1
可
獲。
豈
仍
乳
而
已
耶。
漓
於
乳
味
乎。
不
然
乳
益
乳
也。
苟
能
鑽
搖
醍
子。
敢
當
荷
負
矣。
或
曰
猶
牧
女
之
添
水。
將
非
文
釋
義。
略
無
混
亂。
雖
短
脛
亦
可
以
厲
法
流
三
千
具
攝
而
分
今
文。
分
而
又
分。
賓
主
問
答。
謂
善
乎
派
深。
良
哉
析
重
也。
余
復
以
佛
性
周
正
緣
了。
別
指
方
隅。
則
權
實
進
否
曉
然
而
明。
也。
吾
祖
章
安
作
疏
益
詳。
至
荊
溪
將
迦
葉
品
分
大
經
章
段。
起
自
關
內
憑
小
山
瑤。
前
代
未
宋
雲
間
沙
門
淨
岳
撰
金
剛
錍
序
金剛錍科文
2
二
寄
客
︵
仍
︶
初
假
夢
︵
曾
︶
次
別
敘
今
文
緣
起
︵
二
︶
四
思
修
則
契
︵
若
︶
三
喻
法
顯
要
︵
萬
︶
二
意
成
解
行
︵
恐
︶
初
積
學
潛
心
︵
自
︶
初
通
敘
佛
性
旨
歸
︵
四
︶
序
分
︵
二
︶
別
文
︵
三
︶
述
人
號
正
標
題
總
題
︵
二
︶
文
分
︵
二
︶
金剛錍科文
3
初
斥
他
不
解
︵
余
︶
初
明
涅
槃
進
否
權
實
︵
二
︶
四
主
復
宗
大
小
教
釋
︵
二
︶
三
客
迷
部
難
教
︵
客
︶
二
判
︵
然
︶
初
縱
︵
余
︶
二
主
約
大
小
教
判
︵
二
︶
初
釋
非
性
文
難
︵
客
︶
初
釋
涅
槃
瓦
石
佛
性
︵
四
︶
次
廣
釋
客
難
︵
五
︶
二
領
︵
余
︶
初
問
︵
謂
︶
初
略
領
客
問
︵
二
︶
初
正
示
佛
性
體
周
遍
︵
二
︶
正
宗
︵
二
︶
金剛錍科文
4
三
兼
前
雙
結
二
約
果
明
正
性
︵
次
︶
三
結
在
因
︵
既
︶
二
釋
義
︵
請
︶
初
引
文
︵
經
︶
明
正
性
︵
三
︶
三
︶
初
約
初
引
示
正
因
性
初
正
釋
︵
二
︶
初
佛
性
進
否
︵
二
︶
初
釋
迦
葉
品
︵
二
︶
三
引
經
釋
義
︵
二
︶
二
正
立
宗
︵
今
立
︶
初
示
立
意
︵
今
︶
次
明
今
立
宗
︵
三
︶
金剛錍科文
5
︵
今
︶
二
反
難
初
引
經
︵
先
︶
初
權
順
問
︵
三
︶
答
︵
六
︶
初
先
順
二
引
︵
二
︶
初
標
二
如
來
答
︵
三
︶
二
引
經
文
︵
故
︶
初
示
難
意
︵
由
︶
初
迦
葉
難
︵
二
︶
了
性
︵
二
︶
豈
︶
次
引
示
金剛錍科文
6
四
︶
次
復
宗
明
空
六
復
釋
捨
喻
示
緣
了
局
結
難
示
正
因
遍
五
復
四
敘
佛
捨
喻
從
法
︵
佛
︶
次
明
經
並
意
︵
迦
︶
迦
︶
初
標
示
引
經
三
迦
葉
並
空
次
出
經
意
︵
佛
︶
︵
故
︶
初
引
二
正
因
結
難
︵
二
︶
三
示
經
意
︵
故
︶
金剛錍科文
7
三
破
住
處
︵
二
︶
世
︶
二
斥
世
同
邪
初
引
經
︵
復
︶
二
︶
二
破
光
明
三
斥
世
同
邪
︵
世
︶
︵
語
︶
二
釋
初
引
經
︵
初
︶
破
心
所
︵
三
︶
初
破
邪
計
︵
十
︶
二
引
經
︵
二
︶
初
示
意
︵
次
︶
金剛錍科文
8
初
引
經
︵
有
︶
六
破
可
作
︵
二
︶
︵
世
︶
二
斥
世
同
初
引
經
︵
有
︶
處
︵
二
︶
五
破
二
斥
世
同
邪
︵
世
︶
引
經
︵
有
︶
四
破
次
第
︵
二
︶
二
斥
世
同
邪
︵
世
︶
初
引
經
︵
有
︶
金剛錍科文
9
十
破
指
處
二
斥
世
同
邪
︵
世
︶
︵
有
︶
初
引
九
破
器
中
︵
二
︶
世
同
邪
︵
世
︶
二
初
引
經
︵
有
︶
與
有
並
合
︵
二
︶
八
二
斥
世
同
邪
︵
世
︶
初
引
經
︵
有
︶
七
破
無
礙
處
︵
二
︶
二
斥
世
同
邪
︵
世
︶
金剛錍科文
10
二
教
之
權
實
○
次
結
斥
︵
此
︶
三
斥
謬
學
習
︵
世
︶
二
斥
同
迦
葉
︵
云
︶
斥
同
邪
計
︵
世
︶
三
︶
三
結
斥
四
結
復
宗
三
釋
邪
正
︵
故
︶
次
總
斥
無
常
︵
佛
︶
世
︶
二
斥
世
同
邪
初
引
經
︵
有
︶
二
︶
金剛錍科文
11
釋
帶
權
意
︵
欲
︶
說
實
︵
若
頓
︶
帶
權
︵
況
︶
正
示
權
實
︵
三
︶
次
教
之
權
實
︵
二
︶
流
通
○
二
仍
約
三
千
顯
具
攝
○
五
酬
四
教
判
情
性
○
四
釋
屢
聞
別
見
○
三
釋
三
因
種
遍
○
二
釋
智
論
無
情
法
性
○
次
依
現
未
直
立
圓
融
○
二
泛
示
諸
文
○
金剛錍科文
12
次
難
不
了
︵
子
云
︶
初
引
文
︵
又
復
︶
二
四
句
辨
性
︵
二
︶
次
難
但
有
法
性
︵
若
︶
次
以
因
性
難
果
德
︵
又
︶
初
以
果
德
難
因
性
︵
若
︶
初
難
主
有
果
性
︵
二
︶
三
預
防
轉
計
︵
二
︶
二
試
質
野
客
︵
子
︶
初
引
經
︵
如
︶
初
報
應
佛
性
︵
三
︶
別
列
︵
四
︶
通
標
︵
故
涅
︶
佛
性
進
否
︵
三
︶
次
泛
示
諸
文
︵
二
︶
金剛錍科文
13
三
三
因
俱
局
︵
若
︶
二
緣
了
不
遍
︵
涅
︶
初
機
劣
未
堪
︵
余
︶
初
為
未
熟
用
權
蘇
息
︵
四
︶
初
通
示
涅
槃
權
實
意
︵
二
︶
主
答
︵
三
︶
客
難
︵
客
︶
教
之
權
實
︵
二
︶
總
斥
︵
故
子
︶
次
難
不
了
︵
為
︶
初
引
經
︵
又
︶
四
道
品
見
性
︵
二
︶
次
難
不
了
︵
何
︶
初
引
經
︵
又
︶
三
五
味
難
性
︵
二
︶
金剛錍科文
14
五
終
舉
實
文
斥
他
︵
如
云
︶
四
泛
例
權
實
︵
他
︶
三
一
向
實
︵
若
︶
二
一
向
權
︵
若
︶
初
權
實
并
明
︵
如
︶
二
別
答
︵
五
︶
初
通
答
︵
余
曰
︶
次
主
答
︵
二
︶
初
客
問
︵
客
曰
︶
二
別
示
涅
槃
權
實
文
︵
二
︶
三
斥
客
權
實
俱
迷
︵
若
︶
二
示
大
經
帶
權
︵
涅
︶
初
卻
示
一
代
顯
頓
︵
又
︶
次
防
末
代
權
實
並
明
︵
三
︶
四
結
用
權
意
︵
所
︶
金剛錍科文
15
結
斥
勸
信
︵
二
︶
重
約
大
小
判
斥
重
示
立
論
所
以
︵
余
︶
結
斥
不
知
權
實
進
否
︵
故
︶
曉
諭
無
差
之
旨
︵
以
︶
示
生
佛
一
體
︵
故
︶
斥
他
反
自
疑
心
︵
信
︶
斥
他
不
曉
教
義
︵
他
不
︶
令
依
二
經
破
立
︵
今
搜
︶
涅
槃
顯
實
︵
故
涅
︶
法
華
顯
實
︵
如
二
︶
明
二
經
顯
實
︵
二
︶
次
依
現
未
直
立
圓
融
︵
十
︶
三
結
斥
︵
此
世
人
下
︶
金剛錍科文
16
三
以
無
情
例
合
︵
無
︶
二
約
有
情
略
合
︵
情
︶
二
唯
迷
︵
若
唯
︶
初
唯
理
︵
若
唯
︶
初
喻
︵
二
︶
次
事
理
各
論
︵
三
︶
五
以
事
理
結
︵
此
︶
四
直
示
法
體
︵
故
︶
三
約
法
斥
他
︵
若
︶
二
合
法
︵
雖
︶
初
立
喻
︵
是
︶
初
事
理
相
對
︵
五
︶
約
喻
︵
二
︶
約
法
︵
故
子
︶
金剛錍科文
17
三
難
法
性
︵
二
︶
二
難
真
如
︵
若
︶
初
總
真
定
如
法
性
︵
故
︶
五
廣
以
異
名
難
客
︵
五
︶
四
以
即
否
定
大
小
︵
是
︶
三
佛
法
相
須
徵
︵
不
︶
二
約
佛
即
法
徵
︵
理
︶
初
客
斥
︵
余
曰
︶
廣
徵
各
︵
五
︶
客
反
徵
︵
客
曰
︶
泛
通
其
義
︵
汛
︶
斥
世
謬
傳
︵
余
︶
主
答
︵
四
︶
客
難
︵
於
是
︶
二
釋
智
論
無
情
法
性
︵
二
︶
金剛錍科文
18
二
例
餘
名
︵
所
︶
初
引
文
示
義
︵
華
︶
次
法
性
與
真
如
同
︵
三
︶
次
引
證
︵
故
佛
︶
初
正
釋
︵
故
︶
初
□
□
□
□
□
□
︵
二
︶
初
體
同
︵
二
︶
初
名
異
體
同
︵
二
︶
四
正
示
名
體
同
異
︵
二
︶
四
誡
勸
免
迷
︵
請
︶
三
證
有
法
佛
性
︵
又
︶
二
證
有
應
佛
性
︵
又
︶
初
證
有
報
佛
性
︵
何
︶
次
引
經
難
︵
四
︶
初
牒
計
︵
若
︶
金剛錍科文
19
初
結
前
生
後
︵
故
︶
次
名
同
體
異
︵
三
︶
三
結
由
心
色
一
如
︵
何
︶
二
由
生
死
色
︵
子
︶
初
由
煩
惱
心
︵
又
︶
次
性
遍
所
由
︵
三
︶
次
斥
世
不
了
︵
世
︶
初
正
明
經
義
︵
涅
︶
初
遍
名
之
意
︵
二
︶
次
的
示
涅
槃
佛
性
︵
二
︶
次
別
示
從
因
所
以
︵
所
︶
初
泛
約
三
類
明
異
︵
然
︶
初
廣
明
義
異
︵
二
︶
二
義
異
︵
二
︶
三
結
斥
︵
故
︶
金剛錍科文
20
初
約
佛
性
︵
問
︶
初
攻
解
︵
八
︶
主
問
攻
通
︵
二
︶
定
今
開
導
之
法
︵
余
︶
原
他
不
決
之
由
︵
余
︶
主
客
︵
五
︶
客
難
︵
切
︶
三
釋
三
因
種
遍
︵
二
︶
三
觀
生
新
解
︵
子
︶
二
斥
失
︵
則
︶
初
牒
計
︵
故
︶
五
總
示
世
失
︵
三
︶
三
勉
釋
舊
疑
︵
子
︶
二
引
示
名
同
︵
故
︶
金剛錍科文
21
二
約
對
鈍
根
︵
為
︶
初
示
問
意
該
攝
︵
余
︶
次
主
答
︵
四
︶
初
客
問
︵
客
︶
次
委
示
︵
二
︶
初
略
示
︵
如
︶
示
立
問
之
意
︵
二
︶
次
攻
行
︵
問
行
︶
八
約
譬
喻
︵
問
︶
七
約
真
如
︵
問
︶
六
約
果
成
︵
問
︶
五
約
佛
土
︵
問
︶
四
約
眾
生
︵
問
︶
三
約
唯
心
︵
問
︶
二
約
無
常
︵
問
︶
金剛錍科文
22
初
客
述
︵
客
︶
第
四
番
︵
二
︶
次
主
徵
︵
余
︶
初
客
述
︵
客
︶
第
三
番
︵
二
︶
次
主
徵
︵
余
︶
初
客
述
︵
客
︶
第
二
番
︵
二
︶
次
主
徵
︵
余
曰
︶
初
客
述
︵
客
曰
︶
第
一
番
︵
二
︶
初
五
番
往
復
領
大
教
之
旨
︵
五
︶
客
述
信
解
︵
三
︶
四
復
示
互
融
︵
應
︶
三
及
對
六
即
︵
及
︶
金剛錍科文
23
次
主
答
︵
余
︶
初
客
問
︵
客
︶
第
二
番
︵
二
︶
次
主
答
︵
余
︶
初
客
問
︵
客
︶
第
一
番
︵
二
︶
二
二
番
往
復
審
修
證
之
法
︵
二
︶
次
主
印
證
︵
余
︶
四
領
佛
現
之
由
︵
應
︶
三
領
果
德
之
意
︵
了
︶
二
領
諸
教
大
旨
︵
世
︶
初
領
二
無
差
別
︵
客
︶
初
客
述
︵
四
︶
第
五
番
︵
二
︶
次
主
徵
︵
余
︶
金剛錍科文
24
五
終
酬
四
教
判
情
性
︵
四
︶
令
反
問
諸
師
︵
忽
︶
次
約
喻
斥
︵
如
︶
四
不
曉
出
沒
︵
專
︶
三
傳
習
之
謬
︵
謬
︶
二
亡
佛
圓
宗
︵
亡
︶
初
不
知
大
小
︵
余
︶
初
約
法
斥
︵
四
︶
推
原
諸
師
過
由
︵
二
︶
主
釋
︵
二
︶
客
疑
四
釋
屢
聞
別
見
︵
二
︶
三
客
重
仰
慕
誓
為
仗
託
︵
客
曰
善
哉
︶
金剛錍科文
25
初
歷
教
揀
造
︵
故
︶
三
以
偏
圓
結
造
等
相
︵
二
︶
三
總
結
通
局
︵
所
︶
二
以
遍
釋
具
︵
以
︶
初
迭
論
通
局
︵
言
︶
二
以
造
等
釋
偏
圓
義
︵
三
︶
次
明
圓
人
心
外
無
境
︵
圓
︶
初
判
偏
教
云
無
情
︵
何
︶
初
以
偏
圓
判
情
性
︵
二
︶
示
︵
三
︶
許
︵
余
︶
主
許
示
︵
二
︶
客
并
問
︵
客
︶
主
卻
︵
余
︶
客
問
︵
客
︶
金剛錍科文
26
結
唯
在
法
花
︵
由
前
︶
明
通
二
部
︵
是
故
︶
二
主
答
︵
余
︶
初
客
問
︵
客
︶
三
千
名
相
︵
二
︶
二
主
答
︵
余
︶
初
客
問
︵
客
︶
三
千
所
出
︵
二
︶
二
主
答
︵
余
︶
初
客
問
︵
客
︶
三
千
體
量
︵
二
︶
依
方
便
品
︵
三
︶
二
仍
約
三
千
顯
具
攝
︵
五
︶
二
對
揀
反
具
︵
論
︶
金剛錍科文
27
初
示
種
性
︵
若
︶
初
為
開
解
︵
六
︶
初
為
未
稟
者
︵
二
︶
二
正
示
方
軌
︵
五
︶
初
勉
護
順
︵
子
應
︶
正
喻
今
文
流
通
︵
四
︶
次
不
知
根
︵
然
︶
初
知
根
︵
余
︶
汛
示
佛
經
方
軌
︵
二
︶
主
答
︵
二
︶
客
請
︵
於
是
︶
三
流
通
分
︵
四
︶
勉
勸
修
進
︵
子
得
︶
示
為
諸
法
本
︵
當
知
︶
金剛錍科文
28
剛
錍
科
文
︵
終
︶
四
勸
信
流
通
︵
余
今
︶
三
證
令
謙
喻
︵
故
︶
五
為
憚
教
者
︵
若
︶
四
為
觀
心
者
︵
一
︶
三
為
散
心
者
︵
散
︶
二
為
巳
稟
者
︵
若
巳
︶
次
令
修
行
︵
既
︶
六
總
結
種
等
︵
今
︶
五
破
但
正
因
性
︵
若
︶
四
破
清
淨
性
︵
若
︶
三
示
體
德
︵
既
︶
二
示
體
量
︵
既
︶
金剛錍科文