十不二門義

遙
應
知
但
是
離
合
異
耳
因
果
義
一
自
他
何
殊

經
故
撮
十
妙
為
觀
法
大
體
若
解
跡
妙
本
妙
非

化
出
世
大
意
罄
無
不
盡
故
不
可
不
了
十
妙
大

妙
為
辨
詮
內
始
末
自
他
故
具
演
十
妙
搜
括
一

理
境
智
行
位
法
能
化
所
化
意
有
能
詮
詮
中
咸

有
施
設
詫
事
附
法
或
辨
十
觀
列
名
而
已
所
明

且
略
點
寄
在
諸
說
或
存
或
沒
非
部
正
意
故
縱

意
在
開
教
悉
入
醍
醐
觀
心
乃
是
教
行
樞
機
仍

融
通
入
妙
故
凡
諸
義
釋
皆
約
四
教
及
以
五
味

然
此
跡
門
談
其
因
果
及
以
自
他
使
一
代
教
門

十
不
二
門
義

▼

十不二門義

他
不
二
門
八
者
三
業
不
二
門
九
者
權
實
不
二

五
者
染
淨
不
二
門
六
者
依
正
不
二
門
七
者
自

不
二
門
三
者
修
性
不
二
門
四
者
因
果
不
二
門

經
旨
皎
在
目
前
一
者
色
心
不
二
門
二
者
內
外

本
文
已
廣
引
誠
證
此
下
但
直
申
一
理
使
一
部

故
此
十
門
不
二
為
目
一

門
下
以
六
即
檢
之

開
權
顯
實
則
二
而
不
二
法
既
教
部
咸
開
成
妙

十
門
收
攝
十
妙
何
者
為
實
施
權
則
不
二
而
二

著
法
華
行
成
使
功
不
唐
捐
所
詮
可
識
故
更
以

行
因
果
起
教
一
章
成
今
化
他
能
所
則
彼
此
照

中
理
境
乃
至
利
益
咸
爾
則
止
觀
十
乘
成
今
自

有
歸
一
期
縱
橫
不
出
一
念
三
千
世
間
即
空
假

四
章
使
前
四
章
與
諸
文
永
異
若
曉
斯
旨
則
教

是
自
他
因
果
法
故
況
復
教
相
只
是
分
別
前
之

故
下
文
云
本
跡
雖
殊
不
思
議
一
況
體
宗
用
只

▲
▼

十不二門義

己
他

生
他
佛
尚
與
心
同
況
己
心
生
佛
寧
乖

心
唯
色
唯
心
良
由
於
此
故
知
但
識
一
念
遍
見

名
為
造

謂
體
同
是
則
非
色
非
心
而
色
而

性
無
性
三
千
宛
然
當
知
心
之
色
心
即
心
名
變

既
知
別
已
攝
別
入
總
一
切
諸
法
無
非
心
性
一

皆
俗
具
色
心
真
中
唯
心
一
實
及
無
准
此
可
見

在
心
四
諦
則
三
兼
色
心
滅
唯
在
心
二
諦
三
諦

果
唯
心
報
唯
約
色
十
二
因
緣
苦
業
兩
兼
惑
唯

相
唯
在
色
性
唯
在
心
體
力
作
緣
義
兼
心
色
因

別
二
意
總
在
一
念
別
分
色
心
何
者
初
十
如
中

不
二
門
者
且
十
如
境
乃
至
無
諦
一

皆
有
總

從
說
法
立
名
第
十
從
眷
屬
利
益
立
名
一
色
心

第
五
第
六
第
七
從
感
應
神
通
立
名
第
八
第
九

名
第
二
第
三
從
智
行
立
名
第
四
從
位
法
立
名

門
十
者
受
潤
不
二
門。
　
是
中
第
一
從
境
妙
立

▲
▼

十不二門義

背
性
成
迷

了
二
心

雖
不
二
逆
順
二
性

爾
修
又
二
種
順
修
逆
修
順
謂
了
性
為
行
逆
謂

修
成
性
起
修
則
全
性
成
修
性
無
所
移
修
常
宛

爾
藉
智
曰
修
由
修
照
性
由
性
發
修
在
性
則
全

只
是
界
如
一
念
此
內
界
如
三
法
具
足
性
雖
本

向
色
心
不
二
門
成。
　
三
修
性
不
二
門
者
性
德

無
殊
一
切
咸
遍
誰
云
內
外
色
心
己
他
此
即
用

性
無
外
攝
無
不
周
十
方
諸
佛
法
界
有
情
性
體

內
體
三
千
即
空
假
中
是
則
外
法
全
為
心
性
心

曰
炳
然
所
言
內
者
先
了
外
色
心
一
念
無
念
唯

方
便
異
不
見
國
土
淨
穢
差
品
而
帝
網
依
正
終

無
空
假
中
色
心
宛
然
豁
同
真
淨
無
復
眾
生
七

心
即
空
即
中
空
中
妙
故
心
色
體
絕
唯
一
實
性

門
者
凡
所
觀
境
不
出
內
外

謂
託
彼
依
正
色

一
念
故
彼
彼
境
法
差
而
不
差
二
者
內
外
不
二

▲
▼

十不二門義

果
理
一
用
此
一
理
為
因
理
顯
無
復
果
名
豈
可

性
實
唯
住
因
故
久
研
此
因
因
顯
名
果
只
緣
因

已
具
何
不
住
因
但
由
迷
因
各
自
謂
實
若
了
迷

果
名
三
涅
槃
因
果
無
殊
始
終
理
一
若
爾
因
德

因
果
不
二
門
者
眾
生
心
因
既
具
三
軌
此
因
成

所
分
別
法
界
洞
朗
此
由
內
外
不
二
門
成。
　
四

修
從
性
成

三
法
爾
達
無
修
性
唯
一
妙
乘
無

亦
無
二
亦
如
波
水
應
知
性
指
三
鄣
是
故
具
三

性
明
修
故
合
修
為
二

與
一
性
如
水
為
波
二

三
共
發
性
三
是
則
修
雖
具
九
九
只
是
三
為
對

有
合
離
謂
修
性
各
三
合
謂
修
二
性
一
修
二
各

修
見
性
修
心
二
修
俱
泯
又
曉
順
修
對
性
有
離

移
心
則
令
迷
修
成
了
故
須
一
期
迷
了
照
性
成

事
恒
殊
可
由
事
不

▲
▼

十不二門義

是
清
以
二
波
理
通
舉
體
是
用
故
三
千
因
果
俱

清
濁
雖
由
緣
而
濁
成
本
有
濁
雖
本
有
而
全
體

性
遍
應
眾
緣
號
之
為
淨
濁
水
清
水
波
濕
無
殊

法
性
之
無
明
遍
造
諸
法
名
之
為
染
無
明
之
法

始
即
法
性
為
無
明
故
可
了
今
即
無
明
為
性
法

以
修
性
不
二
門
成。
五
染
淨
不
二
門
者
若
識
無

三
千
無
改
無
明
即
明
三
身
並
常
俱
體
俱
用
此

以
三
千
在
理
同
名
無
明
三
千
果
成
咸
稱
常
樂

謂
因
異
果
因
亦
非
因
曉
果
從
因

方
剋
果
所

不
二
而
二
立
因
果
殊
二
而
不
二
始
終
體
一
若

實

故
稱
理
本
有
空
虛
故
迷
轉
性
成
是
則

因
既
滿
鏡
像
果
圓
空
像
雖
即
義
同
而
空
虛
像

六
即
名
智
淺
深
故
知
夢
勤
加
功
空
名
惑
絕
幻

疏
致
使
迷
成
厚
薄
迷
厚
薄
故
強
分
三
惑
義
開

仍
存
因
號
因
果
既
泯
理
性
自
亡
只
由
亡
智
親

▲
▼

十不二門義

依
依
正
既
居
一

心

豈
分
能
所
雖
無
能
所

三
千
以
三
千
中
生
陰
二
千
為
正
國
土
一
千
屬

二
門
者
已
證
遮
那
一
體
不
二
良
由
無
始
一
念

空
中
自
亡
此
以
因
果
不
二
門
成。
　
六
依
正
不

故
以
空
以
中
仍
由
空
中
轉
染
為
淨
由
了
染
淨

此
念
遍
應
無
方
隨
感
而
施
淨
穢
斯
泯
忘
淨
穢

具
遮
故
法
爾
空
中
終
曰
雙
亡
終
曰
雙
照
不
動

等
彼
百
界
故
須
初
心
而
遮
而
照

故
三
千
恒

人
謂
十
定
十
分
真
垂
跡
十
界
亦
然
乃
由
果
成

成
六
根
遍
照

分
十
界
各
具
灼
然
豈
六
根
淨

那
染
體
悉
淨
三
千
未
顯
驗
體
仍
迷
故
相
似
位

淨
穢
別
則
六
穢
四
淨
通
則
十
通
淨
穢
故
知
剎

理
一

理
之
內
而
分

名
緣
起
迷
悟
緣
起
不
離
剎

那

性
常
緣
起

▲
▼

十不二門義

界

界
轉
現
不
出
一
念
土

互
生
不
出
寂
光

赴
物

機
無
量
不
出
三
千
能
應
雖
多
不
出
十

性
三
德
三
諦
三
千
自
行
唯
在
空
中
利
他
三
千

謂
一
性
具
足
自
他
方
至
果
位
自
即
益
他
如
理

　
七
自
他
不
二
門
者
隨
機
利
他
事
乃
憑
本

佛
等
彼
此
事
理

相
收
此
以
染
淨
不
二
門
成。

三
千
空
假
中
安
能
成
茲
自
在
用
如
是
方
知
生

身
廣
狹
勝
劣
難
思
議
淨
穢
方
所
無
窮
盡
若
非

無
異
是
則
一

塵
剎
一
切
剎
一

塵
身
一
切

土
勝
劣
之
身
塵
身
與
法
身
量
同
塵
國
與
寂
光

改
大
小
無
妨
因
果
理
同
依
正
何
別
故
淨
穢
之

法
體
非
遍
而
遍
眾
生
理
性
非
局
而

始
終
不

雖
未
弁
一
切
莫
非
遮
那
妙
境
然
應
復
了
諸
佛

依
之
相
故
使
自
他
因
果
相
攝
但
眾
生
在
理
果

依
正
宛
然
是
則
理
性
名
字
觀
行
已
有
不
二
正

▲
▼

十不二門義

應
無
垂
世
若
唯
佛
道
誰
施
三
乘
身
尚
無
身
說

身
二
說
若
乖
何
故
乃
云
皆
成
佛
道
若
唯
法
身

在
法
分
於
權
實
二
身
若
異
何
故
乃
云
即
是
法

輪
設
化
現
身
說
法
未
曾
毫
差
在
身
分
於
真
應

事
分
三
密
隨
順
物
理
得
名
不
同
心
輪
鑒
機
二

正
不
二
門
成。
　
八
三
業
不
二
門
者
於
化
他
門

性
施
設
萬
端
則
不
起
自
性
化
無
方
所
此
由
依

緣
了
為
利
他
功
復
由
緣
了
與
性
一
合
方
能
稱

喻
觀
法
大
旨
可
知
應
知
理
雖
自
他
具
足
必
藉

現
像
由
塵
所
遮
去
塵
由
人
磨
像
非
關
磨
者
以

隔
則
容
有
是
理
無
有
形
對
而
不
像
者
若
鏡
未

對
不
能
現
像
則
鏡
理
有
窮
形
事
未
通
若
與
鏡

現
像
鏡
有
現
像
之
理
形
有
生
像
之
性
若
一
形

故
能
應

遍
機
遍
欣
赴
不
差
不
然
豈
能
如
鏡

眾
生
由
理
具
三
千
故
能
感
諸
佛
由
三
千
理
滿

▲
▼

十不二門義

隔
異
對
說
即
以
權
實
立
稱
在
身
則
以
真
應
為

權
實
機
三
業
一
念
無
乖
權
實
不
動
而
施
豈
應

而
權
而
實
此
即
如
前
心
輪
自
在
致
令
身
口
赴

別
任
運
常
然
至
果
乃
由
契
本
一
理
非
權
非
實

九
界
權
亦
復
然
權
實
相
冥
百
界
一
念
不
可
分

等
大
慧
常
鑒
法
界
亦
由
理
性
九
權
一
實

復

此
以
自
他
不
二
門
成。
　
九
權
實
不
二
門
者
平

色
同
在
本
理
毗
盧
遮
那
方
乃
名
為
三
無
差
別

歟
故
一
念
凡
心
已
有
理
性
三
密
相
海
一
塵
報

言
音
無
不
百
界
三
業
具
足
化
復
作
化
斯
之
謂

空
假
中
故
使
稱
宜
遍
赴
為
果
一

應
色
一

因
必
稱
果
若
信
方
知
三
密
本
有
百
界
三
業
俱

無
非
三
業
界
尚
一
念
三
業
豈
殊
果
用
無
虧

而
化
常
冥
至
極
稱
物
施
為
豈
非
百
界
一
心
界

必
非
說
身
口
平
等
等
彼
意
輪
心
色
一
如
不
謀

▲
▼

十不二門義

彼
理
三
下
之
五
章
三
法
起
用
三
法
既
是
一
念

異
而
異
而
假
立
淺
深
設
位
簡
濫
三
法
只
是
證

故
名
為
智

解
導
行

解
契
理
三
法
相
符
不

故
使
十
妙
始
終
理
一
如
境
本
具
三
依
理
生
解

　
是
故
十
門

門
通
入
色
心
乃
至
受
潤
咸
然

四
微
體
同
故
權
實
益
等
此
以
權
實
不
二
門
成。

界
故
知
三
千
同
在
心
地
與
佛
心
地
三
千
不
殊

實
應
物
機
契
應
身
土
無
偏
同
常
寂
光
無
非
法

權
非
實
成
權
實
機
佛
亦
果
具
非
權
非
實
為
權

幻
應
幻
赴
能
應
所
化
並
非
權
實
然
由
生
具
非

異
非
由
性
殊
性
雖
無
殊
必
藉
幻
發
幻
機
幻
感

成
習
行
願
所
資
若
無
本
因
薰
亦
徒
設
遇
薰
自

始
薰
習
或
實
或
權

實
由
薰
理
恒
平
等
遇
時

　
十
受
潤
不
二
門
者
物
理
本
來
性
具
權
實
無

名
三
業
理
同
權
實
冥
合
此
以
三
業
不
二
門
成。

▲
▼

十不二門義

同
越
州
錄
云
十
不
二
科
文
一
卷

傳
教
大
師
將
來
台
州
錄
云
十
不
二
門
義
一
卷

移
點
畢
　
沙
門
心
性
︵
云
云
︶

點
本
云
元
久
元
年
六
月
二
十
八
日
依
朱
點
本

十
不
二
門
義
︵
終
︶

可
識
首
題
既
爾
覽
別
為
總
符
文
可
知。

世
諸
佛
之
法
本
跡
非
遙
故
重
述
十
門
令
觀
行

三
千
既
空
假
中
成
故
有
用
若
了
一
念
十
方
三

▲
▼

十不二門義

註
十
不
二
門
作
法
華
本
跡
十
不
二
門
指
要
鈔

十
不
二
門
義
　
示
珠
指
作
法
華
十
妙
不
二
門

考
異

二
義
集
︵
一
卷
十
二
紙
︶

大
師
撰
述
目
錄
︵
修
禪
和
尚
所
記
︶
云
十
不

義
止
觀
和
尚
述

十
四
年
玄
日
大
法
師
奉
敕
撰
︶
云
十
不
二
門

一
卷
︵
妙
樂
大
師
︶
諸
宗
書
籍
目
錄
︵
延
喜

︵
妙
樂
︶
諸
師
製
作
書
目
錄
云
十
不
二
門
義

智
證
大
師
將
來
目
錄
云
十
不
二
門
義
一
卷

▲
▼

十不二門義

E
︼
而
於
然
字
傍
細
注
不
讀。

點
本
禮
記
問
字
讀
︻
T
O
︼
︻
H
U
︼
︻
T

注
云
然
之
言
焉
也
︵
文
︶
嘉
應
元
年
清
原
氏

又
案
禮
記
云
穆
公
召
縣
子
而
問
然
曰
︵
文
︶

龕
手
鑑
並
云
然
語
助
也
又
如
也
是
也
︵
文
︶

如
示
諸
斯
︵
文
︶
其
斯
之
謂
︵
文
︶
廣
韻
龍

︼
者
與
今
本
同
○
今
案
然
此
合
訓
例
猶
論
語

本
不
讀
然
字
然
此
二
合
訓
︻
K
O
︼
︻
N
O

I
︼
或
︻
S
H
I
︼
︻
K
A
︼
︻
M
O
︼
古

字
讀
︻
S
H
I
︼
︻
K
A
︼
︻
R
U
︼
︻
N

等
之
義
義
字
不
可
無
也。
然
此
　
近
刻
本
點
然

義
七
種
二
諦
義
三
諦
義
四
悉
檀
義
十
法
界
義

法
華
玄
記
十
不
二
門
○
今
謂
義
同
四
種
四
諦

文
心
解
及
明
藏
本
並
作
十
不
二
門
顯
妙
解
作

▲
▼

十不二門義

之
語
文
義
一
轍
也
作
用
之
訛
可
知。

○
今
謂
下
有
尚
與
心
同
因
果
理
同
四
微
體
同

海
談
日
朝
記
弘
籤
貞
籤
科
籤
諸
本
並
與
今
同

籤
並
作
體
用
寬
喜
本
永
正
本
示
珠
豬
熊
鈔
惠

體
同
　
註
十
指
要
文
心
顯
妙
明
本
日
遠
記
宋

及
無
　
顯
妙
無
字
下
加
諦
字。

珠
宋
藏
釋
籤
弘
籤
貞
籤
科
籤
諸
本
並
與
今
同。

心
色
　
註
十
顯
妙
明
本
並
作
色
心
寬
喜
本
示

科
籤
寬
永
書
寫
科
籤
並
與
今
本
同。

釋
籤
元
和
活
板
科
本
釋
籤
惠
心
僧
都
點
板
本

皎
寬
喜
書
寫
本
示
珠
弘
安
板
釋
籤
貞
治
書
寫

皎
　
註
十
文
心
顯
妙
明
本
永
正
書
寫
本
並
作

▲
▼

十不二門義

謂
以
下
終
日
雙
亡
終
日
雙
照
對
見
此
文
不
見

珠
豬
熊
弘
籤
貞
籤
科
籤
諸
本
並
與
今
同
○
今

要
文
心
顯
妙
明
本
宋
籤
並
日
作
自
寬
喜
本
示

妄
加
假
字
者
義
不
穩
也。
終
曰
炳
焉
　
註
十
指

中
乃
至
唯
在
空
中
之
語
皆
以
空
中
對
假
而
說

本
並
與
今
同
○
今
謂
下
有
法
爾
空
中
以
空
以

喜
本
永
本
示
珠
豬
熊
日
朝
弘
籤
貞
籤
科
籤
諸

宋
籤
並
作
即
空
假
中
即
空
假
中
妙
故
色
心
寬

即
空
即
中
妙
故
心
色
　
註
十
指
要
文
心
明
本

添
字
為。

千
他
者
生
佛
三
千
於
遍
見
字
其
義
自
見
何
煩

籤
科
籤
諸
本
並
與
今
同
○
今
謂
己
即
心
法
三

字
下
加
生
佛
二
字
寬
喜
本
示
珠
日
朝
弘
籤
貞

己
他
　
註
十
指
要
文
心
顯
妙
明
本
宋
籤
並
他

▲
▼

十不二門義

隅
相
連
︻
圖
︼
者
缺
隅
不
連
以
分
兩
字
云
云

以
︻
圖
︼
︵
文
︶
書
家
者
流
說
云
曰
者
口
左

從
口
乙
聲
亦
象
口
氣
出
也
凡
︻
圖
︼
之
屬
皆

口
作
方
形
則
曰
形
須
然
者
又
說
文
云
︻
圖
︼

作
字
日
月
之
字
是
也
︻
圖
︼
︻
圖
︼
︵
文
︶

珠
集
云
六
書
之
法
一
︻
圖
︼
象
形
象
物
之
形

口
一
象
形
︻
圖
︼
古
文
象
形
︵
文
︶
篇
韻
貫

一
音
人
實
反
︵
文
︶
又
案
說
文
云
︻
圖
︼
以

不
曰
戒
︵
文
︶
並
陸
氏
釋
文
云
︻
圖
︼
音
越

疑
之
尚
書
云
即
命
曰
記
功
︵
文
︶
毛
詩
云
豈

圖
︼
二
字
俱
作
方
形
是
故
古
書
遇
二
字
或
相

形
但
明
藏
經
曰
作
長
形
耳
凡
唐
已
上
書
曰
︻

與
今
同
○
今
案
陀
羅
尼
對
譯

曰
哩
字
作
方

允
可
見
○
近
刻
本
日
形
長
作
古
本
曰
形
方
作

差
品
即
雙
亡
也
終
日
炳
焉
義
當
雙
照
日
字
之

▲
▼

十不二門義

知
夢
　
示
珠
註
十
指
要
顯
妙
明
本
宋
籤
並
作

波
水
　
寬
喜
本
註
十
並
作
波
為
水。

曉
　
註
十
作
了。

二
修
　
註
十
指
要
並
作
二
心。

自
餘
諸
本
與
今
同。

一
期
　
示
珠
期
作
其
寬
喜
本
作
其
而
傍
書
期

修
照
性
若
作
起
修
則
下
發
修
語
煩
重
也。

本
並
與
今
同
○
今
謂
修
性
即
為
理
智
故
云
由

珠
智
作
知
豬
熊
惠
海
日
朝
弘
籤
貞
籤
科
籤
諸

籤
並
作
智
起
修
寬
喜
本
智
作
知
而
傍
書
智
示

智
︻
圖
︼
修
　
註
十
指
要
文
心
顯
妙
明
本
宋

毛
晉
校
刊
說
文
揩
字
曰
︻
圖
︼
如
書
家
說。

▲
▼

十不二門義

性
成
　
註
十
指
要
文
心
顯
妙
明
本
並
作
成
性

也。

法
大
師
書
所

望

莫

責

古
書
存
者
皆
一
例

甚

弘

力

本
朝
文
粹
作
努
力
努
力
敺
陽
侚
書
幸

︵
文
︶
善
相
公
奉
菅
家
書
政
事
要
略
作
努

︵
乃
至
︶
永
歌
之
永
歌
之
︵
文
︶
歸
哉
歸
哉

哉

︵
文
︶
十
三
經
本
作
嗟
歎
之
嗟
歎
之

詠

歌

之
不
足
故
︵
文
︶
振

君
子
歸

像
實
○
今
案
古
卷
本
毛
詩
作
嗟

嘆

之
不
足
故

像

實

　
一
本
作
像
實

其
餘
諸
本
作
像
實

空
名
　
註
十
作
空
冥。

如
夢
寬
喜
本
弘
籤
貞
籤
科
籤
諸
本
並
與
今
同。

▲
▼

十不二門義

七
與
八
或
為
七
之
八
也。

略
曰
與
曰
之
其
義
是
同
例
如
七
之
與
八
或
為

之
字
下
有
與
字
○
今
謂
古
文
之
法
詳
曰
之
與

明
之
　
註
十
指
要
文
心
顯
妙
明
本
宋
籤
並
二

俱
用
者
同
麤
食
者
執
見
矣。
法
性
之
︵
乃
至
︶

云
實
教
三
身
俱
體
俱
用
可
見
不
許
三
身
俱
體

結
之
若
結
三
軌
以
陰
生
土
則
不
親
也
守
護
章

與
今
同
○
今
謂
此
門
初
舉
三
軌
三
涅
槃
至
此

千
寬
喜
本
示
珠
宋
籤
弘
籤
貞
籤
科
籤
諸
本
並

三
身
並
　
註
十
指
要
文
心
顯
妙
明
本
並
身
作

因
異
果
　
寬
喜
本
作
因
果
異
而
傍
書
異
果。

科
籤
諸
本
並
與
今
同。

宋
籤
作
應
成
性
寬
喜
本
示
珠
豬
熊
弘
籤
貞
籤

▲
▼

十不二門義

字
下
加
因
果
二
字
寬
喜
本
示
珠
弘
籤
貞
籤
並

若
信
　
註
十
指
要
文
心
顯
妙
科
籤
諸
本
並
信

界
一
心
　
示
珠
心
作
念。

化
無
　
示
珠
宋
籤
並
作
應
無。

字
墨
抹
弘
籤
貞
籤
科
籤
諸
本
並
與
今
同。

妙
明
本
並
作
現
像
非
寬
喜
本
作
像
現
非
而
現

像
非
　
示
珠
宋
籤
並
作
像
現
非
註
十
文
心
顯

與
鏡
　
文
心
元
和
科
籤
並
作
形
與
鏡。

能
應
　
註
十
作
能
化。

正
宋
籤
弘
籤
貞
籤
科
籤
諸
本
與
今
同。

正
依
　
寬
喜
本
示
珠
註
十
文
心
顯
妙
並
作
依

雖
由
　
註
十
顯
妙
並
作
雖
即
由。

號
　
註
十
作
名。

▲
▼

十不二門義

其
他
如
呂
律
陰
陽
西
東
小
大
等
或
依
言
便
或

例
之
諸
經
人
天
天
人
互
用
孝
經
感
應
曰
應
感

並
與
今
問
○
今
謂
上
文
心
色
正
依
此
之
實
權

寬
喜
本
示
珠
顯
妙
宋
籤
弘
籤
貞
籤
科
籤
諸
本

或
實
或
權
　
註
十
文
心
明
本
並
作
或
權
或
實

宋
籤
並
則
作
即。

則
以
　
一
古
本
則
字
無
示
珠
文
心
顯
妙
明
本

念
不
　
註
十
作
念
亦
不。

亦
由
　
一
古
本
由
字
無
寬
喜
本
有
由
而
墨
抹。

斯
之
　
寬
永
科
籤
之
作
以。

本
並
與
今
同。

籤
並
作
有
本
寬
喜
本
文
心
弘
籤
貞
籤
科
籤
諸

與
今
同。
本
有
　
示
珠
註
十
指
要
顯
妙
明
本
宋

▲
▼

十不二門義

珠
註
十
明
藏
指
要
明
本
永
正
本
弘
籤
貞
籤
科

覽
　
文
心
顯
妙
會
本
指
要
並
作
攬
寬
喜
本
示

本
顯
妙
弘
籤
貞
籤
科
籤
諸
本
並
與
今
同。

既
空
　
示
珠
註
十
文
心
明
本
並
作
即
空
寬
喜

具。
三
法
既
　
註
十
脫
三
法。

本
具
　
註
十
文
心
顯
妙
明
本
宋
籤
並
作
本
來

故
權
　
示
珠
註
十
文
心
顯
妙
並
脫
故
字。

契
應
　
註
十
文
心
顯
妙
明
本
並
作
應
契。

生
具
　
文
心
作
性
具。

幻
赴
　
註
十
脫。

理
恒
　
明
本
恒
作
常。

約
義
便
上
下
互
用
之
類
不
尟。

▲
▼

十不二門義

音
堪
互
用
義
可
並
行
︵
文
︶
蓋
謂
此
類
也。

嚬
章
慞
諸
字
音
義
俱
通
也
陸
氏
經
典
釋
文
云

斯
文
︵
文
︶
覽
攬
音
同
義
通
猶
成
城
解
懈
頻

又
訓
觀
羲
之
蘭
亭
帖
云
後
之
攬
者
亦
將
有
感

賾
濱
連
珠
云
覽
影
偶
質
不
能
解
獨
︵
文
︶
攬

覽
二
字
俱
訓
為
取
文
選
文
賦
云
覽
營
魂
以
探

籤
諸
本
並
與
今
同
○
上
曰
攝
別
入
總
今
謂
攝

▲

十不二門義