答順宗心要法門

︵
性
包
含
於
神
用。
具
塵
沙
之
無
邊
︶
該
攝
內

即
空
空
絕
跡。
相
即
星
象
粲
然
︶
包
含
德
用

體。
靈
知
不
昧
︵
瑩
淨
之
理
︶
性
相
寂
默。
︵
性

也。
淨
名
經
云。
依
無
住
本。
立
一
切
法
︶
無
住
心

法
本
乎
無
住。
︵
萬
法
之
宗。
本
乎
無
住。
即
心
體

至
道
本
乎
其
心
︵
諸
佛
眾
生
迷
悟
本
也
︶
心

　
圭
峰
沙
門
　
宗
密
　
注

　
唐
清
涼
國
師
　
澄
觀
　
撰

答
順
宗
心
要
法
門

▼

答順宗心要法門

緣
而
內
忘
照。
即
滯
於
無
︶

則
昏
雲
掩
蔽
於
空
門
︵
若
忘
智
忘
照。
則
外
忘

知。
則
棄
內
而
外
求。
即
滯
於
有
︶
若
無
照
無
悟。

然
有
證
有
知。
則
慧
日
沈
沒
於
有
地
︵
若
存
證

境
與
神
會
者。
方
知
也
︶

真。
猶
來
見
隔。
見
在
即
凡。
情
忘
即
佛。
智
與
理
冥。

還
源
︶
雖
即
心
即
佛。
唯
證
者
方
知。
︵
凡
聖
一

︵
迷
本
逐
末
︶
悟
真
性
則
空
明
廓
徹
︵
返
本

心
地。
絕
取
捨
之
情
︶
迷
現
量
則
惑
苦
紛
然。

相
所
遷
也
︶
求
之
不
得。
棄
之
不
離
︵
明
一
真

︵
妙
有
不
空。
真
空
不
有
︶
不
生
不
滅
︵
非
四

︵
無
外
也
︶
能
深
︵
無
內
也
︶
非
有
非
空。

外。
︵
相
該
攝
於
內
外。
亦
不
在
於
中
間
︶
能
廣

▲
▼

答順宗心要法門

假
因
耶
︶
放
曠
任
其
去
住。
︵
不
著
彼
此
︶
靜

知。
則
眾
行
圓
起
︵
起
即
體
之
用。
用
而
無
用。
何

累
都
捐
︵
既
忘
心
照。
煩
惱
自
空
︶
若
任
運
寂

︵
妄
無
自
性。
舉
體
即
真
︶
若
無
心
忘
照。
則
萬

捨。
勞
形
役
智
︶
若
體
妄
即
真。
似
處
陰
而
影
滅

隱
︶
若
求
真
去
妄。
如
避
影
以
勞
形
︵
若
有
取

六
凡。
悟
則
四
聖。
真
智
生。
妄
念
滅。
妄
若
起。
真
智

豈
有
修
作
︶
然
迷
悟
更
依。
真
妄
相
待
︵
迷
即

自
天
真。
本
無
取
捨
︶
無
對
無
修。
︵
本
非
對
待。

不
可
以
識
識。
不
可
以
行
得
︶
不
取
不
捨。
︵
性

直
造
心
源。
無
智
無
得。
︵
至
理
虛
玄。
言
忘
慮
絕。

我
所。
悉
皆
同
體
︶

斷
︶
照
體
獨
立。
物
我
皆
如
︵
真
智
現
前。
我
及

但
一
念
不
生。
前
後
際
斷。
︵
妄
心
不
生。
二
際
俱

▲
▼

答順宗心要法門

本
寂
不
能
自
見。
實
由
般
若
之
功
︵
理
非
智
不

外
得
︶
智
性
乃
本
來
具
足
︵
非
新
新
有
︶
然

則
真
智
現
前
也
︶
般
若
非
心
外
新
生。
︵
不
從

般
若
現
前
︵
法
界
真
性。
思
慮
叵
窮。
若
絕
能
所。

延
促
無
礙
︶
是
非
兩
忘。
能
所
雙
絕。
斯
絕
亦
絕。

邊
不
立。
中
道
不
安
︶
莫
攝
莫
收。
︵
任
法
界
性。

之
中
道。
︵
證
不
二
之
理
也
︶
無
住
無
著。
︵
二

二
之
一
心。
︵
以
即
理
之
智
也
︶
契
空
有
雙
融

智
無
知。
︵
真
如
之
理。
泯
能
知
智
︶
以
知
寂
不

︵
唯
證
相
應
︶
悟
寂
無
寂。
︵
智
與
理
冥
︶
真

人。
︵
寂
然
之
理。
不
可
說
示
︶
說
理
非
證
不
了

觀
則
雙
照
寂
知
︵
止
觀
齊
彰
︶
語
證
不
可
示

合
道
︶
言
止
則
雙
忘
智
寂。
︵
止
觀
俱
泯
︶
論

玄
微。
︵
語
默
全
真
︶
動
靜
豈
離
法
界
︵
去
住

鑑
見
其
源
流
︵
動
靜
不
失
理
也
︶
語
默
不
失

▲
▼

答順宗心要法門

寥。
孰
同
孰
異
︵
非
同
異
境
︶
唯
志
懷
虛
朗。
消

言
窮
慮
絕。
何
果
何
因。
︵
本
離
言
念
︶
體
本
寂

隨
於
人。
人
人
一
致
而
融
萬
境
︵
物
象
無
體
︶

法
法
萬
差
而
人
不
同
︵
迷
真
逐
妄
︶
悟
則
法

生。
炳
然
齊
致
︵
不
二
而
二
︶
迷
則
人
隨
於
法。

真
妄
物
我。
舉
一
全
收。
︵
二
而
不
二
︶
心
佛
眾

非
佛
國
︵
即
染
而
淨
︶

非
佛
心。
︵
念
念
全
真
︶
處
處
證
真。
無
一
塵
而

果
交
徹
︵
凡
聖
相
入
︶
心
心
作
佛。
無
一
心
而

證
入
則
妙
覺
圓
明。
︵
體
無
瑕
翳
︶
悟
本
則
因

俱
泯
︶

不
能
生
︶
本
智
之
與
始
終。
兩
體
雙
絕
︵
本
末

能
顯
︶
般
若
之
與
智
性。
翻
覆
相
成
︵
智
非
理

▲
▼

答順宗心要法門

答
順
宗
心
要
法
門
︵
終
︶

無
異
故
︶
　
　
與
佛
始
終
同
︵
真
妄
無
別
︶

日
出
瞑
矇
︵
智
起
惑
忘
︶
試
將
心
比
佛
︵
性

障
礙
︶
真
金
開
伏
藏
︵
情
忘
理
現
︶
　
　
赫

現
︵
似
日
初
出
︶
　
　
翛
然
世
界
通
︵
即
無

　
　
念
慮
本
無
從
︵
起
處
不
真
︶
豁
爾
靈
明

空
︵
萬
物
自
虛
︶
形
容
何
處
實
︵
緣
生
本
無
︶

欲
達
心
源
淨
︵
所
迷
之
理
︶
　
　
須
知
我
相

心
要
法
門
頌

空
矣
︵
虛
心
之
鑑
︶

月
華。
虛
而
可
見。
︵
喻
也
︶
無
心
鏡
像。
照
而
常

息
沖
融
︵
佩
道
之
士。
契
之
即
神
︶
其
猶
透
水

▲

答順宗心要法門