評金錍

齊
人
也
知
管
仲
晏
子
而
已
矣。

也
近
代
有
作
顯
性
錄
或
為
注
解
孟
軻
曰
子
誠

都
無
所
得
前
代
諸
師
乃
見
始
終
寐
語
故
不
辨

世
反
︶
無
情
有
性
終
曰
忽
然
夢
覺
所
問
所
答

觀
金
錍
說
無
情
佛
性
義
始
曰
不
覺

云
︵
牛

嘉
禾
語
溪
常
樂
教
寺
住
持
傳
教
苾
芻
善
喜
因

評
金
錍

▼

評金錍

略
伸
一
兩
令
其
自
悟
耳。

一
家
之
見
斥
他
宗
為
非
余
雖
不
敏
當
為
剖
陳

華
宿
緣
所
追
今
復
來
矣
故
知
作
者
之
難
寧
容

所
弘
故
思
大
師
一
見
便
云
昔
日
靈
山
同
聽
法

流
秘
密
斯
闡
思
大
禪
師
之
所
證
智
者
大
師
之

法
憶
在
於
今
清
涼
引
韋
虛
舟
傳
云
自
佛
教
東

師
及
智
者
禪
師
神
異
感
通
跡
參
登
位
靈
山
聽

將
英
悟
絕
倫
歷
代
明
模
階
位
叵
測
祇
如
思
禪

己
惡
人
如
賢
首
敘
十
家
立
教
云
並
是
當
時
法

服
膺
豈
以
是
非
情
厚
勝
負
氣
高
自
是
非
彼
美

凡
夫
也
設
有
破
斥
當
存
禮
樂
義
或
可
取
人
自

評
曰
出
此
言
是
聖
耶
是
凡
耶
聖
必
忘
情
情
者

平
立
又
云
於
是
野
客
恭
退
昃
跪。

金
錍
云
僕
野
客
也
容
儀
麤
獷
進
退
不
恒
逼
前

▲
▼

評金錍

空
名
為
智
慧
此
二
不
二
以
為
佛
性
然
第
一
義

評
曰
涅
槃
經
云
佛
性
者
名
第
一
義
空
第
一
義

此
乃
涅
槃
帶
權
門
說
故
佛
順
迦
葉
三
皆
是
有。

方
便
教
說
下
文
又
云
如
迦
葉
所
引
三
皆
有
者

收
又
云
非
佛
性
者
謂
墻
壁
瓦
石
故
知
經
文
寄

得
名
一
切
處
有
請
觀
有
之
一
字
虛
空
何
所
不

生
佛
性
猶
如
虛
空
非
內
非
外
若
內
外
者
云
何

性
非
無
情
者
善
得
經
旨
故
三
十
一
迦
葉
品
眾

今
且
為
子
委
引
經
文
使
後
代
好
引
此
文
證
佛

閑
佛
性
進
否
教
部
權
實
故
使
同
於
常
人
疑
之

非
謂
無
情
仁
何
獨
言
無
情
有
性
耶
答
以
子
不

宗
豈
過
雙
林
最
後
極
唱
究
竟
之
談
而
云
佛
性

金
錍
云
客
曰
僕
忝
尋
釋
教
薄
究
根
源
盛
演
斯

▲
▼

評金錍

獨
覺
性
下
者
聲
聞
性
雖
於
此
中
說
佛
一
人
有

六
種
第
六
不
動
中
有
三
品
上
者
佛
種
性
中
者

是
無
因
無
因
邪
因
乃
成
大
過
若
小
乘
種
性
有

因
若
謂
萬
物
自
然
而
生
如
鶴
之
白
烏
之
黑
即

不
等
如
外
道
計
自
然
為
因
能
生
萬
物
即
是
邪

部
權
實
耶
然
種
性
有
無
邪
正
大
小
權
實
差
別

體
本
均
也
今
分
性
相
故
分
二
義
如
何
卻
云
教

身
以
智
性
即
色
性
故
說
名
法
身
遍
一
切
處
明

信
論
云
以
色
性
即
智
性
故
色
體
無
形
說
名
智

何
非
性
故
華
嚴
經
云
知
一
切
法
即
心
自
性
起

一
義
空
無
所
不
在
則
墻
壁
等
皆
第
一
義
空
云

壁
瓦
礫
無
有
智
慧
故
無
佛
性
若
以
相
從
性
第

以
性
從
相
則
唯
眾
生
得
有
佛
性
有
智
慧
故
墻

不
在
智
慧
但
名
法
性
由
在
智
慧
故
名
佛
性
若

空
是
佛
性
性
名
為
智
慧
即
佛
性
相
第
一
義
空

▲
▼

評金錍

性
水
有
濕
性
火
有
熱
性
一
切
眾
生
有
涅
槃
性

皆
悉
有
性
故
智
論
云
白
石
有
銀
性
黃
石
有
金

教
即
就
真
如
性
中
立
種
性
故
則
遍
一
切
眾
生

中
畢
竟
死
者
喻
一
闡
提
無
佛
性
也
若
大
乘
實

行
全
未
修
行
立
為
無
性
如
涅
槃
經
云
三
種
人

隨
一
修
行
未
至
本
位
立
為
不
定
種
性
若
於
三

不
滅
度
由
三
善
根
即
立
三
乘
種
性
若
於
三
行

有
五
種
性
第
五
種
性
無
有
出
世
功
德
因
故
永

道
理
謂
一
切
界
差
別
可
得
故
當
知
一
切
有
情

無
性
種
眾
生
顯
揚
論
云
云
何
種
性
差
別
五
種

故
即
不
能
遍
一
切
有
情
五
種
性
中
故
有
一
分

論
說
若
大
乘
初
教
於
有
為
無
常
法
中
立
種
性

人
餘
一
切
眾
生
皆
不
說
有
大
菩
提
性
如
小
乘

盡
未
來
際
起
大
用
等
當
知
於
小
乘
中
除
佛
一

佛
種
性
然
非
彼
大
菩
提
性
以
於
佛
功
德
不
說

▲
▼

評金錍

之
正
體
于
何
非
性
故
大
經
云
剎
說
眾
生
說
三

華
香
雲
樹
即
法
界
之
法
門
剎
土
眾
生
本
十
身

海
雲
臺
寶
網
同
演
妙
音
毛
孔
光
明
皆
能
說
法

深
廣
大
與
法
界
虛
空
等
此
之
謂
也
況
華
嚴
性

本
來
滿
足
已
成
就
訖
華
嚴
經
云
菩
薩
種
性
甚

正
盡
三
世
間
該
通
一
切
理
事
解
行
等
諸
法
門

詞
矣
若
一
乘
教
種
性
甚
深
因
果
無
二
通
依
及

古
人
云
我
買
汝
矛
還
刺
汝
盾
入
與
不
入
即
無

樂
若
是
金
錍
必
非
也
金
錍
若
是
妙
樂
必
非
也

有
義
常
人
用
之
二
無
文
有
義
智
者
用
之
等
妙

讀
論
文
乎
況
自
制
妙
樂
云
文
義
四
句
一
有
文

彼
云
親
曾
委
讀
細
撿
論
文
都
無
此
說
是
親
曾

眾
生
數
中
名
為
佛
性
非
眾
生
數
中
名
為
法
性

當
得
成
阿
耨
菩
提
皆
是
此
義
聞
引
智
論
云
在

如
經
說
言
眾
生
亦
爾
悉
皆
有
心
凡
有
心
者
定

▲
▼

評金錍

有
世
人
多
引
涅
槃
為
難
故
廣
引
之
以
杜
餘
論

有
緣
了
性
所
以
迦
葉
難
云
如
來
佛
性
涅
槃
是

正
因
如
來
是
智
果
涅
槃
是
斷
果
故
智
斷
果
上

金
錍
云
云
何
乃
以
智
斷
果
上
緣
了
佛
性
以
難

說
者
深
非
經
意。

故
說
有
無
相
逐
性
生
一
切
皆
有
涅
槃
帶
權
門

更
過
涅
槃
最
後
極
唱
亦
只
此
說
以
性
隨
相
異

無
情
無
性
此
乃
帶
權
門
說
者
此
言
非
也
設
或

為
法
性
土
性
隨
相
異
故
云
爾
也
彼
謂
大
部
說

性
相
異
故
謂
法
性
屬
佛
為
法
性
身
法
性
屬
法

各
唯
識
云
雖
此
身
土
體
無
差
別
而
屬
佛
屬
法

有
情
數
中
名
為
佛
性
在
非
情
數
中
名
為
法
性

轉
法
輪
等
其
文
非
一
也
問
既
然
如
是
云
何
在

世
一
切
說
又
云
一
切
世
間
諸
境
界
皆
悉
能
令

▲
▼

評金錍

之
性
若
無
般
若
為
了
因
者
終
不
成
佛
涅
槃
二

是
了
因
明
知
一
切
眾
生
雖
有
第
一
義
空
智
慧

嚴
云
了
知
一
切
法
自
性
無
所
有
於
此
了
知
即

一
義
空
為
正
因
佛
性
故
無
所
有
即
正
因
也
華

切
諸
法
有
二
種
因
一
者
正
因
二
者
緣
因
以
第

自
顯
涅
槃
二
十
九
師
子
吼
難
云
如
佛
所
說
一

展
轉
枝
詞
翳
其
正
理
今
為
略
示
令
涅
槃
文
義

意
之
誤
曲
說
緣
了
判
為
權
門
又
為
文
之
質
礙

所
謂
也
涅
槃
具
正
因
緣
因
其
文
甚
顯
自
是
立

評
曰
然
涅
槃
雖
非
吾
家
所
宗
而
正
因
緣
因
非

皆
有
者
此
乃
涅
槃
帶
權
說
故。

也
況
復
以
空
譬
正
緣
了
猶
局
如
迦
葉
所
引
三

了
難
正
殊
不
相
應
此
即
子
不
知
佛
性
之
進
否

子
應
不
見
涅
槃
之
文
空
效
世
人
瓦
石
之
妨
緣

▲
▼

評金錍

後
得
見
以
是
義
故
定
知
乳
中
先
有
酪
性
性
體

杖
等
而
為
了
因
是
故
雖
先
有
性
要
假
了
因
然

無
者
燈
何
所
照
如
土
有
瓶
故
須
人
工
水
輪
繩

如
暗
中
先
有
諸
物
為
欲
見
故
以
燈
照
了
若
本

何
以
故
欲
明
見
故
緣
因
者
即
是
了
因
世
尊
譬

緣
因
師
子
吼
菩
薩
言
世
尊
有
性
故
故
須
緣
因

緣
因
佛
言
善
男
子
若
使
乳
中
定
有
性
者
何
須

酵
暖
等
顯
無
緣
了
不
見
正
因
虛
空
無
性
故
無

正
因
二
者
緣
因
正
因
者
如
乳
生
酪
緣
因
者
如

故
為
菩
提
了
因
又
云
善
男
子
因
有
二
種
一
者

度
能
生
菩
提
故
為
菩
提
生
因
佛
性
能
了
菩
提

穀
子
名
生
水
土
名
了
六
度
名
生
佛
性
名
了
六

因
煩
惱
諸
結
是
名
生
因
眾
生
父
母
名
為
了
因

了
因
能
生
法
者
是
名
生
因
燈
能
照
物
名
為
了

十
八
又
云
善
男
子
因
有
二
種
一
者
生
因
二
者

▲
▼

評金錍

又
云
善
男
子
若
有
人
言
一
切
眾
生
定
有
佛
性

無
門
中
百
論
多
辨
非
有
非
空
門
涅
槃
三
十
六

明
有
門
掌
珍
多
辨
空
門
中
邊
論
多
辨
亦
有
亦

斯
遣
此
即
非
有
非
無
門
也
若
取
經
論
唯
識
多

性
即
是
中
道
非
有
如
虛
空
非
無
如
兔
角
百
非

便
而
得
見
故
即
亦
有
亦
無
門
也
又
云
眾
生
佛

有
一
切
眾
生
悉
同
有
故
何
以
為
無
謂
從
善
方

即
空
門
也
又
云
眾
生
佛
性
亦
有
亦
無
何
以
為

眾
生
佛
性
猶
如
虛
空
迦
毗
羅
城
空
大
涅
槃
空

性
等
斯
即
有
門
也
又
云
石
無
金
性
乳
無
酪
性

門
涅
槃
經
云
一
切
眾
生
皆
有
佛
性
如
乳
有
酪

智
者
應
說
眾
生
佛
性
亦
有
亦
無
然
佛
性
有
四

生
定
有
佛
性
是
名
執
著
若
無
佛
性
是
名
虛
妄

定
有
定
無
涅
槃
三
十
五
云
說
如
是
言
一
切
眾

雖
有
須
籍
了
因
修
之
令
現
眾
生
佛
性
不
得
言

▲
▼

評金錍

本
有
舍
那
之
性
耶。

無
所
有
若
能
如
是
解
則
見
盧
舍
那
豈
非
諸
法

華
嚴
須
彌
山
頂
偈
讚
品
云
了
知
一
切
法
自
性

實
際
等
若
在
無
情
但
名
法
性
非
佛
性
者
何
故

分
為
兩
派
若
同
真
如
諸
經
不
見
無
情
法
界
及

際
相
真
性
等
為
同
法
性
在
無
情
中
為
同
真
如

佛
性
方
曰
大
教
故
今
問
子
諸
經
論
中
法
界
實

寧
立
是
則
佛
性
之
法
性
容
在
小
宗
即
法
性
之

金
錍
云
不
覺
無
覺
法
性
不
成
覺
無
不
覺
佛
性

諍
自
息
也。

有
所
未
盡
燈
物
之
喻
其
理
甚
明
儻
有
公
論
其

正
緣
二
因
如
何
將
緣
因
判
為
權
門
涅
槃
大
旨

無
佛
性
當
知
是
人
謗
佛
法
僧
乃
是
涅
槃
具
談

當
知
是
人
謗
佛
法
僧
若
有
人
言
一
切
眾
生
定

▲
▼

評金錍

清
涼
曰
情
破
理
現
則
見
舍
那
以
性
融
相
故
無

之
性
者
華
嚴
往
往
非
所
宗
經
論
故
至
率
略
也

證
法
性
佛
性
為
一
故
云
豈
非
諸
法
本
有
舍
那

融
平
等
無
二
如
何
卻
云
分
成
兩
派
又
引
華
嚴

是
一
法
界
大
總
相
法
門
體
真
如
法
界
如
理
虛

云
為
同
真
如
分
為
兩
派
起
信
論
云
真
如
者
即

會
一
義
耳
如
何
將
實
相
同
法
性
作
難
問
也
又

分
為
兩
派
者
肇
公
云
本
無
實
相
法
性
性
空
緣

實
相
真
性
等
為
同
法
性
在
無
情
中
為
同
真
如

何
謂
法
性
不
成
佛
性
寧
立
耶
又
云
法
界
實
際

謂
之
不
覺
菩
薩
謂
之
分
覺
如
來
名
究
竟
覺
如

說
覺
與
不
覺
乃
就
有
情
說
故
起
信
論
云
凡
夫

性
寧
立
者
法
性
乃
目
諸
法
差
別
自
性
就
無
情

評
曰
彼
云
不
覺
無
覺
法
性
不
成
覺
無
不
覺
佛

▲
▼

評金錍

不
同
相
何
有
內
外
然
迷
一
性
而
變
成
外
外
既

心
性
則
不
隔
內
外
而
體
非
內
外
內
外
屬
相
性

切
法
即
心
自
性
若
以
心
性
無
佛
性
者
無
法
非

者
以
無
障
礙
法
界
為
宗
則
法
性
即
佛
性
知
一

性
則
非
內
非
外
隨
物
迷
悟
強
說
昇
沉
宗
法
性

不
知
今
此
涅
槃
宗
於
法
性
故
以
法
性
而
為
佛

念
具
足
一
塵
不
虧
者。
評
曰
然
佛
性
要
義
不
可

法
界
融
通
釋
然
大
觀
洞
見
法
界
生
佛
依
正
一

而
問
於
子
子
若
能
曉
余
之
一
問
則
眾
滯
自
消

金
錍
云
余
欲
開
導
子
之
情
懷
更
以
四
十
六
問

同
邪
見。

言
有
覺
若
如
所
謂
則
情
變
無
情
無
情
變
情
大

云
佛
性
者
據
覺
語
時
佛
者
覺
也
口
稱
無
情
復

內
外
也
如
何
卻
云
諸
法
本
有
舍
那
之
性
孔
目

▲
▼

評金錍

謂
大
菩
提
果
果
者
謂
大
涅
槃
既
有
四
種
皆
名

果
因
者
即
十
二
因
緣
因
因
者
即
是
智
慧
果
者

評
曰
涅
槃
經
云
佛
性
有
因
有
因
因
有
果
有
果

因
非
佛
果
不
名
性。

金
錍
云
最
初
一
問
問
佛
性
之
名
從
因
從
果
從

無
所
惑
矣。

見
外
道
之
法
故
須
常
照
不
即
不
離
不
一
不
異

外
境
而
例
於
心
令
有
覺
知
修
行
作
佛
即
是
邪

不
二
心
境
豈
乖
若
以
性
從
相
不
妨
內
外
若
以

若
有
性
境
寧
非
有
況
心
與
境
皆
即
真
性
真
性

如
水
成
波
波
即
是
水
境
因
心
變
境
不
異
心
心

性
以
性
該
相
無
非
性
矣
如
煙
因
火
煙
即
是
火

唯
心
何
有
非
佛
所
變
無
實
故
說
墻
壁
言
無
佛

▲
▼

評金錍

皆
能
攻。

問
亦
足
為
對
鈍
根
故
有
四
十
六
應
知
一
問
亦

攻
惑
攻
疑
攻
行
攻
理
通
教
通
義
通
自
通
他
一

金
錍
云
客
曰
何
故
不
多
不
少
唯
四
十
六
余
曰

切
何
以
用
證
身
土
法
相
一
切
同
耶。

緣
起
染
淨
雖
殊
心
體
一
耳
此
說
心
遍
融
攝
一

是
總
相
悟
之
名
佛
成
淨
緣
起
迷
作
眾
生
成
染

評
曰
華
嚴
經
云
心
佛
與
眾
生
是
三
無
差
別
心

身
土
法
相
融
攝
一
切
同
耶。

金
錍
末
後
一
問
問
行
者
觀
心
心
佛
眾
生
因
果

云
從
因
非
佛
果
不
名
性
此
言
誤
矣。

佛
性
前
二
本
有
後
二
當
有
文
理
昭
然
如
何
難

▲
▼

評金錍

評
金
碑
︵
終
︶

十
月
日
日
頤
菴
苾
芻
善
喜
　
書

隨
智
取
會
各
伸
己
見
共
讚
大
猷。
時
紹
熙
甲
寅

抑
在
權
門
矣
學
者
當
去
情
思
之
然
聖
旨
幽
遠

一
義
而
未
曉
以
性
從
相
說
也
故
以
墻
璧
瓦
礫

文
皆
是
此
義
故
不
評
議
也
然
但
得
以
相
從
性

取
因
果
依
正
色
心
生
佛
等
一
切
諸
法
以
至
後

破
也
何
者
彼
以
一
念
三
千
以
伸
四
十
六
問
該

評
曰
但
破
初
後
中
亦
可
破
則
四
十
六
問
皆
可

▲
▼

評金錍

文
政
二
己
卯
年
四
月
十
八
日
︵
巳
時
︶
書
寫

　
　
高
野
山
日
光
院
潮
音
窟
主
輝
潭
識

編
鳳
潭
德
門
未
見
處
可
秘
藏
可
秘
藏。

珍
篇
不
耐
蹈
舞
令
學
生
臨
寫
自
手
挍
合
了
此

度
一
十
七
︶
文
化
十
一
甲
戌
年
九
月
偶
得
此

　
　
　
　
　
沙
門
釋
心
海
︵
俗
齡
三
十
二
戒

願
令
成
就
而
已。

遂
兜
率
上
生
也
願
一
宗
三
寶
垂
哀
愍
二
世
善

迴
向
無
貳
只
為
興
華
嚴
佛
法
願
念
非
他
偏
為

於
高
雄
山
嵐
為
散
後
學
疑
朦
書
寫
新
渡
唐
書

之
邊

尾
之
菴
染
紫
毫
於
清
瀧
川
浪
打
白
麻

建
長
五
年
八
月
二
十
二
日
︵
巳
時
︶
於
花
洛

▲
▼

評金錍

了
緣
山
蔡
華
樓
主
杜
多
連
常。

於
洛
陽
第
五
橋
頭
天
照
山
極
樂
寺
中
喜
雲
窟

▲

評金錍