天台四教儀科解卷上

盡
善
矣
遂
乃
自
出
科
文
一
貼
仍
又
檢
校
疇
昔

雲
西
院
講
訓
之
餘
於
是
考
覈
霅
川
之
科
未
為

管
闚
之
局
也
而
有
斯
惑
焉
今
熙
寧
九
年
居
大

之
集
解
既
存
二
說
今
之
題
目
何
必
怪
哉
嗚
呼

晏
集
解
致
難
而
不
曾
以
杜
預
集
解
為
妨
且
儒

尚
未
琢
磨
便
為
學
者
傳
寫
流
布
世
人
咸
將
何

乃
成
三
卷
題
目
謂
之
四
教
集
解
焉
艸
創
纔
畢

盡
散
集
諸
部
法
言
解
釋
義
之
綱
要
未
逾
二
旬

天
台
四
教
于
時
權
以
霅
川
之
科
分
節
文
之
起

年
夏
諸
新
學
請
事
文
墨
消
釋
高
麗
觀
師
所
錄

余
治
平
四
年
冬
於
郡
西
之
妙
果
而
寄
講
焉
明

天
台
四
教
集
解
卷
上
︵
并
序
︶

▼

天台四教儀科解卷上

再
定
之
文
不
須
復
留
未
治
之
本
也。

且
備
于
初
學
分
其
句
逗
而
已
遐
方
近
處
見
茲

識
見
荒
蕪
辭
理
鄙
昧
未
能
發
明
聖
賢
宦
奧
聊

集
解
頗
有
疏
略
也
故
重
修
飾
亦
為
三
卷
所
患

▲
▼

天台四教儀科解卷上

云
天
台
耳
天
者
顛
也
顯
也
在
萬
物
之
頂
顯
然

如
梯
可
以
登
而
升
天
故
曰
天
梯
山
後
人

轉

星
故
曰
天
台
山
也
亦
云
天
梯
山
謂
此
山
高
險

山
即
智
者
大
師
所
棲
之
處
此
山
上
應
天
之
台

法
天
台
約
人
良
由
從
處
以
名
人
也
具
云
天
台

天
等
四
字
別
也
儀
字
通
也
初
別
題
中
四
教
是

釋
此
四
教
文
分
為
二
初
題
目
二
初
所
錄
題
目

天
台
四
教
儀

天
台
四
教
集
解
卷
上

師
本
文
︶
　
永
嘉
沙
門
釋
　
從
義
　
撰

天
台
四
教
儀
科
解
卷
上
︵
會
永
嘉
記
入
於
觀

▲
▼

天台四教儀科解卷上

云
化
法
一
云
化
儀
偏
計
一
隅
未
為
允
當
今
謂

不
本
立
題
之
所
以
也
原
夫
題
中
只
言
四
教
一

或
云
八
教
︵
云
云
︶
今
謂
諸
說
皆
是
人
情
殊

四
或
云
四
教
是
化
法
儀
字
是
化
儀
或
云
通
總

證
云
化
儀
四
教
文
義
整
足
任
運
攝
得
三
藏
等

錄
出
彼
文
唯
化
法
故
或
云
化
儀
四
教
也
引
文

化
法
四
教
也
據
化
法
有
體
及
以
觀
師
依
大
本

侯
公
卿
大
夫
也
下
階
七
庶
人
也
四
教
者
或
云

六
符
也
符
者
星
之
驗
也
上
階
天
子
也
中
階
諸

生
星
亦
云
三
階
每
台
二
星
凡
有
六
星
名
大
階

者
三
台
也
上
台
虛
精
星
中
台
六
淳
星
下
台
曲

者
最
勝
也
光
明
也
欲
色
無
色
三
界
等
天
也
台

濁
沈
為
地
此
乃
俗
說
是
故
引
之
若
依
釋
教
天

天
元
氣
未
分
混
而
為
一
兩
儀
既
判
清
升
為
天

可
觀
春
為
蒼
天
夏
為
昊
天
秋
曰
旻
天
冬
曰
上

▲
▼

天台四教儀科解卷上

錄
五
時
八
教
之
要
以
示
後
學
令
曉
大
綱
於
此

觀
消
之
豈
必
然
乎
錄
者
依
天
台
教
大
本
中
總

分
別
如
常
諦
觀
二
字
法
師
名
也
或
作
三
諦
三

人
勤
修
善
法
息
諸
惡
行
故
以
名
焉
沙
門
釋
等

音
戾
音
而
呼
之
沙
門
梵
語
勤
息
此
音
出
家
之

種
第
三
即
是
高
麗
國
也
或
作
驪
字
人
皆
以
犁

名
也
論
語
云
子
欲
居
九
夷
正
義
曰
東
夷
有
九

二
能
錄
人
名
高
麗
者
︵
麗
呂
支
切
︶
東
夷
國

高
麗
沙
門
諦
觀
錄

通
別
釋
彼
品
題
以
彼
例
此
豈
不
然
乎。

量
品
題
既
不
顯
云
法
報
應
等
所
以
文
句
具
將

化
法
之
殊
故
以
通
別
而
消
釋
也
如
法
華
經
壽

當
化
法
何
者
良
由
題
中
只
云
四
教
未
分
化
儀

此
題
有
通
有
別
通
則
通
於
化
法
化
儀
別
則
別

▲
▼

天台四教儀科解卷上

號
從
德
為
名
故
用
靜
義
故
我
智
者
靈
山
親
承

其
名
法
名
智
顗
顗
者
靜
也
即
出
家
後
師
為
立

名
光
道
亦
名
王
道
此
從
初
生
及
母
所
夢
以
立

教
今
是
天
台
四
教
故
是
揀
異
也
吾
祖
智
者
幼

題
云
天
台
亦
可
揀
異
前
代
如
光
宅
等
亦
立
四

氏
名
靈
璨
字
德
素
烏
傷
縣
竹
山
里
人
也
若
爾

者
傅
大
士
實
錄
云
爾
時
有
智
者
大
師
俗
姓
樓

揀
異
前
代
智
者
故
云
天
台
智
者
也
前
代
智
者

題
中
已
言
天
台
今
又
云
者
文
體
合
然
也
或
是

義
散
廣
二
初
正
敘
二
初
總
示
二
初
能
立
教
主

要
三
謹
下
結
勸
此
三
亦
可
擬
三
分
也
初
敘
法

二
本
文
分
三
初
敘
法
義
散
廣
二
今
下
略
錄
綱

天
台
智
者
大
師

若
明
則
不
迷
諸
部
也。

▲
▼

天台四教儀科解卷上

剖
判
分
判
也
釋
謂
解
釋
消
釋
也
如
以
化
儀
判

其
旨
若
斯
今
先
示
之
至
下
易
曉
判
釋
者
判
謂

化
法
者
蓋
示
如
來
化
物
之
法
也
故
五
時
八
教

也
舉
化
儀
四
教
者
為
辨
如
來
出
世
儀
式
也
言

代
有
次
第
也
立
五
味
者
欲
顯
如
來
化
益
群
機

自
列
所
以
天
台
明
五
時
者
意
彰
如
來
說
法
年

二
以
下
所
用
判
釋
以
者
用
也
五
時
八
教
下
文

以
五
時
八
教
判
釋
東
流
一
代
聖
教
罄
無
不
盡。

也
亦
是
有
大
德
行
為
眾
所
師
焉。

彰
別
傳
非
此
可
盡
大
師
者
王
公
大
人
之
模
範

時
或
稱
天
台
闍
梨
耳
今
從
後
說
故
云
智
者
具

王
曰
師
傳
佛
燈
宜
稱
智
者
若
未
為
王
授
戒
之

菩
薩
戒
立
法
號
云
大
王
紆
遵
聖
禁
名
曰
總
持

大
蘇
玅
悟
雙
弘
定
慧
兼
善
毗
尼
因
為
晉
王
授

▲
▼

天台四教儀科解卷上

東
流
者
佛
生
說
法
在
於
西
竺
漢
明
已
來
梵
僧

五
時
八
教
判
釋
一
代
所
以
通
於
法
華
涅
槃
也

此
經
之
所
聞
今
此
文
中
判
釋
等
者
乃
是
統
將

教
外
出
四
時
表
故
云
若
非
超
八
之
如
是
安
為

是
我
聞
故
以
判
釋
在
法
華
前
以
法
華
經
超
八

答
各
有
所
以
安
得
相
違
且
荊
谿
因
釋
法
華
如

荊
谿
之
說
小
不
同
耳
問
若
爾
莫
不
違
荊
谿
耶

之
教
解
釋
故
非
兼
帶
之
參
雜
也
若
準
此
意
與

法
華
為
第
五
時
故
非
頓
漸
之
儀
式
也
以
純
圓

判
釋
等
者
是
則
判
釋
亦
通
法
華
何
以
故
以
判

判
既
如
此
釋
亦
例
然
今
此
文
云
以
五
時
八
教

答
此
須
分
別
若
以
化
儀
四
教
判
則
判
在
四
時

是
釋
義
之
綱
目
問
判
釋
為
定
四
時
亦
通
法
華

皆
準
說
故
荊
谿
云
頓
等
是
判
教
之
大
綱
藏
等

華
嚴
為
頓
即
用
化
法
別
圓
解
釋
華
嚴
既
然
餘

▲
▼

天台四教儀科解卷上

百
人
得
信
忍
四
天
王
得
柔
順
忍
此
則
通
於
大

論
攝
屬
亦
可
收
在
鹿
苑
三
藏
問
提
謂
經
中
三

非
是
聖
人
出
世
教
本
是
故
不
判
以
為
頓
等
若

佛
初
出
世
為
此
長
者
說
五
戒
十
善
但
益
人
天

教
並
是
出
世
之
法
須
論
破
惑
證
真
提
謂
經
者

經
如
提
謂
經
何
不
判
為
頓
等
八
耶
答
今
言
八

經
將
祕
密
教
而
判
釋
也
問
既
以
八
教
判
釋
諸

已
前
有
祕
密
義
非
謂
藏
中
黃
卷
赤
軸
是
祕
密

故
總
云
八
教
判
釋
所
以
大
經
及
智
論
等
皆
指

且
取
大
途
言
之
剖
判
如
來
說
法
有
顯
有
密
是

所
傳
則
無
結
集
云
何
總
言
八
教
判
釋
答
此
則

等
也
問
所
言
八
教
判
釋
東
流
如
祕
密
教
既
非

取
代
更
之
說
即
釋
迦
如
來
之
一
代
非
毗
婆
尸

一
代
者
若
三
十
年
為
一
代
其
義
猶
局
今
則
但

持
法
向
此
東
夏
如
水
流
之
無
壅
故
曰
東
流
也

▲
▼

天台四教儀科解卷上

二
一
下
列
示
一
華
嚴
時
者
即
是
舉
其
別
題
中

華
涅
槃
時。

若
金
剛
般
若
大
品
般
若
等
諸
般
若
經
︶
五
法

鬘
等
經
︶
四
般
若
時
︵
說
摩
訶
般
若
光
讚
般

時
︵
說
維
摩
思
益
楞
伽
楞
嚴
三
昧
金
光
明
勝

一
華
嚴
時
二
鹿
苑
時
︵
說
四
阿
含
︶
三
方
等

二
言
下
別
列
二
初
五
時
三
初
牒
前
標
名。

言
五
時
者。

亦
盡
也。

當
鹿
苑
三
藏
所
收
故
云
五
乘
但
在
鹿
苑
也
罄

顯
露
定
教
而
說
則
提
謂
經
屬
人
天
教
人
天
合

定
教
者
是
則
不
妨
有
三
百
人
得
信
忍
等
若
從

乘
之
說
云
何
卻
言
收
在
三
藏
答
若
約
顯
露
不

▲
▼

天台四教儀科解卷上

王
見
此
鹿
無
所
畏
忌
敕
令
勿
射
鹿
王
至
已
乃

黨
起
大
悲
心
直
到
王
前
諸
人
射
之
其
箭
如
雨

主
是
提
婆
達
多
菩
薩
鹿
主
見
人
王
眾
殺
其
群

百
有
一
鹿
主
身
七
寶
色
是
釋
迦
菩
薩
復
有
一

柰
國
梵
摩
達
王
游
獵
林
中
見
二
群
鹿
各
有
五

鹿
苑
時
以
處
顯
法
其
言
佳
矣
大
論
云
昔
波
羅

處
亦
非
一
豈
可
立
時
云
四
含
耶
故
且
從
初
云

不
以
經
題
而
立
時
耶
答
四
阿
含
經
經
題
既
多

初
處
以
立
名
也
佛
初
於
此
度
五
人
故
若
爾
何

得
七
處
抑
亦
其
名
雅
玅
矣
二
鹿
苑
時
者
從
最

為
一
七
處
時
耶
是
故
只
將
經
題
立
時
非
但
收

不
從
處
立
名
者
以
華
嚴
經
處
凡
有
七
豈
可
立

也
七
種
立
題
中
即
具
足
者
一
也
所
以
華
嚴
時

法
也
佛
人
也
華
嚴
喻
也
所
謂
因
華
能
嚴
果
德

喻
立
第
一
時
也
具
云
大
方
廣
佛
華
嚴
大
方
廣

▲
▼

天台四教儀科解卷上

鹿
王
答
云
大
王
仁
慈
人
無
犯
者
但
有
滋
茂
而

身
至
于
王
所
王
問
之
曰
群
鹿
盡
耶
汝
何
以
來

可
遣
唯
有
我
身
自
當
代
之
思
之
既
定
即
自
送

殺
其
子
若
以
非
次
更
差
餘
鹿
次
未
及
之
如
何

無
所
控
告
菩
薩
思
惟
此
可
憐
愍
我
若
不
理
枉

王
仁
及
一
切
故
來
歸
命
如
我
今
者
天
地
曠
遠

母
鹿
白
曰
我
主
不
仁
不
見
料
理
而
生
瞋
怒
大

至
菩
薩
王
所
以
情
具
白
王
問
母
鹿
汝
主
何
言

不
仁
不
察
我
辭
橫
生
瞋
怒
不
足
告
也
於
是
即

怒
之
曰
誰
不
惜
命
次
來
但
去
母
鹿
思
惟
我
王

非
次
也
乞
垂
料
理
使
死
者
得
次
生
者
不
濫
王

有
一
母
鹿
白
其
主
言
我
死
分
當
但
我
懷
子
子

言
於
是
二
主
各
差
次
送
提
婆
達
多
群
鹿
之
中

受
死
若
欲
供
饌
當
差
次
送
每
日
一
鹿
王
善
其

白
人
王
王
以
游
樂
小
事
之
故
群
鹿
一
時
並
皆

▲
▼

天台四教儀科解卷上

理
性
廣
博
名
之
為
大
理
正
為
方
包
富
為
廣
今

等
時
者
方
者
廣
也
等
者
平
等
也
若
大
方
廣
者

雜
阿
含
明
諸
禪
定
長
阿
含
明
破
外
道
矣
三
方

增
一
阿
含
明
人
天
因
果
中
阿
含
明
真
寂
深
義

三
雜
阿
含
四
增
一
阿
含
阿
含
此
翻
無
比
法
也

法
輪
注
云
說
四
阿
含
者
一
長
阿
含
二
中
阿
含

云
柰
苑
仙
人
所
住
又
名
仙
苑
佛
初
於
此
而
轉

王
得
仁
信
群
鹿
所
居
故
云
鹿
苑
從
樹
為
名
亦

一
切
肉
我
以
無
畏
施
且
可
安
汝
意
諸
鹿
得
安

若
能
有
慈
惠
雖
獸
實
是
人
我
從
今
日
始
不
食

畜
生
名
為
鹿
頭
人
以
理
而
言
之
非
以
形
為
人

乃
說
偈
云
我
實
是
畜
獸
名
曰
人
頭
鹿
汝
雖
是

久
不
免
無
常
慈
救
苦

其
德
無
邊
王
聞
此
語

分
差
此
則
不
可
縱
而
不
救
何
殊
木
石
是
身
不

無
盡
時
如
彼
群
鹿
有
告
我
者
我
愍
之
故
若
非

▲
▼

天台四教儀科解卷上

即
是
真
身
名
稱
周
遍
即
是
應
身
此
經
是
淨
名

矣
注
云
維
摩
者
梵
語
也
此
云
淨
名
三
惑
已
淨

豈
亦
皆
同
是
以
但
將
方
等
往
收
則
無
所
不
攝

而
立
時
耶
答
方
等
之
中
經
題
非
獨
一
種
處
所

問
此
方
等
時
從
法
而
立
何
故
不
以
經
題
及
處

也
又
復
立
時
各
從
其
義
豈
可
一
例
云
方
等
耶

耶
答
涅
槃
中
四
但
是
追
說
所
以
不
彰
方
等
時

也
問
若
爾
涅
槃
既
有
四
教
何
不
立
為
方
等
時

四
教
唯
第
三
時
四
教
俱
說
獨
彰
方
等
良
有
以

通
別
圓
此
等
三
時
所
說
法
門
且
不
普
廣
委
明

只
談
圓
別
鹿
苑
漸
初
但
明
三
藏
般
若
漸
終
在

典
若
事
方
等
正
唯
在
於
第
三
時
也
良
由
華
嚴

有
之
以
諸
大
乘
悉
談
三
諦
故
云
大
乘
方
等
經

方
等
也
若
理
方
等
五
時
之
中
唯
除
鹿
苑
餘
皆

之
方
等
者
四
教
俱
說
事
方
等
也
三
諦
俱
談
理

▲
▼

天台四教儀科解卷上

光
明
者
從
譬
立
名
也
以
經
文
云
是
金
光
明
此

翻
與
唐
時
般
剌
密
諦
所
譯
十
卷
者
不
同
也
金

修
三
昧
心
乃
端
直
此
首
楞
嚴
三
昧
經
羅
什
所

行
處
亦
云
調
直
定
以
眾
生
無
始
其
心
常
曲
若

敢
壞
者
亦
翻
為
事
究
竟
也
三
昧
者
秦
言
正
心

不
能
破
壞
如
轉
輪
王
主
兵
將
寶
所
至
之
處
無

將
知
諸
兵
力
多
少
菩
薩
得
是
三
昧
諸
煩
惱
等

言
健
相
也
分
別
諸
三
昧
行
相
多
少
深
淺
如
大

伽
城
中
︵
云
云
︶
楞
嚴
者
大
論
云
首
楞
嚴
秦

到
耳
故
彼
經
云
佛
住
大
海
濱
摩
羅
耶
山
頂
楞

楞
伽
者
城
名
也
此
云
不
可
往
唯
得
通
人
乃
能

有
菩
薩
梵
天
名
曰
思
益
從
彼
而
來
︵
云
云
︶

十
二
恒
沙
佛
土
國
名
淨
潔
佛
號
日
月
光
其
土

名
也
具
云
思
益
梵
天
所
問
經
經
云
東
方
過
七

居
士
所
說
故
云
維
摩
詰
所
說
經
也
思
益
者
天

▲
▼

天台四教儀科解卷上

匿
王
末
利
夫
人
共
相
謂
言
勝
鬘
夫
人
是
我
之

云
︶
勝
鬘
者
即
勝
鬘
夫
人
也
勝
鬘
經
云
波
斯

此
因
便
略
示
大
綱
如
欲
委
明
別
有
義
章
︵
云

章
記
解
釋
金
光
明
題
及
文
句
題
二
題
俱
謬
故

解
即
法
作
譬
斯
義
皎
然
何
須
疑
惑
余
患
近
代

破
耳
況
復
古
師
以
譬
擬
法
尚
自
不
周
何
由
能

譬
擬
法
不
了
利
根
即
法
作
譬
乃
為
天
台
之
所

一
不
可
廢
雖
則
兩
存
只
一
譬
喻
古
師
但
知
以

性
三
德
法
也
利
根
親
近
鈍
根
疏
還
雖
有
親
疏

人
解
此
金
光
明
三
字
之
譬
以
擬
無
量
甚
深
法

德
之
法
即
此
之
法
作
金
光
明
三
字
譬
也
鈍
根

利
根
人
解
即
法
作
譬
所
謂
無
量
甚
深
法
性
三

者
所
謂
無
量
甚
深
法
性
玄
云
譬
者
指
金
光
明

經
云
是
此
二
字
乃
專
指
召
金
光
明
耳
玄
云
法

金
光
明
玄
義
中
云
即
法
作
譬
以
譬
擬
法
應
知

▲
▼

天台四教儀科解卷上

雖
然
摩
訶
定
在
仁
王
前
矣
具
如
釋
籤
大
品
只

是
大
品
上
帙
在
後
譯
耳
故
不
可
為
別
時
之
義

剛
三
天
王
四
光
讚
五
仁
王
今
家
破
之
光
讚
只

︵
云
云
︶
古
判
般
若
總
有
五
時
一
摩
訶
二
金

破
金
剛
因
緣
著
龜
骨
上
以
山
羊
角
打
之
即
破

明
淨
能
碎
萬
物
故
以
之
喻
般
若
法
焉
大
論
說

剛
喻
般
若
法
也
金
中
精
堅
者
百
鍊
不
消
其
體

光
明
讚
即
講
說
等
也
金
剛
者
從
喻
也
以
此
金

華
其
蓮
華
上
各
有
諸
佛
講
說
此
經
故
知
光
即

光
明
照
三
千
界
其
光
明
中
自
然
而
植
金
葉
蓮

是
世
尊
從
其
舌
本
悉
覆
佛
土
而
出
無
數
百
千

摩
訶
般
若
者
摩
訶
此
云
大
也
光
讚
者
經
云
於

慧
輕
淺
故
存
梵
音
此
依
經
題
以
立
時
也
注
云

般
若
時
者
梵
云
般
若
此
云
智
慧
般
若
尊
重
智

女
聰
慧
利
根
具
云
勝
鬘
師
子
吼
方
廣
經
也
四

▲
▼

天台四教儀科解卷上

為
初
耳
法
華
經
云
即
脫
瓔
珞
更
著
麤
弊
故
知

在
初
明
矣
諸
部
小
乘
雖
曰
初
成
自
是
小
機
見

依
諸
部
何
者
華
嚴
經
云
菩
提
道
場
始
成
正
覺

五
味
文
出
大
涅
槃
經
如
下
引
之
五
時
之
文
乃

味
方
等
生
酥
般
若
熟
酥
法
華
涅
槃
二
經
醍
醐

三
是
為
下
結
亦
名
五
味
者
華
嚴
乳
味
鹿
苑
酪

是
為
五
時
亦
名
五
味。

即
般
若
有
合
有
離
融
玅
不
二。

涅
槃
那
此
翻
大
滅
度
大
即
法
身
滅
即
解
脫
度

解
故
以
蓮
華
三
事
喻
之
涅
槃
者
具
云
摩
訶
般

玅
法
華
謂
蓮
華
玅
法
有
施
開
廢
之
義
其
意
難

醍
醐
故
合
為
一
時
此
亦
以
其
經
題
立
時
法
即

等
諸
般
若
也
五
法
華
涅
槃
時
者
以
此
二
經
同

是
摩
訶
今
文
重
列
之
耳
又
有
小
品
放
光
故
云

▲
▼

天台四教儀科解卷上

三
七
停
留
若
五
時
次
第
部
類
先
後
非
此
中
意

五
十
年
良
可
信
矣
故
云
大
睹
始
終
無
改
小
見

小
根
自
見
從
漸
至
於
法
華
開
悟
是
則
華
嚴
遍

來
只
是
一
番
出
家
成
道
大
根
始
終
無
非
華
嚴

華
嚴
盡
未
來
際
豈
得
定
云
十
二
年
耶
須
知
如

謂
不
然
且
古
德
云
華
嚴
時
長
荊
谿
師
云
應
知

華
嚴
鹿
苑
此
二
同
時
合
在
鹿
苑
十
二
年
也
今

說
大
涅
槃
且
華
嚴
經
何
年
說
耶
答
或
有
說
云

等
二
十
二
年
說
諸
般
若
八
年
法
華
二
月
朢
日

出
世
三
十
成
道
十
二
年
中
說
四
含
等
八
年
方

經
云
臨
滅
度
時
故
知
二
經
第
五
明
矣
問
如
來

四
明
矣
法
華
經
云
成
道
已
來
四
十
餘
年
涅
槃

二
十
九
年
已
為
我
說
摩
訶
般
若
故
知
般
若
第

年
故
知
方
等
第
三
明
矣
仁
王
經
云
如
來
成
道

鹿
苑
第
二
明
矣
大
集
經
云
如
來
成
道
始
十
六

▲
▼

天台四教儀科解卷上

則
如
來
不
思
議
力
隱
覆
密
說
令
諸
眾
生
互
不

士
已
入
於
實
則
非
漸
次
之
所
收
矣
祕
密
者
此

濤
汰
故
知
漸
次
正
約
二
乘
及
偏
菩
薩
若
諸
大

次
第
也
所
謂
二
乘
鹿
苑
證
真
方
等
彈
斥
般
若

頓
部
部
即
是
教
豈
有
異
乎
漸
者
漸
次
也
三
漸

來
初
說
名
為
頓
教
總
此
頓
說
與
餘
不
同
名
為

何
答
名
異
義
同
從
部
成
教
其
法
是
同
何
者
如

山
牛
先
出
乳
時
味
初
矣
問
頓
教
頓
部
同
異
如

何
者
如
來
出
世
先
說
華
嚴
部
在
初
矣
日
先
照

二
頓
下
列
示
頓
者
初
也
由
部
時
味
三
皆
在
初

頓
漸
祕
密
不
定
藏
通
別
圓。

二
言
八
下
八
教
二
初
正
明
三
初
牒
前
標
名。

言
八
教
者。

豈
得
輒
引
而
難
乎。

▲
▼

天台四教儀科解卷上

教
也
此
準
玄
籤
謂
之
祕
密
準
涅
槃
疏
謂
之
遠

成
正
覺
亦
有
菩
薩
來
問
斯
義
當
知
此
亦
祕
密

迦
葉
菩
薩
設
三
十
六
問
已
如
來
讚
云
如
我
初

轉
八
萬
一
人
乃
是
顯
露
不
定
教
也
又
涅
槃
經

量
阿
僧
祇
人
得
無
生
忍
等
故
名
祕
密
教
若
初

者
密
初
轉
聲
聞
見
八
萬
及
一
人
諸
菩
薩
見
無

小
而
言
似
耶
答
諸
佛
法
輪
有
二
種
一
者
顯
二

今
轉
似
初
轉
問
初
轉
少
今
轉
多
如
何
以
大
喻

丘
先
得
初
果
今
轉
法
輪
無
量
諸
天
得
無
生
忍

文
云
初
轉
法
輪
八
萬
諸
天
得
無
生
忍
陳
如
比

曰
我
見
閻
浮
提
第
二
法
輪
轉
大
智
度
論
釋
此

何
者
般
若
經
中
諸
天
子
等
住
在
虛
空
而
讚
歎

耳
一
家
所
立
顯
密
之
教
乃
是
祖
述
龍
樹
大
師

定
次
明
祕
密
今
文
且
從
言
說
便
故
先
明
祕
密

相
知
得
漸
頓
益
故
名
祕
密
諸
文
先
明
顯
露
不

▲
▼

天台四教儀科解卷上

四
時
故
下
文
云
如
前
四
時
以
至
諸
文
皆
同
此

五
味
中
皆
悉
有
之
若
化
儀
中
祕
密
教
者
局
在

局
四
時
為
通
五
味
答
若
乃
泛
論
祕
密
之
義
則

樹
無
由
以
明
密
教
斷
可
信
矣
問
祕
密
一
教
為

故
知
若
非
般
若
經
中
對
彼
鹿
苑
有
祕
密
意
龍

苑
明
祕
密
耶
又
諸
菩
薩
造
論
頗
多
何
不
說
耶

法
輪
若
不
爾
者
大
論
何
必
特
於
此
文
專
指
鹿

子
讚
辭
有
祕
密
義
所
以
龍
樹
得
論
顯
密
二
種

豈
獨
龍
樹
能
知
祕
密
故
須
了
知
由
般
若
經
天

然
且
如
阿
難
既
通
四
教
何
必
定
小
菩
薩
眾
多

在
小
是
故
不
傳
龍
樹
在
大
所
以
知
之
今
謂
不

阿
難
能
受
云
何
大
論
伸
明
答
或
有
說
云
阿
難

相
知
而
論
異
耳
問
祕
密
教
者
降
佛
已
還
尚
非

祕
密
不
定
但
是
約
於
同
聽
異
聞
互
相
知
互
不

本
具
如
大
部
補
注
中
辨
︵
云
云
︶
然
須
了
知

▲
▼

天台四教儀科解卷上

化
儀
中
密
既
遍
四
時
何
故
大
論
專
對
鹿
苑
答

華
是
顯
露
非
祕
密
耶
須
將
義
定
勿
以
言
拘
問

時
不
遍
只
是
四
時
耳
若
謂
不
然
云
何
解
會
法

無
時
不
遍
之
言
便
將
祕
密
通
法
華
耶
今
謂
無

橫
被
無
時
不
遍
何
故
向
云
局
在
四
時
答
豈
聞

容
有
一
席
定
無
斯
之
謂
矣
問
釋
籤
中
說
祕
密

經
法
華
本
地
開
後
雖
不
現
見
亦
可
比
知
十
方

未
全
知
十
方
世
界
開
不
開
等
則
此
不
知
彼
然

彼
不
知
此
今
法
華
中
人
天
初
心
始
得
開
者
亦

對
餘
方
論
容
有
密
義
何
者
餘
方
未
宜
開
顯
則

一
味
故
不
同
爾
前
互
不
相
知
二
者
法
華
座
席

及
以
宿
世
當
知
此
密
乃
成
顯
露
同
皆
圓
玅
咸

者
如
三
周
中
用
預
聞
者
故
法
說
周
密
聞
大
車

非
不
定
教
若
第
五
味
亦
論
密
者
此
有
二
義
一

說
若
第
五
時
乃
是
顯
露
非
是
祕
密
亦
是
定
教

▲
▼

天台四教儀科解卷上

妨
游
化
鹿
苑
問
準
玅
玄
中
顯
露
不
定
八
萬
五

人
取
證
而
不
妨
諸
天
悟
大
雖
高
山
頓
說
而
不

相
知
覺
得
益
不
同
故
名
不
定
玅
玄
中
說
雖
五

顯
露
不
定
只
是
如
來
一
音
演
暢
令
諸
眾
生
互

定
顯
露
既
爾
祕
密
亦
然
文
義
如
是
可
不
信
哉

是
定
豈
非
顯
露
有
定
不
定
應
知
頓
漸
亦
顯
露

之
與
密
定
與
不
定
相
對
論
故
況
玅
玄
云
法
華

祕
密
顯
露
既
云
不
定
豈
無
定
乎
故
荊
谿
云
顯

論
定
何
以
證
乎
答
明
者
貴
其
理
暗
者
守
其
文

密
顯
露
皆
有
不
定
玅
玄
明
矣
祕
密
顯
露
若
皆

祕
密
中
不
云
不
定
於
顯
露
中
但
云
不
定
問
祕

玅
玄
中
云
顯
露
不
定
祕
密
不
定
今
文
從
略
於

義
求
實
通
四
味
是
故
得
云
無
時
不
遍
不
定
者

為
初
轉
所
以
大
論
且
附
經
文
故
專
鹿
苑
若
以

此
由
經
中
諸
天
子
云
第
二
法
輪
是
則
鹿
苑
以

▲
▼

天台四教儀科解卷上

定
其
義
云
何
答
如
來
說
頓
機
得
頓
益
說
漸
亦

定
那
以
鹿
苑
小
機
難
耶
問
顯
密
各
論
定
與
不

之
義
所
以
得
伸
小
大
之
說
準
大
判
教
名
為
不

無
生
忍
方
名
悟
大
故
知
大
論
依
般
若
經
大
乘

大
之
說
但
知
八
萬
得
法
眼
淨
耳
大
論
中
云
得

互
相
知
覺
而
於
聲
聞
自
己
智
眼
實
未
知
於
悟

見
八
萬
及
一
人
故
知
鹿
苑
之
中
雖
八
萬
一
人

知
與
不
知
猶
未
了
了
答
大
論
既
云
初
轉
聲
聞

全
棄
同
聞
生
滅
之
說
問
顯
露
不
定
其
義
昭
然

漸
人
之
未
了
異
論
云
云
卻
於
不
定
妄
分
顯
密

謂
矣
高
山
頓
說
不
妨
鹿
苑
是
則
名
為
於
頓
得

人
見
小
八
萬
悟
大
名
為
不
定
於
漸
得
頓
斯
之

可
知
大
答
八
萬
五
人
同
聞
生
滅
名
為
顯
露
五

若
云
不
知
何
殊
祕
密
若
云
知
者
鹿
苑
小
機
豈

人
或
有
疑
云
八
萬
悟
大
二
乘
人
知
為
不
知
耶

▲
▼

天台四教儀科解卷上

冥
熏
藏
性
說
四
教
法
赴
四
機
緣
眾
生
若
能
依

理
眾
生
迷
故
莫
之
返
也
由
是
聖
人
以
大
悲
力

化
法
四
教
之
明
證
也
原
夫
如
來
藏
性
權
實
二

羅
一
諸
行
二
訶
責
三
煩
惱
四
清
淨
此
等
並
是

比
丘
聞
從
一
比
丘
聞
月
燈
三
昧
經
四
種
修
多

婆
村
說
四
大
教
謂
從
佛
聞
從
和
合
眾
聞
從
多

藏
通
別
圓
者
長
阿
含
云
佛
在
圓
彌
城
北
尸
舍

密
之
義
感
應
相
須
不
可
偏
指
餘
如
下
文。

定
矣
具
引
玅
玄
祕
密
不
定
委
在
下
文
當
知
顯

名
之
為
定
但
以
互
不
相
知
故
名
為
祕
密
定
不

人
說
頓
名
為
不
定
只
為
一
人
說
頓
不
為
說
漸

或
為
一
人
說
頓
多
人
說
漸
或
為
一
人
說
漸
多

名
不
定
也
但
以
互
相
知
故
名
顯
露
定
不
定
矣

然
名
為
定
也
如
來
說
頓
機
得
漸
益
說
漸
亦
然

▲
▼

天台四教儀科解卷上

無
所
不
通
也
案
四
念
處
通
義
有
三
一
因
果
俱

亦
自
是
一
說
得
向
通
別
何
所
濫
哉
通
者
通
也

不
同
通
教
意
融
別
依
法
性
圓
三
無
礙
余
謂
此

此
三
藏
濫
餘
三
教
又
釋
意
云
小
乘
三
藏
條
然

大
論
成
論
專
以
小
乘
名
三
藏
教
清
涼
觀
師
謂

別
通
則
大
小
皆
有
三
藏
捨
通
從
別
依
法
華
經

乘
云
通
別
圓
小
名
三
藏
答
準
釋
籤
中
義
有
通

革
凡
成
聖
也
問
大
小
皆
有
經
律
論
三
何
以
大

理
故
也
教
者
效
也
聖
人
被
下
之
言
也
效
之
則

文
能
含
理
理
能
含
文
即
經
律
論
各
含
一
切
文

者
具
云
三
藏
即
經
律
論
皆
云
藏
者
含
藏
為
義

那
謂
教
家
非
見
道
耶
自
誤
誤
他
甚
可
哀
矣
藏

指
因
教
見
性
見
性
泯
教
大
小
教
法
一
切
皆
爾

一
代
修
多
羅
教
如
標
月
指
因
指
見
月
見
月
亡

教
修
行
證
乎
藏
性
性
理
亡
泯
教
法
寂
然
是
名

▲
▼

天台四教儀科解卷上

是
名
八
教。

示
四
教
名
義
餘
如
向
下
隨
文
點
出。

三
通
義
是
也
圓
者
玅
也
三
諦
融
即
也
此
且
略

近
邊
失
於
遠
邊
但
云
通
教
則
近
遠
皆
攝
如
向

通
教
即
是
共
義
而
立
共
教
者
此
乃
得
在
二
乘

近
皆
得
如
二
酥
中
二
乘
亦
聞
恒
沙
法
也
亦
如

處
行
布
二
乘
不
聞
即
其
義
也
但
云
別
教
則
遠

此
乃
得
在
二
乘
遠
邊
失
於
近
邊
如
華
嚴
中
處

圓
融
也
若
言
別
者
是
不
共
義
而
立
不
共
教
者

部
帙
即
阿
含
等
是
也
別
者
異
也
別
異
藏
通
及

二
酥
中
三
乘
共
學
判
以
為
通
若
三
藏
教
自
有

通
藉
通
開
導
之
人
也
應
知
通
教
不
定
部
帙
但

即
是
三
根
受
接
也
三
通
別
通
圓
即
因
果
俱
不

通
即
通
當
教
三
人
共
十
地
也
二
因
通
果
不
通

▲
▼

天台四教儀科解卷上

諸
部
廣
文
法
義
散
廣
不
其
然
歟。

二
如
下
結
廣
如
上
五
時
八
教
等
義
遍
散
一
家

如
是
等
義
散
在
廣
文。

云
天
台
唯
藏
等
四
耶。

古
來
判
教
四
教
中
攝
斯
則
豈
非
比
竊
讀
者
尚

俱
開
合
隨
宜
盈
縮
不
定
而
清
涼
以
天
台
列
在

物
機
頒
宣
藏
等
以
為
頓
等
名
雖
有
八
用
必
不

法
式
頓
等
四
教
是
敷
置
引
入
如
來
權
巧
善
達

之
也
如
文
可
見
又
荊
谿
云
藏
等
四
教
是
教
門

二
頓
下
法
以
喻
彰
八
教
之
法
以
藥
方
味
而
顯

法
如
辨
藥
味。

頓
等
四
教
是
化
儀
如
世
藥
方
藏
等
四
教
名
化

三
是
名
下
結。

▲
▼

天台四教儀科解卷上

圓。
二
初
下
別
示
綱
要
二
初
分
章
段。

初
辨
五
時
五
味
及
化
儀
四
教
然
後
出
藏
通
別

綱
目
整
斯
之
謂
矣。

須
明
達
綱
者
說
文
云
維
紘
繩
也
網
之
要
也
提

故
知
大
本
又
不
局
定
四
卷
四
教
文
義
從
容
善

中
五
時
五
味
三
觀
十
乘
全
依
玄
義
及
止
觀
等

彼
既
名
大
名
廣
今
文
宜
稱
小
本
略
本
但
今
文

亦
可
云
大
本
廣
本
指
智
者
撰
四
卷
四
教
是
則

不
殊
廣
本
大
本
廣
本
豈
可
異
前
散
在
廣
文
又

大
本
者
準
下
結
云
謹
案
台
教
廣
本
是
則
大
本

二
今
依
下
略
錄
綱
要
文
為
二
初
總
標
略
錄
言

今
依
大
本
略
錄
綱
要。

▲
▼

天台四教儀科解卷上

所
謂
如
來
初
成
正
覺
在
寂
滅
道
場
四
十
一
位

三
從
部
下
解
釋
文
為
三
初
總
示
從
三
名
頓。

從
部
時
味
等
得
名
為
頓。

之
頓
是
故
不
同
化
儀
中
頓
指
華
嚴
也。

頓
教
者
乃
是
化
法
圓
頓
之
頓
又
是
別
教
但
中

其
唯
華
嚴
故
專
指
之
若
圓
覺
等
諸
大
乘
經
云

二
即
華
嚴
經
也
一
句
指
經
是
頓
也
化
儀
之
頓

即
華
嚴
經
也。

之
始
故
云
第
一
矣。

化
儀
二
初
正
示
四
初
頓
教
文
分
三
初
標
八
教

五
味
及
化
儀
四
教
二
初
正
明
文
為
三
初
四
時

二
第
一
頓
教
下
依
章
顯
示
文
為
二
初
明
五
時

第
一
頓
教
者。

▲
▼

天台四教儀科解卷上

糠
顯
實
相
米
名
為
場
也
實
相
即
道
也
四
十
一

云
道
場
也
世
以
治
穀
祭
處
名
場
今
謂
治
五
住

住
二
死
滅
寂
如
空
故
云
寂
滅
也
得
道
之
場
故

故
摩
竭
蘭
若
即
寂
滅
道
場
也
由
證
三
德
則
五

法
菩
提
場
中
始
成
正
覺
舊
譯
謂
之
寂
滅
道
場

場
者
住
處
也
新
譯
華
嚴
云
在
摩
竭
提
阿
蘭
若

法
華
成
道
久
遠
是
則
華
嚴
在
跡
何
疑
寂
滅
道

覺
者
乘
如
實
道
來
成
正
覺
也
今
始
初
成
若
望

妄
者
名
如
來
也
二
三
如
來
具
在
諸
部
初
成
正

成
頓
說
部
義
在
初
如
來
者
十
號
之
初
也
無
虛

二
所
謂
下
別
釋
部
時
味
三
初
釋
部
三
初
明
初

多
羅
故
言
頓
教。

如
雲
籠
月
爾
時
如
來
現
盧
舍
那
身
說
圓
滿
修

法
身
大
士
及
宿
世
根
熟
天
龍
八
部
一
時
圍
繞

▲
▼

天台四教儀科解卷上

小
也
士
事
也
運
心
廣
大
能
建
佛
事
故
云
大
士

在
事
法
身
耳
亦
通
理
法
身
也。
　
大
士
者
大
非

法
等
為
事
法
身
初
住
已
上
皆
分
證
也
今
文
且

從
能
證
事
法
身
者
則
是
十
力
四
無
所
畏
不
共

初
住
已
上
皆
分
證
於
毗
盧
遮
那
玅
法
身
也
若

者
若
從
所
證
理
性
法
身
則
此
法
身
非
色
非
心

因
果
等
階
不
同
地
是
一
理
故
無
隔
異
焉
法
身

是
所
依
位
是
所
階
由
所
依
地
有
所
階
位
位
有

之
位
有
賢
聖
因
果
之
等
階
也
又
云
地
位
者
地

者
列
也
易
云
聖
人
大
寶
曰
位
是
則
位
者
所
列

四
十
一
位
也
或
謂
主
伴
兼
列
者
豈
其
然
乎
位

者
不
知
今
文
列
所
聽
之
眾
乃
準
諸
文
一
例
言

所
聽
之
眾
言
四
十
一
者
恐
剩
一
字
或
恐
傳
寫

行
向
地
玅
覺
四
十
一
位
今
文
應
列
四
十
位
為

位
者
華
嚴
經
中
前
無
十
信
後
無
等
覺
但
明
住

▲
▼

天台四教儀科解卷上

聞
法
悟
道
須
以
乘
戒
四
句
料
揀
何
者
別
圓
乘

各
二
鬼
神
亦
曰
八
部
也
如
上
之
眾
在
華
嚴
會

人
也
部
者
部
伍
部
署
之
義
也
若
四
天
王
所
領

或
云
緊
那
羅
頭
有
一
角
似
人
非
人
故
云
人
非

羅
伽
即
八
部
也
若
人
非
人
乃
是
結
八
部
耳

乾
闥
婆
五
阿
修
羅
六
迦
樓
羅
七
緊
那
羅
八
摩

部
也
亦
如
四
禪
八
定
耳
一
天
二
龍
三
夜
叉
四

部
者
天
龍
是
八
部
攝
總
別
兼
舉
故
云
天
龍
八

世
熟
今
華
嚴
脫
可
以
意
知
無
勞
委
示
天
龍
八

有
種
熟
脫
三
今
此
或
從
過
去
久
種
善
根
於
近

故
須
略
知
宿
世
根
熟
者
夫
眾
生
從
佛
受
化
皆

菩
薩
名
大
士
金
光
明
以
佛
為
大
士
諸
文
不
同

大
論
以
菩
薩
名
大
士
亦
開
士
普
賢
觀
以
聲
聞

士
有
自
利
無
利
他
名
中
士
具
自
他
行
名
上
士

亦
云
上
士
瑜
伽
論
云
無
自
利
利
他
行
者
名
下

▲
▼

天台四教儀科解卷上

者
乃
有
二
義
一
者
現
起
此
如
今
文
現
盧
舍
那

應
也
此
名
勝
應
亦
名
他
報
又
名
尊
特
所
言
現

之
謂
矣
智
能
起
應
稱
機
益
他
故
盧
舍
那
亦
名

及
般
若
等
故
盧
舍
那
是
報
智
也
應
非
無
智
斯

應
若
諸
文
中
對
諸
三
法
則
以
報
智
對
於
報
身

迦
故
知
只
是
一
佛
異
名
耳
故
盧
舍
那
亦
報
亦

之
所
破
也
舊
華
嚴
云
或
名
盧
舍
那
或
名
為
釋

盧
遮
那
此
乃
法
報
不
分
二
三
莫
辨
如
文
句
記

智
圓
滿
也
此
依
舊
譯
華
嚴
經
說
新
華
嚴
云
毗

現
盧
舍
那
者
盧
舍
那
此
翻
淨
滿
惑
累
清
淨
種

大
道
華
嚴
既
爾
四
時
可
知
矣。

樂
人
天
不
預
法
會
乘
戒
俱
緩
既
沈
惡
趣
復
遠

而
戒
急
者
人
天
之
身
聞
法
悟
道
戒
急
乘
緩
著

急
而
戒
緩
者
畜
類
等
身
聞
法
悟
道
別
圓
乘
急

▲
▼

天台四教儀科解卷上

頓
斯
取
一
佛
之
異
名
耳
應
知
舍
那
即
華
臺
佛

舍
那
諸
文
若
此
可
不
信
乎
若
妙
玄
云
釋
迦
說

盧
舍
那
又
下
文
云
脫
舍
那
服
及
信
解
品
長
者

不
同
但
是
衣
瓔
有
異
內
身
不
別
況
今
文
中
現

說
華
嚴
經
釋
籤
云
二
處
會
主
雖
即
釋
迦
舍
那

禮
七
處
八
會
盧
舍
那
佛
淨
名
玄
云
盧
舍
那
佛

提
樹
下
成
等
正
覺
優
婆
塞
五
戒
經
云
歸
命
頂

為
盧
舍
那
佛
母
又
云
盧
舍
那
佛
坐
於
道
場
菩

華
嚴
教
主
是
舍
那
也
舊
譯
華
嚴
云
摩
耶
夫
人

答
不
同
而
同
舍
那
釋
迦
一
佛
異
名
同
而
不
同

高
大
之
身
問
華
嚴
教
主
為
是
舍
那
為
是
釋
迦

相
名
為
尊
特
於
一
一
相
示
現
尊
崇
不
須
現
起

所
讚
及
法
華
中
龍
女
所
讚
只
是
生
身
四
八
之

須
彌
山
巍
巍
等
也
二
者
示
現
如
金
光
明
龍
尊

如
華
嚴
說
十
蓮
華
藏
微
塵
相
好
及
方
等
中
如

▲
▼

天台四教儀科解卷上

而
體
總
通
者
皆
名
經
也
總
者
就
文
字
經
體
分

是
終
至
奉
行
皆
名
修
多
羅
是
則
修
多
羅
名
通

而
說
三
諦
無
缺
故
云
圓
滿
修
多
羅
也
始
從
如

識
而
見
具
在
諸
文
廣
分
別
此
總
以
別
圓
頓
初

須
歸
灰
滅
是
則
佛
依
真
中
而
住
機
依
事
業
二

崇
藏
通
二
教
相
起
之
本
本
是
偏
空
本
起
之
相

別
圓
相
起
之
本
本
是
中
道
本
起
之
相
相
相
尊

約
真
似
或
從
分
滿
隨
文
不
同
豈
可
偏
執
須
知

凡
別
圓
機
皆
悉
得
見
其
間
或
約
受
接
見
之
或

緣
作
如
是
說
應
知
舍
那
報
身
尊
特
一
化
之
內

教
主
即
是
舍
那
明
矣
文
句
中
云
梵
網
別
為
一

足
即
不
即
異
以
分
別
圓
是
則
華
嚴
從
本
而
論

本
身
是
則
華
嚴
既
具
報
化
必
冥
法
身
三
身
具

本
為
跡
報
即
是
化
故
云
如
是
千
百
億
盧
舍
那

化
身
釋
迦
即
華
葉
佛
華
臺
是
本
華
葉
為
跡
全

▲
▼

天台四教儀科解卷上

因
發
成
應
身
也
是
八
相
果
非
玅
覺
也
具
如
下

也
故
正
因
發
成
法
身
也
了
因
發
成
報
身
也
緣

初
發
心
者
初
住
位
中
開
發
本
性
三
因
成
三
身

二
謂
初
下
雙
示
能
所
文
為
二
初
示
能
兼
之
圓

謂
初
發
心
時
便
成
正
覺
等
文
為
圓
機
說
圓
教。

歷
別
未
融
判
兼
權
耳。

挫
普
賢
普
眼
三
無
差
別
初
住
圓
融
者
乎
但
據

大
士
猶
有
歷
別
不
圓
者
也
今
天
台
宗
豈
欲
貶

然
廣
大
猶
有
教
道
未
融
者
也
所
化
之
機
雖
是

初
約
機
教
總
辨
兼
權
言
機
教
者
所
說
教
法
雖

二
若
約
機
下
點
示
化
儀
頓
中
具
化
法
文
為
二

若
約
機
約
教
未
免
兼
權。

為
十
二
部
也
餘
如
下
辨
矣。

▲
▼

天台四教儀科解卷上

也
若
乃
善
財
於
諸
知
識
但
解
一
法
未
解
餘
法

一
位
皆
有
普
賢
行
布
二
門
故
知
兼
用
圓
接
別

辨
相
即
至
行
向
地
又
是
差
別
次
第
之
義
又
一

至
第
七
住
文
相
次
第
又
似
別
義
於
七
住
中
又

判
始
從
住
前
至
登
住
來
全
是
圓
義
從
第
二
住

則
為
權
機
說
別
教
也
應
知
經
意
兼
含
義
難
定

謂
行
列
布
謂
布
措
布
置
陳
列
次
第
之
義
耳
此

其
中
處
處
又
亦
可
云
七
處
故
也
言
行
布
者
行

二
處
處
下
示
所
兼
之
別
言
處
處
者
總
指
華
嚴

處
處
說
行
布
次
第
則
為
權
機
說
別
教。

八
相
果
名
為
分
證
其
唯
天
台
非
關
他
矣。

彰
灼
明
文
八
相
成
道
故
知
初
住
破
無
明
惑
成

即
是
為
圓
機
說
圓
法
也
文
句
記
云
華
嚴
起
信

辨
言
等
文
者
略
如
向
引
三
無
差
等
如
此
等
文

▲
▼

天台四教儀科解卷上

兼
結
前
化
法
問
華
嚴
名
頓
為
部
為
教
若
云
部

三
故
約
下
雙
結
約
部
為
頓
結
前
化
儀
約
教
名

故
約
部
為
頓
約
教
名
兼。

大
訓
日
就
衰
微
矣
學
者
思
之。

是
非
具
如
大
部
補
注
中
說
或
不
辨
者
則
吾
祖

自
不
同
師
資
撰
述
何
其
然
哉
如
欲
比
校
上
來

惡
等
況
復
賢
首
圭
峰
近
代
長
水
所
立
義
旨
各

台
判
教
相
文
及
三
觀
三
德
一
念
三
千
性
善
性

仍
以
華
嚴
是
菩
薩
請
超
勝
法
華
而
卻
全
用
天

又
以
諸
知
識
對
當
位
次
復
以
華
嚴
判
為
頓
頓

布
善
財
參
諸
知
識
但
解
一
法
謂
之
謙
己
推
勝

失
華
嚴
意
乃
自
立
義
云
行
布
即
是
圓
融
之
行

不
解
餘
法
耶
清
涼
觀
師
謂
天
台
宗
判
兼
別
教

此
定
屬
別
教
若
不
爾
者
何
有
圓
人
只
知
一
法

▲
▼

天台四教儀科解卷上

在
初
矣。

世
五
時
喻
出
世
五
時
是
故
爾
耳
日
出
先
照
時

即
今
所
列
日
照
高
山
以
至
日
輪
當
午
時
也
以

槃
但
於
其
間
從
喻
從
處
從
法
異
耳
二
者
世
間

法
門
如
前
所
列
一
華
嚴
時
乃
至
第
五
法
華
涅

　
注
云
第
一
時
者
須
知
五
時
自
有
二
說
一
者

也
日
光
雖
則
無
心
偏
照
山
高
乃
自
先
蒙
照
耳。

機
說
別
圓
法
也
高
山
譬
別
圓
大
機
勝
出
小
乘

者
譬
如
來
出
現
也
先
照
者
譬
佛
智
光
鑑
權
實

二
此
經
下
釋
時
在
初
此
經
者
華
嚴
也。
　
日
出

此
經
中
云
譬
如
日
出
先
照
高
山
︵
第
一
時
︶

斯
義
無
所
滯
也
人
不
見
之
徒
勞
建
立。

及
約
教
名
兼
耶
答
若
得
向
來
雙
結
之
意
則
於

者
那
云
第
一
頓
教
若
云
教
者
那
云
約
部
為
頓

▲
▼

天台四教儀科解卷上

齊
又
涅
槃
以
牛
譬
佛
乳
從
牛
出
譬
佛
初
說
大

之
譬
以
對
涅
槃
後
之
三
味
數
雖
不
等
其
義
宛

華
嚴
三
照
不
同
而
但
是
一
日
今
演
華
嚴
平
地

恐
文
意
各
別
答
涅
槃
五
味
轉
變
而
只
是
一
乳

本
文
何
以
卻
取
華
嚴
文
耶
非
但
數
不
相
當
亦

用
對
涅
槃
五
味
之
說
荊
谿
問
云
應
還
取
涅
槃

說
具
如
華
嚴
天
台
更
開
禺
中
日
午
以
為
五
時

文
如
下
具
引
夫
五
味
之
文
出
涅
槃
經
三
照
之

已
矣。
　
從
牛
出
乳
等
乃
是
涅
槃
五
味
相
生
之

味
初
矣
從
部
時
味
得
名
為
頓
頓
初
之
說
釋
之

也
乳
合
十
二
部
也
牛
先
出
乳
佛
先
說
華
嚴
約

乳
者
喻
也
從
佛
出
十
二
部
者
合
法
也
佛
合
牛

︵
一
乳
味
︶
三
涅
槃
云
下
釋
味
在
初
從
牛
出

涅
槃
云
譬
如
從
牛
出
乳
此
從
佛
出
十
二
部
經

▲
▼

天台四教儀科解卷上

小
乘
中
無
如
意
珠
身
故
無
方
廣
部
也
又
無
天

云
我
此
九
部
法
隨
順
眾
生
說
入
大
乘
為
本
以

經
者
此
約
大
乘
也
若
約
小
乘
只
有
九
部
法
華

幽
谷
平
地
答
此
乃
恐
取
後
分
之
意
耳
十
二
部

可
喻
五
時
經
皆
佛
說
問
華
嚴
在
初
何
以
預
照

知
轉
變
五
味
義
立
五
味
義
立
五
味
既
從
牛
出

出
酪
中
忍
艸
出
生
酥
上
忍
艸
出
熟
酥
是
故
須

牛
出
中
間
三
味
義
推
亦
然
何
者
牛
食
下
忍
艸

山
有
艸
牛
若
食
者
即
出
醍
醐
初
後
兩
味
既
從

從
牛
出
者
涅
槃
兩
文
一
云
從
牛
出
乳
一
云
雪

等
照
故
用
兩
經
二
義
相
成
所
言
義
立
五
味
皆

照
故
使
高
山
幽
谷
平
地
不
同
同
稟
教
光
終
歸

說
教
日
無
緣
慈
非
出
而
出
眾
機
所
扣
非
照
而

立
五
味
皆
從
牛
出
未
若
華
嚴
日
譬
於
佛
光
譬

乳
出
已
後
其
味
轉
變
猶
成
分
譬
故
此
下
文
義

▲
▼

天台四教儀科解卷上

此
云
方
廣
十
一
阿
浮
陀
達
磨
此
云
未
曾
有
十

伽
此
云
本
事
九
闍
陀
伽
此
云
本
生
十
毗
佛
略

云
因
緣
七
阿
波
陀
那
此
云
譬
喻
八
伊
帝
目
多

偈
五
優
陀
那
此
云
無
問
而
自
說
六
尼
陀
那
此

頌
三
和
伽
羅
那
此
云
授
記
四
伽
陀
此
云
孤
起

修
多
羅
此
云
法
本
亦
云
契
經
二
祇
夜
此
云
重

方
廣
部
隨
緣
異
說
耳
今
依
大
論
略
出
其
名
一

言
之
通
論
豈
無
耶
有
經
云
小
乘
有
十
一
部
無

喻
論
義
大
乘
人
利
不
假
此
三
當
知
此
亦
別
而

實
義
豈
非
方
廣
有
人
云
大
乘
九
部
除
因
緣
譬

記
亦
有
自
唱
善
哉
豈
非
無
問
自
說
亦
明
法
空

記

六
道
因
果
阿
含
經
中
亦
記
彌
勒
豈
非
授

途
則
大
小
乘
皆
有
十
二
部
也
以
小
乘
中
亦
有

故
無
授
記
部
也
此
約
大
小
相
對
別
論
若
約
通

鼓
自
然
鳴
故
無
無
問
而
自
說
部
也
又
少
授
記

▲
▼

天台四教儀科解卷上

故
引
之
然
此
等
文
玅
玄
具
說
下
去
皆
爾
即
遣

一
代
施
化
始
自
華
嚴
至
于
法
華
其
文
顯
著
是

人
須
菩
提
等
信
而
解
之
登
圓
初
住
所
以
具
領

三
車
名
為
施
權
大
白
牛
車
名
為
顯
實
中
根
之

三
法
華
信
解
品
下
引
證
文
分
三
初
引
經
佛
說

愕
稱
怨
大
喚
等。

法
華
信
解
品
云
即
遣
傍
人
急
追
將
還
窮
子
驚

而
已
矣。

中
第
一
是
也
其
十
一
部
但
就
經
中
隨
事
分
出

通
別
通
則
十
二
部
皆
云
修
多
羅
別
乃
十
二
部

濫
部
帙
故
也
經
者
法
也
常
也
修
多
羅
名
自
有

也
例
如
部
伍
不
同
也
新
譯
謂
之
十
二
分
教
恐

二
優
婆
提
舍
此
云
論
義
部
者
別
也
各
有
類
從

▲
▼

天台四教儀科解卷上

也
即
是
我
不
干
求
何
意
用
大
而
化
耶。

喚
稱
苦
痛
也
等
者
等
於
我
不
相
犯
何
為
見
捉

提
即
大
喚
稱
怨
枉
也
若
聞
生
死
即
涅
槃
即
大

小
乘
以
生
死
為
苦
煩
惱
為
怨
若
勸
煩
惱
即
菩

心
故
驚
不
識
故
愕
也
愕
即
驚
也
稱
怨
大
喚
者

既
久
所
以
廢
忘
而
今
忽
聞
華
嚴
大
教
便
乃
乖

法
財
也
二
乘
之
人
昔
於
大
通
雖
發
大
心
退
大

還
歸
大
教
實
境
也
窮
子
等
者
無
有
大
乘
功
德

通
寶
所
體
三
障
是
三
德
故
曰
急
追
將
還
還
即

義
顯
急
追
將
還
者
即
是
勸
門
無
機
也
大
乘
直

十
位
也
前
是
約
法
今
是
約
人
人
法
相
須
傍
人

即
是
正
弟
子
是
傍
即
華
嚴
中
令
四
菩
薩
說
四

二
部
經
擬
宜
眾
生
無
機
不
受
也
又
傍
人
者
佛

為
所
遣
理
智
為
正
教
義
為
傍
此
約
從
佛
出
十

傍
人
者
此
是
勸
門
擬
宜
眾
生
也
智
為
能
遣
教

▲
▼

天台四教儀科解卷上

由
後
分
之
言
時
仍
長
遠
今
且
據
五
時
次
第
不

是
在
於
方
等
般
若
未
能
開
悟
狀
如
聾
啞
耳
良

儀
相
好
等
據
此
語
辭
似
如
已
聞
諸
大
乘
竟
但

時
舍
利
弗
語
五
百
云
汝
等
且
觀
文
殊
師
利
威

諸
大
聲
聞
故
華
嚴
中
文
殊
師
利
從
逝
多
林
出

其
境
界
故
華
嚴
後
分
經
列
舍
利
弗
及
目
連
等

則
有
聲
聞
雖
有
在
座
如
聾
若
啞
不
入
其
手
非

故
作
此
說
也
華
嚴
初
分
永
無
聲
聞
若
至
後
分

三
答。
　
諸
聲
聞
在
座
等
者
即
是
領
解
華
嚴
時

答
諸
聲
聞
在
座
如
聾
若
啞
等
是
也。

解
何
義
作
此
說
耶
下
去
準
此
應
知。

二
此
領
何
義
一
句
問
也
即
是
問
四
大
弟
子
領

此
領
何
義。

▲
▼

天台四教儀科解卷上

第
二
漸
教
者
︵
此
下
三
時
三
昧
總
名
為
漸
︶

驚
愕
稱
怨
未
能
開
悟
狀
如
聾
啞
耳。

嚴
時
長
斯
之
謂
也
故
知
若
云
三
障
是
三
德
則

結
集
方
等
般
若
時
教
來
入
華
嚴
自
古
皆
云
華

自
房
出
禮
佛
足
已
到
文
殊
所
據
此
之
說
乃
是

來
所
頭
面
禮
足
時
舍
利
弗
已
有
六
千
弟
子
從

如
瞽
又
如
文
殊
從
善
住
閣
出
與
諸
天
龍
至
如

切
二
乘
不
聞
此
經
何
況
受
持
故
雖
在
座
如
聾

能
讚
歎
此
即
如
聾
若
啞
文
也
又
出
現
品
云
一

不
見
如
來
自
在
莊
嚴
神
變
功
德
亦
不
樂
說
不

之
多
生
異
說
舊
華
嚴
云
時
舍
利
弗
從
祇
園
出

永
無
何
所
擬
哉
後
分
則
至
方
等
般
若
人
不
見

擬
機
等
即
是
華
嚴
後
分
之
意
非
初
分
也
初
分

亂
判
在
華
嚴
云
如
聾
啞
耳
故
知
窮
子
驚
愕
云

▲
▼

天台四教儀科解卷上

也
寂
場
是
實
鹿
苑
是
權
不
動
寂
場
而
游
鹿
苑

別
理
實
教
權
故
須
且
置
故
為
實
施
權
意
在
實

不
得
權
誘
必
來
為
實
施
權
從
頓
開
漸
頓
中
之

明
斯
義
於
華
嚴
中
如
聾
若
啞
故
云
無
益
實
化

必
有
其
欲
欲
是
樂
欲
乃
當
現
在
文
句
及
記
具

生
在
於
過
去
性
名
不
改
在
於
未
來
既
云
根
性

緣
度
羊
鹿
水
牛
以
求
出
離
故
曰
三
乘
根
即
能

約
部
二
初
明
於
頓
開
漸
聲
聞
緣
覺
菩
薩
乘
諦

二
次
為
下
別
釋
三
漸
文
為
三
初
鹿
苑
中
四
初

鹿
苑
脫
舍
那
珍
御
之
服
著
丈
六
獘
垢
之
衣。

次
為
三
乘
根
性
於
頓
無
益
故
不
動
寂
場
而
游

漸
者
鹿
苑
漸
初
方
等
漸
中
般
若
漸
終。

二
漸
教
文
分
二
初
總
標
注
云
三
時
三
味
總
名

▲
▼

天台四教儀科解卷上

對
上
不
動
文
互
現
耳
何
者
上
言
不
動
乃
是
不

服
著
丈
六
獘
垢
之
衣
者
須
知
此
文
言
脫
言
著

法
自
在
不
動
所
以
其
在
茲
乎
脫
舍
那
珍
御
之

游
化
鹿
苑
大
小
斯
同
理
事
無
礙
皆
由
如
來
於

來
初
成
正
覺
大
機
自
睹
始
終
寂
場
小
機
乃
見

問
不
動
之
意
雖
然
如
此
所
以
云
何
答
良
由
如

義
不
須
疑
也
人
之
未
達
於
此
文
中
恣
情
妄
說

場
游
彼
鹿
苑
耶
即
大
而
小
即
理
而
事
不
動
之

無
謀
而
應
大
小
理
事
無
所
妨
礙
豈
可
動
此
寂

別
今
點
不
次
不
定
意
者
此
則
如
來
不
思
議
化

者
若
論
華
嚴
鹿
苑
次
第
則
大
小
天
殊
理
事
尤

次
第
頓
漸
定
教
之
中
點
示
不
次
不
定
意
耳
何

文
出
自
玅
玄
不
定
教
中
今
所
引
者
意
欲
於
其

後
而
明
斯
之
謂
也
故
不
動
寂
場
而
游
鹿
苑
其

即
實
而
權
良
由
於
此
為
蓮
故
華
約
時
且
寄
頓

▲
▼

天台四教儀科解卷上

座
成
劣
應
身
初
在
鹿
苑
先
為
五
人
說
四
諦
十

子
出
家
苦
行
六
年
已
後
木
菩
提
樹
下
以
艸
為

示
從
兜
率
降
下
託
摩
耶
胎
住
胎
出
胎
納
妃
生

隱
實
也。

為
麤
也
著
者
現
權
也
寂
滅
忍
為
細
軟
也
脫
者

故
云
珍
御
服
也
生
法
二
忍
為
獘
垢
也
丈
六
形

膩
之
衣
四
十
二
地
戒
定
慧
陀
羅
尼
莊
嚴
其
身

故
法
華
云
即
脫
瓔
珞
細
軟
上
服
更
著
麤
獘
垢

除
也
著
者
服
衣
於
身
也
珍
御
獘
垢
從
喻
立
也

知
互
現
之
意
如
何
消
釋
此
一
段
文
脫
者
解
也

第
者
則
亦
應
云
不
脫
御
服
而
著
獘
衣
人
多
不

言
脫
著
乃
是
次
第
及
以
定
意
若
論
不
定
不
次

動
彼
寂
場
游
此
鹿
苑
當
知
亦
與
即
離
義
同
今

次
不
定
之
意
若
論
其
次
及
以
定
意
則
亦
應
云

▲
▼

天台四教儀科解卷上

胎
知
出
胎
在
胎
於
母
不
生
欲
心
於
父
不
瞋
名

穢
亦
云
正
慧
託
於
母
胎
良
以
入
胎
知
入
胎
出

脅
入
夫
人
夢

自
知
身
重
菩
薩
在
胎
清
淨
無

乘
白
象
貫
白
日
精
因
母
晝
寢
而
示
夢
焉
從
右

道
中
夜
入
滅
摩
耶
此
云
天
后
也
菩
薩
初
下
化

居
中
於
中
天
下
生
於
中
國
中
夜
降
神
行
於
中

兜
率
天
於
欲
六
天
及
以
梵
天
上
三
下
三
此
天

佛
託
生
天
竺
迦
維
衛
國
大
論
云
佛
常
居
中
故

天
上
為
諸
天
師
功
成
志
就
期
運
之
至
當
下
作

即
欲
界
第
四
天
也
故
瑞
應
經
云
菩
薩
生
兜
率

此
云
知
足
也
以
此
天
中
於
五
欲
境
知
止
足
故

不
爾
者
如
來
豈
有
兩
番
託
胎
成
道
耶
兜
率
者

論
如
來
只
一
初
成
大
小
見
有
舍
那
丈
六
耳
若

中
始
言
示
從
等
者
且
就
化
儀
先
大
後
小
耳
若

二
因
緣
事
六
度
等
教。
二
示
從
下
正
施
小
化
此

▲
▼

天台四教儀科解卷上

耶
輸
三
鹿
野
耶
輸
此
云
名
聞
瞿
夷
此
云
明
女

匹
也
嘉
偶
也
悉
達
太
子
有
三
夫
人
一
瞿
夷
二

為
尊
乃
至
天
降
三
十
二
瑞
應
等。
　
納
妃
者
妃

地
即
行
七
步
舉
右
手
住
而
言
天
上
天
下
唯
我

應
經
云
四
月
八
日
夜
明
星
出
時
化
右
脅
生
墮

則
有
住
胎
良
以
太
乘
常
恒
不
變
故
出
胎
者
瑞

今
文
明
小
列
住
胎
者
乃
是
剩
長
耳
若
大
乘
中

也
住
胎
者
小
無
住
胎
良
以
小
乘
無
常
生
滅
故

大
乘
者
如
華
嚴
云
乘
栴
檀
樓
閣
託
於
母
胎
是

飯
王
后
摩
耶
夫
人
能
懷
菩
薩
耳
此
皆
小
乘
若

羅
門
餘
二
姓
賤
非
佛
所
生
四
者
觀
生
處
唯
淨

觀
種
姓
若
尚
威
勢
生
剎
利
中
若
尚
智
慧
生
婆

百
歲
時
當
下
生
二
者
觀
土
地
須
在
中
國
三
者

者
觀
時
時
有
八
種
即
八
萬
歲
至
一
百
歲
人
壽

正
慧
也
菩
薩
在
兜
率
天
先
以
四
種
觀
人
間
一

▲
▼

天台四教儀科解卷上

成
佛
是
法
身
生
也
大
乘
生
身
生
者
即
出
胎
時

苦
行
已
還
是
生
身
生
也
三
十
四
心
頓
斷
見
思

乘
生
法
二
身
者
出
胎
已
後
行
七
步
乃
至
六
年

出
家
苦
行
如
次
文
辨
此
中
應
示
生
法
二
身
小

納
妃
生
子
非
是
八
相
但
是
歷
示
其
事
而
已。
　

羅
庶
兄
也
又
云
是
佛
堂
弟
庶
兒
故
亦
云
子
也

若
昔
世
瞿
夷
今
日
是
耶
輸
也
若
善
星
者
羅

母
也
釋
論
明
瞿
毗
陀
是
寶
女
不
孕
即
瞿
夷
也

子
云
何
通
之
應
知
耶
輸
是
所
生
母
瞿
夷
是
大

羅

羅
是
瞿
夷
子
涅
槃
及
法
華
皆
云
是
耶
輸

後
六
年
汝
當
生
男
未
曾
有
經
并
瑞
應
經
皆
云

汝
若
有
子
聽
汝
出
家
太
子
以
手
指
妃
腹
云
卻

羅
也
太
子
求
出
家
父
王
不
許
慇
懃
不
已
王
言

土
有
見
思
故
菩
薩
時
示
生
子
也
生
子
即
羅

太
子
年
十
七
王
為
納
妃
焉
生
子
者
佛
出
同
居

▲
▼

天台四教儀科解卷上

先
為
五
人
者
人
先
見
諦
故
人
中
具
四
眾
故
諸

以
大
判
之
云
劣
應
耳。

應
聲
聞
勝
應
應
菩
薩
若
在
小
教
未
當
云
劣
今

所
坐
木
樹
艸
座
表
生
滅
故
成
劣
應
身
者
劣
應

為
凡
人
名
曰
吉
祥
執
淨
軟
艸
授
與
菩
薩
以
為

道
故
爾
以
艸
為
座
者
因
果
經
云
釋
提
桓
因
化

菩
提
此
云
道
也
覺
也
佛
即
覺
也
在
木
樹
下
得

注
中
辨
木
菩
提
樹
者
亦
云
佛
樹
元
吉
樹
道
樹

無
所
準
也
更
有
大
小
諸
文
異
說
具
如
大
部
補

云
十
九
出
家
三
十
成
道
六
年
學
仙
此
是
人
言

成
道
則
二
十
五
出
家
機
見
不
同
不
須
和
會
或

太
子
十
九
逾
城
出
家
則
二
十
四
成
道
若
三
十

玅
覺
相
應
慧
是
也
六
年
已
後
者
文
句
記
云
若

十
方
各
行
七
步
是
也
法
身
生
者
寂
滅
道
場
得

▲
▼

天台四教儀科解卷上

槃
乃
往
象
頭
山
鞞
羅
梵
志
村
尼
連
禪
河
邊
誓

便
修
得
之
即
共
領
眾
太
子
又
念
此
法
不
至
涅

耶
答
我
度
無
所
有
處
得
非
想
處
定
我
久
證
得

我
欲
於
汝
法
中
學
彼
答
無
不
可
問
曰
自
知
證

法
不
至
涅
槃
是
故
更
詣
鬱
陀
羅
羅
摩
子
所
云

即
往
遠
離
處
修
證
已
即
共
領
眾
太
子
思
惟
此

法
云
何
自
知
證
仙
言
我
度
識
處
得
無
所
有
處

所
問
云
依
汝
法
行
梵
行
可
不
答
云
無
不
可
此

人
又
捨
之
而
去
太
子
初
詣
阿
羅
羅
迦
摩
羅
仙

去
三
人
猶
侍
太
子
捨
苦
行
還
受
飲
食
酥
油
三

人
以
苦
行
為
淨
太
子
勤
行
苦
行
二
人
捨
之
而

十
力
此
二
母
親
餘
三
父
親
二
人
以
欲
為
淨
三

憍
陳
如
頞
鞞
跋
提
十
力
迦
葉
拘
利
太
子
陳
如

山
也
年
始
十
九
父
王
思
念
遣
五
人
侍
之
所
謂

天
於
人
中
得
道
故
先
為
五
人
也
初
太
子
之
入

▲
▼

天台四教儀科解卷上

若
約
味
則
從
乳
出
酪
此
從
十
二
部
經
出
九
部

谿
曰
谷
也
此
喻
三
藏
教
主
化
三
乘
也。

二
若
下
約
時
幽
谷
者
山
川
之
幽
邃
也
又
水
注

若
約
時
則
日
照
幽
谷
︵
第
二
時
︶

文
當
辨。

廣
明
出
家
苦
行
之
相
學
者
尋
之
諦
緣
度
等
下

者
劣
應
出
分
段
家
勝
應
出
二
死
家
瑞
應
等
經

薩
正
施
小
化
三
乘
具
矣
傍
為
菩
薩
焉
言
出
家

諦
教
更
說
十
二
因
緣
事
六
度
等
以
化
緣
覺
菩

是
即
往
波
羅
柰
國
鹿
野
苑
中
為
此
五
人
說
四

之
復
更
念
曰
昔
五
人
侍
我
勞
苦
須
先
度
之
於

已
寧
可
先
度
二
仙
空
中
云
二
仙
已
死
我
亦
知

不
起
此
座
於
是
便
成
正
覺
思
念
誰
堪
先
度
念

▲
▼

天台四教儀科解卷上

人
也
緣
覺
是
中
乘
在
聲
聞
數
攝
故
迦
葉
等
是

四
大
弟
子
但
齊
已
領
解
不
敢
涉
菩
薩
故
云
二

內
祕
菩
薩
行
為
密
外
現
作
聲
聞
為
遣
二
人
者

真
為
遣
約
教
則
滿
字
為
密
半
字
為
遣
約
人
則

便
者
權
暫
之
善
巧
也
密
遣
者
隱
實
為
密
指
偏

四
信
解
下
引
證
文
為
三
初
引
經
以
者
用
也
方

汝
除
糞。

形
色
憔
悴
無
威
德
者
汝
可
詣
彼
徐
語
窮
子
雇

信
解
品
云
而
以
方
便
密
遣
二
人
︵
聲
聞
緣
覺
︶

其
實
從
佛
而
出
今
言
十
二
部
出
者
相
生
意
耳。

三
若
下
約
味
革
凡
成
聖
如
鑽
乳
成
酪
也
九
部

修
多
羅
︵
二
略
味
︶

▲
▼

天台四教儀科解卷上

也
是
以
二
乘
依
教
修
行
除
見
思
糞
取
道
滅
價

名
徐
語
窮
子
雇
者
賃
也
苦
集
見
思
染
汙
如
糞

明
理
直
實
故
云
疾
走
往
捉
小
教
明
理
迂
隱
故

無
威
德
者
以
小
教
擬
小
機
為
汝
可
詣
彼。
大
教

示
以
跡
形
非
了
義
說
無
有
十
力
四
無
所
畏
名

悴
也
憔
悴
憂
愁
也
約
人
則
諸
菩
薩
隱
其
本
色

是
形
色
憔
悴
也
內
怖
無
常
為
憔
外
遭
八
苦
為

者
二
乘
教
中
不
修
相
好
但
說
苦
無
常
不
淨
即

聲
聞
緣
覺
者
且
約
人
說
具
如
向
示
形
色
憔
悴

子
亦
復
內
祕
外
現
權
行
引
實
方
便
彰
矣
注
云

大
小
不
同
實
權
有
異
教
主
既
乃
脫
珍
著
獘
弟

一
菩
薩
人
故
知
即
遣
傍
人
與
密
遣
二
人
但
是

緣
覺
為
二
上
即
遣
傍
人
表
一
實
諦
一
大
乘
教

則
諦
緣
為
二
約
理
則
真
俗
為
二
約
人
則
聲
聞

中
乘
收
今
既
領
解
則
是
齊
已
云
二
人
也
約
法

▲
▼

天台四教儀科解卷上

佛
故
云
自
見
子
來
已
二
十
年
住
二
乘
位
轉
大

共
斷
餘
結
名
二
十
年
從
有
二
乘
之
機
而
來
感

又
二
乘
法
中
斷
思
惑
名
二
十
年
又
依
二
使
人

斷
結
為
二
十
年
又
五
下
分
五
上
分
為
二
十
年

惟
九
無
礙
九
解
脫
為
二
十
年
又
見
思
二
道
中

乘
約
惑
則
見
思
故
云
見
諦
一
解
脫
一
無
礙
思

施
權
也
二
十
年
中
者
約
理
則
真
俗
約
人
則
二

三
答
次
頓
之
後
者
華
嚴
之
後
游
化
鹿
苑
為
實

即
破
見
思
煩
惱
等
義
也。

答
次
頓
之
後
說
三
藏
教
二
十
年
中
常
令
除
糞

二
此
領
下
問
也。

此
領
何
義。

法
喻
昭
然
也。

▲
▼

天台四教儀科解卷上

偏
折
小
是
以
初
標
其
有
旨
哉。

正
在
彈
訶
諸
經
所
明
彈
訶
甚
少
未
若
淨
名
彈

說
經
頗
多
何
緣
只
標
淨
名
等
耶
答
方
等
時
者

言
等
經
者
如
前
注
中
略
列
是
也
問
此
方
等
時

二
方
等
時
文
分
四
初
約
部
中
三
初
標
部
指
經

次
明
方
等
部
淨
名
等
經。

昏
煩
惱
即
惱
亂
即
見
思
惑
昏
煩
惱
亂
也。

更
思
惟
無
漏
之
智
能
斷
三
界
貪
瞋
等
惑
煩
即

三
假
六
十
二
見
等
思
即
思
惟
惑
初
果
已
上
重

見
理
能
斷
此
惑
二
者
當
體
謂
見
即
是
假
假
即

思
等
是
合
法
也
見
惑
有
二
義
一
者
從
解
所
謂

有
十
智
故
也
故
二
十
年
等
即
是
約
喻
即
破
見

各
有
所
以
問
二
義
可
爾
十
則
如
何
答
二
乘
各

乘
教
故
云
於
二
十
年
中
執
作
家
事
二
十
語
同

▲
▼

天台四教儀科解卷上

辨
古
人
所
立
折
挫
聲
聞
褒
揚
菩
薩
豈
其
然
哉

目
連
或
用
圓
教
如
訶
身
子
此
且
略
示
廣
如
疏

無
褒
美
又
弟
子
品
用
折
不
同
或
用
三
教
如
訶

既
云
折
小
豈
無
歎
大
菩
薩
一
品
既
有
彈
偏
寧

也
稱
歎
文
殊
及
以
居
士
即
褒
圓
也
又
弟
子
品

小
也
菩
薩
一
品
即
彈
偏
也
觀
眾
生
品
即
歎
大

括
淨
名
罄
窮
方
等
故
淨
名
經
弟
子
一
品
即
折

折
挫
小
乘
爾
乃
稱
歎
衍
門
之
大
故
此
八
字
該

門
所
以
彈
射
三
教
之
偏
故
須
褒
美
圓
實
之
法

挫
也
歎
謂
稱
歎
褒
謂
褒
美
小
即
聲
聞
大
即
衍

偏
褒
圓
折
小
歎
大
彈
者
射
也
偏
者
僻
也
折
者

意
也
今
列
八
字
且
從
文
便
若
依
義
便
應
云
彈

二
彈
偏
下
辨
意
良
以
方
等
意
在
彈
斥
故
云
辨

彈
偏
折
小
歎
大
褒
圓。

▲
▼

天台四教儀科解卷上

四
教
俱
說
藏
為
半
字
教
通
別
圓
為
滿
字
教
對

信
解
品
長
者
窮
子
以
喻
斯
義
坦
然
明
白。

方
便
深
入
眾
生
之
性
次
第
接
引
所
以
如
然
故

免
三
界
火
宅
所
燒
何
由
能
解
佛
慧
大
法
如
來

既
未
取
價
故
但
凡
流
化
之
以
大
即
須
驚
愕
未

以
任
淨
名
之
所
訶
恣
央
掘
之
所
斥
若
在
華
嚴

焦
種
問
何
不
驚
怖
答
已
取
其
價
證
聖
果
故
所

乘
耶
答
知
也
故
迦
葉
云
我
等
於
此
大
乘
已
如

天
女
等
訶
是
也
問
諸
聲
聞
眾
至
方
等
中
知
大

問
疾
若
至
方
等
亦
有
所
訶
如
舍
利
弗
為
梵
王

於
昔
日
在
於
某
處
為
彼
所
訶
故
我
不
堪
詣
彼

是
以
如
來
命
諸
弟
子
問
維
摩
疾
悉
皆
辭
曰
我

答
證
果
取
價
便
堪
彈
斥
至
方
等
中
始
述
之
耳

問
為
方
等
時
始
用
折
挫
為
在
鹿
苑
已
曾
彈
訶

▲
▼

天台四教儀科解卷上

通
別
圓
之
滿
故
云
對
半
說
滿
也
若
方
等
中
三

部
約
人
約
理
比
說
可
知
對
鹿
苑
三
藏
之
半
說

者
半
字
即
是
小
乘
九
部
滿
字
即
是
大
乘
十
二

邪
法
將
非
大
權
之
所
為
乎
若
以
此
喻
而
合
法

翻
字
本
即
是
世
間
文
字
根
本
雖
是
外
論
而
無

良
由
其
子
力
未
堪
故
毗
伽
羅
者
即
滿
字
也
此

故
晝
夜
慇
懃
但
教
半
字
而
不
教
誨
毗
伽
羅
論

愛
念
將
詣
明
師
懼
不
速
成
尋
便
將
還
以
愛
念

大
涅
槃
經
第
五
云
譬
如
長
者
唯
有
一
子
心
常

經
思
之
可
知
故
云
四
教
俱
說
也
半
字
滿
字
者

如
十
六
觀
經
或
具
四
教
如
金
光
明
經
隨
何
等

經
總
而
言
之
不
出
四
教
其
中
或
有
獨
明
圓
教

三
四
教
俱
說
下
示
漸
中
具
化
法
四
教
方
等
諸

半
說
滿
故
言
對
教。

▲
▼

天台四教儀科解卷上

成
生
酥
也
酪
假
搖
故
乃
成
生
酥
鑽
搖
乃
是
取

︵
三
生
酥
味
︶
三
若
下
約
味
藏
轉
成
通
如
酪

若
約
味
則
從
酪
出
生
酥
此
從
九
部
出
方
等

時
也。

中
日
午
今
取
食
時
以
喻
方
等
即
是
華
嚴
平
地

禺
中
等
也
故
知
平
地
其
譬
義
通
通
於
食
時
禺

云
食
時
即
是
早
起
諸
天
食
時
若
云
日
中
復
濫

日
中
三
世
佛
食
日
西
畜
生
食
日
暮
鬼
神
食
今

食
時
者
毗
羅
三
昧
經
說
四
食
時
早
起
諸
天
食

二
若
下
約
時
即
是
華
嚴
日
照
平
地
時
也
所
言

若
約
時
則
食
時
︵
第
三
時
︶

爾
耳
通
教
名
滿
須
取
通
後
別
圓
義
焉。

藏
之
半
據
初
入
者
今
言
鹿
苑
為
成
彈
斥
故
且

▲
▼

天台四教儀科解卷上

出
焉
大
小
入
出
無
疑
難
也
然
其
所
止
猶
在
本

入
耳
復
被
訶
折
猶
見
丈
六
說
小
乘
法
名
此
為

難
者
由
心
相
信
見
尊
特
身
聞
大
乘
教
名
此
為

根
利
微
生
信
樂
此
即
如
來
信
二
乘
也
入
出
無

知
二
乘
見
思
已
斷
聞
說
大
乘
必
不
生
謗
無
漏

說
此
大
乘
亦
復
非
謬
此
即
窮
子
信
長
者
也
佛

哉
於
三
藏
中
得
涅
槃
價
既
其
不
虛
今
為
菩
薩

長
者
窮
子
二
人
之
心
互
相
體
悉
而
順
從
也
何

過
鹿
苑
三
藏
之
後
至
于
方
等
也
心
相
體
信
者

四
信
解
下
引
證
文
分
三
初
引
經
過
是
已
後
者

其
所
止
猶
在
本
處。

信
解
品
云
過
是
已
後
心
相
體
信
入
出
無
難
然

酪
酥
等
之
具
度
耳
九
部
方
等
相
生
可
知。

▲
▼

天台四教儀科解卷上

聞
罵
不
瞋
內
懷
慚
愧
心
漸
淳
淑。

答
三
藏
之
後
次
說
方
等
已
得
道
果
心
相
體
信

二
此
領
何
義
一
句
問
也。

此
領
何
義。

事
我
無
此
物。

無
相
無
作
乃
至
猶
處
門
外
止
宿
艸
庵
自
念
貧

往
昔
說
法
既
久
我
時
在
座
身
體
疲
懈
但
念
空

猶
如
入
宅
折
挫
見
小
如
出
處
艸
庵
故
云
世
尊

宅
小
教
小
果
是
二
乘
處
譬
之
艸
庵
從
小
聞
大

須
知
合
法
何
者
大
教
實
境
是
佛
所
居
喻
之
如

也
夫
長
者
宅
窮
子
艸
庵
及
以
入
出
皆
是
約
喻

羅
漢
不
知
將
來
得
成
正
覺
故
云
所
止
在
本
處

是
菩
薩
之
事
非
己
智
分
不
肯
迴
小
向
大
猶
居

處
者
雖
然
相
信
入
出
無
難
所
聞
大
乘
而
自
謂

▲
▼

天台四教儀科解卷上

一
日
之
價
機
索
于
內
外
被
彈
斥
不
驚
不
謗
矣。

聞
聞
大
乘
法
悲
泣
之
聲
震
三
千
界
良
由
已
取

我
等
於
此
大
乘
如
焦
種
等
更
不
復
生
故
諸
聲

摩
訶
迦
葉
等
入
淨
名
室
聞
見
大
乘
乃
自
斥
云

慧
此
慕
大
也
恥
小
慕
大
慚
愧
名
殊
義
一
也
故

何
而
自
欺
此
恥
小
也
不
知
當
云
何
得
佛
無
上

懷
慚
愧
此
之
謂
也
法
華
經
云
嗚
呼
深
自
責
云

於
內
故
也
維
摩
經
中
阿
難
辭
曰
時
我
世
尊
實

淑
故
淑
善
也
故
三
索
中
即
機
索
也
機
則
冥
在

為
愧
也
既
慚
既
愧
良
由
其
心
於
其
大
乘
漸
淳

但
懷
鄙
恥
小
乘
名
為
慚
也
仍
又
慕
仰
大
乘
名

稱
怨
由
斷
見
思
除
糞
取
價
故
內
懷
等
者
內
心

罵
不
瞋
者
彈
斥
之
辭
如
被
罵
也
不
瞋
者
更
不

三
答
已
得
道
果
者
真
諦
之
道
阿
羅
漢
果
也
聞

▲
▼

天台四教儀科解卷上

付
財
其
如
二
乘
但
謂
加
說
耳
故
般
若
云
豈
聲

華
中
何
所
述
耶
答
在
般
若
時
於
佛
意
邊
即
是

身
子
即
付
財
也
問
般
若
會
中
若
已
付
財
至
法

王
般
若
為
財
故
般
若
中
以
此
般
若
加
被
空
生

其
義
焉
付
財
者
世
間
長
者
七
寶
為
財
出
世
法

我
等
雖
為
諸
佛
子
等
說
菩
薩
法
而
無
希
取
即

以
此
之
法
轉
度
於
他
故
云
轉
教
也
法
華
經
云

子
於
般
若
會
為
諸
菩
薩
談
諸
法
空
莫
不
清
淨

二
轉
教
下
辨
意
以
說
般
若
意
在
斯
焉
空
生
身

轉
教
付
財
融
通
淘
汰。

說
般
若
一
句
也。

三
般
若
時
文
分
四
初
約
部
分
三
初
標
部
即
次

次
說
般
若。

▲
▼

天台四教儀科解卷上

可
加
斯
之
謂
矣。

若
之
法
其
唯
空
慧
故
以
空
慧
加
被
二
人
加
於

被
此
二
人
耶
答
須
菩
提
解
空
舍
利
弗
智
慧
般

中
唯
舍
利
弗
及
須
菩
提
堪
忍
加
被
問
何
緣
加

般
若
故
般
若
中
以
空
慧
水
濤
淅

擇
聲
聞
眾

澄
洗
也
須
知
濤
汰
有
通
有
別
通
遍
五
時
別
在

切
作
汰
非
︶
者
說
文
云
淅

也
大
論
音
義
云

具
明
斯
義
淘
汰
︵
淘
徒
刀
切
正
作
濤
汰
徒
蓋

融
非
謂
圓
融
乃
是
三
教
融
通
之
融
如
玄
籤
中

訶
衍
衍
是
大
乘
大
乘
乃
是
融
通
之
法
應
知
此

是
子
有
也
融
通
者
至
般
若
中
會
一
切
法
悉
摩

二
乘
方
乃
知
是
付
財
是
以
經
云
吾
今
所
有
皆

中
與
其
智
眼
令
其
說
法
即
加
被
也
故
至
法
華

聞
人
敢
有
所
說
有
所
說
者
皆
佛
力
耳
於
弟
子

▲
▼

天台四教儀科解卷上

始
自
華
嚴
終
至
般
若
兼
但
對
帶
斯
之
謂
矣。

帶
通
別
二
者
雖
說
三
教
其
如
通
別
猶
是
方
便

喪
二
儀
尚
爾
國
有
何
常
餘
之
三
偈
如
輔
行
引

洞
然
須
彌
巨
海
都
為
灰
颺
天
龍
福
盡
於
中
彫

道
之
法
故
四
無
常
第
一
偈
云
劫
燒
終
訖
乾
坤

不
說
藏
者
不
是
正
說
三
藏
教
也
非
謂
不
說
助

國
了
悟
無
常
正
助
合
行
是
菩
薩
道
今
文
中
云

普
明
吝
於
王
位
由
是
乃
說
四
無
常
偈
勸
令
捨

祭
山
神
以
得
還
國
請
百
法
師
演
說
般
若
復
恐

般
若
正
說
無
常
何
者
由
普
明
王
被
斑
足
執
欲

有
四
無
常
偈
耶
答
四
無
常
偈
乃
是
助
道
非
謂

如
前
注
中
言
不
說
藏
教
者
問
何
故
仁
王
般
若

教。
三
此
諸
下
示
漸
終
具
化
法
三
教
諸
部
般
若

此
諸
部
般
若
中
不
說
藏
教
帶
通
別
二
正
說
圓

▲
▼

天台四教儀科解卷上

四
威
猛
五
智
深
六
耆
年
七
淨
行
八
禮
備
九
上

準
文
句
中
須
具
十
德
一
姓
貴
二
位
高
三
大
富

分
三
初
引
經
是
時
者
是
說
般
若
時
也
長
者
者

盈
溢
其
中
多
少
所
應
取
與。
四
信
解
下
引
證
文

死
不
久
語
窮
子
言
我
今
多
有
金
銀
珍
寶
倉
庫

大
般
若
耳。
信
解
品
云
是
時
長
者
有
疾
自
知
將

又
諸
般
若
不
出
摩
訶
故
奘
師
譯
六
百
卷
只
是

三
約
下
辨
味
諸
部
般
若
始
於
摩
訶
故
特
舉
之

訶
般
若
︵
四
熟
酥
味
︶

約
味
則
從
生
酥
出
熟
酥
此
從
方
等
之
後
出
摩

作
隅
日
未
正
中
謂
之
禺
中
餘
如
補
注。

二
約
下
辨
時
言
禺
中
者
經
音
云
巳
時
也
禺
亦

約
時
則
禺
中
時
︵
第
四
時
︶

▲
▼

天台四教儀科解卷上

別
理
攝
況
復
二
乘
至
般
若
中
多
成
通
別
珍
寶

譬
通
教
理
般
若
明
理
不
出
此
二
般
若
中
圓
亦

則
非
多
約
種
種
門
故
言
多
耳
金
喻
別
教
理
銀

子
言
者
般
若
會
中
告
二
乘
也
我
今
多
有
者
理

大
機
所
見
如
是
得
此
二
義
可
論
身
相
也
語
窮

既
常
住
應
豈
生
滅
不
生
不
滅
名
曰
常
身
別
圓

若
以
大
教
佛
智
而
觀
了
知
法
界
全
體
起
應
體

非
遙
故
云
將
死
不
久
也
此
則
且
從
順
世
而
說

般
若
是
則
年
過
七
十
有
餘
矣
化
緣
將
畢
應
謝

二
年
中
說
四
阿
含
八
年
方
等
二
十
二
年
說
諸

名
之
死
也
而
今
世
尊
釋
迦
如
來
出
此
娑
婆
十

將
死
不
久
者
有
機
則
應
名
之
生
也
無
機
應
滅

示
有
病
惱
耳
自
知
者
應
世
長
短
唯
佛
自
知
耳

滿
法
財
即
是
如
來
出
世
長
者
有
疾
者
順
機
權

歎
十
下
歸
具
此
十
德
為
世
長
者
具
足
十
號
充

▲
▼

天台四教儀科解卷上

般
若
為
家
業
也
夫
般
若
有
三
一
實
相
二
觀
照

三
答
般
若
觀
慧
即
是
家
業
者
無
上
法
王
以
此

業
空
生
身
子
受
敕
轉
教
即
是
領
知
等
也。

答
明
方
等
之
後
次
說
般
若
般
若
觀
慧
即
是
家

二
此
領
何
義
一
句
問
也。

此
領
何
義。

則
與
之
故
云
所
應
取
與
也
應
即
相
應
宜
樂
也。

也
若
多
及
少
所
應
所
宜
者
自
行
則
取
之
化
他

略
二
門
廣
則
名
多
略
則
名
少
故
云
其
中
多
少

闕
少
內
充
外
溢
故
云
盈
溢
也
說
於
般
若
有
廣

別
兩
種
定
慧
倉
庫
包
藏
一
切
禪
定
智
慧
無
所

門
即
百
八
三
昧
也
庫
喻
慧
門
即
十
八
空
也
通

者
勸
學
中
明
一
切
法
門
皆
珍
寶
也。
　
倉
喻
定

▲
▼

天台四教儀科解卷上

母
聰
明
聰
明
之
相
在
眼
珠
故
又
舍
標
父
利
標

母
子
姝
好
生
得
此
子
故
曰
身
子
亦
云
珠
子
其

豈
非
前
相
之
所
表
乎
身
子
者
梵
云
舍
利
弗
也

業
供
養
得
報
亦
云
善
現
及
至
出
家
解
空
第
一

空
生
占
相
謂
吉
亦
云
善
吉
常
修
空
行
亦
云
善

菩
提
也
初
生
之
時
家
中
庫
藏
空
無
所
有
故
曰

從
造
作
其
名
雖
殊
義
理
一
也
空
生
者
梵
云
須

云
付
財
財
業
二
名
同
耶
異
耶
答
財
從
所
營
業

心
於
此
則
聖
人
之
道
可
知
焉
問
此
云
家
業
上

慧
也
十
方
大
覺
諸
祖
所
傳
唯
此
而
已
矣
苟
留

法
不
備
謂
之
假
不
一
不
異
謂
之
中
皆
般
若
觀

名
亦
是
中
道
義
荊
谿
云
一
念
無
相
謂
之
空
無

龍
樹
云
因
緣
所
生
法
我
說
即
是
空
亦
名
為
假

此
乎
是
則
生
佛
之
有
殊
而
般
若
之
性
無
異
故

三
方
便
此
三
般
若
是
諸
佛
母
迷
也
悟
也
豈
越

▲
▼

天台四教儀科解卷上

如
前
四
時
中
如
來
三
輪
不
思
議
故
或
為
此
人

三
祕
密
教
文
分
三
初
標。

第
三
祕
密
教
者。

矣。

應
云
從
部
時
味
名
非
頓
漸
文
義
炳
然
無
勞
惑

名
為
頓
漸
亦
須
云
從
部
時
味
得
名
為
漸
乃
至

三
已
上
下
對
頓
結
漸
頓
教
既
云
從
部
時
味
得

已
上
三
味
對
華
嚴
頓
教
總
名
為
漸。

說
諸
法
空
名
說
為
領
無
別
領
也。

殊
所
言
皆
敕
也
領
知
者
於
般
若
中
為
諸
菩
薩

正
於
群
臣
無
敢
違
之
今
亦
如
是
人
王
法
王
雖

中
蒙
佛
加
被
名
為
受
敕
敕
者
正
也
王
言
發
下

母
雙
顯
父
母
故
云
舍
利
弗
也
受
敕
者
在
般
若

▲
▼

天台四教儀科解卷上

局
也
玄
義
中
云
此
座
說
頓
十
方
說
漸
說
不
定

心
思
口
議
也
或
為
此
人
等
者
泛
示
隨
機
不
定

隨
他
如
藥
如
毒
不
思
議
者
佛
之
三
輪
非
下
凡

說
生
善
法
心
輪
示
隨
自
他
意
隨
自
如
珠
如
天

之
狀
口
輪
示
毒
天
二
鼓
毒
喻
說
破
惡
法
天
喻

珠
二
身
藥
喻
可
畏
破
惡
之
形
珠
喻
可
愛
生
善

爾
能
壞
煩
惱
能
安
玅
性
玄
義
中
明
身
輪
示
藥

摧
碾
眾
生
惑
累
如
王
輪
寶
能
壞
能
安
三
輪
亦

摧
碾
義
佛
身
現
通
佛
口
說
法
佛
意
照
機
莫
作

也
三
輪
者
身
口
意
三
也
輪
有
二
義
一
轉
義
二

故
也
祕
密
亦
是
頓
漸
而
已
故
指
四
時
以
明
之

二
如
前
下
釋
言
如
前
四
時
者
四
時
只
是
頓
漸

益。

說
頓
或
為
彼
人
說
漸
彼
此
互
不
相
知
能
令
得

▲
▼

天台四教儀科解卷上

漸
種
子
漸
種
既
熟
所
以
聖
人
為
說
頓
法
而
此

得
漸
益
者
非
無
所
以
諒
是
過
去
於
頓
說
中
有

漸
說
漸
宜
頓
說
中
而
得
漸
等
今
詳
於
頓
說
中

宜
樂
亦
異
是
故
如
來
隨
所
教
化
宜
頓
說
頓
宜

說
頓
得
漸
將
非
瀆
亂
眾
生
者
乎
答
機
緣
既
多

漸
宜
頓
說
頓
何
因
緣
故
卻
為
眾
生
說
漸
得
頓

等
學
者
知
之
問
佛
之
三
輪
靡
所
不
鑑
宜
漸
說

竊
為
己
見
悲
夫
悲
夫
今
文
但
云
頓
漸
闕
不
定

義
為
若
此
也
發
揮
此
義
始
自
天
台
他
宗
往
往

矣
哉
如
來
於
法
得
最
自
在
住
首
楞
嚴
能
建
大

各
不
相
知
互
為
顯
密
於
此
是
顯
於
彼
是
密
大

或
一
座
默
十
方
說
十
方
默
一
座
說
俱
默
俱
說

說
漸
說
不
定
或
為
一
人
說
漸
或
為
多
人
說
頓

說
不
定
此
座
說
漸
或
為
一
人
說
頓
或
為
多
人

頓
座
不
聞
十
方
十
方
不
聞
頓
座
或
十
方
說
頓

▲
▼

天台四教儀科解卷上

菩
薩
說
佛
境
界
而
有
二
乘
智
斷
雖
五
人
證
果

鹿
苑
雖
說
四
諦
生
滅
而
不
妨
不
生
不
滅
雖
為

現
耳
玅
玄
中
說
雖
高
山
頓
說
不
動
寂
場
而
游

二
亦
由
下
釋
祕
密
言
四
時
不
定
言
四
味
文
互

說
中
得
頓
益
於
頓
說
中
得
漸
益。

各
得
解
此
則
如
來
不
思
議
力
能
令
眾
生
於
漸

亦
由
前
四
味
中
佛
以
一
音
演
說
法
眾
生
隨
類

第
四
不
定
教
文
分
二
初
正
明
三
初
標。

第
四
不
定
教
者。

三
故
言
下
結。

故
言
祕
密
教。

漸
得
頓
及
以
不
定
亦
爾
豈
徒
然
哉
良
有
以
也。

眾
生
於
頓
說
中
卻
得
漸
益
於
頓
得
漸
既
然
於

▲
▼

天台四教儀科解卷上

作
梨
車
語
說
我
則
能
解
故
隨
其
念
而
為
說
之

語
說
我
則
能
解
一
天
王
作
如
是
念
佛
若
為
我

則
能
解
一
天
王
作
如
是
念
佛
若
為
我
作
毗
陀

故
二
天
王
作
如
是
念
佛
若
為
我
作
聖
語
說
我

語
說
四
王
俱
解
所
以
然
者
為
欲
滿
足
諸
天
心

又
作
毗
陀
羅
語
說
一
解
一
不
解
佛
又
作
梨
車

也
佛
為
四
王
作
聖
語
說
四
諦
二
解
二
不
解
佛

有
大
有
小
小
乘
一
音
如
毗
曇
云
一
音
者
梵
音

耶
佛
以
一
音
等
者
文
出
維
摩
經
中
一
音
之
言

非
聖
人
之
教
化
也
豈
得
執
一
端
而
局
於
通
道

而
悟
道
也
然
雖
如
此
亦
皆
不
出
頓
漸
等
法
無

眉
動
目
微
笑
嚬
申
謦
欬
憶
念
動
搖
以
如
是
等

五
塵
施
化
亦
然
故
有
佛
土
瞪
視
顯
法
現
相
揚

至
矣
哉
頓
漸
互
通
耳
根
聲
塵
佛
事
既
爾
五
根

而
不
妨
諸
天
悟
大
當
知
即
頓
而
漸
即
漸
而
頓

▲
▼

天台四教儀科解卷上

別
答
題
中
儀
字
即
今
所
錄
五
時
八
教
次
第
儀

皆
可
見
問
化
儀
之
儀
與
夫
題
中
儀
字
如
何
分

二
化
儀
四
教
齊
此
一
句
總
結
化
儀
四
教
其
文

化
儀
四
教
齊
此。

二
然
祕
密
下
雙
結
祕
密
不
定
具
化
法
四
教。

然
祕
密
不
定
二
教
教
下
義
理
只
是
藏
通
別
圓。

三
如
是
下
結。

不
定
教
也。

未
至
法
華
則
非
跨
節
也。
如
是
得
益
不
同
故
言

音
即
開
權
也
今
既
頓
漸
不
定
一
音
該
乎
大
小

演
異
類
等
解
又
當
分
一
音
即
施
權
也
跨
節
一

緻
此
即
四
諦
也
大
乘
一
音
如
起
信
云
圓
音
一

彼
梨
車
語
者
摩
奢
兜
奢
僧
奢
摩
薩
婆
多
毗
羅

悉
皆
得
解
毗
陀
語
者
伊
禰
彌
禰
蹋
被
陀
蹋
被

▲
▼

天台四教儀科解卷上

廢
權
立
實
正
直
捨
方
便
但
說
無
上
道
也
跡
門

三
也
二
開
權
顯
實
開
方
便
門
示
真
實
相
也
三

會
須
了
三
義
一
為
實
施
權
於
一
佛
乘
分
別
說

初
約
部
教
二
初
正
明
二
初
通
示
開
會
欲
知
開

二
次
說
下
第
五
時
開
顯
文
分
二
初
法
華
中
四

權
顯
實
又
言
廢
權
立
實
又
言
會
三
歸
一。

次
說
法
華
開
前
頓
漸
會
入
非
頓
非
漸
故
言
開

不
須
重
示
頓
漸
中
化
法
也。

教
俱
說
等
帶
通
別
二
等
故
今
祕
密
不
定
文
後

文
已
示
化
法
多
少
故
云
為
圓
機
說
圓
教
等
四

通
別
圓
何
故
不
云
頓
漸
教
耶
答
頓
漸
二
教
前

儀
式
耳
問
向
云
祕
密
不
定
二
教
教
義
不
出
藏

式
也
化
儀
之
儀
別
論
如
來
法
華
已
前
化
物
之

▲
▼

天台四教儀科解卷上

靈
山
親
承
大
蘇
玅
悟
故
於
止
觀
說
己
心
中
所

緣
始
得
滿
足
是
我
方
便
諸
佛
亦
然
所
以
智
者

空
中
即
已
顯
露
本
成
大
覺
亦
乃
斯
彰
大
事
因

乘
皆
以
如
來
滅
度
而
滅
度
之
諸
法
實
相
三
千

斯
通
故
住
靈
山
宣
暢
本
懷
三
乘
九
界
咸
悟
一

於
小
化
方
等
彈
訶
般
若
濤
汰
機
緣
既
熟
玅
法

能
悟
入
故
如
聾
啞
故
不
動
寂
場
而
游
鹿
苑
施

今
於
寂
場
示
成
正
覺
宣
演
大
乘
其
如
小
機
莫

眾
覆
講
此
法
結
其
大
緣
自
茲
之
後
節
節
誘
之

法
從
本
垂
跡
大
通
之
時
為
第
十
六
子
與
諸
大

不
分
雖
一
一
遍
亦
無
所
在
故
此
之
法
名
為
玅

有
三
千
具
即
是
假
假
即
空
中
混
而
不
雜
離
亦

法
界
之
體
體
具
諸
法
不
出
十
界
界
界
互
融
故

成
以
喻
比
法
思
之
可
見
原
夫
吾
佛
玅
證
圓
常

既
爾
本
門
準
知
為
蓮
故
華
華
開
蓮
現
華
落
蓮

▲
▼

天台四教儀科解卷上

三
約
教
不
同
而
同
旨
趣
無
別
廣
在
玄
義
此
不

三
開
三
如
何
分
別
答
同
而
不
同
會
三
約
行
開

與
諸
經
一
向
永
異
豈
同
古
人
一
概
而
已
問
會

是
同
開
權
局
此
況
復
跡
與
諸
經
有
同
有
異
本

部
則
法
華
獨
純
約
教
則
諸
經
亦
玅
況
復
顯
實

三
教
約
部
尚
開
圓
教
初
心
謂
圓
隔
偏
所
以
約

不
成
佛
非
頓
非
漸
義
在
茲
焉
是
故
約
教
則
在

啞
不
融
非
漸
故
不
同
三
時
次
第
法
華
開
顯
無

覆
故
名
會
入
非
頓
非
漸
非
頓
故
不
同
華
嚴
聾

於
實
開
權
顯
實
意
在
於
權
開
無
所
開
即
彼
能

之
漸
四
時
三
教
咸
為
所
開
也
為
實
施
權
意
在

斯
今
文
中
云
開
前
頓
漸
者
開
華
嚴
之
頓
三
時

外
見
應
知
本
體
常
自
寂
然
聖
人
洪
範
大
旨
若

法
無
別
剎
那
即
是
何
須
外
求
苟
順
凡
情
生
內

行
法
門
不
出
三
千
空
中
而
已
故
生
佛
雖
殊
玅

▲
▼

天台四教儀科解卷上

二
來
至
下
今
日
開
顯
初
文
分
二
初
通
指
頓
漸

二
謂
法
華
下
別
示
今
昔
文
為
二
初
昔
時
麤
玅

謂
法
華
已
前
權
實
不
同
大
小
相
隔。

意
不
同
其
說
如
是。

故
至
法
華
方
信
解
耳
華
嚴
既
爾
三
漸
可
知
義

機
所
歸
為
成
法
華
大
事
佛
意
雖
爾
時
眾
莫
知

不
同
思
之
可
見
是
故
華
嚴
所
以
為
益
別
圓
大

意
則
所
以
有
歸
此
中
今
字
與
已
今
當
說
今
字

然
有
殊
總
辨
如
此
別
明
如
下
義
則
深
有
所
以

昔
謂
頓
漸
權
實
之
名
雖
通
今
昔
名
下
義
意
灼

二
言
下
別
明
今
昔
文
為
二
初
總
標
今
謂
法
華

言
權
實
者
名
通
今
昔
義
意
不
同。

委
說。

▲
▼

天台四教儀科解卷上

世
本
懷。

說
法
門
雖
廣
大
圓
滿
攝
機
不
盡
不
暢
如
來
出

即
大
不
納
小
故
小
雖
在
座
如
聾
若
啞
是
故
所

如
華
嚴
時
一
權
一
實
︵
圓
實
別
機
︶
各
不
相

近
成
之
說
亦
名
為
小
故
知
大
小
不
可
局
之
矣。

記
藏
通
菩
薩
在
小
所
攝
況
文
句
判
圓
人
樂
於

性
故
故
涅
槃
疏
別
教
次
第
不
名
大
慈
況
文
句

乎
小
宗
別
教
已
還
皆
名
小
故
以
由
無
情
非
佛

各
十
雙
等
大
小
不
一
如
云
木
石
無
心
之
語
生

實
多
種
大
小
不
一
權
實
多
種
如
文
句
中
四
教

則
大
是
摩
訶
衍
三
教
小
是
三
藏
生
滅
況
復
權

上
句
權
實
不
同
則
藏
通
別
為
權
圓
教
為
實
今

權
實
隔
異
故
云
法
華
已
前
等
也
大
小
相
隔
者

▲
▼

天台四教儀科解卷上

無
別
者
約
教
顯
實
是
同
也
華
嚴
既
爾
三
漸
亦

異
也
圓
教
是
玅
不
思
議
也
一
玅
與
法
華
無
二

何
下
釋
玅
本
同
今
麤
須
開
顯
別
教
是
麤
隔
歷

麤
須
待
法
華
開
會
廢
了
方
始
稱
玅。
二
所
以
者

︵
圓
教
︶
一
玅
則
與
法
華
無
二
無
別
若
是
一

所
以
者
何
初
頓
部
有
一
麤
︵
別
教
︶
一
玅

能
開
別
復
不
納
小
則
如
來
本
懷
何
由
可
暢
乎。

既
廣
既
大
無
闕
無
虧
但
是
別
圓
自
分
故
爾
不

廣
大
圓
滿
者
華
嚴
之
中
人
法
依
正
皆
悉
至
十

相
也
是
故
所
說
下
結
示
不
納
之
相
所
說
法
門

圓
之
大
不
容
聲
聞
之
小
也
故
小
雖
下
明
不
納

相
即
者
別
圓
各
自
謂
實
故
也
大
不
納
小
者
別

相
文
分
二
初
明
隔
異
顯
非
本
懷
一
權
一
實
不

二
如
華
嚴
下
別
示
頓
漸
文
為
二
初
約
頓
教
示

▲
▼

天台四教儀科解卷上

來
至
法
華
會
上
總
開
會
廢
前
四
味
麤
令
成
一

也
約
教
明
麤
麤
至
別
教
今
三
藏
麤
豈
周
遍
乎。

麤
荊
谿
那
云
三
藏
教
首
麤
尚
未
周
答
周
者
遍

時
唯
除
鹿
苑
顯
露
無
圓
問
鹿
苑
三
藏
既
名
為

獨
也
此
約
顯
露
定
教
而
說
故
荊
谿
云
於
前
四

二
次
鹿
苑
下
歷
三
漸
辨
麤
玅
鹿
苑
但
麤
者
但

︵
通
別
︶
一
玅
︵
圓
教
︶

︵
藏
通
別
︶
一
玅
︵
圓
教
︶
次
般
若
二
麤

次
鹿
苑
但
麤
無
玅
︵
藏
教
︶
次
方
等
三
麤

華
方
玅
者
點
隔
異
而
見
融
即
也。

同
也
良
以
彼
玅
此
玅
玅
義
無
殊
也
一
麤
至
法

然
但
文
在
此
故
下
略
耳
無
二
者
一
也
無
別
者

▲
▼

天台四教儀科解卷上

三
教
即
是
圓
玅
也
既
是
圓
玅
則
無
三
教
故
云

開
令
成
玅
耶
人
不
見
之
妄
生
穿
鑿
所
言
開
者

施
權
麤
跡
而
說
若
論
其
本
只
是
圓
佛
豈
可
更

人
至
此
一
向
須
開
然
此
所
開
三
教
果
頭
從
於

是
故
須
聞
諸
法
實
相
若
已
入
實
但
論
增
進
權

答
圓
實
不
異
但
未
開
顯
初
心
之
人
謂
圓
隔
偏

問
諸
經
中
圓
與
此
何
別
而
必
須
開
方
是
佛
慧

小
令
人
理
教
行
之
有
歸
使
開
示
悟
入
之
無
異

言
須
開
三
教
果
頭
之
權
實
發
四
味
兼
帶
之
大

小
等
從
昔
至
今
言
總
開
者
文
句
記
云
佛
慧
之

方
至
極
言
來
至
者
法
無
來
去
人
有
進
趣
故
偏

差
別
之
麤
至
今
法
華
咸
皆
微
玅
乘
此
寶
乘
游

法
故
前
四
時
兩
教
二
乘
三
教
菩
薩
人
理
教
行

漸
大
小
隔
異
文
分
為
三
初
總
會
前
麤
以
成
玅

乘
玅。
二
來
至
下
今
日
開
顯
權
實
融
玅
不
同
頓

▲
▼

天台四教儀科解卷上

得
玅
名
良
有
以
也。

但
是
部
內
兼
但
帶
故
不
及
法
華
淳
一
無
雜
獨

見
無
二
無
別
豈
可
更
開
令
成
玅
耶。

諸
法
混
同
無
二
此
等
圓
玅
與
今
法
華
佛
之
知

不
思
議
毛
孔
含
納
思
益
網
明
無
非
法
界
般
若

賢
普
眼
三
無
差
別
大
集
染
淨
一
切
融
通
淨
名

二
諸
味
下
示
昔
圓
頓
不
開
自
玅
華
嚴
之
中
普

諸
味
圓
教
更
不
須
開
木
自
圓
融
不
待
開
也。

力
故
名
理
乘
隨
乘
得
乘
乘
者
運
也
載
也。

玅
者
三
軌
玅
法
高
廣
大
車
具
度
莊
巖
白
牛
多

雖
同
時
似
有
前
後
是
故
對
喻
以
分
二
別
一
乘

廢
也
約
法
則
開
廢
同
時
約
喻
則
開
廢
前
後
法

▲
▼

天台四教儀科解卷上

云
理
一
行
一
教
人
二
一
名
同
光
宅
天
台
所
以

小
異
何
者
光
宅
云
教
一
人
一
因
一
果
一
天
台

宅
所
立
天
台
和
舊
亦
云
四
一
雖
同
云
四
其
名

二
故
文
下
引
四
一
證
部
教
俱
圓
四
一
之
名
光

常
住
︵
理
一
︶

一
︶
但
為
菩
薩
不
為
小
乘
︵
人
一
︶
世
間
相

三
︵
教
一
︶
正
直
捨
方
便
但
說
無
上
道
︵
行

故
文
云
十
方
佛
土
中
唯
有
一
乘
法
無
二
亦
無

聖
教
唯
今
稱
玅
其
義
如
此
良
者
實
也。

等
四
味
兼
但
對
帶
不
及
法
華
純
一
佛
乘
一
代

方
等
大
乘
對
三
藏
半
般
若
所
帶
通
別
方
便
此

一
華
嚴
兼
於
行
布
差
別
鹿
苑
但
一
生
滅
之
麤

三
但
是
下
辨
純
雜
分
二
初
明
昔
兼
帶
顯
今
純

▲
▼

天台四教儀科解卷上

為
今
人
理
教
行
之
一
此
一
之
外
更
無
待
對
唯

二
而
立
名
也
二
約
絕
待
則
開
四
時
三
教
之
二

為
一
四
時
三
教
人
理
教
行
名
之
為
二
此
一
對

有
二
義
一
約
相
對
則
今
法
華
人
理
教
行
名
之

故
茲
示
耳
所
以
法
華
人
理
教
行
皆
曰
一
者
此

名
咸
具
體
等
攬
別
為
總
符
文
可
知
人
多
不
達

五
義
經
文
之
別
亦
乃
如
然
故
云
句
句
通
結
玅

也
何
者
經
題
是
總
經
文
是
別
經
題
之
總
既
論

之
內
咸
具
體
等
應
知
此
義
乃
是
別
中
而
論
總

宗
用
三
是
故
法
華
句
句
之
下
通
結
玅
名
品
品

故
知
四
一
只
是
三
德
三
德
只
是
一
乘
玅
法
體

一
是
般
若
行
一
是
解
脫
人
稟
此
三
即
人
一
也

二
一
更
加
理
一
名
四
一
也
故
理
一
是
法
身
教

始
為
因
行
終
為
果
故
以
行
一
收
於
光
宅
因
果

立
理
一
者
若
無
理
一
法
即
邪
倒
立
行
一
者
行

▲
▼

天台四教儀科解卷上

客
作
長
者
觀
之
實
為
己
子
問
今
法
華
經
正
化

化
小
乘
今
時
開
顯
實
是
菩
薩
如
彼
窮
子
自
謂

行
一
也
但
為
菩
薩
不
為
小
乘
者
昔
日
方
便
謂

通
因
通
果
行
一
只
是
從
因
至
果
故
無
上
道
是

為
無
有
上
大
直
道
也
注
云
行
一
者
道
則
能
通

曲
故
也
但
說
無
上
道
者
獨
談
佛
慧
於
諸
世
間

一
也
正
直
捨
方
便
者
廢
捨
三
教
方
便
權
暫
邪

教
一
者
教
是
教
法
故
一
乘
法
無
二
無
三
是
教

餘
乘
也
鹿
苑
三
藏
即
方
等
所
對
中
收
也
注
云

等
中
所
對
之
三
也
華
嚴
中
別
即
長
行
中
無
有

無
二
者
無
般
若
中
所
帶
之
二
也
無
三
者
無
方

滿
相
對
之
二
也
無
三
者
無
三
藏
中
之
三
也
又

有
一
乘
者
圓
玅
一
乘
也
無
二
者
無
通
教
中
半

佛
土
中
者
五
佛
章
中
且
舉
總
諸
佛
章
文
也
唯

一
法
界
三
德
玅
人
言
文
云
者
即
經
文
也
十
方

▲
▼

天台四教儀科解卷上

緣
緣
有
染
淨
緣
雖
染
淨
同
名
緣
起
如
清
濁
波

如
相
云
何
等
答
位
據
理
性
決
不
可
改
相
約
隨

理
理
即
常
住
佛
已
契
常
眾
生
理
是
問
位
可
一

表
幟
位
可
久
居
眾
生
正
覺
相
位
無
二
顯
迷
即

以
真
如
為
位
亦
以
真
如
為
相
文
句
記
云
相
可

覺
以
真
如
為
位
亦
以
真
如
為
相
世
間
眾
生
亦

是
法
住
法
位
世
間
相
常
住
文
句
釋
云
出
世
正

其
便
是
故
然
耳
世
間
相
常
住
是
理
一
者
經
云

於
二
乘
則
云
菩
薩
以
由
二
乘
住
果
故
也
各
隨

開
於
人
天
則
云
佛
道
良
由
人
天
在
因
故
也
開

薩
其
有
旨
哉
菩
薩
是
人
即
人
一
也
又
復
應
知

薩
答
上
求
下
化
菩
提
薩
埵
因
必
至
果
但
為
菩

佛
豈
是
成
就
小
乘
果
耶
問
法
華
佛
道
那
云
菩

乘
者
說
三
藏
法
成
小
果
也
今
既
開
顯
小
乘
作

小
乘
成
八
相
果
何
故
文
云
不
為
小
乘
答
為
小

▲
▼

天台四教儀科解卷上

羊
鹿
牛
車
信
解
品
中
客
作
窮
子
因
緣
周
中
化

絕
二
玅
幽
深
奧
旨
但
見
法
華
部
內
譬
喻
品
中

二
時
人
下
斥
非
顯
是
古
今
時
人
未
知
法
華
待

謗
之
咎
也。

時
權
獨
顯
大
車
但
付
家
業
唯
至
寶
所
故
致
誹

化
城
等
譬
乃
謂
不
及
餘
經
蓋
不
知
重
舉
前
四

時
人
未
得
法
華
玅
旨
但
見
部
內
有
三
車
窮
子

一
也。

染
則
淨
悟
得
於
常
事
迷
染
但
名
常
理
故
云
理

亦
通
染
淨
因
果
故
也
今
且
從
悟
顯
迷
以
淨
顯

其
名
雖
同
染
淨
既
分
如
位
須
辨
況
世
間
之
稱

以
溼
性
為
波
故
皆
以
如
為
相
所
以
相
與
常
住

溼
性
不
異
同
以
波
為
溼
性
故
皆
以
如
為
位
同

▲
▼

天台四教儀科解卷上

即
至
多
獲
諸
珍
眾
生
亦
然
欲
求
法
寶
不
知
其

如
商
人
欲
至
寶
渚
不
知
道
路
有
人
示
之
隨
語

也
渚
沚
也
遮
也
遮
水
使
旁
迴
也
故
涅
槃
云
譬

水
中
可
居
曰
洲
小
洲
曰
渚
渚
丘
也
水
中
高
者

之
城
能
防
見
思
故
也
寶
所
亦
名
寶
渚
爾
雅
云

也
神
力
所
為
曰
化
防
非
禦
敵
曰
城
真
諦
涅
槃

權
也
會
父
子
開
權
也
化
城
施
權
也
寶
所
顯
實

高
廣
大
白
牛
車
即
是
開
權
顯
一
佛
乘
窮
子
施

教
車
出
索
先
所
許
三
種
果
車
索
而
不
與
乃
賜

言
三
車
者
羊
鹿
水
牛
喻
施
權
也
為
火
所
燒
承

也
此
是
總
點
文
之
意
耳
今
更
隨
文
別
示
名
相

開
權
顯
實
大
白
牛
車
付
與
家
業
引
進
寶
所
故

更
舉
述
昔
日
四
時
三
教
方
便
之
權
以
為
法
華

說
者
良
由
不
知
法
華
部
中
三
車
等
喻
乃
是
重

城
等
喻
便
謂
法
華
不
及
華
嚴
楞
伽
等
經
作
此

▲
▼

天台四教儀科解卷上

猶
有
餘
陰
既
有
餘
陰
則
此
方
非
中
矣
若
天
竺

圭
測
影
之
法
一
尺
五
寸
用
測
日
影
夏
至
之
日

史
官
何
承
天
論
中
邊
之
國
嚴
觀
乃
以
周
公
土

時
也
禺
中
巳
時
也
宋
朝
慧
嚴
慧
觀
法
師
與
太

先
照
高
山
寅
時
也
照
幽
谷
卯
時
也
照
平
地
辰

入
譬
如
日
輪
正
午
則
無
處
不
明
也
是
則
日
出

二
約
時
下
辨
時
法
華
開
顯
三
乘
九
界
咸
皆
悟

約
時
則
日
輪
當
午
罄
無
側
影
︵
第
五
時
︶

經
也。

沸
音
故
不
可
見
有
三
車
等
而
謗
玅
法
不
及
餘

異
況
喻
無
別
所
以
二
經
其
名
互
舉
誹
非
音
又

百
由
旬
之
外
故
以
陸
極
水
際
為
渚
也
故
雖
名

五
百
由
旬
至
珍
寶
所
實
相
之
寶
其
所
在
於
五

路
菩
薩
示
之
即
得
至
於
大
涅
槃
處
今
經
云
行

▲
▼

天台四教儀科解卷上

卻
況
顯
露
教
指
二
乘
人
來
至
法
華
悉
成
醍
醐

醐
今
何
得
云
成
熟
酥
耶
答
教
無
他
旨
人
自
前

摩
疏
荊
谿
問
云
一
家
諸
文
咸
至
法
華
悉
成
醍

判
味
者
法
華
之
中
亦
有
生
熟
二
酥
益
相
出
維

咸
開
成
玅
是
故
判
味
名
為
醍
醐
若
更
約
人
而

華
︵
五
醍
醐
味
︶
三
約
味
下
辨
味
應
知
教
部

約
味
則
從
熟
酥
出
醍
醐
此
從
摩
訶
般
若
出
法

矣。

人
不
知
輒
改
土
圭
測
景
等
從
葛
洪
說
者
甚
失

皆
然
也
晉
時
葛
洪
字
苑
傍
始
加

於
景
切
而

景
者
因
光
而
生
即
謂
景
也
尚
書
云
惟
影
響
等

顏
氏
家
訓
云
影
字
當
為
光
景
之
景
字
也
凡
陰

陰
地
上
寸
影
天
上
萬
里
具
如
大
部
補
注
中
辨

國
此
日
則
無
餘
陰
故
定
為
中
國
也
側
影
即
餘

▲
▼

天台四教儀科解卷上

所
詮
之
處
名
為
國
王
部
部
不
同
名
之
為
國
皆

迦
共
開
化
故
如
伯
叔
等
即
親
族
也
漸
頓
諸
經

菩
薩
影
響
釋
迦
皆
名
親
族
以
由
昔
日
同
於
釋

會
者
聚
集
會
同
也
親
謂
親
愛
族
謂
宗
族
法
身

具
引
應
云
聚
會
親
族
國
王
大
臣
剎
利
居
士
聚

歡
喜
得
未
曾
有。
四
信
解
下
引
證
分
三
初
引
經

實
其
父
吾
今
所
有
皆
是
子
有
付
與
家
業
窮
子

信
解
品
云
聚
會
親
族
即
自
宣
言
此
實
我
子
我

國
傳
說
之
言
何
必
全
在
靈
山
之
席
矣。

施
設
一
期
事
畢
前
後
少
別
大
體
無
違
尚
置
餘

由
尚
有
生
酥
之
名
並
是
涅
槃
入
法
界
者
佛
化

熟
酥
即
名
醍
醐
故
使
法
華
之
後
更
說
般
若
良

千
起
去
三
變
被
移
捃
拾
之
言
良
由
多
意
如
是

者
菩
薩
等
無
處
不
入
般
若
同
異
亦
復
如
是
五

▲
▼

天台四教儀科解卷上

100

等
十
字
舉
喻
法
華
文
也
譬
前
轉
教
皆
知
法
門

三
答
先
已
等
八
字
舉
喻
般
若
文
也
臨
命
終
時

佛
而
已。

法
門
說
法
華
時
開
示
悟
入
佛
之
知
見
授
記
作

物
臨
命
終
時
直
付
家
業
而
已
譬
前
轉
教
皆
知

答
即
般
若
之
後
次
說
法
華
先
已
領
知
庫
藏
諸

二
此
領
何
義
一
句
問
也。

此
領
何
義。

日
已
來
未
曾
有
也
今
乃
得
之
豈
不
欣
乎。

我
即
其
父
珍
寶
佛
慧
皆
子
所
有
付
業
與
記
昔

迦
即
自
宣
言
客
作
二
乘
即
我
長
者
如
來
之
子

九
地
名
為
剎
利
三
十
心
等
即
居
士
也
長
者
釋

言
第
一
即
是
王
也
等
覺
菩
薩
名
為
大
臣
初
地

▲
▼

天台四教儀科解卷上

101

次
說
大
涅
槃
者
有
二
義。

如
文
句。

不
論
授
記
今
從
世
諦
故
云
授
記
通
別
等
記
具

與
記
是
記
事
授
與
劫
國
因
果
事
也
第
一
義
中

眼
實
不
相
離
從
勝
而
言
是
故
爾
耳。
　
授
是
授

二
智
萬
像
森
然
佛
眼
種
智
真
空
冥
寂
三
智
五

眼
二
智
不
能
知
見
佛
眼
種
智
乃
能
知
見
四
眼

文
句
四
釋
約
位
約
智
約
門
約
觀
逆
順
生
起
四

已
開
謂
開
發
示
謂
顯
示
悟
謂
覺
悟
入
謂
證
入

元
始
中
間
取
與
頓
漸
適
時
會
定
父
子
授
記
而

法
華
前
曾
委
說
故
故
至
法
華
但
論
如
來
布
教

菩
薩
行
位
人
法
依
正
種
種
規
矩
皆
所
不
論
以

也
故
知
法
華
法
門
網
目
大
小
觀
法
十
力
無
畏

合
向
領
知
等
喻
也
說
法
華
等
合
向
臨
命
等
喻

▲
▼

天台四教儀科解卷上

102

間
然
豈
將
殘
黨
以
疑
大
陣
應
知
五
千
是
增
上

但
五
千
今
雖
未
悟
後
必
解
脫
一
開
之
後
無
所

千
起
去
人
天
被
移
答
法
界
眾
生
未
益
者
眾
何

餘
殘
耳
問
法
華
開
顯
無
不
成
佛
何
有
未
熟
五

變
即
真
常
矣
法
華
似
秋
成
大
穫
涅
槃
如
捃
拾

佛
性
者
一
切
眾
生
皆
有
果
人
之
性
也
佛
性
不

顯
真
實
相
已
廢
方
便
今
為
未
熟
追
說
前
耳
言

常
而
悟
道
也
故
涅
槃
四
名
為
追
說
良
以
法
華

開
悟
但
是
結
緣
故
至
涅
槃
更
說
四
教
皆
悉
知

居
運
切
亦
拾
也
︶
言
未
熟
者
於
法
華
中
未
能

二
一
為
下
別
釋
部
教
為
二
初
捃
拾
殘
機
︵
捃

入
大
涅
槃
故
名
捃
拾
教。

一
為
未
熟
者
更
說
四
教
具
談
佛
性
令
具
真
常

二
涅
槃
文
分
五
初
總
標
二
義
如
文。

▲
▼

天台四教儀科解卷上

103

正
助
相
須
乘
戒
俱
急
法
身
嚴
顯
慧
命
昭
然
扶

教
之
權
扶
助
一
乘
之
實
廣
明
持
戒
委
示
真
常

法
身
夭
傷
亡
失
如
來
預
鑑
故
演
涅
槃
施
設
三

入
滅
度
名
斷
滅
見
乘
戒
既
緩
諸
惡
莊
嚴
慧
命

名
為
鈍
根
遂
於
佛
法
棄
捨
毗
尼
復
謂
如
來
定

二
留
逗
末
代
如
來
滅
後
名
為
末
代
不
悟
圓
常

談
常
教。

命
亡
失
法
身
設
三
種
權
扶
一
圓
實
故
名
扶
律

二
為
末
代
鈍
根
於
佛
法
中
起
斷
滅
見
夭
傷
慧

餘
殘
便
妨
法
華
開
顯
者
也。

信
一
乘
人
自
多
途
法
華
常
頓
不
可
見
於
未
熟

亦
預
結
緣
雖
未
現
悟
亦
於
涅
槃
及
以
滅
後
而

慢
雖
不
廣
聞
開
三
顯
一
已
聞
略
竟
雖
非
當
機

▲
▼

天台四教儀科解卷上

104

三
然
若
下
辨
時
味
文
分
二
初
同
法
華
法
華
開

然
若
論
時
味
與
法
華
同。

而
不
用
豈
非
逆
耶。

佛
化
既
以
涅
槃
贖
命
末
代
凡
流
大
乘
語
者
捨

顯
扶
律
說
常
是
贖
眾
生
法
身
慧
命
之
大
寶
也

拾
故
扶
律
說
常
令
久
住
故
兼
權
明
實
故
涅
槃

偏
圓
言
又
荊
谿
云
以
在
穢
土
須
說
贖
命
為
捃

故
非
所
論
當
知
念
處
約
真
中
說
今
文
扶
律
約

教
乃
是
贖
於
藏
通
之
命
別
圓
自
有
常
住
之
命

可
知
三
身
不
顯
三
障
熾
然
準
四
念
處
明
贖
命

知
得
失
在
眾
生
耳
非
約
法
也
法
身
既
失
報
應

但
由
眾
生
無
聞
思
修
所
以
流
轉
眾
苦
煩
惱
故

常
住
不
滅
何
故
文
云
亡
失
夭
傷
答
法
體
何
失

律
談
常
其
益
大
矣
夭
者
中
死
也
問
慧
命
法
身

▲
▼

天台四教儀科解卷上

105

殊
難
豈
唯
二
經
餘
亦
不
易
具
如
大
部
補
注
之

下
有
此
得
茲
十
六
餘
略
可
知
失
斯
同
異
講
授

亦
乖
述
成
被
根
不
等
用
治
生
死
不
同
付
囑
有

黨
現
瑞
表
彰
各
別
破
執
難
易
不
同
領
解
近
遠

說
時
長
短
永
殊
談
常
過
未
不
同
論
譬
大
陣
殘

意
彼
帶
律
儀
語
證
彼
兼
小
果
受
益
彼
無
廣
記

咸
歸
常
住
約
機
彼
稱
捃
拾
約
法
彼
存
三
權
論

諸
故
荊
谿
云
判
味
同
時
而
部
有
異
約
理
名
別

二
論
其
下
與
法
華
辨
純
雜
法
華
純
一
涅
槃
雜

論
其
部
內
純
雜
小
異。

法
華
同。

其
味
無
別
顯
實
勝
修
時
無
側
影
故
云
時
味
與

淺
之
三
修
是
勝
常
樂
我
名
醍
醐
味
王
膳
醐
醐

三
教
之
權
顯
一
乘
之
實
名
大
王
膳
涅
槃
點
劣

▲
▼

天台四教儀科解卷上

106

現
然
前
雖
辨
若
論
時
味
與
法
華
同
未
是
總
結

法
華
今
文
明
法
華
合
此
經
時
味
既
同
故
文
互

二
前
法
下
明
二
經
同
時
前
文
明
涅
槃
時
味
同

前
法
華
合
此
經
為
第
五
時
也。

後
收
矣。

熟
人
也
譬
如
田
家
先
種
先
熟
先
收
後
種
後
熟

涅
槃
脫
之
若
云
般
若
出
法
華
者
此
是
初
番
調

悟
如
來
所
以
重
說
般
若
融
通
袪
滯
然
後
為
說

此
第
二
番
調
熟
人
也
何
者
良
以
此
機
法
華
未

者
涅
槃
經
第
十
三
文
也
從
般
若
出
大
涅
槃
者

四
故
文
云
下
引
證
分
二
初
引
當
經
證
言
文
云

故
文
云
從
摩
訶
般
若
出
大
涅
槃。

中
注
解
此
之
十
六
同
異。

▲
▼

天台四教儀科解卷上

107

證
道
同
也
故
金
錍
云
即
具
唯
圓
及
別
後
位
是

常
別
初
不
知
即
初
心
也
後
方
知
者
回
向
後
心

皆
悉
造
境
即
中
無
非
法
界
故
云
圓
則
初
後
知

常
等
殊
即
義
異
也
初
謂
初
心
後
即
後
位
初
後

中
四
初
後
俱
知。
二
答
俱
云
四
教
即
名
同
也
知

則
初
不
知
後
方
知
藏
通
則
初
後
俱
不
知
涅
槃

答
名
同
義
異
方
等
中
四
圓
則
初
後
俱
知
常
別

教
同
耶
異
耶。

四
教
亦
兼
末
代
三
權
一
實
涅
槃
方
等
既
具
四

槃
經
也
具
四
教
者
正
指
前
云
為
未
熟
者
更
說

為
異。
五
問
下
料
揀
文
為
二
初
問
言
此
經
者
涅

問
此
經
具
四
教
與
前
方
等
部
具
說
四
教
為
同

故
亦
可
將
今
文
總
結
第
五
時
也。

▲
▼

天台四教儀科解卷上

108

取
次
第
三
觀
若
入
中
道
與
圓
不
異
登
地
親
證

云
別
教
後
位
知
常
答
斯
蓋
未
論
受
接
之
說
且

別
教
通
教
皆
受
圓
接
並
得
知
常
何
故
此
文
唯

若
乃
自
就
通
教
而
論
受
圓
接
等
亦
云
知
常
問

空
空
非
佛
性
微
玅
之
理
故
此
二
教
俱
不
知
常

之
號
藏
通
初
後
俱
不
知
者
是
界
內
教
折
體
之

知
別
人
後
位
知
常
即
是
圓
人
不
可
更
存
別
人

附
權
立
性
云
所
造
非
理
實
教
權
是
故
然
耳
應

以
但
中
難
也
所
以
別
人
依
迷
示
迷
云
能
造
是

了
知
依
正
二
報
圓
融
不
二
無
非
法
界
故
不
可

雖
了
知
能
造
佛
性
蓋
但
中
耳
今
云
知
常
乃
是

人
初
心
知
能
造
是
常
住
佛
性
何
謂
不
知
答
初

回
向
位
圓
修
知
也
至
初
地
位
分
證
知
耳
問
別

少
證
良
以
次
第
三
觀
若
入
中
道
與
圓
不
異
故

故
別
教
信
住
行
位
皆
不
知
常
回
向
薄
知
登
地

▲
▼

天台四教儀科解卷上

109

槃
中
四
名
為
追
說
別
雖
有
四
還
為
別
攝。

從
漸
開
四
別
在
漸
收
方
等
中
四
但
在
漸
中
涅

別
教
有
四
如
何
分
別
答
化
儀
之
四
通
收
頓
漸

問
化
儀
四
教
方
等
中
四
涅
槃
中
四
從
漸
開
四

實
況
復
別
為
末
代
一
機
或
實
或
權
如
金
錍
說

實
說
牆
壁
非
性
是
權
緣
了
權
非
究
竟
必
歸
於

知
常
何
故
牆
壁
非
佛
性
耶
答
四
俱
知
常
約
歸

相
即
麤
心
若
息
還
依
頓
觀
問
涅
槃
中
四
若
俱

為
蘇
息
實
不
保
權
以
為
究
竟
元
意
知
圓
是
故

彼
經
四
教
皆
知
常
住
本
意
在
圓
權
用
三
教
以

教
具
談
佛
性
是
故
初
後
皆
知
常
住
故
輔
行
云

中
何
所
述
耶
涅
槃
中
四
初
後
俱
知
者
追
說
四

菩
薩
俱
未
稟
性
各
住
化
城
若
令
知
常
到
法
華

心
何
故
不
知
常
答
法
華
已
前
二
乘
之
人
及
偏

不
存
隔
歷
之
義
也
問
方
等
中
藏
通
及
別
教
初

▲
▼

天台四教儀科解卷上

110

三
故
譬
下
結
言
相
生
者
大
涅
槃
經
第
十
三
云

故
譬
五
時
相
生
次
第。

二
所
謂
下
釋。

生
二
酥
醍
醐
次
第
不
亂。

所
謂
牛
譬
於
佛
五
味
譬
教
乳
從
牛
出
酪
從
乳

二
一
下
釋
分
二
初
約
相
生
為
三
初
標。

一
者
但
取
相
生
次
第。

二
答
文
為
二
初
標。

答
有
二。

將
涅
槃
五
味
以
對
五
時
頓
漸
等
教
有
何
意
耶。

三
問
下
料
揀
時
味
文
分
二
初
問
如
上
文
中
所

問
將
五
味
對
五
時
教
其
意
如
何。

▲
▼

天台四教儀科解卷上

111

但
求
小
果
也
天
親
呼
為
下
劣
小
乘
眾
香
稱
為

淡
言
一
番
者
即
下
根
也
言
下
劣
者
不
發
大
心

取
者
謂
於
涅
槃
相
生
之
文
約
義
亦
可
取
喻
濃

二
約
濃
淡
文
分
三
初
下
根
為
三
初
標
示
所
言

二
者
取
其
濃
淡
此
則
取
一
番
下
劣
根
性。

苑
小
法
其
味
卻
濃
有
此
不
便
取
相
生
耳。

論
濃
淡
若
論
濃
淡
則
華
嚴
大
教
其
味
成
淡
鹿

乳
對
華
嚴
乃
至
醍
醐
對
法
華
等
但
約
相
生
不

槃
天
台
所
立
五
味
相
生
文
在
斯
矣
故
前
文
以

從
方
等
經
出
般
若
波
羅
從
般
若
波
羅
出
大
涅

從
十
二
部
經
出
修
多
羅
從
修
多
羅
出
方
等
經

醍
醐
醍
醐
最
上
佛
亦
如
是
從
佛
出
十
二
部
經

出
酪
從
酪
出
生
酥
從
生
酥
出
熟
酥
從
熟
酥
出

佛
告
住
無
垢
藏
王
菩
薩
譬
如
從
牛
出
乳
從
乳

▲
▼

天台四教儀科解卷上

112

周
者
法
說
譬
喻
宿
世
因
緣
約
法
而
說
故
云
法

名
通
泰
又
般
若
時
機
無
隔
異
名
為
通
泰
言
三

又
二
乘
人
至
般
若
時
不
同
方
等
悲
泣
之
時
故

在
般
若
會
被
加
領
法
心
不
驚
怖
名
漸
通
泰。
　

二
所
謂
下
釋
慕
大
恥
小
如
向
已
明
二
乘
之
人

法
得
記
作
佛
如
轉
熟
酥
成
醍
醐。

教
益
如
轉
生
酥
成
熟
酥
次
至
法
華
聞
三
周
說

成
生
酥
次
至
般
若
奉
敕
轉
教
心
漸
通
泰
得
別

等
聞
彈
斥
聲
聞
慕
大
恥
小
得
通
教
益
如
轉
酪

依
教
修
行
轉
凡
成
聖
故
譬
轉
乳
成
酪
次
至
方

情
故
譬
其
乳
次
至
鹿
苑
聞
三
藏
教
二
乘
根
性

所
謂
二
乘
根
性
在
華
嚴
座
不
信
不
解
不
變
凡

貧
所
樂
法。

▲
▼

天台四教儀科解卷上

113

其
次
者
或
經
一
二
三
四。

三
此
約
下
結。

此
約
最
鈍
根
具
經
五
味。

顯
實
豈
但
別
耶
別
既
約
密
通
豈
顯
哉。

般
若
時
冥
成
別
人
是
次
第
密
不
次
第
密
處
處

及
加
說
大
故
知
從
此
密
蒙
被
接
若
準
玄
文
至

益
得
此
益
已
義
成
別
人
又
於
此
座
即
被
彈
訶

義
當
得
別
教
益
故
荊
谿
云
皆
使
令
知
即
熟
酥

乘
之
人
在
般
若
中
為
諸
佛
子
說
菩
薩
法
是
則

自
於
一
邊
得
益
無
妨
別
教
既
是
菩
薩
法
門
二

令
歎
大
自
鄙
即
其
益
相
通
教
利
根
及
別
圓
人

大
是
則
義
當
密
得
通
益
故
荊
谿
云
謂
受
彈
斥

何
者
且
通
教
是
大
乘
初
門
二
乘
既
在
方
等
慕

說
餘
二
可
知
方
等
般
若
得
通
別
益
約
密
說
也

▲
▼

天台四教儀科解卷上

114

三
其
上
達
下
明
上
根
言
上
根
者
即
向
所
引
玄

法
華
開
會。

其
上
達
根
性
味
味
得
入
法
界
實
相
何
必
須
待

見
性
是
歷
四
味。

歷
二
味
於
方
等
中
見
性
是
歷
三
味
於
般
若
中

有
利
根
菩
薩
未
入
位
聲
聞
於
三
藏
中
見
性
是

味
如
小
乘
於
頓
如
乳
乃
至
法
華
名
為
醍
醐
自

華
嚴
中
純
一
根
性
不
歷
五
味
自
有
一
人
歷
五

人
稟
五
味
為
五
人
耶
答
自
有
一
人
稟
一
味
如

四
而
得
悟
入
者
是
名
中
根
也
故
玅
玄
問
為
一

苑
或
經
三
是
方
等
或
經
四
是
般
若
於
此
二
三

剩
也
應
云
或
經
二
三
四
焉
何
者
或
經
二
是
鹿

二
其
次
下
明
中
根
經
者
歷
也
此
或
經
下
一
字

▲
▼

天台四教儀科解卷上

115

槃
之
後
況
前
教
耶
若
鹿
苑
酪
教
別
在
第
二
通

沒
亦
應
餘
輝
峻
嶺
故
蓮
華
藏
世
界
海
通
至
涅

法
身
同
虛
空
等
如
日
初
出
先
照
高
山
日
若
垂

槃
或
見
住
世
一
劫
或
見
丈
六
小
身
大
身
報
身

決
疑
云
今
日
座
中
無
央
數
眾
或
見
如
來
入
涅

說
般
若
歷
劫
修
行
華
嚴
海
空
法
華
會
入
像
法

華
嚴
頓
乳
別
但
在
初
通
則
至
後
無
量
義
云
次

猶
復
未
明
五
時
互
通
初
後
之
相
案
玅
玄
云
若

二
上
來
下
結
然
上
所
錄
五
時
五
味
但
是
當
分

上
來
已
錄
五
味
五
時
化
儀
四
教
大
綱
如
此。

將
何
以
定
今
文
之
誤
耶。

味
濫
於
中
下
是
則
若
無
玅
玄
三
根
歷
味
之
文

味
者
恐
文
誤
也
應
云
初
味
得
入
法
界
若
云
味

義
文
云
如
華
嚴
中
純
一
根
性
不
歷
五
味
言
味

▲
▼

天台四教儀科解卷上

116

上

法
故
知
法
華
密
亦
通
初。
　
天
台
四
教
集
解
卷

祕
密
何
往
不
通
故
身
子
云
我
昔
從
佛
聞
如
是

亦
至
初
若
法
華
教
就
顯
露
邊
不
見
在
初
若
約

至
初
從
初
發
心
常
觀
涅
槃
行
道
故
知
涅
槃
通

般
若
教
亦
至
於
後
若
涅
槃
教
別
在
第
五
通
亦

通
亦
至
後
從
得
道
夜
至
泥
洹
夜
常
說
般
若
故

記
故
方
等
教
亦
至
於
後
若
般
若
教
別
在
第
四

尼
云
先
於
王
城
授
聲
聞
記
今
於
舍
衛
授
聲
聞

後
若
方
等
教
別
在
第
三
通
亦
至
後
方
等
陀
羅

糞
出
便
入
滅
度
文
在
涅
槃
當
知
酪
教
亦
至
於

因
非
時
而
入
聚
落
為
俗
打
殺
埋
馬
糞
中
後
從

亦
至
後
如
迦
留
陀
夷
於
法
華
中
面
得
授
記
後

▲

天台四教儀科解卷上