|
1 |
然
定
慧
開
發。
從
定
起
白
師。
師
曰。
非
爾
不
證。
非
|
菩
薩
經
生
忘
矣。
可
入
普
賢
道
場。
至
二
七
日
豁
|
宿
緣
所
追
今
復
來
矣。
大
師
未
悟。
南
嶽
曰。
肉
身
|
大
師
見
南
嶽。
南
嶽
笑
曰。
昔
共
靈
山
同
聽
法
華。
|
心
印。
何
時
證
此。
謂
靈
鷲
中。
憑
何
典
據。
別
傳
云。
|
自
云。
說
己
心
中
所
證
法
門。
所
證
者
何。
謂
諸
佛
|
曰
示
人
也。
釋
題
三。
一
意。
二
義。
三
文
意
者。
大
師
|
奢
促
不
定。
略
出
科
文
并
數
節
義。
自
備
遺
忘。
豈
|
不
同。
或
義
意
是
同
而
尋
文
難
見。
或
科
節
文
勢
|
長
文
廣
義
悉
備
輔
行。
其
間
數
科
數
節。
義
意
或
| |
止
觀
科
節
| |
|
|
▼ |
|
止觀科節 |
|
2 |
中
大
意。
十
廣
中
釋
名
是
也。
大
意
約
四。
教.
簡.
諦.
|
卷
首
止
觀
明
靜
即
釋
名
也。
若
別
配
文。
即
五
略
|
義。
五
義
束
一
部
盡
矣。
謂
名.
體.
宗.
用.
教
也。
名
者。
|
者
五
重
玄
義。
出
自
天
台。
釋
一
切
經
論
皆
須
五
|
如
來
衣。
坐
如
來
座。
日
用
佛
心。
日
行
佛
事
矣。
義
|
不
群。
意
令
今
日
合
座
之
人
便
即
入
如
來
室。
著
|
致
十
乘。
萬
德
三
千。
併
在
一
念。
迥
超
義
表。
卓
爾
|
觀。
以
申
元
意
義。
乃
不
異
眾
經。
而
研
心
造
境。
布
|
為
報
生
地
恩
歸
荊
州。
造
玉
泉
寺。
寺
成
訖。
說
止
|
等
經。
而
玄
解
未
吐。
至
開
皇
十
四
年。
年
五
十
七。
|
有
傳
受。
但
講
大
品.
智
論.
法
華.
仁
王.
光
明.
維
摩
|
為
第
一。
時
年
二
十
三
便
獲
心
印。
機
緣
未
會。
未
|
萬
眾。
尋
爾
之
辨
莫
能
究
也。
當
為
說
法
人
中
最
|
陀
羅
尼。
自
今
已
後。
文
字
法
師。
闇
證
禪
師。
千
群
|
我
不
知。
爾
所
證
者。
法
華
三
昧。
得
陀
羅
尼
者。
旋
|
▲
▼ |
|
止觀科節 |
|
3 |
法.
偏
圓.
方
便。
四
門
並
教
相
也。
故
一
微
塵
中
出
|
一
多
互
陳
教
相
也。
五
略
中
裂
大
網。
十
廣
中
攝
|
橫
豎
破
遍。
第
八
果
報。
此
三
文
是
也。
五
教
相
者。
|
盡。
證
圓
則
德
無
不
備。
五
略
中
感
大
果。
十
廣
中
|
四
辨
用
者。
破
遍
證
圓
為
用
也。
破
遍
則
惑
無
不
|
兩
門
是
一
部
之
宗
主。
行
人
之
歸
趣
修
心
處
也。
|
方
致
牙
象。
約
文。
五
略
中
大
行。
十
廣
中
正
修。
此
|
等
見
佛
性
當。
文
云。
兩
手
遞
互
楷
摩。
雲
日
相
資。
|
也。
三
明
宗
者。
寂
照
交
徹
宗
也。
涅
槃
云。
定
慧
平
|
三
德
體
也。
指
歸
文
雖
不
說。
義
不
異
前
兩
科
意
|
大
處。
十
廣
中
體
相
并
旨
歸。
此
三
科
並
明
三
身
|
竟。
二
出
體。
三
德
圓
融。
體
也。
若
約
文。
五
略
中
歸
|
故
名
為
止。
朗
然
大
淨。
呼
之
為
觀。
此
兩
文
釋
名
|
其
名
生
焉。
大
意
云。
既
知
無
明
即
明。
不
復
流
動。
|
境。
釋
名
約
待
絕
明
觀
智。
智
必
照
境。
境
智
稱
會。
|
▲
▼ |
|
止觀科節 |
|
4 |
二
即
法
身。
在
心
謂
之
三
觀。
在
境
謂
之
三
諦。
在
|
圓
照
法
界
為
觀。
止
即
般
若。
觀
即
解
脫。
止
觀
不
|
中
足
也。
一
念
寂
然
圓
極
法
界
為
止。
一
念
朗
然
|
即
空。
多
即
假。
勝
即
中。
此
三
皆
一
色
一
香
一
念
|
礙
故。
是
以
一
塵
一
毫
悉
包
納
法
界
也。
今
言
大
|
一
即
多
故。
劣
即
勝
故。
何
以
故。
法
性
圓
玅
無
隔
|
小
少
劣
受
名。
法
非
小
大
一
多
勝
劣。
小
即
大
故。
|
摩
訶
三
義。
往
翻
大.
多.
勝
也。
此
三
皆
絕
待。
不
對
|
三
即。
攝
漸
次
不
定
五
時
八
教
盡
矣。
故
改
從
也。
|
包
攝
周
悉。
約
理
宜
尊
極。
約
教
宜
周
悉。
周
悉
具
|
頓。
後
改
摩
訶。
改
者
意
何。
圓
頓
尊
極
之
稱。
摩
訶
|
摩
訶。
褒
美
之
詞。
止
觀。
剋
明
心
性。
章
安
初
題
圓
|
五
也。
此
乃
分
而
不
分
不
分
而
分。
固
在
意
得
耳。
|
分
文
屬
當
即
爾。
據
圓
旨。
一
一
文
一
一
義
皆
具
|
大
千
經
卷。
八
教
五
味
並
自
一
心。
教
相
明
矣。
且
|
▲
▼ |
|
止觀科節 |
|
5 |
也。
若
謂
無
真
在
因
緣
事
外。
凡
夫
未
了。
聖
智
方
|
偏
屬
因。
有
理
觀
故
無。
師
不
偏
屬
果。
佛
師
法
常
|
一
法
故
得
授
記。
授
記
師
也。
不
得
無
師
也。
師
不
|
源
須
假
師
傳。
照
本
境
寂。
我
無
師
保。
經
曰。
不
得
|
取
理
乃
曰
小
乘。
妄
理
取
緣
流
轉
九
有。
反
本
還
|
不
獨
立
常
在
萬
緣。
緣
理
兼
懷
乃
名
大
士。
妄
緣
|
萬
法
元
本
從
緣
故
生。
生
性
常
空。
號
天
真
理。
理
|
故
也。
儒
說
生
知
一
世
義
也。
釋
辨
三
世
成
性
也。
|
照
己
身
心
全
同
佛
德。
令
喜
於
大
師
座
下
親
聞
|
之
主。
未
聞
止
觀
為
一
切
學
人
智
鏡。
未
聞
止
觀
|
十
方
菩
薩
祖
師。
未
聞
止
觀
為
一
切
教
理
行
位
|
也。
前
代
未
聞
止
觀
為
三
世
佛
母。
未
聞
止
觀
為
|
之
三
寶。
雖
迷
悟
得
失
千
途。
而
一
性
未
嘗
變
易
|
槃。
在
智
謂
之
三
菩
提。
在
凡
謂
之
三
道。
在
聖
謂
|
體
謂
之
三
德。
在
用
謂
之
三
身。
在
性
謂
之
三
涅
|
▲
▼ |
|
止觀科節 |
|
6 |
次
不
定
導
進
其
心。
便
有
九
句
十
三
句
階
級。
然
|
界。
下
總
四
或
字。
是
四
句
意。
謂
實
相
難
解。
藉
漸
|
二
乘
成
四。
即
十
二。
不
定
四。
取
體
中
四。
或
指
世
|
此
文
是
也。
無
漏
若
合
但
有
九。
無
漏
若
開
兩
教
|
道。
次
修
禪
定。
次
修
無
漏。
次
修
慈
悲。
次
修
實
相。
|
煩
鬧。
昨
尋
本
文。
文
近
在
前。
止
火
血
刀
達
三
善
|
輔
行
四
紙。
釋
兼
破
古。
九
不
可
講
者。
敘
述
甚
自
|
名
請
從
此
削。
無
漏
總
中
三。
此
段
文
古
今
共
難。
|
文
破
古
有
此
說。
既
非
正
義。
祖
宗
不
成。
九
代
之
|
悉
游
華
嚴
海
中。
九
代
祖
師
融
寂
覺
跡
義
等。
下
|
從
跡
說。
祖
承
為
便。
若
望
本
說。
何
妨
二
十
四
祖
|
信
此。
天
台
教
門
絕
矣。
始
鹿
苑
不
言
寂
場
者。
且
|
行
萬
德
一
念
中
具。
十
卷
止
觀
千
度
說
此。
若
不
|
性
即
全
無。
真
圓
教
也。
圓
頓
現
前
即
入
佛
位。
萬
|
證。
此
別
教
也。
即
我
觀
智。
照
因
緣
生
滅
悉
無
自
|
▲
▼ |
|
止觀科節 |
|
7 |
歸
一
乘
故。
約
時
法
義。
何
妨
三
漸。
何
累
於
圓。
情
|
也。
約
部。
法
華
唯
圓。
無
復
兼
但
對
帶。
會
諸
權
小
|
舉
一
手
或
復
小
低
頭。
此
是
圓
人
用
漸
義
助
修
|
以
此
法
漸
入
佛
慧。
此
敘
昔
有
此
漸
法
也。
乃
至
|
約
五
時
相
次
生
名
漸。
非
法
漸
也。
如
是
之
人。
應
|
大
師
自
云。
從
牛
出
乳
乃
至
醍
醐。
此
證
漸
也。
此
|
可
深
思
之。
勿
使
濫
也。
此
四
漸
中。
法
華
具
三
漸。
|
相。
借
漸.
不
定
以
助
圓
修
是
也。
此
四
義
意
各
異。
|
三
是
也。
四
約
義。
三
種
止
觀
皆
是
大
乘。
俱
緣
實
|
下
引
淨
名。
大
品.
法
華.
涅
槃.
無
量
義
等。
各
有
此
|
頓。
四
含
唯
漸。
方
等
不
定。
法
華
唯
圓。
三
約
法
論。
|
一
部
中
或
具
不
具
不
定
也。
二
約
部
論。
華
嚴
唯
|
不
定。
此
指
華
嚴
唯
頓。
五
時
漸
次
而
生
漸
也。
一
|
不
定.
圓.
頓
有
四
不
同。
一
約
教
論。
八
教
中
頓
漸
|
後
方
達
實
相。
故
有
此
三
種
止
觀
也。
汎
論
漸
次.
|
▲
▼ |
|
止觀科節 |
|
8 |
坐。
並
從
事
一
行。
般
舟.
法
華.
方
等.
隨
意。
並
從
理
|
一
理
受
名。
此
四
三
昧。
坐.
行.
半
行
半
坐.
非
行
非
|
聞
修
學。
能
入
一
行
三
昧。
面
見
諸
佛。
據
此
乃
約
|
行。
非
約
一
理。
今
尋
經
意。
乃
從
理
得
名。
文
云。
如
|
非
大
師
料
簡。
是
章
安
也。
記
云。
剪
略
身
儀
名
一
|
也。
大
意
在
一
頓
者。
唯
圓
也。
準
輔
行。
生
起
問
答
|
頓
者。
三
門
謂
序
中
三
種
止
觀。
漸
次.
不
定.
圓
頓
|
佛
性
現
時
豈
存
心
境
乎。
略
指
三
門。
大
意
在
一
|
得。
悉
為
虛
妄。
非
真
慧
也。
目
此
真
慧
以
為
佛
性。
|
外
無
法。
斯
極
理
也。
若
謂
念
內
念
外
有
一
法
可
|
非
內
非
外
而
內
而
外。
十
方
三
世
只
一
念
中。
念
|
不
二。
二
不
二
於
一
念
中
得。
此
一
念
達
了
之
智。
|
諦
理
也。
理
而
觀
之
未
嘗
有
二。
事
而
見
之
未
嘗
|
心
境
別
俗
諦
事
也。
察
內
心
無
性。
外
境
無
實。
真
|
無
情
一。
輔
行
十
解。
文
理
周
悉。
今
助
一
釋。
內
外
|
▲
▼ |
|
止觀科節 |
|
9 |
悲。
眾
生
有
熏
習
之
力。
扣
擊
同
體
智
鏡。
隨
其
心
|
外
佛
可
見
耶。
答。
自
他
不
二。
但
如
來
有
同
體
大
|
現
而
不
現。
只
是
自
心
鏡
上
影
像
耳。
問。
豈
都
無
|
我
學
佛
智。
如
佛
用
心。
即
止
觀
也。
佛
現
即
我
心
|
界。
嘗
無
一
事。
澹
然
身
心。
無
所
施
為。
佛
心
既
然。
|
毫
許
若
色
若
心
不
是
佛
理。
智
鏡
朗
然。
周
遍
法
|
佛
法。
一
切
心
是
一
心。
極
十
方
三
際
推
求。
無
纖
|
切
身
是
法
身。
一
切
國
土
是
佛
國
土。
一
切
法
是
|
自
強
立
之。
佛
位
中
都
無
此
名
也。
諸
佛
所
見。
一
|
不
修
為
不
證。
謂
佛
為
聖
為
證
修
證
聖。
在
眾
生
|
證。
無
凡
無
聖。
但
眾
生
自
謂
妄
想
纏
縛。
為
凡
為
|
土。
無
彼
無
此。
無
根
無
住
處。
無
修
不
修。
無
證
不
|
佛
與
一
切
眾
生
同
一
無
住。
本
一
法
界
為
身
為
|
今
取
意。
總
釋
只
達
一
念
自
心
是
法
界。
十
方
諸
|
可
思。
例
四
種
三
昧
意。
止
觀
引
文
雖
異。
體
乃
同
|
▲
▼ |
|
止觀科節 |
|
10 |
應
道
交
方
見
此
耳。
問。
既
是
佛
智
鏡
上
像。
何
言
|
生。
眾
生
業
結
所
縛。
何
能
具
此
相
好。
但
眾
生
感
|
像
不
屬
佛。
像
若
屬
佛。
佛
則
生
滅
流
動。
若
屬
眾
|
大
圓
智
鏡。
現
此
影
像。
像
則
屬
佛。
答。
明
鏡
屬
佛。
|
眾
生
於
自
心
上
現
此
相
耳。
問。
眾
生
善
根。
擊
佛
|
但
眾
生
善
緣
心
想。
謂
佛
應
來
為
我
說
法。
實
是
|
佛
實
無
來
去
之
勞。
無
有
形
之
患。
無
可
說
之
法。
|
不
定。
斯
皆
由
感
者
一
念
之
心。
謂
佛
色
身
來
應。
|
之
類。
見
聞
異
身
暫
能
救
苦。
如
空
雲
水
月
怳
忽
|
一
斯
利
益
不
過
數
百
年
間。
或
三
途
微
形
含
血
|
不
可
說
不
可
說
法
門。
或
人
天
報
殊。
示
現
八
相。
|
沙
世
界
微
塵
佛
剎
為
淨
玅
國
土。
說
無
量
無
邊
|
佛
身
長
千
萬
由
旬。
壽
命
無
量
阿
僧
祇
劫。
以
河
|
隨
照
好
醜。
感
者
千
差。
相
亦
萬
品。
或
機
深
厚。
感
|
上
感
見
相
好
鏡
中
之
像。
然
不
離
鏡
而
非
即
鏡。
|
▲
▼ |
|
止觀科節 |
|
11 |
隨
人
將
去。
常
住
法
界
不
可
分
也。
此
義
出
涅
槃
|
也。
不
人
人
別
造
一
寺
也。
不
共
他
分
一
寺。
分
即
|
房
廊。
悉
我
有
也。
頓
得
受
用。
不
減
他
物。
成
我
家
|
即
剃
髮。
配
寺
國
清。
即
我
寺
也。
五
峰
松
逕。
臺
殿
|
寺
僧。
古
佛
也。
遠
人
暫
遊。
暫
感
佛
也。
他
日
愛
慕
|
成。
此
義
難
了。
試
舉
喻
首。
如
國
清
寺。
法
界
也。
住
|
佛。
不
能
各
各
自
成
也。
答。
不
共
作
一。
不
各
各
自
|
他。
佛
者
眾
生
心
不
盡
耳。
問。
若
爾。
亦
共
作
一
大
|
佛
力。
非
他
佛
力
也。
答。
佛
地
無
自
他。
汝
強
謂
自
|
此
真
佛
力。
豈
眾
生
能
致
哉。
問。
此
亦
眾
生
自
蒙
|
致
敬
慕
有
何
益
也。
答。
由
敬
慕
之
心
感
像
現
也。
|
上
現
像。
不
得
言
佛
像
現。
佛
即
於
眾
生
無
力。
虛
|
現
此
相。
表
進
修
之
力。
問。
若
爾。
眾
生
自
感
心
鏡
|
一
體
故。
但
眾
生
磨
瑩
己
鏡。
未
得
全
明。
故
能
暫
|
眾
生
心
上
現。
答。
同
體
圓
鏡。
不
偏
屬
佛。
眾
生
同
|
▲
▼ |
|
止觀科節 |
|
12 |
圓
住。
何
非
圓
接
通。
答。
初
將
教
接。
藉
空
假
為
方
|
人
初
聞
中
道。
故
不
名
接。
故
只
一
接。
問。
別
地
即
|
頭
無
人。
只
是
別
教
初
地。
故
名
別
接
通。
別
圓
兩
|
觀
伏
惑
名
菩
薩。
破
無
明
名
佛。
佛
是
通
教
果。
果
|
七
義。
約
人
智
但
五。
何
者。
通
人
八
地
後
聞
中
修
|
止
觀。
何
但
五
重
一
接。
答。
約
諦
理
相
生
漸
深
有
|
若
未
盡。
並
須
推
破
故。
問。
玄
文
七
重
二
諦。
三
接
|
故
剩
生
字。
詳
文
不
合。
錯
剩
取
義。
輔
行
無
違。
執
|
箇
四
句。
無
餘
諸
句。
準
輔
行。
轉
至
第
二
不
生
句。
|
不
見。
是
印
定
說。
故
兩
番
別。
若
準
此
說。
但
有
兩
|
滅。
欲
貪
生
等。
前
言
為
當。
當
是
未
審
定
詞。
今
言
|
和
尚
云
不
剩。
還
轉
者
翻
轉。
四
句
不
見。
未
貪
欲
|
句
不
見
未
貪
滅
欲
貪
欲
生。
記
云
剩
生
字。
道
邃
|
遮
護。
無
持
去
者。
既
印
金
口。
可
以
奉
持。
還
轉
四
|
經
中。
路
有
一
大
樹。
樹
陰
清
涼。
來
者
即
納。
無
人
|
▲
▼ |
|
止觀科節 |
|
13 |
非
色
非
心
為
戒
體
者。
準
百
法
論
是
無
表
色。
此
|
方
名
接
別。
今
既
不
爾。
故
不
接
別。
不
接
圓
例
別。
|
如
何。
答。
若
將
通
佛
接
取
別
家
行
位
入
通
果
中。
|
接
別。
不
接
十
住。
斷
無
明
故。
不
接
圓。
問。
接
別
義
|
接
別
何
異。
文
云。
不
將
此
果
接
十
地
之
因
故。
不
|
文
云。
但
可
別
接。
不
可
接
別。
若
是
連
義。
別
教
接。
|
論。
但
是
接
得
入
別。
教
中
非
連。
問。
連
義
何
妨。
答。
|
義。
答。
兩
界
中
間
須
安
一
接。
即
似
連
義。
責
實
而
|
言
接
者
蓋
義
門
耳。
問。
接
是
連
義。
為
接
取
接
入
|
頭
無
人。
但
修
三
教
因。
入
一
圓
果。
何
接
之
有。
今
|
第
故。
約
諦
故
三。
約
人
故
一。
若
剋
實
論
三
教。
果
|
第
也。
但
有
三
義。
無
有
三
人。
別
人
先
自
知
不
次
|
入
不
次
第
三
諦
也。
圓
接
別
者。
從
次
第
入
不
次
|
接
復
云
何。
答。
別
接
通
如
文。
圓
接
通
者。
從
二
諦
|
便
故。
證
方
名
地。
地
住
既
一。
不
復
名
接。
玄
文
三
|
▲
▼ |
|
止觀科節 |
|
14 |
切
時.
一
切
處.
一
切
法。
念
念
之
中
體
常
圓
滿。
塵
|
亦
無
前
後。
只
一
念
是
十
界。
只
十
界
是
一
念。
一
|
切
艸
木
也。
具
者。
即
一
念
心
全
具
十
界。
不
待
生
|
有
能
生
十
界。
性
未
即
便
是
十
界。
如
從
地
生
一
|
教
從
心
生
十
界。
圓
教
心
具
十
界
也。
生
者。
心
但
|
思
願
種
子
故。
隨
部
異
名。
體
更
不
易。
輔
行
云。
別
|
故。
若
言
色
為
體。
是
無
表
色
故。
若
言
心
為
體。
是
|
為
戒
體。
此
種
子
非
色。
不
對
礙
故。
非
心。
不
緣
慮
|
戒
竟。
更
不
起
思
願
心。
唯
有
種
子
能
防
七
支
以
|
種
子。
至
壇
場
上
三
番
羯
磨
竟。
師
告
云。
汝
已
得
|
時。
皆
思
願
欲
得
戒。
此
是
現
思
願。
熏
在
藏
識
名
|
以
此
為
體。
其
體
是
思
願
種
子。
如
何
人
欲
受
戒
|
言
引
起
此
色。
故
名
受
所
引。
內
外
大
小
乘
戒
悉
|
所
引。
五
定
果。
今
戒
體
正
是
受
所
引。
因
領
受
師
|
色
法
處
所
攝。
有
一
極
迥。
二
極
略。
三
遍
計。
四
受
|
▲
▼ |
|
止觀科節 |
|
15 |
無
境
無
念
名
究
竟
即。
雖
六
常
一。
何
凡
何
聖。
雖
|
即。
念
似
於
境
名
相
似
即。
境
入
於
念
名
分
真
即。
|
念
也。
解
而
未
修
是
名
字
即。
念
有
分
數
名
觀
行
|
當
此
一
念
圓
現
時。
不
見
十
方
佛
異
我
此
身
此
|
也。
若
能
暫
照
諦
理。
即
坐
佛
座。
證
佛
身。
用
佛
法。
|
妄
習
何
能
頓
遣。
雖
有
解
心
未
常
用
解。
故
是
凡
|
獄
心
餓
鬼
畜
生
心。
何
況
三
善。
何
況
小
乘。
無
始
|
心
分
別
校
計
萬
端
把
人。
有
時
猶
不
定。
或
發
地
|
己
智
慧
與
如
來
等。
但
未
能
常
照
隨
境
生
心。
此
|
盡。
應
齊
極
聖。
答。
心
性
本
體
齊
上
聖。
大
師
云。
見
|
見
有
凡
聖。
取
捨
分
別
妄
念
悉
盡
也。
問。
既
云
念
|
圓
珠
瑩
徹。
明
白
圓
解。
更
無
別
覺
觀
進
修。
亦
不
|
穢
濁
我
應
捨
離。
總
攬
法
界
在
一
念
心
頭。
如
一
|
不
謂
佛
果
是
極
聖
我
未
證
得。
不
謂
凡
是
底
下
|
沙
萬
德
不
欠
少
一
分。
八
萬
惑
業
不
除
斷
一
分。
|
▲
▼ |
|
止觀科節 |
|
16 |
定。
并
一
心
三
也。
一
心
即
三
中
一
也。
開
合
對
辨。
|
歸
一
心
者。
一
心
即
三
中
圓
頓
也。
開
出
漸
次
不
|
佛
現
六
趣
生
也。
開
一
心
為
三
止
觀。
合
三
止
觀
|
在
也。
性
善
不
壞
故。
地
獄
發
佛
界。
性
惡
不
壞
故。
|
善
惡
也。
眾
生
不
得
性。
但
得
善
惡
所
拘。
不
得
自
|
減
也。
鏡
本
無
像。
故
能
現
像。
性
本
無
善
惡。
能
現
|
現
一
切
好
醜
眾
像。
像
有
增
減。
明
淨
光
體
不
增
|
此
性
即
法
身
也。
猶
如
明
鏡
本
無
好
醜
眾
像。
能
|
滅
性
惡
不
增。
直
至
成
佛。
性
善
不
增
性
惡
不
滅。
|
善
惡。
善
惡
可
斷
性
不
可
斷。
縱
墮
三
途。
性
善
不
|
處。
能
遍
一
切
處。
即
善
惡
性
也。
性
無
善
惡
能
生
|
故
不
可
斷
也。
即
今
推
自
心
性
不
可
得。
即
無
住
|
以
無
性
為
性。
此
性
即
佛
性。
即
無
性。
本
即
法
性
|
記
云。
闡
提
不
斷
性
善。
諸
佛
不
斷
性
惡
者。
善
惡
|
一
常
六。
凡
聖
天
絕。
此
止
觀
大
意。
讀
者
宜
細
意。
|
▲
▼ |
|
止觀科節 |
|
17 |
意
並
前
次
後
不
次。
不
次
無
多。
只
一
念
即
破
即
|
舉
次
而
論
不
次。
故
先
三
義
解
釋
者。
此
上
下
文
|
全
異
︵
此
段
續
前
安
心
文
︶
今
欲
借
別
顯
總。
|
即。
思
議
也。
一
心
即。
不
思
議
也。
亦
不
全
一。
亦
不
|
一
心
也。
故
有
開
合。
或
三
或
四。
或
別
明
一
心
三
|
定。
皆
一
心
也。
漸
次
不
定
往
望。
唯
圓
一
心。
二
非
|
得。
若
取
捨
纔
生。
圓
即
遠
矣。
圓
頓
往
望
漸
次
不
|
毫
塵
在
我
念
外
也。
此
意
極
大
開
懷
抱。
盛
取
品
|
取
捨
者。
念
未
圓
耳。
圓
心
往
望。
法
法
皆
圓。
無
一
|
不
可
取。
何
故
爾。
此
十
界
全
我
一
念。
何
以
故
有
|
至
佛
方
玅
極。
地
獄
即
齊
佛。
不
可
捨。
佛
即
地
獄。
|
次
第
至
極。
思
議
也。
不
思
議
界。
界
界
具
十。
不
待
|
議
俱
十
界
者。
思
議
十
界。
唯
佛
界
極。
前
九
麤
淺
|
只
有
三。
無
第
四。
一
心
即
圓
頓
故
也。
思
議
不
思
|
故
有
四
種
觀
法。
成
五
百
一
十
二
安
心
也。
剋
實
|
▲
▼ |
|
止觀科節 |
|
18 |
句。
此
直
論
計
句
不
兼
本
算
也。
不
可
說
見
如
初
|
能
所
自
行
化
他。
都
合
七
萬
三
千
三
百
八
十
四
|
十
八
句。
此
是
子
本
合
算
法
也。
後
就
四
人
四
見。
|
十
二
合
前
一
百
五
十
六
根
本。
即
都
合
三
百
四
|
句
各
有
止
觀
合
一
百
九
十
二
句。
止
觀
一
百
九
|
六
合
前
六
十
根
本
句
計
一
百
五
十
六
句。
一
一
|
檀
出
性
相
空
合
九
十
六
性
相
空。
性
相
空
九
十
|
合
四
十
八。
悉
檀
并
本
十
二
計
六
十
句。
又
一
悉
|
句
三
假
合
十
二
句。
又
從
四
句
出
悉
檀
十
二
句。
|
都
合
三
百
四
十
八
句
者。
此
中
本
末
合
計。
前
四
|
也。
若
得
別
意。
一
一
別
中
悉
圓
極
也。
就
前
根
本。
|
中。
或
先
見
假
次
思
假。
如
上
所
列。
並
借
別
顯
總
|
或
從
假
入
空。
從
空
入
假。
或
兩
觀
為
方
便
得
入
|
假
次
第。
故
開
門
戶
說。
或
豎
或
橫。
或
非
橫
非
豎。
|
立。
即
修
即
證。
無
別
觀
智。
此
理
難
信
解
行
用。
須
|
▲
▼ |
|
止觀科節 |
|
19 |
即
是
謀
多
也。
修
中
意
者。
初
心
即
修。
不
待
二
觀
|
為
身
壯
牢
彊。
精
進
即
是
兵
利。
滿
弘
誓
大
方
便
|
無
緣
慈。
即
是
行
廣。
求
佛
智。
即
智
大。
行
廣
智
大。
|
三
觀。
今
意
謂
三
諦
是
髻
珠
戰
具。
今
取
五
緣
中
|
略
耳。
記
云。
身
壯
喻
三
諦。
兵
利
喻
三
止。
權
多
喻
|
一
人
器
械
利
者。
圓
道
品
一
念
具
利
也。
文
無
者。
|
子
一
人。
器
械
鈍
者。
別
教
道
品
歷
別。
鈍
也。
應
云
|
菩
薩
別
名。
下
文
亦
頻
言
薩
埵。
恐
不
指
薩
埵
王
|
也。
不
動
不
退
方
名
薩
埵。
薩
埵。
唐
云
勇
猛。
即
是
|
根
本
十
二
句
也。
一
品
如
此。
下
直
論
不
兼
本
算
|
六
十
八
句
也。
合
根
本
一
千
一
百
六
十
四
句
者。
|
一
千
一
百
五
十
二
者。
三
百
八
十
四
句
合
七
百
|
即
更
兩
倍。
今
不
出
者。
隨
作
者
意
耳。
足
前
合
為
|
約
單
四
見。
句
後
出
故。
只
如
此。
若
約
複.
具
並
出。
|
有
見。
但
一
千
三
百
九
十
二
句
者。
此
絕
言
見。
只
|
▲
▼ |
|
止觀科節 |
|
20 |
從
淺
至
深。
詳
所
引
經。
前
亦
不
深。
前
是
跋
致
位。
|
準
輔
行。
引
經
三
文
釋
云。
經
列
前
深
後
淺。
今
列
|
大
品
有
菩
薩
從
初
發
心
即
與
薩
婆
若
相
應
者。
|
是
智。
為
無
明
所
障。
所
知
家
障
亦
能
所
受
名
也。
|
日
在
池。
萬
象
到
景。
準
新
經
論
名
所
知
障。
所
知
|
空
即
止
也。
日
即
觀
也。
止
觀
現
前。
萬
德
斯
備。
空
|
但
斷
其
浪。
水
不
可
斷
也。
息
風
浪
止。
空
日
自
現。
|
碩
異
者。
心
性
如
水。
風
鼓
浪
生。
浪
生。
分
別
智
也。
|
從
能
得
名。
此
智
須
斷。
從
所
及
對。
此
智
不
斷。
非
|
明
障。
如
鏡
在
塵。
除
塵
鏡
自
明
淨。
若
斷
不
斷
者。
|
障。
如
鏡
有
塵
耳。
若
能
所
對
受
名。
中
智
為
他
無
|
此
智
即
障。
若
從
所
障
得
名。
智
即
中
智。
智
上
有
|
利
也。
智
障
三
義。
若
從
能
障
得
名。
智
即
分
別
智。
|
本
源
常
具
萬
德。
不
增
不
減。
不
用
鍛
鍊。
體
自
明
|
成
者。
倚
在
身
壯
兵
利
權
多
也。
古
珠
者。
了
心
性
|
▲
▼ |
|
止觀科節 |
|
21 |
證。
三
據
明
矣。
豈
非
正
文。
宜
審
此
段。
記
云。
十
意
|
言
即。
即
故
失
也。
十
力
章
云。
豈
非
初
心
有
修
有
|
妄
執。
言
即
不
得
即
意。
圓
方
有
即。
汝
未
解
圓。
學
|
圓。
仍
引
大
師
文
云。
禿
船
鳥
空。
此
斥
無
圓
解
人
|
乃
出。
此
乃
藏
教
析
色
得
空。
全
未
及
通。
況
乃
別
|
乃
三
千
中
一
分
也。
有
云。
佛
性
如
木
中
火。
鑽
研
|
千
世
間
耳。
十
界
中
有
佛
界。
佛
界
豈
無
德。
佛
德
|
不
知
有。
我
今
圓
解
一
念
全
收。
亦
只
是
一
念
三
|
非
新
生
也。
前
三
教
人
無
眼
不
見。
凡
夫
外
道
都
|
智。
本
體
自
具。
修
與
不
修
未
曾
增
減。
本
自
圓
足。
|
雖
多。
以
十
二
事
攝
盡。
此
意
不
偏
行
位。
但
言
境
|
學
人
一
念
圓
解
心。
具
佛
果
中
一
切
萬
德。
萬
德
|
力
無
畏
不
共
法
等
為
威
儀。
一
念
中
修
者。
只
今
|
為
次
第。
未
必
彼
經
剋
定
深
淺。
攝
佛
威
儀。
以
十
|
次
是
菩
提
位。
菩
提
豈
淺
於
跋
致。
但
借
彼
文
權
|
▲
▼ |
|
止觀科節 |
|
22 |
度
說
此
無
法
愛
入
住
之
意
在。
輔
行
將
車
對
十
|
後
三
境
無
文。
尚
有
六
境
并
陰
境
一
喻。
總
十
三
|
乘
有
法
喻。
今
纔
法
說。
車
喻
猶
明。
況
後
九
境。
縱
|
者。
十
境
明
乘。
今
當
第
一。
猶
有
九
境。
九
境
十
乘。
|
下
無
所
論。
今
詳
此
指。
自
是
一
途。
未
必
全
爾。
何
|
當
重
辨。
輔
行
云。
至
菩
薩
境
中
應
辨。
夏
終
不
說。
|
施
眾
生。
此
善
是
不
思
議
迴
施
他。
自
善
益
勝。
後
|
言
共
與。
若
因
時
與
將
何
成
道。
今
謂
因
果
俱
共
|
梵
合
舉。
我
以
善
施
眾
生
者。
記
云。
今
說
果
中
故
|
等
五
人。
新
翻。
梵
云
懺
摩。
唐
云
悔
往。
今
懺
悔。
唐
|
五
拘
鄰。
拘
鄰
是
五
人
首
也。
若
準
義。
合
云
拘
鄰
|
五。
五
悔
名
者。
從
初
懺
悔
受
名
取
語
便
耳。
如
云
|
作
此
相
對。
但
消
文
意。
義
理
自
明。
何
用
對
十
對
|
重
玄
義。
今
詳
文
體
釋
名
及
明
宗。
亦
不
便。
何
必
|
融
通
經
論。
有
人
將
對
十
乘。
深
不
便
也。
但
對
五
|
▲
▼ |
|
止觀科節 |
|
23 |
有。
一
念
若
空。
法
界
一
時
空。
見
一
塵
時
全
見
法
|
得。
全
此
心
性
是
法
界
性。
一
念
若
有。
法
界
一
時
|
生
滅
而
能
遍
生
滅。
一
念
心
外
更
無
一
毫
法
可
|
無
二
無
別。
心
生
即
法
生。
心
滅
即
法
滅。
心
性
無
|
卷
以
法
界
為
體。
法
界
在
眾
生
心
中。
法
性
心
性
|
漸
非
頓。
色
塵
空
塵
皆
具
佛
功
德。
有
大
經
卷。
經
|
言。
唯
華
嚴
頓。
餘
悉
屬
漸。
輔
行
云。
法
華
涅
槃
非
|
三
方
便
也。
若
約
化
儀。
當
第
五
時
漸
說
也。
大
師
|
教
諸
理
悉
無
比
並。
獨
一
無
侶
故。
文
云。
即
中
捨
|
網。
亦
攝
一
代
教
盡。
若
約
法。
法
華
唯
圓
唯
頓。
諸
|
為
化
儀
為
綱。
攝
一
代
時
教
盡。
藏
等
四
為
法
為
|
九。
止
觀
第
三
第
九
並
明
八
教。
大
師
意。
頓
等
四
|
十
方。
云
整
足。
故
境
文
竟
云。
若
得
悟
者
不
俟
餘
|
此
車
行
十
乘
路。
念
念
之
中
等。
一
大
車
行
乃
至
|
乘。
云
整
足
者。
今
謂
十
乘
是
行
路。
車
是
所
乘。
乘
|
▲
▼ |
|
止觀科節 |
|
24 |
錄。
|
嚴。
儼
依
杜
順。
禪
師
姓
杜。
此
文
殊
化
身。
具
如
傳
|
義
海
是
法
藏
和
上
作。
俗
姓
康。
本
胡。
依
儼
受
華
| |
囗
王
記。
|
大
中
九
年
二
月
十
日
日
本
國
天
台
問
法
沙
門
| |
義
海
中
說。
於
越
州
開
元
寺
鈔
寫
此
文。
|
受。
一
切
三
昧
起。
如
是
等
比
類。
悉
此
一
義
具。
如
|
癡
亦
復
然。
殃
掘
無
減。
修
吹
即
即
唾。
一
塵
入
正
|
趣
不
過。
不
壞
於
身。
而
隨
一
相。
貪
欲
即
是
道。
恚
|
了
了
分
明。
是
名
圓
頓
止
觀
也。
一
切
法
趣
欲。
是
|
故。
無
得
無
失。
無
時
無
處。
皆
於
今
日
一
念
上
現。
|
神
通
威
儀
經
卷。
種
種
異
名。
其
體
不
易。
非
新
非
|
界。
理
事
萬
德
無
不
圓
足。
或
名
佛
性
佛
智
佛
德
|
▲
▼ |
|
止觀科節 |
|
25 |
|
|
|
|
|
|
|
|
|
|
|
|
|
相
似
沙
門
禪
叡
|
永
仁
六
年
三
月
十
八
日
一
校
了。
|
▲ |
|
止觀科節 |