金剛錍論私記會本卷上并序

次
訂
之
補
之
會
之
論
文
為
一
本
以
流
于
世
世

本
頗
多
錯
脫
讀
者
憾
焉
張
府
辯
才
學
生
因
講

悉
釋
義
簡
遠
彼
鬱
乎
者
於
是
乎
豁
如
也
然
舊

理
鬱
乎
叵
辨
者
及
剡
川
曠
公
私
記
出
分
科
精

循
環
研
覈
至
矣
盡
矣
其
中
教
誡
諄
諄
處
有
文

乎
荊
溪
尊
者
為
之
痛
惻
一
時
託
夢
寐
寄
野
客

者
或
隔
礙
互
融
之
旨
躊
躇
偏
固
之
域
不
亦
謬

矣
而
其
文
浩
博
散
漫
傍
洎
帶
權
說
故
其
學
之

摩
訶
衍
諸
教
中
宣
揚
此
宗
無
盛
於
雙
林
極
唱

無
明
之
眼
瞙
見
得
佛
性
之
指
頭
之
玄
論
也
蓋

金
剛
錍
者
圓
實
教
觀
之
標
準
而
令
群
迷
決
卻

序

▼

金剛錍論私記會本卷上并序

兩
本
俱
誤
者
敢
依
義
正
之。

而
此
非
者
依
彼
改
之
義
涉
兩
可
者
標
之
上
方

而
從
之。
一
私
記
山
家
論
註
本
互
有
同
異
彼
是

一
此
論
流
布
者
數
本
互
有
少
異
今
簡
其
優
者

凡
例

立
政
澹
空
應
廷
瑞
書
于
琵
琶
湖
東
薝
蔔
園
中

文
化
二
年
太
歲
次
乙
丑
春
正
月
既
望
賜
紫
前

喜
焉
以
誌
歲
月
云。

業
成
請
敘
於
余
余
也
有
舊
不
得
固
拒
援
筆
隨

能
用
焉
則
體
會
性
遍
教
觀
庶
乎
不
難
矣
剞
劂

▲
▼

金剛錍論私記會本卷上并序

凡
例
畢

從
之
不
立
撰
號
科
蓋
為
是
也。

一
註
本
不
載
撰
號
以
起
首
六
字
當
撰
號
也
今

之
以
剛
之
言
也。

餘
並
云
金
剛
錍
今
從
註
本
以
有
偏
權
疑
碎
加

一
論
題
私
記
云
金
錍
論
註
本
云
金
剛
錍
論
其

以
曾
所
聞
私
補
之
仍
上
加
△
下
加
﹂
以
分
之。

一
私
記
科
目
間
有
缺
遺
者
傍
取
性
庵
息
公
或

通
者
據
本
文
改
之。

一
論
記
中
引
用
諸
文
多
取
意
引
之
然
其
義
不

▲
▼

金剛錍論私記會本卷上并序

言
金
錍
者
涅
槃
第
八
如
來
性
品
迦
葉
問
佛
云

金
剛
錍
論

二
初
題
目。

○
就
文
為
二
初
題
目
次
入
文
解
釋。
　
△
初
又

　
日
域
張
府
　
釋
　
辯
才
　
會

　
門
人
　
明
曠
法
師
　
記

　
唐
　
天
台
沙
門
　
荊
谿
大
師
　
撰

金
剛
錍
論
私
記
會
本
卷
上

▲
▼

金剛錍論私記會本卷上并序

眼
故
大
經
云
學
大
乘
者
雖
是
肉
眼
名
為
佛
眼

三
德
不
縱
不
橫
義
通
六
即
見
開
顯
理
名
為
佛

方
伊
字
猶
如
鐺
腳
仍
有
遊
絲
相
伴
可
譬
圓
教

言
圓
伊
等
者
圓
伊
即
金
錍
並
譬
三
德
之
教
西

寄
客
立
以
賓
主
觀
者
恕
之。

見
遮
那
佛
性
之
指
偏
權
疑
碎
加
之
以
剛
假
夢

圓
伊
金
錍
以
抉
四
眼
無
明
之
瞙
令
一
切
處
悉

見
別
教
十
住
猶
未
能
見
也。
　
○
次
註
解
題
目。

云
不
見
三
指
譬
圓
教
十
住
三
觀
分
證
故
云
少

問
言
見
不
答
言
少
見
章
安
云
初
指
如
空
觀
故

之
問
言
見
不
答
言
不
見
復
以
二
指
三
指
示
之

造
詣
良
醫
良
醫
即
以
金
錍
抉
其
眼
瞙
一
指
示

何
佛
性
難
見
難
入
佛
言
如
百
盲
人
為
治
眼
故

▲
▼

金剛錍論私記會本卷上并序

之
本
二
兼
他
若
自
他
不
了
並
行
無
理
印
乃
同

有
二
義
一
迷
自
己
何
故
以
佛
性
經
懷
為
萬
行

恐
不
了
之
徒
為
苦
行。

嘗
猶
曾
也
以
猶
用
也。
　
○
次
述
意。

不
以
佛
性
義
經
懷。

天
台
沙
門
湛
然
自
濫
霑
釋
典
積
有
歲
年
未
嘗

於
是
下
流
通
初
又
二
初
謙
己
述
意
二
初
謙
己。

次
入
文
解
釋
為
三
初
序
分
次
曾
於
下
正
宗
三

遊
理
外
而
立
客
號
緣
性
決
疑
乃
稱
為
主
也。
○

破
偏
小
執
故
立
剛
名
絕
四
離
百
故
夢
為
表
心

之
無
明
令
歸
佛
眼
種
智
性
外
無
法
故
云
悉
見

眼
見
別
由
同
體
無
明
故
以
金
剛
教
錍
抉
四
眼

迷
此
理
教
名
餘
四
眼
煩
惑
雖
多
無
明
攝
盡
四

▲
▼

金剛錍論私記會本卷上并序

煮
其
性
如
何
答
從
事
從
迷
有
燒
不
燒
從
理
從

在
極
聖
極
聖
亦
在
凡
下
問
凡
具
聖
性
阿
鼻
燒

依
正
全
處
極
聖
之
自
心
處
猶
在
也
非
但
凡
下

凡
下
之
一
念。
百
界
三
千
剎
那
體
具
故
云
阿
鼻

阿
鼻
依
正
全
處
極
聖
之
自
心
毗
盧
身
土
不
逾

若
是
思
之
依
而
觀
之
則
凡
聖
一
如
色
香
泯
淨

之
所
期。
○
次
示
自
他
宗
趣。

萬
派
之
通
途
眾
流
之
歸
趣
諸
法
之
大
旨
造
行

歸
趣
二
初
雙
舉
法
譬
明
行
法
所
歸。

為
顯
文
教
所
依
是
故
云
大。
　
○
次
明
為
諸
法

二
初
總
明
佛
性。
大
教
斯
立
功
在
於
茲。

魔
外
故
云
徒
為
徒
者
空
也。
　
○
次
正
明
功
能

▲
▼

金剛錍論私記會本卷上并序

有
性
三
初
問
答
二
初
立
問
由。

○
次
正
宗
又
二。
　
△
初
正
因
體
遍
四
初
無
情

本
不
受
縛
縛
亦
虛
設
若
執
若
縛
心
遊
天
際
也。

緣
理
無
失
沒
如
人
縛
賊
縛
惡
身
心
善
性
隨
心

無
當
燒
時
達
燒
燒
即
非
燒
順
事
受
燒
性
乃
隨

性
正
燒
生
時
其
體
如
何
答
體
性
形
如
空
燒
熱

譬
如
虛
空
空
外
無
法
若
爾
但
燒
眾
生
不
燒
佛

對
生
論
性
答
恐
生
迷
性
是
故
對
論
約
證
約
理

之
名
若
全
事
成
理
云
何
彼
此
若
爾
涅
槃
何
故

宛
然
而
無
淹
失
由
理
在
於
事
故
得
凡
下
燒
煮

相
即
答
木
性
火
性
本
來
相
即
水
流
竹
木
火
性

生
性
理
天
然
不
受
衰
惱
若
爾
生
性
佛
性
如
何

家
性
遍
於
竹
木
淹
破
竹
木
火
性
何
傷
燒
煮
眾

性
遍
者
謂
理
性
也
覺
智
家
性
故
名
佛
性
如
火

悟
無
燒
不
燒
若
爾
凡
下
並
事
性
遍
云
何
答
言

▲
▼

金剛錍論私記會本卷上并序

麤
獷
表
心
遊
理
外
不
恒
表
身
口
疏
遺
逼
前
平

忽
聞
無
情
有
性
仁
所
述
耶。

容
儀
麤
獷
進
退
不
恒
逼
前
平
立
謂
余
曰
向
來

○
次
述
所
表。

仍
於
睡
夢
忽
見
一
人
云
僕
野
客
也。

問
答
二
初
問
二
初
總
標
問
人
之
名。

說
實
相
實
相
體
寂
故
云
不
覺
也。
　
○
次
正
述

積
集
此
觀
云
久
緣
理
愍
物
不
計
性
實
如
睡
了

言
靜
夜
等
者
達
事
唯
性
為
靜
無
明
全
在
名
夜

覺
寱
云
無
情
有
性。

曾
於
靜
夜
久
而
思
之
思
之
未
已
恍
焉
如
睡
不

▲
▼

金剛錍論私記會本卷上并序

云
有
性
若
云
有
性
即
不
合
云
無
情。

然
以
教
分
大
小
其
言
碩
乖
若
云
無
情
即
不
應

怪。
○
次
引
正
教
示。

余
曰
古
人
尚
云
一
闡
提
無
云
無
情
無
未
足
可

○
次
答
二
初
引
古
縱
斥。

情
仁
何
獨
言
無
情
有
性
耶。

雙
林
最
後
極
唱
究
竟
之
談
而
云
佛
性
非
謂
無

客
曰
僕

尋
釋
教
薄
究
根
源
盛
演
斯
宗
豈
過

△
二
問
答
二。
　
初
執
涅
槃
權
文
為
難。

余
曰
然。

立
表
自
恃
輕
他。
　
○
次
略
答。

▲
▼

金剛錍論私記會本卷上并序

證
同。

性
知
余
所
立
善
符
經
宗。
○
次
引
經
二
初
總
引

引
此
文
證
佛
性
非
無
情
者
善
得
經
旨
不
昧
理

於
常
人
疑
之
今
具
為
子
委
引
經
文
使
後
代
好

余
曰
以
子
不
閑
佛
性
進
否
教
部
權
實
故
使
同

重
答
二
初
敘
意
總
非。

涅
槃
部
屬
大
乘
何
故
並
明
墻
壁
非
性。
　
○
次

客
曰
涅
槃
部
大
云
何
並
列。

徵。

此
更
計
情
無
故
云
不
合。
　
△
三
問
答
二
初
重

無
情
何
性
之
有
從
悟
從
理
情
無
一
如
孰
分
彼

碩
大
也
若
云
等
者
迷
悟
相
奪
從
迷
從
事
謂
情

▲
▼

金剛錍論私記會本卷上并序

○
次
明
迦
葉
立
難
二
初
立
難。

畏
等
答
虛
空
喻
迦
葉
舉
權
教
果
難
使
不
齊。
　

有
難
佛
空
喻
法
喻
不
齊。
如
來
說
圓
實
果
力
無

果
答
迦
葉
乃
以
權
智
斷
果
果
上
緣
了
悉
皆
是

地
無
礙
而
答
迦
葉
豈
非
正
因
因
果
不
二
由
佛

次
迦
葉
問
曰
云
何
名
為
猶
如
虛
空
佛
乃
以
果

○
次
明
迦
葉
設
難
二
初
明
難
由。

佛
性
豈
非
理
性
正
因。

內
專
外
故
云
非
內
外
等
及
云
如
空
既
云
眾
生

有
之
一
字
虛
空
何
所
不
收
故
知
經
文
不
許
唯

內
非
外
若
內
外
者
云
何
得
名
一
切
處
有
請
觀

故
三
十
一
迦
葉
品
云
眾
生
佛
性
猶
如
虛
空
非

○
次
正
引
二
初
引
佛
說
會
正
因
同。

今
立
眾
生
正
因
體
遍
經
文
並
以
虛
空
譬
之。

▲
▼

金剛錍論私記會本卷上并序

非
故
此
文
後
便
即
結
云
一
切
世
間
無
非
虛
空

經
文
寄
方
便
教
說
三
對
治
暫
說
三
有
以
斥
三

今
問
若
瓦
石
永
非
二
乘
煩
惱
亦
永
非
耶
故
知

○
次
問
出
經
意
有
權
有
實
二
初
問
出
經
意。

墻
壁
瓦
石。

闡
提
二
乘
為
非
佛
性
說
為
佛
性
非
佛
性
者
謂

有
為
煩
惱
為
非
如
來
說
為
如
來
非
如
來
者
謂

先
順
問
云
為
非
涅
槃
說
為
涅
槃
非
涅
槃
者
謂

○
次
雙
釋
二
初
釋
初
意
二
初
引
經
權
文
三
義。

佛
先
順
問
答
次
復
宗
明
空。

是
有
耶。
○
次
明
佛
答
二
初
雙
標
兩
意。

故
迦
葉
云
如
來
佛
性
涅
槃
是
有
虛
空
應
當
亦

▲
▼

金剛錍論私記會本卷上并序

空
無
對
故
有
之
大
也
例
如
正
因
雖
譬
虛
空
空

名
空
大
虛
體
無
對
對
四
大
應
名
有
故
文
結
云

即
大
虛
空
四
大
下
並
四
大
是
有
對
法
對
空
亦

故
云
世
間
亦
無
等
世
間
即
四
大
空
非
四
大
對

空
是
一
大
空
以
為
能
對
所
對
空
者
良
由
能
對

間
空
世
間
之
空
名
四
大
空
以
為
所
對
大
虛
之

初
言
世
間
亦
無
者
迦
葉
見
佛
對
大
虛
空
立
世

不
名
有
迦
葉
意
以
空
無
對
故
有
之
大
也。

間
亦
無
非
四
大
對
四
大
是
有
虛
空
是
無
對
何

迦
葉
復
以
四
大
為
並
令
空
成
有
故
迦
葉
云
世

○
次
重
難
四
初
難
令
空
成
有
順
權
智
斷。

對
於
虛
空
是
則
一
切
無
非
如
來
等
三。

對
於
虛
空
佛
意
以
瓦
石
等
三
以
為
所
對
故
云

▲
▼

金剛錍論私記會本卷上并序

墻
壁
瓦
石
等
耶。
○
四
辨
實
正
因
異
權
緣
了。

隔
煩
惱
及
二
乘
乎
虛
空
之
言
何
所
不
該
安
棄

故
知
經
以
正
因
結
難
一
切
世
間
何
所
不
攝
豈

○
三
引
前
結
難
會
歸
實
意。

涅
槃
不
同
餘
二
亦
異。

佛
於
此
後
捨
喻
從
法
廣
明
涅
槃
不
同
虛
空
若

如
文。
　
○
二
明
佛
順
答。

大
有
虛
無
對
對
大
亦
有
故
云
何
不
名
有
餘
二

無
︵
非
大
即
大
虛
世
間
即
四
大
︶
次
意
者
四

不
名
有
結
空
成
有
初
意
者
非
大
對
大
令
世
亦

為
並
初
兩
句
牒
佛
所
立
四
大
二
句
兩
並
難
何

非
斷
無
亦
可
類
權
緣
了
而
得
名
有
文
中
四
空

▲
▼

金剛錍論私記會本卷上并序

之
世
言
身
內
何
殊
心
所。

佛
言
此
即
心
所
三
世
所
攝
語
似
心
所
故
佛
破

初
云
世
人
言
虛
空
者
名
為
無
色
無
對
不
可
見

○
次
正
明
邪
空
自
有
十
文。
　
△
初
破
心
所。

佛
性
喻
更
以
一
十
復
次
而
遮
其
非。

次
佛
復
宗
顯
空
非
有
故
恐
世
人
以
邪
計
空
為

計
三
初
舉
來
意。

故
不
同
也。
　
○
次
復
宗
三
初
出
邪
空
遮
於
外

如
來
涅
槃
權
教
緣
了
常
住
虛
空
即
實
理
正
因

了
不
同。

有
證
有
見
虛
空
常
故
是
故
不
然
豈
非
正
與
緣

佛
後
復
云
空
與
涅
槃
雖
俱
非
世
攝
涅
槃
如
來

▲
▼

金剛錍論私記會本卷上并序

難
世
執。
　
△
五
破
三
處。

第
四
計
空
次
第
不
亂
故
舉
剎
那
隨
滅
隨
空
而

有
云
次
第
世
言
身
內
必
須
隨
身
剎
那
時
運。

第
三
計
空
住
於
空
處。
　
△
四
破
次
第。

有
云
住
處
世
言
身
內
豈
非
住
處。

第
二
計
空
是
光
明
也。
　
△
三
破
住
處。

法
世
言
身
內
何
殊
色
法。

復
次
外
道
言
虛
空
者
即
是
光
明
佛
言
亦
是
色

情
為
佛
性
者。
　
△
二
破
光
明。

行
心
所
法
也
一
一
文
云
世
言
者
結
斥
偏
執
有

初
言
語
似
等
者
無
色
等
故
似
無
表
色
不
相
應

▲
▼

金剛錍論私記會本卷上并序

第
七
言
無
礙
處
者
顯
有
處
無
空
也
言
有
分
有

無
故
世
言
身
內
餘
處
則
無。

有
云
無
礙
處
佛
言
有
分
有
具
若
具
分
者
餘
處

故
以
除
舍
而
用
釋
之。
　
△
七
破
無
礙
處。

同
作
法。
第
六
言
作
法
者
除
物
方
空
類
如
造
作

有
云
作
法
如
去
舍
等
世
言
身
沒
與
真
相
應
則

三
俱
計
二
皆
空。
　
△
六
破
可
作。

第
五
三
法
者
一
計
空
處
是
空
二
計
實
處
是
空

實
二
處
無
故
世
言
身
內
猶
闕
外
計
空
及
二
俱。

空
者
有
處
無
故
若
言
實
者
空
處
無
故
若
言
空

有
云
不
離
三
法
一
空
二
實
三
空
實
佛
言
若
言

▲
▼

金剛錍論私記會本卷上并序

第
九
可
見。
　
△
十
破
指
處。

有
云
如
器
中
空
世
言
身
內
何
異
器
中。

器
中。

動
良
由
有
邊
有
空
故
得
二
指
並
合。
　
△
九
破

一
動
一
不
動
第
二
二
物
俱
動
第
三
二
物
俱
不

義
難
之
雖
俱
是
並
並
義
不
同
其
義
自
壞
初
義

第
八
言
與
有
並
合
者
空
與
有
並
也
故
佛
舉
三

指
合。

二
如
羊
相
觸
三
如
二
指
已
合
世
言
身
內
如
二

有
云
與
有
並
合
佛
言
合
有
三
種
一
如
鳥
投
樹

空
也。
　
△
八
破
與
有
並
合。

具
者
如
身
舍
中
空
名
為
分
空
大
虛
中
空
是
具

▲
▼

金剛錍論私記會本卷上并序

來
是
智
果
涅
槃
是
斷
果
故
智
斷
果
上
有
緣
了

云
何
乃
以
智
斷
果
上
緣
了
佛
性
以
難
正
因
如

○
次
責
將
權
果
緣
了
難
實
因
果
正
因。

世
人
何
以
棄
佛
正
教
朋
於
邪
空。

如
文。
　
○
三
結
責
五
初
責
同
邪
空。

以
喻
正
因。

虛
空
異
彼
遍
一
切
處
此
違
迦
葉
問
復
宗
符
空

如
文。
　
○
次
結
示
正
空。

世
攝
故。

故
此
一
十
邪
計
虛
空
非
佛
性
喻
是
無
常
故
三

　
○
三
結
歸。
佛
總
結
云
從
因
緣
生
皆
是
無
常

非
方
面。
第
十
指
處
者
隨
指
方
空
不
指
誰
空
也。

有
云
所
指
之
處
佛
言
則
有
方
面
世
言
身
中
豈

▲
▼

金剛錍論私記會本卷上并序

修
三
亦
遍。

若
頓
教
實
說
本
有
三
種
三
理
元
遍
達
性
成
修

○
五
明
圓
三
性
修
性
不
二
二
初
正
示。

是
有。

有
者
此
乃
涅
槃
帶
權
門
說
故
佛
順
迦
葉
三
皆

況
復
以
空
譬
正
緣
了
猶
局
如
迦
葉
所
引
三
皆

○
四
況
出
權
意。

難
正
殊
不
相
應
此
即
子
不
知
佛
性
之
進
否
也。

應
不
見
涅
槃
之
文
空
效
世
人
瓦
石
之
妨
緣
了

世
人
多
引
涅
槃
為
難
故
廣
引
之
以
杜
餘
論
子

○
三
結
釋
引
文
意。

性
所
以
迦
葉
難
云
如
來
佛
性
涅
槃
是
有。

▲
▼

金剛錍論私記會本卷上并序

引
此
文
令
一
切
眾
生
亦
無
何
獨
瓦
石。

不
共
大
悲
三
念
三
十
二
相
八
十
種
好
子
何
不

如
迦
葉
品
下
文
云
言
佛
性
者
所
謂
十
力
無
畏

唯
一
種。
○
次
別
責
二
初
引
佛
性
異
名。

此
子
不
知
教
之
權
實
故
涅
槃
中
佛
性
之
言
不

覆
實
述
權
緣
了。
○
次
引
教
廣
責
二
初
總
責。

赴
末
代
以
順
迦
葉
豈
非
迦
葉
知
機
設
疑
故
佛

欲
示
眾
生
本
有
正
性
且
云
正
遍
猶
如
虛
空
欲

初
正
明
權
示
之
意。

主
伴
順
物
顯
覆
適
時。
　
○
次
明
權
示
之
意
二

▲
▼

金剛錍論私記會本卷上并序

間
而
無
微
畏
也
不
共
者
十
八
不
共
法
也
一
身

畏
相
也
四
說
盡
苦
道
無
畏
佛
說
聖
道
能
出
世

無
畏
同
前
三
說
障
道
無
畏
佛
說
障
能
障
道
無

佛
自
說
言
是
一
切
智
人
他
莫
能
壞
也
二
漏
盡

無
能
勝
故
無
畏
者
四
無
畏
也
一
一
切
智
無
畏

見
諸
細
色
故
十
漏
盡
力
佛
無
漏
慧
四
智
具
足

知
宿
命
百
千
萬
億
劫
故
九
天
眼
力
佛
以
天
眼

道
力
佛
知
一
切
道
至
處
近
遠
故
八
宿
命
力
佛

六
性
力
佛
知
一
切
眾
生
諸
性
不
同
故
七
至
處

上
中
下
根
故
五
欲
力
佛
知
一
切
眾
生
欲
樂
故

一
切
眾
生
諸
禪
定
故
四
根
力
佛
知
一
切
眾
生

力
佛
知
一
切
眾
生
三
世
諸
業
故
三
定
力
佛
知

佛
知
一
切
眾
生
善
惡
果
報
處
不
謬
故
二
業
智

云
瓦
石
而
無
性
耶
言
十
力
者
一
是
處
非
處
力

力
等
佛
性
凡
下
並
無
何
不
咸
言
有
情
無
性
獨

▲
▼

金剛錍論私記會本卷上并序

十
二
一
一
孔
一
毛
生
十
三
毛
青
而
右
旋
十
四

平
立
手
摩
膝
十
陰
藏
如
馬
王
十
一
身
縱
廣
等

具
滿
好
七
足
趺
高
相
稱
八
伊
泥
延
鹿
膞
腸
九

纖
長
四
手
足
指
柔
軟
五
手
足
指
合
縵
六
足
跟

者
一
足
下
安
平
滿
二
足
下
千
輻
輪
三
手
足
指

行
能
說
所
說
無
示
無
聞
故
名
捨
也
三
十
二
相

不
以
為
憂
二
一
心
聽
法
不
以
為
喜
三
常
行
捨

分
段
變
易
生
死
之
苦
三
念
者
一
不
一
心
聽
法

大
慈
能
與
眾
生
世
出
世
樂
二
大
悲
能
拔
眾
生

無
礙
大
悲
者
大
慈
大
悲
也
一
大
慈
佛
住
無
緣

慧
行
十
六
十
七
十
八
智
慧
知
過
去
未
來
現
在

脫
智
見
無
減
十
三
十
四
十
五
身
口
意
業
隨
智

九
念
無
減
十
慧
無
減
十
一
解
脫
無
減
十
二
解

定
心
六
無
不
知
己
捨
七
欲
無
減
八
精
進
無
減

無
失
二
口
無
失
三
念
無
失
四
無
異
想
五
無
不

▲
▼

金剛錍論私記會本卷上并序

文
莊
嚴
十
六
脈
不
現
十
七
踝
不
現
十
八
身
潤

二
身
柔
軟
十
三
身
不
曲
十
四
指
長
圓
十
五
指

赤
銅
色
而
細
十
膝
骨
堅
圓
好
十
一
身
清
潔
十

迴
身
如
象
王
八
足
去
地
四
寸
印
文
現
九
爪
如

初
月
四
耳
輪
埵
相
成
五
身
堅
實
六
鉤
鎖
骨
七

好
者
一
無
人
見
頂
二
鼻
高
孔
不
現
三
眉
紺
如

眉
間
白
毫
如
兜
羅
綿
三
十
二
頂
肉
髻
八
十
種

十
九
眼
色
如
金
精
三
十
眼
睫
如
牛
王
三
十
一

味
二
十
七
吐
舌
至
髮
際
二
十
八
梵
音
深
遠
二

方
頰
車
如
師
子
二
十
六
咽
中
津
液
得
味
中
上

十
三
齒
白
而
根
深
二
十
四
牙
白
而
大
二
十
五

身
端
直
二
十
一
肩
圓
好
二
十
二
口
四
十
齒
二

滿
十
八
兩
腋
下
安
平
十
九
身
上
如
師
子
二
十

膚
細
軟
不
受
塵
物
十
七
兩
足
手
肩
項
中
七
處

金
色
光
其
相
妙
十
五
身
光
面
各
一
丈
十
六
皮

▲
▼

金剛錍論私記會本卷上并序

十
三
毛
軟
淨
五
十
四
廣
長
眼
五
十
五
孔
門
相

十
舌
色
赤
好
五
十
一
舌
薄
五
十
二
毛
色
紅
五

四
十
八
一
切
聲
分
具
足
四
十
九
四
牙
白
利
五

四
十
六
行
步
如
鵝
王
四
十
七
頭
如
摩
陀
那
果

香
四
十
四
容
儀
如
師
子
四
十
五
進
止
如
象
王

悅
與
語
四
十
二
毛
孔
出
香
四
十
三
口
出
無
上

廣
姝
好
四
十
面
如
滿
月
四
十
一
隨
眾
生
意
和

手
紋
不
斷
闕
三
十
八
惡
人
見
和
悅
三
十
九
面

意
三
十
五
手
文
明
直
三
十
六
手
文
長
三
十
七

十
二
毛
右
旋
三
十
三
手
足
滿
三
十
四
手
足
如

十
九
脣
赤
好
三
十
言
音
遠
三
十
一
臍
深
圓
三

面
不
長
大
二
十
七
容
貌
正
二
十
八
面
具
滿
二

二
十
四
威
振
一
切
二
十
五
一
切
樂
見
二
十
六

滿
足
二
十
二
容
儀
滿
足
二
十
三
住
處
安
無
動

澤
十
九
身
不
委
迤
二
十
身
滿
足
二
十
一
識
處

▲
▼

金剛錍論私記會本卷上并序

若
言
此
是
果
德
眾
生
有
此
果
性
果
性
身
土
何

皆
佛
性
也。
　
○
次
展
轉
縱
難
六
初
舉
依
難
正。

功
由
萬
行
萬
行
緣
理
一
一
互
融
是
故
相
好
等

好
七
十
九
髮
色
青
八
十
手
足
具
德
此
等
相
好

七
十
六
髮
長
好
七
十
七
髮
不
亂
七
十
八
髮
旋

十
四
一
切
眾
生
莫
盡
其
辯
七
十
五
觀
無
厭
足

十
二
發
音
報
眾
聲
七
十
三
次
第
有
緣
說
法
七

十
說
法
無
差
七
十
一
隨
眾
生
言
而
為
說
法
七

八
不
輕
眾
生
六
十
九
隨
眾
生
聲
而
不
增
減
七

六
十
六
光
照
身
而
行
六
十
七
等
視
眾
生
六
十

身
長
六
十
四
手
足
軟
澤
六
十
五
面
光
各
一
丈

動
六
十
一
身
堅
重
六
十
二
其
身
大
六
十
三
其

五
十
八
腹
不
現
五
十
九
腹
細
澤
六
十
身
不
傾

具
五
十
六
手
足
色
如
紅
蓮
華
五
十
七
臍
不
出

▲
▼

金剛錍論私記會本卷上并序

眾
生
有
性
為
何
眾
生
有
何
等
性
瓦
石
為
復
無

四
句
難。
又
復
經
中
闡
提
善
人
四
句
辨
性
子
云

力
等
相
好
並
遍
報
應
咸
遍
因
果。
　
○
四
引
經

畏
乃
至
相
好。

若
言
但
有
果
地
法
身
性
者
何
故
經
云
十
力
無

言
偏
意
圓
三
不
並
別
也。
　
○
三
引
教
三
身
難。

之
性
種
耶。

法
身
力
無
畏
等
使
一
塵
一
心
無
非
三
身
三
德

諸
佛
同
一
法
身
力
無
畏
等
而
不
云
生
佛
亦
同

教
偏
語。
又
若
許
因
有
果
性
者
世
何
但
云
十
方

果
性
遍
於
依
正
何
隔
無
情。
　
○
次
難
世
人
執

不
沾
於
瓦
石
等
耶。

▲
▼

金剛錍論私記會本卷上并序

那
含
如
酪
阿
羅
漢
如
生
蘇
支
佛
如
孰
蘇
佛
如

十
三
云
眾
生
如
雜
血
乳
須
斯
二
果
如
淨
乳
阿

熟
蘇
羅
漢
支
佛
佛
如
醍
醐
此
譬
三
藏
五
味
三

如
乳
須
陀
洹
如
酪
斯
陀
含
如
生
蘇
阿
那
含
如

出
名
同
體
異
令
知
權
實
分
途
故
第
六
云
凡
夫

凡
夫
三
乘
及
佛
何
故
佛
性
在
人
差
降
不
同。

又
第
六
第
九
及
三
十
二
皆
以
雜
血
五
味
用
對

味
難。

四
句
依
正
總
收
焉
除
瓦
礫。
　
○
五
引
偏
小
五

有
修
善
無
修
惡
闡
提
人
有
修
惡
無
修
善
此
之

二
人
俱
有
正
因
性
二
人
俱
無
不
退
性
善
根
人

四
句
耶。

▲
▼

金剛錍論私記會本卷上并序

情
無
依
迷
示
迷
云
能
造
是
附
權
立
性
云
所
造

正
亦
局
藏
性
理
性
一
切
俱
然
所
以
博
地
聞
無

緣
了
若
教
一
向
權
則
三
因
俱
局
如
別
初
心
聞

遍
涅
槃
經
中
帶
權
說
實
故
得
以
空
譬
正
未
譬

余
曰
眾
生
無
始
計
我
我
所
從
所
計
示
未
應
說

○
次
答
二
初
明
不
遍
之
意。

客
曰
何
故
權
教
不
說
緣
了
二
因
遍
耶。

○
次
問
權
緣
了
何
不
言
遍
二
初
問。

見
何
佛
性
故
知
子
不
知
佛
性
進
否。

悉
有
八
正
乃
至
諸
經
咸
有
道
品
為
修
何
八
正

又
二
十
七
云
若
修
八
正
即
見
佛
性
婆
沙
俱
舍

情
性
何
不
等。
　
○
六
引
圓
佛
性
難
小
八
正。

醍
醐
譬
通
五
味
只
為
教
權
在
人
差
降
人
並
有

▲
▼

金剛錍論私記會本卷上并序

迷
心。

　
○
次
遠
騰
一
期
顯
涅
槃
立
權
所
以
以
判
斥

性
順
彼
情
計
是
故
云
無
所
除
無
性
即
是
佛
性。

權
教
博
地
宜
聞
無
情
無
性
之
說
不
云
依
報
有

名
理
性
局
故
知
行
性
不
遍
無
情
即
別
義
也
故

理
若
事
若
行
次
第
不
融
名
藏
性
局
三
理
初
後

前
緣
修
向
後
方
顯
藏
性
者
藏
謂
俗
理
理
即
真

通
如
別
教
教
道
仰
信
登
地
中
道
正
因
為
境
也

云
未
應
等
云
三
因
俱
局
者
正
亦
前
後
互
不
相

隨
計
隨
著
若
聞
說
遍
逆
其
計
謂
生
謗
墮
苦
故

造
宰
主
所
謂
僕
從
莊
嚴
能
嚴
所
嚴
常
等
四
句

為
能
四
陰
為
所
互
計
能
所
亦
復
如
此
能
謂
能

言
計
我
我
所
等
者
謂
於
神
我
計
陰
能
所
計
一

非。

▲
▼

金剛錍論私記會本卷上并序

涅
槃
何
故
兼
偏
帶
半。
　
○
次
答
二
初
總
答。

客
曰
涅
槃
豈
唯
兼
帶
耶。

於
心
外
別
棄
無
情。
　
△
三
舉
涅
槃
問
二
初
問。

大
教
依
正
染
淨
唯
心
以
心
觀
心
境
觀
無
二
焉

心
外
無
境
者
無
情
非
性
心
外
有
境
則
非
大
教

昧
小
乘
由
心
故
暗
大
教
心
外
無
境。

權
尚
失
於
實
執
權
迷
實
則
權
實
俱
亡
驗
子
尚

防
像
末
謬
執
分
正
緣
了
別
指
方
隅
若
執
實
迷

諸
法
混
同
無
二
法
華
本
末
實
相
皆
如
涅
槃
唯

不
思
議
毛
孔
含
納
思
益
網
明
無
非
法
界
般
若

賢
普
眼
三
無
差
別
大
集
染
淨
一
切
融
通
淨
名

又
復
一
代
已
多
顯
頓
如
華
嚴
中
依
正
不
二
普

▲
▼

金剛錍論私記會本卷上并序

六
菩
薩
七
佛
河
譬
見
思
遍
觀
四
方
譬
觀
四
諦

生
者
一
闡
提
二
外
凡
三
內
凡
四
四
果
五
支
佛

以
不
斷
豈
部
內
諸
文
全
無
頓
耶
初
言
七
種
眾

有
如
來
性
及
謂
闡
提
未
來
永
斷
示
令
知
有
及

分
故
涅
槃
中
猶
恐
未
來
一
分
有
情
不
信
己
身

子
不
知
父
性
耶
聞
開
權
已
方
云
口
生
化
生
有

法
華
方
信
己
性
悔
來
至
此
財
非
己
有
此
豈
非

人
不
知
教
之
權
實
如
二
乘
人
處
處
聞
大
尚
至

豈
不
收
於
一
切
依
正
何
故
制
空
今
局
限
耶
世

十
德
等
他
皆
準
知
不
可
具
述
如
云
色
常
色
言

河
中
七
種
眾
生
若
一
向
實
如
三
點
二
鳥
三
慈

末
代
一
機
而
已
則
權
實
並
明
若
一
向
權
如
恒

權
實。
部
中
品
內
或
實
或
權
如
申
迦
葉
難
別
為

部
具
四
教
故
云
一
切。
　
○
二
別
答
五
初
答
出

余
曰
約
部
通
云
一
切
兼
帶。

▲
▼

金剛錍論私記會本卷上并序

一
法
即
一
切
生
佛
之
心
性
何
獨
自
心
之
有
無

具
復
疑
有
無
則
疑
己
心
之
有
無
也
故
知
一
塵

用
若
不
許
心
具
圓
頓
之
理
乃
成
徒
施
信
唯
心

者
焉
有
異
同
若
不
立
唯
心
一
切
大
教
全
為
無

有
無
不
曉
一
家
立
義
大
旨
故
達
唯
心
了
體
具

失
小
真
佛
性
安
在
他
不
見
之
空
爭
無
常
性
之

故
於
性
中
點
示
體
遍
傍
遮
偏
指
清
淨
真
如
尚

今
搜
求
現
未
建
立
圓
融
不
弊
性
無
但
困
理
壅

○
次
廣
示
圓
意。

生
得
佛
法
分。

佛
性
也
言
口
生
等
者
經
云
從
佛
口
生
從
法
化

功
德
此
例
甚
多
故
云
他
皆
準
知
等
父
性
者
譬

無
常
二
而
不
二
十
功
德
者
並
初
地
已
上
真
證

並
是
權
也
三
點
從
字
譬
以
說
二
鳥
俱
遊
譬
常

▲
▼

金剛錍論私記會本卷上并序

切
諸
業
不
出
十
界
百
界
千
如
三
千
世
間
二
者

如
無
始
來
及
以
現
在
乃
至
造
於
盡
未
來
際
一

三
世
三
世
又
三
世
一
者
過
造
於
現
過
現
造
當

不
出
二
意
一
者
約
理
造
即
具
二
者
約
事
不
出

自
心
則
成
疑
己
心
之
有
無
也
言
共
造
共
變
者

信
心
具
真
如
佛
性
復
疑
無
情
有
無
無
情
全
是

界
之
心
而
真
而
淨
豈
向
外
求
故
云
尚
失
等
若

未
曾
觀
陰
心
具
佛
性
真
如
遍
淨
小
乘
猶
觀
六

者
示
遍
為
正
遮
偏
為
傍
別
指
他
境
名
淨
名
如

故
云
不
弊
迷
理
者
眾
故
云
但
困
理
壅
傍
遮
等

言
不
弊
等
者
佛
教
宗
體
天
然
常
住
終
無
異
轍

何
教
立
無
情
之
稱
局
在
何
文
已
如
前
說。

故
世
不
知
教
之
權
實
以
子
不
思
佛
性
之
名
從

耶
以
共
造
故
以
共
變
故
同
化
境
故
同
化
事
故

▲
▼

金剛錍論私記會本卷上并序

改
迷
是
故
且
云
無
情
有
性。

謂
點
示
一
者
示
迷
元
從
性
變
二
者
示
性
令
其

余
患
世
迷
恒
思
點
示
是
故
寱
言
無
情
有
性
何

法
界
何
有
異
耶。
　
○
三
明
建
立
所
以。

殊
但
觀
理
具
三
千
一
一
無
非
生
佛
心
性
心
塵

佛
化
事
佛
用
若
此
良
由
理
具
生
理
與
佛
理
何

令
生
無
變
可
由
生
變
使
體
生
滅
同
佛
化
境
同

上
種
種
變
通
亦
令
眾
生
變
心
所
見
可
由
法
體

眾
生
變
心
所
見
並
由
理
具
方
有
事
用
如
法
界

緣
不
同
故
使
爾
耳
三
者
聖
人
變
化
所
造
亦
令

如
世
一
官
或
畏
或
愛
是
親
是
怨
隨
福
隨
觀
隨

之
為
造
以
心
有
故
一
切
皆
有
空
故
一
切
皆
空

現
造
於
現
即
是
現
在
同
業
所
感
逐
境
心
變
名

▲
▼

金剛錍論私記會本卷上并序

初
舉
事
勸
信
三
初
法。

知
井
中
深
廣
焉
測
海
之
無
涯。
○
次
正
勸
信
二

石
蜋
亦
云
蛣
蜣
丸
糞
虫
也
蛙
者
小
蝦
蟆
也
但

螳
螂
乎
何
殊
井
蛙
乎
逵
亦
道
也
螳
螂
者
亦
云

信
二
初
譬
斥
子
欲
執
小
道
而
抗
大
逵
者
其
猶

性
無
移
全
木
是
性
如
即
佛
性。
　
○
五
結
斥
勸

隨
緣
等
者
真
如
隨
緣
性
體
無
變
如
火
隨
木
火

無
心
之
語
生
乎
小
宗。

若
分
大
小
則
隨
緣
不
變
之
說
出
自
大
教
木
石

○
四
簡
教
分
齊。

本
也。

初
意
一
性
無
二
性
情
一
如
可
從
所
變
而
忘
其

且
云
者
從
第
二
意
仍
云
無
情
故
云
且
也
若
從

▲
▼

金剛錍論私記會本卷上并序

故
云
無
有
無
波
之
水
等。
　
○
三
合。

用
如
濁
水
之
波
如
來
變
化
為
用
如
清
水
之
波

水
譬
身
也
波
譬
用
也
濕
譬
體
性
眾
生
起
惑
為

性
無
殊。

間
於
混
澄
為
波
自
分
清
濁
雖
有
清
有
濁
而
一

是
則
無
有
無
波
之
水
未
有
不
濕
之
波
在
濕
詎

初
言
由
隨
緣
者
從
事
說
也。
　
○
次
譬。

體
何
專
於
彼
我。

無
真
如
耶
故
萬
法
之
稱
寧
隔
於
纖
塵
真
如
之

法
由
隨
緣
故
子
信
無
情
無
佛
性
者
豈
非
萬
法

故
子
應
知
萬
法
是
真
如
由
不
變
故
真
如
是
萬

▲
▼

金剛錍論私記會本卷上并序

云
西
處
無
東。
○
次
譬
於
迷
事。

無
水
如
迷
東
謂
西
只
可
云
東
處
無
西
終
不
得

若
唯
從
理
只
可
云
水
本
無
波
必
不
得
云
波
中

○
次
約
理
辨
迷
二
初
譬
二
初
譬
從
理。

譬
心
性
之
理
波
水
譬
身
心
之
用
並
譬
於
事。
　

云
無
情
有
無
即
是
自
言
違
反
事
理
相
對
者
濕

濕
性
而
一
若
許
隨
緣
不
變
性
外
無
復
無
情
猶

造
依
造
正
俱
通
生
佛
合
水
合
波
理
無
異
轍
合

對
以
說。

依
正
融
通
並
依
眾
生
理
本
故
也
此
乃
事
理
相

復
云
無
情
有
無
豈
非
自
語
相
違
耶
故
知
果
地

縱
造
正
造
依
依
理
終
無
異
轍
若
許
隨
緣
不
變

▲
▼

金剛錍論私記會本卷上并序

實
然
僕
曾
聞
人
引
大
智
度
論
云
真
如
在
無
情

於
是
野
客
恭
退
昃
跪
而
諮
曰
波
水
之
譬
其
理

說
引
論
再
徵
二
初
問。

譬
易
解
故
云
可
見。
　
○
四
內
心
將
順
濫
聽
途

只
可
得
云
性
無
無
情
必
不
得
云
無
情
無
性
望

無
情
有
無
者
無
有
唯
性
如
水
無
情
無
性
如
波

無
情
有
無
例
之
可
見。

次
合
無
情
有
無。

得
云
性
本
非
事
情
必
不
得
云
唯
情
無
性。
　
○

初
文
者
情
謂
事
情
如
波
性
即
理
性
如
水
只
可

情
性
合
譬
思
之
可
知。

○
次
例
合
二
初
合
情
性。

若
唯
從
迷
說
則
波
無
水
名
西
失
東
稱。

▲
▼

金剛錍論私記會本卷上并序

旨
法
從
諦
理
且
言
不
覺
佛
約
觀
智
對
法
名
覺

次
言
迷
名
等
者
名
謂
法
佛
二
名
義
即
名
下
之

猶
不
覺
耶
反
謂
所
覺
離
能
覺
耶。

不
覺
智
故
且
分
之
令
覺
不
覺
豈
覺
不
覺
不
覺

名
為
覺
眾
生
雖
本
有
不
覺
之
理
而
未
曾
有
覺

汎
為
通
之
此
乃
迷
名
而
不
知
義
法
名
不
覺
佛

○
次
縱
而
為
通。

引
章
疏
之
言
世
共
傳
之。

余
曰
親
曾
委
讀
細
撿
論
文
都
無
此
說
或
恐
謬

可
解。
　
○
次
答
三
初
答
文
無。

佛
性
之
名。

中
但
名
法
性
在
有
情
內
方
名
佛
性
仁
何
故
立

▲
▼

金剛錍論私記會本卷上并序

不
成
覺
無
不
覺
佛
性
寧
立。

如
故
知
覺
無
不
覺
不
名
佛
性
不
覺
無
覺
法
性

離
故
示
眾
生
令
覺
彼
不
覺
故
覺
不
覺
自
會
一

余
曰
子
為
學
佛
為
學
凡
耶
理
本
無
殊
凡
謂
之

　
○
次
答
二
初
正
答。

應
唯
極
果
凡
夫
分
對
亦
復
何
乖
離
字
平
聲
也。

初
問
意
者
由
前
云
眾
生
無
有
覺
智
覺
智
當
有

客
曰
若
爾
至
佛
方
會
凡
離
何
乖。

果
難
因
二
初
問。

名
三
義
遍
迷
名
惑
旨
故
云
不
知
等。
　
○
三
約

合
法
約
心
體
離
染
佛
約
心
體
覺
知
體
一
對
殊

淨
名
云
佛
即
是
法
法
即
是
眾
生
生
約
心
體
和

智
既
已
覺
境
觀
遍
融
一
體
三
寶
更
何
差
別
故

▲
▼

金剛錍論私記會本卷上并序

次
難
同
法
性
二
初
引
五
文。

在
無
情
但
名
法
性
若
在
有
情
名
為
佛
性。
　
○

若
同
真
如
諸
教
不
見
無
情
法
界
及
實
際
等。

　
○
次
雙
難
二
初
難
同
真
如。

分
為
兩
派
者
諸
教
之
內
不
見
無
情
為
法
界
等。

為
同
法
性
在
無
情
中
為
同
真
如
分
為
兩
派。

故
今
問
子
諸
經
論
中
法
界
實
際
實
相
真
性
等

○
次
舉
佛
性
異
名
反
難
前
義
二
初
雙
立。

性
方
曰
大
教。

是
則
無
佛
性
之
法
性
容
在
小
宗
即
法
性
之
佛

○
次
判
大
小
二
初
正
判。

▲
▼

金剛錍論私記會本卷上并序

既
真
佛
體
在
一
切
法
請
子
思
之
當
免
迷
教
及

二
初
示
體
同
名
異。

義
無
兩
途
故
引
五
文
以
之
為
證。
　
○
次
結
示

在
無
情
中
不
名
佛
性
者
華
嚴
諸
文
何
故
法
佛

一
切
法
無
相
是
則
真
佛
體。

豈
於
無
性
又
云
無
修
能
見
牟
尼
又
真
實
慧
云

清
淨
如
空
無
有
相
此
亦
無
所
修
能
見
大
牟
尼

空
即
是
佛
不
可
得
思
量
又
精
進
慧
云
法
性
本

那
之
性
耶
又
云
法
性
本
空
寂
無
取
亦
無
見
性

若
能
如
是
解
則
見
盧
舍
那
豈
非
諸
法
本
有
舍

彌
山
頂
偈
讚
品
云
了
知
一
切
法
自
性
無
所
有

若
在
無
情
但
名
法
性
非
佛
性
者
何
故
華
嚴
須

▲
▼

金剛錍論私記會本卷上并序

法
性
實
義
俱
非
有
言
眾
生
非
眾
生
豈
非
情
與

華
嚴
又
云
眾
生
非
眾
生
二
俱
無
真
實
如
是
諸

二
二
初
華
嚴。

嚴
證
情
無
情
即
是
法
界
佛
性
等
異
名
其
體
無

理
體
一
即
佛
性
也
初
引
論
竟。
　
○
次
重
引
華

破
四
性
名
為
人
空
無
四
假
名
為
法
空
所
空
之

真
如
當
知
真
如
即
佛
性
異
名。

故
佛
性
論
第
一
云
佛
性
者
即
人
法
二
空
所
顯

○
次
引
證
釋
成
二
初
引
佛
性
論。

異。

佛
之
一
字
即
法
佛
也
故
法
佛
與
真
如
體
一
名

迷
佛
性
之
進
否
也
故
真
如
隨
緣
即
佛
性
隨
緣

▲
▼

金剛錍論私記會本卷上并序

初
略
判
三
義
竟。
　
○
次
釋
出
修
性
二
初
正
明

如
三
昧
陀
羅
尼
波
羅
蜜
等
則
唯
在
於
果。

實
相
等。
○
三
判
極
證
定
慧
唯
在
果。

無
性
名
者
多
通
凡
聖
因
果
事
理
如
云
法
界
及

○
次
判
法
界
等
名
遍
通
一
切。

凡
在
理
如
云
佛
性
理
性
真
性
藏
性
實
性
等。

在
理。
然
雖
體
同
不
無
少
別
凡
有
性
名
者
多
在

○
次
辨
同
異
二
初
判
三
義
三
初
判
性
名
在
凡

故
也。

中
之
真
如
也
以
由
世
人
共
迷
法
相
名
異
體
一

界
實
際
一
切
皆
然
故
知
法
性
之
名
不
專
無
情

無
情
二
俱
隨
緣
並
皆
不
變
故
俱
非
有
所
以
法

▲
▼

金剛錍論私記會本卷上并序

心
之
言
豈
唯
真
心。

知
不
識
佛
性
遍
者
良
由
不
知
煩
惱
性
遍
故
唯

又
云
遍
者
以
由
煩
惱
心
性
體
遍
云
佛
性
遍
故

體
遍
二
初
明
遍
心。

人
依
正
不
二
之
性
也。
　
○
次
約
於
色
心
示
性

初
世
人
等
者
謂
不
順
經
示
言
一
切
眾
生
有
果

果
云
眾
生
有
故
失
體
遍。

皆
有
果
人
之
性
故
偏
言
之
世
人
迷
故
而
不
從

槃
經
中
多
云
佛
性
者
佛
是
果
人
言
一
切
眾
生

修
習
名
佛
等
性
而
諸
教
之
中
諸
名
不
互
立
涅

得
理
證
真
開
藏
以
煩
惱
生
死
是
佛
等
性
示
令

修
性。
所
以
因
名
名
佛
性
等
者
眾
生
實
未
成
佛

▲
▼

金剛錍論私記會本卷上并序

子
初
不
達
余
之
義
旨
故
聞
之
驚
駭
為
子
申
己

○
三
寄
悟
辨
迷
比
決
優
劣
五
初
約
外
道。

故
身
子
云
我
等
同
入
法
性
及
亦
得
解
脫
等。

○
次
引
權
名
證。

者
之
大
患
也。

故
知
不
曉
大
小
教
門
名
體
同
異
此
是
學
釋
教

色
心
不
二
對
迷
且
分。
　
○
次
斥
失
三
初
斥。

生
理
性
心
種
以
性
喻
空
具
如
涅
槃
一
十
復
次。

心
體
不
可
局
方
所
故
所
以
十
方
佛
土
皆
有
眾

豈
信
共
遍
不
信
別
遍
耶
能
造
所
造
既
是
唯
心

何
以
遍
色
即
心
故
何
者
依
報
共
造
正
報
別
造

子
尚
不
知
煩
惱
心
遍
安
能
了
知
生
死
色
遍
色

○
次
明
遍
色
二
初
示
色
遍。

▲
▼

金剛錍論私記會本卷上并序

○
四
約
於
別
教。

遍
三
界
又
知
諸
法
體
性
即
真。

又
有
二
種
不
如
共
乘
共
乘
尚
知
造
心
幻
化
幻

○
三
約
通
三
乘
人。

情
而
已。

遍
三
界
又
小
乘
猶
知
諸
法
無
常
亦
不
直
云
無

又
有
二
種
不
如
小
乘
小
乘
尚
云
由
業
力
造
造

乘。

塵
所
成
亦
不
直
云
無
情
而
已。
○
次
約
三
藏
小

道
尚
云
我
大
色
小
我
遍
虛
空
叉
外
道
猶
計
眾

直
云
諸
法
是
無
情
者
則
有
二
種
不
如
外
道
外

理
合
釋
然
故
知
世
人
局
我
遮
那
唯
陰
質
內
而

▲
▼

金剛錍論私記會本卷上并序

金
剛
錍
論
私
記
會
本
卷
上

子
聞
是
已
亦
合
薄
知
教
法
權
實
佛
性
進
否。

○
五
引
示
通
塞。

若
次
第
乘
故
非
所
擬。

▲

金剛錍論私記會本卷上并序