| |
|
1 |
為
簡
離
故
所
言
六
者
為
簡
濫
故
若
使
朱
紫
分
|
即
名
若
爾
因
果
體
一
復
云
何
六
答
所
言
即
者
|
智
冥
一
即
三
而
一
即
一
而
三
因
果
具
足
故
得
|
亦
不
得
云
即
圓
教
初
心
一
念
能
圓
觀
三
諦
境
|
內
煩
惱
未
破
惑
不
能
圓
融
三
諦
具
一
切
佛
法
|
巧
拙
不
同
通
教
巧
度
即
色
明
空
只
斷
四
住
界
|
乘
摩
訶
衍
門
別
教
知
中
云
何
不
釋
答
界
內
外
|
若
爾
藏
教
小
乘
折
色
明
空
蓋
非
所
論
通
教
大
|
經
四
教
釋
義
圓
教
所
出
前
三
教
無
義
立
名
有
|
夫
論
即
者
名
體
不
二
今
依
天
台
大
師
五
味
判
|
天
台
僧
行
滿
於
國
中
述
| |
六
即
義
| |
|
▼ |
|
|
|
六即義 |
| |
|
2 |
有
速
為
汝
作
即
其
義
也。
五
分
真
即
者
亦
云
|
界
等
經
云
汝
若
能
示
我
子
真
金
藏
者
然
後
乃
|
道
法
華
稱
為
六
根
清
淨
能
以
妙
音
遍
滿
三
千
|
即
其
義
也。
四
相
似
即
者
從
觀
行
位
入
於
似
|
理
具
足
經
云
我
今
雇
汝
汝
可
為
我
耘
除
草
穢
|
行
相
應
法
華
名
為
五
品
弟
子
位
自
行
化
佗
事
|
義
也。
三
觀
行
即
者
從
初
隨
喜
深
觀
三
諦
言
|
初
隨
喜
人
大
經
云
時
有
異
人
善
知
方
便
即
其
|
識
聞
此
名
字
深
信
此
理
隨
順
三
諦
法
華
名
為
|
其
義
也。
二
名
字
即
者
或
因
經
卷
或
因
善
知
|
舍
內
為
有
真
金
之
藏
家
人
大
小
無
有
知
即
者
|
云
佛
性
名
理
即
佛
大
經
如
來
性
品
云
如
貧
人
|
性
是
因
義
佛
是
果
義
因
中
具
有
果
人
之
性
故
|
性
即
如
來
藏
本
自
有
之
非
適
今
也
亦
名
佛
性
|
明
修
行
識
位
︵
云
云
︶
一
理
即
者
理
謂
理
|
▲
▼ |
|
|
|
六即義 |
| |
|
3 |
|
須
尋
別
記。
|
拱
不
動
修
途
既
遠
寶
所
難
期
略
述
大
猷
委
明
|
殊
途
涅
槃
醍
醐
自
歸
祕
藏
今
若
執
實
迷
權
端
|
在
諸
文
一
家
師
承
須
知
開
顯
法
華
會
了
六
即
|
釋
涅
槃
經
引
此
一
文
六
位
具
足
何
俟
多
釋
散
|
寂
光
即
其
義
也
此
依
章
安
疏
主
用
大
師
義
意
|
人
起
奇
怪
想
宗
仰
是
人
即
是
玅
覺
如
來
住
常
|
華
經
云
遊
於
四
方
直
至
道
場
大
經
云
即
於
是
|
字
可
說
智
斷
具
足
如
十
五
日
月
月
光
圓
滿
法
|
究
竟
即
者
四
十
二
位
究
竟
圓
極
初
阿
後
荼
無
|
出
金
藏
女
人
見
已
心
生
歡
喜
即
其
義
也。
六
|
佛
世
界
教
化
眾
生
大
經
云
是
人
即
於
其
家
掘
|
初
位
初
一
品
無
明
能
八
相
成
道
從
真
起
應
百
|
分
證
相
似
位
進
入
銅
輪
法
名
為
開
佛
知
見
證
|
▲
▼ |
|
|
|
六即義 |
| |
|
4 |
|
|
|
|
|
|
|
|
|
|
|
|
|
六
即
義
︵
終
︶
| |
▲ |
|
|
|
六即義 |