天台四教儀科解卷下

根
見
中
不
異
別
圓
故
云
通
後
四
念
處
云
通
有

通
前
後
釋
鈍
根
證
果
與
藏
大
同
是
故
通
前
利

二
通
前
下
釋
文
為
四
初
略
釋
名
義
分
二
初
約

通
前
藏
教
通
後
別
圓
故
名
通
教。

乘
人
同
證
真
理。

二
通
教
分
三
初
標
此
教
正
明
無
生
四
諦
化
三

次
明
通
教
者。

天
台
四
教
集
解
卷
下

　
永
嘉
沙
門
釋
　
從
義
　
撰

師
本
文
︶

天
台
四
教
儀
科
解
卷
下
︵
會
永
嘉
記
入
於
觀

▼

天台四教儀科解卷下

通
前
藏
也
約
教
有
異
故
今
又
就
無
言
說
道
體

也
即
此
三
人
通
同
之
義
約
所
證
同
故
前
文
云

外
中
間
常
自
有
等
所
以
即
空
幻
有
即
空
真
諦

如
幻
如
化
幻
有
之
俗
但
有
名
字
名
字
不
在
內

道
無
生
道
也
以
此
之
道
體
解
六
凡
諸
法
色
心

在
事
無
言
是
理
道
即
觀
智
達
事
即
理
即
理
之

覺
菩
薩
三
人
同
以
無
言
說
道
體
色
入
空
言
說

二
又
從
下
就
當
教
釋
通
者
同
也
所
謂
聲
聞
緣

入
空
故
名
通
教。

又
從
當
教
得
名
謂
三
人
同
以
無
言
說
道
體
色

導
人
此
二
是
通
後
也。

通
果
不
通
即
受
接
者
三
通
別
通
圓
即
籍
通
開

三
義
一
因
果
俱
通
通
當
教
是
亦
通
前
也
二
因

▲
▼

天台四教儀科解卷下

藏
教
五
停
心
總
別
等
三
位
齊。

一
乾
慧
地
未
有
理
水
故
得
其
名
即
外
凡
位
與

品
經
乾
慧
十
地
通
義
昭
著
故
特
標
之。

方
等
般
若
中
有
三
人
共
學
即
判
為
通
教
今
大

教
位
四
初
通
標
一
家
所
立
通
教
不
定
部
帙
但

二
依
大
品
下
廣
釋
位
次
文
為
二
初
廣
釋
前
當

依
大
品
經
乾
慧
等
十
地
即
是
此
教
位
次
也。

因
通
也
同
到
薩
婆
若
果
通
也。

摩
訶
衍
行
通
也
同
行
十
地
位
通
也
同
學
般
若

也
須
陀
洹
若
智
若
斷
是
無
生
忍
斷
通
也
皆
乘

即
色
是
空
理
通
也
諸
法
不
生
般
若
不
生
智
通

皆
通
三
乘
之
人
何
者
同
稟
無
生
教
通
也
同
緣

色
空
也
復
次
須
知
教
理
智
斷
行
位
因
果
此
八

▲
▼

天台四教儀科解卷下

色
界
亦
復
如
是
欲
界
忍
智
名
之
為
法
色
無
色

少
一
分
是
故
云
耳
欲
界
四
諦
四
忍
四
智
色
無

三
八
人
地
言
八
人
者
即
八
忍
也
八
忍
具
足
智

三
八
人
地。

莫
不
皆
然
故
與
三
藏
四
善
根
齊。

似
見
思
不
動
故
云
伏
惑
約
教
雖
異
內
凡
伏
惑

霑
潤
然
雖
如
此
若
望
聖
位
如
鋀
比
金
故
云
相

二
性
地
法
謂
幻
有
性
謂
即
空
心
游
理
內
性
水

內
凡
位
與
藏
教
四
善
根
齊。

凡
位
同。
二
性
地
相
似
得
法
性
水
伏
見
思
惑
即

心
行
理
外
三
藏
五
停
總
別
等
三
觀
慧
雖
拙
外

二
一
下
別
釋
文
分
十
段
初
乾
慧
地
乾
有
其
慧

▲
▼

天台四教儀科解卷下

為
聖
者
從
後
說
之
約
通
論
也
從
初
而
說
別
而

人
輔
行
云
忍
者
因
也
請
觀
此
文
故
知
三
地
名

忍
已
次
第
無
間
必
入
初
果
今
從
後
說
通
云
聖

捨
凡
性
入
聖
性
釋
籤
解
云
捨
凡
入
聖
者
至
苦

者
準
玅
玄
中
明
七
聖
位
聖
者
正
也
苦
忍
明
發

教
皆
云
三
地
入
無
間
也。
　
言
與
藏
教
初
果
齊

無
間
言
此
二
位
入
無
間
者
玄
義
止
觀
及
大
四

四
見
地
見
真
理
也
無
生
觀
慧
無
有
間
斷
故
云

使
見
盡
發
真
無
漏
見
真
諦
理
與
藏
教
初
果
齊。

四
見
地
此
二
位
入
無
間
三
昧
斷
三
界
八
十
八

生
一
智
名
十
六
心
今
八
忍
是
十
五
心
也。

如
其
次
第
至
道
諦
時
初
生
一
忍
名
十
五
心
次

界
名
之
為
比
八
忍
八
智
從
苦
諦
起
一
忍
一
智

▲
▼

天台四教儀科解卷下

經
借
別
顯
通
耳
別
見
義
長
云
三
四
地
通
見
義

出
入
者
非
斷
見
位
人
師
救
云
經
說
如
此
今
言

為
出
入
觀
不
出
入
觀
若
不
出
入
則
無
兩
地
若

思
若
四
地
斷
見
三
地
應
未
斷
若
用
兩
地
斷
見

義
必
依
通
故
止
觀
云
若
三
地
斷
見
四
地
應
斷

同
以
準
大
論
乾
慧
地
是
菩
薩
伏
忍
名
雖
借
別

三
乘
共
位
菩
薩
別
立
忍
名
名
目
雖
異
大
旨
是

之
別
名
名
別
義
通
又
以
借
別
單
名
菩
薩
謂
之

如
下
所
引
若
玅
玄
中
乃
以
借
別
名
通
共
位
謂

位
三
借
別
名
單
名
通
教
菩
薩
之
位
此
之
二
義

四
教
所
列
是
也
二
借
別
名
以
名
通
教
三
乘
共

止
觀
明
通
位
有
三
一
者
三
乘
共
十
地
位
如
今

七
智
八
忍
未
入
果
位
故
道
比
忍
猶
名
為
因
準

性
未
全
聖
也
故
輔
行
云
如
十
五
心
雖
已
有
於

論
之
猶
在
無
間
尚
名
為
因
將
捨
凡
性
而
向
聖

▲
▼

天台四教儀科解卷下

此。

侵
習
如
燒
木
成
炭
與
藏
教
四
果
齊
聲
聞
位
齊

七
已
辨
地
斷
三
界
見
思
惑
盡
但
斷
正
使
不
能

六
離
欲
地
欲
惑
全
亡
故
名
為
離。

六
離
欲
地
斷
欲
界
九
品
思
盡
與
藏
教
三
果
齊。

齊。
五
薄
地
欲
惑
稍
輕
故
名
為
薄。

五
薄
地
斷
欲
界
九
品
思
前
六
品
與
藏
教
二
果

文
有
茲
開
合。

不
分
名
之
合
前
佛
菩
薩
異
名
之
開
後
未
知
何

地
四
地
名
為
開
前
十
地
菩
薩
名
為
合
後
三
四

約
斷
見
後
此
乃
借
別
而
名
通
也
近
人
盛
說
三

短
不
出
入
觀
若
言
三
地
約
斷
見
初
若
言
四
地

▲
▼

天台四教儀科解卷下

文。

佛
答
通
義
從
容
具
如
後
揀
請
讀
止
觀
則
知
揀

六
地
名
共
聲
聞
八
名
支
佛
何
故
七
地
名
共
支

立
名
不
同
別
圓
始
終
別
故
問
七
地
思
盡
何
故

乘
地
何
故
亦
名
共
菩
薩
耶
答
以
初
名
後
從
本

前
與
菩
薩
共
名
共
聲
聞
若
爾
八
地
已
上
過
二

有
灰
故
名
高
下
故
輔
行
云
通
教
二
乘
七
地
已

斷
正
使
同
入
涅
槃
故
名
為
共
喻
如
燒
木
有
炭

如
有
灰
存
所
以
共
地
而
高
下
者
論
云
三
人
同

八
辟
支
佛
地
能
侵
習
氣
名
為
燒
炭
而
未
全
盡

八
辟
支
佛
地
更
侵
習
氣
如
燒
炭
成
灰。

侵
也
觀
智
如
燒
正
使
如
木
習
氣
如
炭。

傍
曰
正
驅
役
名
使
久
習
氣
分
全
在
故
云
不
能

七
已
辨
地
智
斷
功
畢
故
名
已
辨
見
思
二
惑
非

▲
▼

天台四教儀科解卷下

觀
二
諦
進
斷
習
氣
色
心
無
知
塵
沙
劣
慧
既
亦

四
弘
之
願
潤
生
三
界
利
樂
有
情
當
此
之
時
深

時
故
留
餘
習
方
可
扶
持
更
加
帶
空
之
心
及
以

生
所
所
以
扶
持
正
使
氣
分
作
利
生
本
仍
須
先

含
生
其
如
見
思
先
已
斷
訖
更
無
惑
業
而
致
受

故
菩
薩
雖
斷
正
使
不
專
證
空
慈
悲
愍
物
欲
濟

良
以
通
教
不
明
中
道
應
本
何
能
稱
物
施
為
是

也
所
謂
扶
持
見
思
之
氣
分
而
潤
益
故
受
生
焉

見
思
之
氣
分
也
潤
謂
潤
益
生
即
分
段
之
形
生

同
二
乘
若
欲
利
他
則
須
扶
習
扶
謂
扶
持
習
即

九
菩
薩
地
見
思
已
亡
名
正
使
盡
此
約
自
行
故

觀
雙
流
游
戲
神
通
淨
佛
國
土。

九
菩
薩
地
正
使
斷
盡
與
二
乘
同
扶
習
潤
生
道

▲
▼

天台四教儀科解卷下

戒
嗔
恚
懈
怠
散
亂
愚
癡
等
蔽
亦
皆
準
說
淨
名

來
至
其
國
是
名
因
中
淨
果
佛
土
此
一
既
然
破

惜
願
成
佛
時
國
土
清
淨
一
切
正
見
能
捨
眾
生

熾
盛
慳
貪
蔽
重
菩
薩
化
之
令
生
正
見
無
所
吝

名
神
通
因
中
說
果
名
淨
佛
土
若
諸
眾
生
見
心

神
名
天
心
通
名
慧
性
天
然
之
慧
徹
照
無
礙
故

答
菩
薩
心
已
出
生
三
昧
欣
樂
出
入
亦
名
游
戲

下
如
兒
戲
問
菩
薩
但
當
出
生
三
昧
何
須
游
戲

戲
又
三
三
昧
中
空
為
上
諸
餘
行
法
皆
名
為
下

戲
答
猶
如
幻
師
種
種
變
現
菩
薩
亦
爾
是
故
名

兒
戲
故
云
游
戲
大
論
中
問
神
通
所
作
何
名
游

二
俱
行
故
曰
雙
流
出
假
化
物
游
諸
世
間
譬
如

言
道
觀
者
道
謂
化
導
觀
即
空
觀
帶
空
出
假
此

生
今
此
但
是
故
留
而
已
又
復
扶
習
唯
在
通
教

斷
之
法
眼
種
智
於
是
明
矣
應
知
習
氣
不
能
潤

▲
▼

天台四教儀科解卷下

節
是
則
淨
土
義
通
諸
教
故
有
四
土
橫
豎
攝
物

人
亦
知
亦
不
知
通
教
菩
薩
修
淨
土
因
若
依
跨

許
知
十
方
佛
者
此
亦
宜
為
大
教
梯
漸
故
二
乘

只
一
界
唯
一
佛
化
知
亦
無
妨
故
二
十
部
亦
有

亦
合
應
知
有
十
方
佛
只
恐
見
處
不
知
有
佛
又

行
故
於
權
教
不
須
苦
窮
準
支
佛
見
百
佛
世
界

義
乖
故
知
此
佛
無
人
有
教
教
既
權
施
不
稱
因

不
求
故
菩
薩
雖
知
佛
猶
永
滅
永
滅
乃
與
取
土

知
十
方
佛
二
乘
道
理
不
合
知
之
自
鄙
不
發
永

文
乃
寄
利
人
堪
被
接
者
通
教
菩
薩
有
淨
土
行

無
行
通
人
亦
云
修
淨
土
行
若
任
當
教
雖
有
其

教
無
人
六
度
之
行
有
因
無
果
行
既
無
果
反
成

教
無
行
缺
終
無
成
佛
無
淨
土
因
無
行
之
佛
有

生
故
於
穢
土
成
佛
無
爽
有
六
度
行
無
淨
土
教

記
云
三
藏
教
中
無
淨
土
教
但
以
煩
惱
潤
業
而

▲
▼

天台四教儀科解卷下

中
金
銀
琉
璃
車
渠
頗
梨
赤
珠
碼
瑙
是
名
七
寶

但
斷
殘
習
成
佛
殘
即
正
使
之
餘
氣
也
準
大
論

殘
習
者
以
菩
薩
時
斷
正
使
竟
留
餘
氣
分
故
分

不
可
謂
之
三
十
四
心
應
知
只
是
空
慧
念
耳
斷

應
斷
煩
惱
習
名
為
佛
也
故
此
一
念
相
應
之
慧

相
於
道
樹
下
得
一
念
相
應
慧
與
無
生
諦
理
相

浮
提
八
相
成
道
前
之
五
相
與
三
藏
同
唯
成
佛

立
忍
名
第
十
佛
地
成
佛
之
相
誓
扶
餘
習
生
閻

十
佛
地
分
三
初
成
佛
案
玅
玄
中
共
位
菩
薩
別

身
成
佛。

坐
七
寶
菩
提
樹
下
以
天
衣
為
座
現
帶
劣
勝
應

十
佛
地
機
緣
若
熟
以
一
念
相
應
慧
頓
斷
殘
習

由
攝
生
時
有
五
差
故
所
謂
人
天
及
四
教
也。

▲
▼

天台四教儀科解卷下

涅
槃
留
舍
利
為
天
人
福
田
佛
地
只
是
斷
習
成

三
緣
盡
下
入
涅
槃
玅
玄
亦
云
娑
羅
雙
樹
入
般

緣
盡
入
滅
正
習
俱
除
如
炭
灰
俱
盡。

二
為
下
轉
法
輪。

為
三
乘
根
性
轉
無
生
四
諦
法
輪。

二
處
不
無。

若
乃
論
八
相
故
知
聖
應
隨
順
物
機
若
云
祕
密

所
明
三
藏
丈
六
兩
處
初
成
不
云
通
佛
方
等
般

通
教
有
合
身
義
故
華
嚴
成
道
其
唯
別
圓
鹿
苑

或
云
但
空
名
為
帶
劣
不
空
中
道
名
為
勝
應
以

億
放
光
巍
巍
異
於
三
藏
丈
六
一
里
故
云
勝
應

是
同
名
現
帶
劣
本
通
教
佛
所
現
身
量
十
里
百

衣
化
生
表
一
切
法
皆
如
幻
故
與
三
藏
佛
所
證

木
樹
是
劣
七
寶
是
勝
表
通
教
法
勝
過
三
藏
天

▲
▼

天台四教儀科解卷下

不
無
優
降
須
了
約
法
所
以
三
乘
因
果
是
同
約

使
支
佛
侵
習
菩
薩
斷
正
扶
習
潤
生
當
知
入
空

深
異
是
故
三
乘
雖
同
即
空
而
聲
聞
人
只
除
正

水
是
一
以
象
馬
兔
腳
有
長
短
所
以
渡
河
有
淺

三
獸
渡
河
而
象
力
大
馬
力
次
之
兔
力
最
劣
河

薩
馬
譬
支
佛
兔
如
聲
聞
河
水
喻
於
即
空
之
理

三
經
云
下
引
證
經
云
即
是
涅
槃
經
也
象
喻
菩

教
也。

又
經
云
諸
法
實
相
三
乘
皆
得
亦
不
名
佛
即
此

經
云
三
獸
度
河
謂
象
馬
兔
也
諭
斷
惑
不
同
故

燒
木
故。

侵
之
如
灰
佛
地
俱
無
炭
灰
咸
盡
在
菩
薩
時
已

道
望
因
總
舉
正
習
俱
除
習
氣
全
在
如
炭
少
分

▲
▼

天台四教儀科解卷下

同
斷
同
證
如
前
所
引
八
義
咸
同
若
三
藏
教
諦

同
故
同
學
般
若
小
異
故
習
盡
不
等
雖
異
而
同

四
此
教
下
結
示
同
異
三
因
大
同
三
果
小
異
大

真。

果
異
證
果
雖
異
同
斷
見
思
同
出
分
段
同
證
偏

無
通
教
更
待
檢
尋
大
品
等
經。
此
教
三
乘
因
同

二
乘
亦
皆
得
而
不
名
為
佛
然
但
云
二
乘
部
中

佛
說
豈
非
經
云
耶
然
華
嚴
經
云
諸
法
實
性
相

真
也
文
在
中
論
言
經
云
者
或
恐
誤
矣
然
論
引

中
論
云
諸
法
實
相
三
人
共
得
玅
玄
判
之
即
偏

若
論
至
果
名
佛
何
疑
然
今
且
約
在
因
而
說
故

得
二
乘
非
佛
其
意
可
知
菩
薩
在
因
故
不
名
佛

諸
法
即
空
之
理
名
為
實
相
幻
有
即
空
三
乘
皆

人
而
辨
是
則
三
乘
因
果
有
殊
幻
有
之
俗
名
為

▲
▼

天台四教儀科解卷下

二
鈍
則
下
雙
釋
分
二
初
釋
通
前
但
見
偏
空
成

行
因
雖
殊
果
與
藏
教
齊
故
言
通
前。

鈍
則
但
見
偏
空
不
見
不
空
止
成
當
教
果
頭
佛

接
祕
密
咸
通。

二
乘
於
法
華
前
得
二
味
益
亦
可
前
進
顯
露
不

以
但
云
於
菩
薩
中
自
分
利
鈍
二
種
不
同
然
通

欲
明
前
後
是
故
云
然
二
乘
滅
想
復
置
不
論
所

二
然
於
下
廣
釋
通
前
後
位
文
分
為
二
初
雙
標

謂
利
鈍。

死
三
界
六
道
支
分
形
段。
然
於
菩
薩
中
有
二
種

而
異
如
中
卷
引
八
三
不
同
言
分
段
者
分
段
生

緣
度
殊
三
因
大
異
三
乘
微
別
三
果
小
同
雖
同

▲
▼

天台四教儀科解卷下

別
圓
所
詮
別
詮
但
中
不
具
諸
法
如
雲
外
月
似

云
非
但
兼
見
既
云
不
空
正
當
中
道
中
道
即
是

同
鈍
兼
見
不
空
後
彰
於
利
一
人
先
後
不
同
故

二
若
利
下
釋
通
後
二
初
正
釋
非
但
見
空
先
暫

見
不
但
中
圓
教
來
接
故
言
通
後。

道
分
二
種
謂
但
不
但
若
見
但
中
別
教
來
接
若

若
利
根
菩
薩
非
但
見
空
兼
見
不
空
不
空
即
中

分
科
敢
言
符
契。

其
然
者
何
謂
故
言
如
何
點
示
次
文
通
後
故
今

因
果
且
舉
一
教
一
證
通
前
之
義
釋
在
於
此
不

名
行
因
雖
殊
約
教
而
說
果
與
藏
齊
就
證
而
辨

實
果
果
位
居
上
是
故
云
頭
斯
皆
約
喻
以
立
其

當
教
佛
即
前
共
位
第
十
地
也
榮
茂
華
因
剋
獲

▲
▼

天台四教儀科解卷下

接
者
中
道
接
真
如
金
接
鋀
二
物
相
接
是
故
云

仍
分
三
種
謂
圓
接
通
圓
接
別
別
接
通
也
所
云

地
準
義
合
有
中
上
二
根
是
故
即
有
三
根
受
接

中
耶
故
須
約
接
以
銷
此
文
經
從
下
根
云
八
九

觀
常
住
別
人
初
地
已
證
中
道
豈
可
八
地
方
聞

九
地
修
中
如
此
說
者
非
通
非
別
通
教
始
終
不

盡
何
須
難
於
更
明
接
耶
故
大
品
經
八
地
聞
中

四
教
始
終
殊
異
故
云
受
接
三
接
雖
分
大
乘
攝

聞
受
接
非
四
教
乎
是
故
須
知
初
後
咸
同
故
云

教
釋
義
罄
無
不
盡
何
須
更
明
受
接
之
說
答
豈

但
不
但
皆
名
利
根
通
後
別
圓
其
義
如
是
問
四

圓
教
稱
實
寂
而
常
照
一
切
無
非
遮
那
中
道
雖

教
教
權
故
但
理
實
名
中
斯
是
別
教
佛
性
之
中

復
二
一
離
斷
常
屬
前
二
教
二
約
佛
性
為
後
二

出
水
華
圓
詮
不
但
即
具
二
邊
然
一
家
明
中
道

▲
▼

天台四教儀科解卷下

答
從
舊
從
本
是
第
十
地
從
教
從
證
在
於
地
住

問
接
已
為
在
通
第
十
地
為
居
別
圓
初
地
初
住

接
獨
機
然
在
應
亦
爾
答
感
應
道
交
不
可
偏
矣

受
接
約
機
被
接
約
應
究
而
論
之
亦
何
隔
別
問

復
如
是
問
受
接
被
接
此
二
何
別
答
一
往
分
之

接
三
乘
者
皆
約
顯
露
法
華
已
前
接
於
菩
薩
亦

乘
法
華
中
接
非
但
二
乘
亦
兼
菩
薩
故
法
華
中

薩
亦
通
二
乘
答
法
華
前
接
則
唯
菩
薩
密
通
二

論
涅
槃
追
說
是
故
五
時
通
皆
有
接
問
接
唯
菩

之
接
在
法
華
前
名
會
之
接
在
於
法
華
鹿
苑
密

法
華
答
五
時
皆
有
何
須
定
之
然
則
須
知
交
際

說
教
多
附
下
根
問
接
義
為
在
法
華
之
前
亦
通

見
真
已
方
示
中
空
但
由
中
上
真
空
既
淺
是
故

方
為
點
示
令
深
觀
空
即
見
不
空
中
上
二
根
亦

耳
從
下
根
者
為
欲
示
於
真
內
中
故
故
待
證
空

▲
▼

天台四教儀科解卷下

故
知
四
地
方
論
受
接
若
接
通
教
必
須
聖
位
然

地
咸
受
接
名
四
地
為
上
六
七
為
中
八
九
居
下

三
地
未
可
受
接
故
荊
谿
云
始
從
四
地
終
至
九

間
三
昧
在
因
非
果
未
全
是
聖
將
向
而
已
是
則

受
接
之
問
也
上
根
三
地
四
地
者
三
地
雖
在
無

二
答
分
二
初
約
通
教
定
三
根
斯
乃
答
向
何
位

中
根
之
人
五
地
六
地
下
根
之
人
七
地
八
地。

答
受
接
人
三
根
不
同
若
上
根
三
地
四
地
被
接

復
進
入
別
圓
何
位。

二
料
揀
文
為
二
初
問
通
教
為
是
何
位
受
接
為

問
何
位
受
接
進
入
何
位。

略
如
向
說
廣
在
諸
文。

▲
▼

天台四教儀科解卷下

能
接
之
功
況
義
在
通
並
含
能
所
若
其
不
以
接

接
別
圓
是
能
只
緣
所
有
可
接
之
理
則
令
能
有

圓
何
位
之
問
也
淨
名
記
云
若
從
接
邊
通
是
所

二
所
接
下
約
別
圓
分
真
似
即
是
答
向
進
入
別

圓
十
信
位
若
真
位
受
接
別
初
地
圓
初
住。

所
接
之
教
真
似
不
同
若
似
位
被
接
別
十
迴
向

文
異
準
上
根
意
思
之
可
知。

通
教
也
中
下
二
根
分
對
地
位
亦
與
向
引
荊
谿

圓
接
別
今
但
約
通
分
三
根
者
良
以
今
文
正
明

須
至
四
地
文
義
從
容
善
自
斟
酌
然
受
接
位
通

說
通
云
聖
人
所
以
且
云
上
根
三
地
剋
定
而
言

接
名
故
知
三
地
次
第
無
間
必
至
四
地
從
後
而

荊
谿
云
乾
慧
性
地
觀
慧
猶
劣
是
故
亦
復
不
受

▲
▼

天台四教儀科解卷下

若
接
別
位
接
賢
位
輔
行
又
云
謂
用
前
教
有
始

入
別
十
行
及
十
迴
向
入
別
既
爾
入
圓
準
思
圓

次
若
接
入
別
七
地
已
前
入
別
十
住
八
地
已
去

地
住
真
位
接
也
中
上
入
者
此
則
不
定
按
其
位

位
亦
名
案
位
接
也
此
約
下
根
下
根
勝
進
多
至

則
機
應
皆
有
被
義
也
故
真
位
接
亦
名
勝
進
似

被
也
亦
可
謂
之
通
教
利
根
而
被
別
圓
來
接
也

覆
也
說
別
圓
之
中
道
被
而
覆
之
以
接
通
故
云

堪
受
應
應
可
受
機
皆
云
受
也
被
︵
平
義
切
︶

真
謂
實
道
真
證
似
謂
方
便
相
似
受
謂
容
受
機

是
通
真
似
不
同
是
別
圓
則
符
記
文
之
能
所
也

不
同
正
是
以
機
望
應
也
亦
可
謂
之
所
接
之
教

望
應
則
別
圓
為
所
接
焉
今
云
所
接
之
教
真
似

機
成
此
乃
以
應
望
機
故
通
是
所
接
也
若
以
機

義
釋
者
何
以
明
於
通
中
利
根
根
生
待
接
接
俟

▲
▼

天台四教儀科解卷下

在
十
向
又
復
受
接
自
接
修
假
圓
修
自
是
次
第

正
修
於
圓
又
圓
接
別
通
於
住
行
圓
修
之
人
別

須
分
別
何
者
下
根
受
接
約
圓
接
別
圓
修
乃
是

說
矣
問
下
根
受
接
別
向
圓
修
同
耶
異
耶
答
此

假
觀
人
以
由
無
人
修
但
中
故
縱
接
但
中
亦
約

皆
曰
但
中
故
云
圓
中
接
但
中
耳
其
實
但
接
修

觀
圓
修
之
者
所
言
圓
中
接
但
中
者
別
教
通
論

但
中
實
無
人
也
自
有
修
假
而
受
接
者
自
有
三

中
耶
答
別
十
迴
向
義
有
多
途
自
有
教
道
說
修

十
行
下
根
十
向
問
十
向
修
中
云
何
圓
中
接
但

約
教
理
三
一
須
分
然
圓
接
別
上
根
十
住
中
根

但
言
一
接
三
接
一
接
開
合
之
殊
義
亦
相
攝
然

準
三
四
思
之
玅
玄
約
教
故
分
三
接
止
觀
就
理

始
但
用
向
地
不
須
住
行
亦
下
根
也
八
九
進
退

無
終
已
用
七
八
不
至
九
十
即
用
後
教
有
終
無

▲
▼

天台四教儀科解卷下

何
故
教
二。

二
答
文
分
二
初
許
所
問
實
如
所
問
斷
證
既
同

答
誠
如
所
問。

而
難
約
教
折
體
之
異。

殊
何
故
分
為
二
教
之
異
當
知
此
以
斷
證
之
同

三
總
揀
藏
通
文
為
二
初
問
三
乘
斷
證
既
乃
不

分
二。

界
同
證
偏
真
同
行
三
百
由
旬
同
入
化
城
何
故

問
此
藏
通
二
教
同
是
三
乘
同
斷
四
住
止
出
三

之
異
故
也。

修
圓
修
未
必
全
同
受
接
以
有
通
局
不
同
假
中

二
觀
若
入
中
道
與
圓
不
異
是
則
受
接
必
須
圓

▲
▼

天台四教儀科解卷下

人
則
一
概
鈍
根
故
須
折
破
也。

拙
此
教
三
人
雖
當
教
內
有
上
中
下
異
望
通
三

藏
是
界
內
小
拙
不
通
於
大
故
小
折
色
入
空
故

耳。

相
即
非
謂
界
外
別
有
國
土
別
圓
判
之
方
云
外

惑
出
界
此
乃
理
在
正
習
事
外
及
以
事
理
波
水

藏
通
只
云
三
界
六
道
名
為
界
內
藏
通
雖
云
斷

同
雖
同
而
異
別
圓
既
云
方
便
等
土
名
為
界
外

雖
同
何
妨
教
異
約
教
雖
異
何
妨
證
同
雖
異
而

二
然
下
正
答
同
異
分
二
初
答
雖
同
而
異
斷
證

二
教
是
界
內
教。

然
同
而
不
同
所
證
雖
同
大
小
巧
拙
永
異
此
之

▲
▼

天台四教儀科解卷下

概
鈍
矣。

對
上
中
下
平
斗
斛
木
謂
之
概
也
以
小
望
衍
一

也
故
破
實
俗
而
見
空
理
名
正
折
焉
三
乘
次
第

藏
教
觀
無
常
等
亦
名
折
者
對
破
外
道
折
非
正

之
折
名
本
乎
外
道
觀
一
極
微
若
盡
不
盡
今
三

用
於
艸
筏
名
之
為
拙
所
言
折
者
折
謂
折
破
此

云
譬
如
有
醫
用
於
針
藥
名
之
為
拙
亦
如
有
渡

實
有
折
盡
見
空
境
觀
若
此
豈
非
拙
歟
故
大
論

且
從
設
教
不
通
大
論
折
色
入
空
故
拙
者
謂
法

人
又
二
乘
至
方
等
般
若
得
通
別
益
非
今
文
意

於
大
又
約
二
乘
不
通
於
大
菩
薩
復
轉
成
衍
中

敗
不
生
此
皆
約
於
法
華
前
說
是
故
三
藏
不
通

大
故
小
者
三
藏
菩
薩
伏
惑
而
已
二
乘
滅
想
根

二
藏
是
下
別
釋
異
義
分
二
初
釋
小
拙
不
通
於

▲
▼

天台四教儀科解卷下

二
料
揀
分
二
初
問
應
知
但
云
大
乘
則
通
當
教

問
教
既
大
乘
何
故
有
二
乘
之
人。

望
小
咸
名
利
焉。

之
為
巧
亦
如
有
渡
用
於
方
舟
名
之
為
巧
以
衍

灼
然
巧
矣
故
大
論
云
譬
如
有
醫
用
於
咒
術
名

教
三
乘
故
也
謂
法
幻
有
體
達
即
空
如
是
境
觀

云
菩
薩
二
乘
置
之
巧
謂
體
色
入
空
者
且
約
當

約
通
別
圓
為
初
門
也
此
是
三
根
受
接
義
矣
且

為
通
別
圓
答
玅
玄
之
中
正
有
此
問
彼
答
文
中

　
大
謂
大
乘
初
門
者
問
大
乘
初
門
為
在
當
教

教
則
一
概
為
利。
二
通
下
釋
大
巧
分
二
初
正
釋。

色
入
空
故
雖
當
教
中
三
人
上
中
下
異
若
望
藏

通
教
則
界
內
大
巧
大
謂
大
乘
初
門
故
巧
謂
體

▲
▼

天台四教儀科解卷下

者
等
取
通
後
不
共
之
義
故
略
廣
釋
及
以
結
示

四
般
若
下
結
示
通
當
教
義
是
共
般
若
今
云
等

般
若
方
等
部
內
共
般
若
等
即
此
教
也。

無
礙。

如
向
云
帝
王
南
門
名
為
朱
雀
門
下
百
姓
往
還

二
乘
為
小
密
論
二
乘
亦
可
入
實
今
準
漸
引
故

云
漸
引
入
實
教
雖
大
乘
不
妨
二
人
一
往
通
以

二
答
問
中
但
云
大
乘
答
中
仍
取
法
華
意
說
故

定
是
大
大
乘
兼
小
漸
引
入
實
豈
不
巧
哉。

答
朱
雀
門
中
何
妨
庶
民
出
入
故
人
雖
有
小
教

乘
何
以
卻
有
二
乘
中
下。

亦
是
若
云
大
乘
初
門
則
取
通
後
別
圓
今
既
大

▲
▼

天台四教儀科解卷下

教
別
者
佛
日
先
照
菩
薩
也
理
別
者
三
諦
隔
歷

共
約
人
而
辨
通
別
之
語
約
法
而
言
四
念
處
云

此
法
通
二
乘
聞
但
是
法
別
在
菩
薩
耳
故
共
不

欲
收
於
二
酥
中
別
是
故
但
立
別
教
之
名
以
由

不
云
不
共
但
云
別
者
不
共
二
乘
但
在
華
嚴
今

土
故
云
界
外
非
二
乘
佛
名
獨
菩
薩
別
名
不
共

二
此
教
下
釋
三
初
釋
名
義
二
初
正
釋
方
便
等

別
前
二
教
別
後
圓
教
故
名
別
也。

此
教
明
界
外
獨
菩
薩
法
教
理
智
斷
行
位
因
果

三
別
教
三
初
標。

次
明
別
教
者。

三
略
明
下
總
結。

二
意
無
虧。
略
明
通
教
竟。

▲
▼

天台四教儀科解卷下

不
相
攝
此
並
別
教
之
相
也。

諸
大
乘
經
廣
明
菩
薩
歷
劫
修
行
行
位
次
第
互

知
以
何
答。

世
諦
舍
利
弗
等
不
識
亦
如
淨
名
中
須
菩
提
不

知
如
涅
槃
中
我
於
一
時
在
耆
闍
崛
共
彌
勒
說

不
知
約
不
共
說
二
酥
縱
聞
亦
所
不
達
故
非
所

知。
二
涅
槃
下
引
證
四
諦
無
量
如
前
已
辨
二
乘

涅
槃
云
四
諦
因
緣
有
無
量
相
非
聲
聞
緣
覺
所

義
皆
約
界
外
故
云
別
前
悉
菩
薩
法
故
別
後
圓。

者
一
因
迥
出
也
果
別
者
一
果
不
融
也
故
此
八

行
別
者
五
行
差
殊
也
位
別
者
不
相
攝
也
因
別

也
智
別
者
三
智
次
第
也
斷
別
者
三
惑
前
後
也

▲
▼

天台四教儀科解卷下

住
又
似
別
義
於
七
住
中
又
明
相
即
次
行
向
地

住
前
至
登
住
來
全
是
圓
義
從
第
二
住
至
第
七

十
住
中
多
明
圓
義
於
登
地
中
多
明
別
義
又
從

信
名
四
念
處
云
華
嚴
初
無
十
信
後
無
等
覺
於

十
梵
行
自
古
講
者
指
為
十
信
然
經
文
中
無
十

華
嚴
等
者
華
嚴
經
中
不
云
十
信
若
十
住
前
有

二
華
嚴
下
廣
明
分
二
初
總
列
諸
經
二
初
正
列

佛
果
勝
天
王
明
十
地
涅
槃
明
五
行。

覺
為
佛
瓔
珞
明
五
十
二
位
金
光
明
但
出
十
地

華
嚴
明
十
住
十
行
十
迴
向
為
賢
十
地
為
聖
玅

于
座
別
乃
塵
沙
劫
海
故
諸
大
乘
委
明
斯
義。

藏
則
三
祇
百
劫
通
教
乃
扶
習
潤
生
圓
則
不
起

二
諸
大
下
正
示
別
教
行
位
文
分
二
初
略
示
三

▲
▼

天台四教儀科解卷下

豈
得
定
說。

如
是
諸
經
增
減
不
同
者
界
外
菩
薩
隨
機
利
益

行
次
第
五
行
在
別
教
矣。

名
也
涅
槃
五
行
者
聖
行
梵
行
天
行
病
行
嬰
兒

時
眾
中
有
一
天
王
名
缽
婆
羅
故
勝
天
王
即
是

也。
　
勝
天
王
明
十
地
者
勝
天
王
般
若
經
云
爾

惱
淨
二
者
苦
淨
三
者
相
淨
也
故
云
十
地
佛
果

又
云
入
如
來
地
如
來
地
者
為
三
種
淨
一
者
煩

諦
譯
金
光
明
帝
王
經
三
身
分
別
品
明
十
地
已

身
故
云
瓔
珞
也
金
光
明
但
出
十
地
佛
果
者
真

者
菩
薩
本
業
瓔
珞
經
明
六
輪
六
忍
等
莊
嚴
法

住
行
迴
向
為
賢
十
地
為
聖
玅
覺
佛
也
言
瓔
珞

華
嚴
中
位
有
圓
別
今
文
且
示
別
教
之
位
故
云

又
是
差
別
又
一
一
位
皆
有
普
賢
行
布
二
門
故

▲
▼

天台四教儀科解卷下

薩
歷
位
斷
證
之
相。

然
位
次
周
足
莫
過
瓔
珞
經
故
今
依
彼
略
明
菩

諸
般
若
法
華
但
決
諸
權
以
入
於
實
耳。

問
法
華
何
不
明
位
答
瓔
珞
結
諸
方
等
仁
王
結

位
亦
復
如
是
所
以
諸
位
不
同
皆
是
隨
機
之
說

軍
師
蕩
寇
已
竟
乃
敘
功
勳
定
其
爵
祿
經
明
地

般
若
明
五
十
一
位
結
諸
般
若
推
其
意
者
譬
如

明
十
地
前
無
三
十
心
後
無
等
覺
玅
玄
云
仁
王

若
前
分
亦
對
緣
散
說
未
有
階
次
至
勝
天
王
但

至
瓔
珞
中
總
結
階
級
乃
明
五
十
二
地
若
諸
般

說
亦
未
有
階
次
但
散
說
得
道
而
已
未
論
地
位

二
如
是
下
辨
意
四
念
處
云
方
等
前
分
對
緣
散

▲
▼

天台四教儀科解卷下

初
言
十
信
者
一
信
二
念
三
精
進
四
慧
五
定
六

二
以
五
下
分
文
可
見。

覺
為
因
玅
覺
為
果
大
分
如
此
自
下
細
釋。

住
行
向
為
內
凡
亦
名
為
賢
約
聖
亦
二
十
地
等

又
合
七
為
二
初
凡
二
聖
就
凡
又
二
信
為
外
凡

以
五
十
二
位
束
為
七
科
謂
信
住
行
向
地
等
玅

耳。

涅
槃
五
行
十
功
德
用
眾
經
意
共
成
初
心
教
觀

論
斷
伏
高
下
須
依
大
品
三
觀
若
對
法
門
須
依

足
須
依
瓔
珞
玅
玄
云
須
依
瓔
珞
仁
王
兩
經
若

不
同
位
位
各
別
行
人
采
用
其
意
亦
殊
位
次
具

義
依
經
四
念
處
云
一
期
教
門
諸
大
乘
經
門
門

二
然
下
別
依
瓔
珞
文
分
二
初
述
意
為
二
初
立

▲
▼

天台四教儀科解卷下

進
心
心
精
智
慧
名
曰
慧
心
周
遍
湛
寂
名
曰
定

曰
信
心
憶
念
無
忘
名
曰
念
心
真
精
進
趣
名
精

消
十
信
名
然
楞
嚴
中
位
正
在
圓
信
常
住
理
名

釋
今
引
瓔
珞
解
釋
住
行
向
地
等
玅
且
準
楞
嚴

品
中
但
釋
住
行
向
地
等
玅
而
十
信
名
亦
不
消

有
不
同
至
下
臨
文
一
一
點
示
彼
經
下
卷
釋
義

信
列
在
四
十
二
位
後
其
間
名
目
與
今
所
列
頗

名
字
菩
薩
常
行
十
心
即
十
信
也
彼
經
又
以
十

向
十
地
無
垢
地
玅
覺
地
又
十
住
前
明
十
恒
沙

一
切
賢
聖
名
字
何
等
佛
答
乃
說
十
住
十
行
十

今
亦
依
彼
消
釋
名
義
彼
經
上
卷
敬
首
菩
薩
問

初
凡
分
二
初
外
凡
十
信
別
教
地
位
既
準
瓔
珞

七
賢
位
通
教
乾
慧
性
地
齊。
二
初
言
下
釋
分
二

界
見
思
煩
惱
故
名
伏
忍
位
︵
外
凡
︶
與
藏
教

不
退
七
迴
向
八
護
法
九
戒
十
願
此
十
位
伏
三

▲
▼

天台四教儀科解卷下

佛
齊
︶
八
童
真
九
法
王
子
十
灌
頂
︵
已
上
三

上
六
住
斷
三
界
思
惑
盡
得
位
不
退
與
藏
通
二

行
四
生
貴
五
具
足
方
便
六
正
心
七
不
退
︵
已

藏
教
初
果
通
教
八
人
見
地
齊
︶
二
治
地
三
修

次
明
十
住
者
一
發
心
住
︵
斷
三
界
見
惑
盡
與

此。

故
也
教
門
雖
異
外
凡
伏
同
故
齊
藏
通
下
去
準

退
異
焉
瓔
珞
六
忍
初
名
伏
忍
良
以
見
思
忍
伏

下
去
諸
位
亦
復
如
是
然
則
又
有
凡
聖
之
位
進

也
別
信
既
爾
圓
信
準
思
但
即
不
即
具
不
具
異

隨
願
名
曰
願
心
故
此
十
心
以
信
為
本
名
十
信

依
舊
譯
瓔
珞
經
說
安
住
無
失
名
為
戒
心
十
方

迴
向
佛
地
名
迴
向
心
今
文
迴
向
在
護
法
前
此

心
定
光
無
退
名
不
退
心
保
持
不
失
名
護
法
心

▲
▼

天台四教儀科解卷下

國
事
分
委
太
子
彼
剎
利
王
世
子
長
成
陳
列
灌

無
生
心
名
灌
頂
住
首
楞
嚴
云
如
國
大
王
以
諸

生
於
解
當
紹
佛
位
名
法
王
子
住
觀
空
無
相
得

不
生
邪
倒
破
菩
提
心
名
童
真
住
從
佛
王
教
而

門
名
正
心
住
入
於
無
生
畢
竟
空
界
名
不
退
住

具
足
方
便
此
依
新
翻
而
說
成
就
第
六
般
若
法

生
貴
住
多
習
無
量
善
根
名
方
便
具
足
住
今
云

長
養
眾
行
名
修
行
住
生
在
佛
家
種
性
清
淨
名

慧
名
發
心
住
常
隨
空
心
淨
諸
法
門
名
治
地
住

住
也
於
諸
劫
中
行
十
信
心
不
作
邪
見
廣
求
智

二
內
凡
三
初
十
住
此
十
皆
住
真
空
之
理
故
云

眼
成
一
切
智
行
三
百
由
旬。

亦
名
習
種
性
用
從
假
入
空
觀
見
真
諦
理
開
慧

住
斷
界
內
塵
沙
伏
界
外
塵
沙
前
二
不
知
名
目
︶

▲
▼

天台四教儀科解卷下

有
諦
亦
名
俗
諦
無
諦
亦
名
真
諦
新
譯
仁
王
只

兩
經
經
云
一
有
諦
二
無
諦
三
中
道
第
一
義
諦

智
具
如
大
品
三
智
品
中
三
諦
具
如
仁
王
瓔
珞

名
為
慧
眼
知
一
切
法
空
寂
一
相
名
一
切
智
三

也
無
偽
名
真
非
虛
曰
諦
異
事
為
理
照
見
真
空

見
真
空
之
理
故
云
從
假
入
空
觀
亦
名
二
諦
觀

珞
經
上
卷
從
生
死
之
虛
假
以
四
性
而
推
尋
即

說
能
生
報
佛
從
假
入
空
者
此
次
第
三
觀
出
瓔

不
改
由
修
習
故
所
以
能
生
無
有
改
變
戒
疏
中

種
性
名
出
瓔
珞
經
習
謂
修
習
種
即
能
生
性
名

也
前
藏
通
二
不
知
界
外
之
名
言
習
種
性
者
六

內
也
而
能
修
學
四
聖
變
易
等
法
故
云
伏
界
外

門
之
數
多
也
能
化
六
凡
分
段
三
界
故
云
斷
界

今
亦
如
是
法
水
灌
頂
是
故
云
也
塵
沙
者
譬
法

頂
名
為
灌
頂
取
四
海
水
置
金
缾
內
灌
太
子
頂

▲
▼

天台四教儀科解卷下

也
從
手
者
非
︶
者
亦
依
新
翻
行
大
精
進
令
一

生
名
無
盡
行
今
文
中
云
無
屈
撓
︵
奴
教
切
曲

法
謙
下
恭
敬
名
無
違
逆
行
常
住
功
德
現
化
眾

恨
行
今
文
中
云
無
違
逆
者
亦
依
新
翻
常
修
忍

法
利
名
饒
益
行
得
法
忍
心
無
我
我
所
名
無
嗔

入
法
空
不
為
邪
動
名
歡
喜
行
常
化
眾
生
使
得

二
明
十
行
此
十
皆
有
化
他
之
行
故
云
行
也
始

用
從
空
入
假
觀
見
俗
諦
開
法
眼
成
道
種
智。

法
十
真
實
︵
斷
界
外
塵
沙
惑
︶
亦
云
性
種
性

屈
撓
五
無
癡
亂
六
善
現
七
無
著
八
難
得
九
善

次
明
十
行
者
一
歡
喜
二
饒
益
三
無
違
逆
四
無

哉。

云
二
諦
慈
恩
不
立
三
諦
棄
於
舊
譯
也
誤
哉
誤

▲
▼

天台四教儀科解卷下

沙
三
昧
名
為
俗
理
緣
眾
生
病
及
神
通
等
利
生

名
事
法
性
豈
非
諦
耶
又
復
應
知
緣
於
俗
諦
恒

觀
有
此
料
揀
彼
引
地
持
明
二
法
性
俗
諦
既
得

名
見
俗
諦
問
俗
在
於
事
何
名
諦
耶
答
摩
訶
止

假
此
觀
亦
名
平
等
觀
也
於
差
別
法
審
而
非
虛

應
本
所
以
破
空
而
入
假
也
此
假
即
是
建
立
之

教
帶
空
出
假
別
教
破
空
出
假
以
別
教
有
中
道

因
前
習
性
以
成
此
性
能
生
法
佛
名
性
種
性
通

非
相
名
真
實
行
斷
界
外
塵
沙
且
在
方
便
土
耳

法
授
人
成
物
軌
則
名
善
法
行
二
諦
非
如
亦
非

亦
依
新
翻
菩
薩
成
就
難
得
善
根
名
難
得
行
說

中
常
行
敬
順
名
尊
重
行
今
文
中
云
難
得
行
者

現
行
於
我
我
所
一
切
皆
空
名
無
著
行
三
世
佛

失
亂
名
無
癡
亂
行
生
生
常
在
佛
國
中
生
名
善

切
至
究
竟
涅
槃
名
無
屈
撓
行
不
為
無
明
之
所

▲
▼

天台四教儀科解卷下

一
切
諸
佛
以
大
願
力
入
一
切
佛
士
供
養
一
切

念
不
住
名
為
不
壞
三
世
佛
法
一
切
時
行
名
等

救
護
眾
生
離
眾
生
相
觀
一
切
法
有
受
有
用
念

以
無
想
心
常
行
六
道
而
入
果
報
不
受
而
受
名

向
此
十
皆
悉
迴
因
向
果
迴
事
向
理
故
云
迴
向

名
內
凡
從
八
住
至
此
為
行
不
退
位
︶
三
十
迴

旬
居
方
便
有
餘
士
︵
已
上
三
十
位
為
三
賢
亦

︵
伏
無
明
習
中
觀
︶
亦
名
道
種
性
行
四
百
由

八
真
如
相
九
無
縛
無
著
解
脫
十
入
法
界
無
量

藏
六
入
一
切
平
等
善
根
七
等
隨
順
一
切
眾
生

壞
三
等
一
切
諸
佛
四
至
一
切
處
五
無
盡
功
德

次
明
十
迴
向
者
一
救
護
眾
生
離
眾
生
相
二
不

眼
知
十
法
界
諸
種
差
別
化
道
功
成
名
道
種
智。

之
事
名
為
俗
事
照
見
諸
法
一
一
無
謬
名
為
法

▲
▼

天台四教儀科解卷下

觀
智
更
加
假
觀
以
此
增
前
為
四
百
也
中
觀
為

生
死
處
加
方
便
土
若
約
煩
惱
更
加
塵
沙
若
約

能
生
名
種
不
改
名
性
三
百
由
旬
如
前
已
辨
約

性
當
分
之
中
如
觀
道
立
故
名
為
道
望
後
佛
果

不
起
忍
伏
故
也
由
伏
無
明
則
成
相
似
中
道
種

假
之
心
既
已
滿
足
正
修
中
道
第
一
義
觀
無
明

解
脫
覺
一
切
法
中
道
無
相
名
入
法
界
無
量
空

以
般
若
照
三
世
諸
法
是
一
合
相
名
無
縛
無
著

觀
心
得
自
在
等
三
世
佛
常
照
有
無
名
真
如
相

等
字
無
觀
字
者
亦
依
新
翻
等
故
隨
順
隨
順
故

二
一
相
名
隨
順
觀
一
切
眾
生
今
文
之
中
上
有

亦
云
隨
順
由
隨
順
故
能
入
一
切
以
觀
善
惡
無

根
今
文
中
云
入
一
切
者
亦
依
新
翻
新
翻
釋
義

功
德
藏
行
無
漏
善
善
惡
不
二
名
隨
順
平
等
善

佛
名
至
一
切
處
以
常
住
法
授
與
前
人
名
無
盡

▲
▼

天台四教儀科解卷下

居
四
果
七
地
七
住
七
信
思
惟
既
盡
生
方
便
土

六
地
別
教
六
住
圓
教
六
信
殘
思
未
盡
猶
在
同

退
二
邊
之
念
不
能
退
也
須
知
三
藏
三
果
通
教

行
滿
化
他
之
行
無
退
轉
也
若
至
初
地
名
念
不

退
轉
也
八
住
至
此
名
行
不
退
由
斷
塵
沙
化
他

名
位
不
退
由
斷
見
思
證
真
如
空
自
己
之
位
不

佛
住
處
名
常
寂
光
即
常
寂
光
土
也
七
住
已
還

賢
十
聖
住
果
報
即
實
報
土
也
如
普
賢
觀
云
其

土
受
法
性
身
即
方
便
有
餘
土
也
如
仁
王
云
三

國
作
佛
大
論
云
二
乘
雖
不
生
三
界
界
外
有
淨

淨
世
界
即
凡
聖
同
居
士
也
如
法
華
云
我
於
餘

土
云
汝
當
用
十
法
游
彼
世
界
娑
婆
世
界
名
染

出
之
文
如
思
益
云
日
月
光
佛
命
其
梵
天
來
此

更
有
餘
一
無
明
住
在
名
為
有
餘
須
知
四
上
所

實
空
觀
為
權
權
名
方
便
五
住
已
斷
見
思
四
住

▲
▼

天台四教儀科解卷下

品
無
明
證
一
分
中
道
︶

善
慧
地
十
法
雲
地
︵
已
上
九
地
地
地
各
斷
一

五
難
勝
地
六
現
前
地
七
遠
行
地
八
不
動
地
九

土
初
入
寶
所
二
離
垢
地
三
發
光
地
四
燄
慧
地

道
利
益
眾
生
行
五
百
由
旬
初
入
實
報
無
障
閡

此
是
見
道
位
又
無
功
用
位
百
界
作
佛
八
相
成

分
無
明
顯
一
分
三
德
乃
至
等
覺
俱
名
聖
種
性
︶

次
明
十
地
者
一
歡
喜
︵
從
此
用
中
道
觀
破
一

也。

報
居
實
報
土
生
身
得
忍
未
入
滅
者
但
名
華
報

亦
在
方
便
土
中
唯
有
別
圓
初
地
初
住
獲
玅
果

沙
既
不
潤
界
外
生
牽
報
並
由
無
漏
為
因
是
故

八
地
八
住
八
信
已
上
雖
破
塵
沙
及
伏
無
明
塵

▲
▼

天台四教儀科解卷下

正
無
相
入
眾
生
界
同
於
虛
空
名
離
垢
地
光
慧

報
無
障
礙
土
也
分
證
寂
光
名
初
入
寶
所
也
以

道
因
稱
實
感
報
依
正
不
隔
色
心
無
礙
故
名
實

約
觀
智
更
加
中
道
以
此
增
前
名
五
百
也
修
中

約
生
死
處
加
實
報
土
若
約
煩
惱
更
加
無
明
若

家
六
成
道
七
轉
法
輪
八
入
涅
槃
名
八
相
也
若

增
之
一
生
兜
率
二
詫
胎
三
住
胎
四
出
胎
五
出

至
二
地
千
界
作
佛
三
地
已
去
莫
不
皆
悉
十
倍

用
也
分
身
橫
應
百
界
度
生
名
百
界
作
佛
也
若

道
故
名
見
道
也
不
加
功
力
任
運
流
入
名
無
功

德
也
聖
位
能
生
不
改
變
故
名
聖
種
性
也
見
中

若
解
脫
謂
之
三
常
樂
我
淨
謂
之
德
縱
橫
之
三

不
動
到
有
無
邊
平
等
雙
照
名
歡
喜
地
法
身
般

中
道
地
能
持
眾
善
故
名
地
焉
捨
凡
入
聖
四
魔

二
聖
位
分
二
初
因
又
二
初
十
地
地
名
能
持
證

▲
▼

天台四教儀科解卷下

補
處
亦
名
有
上
士。

更
斷
一
品
入
等
覺
位
亦
名
金
剛
心
亦
名
一
生

縱
橫
互
現
耳。

若
解
脫
二
點
在
下
橫
也
前
云
三
德
今
云
中
道

普
覆
名
法
雲
地
一
分
中
道
一
點
在
上
縱
也
般

中
道
觀
受
佛
職
位
既
同
真
如
亦
等
法
界
玅
雲

名
善
慧
地
瓔
珞
經
中
云
玅
慧
地
玅
即
善
也
入

界
名
不
動
地
入
於
上
觀
光
光
佛
化
無
生
忍
道

上
地
念
念
寂
滅
名
遠
行
地
以
無
生
觀
捨
於
三

滅
無
二
名
現
前
地
觀
諸
煩
惱
不
有
不
無
常
向

莫
不
皆
空
名
難
勝
地
上
順
諸
法
觀
於
三
世
寂

忍
觀
一
切
法
名
燄
慧
地
順
忍
修
道
三
界
無
明

也
舊
翻
第
三
謂
之
明
地
發
光
即
明
也
順
無
生

信
忍
習
佛
之
道
極
淨
明
生
名
發
光
地
此
新
譯

▲
▼

天台四教儀科解卷下

之
義
思
之
可
知。
更
破
一
品
無
明
入
玅
覺
位
坐

上
上
智
斷
下
下
惑
又
下
下
智
斷
上
上
惑
準
向

佛
菩
提
智
斷
無
明
垢
是
故
云
耳
諸
文
中
說
佛

之
所
能
斷
答
別
圓
地
住
乃
至
等
覺
莫
不
皆
用

何
故
勝
鬘
云
無
明
住
地
其
力
最
大
佛
菩
提
智

有
所
斷
者
名
有
上
士
無
所
斷
者
名
無
上
士
問

剛
智
斷
無
明
為
用
玅
覺
智
斷
無
明
答
涅
槃
云

處
更
有
玅
覺
上
位
可
登
名
有
上
士
問
為
用
金

一
生
過
此
之
後
即
補
果
佛
玅
覺
之
處
名
為
補

若
金
剛
名
金
剛
心
有
一
生
在
未
全
損
之
名
為

雖
有
如
無
故
名
無
垢
所
修
觀
智
純
一
堅
利
喻

等
比
下
名
覺
故
名
等
覺
更
有
一
品
無
明
塵
垢

昧
照
一
相
無
相
寂
滅
無
為
望
于
玅
覺
猶
有
一

二
等
覺
位
亦
名
無
垢
地
過
十
地
解
入
百
千
三

▲
▼

天台四教儀科解卷下

圓
咸
利。
有
經
論
說
七
地
已
前
名
有
功
用
道
八

為
說
無
量
偏
圓
對
辨
但
中
名
鈍
真
中
而
分
別

二
為
下
說
法
不
知
理
具
名
為
鈍
根
迷
中
重
故

為
鈍
根
菩
薩
眾
轉
無
量
四
諦
法
輪
即
此
佛
也。

教
表
法
異
焉。

報
身
如
前
已
辨
七
寶
眾
多
表
無
量
故
與
前
通

淨
世
界
新
攝
論
云
大
寶
華
王
清
淨
佛
土
圓
滿

道
場
坐
金
剛
華
王
座
舊
攝
論
云
大
蓮
華
王
清

所
說
寶
華
王
座
亦
如
華
嚴
又
梵
網
云
於
寂
滅

為
玅
覺
華
藏
世
界
如
華
嚴
經
華
藏
世
界
品
中

二
果
位
分
二
初
成
佛
玅
觀
上
忍
大
寂
無
相
名

圓
滿
報
身。

蓮
華
藏
世
界
七
寶
菩
提
樹
下
大
寶
華
王
座
現

▲
▼

天台四教儀科解卷下

地
既
乃
所
證
同
圓
二
地
已
去
誰
證
隔
歷
故
十

教
道
必
無
無
障
礙
土
言
無
障
礙
約
證
道
耳
初

云
實
報
說
別
是
約
教
道
證
道
必
無
今
亦
例
之

等
耶
然
前
初
地
云
入
寶
所
無
障
礙
土
輔
行
既

十
信
至
于
玅
覺
無
非
教
道
何
獨
今
文
云
七
地

行
但
云
破
十
二
品
稱
為
玅
覺
故
前
所
明
始
自

言
玅
覺
位
破
一
品
者
未
知
出
在
何
經
論
中
輔

相
吉
凶
等
事
又
無
等
覺
當
知
皆
是
教
道
之
義

又
云
第
五
地
中
習
學
世
法
經
書
文
章
筭
數
占

大
方
便
近
佛
智
慧
無
功
用
心
不
加
功
力
華
嚴

欲
渡
大
海
未
至
大
海
多
用
功
力
若
至
八
地
從

者
如
華
嚴
云
菩
薩
未
至
第
八
地
時
如
人
乘
船

分
二
初
正
明
為
三
初
點
示
教
道
七
地
已
前
等

者
總
是
約
教
道
說。
三
有
經
論
下
隨
機
不
定
文

地
已
上
名
無
功
用
道
玅
覺
位
但
破
一
品
無
明

▲
▼

天台四教儀科解卷下

心
等
無
稽
之
談
不
可
用
也
問
別
向
圓
修
為
初

別
人
初
心
聞
地
上
圓
融
約
說
證
道
被
別
人
初

則
有
果
而
無
因
矣
或
謂
地
上
圓
融
地
前
隔
歷

而
無
應
矣
約
行
證
道
若
非
別
向
圓
修
之
因
是

人
說
於
已
證
融
玅
之
法
而
赴
應
之
則
成
有
感

圓
修
人
耳
何
者
別
向
圓
修
諦
觀
不
二
若
無
聖

因
即
是
迴
向
圓
修
人
也
約
說
證
道
即
是
被
於

自
同
圓
約
說
豈
不
爾
耶
故
約
行
證
道
所
修
之

已
證
圓
融
耳
故
約
說
證
道
非
隔
歷
也
約
行
尚

談
乃
是
點
示
行
人
親
證
不
存
隔
歷
及
以
聖
人

之
法
應
知
別
教
論
證
道
者
非
是
別
教
當
分
之

行
人
證
與
圓
無
殊
約
說
證
道
約
如
來
說
已
證

約
如
來
說
通
於
始
終
約
行
證
道
在
於
初
地
約

答
約
行
教
道
約
行
人
論
但
在
地
前
約
說
教
道

二
品
皆
教
道
也
問
為
是
約
行
教
道
約
說
教
道

▲
▼

天台四教儀科解卷下

已
辨
地
向
即
現
前
地
已
辨
地
果
即
遠
行
地
八

地
離
欲
地
向
即
是
炎
地
離
欲
有
果
即
難
勝
地

喜
地
薄
地
有
向
即
離
垢
地
薄
地
有
果
即
是
明

是
乾
慧
內
凡
三
賢
即
是
性
地
八
人
見
是
初
歡

今
此
一
文
該
彼
兩
說
彼
初
文
者
外
凡
十
信
即

通
家
三
乘
共
位
二
借
別
名
單
名
通
家
菩
薩
位

二
有
處
下
借
別
名
通
止
觀
兩
文
一
借
別
名
名

漢
齊
者
此
乃
借
別
教
位
名
名
通
教
位
耳。

有
處
說
初
地
斷
見
從
二
地
至
六
地
斷
思
與
羅

別
有
義
章
分
別
此
也。

九
故
十
迴
向
次
第
三
觀
若
入
中
道
與
圓
無
異

中
道
第
一
義
觀
且
從
下
根
若
論
中
上
實
通
前

迴
向
為
第
十
耶
答
瓔
珞
經
中
第
十
迴
向
始
修

▲
▼

天台四教儀科解卷下

說
也。

度
此
借
別
義
具
如
大
品
大
論
楞
伽
故
云
有
處

度
有
一
切
種
智
開
出
智
度
一
切
智
守
本
般
若

定
者
守
本
禪
度
般
若
度
中
有
道
種
智
開
方
便

有
願
力
開
出
願
度
有
神
通
力
開
出
力
度
根
本

已
明
言
十
度
者
合
但
六
度
開
則
成
十
何
者
禪

名
通
也
名
可
借
別
義
必
依
通
玅
玄
所
說
如
前

故
知
此
文
該
彼
兩
說
總
而
言
之
皆
是
借
別
而

地
來
對
向
果
七
地
正
與
第
四
果
位
已
辨
地
齊

度
義
第
六
般
若
空
慧
惑
盡
與
羅
漢
齊
若
約
諸

羅
漢
齊
或
云
七
地
與
羅
漢
齊
今
家
意
者
約
十

斷
殘
思
盡
彼
第
二
文
引
舊
人
云
六
地
思
盡
與

地
名
為
斷
見
二
地
斷
欲
一
兩
品
思
乃
至
七
地

佛
地
是
法
雲
地
借
此
別
名
判
共
位
者
是
則
初

支
佛
地
是
不
動
地
九
菩
薩
地
是
善
慧
地
第
十

▲
▼

天台四教儀科解卷下

略
明
別
教
竟。

二
如
此
下
結
勸。

位
斷
何
惑
證
何
理
往
判
諸
教
諸
位
無
不
通
達。

如
此
流
類
甚
眾
須
細
知
當
教
斷
證
之
位
至
何

十
聖
之
位
以
明
於
圓
住
果
報
義
非
虛
立
也。

報
圓
住
果
報
無
三
賢
名
由
是
觀
之
借
別
三
賢

報
者
即
是
圓
義
以
別
三
賢
未
破
無
明
不
住
果

斯
匿
王
說
偈
文
也
三
賢
十
聖
即
是
別
位
住
果

三
有
云
下
借
別
明
圓
有
云
即
是
仁
王
般
若
波

借
別
教
名
明
圓
教
位
也。

有
云
三
賢
十
聖
住
果
報
唯
佛
一
人
居
淨
土
此

▲
▼

天台四教儀科解卷下

伏
信
一
切
法
即
空
假
中
名
為
圓
信
三
惑
俱
斷

是
耶
故
今
示
云
三
觀
圓
修
五
住
皆
伏
名
為
圓

二
所
謂
下
示
法
體
上
釋
名
云
玅
滿
足
頓
何
等

圓
建
立
眾
生。

所
謂
圓
伏
圓
信
圓
斷
圓
行
圓
位
圓
自
在
莊
嚴

足
三
一
無
差
不
從
漸
次
名
為
圓
頓。

缺
減
名
為
圓
滿
三
一
自
在
悉
皆
互
具
名
為
圓

諦
圓
融
不
可
思
議
名
為
圓
玅
三
一
相
即
無
有

二
圓
名
下
釋
分
二
初
釋
名
義
二
初
正
釋
名
三

圓
名
圓
玅
圓
滿
圓
足
圓
頓
故
名
圓
教
也。

四
圓
教
文
為
三
初
標。

次
明
圓
教
者。

三
略
明
下
總
結。

▲
▼

天台四教儀科解卷下

身
不
由
他
悟
清
淨
玅
法
身
湛
然
應
一
切
此
明

四
十
位
華
嚴
云
初
發
心
時
便
成
正
覺
所
有
慧

法
華
中
開
示
悟
入
四
字
對
圓
教
住
行
向
地
此

不
同
他
宗
偏
計
一
經
一
論
而
已。

明
今
家
所
判
諸
大
乘
中
談
佛
法
者
悉
是
圓
教

屬
此
教
也。
二
諸
大
乘
下
釋
位
次
文
分
二
初
總

說。
諸
大
乘
經
論
說
佛
境
界
不
共
三
乘
位
次
總

四
悉
之
益
名
圓
建
立
眾
生
此
等
具
如
華
嚴
經

臥
語
默
作
作
莫
不
一
一
皆
令
眾
生
得
空
假
中

依
正
相
即
根
塵
互
遍
名
圓
自
在
莊
嚴
行
住
坐

一
皆
入
正
受
無
不
一
一
咸
起
出
說
雙
示
入
出

能
嚴
能
所
內
嚴
外
用
自
在
六
根
六
塵
莫
不
一

位
具
足
一
切
諸
位
名
為
圓
位
理
為
所
嚴
觀
為

名
為
圓
斷
一
行
具
足
一
切
諸
行
名
為
圓
行
一

▲
▼

天台四教儀科解卷下

寂
光
十
方
如
來
咸
住
其
中
故
入
室
者
名
入
寂

圓
教
也
不
嗅
餘
香
比
三
教
也
淨
名
空
室
表
常

天
女
彈
訶
舍
利
弗
云
瞻
蔔
林
等
瞻
蔔
林
者
喻

云
此
明
圓
四
十
二
位
也
維
摩
詰
經
觀
眾
生
品

開
發
三
身
例
二
住
去
至
於
玅
覺
無
不
皆
然
故

地
在
文
可
見
引
華
嚴
云
初
發
等
者
意
將
初
住

諸
經
二
初
正
列
開
示
悟
入
四
字
以
對
住
行
向

二
法
華
下
別
示
分
二
初
正
明
位
次
二
初
通
列

擣
萬
種
香
為
丸
若
燒
一
塵
具
足
眾
氣。

伽
羅
龍
澍
車
軸
雨
唯
大
海
能
受
餘
地
不
堪
又

云
有
人
入
大
海
浴
已
用
一
切
諸
河
之
水
又
娑

法
門
般
若
明
最
上
乘
涅
槃
明
一
心
五
行
又
經

入
此
室
者
唯
聞
諸
佛
功
德
之
香
又
云
入
不
二

圓
四
十
二
位
維
摩
經
云
薝
蔔
林
中
不
嗅
餘
香

▲
▼

天台四教儀科解卷下

譬
圓
機
餘
地
喻
三
教
之
人
車
軸
之
雨
雨
之
大

從
所
居
處
以
立
名
焉
龍
譬
如
來
雨
喻
圓
教
海

水
又
娑
伽
等
華
嚴
云
也
娑
伽
羅
者
此
翻
鹹
海

海
浴
此
行
遍
攝
一
切
諸
行
譬
如
已
用
諸
河
之

涅
槃
也
理
具
諸
法
如
大
海
水
依
理
修
觀
如
在

佛
性
之
理
是
名
涅
槃
一
心
五
行
又
經
云
者
亦

乘
復
有
一
行
是
如
來
行
所
謂
大
乘
大
般
涅
槃

不
二
在
圓
教
也
是
乘
微
玅
無
有
過
者
名
最
上

以
無
言
言
於
無
言
淨
名
則
以
無
言
無
言
是
名

別
教
若
一
一
門
能
攝
諸
門
是
名
圓
教
文
殊
乃

各
宣
說
不
二
法
門
蓋
以
有
言
言
於
無
言
是
名

作
瞻
字
維
摩
經
不
二
法
門
品
三
十
一
菩
薩
各

蔔
此
翻
黃
華
樹
也
薝
︵
丁
敢
切
︶
字
誤
也
應

普
薰
一
切
無
非
中
道
根
塵
法
界
其
在
茲
乎
瞻

光
與
諸
如
來
法
身
大
士
一
體
無
異
功
德
玅
香

▲
▼

天台四教儀科解卷下

次
昭
然
具
足
列
釋
法
華
純
圓
瓔
珞
兼
別
今
須

開
示
悟
入
如
此
即
是
十
信
等
位
若
瓔
珞
經
位

目
法
華
顯
然
八
界
發
心
至
一
生
在
四
方
道
場

。
二
今
下
別
依
法
華
瓔
珞
分
二
初
標
列
五
品
名

地
七
等
覺
︵
是
因
位
末
︶
八
玅
覺
︵
是
果
位
︶

三
十
住
位
︵
聖
初
︶
四
十
行
五
十
迴
向
六
十

子
位
︵
外
凡
出
法
華
經
︶
二
十
信
位
︵
內
凡
︶

今
且
依
法
華
瓔
珞
略
明
位
次
有
八
一
五
品
弟

二
如
下
結。

如
是
等
類
並
屬
圓
教。

一
法
遍
攝
諸
法
如
眾
氣
具
足。

擣
為
丸
隨
觀
理
性
所
具
一
法
如
燒
一
塵
理
具

三
昧
經
中
理
具
諸
法
如
萬
種
香
諸
法
即
理
如

也
澍
時
雨
也
又
擣
萬
種
香
為
丸
等
文
出
楞
嚴

▲
▼

天台四教儀科解卷下

答
玅
法。

二
料
揀
分
二
初
問。

問
隨
喜
何
法。

經
準
此
應
知。

偈
後
先
明
現
在
四
信
次
說
滅
後
五
品
下
去
引

二
經
下
釋
二
初
引
經
即
分
別
功
德
品
十
九
行

經
云
若
聞
是
經
而
不
毀
訾
起
隨
喜
心。

二
一
下
釋
為
五
初
隨
喜
品
分
二
初
標。

標。
一
隨
喜
品。

二
初
五
品
下
釋
文
分
二
初
凡
二
初
外
凡
三
初

初
五
品
位
者。

取
圓。

▲
▼

天台四教儀科解卷下

千
具
足
是
則
名
為
玅
心
體
具
所
以
體
具
方
彰

一
念
之
心
無
一
異
相
達
此
無
相
具
一
切
心
三

二
示
體
德
即
玅
心
體
具
一
句
是
也
應
知
在
因

二
玅
經
題
玅
法
斯
之
謂
矣。
玅
心
體
具。

佛
與
佛
究
竟
實
相
即
佛
法
玅
心
佛
眾
生
待
絕

閑
處
攝
心
即
心
法
玅
為
令
眾
生
眾
生
法
玅
唯

一
往
通
因
果
二
往
局
在
因
佛
法
定
在
果
經
云

即
心
三
法
玅
義
此
心
法
也
心
法
在
因
眾
生
法

二
玅
法
者
下
別
釋
分
三
初
心
法
又
三
初
示
法

等
即
玅
法
矣。
玅
法
即
是
心
也。

欣
慶
己
他
慶
己
有
智
慧
慶
人
有
慈
悲
故
事
理

云
隨
是
隨
順
隨
順
事
理
無
二
無
別
喜
是
欣
慶

二
答
為
二
初
總
示
圓
融
三
諦
名
玅
法
也
文
句

▲
▼

天台四教儀科解卷下

思
之
不
能
委
說
然
須
了
知
即
具
所
以
即
乃
為

具
修
具
心
具
性
具
心
遍
性
遍
心
變
性
變
準
而

色
心
之
具
約
事
而
辨
性
具
體
具
就
理
而
論
性

千
心
即
色
故
豈
不
具
哉
由
性
具
故
色
心
乃
具

偏
計
心
具
三
千
色
不
具
耶
色
即
心
故
既
具
三

心
既
爾
玅
色
亦
然
色
心
一
體
咸
具
三
千
豈
得

鏡
體
光
像
方
之
可
知
器
之
與
飯
類
之
同
矣
玅

俗
混
而
不
雜
離
亦
不
分
雖
一
一
遍
亦
無
所
在

非
量
名
為
性
體
體
即
中
道
量
即
是
真
具
即
是

不
識
具
況
識
空
中
具
是
體
德
空
是
體
量
非
德

是
故
應
知
具
即
是
假
假
即
空
中
別
教
已
還
尚

乘
偏
空
之
理
具
若
不
空
何
異
世
間
質
礙
之
物

三
千
故
知
體
具
方
是
玅
心
體
若
不
具
何
殊
小

一
異
相
無
相
則
是
空
中
實
體
實
體
任
運
具
足

玅
心
玅
心
良
由
體
具
故
也
何
者
一
念
之
心
無

▲
▼

天台四教儀科解卷下

權
實
章
諸
法
是
標
俗
假
權
也
實
相
是
標
空
中

諸
相
俗
假
如
何
說
之
況
玅
經
中
諸
法
實
相
標

具
那
謂
斷
無
具
即
是
假
何
謂
空
中
空
中
若
存

三
千
譬
明
鏡
之
空
淨
故
現
大
小
之
形
性
理
既

中
具
法
咸
皆
是
假
空
中
體
本
亡
泯
故
能
具
足

德
具
三
千
故
諸
文
中
性
具
理
具
性
理
無
出
空

極
而
不
思
惟
若
無
性
體
性
量
泯
絕
何
能
顯
於

空
理
若
聞
本
具
十
界
宛
然
乃
謂
大
乘
究
竟
圓

以
或
聞
空
中
泯
絕
三
千
便
謂
同
於
小
乘
太
虛

專
執
性
具
不
許
亡
絕
是
則
失
於
性
體
性
量
所

義
以
斥
他
宗
未
善
談
性
今
家
學
者
不
知
此
由

三
千
失
於
體
德
圓
理
徒
施
是
故
荊
谿
頻
將
具

如
虛
空
此
同
今
家
體
性
體
量
但
他
不
立
體
具

斯
並
圓
乘
皆
非
偏
小
他
宗
亦
談
法
性
之
理
猶

彰
不
二
具
則
顯
於
體
德
由
體
具
故
即
方
不
二

▲
▼

天台四教儀科解卷下

見
者
哉
請
讀
金
錍
三
義
明
性
方
曉
一
家
圓
頓

但
論
體
具
互
相
排
毀
形
于
筆
舌
豈
非
皆
是
邊

垂
觀
察
近
來
學
者
執
計
紛
紜
或
唯
談
空
寂
或

咸
有
淨
穢
諸
文
所
談
其
意
咸
爾
有
眼
諸
賢
幸

智
真
空
冥
寂
況
常
寂
光
端
醜
斯
亡
寂
光
所
對

實
有
權
耳
是
故
四
眼
二
智
萬
像
宛
然
佛
眼
種

智
無
有
若
干
權
智
乃
有
差
別
之
法
地
具
桃
李

實
相
必
具
諸
法
諸
法
法
爾
即
空
即
中
況
復
實

如
皆
是
豈
非
空
中
空
中
是
理
假
等
為
事
況
復

以
實
相
故
相
等
皆
是
實
相
無
相
相
等
皆
如
皆

等
即
是
轉
釋
諸
法
實
相
以
諸
法
故
故
有
相
等

絕
實
相
即
諸
法
十
界
宛
然
故
荊
谿
云
如
是
相

三
轉
讀
文
良
由
於
此
故
諸
法
即
實
相
三
千
亡

是
釋
於
空
中
性
相
等
是
釋
於
諸
法
所
以
一
家

實
也
所
謂
已
下
乃
是
釋
於
權
實
章
也
如
是
則

▲
▼

天台四教儀科解卷下

如
如
意
珠。

能
體
之。

因
緣
嗚
呼
研
習
積
年
猶
迷
闇
託
況
談
世
論
孰

倒
無
知
何
況
聖
人
說
教
大
體
自
行
知
見
利
他

豈
解
即
空
空
尚
驚
心
中
必
惑
耳
於
此
尚
乃
迷

皮
喻
意
可
識
人
尚
不
知
三
千
之
法
名
為
幻
有

量
豈
但
三
千
耶
不
達
此
旨
徒
費
精
神
龍
鬚
牛

一
法
尚
不
可
得
何
況
三
千
世
諦
之
中
尚
具
無

源
空
有
雙
非
寧
當
可
得
是
故
應
知
第
一
義
中

赴
物
或
有
或
無
以
至
雙
非
若
乃
自
行
照
了
根

道
人
乎
邪
見
稠
林
何
由
可
出
是
以
聖
人
悉
檀

是
則
名
為
愚
癡
戲
論
無
說
無
示
啞
者
應
是
得

心
唯
欣
空
寂
中
論
所
謂
佛
所
不
度
若
好
雙
非

玅
說
但
專
在
有
龍
樹
所
謂
聞
諸
法
空
如
刀
傷

▲
▼

天台四教儀科解卷下

諸
佛
無
不
咸
然
三
法
之
玅
良
在
茲
焉
故
華
嚴

二
心
佛
下
例
生
佛
心
法
之
玅
既
乃
如
此
眾
生

心
佛
及
眾
生
是
三
無
差
別。

知
錯
解
之
人
其
亦
多
矣。

觀
中
喻
不
思
議
之
三
境
也
得
前
文
旨
三
喻
可

尚
見
百
千
之
事
況
玅
心
者
哉
斯
等
三
喻
如
止

如
三
毒
惑
心
心
起
尚
具
八
十
八
使
又
如
眠
夢

由
理
具
方
有
事
用
是
故
借
喻
玅
心
體
具
焉
又

理
也
七
寶
等
喻
理
具
也
降
雨
等
喻
事
用
也
並

爾
況
心
神
靈
玅
而
不
具
耶
如
意
珠
體
喻
空
中

非
內
畜
非
外
入
稱
意
豐
儉
降
雨
穰
穰
色
法
尚

意
珠
止
觀
云
天
上
勝
寶
狀
如
芥
粟
七
寶
琳
琅

論
云
出
舍
利
中
法
滅
之
時
一
切
舍
利
皆
為
如

三
舉
喻
即
是
如
如
意
珠
一
句
也
如
意
珠
者
大

▲
▼

天台四教儀科解卷下

理
具
事
用
三
法
各
具
名
為
無
差
既
以
具
事
名

理
無
不
具
事
名
三
無
差
輔
行
因
釋
心
造
故
論

明
則
無
有
過
焉
故
心
生
佛
三
則
名
差
一
一
即

名
三
無
差
是
則
失
於
體
德
事
矣
若
能
理
事
俱

具
名
三
無
差
是
則
失
於
空
中
理
也
唯
論
空
中

既
具
具
亦
即
理
故
達
理
具
即
空
即
中
若
但
約

本
具
在
事
則
起
用
性
具
修
具
三
法
無
差
性
理

了
知
理
是
空
中
理
實
具
足
三
千
俗
權
在
理
則

法
既
爾
生
佛
亦
然
心
佛
眾
生
三
無
差
別
但
須

三
者
聖
人
變
化
所
造
並
由
理
具
方
有
事
用
心

三
一
者
過
造
於
現
過
現
造
當
二
者
現
造
於
現

約
理
造
即
是
具
二
者
約
事
不
出
三
世
三
世
又

眾
生
是
三
無
差
別
言
心
造
者
不
出
二
意
一
者

法
而
不
造
如
心
佛
亦
爾
如
佛
眾
生
然
心
佛
及

云
心
如
工
畫
師
造
種
種
五
陰
一
切
世
界
中
無

▲
▼

天台四教儀科解卷下

解
而
觀
即
是
陰
境
望
觀
屬
事
斯
之
謂
矣
故
一

此
心
者
即
向
玅
心
也
依
理
生
解
故
名
玅
心
依

照
而
遮
此
心
即
空
假
中
照
也
無
相
無
緣
遮
也

三
此
心
下
明
諦
觀
文
分
二
初
正
明
又
二
初
即

此
心
即
空
即
假
即
中
常
境
無
相
常
智
無
緣。

通。

無
差
故
差
無
差
用
與
不
同
如
其
偏
執
誠
難
會

空
無
差
中
道
雙
非
差
與
無
差
而
復
雙
照
差
與

及
以
空
中
名
無
差
矣
況
復
俗
假
名
為
差
別
真

一
生
佛
既
爾
心
豈
不
然
是
則
三
法
咸
有
理
具

中
事
理
諸
佛
有
悟
中
事
理
迷
悟
雖
殊
事
理
體

差
然
而
理
體
非
不
具
事
故
金
錍
云
眾
生
有
迷

因
辨
三
法
高
下
事
用
差
殊
故
示
理
體
名
為
無

為
無
差
具
必
即
理
故
達
理
具
即
空
即
中
釋
籤

▲
▼

天台四教儀科解卷下

可
存
乎。

況
復
無
相
及
以
無
緣
尚
自
叵
得
諦
觀
相
照
安

故
云
常
智
無
緣
也
即
一
心
三
觀
皆
不
可
得
也

也
即
一
心
三
諦
皆
不
可
得
也
能
照
之
觀
即
遮

印
良
由
於
此
所
照
之
境
即
遮
故
云
常
境
無
相

門
是
以
此
心
因
緣
所
生
法
即
空
假
中
龍
樹
心

三
觀
法
界
淨
道
佛
令
大
眾
皆
應
修
學
如
是
法

二
故
也
故
瓔
珞
經
下
卷
中
說
敬
首
菩
薩
問
佛

玅
心
體
具
全
性
起
修
了
性
為
行
全
是
諦
觀
不

所
俱
心
心
心
相
照
四
句
分
別
如
義
例
中
是
以

諦
觀
名
別
其
體
本
同
以
心
為
境
心
亦
能
照
能

是
三
觀
所
觀
乃
名
三
諦
諦
境
常
故
觀
智
亦
常

無
法
不
備
謂
之
假
不
一
不
異
謂
之
中
能
觀
既

念
因
心
以
三
觀
觀
之
即
見
一
念
無
相
謂
之
空

▲
▼

天台四教儀科解卷下

慶
己
有
其
智
慧
兼
乃
慶
人
有
於
慈
悲
事
即
理

己
慶
人
結
成
喜
也
隨
順
玅
法
有
事
有
理
所
以

無
二
無
別
即
是
諦
觀
空
中
之
理
俗
假
事
也
慶

指
向
諦
觀
也
初
心
知
此
結
成
隨
也
隨
順
事
理

喜
品
名
也。
　
初
心
者
五
品
之
初
品
也
知
此
者

二
初
心
下
結
示
文
分
二
初
結
名
即
是
結
成
隨

初
心
知
此
慶
己
慶
人
故
名
隨
喜。

矣。

如
此
自
行
推
尋
了
然
冥
寂
閑
處
攝
心
其
在
此

宛
然
也
終
日
雙
遮
終
日
雙
照
悉
檀
假
立
所
以

也
所
觀
之
境
即
遮
而
照
故
云
無
相
而
相
三
諦

觀
之
智
即
遮
而
照
故
云
無
緣
而
緣
無
非
三
觀

二
無
緣
下
即
遮
而
照
雖
皆
不
得
終
自
炳
然
能

無
緣
而
緣
無
非
三
觀
無
相
而
相
三
諦
宛
然。

▲
▼

天台四教儀科解卷下

二
言
下
釋
分
二
初
理
事
雙
標
理
即
前
來
內
觀

言
五
悔
者
有
二
一
理
二
事。

向
理
觀
故
也。

事
行
而
修
五
悔
外
障
不
生
內
觀
可
發
理
解
即

三
諦
境
三
惑
未
伏
初
品
未
明
外
障
紛
然
須
加

悔
助
成
理
解
生
後
也
所
謂
前
來
雖
以
三
觀
觀

前
生
後
內
以
三
觀
觀
三
諦
境
結
前
也
外
以
五

成
理
解。
二
內
以
下
明
內
須
外
助
文
分
三
初
結

內
以
三
觀
觀
三
諦
境
外
以
五
悔
勤
加
精
進
助

訾
焉。

由
此
也
能
如
此
者
名
隨
喜
矣
不
其
然
者
名
毀

專
立
自
行
亦
以
願
力
而
慶
人
焉
自
行
化
他
良

故
名
為
慶
己
理
即
事
故
名
為
慶
人
是
故
初
心

▲
▼

天台四教儀科解卷下

念
於
空
中
實
相
無
相
而
相
三
千
宛
然
故
得
理

知
理
懺
須
具
五
種
良
由
懺
悔
以
至
發
願
皆
須

霜
露
慧
日
法
喻
可
知
前
既
標
云
五
悔
有
二
故

相
無
相
而
相
三
千
宛
然
無
一
異
故
眾
罪
不
生

融
泯
能
了
妄
念
無
一
異
相
名
念
實
相
若
達
無

法
三
千
總
而
言
之
自
他
不
二
三
觀
圓
修
理
事

且
云
坐
耳
自
行
空
中
名
念
實
相
化
他
玅
假
諸

自
普
賢
觀
經
所
言
端
坐
是
約
身
儀
身
儀
通
四

五
悔
標
既
相
對
而
來
釋
亦
相
帶
故
也
此
文
出

二
理
懺
下
理
事
各
釋
分
二
初
引
文
重
示
理
觀

露
慧
日
能
消
除
即
此
義
也。

理
懺
者
若
欲
懺
悔
者
端
坐
念
實
相
眾
罪
如
霜

之
義
而
今
標
者
相
對
來
耳。

▲
▼

天台四教儀科解卷下

造
新。

十
惡
及
餘
一
切
隨
意
發
露
更
不
覆
藏
畢
故
不

盜
妄
言
綺
語
兩
舌
惡
口
貪
瞋
癡
等
如
是
五
逆

殺
母
殺
阿
羅
漢
破
和
合
僧
出
佛
身
血
邪
淫
偷

陳
過
罪
無
始
已
來
至
于
今
身
凡
所
造
作
殺
父

言
事
懺
者
晝
夜
六
時
三
業
清
淨
對
於
尊
像
披

難
具
陳。

十
境
十
乘
託
事
附
法
約
行
等
義
廣
如
諸
部
此

位
無
生
取
相
作
法
等
三
真
如
唯
識
四
種
三
昧

懺
悔
釋
懺
悔
名
示
懺
悔
處
辨
懺
悔
法
明
懺
悔

有
異
乎
梵
云
懺
摩
此
云
悔
過
華
梵
雙
舉
故
云

理
懺
故
也
不
作
此
釋
豈
可
理
懺
與
前
諦
觀
而

懺
該
於
五
種
五
種
通
皆
悔
除
眾
罪
是
以
但
云

▲
▼

天台四教儀科解卷下

指
向
方
法
外
障
漸
除
指
逆
惡
等
內
觀
增
明
指

二
若
如
下
結
成
為
三
初
內
由
外
助
若
如
是
則

若
如
是
則
外
障
漸
除
內
觀
增
明。

如
前
釋
須
知
懺
悔
正
為
滅
除
破
戒
罪
矣。

譯
家
誤
云
五
種
然
今
十
惡
文
略
一
殺
生
耳
餘

五
種
惡
口
不
善
業
斯
之
謂
也
人
不
知
此
乃
謂

經
加
說
無
義
語
而
為
五
惡
普
賢
觀
云
舌
根
起

惡
言
加
彼
令
他
受
惱
名
惡
口
也
優
婆
塞
五
戒

也
構
鬥
之
言
間
他
令
致
得
失
分
乖
名
兩
舌
也

諸
經
行
法
一
科
綺
側
語
詞
言
乖
道
理
名
綺
語

陳
罪
等
即
首
伏
也
如
法
華
中
三
七
方
法
及
以

釋
分
二
初
方
法
首
伏
晝
夜
六
時
等
方
法
也
披

二
初
正
明
二
結
初
又
分
五
初
懺
悔
分
二
初
正

二
言
事
懺
者
下
正
明
外
助
事
行
五
悔
文
自
分

▲
▼

天台四教儀科解卷下

來
所
明
理
觀
事
懺
斯
是
依
準
諸
大
乘
經
凡
愚

甚
矣。
二
莫
見
下
斥
非
文
分
二
初
舉
謬
總
斥
上

莫
見
此
說
便
謂
漸
行
謂
圓
頓
無
如
是
行
謬
之

三
合
其
文
皎
然。

不
速
至
玅
覺
彼
岸。

修
圓
行
者
亦
復
如
是
正
觀
圓
理
事
行
相
助
豈

漸
次
第
修
證
故
云
速
疾
到
於
所
止。

櫓
棹
圓
伏
圓
斷
始
自
五
品
終
于
玅
覺
異
乎
偏

二
舉
喻
依
理
修
觀
如
順
流
船
事
行
首
伏
如
加

如
順
流
舟
更
加
櫓
棹
豈
不
速
疾
到
於
所
止。

之
力
也。

前
諦
觀
事
行
有
力
外
障
不
生
內
觀
得
明
外
助

▲
▼

天台四教儀科解卷下

嘉
那
謂
多
劫
修
乎
然
華
嚴
云
如
貧
窮
人
數
他

釋
迦
矣
菩
薩
大
人
萬
行
楞
嚴
便
為
無
用
也
永

可
無
因
而
感
果
哉
所
以
斥
云
天
然
彌
勒
自
然

事
之
因
是
無
因
矣
無
因
謂
之
天
然
自
然
也
豈

彌
勒
釋
迦
既
是
果
人
果
必
由
因
今
不
修
於
理

二
何
處
下
別
斥
文
分
二
初
以
無
因
而
有
果
斥

何
處
天
然
彌
勒
自
然
釋
迦。

家
所
斥
闇
證
之
徒
良
在
斯
矣。

頓
機
直
入
若
諸
經
論
蓋
被
中
下
漸
次
之
流
一

拱
無
為
不
禮
聖
容
不
讀
經
教
乃
言
我
是
大
乘

偏
計
理
性
無
說
無
示
而
廢
修
得
解
行
二
門
端

教
法
留
心
等
良
由
世
人
迷
於
大
乘
修
行
法
門

中
都
不
如
是
所
以
有
云
若
未
頓
超
方
便
且
於

不
知
或
聞
此
說
便
謂
漸
次
小
乘
之
意
而
圓
頓

▲
▼

天台四教儀科解卷下

祖
斥
於
修
心
不
達
者
云
隨
逐
積
年
看
心
稍
久

為
如
來
苦
訶
責
耳
人
之
罪
矣
經
論
何
愆
故
吾

佛
心
亦
乃
翻
誤
後
學
是
以
不
能
依
教
修
行
故

尚
尋
文
年
事
稍
衰
便
欲
廢
教
求
禪
豈
唯
抑
乎

看
他
面
謂
別
有
亡
機
之
門
昔
人
不
參
善
友
但

趣
使
教
合
亡
言
之
旨
心
同
諸
佛
之
心
不
假
更

大
彌
須
慎
之
清
涼
觀
師
云
撮
台
衡
三
觀
之
玄

別
名
相
而
已
哉
誤
無
量
人
棄
嫌
經
論
所
損
至

方
軌
攝
法
入
心
觀
與
經
合
非
數
他
寶
豈
是
分

疏
耶
若
慈
恩
等
疏
此
則
可
爾
若
天
台
疏
皆
有

別
名
相
自
不
達
耳
非
經
論
之
過
焉
不
知
討
誰

謂
漸
行
耶
教
外
將
何
而
別
傳
乎
討
疏
尋
經
分

何
傷
人
乎
文
字
解
脫
何
必
畏
哉
所
作
無
非
何

之
而
修
證
耳
因
指
見
月
不
其
然
歟
是
則
經
論

珍
寶
於
法
不
修
亦
復
如
是
故
佛
垂
教
欲
人
依

▲
▼

天台四教儀科解卷下

皆
出
佛
教
昏
昧
謂
之
教
外
別
傳
非
欺
天
乎
聞

槃
煩
惱
菩
提
即
心
是
佛
無
上
正
法
付
迦
葉
等

計
又
二
初
舉
所
執
法
纔
者
僅
也
少
也
生
死
涅

二
若
纔
聞
下
舉
謬
執
法
門
斥
文
分
二
初
舉
執

不
動
便
到
不
加
修
習
便
成
正
覺
者。

若
纔
聞
生
死
即
涅
槃
煩
惱
即
菩
提
即
心
是
佛

哉
悲
哉
餘
如
大
部
補
注
中
辨。

遂
以
禪
高
於
教
知
他
何
謂
教
乎
何
謂
禪
乎
悲

知
吾
佛
法
藏
如
來
教
海
含
融
一
切
諸
法
故
也

識
處
纔
聞
句
偈
便
謂
教
外
而
別
傳
者
以
由
不

了
者
耳
與
數
寶
者
無
以
異
焉
今
之
庸
鄙
於
知

偷
記
註
而
奔
走
負
經
論
而
浪
行
斯
皆
斥
於
不

遂
不
知
研
覈
問
心
是
以
不
染
內
法
著
外
文
字

▲
▼

天台四教儀科解卷下

二
今
雖
下
判
屬
重
斥
文
分
二
初
判
屬
理
即
雖

嚴
何
關
修
證
者
也。

今
雖
然
即
佛
此
是
理
即
亦
是
素
法
身
無
其
莊

謂
無
非
淨
土
覺
等。

二
十
方
下
舉
能
計
情
由
執
向
法
生
此
計
情
便

十
方
世
界
盡
是
淨
土
觸
向
對
面
無
非
覺
者。

虛
其
情
諒
汝
觀
道
猶
為
岡
像
也。

須
齊
上
聖
何
不
放
光
升
虛
空
耶
然
汝
所
計
似

足
生
死
煩
惱
何
曾
悟
入
菩
提
涅
槃
若
已
悟
入

離
水
理
須
融
冰
義
同
於
離
方
乃
顯
即
汝
今
具

真
如
大
妄
居
首
須
知
即
者
以
顯
於
離
如
冰
不

斯
教
法
而
生
計
著
當
知
皆
是
大
乘
上
慢
謂
證

▲
▼

天台四教儀科解卷下

在
性
全
性
起
修
性
無
所
移
修
常
宛
爾
若
得
此

台
約
理
即
一
法
叵
存
約
修
則
萬
行
圓
足
全
修

空
聲
空
聲
無
旨
豈
得
濫
同
空
空
三
昧
是
以
天

聲
無
旨
濫
擬
生
死
即
是
涅
槃
亦
如
怪
鳥
作
空

不
達
諦
理
謬
說
即
名
何
殊
怪
鼠
作
唧
唧
聲
即

二
我
等
下
牒
計
重
斥
鼠
唧
鳥
空
者
斥
其
闇
證

由
鼠
唧
鳥
空
廣
在
經
論
尋
之
思
之。

我
等
愚
輩
纔
聞
即
空
便
廢
修
行
不
知
即
之
所

推
上
位
並
由
不
學
天
台
法
門
六
而
復
即。

淨
法
身
耶
故
闇
禪
者
多
增
上
慢
文
字
法
師
多

素
天
龍
忽
劣
豈
得
齊
於
大
覺
果
人
萬
行
所
嚴

是
佛
其
誰
不
然
但
未
修
於
定
慧
莊
嚴
法
身
體

已
聞
名
謂
無
修
證
故
與
理
即
無
以
異
焉
即
心

▲
▼

天台四教儀科解卷下

菩
提
果
如
回
聲
入
角
響
必
遠
聞
此
乃
正
破
有

四
回
向
者
回
自
功
德
回
他
眾
生
同
會
無
上
佛

四
回
向
者
所
有
稱
讚
善
盡
回
回
菩
提。

他
善
根
故
今
翻
破
乃
生
隨
喜。

三
隨
喜
者
正
為
滅
除
嫉
妒
之
罪
以
由
昔
日
嫉

三
隨
喜
者
隨
喜
稱
讚
諸
善
根。

除
此
罪
故
須
勸
請
十
方
如
來
久
住
利
物。

無
始
已
來
或
為
邪
徒
請
佛
入
滅
斷
正
法
輪
欲

識。
二
勸
請
者
正
為
破
其
謗
法
之
罪
以
我
等
輩

二
勸
請
者
勸
請
十
方
諸
如
來
留
身
久
住
濟
含

良
由
了
知
本
性
空
寂
故
修
眾
行
無
有
滯
焉。

意
聞
眾
怪
說
情
慮
坦
然
圓
頓
玅
乘
投
心
有
地

▲
▼

天台四教儀科解卷下

四
品
十
信
以
至
等
覺
諸
位
咸
然
是
以
五
十
校

此
可
知。
三
下
去
諸
位
下
舉
一
例
諸
初
品
既
爾

下
去
諸
位
直
至
等
覺
總
用
五
悔
更
不
再
出
例

故
云
五
悔
焉。

二
是
為
五
悔
一
句
結
也
五
法
雖
異
莫
非
悔
罪

是
為
五
悔。

願
要
制
其
心
正
為
破
其
退
轉
之
罪。

無
御
不
能
所
至
如
畫
無
膠
如
坏
未
火
故
須
發

導
前
四。
五
發
願
者
雖
行
前
四
無
願
多
退
如
牛

五
發
願
者
若
無
發
心
萬
事
不
成
故
須
發
心
以

流
浪
又
謂
之
破
著
有
罪
也。

漏
之
罪
以
昔
有
善
不
回
回
向
無
生
玅
智
所
以

▲
▼

天台四教儀科解卷下

三
說
法
品
者。

二
舉
喻
膏
者
脂
也
膏
喻
外
誦
火
喻
內
觀。

如
膏
助
火。

明
更
加
讀
誦
如
大
師
示
誦
經
方
法
今
不
錄
也。

二
謂
內
下
釋
為
二
初
正
釋
內
以
圓
觀
如
前
所

誦
乎。
謂
內
以
圓
觀
更
加
讀
誦。

二
釋
分
二
初
引
經
言
何
況
者
隨
喜
尚
爾
況
讀

經
云
何
況
讀
誦
受
持
之
者。

二
讀
誦
品
分
二
初
標。

二
讀
誦
品
者。

尚
修
闇
證
之
流
那
忽
見
棄。

計
經
云
始
自
凡
夫
終
至
等
覺
皆
行
五
悔
等
覺

▲
▼

天台四教儀科解卷下

觀
為
正
事
行
為
傍
傍
即
兼
義
故
云
兼
也
布
施

觀
稍
明
即
傍
兼
利
物
能
以
少
施
與
虛
空
等
理

而
已
菩
薩
戒
疏
云
上
來
觀
心
未
遑
涉
事
今
正

二
釋
又
二
初
引
經
兼
謂
相
兼
未
能
正
行
兼
用

經
云
況
復
有
人
能
持
是
經
兼
行
布
施
等。

四
兼
行
品
分
二
初
標。

四
兼
行
六
度。

倍
助
觀
心
倍
即
等
倍
而
增
勝
也。

勝
過
初
二
文
中
陪
字
誤
應
作
倍
字
故
止
觀
云

二
內
解
下
釋
化
他
功
德
歸
於
自
己
其
心
明
了

內
解
轉
勝
導
利
前
人
化
功
歸
己
心
陪
勝
前。

二
釋
又
二
初
引
經
為
他
人
說
即
說
法
也。

經
云
若
有
受
持
讀
誦
為
他
人
說。

三
說
法
品
分
二
初
標。

▲
▼

天台四教儀科解卷下

三
千
之
事
自
他
不
二
理
事
含
融
正
行
六
度
不

二
謂
自
下
釋
自
行
常
觀
空
中
之
理
化
他
恒
用

不
可
比
喻。

謂
自
行
化
他
事
理
具
足
觀
心
無
閡
轉
勝
於
前

二
釋
分
二
初
引
經。

經
云
若
人
讀
誦
為
他
人
說
復
能
持
戒
等。

五
正
行
品
亦
二
初
標。

五
正
行
六
度
者。

勝
前
可
知
文
中
陪
字
亦
誤
也。

二
福
德
下
釋
行
布
施
等
即
福
德
也
以
福
資
慧

福
德
力
故
陪
增
觀
心。

等
下
五
度
故
也。

▲
▼

天台四教儀科解卷下

師
功
德
品
中
明
之
此
即
相
似
六
根
清
淨
所
以

二
內
凡
分
二
初
總
標
六
根
清
淨
如
法
華
經
法

次
進
六
根
清
淨
位
即
是
十
信。

注
分
別。

在
十
信
內
此
如
普
賢
觀
經
中
明
具
在
大
部
補

異
若
以
五
品
在
十
信
前
如
今
文
說
若
以
五
品

二
與
別
下
例
同
須
了
圓
教
五
品
六
根
諸
文
有

與
別
十
信
位
同。

品
勿
謂
五
品
始
修
觀
行。

三
此
五
下
結
分
二
初
正
結
應
知
觀
成
方
入
五

此
五
品
位
圓
伏
五
住
煩
惱
外
凡
位
也。

礙
空
中
既
勝
前
四
不
可
喻
矣。

▲
▼

天台四教儀科解卷下

教
七
住
齊
三
界
苦
集
斷
盡
無
餘。

次
從
二
信
至
七
信
斷
思
惑
盡
與
藏
通
二
佛
別

正
釋
二
初
釋
初
信。

二
初
下
別
釋
為
二
初
釋
初
信
至
七
信
分
三
初

見
地
別
教
初
住
齊
證
位
不
退
也。

初
信
斷
見
惑
顯
真
理
與
藏
教
初
果
通
教
八
人

六
根
如
華
嚴
說。

有
因
果
為
小
異
耳
云
何
於
此
而
分
二
頓
真
位

荊
谿
喻
曰
山
門
諸
部
並
將
仁
王
以
證
法
華
但

薩
長
別
苦
海
以
為
漸
圓
法
華
六
根
名
為
頓
頓

即
是
圓
十
信
位
他
師
於
此
卻
將
仁
王
十
善
菩

▲
▼

天台四教儀科解卷下

二
釋
別
苦
經
文
既
云
長
別
苦
海
故
知
即
是
圓

若
別
十
信
即
伏
而
不
斷
故
定
屬
圓
信。

十
信
位
也。

十
善
非
謂
專
以
人
天
不
殺
不
盜
等
次
第
而
對

有
止
行
皆
能
順
理
名
為
十
善
是
則
十
信
各
具

惡
口
不
綺
語
不
貪
不
瞋
不
邪
見
此
十
一
一
各

不
列
釋
十
善
不
殺
不
盜
不
婬
不
妄
不
兩
舌
不

二
解
釋
分
二
初
正
釋
又
二
初
釋
十
善
彼
經
亦

解
曰
十
善
者
各
具
十
善
也。

匿
王
說
偈
中
文。

海。
二
引
仁
王
證
分
二
初
引
經
即
仁
王
經
波
斯

故
仁
王
云
十
善
菩
薩
發
大
心
長
別
三
界
苦
輪

二
釋
二
信
至
七
信
文
皆
可
見。

▲
▼

天台四教儀科解卷下

欣
心
所
以
者
何
未
遂
所
期
故。

器
未
成
時
自
然
先
落
雖
見
先
去
其
人
無
一
念

然
譬
如
冶
鐵
麤
垢
先
去
非
本
所
期
意
在
成
器

也
雖
非
本
期
自
然
先
落。

入
中
正
斷
無
明
今
斷
見
思
及
以
塵
沙
非
本
期

意
為
斷
見
思
二
惑
別
教
出
假
正
斷
塵
沙
圓
教

二
然
下
明
非
本
期
分
三
初
正
明
藏
通
入
空
正

明
見
佛
性。

然
圓
人
本
期
不
斷
見
思
塵
沙
意
在
入
住
斷
無

消
如
何
可
判
華
嚴
初
住
為
聖
位
耶。

華
文
寧
判
十
信
斷
三
界
苦
仁
王
經
意
何
由
可

十
信
位
斷
見
思
已
方
別
苦
海
自
非
今
家
準
法

▲
▼

天台四教儀科解卷下

觀
師
豈
可
不
知
此
耶
而
今
特
言
永
嘉
云
者
蓋

台
玅
玄
位
玅
永
嘉
大
師
但
是
引
用
天
台
而
已

三
引
永
嘉
證
分
二
初
引
文
此
一
段
文
本
出
天

三
藏
即
劣
即
此
位
也。

永
嘉
大
師
云
同
除
四
住
此
處
為
齊
若
伏
無
明

三
圓
下
合
其
文
易
見。

圓
教
行
人
亦
復
如
是
雖
非
本
所
望
自
然
先
落。

今
猶
順
教
道
次
第。

其
實
應
須
三
觀
圓
修
寧
容
三
惑
先
後
落
耶
故

思
及
以
塵
沙
證
真
俗
理
然
此
猶
是
且
順
次
第

成
器
喻
斷
無
明
成
八
相
器
麤
垢
先
落
喻
除
見

二
然
下
喻
冶
︵
羊
者
切
︶
銷
也
爐
冶
也
冶
鐵

▲
▼

天台四教儀科解卷下

次
第
斷
先
欲
次
色
次
無
色
也
思
惑
三
住
皆
云

我
見
為
本
計
著
無
量
名
一
切
處
思
分
三
者
約

觸
意
生
著
斷
則
俱
斷
故
合
為
一。
　
一
切
處
者

二
解
釋
分
二
初
釋
同
齊
見
為
一
者
見
惑
瀾
漫

佛
與
六
根
清
淨
人
同
斷
故
言
同
除
四
住
也。

住
地
無
色
界
四
地
各
九
品
思
此
之
四
住
三
藏

二
色
愛
住
地
色
界
四
地
各
九
品
思
三
無
色
愛

處
住
地
思
惑
分
三
一
欲
愛
住
地
欲
界
九
品
思

解
曰
四
住
者
只
是
見
思
謂
見
為
一
名
見
一
切

而
不
顯
言
天
台
者
何
但
云
認
得
曹
谿
者
何。

之
教
家
所
談
非
宗
門
耶
然
永
嘉
集
多
依
天
台

天
台
永
嘉
既
用
天
台
法
門
今
之
禪
人
何
得
謂

欲
顯
示
永
嘉
元
學
天
台
故
也
故
永
嘉
集
多
用

▲
▼

天台四教儀科解卷下

現
前
見
俗
諦
理
開
法
眼
成
道
種
智
行
四
百
由

次
從
八
信
至
十
信
斷
界
內
外
塵
沙
惑
盡
假
觀

二
釋
伏
劣
言
別
惑
者
且
置
塵
沙
云
無
明
耳。

尚
不
能
知
況
復
伏
斷
故
言
三
藏
即
劣
也。

道
之
別
惑
三
藏
教
止
論
界
內
通
惑
無
明
名
字

言
若
伏
無
明
三
藏
即
劣
者
無
明
即
界
外
障
中

還
成
住
義
有
住
無
住
委
在
彼
文。

是
無
明
住
地
故
知
無
住
即
第
五
住
雖
云
無
住

為
義
以
有
此
惑
則
住
生
死
淨
名
疏
云
無
住
即

界
名
愛
成
論
人
難
此
是
偏
判
皆
云
住
者
住
著

色
無
色
貪
亦
復
如
是
數
人
謂
之
欲
界
名
貪
上

示
貪
一
種
耳
淨
名
疏
云
欲
貪
即
是
欲
愛
住
地

愛
者
即
貪
愛
也
思
惑
實
通
貪
瞋
癡
慢
今
文
且

▲
▼

天台四教儀科解卷下

證
三
德
則
不
如
是
故
非
縱
橫
是
則
圓
家
性
三

既
皆
縱
橫
則
非
圓
玅
今
圓
頓
教
初
住
位
中
所

性
二
修
論
縱
縱
謂
點
水
之
縱
橫
謂
列
火
之
橫

縱
橫
又
有
前
法
次
報
後
應
名
之
為
縱
此
約
一

德
三
法
前
後
而
得
名
之
為
縱
此
約
修
性
對
論

故
別
教
明
性
德
三
法
而
不
互
融
名
之
為
橫
修

證
名
智
淺
深
云
品
分
耳
對
破
縱
橫
名
不
縱
橫

內
證
無
明
三
德
亦
何
一
品
一
分
之
殊
約
人
斷

十
住
二
初
別
釋
初
住
分
三
初
正
釋
又
二
初
明

若
天
主
三
目。
二
聖
位
分
二
初
因
位
三
初
別
釋

般
若
法
身
此
之
三
德
不
縱
不
橫
如
世
伊
三
點

次
入
初
住
斷
一
品
無
明
證
一
分
三
德
謂
解
脫

二
釋
八
信
至
十
信。

旬
與
別
教
八
九
十
住
及
行
向
位
齊
行
不
退
也。

▲
▼

天台四教儀科解卷下

亦
爾
雖
三
德
修
成
不
同
別
人
理
體
具
足
互
不

為
惑
所
覆
雖
二
點
居
下
不
同
列
火
之
橫
三
德

點
水
之
縱
三
德
亦
爾
雖
法
身
本
有
不
同
別
教

不
縱
表
裏
而
不
橫
釋
籤
云
雖
一
點
在
上
不
同

不
橫
修
德
三
軌
不
縱
不
橫
又
云
三
點
上
下
而

法
次
報
後
應
之
縱
故
玅
玄
云
性
德
三
軌
不
縱

修
二
性
一
亦
非
縱
橫
且
以
非
縱
對
破
別
家
先

家
修
三
之
縱
此
約
離
為
性
修
各
三
若
乃
合
為

之
橫
修
中
三
法
非
縱
非
橫
且
以
非
縱
對
破
別

中
三
法
非
縱
非
橫
且
以
非
橫
對
破
別
家
性
三

故
圓
三
德
名
非
縱
橫
若
性
若
修
悉
皆
如
是
性

縱
般
若
解
脫
二
雖
在
下
即
一
為
二
是
故
非
橫

何
者
法
身
一
點
雖
然
在
上
即
二
為
一
是
故
非

對
故
作
是
說
其
實
圓
家
三
德
微
玅
皆
非
縱
橫

非
橫
修
三
非
縱
一
性
二
修
亦
是
非
縱
此
約
相

▲
▼

天台四教儀科解卷下

槃
疏
云
西
方
有
新
舊
兩
伊
舊
伊
縱
橫
如
橫
川

我
今
安
住
如
是
三
法
為
眾
生
故
而
入
涅
槃
涅

槃
摩
訶
般
若
亦
非
涅
槃
三
法
各
異
亦
非
涅
槃

如
是
解
脫
之
法
亦
非
涅
槃
如
來
之
身
亦
非
涅

上
三
目
乃
得
成
伊
三
點
若
別
亦
不
成
伊
我
亦

點
若
並
則
不
成
伊
縱
亦
不
成
如
摩
醯
首
羅
面

哀
歎
品
云
云
何
名
為
祕
密
之
藏
猶
如
伊
字
三

果
名
非
縱
橫
世
伊
等
者
此
舉
喻
也
大
涅
槃
經

三
法
在
因
在
果
悉
皆
縱
橫
故
知
圓
法
在
因
在

故
三
德
若
離
若
合
並
非
縱
橫
又
文
句
云
別
家

一
性
二
修
既
非
縱
橫
性
三
修
三
豈
可
不
然
是

無
緣
了
性
本
具
三
二
修
非
無
一
性
修
三
宛
爾

為
二
當
知
此
約
一
性
二
修
論
非
縱
橫
一
性
非

點
名
為
非
橫
非
縱
必
全
二
為
一
非
橫
必
全
一

相
收
是
則
今
文
就
上
一
點
名
為
非
縱
就
下
二

▲
▼

天台四教儀科解卷下

大
自
在
色
天
之
主
三
目
八
臂
常
騎
白
牛
一
面

在
偏
小
故
今
家
三
釋
在
圓
融
故
摩
醯
首
羅
翻

理
二
者
約
行
三
約
字
用
並
非
縱
橫
大
小
六
義

觀
中
大
小
乘
師
六
義
縱
橫
今
家
三
釋
一
者
約

三
而
三
名
為
不
一
非
一
而
一
名
為
不
異
故
止

即
一
而
二
而
二
不
橫
即
二
而
一
而
一
不
縱
非

三
為
小
異
耳
三
則
總
舉
二
乃
別
言
故
亦
可
云

為
縱
三
不
為
橫
與
釋
籤
意
無
有
差
殊
但
云
二

一
伊
就
一
而
說
名
為
即
三
而
一
不
縱
故
一
不

三
而
說
名
為
即
一
而
三
不
橫
雖
是
三
點
只
是

大
點
三
即
一
如
細
畫
只
一
伊
字
而
有
三
點
就

體
是
故
非
橫
非
前
非
後
是
故
非
縱
一
即
三
如

三
德
法
身
即
照
亦
即
自
在
名
一
為
三
三
無
別

字
而
有
細
畫
相
連
不
縱
不
橫
是
故
借
喻
圓
融

走
火
點
水
等
可
譬
他
經
新
伊
如
此
方
草
書
下

▲
▼

天台四教儀科解卷下

出
胎
或
見
人
涅
槃
或
見
出
家
等
一
一
相
中
皆

道
如
華
嚴
云
或
有
見
佛
說
法
或
見
入
胎
或
見

二
現
下
明
外
化
現
身
百
界
如
向
已
明
八
相
成

現
身
百
界
八
相
成
道
廣
濟
群
生。

然
矣。

字
及
天
目
也
請
思
此
喻
則
三
千
三
諦
其
義
皎

是
明
遍
明
是
像
非
並
非
別
不
縱
不
橫
異
乎
伊

法
皆
是
分
喻
於
中
鏡
喻
其
意
最
親
何
者
遍
鏡

喻
般
若
鏡
像
以
喻
解
脫
輔
行
記
云
夫
以
事
喻

觀
中
復
取
鏡
喻
所
謂
鏡
體
以
喻
法
身
鏡
明
以

以
目
能
照
明
故
也
此
乃
依
順
大
經
之
喻
若
止

良
以
點
是
文
字
故
也
三
目
以
喻
三
般
若
者
良

也
故
此
等
喻
諸
文
或
將
三
點
以
喻
三
解
脫
者

三
目
三
目
一
面
不
可
單
言
單
言
則
成
縱
橫
故

▲
▼

天台四教儀科解卷下

相
佛
也
是
分
證
果
即
此
教
真
因。

解
曰
初
發
心
者
初
住
名
也
便
成
正
覺
者
成
八

二
華
嚴
下
引
證
二
初
引
經。

由
他
悟
清
淨
玅
法
身
湛
然
應
一
切。

華
嚴
經
云
初
發
心
時
便
成
正
覺
所
有
慧
身
不

門
說
人
不
曉
此
執
諍
紛
紜。

由
內
證
所
以
三
德
自
他
兩
全
具
如
自
他
不
二

現
像
鏡
明
性
十
界
像
生
修
十
界
是
故
外
用
全

具
三
千
由
性
本
具
方
有
外
用
如
鏡
發
明
則
能

般
若
化
他
三
千
赴
物
解
脫
隨
機
空
中
之
性
本

答
內
證
三
德
自
他
不
二
自
行
唯
在
空
中
法
身

云
或
者
皆
具
八
相
故
問
內
證
外
現
所
以
者
何

▲
▼

天台四教儀科解卷下

佛
有
煩
重
之
咎。

救
云
二
住
已
去
是
佛
重
說。

二
若
言
下
引
救
重
詰
又
二
初
牒
彼
救
詞
他
人

若
言
重
說
者。

將
初
住
八
相
是
玅
覺
者
二
住
已
去
便
成
虛
設。

二
若
下
指
謬
詰
難
分
二
初
指
謬
正
難
若
如
汝

若
如
是
者
二
住
已
去
諸
位
徒
施。

之
誤
以
真
因
為
極
果
也。

華
嚴
初
發
心
時
便
成
正
覺
是
玅
覺
佛
故
今
斥

二
謂
下
斥
謬
分
三
初
斥
以
真
因
為
極
果
他
謂

謂
成
玅
覺
謬
之
甚
矣。

二
解
釋
分
二
初
釋
初
成
又
二
初
釋
二
初
正
釋。

▲
▼

天台四教儀科解卷下

三
雖
有
下
引
文
勸
學
故
華
嚴
云
從
初
一
地
具

不
別
須
知
攝
之
所
由
細
識
不
二
之
旨。

雖
有
位
位
各
攝
諸
位
之
言
又
云
發
心
究
竟
二

人
無
位
之
談
謂
重
說
等。

之
失
依
他
所
判
深
為
未
可
今
家
學
者
勿
雜
他

道
速
疾
乃
成
圓
教
後
位
徒
施
兼
成
佛
有
煩
重

謂
其
偏
說
直
指
初
心
以
為
玅
覺
唯
尚
頓
門
成

便
之
說
又
云
頓
悟
即
佛
無
復
位
次
今
家
斥
之

即
究
竟
極
而
更
說
有
四
十
位
等
是
化
鈍
根
方

有
人
云
平
等
法
界
定
無
位
次
又
云
頓
悟
初
心

而
更
說
有
十
行
十
向
十
地
等
者
此
是
重
說
又

敘
古
來
人
師
謂
初
頓
悟
至
於
十
住
即
是
十
地

二
佛
有
下
重
詰
是
則
佛
有
煩
重
之
愆
諸
文
中

▲
▼

天台四教儀科解卷下

100

海
不
說
有
是
非
凡
夫
賢
聖
人
平
等
無
高
下
唯

捨
身
不
受
身
悉
於
現
身
而
得
成
佛
法
性
如
大

子
南
方
作
佛
文
句
引
胎
經
云
魔
梵
釋
女
皆
不

二
龍
女
下
引
同
法
華
經
說
八
歲
龍
女
變
成
男

皆
是
此
位
成
佛
之
相。

龍
女
便
成
正
覺
諸
聲
聞
人
受
當
來
成
佛
記

之
所
由
不
二
之
旨
其
在
茲
乎。

應
知
所
證
三
德
是
同
故
得
位
位
相
攝
不
二
攝

殊
功
德
無
異
故
云
不
別
相
攝
不
二
其
意
云
何

心
者
即
初
住
也
言
畢
竟
者
即
玅
覺
也
初
後
雖

云
發
心
畢
竟
二
不
別
如
是
二
心
前
心
難
言
發

相
攝
因
果
歷
然
那
將
初
住
為
玅
覺
耶
涅
槃
經

足
一
切
諸
地
功
德
故
云
位
位
各
攝
諸
位
雖
復

▲
▼

天台四教儀科解卷下

101

二
慧
下
釋
三
身
金
剛
錍
云
凡
有
性
名
多
在
凡

故
言
不
由
他
悟。

解
脫
德
即
緣
因
性
開
發
如
此
三
身
發
得
本
有

發
玅
法
身
即
法
身
德
正
因
性
開
發
應
一
切
即

結
緣
故

應
作
。
慧
身
即
般
若
德
了
因
性
開

受
當
來
記
而
未
現
身
成
佛
者
何
以
聲
聞
人
須

能
知
本
無
捨
受
何
妨
捨
此
往
彼
耶
諸
聲
聞
人

起
神
變
現
身
成
佛
及
證
圓
經
即
證
無
生
豈
不

若
實
得
者
從
六
根
淨
至
無
生
忍
應
物
所
好
容

則
權
實
義
等
理
不
徒
然
故
胎
經
偈
從
實
得
說

證
圓
經
成
佛
速
疾
若
實
行
不
疾
權
行
徒
引
是

胎
經
偈
云
何
通
耶
答
今
龍
女
文
從
權
而
說
以

段
即
成
佛
耶
若
不
即
身
成
佛
此
龍
女
成
佛
及

在
心
垢
滅
取
證
如
反
掌
荊
谿
問
曰
為
不
捨
分

▲
▼

天台四教儀科解卷下

102

次
從
二
住
至
中
住
各
斷
一
品
無
明
增
一
分
中

三
中
觀
下
結
成。

到
寶
所
初
居
實
報
無
障
閡
土
念
不
退
位。

中
觀
現
前
開
佛
眼
成
一
切
種
智
行
五
百
由
旬

迷
因
而
點
示
餘
如
大
部
補
注
中
明。

十
二
即
是
應
身
因
果
雖
殊
三
身
無
別
學
者
多

是
持
經
得
解
之
相
微
玅
淨
法
即
是
真
身
具
三

具
三
十
二
及
八
十
好
即
是
應
身
又
深
達
等
即

中
深
達
遍
照
即
是
報
身
微
玅
淨
法
即
是
法
身

相
等
若
唯
在
果
如
陀
羅
尼
波
羅
蜜
等
法
華
經

性
名
者
多
通
凡
聖
因
果
事
理
如
云
法
界
及
實

本
性
三
法
至
初
往
時
悉
皆
開
發
名
曰
三
身
無

理
如
云
佛
性
真
實
性
等
故
緣
了
正
名
因
名
性

▲
▼

天台四教儀科解卷下

103

地
後
即
佛
地
也
若
爾
即
是
破
十
一
品
名
為
玅

與
圓
教
初
行
位
齊
仁
王
經
中
不
立
等
覺
故
十

地
則
別
教
十
地
與
圓
教
十
住
位
齊
別
教
玅
覺

初
地
位
齊
若
奪
而
言
之
別
家
三
十
品
只
是
十

圓
家
十
住
十
行
十
向
位
齊
別
家
玅
覺
與
圓
教

家
不
開
十
住
三
十
品
則
別
家
十
地
三
十
品
與

亦
只
是
圓
家
十
住
三
十
品
耳
若
與
而
言
之
圓

二
行
與
別
同
若
依
仁
王
經
開
十
地
為
三
十
品

二
總
明
行
向
地
分
二
初
明
二
行
為
三
初
正
明

二
行
與
別
教
玅
覺
齊。

次
入
初
行
斷
一
品
無
明
與
別
教
等
覺
齊
次
入

二
總
明
九
住
可
見。

道
與
別
教
十
地
齊。

▲
▼

天台四教儀科解卷下

104

觀
則
在
圓
理
即
收
況
第
一
義
及
以
遠
本
望
觀

既
分
迷
悟
陰
境
可
知
況
復
十
境
是
圓
所
觀
所

論
理
即
唯
迷
究
竟
唯
悟
中
間
四
即
迭
分
迷
悟

所
觀
觀
三
教
境
悉
是
遮
那
佛
性
玅
境
自
就
圓

等
十
境
在
前
二
教
不
思
議
境
在
於
圓
教
圓
人

有
無
若
解
斯
文
自
然
袪
滯
何
者
偏
圓
對
辨
陰

二
從
三
下
兼
示
後
位
與
別
異
世
人
情
計
陰
境

斷
以
別
教
但
破
十
二
品
無
明
故。

從
三
行
已
去
別
教
之
人
尚
不
知
名
字
何
況
伏

行
位
齊。

是
故
別
教
破
十
二
品
名
為
玅
覺
故
與
圓
教
二

豈
必
脫
落
十
字
耶
思
之
今
準
瓔
珞
五
十
二
位

覺
前
文
教
道
云
破
一
品
是
玅
覺
者
將
非
此
耶

▲
▼

天台四教儀科解卷下

105

是
別
教
玅
覺。
只
緣
教
彌
權
位
彌
高
教
彌
實
位

別
教
故
云
汝
家
真
因
即
是
圓
第
二
行
極
果
即

以
實
因
重
對
權
果
今
明
圓
教
故
云
我
家
比
齊

三
故
以
我
下
釋
前
二
行
與
別
同
義
文
為
三
初

故
以
我
家
之
真
因
為
汝
家
之
極
果。

所
辨
殊
不
相
應。

論
陰
境
人
卻
翻
轉
云
教
理
玅
無
陰
境
者
與
向

所
斷
之
惑
故
圓
等
覺
迷
一
品
故
而
有
自
他
本

境
從
教
道
說
但
至
二
行
三
行
已
去
自
是
圓
中

得
名
故
有
教
理
智
斷
行
位
因
果
八
義
別
教
陰

成
厚
薄
強
分
三
惑
義
開
六
即
迷
中
輕
故
從
理

何
有
陰
境
今
為
答
之
只
為
圓
融
亡
智
親
疏
迷

入
所
列
陰
境
云
三
教
耳
他
人
難
云
圓
謂
圓
融

在
事
止
觀
進
趣
且
至
初
住
初
住
已
上
自
然
流

▲
▼

天台四教儀科解卷下

106

三
故
權
教
下
結
示
權
實
因
果
同
義
文
甚
分
明。

故
權
教
雖
稱
玅
覺
但
是
實
教
中
第
二
行
也。

破
十
二
品
勳
只
是
圓
教
二
行
而
已。

公
侯
伯
五
則
加
子
男
故
定
別
佛
之
爵
論
其
所

其
職
盡
其
才
也
亦
封
也
爵
有
三
等
五
等
三
謂

其
位
實
下
喻
在
二
行
勳
者
功
也
爵
者
量
也
量

機
借
職
則
高
喻
有
權
果
定
爵
論
勳
喻
歸
圓
實

爵
論
勳
其
位
實
下。
二
舉
喻
邊
方
未
靜
喻
有
權

彌
者
益
也
甚
也。
譬
如
邊
方
未
靜
借
職
則
高
定

約
圓
頓
說
故
教
彌
實
居
第
二
行
故。
　
位
彌
下

說
故
教
彌
權
破
十
二
品
稱
為
玅
覺
故
位
彌
高

二
只
緣
下
點
示
所
以
文
分
二
初
正
示
約
教
道

彌
下。

▲
▼

天台四教儀科解卷下

107

如
藥
由
病
有
藥
病
去
藥
亡
故
諸
法
生
般
若
不

法
山
頂
父
母
山
頂
皆
約
喻
也
諸
法
如
病
般
若

能
生
陰
身
令
玅
覺
位
永
盡
無
餘
住
大
涅
槃
諸

父
斷
貪
愛
母
無
明
與
業
潤
於
生
死
故
如
父
母

二
果
位
分
二
初
位
成
智
斷
楞
伽
經
云
殺
無
明

生
不
生
名
大
涅
槃。

母
究
竟
登
涅
槃
山
頂
諸
法
不
生
般
若
不
生
不

進
破
一
品
微
細
無
明
入
玅
覺
位
永
別
無
明
父

三
明
等
覺。

更
破
一
品
無
明
入
等
覺
位
此
是
一
生
補
處。

二
明
三
行
至
十
地。

分
中
道
即
斷
四
十
品
惑
也。

次
從
三
行
已
去
至
十
地
各
斷
一
品
無
明
增
一

▲
▼

天台四教儀科解卷下

108

名
之
為
常
所
以
經
云
常
我
樂
淨
蕭
然
無
累
名

方
所
是
則
座
身
土
圓
而
非
一
異
也
不
遷
不
變

常
寂
光
虛
空
寂
光
無
所
不
遍
清
淨
法
身
豈
有

故
普
賢
觀
釋
迦
牟
尼
名
為
遮
那
其
佛
住
處
名

處
釋
籤
示
云
亦
如
華
嚴
今
文
正
明
法
身
寂
土

切
成
毗
盧
遮
那
舍
那
釋
迦
三
佛
具
足
遍
一
切

方
等
生
玅
玄
云
或
言
道
場
虛
空
為
座
一
成
一

三
身
之
號
在
楞
伽
經
普
賢
觀
云
佛
三
種
身
從

二
以
虛
空
下
座
身
土
圓
四
土
之
名
如
前
已
示

教
佛
相
也。

以
虛
空
為
座
成
清
淨
法
身
居
常
寂
光
土
即
圓

不
生
二
俱
寂
滅
是
大
涅
槃。

生
般
若
若
生
諸
法
不
生
諸
法
既
不
生
般
若
亦

▲
▼

天台四教儀科解卷下

109

相
二
修
即
性
非
有
非
無
性
即
二
修
而
有
而
無

雙
非
寂
即
解
脫
解
脫
有
相
光
即
般
若
般
若
無

光
雙
非
非
無
無
相
及
以
有
相
常
即
法
身
法
身

無
相
雙
非
實
報
無
相
非
無
有
相
及
以
雙
非
寂

為
修
性
各
三
同
居
方
便
既
是
有
相
有
相
非
無

無
相
準
上
思
之
性
是
中
道
修
是
二
邊
若
乃
離

光
之
性
非
無
修
德
三
土
之
修
非
無
性
德
有
相

方
便
同
居
二
土
有
相
此
約
修
二
性
一
而
說
寂

無
二
土
之
修
乃
是
有
相
及
以
無
相
實
報
無
相

性
一
修
在
三
土
性
在
寂
光
寂
光
之
性
非
有
非

約
中
邊
復
有
離
合
離
謂
修
性
各
三
合
謂
修
二

寂
光
是
理
理
即
無
相
空
中
為
理
俗
諦
為
事
若

相
云
何
分
別
若
約
事
理
三
土
是
事
事
乃
有
相

般
若
經
云
是
色
常
住
法
故
常
寂
光
土
有
相
無

之
為
寂
所
以
經
云
如
寂
解
脫
朗
然
大
明
名
為

▲
▼

天台四教儀科解卷下

110

圓
教
位
次
若
不
以
六
即
判
之
則
多
濫
上
聖
故

不
可
諫
來
者
猶
可
追
所
以
發
憤
述
之
云
耳。
然

者
何
以
苟
順
人
情
嗚
呼
哀
哉
奈
之
何
哉
往
者

互
相
攻
毀
章
鈔
紛
紜
嗟
夫
祖
師
遺
文
未
墜
學

會
諍
計
咸
失
近
人
所
說
四
土
三
身
有
相
無
相

無
相
事
理
相
對
無
相
即
相
即
相
無
相
情
通
玅

若
其
相
即
俱
有
相
俱
無
相
若
但
從
理
非
相
非

義
自
報
他
報
有
無
異
故
同
居
方
便
應
身
有
相

四
土
法
身
寂
光
定
是
無
相
報
身
實
報
則
通
二

身
有
相
若
離
若
合
準
土
思
之
故
存
三
身
及
以

應
身
有
相
若
約
三
身
法
身
雙
非
報
身
無
相
應

同
四
土
既
爾
三
身
亦
然
若
約
二
身
真
身
無
相

實
相
無
有
分
別
三
土
為
用
用
則
立
法
差
降
不

理
中
邊
亦
離
合
異
又
復
寂
光
名
之
為
體
體
即

事
即
理
故
一
相
叵
得
理
即
事
故
萬
像
宛
然
事

▲
▼

天台四教儀科解卷下

111

為
所
即
是
則
能
即
既
謬
所
即
殘
闕
矣
智
為
能

千
空
中
為
理
同
故
即
又
以
玅
假
為
能
即
空
中

名
人
不
見
之
卻
云
三
千
即
假
為
事
異
故
六
三

三
障
為
能
即
三
德
為
所
即
三
德
又
是
三
諦
異

即
涅
槃
又
云
煩
惱
即
菩
提
結
業
即
解
脫
斯
乃

故
云
理
即
名
字
即
乃
至
究
竟
即
也
既
云
生
死

迷
悟
異
也
理
同
故
即
者
三
諦
之
理
六
位
咸
然

者
理
即
名
字
觀
行
相
似
分
證
究
竟
六
位
不
同

位
甄
之
使
始
終
理
同
而
初
後
不
濫
事
異
故
六

即
事
異
故
六
諸
經
中
云
生
死
即
涅
槃
皆
以
六

而
說
亦
應
更
云
多
生
退
屈
故
大
意
云
理
同
故

多
濫
者
且
從
不
知
六
位
而
說
若
從
不
知
即
理

二
然
下
以
六
即
判
文
分
四
初
明
判
位
所
以
言

須
六
即
判
位。

▲
▼

天台四教儀科解卷下

112

大
旨
何
所
疑
哉。

得
此
意
理
消
伏
用
染
毒
有
無
迷
情
頓
息
一
家

故
了
三
千
即
空
假
中
蛣
蜣
有
無
炳
然
可
見
若

可
若
論
三
千
即
空
即
中
空
中
寂
滅
蛣
蜣
豈
存

六
位
三
千
奚
嘗
無
蛣
蜣
耶
六
即
蛣
蜣
有
何
不

諦
名
事
故
此
三
諦
六
位
皆
有
俗
諦
三
千
既
通

障
皆
是
事
三
諦
皆
理
三
諦
自
分
空
中
名
理
俗

假
空
中
是
理
玅
假
是
事
而
此
事
理
若
望
三
障

無
相
無
相
不
同
小
乘
太
虛
所
以
具
足
三
千
玅

立
空
稱
雖
亡
而
存
假
立
假
號
然
而
空
中
寂
滅

言
之
何
者
心
性
不
動
假
立
中
名
亡
泯
三
千
假

於
斯
義
自
然
通
達
但
患
學
者
習
迷
既
久
故
更

及
夫
空
中
蛣
蜣
何
有
若
知
向
來
三
身
四
土
則

即
義
亦
不
然
六
即
蛣
蜣
此
亦
得
在
三
千
即
假

▲
▼

天台四教儀科解卷下

113

不
出
十
界
三
種
世
間
假
名
五
陰
在
於
有
情
國

三
所
謂
三
千
即
空
假
中
名
正
緣
了
故
知
三
千

生
死
是
佛
等
性
示
令
修
習
名
佛
性
焉
佛
性
有

名
佛
性
者
眾
生
實
未
成
佛
得
理
證
真
以
煩
惱

果
人
言
一
切
眾
生
皆
有
果
人
之
性
也
所
以
因

名
佛
果
不
名
性
涅
槃
經
中
多
云
佛
性
者
佛
是

二
謂
下
正
判
位
次
一
切
眾
生
有
佛
性
者
因
不

位
︶

初
住
至
等
覺
︶
智
斷
圓
滿
為
究
竟
即
︵
妙
覺

相
似
即
︵
十
信
︶
分
破
分
見
為
分
證
即
︵
從

教
修
行
為
觀
行
即
︵
五
品
位
︶
相
似
解
發
為

從
善
知
識
及
從
經
卷
聞
見
此
言
為
名
字
即
依

又
云
一
色
一
香
無
非
中
道
等
言
總
是
理
即
次

謂
一
切
眾
生
皆
有
佛
性
有
佛
無
佛
性
相
常
住

▲
▼

天台四教儀科解卷下

114

人
皆
共
許
無
情
佛
性
惑
耳
驚
心。
　
總
是
理
即

理
於
事
見
理
故
云
色
香
無
非
中
道
色
香
中
道

且
舉
色
香
三
諦
但
云
中
道
色
香
是
事
中
道
是

大
部
補
注
中
辨
一
色
一
香
無
非
中
道
者
六
塵

故
賢
首
清
涼
所
談
有
情
無
情
法
性
佛
性
具
如

出
世
常
住
不
遷
無
所
改
易
以
由
性
理
不
改
變

空
假
中
三
因
佛
性
實
相
玅
理
有
佛
出
世
無
佛

名
字
即
空
空
即
假
中
故
云
有
情
無
情
有
性
即

是
因
緣
生
法
緣
生
之
法
都
無
真
實
但
有
名
字

佛
性
可
笑
之
甚
是
故
當
知
有
情
無
情
莫
不
皆

未
思
此
往
往
卻
謂
無
情
之
物
動
轉
可
見
名
有

是
故
十
界
三
種
世
間
即
空
假
中
是
三
佛
性
人

性
令
其
改
迷
點
權
為
實
故
云
有
情
無
情
有
性

有
性
不
云
無
情
今
欲
示
迷
元
從
性
變
及
為
示

土
世
間
名
為
無
情
若
云
無
情
不
云
有
性
若
云

▲
▼

天台四教儀科解卷下

115

五
品
已
還。

且
局
局
在
十
信
已
去
六
即
名
少
而
且
通
通
於

事
理
五
十
二
位
別
在
事
又
五
十
二
位
名
多
而

真
之
位
長
故
故
須
借
別
分
其
品
秩
又
六
即
通

圓
位
六
即
亦
足
何
須
更
列
四
十
二
位
良
以
分

之
三
即
經
論
必
云
然
六
即
義
亦
通
三
教
若
論

論
中
已
有
三
即
謂
相
似
覺
隨
分
覺
究
竟
覺
餘

盡
終
竟
名
為
究
竟
此
六
即
位
出
自
一
家
起
信

少
分
而
證
名
為
分
證
若
約
所
證
名
為
分
真
究

瓠
猶
火
先
煖
涉
海
初
平
二
物
相
類
名
為
相
似

三
千
三
觀
之
行
名
為
觀
行
如
鋀
比
金
若
瓜
比

具
三
千
三
諦
名
字
依
此
三
千
三
諦
之
解
而
起

知
名
識
字
故
云
名
字
乃
是
識
知
色
心
依
正
本

者
眾
生
在
於
生
死
之
事
道
理
恒
自
即
是
涅
槃

▲
▼

天台四教儀科解卷下

116

意
雖
異
名
數
不
別
故
今
總
明
可
以
意
知。

五
方
便
十
乘
觀
法
若
教
教
各
明
其
文
稍
煩
義

然
依
上
四
教
修
行
時
各
有
方
便
正
修
謂
二
十

三
略
明
下
結。

略
明
圓
教
位
竟。

四
是
故
下
誡
勸。

屈
可
歸
可
依
思
之
擇
之。

是
故
深
識
六
字
不
生
上
慢
委
明
即
字
不
生
自

修
例
如
修
雖
具
九
之
義
故
云
約
修
名
為
六
也。

三
約
修
下
釋
名
理
即
雖
然
未
涉
於
修
全
性
起

體
位
位
不
二
故
名
為
即。

約
修
行
位
次
從
淺
至
深
故
名
為
六
約
所
顯
理

▲
▼

天台四教儀科解卷下

117

昧
行
儀
之
中
或
作
觀
心
是
不
可
思
議
玅
境
用

二
十
五
法
方
便
一
心
止
觀
觀
於
十
境
於
四
三

四
三
昧
不
辨
行
儀
無
其
方
便
正
行
難
立
故
以

若
無
十
境
乘
則
無
體
若
無
十
法
名
壞
驢
車
無

薩
陰
入
現
前
是
故
初
觀
餘
九
待
發
乃
可
觀
之

五
魔
事
六
禪
定
七
諸
見
八
上
慢
九
二
乘
十
菩

坐
言
十
境
者
一
陰
入
二
煩
惱
三
病
患
四
業
相

三
昧
四
三
昧
者
常
坐
常
行
半
行
半
坐
非
行
非

是
法
華
圓
頓
玅
行
然
今
文
略
不
引
十
境
及
四

十
境
十
乘
雖
通
四
教
然
今
文
錄
一
依
止
觀
正

階
所
以
今
明
四
教
行
法
四
種
三
昧
二
十
五
法

開
解
然
必
依
解
以
立
其
行
解
行
成
已
乃
入
聖

上
四
教
但
是
如
來
說
四
教
法
行
人
依
教
既
乃

二
然
下
明
行
人
依
教
修
行
文
分
二
初
總
示
如

▲
▼

天台四教儀科解卷下

118

五
欲
三
棄
五
蓋
四
調
五
事
五
行
五
法。

言
二
十
五
方
便
者
束
為
五
科
一
具
五
緣
二
訶

豈
是
諂
附
而
虛
授
哉
餘
如
大
部
補
注
所
示。

師
故
南
山
云
唯
有
南
岳
及
以
天
台
雙
弘
定
慧

一
家
所
立
解
行
不
同
世
間
誦
文
法
師
闇
證
禪

大
乘
者
自
量
己
心
如
何
合
於
法
華
大
車
是
故

寶
渚
必
為
所
焚
以
煩
惱
為
能
乘
義
須
傾
覆
習

嚴
具
度
乘
邪
見
乘
入
險
惡
道
是
則
指
火
宅
為

生
死
患
累
設
以
為
乘
但
是
禿
空
殊
無
法
門
莊

者
此
空
尚
乃
不
出
六
十
二
見
稠
林
何
能
動
出

然
哉
良
在
茲
矣
今
人
只
謂
捨
惡
取
空
名
大
乘

此
大
車
游
方
至
極
止
觀
明
靜
前
代
未
聞
豈
徒

乃
至
或
為
離
法
愛
用
故
至
初
住
開
佛
知
見
乘

▲
▼

天台四教儀科解卷下

119

此
之
五
法
能
助
行
人
行
人
藉
之
而
修
道
故
文

二
解
釋
分
五
初
具
五
緣
緣
謂
緣
藉
又
名
助
緣

淨
戒
有
在
家
出
家
大
小
乘
不
同。

戒
得
生
諸
禪
定
及
滅
苦
智
慧
是
故
比
丘
應
持

初
明
五
緣
者
一
持
戒
清
淨
如
經
中
說
依
因
此

故
名
為
近
二
十
五
法
去
真
遙
故
故
名
為
遠。

界
為
近
方
便
陰
等
十
境
若
觀
若
發
入
品
非
遙

位
中
又
論
遠
近
二
十
五
法
為
遠
方
便
十
種
境

淨
相
似
鄰
真
名
近
方
便
今
於
五
品
之
前
假
名

五
品
觀
行
等
位
去
真
猶
遙
名
遠
方
便
六
根
清

正
修
故
四
教
方
便
各
有
近
遠
且
如
圓
教
假
名

二
十
五
方
便
者
方
便
名
善
巧
善
巧
調
停
令
入

二
言
下
別
釋
分
二
初
方
便
為
三
初
分
科。
　
言

▲
▼

天台四教儀科解卷下

120

或
心
如
僧
祇
或
非
色
非
心
如
成
論
依
體
有
而

或
以
心
性
及
性
無
作
假
色
小
乘
或
色
如
多
論

法
禁
善
此
釋
戒
名
名
下
論
體
有
大
有
小
大
乘

戒
為
禁
也
若
解
善
戒
善
法
禁
惡
若
解
惡
戒
惡

經
此
從
教
說
但
偏
善
行
不
通
惡
性
止
得
通
解

說。
　
言
清
涼
等
此
從
喻
說
以
戒
自
觀
說
是
戒

伏
等
此
從
心
說
如
諸
論
中
作
無
作
戒
此
從
業

云
性
善
此
從
體
說
心
論
善
生
云
別
解
脫
及
調

諸
經
論
中
多
從
善
戒
約
義
得
名
如
智
論
云
此

古
來
所
傳
防
非
止
惡
以
解
於
戒
然
戒
通
善
惡

山
四
分
疏
云
戒
是
警
義
警
策
三
業
遠
離
緣
非

亦
云
防
非
止
惡
又
是
約
義
訓
義
勒
義
禁
義
南

叉
此
翻
保
得
解
脫
又
云
淨
命
亦
云
成
就
威
儀

音
尸
羅
秦
言
性
善
亦
云
清
涼
亦
云
波
羅
提
木

自
分
五
初
持
戒
清
淨
菩
薩
戒
疏
引
大
論
云
梵

▲
▼

天台四教儀科解卷下

121

自
是
善
是
惡
故
也
佛
若
出
世
凡
所
制
戒
乃
名

異
義
同
此
名
舊
戒
亦
名
性
戒
以
不
待
佛
制
性

善
是
尸
羅
酒
防
意
地
即
十
善
中
後
三
意
業
數

所
謂
身
三
口
四
及
不
飲
酒
八
種
之
戒
又
云
十

等
悉
得
受
之
若
佛
未
出
輪
王
化
人
亦
有
戒
法

者
如
梵
網
戒
也
在
家
出
家
婬
男
婬
女
及
鬼
神

乘
戒
者
即
向
所
列
在
家
出
家
戒
也。
　
大
乘
戒

比
丘
比
丘
尼
沙
彌
沙
彌
尼
式
叉
摩
那
也。
　
小

著
華
鬘
衣
第
八
不
往
視
聽
歌
舞。
　
出
家
戒
者

八
戒
於
五
更
加
第
六
不
坐
高
廣
大
床
第
七
不

　
如
經
中
說
遺
教
經
也
在
家
戒
者
五
八
戒
也

尼
乃
可
聽
尋
定
慧
之
法
三
學
備
焉
為
師
可
矣。

大
部
補
注
中
示
一
家
學
者
若
能
深
達
大
小
毗

籤
句
記
舉
大
綱
耳
其
中
或
有
關
涉
難
見
亦
如

止
作
持
犯
具
在
諸
文
非
易
可
解
止
觀
輔
行
玄

▲
▼

天台四教儀科解卷下

122

中
法
具
足
故
此
二
共
成
中
觀
持
戒
涅
槃
經
有

持
戒
九
隨
定
戒
住
楞
嚴
故
十
具
足
戒
楞
嚴
定

自
在
戒
達
法
如
空
無
拘
撿
故
此
二
共
成
假
觀

空
觀
持
戒
七
智
讚
戒
出
假
利
物
智
者
讚
故
八

故
六
無
著
戒
於
思
惟
惑
無
所
染
故
此
二
共
成

亦
得
五
隨
道
戒
即
道
共
也
見
真
諦
道
其
惑
亡

定
共
也
與
定
相
應
凡
夫
入
定
則
能
持
得
出
定

律
儀
戒
也
凡
夫
散
心
悉
能
持
得
四
不
雜
戒
即

十
三
戒
也
三
不
穿
戒
即
波
逸
提
等
如
是
皆
名

戒
則
通
大
小
一
不
缺
戒
即
四
重
也
二
不
破
戒

禪
等
亦
有
客
慧
如
四
諦
等
若
準
釋
論
有
十
種

所
制
亦
有
客
定
如
根
本
淨
禪
觀
練
熏
修
諸
深

外
道
輩
執
著
諸
見
六
十
二
等
即
舊
慧
也
若
佛

如
諸
凡
夫
坐
得
四
禪
及
以
八
定
即
舊
定
也
如

客
戒
應
知
佛
未
出
時
非
獨
有
舊
戒
亦
有
定
慧

▲
▼

天台四教儀科解卷下

123

和
會
同
異
具
在
釋
籤。

取
微
有
缺
損
故
對
不
雜
五
支
十
戒
與
論
十
戒

竟
戒
十
具
足
戒
論
取
缺
壞
不
任
故
對
根
本
經

不
折
戒
六
大
乘
戒
七
不
退
戒
八
隨
順
戒
九
畢

戒
者
一
禁
戒
二
清
淨
戒
三
善
戒
四
不
缺
戒
五

足
無
上
道
戒
即
佛
菩
薩
持
非
諸
下
凡
也
言
十

便
令
入
無
漏
即
四
念
處
道
共
戒
也
五
回
向
具

覺
離
惡
覺
故
四
護
持
正
念
念
清
淨
戒
種
種
方

惡
覺
覺
清
淨
戒
即
是
定
共
離
欲
散
惡
戒
體
是

已
下
及
諸
經
中
所
制
之
戒
皆
名
餘
也
三
非
諸

三
僧
殘
列
在
重
後
名
後
眷
屬
所
言
餘
者
捨
墮

為
前
眷
屬
此
語
因
蘭
能
為
重
罪
前
方
便
故
十

即
四
重
也
二
前
後
眷
屬
餘
清
淨
戒
謂
偷
蘭
遮

五
支
十
戒
五
支
戒
者
一
具
足
根
本
業
清
淨
戒

▲
▼

天台四教儀科解卷下

124

游
人
間
如
是
乃
可
亡
於
說
淨
受
持
等
事
名
上

我
於
爾
時
唯
食
諸
果
食
已
坐
禪
堪
忍
力
故
不

士
在
於
雪
山
唯
被
鹿
皮
時
雪
山
中
有
香
根
等

中
辨
雪
山
大
士
如
涅
槃
云
釋
迦
先
世
曾
為
大

菩
提
面
王
比
丘
及
許
畜
重
物
重
物
合
在
畜
長

道
業
可
成。
　
衣
有
三
者
且
分
三
耳
復
有
天
須

二
衣
食
具
足
衣
能
弊
形
食
能
支
命
此
二
具
足

淨
食。

艸
果
隨
得
資
身
二
常
乞
食
三
檀
越
送
食
僧
中

具
食
亦
有
三
一
者
上
根
大
士
深
山
絕
世
菜
根

者
多
寒
國
土
如
來
亦
許
三
衣
之
外
畜
百
一
眾

如
迦
葉
等
集
糞
掃
衣
及
但
三
衣
不
畜
餘
長
三

得
衣
弊
形
即
足
不
游
人
間
堪
忍
力
成
故
二
者

二
衣
食
具
足
衣
有
三
一
者
如
雪
山
大
士
隨
所

▲
▼

天台四教儀科解卷下

125

衣
從
用
名
入
眾
衣
安
陀
會
名
下
衣
亦
云
著
衣

入
王
宮
聚
落
衣
鬱
多
羅
僧
名
中
價
衣
亦
名
上

雜
碎
衣
以
條
數
多
故
亦
名
眾
集
時
衣
從
用
名

僧
僧
伽
梨
然
此
三
衣
無
有
正
翻
僧
伽
梨
義
翻

中
根
與
律
有
異。
　
言
三
衣
者
安
陀
會
鬱
多
羅

為
王
賊
所
貪
當
得
資
身
長
道
上
士
著
之
今
在

無
復
堪
用
義
同
糞
掃
體
是
賤
物
離
自
貪
著
不

第
三
第
十
二
也
南
山
云
糞
掃
衣
者
世
人
所
棄

一
次
第
乞
食
十
二
三
衣
今
文
所
列
即
十
二
中

不
飲
漿
七
冢
間
八
樹
下
坐
九
露
坐
十
常
坐
十

乞
食
三
糞
掃
衣
四
一
坐
食
五
節
量
食
六
中
後

二
種
過
患
故
也
大
論
六
十
八
云
一
蘭
若
二
常

中
根
常
行
十
二
頭
陀
頭
陀
此
云
抖
擻
抖
擻
十

龜
負
圖
而
出
應
故
從
德
命
族
是
故
云
也
此
是

根
也。
　
如
迦
葉
者
此
云
大
龜
氏
其
先
學
道
靈

▲
▼

天台四教儀科解卷下

126

故
三
衣
外
聽
畜
百
一
及
許
畜
長
但
三
衣
一
品

者
此
土
多
寒
根
性
又
薄
大
聖
一
許
三
品
通
開

但
三
衣
為
上
百
一
為
中
餘
長
為
下。
　
多
寒
等

及
畜
餘
長
合
為
下
根
若
不
取
雪
山
大
士
即
以

皮
衣
是
上
根
故
乃
以
但
三
衣
為
中
根
畜
百
一

長
也
綺
文
互
現
耳
今
文
為
取
雪
山
大
士
被
鹿

畜
百
一
下
文
云
畜
百
一
眾
具
亦
須
更
云
畜
餘

不
同
畜
長
等
多
此
云
不
畜
餘
長
亦
應
更
云
不

衣
多
貪
重
著
故
也
又
三
衣
者
不
同
一
衣
之
少

子
住
中
道
故
但
三
衣
異
於
外
道
裸
形
無
恥
白

割
截
衣
持
餘
二
衣
法
文
在
律
鈔
大
論
云
佛
弟

念
我
比
丘
某
甲
安
陀
會
五
條
衣
受
一
長
一
短

然
此
三
衣
皆
須
加
法
加
五
條
法
云
大
德
一
心

九
律
無
文
也
若
云
加
沙
此
翻
為
染
從
色
立
名

從
用
名
院
內
行
道
雜
作
衣
人
就
條
數
言
五
七

▲
▼

天台四教儀科解卷下

127

食
即
中
根
也。
　
三
檀
越
送
及
僧
淨
食
者
既
不

也。
　
二
常
乞
食
且
舉
十
二
頭
陀
中
第
二
常
乞

文
示
食
亦
分
三
如
前
衣
中
引
大
經
文
即
上
根

為
假
施
若
讀
輔
行
須
知
此
意
大
部
補
注
曾
引

是
佛
方
便
令
諸
弟
子
得
畜
長
物
而
不
犯
戒
名

故
施
與
大
德
具
在
律
鈔
然
此
淨
施
非
是
真
實

云
大
德
一
心
念
此
是
某
甲
長
衣
未
作
淨
為
淨

而
用
此
亦
無
在
若
乃
畜
長
定
須
說
淨
說
淨
詞

憶
一
種
謂
是
我
物
或
云
加
法
加
法
記
憶
隨
人

皆
須
作
淨
若
畜
百
一
於
百
一
物
心
中
但
自
記

餘
令
說
淨
畜
餘
者
所
謂
一
切
器
與
非
器
一
外

之
外
皆
是
長
物
百
一
供
身
令
受
持
之
長
物
及

百
一
者
薩
婆
多
云
百
一
之
物
各
得
畜
一
百
一

開
矣
仍
以
百
一
畜
長
二
品
合
為
下
根
焉。
　
言

也
畜
百
一
二
品
也
畜
長
三
品
也
故
云
三
品
通

▲
▼

天台四教儀科解卷下

128

與
中
根
如
何
辨
異
答
中
根
即
坐
蘭
若
空
迴
之

處
中
根
處
也
三
者
蘭
若
伽
藍
下
根
處
也
問
此

處
也
二
者
頭
陀
如
前
蘭
若
冢
間
樹
下
露
坐
四

處
有
三
例
衣
食
者
一
者
深
山
如
前
所
明
上
根

當
離
憒
鬧
獨
處
閑
居
心
亂
曰
憒
不
靜
名
鬧
言

壞
遺
教
經
云
汝
等
比
丘
欲
求
寂
靜
無
為
安
樂

若
紛
然
憒
鬧
必
隨
境
染
著
道
業
難
成
坏
器
易

三
閑
居
靜
處
夫
欲
修
道
當
須
閑
居
擇
其
靜
處

處
有
三
例
衣
食
可
知。

三
閑
居
靜
處
不
作
眾
事
名
閑
無
憒
鬧
處
名
靜

亦
可
受
之
即
下
根
也。

護
施
主
送
食
供
給
復
次
僧
中
如
法
結
淨
之
食

能
絕
穀
餌
果
又
不
能
頭
陀
乞
食
如
來
亦
許
外

▲
▼

天台四教儀科解卷下

129

知
識
三
教
授
善
知
識。

五
近
善
知
識
有
三
一
外
護
善
知
識
二
同
行
善

息
緣
務
若
歷
善
惡
及
以
無
記
非
今
所
論。

諸
緣
務
也
前
三
三
昧
及
隨
自
意
諸
經
行
法
皆

經
論
求
勝
負
等
如
此
四
事
應
須
止
息
故
云
息

能
謂
醫
方
占
相
及
書
算
等
四
者
學
問
謂
讀
誦

事
謂
一
往
一
來
附
勢
交
結
以
求
利
等
三
者
伎

一
者
生
活
謂
經
紀
生
方
觸
途
紛
糾
等
二
者
人

四
息
諸
緣
務
緣
謂
塵
緣
務
謂
事
務
此
有
四
種

四
息
諸
緣
務
息
生
活
息
人
事
息
工
巧
技
術
等。

若
翻
為
閑
靜
故
須
辨
之。

地
下
根
乃
在
空
迴
住
處
及
閑
靜
伽
藍
良
以
蘭

▲
▼

天台四教儀科解卷下

130

丹
赤
也
皓
白
也
玄
黑
也
朱
正
色
也
紫
間
色
也。

訶
色
如
熱
金
丸
若
也
執
之
決
定
燒
手
脩
長
也

欲
之
境
令
人
樂
欲
今
既
修
行
應
須
訶
之
是
故

二
訶
五
欲
文
分
五
初
訶
色
訶
責
也
欲
樂
也
五

玅
色
等。

高
眉
丹
脣
皓
齒
及
世
間
寶
物
玄
黃
朱
紫
種
種

第
二
訶
五
欲
一
訶
色
謂
男
女
形
貌
端
嚴
脩
目

指
示
過
德
善
知
識
者
是
大
因
緣。

故
三
教
授
者
內
不
通
達
外
起
諸
障
故
須
明
了

助
之
二
同
行
者
切
磋
琢
磨
更
相
策
發
同
其
行

外
護
者
內
修
玅
行
不
能
營
務
故
須
外
護
而
給

教
詔
助
護
聞
名
曰
知
見
形
曰
識
知
識
有
三
一

五
近
善
知
識
障
難
多
途
如
何
遠
離
故
須
知
識

▲
▼

天台四教儀科解卷下

131

四
訶
味
者
味
如
沸
蜜
湯
舌
必
爛
非
穀
曰
肴
也

四
訶
味
謂
種
種
飲
食
有
膳
美
味
等。

三
訶
香
者
香
如
龍
氣
嗅
之
必
病。

三
訶
香
謂
男
女
身
香
及
世
間
飲
食
香
等。

詠
上
下
如
艸
木
之
有
柯
也。

令
人
生
欲
心
也
人
聲
曰
歌
歌
者
柯
也
以
聲
吟

飾
禮
云
凡
帶
必
有
佩
玉
也
皆
所
以
發
起
其
聲

說
文
云
大
帶
佩
也
從
人
從
巾
佩
必
有
巾
謂
之

在
指
名
環
在
臂
名
釧
珮
者
玉
之
帶
也
或
從
人

曰
鼓
竹
曰
管
絲
曰
絃
石
曰
磐
金
曰
鐘
木
曰
柷

等
者
自
古
之
樂
不
出
八
音
土
曰
塤
皰
曰
笙
皮

二
訶
聲
者
聲
如
毒
塗
鼓
聞
之
則
須
死。
　
絲
竹

二
訶
聲
謂
絲
竹
環
珮
之
聲
及
男
女
歌
詠
聲
等。

▲
▼

天台四教儀科解卷下

132

悔
由
是
之
故
禪
定
不
發
猶
豫
不
決
名
之
為
疑

改
變
思
惟
自
恥
云
何
今
日
作
斯
過
失
名
之
為

悔
蓋
者
邪
心
動
念
作
無
益
事
名
之
為
掉
忽
然

昏
昏
名
睡
倚
放
名
眠
猶
如
死
人
遠
離
精
進
掉

人
惱
害
於
我
忿
怒
毒
火
燒
諸
功
德
睡
眠
蓋
者

五
欲
生
醉
惑
心
亡
失
正
念
瞋
恚
蓋
者
追
想
是

故
應
須
棄
而
捨
之
貪
欲
蓋
者
追
念
昔
時
所
更

三
棄
五
蓋
此
五
覆
蓋
心
神
昏
闇
定
慧
不
發
是

第
三
棄
五
蓋
謂
貪
欲
瞋
恚
睡
眠
掉
悔
疑。

五
訶
觸
者
觸
如
師
子
近
必
被
齧。

時
體
涼
及
諸
好
觸
等。

五
訶
觸
謂
男
女
身
分
柔
軟
細
滑
寒
時
體
溫
熱

膳
食
也。

▲
▼

天台四教儀科解卷下

133

寬
衣
帶
周
正
身
勿
令
坐
時
更
有
脫
落
乃
以
左

跏
以
左
壓
右
牽
來
近
身
若
欲
全
跏

右
壓
左

門
云
夫
欲
坐
者
先
須
安
處
使
久
無
妨
若
欲
半

心
息
三
就
入
住
出
三
時
調
之
調
身
之
法
如
禪

四
調
五
事
調
謂
調
停
眠
食
二
事
定
外
調
之
身

不
飽。

急
調
息
不
澀
不
滑
調
眠
不
節
不
恣
調
食
不
飢

第
四
調
五
事
謂
調
心
不
沈
不
浮
調
身
不
緩
不

在
懷
止
觀
不
發。

不
誤
我
三
者
疑
法
謂
所
受
法
何
必
合
理
三
疑

二
者
疑
師
所
謂
彼
人
無
有
智
慧
師
而
事
之
將

三
一
者
疑
自
謂
我
本
是
底
下
之
人
非
是
法
器

此
非
見
諦
障
理
之
疑
乃
是
障
定
之
疑
此
疑
有

▲
▼

天台四教儀科解卷下

134

息
不
前
不
後
未
曾
相
離
故
合
調
之
若
眠
食
二

調
者
三
事
相
依
如
初
受
胎
煖
壽
識
三
即
身
心

細
呼
吸
漸
漸
放
心
緣
於
外
境
所
以
三
事
合
而

若
欲
出
定
漸
漸
申
舒
按
摩
其
身
漸
漸
吐
納
細

入
調
身
息
心
若
住
禪
中
其
有
不
調
如
初
入
法

沈
時
繫
念
鼻
端
若
心
浮
時
安
心
向
下
此
名
初

則
調
亂
令
不
越
逸
二
乃
調
心
令
不
沈
浮
若
心

觀
中
已
示
其
息
若
調
易
入
定
故
次
調
心
者
一

齶
閉
眼
令
斷
外
光
之
後
次
揀
息
風
如
前
數
息

若
息
已
調
一
度
亦
足
次
以
脣
齒
相
拄
舌
向
上

皆
隨
氣
出
次
當
閉
口
鼻
中
內
清
氣
如
是
至
三

者
即
當
開
口
吐
胸
中
氣
自
恣
而
出
使
百
脈
處

偏
邪
不
低
昂
身
如
碇
石
無
令
騷
動。
　
次
調
息

如
按
摩
法
勿
曲
勿
聳
正
頭
正
項
令
鼻
對
臍
不

手
而
壓
右
手
置
右
腳
上
挺
動
支
節
七
八
許
度

▲
▼

天台四教儀科解卷下

135

三
念
念
世
間
欺
誑
可
輕
可
賤
禪
定
智
慧
可
重

精
進
故。
二
精
進。

二
精
進
堅
持
禁
戒
棄
於
五
蓋
初
中
後
夜
勤
行

五
行
五
法
文
自
分
五
初
欲。

欲
得
一
切
諸
禪
定
智
慧
門
故。

第
五
行
五
法
一
欲
欲
離
世
間
一
切
妄
想
顛
倒

之
今
在
散
心
所
以
調
之
各
有
其
致
無
相
違
也。

中
已
捨
睡
眠
今
何
調
眠
答
前
為
入
定
是
故
棄

飢
多
則
名
飽
今
皆
調
之
故
云
不
也
問
棄
五
蓋

名
澀
息
利
名
滑
節
謂
苦
制
恣
謂
縱
恣
食
少
乃

謂
沈
下
浮
謂
浮
上
緩
謂
寬
緩
急
謂
急
卒
息
鈍

不
同
時
故
各
為
一
調
今
文
中
云
沈
浮
等
者
沈

▲
▼

天台四教儀科解卷下

136

便
也
方
便
既
立
即
入
正
修
須
於
此
中
列
示
十

方
便
者
遠
方
便
也
是
則
十
境
名
後
方
便
近
方

何
教
修
行
臨
時
審
量
耳。
三
此
二
十
下
結
示
前

玅
理
乎
然
前
明
教
既
漸
頓
不
同
方
便
亦
異
依

無
此
方
便
者
世
間
禪
定
尚
不
可
得
豈
況
出
世

此
二
十
五
法
為
四
教
前
方
便
故
應
須
具
足
若

五
一
心
皆
如
文
可
見。

禪
定
智
慧
功
德
可
尊
可
貴。

五
一
心
念
慧
分
明
明
見
世
間
可
患
可
惡
善
識

等。
四
巧
慧。

四
巧
慧
籌
量
世
間
樂
禪
定
智
慧
樂
得
失
輕
重

可
貴。
三
念。

▲
▼

天台四教儀科解卷下

137

性
相
百
界
千
如
即
此
之
境
即
空
即
假
即
中
更

一
觀
不
思
議
境
謂
觀
一
念
心
具
足
無
減
三
千

下
十
乘
勿
迷
此
矣。

三
觀
能
觀
三
諦
所
觀
此
約
不
思
議
法
說
也
至

觀
陰
等
十
境
以
為
所
觀
此
約
藥
病
過
德
分
也

千
三
諦
之
理
故
云
觀
法
也
三
觀
十
乘
以
為
能

乘
也
而
一
一
乘
並
以
玅
觀
觀
於
陰
心
顯
於
三

方
便
也
十
種
之
法
運
載
行
人
游
方
至
極
名
十

二
正
修
分
二
初
標
示
言
正
修
者
正
修
玅
行
非

明
圓
教
餘
教
例
此。

次
明
正
修
十
乘
觀
法
亦
四
教
名
同
義
異
今
且

境
以
為
所
觀
但
文
略
耳。

▲
▼

天台四教儀科解卷下

138

無
一
異
相
無
一
異
者
乃
是
空
中
寂
滅
實
相
實

觀
由
以
能
觀
觀
所
觀
故
即
達
一
念
迷
妄
陰
境

一
心
微
玅
止
觀
以
為
能
觀
一
念
陰
境
以
為
所

文
對
當
境
觀
境
觀
之
旨
今
試
明
之
何
者
謂
以

正
觀
此
者
十
乘
分
三
根
今
是
上
根
也
此
是
消

者
引
大
車
文
證
向
境
觀
橫
廣
豎
高
等
也
上
根

豎
三
觀
微
玅
名
自
在
也
故
法
華
云
其
車
高
廣

在
者
境
觀
即
中
非
橫
非
豎
即
假
名
橫
即
空
名

後
者
點
示
玅
境
即
是
觀
也
廣
大
圓
滿
橫
豎
自

千
三
諦
之
境
也
即
此
之
境
即
空
假
中
不
前
不

性
相
百
界
千
如
者
即
是
觀
一
念
陰
心
顯
成
三

不
可
思
議
境
也
謂
觀
一
念
心
具
足
無
減
三
千

觀
不
思
議
境
依
止
觀
中
應
須
標
云
一
觀
心
是

車
高
廣
︵
上
根
正
觀
此
境
︶
二
解
釋
分
十
初

不
前
後
廣
大
圓
滿
橫
豎
自
在
故
法
華
經
云
其

▲
▼

天台四教儀科解卷下

139

心
以
談
玅
境
謂
之
通
修
及
不
通
修
謂
境
即
觀

此
義
何
必
再
陳
但
為
近
代
傳
習
之
者
各
以
己

趣
最
顯
無
出
禪
境
故
如
向
引
無
一
異
等
若
識

至
下
九
境
其
文
甚
略
廣
略
雖
殊
大
意
何
別
旨

界
何
所
隔
耶
當
知
止
觀
陰
境
十
乘
廣
示
其
相

三
千
此
約
玅
觀
觀
玅
境
說
若
以
理
論
無
非
法

為
取
著
云
何
能
具
三
千
性
相
故
取
著
心
不
具

圓
玅
三
諦
若
夫
不
達
一
念
陰
心
無
一
異
者
斯

心
緣
生
虛
假
假
中
三
千
自
體
性
空
即
是
心
性

具
足
非
唯
此
中
諸
境
皆
爾
是
則
名
為
照
此
著

了
妄
念
無
一
異
相
達
此
無
相
具
一
切
心
三
千

是
名
境
觀
無
前
無
後
橫
豎
等
也
故
荊
谿
云
能

諦
雖
是
所
觀
無
別
能
觀
故
即
玅
境
即
空
假
中

議
假
是
則
觀
心
所
成
所
顯
三
諦
明
矣
而
此
三

相
無
相
而
具
諸
相
諸
相
即
是
三
千
性
相
不
思

▲
▼

天台四教儀科解卷下

140

玅
境
境
是
所
觀
以
所
顯
能
玅
觀
斯
立
既
是
觀

是
性
德
而
顯
現
也
故
輔
行
云
玅
觀
觀
之
令
成

名
中
絕
待
玅
觀
觀
於
陰
心
顯
成
三
千
三
諦
全

若
觀
心
未
是
之
時
名
為
迷
中
陰
境
耳
故
用
釋

三
諦
也
謂
之
性
德
者
不
由
他
悟
全
性
而
顯
也

陰
心
也
是
者
成
也
顯
也
不
可
思
議
境
者
三
千

之
初
也
觀
者
釋
名
中
絕
待
止
觀
也
心
者
一
念

行
謂
此
是
性
德
境
今
所
明
者
所
言
一
者
十
乘

及
三
世
間
然
後
結
成
一
念
三
千
非
一
異
等
輔

約
三
義
讀
即
三
諦
故
次
引
無
量
義
廣
明
十
如

後
明
不
思
議
故
引
華
嚴
心
造
五
陰
即
十
法
界

觀
心
是
不
可
思
議
者
此
境
難
說
先
明
可
思
議

文
旨
他
人
曲
說
可
不
滅
哉
何
者
止
觀
標
云
一

于
章
藻
傳
之
尚
之
孰
能
正
之
今
故
直
明
境
觀

及
彰
絕
待
有
如
是
等
諸
說
不
同
異
論
紛
紜
形

▲
▼

天台四教儀科解卷下

141

佛
性
焉
所
以
先
蕩
然
後
立
法
諸
文
先
立
然
後

非
一
非
異
非
三
千
已
方
乃
具
足
三
千
三
諦
三

也
復
云
善
惡
及
以
無
記
即
是
佛
性
故
知
由
達

既
云
非
一
非
萬
故
是
三
千
三
諦
佛
性
無
一
異

大
經
云
佛
性
不
名
一
法
十
法
百
千
法
等
經
文

所
以
一
念
三
千
三
諦
實
非
一
異
及
縱
橫
等
即

說
全
向
自
行
而
起
利
他
是
以
即
有
化
他
境
也

照
達
若
欲
化
他
是
故
應
須
於
非
一
異
作
一
異

千
性
德
是
故
即
有
修
德
境
矣
如
此
但
在
自
行

故
寄
一
異
推
而
彰
之
既
寄
修
推
而
彰
所
顯
三

相
言
詞
寂
滅
非
一
非
異
云
何
知
於
非
一
異
相

難
解
深
願
體
之
然
而
所
顯
三
千
三
諦
諸
法
實

是
觀
成
所
顯
法
門
故
云
用
觀
觀
境
而
說
斯
義

即
是
迷
中
陰
心
而
已
照
此
著
心
無
一
異
等
即

心
所
成
玅
境
故
非
妄
情
取
著
之
法
故
取
著
心

▲
▼

天台四教儀科解卷下

142

理
名
之
為
正
造
趣
所
期
名
之
為
發
所
期
玅
果

發
心
上
求
下
化
不
依
教
道
名
之
為
真
依
三
諦

二
真
正
發
菩
提
心
自
達
玅
境
他
尚
在
迷
故
須

求
下
化
故
經
云
又
於
其
上
張
設
幰
蓋。

心
謂
依
玅
境
發
無
作
四
弘
誓
願
憫
己
憫
他
上

令
人
信
學
者
於
道
果
何
如
哉。
二
真
正
發
菩
提

何
必
求
人
別
有
義
章
委
明
斯
旨
然
今
豈
欲
抑

討
論
止
觀
及
輔
行
文
方
驗
有
所
歸
在
理
或
當

體
其
義
著
明
誰
云
通
修
不
通
修
耶
請
以
向
意

無
說
以
至
下
文
引
三
喻
等
準
思
可
見
說
教
大

以
化
他
自
他
不
二
真
俗
同
時
無
說
即
說
說
即

三
千
三
諦
雖
是
一
境
義
必
具
三
方
彰
自
行
及

道
然
而
三
境
只
是
一
境
一
境
即
是
觀
成
所
顯

蕩
法
蕩
立
隨
宣
先
後
無
在
玅
得
此
意
可
與
論

▲
▼

天台四教儀科解卷下

143

三
善
巧
安
心
止
觀
謂
體
前
玅
理
常
恒
寂
然
名

觀。

雖
知
眾
生
如
佛
如
而
度
如
佛
之
眾
生
即
是
中

觀
雖
知
眾
生
甚
多
而
度
甚
多
眾
生
即
是
假
觀

云
眾
生
雖
如
虛
空
而
度
如
空
之
眾
生
即
是
空

可
解
輔
行
決
云
如
前
誓
相
誓
相
者
何
即
止
觀

他
問
發
心
成
觀
其
觀
如
何
答
準
止
觀
云
觀
心

五
略
今
境
後
發
重
為
成
觀
故
須
依
境
自
行
化

玅
境
何
故
境
後
方
發
心
耶
答
境
前
發
心
具
如

切
︶
以
帛
張
在
大
車
上
也
問
應
先
起
誓
後
觀

車
玅
境
之
上
張
設
慈
悲
普
覆
幰
蓋
幰
︵
虛
偃

我
今
上
求
佛
果
下
化
眾
生
斯
乃
法
華
又
於
大

以
四
弘
如
前
已
明
憫
己
昔
迷
悲
他
現
昧
是
故

名
為
菩
提
能
行
能
趣
名
之
為
心
無
作
四
諦
及

▲
▼

天台四教儀科解卷下

144

四
破
法
遍
謂
以
三
觀
破
三
惑
三
觀
一
心
無
惑

安
心
即
車
內
枕。

首
息
一
切
行
身
也
所
息
得
理
是
以
安
然
故
今

枕
能
休
息
身
首
安
然
喻
一
行
三
昧
息
一
切
智

色
名
為
正
色
無
紫
間
色
乃
喻
智
光
無
分
別
也

木
枕
皆
以
赤
皮
內
著
綿
毛
用
之
倚
臥
丹
是
赤

車
之
中
安
置
丹
枕
南
山
經
音
云
天
竺
國
無
此

理
恒
寂
然
觀
體
明
故
性
常
朗
然
斯
乃
法
華
大

源
名
為
安
心
定
即
是
止
慧
即
是
觀
止
體
靜
故

四
番
名
為
善
巧
三
止
三
觀
安
住
諦
理
息
止
妄

此
安
心
明
識
行
人
信
法
二
行
回
轉
相
資
六
十

發
起
大
心
發
心
必
須
立
於
玅
行
行
即
止
觀
故

︵
車
內
枕
︶
三
善
巧
安
心
止
觀
者
上
既
依
境

為
定
寂
而
常
照
名
為
慧
故
經
云
安
置
丹
枕

▲
▼

天台四教儀科解卷下

145

得
次
第
之
三
不
得
即
一
融
攝
難
思
是
故
乃
立

心
也
為
破
豎
縱
先
空
次
假
後
中
之
三
此
三
但

之
一
不
得
即
三
圓
玅
自
在
是
故
乃
立
三
觀
一

是
為
破
橫
別
三
觀
分
屬
三
人
三
人
但
得
各
別

三
觀
一
心
一
心
三
觀
其
語
雖
別
其
旨
何
殊
但

云
一
心
三
觀
三
觀
一
心
故
知
今
文
文
互
現
耳

文
云
一
心
三
觀
嘗
檢
止
觀
破
遍
通
塞
二
文
皆

切
皆
破
名
破
法
遍
今
文
中
云
三
觀
一
心
通
塞

依
教
立
行
至
無
生
忍
一
心
止
歡
破
五
住
惑
一

門
多
以
空
門
無
生
為
首
無
生
是
教
止
觀
是
行

安
心
有
定
之
慧
如
今
破
遍
然
而
破
遍
雖
通
四

破
諸
法
安
心
破
遍
緣
宜
不
同
有
慧
之
定
是
前

四
破
法
遍
如
上
善
巧
心
或
未
安
故
須
此
門
遍

不
破
故
經
云
其
疾
如
風。

▲
▼

天台四教儀科解卷下

146

。

節
檢
校
名
識
通
塞
經
云
安
置
丹
枕
︵
車
外
枕
︶

通
須
護
有
塞
須
破
於
通
起
塞
能
破
如
所
破
節

為
塞
道
滅
滅
因
緣
智
六
度
一
心
三
觀
為
通
若

五
識
通
塞
謂
苦
集
十
二
因
緣
六
弊
塵
沙
無
明

十
法
依
於
經
文
大
車
次
第
如
止
觀
說。

疾
如
風
然
今
引
經
自
依
十
法
成
乘
次
第
若
以

有
功
方
能
速
破
無
明
疾
見
真
理
所
以
喻
於
其

道
中
行
速
疾
到
薩
婆
若
故
知
白
牛
多
力
道
品

平
正
即
是
道
品
文
句
中
云
其
疾
如
風
者
八
正

乃
法
華
其
疾
如
風
輔
行
中
云
始
自
白
牛
終
至

且
引
三
觀
一
心
之
說
即
破
無
明
發
真
速
疾
斯

一
心
三
觀
也
破
遍
通
塞
二
文
咸
然
今
破
遍
文

▲
▼

天台四教儀科解卷下

147

賊
此
賊
亦
破
賊
若
為
將
此
將
亦
護
所
以
今
云

須
護
是
塞
須
破
於
通
起
塞
此
塞
亦
破
將
反
為

彼
具
說
塞
者
障
正
道
也
通
者
達
玅
理
也
是
通

名
通
然
有
四
義
一
橫
二
豎
三
橫
別
四
一
心
如

者
別
相
通
塞
則
以
於
能
起
著
為
塞
破
塞
無
著

一
者
通
途
通
塞
但
以
所
破
為
塞
能
破
為
通
二

通
今
文
之
中
不
云
見
思
恐
脫
落
耳
輔
行
分
別

名
通
塵
沙
名
塞
假
觀
名
通
無
明
為
塞
中
觀
名

蔽
是
塞
六
度
名
通
所
言
豎
者
見
思
名
塞
空
觀

道
滅
是
通
無
明
因
緣
生
則
為
塞
滅
乃
名
通
六

也
然
茲
通
塞
有
豎
有
橫
所
言
橫
者
苦
集
是
塞

除
失
失
則
怨
於
通
中
起
塞
故
更
破
塞
令
其
通

依
前
門
破
塞
存
通
若
有
失
者
須
以
此
門
檢
校

若
不
入
者
當
尋
得
失
必
滯
是
非
若
無
失
者
但

五
識
通
塞
亦
名
知
得
失
如
上
破
遍
應
入
無
生

▲
▼

天台四教儀科解卷下

148

示
白
牛
等
者
等
於
肥
壯
多
力
至
行
步
平
正
也

道
品
何
能
疾
與
真
法
相
應
四
道
品
義
前
已
略

四
相
生
相
生
即
今
道
品
調
適
前
識
通
塞
不
調

六
調
道
品
道
品
有
四
一
當
分
二
相
攝
三
對
位

入
經
云
有
大
白
牛
等
︵
已
上
五
中
根
︶

六
道
品
調
適
謂
無
作
道
品
一
一
調
停
隨
宜
而

起
塞
破
塞
存
通
方
得
到
於
薩
婆
若
海。

以
車
住
得
枕
支
持
其
車
方
乃
無
所
昂
舉
通
若

實
體
與
用
亦
復
如
是
是
故
動
靜
只
是
通
塞
所

閑
車
若
住
息
其
枕
則
用
用
時
常
靜
閑
時
常
動

而
靜
即
靜
而
動
所
以
然
者
車
若
行
運
其
枕
則

通
之
塞
亦
須
如
破
所
破
之
塞
車
外
枕
喻
即
動

於
通
起
塞
是
則
能
通
翻
更
成
塞
若
欲
破
此
能

▲
▼

天台四教儀科解卷下

149

合
行
方
能
開
悟
六
度
等
者
以
此
六
度
攝
諸
法

停
之
觀
破
五
事
障
行
六
度
門
治
六
種
蔽
正
助

障
蔽
紛
然
若
無
對
治
見
性
誠
難
是
故
須
修
五

品
不
須
助
開
今
此
根
鈍
而
復
遮
重
正
觀
力
弱

觀
心
根
利
無
遮
根
利
有
遮
根
鈍
無
遮
但
用
道

根
鈍
故
不
能
即
開
二
解
脫
門
以
遮
重
故
牽
破

︵
此
下
為
下
根
︶
七
對
治
助
開
根
鈍
遮
重
以

事
助
謂
五
停
心
及
六
度
等
經
云
又
多
僕
從

七
對
治
助
開
謂
若
正
道
多
障
圓
理
不
開
須
修

從
此
已
下
即
為
下
根。

淨
與
修
相
應
始
自
發
心
終
至
道
品
蓋
被
中
根

般
若
四
念
處
慧
喻
如
白
牛
白
是
色
本
以
喻
本

輔
行
云
始
自
白
牛
終
至
平
正
道
品
意
也
無
漏

文
句
止
觀
以
此
等
文
對
於
無
作
七
科
道
品
故

▲
▼

天台四教儀科解卷下

150

令
其
知
內
外
凡
及
以
因
果
檢
校
自
己
合
居
何

未
入
位
未
得
謂
得
恐
極
下
根
生
增
上
慢
是
故

八
知
位
次
既
修
前
七
二
世
善
發
入
位
不
定
或

八
知
位
次
謂
修
行
之
人
免
增
上
慢
故。

一
一
復
具
三
高
廣
不
二。

脫
德
大
白
牛
等
對
般
若
德
此
乃
義
當
修
二
性

車
高
廣
對
法
身
德
又
於
其
上
張
設
等
文
對
解

猶
如
僕
從
能
侍
主
人
若
對
三
德
應
以
大
車
其

足
但
治
六
蔽
餘
二
自
去
故
此
助
道
能
助
正
觀

不
論
又
有
苦
集
必
具
無
明
具
無
明
故
六
蔽
具

以
豎
中
塵
沙
等
惑
非
治
正
意
今
明
事
治
是
故

攝
事
略
周
況
復
苦
集
無
明
名
略
對
治
不
足
及

橫
中
六
度
以
為
對
治
答
橫
則
事
理
俱
障
六
乃

盡
即
是
十
力
四
無
畏
等
輔
行
問
云
何
故
但
用

▲
▼

天台四教儀科解卷下

151

內
三
觀
術
安
忍
違
逆
逆
順
不
動
安
忍
力
也。

觀
令
障
不
生
六
根
清
淨
故
外
三
術
安
忍
順
從

術
者
若
乃
三
障
紛
然
而
起
應
以
即
空
假
中
玅

不
能
免
當
須
一
去
萬
里
之
外
名
第
三
術
內
三

應
須
縮
德
露
現
瑕
玼
名
第
二
術
三
者
縮
露
若

著
名
第
一
術
二
者
上
來
名
利
眷
屬
推
若
不
去

眷
屬
羅
罥
集
圍
如
斯
之
事
當
早
推
之
莫
受
莫

外
各
有
三
種
之
術
外
三
術
者
一
者
名
譽
及
以

策
進
五
品
而
入
六
根
故
此
安
忍
有
內
有
外
內

推
雖
然
益
他
而
損
自
行
故
須
安
忍
不
動
不
退

慧
明
或
未
入
品
或
入
五
品
內
有
所
得
外
為
眾

入
六
根。
九
能
安
忍
從
初
觀
陰
至
知
位
次
障
轉

九
能
安
忍
謂
於
逆
順
安
然
不
動
策
進
五
品
而

位
皆
能
如
是
上
慢
不
生。

▲
▼

天台四教儀科解卷下

152

乘
為
法
華
行
信
非
虛
矣
開
權
顯
實
等
賜
大
車

所
涉
運
義
不
成
是
故
十
法
通
名
大
車
故
此
十

明
車
體
及
以
具
度
後
三
只
是
乘
之
所
涉
若
無

及
以
六
根
勸
於
行
人
離
障
愛
也
故
知
前
七
正

是
離
六
根
中
相
似
法
愛
於
次
位
中
別
出
五
品

只
是
忍
於
五
品
順
違
二
境
令
入
六
根
離
愛
只

於
四
方
即
知
位
次
安
忍
無
愛
在
位
次
初
安
忍

上
一
乘
字
平
聲
呼
之
下
一
乘
字
去
聲
呼
之
游

愛
速
入
初
住
開
佛
知
見
是
故
經
云
乘
此
寶
乘

行
人
著
此
功
德
生
法
愛
心
故
須
此
門
令
其
無

破
見
思
入
於
十
信
相
似
六
根
各
千
功
德
將
恐

十
位
︶
直
至
道
場
︵
玅
覺
位
︶
十
無
法
愛
已

真
實
之
理
經
云
乘
是
寶
乘
游
於
四
方
︵
游
四

十
無
法
愛
謂
莫
著
十
信
相
似
之
道
須
入
初
住

▲
▼

天台四教儀科解卷下

153

錄
也。

相
文
中
廣
敘
古
來
諸
師
之
說
尋
文
可
知
不
煩

三
自
從
下
令
示
諸
家
判
教
不
同
此
如
玅
玄
教

自
從
此
下
略
明
諸
家
判
教
儀
式
耳。

尋
止
觀
而
不
云
者
但
是
略
耳。

二
若
要
下
勸
尋
廣
文
若
論
十
乘
亦
須
更
云
請

義
中
四
卷
全
判
教
相。

方
三
世
諸
佛
說
法
儀
式
猶
如
明
鏡
及
淨
名
玄

若
要
委
明
之
者
請
看
法
華
玄
義
十
卷
委
判
十

三
謹
下
結
勸
文
分
三
初
結
前
略
錄。

謹
案
台
教
廣
本
抄
錄
五
時
八
教
略
知
如
此。

於
茲
彰
矣。

▲
▼

天台四教儀科解卷下

154

之
言
不
誣
而
已
慶
長
年
中
三
井
沙
門
亮
憲
僧

三
帙
義
包
於
一
藏
洋
洋
焉
浩
浩
焉
不
迷
諸
部

四
教
儀
集
解
者
觀
師
撰
之
神
智
記
之
卷
盈
乎

正

寬
文
戊
申
冬
播
陽
斑
鳩
教
寺
沙
門
　
寂
呵
訂

天
台
四
教
集
解
卷
下
︵
終
︶

▲
▼

天台四教儀科解卷下

155

於
是
乎
書。

者
披
雲
霧
矣
梓
成
就
余
請
跋
之
余
嘉
其
善
而

焉
完
其
字
焉
又
改
其
訓
點
焉
重
鏤
版
而
使

僧
寂
阿
於
京
師
考
異
本
焉
問
諸
老
焉
正
其
科

科
文
之
化
謬
不
能
無
憾
焉
屬
者
播
陽
斑
鳩
之

來
印
本
之
行
于
世
者
久
矣
然
而
文
字
之
脫
落

正
採
記
文
而
按
本
書
之
下
以
便
于
後
學
也
爾

▲

天台四教儀科解卷下