華嚴一乘教義分齊章焚薪卷第二

具
件
如
後。

然
但
略
得
科
節
語
句
而
釋
義
之
間
草
氣
宛
在

能
不
與
我
同
耳
後
至
澄
江
果
不
能
堅
其
壘
矣

與
吾
老
不
同
可
乎
予
笑
曰
汝
試
思
之
第
恐
不

復
而
復
固
執
易
簡
之
說
而
拒
予
曰
只
此
一
義

爾
況
吾
道
也
哉
昔
在
仙
潭
予
以
該
攝
大
旨
語

議
曰
昔
人
有
言
曰
文
章
最
忌
隨
人
後
文
章
且

法
乃
至
云
先
舉
即
一
之
三
也。

薪
二
該
攝
下
一
切
三
乘
等
本
來
悉
是
彼
一
乘

　
可
堂
　
師
會
　
錄

焚
薪
卷
第
二
︵
婺
州
張
明
刊
︶

▼

華嚴一乘教義分齊章焚薪卷第二

不
一
不
異
之
因
成
今
三
乘
本
是
一
乘
之
宗
也。

由
事
理
無
礙
故
方
得
事
事
無
礙
故
次
以
三
一

義
當
同
教
意
故
下
指
如
同
教
中
辨
也
此
例
如

薪
曰
下
徵
釋
中
但
以
義
出
今
別
教
之
所
以
爾

彼
釋
此
殊
非
正
當
以
同
為
別
一
謬
也。

本
然
邪
約
機
今
見
邪
若
是
詰
之
全
無
所
守
引

就
正
乘
說
邪
華
嚴
所
顯
邪
法
華
所
顯
邪
約
法

議
曰
今
試
問
曰
彼
第
八
門
是
會
方
便
說
邪
直

悉
是
一
乘
也。

別
教
此
約
法
以
明
也
故
云
一
切
三
乘
等
本
來

即
是
同
教
若
知
彼
三
乘
等
法
本
是
一
乘
即
是

薪
曰
故
下
決
擇
其
意
中
三
依
一
起
會
三
歸
一

▲
▼

華嚴一乘教義分齊章焚薪卷第二

若
顯
如
何
唯
三
若
隱
彼
一
乘
機
更
依
何
法
而

議
曰
今
試
問
若
但
轉
問
答
中
字
者
問
中
應
云

壞
字
為
隱
字
讀
之
義
則
明
矣。

答
中
三
字
為
一
字
一
字
為
三
字
存
字
為
顯
字

薪
曰
二
已
下
隱
顯
四
句
反
上
等
者
但
轉
前
問

邪
三
謬
也。

屬
同
是
彎
羿
之
弓
而
殺
羿
也
又
況
謬
判
下
文

相
門
不
異
是
該
攝
門
總
二
門
而
為
別
教
汝
謂

言
若
此
得
非
縱
李
三
之
火
哉
祖
曰
不
一
是
分

不
異
也
該
攝
門
雖
同
而
異
不
異
即
不
一
也
今

過
所
以
爾
者
汝
謂
分
相
門
雖
分
而
同
不
一
即

議
曰
此
有
二
過
一
縱
火
自
焚
過
二
逢
蒙
射
羿

▲
▼

華嚴一乘教義分齊章焚薪卷第二

故
權
實
恒
存
則
一
乘
機
不
入
三
乘
今
約
不
異

以
故
此
是
不
異
門
故
若
約
不
一
門
則
義
門
異

一
乘
更
無
異
事
故
入
三
乘
即
是
入
一
乘
也
何

今
謂
所
以
一
乘
機
入
三
乘
法
者
以
三
乘
本
是

此
一
句
難
見
何
者
豈
有
一
乘
機
入
三
乘
法
邪

若
反
上
應
云
由
後
二
義
一
乘
機
得
入
三
乘
唯

薪
曰
上
文
云
由
後
二
義
三
乘
機
得
入
一
乘
今

讀
本
經
失
不
學
普
法
失
七
謬
也。

修
乎
此
有
四
失
誣
謗
普
機
失
未
聞
普
眼
失
不

知
復
子
未
聞
普
機
普
眼
之
說
況
能
履
踐
而
效

自
他
見
聞
而
具
得
否
問
若
不
成
答
亦
不
是
是

否
苟
如
是
者
此
等
菩
薩
是
普
機
否
具
普
眼
否

知
一
又
壞
三
乘
如
何
進
趣
今
一
乘
機
亦
若
是

得
進
修
如
汝
釋
前
問
曰
此
問
三
乘
自
宗
既
不

▲
▼

華嚴一乘教義分齊章焚薪卷第二

三
失
為
例
不
齊
失
權
實
雜
亂
失
立
義
不
成
失

入
所
依
二
二
義
門
是
知
所
解
義
旨
全
乖
此
有

若
如
汝
解
如
何
說
彼
存
壞
隱
顯
二
種
四
句
得

得
此
即
是
得
彼
否
此
若
不
可
彼
云
何
然
又
復

同
略
不
有
異
又
復
問
曰
得
有
所
依
句
中
為
亦

句
否
若
不
可
者
云
何
說
言
約
不
異
門
彼
此
全

還
可
由
初
二
義
作
得
入
句
由
後
二
義
作
所
依

齊
何
者
一
機
入
三
不
得
三
乘
果
故
又
復
問
曰

若
得
三
果
如
何
入
一
若
得
一
果
亦
復
為
例
不

是
入
三
為
例
不
齊
若
即
入
三
此
人
為
得
何
果

彼
三
乘
人
得
入
一
乘
為
復
即
入
三
否
若
不
即

議
曰
今
亦
問
汝
若
一
乘
機
入
三
即
是
入
一
者

結
云
唯
有
三
乘
更
無
一
也。

門
理
遍
通
故
全
體
無
二
故
得
作
此
反
說
也
故

▲
▼

華嚴一乘教義分齊章焚薪卷第二

下
說
不
一
今
唯
不
異
如
何
會
同
此
亦
三
失
以

故
權
實
恒
存
若
據
汝
說
義
門
異
屬
不
一
門
則

汝
下
文
又
揀
與
此
不
同
彼
說
縱
奪
明
義
門
異

卓
然
獨
存
是
同
教
乎
該
攝
門
中
作
四
句
乎
況

說
且
三
即
於
一
三
乘
盡
而
唯
有
一
圓
融
普
法

甚
顯
易
簡
等
記
俱
作
此
說
強
項
不
從
破
句
謬

鎔
融
四
句
中
三
乘
句
也
獨
判
即
三
之
門
於
理

權
故
唯
有
三
以
不
知
一
故
無
有
也
正
是
下
文

義
方
顯
文
義
一
揆
餘
如
下
會
釋。
議
曰
攬
實
成

隱
顯
之
言
正
繳
釋
今
文
也
前
指
下
文
下
繳
前

盡
一
乘
即
三
雖
具
隱
顯
竟
恒
無
盡
釋
曰
存
壞

故
彼
文
云
是
故
三
乘
即
一
雖
具
存
壞
竟
必
有

薪
曰
此
如
下
同
教
辯
者
即
同
教
融
本
末
中
也

十
謬
也。

▲
▼

華嚴一乘教義分齊章焚薪卷第二

邪
若
謂
體
無
二
故
所
以
得
說
盡
者
又
復
可
笑

汝
謂
盡
者
隱
時
盡
邪
顯
時
盡
邪
隱
顯
俱
時
盡

判
曰
故
結
句
云
唯
有
三
乘
更
無
一
也
試
問
曰

亦
有
盡
故
故
彼
普
機
得
入
三
也
故
前
科
特
自

唯
不
一
否
又
復
細
觀
彼
意
應
以
不
異
門
中
一

即
唯
有
一
乘
唯
有
三
乘
義
門
異
否
融
本
末
中

議
曰
不
異
門
中
權
實
存
否
又
不
異
中
三
一
互

存
故
也。

不
異
即
全
體
無
二
故
也
下
約
義
異
則
權
實
恒

者
何
得
前
反
上
一
乘
機
得
入
三
乘
邪
答
上
約

薪
曰
問
若
據
一
乘
即
三
雖
具
隱
顯
竟
恒
無
盡

也。

別
為
同
失
破
句
節
文
失
自
語
齊
楚
失
十
三
謬

▲
▼

華嚴一乘教義分齊章焚薪卷第二

為
主
也
而
謂
自
近
指
遠
先
舉
即
一
之
三
可
乎

也
今
謂
三
即
於
一
應
是
一
為
門
一
即
於
三
三

門
也
動
用
於
一
虛
之
中
者
寂
而
常
用
寂
為
門

也
又
如
寂
寥
於
萬
化
之
域
者
用
而
常
寂
用
為

人
己
為
主
也
制
於
人
則
己
受
制
於
人
人
為
主

議
曰
韓
愈
子
曰
制
人
制
於
人
制
人
者
己
能
制

指
遠
故
先
舉
即
一
之
三
也。

一
也
與
上
即
三
之
一
等
者
一
即
於
三
也
自
近

薪
曰
二
不
一
下
言
此
即
一
之
三
者
是
三
即
於

一
失
十
七
妄
也。

全
歸
不
一
失
無
盡
一
乘
有
盡
失
融
本
末
唯
不

紙
堆
中
耳
此
有
四
失
不
異
門
無
三
一
失
義
異

下
文
會
釋
謬
中
復
謬
以
此
觀
之
徒
然
皓
首
故

▲
▼

華嚴一乘教義分齊章焚薪卷第二

一
第
三
義
合
於
大
小
乃
至
無
量
乘
皆
然。

乘
七
義
皆
合
三
為
一
二
乘
三
義
初
二
亦
合
三

無
量
而
每
段
中
皆
三
一
合
說
故
為
同
教
如
一

薪
曰
二
同
教
下
初
分
諸
乘
者
從
一
乘
分
至
於

具
件
如
后。

不
由
此
然
而
文
辭
蕪
薉
義
旨
舛
謬
略
無
可
觀

餘
言
其
文
非
不
廣
也
獲
譽
孺
子
復
之
自
務
靡

故
析
薪
會
解
差
當
前
後
注
辯
同
教
一
義
五
萬

多
矣
至
於
深
義
未
嘗
不
挹
流
討
源
而
詳
究
之

游
學
二
十
年
住
持
十
餘
載
讀
一
宗
玄
籍
非
不

昔
者
復
子
注
吾
同
教
答
卷
而
遺
予
書
曰
︵
某
︶

不
識
文
字
失
十
八
謬
也。

▲
▼

華嚴一乘教義分齊章焚薪卷第二

以
得
分
諸
乘
中
明
一
乘
必
泯
權
為
一
明
三
乘

薪
曰
言
融
本
末
者
既
同
一
法
界
有
其
二
門
所

稽
謬
前
後
相
違
謬
二
妄
也。

對
分
對
分
合
說
義
相
順
否
此
有
二
謬
臆
說
無

同
合
大
小
邪
又
況
下
文
釋
二
乘
處
三
義
皆
云

亦
有
三
一
三
乘
中
亦
有
三
一
邪
不
爾
義
應
不

約
三
乘
故
又
如
初
義
中
若
合
三
一
應
一
乘
中

一
者
應
以
一
乘
為
教
三
乘
為
義
邪
以
此
門
中

者
為
教
何
者
為
義
又
如
二
乘
第
二
義
中
合
三

一
車
中
皆
有
三
一
矣
若
用
三
一
和
合
之
意
何

有
大
小
若
合
三
一
則
大
白
牛
車
羊
鹿
牛
等
一

蓋
以
文
曰
此
通
愚
法
及
迴
心
也
則
羊
鹿
中
皆

用
何
者
且
如
二
乘
第
三
義
中
伊
言
合
大
小
者

議
曰
觀
夫
復
意
雖
語
濫
於
三
一
和
合
實
不
承

▲
▼

華嚴一乘教義分齊章焚薪卷第二

三
乘
法
相
亦
非
今
一
乘
要
互
相
交
參
方
是
此

中
有
一
乘
法
相
非
今
一
乘
若
唯
明
一
乘
中
有

薪
曰
一
明
下
法
相
交
參
以
明
一
乘
若
唯
明
三

說
無
稽
三
妄
也。

之
見
而
與
祖
意
碩
異
者
復
子
坐
之
矣
是
亦
臆

一
合
邪
是
知
俱
非
祖
意
如
來
書
云
實
有
超
祖

迴
心
邪
初
義
中
泯
三
邪
攬
實
邪
三
一
開
邪
三

泯
權
邪
攬
實
邪
二
乘
第
三
義
中
泯
愚
法
邪
泯

乘
為
是
唯
一
非
三
邪
為
是
方
便
正
乘
俱
存
邪

議
曰
若
爾
者
且
法
相
交
參
攝
方
便
等
所
辨
一

大
意
不
可
不
審。

分
三
一
之
義
皆
合
三
一
為
之
此
吾
祖
立
門
之

等
必
攬
實
為
三
只
由
此
義
方
得
分
諸
乘
中
雖

▲
▼

華嚴一乘教義分齊章焚薪卷第二

相
互
參
故
屬
同
教
不
得
此
意
但
見
因
陀
羅
等

一
合
說
故
若
自
別
教
唯
明
一
乘
今
既
三
一
法

等
此
應
是
別
教
垂
入
三
中
而
云
同
教
者
以
三

薪
曰
既
三
中
有
因
陀
羅
等
又
十
眼
中
有
五
眼

落
筆
乖
理
失
六
妄
也。

筆
舛
謬
此
有
三
失
無
機
無
教
失
但
有
虛
名
失

攬
實
而
唯
三
邪
各
合
三
一
而
為
之
邪
是
知
下

權
邪
方
便
正
乘
俱
存
邪
此
中
三
乘
望
一
乘
邪

華
嚴
唯
被
普
機
之
利
器
故
又
問
此
中
一
乘
泯

華
嚴
及
諸
餘
典
以
無
人
敢
判
華
嚴
為
同
教
故

佛
於
何
處
說
今
龍
藏
中
有
此
教
否
不
可
謂
收

議
曰
今
且
問
曰
此
教
收
於
何
典
被
於
何
器
吾

一
乘
義
也。

▲
▼

華嚴一乘教義分齊章焚薪卷第二

妄
也。

失
不
明
昔
問
失
指
別
作
同
失
立
義
狂
妄
失
九

自
辨
能
垂
不
問
己
參
如
何
作
此
說
邪
此
有
三

乘
帶
已
合
之
三
乘
入
彼
之
三
乘
哉
又
況
昔
人

如
何
汝
謂
之
同
若
是
同
者
云
何
唯
一
又
豈
一

權
歸
實
唯
有
一
乘
別
教
邪
同
教
邪
若
言
別
者

三
一
故
曰
不
得
此
意
便
謂
別
教
今
亦
問
曰
泯

必
泯
權
合
三
一
為
則
此
能
垂
大
白
牛
車
已
有

之
意
特
謂
同
教
垂
非
別
教
垂
彼
謂
此
中
一
乘

乘
為
是
別
教
為
是
同
教
故
有
是
說
觀
今
復
子

議
曰
此
段
之
意
蓋
由
昔
人
有
問
曰
今
能
垂
一

是
同
教
者
宜
自
審
之。

名
便
謂
別
教
致
令
有
謂
此
但
是
所
鎔
之
本
不

▲
▼

華嚴一乘教義分齊章焚薪卷第二

不
具
等
今
析
薪
初
判
似
從
古
人
釋
義
似
從
易

於
句
末
作
二
所
以
易
簡
節
於
句
首
言
故
主
伴

議
曰
此
中
有
二
故
字
者
昔
有
二
解
古
人
皆
節

非
別
教
也。

云
是
同
若
三
乘
便
是
一
乘
者
自
屬
別
教
故
云

非
三
乘
便
是
一
乘
何
以
故
三
乘
宗
定
故
所
以

方
便
故
屬
同
教
也
餘
義
例
知
然
皆
點
三
為
一

乘
為
一
乘
方
便
以
三
乘
宗
定
不
具
主
伴
由
攝

三
乘
定
故
與
一
乘
義
理
皆
別
攝
方
便
中
雖
三

故
不
具
主
伴
一
乘
宗
中
雖
有
五
眼
六
通
等
由

定
者
如
法
相
交
參
中
雖
有
因
陀
羅
等
由
宗
定

故
者
是
同
也
主
伴
不
具
者
非
別
也
所
謂
本
宗

未
曾
獨
說
三
說
一
故
今
結
也
言
皆
隨
本
宗
定

薪
曰
依
上
下
上
來
七
義
皆
即
三
乘
等
為
一
乘

▲
▼

華嚴一乘教義分齊章焚薪卷第二

丹
邪
四
妄
也
三
乘
望
一
乘
為
彼
所
目
更
無
異

釋
云
三
乘
定
故
且
三
乘
既
定
已
點
化
邪
未
投

矣
而
云
點
三
為
一
又
言
非
便
是
一
又
況
自
徵

一
粒
點
鐵
成
金
鐵
即
金
也
點
化
之
術
理
數
然

皆
點
三
為
一
非
三
乘
便
是
一
乘
等
者
且
還
丹

同
是
皆
枝
詞
不
知
義
之
所
主
三
妄
也
又
曰
然

前
言
隨
宗
定
故
是
同
後
復
增
由
攝
方
便
故
名

云
名
字
雖
同
意
皆
別
異
義
如
是
否
二
妄
也
又

一
乘
定
故
與
三
乘
皆
別
而
具
足
主
伴
邪
祖
師

乘
義
理
皆
別
者
應
三
乘
中
華
藏
因
陀
羅
等
由

曰
一
乘
中
雖
有
五
眼
六
通
由
三
乘
定
故
與
一

易
簡
由
此
見
其
不
能
自
斷
而
摸
楞
一
妄
也
又

是
三
乘
宗
定
為
因
不
具
主
伴
為
宗
也
則
全
同

故
不
具
主
伴
又
曰
以
三
乘
宗
定
不
具
主
伴
此

簡
初
判
易
見
釋
義
曰
雖
有
因
陀
羅
等
由
宗
定

▲
▼

華嚴一乘教義分齊章焚薪卷第二

議
曰
上
記
曰
初
二
義
合
三
一
第
三
義
合
大
小

以
愚
法
迴
心
同
是
名
故
也。

法
唯
小
以
迴
心
通
大
故
也
三
聲
聞
緣
覺
對
分

愚
法
在
能
引
三
車
中
也
二
大
小
對
分
故
開
愚

薪
曰
二
明
二
乘
此
中
三
義
初
三
一
對
分
故
合

同
作
別
失
十
四
妄
也。

失
謬
判
宗
定
失
立
義
無
歸
失
不
曉
點
化
失
以

文
隨
句
引
證
猶
有
理
在
此
有
五
失
不
斷
模
楞

間
品
同
日
而
語
何
則
彼
雖
大
旨
全
乖
摘
句
消

千
言
理
皆
妄
謬
又
不
可
與
靜
法
宛
公
釋
離
世

教
一
義
復
吐
五
萬
餘
言
析
薪
五
卷
十
三
萬
數

也
是
知
雖
能
撿
閱
抄
錄
不
曉
一
義
何
者
且
同

事
華
嚴
別
教
邪
法
華
同
教
邪
三
乘
定
邪
五
妄

▲
▼

華嚴一乘教義分齊章焚薪卷第二

非
愚
法
通
小
之
大
非
一
乘
反
顯
具
於
本
末
也。

於
本
末
故
下
揀
共
教
三
乘
云
此
中
通
大
之
小

本
下
開
小
乘
為
末
中
間
三
乘
應
望
上
望
下
通

薪
曰
一
者
下
言
為
顯
法
本
末
者
上
開
一
乘
為

慎
言
其
餘
可
也
未
至
蓋
人
失
十
六
妄
也。

惑
後
人
汝
謂
吾
家
宗
教
離
此
更
有
何
等
三
乘

議
曰
多
聞
闕
疑
聖
人
之
明
誡
也
何
得
妄
誕
以

薪
曰
三
明
下
初
標
有
三
釋
唯
二
者
應
脫
一
段。

賢
首
自
語
相
違
今
直
如
此
十
五
妄
也。

知
由
泯
權
攬
實
故
得
三
一
合
說
非
理
也
汝
謂

邪
約
三
乘
中
開
出
愚
法
應
是
攬
權
為
權
邪
是

權
必
攬
實
此
合
愚
法
於
三
車
應
是
泯
權
為
權

今
云
對
分
前
後
之
言
何
者
為
是
又
前
云
必
泯

▲
▼

華嚴一乘教義分齊章焚薪卷第二

此
有
二
意
一
者
若
約
始
教
為
引
愚
法
未
深
說

獨
揀
愚
法
若
言
許
者
今
何
云
終
教
已
去
邪
答

始
教
通
大
二
乘
還
許
出
界
否
若
不
許
者
今
何

三
界
故
問
若
終
教
方
許
愚
法
不
出
界
者
未
知

薪
曰
約
大
乘
終
教
已
去
者
以
始
教
許
斷
證
出

妄
也。

通
小
之
大
非
一
乘
安
從
為
本
以
末
為
本
十
七

分
別
說
三
故
無
得
妄
說
以
亂
孺
子
下
文
自
言

教
唯
是
一
乘
有
自
體
故
為
教
本
故
於
一
佛
乘

即
一
乘
也
或
融
彼
大
同
一
乘
耳
是
故
諸
文
本

如
何
能
成
彼
小
為
彼
之
本
有
說
從
大
出
者
大

邪
三
乘
之
法
有
自
體
邪
亦
無
體
邪
苟
或
無
體

議
曰
今
試
問
曰
汝
謂
小
乘
從
一
出
邪
從
三
流

▲
▼

華嚴一乘教義分齊章焚薪卷第二

亦
屬
所
揀
則
三
外
復
有
三
矣
大
小
難
顯
以
三

義
三
妄
也
以
今
說
三
宗
故
以
大
揀
小
若
始
大

通
大
則
終
亦
許
出
作
此
問
者
妄
也
三
混
亂
本

若
言
斷
惑
後
義
許
二
類
者
愚
法
則
始
亦
不
許

一
教
有
了
不
了
也
若
此
問
者
應
有
二
羅
漢
邪

愚
法
二
妄
也
始
教
許
出
終
不
許
者
則
二
乘
是

不
言
終
教
二
乘
方
出
作
此
難
故
二
以
通
大
難

議
曰
此
中
臆
說
有
九
種
一
白
晝
做
夢
一
妄
也

明
具
如
下
說。

唯
引
愚
法
然
此
二
意
下
章
終
教
斷
惑
文
中
自

如
實
故
則
未
究
竟
今
約
後
義
故
以
三
乘
終
教

三
乘
中
聲
聞
已
如
實
修
故
許
彼
究
竟
愚
法
未

則
小
始
二
教
之
二
乘
並
不
許
究
竟
也
二
者
若

故
且
許
究
竟
今
此
就
實
故
一
向
言
未
出
世
此

▲
▼

華嚴一乘教義分齊章焚薪卷第二

能
引
邪
又
終
教
所
引
二
乘
是
純
熟
高
勝
之
機

似
於
小
今
愚
法
既
在
所
引
中
始
教
何
得
不
為

薪
曰
又
問
以
始
教
正
引
愚
法
故
所
設
教
門
多

十
六
妄
也。

以
彼
二
義
俱
無
所
曉
故
承
前
同
教
之
中
已
二

由
以
三
揀
三
故
也
九
全
迷
斷
惑
之
文
九
妄
也

八
不
解
此
文
八
妄
也
欲
說
三
乘
汝
說
七
乘
良

已
去
不
許
則
始
教
許
出
前
義
也
而
云
後
義
故

義
文
理
俱
絕
七
去
取
不
當
七
妄
也
文
云
終
教

出
者
是
愚
法
故
六
終
教
唯
引
愚
法
六
妄
也
此

大
為
愚
法
五
妄
也
前
問
通
大
答
以
不
出
以
不

羊
鹿
矣
更
加
頓
教
便
成
八
羊
鹿
車
故
五
指
通

二
乘
出
界
小
始
二
教
之
二
乘
並
不
許
出
則
六

中
俱
大
故
四
廣
添
二
乘
四
妄
也
以
汝
說
終
教

▲
▼

華嚴一乘教義分齊章焚薪卷第二

中
何
故
就
前
義
設
難
答
中
亦
不
以
後
義
釋
通

為
能
引
者
今
問
曰
汝
前
答
中
曰
今
約
後
義
此

多
似
於
小
今
愚
法
既
在
所
引
中
始
教
何
得
不

耳
薪
曰
又
問
以
始
教
正
引
愚
法
故
所
設
教
門

幾
處
使
之
自
省
知
述
作
之
難
祖
師
之
可
重
云

總
是
臆
說
微
一
字
略
有
苗
裔
恐
其
迷
甚
略
引

教
今
約
揀
異
故
唯
約
終
教
已
去
也。
議
曰
此
段

車
又
既
為
能
引
是
故
上
約
能
引
故
通
約
三
乘

為
能
引
由
通
約
三
乘
教
故
愚
法
既
未
出
世
三

則
愚
法
不
在
所
引
中
若
唯
終
教
已
去
則
不
得

三
乘
為
能
引
此
通
中
間
三
教
何
者
若
唯
始
教

故
若
爾
何
故
上
云
三
車
引
諸
子
邪
答
此
通
約

所
引
中
非
約
終
教
引
愚
法
也
以
揀
引
二
義
別

何
通
答
今
約
終
教
已
去
以
揀
愚
法
無
實
義
在

非
引
愚
法
今
何
言
引
愚
法
邪
進
退
有
妨
此
云

▲
▼

華嚴一乘教義分齊章焚薪卷第二

引
是
成
何
心
八
妄
也
章
云
在
所
引
中
而
言
揀

教
不
知
未
出
故
不
引
終
教
既
知
未
出
棄
置
不

此
云
純
熟
高
勝
之
機
七
妄
也
又
如
汝
所
解
始

去
兩
行
許
便
爾
相
違
六
妄
也
前
云
唯
引
愚
法

前
問
中
文
云
故
以
三
乘
終
教
唯
引
愚
法
才
相

教
引
愚
法
也
以
揀
引
二
義
別
故
等
者
議
曰
汝

已
去
以
揀
愚
法
無
實
義
故
在
所
引
中
非
約
終

車
不
引
界
內
二
乘
五
妄
也
薪
又
曰
今
約
終
教

羊
鹿
引
二
乘
引
彼
難
此
四
妄
也
謬
稱
終
教
三

位
中
者
自
言
大
乘
引
羊
鹿
今
三
車
引
諸
子
則

非
引
愚
法
今
何
言
引
愚
法
等
者
今
論
曰
彼
行

薪
又
曰
又
終
教
所
引
二
乘
是
純
熟
高
勝
之
機

車
不
引
界
內
二
乘
應
三
車
共
引
菩
薩
三
妄
也

亦
在
所
引
中
妄
說
不
在
二
妄
也
謬
言
始
教
三

是
不
曉
後
義
一
妄
也
若
後
義
雖
始
教
而
愚
法

▲
▼

華嚴一乘教義分齊章焚薪卷第二

加
頓
教
便
有
九
車
兼
大
牛
車
界
內
二
乘
十
二

愚
法
始
教
三
車
不
揀
共
之
方
引
應
有
六
車
更

通
諸
教
亦
安
能
引
若
如
汝
說
終
教
三
車
不
引

二
乘
未
出
終
教
不
引
設
以
三
車
其
意
何
在
縱

汝
所
謂
別
則
否
通
則
引
有
何
依
據
始
教
不
知

今
約
揀
異
故
唯
約
終
教
已
去
也
議
曰
未
審
如

愚
法
既
未
出
世
三
車
又
為
能
引
故
通
約
三
乘

終
教
已
去
則
不
得
為
能
引
由
通
約
三
乘
教
故

教
何
者
若
唯
始
教
則
愚
法
不
在
所
引
中
若
唯

薪
又
曰
答
此
通
約
三
乘
為
能
引
此
通
中
間
三

敢
引
當
文
也
將
如
它
人
何
掩
耳
偷
鈴
十
妄
也

應
是
汝
意
要
說
卷
首
通
此
間
局
欲
成
己
義
不

諸
子
邪
今
問
曰
此
語
當
文
有
之
何
忽
問
上
文

有
小
乘
九
妄
也
薪
曰
若
爾
何
故
上
云
三
車
引

引
義
別
若
不
是
此
三
乘
所
引
安
知
三
乘
外
別

▲
▼

華嚴一乘教義分齊章焚薪卷第二

妄
也。

之
旨
此
兩
重
門
答
無
一
字
可
取
承
前
三
十
八

世
趣
寂
邪
十
二
妄
也
是
知
通
不
曉
三
乘
二
乘

果
若
總
不
引
還
依
何
乘
出
世
趣
寂
應
自
然
出

出
今
三
車
引
諸
子
何
故
不
引
定
性
令
得
二
乘

人
邪
若
三
中
羊
鹿
何
獨
不
許
出
世
而
定
性
獨

議
曰
今
亦
問
汝
此
不
定
人
愚
法
邪
三
中
羊
鹿

趣
寂
故
故
今
不
取
等。

薪
曰
又
始
教
但
引
不
定
性
人
以
定
性
許
出
世

紕
謬
十
一
妄
也。

與
易
簡
不
同
過
吾
門
而
不
入
吾
室
遂
至
下
筆

車
邪
但
可
撫
掌
大
笑
大
率
不
曉
行
惑
中
文
強

▲
▼

華嚴一乘教義分齊章焚薪卷第二

不
共
還
亦
有
共
邪
若
或
其
下
亦
有
共
者
云
何

汝
汝
謂
吾
宗
諸
祖
共
用
於
此
所
立
別
教
還
但

議
曰
汝
謂
別
教
本
出
於
此
者
誠
是
也
今
試
問

薪
曰
吾
宗
立
別
教
本
出
於
此。

說
不
與
一
乘
共
三
妄
也
四
十
一
妄
也。

章
一
謬
也
但
妄
加
破
斥
不
覺
自
毀
二
妄
也
更

教
章
三
乘
以
會
清
涼
今
此
汝
卻
以
清
涼
會
教

曰
應
改
曰
權
實
諸
乘
皆
不
共
又
曰
此
不
合
以

三
教
皆
實
約
一
乘
何
曾
有
實
三
乘
之
說
乎
又

議
曰
同
教
百
非
中
言
清
涼
但
以
三
乘
是
權
後

非
唯
不
共
於
小
亦
不
共
三
乘
也。

盲
者
是
由
此
義
故
清
涼
後
加
一
向
不
共
之
言

薪
曰
云
不
與
聲
聞
共
說
者
即
二
乘
在
座
如
聾

▲
▼

華嚴一乘教義分齊章焚薪卷第二

曰
此
釋
若
言
說
大
品
等
時
至
何
不
異
解
得
大

知
通
說
三
法
謂
一
乘
三
乘
小
乘
有
異
等
故。
議

不
聞
華
嚴
而
得
小
果
聞
增
一
等
而
得
大
果
是

別
有
小
乘
也
故
今
牒
而
破
之
言
何
不
者
謂
何

異
故
有
三
兩
既
不
是
通
說
三
法
故
非
三
乘
外

而
說
者
謂
非
是
通
說
三
法
但
是
一
音
機
聞
有

大
品
共
集
三
乘
眾
通
說
三
乘
法
具
獲
三
乘
益

薪
曰
若
言
下
此
牒
救
說
華
嚴
下
質
破
謂
由
上

四
十
二
妄
也。

之
別
教
邪
若
此
細
論
謬
不
可
道
不
共
為
同
謬

有
共
矣
若
爾
應
有
但
不
共
之
別
教
有
共
不
共

下
同
剛
道
三
四
自
受
同
稱
是
則
不
共
之
下
亦

有
共
教
一
乘
故
若
但
不
共
云
何
汝
書
言
不
共

對
共
而
立
不
共
不
可
謂
共
但
是
三
乘
祖
師
亦

▲
▼

華嚴一乘教義分齊章焚薪卷第二

旨
失
三
妄
也
四
十
六
妄
矣
又
此
中
後
之
二
義

失
二
妄
也
不
曉
文
旨
一
至
如
此
嗟
乎
不
曉
文

一
妄
也
小
乘
四
類
中
乘
無
人
可
乎
抑
二
緣
覺

彼
又
復
俱
小
則
中
乘
乃
虛
位
也
虛
立
中
乘
失

議
曰
若
如
汝
說
迴
心
二
乘
俱
小
合
二
愚
法
同

今
以
迴
心
二
乘
通
為
小
乘
也
等。

乘
故
上
列
中
以
中
乘
為
緣
覺
以
小
乘
為
聲
聞

故
合
愚
法
同
小
乘
者
同
迴
心
二
乘
以
俱
是
小

薪
曰
二
者
下
云
融
一
同
大
者
俱
是
菩
薩
所
乘

不
識
三
乘
失
四
十
三
妄
也。

濫
況
次
科
文
旨
甚
明
是
知
復
子
所
見
紕
謬
爾

乎
哉
試
謂
之
結
語
又
次
文
自
作
一
科
不
應
相

果
邪
且
大
品
等
通
說
三
法
即
一
乘
三
乘
小
乘

▲
▼

華嚴一乘教義分齊章焚薪卷第二

能
釋
通
此
意
既
非
一
乘
合
於
三
乘
三
乘
何
故

議
曰
著
許
多
句
語
上
解
總
開
二
字
耳
然
率
不

總
間
意
故
等。

今
亦
例
然
不
可
謂
一
乘
中
合
於
三
乘
以
今
云

正
同
三
乘
中
第
一
義
顯
法
本
末
約
三
宗
各
別

下
開
人
天
此
不
可
準
前
約
是
大
是
一
等
此
義

薪
曰
四
者
至
此
義
中
言
總
開
意
者
上
開
一
乘

後
之
科
復
子
亦
將
署
其
名
矣
可
笑
可
笑。

名
與
析
薪
本
科
別
行
以
此
觀
之
吾
或
更
出
前

科
復
子
得
之
遂
別
寫
一
本
強
改
數
字
署
復
之

一
非
便
有
百
數
十
非
吾
昔
講
至
於
此
略
出
私

析
薪
科
文
略
無
一
字
偶
中
以
此
論
之
則
一
科

如
何
是
三
一
合
說
不
勝
疏
謬
況
此
三
乘
一
段

▲
▼

華嚴一乘教義分齊章焚薪卷第二

應
取
此
四
句
之
等
三
也
此
義
雖
平
白
不
是
略

乘
等
皆
爾
百
非
新
義
曰
此
約
三
一
具
故
名
同

異
聲
聞
乘
中
有
大
小
或
三
一
合
而
不
異
無
量

有
三
一
合
而
不
異
菩
薩
乘
中
有
三
一
合
而
不

一
合
說
則
三
乘
一
乘
和
合
不
異
應
亦
一
乘
中

中
或
合
大
小
或
合
三
一
為
也
會
解
曰
此
乃
三

有
四
義
薪
曰
三
一
合
明
則
羊
鹿
牛
等
一
一
車

議
曰
會
解
析
薪
并
同
教
百
非
釋
此
同
教
得
名

二
融
本
末
中。

逐
末
四
十
七
妄
也。

語
廣
略
婆
沙
卷
數
俱
舍
緣
起
於
文
何
用
棄
本

眾
本
以
會
之
然
後
下
筆
而
但
寫
瑜
伽
雜
集
梵

四
此
總
開
意
也
豈
不
明
白
欲
解
斯
章
當
廣
求

不
開
當
引
三
韓
本
曰
一
乘
三
乘
小
乘
人
天
為

▲
▼

華嚴一乘教義分齊章焚薪卷第二

據
三
寶
章
中
出
通
收
所
以
云
以
本
融
末
圓
融

薪
曰
此
等
本
末
以
法
界
融
之
方
得
本
末
無
礙

為
本
失
一
妄
也。

無
依
據
乘
教
且
無
開
顯
之
益
臆
說
何
為
以
末

議
曰
妄
作
多
端
便
謂
兩
重
本
末
三
乘
為
本
既

末
耳。

三
乘
中
云
顯
法
本
末
即
三
乘
通
本
末
今
並
是

薪
曰
二
融
下
本
即
一
乘
末
即
三
乘
小
乘
若
上

其
謬
云
耳。

之
皆
失
此
科
之
意
是
以
妄
說
若
是
今
亦
略
件

頗
有
理
而
百
非
諱
之
往
往
偶
然
出
此
語
耳
觀

有
影
附
差
勝
前
義
也
更
有
此
約
三
一
共
說
此

▲
▼

華嚴一乘教義分齊章焚薪卷第二

無
礙
邪
前
後
互
乖
失
二
妄
也
薪
曰
據
三
寶
章

又
為
是
開
合
自
在
故
無
礙
為
復
互
收
法
體
故

後
若
同
同
義
安
在
設
能
曲
說
令
同
僻
澀
不
顯

界
理
故
無
礙
邪
前
後
若
異
二
說
不
能
兩
立
前

一
為
體
此
二
無
別
是
故
無
礙
邪
為
復
同
一
法

一
皆
合
三
一
為
之
今
問
曰
為
復
三
一
各
合
三

由
同
一
法
界
有
二
門
方
得
分
諸
乘
中
雖
分
三

議
曰
以
法
界
融
之
方
得
本
末
無
礙
者
前
說
只

取
小
乘
人
天
也。

為
一
或
分
為
二
三
等
皆
得
自
在
也
言
等
者
等

界
有
二
門
故
方
得
上
分
諸
乘
三
之
與
一
或
合

文
彼
是
同
教
所
以
今
豈
得
非
故
今
由
同
一
法

無
二
同
今
會
融
無
二
彼
云
同
一
法
界
正
同
今

無
二
相
故
攝
方
便
故
同
一
法
界
故
彼
云
圓
融

▲
▼

華嚴一乘教義分齊章焚薪卷第二

一
同
字
便
謂
由
此
而
名
同
教
今
文
亦
見
同
字

也
又
會
解
釋
總
會
中
同
教
得
名
為
彼
文
中
有

以
且
三
寶
章
得
名
所
以
乎
乖
亂
宗
因
失
五
妄

汝
今
亦
說
由
此
方
得
三
一
合
明
此
亦
得
名
所

妄
也
易
簡
取
此
為
同
教
得
名
所
以
天
下
非
之

彼
文
以
順
己
意
擅
改
祖
文
失
破
句
科
文
失
四

有
二
門
為
一
義
邪
彼
三
故
字
義
理
甚
明
輒
改

門
邪
為
是
會
彼
諸
乘
融
和
無
二
同
一
法
界
故

為
是
會
融
無
二
有
其
二
門
同
一
法
界
有
其
二

至
人
天
所
得
亦
在
其
中
今
問
汝
曰
汝
謂
今
文

融
無
二
相
故
攝
方
便
故
同
一
法
界
故
是
故
乃

等
者
議
曰
據
彼
正
文
曰
或
亦
通
收
以
本
末
圓

一
法
界
正
同
今
文
彼
是
同
教
所
以
今
豈
得
非

界
故
彼
云
圓
融
無
二
同
今
會
融
無
二
彼
云
同

以
本
融
末
圓
融
無
二
相
故
攝
方
便
故
同
一
法

▲
▼

華嚴一乘教義分齊章焚薪卷第二

也
怒
臂
當
車
失
九
妄
也。

之
晦
僻
若
此
而
自
方
於
春
秋
多
見
其
不
量
力

何
以
非
諸
乘
中
若
言
不
解
此
等
字
者
何
從
揀

取
小
乘
人
天
也
議
曰
文
云
諸
乘
等
小
乘
人
天

可
抵
諱
謬
說
無
根
失
八
妄
也
薪
云
言
等
者
等

諸
方
罪
我
者
夫
猶
春
秋
乎
今
知
罪
有
所
歸
不

各
合
三
一
大
小
而
為
之
故
來
書
曰
會
解
既
落

應
將
三
一
各
出
等
分
分
為
諸
乘
以
汝
立
理
云

之
與
一
合
一
分
三
等
者
是
將
三
一
合
為
一
乘

一
或
合
為
一
或
分
二
三
等
試
復
論
之
汝
謂
三

一
法
界
有
二
門
故
方
得
上
分
諸
乘
中
三
之
與

何
直
爾
會
同
異
同
不
辨
失
七
妄
也
又
曰
由
同

章
是
得
名
所
以
又
謂
無
礙
所
以
三
義
既
異
如

影
失
六
妄
也
汝
曰
三
寶
章
中
出
通
收
所
以
此

將
作
得
名
所
以
此
說
大
謬
當
亟
去
之
嬰
兒
認

▲
▼

華嚴一乘教義分齊章焚薪卷第二

乘
小
不
動
本
位
望
後
一
乘
是
彼
方
便
隨
彼
本

即
泯
者
上
來
七
義
雖
三
乘
宛
然
並
名
一
乘
如

妄
也
又
曰
上
云
三
乘
等
並
名
一
乘
即
今
文
而

皆
約
不
妨
三
乘
自
宗
不
知
一
故
二
義
天
遠
十

稱
一
乘
棄
方
便
歸
究
竟
此
云
不
壞
權
不
礙
三

中
雖
方
便
正
乘
角
立
和
合
要
令
捨
本
名
而
並

交
參
中
雖
有
兩
宗
俱
存
並
立
而
交
接
攝
方
便

云
然
皆
點
三
為
一
並
說
一
乘
為
門
又
如
法
相

議
曰
汝
上
文
云
皆
隨
本
宗
定
故
者
是
同
也
又

實
義
也
又
上
云
融
一
同
大
是
今
云
而
即
權
也。

而
即
泯
義
也
又
上
云
約
一
乘
辯
是
今
云
不
異

壞
權
義
也
又
前
云
三
乘
等
並
名
一
乘
即
今
文

薪
曰
初
則
下
上
云
皆
隨
本
宗
定
故
即
今
文
不

▲
▼

華嚴一乘教義分齊章焚薪卷第二

該
攝
門
中
無
不
壞
無
可
存
義
又
今
云
而
不
礙

妄
者
十
三
妄
也。
薪
曰
又
今
云
三
乘
即
一
即
上

合
愚
法
同
小
乘
亦
約
同
一
法
界
體
無
二
乎
謬

俱
是
菩
薩
所
乘
故
今
亦
爾
邪
上
文
次
句
即
云

辨
今
云
即
權
亦
約
一
乘
辨
乎
又
融
一
同
大
以

即
權
也
者
今
問
曰
上
文
融
一
同
大
是
約
一
乘

十
二
妄
也
薪
又
曰
又
上
云
融
一
同
大
是
今
云

則
權
雖
顯
然
不
能
異
實
有
何
干
涉
而
作
此
說

乘
等
宗
義
也
此
中
自
言
攬
彼
之
實
而
成
此
權

皆
菩
薩
乘
者
是
約
一
乘
宗
中
所
辨
之
義
非
三

彼
中
自
說
凡
合
二
聲
聞
大
乘
之
中
雖
有
權
實

不
異
實
義
也
者
此
應
三
乘
第
二
義
中
初
義
且

雲
泥
十
一
妄
也
又
曰
上
云
約
一
乘
辨
是
今
云

受
一
乘
之
名
是
彼
之
方
便
也
何
嘗
說
泯
此
亦

乘
受
一
乘
名
三
乘
等
皆
爾
亦
要
兩
相
俱
存
皆

▲
▼

華嚴一乘教義分齊章焚薪卷第二

說
權
盡
而
實
現
一
乘
獨
立
下
文
四
句
之
初
句

二
句
十
七
妄
也
上
文
唯
有
一
乘
更
無
餘
者
正

一
即
三
但
配
二
句
十
六
妄
也
而
不
礙
一
亦
配

者
謬
也
十
五
妄
也
三
即
一
既
爾
一
即
三
亦
然

句
俱
不
礙
三
豈
約
二
句
而
已
是
知
汝
但
配
二

云
以
三
即
一
故
不
異
四
句
俱
不
異
若
爾
亦
四

配
無
不
壞
無
可
存
二
句
可
乎
十
四
妄
也
又
上

議
曰
上
云
由
四
句
俱
即
一
故
唯
有
一
等
今
但

教
中
辨。

三
乘
更
無
一
義
同
時
也
故
上
指
云
此
如
下
同

體
無
二
也
者
即
上
唯
有
一
乘
更
無
三
義
唯
有

上
不
待
隱
不
礙
顯
義
也
今
云
是
故
一
三
融
攝

即
上
無
不
隱
無
可
顯
義
又
今
云
而
不
礙
一
即

三
即
上
不
待
壞
不
礙
存
義
又
今
云
一
乘
即
三

▲
▼

華嚴一乘教義分齊章焚薪卷第二

中
義
也
故
知
今
泯
權
攬
實
二
門
無
二
之
義
非

薪
曰
更
兼
次
問
答
中
意
並
是
辨
前
兩
重
四
句

科
目
也
︶

白
不
是
只
可
笑
而
不
可
形
容
故
不
能
盡
謬
妄

指
之
二
十
二
妄
也
︵
此
上
但
是
都
無
所
曉
平

妄
也
上
文
但
指
一
即
於
三
云
何
同
教
辨
而
通

昔
日
三
乘
今
日
一
乘
不
失
為
和
會
故
二
十
一

前
後
亦
不
失
全
體
無
二
三
一
融
攝
有
同
教
義

妨
有
別
有
三
但
言
同
教
二
十
妄
也
縱
使
二
門

妨
二
宗
權
實
角
立
以
義
門
異
時
理
遍
通
故
不

十
九
妄
也
又
二
門
同
時
不
失
隱
顯
存
壞
故
不

下
文
第
二
句
三
乘
等
教
不
知
一
也
亦
不
能
曉

有
三
乘
更
無
一
者
正
說
隱
實
揚
權
分
別
說
三

別
教
一
乘
也
不
得
其
意
十
八
妄
也
又
上
云
唯

▲
▼

華嚴一乘教義分齊章焚薪卷第二

是
何
預
彼
章
通
收
所
以
不
曉
開
合
失
二
十
五

說
三
調
練
既
熟
會
三
歸
一
乃
至
人
天
亦
復
如

者
自
緣
法
本
是
一
如
來
說
一
機
有
三
故
分
別

該
攝
等
義
自
成
矛
盾
失
二
十
四
妄
也
且
開
合

天
所
得
亦
在
其
中
汝
今
會
同
而
云
成
上
開
合

汝
引
三
寶
章
云
通
收
所
以
彼
云
是
故
乃
至
人

宗
不
同
非
唯
同
教
以
通
為
局
失
二
十
三
妄
也

是
故
下
文
由
此
鎔
融
有
其
四
句
唯
一
唯
三
二

非
同
教
今
此
二
門
體
無
二
理
亦
許
二
門
角
立

議
曰
前
二
四
句
為
門
不
同
是
故
唯
三
唯
一
義

此。

釋
等
義
屬
同
教
意
而
為
別
教
所
以
者
義
見
於

門
中
意
也
由
此
義
故
前
記
中
以
該
攝
門
中
徵

唯
成
上
分
諸
乘
中
開
合
等
義
亦
即
成
上
該
攝

▲
▼

華嚴一乘教義分齊章焚薪卷第二

門
俱
齊
此
既
縱
奪
明
義
門
有
異
也
故
云
雖
具

門
二
四
句
中
義
上
該
攝
中
三
一
不
異
乃
是
二

薪
曰
是
故
下
云
至
又
此
存
壞
隱
顯
即
上
該
攝

歸
實
之
一
乘
大
旨
全
乖
失
二
十
八
妄
也。

切
三
乘
本
來
是
一
亦
是
此
中
竟
恒
無
盡
泯
權

失
二
十
七
妄
也
但
指
彼
徵
釋
不
知
該
攝
中
一

此
子
同
別
二
教
都
無
所
曉
矣
是
亦
以
通
為
局

皆
謬
也
而
況
前
將
徵
釋
全
配
別
教
二
門
則
見

作
別
教
所
以
則
兼
前
以
該
攝
徵
釋
之
義
屬
同

其
四
句
何
嘗
以
此
二
門
全
體
無
二
為
內
教
卻

意
失
二
十
六
妄
也
下
文
躡
此
云
由
此
鎔
融
有

融
攝
方
便
等
非
說
同
教
中
開
合
所
由
不
識
祖

達
後
進
所
說
不
同
大
率
凡
說
應
法
界
以
法
界

妄
也
又
況
汝
說
開
合
殊
非
祖
意
亦
與
吾
家
先

▲
▼

華嚴一乘教義分齊章焚薪卷第二

二
又
便
指
此
二
為
不
一
門
良
由
二
門
有
異
可

方
說
義
門
有
異
耶
又
上
文
何
以
亦
云
不
異
有

者
今
問
汝
曰
若
爾
應
是
上
文
但
說
理
遍
通
此

有
異
又
云
如
是
則
上
該
攝
是
不
異
今
亦
有
異

不
容
徵
問
失
三
十
妄
也
又
言
此
既
縱
奪
明
義

問
者
應
不
答
釋
耶
若
欲
答
釋
用
此
答
否
該
攝

權
實
失
二
十
九
妄
也
又
若
於
該
攝
門
中
作
此

乘
等
邪
如
何
該
攝
但
是
二
門
俱
齊
不
異
全
無

有
三
乘
又
安
得
說
三
乘
機
得
有
所
依
得
入
一

失
於
權
實
若
非
義
門
有
異
安
得
唯
有
一
乘
唯

故
也
且
前
文
雖
明
不
異
亦
有
三
即
二
門
何
常

議
曰
復
子
作
此
會
者
由
前
說
入
三
即
是
入
一

權
實
不
失
故
前
指
斯
義
於
此
明
矣。

隱
顯
等
如
是
則
上
該
攝
難
是
不
異
今
亦
有
異

▲
▼

華嚴一乘教義分齊章焚薪卷第二

又
章
中
曰
此
同
教
說
諸
乘
等
若
唯
四
句
通
者

邪
若
言
俱
通
何
獨
判
云
通
明
四
句
非
唯
同
教

問
汝
曰
為
止
四
句
是
通
一
章
為
復
結
釋
俱
通

句
者
則
前
是
釋
義
此
是
結
成
前
因
此
宗
也
今

一
故
今
總
結
數
也。
議
曰
由
前
義
故
是
以
有
四

乘
等
三
一
合
說
即
是
同
教
果
海
離
言
故
非
三

教
也
以
此
一
章
唯
有
四
句
別
教
所
揀
即
是
三

薪
曰
由
此
下
總
躡
上
文
通
明
四
句
非
唯
屬
同

釋
又
非
因
謬
致
謬
失
三
十
一
妄
也。

又
汝
前
文
但
將
義
異
為
不
一
門
前
科
妄
誕
此

此
二
義
若
曰
兩
義
不
同
故
有
異
者
何
以
異
前

不
同
故
有
異
邪
若
謂
不
一
者
何
以
不
異
門
有

是
不
一
故
有
異
邪
為
是
三
即
一
一
即
三
兩
義

作
不
一
門
說
是
以
指
也
又
復
今
亦
有
異
者
為

▲
▼

華嚴一乘教義分齊章焚薪卷第二

三
外
無
一
若
同
教
既
具
三
一
居
然
全
收
果
海

是
一
乘
則
一
外
無
三
若
三
乘
教
攬
實
而
成
則

句
但
有
二
義
謂
一
乘
三
乘
若
別
教
三
乘
等
本

薪
曰
言
隨
於
一
門
皆
全
收
法
體
者
上
雖
有
四

不
省
過
三
十
五
妄
也。

者
點
筆
疾
書
書
已
不
識
則
復
子
頗
類
矣
自
書

此
中
三
一
豈
可
各
各
有
三
一
乎
昔
有
好
草
書

同
如
何
指
之
若
言
同
者
如
何
又
說
具
三
一
邪

合
三
一
而
為
今
亦
三
亦
一
是
此
義
否
若
或
不

四
妄
也
又
汝
謂
羊
鹿
牛
等
并
露
地
車
一
一
皆

而
不
言
可
乎
不
曉
章
旨
失
作
記
不
明
失
三
十

攬
實
成
權
一
隱
而
三
存
一
乘
乎
不
得
斯
意
默

二
妄
也
又
泯
權
歸
實
權
盡
而
實
現
是
同
教
乎

豈
有
釋
義
局
而
結
文
通
邪
因
局
宗
通
失
三
十

▲
▼

華嚴一乘教義分齊章焚薪卷第二

全
收
之
旨
也。

薪
曰
是
故
下
結
無
礙
相
使
忘
三
一
之
情
同
契

十
六
妄
也。

故
可
收
一
存
應
不
可
是
知
紕
謬
不
識
法
體
三

然
權
將
安
收
一
存
故
可
收
三
亡
應
不
可
三
亡

三
乘
已
為
烏
有
一
將
誰
收
實
若
不
失
一
乘
殷

豈
不
曰
泯
權
權
不
立
攬
實
實
不
失
權
若
不
立

邪
何
者
汝
以
一
乘
收
三
乘
為
全
收
法
體
等
故

望
同
教
以
一
乘
三
乘
為
法
體
望
果
海
如
同
教

一
乘
以
三
乘
為
法
體
望
三
乘
以
一
乘
為
法
體

議
曰
今
試
問
汝
汝
謂
法
體
目
於
何
法
應
是
望

雙
非
泯
同
平
等
故
云
全
收
法
體
也。

▲
▼

華嚴一乘教義分齊章焚薪卷第二

志
徑
游
鶴
國
一
見
船
子
卒
成
大
器
不
亦
佳
乎。

以
爾
者
蓋
由
未
知
真
師
去
處
耳
儻
有
夾
山
之

同
教
三
書
五
萬
餘
言
未
有
一
字
略
中
倫
理
所

會
是
亦
作
記
不
明
失
三
十
八
妄
也
是
知
汝
辨

後
通
若
言
異
者
異
相
云
何
汝
特
作
記
而
不
和

存
壞
等
義
為
異
非
異
若
非
異
者
何
以
前
局
而

存
壞
等
應
兼
隱
顯
汝
謂
此
之
存
壞
隱
顯
與
前

不
曉
全
收
失
三
十
七
妄
也
又
若
通
者
文
中
或

今
之
通
應
非
復
子
必
居
其
一
焉
妄
將
不
逃
矣

別
者
今
之
通
或
是
百
非
局
應
非
百
非
局
或
是

料
正
如
汝
謂
卻
是
祖
師
不
能
作
文
耶
若
言
通

又
局
同
教
且
初
後
局
而
中
間
通
章
家
略
不
揀

同
邪
若
局
者
汝
說
四
句
通
乎
一
章
今
此
結
成

義
通
別
教
今
云
同
契
全
收
者
為
通
別
邪
為
局

議
曰
同
教
百
非
曰
決
謂
全
收
只
作
同
教
不
許

▲
▼

華嚴一乘教義分齊章焚薪卷第二

有
是
人
柱
石
棟
梁
也
已
而
又
曰
不
慎
許
可
其

予
何
人
也
君
子
自
強
不
息
不
自
欺
也
吾
家
之

授
高
弟
弟
子
吾
竊
謂
昔
人
有
言
曰
舜
何
人
也

曇
之
嘆
后
衍
尼
子
之
悲
迺
述
辯
疑
誤
之
書
以

為
普
眼
已
下
草
堂
略
無
經
旨
遂
有
不
作
阿
毗

︵
某
︶
白
昔
者
嘗
聞
吾
子
每
講
圓
覺
愷
然
已

可
堂
送
焚
薪
書

焚
薪
卷
第
二
︵
終
︶

▲
▼

華嚴一乘教義分齊章焚薪卷第二

野
魚
固
深
潛
鳥
固
高
飛
豈
曰
犬
馬
之
不
良
簫

偷
乎
韓
盧
雖
捷
可
使
司
晝
漏
乎
張
樂
洞
庭
之

固
有
所
可
固
有
所
不
可
渥
洼
雖
良
可
使
警
夜

過
矣
予
曰
嘻
是
何
言
哉
是
何
言
哉
物
之
所
施

之
口
豈
易
重
古
輕
今
而
遽
忽
之
乎
先
生
之
言

彼
所
吐
者
不
過
四
五
餘
皆
群
賢
之
書
眾
祖
佛

世
固
有
之
且
析
薪
者
經
論
之
苑
章
疏
之
府
也

耳
而
笑
于
列
者
曰
僕
聞
冰
寒
於
水
青
青
於
藍

吾
聞
惡
不
可
長
諸
生
寧
不
慎
哉
語
未
既
有
莞

安
能
撼
大
樹
乎
妄
自
賢
聖
多
見
其
不
量
力
也

也
吾
祖
固
無
愧
矣
召
諸
生
謂
曰
彼
蚍
蜉
者
又

所
謂
我
生
若
在
開
元
日
爭
遣
名
為
李
翰
林
者

出
善
本
拭
目
以
觀
焉
既
讚
釋
卷
而
笑
曰
薛
能

雖
無
辯
誤
幸
有
析
薪
遂
取
歲
次
辛
酉
迎
福
所

若
是
耶
人
固
有
任
耳
而
賤
目
者
吾
豈
為
是
哉

▲
▼

華嚴一乘教義分齊章焚薪卷第二

若
是
吾
祖
之
可
宗
也
聖
賢
可
重
也
又
若
是
改

言
而
為
善
則
聚
眾
本
以
焚
之
曰
述
作
之
難
固

者
也
吾
固
可
以
言
講
授
之
暇
取
以
閱
之
用
吾

子
佛
氏
之
子
來
者
之
表
去
惡
遷
善
唯
恐
不
及

改
惟
自
屈
也
是
以
大
禹
聖
人
聞
善
言
則
拜
吾

大
人
能
格
君
心
之
非
是
必
術
也
吝
其
非
而
不

是
非
非
知
者
之
別
是
謂
是
非
謂
非
直
者
之
發

有
六
病
焉
謹
因
附
達
此
舉
一
隅
者
也
吾
聞
是

之
言
乎
予
曰
諾
遂
書
之
終
第
一
折
薪
得
二
百

能
為
我
條
件
舛
謬
書
之
方
策
使
我
服
膺
夫
子

見
其
瓦
礫
也
又
有
出
其
列
者
而
前
曰
然
則
誠

俱
疲
不
若
一
孺
子
也
故
其
書
汝
見
其
圭
璋
我

其
語
是
遣
堯
牽
羊
而
舜
鞭
之
羊
不
得
食
堯
舜

逆
志
則
不
得
聖
人
之
心
不
得
聖
人
之
心
而
用

韶
之
不
美
哉
蓋
所
施
非
其
宜
也
且
不
能
以
意

▲
▼

華嚴一乘教義分齊章焚薪卷第二

白
歲
丁
卯
壬
寅
戊
子
書

言
之
問
訊
之
禮
苛
細
略
之
幸

也。
　
︵
某
︶

者
不
得
不
與
飲
今
吾
子
是
不
得
不
與
言
者
故

之
如
同
教
差
當
使
人
難
曉
阮
子
有
言
勝
公
榮

於
每
段
之
後
隨
時
跋
之
慎
勿
碎
細
破
句
而
注

為
不
善
則
鏤
版
以
俟
識
者
如
欲
更
加
朱
黃
則

過
自
新
誰
曰
不
可
故
曰
過
則
勿
憚
改
用
吾
言

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華嚴一乘教義分齊章焚薪卷第二