賢首五教儀卷第六

生
運
大
慈
悲
乃
至
現
起
八
萬
四
千
諸
妙
相
好

種
好
終
教
稱
性
建
修
六
度
廣
興
萬
行
為
化
群

四
弘
誓
修
六
度
行
乃
至
現
起
三
十
二
相
八
十

惱
障
證
小
涅
槃
三
明
六
通
應
真
無
礙
始
教
發

天
爭
權
人
持
五
戒
天
修
八
定
二
乘
勤
策
斷
煩

伏
弱
負
重
牽
車
搆
造
諸
惡
修
羅
我
慢
顛
倒
與

刀
上
劍
餓
鬼
吞
銅
噉
鐵
畜
生
魚
鱗
相
呾
強
者

教
圓
融
無
盡
身
如
來
三
四
十
身
用
則
地
獄
登

為
無
漏
變
易
五
蘊
之
身
頓
教
無
生
法
性
身
圓

法
身
始
教
有
為
無
漏
變
易
五
蘊
之
身
終
教
無

身
三
道
招
下
中
上
善
業
樂
報
之
身
二
乘
五
分

七
體
用
者
體
則
三
途
招
上
中
下
惡
業
苦
報
之

　
清
浙
水
慈
雲
沙
門
　
灌
頂
續
法
　
集
錄

賢
首
五
教
儀
卷
第
六

▼

賢首五教儀卷第六

生
無
慈
鹿
王
餓
鬼
半
偈
夜
叉
修
羅
婆
稚
騫
馱

九
逆
順
者
逆
則
地
獄
跋
陀
增
慢
婆
藪
罪
者
畜

等。

無
盡
法
門
如
來
十
力
四
無
所
畏
十
八
不
共
法

教
一
心
二
門
頓
教
一
真
如
性
圓
教
十
不
可
說

因
緣
始
教
相
宗
五
位
百
法
空
宗
八
十
一
法
終

中
下
十
惡
三
道
下
中
上
十
善
小
教
四
諦
十
二

頓
圓
初
心
後
心
諸
位
菩
薩
如
來
法
則
三
途
上

途
修
羅
人
道
天
道
聲
聞
辟
支
定
不
定
性
始
終

三
輪
不
思
議
化。
八
人
法
者
人
則
火
途
血
途
刀

塵
數
相
彼
一
一
相
皆
遍
法
界
業
用
亦
爾
如
來

斷
一
行
一
切
行
乃
至
現
十
蓮
華
藏
世
界
海
微

通
自
在
猶
如
虛
空
無
有
分
齊
圓
教
一
斷
一
切

頓
教
離
相
修
一
切
行
無
作
妙
力
起
諸
變
化
力

▲
▼

賢首五教儀卷第六

四
向
菩
薩
如
來
始
終
頓
圓
三
賢
十
聖
五
智
如

生
應
則
六
道
同
事
之
者
及
四
聖
身
二
乘
四
果

熟
初
心
有
學
及
他
類
二
乘
六
道
如
來
九
界
眾

心
有
學
及
異
分
六
道
凡
夫
始
終
頓
圓
自
類
根

十
感
應
者
感
則
六
道
同
分
類
生
二
乘
同
分
初

至
觀
世
音
等
佛
如
藥
師
彌
陀。

始
終
頓
圓
維
摩
大
慧
地
藏
彌
勒
文
殊
普
賢
勢

有
四
眾
法
眷
天
有
護
世
釋
梵
二
乘
五
百
羅
漢

羅
剎
啟
教
面
然
修
羅
幻
術
大
力
出
現
好
聲
人

火
車
者
畜
生
菩
薩
鹿
王
金
獅
龍
女
餓
鬼
說
咒

門
等
佛
如
提
婆
達
多
順
則
地
獄
蒙
光
天
子
挽

圓
梵
志
尼
犍
盧
迦
登
伽
婆
須
無
厭
勝
熱
婆
羅

自
在
無
想
摩
醯
首
羅
二
乘
六
群
比
丘
始
終
頓

質
多
羅

人
有
六
師
十
仙
央
崛
屠
兒
等
天
有

▲
▼

賢首五教儀卷第六

矣
隨
依
正
中
皆
有
體
用
正
中
體
者
法
報
等
身

彌
多
謂
如
果
分
依
正
為
二
因
亦
如
之
則
有
四

化
中
自
有
感
應
矣
若
依
後
後
開
一
成
二
則
法

人
以
人
知
法
九
就
於
法
中
逆
化
順
化
十
就
順

報
用
者
應
化
八
用
中
自
有
人
法
不
同
以
法
成

法
不
出
依
正
七
正
中
所
有
不
出
體
用
體
者
法

五
歷
位
未
極
總
屬
因
收
極
則
為
果
六
果
中
多

境
智
四
智
觀
於
境
便
有
造
修
之
行
所
成
之
位

不
攝
三
理
該
下
八
且
置
勿
論
就
其
事
中
不
出

中
雖
復
眾
多
不
出
事
之
與
理
即
性
及
相
無
法

理
行
果
行
果
並
在
所
詮
義
理
中
故
二
就
所
詮

能
詮
之
教
詮
所
詮
之
理
則
無
法
不
盡
法
有
教

此
十
對
中
初
一
為
總
後
後
漸
略
初
謂
如
來
說

來
佛
有
五
眼
十
身。

▲
▼

賢首五教儀卷第六

百
門
一
一
門
中
各
有
所
含
十
法
界
則
為
千
門

對
餘
理
事
等
九
對
亦
具
餘
教
義
等
九
對
則
為

又
將
此
能
含
十
對
法
中
取
一
教
義
對
具
餘
九

等
十
對
相
也。

法
上
即
有
此
十
如
一
蓮
葉
或
一
微
塵
皆
具
教

成
無
盡
又
此
十
對
不
唯
十
界
於
一
界
中
隨
一

成
多
然
猶
約
次
第
辯
若
依
圓
融
論
開
合
者
即

爾
法
感
應
然
積
為
六
十
四
矣
如
是
相
望
展
轉

等
應
之
宜
順
化
之
感
則
文
殊
等
應
之
人
感
應

矣
人
之
逆
順
必
有
感
應
宜
逆
化
之
感
則
婆
須

又
於
人
中
逆
化
順
化
法
亦
如
之
便
為
三
十
二

用
中
自
有
人
法
不
同
依
亦
如
之
即
成
十
六
矣

物
隨
現
果
門
既
爾
因
門
例
然
則
成
八
矣
正
體

用
者
應
化
隨
宜
依
中
體
者
法
性
等
剎
用
者
應

▲
▼

賢首五教儀卷第六

界
性
一
切
唯
心
造。

事
體
經
云
若
人
欲
了
知
三
世
一
切
佛
應
觀
法

相
例
知
如
此
無
盡
圓
融
法
相
皆
為
三
觀
所
依

義
等
九
對
及
十
法
界
具
百
具
千
乃
至
百
萬
六

異
諸
緣
辦
就
名
事
成
不
離
自
位
名
事
壞
餘
教

然
名
事
別
多
種
不
異
名
事
同
各
不
相
同
名
事

各
住
本
性
名
理
壞
共
為
一
法
名
事
總
諸
法
宛

名
理
同
彼
此
不
濫
名
理
異
共
相
成
就
名
理
成

即
具
多
名
理
總
多
即
非
一
名
理
別
互
不
相
違

百
萬
門
中
一
一
皆
有
六
相
圓
融
如
理
事
對
一

百
萬
障
門
開
一
念
非
瞋
心
百
萬
法
門
就
又
此

十
法
界
亦
成
百
萬
法
界
華
嚴
云
一
念
瞋
心
起

是
即
成
千
千
若
以
所
具
十
對
例
能
具
十
界
則

千
錢
共
為
緣
起
一
錢
為
首
則
具
一
千
餘
亦
如

千
門
中
隨
取
其
一
亦
具
一
千
則
有
百
萬
如
一

▲
▼

賢首五教儀卷第六

無
性
故
如
色
空
既
爾
一
切
法
亦
然。

四
色
即
是
空
門
凡
是
色
法
必
不
異
於
真
空
以

上
三
門
以
法
揀
情
訖。

三
色
空
非
空
門
會
色
歸
空
空
中
必
無
色
故。

無
體
莫
不
皆
空
故。

二
色
非
真
空
門
青
等
非
是
真
空
之
理
以
青
黃

是
真
空
故。

一
色
非
斷
空
門
色
不
即
是
斷
空
以
色
舉
體
即

第
一
句
會
色
歸
空
觀
復
開
四
門。

第
一
真
空
絕
相
觀
者
於
中
略
開
四
句
十
門。

次
明
能
依
觀
法
門
有
三
重。

▲
▼

賢首五教儀卷第六

色
而
空
不
隱
無
障
無
礙
為
一
味
法

色
即
空
而
色
不
盡
真
空
舉
體
不
異
色
法
空
即

第
三
句
空
色
無
礙
觀
謂
色
法
舉
體
全
是
真
空

如
空
色
既
爾
一
切
法
亦
然。

無
我
理
非
斷
滅
故。

四
空
即
是
色
門
凡
是
真
空
必
不
異
色
以
是
法

上
三
門
亦
以
法
揀
情
訖。

能
依
必
與
能
依
作
所
依
故。

必
不
異
青
黃
故
三
空
非
空
色
門
空
是
所
依
非

異
色
故
二
空
非
實
色
門
真
空
理
非
青
黃
以
空

一
空
非
幻
色
門
斷
空
不
即
是
色
以
真
空
必
不

第
二
句
明
空
即
色
觀
亦
有
四
門。

▲
▼

賢首五教儀卷第六

相
經
云
法
性
本
空
寂
無
取
亦
無
見
性
空
即
是

相。
　
此
等
六
相
百
萬
法
門
皆
為
真
空
絕
相
觀

濫
名
異
相
共
相
成
辦
名
成
相
各
居
自
位
名
壞

多
即
非
一
名
別
相
彼
此
不
違
名
同
相
互
不
相

一
千
餘
亦
如
是
則
有
百
萬
一
即
具
多
名
總
相

百
亦
然
則
為
千
門
千
門
之
中
隨
取
其
一
亦
具

觀
門
則
為
百
門
理
事
既
爾
餘
教
義
等
九
對
具

彼
理
事
對
中
又
具
餘
教
義
等
九
對
各
有
此
十

十
對
中
取
一
理
事
對
具
此
能
依
觀
中
十
門
而

門
正
成
行
體
由
解
成
行
行
起
解
絕。
將
前
所
依

揀
情
顯
解
第
三
句
一
門
解
終
趣
行
第
四
句
一

心
動
念
乖
法
體
故。
前
四
句
中
初
二
句
八
門
皆

不
可
語
亦
不
容
受
迥
絕
無
寄
言
解
不
及
以
生

即
色
不
即
色
即
空
不
即
空
一
切
法
皆
不
可
此

第
四
句
泯
絕
無
寄
觀
謂
此
所
觀
真
空
不
可
言

▲
▼

賢首五教儀卷第六

遍
同
於
事
故
一
成
一
切
成
也。

切
眾
生
入
涅
槃
皆
同
一
性
所
謂
無
性
此
明
理

其
身
中
普
見
一
切
眾
生
成
正
覺
乃
至
普
見
一

一
乘
遍
於
三
乘
中
也
又
云
如
來
成
正
覺
時
於

在
五
性
中
也
又
云
如
來
智
慧
無
處
不
至
此
明

法
界
遍
一
切
不
可
見
取
為
一
切
此
明
一
性
全

妨
舉
體
全
遍
諸
波
而
海
非
異
故
出
現
云
譬
如

足
如
一
大
海
全
在
一
小
波
時
而
海
非
小
又
不

中
以
彼
真
理
不
可
分
故
故
一
一
纖
塵
理
皆
圓

一
理
遍
於
事
門
謂
無
分
限
之
理
全
遍
有
分
事

通
有
十
門。

第
二
理
事
無
礙
觀
者
但
理
事
鎔
融
存
亡
逆
順

佛
不
可
得
思
量。

▲
▼

賢首五教儀卷第六

畫
諸
世
間
五
陰
悉
從
生
無
法
而
不
造
覺
首
菩

體
成
立
波
相
覺
林
菩
薩
偈
云
心
如
工
畫
師
能

緣
起
皆
無
自
性
由
無
性
理
事
方
成
故
如
攬
水

三
依
理
成
事
門
謂
事
無
別
體
要
因
理
成
以
諸

一
非
一
此
明
事
遍
同
於
理
故
說
都
無
所
成
也。

譬
如
虛
空
無
成
無
壞
菩
提
亦
爾
無
相
非
相
無

具
如
來
智
慧
此
明
五
乘
遍
於
一
乘
中
也
又
云

此
明
五
性
全
在
一
性
中
也
又
云
無
一
眾
生
不

獨
覺
及
諸
佛
解
脫
皆
依
於
法
界
法
界
無
增
減

亦
各
俱
時
全
匝
而
波
非
一
故
出
現
云
聲
聞
與

界
如
一
小
波
全
匝
於
大
海
時
而
波
非
大
諸
波

理
以
事
無
體
還
如
理
故
故
一
一
纖
塵
皆
遍
法

二
事
遍
於
理
門
謂
有
分
限
之
事
全
同
無
分
之

▲
▼

賢首五教儀卷第六

何
以
故
菩
提
無
相
故
若
無
有
相
則
無
增
減
不

於
一
念
中
悉
成
正
覺
與
不
成
正
覺
等
無
有
異

如
水
奪
波
波
相
全
盡
出
現
品
云
設
一
切
眾
生

現
而
事
相
皆
盡
以
離
真
理
外
無
片
事
可
得
故

五
以
理
奪
事
門
謂
事
法
既
全
攬
理
成
則
理
性

那。

一
切
法
自
性
無
所
有
如
是
解
法
性
即
見
盧
舍

佛
及
諸
佛
法
自
性
無
所
有
須
彌
頂
偈
云
了
知

可
滅
此
是
無
生
義
眾
生
既
如
是
諸
佛
亦
復
然

夜
摩
偈
云
分
別
此
諸
蘊
其
性
本
空
寂
空
故
不

實
以
事
虛
故
能
顯
實
理
如
波
相
虛
令
水
體
現

四
事
能
顯
理
門
謂
由
事
攬
理
成
故
事
虛
而
理

薩
偈
云
法
性
本
無
生
示
現
而
有
生。

▲
▼

賢首五教儀卷第六

云
無
有
智
外
如
為
智
所
入
皆
顯
理
即
事
故
雖

相
但
是
假
名
說
回
向
品
云
法
性
不
違
法
相
又

彌
偈
云
觀
察
於
諸
法
自
性
無
所
有
如
其
生
滅

法
無
我
理
不
異
色
故
如
水
即
波
舉
體
皆
動
須

七
真
理
即
事
門
謂
凡
是
真
理
必
非
事
外
以
是

身
流
轉
五
道
名
曰
眾
生。

分
別
未
曾
有
一
法
得
入
於
法
性
法
身
經
云
法

波
動
顯
靜
隱
財
首
偈
云
世
間
所
言
論
一
切
是

事
顯
理
不
顯
也
以
諸
事
法
違
於
理
故
如
水
成

六
事
能
隱
理
門
謂
真
理
隨
緣
而
成
事
法
遂
令

理
性
無
有
高
下
法
也。

起
邪
見
心
謂
眾
生
界
增
眾
生
界
減
皆
顯
平
等

增
不
減
經
云
一
切
愚
癡
不
如
實
知
一
法
界
故

▲
▼

賢首五教儀卷第六

界
示
有
為
法
而
不
滅
壞
無
為
之
性。

是
究
竟
解
是
故
名
為
佛
第
四
回
向
云
於
無
為

動
真
實
慧
偈
云
於
實
見
真
實
非
實
見
不
實
如

異
於
妄
故
所
依
非
能
依
故
實
非
虛
故
如
濕
非

九
真
理
非
事
門
謂
即
事
之
理
而
非
是
事
以
真

有
不
常
也。

云
無
有
如
外
智
能
證
於
如
皆
顯
事
即
理
故
雖

空
故
說
無
有
盡
回
向
品
云
法
相
不
違
法
性
又

彌
偈
云
一
切
凡
夫
行
莫
不
速
歸
盡
其
性
如
虛

性
故
舉
體
即
真
如
波
即
水
無
動
而
非
濕
也
須

八
事
法
即
理
門
謂
緣
起
事
法
必
無
自
性
無
自

空
不
斷
也。

▲
▼

賢首五教儀卷第六

理
等
九
門
各
有
前
十
對
法
則
為
百
門
理
遍
於

依
體
中
十
對
而
此
理
遍
事
中
又
具
餘
之
事
遍

又
此
能
依
觀
中
十
門
取
一
理
遍
事
門
具
前
所

對
皆
悉
無
礙
今
且
約
理
事
以
為
之
顯
耳。

濫
為
異
眾
成
就
為
成
住
本
位
為
壞。
　
然
上
十

一
具
十
為
總
十
非
一
為
別
互
不
違
為
同
各
無

約
事
望
理
有
隱
顯
一
異
逆
順
同
時
無
礙
自
在

上
之
十
義
同
一
緣
起
約
理
望
事
有
成
壞
即
離

云
於
有
為
界
示
無
為
法
而
不
滅
壞
有
為
之
相。

相
與
無
相
生
死
及
涅
槃
分
別
各
不
同
回
向
品

濕
慚
愧
林
偈
云
如
色
與
非
色
此
二
不
為
一
如

異
於
性
故
能
依
非
所
依
故
虛
非
實
故
如
動
非

十
事
法
非
理
門
謂
全
理
之
事
而
恒
非
理
以
相

▲
▼

賢首五教儀卷第六

二
事
如
真
理
門
謂
諸
事
法
與
理
非
異
故
事
隨

界
全
體
在
於
一
切
塵
中
同
時
顯
現
周
遍
無
礙。

是
故
無
盡
事
相
即
是
無
盡
法
界
理
也
遂
令
法

真
實
體
無
不
現
此
則
事
無
別
事
即
全
理
為
事

一
理
如
事
法
門
謂
事
法
既
虛
相
無
不
盡
理
性

理
融
遍
攝
無
礙
交
參
自
在
略
開
十
門。

亦
然
體
性
無
有
異。
第
三
周
遍
含
容
觀
者
事
如

觀
相
經
云
如
金
與
金
色
其
性
無
差
別
法
非
法

是
壞
相
此
諸
圓
融
無
盡
法
門
皆
為
理
事
無
礙

同
相
不
相
同
是
異
相
共
成
辦
是
成
相
不
離
位

萬
一
含
多
是
總
相
多
非
一
是
別
相
各
無
異
是

千
門
千
中
取
一
亦
具
一
千
餘
皆
亦
爾
則
成
百

事
既
爾
餘
之
事
遍
理
等
九
門
具
百
亦
然
即
為

▲
▼

賢首五教儀卷第六

十
方
剎
海
廣
容
十
方
法
界
而
微
塵
不
大
即
廣

異
非
一
令
此
一
塵
之
事
不
壞
一
塵
而
能
廣
容

五
廣
狹
無
礙
門
︵
重
開
第
三
︶
謂
事
與
理
非

動
本
位
即
遠
即
近
即
遍
即
住
無
障
無
礙。

切
剎
塵
之
內
全
遍
十
方
一
切
剎
塵
之
內
而
不

一
非
異
令
此
事
法
不
離
一
處
而
全
遍
十
方
一

四
通
局
無
礙
門
︵
重
開
第
二
︶
謂
事
與
理
非

攝
無
邊
法
界
剎
等
諸
法
如
一
塵
爾
諸
法
亦
然。

一
事
而
能
廣
容
如
一
微
塵
其
相
不
大
而
能
容

三
事
含
理
事
門
謂
諸
事
法
與
理
非
一
故
存
本

爾
一
切
事
法
亦
然。

理
而
圓
遍
遂
令
一
塵
普
遍
法
界
如
一
微
塵
既

▲
▼

賢首五教儀卷第六

切
有
入
有
攝
通
有
四
句
第
一
一
攝
一
切
一
入

八
交
涉
無
礙
門
︵
兼
前
六
七
︶
謂
一
法
望
一

彼
一
法
內
同
時
無
礙。

他
故
彼
一
法
攝
在
一
切
中
時
還
令
一
切
恒
入

法
中
時
還
攝
一
法
在
一
切
內
由
攝
他
即
是
入

彼
一
法
由
入
他
即
是
攝
他
故
此
一
切
全
入
一

七
攝
入
無
礙
門
︵
翻
第
六
門
︶
謂
此
一
切
望

時
還
即
遍
在
自
一
塵
內
一
切
法
中
同
時
無
礙

又
由
廣
容
即
是
普
遍
故
此
一
塵
攝
彼
一
切
法

彼
一
切
法
時
還
復
攝
彼
一
切
諸
法
在
一
塵
內

塵
望
彼
一
切
由
普
遍
即
是
廣
容
故
此
一
塵
遍

六
遍
容
無
礙
門
︵
合
前
二
三
四
五
︶
謂
此
一

即
狹
即
大
即
小
無
障
無
礙。

▲
▼

賢首五教儀卷第六

切
入
一
切
二
句
既
爾
餘
二
句
亦
然
攝
入
相
在

餘
一
切
之
一
入
此
一
切
法
中
攝
一
入
一
攝
一

入
彼
一
中
又
彼
一
法
正
攝
餘
一
切
時
還
令
攝

一
切
法
正
攝
餘
一
法
時
還
令
攝
餘
一
之
一
切

第
三
攝
一
入
一
切
第
四
攝
一
切
入
一
切
謂
此

亦
有
四
句
第
一
攝
一
入
一
第
二
攝
一
切
入
一

︵
翻
第
八
門
︶
謂
一
切
望
一
法
亦
有
攝
有
入

入
亦
然
能
所
交
涉
同
時
無
礙
九
相
在
無
礙
門

此
一
中
初
二
句
攝
入
隱
顯
既
爾
餘
後
二
句
攝

還
即
令
此
一
法
攝
彼
一
切
能
令
彼
一
切
法
入

彼
一
切
正
攝
此
一
令
此
一
法
入
彼
一
切
中
時

令
彼
一
切
攝
此
一
法
能
令
自
一
入
一
切
中
又

一
法
正
攝
彼
一
切
令
彼
一
切
入
一
中
時
還
即

一
入
一
第
四
一
切
攝
一
切
一
切
入
一
切
謂
此

一
切
第
二
一
切
攝
一
一
切
入
一
第
三
一
攝
一

▲
▼

賢首五教儀卷第六

二
句
既
爾
後
二
句
亦
然
同
時
相
應
普
融
無
盡。

攝
餘
一
切
餘
一
切
入
彼
一
將
入
此
一
切
中
初

一
入
此
一
切
將
入
彼
一
中
時
還
即
令
彼
一
法

切
將
入
此
一
法
中
又
此
一
切
法
正
攝
餘
一
餘

一
切
時
還
即
令
彼
一
切
攝
餘
一
餘
一
入
彼
一

此
一
法
正
攝
餘
一
切
餘
一
切
入
此
一
將
入
彼

四
一
切
攝
一
切
一
切
入
一
切
攝
一
入
一
切
謂

一
入
一
第
三
一
攝
一
一
入
一
攝
一
切
入
一
第

攝
一
切
入
一
切
第
二
一
切
攝
一
一
切
入
一
攝

一
具
前
兩
重
四
句
第
一
一
攝
一
切
一
入
一
切

前
九
︶
謂
一
切
及
一
普
皆
同
時
更
互
相
望
一

十
普
融
無
礙
門
︵
近
收
八
九
二
門
遠
則
通
收

同
時
無
礙。

▲
▼

賢首五教儀卷第六

古
德
準
此
十
義
重
開
為
十
玄
門
一
同
時
具
足

義
屬
事
事
攝。

猶
兼
理
事
無
礙
有
此
二
故
得
有
事
事
無
礙
之

能
所
雙
融
初
二
門
即
為
總
意
能
成
後
之
八
門

多
互
無
八
九
能
所
各
闕
故
有
第
十
一
多
相
即

俱
能
故
有
第
九
多
一
俱
為
所
攝
所
入
六
七
一

能
攝
入
故
有
第
八
一
多
俱
為
能
入
能
攝
八
則

故
有
第
七
以
多
望
一
六
則
一
能
入
攝
七
則
多

五
唯
容
故
有
第
六
亦
遍
亦
容
六
但
以
一
望
多

三
中
唯
包
故
有
第
五
不
大
而
包
二
四
唯
遍
三

事
故
有
三
門
二
中
唯
遍
故
有
第
四
不
動
而
遍

次
門
不
唯
理
事
相
如
亦
且
理
含
事
理
事
含
理

如
事
現
故
有
初
門
事
依
理
起
事
如
理
遍
故
有

然
上
十
義
展
轉
相
生
而
成
十
門
理
為
事
本
理

▲
▼

賢首五教儀卷第六

悉
能
容
受
七
十
七
善
財
歎
樓
閣
云
不
動
本
處

量
雖
不
逾
本
然
其
實
已
超
諸
世
間
量
同
虛
空

遍
容
無
礙
自
在
七
十
六
摩
耶
夫
人
云
我
身
形

大
身
剎
涉
入
無
內
極
小
塵
毛
包
納
無
外
如
是

十
對
事
體
或
廣
或
狹
於
一
句
中
演
無
邊
教
至

同
會
一
法
道
場
中。
第
二
廣
狹
自
在
無
礙
門
者

參
而
不
雜
故
妙
嚴
品
頌
云
一
切
法
門
無
盡
海

應
成
一
緣
起
無
有
前
後
始
終
等
別
具
足
自
在

第
一
同
時
具
足
相
應
門
者
教
等
十
義
同
時
相

主
伴
圓
明
具
德
門。

八
託
事
顯
法
生
解
門
九
十
世
隔
法
異
成
門
十

門
六
微
細
相
容
安
立
門
七
因
陀
羅
網
境
界
門

同
門
四
諸
法
相
即
自
在
門
五
祕
密
隱
顯
俱
成

相
應
門
二
廣
狹
自
在
無
礙
門
三
一
多
相
容
不

▲
▼

賢首五教儀卷第六

第
四
諸
法
相
即
自
在
門
者
上
十
對
事
一
即
一

昧
無
量
無
邊
諸
國
土
悉
令
共
入
一
塵
中。

十
行
品
云
能
於
一
一
三
昧
中
普
入
無
數
諸
三

云
一
切
世
界
入
一
毛
道
一
毛
道
入
一
切
世
界

界
本
相
亦
不
壞
無
比
功
德
故
能
爾
普
賢
行
品

頌
云
以
一
佛
土
滿
十
方
十
方
入
一
亦
無
餘
世

其
相
故
曰
不
同
餘
一
一
門
中
皆
悉
如
是
故
經

為
緣
起
力
用
交
徹
遞
相
涉
入
故
曰
相
容
不
壞

是
其
多
耳
多
中
一
等
準
上
思
之
由
一
與
多
互

事
一
切
法
門
然
此
一
中
雖
具
有
多
仍
一
非
即

門
者
此
上
諸
義
隨
一
門
中
即
具
攝
前
因
果
理

中
經
無
量
劫
說
不
盡
等。
第
三
一
多
相
容
不
同

無
量
悉
能
安
置
一
毛
端
又
云
佛
於
一
一
句
法

而
能
普
詣
一
切
佛
剎
十
住
品
云
金
剛
圍
山
數

▲
▼

賢首五教儀卷第六

自
在
雖
各
不
同
亦
不
雜
亂
故
云
隱
顯
俱
時
而

多
攝
入
隱
覆
顯
了
俱
時
成
就
不
相
妨
礙
祕
密

一
顯
多
隱
以
多
攝
一
多
顯
一
隱
如
是
彼
此
一

彼
此
顯
彼
隱
彼
全
攝
此
彼
顯
此
隱
以
一
攝
多

第
五
祕
密
隱
顯
俱
成
門
者
即
上
十
義
此
全
攝

文
如
是
一
切
展
轉
成
此
不
退
人
應
為
說。

十
住
偈
云
一
即
是
多
多
即
一
文
隨
於
義
義
隨

不
思
議
法
品
云
諸
佛
知
一
切
佛
語
即
一
佛
語

眾
生
身
以
剎
身
作
眾
生
身
而
亦
不
壞
於
剎
身

地
功
德
行
又
云
以
眾
生
身
作
剎
身
而
亦
不
壞

盡
何
況
於
無
邊
無
量
無
數
劫
具
足
修
諸
度
諸

之
功
德
深
廣
無
邊
際
如
來
分
別
說
窮
劫
不
能

作
六
位
不
亂
而
更
收
經
云
初
發
心
菩
薩
一
念

切
一
切
即
一
圓
融
自
在
故
得
十
身
歷
然
而
相

▲
▼

賢首五教儀卷第六

中
具
足
始
終
同
時
別
時
前
後
逆
順
等
一
切
法

第
六
微
細
相
容
安
立
門
者
如
前
十
事
於
一
念

佛
身
不
可
說
不
可
說
大
千
世
界
量。

身
其
量
八
肘
或
見
佛
身
其
量
九
肘
乃
至
或
見

天
宮
十
定
品
云
或
見
佛
身
其
量
七
肘
或
見
佛

方
一
切
處
皆
謂
佛
在
此
或
見
在
人
間
或
見
住

法
輪
入
涅
槃
現
分
舍
利
度
眾
生
夜
摩
偈
云
十

云
於
彼
十
方
世
界
中
念
念
示
現
成
正
覺
轉
正

眾
生
或
見
菩
薩
入
正
受
或
見
菩
薩
從
定
起
又

三
昧
起
又
云
十
方
世
界
有
緣
故
往
返
出
入
度

子
身
中
三
昧
起
於
一
微
塵
入
正
受
一
毛
端
頭

根
入
正
受
色
塵
三
昧
起
男
子
身
中
入
正
受
女

故
云
祕
密
經
云
此
方
入
正
受
他
方
三
昧
起
眼

成
體
無
前
後
故
云
俱
成
各
得
其
所
自
在
無
礙

▲
▼

賢首五教儀卷第六

去
如
帝
網
差
別
十
方
無
量
種
種
不
同
現
前
知

廣
大
無
量
麤
細
亂
住
倒
住
正
住
若
入
若
行
若

法
立
應
名
重
重
映
現
無
盡
門
經
云
一
切
世
界

復
現
影
而
無
窮
盡
十
中
唯
此
從
喻
受
名
若
就

一
明
珠
內
萬
像
俱
現
珠
珠
皆
爾
互
相
現
影
影

在
隱
顯
互
現
重
重
無
盡
如
天
帝
殿
珠
網
覆
上

第
七
因
陀
羅
網
境
界
門
者
上
諸
義
中
體
相
自

又
云
於
一
塵
內
微
細
國
土
悉
於
中
住。

悉
顯
現
又
云
一
毛
孔
中
無
量
佛
剎
曠
然
安
住

流
通
舍
利
法
住
久
遠
及
所
被
益
諸
眾
生
等
皆

云
菩
薩
於
一
念
中
從
兜
率
天
降
神
母
胎
乃
至

故
曰
相
容
一
多
法
相
不
壞
不
雜
故
云
安
立
經

猶
如
束
箭
齊
頭
顯
現
耳
一
能
含
多
法
法
皆
爾

門
於
一
念
中
炳
然
同
時
齊
頭
顯
現
無
不
明
了

▲
▼

賢首五教儀卷第六

種
便
顯
多
法
即
依
即
正
即
法
即
人
即
理
事
等

第
八
託
事
顯
法
生
解
門
者
前
來
諸
事
隨
託
一

世
界
海
微
塵
數
普
賢
菩
薩
等。

一
剎
中
有
世
界
海
微
塵
數
諸
佛
一
一
佛
前
有

有
微
塵
一
一
塵
中
有
世
界
海
微
塵
數
佛
剎
一

三
昧
品
云
佛
身
所
現
一
切
國
土
及
此
國
土
所

說
念
念
所
碎
悉
亦
然
此
塵
有
剎
不
可
說
普
賢

切
皆
如
是
此
不
可
說
諸
佛
剎
一
念
碎
塵
不
可

處
剎
悉
如
是
又
云
一
塵
中
剎
不
可
說
如
一
一

剎
其
數
無
量
不
可
說
盡
虛
空
量
諸
毛
端
一
一

端
悉
亦
爾
如
是
乃
至
遍
法
界
一
毛
端
處
所
有

於
一
微
細
毛
端
處
有
不
可
說
諸
普
賢
一
切
毛

因
陀
羅
網
諸
差
別
事
盡
無
有
餘
阿
僧
祇
品
云

見
智
皆
明
了
第
十
云
諸
佛
知
一
切
法
界
中
如

▲
▼

賢首五教儀卷第六

中
同
時
顯
現
具
足
別
異
以
法
與
時
不
相
離
故

第
九
十
世
隔
法
異
成
門
者
此
諸
雜
義
遍
十
世

見
等。

童
子
於
一
處
中
見
一
切
處
一
切
諸
處
悉
如
是

一
嚴
飾
皆
同
虛
空
不
相
障
礙
亦
無
雜
亂
善
財

於
虛
空
又
見
其
中
有
無
量
百
千
諸
妙
樓
閣
一

命
善
財
入
善
財
入
已
見
其
樓
閣
廣
博
無
量
同

云
彌
勒
菩
薩
前
詣
樓
閣
彈
指
出
聲
其
門
即
開

一
切
清
淨
莊
嚴
具
雲
皆
遍
法
界
供
養
於
佛
又

生
善
根
所
生
一
切
寶
蓮
華
雲
一
切
堅
固
香
雲

便
法
無
作
法
門
出
過
諸
天
供
具
供
佛
無
著
無

託
此
別
有
所
表
經
云
從
超
過
三
界
法
甚
深
方

界
無
盡
法
亦
無
盡
故
隨
一
事
名
多
法
門
非
是

一
切
法
門
以
隨
一
事
即
是
見
於
無
盡
法
界
法

▲
▼

賢首五教儀卷第六

顯
主
伴
交
輝
故
云
圓
明
一
多
攝
入
連
帶
緣
起

由
其
為
唱
為
隨
無
雜
無
礙
故
云
主
伴
彼
此
隱

一
即
便
為
主
而
居
其
中
餘
者
為
伴
周
匝
圍
繞

等
十
主
伴
圓
明
具
德
門
者
前
之
事
體
隨
舉
其

劫
入
短
劫
短
劫
入
長
劫
等。

量
劫
十
地
品
云
一
劫
入
多
劫
多
劫
入
一
劫
長

念
發
心
功
德
品
云
無
量
劫
即
一
念
一
念
即
無

見
一
一
皆
明
了
又
云
無
量
無
數
劫
解
之
即
一

賢
行
云
過
去
中
未
來
未
來
中
現
在
三
世
互
相

劫
安
置
未
來
今
未
來
無
量
劫
迴
置
過
去
世
普

法
而
互
相
在
即
是
異
成
故
晉
經
云
過
去
無
量

為
總
總
別
合
論
故
云
十
世
十
世
區
分
名
為
隔

此
九
世
迭
相
即
入
攝
為
一
念
前
九
為
別
一
念

言
十
世
者
三
世
各
有
過
現
未
來
名
為
九
世
然

▲
▼

賢首五教儀卷第六

塵
尚
具
況
一
葉
耶。

頌
云
華
藏
世
界
所
有
塵
一
一
塵
中
見
法
界
一

之
九
門
及
彼
門
中
所
具
教
等
以
是
總
故
華
藏

即
具
教
等
十
對
同
時
相
應
具
足
圓
滿
亦
具
後

一
同
時
門
者
如
華
嚴
中
一
蓮
華
葉
或
一
微
塵

今
又
於
前
十
中
取
一
事
法
明
具
十
門。

有
其
眷
屬
也。

明
以
為
眷
屬
即
光
明
眷
屬
故
隨
一
一
法
中
皆

屬
出
現
品
中
佛
放
眉
間
光
明
無
量
百
千
億
光

羅
以
佛
剎
微
塵
數
修
多
羅
而
為
眷
屬
即
法
眷

諸
眷
屬
俱
出
即
人
眷
屬
遮
那
品
明
法
界
修
多

亦
爾
又
現
相
品
佛
眉
間
出
勝
音
菩
薩
與
無
量

故
云
具
德
如
經
中
一
方
為
主
十
方
為
伴
餘
方

▲
▼

賢首五教儀卷第六

入
己
身
無
礙
用
以
己
身
入
一
切
眾
生
身
無
礙

亦
入
是
諸
世
界
離
世
間
品
云
以
一
切
眾
生
身

數
三
千
大
千
世
界
悉
入
是
菩
薩
身
是
菩
薩
身

故
鎔
融
或
有
四
句
六
句
思
之
十
定
品
云
微
塵

即
攝
一
切
令
入
已
內
舒
攝
同
時
既
無
障
礙
是

三
相
容
門
者
即
此
華
葉
舒
已
遍
入
一
切
法
中

本
位
則
不
妨
於
雜
萬
行
例
然。

狹
亦
名
純
雜
義
普
周
法
界
故
純
一
無
二
不
壞

故
或
絕
前
五
以
是
行
境
故
下
皆
準
此
然
此
廣

即
廣
即
狹
或
廣
狹
俱
泯
或
具
前
四
以
是
解
境

外
有
可
見
是
故
或
唯
廣
無
際
或
分
限
歷
然
或

礙
十
定
品
云
有
一
蓮
華
盡
十
方
際
而
又
不
妨

位
以
分
即
無
分
無
分
即
分
廣
狹
自
在
無
障
無

二
廣
狹
門
者
即
彼
華
葉
普
周
法
界
而
不
壞
本

▲
▼

賢首五教儀卷第六

七
羅
網
門
者
謂
此
華
葉
與
一
一
微
塵
中
各
現

炳
然
齊
現。

六
微
細
門
者
此
華
葉
中
微
細
剎
等
一
切
諸
法

隱
同
時
無
礙
全
攝
俱
泯
存
忘
俱
成
句
數
同
前。

華
則
一
隱
多
顯
顯
顯
不
俱
隱
隱
不
並
隱
顯
顯

五
隱
顯
門
者
華
能
攝
彼
則
一
顯
多
隱
一
切
攝

句
同
前。

即
是
己
體
一
多
相
即
混
無
障
礙
解
行
境
別
六

體
全
是
彼
一
切
法
而
恒
攝
他
同
己
令
彼
一
切

攝
亦
然。
四
相
即
門
者
此
一
華
葉
廢
己
同
他
舉

一
入
一
切
一
入
一
一
切
入
一
一
切
入
一
切
互

用
等
若
一
與
一
切
對
辨
則
攝
入
各
具
四
句
謂

▲
▼

賢首五教儀卷第六

為
眷
屬。

眷
屬
圍
繞
經
云
此
花
有
十
世
界
微
塵
數
花
以

十
主
伴
門
者
謂
此
華
葉
理
無
孤
起
必
攝
無
量

以
時
無
別
體
依
華
以
立
華
既
無
礙
時
亦
如
是。

該
一
切
時
謂
三
世
各
三
攝
為
一
念
故
為
十
世

九
異
成
門
者
即
此
一
花
既
具
遍
一
切
處
亦
復

經
云
此
花
蓋
等
從
無
生
法
忍
之
所
起
等。

八
託
事
門
者
見
此
華
葉
即
是
見
於
無
盡
法
界

境
界。

有
剎
海
如
是
重
重
不
可
窮
盡
非
是
心
識
思
量

無
邊
剎
海
剎
海
之
中
復
有
微
塵
彼
諸
塵
內
復

▲
▼

賢首五教儀卷第六

力
用
交
徹
耳
四
由
此
容
彼
彼
便
即
此
由
此
遍

望
彼
多
故
有
一
多
相
容
相
容
則
二
體
俱
存
但

無
礙
之
始
三
由
廣
狹
無
礙
所
遍
有
多
以
己
一

約
事
如
理
遍
故
廣
不
壞
事
相
故
狹
故
為
事
事

之
由
由
前
初
二
門
事
理
相
遍
故
生
餘
八
門
且

九
門
之
初
二
別
中
先
辨
廣
狹
門
者
此
是
別
門

千
里。
所
以
次
第
者
一
同
時
門
以
是
總
故
冠
於

之
具
體
依
一
金
廣
狹
融
通
比
徑
尺
之
鏡
影
現

主
伴
遍
周
例
星
圍
於
北
極
彼
此
相
即
像
百
般

融
類
夕
夢
之
經
世
法
門
層
疊
如
雲
起
於
長
空

空
之
片
月
重
重
交
映
若
帝
網
之
垂
珠
念
念
圓

滴
一
多
相
入
等
虛
室
之
千
光
隱
顯
俱
成
似
秋

了
徹
炳
然
齊
現
猶
彼
芥
缾
具
足
同
時
方
之
流

等
亦
然。
斯
則
十
門
義
極
深
遠
若
非
譬
喻
奚
能

舉
花
既
爾
一
塵
等
事
亦
然
事
法
既
爾
餘
教
義

▲
▼

賢首五教儀卷第六

一
門
圓
開
為
十
且
約
事
如
理
門
事
如
於
理
同

切。
△
又
此
十
玄
準
前
開
立
亦
有
三
義
一
準
前

玄
門
同
一
緣
起
無
礙
圓
融
隨
其
一
門
即
具
一

便
為
主
連
帶
緣
起
則
有
伴
生
故
有
主
伴。
此
十

有
十
世
異
成
十
由
法
法
皆
然
故
隨
舉
其
一
即

所
依
之
法
既
融
次
辨
能
依
能
依
之
時
亦
爾
故

無
盡
故
有
託
事
顯
法
九
由
上
八
門
皆
是
所
依

帝
網
無
盡
八
由
既
如
常
網
已
隨
一
即
是
一
切

攝
亦
然
故
有
微
細
相
容
七
由
互
攝
重
重
故
有

顯
則
如
片
月
相
映
六
由
此
攝
他
一
切
齊
攝
彼

相
入
則
如
二
境
互
照
相
即
則
如
波
水
相
收
隱

故
有
隱
顯
門
此
三
皆
由
相
攝
而
有
為
門
別
故

他
無
體
故
有
相
即
門
攝
佛
他
雖
存
而
不
可
見

互
有
隱
顯
謂
攝
他
他
可
見
故
有
相
入
門
攝
他

彼
此
便
即
彼
等
故
有
相
即
門
五
由
互
相
攝
則

▲
▼

賢首五教儀卷第六

即
因
陀
羅
網
門
十
即
同
時
具
足
門
隨
為
十
首

相
入
二
門
第
八
交
涉
互
為
能
所
有
隱
顯
門
九

五
即
廣
狹
門
六
具
相
即
廣
狹
二
門
七
開
相
即

故
有
微
細
門
第
四
不
離
一
處
即
遍
有
相
即
門

門
事
如
理
遍
故
廣
理
如
事
小
故
狹
事
含
理
事

十
謂
由
前
三
總
成
諸
門
事
理
相
如
故
有
廣
狹

開
為
十
玄
也
三
於
前
十
門
或
開
或
合
分
立
為

九
門
開
玄
亦
然
此
約
十
門
中
義
各
全
具
故
圓

眷
屬
生
具
主
伴
門
事
如
於
理
一
門
既
爾
餘
之

即
託
事
門
如
理
該
徹
十
世
具
十
世
門
如
理
帶

細
事
亦
攝
入
重
重
即
帝
網
門
事
亦
具
足
無
盡

隨
緣
故
理
隱
顯
事
如
於
理
一
切
齊
攝
故
開
微

門
如
理
廢
己
同
他
有
相
即
門
事
如
於
理
能
所

住
一
故
狹
開
廣
狹
門
一
事
普
容
一
切
有
相
容

時
具
足
多
種
義
門
故
開
同
時
如
理
遍
應
故
廣

▲
▼

賢首五教儀卷第六

玄
門
中
取
一
同
時
門
具
餘
九
門
餘
廣
狹
等
九

例
前
所
顯
十
種
觀
門
亦
成
百
萬
又
以
能
依
十

千
餘
皆
例
爾
即
為
百
萬
若
以
能
顯
十
重
玄
門

亦
然
即
為
千
門
千
門
之
中
隨
取
其
一
亦
具
一

門
理
如
事
門
既
爾
餘
之
事
如
理
等
九
門
具
百

理
等
九
種
觀
門
每
門
各
有
十
重
玄
門
則
為
百

起
十
重
玄
門
而
此
理
如
事
中
又
具
餘
之
事
如

將
前
能
起
十
觀
門
中
取
一
理
如
事
門
具
後
所

時
此
約
十
門
中
義
自
別
具
故
各
開
為
一
玄
也。

相
入
七
成
隱
顯
八
開
主
伴
九
屬
帝
網
十
是
同

乃
相
即
三
立
微
細
四
分
十
世
五
還
廣
狹
六
為

十
玄
也
三
於
前
十
中
各
開
為
十
初
則
託
事
二

有
託
事
門
此
約
十
門
中
義
有
兼
具
故
分
立
為

有
主
伴
門
顯
於
時
中
有
十
世
門
諸
法
皆
爾
故

▲
▼

賢首五教儀卷第六

大
用
故
十
神
通
解
脫
故。

現
故
七
因
無
限
量
故
八
佛
果
證
窮
故
九
深
定

故
四
法
性
融
通
故
五
如
幻
夢
事
故
六
如
影
像

一
唯
心
所
現
故
二
法
無
定
性
故
三
緣
起
相
由

有
如
是
混
融
無
礙。
　
答
因
廣
難
陳
略
提
十
類

入
法
界
重
重
之
境。
問
有
何
因
緣
令
此
諸
法
得

各
歸
自
位
是
壞
相
是
故
於
此
圓
明
顯
了
則
常

隨
緣
各
異
體
是
異
相
眾
緣
和
合
成
是
成
相
壞

相
各
別
從
其
類
是
別
相
據
理
皆
同
成
是
同
相

對
法
互
成
百
萬
義
例
可
知
一
總
該
一
切
是
總

依
門
例
所
依
法
亦
成
百
萬
又
以
十
觀
門
與
十

取
一
亦
具
一
千
餘
皆
亦
爾
則
為
百
萬
若
以
能

各
有
所
依
教
義
等
十
對
法
則
為
千
法
門
千
中

門
亦
具
餘
同
時
等
九
門
則
為
百
門
一
一
門
中

▲
▼

賢首五教儀卷第六

然。

中
中
非
定
中
故
能
即
邊
延
促
靜
亂
等
一
一
皆

一
切
多
非
定
多
故
能
是
一
邊
非
定
邊
故
能
即

相
菩
薩
以
是
初
發
心。
　
△
一
非
定
一
故
能
是

山
數
無
量
悉
能
安
置
一
毛
端
欲
知
至
大
有
小

含
如
塵
之
廣
剎
有
何
難
哉
十
住
品
云
金
剛
圍

無
間
以
同
小
之
無
內
故
是
則
等
太
虛
之
微
塵

以
同
大
之
無
外
故
大
非
定
大
故
能
入
小
塵
而

性
性
相
俱
離
小
非
定
小
故
能
容
太
虛
而
有
餘

二
法
無
定
性
者
既
唯
心
現
從
緣
而
生
無
有
定

相
隨
心
迴
轉
即
入
無
礙。

水
舉
體
成
波
以
一
切
法
無
非
一
心
故
大
小
等

初
唯
心
所
現
者
一
切
諸
法
真
心
所
現
如
大
海

▲
▼

賢首五教儀卷第六

一
方
能
遍
應
遍
應
多
緣
方
是
一
故
是
故
唯
一

謂
凡
是
一
緣
要
具
前
二
方
成
緣
起
以
要
住
自

云
知
以
一
故
眾
知
以
眾
故
一。
三
俱
存
無
礙
義

資
應
不
遍
不
成
緣
起
此
則
一
一
各
具
一
切
經

此
一
即
具
多
箇
一
也
若
此
一
緣
不
具
多
一
即

緣
起
如
一
緣
遍
應
多
緣
各
與
彼
多
全
為
一
故

二
互
遍
相
資
義
謂
此
諸
緣
要
互
相
遍
應
方
成

經
云
多
中
無
一
性
一
亦
無
有
多。

本
緣
起
緣
起
不
成
此
則
諸
緣
各
各
守
自
一
位

體
用
各
別
不
相
雜
亂
方
成
緣
起
若
雜
亂
者
失

一
諸
緣
各
異
義
謂
大
緣
起
中
諸
緣
相
望
要
須

無
量
就
約
圓
宗
略
舉
十
門
以
釋
前
義。

三
緣
起
相
由
者
謂
大
法
界
中
緣
起
法
海
義
門

▲
▼

賢首五教儀卷第六

一
而
不
攝
多
也
由
多
無
力
必
不
與
一
無
力
俱

一
內
由
一
有
力
必
不
與
多
有
力
俱
是
故
無
有

是
有
力
能
持
於
多
多
依
於
一
多
是
無
力
潛
入

一
切
不
成
餘
亦
如
是。
　
△
是
故
一
能
持
多
一

△
是
故
緣
起
要
互
相
依
具
力
無
力
如
闕
一
緣

無
有
力
即
有
無
果
過
以
同
非
緣
俱
不
生
故。
　

無
力
則
有
多
果
過
一
一
各
生
故
若
各
唯
無
力

生
故
緣
不
生
自
因
生
故。
　
△
若
各
唯
有
力
無

全
無
力
義
緣
起
方
成
如
地
論
云
因
不
生
從
緣

諸
門
力
用
遞
相
依
持
互
形
奪
故
各
有
全
有
力

上
三
門
總
明
緣
起
本
法
竟。
四
異
體
相
入
義
謂

可
見
經
云
諸
法
無
所
依
但
從
和
合
起。
　
△
此

俱
存
四
或
雙
泯
五
或
總
合
六
或
全
離
皆
思
之

住
是
唯
一
也
二
或
舉
體
遍
應
是
多
一
也
三
或

多
一
自
在
無
礙
鎔
融
有
其
六
句
一
或
舉
體
全

▲
▼

賢首五教儀卷第六

望
多
有
有
體
無
體
故
能
攝
他
同
己
廢
己
同
他

△
一
多
既
爾
多
一
亦
然
反
上
思
之。
　
△
如
一

體
俱
是
故
無
有
不
多
之
一
無
有
不
一
之
多。
　

有
體
不
得
與
多
有
體
俱
多
無
體
必
不
與
一
無

能
成
故
有
體
多
緣
是
所
起
所
成
故
無
體
由
一

所
起
成
故
緣
義
方
立。
　
△
是
故
一
緣
是
能
起

起
故
緣
義
則
壞。
　
△
得
此
一
緣
令
一
切
成
起

體
無
體
義
緣
起
方
成。
　
△
若
闕
一
緣
餘
不
成

五
異
體
相
即
義
謂
諸
緣
相
望
全
體
形
奪
有
有

△
俱
存
雙
泯
二
句
無
礙
思
之。

己
在
多
內
同
時
無
礙
多
望
於
一
當
知
亦
爾。
　

多
有
依
有
持
全
力
無
力
常
含
多
在
己
中
潛
入

既
爾
多
持
一
依
亦
然
反
上
思
之。
　
△
如
一
望

是
故
無
有
多
而
不
入
一
也。
　
△
如
一
持
多
依

▲
▼

賢首五教儀卷第六

緣
體
無
別
故
名
為
同
體。
　
△
又
由
此
一
緣
應

七
同
體
相
入
義
謂
前
一
緣
所
有
多
一
與
彼
一

體
門
中
顯
義
理
竟。

絕
待
離
言
冥
同
性
海。
　
△
此
上
三
門
於
初
異

合
前
四
句
同
一
緣
起
無
礙
俱
存
六
泯
前
五
句

體
泯
全
體
之
用
用
亡
非
即
非
入
圓
融
一
味
五

無
礙
雙
存
亦
入
亦
即
自
在
俱
現
四
全
用
之
體

三
歸
體
之
用
不
礙
用
全
用
之
體
不
失
體
是
則

無
不
體
故
舉
用
全
體
則
唯
有
相
即
無
相
入
義

故
舉
體
全
用
則
唯
有
相
入
無
相
即
義
二
以
用

成
緣
起
是
故
圓
通
亦
有
六
句
一
以
體
無
不
用

雙
融
義
謂
諸
緣
法
要
力
用
交
涉
全
體
融
合
方

△
俱
存
雙
泯
二
句
無
礙
亦
思
之
可
見。
六
體
用

同
時
無
礙
多
望
於
一
當
知
亦
爾
準
前
思
之。
　

▲
▼

賢首五教儀卷第六

第
二
同
體
門
中
辨
義
理
竟。

在
亦
有
六
句
準
前
應
知。
　
△
此
上
三
門
於
前

九
俱
融
無
礙
義
謂
亦
同
前
體
用
雙
融
即
入
自

△
餘
義
餘
句
並
準
前
思
之。

多。
　
△
如
一
有
多
空
既
爾
多
有
一
空
亦
然。
　

成
多
即
一
也
由
本
一
有
體
能
作
多
一
令
一
攝

體
無
體
之
義
故
亦
相
即
以
多
一
無
體
由
本
一

八
同
體
相
即
義
謂
前
一
緣
所
具
多
一
亦
有
有

知。
△
餘
義
餘
句
準
前
思
之。

一
能
攝
多
多
便
入
一。
　
△
一
入
多
攝
反
上
應

緣
有
力
能
持
多
一
多
一
無
力
依
彼
一
緣
是
故

多
一
亦
有
即
入
也。
　
△
今
且
先
明
相
入
謂
一

多
緣
故
有
此
多
一
所
應
多
緣
既
相
即
入
令
此

▲
▼

賢首五教儀卷第六

法
中
解
了
一
等
皆
其
義
也。

云
菩
薩
善
觀
緣
起
法
於
一
法
中
解
眾
多
眾
多

起
法
要
具
此
十
義
緣
方
起
故
闕
則
不
成。
△
經

一
門
就
前
第
三
門
中
以
辨
義
理。
　
△
故
知
緣

門
相
關
互
攝
故
有
主
伴
門。
　
△
此
第
十
圓
滿

法
界
故
有
託
事
顯
法
門
顯
於
時
中
故
有
十
世

帶
同
體
相
入
具
帝
網
門
由
此
大
緣
起
即
無
礙

體
即
入
為
隱
同
顯
異
隱
亦
然
又
由
異
體
相
入

隱
即
顯
入
隱
亦
然
又
由
異
門
即
入
為
顯
令
同

具
隱
顯
門
又
就
用
相
入
為
顯
令
就
體
相
即
為

即
相
入
門
由
異
體
相
容
具
微
細
門
異
體
相
即

遍
應
故
有
廣
狹
自
在
門
由
就
體
就
用
故
有
相

起
令
多
義
門
同
時
具
足
故
有
同
時
門
由
住
一

十
同
異
圓
滿
義
謂
以
前
九
門
總
合
為
一
大
緣

▲
▼

賢首五教儀卷第六

是
諸
門
諸
法
同
時
具
足。

一
既
真
理
與
一
切
法
而
共
相
應
攝
理
無
遺
即

斯
即
總
意
別
亦
具
十
玄
門。

法
界
法
界
即
事
法
界
矣。

也
華
藏
品
云
華
藏
世
界
所
有
塵
一
一
塵
中
見

今
既
一
事
之
中
全
攝
理
盡
多
事
豈
不
一
中
現

一
中
攝
理
盡
多
事
不
隨
理
現
則
事
在
理
外
失

中
現
若
一
中
攝
理
不
盡
則
真
理
有
分
限
失
若

性
時
令
彼
不
異
理
之
多
事
隨
所
依
理
皆
於
一

事
融
通
具
斯
無
礙
謂
不
異
理
之
一
事
具
攝
理

即
入
若
唯
約
理
則
唯
一
味
無
可
即
入
今
則
理

四
法
性
融
通
者
謂
若
唯
約
事
則
互
相
礙
不
可

▲
▼

賢首五教儀卷第六

中
故
有
微
細
門。

六
真
理
既
普
攝
諸
法
帶
彼
能
依
之
事
頓
在
一

為
隱
正
在
彼
時
此
即
為
隱
故
有
隱
顯
門。

五
由
真
理
在
事
各
全
非
分
故
正
在
此
時
彼
說

即
一
反
上
可
知
故
有
相
即
自
在
門。

即
是
一
切
事
故
是
故
此
一
即
彼
一
切
事
一
切

四
真
理
既
不
離
諸
法
則
一
事
即
是
真
理
真
理

理
在
一
事
中
故
有
一
多
相
容
門。

事
隨
理
遍
一
切
中
遍
理
全
在
一
事
則
一
切
隨

攝
諸
法
故
雜。
三
理
既
遍
在
一
切
多
事
故
令
一

故
有
廣
狹
純
雜
無
礙
門
又
性
常
平
等
故
純
普

二
事
既
如
理
能
包
亦
如
理
廣
遍
而
不
壞
狹
相

▲
▼

賢首五教儀卷第六

故
一
理
融
通
十
門
具
矣。

有
主
伴
門。

十
此
事
即
理
時
不
礙
與
餘
一
切
恒
共
相
應
故

時
因
法
豈
有
法
融
時
不
融
耶。

故
在
日
之
時
不
異
在
劫
故
有
十
世
異
成
門
況

事
門。
九
以
真
如
遍
在
晝
夜
日
月
年
劫
皆
全
在

八
即
事
即
理
故
隨
舉
一
事
即
真
法
門
故
有
託

有
帝
網
門
以
真
如
畢
竟
無
盡
故。

時
此
能
現
所
現
亦
現
彼
中
如
是
重
重
無
盡
故

現
此
現
彼
時
彼
能
現
所
現
俱
現
此
中
彼
現
此

七
此
全
攝
理
故
能
現
一
切
彼
全
攝
理
同
此
頓

▲
▼

賢首五教儀卷第六

近
等。

經
云
遠
物
近
物
雖
皆
影
現
影
不
隨
物
而
有
遠

故
一
切
法
互
為
鏡
像
如
鏡
互
照
而
不
壞
本
相

影
像
故
由
初
義
故
為
能
現
由
後
義
故
為
所
現

明
鏡
含
明
了
性
一
心
所
成
故
二
分
別
所
現
如

六
如
影
像
現
者
一
切
萬
法
略
有
二
義
一
皆
如

處
等
皆
如
夢
自
在。

乃
須
臾
頃
故
時
雖
無
量
攝
在
一
剎
那
故
知
時

時
久
遠
未
經
斯
須
故
攝
論
云
處
夢
謂
經
年
覺

△
言
如
夢
者
如
夢
中
所
見
廣
大
未
移
枕
上
歷

百
年
等
一
切
諸
法
業
幻
所
作
故
一
異
無
礙。
　

種
幻
種
種
物
以
為
一
物
等
經
云
或
現
須
臾
作

五
如
幻
夢
事
者
猶
如
幻
師
能
幻
一
物
以
為
種

▲
▼

賢首五教儀卷第六

海
印
三
昧
威
神
力
等。

各
不
同
行
業
音
聲
亦
無
量
如
是
一
切
皆
能
現

塵
亦
不
增
於
一
普
現
難
思
剎
又
云
眾
生
形
相

入
微
塵
數
諸
三
昧
一
一
出
生
塵
等
定
而
彼
微

故
令
於
小
處
而
現
大
法
無
礙
自
在
賢
首
品
云

九
深
定
大
用
者
謂
彼
海
印
定
等
諸
大
三
昧
力

故
能
爾。

方
入
一
亦
無
餘
世
界
本
相
亦
不
壞
無
比
功
德

即
一
切
無
所
障
礙
經
云
以
一
佛
土
滿
十
方
十

八
佛
果
證
窮
者
由
冥
真
性
得
如
性
用
是
故
一

無
量
殊
勝
因
故
今
如
所
起
果
具
斯
無
礙。

緣
起
無
性
等
觀
大
願
迴
向
等
稱
法
界
修
及
餘

七
因
無
限
量
者
謂
諸
佛
菩
薩
昔
在
因
中
常
修

▲
▼

賢首五教儀卷第六

用
能
染
能
淨
故
相
及
用
不
分
兩
別。

稱
用
令
知
相
故
即
用
之
相
染
淨
雙
融
即
相
之

開
約
佛
則
用
亦
德
相
德
上
用
故
約
機
則
相
亦

　
答
前
之
十
門
德
相
業
用
通
而
不
局
合
而
不

問
前
十
玄
門
於
德
用
中
通
耶
局
耶
開
耶
合
耶。

義
通
德
相
業
用
八
約
果
德
唯
是
德
相
故。
　
△

爾
如
是
後
二
皆
是
業
用
義
通
因
果
七
約
起
修

礙
自
在。
△
十
中
前
六
通
約
法
性
為
德
相
因
法

故
上
十
中
隨
舉
一
因
即
能
令
彼
諸
法
混
融
無

解
脫
中
云
於
一
塵
中
建
立
三
世
一
切
佛
法
等。

力
故
小
處
現
大
皆
無
障
疑
不
思
議
法
品
十
種

十
神
通
解
脫
者
謂
由
十
通
及
不
思
議
等
解
脫

▲
▼

賢首五教儀卷第六

真
空
觀
成
斷
現
行
障
成
一
切
智
證
泯
相
理
實

觀
皆
隨
機
異
非
法
有
別。

礙
觀
又
根
鈍
行
布
觀
根
利
圓
融
觀
根
熟
無
礙

又
初
心
者
行
布
觀
久
修
者
圓
融
觀
後
心
者
無

行
布
觀
頓
教
人
作
圓
融
觀
圓
教
人
作
無
礙
觀

皆
可
成
觀
以
本
不
離
此
法
界
故。
但
漸
教
人
作

住
壞
空
乃
至
二
時
衣
食
六
根
緣
境
一
切
法
中

異
滅
身
之
行
住
坐
臥
正
報
生
老
病
死
依
報
成

成
無
所
畏。
然
此
三
觀
觸
處
可
修
如
心
之
生
住

云
一
中
解
無
量
無
量
中
解
一
了
彼
互
生
起
當

此
等
百
萬
六
相
玄
門
皆
為
周
遍
含
容
觀
相
經

門
圓
融
無
盡。

由
上
十
因
令
前
教
義
等
十
對
具
前
同
時
等
十

▲
▼

賢首五教儀卷第六

所
稟
教
也
三
觀
能
修
觀
也
如
是
等
義
散
在
藏

說
法
也
又
十
儀
化
儀
也
教
宗
化
法
也
又
教
宗

所
以
唯
有
此
五
門
者
三
時
能
依
時
也
儀
觀
所

釋。

無
觀
而
有
教
者
也
此
如
法
界
觀
門
及
華
玄
中

故
教
觀
並
行
不
悖
如
人
目
足
闕
一
不
可
未
有

同
別
圓
教
方
能
詮
顯
周
遍
觀
中
所
具
義
理
是

終
頓
二
教
方
能
詮
顯
無
礙
觀
中
所
具
義
理
由

小
始
二
教
方
能
詮
顯
真
空
觀
中
所
具
義
理
由

二
教
依
周
遍
觀
義
而
得
成
立
同
別
圓
教
又
由

成
立
小
始
二
教
依
無
礙
觀
義
而
得
成
立
終
頓

智
證
一
真
無
障
礙
法
界。
又
依
真
空
觀
義
而
得

相
緣
起
用
法
界
周
遍
觀
成
斷
習
氣
障
成
無
礙

體
法
界
無
礙
觀
成
斷
種
子
障
成
自
然
智
證
融

▲
▼

賢首五教儀卷第六

。
　
　
　
騫
馱
　
︵
具
云
佉
羅
騫
馱
此
云
惡
陰

悲
︶
　
　
　
婆
稚
　
︵
此
云
團
圓
亦
云
被
縳
︶

　
︵
此
云
天
慧
亦
云
廣
通
高
妙
斷
智
剛
柔
慈

︵
具
云
跋
陀
婆
羅
華
言
賢
護
︶
　
　
　
婆
藪

呾
　
︵
音
睢
嚼
也
含
味
也
︶
　
　
　
跋
陀
　

音
釋

賢
首
五
教
儀
卷
第
六
︵
終
︶

教
章
等
餘
不
繁
贅。

欲
廣
明
者
當
考
華
嚴
圓
覺
起
信
玄
談
疏
鈔
及

則
賢
家
宗
旨
思
過
半
矣。

文
今
依
賢
宗
諸
大
部
典
略
錄
綱
要
若
能
知
此

▲
▼

賢首五教儀卷第六

贅
︵
音
醉
附
贅
疣
瘤
也
︶

也
︶
　
　
　
悖
　
︵
音
倍
違
背
逆
也
︶
　
　

牒
遞
代
互
更
也
︶
　
　
　
舒
︵
音
書
伸
也
放

曰
一
尺
八
寸
三
曰
二
尺
︶
　
　
　
迭
　
︵
音

。
肘
︵
音
杻
臂
節
也
一
肘
一
曰
一
尺
五
寸
二

　
舍
利
　
︵
此
云
身
骨
堅
固
亦
云
靈
骨
骨
分
︶

　
　
摩
耶
　
︵
唐
言
大
術
或
云
大
幻
︶
　
　

　
提
婆
達
多
　
︵
此
云
天
熱
亦
云
天
授
︶
　

性
︶
　
　
　
婆
須
蜜
　
︵
此
翻
世
友
︶
　
　

　
︵
此
云
世
論
︶
　
　
　
登
伽
　
︵
此
云
本

︵
此
翻
離
繫
出
家
外
道
總
名
︶
　
　
　
盧
迦

　
︵
此
云
障
持
亦
云
覆
礙
︶
　
　
　
尼
犍
　

多
羅
此
云
淨
心
亦
云
種
種
疑
︶
　
　
　
羅

亦
云
廣
肩
︶
　
　
　
質
多
　
︵
具
云
毗
摩
質

▲
▼

賢首五教儀卷第六

三
乘
隨
之
而
超
三
界。
人
天
仗
之
而
越
三
途。
是

此。
一
乘
由
之
而
成
三
覺。
大
乘
由
之
而
階
三
道。

衡
也。
教
理
智
斷。
皆
出
乎
此。
行
位
因
果。
亦
不
離

五
教
儀
者。
諸
佛
說
法
之
規
矩。
歷
祖
判
釋
之
權

集
刻
五
教
儀
緣
起

︵
慈
雲
觀
堂
識
︶

事
事
稱
心
︶
　
　
　
　
　
　
　
　
　
　
　

重
重
證
入
以
圓
融
過
現
未
生
生
如
意
已
今
當

六
相
十
玄
門
一
一
開
通
而
不
盡
三
觀
四
法
界

︵
賢
首
五
教
儀
第
六
卷
伏
願

▲
▼

賢首五教儀卷第六

遂
以
此
說
請
決
先
師。
師
以
五
教
解
誚
論
賢
宗

閒。
閱
佛
祖
統
紀。
謂
賢
家
有
教
無
觀。
無
斷
無
證。

二
門。
到
此
始
知
有
賢
首
宗
清
涼
宗
之
別。
壬
寅

以
賢
首
教
章。
予
即
錄
出
分
教
開
宗
所
詮
差
別

非
賢
首
教
儀
也。
現
具
華
玄。
何
勞
多
此。
乃
復
授

錄
成
八
卷。
持
呈
於
先
師。
師
曰。
此
乃
清
涼
教
儀。

也。
亦
全
依
華
玄
中
教
儀
宗
趣
義
理
三
門。
疏
鈔

得
賢
首
五
教
儀。
檢
之
乃
西
蜀
道
閑
潛
法
師
本

談。
遂
錄
出
賢
首
教
儀。
誦
之。
辛
丑
春。
偶
於
坊
閒

初
參
即
以
為
慮。
自
庚
子
夏。
蒙
先
師
授
清
涼
玄

諸
祖
教
部。
卷
多
義
廣。
末
學
驚
心。
罔
知
所
適。
予

療
乎
饑
時。
故
此
一
書。
誠
法
門
中
之
要
典
也。
噫。

乎
祖
印。
遠
此
無
以
津
梁
夫
末
世。
背
此
無
以
救

眾
生。
外
此
無
以
宏
揚
乎
佛
教。
絕
此
無
以
傳
持

知
捨
此
無
以
瑩
煜
乎
自
體。
去
此
無
以
化
導
乎

▲
▼

賢首五教儀卷第六

之
經
時。
禪
源
詮
之
說
意。
並
會
時
中。
就
正
於
先

通
妨。
並
會
教
中。
會
玄
記
之
出
沒
三
照。
指
歸
中

覺
疏
之
空
性
五
門。
教
義
章
之
機
益。
會
玄
記
之

便。
會
入
觀
中。
取
禪
源
詮
之
辨
異。
會
入
宗
中。
圓

多
譏
刺
耳。
丙
午
夏。
重
治
教
儀。
將
三
寶
章
之
方

清
涼
立
無
差
忒。
但
後
學
膚
淺。
讀
彼
不
讀
此。
致

圭
山
圓
覺
廣
略
鈔
高
原
真
唯
識
量
等
解。
始
知

未
之
對。
重
為
考
華
嚴
起
信
般
若
行
願
諸
疏。
及

在
蓮
居
聽
唯
識。
語
予。
清
涼
十
宗
似
為
錯
謬。
予

研
之。
還
有
無
盡
妙
意
得
焉。
乙
巳
年。
有
一
同
學

非
昔
人
單
錄
華
玄
單
錄
教
章
之
可
比
也。
汝
再

錄
文
也。
汝
今
集
五
教
儀。
文
義
雙
取。
可
謂
得
矣。

帙。
求
證
先
師。
師
曰。
觀
師
集
四
教
儀。
錄
義
也。
非

清
涼
二
祖
判
釋
時
儀。
及
杜
順
法
界
觀。
合
錄
一

未
知
圓
義
解
三
章。
開
示
之。
癸
卯
春。
復
將
賢
首

▲
▼

賢首五教儀卷第六

雲
棲
集
中
有
云。
工
大
施
微。
心
力
多
則
功
自
不

演
棱
嚴。
因
而
請
先
募
刻。
予
亦
發
心
未
果。
偶
見

梓。
迨
己
未
秋。
欲
論
教
儀。
諸
弟
子
苦
錄
不
及。
改

戊
午
夏。
出
五
教
儀
科
注
四
十
八
卷。
書
成
矣。
未

卯
秋。
脫
五
教
儀
六
卷
稿。
兼
講
一
遍。
乙
卯
冬。
至

也。
癸
丑
春。
至
甲
寅
冬。
棱
伽
圓
談
十
卷
稿
成。
乙

合
十
稱
曰。
賢
首
家
之
得
人
也。
毗
盧
佛
之
遣
使

尚
至。
亦
以
五
教
儀
並
開
蒙
斷
證
圖
請
正。
和
尚

斷
證
圖
一
紙。
便
人
觀
覽。
壬
子
冬。
天
溪
景

和

五
教
儀
開
蒙
一
卷。
日
為
常
課。
庚
成
春。
排
五
教

增
之。
澀
者
潤
之。
倒
者
次
之。

者
正
之。
復
刪
出

四
研
磨。
逐
一
對
會。
弗
令
要
義
有
所
遺
漏。
缺
者

相
空
義
似
為
掌
果。
丁
未。
痛
師
逝。
閉
戶
數
載。
再

教
觀
斗
星。
時
宗
眉
目。
斷
證
位
次
猶
如
鏡
像。
性

師。
師
首
肯
曰。
賢
家
要
旨。
今
方
備
矣。
較
前
覺
得

▲
▼

賢首五教儀卷第六

灌
頂
行
者
續
法
識

集
刻
之
事
如
此。
時
康
熙
庚
申
年
仲
秋
下
弦
日

心。
願
彼
早
成
其
果。
覽
者
鑒
之。
將
欲
流
通。
詳
記

緣
佛
法
致。
願
我
代
受
其
苦。
所
植
善
種。
因
自
發

犁。
受
妄
語
報。
倘
有
見
聞。
生
疑
起
謗。
所
招
罪
報。

至
讀
一
言
半
句。
不
解
其
教。
不
悟
其
理。
我
墮
耕

是
所
願
也。
果
能
依
此
修
持。
不
入
毗
盧
性
海。
乃

大。
轉
權
成
實。
自
因
至
果。
生
生
利
生。
世
世
救
世。

書
也。
三
百
餘
日。
所
冀
學
者。
從
凡
入
聖。
回
小
向

月
告
成。
是
則
纂
集
此
書
也。
十
五
六
年。
募
刻
此

及
門
中
月
標
指
又
哲
賢
啟
南
詢
三
人
閱。
至
八

餘
知
識
檀
護。
各
各
樂
助。
即
於
庚
申
新
正
刻
始。

讚
善。
願
領
數
單。
繼
而
髻
中
法
師。
同
門
諸
兄。
及

單
十
願。
時
岵

戴
先
生
並
大
公
郎
仁
長。
並
加

朽。
遂
於
九
月
望
旦。
立
千
佛
願
單。
一
願
一
錢。
一

▲
▼

賢首五教儀卷第六

德
相。
一
以
機
之
利
鈍
不
同。
教
設
偏
圓。
接
引
有

說
中。
示
其
言
說。
一
以
暢
自
本
懷。
顯
人
人
有
此

而
不
證
得。
由
眾
生
妄
想
執
著。
故
如
來
於
無
言

切
眾
生。
具
有
如
來
智
慧
德
相。
但
以
妄
想
執
著。

昔
世
尊
正
覺
始
成。
十
身
初
滿。
即
歎
曰。
奇
哉。
一

刻
賢
首
五
教
儀
跋

▲
▼

賢首五教儀卷第六

出
以
相
視。
一
大
藏
教。
如
指
諸
掌。
余
因
茲
有
感

祖
之
功
臣
也。
書
既
成。
己
未
秋。
過
慈
雲
訪
百
兄。

天
溪
老
人
之
言
曰。
毗
盧
佛
之
遣
汝
來
者。
賢
首

之
圓
漸。
化
儀
井
井。
燦
若
日
星。
成
一
家
言。
善
夫。

五
教
之
斷
證。
三
時
之
通
別。
六
宗
之
揀
濫。
三
觀

觀
之
神
髓。
脫
筌
蹄
之
陋
習。
集
為
五
教
儀。
所
謂

吾
宗
五
教。
亦
在
諸
部。
特
未
成
錄
耳。
於
是
味
教

在
大
部。
後
人
錄
而
成
集。
曰
四
教
儀。
使
人
易
曉。

吾
慈
雲
法
主
百
亭
兄。
喟
然
歎
曰。
台
宗
四
教。
原

之
名
不
濫。
而
觀
義
自
彰。
機
收
盡
而
理
致
圓
備。

或
以
賢
家
有
教
無
觀
譏
之。
習
賢
宗
者。
以
五
教

之。
又
盡
善
也。
台
賢
二
宗。
並
轡
海
內。
然
習
台
者。

尚
矣。
洎
乎
有
唐
賢
首
祖
師
起。
而
以
五
教
判
釋

隋
時
智
者
大
師。
以
五
時
八
教。
判
釋
一
代
聖
典。

異。
自
大
教
東
漸。
此
方
分
宗
判
教
者
不
一。
唯
陳

▲
▼

賢首五教儀卷第六

　
東
皋
月
明
宗
弟
清
珠
謹
題

因
領
募
願
單。
請
自
隗
始。
而
為
之
跋。
　
　
　
　

教
儀
之
六
卷
付
梓。
其
注
四
十
八
卷。
以
俟
續
刻。

想
不
破。
十
身
正
覺
之
不
成
滿
哉。
亟
勸
先
以
五

吾
知
崇
說
如
雲。
宗
嗣
如
雨。
端
在
是
矣。
何
慮
妄

湊
泊。
縱
讀
教
義
章
華
嚴
大
鈔。
轉
增
浩
歎。
此
後

焉。
今
海
內
習
賢
家
之
說
少
者。
恨
無
全
書。
人
難

▲

賢首五教儀卷第六