華嚴妄盡還源觀疏鈔補解并序

言
發
行
探
清
涼
之
疏
旨
索
演
義
之
鈔
辭
補
其

義
雖
盡
乎
善
而
未
盡
乎
美
於
是
舉
要
治
繁
選

燈
大
師
之
所
撰
也
然
其
間
所
釋
序
文
及
諸
觀

門
︵
名
諱
清
本
︶
並
疏
兩
軸
科
文
一
冊
皆
法

耳
源
景
祐
中
稟
茲
觀
門
於
崑
山
慧
聚
法
師
之

而
有
之
故
其
圓
頓
之
機
權
小
之
流
悉
皆
普
被

制
並
宗
性
相
互
陳
唯
賢
首
國
師
妄
盡
還
源
兼

照
律
師
述
淨
心
戒
觀
則
宗
乎
制
教
矣
若
乃
化

昔
帝
心
尊
者
集
法
界
觀
門
則
宗
乎
化
教
矣
澄

夫
宗
經
為
觀
傳
諸
後
嗣
以
教
類
之
略
有
三
焉

　
晉
水
沙
門
　
淨
源
　
述

華
嚴
還
源
觀
疏
鈔
補
解
︵
并
序
︶

▼

華嚴妄盡還源觀疏鈔補解并序

華
嚴
奧
旨
即
所
依
經
也。
　
華
喻
萬
行
之
因
嚴

法
界
矣。
︵
上
釋
修
字
︶
下
之
九
字
別
申
綱
要

六
觀
方
為
造
詣
正
修
由
是
隨
入
一
門
即
全
收

熏
習
止
觀
方
便
其
第
五
門
入
五
止
第
六
門
起

幻
色
雙
揀
斷
空
實
色
第
四
門
修
四
種
行
德
為

通
揀
情
顯
解
謂
一
塵
含
容
空
有
遍
中
以
真
空

通
為
一
觀
以
前
之
三
門
︵
一
體
二
用
三
遍
︶

題
中
修
之
一
字
總
貫
名
題
謂
本
文
別
舉
六
門

後
三
日
於
雲
間
善
住
寶
閣
序。

者
其
在
茲
乎
時
元
豐
二
年
歲
次
己
未
夏
安
居

心
昭
昭
然
若
杲
日
之
麗
天
且
不
為
昏
情
所
翳

剖
文
奧
無
以
辨
其
通
才
後
之
孫
謀
通
吾
祖
觀

解
焉
古
人
有
言
不
截
盤
根
無
以
驗
其
利
器
不

偏
善
之
功
成
其
具
美
之
績
故
命
題
曰
疏
鈔
補

▲
▼

華嚴妄盡還源觀疏鈔補解并序

章
耳
並
序
者
並
兼
也
序
敘
也
敘
述
法
義
之
要

所
述
六
重
觀
門
舉
一
為
主
餘
五
為
伴
具
在
末

證
六
重
今
此
不
標
者
以
下
文
統
收
中
謂
此
上

同
若
準
終
南
觀
題
為
例
應
云
略
有
異
義
乃
頓

理
現
諸
見
自
亡
文
雖
廣
略
有
異
義
乃
頓
證
全

盡
智
泯
也
下
文
亦
云
識
盡
見
除
清
涼
謂
情
盡

不
可
以
智
得
必
智
盡
而
源
成
故
曰。
　
觀
者
妄

也
然
真
本
不
可
以
功
成
要
亡
功
而
本
就
深
源

觀
者
妄
盡
智
泯
本
覺
真
性
與
萬
法
融
通
之
稱

隨
客
塵
則
去
而
莫
歸
見
本
性
則
還
源
反
本。
　

源
眾
流
雖
殊
同
歸
于
海
若
合
心
源
如
清
涼
謂

派
還
源
故
正
彪
之
水
賦
云
萬
派
雖
別
同
出
於

能
依
觀
也
妄
法
無
體
義
說
為
盡
會
歸
一
心
喻

旨
乃
橫
廣
攝
群
經
為
眷
屬
也。
　
妄
盡
還
源
即

飾
十
身
之
果。
　
奧
謂
豎
深
與
眾
典
為
洪
源
也

▲
▼

華嚴妄盡還源觀疏鈔補解并序

京
即
長
安
張
晏
注
漢
書
云
地
絕
高
曰
京
左
氏

穿
鑿
斯
亦
吾
志。

題
下
闕
並
序
二
字
耶
前
修
謂
直
默
異
難
微
貶

若
責
賢
首
立
題
闕
大
方
廣
佛
四
字
不
責
帝
心

夫
廣
略
分
途
述
作
異
轍
體
勢
萬
端
不
可
一
準

經
也。
　
若
然
則
法
界
觀
題
何
以
具
盡
六
字
耶

七
字
今
此
立
名
尚
簡
唯
取
華
嚴
二
字
為
所
依

用
兼
因
兼
果
理
盡
義
圓
備
如
疏
文
解
釋
經
題

因
果
並
佛
華
嚴
人
法
雙
標
法
喻
齊
舉
有
體
有

大
用
也
若
乃
明
其
一
經
三
大
皆
大
方
廣
五
周

之
果
海
慧
門
既
開
自
見
依
正
重
重
無
盡
此
其

二
字
答
夫
觀
者
開
發
後
學
之
慧
門
冥
通
諸
佛

佛
華
嚴
能
證
人
也。
　
今
題
中
何
以
但
標
能
證

旨
及
集
觀
之
利
物
也
或
曰
大
方
廣
所
證
法
也

▲
▼

華嚴妄盡還源觀疏鈔補解并序

為
康
居
國
相
祖
自
康
居
來
朝
父
諡
皇
朝
贈
左

隱
述
碑
銘
云
國
師
姓
康
氏
諱
法
藏
累
代
相
承

通
稱
也。
　
次
二
字
名
諱
也
按
秘
書
少
監

朝

內
也。
　
沙
門
此
云
息
惡
無
惡
不
息
即
釋
子
之

也
廣
雅
云
寺
治
也
釋
名
曰
治
事
者
嗣
續
於
其

梵
言
毗
訶
羅
此
云
游
止
即
出
家
者
游
履
之
處

子
來
役
無
留
務
費
約
功
陪
帝
甚
嘉
之。
　
寺
者

釋
道
岸
同
典
其
任
廣
開
方
便
博
施
慈
悲
人
或

時
就
作
者
煩
勞
乃
敕
工
部
尚
書
張
錫
與
律
師

懷
罔
極
追
福
因
心
先
於
長
安
造
薦
福
寺
事
不

唐
中
宗
皇
帝
所
造
按
大
宋
高
僧
傳
曰
中
宗
有

大
字
揀
之
薦
追
也
言
為
考
妣
追
福
也
此
寺
即

大
薦
福
者
唐
之
精
舍
頗
眾
亦
有
小
薦
福
故
以

多
云
都
某
處
世
紀
云
伏
羲
神
農
都
陳
是
也。
　

傳
曰
莫
之
與
京
京
大
也
唐
虞
已
前
帝
王
之
居

▲
▼

華嚴妄盡還源觀疏鈔補解并序

日
葬
於
神
禾
原
華
嚴
寺
南
帝
念
若
驚
聖
情
如

京
大
薦
福
寺
春
秋
七
十
其
年
十
一
月
二
十
四

四
方
先
天
元
年
壬
子
十
一
月
十
四
日
終
身
西

十
餘
遍
梵
網
楞
伽
密
嚴
起
信
皆
有
義
疏
傳
于

脫
履
萬
機
褰
衣
四
海
亦
受
戒
法
講
華
嚴
經
三

皇
之
所
迴
向
爰
降
綸
旨
為
菩
薩
戒
師
太
上
皇

神
龍
中
又
同
譯
大
寶
積
經
唯
聖
之
所
歸
依
唯

中
奉
敕
與
于
闐
三
藏
實
叉
難
陀
譯
華
嚴
經
至

國
師
策
名
宮
禁
落
髮
道
場
住
太
原
寺
證
聖
年

音
下
催
音
︶
則
天
聖
后
廣
樹
佛
乘
大
開
法
寶

極
屬
榮
國
夫
人
奄
捐
館
舍
未
易
齊
縗
︵
上
資

之
受
納
以
芥
投
針
之
因
緣
名
播
招
提
譽
流
宸

寺
儼
法
師
講
華
嚴
經
投
為
上
足
以
為
水
置
瓶

以
申
供
養
此
後
便
游
大
白
雅
挹
重
玄
聞
雲
華

侍
中
國
師
年
甫
十
六
鍊
一
指
於
阿
育
王
舍
利

▲
▼

華嚴妄盡還源觀疏鈔補解并序

行
願
品
云
於
一
塵
中
塵
教
佛
各
處
菩
薩
眾
會

　
窺
者
左
傳
曰
舉
足
而
視
也。
　
一
塵
頓
現
如

難
思
者
此
教
非
法
相
所
宗
故
不
可
以
心
思
也。

大
乘
故
清
涼
云
半
滿
是
喻
大
小
是
法。
　
而
言

出
北
本
涅
槃
經
彼
經
明
半
字
即
小
乘
滿
字
即

先
規
有
據
故
此
不
云
集
耳
滿
教
即
華
嚴
也
文

今
言
述
者
何
耶
謂
序
文
之
未
具
彰
創
集
無
疑

作
者
曰
聖
述
者
曰
明
然
帝
心
名
諱
之
下
稱
集

聖
宋
僧
傳
並
七
祖
傳
文。
　
述
者
明
也
樂
記
云

觀
判
教
獨
得
其
奧
制
疏
通
經
名
耀
古
今
具
如

一
千
二
百
疋
葬
事
准
僧
例
餘
皆
官
供
若
夫
集

朝
序
飾
終
宜
有
褒
賢
之
命
可
贈
鴻
臚
卿
贈
絹

緣
示
應
垂
化
斯
盡
比
真
師
寂
雖
證
無
生
之
空

了
覺
融
心
廣
開
喻
筏
之
門
備
闡
傳
燈
之
教
隨

失
誥
曰
國
師
德
業
天
資
虛
明
契
理
辨
才
韜
識

▲
▼

華嚴妄盡還源觀疏鈔補解并序

全
攝
窺
一
塵
所
以
頓
彰
彼
此
相
收
瞻
纖
毫
以

　
齊
彰
即
頓
現
文
體
小
變
耳
故
義
海
云
一
多

一
塵
約
外
依
報
也
下
句
顯
纖
毫
約
內
正
報
也。

須
彌
鐵
圍
亦
復
然
悉
現
其
中
無
迫
溢
上
句
示

土
經
云
一
毛
孔
內
無
量
剎
各
有
四
洲
四
大
海

一
毛
孔
中
一
切
剎
塵
諸
佛
坐
下
文
引
身
現
剎

纖
毫
齊
彰
謂
纖
小
一
毛
也
現
相
品
云
如
來
於

名
句
所
及
故
不
可
以
言
測
也。
　
觀
者
看
也。
　

重
重
無
盡
即
大
經
也。
　
而
言
叵
測
者
此
宗
非

宗
五
圓
融
具
德
宗
故
賢
首
云
圓
宗
主
伴
具
足

真
空
無
相
宗
三
唯
識
法
相
宗
四
如
來
藏
緣
起

信
疏
明
大
小
乘
宗
途
有
五
一
隨
相
法
執
宗
二

眾
生
起
神
變
毗
盧
遮
那
法
如
是。
　
圓
宗
者
起

云
花
藏
世
界
所
有
塵
一
一
塵
中
佛
皆
入
普
為

中
此
文
亦
遍
大
部
下
文
國
師
引
剎
現
佛
身
經

▲
▼

華嚴妄盡還源觀疏鈔補解并序

釋
喻
後
二
句
釋
法。
　
初
病
起
藥
興
妄
生
智
立

其
猶
下
文
有
六
句
初
二
句
法
喻
雙
標
次
二
句

誠
曲
配
故
不
取
之。

體
二
用
者
既
序
體
用
何
不
述
三
遍
四
德
耶
此

不
礙
差
隱
顯
一
際
或
謂
用
就
體
分
即
下
文
一

息
萬
緣
也
義
海
又
謂
法
無
分
齊
現
必
同
時
理

事
依
理
顯
即
觀
之
止
也。
自
有
一
際
之
形
謂
止

用
助
道
之
品
蓋
多
就
性
明
緣
差
別
之
勢
不
一

差
別
之
勢
謂
觀
照
性
相
也
故
義
海
云
標
體
開

然
者
不
定
之
辭
用
就
體
分
即
止
之
觀
也
非
無

宗
差
別
故
有
不
同
耳。

曰
夫
立
教
必
須
斷
證
階
位
等
殊
立
宗
但
明
所

之
齊
現
或
問
滿
教
與
圓
宗
其
旨
何
異
答
大
疏

▲
▼

華嚴妄盡還源觀疏鈔補解并序

忘
則
止
觀
二
藥
亦
忘
故
以
空
拳
喻
藥
忘
也。
　

　
病
忘
藥
忘
下
二
句
釋
喻
也
謂
昏
散
兩
病
既

病
二
藥
消
文
者
蓋
與
諸
家
二
智
二
障
義
同
耳。

如
量
智
破
所
知
即
無
昏
住
也
所
以
引
無
相
二

如
理
如
量
二
智
如
理
智
破
煩
惱
即
無
緣
慮
也

生
智
立
也
然
妄
生
則
煩
惱
所
知
二
障
智
立
則

慮
以
惺
惺
治
昏
住
亦
止
觀
二
行
治
之
即
前
妄

惺
謂
不
生
昏
住
無
記
等
相
是
故
以
寂
寂
治
緣

寂
寂
二
惺
惺
寂
寂
謂
不
念
外
境
善
惡
等
事
惺

心
何
異
認
瓦
礫
為
真
金
乎
︶
藥
亦
有
二
種
一

事
然
非
真
心
俱
是
昏
住
︵
他
宗
執
無
記
為
真

是
故
總
束
名
為
緣
慮
無
記
者
雖
不
緣
善
惡
等

記
緣
慮
者
善
惡
二
念
也
雖
復
差
殊
俱
非
解
脫

以
祛
之
按
無
相
集
云
病
有
二
種
一
緣
慮
二
無

者
謂
病
發
者
必
用
藥
以
治
之
妄
生
者
必
立
智

▲
▼

華嚴妄盡還源觀疏鈔補解并序

非
有
為
一
四
句
無
等
例
此
共
成
十
六
又
過
現

四
句
上
明
之
謂
有
非
有
亦
有
亦
非
有
非
有
非

諸
法
也
筆
削
記
又
謂
百
非
者
此
於
有
無
一
異

止
一
故
云
百
非。
　
攀
緣
者
以
妄
相
微
動
攀
緣

百
非
者
肇
法
師
謂
但
有
一
法
則
名
為
非
法
不

則
現
量
之
智
亦
悟
齊
泯
故
云
何
滯
何
通
也。
　

既
覺
既
悟
下
既
已
也
謂
昏
散
之
妄
已
覺
頓
除

切
又
曰
法
性
遍
在
一
切
處。

虛
空
以
喻
性
遍
也
大
經
云
譬
如
虛
空
普
遍
一

法
通
則
二
障
雙
亡
智
障
寂
然
物
我
冥
一
故
引

通
法
通
下
二
句
釋
法
也
謂
心
通
則
二
智
俱
泯

手
豈
有
物
耶
孺
謂
孩
孺
呱
音
孤
泣
聲
也。
　
心

誘
於
孺
子
也
厥
或
呱
呱
之
泣
既
止
則
開
拳
舒

止
啼
喻
病
忘
也。
　
潛
夫
曰
譬
若
握
空
拳
以
誑

▲
▼

華嚴妄盡還源觀疏鈔補解并序

竊
見
者
謂
私
竊
見
大
經
教
義
也。
　
玄
綱
浩
澣

證
入
玄
宗
靜
性
亂
相
俱
融
則
復
歸
法
界。

病
斯
則
隔
句
會
別
歸
總
謂
能
藥
所
病
雙
泯
則

泯
而
靜
亂
融
也
此
文
以
靜
定
喻
藥
以
動
亂
喻

前
己
性
心
通
法
通
既
覺
既
悟
所
以
獲
得
藥
病

故
得
下
故
者
所
以
之
稱
得
者
獲
之
在
己
也
由

四
句
頓
亡。

心
通
法
通
絕
慮
忘
言
枝
葉
百
非
皆
泯
由
根
本

非
無
戲
論
謗
此
云
增
減
即
四
謗
之
二
也
今
由

無
損
減
謗
三
執
亦
有
亦
無
相
違
謗
四
執
非
有

減
則
約
四
謗
以
明
四
句
一
執
有
增
益
謗
二
執

八
並
根
本
四
都
成
百
非
也
若
據
序
文
絕
其
增

未
來
各
有
十
六
成
四
十
八
已
起
未
起
各
四
十

▲
▼

華嚴妄盡還源觀疏鈔補解并序

出
經
卷
於
塵
中
即
大
經
卷
塵
含
經
卷
喻
︵
文

囊
括
猶
包
結
也。
　
大
宗
即
前
妙
旨
希
微
矣。
　

統
收
謂
總
攝
也。
　
玄
奧
即
前
玄
綱
浩
澣
矣。
　

身
即
實
際
之
異
名。

真
智
隱
於
緣
慮
之
內
法
身
隱
於
形

之
中
法

緣
慮
實
際
無
形
形
生
翻
作
名
相
故
寶
藏
論
云

觀
之
境
故
居
於
目
前
且
真
空
無
念
念
起
恒
為

真
空
即
能
觀
之
智
故
滯
於
心
首。
　
實
際
即
所

際
釋
上
所
詮
罕
少
也
至
極
曰
際。

源
釋
上
能
詮
詎
豈
也
水
之
初
出
曰
源
罕
窮
其

即
希
夷
也
故
般
若
論
云
契
希
夷
之
境
詎
究
其

海
之
波
瀾
浩
澣
妙
旨
希
微
見
所
詮
義
也
希
微

見
能
詮
教
也
浩
澣
水
之
汪
洋
貌
故
大
疏
云
教

▲
▼

華嚴妄盡還源觀疏鈔補解并序

量
等
大
千
世
界
而
全
住
在
一
微
塵
中
︵
潛
一

一
一
各
稱
境
者
智
如
理
故
︶
此
大
經
卷
雖
復

界
事
一
切
皆
盡
乃
至
書
寫
其
量
悉
等
︵
書
寫

性
德
圓
滿
︶
量
等
三
千
大
千
世
界
書
寫
大
千

二
喻
︶
佛
子
譬
如
有
大
經
卷
︵
喻
佛
智
無
渥

自
覺
聖
智
也
無
礙
智
者
始
本
無
二
絕
二
礙
也

現
明
本
不
無
如
貧
得
珠
非
今
授
與
自
然
智
者

智
則
得
現
前
︵
謂
若
先
無
離
倒
寧
有
既
離
倒

中
無
寶
︶
若
離
妄
想
一
切
智
自
自
然
智
無
礙

故
不
澄
豈
得
言
無
如
壯
士
迷
故
額
珠
豈
是
膚

故
︶
但
以
妄
想
顛
倒
執
著
而
不
證
得
︵
謂
倒

遍
者
無
一
眾
生
不
有
本
覺
與
一
切
佛
體
無
殊

︵
疏
云
喻
於
佛
性
通
平
等
智
所
以
得
知
佛
智

至
何
以
故
無
一
眾
生
而
不
具
有
如
來
智
慧

有
二
段
初
法
︶
經
云
佛
子
如
來
智
慧
無
所
不

▲
▼

華嚴妄盡還源觀疏鈔補解并序

蓋
圓
覺
廣
略
二
疏
禪
詮
觀
門
兩
序
並
撮
略
引

於
經
益
物
也
︶
上
來
具
引
經
疏
一
一
注
釋
者

道
等
︵
如
來
合
上
一
人
智
眼
合
上
天
眼
是
皆

如
來
智
慧
愚
癡
迷
惑
不
知
不
見
我
當
教
以
聖

切
眾
生
而
作
是
言
奇
哉
奇
哉
此
諸
眾
生
具
有

爾
時
如
來
以
無
障
礙
清
淨
智
眼
普
觀
法
界
一

著
不
知
不
覺
︵
眾
生
身
及
妄
想
俱
合
上
塵
︶

事
︶
具
足
在
於
眾
生
身
中
但
諸
凡
愚
妄
想
執

量
無
礙
普
能
利
益
一
切
眾
生
︵
合
上
書
寫
多

令
得
饒
益
︵
三
合
︶
如
來
智
慧
亦
復
如
是
無

卷
在
微
塵
內
以
精
進
力
破
彼
微
塵
出
此
經
卷

一
人
智
慧
明
達
具
足
成
就
清
淨
天
眼
見
此
經

︵
一
切
塵
者
無
一
眾
生
不
具
佛
智
故
︶
時
有

一
具
多
故
︶
如
一
微
塵
一
切
微
塵
皆
亦
如
是

塵
者
略
有
三
義
一
妄
覆
真
故
二
小
含
大
故
三

▲
▼

華嚴妄盡還源觀疏鈔補解并序

非
轉
法
輪
於
毛
處
耶。
明
者
德
隆
於
即
日
示
其

剎
海
佛
海
菩
薩
眾
會
海
既
云
佛
海
眾
會
海
豈

倍
如
是
盡
未
來
際
猶
不
能
知
一
毛
孔
中
種
種

賢
一
毛
孔
中
一
念
所
入
過
前
不
可
說
不
可
說

普
賢
於
其
中
間
所
入
剎
海
相
續
不
斷
今
於
普

至
尼
沙
陀
分
亦
不
及
一
善
財
從
初
發
心
乃
至

集
智
慧
比
此
暫
見
普
賢
所
得
百
分
不
及
一
乃

善
財
所
見
佛
剎
微
塵
數
諸
善
友
往
詣
親
近
積

一
毛
孔
中
有
不
可
說
不
可
說
諸
佛
剎
海
乃
至

友
最
後
至
普
賢
菩
薩
微
細
觀
察
普
賢
之
身
見

皆
有
遍
照
尊
在
眾
會
中
演
妙
法
又
如
善
財
求

云
一
毛
孔
內
難
思
剎
等
微
塵
數
種
種
住
一
一

後
昆
詳
而
覽
焉。
　
轉
法
輪
於
毛
處
者
大
經
偈

再
引
偈
文
而
釋
義
亦
略
故
今
經
疏
具
書
所
冀

經
而
圭
峰
釋
之
與
清
涼
本
疏
或
異
下
文
賢
首

▲
▼

華嚴妄盡還源觀疏鈔補解并序

則
絲
毫
成
隔
八
銖
為
錙
二
十
四
銖
為
兩。

宗
錙
銖
難
入
喻
前
漸
根
無
相
又
云
迷
名
滯
相

衢
則
山
河
匪
壅
山
即
嶽
如
泰
山
為
東
嶽。
　
乖

　
會
旨
山
嶽
易
移
喻
前
頓
機
無
相
云
妙
悟
通

真
實
菩
薩
此
亦
有
作
之
修
多
劫
終
成
敗
壞
也。

門
或
時
聞
已
不
信
不
解
不
順
不
入
不
得
名
為

波
羅
蜜
若
不
聞
此
如
來
不
可
思
議
大
威
德
法

曠
劫
出
現
品
云
設
有
菩
薩
百
千
億
劫
具
行
六

示
其
漸
根
行
願
疏
又
曰
失
其
旨
則
徒
修
因
於

心
體
極
一
念
便
契
佛
家。
　
昧
者
望
絕
於
多
生

心
時
便
成
正
覺
成
就
慧
身
不
由
他
悟
此
亦
無

諸
法
中
不
生
一
解
一
切
佛
法
疾
得
現
前
初
發

梵
行
品
云
若
諸
菩
薩
能
與
如
是
觀
門
相
應
於

頓
機
也
行
願
疏
云
得
其
門
則
等
諸
佛
於
一
朝

▲
▼

華嚴妄盡還源觀疏鈔補解并序

人
今
茲
觀
文
約
人
則
正
屬
菩
薩
藏
兼
攝
聲
聞

藏
從
而
可
知
矣
又
復
應
知
三
藏
約
法
二
藏
約

起
信
為
證
則
正
屬
論
藏
若
曉
兼
正
則
經
律
二

故
戒
定
為
兼
也。
　
又
若
本
文
多
翻
問
答
數
引

謂
先
以
四
種
行
德
為
方
便
次
以
五
止
為
造
修

運
成
行
曰
慧
故
以
慧
學
為
正
也。
兼
收
戒
定
者

門
通
為
一
觀
二
依
別
錄
謂
發
心
修
時
曰
觀
任

定
正
攝
慧
學
者
此
有
二
說
一
約
本
文
別
舉
六

六
觀
即
慧
學
也
然
此
觀
門
正
攝
慧
學
兼
收
戒

戒
學
也
第
五
門
入
五
止
即
定
學
也
第
六
門
起

戒
定
慧
之
三
學
下
之
第
四
門
明
四
種
行
德
即

也。
　
備
三
藏
之
玄
文
者
夫
經
律
論
之
三
藏
即

也。
　
舊
章
即
古
之
章
疏
章
者
明
也
各
明
其
義

之
經
誥
者
告
也
告
示
令
曉
也。
　

覿
謂
遠
觀

輒
者
專
也。
　
旋
披
謂
遍
尋
也。
　
往
誥
即
晉
譯

▲
▼

華嚴妄盡還源觀疏鈔補解并序

門
運
載
眾
生
總
超
三
界
三
乘
境
至
無
上
菩
提

阿
羅
漢
及
辟
支
佛
五
菩
薩
乘
謂
悲
智
六
度
法

皆
運
載
眾
生
越
於
三
界
到
有
餘
無
餘
涅
槃
成

乘
謂
四
諦
法
門
四
緣
覺
乘
謂
十
二
因
緣
法
門

八
定
運
載
眾
生
越
於
四
洲
達
於
上
界
三
聲
聞

三
塗
生
於
人
道
二
天
乘
謂
上
品
十
善
及
四
禪

有
遠
近
一
人
乘
謂
三
歸
五
戒
運
載
眾
生
越
於

之
妙
旨
者
乘
以
運
載
為
義
此
五
力
有
大
小
載

兼
而
不
說
四
種
行
德
故
無
戒
學
也。
　
憑
五
乘

藏
何
者
彼
明
三
重
觀
門
則
慧
學
為
正
定
學
為

薩
則
無
聲
聞
藏
約
法
則
有
經
論
二
藏
無
其
律

若
例
終
南
觀
文
與
此
大
異
彼
觀
約
人
正
為
菩

梵
網
經
四
分
律
皆
菩
薩
藏
為
正
聲
聞
藏
為
兼

藏
五
蘊
無
主
明
人
空
等
即
聲
聞
藏
制
教
中
引

藏
以
下
文
明
化
教
普
代
眾
生
受
苦
等
即
菩
薩

▲
▼

華嚴妄盡還源觀疏鈔補解并序

　
創
集
者
創
初
集
會
也
如
帝
心
為
觀
集
義
不

雖
則
創
集
無
疑
縱
也。
　
況
乃
先
規
有
據
奪
也。

必
削
所
謂
刪
去
也。
　
缺
義
復
全
所
謂
增
益
也。

則
削
筆
則
筆
削
謂
刪
去
筆
謂
增
益
今
云
繁
辭

寄
乘
以
攝
之
繁
辭
必
削
下
如
漢
書
衛
青
傳
削

七
遠
行
地
此
四
寄
出
世
間
三
乘
故
後
依
大
疏

世
間
人
天
乘
四
燄
慧
地
五
難
勝
地
六
現
前
地

疏
文
初
歡
喜
地
二
離
垢
地
三
發
光
地
此
三
寄

也
故
先
據
現
文
互
攝
以
通
之
若
依
清
涼
十
地

天
乘
也
趣
涅
槃
即
攝
後
三
謂
聲
聞
緣
覺
菩
薩

梁
趣
涅
槃
之
根
本
出
苦
海
即
攝
前
二
謂
人
乘

然
觀
中
現
文
唯
明
三
歸
五
戒
是
出
苦
海
之
津

以
二
義
通
之
一
據
現
文
互
攝
二
依
大
疏
寄
乘

大
般
涅
之
彼
岸
若
推
觀
中
五
乘
之
義
甚
隱
今

▲
▼

華嚴妄盡還源觀疏鈔補解并序

仁
義
在
身
而
色
不
伐
思
慮
通
明
而
辭
不
專
篤

子
者
仲
尼
謂
魯
哀
公
曰
言
必
忠
信
而
心
不
妄

道
者
性
德
之
本
斯
須
不
可
離
之
非
佩
而
何
君

道
猶
負
道
也
佩
者
玉
之
帶
禮
曰
凡
帶
必
有
佩

情
計
盡
遣
其
猶
曉
日
騰
輝
則
瞑
霧
頓
祛。
　
佩

情
同
曉
日
者
情
法
也
日
喻
也
夫
觀
心
發
明
則

冀
返
迷
方
者
如
人
迷
東
往
西
冀
望
返
歸
也。
　

謂
通
為
一
觀
總
號
還
源
斯
亦
有
理。

然
釋
上
通
為
一
觀
謂
一
真
實
際
皎
然
明
白
有

聳
也。
　
參
而
不
雜
釋
上
別
舉
六
門。
　
一
際
皎

覺
性
如
海
語
其
深
廣
也。
　
妙
行
如
林
言
其
高

周
易
云
中
心
疑
者
其
辭
枝
窮。
　
茲
性
海
下
謂

疑
今
集
先
聖
規
準
之
言
而
為
據
依
故
絕
枝
辭

集
文
也。
　
無
疑
者
文
中
子
曰
窮
理
盡
性
吾
何

▲
▼

華嚴妄盡還源觀疏鈔補解并序

大
旨
即
華
嚴
一
真
法
界
也。
　
二
起
二
用
初
海

照
故
第
六
授
之
以
妙
觀
也。
　
一
顯
一
體
要
其

心
故
第
五
授
之
以
大
止
也
止
門
雖
寂
觀
心
常

業
故
第
四
授
之
以
行
德
也
行
德
在
躬
以
止
調

周
故
第
三
授
之
以
示
遍
也
依
能
遍
境
而
修
行

用
故
第
二
授
之
以
起
用
也
依
於
妙
用
塵
塵
普

本
體
故
初
授
之
以
顯
體
也
體
性
開
發
存
乎
妙

初
列
名
然
此
六
門
生
起
有
緒
生
佛
迷
悟
莫
先

者
語
絕
之
辭。

學
君
子
僧
俯
心
從
道
廣
而
行
之
詳
者
廣
也
焉

自
強
不
息
此
君
子
僧
也。
　
俯
而
詳
焉
者
惟
義

︵
矜
伐
︶
定
慧
更
資
而
辭
不
專
力
傳
遺
訓
而

謂
名
必
副
實
而
心
不
妄
戒
法
在
身
而
色
不
伐

行
信
道
而
自
強
不
息
此
君
子
儒
也
今
亦
爾
所

▲
▼

華嚴妄盡還源觀疏鈔補解并序

六
重
觀
即
賢
首
品
中
明
普
賢
德
遍
一
切
時
處

一
六
主
伴
帝
網
觀
一
多
同
時
身
智
無
盡
然
此

身
影
現
觀
一
智
現
多
五
身
入
鏡
像
觀
多
身
入

觀
修
成
報
身
三
心
境
圓
融
觀
法
報
無
礙
四
智

六
觀
一
攝
境
歸
心
觀
顯
出
法
身
二
從
心
現
境

止
寄
功
忘
照
五
理
事
玄
通
止
寂
照
融
泯
六
起

人
空
三
性
起
繁
興
止
會
緣
歸
寂
四
光
定
顯
現

照
法
離
緣
止
正
顯
法
空
二
觀
人
寂
怕
止
兼
明

受
苦
德
唯
大
悲
利
他
普
救
群
品
五
入
五
止
一

三
柔
和
質
直
德
悲
智
雙
流
自
他
俱
濟
四
代
生

示
悲
心
利
他
二
住
持
有
則
德
多
誡
智
體
自
利

遍
明
體
用
交
參
四
行
四
德
一
妙
用
無
方
德
多

真
二
出
生
無
盡
遍
明
依
真
起
用
三
含
容
空
有

緣
成
德
三
示
三
遍
一
普
周
法
界
遍
明
塵
性
依

印
常
住
用
明
自
性
深
廣
二
圓
明
自
在
用
辨
隨

▲
▼

華嚴妄盡還源觀疏鈔補解并序

第
四
門
偈
謂
能
以
一
手
遍
三
千
普
供
一
切
諸

偈
云
嚴
淨
不
可
思
議
剎
供
養
一
切
諸
如
來
今

攝
三
門
一
攝
第
四
手
出
廣
供
三
昧
門
以
正
引

三
昧
門
此
依
清
涼
科
經
攝
之
又
上
四
偈
中
復

圓
明
自
在
用
引
經
二
偈
即
攝
第
二
華
嚴
妙
行

經
二
偈
亦
攝
第
一
圓
明
海
印
三
昧
門
二
法
界

三
昧
門
又
二
起
二
用
初
海
印
森
羅
常
住
用
引

名
別
示
中
謂
若
據
一
體
為
名
即
是
海
印
炳
現

一
體
即
攝
第
一
圓
明
海
印
三
昧
門
以
下
文
依

昧
門
若
以
六
重
觀
門
攝
此
十
門
三
昧
者
一
顯

三
昧
門
九
主
伴
嚴
麗
三
昧
門
十
寂
用
無
礙
三

生
三
昧
門
七
俯
同
世
間
三
昧
門
八
毛
光
照
益

出
廣
供
三
昧
門
五
現
諸
法
門
三
昧
門
六
四
攝

華
嚴
妙
行
三
昧
門
三
因
陀
羅
網
三
昧
門
四
手

無
方
大
用
十
三
昧
門
一
圓
明
海
印
三
昧
門
二

▲
▼

華嚴妄盡還源觀疏鈔補解并序

止
即
攝
第
十
寂
用
無
礙
三
昧
門
依
名
別
示
中

準
四
德
為
名
即
名
四
攝
攝
生
三
昧
門
五
入
五

四
攝
攝
生
三
昧
門
以
下
文
依
名
別
示
中
謂
若

薩
住
在
三
昧
中
或
以
四
攝
利
益
門
二
攝
第
六

門
以
四
德
中
具
明
四
攝
也
今
第
五
門
偈
謂
菩

行
四
德
攝
其
二
門
一
攝
第
五
現
諸
法
門
三
昧

云
如
一
塵
中
所
示
現
一
切
微
塵
悉
亦
然。
　
四

謂
一
塵
既
具
當
知
一
一
塵
亦
爾
今
第
三
門
偈

三
示
遍
即
攝
第
三
因
陀
羅
網
三
昧
門
以
文
中

門
偈
謂
放
大
光
明
不
思
議
令
其
見
者
悉
調
伏

放
大
光
明
無
有
邊
度
脫
眾
生
亦
無
量
今
第
八

仰
三
攝
第
八
毛
光
照
益
三
昧
門
以
正
引
偈
云

七
門
偈
謂
或
現
梵
志
或
國
王
人
天
等
類
同
信

云
或
現
童
男
童
女
形
隨
其
所
樂
悉
令
見
今
第

如
來
二
攝
第
七
俯
同
世
間
三
昧
門
以
正
引
偈

▲
▼

華嚴妄盡還源觀疏鈔補解并序

來
藏
中
法
性
體
者
法
性
即
止
自
性
清
涼
大
疏

從
本
下
釋
自
性
清
淨
性
體
下
釋
圓
明。
　
言
如

初
通
顯
自
性
文
有
四
節
初
牒
然
此
下
釋
體
字

於
此
矣。

疏
則
合
十
門
之
三
昧
為
六
重
之
觀
法
無
以
尚

風
將
絕
清
涼
不
得
不
生
庶
習
茲
觀
者
推
經
考

是
知
華
嚴
奧
旨
將
興
賢
首
不
得
不
作
賢
首
遺

二
起
二
用
對
初
之
二
門
下
之
八
門
皆
無
攝
屬

義
相
類
故
其
句
偈
有
前
後
不
若
觀
舊
疏
但
將

在
星
中
菩
薩
處
眾
亦
復
然
此
中
引
經
或
取
文

財
合
掌
在
彌
勒
前
今
第
九
門
偈
云
譬
如
明
月

嚴
三
昧
門
謂
文
中
以
自
為
主
望
他
為
伴
如
善

起
六
觀
中
主
伴
互
現
帝
網
觀
即
攝
第
九
主
伴

謂
若
約
五
止
而
言
即
為
寂
用
無
礙
三
昧
門
六

▲
▼

華嚴妄盡還源觀疏鈔補解并序

亡
欲
言
其
淨
不
斷
性
惡
口
欲
談
而
辭
喪
心
將

絕
相
欲
言
其
減
幽
靈
不
竭
欲
言
其
垢
萬
累
斯

性
絕
流
故
云
不
增
不
減
何
者
欲
言
其
增
同
如

在
聖
體
即
踞
涅
槃
岸
處
凡
身
即
居
生
死
流
真

不
淨
也。

者
謂
解
之
則
廓
爾
大
悟
真
性
離
此
故
云
不
垢

隨
流
加
染
者
謂
迷
之
則
生
死
無
窮
返
流
除
染

法
性
與
如
來
藏
體
同
名
異
也。

故
名
如
來
藏
亦
是
萬
法
之
源
故
名
法
性
此
則

圭
峰
禪
詮
序
謂
況
此
真
性
是
眾
生
迷
悟
之
源

雖
顯
一
心
法
界
而
引
論
文
皆
約
體
絕
相
也
又

絕
相
即
真
如
門
二
隨
緣
起
滅
即
生
滅
門
今
文

謂
起
信
明
一
心
即
如
來
藏
含
於
二
義
一
約
體

▲
▼

華嚴妄盡還源觀疏鈔補解并序

離
惑
染
︶
此
下
引
經
論
多
從
義
勢
注
之
欲
其

義
︵
顯
照
之
時
無
倒
︶
自
性
清
淨
心
義
︵
性

遍
照
法
界
義
︵
本
覺
顯
照
諸
法
︶
真
實
識
知

體
下
用
︶
有
大
智
慧
光
明
義
︵
本
覺
智
明
︶

起
信
下
諸
句
皆
引
彼
疏
注
之
真
如
自
體
︵
上

斯
旨
生
了
彌
顯。

喻
生
因
嚴
身
唯
約
圓
融
引
果
兼
於
行
布
若
了

演
義
文
云
其
嚴
身
華
亦
喻
了
因
其
引
果
花
亦

是
知
生
因
即
緣
因
同
前
五
度
了
因
即
智
慧
也

了
因
之
所
了
者
了
因
所
了
為
因
如
燈
照
物
也

者
大
疏
云
生
因
所
生
為
緣
如
種
生
芽
也。
　
唯

即
躡
前
聖
體
起
後
智
慧
也。
　
非
生
因
之
所
生

躡
前
起
後
也
隱
即
躡
前
凡
身
起
後
煩
惱
也
顯

緣
而
慮
亡
亦
通
果
分
不
可
說
也。
雖
有
隱
顯
下

▲
▼

華嚴妄盡還源觀疏鈔補解并序

妄
顯
真
喻
也。
　
無
象
不
現
合
法
中
末
句。

妄
轉
喻
也。
　
若
風
止
息
海
水
澄
清
即
起
信
息

亦
取
此
也。
猶
如
大
海
因
風
起
浪
即
起
信
真
隨

謂
觀
者
妄
盡
智
泯
本
覺
真
性
與
萬
法
融
通
者

法
身
說
名
本
覺
妄
盡
心
澄
萬
象
齊
現
者
前
文

即
法
身
真
覺
理
非
新
成
故
云
本
也
論
云
依
此

如
者
體
非
偽
妄
曰
真
性
無
改
易
曰
如。
　
本
覺

釋
云
無
明
風
止
性
海
浪
息
湛
然
常
住
也。
　
真

常
住
用
者
起
信
云
得
見
心
性
心
即
常
住
後
疏

一
海
印
森
羅
下
謂
海
印
現
象
森
然
羅
列
也。
　

說
今
起
二
用
即
因
門
可
說
也。

依
體
起
二
用
者
以
前
文
顯
一
體
即
果
海
不
可

文
旨
明
白
灼
然。

▲
▼

華嚴妄盡還源觀疏鈔補解并序

唯
依
下
論
云
一
切
諸
法
唯
依
妄
念
而
有
差
別

義
故
云
體
也
軌
生
物
解
曰
法
聖
智
通
游
曰
門

故
云
大
也
此
一
法
界
舉
體
全
作
二
門
為
顯
此

不
取
別
相
門
於
中
但
取
總
相
然
亦
該
收
別
盡

法
故
云
法
界。
　
大
總
相
法
門
體
者
二
門
之
中

一
謂
如
理
虛
融
平
等
不
二
故
稱
為
一
依
生
聖

界
者
謂
無
二
真
心
為
一
法
界
而
此
非
筭
數
之

及
反
流
之
始
覺
則
攝
出
世
間
法
矣
即
是
一
法

隨
染
成
於
不
覺
則
攝
世
間
法
也
不
變
之
本
覺

攝
一
切
世
間
出
世
間
法
疏
謂
辨
法
功
能
以
其

法
者
謂
眾
生
心
疏
釋
曰
出
其
法
體
也
是
心
即

前
文
已
釋。
　
言
一
下
亦
起
信
文
也
彼
云
所
言

中
含
攝
薀
積
無
邊
恒
沙
性
功
德
故
法
性
二
字

無
量
功
德
藏
者
彼
疏
釋
云
謂
此
法
身
如
來
藏

▲
▼

華嚴妄盡還源觀疏鈔補解并序

起
信
況
前
明
一
體
彼
示
三
遍
四
德
五
止
六
觀

海
印
三
昧
出
華
嚴
次
經
云
下
出
法
句
經
餘
皆

大
集
唯
一
閻
浮
以
此
為
異
考
茲
一
唱
觀
文
唯

經
文
多
同
出
現
品
但
出
現
品
現
於
四
天
下
像

薩
得
海
印
三
昧
見
一
切
眾
生
心
行
所
趣
然
此

切
眾
生
心
行
於
一
切
法
門
皆
得
慧
明
是
為
菩

印
菩
薩
亦
爾
得
大
海
印
三
昧
已
能
分
別
見
一

外
色
如
是
海
中
皆
有
印
像
以
是
故
詺
大
海
為

所
拒
大
集
經
謂
如
閻
浮
提
一
切
眾
生
身
及
餘

一
切
平
等
印
眾
生
寶
物
及
川
流
普
悉
包
容
無

不
皆
於
水
中
現
又
云
海
有
希
奇
殊
特
法
能
為

昧
如
淨
水
中
四
兵
像
︵
象
馬
車
步
︶
乃
至
莫

印
二
連
下
句
海
印
三
昧
大
疏
引
經
謂
海
印
三

念
唯
一
真
如
者
有
其
二
意
一
符
上
文
一
法
所

若
離
心
念
則
無
一
切
境
界
之
相
此
云
若
離
妄

▲
▼

華嚴妄盡還源觀疏鈔補解并序

難
思
議
華
嚴
三
昧
勢
力
故
此
即
據
行
為
言
名

品
第
二
華
嚴
妙
行
三
昧
門
晉
經
云
一
切
自
在

二
法
界
圓
明
自
在
用
是
華
嚴
三
昧
者
即
賢
首

樓
羅
四
緊
那
羅
五
人
六
非
人。

但
標
六
類
等
取
餘
六
一
夜
叉
二
乾
闥
婆
三
迦

伽
此
云
腹
行
即
蟒
蛇
之
屬
文
有
等
字
以
偈
中

之
一
偈
總
結
大
用
所
依
即
海
印
三
昧
摩

羅

門
前
之
一
偈
明
其
業
用
周
遍
即
類
於
餘
眾
後

華
嚴
下
此
之
二
偈
正
引
第
一
圓
明
海
印
三
昧

謂
之
不
然。

後
推
是
言
之
以
馬
鳴
大
士
為
吾
宗
初
祖
其
誰

重
法
界
於
前
賢
首
顯
用
論
文
述
六
門
還
源
於

一
一
引
論
為
衡
鑑
斯
蓋
帝
心
冥
挾
起
信
集
三

▲
▼

華嚴妄盡還源觀疏鈔補解并序

界
故
前
序
云
泯
性
相
而
歸
法
界
能
所
俱
絕
造

真
即
大
方
廣
所
證
法
也。
　
性
相
兩
亡
唯
一
真

字
謂
行
成
果
滿
即
佛
華
嚴
能
證
人
也
契
理
稱

　
行
成
果
滿
契
理
稱
真
者
此
展
經
題
以
釋
嚴

故
託
事
釋
有
結
實
也。
　
表
彰
釋
行
有
感
果
也。

行
有
感
果
之
能
者
疏
又
云
行
為
生
因
起
正
覺

結
實
之
用
者
行
願
疏
云
表
於
法
界
含
性
德
故

而
證
菩
提
釋
法
界
圓
明
後
釋
華
嚴
二
字
華
有

廣
修
萬
行
稱
理
成
德
釋
自
在
用
也
普
周
法
界

謂
正
審
揀
於
邪
慧
也
思
謂
思
察
揀
於
昏
沉
也。

治
心
趣
一
境
故
曉
法
師
曰
三
昧
此
翻
正
思
正

嚴
法
身
故
三
昧
此
云
等
持
謂
遠
離
沉
掉
平
等

云
入
廣
大
三
昧
名
佛
華
嚴
大
疏
云
萬
行
披
敷

華
嚴
三
昧
然
妙
行
有
五
次
文
釋
之
離
世
間
品

▲
▼

華嚴妄盡還源觀疏鈔補解并序

行
無
以
契
真
此
約
承
上
起
下
釋
也。
　
又
後
之

從
真
起
妄
徹
真
源
相
無
不
寂
釋
前
非
真
流
之

真
該
妄
末
行
無
不
修
釋
前
何
有
飾
真
之
行
不

則
下
則
者
承
上
之
辭
則
重
釋
前
二
句
也。
　
謂

真
流
之
行
無
契
真
此
約
攝
論
文
同
釋
也。
　
此

行
不
從
真
起
論
又
云
無
不
還
歸
此
法
界
即
非

攝
論
所
謂
無
不
從
此
法
界
流
即
何
有
飾
真
之

無
依
故
此
約
真
性
所
流
行
釋
又
此
二
句
全
同

何
有
飾
真
之
行
不
從
真
起
者
謂
行
外
有
真
事

流
之
行
無
以
契
真
者
謂
真
外
有
行
理
不
遍
故

釋
二
引
攝
輪
文
同
釋
三
約
承
上
起
下
釋
非
真

良
以
下
反
釋
前
文
曲
為
三
釋
初
真
性
所
流
行

皆
光
明
貌。

極
大
宗
序
又
云
消
能
所
以
入
玄
宗
顯
煥
炳
著

▲
▼

華嚴妄盡還源觀疏鈔補解并序

定
智
慧
方
便
神
通
等
︵
五
十
度
行
兼
明
神
通

眾
生
亦
無
量
︵
四
悲
濟
行
︶
施
戒
忍
進
及
禪

行
︶
放
大
光
明
無
有
邊
︵
三
敬
眾
行
︶
度
脫

︵
一
淨
土
行
︶
供
養
一
切
諸
如
來
︵
二
供
佛

先
明
五
種
行
後
結
上
所
依
嚴
淨
不
可
思
議
剎

華
嚴
下
此
之
二
句
正
引
第
二
華
嚴
妙
行
三
昧

繁
而
寡
要。

而
行
法
幽
微
直
釋
難
曉
故
引
教
義
為
據
勿
謂

顯
事
徹
於
理
也
︵
︻
出
下
文
玄
通
上
︼
︶
然

理
徹
於
事
也
妄
徹
真
源
相
無
不
寂
即
理
由
修

依
本
文
謂
真
該
妄
末
行
無
不
修
即
行
從
理
起

也
妄
徹
真
源
相
無
不
寂
即
涉
有
一
道
清
淨
也

者
謂
真
該
妄
末
行
無
不
修
即
觀
空
萬
行
沸
騰

二
句
略
申
二
解
一
類
義
海
二
引
本
文
類
義
海

▲
▼

華嚴妄盡還源觀疏鈔補解并序

若
高
山
之
出
雲。

耳。
二
者
一
塵
出
生
無
盡
遍
演
義
云
出
現
無
盡

雖
引
一
偈
意
取
上
半
以
證
前
文
下
半
因
便
來

果
德
︶
圭
峰
釋
第
二
句
則
云
見
四
法
界
此
文

集
︵
依
正
互
融
︶
此
是
如
來
剎
自
在
︵
結
歸

塵
中
見
法
界
︵
小
能
容
大
︶
寶
光
現
佛
如
雲

文
也
華
嚴
世
界
所
有
塵
︵
總
中
有
別
︶
一
一

攬
真
謂
依
真
界
也。
　
經
云
下
華
藏
品
剎
自
在

滿
法
界
無
窮
盡
也
文
中
先
釋
一
塵
後
釋
普
遍

一
塵
普
周
法
界
遍
演
義
鈔
謂
即
大
經
偈
云
充

三
昧
力
︵
總
結
所
依
︶

如
是
一
切
皆
自
在
︵
結
上
自
在
︶
以
佛
華
嚴

行
等
之
一
字
等
取
十
度
後
三
謂
願
力
智
也
︶

▲
▼

華嚴妄盡還源觀疏鈔補解并序

無
知
也
即
三
身
同
教
一
乘
也
即
十
身
別
教
一

剎
也
即
狹
不
壞
一
塵
也
即
情
有
知
也
即
非
情

眾
也
即
一
不
變
也
即
多
隨
緣
也
即
廣
容
十
方

學
也
即
果
無
學
也
即
同
同
類
眾
也
即
異
異
類

凡
聖
身
也
即
染
煩
惱
也
即
淨
菩
提
也
即
因
有

彼
涅
槃
也
即
此
生
死
也
即
依
淨
穢
土
也
即
正

下
十
對
為
別
︶
即
人
能
證
也
即
法
所
證
也
即

生
無
盡
即
事
也
︵
上
一
對
為
總
謂
合
前
二
遍

文
有
十
一
對
一
塵
普
周
法
界
即
理
也
一
塵
出

山
河
最
大
樹
林
漸
小
塵
毛
極
小
當
知
一
塵
下

引
晉
經
自
大
起
小
明
其
依
正
二
皆
具
性
德
謂

少
義
︵
聖
證
性
已
性
德
本
有
︶
經
云
下
即
義

功
德
︵
性
德
恒
沙
不
離
真
體
︶
乃
至
無
有
所

變
自
在
義
︵
性
德
無
遷
︶
具
足
如
是
過
恒
沙

自
體
有
常
樂
我
淨
義
︵
性
德
圓
遍
︶
清
涼
不

▲
▼

華嚴妄盡還源觀疏鈔補解并序

全
眼
為
色
恒
稱
見
而
非
我
非
我
離
於
情
想
無

曰
︵
亦
賢
首
造
︶
全
色
為
眼
恒
見
色
而
無
緣

互
作
下
文
具
釋
唯
普
眼
之
境
界
者
華
嚴
策
林

之
厚
者
也。
　
法
如
是
者
法
爾
而
然
也。
　
十
身

謂
終
日
載
天
不
知
天
之
高
長
年
履
地
不
知
地

辨
理
事
無
礙
周
遍
含
容
豈
局
賢
首
一
品
哉
所

觀
宗
華
嚴
一
經
則
通
七
處
九
會
也
若
觀
此
文

宗
賢
首
一
品
則
局
十
門
三
昧
也
帝
心
集
法
界

交
參
自
在
亦
辨
十
門
義
或
謂
吾
祖
造
此
觀
門

亡
逆
順
通
有
十
門
事
事
無
礙
者
謂
遍
攝
無
礙

餘
五
有
情
世
間。
理
事
無
礙
者
謂
理
事
鎔
融
存

七
八
九
即
智
正
覺
世
間
第
二
第
十
即
器
世
間

八
智
九
法
十
虛
空
此
則
融
三
種
世
間
為
十
身

土
身
三
業
報
四
聲
聞
五
緣
覺
六
菩
薩
七
如
來

乘
也
三
身
謂
法
報
化
十
身
謂
一
眾
生
身
二
國

▲
▼

華嚴妄盡還源觀疏鈔補解并序

重
無
盡
境
界
以
偈
文
初
句
有
無
盡
海
之
言
耳。

句
是
普
智
眼
天
王
所
得
解
脫
門
故
二
證
後
重

證
其
二
義
一
證
前
唯
普
眼
之
境
界
以
偈
文
末

網
之
交
光
故
云
重
重
無
盡
經
云
下
引
此
一
偈

遍
一
切
入
一
如
性
之
包
若
秦
鏡
之

照
猶
帝

也。
　
重
重
無
盡
者
大
疏
云
一
入
一
切
如
性
之

相
攝
謂
多
望
一
即
一
切
攝
一
如
九
鏡
攝
東
鏡

謂
一
望
多
即
一
容
一
切
如
東
鏡
容
九
鏡
也。
　

如
上
事
相
下
指
上
一
塵
即
一
切
法
也。
　
相
容

自
隱
隱
照
之
遂
重
重
其
唯
普
眼
之
境
界
乎。

法
法
而
難
準
法
普
則
眼
普
義
通
則
見
通
體
之

是
以
緣
義
無
盡
隨
見
見
而
不
窮
物
性
叵
思
應

緣
絕
於
貪
求
收
萬
象
於
目
前
全
十
方
於
眼
際

▲
▼

華嚴妄盡還源觀疏鈔補解并序

悟
法
空
大
乘
法
也。

無
滅
者
謂
性
無
生
滅
依
他
似
有
有
同
幻
化
即

有
法
一
切
皆
亡
即
悟
我
空
小
乘
法
也。
　
無
生

即
動
用
於
一
塵
之
中。
　
體
無
遍
計
者
謂
所
計

必
同
時
即
寂
寥
於
萬
化
之
域
一
際
理
無
前
後

處
一
塵
而
耀
全
身
謂
依
中
現
正
也。
　
萬
法
起

周
性
海
謂
正
中
見
依
也
真
源
朗
現
而
為
所
證

乘
大
乘
答
中
大
智
圓
明
而
為
能
證
睹
纖
毫
而

對
二
真
俗
對
三
生
死
涅
槃
四
煩
惱
菩
提
五
小

且
於
一
塵
之
上
列
其
十
疑
束
為
五
對
初
染
淨

眾
敘
疑。

謂
理
與
事
而
融
即
文
隨
義
而

通
今
時
下
為

問
中
躡
前
即
理
即
事
一
對
之
總
也
故
先
述
意

▲
▼

華嚴妄盡還源觀疏鈔補解并序

悲
智
跨
末
章
悲
智
無
盡
以
結
觀
名
也
乍
觀
斯

二
所
以
悲
智
之
念
不
殊
言
真
實
觀
者
以
緣
起

異
凡
夫
不
住
涅
槃
異
小
乘
由
了
色
空
之
境
不

顯
色
空
交
徹
觀
色
下
示
無
住
行
謂
不
住
生
死

依
真
起
用
亦
復
萬
差
故
云
即
有
也。
　
良
由
下

故
云
即
空
也
此
文
幻
相
宛
然
即
前
無
盡
遍
中

無
自
性
即
前
普
周
遍
中
塵
無
自
性
攬
真
成
立

之
常
住
此
則
合
前
二
遍
成
此
第
三
謂
此
文
塵

塵
含
容
空
有
遍
者
演
義
云
非
滅
盡
法
猶
虛
空

經
云
下
引
偈
二
句
意
取
後
句
結
例
立
名。
　
一

思
令
觀
明
現
是
皆
祖
祖
同
辨
勸
修
成
行
耳。

知
春
秋
亦
可
高
例
宜
深
思
之
者
終
南
觀
謂
深

以
一
塵
剖
為
百
門
古
人
謂
圓
機
睹
一
乘
法
界

唯
以
一
塵
字
解
釋
者
如
吾
祖
述
華
嚴
義
海
唯

▲
▼

華嚴妄盡還源觀疏鈔補解并序

色
必
不
礙
空
釋
前
一
者
疑
空
滅
色
取
斷
滅
空

即
是
揀
空
亂
意
菩
薩
計
三
種
空
也
謂
色
是
幻

涉
二
途
一
釋
前
三
疑
二
雙
示
揀
顯
釋
前
疑
者

為
有
也
︵
依
清
涼
解
︶
今
此
下
推
此
一
科
義

物
取
空
為
有
彼
謂
別
有
一
物
是
於
空
體
故
取

亦
取
斷
空
也
︵
上
二
依
圭
峰
釋
︶
三
疑
空
是

空
異
色
取
色
外
空
此
如
墻
處
不
空
墻
外
是
空

滅
空
此
如
穿
井
除
土
出
空
取
其
頑
空
也
二
疑

涅
槃
二
際
平
等
執
三
種
空
一
疑
空
滅
色
取
斷

薩
有
三
種
空
亂
意
以
不
了
知
真
如
來
藏
生
死

堅
慧
菩
薩
所
造
道
前
菩
薩
者
玄
鏡
謂
地
前
菩

念
包
九
世
為
十
玄
門
故
知
不
然。
　
寶
性
論
即

是
中
道
何
以
次
文
辨
塵
含
十
方
為
大
不
思
議

後
有
釋
義
結
名
皆
示
周
遍
含
容
若
以
真
實
即

文
似
當
中
道
第
一
義
觀
細
詳
前
有
出
生
無
盡

▲
▼

華嚴妄盡還源觀疏鈔補解并序

不
以
能
計
之
人
有
異
于
何
不
可
或
謂
彼
觀
唯

空
亂
意
菩
薩
耶
今
但
約
所
計
斷
空
實
色
是
同

凡
夫
及
初
心
菩
薩
皆
執
實
色
此
文
何
故
唯
揀

空
觀
揀
外
道
小
乘
皆
有
斷
滅
明
空
即
色
觀
揀

後
義
乃
同
時
一
家
揀
顯
殊
塗
同
歸
然
會
色
歸

空
色
無
礙
觀
故
先
遣
斷
實
後
顯
真
幻
文
雖
前

先
明
空
幻
後
彰
斷
實
彼
觀
約
次
第
成
其
第
三

真
空
故
不
礙
色
但
此
文
約
次
第
釋
前
三
疑
故

空
即
礙
於
色
今
既
色
是
幻
色
故
不
礙
空
空
是

故
圭
峰
注
云
若
色
是
實
色
即
礙
於
空
空
是
斷

南
觀
中
以
會
色
歸
空
明
空
即
色
皆
揀
情
顯
解

遣
則
一
塵
包
遍
義
見
次
文。
二
雙
示
揀
顯
者
終

實
色
釋
前
三
者
疑
空
是
物
取
空
為
有
三
疑
既

色
外
空
若
礙
於
色
即
是
斷
空
若
礙
於
空
即
是

空
是
真
空
必
不
礙
色
釋
前
二
者
疑
空
異
色
取

▲
▼

華嚴妄盡還源觀疏鈔補解并序

門
中
十
世
隔
法
異
成
門
也。

立
九
世
促
即
一
念
也
延
即
九
世
也
正
當
十
玄

為
三
際
謂
過
去
未
來
現
在
總
有
三
三
之
位
以

即
十
玄
門
之
一
也
金
師
子
章
云
剎
那
之
間
分

芥
納
須
彌
即
指
淨
名
為
小
不
思
議
念
包
九
世

量
等
虛
空
即
指
華
嚴
為
大
不
思
議
毛
吞
巨
海

塵
含
十
方
即
大
不
思
議
也
龍
樹
謂
塵
含
法
界

即
一
塵
無
生
即
法
界
豈
以
名
殊
而
異
於
物
哉。

法
界
而
一
塵
收
舉
一
身
而
十
身
現
亦
以
幻
色

非
法
界
乎
如
下
文
謂
無
生
既
顯
幻
有
非
云
攝

理
而
中
道
可
期
且
幻
色
豈
非
一
塵
乎
真
空
豈

有
耶
答
曰
夫
迷
名
執
相
則
終
歸
邊
見
了
事
即

以
真
幻
揀
於
斷
實
此
文
何
以
舉
一
塵
含
容
空

▲
▼

華嚴妄盡還源觀疏鈔補解并序

者
不
一
之
稱
漢
書
中
去
呼
今
釋
教
相
承
平
呼。

隨
緣
妙
用
德
中
群
生
即
眾
生
變
其
文
耳。
　
眾

疏
今
此
八
句
即
重
頌
也。

申
其
大
意
具
釋
如
前
序
中
引
長
行
及
清
涼
大

經
云
下
即
出
現
品
塵
含
經
卷
喻
此
並
次
科
但

現
於
全
軀
也。

表
者
周
易
云
得
魚
亡
筌
得

亡
?
釋
上
輕
埃

口
議
釋
上
纖
毫
彰
於
圓
教
也。
　
透
出
筌
?
之

迥
超
言
慮
之
端
者
圭
峰
云
法
無
名
相
非
心
思

處
菩
薩
眾
會
中
此
義
遍
於
大
經
避
繁
不
引。
　

埃
現
於
全
軀
者
即
經
云
於
一
塵
中
塵
數
佛
各

邊
法
門
海
一
言
演
說
盡
無
餘。
　
奇
特
聖
眾
輕

殊
勝
微
言
纖
毫
彰
於
圓
教
者
即
經
云
無
量
無

▲
▼

華嚴妄盡還源觀疏鈔補解并序

理
事
對
四
真
俗
對
五
本
末
對
初
對
有
悲
故
不

　
又
以
下
文
有
五
對
一
悲
智
對
二
空
假
對
二

云
而
生
五
道
以
現
其
身
為
大
醫
王
善
療
眾
病。

不
同。
　
所
以
釋
義
有
異
具
明
斯
義
者
彼
經
又

然
無
染
清
名
避
布
故
致
斯
號
此
則
疏
記
翻
名

之
身
生
公
疏
云
秦
言
無
垢
稱
其
晦
跡
五
欲
超

即
真
身
名
即
應
身
真
即
所
證
之
理
應
即
所
現

維
摩
具
云
維
摩
羅
詰
秦
言
淨
名
垂
裕
記
云
淨

服
行
謂
斷
二
障
之
惑
證
三
乘
之
果。

與
藥
謂
用
諸
觀
智
之
藥
治
諸
不
善
之
病
令
得

之
以
四
諦。
　
︵
次
下
二
句
即
維
摩
經
︶
應
病

授
之
以
六
度
中
根
授
之
以
十
二
因
緣
下
根
授

解
有
明
昧
之
異
樂
欲
不
同
應
機
授
法
者
上
機

　
根
器
不
等
受
解
萬
差
者
以
根
有
大
小
之
殊

▲
▼

華嚴妄盡還源觀疏鈔補解并序

體
以
運
行
顯
應
無
非
一
際
舉
隨
緣
而
會
寂。

必
同
時
用
則
波
騰
鼎
沸
真
理
不
礙
萬
差
全
真

句
雙
釋
體
用
謂
法
無
分
齊
體
則
鏡
淨
水
澄
起

釋
前
顯
應
無
非
一
際
又
總
上
八
句
約
法
喻
隔

則
鏡
淨
水
澄
釋
前
法
無
分
齊
舉
隨
緣
而
會
寂

同
時
全
真
體
以
運
行
釋
前
真
理
不
礙
萬
差
體

際
用
即
體
也
次
云
用
則
波
騰
鼎
沸
釋
前
起
必

用
也
真
理
不
礙
萬
差
體
即
用
也
顯
應
無
非
一

雙
釋
初
法
無
分
齊
語
其
體
也
起
必
同
時
辨
其

良
以
下
初
四
句
約
法
示
體
用
次
四
句
約
法
喻

雖
是
體
用
一
致。

荷
澤
云
即
用
而
體
自
知
即
知
而
體
自
寂
名
說

動
名
為
妙
用
此
中
妙
用
之
言
皆
是
即
體
之
用

為
無
邊
所
寂
名
曰
隨
緣
有
智
故
不
為
有
邊
所

▲
▼

華嚴妄盡還源觀疏鈔補解并序

乘
通
小
教
也
又
三
千
威
儀
經
云
其
中
出
家
者

四
分
煩
惱
轉
成
八
萬
四
千
今
舉
大
數
耳
此
大

復
對
三
聚
故
成
三
千
復
以
三
千
配
身
口
七
支

八
萬
微
細
長
水
義
疏
謂
二
百
五
十
各
有
四
儀

千
諸
教
亦

通
如
楞
嚴
優
波
離
云
三
千
威
儀

表
也
故
曰
住
持
有
則
德
然
大
乘
八
萬
小
乘
三

可
象
故
謂
威
儀
夫
戒
者
威
儀
也
威
儀
者
德
之

二
威
儀
住
持
下
左
傳
曰
有
威
而
可
畏
有
儀
而

約
結
名
以
釋。

涅
槃
論
云
明
鏡
之
像
對
之
不
知
其
所
以
來
皆

鏡
之
端
形
妙
用
也
不
動
而
呈
萬
像
隨
緣
也
但

也
華
嚴
經
云
赫
日
揚
光
輝
十
方
靡
不
照
如
明

若
曦
光
之
流
彩
妙
用
也
無
心
而
朗
十
方
隨
緣

▲
▼

華嚴妄盡還源觀疏鈔補解并序

出
六
欲
慧
出
三
界
梯
喻
橙
自
下
升
高
也。
　
越

慧
能
出
欲
界
色
界
無
色
界
疏
云
戒
出
三
塗
定

　
緒
謂
絲
緒
出
三
界
之
梯
橙
者
纂
要
以
戒
定

同
修
五
見
和
同
解
六
利
和
同
均
紊
運
切
亂
也。

身
和
同
事
二
語
和
同
默
三
意
和
同
忍
四
戒
和

之
紊
緒
者
梵
語
僧
伽
此
翻
眾
和
合
有
六
種
一

字
皆
訓
法
廣
雅
云
楷
模
品
式
法
也。
　
整
六
和

淳
懿
靈
神
降
趾
此
住
持
之
法
度
也。
　
楷
模
二

教
而
法
眾
盛
矣
宣
功
而
金
界
治
矣
故
使
至
道

論
為
住
持
之
教
本
僧
財
食
為
住
持
之
功
烈
務

以
住
持
為
興
福
故
北
山
住
持
行
編
云
夫
經
律

法
六
感
通
七
遺
身
八
讀
誦
九
興
福
十
雜
科
︶

十
科
︵
一
譯
經
二
義
解
三
習
禪
四
明
律
五
護

此
小
乘
通
大
教
也。
為
住
持
之
楷
模
者
高
僧
傳

次
應
捨
執
作
緣
務
具
受
八
萬
四
千
向
道
因
緣

▲
▼

華嚴妄盡還源觀疏鈔補解并序

教
也
今
文
多
明
德
行
制
教
歟
陵
夷
亦
云
陵
遲

有
化
制
二
焉
經
詮
理
智
化
教
也
律
詮
德
行
制

諫
則
聖
教
者
效
也
施
而
教
之
便
物
自
效
也
然

刺
史
云
玉
毫
收
彩
正
聖
也
木
受
繩
則
正
后
從

遠
法
道
不
行
匿
汝
力
切
隱
也
彩
即
毫
光
故
魏

但
語
辭
以
由
也。
　
金
容
匿
彩
下
通
敘
去
聖
逾

斯
又
為
最
矣。

嚴
毅
則
物
自
肅
然
末
代
住
持
宜
其
嚴
而
少
受

則
為
其
最
要
然
領
徒
之
士
汎
受
則
人
喜
陵
犯

歎
上
文
謂
拯
救
導
引
物
機
迷
惑
莫
若
威
儀
有

心
經
疏
序
大
同。
　
拯
物
導
迷
莫
斯
為
最
者
結

曰
航
即
兩
舡
並
載
者
此
之
一
句
並
次
二
句
與

海
迅
疾
也
航
亦
舟
也
字
統
云
單
船
曰
舟
並
船

苦
海
之
迅
航
者
分
改
變
易
二
種
生
死
深
廣
如

▲
▼

華嚴妄盡還源觀疏鈔補解并序

真
詮
師
於
己
見
也
別
錄
云
如
洪
州
禪
師
云
貪

為
別
宗。
　
講
說
者
以
禪
門
為
別
法
是
皆
解
背

詮
序
云
今
時
弟
子
彼
此
迷
源
修
心
者
以
經
論

今
之
世
傳
授
澆
訛
余
柰
之
何
師
於
己
見
者
禪

正
彼
師
竟
不
令
改
且
阿
難
聖
力
黨
之
尚
然
矧

難
聞
而
歔
欷
︵
上
虛
音
下
希
音
悲
歎
也
︶
往

百
歲
不
識
水
老
鶴
不
如
生
一
日
而
得
睹
見
阿

得
解
了
之
時
有
比
丘
承
師
誤
訓
誦
云
若
人
生

云
若
人
生
百
歲
不
解
生
滅
法
不
如
生
一
日
而

宋
高
僧
傳
︶
傳
授
澆
訛
者
如
神
清
法
師
引
經

習
律
難
調
象
馬
令
教
法
日
見
陵
夷。
　
︵
文
出

夷
字
與
今
文
同
彼
云
馬
令
脫
轡
象
闕
施
鉤
不

慨
憤
盈
懷
︵
文
出
答
桓
玄
書
︶
通
惠
傳
中
作

遲
遠
法
師
云
佛
法
陵
遲
穢
雜
日
久
每
一
尋
至

即
不
進
貌
發
正
云
以
下
望
高
欲
上
成
難
云
淩

▲
▼

華嚴妄盡還源觀疏鈔補解并序

故
令
初
學
觸
事
成
非
者
由
其
得
失
齊
舉
所
以

於
無
窮
又
奚
有
妄
穢
能
參
真
淨
哉。

於
立
身
揚
名
遠
冀
於
革
凡
成
聖
發
揮
像
教
垂

矣
嘗
試
論
曰
且
夫
人
思
善
道
潔
已
依
師
近
期

謂
之
得
今
既
齊
同
舉
物
其
猶
妄
穢
雜
於
真
淨

　
得
失
齊
舉
妄
參
真
淨
者
迷
妄
謂
之
失
悟
真

之
貌
謂
酌
漓
為
淳
以
薄
為
濃
大
義
於
是
乖
矣。

小
繩
曰
紀
濫
謬
也
挹
酌
也
應
作
淳
漓
即
濃
薄

見
致
使
教
無
綱
紀
濫
挹
淳
流
網
之
大
繩
曰
綱

因
他
而
得
故
名
為
致
由
前
傳
授
澆
訛
師
於
己

皆
是
佛
性
無
別
者
豈
非
師
於
己
見
乎
致
使
者

如
濟
舟
之
功
也
貪
瞋
如
覆
舟
之
過
也。
　
彼
謂

始
終
無
異
不
知
濟
舟
覆
舟
功
過
懸
殊
夫
慈
善

瞋
慈
善
皆
是
佛
性
有
何
別
者
如
人
但
觀
涅
性

▲
▼

華嚴妄盡還源觀疏鈔補解并序

每
在
送
終
處
於
行
食
者
求
酒
食
及
飽
之
以
歸

以
寺
布
借
人
故
也
聖
壽
寺
僧
清
訓
念
法
華
經

穢
以
儉
歲
刻

減
粥
故
也。
　
智
壞
死
作
眾
奴

任
刻
薄
故
也
臨
邛
僧
孫
民
見
身
如
廁
持
缽
食

法
豐
死
為
不
食
之
鬼
巡
寺
作
餓
駝
聲
以
專
寺

混
雜
汩
亂
凡
夫
之
情
耳。
　
自
陷
陷
他
者
如
宋

相
亦
謂
聖
教
之
所
不
依
明
師
未
曾
承
受
所
以

沉
貝
葉
而
不
窮
群
有
盲
徒
馳
異
路
而
莫
反
無

不
依
經
論
混
雜
凡
流
者
起
信
疏
云
大
乘
深
旨

道
觸
事
未
諳
曾
不
尋
其
教
章
於
法
每
纏
疑
網

四
方
︵
出
僧
史
略
︶
南
山
亦
云
屢
有
初
心
在

一
則
不
虛
受
施
一
則
覆
庇
群
僧
一
則
揚
名
於

被
商
驅
之
一
何
可
笑
後
生
聞
此
當
寅
夜
攻
學

西
江
商
客
賽
願
營
齋
先
示
文
疏
僧
無
能
讀
者

令
其
初
心
學
者
日
乖
法
則
逢
事
成
非
向
聞
有

▲
▼

華嚴妄盡還源觀疏鈔補解并序

瑜
伽
此
翻
相
應
大
沈
謂
昏
沉
也
小
浮
謂
掉
舉

此
又
自
利
利
他
也。

法
學
善
財
之
尋
師
智
足
以
照
惑
慈
足
以
攝
人

忘
憂
自
然
與
禍
斯
違
於
福
斯
會
慕
雪
山
之
求

事
父
母
顧
言
行
而
礭
乎
不
拔
處
貧
病
而
樂
以

學
問
慎
爾
行
藏
避
惡
支
如
避
虎
狼
事
良
朋
如

有
言
曰
汝
曹
若
能
修
身
踐
言
慎
終
如
始
勤
爾

杖
至
三
因
立
下
自
咎
此
亦
自
陷
陷
他
也
人
安

者
也
我
訓
不
勤
遠
貽
憂
賜
乃
集
眾
命
維
那
行

而
不
遣
安
聞
之
以
筒
緘
杖
寄
遇
曰
此
由
飲
酒

遇
領
徒
四
百
時
有
一
僧
飲
酒
廢
夕
燒
香
遇
罰

緣
出
寶
公
注
兼
滔
他
︶
有
謂
道
安
之
門
人
法

入
餓
鬼
也
︵
上
三
緣
出
北
山
錄
皆
自
滔
下
一

一
日
驟
無
聲
經
年
不
通
食
漸
不
通
水
自
去
生

▲
▼

華嚴妄盡還源觀疏鈔補解并序

蓋
遵
佛
祖
之
遺
範
也
嘗
觀
靈
庾
集
引
掉
群
南

昔
領
眾
青

梵
剎
每
於
半
月
差
僧
誦
十
重
戒

八
輕
此
以
十
重
為
根
本
四
十
八
輕
為
眷
屬
余

大
乘
菩
薩
戒
吾
祖
賢
首
有
疏
具
明
十
重
四
十

通
結
上
文
華
嚴
經
即
晉
經
賢
首
品
梵
網
者
即

兼
助
律
儀
由
是
定
道
俱
名
戒
也。
　
淨
修
梵
行

也
依
分
別
發
揀
擇
善
惡
防
發
功
強
正
資
攝
善

心
發
不
復
起
惡
助
於
律
儀
道
共
戒
者
道
即
慧

文
示
之
或
可
定
共
是
戒
眷
屬
定
共
戒
者
依
定

四
重
為
根
本
餘
篇
皆
眷
屬
大
乘
根
本
眷
屬
次

也
又
常
住
正
念
根
本
眷
屬
即
文
連
下
也
小
乘

止
觀
雙
運
永
離
二
過
即
常
住
正
念
此
文
連
上

一
句
文
連
上
下
謂
以
觀
破
昏
沉
以
止
破
掉
舉

沈
其
心
不
浮
不
出
不
入
湛
寂
自
如
常
住
正
念

也
寶
藏
論
云
夫
入
道
之
遙
內
虛
外
淨
其
意
不

▲
▼

華嚴妄盡還源觀疏鈔補解并序

亦
應
下
至
所
制
禁
戒
即
攝
善
法
戒。
　
憒
鬧
上

律
儀
戒
也。

離
貪
嫉
欺
詐
諂
曲
瞋
恚
邪
見
彼
疏
釋
云
即
攝

不
盜
不
婬
不
兩
舌
不
惡
口
不
妄
言
不
綺
語
遠

即
此
文
體
無
毀
禁。
　
所
謂
下
具
足
應
云
不
殺

毀
禁
者
彼
論
云
以
知
法
唯
無
染
離
五
欲
過
故

字
整
眾
翼
翼
儼
若
在
乎
聖
人
之
前
也。
　
體
無

是
以
僧
居
每
於
說
戒
解
夏
日
不
得
不
清
嚴
法

羅
等
一
十
六
大
阿
羅
漢
恭
承
遺
顧
遊
行
人
里

然
而
莫
得
見
之
矣
入
大
乘
論
云
賓
頭
盧
羅

根
別
律
師
聞
而
奔
走
其
徒
四
馳
其
去
則
不
遠

既
末
二
三
胡
沙
門
出
山
至
路

與
穡
人
揮
手

說
戒
夜
人
數
則
定
籌
數
每
過
眾
莫
識
其
然
夏

有
靈
鷲
山
大
長
老
律
師
胡
民
領
徒
而
夏
安
居

▲
▼

華嚴妄盡還源觀疏鈔補解并序

沙
彌
尼
眾。
　
在
家
身
纏
俗
網
者
涅
槃
經
云
在

彌
眾
︵
此
云
息
慈
息
滅
染
情
慈
愛
眾
生
︶
五

眾
︵
此
云
學
法
先
學
本
法
後
受
尼
戒
︶
四
沙

五
眾
者
一
比
丘
眾
二
比
丘
尼
眾
三
式
叉
摩
那

謂
摩
尼
珠
中
必
無
黑
等
色
是
也。

云
末
尼
謂
之
總
名
有
云
或
山
或
海
之
珠
圭
峰

又
翻
增
長
謂
有
此
寶
必
增
長
威
德
也
應
法
師

摩
尼
此
翻
離
垢
言
此
寶
光
淨
不
為
垢
穢
所
染

略。

辭
乃
至
次
文
喻
合
二
科
皆
彼
論
勢
但
彼
廣
此

盡
遍
等
文
此
乃
起
信
發
心
之
相
問
答
除
疑
之

攝
眾
生
戒
也
準
上
論
文
等
雖
通
攝
前
出
生
無

告
內
切
下
女
教
切。
　
常
護
下
至
妄
起
罪
過
即

▲
▼

華嚴妄盡還源觀疏鈔補解并序

佛
法
之
平
地
者
經
云
戒
如
平
地
眾
善
由
生
又

三
歸
五
戒
言
萬
行
藉
三
歸
五
戒
而
生
也。
　
寔

萬
善
藉
此
而
生
者
萬
善
即
萬
行
此
之
一
字
指

七
眾
於
前
五
眾
加
優
婆
塞
優
婆
夷
二
眾
耳。
　

謂
調
練
三
業
伏
謂
制
伏
過
非。
　
︵
身
三
等
︶

可
以
例
遠。
　
毗
尼
亦
云
毗
奈
耶
正
翻
調
伏
調

古
詩
云
方
知
萬
里
水
初
發
濫
觴
源
此
言
雖
近

戒
而
出
苦
海
趣
涅
槃
者
約
始
修
終
證
之
言
故

華
廣
在
律
宗
略
如
令
摸
鈔
然
則
受
三
歸
持
五

為
六
聚
開
突
吉
羅
為
二
謂
之
七
聚
若
翻
梵
從

五
突
吉
羅
聚
謂
六
七
於
五
篇
中
加
偷
蘭
遮
名

二
僧
伽
婆
尸
娑
三
波
逸
提
四
波
羅
提
提
舍
尼

自
有
嚴
科
者
即
篇
聚
也
篇
謂
五
篇
初
波
羅
夷

家
迫
逼
猶
如
牢
獄
出
家
虛
曠
猶
如
虛
空。

▲
▼

華嚴妄盡還源觀疏鈔補解并序

菩
提
其
文
稍
同
彼
云
戒
如
捉
賊
善
擒
制
也
定

三
學
圓
備
即
證
菩
提
與
大
宋
僧
傳
引
論
證
三

學
即
持
五
篇
淨
戒
修
九
次
第
定
發
人
空
淺
慧

始
教
三
學
與
其
同
教
但
即
不
即
為
異
小
乘
三

慧
三
俱
空
慧
廣
辨
三
九
如
永
嘉
奢
摩
他
篇
然

起
定
三
辦
事
定
慧
學
有
三
一
人
空
慧
二
法
空

法
戒
三
攝
眾
生
戒
定
學
有
三
一
安
住
定
二
引

同
教
三
學
者
戒
學
有
三
一
攝
律
儀
戒
二
攝
善

日
麗
天
奪
眾
景
之
耀
良
在
此
矣。
　
若
夫
一
乘

學
故
大
疏
序
云
尋
斯
玄
旨
卻
覽
餘
經
其
猶
杲

德
即
戒
學
次
入
五
止
即
定
學
後
起
六
觀
即
慧

定
用
也
故
其
三
學
皆
一
乘
別
教
此
文
四
種
行

戒
為
定
體
也。
　
三
昧
此
云
正
思
起
下
句
慧
為

厚
載
恒
然
故
云
平
地。
尸
羅
此
云
淨
戒
標
次
文

地
有
生
成
荷
載
之
義
謂
十
地
聖
人
修
生
萬
德

▲
▼

華嚴妄盡還源觀疏鈔補解并序

有
二
位
制
伏
煩
惱
位
處
三
賢
斷
滅
煩
惱
位
居

就
理
對
唯
辨
柔
和
二
字
柔
則
伏
滅
煩
惱
者
此

約
無
住
行
二
不
變
隨
緣
對
約
淨
緣
起
三
去
惑

三
柔
和
質
直
德
中
文
有
三
對
初
悲
智
真
俗
對

士
舉
過
譏
訶
遂
往
白
佛
佛
乃
集
眾
種
種
訶
責。

也。
　
被
訶
者
如
六
群
比
丘
屢
有
所
犯
多
被
居

天
魔
外
道
以
戒
淨
故
彼
無
所
為
故
云
不
能
近

家
有
二
︵
怨
與
冤
音
義
同
︶
一
欠
命
負
財
二

卷
為
第
三
分
房
舍
法
下
十
一
卷
為
第
四
分
怨

　
尼
律
下
十
五
卷
為
第
二
分
安
居
法
下
十
四

約
六
十
卷
收
之
即
大
僧
戒
本
二
十
卷
為
初
分。

域
也。
　
四
分
者
業
疏
序
云
據
說
之
章
段
也
若

成
功
立
效
克
取
空
盡
三
菩
提
者
決
達
清
靜
之

如
縛
賊
用
機
械
也
慧
如
殺
賊
清
道
路
也
以
此

▲
▼

華嚴妄盡還源觀疏鈔補解并序

質
直
故
曰
下
總
前
結
名。

次
解
平
呼
又
前
文
一
對
唯
辨
柔
和
此
文
唯
明

以
調
伏
群
生
也
為
字
通
去
平
二
聲
初
解
去
呼

為
或
語
默
或
出
處
皆
不
失
正
行
業
用
然
後
可

正
業
自
行
也
調
生
利
他
也
謂
質
直
者
但
有
所

獨
正
聖
也
言
獨
為
聖
教
事
業
調
伏
眾
生
也
又

者
願
以
言
行
拳
拳
介
懷。
但
為
正
業
調
生
者
但

言
篤
信
行
篤
敬
言
行
君
子
之
樞
機
也
寄
語
來

說
而
行
也
儒
典
等
云
先
行
其
言
而
從
之
又
曰

言
行
相
符
者
言
以
顧
乎
行
行
以
顧
乎
言
即
如

煩
惱
平
等
一
相。

和
見
退
菩
提
心
人
殷
勤
勸
進
善
能
分
別
菩
提

鬥
諍
人
諫
勸
令
捨
不
自
稱
譽
卑
遜
敬
物
二
理

十
聖。
　
和
則
順
理
修
行
亦
有
二
義
一
事
和
見

▲
▼

華嚴妄盡還源觀疏鈔補解并序

華
嚴
下
即
華
藏
世
界
品
普
賢
菩
薩
重
頌
因
相

則
同
傭
作。

護
一
切
眾
生
發
一
切
智
菩
提
心
故
若
望
報
恩

不
希
望
毛
髮
報
恩
之
心
者
經
次
文
云
我
為
救

為
質。
　
︵
質
猶
當
也
如
燕
太
子
丹
質
於
秦
︶

僧
祇
倍
我
亦
當
受
令
彼
解
脫
故
上
句
云
以
身

語
主
者
言
如
是
等
苦
可
以
與
我
設
過
彼
苦
阿

諸
苦
毒
或
以
刀
屠
割
或
以
火
焚
燒
菩
薩
見
已

眾
生
者
大
經
云
菩
薩
見
有
獄
囚
五
處
被
縛
受

冤
親
平
等
即
不
生
憎
愛
也。
　
救
贖
一
切
受
苦

萬
行
即
攝
善
法
戒
速
證
菩
提
即
三
聚
果
其
中

生
即
攝
有
情
戒
普
令
斷
惡
即
攝
律
儀
戒
備
脩

四
普
代
眾
生
受
苦
德
文
有
三
聚
淨
戒
廣
利
群

▲
▼

華嚴妄盡還源觀疏鈔補解并序

也
即
前
云
妄
執
遷
流
也
謂
五
蘊
不
堅
實
眾
生

無
苦。
　
於
不
堅
堅
覺
者
不
堅
即
五
蘊
覺
猶
執

本
也。
　
因
果
喪
亡
等
謂
因
亡
即
無
業
果
喪
即

生
也
教
令
修
止
觀
即
起
下
文
五
止
六
觀
之
張

有
體
相
者
盡
虛
空
界
不
能
容
受
故
云
從
妄
而

不
了
業
體
從
妄
而
生
者
行
願
經
云
若
此
惡
業

普
代
耶。
答
中
大
悲
方
便
力
出
代
苦
之
由
也。
　

問
意
謂
眾
生
數
量
無
邊
何
以
菩
薩
一
人
而
能

云
自
性
本
無
也。

燄
芭
蕉
幻
化
故
經
云
一
切
諸
法
性
本
自
空
故

了
蘊
空
寂
下
謂
了
悟
五
蘊
猶
如
聚
沫
浮
泡
陽

念
念
遷
流
名
之
為
苦
者
即
三
苦
中
行
苦
也。
　

疏
釋
云
辨
因
招
果
也。

▲
▼

華嚴妄盡還源觀疏鈔補解并序

止
之
觀。
　
常
入
平
等
故
謂
不
取
真
不
葉
假
也。

入
諸
無
相
定
即
觀
之
止
也。
　
見
諸
法
寂
靜
即

入
謂
總
該
萬
有
即
是
一
心
也。

虛
曠
沖
深
包
博
也。
　
一
切
眾
生
入
而
實
無
所

性
起
品
文
如
來
深
境
界
其
量
等
虛
空
謂
寂
寥

同
清
涼
云
冥
於
心
體
曰
入
華
嚴
下
晉
經
寶
王

無
入
相
下
謂
無
能
入
所
入
之
相
名
為
真
入
即

釋
相
盡
心
澄
體
周
法
界
謂
絕
諸
對
待
也。
　
入

五
止
中
性
相
俱
泯
者
相
泯
釋
當
相
即
空
性
泯

提
翻
覺
耳。

離
即
得
最
上
菩
提
故
圓
覺
云
離
幻
即
覺
以
菩

者
煩
惱
即
根
本
煩
惱
所
惱
即
隨
煩
惱
根
隨
皆

執
堅
實
故
次
句
云
深
住
於
顛
倒
也。
　
離
煩
惱

▲
▼

華嚴妄盡還源觀疏鈔補解并序

明
迷
故
謂
之
動
念
心
實
不
動
即
會
相
入
實
也。

覺
成
迷
也。
　
眾
生
迷
故
下
論
云
眾
生
亦
爾
無

東
更
無
別
東
論
云
若
離
於
方
則
無
有
迷
即
依

謂
東
為
西
方
實
不
轉
即
會
相
入
實
也
西
即
是

迷
二
段
論
意
今
亦
依
彼
釋
之
論
曰
如
人
迷
故

舉
喻
合
法
二
科
皆
用
起
信
會
相
入
實
依
覺
成

同
清
涼
云
入
者
了
悟
解
達
之
名
也。
如
人
迷
下

可
入
者
淨
名
謂
眾
生
即
寂
滅
相
不
復
更
滅
此

境
界
中
者
大
疏
云
凡
厥
生
靈
皆
含
佛
智
更
無

意
以
一
心
三
觀
釋
之
一
切
眾
生
無
不
在
如
來

入
佛
境
界
經
中
文
也
上
之
三
句
亦
取
圓
覺
疏

以
文
殊
云
不
生
不
滅
故
敬
禮
無
所
觀
鈔
釋
云

七
實
相
禮
云
若
內
若
外
若
凡
若
佛
同
一
實
相

尚
無
能
禮
之
凡
豈
存
所
禮
之
聖
故
圓
覺
疏
第

　
敬
禮
無
所
觀
謂
靈
明
性
體
一
相
無
相
也
又

▲
▼

華嚴妄盡還源觀疏鈔補解并序

多
爾
尋
之
自
曉。
　
維
摩
下
即
淨
名
居
士
斥
目

虛
廓
正
示
止
門
若
發
文
駕
義
講
者
委
陳
下
文

俗
下
釋
清
虛
能
緣
下
釋
離
緣
心
境
不
拘
體
融

一
照
法
清
虛
離
緣
止
中
謂
真
諦
下
釋
照
法
真

皆
然。

便
正
觀
矣
然
觀
中
前
後
引
論
義
涉
兩
處
文
勢

能
觀
察
知
心
無
念
即
得
隨
順
入
真
如
門
即
方

念
者
則
為
向
佛
智
即
心
源
無
念
也
論
又
謂
若

源
無
念
二
方
便
正
觀
論
云
若
有
眾
生
能
觀
無

生
良
有
由
矣。
　
起
信
下
義
涉
兩
處
論
文
一
心

故
云
本
來
平
等
經
云
平
等
真
法
界
佛
不
度
眾

迷
不
入
約
悟
一
心
法
界
無
眾
生
迷
無
諸
佛
悟

有
迷
即
依
覺
成
迷
也。
　
入
與
不
入
者
言
入
約

　
妄
即
是
真
更
無
別
真
論
云
若
離
覺
性
則
無

▲
▼

華嚴妄盡還源觀疏鈔補解并序

如
彼
要
其
所
歸
不
出
性
起。

間
有
為
無
為
一
切
諸
法
皆
從
無
住
本
立
廣
釋

如
之
法
法
爾
隨
緣
天
台
釋
云
即
是
世
間
出
世

文
含
二
意
一
證
依
體
起
用
名
為
性
起
二
證
真

爾
歸
性
別
釋
止
義。
　
從
無
住
本
立
一
切
法
者

法
法
爾
隨
緣
通
釋
性
起
繁
興。
　
萬
法
俱
興
法

明
人
空
蓋
謂
此
也。
三
性
起
繁
興
止
中
真
如
之

也
前
文
謂
初
止
照
法
正
顯
法
空
此
文
觀
人
兼

人
蘊
無
主
宰
謂
之
寂
怕
絕
欲
者
不
執
五
蘊
法

二
觀
人
寂
怕
絕
欲
止
中
謂
五
蘊
和
合
名
之
為

雙
不
也。

析
因
緣
蓋
就
觀
門
辨
之
今
造
詣
止
門
故
因
緣

眾
生
垢
故
乃
至
法
不
屬
因
不
在
緣
故
然
則
推

連
章
彼
云
夫
說
法
者
當
如
法
說
法
無
眾
生
離

▲
▼

華嚴妄盡還源觀疏鈔補解并序

一
念
該
於
佛
地
皆
明
因
果
交
徹。
　
七
寶
者
一

下
文
謂
初
心
正
覺
攝
多
生
於
剎
那
十
信
道
圓

次
文
以
眾
生
入
此
大
止
妙
觀
即
舉
因
攝
果
也

然
以
十
地
菩
薩
示
初
心
修
止
者
舉
果
該
因
也

釋
無
念
也。
　
雖
現
奇
功
心
無
念
慮
克
示
正
義

明
徹
釋
定
光
十
方
齊
照
釋
顯
現。
　
無
思
成
事

音
萬
以
表
因
人
位
極
智
周
具
萬
德
耳。
　
體
性

相
新
舊
二
經
並
無
萬
字
謂
佛
胸
前
作
此
字
卍

淨
金
網
正
同
瓔
珞
經
中
以
無
畏
珠
寶
而
為
輪

淨
寶
但
是
所
等
則
金
網
無
失
若
取
十
地
為
清

好
光
明
功
德
品
云
金
網
轉
輪
王
疏
釋
云
彼
白

淨
寶
網
下
晉
經
云
白
淨
寶
網
轉
輪
王
新
經
隨

定
光
法
喻
齊
舉
謂
定
能
發
慧
猶
燈
現
光。
　
白

四
定
光
顯
現
止
中
有
本
作
錠
錠
即
燈
也
今
云

▲
▼

華嚴妄盡還源觀疏鈔補解并序

二
用
三
遍
四
德
然
此
敘
義
雙
問
不
於
入
五
止

俱
泯
克
示
止
門。
六
觀
中
問
準
上
義
理
即
一
體

行
紛
然
事
玄
也。
　
悲
智
雙
融
明
其
通
義
性
相

奪
理
即
事
徹
於
理
也。
　
體
周
法
界
理
玄
也
萬

奪
者
由
理
存
故
奪
事
則
理
徹
於
事
也
事
存
故

顯
則
事
隱
也
無
性
謂
無
質
礙
之
性
也。

存

顯
者
由
幻
相
之
事
顯
則
理
隱
也
無
性
之
理

霧
煙
雲
之
所
障
蔽
也。
五
理
事
玄
通
止
中

隱

喻
此
修
止
菩
薩
不
為
二
乘
偏
真
外
道
邪
見
塵

崇
巖
邃
谷
塵
霧
煙
雲
之
所
覆
故
隱
而
不
現
即

經
云
譬
如
日
天
子
出
現
世
間
不
以
閻
浮
提
樹

得
也
此
文
業
性
通
諸
善
業。
　
不
為
二
乘
下
大

非
十
方
來
止
住
於
心
從
顛
倒
生
亦
來
處
不
可

七
馬
寶
業
性
亦
如
是
者
隨
好
品
中
觀
諸
業
性

女
寶
二
輪
寶
三
珠
寶
四
兵
寶
五
藏
寶
六
象
寶

▲
▼

華嚴妄盡還源觀疏鈔補解并序

翅
鳥
也
如
經
說
化
生
金
翅
鳥
能
食
四
生
龍
大

也
善
見
云
迦
留
羅
者
能
啄
破
三
千
尋
圍
即
金

嚴
下
即
出
現
品
釋
悲
智
無
礙
行
金
翅
闢
海
喻

治
凡
夫
懈
怠
之
心
令
觀
無
常
策
修
善
行
︶
華

於
大
悲
也
︶
遠
離
凡
夫
不
修
善
根。
　
︵
即
兼

之
過
︵
即
正
治
二
乘
狹
劣
之
心
令
觀
眾
生
起

法
見
苦
生
怖
也
︶
對
治
二
乘
不
起
大
悲
狹
劣

能
捨
二
乘
怯
弱
之
見
︵
即
兼
治
二
乘
執
五
薀

間
︵
即
正
治
凡
夫
人
法
二
執
貪
樂
世
間
也
︶

今
依
彼
疏
正
兼
二
過
釋
之
對
治
凡
夫
住
著
世

求
宗
無
取
未
習
答
中
即
起
信
對
障
明
俱
之
文

觀
皆
憑
馬
鳴
奧
旨
欲
使
學
者
推
論
明
觀
虛
己

學
妨
亦
導
起
信
之
文
意
明
始
自
一
體
終
乎
六

準
今
就
起
六
觀
前
為
問
蓋
引
教
雙
答
並
通
後

前
發
問
者
謂
前
文
通
敘
入
義
已
引
起
信
為
標

▲
▼

華嚴妄盡還源觀疏鈔補解并序

上
道
︶
不
依
氣
息
︵
數
息
觀
境
︶
不
依
形

也
意
欲
令
其
觀
心
與
理
相
應
自
度
度
他
至
無

低
不
昂
不
偏
不
邪
正
面
而
住
︶
正
意
︵
調
心

初
故
云
靜
處
︶
端
坐
︵
調
身
也
正
身
端
直
不

衣
食
具
足
四
得
善
知
識
五
息
諸
緣
務
今
但
舉

處
︵
具
有
五
緣
一
閑
居
靜
處
二
持
戒
清
淨
三

若
修
下
明
修
止
方
便
略
引
疏
註
之。
　
住
於
靜

無
運
載
之
功
一
翼
若
闕
則
無
淩
虛
之
勢。

止
觀
相
須
如
鳥
兩
翼
車
之
二
輪
二
輪
不
具
則

搏
取
之
喻
即
智
之
悲
也
而
為
兩
翅
翅
即
翼
也

止
︶
智
非
禪
無
以
深
其
照
︵
止
即
妙
觀
︶
而

公
禪
經
序
云
禪
非
智
無
以
窮
其
寂
︵
觀
即
大

妙
觀
︶
智
慧
了
境
常
三
昧
︵
觀
即
大
止
︶
遠

止
妙
觀
者
大
經
云
禪
定
持
心
常
一
緣
︵
止
即

▲
▼

華嚴妄盡還源觀疏鈔補解并序

初
習
馳
散
故
攝
令
住
正
︶
常
勤
正
念
唯
心
識

即
當
攝
束
令
歸
正
念
︵
論
中
即
云
住
於
正
念

自
然
不
生
何
勞
後
心
方
更
除
耶
︶
心
若
馳
散

無
然
字
今
既
心
外
無
塵
即
所
取
無
相
其
能
取

令
不
緣
不
可
得
故
︶
然
後
以
心
除
心
︵
論
中

外
念
境
界
︵
若
心
外
有
實
境
心
緣
此
境
時
抑

所
以
此
乃
即
生
無
生
即
滅
無
滅
︶
亦
不
隨
心

皆
不
存
︶
念
念
不
生
念
念
不
滅
︵
釋
成
無
想

以
一
切
法
本
來
無
想
︵
欲
順
於
法
性
故
能
所

亦
遣
之
︶
亦
遣
除
想
︵
所
遣
既
亡
能
遣
不
立
︶

切
諸
想
隨
念
皆
除
︵
除
前
諸
境
更
有
餘
心
皆

散
心
時
所
取
六
塵
不
復
託
緣
故
言
不
依
︶
一

緣
之
境
︶
乃
至
不
依
見
聞
覺
知
︵
見
聞
等
是

空
不
依
地
水
火
風
︵
空
等
五
相
皆
是
事
定
所

︵
骨
璅
等
︶
色
︵
青
黃
赤
白
四
相
︶
不
依
於

▲
▼

華嚴妄盡還源觀疏鈔補解并序

本
修
治
漸
漸
滅
者
當
知
是
邪
也
三
智
慧
觀
察

淨
觀
若
如
是
修
境
界
增
明
者
則
非
偽
也
若
以

修
治
者
且
如
本
修
不
淨
觀
禪
今
則
依
本
修
不

善
根
彌
顯
若
是
魔
所
為
者
不
久
自
壞
二
依
本

捨
但
平
等
定
住
若
是
善
根
之
所
發
定
力
逾
深

邪
正
難
知
者
當
深
入
定
心
於
彼
境
中
不
取
不

觀
察
今
借
此
意
以
驗
邪
正
謂
定
中
境
相
發
時

與
共
事
共
事
不
知
當
與
久
處
久
處
不
知
智
慧

打
磨
行
人
亦
爾
若
欲
別
之
亦
須
三
試
一
則
常

智
慧
觀
察
如
經
言
欲
知
真
金
三
法
試
之
謂
燒

略
以
三
法
驗
之
一
以
定
研
磨
二
依
本
修
治
三

法
故
云
遠
離
︶
邪
正
未
分
者
起
信
疏
依
古
德

離。
︵
以
此
唯
心
非
彼
所
知
故
此
是
通
遣
之

界
文
雖
有
異
厥
旨
大
同
︶
一
切
魔
境
自
然
遠

觀
︵
論
中
即
云
是
正
念
者
當
知
唯
心
無
外
境

▲
▼

華嚴妄盡還源觀疏鈔補解并序

門
具
六
止
六
觀
也
或
謂
下
文
明
示
第
五
多
身

宗
約
一
乘
別
教
如
下
會
名
六
重
三
昧
六
重
觀

義
通
之
他
宗
約
一
乘
同
教
以
三
止
對
三
觀
本

以
五
止
即
六
觀
耶
答
此
是
觀
門
大
節
略
以
教

方
便
止
假
觀
息
二
邊
分
別
止
中
觀
︶
今
文
何

問
天
台
以
三
止
對
三
觀
︵
體
真
止
空
觀
隨
緣

文
甚
廣
須
者
自
檢。
即
觀
之
止
即
止
之
觀
者
或

若
於
坐
中
現
形
恐
怖
或
現
男
女
端
正
等
相
論

生
無
善
根
力
則
為
諸
魔
外
道
鬼
神
之
所
惑
亂

魔
三
陰
魔
四
死
魔
如
起
信
說
者
論
云
或
有
眾

五
緣
中
無
善
知
識
也。
　
四
魔
一
天
魔
二
煩
惱

論
云
勿
令
此
心
墮
於
邪
網。
　
又
無
師
匠
下
即

義
故
行
者
常
應
智
慧
觀
察
耳。
　
魔
網
入
心
即

心
不
住
著
邪
當
自
滅
五
當
自
現
故
論
云
以
是

者
觀
所
發
相
推
驗
根
源
不
生
見
處
深
知
空
寂

▲
▼

華嚴妄盡還源觀疏鈔補解并序

不
礙
理
則
攝
境
歸
心
也
理
不
礙
事
即
從
心
現

一
攝
境
歸
心
觀
第
二
從
心
現
境
觀
何
則
由
事

初
句
理
事
無
礙
法
如
是
故
此
之
一
句
合
辨
第

何
以
故
下
四
句
懸
示
六
重
觀
法
單
合
互
攝
謂

豈
虛
言
哉。

委
配
昔
人
謂
昧
觀
心
如
去
燭
縱
昏
情
如
夜
游

一
對
前
五
止
應
合
後
之
四
德
對
前
三
遍
故
知

伴
隨
入
一
門
即
全
收
法
界
若
合
後
二
境
智
冥

一
體
終
六
觀
為
六
重
門
︶
舉
一
為
主
餘
五
為

觀
心
之
縕
末
章
云
此
上
所
述
六
重
觀
門
︵
始

五
止
云
云
者
此
誠
配
對
能
所
之
學
甚
昧
吾
祖

證
第
六
為
能
證
則
境
智
冥
一
亦
是
五
觀
對
前

現
帝
網
觀
亦
是
事
事
無
礙
觀
若
以
第
五
為
所

入
一
鏡
像
觀
是
事
事
無
礙
法
界
第
六
主
伴

▲
▼

華嚴妄盡還源觀疏鈔補解并序

言
六
觀
下
然
此
六
門
具
明
法
喻
謂
前
三
約
法

以
取
信
於
後
裔
哉。

文
總
六
重
之
妙
旨
單
合
亦
明
儻
無
義
證
則
何

法
主
伴
齊
收
故
云
無
障
礙
也
噫
折
四
句
之
道

他
為
伴
是
知
主
者
大
用
自
在
為
義
也
隨
舉
一

句
亦
單
明
第
六
主
伴
帝
網
觀
謂
以
自
為
主
望

後
也。
　
第
四
句
大
用
自
在
無
障
礙
故
此
之
一

一
智
現
多
第
五
多
身
入
一
義
乃
同
時
故
絕
前

第
四
智
身
影
現
觀
第
五
身
入
鏡
像
觀
謂
第
四

一
句
一
多
相
即
絕
前
後
故
此
之
一
句
亦
合
辨

境
無
礙
也
心
境
廓
爾
故
云
離
分
齊
也。
　
第
三

融
觀
謂
以
慧
融
定
則
心
無
礙
也
以
定
融
慧
則

雙
融
離
分
齊
故
此
之
一
句
單
明
第
三
心
境
圓

境
也
法
爾
而
然
故
云
法
如
是
也。
第
二
句
定
慧

▲
▼

華嚴妄盡還源觀疏鈔補解并序

又
經
即
法
句
文
也
有
法
喻
合
初
八
句
法
說
未

四
因
成
唯
識
心
義
後
之
一
句
正
顯
識
體
無
生。

論
云
即
唯
識
中
文
文
有
五
句
前
之
四
句
出
其

圓
覺
二
大
疏
此
文
辨
性
宗
故
同
起
信
實
教
焉。

心
萬
法
唯
識
性
相
兩
宗
權
實
迥
異
備
如
華
嚴

境
本
空
即
論
云
心
滅
即
種
種
法
滅
然
三
界
唯

云
一
切
境
界
唯
心
妄
起
故
有。
　
由
心
不
起
外

是
外
道
經
說
耳。
　
一
切
分
別
但
由
自
心
者
論

無
前
際
故
若
說
三
界
外
更
有
眾
生
始
起
者
即

同。
　
心
外
更
無
一
法
可
得
者
論
云
以
如
來
藏

論
云
三
界
虛
偽
唯
一
心
作
十
地
經
中
亦
與
論

觀
中
三
界
所
有
法
唯
是
一
心
造
者
造
作
也
即

須
留
意
一
家
宗
極
玄
妙
在
茲。
　
一
攝
境
歸
心

以
辨
心
境
後
三
約
喻
以
明
性
德
後
學
至
此
彌

▲
▼

華嚴妄盡還源觀疏鈔補解并序

三
心
境
秘
密
觀
中
言
諸
佛
證
之
以
成
法
身
次

次
科
以
成
淨
土
即
法
性
真
土
也。

報
也
若
對
法
性
真
土
亦
依
報
今
此
無
文
影
在

也
對
下
修
成
報
身
即
正
報
也
顯
出
法
身
亦
正

二
從
心
現
境
觀
中
次
科
云
莊
嚴
報
土
即
依
報

滅
即
心
空。

也
心
不
至
境
謂
心
如
即
境
謝
境
不
入
心
謂
境

心
故
現
也
由
境
現
心
即
心
不
孤
起
託
境
方
生

二
句
合
文
並
可
知。
由
心
現
境
即
境
不
自
生
由

別
悟
平
等
真
空
︵
正
證
唯
心
︶
次
二
句
喻
後

唯
心
便
捨
外
塵
相
︵
合
覺
背
塵
︶
由
此
息
分

唯
心
已
分
別
即
不
生
︵
悟
境
妄
滅
︶
知
諸
法

達
境
唯
心
起
種
種
分
別
︵
迷
境
妄
生
︶
達
境

▲
▼

華嚴妄盡還源觀疏鈔補解并序

理
歸
一
致。

細
無
不
盡
故
前
約
德
顯
此
約
離
障
義
雖
兩
途

俱
照
故
盧
舍
那
此
云
滿
淨
一
切
障
染
若
麤
若

毗
盧
遮
那
此
云
光
明
遍
照
謂
身
智
二
光
內
外

云
海
外
輪
山
是
鐵
圍
東
西
南
北
四
洲
渚。

之
寶
號
頗
胝。
　
鐵
圍
即
鹹
海
外
輪
圍
山
也
頌

體
閻
浮
南
面
吠
琉
璃
北
邊
黃
金
東
銀
體
西
邊

須
彌
此
云
妙
高
道
場
儀
頌
曰
妙
高
四
寶
為
山

四
洲
謂
東
勝
身
南
瞻
部
西
牛
貨
北
俱
盧
也。
　

強
分
諸
異。

如
珠
之
光
然
圓
宗
理
智

舉
無
在
勿
縱
常
情

所
證
理
如
珠
之
體
次
云
如
來
報
身
舉
能
證
智

文
又
謂
如
來
報
身
其
故
何
耶
言
以
成
法
身
舉

▲
▼

華嚴妄盡還源觀疏鈔補解并序

兩
句
對
前
文
二
偈
如
指
諸
掌
玄
談
即
晉
經
舊

剎
一
一
皆
有
遍
照
尊
︶
但
以
中
間
第
三
第
四

孔
中
現
剎
及
佛
身
︵
如
經
云
一
毛
孔
內
難
思

身
復
現
種
種
莊
嚴
剎
︶
六
正
內
現
依
正
謂
毛

塵
中
現
佛
身
及
剎
︵
如
經
云
一
一
塵
中
無
量

觀
中
引
偈
剎
現
佛
身
也
︶
五
依
內
現
正
依
謂

現
剎
土
也
︶
四
依
內
現
正
謂
塵
中
現
佛
︵
即

正
內
現
依
謂
毛
孔
中
現
剎
︵
即
觀
文
引
偈
身

云
如
來
於
一
毛
孔
中
一
切
剎
塵
諸
佛
坐
︶
三

現
︶
二
正
內
現
正
謂
毛
孔
中
現
佛
︵
現
相
品

含
世
界
︵
第
六
經
云
如
是
諸
剎
土
一
一
塵
中

故
此
但
明
四
句
言
六
句
者
一
依
內
現
依
謂
塵

諸
疏
通
有
六
句
謂
中
間
二
句
觀
文
已
引
二
偈

就
此
門
中
分
為
四
句
者
依
正
無
礙
門
也
若
據

▲
▼

華嚴妄盡還源觀疏鈔補解并序

華
即
此
文
草
木
無
清
悉
皆
滋
長。

經
云
廓
徹
虛
空
生
長
草
木
成
熟
穀
稼
開
敷
蓮

生
盲
之
輩
亦
蒙
潤
益
令
知
時
節
寒
熱
之
期
也

曾
見
亦
得
饒
益
受
用
種
種
衣
服
飲
食
即
此
文

業
即
此
文
有
目
之
流
無
不
親
見
也
經
云
雖
未

經
云
無
量
眾
生
皆
蒙
獲
益
行
者
見
道
居
者
辦

盲
三
無
情
觀
文
引
晉
經
今
會
唐
經
以
示
益
相

能
照
唯
一
所
照
益
多
束
為
三
類
一
有
目
二
生

現
之
一
有
為
之
法
為
所
現
之
多。
猶
如
日
輪
下

也
有
為
之
法
為
能
含
真
性
為
所
含
真
性
為
能

諸
緣
相
盡
如
如
之
境
也
如
如
獨
存
如
如
之
智

鑑
皆
指
喻
而
能
鑑
所
現
皆
明
一
智
現
多
也。
　

四
智
身
影
現
眾
緣
觀
標
名
言
影
現
釋
義
言
能

疏。

▲
▼

華嚴妄盡還源觀疏鈔補解并序

生
身
國
土
身
乃
至
虛
空
身
釋
曰
上
之
四
類
別

眾
生
心
之
所
樂
能
以
業
報
身
作
自
身
亦
作
眾

自
身
亦
作
眾
生
身
業
報
身
乃
至
虛
空
身
又
知

虛
空
身
又
知
眾
生
心
之
所
樂
能
以
國
土
身
作

以
眾
生
身
作
自
身
亦
作
國
土
身
業
報
身
乃
至

類
今
順
觀
文
引
之
︶
又
知
眾
生
心
之
所
樂
能

國
土
身
業
報
身
乃
至
虛
空
身
︵
彼
經
在
第
四

薩
知
諸
眾
生
心
之
所
樂
能
以
自
身
作
眾
生
身

旨
矣。
　
經
云
下
即
第
八
不
動
地
也
具
云
此
菩

法
界
為
所
證
境
觀
字
為
能
證
智
恐
失
交
參
玄

礙
觀
皆
是
周
遍
含
容
遍
攝
無
礙
一
義
耳
或
以

義
見
次
文
即
事
事
無
礙
法
界
與
下
文
事
事
無

鏡
為
所
入
約
法
則
多
身
為
能
入
一
身
為
所
入

五
多
身
入
一
鏡
像
觀
約
喻
則
萬
像
為
能
入
一

▲
▼

華嚴妄盡還源觀疏鈔補解并序

例
然
法
力
加
持
即
自
力
故
次
文
云
皆
由
深
定

舉
要
言
之
謂
眼
能
嗅
香
了
味
覺
觸
知
法
餘
五

十
骨
節。
　
眼
處
作
耳
處
佛
事
即
眼
能
聞
聲
也

希
心
玄
趣。
身
分
即
四
支
並
頭
支
節
即
三
百
六

知
先
祖
辭
簡
義
備
而
廓
盡
餘
惑
矣
冀
諸
後
昆

義
旨
簡
略
因
推
微
茲
文
多
身
入
一
鏡
像
觀
則

涉
無
礙
門
第
二
句
以
謂
圭
峰
注
以
文
勢
反
上

所
入
即
交
涉
無
礙
門
一
切
入
一
也
余
嘗
究
交

能
入
一
身
為
所
入
如
舉
九
鏡
為
能
入
東
鏡
為

所
攝
即
交
涉
無
礙
門
一
攝
一
切
也
又
九
身
為

能
攝
九
身
為
所
攝
如
舉
東
鏡
為
能
攝
九
鏡
為

多
無
礙。
　
隨
舉
一
身
攝
餘
九
身
者
謂
一
身
為

經
玄
談
云
即
是
法
界
無
盡
身
雲
真
應
相
融
一

示
此
也。
　
如
是
下
結
成
百
身
以
至
無
盡
故
大

顯
乃
至
超
過
辭
疏
序
云
十
身
歷
然
而
相
作
亦

▲
▼

華嚴妄盡還源觀疏鈔補解并序

六
主
伴

現
帝
網
觀
梵
語
因
陀
羅
此
云
主
謂

大
龍
身
中
從
定
出
︶

出
︶
多
身
入
定
一
身
起
︵
諸
天
身
中
入
正
定

起
︵
如
比
丘
身
中
入
正
定
學
無
學
身
中
從
定

入
正
定
於
前
五
境
從
定
起
︶
一
身
入
定
多
身

中
定
得
起
︶
同
境
入
定
異
境
起
︵
於
法
塵
中

入
定
同
境
起
︵
如
於
前
五
境
入
正
定
於
法
塵

由
深
定
力
故
得
有
如
是
︵
出
其
本
因
︶
異
境

多
身
生
非
多
身
沒
一
身
生
︵
離
出
入
相
︶
皆

或
以
多
身
入
一
身
︵
一
多
相
入
︶
非
一
身
沒

身
作
多
身
︵
一
多
相
作
︶
或
以
一
身
入
多
身

經
云
下
文
有
四
節
或
以
多
身
作
一
身
或
以
一

力
故
得
有
如
是。

▲
▼

華嚴妄盡還源觀疏鈔補解并序

林
中
今
通
指
本
會
也
祗
桓
玄
應
法
師
翻
云
勝

善
財
童
子
從
祇
桓
林
中
︵
初
見
文
殊
在
沙
羅

身
智
無
盡
不
其
然
乎。

一
智
望
現
多
第
五
多
身
入
二
第
六
一
多
同
時

伴
即
收
第
五
多
身
入
一
鏡
像
觀
向
所
謂
第
四

現
眾
緣
觀
也。
　
前
文
謂
一
身
為
主
一
切
身
為

　
亦
是
悲
智
重
重
無
盡
者
此
收
第
四
智
身
影

身
一
智
也。
　
言
主
伴
齊
收
即
收
多
身
眾
緣
也。

切
身
為
伴
︵
彌
勒
百
千
︶
隨
舉
一
法
如
舉
一

伴
︵
百
千
樓
︶
一
身
為
主
︵
善
財
一
身
︶
一

︵
善
財
︶
一
法
為
主
︵
一
樓
閣
︶
一
切
法
為

重
重
無
盡
以
自
為
主
︵
彌
勒
︶
望
他
為
伴

莊
嚴
以
摩
尼
寶
珠
為
之
珠
光
交
徹
喻
此
觀
境

此
天
主
有
妙
勝
殿
殿
上
有
網
周
遍
圍
繞
護
淨

▲
▼

華嚴妄盡還源觀疏鈔補解并序

生
皆
全
證
者
即
大
疏
序
云
解
行
在
躬
一
生
圓

餘
五
既
不
傍
橫
故
云
六
重
不
云
六
段。
善
財
一

六
但
是
一
道
豎
窮
展
轉
玄
妙
非
一
體
外
別
有

初
證
得
慈
心
三
昧
︶
六
重
若
準
圭
峰
釋
之
此

前
︵
經
云
或
見
彌
勒
初
發
菩
提
心
時
或
見
最

︵
經
云
自
見
其
身
遍
一
切
樓
閣
中
︶
在
彌
勒

有
無
量
百
千
諸
妙
樓
閣
︶
各
有
善
財
童
子

云
還
閉
︶
各
現
百
千
樓
閣
︵
經
云
或
見
其
中

財
入
已
還
閉
如
故
︵
即
妄
而
真
更
無
入
處
故

開
︵
令
其
諸
法
亡
言
會
旨
則
佛
法
門
開
︶
善

向
樓
閣
所
故
令
我
得
入
︶
彌
勒
彈
指
其
門
即

開
樓
閣
門
令
我
得
入
︵
初
見
彌
勒
從
別
處
來

童
女
指
示
彌
勒
住
處
︶
暫
時
斂
念
︵
標
定
也
︶

人
善
知
識
︶
大
樓
閣
前
︵
即
德
生
童
子
有
德

林
新
云
逝
多
︶
漸
次
南
行
︵
剋
定
見
五
十
四

▲
▼

華嚴妄盡還源觀疏鈔補解并序

趣
以
示
之。

圓
一
念
該
於
佛
地
是
觀
門
還
源
之
要
故
引
宗

起
圓
融
信
行
成
位
德
用
而
為
意
趣
然
十
信
道

建
立
眾
生
通
括
始
終
該
攝
諸
位
以
為
其
宗
令

於
信
門
中
成
普
賢
德
而
自
在
莊
嚴
無
方
大
用

云
一
切
諸
佛
從
信
心
起
大
疏
釋
此
品
宗
趣
云

切
佛。
　
一
念
該
於
佛
地
者
一
念
即
信
心
也
經

賢
首
品
偈
云
信
能
增
益
最
勝
智
信
能
示
現
一

融
也。
　
十
信
道
圓
者
謂
於
信
位
證
道
圓
極
也

那
即
前
文
念
包
九
世
延
促
同
時
亦
是
念
劫
圓

初
發
心
時
便
成
正
覺
具
如
前
釋
攝
多
生
於
剎

顯
入
隱
豈
存
內
外
乎
初
心
正
覺
即
梵
行
品
云

終
卷
皆
歸
一
心
也
出
入
亡
其
表
裏
釋
次
句
出

曠
劫
之
果
也。
　
一
際
絕
其
始
終
釋
上
句
始
舒

▲
▼

華嚴妄盡還源觀疏鈔補解并序

乘
若
啞
耶
嗟
乎
差
之
毫
釐
謬
以
千
里
前
車
既

又
如
法
華
經
中
敘
其
窮
子
稱
慈
大
叫
豈
是
小

德
令
海
覺
諸
比
丘
承
事
之
豈
是
聲
聞
無
說
耶

聞
口
無
說
也
至
如
華
嚴
末
會
鶖
子
讚
文
殊
勝

若
啞
甚
背
雜
華
蓮
經
格
訓
矣
夫
聾
啞
即
耳
不

影
響
眾
權
示
聾
盲
︶
他
宗
謂
小
乘
在
座
如
聾

以
杜
隔
視
聽
釋
經
眼
不
見
耳
不
聞
︵
鶖
子
皆

論
云
目
連
鶖
子
隔
視
聽
於
對
顏
且
疏
與
論
皆

故
大
疏
序
云
上
德
聲
聞
杜
視
聽
於
嘉
會
通
玄

多
林
不
見
不
聞
如
來
神
力
如
來
淨
剎
︵
云
云
︶

聽
耳
不
聞
也
即
本
會
舍
利
弗
目
犍
連
等
在
逝

彼
云
虛
心
玄
鑒
閉
智
塞
聽
閉
智
眼
不
見
也
塞

分
者
絕
見
聞
之
分
也
此
反
用
肇
公
般
若
論
意

薩
疑
三
種
空
已
如
前
辨。
　
五
百
聲
聞
玄
鑒
絕

地
前
菩
薩
觸
事
生
疑
者
即
寶
性
論
空
亂
意
菩

▲
▼

華嚴妄盡還源觀疏鈔補解并序

萬
四
千
諸
法
門
諸
佛
以
此
度
眾
生
種
種
梵
音

攝
以
觀
文
有
大
乘
八
萬
小
乘
三
千
故
偈
云
八

其
利
益
得
安
樂
二
威
儀
住
持
有
則
德
即
愛
語

苦
患
深
廣
無
涯
如
大
海
與
波
同
事
悉
同
忍
令

應
病
與
藥
令
得
服
行
故
偈
云
一
切
世
間
眾
生

之
一
隨
緣
妙
用
無
方
德
即
同
事
攝
以
觀
文
有

四
德
明
攝
次
以
觀
文
為
據
後
引
賢
首
品
偈
證

四
德
即
名
四
攝
攝
生
三
昧
者
釋
此
有
三
先
標

含
容
空
有
遍
︵
以
第
三
遍
合
於
前
二
︶
若
準

含
十
方
三
昧
者
十
方
謂
真
空
妙
有
正
同
一
塵

二
法
界
圓
明
自
在
用
矣。
　
若
據
三
遍
即
是
塵

矣。
　
二
約
二
用
即
名
華
嚴
妙
行
三
昧
正
同
第

亦
是
自
性
用
也
正
同
第
一
海
卯
森
羅
常
住
用

體
謂
自
性
清
淨
體。
　
即
是
海
印
炳
現
三
昧
者

翻
後
宜
改
轍。
　
融
通
下
示
圓
證
當
機。
若
據
一

▲
▼

華嚴妄盡還源觀疏鈔補解并序

依
經
文
二
約
觀
義
依
經
者
因
陀
羅
網
三
昧
中

取
六
觀
即
是
佛
果
無
礙
三
昧
者
此
有
二
釋
一

網
約
相
是
謂
寂
用
亦
總
顯
動
寂
無
二
也。
　
若

現
身
或
現
入
定
或
從
出
疏
釋
云
約
處
名
為
方

三
昧
名
方
網
菩
薩
住
此
廣
開
示
一
切
方
中
普

無
涯
三
昧
門
彼
有
一
偈
標
名
總
辨
所
謂
有
勝

三
昧
者
以
賢
首
品
中
有
三
十
四
偈
半
明
寂
用

樂
色
者
皆
從
道。
　
若
約
五
止
即
為
寂
用
無
礙

令
滿
普
為
眾
生
作
饒
益
隨
應
普
現
愜
其
心
俾

有
普
令
斷
惡
備
修
萬
行
故
偈
云
薩
其
所
欲
皆

眾
患
四
普
代
眾
生
受
苦
德
即
布
施
攝
以
觀
文

細
樂
具
足
菩
薩
於
中
得
自
在
示
受
者
老
病
死

順
理
修
行
故
偈
云
若
有
眾
生
壽
無
量
煩
惱
微

德
即
利
行
攝
以
觀
文
有
柔
則
伏
滅
煩
惱
和
則

皆
具
足
隨
其
心
樂
為
說
法
三
柔
和
質
直
攝
生

▲
▼

華嚴妄盡還源觀疏鈔補解并序

遇
佛
得
出
苦
海
今
以
偶
木
之
文
即
華
嚴
經
彌

處
眾
生
喻
盲
龜
盲
龜
遇
木
漂
至
海
岸
如
眾
生

義
者
偶
遇
也
圓
覺
鈔
以
海
中
浮
木
孔
喻
佛
難

余
我
敏
達
素
本
翫
習
也。
　
偶
木
之
文
彌
天
之

於
法
界
矣。

見
除
則
反
本
還
源
亦
同
圭
峰
云
情
盡
見
除
冥

無
礙。
　
圖
度
也。
　
識
盡
見
除
者
情
識
盡
而
妄

此
也。
　
無
生
下
二
句
理
事
無
礙
次
二
句
事
事

六
重
門。
據
教
說
為
六
觀
向
明
六
止
對
六
觀
謂

如
是
下
二
句
謂
此
六
三
昧
隨
德
立
名
六
止
前

一
多
交
參
圓
證
相
應
名
為
佛
地。

力
即
佛
果
無
礙
也
約
觀
者
上
文
謂
融
通
無
礙

有
半
偈
謂
此
大
名
稱
諸
聖
人
三
昧
解
脫
神
通

▲
▼

華嚴妄盡還源觀疏鈔補解并序

華
嚴
還
源
觀
疏
鈔
補
解
一
卷

乎
其
中
矣。

是
知
吾
祖
筆
削
之
功
起
盡
之
勢
增
益
詳
明
薀

焉
引
前
序
文
釋
後
偈
辭
原
始
要
終
義
歸
一
揆

全
智
者
當
勤
學
即
序
末
云
佩
道
君
子
俯
而
詳

為
一
觀
文
約
義
無
缺
序
謂
繁
辭
必
削
缺
義
復

者
序
文
云
窮
茲
性
海
會
彼
行
林
別
舉
六
門
通

三
藏
之
玄
文
憑
五
乘
之
妙
旨。
　
集
茲
華
嚴
觀

三
偈
辨
勉
學。
　
備
尋
諸
教
本
者
前
序
亦
謂
備

耳
法
華
涅
槃
皆
有
此
喻。

天
之
義
即
還
源
觀
亦
猶
盲
龜
遇
木
孔
蓋
謙
辭

▲
▼

華嚴妄盡還源觀疏鈔補解并序

十
一

室
書
寫
了
　
華
嚴
末
資
大
法
師
寬
杲
生
年
四

於
時
元
德
三
年
六
月
二
十
三
日
於
東
大
寺
東

▲

華嚴妄盡還源觀疏鈔補解并序