|
1 |
二
年
後
說
方
等
典
名
第
三
時
次
從
生
蘇
出
熟
|
小
乘
三
藏
名
第
二
時
次
從
酪
出
生
蘇
喻
佛
十
|
乳
出
酪
喻
佛
從
修
多
羅
說
四
阿
含
十
二
年
前
|
修
多
羅
華
嚴
頓
教
最
初
之
說
名
第
一
時
次
從
|
依
大
經
云
從
牛
出
乳
喻
佛
說
十
二
部
經
圓
滿
|
世
一
代
化
儀
不
出
此
八
收
攝
具
足
言
五
時
者
|
今
依
大
師
教
門
五
時
說
經
八
教
釋
義
如
來
出
|
天
台
沙
門
行
滿
| |
學
天
台
宗
法
門
大
意
| |
|
|
|
|
▼ |
|
學天台宗法門大意 |
|
2 |
心
三
觀
耳
因
中
用
心
名
為
三
觀
果
時
證
得
名
|
為
假
名
亦
是
中
道
義
三
觀
一
心
中
得
故
云
一
|
論
四
句
偈
云
因
緣
所
生
法
我
說
即
是
空
亦
名
|
佛
菩
提
即
其
義
也
︵
云
云
︶
言
三
觀
者
依
中
|
提
上
智
觀
故
得
菩
薩
菩
提
上
上
智
觀
故
得
諸
|
下
智
觀
故
得
聲
聞
菩
提
中
智
觀
故
得
緣
覺
菩
|
亦
云
神
僧
授
與
亦
云
大
師
義
立
是
故
大
經
云
|
頓
更
無
餘
乘
︵
云
云
︶
藏
等
四
教
出
自
天
台
|
四
教
是
佛
化
儀
藏
等
四
教
是
佛
化
法
會
漸
歸
|
言
八
教
者
謂
頓
漸
不
定
祕
密
藏
通
別
圓
頓
等
|
歸
一
無
非
佛
乘
成
醍
醐
教
獨
得
妙
名
︵
云
云
︶
|
一
醍
醐
五
味
具
足
法
華
一
乘
開
前
四
味
會
三
|
醐
喻
佛
從
摩
訶
般
若
說
大
涅
槃
法
華
開
權
同
|
乎
種
智
皆
摩
訶
衍
名
第
四
時
次
從
熟
蘇
出
醍
|
蘇
喻
佛
從
方
等
後
說
諸
部
般
若
始
自
色
心
終
|
▲
▼ |
|
學天台宗法門大意 |
|
3 |
為
捃
拾
教
扶
律
說
常
何
者
法
華
開
權
三
周
記
|
醐
教
大
之
與
妙
一
體
異
名
大
師
判
之
涅
槃
稱
|
次
第
令
人
易
解
故
分
次
第
耳
涅
槃
法
華
同
醍
|
炷
即
其
義
也
論
言
三
智
實
是
一
心
中
得
說
時
|
能
觀
境
觀
具
足
證
三
智
理
初
後
不
二
大
論
燋
|
觀
觀
於
三
諦
三
諦
是
境
名
為
所
觀
是
觀
名
為
|
別
得
三
觀
名
圓
教
用
觀
者
初
心
之
人
一
心
三
|
而
修
未
能
圓
融
故
云
別
耳
別
小
別
大
亦
名
為
|
前
二
觀
為
方
便
道
得
入
中
道
第
一
義
諦
別
別
|
具
足
別
教
菩
薩
次
第
而
修
先
空
次
假
後
中
用
|
根
菩
薩
八
地
已
上
道
觀
雙
流
接
入
初
住
三
觀
|
通
教
巧
度
體
色
名
空
猶
來
入
似
根
有
利
鈍
利
|
分
巧
拙
不
同
藏
教
拙
度
折
色
名
空
空
觀
猶
拙
|
藏
中
我
亦
不
久
自
住
其
中
四
教
用
觀
各
有
區
|
為
三
德
入
祕
密
藏
是
故
經
云
安
置
諸
子
祕
密
|
▲
▼ |
|
學天台宗法門大意 |
|
4 |
最
澄
故
記。
|
貞
元
二
十
年
十
月
二
十
日
因
日
本
國
求
法
僧
| |
云。
|
境
如
壞
驢
車
正
南
而
遊
略
述
大
猷
廣
在
諸
文
|
菩
提
心
四
弘
之
說
依
境
發
心
上
求
下
化
誓
豈
|
不
同
他
云
即
佛
濫
於
上
位
故
以
六
即
簡
定
發
|
足
初
後
不
二
夫
言
六
者
簡
其
濫
即
者
簡
其
顯
|
是
發
菩
提
心
後
約
六
即
令
朱
紫
不
濫
六
位
具
|
修
觀
非
數
他
寶
期
心
有
地
四
種
四
諦
簡
非
顯
|
止
觀
一
部
大
意
不
出
法
華
三
昧
之
異
名
依
經
|
以
得
悟
捃
拾
之
說
其
在
茲
乎
︵
云
云
︶
摩
訶
|
十
仙
外
道
增
上
之
徒
廣
開
常
宗
純
陀
妙
義
皆
|
作
大
陣
已
破
餘
黨
不
難
涅
槃
終
窮
無
非
常
住
|

上
中
下
根
皆
悉
入
實
如
秋
收
冬
藏
更
無
所
|
▲
▼ |
|
學天台宗法門大意 |
|
5 |
|
|
|
|
|
|
天
台
宗
法
門
大
意
一
卷
| |
|
未
證
白
牛
法
華
開
顯
皆
同
頓
說
前
後
之
殊
耳。
|
牛
一
乘
無
別
名
不
次
第
華
嚴
別
教
名
為
次
第
|
法
華
白
牛
開
漸
歸
頓
別
教
主
伴
即
是
法
華
白
|
異
若
論
開
權
華
嚴
別
教
主
伴
未
融
猶
不
自
在
|
此
依
大
師
教
門
華
嚴
法
華
同
是
一
乘
之
伴
不
| |
▲ |
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學天台宗法門大意 |