天台四教儀備釋下

覺
者
觀
內
因
緣
稟
佛
教
法
獨
覺
者
觀
外
因
緣

翻
二
種
音
義
分
二
恐
梵
語
復
有
別
名
故
也
緣

謂
梵
音
奢
切
難
以
考
論
恐
迦
羅
名
通
大
論
義

底
迦
此
翻
緣
覺
︵
翻
譯
名
義
亦
開
二
名
︶
今

畢
勒
支
底
迦
此
曰
各
各
獨
行
佛
者
覺
也
缽
羅

緣
覺
獨
覺
新
華
嚴
音
義
云
二
名
各
有
梵
語
也

八
︶
標
云
辟
支
迦
羅
此
翻
緣
覺
釋
中
開
二
謂

此
翻
緣
覺
亦
名
獨
覺
︵
文
︶
四
教
義
二
︵
十

輔
行
︵
九
下
十
五
︶
引
大
論
二
十
一
云
迦
羅

次
明
緣
覺
亦
名
獨
覺。

　
苕
谿
沙
門
　
元
粹
　
述

天
台
四
教
儀
備
釋
下

▼

天台四教儀備釋下

覺
菩
薩
智
者
科
為
懺
無
佛
世
敬
田
惡
業
又
獨

觀
外
因
緣
亦
名
緣
覺
如
光
明
云
我
不
恭
敬
緣

名
獨
覺
即
慈
恩
所
云
也
獨
覺
之
人
雖
無
師
教

名
義
互
通
如
緣
覺
人
雖
值
於
佛
樂
獨
善
寂
通

王
也
然
以
緣
覺
稱
獨
覺
者
何
耶
蓋
根
性
不
異

一
眾
諸
經
兼
聲
聞
而
列
之
若
二
乘
別
列
如
仁

但
云
復
有
八
百
萬
億
仙
緣
覺
慈
恩
意
以
緣
覺

支
佛
︵
文
︶
今
謂
仁
王
經
初
本
無
獨
覺
之
名

引
而
釋
曰
本
是
聲
聞
根
性
以
緣
悟
菩
提
故
名

學
者
如
何
消
釋
此
耶
︵
文
︶
補
註
︵
六
︶
亦

云
釋
迦
出
世
五
百
獨
覺
從
山
中
來
至
於
佛
所

若
集
解
云
慈
恩
基
師
引
仁
王
經
列
獨
覺
眾
又

獨
覺
自
有
二
種
一
麟
喻
二
部
行
︵
如
析
上
玄
︶

出
無
佛
世
緣
覺
者
願
生
佛
世
︵
文
︶
俱
舍
明

無
師
自
悟
文
句
︵
四
七
︶
引
大
論
云
獨
覺
者

▲
▼

天台四教儀備釋下

一
切
智
同
名
小
乘
別
開
十
義
者
行
因
久
近
六

界
同
盡
無
生
同
斷
正
使
同
得
有
餘
無
餘
同
得

︵
二
十
六
︶
云
二
乘
六
義
同
十
義
別
同
出
三

小
頓
證
為
大
若
與
聲
聞
對
辨
者
如
文
句
七

漸
頓
二
義
如
輔
行
等
七
生
初
果
後
方
極
證
為

修
性
念
處
者
小
兼
修
共
念
處
者
大
又
先
達
立

說
法
大
不
說
者
小
又
四
教
義
︵
四
︶
宿
世
偏

小
二
兩
大
中
現
通
者
大
無
通
者
小
三
現
通
中

︵
九
下
十
五
︶
有
三
義
一
具
相
名
大
不
具
名

雖
爾
別
釋
如
前
又
二
辟
支
各
有
大
小
准
輔
行

此
三
︶
五
百
獨
覺
山
中
來
者
即
第
三
類
通
義

願
見
佛
故
不
即
捨
壽
亦
不
被
移
︵
文
中
義
具

力
徒
於
他
果
二
者
出
無
佛
世
三
者
雖
生
佛
世

覺
有
三
類
一
者
知
佛
出
世
即
先
入
滅
或
佛
神

覺
人
亦
通
見
佛
文
句
︵
四
七
︶
引
華
嚴
等
獨

▲
▼

天台四教儀備釋下

十
相
難
陀
金
色
阿
難
銀
色
︵
文
︶
是
則
聲
聞

七
相
目
連
有
五
相
阿
難
二
十
相
獨
難
陀
有
三

分
別
功
德
論
︵
五
卷
初
謂
字
函
︶
云
身
子
有

還
以
支
佛
為
勝
又
有
相
者
支
佛
無
相
者
聲
聞

聞
勝
支
佛
耶
聲
聞
但
入
見
道
支
佛
極
證
無
學

劫
支
佛
利
者
四
生
鈍
者
百
劫
︵
文
︶
然
則
聲

︵
上
一
︶
明
修
行
聲
聞
利
者
三
生
鈍
者
六
十

聲
聞
不
定
︵
十
︶
文
中
六
十
劫
百
劫
者
析
玄

佛
世
︵
八
︶
頓
證
漸
證
︵
九
︶
多
現
通
少
說

不
能
說
法
不
能
令
人
得
煖
法
︶
在
佛
世
不
在

法
︵
七
有
云
支
佛
能
說
法
令
人
得
四
果
聲
聞

廣
略
︵
六
︶
能
說
得
四
果
法
不
能
說
法
得
煖

走
支
佛
如
鹿
馳
並
順
︶
有
相
無
相
︵
五
︶
觀

悟
︵
三
︶
無
悲
鹿
羊
︵
四
聲
聞
如
羊
驚
絕
奔

十
劫
百
劫
故
︵
一
︶
根
利
鈍
︵
二
︶
從
師
獨

▲
▼

天台四教儀備釋下

處
通
教
正
習
盡
為
彼
岸
︵
文
此
以
三
藏
支
佛

俟
誠
證
︵
云
云
︶
別
行
疏
云
支
佛
侵
習
為
淺

行
因
借
果
名
以
格
量
非
謂
支
佛
教
門
所
制
更

性
出
無
佛
世
後
證
支
佛
是
故
云
爾
又
恐
據
其

七
生
初
果
︶
此
似
有
分
果
者
恐
先
是
聲
聞
根

七
生
既
滿
不
受
八
生
自
悟
成
道
︵
輔
行
亦
云

釋
小
獨
覺
云
本
是
學
人
在
人
間
生
或
須
陀
洹

亦
由
根
利
鈍
故
支
佛
不
制
分
果
四
教
義
︵
二
︶

一
妙
樂
六
二
十
八
︶
諸
文
更
有
侵
習
不
侵
習

行
聲
聞
是
信
行
通
論
各
信
法
︵
文
句
五
三
十

形
小
不
可
為
並
又
根
利
鈍
者
別
對
支
佛
是
法

文
句
解
形
色
憔
悴
謂
二
乘
不
修
相
好
此
以
大

葉
舍
利
弗
等
皆
是
辟
支
根
性
人
也
︵
文
︶
若

佛
轉
為
聲
聞
不
妨
有
相
四
教
義
︵
二
︶
云
迦

亦
有
相
耶
元
是
聲
聞
根
性
不
論
種
相
若
是
支

▲
▼

天台四教儀備釋下

出
現
入
聲
聞
數
隨
根
得
悟
故
不
別
標
緣
覺
耳。

聲
聞
得
解
不
見
支
佛
者
支
佛
是
中
根
既
值
佛

四
︵
三
十
︶
又
文
句
︵
四
四
︶
云
今
經
但
見

親
論
有
四
種
聲
聞
准
例
支
佛
亦
具
四
種
妙
樂

不
云
習
盡
言
未
發
真
義
亦
無
失
學
者
詳
之
天

以
革
異
說
況
支
佛
謂
理
在
習
氣
外
縱
云
侵
習

難
既
云
預
侵
二
習
復
云
雖
未
發
真
故
今
科
註

下
藏
通
各
開
以
對
淺
處
彼
岸
︶
舊
以
此
說
為

通
教
菩
薩
正
盡
得
淺
處
習
盡
到
彼
岸
︵
雖
未

有
見
無
明
︶
名
得
淺
處
頓
證
極
果
名
到
彼
岸

可
連
下
文
作
難
︶
雖
未
發
真
四
流
莫
動
︵
欲

︵
預
者
進
侵
習
氣
非
預
先
也
此
正
釋
支
佛
不

︵
作
福
供
佛
聞
法
︶
福
慧
既
隆
預
侵
二
習

云
支
佛
修
行
不
立
分
果
深
觀
緣
起
久
種
三
多

通
教
菩
薩
合
論
淺
處
涅
槃
︶
四
明
記
︵
上
︶

▲
▼

天台四教儀備釋下

推
果
知
因
也
︵
此
如
輔
行
又
四
念
處
約
十
二

在
初
此
推
因
知
果
也
釋
籤
先
從
受
支
起
觀
此

始
老
死
終
無
明
名
逆
觀
又
止
觀
禪
境
以
有
支

逆
順
等
異
如
阿
含
明
始
無
明
終
老
死
名
順
觀

無
明
緣
行
等
境
也
若
滅
觀
下
觀
也
諸
文
更
有

機
宜
不
同
者
聲
聞
總
觀
四
諦
緣
覺
別
觀
十
二

既
名
異
義
同
何
故
重
說
︵
止
︶
故
言
緣
覺。

等
義
如
法
界
次
第
備
釋。

分
明
三
道
因
果
廣
略
如
前
若
三
世
二
世
一
心

名
色
觸
者
根
境
相
對
也
有
者
業
成
能
有
果
也

俱
在
母
胎
也
名
色
者
一
七
日
至
五
七
日
皆
是

三
識
下
註
氣
息
者
初
託
胎
位
中
有
煖
識
息
三

值
佛
出
世
︵
止
︶
餘
七
支
為
苦
諦
也。

▲
▼

天台四教儀備釋下

者
不
捨
身
不
被
移
也。

佛
處
設
在
此
界
亦
是
佛
教
所
不
及
處
願
見
佛

下
兜
率
放
光
照
之
覺
即
捨
身
不
覺
即
徙
向
無

︵
大
論
國
王
悟
道
緣
如
集
解
︶
華
嚴
明
菩
薩

觀
外
因
緣
無
師
自
悟
未
必
一
向
獨
宿
孤
峰

言
獨
覺
者
︵
止
︶
故
名
獨
覺。

受。

為
妨
支
佛
自
悟
還
受
戒
否
若
發
無
作
未
必
更

兼
說
耳
說
十
地
等
且
示
階
羌
亦
非
制
果
不
可

明
支
佛
十
地
︵
集
解
引
之
︶
乃
大
部
中
被
機

教
中
正
意
若
般
若
經
明
獨
覺
向
大
乘
同
性
經

利
不
制
分
果
對
聲
聞
四
果
鈍
根
而
立
恐
是
小

支
觀
受
觀
見
明
推
尋
觀
破
之
義
︶
又
支
佛
根

▲
▼

天台四教儀備釋下

受
生
也
︵
文
︶
又
妙
玄
五
︵
十
三
︶
云
令
生

得
羅
漢
果
將
不
受
生
耶
是
故
不
說
菩
薩
斷
結

生
二
乘
即
疑
若
結
盡
而
得
受
生
者
諸
聲
聞
人

之
教
正
化
二
乘
傍
化
菩
薩
若
說
菩
薩
斷
惑
受

行
因
耳
其
意
云
何
四
教
義
三
︵
六
︶
云
三
藏

然
教
門
所
說
全
不
斷
惑
三
祇
百
劫
但
是
伏
惑

生
故
此
菩
薩
於
當
教
內
亦
稱
大
乘
︵
如
折
玄
︶

心
眾
生
新
譯
云
覺
有
情
以
上
求
佛
道
下
度
眾

菩
薩
者
具
云
菩
提
薩
埵
摩
訶
薩
埵
舊
翻
大
道

伽
慢
思
習
也。
次
明
菩
薩
位
者。

耳
大
經
云
我
衣
我
缽
見
習
也
舍
利
弗
嗔
畢
陵

尚
存
統
論
諸
文
有
三
家
二
即
今
是
見
思
家
習

習
氣
者
慣
習
氣
分
如
器
中
香
其
香
雖
盡
餘
氣

兩
名
不
同
︵
止
︶
故
居
聲
聞
上。

▲
▼

天台四教儀備釋下

示
利
生
不
妨
自
歷
三
祇
百
劫
故
有
尸
棄
然
燈

得
大
論
約
實
斥
也
雖
無
實
行
若
釋
迦
果
後
權

定
無
始
終
三
祇
伏
惑
權
小
教
門
暫
爾
施
設
故

若
方
等
般
若
轉
入
衍
中
來
至
法
華
會
歸
一
實

中
橫
稟
小
者
必
謂
實
歷
三
祇
百
劫
伏
惑
不
斷

斷
惑
更
委
揀
者
初
在
鹿
苑
稟
教
之
時
及
方
等

大
破
小
故
作
此
說
非
謂
鹿
苑
三
藏
菩
薩
皆
明

毒
能
集
佛
法
︵
文
︶
此
龍
樹
申
摩
訶
衍
義
以

然
後
斷
者
是
為
大
錯
又
云
豈
有
菩
薩
具
足
三

論
云
聲
聞
人
言
菩
薩
不
斷
結
使
乃
至
坐
道
場

明
矣
︵
雜
編
發
軫
鈔
有
說
不
須
煩
引
︶
若
大

道
應
本
故
留
結
惑
受
生
利
物
故
藏
菩
薩
不
斷

結
為
生
三
界
度
眾
生
故
︵
文
︶
由
教
不
詮
中

又
四
教
義
三
︵
二
︶
云
雖
修
性
念
處
而
不
斷

事
善
故
作
是
說
欲
求
佛
者
改
惡
從
善
︵
文
︶

▲
▼

天台四教儀備釋下

分
大
小
菩
薩
及
昧
水
牛
白
牛
之
異
若
通
云
會

二
年
前
一
何
可
笑
︵
此
段
因
便
破
古
古
師
不

權
者
也
︶
豈
以
會
二
還
歸
阿
含
法
華
準
舊
十

者
從
所
造
論
及
所
計
者
說
︵
此
段
明
論
斥
執

云
非
謂
全
無
子
義
者
誤
矣
︶
論
云
迦
旃
延
造

謂
阿
含
全
無
不
斷
惑
者
此
段
明
經
論
破
立
舊

立
權
則
有
是
則
大
論
唯
云
大
錯
乃
破
權
說
非

惑
菩
薩
而
大
論
斥
權
非
謂
全
無
︵
斥
權
云
無

阿
含
至
子
義
未
成
者
既
阿
含
中
亦
明
不
斷
結

今
備
引
註
之
庶
絕
異
論
妙
樂
七
︵
十
七
︶
云

斥
權
非
謂
全
無
︵
文
︶
似
成
卻
有
斷
惑
菩
薩

菩
薩
不
斷
惑
子
義
未
成
︵
文
︶
荊
谿
云
大
論

釋
更
與
作
字
名
之
為
兒
四
果
支
佛
名
佛
真
子

斷
法
華
文
句
六
︵
二
十
七
︶
引
阿
含
五
佛
子

等
事
今
之
所
辨
且
約
鹿
苑
三
藏
當
分
故
言
不

▲
▼

天台四教儀備釋下

滿
足
名
為
誓
願
度
者
越
生
死
流
到
彼
岸
也
誓

生
滅
四
諦
為
所
依
境
弘
大
也
要
制
其
心
志
求

從
初
發
心
︵
止
︶
百
劫
種
相
好。

起
應
世
智
分
別
非
法
眼
明
︵
文
︶

耳
故
止
觀
第
五
云
三
藏
菩
薩
有
漏
神
通
非
真

此
似
先
斷
塵
沙
者
亦
有
漏
智
照
得
相
似
法
眼

止
觀
三
︵
十
六
︶
云
得
法
眼
照
俗
諦
︵
文
︶

伏
義
如
輔
行
三
︵
下
四
︶
會
釋
︵
云
云
︶
若

八
地
惑
初
修
禪
時
先
已
斷
竟
此
有
漏
斷
亦
是

世
智
為
般
若
即
此
意
也
又
俱
舍
婆
沙
意
云
下

行
︵
下
三
︶
云
但
伏
惑
不
斷
如
無
脂
肥
羊
取

︵
十
三
︶
云
煩
惱
脂
消
者
名
伏
為
消
也
故
別

前
伏
惑
菩
薩
故
云
可
笑
餘
釋
不
當
︶
止
觀
三

二
乘
歸
菩
薩
則
法
華
開
已
仍
舊
同
於
十
二
年

▲
▼

天台四教儀備釋下

劫
成
三
阿
僧
祇
俱
舍
第
十
二
引
解
脫
經
有
六

二
十
增
減
為
中
劫
八
十
增
減
為
大
劫
積
此
大

自
有
十
種
當
詳
︶

小
劫
此
一
增
減
亦
名
中
劫
如
劫
章
其
小
劫
名

八
十
中
大
劫
　
大
劫
三
無
數
︵
謂
一
增
減
為

也
俱
舍
云。

。
阿
僧
祇
劫
此
云
無
數
時
顯
其
數
多
其
實
有
數

言
三
阿
僧
祇
劫
者
︵
止
︶
總
別
念
處
︵
外
凡
︶

奪
而
言
之
別
對
諦
緣
三
祇
百
劫
名
四
階
成
道。

雖
無
破
戒
乃
至
愚
癡
行
非
利
生
不
名
六
度
蓋

化
他
四
門
遍
學
異
乎
二
乘
一
門
自
行
又
二
乘

若
無
境
名
為

願
不
行
六
度
其
願
則
虛
又
此

▲
▼

天台四教儀備釋下

有
遇
緣
不
遇
緣
異
不
遇
退
緣
得
離
五
障
如
戒

方
具
離
五
障
耳
其
如
戒
疏
文
何
有
云
初
僧
祇

墮
︵
文
︶
舊
定
云
初
祇
但
離
女
身
第
三
僧
祇

三
︵
十
五
︶
云
第
三
僧
祇
始
離
五
障
方
乃
不

︵
四
︵
二
十
七
︶
四
教
義
三
二
文
同
︶
釋
籤

五
知
宿
命
︶
然
玅
玄
但
云
初
僧
祇
常
離
女
身

種
功
德
︵
一
生
天
二
生
貴
家
三
男
身
四
根
具

身
四
形
殘
五
喜
忘
︶
故
戒
疏
云
初
僧
祇
得
五

惡
趣
者
應
具
離
五
障
︵
一
惡
道
二
貧
窮
三
女

此
云
寶
髻
非
七
佛
中
尸
棄
也
常
離
女
身
及
四

沃
焦
︵
大
論
明
如
來
遇
佛
緣
如
集
解
︶
尸
棄

非
小
乘
中
義
︵
云
云
︶
釋
迦
翻
能
仁
亦
云
度

更
零
三
數
總
一
百
二
十
三
數
︵
新
譯
四
十
五
︶

引
拂
石
芥
子
︵
一
上
︶
華
嚴
亦
有
一
百
二
十

十
數
後
失
其
八
今
阿
僧
祇
第
五
十
二
輔
行
更

▲
▼

天台四教儀備釋下

二
卷
言
字
函
上
卷
初
︶
云
佛
因
記
曰
汝
自
是

者
具
云
文
尼
亦
牟
尼
此
翻
寂
默
瑞
應
經
︵
有

納
五
華
奉
散
也
︵
集
解
具
引
瑞
應
︶
釋
迦
文

女
寄
二
華
供
養
於
佛
故
云
七
莖
諸
文
但
云
摩

得
銀
錢
五
百
後
問
王
家
女
瞿
夷
買
得
五
華
并

云
︶
七
莖
蓮
華
者
初
儒
童
為
五
百
道
士
講
論

然
燈
者
瑞
應
云
定
光
集
解
引
經
作
錠
光
︵
云

從
尸
棄
佛
︵
止
︶
即
煖
位。

以
煖
頂
忍
為
三
不
退
各
隨
義
對
不
須
和
會。
次

念
不
退
數
論
以
下
中
上
忍
為
三
不
退
淨
名
疏

成
論
以
念
處
為
位
不
退
煖
頂
為
行
不
退
忍
為

初
祇
離
障
且
約
功
能
第
三
祇
離
乃
據
位
說
也

如
釋
籤
此
說
雖
無
文
證
義
恐
如
是
又
亦
可
云

疏
若
遇
惡
緣
復
有
退
至
第
三
祇
方
得
永
離
則

▲
▼

天台四教儀備釋下

籤
引
證
通
教
行
因
判
歸
方
等
妙
玄
七
︵
十
一
︶

云
便
逮
法
忍
義
亦
未
允
淨
覺
發
軫
鈔
下
據
玄

及
而
釋
指
在
三
祇
百
劫
之
後
今
第
二
僧
祇
乃

乃
及
耳
文
今
謂
法
華
但
云
逮
得
故
作
故
作
遠

十
五
︶
釋
云
三
祇
百
劫
乃
得
涅
槃
逮
之
言
遠

逮
及
也
如
法
華
云
逮
得
涅
槃
者
文
句
三
︵
三

謂
自
論
結
益
神
智
何
得
引
例
又
旻
智
行
解
曰

例
同
提
謂
今
謂
經
文
顯
說
孤
山
何
得
云
密
提

亦
判
歸
鹿
苑
言
不
起
法
忍
者
乃
是
顯
露
不
定

密
意
即
圓
地
住
證
無
生
忍
︵
文
︶
神
智
補
註

判
瑞
應
經
在
鹿
苑
攝
疏
云
不
起
法
忍
者
若
論

忍
乃
證
無
生
豈
得
三
祇
皆
是
伏
惑
孤
山
作
疏

定
便
逮
清
淨
不
起
法
忍
︵
文
︶
既
云
便
逮
法

菩
薩
已
得
記
言
疑
解
望
止
霍
然
無
想
寂
而
入

後
九
十
一
劫
劫
號
為
賢
汝
當
作
佛
號
釋
迦
文

▲
▼

天台四教儀備釋下

薩
於
九
十
一
劫
修
道
德
學
佛
意
通
十
地
行
在

煖
煖
必
至
涅
槃
故
也
今
復
考
經
上
卷
有
云
菩

得
忍
之
位
更
不
退
轉
以
第
二
僧
祇
望
聲
聞
為

也
故
知
便
逮
法
忍
准
經
意
解
還
是
便
及
後
時

通
如
依
正
法
念
明
四
種
阿
難
演
小
成
大
之
類

實
相
等
若
玄
籤
證
通
圓
者
經
文
自
局
引
用
則

離
三
毒
四
委
明
降
魔
之
事
五
始
終
不
談
法
界

之
精
二
遊
四
門
厭
生
老
病
死
三
明
成
道
時
方

老
唯
經
五
義
判
在
鹿
苑
一
談
入
胎
但
云
貫
日

見
然
燈
佛
得
無
生
忍
行
有
真
體
︵
文
︶
從
進

︵
文
︶
妙
玄
九
︵
十
四
︶
明
圓
行
中
云
儒
童

如
瑞
應
然
燈
授
記
得
生
忍
故
知
是
通
佛
也

也
︵
文
︶
釋
籤
八
︵
三
︶
云
昔
為
摩
納
者
具

得
無
生
忍
既
云
斷
惑
故
知
是
通
佛
行
因
之
相

云
昔
為
摩
納
五
花
奉
散
布
髮
掩
泥
躍
身
虛
空

▲
▼

天台四教儀備釋下

音
汝
酌
取
也
弗
沙
亦
云
底
沙
翻
增
勝
本
住
百

羼
提
翻
忍
辱
歌
利
翻
惡
世
無
道
又
云
鬥
諍
抒

尸
毗
翻
與
檀
翻
為
施
尸
羅
翻
好
善
即
戒
善
也

經
如
許
時
︵
止
︶
是
下
忍
位。

義
並
出
大
論
俱
舍
婆
沙。

迦
葉
佛
滿
三
祇
者
隨
機
異
說
耳
此
明
三
祇
等

毗
婆
尸
翻
勝
觀
亦
云
遍
見
優
婆
塞
戒
經
云
於

次
從
然
燈
佛
︵
止
︶
即
頂
位。

大
害
也
後
賢
審
之。

等
相
在
方
等
中
且
就
三
藏
境
本
而
說
則
亦
無

優
則
不
起
法
忍
證
通
佛
因
不
妨
斷
惑
若
降
生

︵
文
︶
且
小
乘
經
不
明
十
地
恐
霅
川
之
判
為

一
生
補
處
後
生
第
四
兜
率
天
上
為
諸
天
師

▲
▼

天台四教儀備釋下

喻
品
︵
云
云
︶
維
摩
經
亦
云
三
轉
法
輪
於
大

生
眼
智
明
覺
名
十
二
行
如
文
句
及
記
釋
化
城

知
乃
至
此
是
道
我
已
修
不
復
更
修
一
一
轉
皆

汝
應
知
等
三
證
轉
謂
此
是
苦
我
已
知
不
復
更

法
輪
一
示
轉
謂
此
是
苦
等
二
勸
轉
謂
此
是
苦

王
昔
緣
備
在
密
跡
經
集
解
亦
略
引
三
轉
四
諦

出
家
五
降
魔
六
成
道
七
轉
法
輪
八
入
涅
槃
梵

此
段
具
八
相
一
從
兜
率
下
二
託
胎
三
出
胎
四

次
入
補
處
生
兜
率
︵
止
︶
即
三
藏
佛
果
也。

唯
弗
沙
緣
如
集
解
引。

後
百
劫
之
前
福
義
緣
起
備
在
輔
行
︵
三
下
初
︶

者
非
劬
嬪
未
知
翻
譯
六
度
滿
文
應
在
三
祇
之

劫
而
成
道
也
螺
鬢
仙
人
名
尚
闍
黎
有
畫
僧
形

劫
修
種
相
好
因
讚
彼
佛
功
超
九
劫
故
九
十
一

▲
▼

天台四教儀備釋下

教
是
二
者
因
通
而
果
非
通
即
被
接
者
是
三
者

教
故
四
念
處
有
三
通
義
一
者
因
果
俱
通
通
當

此
是
大
乘
初
門
與
三
義
共
利
根
菩
薩
接
入
後

次
明
通
教
者
︵
止
︶
故
名
通
教。

︵
云
云
︶

為
三
百
止
觀
七
︵
二
︶
又
約
空
觀
及
惑
對
釋

十
六
里
言
三
百
者
語
出
化
城
喻
品
三
界
處
名

也
由
旬
亦
云
踰
善
那
此
翻
限
量
或
四
十
里
或

三
人
三
因
大
異
三
果
小
同
同
斷
出
等
約
果
言

上
來
所
釋
︵
止
︶
略
明
藏
教
竟。

盡
應
火
云
亡。

慧
火
身
滅
智
亡
名
無
餘
也
大
乘
則
云
機
薪
既

千
其
輪
本
來
常
清
淨
薪
盡
火
滅
者
佛
身
薪
智

▲
▼

天台四教儀備釋下

忍
名
別
明
菩
薩
燋
炷
十
地
︵
具
如
玅
玄
四

一
科
獨
菩
薩
故
下
復
圖
示
之
︶
別
為
菩
薩
立

作
一
科
皆
共
位
故
釋
中
復
開
為
兩
第
三
借
作

六
破
思
假
中
輔
行
六
上
釋
然
止
觀
前
二
借
合

教
菩
薩
借
別
一
教
︵
此
是
三
借
是
如
止
觀
第

次
二
單
借
別
教
十
地
亦
三
乘
共
位
三
別
為
通

別
三
借
說
栝
諸
文
一
三
乘
共
備
別
教
始
終
位

此
是
三
乘
共
位
若
備
盡
通
教
位
義
先
達
以
五

依
大
品
經
乾
慧
等
十
地
即
是
此
教
位
次
也。

見
祖
文。

菩
薩
受
接
二
義
兼
收
故
云
通
教
通
前
之
義
未

故
無
若
名
共
教
但
得
近
邊
共
二
乘
失
於
遠
邊

為
方
便
但
成
別
圓
因
果
人
也
言
說
是
事
即
空

通
別
通
圓
即
藉
通
開
導
人
是
謂
別
圓
用
通
而

▲
▼

天台四教儀備釋下

三
借。

非
今
通
教
所
論
︶
及
被
接
等
俟
下
略
明
先
示

如
也
釋
籤
亦
明
圓
教
觀
行
如
佛
相
似
如
佛
但

至
十
地
破
無
明
能
八
相
作
佛
似
通
教
佛
故
云

名
菩
薩
地
到
共
位
佛
地
故
云
如
也
又
被
接
人

種
如
佛
以
釋
大
品
一
別
為
菩
薩
立
忍
名
第
十

大
品
更
說
十
地
菩
薩
為
如
佛
︵
輔
行
明
通
二

︵
三
十
︶
此
名
二
別
并
前
三
借
共
為
五
別
︶

▲
▼

天台四教儀備釋下

︻
圖
︼

▲
▼

天台四教儀備釋下

▲
▼

天台四教儀備釋下

︻
圖
︼

伏
即
斷
但
未
見
祖
語
︶

為
初
焰
伏
惑
之
位
意
亦
例
爾
有
云
利
根
者
即

七
賢
︵
文
︶
燋
燋
十
地
亦
以
乾
慧
斷
見
發
真

。
︵
又
妙
樂
二
︵
二
十
二
︶
云
或
指
地
前
假
立

未
斷
惑
不
入
地
故
文
意
指
地
前
修
觀
伏
惑
也
︶

六
上
八
云
彼
此
地
前
通
為
伏
惑
通
雖
無
位
即

︵
單
借
十
地
既
乾
慧
斷
見
何
位
伏
惑
如
輔
行

▲
▼

天台四教儀備釋下

接
義
︶
若
鈍
根
者
八
人
見
地
是
初
燄
利
者
於

通
別
圓
也
三
教
含
容
通
故
曰
別
圓
入
通
非
被

初
燄
燄
約
能
燋
譬
智
炷
約
所
燋
喻
惑
三
處
者

取
乾
慧
耳
︵
大
品
明
初
地
燋
炷
大
論
明
三
處

通
教
為
逗
多
種
根
性
所
謂
別
圓
入
通
教
含
容

根
性
故
用
發
真
為
初
燄
︵
別
初
地
圓
初
住
︶

燄
者
妙
玄
四
︵
三
十
一
︶
云
別
圓
各
逗
一
種

名
判
通
斷
證
義
蘊
經
論
吾
祖
備
明
之
也
又
初

如
來
善
巧
被
物
機
既
不
一
教
亦
含
容
借
別
位

且
通
教
十
地
已
具
何
須
借
位
及
初
燄
等
良
以

▲
▼

天台四教儀備釋下

五
薄
地
︵
止
︶
燒
炭
成
灰。

八
人
者
止
觀
云
八
忍
也。

二
地
斷
時
仍
促
三
乘
共
故
雖
促
復
長
︵
文
︶

︵
上
七
︶
以
借
別
斷
見
位
對
通
教
揀
云
通
雖

地
據
斷
見
之
後
皆
不
出
觀
︵
文
︶
輔
行
六

兩
地
斷
見
者
止
觀
六
云
三
地
據
斷
見
之
初
四

乾
慧
地
︵
止
︶
初
果
齊。

具
出
︶

生
忍
三
地
已
去
乃
至
十
地
皆
菩
薩
位
︵
玄
文

薩
立
三
忍
一
伏
忍
乾
慧
地
柔
順
忍
性
地
三
無

三
教
乾
慧
初
燄
只
是
通
教
忍
名
者
大
論
為
菩

燄
三
通
言
之
是
何
根
性
須
知
論
釋
燋
炷
雖
通

乾
慧
即
能
斷
結
即
是
初
燄
︵
文
︶
且
乾
慧
初

▲
▼

天台四教儀備釋下

十
佛
地
︵
止
︶
炭
灰
俱
盡。

云
淨
佛
國
土。

化
諸
眾
生
令
生
正
見
我
成
佛
時
來
生
其
國
故

心
通
名
慧
性
天
然
之
慧
徹
照
無
礙
故
曰
神
通

世
間
譬
如
兒
戲
亦
如
幻
師
種
種
變
現
神
名
天

謂
化
道
觀
即
空
觀
帶
空
出
假
故
云
雙
流
遊
諸

通
教
亦
無
中
道
應
本
以
誓
扶
習
而
生
三
界
道

九
菩
薩
地
︵
止
︶
淨
佛
國
土。

。

名
後
從
本
立
名
不
同
別
圓
始
終
別
故
︵
云
云
︶

已
上
過
二
乘
地
何
故
亦
名
共
菩
薩
耶
答
以
初

乘
七
地
以
前
與
菩
薩
共
名
共
聲
聞
若
爾
八
地

輔
行
六
︵
上
七
︶
云
言
共
聲
聞
等
者
通
教
二

▲
▼

天台四教儀備釋下

據
因
而
說
又
恐
以
中
奪
偏
故
云
也。

耳
指
偏
真
為
實
相
菩
薩
至
果
名
佛
不
名
佛
者

槃
經
又
經
云
等
文
在
中
論
恐
論
引
經
故
云
經

習
如
馬
次
深
聲
聞
斷
正
使
如
兔
最
淺
此
出
涅

河
喻
空
理
菩
薩
正
習
俱
盡
如
象
得
底
支
佛
侵

經
云
三
獸
渡
河
︵
止
︶
即
此
教
也。

合
明
八
相
但
此
文
略
正
習
俱
除
者
兼
前
總
舉。

鹿
自
論
大
小
兩
始
不
可
以
轉
法
輪
難
成
道
也

只
一
金
剛
土
臺
成
道
四
機
所
見
不
同
若
華
嚴

明
三
藏
成
佛
今
通
教
佛
為
何
處
成
如
法
師
云

帶
劣
勝
應
舊
問
別
圓
成
道
在
初
寂
場
鹿
苑
唯

故
劣
住
中
故
勝
以
通
教
被
接
有
合
身
義
故
云

是
丈
六
之
身
或
十
里
百
億
神
通
變
現
耳
住
空

七
寶
天
衣
異
木
樹
草
座
表
殊
勝
自
然
也
通
亦

▲
▼

天台四教儀備釋下

漏
空
不
空
一
切
法
趣
釋
籤
三
︵
十
九
︶
解
云

接
通
中
寄
三
法
以
示
三
根
解
源
謂
非
漏
非
無

理
故
有
被
接
︵
點
示
之
相
妙
玄
二
四
明
別
圓

教
中
機
又
不
同
復
於
權
說
言
中
巧
妙
點
示
實

佛
知
見
由
機
不
等
從
實
施
權
具
談
四
教
於
四

定
教
及
非
秘
密
原
夫
如
來
出
世
直
欲
眾
生
悟

義
接
即
點
示
接
入
也
究
論
此
多
就
通
論
復
是

利
根
通
後
者
被
接
也
被
字
去
聲
如
來
被
下
之

然
於
菩
薩
中
有
二
種
︵
止
︶
故
言
通
後。

段
三
界
生
死
也。

觀
即
空
不
同
三
藏
諦
緣
度
別
分
段
者
支
分
形

三
因
大
同
三
果
小
異
異
則
習
盡
不
等
同
乃
共

此
教
三
乘
因
同
果
異
︵
止
︶
同
證
偏
真。

▲
▼

天台四教儀備釋下

圓
初
住。

既
得
網
目
可
尋。
問
何
位
受
接
︵
止
︶
別
初
地

位
對
位
勝
進
者
次
第
差
降
陞
前
進
後
也
大
綱

賢
不
接
聖
更
有
三
根
及
按
位
勝
進
按
位
者
以

接
賢
接
真
不
接
俗
若
圓
接
別
接
俗
不
接
真
接

人
至
法
華
會
方
乃
會
入
又
別
圓
接
通
接
聖
不

薩
纔
證
真
空
即
為
點
示
若
鈍
根
菩
薩
同
二
乘

故
明
被
接
則
佛
旨
教
文
俱
無
壅
矣
此
利
根
菩

諦
︵
通
當
教
佛
︶
吾
祖
妙
契
佛
意
深
究
化
源

二
諦
外
︵
即
今
被
接
︶
開
善
謂
佛
果
不
出
二

諦
唯
莊
嚴
開
善
擅
風
流
之
名
莊
嚴
謂
佛
果
出

中
古
師
不
曉
遂
興
諍
論
有
二
十
三
家
明
乎
二

聖
教
來
此
如
涅
涅
槃
七
種
二
諦
大
品
八
地
聞

云
具
論
則
有
四
正
三
接
雖
有
三
接
不
出
四
正
︶

▲
▼

天台四教儀備釋下

進
入
何
位
之
問。

文
順
應
改
二
句
云
若
入
似
位
若
入
真
位
則
答

受
接
者
受
應
作
被
謂
用
真
位
以
被
接
也
若
欲

教
正
具
明
三
接
止
觀
行
正
但
論
一
接
若
真
位

入
十
行
知
佛
證
法
是
入
迴
向
︵
文
︶
又
妙
玄

輔
行
則
云
七
地
以
前
入
別
十
住
八
地
以
去
接

者
合
云
能
接
似
即
按
位
真
即
勝
進
今
但
十
向

退
故
不
同
也
又
經
論
說
多
附
下
根
所
接
之
教

為
下
︵
文
︶
今
進
一
位
者
教
位
從
容
文
或
進

云
四
地
為
上
︵
義
兼
五
地
︶
六
七
為
中
八
九

究
論
須
至
四
地
以
通
三
地
未
出
觀
故
輔
行
則

三
地
四
地
等
者
二
地
俱
斷
見
惑
總
而
言
之
若

解
源
通
教
鈍
根
及
別
圓
接
通
合
為
三
也
上
根

三
根
者
此
就
利
根
受
接
以
論
若
妙
玄
明
三
根

▲
▼

天台四教儀備釋下

次
第
三
惑
前
後
五
行
差
別
位
不
相
收
一
因
迥

教
等
八
法
皆
別
者
獨
被
菩
薩
三
諦
隔
歷
三
智

次
明
別
教
者
︵
止
︶
此
並
別
教
之
相
也。

方
等
若
論
共
部
方
等
義
疏
如
前
已
說。

朱
雀
天
子
南
門
也
今
指
通
教
為
共
般
若
通
言

問
教
既
大
乘
︵
止
︶
略
明
通
教
竟。

斛
木
也。

故
體
色
入
空
者
諸
法
如
幻
當
體
即
空
概
者
平

備
輔
行
︵
三
下
一
十
五
︶
初
門
者
通
後
別
圓

總
觀
生
滅
對
破
外
道
汝
析
非
正
亦
名
析
色
義

方
便
等
土
說
析
色
入
空
者
外
計
析
至
鄰
虛
今

同
而
不
同
者
斷
證
雖
同
教
行
有
異
界
內
者
對

問
此
藏
通
二
教
︵
止
︶
則
一
概
為
利。

▲
▼

天台四教儀備釋下

位
同
開
佛
性
入
秘
密
︵
前
是
一
部
之
後
故
結

明
次
位
但
決
了
諸
權
而
入
於
實
涅
槃
亦
不
明

云
瓔
珞
結
諸
方
等
仁
王
結
般
若
法
華
在
後
不

王
般
若
明
五
十
一
位
但
無
等
覺
四
念
處
︵
三
︶

天
王
般
若
也
五
行
者
聖
梵
天
病
嬰
兒
也
又
仁

六
輪
︵
如
法
數
對
︶
金
光
明
指
真
諦
所
譯
勝

住
行
向
為
賢
十
地
妙
覺
為
聖
本
業
瓔
珞
亦
明

︵
文
︶
故
華
嚴
位
義
通
圓
別
今
且
示
別
故
云

云
於
十
住
中
多
明
圓
義
於
登
地
中
多
明
別
義

梵
行
自
古
講
者
指
為
十
信
四
念
處
︵
三
初
︶

華
嚴
前
無
十
信
後
無
等
覺
於
十
住
品
前
明
十

華
嚴
明
十
住
︵
止
︶
豈
得
定
說。

方
等
般
若
得
聞
別
法
亦
皆
自
謂
非
己
志
分。

出
一
果
不
融
無
量
四
諦
如
前
已
明
二
乘
縱
於

▲
▼

天台四教儀備釋下

問
住
已
習
八
何
故
行
中
更
習
十
六
答
前
是
自

中
習
諸
佛
法
具
足
入
於
一
十
六
門
亦
名
為
四

修
於
無
作
登
地
證
於
無
作
故
云
有
四
又
十
行

者
別
教
十
住
修
生
無
生
十
行
修
於
無
量
十
向

種
四
教
釋
籤
十
︵
二
十
七
︶
云
別
教
復
有
四

教
教
權
證
實
但
明
三
種
︶
復
論
豎
入
橫
學
兩

︵
玄
籤
借
用
證
權
實
部
則
具
四
種
輔
行
釋
別

說
十
地
已
證
之
法
名
為
證
道
此
約
說
教
證
也

證
此
約
行
教
證
也
又
一
教
始
終
俱
為
教
道
若

此
凡
聖
位
中
有
教
證
二
道
地
前
屬
教
登
地
為

然
位
次
周
足
︵
止
︶
自
下
細
釋。

似
明
非
祖
文
意
︶

指
楞
嚴
六
十
聖
位
是
結
醍
醐
純
圓
修
證
其
義

法
華
是
一
期
之
後
故
不
結
具
故
彼
文
有
人
欲

▲
▼

天台四教儀備釋下

惑
有
通
別
故
別
論
見
思
通
則
五
住
此
位
出
假

此
云
伏
見
思
諸
文
有
云
伏
五
住
蓋
別
十
信
伏

信
等
十
名
楞
嚴
具
釋
但
彼
文
在
圓
今
別
位
耳

下
對。
初
言
十
信
者
︵
止
︶
通
教
乾
慧
性
地
齊。

通
圓
亦
有
此
之
二
義
︵
云
云
︶
六
種
性
習
如

師
之
義
今
家
復
加
觀
義
空
假
為
緣
中
道
為
真

真
修
緣
謂
作
意
緣
念
真
謂
任
運
相
應
元
是
地

對
圓
位
︶
若
論
真
緣
則
地
前
為
緣
修
登
地
為

無
生
忍
玅
覺
寂
滅
忍
︵
妙
宗
中
︵
十
八
︶
亦

忍
十
信
伏
忍
十
住
信
忍
十
行
去
柔
順
忍
十
地

三
根
出
假
如
止
觀
六
︵
二
十
三
︶
︶
又
對
五

十
信
上
根
十
住
中
根
十
行
下
根
︵
四
教
俱
論

是
故
十
六
俱
須
廣
習
︵
文
︶
更
有
三
根
出
假

行
隨
用
一
門
後
為
化
他
是
故
行
中
更
習
前
八

▲
▼

天台四教儀備釋下

如
戒
疏
列
六
種
後
復
用
二
種
及
對
教
證
前
後

持
論
略
明
二
種
︵
亦
名
經
彌
勒
造
賢
字
函
︶

戒
疏
等
並
依
經
列
四
念
處
中
少
有
不
次
又
地

第
九
亦
借
別
名
以
顯
圓
︶
今
家
玄
籤
四
教
義

︵
賢
字
函
︶
明
六
種
性
以
對
別
位
︵
淨
名
疏

在
集
解
須
者
往
尋
習
種
性
者
瓔
珞
經
上
卷

十
住
乃
至
十
地
別
名
學
者
非
實
並
略
不
釋
備

次
明
十
住
者
︵
止
︶
行
三
百
由
旬。

位
皆
破
塵
沙
者
未
詳。

或
云
伏
見
及
上
根
十
信
侵
習
七
住
已
前
此
兩

︵
文
︶
既
能
出
假
破
塵
沙
否
淨
名
疏
記
無
文

相
似
空
解
即
便
出
假
見
思
未
破
故
云
有
疾

物
心
重
自
行
則
輕
故
慈
悲
重
者
不
務
斷
結
從

即
名
上
根
淨
名
疏
七
︵
二
十
一
︶
云
菩
薩
化

▲
▼

天台四教儀備釋下

續
無
始
法
爾
是
名
性
種
性
習
種
性
者
若
從
先

說
二
種
性
種
性
者
是
菩
薩
六
入
殊
勝
展
轉
相

種
等
覺
雖
因
望
前
稱
覺
二
種
者
地
持
經
云
略

六
界
分
︶
又
性
通
六
位
種
局
在
因
故
前
四
名

名
為
種
子
名
為
界
名
為
性
︵
文
種
子
不
同
有

六
種
性
者
種
別
性
分
也
地
持
第
一
云
種
性
者

︻
圖
︼

生
報
佛
法
佛
併
圖
而
會
伸
之。

▲
▼

天台四教儀備釋下

後
教
︵
望
證
道
理
起
教
道
用
︶
尋
用
取
體
先

證
同
時
前
後
不
定
︵
此
標
︶
依
體
起
用
先
證

在
前
證
道
在
後
︵
約
行
故
證
︶
據
行
論
之
教

不
定
義
︶
與
教
證
二
道
相
似
就
位
以
論
教
道

取
中
道
體
︶
先
習
後
性
︵
自
依
體
下
釋
同
時

先
明
性
種
後
明
習
種
尋
用
取
體
︵
從
自
行
用

行
中
義
︶
依
體
起
用
︵
約
中
道
理
起
觀
行
用
︶

在
後
若
據
行
論
性
習
同
時
前
後
不
定
︵
標
約

戒
疏
云
性
習
二
種
若
據
位
分
習
種
在
前
性
種

宛
齊
故
復
例
之
自
古
以
戒
疏
文
難
今
備
引
註

嚴
故
宜
用
彼
結
攝
瓔
珞
又
與
約
行
教
證
其
義

意
必
如
是
況
梵
網
是
華
嚴
結
經
地
持
正
宗
華

習
登
地
證
性
故
用
地
持
結
攝
六
種
雖
不
顯
標

種
對
位
後
復
明
二
種
者
以
六
位
不
出
地
前
修

來
修
善
所
得
是
名
習
種
性
︵
文
︶
戒
疏
以
六

▲
▼

天台四教儀備釋下

慧
眼
者
古
德
五
眼
頌
云。

六
正
法
性
︵
通
收
聖
種
等
妙
三
種
︶
︻
圖
︼

壞
與
性
種
通
對
十
行
︶
五
道
種
性
︵
十
向
︶

三
性
種
性
四
不
可
壞
性
︵
俗
諦
建
立
故
不
可

性
︵
只
是
研
習
增
長
與
習
種
性
通
對
十
住
︶

藻
︶
梵
網
經
中
更
有
六
種
一
習
種
性
二
長
養

體
冥
任
運
起
用
故
不
論
應
佛
也
異
解
備
諸
章

習
至
果
合
生
報
佛
登
地
證
性
合
生
法
佛
智
與

報
佛
性
種
能
生
法
佛
︵
文
地
前
既
論
自
行
修

教
後
證
︵
尋
教
道
用
證
中
道
體
︶
習
種
能
生

▲
▼

天台四教儀備釋下

沙
十
回
向
斷
下
品
塵
沙
︵
文
言
三
品
者
生
無

四
云
十
住
斷
界
外
上
品
塵
沙
十
行
斷
中
品
塵

沙
十
行
斷
界
外
塵
沙
此
約
惑
分
齊
也
四
念
處

斷
見
二
住
至
七
住
斷
思
八
九
十
住
斷
界
內
塵

十
向
修
中
伏
無
明
此
以
觀
對
位
也
若
云
初
住

諸
文
云
十
住
修
空
斷
見
思
十
行
修
假
破
塵
沙

明
十
行
者
︵
止
︶
成
道
種
智。

殘
故
有
退
墮
如
四
明
答
日
本
難
︵
云
云
︶
次

六
住
有
退
者
此
見
思
俱
斷
思
既
未
盡
見
亦
餘

心
為
傍
也
初
住
斷
見
即
離
四
趣
身
子
昔
生
至

傍
修
假
中
十
行
正
修
假
傍
修
中
︵
文
︶
謂
期

異
體
還
同
玅
玄
三
︵
十
一
︶
云
十
住
正
修
空

觀
俗
慧
眼
了
知
空
　
　
佛
眼
如
千
日
　
　
照

天
眼
通
非
礙
　
　
肉
眼
礙
非
通
　
　
法
眼
唯

▲
▼

天台四教儀備釋下

云
十
向
圓
修
可
由
實
道
︵
智
轉
行
融
乃
修
圓

︵
文
︶
既
附
彼
圓
豈
應
是
但
雜
編
五
︵
十
四
︶

但
中
釋
籤
五
︵
初
︶
云
若
附
彼
教
而
為
相
狀

位
淺
尚
未
修
中
如
何
能
說
以
此
化
他
耶
若
謂

學
四
且
無
作
四
門
為
圓
為
但
若
圓
無
作
十
行

乎
四
教
三
品
塵
沙
局
在
別
論
又
此
十
行
明
橫

豎
論
三
根
出
假
約
三
人
橫
辨
又
三
根
出
假
通

塵
沙
與
三
根
出
假
何
異
蓋
三
品
塵
沙
約
一
人

成
俗
顯
為
斷
也
若
塵
沙
習
懶
於
化
導
且
三
品

︵
文
︶
又
復
斷
塵
沙
之
相
以
修
假
觀
名
伏
觀

通
別
見
思
耳
妙
宗
云
見
思
重
數
如
塵
若
沙

就
菩
薩
化
他
分
別
藥
病
得
名
塵
沙
就
眾
生
論

純
用
假
觀
攝
故
然
塵
沙
惑
體
只
是
見
思
無
明

為
下
品
︶
此
以
惑
從
教
也
以
別
是
界
外
教
或

生
八
門
為
上
品
無
量
四
門
為
中
品
無
作
四
門

▲
▼

天台四教儀備釋下

緣
被
接
方
曰
圓
修
︶
若
玅
玄
云
十
回
向
始
正

圓
修
霅
川
云
可
由
實
道
︵
雜
編
但
不
合
云
只

轉
行
融
但
無
中
體
乃
修
圓
中
四
念
處
云
別
向

回
事
向
理
回
別
向
圓
行
者
至
此
空
假
心
滿
智

次
明
十
回
向
者
︵
止
︶
居
方
便
有
餘
土。

評
矣。

感
圓
應
十
行
出
假
乃
教
道
說
無
稽
之
問
不
足

果
但
中
圓
機
起
時
將
如
何
赴
之
當
知
圓
機
自

無
作
相
狀
能
附
豈
可
全
同
深
位
然
此
出
假
若

其
說
切
當
學
者
知
之
附
彼
圓
教
者
但
為
明
於

亦
是
但
中
不
可
以
實
難
權
以
他
妨
自
︵
文
︶

知
昔
日
化
他
無
非
妙
行
位
淺
故
知
將
來
自
行

良
以
修
中
之
位
已
深
出
假
之
位
尚
淺
位
深
故

中
︶
十
行
無
作
且
順
權
方
︵
只
是
但
中
無
作
︶

▲
▼

天台四教儀備釋下

所
者
喻
分
證
寂
光。

報
五
百
約
惑
加
塵
沙
無
明
約
觀
加
假
中
也
寶

降
魔
如
前
示
︶
五
百
由
旬
者
三
界
加
方
便
實

家
六
成
道
七
轉
法
輪
八
入
涅
槃
︵
華
嚴
亦
列

相
者
一
生
兜
率
二
託
胎
三
住
胎
四
出
胎
五
出

增
之
又
二
地
去
各
斷
一
品
無
明
乃
教
道
說
八

流
入
初
地
即
同
初
住
分
身
百
界
二
地
去
十
倍

經
必
須
開
等
覺
性
無
功
用
者
不
加
功
力
任
運

註
云
乃
至
等
覺
俱
名
聖
種
性
者
據
同
證
論
準

念
二
邊
莫
動。
次
明
十
地
者
︵
止
︶
十
法
雲
地。

證
空
名
位
不
退
後
初
地
去
名
念
不
退
中
道
正

不
退
者
化
他
行
滿
無
退
轉
也
前
七
住
還
斷
惑

次
第
是
故
云
爾
今
約
圓
修
乃
是
約
行
註
云
行

修
中
此
中
但
理
不
具
諸
法
者
教
道
所
說
三
觀

▲
▼

天台四教儀備釋下

次
明
圓
教
者
︵
止
︶
圓
建
立
眾
生。

盡。

此
仁
王
經
偈
文
別
教
更
有
縱
橫
之
義
非
此
可

方
便
三
賢
者
別
住
行
向
住
果
報
土
義
則
屬
圓

六
借
位
中
︵
云
云
︶
十
度
者
六
外
加
願
智
力

度
義
以
第
六
般
若
空
慧
斷
惑
故
也
如
止
觀
第

明
未
見
所
出
至
六
地
斷
思
與
羅
漢
齊
者
取
十

八
地
入
無
功
用
如
華
嚴
妙
覺
位
但
破
一
品
無

有
經
論
說
︵
止
︶
略
明
別
教
竟。

如
華
嚴
經
華
藏
世
界
品
說
鈍
根
者
迷
中
重
故。

破
十
二
品
稱
為
妙
覺
皆
教
道
說
蓮
華
藏
世
界

更
斷
一
品
無
明
︵
止
︶
即
此
佛
也。

▲
▼

天台四教儀備釋下

三
昧
經
清
涼
有
解
如
義
例
第
七
喻
疑
顯
正

鹹
海
隨
處
受
名
如
華
嚴
也
檮
香
為
丸
出
楞
嚴

之
理
有
人
入
大
海
浴
亦
涅
槃
文
娑
伽
羅
此
云

有
一
行
是
如
來
行
所
謂
大
乘
大
般
涅
槃
佛
性

品
天
女
彈
斥
身
子
之
文
一
心
五
行
者
經
云
復

不
皆
然
故
結
云
四
十
二
位
薝
方
等
者
觀
眾
生

初
發
心
者
三
因
開
發
即
初
住
位
二
住
已
去
莫

諸
大
乘
經
論
說
佛
境
界
︵
止
︶
並
屬
圓
教。

。

益
故
曰
建
立
具
如
止
觀
第
一
引
華
嚴
︵
云
云
︶

一
行
圓
位
例
然
妙
用
莊
嚴
故
云
自
在
四
悉
普

諦
圓
伏
五
住
圓
斷
三
惑
一
行
一
切
行
一
切
行

色
三
千
三
諦
妙
不
思
議
也
稟
斯
教
者
圓
觀
三

圓
者
法
界
無
外
佛
魔
同
途
理
事
雙
融
唯
心
唯

▲
▼

天台四教儀備釋下

開
合
有
四
一
開
前
合
後
如
大
經
三
十
三
天

教
修
行
安
得
無
位
耶
妙
玄
︵
五
︶
又
揀
諸
文

一
理
則
始
終
無
二
存
諸
教
則
因
果
歷
然
既
稟

八
相
法
華
五
品
六
根
等
皆
圓
位
義
也
故
曰
顯

可
圓
教
全
無
位
次
大
品
四
十
二
字
華
嚴
初
住

五
十
二
位
名
雖
在
別
圓
亦
同
用
以
分
深
淺
豈

多
被
別
人
祖
師
用
釋
圓
位
故
云
借
耳
又
有
云

別
顯
圓
今
謂
妙
樂
意
以
五
十
二
位
在
經
論
中

秩
︵
文
︶
昔
賢
據
此
謂
圓
教
本
無
位
次
但
借

列
四
十
二
耶
以
分
真
位
長
故
借
別
位
分
其
品

樂
︵
三
四
︶
云
若
云
圓
位
六
即
亦
足
何
須
更

法
華
但
有
五
品
六
根
瓔
珞
具
明
五
十
二
位
妙

今
且
依
法
華
瓔
珞
︵
止
︶
八
妙
覺。

︵
云
云
︶

▲
▼

天台四教儀備釋下

︻
圖
︼

初
五
品
者
︵
止
︶
故
名
隨
喜。

成
六
十。

行
即
︶
向
後
地
前
立
四
加
行
并
常
五
十
二
共

前
加
三
漸
次
︵
名
字
即
︶
及
立
乾
慧
地
︵
觀

遊
四
方
︵
對
四
十
位
︶
又
楞
嚴
明
位
有
六
十

十
二
位
︶
四
前
後
俱
合
如
法
華
開
示
悟
入
及

智
︶
三
前
後
俱
開
如
大
品
四
十
二
字
︵
對
四

為
十
等
覺
為
一
總
十
四
忍
轉
入
佛
心
名
之
為

後
如
仁
王
十
四
般
若
︵
合
三
十
心
為
三
十
地

︵
住
行
向
為
三
十
地
等
妙
為
三
︶
二
合
前
開

▲
▼

天台四教儀備釋下

闕
殺
生
一
惡
口
有
四
惡
普
賢
觀
云
舌
根
起
五

語
懺
摩
此
云
悔
過
華
梵
雙
舉
也
十
惡
者
文
中

又
能
觀
名
理
周
所
緣
即
懺
悔
處
若
懺
悔
名
梵

取
相
也
此
三
懺
法
通
大
小
乘
具
如
光
明
文
句

願
悔
於
懈
怠
也
理
者
無
生
理
懺
也
事
者
作
法

入
滅
隨
喜
則
悔
嫉
他
修
善
回
向
悔
於
慳
吝
發

五
悔
者
初
可
名
悔
餘
四
云
何
勸
請
則
悔
請
佛

內
以
三
觀
︵
止
︶
妙
覺
彼
岸。

無
差
別
解
行
之
要
學
者
當
知。

即
空
假
中
一
念
既
爾
一
塵
不
虧
心
佛
眾
生
三

妙
心
體
具
者
介
爾
有
心
三
千
具
足
此
具
妙
故

無
別
但
是
滅
後
加
讀
誦
位
為
第
二
品
耳
︵
文
︶

現
在
唯
四
信
滅
後
立
五
品
答
其
義
既
齊
四
五

對
三
慧
如
文
句
又
妙
樂
十
︵
十
二
︶
云
何
故

▲
▼

天台四教儀備釋下

回
向
者
回
自
向
他
回
因
向
果
回
事
向
理
如
回

二
勸
請
者
︵
止
︶
例
此
可
知。

備
聖
典
故
請
尋
之。

唧
鳥
聲
之
空
空
也
廣
在
經
論
者
稱
性
即
具
義

鳥
空
者
愚
人
談
即
談
空
有
言
無
旨
如
怪
鼠
之

言
之
旨
心
同
諸
佛
之
心
不
假
更
看
他
面
鼠
唧

清
涼
國
師
云
撮
台
衡
三
觀
之
玄
趣
使
教
合
亡

了
修
即
性
全
性
起
修
性
雖
本
然
修
常
宛
爾
故

容
乃
墮
外
道
自
然
之
計
唯
我
智
者
建
立
解
行

此
斥
偏
執
理
性
無
修
無
證
輕
侮
聖
教
不
敬
尊

莫
見
此
說
︵
止
︶
尋
之
思
之。

語
故
云
五
種。

種
惡
口
不
善
業
者
准
優
婆
塞
戒
經
加
說
無
義

▲
▼

天台四教儀備釋下

次
進
六
根
清
清
淨
位
即
是
十
信
︵
止
︶
故
定

並
如
別
辨。

賢
觀
即
品
信
合
說
又
吾
祖
居
五
品
獲
旋
總
持

少
殊
此
約
觀
行
成
就
五
品
在
十
信
前
若
準
普

觀
心
若
逐
外
有
妨
是
亦
須
誡
意
各
有
主
文
或

三
術
意
誡
初
心
為
他
損
己
又
品
位
雖
說
須
守

安
忍
中
令
修
三
術
誡
勿
領
徒
雖
明
品
中
修
於

化
功
歸
己
者
此
據
功
成
入
位
而
言
也
若
止
觀

二
讀
誦
品
︵
止
︶
與
別
十
信
位
同。

覺
皆
行
五
悔
等
覺
尚
爾
人
何
棄
焉。

等
為
別
願
五
十
校
計
經
云
始
自
凡
夫
終
至
等

心
如
畫
有
膠
如
坏
得
火
又
四
誓
為
通
清
淨
業

聲
入
角
響
必
遠
聞
發
願
者
前
之
四
法
以
願
要

▲
▼

天台四教儀備釋下

惑
何
次
第
此
乃
約
智
分
惑
也
︵
文
︶

第
齊
︵
文
︶
又
指
要
云
圓
人
始
終
用
絕
待
智

次
第
義
求
不
相
關
此
論
麤
惑
任
運
斷
處
與
次

也
輔
行
︵
九
上
︶
云
從
初
已
來
三
諦
圓
修
與

矣
況
圓
人
本
知
惑
體
無
二
與
別
解
行
迥
不
同

觀
有
微
著
迷
有
厚
薄
故
強
分
三
惑
二
惑
先
除

就
觀
論
功
故
名
圓
斷
故
淨
名
疏
有
切
蔥
喻
然

非
與
彼
別
觀
同
耶
當
知
三
觀
絕
待
事
理
頓
亡

品
位
圓
伏
信
應
圓
斷
云
何
此
中
二
惑
先
落
將

然
圓
人
本
期
︵
止
︶
自
然
先
落。

不
盜
等
十
此
善
順
勝
人
天
業。

王
云
者
波
斯
匿
王
所
說
偈
也
十
善
者
即
不
殺

屬
圓
信。
六
根
清
淨
如
法
華
法
師
功
德
品
說
仁

▲
▼

天台四教儀備釋下

三
十
品
以
一
品
分
三
斷
前
二
品
尚
在
方
便
斷

三
中
觀
下
總
結
一
品
無
明
者
仁
王
開
十
地
為

此
有
三
節
初
內
證
外
現
次
華
嚴
下
引
證
斥
失

次
入
初
住
︵
止
︶
念
不
退
位。

雖
約
位
格
量
圓
別
即
離
不
可
一
混。

次
從
八
信
至
十
信
︵
止
︶
行
不
退
也。

計
著
無
量
名
一
切
處
又
見
通
三
界
故
名
一
切。

稱
永
嘉
蓋
有
由
矣
一
切
處
住
地
者
我
見
為
本

東
由
是
高
麗
觀
師
齎
教
部
來
使
始
復
興
焉
今

問
于
韶
國
師
國
師
指
為
台
教
中
語
遂
求
於
海

之
初
台
教
泯
沒
因
錢
氏
讀
永
嘉
集
至
此
不
解

文
永
嘉
集
中
引
用
之
耳
昔
傳
五
代
之
後
我
宋

同
除
四
住
此
處
為
齊
等
乃
天
台
妙
玄
位
妙
中

永
嘉
大
師
云
︵
止
︶
故
言
三
藏
即
劣
也。

▲
▼

天台四教儀備釋下

徒
引
機
實
義
等
理
不
徒
然
廣
如
妙
樂
︵
云
云
︶

權
說
以
證
圓
經
成
佛
速
疾
若
實
行
不
疾
權
行

發
心
即
初
住
畢
竟
即
妙
覺
也
龍
女
成
佛
文
從

涅
槃
云
發
心
畢
竟
二
不
別
如
是
二
心
前
心
難

或
見
入
胎
等
既
皆
云
或
一
一
相
中
皆
八
相
故

不
橫
摩
醯
首
羅
有
三
目
八
臂
八
相
者
華
嚴
云

之
縱
新
伊
如
此
方
草
書
下
字
細
畫
相
貫
不
縱

品
西
方
有
新
舊
二
伊
舊
伊
如
橫
川
走
火
點
水

收
︵
妙
宗
上
廣
示
︶
三
點
三
目
出
大
經
哀
歎

爾
雖
二
德
修
成
不
同
別
人
理
體
具
足
互
不
相

惑
所
覆
雖
二
點
居
上
不
同
烈
火
之
橫
三
德
亦

水
之
縱
三
德
亦
爾
雖
法
身
本
有
不
同
別
教
為

及
因
果
縱
橫
也
釋
籤
云
雖
一
點
在
上
不
同
點

前
後
不
異
不
縱
不
橫
者
異
乎
別
教
修
縱
性
橫

三
品
已
方
入
實
報
此
皆
教
門
分
判
其
實
惑
體

▲
▼

天台四教儀備釋下

又
垂
裕
云
猶
有
在
者
此
以
元
品
無
明
名
為
餘

歎
等
覺
斷
德
無
復
餘
習
之
句
且
據
一
邊
而
說

在
︵
文
︶
若
言
入
重
玄
門
但
斷
習
為
釋
經
中

︵
三
十
五
︶
云
住
等
覺
地
餘
有
一
品
及
習
氣

︵
文
︶
須
知
等
覺
有
正
有
習
如
淨
名
疏
五

劫
重
修
凡
事
見
理
分
明
習
氣
微
薄
事
等
微
煙

圓
斷
諸
見
猶
有
習
在
等
覺
入
重
玄
門
千
萬
億

卻
云
無
復
餘
習
者
圓
教
始
從
初
住
終
至
法
雲

微
細
無
明
︵
文
︶
若
云
正
使
淨
名
疏
︵
二
︶

︵
五
六
︶
亦
云
觀
達
無
始
無
明
源
底
斷
最
後

為
習
若
云
習
氣
此
文
乃
云
一
品
無
明
妙
玄

爵
有
五
等
謂
公
侯
伯
子
男
也
等
覺
所
斷
為
正

次
從
二
住
至
十
住
︵
止
︶
此
是
一
生
補
處。

諸
聲
聞
授
劫
國
名
號
須
結
緣
故。

▲
▼

天台四教儀備釋下

髮
無
差
情
想
未
亡
即
不
妨
六
故
知
只
一
十
界

故
六
常
即
如
初
一
位
在
迷
在
事
然
與
極
聖
毫

六
即
義
者
性
德
三
千
事
理
不
二
也
全
由
性
具

然
圓
教
位
次
︵
止
︶
略
明
圓
教
位
竟。

住
寂
光
寂
光
有
相
非
此
可
盡。

從
勝
而
說
復
順
圓
教
指
修
即
性
不
離
三
土
即

釋
迦
三
佛
具
足
遍
一
切
處
︵
文
︶
今
云
法
身

道
場
虛
空
為
座
一
成
一
切
成
毗
盧
遮
那
舍
那

虛
空
座
者
非
如
大
虛
義
彰
圓
遍
妙
玄
云
或
言

母
諸
法
是
境
般
若
是
智
境
智
冥
契
故
皆
不
生

父
母
者
能
生
陰
身
楞
伽
云
殺
無
明
父
斷
貪
愛

教
佛
相
也。

習
︵
文
︶
進
破
一
品
微
細
無
明
︵
止
︶
即
圓

▲
▼

天台四教儀備釋下

殆
不
可
須
臾
離
也。

境
乘
則
無
體
若
無
十
法
名
壞
驢
車
入
道
之
要

觀
陰
入
等
境
︵
二
︶
十
觀
非
有
百
乘
若
無
十

境
︵
陰
煩
病
業
魔
禪
慢
乘
薩
︶
止
觀
明
常
坐

︵
常
坐
常
行
半
行
半
坐
非
行
非
坐
︶
及
十
種

故
方
便
十
乘
一
依
止
觀
今
文
闕
明
四
種
三
昧

此
下
明
依
解
修
行
雖
義
通
四
教
而
正
意
在
圓

然
依
上
四
教
修
行
︵
止
︶
可
以
意
知。

修
雖
爾
少
殊
理
不
可
異。

受
名
少
殊
理
同
則
圓
論
法
體
理
即
則
貶
彼
無

與
初
理
即
兩
箇
理
字
為
同
為
異
蓋
理
義
是
一

意
者
為
免
叨
濫
及
生
退
屈
如
文
又
理
同
故
即

一
一
法
皆
三
諦
故
蛣
蜣
成
佛
義
可
準
知
六
即

理
則
俱
理
佛
界
亦
迷
成
則
俱
成
十
皆
究
竟
以

▲
▼

天台四教儀備釋下

二
百
五
十
戒
頌
云。

在
家
戒
者
五
戒
八
戒
出
家
者
沙
彌
十
戒
比
丘

初
明
五
緣
者
︵
止
︶
三
教
授
善
知
識。

讀
止
觀
大
意。

當
尋
止
觀
︵
云
云
︶
初
心
略
釋
五
科
綱
紀
先

︵
行
五
法
︶
得
此
譬
意
五
如
指
掌
若
欲
造
修

︵
棄
蓋
︶
調
於
泥
輪
︵
調
五
事
︶
作
而
不
廢

︵
具
緣
︶
息
餘
際
務
︵
訶
欲
︶
治
身
內
疾

便
止
觀
云
譬
如
陶
師
若
欲
得
器
先
擇
良
處

四
三
昧
故
方
等
夢
王
法
華
六
時
五
悔
為
別
方

等
十
境
為
近
方
便
又
二
十
五
法
為
通
方
便
通

善
巧
調
停
故
名
方
便
此
二
十
五
為
遠
方
便
陰

言
二
十
五
方
便
者
︵
止
︶
五
行
五
法。

▲
▼

天台四教儀備釋下

者
世
人
棄
而
無
用
義
同
糞
掃
集
綴
為
服
三
衣

玄
籤
及
止
觀
記
集
解
略
引
︵
云
云
︶
糞
掃
衣

大
論
十
戒
大
經
十
戒
五
支
戒
通
大
小
乘
具
如

八
輕
經
大
乘
頓
制
凡
有
心
者
皆
得
受
之
更
有

南
山
戒
疏
釋
︶
此
局
聲
聞
戒
梵
網
十
重
四
十

不
入
正
篇
不
定
七
滅
篇
聚
不
攝
亦
屬
吉
羅
如

結
齊
五
報
劫
齊
六
因
果
雜
攝
齊
七
蘭
有
三
品

吉
為
六
聚
開
吉
羅
為
惡
作
惡
說
為
七
聚
︵
罪

八
︶
吉
︵
僧
尼
同
百
︶
為
五
篇
夷
殘
蘭
提
尼

單
提
共
百
二
十
尼
有
二
百
八
︶
尼
︵
僧
四
尼

︵
僧
十
三
尼
十
七
︶
提
︵
僧
三
十
捨
墮
九
十

若
論
篇
聚
者
夷
︵
僧
有
四
重
尼
有
八
棄
︶
殘

一
百
眾
學
七
滅
諍
　
　
總
論
二
百
五
十
戒

四
重
十
三
二
不
定
　
　
三
十
九
十
四
提
尼

▲
▼

天台四教儀備釋下

色
如
熱
金
丸
執
之
則
燒
聲
如
塗
毒
鼓
聞
之
則

第
二
呵
五
欲
︵
上
︶
及
諸
好
觸
等。

生
活
二
人
事
三
技
能
四
學
問。

根
深
山
中
根
樹
下
等
下
根
伽
藍
緣
務
有
四
一

淨
食
者
結
淨
地
以
攝
食
故
云
淨
食
處
三
者
上

持
護
加
法
等
詞
略
如
六
物
圖
廣
在
律
鈔
僧
中

某
甲
長
衣
未
作
淨
為
淨
故
施
與
大
德
若
三
衣

若
畜
長
者
律
令
說
淨
詞
云
大
德
一
心
念
此
是

眾
具
者
百
物
器
用
各
畜
一
件
也
此
外
為
長
物

常
坐
十
一
次
第
乞
食
十
二
三
衣
︵
文
︶
百
一

六
中
後
不
飲
漿
七
冢
間
八
樹
下
坐
九
露
坐
十

若
二
常
乞
食
三
糞
掃
衣
四
一
坐
食
五
節
量
食

葉
十
二
頭
陀
此
當
其
二
大
論
六
十
八
云
一
蘭

者
安
陀
會
五
條
鬱
多
羅
七
條
僧
伽
梨
大
衣
迦

▲
▼

天台四教儀備釋下

一
欲
二
精
進
三
專
念
四
巧
慧
五
一
心
此
名
法

第
五
行
五
法
︵
止
︶
可
尊
可
貴。

結
滯
滑
則
不
細
餘
如
前
示。

眼
食
定
外
各
調
身
息
心
入
住
出
時
合
調
澀
則

第
四
調
五
事
︵
止
︶
調
食
不
飢
不
飽。

法。

入
意
地
掉
悔
者
掉
舉
通
身
口
意
疑
自
疑
師
疑

五
法
覆
心
故
名
五
蓋
前
對
五
塵
名
欲
此
則
轉

第
三
棄
五
蓋
︵
止
︶
悔
疑。

八
音
金
石
絲
竹
匏
土
革
木。

則
爛
觸
如
睡
師
子
近
必
被
齧
齒
絲
竹
者
具
有

死
香
如
毒
龍
氣
嗅
之
必
病
味
如
熱
沸
密
湯
舌

▲
▼

天台四教儀備釋下

又
前
六
正
觀
第
七
助
道
︵
大
意
︶
斯
是
一
家

行
︶
上
根
唯
一
法
中
根
二
或
七
下
根
方
具
十

三
祇
是
乘
之
所
涉
若
無
所
涉
運
義
不
成
︵
輔

三
以
判
前
七
又
前
七
正
明
車
體
及
以
具
度
後

四
法
用
無
前
後
通
塞
等
三
成
就
前
四
次
位
等

此
十
令
觀
可
成
故
名
成
觀
亦
名
成
乘
又
前
之

非
觀
法
並
由
觀
力
相
從
名
觀
故
名
十
觀
又
備

觀
必
託
境
文
略
不
明
此
十
乘
者
次
位
等
三
雖

次
明
正
修
︵
止
︶
餘
教
例
此。

識
等
餘
准
可
知。

雖
名
方
便
義
亦
通
正
修
之
中
如
調
身
心
及
知

此
二
十
五
法
︵
止
︶
臨
時
審
量
耳。

船
以
一
心
為
船
柁
以
慧
為
點
頭
餘
為
櫓
棹。

▲
▼

天台四教儀備釋下

名
壞
驢
車。

若
為
判
屬
問
上
根
一
觀
如
何
又
云
若
無
十
法

為
真
為
陰
問
玅
乘
當
體
及
以
所
依
約
修
約
性

云
何
指
決
問
第
九
佛
觀
名
真
法
身
行
者
觀
時

何
以
明
之
問
觀
佛
三
昧
十
乘
觀
法
兩
重
能
所

起
觀
如
何
問
歷
三
性
事
遍
六
作
受
十
乘
觀
義

令
成
一
轍
問
真
如
理
觀
唯
識
事
觀
對
四
三
昧

如
何
定
斷
問
中
論
四
句
與
妙
三
觀
如
何
會
同

如
何
用
與
問
玅
乘
三
境
修
相
難
明
自
古
多
歧

本
何
經
論
問
理
具
事
造
兩
種
三
千
當
修
觀
時

因
為
開
示
問
事
理
二
造
約
一
念
明
聖
祖
極
唱

光
顯
大
教
今
抑
寄
十
問
以
誘
新
學
庶
達
觀
者

究
宗
源
翫
味
圓
頓
止
觀
入
心
成
行
綿
續
佛
種

入
道
之
本
不
可
率
爾
言
其
始
末
應
投
哲
匠
深

▲
▼

天台四教儀備釋下

三
善
巧
安
心
止
觀
︵
止
︶
安
置
丹
枕。

重
發
弘
誓
非
五
略
初
發
大
心
也。

慈
悲
普
覆
故
如
幰
此
觀
妙
境
不
悟
於
靜
心
中

二
真
正
發
菩
提
心
︵
止
︶
張
設
幰
蓋。

際
橫
遍
十
方
故
云
其
車
高
廣。

︵
文
︶
高
廣
者
正
是
乘
體
無
發
無
到
堅
徹
三

思
議
觀
觀
不
思
議
境
乃
至
離
愛
不
離
境
故

云
觀
法
非
十
對
根
有
殊
雖
復
根
殊
但
是
一
不

乘
稱
性
修
法
為
九
乘
本
輔
行
︵
五
上
二
十
六
︶

觀
妙
境
有
三
一
性
德
二
修
德
三
化
他
總
是
初

明
心
即
此
陰
心
明
具
三
千
顯
不
思
議
境
即
是

止
觀
第
五
卷
云
歷
陰
入
界
三
科
棟
境
觀
總
無

一
觀
不
思
議
︵
止
︶
其
車
高
廣。

▲
▼

天台四教儀備釋下

賊
護
將
對
法
可
知
枕
以
支
車
車
不
昂
舉
車
行

於
塞
得
通
如
賊
為
將
於
通
起
塞
如
將
為
賊
破

五
識
通
塞
︵
止
︶
安
置
丹
枕。

故
此
證
十
乘
非
經
文
次
︵
云
云
︶

通
四
門
無
生
為
首
其
疾
如
風
者
速
到
薩
波
若

前
安
心
是
有
慧
之
定
此
破
遍
是
有
定
之
慧
雖

四
破
法
遍
︵
止
︶
其
疾
如
風。

首
安
然
以
喻
定
慧
安
息
妄
念。

是
正
非
間
以
喻
正
智
無
分
別
也
枕
能
休
息
身

枕
皆
以
赤
皮
內
著
綿
毛
用
之
倚
臥
丹
是
赤
色

可
具
丹
枕
者
南
山
經
音
經
云
天
竺
國
無
此
木

四
悉
檀
說
止
說
觀
對
信
法
行
回
轉
相
資
非
此

止
觀
安
心
有
總
有
別
別
中
自
佗
各
六
十
四
以

▲
▼

天台四教儀備釋下

八
知
位
次
︵
止
︶
直
至
道
場。

隨
蔽
修
助
助
成
正
觀
故
如
僕
從。

於
正
修
時
忽
然
障
起
求
佛
加
被
發
願
行
施
等

七
對
治
助
開
︵
止
︶
又
多
僕
從。

助
分
中
下
也。

平
正
大
意
以
中
根
至
七
乘
今
至
第
六
者
以
正

者
具
云
有
大
白
牛
肥
壯
多
力
形
體
殊
好
行
步

示
實
相
為
車
體
道
品
為
前
導
故
喻
白
牛
言
等

道
品
只
是
念
處
次
第
相
生
成
三
十
七
餘
如
前

牛
等。

用
即
靜
而
動
也。
六
道
品
調
適
︵
止
︶
有
大
白

去
枕
其
枕
則
閑
即
動
而
靜
也
車
住
須
枕
其
則

▲
▼

天台四教儀備釋下

天
台
四
教
儀
備
釋
下
︵
終
︶

前
說
為
正。

師
時
應
更
有
文
後
人
避
煩
但
存
標
舉
耳
今
恐

教
今
略
不
說
略
謂
略
去
非
粗
略
也
有
云
在
觀

從
此
下
等
有
云
準
玄
義
意
於
此
須
明
諸
家
判

其
玄
義
等
且
論
教
解
若
明
乘
境
具
在
止
觀
自

謹
按
台
教
廣
本
︵
止
︶
判
教
儀
式
耳。

則
名
頂
墮
故
須
離
愛
以
入
分
真。

受
不
著
二
縮
德
露
玼
三
一
舉
萬
里
若
著
法
愛

術
治
惑
謂
空
假
中
外
術
為
遠
名
聞
利
養
一
不

知
位
次
中
明
修
五
悔
安
忍
中
修
內
外
三
術
內

▲

天台四教儀備釋下