止觀義例隨釋卷第六

釋
曰。
此
當
第
七
明
三
門
與
大
意
章
有
通
有
別。

頓。

不
定
置
而
不
論。
人
不
見
之。
便
於
三
外
別
立
頓

略
有
三
種。
大
意
但
在
三
中
之
一。
故
文
云
漸
與

指
只
是
大
意。
別
則
略
與
大
意
不
同。
以
不
同
故

重
問
云
何
同
異。
答
中
分
於
通
別
二
意。
通
則
略

略
明
三
種
止
觀。
略
指
與
大
意
名
相
似
同。
是
故

言
別
則
略
指
三
門。
大
意
在
一
頓。
彼
料
簡
文
問

○
喻
疑
顯
正
之
餘

　
永
嘉
沙
門
　
處
元
　
述

止
觀
義
例
隨
釋
卷
第
六

▼

止觀義例隨釋卷第六

結
一
心。
不
見
此
意
異
說
便
生。

初
總
安
心
為
結
數。
故
義
開
三
別。
次
還
依
本
以

數。
次
第
義
當
於
別。
一
心
義
當
於
圓。
此
圓
還
同

安
心
文
末
先
以
次
第
三
觀
結
數。
次
以
一
心
結

頓。
便
立
三
外
別
有
頓
頓。
是
不
知
文
意
之
甚
也。

之
一。
謂
圓
頓
也。
觀
師
不
曉。
乃
謂
大
意
唯
在
一

也。
大
意
一
章
雖
有
數
處
三
止
觀
結。
但
在
三
中

略
與
大
意
不
同。
以
不
同
故
略
有
三
種。
為
辨
差

中
具
有
通
別
二
意。
通
則
略
指
只
是
大
意。
別
則

章
安
之
詞
也。
故
問
云。
略
與
大
意
云
何
同
異。
答

而
為
料
簡。
應
知
此
料
簡
文
雖
無
私
謂
之
言。
乃

與
三
門
法
相
似
同。
是
故
以
大
意
章
對
於
序
文

凡
有
數
處
之
文。
至
正
說
大
意
中
三
止
觀
結。
而

言
略
指
三
門
者。
在
章
安
序
中
明
三
種
止
觀
也。

▲
▼

止觀義例隨釋卷第六

隨
自
意
文
末。
或
時
俱
用
三
一
結
之。
如
前
所
引。

如
六
即
文。
六
文
皆
一。
或
復
唯
用
三
止
觀
結。
如

總。
是
故
皆
以
止
觀
結
之。
或
時
唯
用
一
止
觀
結。

言
發
心
文
末
一
止
觀
結
者。
大
意
五
章
文
相
寬

已
見
上
文。
不
復
出
矣。

師
不
見。
便
謂
三
外
別
有
頓
頓。
非
妄
而
何。
結
數

之
三
約
義
開
之。
次
則
還
依
本
圓
以
結
一
心。
觀

觀
以
結
其
數。
次
以
一
心
以
結
其
數。
應
知
次
第

以
總
冠
別
無
以
異
也。
為
結
數
故。
先
寄
次
第
三

心。
故
知
總
安
是
別
安
之
總。
別
安
是
總
安
之
別。

別
安。
先
總
安
心。
即
是
圓
頓。
約
此
圓
頓
論
別
安

觀
結
數
之
意。
夫
安
心
者
有
二。
一
者
總
安。
二
者

釋
曰。
此
當
第
八
斥
不
曉
三
別
止
觀
與
一
心
止

▲
▼

止觀義例隨釋卷第六

不
細
尋
之
輒
詐
祖
師。
非
狂
妄
耶。
或
復
唯
用
三

即
則
無
結
文。
謂
荊
谿
誤。
六
結
之
文
昭
然
可
見。

文
皆
一。
纂
者
云。
前
之
四
即
則
有
結
文。
後
之
二

字．
觀
行
乃
至
究
竟。
并
以
一
止
觀
結
之。
故
云
六

止
觀
結
如
六
即
文
六
文
皆
一
者。
始
從
理
即．
名

觀
結
之。
此
總
示
也。
此
下
別
示。
言
或
時
唯
用
一

恐
尋
讀
者
心
有
異
緣。
是
故
諸
文
之
下
皆
以
止

略。
故
云
五
章。
以
此
五
略
包
下
九
廣。
文
相
寬
總。

出
於
五
略
中
結
文
之
意
也。
大
意
一
章
文
有
五

五
章
文
相
寬
總。
是
故
皆
以
止
觀
結
之。
此
荊
谿

文
以
立
三
止
觀
外
別
有
一
頓
頓
觀
也。
言
大
意

心
文
末
一
止
觀
結
者。
此
牒
觀
師
僻
見。
遂
據
此

釋
曰。
此
當
第
九
明
三
一
止
觀
結
文
無
殊。
言
發

復
闕
無
結
文。
如
常
行
等
三
種
三
昧。

▲
▼

止觀義例隨釋卷第六

當
知
三
種
無
不
發
心
邪
僻
心
息。

種
結
云。
發
菩
提
心
即
是
觀。
邪
僻
心
息
即
是
止。

又
若
俱
用
三
一
結
者。
只
是
通
別
不
同。
何
者。
一

文
則
多
言
常
行
者。
或
恐
文
誤。

者。
應
云。
如
常
坐
等
三
種
三
昧。
以
隨
自
意
中
結

結。
故
云
也。
復
闕
無
結
文
如
常
行
等
三
種
三
昧

四
諦
顯
是
中
以
三
止
觀
結
四
弘
中
以
一
止
觀

不
定
也。
或
時
俱
用
三
一
結
之
如
前
所
引
者。
謂

非
前
二
攝。
不
離
前
二。
於
頓
起
漸。
於
漸
起
頓。
故

牒
之
善
明
隨
自
意。
此
則
不
定
意。
此

牒
善

若
善
惡
俱
明
隨
自
意。
即
是
頓
意
圓
頓
結
也。
若

約
最
後
善
明
隨
自
意。
此
是
次
第
意
漸
次
結
也。

止
觀
結
如
隨
自
意
文
末
者。
彼
止
觀
云。
復
次
但

▲
▼

止觀義例隨釋卷第六

教
是
別。
三
種
是
通。
釋
曰。
此
當
第
二
明
用
三
結

如
第
三
偏
圓
文
中
及
玄
文
第
十
判
教
相
中
四

始
從
三
藏
終
至
圓
頓。
皆
悉
有
於
漸．
頓．
不
定。
具

又
三
種
結
者
亦
是
通
義。
以
通
三
故
是
故
結
之。

耶。

一
是
通
是
總。
如
何
謂
是
三
止
觀
外
別
一
頓
頓

是
則
三
種
止
觀
無
不
發
心。
無
不
邪
息。
當
知
此

一
止
觀
結
云。
發
菩
提
心
為
觀。
邪
僻
心
息
為
止。

結
者
為
通。
用
三
結
者
為
別。
何
者
下。
問
起
釋
出。

一
結
之。
如
前
所
引
者。
只
是
通
別
不
同
耳。
用
一

用
三
一
止
觀
結
者。
此
重
牒
上
文。
或
時
俱
用
三

此
第
下。
明
初
文
與
今
辨
釋
有
異。
初
文
云。
若
俱

明
一
結
為
通。
二
又
三
下。
明
三
結
義
亦
屬
通。
三

釋
曰。
此
當
第
十
明
三
一
結
只
是
通
別
有
三。
初

▲
▼

止觀義例隨釋卷第六

釋
曰。
此
當
第
三
明
於
上
文
與
今
辨
釋
有
異。
上

以
又
以
之
言
憑
茲
別
立。
深
不
可
也。

共
為
三
結。
以
三
對
一。
三
復
為
別。
人
不
見
之。
便

此
第
一
文
不
歷
四
教。
一
一
以
三
結
總。
以
四
教

不
定
而
為
不
定。
彼
文
甚
廣。
恐
繁
不
引。

四
教
中
當
分
則
以
因
位
為
漸。
極
果
為
圓。
入
位

第
十
判
教
相
中。
并
以
四
教
為
別。
三
種
是
通。
於

文
中
者。
止
觀
第
三
卷
第
五
偏
圓
章
中
及
玄
文

四
別
通
有
此
三。
是
故
結
之。
言
具
如
第
三
偏
圓

別。
教
教
自
有
漸．
頓．
不
定。
故
亦
名
通。
應
知
藏
等

明
三
結
應
名
為
別。
而
亦
名
通
者。
乃
取
四
教
為

為
通。
蓋
通
總
之
通
也。
此
一
總
三
故
名
通
也。
今

義
亦
屬
通。
言
亦
屬
通
者。
初
文
以
一
結
之
而
名

▲
▼

止觀義例隨釋卷第六

頓
位
者
住
前
斷
四
住。
頓
頓
位
者
住
前
圓
伏
五

釋
曰。
問
文
可
見。
答
云
住
前
則
別
者。
即
是
謂
漸

問。
兩
種
頓
位
同
異
云
何。
答。
住
前
則
別。

約
此
建
立。
無
乃
為
謬
乎。

此
又
以
等
言
以
立
頓
頓。
不
知
此
一
即
是
通
總。

見。
乃
以
天
台
三
觀
結
外
云。
又
以
一
止
觀
結。
指

一
只
是
總
別。
豈
有
三
外
別
立
頓
頓
耶。
觀
師
不

對
一
復
別。
乃
是
以
一
對
三
三
又
為
別。
如
此
三

又
以
三
對
一。
三
復
為
別。
上
文
對
教
成
別。
今
文

結
為
別。
此
以
教
總
而
結
別。
自
為
一
番
總
別
也。

四
教。
只
於
此
四
用
於
三
結。
是
則
四
教
為
總。
三

觀
第
一
發
大
心
中
所
明
感
應
及
四
悉
等
皆
通

故
藏
至
圓
一
一
皆
用
三
止
觀
結。
今
文
乃
據
止

據
偏
圓
及
玄
第
十。
并
以
四
教
為
別。
三
結
為
通。

▲
▼

止觀義例隨釋卷第六

向
三
名
伏
忍．
柔
順
忍。
初
地
得
無
生
忍
為
見
地。

名
通
教
位。
加
以
十
信
為
乾
慧
地
名
信
忍。
住．
行．

有
始
無
終
非
此
所
論。
名
別
義
通
者。
借
別
教
名

教
有
始
終
說。
若
乃
通
別
通
圓。
藉
通
開
導
之
位。

釋
曰。
言
三
乘
共
位
者。
因
果
俱
通
位
也。
且
從
當

已
如
前
破。

品。
一
家
所
用
諸
部
咸
然。
輒
不
曾
聞
兩
頓
之
位。

位。
但
行
有
賒
促
斷
伏
不
同。
圓
依
法
華
更
加
五

則
三
乘
共
位
及
名
別
義
通。
別．
圓
並
立
五
十
二

莫
過
此
四。
三
藏
則
四
果
支
佛
百
劫
僧
祇。
通
教

位
唯
分
四
別。
一
期
教
跡
因
果
顯
著。
有
始
有
終

喻
曰。
凡
列
位
者
皆
須
準
教。
及
以
古
師
一
家
立

住。
登
住
圓
破
五
住。
故
云
住
前
則
異
也。

▲
▼

止觀義例隨釋卷第六

問。
何
故
分
別
立
二
頓
耶。
答。
由
根
利
鈍
立
二
不

先
落
文
破
之
是
也。

頓
之
位。
觀
師
謬
立。
破
意
已
如
反
以
仁
王
四
住

更
加
五
品。
已
見
上
文。
一
家
教
門
曾
不
聞
於
兩

人
五
品
十
信
伏
無
明
惑。
初
住
即
破。
故
云
不
同。

同
者。
別
人
住．
行．
向
三
伏
無
明
惑。
初
地
方
破。
圓

獲。
或
障
重
者
不
過
三
生。
故
云
促
也。
言
斷
伏
不

根
利。
初
緣
實
相
造
境
即
中。
無
生
法
忍
一
生
可

量
恒
河
沙
劫。
方
入
十
信
位
等。
故
云
賒
也。
圓
人

斷
不
同
者。
別
人
先
空
次
假
後
中。
動
經
百
千
無

是
故
今
云
並
立
五
十
二
位
也。
言
行
有
賒
促
伏

在
玄
文。
別
圓
次
位
其
周
足
者
莫
過
華
嚴．
瓔
珞。

寂
滅
忍
為
佛
地。
此
乃
借
別
教
名
名
通
位
也。
具

二
地
至
七
為
羅
漢。
八
為
支
佛。
九
為
菩
薩。
第
十

▲
▼

止觀義例隨釋卷第六

不
皆
然
者。
此
約
法
華
已
前
四
當
分
說。
來
至
法

信
行
聞
利
修
鈍。
法
行
修
利
聞
鈍。
教
教
部
部
無

聞
即
悟
故
利。
法
行
歷
法
觀
察
故
鈍。
或
俱
利
鈍。

者。
信
行
藉
聞
故
鈍。
法
行
內
照
故
利。
又
信
行
一

當
教
各
有
上
中
下
故。
或
信
法
二
行
以
分
利
鈍

成
句
讀。
仍
又
倒
文。
或
一
一
教
而
分
三
根
者。
謂

釋
曰。
承
稟
一
圓
家
教
法
者。
此
文
多
一
圓
字。
不

可
也。

稱
為
鈍。
覆
權
隱
跡
有
利
有
鈍
而
名
為
利。
深
不

來
至
法
華
同
入
一
實。
無
容
開
會
同
一
根
性
仍

法
二
行。
以
分
利
鈍。
是
則
教
教
部
部
無
不
皆
然。

圓
教。
鈍
則
別
人。
或
一
一
教
中
而
分
三
根
或
信

分
兩
根。
處
處
文
中
但
云
華
嚴
兼
於
利
鈍。
利
則

同。
喻
曰。
自
昔
承
稟
一
圓
家
教
法。
不
見
二
頓。
而

▲
▼

止觀義例隨釋卷第六

云。
但
是
四
教
皆
名
為
漸。
若
知
不
別
云
何
便
答。

只
是
漸
中
之
一。
謂
言
漸
教
與
方
等
殊。
即
便
答

曉。
喻
曰。
此
師
不
識
漸
教
之
義。
是
故
不
知
方
等

釋
曰。
設
此
問
者
試
探
觀
師。
及
其
答
出
果
然
不

答。
但
是
四
教
中
圓
皆
是
漸
圓。

問。
方
等
中
四
漸
中
開
四。
兩
四
中
圓
為
何
同
異。

權
隱
本
而
為
利
耶。

寂
場
始
成
故。
豈
以
開
權
顯
本
而
為
鈍。
卻
以
覆

聲
聞
使
如
聾
啞
故。
華
嚴
未
開
跡
故
隱
本。
但
云

有
利
有
鈍
而
名
為
利。
華
嚴
未
開
故
覆
權。
隔
彼

也。
反
以
開
顯
一
實
名
為
鈍
根。
卻
以
覆
權
隱
跡

無
容
開
會
同
一
根
性
仍
名
為
鈍。
無
容
者。
不
許

華
同
入
一
實。
無
小
無
大
同
歸
佛
界。
而
僻
解
師

▲
▼

止觀義例隨釋卷第六

皆
名
為
漸。
是
故
應
知。
漸
開
出
四
者。
總
三
時
漸

不
知
此。
乃
謂
方
等
中
四
與
漸
四
殊。
即
便
答
云

漸
教
之
義
正
在
於
斯。
方
等
只
是
漸
中
之
一。
彼

法
華
會
前
有
堪
入
道
者。
橫
施
四
教。
一
一
赴
之。

等
彈
呵。
般
若
淘
汰
得。
至
法
華
開
顯
授
記。
二
者

為
取
法
華
機
故。
次
第
豎
入。
是
故
鹿
苑
證
果。
方

中
也。
般
若
漸
末
也。
設
此
漸
者
有
二
意
焉。
一
者

夫
事
不
頓
成
故
謂
之
漸。
鹿
苑
漸
初
也。
方
等
漸

是
一
四。
致
有
妄
答
之
過。
言
不
識
漸
教
之
義
者。

釋
曰。
此
文
斥
彼
不
解
方
等
中
四
與
漸
開
四
只

意。
因
茲
暗
立
漸
頓
之
言。

若
爾。
但
識
四
教
從
漸
之
言。
不
了
法
華
開
廢
等

圓。
法
華
開
權
獨
顯
一
圓。
何
故
仍
立
漸
圓
之
稱。

但
是
之
言。
借
使
法
華
會
前
四
教
中
圓
皆
名
漸

▲
▼

止觀義例隨釋卷第六

實。
漸
中
開
四
不
殊
方
等。
諸
文
盛
說。
何
足
復
疑。

應
云。
涅
槃
雖
四
前
三
知
圓。
方
等
雖
四
三
不
入

謾
尚
乃
破
之。
此
師
稟
受
山
門。
翻
更
不
如
光
宅。

何
故
苦
破
光
宅。
光
宅
仍
以
法
華
異
昔。
引
昔
通

如
所
判。
始
自
鹿
苑
終
至
涅
槃
一
概
漸
圓。
玄
文

問。
涅
槃
中
圓
復
何
差
別。
答。
亦
是
漸
圓。
喻
曰。
若

心
立
漸
頓
之
名。
致
茲
誤
謬
之
如
此
也。

之
淺
也。
而
亦
不
了
開
廢
之
意
在
超
八。
因
以
暗

但
識
從
漸
開
四
之
言。
不
了
漸
教
所
以
是
涉
道

立
漸
圓
之
稱。
是
則
開
權
顯
實
有
何
功
耶。
若
爾。

乃
縱
許
之
詞
也。
法
華
開
權
獨
顯
一
圓。
何
故
仍

言
借
使
法
華
會
前
四
教
中
圓
皆
名
漸
頓
者。
此

若
其
知
者。
那
得
答
云
但
是
四
教
皆
名
為
漸
耶。

開
出
四
耳。
豈
有
漸
開
四
外
更
有
方
等
之
四
耶。

▲
▼

止觀義例隨釋卷第六

俱
無
中
間
寧
入。
十
仙
不
入。
世
尊
何
故
為
其
說

捃
拾
得
入
之
意。
若
十
仙
不
入。
三
修
豈
聞。
初
後

道
即
是
其
流。
喻
曰。
徒
聞
涅
槃
入
實
之
言。
不
曉

問。
涅
槃
四
教
俱
入
圓
不。
答。
有
不
入
者。
十
仙
外

漫。
聞
見
不
博
耳。

如
之。
何
學
道
滅
裂
耶。
纂
者
云
謾
字
誤。
應
從
此

台
二
十
四
難。
故
云
苦
破。
觀
師
稟
山
門
教。
反
不

謾
者
而
不
簡
於
諸
味
中
圓
同
法
華
妙。
故
遭
天

法
華
為
廣
高
長。
及
以
昔
教
為
挾
下
短。
引
昔
通

尚
不
及
光
宅
雲
師
而
尊
法
華
以
異
昔
教。
故
立

釋
曰。
僻
解
師
以
自
鹿
苑
至
涅
槃
教
一
概
為
漸。

是
徒
設。

依
彼
所
論。
涅
槃
圓
伊
便
成
無
用。
復
有
一
行
乃

▲
▼

止觀義例隨釋卷第六

修。
即
小
乘
無
常．
苦．
無
我
也。
三
勝
三
修。
即
大
涅

種。
一
邪
三
修。
即
外
人
所
計
常
樂
我
也。
二
劣
三

聞
耶。
既
聞
三
修
安
得
不
入。
言
三
修
者。
而
有
三

跋
陀
羅。
若
此
十
仙
不
得
入
者。
三
修
之
法
豈
得

梵
志。
七
犢
子
梵
志。
八
納
衣
梵
志。
九
弘
廣。
十
須

首
那。
二
婆
私
吒。
三
先
尼。
四
迦
葉。
五
富
那。
六
淨

入。
如
何
卻
言
十
仙
不
入
耶。
言
十
仙
者。
一
闍
提

大
收。
以
涅
槃
如
收
歛
殘
餘。
是
故
殘
餘
一
切
皆

意
者。
應
知
由
捃
拾
故
一
切
入
實。
以
法
華
如
秋

釋
曰。
徒
聞
涅
槃
入
實
之
言。
不
曉
捃
拾
得
入
之

為
無
常。
易
見
之
文
尚
謬。
況
復
難
見
耶。

想
行
識
常。
餘
諸
外
道
大
意
皆
爾。
如
何
謬
判
以

法
中
因
是
無
常
而
果
是
常。
乃
至
陳
如
色
常
受

常。
破
云。
汝
外
道
中
因
雖
是
常
而
果
無
常。
我
佛

▲
▼

止觀義例隨釋卷第六

陳
如。
云
色
是
無
常。
因
滅
是
色
獲
得
常
色。
受
想

過。
言
乃
至
陳
如
色
常
等
者。
此
陳
如
品
中
對
告

無
常。
然
我
法
中
因
雖
無
常
而
果
是
常。
有
何
等

大
等
諸
法
悉
是
無
常。
佛
問。
如
汝
法
中
因
常
果

佛
問。
是
大
等
法
常
耶
無
常
耶。
答
言。
我
法
性
常。

因。
答
言
從
性
生
大。
從
大
生
慢。
乃
至
二
十
五
法。

一
切
內
外
法
之
因
耶。
答
言
如
是。
佛
問。
云
何
作

無
常
耶。
首
那
答
言。
我
性
是
常。
佛
問。
汝
性
能
作

因
果
是
無
常
難
佛。
佛
即
問
云。
汝
性
是
常
耶。
是

不
入
者。
世
尊
何
故
為
其
說
常。
如
闍
提
首
那
以

三
修。
初
後
既
然。
中
間
寧
不
入
真
實
耶。
若
十
仙

宗。
即
常
樂
我
勝
三
修
也。
後
明
十
仙
入
實
亦
勝

言
初
後
俱
無
中
間
寧
入
者。
涅
槃
初
會
明
常
住

不
言
淨
與
不
淨
者。
為
對
外
道
邪
三
故
但
三
耳。

槃
常
樂
我
也。
今
文
中
言
三
修
者。
即
勝
三
修
也。

▲
▼

止觀義例隨釋卷第六

釋
曰。
此
答
文
中
僻
解
師
以
諸
譬
文
皆
為
漸
頓

為
藥。
任
運
自
具
方
是
頓
頓。

是
漸
頓。
若
不
出
。
諸
水
是
海。
不
擣
萬
種
不
合

須
待
諸
水
入
於
大
海。
須
合
諸
藥
為
阿
伽
陀。
故

頓。
答。
並
是
漸
頓。
何
以
故。
猶
在

中
萬
種
須
擣。

擣
萬
種
為
丸。
在
大
海
浴。
阿
伽
陀
藥
等。
為
喻
何

問。
止
觀
第
一
卷
後
多
種
譬
文。
如
迦
陵
頻
伽
聲。

月。
如
何
暗
判
為
不
入
實
是
無
常
耶。

為
須
跋
陀
羅
說
真
實
想
等
入
實
之
文。
明
如
日

之。
十
仙
之
中
一
仙
既
爾
諸
仙
皆
然。
乃
至
第
十

超
至
前
耳。
有
理
存
焉。
無
以
文
之
前
後
而
為
妨

引。
先
引
十
仙
次
方
陳
如。
乃
至
之
言。
卻
以
後
文

行
識
亦
復
如
是。
然
陳
如
品
在
十
仙
前。
今
文
所

▲
▼

止觀義例隨釋卷第六

中
不
鳴。
餘
藥
雖
合
治
病
不
遍。
故
用
此
等
以

海
諸
水
不
具。
未
擣
為
丸
眾
氣
不
足。
自
餘
諸
鳥

在
一
法
具
是
諸
法。
取
現
見
者
以
之
為
喻。
未
入

尾
牙。
舉
扇
喻
月
豈
可
求
其
光
挂。
況
本
文
意。
意

不
可
以
喻
喻
真
解
脫。
如
雪
山
類
象
豈
可
求
其

言。
不
曉
喻
者。
夫
言
喻
者
但
約
少
分。
故
大
經
云。

喻
曰。
此
中
二
失。
一
者
不
曉
喻
旨。
二
者
違
於
自

不
合
方
為
頓
頓
之
譬。

水
入
海。
不
若
諸
水
自
具
香
丸
合
藥。
不
若
不
擣

轉
勝。
故
知
譬
漸
頓。
不
若
不
出

為
頓
頓。
譬
諸

未
出。
待
出
方
更

云。
若
不
出

者。
意
云
迦
陵
鳥
猶
在

中
尚
猶

而
作
譬
喻。
是
故
結
云
故
是
漸
頓。
即
出
頓
頓
譬

▲
▼

止觀義例隨釋卷第六

聲
相
類
故
誤。
或
形
相
類
故
誤。
此
形
相
類
也。
本

喻
者。
具
是
字
恐
誤。
應
云
具
足。
凡
字
之
誤
者。
或

文
意
意
在
一
法
具
是
諸
法。
取
現
見
者
以
之
為

舉
面。
諸
文
舉
扇
喻
月
有
之。
何
必
疑
此。
言
況
本

世
俗
云
月
有
桂
樹
耳。
纂
者
云。
舉
扇
恐
誤。
應
云

中
挂
字
誤。
應
從
木。
不
應
從
手。
言
光
桂
者。
且
順

鼻
耳
等。
如
舉
扇
喻
月。
豈
可
責
其
無
光
挂
等。
文

牙。
如
以
滿
月
以
譬
佛
面。
不
可
責
其
無
眉
眼
口

如
以
雪
山
之
白
以
喻
白
象。
豈
可
責
其
不
具
尾

但
取
少
分
而
已。
大
經
云。
不
可
以
喻
喻
真
解
脫。

曉
喻
旨。
二
者
自
語
相
違。
不
曉
喻
旨
者。
凡
言
喻

釋
曰。
此
僻
解
師
因
難
譬
喻
而
成
二
失。
一
者
不

難
他
喻。
即
其
事
也。

為
頓
喻。
如
何
破
喻
而
為
漸
圓。
養
子
不
肖
過
而

▲
▼

止觀義例隨釋卷第六

作
過。
非
循
理
也。
而
難
他
喻
者。
以
法
望
喻。
喻
為

稟
學
荊
谿。
道
不
相
肖。
故
云
養
子
不
肖
過。
過
謂

人
稟
父
母
遺
體。
必
骨
法
相
肖。
所
為
亦
然。
觀
師

具
者
為
頓
頓
喻。
言
養
子
不
肖
者。
肖。
似
也。
夫
世

諸
藥。
阿
伽
陀
藥
也。
如
何
破
云
不
合
為
藥
自
然

止
觀
云。
譬
如
良
醫
有
一
祕
方。
總
攝
諸
方
功
兼

若
不
出

為
頓
頓
譬。
餘
藥
雖
合
治
病
不
遍
者。

破
無
明
乎。
如
何
破
云
猶
在

中
尚
待
出
。
不

行
人
雖
未
破
無
明
。
即
已
超
過
七
方
便
上。
況

已
過
一
切
鳥
音。
況
出
卵
乎。
此
譬
稟
圓
頓
止
觀

之
香
自
具
為
頓
頓
譬。
迦
陵
鳥
在

中
鳴。
其
聲

以
未
入
海
諸
水
自
具
為
頓
頓
譬。
以
不
擣
為
丸

塵
具
足
眾
氣。
一
塵
譬
一
法
具
一
切
法
也。
如
何

譬
一
法
具
一
切
法。
如
擣
萬
種
香
為
丸。
若
燒
一

文
意
者。
止
觀
文
意
也。
譬
如
大
海
具
一
切
水。
此

▲
▼

止觀義例隨釋卷第六

有
一
理。
理
各
兩
教
以
為
能
詮。
並
以
四
諦
以
為

喻
曰。
此
深
不
見
文
中
喻
意。
文
以
界
內
界
外
各

答。
實
非
骨
肉
是
前
兩
教。
兩
謂
路
人
是
後
兩
教。

問。
第
一
卷
中
實
非
父
子
兩
謂
路
人。
此
喻
何
等。

喻
而
喻
漸
圓。
豈
非
自
語
而
相
違
耶。

在
大
意
中。
觀
師
既
立
大
意
而
為
頓
頓。
反
斥
此

實
擣
萬
香．
大
海
浴。
文
在
序
中。
頻
伽
鳥．
阿
伽
藥

釋
曰。
此
等
喻
文
皆
在
大
意
者。
一
往
之
言
也。
其

皆
在
大
意。
如
何
自
斥
以
為
漸
圓。

二
違
自
言
者。
自
立
大
意
以
為
頓
頓。
此
等
喻
文

故
云
也。
此
不
曉
喻
旨
也。

他
也。
即
其
事
也
者。
即
同
世
人
養
子
不
肖
作
過。

▲
▼

止觀義例隨釋卷第六

苦
集
重
故。
如
兩
謂
路
人。
瞋
打
則
厚。
迂
通
化
城。

教。
四
教
各
有
苦
集
滅
道
之
四
諦
也。
藏．
別
二
教

藏．
通
二
教。
由
迷
一
中
有
輕
重
故。
則
有
別．
圓
二

理
也。
界
外
中
理
也。
由
迷
一
真
有
輕
重
故。
則
有

內
界
外
而
作
譬
也。
界
內
外
各
有
一
理。
界
內
真

釋
曰。
以
路
人
為
父
子。
以
父
子
為
路
人。
通
為
界

教
具
如
止
觀
記
中
釋。

闕
分
判
界
內
外
是
何
等
拙。
而
便
跨
節
以
為
四

實
非
骨
肉
兩
謂
路
人。
但
約
拙
教
一
離
義
爾。
亦

子。
若
離
解
者。
苦
集
異
理。
如
父
子
為
路
人。
當
知

即
離
亦
別。
若
即
解
者。
苦
集
即
理。
如
路
人
為
父

者
以
喻
紆
迴。
此
謂
道
諦
智
解
不
同。
故
使
滅
諦

父
子。
瞋
打
薄
者
以
譬
直
教。
兩
謂
路
人。
瞋
打
厚

迷
解。
文
中
自
合。
瞋
以
譬
集。
打
以
譬
苦。
若
兩
謂

▲
▼

止觀義例隨釋卷第六

不
同。
漸
教
開
四
已
如
前
說。
別
開
四
者
具
如
別

別
教
弁
異
何
益。
今
言
漸
別
皆
應
開
四
者。
兩
文

四。
別
不
開
四。
喻
曰。
既
其
不
識
漸
教
開
四
徒。
與

問。
漸
之
與
別
為
同
為
異。
答。
此
二
不
同。
漸
則
開

者。
既
分
四
教。
二
拙
二
巧
亦
應
可
見。

是
後
兩
教
耶。
言
亦
闕
分
判
界
內
外
是
何
等
拙

觀
師
如
何
謂
實
非
骨
肉
為
前
兩
教。
兩
謂
路
人

教
一
離
義
爾。
言
一
離
者。
不
對
即
說。
故
云
一
離。

止
觀
第
一
云。
實
非
骨
肉
兩
謂
路
人
者。
但
約
拙

體
本
是
道
滅。
以
解
拙
故
如
父
子
為
路
人。
當
知

路
人
為
父
子。
若
約
離
解。
苦
集
非
道
滅。
苦
集
之

但
是
即
離
之
異
耳。
若
約
即
解。
苦
集
即
道
滅。
如

嗔
打
則
輕。
直
通
化
城。
直
通
寶
所。
此
四
四
諦
者。

迂
通
寶
所。
通
圓
二
教
苦
集
輕
故。
如
兩
謂
父
子。

▲
▼

止觀義例隨釋卷第六

是。
喻
曰。
此
亦
二
失。
一
者
不
曉
新
舊
文
意。
二
者

問。
商
略
之
文
為
是
何
處。
答。
挹
流
尋
源
已
下
文

他
橫
學
之
四。
文
義
璨
然
不
復
釋
也。

釋
曰。
此
一
節
文
所
明
別
人
自
行
豎
入
之
四。
化

足。
讀
文
不
委
義
理
輕
疏。
而
便
謬
判
別
不
開
四。

八
門。
爾
時
所
習
乃
得
名
橫。
是
則
自
他
四
教
義

利
他
故。
方
始
遍
習
析
體
八
門
及
以
無
量
無
作

以
破
見
思。
仍
是
偏
用
一
門
自
行。
若
至
十
行
為

豎。
自
行
雖
豎
遍
學
成
橫。
如
初
入
空
偏
用
析
體

第
豎
入。
化
他
則
隨
緣
橫
被。
被
機
雖
橫
行
終
成

教
之
名。
但
云
界
內
界
外
曲
直
巧
拙。
自
行
則
次

開
四
所
以。
然
於
別
人
自
行
化
他。
未
必
全
立
四

教
四
弘
之
中
約
四
諦
境
皆
歷
四
教。
但
須
委
知

▲
▼

止觀義例隨釋卷第六

也。
言
不
曉
新
舊
文
意
者。
舊
文
第
二
本
也。
新
文

二
失。
今
指
商
略
以
為
祖
承。
復
成
二
失。
故
云
亦

釋
曰。
僻
解
師
難
前
諸
喻
令
成
漸
圓
之
喻。
既
成

文
復
彰
祖
承
之
後。
甚
不
可
也。

空
張
舊
本
商
略
以
消
別
序
新
文。
奈
何
商
略
之

以
挹
流
等
文
用
擬
別
序。
人
不
見
之
便
為
亂
說。

以
為
引
證
之
例。
首
加
止
觀
等
字
用
為
通
序。
則

聞
五
章
次
第
雖
在
亦
沒
章
名。
新
移
商
略
之
文

故
廢
商
略
五
章
之
名。
章
名
雖
廢
仍
存
其
文。
述

故。
再
治
改
者
良
以
竊
念
不
應
連
接
述
聞
為
十。

序
故。
開
章
等
五
名
為
述
聞。
述
己
親
從
法
會
聞

為
十
章。
商
略
等
五
名
為
竊
念。
己
之
私
竊
興
念

五
是
序
後
五
是
正。
故
舊
本
初
云。
竊
念
述
聞
共

商
略
謬
判
祖
承。
初
不
曉
文
意
者。
舊
本
十
章
前

▲
▼

止觀義例隨釋卷第六

在
祖
承
後。
故
云
甚
不
可
也。

略
文
在
第
一
科。
祖
承
居
二
也。
觀
師
妄
指
商
略

經
粗
彰
圓
意。
如
何
以
商
略
文
為
祖
承
耶。
況
商

故
再
治
文
迴
舊
商
略
以
為
圓
證。
故
云
略
引
佛

斯
乎。
如
何
觀
師
以
商
略
等
名
而
分
再
治
定
文。

自
挹
流
尋
源
已
去
乃
當
別
序。
再
治
定
意
其
在

於
初
序
中
乃
安
止
觀
明
靜
等
擬
經
之
通
序
也。

便。
故
再
治
定
沒
舊
章
名。
以
再
治
文
但
為
序
正。

將
己
之
五
章
及
所
聞
之
法
合
為
十
章。
意
似
不

述
聞
共
為
十
章。
然
再
治
定
其
意
在
何。
謂
由
以

章
安
自
述
從
法
會
所
親
聞
之
法。
是
故
云
竊
念

一
開
章。
二
生
起。
三
分
別。
四
料
簡。
五
解
釋。
此
乃

章
者
乃
章
安
私
竊
興
念
之
所
序
也。
正
說
五
者。

一
商
略。
二
祖
承。
三
辨
差。
四
引
證。
五
示
處。
此
五

今
現
行
本
也。
舊
本
首
云
竊
念
述
聞
共
為
十
章。

▲
▼

止觀義例隨釋卷第六

漸
頓
心
具。
餘
二
則
無。
喻
曰。
據
此
答
文
卻
用
漸

頓
及
頓
頓
起
觀
何
殊。
答。
頓
頓
隨
觀
即
具
諸
法。

問。
有
情
心
法
并
有
情
色
及
外
依
報。
此
之
三
法

不
復
記
也。

釋
曰。
華
嚴
了
達
賢
首
等
已
見
上
文。
餘
皆
可
曉

重
妄
說。

以
為
商
略。
祖
承
儻
更
指
後
辨
差。
從
始
至
終
重

他
祖
承
之
文
而
為
商
略
有
師
無
師。
既
將
祖
承

商
略。
即
引
華
嚴
了
達
賢
首
聞
圓
等
文。
今
乃
判

喻
曰。
舊
釋
商
略
云。
略
引
佛
經
粗
彰
圓
意
故
云

商
略
文
耶。
答。
正
是
商
略
有
師
無
師
故
云
商
略。

問。
挹
流
已
下
正
當
舊
本
祖
承
之
文。
如
何
將
為

▲
▼

止觀義例隨釋卷第六

及
外
依
報。
是
則
三
處
具
法
明
文
在
茲。
何
謂
漸

四
念
處
云。
非
但
唯
識
亦
乃
唯
色
等。
色
兼
內
色

者
乃
成
卻
以
漸
頓
為
頓
頓
也。
故
四
念
處
中
圓

具。
若
頓
頓
觀
者
隨
所
發
觀
即
具
諸
法。
如
此
判

僻
解
師
謂
漸
頓
觀
者
止
論
心
具
諸
法。
餘
二
不

釋
曰。
此
斥
三
處
具
法
謬
判
頓
頓
之
失
也。
何
者。

教
門
雜
矣。
教
門
既
雜。
依
教
修
觀
冥
如
夜
遊。

人。
初
心
色
心
并
不
具
法。
何
獨
色
耶。
漸
頓
迴
互

入
心
心
即
是
色。
如
何
謬
判
唯
心
具
耶。
若
別
教

圓
既
知
心
具
諸
法。
諸
法
遍
攝
豈
隔
色
耶。
色
攝

謬
判
為
頓
頓
文
者。
驗
知
諸
判
但
用
胸
襟。
又
漸

唯
聲
唯
觸。
三
處
具
法
正
是
四
教
末
後
之
圓。
今

法。
故
四
念
處
圓
文
中
云。
非
但
唯
識
亦
乃
唯
色

圓
為
頓
頓。
何
者。
四
教
中
圓
奚
嘗
不
云
三
處
具

▲
▼

止觀義例隨釋卷第六

證
四
教。
不
見
引
證
四
教
之
外
別
立
一
頓。
況
彼

約
觀
判
位
亦
無
正
文。
大
師
唯
引
諸
經
明
位
以

曰。
雖
指
文
中
三
處
五
處
以
立
頓
頓
既
無
正
義。

二
觀
先
成
見
思
前
破。
後
證
中
道
三
諦
方
同。
喻

時
三
諦
俱
觀。
漸
頓
觀
者
先
觀
中
道
離
於
二
邊。

問。
此
二
種
觀
初
心
何
別。
答。
頓
頓
觀
者
初
發
心

門
雜
亂。
依
教
修
觀
暗
如
夜
遊。
何
所
至
耶。

用
四
教
中
圓
具
法
而
為
頓
頓
於
解
回
惑。
則
教

言
漸
頓
迴
互
者。
既
以
四
教
中
圓
而
為
漸
頓。
復

心
若
色
若
心
并
皆
不
具。
何
獨
色
法
不
具
法
耶。

圓
於
一
切
色
心
內
外
一
切
咸
遍。
別
則
別
人
初

言
心
具
色
不
具
者。
進
不
成
圓
退
不
成
別。
圓
則

心
外
無
色
色
即
是
心。
豈
有
心
具
非
色
具
耶。
若

圓
只
明
心
具。
況
又
漸
既
知
心
具。
則
一
切
唯
心。

▲
▼

止觀義例隨釋卷第六

頓
頓。
二
據
略
指
三
門
大
意
在
一
頓。
三
據
三
止

識
通
塞
中
即
三
觀
破
於
神
通。
既
破
神
通
知
非

五
處
者。
一
據
第
一
卷
舉
神
通
喻
圓
頓
止
觀
至

圓。
三
指
法
華
中
諸
聲
聞
從
小
來
等。
此
三
處
也。

有
頓
教。
二
指
玄
文
結
教
相
中
云
今
法
華
是
漸

義
安
有
耶。
言
三
處
者。
一
指
玄
文
藏
等
四
外
既

亦
非
也。
今
約
觀
判
位
亦
無
正
文
者。
尚
不
有
文。

既
無
正
義。
與
而
言
之
有
文
無
義。
奪
而
言
之
文

釋
曰。
此
斥
僻
解
師
援
引
三
處
五
處
以
立
頓
頓

據。

豈
有
但
觀
中
道
先
破
見
思。
圓
別
不
成。
都
無
所

法
都
無
此
文。
別
則
先
觀
二
邊
方
乃
見
思
先
落。

圓
判
為
漸
圓。
云
初
發
心
者
先
觀
中
道。
一
切
教

諸
處
頓
頓
之
文。
盡
是
四
教
最
後
之
圓。
彼
以
此

▲
▼

止觀義例隨釋卷第六

都
非
上
文
三
意。
四
縱
觀
下。
總
明
破
橫
豎
通
塞。

者
下。
別
示
須
曉
三
意。
三
此
三
下。
明
一
三
三
一

此
一
喻
文
凡
有
六
段。
一
總
論
三
觀
功
能。
二
一

用
此
三
格
一
切
法。
應
曉
三
意
方
盡
其
門。
釋
曰。

大
體。
又
是
一
家
要
門。
凡
用
其
名
須
得
指
實。
既

中
具
三。
喻
曰。
本
論
三
觀
須
有
所
以。
此
是
佛
法

是
中。
為
破
步
馬
神
通
故
云
空
假。
若
論
頓
頓
一

三
觀
即
是
假。
三
觀
一
心
即
是
空。
非
三
非
一
即

問。
一
心
三
觀
與
三
觀
一
心
二
文
何
別。
答。
一
心

研
則
偽。
上
文
已
破。
餘
文
可
見
不
能
盡
記。

三
五
處
文
以
為
證
據
立
頓
頓
觀。
一
往
似
真
再

一
結
發
心
文
先
三
止
觀
結
次
又
以
一
止
觀
結。

初
以
三
止
觀
結
數
次
又
約
一
心
結
數。
五
據
第

觀
竟
又
云
今
依
經
更
明
圓
頓。
四
據
安
心
文
末

▲
▼

止觀義例隨釋卷第六

已
具
陳。
二
覆
疏
收
束
者。
止
觀
云
非
三
而
三
三

釋
曰。
此
當
第
二
別
示
須
曉
三
意。
初
文
意
者
上

是。

立。
如
門
非
門
非
門
非
不
門
權
實
非
權
非
實
等

非
合
非
散
三
一
非
三
非
一
等
是。
三
者
寄
名
義

法
等
文
是
也。
二
者
覆
疏
收
束。
如
第
一
卷
合
散

一
者
對
境
成
觀。
如
觀
一
心
為
不
思
議
境
及
破

三
意。
佛
法
大
體
一
家
要
門
皎
在
目
前
矣。

謂
指
的
實
理。
格
一
切
法
者。
定
一
切
法
也。
若
曉

要
門
亦
莫
過
於
三
觀。
凡
用
其
名
須
得
指
實
者。

義。
故
云
所
以。
佛
法
大
體
無
越
三
觀。
一
家
入
道

中
具
三
未
是
頓
頓。
初
文
者
本
論
三
觀
須
有
深

五
又
文
下。
別
明
破
橫
通
塞。
六
破
於
下。
斥
彼
一

▲
▼

止觀義例隨釋卷第六

非
文。
達
一
切
文
非
文
非
不
文。
能
於
一
文
得
一

卷
序
中
明
三
止
觀
畢
云。
若
封
文
為
害。
須
知
文

名
義
立
如
門
非
門
非
門
非
不
門。
此
文
在
第
一

知。
覆
疏
收
束
三
諦
還
成
三
諦。
其
意
若
此。
三
寄

三
德
密
藏
無
疏
漏
也。
合
散
非
合
散
等
準
此
可

方
成
一
空
一
切
空。
一
假
一
切
假。
一
中
一
切
中。

即
空
也。
是
則
三
諦
皆
空。
三
諦
皆
假。
三
諦
皆
中。

非
三
而
三。
非
三
空
也。
而
三
假
也。
三
而
不
三
假

中。
如
此
說
者。
體
雖
圓
融
語
猶
疏
漏。
是
故
複
云

三
諦
者。
無
相
之
謂
真。
備
法
之
謂
假。
雙
非
之
謂

耳。
言
複
疏
者。
複
其
三
諦
疏
漏
文
也。
何
者。
凡
言

空
也。
亦
應
更
云。
非
三
非
非
三
中
也。
文
無
者
略

疏
三
諦
還
成
三
諦。
非
三
而
三
假
也。
三
而
不
三

不
可
一
異
而
一
而
異。
輔
行
云。
非
三
而
三
下。
複

而
不
三。
非
合
非
散
而
合
而
散
非
非
合
非
非
散。

▲
▼

止觀義例隨釋卷第六

彼
橫
文。
故
云
三
觀
一
心
破
彼
橫
通
塞。
人
不
見

唯
得
各
別
之
一
而
不
得
三。
故
以
即
三
之
一
破

三
破
彼
縱
義。
故
云
一
心
三
觀
破
豎
通
塞。
橫
觀

縱
觀
唯
約
次
第
之
三
而
不
得
一。
故
以
即
一
而

塞
耳。
對
破
下
文
當
見。

文
三
種
之
意。
只
是
以
語
相
翻
破
橫
破
豎
之
通

釋
曰。
此
當
第
三
一
心
三
觀
三
觀
一
心。
都
非
上

三
觀
意。
只
是
翻
對
破
彼
縱
橫
觀。

之
義
耳。
此
三
觀
一
心
一
心
三
觀
都
非
此
之
三

非
權
非
實。
在
偏
圓
中
亦
寄
權
實
之
名
立
三
諦

實。
故
文
即
門
也。
此
門
即
實
相
當
體
門
也。
權
實

文
之
名
義
立。
門。
義
也。
文
既
達
於
三
諦。
由
茲
入

切
解。
為
此
義
故。
以
三
種
文
作
達
一
門。
此
乃
寄

▲
▼

止觀義例隨釋卷第六

令
迷
文
者
信
之。
亦
是
立
觀
違
文。
令
謬
觀
者
輒

故
別
云
若
論
頓
頓
一
中
具
三。
此
是
違
文
謬
說。

破
於
橫
別
步
馬
神
通。
正
用
圓
教
一
中
具
三。
何

釋
曰。
此
當
第
五
別
破
橫
通
塞。
文
顯
不
復
記。

空
假
破
之。

通
故
云
空
假。
步
馬
元
是
單
空
單
假。
何
須
更
以

馬。
中
即
三
故
破
神
通。
彼
師
乃
云。
為
破
步
馬
神

又
文
自
云
空
即
三。
故
破
步
涉。
假
即
三
故
破
乘

非
妄
謬
而
何。

塞。
在
文
可
見。
彼
僻
解
師
便
加
雙
非
以
對
三
觀。

釋
曰。
此
當
第
四
分
屬
三
一
一
三
對
破
橫
豎
通

此。
便
加
雙
非
以
對
三
觀。

▲
▼

止觀義例隨釋卷第六

釋
曰。
此
一
喻
文
有
四
番
意。
一
斥
非
顯
是。
二
依

耶。

有
二
義。
謂
相
待
絕
待。
若
爾。
何
處
別
有
頓
頓
絕

絕
待
俱
非
頓
頓。
何
者。
以
玄
文
中
判
今
法
華
具

是
相
待。
喻
曰。
誤
之
甚
矣。
依
此
所
判。
則
應
相
待

問。
相
待
絕
待
有
何
同
異。
答。
頓
頓
是
絕
待。
漸
頓

士
豈
信
受
耶。

者
信
之。
謬
觀
故
使
謬
觀
者
受
之。
黠
慧
正
觀
之

別
云
若
論
頓
頓
一
中
具
三
耶。
迷
文
故
使
迷
文

中
具
三
破
彼
橫
別
步
馬
神
通
正
用
於
此。
如
何

釋
曰。
此
當
第
六
斥
僻
解
師
不
曉
四
教
中
圓
一

受。

▲
▼

止觀義例隨釋卷第六

唯
判
法
華
具
有
二
妙。
復
以
待
絕
而
分
二
頓。
豈

為
相
待。
今
反
質
之。
既
稟
天
台
宗
教。
若
其
已
知

番
自
語
相
違。
一
者
彼
師
以
華
嚴
為
絕
待。
法
華

釋
曰。
此
當
第
二
出
彼
謬
立
以
正
斥
之。
彼
有
兩

判
為
相
待
又
判
為
漸。
此
復
一
重
自
語
相
背。

斯
以
論
俱
迷
二
待。
何
者。
二
待
并
須
非
漸
唯
頓。

復
以
待
絕
分
為
二
頓。
當
知
此
判
自
語
相
違。
據

唯
華
嚴
是
絕。
法
華
純
待。
若
知
法
華
具
有
二
義。

為
絕
待
者。
觀
師
之
解
真
可
笑。
又
依
彼
所
判
則

華
方
具
二
妙。
除
此
之
外
更
無
有
文
別
有
頓
頓

絕
待
俱
非
華
嚴
之
頓
頓
也。
以
玄
文
中
的
判
法

斥
非。
云
誤
之
甚
矣。
顯
是
者。
依
此
宗
判
則
相
待

相
待
意。
四
又
亦
下。
斥
不
識
絕
待
意。
初
文
意
者。

彼
下。
出
彼
謬
立
以
正
斥
之。
三
凡
言
下。
斥
不
識

▲
▼

止觀義例隨釋卷第六

甚
矣。

師
不
見
玄
文
之
意。
輒
以
二
待
而
對
二
經。
妄
謬

頓
在
漸
後。
所
破
兼
能
對
漸
明
頓。
故
云
漸
頓。
觀

部
為
漸
為
麤。
方
顯
法
華
為
頓
為
妙。
以
法
華
妙

謂
玄
文．
文
句．
止
觀
等
文
也。
必
須
待
前
諸
教
諸

釋
曰。
此
當
第
三
斥
彼
不
識
相
待
之
義。
凡
言
者。

漸
頓。
人
不
見
之。
徒
分
待
絕
以
對
二
經。

頓
是
妙。
頓
居
漸
後
兼
所
破
說。
對
漸
明
頓
故
云

凡
言
相
待。
待
前
諸
教
為
漸
為
麤。
方
今
法
華
是

既
云
妙
已
安
可
漸
耶。
此
第
二
番
自
語
相
違。

頓。
既
判
法
華
為
相
待
妙。
如
何
又
判
而
為
漸
圓。

以
論
俱
迷
二
待。
何
者。
夫
二
待
者
并
須
非
漸
唯

非
自
語
相
違
耶。
此
第
一
番
自
語
相
違
也。
據
斯

▲
▼

止觀義例隨釋卷第六

玄
文
待
絕
之
名。
亦
乃
不
達
法
華
開
會
之
意。
一

答。
會
竟
無
二。
未
會
則
別。
喻
曰。
此
師
非
但
迷
於

及
華
嚴
故。

途。
釋
曰。
言
離
文
者。
謂
離
開
二
待
文。
判
屬
法
華

問。
此
法
華
之
文
具
足
二
待。
豈
可
離
文
判
屬
二

別
立
華
嚴
以
為
頓
絕。
何
為
頓
頓。
何
為
絕
耶。

於
所
絕。
方
名
妙
頓。
彼
乃
離
於
法
華
圓
頓
相
待。

必
須
絕
於
所
待
論
妙
尚
存
所
待。
絕
待
論
妙
絕

釋
曰。
此
當
第
四
斥
不
識
絕
待
之
意。
言
絕
待
者。

是
妙
頓。
彼
乃
離
頓。
待
別
立
絕。
名
何
為
頓
頓。

又
亦
不
識
絕
待
之
意。
絕
於
所
待
名
絕
待
者。
方

▲
▼

止觀義例隨釋卷第六

會
而
歸
之。
是
故
此
經
有
相
待
焉。
有
絕
待
焉。
彼

乘
道
也。
四
果
者。
四
佛
果
也。
權
不
可
以
終
用。
故

果。
二
法
者。
謂
華
嚴
頓
也。
三
時
漸
也。
三
道
者。
三

未
堪。
從
一
實
相
生
無
量
法。
所
謂
二
法．
三
道．
四

由
如
來
出
世
本
意。
意
在
一
實。
初
成
正
覺
觀
物

亦
乃
下。
起
後
也。
一
代
教
法
歸
會
在
於
法
華。
以

四
會
竟
下。
縱
而
奪
之。
初
文
意
者。
迷
名
指
上
也。

今
家
下。
判
彼
華
嚴
尚
為
法
華
廢
絕
二
待
俱
無。

達
法
華
開
會
之
意。
二
若
以
下。
遮
以
觀
為
會。
三

釋
曰。
此
一
喻
文
有
四。
初
指
上
迷
二
待
名
及
不

會
斯
二。

無
開
顯
之
說。
若
爾。
兩
俱
未
會。
應
別
立
一
經
以

何
部
稱
為
會
經。
若
以
法
華
會
入
華
嚴
華。
嚴
實

代
教
法
會
在
法
華。
彼
判
法
華
唯
有
相
待。
更
立

▲
▼

止觀義例隨釋卷第六

獨
顯
不
成。
尚
非
相
待。
絕
何
所
寄。

未
絕
明
矣。
又
何
但
未
絕。
亦
乃
無
待。
以
兼
別
故

今
家
所
判
以
法
華
之
絕
絕
彼
華
嚴。
當
知
華
嚴

憑。
無
可
憑
則
所
判
謬
矣。

應
可
融。
是
故
遮
云
會
則
無
文。
無
文
則
無
教
可

判
於
待
絕
分
對
二
經
既
不
可
會。
約
修
觀
說
理

釋
曰。
此
當
第
二
遮
彼
師。
恐
其
轉
計
謂
約
教
義

若
以
觀
會。
會
則
無
文。

一
經
以
會
法
華．
華
嚴
二
教。
終
無
是
理。

也。
華
嚴
又
無
開
顯
之
文。
則
兩
俱
未
會。
應
別
立

中
實
無
開
顯
之
說。
若
法
華
但
有
相
待。
是
未
開

何
部
稱
為
會
經。
若
以
法
華
會
入
華
嚴。
華
嚴
經

僻
解
師
乃
判
法
華
唯
有
相
待。
若
其
然
者。
更
立

▲
▼

止觀義例隨釋卷第六

理。
喻
曰。
若
據
此
答。
定
判
法
華
唯
有
相
待。
雖
有

問。
法
華
之
文
豈
有
不
會。
答。
對
前
稱
待
應
無
別

自
語
相
違
也。

歸
法
華。
何
故
復
判
法
華
云
非
頓
頓。
此
又
一
重

釋
曰。
此
當
第
四
縱
而
奪
之。
既
云
會
竟
無
二
還

會
竟
無
二
還
歸
法
華。
何
故
判
之
云
非
頓
頓。

待
之
名。
體
何
所
寄。

何
但
未
絕。
以
兼
別
故
獨
顯
不
成。
尚
無
相
待
絕

為
法
華
所
開。
故
知
華
嚴
未
絕
明
矣。
又
復
華
嚴

施
出。
若
判
麤
妙
乃
為
所
待
之
麤。
若
論
絕
妙
乃

絕
二
侍
俱
無。
何
者。
以
華
嚴
教
自
從
法
華
一
實

釋
曰。
此
當
第
三
判
彼
華
嚴
尚
為
法
華
所
待
所

▲
▼

止觀義例隨釋卷第六

因
何
對
昔
而
分
二
途。
又
以
法
華
為
不
會。
乃
將

問。
修
觀
之
法
準
義
用
文
既
同
法
華。
應
依
會
義。

絕
此。
豈
分
屬
華
嚴
耶。

帶。
頓
頓
何
疑。
只
以
法
華
相
待
為
論
尚
爾。
絕
待

所
待
之
麤。
頓
頓
安
在。
法
華
一
部
咸
妙。
既
無
兼

且
相
待
論
妙
望
前
為
麤。
前
則
華
嚴
等
教。
既
為

嚴
為
頓
頓
絕
待。
法
華
為
漸
頓
相
待。
是
己
宗
也。

釋
曰。
言
若
望
彼
所
判
還
負
己
宗
者。
以
彼
立
華

疑。
相
待
既
然。
絕
待
可
判。

己
宗。
華
嚴
既
麤。
頓
頓
何
在。
法
華
咸
妙。
頓
頓
不

所
待
即
前
諸
麤。
前
謂
華
嚴。
若
望
彼
所
判
還
負

妙。
縱
使
法
華
但
有
相
待。
終
成
不
曉
所
待
之
名。

相
待
理
亦
不
周。
但
得
待
前
之
言。
失
於
能
對
之

▲
▼

止觀義例隨釋卷第六

於
法
華。
言
判
為
漸
者。
謬
矣。

立
華
嚴
為
頓
頓。
頓
頓
卻
歸
於
法
華。
頓
義
既
歸

教
一
觀
二
一
觀
無
文。
又
與
立
宗
全
成
乖
互。
本

絕
為
華
嚴。
會
義
既
歸
法
華。
頓
頓
之
名
徒
設。
況

既
融。
只
應
還
依
融
義
修
觀。
其
虛
立
二
觀。
謬
以

觀
者
必
依
於
教。
若
觀
二
教
一。
其
理
不
成。
法
華

答。
修
觀
不
同
於
教。
是
故
觀
二
教
一。
喻
曰。
凡
修

會。
乃
以
華
嚴
所
待
之
麤
而
為
絕
待
耶。

而
分
二
途。
因
何
又
以
法
華
但
有
相
待
而
為
不

說
同
皆
法
華。
應
依
會
義
以
立
觀
行。
因
何
對
昔

文。
故
云
準
義
用
文
也。
言
既
同
法
華
者。
約
開
顯

為
正
觀。
如
今
止
觀
必
準
開
顯
妙
義。
用
圓
極
之

必
須
準
義。
用
於
經
文。
依
經
作
觀。
觀
與
經
合
方

華
嚴
為
絕
待。
釋
曰。
此
問
意
者。
蓋
言
凡
論
修
觀

▲
▼

止觀義例隨釋卷第六

即
是
後。
徒
於
不
二
前
後
謬
立
空
假
之
名。
實
未

名
假。
前
後
不
二
名
中。
喻
曰。
後
即
是
前
何
異
前

名
為
頓
頓
觀
相。
答。
前
即
後
故
名
空。
後
即
前
故

︵
問
言
喻
文
皆
可
曉。
不
復
記
也
︶
問
曰。
云
何

則
漸
圓
無
教。
若
以
法
華
為
漸
教。
則
頓
頓
無
文

順
教。
有
根
無
教
同
於
本
迷。
若
以
頓
頓
為
華
嚴。

乃
臨
急
之
說。
不
思
前
後
相
違。
觀
既
隨
根。
根
本

問。
觀
本
依
教。
無
教
如
何
立
觀。
答。
根
別。
喻
曰。
此

可
見
不
復
記
之。

頓
觀。
則
頓
頓
一
觀
無
文。
故
云
一
觀
無
文。
餘
文

為
頓
頓
觀。
則
漸
頓
一
觀
無
文。
若
依
法
華
為
漸

理
也。
況
教
一
觀
二
一
觀
無
文
者。
謂
若
依
華
嚴

釋
曰。
言
若
觀
二
教
一
其
理
不
成
者。
謂
必
無
此

▲
▼

止觀義例隨釋卷第六

同。
從
文
分
二。

別
苦
海。
無
漏
與
別
苦
但
有
因
果
之
殊。
不
見
義

仁
王
以
證
法
華。
法
華
云
無
漏
意
根。
仁
王
云
長

今
以
法
華
為
頓
頓。
況
復
不
知
山
門
諸
部
並
將

喻
曰。
自
言
相
違
不
可
窮
盡。
初
以
法
華
為
漸
頓。

異
意
同。
斥
非
顯
是。
已
見
上
文
不
復
再
記。

所
迷
所
說
即
使
喻
之。
故
無
答
文
消
釋。
二
經
文

見
思
故。
知
是
漸
頓。
釋
曰。
此
不
設
問。
但
直
引
彼

仁
王
十
善
菩
薩
位。
既
云
長
別
苦
海
即
是
先
除

根
清
淨。
不
云
先
斷
見
思。
故
知
是
頓
頓。
漸
圓
如

又
自
說
云
頓
頓
如
法
華
六
根
清
淨
位
但
云
六

能
知
三
觀
相
狀
︵
此
問
答
喻
亦
可
見
︶

▲
▼

止觀義例隨釋卷第六

喻
曰。
大
意
與
下
文
但
是
廣
略
之
殊。
如
何
分
二。

已
去
并
是
漸
頓。

一
頓。
便
謂
五
略
正
明
頓
頓。
釋
名
辨
體
及
正
修

釋
曰。
此
師
以
見
料
簡
文
云。
略
指
三
門
大
意
在

頓
頓。
釋
名
已
去
并
是
漸
頓。

又
云
前
文
既
云
大
意
在
一
頓。
當
知
五
略
正
明

不
曉。
分
此
二
經
以
為
漸
頓．
頓
頓。
誤
之
甚
矣。

果
之
報
因。
將
必
獲
於
長
別
苦
海
之
報
果。
觀
師

果
六
根
清
淨
也。
法
華
六
根
清
淨
即
是
習
因
習

果。
故
云
長
別
苦
海。
報
果
也。
爾
前
必
有
習
因。
習

未
得
無
漏
智
慧。
而
其
意
根
清
淨
如
此。
仁
王
從

釋
曰。
言
但
有
因
果
之
殊
者。
法
華
從
因。
故
云
雖

▲
▼

止觀義例隨釋卷第六

今
依
解
以
立
行。
第
七
正
修
也。
言
目
東
而
足
西

者。
或
以
五
重
為
解。
方
便
為
行。
同
異
已
見
上
文。

釋
曰。
此
當
第
二
斥
解
與
行
異
也。
前
六
重
開
解

既
違
於
解。
此
乃
目
視
東
而
足
西。
膏
南
而
明
北。

如
何
以
解
為
頓
頓。
以
行
為
漸
圓。
依
解
起
行。
行

又
第
五
初
列
前
六
重
以
開
解。
今
依
解
以
立
行。

之
略
既
是
頓
頓。
下
之
八
廣
如
何
是
漸
頓
耶。

質。
初
文
意
者。
略
本
略
於
廣。
廣
則
廣
於
略。
五
略

下。
斥
解
與
行
異。
三
又
若
下。
汎
引
上
下
諸
文
反

釋
曰。
喻
文
有
三。
初
斥
廣
略
義
不
相
應。
二
又
第

其
一
焉。
豈
有
略
頓
而
廣
漸
耶。

故
分
別
中
將
大
意
對
八
章。
十
義
分
別
廣
略
即

▲
▼

止觀義例隨釋卷第六

巧
安
止
觀
及
破
法
遍
何
故
有
一
心
止
觀
及
通

三
乘。
如
此
則
豈
唯
頓
頓。
若
謂
下
文
以
漸
圓
者。

以
大
意
唯
在
於
頓
頓
者。
修
大
行
中
何
故
通
引

釋
曰。
此
當
第
三
引
上
下
文
反
質
二
頓
觀
師。
若

文
屬
漸。
破
亦
同
前。
文
既
相
違。
依
何
立
行。

何
故
發
心
四
諦
四
弘
十
種
發
心
皆
列
四
教。
下

及
中
即
三
觀
破
前
神
通。
又
若
大
意
唯
在
頓
頓。

乘。
若
下
文
唯
在
於
漸
圓。
何
故
復
有
一
心
止
觀

又
若
以
大
意
唯
在
於
頓
頓。
何
故
大
行
通
引
三

目
東
而
足
西
也。
膏
明
亦
然。

見。
如
何
以
頓
頓
之
解
而
立
漸
頓
之
行。
正
所
謂

之
類
可
以
助
明。
明
譬
觀
行。
膏
譬
觀
解。
合
譬
可

者。
目。
止
解
也。
足。
止
行
也。
膏
南
明
北
者。
膏。
脂
油

▲
▼

止觀義例隨釋卷第六

便
同
大
師。
予
實
不
裁。
證
者
自
了。
願
不
欺
聖。
無

實
得。
為
何
位
次。
若
假
名
與
他
何
異。
若
五
品
位

於
過
人。
實
得
說
尚
招
愆
違
想。
故
當
重
釁。
又
若

入
證
之
言。
令
他
生
於
聖
想。
忽
令
領
納
說
實。
墜

明
便
推
入
觀。
何
異
闇
證
增
上
鼠
唧
鳥
空
而
宣

信
是
解
心
冥
昧。
解
既
冥
昧。
入
觀
無
由。
彼
解
未

依
教。
況
六
章
生
解
以
導
行。
初
既
云
分
別
太
難。

觀
方
乃
得
知。
喻
曰。
如
破
遍
初
初
入
無
生
咸
須

又
云。
此
之
兩
觀。
初
心
修
觀
太
難
分
別。
須
自
入

部
無
非
圓
頓。
立
文
既
其
相
反。
觀
行
若
為
準
則。

破
亦
同
前。
此
亦
且
順
彼
計
作
此
破
文。
其
實
一

文
屬
漸
更
有
顯
然。
頓
頓
文
相
不
能
具
引。
故
云

十
種
發
心
皆
列
四
教。
如
此
則
豈
唯
頓
頓
耶。
下

若
大
意
唯
在
頓
頓。
何
故
發
大
心
中
四
諦
四
弘

塞
中。
中
即
三
觀
破
神
通。
如
此
則
豈
唯
漸
圓。
又

▲
▼

止觀義例隨釋卷第六

說
實
者。
意
云
忽
然
令
聞
汝
說
而
領
受
之。
謂
汝

報
得。
或
戲
笑
說
或
疾
患
說
不
犯。
言
忽
令
領
納

犯
重
罪。
前
人
不
解
犯
偷
蘭
遮。
除
增
上
慢
及
業

增
上
慢
罪。
夫
妄
對
人
趣
稱
過
人
法。
前
人
知
解

明
遭
師
詰
難。
欲
遮
過
咎
便
推
入
觀。
因
此
乃
成

何
乃
云
太
難
分
別。
豈
非
解
心
冥
昧
乎。
以
解
不

以
解
導
行。
行
始
分
別。
十
境
十
乘
詳
矣
明
矣。
如

立
正
行。
況
復
一
部
大
旨
前
之
六
章
而
開
妙
解。

於
四
門
中
無
生
為
首。
即
須
依
於
無
生
門
教
以

又
妄
說
過
人
之
法。
且
如
破
法
遍
初
備
列
四
門。

須
自
入
觀
方
乃
得
知。
由
此
乃
見
解
行
俱
非。
而

理
可
通。
乃
云
此
之
二
觀
初
心
修
觀
太
難
分
別

釋
曰。
此
斥
觀
師
謬
立
二
種
頓
觀。
既
遭
詰
難
無

違
自
心。

▲
▼

止觀義例隨釋卷第六

心
即
空
假
中。
名
修
多
羅
︵
一
也
︶
復
重
觀
之。

云。
經
者
由
也。
心
亦
由
也。
諸
法
由
心
而
造。
直
觀

此
文
章
安
出
也。
別
有
一
小
卷
流
行
於
世。
彼
文

得。
釋
曰。
此
師
亦
據
觀
心
十
二
部
經
為
頓
頓
觀。

又
云。
依
頂
法
師
十
二
部
經
觀
心
之
文
修
觀
必

見
上
文
鼠
唧
鳥
空。
諸
文
多
明
此
故
不
釋。

願
無
違
於
自
心。
無
得
輒
云
入
觀
自
知。
暗
證
已

而
云
證
者
自
了
者。
荊
谿
誡
云。
願
不
欺
於
眾
聖。

旋
陀
羅
尼。
荊
谿
云。
予
實
不
敢
裁
斷
而
較
量
之。

品
位
者。
應
須
便
同
天
台
大
師
得
法
華
三
昧
發

名
字
者。
與
他
何
異。
此
顯
名
字
者
多
矣。
若
言
五

釁
也。
又
且
縱
之。
若
汝
實
得。
為
何
次
位。
若
假
名

白
衣
說
得
提
罪。
況
違
理
情
想
之
說
故
當
得
重

說
為
實
者。
墜
於
過
人。
墜。
墮
也。
若
實
得
聖
道
向

▲
▼

止觀義例隨釋卷第六

喻
曰。
大
三
觀
者
義
唯
三
種。
一
者
從
行。
唯
於
萬

之。

二
邊
故。
名
論
議。
觀
師
據
此
以
立
頓
頓。
故
略
錄

空。
從
緣
生
故。
何
故
假。
但
有
名
字
故。
何
故
中。
非

非
世
所
有。
名
未
曾
有
︵
十
一
也
︶
觀
心
何
故

豎
無
不
周
遍。
名
方
廣
︵
十
也
︶
觀
心
空
假
中

防
非
止
惡。
名
因
緣
︵
九
也
︶
觀
心
空
假
中
橫

生
即
空
假
中。
名
本
生
︵
八
也
︶
觀
心
空
假
中

本
事
︵
七
也
︶
觀
心
十
界
地
獄
乃
至
諸
佛
本

中。
名
譬
喻
︵
六
也
︶
觀
心
始
末
即
空
假
中。
名

自
說
︵
五
也
︶
觀
心
緣
生
如
物
生
滅
即
空
假

︵
四
也
︶
觀
心
空
假
中
非
前
思
後
覺。
名
無
問

授
記
︵
三
也
︶
觀
心
即
假
空
亦
空。
名
不
重
頌

名
祇
夜
︵
二
也
︶
觀
心
空
假
中
能
發
三
智。
名

▲
▼

止觀義例隨釋卷第六

十
乘
不
列
一
部
名
下。
唯
施
一
句。
豈
此
一
句
能

故
十
二
部
觀
寄
事
立
名。
雖
有
三
觀
之
名。
十
境

章
門。
此
不
再
記。

此
外
別
立
頓
頓
耶。
具
釋
文
義
在
于
三
種
觀
法

道
之
要
門。
四
種
三
昧
之
樞
楗。
即
唯
三
種。
安
得

初
文
意
者。
荊
谿
示
此
三
種
三
觀。
乃
是
一
家
入

知
觀
法
無
越
此
三。
次
斥
謬
立
頓
頓
所
據
皆
非。

釋
曰。
喻
文
有
二。
初
舉
三
種
觀
法
以
示
觀
師。
令

其
例
可
識。

從
事
立。
借
事
為
觀
以
導
執
情。
即
如
方
等
普
賢。

一
念
心
以
為
圓
觀。
三
託
事
相。
如
王
舍
耆
闍
名

即
其
意
也。
二
約
法
相。
如
約
四
諦
五
行
之
文。
入

境
觀
於
一
心。
萬
境
雖
殊
妙
觀
理
等。
如
觀
陰
等

▲
▼

止觀義例隨釋卷第六

據
彼
妄
立
頓
頓。
正
同
體
踏。
若
爾。
則
十
觀
之
文

境
者。
非
四
教
所
詮
之
境。
但
云
體
踏。
故
云
頑
境。

句
兩
句
以
為
頓
頓。
義
同
頑
境
體
心
踏
心。
言
頑

知
偏
指
巧
安
止
觀
破
遍
文
中
一
心
止
觀
等
一

此
一
句
足
可
修
行。
則
止
觀
一
部
便
成
煩
。
故

既
無
十
境
復
無
十
乘。
豈
此
一
句
能
申
觀
門。
若

由
心
所
造。
直
觀
此
心
即
空
假
中
名
修
多
羅
等。

兼
託
事。
何
者。
如
云。
經
者
由
也。
心
亦
由
也。
諸
法

者。
且
如
觀
心
十
二
部
經。
雖
是
附
法
相
觀
而
名

釋
曰。
此
當
第
二
斥
彼
謬
立
頓
頓
所
據
皆
非。
何

大
師
虛
搆
之
愆。

同
頑
境
體
心
踏
心。
十
卷
之
文
便
成
無
用。
兼
出

煩
。
故
知
偏
指
文
中
一
句
兩
句
以
為
頓
頓。
義

申
觀
門。
若
此
一
句
足
得
修
行。
十
境
十
乘
便
成

▲
▼

止觀義例隨釋卷第六

四
教
中
圓。
一
切
諸
文
并
皆
初
心
圓
修
三
觀。
彼

若
約
教
釋
文。
但
中
在
別。
修
觀
次
第
仍
居
後
心

太
遠
也。

教
但
有
中
名
而
無
中
體。
是
權
則
俱
權。
於
義
何

中
俱
名
為
權。
以
圓
望
之
也。
纂
者
不
曉。
妄
指
通

中
俱
名
為
實。
約
當
分
而
言
也。
若
權
則
實
相
但

文
意
者。
實
相
但
中
名
異
體
同。
若
實
則
實
相
但

二
若
約
下。
約
教
斥。
三
唯
煩
下。
斥
拾
失
為
得。
初

實。
權
即
俱
權。
釋
曰。
此
一
喻
文
有
三。
初
約
體
斥。

是
但
中。
喻
曰。
實
相
與
但
中
體
同
名
異。
實
即
俱

問。
漸
圓
觀
但
中。
中
是
實
相
否。
答。
非
即
實
相。
體

乘
之
過
也。
煩

字
誤。
應
從
此
繁。
草
木
繁
貌。

便
成
無
用。
亦
顯
大
師
虛
搆
方
便
正
修
十
境
十

▲
▼

止觀義例隨釋卷第六

伏。
初
心
修
中
成
雙
非
失。
如
何
拾
失
以
判
法
華。

唯
煩
惱
境
中
斥
失
文
云。
不
住
調
伏。
不
住
不
調

豈
非
謬
立
耶。

頓。
別
為
圓
人
立
但
中
觀。
一
家
教
門
都
無
此
說。

初
心
圓
修
三
觀。
彼
僻
解
師
卻
將
此
圓
以
為
頓

如
此。
若
四
教
中
圓
非
此
可
一。
一
切
教
文
并
皆

位
始
正
修
中。
故
云
仍
居
後
位。
但
中
之
觀
大
率

惑
外。
是
故
次
第
先
修
空
觀。
次
修
假
觀。
至
迴
向

但。
獨
也。
獨
一
佛
界
不
具
九
也。
初
聞
此
理
在
三

教。
以
教
權
故。
佛
性
之
理
不
具
諸
法。
故
名
為
但。

釋
曰。
此
當
第
二
約
教
斥
也。
但
中
之
觀
唯
在
別

諸
部
都
無
此
文。

將
此
觀
為
頓
頓
人。
別
為
圓
人
立
但
中
觀。
遍
尋

▲
▼

止觀義例隨釋卷第六

相。
若
非
實
相
亦
非
涅
槃。
若
是
涅
槃
亦
是
實
相。

喻
曰。
涅
槃．
實
相
大
小
名
通。
初
心
修
中
既
非
實

問。
初
心
修
中
既
非
實
相。
是
涅
槃
否。
答。
是
涅
槃。

不
可
救
耶。

不
可
救
濟。
謗
獨
顯
經
而
觀
但
中。
是
可
救
者
孰

但
中
觀。
是
故
荊
谿
極
為
太
息。
故
云
苦
哉
苦
哉

觀
師
拾
此
斥
失
之
文。
以
判
法
華
而
為
漸
圓
修

修
中
觀。
是
人
不
知
貪
欲
是
道。
等
此
乃
斥
失
也。

聲
聞
住
空。
行
人
聞
此
怖
畏
二
邊。
深
自
兢
持
欲

即
是
聲
聞。
若
住
不
調
伏
則
是
愚
人。
愚
人
住
有。

人
聞
不
住
調
伏
不
住
不
調
伏
等
者。
若
住
調
伏

釋
曰。
此
當
第
三
斥
拾
失
為
得。
止
觀
云。
復
有
行

苦
哉
苦
哉。
不
可
救
濟。

▲
▼

止觀義例隨釋卷第六

是
實
相
是
涅
槃
耶。

觀
涅
槃。
行
道
理
涅
槃
即
三
德
也。
如
何
謬
云
非

是
實
相。
若
是
實
相
者。
即
是
大
論
菩
薩
從
初
常

故
今
破
云。
若
非
實
相
亦
非
涅
槃。
若
是
涅
槃
亦

云
四
教
中
圓
初
心
修
觀
唯
修
但
中
不
即
實
相。

非
是
實
相
而
是
涅
槃。
不
知
涅
槃
即
是
實
相。
而

初
文
意
者。
涅
槃．
實
相
名
通
大
小。
觀
師
謂
但
中

涅
槃
之
名。
三
故
知
下。
明
初
觀
唯
頓
結
斥
彼
非。

一
往
通
於
通．
別
菩
薩。
別
則
通．
別
菩
薩
尚
不
受

通
大
小
而
謂
一
是
一
非。
二
若
從
下。
專
明
涅
槃

釋
曰。
此
一
喻
文
有
三。
初
斥
不
知
涅
槃．
實
相
名

是
實
相
云
是
涅
槃。

若
是
實
相
即
是
從
初
常
觀
涅
槃。
如
何
乃
言
非

▲
▼

止觀義例隨釋卷第六

故
知
初
觀
唯
在
於
頓。
言
非
實
相
是
涅
槃
者。
無

覺。
故
通．
別
菩
薩
尚
不
取
之。
何
況
圓
耶。

道。
別
教
十
住
但
名
真
諦。
不
取
涅
槃。
斷
德
在
妙

也。
若
至
第
七
已
辦
地
中。
恐
墮
涅
槃
如
畏
三
惡

是
也。
別
論
者。
通
教
菩
薩
為
假
修
空。
非
取
涅
槃

槃。
故
言
偏
是
一
往
通
途。
而
說
偏
是
者。
猶
言
且

思
惑
與
二
乘
同。
一
往
通
言
從
於
初
心
是
小
涅

涅
槃
也。
但
以
取
空
名
涅
槃
耳。
通
別
菩
薩
斷
見

不
受
涅
槃
之
名。
言
小
涅
槃
者。
非
三
德
祕
藏
大

涅
槃
一
往
通
於
通．
別
菩
薩。
別
論
通．
別
菩
薩
尚

諦。
仍
不
得
立
涅
槃
之
名。
釋
曰。
此
當
第
二
專
明

七
地
恐
墮
涅
槃
如
三
惡
道。
別
教
初
心
但
名
真

是
一
往
通
途
而
說。
若
別
論
者。
通
教
菩
薩
至
第

若
從
初
心
是
小
涅
槃。
此
是
通．
別
二
種
菩
薩
偏

▲
▼

止觀義例隨釋卷第六

相
是
有
而
言
無。
一
家
教
觀
不
見
有
文
少
判
法

初
心
觀
涅
槃
者
是
無
即
云
有。
謂
但
中
非
是
實

云。
有
即
須
有。
無
即
須
無。
今
觀
師
謂
但
中
名
為

錯。
大
凡
用
與
須
無
即
無。
須
有
即
有。
須。
用
也。
意

釋
義
之
本。
但
任
己
見
發
言。
故
使
舉
止
悉
皆
失

釋
曰。
此
責
觀
師
不
求
聖
人
之
言
量
以
為
立
名

一
家
教
相
不
見
少
判
但
中
涅
槃。

曰。
不
知
求
教。
但
任
己
言。
須
無
即
無。
須
有
即
有。

問。
豈
有
但
中
名
為
初
心
觀
涅
槃
也。
答。
有
也。
喻

任
情
見
以
情
判
教。
乃
是
謗
法。
罪
莫
大
焉。

而
言
但
中
非
是
實
相
是
涅
槃
者。
無
教
可
憑。
是

非。
故
知
法
華
唯
是
頓
頓。
初
心
發
觀
三
諦
頓
觀。

教
可
憑。
釋
曰。
此
當
第
三
明
初
觀
唯
頓
結
斥
彼

▲
▼

止觀義例隨釋卷第六

具
如
前
破
︵
文
在
不
識
教
體
妨
中
︶

故
故
有
二
頓
︵
直
引
彼
執
︶
喻
曰。
八
教
中
意

答
喻
三
顯
然
故
不
釋
︶
又
數
數
常
云。
有
八
教

勞
苦
據。
況
復
不
次
第
行
正
是
四
教
中
圓
︵
問

所
不
載。
何
須
更
引
章
安
之
文。
況
再
撿
全
無
何

義。
文
所
不
載。
故
使
再
撿
無
文。
又
大
師
諸
文
文

對
撿
全
無
此
文。
應
是
續
後
謬
思。
便
將
想
心
證

。
喻
曰。
大
意
一
頓
已
如
前
破。
彼
引
涅
槃
疏
親
共

頓。
不
斷
或
者
即
是
頓
頓
︵
文
中
兩
或
字
并
誤
︶

槃
疏
釋
不
次
第
五
行
中
云。
十
信
斷
或
即
是
漸

答。
如
大
意
在
一
頓
等
即
其
文
也。
又
頂
法
師
涅

問。
如
其
必
有
二
種
頓
者。
大
師
何
不
分
明
顯
說。

華
以
為
漸
圓。
修
但
中
觀
非
是
實
相
是
涅
槃
者。

▲
▼

止觀義例隨釋卷第六

故
大
意
中
云
空
即
不
空
等。
自
語
相
違
亦
如
前

偏。
言
下
之
旨
理
必
周
備。
大
師
以
備
具
釋
偏
言。

勿
守
語
害
圓
誣
罔
聖
意。
故
經
論
名
數
或
具
或

便
謂
漸
圓。
而
不
曉
於
言
偏
理
圓。
故
大
意
中
云。

非
頓
頓。
喻
曰。
此
師
已
執
初
心
修
觀。
但
聞
中
道

問。
一
色
一
香
無
非
中
道。
是
何
觀
相。
答。
是
漸
頓

此
救
耳。

有
無
同
異
惑
亂
於
人。
混
和
無
歸。
乃
是
理
窮
作

質
竅
他
人
︵
竅。
古
弔
切
︶
穴
也
空
也。
質。
有
也。

釋
曰。
無
將
此
異
者。
意
云
汝
無
將
此
同
異
異
同

頓
頓。
理
窮
無
據
同
異
混
和。

異。
喻
曰。
無
將
此
異
質
竅
他
人。
不
許
漸
圓
即
是

又
云。
二
頓
初
心
非
一
向
異。
雖
異
而
同
雖
同
而

▲
▼

止觀義例隨釋卷第六

中
及
大
意
章。
既
指
大
意
以
為
頓
頓。
而
今
又
云

言
自
語
相
違
者。
一
色
一
香
無
非
中
道。
文
在
序

勿
守
語
害
圓
誣
罔
聖
意。
觀
師
正
當
此
責
故
也。

即
非
邊
非
不
邊。
一
切
法
具
足
無
減。
是
故
誡
云。

中
道。
是
偏
舉
中
為
端
也。
備
具
釋
云。
即
中
而
邊

不
有
亦
即
非
有
非
不
有。
又
云
一
色
一
香
無
非

具
一
切
法。
是
偏
舉
有
為
端
也。
備
具
釋
云。
有
即

非
空
非
不
空。
又
云。
一
微
塵
中
有
大
千
經
卷。
心

空。
此
舉
空
為
端
也。
備
具
釋
云。
空
即
不
空
亦
即

具
釋
偏
言
者。
如
止
觀
引
華
嚴
遊
心
法
界
如
虛

雙
遮
為
體
雙
照
為
用。
不
可
思
議。
言
大
師
以
備

圓。
而
不
曉
於
言
雖
在
中
具
足
三
法。
以
由
中
道。

釋
曰。
觀
師
固
執
初
心
修
觀。
若
聞
中
道
便
是
漸

破。

▲
▼

止觀義例隨釋卷第六

別
︵
直
引
彼
執
︶
喻
曰。
前
云
教
唯
有
一
觀
則

又
云。
據
文
須
分
兩
種
頓
異。
初
心
修
觀
實
難
分

詞
窮
理
極
便
默
不
答。
故
云
以
至
無
言。

無
圓
解。
輒
立
二
種
頓
觀。
故
為
荊
谿
言
以
攻
之。

釋
曰。
夫
修
觀
者
必
須
解
明
然
後
立
觀。
觀
師
既

究
理
極
以
至
無
言。

凡
修
觀
者
須
立
解
心。
解
心
未
成
輒
立
此
觀。
言

曰。
言
若
有
旨
言
勝
不
言。
言
既
無
歸
不
言
勝
說。

但
有
中
名。
如
何
初
心
見
此
但
理
便
默
不
答。
喻

問。
初
心
起
觀。
若
捨
二
邊
但
觀
中
道。
何
異
通
教

出。
故
云
亦
如
前
破。

即
是
漸
頓。
豈
非
自
語
相
違。
上
文
已
破
不
復
再

▲
▼

止觀義例隨釋卷第六

在
初
地。
如
何
乃
云
登
地
雙
照。
地
前
雙。
亡
具
如

地
前
以
為
初
地
亡
照
方
便。
當
知
正
亡
正
照
合

照。
喻
曰。
非
但
觀
門
失
緒。
亦
乃
文
義
參
差。
既
云

何。
答。
地
前
雙
亡。
登
地
雙
照。
至
第
二
地
又
亡
又

問。
別
教
地
前
為
登
地
雙
亡
雙
照
方
便。
其
義
如

不
逢
善
友。
可
不
驚
乎。

愆
不
可
逃
也。
曠
劫
為
累
受
報
何
窮。
餘
報
邪
見

若
無
圓
實
理
解。
輒
爾
自
立
二
種
頓
名。
謗
法
之

釋
曰。
故
知
學
宗
不
可
輒
爾
者。
宗
謂
觀
也。
學
觀

不
逢
善
友。

宗
不
得
輒
爾。
此
時
猶
可。
曠
累
多
生。
仍
使
未
來

又
成
文
二
觀
一。
前
後
違
反
不
可
復
論。
故
知
學

有
二。
此
中
復
云。
文
雖
分
兩
兩
觀
難
分。
據
茲
文

▲
▼

止觀義例隨釋卷第六

登
地
自
證。
予
嘗
著
別
教
但
中
觀
章
門
具
明
此

相。
略
如
前
說。
此
亦
且
從
教
道
而
說。
未
論
圓
修

輒
云
登
地
雙
照。
地
前
雙
亡。
止
觀
第
三
具
出
其

遮。
任
運
雙
照。
故
說
初
地
證
得
雙
亡
雙
照。
如
何

心。
修
空
假
不
二。
中
體
現
前。
此
但
中
觀
任
運
雙

之
單
遮
單
照。
至
入
向
時。
收
前
異
時
遮
照
入
一

出
假
觀
照
俗
諦
理。
住．
行
二
位
各
一
遮
照。
故
謂

照
真
諦
理。
十
行
用
方
便
隨
緣
止
遮
空
塵
沙。
用

行。
教
道
十
住
用
體
真
止
遮
生
死
有。
用
入
空
觀

登
地
證
得。
遮
照
不
齊。
故
云
參
差。
何
者。
別
教
約

此
結
前
也。
亦
乃
文
義
參
差
者。
斥
其
地
前
方
便。

理
可
申。
以
至
結
舌
無
對。
故
云
非
但
觀
門
失
緒。

釋
曰。
此
師
圓
解
不
明
謬
立
二
頓。
既
遭
師
詰。
無

止
觀
第
三
卷
中。
此
是
讀
文
未
周。
不
須
別
破。

▲
▼

止觀義例隨釋卷第六

三
昧
攝
一
切
行。
故
曰
通。
反
以
為
別。
念
佛
通
收

喻
曰。
此
師
自
誤。
推
失
與
他。
今
言
通
修
者。
以
四

改。

修。
釋
曰。
答
意
謂
章
安
結
集
時
誤。
應
如
答
文
之

答。
頂
法
師
誤。
應
云
四
三
昧
是
別
修。
念
佛
是
通

通
修。
念
佛
是
別
修。

釋
曰。
此
問
止
觀
第
一
修
大
行
中
云。
四
三
昧
是

問。
何
名
四
三
昧
是
通
修。
念
佛
是
別
修。

離
斷
常
中
雙
非
雙
照。
況
別
但
中
佛
性
理
乎。

不
曾
讀
止
觀
并
輔
行
也。
彼
文
尚
說
藏．
通
二
教

雙
遮
雙
照
惑
耳
驚
心。
亦
有
撫
掌
而
大
笑
者。
是

事。
世
有
淺
學
聞
但
中
觀
有
人
修
之。
及
但
中
觀

▲
▼

止觀義例隨釋卷第六

改
之。
此
斥
奪
也。
纂
者
不
曉。
卻
云
章
安
未
失
大

亦
未
失
於
宗
乘
大
意。
但
天
台
自
有
正
文。
何
假

僻
解
師。
言
未
失
大
意
者。
縱
也。
蓋
言
作
此
改
文

念
佛
是
通。
未
失
大
意。
何
假
改
文。
此
乃
縱
奪
斥

特
改。
乃
違
文
也。
又
云。
有
人
改
云。
四
三
昧
是
別。

復
名
為
通。
凡
引
諸
文。
皆
以
四
三
昧
為
通。
觀
師

圓
念
法
身。
諸
身
具
足。
又
云。
四
三
昧
通
四
教
故。

別
故
名
為
別。
藏
念
生
身。
通
念
應
身。
別
念
報
身。

別。
故
四
念
處
云。
四
皆
念
佛
故
名
為
通。
但
隨
教

念
佛。
故
名
為
通。
但
語
念
佛
偏
舉
一
行。
故
名
為

佛
三
昧
諸
行
中
一。
故
名
為
別。
又
四
三
昧
皆
通

釋
曰。
輔
行
云。
四
三
昧
收
諸
行
盡。
故
名
為
通。
念

通。
深
不
可
也。

諸
行
不
遍。
乃
是
通
中
之
一。
故
名
為
別。
反
名
為

▲
▼

止觀義例隨釋卷第六

報
者
即
是
實
報
無
障
礙
土。
唯
圓
聖
生。
餘
罔
能

用
唯
證
於
圓。
蓋
借
別
名
名
圓
位
也。
何
者。
住
果

釋
曰。
三
賢
十
聖
住
果
報。
文
出
仁
王
經。
一
家
引

分
別。
縱
存
教
道。
則
十
地
以
含
兩
教
亦
無
分
義。

乃
分
十
地
屬
別
人。
又
約
證
道。
地
即
是
住。
何
須

而
判
十
地
屬
別
者。
圓
四
十
位
俱
破
無
明。
因
何

即
是
正
明
圓
位。
若
言
別
教
賢
聖
位。
不
合
生
彼

圓
兩
教
賢
聖
之
稱。
乃
是
借
別
名
圓。
俱
生
實
報

位
之
人。
此
師
但
見
是
賢
聖
之
名。
便
分
以
為
別．

言
果
報
者。
是
實
報
土。
既
生
果
報
即
是
圓
教
四

賢。
別
教
十
聖
︵
此
直
引
僻
解
所
執
也
︶
喻
曰。

又
云。
三
賢
十
聖
住
果
報
者。
此
兼
兩
教。
圓
教
三

師
之
意。
何
其
謬
也。

▲
▼

止觀義例隨釋卷第六

無
分
別
義。
焉
用
特
云
是
別
十
地。
以
含
字
誤。
當

是
別
地
耶。
又
縱
存
教
道。
則
十
地
已
含
兩
教。
亦

道
十
地
生
者。
證
道
同
圓。
地
即
是
住。
何
須
分
別

破
無
明。
因
何
分
割
十
地
屬
別
人
耶。
又
若
約
證

合
生。
云
何
強
判
十
地
而
屬
別
教。
圓
四
十
位
俱

賢
故
不
生。
十
聖
權
設
豈
有
生
耶。
既
賢
聖
皆
不

又
若
謂
仁
王
賢
聖
屬
別
者。
則
賢
聖
皆
不
合
生。

為
兩
教。
不
知
賢
聖
之
稱
乃
是
借
別
而
名
圓
也。

耶。
彼
師
但
見
經
文
有
聖
賢
之
言。
便
以
賢
聖
分

明。
因
何
十
地
而
不
得
生。
而
以
十
聖
屬
別
十
地

謂
三
賢
屬
圓。
十
聖
屬
別。
且
圓
四
十
位
皆
破
無

聖
皆
破
無
明。
生
彼
土
者
圓
聖
位
也。
而
僻
解
師

唯
破
見
思．
塵
沙
而
已。
不
生
彼
土。
是
故
三
賢
十

咸
證
三
德。
故
皆
屬
聖。
別
無
住
果
報。
以
住．
行．
向

及。
借
別
名
者。
圓
無
三
賢。
以
住．
行．
向
皆
破
無
明。

▲
▼

止觀義例隨釋卷第六

前。
三
歸
命
求
證。
初
文
云。
難
已
如
前。
前
文
已
斥

釋
曰。
此
喻
有
三。
初
指
前
反
質。
二
略
明
觀
失
結

判
頓
頓
而
名
漸
圓。

也
︶
喻
曰。
難
已
如
前。
何
不
從
於
八
界
塵
數
為

從
此
合
判
為
何
教
耶。
答。
頓
頓
人
也
︵
僻
解
答

微
塵
數
菩
薩
皆
發
無
上
菩
提
之
心。
不
從
漸
來。

開
悟。
人
從
漸
來。
故
判
法
華
以
為
漸
圓。
若
八
界

人。
意
謂
聲
聞
之
人
經
歷
漸
會。
既
至
法
華
等
蒙

釋
曰。
此
荊
谿
師
騰
僻
解
師
嘗
有
此
問。
以
問
他

不
從
漸
來。
從
此
應
判
以
為
何
教。

問。
彼
問
人
曰。
聲
聞
經
漸
名
漸
圓
者。
八
界
發
心

為
此
已
字。

▲
▼

止觀義例隨釋卷第六

然
略
明
觀
失。
由
教
失
故
乃
致
觀
失。
為
救
觀
門

此
為
扶
於
圓
頓
止
觀。
彼
解。
此
行。
從
而
可
知
矣。

似
及
以
等．
妙
四
十
六
也。
彼
為
救
於
無
情
佛
性。

住．
行．
向．
地
四
十。
分
真
即
也。
理
即．
名
字．
觀
行．
相

六
即
圓
位。
故
至
爾
數。
今
四
十
六
豈
不
然
耶。
謂

正
轍。
然
金
錍
質
於
野
客
亦
四
十
六。
彼
以
擬
於

乘。
是
故
殷
勤
曉
喻
四
十
六
番。
意
其
僻
解
而
歸

釋
曰。
此
當
第
二
略
明
觀
失。
為
扶
止
觀
圓
頓
佛

自
此
已
前
略
明
觀
失。
教
失
不
論。

頓
頓。
何
無
準
之
若
此
耶。

判
法
華
為
漸
頓。
華
嚴
為
頓
頓。
今
又
以
法
華
為

為
頓
頓
而
云
漸
圓
耶。
而
又
成
於
自
語
相
違。
既

為
頓
頓。
今
反
質
之
曰。
何
不
只
從
八
界
發
心
判

人
從
漸
來
判
為
漸
圓。
而
今
又
以
八
界
發
心
而

▲
▼

止觀義例隨釋卷第六

止
觀
義
例
隨
釋
卷
第
六
︵
終
︶

切
心
亦
復
然。
咸
歸
三
德
和
合
之
海
耳。

任
情
貶
量
得
失。
我
心
自
空。
是
非
如
響。
普
願
一

以
為
法
之
心
建
涅
槃
道。
以
故
是
是
非
非
不
敢

上
來
所
說
始
於
所
傳
部
別。
終
至
喻
疑
顯
正。
并

貶
量
失。
釋
曰。
議
論
既
畢。
請
諸
賢
聖
為
之
明
證。

歸
命
諸
賢
聖。
願
捨
是
非
心。
為
樹
涅
槃
因。
非
欲

行。
學
天
台
宗
不
至
於
道。
豈
非
緣
有
所
屬
耶。

過
膝。
眼
有
神
光。
口
四
十
齒。
才
供
二
筆。
目
視
九

在
茲
乎。
嗚
呼。
觀
師
非
常
人
也。
身
長
九
尺。
手
垂

故
略
明
之。
是
故
教
失
置
而
不
論。
喻
疑
顯
正
意

▲
▼

止觀義例隨釋卷第六

年
七
十
六
記

旬
休
日
天
台
禪
門
第
十
六
代
傳
教
觀
處
元
時

佛
之
緣。
過
此
已
往。
夫
復
何
冀。
　
乙
酉
仲
夏
上

正
理
為
念。
或
見
或
聞。
若
毀
若
贊。
同
為
淨
土
見

顯
旨
趣
而
已。
後
賢
覽
者。
毋
以
不
文
見
請。
但
以

一
字。
今
幸
閣
筆
勒
成
六
卷。
詞
語
鄙
野。
所
貴
俓

相
延
道
話
往
累
日。
三
以
間
或
有
疾。
旬
浹
不
書

課
事
畢
方
臨
筆
硯。
二
以
居
山
不
深。
賓
朋
尋
訪

一
以
衰
遲
身
迫
暮
境。
不
敢
輒
廢
西
歸
日
課。
日

予
著
斯
文。
首
尾
整
一
歲。
所
以
然
者。
有
多
緣
故。

▲
▼

止觀義例隨釋卷第六

　
　
　
比
睿
山
西
塔
東
谿
沙
門
秀
雲
訂
正

寶
永
元
年
歲
輯
甲
申
夏
五
月
望
日

比
聞
有
四
教
義
錄。
私
安
予
名。
非
予
筆
也。

妙
玄
三
序
略
記

涅
槃
四
俱
知
常
　
止
觀
義
例
隨
釋

別
教
但
中
觀
　
金
剛
錍
要
義
錄

三
種
觀
法
　
十
義
書
指
失

家
家
辯
正
　
答
通
相
三
觀
十
問

無
住
本
指
妄
　
答
客
無
住
本
料
簡
問

經
體
章
　
經
體
用
事

平
昔
述
作
本
宗
章
門
錄
目
附
此。

▲

止觀義例隨釋卷第六