| |
|
1 |
二
辨
相
︵
從
本
︶
|
初
總
標
︵
法
界
︶
|
初
總
標
所
宗
法
界
︵
二
︶
|
初
明
法
界
顯
所
詮
理
深
︵
三
︶
|
初
正
釋
序
文
︵
四
︶
|
二
明
序
義
︵
二
︶
|
二
明
能
述
之
人
︵
歸
︶
|
初
明
所
述
序
題
︵
注
︶
|
初
釋
序
題
︵
二
︶
|
初
解
首
序
述
一
部
之
提
綱
︵
二
︶
|
將
釋
觀
文
大
分
為
︵
三
︶
| |
圭
峰
蘭
若
沙
門
宗
密
述
|
註
華
嚴
法
界
觀
科
文
| |
▼ |
|
|
|
註華嚴法界觀科文 |
| |
|
2 |
二
藉
觀
門
通
釋
︵
二
︶
|
初
顯
經
深
難
悟
︵
然
此
︶
|
三
集
觀
文
之
所
以
︵
二
︶
|
三
總
結
經
勝
︵
真
可
︶
|
二
歎
德
令
欣
︵
故
此
︶
|
初
說
經
令
悟
︵
於
是
︶
|
二
明
為
說
深
經
︵
三
︶
|
初
明
如
來
悲
歎
︵
故
世
︶
|
二
如
來
大
悲
觀
機
設
教
︵
二
︶
|
二
辨
迷
惑
之
相
︵
身
反
︶
|
初
明
眾
生
迷
惑
︵
甚
矣
︶
|
初
明
眾
生
迷
惑
為
發
起
因
︵
二
︶
|
二
歎
華
嚴
明
能
詮
教
勝
︵
二
︶
|
三
約
觀
心
重
明
玄
妙
︵
非
徵
︶
|
二
明
相
用
以
顯
難
思
︵
無
有
︶
|
▲
▼ |
|
|
|
註華嚴法界觀科文 |
| |
|
3 |
二
華
嚴
稱
性
相
應
答
︵
三
︶
|
二
正
申
難
︵
世
尊
︶
|
初
定
宗
︵
或
問
︶
|
初
大
經
繁
廣
乖
理
門
︵
二
︶
|
初
約
經
通
釋
︵
二
︶
|
初
問
答
通
釋
︵
三
︶
|
二
通
釋
疑
難
︵
二
︶
|
三
舉
喻
顯
︵
朗
然
︶
|
二
顯
勝
益
︵
使
人
︶
|
初
明
注
解
︵
於
是
︶
|
二
明
要
茲
注
解
︵
三
︶
|
初
彰
觀
門
深
妙
︵
然
此
︶
|
四
明
注
解
之
因
由
︵
二
︶
|
二
顯
觀
門
勝
益
︵
使
其
︶
|
初
明
正
設
觀
門
︵
於
是
︶
|
▲
▼ |
|
|
|
註華嚴法界觀科文 |
| |
|
4 |
二
經
廣
觀
略
相
應
答
︵
二
︶
|
三
縱
奪
重
難
︵
若
觀
︶
|
二
申
難
︵
今
數
︶
|
初
定
宗
︵
問
曰
︶
|
初
經
廣
觀
略
相
違
問
︵
三
︶
|
二
約
觀
通
釋
︵
二
︶
|
三
結
答
前
問
︵
然
則
︶
|
二
反
悟
迷
倒
︵
由
是
︶
|
三
以
注
通
妨
︵
世
人
︶
|
二
約
悟
顯
玄
︵
證
此
︶
|
初
能
辨
圓
融
︵
故
佛
︶
|
三
顯
德
用
難
思
︵
三
︶
|
二
明
稱
性
說
經
︵
故
如
︶
|
初
明
性
德
普
周
︵
答
曰
︶
|
初
以
理
通
釋
︵
三
︶
|
▲
▼ |
|
|
|
註華嚴法界觀科文 |
| |
|
5 |
初
約
所
被
機
以
明
設
觀
|
初
明
真
空
觀
︵
二
︶
|
二
答
︵
三
︶
|
初
問
︵
然
則
︶
|
二
明
三
重
所
以
︵
二
︶
|
四
結
答
前
問
︵
夫
如
︶
|
三
正
顯
相
應
︵
故
欲
︶
|
三
合
高
臺
︵
觀
︶
|
二
合
國
經
︵
明
因
︶
|
初
合
宗
廟
京
邑
︵
故
法
︶
|
二
法
合
︵
三
︶
|
二
反
顯
︵
不
登
︶
|
初
正
明
︵
答
曰
︶
|
初
舉
喻
︵
二
︶
|
初
正
答
前
難
︵
四
︶
|
▲
▼ |
|
|
|
註華嚴法界觀科文 |
| |
|
6 |
二
略
注
生
智
為
妙
答
︵
五
︶
|
二
申
難
︵
今
略
︶
|
初
定
宗
︵
問
曰
︶
|
初
注
文
太
略
無
益
問
︵
二
︶
|
初
通
略
注
無
益
︵
二
︶
|
三
約
注
通
釋
︵
三
︶
|
二
顯
勝
益
︵
使
觀
︶
|
初
明
所
因
︵
菩
薩
︶
|
三
明
周
遍
含
容
觀
︵
二
︶
|
二
顯
勝
益
︵
使
觀
︶
|
初
明
所
因
︵
菩
薩
︶
| |
二
明
理
事
無
礙
觀
︵
二
︶
|
對
法
以
顯
觀
門
勝
益
︵
於
是
︶
|
因
由
︵
答
曰
︶
二
約
能
|
▲
▼ |
|
|
|
註華嚴法界觀科文 |
| |
|
7 |
二
釋
本
文
明
三
重
之
玄
妙
○
|
二
疑
盡
悟
圓
︵
惑
者
︶
|
二
答
︵
答
︶
|
初
難
︵
問
曰
︶
|
三
躡
跡
通
難
︵
二
︶
|
二
通
釋
︵
答
︶
|
初
呈
疑
︵
問
曰
︶
| |
二
縱
奪
除
疑
︵
二
︶
|
五
總
約
名
題
結
答
前
問
︵
夫
觀
︶
|
出
其
所
以
正
明
略
注
︵
然
不
︶
|
辨
義
顯
非
廣
釋
︵
且
首
︶
四
|
釋
之
無
益
︵
但
應
︶
三
約
題
|
︵
答
曰
︶
二
以
智
造
玄
明
廣
|
初
通
標
觀
門
為
略
注
之
因
由
|
▲
▼ |
|
|
|
註華嚴法界觀科文 |
| |
|
8 |
三
料
揀
︵
略
無
︶
|
二
釋
︵
大
者
︶
|
初
標
︵
所
依
︶
|
初
明
所
依
經
︵
三
︶
|
二
明
所
修
︵
二
︶
|
初
釋
能
修
︵
止
︶
|
初
明
所
集
觀
題
︵
修
二
︶
|
二
釋
觀
題
︵
二
︶
|
二
能
注
之
人
︵
圭
︶
|
初
所
注
之
題
︵
注
︶
|
初
釋
注
題
︵
二
︶
|
初
釋
題
目
︵
二
︶
|
○
二
釋
本
文
明
三
重
之
玄
妙
︵
二
︶
| |
三
明
略
偈
彰
觀
行
之
甚
深
○
|
▲
▼ |
|
|
|
註華嚴法界觀科文 |
| |
|
9 |
二
結
成
所
集
︵
遂
於
︶
|
初
所
集
境
︵
此
是
︶
|
三
集
觀
因
由
︵
二
︶
|
二
辨
宗
承
︵
是
華
︶
|
初
明
化
跡
︵
姓
杜
︶
|
二
集
觀
之
人
︵
京
終
三
︶
|
三
結
歸
三
重
︵
此
三
︶
|
二
躡
跡
通
妨
︵
若
獨
︶
|
初
明
三
重
所
以
︵
除
事
︶
|
三
能
通
之
門
︵
三
︶
|
二
辨
能
觀
之
智
︵
情
︶
|
二
別
彰
義
類
︵
然
心
︶
|
初
總
標
所
宗
︵
清
涼
︶
|
初
明
所
觀
法
界
︵
二
︶
|
二
明
能
依
觀
︵
三
︶
|
▲
▼ |
|
|
|
註華嚴法界觀科文 |
| |
|
10 |
三
出
所
以
︵
約
情
︶
|
二
別
釋
︵
言
︶
|
初
總
明
︵
二
簡
︶
|
二
明
實
色
︵
四
︶
|
初
明
斷
空
︵
前
三
︶
|
二
料
揀
前
三
︵
四
︶
|
初
略
科
判
︵
前
三
︶
|
初
標
︵
就
初
三
︶
|
初
會
色
歸
空
觀
︵
二
︶
|
二
別
釋
︵
四
︶
|
初
總
標
︵
第
一
︶
|
初
真
空
觀
︵
二
︶
|
二
正
釋
︵
三
︶
|
初
分
章
︵
真
空
︶
|
二
釋
本
文
︵
二
︶
|
▲
▼ |
|
|
|
註華嚴法界觀科文 |
| |
|
11 |
三
結
成
︵
今
簡
︶
| |
二
別
顯
︵
此
有
︶
|
初
通
釋
斷
空
︵
斷
空
︶
|
初
明
斷
滅
︵
四
︶
|
初
釋
上
句
︵
色
不
二
︶
|
三
釋
︵
二
︶
|
二
徵
|
初
標
︵
一
色
︶
|
初
簡
斷
空
︵
四
︶
|
二
釋
︵
四
︶
|
三
會
寶
性
︵
寶
︶
|
四
總
會
通
︵
據
義
︶
|
三
雙
簡
︵
三
雙
︶
|
四
會
通
︵
然
此
︶
|
▲
▼ |
|
|
|
註華嚴法界觀科文 |
| |
|
12 |
初
標
︵
二
色
︶
|
二
簡
實
色
︵
四
︶
|
二
結
標
︵
是
故
︶
|
初
結
釋
︵
良
由
︶
|
四
結
︵
二
︶
|
四
結
成
所
歸
︵
所
言
︶
|
三
非
斷
滅
︵
不
合
︶
| |
二
釋
真
空
︵
故
今
︶
|
初
明
即
空
所
以
︵
以
色
︶
|
二
釋
下
句
︵
以
色
四
︶
|
二
引
證
︵
故
肇
︶
|
初
正
明
︵
然
外
︶
|
二
約
人
顯
法
︵
二
︶
|
四
引
證
︵
故
中
︶
|
▲
▼ |
|
|
|
註華嚴法界觀科文 |
| |
|
13 |
初
縱
破
︵
一
無
︶
|
初
無
邊
義
︵
二
︶
|
二
釋
︵
四
︶
| |
標
︵
空
有
︶
|
以
顯
真
空
︵
二
︶
初
|
︵
然
前
︶
二
約
義
破
色
|
初
明
影
略
通
釋
伏
難
|
二
釋
下
句
︵
然
青
二
︶
| |
二
約
人
顯
法
︵
此
簡
︶
|
初
明
所
簡
因
由
︵
以
間
︶
|
初
釋
上
句
︵
二
︶
|
三
釋
︵
二
︶
|
二
徵
|
▲
▼ |
|
|
|
註華嚴法界觀科文 |
| |
|
14 |
二
不
雜
俱
存
乖
義
破
|
初
以
色
入
空
成
雜
破
︵
破
曰
︶
|
理
推
破
︵
三
︶
|
︵
三
無
︶
二
以
|
初
標
義
立
難
| |
三
無
難
義
︵
二
︶
|
四
就
理
奪
破
︵
破
曰
︶
|
三
託
喻
反
救
︵
救
曰
︶
|
奪
正
破
︵
謂
︶
|
︵
二
無
︶
二
縱
|
初
立
義
所
因
| |
二
無
壞
義
︵
四
︶
|
二
奪
破
︵
空
既
︶
|
▲
▼ |
|
|
|
註華嚴法界觀科文 |
| |
|
15 |
四
結
︵
二
︶
|
二
會
下
句
︵
會
色
︶
|
初
釋
上
句
︵
以
空
︶
|
三
釋
︵
二
︶
|
二
徵
|
初
標
︵
三
︶
|
三
雙
簡
︵
四
︶
|
四
結
︵
良
以
︶
| |
︵
故
上
︶
|
︵
何
者
︶
四
結
顯
|
二
正
顯
相
違
|
初
標
牒
所
疑
︵
若
言
︶
|
色
空
相
違
非
理
破
︵
二
︶
|
︵
若
言
︶
三
|
▲
▼ |
|
|
|
註華嚴法界觀科文 |
| |
|
16 |
三
正
明
結
例
︵
應
云
︶
|
二
引
教
證
成
︵
如
大
︶
|
初
明
結
例
所
以
︵
色
是
︶
|
二
結
例
︵
如
色
四
︶
|
三
引
昔
證
︵
古
︶
|
二
會
同
五
性
︵
空
非
︶
|
初
正
顯
真
空
︵
既
非
︶
|
四
結
︵
是
故
三
︶
|
三
釋
︵
凡
是
︶
|
二
徵
|
初
標
︵
四
︶
|
初
正
顯
︵
四
︶
|
四
顯
理
︵
二
︶
|
二
通
結
前
三
︵
上
三
︶
|
初
正
結
此
門
︵
良
由
︶
|
▲
▼ |
|
|
|
註華嚴法界觀科文 |
| |
|
17 |
初
標
︵
一
︶
|
初
簡
斷
空
︵
四
︶
|
二
別
釋
︵
四
︶
|
三
會
通
前
門
︵
唯
第
︶
|
二
引
教
證
︵
當
設
︶
|
初
正
明
所
標
︵
簡
情
︶
|
初
總
標
︵
第
二
三
︶
|
○
二
明
空
即
色
觀
︵
二
︶
| |
三
周
遍
含
容
觀
○
|
二
理
事
無
礙
觀
○
|
四
泯
絕
無
寄
觀
○
|
三
空
色
無
閡
觀
○
|
二
明
空
即
色
觀
○
|
四
約
教
結
成
︵
即
不
︶
|
▲
▼ |
|
|
|
註華嚴法界觀科文 |
| |
|
18 |
三
雙
簡
︵
四
︶
|
二
結
標
︵
故
云
︶
|
初
結
釋
︵
要
由
︶
|
四
結
︵
二
︶
|
二
釋
下
句
︵
然
不
︶
|
初
釋
上
句
︵
以
空
︶
|
三
釋
︵
二
︶
|
二
徵
︵
何
以
︶
|
初
標
︵
二
︶
|
二
簡
實
色
︵
四
︶
|
四
結
︵
要
由
︶
|
二
釋
下
句
︵
真
︶
|
初
釋
上
句
︵
斷
︶
|
三
釋
︵
二
︶
|
二
徵
︵
何
以
︶
|
▲
▼ |
|
|
|
註華嚴法界觀科文 |
| |
|
19 |
初
結
釋
︵
良
由
︶
|
四
結
︵
三
︶
|
二
別
釋
︵
有
理
︶
|
初
總
明
︵
此
不
︶
|
二
料
揀
前
句
︵
二
︶
|
二
喻
顯
︵
如
鏡
︶
|
初
法
釋
︵
無
色
︶
|
初
正
明
此
句
︵
二
︶
|
二
釋
下
句
︵
必
與
二
︶
|
二
舉
喻
以
顯
︵
如
鏡
︶
|
初
對
前
會
釋
︵
對
上
︶
|
初
釋
上
句
︵
空
是
二
︶
|
三
釋
︵
二
︶
|
二
徵
︵
何
︶
|
初
標
︵
三
︶
|
▲
▼ |
|
|
|
註華嚴法界觀科文 |
| |
|
20 |
三
結
歸
名
題
︵
是
故
︶
|
二
約
文
辨
義
︵
文
中
︶
|
初
釋
妨
顯
真
︵
雖
有
︶
|
初
標
︵
第
三
三
︶
|
○
三
空
色
無
礙
觀
︵
三
︶
| |
二
結
例
︵
如
空
︶
|
四
結
︵
是
故
︶
|
三
釋
︵
凡
是
︶
|
二
徵
︵
何
︶
|
初
標
︵
四
︶
|
初
正
顯
︵
四
︶
|
四
顯
解
︵
二
︶
|
三
通
結
前
三
︵
上
三
︶
|
二
結
標
︵
是
故
︶
|
▲
▼ |
|
|
|
註華嚴法界觀科文 |
| |
|
21 |
初
正
釋
此
觀
︵
二
︶
|
二
釋
︵
二
︶
|
二
料
揀
︵
初
中
︶
|
初
標
科
︵
文
二
︶
|
初
標
︵
第
四
二
︶
|
○
四
泯
絕
無
寄
觀
︵
二
︶
| |
三
約
人
結
顯
︵
是
故
︶
|
三
會
異
本
|
二
正
釋
︵
謂
若
︶
|
初
料
揀
︵
色
空
︶
|
三
約
注
通
釋
︵
三
︶
|
二
明
空
不
閡
色
︵
空
︶
|
初
明
色
不
閡
空
︵
謂
色
︶
|
二
釋
︵
三
︶
|
▲
▼ |
|
|
|
註華嚴法界觀科文 |
| |
|
22 |
初
科
分
略
釋
︵
已
上
︶
|
初
正
分
解
行
︵
又
於
四
︶
|
二
總
辨
四
句
︵
三
︶
|
三
結
明
正
念
︵
正
念
︶
|
二
釋
成
泯
絕
︵
今
情
︶
|
初
明
泯
絕
所
以
︵
真
空
︶
|
二
徵
釋
所
以
︵
何
以
三
︶
|
二
明
行
即
是
境
︵
二
者
︶
|
初
明
是
行
之
境
︵
有
︶
|
五
結
成
行
境
︵
是
謂
二
︶
|
四
展
轉
拂
跡
︵
不
可
︶
|
三
雙
拂
結
例
︵
一
切
︶
|
二
拂
會
色
歸
空
︵
亦
不
︶
|
初
拂
明
空
即
色
︵
謂
此
︶
|
初
正
泯
絕
︵
五
︶
|
▲
▼ |
|
|
|
註華嚴法界觀科文 |
| |
|
23 |
初
釋
妨
揀
異
以
顯
因
由
︵
前
雖
︶
|
初
釋
觀
題
︵
理
二
︶
|
○
二
理
事
無
礙
觀
︵
二
︶
| |
三
總
結
︵
是
故
︶
|
三
捨
解
成
行
︵
若
守
︶
|
二
絕
解
成
行
︵
若
不
︶
|
初
用
解
成
行
︵
若
不
︶
|
二
反
顯
相
資
︵
三
︶
|
三
以
理
斥
破
︵
若
此
︶
|
二
約
宗
揀
異
︵
細
詳
︶
|
初
據
文
配
當
︵
又
乍
︶
|
四
科
揀
三
觀
︵
三
︶
|
三
約
教
會
通
︵
又
初
︶
|
二
離
謗
顯
勝
︵
又
物
︶
|
▲
▼ |
|
|
|
註華嚴法界觀科文 |
| |
|
24 |
三
徵
︵
何
以
︶
|
二
釋
︵
謂
能
︶
|
初
標
︵
一
理
︶
|
初
理
遍
於
事
︵
四
︶
|
初
正
釋
︵
二
︶
|
初
相
遍
對
︵
四
︶
|
二
正
釋
十
門
︵
五
︶
|
初
約
注
標
列
︵
次
下
︶
|
二
釋
︵
二
︶
|
三
全
通
教
理
︵
已
當
︶
|
二
約
境
顯
智
︵
觀
事
︶
|
初
約
法
辨
名
︵
具
此
︶
|
初
標
︵
但
理
三
︶
|
二
釋
本
文
︵
三
︶
|
二
約
別
深
勝
成
立
此
門
︵
今
諸
︶
|
▲
▼ |
|
|
|
註華嚴法界觀科文 |
| |
|
25 |
三
喻
指
︵
二
︶
|
二
結
明
深
旨
︵
此
因
︶
|
初
引
經
證
成
︵
經
云
︶
|
二
分
喻
不
全
︵
非
世
二
︶
|
三
會
異
本
︵
有
本
︶
|
二
釋
離
見
︵
真
理
︶
|
初
明
超
情
︵
一
塵
︶
|
初
顯
法
超
情
︵
此
全
三
︶
|
二
歎
深
︵
二
︶
|
四
結
︵
是
︶
|
三
徵
︵
何
以
︶
|
二
釋
︵
謂
能
︶
|
初
標
︵
二
事
︶
|
二
事
遍
於
理
︵
四
︶
|
四
結
︵
是
︶
|
▲
▼ |
|
|
|
註華嚴法界觀科文 |
| |
|
26 |
二
以
小
難
遍
︵
既
不
︶
|
初
以
遍
難
小
︵
問
理
︶
|
初
約
理
望
事
︵
二
︶
| |
初
問
︵
三
︶
|
初
對
喻
中
初
兩
節
為
問
答
︵
二
︶
|
二
正
明
問
答
︵
二
︶
|
初
約
注
科
判
︵
此
下
︶
|
四
問
答
︵
二
︶
|
四
約
注
記
合
︵
思
之
︶
|
三
諸
法
各
各
全
遍
︵
又
大
︶
|
二
一
異
無
礙
︵
同
時
︶
|
初
大
小
無
礙
︵
如
全
︶
|
二
正
明
別
相
︵
四
︶
|
初
約
注
科
判
︵
此
下
︶
|
▲
▼ |
|
|
|
註華嚴法界觀科文 |
| |
|
27 |
二
正
答
難
︵
二
︶
|
明
非
一
故
非
小
︵
二
真
︶
|
遍
︵
一
真
︶
二
|
初
明
非
異
故
全
|
初
定
別
宗
︵
二
︶
|
二
釋
︵
二
︶
|
初
標
︵
先
理
︶
|
初
以
理
望
事
︵
三
︶
|
二
別
顯
︵
二
︶
|
初
總
標
︵
答
曰
︶
|
二
答
︵
二
︶
|
三
結
成
難
意
︵
既
成
︶
|
二
以
大
難
遍
︵
若
不
︶
|
初
以
遍
難
大
︵
一
塵
︶
|
二
約
事
望
理
︵
二
︶
|
▲
▼ |
|
|
|
註華嚴法界觀科文 |
| |
|
28 |
|
二
正
答
難
︵
二
︶
|
明
非
一
故
不
大
︵
二
事
︶
|
匝
︵
一
事
︶
二
|
初
明
非
異
故
全
|
初
定
別
宗
︵
二
︶
|
二
釋
︵
二
︶
|
初
標
︵
次
事
︶
| |
二
以
事
望
理
︵
三
︶
|
三
約
注
結
成
︵
宗
因
︶
|
遍
即
無
分
︵
四
以
︶
|
︵
三
以
︶
二
全
|
初
非
小
即
全
遍
| |
▲
▼ |
|
|
|
註華嚴法界觀科文 |
| |
|
29 |
初
總
標
宗
因
︵
答
以
︶
| |
二
答
︵
二
︶
|
三
以
相
違
結
成
難
︵
義
甚
︶
|
二
以
無
難
遍
︵
若
︶
|
初
以
有
難
遍
︵
若
塵
︶
|
二
牒
兩
關
正
申
難
︵
二
︶
|
初
開
兩
關
立
難
端
︵
問
︶
| |
初
問
︵
三
︶
|
對
後
一
節
所
喻
為
問
答
︵
二
︶
|
三
約
注
結
成
︵
宗
因
︶
二
|
塵
全
匝
而
不
大
︵
四
以
︶
|
匝
︵
三
以
︶
二
|
初
不
壞
小
而
全
|
▲
▼ |
|
|
|
註華嚴法界觀科文 |
| |
|
30 |
難
︵
前
難
︶
|
︵
前
三
二
︶
初
牒
|
以
︶
三
料
揀
前
三
|
四
理
非
一
多
︵
四
|
三
同
時
各
遍
︵
三
以
︶
|
二
遍
一
不
礙
遍
多
︵
一
全
︶
|
三
結
喻
顯
︵
且
約
︶
|
二
述
所
因
︵
謂
理
︶
|
定
別
宗
︵
前
問
︶
|
︵
一
以
三
︶
初
|
初
遍
多
不
礙
遍
一
|
二
釋
︵
四
︶
|
初
標
︵
先
就
︶
|
初
以
理
望
事
︵
三
︶
|
二
以
別
廣
答
︵
二
︶
|
▲
▼ |
|
|
|
註華嚴法界觀科文 |
| |
|
31 |
三
約
注
料
揀
︵
二
︶
|
四
事
非
內
外
︵
四
以
︶
|
三
同
時
各
遍
︵
三
以
︶
|
不
礙
一
遍
︵
二
一
︶
|
︵
一
一
︶
二
多
遍
|
初
一
遍
不
礙
多
遍
| |
問
︶
二
釋
︵
四
︶
|
三
約
法
成
問
︵
若
|
二
問
所
以
︵
此
就
︶
|
初
釋
所
標
︵
即
前
︶
|
初
標
︵
次
就
三
︶
|
二
以
事
望
理
︵
三
︶
|
二
結
答
︵
今
以
︶
| |
▲
▼ |
|
|
|
註華嚴法界觀科文 |
| |
|
32 |
初
定
宗
︵
謂
事
︶
|
二
釋
︵
四
︶
|
初
標
︵
三
依
︶
|
初
依
理
成
事
︵
三
︶
|
○
二
相
成
對
︵
二
︶
| |
三
結
勸
○
|
五
相
非
對
○
|
四
相
即
對
○
|
三
相
害
對
○
| |
遍
非
多
理
︵
一
以
︶
二
相
成
對
○
|
︵
問
前
︶
二
明
全
|
初
明
內
外
亦
一
多
| |
▲
▼ |
|
|
|
註華嚴法界觀科文 |
| |
|
33 |
|
三
約
注
引
證
︵
須
彌
︶
|
四
法
合
︵
當
知
︶
|
三
喻
指
︵
由
如
︶
|
二
顯
因
︵
以
事
︶
|
初
定
宗
︵
謂
由
︶
|
二
釋
︵
四
︶
|
二
引
教
證
︵
起
信
︶
|
初
法
喻
雙
顯
︵
如
影
︶
|
初
標
︵
四
事
二
︶
|
二
事
能
顯
理
︵
三
︶
|
三
約
注
引
證
︵
勝
︶
|
四
法
合
︵
依
如
︶
|
二
喻
指
︵
如
波
︶
|
二
顯
因
︵
以
諸
︶
|
▲
▼ |
|
|
|
註華嚴法界觀科文 |
| |
|
34 |
三
約
注
引
證
︵
問
︶
|
三
引
經
證
︵
經
云
︶
|
二
喻
顯
︵
如
水
︶
|
初
正
釋
︵
謂
真
︶
|
二
釋
︵
三
︶
|
初
標
︵
六
事
︶
|
二
事
能
隱
理
︵
三
︶
|
三
約
注
引
證
︵
出
現
︶
|
三
喻
指
︵
以
水
︶
|
二
顯
因
︵
以
離
︶
|
初
定
宗
︵
謂
事
︶
|
二
釋
︵
三
︶
|
初
標
︵
五
以
︶
|
初
以
理
奪
事
︵
三
︶
|
○
三
相
害
對
︵
二
︶
|
▲
▼ |
|
|
|
註華嚴法界觀科文 |
| |
|
35 |
三
喻
顯
︵
如
波
︶
|
二
引
證
︵
故
說
︶
|
初
正
釋
︵
謂
緣
︶
|
二
釋
︵
三
︶
|
初
標
︵
八
︶
|
二
事
法
即
理
︵
三
︶
|
四
喻
指
︵
如
水
︶
|
三
結
示
︵
是
故
︶
|
二
顯
因
︵
以
是
︶
|
初
定
宗
︵
謂
凡
︶
|
二
釋
︵
四
︶
|
初
標
︵
七
︶
|
初
真
理
即
事
︵
二
︶
|
○
四
相
即
對
︵
二
︶
| |
▲
▼ |
|
|
|
註華嚴法界觀科文 |
| |
|
36 |
三
結
示
︵
是
故
︶
|
二
顯
因
︵
相
性
︶
|
初
定
宗
︵
謂
全
︶
|
二
釋
︵
四
︶
|
初
標
︵
十
︶
|
二
事
法
非
理
︵
三
︶
|
三
喻
指
︵
如
即
︶
|
二
顯
因
︵
以
真
︶
|
初
定
宗
︵
謂
即
︶
|
二
釋
︵
三
︶
|
初
標
︵
九
︶
|
初
真
理
非
事
︵
二
︶
|
○
五
相
非
對
︵
二
︶
| |
三
約
注
會
通
︵
前
門
︶
|
▲
▼ |
|
|
|
註華嚴法界觀科文 |
| |
|
37 |
三
結
勸
︵
深
思
︶
|
二
顯
初
對
無
別
異
相
︵
不
會
︶
|
初
明
後
八
隱
顯
等
殊
︵
又
事
︶
|
三
約
注
料
揀
︵
二
︶
|
二
結
無
礙
︵
逆
順
︶
|
初
明
理
事
︵
約
理
︶
|
二
別
收
十
門
︵
三
︶
|
三
明
初
對
是
總
|
二
妙
有
四
義
︵
妙
有
︶
|
初
真
空
四
義
︵
真
空
︶
|
初
結
束
前
義
︵
此
三
︶
|
○
三
結
勸
︵
三
︶
| |
三
約
注
會
通
︵
七
八
︶
|
四
喻
指
︵
如
全
︶
|
▲
▼ |
|
|
|
註華嚴法界觀科文 |
| |
|
38 |
四
揀
異
︵
不
同
︶
|
三
法
合
︵
今
理
︶
|
二
喻
顯
︵
如
耳
︶
|
初
正
釋
︵
真
理
︶
|
二
釋
︵
謂
事
四
︶
|
二
會
異
本
︵
有
本
︶
|
初
釋
所
標
︵
由
此
︶
|
初
標
︵
一
理
四
︶
|
初
理
如
事
門
︵
三
︶
|
二
正
釋
︵
十
︶
|
初
總
標
︵
事
如
︶
|
二
釋
本
文
︵
三
︶
|
初
釋
題
目
︵
周
遍
︶
|
○
三
周
遍
含
容
觀
︵
二
︶
| |
▲
▼ |
|
|
|
註華嚴法界觀科文 |
| |
|
39 |
初
正
釋
此
門
︵
二
︶
|
二
釋
︵
二
︶
|
初
標
︵
三
︶
|
三
事
含
理
事
門
︵
二
︶
|
三
結
例
諸
法
︵
如
一
︶
|
二
別
示
遍
相
︵
遂
令
︶
|
三
正
顯
所
宗
︵
故
事
︶
|
二
屬
對
前
後
︵
此
與
︶
|
初
正
明
所
因
︵
先
出
︶
|
初
出
遍
之
所
以
︵
謂
二
︶
|
初
標
宗
︵
二
︶
|
二
釋
︵
三
︶
|
初
標
︵
二
事
︶
|
二
事
如
理
門
︵
二
︶
|
三
約
人
證
成
︵
是
︶
|
▲
▼ |
|
|
|
註華嚴法界觀科文 |
| |
|
40 |
三
通
示
所
因
︵
各
有
︶
|
二
明
三
句
︵
二
︶
|
初
明
第
一
句
︵
上
一
︶
|
二
別
顯
︵
四
︶
|
二
釋
︵
由
非
︶
|
初
標
︵
為
︶
|
初
標
︵
此
理
二
︶
|
二
總
融
二
門
︵
二
︶
|
二
結
例
︵
如
一
︶
|
二
會
通
︵
然
︶
|
初
正
釋
︵
指
一
︶
|
三
明
多
法
如
理
現
︵
由
剎
二
︶
|
二
指
一
塵
能
含
攝
︵
如
一
︶
|
初
標
宗
︵
謂
諸
︶
|
初
釋
︵
三
︶
|
▲
▼ |
|
|
|
註華嚴法界觀科文 |
| |
|
41 |
三
結
︵
是
則
︶
|
二
廣
不
關
陜
︵
由
︶
|
初
陜
不
關
廣
︵
謂
︶
|
二
釋
︵
二
︶
|
初
標
︵
五
廣
︶
|
五
廣
陜
無
礙
門
︵
三
︶
|
三
結
︵
即
遠
︶
|
二
通
不
關
局
︵
由
非
︶
|
初
局
不
關
通
︵
謂
諸
︶
|
二
釋
︵
二
︶
|
初
標
︵
四
通
︶
|
四
通
局
無
礙
門
︵
三
︶
|
二
別
明
含
遍
︵
若
準
︶
|
初
通
論
含
遍
︵
通
︶
|
四
約
注
科
揀
︵
二
︶
|
▲
▼ |
|
|
|
註華嚴法界觀科文 |
| |
|
42 |
二
辨
相
︵
故
令
︶
|
初
顯
因
︵
又
由
︶
|
二
容
即
是
遍
︵
二
︶
|
二
喻
顯
︵
若
以
︶
|
初
正
明
︵
謂
一
︶
|
三
辨
相
︵
故
遍
二
︶
|
二
料
揀
後
門
︵
若
多
︶
|
初
釋
此
門
︵
以
一
︶
|
初
顯
因
︵
謂
此
二
︶
|
初
遍
即
是
容
︵
二
︶
|
二
釋
︵
二
︶
|
二
述
成
二
門
︵
但
以
︶
|
初
二
門
因
由
︵
六
七
︶
|
初
標
︵
六
遍
二
︶
|
六
遍
容
無
礙
門
︵
三
︶
|
▲
▼ |
|
|
|
註華嚴法界觀科文 |
| |
|
43 |
九
相
在
無
礙
門
○
|
八
交
涉
無
礙
門
○
|
三
結
︵
同
時
︶
|
二
辨
相
︵
故
一
︶
|
初
顯
因
︵
又
由
︶
|
二
明
攝
即
是
入
︵
二
︶
|
二
喻
顯
︵
如
九
︶
|
初
正
釋
︵
多
入
︶
|
二
辨
相
︵
故
一
二
︶
|
初
顯
因
︵
謂
彼
︶
|
初
明
大
即
是
攝
︵
二
︶
|
二
釋
︵
二
︶
|
初
標
︵
七
︶
|
七
攝
入
無
礙
門
︵
三
︶
|
三
結
︵
是
︶
|
▲
▼ |
|
|
|
註華嚴法界觀科文 |
| |
|
44 |
三
出
所
以
︵
若
更
︶
|
二
答
︵
答
︶
|
初
間
︵
問
既
︶
|
初
對
前
門
問
答
︵
三
︶
|
二
問
答
對
辨
︵
二
︶
|
初
料
揀
句
數
︵
雖
似
︶
|
初
標
四
句
︵
謂
一
二
︶
|
二
釋
︵
二
︶
|
二
正
辨
此
門
︵
今
此
︶
|
初
揀
異
前
門
︵
六
七
︶
|
初
標
︵
八
交
二
︶
|
○
八
交
涉
無
礙
門
︵
三
︶
| |
三
結
勸
○
|
十
普
融
無
礙
門
○
|
▲
▼ |
|
|
|
註華嚴法界觀科文 |
| |
|
45 |
初
標
︵
謂
一
二
︶
|
二
釋
︵
二
︶
|
初
標
︵
九
︶
|
○
九
相
在
無
礙
門
︵
三
︶
| |
三
結
︵
同
時
︶
|
四
一
切
望
一
切
︵
一
切
︶
|
三
一
望
一
︵
一
攝
︶
|
二
一
切
望
一
︵
一
切
︶
|
初
一
望
一
切
︵
謂
一
︶
|
二
正
明
四
句
︵
四
︶
|
三
約
義
通
會
二
門
︵
二
門
︶
|
二
答
|
初
問
|
二
對
後
門
問
答
︵
三
︶
|
▲
▼ |
|
|
|
註華嚴法界觀科文 |
| |
|
46 |
初
以
喻
正
顯
︵
如
東
︶
|
三
一
望
一
切
︵
攝
一
二
︶
|
三
會
通
︵
都
以
︶
|
二
法
合
︵
則
一
︶
|
初
喻
顯
︵
如
東
︶
|
二
一
切
望
一
︵
攝
一
切
三
︶
|
三
會
通
︵
直
︶
|
二
法
合
︵
此
即
︶
|
初
法
喻
雙
顯
︵
且
此
︶
|
二
明
攝
入
︵
三
︶
|
初
明
能
攝
︵
上
一
︶
|
初
一
望
一
︵
攝
一
二
︶
|
二
正
明
四
句
︵
四
︶
|
二
正
辨
此
門
︵
今
則
︶
|
初
揀
異
前
門
︵
此
與
︶
|
▲
▼ |
|
|
|
註華嚴法界觀科文 |
| |
|
47 |
三
結
歸
觀
心
︵
准
前
二
︶
|
三
結
顯
無
礙
︵
既
︶
|
二
會
通
前
九
門
︵
然
︶
|
初
約
八
九
二
門
︵
普
融
︶
|
二
釋
︵
謂
一
三
︶
|
初
標
︵
十
︶
|
○
十
普
融
無
礙
門
︵
三
︶
| |
三
結
︵
同
時
︶
|
四
約
人
顯
妙
︵
即
諸
︶
|
三
正
辨
圓
融
︵
論
其
︶
|
二
料
揀
前
三
︵
前
三
︶
|
初
直
明
當
句
︵
此
中
︶
|
四
一
切
望
一
切
︵
攝
一
切
四
︶
|
二
就
喻
會
通
︵
或
︶
|
▲
▼ |
|
|
|
註華嚴法界觀科文 |
| |
|
48 |
○
三
明
略
偈
彰
觀
行
之
甚
深
︵
二
︶
| |
三
結
勸
︵
令
圓
︶
| |
二
會
通
十
玄
︵
將
︶
|
三
結
成
普
融
︵
如
是
︶
|
二
舉
一
切
為
能
攝
入
︵
次
以
︶
|
初
舉
一
法
為
能
攝
入
︵
初
以
︶
|
二
釋
︵
二
︶
|
初
標
︵
今
若
︶
|
二
顯
普
融
別
相
︵
二
︶
|
二
明
第
九
門
︵
第
九
︶
|
初
明
第
八
門
︵
且
準
︶
|
初
明
八
九
互
礙
︵
二
︶
|
初
約
八
九
互
融
︵
三
︶
|
▲
▼ |
|
|
|
註華嚴法界觀科文 |
| |
|
49 |
三
周
遍
含
容
觀
︵
一
念
四
︶
|
四
智
通
徹
理
|
三
理
融
通
智
|
二
事
遍
於
理
|
初
理
遍
於
事
|
二
理
事
無
礙
觀
︵
祇
用
四
︶
|
四
泯
同
平
等
|
三
正
顯
無
礙
|
二
明
性
即
相
|
初
會
相
歸
性
|
初
真
空
觀
︵
若
人
四
︶
|
二
釋
本
文
︵
三
︶
|
二
能
注
之
人
︵
抗
︶
|
初
所
注
之
題
︵
注
︶
|
初
釋
題
目
︵
二
︶
|
▲
▼ |
|
|
|
註華嚴法界觀科文 |
| |
|
50 |
|
|
|
|
|
|
|
|
|
注
華
嚴
法
界
觀
門
科
文
︵
終
︶
| |
四
智
照
無
盡
|
三
時
處
無
盡
|
二
事
如
理
|
初
理
如
事
|
▲ |
|
|
|
註華嚴法界觀科文 |