刪定止觀卷下

於
思。
亦
兼
於
見。
今
以
位
辨
之。
若
未
發
禪。
雖
有

然
五
利
不
必
限
於
見。
亦
兼
於
思。
五
鈍
不
必
限

煩
之
法。
惱
害
心
識。
若
分
見
思。
則
有
利
鈍
之
異。

明
因
緣。
三
明
治
異。
四
修
止
觀
○
所
謂
相
者。
昏

煩
惱
境
作。
亦
如
是
觀
之。
為
四。
一
略
辨
其
相。
二

不
至
甚
急。
以
木
概
之
則
驚
波
便
起。
觀
力
所
動

但
黑
而
已。
若
與
火
合。
則
赫
然
熾
盛。
又
如
水
流

其
宜。
而
觀
察
不
已
反
動
煩
惱。
如
鐵
不
與
火
合。

第
二
觀
煩
惱
境
者
　
行
人
觀
陰
入
不
悟。
當
非

正
觀
之
二
︵
觀
所
發
境
︶

　
梁
　
　
氏

刪
定
止
觀
卷
下

▼

刪定止觀卷下

無
生
中
誰
惱
誰
治。
何
兼
何
轉
○
次
修
止
觀
者。

兼
等。
名
第
一
義
治。
如
阿
伽
陀
藥
能
治
眾
病。
空

五
種
加
以
諦
智。
乃
得
入
真。
大
乘
所
治。
非
對
非

乘
有
五
治。
有
對．
有
轉．
有
不
轉．
有
兼．
有
具。
用
此

如
別
說。
觀
習
所
動。
是
今
所
觀
○
次
論
治
法。
小

一
習
因
種
子。
二
業
力
擊
動。
三
魔
所
扇
起。
魔
業

復
通
別
之
異
也
○
次
論
煩
惱
所
起
因
緣。
有
三。

斷
枝。
得
中
智
能
斷
本。
若
以
不
思
議
言
之。
則
無

惑。
若
作
相
關。
別
惑
為
本。
通
惑
為
枝。
得
真
智
能

二
乘
斷。
名
通
惑。
若
界
外。
則
非
二
乘
所
斷。
名
別

三
毒。
偏
發
為
三
分。
等
發
名
等
分。
若
是
界
內
共

重
明。
然
廣
此
利
鈍。
其
數
無
窮。
今
都
目
為
四
分

觀
者。
蓋
未
發
定
時
所
起
者
耳。
因
定
起
者。
後
當

定
發
見。
見
心
猛
盛。
所
有
十
使
皆
屬
於
利。
今
所

世
智
而
見
想
猶
弱。
所
有
十
使
同
屬
於
鈍。
若
因

▲
▼

刪定止觀卷下

則
成
上
慢。
不
斷
癡
愛
起
諸
明
脫。
乃
名
為
道。
住

是
道。
要
不
可
隨。
隨
之
則
趣
惡
道。
不
可
斷。
斷
之

然。
如
是
三
法
中。
具
一
切
佛
法。
如
此
四
分。
雖
即

不
思
議
者。
無
行
經
云。
貪
欲
即
是
道。
恚
癡
亦
復

分
別
具
足。
為
別
教
界。
如
是
次
第。
名
思
議
境
○

空
即
涅
槃。
為
通
教
界。
觀
此
欲
苦
集。
有
無
量
相。

蔽。
起
諸
慈
悲
而
行
諸
度。
即
六
度
界。
觀
欲
即
空。

二
緣。
無
明
息
則
諸
緣
皆
止。
為
緣
覺
界。
觀
欲
是

苦
集
而
修
道
滅。
為
聲
聞
界。
觀
欲
無
明
起
成
十

希
望
天
欲。
生
天
界。
觀
欲
為
集。
集
方
招
苦。
厭
此

羅
界。
求
未
來
欲。
修
現
在
善。
生
人
界。
以
十
善
業

生
畜
生
界。
慳
貪
甚。
生
餓
鬼
界。
嫉
忌
猜
陷。
生
修

惱
生
地
獄
界。
以
欲
生
故。
無
復
禮
義。
不
知
慚
恥。

欲
心
不
即
遮
止。
增
長
遂
至
四
重
五
逆。
是
名
煩

還
為
十
法。
仍
辨
思
議
不
思
議。
思
議
境
者。
一
念

▲
▼

刪定止觀卷下

調
伏。
何
以
故。
煩
惱
即
空
故。
不
住
不
調
伏。
煩
惱

伏。
亦
住
非
調
伏
亦
不
調
伏。
亦
住
亦
調
伏
亦
不

不
住
亦
調
伏
亦
不
調
伏。
亦
住
調
伏。
亦
住
不
調

住
調
伏。
不
住
不
調
伏。
不
住
非
調
伏
非
不
調
伏。

名
不
調。
何
以
故。
悉
是
凡
情。
非
賢
聖
行。
今
言
不

殊
遠。
皆
名
為
礙。
何
關
無
礙。
如
是
調
與
不
調
皆

是
則
名
住
調。
非
不
住
也。
世
師
備
此
兩
失。
去
理

怖
畏
二
邊。
唯
求
中
智。
俟
此
惑
盡
乃
名
為
道。
如

住
不
調。
非
不
住
也。
又
有
行
人。
聞
調
伏
不
調
伏。

無
礙
法。
是
人
去
佛
遠。
譬
如
天
與
地。
如
是
則
名

徒
不
得
其
旨。
公
行
非
法。
自
謂
無
礙。
經
云。
貪
著

證。
是
為
不
住
調
伏
不
住
不
調
伏。
末
世
愚
惑
之

而
生。
不
為
生
法
所
汙。
知
空
不
空。
不
為
空
法
所

斷
煩
惱
而
入
涅
槃。
不
離
五
欲
而
淨
諸
根。
無
生

調
伏
為
聲
聞。
住
不
調
伏
為
愚
人。
菩
薩
不
爾。
不

▲
▼

刪定止觀卷下

智
明
顯
佛
菩
提。
如
是
觀
時。
追
傷
己
過。
又
愍
眾

而
破
蓋
宛
然。
以
是
名
不
思
議
觀
煩
惱
暗。
即
大

明
無
所
破。
求
明
無
明。
暗
無
所
蓋。
雖
體
不
可
得。

何
處。
燈
滅
暗
生。
亦
不
知
其
來
所
從。
求
暗
無
暗。

不
相
妨
亦
不
相
破。
何
者。
室
中
有
燈。
不
知
暗
向

是
為
明
中
有
暗。
亦
如
燈
與
暗
共
住。
如
是
明
暗

不
見。
天
眼
見
之。
是
為
暗
中
有
明。
智
障
甚
盲
暗。

一
不
同。
多
即
一。
一
即
多。
經
云。
暗
中
樹
影。
暗
故

雖
多
不
有。
雖
一
不
無。
多
不
積。
一
不
散。
多
不
異。

出
生
死。
蓋
此
意
也。
若
一
念
貪
心
具
十
界
百
法。

所
都。
如
是
體
達。
方
名
無
礙。
一
切
無
礙
人。
一
道

句
故。
一
句
即
一
切
句。
一
切
法
趣
貪。
貪
即
諸
法

伏。
又
不
住
而
住。
住
而
不
住。
何
以
故。
不
偏
觀
一

亦
不
調
伏。
雙
照
煩
惱
故。
不
住
非
調
伏
非
不
調

即
假
故。
不
住
調
伏。
煩
惱
即
中
故。
不
住
亦
調
伏

▲
▼

刪定止觀卷下

為
鄰。
力
均
則
暫
和。
乘
虛
則
攻
伐。
四
大
休
否
亦

蛇
性
異。
水
火
相
反。
毒
器
重
擔。
諸
苦
之
藪。
四
國

第
三
觀
病
患
境
者
　
夫
有
身
即
大
患。
何
者。
四

別。
不
可
詳
載。

般
若
即
如
來。
如
來
體。
如
來
智。
如
來
用。
等
無
差

佛
道。
亦
名
不
斷
煩
惱
而
入
涅
槃。
涅
槃
即
般
若。

名
四
分
煩
惱
具
一
切
法。
亦
名
行
於
非
道
通
達

即
破
無
明
成
無
生
忍。
乘
是
寶
乘
直
至
道
場。
是

用
安
忍
以
袪
障
網。
障
網
既
散。
又
能
不
生
法
愛。

加
以
道
品
調
適。
正
助
相
濟。
用
次
位
以
辨
真
偽。

止
觀。
若
眼
智
未
開。
當
遍
破
所
滯。
令
諸
塞
皆
通。

窮
大
誓
與
境
俱
起。
將
滿
此
誓
要
須
大
行。
行
即

治
法
故。
有
道
滅
之
明。
約
暗
起
悲。
約
明
生
慈。
無

生。
何
者。
理
非
明
暗。
以
迷
惑
故
起
苦
集
之
暗。
解

▲
▼

刪定止觀卷下

病
起
因
緣
有
六。
或
四
大
不
順。
或
飲
食
不
節。
或

相
害
其
發
亦
殊。
醫
工
備
知
其
事。
是
名
病
相
○

脾
則
脈
遲
而
緩。
又
地
水
火
風
病
相
各
異。
藏
氣

肺
則
脈
緊
而
銳。
病
腎
則
脈
涓
涓
然
如
連
珠。
病

病
相。
病
肝
則
脈
洪
而
直。
病
心
則
脈
輕
而
浮。
病

明
止
觀
○
夫
百
病
之
候
不
可
盡
究。
略
言
五
藏

病
相。
二
明
病
起
因
緣。
三
明
治
法。
四
明
損
益。
五

應
在
病。
以
是
須
論
病
患
境
也。
觀
之
為
五。
一
明

平
居
懈
怠。
因
病
發
心。
能
辦
眾
事。
機
緣
不
同。
悟

察
以
弭
其
患。
夫
長
病
遠
行
是
禪
定
障。
復
有
人

者。
謂
業
報
之
身。
四
大
興
作。
廢
修
聖
道
事。
須
觀

法
門。
引
救
病
惱。
如
此
病
者。
非
今
所
觀。
今
所
觀

伏。
廣
論
果
疾。
則
有
四
種
慰
諭。
皆
是
權
用
入
病

偃
息
毗
耶
以
疾
弘
教。
廣
論
因
疾。
則
有
三
種
調

如
是。
病
有
二
義。
一
因
中
實
病。
二
果
上
權
病。
若

▲
▼

刪定止觀卷下

一
境
坐
望
成
功。
必
生
內
熱
而
成
火
病。
又
觀
心

此
緣
彼
心
即
成
諍。
諍
故
亂
而
成
風
病。
或
專
守

驗
之
可
知。
又
有
觀
僻
動
病
者。
觀
境
不
定。
或
緣

寬
緩
多
動
水
病。
今
坐
禪
人
思
觀。
亦
多
損
五
藏。

上
多
動
風
病。
又
止
心
急
撮
多
動
火
病。
若
止
心

成
病。
餘
亦
如
此。
若
常
止
心
於
下
多
動
地
病。
於

火
而
麤。
若
發
重
觸
而
數
出
息。
與
觸
相
違
即
便

澀。
出
息
順
風
而
滑。
又
入
息
順
水
而
耎。
出
息
順

息
順
水
而
冷。
出
息
順
火
而
熟。
又
入
息
順
地
而

觸。
入
息
順
地
大
而
重。
出
息
順
風
大
而
輕。
又
入

相
違
而
病
者。
心
與
四
大
合。
則
有
四
正
四
依
之

治
之。
若
數
息
不
調
令
人
痁
癖。
又
八
觸
與
用
息

怠
魔
伺
其
便。
使
人
骨
節
疼
痛。
病
名
為
疰。
最
難

不
順
不
節
灼
然
易
知。
若
坐
禪
不
調。
或
倚
慢
懈

坐
禪
不
調。
或
邪
魅
所
侵。
或
魔
所
為。
或
業
所
起。

▲
▼

刪定止觀卷下

當
審
用
治
也
○
次
論
治
法。
夫
寒
熱
飲
食
當
隨

重
受
則
人
間
輕
償。
此
是
業
謝
故
病。
業
力
多
端。

成
肺
鼻
病。
若
今
世
持
戒
亦
動
業
成
病。
應
地
獄

病。
邪
欲
業
成
腎
耳
病。
妄
語
業
成
脾
舌
病。
盜
業

世
業。
若
殺
罪
之
業
成
肝
眼
病。
飲
酒
業
成
心
口

又
業
病
者。
或
專
是
先
世
業。
或
因
今
破
戒
動
先

世
利。
魔
則
隨
念
變
現
而
至。
至
則
受。
受
則
成
病。

病
殺
人。
魔
則
能
破
觀
心。
行
人
於
禪
中
或
邪
念

事。
若
不
治
者
久
則
殺
人。
又
魔
病
者。
夫
鬼
止
為

五
根。
轉
至
意
地
發
人
邪
解。
或
知
吉
凶
未
來
之

念。
志
求
邪
事。
則
有
兜
醯
羅
鬼
化
作
五
色
入
人

於
心
上。
儒
書
亦
云
膏
肓
二
豎
之
事。
蓋
人
有
邪

者。
昔
一
王
為
鬼
所
病。
屢
被
鍼
殺。
鬼
王
自
來
住

不
味
所
觀
境
而
強
為
之。
水
大
成
病。
有
鬼
為
病

生
時
謂
滅。
滅
時
謂
生。
又
復
沉
滯
而
成
地
病。
又

▲
▼

刪定止觀卷下

則
以
心
緣
兩
足
中
間。
專
注
一
境。
須
臾
或
小
腹

指。
以
差
為
限。
若
頭
痛
目
赤
口
熱
耳
聾
腹
痛
等。

半。
或
痛
切
者
移
心
住
三
里。
痛
又
不
除
移
足
大

急。
心
煩
上
熱。
皆
止
心
丹
田。
丹
田
在
臍
下
二
寸

氣
海。
氣
調
則
疾
自
愈。
又
一
師
云。
上
氣
胸
痛
背

淨。
能
止
貪
欲。
成
身
念
處
門。
又
臍
為
丹
田。
亦
名

亦
名
電
光
定
相。
作
此
觀
者
易
悟
無
常。
能
見
不

此
觸。
則
發
諸
禪。
禪
發
則
諸
疾
自
去。
神
慮
寂
然。

痛
或
急。
或
冷
或
熱。
如
是
觸
起。
一
心
精
進
令
免

解
衣
視
之。
此
能
治
病。
亦
能
發
禪。
作
此
觀
時。
或

臍
中
如
豆
大。
閉
目
調
氣
以
存
之。
若
念
不
見。
當

用
氣．
用
息．
用
想．
用
觀。
用
止
者。
有
一
師
繫
心
在

內
觀
及
外
懺
助
之。
且
約
坐
禪
論
五
治。
謂
用
止．

病。
當
觀
力
強
盛
及
大
神
咒
助
之。
若
業
病。
當
用

方
而
治。
坐
禪
致
患
則
還
以
禪
調
息。
若
鬼
魔
兩

▲
▼

刪定止觀卷下

若
調
息
正
等。
則
隨
意
而
用。
此
用
常
所
數
息。
若

出
息
為
治。
若
發
熱
觸
成
火
病。
偏
用
入
息
為
治。

風
病。
偏
用
入
息
為
治。
若
發
冷
觸
成
水
病。
偏
用

觸
成
地
大
病。
宜
偏
用
出
息
為
治。
若
發
輕
觸
成

目
調
體。
然
後
用
之。
若
治
八
觸
相
違
病
者。
因
重

出
入
俱
暢
曰
息。
守
之
則
定。
宜
求
靜
處
安
坐。
閉

之
則
塞。
出
入
不
盡
曰
喘。
守
之
則
勞。
不
聲
不
滯

而
審
之。
凡
有
聲
曰
風。
守
之
則
散。
結
滯
曰
氣。
守

出
入
之
息。
行
者
驗
息
強
弱。
知
身
安
否。
當
順
辨

之
類。
謂
氣
治
者
也。
用
息
治
者。
夫
色
心
相
依
有

呼。
病
風
用
。
病
氣
用
呵。
痰

用
噓。
勞
倦
用

謂
吐
納
之
間
假
以
為
氣。
若
病
冷
用
吹。
病
熱
用

心
於
足。
能
破
諸
病。
所
謂
止
治
者
也。
用
氣
治
者。

作
大
坑。
移
所
注
境
置
於
坑
中。
自
當
得
愈。
又
止

脹
急。
即
小
息
以
俟
之。
病
若
不
已
即。
又
想
腳
下

▲
▼

刪定止觀卷下

為
十
法。
先
論
思
議。
夫
因
病
退
失
本
心。
起
大
邪

不
滅。
何
業
不
轉
○
次
修
止
觀
者。
亦
如
觀
煩
惱

治
者
定
有
成
功。
若
善
修
三
昧。
道
力
所
持。
何
罪

則
改
治。
益
則
專
之。
善
識
所
禁。
勿
疑
勿
說。
如
是

恒
而
能
辨。
方
便
吐
納。
運
想
得
宜。
宜
而
能
久。
損

而
信
為
之
本。
信
而
能
用。
用
而
能
勤。
勤
而
能
恒。

重。
致
有
漸
頓
損
益
之
殊。
能
具
十
法。
必
能
蠲
去。

利
病
輕。
或
心
利
病
重。
或
心
鈍
病
輕。
或
心
鈍
病

豁
然
頓
益。
即
目
雖
與
病
相
持。
後
則
漸
愈。
或
心

過。
五
藏
頓
翻。
即
目
未
翻。
後
漸
增
患。
若
人
巧
修。

此
名
觀
治
○
次
論
損
益。
有
漸
有
頓。
若
用
息
大

病。
病
因
病
緣
俱
不
可
得。
病
來
逼
誰。
誰
受
病
者。

蛇
等
法
是
也。
觀
心
為
治
者。
直
觀
於
心。
推
求
此

治
者。
如
患
癥
用
針
法。
如
阿
含
用
煖
酥
法。
如
吞

別
假
想
而
運
息。
其
冥
蓋
多。
不
能
具
載。
又
假
想

▲
▼

刪定止觀卷下

界。
又
觀
此
病
從
貪
愛
癡
恚
等
起。
以
己
悲
他。
即

則
無
明
滅。
乃
至
老
死
滅。
是
則
觀
病
起
緣
覺
法

本
來
寂
靜。
妄
想
顛
倒。
謂
有
生
滅。
若
不
隨
妄
倒

行
從
無
明
生。
無
明
還
從
昔
受
而
生。
知
此
生
性

行
從
受
生。
受
從
想
生。
想
從
識
生。
識
從
昔
行
生。

是
故
不
壞。
又
此
四
心。
為
自
生。
為
不
自
生。
即
知

壞。
四
心
持
之。
識
持
地。
想
持
風。
受
持
火。
行
持
水。

生
者。
外
觀
五
行。
內
觀
五
藏。
既
無
本
體
何
故
不

從
名
色。
觀
此
名
色
從
四
大
生。
又
觀
四
大
不
見

從
取。
取
從
愛。
愛
從
受。
受
從
觸。
觸
從
六
入。
六
入

起
聲
聞
法
界。
觀
此
病
自
身
而
生。
身
由
昔
有。
有

集
輪
環。
受
惱
不
息。
當
求
寂
滅
涅
槃。
是
即
因
病

中
下
善。
成
三
善
法
界。
若
怖
病
死。
即
觀
此
身
苦

下
罪。
成
三
惡
道
界。
或
因
此
病。
慚
愧
修
習。
起
上

見。
謗
法
非
聖。
或
病
去
身
壯。
造
大
惡
業。
起
上
中

▲
▼

刪定止觀卷下

空
觀
調
伏
其
心。
實
疾
既
除。
權
病
隨
起。
生
分
段

愍。
與
非
有
即
空
道
滅
之
樂。
是
為
有
疾
菩
薩
以

理
而
不
能
識。
隨
見
愛
流
入
分
段
生
死。
深
生
悲

若
不
愈。
即
更
以
諸
觀
療
之。
一
切
眾
生
皆
具
此

直
聞
是
言。
病
即
除
愈。
即
初
觀
不
思
議
境
義
也。

達
病
實
際。
作
是
觀
時。
豁
爾
消
差。
金
光
明
經
云。

法
界
之
都。
無
九
界
差
別。
如
如
意
珠。
不
前
不
後。

有。
即
是
法
性。
法
界
一
切
法
趣。
病
是
趣
不
過。
唯

議。
非
今
所
觀
○
不
思
議
者。
一
念
病
心。
非
真
非

病
起
別
教
菩
薩
法
界
也。
以
次
第
出
生
故
名
思

而
受
諸
受。
未
具
佛
法。
不
應
滅
受
取
證。
是
則
因

教
菩
薩
法
界。
又
觀
此
病
雖
畢
竟
空。
空
無
所
受

有
真
實。
我
及
涅
槃
是
二
皆
空。
是
則
因
病
起
通

界。
又
觀
此
病
知
從
妄
想
顛
倒
生。
而
此
妄
想
無

起
戒
定
忍
進
等
法。
是
則
因
病
起
六
度
菩
薩
法

▲
▼

刪定止觀卷下

其
子。
子
愈
亦
愈。
是
名
圓
教
慰
諭
有
疾
菩
薩。
如

其
心。
實
病
既
除。
權
病
則
起。
生
實
報
土
中
慰
諭

苦。
與
究
竟
樂。
是
為
有
疾
菩
薩
用
中
道
觀
調
伏

開。
隨
無
明
流
沒
變
易
之
海。
即
起
慈
悲。
拔
無
明

此
病
雖
即
法
界。
而
諸
眾
生
不
即
中
道。
此
理
不

者。
父
母
亦
愈。
是
名
別
教
慰
諭
有
疾
菩
薩。
又
觀

起。
生
方
便
土
中。
視
方
便
人
猶
如
一
子。
子
病
愈

疾
菩
薩
以
假
觀
調
伏
其
心。
實
疾
既
除。
權
病
則

慈
悲。
拔
無
知
苦。
與
道
種
智
分
別
之
樂。
是
為
有

故
佛
法
不
得
現
前。
眾
生
淨
土
皆
不
成
就。
即
起

無
明
流
趣
變
易
生
死。
不
能
分
別
諸
病
差
品。
是

度
脫。
當
知
空
病
種
種
法
門。
二
乘
以
不
知
故。
隨

薩。
又
觀
此
病
雖
空。
而
諸
眾
生
不
純
因
空
而
得

而
慰
諭
之。
子
愈
亦
愈。
是
名
體
析
慰
諭
有
疾
菩

土
中。
視
人
如
子。
子
病
故
父
母
亦
病。
因
以
身
病

▲
▼

刪定止觀卷下

生。
亦
生
亦
無
生。
非
生
非
無
生。
單
複
具
足。
如
破

身
相
離
故。
非
心
合。
心
如
幻
故。
不
得
病
生
與
無

孰
為
病
者。
淨
名
云。
非
地
大。
不
離
地
大。
非
身
合。

心
不
自
不
他。
非
內
非
外。
畢
竟
清
淨。
心
如
虛
空

大
藥。
更
不
假
用
諸
治
也。
破
法
遍
者
行
人。
觀
病

既
體
解
發
心。
則
用
止
觀
悉
檀
善
巧
調
適。
是
則

是
名
不
思
議
慈
悲
也。
安
心
者。
若
人
道
場
病
時。

起。
眾
生
病
故
是
故
我
病。
眾
生
病
愈
我
病
則
愈。

而
起。
其
生
久
如。
當
云
何
滅。
答
云。
我
病
從
大
悲

殊
道
力
相
鄰
乃
能
問
耳。
問
云。
居
士
此
疾
何
因

實
圓
除。
三
權
圓
用。
彼
上
人
者
固
難
酬
對。
唯
文

但
是
不
思
議
慈
悲。
唯
淨
名
大
士
能
具
此
法。
三

諭。
一
音
演
說。
為
易
解
故
如
此
分
別。
以
要
言
之。

慈
悲。
圓
普
慈
悲。
如
是
示
現。
普
門
示
現。
如
是
慰

是
三
疾。
一
心
中
生。
如
是
調
伏。
一
觀
調
伏。
如
是

▲
▼

刪定止觀卷下

第
四
觀
業
相
境
者
　
夫
人
自
無
量
世。
作
無
量

病
患
中
得
無
生
忍。
乘
一
大
車
也。

行
成。
不
起
法
愛。
十
法
成
就。
疾
入
法
流。
是
為
於

令
僭
濫。
竊
比
賢
聖。
內
外
障
動。
當
勤
安
忍。
病
損

用
前
治
法。
正
助
合
行。
作
此
觀
時。
深
識
次
位。
不

苦。
入
清
涼
池。
助
道
者。
若
用
觀
治
病。
病
不
差。
則

亦
如
是。
乃
至
三
十
七
品
於
枕
上
成
就。
解
苦
無

如
是
等
義。
皆
與
身
念
處
無
二
無
別。
餘
三
念
處

真。
非
有
非
真。
空
假。
非
空
非
毀。
枯
榮。
非
枯
非
榮。

淨
病。
非
四
大。
非
離
四
大。
病
即
非
淨
非
不
淨。
有

觀
病
是
四
大
病。
是
不
淨
病。
若
離
四
大
病。
即
是

解
字
非
字。
令
諸
塞
皆
通
是
也。
道
品
調
適
者。
若

法
之
中
識
四
諦．
十
二
緣．
六
度
之
理。
了
無
疑
惑。

陰
入
中
說。
是
為
於
病
破
法
遍
也。
通
塞
者。
於
病

▲
▼

刪定止觀卷下

自
謝。
豈
在
曲
辨
相
邪
○
次
明
業
發。
發
有
善
惡。

為
外。
行
人
但
調
心
入
理。
令
觀
力
成
就。
則
業
當

此
機
者。
則
感
諸
佛。
示
善
惡
禪。
諸
業
皆
現。
是
名

是
名
為
內
外
者。
諸
佛
以
慈
悲
力。
圓
應
眾
生。
有

滅。
無
量
業
相
出
止
觀
中。
如
鏡
既
磨
萬
像
自
現。

或
以
止
止
惡。
惡
因
靜
生。
或
以
觀
觀
善。
善
因
觀

以
止
止
惡。
惡
方
欲
滅。
或
以
觀
觀
善。
善
方
欲
生。

夫
因
緣
有
內
外。
內
謂
觀
慧
明
淨。
照
諸
善
惡。
或

一
所
發
因
緣。
二
正
發
相。
三
詳
簡。
四
修
止
觀
○

法
相。
於
第
一
義
不
動。
非
現
而
何。
今
明
之
為
四。

相
皆
現
前。
法
華
深
達
罪
福
相。
淨
名
善
能
分
別

相
可
論
者。
事
甚
不
爾。
金
光
明
經
云。
將
證
十
地。

若
觀
力
所
動
則
境
像
顯
然。
或
云
大
乘
寂
滅。
何

遇
緣
有
差
降。
所
發
有
先
後。
居
常
則
其
相
不
現。

業。
或
已
受
報。
或
未
受
報。
如
大
地
包
一
切
種
子。

▲
▼

刪定止觀卷下

師
友。
或
見
悲
田
受
己
供
養。
或
不
見
受
與
不
受。

檀
相
發
者。
則
於
坐
中
忽
見
三
寶
形
像。
或
父
母

名
習
果。
今
但
目
為
習
因。
善
相
頗
多。
且
約
六
度。

不
見
諸
相。
鬱
爾
起
心。
是
名
習
因
能
致
來
果。
亦

得
名
為
報
因。
互
受
名
耳。
今
且
為
報
果。
若
禪
中

禪
中
但
見
諸
相。
此
名
報
果
相
現。
由
昔
因
故
亦

前
世。
即
此
習
續
為
果。
望
後
世
即
又
為
因。
行
人

此
報
果
之
身。
復
起
善
惡
習
續。
習
因
習
果
總
望

名
報
因。
由
此
因
故
受
五
道
報。
故
名
報
果。
又
就

為
果。
報
因
報
果
者。
此
就
異
世。
前
習
因
習
果
皆

相
生。
後
念
心
起。
習
續
於
前。
約
前
念
為
因。
後
念

無
謬。
所
謂
習
因
習
果
者。
習
名
習
續。
自
分
種
子

六
前
後
不
定。
識
此
六
意。
則
升
降
萬
差
皆
了
別

現
習
後
現。
四
習
前
現
報
後
現。
五
習
報
俱
時
現。

其
相
各
六。
一
報
果
相
現。
二
習
因
相
現。
三
報
前

▲
▼

刪定止觀卷下

捨
戒。
如
此
者
豈
非
初
因
不
障
之
善。
後
致
大
障

發
善
相。
當
時
喜
悅。
後
起
愛
慢。
恃
己
輕
他。
退
法

障。
障
非
障
俱
不
障。
所
謂
非
障
而
障
者。
若
人
先

為
障
不
同。
或
非
障
而
障。
障
而
非
障。
障
非
障
俱

戒
等
諸
蔽。
報
習
亦
如
是
○
次
詳
簡。
善
惡
相
現。

至
前。
是
為
慳
相
報
果。
習
因
例
前
可
知。
乃
至
破

物
皆
被
緘
閉。
或
見
乞
人
對
物
詬
怒。
或
見
慳
人

見
父
母
師
友
形
體
愁
悴。
或
受
飢
寒。
或
見
一
切

法
無
量。
且
約
六
蔽。
慳
蔽
相
發
者。
則
於
禪
中
忽

相
乃
至
忍
辱．
精
進
之
相
亦
如
是。
次
明
惡
相。
惡

發
心。
或
一
時
俱
發。
或
前
後
不
定。
可
以
意
解。
戒

相。
或
先
起
心
而
後
見
報
相。
或
先
見
報
相
而
後

行
惠
施。
或
於
檀
門
偏
自
明
解。
如
是
則
習
因
發

檀
事。
皆
報
果
發
相。
若
都
不
見
相
而
心
鬱
然
欲

但
見
所
捨
之
具。
或
見
淨
地。
或
見
行
檀
人
深
讚

▲
▼

刪定止觀卷下

是
違
無
作
惡
相。
又
善
惡
報
果
孤
然
起
者。
雖
以

因
相
扶。
或
前
後
而
起。
多
是
性
惡。
不
扶
習
起。
多

孤
然
而
起。
多
是
無
作
善
相。
若
惡
報
果
與
惡
習

習
因
相
扶
而
起。
或
前
後
而
起。
多
是
性
善
之
相。

則
易
知。
報
果
相
起。
是
則
難
辨。
若
善
報
相
與
善

障。
自
凡
及
聖
皆
有
障
患。
又
善
惡
習
因
心
起。
是

通
能
為
障。
若
約
中
道
為
言。
假
智
善
惡
又
能
為

為
言。
則
善
惡
俱
障。
約
俗
諦
為
言。
則
真
諦
善
惡

善
惡
為
言。
則
善
不
為
障
而
惡
為
障。
若
約
真
諦

善
不
滅。
惡
不
生。
俱
障
者。
表
惡
不
滅。
善
不
生。
約

蓋
惡
將
滅
而
相
現。
以
表
善
生。
二
俱
不
障。
此
表

此
蓋
善
將
滅
而
相
現。
以
表
惡
生。
障
而
非
障。
此

不
障
耶。
俱
障
俱
不
障。
例
此
可
知。
凡
非
障
而
障。

修。
資
於
眾
善。
成
辦
大
事。
豈
非
初
因
於
障。
後
致

之
患
耶。
所
謂
障
而
非
障
者。
見
惡
知
愧。
愧
而
能

▲
▼

刪定止觀卷下

化。
幻
化
即
空。
空
即
涅
槃。
又
觀
業
如
大
地。
生
種

滅。
乃
至
老
死
滅。
是
名
緣
覺
觀
業
也。
若
觀
業
幻

若
觀
業
由
無
明。
乃
至
名
色
老
死。
無
明
滅
則
行

無
業。
倒
惑
不
生。
乃
至
漏
盡。
是
名
聲
聞
觀
業
也。

業
招
色
無
色
報。
皆
迷
色
心
轉
生
倒
惑。
今
觀
業

思
議
境。
若
業
能
招
三
惡
三
善
道
報。
乃
至
不
動

死
墮
鬼
界。
必
然
之
理
也
○
次
修
止
觀
者。
先
觀

見
相
生
愛。
則
魔
得
其
便。
入
示
吉
凶。
生
為
鬼
禪。

心
入
理。
業
不
能
礙。
若
本
無
解
心。
又
發
意
邪
僻。

無
作。
夫
慧
解
真
正
則
不
為
諸
相
所
惑。
然
後
鞭

數。
數
來
又
壞
禪
心。
則
魔
相
也。
無
此
三
者
則
是

為
魔
相。
異
此
則
無
作
也。
又
三
法
驗
之。
久
久
住

禍
福．
苦
樂．
愛
憎．
彊
弱。
此
十
者。
若
過
若
不
及。
皆

十
法
察
之。
謂
空
有．
明
暗．
定
亂．
善
惡．
愚
智．
悲
喜．

無
作
目
之。
而
理
亦
難
明。
然
多
為
魔
所
雜。
當
用

▲
▼

刪定止觀卷下

發
心。
安
心
業
空
則
善
順
而
惡
息。
惡
息
名
止。
善

境
即
起
慈
悲。
一
念
慈
悲
非
前
非
後。
是
則
真
正

當
知
業
者
諸
法
之
都。
是
為
不
思
議
境。
深
達
此

生
種
種
諸
業。
答
云。
譬
如
大
地
一。
能
生
種
種
芽。

一
業
一
切
業。
華
嚴
云。
佛
子
心
性
是
一。
云
何
能

即
有
性
相
等
百
法。
如
是
諸
法
即
一
念
業。
故
名

念
起。
即
具
十
法
界。
即
名
十
方
即
是
正
報
依
報。

為
深
達。
深
達
此
相
遍
照
十
方。
即
此
意
也。
觀
一

達。
又
次
第
深
淺
亦
未
深
達。
圓
教
即
淺
即
深
乃

達。
別
教
菩
薩
能
達
此
二
邊。
自
淺
及
深
乃
為
深

是
為
深
達。
又
知
離
與
不
離
各
在
一
邊。
未
為
深

但
知
善
惡。
不
為
深
達。
善
惡
皆
惡。
離
善
惡
乃
善。

達
罪
福
相
者。
罪
則
三
惡。
福
則
三
善。
解
此
相
者。

為
思
議
境。
非
今
所
觀
也
○
不
思
議
者。
經
云。
深

種
芽。
十
法
界
法
皆
由
業
起。
是
名
通
別
二
觀。
悉

▲
▼

刪定止觀卷下

當
安
忍
內
外
諸
障。
使
不
滯
礙。
又
不
起
法
愛。
自

惡
業。
如
是
觀
時。
又
當
深
識
次
位。
使
不
叨
僭。
又

報
佛
應
佛。
共
破
習
因
惡
業。
兼
念
法
佛。
破
報
果

槃。
是
名
道
品
調
適。
夫
對
治
者。
莫
要
於
念
佛。
念

無
常。
法
非
我
非
無
我。
即
是
非
榮
非
枯
雙
樹
涅

身
非
淨
非
不
淨。
乃
至
受
非
苦
非
樂。
心
非
常
非

陰。
即
是
具
一
切
四
念
處。
一
切
色
是
身
念
處。
此

非
蟲
字。
是
為
識
業
通
塞。
又
觀
此
業
具
十
界
五

非
業。
句
句
之
中
明
識
苦
集
道
滅。
審
實
成
就。
終

遍
破
諸
業。
又
於
業．
非
業．
亦
業
亦
非
業．
非
業
非

字
假
名
謂
之
為
業。
無
作
無
受。
三
諦
俱
寂。
是
則

不
住。
三
世
求
業
俱
不
可
得。
畢
竟
清
淨。
但
以
文

無。
云
何
有
業。
若
未
來。
未
來
未
至。
若
現
在。
現
在

業
安
心。
又
觀
此
業
不
離
三
世。
若
過
去。
過
去
則

順
名
觀。
安
心
業
假
乃
至
業
中。
亦
如
是。
是
則
觀

▲
▼

刪定止觀卷下

魔。
若
妙
覺
理
極。
乃
究
竟
魔
事。
華
嚴
言
十
魔。
蓋

等
覺
猶
有
死
魔。
赤
色
三
昧
未
究
竟。
亦
得
名
天

則
有
無
常
等
倒。
亦
成
煩
惱
陰
入
生
死
等。
乃
至

陰．
死。
已
為
陰
入
等
所
攝。
今
正
明
天
魔。
若
界
外

法。
三
修
止
觀
○
辨
魔
同
異
者。
魔
有
四
種。
煩
惱．

無
疑。
明
之
為
三。
一
分
別
同
異。
二
明
發
相
及
治

相。
安
之
實
際。
若
能
如
是。
邪
不
害
正。
不
爾
為
患

患。
菩
薩
知
魔
界
如。
佛
界
如。
一
如
無
二。
平
等
一

神
力。
興
大
戰
諍。
及
其
未
成。
壞
彼
善
根。
故
有
魔

純。
則
魔
能
為
難。
恐
失
其
民
屬。
又
慮
行
者
得
大

第
五
觀
魔
境
者
　
夫
行
人
修
四
三
昧
功
用
漸

應。
故
名
自
在。
是
即
大
乘
直
至
道
場。
如
前
說。

還
源。
智
照
圓
極。
故
名
無
上
普
門
示
現。
無
往
不

然
流
入
清
涼
之
池。
得
無
上
報。
得
自
在
業。
反
本

▲
▼

刪定止觀卷下

例
為
十
法。
思
議
境
者。
隨
魔
起
惡。
或
隨
魔
修
善。

受
之
術。
能
治
一
切
自
他
魔
事
○
次
修
止
觀
者。

之
其
形
悉
見。
又
佛
告
比
丘。
一
切
他
物
不
受。
不

之。
如
山
林
之
人
多
畜
方
鏡。
挂
於
座
後。
媚
惑
照

空。
撥
無
因
果。
種
種
徑
路
悉
為
惱
害。
當
堅
心
冶

法。
修
起
塔
寺。
使
散
而
妨
定。
或
化
人
入
無
方
便

因
緣。
大
品
中
廣
說。
又
善
巧
誘
人。
純
令
墮
於
善

道。
或
內
射
不
入。
則
外
扇
師
徒
旁
作
毀
譽。
如
是

合
成
十
八
箭。
亦
名
十
八
受。
著
則
妨
禪。
死
墮
魔

凡
眼
見
可
愛
色。
若
可
畏
色。
若
平
平
色。
餘
五
根

又
有
魔
羅
喜。
從
五
根
而
入。
大
論
名
為
華
箭
等。

少
男
少
女。
或
禽
畜
之
像。
殊
形
異
貌。
娛
樂
變
態。

又
大
集
稱
十
二
獸
在
寶
山
中
為
精
魅
主。
或
見

身。
墮
而
復
上。
去
而
復
來。
四
目
兩
口。
出
聲
聒
耳。

此
意
也
○
次
明
發
相。
若
人
坐
時。
或
見
鬼
緣
其

▲
▼

刪定止觀卷下

瞥
動。
即
隨
用
四
句
推
而
破
之。
三
藏
初
伏
四
魔

此
魔。
魔
不
能
動
為
止。
達
魔
即
佛
為
觀。
又
魔
事

慈。
所
謂
無
緣
慈
悲。
欲
滿
此
願。
欲
顯
此
理。
應
降

煩
惱。
是
故
起
悲。
欲
令
眾
生
即
魔
成
佛。
是
故
起

生
不
知。
於
佛
界
中
橫
起
魔
界。
於
菩
提
中
而
生

生
死
有
勇。
是
名
不
思
議
境
也。
魔
體
同
佛
而
眾

圓
教
安
於
實
際。
故
云
如
我
應
受。
不
畏
非
人。
於

魔
非
帝
釋
也。
別
教
不
受
非
法。
故
云
非
我
所
宜。

持
世
不
覺。
魔
謀
謂
言。
善
來。
得
真
實
印。
即
知
是

界。
如
是
觀
者。
魔
即
道
場。
以
魔
為
侍。
於
魔
不
怖。

一
切
法
趣
魔。
非
一
非
一
切。
不
出
魔
界
即
是
佛

思
議
○
若
即
此
魔
事
具
十
界
百
法。
在
一
念
中。

度。
不
得
速
至
菩
提
之
果。
如
是
淺
深
次
第。
是
名

槃。
不
煩
濟
度。
即
二
乘
法
界
魔。
又
令
人
紆
迴
拙

有
上
中
下
等。
即
六
法
界
魔。
又
化
人
令
促
入
涅

▲
▼

刪定止觀卷下

為
魔
所
使。
或
起
魔
檀．
魔
戒．
魔
忍．
魔
進．
魔
禪．
魔

處。
如
是
觀
者
則
開
三
脫
門。
門
未
開
者。
當
緣
久

中。
非
淨
非
不
淨。
受
想
行
識
亦
復
如
是。
是
名
念

知
字
非
字。
又
一
魔
具
一
切
色。
色
即
空
即
假
即

破
後
破。
又
於
一
一
魔
中。
皆
識
苦
集
無
明
蔽
度。

初
住
破。
最
後
覺
破。
亦
非
後
覺
破。
而
亦
不
離
初

俱
破
八
魔。
妙
覺
乃
究
竟
永
離。
又
雖
初
住
破。
非

前
盡。
一
不
應
獨
在。
當
知
在
於
權
道。
圓
教
初
住

覺
三
魔
已
盡。
唯
一
分
死
魔。
以
理
言
之。
三
不
應

破
陰
魔。
分
得
赤
色
三
昧
破
天
魔。
瓔
珞
經
云。
等

住
已
破
界
內
四
魔。
初
地
分
破
煩
惱。
分
得
法
身

八
地
道
觀
雙
流。
是
不
動
三
昧。
破
天
魔。
別
教
十

通
教
初
得
無
生
忍。
至
六
地
得
菩
提
道。
如
前
破。

入
魔
及
死
魔。
道
樹
下
得
不
動
三
昧
能
破
天
魔。

坐
道
場。
破
煩
惱
魔
得
菩
提
道。
法
性
身
破
陰
界

▲
▼

刪定止觀卷下

此
十
禪
體
相
是
有
漏。
通
是
事
禪。
亦
須
分
辨。
四

十
種
與
諸
經
論
論
禪。
數
有
開
合
而
大
意
止
此。

七
者
慈
心。
八
者
因
緣。
九
者
念
佛。
十
者
神
通。
此

者
通
明。
四
者
九
想。
五
者
八
背
捨。
六
者
大
不
淨。

且
約
十
門。
一
者
根
本
四
禪。
二
者
十
六
特
勝。
三

次
論
發
因
緣
及
發
相。
次
修
止
觀
○
所
謂
名
義。

地
又
明
自
性
九
禪。
不
可
遍
記。
今

略
論
名
義。

則
須
觀
禪
境。
毗
曇．
成
實
明
四
禪
八
定。
地
持．
十

習
忽
發。
諸
禪
紛
現。
雖
免
魔
害。
更
為
定
縛。
以
是

涼
池
竟。
則
不
須
復
觀
禪
境。
若
魔
境
雖
過
而
宿

。
第
六
觀
禪
定
境
者
　
行
人
觀
前
五
境。
得
入
清

位。
以
魔
為
侍。
直
至
道
場
矣
︵
元
本
第
五
卷
終
︶

心
安
忍。
不
起
法
愛。
則
不
為
魔
所
動
亂。
即
入
真

度
成。
或
用
他
觀
為
助。
若
伏
若
破。
照
之
不
濫。
一

慧。
由
此
邪
蔽
蔽
於
正
路。
今
以
正
度
治
蔽。
蔽
去

▲
▼

刪定止觀卷下

修
至
行。
若
不
觀
因
緣。
則
非
世
間
正
見。
故
次
論

未
有
大
福
德。
故
次
論
慈
心。
又
雖
外
治
重
貪。
內

不
得
自
在。
故
次
論
大
不
淨。
又
雖
總
別
治
心
而

又
背
捨
雖
破
內
外
貪
欲。
總
而
未
別。
於
眾
緣
中

九
想
但
厭
患
外
境。
未
治
其
心。
故
次
論
八
背
捨。

假
想
初
門。
始
伏
愛
欲。
故
次
通
明
而
論
九
想。
又

特
勝。
此
三
者
同
是
實
觀。
治
惑
力
弱。
九
想
正
是

味
不
暗。
故
次
於
根
本。
通
明
觀
證
深
細。
又
次
於

味
禪。
凡
聖
通
有。
薄
修
即
獲
特
勝。
少
有
觀
慧。
不

故
並
稱
無
漏。
以
次
第
明
之。
四
禪
是
根
本
暗
證

屬
事
法。
能
為
出
世
之
因
不。
俟
諦
智。
能
發
無
漏。

本。
其
力
為
勝。
故
稱
亦
有
漏
亦
無
漏。
九
想
等
雖

之。
而
不
發
無
漏。
若
因
佛
說。
則
發
無
漏。
比
於
根

有
漏
特
勝．
通
明。
佛
不
出
世。
利
根
凡
夫
亦
能
修

禪
世
間
本
有。
凡
夫
外
道
共
之。
專
修
此
者。
止
發

▲
▼

刪定止觀卷下

細。
朗
然
空
淨。
持
心
不
動。
雖
復
空
淨
而
猶
見
身

之
者。
或
一
兩
時。
或
一
兩
日。
或
經
旬
月。
漸
深
漸

法
以
持
身。
身
體
正
直。
不
怠
不
倦。
如
似
有
扶
助

住。
此
心
又
勝
則
名
細
住。
兩
心
前
後
中
間
必
有

靜。
帖
然
安
隱。
繫
緣
所
習
而
不
馳
散
者。
此
為
麤

禪
則
多。
若
坐
時
體
氣
調
適。
覺
此
心
路
泯
然
澄

發
之
相
今
當
辨
之。
凡
四
三
昧
中。
常
坐
三
昧
發

度。
二
言
相
反。
共
成
一
意。
是
則
內
外
合
發
也。
禪

無
益。
淨
度
菩
薩
言。
眾
生
若
不
聞
佛
言。
云
何
得

成
實
各
異。
淨
度
經
云。
眾
生
自
度
耳。
佛
於
其
人

有
內
有
外。
如
大
地
之
中
種
類
具
足。
得
雨
而
生。

發
者。
前
後
次
第
更
互。
例
如
前
境
○
發
禪
因
緣

前
諸
定。
而
未
有
自
在
力
用。
故
次
論
神
通。
所
謂

次
緣
上
果
福
力
廣
大。
故
次
論
念
佛。
又
雖
有
如

因
緣。
又
雖
獲
正
見。
而
緣
底
下
因
人
福
用
微
弱。

▲
▼

刪定止觀卷下

八
觸。
觸
欲
界
身。
於
是
有
支
林
功
德
從
此
而
起。

發
色
界
淨
妙
四
大。
動．
痒．
輕．
重．
冷．
暖．
澀．
滑。
合
名

見
物。
於
此
定
中。
覺
身
心
微
微
然
運
運
而
動。
則

者。
從
未
到
定。
漸
覺
身
心
虛
寂。
內
不
見
身。
外
不

護
定
心。
住
者。
或
因
護
助
安
隱。
或
定
體
自
住。
進

魔
而
生
憂
愛。
是
為
內
緣
觸
退。
護
者。
以
方
便
將

吐
納
失
所。
是
為
外
緣。
觸
退。
於
靜
心
中。
三
障
四

退。
二
緣
觸
退。
緣
有
內
外。
外
諸
方
便。
二
十
五
種

非
想。
通
有
四
分。
謂
退．
護．
住．
進。
退
又
二。
一
任
運

灰
覆
火。
昧
者
輕
蹈。
以
自
傷
爇
耳。
從
麤
住
訖
至

是
無
生
法
忍。
殊
不
知
性
障
全
在。
未
入
初
禪。
如

虛
空。
是
名
未
到
地
相。
世
間
愚
人
或
得
此
定。
謂

後
又
轉
虛
豁。
不
見
欲
界
定
中
身
心
之
相。
猶
如

或
至
一
年
二
年。
定
法
所
持
自
無
懈
倦。
從
其
心

心
之
相。
未
有
支
林
功
德。
是
名
欲
界
定。
住
此
定

▲
▼

刪定止觀卷下

緣。
名
覺
支。
細
心
分
別
八
觸
及
十
眷
屬。
名
觀
支。

如
是。
要
須
精
辨
也。
正
禪
五
支。
若
初
觸
觸
身
在

瞋
多
欲。
非
藥
令
爾。
藥
推
麤
法。
麤
法
將
去。
理
當

以
有
者。
如
服
菖
蒲
黃
精
將
有
藥
益。
則
令
人
多

過
若
不
及。
俱
為
邪
也。
原
夫
正
禪
不
應
有
邪。
所

禪
中。
禪
非
鬼
也。
則
還
約
八
觸
十
功
德
明
之。
若

去
欲
界
近。
帶
欲
界
心。
則
邪
得
隨
入。
蓋
謂
鬼
入

無
此
八
觸。
若
初
禪
八
觸
亦
須
審
簡
邪
正。
何
者。

德
相
應
不
亂。
又
念
持
相
應
而
不
忘
失。
然
欲
界

美
妙。
解
脫
者。
無
復
五
蓋。
相
應
者。
心
與
諸
觸
功

離
欲
界
麤
穬
之
相。
喜
者。
喜
所
得
法。
樂
者。
安
此

動。
智
者。
所
解
靜
利。
善
心
者。
深
信
妙
法。
柔
耎
者。

性
障
未
去
之
時。
明
者。
淨
妙
皎
然。
定
者。
不
復
散

境
界
相
應。
空
者。
諸
觸
發
時。
空
心
虛
豁。
不
復
同

功
德
有
十。
謂
空．
明．
定．
智．
善
心．
柔
耎．
喜．
樂．
解
脫．

▲
▼

刪定止觀卷下

緣
空
得
定。
不
復
見
色。
如
鳥
出
籠。
是
名
空
定。
此

捨
念
清
淨。
一
心
支
雖
爾。
猶
是
色
法。
訶
三
種
色。

為
苦
樂
所
動。
定
法
安
隱。
出
入
息
斷。
不
苦
不
樂。

謝。
亦
有
未
到。
未
到
謝
已。
發
不
動
定。
不
動
者。
不

或
前
或
後。
皆
修
行
小
異
耳。
此
樂
對
苦。
訶
樂
即

則
難。
此
有
五
支。
謂
捨．
念．
慧．
樂．
一
心。
經
論
言
之。

色
法
轉
妙。
正
樂
遍
身
受。
聖
人
方
能
捨
之。
凡
夫

動
樂
不
安。
即
復
訶
喜。
喜
謝
入
未
到。
忽
發
三
禪。

淨。
與
喜
俱
發。
喜
已
生
樂。
樂
謝
入
一
心。
此
禪
喜

即
發。
無
復
八
觸。
混
四
大
色
成
一
淨
色。
照
心
轉

而
未
至
於
上。
此
時
或
生
憂
悔。
若
不
悔
者
內
淨

之。
但
訶
覺
觀。
初
禪
謝
已。
即
發
中
間。
既
離
於
下。

八
觸。
功
德
猶
麤。
若
數
數
發
則
轉
深
利。
將
欲
去

然
名
一
心
支。
五
支
名
相
具
如
別
釋。
復
次。
初
動

慶
昔
未
得
而
今
得
之。
名
喜
支。
恬
愉
名
樂
支。
寂

▲
▼

刪定止觀卷下

名
通
明。
大
集
說
此
五
支。
謂
如
心
覺
大
覺。
思
惟

明
修
時
細
妙
證
相
亦
妙。
以
能
發
三
明
六
通
故

者。
上
特
勝
修
時
總
見
三
十
六
物。
證
相
亦
總。
通

名
義
及
委
論
發
相。
如
別
釋
○
三
明
通
明
禪
發

功
德
則
麤
則
薄。
特
勝
功
德
則
深
則
厚。
十
六
種

處。
亦
可
約
根
本
諸
禪
諸
支
而
論
淺
深。
但
根
本

苦．
空．
無
我。
歷
十
六
法。
自
初
至
終。
亦
可
對
四
念

積
聚。
出
不
分
散。
見
身
中
三
十
六
物。
不
淨．
無
常．

氣
息
出
入
長
短。
知
來
無
所
從。
去
無
所
至。
入
不

還
墮
三
塗
○
二
明
特
勝
發
者。
此
觀
發
時。
忽
見

無
上
法。
外
道
計
為
涅
槃。
是
為
暗
證。
具
足
苦
集。

故
非
想。
不
緣
不
用
處
故
非
非
想。
三
界
頂
禪。
更

又
過
此
已。
忽
發
非
想
非
無
想。
此
定
不
緣
識
處

謝
已。
緣
無
所
有。
入
無
所
有
法
相
應
名
不
用
處。

定
謝
已。
亦
入
未
到。
緣
識
生
定。
名
為
識
處。
此
定

▲
▼

刪定止觀卷下

禪
相
也。
見
三
事
如
影。
三
禪
相
也。
見
三
事
同
如

事
同
如
泡
沫。
是
初
禪
相
也。
見
三
事
如
浮
雲。
二

盡
如
芭
蕉。
無
有
堅
實。
是
未
到
地
相
也。
見
此
三

俗
之
境
無
差
謬
也。
發
此
定
者。
見
身
見
息
見
心

大
住
者
於
真
諦
得
一
心
也。
不
亂
於
緣。
謂
照
真

三
事
俱
行
名
遍
行。
心
住
者
於
俗
諦
得
一
心
也。

者。
觀
心
行
於
世
諦
故
名
行。
行
真
諦
故
名
大
行。

如
實
之
際。
如
此
覺
支
與
前
覺
倍
異。
心
行
大
行

空
也。
若
真
若
俗
同
入
心
性。
請
觀
音
云。
一
一
入

思
惟
大
思
惟
即
是
思
此
真
俗。
觀
於
心
性
即
是

三
事
皆
一。
故
名
如
心
覺。
覺
於
真
諦
又
識
俗
諦。

住
不
亂
於
緣
是
名
定
支。
初
觀
三
事
皆
融
證
時。

喜
支。
身
心
俱
安
受
於
樂
觸
是
名
安
支。
心
住
大

行
是
名
觀
支。
如
實
知
大
知
心
動
至
心
喜
是
名

大
思
惟。
觀
此
心
性
是
名
覺
支。
觀
心
行
大
行
遍

▲
▼

刪定止觀卷下

愉
然
淨
妙。
見
此
相
已。
諸
欲
自
去。
何
但
除
欲。
亦

淨
觀
相。
乃
至
第
八
骨
想
諸
相
轉
時。
定
心
隨
轉。

忽
見
一
屍
多
屍
充
遍
國
土。
其
屍
多
者
是
大
不

觀
外。
見
愛
等
則
內
外
觀。
若
發
時
亦
爾。
若
禪
中

切
功
德
具
足。
行
者
若
見
多
則
觀
身。
若
愛
多
則

得
有
流
光
背
捨
勝
處。
觀
練
熏
修
神
通
變
化。
一

不
壞
法
人
九
想。
從
初
止
於
第
八
而
不
進
第
九。

燒
滅
骨
人
以
取
無
學。
則
壞
諸
禪
功
德
之
法。
若

此
禪
至
第
八
骨
想．
第
九
燒
想。
此
人
俱
求
斷
苦。

四
明
不
淨
禪
發
者。
不
淨
謂
九
想。
若
壞
法
人
修

無
漏。
此
禪
事
理
具
足。
委
論
其
相
亦
如
別
釋
○

成
解
脫。
有
俗
觀
故
名
亦
有
漏。
有
真
觀
故
名
亦

非
想
非
非
想
三
種
受
想。
而
身
證
滅
受
之
法
以

識
緣
無
所
有。
滅
無
所
有
緣
非
想
非
非
想。
滅
此

鏡
像。
四
禪
相
也。
滅
此
三
事
緣
空。
滅
空
緣
識。
滅

▲
▼

刪定止觀卷下

豁
然
大
明。
一
色
亦
有
十
功
德．
八
觸．
五
支．
正
邪

蔽
十
方
悉
成
青
色。
乃
至
悉
成
鴿
色。
遍
照
十
方。

骨
起
四
色。
青
黃
白
鴿。
各
有
光
耀。
以
青
光
故
映

九
想
所
觀
不
淨。
是
名
外
觀
色
也。
此
法
增
進。
見

所
謂
諦
觀
白
骨。
是
名
內
有
色
相
外
觀
色
者。
如

此
相
已
深
患
其
身。
內
不
計
我。
外
不
愛
物。
大
經

忽
見
自
身
從
首
至
足
皆
悉
壞
散。
唯
有
骨
立。
發

至
第
八
滅
受
想
背
捨。
修
相
具
如
別
釋。
發
相
者。

多
發
內
相
即
八
背
捨
也。
一
內
有
色
外
觀
色。
乃

此
著
心。
若
破
愛。
多
發
外
相
如
前
九
想。
若
破
見。

菩
薩。
背
者
厭
下
地
及
自
地
淨
潔
五
欲。
捨
謂
捨

今
先
明
背
捨。
背
捨
有
總
有
別。
總
共
二
乘。
別
在

第
名
練。
師
子
奮
迅
名
熏。
超
越
名
修。
此
四
事
定。

三
種
是
根
本
味
淨。
九
想
至
一
切
處
名
觀。
九
次

發
無
漏
亦
成
摩
訶
衍
○
五
明
八
背
捨
發
相。
前

▲
▼

刪定止觀卷下

法
但
入
空
定。
若
凡
夫
多
染。
保
此
空
定。
聖
人
慧

色。
滅
有
對
色。
不
念
種
種
色。
訶
色
緣
空。
更
無
別

三
禪。
極
淨
位
在
四
禪
也。
四
空
背
捨
者。
過
一
切

言
緣
淨
故
淨。
有
遍
身
樂
可
以
為
證。
樂
故
位
在

極
在
四
禪。
此
色
起
時。
瑩
於
入
色。
色
轉
明
淨。
故

故。
淨
八
色
已
是
淨
法。
而
未
被
淨
緣。
瑩
練
淨
色

二
禪。
三
淨
背
捨
身
作
證
者。
淨
者。
釋
論
云。
緣
淨

光
增
明。
內
淨
功
德
又
勝。
是
則
第
二
背
捨
位。
在

中
間。
又
見
八
色
與
內
淨
法
同
時
俱
起。
青
黃
等

謂
外
不
淨
及
骨
人
所
放
八
色。
骨
人
滅
時
位
在

則
其
骨
自
滅。
又
當
以
不
淨
心
但
觀
外
色。
外
色

析
骨
四
微。
大
乘
體
法。
知
骨
從
心
生。
心
如
幻
化。

淨
心
觀
外
色
者。
骨
人
是
假
合
所
成。
應
須
訶
滅。

發
此
相。
初
背
捨
成。
位
在
初
禪。
二
內
無
色
以
不

等
相。
功
德
叢
聚
不
同
根
本。
亦
異
特
勝．
通
明。
若

▲
▼

刪定止觀卷下

不
一。
定
力
所
轉。
理
故
宜
然。
又
此
小
大
背
捨
猶

幻
術
法
猶
能
變
轉
示
人。
亦
如
流
金
結
冰
變
化

固。
當
以
大
觀
力
破
此
執
心。
成
大
不
淨
觀
也。
夫

隨
善
惡
所
感
有
淨
不
淨
耳。
若
執
淨
色。
保
愛
堅

中
忽
見
此
相。
是
則
大
不
淨
發
也。
然
物
無
定
相。

觀。
亦
謂
之
大
背
捨。
依
正
二
報
無
不
厭
之。
於
禪

無
復
有
發。
若
大
乘
義
則
有
之
○
六
論
大
不
淨

超
越
等。
以
三
藏
言
之。
無
有
凡
人
修
於
此
定。
故

無
想。
故
名
滅
受
想
背
捨。
具
如
別
釋。
九
次
第
定

非
想
之
受
想。
亦
無
能
滅
之
想。
定
法
持
身。
泯
然

想
非
非
想
處。
此
無
想
猶
有
細
煩
惱。
今
捨
能
緣

有
處。
識
處
如
癰。
無
所
有
如
瘡。
捨
此
二
者。
即
非

識
生
滅
無
常。
無
復
所
緣。
但
有
能
緣。
故
名
無
所

誑
不
實。
捨
空
緣
識。
識
法
相
應。
名
識
處
背
捨。
又

利。
捨
去
不
迴。
故
名
空
背
捨。
若
緣
空
多
則
散。
虛

▲
▼

刪定止觀卷下

生
不
得
樂
者。
此
解
轉
深。
此
行
轉
細。
能
發
五
支

樂
相。
無
怨
無
惱。
善
修
得
解。
定
心
明
淨。
無
一
眾

諸
禪
前
後
皆
能
發
慈。
若
忽
緣
一
切
眾
生。
取
其

助
道
力
大
故
也
○
七
明
慈
心
發
者。
自
根
本
去。

成
就。
行
三
昧
人
發
得
此
法。
多
轉
入
五
品
位。
蓋

為
禪。
無
法
可
得
為
慧。
一
切
法
門
皆
於
此
勝
處

瞋
諍
名
忍。
定
心
不
退
名
進。
此
觀
具
觀
練
熏
修

況
復
餘
物。
則
名
檀。
不
為
非
法
所
染
名
尸。
無
復

餘
色
亦
爾。
故
名
一
切
入。
此
觀
若
明。
身
亦
應
捨。

黃
來
入
青
亦
能
變
黃。
而
二
相
宛
然
各
不
相
礙。

色
皆
爾。
故
名
一
切
處。
若
一
切
入
者。
以
青
遍
時。

切
處
乃
能
遍
耳。
謂
以
青
遍
十
方
十
方
皆
青。
餘

轉
或
一
或
多。
所
趣
自
在。
然
未
能
普
遍。
至
十
一

八
勝
處
者。
更
熟
此
背
捨
法。
約
依
正
中
圓
融
變

未
是
無
漏。
若
以
無
漏
通
之。
則
何
執
不
去。
若
論

▲
▼

刪定止觀卷下

十
種。
大
集
明
果
報。
龍
樹
中
論
以
因
緣
為
初
品

依
彼
而
發
因
緣。
因
緣
門
隨
機
不
同。
瓔
珞
經
明

本
乃
至
特
勝．
通
明．
背
捨。
皆
由
因
緣
而
發。
亦
能

林
功
德
次
第
而
起。
空
明
十
法
一
一
成
就。
自
根

如
是
思
惟。
人
我
邪
見
自
然
破
壞。
定
心
漸
細。
支

之
取
有
又
招
未
來
生
死。
三
世
因
緣
無
有
定
主。

由
前
業。
業
即
行。
行
由
無
明。
自
過
去
而
來
今。
今

陰
故
有
覺
觸。
是
知
觸
由
名
色。
名
色
由
本
識。
識

為
識。
領
納
此
色
為
受。
起
貪
瞋
等
名
想。
行
由
五

知
受
由
諸
觸。
觸
由
諸
入。
入
由
名
色。
了
別
此
色

從
愛
生。
愛
從
受
生。
經
云。
六
觸
因
緣
生
諸
受
故。

有
支。
以
心
取
著
故
得
有
有。
是
知
有
從
取
生。
取

忽
思
惟
心
所
緣
處
或
善
或
惡。
能
緣
所
緣
即
是

加
勝。
餘
三
無
量
可
知
○
八
因
緣
發
者。
於
坐
中

德。
名
同
根
本。
法
味
殊
異。
若
依
特
勝
發
者。
又
復

▲
▼

刪定止觀卷下

神
通
發
者。
神
通
有
五。
天
眼．
他
心．
天
耳．
宿
命．
身

門
俱
發。
乃
名
念
佛
三
昧。
過
此
者
皆
不
是
○
十

身。
遍
示
對
治
身。
遍
示
得
度
身。
一
切
色
像
與
法

示
同
一
端
正
人
耳。
佛
遍
示
所
喜
身。
遍
示
所
宜

圖
寫
豈
復
是
佛。
又
如
來
示
現
何
必
丈
六。
丈
六

當
以
法
為
正
耳。
若
專
取
色
相。
魔
悉
能
為。
泥
木

識
法
門。
但
見
光
相
溢
目。
此
即
是
魔。
非
關
佛
也。

如
薩
陀
波
崙
見
佛
時
得
無
量
法
門。
行
者
若
未

不
淨．
背
捨．
慈
心
並
如
是。
於
念
佛
門
成
摩
訶
衍。

為
勝
絕。
所
發
三
昧
亦
復
無
量。
乃
至
特
勝．
通
明．

至
四
禪
支
林
功
德。
與
念
佛
同
起。
德
力
所
熏
倍

不
疑
滯。
而
心
帖
然
不
動
不
亂。
忽
發
麤
細
住
乃

德．
大
相
好。
乃
至
相
體．
相
果．
相
業。
深
解
相
海
而

人
於
坐
禪
中。
忽
思
諸
佛
大
神
力．
大
智
慧．
大
福

○
九
念
佛
發
者。
或
因
禪
發
念。
或
因
念
發
禪。
行

▲
▼

刪定止觀卷下

因
禪
而
直。
出
觀
對
境。
煩
惱
如
初。
破
戒
反
道。
或

觀
察
十
意。
若
初
雖
發
定。
柔
伏
身
心。
如
蛇
入
筒。

貪
著
禪
味。
隨
禪
受
生。
流
轉
生
死。
若
求
出
離。
當

隱
沒
義
也
○
次
修
止
觀
者。
若
行
人
無
有
方
便。

沒
也。
若
神
通
是
禪
定
之
用。
用
必
明
了。
不
復
有

解。
或
外
相
不
明。
不
明
者
謂
之
隱
沒。
明
則
非
隱

中
皆
有
五
支
功
德
等。
凡
諸
禪
之
體。
或
內
心
得

通。
諸
通
精
細
即
是
三
明。
但
非
無
漏
明
耳。
一
一

因
緣
觀
三
世。
多
發
宿
命
通。
念
佛
定
多。
發
天
眼

以
見
聞
故
通
於
心
識。
則
多
發
他
心．
天
耳
等
通。

身
通。
若
慈
心
定
中。
緣
人
色
貌
音
聲
取
得
樂
相。

明
多
發
輕
舉
身
通。
背
捨．
勝
處
多
發
如
意
自
在

禪
皆
能
發
通。
而
根
本
之
中
其
發
則
薄。
特
勝．
通

通
體。
通
則
禪
用。
用
不
孤
生。
安
能
發
體。
雖
一
一

通。
唯
得
因
禪
發
通。
不
得
因
通
發
禪。
何
者。
禪
是

▲
▼

刪定止觀卷下

生
定。
定
散
既
即
無
明。
無
明
亦
即
法
性
迷。
解
定

界。
無
量
定
亂
一
念
具
足。
何
者。
迷
故
有
亂。
解
故

味
若
淨。
乃
至
神
通。
即
知
此
心
是
無
明
法
性
法

今
所
觀
○
所
謂
不
思
議
者。
若
發
一
念
定
心。
若

善
權。
一
切
佛
法
具
王
三
昧
中。
此
乃
思
議
境。
非

為
無
緣
慈。
變
念
佛
為
念
性
海。
變
神
通
為
無
謀

王
三
昧
攝
一
切
三
昧。
成
禪
波
羅
蜜。
變
彼
慈
定

中。
十
法
界
從
禪
生。
亦
從
禪
滅。
滅
九
界
成
一
界。

是
通
教
三
乘
法
界。
若
觀
禪
因
緣
即
空
即
假
即

法。
即
緣
覺
法
界。
又
觀
此
因
緣
即
空。
空
即
無
生。

蔽。
成
六
度
菩
薩
法
界。
若
觀
諸
禪
是
因
緣
生
滅

不
淨
背
捨。
能
發
無
漏。
成
聲
聞
法
界。
若
以
禪
破

起
慈
仁
禮
義
十
善
之
心。
是
人
天
等
界。
若
專
修

諸
業
復
興。
是
則
因
禪
造
三
塗
法
界。
若
出
定
已。

以
禪
自
高。
起
諸
惡
業。
縱
不
失
定
者。
受
禪
報
盡。

▲
▼

刪定止觀卷下

達
於
實
相。
名
中
道
止。
觀
三
止
三
觀
在
一
念
心。

假
觀。
又
觀
此
禪
心
即
空
即
假
即
中。
無
二
無
別。

動
真
際。
名
隨
緣
止。
通
達
藥
病
適
機
當
會。
名
即

即
空
觀。
又
觀
禪
心
即
空
即
假。
雙
照
二
諦
而
不

定
二
邊
寂
滅。
名
體
真
止。
照
法
性
淨
無
障
礙。
名

心。
心
若
未
安。
則
善
巧
修
習
止
觀。
若
觀
一
念
禪

迷
成
悟。
拔
苦
成
樂。
不
雜
毒。
不
偏
邪。
發
真
正
之

悲。
知
無
明
即
法
性。
煩
惱
即
菩
提。
欲
令
眾
生
撥

則
除
者。
不
復
更
假
九
法。
若
不
悟
者。
當
重
起
慈

一
切
禪
定
一
切
境
界
並
如
是。
若
直
聞
是
言
病

故
云
未
始。
是
不
即
不
離。
妙
在
其
中。
唯
佛
能
究

離
眾
生
則
無
別
定。
故
云
未
始。
非
定
即
非
眾
生。

雖
即
心
名
定。
而
眾
生
未
始
是。
亦
未
始
非。
何
者。

情
而
復
不
離
群
有。
經
云。
一
切
眾
生
即
滅
盡
定。

散
其
性
不
二。
微
妙
難
思。
言
語
道
絕。
雖
超
越
常

▲
▼

刪定止觀卷下

禪。
意
或
未
廣。
更
推
而
言
之。
案
大
經
說
十
二
因

他。
事
理
具
足
︵
云
云
︶
○
復
次。
前
所
論
因
緣

頂
墮。
十
法
成
就。
得
一
大
乘。
證
王
三
昧。
自
行
化

此
漸
入。
以
次
位
防
內。
安
忍
防
外。
去
法
愛
以
防

不
悟
者。
是
大
鈍
暗。
具
大
惱
障。
不
可
救
也。
若
從

對
治
之
法
務
自
消
息。
行
人
觀
法
極
在
於
此。
又

味。
倚
禪
自
逸。
怒
彼
非
禪。
如
是
等
蔽
與
禪
俱
起。

當
為
宿
障
所
蔽。
即
用
六
度
助
治。
或
有
貪
著
禪

非
枯
非
榮。
如
此
四
念
開
三
解
脫
門。
又
不
悟
者。

十
界
五
陰。
破
倒
成
枯。
破
枯
成
榮。
雙
破
二
種
成

塞
又
不
通。
則
以
道
品
調
適。
何
者。
一
念
禪
心
具

迷
去
慧
發。
亂
息
定
成。
又
不
悟
者。
則
審
此
通
塞。

發
真
前
皆
是
迷
亂。
以
不
思
議
三
觀
而
遍
破
之。

名
寂。
以
此
止
觀
用
安
其
心。
又
不
入
者。
當
知
未

為
破
二
邊
故
名
一
名
中。
為
破
偏
著
生
滅
名
圓

▲
▼

刪定止觀卷下

二
因
緣
即
三
佛
性。
無
明
愛
取
即
了
因。
行
有
即

別
行。
成
別
教
菩
提。
是
為
上
智。
若
從
發
心
知
十

彼。
慧
力
小
勝
耳。
若
轉
無
明
為
次
第
明
行。
為
歷

若
六
七
地
斷
惑
未
盡。
與
前
教
同。
斷
惑
盡
者
生

行
為
五
度。
未
發
真
故。
具
界
內
因
緣。
名
六
度
界。

緣
覺
道。
是
為
中
智。
若
轉
無
明
為
般
若。
轉
不
善

與
聲
聞
同。
請
觀
音
云。
觀
十
二
緣
如
夢
如
幻
成

生
不
滅
之
明。
得
緣
覺
菩
提。
結
業
盡。
不
盡
國
土。

受
方
便
名
色
取
有。
是
為
下
智。
若
即
無
明
為
不

漏
業
及
著
真
之
愛。
與
根
本
無
明
合。
生
方
便
土。

行。
學
人
殘
惑
未
盡。
猶
生
人
天。
若
無
學
人
用
無

此
無
明。
即
聲
聞
菩
提。
轉
有
漏
行
為
出
世
助
道

善
惡
上
中
下
業。
成
六
法
界。
若
用
生
滅
之
明
轉

今
演
之
成
觀。
先
論
思
議
境
者。
夫
過
去
無
明
起

緣。
下
智
中
智
上
智
上
上
智
所
觀。
成
四
種
菩
提。

▲
▼

刪定止觀卷下

第
七
觀
諸
見
境
　
凡
見
者
邪
解
之
謂。
推
理
不

要
在
此。

不
攝。
何
位
不
成。
何
處
不
在。
學
者
欲
如
實
觀。
其

法。
並
於
因
緣
中
歷
然
可
見。
則
何
法
不
備。
何
行

此
境
已。
乃
至
發
心．
安
心．
破
遍．
通
塞．
助
道
等
十

異
目
為
一
耳。
非
如
凡
人
定
執
一
異
之
一
也。
知

嚴
云。
十
二
緣
在
一
念
中。
一
念
者
所
謂
非
一
非

謂
一
切
法
趣
無
明。
乃
至
趣
老
死。
是
趣
不
過。
華

無
量
佛
法
之
海。
即
不
可
思
議
之
境
也。
大
品
所

明
之
源。
是
大
神
咒。
是
大
明
咒。
當
知
此
因
緣
是

住
圓
斷。
妙
覺
斷
盡。
不
斷
之
斷。
無
證
之
證。
究
無

觀。
得
佛
菩
提。
是
名
上
上
智。
此
智
即
不
思
議。
初

名
三
德。
淨
名
云。
眾
生
即
菩
提
即
涅
槃。
作
如
是

緣
因。
識
名
色
等
支
即
正
因。
在
因
名
三
性。
在
果

▲
▼

刪定止觀卷下

闍
夜
毗
羅
胝
子
計
眾
生
時
熟
得
道。
阿
耆
多
翅

賒
梨
子
計
眾
生
苦
樂
無
有
因
緣
自
然
而
然。
刪

師。
所
謂
富
蘭
那
迦
葉
計
不
生
不
滅。
末
伽
梨
俱

道
皆
從
此
派
出。
展
轉
傅
授。
當
佛
出
世
有
六
大

羅
鳩
馱
計
一
異。
若
提
子
計
非
一
非
異。
一
切
外

又
入
大
乘
論
云。
迦
毗
羅
計
一。
優
樓
佉
計
異。
迦

佉
計
因
中
無
果。
勒
沙
婆
計
因
中
亦
有
亦
無
果。

道
有
三
祖。
迦
毗
羅
外
道
計
因
中
有
果。
漚
樓
僧

又
有
附
佛
法
外
道。
又
有
學
佛
法
成
外
道。
外
外

人
及
所
執
之
法。
邪
人
有
三
種。
有
佛
法
外
外
道。

三
明
過
失。
四
修
止
觀
○
初
明
諸
見
人
法。
謂
邪

觀
此
見
為
四。
一
明
諸
見
人
法。
二
明
見
發
因
緣。

禪
已
見
發。
或
禪
見
俱
發。
為
是
義
故。
次
禪
論
見。

見
者。
或
因
禪。
或
因
聞。
二
者
之
中
因
禪
為
多。
或

正
而
偏
見
分
明。
作
決
定
解。
故
目
之
為
見。
發
此

▲
▼

刪定止觀卷下

次
學
佛
法
成
外
道
者。
謂
執
教
生
惑。
不
得
入
理。

空
幻
為
宗。
龍
樹
斥
云
非
佛
法。
蓋
亦
邪
人
法
也。

讀
佛
十
喻。
自
作
義
云。
不
生
不
滅
如
幻
如
化。
以

法
合
成
四
句。
是
則
附
佛
法
外
道。
又
方
廣
道
人

計
我。
異
於
彼
見。
復
非
佛
法。
或
云。
三
世
及
無
為

論
云。
破
二
十
身
見
成
須
陀
洹。
即
此
義。
今
犢
子

我。
我
中
有
色。
四
陰
亦
如
是。
合
成
二
十
身
見。
大

四
句
者。
外
道
計
色
即
是
我。
離
色
有
我。
色
中
有

毗
曇。
自
制
別
義。
言
我
在
四
句
外。
不
可
說
藏
中。

種。
次
附
佛
法
外
道。
起
自
犢
子。
犢
子
讀
舍
利
弗

別
有
意
旨。
今
所
未
詳。
大
抵
不
離
迦
毗
羅
等
三

載。
名
與
大
經
文
同。
所
計
或
異。
或
翻
譯
所
誤。
或

計
業
所
作
定
不
可
改。
此
並
鳩
摩
羅
什
撰
錄
所

羅
鳩
馱
迦
旃
延
計
亦
有
亦
無。
尼
揵
陀
若
提
子

舍
欽
婆
羅
計
罪
報
之
苦
以
投
巖
拔
髮
代
之。
迦

▲
▼

刪定止觀卷下

如
是
見
慧
由
禪
而
生。
禪
有
觀
支。
或
逸
觀
諸
法

障。
所
執
之
處
實
而
能
通。
所
不
執
處
虛
而
自
破。

發。
或
禪
後
見
發。
或
聞
他
說
豁
然
見
生。
漸
除
暗

往
昔
何
見
不
習。
今
障
若
薄。
能
發
諸
禪。
禪
見
俱

但
淺
深
不
同
耳
○
明
諸
見
發
因
緣
者。
夫
眾
生

歷
四
教
四
門。
望
彼
外
道。
皆
當
一
一
有
此
三
種。

字
術
數
無
不
曉
者。
若
犢
子．
方
廣
乃
至
學
佛
法

摸
日
月。
是
為
神
通。
又
皆
得
圍
陀
法。
凡
世
間
文

發
得
五
通。
變
城
為
鹵。
轉
釋
為
羊。
停
河
於
耳。
手

生
見。
以
此
見
智
通
一
切
法。
又
皆
得
神
通
法。
蓋

法。
又
六
師
每
一
師
皆
得
一
切
智
法。
蓋
於
所
計

人
法。
若
學
般
若
四
門。
則
為
邪
火
所
燒。
還
成
邪

論
云。
執
非
有
非
無
是
愚
癡
論。
倒
執
正
法。
成
邪

中。
入
空
即
墮
無
中。
入
昆
勒
墮
亦
有
亦
無
中。
中

大
論
云。
若
不
得
般
若
方
便。
入
阿
毗
曇
即
墮
有

▲
▼

刪定止觀卷下

若
於
觀
支
謂
諸
法
幻
化。
起
空
盡
相。
不
見
解
心

明
利。
破
他
成
己。
決
不
可
移。
是
則
犢
子
見
發
也。

句
中。
而
在
第
五
不
可
說
藏
中。
此
見
發
時。
心
解

我
而
不
在
身。
見
四
句
中
亦
不
在
三
世
無
為
四

大
體
相
似。
即
六
師
見
發
也。
若
於
觀
支
計
必
有

六
師
所
計
不
同。
若
善
得
執
意。
以
所
發
見
勘
之。

若
入
此
見。
難
問
無
盡。
是
則
勒
沙
婆
見
發
相
也。

諍。
無
與
有
諍。
長
爪
執
亦
有
亦
無
與
有
無
者
諍。

思
惟
因
中
亦
有
果
亦
無
果
法。
大
論
云。
有
與
無

趣
不
出
此
解。
是
則
僧
佉
見
發
相
也。
又
於
觀
中。

諸
法
因
中
無
果。
此
見
猛
利。
化
人
從
己。
建
言
歸

網。
當
知
是
迦
毗
羅
見
發
相
也。
又
約
觀
支。
推
尋

若
細
推
之。
但
是
見
義。
具
足
八
十
八
使。
顛
倒
惑

果。
此
解
洞
利。
人
莫
能
難。
亦
不
能
壞。
自
謂
至
妙。

不
能
自
止。
從
此
觀
支
推
理。
謂
一
切
法
因
中
有

▲
▼

刪定止觀卷下

觀
支
之
中。
思
惟
通
教
四
解。
但
是
界
內
幻
夢。
此

無。
四
解
明
利。
動
成
戲
論。
是
則
通
教
四
見
也。
又

幻
化
物
見
而
不
可
見。
或
云
亦
非
幻
有
亦
非
幻

如
幻
之
有。
或
作
幻
本
不
實。
不
實
故
空。
或
云
如

邪
火
所
燒。
於
觀
支
之
中
忽
發
先
解。
夢
虛
空
華

三
藏
四
見。
亦
於
摩
訶
衍
通
別
圓
等。
取
於
四
邊。

失
方
便
墮
四
見
中。
則
佛
法
內
邪
人
也。
又
何
但

非
無
例
亦
可
知。
當
知
四
門
通
理
則
成
正
見。
若

空
方
便
明
利。
即
空
門
見
發
也。
亦
有
亦
無．
非
有

忽
發
空
解。
謂
言
無
常
生
滅
二
假
浮
虛。
析
塵
入

解。
煩
惱
轉
熾。
當
知
是
有
門
見
發
也。
若
於
觀
支。

觀
之。
無
常
無
我。
計
此
為
實。
神
解
百
倍。
雖
有
此

不
可
得。
但
有
實
法
析
實
使
虛。
若
麤
若
細。
總
而

觀
支。
推
法
無
常。
住
滅
不
住。
人
我
如
龜
毛
兔
角

及
一
切
法。
同
歸
於
幻。
此
則
方
廣
見
發
也。
若
於

▲
▼

刪定止觀卷下

此
執
者
是
他
性
邪
見
也。
界
內
以
惑
為
自。
以
真

不
生
故
生
生。
一
切
惑
若
滅。
此
惑
還
由
不
生。
如

執
此
見
者
即
成
自
性
邪
見。
通
教
明
真
即
不
生。

明
生。
不
由
真
生。
若
無
明
滅。
諸
行
滅。
不
關
真
滅。

他。
餘
則
可
知。
若
三
藏
謂
大
生
生
小
生。
皆
從
無

本。
自
他
復
為
共
離
本。
故
龍
樹
破
自
他。
但
明
自

教
之
見。
墮
於
邪
執。
是
為
內
邪
見。
四
見
為
諸
見

謂
即
無
生
法
忍。
是
則
圓
教
四
見
發
也。
發
此
四

一
門。
此
解
轉
精。
所
破
無
不
壞。
所
存
無
不
立。
自

可
得．
非
可
得
非
不
可
得。
一
門
即
三
門。
三
門
即

無
明
與
明
俱
不
可
得。
或
云
法
性
亦
可
得
亦
不

觀
支。
忽
解
無
明
轉
即
成
明。
明
具
一
切
法。
或
謂

瓶。
或
言
中
道。
四
解
取
執
則
別
教
四
見
也。
若
於

法
性
如
并
中
七
寶。
或
言
如
虛
空。
或
言
如
酒
酪

夢
從
無
明
生。
觀
無
明
入
法
性
亦
有
四
門。
或
言

▲
▼

刪定止觀卷下

通
圍
陀
乃
至
圓
門
三
念
處
三
解
脫。
名
數
是
同。

決。
且
通
從
外。
外
道
四
句
乃
至
圓
四
門
外
道
見。

見
發
發
失
頗
多。
今
略
就
所
起
與
所
依
二
法
並

自
誤
誤
他。
兩
俱
墮
落
也
○
論
見
發
過
失
者。
夫

始。
察
之
以
歸
宗。
則
涇
渭
分
流。
玉
石
殊
貫。
不
可

之
億
兆。
真
實
之
法
無
緣
得
辨。
當
須
驗
之
以
元

不
精
詳。
則
是
非
舛
謬
邪
正
錯
雜。
差
以
毫
釐
失

近
佛
法。
又
依
法
起
見。
如
是
所
得
亦
復
無
邊。
若

通
及
圍
陀
之
功。
所
發
既
殊。
應
用
亦
異。
次
則
附

約
教。
今
自
外
道
三
祖
六
師。
皆
發
一
切
智．
五
神

計
自
性
邪
見
也。
夫
凡
聖
邪
正
之
別。
皆
當
約
人

圓
教
論
法
性
生
一
切
法。
法
性
滅
一
切
法。
此
則

明。
能
生
能
滅
不
關
法
性。
此
執
他
性
生
邪
見
也。

別
教
計
阿
黎
耶
生
一
切
惑。
緣
修
智
慧。
滅
此
無

為
他。
故
作
他
說。
界
外
以
法
性
為
自。
無
明
為
他。

▲
▼

刪定止觀卷下

於
著
法。
所
依
之
法
非
真。
所
發
之
見
亦
偽。
然
密

三
外
外
道
是
有
漏
人。
發
有
漏
法。
以
有
漏
心。
著

然。
豈
可
執
為
真
實
之
法
也。
又
論
所
依
法
異
者。

使
集
海
浩
然。
二
十
五
有
苦
網
無
際。
皆
諸
見
使

鈍
使
如
屈
步
蟲。
世
醫
所
治
差
已
更
發。
八
十
八

神
通
皆
有
漏
變
化。
所
讀
圍
陀
非
總
持
力。
雖
斷

安
塗
割。
終
為
強
忍。
雖
一
切
智
不
出
推
度。
雖
有

愛
處
生
愛。
瞋
處
生
瞋。
雖
起
慈
悲。
只
成
愛
見。
雖

我。
互
相
是
非。
何
關
如
實。
望
在
涅
槃。
方
沈
生
死。

迦
羅
鎮
頭
二
果。
所
計
神
我
全
是
縛
法。
非
自
在

乳。
又
從
外
道
四
句
至
圓
門
四
見。
有
害
不
害。
如

至
圓
門
四
見。
雖
同
研
練。
有
成
不
成。
如
牛
驢
二

穢
汙。
玉
鼠
雖
殊
在
璞
一
也。
又
從
外
道
四
句
乃

從
外
道
四
句
乃
至
圓
門
四
見
所
起
煩
惱。
同
歸

所
起
見
罪
繫
縛
無
異。
金
鐵
雖
殊
鎖
閉
一
也。
又

▲
▼

刪定止觀卷下

為
之
師
友。
導
彼
見
法。
佛
日
初
出。
權
者
引
實。
聞

若
無
見
者。
佛
於
其
人
則
不
出
世。
或
分
形
散
質

有
見
心。
被
佛
之
化。
如
快
馬
見
鞭
影
登
即
得
悟。

見。
見
雖
是
障。
會
其
旨
者
悟
道
甚
疾。
如
外
道
先

動
修
道
品。
若
發
三
藏
拙
四
門
見。
通
教
巧
四
門

益。
若
入
二
乘
則
動
見
修
道
品。
若
入
大
乘
則
不

怖。
務
欲
速
斷。
今
恣
其
成
就
作
助
道
力。
必
有
大

觀
故
諸
見
得
發。
若
先
未
識
諸
見
過
患。
於
見
生

正
可
以
意
解。
蓋
緣
通
修
止
故
諸
禪
得
發。
通
修

由
著
心
著
無
著
法
而
起
邪
見。
乃
至
通
別
圓
邪

正
成
邪。
瞋
愛
浩
然。
與
外
外
道
無
毫
髮
之
異。
此

有
道
滅
則
成
正
見。
無
復
邪
見
也。
若
著
此
門。
即

途。
不
復
起
諍。
無
諍
則
無
業。
無
業
則
無
生
死。
但

人。
得
出
世
法。
體
是
清
淨。
滅
煩
惱
處。
知
門
是
通

得
意。
以
邪
相
入
正
相。
若
三
藏
四
門
是
出
世
聖

▲
▼

刪定止觀卷下

一
切
色
法
名
身。
身
即
不
淨。
智
者
所
惡。
名
身
念

轉。
長
爪
不
識。
若
識
空
見
苦
集。
苦
集
皆
依
於
色。

八
使
是
則
集
諦。
集
迷
苦
起。
苦
由
集
生。
苦
集
流

此
空
見。
陰
界
入
等
即
是
苦
諦。
因
空
見
起
八
十

善
界。
又
發
根
本。
即
色
界
又
因
空
生。
聲
聞
者
觀

空
造
惡。
行
無
礙
行。
即
三
惡
界。
因
空
行
善。
即
三

切
善
惡
因
之
而
起。
今
空
見
亦
爾。
所
以
者
何。
由

邊
見
心
起。
不
當
善
惡。
名
為
無
記。
因
等
起
心。
一

論
云。
剎
那
邊
見
心
起。
即
是
不
善。
毗
曇
云。
剎
那

例
用
十
意。
思
議
境
者。
空
見
出
生
十
法
界
法。
成

能
壞
空。
引
人
成
執
其
刃
最
勁。
今
當
先
以
為
觀。

眾
多。
諸
見
之
中。
空
見
能
壞
一
切
法。
一
切
法
不

使
皆
發。
會
相
吞
噉
唯
歸
一
見。
今
且
約
一
以
辨

修
止
觀
者。
如
前
諸
見。
理
無
一
人
併
能
發
之。
設

法
即
悟。
法
華
云。
密
遣
二
人。
其
指
在
此
○
約
見

▲
▼

刪定止觀卷下

生
滅
諦。
即
聲
聞
法
界
也。
若
於
空
中
明
識
四
諦。

進
成
無
學。
果
縛
破
則
入
無
餘
涅
槃。
是
為
空
見

八
十
八
使
破
則
子
縛
破。
子
縛
破
則
能
發
初
果。

空
不
當
理
則
邪
見
破。
十
使
破
則
八
十
八
使
破。

破。
空
見
非
道
則
戒
取
破。
空
非
涅
槃
則
見
取
破。

則
身
見
破。
身
見
破
則
我
見
破。
我
見
破
則
邊
見

集。
則
非
畢
竟
空。
空
執
若
破。
則
求
我
叵
得。
我
破

非
道
則
慢
滅。
無
復
所
執
則
疑
滅。
空
見
既
具
苦

諦。
四
倒
滅
即
癡
愛
滅。
癡
愛
滅
則
嗔
恚
滅。
知
空

名
如
意
足。
乃
至
三
十
七
品。
是
為
空
見
能
生
道

見
生
念
處。
觀
勤
破
倒。
觀
即
成
正
勤。
定
心
中
修

計
我。
若
知
無
我。
即
破
想
行。
名
法
念
處。
是
為
空

此
無
常。
名
心
念
處。
取
空
像
貌
而
行
善
惡。
行
中

空
塵
對
心
能
生
意
識。
生
滅
無
常。
妄
計
為
常。
識

處。
受
此
空
見。
計
受
為
樂。
若
知
無
樂。
即
受
念
處。

▲
▼

刪定止觀卷下

生。
入
由
名
色。
名
色
由
識。
識
由
往
業。
業
由
無
明。

取
生。
取
從
愛
生。
愛
因
受
生。
受
因
觸
生。
觸
由
入

空
見
心
為
有
為
無。
既
不
得
無。
即
是
有
支。
有
從

善
寂
六
十
二
見。
又
觀
剎
那
空
見
既
具
四
諦。
此

十
二
緣
觀。
法
華
云。
樂
獨
善
寂
求
自
然
慧。
此
慧

見
皆
是
無
明。
知
無
明
不
起
取
有。
即
聲
聞
法
中

聲
聞
觀
十
二
緣
義。
乃
說
常
無
常。
當
知
常
無
常

無
明
滅
則
諸
行
滅。
乃
至
老
死
滅。
中
論
云。
云
何

故
有
智
慧
時
即
無
煩
惱。
無
煩
惱
時
則
無
無
明。

不
起。
取
有
畢
故
不
造
新。
若
無
無
明
即
成
智
明。

空
妄
謂
之
空。
顛
倒
分
別。
倒
即
無
明。
若
知
無
明

死
大
苦
海。
又
明
空
見
生
辟
支
佛
界
者。
空
見
非

能
出。
若
不
爾
者
不
見
四
真
諦。
是
故
久
流
轉
生

複
具
足
無
言
等
見。
皆
識
真
道。
於
諸
見
中
能
動

則
知
盡
苦
真
道。
真
道
伏
斷
得
成
賢
聖。
乃
至
單

▲
▼

刪定止觀卷下

觀
空
見
即
無
明。
無
明
即
空。
從
無
明
所
生
皆
不

坐
道
場。
斷
結
成
佛。
是
則
空
見
生
六
度
法
界。
又

出
世
智。
若
離
此
空
見。
六
度
即
成。
若
有
機
緣
即

進
則
退
入
三
塗。
得
禪
則
多
是
鬼
法。
修
慧
則
不

持
戒。
則
不
異
雞
狗
等
戒
行。
忍
則
畏
他。
故
忍
精

是
魔
施。
應
當
捨
此
空
見
而
行
布
施。
若
執
空
見

即
起
誓
悲
他。
約
空
起
行。
若
執
空
見
布
施
者
乃

者。
既
識
空
見
諦
緣。
即
是
知
病
識
藥。
知
病
識
藥

名
空
見
生
辟
支
佛
界。
又
空
見
生
六
度
菩
薩
界

則
一
切
諸
見
無
明
老
死
皆
寢。
又
侵
除
習
氣。
是

寢。
寢
故
乃
至
老
死
皆
寢。
空
見
無
明
老
死
寢
者。

不
實。
妄
想
因
緣
和
合
故
有。
既
知
顛
倒。
無
明
即

因。
更
相
生
長
無
有
窮
已。
若
知
無
明
體
性
本
自

色
身。
今
復
起
見
成
善
惡
諸
行。
為
未
來
名
色
之

無
明
是
過
去
顛
倒
有
無
一
切
諸
見。
能
成
現
在

▲
▼

刪定止觀卷下

初
出。
先
示
三
人。
各
用
四
念
處。
此
如
法
華
羊
鹿

處。
是
諸
念
處
皆
能
以
治
見
得
出
火
宅。
昔
如
來

實
一
種
念
處。
又
圓
一
實
念
處。
如
此
九
種
四
念

教
三
人
共
一
念
處。
又
是
別
教
方
便
三
念
處。
真

乃
得
出
耳。
三
車
即
三
藏
中
三
乘
念
處。
亦
是
通

心
即
三
界。
三
界
火
宅
本
由
心
作。
唯
三
車
自
運

分
別
治
之。
此
四
治
者。
即
四
念
處。
何
者。
一
空
見

惑
盡
則
名
入
流。
如
不
入
者。
即
當
以
四
教
諦
智

惑
浩
浩
如
四
十
里
水。
思
惑
殘
勢
如
一
渧
水。
見

則
空
見
生
別
教
界。
觀
空
即
圓
可
以
類
解。
又
見

而
為
客
塵
所
覆。
故
修
恒
沙
佛
法
以
顯
出
之。
是

見
從
無
明
生。
無
明
從
法
性
生。
法
性
即
如
來
藏

見
生
通
教
法
界。
又
觀
此
空
有
無
量
相。
又
知
此

旁
濟。
若
智
若
斷。
皆
是
菩
薩
無
生
法
忍。
是
則
空

可
得。
二
乘
知
即
空。
斷
苦
入
滅。
菩
薩
即
空。
誓
願

▲
▼

刪定止觀卷下

求。
是
名
不
思
議
境。
性
自
如
此。
我
與
眾
人
俱
不

一
相。
本
無
有
異。
不
縱
不
橫。
圓
滿
具
足。
空
見
中

便
淨
解
脫。
眾
生
如
即
佛
如。
為
性
淨
解
脫。
三
種

得。
即
圓
淨
解
脫。
五
陰
即
涅
槃。
不
可
復
滅。
即
方

見
中
求。
三
法
不
異。
一
切
眾
生
即
菩
提。
不
可
復

諸
佛
解
脫。
當
於
眾
生
心
行
中
求。
當
於
六
十
二

法
性
法
性。
更
非
遠
物。
即
是
空
見
之
心。
淨
名
云。

次
明
不
思
議
境
者。
一
念
空
見
具
十
法
界。
即
是

經
論
意
合。
一
微
塵
有
大
千
經
卷。
即
此
旨
也
○

同
乘
大
車
直
至
道
場。
約
一
空
見
明
諸
治
法。
與

而
未
合。
後
說
一
切
小
大
同
一
念
處。
此
如
法
華

第
念
處。
此
如
大
品
不
共
般
若
意。
諸
念
處
乘
別

三
乘
俱
以
無
言
說
道
斷
煩
惱。
次
說
菩
薩
修
次

品
是
乘
從
三
界
出。
到
薩
婆
若
中
住。
又
如
大
集

牛
車
各
出
火
宅。
次
說
三
人
同
修
一
念
處。
如
大

▲
▼

刪定止觀卷下

三
感
大
果
推
而
廣
之。
見
此
果
報
之
旨
︶
起
教

果
報
第
八
︵
闕。
大
意
中
撮
十
章
略
為
五
意。
第

十
境。

︵
闕
︶
　
　
　
第
十
菩
薩
境
︵
闕
︶
右
正
觀

第
八
上
慢
境
︵
闕
︶
　
　
　
第
九
二
乘
境

場
成
無
上
覺。
意
如
前
例。

則
無
頂
墮。
心
心
寂
滅
流
入
薩
婆
若
海。
直
至
道

濫
上
境。
內
外
風
塵
不
能
破
壞。
順
道
法
愛
不
生

見
不
動。
又
對
治
助
開
明
證
此
空。
深
識
次
位
不

動。
修
三
十
七
品。
成
三
三
昧。
淨
名
云。
菩
薩
於
諸

一
句
中。
知
道
滅
之
通。
苦
集
之
塞。
又
於
空
見
不

見。
然
後
善
巧
安
心。
遍
破
所
執。
於
單
複
具
足
一

能
知。
既
知
之。
則
慈
之
悲
之。
令
我
與
他
俱
破
此

▲
▼

刪定止觀卷下

三
焉。
大
法
有
宗。
教
有
源
故。
法
者
諸
佛
所
師。
教

記
所
說。
次
至
見
境。
法
緣
遂
止。
故
後
章
所
闕
者

六
日。
於
荊
州
玉
泉
寺
轉
此
法
輪。
頂
即
於
後
私

矣。
初
智
者
大
師。
以
隋
開
皇
十
四
年
四
月
二
十

密。
智
印
明
淨。
自
凡
躋
聖
可
據
而
行
道。
備
其
文

大
乘
圓
頓
為
體。
自
行
為
宗。
化
他
為
用。
法
網
周

他。
大
意
略。
八
章
廣。
指
歸
非
廣
非
略。
凡
止
觀
以

意
至
果
報
為
自
行。
起
教
為
化
他。
指
歸
非
自
非

正
觀
為
因。
果
報
為
果。
指
歸
非
因
非
果。
又
自
大

為
默。
餘
八
章
為
說。
指
歸
非
默
非
說。
又
大
意
至

真。
果
報
一
章
即
真
而
俗。
指
歸
非
真
非
俗。
正
觀

見
此
指
歸
之
旨
︶
右
十
大
章。
初
八
章
即
俗
而

第
十
︵
闕。
大
意
五。
略
第
五
歸
大
處。
推
而
廣
之。

攝
一
切
教。
推
而
廣
之。
見
此
起
教
之
旨
︶
指
歸

第
九
︵
闕。
大
意
五
略。
第
四
裂
大
網。
及
攝
法
中

▲
▼

刪定止觀卷下

而
諸
師
各
以
所
見
造
論
釋
經。
其
言
詭
雜。
學
路

初
龍
樹
之
中
興
也。
以
為
去
佛
漸
遠。
外
道
方
熾。

那
和
修
同
時。
故
一
云
二
十
四
人
︶
法
胤
遂
絕。

始
迦
葉
至
師
子。
凡
二
十
三
人
︵
未
田
地
與
商

摩
奴
羅。
奴
羅
付
鶴
勒
夜
那。
夜
那
付
師
子
比
丘。

馱。
羅
馱
付
闍
夜
那。
夜
那
付
婆
修
槃
馱。
槃
馱
付

僧
佉
難
提。
難
提
付
僧
佉
耶
舍。
耶
舍
付
鳩
摩
羅

大
興。
龍
樹
付
提
婆。
提
婆
付
羅

羅。
羅

羅
付

付
毗
羅。
毗
羅
付
龍
樹。
當
馬
鳴．
龍
樹
之
世。
佛
法

比
丘。
脅
比
丘
付
富
那
奢。
富
那
奢
付
馬
鳴。
馬
鳴

迦
付
佛
馱
難
提。
難
提
付
佛
陀
蜜
多。
蜜
多
付
脅

鞠
多。
鞠
多
付
提
迦
多。
提
迦
多
付
彌
遮
迦。
彌
遮

結
集
三
藏
付
阿
難。
阿
難
付
商
那
和
修。
和
修
付

教
本。
自
昔
如
來
鶴
林
滅
後。
法
付
大
迦
葉。
迦
葉

者
眾
生
所
依。
謹
備
祖
述
傳
授。
以
示
學
徒。
以
正

▲
▼

刪定止觀卷下

刪
定
止
觀
卷
下
︵
終
︶

南
嶽．
天
台。
事
具
別
傳。

思
禪
師。
思
授
天
台
智
者
大
師。
於
是
止
觀
出
焉。

道
之
要。
北
齊
慧
文
禪
師
依
論
立
觀。
口
傳
南
嶽

不
一。
愍
學
者
失
其
所
從。
於
是
作
釋
論。
大
明
中

▲

刪定止觀卷下