性善惡論卷之一

有
性
具
法
門。
雙
融
善
惡。
何
由
知
十
界
之
同
如。

難
成。
所
謂
艱
也。
揆
厥
所
由。
良
以
惡
異
善
故。
不

謂
謬
也。
懸
觀
清
淨。
初
心
絕
分。
歷
別
修
證。
積
劫

強。
則
醉
靜
慮
之
酒。
厭
離
極。
則
墮
無
為
之
阱。
所

生
浩
劫
住
修
惡
中。
反
而
之
善
艱
謬
良
多。
制
伏

深
重
焉。
何
則。
我
輩
眾
生
與
三
毒
如
惡
叉
聚。
歷

有
門
大
師
性
善
惡
論。
而
歎
四
依
菩
薩。
慈
悲
良

老
宿
沙
門。
聞
而
掩
耳
走
矣。
余
讀

神
用
之
專
用。
是
為
家
珍。
苟
非
習
於
其
教
者。
雖

性
惡。
外
典
所
諱
也。
而
台
宗。
揭
真
性
之
所
具。
而

性
善
惡
論
序

▼

性善惡論卷之一

以
圖。
雖
以
余
轂
之
不
敏
向
於
君
子。
皆
能
蛣
蜣

始
要
終。
設
之
以
辨。
贅
之
以
說。
示
之
以
事。
繫
之

詳。
與
其
解
之
不
晰。
大
師
此
論
更
旁
引
曲
證。
原

總
持。
如
雨
普
潤。
婆
心
婆
舌。
若
惟
恐
其
說
之
不

然
言
前
句
外
專
待
上
根。
至
如
天
臺
一
家
文
字

為
法
身。
示
薦
取
於
聲
色。
印
合
山
家。
寧
盡
鳥
唧。

明
以
來
諸
師
慈
悲
深
重
也。
西
來
一
宗。
指
屎
尿

故
談
台
宗
者。
不
難
言
具
而
難
言
惡
也。
故
曰
四

寶
之
如
意。
眾
願
之
德
瓶。
山
外
諸
師
不
得
與
焉。

妙
宗
建
立。
揭
惡
緣
了。
謂
勝
他
宗。
此
秘
始
顯。
海

復
以
具
立
宗。
而
意
主
於
觀
惡
融
通。
任
運
攝
善。

信
惟
淨
之
旨。
智
者
理
毒。
闡
維
摩
二
即
之
談。
雖

故
曰
台
衡
二
師
慈
悲
深
重
也。
武
津
性
染。
翻
起

此
者
乎。
故
談
佛
性
者。
不
難
言
善
而
難
言
具
也。

悟
眾
生
之
即
佛。
一
切
現
成。
至
圓
至
頓
豈
有
過

▲
▼

性善惡論卷之一

論
既
出。
後
五
百
歲
中。
稱
見
性
津
梁
者。
非
此
其

佛
心
彌
暢。
姚
江
一
派。
儒
宗
至
今
研
味
不
休。
師

衡
言
具。
四
明
諸
祖
以
及
大
師。
又
具
言
善
惡
而

無
惡。
而
聖
學
愈
明。
如
來
言
善。
台
衡
言
具。
然
台

言
具。
騶
孟
言
善。
然
騶
孟
言
善。
姚
江
又
言
無
善

寧
渠
皆
善
相
近。
不
移
不
隱。
然
一
性
具
耶。
宣
尼

於
融
善。
適
時
逗
機。
各
有
攸
當
也。
即
儒
者
言
性。

必
不
言
性
善。
顧
世
教
嚴
於
防
惡。
出
世
間
教
妙

可
言
皆。
修
多
羅
處
處。
稱
本
來
成
佛。
佛
弟
子
何

性
皆
同。
而
異
孟
嘗
言
備
物
矣。
備
善
而
遺
惡。
詎

非
孟
以
相
徵
詰。
余
曰。
唯
唯
否
否。
三
教
聖
賢。
言

故
曰
師
之
慈
悲
深
重
也。
論
成。
而
冠
儒
者。
頗
用

使
人
洞
胸
澈
髓。
如
開
戶
見
其
家
藏
而
後
已
也。

談
性
惡
者。
不
難
於
言
惡。
而
難
於
言
之。
言
之
必

究
竟
之
旨。
茫
若
望
洋。
卒
業
此
憬
然
有
入
焉。
故

▲
▼

性善惡論卷之一

性
善
惡
論
序

伊
室

天
台
門
弟
子
香
光
居
士
王
立
轂
合
十
書
於
圓

孫
哉。

誰
也。
三
教
聖
賢。
皆
貴
有
賢
子
孫
哉。
貴
有
賢
子

▲
▼

性善惡論卷之一

其
妙。
而
獨
有
其
有
哉。
此
諸
佛
菩
薩
大
人
作
略。

則
妙
有。
恒
即
而
不
即。
恒
離
而
不
離。
吾
何
獨
妙

自
妙。
則
終
日
袪
情。
萬
法
森
羅
而
建
立。
夫
如
是

不
自
有。
則
窮
年
行
度。
一
道
清
淨
以
忘
緣。
妙
不

而
妙。
則
妙
不
自
妙。
方
妙
而
有。
則
有
不
自
有。
有

則
真
如
以
之
而
廖
廓。
而
凡
夫
之
生
死
絕。
方
有

行
因
得
以
芬
披。
而
至
人
之
化
導
行。
一
言
其
妙。

以
擊
節
再
賡
而
和
也。
何
則。
蓋
一
言
其
有。
則
萬

釋
迦
如
來
所
以
捉
塵
三
復
而
談。
諸
大
菩
薩。
所

原。
未
產
應
時
之
優
缽。
此
妙
有
法
門

淤
泥
卑
濕。
常
生
瑞
世
之
分
陀。
終

夫
陸
地
高

生
死
之
波。
障
所
知
則
汩
沒
無
為
之
阱。
庸
詎
知

隔。
由
是
所
知
沙
聚。
見
愛
河
深。
落
見
愛
則
洄
澓

談
偏
空
者。
治
世
之
道
乖。
宗
緣
起
者。
涅
槃
之
路

▲
▼

性善惡論卷之一

　
天
台
山
幽
溪
沙
門
無
盡
傳
燈
和
南
撰
于
楞

秋
之
哉
生
明。
閣
筆
故
序。

皇
明
天
啟
建
元
之
初
年
季
夏
中
澣。
書
成
于
仲

性。
下
筆
於

妙
好
辭。
門
列
八
科。
率
意
而
宣。
聊
契
乎
妙
覺
明

證
經
證
論。
言
將
六
萬。
矢
筆
以
記。
而
安
得
乎
絕

而
立
壺。
兼
之
脩
性
駢
舉。
法
喻
重
伸。
援
事
援
人。

不
霄
壤
以
分
庭。
大
小
頓
漸
之
宗。
不
得
不
雲
泥

圓。
各
有
攸
歸。
曷
容
概
與。
世
出
世
間
之
旨。
不
得

以
性
善
惡
而
立
論
焉。
然
以
道
該
儒
釋。
理
別
偏

性
繇
是
以
分。
善
惡
因
之
以
辨。
是
故
假
託
賓
主。

以
建
其
宗。
具
非
偏
具。
微
十
界。
無
以
盡
其
旨。
修

固
不
可
得
而
思
議
也。
第
有
非
緣
有。
微
性
具。
無

▲
▼

性善惡論卷之一

　
元
歎
居
士
弟
子
徐
波
受
權

　
圓
觀
居
士
弟
子
余
曰
新
正
脩

　
僧
摩
居
士
弟
子
馬
騰
正
眼

　
達
月
居
士
弟
子
管
瓏
正
見

　
心
城
居
士
弟
子
劉
　
錫
玄
　
　
　
同
校
正

　
香
光
居
士
弟
子
王
　
立
轂

　
楚
蘄
滄
孺
居
士
弟
子
袁
世
振

　
蘭
陵
夢
澤
居
士
張
　
師
繹

正
願

嚴
壇
東
方
之
不
瞬
堂
　
往
生
居
士
弟
子
聞
龍

▲
▼

性善惡論卷之一

囿
物
為
善。
訓
人
之
道
安
在
哉。
余
對
曰。
至
理
驚

臭。
常
恐
其
有
餘。
今
台
宗
學
者。
故
以
是
而
立
論。

疾
不
肖。
不
啻
如
好
好
色。
常
恐
其
不
及。
如
惡
惡

善
惡
惡。
人
之
常
情。
三
教
聖
人
建
言
立
論。
尊
賢

為
一
大
旨
歸。
有
之
乎。
余
對
曰。
有
之。
客
曰。
夫
善

余
幽
谿。
以
問
之
曰。
聞
師
台
教。
每
以
性
惡
法
門。

善
惡
之
足
言
哉。
客
有
冠
儒
冠
以
心
佛
心
者。
過

理。
猶
緣
響
以
求
聲。
緣
影
以
求
形。
性
之
為
理。
豈

論。
以
善
惡
言
者。
無
乃
寄
修
以
談
性。
借
事
以
名

夫
性
者
理
也。
性
之
為
理。
本
非
善
惡。
古
今
之
立

　
天
台
山
幽
谿
沙
門
傳
燈
著

性
善
惡
論
卷
第
一

▲
▼

性善惡論卷之一

言
而
無
畏
也。
客
又
問
曰。
夫
性
善
之
言。
本
出
於

囿
物
為
善。
訓
人
之
大
道。
從
事
斯
教
者。
所
以
立

佛
界
性
善。
以
為
直
指
人
心
見
性
成
佛
妙
門。
正

側。
以
達
性
惡。
性
惡
融
通。
無
法
不
趣。
任
運
攝
得

理
以
破
偏
宗。
且
欲
援
九
界
修
惡
之
人。
不
須
轉

即
涅
槃。
煩
惱
即
菩
提。
平
等
不
二
之
旨。
故
立
圓

有
所
取。
九
界
有
所
舍。
不
得
契
合
淨
名
經。
生
死

他
宗
既
但
知
性
具
善。
而
不
知
性
具
惡。
則
佛
界

為
性
惡。
修
成
佛
界
為
修
善。
修
成
九
界
為
修
惡。

後
善
惡
分。
乃
以
本
具
佛
界
為
性
善。
本
具
九
界

言
善。
蓋
台
宗
之
言
性
也。
則
善
惡
具。
言
修
也。
而

亦
知。
具
惡
緣
了
他
皆
莫
測。
何
嘗
定
言
惡
而
不

論。
但
云
只
一
具
字
彌
顯
今
宗。
以
性
具
善
他
師

間
深
玄
之
理。
惑
耳
驚
心。
又
何
足
怪。
矧
此
宗
立

人。
至
言
恐
聽。
苟
以
人
間
區
區
之
訓。
以
疑
出
世

▲
▼

性善惡論卷之一

言
性。
故
門
人
之
稱
其
師
曰。
夫
子
之
文
章
可
得

客
曰。
世
教
何
如。
余
曰。
觀
夫
孔
聖
之
著
書。
而
罕

須。
如
得
摩
尼。
不
事
他
求
也。

功
於
圓
教。
大
有
益
於
圓
修。
如
食
乳
糜。
餘
無
所

之。
廣
引
證
以
發
明
之。
庶
幾
知
性
具
法
門。
深
有

世
教
而
略
言
之。
然
後
約
本
教
詳
言
之。
委
曲
言

善
性
惡
也。
恐
君
於
吾
道。
猶
有
所
未
深。
試
為
約

情
之
間
以
言
之。
非
吾
教
本
具
十
法
界
之
為
性

情
以
言。
性
非
即
性
以
言
性
也。
況
是
即
人
道
才

各
言
性
之
一
偏。
固
為
聖
門
之
不
取。
然
皆
即
才

而
有
之。
以
為
超
勝
之
說
乎。
余
對
曰。
三
子
之
說。

則
善
惡
具。
其
言
修
也
則
善
惡
分。
豈
非
兼
三
家

出
於
楊
子。
今
台
宗
之
言
性
具。
而
曰
其
於
性
也

孟
子。
性
惡
之
言。
本
出
於
荀
子。
善
惡
混
之
言。
本

▲
▼

性善惡論卷之一

以
為
仁。
而
仁
不
止
於
惻
隱。
羞
惡
足
以
為
義。
而

知。
是
以
學
者
不
知
其
所
窮。
夫
如
是。
則
惻
隱
足

是
以
天
下
無
不
可
學。
而
極
乎
聖
人
之
所
不
能

端
乎
夫
婦
之
所
能
行。
而
極
乎
聖
人
之
所
不
能。

夫
婦
之
所
能
知。
而
極
乎
聖
人
之
所
不
能
知。
造

聖
人
亦
有
所
不
能
焉。
故
夫
聖
人
之
道。
造
端
乎

知
焉。
夫
婦
之
不
肖。
可
以
能
行
焉。
及
其
至
也。
雖

愚。
可
以
與
知
焉。
及
其
至
也。
雖
聖
人
亦
有
所
不

性
之
謂
道
乎。
至
於
論
率
性
之
道。
但
曰。
夫
婦
之

和。
夫
子
思
之
謂
中。
非
天
命
之
謂
性
乎。
和
非
率

喜
怒
哀
樂
之
未
發
謂
之
中。
發
而
皆
中
節
謂
之

天
命
之
謂
性。
率
性
之
謂
道。
修
道
之
謂
教。
又
曰。

斷。
至
於
其
孫
子
思
之
立
論。
然
後
而
微
言
之
曰。

言
之
曰。
性
相
近
也。
習
相
遠
也。
而
未
嘗
以
善
惡

而
聞
也。
性
與
天
道。
不
可
得
而
聞
也。
然
亦
少
嘗

▲
▼

性善惡論卷之一

夫
論
性
至
於
善
惡
混。
固
已
近
之
矣。
若
曰
人
皆

善
惡
混。
修
其
善
則
為
善
人。
修
其
惡
則
為
惡
人。

性
惡
矣。
而
楊
雄
又
兼
二
者
而
有
之。
曰。
人
之
性

為
異
說
而
不
讓。
敢
為
高
論
而
不
顧。
荀
卿
既
言

軻
也。
意
其
為
人
必
剛
愎
不
遜。
自
許
太
過。
故
喜

桀
紂
性
也。
堯
舜
偽
也。
又
曰。

天
下
者。
子
思
孟

善
也。
而
荀
子
好
為
異
論。
不
得
不
言
人
性
惡。
謂

過
者。
莫
不
欲
援
弓
而
射
之。
故
孟
子
之
既
言
性

善
之
論。
昭
昭
乎
自
以
為
的
於
天
下。
使
天
下
之

其
所
以
為
言
之
名。
舉
天
下
之
大。
而
必
之
以
性

篤
論。
孟
子
得
之
而
不
善
用。
能
言
其
道。
而
不
知

出
於
其
師
子
思
之
書。
子
思
之
書
皆
孔
聖
微
言。

論
者。
實
始
於
孟
子。
而
孟
子
之
言
人
之
性
善。
皆

亦
未
嘗
以
善
惡
斷
也。
後
世
之
為
善
惡
紛
紛
之

義
不
止
於
羞
惡。
性
善
之
義。
隱
而
發
之
者
如
此。

▲
▼

性善惡論卷之一

今
之
人。
而
言
性
皆
雜
乎
方
以
言
之。
是
以
紛
紛

非
論
性
也。
然
亦
不
獨
愈
之
言
也。
即
天
下
舉
古

人
可
以
上
下。
而
上
智
與
下
愚
不
移
者。
論
才
也。

離
性
為
三。
以
為
超
勝
之
說。
不
知
夫
子
之
言。
中

而
遺
其
上
智
為
善
之
不
移。
下
愚
為
惡
之
不
遷。

之
性
惡
耶。
可
以
上
下。
非
楊
子
之
性
善
惡
混
耶。

人
可
以
上。
非
孟
子
之
性
善
耶。
可
以
下。
非
荀
子

以
為
三
子
者
皆
出
乎
其
中
而
遺
其
上
下。
則
中

為
三。
曰。
中
人
可
以
上
下。
而
上
智
與
下
愚
不
移。

取
夫
三
子
之
說。
而
折
之
於
孔
子
之
論。
離
性
以

惡
哉。
夫
楊
子
既
以
為
善
惡
混
矣。
而
韓
愈
者。
又

非
性
之
所
能
有
也。
且
夫
言
性
者。
安
以
其
為
善

論
者
謂。
楊
子
不
知。
夫
善
惡
者
性
之
所
能
之。
而

曰
人
皆
可
以
為
桀
紂。
非
修
其
惡
而
為
惡
人
乎。

可
以
為
堯
舜。
非
修
其
善
而
為
善
人
乎。
獨
不
可

▲
▼

性善惡論卷之一

為
公
論
者。
則
後
之
說
者。
理
必
勝
前。
如
孟
子
既

全
不
顧
其
負
處。
則
荀
子
創
為
性
惡
是
也。
有
喜

言。
有
好
為
私
說
者。
則
造
為
異
論。
惟
務
勝
人。
而

之。
而
非
性
之
所
能
有
之
乎。
蓋
嘗
原
之
世
之
立

七
者。
御
之
而
之
乎
惡。
豈
非
善
惡
者
性
之
所
能

哀

愛
惡
欲
七
者。
御
之
而
之
乎
善。
小
人
以
是

聖。
而
小
人
無
是
無
由
以
為
惡。
聖
人
以
其
喜
怒

情
者。
乃
儒
所
謂
性
也。
惟
聖
人
無
是
無
由
以
為

儒
之
言
性。
與
吾
佛
教
異。
既
言
善
惡
矣。
則
所
謂

入
於
吾
教
小
乘
說
中。
是
故
其
論
終
莫
能
通。
蓋

以
闢
佛
老
為
己
任。
至
於
言
性
又
不
覺
不
知。
流

性。
則
必
以
泊
然
而
無
為
者
為
性
矣。
而
韓
愈
每

饑
寒
之
患。
牝
牡
之
欲
皆
情
也。
非
性
也。
情
而
非

離
性
以
為
情。
而
合
才
以
為
性。
離
性
以
為
情。
則

而
不
能
一
也。
韓
愈
之
說
又
不
獨
此
也。
甚
至
於

▲
▼

性善惡論卷之一

人
皆
可
以
為
桀
紂。
而
亦
竟
為
之。
此
愚
情
也。
即

則
何
以
能
而
何
以
為。
則
性
之
具
善
明
矣。
若
曰

竟
為
之
則
賢
智
也。
即
修
善
也。
性
苟
不
具
乎
善。

舜。
可
以
為
桀
紂
爾。
若
曰
人
皆
可
以
為
堯
舜。
而

中
人
可
以
上
下
者。
此
論
人
之
才
能。
可
以
為
堯

須
論
乎
三
義。
曰
才
也
智
也
情
也。
若
夫
子
之
言

論
性。
修
既
有
善
惡
矣。
而
性
豈
得
無
之。
但
於
修

性。
孰
有
無
體
之
用
異
性
之
修
乎。
是
故
約
修
以

性
之
未
形。
固
不
當
以
善
惡
論。
若
以
修
而
觀
乎

善
惡
混
為
近
理。
蓋
善
惡
之
論。
有
性
也
修
也。
於

合
才
為
性
之
失。
要
知
四
子
之
說。
惟
楊
子
人
性

離
性
以
為
三
品。
雖
欲
勝
之。
不
知
有
離
性
為
情。

不
過
捨
楊
子
之
遺
餘。
而
折
衷
乎
聖
人
之
成
言。

兼
二
子
而
有
之。
曰
人
性
善
惡
混。
若
夫
韓
子
者。

言
性
善。
而
荀
子
又
言
性
惡
矣。
則
楊
子
不
得
不

▲
▼

性善惡論卷之一

夫
子
之
於
詩
與
春
秋
也。
其
始
終
本
末。
各
有
條

下
愚。
為
小
人。
是
以
諄
諄
設
教。
以
懲
之
誡
之。
故

夫
人
性
之
具
乎
惡。
可
以
為
桀
紂。
為
凡
夫。
為

人。
為
君
子。
是
以
諄
諄
設
教。
以
勸
之
勉
之。
聖
人

未
人
性
之
具
乎
善。
可
以
為
堯
舜。
為
聖
人。
為
賢

性
之
所
發。
豈
非
性
之
本
具
善
惡
乎。
惟
聖
人
惜

也。
無
忌
憚
則
惡
也。
夫
喜
怒
之
和
不
和。
莫
不
自

小
人
之
中
庸
也。
小
人
而
無
忌
憚
也。
時
中
則
善

言
其
惡
乎。
又
曰。
君
子
之
中
庸
也。
君
子
而
時
中。

言
惡。
獨
不
可
曰
發
而
不
中
節
謂
之
不
和。
非
以

乎。
發
而
皆
中
節
謂
之
和。
非
以
言
其
善
乎。
雖
不

其
曰。
喜
怒
哀
樂
之
未
發
謂
之
中。
非
以
言
其
性

明
言
之。
若
子
思
者。
固
嘗
發
其
義
端
於
中
庸
矣。

則
性
之
具
惡
又
明
矣。
雖
聖
人
未
嘗
以
善
惡
而

修
惡
也。
性
苟
不
具
乎
惡。
則
何
以
能
而
何
以
為。

▲
▼

性善惡論卷之一

性
善
之
說。
則
不
可
也。
宋
儒
張
橫
渠
又
謂。
有
天

於
論
性。
則
舉
天
下
之
人
如
此
之
多。
而
必
之
以

乎
祖
父
道
統
之
傳。
而
力
教
人
以
為
善
可
也。
至

略
也。
然
則
孟
子。
深
於
詩
與
春
秋
者
也。
第
發
明

有
所
必
不
可
為
也。
此
夫
子
勸
善
懲
惡
之
教
大

爭
於
毫
釐
之
間。
而
深
明
乎
疑
似
之
際。
截
然
其

殘。
天
下
大
亂。
未
嘗
不
始
於
此
道。
是
故
春
秋
力

失
言
者。
義
之
所
由
亡。
君
臣
之
相
攘。
上
下
之
相

固
有
所
甚
畏
也。
一
失
容
者。
禮
之
所
由
︵
廢。
一

樂。
無
所
不
至。
要
在
不
失
正
焉
而
已。
雖
然
夫
子。

見。
勤
苦
而
難
行。
故
詩
之
為
教
也。
使
人
歌
舞
佚

為
悌。
孝
悌
足
而
王
道
備。
此
固
非
有
深
遠
而
難

孝。
天
下
固
知
有
兄
弟
也。
兄
弟
不
相
奪。
而
足
以

天
下
固
知
有
父
子
也。
父
子
不
相
賊。
而
足
以
為

貫。
正
以
王
化
之
本。
始
於
天
下
之
易
行
何
也。
蓋

▲
▼

性善惡論卷之一

二
通
教。
三
別
教。
四
圓
教。
此
之
四
教。
名
為
化
法。

定
教。
此
之
四
教。
名
為
化
儀。
如
世
藥
方。
一
藏
教。

槃
時。
八
教
者。
一
頓
教。
二
漸
教。
三
秘
密
教。
四
不

時。
二
阿
含
時。
三
方
等
時。
四
般
若
時。
五
法
華
涅

如
來。
說
法
四
十
九
年。
而
有
五
時
八
教。
一
華
嚴

性
差
別
之
義
如
何。
余
曰。
吾
教
差
別
論
者。
釋
迦

客
曰。
世
教
論
性
之
略。
已
聞
命
矣。
出
世
之
教。
論

而
用
兼
乎。
以
此
而
言。
則
橫
渠
之
言
亦
非
是
也
︶

體
也。
氣
質
者
用
也。
有
體
而
後
有
用。
豈
有
體
獨

以
成
形。
而
天
地
之
性
亦
以
賦
焉。
是
則
天
地
者

地
之
性。
與
氣
質
之
性
異
哉。
且
人
稟
天
地
五
行

指
氣
質
之
性
也。
余
謂。
性
以
不
變
為
義。
豈
有
天

善
者。
獨
指
天
地
之
性
也。
諸
子
言
善
惡
混
者。
雜

氣
質
之
性。
則
有
善
而
亦
有
惡。
意
言
孟
子
言
性

地
之
性。
氣
質
之
性。
天
地
之
性。
則
性
善
而
無
惡。

▲
▼

性善惡論卷之一

了
知
三
世
一
切
佛。
應
觀
法
界
性。
一
切
惟
心
造。

生
然。
心
佛
及
眾
生。
是
三
無
差
別。
又
云。
若
人
欲

切
世
間
中。
無
不
從
心
造。
如
心
佛
亦
爾。
如
佛
眾

分
十
法
界。
又
云。
心
如
工
畫
師。
造
種
種
五
陰。
一

界
名
為
修
善。
故
晉
譯
華
嚴
云。
能
隨
染
淨
緣。
遂

佛
界
名
為
性
善。
修
成
九
界
名
為
修
惡。
修
成
佛

明
十
界
皆
是
性
具。
本
具
九
界
名
為
性
惡。
本
具

顯
佛
界
之
善。
若
彼
正
說
圓
滿
修
多
羅
教。
則
備

如
雲
外
月。
迥
出
二
邊。
必
須
斷
除
九
界
之
惡。
方

界
之
善。
不
具
九
界
之
惡。
以
彼
所
明
真
如
佛
性。

其
所
兼
別。
雖
具
明
十
界。
若
言
性
具。
但
言
具
佛

不
具。
第
一
華
嚴
時
者。
此
時
兼
別
教
以
明
圓
教。

約
五
時
所
說
化
法
四
教。
以
明
性
之
善
惡
具
與

四
教
而
為
其
相。
今
於
化
像
四
教。
未
暇
辨
之。
惟

如
辨
藥
味。
但
化
像
四
教。
無
別
體
相。
乃
以
化
法

▲
▼

性善惡論卷之一

見
為
如
來
種。
無
行
經
云。
貪
欲
即
是
道。
恚
癡
亦

無
增
上
慢
者。
婬
怒
癡
即
是
解
脫。
又
云。
六
十
二

土。
又
云。
有
增
上
慢
者。
說
離
婬
怒
癡
名
為
解
脫。

煩
惱
即
菩
提。
又
云。
眼
耳
鼻
舌
入
諸
根
皆
是
淨

法
門
處。
至
為
周
足。
如
淨
名
經
云。
生
死
即
涅
槃。

普
潤。
四
教
並
談。
佛
於
此
時。
說
性
具
與
夫
性
惡

等
諸
大
乘
經。
此
時
彈
偏
斥
小。
歟
大
褒
圓。
三
根

十
二
年
後。
八
年
之
中。
說
維
摩
楞
伽
楞
嚴
圓
覺

八。
但
云
搆
造。
豈
論
性
具
十
界。
第
三
方
等
時。
於

界。
出
三
界
外。
入
無
餘
涅
槃
寂
滅
而
已。
界
惟
有

證
偏
空
理。
與
二
乘
同。
是
則
破
去
三
界
六
凡
法

教。
此
教
雖
有
佛
與
菩
薩。
觀
其
所
證。
惟
破
見
思。

中。
說
四
阿
含
經。
名
為
漸
初。
惟
說
小
乘
三
藏
之

舍
那
珍
御
之
服。
著
丈
六
獘
垢
之
衣。
於
十
二
年

第
二
阿
含
時。
即
三
七
日。
如
來
於
華
嚴
頓
後。
脫

▲
▼

性善惡論卷之一

實
之
道。
以
施
不
具
之
三
權
也。
至
法
華
開
權
顯

蓋
如
來
於
前
四
時
為
實
施
權
者。
為
此
性
具
一

華
者。
乃
如
來
談
性
具。
終
圓
究
竟
畢
萃
之
時
也。

槃
纔
一
日
半
夜。
合
此
二
經
為
第
五
時
法。
而
法

五
法
華
涅
槃
時。
此
時
說
法
華
凡
經
八
年。
說
涅

帶
通
別
二。
正
說
圓
教。
一
以
性
具
而
為
之
主。
第

具
顯。
是
則
正
以
真
空
破
情。
而
不
破
法。
則
彼
時

情。
似
不
談
乎
性
具。
若
曰
般
若
談
空。
八
十
法
門

二
十
二
年。
論
此
時
以
空
慧
之
水。
淘
汰
三
乘
執

及
所
對
別
教
而
已。
第
四
般
若
時。
說
般
若
經。
共

之
教。
若
不
及
此
者。
乃
方
等
圓
教
中
所
對
藏
通。

極
所
發
明。
凡
此
諸
經。
專
談
性
具
者。
皆
屬
圓
頓

而
足。
至
於
圓
覺
楞
嚴。
其
於
性
具
善
惡
之
旨。
又

來
藏
為
善
不
善
因。
如
是
之
義。
散
在
方
等。
不
一

復
然。
如
是
三
法
中。
具
一
切
佛
法。
楞
伽
經
云。
如

▲
▼

性善惡論卷之一

解
云。
我
等
今
者
真
是
聲
聞。
以
佛
道
聲。
令
一
切

網
皆
已
除。
千
二
百
羅
漢。
悉
亦
當
作
佛。
聲
聞
領

等。
皆
成
佛
道。
開
聲
聞
之
權
云。
聲
聞
聞
此
法。
疑

人
天
之
權
云。
一
低
頭。
一
合
掌。
一
彈
指。
一
散
華

方
能
究
盡
實
相
之
實。
諸
法
之
權。
所
以
經
中
開

法。
皆
是
實
相。
惟
佛
與
佛。
具
足
究
竟
權
實
二
智。

報。
如
是
本
末
究
竟
等。
正
以
十
法
界
十
如
是
諸

如
是
力。
如
是
作。
如
是
因。
如
是
緣。
如
是
果。
如
是

法
實
相。
所
謂
諸
法。
有
如
是
相。
如
是
性。
如
是
體。

難
入。
及
其
下
文
乃
曰。
惟
佛
與
佛。
乃
能
究
盡
諸

二
智
曰。
諸
佛
智
慧
甚
深
無
量。
其
智
慧
門
難
解

莫
不
皆
然。
是
故
方
便
品
初。
如
來
出
定。
歎
權
實

之
權。
以
立
法
華
圓
具
之
實
也。
至
於
本
門
三
法

具
之
實
也。
廢
權
立
實
者。
廢
前
四
時
三
教
不
具

實
者。
開
前
四
時
三
教
不
具
之
權。
以
顯
法
華
圓

▲
▼

性善惡論卷之一

不
可
不
講。
而
不
可
不
廣
也。
故
今
對
君。
凡
立
八

道。
是
不
可
不
知。
而
不
可
不
學。
即
弘
是
道
者。
亦

是
故
欲
從
事
於
如
來
圓
頓
法
門
者。
則
性
具
之

善
他
師
亦
知。
具
惡
緣
了
他
皆
莫
測。
正
此
謂
也。

虎
谿
懷
則
師
云。
只
一
具
字
彌
顯
今
宗。
以
性
具

宗
教
觀
發
明
此
旨。
則
圓
頓
教
理。
幾
乎
絕
滅
矣。

為
直
指
人
心。
何
以
為
見
性
成
佛。
苟
非
天
台
一

者。
苟
不
知
性
具。
善
惡
之
旨。
如
無
目
夜
遊。
何
以

不
能
具
引。
是
則
欲
明
如
來
出
世
一
大
事
因
緣

人
二
人。
皆
有
佛
性。
名
為
善
惡
緣
因。
具
在
彼
部。

在
茲
乎。
至
於
涅
槃。
則
專
談
性
惡。
故
曰。
闡
提
善

修
惡。
而
究
竟
乎
性
惡。
惟
佛
與
佛
乃
能
究
盡。
不

顯
佛
界
之
實。
或
開
修
善。
而
究
竟
乎
性
善。
或
開

至
於
調
達
受
記
龍
女
作
佛。
莫
非
開
九
界
之
權。

聞。
我
等
今
者
真
阿
羅
漢。
普
於
其
中。
應
受
供
養。

▲
▼

性善惡論卷之一

法
身。
依
此
法
身。
說
名
本
覺。
而
此
本
覺
性
具
十

虛
空
界。
無
所
不
遍。
常
住
一
相。
即
是
如
來
常
住

論
云。
所
言
覺
義
者。
謂
心
體
離
念。
離
念
相
者。
等

羅
識。
真
如
佛
性。
大
圓
鏡
智。
起
信
論
稱
為
本
覺。

菩
提
涅
槃
元
清
淨
體。
又
稱
為
空
如
來
藏。
菴
摩

法
實
相。
圓
覺
稱
為
有
大
陀
羅
尼
門。
楞
嚴
稱
為

華
嚴
稱
為
一
真
法
界
清
淨
法
身。
法
華
稱
為
諸

而
真
如
妙
心
不
遷
不
變。
清
淨
廣
大。
常
住
堅
凝。

曰。
此
論
諸
佛
眾
生。
自
無
始
劫
前。
未
有
識
心
時。

門。
客
曰。
云
何
名
為
真
如
不
變
十
界
冥
伏
門。
余

淨
圓
修
全
修
在
性
門。
八
隨
淨
圓
證
舉
一
全
收

毫
無
虧
欠
門。
六
果
地
融
通
一
無
所
改
門。
七
隨

差
門。
四
隨
緣
不
變
差
而
無
差
門。
五
因
心
本
具

真
如
隨
緣
十
界
差
別
門。
三
不
變
隨
緣
無
差
而

大
科。
以
發
明
之。
一
真
如
不
變
十
界
冥
伏
門。
二

▲
▼

性善惡論卷之一

故
顯
心
清
淨。
心
清
淨
故
見
塵
清
淨。
見
清
淨
故

便
得
無
方
清
淨。
無
邊
虛
空。
覺
所
顯
發。
覺
圓
明

菩
薩
及
末
世
眾
生。
證
得
諸
幻。
滅
影
像
故。
爾
時

本
然
周
遍
法
界
是
也。
圓
覺
經
則
曰。
善
男
子。
此

明。
覺
精
明
見。
性
識
明
知。
覺
明
真
識。
莫
不
清
淨

以
本
具
十
界
正
報
言
之。
則
楞
嚴
所
謂
性
見
覺

火
風
空。
莫
不
如
是。
清
淨
本
然。
周
遍
法
界
是
也。

報
言
之。
則
楞
嚴
所
謂
性
色
真
空。
性
空
真
色。
水

冥
伏
於
一
性
之
中。
未
曾
彰
顯。
以
本
具
十
界
依

染
義。
但
此
本
覺。
雖
具
十
界
依
正。
以
未
隨
緣
故。

若。
取
其
當
體
照
明
義。
緣
因
解
脫。
取
其
清
淨
無

因
佛
性。
正
因
法
身。
取
其
豎
窮
橫
遍
義。
了
因
般

因
即
般
若
德。
三
緣
因
即
解
脫
德。
涅
槃
謂
之
三

又
復
具
足
三
因
佛
性。
一
正
因
即
法
身
德。
二
了

界。
五
陰
實
法。
依
報
國
土。
十
界
假
名。
毫
無
虧
欠。

▲
▼

性善惡論卷之一

乃
至
盡
於
虛
空。
圓
裹
三
世。
一
切
平
等。
清
淨
不

界
清
淨
故
多
世
界
清
淨。
多
世
界
清
淨
故。
如
是

如
是
乃
至
十
方
眾
生
圓
覺
清
淨。
善
男
子。
一
世

身
清
淨。
一
身
清
淨
故
多
身
清
淨。
多
身
清
淨
故。

門。
一
切
清
淨。
善
男
子。
一
切
實
相
性
清
淨
故
一

七
助
道
品
清
淨。
如
是
乃
至。
八
萬
四
千
陀
羅
尼

力
四
無
所
畏
四
無
礙
智。
佛
十
八
不
共
法。
三
十

十
二
處
十
八
界
二
十
五
有
清
淨。
彼
清
淨
故。
十

淨。
火
大
風
大
亦
復
如
是。
善
男
子。
四
大
清
淨
故。

子。
六
塵
清
淨
故
地
大
清
淨。
地
清
淨
故
水
大
清

清
淨
故
聲
塵
清
淨。
香
味
觸
法
亦
復
如
是。
善
男

意。
亦
復
如
是。
善
男
子。
根
清
淨
故
色
塵
清
淨。
色

清
淨。
識
清
淨
故
覺
塵
清
淨。
如
是
乃
至
鼻
舌
身

塵
清
淨。
間
清
淨
故
耳
根
清
淨。
根
清
淨
故
耳
識

眼
根
清
淨。
根
清
淨
故
眼
識
清
淨。
識
清
淨
故
間

▲
▼

性善惡論卷之一

然
相
即。
而
有
性
善
性
惡
之
殊。
本
具
九
界
三
因。

德
也。
然
則
十
界
即
三
因
也。
三
因
即
十
界
也。
雖

界。
莫
不
清
淨
不
動
遍
滿。
以
復
真
如
不
變
之
三

成
證
得
諸
幻。
滅
十
界
事
中
影
像。
使
得
性
具
十

明
眾
生
本
有
圓
覺
妙
性。
具
十
種
法
界
故。
至
果

百
千
燈
光
照
一
室。
其
光
遍
滿
無
壞
無
雜。
此
亦

塵
無
壞
故。
如
是
乃
至
陀
羅
尼
門
無
壞
無
雜。
如

由
彼
妙
覺
性
遍
滿
故。
根
性
塵
性
無
壞
無
雜。
根

法
界。
如
是
乃
至。
陀
羅
尼
門
遍
滿
法
界。
善
男
子。

知
六
塵
遍
滿
法
界。
塵
遍
滿
故。
當
知
四
大
遍
滿

圓
無
際
故。
當
知
六
根
遍
滿
法
界。
根
遍
滿
故。
當

覺
性
平
等
不
動。
善
男
子。
覺
性
遍
滿
清
淨
不
動

是
乃
至。
八
萬
四
千
陀
羅
尼
門
平
等
不
動。
當
知

等
不
動。
四
大
不
動
故。
當
知
覺
性
平
等
不
動。
如

動。
善
男
子。
虛
空
如
是
平
等。
不
動
當
知
覺
性
平

▲
▼

性善惡論卷之一

者。
觀
像
以
得
意
焉。

此
義
也。
恐
於
此
義
未
了。
復
示
之
圖。
俾
讀
此
書

香。
大
集
稱
為
如
人
入
海
浴。
已
用
諸
河
之
水。
即

眾
氣。
淨
名
稱
為
入
此
室
者。
惟
聞
諸
佛
功
德
之

首
楞
嚴
稱
為
擣
萬
種
香
為
丸。
若
燒
一
塵。
具
足

之
常
合。
華
嚴
稱
為
一
微
塵
中
具
足
大
千
經
卷。

界
善
惡
三
因。
既
居
於
一
性
之
中。
即
之
彌
分。
派

名
為
性
惡。
本
具
佛
界
三
因。
名
為
性
善。
而
此
十

▲
▼

性善惡論卷之一

︻
圖
︼

真
如
不
變
十
界
冥
伏
之
圖

▲
▼

性善惡論卷之一

▲
▼

性善惡論卷之一

而
有
十
界
染
淨
之
用。
謂
能
隨
染
緣
造
九
法
界。

惡
之
性。
故
未
隨
緣
時。
則
居
然
不
變。
若
隨
緣
時。

圓
頓
教
旨
所
明。
真
如
不
變
之
體。
既
具
十
界
善

足
以

才
無
不
具。
藝
無
不
就。
成
德
之
士
哉。
若

或
者
能
之。
若
於
武
緯
征
伐
之
事。
則
不
能
之。
何

佛
性。
惟
具
善
而
不
具
惡。
其
於
文
經
為
善
之
事。

在
此
能
之
一
字
上
建
立。
若
它
別
教
所
宗
但
中

善
惡
皆
能。
圓
頓
教
旨
無
功
用
道。
極
要
緊
處。
全

法
界
圓
融
之
體。
真
如
不
變
之
性。
如
君
子
不
器。

前
引
華
嚴。
能
隨
染
淨
緣。
具
造
十
法
界
者。
正
以

客
曰。
云
何
名
為
真
如
隨
緣
十
界
差
別
門。
余
曰。

▲
▼

性善惡論卷之一

中
得
矣。
果
論
感
報
者。
約
三
世
論。
方
修
之
因
若

上
說。
是
故
能
善
觀
一
心
為
界
者。
三
智
亦
一
心

長。
搆
造
染
淨
二
因。
成
業
性
故。
現
起
冥
伏。
義
同

二
搆
作
名
造
者。
依
此
真
如
所
起
一
念。
漸
漸
增

實
相
理
顯。
故
善
觀
一
念
者。
三
智
一
心
中
得
矣。

而
恒
有。
全
具
而
造。
故
不
無
而
恒
無。
不
有
不
無。

伏
故
不
有。
以
現
起
故
不
無。
全
造
而
具。
故
不
有

界。
一
界
生
起
名
事
造。
九
界
冥
伏
為
理
具。
以
冥

者。
如
世
人
日
用
根
塵
相
對。
凡
起
一
念。
必
屬
一

有
二
種。
一
起
念
名
造。
二
搆
作
名
造。
起
念
名
造

宜
分
因
果。
因
論
方
修。
果
論
感
報。
方
修
之
因。
復

名
德
俱
喪。
則
慚
恧
無
地。
斯
為
過
矣。
然
此
一
門。

切
惡
事。
本
非
所
能。
被
惡
人
逼。
強
令
作
惡。
慮
其

能
事。
惟
彰
己
能。
何
過
之
有。
非
比
淳
善
之
人。
一

隨
淨
緣
造
佛
法
界。
十
種
法
界
既
是
性
具。
又
是

▲
▼

性善惡論卷之一

︻
圖
︼

真
如
隨
緣
十
界
差
別
之
圖

有
所
照
非
成
是
焉。

心
勵
行
之
不
同。
下
當
列
圖
具
明
其
相。
使
閱
者

慚
愧
懺
悔。
或
轉
為
人
天。
或
轉
為
四
聖。
在
其
用

定。
如
一
念
貪
心
起。
為
地
獄
因。
若
能
改
格
前
非。

不
轉。
感
報
之
果
有
定
不
定。
轉
則
不
定。
不
轉
則

現
在。
則
感
報
之
果
在
未
來。
又
方
修
之
因
有
轉

在
過
去。
則
感
報
之
果
在
現
在。
若
方
修
之
因
在

▲
▼

性善惡論卷之一

▲
▼

性善惡論卷之一

▲
▼

性善惡論卷之一

︻
圖
︼

佛
界
現
起
九
界
冥
伏
之
圖

▲
▼

性善惡論卷之一

▲
▼

性善惡論卷之一

苦
諦。
發
一
誓
願。
未
度
者
令
度。
煩
惱
及
業
即
集

起
四
大
誓。
無
所
求
中
吾
故
求
之。
依
前
苦
道
即

斷。
必
見
法
性。
設
未
相
應。
當
依
一
實
無
作
四
諦。

是
已。
以
境
繫
心。
以
心
繫
境。
心
境
念
念
相
續
不

密
之
藏。
遍
一
切
處。
一
切
諸
法。
悉
是
佛
法。
既
信

餘
亦
常
住。
樂
我
淨
亦
如
是。
是
則
常
樂
四
德
祕

三。
即
三
而
一。
非
縱
非
橫。
亦
非
一
異。
法
身
常
住。

一
自
在
一
切
自
在。
法
身
般
若
亦
自
在。
即
一
而

亦
究
竟。
一
清
淨
一
切
清
淨。
法
身
解
脫
亦
清
淨。

清
淨。
解
脫
自
在。
一
究
竟
一
切
究
竟。
般
若
解
脫

身。
煩
惱
即
般
若。
結
業
即
解
脫。
法
身
究
竟。
般
若

心。
信
己
一
念
三
道
之
性。
即
三
德
性。
苦
道
即
法

因
讀
圓
滿
修
多
羅。
及
聞
善
知
識
所
說。
起
淨
信

一
佛
法
界
者
　
慈
雲
大
師
法
界
圖
說
云。
若
人

▲
▼

性善惡論卷之一

人
天
善
道。
逐
境
漂
流。
惡
道
三
途。
逢
緣
墮
落。
起

逢
逆
境。
而
退
為
偏
乘。
或
遇
順
境。
而
即
興
凡
念。

雖
始
發
心
求
佛。
然
而
立
心
不
固。
弘
誓
非
堅。
或

念
在
道。
一
入
永
入。
此
則
更
無
退
轉。
二
者
是
人

分
兩
品。
一
者
若
人
發
佛
界
心
已。
其
志
堅
固。
念

起
一
念
佛
界
之
心。
名
造
居
凡
夫。
不
定
聚
者。
人

冥
伏。
於
一
性
之
中。
隨
外
熏
緣
強
弱
不
同。
如
初

若
方
修
之
因。
二
種
中
正
以
佛
界
現
起。
則
九
界

者。
佛
果
既
是
究
竟
三
身。
則
惟
是
定。
無
不
定
義。

佛
界。
論
方
修
之
因
轉
不
轉。
感
報
之
果
定
不
定

入
五
品
六
根。
及
分
證
位。
名
佛
法
界。
釋
曰。
若
約

不
入。
當
巧
安
心
止
觀。
如
是
次
第
具
修
十
法。
必

菩
提。
即
是
道
諦。
發
一
誓
願。
未
安
者
令
安。
四
弘

滅
諦。
發
一
誓
願。
未
涅
槃
者
令
得
涅
槃。
煩
惱
即

諦。
發
一
誓
願。
未
解
者
令
解。
苦
通
即
法
身。
即
是

▲
▼

性善惡論卷之一

度。
未
解
者
令
解。
未
安
者
令
安。
未
得
涅
槃
者
令

滅
道。
緣
此
無
量
四
諦。
起
無
量
誓
願。
未
度
者
令

迷
解
本。
迷
故
則
有
十
界
苦
集。
悟
故
則
有
四
聖

二
菩
薩
法
界
者
　
法
界
圖
說
云。
若
觀
根
塵。
為

︻
圖
︼

菩
薩
界
現
起
九
界
冥
伏
之
圖

足
為
訓。
故
其
錄
少
出
耳。

身
喂
虎。
委
骨
而
無
移。
以
進
例
退。
應
亦
多
人。
不

財
南
求。
常
啼
東
請。
割
內
貿
鴿。
至
死
而
不
退。
投

念
之
造
既
然。
搆
作
之
修
亦
爾。
不
退
轉
者。
如
善

▲
▼

性善惡論卷之一

何
用。
可
乞
它
物。
外
道
曰。
餘
無
所
需。
必
欲
眼
爾。

薩
道。
因
外
道
婆
羅
門。
乞
施
其
眼。
菩
薩
曰。
眼
施

人
論
退
轉
者。
如
舍
利
弗
尊
者。
往
劫
之
先。
修
菩

既
登
初
地。
則
惟
進
無
退。
故
無
不
退
義
也。
若
約

圓
同
是
也。
不
轉
者。
則
始
終
三
道
皆
別
也。
然
而

者。
此
即
教
行
二
道。
雖
則
不
圓。
至
於
證
道。
證
與

教
菩
薩。
登
初
地。
破
無
明
惑。
有
轉
入
圓
教
二
住

而
不
進
者。
果
報
中
復
有
轉
不
轉
二
義。
轉
者。
別

者
復
二。
有
轉
心
為
佛
道
進
而
不
退
者。
有
雖
轉

不
退
二
義。
言
不
轉
者。
惟
修
此
菩
薩
道
而
已。
轉

有
退
不
退
者。
此
中
明
轉
不
轉。
復
有
進
不
進。
退

釋
曰。
若
約
菩
薩
法
界。
論
方
修
有
轉
不
轉。
果
報

生
共。
如
是
起
一
念
者。
名
菩
薩
法
界。

得
涅
槃。
善
巧
度
生。
慈
眼
視
物。
所
集
福
業
與
眾

▲
▼

性善惡論卷之一

有
退
不
退
異
也。

受
記。
當
來
作
佛。
故
知
修
行
佛
道。
與
菩
薩
道。
俱

至
今
生。
如
來
更
以
五
時
說
法。
而
成
熟
之。
方
得

舍
大
取
小。
退
為
凡
夫。
小
乘
機
熟。
今
為
二
乘。
直

心。
修
菩
薩
行。
有
不
退
者。
久
已
作
佛。
有
退
轉
者。

大
通
智
勝
佛。
十
六
王
子
所。
同
聽
法
華。
發
無
上

中
退。
又
如
法
華
會
上。
諸
聲
聞
眾。
於
塵
點
劫
前。

釋
論
云。
舍
利
弗
修
菩
薩
道。
經
六
十
劫。
於
六
心

道。
修
於
聲
聞
自
出
生
死。
由
是
漸
退
墮
為
凡
夫。

必
欲
求
之。
得
之
賤
辱。
真
難
可
度。
不
如
舍
菩
薩

而
去。
菩
薩
曰。
濁
世
眾
生。
剛
強
乃
爾。
無
用
之
物

若
仍
臭
穢。
與
庸
人
何
異。
不
須
此
物。
以
足
踐
踏

地
曰。
我
謂
菩
薩
之
眼。
必
香
潔
清
美。
故
來
乞
之。

菩
薩
未
具
忍
力。
勉
強
剜
施。
外
道
得
眼。
嗔
而
擲

▲
▼

性善惡論卷之一

︻
圖
︼

緣
覺
法
界
現
起
九
界
冥
伏
之
圖

▲
▼

性善惡論卷之一

空
得
道。
名
為
獨
覺。
如
是
行
者。
名
為
緣
覺
法
界。

道
果。
不
慕
化
人。
復
有
觀
物
榮
落。
悟
世
非
常。
聞

自
然
慧。
樂
獨
善
寂。
觀
空
心。
重。
耽
住
寂
定。
雖
得

三
世
相
續。
如
舞
火
輪。
因
緣
本
空。
幻
化
不
實。
求

之
從
無
明
生。
生
故
有
行。
行
招
名
色。
乃
至
老
死。

緣
覺
法
界
者
　
法
界
圖
說
云。
若
根
塵
念
起。
了

▲
▼

性善惡論卷之一

界
中
共
論。

方
修
之
因
轉
不
轉。
果
報
退
不
退。
於
下
聲
聞
法

▲
▼

性善惡論卷之一

︻
圖
︼

聲
聞
法
界
現
起
九
界
冥
伏
之
圖

▲
▼

性善惡論卷之一

聲
聞
法
界
者
　
法
界
圖
說
云。
若
根
塵
因
緣。
隨

▲
▼

性善惡論卷之一

通
教
大
乘
所
接。
或
通
教
為
別
圓
二
教
所
接。
或

定
性
聲
聞
緣
覺
是
也。
轉
者。
即
藏
教
二
乘
人。
為

而
不
進
者。
果
報
復
有
轉
不
轉
二
義。
不
轉
者。
即

復
有
二
心。
有
一
轉
之
後
進
而
不
退
者。
有
雖
轉

發
心
轉
為
菩
薩。
二
發
心
轉
為
佛
界。
轉
此
二
界。

言
不
轉
者。
惟
修
二
乘
之
法
而
已。
轉
則
有
二。
一

於
菩
薩
轉
不
轉
中。
復
有
進
不
進。
退
不
退
二
義。

一
性
之
中。
隨
外
熏
緣
強
弱。
性
不
可
定。
餘
義
同

報
有
退
不
退
者。
亦
以
一
界
既
起。
九
界
冥
伏。
於

若
約
緣
覺
聲
聞
二
法
界。
論
方
修
有
轉
不
轉。
果

獨
跳
不
顧
後
群。
如
此
一
念。
名
聲
聞
法
界。
釋
曰。

二
涅
槃。
會
偏
真
理。
不
得
佛
法。
不
慕
化
人。
如
獐

如
救
頭
然。
由
四
善
根。
得
入
無
漏
四
沙
門
果。
證

非
對
治
如
何。
遂
依
四
諦。
修
十
六
觀
三
十
七
品。

有
一
念。
依
色
心
故
苦。
由
煩
惱
故
集。
厭
苦
斷
集。

▲
▼

性善惡論卷之一

︻
圖
︼

天
界
現
起
九
界
冥
伏
之
圖

是
也。

從
空
入。
假
學
菩
薩
法。
或
空
入
假
中。
修
行
佛
道

▲
▼

性善惡論卷之一

▲
▼

性善惡論卷之一

同。
或
修
下
天
之
福。
而
轉
為
上
天。
或
轉
為
出
世

起。
九
界
冥
伏。
於
一
性
之
中。
隨
外
熏
緣
強
弱
不

曰。
約
天
法
界。
論
方
修
有
轉
不
轉。
亦
以
一
界
現

身
心
寂
靜。
三
業
調
良。
如
此
一
念。
名
天
法
界。
釋

六
情
不
蕩。
六
塵
不
入。
得
欲
界
禪。
及
色
無
色
定。

十
善
法。
止
作
具
修。
自
然
成
性。
或
關
禁
六
根。
使

造
立
塔
寺。
及
佛
形
像。
書
寫
大
乘。
濟
惠
貧
病。
於

樂。
篤
其
善
心。
希
於
來
報。
齋
戒
純
淨。
飯
食
沙
門。

天
法
界
者
　
法
界
圖
說
云。
若
念
心
起。
多
忻
天

▲
▼

性善惡論卷之一

逐
心
生。
相
隨
心
轉。
初
無
定
體
也。

生
之
報。
生
於
舍
衛
國
長
者
之
家。
聞
法
入
道。
故

起。
應
作
豬
身。
帝
釋
教
其
修
三
歸
依
法。
得
免
畜

趣。
生
於
善
道。
如
三
十
三
天
五
衰
相
現。
中
陰
相

為
飛
貍
之
身。
或
將
崩
而
昇。
轉
其
果
報。
免
於
惡

惱。
得
無
想
定。
八
萬
劫
天
報
既
盡。
命
終
之
後。
墮

而
竟
墮
三
途。
如
鬱
頭
藍
弗。
利
根
聰
明。
能
伏
煩

德
貶
墜
是
也。
或
天
福
既
盡。
而
先
世
惡
種
正
萌。

進
者
也。
若
天
福
既
盡。
而
為
人
道
修
羅。
所
謂
降

禪
等
定。
而
進
昇
上
界。
此
則
不
獨
不
退。
兼
之
有

因
修
欲
定。
未
到
地
定。
或
得
初
禪
二
禪。
三
禪
四

退
者。
不
退
則
長
時
受
天
之
報。
或
更
昇
上
天。
或

轉
為
修
羅。
與
夫
三
途。
初
不
可
定。
果
報
有
退
不

間
禪。
或
減
上
天
之
福。
而
轉
為
下
天。
轉
為
人
界。

▲
▼

性善惡論卷之一

︻
圖
︼

人
界
現
起
九
界
冥
伏
之
圖

▲
▼

性善惡論卷之一

立
德。
五
戒
修
身。
於
國
惟
忠。
於
家
惟
孝。
謙
損
居

人
法
界
者
　
法
界
圖
說
云。
若
其
念
念。
以
無
常

▲
▼

性善惡論卷之一

失
為
上
界
之
天
曹。
人
皆
可
以
為
桀
紂。
而
亦
竟

而
竟
為
之。
生
前
不
失
為
人
中
之
大
聖。
死
後
不

天。
惡
則
墜
墮
於
三
途。
如
曰
人
皆
可
以
為
堯
舜。

界
中。
必
落
一
界。
未
聞
大
道
者。
善
亦
不
過
於
人

修
起
念。
於
日
用
中。
根
塵
相
對。
而
有
念
生。
於
十

南
洲。
人
心
黠
慧。
易
可
化
度。
心
極
易
轉。
如
論
方

熏
緣。
強
弱
不
同。
復
不
可
定
四
洲
人
道
中。
惟
此

亦
以
一
界
現
起。
九
界
冥
伏。
於
一
性
之
中。
隨
外

釋
曰。
約
人
界
論
方
修
轉
不
轉。
果
報
退
不
退
者。

界。

出
心。
貪
惜
自
身。
戀
著
眷
屬。
如
此
一
念。
名
人
法

重
三
歸。
精
修
齊
戒。
建
立
塔
寺。
但
希
世
樂。
無
升

給
孤
濟
貧。
慚
愧
是
壞。
慈
和
為
性。
深
信
三
寶。
崇

眾。
中
正
存
誠。
推
德
於
人。
引
咎
向
己。
尊
上
恤
下。

▲
▼

性善惡論卷之一

阿
修
羅
界
現
起
九
界
冥
伏
之
圖

如
裴
度
之
還
帶。
宋
祁
之
度
蟻。
皆
其
事
也。

當
富
貴。
有
一
行
之
失
德。
則
轉
為
貧
賤
者
有
之。

賤。
苟
有
一
德
之
格
天。
則
轉
為
富
貴
者
有
之。
身

或
相
逐
心
生。
報
隨
業
轉。
亦
不
可
定。
如
報
本
貧

將
因
驗
果。
以
果
證
因。
貧
富
貴
賤。
業
有
前
定。
其

悉
係
人
中
俊
傑。
儒
道
英
豪。
果
報
定
不
定
者。
若

是
人
王
宰
官。
長
者
居
士。
此
方
之
成
佛
作
祖
者。

或
轉
為
涅
槃
大
道。
故
佛
世
之
得
度
成
道
者。
類

信
真
如。
正
方
修
人
道
也。
而
或
轉
為
出
世
偏
乘。

之
一
念
也。
其
若
曾
聞
大
道。
或
淺
悟
偏
乘。
或
深

故
人
天
六
道。
轉
與
不
轉。
未
始
離
乎
方
今
日
用

報。
豈
非
人
道
轉。
而
為
人
中
之
聖。
天
中
之
聖
乎。

為
之。
生
前
則
失
位
而
殞
身。
死
後
必
三
途
之
為

▲
▼

性善惡論卷之一

︻
圖
︼

▲
▼

性善惡論卷之一

法
界。

我。
不
循
理
正。
不
媿
賢
能。
如
此
行
心。
是
阿
修
羅

下
視。
外
揚
仁
義。
內
無
實
德。
眾
前
談
論。
引
長
於

慢。
珍
己
輕
人。
欲
彼
歸
從。
不
耐
謙
損。
如
鴟
高
飛

福
業。
多
為
勝
他。
見
人
修
善。
情
多
嫉
忌。
貢
高
我

好
修
善
布
施
齋
戒。
而
多
猜
嫌。
狐
疑
進
退。
所
修

阿
修
羅
法
界
者
　
法
界
圖
說
云。
若
其
念
念。
雖

▲
▼

性善惡論卷之一

測
量。

乃
乘
急
戒
緩
之
人
也。
轉
入
菩
薩
道
佛
道。
難
可

住
如
來
法
會
之
下。
既
聞
大
道。
發
迴
向
改
悔
心。

非
不
定。
惟
以
護
法
力。
乘
道
入
空。
此
種
修
羅。
常

謂
胎
卵
濕
化。
天
趣
人
趣。
鬼
趣
畜
趣。
其
餘
是
定

不
墮
也。
果
報
定
不
定
者。
楞
嚴
經
說
四
種
修
羅。

為
鬼
為
獄。
既
一
失
念。
則
無
惡
而
不
為。
無
趣
而

為
出
世
間
心。
即
不
可
定。
其
若
轉
為
斯
下。
為
畜

愧。
改
惡
遷
善。
則
轉
為
人
天
善
道。
或
聞
大
道。
轉

行。
則
定
是
修
羅
之
因。
勢
不
可
轉。
其
或
心
生
慚

之
中。
隨
外
熏
緣。
強
弱
不
同。
若
其
念
念
如
此
立

定
不
定
者。
亦
以
一
界
現
起。
九
界
冥
伏。
於
一
性

釋
曰。
約
修
羅
界。
論
方
修
與
搆
作
轉
不
轉。
果
報

▲
▼

性善惡論卷之一

︻
圖
︼

餓
鬼
法
界
現
起
九
界
冥
伏
之
圖

▲
▼

性善惡論卷之一

▲
▼

性善惡論卷之一

不
墮
也。
果
報
定
不
定
者。
第
此
道
有
神
鬼
之
分。

為
畜
為
獄。
既
一
失
念。
則
無
惡
而
不
造。
無
趣
而

大
道。
轉
為
出
世
間
心。
即
不
可
定。
若
轉
為
斯
下。

心
生
慚
愧。
改
惡
遷
善。
則
轉
為
人
天
善
道。
或
聞

其
念
念
如
此。
定
是
餓
鬼
法
界。
勢
不
可
轉。
其
若

之
中。
隨
其
修
力
強
弱。
或
起
或
伏。
性
不
可
定。
若

定
不
定
者。
正
以
一
界
現
起。
九
界
冥
伏。
於
一
性

曰。
約
餓
鬼
法
界。
論
方
修
與
搆
作
轉
不
轉。
果
報

因
果。
不
信
三
寶。
不
孝
所
親。
是
名
餓
鬼
法
界。
釋

處
放
恣。
破
齊
犯
戒。
恣
貪
飲
食。
不
信
罪
福。
不
信

心
生
熱
惱。
性
多
諂
曲。
常
起
邪
見。
人
前
正
容。
屏

人。
裒
歸
於
我。
見
人
布
施。
傍
起
遮
障。
見
人
得
利。

無
愧。
貪
求
無
足。
慳
吝
鄙
惜。
不
施
一
毛。
剋
削
於

餓
鬼
法
界
者
　
法
界
圖
說
云。
若
其
念
念
無
慚

▲
▼

性善惡論卷之一

乎。

者。
能
免
多
劫
之
苦。
而
超
生
善
道。
果
報
豈
有
定

以
施
權。
非
權
無
以
引
實。
矧
受
如
來
瑜
伽
法
食

啟
如
來
施
食
之
教。
雖
是
觀
音
現
示。
然
非
實
無

經
百
千
劫。
此
則
定
非
是
不
定。
其
若
面
然
鬼
王。

火。
身
為
餓
鬼。
常
被
焚
燒。
水
能
害
已。
無
食
無
飲。

也。
若
七
情
三
想。
沈
下
水
輪。
生
於
火
際。
受
氣
猛

既
能
聞
法
護
法。
或
轉
重
報
為
輕
報。
則
不
可
定

住
如
來
座
下。
此
亦
乘
急
戒
緩
之
流。
果
報
雖
定。

神
咒。
隨
持
咒
者。
或
護
禪
定。
保
綏
法
忍。
是
等
親

去
無
礙。
其
中
若
有
善
願
善
心。
護
持
戒
人。
或
護

大
力。
鬼
王
飛
行。
羅
剎。
地
行
羅
剎。
遊
於
四
天。
所

神
道
則
楞
嚴
所
謂
情
少
想
多。
輕
舉
非
遠。
即
為

▲
▼

性善惡論卷之一

︻
圖
︼

畜
生
法
界
現
起
九
界
冥
伏
之
圖

▲
▼

性善惡論卷之一

三
寶。
癡
騃
無
恥。
現
同
畜
生。
是
名
畜
生
法
界。
釋

行
劫
奪。
不
忠
不
孝。
無
賢
無
愚。
不
信
因
果。
不
信

不
惻
孤
貪。
明
負
他
財。
魯
扈
抵
突。
市
易
負
直。
公

物。
斷
不
以
公。
非
法
取
財。
動
不
由
義。
秪
圖
己
利。

五
欲。
貪
多
眷
屬。
日
增
月
甚。
而
無
厭
足。
曲
理
枉

畜
生
法
界
者
　
法
界
圖
說
云。
若
其
念
念
耽
湎

▲
▼

性善惡論卷之一

長
者。
放
生
施
食。
說
微
妙
法。
命
終
之
後。
生
三
十

難。
豈
非
報
亦
可
轉
乎。
又
如
十
千
游
魚。
蒙
流
水

草。
遂
兼
惡
鹿
王
所
部
群
鹿。
俱
得
解
脫
獵
狩
之

鹿
頭
人。
我
為
人
頭
鹿。
從
今
釋
汝
去。
隨
意
遂
水

問
所
以。
鹿
以
實
對。
王
因
自
悔。
向
鹿
說
偈。
汝
為

轉
禍
為
福
者。
如
善
鹿
王。
代
母
鹿
以
趣
王
廚。
王

因
轉。
如
畜
之
業
報。
定
在
屠
割。
以
供
庖
廚。
亦
有

為
也。
約
果
報
論
定
不
定
者。
若
相
遂
心
生。
果
隨

上
品
十
惡。
誹
謗
三
寶。
毀
菩
薩
戒
等。
無
惡
而
不

可
定
也。
若
轉
為
斯
下。
為
地
獄
趣。
既
一
失
念。
則

轉
為
人
天
道。
或
聞
大
道。
轉
為
出
世
間
心。
則
不

法
界。
勢
不
可
轉。
其
若
心
生
慚
愧。
改
惡
遷
善。
則

緣
強
弱。
性
不
可
定。
若
其
念
念
如
此。
定
是
畜
生

一
界
現
起。
九
界
冥
伏。
於
一
性
之
中。
隨
其
外
熏

曰。
約
畜
生
法
界。
論
方
修
與
搆
作
轉
不
轉。
亦
以

▲
▼

性善惡論卷之一

︻
圖
︼

地
獄
法
界
現
起
九
界
冥
伏
之
圖

為
輕。
化
惡
為
善。
直
至
解
脫。
俱
不
可
定
也。

故
六
道
之
中。
皆
有
佛
力
法
力
慈
悲
之
力。
轉
重

三
天。
至
光
明
會
上。
以
聞
法
因
緣。
得
受
記
成
佛。

▲
▼

性善惡論卷之一

▲
▼

性善惡論卷之一

地
獄。
是
名
地
獄
法
界。

蚕
等
業
︶
如
是
等
輩。
入
阿
鼻
大
熱
大
寒
諸
大

咒
龍。
十
獄
卒。
十
一
盜
賊。
十
二
為
王
捕
賊。
及
養

豬。
四
養
雞。
五
捕
魚。
六
獵
者。
七
網
鳥。
八
捕
蟒。
九

習
十
二
種
惡
律
儀
法。
︵
一
屠
兒。
二
魁
劊。
三
養

物。
起
於
外
道
斷
常
諸
見。
破
正
因
果
三
世
之
法。

般
若。
謗
無
諸
佛。
破
戒
受
施。
用
三
寶
物。
偷
僧
祇

彼
不
肖。
破
塔
壞
寺。
燒
壞
經
像。
謗
毀
大
乘。
斷
學

不
思
君
父
師
長
恩
德。
橫
生
熱
惱。
挫
抑
賢
能。
黨

見。
及
五
逆
罪。
犯
四
重
禁。
汙
梵
行
人。
沽
酒
醉
亂。

十
惡。
謂
殺
盜
淫。
妄
言
綺
語。
兩
舌
惡
罵。
貪
嗔
邪

友。
及
性
自
作
惡。
起
增
上
心。
念
念
相
續。
造
上
品

地
獄
法
界
者
　
法
界
圖
說
云。
若
人
親
近
邪
惡

▲
▼

性善惡論卷之一

佛
告
阿
難。
諸
佛
如
來。
語
無
虛
妄。
若
復
有
人。
身

為
佛
法
界。
況
不
滅
罪
生
善
界
乎。
又
如
楞
嚴
經。

佛
法
力。
承
懺
悔
力。
承
大
信
力。
尚
能
轉
地
獄
界。

獄
相
滅。
得
無
根
信。
此
已
成
之
因。
將
墮
之
果。
承

頓
獲
清
涼。
身
瘡
痊
愈。
聞
佛
說
法。
懺
悔
心
重。
地

大
臣
勸
來
佛
所。
蒙
如
來
月
愛
三
昧
光
明
所
照。

害
母。
身
瘡
腫
熱。
七
日
之
後。
當
墮
地
獄。
受
耆
婆

因
起。
轉
與
不
轉。
皆
不
可
定。
如
阿
闍
世
王。
殺
父

中
三
諦
三
觀。
則
轉
為
出
世
間。
眾
生
心
行。
因
倒

獄
惡
念。
為
四
諦。
為
十
二
因
緣。
為
六
度。
為
空
假

慚
愧
改
革。
一
念
回
心。
即
是
善
道。
或
照
破
此
地

獄
之
因。
相
續
不
斷。
習
以
成
性。
則
不
可
轉。
或
能

隨
其
造
力
強
弱。
性
不
可
定。
若
其
念
念。
作
此
地

轉
者。
亦
以
一
界
見
起
九
界。
冥
伏
於
一
性
之
中。

釋
曰。
地
獄
法
界。
約
方
修
與
搆
作
二
因。
論
轉
不

▲
▼

性善惡論卷之一

在
頃
刻
間
也。

之。
職
由
乎
人。
苟
有
重
悔
重
悟。
變
地
獄
為
天
堂。

之
自
心。
毗
盧
身
土。
不
逾
下
凡
之
一
念。
轉
之
變

滅
地
獄。
而
得
生
天。
故
知
阿
鼻
地
獄。
全
處
極
聖

之
罪。
故
墮
地
獄。
由
此
生
大
慚
愧。
懺
悔
往
業。
即

是
地
獄。
二
者
知
為
仙
豫
所
殺。
三
者
知
因
邪
見

羅
門
外
道
竟。
墮
阿
鼻
地
獄。
而
興
三
念。
一
者
知

其
定
果。
得
生
善
處。
如
仙
豫
國
王。
所
殺
五
百
婆

受
報。
無
不
定
理。
若
不
思
謙
力。
懺
悔
力。
亦
可
迴

定
不
定
者。
若
尋
常
所
論
因
果。
既
入
地
獄。
決
定

非
地
獄
之
因。
因
弘
法
力。
亦
可
轉
耶。
約
果
報
論。

應
念
消
滅。
變
其
所
受
地
獄
苦
因。
成
安
樂
國。
豈

念。
將
此
法
門。
於
末
劫
中。
開
示
未
學。
是
人
罪
障。

地
獄。
乃
至
十
方
窮
書
無
間。
靡
不
經
歷。
能
以
一

具
四
重
十
波
羅
夷。
瞬
息
即
經
此
方
他
方
阿
鼻

▲
▼

性善惡論卷之一

性
善
惡
論
卷
之
一

▲

性善惡論卷之一