1
法
智
遺
編
止
疑
書
仁
岳
述
釋
難
扶
宗
記
知
禮
述
法
智
遺
編
別
理
隨
緣
十
門
析
難
書
仁
岳
闍
梨
雪
謗
書
仁
岳
述
智
遺
編
解
謗
書
知
禮
述
闍
梨
十
諫
書
仁
岳
述
宋
繼
忠
集
明
仁
岳
異
說
叢
書
目
次
岳闍梨十諫書
2
鈔。
無
何
大
師
未
察
忠
愫。
再
樹
義
門。
以
安
養
刊
正。
實
微
諫
妙
宗。
比
欲
不
使
外
聞
潛
修
冀
熏
種
之
益。
閒
者
所
陳。
三
身
壽
量
解。
雖
對
相
攝。
日
聽
涅
槃。
夜
讀
智
論。
固
無
匠
物
之
意。
仁
岳
︶
今
棲
武
林
天
竺
寺。
蒙
慈
雲
大
師
法
甚。
昨
元
良
道
英。
迴
兩
曾
寓
狀。
必
達
尊
聽。
月。
拜
別
座
隅。
言
旋
淛
右
諮
決
既
曠。
欽
渴
講
法
智
大
師
︵
函
丈
仁
岳
︶
伏
自
去
年
冬
人
︵
仁
岳
︶
謹
焚
香
稽
首。
奉
書
于
永
嘉
︵
繼
忠
︶
集
闍
梨
十
諫
書
法
智
遺
編
抉
膜
書
仁
岳
述
岳闍梨十諫書
3
父。
從
父
之
令。
又
焉
得
為
孝
乎。
︵
仁
岳
︶
性
諍
子。
則
身
不
陷
於
不
義。
故
子
不
可
以
不
諍
莫
救
之
義。
故
盡
忠
赤
極
犯
慈
顏。
仲
尼
云。
父
炭。
何
其
苦
哉。
特
是
惜
妙
宗
偶
失
之
文。
為
後
短
隱
其
長。
沽
出
藍
之
名。
起
逆
路
之
見。
自
墜
布
耳
目。
使
大
師
法
道
光
光
後
昆。
豈
圖
拾
難
文
異
義。
決
疑
發
悟
者。
恨
不
能
廣
以
筆
舌
奉
天
幸。
久
受
法
訓。
凡
大
師
所
制。
諸
部
章
返
袂
掩
泣。
痛
師
資
之
道
違
矣。
然
念
︵
仁
岳
︶
︶
前
來
所
立。
難
勢
廣
有
彈
剝。
披
究
之
際。
不
彫
板。
復
於
下
卷
釋
觀
佛
身
之
處。
備
引
︵
仁
亦
退
而
無
怨。
近
見
妙
宗
鈔
文
寄
至
錢
塘
僝
忠
諫
謂
之
誹
謗。
切
直
謂
之
祅
言。
既
進
而
不
教
觀。
小
有
所
妨。
故
不
避
言
黜。
頻
有
違
忤。
誠
身。
抑
同
弊
垢
娑
婆
劣
應。
混
彼
舍
那。
此
與
一
岳闍梨十諫書
4
受
訶
斥。
今
雖
見
用
而
云。
一
家
所
立
丈
六。
尊
中
感
應
而
辨
也。
大
師
先
來。
不
許
斯
義。
況
曾
所
現。
尊
特
正
為
別
圓
大
機
所
現。
此
則
已
就
曰。
三
身
壽
量
解
中。
嘗
立
生
身。
正
為
藏
通
小
身
本
被
藏
通
之
機。
尊
特
身
應
別
圓
之
眾。
見
但
空
者。
唯
睹
丈
六。
見
不
空
者。
乃
睹
尊
特。
之。
剋
就
真
中
感
應
而
辨。
如
通
教
明
合
身
之
宗
云。
一
家
所
判。
丈
六
尊
特
不
定。
約
相
多
少
察。
幸
甚
幸
甚。
鴻
慈。
曲
賜
順
之
義。
略
陳
十
諫。
辭
意
拙
直。
證
據
彰
明。
伏
承
可
諍
之
規。
庶
逃
不
孝
之
罪。
今
輒
引
妙
宗
不
敏。
請
事
斯
語。
以
為
師
資
之
道。
父
子
攸
同。
岳闍梨十諫書
5
中
道
感
應
故
也。
此
說
恐
誤。
願
思
之。
妙
宗
問
圓
之
人。
見
猿
猴
鹿
馬。
無
非
他
受
用
報。
以
皆
佛
不
是
兩
人
耳。
若
不
現
大。
便
為
尊
特。
是
則
自
尊
應
相
自
劣。
所
云
丈
六
尊
特
合
者。
蓋
言
大。
譬
如
臨
鑑
有
端
醜
現
像
亦
妍
媸。
不
可
機
者。
見
但
空。
則
佛
唯
現
小。
見
不
但
空。
則
佛
須
大
論。
目
為
法
性
身
佛
也。
若
通
教
明
合
身
之
同
分
段
生
死
之
質。
全
是
真
實
理
體
而
現。
是
從
事
立。
豈
非
尊
崇
特
勝
之
相
乎。
以
由
此
身
為
從
事
立。
若
從
理
者。
此
與
真
身
如
何
簡
異。
非
大
耶。
若
謂
不
然。
未
審
尊
特
之
名。
為
從
理
必
邪
倒。
且
言
丈
六
尊
特
者。
丈
六
非
小
耶。
尊
受
用
報
也。
夫
欲
釋
義。
先
須
正
名。
名
若
不
正。
接
見
不
空
者。
不
用
現
丈
六
令
大。
便
是
尊
特
不
定。
約
相
多
少
分
之。
此
復
不
可
意。
謂
通
教
岳闍梨十諫書
6
知。
祇
一
法
體
起
二
應
用。
用
即
體
故。
一
相
叵
居。
正
用
生
身。
應
方
便
實
報。
正
用
尊
特。
圓
人
相。
相
必
屬
應。
應
有
權
實。
相
有
優
降。
應
染
淨
疏
相
親
也。
大
師
所
立
義。
乃
相
返
原
乎。
法
身
謂。
若
論
佛
本。
則
相
疏
理
親
也。
若
論
佛
應。
則
今
論
佛
身。
正
據
應
相。
何
得
背
相。
自
談
其
理。
曰。
相
起
之
本。
理
實
如
然。
本
起
之
相。
安
得
混
云
︶
特。
如
指
諸
掌
︵
下
文
引
起
信。
明
事
業
二
識。
理。
空
中
二
觀。
事
業
二
識。
就
此
分
之。
則
生
身
而
說。
未
是
的
分
相
起
之
本。
其
本
乃
是
權
實
分
耶。
答
約
相
解
釋。
四
教
佛
身。
此
乃
從
於
增
比
丘
形。
而
為
生
身。
其
文
炳
著。
那
云
不
以
相
以
坐
華
王。
具
藏
塵
相。
而
為
尊
特。
三
十
二
相。
岳闍梨十諫書
7
量
色。
色
有
無
量
相。
相
有
無
量
好。
若
謂
小
身
四
八
之
相
乎。
況
論
文
明
示
報
身
相
云。
身
有
藏
微
塵
數
相
實
報
無
障
礙
土
之
身。
豈
有
丈
分
見
法
身。
能
現
八
相。
是
則
業
識
所
見。
正
須
者。
以
於
真
如
少
分
而
見
故。
下
文
明
此
菩
薩
也。
若
據
今
家
所
判。
正
是
圓
教。
初
住
已
上
也。
者。
名
為
報
身。
賢
首
疏
釋。
此
菩
薩
謂
十
解
已
諸
菩
薩。
從
初
發
意。
乃
至
菩
薩
究
竟
地。
心
所
凡
夫
二
乘
心
所
見
者。
名
為
應
身。
依
於
業
識。
無
非
尊
特
身
也。
今
恐
此
義
傷
於
逕
庭。
論
云。
相。
不
拘
大
小。
但
從
業
識
所
現。
全
真
起
用。
彼
信
事
業
二
識。
的
分
生
身
尊
特
者。
意
云。
佛
之
耶。
常
無
常
用。
二
鳥
雙
游。
如
何
分
別
耶。
所
引
于
究
竟。
何
緣
定
改
生
身
名
相。
須
是
尊
特
名
體
即
用
故。
諸
相
宛
然。
大
師
尚
說
蛣
蜣
名
相。
岳闍梨十諫書
8
不
擇
大
小。
皆
見
報
身。
逕
庭
之
義。
請
試
詳
察。
業
識
見
報。
非
謂
別
圓
初
心
有
業
識
之
解。
便
金
輝
耳。
若
依
二
識
本
分
而
見。
則
須
事
識
見
乃
隨
機
而
見。
了
知
釋
迦
隱
無
量
神
德。
現
丈
法
身
大
士。
影
響
嘉
會。
即
於
業
識。
見
劣
應
也。
現
耳。
若
方
等
已
來。
至
於
涅
槃。
不
現
尊
特。
有
分
獲
見。
為
其
當
破
無
明
及
令
恥
小
慕
大。
是
別
圓。
內
外
凡
位。
即
依
事
識。
見
報
身
也。
此
乃
有
依
業
識
亦
見
劣
應。
如
華
嚴。
凡
夫
二
酥。
小
對
四
聖。
蓋
一
往
耳。
應
知
有
依
事
識
亦
見
報
有
隨
事
分
別
之
相。
亦
如
今
家。
以
七
八
九
識。
從
真
如
而
生
由
業
識
而
現。
其
如
無
明
未
破。
識。
必
須
別
圓
地
住
之
前。
亦
屬
事
識。
雖
知
諸
又
復
論
中。
雖
以
凡
夫
二
乘
對
諸
菩
薩
分
於
用
現
大。
便
是
報
身
者。
莫
不
公
背
馬
鳴
之
說
岳闍梨十諫書
9
三
十
二
相
中
者。
便
言
唯
歎
丈
六
身
耶。
又
焉
況
經
無
定
數。
高
大
之
相
煥
然。
豈
見
名
目
有
曰。
龍
尊
所
歎。
非
局
小
身。
那
云
但
列
三
十
二
進
退
皆
失。
成
壽
量。
屬
於
尊
特
身
相。
自
屬
生
身。
如
此
分
今
云。
劣
應
但
即
法
身
及
自
受
用。
不
即
尊
特。
答
既
以
尊
特
對
於
生
身。
分
身
非
身
常
無
常
無。
豈
見
不
空。
不
待
佛
現。
便
自
能
見
尊
特
相
受
用。
不
即
尊
特。
以
尊
特
身。
現
起
方
有。
不
現
人
睹
於
劣
應。
談
圓
佛
相。
祇
可
即
是
法
身
及
相
數
多。
方
為
尊
特。
祇
就
不
空
妙
觀
見
耳。
問
圓
光
一
尋。
疏
乃
判
云。
正
歎
尊
特。
故
知
不
定。
宗
云。
金
光
明
龍
尊。
歎
佛
經
文。
但
列
三
十
二
岳闍梨十諫書
10
無
量
之
義。
今
詳
正
讚
尊
特。
兼
生
法
者。
巍
巍
能
隱
蔽
無
量
日
月。
安
得
專
以
一
尋
之
文
而
十
方
無
量
國
土。
又
云。
佛
光
巍
巍。
明
燄
熾
盛。
量。
猶
如
聚
集
百
千
日
月。
又
云。
身
放
大
光。
普
業。
便
成
無
用
也。
況
復
經
云。
圓
光
一
尋。
能
照
人
觀
智
所
見。
不
拘
佛
身
大
小
而
現
者。
三
種
導。
尊
特
業
也。
實
慧
所
成。
法
性
業
也。
若
但
由
相
業。
非
不
分
明。
百
福
所
嚴。
生
身
業
也。
空
慧
為
尊
特。
對
文
違
戾。
其
可
信
乎。
抑
又
疏
辨
三
說。
智
者
明
判。
三
十
二
相
為
生
身。
大
師
堅
下
攝
生
身。
如
何
偏
據
正
讚
之
言
而
棄
兼
攝
佛。
然
後
判
云。
今
經
正
歎
尊
特
身
相。
上
兼
法
常
相。
即
尊
特
佛。
無
身
之
身。
無
相
之
相。
即
法
生
身
佛。
大
相
小
相。
巍
巍
堂
堂。
不
同
常
身
常
藏
塵
無
此
等
相
耶。
況
疏
文
顯
示
三
十
二
相。
岳闍梨十諫書
11
妙
觀。
觀
佛
法
身。
見
八
萬
相
不
同
金
光。
但
於
毫
氂
不
謬。
在
理
或
當。
幸
願
從
之。
妙
宗
云。
今
權
故。
三
千
宛
爾。
無
差
而
差
也。
是
則
權
用
之
且
如
權
即
實
故。
三
千
空
中。
差
而
無
差
也。
實
相。
事
用
有
相。
相
不
可
混。
安
以
生
身。
濫
為
尊
存。
遍
在
於
事。
事
必
即
理
生。
豈
非
法
但。
理
體
生
身。
即
法
不
即
尊
特
者。
其
有
旨
哉。
夫
理
無
相。
自
屬
生
身
耶。
如
此
致
詰。
無
乃
不
可
乎。
所
及
自
受
用。
不
即
尊
特。
則
成
壽
量。
屬
於
尊
特
身。
尊
特
為
身。
生
為
非
身。
那
忽
責
云。
劣
應
即
且
觀
經
乃
以
法
身
及
自
受
用
報。
為
非
身
非
張
之
失
者。
此
責
︵
仁
岳
︶
昨
來
所
議
之
辭
沌
不
分
耶。
所
舉
劣
應。
即
法
不
即
尊
特。
斥
為
即
法
性
也。
三
身
一
體。
而
不
相
濫。
豈
可
一
體
尊
特
也。
一
尋
即
生
身
也。
諸
佛
清
淨。
微
妙
寂
岳闍梨十諫書
12
果
報
之
處。
乃
據
此
義。
立
諸
尊
特
者。
且
淨
名
經
疏
云。
同
居。
方
便。
自
體
三
土。
皆
是
妙
色
妙
差
別
之
相
也。
山
家
執
卷
者。
皆
疑
之。
前
文
引
大
小。
彼
彼
無
非
尊
特。
是
則
他
受
用
報。
有
若
千
相。
為
尊
特。
又
以
藏
塵
相。
為
尊
特。
又
云。
隨
曰
大
師。
以
三
十
二
相。
為
尊
特。
又
以
八
萬
殊。
之
身。
此
等
經
論
所
明
尊
特。
與
今
所
現。
無
少
巍
巍
堂
堂。
如
星
中
月。
大
論
中。
色
像
無
邊。
尊
所
及。
正
類
淨
名。
如
須
彌
山
顯
于
大
海。
藥
師
好
光
明。
經
文
自
云。
身
量
無
邊。
非
是
凡
夫
心
般
舟
中
三
十
二
相
也。
今
乃
特
現
八
萬
四
千
現
奇
特
身。
非
是
彼
土
常
身
常
相。
若
彼
常
身。
身。
見
無
分
齊。
今
是
彼
佛。
全
法
界
身。
應
圓
似
岳闍梨十諫書
13
念
西
方
彌
陀
佛
耶。
答
中
指
彌
陀
佛
有
八
萬
不
十
方
佛
土
中
隨
念
一
佛
隨
得
往
生。
何
須
淨
土
勝
應
生
身。
不
通
餘
土。
故
十
疑
論
問
云。
指
八
萬
四
千
相
好
之
身。
故
知
此
身
唯
是
安
指
坐
華
王
臺
及
色
究
竟
天
受
職
之
身。
其
實
感。
亦
應
下
之
二
土。
故
一
家
凡
說
尊
特。
莫
不
可
混。
今
謂
藏
塵
之
相。
本
是
實
報
土
身。
若
有
心
果
報
之
處。
如
來
遍
應
三
土。
故
知
三
處
相
四
土。
祇
是
一
處。
妙
經
疏
云。
三
土
皆
是
妙
色
相。
便
是
有
餘
實
報
土
耶。
凡
言
四
士
相
即。
蓋
穢
土。
則
有
砂
礫
荊
棘。
還
可
不
用
現
於
寶
莊
為
尊
特
者。
請
以
土
相
驗
身。
斷
可
知
矣。
且
娑
長
短
相
好
多
少
之
異
乎。
所
立
劣
身。
不
須
現
有
餘
之
土
尚
無
異
質。
豈
實
報
之
土。
而
有
身
明
同
居
淨
穢
則
有
異
質。
方
便
有
餘
則
無
異
岳闍梨十諫書
14
而
觀。
豈
可
初
心
自
觀
釋
迦
不
觀
彌
陀
耶。
妙
毫
相。
觀
彌
陀
毫
相。
若
得
三
昧。
方
可
稱
彼
佛
令
心
專
向
耳。
亦
如
觀
經
疏。
初
修
觀
者。
取
釋
陀
在
須
摩
提。
不
是
他
土
之
身
者。
蓋
悉
檀
被
昧。
正
為
初
心。
豈
可
便
令
頓
觀
勝
相
耶。
彼
云。
般
舟
令
觀
小
相。
以
彼
經
跋
陀
和
菩
薩。
所
請
論
中
色
像
無
邊
︶
非
是
凡
夫
心
力
所
及。
所
身
量
無
邊
︵
即
六
十
萬
億
那
由
他
由
旬
非
心
生
西
方
者。
先
當
觀
於
一
丈
六
像。
只
為
彌
於
十
方
國。
變
現
小
身。
丈
六
八
尺。
又
云。
若
欲
初
心
觀
境
耳。
故
觀
經
云。
阿
彌
陀
佛。
神
通
如
三
十
二
相
者。
蓋
是
用
彌
陀
應
他
土
之
身。
以
土。
穢
如
釋
迦。
淨
如
阿
及
藥
師
等。
若
般
舟
生
攝
取
不
捨。
若
三
十
二
相。
則
通
同
居
淨
穢
千
相
乃
至
八
萬
四
千
光
明。
遍
照
法
界
念
佛
岳闍梨十諫書
15
具
八
相。
無
補
處
之
義。
嘗
試
論
之。
凡
云
諸
佛
機
若
息
已。
更
補
何
處。
華
嚴
八
相。
一
一
相
中。
機
息
應
轉。
而
論
補
處
哉。
機
若
未
息。
應
豈
云
佛
入
滅。
次
佛
嗣
興。
方
有
補
處。
安
以
法
性
身
曰。
所
言
補
處
者。
須
約
諸
佛
應
為
分
段
生
身。
與
彼
何
異。
且
華
嚴
佛
身。
委
明
八
相。
既
是
尊
特。
此
論
補
答
藏
通
補
處。
彰
佛
有
量。
別
圓
補
處。
顯
佛
無
補
處
菩
薩。
驗
佛
有
滅。
豈
非
生
身
有
量
之
無
觀。
觀
於
佛
身。
第
十
即
觀
觀
世
音
身。
觀
音
既
空。
既
云
法
性
身。
此
乃
不
滅。
方
名
尊
特。
今
第
論
云。
法
性
身
佛。
色
像
無
邊。
尊
特
之
身。
猶
如
是
有
量
之
無
量。
法
身
無
量。
是
無
量
之
無
量。
問
云。
請
觀
音
疏
云。
無
量
有
二
義。
若
生
身
無
岳闍梨十諫書
16
但
此
土
既
穢。
乘
時
方
現。
彼
土
極
淨。
常
身
乃
非
別
圓
舍
那
之
像。
以
有
數
量
故。
非
無
分
齊
安
可
異
說。
故
知
彌
陀
勝
應。
俯
同
釋
迦
通
相。
通
教
身
也。
又
云。
觀
經
等
亦
通
佛
收。
明
文
在
天。
見
佛
色
量。
或
十
里
乃
至
百
億
里。
輔
行
定
亦
現
高
大
之
身
故。
大
論
引
密
跡
經
云。
一
切
之
佛。
準
望
彼
佛。
乃
通
佛
身
也。
以
通
教
佛
有
皆
是
淨
土
勝
應
生
身
耳。
若
以
此
土
四
教
所
無
量
壽
佛
滅
度
之
後。
觀
音
作
佛。
號
普
光
功
好
壽
命
之
異
也。
此
義
稍
細。
請
大
師
鑑
之。
舍
那
之
身。
同
一
身
智。
猶
如
虛
空。
必
無
名
號
從
說
法
性
身。
壽
有
劫
數
者。
蓋
教
道
耳。
若
諸
號
不
同。
相
好
優
劣。
壽
命
長
短。
皆
是
垂
世
應
岳闍梨十諫書
17
有
未
達
即
劣
之
勝
者
乎。
莫
是
妙
音
所
將
之
人
皆
依
業
識。
悉
見
尊
特。
淨
光
既
唯
演
頓
教。
知
淨
光
不
說
小
法。
如
安
養
乎。
又
大
師
自
說。
淨
良
伴。
故
知
彼
國
雖
說
小
法。
義
亦
唯
大。
又
以
為
良
友。
又
云。
彼
無
二
乘
之
心。
純
一
大
乘。
須
存
小
質。
且
十
疑
論
云。
彌
陀
佛
國。
純
諸
菩
曰。
此
文
意
云。
淨
光
說
頓
故
現
大
身。
安
養
說
者。
意
令
得
悟
即
劣
之
勝
秘
妙
之
權。
之
妙。
於
佛
輒
起
定
小
之
譏。
故
寄
妙
音
規
未
大
之
身。
佛
知
妙
音
所
將
之
眾。
不
知
娑
婆
開
者。
以
彼
土
唯
演
頓
教。
純
被
菩
薩。
所
以
但
現
八
十
萬
由
旬。
汝
往
彼
土。
於
佛
菩
薩。
勿
生
劣
婆。
彼
佛
誡
云。
汝
身
四
萬
二
千
由
旬。
我
身
六
宗
云。
法
華
中
淨
光
莊
嚴
國。
妙
音
菩
薩。
欲
來
岳闍梨十諫書
18
倍
長。
豈
阿
彌
陀
佛。
人
天
莫
數
之
壽。
卻
但
身
︶
身
長
一
里。
空
居
諸
天
人。
壽
倍
倍
增。
身
量
至
忉
利
天
人。
壽
千
歲
︵
人
間
一
百
年
為
一
肘
而
已。
北
洲
人。
壽
千
歲。
故
身
長
三
十
二
肘。
事
喻
之。
如
南
洲
人。
壽
既
短。
故
身
長
三
肘
或
辱
海
眾。
比
望
諸
佛
淨
土。
諒
有
慚
德。
今
更
以
陀
著
弊
諸
教
無
文
︶
不
唯
抑
挫
佛
身。
兼
復
同
除
糞
宿
草。
彌
陀
有
脫
珍
著
弊
︵
妙
樂
云
證
小
果
故。
佛
更
有
丈
六
八
尺
之
身
者。
則
二
何
苦
抑
彼
身
相
令
小。
若
謂
彼
有
二
乘。
聞
小
高
三
世
界。
況
無
量
壽
佛。
其
土
最
淨。
諸
佛
偏
明
德
佛。
涅
槃
之
後。
收
取
舍
利。
起
八
萬
四
千
光
佛
所
缽
緣
之
上。
大
眾
謂
之
小
蟲。
又
日
月
須
信
諸
佛
淨
土
生
身。
俱
大
如
目
連。
至
東
方
皆
是
未
稟
頓
教
之
人
乎。
自
義
矛
盾。
更
請
裁
岳闍梨十諫書
19
座。
與
彼
浴
池。
何
敻
異
哉。
若
云
觀
中
所
見
非
座
上
寶
幢。
一
一
如
百
千
萬
億
須
彌
山。
如
此
推。
何
優
降
之
若
是
乎。
又
如
觀
經
說。
彼
佛
華
由
旬。
妙
音
止
長
四
萬
二
千
由
旬。
若
將
人
情
大
途。
祇
如
淨
華
宿
王
智
佛。
身
長
六
百
八
十
曰。
夫
窮
眾
經。
要
存
達
觀。
不
可
以
小
道
而
妨
相
耶。
大。
觀
經
有
丈
六
八
尺
之
身。
此
等
豈
非
常
身
彌
陀
浴
池。
廣
四
萬
八
千
里。
以
依
驗
正
身
未
彌
陀
經
云。
彼
土
蓮
華。
大
如
車
輪。
大
彌
陀
經
宗
云。
眾
經
多
說
彌
陀
生
身
常
相。
今
當
略
出。
凡
乎。
故
知
六
十
萬
億
那
由
他
身。
未
足
為
怪。
丈
六
八
尺
而
已。
豈
可
淨
土
之
聖
不
如
穢
土
岳闍梨十諫書
20
慣
習。
小
者
及
諸
凡
夫。
依
事
識
故。
不
於
尊
特
依
業
識
故。
知
心
現
佛。
乃
就
尊
特
論
乎。
明
昧
生。
道
種
性
位。
生
彼
即
見
眾
相
具
足。
三
賢
菩
相。
心
不
明
了。
三
七
日
後。
乃
了
了
見。
唯
上
品
下
生
疏。
判
已
登
習
種
性
位。
生
彼
七
日。
見
佛
宗
云。
八
萬
相
好。
別
圓
真
似。
方
得
見
之。
故
上
丈
六
八
尺。
豈
是
彼
土
常
身
耶。
蓋
暫
化
瞿
師。
經
文
顯
云。
於
十
方
國。
或
現
小
常
身
者。
且
此
土
常
身。
尚
非
八
尺。
雖
現
同
三
益。
宜
且
置
之。
又
以
觀
經
有
丈
六
八
尺。
為
彼
佛
身
非
大。
亦
合
以
華
座。
驗
浴
池
非
小。
云
云
眾
經
所
說
依
正
大
小。
聖
意
難
測。
儻
以
浴
池。
力
所
成。
莫
不
亦
是
尊
特
華
座。
非
生
身
座
耶。
實
事。
何
故
經
云。
如
此
妙
華
是
本
法
藏
比
丘
岳闍梨十諫書
21
祇
見
觀
世
音
住
其
人
前
為
說
深
法。
故
知
彼
方
開。
乃
至
下
品
上
生。
經
七
七
日。
蓮
華
乃
敷。
下
品
下
生
之
人。
於
蓮
華
中。
滿
十
二
大
劫。
蓮
尊。
若
今
時
悠
悠
凡
夫。
生
彼
經
劫。
方
得
見
之。
之
人。
生
彼
七
日。
蓮
花
敷
已。
開
目
合
掌。
讚
歎
復
恐
昧
於
習
種
性
耳。
何
以
知
然。
如
中
品
中
已
如
前
諫。
今
十
信
已
下。
非
全
不
見
八
萬
相
矣。
又
云
三
賢
依
業
識
見
佛
者。
此
非
起
信
之
可
爾。
真
位
不
然。
以
其
分
證。
合
見
華
藏
微
塵
曰。
所
示
八
萬
相
好
別
圓
真
似
方
得
見
者。
似
正
對
此
機。
法。
須
以
生
身
相
好
應
之。
浴
池
之
身。
三
十
二
本
習
故。
且
用
小
令
其
證
果。
既
說
無
常
苦
空
論
明
昧。
良
以
此
等
雖
因
臨
終
迴
向
得
生。
佛
岳闍梨十諫書
22
終
圓
觀。
顯
藏
塵
相。
此
乃
通
人
被
別
圓
接。
全
非
頓
教
像
圓
觀
已
成。
卻
託
藏
通
生
身
修
觀。
又
觀
生
不
是
初
心
觀
境。
乃
圓
七
信
所
觀
境
耳。
豈
於
八
萬
相。
觀
之
令
顯。
顯
名
觀
成。
無
別
所
顯。
況
無
二
無
別。
二
處
皆
用
不
思
議
境。
而
為
所
觀。
文。
以
八
萬
相。
為
所
觀
境。
信
八
萬
相。
與
妙
三
宗
云。
前
正
釋
題。
以
妙
三
身。
解
所
觀
境。
今
至
豈
極
樂
淨
土。
止
見
尊
特
八
萬
相
耶。
成
徒
施
也。
況
娑
婆
穢
土。
即
見
尊
特
微
塵
相
似
位。
便
見
尊
特
相。
了
了
具
足
者。
分
真
之
位。
薩。
且
就
生
身
而
說。
何
得
直
見
尊
特
身
乎。
若
爾
之
曹
也。
當
知
九
品
所
論
生
彼
國
者。
見
佛
勝
相。
誠
難
利
見。
以
驗
彼
國
人
天
等
見
者。
非
岳闍梨十諫書
23
哉。
豈
別
圓
教
無
生
身
耶。
大
論
云。
佛
有
生
身。
顯
藏
塵
相
好。
此
乃
通
人
被
別
圓
接
者。
何
太
藏
塵
相
好。
以
此
觀
成
位
次
高
矣。
又
云。
觀
生
中
有
二
不
同。
或
有
且
見
八
萬
相
好。
或
復
更
即
報
也。
假
即
應
也。
中
即
法
也。
又
須
知
假
觀
俱
照。
中
則
亡
照
雙
絕。
若
欲
克
就
三
身
辨
者。
人
託
彼
修
乎
三
觀。
空
則
諸
相
皆
亡。
假
則
相
見
彼
國
地
已
去。
皆
是
同
居
淨
土
依
正
之
相。
彼
依
正
修
觀
之
義
也。
今
謂
觀
經
從
水
想
成
今
經
唯
觀
實
報
依
正。
全
無
同
居
依
正。
不
成
無
量
之
無
量。
又
謂
圓
人
皆
依
業
識
所
見。
是
智
者
所
示
何
惑
眾
乎。
若
如
大
師
所
解。
直
云。
阿
彌
陀
是
有
量
之
無
量。
若
今
經
不
觀
此
曰。
疏
釋
無
量
壽
題。
顯
譚
有
量
之
無
量。
又
特
岳闍梨十諫書
24
之
身。
昔
服
瓔
珞。
今
著
弊
衣。
非
謂
弊
衣。
便
是
引
此
為
證
︶
蓋
顯
華
嚴
法
華。
祇
是
釋
迦
一
妙
經
玄
義
云。
垢
衣
內
身
實
瓔
珞
身
者
︵
妙
病
患。
相
現
四
八。
此
如
濕
性
之
波
動
相
不
泯。
其
猶
波
之
濕
性
遍
於
大
海。
法
身
即
生
故。
身
圓
人
體
達
生
身
即
法
故。
相
相
寂
滅。
與
虛
空
同
諸
教
修
得
之
相。
何
曾
指
此。
便
是
尊
特。
應
法
身
之
理
具。
於
生
身
三
十
二
相
全
理
發
現。
在
教
道。
若
實
道
者。
但
是
發
得。
疏
記
之
意。
蓋
好。
記
云。
三
十
二
相
者。
諸
教
所
列。
修
得
不
同。
文
有
此
一
說
︶
疏
云。
深
得
法
身
之
理。
即
備
既
云
法
身。
法
身
便
是
相
相
尊
特
者
︵
妙
宗
耶。
若
謂
龍
女
歎
佛。
微
妙
淨
法
身。
具
相
三
十
宿
王
智
佛。
問
訊
釋
迦
云。
少
病
少
惱。
豈
非
生
人
法
有
疾
患
等。
如
法
華
中。
四
大
菩
薩
及
淨
岳闍梨十諫書
25
師
不
應
以
山
毫
海
目
之
身。
便
為
地
住
所
見
牓
州。
惑
亂
行
者
矣。
刊
正
所
引。
其
義
非
錯。
但
身。
不
可
將
二
本
之
義
釋
今
經
之
名。
斯
乃
縣
不
專
被
頓。
今
觀
既
專
被
頓。
何
故
疏
內
卻
指
本。
並
無
三
十
二
相
之
文。
何
忽
見
指。
借
使
二
曰。
諸
經
凡
曰
彌
陀
者。
皆
目
生
身
耳。
況
大
小
佛
現
三
十
二
相。
通
被
眾
機。
以
大
小
二
彌
陀
經。
不
專
尊
特。
被
於
頓
機。
故
言
無
量。
如
阿
彌
陀
與
金
光
明
疏
及
此
疏
同。
乃
刊
正
記
中。
錯
引
彼
疏。
彼
疏
並
云。
實
有
量。
判
觀
無
量
壽
佛
經
云。
實
有
量
而
言
無
量。
答
宗
問
云。
若
是
尊
特。
合
是
常
身。
何
故
法
華
疏
珞。
若
不
爾
者。
華
臺
之
身。
是
老
比
丘
耶。
岳闍梨十諫書
26
疏
中
明
觀
行
位。
初
觀
佛
相。
如
鑄
金
像。
乃
至
得
三
昧。
觀
心
成
就
者。
但
是
圓
教
觀
行
位
人。
身
佛。
為
界
外
法
身
菩
薩
說
法。
若
觀
經
疏
云。
三
昧
者。
多
是
別
圓
地
住
菩
薩。
以
論
中
明
尊
以
此
為
觀。
應
如
大
論
云。
為
增
長
諸
菩
薩
念
可
觀
之。
例
如
釋
迦
奇
特
身
相。
亦
是
三
昧
成
不
可
□
齊。
蓋
謂
彌
陀
勝
身。
須
是
三
昧
成
者。
此。
驗
八
萬
相
好。
即
尊
特
也。
答
此
乃
泛
引
類
此
為
觀。
且
奇
特
身
者。
非
尊
特
身
耶。
既
引
彼
長
菩
薩
念
佛
三
昧。
故
說
般
若。
現
奇
特
身
相。
觀
心
成
就。
方
可
稱
彼
佛
相
而
觀。
引
大
論。
為
現。
疏
文
令
取
釋
迦
毫
相。
大
小
現
觀。
若
得
三
極
令
明
了。
見
眉
間
白
毫
者。
八
萬
相
好。
自
然
觀
無
量
壽
佛
者。
從
一
相
好
入。
但
觀
眉
間
白
身。
彼
且
不
將
丈
六
等
身
便
為
尊
特。
問
觀
經
岳闍梨十諫書
27
證
之。
不
備。
門
人
︵
仁
岳
︶
書。
為
逝。
休
咎
之
報。
敢
不
信
乎。
伏
請
大
師。
焚
招
白
癩
之
殃。
或
契
聖
心。
必
願
臨
終
指
淨
土
似。
輒
效
生
之。
所
議
佛
身。
儻
違
教
旨。
即
冀
現
衣
而
逝。
後
休
驗
之
相
明
矣。
︵
仁
岳
︶
言
雖
實
相
不
相
違
背。
願
捨
壽
時。
據
師
子
座
言
竟
我
所
說。
反
於
經
義。
請
於
現
身。
即
表
癘
疾。
若
嘗
被
大
眾
擯
而
遣
之。
生
於
眾
中。
正
容
誓
曰。
心
而
觀。
昔
生
公
立
闡
提
成
佛。
舊
學
以
為
邪
下
之
語。
不
免
逆
耳。
儻
將
佛
法
為
念。
願
以
不
敢
備
舉。
︵
仁
岳
︶
聞。
巧
詐
不
如
拙
誠。
故
右
之
十
諫。
且
引
妙
宗
梗
概
之
文
其。
諸
叢
將
義
定。
無
以
文
拘。
︵
仁
岳
︶
重
白
大
兩
處
三
昧。
深
淺
不
同。
所
觀
佛
身。
生
報
有
異。
成
見
佛。
大
相
小
相。
浩
浩
瀁
瀁。
如
大
劫
水。
是
岳闍梨十諫書
28
闍
梨
十
諫
書
︵
終
︶
岳闍梨十諫書