賢首五教斷證三覺揀濫圖

歟。
︵
續
法
︶
痛
心。
遂
準
賢
宗
諸
大
部
中。
錄
出

人
未
之
察。
反
曰
無
斷
無
證。
豈
不
屈
抑
佛
祖
也

況
五
教
斷
證。
原
出
經
論。
前
尚
未
來。
後
盡
流
至。

清
涼
五
十
餘
部。
圭
山
十
餘
部。
皆
詳
教
觀
斷
證。

所
未
備。
是
以
後
後
勝
於
前
前。
賢
首
二
十
餘
部。

方
周。
良
由
典
誥
既
多。
知
見
自
廣。
約
義
判
教。
備

嚴
指
較
東
傳
三
藏。
迨
唐
始
足。
列
祖
判
教。
賢
首

　
清
浙
水
慈
雲
沙
門
續
法
集
　
　
　
　
門
人

賢
首
五
教
斷
證
三
覺
揀
濫
圖

▼

賢首五教斷證三覺揀濫圖

教
相
之
權
實
也。

等。
亦
隨
當
教
斷
證
以
釋。
故
此
三
覺
五
位。
能
判

至
三
果。
始
等
俱
十
地
等
覺。
其
間
高
下
階
降
不

第
一。
後
四
俱
三
賢
四
加。
三。
隨
分
覺
位。
小
初
果

停
心。
始
等
俱
十
信。
二。
相
似
覺
位。
小
別
相
至
世

等
覺。
此
中
復
有
三
位。
一。
名
字
覺
位。
小
發
心
至

辟
支
佛
位。
後
四
俱
妙
覺。
始
覺
位。
從
發
心
極
於

妙
覺。
本
覺
位。
五
教
俱
不
覺。
圓
覺
位。
小
則
羅
漢

三
覺
　
三
五
位
別。
一
覺
性
同。
但
能
悟
知。
頓
圓

亦
略
示
其
梗
概
耳。
若
欲
委
明。
宣
閱
教
儀
諸
書

證
法
界
於
毗
盧
性
海。
漸
歷
頓
超。
又
何
難
哉。
此

中
一
一
解
行
無
謬。
畢
得
斷
執
障
於
蓮
華
藏
剎。

指
掌。
無
纖
疑
滯。
果
能
從
小
發
心。
至
圓
妙
覺。
於

斷
證。
排
圖
貫
線。
庶
使
學
者。
於
一
家
判
釋。
明
如

▲
▼

賢首五教斷證三覺揀濫圖

▲
▼

賢首五教斷證三覺揀濫圖

界
︻
圖
︼

一
乘
不
共
教
無
盡
妙
覺
根
本
佛
性
無
障
礙
法

▲
▼

賢首五教斷證三覺揀濫圖

▲
▼

賢首五教斷證三覺揀濫圖

俱
生
現。
與
小
四
果。
始
七
地。
終
七
住。
頓
初
住
齊
︶

地。
終
初
住
頓
七
信
齊
︶
七
信
︵
除
法
執
分
別

初
信
︵
除
我
執
分
別
俱
生
現。
與
小
初
果。
始
初

發
心
︵
謂
發
普
賢
廣
大
行
願
心
也
︶

︻
名
字
︼

法
界
性
也
︶

便
有
六
十
二
品
︶
︻
本
︼
　
不
覺
︵
謂
不
覺

︵
初
住
至
妙。
品
數
準
終。
但
此
三
地。
超
頓
妙
覺。

○
圓
教
︵
此
教
斷
證。
如
拆
錦
花。
如
鎔
金
獅
︶

▲
▼

賢首五教斷證三覺揀濫圖

︻
隨
分
︼

四
加
︵
圓
斷
十
向
習
盡。
進
斷
初
地
習
氣
︶

與
頓
十
地
齊
︶

等
覺。
頓
初
地
齊
︶
十
向
︵
圓
斷
習
氣
二
十
分

向
齊
︶
初
向
︵
圓
斷
二
執
習
氣
十
一
分。
與
終

俱
生
現
種
盡。
更
斷
習
氣
一
分。
與
終
初
地。
頓
初

終
十
向。
頓
十
行
齊
︶
初
行
︵
圓
斷
二
執
分
別

初
行
齊
︶
十
住
︵
除
二
執
分
別
俱
生
細
種。
與

初
住
︵
除
二
執
分
別
俱
生
麤
種。
與
終
初
向。
頓

斷。
下
方
圓
斷
也
︶
︻
相
似
︼

細
種。
與
終
十
行。
頓
十
住
齊
上
皆
明
圓
伏
中
伏

二
行。
頓
七
住
齊
︶
十
信
︵
伏
二
執
分
別
俱
生

九
信
︵
伏
二
執
分
別
俱
生
麤
種。
與
始
妙
覺。
終

▲
▼

賢首五教斷證三覺揀濫圖

發
心
︵
謂
發
內
證
聖
智
心
也
︶

︻
名
字
︼

二
品
︶
︻
本
︼
　
不
覺
︵
謂
不
覺
真
如
性
也
︶

︵
本
品
準
前。
此
中
三
地。
亦
超
終
妙。
增
成
五
十

頓
教
︵
此
教
斷
證。
如
狂
迷
歇。
如
睡
夢
覺
︶

三
乘
并
上
上
根
凡
夫
外
道
轉
偏
成
圖
也
︶
○

坐
普
融
無
盡
師
子
座。
說
緣
起
法
界
法
令
偏
教

種
習
盡。
在
無
障
礙
法
界
土。
成
無
障
礙
法
界
佛。

一
分
︶
︻
圓
︼
　
妙
覺
︵
圓
斷
二
執
無
盡
現

等
覺
︵
圓
斷
習
氣
三
十
一
分。
進
斷
佛
地
習
氣

三
地
︵
圓
斷
習
氣
二
十
三
分。
頓
教
不
知
名
目
︶

二
地
︵
圓
斷
習
氣
二
十
二
分。
與
頓
妙
覺
齊
︶

初
地
︵
圓
斷
習
氣
二
十
一
分。
與
頓
等
覺
齊
︶

▲
▼

賢首五教斷證三覺揀濫圖

終
十
地
齊
︶

終
初
地
盡
︶
十
向
︵
頓
斷
二
執
習
氣
十
分。
與

斷
二
執
分
別
俱
生
現
種
盡。
更
斷
習
氣
一
分。
與

執
分
別
俱
生
細
種。
與
終
十
向
齊
︶
初
向
︵
頓

分
別
俱
生
麤
種。
與
終
初
向
齊
︶
十
行
︵
除
二

俱
生
細
種。
與
與
終
十
行
齊
︶
初
行
︵
除
二
執

與
始
妙
覺。
終
二
行
齊
︶
十
住
︵
伏
二
執
分
別

地。
終
七
住
齊
︶
七
住
︵
伏
二
執
分
別
俱
麤
種。

初
住
︵
除
法
執
分
別
俱
生
現。
與
小
四
果。
始
七

︻
相
似
︼

向
下
皆
頓
斷
中
明
伏
斷
也
︶

與
小
初
果。
始
初
地。
終
初
住
齊
︶
︵
上
皆
頓
伏。

一。
終
十
信
齊
︶
七
信
︵
除
我
執
分
別
俱
生
現。

初
信
︵
伏
二
執
分
別
俱
生
現。
與
小
加
行。
始
第

▲
▼

賢首五教斷證三覺揀濫圖

。
︻
本
︼
　
不
覺
︵
謂
不
覺
如
來
藏
性
也
︶

︵
謂
初
住
至
妙。
每
有
四
十
二
品。
勝
始
教
可
知
︶

○
終
教
︵
此
教
斷
證。
如
器
成
金。
如
水
即
水
︶

上
根
凡
夫
外
道。
轉
漸
成
頓
也
︶

佛。
坐
虛
空
座。
說
一
乘
真
性
法。
令
漸
教
三
乘
并

覺
︵
頓
斷
二
執
現
種
習
盡。
在
法
性
土。
成
法
性

十
一
分。
進
斷
佛
地
習
氣
一
分
︶
︻
圓
︼
　
妙

已
去。
終
教
不
知
名
目
︶
等
覺
︵
頓
斷
習
氣
二

二
地
︵
頓
斷
習
氣
十
二
分。
與
終
妙
覺
齊
三
地

初
地
︵
頓
斷
斷
習
氣
十
一
分。
與
終
等
覺
齊
︶

︻
隨
分
︼

四
加
︵
斷
前
十
向
習
盡。
進
伏
初
地
習
氣
︶

▲
▼

賢首五教斷證三覺揀濫圖

十
向
︵
除
二
障
分
別
俱
生
細
種
︶

初
向
︵
除
二
障
分
別
俱
生
麤
種
︶

十
行
︵
伏
二
障
分
別
俱
生
細
種
︶

種。
與
始
妙
覺
齊。
三
行
已
去。
始
教
人
不
知
名
目
︶

果。
始
七
地
齊
︶
二
行
︵
伏
二
障
分
別
俱
生
麤

地
齊
︶
七
住
︵
除
所
知
分
別
俱
生
現。
與
小
四

初
住
︵
除
煩
惱
分
別
俱
生
現。
與
小
初
果。
始
初

小
加
行。
始
第
一
齊
︶
︻
相
似
︼

十
向
齊
︶
十
信
︵
伏
二
障
分
別
俱
生
細
現。
與

七
信
︵
伏
二
障
分
別
俱
生
麤
現。
與
小
總
相。
始

初
信
︵
即
略
伏
二
障
︶

發
心
︵
謂
發
慈
悲
深
直
心
也
︶

︻
名
字
︼

▲
▼

賢首五教斷證三覺揀濫圖

證
智
斷
二
果
德。
初
地
至
妙。
每
有
十
二
品
︶
︻

︵
斷
事
理
二
障。
滅
分
變
二
死。
顯
我
法
二
空
理。

○
始
教
︵
此
教
斷
證。
如
鏡
離
垢。
如
月
出
雲
︶

權
教
三
乘
并
中
根
凡
夫
外
道。
轉
權
成
實
也
︶

在
受
用
土。
成
受
用
佛。
坐
金
剛
座。
說
藏
心
法
令

一
分
︶
︻
圓
︼
　
妙
覺
︵
斷
二
障
現
種
習
盡。

等
覺
︵
斷
二
障
習
氣
十
一
分。
進
斷
佛
地
習
氣

一
分
︶
十
地
︵
斷
二
障
習
氣
十
分
︶

初
地
︵
斷
二
障
分
別
俱
生
現
種
盡
更
斷
習
氣

具
斷
也
︶
︻
隨
分
︼

︵
以
上
皆
明
具
伏
二
障
中
伏
斷
如
此。
向
下
皆

四
加
︵
伏
二
障
習
氣
︶

▲
▼

賢首五教斷證三覺揀濫圖

分。
相
見
道
空
八
人
見
地。
與
小
初
果
齊
︶
三
地

初
地
︵
始
斷
二
障
分
別
種。
進
斷
俱
生
種
現
一

齊
︶
︻
隨
分
︼

別
種
及
俱
生
現。
相
加
行。
空
性
地。
與
小
世
第
一

小
總
相
念
齊
︶
四
加
︵
除
二
障
分
別
現。
伏
分

十
向
︵
伏
除
二
障
分
別
現。
相
資
糧。
空
乾
慧。
與

十
行
︵
雙
伏
二
障
中。
少
伏
所
知
分
別
現
︶

十
住
︵
雙
伏
二
障
中。
少
伏
煩
惱
分
別
現
︶

︻
相
似
︼

十
信
︵
初
伏
二
障
︶

發
心
︵
謂
發
行
度
利
生
心
也
︶

︻
名
字
︼

本
︼
　
不
覺
︵
謂
不
覺
二
空
法
性
也
︶

▲
▼

賢首五教斷證三覺揀濫圖

︵
斷
煩
惱
障。
滅
分
段
死。
顯
生
空
理。
證
偏
真
果
︶

○
小
教
︵
此
教
斷
證。
如
木
作
灰。
如
色
歸
空
︶

及
下
根
凡
夫
外
道。
轉
小
成
大
也
︶

化
土。
成
勝
應
佛。
天
衣
座
上。
說
空
相
法。
令
小
乘

障
分
別
俱
生
種
現
盡。
空
佛
地。
相
究
竟
位。
在
淨

薩
地。
相
修
習
位
︶
︻
圓
︼
　
妙
覺
︵
頓
斷
二

二
障
俱
生
種
現
十
一
分。
進
斷
佛
地
一
分。
空
菩

果
齊
十
地
已
上。
小
教
不
知
名
目
︶
等
覺
︵
斷

齊
︶
九
地
︵
斷
二
障
俱
生
種
現
九
分。
與
小
佛

二
障
俱
生
種
現
八
分。
空
辟
支
佛
地。
與
小
支
佛

現
七
分。
空
已
辦
地。
與
小
四
果
齊
︶
八
地
︵
斷

欲
地。
與
小
三
果
齊
︶
七
地
︵
斷
二
障
俱
生
種

果
齊
︶
五
地
︵
斷
二
障
俱
生
種
現
五
分。
空
離

︵
斷
二
障
俱
生
種
現
三
分。
空
薄
欲
地。
與
小
二

▲
▼

賢首五教斷證三覺揀濫圖

六
行
︶

︵
已
上
資
糧
位
︶
煖
︵
刱
觀
欲
界
四
諦。
修
十

二
位。
唯
觀
欲
界
苦
諦。
伏
煩
惱
惑
︶
　
　
　
　

淨。
乃
至
觀
法
無
我。
身
受
心
亦
無
我
︶
︵
此
上

法
無
我
︶
總
相
念
︵
觀
身
不
淨。
受
心
法
皆
不

別
相
念
︵
觀
身
不
淨。
觀
受
是
苦。
觀
心
無
常。
觀

︻
相
似
︼

緣
觀。
多
散
數
息
觀。
多
障
念
佛
觀。
此
一
位
破
障
︶

五
停
心
︵
多
貪
不
淨
觀。
多
瞋
慈
悲
觀。
多
癡
因

發
心
︵
謂
發
出
界
取
滅
心
也
︶

字
︼

迷
障。
成
不
覺
故。
此
則
不
覺
偏
真
性
也
︶
︻
名

。
︻
本
︼
　
不
覺
︵
凡
夫
地
位。
覺
性
本
具。
無
明

▲
▼

賢首五教斷證三覺揀濫圖

二
品
俱
生
思
煩
惱
︶
　
　
　
　
︵
已
上
修
習

阿
那
含
︵
斷
欲
界
後
三
品。
進
斷
上
二
界
七
十

六
品
俱
生
思
︶

　
　
　
　
︵
通
達
位
︶
斯
陀
含
︵
斷
欲
界
前

須
陀
洹
︵
斷
三
界
八
十
八
使
分
別
見
煩
惱
︶

加
行
位
︶
︻
隨
分
︼

剎
那
盡。
伏
除
分
別
煩
惱
︶
　
　
　
　
︵
已
上

一
剎
那
盡
︶
世
第
一
︵
一
行
二
剎
那
中。
後
一

︵
上
忍
亦
唯
觀
欲
界
苦。
於
一
行
二
剎
那
中。
前

︵
中
忍
漸
減
緣
行。
乃
至
一
行
二
剎
那
在
︶

忍
　
︵
下
忍
遍
觀
八
諦。
修
三
十
二
行
︶
　

頂
︵
用
觀
同
前。
轉
更
明
朗
︶

▲
▼

賢首五教斷證三覺揀濫圖

則
先
上
次
下。
橫
則
先
前
次
後。
若
作
返
妄
歸
真

然
觀
者
須
不
凝
滯
於
佛。
若
作
迷
本
逐
末
看。
豎

冊
頁。
不
唯
令
行
坐
可
閱。
而
且
流
之
遠
與
久
也。

於
遺
失。
重
請
方
書。
辛
酉
臘
月
八。
再
為
橫
鈔
於

此
圖
於
單
條
紙
上。
緇
素
輩
不
粘
之
座
側。
則
易

聖
也
︶
　
　
　
　
︵
無
學
位
︶
庚
戌
春。
豎
錄

草
座
上。
說
諦
緣
法。
令
下
下
凡
夫
外
道。
轉
凡
成

頓
斷
見
思
煩
惱
習
氣。
在
染
化
土。
成
劣
應
佛。
生

相。
次
入
補
處。
托
胎
出
家
安
坐
不
動。
發
真
無
漏。

佛
︵
從
初
發
心。
發
四
弘
願。
三
祇
百
劫。
修
行
種

果
亦
同
︶
　
　
　
　
︵
無
學
位
︶
︻
圓
︼
　

煩
惱
障。
與
聲
聞
同。
更
侵
習
氣。
故
居
其
上。
餘
理

　
　
︵
無
學
位
︶
︻
圓
︼
　
辟
支
︵
斷
見
思

煩
惱
盡。
證
生
空
理。
住
有
餘
無
餘
涅
槃
︶
　
　

位
︶
︻
圓
︼
　
阿
羅
漢
︵
斷
我
執
分
別
俱
生

▲
▼

賢首五教斷證三覺揀濫圖

慈
雲
灌
頂
行
者
續
法
題

作
兩
觀。
以
見
其
行
布
中。
而
實
圓
融
無
礙
焉。
　

始
終
頓
圓。
不
知
圓
頓
終
始
小。
今
特
圖
出
之。
令

看。
豎
則
先
下
次
上。
橫
則
先
後
次
前。
人
但
知
小

▲

賢首五教斷證三覺揀濫圖