|
1 |
行
是
與
人
曷
異
懿
矣
斯
犬
立
功
斯
|
仁
與
義
二
者
不
行
與
畜
同
類
畜
能
|
動
物
唯
人
為
貴
立
人
之
道
曰
|
葬
之
名
予
舟
行
過
其
地
遂
為
文
以
感
之。
浩
浩
|
人
命
其
地
曰
狗
葬
後
刺
史
以
義
犬
之
名
易
狗
|
遂
免
禍
睡
覺
犬
力
殫
斃
矣
感
其
義
因
葬
之
鄉
|
將
焚
焉
犬
能
亟
至
河
岸
以
身
濡
水
濕
其
草
主
|
人
養
犬
甚
馴
行
邁
于
是
醉
臥
草
間
野
火
四
至
|
錢
唐
縣
西
北
水
行
十
八
里
有
村
曰
義
犬
者
昔
|
感
義
犬
︵
并
序
︶
|
宋
孤
山
沙
門
智
圓
著
| |
閑
居
編
第
二
十
七
| |
|
▼ |
|
閑居編第二十七 |
|
2 |
收
暮
雲
卷
林
巒
爭
翠
花
木
競
秀
既
若
濃
黛
潑
|
山
下
瞰
巨
浸
春
容
秋
態
布
列
目
前
其
或
晝
雨
|
上
亭
自
講
堂
之
北
由
竹
徑
盤
紆
斗
上
平
視
崇
|
西
有
坡
曰
瑪
瑙
病
夫
居
之
二
年
創
亭
於
坡
之
|
錢
唐
郡
西
有
湖
曰
西
湖
湖
中
有
山
曰
孤
山
山
|
評
謝
屐
| |
贈
名
為
教
有
旨
|
惡
不
止
傷
哉
凶
人
胡
不
遄
死
刺
史
|
犬
形
之
人
為
善
于
是
人
形
之
犬
孕
|
以
形
見
棄
是
非
心
焉
形
何
辨
旃
|
人
有
畜
心
以
形
見
親
畜
有
人
心
| |
其
名
不
墜
於
戲
|
地
救
主
免
焚
濡
草
以
智
其
身
雖
斃
|
▲
▼ |
|
閑居編第二十七 |
|
3 |
傾
危
者
由
減
不
足
以
奉
有
餘
耳
此
猶
不
率
謝
|
家
履
於
國
履
於
天
下
則
何
患
於
傾
危
哉
所
以
|
無
他
也
損
有
餘
補
不
足
也
噫
持
此
道
以
履
於
|
山
所
以
安
且
平
也
是
故
在
危
能
安
履
險
而
夷
|
後
齒
者
損
有
餘
也
留
前
齒
者
補
不
足
也
故
下
|
以
安
且
平
也
屐
之
下
山
也
則
後
舉
而
前
屈
去
|
者
損
有
餘
也
留
後
齒
者
補
不
足
也
故
上
山
所
|
足
也
夫
屐
之
上
山
也
則
前
昂
而
後
低
去
前
齒
|
能
安
履
險
而
夷
吾
考
其
由
由
損
有
餘
而
補
不
|
後
齒
病
夫
依
其
製
納
以
登
降
若
由
坦
塗
在
危
|
山
登
嶺
嘗
著
木
屐
上
則
去
其
前
齒
下
則
去
其
|
磥
砢
而
且
阻
往
來
因
思
謝
客
兒
肆
意
泉
石
尋
|
於
境
乎
每
至
雨
歇
山
水
下
流
幽
徑
沮
洳
山
石
|
睇
瓦
然
終
日
不
知
它
營
噫
境
惑
於
我
邪
我
惑
|
粉
障
又
如
華
袞
映
琉
璃
故
病
夫
講
暇
憑
欄
流
|
▲
▼ |
|
閑居編第二十七 |
|
4 |
人
也
貌
莊
而
氣
清
志
高
而
辭
正
曩
者
學
止
觀
|
立
傑
出
者
皆
名
字
雙
立
焉
吾
友
繼
齊
師
永
嘉
|
而
隨
方
有
義
故
中
國
古
之
桑
門
清
簡
貞
固
角
|
異
於
縫
掖
必
立
字
以
倣
儒
耶
然
雖
推
本
無
聞
|
彰
德
之
別
也
矧
夫
圓
頂
既
殊
於
章
甫
方
袍
且
|
言
字
者
蓋
名
之
與
字
同
出
而
異
稱
爾
非
定
體
|
又
彼
聖
賢
輩
或
云
字
而
不
言
名
或
云
名
而
不
|
乃
見
子
兼
父
母
之
名
知
其
不
以
避
名
為
禮
矣
|
恭
名
稱
字
仰
聞
之
儒
禮
也
覽
天
竺
古
皇
之
教
|
敘
繼
齊
師
字
| |
載
于
茲
矣
胡
以
問
邪
嗚
呼。
|
世
垂
誡
也
豈
獨
在
於
屜
屐
哉
康
樂
公
沒
六
百
|
趺
顛
墜
之
患
矣
吾
詳
靈
運
之
用
意
託
此
以
矯
|
公
之
製
而
納
常
人
之
屐
乘
陵
陟
岡
者
必
有
蹉
|
▲
▼ |
|
閑居編第二十七 |
|
5 |
之
弊
四
者
備
矣
修
之
於
身
則
真
淨
之
境
不
遠
|
失
事
希
乎
中
無
狂
狷
之
咎
言
希
乎
中
無
訐
佞
|
解
希
乎
中
無
空
有
之
滯
行
希
乎
中
無
偏
邪
之
|
志
慕
真
宗
旁
通
儒
術
希
中
為
字
不
亦
宜
乎
俾
|
此
儒
之
尚
中
又
如
彼
中
之
為
義
大
矣
哉
吾
友
|
國
中
日
生
證
中
理
談
中
教
噫
釋
之
尚
中
既
如
|
之
德
其
至
矣
乎
抑
又
古
先
覺
王
升
中
天
降
中
|
子
莫
能
庶
幾
行
之
書
曰
建
用
皇
極
語
曰
中
庸
|
徒
然
也
夫
大
中
之
道
非
聖
人
莫
能
至
之
非
君
|
明
矣
是
知
吾
友
以
繼
續
大
中
之
道
以
立
名
豈
|
于
天
下
雅
曰
殷
齊
中
也
考
彼
二
文
齊
訓
中
也
|
于
天
下
孔
子
傳
曰
致
行
至
中
信
之
道
用
顯
明
|
其
名
稽
其
實
而
字
之
書
曰
底
至
齊
信
用
昭
明
|
壁
而
與
予
同
道
是
以
熟
其
行
知
其
德
故
得
詳
|
法
門
於
奉
先
而
與
予
同
門
習
淨
名
大
義
於
石
|
▲
▼ |
|
閑居編第二十七 |
|
6 |
功
也
既
而
賞
無
功
罰
無
辜
則
神
乃
弄
天
之
權
|
速
禍
是
罰
不
當
罪
也
為
惡
而
蒙
福
是
賞
不
當
|
豈
速
其
禍
邪
吉
日
為
惡
豈
蒙
其
福
邪
為
善
而
|
為
治
者
也
必
能
罰
罪
而
賞
功
也
苟
凶
日
為
善
|
善
降
之
百
祥
為
不
善
降
之
百
殃
果
有
神
佐
天
|
禍
福
繫
乎
人
不
繫
乎
日
書
曰
惟
上
帝
無
常
為
|
其
吉
日
冀
去
禍
而
就
福
焉
吾
不
信
也
夫
吉
凶
|
日
必
貽
之
福
而
民
惑
久
矣
凡
改
作
用
事
咸
擇
|
佐
天
而
為
治
者
也
故
犯
凶
日
必
罹
之
禍
擇
吉
|
陰
陽
家
流
謂
日
之
吉
凶
由
善
惡
之
神
主
焉
蓋
|
擇
日
說
| |
矣。
|
是
則
稱
其
字
而
思
過
半
矣
彰
德
之
義
於
斯
見
|
而
復
化
之
於
人
則
聖
人
之
教
不
令
而
行
夫
如
|
▲
▼ |
|
閑居編第二十七 |
|
7 |
敘
傳
神
| |
砥
名
礪
節
俾
無
失
於
天
爵
也
而
擇
日
不
與
焉。
|
友
而
交
之
擇
里
而
處
之
擇
師
而
事
之
孳
孳
然
|
也
故
吾
用
事
必
擇
道
而
行
之
擇
禮
而
從
之
擇
|
而
致
禍
也
故
曰
吉
凶
禍
福
繫
於
人
不
繫
於
日
|
致
福
也
積
不
善
之
家
必
有
餘
殃
不
聞
用
凶
日
|
呼
吾
聞
積
善
之
家
必
有
餘
慶
不
聞
用
吉
日
而
|
使
民
倍
︵
音
背
︶
禮
違
制
以
其
為
害
大
也
嗚
|
殺
說
者
云
今
時
持
喪
葬
築
蓋
嫁
取
卜
數
文
書
|
酒
乎
王
制
曰
假
於
鬼
神
時
日
卜
筮
以
疑
眾
者
|
欲
苟
免
其
禍
而
諂
求
其
福
者
何
異
惡
醉
而
強
|
棄
忠
孝
而
不
履
背
禮
義
而
不
修
而
競
擇
吉
日
|
矣
豈
至
如
是
而
猶
司
賞
罰
之
柄
乎
蚩
蚩
薄
俗
|
妄
作
威
福
者
以
上
帝
之
聰
明
必
削
地
奪
爵
久
|
▲
▼ |
|
閑居編第二十七 |
|
8 |
仲
尼
之
道
者
唯
孟
軻
荀
卿
楊
子
雲
王
仲
淹
韓
|
猶
人
之
有
形
貌
也
仲
尼
既
沒
千
百
年
間
能
嗣
|
與
仲
尼
得
唐
虞
禹
湯
文
武
姬
公
之
道
炳
炳
然
|
有
如
此
者
因
悟
夫
學
吾
仲
尼
之
道
者
豈
不
然
|
止
水
照
影
明
鑒
寫
像
未
之
若
也
噫
藝
之
精
至
|
擅
名
吳
越
間
高
僧
巨
儒
悉
上
人
筆
其
狀
也
雖
|
之
至
也
惟
久
上
人
錢
唐
人
也
正
業
外
以
傳
神
|
諒
工
巧
之
狂
誕
爾
故
曰
寫
貌
傳
神
其
工
巧
明
|
山
水
縱
怪
以
狀
鬼
神
率
情
任
意
無
所
規
準
耶
|
之
無
異
故
世
謂
之
寫
真
焉
豈
比
夫
潑
墨
以
圖
|
得
其
精
爽
於
筆
墨
間
則
神
可
傳
矣
與
其
本
體
|
巧
明
之
至
者
矣
夫
寫
貌
貴
乎
似
既
似
矣
必
在
|
明
也
明
者
曉
解
精
識
之
謂
乎
寫
貌
傳
神
其
工
|
明
戒
定
慧
之
謂
三
學
也
聲
醫
工
咒
因
之
謂
五
|
釋
氏
子
之
恢
廓
才
識
者
必
內
貫
三
學
外
瞻
五
|
▲
▼ |
|
閑居編第二十七 |
|
9 |
|
閑
居
編
第
二
十
七
| |
|
誡
云。
|
上
人
之
藝
精
筆
妙
故
敘
之
亦
足
為
學
道
者
之
|
然
卒
滅
秦
嗣
何
異
乎
寫
人
狀
為
獸
形
耶
因
美
|
六
經
而
坑
儒
士
峻
刑
法
以
殘
黔
首
使
天
下
搔
|
李
斯
學
周
孔
道
由
荀
卿
門
洎
乎
相
祖
龍
也
火
|
又
其
次
也
寫
人
貌
而
反
作
獸
形
者
何
足
道
哉
|
不
得
其
神
者
次
也
不
肖
其
容
而
姑
為
人
狀
者
|
於
戲
肖
其
容
得
其
神
者
傳
寫
之
上
也
肖
其
容
|
怪
狀
鬼
神
率
情
任
意
之
說
豈
規
準
於
周
孔
乎
|
其
申
商
莊
列
朱
翟
之
學
者
乃
潑
墨
圖
山
水
縱
|
退
之
柳
子
厚
而
已
可
謂
寫
其
貌
傳
其
神
者
矣
|
▲ |
|
閑居編第二十七 |