刪定止觀卷中

患。
四
業
相。
五
魔
事。
六
禪
定。
七
諸
見。
八
增
上
慢。

然
易
見。
開
觀
境
為
十。
一
陰
界
入。
二
煩
惱。
三
病

卑
劣。
苟
非
其
人。
道
不
虛
行。
當
廣
辨
其
境。
使
焯

止
散。
即
散
而
寂。
夫
止
觀。
高
尚
者
高
尚。
卑
劣
者

之
則
失
其
所
守。
當
以
觀
觀
昏。
即
昏
而
朗。
以
止

動
定
明。
不
可
隨。
隨
之
則
往
不
能
反。
不
可
畏。
畏

解
既
勤。
則
有
障
有
魔
惱
壞
修
習。
或
昏
或
散
翳

依
妙
解
以
立
正
行。
夫
膏
明
相
賴。
目
足
更
資。
行

自
大
意
至
方
便
六
章。
依
修
多
羅
以
開
妙
解。
今

正
觀
第
七

　
梁
　
　
氏

刪
定
止
觀
卷
中

▼

刪定止觀卷中

見
說
慢。
見
慢
既
靜。
則
先
世
小
習
因
靜
而
生。
墮

有
魔
來
授
記。
皆
是
未
得
為
得
增
上
慢
人。
故
次

證
涅
槃。
小
乘
亦
有
橫
計
四
禪
為
四
果。
大
乘
亦

若
息
此
倒。
貪
瞋
利
鈍
二
俱
不
起。
無
智
之
人
謂

禪
有
觀
支。
因
生
邪
慧。
僻
起
見
倒。
故
次
禪
論
見。

則
功
德
生。
諸
禪
競
起。
或
味
或
淨。
故
次
魔
論
禪。

用
將
勝
則
魔
出
為
難。
故
次
業
論
魔。
若
過
魔
界

業
有
善
惡。
或
善
現
則
善
生。
或
惡
動
則
惡
滅。
道

不
能
令
動。
今
修
觀
故
業
相
則
現。
故
次
病
論
業。

其
患
亦
生。
又
無
量
諸
業
不
可
勝
計。
散
善
微
弱

心
之
病。
而
常
情
不
覺。
若
緣
境
諦
觀。
觀
力
生
故

陰
果
則
動
集
因。
故
次
論
煩
惱。
四
大
三
毒
為
身

人
有
身。
孰
非
陰
入。
大
境
在
前。
宜
為
初
觀。
既
觀

念
處
行
道。
菩
薩
初
觀
色
乃
至
一
切
種
智。
又
行

九
二
乘。
十
菩
薩。
陰
為
始
者。
大
品
云。
聲
聞
依
四

▲
▼

刪定止觀卷中

示
以
諸
業。
以
此
業
立
業。
業
與
不
業
縛
脫
叵
得。

故
空。
以
此
業
破
業。
若
眾
生
應
以
此
業
得
度。
即

達
罪
福
相。
遍
照
於
十
方。
達
業
從
緣
生。
不
自
在

生
病
亦
非
真
非
有。
是
為
病
即
法
界。
法
華
云。
深

煩
惱
即
法
界
也。
淨
名
云。
今
我
病
非
真
非
有。
眾

欲
即
是
道。
淨
名
云。
何
於
非
道
通
達
佛
道。
是
為

門。
亦
是
法
界。
法
界
外
更
無
有
法。
無
行
經
云。
貪

等。
行
者
當
隨
發
先
觀。
夫
一
一
陰
入
皆
是
寂
靜

作
意
不
作
意．
成
不
成．
益
不
益．
久
不
久．
難
不
難

知
所
從。
互
發
謂
次
第
不
次
第．
雜
不
雜．
具
不
具．

觀。
不
發
何
所
觀。
又
諸
境
互
發。
若
不
先
辨
則
不

自
現
前。
發
與
不
發
恒
得
為
觀。
餘
九
境
發
則
隨

始
自
凡
夫
正
報。
終
至
聖
人。
方
便
陰
入
一
事
常

入
方
便
菩
薩
境
界。
故
次
小
乘
論
菩
薩。
凡
十
境

聲
聞．
辟
支
佛
地。
故
次
慢
論
二
乘。
若
不
墮
空。
則

▲
▼

刪定止觀卷中

或
發
諸
境
則
非
修
發。
境
相
成
者
為
成。

昧
名

盡
為
不
具。
修
陰
界
入
而
於
界
入
通
達。
名
修
發。

發
陰
入。
復
業
復
魔。
是
名
雜。
十
境
盡
發
為
具。
不

次
第
反
此。
又
發
一
境
皎
然
明
淨。
是
名
不
雜。
纔

發
之
相
云
何。
答。
此
十
境
有
一
二
次
第
發
者。
不

薩
道
即
法
界。
當
知
一
一
法
無
非
法
界。
或
問。
所

以
方
便
為
權。
即
權
而
實。
亦
非
權
非
實。
是
為
菩

聞
法。
為
諸
經
之
王。
是
為
二
乘
即
法
界
也。
菩
薩

為
慢
即
法
界
也。
智
者
見
空
及
與
不
空。
決
了
聲

慢
無
慢。
以
慢
化
慢。
非
慢
非
不
慢。
成
大
涅
槃。
是

相
入
正
相。
於
諸
見
不
動。
是
為
見
即
法
界
也。
觀

昧
悉
入
其
中。
是
為
禪
即
法
界
也。
淨
名
云。
以
邪

魔
即
法
界
也。
夫
能
觀
心
性
名
為
上
定。
一
切
三

一
如
無
二
如。
實
際
中
尚
不
見
佛。
況
復
有
魔。
是

是
為
業
即
法
界
也。
首
楞
嚴
云。
魔
界
如。
佛
界
如。

▲
▼

刪定止觀卷中

若
迷
色。
開
色
為
十
入。
及
一
入
少
分。
心
為
一
意

明
三
科
開
合。
若
迷
心。
開
心
為
四
陰。
色
為
一
陰。

內
外
涉
入
為
義。
界
者
性
分
隔
別
為
義。
毗
婆
沙

蓋
真
法。
又
謂
之
蘊。
蘊
以
積
聚
生
死
為
義。
入
者

謂
陰
入
界
者。
謂
五
陰．
十
二
入．
十
八
界。
陰
者
蔭

例
如
是。
思
之
可
得
也。
第
一
觀
陰
入
界
境
　
所

今
緣
二
俱
善
巧。
今
發
則
益。
久
不
久．
易
不
易
其

發。
昔
具
修
則
具
發。
昔
經
證
得
今
發
則
成。
昔
因

則
漸
次
發。
有
頓
根
則
不
次
發。
有
不
定
根
則
雜

何
意
有
互
發。
答。
由
二
世
因
緣。
昔
有
漸
根
種
子

各
殊。
當
以
止
觀
鎮
而
照
之。
使
不
凝
滯
也。
或
問。

不
久。
或
發
數
見。
或
一
發
便
不
復
見。
如
是
九
狀

難
者
反
此。
或
所
發
速
滅。
或
久
久
方
謝。
是
則
久

中
心
懈
怠。
名
不
益。
善
惡
本
強。
所
發
善
惡
則
易。

不
成。
發
不
善
境
而
止
觀
轉
精。
名
益。
發
善
境
而

▲
▼

刪定止觀卷中

所
不
遍。
遍
破
之
中
精
識
通
塞。
則
道
品
易
進。
又

境。
即
起
誓
悲
他。
次
則
以
行
充
願。
行
能
破
惑
無

開。
八
知
次
位。
九
能
安
忍。
十
無
法
愛。
既
自
達
妙

觀。
四
破
法
遍。
五
識
通
塞。
六
修
道
品。
七
對
治
助

法
門。
一
觀
不
思
議
境。
二
起
慈
悲
心。
三
巧
安
止

等
四
陰。
直
觀
識
陰。
識
陰
者
心
也
○
觀
心
具
十

根。
如
灸
病
取
穴。
今
去
丈
就
尺。
去
尺
就
寸。
置
色

當
觀
名
色。
是
知
心
為
惑
本。
若
欲
觀
察。
須
伐
其

云。
一
切
世
間
中。
但
有
名
與
色。
若
欲
如
實
觀。
但

師。
造
種
種
五
陰。
一
切
世
間
中。
莫
不
從
心
造。
論

耶。
今
但
明
一
心
則
攝
諸
法。
華
嚴
云。
心
如
工
畫

時
前
後。
皆
如
燄
幻
響
化。
寧
更
執
於
王
數
同
異

各
執
一
隅
不
會
要
道。
故
龍
樹
破
五
陰
一
異
同

識
是
心
王。
三
陰
是
心
數。
或
云
同
時。
或
云
相
續。

入
及
法
入
少
分。
若
俱
迷。
開
為
十
八
界。
論
師
云。

▲
▼

刪定止觀卷中

導
之。
即
菩
薩
因
果
法
也。
觀
此
法
能
度
所
度
皆

假
化
物。
實
無
身
假
立
身。
實
無
空
假
說
空。
而
化

果
法
也。
若
觀
此
空
有
墮
於
二
邊。
則
起
大
悲
入

住。
能
觀
所
觀
悉
從
緣
生。
緣
生
即
空。
並
二
乘
因

果。
善
三
品。
脩
羅．
人．
天
因
果。
觀
此
六
品
生
滅
不

謂
十
法
界。
若
觀
心
有
善
有
惡。
惡
三
品。
三
塗
因

有
作
四
諦。
思
議
法
也。
大
乘
亦
明
心
生
一
切
法。

一
切
法。
謂
六
道
因
果。
去
凡
欣
聖。
灰
身
滅
智。
蓋

思
議。
令
不
思
議
易
顯。
思
議
者
小。
乘
亦
說
心
生

說。
正
在
斯
乎。
　
觀
心
為
不
思
議
境
者
　
先
明

道
場
之
所
妙
悟。
身
子
之
所
三
請。
法
譬
之
所
三

誦
文
之
徒
所
能
知
也。
蓋
如
來
積
劫
之
所
勤
求。

備。
規
繩
學
者
自
初
發
心
到
薩
婆
若
海。
非
暗
證

著
法
愛。
故
得
疾
入
菩
薩
位。
此
十
觀
法。
圓
妙
周

用
助
開
道。
道
中
之
位
高
下
不
濫。
安
於
榮
辱
不

▲
▼

刪定止觀卷中

行．
識
亦
復
如
是。
以
十
種
陰
界
入
不
同。
故
名
五

界
入
也。
大
經
云。
因
滅
無
常
色
獲
得
常
色。
受．
想．

謂
無
前
九
陰
界
也。
今
謂
有
者。
有
涅
槃
常
住
陰

非
無
漏
陰
界
入。
無
量
義
云。
佛
無
諸
大
陰
界
入。

入。
菩
薩
是
亦
有
漏
亦
無
漏
陰
界
入。
佛
是
非
漏

入。
三
善
是
有
漏
善
陰
界
入。
二
乘
是
無
漏
陰
界

稱
陰
入
界。
其
實
不
同。
三
塗
是
有
漏
不
善
陰
界

即
法
界。
故
名
十
法
界。
則
三
諦
義
也。
十
法
界
通

不
相
混
濫。
故
名
十
法
界。
又
十
法
一
一
當
體
皆

為
所
依。
能
所
合
名
十
法
界。
又
十
法
因
果
各
異。

陰。
即
謂
此
十
法
界
五
陰
也。
十
數
為
能
依。
法
界

觀
所
觀
○
不
思
議
境
者。
華
嚴
說
心
造
種
種
五

大
乘
無
量
四
諦
所
攝。
猶
是
思
議
之
法。
非
今
止

是
佛
因
果
也。
此
十
法。
次
第
淺
深
皆
從
心
出。
雖

是
中
道。
誰
有
誰
無。
誰
度
誰
不
度。
一
切
法
亦
爾。

▲
▼

刪定止觀卷中

因。
如
是
緣。
如
是
果。
如
是
報。
如
是
本
末
究
竟
等。

如
是
相。
如
是
性。
如
是
體。
如
是
力。
如
是
作。
如
是

不
從
心
造
○
又
十
種
五
陰。
一
一
各
具
十
法。
謂

三
十
世
間
悉
從
心
起。
華
嚴
云。
一
切
世
間
中。
莫

佛
一
人
居
淨
土。
所
處
不
同
故
名
國
土
世
間。
此

常
寂
光
土
住。
仁
王
經
云。
三
賢
十
聖
住
果
報。
唯

同
人
天
方
便
等
住。
惑
盡。
依
實
報
土
住。
如
來
依

人
天
住。
惑
盡。
依
方
便
土
住。
別
圓
菩
薩
惑
未
盡。

六
度
菩
薩。
同
人
依
地
住。
通
教
菩
薩
惑
未
盡。
同

空
住。
脩
羅
依
海
畔
住。
人
依
地
住。
天
依
宮
殿
住。

稱
國
土
世
間
者。
地
獄
依
湯
火
住。
畜
生
依
地
水

無
上
者
佛
是。
故
名
眾
生
世
間。
又
十
種
所
居
通

大
士
眾
生。
攬
常
住
陰
尊
極
眾
生。
大
論
云。
眾
生

為
苦
樂
眾
生。
攬
無
漏
為
真
聖
眾
生。
攬
慈
悲
陰

陰
世
間。
又
攬
此
五
陰
通
稱
眾
生。
攬
三
惡
三
善

▲
▼

刪定止觀卷中

實
故
皆
中。
此
就
三
諦
論
等。
復
次。
束
十
法
為
四

相
而
無
相。
無
相
而
相。
非
相
非
無
相。
一
一
入
如。

相。
表
後
報。
睹
後
報。
知
本
相。
但
有
名
字。
故
皆
假

者。
相
為
本。
報
為
末。
本
末
不
可
得
故
皆
空。
覽
初

果
通
名
為
因。
招
後
世
報。
故
謂
之
報。
本
末
究
竟

於
前。
習
果
獲
得
於
後。
報
者
酬
因
為
義。
習
因
習

法
不
從
緣
生。
果
者
剋
獲
有
得
為
義。
習
因
習
續

心
則
諸
因
具
足。
緣
者
緣
由
助
業
為
義。
無
有
一

無
作。
當
知
具
一
切
作。
因
者
招
果
為
義。
但
使
有

動。
當
知
具
一
切
力。
作
者
營
造
建
立
為
義。
離
心

為
體。
力
者。
堪
任
有
用
為
義。
煩
惱
病
故
不
能
運

性。
不
得
言
無。
體
以
主
質
為
義。
十
界
皆
以
色
心

種
類
各
別
為
義。
如
木
中
火
性。
心
具
一
切
五
陰

色
具
諸
休
否。
心
亦
如
是。
具
一
切
相。
性
以
據
內。

夫
相
以
據
外。
攬
而
可
別。
如
水
火
相
異。
如
人
面

▲
▼

刪定止觀卷中

世
間
所
謂
善
惡
無
漏
及
菩
薩
佛
國
土。
一
一
各

間
既
假
名
無
體。
分
別
攬
實
法。
假
施
設
耳。
國
土

為
果。
大
涅
槃
為
報。
就
中
道
本
末
論
等。
眾
生
世

為
作。
智
慧
莊
嚴
為
因。
福
德
莊
嚴
為
緣。
三
菩
提

了
因
為
性。
正
因
為
體。
四
弘
誓
為
力。
六
度
萬
行

果。
不
受
後
有
故
無
報。
又
菩
薩．
佛
類。
緣
因
為
相。

道
品
為
作。
無
漏
慧
為
因。
無
漏
行
為
緣。
四
果
為

槃
為
相。
解
脫
為
性。
五
分
法
身
為
體。
無
繫
為
力。

有
為
報。
就
假
名
初
後
相
在
為
等。
又
二
乘
表
涅

作。
白
業
為
因。
善
愛
取
為
緣。
善
習
果
為
果。
人
天

為
性。
升
出
色
心
為
體。
樂
受
為
力。
五
戒
十
善
為

報。
本
末
皆
癡
為
等。
又
三
善
表
樂
為
相。
定
善
聚

善
為
因。
愛
取
等
為
緣。
惡
習
果
為
果。
三
惡
趣
為

為
體。
堪
任
苦
事
為
力。
起
十
不
善
為
作。
有
漏
不

類。
三
塗
以
表
苦
為
相。
定
惡
聚
為
性。
摧
折
色
心

▲
▼

刪定止觀卷中

何
具
一
切
法
耶。
答。
地
論
云。
一
切
解
惑
依
法
性。

離
體
自
無。
又
安
能
具。
四
句
推
具。
了
不
可
得。
云

若
謂
共
具
者。
未
共
既
無。
共
時
安
有。
若
離
具
者。

若
自
具。
則
不
應
待
緣。
緣
若
能
具。
則
何
關
於
心。

三
千
法
耶。
為
緣
具
耶。
為
共
具
邪。
為
離
具
耶。
心

不
思
議
境
也
○
問
曰。
夫
心
起
必
託
緣。
為
心
具

一
非
異。
玄
妙
深
絕。
言
既
不
及。
思
亦
不
得。
是
為

只
心
是
一
切
法。
只
一
切
法
是
心。
非
縱
非
橫。
非

時
含
一
切
法。
此
則
為
橫。
縱
亦
不
可。
橫
亦
不
可。

後。
若
言
從
心
生
一
切
法。
此
則
為
縱。
若
言
心
一

心
在
前
一
切
法
在
後。
亦
不
得
言
法
在
前
心
在

心。
無
心
則
已。
介
爾
有
心。
即
具
三
千。
亦
不
得
言

十
世
間。
百
界
具
三
千
世
間。
此
三
千
法
在
一
念

一
法
界
又
具
十
法
界。
即
成
百
法
界。
一
界
具
三

具
此
十
如
是。
準
例
可
知
○
夫
一
心
具
十
法
界。

▲
▼

刪定止觀卷中

有。
若
依
心
而
夢。
則
不
當
假
眠。
若
依
眠
而
夢。
則

為
依
眠
有。
為
眠
與
心
合
故
有。
為
離
心
離
眠
而

生。
不
無
因
生。
更
借
喻
以
譬
之。
夫
夢
為
依
心
有。

有。
又
與
論
違。
論
云。
諸
法
不
自
生。
不
他
生。
不
共

持
乎。
且
與
經
背。
經
云。
非
內
外
中
間。
亦
不
常
自

黎
耶
依
持
即
法
性
依
持。
何
得
獨
以
黎
耶
為
依

有
黎
耶
依
持。
則
不
關
法
性。
法
性
若
不
離
黎
耶。

謂
法
性
非
依
持。
黎
耶
是
依
持
者。
離
法
性
外
別

生
一
切
法。
何
得
獨
言
法
性
是
真
妄
依
持
耶。
若

非
緣。
非
心
故
而
心
生
一
切
法。
非
緣
故
亦
應
緣

師
各
據
一
邊。
若
法
性
生
一
切
法
者。
法
性
非
心

心
具
一
切
法。
若
從
攝
論。
則
緣
具
一
切
法。
此
二

是
也。
無
沒
無
明
盛
持
一
切
種
子。
若
從
地
論。
則

為
真
所
淨。
故
法
性
非
依
持。
言
依
持
者。
阿
黎
耶

法
性
持
真
妄。
攝
大
乘
云。
法
性
不
為
惑
所
染。
不

▲
▼

刪定止觀卷中

豈
止
於
三
千
耶。
如
佛
告
德
女。
無
明
內
有
不。
不

不
可
得。
況
復
三
千
法。
世
諦
中
一
心
尚
具
無
量。

生
不
可
說。
即
其
義
也
○
當
知
第
一
義
中。
一
法

可
說。
生
不
生
不
可
說。
不
生
生
不
可
說。
不
生
不

心
行
處
滅。
故
名
不
可
思
議
境。
大
經
云。
生
生
不

非
滅
非
不
滅。
求
心
求
法
並
不
可
得。
言
語
道
斷。

生
一
法。
云
何
能
生
三
千
乎。
乃
至
亦
滅
亦
不
滅。

從
一
念
心
滅
生
三
千
法
耶。
當
心
滅
時
尚
不
能

及
三
千
法。
俱
不
可
得。
既
四
句
生
中
求
不
得。
應

偏
據
法
性．
黎
耶
生
一
切
法
乎。
當
知
四
句
求
心

何
眠
中
夢
一
切
事。
心
喻
法
性。
眠
喻
黎
耶。
云
何

虛
空
有
夢。
無
有
是
處。
四
句
求
夢
尚
不
可
得。
云

無
夢。
合
時
故
不
應
有。
若
離
心
與
眠。
則
同
虛
空。

應
有
無。
夢
時
眠
心
各
有
夢。
則
合
能
成
夢。
各
既

醉
與
眠
同
亦
應
有
夢。
若
兩
合
而
夢。
則
眠
人
不

▲
▼

刪定止觀卷中

說
離
生
一
切
法。
如
經
言。
非
內
觀。
非
外
觀。
得
是

合
生
一
切
法。
如
經
言。
心
水
澄
清。
珠
相
自
見。
或

生
一
切
法。
如
經
言。
不
值
佛
則
永
墮
惡
道。
或
說

提
心。
是
則
出
家
禁
戒
具
足。
聞
者
生
信。
或
說
緣

為
人
悉
檀。
如
經
言。
佛
法
唯
信
能
入。
汝
但
發
菩

此
四
句
即
世
界
悉
檀
說
心
生
一
切
法
也。
或
作

如
經
言。
十
二
因
緣。
非
佛
天
人
所
作。
其
性
自
爾。

水
銀
和
真
金。
能
塗
諸
色
像。
或
言
離
生
一
切
法。

善
知
識
是
大
因
緣。
或
言
共
生
一
切
法。
如
經
言。

或
說
緣
生
一
切
法。
如
經
言。
五
欲
令
人
墮
惡
道。

聞
者
歡
喜。
如
經
言。
三
界
無
別
法。
唯
是
一
心
作。

名
相
中
假
名
相
說。
或
作
世
界。
說
心
具
一
切
法。

相。
有
因
緣
故
亦
可
得
說。
謂
四
悉
檀
因
緣。
於
無

不。
不
也。
佛
言。
如
是
有。
當
知
四
句
冥
寂。
無
名
無

也。
外
有
不。
不
也。
內
外
有
不。
不
也。
非
內
非
外
有

▲
▼

刪定止觀卷中

非。
終
日
雙
照。
即
破
而
立。
即
立
而
破。
經
論
之
大

日
說。
終
日
不
說。
不
說
即
說。
說
即
無
說。
終
日
雙

共
離。
無
往
不
可。
即
世
諦
是
第
一
義
諦。
當
知
終

是
得。
是
為
第
一
義
見
理
也。
若
得
其
理。
說
因
緣

影
即
得
正
路。
或
說
離
能
見
理。
如
言。
無
所
得
即

得
究
竟
菩
提。
或
說
合
能
見
理。
如
言。
快
馬
見
鞭

然
得
道。
或
說
緣
能
見
理。
如
經
言。
須
臾
聞
之
即

作
第
一
義
悉
檀。
心
得
見
理。
如
經
言。
心
開
故
豁

度
於
一
切。
是
為
對
治
悉
檀。
心
破
一
切
惡
也。
或

云。
我
坐
道
場
時。
不
得
一
切
法。
空
拳
誑
小
兒。
誘

從
思
生。
一
分
從
師
傳。
或
說
離
治
一
切
惡。
如
經

心
定
不
可
動。
或
說
合
治
一
切
惡。
如
經
云。
一
分

邪
滅。
或
說
緣
治
一
切
惡。
如
經
言。
得
聞
大
慧
明

悉
檀。
說
心
治
一
切
惡。
如
經
云。
得
一
心
者
則
萬

智
慧。
是
為
為
人
悉
檀
說
一
切
法
也。
或
作
對
治

▲
▼

刪定止觀卷中

空
而
不
中。
總
中
觀
也。
歷
一
切
法
亦
如
是。
若
因

無
空
中
而
不
假。
總
假
觀
也。
一
中
一
切
中。
無
假

切
空。
無
假
中
而
不
空。
總
空
觀
也。
一
假
一
切
假。

是
不
思
議
三
諦。
依
諦
而
觀
即
為
三
觀。
一
空
一

諦。
一
切
即
一
為
真
諦。
非
一
非
一
切
為
中
諦。
即

皆
是
不
思
議
境。
不
思
議
一
心
具
一
切
法
為
俗

入
界
眾
生
國
土
相
性
究
竟。
遍
一
切
法
悉
如
是。

心
一
切
心。
一
切
心
一
心。
非
一
非
一
切。
乃
至
陰

一
非
少。
故
名
此
心
為
不
思
議
境
也
○
若
知
一

多
而
不
有。
何
者。
指
一
為
多。
多
非
多。
指
多
為
一。

千
性
相
皆
從
心
起。
一
性
雖
少
而
不
無。
無
明
雖

心。
則
有
一
切
夢
事。
心
與
緣
合。
則
三
種
世
間
三

而
言。
應
云。
無
明
法
法
性。
生
一
切
法。
如
眠
法
法

興
矢
石。
殊
非
大
聖
立
言
之
本
意
也。
若
隨
便
宜

旨
如
此。
而
人
師
偏
解。
學
者
苟
執。
各
保
一
隅。
兩

▲
▼

刪定止觀卷中

七
寶
等。
非
內
蓄。
非
外
入。
不
謀
前
後。
不
擇
多
少。

意
珠。
天
上
妙
寶。
大
如
芥
粟。
而
能
雨
淨
妙
五
欲

為
三
趣。
得
此
圓
旨
則
無
往
不
成
法
門
○
如
如

所
發
為
三
觀。
觀
成
為
三
智。
教
他
為
三
語。
歸
宗

異
而
義
同。
軌
則
行
人。
名
為
三
法。
所
照
為
三
諦。

解
心
尚
不
可
得。
云
何
當
有
趣
非
趣。
如
此
皆
名

法
趣
心。
若
解
不
定
則
解
是
趣
不
過。
若
解
頓
則

切
法
無
非
漸．
頓．
不
定
教
門。
若
解
漸
則
解
一
切

實。
則
非
自
非
他
意
語。
是
名
不
思
議
三
語。
遍
一

情
則
隨
他
意
語。
隨
智
則
隨
自
意
語。
若
非
權
非

非
實。
一
切
非
權
非
實。
是
名
不
思
議
三
智。
若
隨

又
一
權
一
切
權。
無
實
非
權。
一
實
一
切
實。
無
權

一
非
一
切。
名
中
道
義。
即
非
權
非
實
一
切
種
智。

法
一
法。
我
說
即
是
空。
即
隨
智
一
切
實
智。
若
非

緣
生
一
切
法。
即
方
便
隨
情
道
種
權
智。
若
一
切

▲
▼

刪定止觀卷中

不
具。
由
境
立
行。
何
行
不
滿
足
耶
○
言
說
則
如

法
不
收。
此
境
發
智。
何
智
不
發。
依
境
發
誓。
何
誓

界
不
可
以
言
宣。
不
可
以
識
識
○
此
境
收
法。
何

即
是
一
夢
事。
大
寤
者
方
知
此
為
大
夢。
如
此
境

眠。
夢
初
發
心
乃
至
成
佛
轉
法
輪
入
涅
槃。
豁
寤

性。
一
切
心
一
心。
如
彼
醒
寤。
又
行
安
樂
行
人
一

法
法
性。
一
心
一
切
心。
如
彼
昏
眠。
達
無
明
即
法

為
胡
蝶。
翾
翔
百
年。
寤
知
非
蝶。
只
在
俄
頃。
無
明

無
一。
眠
力
故
謂
之
多。
寤
力
故
謂
之
少。
莊
周
夢

況
不
思
議
一
心
耶。
又
如
眠
夢
百
千
種
事。
豁
寤

無
即
妄。
當
知
不
有
而
有。
有
而
不
有。
惑
心
尚
爾。

那
忽
待
緣。
若
謂
本
無。
緣
對
即
見。
定
有
即
邪。
定

具
八
十
八
使
乃
至
八
萬
四
千
煩
惱。
若
言
本
有。

不
具
如
此
法
耶。
又
三
毒
惑
心
一
念
欻
起。
尚
復

蓋
一
色
法
尚
能
有
如
是
體
用。
況
心
神
靈
妙。
寧

▲
▼

刪定止觀卷中

生
如．
佛
如。
誓
度
如
佛
如
之
眾
生。
雖
知
煩
惱
如

無
際。
誓
斷
無
際
之
煩
惱
︵
其
二
︶
又
雖
知
眾

雖
知
眾
生
無
量。
誓
度
無
量
之
眾
生。
雖
知
煩
惱

惱
無
所
有。
誓
斷
無
所
有
之
煩
惱
︵
其
一
︶
又

雖
知
眾
生
如
虛
空。
誓
度
如
空
之
眾
生。
雖
知
煩

誓
願。
謂
眾
生
無
邊
誓
願
度。
煩
惱
無
數
誓
願
斷。

肯
前
進
樂
為
鄙
事。
不
信
不
識。
即
起
大
悲。
興
兩

歷
辛
苦
絕
而
復
蘇。
往
至
貧
里
則
止
宿
草
菴。
不

縛。
不
能
拔
出
苦
域。
假
令
二
乘
從
隘
路
叛
走。
備

議
境。
知
一
苦
一
切
苦。
自
悲
悲
他。
各
以
煩
惱
業

　
起
慈
悲
發
真
正
菩
提
心
者
　
既
深
識
不
思

吝
身
命。
善
財
南
求
不
限
近
遠。
道
之
所
在
如
此。

諸
佛
之
所
行
處。
眾
生
之
所
歸
處。
常
啼
東
請
不

上
次
第。
行
時
一
心
中
具。
至
大
至
妙。
至
簡
至
易。

▲
▼

刪定止觀卷中

得
華
果。
又
雖
知
法
門
及
佛
果
非
修
非
不
修。
非

嚴
此
空。
雖
知
佛
道
非
成。
所
成
如
空
中
種
樹
使

中
吾
故
求
之。
又
雖
知
法
門
如
空。
誓
願
畫
繢
莊

空。
誓
願
修
此
空
寂。
雖
知
菩
提
無
所
有。
無
所
有

誓
願
知。
佛
道
無
上
誓
願
成。
雖
知
法
門
永
寂
如

今
始
知
已。
即
起
大
慈。
興
兩
誓
願。
謂
法
門
無
量

生。
昔
雖
求
樂。
迷
此
樂
因。
如
執
瓦
礫
謂
之
妙
寶。

心
○
復
次。
識
不
思
議
心。
一
樂
一
切
樂。
我
及
眾

度
而
空。
大
品
云。
誓
與
虛
空
共
鬥。
是
名
真
正
發

故
名
為
正。
如
鳥
飛
空
終
不
住
空。
雖
空
而
度。
雖

解
脫
道。
今
則
非
偽
非
毒
故
名
為
真。
非
空
非
有

佛
不
化。
若
偏
見
眾
生
可
度。
即
墮
愛
見
大
悲。
非

觀
空
則
不
見
眾
生
可
度。
是
為
著
空。
著
空
者
諸

拔
苦
因。
不
拔
苦
果。
此
誓
雜
毒。
要
須
觀
空。
若
偏

實
相。
誓
斷
如
實
之
煩
惱
︵
其
三
︶
何
者。
若
但

▲
▼

刪定止觀卷中

一
切
法
無
不
即
空。
譬
劫
盡
時。
上
至
初
禪
無
非

名
為
止。
又
觀
無
明
等
於
法
性。
本
來
皆
空。
乃
至

成。
不
得
真
亦
不
得
妄。
還
源
反
本。
法
界
俱
寂。
是

以
法
性
念
法
性。
常
是
此
性。
無
非
性
時。
體
達
既

是
性
滅。
不
復
更
論
倒
惑
起
滅。
以
法
性
繫
法
性。

心
起
夢。
今
當
體
無
明
即
是
法
性。
起
是
性
起。
滅

性。
以
迷
故
變
成
無
明。
如
寒
結
水
成
冰。
如
眠
變

已
依
境
發
心。
今
則
依
境
立
行。
夫
無
明
本
是
法

　
善
巧
安
心
者
　
謂
善
以
止
觀
安
於
法
性。
前

樂。
是
為
真
正
發
菩
提
心。

智
慧
即
慈
悲。
無
緣
無
念
而
拔
一
切
苦。
與
一
切

思
議
境
智。
非
前
非
後。
同
時
俱
起。
慈
悲
即
智
慧。

為
真。
非
空
非
見
愛
故
名
為
正。
如
此
慈
悲
與
不

證
非
得。
以
無
得
故
而
證
而
得。
非
偽
非
毒
是
名

▲
▼

刪定止觀卷中

人
所。
用
八
法
以
安
其
心。
八
法
謂
於
止
觀
二
道

無
波
魚
石
自
現。
當
知
是
即
法
行
人
也。
即
於
一

言
我
聞
佛
說
明
鏡
體
若
不
動
色
像
自
明。
淨
水

轉
人
心。
得
道
全
因
緣。
當
知
是
則
信
行
人
也。
若

我
聞
佛
說
善
知
識
如
月
之
光。
漸
漸
圓
著。
巧
說

信
行。
因
思
入
者
為
法
行。
當
先
問
其
所
從。
若
言

根
性
不
同。
或
喜
聞
法。
或
樂
思
惟。
因
聞
入
者
為

次。
安
心
有
二
種。
一
教
他。
二
自
行。
教
他
者。
凡
人

進。
不
得
退。
當
方
便
迴
轉。
令
成
觀
行
位
也
○
復

時
觀
之
愈
昏
愈
昧。
敵
彊
力
弱。
蚌
鷸
相
扼。
不
得

別。
然
心
神
冥
昧
迅
利。
或
時
止
之
愈
馳
愈
散。
或

觀
即
止。
止
即
觀。
於
止
安
者
即
是
觀
安。
無
二
無

空
亦
不
可
得。
法
界
洞
朗。
咸
皆
大
明。
是
名
為
觀。

現
一
切
皆
水。
介
爾
念
起。
所
念．
念
者
無
不
即
空。

是
火。
又
如
虛
空
藏
菩
薩
所
現
皆
空。
如
海
慧
所

▲
▼

刪定止觀卷中

無
法
不
備。
止
捨
攀
緣
為
檀。
止
體
離
惡
為
戒。
止

安
其
心
也。
又
隨
便
宜
論
止
者。
當
云。
止
即
法
界

為
貴。
種
種
論
止
以
發
其
心。
是
為
世
界
悉
檀
以

見
般
若。
心
源
一
止。
法
界
洞
寂。
諸
法
之
中
唯
此

得
一
心
則
萬
邪
滅。
龍
樹
云。
念
想
觀
已
除。
則
能

謂
緣
三
界。
何
謂
息
攀
緣。
謂
心
無
所
得。
瑞
應
云。

明
之。
先
隨
樂
欲
論
止
者。
如
淨
名
云。
何
謂
攀
緣。

表
裏。
而
思
惟
之
義
差。
為
精
密
故。
廣
此
悉
檀
以

法
行
之
根。
亦
用
八
法
安
之。
信
法
二
行
雖
相
為

人
云。
我
唯
樂
靜
默。
損
之
又
損。
不
務
分
別。
是
則

爾。
是
為
信
行
八
法
安
心。
次
論
法
行
安
心
者。
其

用
實
理
說
止
使
之
悟
入。
是
為
第
一
義。
於
觀
亦

善。
是
為
為
人。
又
說
止
破
其
昏
散。
是
為
對
治。
直

止
以
一
其
心。
是
為
世
界。
隨
便
宜
說
止
以
生
其

各
用
四
悉
檀。
令
其
人
於
法
得
益。
隨
樂
欲
而
說

▲
▼

刪定止觀卷中

而
入。
轉
其
行
者。
亦
當
轉
此
八
法。
隨
而
安
之
○

鈍。
或
自
思
不
得。
暫
聞
而
悟。
或
久
聞
轉
昧。
暫
思

法
安
心。
又
人
性
識
不
定。
或
須
臾
而
利。
須
臾
而

者。
亦
用
此
四
者
教
令
於
觀
安
心。
是
為
法
行
八

心
也。
其
人
若
言。
止
狀
沉
寂
非
我
所
樂。
樂
聞
觀

所
住
處。
何
法
不
具。
是
為
第
一
義
悉
檀
以
止
安

不
止。
雙
破
雙
立。
止
即
佛
父
佛
母。
亦
為
佛
師
佛

即
體
真。
照
而
常
寂。
止
即
隨
緣。
寂
而
常
照。
止
即

悉
檀
以
安
其
心
也。
又
於
實
諦
論
止
者。
當
云。
止

明。
癡
惑
皆
去。
如
此
論
止
以
除
其
惡。
是
為
對
治

淨
水。
能
蕩
八
倒。
止
是
大
慈。
怨
親
俱
愍。
止
是
大

破
惡
論
止
者。
當
云。
止
是
壁
定。
能
障
八
風。
止
是

止
生
其
善
根。
是
為
為
人
悉
檀
以
安
其
心
也。
又

法
即
空
為
智
慧。
但
安
於
止。
不
假
餘
法。
如
此
論

體
不
動
為
忍。
止
無
間
雜
為
精
進。
止
即
禪
定。
止

▲
▼

刪定止觀卷中

當
互
聽
為
治。
若
專
一
法
而
得
開
朗。
即
當
專
用。

止。
聞
止
而
善
不
生。
又
當
聽
觀。
若
馳
散
沉
昏。
又

日
除
暗。
即
應
聽
觀。
或
聞
觀
而
善
不
生。
則
又
聽

欲
聞
寂
定
如
山
不
動。
即
應
聽
止。
欲
聞
利
觀
如

法
善
巧
方
便
安
心。
次
論
自
行
信
行
安
心
者。
或

止。
無
能
無
所
漸
得
空
慧。
是
為
自
於
法
行
用
八

治。
又
止
不
入
理
即
應
修
觀。
觀
不
開
發
即
應
修

若
念
念
奔
逸
即
用
止
治。
若
寂
默
無
記
即
用
觀

而
發。
又
凝
停
之
時。
薳
更
沉
寂。
則
當
策
之
令
起。

精
進。
毫
善
不
生。
即
當
凝
停
莫
動。
則
諸
善
因
靜

源。
是
名
隨
樂
欲
安
心。
又
雖
廣
辨
諸
法。
而
信
念

心
出。
息
心
則
眾
妄
皆
寂。
若
欲
照
知。
須
達
心
本

明
底。
是
樂
於
信
行。
先
於
法
行
安
心
者。
知
妄
由

念
想
寂
然。
是
樂
於
法
行。
若
欲
聞
一
切
法。
徹
無

復
次。
自
行
安
心
者。
當
內
察
此
心。
心
欲
息
妄。
令

▲
▼

刪定止觀卷中

　
破
法
遍
者
　
法
性
非
合
非
散。
乃
至
非
破
非

者
羅
之
一
目
耳。
廣
施
法
網
義
存
於
此。

安。
則
方
便
取
安。
凡
一
目
之
羅
不
能
得
鳥。
得
鳥

止
觀
無
安
心
法。
又
其
心
安
者。
一
句
便
足。
如
不

與
出
世
互
相
成
顯。
若
離
三
諦
無
安
心
處。
若
離

生。
後
一
是
出
世
安
心。
如
來
所
治。
畢
竟
不
發。
世

四
悉
檀
前。
三
是
世
間
安
心。
世
醫
所
治。
差
已
復

止
觀
而
義
無
所
取。
以
此
教
他
大
生
過
患
也。
凡

取
安。
豈
如
無
智
之
禪。
專
用
止
或
專
用
觀。
名
為

名
相
資。
相
資
之
中
又
有
轉
不
轉
等。
亦
當
隨
而

生
善
破
惡。
或
豁
豁
欲
悟。
聞
觀
思
惟
亦
如
是。
是

行
人。
隨
聞
一
句
之
止。
還
坐
思
惟。
心
生
樂
欲。
或

以
安
之。
復
次。
信
法
不
孤
立。
須
聞
思
相
資。
如
法

是
為
信
行
八
法
安
心。
若
二
行
相
轉。
各
隨
所
安

▲
▼

刪定止觀卷中

火
即
滅。
一
吹
世
界
即
成。
彼
經
喻
無
生
門。
即
破

使
學
者
易
見。
佛
藏
經
云。
劫
火
起
時。
菩
薩
一
唾

佛
藏
示
其
相。
涅
槃
釋
其
義。
然
後
論
無
生
之
破。

則
解
一
切
義。
四
十
一
字
攝
在
阿
字
中。
今
更
引

法
不
備。
若
橫
攝
一
切
法。
如
大
品
云。
聞
無
生
門

品
云。
無
生
法
即
是
佛。
是
知
無
生
通
因
至
果。
無

謂
諸
法
無
生。
大
經
云。
不
生
之
義
名
大
涅
槃。
大

而
無
生
為
首。
大
品
四
十
二
字
門。
阿
字
為
先。
所

止
觀
因
果。
淨
名
三
十
二
菩
薩
各
說
不
二
法
門。

非
有
非
無
門。
今
且
置
諸
門。
直
用
空
無
生
門
通

一
破
一
切
破
也。
所
謂
有
門．
無
門．
亦
有
亦
無
門．

門。
餘
門
非
圓。
則
所
破
不
盡。
今
直
用
圓
教
四
門。

定
之
慧
遍
破
所
滯
而
盡
淨
之。
然
破
法
雖
依
教

若
定
慧
開
發。
則
不
俟
更
破。
若
未
發
者。
應
用
有

不
破。
但
眾
生
妄
惑
尚
存。
故
以
破
為
言。
前
安
心

▲
▼

刪定止觀卷中

也。
如
此
因
果。
即
滅
即
立。
如
佛
藏
一
吹
唾
義
也。

生。
故
謂
之
不
生
不
生。
此
句
言
寂
滅
忍
果
義
成

之
得。
斷
德
圓
故。
無
明
不
生。
智
德
圓
故。
般
若
不

故。
今
隨
而
解
之
云。
修
道
為
因。
自
因
致
果。
故
謂

經
云。
不
生
不
生
名
大
涅
槃。
生
相
盡
故。
修
道
得

自
行
無
生
忍
位。
因
義
成
也。
次
句
不
生
不
生
者。

胎。
煩
惱
不
生
而
般
若
生
謂
之
不
生
生。
此
句
言

謂
之
托
聖
胎。
得
無
生
忍
開
佛
知
見
謂
之
出
聖

此
諦
中。
即
為
不
思
議
境。
謂
之
安
住。
以
安
住
故

性
出
生
一
切。
隔
歷
諸
法。
謂
之
世
諦。
以
止
觀
安

初
出
胎
時。
名
不
生
生。
今
隨
而
解
之。
無
明
法
法

及
化
他
能
所
等
法
皆
遍。
經
自
釋
云。
安
住
世
諦。

生
不
生。
生
生。
此
四
句
說
無
生
門。
攝
自
行
因
果

外
顯
內。
其
相
如
此。
大
經
云。
不
生
生。
不
生
不
生。

即
立。
不
先
不
後。
若
內
無
大
德
則
外
無
大
用。
以

▲
▼

刪定止觀卷中

自
行
因
果
化
他
能
所。
義
皆
具
足。
經
又
六
句
云。

起
大
悲。
示
自
在
生
而
度
脫
之。
是
為
無
生
門
攝

薩
何
意
不
生
而
生
耶。
蓋
由
一
切
有
漏
不
斷。
故

有
漏
念
念
生
故。
今
隨
解
此
句。
明
所
化
之
境。
菩

能
如
此。
故
目
以
菩
薩。
末
句
生
生
者。
經
云。
一
切

已
能
自
在
生。
況
斷
五
住
耶。
二
乘
斷
惑
沉
空。
不

明
化
道
之
興。
何
者。
菩
薩
破
四
住。
即
破
結
業
生。

在
故。
今
解
先
生
不
生
說
自
行
惑
滅。
後
生
不
生

經
又
重
釋
此
句
云。
四
住
菩
薩
名
生
不
生。
生
自

句
以
結
業
起
動
為
生。
生
名
雖
同
而
縛
脫
大
異。

名
同
事
理
大
異。
又
初
句
以
智
慧
開
發
為
生。
此

生。
此
句
下
破
於
惑。
斷
德
成
故。
言
生
不
生。
不
生

轉
釋
初
句。
初
句
上
緣
於
理。
智
德
成
故。
言
不
生

隨
解
云。
無
明
為
世
諦
之
本。
本
破
故
謂
之
死。
此

次
句
生
不
生
者。
經
云。
世
諦
死
時
名
生
不
生。
今

▲
▼

刪定止觀卷中

可
得
故
俱
不
可
說。
又
生
不
可
說
即
不
生
故。
不

若
破
不
思
議
解
惑。
惑
即
無
明。
解
即
法
性。
俱
不

何
況
有
異。
故
生
不
生．
不
生
不
生
俱
不
可
說
也。

淺
深。
故
所
遣
亦
異。
自
行
因
果
理
尚
無
一
可
得。

生。
界
外
雙
遣
分
段．
變
易。
故
言
不
生
不
生。
此
解

不
出
界
內
外。
界
內
之
解
止
遣
分
段。
故
言
生
不

生
生
二
俱
不
可
說
也。
若
破
思
議
解
者。
此
解
亦

施
自
在
生。
所
化
既
空。
安
有
能
化。
是
故
不
生
生．

言
生
生。
此
惑
紛
紜。
只
是
所
化
之
境。
為
此
境
故

惑
附
體
而
生。
故
言
不
生
生。
界
內
惑
是
枝
末。
故

用
後
兩
句。
何
者。
思
議
之
惑
不
出
界
內
外。
界
外

若
破
思
議
解
惑。
用
前
四
句。
若
破
不
思
議
解
惑。

亦
不
可
說。
案
此
六
句
明
無
生。
所
破
無
有
不
遍。

可
說。
不
生
不
生
亦
不
可
說。
生
亦
不
可
說。
不
生

不
生
生
不
可
說。
生
生
亦
不
可
說。
生
不
生
亦
不

▲
▼

刪定止觀卷中

而
生
三
異
者。
為
緣
故
生。
非
業
生
也。
故
言
生
不

不
無
因
生。
又
般
若
生
時
世
諦
已
死。
無
復
有
生。

般
若
生。
不
從
四
句
生。
亦
應
言
不
他
生．
不
共
生．

者。
乃
是
諸
法
不
生。
般
若
生
也。
生
不
自
生
者。
此

為
生。
生
不
自
生。
故
不
可
說。
今
解
云。
生
即
名
生

說
也。
經
第
三
句。
云
何
生
不
生
不
可
說。
生
即
名

故
不
生
者。
有
漏
即
空
即
中。
言
語
道
斷。
故
不
可

是
大
生
生
小
生。
八
相
所
遷
有
漏
之
法
也。
生
生

生
故
不
生。
故
不
可
說。
今
解
云。
生
生
故
生
者。
即

也。
經
第
二
句。
云
何
生
生
不
可
說。
生
生
故
生。
生

界
外
惑。
惑
即
顛
倒。
顛
倒
即
不
顛
倒。
故
不
可
說

生。
猶
受
法
性
生。
故
言
不
生
名
生。
如
此
生
者。
即

亦
隨
解
云。
不
生
謂
法
性。
生
謂
無
明。
二
乘
證
不

何
不
生
生。
不
可
說
不
生
名
為
生。
故
不
可
說。
今

生
不
可
說
即
生
故。
案
經
佛
自
釋
此
六
句
云。
云

▲
▼

刪定止觀卷中

菩
薩
歷
別
因
緣
則
不
生
生
可
說。
有
圓
實
即
中

說。
有
通
教
三
乘
共
斷
因
緣
則
生
不
生
可
說。
有

說。
有
因
緣
亦
可
得
說。
有
三
藏
因
緣
則
生
生
可

破
立。
此
六
句
專
論
於
破
義
可
見
也。
又
雖
不
可

可
說
之
理。
依
前
四
句
亦
吹
亦
唾。
後
兩
句
結
前

可
說
也。
佛
以
六
句
破
諸
法
解
惑。
彌
顯
無
生
不

之
解
與
界
外
之
解
俱
為
得
道。
道
離
名
字。
故
不

不
可
說。
以
有
得
故。
今
解
此
言
不
思
議
解。
界
內

明
即
空
中。
故
不
可
說
也。
經
第
六
句
云。
不
生
亦

生
生。
界
外
不
生
生。
俱
是
生
法。
生
法
即
無
明。
無

可
說。
以
生
無
故。
今
解
此
破
不
思
議
惑。
蓋
界
內

非
十
地
所
知。
云
何
可
說。
經
第
五
句
云。
生
亦
不

解
修
道
得
者。
乃
是
極
果
所
證。
是
界
外
之
解。
尚

四
句。
云
何
不
生
不
生
不
可
說。
以
修
道
得
故。
今

自
生。
當
知
此
義
為
界
內
之
解
不
可
說
也。
經
第

▲
▼

刪定止觀卷中

言
四
見。
所
謂
單
四
見
者。
執
有。
執
無。
執
亦
有
亦

四
種。
一
單
四
見。
二
複
四
見。
三
具
足
四
見。
四
無

之
時
方
斷
此
惑。
從
解
為
名。
故
謂
之
見
惑。
見
惑

能
障
體。
惑
若
不
除。
體
終
不
顯。
見
謂
見
理。
見
理

論
見。
次
明
空
觀。
明
見
假
者。
見
惑
附
體
而
生。
還

種。
先
破
見
假。
次
破
思
假。
明
見
假
又
為
二。
初
直

法
妙
難
解。
寄
三
以
顯
一。
先
從
假
入
空。
假
有
二

觀
為
方
便
得
入
中
道
破。
如
此
三
觀
只
在
一
心。

有
三
種。
一
從
假
入
空
破。
二
從
空
入
假
破。
三
兩

法。
遍
立
遍
破。
義
可
見
也
○
復
次。
依
無
生
破
法

四
十
六
門。
合
三
十
二
門。
門
門
皆
橫
豎
攝
一
切

依
智
德
為
門
義。
若
依
斷
德。
亦
應
各
有
四
門。
四

門．
無
生
門．
亦
生
亦
無
生
門．
非
生
非
無
生
門。
此

無
生
門
之
所
立
也。
復
次。
無
生
門
應
四
句。
謂
生

因
緣
則
不
生
不
生
可
說。
是
為
一
立
一
切
立。
則

▲
▼

刪定止觀卷中

非
有
有
無
非
無
有
無。
此
為
複
見。
於
一
一
見
又

謂
有
有
有
無。
無
有
無
無。
亦
有
有
無
亦
無
有
無。

念
浩
渺
無
際。
昏
盲
之
故
都
不
見
覺。
複
四
見
者。

六
十
二
見。
八
十
八
使
各
有
百
八。
當
知
舉
心
動

有
六。
六
根
具
足
成
三
十
六。
三
世
成
一
百
八。
歷

有
陰
有
集。
乃
至
意
緣
法
亦
爾。
一
根
有
三。
三
中

八
十
八
使。
又
如
眼
見
好
色．
惡
色．
平
平
色
中
各

使。
餘
三
見
亦
爾。
乃
至
歷
六
十
二
見。
見
見
各
具

疑。
如
此
十
使
歷
三
界。
有
具
有
減。
合
成
八
十
八

不
解
生
慢。
不
識
有
中
苦
集
則
癡。
不
決
此
惑
為

餘
見。
是
為
見
取。
是
己
生
愛。
非
己
生
瞋。
我
解
彼

此
為
道
望
通
涅
槃。
是
為
戒
取。
謂
此
為
實
不
受

邊
見。
以
邊
見
故
破
世
出
世
因
果。
是
為
邪
見。
執

有
於
我。
我
與
有
俱。
即
為
我
見。
以
見
我
故
則
生

無。
執
非
有
非
無。
於
一
有
見
復
起
利
鈍
之
使。
謂

▲
▼

刪定止觀卷中

解
立
名。
亦
當
體
受
稱
稱
之
為
假。
假
者
虛
妄
顛

又
具
八
十
八
使
百
八
等
如
前。
凡
見
惑。
不
但
隨

圓
四
門
之
中。
各
生
四
見。
又
各
有
無
言
見。
一
一

見
也。
又
依
佛
法
生
四
見。
自
三
藏
通
教
乃
至
別

言
見。
一
一
見
又
具
諸
使
如
前。
如
是
約
外
道
生

等
如
前。
絕
言
見
者。
單
複
具
足
之
外。
各
有
一
絕

十
八
使。
歷
六
十
二
見。
各
各
具
八
十
八
使
百
八

有
非
無
非
有
非
無。
是
名
具
足
四
見。
句
句
具
八

非
無
有。
非
有
非
無
無。
非
有
非
無
亦
有
亦
無。
非

無
非
有
非
無。
次
非
有
非
無
具
四
見
者。
謂
非
有

有。
亦
有
亦
無
無。
亦
有
亦
無
亦
有
亦
無。
亦
有
亦

有
非
無。
次
亦
有
亦
無
具
四
見
者。
謂
亦
有
亦
無

無
見
具
四
者。
謂
無
有。
無
無。
無
亦
有
亦
無。
無
非

具
四。
謂
有
有。
有
無。
有
亦
有
亦
無。
有
非
有
非
無。

具
八
十
八
使
百
八
等
如
前。
具
足
四
見
者。
有
見

▲
▼

刪定止觀卷中

衣。
是
為
假
名
有。
又
諸
法
和
合
而
有。
是
為
法
有。

香
味
觸
故
有
毛。
毛
故
有
毳。
毳
故
有
。

故
有

香
味。
觸
因
緣
和
合
故。
假
名
為
酪。
又
如
極
微
色

待
西。
彼
待
此。
有
名
不
實。
是
為
相
待
有。
如
酪
色

有。
謂
相
待
有．
假
名
有．
法
有。
長
待
短。
遠
待
近。
東

名
理
假。
比
小
乘
事
假。
其
義
則
異。
又
釋
論
明
三

空
何
況
幻
柱。
柱
體
尚
空
何
況
有
相
續．
相
待。
是

無
明
起
如
幻
如
化。
實
不
可
得。
如
鏡
中
四
微
尚

身。
是
為
相
待。
大
小
乘
通
有
此
義。
大
乘
三
假
附

成。
自
少
及
長
連
持
不
絕。
是
為
相
續。
以
身
待
不

待。
若
約
色
言
之
先
世
行
業
為
此
身
因。
是
為
因

不
斷
謂
之
相
續。
待
餘
無
心
知
我
有
心
謂
之
相

根
外
塵
一
念
心
起
謂
之
因
成。
前
念
後
念
相
繫

假
中
復
有
三
假。
謂
因
成
假。
相
續
假。
相
待
假。
內

倒
為
義。
亦
應
有
單
複
具
足
絕
言
之
假。
又
一
一

▲
▼

刪定止觀卷中

能
生
識。
根
為
有
識
故
生
識。
根
為
無
識
故
生
識。

為
根。
後
念
為
識。
問
此
自
生。
從
根
耶
識
耶。
若
根

為
根
塵
共
生。
為
根
塵
離
生。
若
心
自
生
者。
前
念

具
三
假。
當
觀
此
一
念
為
從
心
自
生。
為
對
塵
生。

他．
不
共．
不
離
等
四
句。
破
令
盡
淨。
若
一
念
起。
即

更
增
過
失。
故
須
廣
破
諸
見。
通
用
龍
樹
不
自．
不

從
假
入
空
觀。
其
鈍
根
者
非
唯
聞
思
不
悟。
抑
亦

即
法
性。
不
二
不
異。
不
起
不
滅。
畢
竟
清
淨。
是
名

見
即
三
假
等。
當
體
即
空。
是
名
為
止。
又
觀
無
明

言。
破
單
者。
若
一
念
心
起
於
單
四
見
中。
必
是
一

假
觀
者
為
四。
先
破
單。
次
破
複。
次
破
具。
次
破
無

若
波
羅
蜜。
四
邊
不
可
取。
即
其
義
也
○
次
明
破

無
諍
法
門。
消
者
成
甘
露。
不
消
成
毒
藥。
論
云。
般

四
門
各
有
三
假。
乃
至
八
十
八
使
等。
如
來
示
人

與
三
假
義
同。
瓔
珞
亦
有
三
假
之
說。
當
知
四
教

▲
▼

刪定止觀卷中

生
像。
各
無
像
故
合
生
像。
若
各
有
像
則
應
有
兩

生。
各
體
既
無
安
能
為
合。
如
鏡
面。
各
有
像
故
合

合
故
有
心
生
者。
若
根
與
塵
各
自
有
心
合
則
能

為
生。
如
此
推
求。
知
心
畢
竟
不
從
塵
生。
若
根
塵

無
耶。
若
有
則
與
塵
並。
亦
無
能
所。
若
無
則
不
能

為
生。
若
謂
塵
中
有
生
性
故
能
為
生。
此
性
有
耶

則
同
自
生。
則
無
能
所。
塵
若
非
心。
非
心
又
焉
能

為
非
心
故
生。
塵
若
是
心
則
不
名
塵。
則
不
在
外。

自
生。
若
言
心
從
塵
生。
今
推
此
塵
為
是
心
故
生。

若
異
則
還
從
他
生。
如
是
推
求。
畢
竟
知
心
不
從

識。
又
識
性
與
識
一
耶
異
耶。
若
一
則
無
能
無
所。

是
識
已
與
根
並。
豈
謂
之
性。
無
則
無
性
豈
能
生

有
識
性
故
生
識
者。
問
此
識
性
有
耶
無
耶。
有
則

者。
諸
無
識
物
何
不
能
生。
又
若
言
根
雖
無
識
而

若
有
識
者。
根
識
則
並。
又
無
能
生
所
生。
若
無
識

▲
▼

刪定止觀卷中

性。
是
世
諦
破
性。
亦
名
性
空。
若
四
句
推
名
不
見

不
住
亦
不
不
住。
是
字
即
空。
若
四
句
推
性
不
見

之
為
生。
名
不
在
內
外
中
間。
亦
不
常
自
有。
是
字

假
四
句
求
生
不
可
得。
執
性
則
薄。
但
有
名
字
名

生。
如
此
觀
者。
則
龍
樹
中
論
之
意
也。
若
推
因
成

離
有
性
者。
理
更
不
通。
如
是
推
求。
知
心
不
從
離

何
謂
之
離。
若
無
者。
此
離
已
無。
無
何
能
生。
若
言

當
觀
此
離
是
有
耶
是
無
耶。
若
有
者。
有
即
是
緣。

性
合
生。
若
根
塵
各
離
而
生
者。
此
是
無
因
緣
生。

前
推
此
性
有
耶
無
耶。
既
不
可
得。
又
當
知
不
從

若
又
云
根
塵
各
有
心
性
合
而
心
生
者。
亦
當
如

離
合
亦
如
是。
如
是
推
求。
知
心
畢
竟
不
從
合
生。

像
生
者。
各
在
一
方
則
像
應
現。
今
悉
不
爾。
根
塵

而
像
生
者。
今
實
不
合。
合
則
無
像。
若
鏡
面
離
而

像。
若
各
無
像
合
何
能
生。
若
言
鏡
與
面
合
為
一

▲
▼

刪定止觀卷中

因
成
不
悟。
即
轉
入
相
續
假
破
之。
何
以
故。
雖
因

者。
即
大
品
十
八
種
從
假
入
空
觀
也。
若
如
此
推

亦
無
見
三
假
不
可
得
即
無
法
有
法
空。
如
此
觀

即
有
法
空。
無
見
三
假
不
可
得
即
無
法
空。
亦
有

觀
空
無
空
即
無
所
得
空。
觀
有
見
三
假
不
可
得

別
法。
唯
是
一
心
作。
今
求
心
不
可
得
即
一
切
空。

心
生
滅
不
生
滅
俱
不
可
得
即
畢
竟
空。
三
界
無

即
無
始
空。
四
句
求
心
滅
不
得
即
散
空。
四
句
求

有
亦
不
得
無
即
無
為
空。
四
句
求
心
生
本
不
得

第
一
義
空。
四
句
因
緣
不
得
即
有
為
空。
既
不
得

就
塵
檢
無
十
方
分
即
大
空。
求
最
上
乘
不
得
即

空。
四
性
檢
不
得
即
性
空。
四
句
檢
不
得
即
相
空。

空。
根
塵
合
檢
不
得
即
內
外
空。
離
檢
不
得
即
空

也。
若
檢
根
不
得
心
即
是
內
空。
檢
塵
無
心
即
外

名。
是
真
諦
破
假。
亦
名
相
空。
是
則
從
假
入
空
觀

▲
▼

刪定止觀卷中

生
與
無
生
而
生
者。
則
墮
二
過。
各
有
則
二
生
相

切
無
無
亦
當
有
生。
以
無
望
有
即
為
他
生。
若
待

若
無
此
無
生。
無
何
所
待。
若
待
無
無
生
心
者。
一

待。
則
是
待
有。
豈
是
待
無。
有
有
相
待
即
是
自
生。

生
而
生
者。
且
問
此
無
生
為
有
為
無。
若
有
生
可

生
而
生
耶。
為
待
非
生
非
無
生
而
生
耶。
若
待
無

而
心
生
耶。
為
待
有
生
而
生
耶。
為
待
亦
生
亦
無

待
於
無
心。
則
相
待
惑
起。
當
檢
此
心
為
待
無
生

八
空。
是
名
從
假
入
空。
又
不
得
入
者。
猶
計
有
心

性
空。
相
續
無
名
即
真
諦
破
假
為
相
空。
乃
至
十

心
則
薄。
但
有
名
字
相
續
無
性。
即
世
諦
破
性
為

滅
後
念
生。
如
是
句
句
推
此
相
續。
悉
不
可
得。
執

後
念
生。
為
亦
滅
亦
不
滅
後
念
生。
為
非
滅
非
不

何
謂
不
生。
此
念
念
為
前
念
滅
後
念
生。
為
不
滅

成
四
破
不
得
心
生。
今
現
見
心
念
念
生
滅
相
續。

▲
▼

刪定止觀卷中

使
等
如
此
過
患。
由
空
塵
而
起。
釋
論
稱
愛
著
觀

槃。
既
有
能
觀
便
成
身
見。
身
見
故
即
有
八
十
八

心
是
無
生
正
觀
而
起
見
著。
所
發
空
塵
謂
之
涅

假
時。
泯
然
入
定。
不
見
不
聞
一
切
皆
淨。
便
謂
自

度
入
無
見
計
中。
則
如
後
破。
行
人
用
止
觀
破
三

不
悟。
即
信
法
迴
轉
成
方
便
道。
伏
於
有
見。
若
又

切
見
惑
無
不
清
淨。
是
名
無
生
門
通
止
觀
也。
若

得
開
慧
眼
見
第
一
義。
非
但
有
見
三
假
惑
除。
一

得
即
為
眾
生
空。
乃
至
十
八
空。
是
名
從
假
入
空。

陰
界
入
不
可
得
即
為
法
空。
性
相
求
人
我
不
可

名
不
可
得。
則
真
諦
破
假
是
為
相
空。
性
相
中
求

生
則
非
生。
性
不
可
得。
則
世
諦
破
性
是
為
性
空。

是
推
相
待
假。
求
心
不
得。
所
執
即
薄。
名
字
之
生

生
者。
夫
從
因
緣
生
尚
不
可
得。
何
況
無
因
緣。
如

並。
各
無
則
理
全
不
可。
若
待
非
生
非
無
生
而
心

▲
▼

刪定止觀卷中

取。
違
瞋
順
喜
我
解
慢
他
不
識
苦
集
為
癡。
後
當

果
為
邪
見。
計
此
為
道
為
戒
取。
計
為
涅
槃
為
見

行。
即
起
我
見。
我
見
既
生。
則
有
邊
見。
若
撥
去
因

此
受
陰。
即
四
陰
宛
然。
陰
即
是
苦。
又
有
能
知
能

心
既
起。
受
是
亦
有
亦
無
之
見。
堅
執
不
捨。
既
有

若
無
心
者
誰
知
無
生。
無
生
為
無。
有
知
為
有。
此

不
起。
或
定
慧
微
發。
亦
有
亦
無
相
應。
即
便
謂
言。

亦
有
亦
無
見
三
假
者。
行
人
當
伏
無
見
時。
無
見

無
見。
若
度
入
亦
有
亦
無
見
中。
當
如
後
破。
次
破

從
無
見
假
入
空。
得
正
智
慧。
未
入
者
善
巧
伏
此

如
是。
乃
至
不
共
不
離。
求
此
無
生
不
可
得。
是
即

生
者。
根
有
識
耶
無
識
耶。
乃
至
展
轉
觀
察。
塵
亦

心
生。
為
意
根
生。
為
法
塵
生。
為
合
為
離。
若
言
根

知
此
空
心
即
是
無
明。
具
三
假
之
惑。
當
推
此
無

空。
即
外
道
法。
佛
所
不
化。
若
佛
弟
子
觀
無
生
時。

▲
▼

刪定止觀卷中

若
破
此
見。
還
用
前
四
句
逐
而
破
之。
若
不
入
者。

槃
是
名
見
取。
順
愛
違
瞋
有
癡
有
慢
後
當
大
疑。

邪
見。
謂
非
有
非
無
為
中
道
是
名
戒
取。
妄
計
涅

免
非
有
非
無
為
邊
見。
不
正
為
正
破
諸
因
果
即

我。
有
穢
有
汙
云
何
名
淨。
有
我
心
者
為
身
見。
未

滅。
安
得
為
常。
有
受
則
非
樂。
不
自
在
心
豈
謂
之

謂
此
心
為
真
實。
即
應
具
常
樂
我
淨。
今
此
心
生

非
生
非
滅
計
為
中
道。
即
起
無
量
過
患。
何
者。
汝

有。
不
定
無
則
非
無。
非
有
則
非
生。
非
無
則
非
滅。

可
令
有。
云
何
乃
謂
亦
有
亦
無。
若
不
定
有
則
非

無
心。
何
者。
心
若
定
有
不
可
令
無。
心
若
定
無
不

無
見
者。
前
伏
亦
有
亦
無
見
時。
豁
然
自
謂
離
有

度
入
非
有
非
無
見
中。
則
如
後
破。
次
破
非
有
非

心
中
生。
即
備
三
假。
還
用
前
四
句
一
一
破
之。
若

大
疑。
歷
三
界
具
八
十
八
使。
悉
於
亦
有
亦
無
見

▲
▼

刪定止觀卷中

生。
若
計
此
心
是
無。
無
即
不
生。
又
是
何
等
不
生。

生。
為
是
通
教
諸
地
生。
為
是
別
教
圓
教
住
地
等

為
五
停
念
處
乃
至
世
第
一
生。
為
是
苦
忍
真
明

失
可
觀。
所
執
此
心
是
有。
有
即
是
生。
是
何
等
生。

之
本。
自
上
節
節
皆
橫
破
諸
見。
今
又
豎
破。
令
得

言
如
避
虛
空。
豈
如
免
理。
當
知
此
無
言
為
生
死

單
四
見
無
言。
即
又
入
複。
破
複
即
入
具
足。
外
無

之
見。
又
單
複
具
足
外。
各
有
無
言
之
理
假。
得
破

魑
魅
魍
魎
處
處
皆
有。
亦
用
前
四
句
破
此
無
言

絕。
實
非
絕
也。
夫
見
網
蒙
密
難
可
得
出。
法
華
云。

當
知
理
在
言
外。
絕
此
四
句
乃
是
無
生。
自
謂
之

無
等
四
句
皆
虛
妄
不
實。
適
有
此
有
即
是
無
明。

人
如
前
伏
惑
而
定
慧
豁
開。
復
起
一
解
云。
凡
有

無
言
說
中。
當
如
後
破。
次
破
無
言
說
見
假
者。
行

當
信
法
迴
轉
方
便
伏
見
成
方
便
道。
若
又
度
入

▲
▼

刪定止觀卷中

二
乘
是
無
句。
菩
薩
為
亦
有
亦
無
句。
佛
為
非
有

夫
句。
若
無
句
為
句。
即
聖
人
句。
又
凡
夫
是
有
句。

一
者
結
位
四
句。
謂
句
義
剋
定。
是
非
不
同。
即
凡

甚
遠。
又
稱
絕
言
在
四
句
外
者。
夫
四
句
有
二
種。

稱
不
可
說
為
世
諦。
汝
則
謂
之
涅
槃。
當
知
相
去

等
絕
耶。
汝
尚
不
及
犢
子。
何
況
三
藏。
何
者。
犢
子

可
說。
如
來
默
然。
淨
名
杜
口。
並
是
絕
言。
汝
是
何

可
說。
通
教
以
無
言
說
斷
煩
惱。
別
圓
教
證
俱
不

不
可
說
藏
中。
亦
是
絕
言。
三
藏
四
門
證
真
俱
不

受
一
切
法
亦
是
絕
言。
犢
子
云。
世
諦
有
我。
我
在

各
有
絕
言。
婆
羅
門
受
啞
法
亦
是
絕
言。
長
爪
不

旨
轉
破。
又
絕
言
甚
多。
汝
占
何
等
單
複
具
足
外

耶。
乃
至
計
亦
生
亦
不
生。
非
生
非
不
生。
皆
用
此

無
生
檢
汝
執
心。
全
無
少
分。
非
見
惑
者
謂
之
何

為
見
思
不
生。
為
塵
沙
無
明
不
生。
用
如
此
生
與

▲
▼

刪定止觀卷中

怖
畏。
此
兩
修
觀。
即
同
外
道。
三
者
佛
法
中
人
修

惱
息。
能
忍
苦
毒。
能
捨
財
寶。
而
執
見
轉
劇。
甚
可

破
因
破
果。
無
所
不
作。
二
者
修
止
觀
時
諸
鈍
煩

止
觀
治
惑。
而
貪
欲
增
長。
因
修
習
故
更
發
見
倒。

除。
新
惑
不
生。
如
病
差
已。
藥
功
亦
息。
一
者
本
以

除。
新
惑
不
生。
如
病
雖
不
差。
藥
不
為
害。
四
故
惑

惑
又
生。
如
所
治
病
差。
而
藥
復
作
病。
三
故
惑
不

生。
如
服
藥。
故
病
不
除。
藥
更
成
病。
二
故
惑
除。
新

云
何
答
當
用
四
句
分
別。
一
故
惑
不
除。
新
惑
又

入
空
則
見
網
皆
壞。
或
問。
以
止
觀
隨
諸
見
得
失。

假
具
足
苦
集
結
終。
當
以
止
觀
勤
而
破
之。
若
得

可
說。
汝
謂
在
外。
在
何
句
外
耶。
是
知
此
絕
言。
三

一
實
四
句
中。
是
為
開
權
顯
實
之
句。
一
一
皆
不

四
句
為
權。
一
四
句
為
實。
若
開
一
切
四
句。
皆
入

非
無
句。
二
者
權
實
四
句。
凡
諸
法
四
句
之
門。
三

▲
▼

刪定止觀卷中

破
見
惑
竟
︵
元
本
第
三
卷
終
︶
○
次
體
思
假

止
觀
義。
亦
是
止
觀
成
無
生
門
義
也。
從
假
入
空

為
止
達。
此
性
空
相
空
名
為
觀。
即
是
無
生
門
通

入
空
結
成
止
觀
義
者。
諸
見
輪
息。
一
受
不
退。
名

二
乘
若
智
若
斷
皆
是
菩
薩
無
生
法
忍
也。
體
假

便。
又
豈
離
方
便
而
別
有
真
實。
即
半
是
滿。
故
云

又
欲
明
半
滿
之
位。
凡
半
字
入
空
悉
皆
助
圓
方

及
藏
通
等
耶。
答。
此
蓋
欲
示
行
人
淺
深
法
位
耳。

不
可
以
名
混
義
也。
或
問。
何
不
直
明
圓
位
而
乃

位。
圓
教
破
見
成
六
根
位。
所
破
名
同。
觀
智
殊
異。

通
教
破
見
成
八
人
見
地
位。
別
教
破
見
成
十
住

人
也
○
復
次
論
破
見
位。
三
藏
破
見
成
初
果
位。

若
性
相
俱
空。
發
真
見
理。
是
為
入
見
諦
道。
成
聖

雖
貪
瞋
未
盡
而
見
著
漸
離。
是
方
便
中
人。
四
者

止
觀。
深
知
見
愛
之
病。
用
三
假
四
句
隨
而
破
除。

▲
▼

刪定止觀卷中

止
觀
即
當
相
應。
若
鈍
根
之
人
於
因
成
中
觀
初

真
顯。
縱
未
得
入。
即
以
四
悉
檀
信
法
迴
轉
善
調

畢
竟
空
寂。
利
根
之
人
觀
之。
則
一
品
假
破。
一
分

者
應
起
兩
心。
若
無
因
者
理
更
不
可。
四
句
推
欲

自
起。
若
從
塵
者。
塵
乃
是
他
於
我
何
預。
若
共
生

從
塵
生。
為
共
為
離。
若
從
根
者。
未
對
塵
時
根
應

欲
即
相
待
假。
即
當
先
觀
此
欲
心
為
從
根
生。
為

假。
念
起
相
續
遂
成
此
欲。
即
相
續
假。
有
欲
界
無

初
果
尚
未
能
斷。
何
況
凡
夫。
塵
動
意
根
即
因
成

假。
女
欲
近
人
染
汙
諸
根。
貪
心
內
發。
貪
相
外
現。

貪
欲
假
入
空
者。
欲
惑
九
品。
一
一
品
起
即
具
三

事
障。
後
重
慮
真
此
惑
即
除。
故
名
思
惑
○
體
此

業
受
三
界
生。
思
者
從
解
立
名。
初
觀
真
淺
猶
有

三
界
凡
九
地。
地
有
九
品。
合
八
十
一
品。
皆
能
潤

入
空
破
法
遍
者。
思
謂
貪．
瞋．
癡．
慢。
此
名
鈍
使。
歷

▲
▼

刪定止觀卷中

名
無
礙
道。
證
無
惑
處
名
解
脫
道。
即
因
果
等
無

謂
不
生。
今
用
四
句
止
觀
善
巧
修
習。
一
品
惑
斷

異
於
不
發
名
相
待。
若
不
破
此
假。
隨
禪
受
生。
何

欲
界
意
根
名
因
成。
分
別
不
斷
名
相
續。
發
此
禪

名
癡。
如
此
九
品。
品
品
又
有
三
假。
色
法
八
觸。
觸

中。
有
味
名
貪。
輕
不
得
者
名
慢。
不
知
禪
中
苦
集

破
性
障
發
初
禪
時。
八
觸
觸
身。
五
支
功
德
生
其

無
生
法
忍。
次
破
色
界
九
品
者。
行
人
或
用
世
智

不
生。
欲
界
不
起
即
果
不
生。
不
生
故
不
滅。
是
為

品
亦
然。
九
品
真
顯。
即
理
不
生。
九
品
惑
盡。
即
因

品
既
然。
後
八
品
亦
然。
破
貪
欲
既
然。
瞋．
癡．
慢
九

得
入。
又
不
入
者。
更
於
相
待
中
觀。
例
前
可
解。
初

句
中
求
欲
不
得。
亦
無
此
四
句。
如
此
觀
時
亦
當

滅
生。
為
亦
滅
亦
不
滅
生。
為
非
滅
非
不
滅
生。
四

品
不
去。
即
當
於
相
續
中
觀。
為
前
念
滅
生。
為
不

▲
▼

刪定止觀卷中

法
破
遍
也
○
前
明
破
思
法。
今
明
破
思
位。
有
四

是
名
破
思
假
九
品。
九
九
八
十
一
品
惑
盡。
為
體

具
三
假
九
品
等。
今
一
向
用
無
漏
智
四
句
破
之。

想
兩
捨。
故
名
非
想
非
非
想。
當
知
此
諸
定。
一
一

無
想。
前
無
所
有
已
除
想。
今
復
除
無
想。
想
與
無

處
如
。
無
所
有
如
瘡。
更
有
勝
處
名
非
有
想
非

定。
又
捨
多
識
緣
無
所
有。
即
戒
無
所
有
定。
前
識

並
如
是。
先
緣
空。
空
多
則
散。
捨
空
緣
識
即
成
識

若
不
去。
更
修
相
續．
相
待
等。
乃
至
八
品
癡
慢
等

定。
亦
具
愛．
慢．
癡
等。
還
用
四
句
觀
成
事
理
無
生。

品
者。
若
滅
有
對
等
三
種
之
色。
破
性
障
入
空
處

之。
一
一
九
品
三
假
等
並
如
是。
次
破
無
色
界
九

乃
至
二
三
四
禪。
並
一
一
用
四
句
觀
慧
隨
而
破

是。
餘
八
品
亦
如
是。
癡
慢
等
亦
如
是。
若
初
禪
破

生。
是
名
從
因
成
假
入
空。
相
續．
相
待
用
觀
並
如

▲
▼

刪定止觀卷中

根
內
凡
位。
此
二
位
伏
見。
第
三
八
人
地。
入
無
間

共
也。
其
中
乾
慧
是
三
賢
外
凡
位。
性
地
是
四
善

地。
三
人
同
斷
正
使。
同
入
有
餘
無
餘
涅
槃。
故
言

佛。
八
地
九
地
共
菩
薩。
菩
薩
地
轉
入
第
十
名
佛

大
品
乾
慧
地
至
第
六
共
聲
聞。
至
七
地
共
辟
支

為
異。
此
所
謂
析
假
斷
思
位。
二
通
教
體
思
共
位。

九
品
名
阿
羅
漢
果。
若
論
辟
支
佛。
更
侵
斷
習
氣

八
品。
凡
七
十
一
品。
悉
名
阿
羅
漢
向。
斷
非
想
第

竟
不
復
還
來
欲
界。
次
斷
初
禪
初
品
至
非
想
第

品
名
一
種
子。
次
斷
第
九
品
盡
名
阿
那
含
果。
畢

第
七
品
至
第
八
品
名
阿
那
含
向。
超
斷
至
第
八

名
斯
陀
含
果。
超
斷
至
第
六
品
名
一
往
來。
次
斷

陀
含
向。
超
斷
至
第
五
品
名
家
家。
次
斷
六
品
盡

思
位
者。
斷
一
品
欲
惑。
次
第
至
第
五
盡。
皆
名
斯

種。
一
藏
教。
二
通
教。
三
別
教。
四
圓
教。
一
三
藏
破

▲
▼

刪定止觀卷中

也。
然
歷
此
諸
位。
破
假
名
同。
緣
理
用
智
則
異。
三

習
盡
耳。
華
嚴
云。
初
發
心
已
過
於
牟
尼。
即
此
義

盡。
無
有
餘
界
外
正
習。
夫
盡
言
盡
者。
乃
界
內
正

信
至
十
信
斷
習
盡。
華
嚴
云。
初
發
心
時
正
習
俱

正
是
初
信。
從
第
二
信
至
第
七
信
是
破
思
假。
八

是
出
假
位。
若
就
圓
教
論
破
假
位
者。
初
破
見
假

住。
至
七
住
破
思
假。
八
住
至
十
住
斷
習
位。
十
行

言
之
耳。
若
就
別
教
破
假
者。
初
破
見
入
初
住
二

廣
辨
次
位
非
止
觀
正
意。
為
欲
明
所
破
惑
故。
略

相
應。
是
佛
無
上
位。
此
即
通
教
體
斷
思
位
也。
然

斷
習
無
知。
得
法
眼
道。
觀
雙
流
之
位。
第
十
一
念

八
名
辟
支
佛
地。
即
侵
習
之
位。
第
九
名
菩
薩
地。

之
位。
第
七
名
已
辨
地。
除
色
無
色
思
盡
之
位。
第

除
欲
界
思
位。
第
六
名
離
欲
地。
是
除
欲
界
思
盡

三
昧。
第
四
見
地。
斷
三
界
見
位。
第
五
名
薄
地。
是

▲
▼

刪定止觀卷中

見
思
無
常
念
念
不
住。
實
法
遷
動
分
分
生
滅。
如

角。
求
不
可
得。
唯
有
實
法。
迷
此
實
法
橫
起
見
思。

惑
非
門
不
通。
阿
毗
曇
明
我
人
眾
生。
如
龜
毛
兔

矣
○
復
次
用
四
門
簡
此
破
假
之
義。
夫
見
思
兩

無
不
超。
隨
機
則
遍
動。
任
理
則
常
寂。
其
旨
可
見

行
菩
薩
道。
此
則
亦
超
亦
不
超。
實
相
理
中
無
超

成
佛。
即
不
超
義。
淨
名
云。
雖
成
佛
道。
度
眾
生
而

那
頃
便
成
正
覺。
即
超
義
也。
或
慈
悲
本
願
誓
未

但
明
圓
超
者。
如
纓
絡
明
頓
悟
如
來。
法
華
一
剎

句
數。
行
人
未
必
案
次
而
入。
當
知
有
超
果
之
義。

入
中。
圓
伏
無
明。
此
為
異
也。
又
次
第
分
別
有
前

諦。
雖
死
終
不
住
空。
圓
破
見
真。
即
是
入
他。
即
是

受
生。
化
緣
若
訖
灰
身
證
空。
別
教
為
顯
中
道
世

用。
通
教
菩
薩
破
假
世
諦。
死
時
還
能
出
假。
自
在

藏
通
教
等
二
乘。
破
假
世
諦。
死
時
更
無
出
假
之

▲
▼

刪定止觀卷中

匿
說
那
陀
迦
旃
延
經。
稱
離
有
離
無
乃
可
得
道。

入
昆
勒
門
不
墮
亦
有
亦
無
中。
如
釋
論。
佛
為
車

亦
無。
觀
此
有
無
破
假。
大
論
云。
若
得
般
若
方
便。

等
空
義
耶。
如
迦
旃
延
作
昆
勒
論。
明
實
法
亦
有

墮
無
中。
大
集
云。
斷
見
之
人
說
一
念
斷。
豈
非
平

佛
法
身
即
空。
大
論
云。
若
不
得
般
若
方
便。
入
空

邪
見。
是
老
死
即
法
空。
誰
老
死
即
眾
生
空。
又
云。

實
義
者
空
是。
阿
含
經
云。
是
老
死。
誰
老
死。
二
俱

空
門
破
法
意。
故
彼
論
云。
我
今
明
三
藏
中
實
義。

此
假
實
皆
無
名
平
等
空。
如
是
觀
破。
是
名
三
藏

虛
非
有。
若
迷
此
浮
虛
橫
起
見
思。
流
轉
生
死。
觀

門
破
假
耶。
又
成
論
明
我
人
本
無。
雖
有
實
法
浮

之
人
說
異
念
斷。
即
是
初
果
破
結
之
義。
豈
非
有

般
若
方
便。
入
阿
毗
曇
不
墮
有
中。
大
集
云。
常
見

是
觀
破。
是
名
三
藏
有
門
破
法
意。
大
論
云。
若
得

▲
▼

刪定止觀卷中

破
假
非
空
非
有
義
也。
論
云。
般
若
波
羅
蜜。
譬
如

當
有。
故
不
從
有
有。
不
當
無。
故
不
從
無
無。
如
此

亦
有
亦
空
義
也。
若
謂
既
言
幻
化
豈
當
有。
無
不

法
如
鏡
中
像。
雖
無
而
有。
雖
有
而
無。
以
此
破
假

滅。
即
幻
而
真。
以
此
破
假
空
門
義
也。
若
謂
一
切

有
門
義
也。
若
謂
一
切
如
幻。
能
觀
所
觀
性
皆
寂

此
幻
觀。
故
云
諸
法
不
生
而
般
若
生。
以
此
破
假

從
無
明
生。
無
明
如
幻。
則
一
切
如
幻。
雖
空
而
有。

今
所
用。
次
通
教
四
門
破
假
者。
若
謂
一
切
假
實

貧
所
樂
法。
天
親
呼
為
下
劣
乘。
皆
指
此
四
門。
非

十
年
中
常
令
除
糞。
釋
論
稱
為
拙
醫。
淨
名
號
為

是
初
教
方
便
之
說。
涅
槃
謂
之
半
字。
法
華
名
二

為
細。
如
此
相
望
則
三
門
俱
劣。
非
獨
一
門。
何
者。

如
城
有
四
門
會
通
不
異。
若
謂
有
門
為
麤。
空
門

以
此
觀
破
假
入
空。
即
三
藏
非
有
非
無
破
假
義。

▲
▼

刪定止觀卷中

云。
智
者
見
空
及
與
不
空。
若
言
空
則
無
常
樂
我

故
名。
涅
槃
非
色
非
聲。
云
何
見
聞。
即
空
義
也。
又

令
眾
生
悉
得
無
色
涅
槃。
又
涅
槃
非
有。
因
世
俗

經
云。
迦
毗
羅
城
空。
如
來
空。
大
般
涅
槃
空。
又
云。

如
來
藏
經
有
弊
帛
裹
金
等
喻。
即
有
門
義
也。
大

得
不
有。
又
我
者
即
如
來
藏。
如
來
藏
即
是
佛
性。

脫
者
即
是
不
空。
即
是
真
善
妙
色
如
來
祕
藏。
不

妙
色
名
為
佛
性。
大
經
云。
空
空
者
即
是
外
道。
解

謂
之
別。
四
門
者。
觀
幻
化
見
思。
虛
妄
色
盡。
別
有

理
斷
別
惑。
不
與
前
同。
次
第
修
證。
不
與
後
同。
故

四
門。
亦
非
令
所
用
也。
次
別
故
四
門。
所
謂
觀
別

得。
大
品
名
共
般
若。
涅
槃
名
三
獸
渡
河。
皆
通
教

取
著
者
即
為
所
燒。
中
論
云。
諸
法
實
相。
三
人
共

四
門
入
清
涼
池。
當
知
不
取
著
者
則
能
通
入。
若

大
火。
聚
四
邊
不
可
取。
又
云。
般
若
四
種
相。
又
云。

▲
▼

刪定止觀卷中

中
假
名
相
說。
是
即
亦
有
亦
無
門。
若
觀
此
幻
化

量
相。
善
能
分
別。
如
一
塵
有
大
千
經
卷。
無
名
相

病。
空
病
亦
空。
是
名
空
門。
若
謂
幻
化
見
思
有
無

不
在
因。
不
屬
緣。
我
及
涅
槃
是
二
皆
空。
唯
有
空

三
菩
提
燈。
是
名
有
門。
若
觀
此
見
思
及
一
切
法。

一
義
亦
是
因
緣。
大
經
云。
因
滅
無
明。
即
得
熾
然

界。
具
足
諸
法。
又
諸
法
即
是
法
性
因
緣。
乃
至
第

融
不
礙
亦
異
歷
別。
四
門
者。
觀
此
見
思
即
是
法

所
用
也。
次
圓
教
四
門。
妙
理
頓
說
異
於
藏
通。
圓

大
品
謂
之
不
共
般
若。
此
乃
別
教
四
門。
亦
非
今

成
方
便
次
第
伏
惑
意。
涅
槃
名
此
為
菩
薩
聖
行。

非
有
門
義
也。
若
得
此
意
通
入
實
相。
若
不
得
意

又
云。
非
常
非
斷。
不
可
說
示。
名
為
中
道。
即
非
空

瓶
不
可
說
空
及
與
不
空。
是
即
亦
有
亦
空
門
也。

淨。
若
言
不
空
誰
復
受
是
常
樂
我
淨。
如
水
酒
酪

▲
▼

刪定止觀卷中

道。
大
品
名
一
切
種
智
知
一
切
法。
淨
名
門
入
薝

槃
云。
復
有
一
行
是
如
來
行。
法
華
名
但
說
無
上

種
示
之。
法
華
云。
雖
說
種
種
道。
其
實
為
一
乘。
涅

用。
其
實
一
法。
以
凡
夫
闇
鈍。
不
說
不
知。
先
以
三

一
切
空。
非
但
空
生
死
而
已。
如
此
四
門。
正
今
所

破
一
切
破。
非
止
破
見
思
而
已。
從
假
入
空。
一
空

者。
即
是
空
門。
一
門
一
切
門。
不
獨
無
生
而
已。
一

一
即
是
三。
三
即
是
一。
如
此
依
無
生
門
破
見
思

第
三
門。
此
初
門
即
中。
一
中
一
切
中。
即
第
四
門。

空。
即
是
第
二
門。
此
初
門
即
假。
一
假
一
切
假。
即

是
初
門。
則
一
切
皆
初
門。
初
門
即
空。
一
空
一
切

有
門。
又
一
門
即
是
三
門。
何
者。
觀
因
緣
所
生
法

遍
一
切
處。
豈
有
見
思
而
非
實
相。
是
即
非
空
非

一
色
一
香
皆
是
中
道。
一
中
一
切
中。
毗
盧
遮
那

見
思
即
是
法
性。
非
世
故
非
有。
非
出
世
故
非
無。

▲
▼

刪定止觀卷中

中
慰
諭。
中
間
即
入
假
慰
諭。
與
彼
五
緣
理
相
符

觀
身
無
常
是
入
空
慰
諭。
末
云
當
作
醫
王。
是
入

有
出
假
之
用。
弘
濟
之
功。
淨
名
稱
三
種
慰
諭。
先

利。
四
善
巧
方
便。
五
有
大
精
進
力。
由
是
五
者。
故

五
因
緣。
一
慈
悲
心
重。
二
憶
本
弘
誓。
三
智
慧
猛

自
在。
如
空
中
種
樹。
即
入
假
意
也
○
入
假
略
有

空
不
住。
法
眼
識
藥
慈
悲
逗
病。
博
愛
兼
濟
心
用

從
空
入
假
能
破
他
縛。
不
同
二
乘。
處
有
不
染
在

名
菩
薩。
菩
薩
從
假
入
空。
自
破
縛
著。
不
同
凡
夫。

空
破
空
入
假。
夫
二
乘
亦
證
空
理。
無
大
悲
故
不

先
明
入
假
意。
自
有
從
但
空
入
假。
自
有
知
空
非

入
假
意。
次
明
因
緣。
次
明
入
假
觀。
次
明
入
假
位。

為
破
法
遍
也
△
二
從
空
入
假
破
法
遍
者。
先
明

義。
此
無
生
門
乃
圓
教
之
門。
非
方
便
門。
所
以
稱

蔔
林
不
嗅
餘
香。
華
嚴
稱
為
法
界。
即
是
此
四
門

▲
▼

刪定止觀卷中

出
世
上
上
法
藥。
大
品
謂
之
三
種
法
施。
大
經
云。

識
藥。
略
言
為
三。
一
世
間
法
藥。
二
出
世
法
藥。
三

亦
無
量
無
邊。
法
眼
所
見
是
為
知
病
○
次
入
假

像。
次
知
思
病
以
癡
為
本。
品
品
重
數。
能
破
所
破

知
集。
知
集
則
知
苦。
自
識
識
他。
如
鏡
中
見
諸
色

巧
歷
不
能
計
筭。
當
善
巧
分
別
而
無
僻
謬。
是
為

又
約
六
十
二
見
八
十
八
使
等。
藥
病
無
量。
無
邊

等。
一
一
見
又
具
三
假
四
句
四
悉
檀
性
相
空
等。

內。
又
知
起
見
久
近。
及
見
重
數
單
復
具
足
無
言

業
異。
業
異
則
起
見
亦
異。
當
見
末
識
本。
見
外
識

嗜
欲
等。
歷
別
參
差
千
品
萬
類。
依
正
既
異。
則
知

知
見
起
因
緣。
因
緣
不
同。
眾
生
根
性
形
貌
居
處

從
此
我
惑
起
無
量
見。
我
見
若
空。
枝
條
自
去。
又

藥
方
法。
知
病
謂
見
思
兩
病。
知
我
為
諸
見
之
本。

會
也
○
次
明
假
觀
為
三。
一
知
病。
二
識
藥。
三
授

▲
▼

刪定止觀卷中

皆
以
四
悉
檀
意
施
而
用
之。
二
乘
所
治。
一
味
則

如
大
醫
立
方。
多
少
隨
病。
菩
薩
亦
爾。
歷
一
切
法。

四
五
六
七
直
至
恒
沙
法
門
隨
眾
生
根
器
增
減。

藥。
即
不
思
議
絕
待
止
觀。
三
法
即
三
三
昧。
乃
至

性
尚
不
可
得。
何
況
無
明
及
一
切
法。
或
二
法
為

即
一
實
諦。
無
明
與
法
性
合
成
一
切
病。
今
觀
法

不
了
知。
又
出
世
上
上
法
藥。
約
止
觀
一
法
為
藥。

功
用。
出
假
菩
薩
以
大
悲
修
止
觀。
法
眼
開
發。
無

是
增
數
至
無
量
數。
一
一
法
有
種
種
名
相。
種
種

至
四
念．
五
力．
六
度．
七
覺．
八
正
道．
九
想．
十
智。
如

或
二
道
為
藥。
謂
定
慧。
三
法
為
藥。
謂
三
解
脫。
乃

經
所
說。
殊
塗
同
歸。
或
一
道
為
藥。
如
一
行
三
昧。

醫。
經
云。
世
醫
雖
差。
還
復
病
生。
出
世
法
藥。
如
諸

禮
智
及
諸
善
法。
皆
於
世
間
有
大
利
益。
然
是
世

一
切
世
間
經
書
皆
是
佛
說。
非
外
道
說。
夫
仁
義

▲
▼

刪定止觀卷中

四
諦
之
理。
亦
四
門
授
之。
所
謂
直
聞
是
言。
病
即

門
授
之。
若
上
上
根。
直
說
實
相
之
藥。
即
中
無
作

無
量
四
諦
之
藥。
斷
五
住
惑。
漸
入
中
道。
亦
用
四

藥。
亦
用
四
門
授
之。
上
根
善
慧
開
廣。
當
授
假
名

中
根
智
慧
漸
勝。
當
授
因
緣
即
空
無
生
四
諦
之

離
有
無
經。
令
見
真
諦。
是
為
入
假
四
門
之
藥
也。

說
成
實
論。
樂
有
無
說
昆
勒
論。
樂
非
有
無
則
說

就
下
根
有
四
樂
聞。
有
者
為
說
阿
毗
曇。
樂
無
則

有
上
有
上
上。
下
根
當
授
因
緣
生
滅
四
諦
之
藥。

者。
眾
生
根
性
不
同。
則
授
藥
亦
異。
謂
有
下
有
中

眾
生
無
出
世
機。
則
以
世
法
導
之。
若
授
出
世
藥

在
○
所
謂
授
藥
方
法
者。
既
知
病
狀
藥
力。
而
諸

義
法
施。
菩
薩
修
止
觀
豁
悟。
於
入
假
中
而
得
自

常
壅
斯
化
道。
釋
論
云。
依
隨
經
法。
廣
立
名
義。
名

足。
菩
薩
則
須
知
一
切
苦
集。
一
切
道
滅。
安
得
守

▲
▼

刪定止觀卷中

地
方
出
假
耶。
大
品
有
大
鳥
墮
死
之
喻。
尋
思
可

心
達
見
思
即
空。
已
為
眾
生
作
依
止
處。
豈
待
七

方
能
出
假。
中
根
纔
斷
見
惑
即
能
入
假。
上
根
初

出
假。
理
亦
不
然。
但
佛
為
三
根
分
別。
下
根
惑
盡

假。
不
復
至
二。
通
教
位
者。
或
云
七
地
斷
結
方
修

發
心
已
識
真
理。
為
度
人
故
不
求
斷
證。
初
即
入

也。
中
根
二
僧
祇
已
能
化
物。
不
復
待
三。
上
根
初

祇
煩
惱
消。
功
德
肥。
三
僧
祇
正
入
假
位。
此
下
根

結
若
斷
者
則
無
六
度
之
功。
是
初
僧
祇
位。
二
僧

段
位
不
同。
三
藏
菩
薩
初
用
空
伏
惑
而
不
斷
結。

假
化
物
豈
我
所
能。
遂
乃
望
崖
自
絕。
今
當
分
別

先
除
見
假。
後
破
思
惟。
入
空
之
果
尚
自
迢
遞。
出

所
雨
草
木
皆
長
云
爾
○
次
明
入
假
位。
常
人
為

十
六
苦
集。
正
是
一
音
隨
類
令
得
服
行。
如
一
雲

除
愈。
若
入
空
觀
尚
無
一
法。
今
以
十
六
道
滅
治

▲
▼

刪定止觀卷中

成
就。
雖
作
佛
事
殊
非
淨
土。
此
乃
少
分
教
化。
為

真
起
應
世
智
分
別。
非
法
眼
明。
雖
利
眾
生
不
為

之
功
弘
益
在
此。
彼
三
藏
出
假
是
有
漏
神
通。
非

皆
隨
其
應
現。
為
之
說
法。
成
就
淨
佛
國
土。
出
假

應
法
眼
應
機。
應
以
佛
身
乃
至
應
以
天
神
鬼
神。

不
住
於
空。
為
度
故
須
出
於
假。
於
是
有
從
真
起。

耶。
夫
菩
薩
本
不
慕
空。
為
眾
生
而
修
空。
不
慕
故

道
場。
便
成
正
覺
轉
法
輪。
即
出
假
義。
豈
待
五
品

初
心
之
人
圓
觀
三
諦。
豈
不
即
假。
大
品
云。
初
坐

弟
子
正
行
六
度。
即
入
假
位。
不
必
待
至
六
根。
又

時
見
聞
十
界
事。
六
根
互
用。
即
入
假
位。
又
五
品

化。
於
名
字
不
滯。
即
入
假
也。
圓
教
十
信。
六
根
淨

即
能
出
用。
上
根
初
心
達
解
一
切
功
德
猶
如
幻

功
德
乃
生。
中
根
十
住
初
心
已
入
假。
一
受
不
退

以
為
證。
別
教
下
根。
十
住
後
修
入
假
方
便。
十
行

▲
▼

刪定止觀卷中

字
論
遍
如
此。
意
則
不
然。
凡
見
思
即
無
明。
無
明

具
足
以
觀
破
之。
破
之
使
盡。
乃
名
破
遍。
又
就
文

杵
何
關
象
事。

言
之
見。
見
即
是
假。
故
歷
單
複

萬
種
皆
名
為
見。
如
盲
問
乳
不
見
乳
色。
若
繩
若

今
直
以
意
結
之。
夫
未
發
真
前。
隨
所
計
著。
百
千

能
識
之
耶。
復
次。
前
所
載
觀
法
重
沓。
人
多
迷
惑。

一
切
法。
五
通
世
智
亦
無
所
不
作。
無
此
法
印
焉

自
辨。
不
然
則
魔
亦
能
現
無
漏
形。
變
化
如
佛。
說

為
之。
若
得
此
意。
以
簡
四
種
出
假
之
人。
則
真
偽

佛
之
土。
十
地
等
覺
例
皆
如
是。
圓
教
初
住
已
能

淵
源。
窮
藥
府
藏。
任
運
圓
應。
無
不
蒙
益。
乃
成
淨

同
功。
登
地
得
一
身
無
量
身。
湛
然
應
一
切。
盡
病

灰
身
入
空
非
淨
佛
土。
別
教
十
行
入
假
與
通
教

廣
作
意。
神
通
欻
有
還
沒。
一
時
小
益
亦
非
成
就。

益
甚
微。
若
通
教。
唯
依
二
諦
識
病。
不
深
識
藥。
不

▲
▼

刪定止觀卷中

中
道
之
義。
別
教
若
二
諦。
則
以
中
道
為
真。
有
無

如
化
不
生
不
滅
中
道
之
名。
以
別
接
通。
亦
得
有

假。
唯
佛
道
觀
雙
流。
雖
無
別
理
可
觀。
而
有
如
幻

中
理
可
觀。
通
教
二
乘
體
假
入
真。
菩
薩
慈
悲
入

諦
周
足。
假
設
第
三
觀。
止
是
離
有
無
二
見。
實
無

菩
薩
偏
用
世
智
照
俗。
二
乘
用
析
假
入
真。
佛
二

觀
意。
二
修
中
觀
緣。
三
正
修
中
觀。
四
明
位。
三
藏

△
三
明
中
道
正
觀
破
法
遍
者。
有
四
義。
一
修
中

也。
前
二
觀
明
破。
盡
於
此
矣。
中
道
論
破
如
後
說

次
第
破
者
則
有
所
不
遍。
不
次
第
破
是
為
遍
破

無
知
破。
後
雙
照
二
諦
乃
名
遍
破
也。
舉
要
言
之。

句
達
一
切
句。
諸
佛
所
說
一
時
受
持。
是
為
相
似

雖
分
別
分
有
所
見。
亦
不
名
破。
六
根
淨
時。
解
一

法
遍
耳。
從
空
入
假
破
遍
亦
爾。
未
發
法
眼
之
時。

即
法
性。
無
明
破
即
見
法
性。
入
實
相
空。
方
名
破

▲
▼

刪定止觀卷中

無
謀
之
權。
無
方
之
用。
住
首
楞
嚴。
無
種
不
現。
經

此
眼
智
非
中
觀
不
成。
四
學
大
方
便。
即
是
如
來

求
佛
智
慧。
即
是
一
切
種
智
之
知。
佛
眼
之
見。
如

上
道。
證
究
竟
滅。
為
滿
此
願。
故
修
第
三
觀
也。
三

未
滿
足。
若
中
觀。
則
知
一
切
苦。
斷
法
界
集。
修
無

空
假
之
觀。
知
苦
斷
集。
修
道
證
滅。
其
於
實
際
亦

觀
何
由
而
得。
二
滿
弘
誓。
初
發
四
誓
與
虛
空
等。

真
解
脫。
真
解
脫
者
即
是
如
來。
欲
修
此
慈。
捨
中

經
云。
如
來
慈
者。
名
曰
無
緣
慈。
即
大
法
聚
慈。
即

空
寂
則
非
法
緣
慈。
非
愛
見
則
非
眾
生
緣
慈。
大

不
取
眾
生。
故
非
愛
見。
不
取
涅
槃。
故
非
空
寂。
非

有
四
因
緣。
一
無
緣
慈
悲。
此
慈
悲
與
實
相
同
體。

前
後。
以
是
義
故。
須
明
第
三
觀
也
○
次
修
中
觀

便。
圓
教
不
爾。
初
心
即
修
三
觀。
所
破
所
證
更
無

為
俗。
若
三
諦。
則
中
義
自
明。
然
二
觀
為
中
道
方

▲
▼

刪定止觀卷中

泯
然
清
淨。
能
觀
所
觀
並
如
虛
空。
無
四
句
之
執。

可。
如
是
廣
破。
如
上
因
成
假
中
所
說。
作
此
觀
時。

無
生。
若
從
無
明。
無
明
不
實。
若
合
若
離。
理
俱
不

為
從
無
明
生。
為
合
生。
為
離
生。
若
從
法
性。
法
性

假
二
智
與
心
相
應。
即
觀
此
二
智
為
從
法
性
生。

無
明。
二
觀
法
性。
三
觀
真
緣。
所
謂
觀
無
明
者。
空

智
障。
智
障
即
是
無
明。
今
觀
此
無
明
為
三。
一
觀

惑
為
中
智
之
障。
故
名
智
障。
入
此
智
障
中
名
為

當
破
二
惑。
名
之
為
智。
若
望
中
道。
智
全
是
惑。
此

知
藥
病。
故
名
假
觀。
今
觀
無
明
亦
爾。
二
觀
之
智

名
為
見
真。
又
觀
空
智
能
令
不
空。
即
發
法
眼。
遍

所。
但
觀
陰
入
三
假
之
惑。
四
句
妙
運。
得
無
漏
發。

明。
無
明
懸
絕。
云
何
可
觀。
假
如
初
觀
真。
真
無
方

一。
略
舉
四
端
耳
○
次
正
修
中
觀。
此
觀
正
破
無

云。
更
以
異
方
便。
助
顯
第
一
義。
修
中
觀
因
緣
不

▲
▼

刪定止觀卷中

若
真
修
者。
真
何
所
修。
或
謂
緣
修
顯
真
修。
或
云

為
離
真
緣
修。
若
緣
修
者。
緣
是
無
常。
云
何
生
常。

如
是
智
明。
為
是
緣
修。
為
是
真
修。
為
真
緣
合
修。

若
謂
將
來
破
除
昏
惑
而
得
大
明。
待
今
是
無
明。

觀
真
緣
者。
觀
此
觀
智
待
誰
得
名。
為
智。
為
非
智。

法
迴
轉。
雖
未
得
悟。
要
須
專
修。
更
不
餘
趣。
所
謂

為
從
非
滅
非
不
滅
生。
如
是
四
句。
於
一
一
中
信

明
滅
生。
從
無
明
不
滅
生。
為
從
亦
滅
亦
不
滅
生。

如
此
計
者。
非
是
悟
心。
即
當
轉
觀
此
性
為
從
無

或
生
一
種
解。
得
一
種
定。
決
謂
無
明。
便
是
法
性。

謂
觀
法
性
者。
上
用
四
句
觀
智
障
決
定
不
可
得。

句
即
為
觀
門。
因
門
而
觀。
信
法
迴
轉。
如
前
說
所

修
中
止
中
觀
也。
又
此
智
障
即
有
三
假
四
句。
四

寂
靜。
非
止
非
不
止。
非
觀
非
不
觀。
是
即
觀
無
明

離
二
邊
之
過。
又
無
能
止
所
止
達
於
本
源。
住
大

▲
▼

刪定止觀卷中

為
冰。
但
有
名
字。
豈
復
有
二
物
相
即
哉。
如
一
珠

復
無
明。
又
與
誰
相
即。
答。
如
為
不
識
冰
人。
指
水

無
明。
對
誰
復
立
法
性
耶。
又
問。
無
明
即
法
性。
無

明
稱
法
性。
法
性
顯
則
無
明
轉
明。
無
明
破
則
無

不。
法
性
顯
時
無
明
顯
不。
答
曰。
理
實
無
名。
對
無

無
明
即
法
性。
法
性
即
無
明。
無
明
破
時
法
性
破

法
不
合。
所
言
依
義
不
依
語。
蓋
此
意
也。
或
問
曰。

各
成
壅
塞。
用
此
解
釋。
冰
冶
雲
消。
持
此
法
印。
何

觀
得
是
智
慧。
種
種
異
說。
歸
於
一
致。
自
昔
諍
競。

中
生。
或
稱
因
滅
無
明
得
菩
提
燈。
或
稱
非
內
外

果
是
常。
又
稱
伊
蘭
生
旃
檀。
或
稱
從
法
王
種
性

論
赴
緣
不
同。
或
稱
從
無
常
生
常。
因
是
無
常
而

離
執
者。
四
俱
能
通。
若
遇
機
緣。
則
四
俱
可
說。
經

則
屬
他
生。
合
則
為
共。
離
則
無
因。
四
俱
成
障。
若

緣
修
滅
時
則
真
自
顯。
自
顯
則
屬
自
生。
由
緣
顯

▲
▼

刪定止觀卷中

一
生
可
證。
豈
待
通
教
七
地
乃
修。
別
教
初
地
乃

尼。
此
之
謂
也。
始
自
初
品
至
於
初
住。
一
生
可
修。

湛
然
應
一
切。
正
習
皆
盡。
無
有
遺
餘。
初
發
過
牟

功
云。
究
竟
離
虛
妄。
無
染
如
虛
空。
清
淨
妙
法
身。

淨
位。
轉
入
初
住。
即
破
無
明。
故
華
嚴
說
初
住
之

嚴。
修
無
緣
慈。
即
如
來
室。
如
此
進
入
相
似
六
根

座。
修
寂
滅
忍。
即
如
來
衣。
修
佛
定
慧。
即
如
來
莊

之
初。
凡
夫
即
能
圓
觀
三
諦。
修
於
中
空。
即
如
來

論
證。
如
此
修
者。
初
心
無
分。
今
直
論
圓
教
五
品

地
論
修。
八
地
論
證。
別
教
則
十
迴
向
論
修。
登
地

自
然
雙
照。
修
此
雙
流
凡
有
三
處。
若
別
接
通。
七

為
雙
照
方
便。
因
此
遮
照
得
入
中
道。
自
然
雙
流。

次
修
中
觀
位。
前
兩
止
為
中
道
雙
非
方
便。
兩
觀

異
而
有
水
火
之
殊。
智
者
當
以
譬
喻
得
解
也。
○

向
月
生
水。
向
日
生
火。
不
向
則
無
水
火。
一
物
不

▲
▼

刪定止觀卷中

生
即
不
有。
不
滅
即
不
無。
是
故
深
觀
不
生
不
滅。

增。
不
滅
即
不
減。
不
生
即
不
縛。
不
滅
即
不
脫。
不

即
不
去。
不
生
即
不
垢。
不
滅
即
不
淨。
不
生
即
不

不
生
即
不
常。
不
滅
即
不
斷。
不
生
即
不
來。
不
滅

一
切
門
義。
中
論
云。
不
生
即
不
異。
不
滅
即
不
一。

俱
能
通
達。
前
已
於
無
生
一
門
論
破。
當
知
已
攝

空。
不
垢
不
淨。
不
住
不
著。
不
縛
不
脫。
其
數
無
量

常
不
斷。
不
一
不
異。
不
來
不
去。
諸
經
或
不
有
不

於
諸
門
亦
皆
得
破。
中
論
八
門
謂
不
生
不
滅。
不

遍
也
○
復
次
一
門
一
切
門。
於
一
門
遍
破
者。
則

如
空
無
所
依。
此
智
豁
開。
一
切
皆
破。
故
謂
之
破

性。
不
依
二
邊
四
句。
畢
竟
清
淨。
故
淨
名
云。
稽
首

兩
觀
後
結
破
遍
義
已
備。
今
中
道
觀
觀
無
明
法

實。
法
華
云。
今
當
為
汝
說
最
實
事。
即
此
意
也。
前

證
耶。
當
知
此
是
方
便
之
說。
圓
之
修
證
乃
為
真

▲
▼

刪定止觀卷中

一
心
生
法。
即
超
已
上
一
切
次
第
因
緣
生
法。
懸

明
一
念
修
此
諸
法。
先
已
次
第
橫
豎
聞
竟。
今
聞

諦
三
觀
一
切
種
智
種
法
耳。
又
略
而
明
之。
只
無

是
無
明
一
念
因
緣
所
生
法。
即
空
即
假
即
中。
三

結
束
要
轄
出
其
正
意。
若
無
生
門。
千
萬
重
疊
只

切
觀
行。
逗
一
切
根
緣。
迴
轉
無
窮。
言
繁
難
見。
今

如
上
說
橫
豎
深
廣
破
諸
邪
執。
申
諸
經
論。
修
一

超
然
遠
覽
深
達
法
相。
其
孰
能
與
於
此
○
復
次。

一
切
經
豁
然
無
礙。
事
理
曠
大。
舉
一
千
從。
自
非

門
中。
若
釋
金
剛
般
若。
則
皆
入
不
住
門
中。
乃
至

何
者。
用
此
義
釋
無
行
經。
則
一
切
法
皆
入
無
行

是。
若
得
此
意。
釋
諸
經
論
隨
文
隨
義
無
適
不
允。

成
不
思
議。
乃
至
發
心
安
心
等。
於
一
切
門
亦
如

門
亦
如
是。
若
無
生
觀
心
如
工
畫
師。
造
五
陰
等。

即
是
諸
門
義
也。
若
無
生
觀
陰
入
等
十
境。
一
一

▲
▼

刪定止觀卷中

第
五
品。
轉
入
六
根
清
淨。
進
破
無
明
四
十
二
地

功
德
轉
深
成
第
四
品。
具
行
六
度
事
理
無
減
成

明。
成
第
二
品。
如
行
而
說
成
第
三
品。
兼
行
六
度

見。
此
觀
成
者
名
初
隨
喜
品。
讀
誦
扶
成
此
觀
轉

觀
者
即
是
眾
生。
開
佛
知
見。
觀
名
佛
知。
止
名
佛

即
假
即
中。
三
觀
三
智。
三
止
三
眼。
例
如
是。
如
是

此
三
諦
於
一
心
中
解。
以
實
言
之。
只
一
心
即
空

切
非
有
非
無。
懸
識
不
思
議
中
道
非
有
非
無。
如

中
非
有
非
無。
今
聞
非
有
非
無。
則
懸
超
已
上
一

分
別
單
複
具
足
等
見
中
非
有
非
無。
三
藏
通
別

假。
懸
超
已
上
諸
空
皆
非
空。
諸
假
皆
非
假。
又
所

次
第
之
假。
懸
識
雙
照
二
諦
之
假。
今
聞
非
空
非

妙
空。
前
所
明
諸
假。
今
聞
一
心
即
假。
懸
超
已
上

一
心
是
空。
懸
超
已
上
一
切
空
義。
懸
識
不
思
議

識
不
可
思
議
因
緣
生
法。
前
說
次
第
諸
空。
今
聞

▲
▼

刪定止觀卷中

為
五
百。
以
觀
智
言
之。
則
空
智
知
三
百。
假
智
知

言
之。
則
三
界
見
思
為
三
百。
塵
沙
為
四
百。
無
明

方
便
有
餘
土。
實
報
無
礙
土。
合
為
五
百。
以
煩
惱

五
百
由
旬
者。
國
土
言
之。
則
三
界
果
報
為
三
百。

大
導
師。
善
知
通
塞。
將
導
眾
人
能
過
五
百
由
旬。

空
慧。
則
能
破
不
如
所
破。
但
破
塞
存
通。
若
爾
即

四
句
遍
破
能
破
如
所
破。
令
眾
塞
皆
通。
若
不
執

猶
有
所
塞
著。
若
同
外
道
愛
著
觀
空
智
慧。
宜
以

前
已
遍
破
諸
滯。
即
應
通
入
無
生。
若
不
入
者。
則

　
識
通
塞
者
　
亦
名
知
得
失。
亦
名
知
字
非
字。

陰
入
界
並
如
是。
是
名
觀
陰
入
破
法
遍
竟。

應
身。
具
常
樂
我
淨。
並
約
觀
識
陰
作
如
此
說。
餘

智。
智
應
境。
就
境
為
法
身。
就
智
為
報
身。
就
用
為

諸
位。
是
名
清
淨
果
報。
金
光
明
稱
為
應
身。
境
應

▲
▼

刪定止觀卷中

所。
若
起
三
塞。
破
之
令
通。
若
是
三
通。
養
令
成
就。

死
滅。
能
捨
諸
有
到
於
彼
岸。
歷
一
一
心。
一
一
能

則
無
果。
是
名
為
道。
道
故
有
滅。
若
無
明
滅
則
老

彼
岸。
是
名
為
塞。
若
知
心
無
性。
則
不
起
業。
無
業

無
明。
無
明
不
滅
故
堅
著
叵
捨。
唯
在
此
岸
不
到

落
生
死。
唯
見
苦
集。
不
見
道
滅。
不
了
此
四
諦
名

汙
穢
煩
惱。
不
可
取
著。
謂
是
謂
非
起
諸
結
業。
漏

觀
察
通
塞。
如
入
空
破
諸
見
思。
見
思
之
惑
本
是

生
死
等
為
塞。
中
道
正
觀
為
通。
今
當
以
橫
織
豎。

方
便
生
死
為
塞。
從
空
入
假
觀
為
通。
無
明
因
緣

見
思
分
段
生
死
為
塞。
從
假
入
空
觀
為
通。
無
知

明
等
滅
為
通。
六
蔽
為
塞。
六
度
為
通。
豎
通
塞
者。

三
法。
苦
集
為
塞。
道
滅
為
通。
十
二
因
緣
為
塞。
無

用。
今
論
由
旬。
有
橫
通
塞。
有
豎
通
塞。
橫
者
具
約

四
百。
中
智
知
五
百。
諸
師
解
釋
紛
錯
不
同。
並
不

▲
▼

刪定止觀卷中

　
道
品
調
適
者
　
夫
三
十
七
品。
一
一
皆
是
道

亦
爾。

字
非
字。
知
得
知
失。
於
無
生
門
通
塞
如
是。
餘
門

具
諦
緣
度。
是
名
無
通
無
塞
雙
照
通
塞。
是
名
識

一
一
法。
一
一
能。
一
一
所。
皆
了
即
空
即
假
即
中。

應。
反
起
苦
集
無
明。
則
當
審
觀
能
破
如
所
破。
於

塞。
無
塞
則
無
通。
通
於
無
通
是
為
真
通。
若
不
相

達
無
礙。
是
則
初
心
能
過
五
百
由
旬。
然
通
本
對

百
由
旬。
又
初
心
即
與
三
觀
相
應。
一
即
是
三。
洞

亦
用
諦
緣
度
破
塞
令
通。
則
破
無
明
之
塞。
通
五

中
道
檢
視
通
塞。
於
無
明
法
性
真
緣
等
一
一
法。

緣
度。
有
塞
即
破
令
通。
則
過
無
知
之
塞。
次
又
於

則
謂
諸
病
諸
藥
及
授
藥
法。
於
一
一
法
明
識
諦

則
過
見
思
之
塞。
次
又
觀
察
從
空
入
假
觀
通
塞。

▲
▼

刪定止觀卷中

佛
種
相
體
性
也。
今
一
念
心
起
十
界
陰
入。
不
相

華
云。
一
切
種
相
體
性。
皆
是
一
種
相
體
性。
即
是

是
法
界
攝
一
切
法。
一
切
趣。
念
處
是
趣
不
過。
法

心
三
觀
之
義。
大
品
云。
欲
以
一
切
種
修
四
念
處。

所
歷
諸
教。
文
義
不
同。
今
但
明
無
作
道
品
成
一

四
種。
則
此
道
品
有
有
漏．
無
漏．
亦
有
漏
亦
無
漏。

涅
槃
亦
云。
能
觀
八
正
道
則
見
佛
性。
然
道
諦
有

答
曰。
不
然。
淨
名
云。
道
品
善
知
識。
由
是
成
正
覺。

道
法。
或
問。
道
品
是
二
乘
法。
云
何
是
菩
薩
道
耶。

品
調
習
而
順
適
之。
故
大
論
云。
三
十
七
品
是
行

中
備
識
通
塞。
而
於
真
理
或
未
相
會。
即
當
用
道

此
相
生。
是
名
善
巧
調
適。
行
人
前
雖
於
橫
豎
法

根。
五
根
生
五
力。
五
力
生
七
覺。
七
覺
入
八
正。
如

念
處
能
生
正
勤。
正
勤
發
如
意
足。
如
意
足
生
五

場。
念
處
一
品
皆
通
諸
品。
諸
品
亦
通
念
處。
又
修

▲
▼

刪定止觀卷中

即
假。
二
邊
雙
樹
無
不
皆
假。
一
切
即
中。
無
非
法

名
為
處。
一
切
即
空。
諸
倒
榮
枯
無
不
皆
空。
一
切

俱
立。
義
並
如
是。
法
性
觀
智
名
為
念。
一
諦
三
諦

苦
非
樂。
心
非
常
非
無
常。
法
非
我
非
無
我。
俱
破

中
是
名
中
間。
如
是
涅
槃
名
祕
密
藏。
乃
至
受
非

枯
榮
雙
立。
非
空
則
非
枯。
非
假
則
非
榮。
無
邊
無

淨。
是
則
二
乘
倒
破。
榮
念
處
成。
是
名
八
倒
俱
破。

成。
又
色
即
是
假。
假
名
無
窮。
云
何
滯
空。
撥
言
不

空。
空
中
無
淨。
云
何
染
著。
是
凡
夫
倒
破。
枯
念
處

非
不
淨。
二
乘
橫
計
不
淨。
二
俱
顛
倒。
今
觀
色
即

涅
槃。
所
以
者
何。
色
實
非
淨。
凡
夫
橫
計
為
淨。
實

破
八
倒。
雙
顯
榮
枯。
雙
非
榮
枯。
即
於
中
間
入
般

乃
至
受．
心．
法
並
如
是。
如
是
念
處。
義
兼
小
大。
俱

雙
照
一
一
切。
九
法
界
色
亦
如
是。
是
名
身
念
處。

妨
礙。
一
色
一
切
色。
一
切
色
一
色。
非
一
非
一
切。

▲
▼

刪定止觀卷中

乃
至
無
能
治
所
治。
其
義
可
見。

入
理
為
限。
又
深
觀
助
法
即
不
思
議。
攝
一
切
法。

教
門。
廣
用
此
六
度
悉
檀
善
巧
助
成。
治
功
要
以

為
治。
隨
病
輕
重。
若
事
若
理。
或
對
或
轉
等。
歷
諸

精
進
為
治。
散
亂
不
定。
或
癡
暗
增
長。
則
以
定
慧

為
治。
瞋
恚
勃
發。
當
以
忍
為
治。
放
逸
縱
蕩。
當
以

貪
忽
起。
當
用
檀
捨
為
治。
破
戒
心
起。
當
用
尸
羅

立
已
復
破
壞。
是
則
須
論
對
治
也。
修
三
昧
時。
慳

入
三
解
脫
門。
若
根
鈍
之
人。
煩
惱
障
重。
觀
心
纔

　
助
道
對
治
者
　
行
人
障
輕
根
利。
於
道
品
得

自
調
適。
推
例
可
知。
不
復
詳
具。

得
入。
當
於
餘
品
之
中
附
其
名
義
以
為
觀
法。
用

界。
無
不
真
實。
始
終
具
足。
不
須
更
修
餘
法。
若
不

▲
▼

刪定止觀卷中

得
證
真。
而
不
證
者。
以
法
愛
住
著。
大
論
謂
之
頂

　
無
法
愛
者
　
行
人
修
上
九
法。
過
內
外
障。
當

墮
二
乘
地。
蓋
謂
是
也。

即
無
墮
退
之
患。
大
品
云。
無
量
人
發
菩
提
心。
多

無
外
緣
而
內
障
自
起。
則
當
四
運
止
觀
以
調
護。

而
忍
之。
誓
去
自
絕。
卓
然
獨
處。
深
修
三
昧。
又
雖

至。
言
說
滋
蔓。
廢
損
自
行。
大
興
障
道。
以
是
須
安

匿
蹤
跡。
密
行
所
成。
速
能
入
位。
不
然
則
稱
譽
旁

者
　
夫
明
者
難
晦。
辯
者
難
默。
若
內
有
慧
解。
外

思
假
之
中
已
略
辨
矣。
今
亦
不
復
繁
載。
　
安
忍

階
位。
位
者
即
三
藏
通
別
圓。
中
真
似
之
位。
前
破

誤
他。
過
患
無
極。
為
是
人
故。
於
修
行
之
次
重
明

聖
悠
遠。
無
所
取
裁。
師
心
自
是。
濫
比
賢
聖。
自
誤

　
知
次
位
者
　
夫
未
證
謂
證。
自
昔
所
誡。
況
去

▲
▼

刪定止觀卷中

嚴
飾
也。
弘
誓
所
持。
寶
繩
也。
四
攝
悅
物。
華
瓔
也。

鈴
也。
慈
悲
普
覆。
幰
蓋
也。
十
力．
無
畏．
不
共
等
法。

道
品。
眾
寶
也。
遮
塞
令
通。
欄
楯
也。
四
辯
宣
暢。
懸

車
也。
徹
三
諦
之
源。
高
也。
收
十
法
界。
廣
也。
無
量

而
侍
衛
之。
止
觀
大
乘
亦
如
是。
實
相
平
等
一
大

好。
有
大
筋
力。
行
步
平
正。
其
疾
如
風。
又
多
僕
從

綩
筵。
安
置
丹
枕。
駕
以
白
牛。
膚
色
充
潔。
形
體
姝

奇
雜
寶
而
嚴
飾
之。
寶
繩
交
絡。
垂
諸
華
纓。
重
敷

周
匝
欄
楯。
四
面
懸
鈴。
又
於
其
上
張
設
幰
蓋。
珍

云。
各
賜
諸
子
等
一
大
車。
其
車
高
廣。
眾
寶
裝
校。

方
便
齊
止
於
是
○
是
十
種
法。
名
大
乘
觀。
法
華

楞
嚴
遊
戲
神
通。
唯
佛
與
佛
乃
能
如
此。
今
止
觀

者。
入
三
解
脫
門。
住
無
生
忍。
亦
名
寂
滅
忍。
以
首

頂
墮
者。
謂
有
此
法
愛
不
進
不
退
之
地。
若
得
過

墮。
今
人
行
道
萬
不
至
此。
至
此
防
護
即
有
成
功。

▲
▼

刪定止觀卷中

色
法。
色
由
心
運。
此
心
依
色
即
色
陰。
領
受
此
行

動
用
觀。
言
行
則
住
坐
臥
語
默
等
可
知。
夫
行
是

受
謂
六
受。
今
略
而
明
之。
例
前
辨
十
法。
先
於
行

大
論
云。
於
緣
生
作
者。
於
塵
生
受
者。
作
謂
六
作。

真
實
之
境
也
△
復
次
歷
緣
對
境
觀
陰
入
境
者。

妙
覺
為
究
竟。
得
此
意。
歷
一
切
境。
無
非
不
思
議

有
心
即
具
此
乘。
謂
之
理
乘。
乃
至
十
住
名
真
實。

來
地。
故
名
大
乘
觀
也。
夫
一
切
諸
法
悉
是
一
乘。

最
上
乘。
即
如
來
乘。
一
切
菩
薩
皆
乘
此
法
到
如

對
治
助
道。
廣
攝
諸
法。
多
僕
從
也。
如
此
寶
乘
是

安
隱。
平
正
也。
安
忍
離
愛。
速
能
發
真。
疾
如
風
也。

也。
五
力
成
辦。
謂
力
也。
七
覺
進
趣。
行
步
也。
八
道

惡。
壯
潔
也。
神
足
自
在。
姝
好
也。
五
根
磐
固。
謂
筋

也。
念
處
正
慧
除
去
黑
惑。
大
白
也。
正
勤
增
善
滅

諸
禪
三
昧。
重
敷
也。
四
門
歸
宗。
諸
行
休
息。
安
置

▲
▼

刪定止觀卷中

眼。
照
假
為
法
眼。
照
中
為
佛
眼。
但
一
眼
有
二
用。

一
念
起
即
是
法
界。
即
空
即
假
即
中。
照
空
為
慧

道
場
來。
住
於
佛
法
矣。
又
約
六
受
論
觀
者。
眼
色

此
十
法
入
銅
輪
位。
證
無
生
忍。
舉
足
下
足
皆
從

聖
賢
次
位。
於
行
中
降
內
外
之
障。
不
起
法
愛。
以

塞。
又
知
道
品
於
行
中
對
治
助
開。
於
行
中
了
別

又
遍
破
見
思
無
知
無
明
三
諦
之
障。
又
善
識
通

破
此
惑。
作
眾
依
止。
然
後
安
心
定
慧。
寂
以
照
之。

起。
知
一
切
生
類
無
非
一
乘。
而
為
陰
入
迷
惑。
誓

礙。
是
名
行
中
不
思
議
境
也。
達
此
境
時。
慈
悲
俱

界。
一
切
法
趣
行
是
趣
不
過。
即
一
而
多。
不
相
妨

悉
皆
具
足。
陰
即
無
明。
無
明
即
法
性。
法
性
即
法

至
眼
色
意
法
亦
如
是。
如
是
陰
界
入。
翹
足
之
間

行
中
有
心
即
識
陰。
行
塵
對
意
根
則
有
界
入。
乃

即
受
陰。
於
行
計
我
即
想
陰。
為
善
為
惡
即
行
陰。

▲
▼

刪定止觀卷中

刪
定
止
觀
卷
中

四
卷
終
︶

行。
如
蛇
懷
珠。
雖
有
光
耀。
於
蛇
何
益
︵
元
本
第

受
亦
如
是。
夫
非
知
之
難。
行
之
惟
難。
若
知
而
不

悲。
成
此
眼
德。
十
乘
具
足。
證
真
實
眼。
諸
根
塵
諸

則
不
思
議
眼。
我
眼
眾
生
眼。
理
無
差
別。
即
起
慈

眼
入
鼻
起。
鼻
入
眼
起。
雖
動
而
寂。
雖
寂
而
動。
是

▲

刪定止觀卷中