華嚴原人論解卷中

由
所
被
機
有
五
乘
之
異
故
能
被
教
有
此
五
種

︵
在
第
三
篇
中
︶
此
五
種
教
圭
峰
約
義
分
判

破
相
教
︵
上
四
在
此
篇
中
︶
五
一
乘
顯
性
教

一
人
天
教
二
小
乘
教
三
大
乘
法
相
教
四
大
乘

△
後
列。

初
標。
佛
教
自
淺
之
深
略
有
五
等。

偏
淺
之
義
如
下
文
自
釋。
　
△
二
標
列
五
教
二

二
斥
偏
淺
︵
習
佛
不
了
義
經
者
︶

△
第
二
釋
第
二
斥
偏
淺
分
三
初
標
牒
章
門。

　
長
安
大
開
元
寺
講
經
論
沙
門
圓
覺
述

華
嚴
原
人
論
解
卷
中

▼

華嚴原人論解卷中

歷
位
無
位
開
成
三
異
而
彼
始
教
雙
收
西
域
空

三
皆
約
一
乘
故
圭
峰
合
之
賢
首
約
同
教
別
教

終
教
四
頓
教
五
圓
教
當
此
第
五
良
以
賢
首
後

小
乘
教
同
此
第
二
二
大
乘
始
教
當
此
三
四
三

不
定
性
中
間
三
教
攝
之
若
依
賢
首
五
教
者
一

收
彼
聲
聞
緣
覺
二
性
後
三
教
收
彼
菩
薩
性
其

無
前
三
乘
種
性
今
人
天
教
收
彼
無
性
小
乘
教

緣
覺
性
四
聲
聞
緣
覺
菩
薩
性
其
無
性
者
謂
總

四
類
一
聲
聞
菩
薩
性
二
緣
覺
菩
薩
性
三
聲
聞

乘
性
四
不
定
乘
性
五
者
無
性
就
不
定
中
復
有

種
種
性
者
一
聲
聞
乘
性
二
緣
覺
乘
性
三
菩
薩

緣
覺
而
開
菩
薩
故
立
此
五
若
依
法
相
宗
說
五

勒
章
意
從
所
求
法
以
立
乘
名
耳
︶
今
合
聲
聞

菩
薩
乘
五
佛
乘
︵
此
依
華
嚴
二
地
及
圓
覺
彌

言
五
乘
者
一
人
天
乘
二
聲
聞
乘
三
緣
覺
乘
四

▲
▼

華嚴原人論解卷中

大
乘
破
相
教
初
中
復
四
今
初
牒
名。

自
四
初
人
天
教
二
小
乘
教
三
大
乘
法
相
教
四

收
此
論
義
可
謂
辭
簡
而
理
盡
矣。
　
△
三
正
釋

為
圓
教
︶
是
則
於
賢
首
小
教
中
曲
開
前
五
對

不
立
︶
九
偏
圓
對
︵
賢
首
前
四
皆
偏
華
嚴
獨

始
法
性
為
終
︶
八
頓
漸
對
︵
始
終
歷
位
頓
教

緣
覺
小
始
教
去
皆
大
︶
七
始
終
對
︵
法
相
為

︵
前
四
皆
凡
後
三
乘
聖
︶
六
大
小
對
︵
聲
聞

四
色
空
對
︵
以
四
禪
對
四
空
︶
五
凡
聖
對

人
對
天
︶
三
定
散
對
︵
欲
界
為
散
上
二
為
定
︶

苦
樂
對
︵
以
三
途
對
人
天
︶
二
人
天
對
︵
以

對
十
八
重
總
該
賢
首
圭
峰
二
種
五
教
之
義
一

有
攸
當
不
可
一
準
萬
松
老
師
於
此
論
中
立
九

即
始
也
︶
圭
峰
依
西
域
仍
為
二
或
開
或
合
各

相
二
宗
以
俱
未
盡
大
乘
法
理
故
合
為
初
︵
初

▲
▼

華嚴原人論解卷中

惡
皆
有
三
品
三
位
明
之
一
約
境
且
如
殺
生
殺

惡
口
綺
語
意
三
貪
嗔
邪
見
言
上
品
者
泛
說
善

生。
言
十
惡
者
謂
身
三
殺
盜
婬
語
四
妄
言
兩
舌

謂
造
上
品
十
惡
死
墮
地
獄
中
品
餓
鬼
下
品
畜

二
初
敘
惡
因
果。

善
惡
故
曰
善
惡
因
果
如
下
廣
明。
　
△
二
別
敘

即
能
招
之
因
報
即
所
招
之
果
然
業
與
報
皆
通

今
世
受
報
今
世
造
業
來
世
受
報
故
曰
三
世
業

向
方
便
故
云
且
說
三
世
業
報
者
謂
過
去
造
業

初
心
人
者
所
被
機
也
對
後
三
乘
故
曰
初
心
一

佛
為
初
心
人
旦
說
三
世
業
報
善
惡
因
果。

△
二
敘
彼
立
義
三
初
總
明
大
意。

一
人
天
教
者。

▲
▼

華嚴原人論解卷中

繩
如
世
解
木
繩
抨
鋸
解
以
夜
摩
天
二
千
年
壽

年
為
一
日
一
夜
積
此
歲
月
壽
一
千
歲
三
曰
黑

四
合
碎
罪
人
身
猶
如
微
塵
以
忉
利
天
壽
一
千

日
一
夜
如
是
積
數
至
五
百
歲
二
曰
眾
合
眾
山

已
復
活
故
曰
等
活
以
四
王
天
壽
五
百
年
為
一

以
叉
撥
聚
唱
言
活
活
彼
即
便
活
活
已
復
斬
斬

言
八
熱
者
一
曰
等
活
謂
刀
劍
剉
斬
成
千
萬
段

故
名
地
獄
總
有
四
類
謂
八
熱
八
寒
近
邊
孤
獨

義
立
名
有
云
地
者
底
也
獄
者
局
也
地
下
有
獄

此
云
苦
器
即
眾
生
受
苦
之
器
也
今
言
地
獄
約

悔
為
中
一
時
為
下
言
地
獄
等
者
梵
云
捺
洛
迦

三
約
時
若
善
若
惡
但
三
時
無
悔
為
上
二
時
無

但
猛
利
心
作
為
上
泛
爾
心
作
為
下
庸
庸
為
中

殺
人
為
上
不
殺
蚊
蚋
為
下
二
約
心
不
論
善
惡

人
為
上
殺
畜
為
中
蚊
蚋
為
下
不
殺
反
此
謂
不

▲
▼

華嚴原人論解卷中

三
蝎
螫
沾
四
虎
虎
几
五
嚇
嚇
几
︵
此
三
約
受

二
曰
皰
裂
身
凍
裂
故
︵
此
二
皆
約
苦
相
立
名
︶

正
云
遏
部
曇
此
翻
為
皰
寒
苦
觸
身
如
瘡
皰
故

處
故
曰
無
間
此
獄
壽
命
一
增
減
劫
言
八
寒
者

間
謂
眾
生
自
業
各
各
自
見
身
滿
獄
中
間
無
空

痛
說
四
者
壽
命
無
間
無
中
夭
故
五
者
身
量
無

者
受
報
無
間
約
果
報
說
三
者
受
苦
無
間
約
楚

義
故
立
無
間
名
一
者
作
業
無
間
約
治
罰
說
二

半
中
劫
為
此
獄
壽
八
曰
阿
鼻
此
云
無
間
有
五

壽
八
萬
四
千
歲
等
百
年
減
一
歲
減
至
十
歲
名

一
萬
六
千
歲
七
曰
極
炎
熱
壽
半
中
劫
謂
從
人

炎
熱
以
他
化
天
一
萬
六
千
年
壽
為
一
晝
夜
壽

化
樂
天
八
千
年
壽
為
一
晝
夜
壽
八
千
歲
六
曰

壽
四
千
年
為
一
晝
夜
壽
四
千
歲
五
大
號
叫
以

為
一
日
一
夜
壽
二
千
歲
四
曰
號
叫
以
兜
率
天

▲
▼

華嚴原人論解卷中

日
為
一
日
一
夜
彼
還
以
三
十
日
為
一
月
十
二

故
曰
餓
鬼
輕
重
不
同
凡
有
九
類
以
人
間
二
十

壽
命
不
定
隨
業
長
短
言
餓
鬼
者
謂
長
受
饑
餓

間
樹
下
曠
野
城
隍
等
處
依
瑜
伽
說
近
邊
孤
獨

或
煎
皮
肉
潰
爛
四
孤
獨
獄
者
處
所
不
定
或
山

為
道
路
履
則
割
傷
四
曰
灰
河
沸
熱
灰
汁
或
煮

下
足
食
盡
舉
足
還
復
三
曰
鋒
刃
刀
劍
等
刃
布

爛
舉
足
如
故
二
曰
屍
糞
糞
泥
齊
膝
中
有
毒
蟲

四
門
各
有
四
獄
一
曰
煻
煨
沸
灰
齊
膝
下
足
焦

此
則
是
八
寒
輕
於
八
熱
也
三
近
邊
獄
者
八
熱

於
等
活
之
半
乃
至
大
紅
蓮
華
較
阿
鼻
亦
爾
依

八
寒
壽
量
較
於
八
熱
次
第
減
半
如
按
部
陀
減

二
說
不
同
依
俱
舍
說
比
前
更
長
若
準
瑜
伽
說

華
︵
寒
苦
觸
身
變
如
是
色
︶
然
此
八
寒
壽
量

苦
聲
立
名
︶
六
青
蓮
華
七
紅
蓮
華
八
大
紅
蓮

▲
▼

華嚴原人論解卷中

初
人
乘。

畜
望
邊
鬼
則
畜
重
鬼
輕。
　
△
後
明
善
因
果
三

為
重
邊
者
為
輕
正
鬼
望
邊
畜
則
鬼
重
畜
輕
正

正
法
念
處
經
會
云
然
此
三
途
各
有
邊
正
正
者

華
嚴
二
地
則
以
畜
生
為
中
餓
鬼
為
下
清
涼
引

品
畜
生
者
圭
峰
依
雜
集
等
論
故
作
此
配
若
依

︵
此
依
圭
峰
行
願
章
引
︶
今
言
中
品
餓
鬼
下

壽
命
長
短
不
定
極
長
者
壽
一
中
劫
廣
如
別
章

中
最
福
德
者
如
龍
及
金
翅
皆
通
四
生
然
畜
趣

別
而
言
之
羽
毛
鱗
介
蠢
蠕
飛
潛
其
類
繁
廣
於

傍
生
傍
行
而
生
通
一
切
飛
走
之
類
此
名
則
寬

人
所
畜
養
如
牛
馬
犬
豕
之
類
此
名
則
局
或
云

命
不
定
極
長
者
七
萬
歲
言
畜
生
者
畜
者
養
也

月
為
一
年
壽
五
百
歲
上
依
俱
舍
有
云
鬼
趣
壽

▲
▼

華嚴原人論解卷中

△
後
結
門。

列
︶

窮
本
故
對
俗
教
且
標
原
人
今
敘
佛
經
理
宜
具

者
界
地
不
同
見
聞
不
及
凡
俗
尚
不
知
末
況
肯

定
生
色
界
無
色
界
天
︵
題
中
不
標
天
鬼
地
獄

修
上
品
十
善
及
施
戒
等
生
六
欲
天
修
四
禪
八

次
天
乘。

氣
清
潔
益
於
智
也
︶
得
免
三
途
生
人
道
中。
△

義
不
邪
婬
是
禮
不
妄
語
是
信
不
飲
噉
酒
肉
神

皆
為
禮
也
︶
令
持
五
戒
︵
不
殺
是
仁
不
盜
是

行
可
修
例
如
此
國
斂
手
而
舉
土
蕃
散
手
而
垂

殊
懲
惡
勸
善
無
別
亦
不
離
仁
義
等
五
而
有
德

故
佛
且
類
世
五
常
之
教
︵
天
竺
世
教
儀
式
雖

▲
▼

華嚴原人論解卷中

言
天
竺
者

嶺
之
西
有
五
天
竺
謂
成
劫
之
時

以
者
何
一
切
行
者
漸
次
轉
勝
次
第
之
法
故
○

智
藏
信
藏
并
聲
聞
藏
及
菩
薩
藏
大
覺
法
藏
所

藏
經
云
佛
子
諦
聽
為
汝
解
說
仁
藏
義
藏
禮
藏

引
道
品
經
此
方
所
無
立
四
法
藏
一
補
特
伽
羅

是
附
會
故
為
此
通
云
云
又
龍
樹
釋
摩
訶
衍
論

殊
那
言
類
此
五
常
即
應
是
佛
教
倣
傚
孔
老
作

妨
難
恐
人
疑
云
佛
出
天
竺
彼
國
世
教
儀
式
或

故
︵
注
中
別
會
兩
方
世
教
以
顯
大
同
亦
潛
通

義
禮
智
信
是
人
之
所
常
行
造
次
顛
沛
不
容
離

域
此
方
不
但
周
孔
說
五
常
也
言
五
常
者
謂
仁

二
初
人
乘
言
且
類
者
即
比
類
世
謂
世
俗
通
西

四
禪
八
定
等
是
善
因
人
天
等
是
善
果
於
中
分

不
動
報
有
三
時
現
報
生
報
後
報
︶
五
戒
十
善

故
名
人
天
教
也
︵
然
業
有
三
種
一
惡
二
善
三

▲
▼

華嚴原人論解卷中

互
相
誚
訝
豈
通
論
哉
︶

有
不
同
當
論
其
心
勿
責
其
事
或
者
封
於
一
隅

禮
之
一
端
以
例
仁
義
之
四
是
知
諸
國
禮
樂
互

蕃
與
中
國
禮
異
以
況
天
竺
與
震
旦
亦
然
略
舉

非
如
來
倣
傚
此
方
而
設
教
也
例
如
已
下
舉
土

心
若
合
符
節
非
周
孔
特
為
斯
民
而
創
式
也
亦

此
五
於
斯
可
見
天
下
之
理
至
當
歸
一
聖
人
之

言
亦
不
離
仁
等
者
德
行
雖
多
舉
其
大
綱
不
出

方
或
殊
言
懲
惡
勸
善
無
別
者
謂
與
此
方
大
同

遺
教
也
言
儀
式
雖
殊
者
如
正
朔
衣
冠
之
類
隨

有
王
法
正
論
品
又
輪
王
以
十
善
化
世
遵
古
佛

教
也
西
域
有
佛
法
處
依
佛
法
治
國
如
金
光
明

云
身
毒
訛
略
云
竺
言
世
教
者
謂
國
王
治
世
之

光
音
天
人
下
生
於
此
故
受
天
名
梵
云
印
土
或

▲
▼

華嚴原人論解卷中

智
也
故
不
飲
啖
智
思
清
潔
也
然
於
餘
說
但
云

飲
啖
者
由
飲
啖
故
心
神
濁
亂
情
慮
癡
狂
害
於

以
言
欺
人
而
信
者
言
無
反
覆
故
同
不
妄
五
不

也
而
禮
別
尊

故
同
不
婬
四
不
妄
語
者
謂
不

而
取
之
非
義
也
三
曰
不
婬
謂
不
亂
非
其
匹
偶

謂
不
義
不
取
不
止
攘
他
物
也
孟
子
云
非
其
有

殺
一
無
罪
非
仁
也
故
以
不
殺
為
仁
二
不
盜
者

可
以
己
輒
暴
一
物
不
止
不
食
其
肉
也
孟
子
云

義
同
故
明
教
大
師
云
一
曰
不
殺
謂
當
愛
生
不

︵
注
不
殺
是
仁
者
下
注
家
以
五
戒
會
五
常
以

大
同
小
異
開
合
隨
宜
其
猶
大
乘
六
度
十
度
耳

中
又
制
近
事
五
戒
亦
通
五
乘
故
知
五
戒
十
善

天
因
上
品
三
乘
因
上
上
品
佛
因
而
佛
於
律
儀

嚴
二
地
中
說
十
善
通
五
乘
謂
下
品
人
因
中
品

令
持
五
戒
者
若
翻
前
十
惡
此
合
云
十
善
故
華

▲
▼

華嚴原人論解卷中

離
惡
也
生
人
道
者
所
感
果
也
然
五
戒
十
善
皆

此
以
防
前
四
故
曰
遮
戒
︶
言
得
免
三
途
者
所

戒
是
名
遮
戒
由
飲
酒
亂
性
犯
前
四
故
故
佛
制

性
戒
謂
殺
盜
等
體
性
是
罪
故
曰
性
戒
飲
酒
一

人
受
不
飲
闕
故
諸
情
暗
鈍
又
此
五
中
前
四
是

財
乏
少
不
婬
闕
故
無
好
眷
屬
不
妄
闕
故
言
無

不
殺
闕
故
雖
得
人
身
多
病
短
命
不
盜
闕
故
資

云
優
婆
塞
此
云
近
事
男
夷
女
聲
也
於
此
五
中

義
由
此
有
一
分
少
分
多
分
滿
分
優
婆
塞
夷
梵

一
日
名
為
持
闕
支
時
相
望
應
有
四
句
具
闕
之

形
壽
持
名
為
持
具
或
但
能
持
十
年
五
年
下
至

名
為
支
具
或
但
能
持
四
三
二
等
名
為
支
闕
盡

戒
依
律
儀
中
復
有
支
持
具
闕
之
異
五
皆
能
持

為
止
殺
之
漸
也
釋
此
五
戒
全
依
明
教
然
此
五

不
飲
圭
峰
加
不
啖
肉
當
有
所
據
或
方
勸
人
以

▲
▼

華嚴原人論解卷中

言
必
善
順
八
不
貪
愛
謂
心
常
知
足
於
有
有
具

不
飾
非
言
六
不
兩
舌
謂
語
不
背
面
七
不
惡
口

言
十
善
者
殺
盜
婬
妄
與
五
戒
同
五
不
綺
語
謂

俱
兼
行
施
等
生
六
欲
天
與
定
心
俱
生
上
二
界

天
中
十
善
是
總
施
等
為
別
謂
修
十
善
與
散
心

以
天
中
為
上
品
上
品
之
十
善
揀
下
品
故
又
於

人
中
十
善
為
下
︵
前
不
言
者
含
五
戒
中
︶
故

下
故
曰
上
品
上
品
即
十
善
也
二
者
影
略
以
明

修
上
品
十
善
者
此
有
二
意
一
者
對
前
五
戒
為

五
戒
必
先
三
歸
故
略
不
言。

墮
傍
生
今
言
得
免
三
途
蓋
三
歸
之
力
也
以
受

佛
故
不
墮
地
獄
歸
法
故
不
墮
餓
鬼
歸
僧
故
不

受
五
戒
十
戒
未
有
不
歸
三
寶
而
得
戒
者
由
歸

依
師
受
三
歸
言
下
得
此
戒
體
或
先
受
三
歸
後

▲
▼

華嚴原人論解卷中

欲
︶
三
不
貪
︵
終
起
奪
想
為
貪
︶
於
差
別
中

求
即
他
物
想
︶
二
不
願
︵
希
得
屬
己
即
是
樂

寶
等
︶
三
差
別
於
中
有
三
一
不
求
︵
始
欲
名

物
他
所
攝
故
︶
二
體
︵
所
貪
物
體
即
金
銀
財

具
五
緣
方
成
業
道
言
五
緣
者
一
事
︵
泛
言
他

但
名
煩
惱
決
即
名
業
嗔
癡
亦
然
故
意
三
中
要

為
業
道
者
清
涼
大
疏
依
瑜
伽
釋
云
貪
若
未
決

瓔
珞
梵
網
唯
局
大
乘
故
此
不
會
然
其
意
三
得

列
意
三
為
嫉
恚
癡
︵
故
前
釋
貪
別
依
唯
識
︶

綺
語
為
次
此
約
重
輕
為
先
後
也
嵩
公
輔
教
編

酒
食
肉
為
四
華
嚴
於
語
四
中
妄
言
兩
舌
惡
口

語
四
為
三
謂
不
誹
謗
不
欺
誑
不
妄
語
加
不
飲

教
標
列
或
小
異
同
皆
不
相
違
又
有
一
經
中
合

不
邪
見
謂
心
見
正
直
無
誑
無
諂
此
後
六
戒
諸

不
生
染
著
九
不
瞋
恚
謂
不
以
忿
恨
宿
於
心
十

▲
▼

華嚴原人論解卷中

神
用
得
名
總
為
三
界
別
為
二
十
八
天
謂
欲
界

生
六
欲
天
等
者
泛
言
天
者
俱
舍
云
光
潔
自
在

漏
心
修
故
不
免
輪
迴
非
如
菩
薩
通
無
漏
者
言

八
福
田
等
但
十
善
為
正
因
餘
皆
助
因
而
是
有

忍
進
定
或
餘
善
法
謂
供
養
三
寶
孝
順
父
母
修

彌
戒
比
丘
戒
等
故
別
言
之
而
言
等
者
即
等
取

如
報
恩
經
中
說
有
一
日
一
夜
持
近
住
戒
或
沙

善
此
又
云
戒
者
此
或
是
近
住
戒
或
出
家
戒
等

報
由
布
施
故
天
人
壽
長
由
持
戒
故
然
前
云
十

欲
天
衣
食
自
然
宮
殿
隨
身
眷
屬
圍
繞
如
是
果

言
及
施
戒
者
謂
持
十
善
時
又
廣
行
惠
施
故
感

例
然。

此
五
中
若
闕
究
竟
但
名
煩
惱
善
惡
相
反
成
業

前
二
方
便
後
一
究
竟
并
前
事
體
即
是
五
緣
於

▲
▼

華嚴原人論解卷中

晝
夜
以
暫
瞬
目
為
陰
陽
自
此
已
還
名
為
欲
界。

故
壽
一
萬
六
千
歲
以
人
間
一
千
六
百
年
為
一

陰
陽
六
他
化
自
在
天
謂
他
化
樂
具
自
得
受
用

千
歲
以
人
間
八
百
年
為
一
晝
夜
以
相
熟
視
為

天
謂
隨
心
意
樂
自
化
樂
具
還
自
受
用
故
壽
八

間
四
百
年
為
一
晝
夜
以
執
手
為
陰
陽
五
化
樂

所
受
樂
常
知
足
故
居
處
倍
前
壽
四
千
歲
以
人

夜
以
身
相
近
為
陰
陽
四
兜
率
天
此
云
知
足
於

故
曰
時
分
壽
二
千
歲
以
人
間
二
百
年
為
一
晝

陽
三
炎
摩
天
此
云
時
分
以
蓮
華
開
合
為
晝
夜

一
千
歲
以
人
間
百
年
為
一
晝
夜
以
相
抱
為
陰

晝
夜
陰
陽
如
人
世
二
忉
利
天
此
云
三
十
三
壽

一
曰
四
王
天
壽
五
百
歲
以
人
間
五
十
年
為
一

謂
飲
食
睡
眠
男
女
情
愛
故
名
欲
界
言
六
天
者

六
天
色
界
一
十
八
天
無
色
界
四
天
言
欲
界
者

▲
▼

華嚴原人論解卷中

今
皆
超
越
唯
住
無
邊
識
故
三
無
所
有
處
定
前

空
處
故
二
色
無
邊
處
定
前
色
與
空
皆
不
離
識

處
定
前
色
界
中
所
有
色
想
今
皆
超
越
住
無
邊

者
四
禪
之
後
加
無
色
四
空
定
謂
一
者
空
無
邊

樂
靜
慮
離
前
三
禪
喜
樂
苦
樂
雙
忘
故
言
八
定

前
二
禪
喜
心
憂
喜
雙
忘
住
於
樂
受
故
四
離
喜

前
初
禪
覺
觀
之
心
生
歡
喜
故
三
離
喜
靜
慮
離

然
尋
約
麤
相
伺
約
細
相
二
無
尋
無
伺
靜
慮
離

靜
慮
尋
伺
亦
名
覺
觀
對
治
欲
界
惡
不
善
法
故

靜
慮
均
平
故
得
此
名
言
四
禪
者
一
有
尋
有
伺

故
欲
界
等
持
有
慮
無
靜
多
散
動
故
唯
色
界
中

志
籌
度
境
門
然
諸
無
色
定
有
靜
無
慮
純
定
心

章
云
靜
者
性
離
囂
塵
沉
浮
等
障
慮
者
專
心
一

言
修
四
禪
八
定
者
梵
語
禪
那
此
云
靜
慮
法
苑

▲
▼

華嚴原人論解卷中

畜
從
自
業
招
妄
謂
天
生
是
不
知
末
況
能
知
彼

末
者
世
人
但
知
人
畜
草
木
依
天
所
生
不
知
人

所
對
機
言
尚
不
知
末
者
且
以
天
為
本
人
畜
為

孔
老
不
談
俗
眼
不
見
故
云
爾
也
凡
俗
已
下
約

色
依
地
有
殊
言
見
聞
不
及
者
天
堂
地
獄
鬼
趣

不
同
或
筆
誤
耳
三
途
人
天
類
趣
各
別
欲
色
無

天
等
注
先
牒
難
界
地
不
同
下
正
答
應
云
界
趣

云
此
既
具
明
五
趣
何
故
題
中
但
標
原
人
不
言

定
而
住
名
無
色
界
︵
注
題
中
下
通
妨
恐
有
難

無
色
者
謂
無
麤
色
蘊
但
有
四
蘊
心
及
心
所
依

四
禪
得
生
色
界
謂
有
五
蘊
色
身
故
名
色
界
言

一
分
定
義
故
得
定
名
言
生
色
無
色
界
者
由
修

今
亦
無
故
此
與
四
禪
俱
名
定
者
以
四
禪
中
有

有
故
四
非
想
非
非
想
處
定
前
能
離
心
識
之
想

有
識
可
住
今
識
亦
不
可
得
若
心
若
境
皆
無
所

▲
▼

華嚴原人論解卷中

作
惡
現
身
受
報
如
服
狼
虎
藥
立
時
見
效
此
約

三
時
等
者
報
以
酬
因
為
義
現
報
者
現
在
作
善

四
禪
八
定
對
欲
界
散
動
得
不
動
名
言
報
亦
有

善
者
即
前
五
戒
十
善
等
是
三
不
動
業
者
即
前

如
法
苑
章
辨
注
一
惡
者
便
前
三
品
十
惡
是
二

思
是
語
之
實
審
決
二
思
但
是
方
便
意
業
有
無

取
動
發
方
成
業
道
謂
動
身
思
是
身
之
實
發
語

思
是
實
體
然
思
有
三
種
謂
審
慮
決
定
動
發
正

差
別
業
以
造
作
為
義
然
體
有
假
實
身
語
是
假

故
名
一
句
結
門
可
知
注
中
然
業
有
下
辨
業
報

結
意
此
二
句
出
立
題
意
今
敘
下
出
此
文
意
○

豈
復
能
知
空
生
大
覺
如
海
一
漚
者
乎
故
對
下

佛
教
所
說
能
盡
天
地
之
實
者
故
曰
況
肯
窮
本

升
高
明
悠
久
無
聲
無
臭
以
為
至
極
更
不
信
有

天
等
果
為
何
物
縱
若
說
者
不
過
但
云
清
氣
上

▲
▼

華嚴原人論解卷中

作
論
師
所
計
彼
見
今
世
作
善
而
現
身
受
苦
作

業
從
何
來
良
由
根
鈍
未
能
窮
究
此
如
西
方
宿

業
為
身
本
者
但
知
此
身
從
業
所
招
而
更
不
推

。
　
△
三
總
結。
據
此
教
中
業
為
身
本。

報
定
時
不
定
三
時
報
俱
定
四
時
報
俱
不
定
等
︶

報
對
時
料
揀
復
有
四
句
謂
一
時
定
報
不
定
二

重
分
先
後
耳
餘
經
論
說
此
三
之
外
復
有
不
定

以
後
受
者
為
後
報
也
此
約
善
惡
間
雜
復
由
輕

惡
重
則
先
受
惡
報
惡
輕
善
重
則
先
受
善
報
則

作
業
隔
生
方
受
如
負
二
人
債
強
者
先
牽
善
輕

受
報
如
今
歲
種
麥
來
歲
收
刈
三
後
報
者
今
生

更
不
歷
中
有
身
也
二
生
報
者
今
生
作
業
來
生

種
生
陷
阿
鼻
法
照
和
尚
專
念
彌
陀
生
歸
極
樂

極
猛
利
心
作
業
故
得
現
報
如
琉
璃
王
誅
滅
釋

▲
▼

華嚴原人論解卷中

不
過
眼
耳
手
足
等
而
已
若
此
︵
云
云
︶
者
牒

應
再
詰
云
汝
言
身
心
能
造
者
且
汝
能
造
之
身

若
是
眼
耳
手
足
能
造
業
者。

難
身
二
初
牒
彼
所
立。

跡
申
難
於
中
二
初
身
心
各
別
難
於
中
又
二
初

彼
應
答
云
不
過
是
我
身
心
能
造
故。
　
△
後
躡

業
誰
人
受
報。

今
詰
之
曰
既
由
造
業
受
五
道
身
未
審
誰
人
造

詰
難
二
初
總
詰
造
受。

壞
宿
業
宿
業
既
盡
即
得
涅
槃
等。
　
△
三
就
彼

顛
倒
當
知
由
彼
宿
世
業
行
是
故
今
世
作
善
能

惡
受
樂
便
作
是
思
若
由
士
夫
現
在
所
作
即
應

▲
▼

華嚴原人論解卷中

種
子
起
現
行
故
四
堅
實
心
即
如
來
藏
性
是
也

能
緣
慮
自
分
境
故
三
集
起
心
唯
賴
耶
識
集
諸

肉
團
心
五
藏
中
火
也
二
緣
慮
心
通
八
種
識
俱

所
言
心
何
者
是
耶
然
佛
教
說
心
凡
有
四
種
一

因
前
難
身
彼
辭
理
屈
遂
別
執
心
故
今
詰
云
汝

何
者
是
心。

△
後
正
難。

若
言
心
作。

△
後
難
心
二
初
總
難
二
初
按
定。

彼
不
了
身
等
是
假
執
為
實
能
造
故
招
此
難。
　

宛
然
者
謂
分
明
之
義
此
以
現
在
例
過
去
也
由

初
死
之
人
眼
耳
手
足
宛
然
何
不
見
聞
造
作。

彼
所
立。
　
△
後
正
設
難。

▲
▼

華嚴原人論解卷中

結
難。

者
是
意
識
作
用
執
以
為
心
故
招
此
難。
　
△
後

不
緣
境
時
內
自
思
等
今
人
天
教
不
知
緣
外
境

等
例
亦
如
之
二
不
與
五
俱
名
獨
頭
意
如
前
五

色
時
意
亦
緣
色
分
別
皂
白
起
殊
勝
解
耳
緣
聲

第
六
意
識
有
二
義
用
一
與
五
識
俱
行
如
眼
緣

依
無
實
作
用
言
如
何
速
入
眼
耳
等
者
然
佛
說

言
有
質
者
以
肉
團
心
屬
色
法
故
但
是
心
等
所

耳
辨
外
是
非
是
非
不
知
因
何
取
捨。

若
言
肉
心
肉
心
有
質
繫
於
身
內
如
何
速
入
眼

心
大
同。
　
△
後
別
詰
二
初
肉
心
二
初
正
難。

今
人
天
機
不
知
後
三
故
招
此
難
此
與
世
俗
言

▲
▼

華嚴原人論解卷中

對
違
情
境
則
怒
則
惡
境
來
則
起
境
去
則
滅
殊

作
業
耶。
乍
起
乍
滅
者
謂
對
順
情
境
則
喜
則
愛

喜
怒
等
情
乍
起
乍
滅
自
無
其
體
將
何
為
主
而

所
法
也。
　
△
後
以
理
詰
責。

業
此
乃
認
情
為
心
不
知
喜
怒
等
但
是
意
識
心

恐
彼
救
云
心
能
喜
怒
愛
惡
發
動
身
口
故
能
造

業
者。

彼
救
詞。
若
言
但
是
喜
怒
愛
惡
發
動
身
口
令
造

諸
已
死
應
能
緣
慮。
　
△
後
破
執
情
慮
二
初
牒

顯
肉
團
心
無
作
用
也
如
其
有
用
肺
等
應
然
則

運
動
應
接
同
造
業
緣。

且
心
與
眼
耳
手
足
俱
為
質
礙
豈
得
內
外
相
通

▲
▼

華嚴原人論解卷中

豈
有
今
日
身
心
造
罪
修
福
令
他
後
世
身
心
受

△
二
正
申
難。

彼
救
詞。
若
言
死
後
更
有
身
者。

心
不
滅
則
無
此
難。
　
△
後
遮
彼
轉
救
四
初
牒

縱
言
身
心
相
合
則
身
死
心
滅
誰
受
報
耶
若
許

跡
正
詰。
此
身
已
死
誰
受
苦
樂
之
報。

總
合
能
造
故
此
牒
云
設
作
此
說
者。
　
△
後
躡

先
救
云
不
應
如
此
別
別
推
尋
都
是
我
身
我
心

破
也
由
前
身
心
別
破
彼
遂
立
身
心
相
合
義
應

別
別
推
尋
都
是
我
身
心
能
造
業
者。
亦
躡
前
轉

難
二
初
先
難
二
初
牒
彼
救
詞。
設
言
不
應
如
此

斷
滅
誰
為
主
宰
而
作
業
也。
　
△
二
身
心
相
合

不
知
心
體
常
恒
本
無
起
滅
若
境
去
心
無
心
即

▲
▼

華嚴原人論解卷中

結
責。

蓋
不
應
得
而
得
故
曰
幸
也
甚
謂
過
甚。
　
△
四

職
贓
濫
而
以
前
官
清
廉
之
功
賞
之
不
亦
幸
乎

世
行
惡
之
人
而
以
前
世
善
故
得
享
其
福
如
現

官
枉
濫
之
罪
加
之
不
亦
冤
乎
造
罪
幸
甚
者
今

惡
故
令
現
受
苦
如
現
職
官
清
廉
有
德
而
以
前

言
修
福
屈
甚
者
謂
現
身
修
福
而
由
前
身
所
造

據
此
則
修
福
者
屈
甚
造
罪
者
幸
甚。

此
理。
　
△
三
結
成
違
理。

作
而
令
此
受
其
猶
前
官
枉
法
後
官
被
黜
安
有

既
報
身
心
俱
滅
則
後
身
心
非
前
身
心
不
應
彼

心
不
威
自
作
自
受
屬
於
一
人
於
理
則
可
汝
今

造
業
後
身
受
報
復
有
何
過
豈
有
下
難
意
謂
若

苦
受
樂。
恐
彼
救
云
前
身
雖
死
仍
有
後
身
前
身

▲
▼

華嚴原人論解卷中

△
二
釋
小
乘
教
四
初
牒
名。

教
所
迷
即
以
小
乘
復
為
能
破。

但
舉
業
報
足
破
之
矣
未
達
色
心
從
緣
等
是
此

如
此
人
天
宗
於
業
報
業
報
即
是
儒
道
所
迷
故

續
故
云
不
達
身
本
也
前
後
論
意
皆
躡
跡
相
破

致
雖
言
但
不
知
業
由
心
造
心
法
剎
那
自
類
相

既
信
業
報
則
勝
前
儒
老
唯
執
自
然
氣
命
等
故

故
知
但
習
此
教
者
雖
信
業
緣
不
達
身
本。

情
而
論
故
似
枉
也。
　
△
四
結
顯
未
了。

至
公
必
不
如
此
枉
濫
但
自
彼
宗
不
能
深
究
率

神
理
者
即
業
理
也
業
由
心
造
故
得
名
神
業
理

如
何
神
理
如
此
無
道。

▲
▼

華嚴原人論解卷中

言
無
始
者
揀
於
外
宗
有
初
始
故
又
但
知
今
世

如
水
涓
涓
如
燈
焰
焰。

△
後
喻。

從
無
始
來
因
緣
力
故
念
念
生
滅
相
續
無
窮。

之
色
心
即
緣
生
果。
　
△
二
明
生
滅
相
二
初
法。

形
骸
之
色
揀
外
四
大
思
慮
之
心
即
意
識
也
此

說
形
骸
之
色
思
慮
之
心。

正
明
彼
教
宗
三
初
總
顯
因
緣
三
初
明
緣
生
果。

揀
大
得
名
此
以
大
乘
貶
他
立
號
故
爾。
　
△
二

乘
不
求
大
果
闕
於
利
他
故
名
曰
小
小
之
乘
故

利
行
取
灰
斷
果
運
載
眾
生
出
於
三
界
故
名
曰

乘
以
運
載
為
義
謂
依
因
緣
教
悟
生
空
理
修
自

二
小
乘
教
者。

▲
▼

華嚴原人論解卷中

因
迷
起
執。

故
曰
似
常。
△
二
別
明
染
淨
因
果
二
初
染
五
初

二
而
不
相
離
故
言
似
一
前
後
生
滅
而
恒
相
續

身
心
假
合
者
互
相
資
持
如
束
蘆
故
謂
身
心
為

身
心
假
合
似
一
似
常。

妨
相
續
無
始
至
今。
　
△
三
明
身
心
相
依
以
立。

後
後
如
燈
焦
炷
前
焰
非
後
焰
雖
前
後
不
同
不

顯
生
滅
之
相
涓
涓
點
滴
流
注
不
斷
而
前
前
非

後
續
於
前
前
不
斷
絕
故
如
水
下
舉
此
二
喻
以

遷
流
前
前
念
滅
後
後
念
生
相
續
無
窮
者
謂
後

生
滅
者
此
之
身
心
既
是
有
為
之
法
故
有
四
相

熏
三
毒
為
能
熏
起
惑
造
業
為
能
招
因
緣
念
念

而
已
因
緣
力
者
出
生
滅
所
以
由
內
六
識
為
所

▲
▼

華嚴原人論解卷中

種
業
是
故
復
生
地
獄
餓
鬼
癡
者
於
諸
理
事
迷

於
欲
境
起
諸
違
順
境
背
愛
心
而
生
憎
嫉
造
種

於
苦
苦
具
憎
恚
為
性
注
意
可
了
圓
覺
又
云
由

有
有
具
染
著
為
性
於
順
情
境
起
愛
著
故
嗔
者

障
品
雖
復
有
多
三
毒
勝
故
貪
者
成
唯
識
云
於

起
已
下
因
執
起
惑
由
我
執
故
生
煩
惱
障
煩
惱

實
此
我
故
者
即
我
執
分
別
寶
者
愛
重
義
故
即

等
三
毒。

︵
嗔
違
情
境
恐
侵
害
我
︶
癡
︵
非
理
計
校
︶

實
此
我
故
即
起
貪
︵
貪
名
利
以
榮
我
︶
嗔

俱
生。
△
二
因
執
起
惑。

凡
愚
不
覺
者
無
明
覆
故
執
之
為
我
者
即
我
執

凡
愚
不
覺
執
之
為
我。

▲
▼

華嚴原人論解卷中

依
報
由
造
十
惡
受
三
途
等
苦
由
修
戒
善
受
人

此
報
有
二
謂
五
道
等
身
為
正
報
三
界
九
地
為

所
感
︶

等
身
︵
別
業
所
感
︶
三
界
勝
劣
等
處
︵
共
業

示
二
初
二
報
差
別。
業
成
難
逃
故
受
五
道
苦
樂

業
者
即
前
十
惡
等。
　
△
四
因
業
感
果
二
初
總

如
風
擊
靜
水
以
成
波
浪
言
發
動
身
口
造
一
切

擊
者
熏
動
義
即
以
三
毒
為
能
熏
意
識
為
所
熏

三
毒
擊
意
發
動
身
口
造
一
切
業。

命
故
名
曰
毒。
　
△
三
因
惑
作
業。

傷
人
服
必
喪
命
此
三
亦
爾
能
害
眾
生
法
身
慧

貪
嗔
言
三
毒
者
從
喻
得
名
如
毒
蛇
毒
藥
觸
必

暗
為
性
由
癡
覆
故
於
逆
順
境
不
能
了
達
遂
起

▲
▼

華嚴原人論解卷中

無
窮。

法
證
此
可
知。
　
△
後
別
顯
果
相
二
初
明
二
報

起
於
三
業
三
業
因
緣
起
於
三
界
是
故
有
一
切

欲
嗔
恚
愚
癡
是
世
間
根
本
乃
至
云
三
毒
因
緣

起
惑
造
業
受
報
故
中
論
染
染
者
品
云
經
說
貪

波
莫
之
遏
絕
故
經
論
呼
人
為
數
取
趣
謂
數
數

金
剛
經
疏
序
云
惑
業
襲
習
報
應
綸
輪
塵
沙
劫

於
所
受
身
還
執
為
我
還
起
貪
等
造
業
受
報。

斷。

多
人
同
造
同
感
故
名
曰
共
︶
　
△
後
三
道
不

則
忉
利
為
勝
四
王
為
劣
︵
注
云
共
業
所
感
者

色
界
則
色
界
為
勝
欲
界
為
劣
以
四
王
望
忉
利

天
造
受
不
同
故
︶
三
界
勝
劣
者
如
以
欲
界
望

天
樂
故
云
受
五
道
等
︵
注
云
別
業
所
感
者
人

▲
▼

華嚴原人論解卷中

濁
為
山
地
四
洲
及
泥
梨
鹹
海
外
輪
圍
︶

界
乃
至
夜
摩
天
風
鼓
清
水
成
須
彌
七
金
等
滓

︵
次
第
金
藏
雲
布
︻
再
︼
滿
其
內
先
成
梵
王

︵
△
二
別
明
器
界
成
立
相
二
初
正
示
︶

十
一
洛

始
作
金
剛
界
︶

及
三
千
界
︻
再
︼
如
車
軸
下
風
遏
不
聽
流
深

叉
金
剛
不
能
壞
此
名
持
界
風
光
音
金
藏
雲
布

︵
頌
曰
空
界
大
風
起
傍
廣
數
無
量
厚
十
六
洛

︵
△
二
正
引
俱
舍
四
初
總
明
器
界
成
立
始
︶

初
躡
前
標
舉
︶
︵
從
空
初
成
世
界
者
︶

而
復
成。
︵
△
註
明
四
劫
狀
二
初
廣
敘
成
劫
三

身
則
生
老
病
死
死
而
復
生
界
則
成
住
壞
空
空

▲
▼

華嚴原人論解卷中

。
︵
△
二
辨
異
︶

︵
議
曰
空
界
劫
中
是
道
教
指
之
云
虛
無
之
道
︶

︵
△
三
會
外
宗
三
初
總
會
四
初
標
舉
︶

︵
兼
前
總
二
十
增
減
名
為
成
劫
︶

︵
△
四
總
結
時
數
︶

求
臣
佐
種
種
差
別
經
十
九
增
減
︶

後
粳
米
不
銷
大
小
便
利
男
女
形
別
分
田
立
主

︵
乃
至
二
禪
福
盡
下
生
人
間
初
有
地
餅
林
藤

︵
△
三
辨
正
報
成
義
︶

︵
時
經
一
增
減
︶

︵
△
後
時
︶

︵
方
名
器
界
立
︶

︵
△
後
結
二
初
處
︶

▲
▼

華嚴原人論解卷中

生
二
矣
二
禪
福
盡
下
生
即
人
也
二
生
三
三
才

︵
梵
王
界
須
彌
者
彼
之
天
也
滓
濁
者
地
即
一

︵
△
二
記
三
才
︶

。

︼
下
不
流
陰
氣
凝
也
陰
陽
相
合
方
能
生
成
矣
︶

生
一
也
金
藏
雲
者
氣
形
之
始
即
太
極
也
︻
再

︵
空
界
中
大
風
即
彼
混
沌
一
氣
故
故
彼
云
道

︵
△
二
別
會
三
初
合
一
氣
︶

︵
故
指
空
界
為
道
︶

︵
△
四
結
︶

︵
老
氏
或
迷
之
或
權
設
務
絕
人
欲
︶

︵
△
三
縱
奪
會
釋
︶

︵
然
道
體
寂
照
靈
通
不
是
虛
無
︶

▲
▼

華嚴原人論解卷中

︵
△
後
略
辨
餘
三
三
初
住
︶

外
教
文
不
全
同
也
︶

︵
佛
教
又
緣
通
明
三
千
世
界
不
局
大
唐
故
內

︵
△
後
重
釋
二
教
不
同
所
以
︶

展
轉
錯
謬
諸
家
著
作
種
種
異
說
︶

︵
但
以
其
時
無
文
字
記
載
故
後
人
傳
聞
不
明

︵
△
三
遣
疑
二
初
明
錯
謬
異
說
︶

︵
此
當
三
皇
已
前
穴
居
野
處
未
有
火
化
等
︶

︵
△
後
結
示
︶

︵
地
餅
已
下
乃
至
種
種
即
三
生
萬
物
也
︶

︵
△
三
合
萬
物
二
初
正
會
︶

備
矣
︶

▲
▼

華嚴原人論解卷中

︵
道
教
只
知
今
此
世
界
未
成
時
一
度
空
劫
云

︵
△
註
二
初
對
世
教
辨
優
劣
︶

如
汲
井
輪。

△
後
喻。

劫
劫
生
生
輪
迴
不
絕
無
終
無
始。

有
情
也
︶
△
後
結
無
窮
二
初
法。

︵
空
者
空
劫
亦
二
十
增
減
空
中
無
世
界
及
諸

︵
△
三
空
︶

。

情
後
一
增
減
壞
器
界
能
壞
者
是
火
水
風
三
災
︶

︵
壞
者
壞
劫
亦
二
十
增
減
前
十
九
增
減
壞
有

︵
△
二
壞
︶

︵
住
者
住
劫
亦
經
二
十
增
減
︶

▲
▼

華嚴原人論解卷中

輪
厚
十
六
億
阿
毗
曇
論
云
世
界
空
二
十
劫
後

此
空
界
即
空
輪
也
梵
語
洛
叉
此
云
億
謂
此
風

也
空
界
者
前
界
壞
劫
之
後
第
二
十
空
劫
也
又

敘
成
劫
初
句
躡
前
標
舉
頌
曰
下
正
引
俱
舍
頌

︵
注
中
別
明
世
界
成
住
壞
空
之
狀
於
中
先
廣

空
生
死
相
續
成
壞
相
仍
循
還
無
窮
法
爾
如
是

暫
有
所
依
曰
住
三
災
變
滅
為
壞
蕩
然
無
物
曰

所
感
界
則
下
釋
前
共
業
所
感
界
緣
辨
果
曰
成

四
大
增
損
為
病
五
蘊
滅
壞
為
死
上
釋
前
別
業

深
深
之
說
︶
五
蘊
初
起
曰
生
蘊
熟
衰
變
曰
老

︵
故
知
佛
教
法
中
小
乘
淺
淺
之
教
已
超
外
典

︵
△
後
結
功
超
勝
︶

早
經
千
千
萬
萬
遍
成
住
壞
空
終
而
復
始
︶

虛
無
混
沌
一
氣
等
名
為
元
始
不
知
空
界
已
前

▲
▼

華嚴原人論解卷中

水
輪
八
洛
叉
及
金
輪
三
洛
叉
故
成
十
一
也
此

洛
叉
二
萬
由
旬
論
中
引
頌
十
一
洛
叉
者
通
取

水
於
上
成
金
如
熟
乳
上
生
膏
是
名
金
輪
厚
三

水
聚
厚
六
十
萬
由
旬
水
上
別
有
大
風
吹
轉
此

為
金
輪
俱
舍
云
水
輪
厚
八
洛
叉
又
因
本
經
云

結
為
水
輪
水
輪
最
上
堅
凝
為
金
如
乳
停
膜
是

北
山
云
大
雲
升
空
降
雨
如
軸
積
彼
風
輪
之
上

至
光
音
天
也
遏
止
絕
也
若
無
風
止
水
注
無
窮

雲
之
名
雲
色
如
金
注
水
無
窮
故
曰
金
藏
雲
升

言
光
音
金
藏
雲
至
始
作
金
剛
界
等
者
金
藏
即

名
也
此
風
有
持
界
之
用
持
界
即
風
持
業
可
知

居
下
也
風
力
大
故
金
剛
不
壞
此
名
一
句
結
風

五
十
由
旬
雖
數
量
小
有
不
同
大
抵
皆
同
風
輪

其
下
厚
九
億
六
萬
由
旬
廣
十
二
億
三
千
四
百

將
成
之
時
乃
有
毗
嵐
風
鼓
之
以
為
風
輪
最
居

▲
▼

華嚴原人論解卷中

金
繞
之
滓
濁
為
山
地
者
滓
澱
也
謂
稠
泥
之
屬

魚
名
此
七
皆
金
所
成
故
曰
七
金
須
彌
居
中
七

毗
那
怛
迦
山
此
云
象
鼻
七
尼
民
達
羅
山
此
云

那
山
此
云
善
見
五
頞
濕
縛
羯
拏
此
云
馬
耳
六

云
持
軸
三
朅
地
洛
迦
此
云
檐
木
四
蘇
達
黎
舍

一
踰
健
陀
羅
山
此
云
持
雙
二
伊
沙
馱
羅
山
此

彌
之
半
故
但
舉
須
彌
則
二
天
可
知
矣
七
金
者

一
句
在
清
濁
之
間
忉
利
居
須
彌
頂
四
王
居
須

界
梵
王
天
及
欲
界
空
居
四
天
也
須
彌
七
金
等

風
吹
此
水
清
者
上
升
自
上
至
下
次
第
先
成
色

息
猶
如
河
瀉
○
先
成
梵
王
界
至
滑
水
成
者
謂

空
飛
注
金
輪
上
彼
注
云
雨
滿
如
車
軸
晝
夜
不

此
明
器
界
成
立
之
相
北
山
云
三
輪
既
成
雨
自

空
輪
最
在
下
金
輪
最
在
上
○
次
第
金
藏
雲
下

意
明
金
輪
依
水
輪
水
輪
依
風
輪
風
輪
依
空
輪

▲
▼

華嚴原人論解卷中

人
受
天
福
盡
當
墮
人
中
此
時
下
生
身
有
光
明

報
成
義
引
俱
舍
等
文
言
二
禪
等
者
謂
光
音
天

減
謂
器
界
成
立
經
爾
許
時
也
乃
至
已
下
辨
正

減
增
以
順
文
故
但
曰
增
減
齊
此
時
量
名
一
增

增
至
八
萬
四
千
歲
名
曰
增
劫
先
減
後
增
合
云

人
十
歲
時
名
曰
減
劫
復
從
十
歲
百
年
增
一
歲

謂
從
人
壽
八
萬
四
千
歲
時
百
年
減
一
歲
減
至

佛
所
王
一
三
千
界
同
時
成
立
○
言
一
增
減
者

句
總
結
上
句
結
處
下
句
結
時
此
總
明
一
大
化

在
鹹
海
外
此
等
皆
前
滓
濁
所
成
○
方
名
下
二

鹹
揀
七
金
山
間
香
海
故
外
輪
圍
者
即
銕
圍
山

獄
名
也
言
鹹
海
者
即
四
洲
所
依
之
海
其
水
味

鹹
海
之
中
蓋
汀
渚
之
謂
故
曰
四
洲
泥
犁
即
地

身
南
贍
部
西
牛
貨
北
俱
盧
此
四
居
須
彌
四
畔

結
為
土
︻
后
︼
諸
山
及
平
地
也
四
洲
即
東
勝

▲
▼

華嚴原人論解卷中

曰
下
會
釋
外
宗
所
以
會
者
以
佛
教
說
從
空
劫

結
時
數
具
如
俱
舍
等
論
及
慈
恩
劫
章
頌
說
議

車
服
用
之
類
經
十
九
劫
人
理
方
全
兼
前
下
總

故
求
臣
佐
等
言
種
種
差
別
者
即
宮
室
城
郭
舟

立
一
智
者
為
土
田
主
眾
共
給
之
主
不
能
獨
治

穀
畜
積
自
供
強
弱
相
凌
無
能
制
者
集
眾
相
議

便
利
分
男
女
形
愛
欲
滋
彰
人
又
乃
具
競
割
稻

藤
滅
已
後
生
粳
稻
朝
割
暮
生
由
食
米
故
遂
有

祥
菩
薩
作
月
天
子
寶
光
菩
薩
作
星
宮
天
子
林

辰
照
耀
起
世
經
云
寶
意
菩
薩
作
日
天
子
寶
吉

光
明
亦
滅
世
間
黑
暗
菩
薩
慈
悲
現
作
日
月
星

已
復
生
林
藤
人
皆
食
之
因
貪
食
故
遂
失
神
通

蜂
蜜
香
色
美
味
復
生
地
皮
亦
名
地
餅
地
味
盡

增
乍
減
開
川
原
路
水
所
減
處
有
地
肥
出
如
細

飛
行
自
在
喜
樂
為
食
意
生
化
身
是
時
大
海
乍

▲
▼

華嚴原人論解卷中

約
道
體
豈
得
同
耶
或
權
設
下
縱
成
顯
同
其
實

空
劫
遂
成
執
著
故
曰
迷
之
然
空
劫
約
時
虛
無

及
道
生
一
等
語
似
當
其
時
恐
後
人
不
了
便
指

氏
意
未
必
定
指
空
劫
為
虛
無
但
彼
先
天
地
生

真
道
也
老
氏
下
縱
奪
會
釋
先
奪
以
顯
異
詳
老

之
為
物
至
妙
虛
通
不
屬
空
有
若
以
空
為
道
非

對
成
住
壞
一
向
是
空
非
真
空
妙
有
之
空
也
道

爾
也
然
道
體
下
明
究
實
則
異
謂
佛
教
說
空
劫

天
地
生
似
同
其
時
今
論
意
云
粗
說
似
同
故
云

謂
虛
無
之
道
乎
以
虛
無
之
言
同
空
義
故
亦
先

人
疑
辭
也
恐
人
疑
云
佛
教
空
劫
將
非
老
氏
所

空
界
劫
中
至
虛
無
之
道
一
句
正
標
舉
亦
牒
外

會
釋
以
決
疑
情
今
初
正
會
議
曰
者
論
主
評
也

等
漸
生
天
地
人
等
二
宗
所
說
為
同
為
異
故
須

次
第
有
天
地
萬
物
而
儒
老
亦
以
從
虛
無
太
極

▲
▼

華嚴原人論解卷中

界
下
別
配
三
才
尋
前
論
文
會
釋
可
了
而
論
以

陰
陽
而
尚
未
分
散
故
曰
相
合
猶
屬
一
也
梵
王

雲
為
陽
氣
也
即
前
一
氣
至
此
轉
為
陰
陽
雖
為

軸
下
風
遏
不
聽
流
論
以
此
為
陰
氣
則
以
金
藏

儒
門
五
運
之
說
雨
下
不
流
者
即
前
云
雨
如
車

動
出
沖
和
之
氣
故
曰
道
生
一
也
金
藏
雲
下
會

分
老
氏
謂
之
沖
氣
也
故
彼
下
引
彼
文
證
言
道

此
風
即
前
持
界
風
是
風
輪
也
混
沌
即
陰
陽
未

非
務
絕
人
欲
之
謂
耶
空
界
中
大
風
即
一
氣
者

章
云
常
無
欲
以
觀
其
妙
常
有
欲
以
觀
其
徼
豈

五
色
令
人
目
盲
五
味
令
人
口
爽
等
是
也
又
初

曰
務
絕
人
欲
人
欲
者
即
著
有
之
見
如
道
經
云

世
人
著
有
故
老
氏
云
大
道
虛
無
曷
嘗
有
哉
故

約
道
在
天
地
先
故
曰
虛
無
又
欲
救
人
之
弊
以

道
非
空
有
不
妨
在
空
同
空
在
有
同
有
今
老
氏

▲
▼

華嚴原人論解卷中

巢
氏
出
教
民
夏
居
櫓
巢
冬
居
塋
窟
方
變
穴
居

古
之
時
茹
毛
飲
血
穴
居
野
處
人
畜
無
別
自
有

室
衣
服
舟
車
器
用
定
婚
嫁
喪
制
之
禮
等
而
上

耜
以
播
種
百
穀
嘗
藥
草
以
愈
眾
疾
黃
帝
制
宮

帝
為
後
三
皇
伏
犧
畫
八
卦
造
書
契
神
農
作
耒

歲
次
有
巢
氏
燧
人
氏
此
後
方
有
伏
犧
神
農
黃

氏
地
皇
氏
人
皇
氏
此
名
前
三
皇
各
治
萬
八
千

象
遂
有
山
川
草
木
日
月
雲
雷
等
自
此
有
天
皇

盤
古
出
治
一
萬
八
千
歲
盤
古
死
後
形
分
為
物

說
云
混
沌
初
分
清
氣
上
升
濁
氣
下
沈
此
時
有

依
世
典
說
三
皇
有
二
頊
公
紀
年
緝
事
引
古
今

餅
已
下
即
四
象
生
八
卦
等
言
三
皇
已
前
者
然

了
若
會
儒
宗
者
梵
王
已
下
即
太
極
生
兩
儀
地

義
異
可
以
意
得
不
必
守
文
地
餅
云
云
其
義
易

天
地
為
二
三
才
為
三
者
蓋
論
主
高
悟
與
明
皇

▲
▼

華嚴原人論解卷中

仁
王
等
經
論
說
此
閻
浮
提
有
十
六
大
國
二
千

唐
者
論
主
且
約
當
時
云
爾
即
目
震
旦
國
也
如

一
中
千
此
千
倍
大
千
皆
同
一
成
壞
言
不
局
大

梵
釋
各
一
千
說
名
小
千
界
此
小
千
千
倍
說
名

三
千
者
俱
舍
頌
云
四
大
洲
日
月
須
彌
盧
欲
天

俱
舍
等
經
論
所
說
乃
通
敘
化
佛
所
王
之
境
言

興
之
事
不
過
但
知
四
海
九
州
之
內
而
已
而
前

教
下
重
釋
二
教
不
同
所
以
縱
此
方
有
說
才
肇

五
運
之
說
有
與
佛
教
略
相
似
理
故
為
會
之
佛

不
得
其
詳
今
但
據
老
氏
道
生
一
等
語
及
太
極

論
釋
云
此
方
上
古
之
時
既
無
文
字
可
考
所
以

說
四
輪
及
光
音
天
人
下
生
而
說
盤
古
等
耶
故

有
疑
云
孔
老
所
說
與
佛
教
既
同
何
故
此
方
不

曰
三
皇
已
前
至
火
化
等
但
以
其
時
下
遣
疑
恐

野
處
之
風
燧
人
氏
興
鑽
燧
出
火
民
始
熟
食
故

▲
▼

華嚴原人論解卷中

夜
而
止
當
時
世
界
應
無
有
情
此
據
小
教
所
說

刀
杖
互
相
殺
害
唯
以
刀
杖
而
自
莊
嚴
七
日
七

七
日
而
止
人
壽
十
歲
時
刀
兵
劫
起
草
木
皆
化

十
歲
時
疾
疫
劫
起
由
惡
鬼
神
損
害
於
人
七
月

所
令
時
節
失
度
五
穀
不
成
故
致
饑
饉
人
壽
二

饑
饉
劫
起
七
年
七
月
七
日
由
浸
風
吹
起
其
方

減
壞
有
情
者
謂
於
一
減
劫
末
人
壽
三
十
歲
時

下
略
辨
餘
三
住
劫
可
知
壞
劫
中
言
前
十
九
增

教
方
之
華
藏
不
啻
毫
末
之
於
大
空
爾
○
住
者

性
其
教
網
恢
張
不
得
不
爾
然
此
三
千
尚
約
小

老
存
而
不
言
而
大
雄
之
化
普
被
三
千
遍
該
五

六
合
外
聖
人
存
而
不
論
蓋
以
時
機
未
達
故
孔

得
全
同
然
莊
子
云
無
極
之
外
復
有
無
極
又
云

前
會
儒
老
且
欲
接
此
方
之
機
耳
其
實
內
外
不

中
國
十
萬
小
國
而
震
旦
不
在
十
六
之
數
故
知

▲
▼

華嚴原人論解卷中

都
由
不
了
此
身
本
不
是
我。

界
故
︶
　
△
五
結
示
二
初
明
輪
迴
所
以。

人
天
則
亦
次
深
然
不
對
彼
以
人
天
教
未
出
三

相
望
前
前
淺
後
後
深
此
乃
淺
中
之
淺
爾
若
對

了
故
知
下
結
功
超
勝
言
淺
淺
之
教
者
後
四
教

一
句
喻
明
注
中
形
對
世
教
以
辨
優
劣
文
相
易

較
之
可
知
言
劫
劫
下
結
無
窮
上
三
句
法
說
下

彼
時
既
空
誰
復
知
其
劫
數
耶
答
以
他
界
住
劫

結
云
能
壞
者
是
火
水
風
等
三
災
空
劫
可
知
問

禪
七
度
水
災
之
後
有
風
災
起
壞
及
三
禪
故
論

一
切
皆
盡
七
度
火
災
之
後
有
水
災
起
壞
及
二

燄
俱
時
洞
然
以
其
熱
故
吸
下
水
輪
水
如
酥
油

初
禪
由
七
日
輪
起
於
空
時
大
地
須
彌
皆
發
火

云
爾
言
後
一
增
減
壞
器
界
者
初
火
災
起
壞
及

▲
▼

華嚴原人論解卷中

色
有
地
水
火
風
之
四
心
有
受
︵
能
領
納
好
惡

△
二
釋。

今
推
尋
分
析。

初
標。

者。
　
△
後
淨
二
二
初
假
相
析
法
三
初
麤
析
三

心
相
眾
生
不
了
妄
計
為
我
離
色
心
外
誰
是
我

生
無
始
妄
認
四
大
為
自
身
相
六
塵
緣
影
為
自

是
我
論
牒
云
不
是
我
者
謂
此
下
釋
圓
覺
云
眾

了
云
云
所
以
起
惑
造
業
生
死
輪
迴
問
何
故
不

應
先
問
云
何
故
生
死
輪
迴
不
絕
答
云
都
由
不

謂
此
身
本
因
色
心
和
合
為
相。

△
後
正
釋。

不
是
我
者。

△
後
釋
無
我
二
初
標
牒。

▲
▼

華嚴原人論解卷中

於
水
暖
氣
歸
火
動
轉
歸
風
四
分
分
之
色
在
何

涕
膿
血
津
液
涎
沫
痰
淚
精
氣
大
小
便
利
皆
歸

髮
毛
爪
齒
皮
肉
筋
骨
髓
腦
垢
色
皆
歸
於
地
淫

名
曰
大
圓
覺
經
云
我
今
此
身
四
大
和
合
所
謂

名
為
四
大
此
之
四
法
周
遍
一
切
有
為
法
中
故

謂
之
形
色
青
黃
赤
白
等
謂
之
顯
色
地
水
火
風

者
色
以
質
礙
為
相
然
色
通
形
顯
長
短
方
圓
等

數
析
法
方
知
是
空
故
云
推
尋
分
析
也
色
有
等

良
以
愚
法
聲
聞
不
了
即
色
明
空
要
須
假
想
慧

答
妄
情
執
著
則
似
有
之
觀
智
分
析
則
知
本
無

故
外
人
問
云
色
心
和
合
即
是
我
身
那
言
不
是

承
前
起
由
前
云
不
是
我
者
本
因
色
心
和
合
成

念
遷
流
︶
識
之
四。

之
事
︶
想
︵
能
取
像
者
︶
行
︵
能
造
作
者
念

▲
▼

華嚴原人論解卷中

△
後
約
相
顯。

謂
三
百
六
十
段
骨
一
一
各
別。

△
後
釋
二
初
約
體
顯。

況
地
大
中
復
有
眾
多。

△
二
細
析
二
初
析
色
二
初
標。

若
皆
是
我
則
成
八
我。

意
識。
　
△
三
通
略
總
結。

四
種
百
法
論
詳
明
識
以
了
別
為
義
小
乘
唯
一

法
中
除
受
想
二
法
餘
皆
是
也
不
相
應
者
有
十

相
應
不
相
應
異
且
相
應
者
小
乘
心
所
四
十
六

前
境
追
憶
往
事
等
行
以
遷
流
為
相
然
有
與
心

相
別
有
三
受
謂
苦
樂
捨
想
以
想
像
為
相
攀
緣

積
聚
為
義
積
聚
多
法
成
一
蘊
故
受
以
領
納
為

處
心
有
等
者
前
色
蘊
名
色
此
四
蘊
名
心
蘊
者

▲
▼

華嚴原人論解卷中

見
不
是
聞
喜
不
是
怒
展
轉
乃
至
八
萬
塵
勞。

△
後
釋。

初
標。
諸
心
所
等
亦
各
不
同。

說
身
故
不
言
境
等
應
例
析
之。
　
△
後
析
心
二

色
蘊
有
十
一
法
謂
五
根
五
境
及
無
表
色
今
但

異
如
呼
吸
奔
走
欠
伸
之
類
亦
各
用
別
然
泛
明

析
之
水
大
易
知
火
風
二
大
雖
各
是
同
依
根
說

不
相
是
誰
為
我
者
又
前
水
火
風
大
此
應
例
準

內
外
各
舉
其
四
各
不
相
是
一
句
總
前
多
法
既

與
空
無
別
方
名
曰
空
皮
毛
下
論
約
相
顯
易
知

四
分
四
分
析
作
十
六
分
析
至
極
微
名
鄰
虛
塵

至
細
析
者
謂
四
支
五
根
漸
漸
分
析
一
分
析
作

論
中
舉
三
百
六
十
段
骨
等
猶
是
麤
說
若
從
麤

皮
毛
筋
肉
肝
心
脾
腎
各
不
相
是。

▲
▼

華嚴原人論解卷中

故
成
二
萬
并
本
一
千
為
二
萬
一
千
依
貪
瞋
癡

即
成
五
千
依
別
迷
四
諦
苦
集
滅
道
各
有
五
千

百
名
本
一
千
又
於
自
他
五
塵
一
一
別
起
五
百

五
百
於
自
五
塵
總
起
五
百
於
他
五
塵
總
起
五

上
中
下
即
成
三
百
中
下
不
分
但
各
成
百
總
為

復
各
成
十
十
惑
成
百
計
分
三
品
上
品
重
故
分

身
見
八
邊
見
九
見
取
十
戒
禁
取
然
一
惑
有
力

惑
一
貪
二
瞋
三
慢
四
無
明
五
疑
六
不
正
見
七

八
萬
四
千
煩
惱
略
舉
大
數
云
爾
謂
依
根
本
十

法
等
論
中
別
舉
令
俗
易
知
言
八
萬
塵
勞
者
即

易
知
喜
怒
即
儒
宗
所
謂
七
情
亦
不
離
前
心
所

故
若
欲
細
辨
恐
致
亡
羊
言
見
聞
喜
怒
者
見
聞

廣
長
具
如
別
釋
但
今
論
意
欲
顯
此
中
無
實
我

都
有
四
十
六
法
總
成
六
位
有
五
十
一
種
行
相

心
王
所
有
差
別
業
用
故
曰
心
所
然
小
乘
心
所

▲
▼

華嚴原人論解卷中

便
悟
此
身
但
是
眾
緣
似
和
合
相
元
無
我
人。

承
前
起
由。

即
離
相
待
故
曰
反
覆。
　
△
二
實
智
斷
證
二
初

翻
覆
推
我
皆
不
可
得。

△
三
總
結。

離
此
之
外
復
無
別
法。

出
過
即
有
多
我
之
過。
　
△
後
約
離
蘊。

若
皆
是
我
我
即
百
千
一
身
之
主
多
主
紛
亂。

即
假
設
問
也。
　
△
二
別
示
二
初
約
即
蘊。

既
有
此
眾
多
之
物
不
知
定
取
何
者
為
我。

三
顯
無
我
三
初
總
明。

汙
義
故
擾
動
義
故
名
曰
塵
勞
廣
如
別
釋。
　
△

及
等
分
行
各
二
萬
一
千
故
成
八
萬
四
千
取
坌

▲
▼

華嚴原人論解卷中

為
誰
貪
瞋
等
者
為
者
與
也
反
前
實
此
我
故
起

乃
至
得
阿
羅
漢
果
灰
身
滅
智
方
斷
諸
苦。

△
後
四
果。

證
得
我
空
真
如
︵
滅
諦
︶

修
無
我
觀
智
︵
道
諦
︶
以
斷
貪
等
止
息
諸
業

不
滯
心
於
三
界
有
漏
善
惡
︵
斷
集
諦
也
︶
但

為
誰
貪
瞋
為
誰
殺
盜
施
戒
︵
知
苦
諦
也
︶
遂

二
初
四
諦。

無
有
實
主
宰
者
名
無
我
人。
　
△
後
正
明
斷
證

假
和
合
者
即
前
四
大
五
蘊
等
多
法
聚
集
於
中

道
於
中
苦
是
世
間
果
先
舉
令
知
言
但
是
眾
緣

然
小
乘
修
行
不
出
四
諦
謂
知
苦
斷
集
證
滅
修

前
假
觀
析
法
以
為
方
便
觀
行
成
熟
實
智
發
生

▲
▼

華嚴原人論解卷中

所
修
善
等
皆
有
漏
攝
揀
無
漏
善
非
集
諦
也
惡

漏
善
惡
者
謂
依
造
之
思
同
時
王
所
與
漏
相
應

然
漏
有
四
種
謂
欲
漏
有
漏
無
明
漏
見
漏
言
有

喻
得
名
如
世
漏
室
不
堪
居
止
漏
器
不
堪
舉
用

不
得
三
為
八
苦
也
︶
遂
不
滯
心
三
界
等
者
從

苦
言
八
苦
者
前
五
之
上
加
愛
別
離
怨
憎
會
求

者
謂
生
老
病
死
五
苦
者
前
四
苦
上
加
五
陰
盛

者
謂
苦
愛
苦
苦
樂
受
壞
苦
捨
受
行
苦
言
四
苦

言
眾
苦
者
即
三
苦
四
苦
五
苦
八
苦
等
言
三
苦

之
體
即
五
蘊
身
心
謂
此
身
心
是
眾
苦
所
依
故

定
是
苦
故
名
曰
實
如
實
知
苦
即
是
審
義
苦
諦

諦
者
苦
以
逼
迫
為
義
諦
以
審
實
彰
名
佛
說
苦

則
杯
盤
安
設
無
盜
則
器
械
何
施
︵
註
云
知
苦

如
設
筵
宴
以
待
賓
親
嚴
器
械
以
禦
寇
盜
無
賓

貪
瞋
癡
今
既
知
我
本
空
何
用
貪
瞋
殺
盜
施
戒

▲
▼

華嚴原人論解卷中

空
無
為
︵
註
中
言
滅
諦
者
滅
以
累
盡
為
名
即

三
種
無
為
一
擇
滅
無
為
二
非
擇
滅
無
為
三
虛

蘊
等
中
無
實
主
宰
性
一
分
生
空
理
也
即
小
乘

二
用
一
能
斷
惑
二
能
證
理
我
空
真
如
者
即
五

等
猶
屬
道
諦
相
躡
而
起
證
我
空
真
如
者
智
有

業
者
因
惑
起
業
惑
既
不
生
業
自
停
寢
此
斷
貪

別
俱
生
煩
惱
障
品
皆
在
等
言
之
中
言
止
息
諸

前
道
諦
智
為
能
斷
貪
等
為
所
斷
三
界
九
地
分

為
助
伴
也
︶
言
以
斷
貪
等
者
方
躡
前
起
即
以

正
取
生
空
智
為
體
即
前
無
我
等
觀
兼
攝
餘
行

我
故
偏
說
之
︵
註
云
道
諦
者
道
以
除
患
為
功

正
道
等
今
但
以
無
我
為
門
攝
無
常
等
反
前
執

即
人
無
我
其
實
有
無
常
苦
空
不
淨
等
觀
及
八

事
集
諦
之
體
通
業
惑
等
︶
言
但
修
無
我
觀
者

業
可
知
︵
註
云
斷
集
諦
者
集
以
增
長
生
死
為

▲
▼

華嚴原人論解卷中

念
也
︶
此
上
三
位
名
三
資
糧
四
暖
位
︵
如
世

等
即
具
苦
空
無
常
無
我
四
觀
一
時
故
名
總
相

各
別
觀
察
故
曰
別
相
三
總
相
念
觀
︵
謂
隨
身

生
滅
︶
觀
法
無
我
︵
五
蘊
假
合
︶
四
法
次
第

受
苦
苦
等
亦
如
前
所
說
︶
觀
心
無
常
︵
念
念

淨
︵
五
種
不
淨
如
前
所
說
︶
觀
受
是
苦
︵
苦

相
念
觀
︵
別
別
觀
察
身
受
心
法
︶
謂
觀
身
不

眾
生
作
緣
生
觀
四
散
亂
眾
生
作
數
息
觀
二
別

竟
不
淨
也
︶
二
多
瞋
眾
生
作
慈
悲
觀
三
多
癡

二
住
處
不
淨
三
自
體
不
淨
四
自
相
不
淨
五
究

貪
眾
生
作
不
淨
觀
︵
有
五
不
淨
一
種
子
不
淨

觀
︵
謂
初
作
五
種
觀
想
止
息
妄
心
也
︶
一
多

出
道
前
七
賢
道
後
四
果
言
七
賢
者
一
五
停
心

者
乃
至
中
間
含
諸
位
故
然
小
乘
斷
證
位
次
不

惑
苦
皆
亡
大
患
永
滅
︶
言
乃
至
得
阿
羅
漢
果

▲
▼

華嚴原人論解卷中

也
︶
言
道
後
四
果
者
於
中
有
四
向
四
果
謂
之

行
但
智
勝
劣
與
上
忍
異
︵
此
上
明
道
前
七
賢

漏
道
中
最
第
一
故
︶
亦
一
剎
那
重
觀
欲
苦
一

上
忍
唯
一
剎
那
重
觀
欲
苦
七
世
第
一
位
︵
有

行
如
以
無
常
觀
欲
界
苦
乃
至
以
行
觀
上
界
道

三
十
二
行
中
忍
別
作
七
周
減
緣
二
十
四
周
減

故
名
曰
忍
︶
此
忍
分
三
下
忍
位
者
印
可
於
前

三
十
二
行
心
漸
成
熟
故
六
忍
位
︵
忍
可
諦
理

此
最
為
勝
如
人
首
頂
最
極
尊
故
︶
亦
觀
於
前

二
此
位
之
中
初
起
智
觀
五
頂
位
︵
可
動
法
中

如
行
出
上
二
界
四
諦
合
觀
亦
有
十
六
共
三
十

集
因
生
緣
滅
下
四
者
滅
淨
妙
離
道
下
四
者
道

六
相
苦
下
四
者
謂
苦
無
常
空
無
我
集
下
四
者

然
故
爾
︶
謂
創
觀
欲
界
四
諦
各
有
四
相
共
十

鑽
火
暖
相
初
生
火
之
前
相
聖
道
將
起
行
相
亦

▲
▼

華嚴原人論解卷中

脫
名
阿
羅
漢
向
︵
自
此
已
前
皆
屬
修
道
︶
第

七
十
二
品
也
︶
修
惑
七
十
二
無
間
七
十
一
解

七
十
二
品
︵
上
二
界
有
八
地
每
地
九
品
故
有

不
還
果
︵
更
不
來
復
欲
界
生
故
︶
斷
上
二
界

三
品
三
無
間
二
解
脫
名
不
還
向
第
三
解
脫
名

一
來
果
︵
但
有
一
度
︻
來
欲
界
故
︼
︶
斷
後

六
品
六
無
間
五
解
脫
名
一
來
向
第
六
解
脫
名

皆
屬
見
道
二
進
修
果
即
屬
修
道
斷
欲
界
修
惑

預
流
果
此
位
有
二
行
相
一
正
住
果
未
斷
修
惑

間
七
解
脫
名
預
流
向
第
十
六
心
第
八
解
脫
名

忍
名
無
間
道
八
智
名
解
脫
道
前
十
五
心
八
無

︵
謂
於
欲
界
苦
同
類
故
︶
苦
類
智
等
於
中
八

智
集
滅
道
三
例
然
上
界
四
諦
名
苦
類
智
忍

一
忍
一
智
如
緣
欲
界
四
諦
起
苦
法
智
忍
苦
法

八
輩
初
預
流
向
修
十
六
心
謂
上
下
八
諦
各
有

▲
▼

華嚴原人論解卷中

界
之
本
也
過
去
未
來
更
無
別
法
為
本。

據
此
宗
中
以
色
心
二
法
及
貪
瞋
癡
為
根
身
器

故
不
別
說。
　
△
三
結
成
所
本。

前
聲
聞
同
觀
生
空
理
同
斷
煩
惱
障
證
灰
斷
果

依
三
乘
教
此
處
應
列
辟
支
佛
位
論
不
明
者
與

已
化
火
焚
身
身
智
俱
滅
入
無
為
界
受
寂
滅
樂

智
勞
輪
轉
修
途
疲
而
不
已
所
以
小
乘
得
四
果

莫
先
於
有
智
故
絕
智
以
淪
虛
智
以
形
患
形
以

公
公
大
患
莫
若
於
有
身
故
滅
身
以
歸
無
勞
形

故
三
應
受
人
天
妙
供
養
故
言
灰
身
滅
智
者
肇

義
一
應
已
永
害
煩
惱
賊
故
二
應
不
受
後
有
身

學
位
梵
語
阿
羅
漢
或
阿
羅
訶
此
云
應
應
有
三

七
十
二
解
脫
名
阿
羅
漢
果
證
五
分
法
身
名
無

▲
▼

華嚴原人論解卷中

夫
經
生
累
世
為
身
本
者
自
體
須
無
間
斷。

△
二
釋
二
初
立
理。

今
詰
之
曰。

△
三
就
彼
詰
難
三
初
標。

例
餘
二
世
同
以
色
心
三
毒
為
本
不
求
別
法。
　

七
識
故
全
不
同
過
去
去
未
來
等
者
此
以
現
在

熏
非
第
八
故
縱
說
賴
耶
但
有
名
字
能
熏
又
非

異
大
乘
然
似
參
經
意
而
不
同
者
但
六
識
為
所

上
二
義
同
大
乘
有
能
所
熏
方
流
轉
故
若
爾
焉

阿
含
云
貪
恚
愚
癡
是
世
間
根
本
等
三
者
合
取

為
所
熏
故
二
者
三
毒
為
因
義
如
大
乘
能
熏
故

現
在
色
心
等
法
為
染
淨
因
意
云
如
大
乘
第
八

其
三
一
計
色
心
如
正
理
論
第
八
說
經
部
師
計

大
鈔
云
然
小
乘
計
生
死
根
本
雖
有
多
義
略
舉

▲
▼

華嚴原人論解卷中

想
二
定
約
上
地
說
謂
無
想
定
中
心
想
不
生
此

中
舉
五
位
不
行
悶
絕
睡
眠
二
位
約
下
地
說
無

緣
即
不
得
起
︶
言
意
識
者
即
獨
頭
意
識
︵
注

緣
境
即
所
緣
緣
略
舉
此
二
等
餘
緣
故
隨
闕
一

八
緣
生
鼻
舌
身
三
七
緣
生
︵
注
中
根
即
增
上

言
闕
緣
不
起
者
謂
大
乘
說
眼
識
九
緣
生
耳
識

無
色
界
天
無
此
四
大。

時
不
行
︵
悶
絕
睡
眠
滅
盡
定
無
想
定
無
想
天
︶

今
五
識
闕
緣
不
起
︵
根
境
等
為
緣
︶
意
識
有

知
無
間
斷
矣。
　
△
後
正
破。

無
始
時
來
界
一
切
法
等
依
既
言
無
始
時
來
則

乘
說
第
八
識
故
論
云
恒
轉
如
瀑
流
又
攝
論
云

此
以
大
乘
義
破
之
言
自
體
須
無
間
斷
者
如
大

▲
▼

華嚴原人論解卷中

是
知
專
此
教
者
亦
未
原
身。

△
四
結
顯
未
了。

如
大
乘
中
許
有
第
八
持
種
之
義
則
無
此
難。
　

如
何
持
得
此
身
世
世
不
絕。

今
既
皆
無
本
義
何
在。
　
△
三
結
難。

五
識
等
即
是
無
心
此
即
無
色
彼
計
色
心
為
本

都
無
麤
色
但
有
四
蘊
心
心
所
故
得
無
色
名
前

意
識
不
行
也
︶
無
色
界
無
四
大
者
謂
此
四
天

是
第
六
識
心
心
所
等
所
不
行
處
此
之
五
位
皆

先
無
想
言
無
想
天
者
即
無
想
異
熟
謂
此
天
中

不
生
故
名
滅
盡
此
定
唯
聖
人
得
二
定
次
第
應

通
外
道
所
求
之
定
滅
盡
定
者
前
六
七
識
一
向

▲
▼

華嚴原人論解卷中

華
嚴
原
人
論
解
卷
中

▲

華嚴原人論解卷中