賢首五教儀卷第四

我
以
不
可
說
是
有
為
無
為
故。
　
然
此
一
部
諸

二
現
在
三
未
來
四
無
為
五
不
可
說
藏
此
即
是

初
二
是
法
後
一
是
我。
　
又
立
五
法
藏
一
過
去

聚
法
一
有
為
聚
法
二
無
為
聚
法
三
非
二
聚
法

犢
子
法
上
賢
胄
正
量
密
林
山
部
等。
　
彼
立
三

我
法
俱
有
宗
此
中
有
二
一
人
天
乘
二
小
乘
謂

等
經
造
婆
沙
俱
舍
諸
部
論
等。
於
中
又
六。
　
一

法
中
起
有
無
執
故
即
小
乘
諸
師
依
阿
含
緣
生

六
法
界
圓
融
宗。
一
隨
相
法
執
宗
者
謂
一
切
我

真
空
無
相
宗
四
藏
心
緣
起
宗
五
真
性
寂
滅
宗

言
六
宗
者
一
隨
相
法
執
宗
二
唯
識
法
相
宗
三

　
清
浙
水
慈
雲
沙
門
　
灌
頂
續
法
　
集
錄

賢
首
五
教
儀
卷
第
四

▼

賢首五教儀卷第四

異
若
提
子
計
非
一
非
異
若
計
一
者
則
謂
因
中

見
謂
數
論
計
一
勝
論
計
異
勒
沙
婆
計
亦
一
亦

空
等
而
為
世
間
及
涅
槃
本
統
收
所
計
不
出
四

梵
天
等
生
或
謂
微
塵
宿
作
等
生
或
執
時
方
虛

諦
從
冥
生
等
或
計
六
句
和
合
生
等
或
謂
自
在

無
因。
然
外
道
見
雖
有
九
十
五
種
或
計
二
十
五

　
又
於
有
為
之
中
立
正
因
緣
以
破
外
道
邪
因

　
於
諸
法
中
並
不
立
我
以
無
我
故
異
外
道
計。

色
四
不
相
應
五
無
為。
　
故
一
切
法
皆
悉
實
有。

世
及
無
為。
　
或
五
種
所
攝
謂
一
心
二
心
所
三

諸
法
二
種
所
攝
一
名
二
色
或
四
種
所
攝
謂
三

二
法
有
我
無
宗
謂
薩
婆
多
上
座
多
聞
等
彼
說

道
所
計
雖
殊
皆
立
我
故。

部
論
師
共
推
不
受
呼
為
附
佛
法
外
道
以
諸
外

▲
▼

賢首五教儀卷第四

中
在
五
蘊
為
實
在
界
處
為
假
隨
應
諸
法
假
實

四
現
通
假
實
宗
謂
說
假
部
就
前
現
在
有
為
法

無
為
法
耳
以
過
未
之
法
體
用
俱
無
故。

北
山
法
藏
飲
光
部
等
唯
說
現
在
諸
有
為
法
及

三
法
無
去
來
宗
謂
大
眾
說
轉
雞
胤
制
多
西
山

異
計
如
瑜
伽
顯
揚
婆
沙
中
百
金
七
十
論
等。

異
計
紛
然
安
知
因
緣
性
空
真
如
妙
有
耶
廣
明

由
乎
我
心
從
癡
有
愛
流
轉
無
極
迷
正
因
緣
故

過
謂
自
然
虛
空
等
生
應
常
生
故
以
不
知
三
界

生
即
是
無
因
餘
皆
邪
因
然
無
因
邪
因
乃
成
大

出
此
雖
多
不
同
就
其
結
過
不
出
二
種
從
虛
空

有
無
果
四
則
因
中
非
有
無
果
餘
諸
異
計
皆
不

有
果
若
計
異
者
則
謂
因
中
無
果
三
則
因
中
亦

▲
▼

賢首五教儀卷第四

論
等。

即
提
婆
清
辯
依
般
若
妙
智
等
經
造
百
論
掌
珍

三
真
空
無
相
宗
者
謂
一
切
諸
法
皆
空
無
相
故

論
等。

即
無
著
天
親
依
方
廣
深
密
等
經
造
瑜
伽
唯
識

二
唯
識
法
相
宗
者
謂
一
切
諸
法
皆
唯
識
現
故

有
假
名
無
實
體
故。

六
諸
法
但
名
宗
即
一
說
部
等
謂
一
切
我
法
但

假
以
虛
妄
故
出
世
法
皆
實
非
虛
妄
故。

五
俗
妄
真
實
宗
即
說
出
世
部
等
謂
世
俗
法
皆

不
定
其
成
實
論
末
經
部
師
即
是
此
類。

▲
▼

賢首五教儀卷第四

六
即
圓
教
又
第
二
亦
名
二
諦
俱
有
宗
謂
勝
義

初
即
小
教
二
三
即
始
教
四
即
終
教
五
即
頓
教

唯
大
乘
次
即
相
宗
三
即
空
宗
四
五
六
即
性
宗

然
此
六
宗
後
後
深
於
前
前
初
一
唯
小
乘
後
五

親
依
華
嚴
等
經
造
不
思
議
十
地
論
等。

因
陀
羅
網
主
伴
重
重
圓
融
無
礙
故
即
龍
樹
天

智
度
論
等。
六
法
界
圓
融
宗
者
謂
無
盡
法
界
如

即
馬
鳴
龍
樹
依
楞
伽
般
若
等
經
造
真
如
三
昧

五
真
性
寂
滅
宗
者
謂
相
想
俱
絕
直
顯
性
體
故

等
經
造
寶
性
起
信
論
等。

緣
具
恒
沙
性
德
故
即
堅
慧
馬
鳴
依
勝
鬘
涅
槃

四
藏
心
緣
起
宗
者
謂
一
切
諸
法
唯
是
真
如
隨

▲
▼

賢首五教儀卷第四

具
分
別
相
宗
八
識
唯
約
生
滅
即
半
分
也
性
宗

先
料
揀
性
相
兩
宗
濫
中
又
五
義
初
唯
識
半
分

若
恐
混
濫
逐
為
對
揀
略
開
八
重。

歷
不
窮
如
華
嚴
經
等。

真
即
俗
而
真
空
重
重
無
際
俗
即
真
而
俗
有
歷

故
俗
絕
如
維
摩
等
第
六
亦
名
二
諦
無
盡
宗
謂

泯
絕
宗
謂
語
真
必
攝
俗
故
真
絕
言
俗
必
攝
真

真
俗
是
即
真
之
俗
如
仁
王
等
第
五
亦
名
二
諦

義。
　
第
四
亦
名
二
諦
無
礙
宗
謂
真
是
即
俗
之

有
實
不
起
似
空
華
等
即
般
若
三
論
中
一
分
之

掌
珍
頌
云
真
性
有
為
空
如
幻
緣
生
故
無
為
無

勝
義
離
相
故
非
有
有
為
緣
生
如
幻
故
是
無
如

深
密
瑜
伽
等
第
三
亦
名
二
諦
俱
空
宗
謂
無
為

諦
理
真
實
故
不
無
世
俗
因
果
不
失
故
是
有
如

▲
▼

賢首五教儀卷第四

謂
理
智
不
分
能
所
混
融
華
嚴
云
無
有
智
外
如

是
無
為
就
能
所
證
心
境
相
對
是
不
即
也
性
宗

別
相
宗
謂
能
證
根
本
智
是
有
為
所
證
真
如
理

二
故
能
一
斷
一
切
斷
即
也
四
證
理
能
所
即
離

體
惑
體
無
二
體
故
涅
槃
云
明
與
無
明
其
性
無

觀
事
境
但
斷
迷
事
一
種
隨
眠
離
也
性
宗
謂
智

智
雙
觀
真
俗
能
斷
迷
理
迷
事
隨
眠
後
得
智
唯

隨
緣
義
也
三
緣
境
斷
惑
即
離
別
相
宗
謂
根
本

鬘
經
云
依
如
來
藏
有
生
死
依
如
來
藏
有
涅
槃

變
易
若
隨
緣
變
豈
稱
真
如
凝
然
義
也
性
宗
勝

然
別
相
宗
唯
識
論
釋
真
如
云
真
無
虛
妄
如
無

頭
生
滅
八
識
亦
名
為
半
頭
也
二
真
如
隨
緣
凝

影
為
全
頭
唯
識
若
望
性
宗
如
來
藏
心
則
彼
全

也
又
相
宗
云
影
外
有
質
為
半
頭
唯
識
質
影
俱

生
滅
與
不
生
滅
和
合
而
成
阿
梨
耶
識
是
具
分

▲
▼

賢首五教儀卷第四

有
為
性
空
緣
生
如
幻
楞
嚴
云
識
性
虛
妄
猶
如

法
本
源
為
性
智
度
論
云
色
色
性
空
掌
珍
論
云

義
者
知
俗
諦
三
心
性
二
名
別
空
宗
一
向
目
諸

宗
真
諦
為
法
俗
諦
為
義
華
嚴
云
法
者
知
真
諦

俗
別
空
宗
俗
諦
為
法
真
諦
為
義
如
智
論
說
性

我
者
名
為
生
死
有
我
者
名
為
如
來
二
法
義
真

為
有
我
性
宗
無
我
為
妄
有
我
為
真
涅
槃
云
無

云
如
來
說
有
我
者
即
非
有
我
而
凡
夫
之
人
以

我
法
有
無
別
空
宗
有
我
為
妄
無
我
為
真
般
若

非
相
所
遷。
次
料
揀
空
性
兩
宗
濫
中
亦
五
義
一

依
如
來
藏
性
始
本
不
二
何
待
轉
成
即
體
之
智

識
種
轉
成
故
為
四
相
所
遷
性
宗
謂
世
出
世
智

智
不
轉
智
別
相
宗
謂
出
世
四
智
心
品
依
生
滅

一
亦
奚
立
故
能
一
證
一
切
證
是
不
離
也
五
轉

為
智
所
證
亦
無
如
外
智
能
證
於
如
二
既
不
存

▲
▼

賢首五教儀卷第四

時
中
具
說
三
乘
普
為
發
趣
一
切
乘
者
第
二
時

乘
一
乘
別
空
相
二
宗
明
有
三
乘
以
深
密
第
三

三
料
揀
空
相
兩
宗
與
性
宗
濫
亦
五
義
別
一
三

自
本
有
不
待
機
緣
如
起
信
涅
槃
中
說。

常
樂
我
淨
真
實
功
德
於
佛
體
中
一
一
無
盡
性

性
宗
明
諸
佛
富
有
萬
德
相
好
身
智
神
通
光
明

云
離
一
切
相
即
名
諸
佛
色
見
聲
求
皆
為
邪
道

知
五
佛
德
空
有
別
空
宗
說
佛
以
空
為
德
般
若

本
有
故
知
通
智
局
起
信
云
真
如
自
體
真
實
識

知
淺
性
宗
以
證
聖
理
為
智
徹
聖
凡
為
知
靈
知

有
分
別
為
知
無
分
別
為
智
真
智
了
空
故
智
深

諸
所
緣
法
唯
心
所
現
四
真
智
真
知
別
空
宗
以

性
清
淨
心
起
信
云
一
切
法
唯
是
一
心
楞
嚴
云

空
華
性
宗
多
分
目
諸
法
本
源
為
心
勝
鬘
云
自

▲
▼

賢首五教儀卷第四

以
人
天
善
根
而
成
熟
之
性
宗
謂
一
理
齊
平
名

地
持
說
二
種
性
無
種
性
人
終
不
能
得
菩
提
但

十
輪
云
三
乘
各
定
差
別
皆
以
性
定
五
故
善
戒

中
無
種
性
人
決
不
成
佛
守
眾
生
界
名
不
增
減

乘
三
生
佛
不
增
減
別
空
相
二
宗
皆
云
五
種
性

唯
一
性
涅
槃
云
一
切
眾
生
同
有
佛
性
皆
同
一

深
密
有
性
者
成
無
性
不
成
意
亦
同
此
性
宗
明

乘
性
不
定
者
聞
此
法
已
皆
發
無
上
正
等
覺
心

定
者
聞
此
法
已
速
證
無
上
正
等
菩
提
於
彼
三

此
法
已
速
依
自
乘
而
得
出
離
於
無
上
乘
性
決

速
能
證
得
自
無
漏
地
於
獨
覺
乘
性
決
定
者
聞

性
大
般
若
云
於
聲
聞
乘
性
決
定
者
聞
此
法
已

皆
同
此
說
二
五
性
一
性
別
空
相
兩
宗
明
有
五

十
方
佛
土
中
唯
有
一
乘
法
妙
智
經
及
梁
攝
論

諸
部
般
若
亦
同
此
說
性
宗
明
唯
一
乘
法
華
云

▲
▼

賢首五教儀卷第四

無
量
不
能
究
竟
斷
諸
煩
惱
但
能
折
伏
一
切
煩

問
經
論
云
一
切
聲
聞
辟
支
佛
不
能
如
實
修
四

深
勝
於
彼
故
斷
證
位
相
與
彼
懸
隔
故
彌
勒
所

乘
斷
證
階
位
大
同
即
資
糧
等
性
宗
約
自
教
論

大
品
明
三
乘
共
十
地
立
乾
慧
等
唯
識
亦
許
三

宗
為
引
愚
法
二
乘
漸
向
大
故
故
位
相
與
彼
同

是
有
心
定
當
作
佛
五
同
位
不
同
位
別
空
相
二

無
灰
斷
涅
槃
涅
槃
云
一
切
眾
生
皆
有
佛
性
凡

同
此
性
宗
謂
決
定
盡
得
成
佛
密
嚴
云
二
乘
必

菩
提
大
般
若
五
百
九
十
三
中
說
有
五
性
大
意

聞
種
性
雖
蒙
諸
佛
種
種
方
便
終
不
能
令
證
佛

空
相
二
宗
明
有
不
成
佛
深
密
云
一
切
趣
寂
聲

心
謂
眾
生
界
增
眾
生
界
減
四
成
佛
不
成
佛
別

實
知
一
法
界
故
不
能
實
見
一
法
界
故
起
邪
見

不
增
減
是
故
不
增
不
減
經
云
愚
癡
凡
夫
不
如

▲
▼

賢首五教儀卷第四

異
因
故
攝
論
云
無
始
時
來
界
一
切
法
等
依
由

不
名
異
熟
即
前
異
熟
及
異
熟
生
名
異
熟
果
果

識
酬
滿
業
者
有
間
斷
故
名
異
熟
生
從
異
熟
起

八
識
酬
引
業
力
恒
相
續
故
立
異
熟
名
感
前
六

等
流
果
果
似
因
故
異
熟
習
氣
為
增
上
緣
感
第

等
流
習
氣
為
因
緣
故
八
識
體
相
差
別
而
生
名

別
相
宗
依
生
滅
八
識
建
立
染
淨
根
本
唯
識
云

六
度
行
即
一
法
性
等
是
顯
性
也
二
唯
心
真
妄

性
性
宗
真
性
實
性
如
金
剛
三
昧
及
起
信
中
說

明
法
性
縱
少
說
相
亦
會
歸
性
但
空
宗
空
性
無

數
如
無
為
有
六
種
等
是
立
相
也
空
性
二
宗
多

相
顯
性
別
相
宗
多
談
法
相
縱
少
說
性
亦
法
相

四
料
揀
空
性
兩
宗
與
相
宗
濫
亦
五
義
別
一
立

惱
等
斷
證
既
爾
地
位
準
知。

▲
▼

賢首五教儀卷第四

涅
槃
云
世
諦
者
即
第
一
義
諦
故
不
離
也
四
四

自
一
於
諦
常
自
二
通
達
此
無
二
真
入
第
一
義

為
俗
諦
也
無
與
無
為
真
諦
也
仁
王
云
於
解
常

掌
珍
論
云
真
性
有
為
空
無
為
無
起
滅
有
與
有

二
宗
明
即
中
論
云
定
有
則
著
常
定
無
則
著
斷

為
世
俗
一
一
差
別
區
分
不
同
故
不
即
也
空
性

六
諦
各
通
世
俗
勝
義
何
者
望
前
為
勝
義
望
後

一
世
俗
唯
局
世
俗
後
一
勝
義
唯
局
勝
義
中
間

二
諦
即
離
別
相
宗
明
離
瑜
伽
四
重
二
諦
中
初

藏
心
也
明
非
唯
生
滅
矣
故
通
唯
心
中
真
也
三

有
生
滅
心
楞
伽
云
藏
識
海
常
住
既
言
常
住
即

水
火
風
識
亦
復
如
是
性
宗
起
信
云
依
如
來
藏

如
是
楞
嚴
云
如
來
藏
中
性
色
真
空
性
空
真
色

般
若
云
色
不
異
空
空
不
異
色
受
想
行
識
亦
復

此
有
諸
趣
及
涅
槃
證
得
即
唯
心
中
妄
也
空
宗

▲
▼

賢首五教儀卷第四

數
涅
槃
云
如
來
真
實
是
無
為
法。

無
為
法
而
有
差
別
淨
名
云
佛
身
無
為
不
墮
諸

有
定
法
如
來
可
說
所
以
者
何
一
切
賢
聖
皆
以

我
解
佛
所
說
義
無
有
定
法
名
阿
耨
菩
提
亦
無

云
如
來
說
三
十
二
相
即
是
非
相
須
菩
提
言
如

一
切
有
為
功
德
皆
盡
空
性
二
宗
明
無
為
般
若

功
德
四
智
所
攝
唯
識
云
四
智
心
品
總
攝
佛
地

有
二
種
一
者
無
為
功
德
淨
法
界
攝
二
者
有
為

佛
身
有
為
佛
地
論
云
大
覺
地
中
無
邊
功
德
略

平
等
同
一
覺
故
五
佛
身
有
為
無
為
別
相
宗
說

不
即
起
信
云
四
相
俱
時
而
有
皆
無
自
立
本
來

現
在
不
可
得
未
來
不
可
得
既
三
世
皆
空
何
有

別
故
空
性
二
宗
顯
同
時
般
若
云
過
去
不
可
得

相
屬
現
在
後
一
滅
相
屬
過
去
先
有
後
無
相
差

相
一
時
前
後
別
相
宗
明
前
後
謂
前
生
住
異
三

▲
▼

賢首五教儀卷第四

為
一
心
全
收
之
染
淨
諸
法
無
不
是
心
如
鏡
現

心
境
知
性
本
淨
開
悟
群
生
楞
伽
云
寂
滅
者
名

是
心
性
餘
皆
虛
妄
故
華
嚴
云
非
識
所
識
亦
非

生
非
佛
非
性
非
相
但
剋
體
直
指
寂
滅
靈
知
即

真
心
性
對
彼
染
淨
諸
法
全
揀
全
收
全
揀
之
非

表
說
一
切
眾
生
皆
有
寂
滅
靈
知
之
心
以
此
一

乃
名
方
便
密
意
破
相
顯
空
教
也
性
宗
有
遮
有

諸
佛
等
空
華
八
十
一
科
皆
約
破
相
而
示
空
理

空
業
空
報
無
證
無
修
生
死
涅
槃
猶
昨
夢
凡
夫

相
教
也
空
宗
唯
遮
如
般
若
等
破
五
蘊
非
四
諦

皆
依
法
相
而
示
唯
識
乃
名
方
便
密
意
依
性
說

法
斷
二
障
證
二
空
轉
八
識
成
四
智
五
位
百
法

顯
異
相
宗
唯
表
如
深
密
等
三
種
時
教
五
重
觀

五
料
揀
性
相
空
三
宗
濫
亦
五
差
異
一
遮
揀
表

▲
▼

賢首五教儀卷第四

等
諸
法
為
俗
諦
緣
無
自
性
即
空
為
真
諦
一
真

餘
如
掌
珍
中
論
等
說
性
宗
明
三
諦
以
緣
起
色

自
二
譬
如
牛
二
角
照
解
見
無
二
二
諦
常
不
即

間
一
切
諸
法
不
出
二
諦
仁
王
般
若
云
有
無
本

真
顯
實
廢
詮
談
旨
四
諦
也
空
宗
所
說
世
出
世

理
三
證
得
四
勝
義
即
體
用
顯
現
因
果
差
別
依

假
名
非
安
立
四
諦
也
勝
義
有
四
一
世
間
二
道

得
四
安
立
即
假
名
無
實
隨
事
差
別
方
便
安
立

八
諦
瑜
伽
謂
世
俗
有
四
一
世
間
二
道
理
三
證

顯
示
真
心
即
性
教
也
二
諦
理
多
少
異
相
宗
明

相
而
談
又
非
方
便
隱
密
之
意
故
此
乃
是
正
直

指
自
心
即
是
真
性
不
約
事
相
而
示
亦
不
約
破

相
全
收
門
攝
前
立
相
如
是
收
揀
一
切
並
皆
直

起
信
云
三
界
虛
偽
唯
心
所
作
全
揀
門
攝
前
破

影
影
影
皆
鏡
故
華
嚴
云
知
一
切
法
即
心
自
性

▲
▼

賢首五教儀卷第四

妄
俱
空
第
一
義
空
該
通
真
妄
故
涅
槃
云
第
一

一
義
空
如
諸
有
本
有
法
三
假
集
假
有
性
宗
真

有
故
空
宗
真
空
妄
有
仁
王
云
法
性
本
無
性
第

空
遍
計
執
故
後
三
世
俗
及
四
真
諦
皆
有
依
圓

妄
空
有
異
相
宗
真
有
妄
空
謂
八
諦
中
初
俗
則

以
一
味
道
終
不
以
小
乘
餘
如
涅
槃
等
說
三
真

尊
智
慧
通
無
礙
廣
度
眾
生
故
說
於
一
諦
義
皆

隱
窮
源
盡
性
妙
智
存
金
剛
三
昧
云
大
慈
滿
足

心
足
德
行
於
第
一
義
而
不
動
第
一
義
諦
常
安

為
眾
生
敷
演
如
來
第
一
義
諦
仁
王
云
初
住
一

時
為
汝
開
示
第
一
義
諦
又
云
大
威
德
世
尊
善

本
業
等
經
所
說
或
明
一
諦
如
楞
嚴
云
故
我
今

諦
故
我
說
一
切
法
不
出
三
諦
餘
如
纓
絡
大
品

義
諦
仁
王
云
以
三
諦
攝
一
切
法
空
諦
色
諦
心

心
實
相
體
非
空
非
色
能
空
能
色
為
中
道
第
一

▲
▼

賢首五教儀卷第四

不
變
義
二
隨
緣
義
依
他
二
義
者
一
似
有
義
二

有
也
教
義
云
三
性
各
有
二
義
真
中
二
義
者
一

成
性
情
無
理
有
相
無
性
有
則
三
法
中
皆
具
空

宗
謂
遍
計
性
情
有
理
無
依
他
性
相
有
性
無
圓

二
俱
遣
是
為
第
一
義
又
明
三
法
皆
無
性
也
性

空
密
嚴
頌
云
名
為
遍
計
性
相
是
依
他
起
名
相

又
明
三
法
皆
有
性
也
空
宗
遍
依
是
有
圓
成
是

生
圓
成
於
彼
常
離
前
性
故
此
與
依
非
異
不
異

頌
云
遍
計
所
執
自
性
無
有
依
他
起
性
分
別
緣

空
有
即
離
異
相
宗
遍
計
是
空
依
圓
是
有
唯
識

俗
別
執
中
論
云
因
緣
生
法
即
空
假
中
四
三
性

一
非
二
何
可
得
梁
論
亦
云
智
障
甚
盲
瞑
為
真

仁
王
云
解
心
見
不
二
求
二
不
可
得
非
謂
二
諦

諦
虛
空
或
空
有
無
礙
真
非
俗
外
即
俗
而
真
故

義
空
者
不
見
空
與
不
空
仁
王
云
般
若
無
相
二

▲
▼

賢首五教儀卷第四

來
清
淨
藏
世
間
阿
賴
耶
如
金
與
指
鐶
展
轉
無

皆
空
三
心
不
得
性
宗
明
存
泯
無
礙
密
嚴
云
如

論
云
以
塵
無
有
故
本
識
即
不
生
般
若
謂
五
蘊

薩
於
定
位
觀
境
唯
是
心
空
宗
心
境
俱
泯
中
邊

解
深
密
云
諸
識
所
緣
唯
識
所
現
瑜
伽
論
云
菩

也
五
心
境
存
泯
異
相
宗
唯
遮
境
有
識
揀
心
空

也
又
相
宗
有
空
宗
無
離
也
性
宗
空
有
無
礙
即

顯
理
離
也
空
性
二
宗
依
他
無
性
即
是
圓
成
即

名
曰
眾
生
又
相
宗
明
依
他
外
別
有
圓
成
是
所

此
則
不
動
本
而
常
末
也
經
云
法
身
流
轉
五
道

緣
依
他
似
有
所
執
情
有
由
此
三
義
亦
無
異
也

也
經
云
眾
生
即
涅
槃
不
復
更
滅
又
約
真
如
隨

故
三
性
一
際
同
無
異
也
此
則
不
壞
末
而
常
本

約
真
中
不
變
依
他
無
性
所
執
理
無
由
此
三
義

無
性
義
所
執
中
二
義
者
一
情
有
義
二
理
無
義

▲
▼

賢首五教儀卷第四

的
指
也
二
談
空
顯
性
異
空
宗
始
教
不
說
諸
法

明
云
鹹
是
直
顯
說
水
云
不
乾
是
巧
示
云
濕
是

知
等
是
專
意
顯
性
也。
　
如
說
鹹
云
不
淡
是
曲

覺
寂
空
澄
湛
等
是
表
示
也
自
性
清
淨
真
實
識

指
也
如
圓
覺
等
所
說
真
妙
理
性
每
云
知
見
靈

性
宗
頓
教
顯
說
自
心
即
性
故
的
示
當
體
是
直

我
相
無
法
相
亦
無
非
法
相
等
是
專
意
破
相
也

性
每
云
不
生
不
滅
非
性
非
相
等
是
遮
揀
也
無

揀
卻
諸
餘
是
曲
顯
也
如
般
若
等
所
說
真
妙
理

一
直
指
曲
顯
異
空
宗
始
教
密
意
破
相
顯
性
故

六
料
揀
空
宗
始
教
與
性
宗
頓
教
濫
亦
五
差
異

所
著。

楞
嚴
云
即
一
切
法
離
一
切
相
唯
即
與
離
二
無

差
別
華
嚴
云
法
性
不
違
法
相
法
相
不
違
法
性

▲
▼

賢首五教儀卷第四

不
分
別
空
及
與
不
空
自
性
無
自
性
但
唯
是
心

有
無
俱
遣
是
則
名
為
淨
覺
隨
順
楞
伽
云
智
者

病
亦
空
楞
嚴
云
了
知
味
性
非
空
非
有
圓
覺
云

泯
淨
名
云
得
是
平
等
無
有
餘
病
唯
有
空
病
空

菩
提
空
義
故
是
菩
提
頓
教
遣
跡
顯
性
空
相
俱

法
畢
竟
空
即
是
涅
槃
故
又
云
以
何
義
故
名
為

如
來
又
云
應
離
一
切
相
發
菩
提
心
大
品
云
諸

云
凡
所
有
相
皆
是
虛
妄
若
見
諸
相
非
相
即
見

遣
顯
存
泯
異
空
宗
遣
相
明
空
空
存
相
泯
金
剛

當
知
真
如
非
有
相
非
無
相
非
一
相
非
異
相
三

即
離
離
幻
即
覺
非
作
故
無
本
性
無
故
起
信
云

頓
教
總
不
說
空
相
唯
辨
真
性
理
圓
覺
云
知
幻

空
故
得
置
眾
生
空
以
一
切
法
空
故
空
空
性
宗

色
仁
王
云
以
眾
生
空
故
得
置
菩
提
空
以
菩
提

相
唯
談
但
空
理
般
若
云
是
諸
法
空
相
空
中
無

▲
▼

賢首五教儀卷第四

性
亦
爾
心
名
也
知
體
也
善
惡
止
修
迷
悟
功
能

之
水
名
也
濕
體
也
清
濁
凝
流
冰
波
功
能
也
心

是
四
物
名
堅
濕
煖
動
是
四
物
體
今
且
以
水
言

異
謂
一
切
法
皆
有
名
體
智
度
論
云
地
水
火
風

故
知
性
字
雖
同
而
其
體
各
異
也
五
認
名
認
體

覺
云
眾
幻
滅
無
處
成
道
亦
無
得
本
性
圓
滿
故

若
佛
出
世
若
不
出
世
法
界
法
性
皆
悉
常
住
圓

楞
伽
云
云
何
本
住
法
謂
法
本
性
如
金
等
在
礦

圓
如
是
乃
至
大
地
草
木
蝡
動
含
靈
本
元
真
如

滅
靈
知
本
性
為
體
楞
嚴
云
真
淨
妙
心
本
來
遍

得
成
涅
槃
云
因
緣
故
有
無
性
故
空
頓
教
以
寂

性
故
即
畢
竟
空
中
論
云
以
有
空
義
故
一
切
法

無
性
為
體
智
論
云
從
因
緣
生
即
無
自
性
無
自

悉
不
可
得
四
性
體
本
無
異
空
宗
以
一
切
諸
法

量
五
法
二
無
我
自
性
心
意
識
於
佛
種
性
中
皆

▲
▼

賢首五教儀卷第四

照
察
真
妄
染
淨
義
用
一
旦
豁
然
莫
不
貫
通
如

前
見
聞
覺
知
之
體
令
其
認
得
體
已
方
於
體
上

及
上
根
令
忘
言
認
體
故
以
一
言
直
指
當
人
現

義
語
者
實
空
不
空
空
實
不
實
頓
教
乃
對
久
學

空
無
之
言
無
言
於
義
不
言
義
者
皆
是
妄
語
如

各
各
差
別
金
剛
三
昧
云
非
義
語
者
皆
悉
空
無

便
善
巧
或
說
如
來
藏
或
說
為
無
我
種
種
名
字

願
等
諸
句
義
說
如
來
藏
如
來
以
種
種
智
慧
方

來
應
正
等
覺
以
性
空
實
際
涅
槃
不
生
無
相
無

迷
其
體
例
同
楞
嚴
七
處
破
心
是
也
楞
伽
云
如

清
濁
等
用
不
指
濕
體
彼
愚
鈍
者
亦
但
認
名
而

或
廣
以
善
等
義
用
而
引
其
意
如
舉
水
名
或
說

機
恐
隨
言
生
執
故
但
標
心
性
之
名
而
遮
其
非

亦
貫
善
等
萬
用
之
中。
　
空
宗
為
對
初
學
及
淺

也
然
濕
一
字
貫
彼
清
等
萬
義
之
處
此
之
知
體

▲
▼

賢首五教儀卷第四

一
但
即
不
但
即
異
終
教
談
理
事
相
即
頓
教
談

七
料
揀
性
宗
實
教
與
一
乘
同
教
濫
亦
五
差
異

便
說
但
以
假
名
字
引
導
於
眾
生
說
佛
智
慧
故。

說
法
華
云
唯
有
一
乘
法
無
二
亦
無
三
除
佛
方

諸
法
為
令
愚
夫
發
歡
喜
故
非
實
聖
智
在
於
言

計
著
水
性
而
彼
無
水
如
是
一
切
修
多
羅
所
說

實
在
於
言
說
如
鹿
渴
想
誑
惑
群
鹿
鹿
於
彼
相

眾
生
希
望
心
故
為
分
別
說
顯
示
其
義
而
非
真

修
多
羅
凡
所
有
經
悉
說
此
義
諸
修
多
羅
悉
隨

伽
云
大
慧
空
無
生
無
二
離
自
性
相
普
入
一
切

性
覺
真
空
頓
入
如
來
寶
明
空
海
同
佛
知
見
楞

經
須
菩
提
言
初
在
母
胎
即
知
空
寂
蒙
如
來
發

認
體
而
捨
名
用
例
同
楞
嚴
十
番
顯
見
是
也
彼

指
濕
體
不
舉
水
名
及
清
等
用
彼
利
智
者
亦
但

▲
▼

賢首五教儀卷第四

而
非
中
也
縱
雙
存
兩
絕
名
中
亦
非
究
竟
後
之

異
空
宗
無
相
宗
有
終
教
存
頓
教
絕
皆
偏
於
邊

應

問
我
當
隨
順
為
汝
斷
之
三
真
中
非
真
中

滅
若
二
不
二
如
是
等
種
種
法
中
有
所
疑
者
今

非
苦
若
有
若
無
若
實
不
實
若
真
不
真
若
滅
不

法
華
經
藏
深
固
幽
遠
無
人
能
到
涅
槃
云
若
苦

遍
也
故
法
華
云
此
經
甚
深
微
妙
諸
經
中
寶
是

奪
存
奪
無
礙
三
種
圓
融
則
此
融
處
方
名
為
普

不
唯
具
前
二
融
亦
且
圓
具
即
泯
雙
存
即
泯
互

相
泯
亦
名
圓
融
然
融
處
狹
小
猶
未
普
遍
圓
則

普
融
異
終
則
空
有
相
即
名
為
圓
融
頓
則
空
有

頓
教
但
泯
無
即
圓
教
泯
即
全
具
也
二
普
融
不

相
非
實
非
虛
非
如
非
異
故
知
實
教
但
即
無
泯

事
即
泯
無
礙
法
華
云
如
來
如
實
知
見
三
界
之

理
事
相
泯
圓
教
不
唯
理
事
即
泯
自
在
而
且
事

▲
▼

賢首五教儀卷第四

我
億
劫
顛
倒
想
不
歷
僧
祇
獲
法
身
如
龍
女
於

行
向
加
地
等
覺
圓
滿
菩
提
歸
無
所
得
頌
云
銷

源
是
圓
超
非
漸
歷
也
楞
嚴
云
如
是
乃
超
信
住

種
智
一
攝
一
切
一
切
入
一
因
該
果
海
果
徹
因

是
漸
歷
非
圓
超
也
圓
教
依
於
諸
法
實
相
一
切

性
本
覺
大
智
名
為
相
即
而
有
斷
證
初
後
階
降

亦
是
相
四
漸
歷
非
漸
歷
異
終
教
雖
依
如
來
藏

斷
生
滅
而
亦
是
滅
非
相
非
非
相
斷
一
切
相
而

非
虛
非
實
斷
一
切
實
而
亦
是
實
非
生
非
滅
永

佛
所
受
持
佛
智
開
示
眾
生
令
入
其
中
涅
槃
云

純
真
法
華
云
疑
悔
永
已
盡
安
住
實
智
中
於
諸

真
妙
圓
重
發
真
妙
一
切
妄
想
滅
盡
無
餘
中
道

如
楞
嚴
云
即
以
此
心
中
中
流
入
圓
妙
開
敷
從

絕
如
是
遮
照
同
時
方
為
純
真
第
一
圓
融
中
道

圓
教
即
空
即
有
即
存
即
絕
非
空
非
有
非
存
非

▲
▼

賢首五教儀卷第四

華
嚴
云
此
法
門
名
為
演
說
如
來
根
本
實
性
不

顯
直
顯
一
乘
根
本
實
義
無
有
昔
權
可
對
說
故

亂
心
是
大
涅
槃
於
諸
經
中
為
最
第
一
別
教
直

經
中
勝
如
諸
藥
中
醍
醐
第
一
善
治
眾
生
熱
惱

相
涅
槃
云
譬
如
耕
田
秋
耕
為
勝
此
經
亦
爾
諸

權
顯
今
一
乘
之
實
法
華
云
開
方
便
門
示
真
實

差
異
一
開
顯
直
顯
異
同
教
開
顯
開
前
三
乘
之

八
料
揀
性
宗
一
乘
同
教
與
一
乘
別
教
濫
亦
五

以
故
究
竟
善
說
有
佛
性
故。

一
切
契
經
諸
定
三
昧
皆
歸
大
乘
大
涅
槃
經
何

如
是
諸
經
中
王
涅
槃
云
譬
如
眾
流
皆
歸
於
海

為
終
教
本
法
華
云
如
佛
為
諸
法
王
此
經
亦
復

自
一
教
義
立
為
圓
教
末
圓
教
攝
前
四
教
義
立

須
臾
頃
便
成
正
覺
五
攝
末
不
攝
末
異
終
教
依

▲
▼

賢首五教儀卷第四

照
二
三
之
麤
味
成
立
還
照
純
一
之
妙
味
猶
百

為
別
也
三
廢
立
普
容
異
同
教
廢
立
者
廢
昔
轉

如
從
牛
出
乳
從
乳
出
酪
是
則
全
收
為
同
普
揀

不
得
水
攝
論
云
無
不
從
此
法
界
流
涅
槃
云
譬

嚴
云
譬
如
大
海
潛
流
四
天
下
地
有
穿
鑿
者
無

本
法
何
有
三
乘
末
教
如
無
海
本
不
能
流
末
華

如
眾
流
歸
於
大
海
別
教
是
流
出
謂
若
無
一
乘

一
切
菩
薩
聲
聞
緣
覺
皆
當
歸
於
大
般
涅
槃
譬

迦
葉
白
言
我
今
始
知
差
別
無
差
別
義
何
以
故

空
中
說
聲
聞
行
今
皆
修
行
大
乘
空
義
涅
槃
云

一
乘
九
界
同
歸
佛
界
法
華
云
本
聲
聞
人
在
虛

也
二
會
歸
流
出
異
同
教
是
會
歸
謂
三
乘
咸
會

彌
山
等
諸
大
山
王
是
則
合
共
為
同
不
共
名
別

唯
為
乘
不
思
義
乘
菩
薩
說
如
日
初
出
先
照
須

思
議
究
竟
法
此
法
門
唯
為
趣
向
大
乘
菩
薩
說

▲
▼

賢首五教儀卷第四

泯
二
為
同
非
泯
為
別
也
四
圓
融
無
盡
異
同
教

如
是
乃
至
無
有
量
此
約
說
教
該
攝
無
盡
是
則

法
頌
云
或
有
國
土
說
一
乘
或
二
或
三
或
四
五

品
云
譬
如
虛
空
具
含
眾
像
此
喻
佛
身
遍
含
諸

切
國
土
所
有
微
塵
普
能
容
受
無
邊
法
界
妙
嚴

遮
那
智
藏
大
海
華
嚴
普
賢
三
昧
品
云
能
令
一

薩
法
諸
佛
法
如
是
一
切
諸
法
皆
悉
流
入
毗
盧

味
如
大
乘
同
性
經
云
所
有
聲
聞
法
辟
支
法
菩

含
容
如
海
深
廣
包
含
無
外
故
隨
一
滴
具
百
川

經
不
得
為
喻
別
教
普
容
者
謂
一
乘
義
量
無
不

大
乘
方
等
經
典
雖
復
成
就
無
量
功
德
欲
比
是

如
是
禪
定
非
是
聲
聞
緣
覺
行
處
善
男
子
是
諸

涅
槃
云
迦
葉
是
大
涅
槃
即
是
諸
佛
甚
深
禪
定

上
道
十
方
佛
土
中
唯
有
一
乘
法
無
二
亦
無
三

川
水
入
海
皆
鹹
法
華
云
正
直
捨
方
便
但
說
無

▲
▼

賢首五教儀卷第四

是
性
中
本
具
非
由
外
來
若
色
若
香
無
非
中
道

五
性
具
性
起
異
同
教
顯
性
具
謂
一
切
諸
法
即

文
義
各
不
同
等
是
則
類
似
名
同
不
類
名
別
也

法
欲
具
演
說
一
句
法
阿
僧
祇
劫
無
有
盡
而
令

無
上
心
決
定
樂
大
事
為
示
於
佛
身
說
無
盡
佛

各
各
攝
入
十
十
法
門
重
重
主
伴
華
嚴
云
若
有

大
小
聞
同
獲
第
一
義
別
教
明
無
盡
一
一
事
義

皆
歸
第
一
義
如
來
今
所
說
種
種
無
量
法
男
女

頌
云
諸
佛
常
軟
語
為
眾
故
說
麤
麤
語
及
軟
語

子
佛
道
亦
爾
一
而
無
二
為
眾
生
故
種
種
分
別

名
所
謂
木
火
草
火
糠
火

火
牛
馬
糞
火
善
男

相
常
住
涅
槃
云
譬
如
一
火
因
所
然
故
得
種
種

上
中
下
法
有
為
無
為
實
不
實
法
是
法
住
位
世

不
二
法
華
云
觀
一
切
法
空
如
實
相
又
復
不
行

明
圓
融
無
常
即
常
無
我
即
我
三
一
同
源
權
實

▲
▼

賢首五教儀卷第四

壞
故
如
是
乃
至
陀
羅
尼
門
無
壞
無
雜
如
百
千

妙
覺
性
遍
滿
故
根
性
塵
性
無
壞
無
雜
根
塵
無

圓
覺
自
性
非
性
性
有
循
諸
性
起
善
男
子
由
彼

變
波
金
之
作
器
風
竅
為
響
彩
畫
成
像
圓
覺
云

徹
剎
剎
融
通
法
法

收
事
事
即
入
如
彼
水
之

性
之
所
起
法
界
性
外
更
無
別
法
故
得
塵
塵
交

貧
女
舍
寶
等
別
教
顯
性
起
謂
一
切
諸
法
全
是

滿
涅
槃
經
云
一
切
眾
生
即
是
佛
如
窮
子
衣
珠

樓
那
汝
與
眾
生
亦
復
如
是
寶
覺
真
心
各
各
圓

究
竟
世
尊
諸
妄
一
切
圓
滅
獨
妙
真
常
佛
告
富

我
昔
遭
無
始
妄
想
久
在
輪
迴
今
得
聖
乘
猶
未

我
與
如
來
寶
覺
圓
明
真
妙
淨
心
無
二
圓
滿
而

深
微
妙
法
我
今
已
具
得
十
方
佛
亦
然
楞
嚴
云

暗
室
什
物
名
園
華
果
法
華
云
無
漏
不
思
議
甚

或
佛
或
生
同
一
乘
性
如
盤
中
百
味
藏
內
七
寶

▲
▼

賢首五教儀卷第四

根
無
生
善
根
所
生
一
切
寶
蓮
華
雲
一
切
堅
固

夢
歡
喜
心
所
生
佛
所
住
一
切
寶
宮
殿
無
著
善

座
供
養
佛
不
懈
心
所
生
一
切
寶
幢
解
諸
法
如

一
切
佛
境
界
如
來
座
心
所
生
一
切
佛
眾
寶
妙

綱
解
一
切
法
如
幻
心
所
生
一
切
堅
固
香
周
遍

所
生
一
切
衣
入
金
剛
法
無
礙
心
所
生
一
切
鈴

切
佛
境
界
清
淨
解
所
生
一
切
華
帳
無
生
法
忍

供
養
於
佛
以
從
波
羅
蜜
所
生
一
切
寶
蓋
於
一

所
現
無
作
法
門
之
所
印
出
過
諸
天
諸
供
養
具

生
起
阿
僧
祇
善
巧
變
化
所
成
就
供
養
佛
心
之

智
所
生
堅
固
清
淨
信
所
增
長
不
思
議
善
根
所

遍
無
礙
心
所
生
甚
深
方
便
法
所
生
無
量
廣
大

以
從
超
過
三
界
法
所
生
離
諸
煩
惱
行
所
生
周

千
億
那
由
它
不
可
說
先
住
兜
率
宮
諸
菩
薩
眾

燈
光
照
一
室
其
光
遍
滿
無
壞
無
雜
華
嚴
云
百

▲
▼

賢首五教儀卷第四

蓋
內
雖
全
具
外
猶
未
起
故
起
必
含
具
以
外
既

故
起
是
事
事
攝
入
理
隨
事
變
故
又
具
中
無
起

成
相
相
如
性
融
故
具
是
事
法
即
理
事
皆
理
具

性
具
性
相
融
通
故
後
之
性
起
唯
局
事
事
全
性

火
聚
即
是
妙
智
等
前
性
具
中
猶
通
理
事
相
本

色
世
界
即
是
本
性
彌
勒
樓
閣
即
是
法
門
勝
熱

三
世
一
切
佛
應
觀
法
界
性
一
切
唯
心
造
如
金

世
間
是
人
則
見
佛
了
佛
真
實
性
若
人
欲
了
知

知
佛
與
心
體
性
皆
無
盡
若
人
知
心
行
普
造
諸

生
無
法
而
不
造
如
心
佛
亦
爾
如
佛
眾
生
然
應

佛
頌
云
心
如
工
畫
師
能
畫
諸
世
間
五
蘊
悉
從

具
雲
皆
遍
法
界
出
過
諸
天
供
養
之
具
供
養
於

雲
一
切
燒
香
雲
一
切
妙
鬘
雲
一
切
清
淨
莊
嚴

一
切
無
邊
清
淨
栴
檀
香
雲
一
切
妙
莊
嚴
寶
蓋

香
雲
一
切
無
邊
色
華
雲
一
切
種
種
色
妙
衣
雲

▲
▼

賢首五教儀卷第四

宗
又
四
初
義
中
一
隨
相
法
執
二
真
空
無
相
三

又
此
六
宗
可
開
可
合
合
唯
二
門。
第
一
合
成
五

是
故
競
執
是
非
違
無
違
諍。

一
教
有
偏
圓
同
別
之
殊
法
無
始
終
淺
深
之
異

理
雙
拂
則
三
一
兩
亡
若
依
佛
化
儀
則
能
三
能

機
則
三
約
法
則
一
新
薰
成
五
本
有
無
二
若
入

無
性
還
即
凝
然
真
心
始
不
異
本
知
外
無
智
就

亦
不
相
違
謂
一
切
諸
法
既
皆
真
心
緣
起
會
緣

上
約
諸
宗
各
別
所
據
則
互
相
違
反
若
會
釋
者

繁
興
成
事
事
故
餘
如
別
說。

具
名
同
性
本
同
有
唯
一
理
故
異
起
名
別
性
自

稱
事
名
別
次
一
一
性
名
同
異
性
名
別
統
則
共

全
起
內
豈
不
具
故
則
此
三
義
初
二
稱
理
名
同

▲
▼

賢首五教儀卷第四

智
經
者
如
此
方
肇
論
師
等
四
藏
心
緣
起
宗
勝

者
即
此
方
慈
恩
教
等
三
真
空
無
相
宗
般
若
妙

者
即
小
乘
諸
師
二
唯
識
法
相
宗
方
廣
深
密
經

第
一
開
成
七
宗
一
隨
相
法
執
宗
阿
含
緣
生
經

有
差
別
三
性
相
無
礙
四
圓
融
無
盡
開
有
六
門

不
違
大
衍
立
四
宗
矣
二
中
一
隨
相
法
執
二
空

緣
二
大
乘
法
相
三
大
乘
無
相
四
一
乘
法
性
則

界
圓
融
第
二
合
成
四
宗
亦
二
初
義
一
小
乘
因

二
空
有
差
別
三
空
有
無
礙
四
相
想
俱
絕
五
法

不
違
護
身
法
師
立
五
宗
矣
四
中
一
隨
相
法
執

三
空
相
寂
滅
四
緣
起
無
礙
五
圓
融
無
盡
此
則

如
華
玄
鈔
說
三
義
一
小
乘
法
執
二
空
相
差
別

別
三
相
想
俱
絕
四
性
相
無
礙
五
圓
融
具
德
此

信
圓
覺
疏
說。
　
二
中
一
小
乘
法
執
二
法
相
差

唯
識
法
相
四
藏
心
緣
起
五
圓
融
具
德
此
如
起

▲
▼

賢首五教儀卷第四

絕
十
圓
明
具
德
此
如
教
義
章
說
二
中
前
六
亦

六
如
上
七
一
切
皆
空
八
真
德
不
空
九
相
想
俱

慈
恩
立
八
宗
矣
第
四
開
成
十
宗
亦
三
初
中
前

空
無
相
八
唯
識
法
相
九
法
性
真
實
此
則
不
違

四
現
通
假
實
五
俗
妄
真
實
六
諸
法
但
名
七
真

二
義
一
我
法
俱
有
二
法
有
我
無
三
法
無
去
來

二
初
義
前
七
如
上
八
會
歸
圓
融
九
法
界
無
盡

無
盡
此
亦
如
圓
覺
疏
鈔
說
第
三
開
成
九
宗
又

真
空
無
相
六
藏
心
緣
起
七
真
性
寂
滅
八
圓
融

有
二
無
我
因
緣
三
因
緣
但
名
四
唯
識
法
相
五

違
耆
闍
立
六
宗
矣
第
二
開
成
八
宗
一
我
法
俱

無
盡
宗
華
嚴
經
者
如
此
方
光
統
教
等
此
亦
不

宗
法
華
涅
槃
經
者
即
此
方
天
台
教
等
七
普
融

宗
楞
伽
圓
覺
經
者
如
此
方
禪
教
六
會
歸
圓
融

鬘
瓔
珞
經
者
如
此
方
南
北
諸
師
五
真
性
寂
滅

▲
▼

賢首五教儀卷第四

局
何
不
得
以
宗
為
教
以
教
為
宗
耶。
　
答
立
教

經
以
為
一
教
則
抑
諸
大
乘
矣。
　
問
若
各
有
通

中
皆
此
宗
故
教
則
一
經
容
有
多
教
若
局
判
一

教
容
具
多
宗
又
宗
則
一
宗
容
具
多
經
隨
何
經

六
宗
對
前
五
教

有
寬
狹
一
宗
容
有
多
教
一

問
此
之
六
宗
何
異
五
教
而
重
辯
耶。
　
答
今
此

中
故
分
為
六
宗
也。

如
上
十
一
會
歸
圓
融
十
二
重
重
無
盡
今
取
其

寂
滅
十
一
法
界
圓
融
第
六
開
成
十
二
宗
前
十

唯
識
法
相
八
真
空
無
相
九
藏
心
緣
起
十
真
性

十
圓
融
無
盡
第
五
開
成
十
一
宗
前
六
如
上
七

如
上
七
空
有
差
別
八
性
相
無
礙
九
相
想
俱
絕

十
圓
融
具
德
此
如
華
玄
疏
說。
　
三
中
前
六
亦

如
上
七
三
性
空
有
八
真
空
絕
相
九
空
有
無
礙

▲
▼

賢首五教儀卷第四

送
供
處
如
蘭
若
空
閑
清
淨
伽
藍
等。

衣
或
畜
百
一
及
畜
餘
長
食
如
頭
陀
行
乞
檀
那

處
則
棲
身
三
緣
不
闕
修
道
無
難
衣
如
糞
掃
三

一
具
足
外
緣
謂
衣
食
處
衣
則
蔽
形
食
則
支
命

於
中
先
方
便
開
為
十
門。

周
遍
含
容
觀。

言
三
觀
者
一
真
空
絕
相
觀
二
理
事
無
礙
觀
三

諸
宗
義
如
立
教
明
故
宗
與
教
其
旨
自
有
別
焉。

宗
可
為
六
而
斷
證
位
不
離
八
輩
教
則
為
一
餘

不
離
三
道
故
合
為
一
教
又
初
宗
內
二
十
部
別

第
二
第
三
執
法
有
異
故
開
為
二
宗
斷
證
位
次

須
斷
證
階
位
等
異
分
宗
但
明
所
尚
旨
趣
不
同

殊
宗
就
佛
滅
度
後
人
心
崇
重
各
別
又
立
教
必

分
宗
各
有
體
式
教
約
佛
在
世
時
說
意
權
實
有

▲
▼

賢首五教儀卷第四

根。

生
無
有
住
處
等
即
是
理
懺
事
懺
除
末
理
懺
拔

事
懺
觀
諸
業
性
非
十
方
來
止
住
於
心
從
顛
倒

中
等
眾
生
界
數
善
身
語
意
業
悔
除
諸
障
即
是

若
欲
懺
悔
者
端
坐
念
實
相
即
是
理
懺
隨
好
品

禮
十
方
佛
即
是
事
懺
觀
心
無
心
從
顛
倒
想
起

經
及
隨
好
品
具
二
種
懺
觀
經
中
明
晝
夜
精
勤

行
理
如
淨
名
觀
罪
性
空
不
在
內
外
等
普
賢
觀

二
種
一
事
二
理
事
如
方
等
佛
名
經
等
通
於
萬

淨
衣
汙
諸
垢
膩
必
須
浣
淨
方
可
染
色
然
懺
有

諸
湯
水
并
雜
灰
香
除
去
毒
蜜
後
貯
甘
露
又
如

宿
障
若
除
法
界
觀
行
從
是
安
立
如
淨
器
中
以

二
懺
除
內
障
欲
修
觀
行
先
當
如
法
懺
悔
宿
障

▲
▼

賢首五教儀卷第四

因
惡
親
友
或
因
見
佛
或
因
聞
法
或
由
供
養
眾

因
恩
愛
別
離
或
因
怨
憎
會
合
或
因
善
知
識
或

或
因
施
心
或
因
慳
心
或
因
歡
喜
或
因
煩
惱
或

遇
應
當
數
發
令
續
不
斷
或
因
慈
心
或
因
恚
心

種
子
既
無
其
芽
何
處
求
實
然
發
此
心
非
止
一

成
種
智
若
不
發
者
終
不
能
成
譬
如
耕
田
不
下

同
得
菩
提
此
菩
提
心
即
是
佛
心
若
能
發
者
定

上
佛
乘
發
阿
耨
菩
提
心
願
與
法
界
眾
生
一
時

發
人
天
心
聲
聞
辟
支
心
權
乘
菩
薩
心
唯
依
最

自
發
故
懺
障
後
次
明
發
心
發
何
等
心
所
謂
不

心
已
作
者
消
除
未
起
者
不
造
障
心
若
滅
道
心

今
既
於
三
寶
前
生
重
慚
愧
發
露
先
罪
斷
相
續

除
眾
障
一
者
慚
自
不
作
惡
二
者
愧
不
令
他
作

不
作
諸
惡
二
者
作
已
能
悔
又
有
二
種
白
法
滅

三
發
大
心
願
經
云
於
佛
法
中
有
二
健
兒
一
者

▲
▼

賢首五教儀卷第四

方
能
翔
空
致
遠
然
萬
行
中
戒
禁
居
先
成
就
定

行
願
為
虛
設
故
願
之
與
行
如
鳥
翼
車
輪
具
足

四
受
持
佛
戒
謂
既
發
大
心
須
修
勝
行
若
不
修

菩
提
彼
之
功
德
無
邊
際
不
可
稱
量
無
與
等
等。

故
賢
首
品
云
若
有
菩
薩
初
發
心
誓
求
當
證
佛

四
十
願
皆
顯
發
心
相
也
若
發
此
心
疾
成
佛
道

十
種
發
心
因
緣
行
願
品
十
大
願
王
淨
行
品
百

十
發
十
種
無
邊
心
五
十
三
發
十
種
普
賢
心
及

嚴
十
七
明
十
種
發
心
十
八
有
十
種
清
淨
願
四

四
便
報
恩
明
四
心
五
事
梵
網
十
願
十
三
誓
華

若
依
經
論
明
發
心
相
廣
有
多
種
起
信
明
三
心

故
發
心
名
根
名
枝
名
葉
名
花
亦
名
果
亦
名
子

乘
人
教
令
發
心
或
學
他
發
心
或
常
自
發
心
是

僧
或
以
大
悲
救
苦
或
佛
菩
薩
教
令
發
心
或
二

▲
▼

賢首五教儀卷第四

五
造
修
勝
行
修
行
有
二
一
始
二
終
先
始
有
三

菩
薩
眾
由
是
成
正
覺。

一
道
華
嚴
云
戒
是
無
上
菩
提
本
梵
網
云
微
塵

者
福
慧
頓
足
故
四
分
云
有
智
勤
護
戒
便
得
第

清
淨
法
身
顯
現
能
受
持
者
即
入
佛
位
能
聽
誦

敬
此
者
佛
法
熾
盛
結
使
滅
除
能
信
此
者
心
地

作
當
奉
行
諸
善
自
淨
其
志
意
是
則
諸
佛
教
能

萬
細
行
略
唯
行
止
二
門
故
戒
經
云
一
切
惡
莫

三
聚
華
嚴
顯
十
無
盡
戒
藏
廣
則
三
千
威
儀
八

說
三
戒
大
智
度
列
十
戒
涅
槃
明
五
支
地
持
出

善
出
家
則
聲
聞
小
戒
菩
薩
大
戒
更
有
薩
婆
多

戒
戒
有
在
家
出
家
在
家
則
三
歸
五
戒
八
關
十

尸
羅
不
清
淨
三
昧
不
現
前
是
故
願
後
應
先
淨

慧
律
儀
當
首
經
云
依
因
此
戒
律
得
生
諸
定
慧

▲
▼

賢首五教儀卷第四

黑
蟲
毛
蟲
熱
蟲
臭
蟲
乃
至
八
萬
四
千
戶
蟲
更

腎
心
肺
肝
膽
腸
胃
一
一
皆
有
微
細
諸
蟲
所
謂

赤
白
痰

甚
可
厭
惡
生
熟
二
藏
雜
穢
充
滿
脾

膩
大
小
便
出
屎
尿
身
臭
如
死
尸
袋
惟
盛
膿
血

不
淨
之
物
口
出
唾
鼻
出
涕
眼
出
眵
淚
耳
出
垢

於
有
身
是
故
身
為
苦
本
況
此
身
中
一
切
皆
是

務
即
名
為
捨
名
利
事
也
四
捨
身
命
大
患
莫
若

工
巧
技
能
今
也
息
學
問
事
棄
生
活
緣
屏
技
術

則
習
學
詩
文
問
答
今
古
貪
利
養
則
資
治
生
業

惡
律
邪
見
人
等
樂
親
近
耶
三
捨
名
利
貪
名
聞

徒
知
識
皆
不
追
尋
往
還
斷
絕
眷
屬
尚
爾
況
於

惡
業
二
捨
親
友
在
家
者
親
戚
朋
友
出
家
者
門

惡
業
也
今
則
外
訶
五
欲
內
棄
五
蓋
名
為
捨
作

生
五
欲
身
作
惡
業
也
意
識
亂
想
起
五
蓋
心
作

門。
初
捨
緣
門
義
開
為
六
一
捨
惡
業
五
根
緣
塵

▲
▼

賢首五教儀卷第四

行
遠
離
巧
偽
虛
乏
乃
至
一
念
亦
不
令
有
對
彼

事
而
守
心
不
染
著。
　
二
隨
作
緣
謂
凡
所
作
所

二
隨
緣
門
義
開
為
四
一
隨
捨
緣
謂
還
隨
前
六

捨
捨
也。

亦
忘
其
猶
病
起
藥
興
病
差
藥
廢
能
所
無
寄
名

妄
病
也
此
捨
法
能
治
真
藥
也
五
緣
既
絕
此
捨

無
念
無
心
名
捨
心
念
六
捨
此
捨
上
五
緣
所
治

除
以
念
遣
念
念
不
可
得
以
心
除
心
心
亦
不
生

是
非
好
惡
種
種
亂
識
雜
思
邪
計
妄
想
皆
悉
遣

身
不
捨
內
念
未
為
捨
也
昔
來
所
有
自
他
人
法

念
慮
使
汝
色
身
種
種
取
像
與
念
相
應
故
捨
外

忘
身
以
求
道
莫
為
身
而
結
業
五
捨
心
念
由
汝

此
身
愚
人
不
知
猶
如
廁
蟲
樂
糞
無
異
是
故
當

有
大
蟯
蛔
蟲
窟
穴
身
中
誰
有
智
慧
者
而
樂
著

▲
▼

賢首五教儀卷第四

調
和
身
息
未
坐
禪
前
先
調
食
睡
調
食
不
饑
不

善
根
不
發
若
不
學
法
不
明
止
觀
道
亦
不
進
四

二
誦
三
持
四
念
五
解
也
若
不
求
佛
多
諸
魔
障

生
也
七
無
盡
求
帝
網
重
重
也
學
法
有
五
一
讀

也
五
實
相
求
內
外
一
相
也
六
大
悲
求
普
為
眾

三
起
用
求
身
心
遍
求
也
四
內
觀
求
內
求
自
佛

恭
敬
求
三
業
虔
懇
也
二
無
相
求
離
能
所
相
也

助
法
門
示
教
利
喜
三
求
學
佛
法
求
佛
有
七
一

勸
發
增
進
無
退
三
教
授
善
知
識
能
以
禪
觀
正

不
相
惱
亂。
　
二
同
行
善
知
識
共
修
一
道
互
相

識
有
三
一
外
護
善
知
識
經
營
供
養
善
能
將
護

心
巧
便
於
法
界
止
觀
心
行
善
業
也
二
近
善
知

界
止
觀
身
行
善
業
也
意
識
欣
習
匪
懈
想
念
一

念
定
慧
身
口
樂
慕
精
勤
誦
念
決
志
善
得
於
法

捨
門
此
作
亦
有
六
重。
　
一
具
五
法
門
謂
欲
進

▲
▼

賢首五教儀卷第四

境
來
當
觀
法
本
無
生
唯
心
所
現
自
然
忍
而
不

少
順
處
皆
應
覺
知
不
可
染
受
設
有
利
譽
稱
樂

名
作
作
也
三
隨
順
緣
謂
凡
於
順
情
境
下
至
微

作
亦
立
其
猶
鏡
去
影
藏
鏡
懸
影
現
能
所
全
彰

起
行
影
也
此
作
法
能
起
心
鏡
也
五
門
既
開
此

靜
障
患
不
生
定
道
可
剋
六
作
此
作
上
五
門
所

浮
時
安
心
放
下
繫
緣
臍
中
若
能
調
適
心
自
安

沉
得
所
若
心
沈
時
舉
心
向
上
繫
念
鼻
端
若
心

得
定
無
由
是
故
令
觀
與
理
相
應
二
者
調
令
浮

念
是
正
念
者
當
知
唯
心
無
外
境
界
心
散
不
正

不
令
心
意
馳
散
若
馳
散
者
即
當
攝
來
住
於
正

正
直
端
坐
切
勿
搖
動
五
攝
伏
心
意
有
二
一
者

口
唇
齒
相
拄
舌
向
上
齶
眼
斷
外
光
無
令
全
開

不
急
不
寬
調
息
不
澀
不
滑
身
息
若
調
次
當
閉

飽
調
睡
不
節
不
恣
既
坐
禪
後
應
調
身
息
調
身

▲
▼

賢首五教儀卷第四

二
相
故
平
等
性
中
唯
一
味
故
起
信
云
雖
念
諸

行
真
俗
境
不
殊
悲
智
心
不
別
以
法
界
門
內
無

也
三
成
行
門
即
止
觀
俱
行
雙
融
無
礙
成
無
住

緣
門
即
觀
行
還
就
事
中
起
諸
大
悲
大
願
等
行

止
行
唯
觀
諸
法
平
等
一
相
諸
緣
皆
絕
也
二
隨

度
他
至
無
上
覺
也。
後
終
亦
三
門
初
捨
緣
門
即

令
不
退
二
成
六
度
四
無
量
行
以
前
二
門
自
度

十
大
願
行
諸
未
起
者
策
發
令
起
已
起
行
者
持

三
成
行
門
謂
得
前
二
門
成
萬
行
也
一
成
普
賢

智
何
以
現
前。

唯
一
法
界
自
然
忍
而
不
瞋
若
此
強
賊
不
離
聖

喜
忍
受
設
有
衰
毀
譏
苦
境
來
當
觀
三
輪
體
空

謂
一
切
違
情
境
乃
至
斷
命
等
怨
皆
應
守
心
歡

喜
若
此
軟
賊
不
離
三
昧
亦
不
現
前
四
隨
違
緣

▲
▼

賢首五教儀卷第四

若
以
義
開
有
三
法
界
一
事
二
理
三
無
礙
華
嚴

界
心
能
攝
一
切
世
間
出
世
間
法。

而
心
境
佛
生
一
以
貫
之
法
界
究
竟
是
故
此
法

證
境
體
即
現
前
知
見
雖
非
心
非
境
非
佛
非
生

淨
法
界
為
所
信
境
出
纏
時
名
最
淨
法
界
為
所

明
境
即
以
一
真
法
界
心
為
境
但
在
纏
時
名
性

不
預
知
修
時
錯
亂
砂
饌
金
器
事
可
徵
也
今
先

若
境
若
智
若
止
若
觀
若
正
若
邪
若
因
若
果
設

六
詳
明
心
境
方
便
助
行
既
成
應
須
揀
正
修
中

雙
具
則
無
能
入
菩
提
之
道。

是
義
故
是
止
觀
門
共
相
助
成
不
相
捨
離
若
不

雖
念
因
緣
善
惡
業
報
而
復
即
念
性
不
可
得
以

法
自
性
不
生
而
即
復
念
因
緣
和
合
業
報
不
失

▲
▼

賢首五教儀卷第四

略
有
三
門。
　
一
相
即
無
礙
門
二
形
奪
無
寄
門

如
陶
冶
塵
滓
鍊
磨
真
金
第
三
無
障
礙
法
界
者

顯
隨
位
淺
深
分
十
真
如
體
雖
湛
然
隨
緣
有
異

不
易
清
淨
恒
常
二
離
垢
門
謂
由
對
治
障
盡
淨

遍
一
切
不
同
一
切
如
濕
之
性
遍
於
動
靜
凝
流

略
有
二
門
一
性
淨
門
在
纏
不
染
性
恒
清
淨
雖

曰
事
也
第
二
理
法
界
者
體
性
空
寂
頓
絕
百
非

不
出
色
心
萬
象
森
羅
依
正
境
智
相
用
顯
然
皆

二
理
法
界
第
三
無
障
礙
法
界
第
一
事
法
界
者

事
渾
融
無
有
障
礙
略
為
三
門
第
一
事
法
界
第

物
開
示
不
知
何
以
名
目
強
分
理
事
二
門
而
理

廓
爾
大
悟
諸
佛
證
此
妙
覺
圓
明
現
成
菩
提
為

尋
其
始
寧
見
中
邊
迷
之
則
生
死
無
窮
解
之
則

總
該
萬
有
即
是
一
心
體
絕
有
無
相
非
生
滅
莫

疏
云
統
唯
一
真
法
界
謂
寂
寥
虛
曠
沖
深
包
博

▲
▼

賢首五教儀卷第四

由
以
理
融
事
令
無
分
齊
如
理
之
遍
一
入
一
切

通
於
見
聞
絕
思
議
之
深
義
未
曾
礙
於
言
念
八

一
事
理
無
礙
法
界
使
超
視
聽
之
妙
法
無
不
恒

然
可
見
七
由
不
壞
不
泯
不
異
離
相
離
性
故
為

壞
不
異
不
泯
故
有
初
事
理
二
界
俱
存
現
前
爛

相
不
異
離
性
故
事
理
雙
奪
迥
超
言
念
六
由
不

性
故
理
即
事
而
理
存
以
非
理
為
理
也。
五
由
離

即
理
而
事
存
以
非
事
為
事
也。
四
由
離
性
不
泯

離
性
故
理
泯
而
即
事。
三
由
離
相
不
壞
相
故
事

者
曲
有
十
門。
一
由
離
相
故
事
壞
而
即
理
二
由

事
也
無
理
非
事
故
理
非
理
也
三
融
離
渾
然
門

動
故
二
形
奪
無
寄
門
者
謂
無
事
非
理
故
事
非

不
壞
性
相
其
猶
攝
水
之
波
非
靜
攝
波
之
水
非

門
者
一
法
界
心
含
真
如
生
滅
二
門

相
交
徹

三
雙
融
俱
離
性
相
渾
然
門。
　
今
初
相
即
無
礙

▲
▼

賢首五教儀卷第四

有
界
處
入
等
法
故
此
則
唯
明
理
法
界
也
三
終

不
唯
境
空
內
心
亦
空
以
其
照
見
五
蘊
皆
空
無

前
教
俱
唯
事
法
界
也
次
空
宗
以
無
相
為
一
心

相
歸
見
名
一
心
三
攝
所
歸
王
名
一
心
此
宗
與

無
外
境
然
有
三
類
一
相
見
俱
存
名
一
心
二
攝

二
始
教
有
二
初
相
宗
以
異
熟
賴
耶
為
一
心
遮

五
種
一
人
天
二
乘
教
中
假
說
一
心
實
有
外
境

者
根
性
有
利
鈍
悟
入
有
淺
深
致
令
一
心
開
為

三
渾
融
門
也
亦
融
前
二
不
離
此
門
眾
生
稟
教

塵
毛
孔
皆
無
有
盡
以
其
後
一
總
融
前
九
為
第

一
一
門
一
一
行
位
各
攝
重
重
故
廣
剎
大
身
輕

本
法
界
差
別
之
法
無
不
恒
攝
法
界
無
遺
故
隨

身
中
佛
佛
無
盡
佛
毛
孔
內
菩
薩
重
重
十
由
因

法
界
無
盡
九
由
因
果
法
界
各
全
攝
故
令
普
賢

如
理
之
包
一
切
入
一
故
緣
起
之
法
一
一
各
攝

▲
▼

賢首五教儀卷第四

二
融
通
等
即
三
乘
始
終
頓
教
藏
識
心
也
二
一

謂
聖
智
所
得
之
境
有
二
一
三
乘
境
謂
空
有
不

相
相
違
等
即
人
天
二
乘
教
事
識
心
也
二
真
境

略
為
二
境
一
倒
境
謂
凡
愚
情
計
之
境
空
有
二

障
礙
法
界
渾
然
中
後
三
門
也。
　
△
將
此
五
心

說
一
心
三
帝
網
無
盡
故
說
一
心
此
即
全
通
無

三
類
一
融
事
相
入
故
說
一
心
二
融
事
相
即
故

無
礙
故
說
一
心
即
是
無
障
礙
法
界
心
也
亦
有

一
四
五
門
并
七
分
也
五
圓
教
總
該
萬
有
事
事

則
兼
通
無
障
礙
法
界
中
形
奪
門
及
渾
然
門
內

四
頓
教
以
泯
絕
染
淨
寂
滅
無
寄
性
為
一
心
此

中
相
即
門
及
渾
然
門
內
二
三
六
門
并
七
分
也

歸
如
來
藏
故
說
一
心
此
則
兼
通
無
障
礙
法
界

攝
七
識
浪
歸
藏
識
海
故
說
一
心
二
總
攝
染
淨

教
即
以
如
來
藏
藏
識
名
為
一
心
此
亦
有
二
一

▲
▼

賢首五教儀卷第四

修
行
菩
薩
行
故
我
知
法
界
無
斷
入
於
如
來
不

故
我
知
法
界
無
畔
普
於
一
切
法
界
海
中
示
現

無
限
普
入
一
切
諸
佛
國
土
恭
敬
供
養
諸
如
來

知
法
界
無
邊
見
一
切
佛
所
知
見
故
我
知
法
界

所
謂
我
知
法
界
無
量
獲
得
廣
大
智
光
明
故
我

眾
生
集
諸
善
根
助
道
法
時
作
十
種
觀
察
法
界

以
為
所
緣
境
華
嚴
七
十
一
云
我
以
饒
益
一
切

性
有
觀
境
起
彼
緣
修
觀
境
故
即
立
此
法
界
心

相
即
空
即
即
即
遍
非
一
非
多
而
多
而
一
今
依

所
以
現
前
一
念
知
見
心
中
當
體
具
足
百
萬
性

實
際
涅
槃
及
法
界
種
種
意
成
身
我
說
是
心
量。

一
即
得
全
收
法
界
具
足
無
礙
楞
伽
云
真
如
空

末
歸
本
二
境
全
觀
若
本
末
圓
融
二
三
境
中
隨

法
界
心
也。
　
△
若
捨
末
取
本
唯
觀
後
境
若
攝

乘
境
謂
無
盡
緣
起
具
德
圓
融
等
即
一
乘
圓
教

▲
▼

賢首五教儀卷第四

　
音
釋

賢
首
五
教
儀
卷
第
四

圓
滿
則
知
因
地
果
位
皆
用
法
界
性
也。

察
法
界
此
三
昧
力
能
令
菩
薩
一
切
諸
行
悉
得

十
九
云
菩
薩
摩
訶
薩
坐
道
場
時
入
三
昧
名
觀

了
知
諸
佛
廣
大
威
德
深
入
如
來
難
思
境
界
五

不
可
壞
故
善
男
子
我
作
此
十
種
觀
察
法
界
時

故
我
知
法
界
不
可
壞
一
切
智
善
根
充
滿
法
界

周
遍
故
我
知
法
界
一
莊
嚴
普
賢
妙
行
普
莊
嚴

切
諸
眾
生
故
我
知
法
界
遍
眾
生
普
賢
妙
行
悉

無
不
了
故
我
知
法
界
性
淨
了
如
來
願
普
度
一

斷
智
故
我
知
法
界
一
性
如
來
一
音
一
切
眾
生

▲
▼

賢首五教儀卷第四

︵
音
忌
藝
也
︶
　
　
　
眵
　
︵
音
侈
目
汁
凝

。
　
　
　
浣
　
︵
音
緩
洗
也
︶
　
　
　
技
　

又
云
遠
離
處
︶
　
　
　
伽
藍
　
︵
譯
為
眾
園
︶

抖
擻
煩
惱
故
︶
　
　
　
蘭
若
　
︵
翻
閑
靜
處

紹
僧
肇
論
也
︶
　
　
　
頭
陀
　
︵
此
云
抖
擻

︵
音
護
與
互
同
交
互
也
︶
　
　
　
肇
　
︵
音

。
　
　
　
富
樓
那
︵
此
云
滿
願
︶
　
　
　

　

︵
音
軟
虫
動
貌
︶
　
　
　

　
︵
音
弋
麥

︶

　
︵
此
云
天
龍
樹
弟
子
也
︶
　
　
　
蝡
　

翻
邪
命
亦
云
親
友
又
云
邪
見
︶
　
　
　
提
婆

云
苦
行
或
翻
無
慚
︶
　
　
　
若
提
子
　
︵
此

︵
此
云
說
一
切
有
︶
　
　
　
勒
沙
婆
　
︵
此

　
　
　
犢
　
︵
音
讀
小
牛
也
︶
薩
婆
多
　

　
　
　
俱
舍
　
︵
此
翻
藏
即
包
含
攝
持
義
︶

婆
沙
︵
此
云
廣
解
亦
云
種
種
說
分
分
說
︶

▲
▼

賢首五教儀卷第四

︵
賢
首
五
教
儀
第
四
卷
伏
願

　
︵
音
子
澱
也
濁
也
︶

︵
音
鱷

齗
也
齒
內
上
下
肉
也
︶
　
　
　
滓

拄
︵
音
主
牚
也
支
也
︶
齶

也
︶
　
　
　
蟯
　
︵
音
饒
腹
中
短
虫
︶
　
　

▲

賢首五教儀卷第四