刪定止觀卷上

了
達
此
義。
又
孰
肯
貪
於
粗
弊
五
欲
而
不
早
求

困
乎。
矧
欲
使
薄
海
內
外
家
藏
此
書。
展
轉
開
導。

使
尋
經
論
者
能
讀
此
書。
其
肯
以
分
別
名
相
自

禪
關
者
能
讀
此
書。
其
肯
以
教
外
別
傳
自
欺
乎。

紳
先
生
知
有
此
書。
必
不
至
立
論
以
觝
排。
使
啟

公
大
人
知
有
此
書。
必
不
至
信
讒
以
廢
毀。
使
搢

奇
哉。
救
世
明
道
之
書。
不
圖
復
行
於
今
也。
使
王

　
鎧
菴
吳
　
克
己
　
撰

重
刊
刪
定
止
觀
序

▼

刪定止觀卷上

卷
中

五
偏
圓
　
六
方
便

二
釋
名
　
三
體
相

四
裂
大
網
　
五
歸
大
處

一
發
大
心
　
二
修
大
行
　
三
感
大
果

一
大
意
︵
五
︶

重
刻
序

卷
上

止
觀
十
大
章

斯
言
概
之。
誰
曰
不
信。

也。
子
貢
好
辨。
孔
道
以
明。
孟
子
巖
巖。
功
堪
繼
禹。

解
脫
者
乎。
是
皆
內
教
弟
子
護
持
教
法
之
大
略

▲
▼

刪定止觀卷上

中
散
大
夫
右
諫
議
大
夫
知
杭
州
軍
州
兼
勸
農

智
者
大
師
傳
論
︵
一
名
天
台
法
門
論
︶

附

八
果
報
　
九
起
教
　
十
指
歸

十
菩
薩

八
上
慢
︵
已
下
前
諸
文
具
故
不
說
︶
九
二
乘

五
魔
事
　
六
禪
定
　
七
諸
見

二
煩
惱
　
三
病
患
　
四
業
相

卷
下

十
離
法
愛

七
對
治
助
開
　
八
知
次
位
　
九
修
安
忍

四
破
法
遍
　
五
識
通
塞
　
六
調
道
品

一
觀
不
思
議
　
二
發
菩
提
心
　
三
巧
安
止
觀

一
陰
境
十
乘

七
正
觀
十
境

▲
▼

刪定止觀卷上

之
明。
駐
動
者
謂
之
靜。
明
與
靜
止
觀
之
體
也。
在

所
以
不
能
復
者。
昏
與
動
使
之
然
也。
照
昏
者
謂

復
於
實
際
者
也。
實
際
者
何
也。
性
之
本
也。
物
之

夫
止
觀
何
為
也
︵
一
作
者
︶
導
萬
法
之
理
而

　
唐
翰
林
學
士
守
右
補
闕
安
定
　
梁
肅
　
述

天
台
止
觀
統
例

二
公
乃
中
朝
名
賢。
今
刊
仍
舊
存
之。
示
不
忘
本。

京
護
軍
崔
︵
育
材
︶
捨
俸
金
開
版。

開
印
流
行。
朝
奉
郎
尚
書
職
方
員
外
郎
分
司
南

市
舶
使
上
柱
國
賜
紫
金
魚
袋
胡
︵
則
︶
勸
緣

▲
▼

刪定止觀卷上

至
一
之
旨
也。
至
一
即
三。
至
三
即
一。
非
相
合
而

相
對
之
義。
中
道
者
得
一
之
名。
此
思
議
之
說。
非

一
之
謂
也。
空
假
中
者
何
也。
一
之
目
也。
空
假
者

使
自
至
之。
此
止
觀
所
由
作
也。
夫
三
諦
者
何
也。

目。
所
以
告
也。
優
而
柔
之。
使
自
求
之。
擬
而
議
之。

實
之。
物
無
妄
也。
聖
人
舉
其
言。
所
以
示
也。
廣
其

可
闚
也。
用
至
圓
以
圓
之。
物
無
偏
也。
用
至
實
以

近
則
一
毫
之
善
可
通
也。
語
其
遠
則
重
玄
之
門

於
說
三
之
域。
至
微
以
盡
性。
至
賾
以
體
神。
語
其

御
正。
乘
大
事
而
總
權。
消
息
乎
不
二
之
場。
鼓
舞

明。
因
相
待
以
成
法。
即
絕
待
以
照
木。
立
大
車
以

止
而
觀
之。
靜
而
明
之。
使
其
動
而
能
靜。
靜
而
能

人
有
以
見
惑
足
以
喪
志。
動
足
以
失
方。
於
是
乎

之
成。
行
者
行
此
者
也。
成
者
證
此
者
也。
厚
夫
聖

因
謂
之
止
觀。
在
果
謂
之
智
定。
因
謂
之
行。
果
謂

▲
▼

刪定止觀卷上

塞
者
使
通。
通
則
悟。
悟
則
至。
至
則
常。
常
則
盡
矣。

聖
人
極
深
研
幾
窮
理
盡
性
之
說
乎。
昧
者
使
明。

空。
成
之
謂
之
三
德。
修
之
謂
之
三
觀。
舉
其
要。
則

無
法
非
中。
目
假
則
無
法
非
假。
舉
空
則
無
法
不

竟
一
切
性
︵
一
無
莫
字
︶
莫
大
乎
中。
舉
中
則

破
一
切
惑
莫
盛
乎
空。
建
一
切
法
莫
盛
乎
假。
究

法
而
為
言
者
也。
中
也
者。
妙
萬
法
而
為
言
者
也。

謂
空
也
者。
通
萬
法
而
為
言
者
也。
假
也
者。
立
萬

無
住
為
中。
為
妙
為
第
一
義。
是
三
一
之
蘊
也。
所

不
定。
循
跡
以
返
本。
則
為
一
為
大。
為
圓
為
實。
為

為
別。
為
頓
為
漸。
為
顯
為
秘。
為
權
為
實。
為
定
為

所
示
之
教
也。
由
本
以
垂
跡。
則
為
小
為
大。
為
通

之
末。
本
也
者
聖
人
所
至
之
地
也。
末
也
者
聖
人

然
之
理
也。
言
而
傳
之
者
跡
也。
理
謂
之
本。
跡
謂

然
也。
非
相
生
而
然
也。
非
數
義
也。
非
強
名
也。
自

▲
▼

刪定止觀卷上

者
安
無
所
安。
破
遍
者
遍
無
所
破。
爰
至
餘
乘。
皆

未
至
者
之
所
踐
也。
故
發
心
者
發
無
所
發。
安
心

一
而
已
矣。
豈
藉
夫
九
哉。
九
者
非
他。
相
生
之
說。

者
也。
知
其
境
之
妙
不
行
而
至
者。
德
之
上
也。
乘

者
何
也。
載
物
而
運
者
也。
十
者
何
也。
成
載
之
事

者。
義
備
故
也。
闕
其
餘
者。
非
所
修
之
要
故
也。
乘

用
所
修。
發
行
之
門
也。
止
於
正
觀
而
終
於
見
境

也。
十
境
者。
發
動
之
機。
立
觀
之
諦
也。
十
乘
者。
妙

末。
通
道
之
關
也。
五
略
者。
舉
其
宏
綱
截
流
之
津

次。
非
不
定。
指
論
十
章
之
義
也。
十
章
者。
恢
演
始

德
乎。
夫
三
觀
成
功
者
如
此。
所
謂
圓
頓
者。
非
漸

號
之
曰
覺。
究
其
旨。
其
解
脫
自
在
莫
大
極
妙
之

沙
而
不
有。
復
歸
無
物
而
不
無。
寓
名
之
曰
佛。
強

彌
綸
萬
法
而
不
差。
旁

萬
劫
而
不
遺。
燾
載
恒

明
則
照。
照
則
化。
化
則
成。
成
則
一
矣。
聖
人
有
以

▲
▼

刪定止觀卷上

廣
論
果
地。
無
益
初
學。
豈
如
暗
然。
自
修
功
至
自

曾
冰。
其
不
可
見
明
矣。
今
止
觀
之
說。
文
字
萬
數。

推
上
妙
之
理。
是
猶
醯
雞
而
說
大
鵬。
夏
蟲
之
議

盡。
若
凡
夫
生
滅
心
行。
三
惑
浩
然。
於
言
說
之
中。

與
不
思
議
事
皆
極
聖
之
域。
等
覺
至
人
猶
所
未

又
何
疏
泥
耶
︵
泥
一
作
漏
︶
或
稱
不
思
議
境

能
知
乎。
今
之
人
乃
專
用
章
句
文
字
從
而
釋
之。

其
孰
能
為
乎。
非
夫
聰
明
深
達
得
意
忘
象。
其
孰

救
世
明
道
之
書
乎。
非
夫
聖
智
超
絕
卓
爾
獨
立。

事
有
源
也。
成
一
事
因
緣。
理
無
遺
也。
噫。
止
觀
其

非
諍
論
也。
按
經
證
義
非
虛
說
也。
辯
四
教
淺
深。

︵
一
作
惡
︶
也。
如
通
川
不
可
遏
也。
義
家
多
門

可
解
也。
如
貫
珠
不
可
雜
也。
如
懸
鏡
不
可
弇

而
廣
之
不
為
繁。
統
而
簡
之
不
為
少。
如
連
環
不

不
得
已
而
說
也。
至
於
別
其
義
例。
判
為
章
目。
推

▲
▼

刪定止觀卷上

有
枯
木
而
稱
定
者。
有
竅
號
而
稱
慧
者。
有
奔
走

太
遠
而
甘
心
不
至
者。
有
太
近
而
我
身
即
是
者。

於
文
句
不
敢
動
者。
有
流
於
漭
浪
不
能
住
者。
有

邪
詭
惑。
諸
黨
並
熾。
空
有
云
云。
為
坑
為
阱。
有
膠

久
遠。
賢
人
不
出。
庸
昏
之
徒
含
識
而
已。
致
使
魔

行
於
重
險
之
處。
顛
踣
墮
落
可
勝
紀
乎。
噫。
去
聖

無
目
昧
于
日
月
之
光
︵
一
作
無
目
日
光
明
︶

教
者。
則
學
何
所
入。
功
何
所
施。
智
何
所
發。
譬
如

正
性
順
理。
所
以
行
覺
路
而
至
妙
境
也。
不
知
此

辨
異
同
而
究
聖
神。
使
群
生
正
性
而
順
理
者
也。

不
隔
也。
失
者
自
失。
性
不
失
也。
止
觀
之
作。
所
以

一
理
而
已。
迷
而
為
凡。
悟
而
為
聖。
迷
者
自
隔。
理

作
杳
︶
是
唯
一
性
而
已。
得
之
謂
悟。
失
之
謂
迷。

聖
之
域。
豈
隔
闊
遼
敻。
與
凡
境
天
絕
歟
︵
天
一

至。
何
必
以
早
計
為
事
乎。
是
大
不
然。
凡
所
謂
上

▲
▼

刪定止觀卷上

人
云。
生
而
知
之
者
上
也。
學
而
知
之
者
次
也。
困

勤
矣
備
矣。
荊
溪
滅
後。
知
其
說
者
適
三
四
人。
古

者
蓋
寡。
荊
溪
廣
以
傳
記
數
十
萬
言
網
羅
遺
法。

而
已。
其
道
不
行。
天
寶
中
左
溪
始
弘
解
說。
而
知

繁。
或
得
︵
一
作
失
︶
則
野。
當
二
威
之
際。
緘
授

訓
集
成
此
書。
蓋
不
以
文
辭
為
本
故
也。
或
失
則

曰
荊
溪
然
公。
頂
於
同
門
中
慧
解
第
一。
能
奉
師

其
次
曰
東
陽
小
威。
又
其
次
曰
左
溪
朗
公。
其
五

傳
凡
五
家
師。
其
始
曰
灌
頂。
其
次
曰
晉
雲
威。
又

大
師
去
世。
至
皇
朝
建
中。
垂
二
百
載。
以
斯
文
相

知
之
矣。
由
物
累
也。
悲
夫
隋
開
皇
十
七
年
智
者

經
非
聖。
昧
者
不
覺。
仲
尼
有
言。
道
之
不
明
也
我

為
口
訣
者。
凡
此
之
類。
自
立
為
祖。
繼
祖
為
家。
反

心
而
為
廣
者。
有
罕
言
而
為
密
者。
有
齒
舌
潛
傳

非
道
而
言
權
者。
有
假
於
鬼
神
而
言
通
者。
有
放

▲
▼

刪定止觀卷上

撰
統
例
以
繫
其
後。
猶
王
輔
嗣
注
易
之
有
略
例

歲
在
析
木
之
津
功
畢
云
耳
︵
梁
君
刪
定
止
觀。

亦
無
隱
乎
爾。
建
中
上
元
甲
子
首
事
筆
削
三
歲

人。
則
吾
豈
敢。
若
同
見
同
行。
且
不
以
止
觀
罪
我。

略
之
宜。
三
存
其
一。
是
袪
鄙
滯。
導
蒙
童。
貽
諸
他

除
之。
或
潤
色
之。
大
凡
浮
疏
之
患。
十
愈
其
九。
廣

易
置
之。
或
引
伸
之。
其
義
之
迂。
其
辭
之
鄙。
或
薙

其
宏
綱。
撮
其
機
要。
其
理
之
所
存。
教
之
所
急。
或

止
觀
所
以
未
光
大
於
時
也。
子
常
戚
戚
於
是。
整

簸
糠
眯
目
也。
以
不
能
喻
之
師。
教
不
領
之
弟
子。

得
其
益。
則
業
文
為
之
屨
校
梏
足
也。
棼
句
為
之

於
蔽。
外
役
於
煩。
沒
世
不
能
通
其
文。
數
年
不
能

塞。
雖
學
而
不
能
知。
斯
為
下
矣。
今
夫
學
者
內
病

也。
學
而
知
之
者。
天
機
深
者
也。
若
嗜
欲
深。
耳
目

而
學
之
又
其
次
也。
夫
生
而
知
之
者。
蓋
性
德
者

▲
▼

刪定止觀卷上

名
止
觀。
漸
初
亦
知
實
相。
實
相
難
至。
漸
次
易
行。

二
不
定。
三
圓
頓。
三
者
皆
是
大
乘。
俱
緣
實
相。
同

初
天
台
智
者
大
師
傳
南
嶽
三
種
止
觀。
一
漸
次。

敘
緣
起

　
梁
　
　
氏

刪
定
止
觀
卷
上

隢
然。
修
習
無
滯
︶

也。
今
刊
私
擢
於
前。
欲
披
閱
者
預
識
綱
紀。
臨
文

▲
▼

刪定止觀卷上

名
止。
寂
而
常
照
名
觀。
自
初
至
後。
無
二
無
別。
如

故
無
出
世
間。
純
一
實
相。
無
復
別
法。
法
性
寂
然

槃。
無
滅
可
證。
無
苦
無
集。
故
無
世
間。
無
道
無
滅。

無
集
可
斷。
邊
邪
皆
中
正。
無
道
可
修。
生
死
即
涅

然。
陰
入
皆
如。
無
苦
可
捨。
無
明
塵
勞
即
是
菩
提。

界。
一
色
一
香
無
非
中
道。
己
界．
佛
界．
眾
生
界
亦

實
相。
造
境
即
中。
無
不
真
實。
繫
緣
法
界。
一
念
法

日
中。
無
定
色
相。
是
名
不
定
止
觀。
圓
頓
者。
初
緣

理。
或
息
觀
為
止。
或
照
止
為
觀。
如
金
剛
寶
置
之

但
約
前
漸
後
頓。
更
前
更
後。
互
淺
互
深。
或
事
或

如
登
梯
蹬。
是
為
漸
次
止
觀。
不
定
者。
無
別
意
趣。

後
修
實
相。
止
二
邊
偏。
達
常
住
中
道。
先
淺
後
深。

獄。
達
涅
槃
道。
次
修
慈
悲。
止
於
自
證。
達
菩
薩
道。

欲
界
散
網。
達
色
無
色
定
道。
次
修
無
漏。
止
三
界

先
修
歸
戒。
止
彼
三
惡。
達
三
善
道。
次
修
禪
定。
止

▲
▼

刪定止觀卷上

一
二
三。
無
遮
無
照。
皆
究
竟
清
淨
自
在。
聞
深
不

二
三。
無
一
二
三
是
遮
一
二
三。
而
一
二
三
是
照

信。
信
一
切
法
即
空
即
假
即
中。
無
一
二
三
而
一

亦
自
在。
聞
一
切
法
亦
爾。
是
名
聞
圓
法。
云
何
圓

脫
亦
究
竟。
般
若
清
淨。
餘
亦
清
淨。
解
脫
自
在。
餘

是
三
即
一
相。
其
實
無
有
異。
法
身
究
竟。
般
若
解

脫。
雖
有
三
名
而
無
三
體。
雖
是
一
體
而
立
三
名。

圓
法。
聞
生
死
即
法
身。
煩
惱
即
般
若。
結
業
即
解

功
德
而
自
莊
嚴。
以
圓
力
用
建
立
眾
生。
云
何
聞

此
菩
薩
聞
圓
法。
起
圓
信。
立
圓
行。
住
圓
位。
以
圓

功
德。
深
廣
無
涯
際。
如
來
分
別
說。
窮
劫
不
能
盡。

初
發
心
時。
一
向
求
菩
提。
堅
固
不
可
動。
彼
一
念

明
圓
頓。
如
華
嚴
妙
德
賢
首
曰。
菩
薩
於
生
死。
最

門。
引
三
譬
喻。
漸
次．
不
定
置
而
不
論。
今
依
經
直

通
者
飛
騰
是
名
圓
頓
止
觀。
為
三
根
性。
說
三
法

▲
▼

刪定止觀卷上

出
不
入
出
益。
歷
行
住
坐
臥
悉
如
是。
有
緣
者
如

生
得
無
量
利
益。
或
得
即
空
即
假
即
中
益。
或
入

在
莊
嚴。
云
何
圓
建
立
眾
生。
或
放
一
光
能
令
眾

一
日
而
四
處
見
異。
菩
薩
自
在
亦
爾。
是
名
圓
自

四
天
下。
一
方
中。
一
方
旦。
一
方
夕。
一
方
夜
半。
只

即
入
即
出。
即
雙
入
出。
即
不
入
出。
譬
如
日
光
周

至
一
塵
一
方
悉
如
是。
若
委
說。
只
於
一
根
一
塵。

諸
根
起
出
說。
或
於
一
根
雙
入
出。
或
不
入
出。
乃

受。
或
於
彼
根
起
出
說。
或
於
一
根
入
正
受。
或
於

自
在
莊
嚴。
彼
經
廣
說
自
在
相。
或
於
此
根
入
正

究
竟。
一
切
清
淨。
一
切
自
在。
是
名
圓
位。
云
何
圓

行。
云
何
圓
位。
謂
入
初
住
時。
一
住
一
切
住。
一
切

不
為
無
邊
所
寂。
有
邊
所
動。
直
入
中
道。
是
名
圓

信。
云
何
圓
行。
志
求
菩
提。
不
餘
趣
向。
三
諦
圓
修。

怖。
聞
廣
不
疑。
聞
非
深
非
廣
意
而
有
勇。
是
名
圓

▲
▼

刪定止觀卷上

從
初
發
心
即
坐
道
場。
轉
法
輪。
度
眾
生。
此
證
頓

尼
珠
置
之
水
中。
隨
物
變
色。
此
證
不
定
也。
又
云。

次
第
學。
次
第
道。
此
證
漸
也。
又
云。
以
眾
色
褁
摩

惡
之
業
亦
不
亡。
此
頓
教
義
也。
大
品
云。
次
第
行。

不
無。
以
因
緣
故
諸
法
生。
無
我
無
造
無
受
者。
善

厭
離
或
斷
疑。
此
不
定
義
也。
又
云。
說
法
不
有
亦

法。
眾
生
隨
類
各
得
解。
或
有
恐
畏
或
歡
喜。
或
生

現
世
間。
此
漸
教
之
始
也。
又
云。
佛
以
一
音
演
說

輪
本
來
常
清
淨。
天
人
得
道
此
為
證。
三
寶
於
是

定
文
證
云
何。
答。
淨
名
云。
三
轉
法
輪
於
大
千。
其

如
此。
況
中
後
心。
或
問。
圓
頓
所
引
則
爾。
漸
次．
不

用。
是
名
圓
力
用
建
立
眾
生。
最
初
發
心
住
尚
能

不
動
不
搖。
菩
薩
亦
爾。
不
動
法
性
而
有
種
種
神

天
橫

四
域。
興
種
種
雷
電
雲
雨。
而
龍
於
本
宮

目
睹
光。
無
緣
者
矇
瞽
自
絕。
譬
如
龍
王
豎
遍
六

▲
▼

刪定止觀卷上

若
見
若
不
見
般
若。
皆
縛
皆
脫。
難
者
云。
諸
法
寂

常。
其
文
如
是。
亦
不
可
執
文
而
自
疣
害。
大
論
稱。

此
皆
三
世
如
來
所
師
之
法。
以
法
常
故
諸
佛
亦

在
大
海
浴。
當
知
己
用
諸
河
之
水。
並
圓
頓
義
也。

當
學
般
若。
法
華。
欲
聞
具
足
道。
大
經。
譬
如
有
人

塵。
具
足
眾
氣。
大
品
曰。
以
一
切
種
智
知
一
切
法。

功
德
之
香。
首
楞
嚴
曰。
擣
萬
種
香
為
丸。
若
燒
一

雨
海。
餘
地
不
堪。
淨
名
曰。
入
此
室
者。
但
聞
諸
佛

者。
即
得
醍
醐。
頓
也。
華
嚴
曰。
娑
伽
羅
龍
王。
車
軸

殺
人。
不
定
也。
又。
雪
山
有
草。
名
曰
忍
辱。
牛
若
食

又。
置
毒
乳
中。
乳
即
殺
人。
乃
至
置
毒
醍
醐。
醍
醐

證
頓
也。
大
涅
槃
云。
從
乳
出
酪。
乃
至
醍
醐。
漸
也。

喜。
證
不
定
也。
又
云。
正
直
捨
方
便。
但
說
無
上
道。

漸
也。
又
云。
若
不
信
此
法。
於
餘
深
法
中。
示
教
利

也。
法
華
云。
如
是
之
人。
應
以
此
法
漸
入
佛
慧。
證

▲
▼

刪定止觀卷上

生
自
無
際
以
還。
為
惑
所
覆。
不
知
無
明
即
明。
今

六
方
便。
七
正
觀。
八
果
報。
九
起
教。
十
指
歸。
蓋
眾

如
後。
一
大
意。
二
釋
名。
三
體
相。
四
攝
法。
五
偏
圓。

文
非
不
文。
能
於
一
文
得
一
切
解。
今
開
為
十
章

則
易。
若
封
文
為
害。
須
知
文
非
文。
達
一
切
文
非

體
如
此。
今
人
意
鈍。
玄
覽
則
難。
眼
依
色
入。
假
文

即
說
無
說。
無
說
即
說。
無
二
無
別。
即
事
而
真。
教

默。
不
解
教
意。
去
理
逾
遠。
離
說
無
理。
離
理
無
說。

離
即
是
解
脫。
如
是
則
何
得
一
向
無
說。
若
競
說

眾
生
說。
又。
如
來
常
依
二
諦
說
法。
淨
名。
文
字
性

大
經。
有
因
緣
故
亦
可
得
說。
法
華。
方
便
因
緣
為

可
說。
則
何
以
示
人。
答。
此
但
引
一
邊。
不
知
其
旨。

示。
其
聽
法
者
無
聞
無
得。
斯
人
不
能
說。
斯
法
不

不
生
不
生
不
可
說。
淨
名
云。
其
所
說
者
無
說
無

滅
相。
不
可
以
言
宣。
大
經
云。
生
生
不
可
說。
乃
至

▲
▼

刪定止觀卷上

生
心。
行
血
塗
道。
若
其
心
念
念
好
邪
諂
佞
媚。
或

如
火
焚
薪。
起
中
品
十
惡。
如
調
達
誘
眾。
此
發
畜

若
其
心
念
念
欲
多
眷
屬。
貪
求
不
已。
如
海
吞
流。

品
十
惡。
如
五
扇
提
羅。
此
發
地
獄
心。
行
火
塗
道。

心
念
念
在
貪
嗔
癡。
攝
之
不
還。
拔
之
不
出。
起
上

凡
欲
發
心。
當
先
辨
是
非。
非
心
之
狀
有
十。
若
其

謂
發
大
心。
修
大
行。
感
大
果。
裂
大
網。
歸
大
處。
　

夫
止
觀
大
意
囊
括
始
終。
義
緩
難
見。
今
略
為
五。

大
意
第
一

次
第
之
義
如
此。

即
成。
當
獲
妙
報。
起
教
教
他。
同
歸
常
寂。
蓋
十
章

有
偏
圓。
以
偏
圓
解
起
於
方
便。
方
便
既
立
正
觀

名
止。
朗
然
大
淨。
名
觀。
聞
名
得
體。
體
即
攝
法。
法

開
覺
之。
故
名
大
意。
既
知
無
明
即
明。
不
復
流
動。

▲
▼

刪定止觀卷上

道。
若
心
若
道。
其
非
甚
多。
略
言
十
耳。
又
九
種
是

禪。
淨
禪
由
淨
戒。
尚
此
三
法。
發
無
漏
心
行
二
乘

善
惡
輪
環
賢
聖
所
離。
破
惡
由
淨
慧。
淨
慧
由
淨

重。
此
發
梵
心。
行
色
無
色
定
道。
若
其
心
念
念
知

心。
行
尼
揵
道。
若
其
心
念
念
在
三
禪
樂。
其
樂
內

其
心
念
念
欲
利
智
辯
聰
無
不
鑒
達。
此
發
世
智

所
作
一
切
弭
從。
此
發
欲
界
主
心。
行
魔
羅
道。
若

心。
行
於
天
道。
若
其
心
念
念
欲
大
威
勢。
身
口
意

趣
天
樂。
令
六
根
不
出。
六
塵
不
入。
此
起
上
品
善

若
其
心
念
念
知
三
惡
純
苦。
人
間
苦
樂
相
間。
志

樂。
志
行
仁
義
禮
智。
此
起
中
品
善
心。
行
於
人
道。

起
下
品
善
心。
行
脩
羅
道。
若
其
心
念
念
欣
世
間

心
念
念
常
欲
勝
彼。
尊
己
陵
人。
外
示
仁
義
禮
智。

品
十
惡。
如
摩
揵
提。
此
發
鬼
心。
行
刀
塗
道。
若
其

陰
賊
忌
害。
亦
有
好
名
聞
四
遠。
自
比
賢
聖。
起
下

▲
▼

刪定止觀卷上

亦
如
是。
道
不
二。
謂
無
能
治
所
治。
空
尚
無
一。
云

無
和
合。
謂
因
果
俱
空。
豈
能
相
合。
歷
一
切
煩
惱

有
空
能
遣
空。
即
色
是
空。
受
想
行
識
亦
如
是。
集

名
生
滅
四
諦。
無
生
者。
苦
無
逼
迫。
一
切
皆
空。
豈

易
奪。
滅
則
滅
有
還
無。
雖
世
出
世
皆
是
變
異。
故

果。
苦
則
三
相
遷
移。
集
則
四
心
流
動。
道
則
對
治

生
滅
者。
苦
集
是
世
間
因
果。
道
滅
為
出
世
間
因

經
聖
行
品
有
四
種。
謂
生
滅．
無
生
滅．
無
量．
無
作。

法
顯
之。
謂
四
諦．
四
弘
誓．
六
即
菩
提。
四
諦
按
大

了
所
是。
是
即
真
實。
真
實
之
法
無
量。
今
略
用
三

此
觀
察。
十
非
之
意
可
見
○
既
簡
棄
所
非。
當
顯

雙
簡。
若
得
此
意。
歷
一
切
根
塵
三
業
四
儀。
皆
用

諦。
有
拙
度
而
無
大
悲。
雖
染
淨
真
俗
不
同。
今
皆

法
約
世
間
苦
諦
集
諦。
後
一
約
出
世
間
道
諦
滅

生
死。
如
蠶
自
縛。
後
一
是
涅
槃。
如
獐
獨
出。
又
九

▲
▼

刪定止觀卷上

因
緣
生
滅
相。
當
知
諦
與
因
緣
體
同
名
異
耳。
諸

十
二
因
緣
不
生
不
滅
相。
為
鈍
根
弟
子
說
十
二

上
智
觀
故
得
佛
菩
提。
又
論
云。
為
利
根
弟
子
說

觀
故
得
緣
覺
菩
提。
上
智
觀
故
得
菩
薩
菩
提。
上

四
種
十
二
因
緣。
下
智
觀
故
得
聲
聞
菩
提。
中
智

緣
方
便
名
道。
無
明
至
老
死
滅
名
滅。
故
大
經
有

老
死
七
支。
集
是
無
明．
行．
愛．
取．
有
五
支。
對
治
因

四
諦
名
十
二
因
緣。
苦
是
識．
名
色．
六
入．
觸．
受．
生．

量
四
諦。
無
作
者。
皆
是
實
相
第
一
義
諦。
又
別
說

能
滅
塵
沙
無
明。
有
正
有
助
一
一
不
雜。
故
名
無

實。
差
別
不
同。
如
是
方
便
能
滅
見
思。
如
是
方
便

亦
有
無
量
相。
謂
析
體
巧
拙
方
便
曲
直
長
短
權

無
量。
況
復
十
界。
唯
菩
薩
智
眼
乃
能
通
達。
道
滅

無
生
四
諦。
無
量
者。
苦
集
有
無
量
相。
一
界
尚
復

何
有
二。
法
本
不
然。
今
則
無
滅。
不
然
不
滅
故
名

▲
▼

刪定止觀卷上

實
相。
尚
非
二
乘
所
至。
況
復
凡
夫。
出
二
邊
表
別

推
無
生
四
諦
發
心
︵
其
二
︶
若
謂
法
性
名
為

菩
提。
菩
提
即
煩
惱。
如
此
諦
觀。
上
求
下
化。
是
名

即
會
法
性。
苦
集
尚
是。
何
況
道
滅。
經
云。
煩
惱
即

性。
如
水
結
成
冰。
無
別
有
冰
也。
達
苦
集
無
苦
集。

一
︶
若
謂
法
性
不
異
苦
集。
但
迷
苦
集
不
見
法

下
化
眾
生。
是
名
推
生
滅
四
諦
發
菩
提
心
︵
其

無
菩
提。
菩
提
中
無
煩
惱。
如
是
諦
觀。
上
求
佛
道。

真
諦。
因
滅
會
真。
滅
尚
非
真。
三
諦
焉
是。
煩
惱
中

月
不
相
妨
害。
卻
煩
惱
已
乃
見
法
性。
經
云。
滅
非

能
染。
苦
不
能
惱。
道
不
能
通。
滅
不
能
淨。
如
雲
籠

通
之。
先
明
推
理
者。
若
謂
法
性
自
天
而
然。
集
不

類
頗
多。
能
發
一
致。
今
但
二
三
以
例
︵
一
作
弘
︶

或
見
國
土
徒
眾。
或
見
修
諸
行。
或
見
受
諸
苦。
事

經
明
發
菩
提
心
不
一。
或
推
理。
或
觀
佛。
或
聞
法。

▲
▼

刪定止觀卷上

得
其
邊。
梵
天
不
見
其
頂。
目
連
不
窮
其
聲。
論
云。

身
相
如
淨
明
鏡。
無
所
不
見。
一
一
相
好。
凡
聖
不

證
得。
以
度
眾
生。
是
名
睹
勝
應
發
心。
若
見
如
來

來
即
見
如
來。
見
相
好
非
相
好
乃
見
諸
相。
願
我

皆
如
虛
空。
空
中
無
佛。
況
復
相
好。
見
如
來
非
如

知
如
來
無
如
來。
見
相
好
非
相
好。
如
來
及
相
好

證
得
以
度
眾
生。
是
名
睹
應
佛
發
心。
若
見
如
來。

母
生
身。
身
相
著
明。
天
上
天
下
無
有
比
喻。
願
我

蜜
︵
其
四
︶
次
睹
佛
相
發
心
者。
若
見
如
來
父

竟
具
足。
通
至
橫
豎
彼
岸。
方
稱
發
菩
提
心
波
羅

無
作
四
諦
發
菩
提
心。
蓋
推
一
法
即
洞
法
界。
究

云。
生
死
即
涅
槃。
一
色
一
香
無
非
中
道。
是
名
推

夫
尚
是。
況
復
二
乘。
離
凡
求
聖
如
避
空
求
空。
經

︵
其
三
︶
若
謂
法
性
與
一
切
法
無
二
無
別。
凡

有
淨
法。
如
佛
藏
十
喻。
是
名
推
無
量
四
諦
發
心

▲
▼

刪定止觀卷上

是
名
聞
法
發
心。
乃
至
聞
無
生．
無
量．
無
作
等。
解

秘
密
究
竟
具
足。
如
是
於
生
滅
一
句
成
此
四
解。

雙
照
生
滅
不
生
滅。
即
一
而
三
即
三
而
一。
法
界

聞
生
滅。
即
解
生
滅．
不
生
滅．
非
生
滅
非
不
生
滅。

為
中
道。
中
道
清
淨。
獨
拔
在
生
死
涅
槃
之
表。
或

即
解
生
滅
對
不
生
滅
為
二。
非
生
滅
非
不
生
滅

集。
誰
修
誰
證。
能
所
寂
然
無
不
清
淨。
或
聞
生
滅。

四
諦
皆
不
生
滅。
空
中
無
刺
云
何
可
拔。
誰
苦
誰

念
遷
移。
戒
慧
解
脫
寂
靜
乃
真。
或
聞
生
滅。
即
解

若
聞
生
滅
一
句。
即
知
世
出
世
法
新
新
生
滅。
念

心。
亦
有
見
佛
神
變
發
心
準
此。
次
聞
法
發
心
者。

相
好
皆
是
實
相。
願
我
證
得。
是
名
見
法
佛
相
發

遍
照
於
十
方。
微
妙
淨
法
身。
具
相
三
十
二。
一
一

報
佛
發
心。
若
見
如
來。
知
如
來
智
深
達
罪
福
相。

無
形
第
一
體。
非
莊
嚴
莊
嚴。
願
我
證
得。
是
名
見

▲
▼

刪定止觀卷上

即
空
即
假
即
中。
雖
三
而
一
不
相
妨
礙。
皆
是
實

皆
中。
但
以
次
第
先
後
成
無
量
四
諦
義
也。
若
謂

故
皆
空。
但
有
名
字
故
皆
假。
中
真
中
機
中
實
故

義
也。
若
謂
即
空
即
假
即
中
者。
三
種
各
異。
無
主

施
設
故。
中
亦
即
空。
離
二
邊
故。
此
即
無
生
四
諦

入
空。
何
者。
諸
法
即
空。
無
主
我
故。
假
亦
即
空。
假

析
破。
體
即
是
空。
而
不
得
假
中。
設
言
假
中。
皆
順

況
復
假
中。
但
生
滅
四
諦
義
也。
若
因
緣
法
不
待

性
中
道。
若
此
解
者。
雖
三
句
皆
空
尚
不
成
即
空。

權
之
假。
亦
名
中
道
義
者。
離
斷
常
名
中
道。
非
佛

者。
有
為
不
能
獨
立。
要
假
眾
緣。
賴
緣
故
假。
非
施

緣
盡
方
乃
會
空。
指
方
空
為
即
空。
亦
名
為
假
名

法。
我
說
即
是
空。
既
言
因
緣。
那
得
即
空。
待
析
因

礙。
猶
恐
難
明。
更
以
論
偈
釋
之。
論
云。
因
緣
所
生

皆
以
類
達。
若
得
此
意。
知
一
句
一
切
句
無
復
障

▲
▼

刪定止觀卷上

無
他
性。
無
共
性。
無
無
因
性。
不
住
內
外
中
間。
亦

。
只
觀
一
念
心
起。
能
生
所
生
無
不
即
空。
無
自
性。

一
脫。
非
縛
非
脫
是
名
發
真
正
菩
提
心
︵
其
一
︶

義
也。
以
明
了
四
諦
故
非
九
縛。
能
起
弘
誓
故
非

與
樂。
如
釋
迦
之
見
耕
墾。
彌
勒
之
觀
毀
臺。
即
其

真
諦。
是
故
久
迴
轉。
是
興
慈
悲。
發
四
弘
誓。
拔
苦

定
智
慧。
絕
諸
有
流。
經
云。
我
昔
與
汝
等。
不
見
四

一
篋
偏
苦。
四
山
合
來。
無
逃
避
處。
唯
當
專
心
戒

念
不
住。
色
泡．
受
沫．
想
燄．
行
城．
識
幻。
三
界
無
常。

法
塵
為
緣。
所
起
之
心
即
所
生
法。
根
塵
遷
動
念

弘
誓
明
之。
夫
心
不
孤
生。
必
託
緣
起。
意
根
為
因。

雖
殊。
例
此
可
解
○
欲
令
行
願
顯
了
故。
次
約
四

菩
提
心。
其
淨
土
徒
眾
修
行
觀
苦
等
發
心。
所
因

也。
當
知
聞
一
法
起
種
種
解。
立
種
種
願。
是
名
發

相。
悟
空
即
悟
假
中。
不
前
不
後。
成
無
作
四
諦
義

▲
▼

刪定止觀卷上

假
名
之
心
為
迷
解
之
本。
謂
四
諦
有
無
量
相。
三

菩
提
心
︵
其
二
︶
只
觀
一
念
心
起。
心
起
即
假。

達
道
滅
空
故
非
一
脫。
是
為
非
縛
非
脫
發
真
正

誓
願。
拔
兩
苦。
與
兩
樂。
以
達
苦
集
空
故
非
九
縛。

令
無
生
法
中。
有
五
蘊
三
毒
等。
但
愍
念
眾
生。
興

令
無
生
法
中。
有
修
道
有
得
果。
例
亦
應
言。
不
欲

云
何
可
捨。
涅
槃
即
空
云
何
可
得。
經
云。
我
不
欲

言
眾
生
壽
命
誰
於
此
滅
而
證
彼
滅。
生
死
即
空

筏
喻
者。
法
尚
應
捨。
何
況
非
法。
滅
既
即
空。
不
應

道
既
即
空。
不
應
言
我
行
即
空
不
行
不
即
空。
如

渴
鹿
逐
陽
燄。
苦
既
即
空。
不
應
如
癡
猴
取
水
月。

乃
至
解
滅
無
滅。
而
有
真
諦。
集
既
即
空。
不
應
如

集
無
和
合。
道
不
二。
滅
不
生。
大
經
云。
解
苦
無
苦

不
不
住。
不
可
得
故。
是
為
無
生。
思
益
云。
苦
無
生。

不
常
自
有。
但
有
名
字。
名
之
為
心。
是
字
不
住
亦

▲
▼

刪定止觀卷上

思
滅
名
十
住。
塵
沙
滅
名
十
行．
十
向。
無
明
滅
名

薄．
名
離．
名
已
辦。
乃
至
侵
習
名
辟
支
佛。
是
人
見

果。
思
惟
滅
名
三
果。
是
人
見
滅
名
見
地。
思
滅
名

無
常。
如
是
道
品
直
通
寶
所。
是
人
見
諦
滅
名
初

雙
照
淨
不
淨。
乃
至
觀
心
法
性
常
無
常。
雙
照
常

如
是
道
品
紆
通
寶
所。
觀
身
法
性
非
淨
非
不
淨。

非
淨
非
不
淨。
非
空
非
不
空。
乃
至
觀
心
亦
如
是。

通
化
城。
觀
身
不
淨。
不
淨
即
空。
乃
至
觀
身
法
性

心
空。
空
中
無
無
常
乃
至
無
不
淨。
如
是
道
品
直

常。
如
是
道
品
紆
通
化
城。
觀
身
身
空
乃
至
觀
心

諸
色
塗
以
墡
彩。
所
謂
觀
身
不
淨
乃
至
觀
心
無

重
苦
相。
還
反
此
心
而
生
於
解。
譬
如
畫
人
洗
蕩

重
集
相。
如
是
生
死
是
分
段
輕
重
苦
相。
變
易
輕

五
蘊。
謂
如
是
見
愛
是
界
內
輕
重
集
相。
界
外
輕

界
無
別
法。
唯
是
一
心
作。
心
如
工
畫
師。
造
種
種

▲
▼

刪定止觀卷上

合
而
散。
非
非
合
非
非
散。
不
縱
不
橫。
不
可
思
議。

法
界
並
中。
非
三
而
三
三
而
不
三。
非
合
非
散
而

空。
何
謂
即
假。
無
性
而
生
故
假。
何
謂
即
中。
不
出

竟
空。
並
如
來
藏。
並
中
道。
何
謂
即
空。
無
自
性
故

起
即
空
即
假
即
中。
若
根
若
塵
並
是
法
界。
並
畢

真
正
菩
提
心
︵
其
三
︶
次
根
塵
相
對。
一
念
心

之
寶。
起
慈
悲
誓。
拔
苦
與
樂。
是
為
非
縛
非
脫
發

辛
苦
五
十
餘
年。
雖
縛
脫
不
同。
俱
失
如
來
無
上

患
熱
病。
謂
珍
寶
為
鬼
虎
龍
蛇。
棄
之
而
走。
伶
俜

人
無
目
坐。
府
藏
中
動
轉。
為
寶
物
所
傷。
二
乘
如

不
可
說
非
心
非
法。
九
縛
凡
夫
不
覺
不
知。
如
富

從
心
生。
觀
此
一
心。
能
通
不
可
說
心。
不
可
說
法。

門
不
同。
及
一
切
佛
法
如
觀
掌
中。
無
有
僻
謬。
皆

明
滅
名
十
住。
乃
至
等
覺．
妙
覺
分
別
道
滅。
十
六

十
地．
等
覺．
妙
覺。
是
人
見．
思．
塵
沙
滅
名
十
信。
無

▲
▼

刪定止觀卷上

如
意
珠
非
有
寶
非
無
寶。
謂
有
成
邪
見。
謂
無
成

融
冰
為
水。
更
非
外
物。
一
念
之
中
普
皆
具
足。
如

門
成
三
昧
陀
羅
尼
諸
波
羅
蜜。
即
無
明
為
明。
如

四
千
塵
勞。
煩
惱
即
菩
提。
是
名
集
諦。
一
一
塵
勞

法
藏。
生
死
即
涅
槃
是
名
苦
諦。
一
塵
勞
即
八
萬

中
道。
若
得
此
解。
即
一
念
心
起
已
具
八
萬
四
千

千
經
卷。
或
舉
中
為
言
端。
即
謂
一
色
一
香
無
非

謂
畢
竟
空。
或
舉
有
為
言
端。
即
謂
一
微
塵
有
大

切
法
即
佛
法。
如
來
法
界
故。
或
舉
空
為
言
端。
即

亦
爾。
普
賢
觀
云。
毗
盧
遮
那
遍
一
切
處。
當
知
一

即
涅
槃。
不
可
復
滅。
一
心
既
爾。
一
切
心
一
切
法

當
於
眾
生
心
行
中
求。
眾
生
即
菩
提。
不
可
復
得。

陰
界
入
即
是
離。
是
無
菩
提。
淨
名
云。
如
來
解
脫

三
無
差
別。
思
益
云。
愚
於
陰
界
入。
而
欲
求
菩
提。

己
及
佛．
諸
眾
生
並
爾。
華
嚴
云。
心
佛
及
眾
生。
是

▲
▼

刪定止觀卷上

議。
文
殊
問
經
云。
破
一
切
發
名
發
菩
提
心。
常
隨

智。
智
境
冥
一
而
言
境
智。
是
名
無
作。
是
名
不
思

無
緣。
以
無
緣
智
緣
無
相
境。
以
無
相
境
相
無
緣

是
者
非
作
法。
非
佛
天
人
所
作。
常
境
無
相。
常
智

以
此
因
感
佛。
佛
以
此
緣
應
之。
故
謂
之
因
緣。
又

諸
佛
以
此
成
道。
以
此
度
眾
生。
故
謂
之
事。
眾
生

所
含
容。
大
智
大
斷
大
人
所
乘。
故
謂
之
大。
三
世

一
實
不
虛。
一
道
清
淨。
故
謂
之
一。
其
性
廣
博。
多

諸
方
阿
伽
陀
藥。
功
兼
諸
藥。
是
為
一
大
事
因
緣。

權
不
攝
實。
實
則
攝
權。
如
良
醫
有
一
秘
方。
總
攝

四
菩
提
心
只
依
四
四
諦。
前
三
為
權。
後
一
為
實。

非
縛
非
脫
發
真
正
菩
提
心
︵
其
四
︶
又
按
此

脫。
是
故
起
慈
悲。
興
弘
誓。
拔
兩
苦。
與
兩
樂。
故
名

縛
法
中
而
思
想
作
縛。
於
無
脫
法
中
而
勤
求
於

妄
語。
不
可
以
心
知。
不
可
以
言
辨。
眾
生
於
此
不

▲
▼

刪定止觀卷上

言。
若
發
大
乘
心
求
一
切
智。
不
墮
數。
不
修
業。
不

四
果
是
僧
利。
比
丘
言。
若
發
大
乘
心。
復
云
何。
佛

能
受
供
養。
四
果
向
是
僧
數。
三
十
七
品
是
僧
業。

受
供
養。
佛
言。
在
比
丘
數。
修
僧
業。
得
僧
利。
是
人

滅
即
是
止。
寶
梁
經
云。
比
丘
白
佛。
何
等
比
丘
能

則
任
運
達
於
止
觀。
無
發
無
礙
即
是
觀。
其
性
寂

如
師
子
乳。
如
那
羅
延
箭。
如
如
意
珠。
若
解
此
心

如
迦
陵
鳥

中
之
聲
已
為
最
勝。
如
師
子
筋
弦。

實
而
發
心
者。
是
諸
佛
種。
如
太
子
生
具
王
儀
相。

義。
玄
中
玄。
妙
中
妙。
若
如
此
簡
非
顯
是。
體
權
識

是
大
中
大。
上
中
上。
圓
中
圓。
實
中
實。
了
義
中
了

前
三
為
共。
後
一
為
不
共。
前
三
是
小
中
大。
後
一

前
三
是
上
中
下
智
所
觀。
後
一
是
上
上
智
所
觀。

過
一
切
發。
過
一
切
隨。
雙
照
破
隨。
是
名
不
思
議。

菩
提
相
而
發
菩
提
心。
無
發
而
發。
無
隨
而
隨。
又

▲
▼

刪定止觀卷上

推
聖
境
非
己
所
及。
若
無
智
則
起
增
上
慢
謂
己

懼。
如
是
則
初
心
後
心
無
不
真
實。
若
無
信
則
遠

者
智
信
兩
全。
聞
一
念
即
佛。
信
則
不
謗。
智
則
不

之
功
尚
破
重
罪。
況
第
二
第
三
第
四
耶
○
夫
行

室
主
而
不
肯
去。
此
經
即
具
前
四
菩
提
心。
初
心

是
處。
如
百
年
暗
室。
若
然
燈
時。
暗
不
可
言。
我
是

還
滅。
一
切
結
使
亦
生
已
滅。
若
有
犯
有
住。
無
有

一
切
法
不
生
不
住。
因
緣
和
合
而
得
生
起。
起
已

是
人
趣
向
惡
道。
何
以
故。
法
無
積
聚。
法
無
集
惱。

又
於
一
切
法
知
本
性
清
淨。
解
知
信
入。
我
不
說

人
眾
生
壽
命。
無
生
無
滅。
無
染
無
著。
本
性
清
淨。

人
有
十
惡
重
罪。
若
能
知
如
來
說
因
緣
法。
無
我

極
果
不
及
大
乘
之
初
心。
又
如
來
密
藏
經
云。
若

衣。
用
敷
大
地。
受
摶
食。
若
須
彌
山。
當
知
小
乘
之

得
利。
能
受
供
養。
比
丘
驚
問
其
故。
佛
言。
是
人
受

▲
▼

刪定止觀卷上

皆
與
實
相
不
相
違
背。
如
經
說。
六
根
清
淨。
是
名

其
愈
觀
愈
明。
愈
止
愈
寂。
一
切
世
間
治
生
產
業。

行
即
菩
提。
亦
名
觀
行
止
觀。
相
似
即
菩
提
者。
以

心
觀
明
了。
理
慧
相
應。
言
如
行。
行
如
言。
是
名
觀

食
木
偶
得
成
字。
是
蟲
亦
不
知
是
字
非
字。
必
須

名
字
止
觀。
觀
行
即
菩
提
者。
但
聞
名
口
說。
如
蟲

知
一
切
法
皆
是
佛
法。
是
為
名
字
即
菩
提。
亦
是

用
不
知。
今
始
聞
一
實
義。
於
名
字
中
通
達
解
了。

名
止。
即
照
名
觀。
名
字
即
菩
提
者。
理
雖
即
是。
日

自
有
之。
故
名
理
即
菩
提。
亦
名
理
即
止
觀。
即
寂

心
即
如
來
藏。
如
前
說
三
諦
一
諦。
非
三
非
一。
本

觀
行
即．
相
似
即．
分
真
即．
究
竟
即。
理
即
菩
提
者。

不
離
後。
六
名
雖
殊
其
旨
不
異。
謂
理
即．
名
字
即．

提
顯
之。
大
論
以
焦
炷
為
喻。
非
初
不
離
初。
非
後

均
佛。
如
是
則
初
後
皆
非。
由
此
故
重
以
六
即
菩

▲
▼

刪定止觀卷上

是
法
乃
顯。
當
知
神
珠
在
九
淵
之
內
驪
龍
頷
下。

近。
又
明
弘
誓
行
願。
後
約
六
即
辨
位。
展
轉
細
妙。

非。
蓋
約
苦
諦
升
沉。
又
約
四
諦
論
智
之
曲
拙
淺

用
六
即
判
位。
餘
教
不
爾
故
不
用
之。
自
前
簡
十

圓
觀
諸
法
皆
云
六
即。
故
以
圓
意
約
一
切
法。
悉

得
而
用
之。
六
義
可
見。
問。
何
意
約
圓
說
六
即。
答。

者。
知
識
示
之。
耘
除
草
穢
而
掘
出
之。
漸
近
藏
開

止
觀。
總
以
喻
喻
之。
如
貧
人
家
有
寶
藏
而
無
知

云。
過
茶
無
字
可
說。
是
名
究
竟
菩
提。
亦
名
究
竟

覺
一
轉
入
于
妙
覺。
智
光
圓
滿。
是
大
涅
槃。
大
品

分
真
菩
提。
亦
名
分
真
止
觀。
究
竟
即
菩
提
者。
等

垂
圓。
暗
垂
盡。
或
八
相
成
道。
或
普
門
示
現。
是
名

名
發
心
住
乃
至
等
覺。
如
從
月
朔
至
十
四
日。
光

因
相
似
觀。
力
破
無
明。
見
佛
性。
開
秘
藏。
顯
真
如。

相
似
即
菩
提。
亦
名
相
似
止
觀。
分
真
即
菩
提
者。

▲
▼

刪定止觀卷上

緣
成
止。
一
念
成
觀。
觀
一
切
法
皆
是
佛
法。
離
有

解
云。
惡
覺
既
去。
但
專
繫
緣
法
界。
一
念
法
界。
繫

念
一
佛
及
稱
佛
名。
以
持
其
心。
念
力
強
故
障
即

病
所
困。
睡
蓋
所
覆。
內
外
障
蔽
不
能
遣
者。
當
專

佛
方
面
端
坐
正
向。
不
動
不
倚。
若
坐
疲
極。
或
疾

地。
一
床
而
坐。
以
坐
自
誓。
九
十
日
為
一
期。
隨
一

名
一
行
三
昧。
修
此
三
昧。
當
居
一
靜
室
或
空
閑

住
不
動
謂
正
觀
也。
常
坐
者。
按
文
殊
問
說。
兩
經

云。
善
心
一
處
住
不
動
名
三
昧。
一
處
即
法
界
也。

半
行
半
坐。
四
非
行
非
坐。
三
昧
者。
調
直
定
也。
論

法
眾
多。
今
略
明
四
種
三
昧。
一
常
坐。
二
常
行。
三

心
論
修
大
行。
法
華
云。
又
見
佛
子。
修
種
種
行。
行

次
修
大
行。
夫
欲
登
妙
位。
非
行
不
階。
故
次
發
大

有
志
有
德
方
乃
致
之。

▲
▼

刪定止觀卷上

行
者
聞
之
不
驚
不
怖。
乃
從
百
千
萬
億
佛
所
久

際。
是
為
觀
業
即
法
界。
以
此
意
歷
一
切
法
可
解。

可
壞。
本
無
本
性。
非
因
非
果。
一
切
業
緣
皆
住
實

提
五
逆
無
異
相。
無
覺
者。
無
知
者。
無
分
別
者。
不

法
界。
又
觀
業
重
者
無
出
五
逆。
五
逆
即
菩
提。
菩

而
修
佛
道。
非
修
道
非
不
修
道。
是
名
正
住
煩
惱

行。
非
生
死
法。
非
涅
槃
法。
不
捨
諸
見。
不
捨
無
為

生
真
佛
法
界。
觀
貪
欲
瞋
癡
皆
是
寂
滅
行。
無
動

聖
法
云
何
取。
生
死
涅
槃
垢
淨
亦
如
是。
是
觀
眾

眾
生
界
量
如
佛
界
量。
不
見
凡
法
云
何
捨。
不
見

世
非
不
三
世。
非
垢
非
淨。
觀
眾
生
相
如
諸
佛
相。

如
來
及
如
來
智
無
二
相。
不
在
方
不
離
方。
非
三

無
有
如
來
為
如
來。
亦
無
如
來
智
能
知
如
來
者。

是
觀。
是
觀
如
來。
觀
如
來
時。
不
謂
如
來
為
如
來。

無
二
邊。
住
無
所
住。
如
諸
佛
住
寂
滅
法
界。
能
如

▲
▼

刪定止觀卷上

等。
寤
已
追
求。
一
無
所
在。
當
如
是
念
佛。
又
如
飢

所
有。
壞
本
絕
本
︵
其
一
︶
如
夢
見
七
寶
親
屬

不
可
得。
我
尚
不
可
得。
云
何
有
見。
一
切
法
本
無

心。
何
者。
心
者
佛
無
心。
色
者
佛
無
色。
自
索
智
慧

心
得。
不
從
身
得。
不
用
心
得
佛
色。
不
用
色
得
佛

具
三
十
二
微
妙
相
好
︵
立
境
︶
又
念
佛
不
從

心
念
此
佛
去
□
十
萬
億
剎。
在
寶
地
寶
堂
之
中。

不
恚。
與
之
從
事。
常
稱
阿
彌
陀
佛。
身
口
不
息。
又

一
期。
請
明
師
一
人。
善
內
外
律。
以
為
開
導。
不
嫌

嚴
飾
道
場。
盥
沐
更
衣。
唯
專
行
道。
以
九
十
日
為

故
名
佛
立。
行
此
三
昧。
當
避
惡
知
識。
常
獨
處。
止

行
者
本
功
德
力。
能
於
定
中
見
十
方
佛
在
前
立。

翻
為
佛
立。
佛
立
三
義。
謂
佛
威
力
與
三
昧
力
及

六
波
羅
蜜
○
次
常
行
三
昧。
出
般
舟
三
昧
經。
此

植
德
本。
當
知
此
人
即
為
見
佛。
即
住
不
退
地。
具

▲
▼

刪定止觀卷上

尼。
以
七
日
為
一
期。
行
者
十
人
已
還。
旋
咒
竟。
卻

道
場。
請
一
明
律
者
為
師。
受
二
十
四
戒
及
陀
羅

經。
故
知
俱
用
行
坐
為
法。
方
等
至
尊
當
於
閑
靜

華
云。
其
人
若
行
若
立
讀
誦
是
經。
若
坐
思
惟
是

行
半
坐
者。
方
等
云。
旋
百
二
十
匝。
卻
坐
思
惟。
法

三
昧。
是
諸
佛
眼。
一
切
如
來
從
此
法
生
○
次
半

︵
其
三
︶
論
云。
念
實
相
佛。
得
上
勢
力。
當
知
此

樂。
皆
念
所
為。
設
有
念
亦
了
知
空。
是
名
佛
印

自
見
心。
心
有
想
即
癡。
無
想
即
泥
洹。
是
法
無
可

佛。
心
是
佛。
心
是
我。
心
見
佛。
心
不
自
知
心。
心
不

亦
無
所
至。
我
所
念
即
見。
心
作
佛。
心
自
見。
心
見

佛
即
見
耳
︵
其
二
︶
又
自
念。
佛
從
何
所
來。
我

以
鏡
淨
故
自
見
其
形。
行
人
色
清
淨。
所
有
皆
淨。

念
佛。
是
名
如
相
念。
如
鏡
中
像
不
外
來
不
中
生。

渴
夢
得
美
食。
覺
仍
腹
空。
自
念
諸
法
如
夢。
如
是

▲
▼

刪定止觀卷上

者。
實
通
行
坐
及
一
切
事。
南
嶽
大
師
名
為
隨
自

除。
能
持
此
經
者。
即
為
得
見
我
○
次
非
行
非
坐

勝
方
便
從
思
實
相
得。
眾
罪
如
霜
露。
慧
日
能
消

華
經。
令
此
空
慧
與
心
相
應。
念
諸
菩
薩
母
無
上

而
淨
諸
根
者。
欲
得
法
華
三
昧
者。
當
修
習
此
法

欲
發
菩
提
心
不
斷
煩
惱
而
入
涅
槃。
不
離
五
欲

賢
觀
又
云。
欲
一
彈
指
頃
除
阿
僧
祇
生
死
罪
者。

經
事
理
相
成。
其
旨
不
異。
妙
證
之
時
則
兩
捨。
普

安
樂
行
云。
於
諸
法
無
所
行。
亦
不
行
不
分
別。
二

云。
專
誦
大
乘。
不
入
三
昧。
日
夜
六
時
懺
六
根
罪。

道
皆
由
此
法。
約
法
華。
三
七
日
為
一
期。
普
賢
觀

吾
故
求
之。
當
於
何
求。
六
波
羅
蜜
中
求。
諸
佛
成

空。
求
者
得
者
實
者
來
者
悉
復
皆
空。
無
所
求
中

善
為
義。
只
是
實
相
中
道
即
是
寂
滅
相。
寂
滅
相

坐
思
惟
摩
訶
袒
持
陀
羅
尼。
陀
羅
尼
以
遮
惡
持

▲
▼

刪定止觀卷上

非
善
則
惡。
若
不
趣
善
惡
即
為
無
記。
動
息
萬
差

故
觀
意
即
攝
心
識
及
一
切
法。
夫
人
意
之
所
趣

不
常。
非
空
故
不
斷。
若
不
見
常
斷。
終
不
見
一
異。

一
故
不
合。
不
合
故
不
有。
不
散
故
不
空。
非
有
故

性。
非
名
故
不
三。
非
性
故
不
一。
非
三
故
不
散。
非

立
三
名。
非
三
故
說
一
性。
若
名
非
名
則
性
亦
非

不
有
意。
非
有
心
亦
非
不
有
心。
心
意
識
非
一
故

有
心。
非
有
識
亦
非
不
有
識。
識
中
非
有
意
亦
非

意。
非
有
識
亦
非
不
有
識。
意
中
非
有
心
亦
非
不

中。
未
名
為
覺。
覺
者
知
心
中
非
有
意
亦
非
不
有

意。
照
了
分
別
名
為
識。
如
是
辨
別。
墮
心
想
見
倒

對
境
覺
知
異
乎
木
石
名
為
心。
次
心
籌
量
名
為

意。
又
窮
諸
法
本
皆
由
意
造。
故
以
意
為
言
端
耳。

行
者。
心
數
起
時。
反
照
不
見
動
靜
根
源。
故
名
覺

意。
意
之
所
起
即
修
三
昧。
大
品
謂
之
覺
意
三
昧

▲
▼

刪定止觀卷上

得
不
見。
又
反
觀
覺
色
之
心。
不
從
外
來。
不
從
內

未
見．
欲
見．
正
見．
見
已
四
運
心
皆
不
可
見。
亦
不

須
運
六
作。
捨
運
合
成
十
二
法。
初
論
眼
受
色
時。

多。
且
約
六
度。
若
有
諸
塵
須
捨
六
受。
若
無
諸
塵

相。
當
隨
所
念。
以
無
住
智
反
照
觀
察
之。
善
事
眾

斷。
相
續
亦
不
常。
罪
福
亦
不
失。
行
者
既
知
此
四

聖
人
知。
三
世
心
偈
云。
諸
佛
之
所
說。
雖
空
亦
不

何
觀
心。
答。
若
已
滅．
未
至．
不
住
俱
不
可
知。
云
何

未
來
未
至。
現
在
不
住。
若
離
三
世
則
無
別
心。
云

非
永
滅。
以
相
續
故。
俱
可
得
觀。
又
問。
過
去
已
去。

可
觀。
答。
未
念
雖
未
起。
非
畢
竟
無。
已
念
雖
謝。
亦

名
心
未
起。
念
已
則
緣
境
已
謝。
此
二
無
心。
云
何

念
已。
若
達
此
四
相。
即
入
一
相
無
相。
或
問。
末
念

運。
蓋
心
識
無
形。
非
相
不
辨。
謂
未
念．
欲
念．
正
念．

終
不
出
此
三
種。
今
先
歷
眾
善
為
觀。
當
分
別
四

▲
▼

刪定止觀卷上

波
羅
蜜。
是
名
不
住
色
布
施。
如
人
有
目。
日
光
明

己
無
著。
觀
人
叵
得。
亦
無
受
者。
三
事
皆
空。
名
檀

行
六
度。
又
觀
塵
非
塵。
於
塵
無
受。
觀
根
非
根。
於

緣。
二
乘
四
運。
觀
自
他
四
運
之
患。
即
起
慈
悲
而

心
心
不
住。
心
心
三
受。
心
心
不
自
在。
心
心
屬
因

起
五
戒
十
善。
人
天
四
運。
觀
四
運
心。
心
相
生
滅。

生
四
運。
我
色
他
色
我
勝
他
劣。
修
羅
四
運。
於
色

藏
言
不
是。
鬼
道
四
運。
於
色
生
著
計
我
我
所。
畜

生
貪。
貪
染
毀
戒。
是
地
獄
四
運。
意
實
貪
色
而
覆

能
分
別。
依
意
識
即
有
眼
識。
眼
識
能
見
色。
見
已

和
合
生
眼
識。
眼
識
因
緣
生
意
識。
意
識
生
時
即

受
觀。
觀
眼
色
空
明。
各
各
無
見。
亦
無
分
別。
因
緣

有。
未
緣．
欲
緣．
正
緣．
緣
已
反
觀
如
前。
是
名
覺
六

所
觀
色
與
空
等。
能
觀
者
與
盲
等。
乃
至
意
緣
法

出。
亦
無
中
間。
不
常
自
有。
當
知
覺
色
畢
竟
空
寂。

▲
▼

刪定止觀卷上

為
一。
非
一
非
十
而
一
而
十。
具
足
三
諦。
乃
至
住

中
十
法
具
足。
一
不
定
一
故
為
十。
十
不
定
十
故

善
禪。
為
涅
槃。
為
慈
悲。
為
假
名。
為
中
道。
一
運
之

役。
為
毀
戒。
為
誑
惑。
為
眷
屬。
為
勝
負。
為
義
讓。
為

觀
覺
心。
不
內
外。
不
中
間。
畢
竟
空
寂。
而
由
心
運

行
檀
者。
觀
未
行．
欲
行．
正
行．
行
已
皆
不
可
得。
反

四
運。
觀
聲
香
味
觸
法
五
受
並
如
是。
次
觀
六
作

有
雙
照
空
有。
三
諦
宛
然。
備
佛
知
見。
是
名
中
道

十
法
界。
十
法
界
從
因
緣
生。
體
復
非
有
非
空。
非

遍
見
恒
沙
佛
法。
是
名
假
名
四
運。
若
空
不
應
具

運
︶
又
四
運
雖
空。
空
中
具
見
種
種
四
運。
乃
至

我。
四
運
不
能
染
即
淨。
是
佛
法
四
運
︵
通
佛
四

空
等
即
常。
不
受
四
運
即
樂。
不
為
四
運
起
業
即

趣
檀。
成
摩
訶
衍。
是
菩
薩
四
運。
又
觀
四
運
與
虛

照。
見
種
種
色。
是
名
無
相
檀
到
於
彼
岸。
一
切
法

▲
▼

刪定止觀卷上

大
論
云。
念
想
觀
已
除。
則
能
見
般
若。
如
是
之
行

處。
無
有
觀
者
及
非
觀
者。
觀
者
既
空
即
離
觀
想。

慧
自
高
反
成
智
障。
當
反
照
能
觀
之
心
不
見
住

解。
又
行
者
未
悟。
或
謂
能
觀
之
心
即
是
妙
慧。
以

倒
生。
如
是
諦
觀
即
破
定
相。
以
方
便
生。
是
菩
薩

薩
縛。
今
觀
心
尚
無。
定
在
何
處。
當
知
此
定
從
顛

寂
然
有
定
相。
於
定
生
染
即
為
貪
著
禪
味。
是
菩

響
化。
不
常
不
斷。
無
縛
無
脫。
是
名
般
若。
又
行
中

味
不
亂。
是
名
禪。
行
時
知
身
相
如
雲
如
影
夢
幻

後。
無
生
滅。
是
名
精
進。
不
得
身
心。
生
死
涅
槃
不

搖
無
住
處。
是
名
忍。
行
時
不
得
舉
足
下
足。
無
前

不
得
罪
福
相。
是
名
尸。
行
時
心
想
不
起。
亦
無
動

於
菩
薩
得
無
怖
畏。
是
為
行
中
檀。
於
眾
生
無
傷。

行
者。
行
時
以
慈
悲
觀
眾
生。
不
得
眾
生
相。
眾
生

坐
臥
言
語
作
為
亦
如
是。
又
約
一
一
事
各
論
六

▲
▼

刪定止觀卷上

稱
真
實。
經
云。
自
此
之
前
皆
名
邪
見。
邪
即
是
惡。

善。
別
教
之
智
乃
名
為
善。
又
別
智
猶
帶
方
便。
未

善。
又
雖
同
斷
而
不
見
別
理。
無
明
全
在
亦
未
為

貯
食。
食
則
殺
人。
已
復
是
惡。
三
乘
同
斷
乃
名
為

濟
之
功
乃
名
為
善。
又
六
度
雖
帶
慈
悲。
如
毒
器

又
二
乘
止
於
自
度。
亦
未
為
善。
六
度
菩
薩
有
兼

為
惡
諸
度
為
善。
以
二
乘
離
苦
對
之
則
俱
為
惡。

復
以
隨
自
意
歷
諸
惡
者。
夫
善
惡
不
定。
如
諸
蔽

尸
羅
自
成。
乃
至
忍．
精
進．
定．
慧
之
義
並
如
是
○

但
名
持
戒
非
是
三
昧。
不
名
波
羅
蜜。
若
得
此
觀

又
於
六
塵
中
兢
慎
潔
白。
於
六
作
中
威
儀
修
整。

法。
豈
止
六
度
三
三
昧
而
已。
餘
十
一
事
亦
如
是。

三
昧。
破
三
倒
惑。
越
三
有
流。
成
波
羅
蜜。
攝
一
切

壞
空
相
名
無
相
三
昧。
後
觀
不
見
作
者
名
無
作

具
三
三
昧。
初
觀
破
一
切
相
即
空
三
昧。
次
觀
能

▲
▼

刪定止觀卷上

生
則
無
因。
若
未
貪
欲
不
滅
而
欲
生
者。
為
即
為

為
即
為
離。
即
滅
而
生
則
生
滅
相
違。
若
離
而
生

非
滅
非
不
滅
欲
貪
欲
生。
若
未
滅
而
貪
欲
生
者。

不
滅
欲
貪
欲
生。
為
亦
滅
亦
不
滅
欲
貪
欲
生。
為

欲．
正
貪
欲．
貪
欲
已。
為
未
貪
欲
滅
欲
貪
欲
生。
為

何
而
觀。
若
貪
欲
起
時。
諦
觀
四
相。
未
貪
欲．
欲
貪

口。
隨
其
近
遠
不
久
則
獲。
於
蔽
修
觀
亦
如
是。
云

譬
如
輪
釣。
魚
強
絲
弱
不
可
強
牽。
但
使
釣
餌
入

熾
盛。
對
治
折
伏
彌
更
增
劇。
則
且
當
恣
其
所
向。

婆
達
多
邪
見
即
正。
當
知
惡
不
妨
道。
若
人
貪
欲

祗
陀
末
利
唯
酒
唯
戒。
和
須
蜜
多
婬
而
梵
行。
提

世
在
家
之
人
皆
能
得
道。
鴦
掘
摩
羅
彌
殺
彌
慈。

慳
或
貪。
或
怒
或
惰。
各
於
所
蔽
隨
用
觀
慧。
如
佛

事
度
為
善。
諸
蔽
為
惡。
前
雖
觀
善
其
蔽
不
息。
或

唯
圓
法
為
善。
如
此
論
善
惡。
深
淺
不
同。
今
要
以

▲
▼

刪定止觀卷上

雙
照
有
無。
不
相
妨
礙。
當
知
蔽
與
法
性
體
相
不

法
耶。
如
是
觀
時。
於
塵
無
受
者。
於
緣
無
作
者。
而

因。
為
毀
戒
耶。
為
眷
屬
耶。
乃
至
為
二
乘．
菩
薩．
佛

緣
耶。
若
聲
若
色。
若
行
若
住。
隨
所
起
處
觀
其
所

名
釣
餌。
又
觀
此
蔽
從
何
而
起。
起
於
塵
耶。
起
於

起。
此
觀
恒
照。
亦
不
見
起
不
見
照
而
起
而
照。
是

生。
例
如
前
說
觀
貪
欲
之
蔽
畢
竟
空
寂。
若
蔽
恒

貪
欲
滅。
欲
貪
欲
不
生。
亦
生
亦
不
生。
非
生
非
不

若
是
無
者。
無
那
能
生。
如
此
四
句
還
轉。
不
見
未

雙
非
之
處
為
有
為
無。
若
雙
非
是
有。
何
謂
雙
非。

異
則
本
不
相
關。
若
謂
非
滅
非
不
滅
而
欲
生
者。

因
那
生
定
果。
若
其
體
一
則
其
性
相
違。
若
其
體

不
須
亦
不
滅。
若
從
不
滅。
則
不
須
亦
滅。
不
定
之

貪
欲
亦
滅
亦
不
滅
而
欲
生
者。
若
定
從
滅
生。
則

離。
若
即。
即
二
生
相
並。
若
離。
亦
為
無
因。
若
謂
未

▲
▼

刪定止觀卷上

無
記
生。
為
亦
滅
亦
不
滅
無
記
生。
為
非
滅
非
不

則
不
名
無
記。
若
異
者。
為
記
滅
無
記
生。
記
不
滅

為
觀。
觀
此
無
記
與
善
惡
同
耶
異
耶。
同
善
同
惡

觀。
大
論
云。
無
記
中
有
般
若
波
羅
蜜。
故
知
亦
可

非
惡
即
為
無
記。
無
記
則
無
自
意
可
隨。
云
何
為

明
隨
自
意。
次
復
於
非
善
非
惡
明
之
者。
夫
非
善

至
瞋
癡
等
蔽。
觀
智
行
位。
並
如
是
○
既
於
善
惡

見
佛
性。
是
名
分
真
位。
盡
蔽
源
底。
名
究
竟
位。
乃

與
實
相
不
相
違
背。
是
名
相
似
位。
破
蔽
無
明。
顯

如
形
影。
是
名
觀
行
位。
能
於
諸
惡
及
世
間
法。
皆

觀
諸
惡
不
思
議
理
也。
常
修
觀
慧
與
蔽
相
應。
譬

上
慢
者
說
婬
怒
癡
性
即
是
解
脫。
如
是
觀
者。
即

槃
相。
為
增
上
慢
說
離
婬
怒
癡
為
解
脫
耳。
無
增

云。
行
於
非
道。
通
達
佛
道。
眾
生
即
菩
提
相。
即
涅

二。
無
行
經
云。
貪
欲
即
是
道。
恚
癡
亦
復
然。
淨
名

▲
▼

刪定止觀卷上

不
應
說
法。
二
乘
猶
自
不
可。
況
聾
瞽
師
心
者
乎。

是
道。
大
意
如
此。
淨
名
云。
我
念
聲
聞。
不
觀
人
根。

不
宜。
直
用
黃
龍
湯
治
之。
服
已
病
愈。
所
謂
貪
欲

於
善
修
觀。
故
引
之
令
觀
貪
欲。
如
重
病
與
諸
藥

是
道。
蓋
言
貪
欲
本
性
耳。
又
知
一
類
人
決
不
能

以
此
教
人。
遍
長
惡
法。
大
乖
佛
意。
佛
所
言
貪
欲

獲
得
少
定。
便
以
為
證。
謂
持
戒
等
善
皆
為
非
道。

者。
其
先
師
或
修
善
法
而
觀
力
不
成。
蹔
於
惡
法

沉
沒。
世
有
謬
解
大
乘
空
義。
如
無
禁
法
而
捉
蛇

非
道
體
即
解
脫。
而
鈍
根
障
重。
聞
此
語
已
多
復

非
道
通
達
佛
道。
無
不
具
足。
例
前
可
解。
又
云
蔽

又
無
記
一
法
生
十
法
界
及
一
切
法。
即
於
無
記

不
散
則
不
滅。
如
此
觀
時。
記
與
不
記
皆
如
虛
空。

異
耶。
非
同
則
不
合。
非
異
則
不
散。
不
合
則
不
生。

滅
無
記
生。
既
求
記
不
可
得。
何
況
無
記。
與
記
同

▲
▼

刪定止觀卷上

不
名
為
緩。
於
乘
緩
者
乃
名
緩
耳。
蓋
其
義
也。

習。
當
知
唯
道
是
從。
不
計
善
惡。
經
云。
於
戒
緩
者

不
能
誦
一
偈。
後
句
即
一
切
行
惡
之
徒。
又
不
修

謂
三
業
純
善
而
都
不
會
理。
周
利
槃
特
九
十
日

根
利
而
罪
障
重。
闍
王．
鴦
掘
之
徒。
惡
不
能
累。
次

鈍
有
遮。
初
句
謂
身
子
之
徒。
一
聞
而
入
道。
次
謂

一
根
利
無
遮。
二
根
利
有
遮。
三
根
鈍
無
遮。
四
根

於
理。
云
何
能
修。
答
曰。
不
然。
大
論
明
根
遮
有
四。

得
為
紛
紜
乎。
或
問。
善
扶
於
理。
可
修
止
觀。
惡
乖

則
四
種
三
昧
乃
略
而
存
之。
以
統
扶
群
機
耳。
安

別。
云
何
一
藥
能
療
眾
病。
此
則
化
他
又
失。
如
此

奈
之
何。
此
則
自
行
為
失。
若
他
人
根
性
各
有
差

何
益
於
澄
靜
乎。
答。
用
一
理
觀
心
而
心
不
一。
當

紜
四
種
三
昧
歷
諸
善
惡。
水
濁
珠
昏。
風
多
浪
起。

或
問。
中
道
正
觀
以
一
其
心。
行
用
自
足。
何
假
紛

▲
▼

刪定止觀卷上

生
縛。
皆
以
如
來
滅
度
而
滅
度
之。
既
滅
度
已。
同

智
具
已。
則
同
歸
般
若。
又
佛
以
種
種
方
便
解
眾

身。
又
佛
說
種
種
法。
咸
令
眾
生
至
一
切
種
智。
種

眾
生
同
見
法
身。
見
法
身
已。
佛
與
眾
生
同
歸
法

復
次
歸
大
處
者。
諸
佛
為
一
大
事
因
緣
出
現。
令

義
第
九
當
廣
明。

示
現。
網
者
法
門。
眾
多
為
義。
於
眾
生
即
惑
義。
此

觀
機。
隨
他
所
堪
授
之
以
法。
乃
至
成
佛
時
普
門

教。
如
破
微
塵
出
大
千
經
卷。
知
恒
沙
法。
若
化
物

復
次
明
裂
大
網
者。
若
觀
慧
明
了。
通
達
漸
頓
等

圓
妙
果
報。
此
義
在
後
第
八
廣
明。

復
次
明
菩
薩
清
淨
大
果
報
者。
行
順
中
道
則
有

▲
▼

刪定止觀卷上

非
指
非
非
指。
歸
非
歸。
非
歸
非
非
歸。
一
一
悉
入

不
異。
不
相
礙。
所
歸
體
同。
故
名
指
歸。
又
指
非
指。

脫
也。
當
知
亦
脫
非
脫。
非
脫
非
非
脫。
三
德
不
一

知
非
知。
非
知
非
非
知。
若
謂
解
脫
直
解
脫。
非
解

身。
若
謂
般
若
直
般
若。
非
般
若
也。
當
知
般
若
亦

直
法
身。
非
法
身
也。
當
知
亦
身
非
身。
非
身
非
不

又
三
德
非
三
非
一。
各
不
思
議。
何
者。
若
謂
法
身

無
知
歸
解
脫。
解
取
相
歸
般
若。
解
無
明
歸
法
身。

種。
一
解
無
知
縛。
二
解
取
相
縛。
三
解
無
明
縛。
解

一
切
智
歸
般
若。
一
切
種
智
歸
法
身。
解
脫
亦
三

謂
道
種
智．
一
切
智．
一
切
種
智。
道
種
智
歸
解
脫。

脫。
法
門
歸
般
若。
實
相
歸
法
身。
般
若
亦
有
三
種。

種。
謂
色
身．
法
門
身．
實
相
身。
若
論
歸
者。
色
歸
解

久
自
住
其
中。
是
名
指
歸。
歸
於
大
處。
又
佛
身
三

歸
解
脫。
大
經
云。
安
置
諸
子
祕
密
藏
中。
我
亦
不

▲
▼

刪定止觀卷上

就
能
止
為
名。
對
不
止
止
者。
語
雖
通
前。
意
則
大

理。
停
住
不
動。
仁
王
經
云。
入
理
般
若
名
為
住。
此

謂
心
無
所
得。
此
就
所
破
為
名。
住
者
謂
緣
心
諦

止
義。
息
者
謂
妄
念
休
息。
淨
名
云。
云
何
息
攀
緣。

待
止
觀
各
三
義。
止
三
義
者。
息
義．
住
義．
對
不
止

種
名。
今
釋
止
觀
名
用
二
義。
謂
相
待。
謂
絕
待。
相

夫
名
以
召
實
為
用。
經
云。
般
若
是
一
法。
佛
說
種

卷
終
︶
釋
名
第
二

滅。
永
寂
如
虛
空。
是
名
真
指
歸
也
︵
元
本
第
一

藏
中。
何
等
為
歸。
歸
於
何
處。
言
語
道
斷。
心
行
處

大
般
涅
槃．
不
思
議
解
脫。
一
一
名
相
皆
入
祕
密

平
等
大
慧．
般
若
波
羅
蜜。
亦
復
強
名
首
楞
嚴
定．

之。
強
名
中
道．
實
相．
法
身。
亦
復
強
名
一
切
種
智．

祕
密
藏
中。
三
德
寂
靜。
本
無
名
字。
不
知
何
以
名

▲
▼

刪定止觀卷上

相
待
三
義
也。
若
止
息
從
所
破
為
名。
名
從
彼
生

暗
而
謂
法
性
為
明
也
○
次
絕
待
明
止
觀。
蓋
破

觀
非
不
觀。
而
名
法
性
為
觀。
如
經。
法
性
非
明
非

性
非
觀
非
不
觀。
而
名
無
明
為
不
觀
法
性。
亦
非

觀
為
名。
對
不
觀
觀
者。
亦
別
約
諦
理
無
明
即
法

智
通
達
真
如。
瑞
應
經
云。
息
心
達
本
源。
此
就
能

云。
利
钁
斲
地。
此
就
所
破
得
名。
觀
達
者。
謂
以
觀

謂
以
智
慧
穿
壞
煩
惱。
法
華
云。
穿
鑿
高
原。
大
經

三
義。
謂
貫
穿
義．
觀
達
義．
對
不
觀
觀
義。
貫
穿
者。

性
寂
滅。
法
性
非
垢
淨
而
言
法
性
為
淨
也。
觀
亦

止
論
法
性
之
止
耳。
如
經。
法
性
非
生
滅
而
言
法

非
止
非
不
止。
而
名
法
性
為
止。
此
待
無
明
之
不

無
明
非
止
非
不
止。
而
名
無
明
為
不
止。
法
性
亦

靜。
今
直
約
諦
理。
凡
無
明
即
法
性。
法
性
即
無
明。

異
前
兩
止。
一
息
生
死
之
流
動。
二
住
涅
槃
之
寂

▲
▼

刪定止觀卷上

法。
不
思
議
絕
諸
業
果
煩
惱
等
法。
悉
皆
不
生。
故

者。
遣
執
不
盡。
言
語
不
斷。
業
果
不
絕。
非
不
思
議

尚
未
是
止。
何
況
不
止。
猶
自
非
觀。
何
況
不
觀。
何

中
理。
此
乃
待
空
有
二
邊
而
論
止
觀。
皆
是
待
對。

生
不
生
說
不
生
生
止
觀
耳。
若
止
息
無
明。
住
於

若
以
空
心
出
假。
止
息
塵
沙。
住
於
俗
理。
此
乃
待

住
於
真
諦。
此
乃
待
生
生
說
生
不
生
之
止
觀
耳。

從
四
句
生
即
是
生
生。
非
止
觀
也。
若
止
息
見
思

是
因
待
生。
可
思
可
說。
是
結
惑
生。
可
破
可
壞。
又

說
無
生。
無
生
止
觀
豈
從
四
句
立
名。
四
句
立
名

諸
法
不
自
生。
亦
不
從
他
生。
不
共
不
無
因。
是
故

而
止
者。
即
墮
無
因。
四
墮
俱
失。
故
龍
樹
正
之
曰。

止
名
從
共
生
即
墮
共
性。
若
謂
非
所
破
非
能
破

墮
自
性。
若
非
息
境
非
住
理
為
止
智
斷
因
緣。
故

即
墮
他
性。
若
住
止
從
能
破
得
名。
名
從
此
生
即

▲
▼

刪定止觀卷上

體
皆
絕
大。
或
名
知
見。
或
名
智
慧
覺
照。
如
是
皆

住．
不
分
別．
無
為．
寂
絕．
禪
定。
如
是
皆
止
之
異
名。

其
旨
也。
此
絕
待
義。
經
論
中
或
名
遠
離。
或
名
不

故
淨
名
云。
諸
法
不
相
待。
乃
至
一
念
不
住
故。
即

絕
一
切
待。
絕
即
復
絕。
如
前
火
之
木
是
名
絕
待。

爾。
不
因
愚
亂
名
為
止
觀。
無
可
待
對。
獨
一
法
界。

對
小
事。
如
虛
空
不
因
小
空
而
名
為
大。
止
觀
亦

故
名
絕
待
止
觀。
亦
名
一
大
事
止
觀。
此
大
事
不

內
外
中
間。
亦
不
常
自
有。
是
字
不
住
亦
不
不
住。

有
因
緣
故
亦
可
得
說。
說
為
止
觀。
此
名
字
不
在

境。
滅
絕
絕
滅
是
名
絕
待。
絕
待
止
觀
則
不
可
說。

對
既
絕
則
非
有
為
非
無
為。
離
言
說
道。
非
心
識

止
觀
說
不
止
觀。
待
止
不
止
說
非
止
非
不
止。
待

得
有
觀。
又
何
得
待
不
止
不
觀
而
論
止
觀。
待
於

名
為
止。
止
亦
不
可
得。
觀
冥
如
境。
境
既
寂
滅。
何

▲
▼

刪定止觀卷上

皆
有
漏
相
也。
若
二
乘
事
禪
皆
止
相。
有
作
四
諦

觀
相。
又
四
禪．
四
無
量
心
是
止
相。
六
行
是
觀
相。

辨
之。
若
凡
夫
止
善
所
治
是
止
相。
行
善
所
生
是

教。
通
於
凡
聖。
不
可
尋
通
名
而
求
別
體。
故
以
相

相。
二
眼
智。
三
境
界。
四
得
失。
教
相
者。
夫
止
觀
名

釋
止
觀
體。
夫
法
體
難
顯。
今
以
四
意
顯
之。
一
教

釋
體
第
三

法
界。
皆
是
祕
密
藏。

偏
論
觀。
涅
槃
則
論
三
法
具
足。
當
知
一
一
皆
是

法
以
示
義
端。
首
楞
嚴
則
偏
論
止。
智
度．
法
華
則

寂
故。
亦
名
不
觀。
照
體
中
故。
諸
經
赴
緣。
偏
舉
一

即
慧
故。
亦
名
不
止。
定
體
空
故。
觀
亦
名
止。
照
即

眾
生
類。
於
一
法
中
立
異
字
耳。
又
止
亦
名
觀。
定

觀
之
異
名。
體
皆
絕
大。
般
若．
解
脫
多
諸
名
字。
隨

▲
▼

刪定止觀卷上

釋
名
三
止
似
同。
以
三
諦
論
之。
其
相
遼
絕。
觀
亦

為
作
名
字。
名
為
法
施。
立
名
何
咎。
詳
此
三
止
與

未
見。
今
對
三
觀
設
之。
釋
論
云。
菩
薩
依
隨
經
教。

俗。
空
邊
寂
然。
是
名
息
二
邊
止。
此
三
止
名。
經
論

不
會
中
道。
今
知
俗
非
俗。
俗
邊
寂
然。
亦
不
得
非

息
二
邊
者。
謂
生
死
流
動
涅
槃
保
證。
是
皆
兩
偏。

別
藥
病
故
目
為
方
便。
安
於
俗
諦
故
名
隨
緣
止。

二
乘
體
真
不
須
方
便。
菩
薩
入
假
知
空
非
空。
分

斷
惑
入
真。
真
即
不
異。
但
煩
惱
餘
習
有
盡
不
盡。

體
真
止。
方
便
隨
緣
者。
若
三
乘
同
以
無
言
說
道

沙
門。
知
假
合
幻
化。
體
即
是
空。
空
即
是
真。
故
名

法
從
緣
生。
因
緣
空
無
主。
息
心
達
本
源。
故
號
為

真
止。
二
方
便
隨
緣
止。
三
息
二
邊
止。
體
真
者。
諸

無
漏
相
也。
並
非
今
所
論
巧
度。
止
有
三
種。
一
體

慧
即
觀
相。
雖
出
生
死
而
是
拙
度。
但
析
色
入
空

▲
▼

刪定止觀卷上

為
方
便
道。
得
會
中
道。
故
言
心
心
寂
滅。
流
入
薩

後
觀
空
空
是
空
涅
槃。
雙
非
二
邊。
是
名
二
空
觀。

等
觀。
中
道
第
一
義
觀
者。
前
觀
假
空
是
空
生
死。

等。
此
觀
破
空
病。
還
用
假
藥。
破
用
既
均。
故
言
平

假。
前
觀
破
假
病。
不
用
假
法。
但
用
真
法。
未
為
平

出
假。
故
言
從
空
分
別
藥
病
而
無
差
謬。
故
言
入

假
可
入。
當
知
此
觀
為
化
眾
生。
知
真
非
真。
方
便

假
名
平
等
觀
者。
若
謂
入
空。
尚
無
空
可
有。
又
何

所
破。
真
是
所
用。
破
用
合
論。
名
二
諦
觀。
從
空
入

空
亦
復
識
假。
假
由
真
顯。
得
名
二
諦
觀。
又
俗
是

空
由
詮
會。
能
所
合
論。
故
名
二
諦
觀。
又
非
但
會

第
一
義
諦
觀。
所
謂
二
諦
者。
觀
假
為
入
空
之
詮。

二
諦。
心
心
寂
滅。
自
然
流
入
薩
婆
若
海。
名
中
道

假
名
平
等
觀。
二
觀
為
方
便
道。
得
入
中
道。
雙
照

三
種。
瓔
珞
經
云。
從
假
入
空
名
二
諦
觀。
從
空
入

▲
▼

刪定止觀卷上

慧
之
比
也。
小
慧
見
性。
無
有
是
處。
此
三
觀
名
與

華
云。
願
得
如
世
尊。
慧
眼
第
一
淨。
則
非
二
乘
小

無
明
之
位。
三
觀
現
前。
三
諦
圓
照。
故
名
慧
耳。
法

言
見。
所
言
慧
者。
乃
圓
觀
不
次
第
之
慧。
十
住
破

耶。
答。
若
次
第
眼。
偏
定
偏
慧。
佛
之
所
訶。
故
不
得

眼
位。
第
二
是
法
眼
位。
云
何
言
兩
眼
俱
不
見
性

慧
眼
故
見
不
了
了。
非
全
不
見。
今
初
觀
已
是
慧

得
入
第
三。
則
能
見
矣。
又
問。
經
云。
十
住
菩
薩
以

多
定
少。
以
不
等
故
俱
不
見
性。
若
二
觀
為
方
便

屬
定
多
慧
少。
別
教
菩
薩
有
第
二
觀
分。
此
屬
慧

答。
次
第
三
觀。
二
乘
及
通
教
菩
薩
有
初
觀
分。
此

此。
或
問。
大
經
謂。
定
多
慧
多。
俱
不
見
佛
性。
何
故。

能
知
世
間
生
滅
法
相。
前
兩
觀
為
方
便。
其
旨
在

方
便。
入
中
道
時
能
雙
照
二
諦。
經
云。
心
若
在
定。

婆
若
海。
又
初
觀
用
空。
次
觀
用
假。
是
為
雙
存
之

▲
▼

刪定止觀卷上

止。
如
此
實
相
遍
一
切
處。
隨
緣
歷
境
安
心
不
動。

相
云
何。
照
無
明
顛
倒
即
是
實
相
之
真。
名
體
真

即
空
即
假
即
中。
若
見
此
旨。
即
解
圓
觀
之
相。
其

劣。
不
前
不
後。
不
並
不
別。
不
大
不
小。
故
中
論
稱

亦
爾。
觀
三
即
一
發
一
即
三。
不
權
不
實。
不
優
不

則
一
觀
而
三
觀。
如
摩
醯
首
羅
一
面
三
目。
觀
境

三
而
一。
以
觀
觀
境
則
一
境
而
三
境。
以
境
發
觀

止
諦
亦
爾。
所
止
之
法
雖
一
而
三。
能
止
之
心
雖

止。
譬
如
三
相
在
一
念
心。
雖
復
一
心
而
具
三
相。

緣
諦
則
一
諦
而
三
諦。
以
諦
繫
止
則
一
止
而
三

說
而
非
圓
頓
止
觀
之
相。
圓
頓
止
觀
相
者。
以
止

優
劣
前
後。
論
三
人
則
有
階
位
小
大。
皆
次
第
之

各
別。
若
論
三
觀
則
有
權
實
淺
深。
論
三
智
則
有

按
摩
訶
衍
明
三
止
三
觀
之
相。
以
義
隨
相。
條
然

釋
名。
三
名
似
同。
其
理
殊
異。
可
以
意
類
取
解。
此

▲
▼

刪定止觀卷上

破
無
知
障。
不
以
二
相
見
諸
佛
土。
則
俗
諦
三
昧

止。
冥
真
出
假。
安
於
俗
理。
因
此
止
故
法
眼
豁
開。

成。
故
止
能
成
眼。
眼
能
見
體。
得
真
體
也。
若
隨
緣

定。
定
生
無
漏。
慧
眼
開
故
見
第
一
義
真
諦
三
昧

先
明
次
第
眼
智。
若
體
真
止。
妄
惑
不
生。
因
止
發

要
因
因
果
然
後
能
顯。
止
觀
為
因。
眼
智
為
果。
今

可
知
見。
由
於
眼
智。
亦
可
知
亦
可
見。
雖
非
因
果。

體
圓
寂。
非
知
非
見。
說
之
自
難。
何
況
示
人。
雖
不

是
名
圓
頓
止
觀
之
體
也
○
二
明
眼
智
者。
夫
法

別。
經
云。
善
能
分
別
諸
法
相。
於
第
一
義
而
不
動。

之
義。
皆
在
一
念
之
中。
不
動
真
際
而
有
種
種
差

假
觀。
體
即
真
實。
無
二
無
別。
名
第
一
義
觀。
如
此

冥
中
道。
能
知
世
間
生
滅
法
相。
如
實
而
見。
名
入

邊
止。
體
一
切
假
悉
空。
空
即
實
相。
名
入
空
觀。
觀

名
隨
緣
方
便
止。
生
死
涅
槃
兩
皆
休
息。
名
息
二

▲
▼

刪定止觀卷上

則
不
見。
慧
眼
既
如
此。
餘
兩
智
兩
眼
可
知。
次
明

故
是
見。
不
聞
故
不
知。
方
便
道。
聞
故
是
知。
未
證

知
無
見。
二
乘
證
故
亦
見。
聞
故
亦
知。
辟
支
佛
證

知
亦
見。
不
知
不
見。
凡
夫
不
聞
法
不
證
理。
故
無

此
當
用
四
句
分
別。
有
知
而
非
見。
見
而
非
知。
亦

三
智。
各
得
三
體。
或
問。
眼
見
智
知。
知
見
異
耶。
答。

能
得
體。
得
中
體
也。
是
則
三
止
三
觀。
共
成
三
眼

二
邊。
為
入
中
方
便。
能
破
無
明。
成
一
切
種
智。
智

無
知。
成
道
種
智。
智
能
得
體。
得
俗
體
也。
若
雙
遮

得
體。
得
真
體
也。
若
從
空
入
假。
分
別
藥
病。
即
破

空。
空
慧
相
應。
即
能
破
見
思
惑。
成
一
切
智。
智
能

止
能
得
眼。
眼
能
得
體。
得
中
道
體
也。
若
從
假
入

道
定。
佛
眼
豁
開。
無
所
不
照。
則
中
道
三
昧
成。
故

邊
止。
則
生
死
涅
槃
空
有
俱
寂。
因
於
此
止。
發
中

成。
故
止
能
發
眼。
眼
能
得
體。
得
俗
體
也。
若
息
二

▲
▼

刪定止觀卷上

實
不
思
議
一
法
耳。
用
此
一
法
眼
智。
得
圓
頓
止

不
思
議
三
境。
境
之
與
諦。
見
之
與
知。
左
右
之
異。

成
三
眼。
見
不
思
議
三
諦。
一
心
三
觀
成
三
智。
知

空
假
中
皆
見
實
相。
名
一
切
種
智。
故
一
心
三
止

知。
名
一
切
智。
照
假。
如
菩
薩
所
知。
名
道
種
智。
照

中
皆
見
實
相。
名
佛
眼。
又
佛
智
照
空。
如
二
乘
所

眼。
達
假
法
不
謬。
如
菩
薩
所
見。
名
法
眼。
於
諸
法

所
見。
名
天
眼。
達
麤
細
色
空。
如
二
乘
所
見。
名
慧

過
人
所
見。
名
肉
眼。
照
細
色。
如
天
所
見。
亦
過
天

眼
一
而
已。
能
照
五
境。
蓋
照
麤
色。
如
人
所
見。
亦

學
般
若。
金
剛
般
若
云。
如
來
有
肉
眼
乃
至
佛
眼。

品
云。
欲
得
道
慧．
道
種
慧。
一
切
智．
一
切
種
智。
當

一
切
三
昧
悉
入
其
中。
首
楞
嚴
定
攝
一
切
定。
大

見
即
是
知。
佛
眼
具
五
眼。
佛
智
具
三
智。
王
三
昧．

不
次
第
眼
智。
止
觀
一
體。
眼
智
無
別。
知
即
是
見。

▲
▼

刪定止觀卷上

二
諦
凡
二
十
三
家。
各
引
經
論。
不
知
孰
是。
若
此

雖
聞
四
門
之
說。
終
不
能
見。
互
相
是
非。
近
世
解

空。
或
作
亦
有
亦
空。
或
作
非
空
非
有。
各
明
三
諦。

不
識
三
諦。
大
悲
方
便
而
為
分
別。
或
約
有。
或
約

雪
如
鵠。
盲
者
不
悟。
各
執
所
聞
而
起
四
諍。
凡
夫

隨
情
說
者。
如
盲
問
乳
何
似。
答
言
如
貝
如
粖
如

智
說。
即
隨
自
他
意
語。
若
隨
智
說。
即
隨
自
意
語。

說
即
有
三
意。
謂
隨
情
說。
即
隨
他
意
語。
若
隨
情

知
有
慧
眼
境
也。
此
三
諦
理
不
可
言
說。
若
為
緣

所
見。
當
知
有
法
眼
境
也。
又
經
云。
慧
眼
見
真。
當

天
眼
者。
不
以
二
相
見
諸
佛
土。
若
無
俗
境。
此
何

知
見。
當
知
應
有
佛
眼
境
也。
又
經
云。
世
孰
有
真

經
云。
為
諸
眾
生
開
佛
知
見。
若
無
中
境。
復
何
所

俟
諦
境
之
說。
惑
者
未
曉。
更
復
辨
之。
先
明
境
意。

觀
體
也
○
三
明
境
界
者。
若
於
眼
智
成
解。
則
不

▲
▼

刪定止觀卷上

悔
等。
此
則
隨
情
中
用
對
治
悉
檀
也。
又
行
人
悟

破
惡
不
同。
或
於
有
無。
或
於
中
道。
能
破
昏
散
疑

長
戒
慧。
此
則
隨
情
中
用
為
人
悉
檀
也。
又
行
人

增
長
戒
慧。
或
聞
說
有
增
長
戒
慧。
或
聞
說
中
增

用
世
界
悉
檀
也。
夫
眾
生
所
宜
不
同。
或
聞
說
無

或
喜
聞
真。
或
喜
聞
俗。
或
喜
聞
中。
此
則
隨
情
中

檀
意。
隨
情
四
意
者。
夫
諦
理
不
可
說。
說
必
寄
言。

名
隨
自
意
語
論
三
諦
也。
又
一
一
說。
各
具
四
悉

示。
不
可
思。
唯
佛
能
究。
如
乳
真
色。
眼
開
乃
見。
是

三
諦
也。
隨
智
說
者。
三
諦
玄
妙
唯
智
所
照。
不
可

束
三
諦
為
中
道。
凡
聖
相
比。
故
說
自
他
意
語
論

故
束
三
諦
為
空
假。
就
聖
智
為
言。
皆
是
實
證。
故

說
二。
就
智
說
一。
何
者。
就
凡
情
為
言。
皆
是
方
便。

情。
隨
他
意
語
而
說
三
諦
也。
隨
情
智
說
者。
就
情

輩
識。
隨
情
三
諦
聞
種
種
法。
即
知
如
來
俯
順
群

▲
▼

刪定止觀卷上

二
乘
但
見
於
空。
不
見
不
空。
智
者
非
但
見
空。
能

異。
大
論
云。
空
有
二
種。
一
但
空。
二
不
但
空。
經
云。

同
以
無
言
說
道
斷
煩
惱
者。
論
俗
則
同。
論
真
則

為
三。
是
名
藏
教
二
諦
三
諦
離
合
之
相。
次
三
乘

一
義
諦。
若
三
若
二。
俱
是
方
便。
離
則
為
二。
合
則

但
照
俗。
二
乘
但
照
真。
佛
能
兼
之。
更
加
中
道
第

斷
見
思
惑
盡。
得
慧
眼。
照
真
諦。
方
乃
成
佛。
菩
薩

是
方
便
教。
但
明
二
諦。
菩
薩
初
緣
真。
次
照
俗。
後

合。
按
諸
經
說
諦。
或
一
二
三
四。
離
合
不
同。
三
藏

以
常
情
量
聖。
執
諍
自
毀
耶。
次
論
境
智
有
離
有

悉
意
如
是。
則
三
四
十
二
種
說
三
諦
不
同。
豈
可

眾
生
得
益
也
︶
隨
情
智．
隨
智
說
三
諦。
各
用
四

檀
名
義
出
大
論。
蓋
謂
以
大
悲。
用
四
法
遍
施。
令

證
入。
是
則
隨
情
中
用
第
一
義
悉
檀
也
︵
四
悉

理
不
同。
或
悟
於
有。
或
悟
於
無。
或
悟
於
中。
各
得

▲
▼

刪定止觀卷上

諦。
方
便
說
二。
例
此
亦
方
便
說
三。
法
華
云。
更
以

合
相
也。
次
圓
教
但
明
一
實
諦。
大
經
云。
實
是
一

無
為
真。
對
不
但
空
為
第
一
義
諦。
是
則
別
教
離

二
諦。
則
俗
諦
不
開。
若
論
三
諦。
則
開
有
為
俗。
開

經
云。
我
與
彌
勒
論
俗
諦。
聲
聞
謂
之
真
諦。
若
論

通
謂
之
俗。
勝
鬘
經
謂。
二
乘
為
空。
亂
意
眾
生。
大

教
之
俗。
凡
夫
名
俗。
二
乘
名
真。
雖
有
無
不
同。
今

也。
次
別
教
二
諦。
與
前
永
異。
前
教
真
俗
合
成。
別

別
智
異
於
藏
教。
是
則
通
教
二
諦
三
諦
離
合
相

又
第
三
諦
亦
名
真
諦。
亦
名
第
一
義
諦。
有
別
體

永
別。
但
空
不
但
空
合
即
一
真
諦。
離
成
兩
真
諦。

及
不
但
空。
破
無
明。
見
佛
性。
化
度
眾
生。
與
前
真

為
一
真。
二
乘
但
空。
無
化
他
之
用。
菩
薩
入
但
空

薩
如
日。
既
空
異
智
別。
則
有
兩
諦
之
殊。
今
則
合

見
不
空。
不
空
者
即
大
涅
槃。
二
乘
智
如
螢
火。
菩

▲
▼

刪定止觀卷上

倚
則
是
非。
是
非
則
生
戲
論。
諍
競
而
起
諸
業。
當

如
前
四
解
皆
過。
何
者。
有
四
取
則
有
依
倚。
有
依

為
名。
若
謂
無
此
三
種。
但
自
然
而
然。
此
則
無
因。

智
故
境。
境
智
相
緣
故。
境
智
義
亦
爾。
此
則
共
合

境。
如
此
則
相
因
而
有。
若
謂
境
不
自
境。
亦
不
由

若
謂
智
不
自
智。
由
境
有
智。
境
不
自
境。
由
智
有

照
境。
若
照
不
照。
境
自
天
然。
如
此
則
兩
不
相
籍。

失
謂
思
議。
得
謂
不
思
議。
若
謂
智
由
心
生。
自
能

諦
之
義。
達
者
當
精
意
辨
之
耳
○
四
明
得
失
者。

四
五
乃
至
十
一。
雖
名
教
不
同。
要
不
離
三
智
三

有
與
無。
實
智
觀
於
中
道。
三
智
觀
三
諦
可
解。
自

如
來
智。
即
一
而
三。
二
智
者
所
謂
權
實。
權
智
觀

經
中
或
一
智。
二
三
四
乃
至
十
一
智。
一
智
者
即

四
種
四
諦
離
合
之
義。
可
以
意
解。
次
論
智
離
合。

異
方
便。
助
顯
第
一
義。
是
則
圓
教
離
合
相
也。
若

▲
▼

刪定止觀卷上

若
圓
教
教
證
兩
得。
俱
不
思
議。
何
者。
至
理
無
說。

道
帶
方
便。
俱
是
思
議。
證
道
兩
得
乃
名
不
思
議。

得
俱
是
思
議。
別
教
兩
得
乃
不
思
議。
又
別
教
教

乘
俱
為
思
議。
菩
薩
兩
得
乃
不
思
議。
又
通
教
兩

乘
破
此
四
過
而
不
化
他。
菩
薩
乃
具。
又
凡
夫．
二

薩
兩
得。
何
者。
凡
夫
有
四
過。
自
行
化
他
並
失。
二

如
是
權
實
境
智。
凡
夫
兩
失。
二
乘
一
得
一
失。
菩

議
智
照。
即
此
意
也。
當
知
四
破
為
實。
四
說
為
權。

亦
不
不
住。
金
光
明
經
謂
之
不
思
議
智
境。
不
思

因
緣
則
四
說
俱
得。
何
者。
名
字
無
性。
是
字
不
住

行
處
滅。
身
子
默
然。
淨
名
杜
口。
由
此
故
也。
若
有

因
不
生。
即
是
不
生
不
生
不
可
說。
言
語
道
斷。
心

自
境
智
苦
集
不
生。
即
是
生
生
不
可
說。
乃
至
無

不
共
不
離
破
此
四
性。
則
結
惑
皆
去。
以
是
義
故。

知
四
取
為
生
死
本。
故
龍
樹
伐
之。
以
不
自
不
他

▲
▼

刪定止觀卷上

語。
既
以
止
觀
攝
之。
則
何
理
不
盡
○
又
迷
理
則

所
詮。
權
實
之
外。
更
無
別
理。
若
言
有
者
即
是
妄

行。
攝
一
切
位。
攝
一
切
教。
理
者
即
是
諦
法。
偏
圓

意。
謂
攝
一
切
理。
攝
一
切
惑。
攝
一
切
智。
攝
一
切

三
昧。
一
切
三
昧
悉
入
其
中。
推
而
廣
之
蓋
有
六

一
切
法。
當
學
般
若。
般
若
只
是
觀
智。
又
止
是
王

疑
惑。
故
辨
所
攝
之
法
以
釋
之。
按
大
品
經。
欲
學

夫
止
觀
之
名
遍
持
諸
法。
若
信
力
不
固
則
必
生

攝
法
第
四

實
體。
自
他
俱
得
體。
是
名
得
失
顯
止
觀
體
也。

體。
能
以
不
可
說
說
化
導
眾
生。
令
出
生
死。
得
於

結
業。
無
業
故
無
生
死。
是
名
自
行
為
得。
得
於
實

教
證
俱
不
可
思
議。
無
思
無
念
故。
無
依
倚．
戲
論．

為
緣
四
說
但
有
假
名。
假
名
之
名
名
即
無
生。
故

▲
▼

刪定止觀卷上

此
惑。
此
惑
為
入
假
入
中
兩
觀
所
治。
此
惑
亦
呼

道。
何
者。
降
佛
以
下
皆
有
無
明
障
於
實
理。
良
由

有
即
生。
生
而
其
果
變
易
是
老
死。
是
為
界
外
三

觸．
受。
無
明
未
究
竟
即
是
愛．
取。
染
未
究
竟
即
有。

為
行。
三
種
意
生
身。
意
即
是
識。
身
即
名
色．
六
入．

法
身
猶
是
顛
倒。
顛
倒
即
無
明。
獨
頭
無
漏
智
業

二
乘
之
人。
雖
有
無
常
苦
空
無
我
等
對
治。
於
佛

界
內
雖
斷
相
應
獨
頭。
而
習
氣
猶
在。
寶
性
論
云。

空
觀
所
攝
也。
若
迷
實
理。
則
有
界
外
之
惑。
何
者。

即
知
此
藥。
藥
即
從
假
入
空
止
觀。
故
此
惑
為
入

束
縛
不
窮。
三
世
間
隔
是
名
分
段
生
死。
說
此
病

果。
煩
惱
通
業。
業
通
苦。
苦
復
生
煩
惱。
是
名
三
道

者。
謂
之
獨
頭。
自
無
明
至
老
死。
十
二
輪
互
為
因

頭
等。
無
明
與
見
思
諸
使
合。
謂
之
相
應。
不
相
應

起
惑。
迷
即
無
明。
若
迷
權
理
則
有
界
內
相
應
獨

▲
▼

刪定止觀卷上

者。
如
阿
毗
曇
所
論。
七
賢．
七
聖．
四
沙
門
果。
成
論

地
即
三
地。
寂
滅
之
中
有
何
次
位。
若
案
位
言
之

觀
所
攝
也
○
次
攝
諸
位。
若
云
一
地
即
二
地。
二

義
諦。
又
諸
經
廣
言
一
切
慧
行．
行
行。
無
不
為
止

歷
諸
法
門
是
行
行。
此
行
隨
中
智
入
實
相
第
一

事
屬
行
行。
此
行
隨
智
入
假。
若
緣
實
相
是
慧
行。

空。
若
為
化
他
修
道
種
智。
緣
俗
理
名
慧
行。
緣
俗

事
止
觀
是
行
行。
此
二
教
隨
析．
體
二
智
俱
入
於

行
行。
若
通
教。
體
法
如
幻
是
慧
行。
歷
一
切
法
緣

而
轉。
若
三
藏。
無
常
析
觀
是
慧
行。
不
淨
慈
心
是

行。
慧
行
是
正
行。
行
行
是
助
行。
正
助
兩
行
隨
智

可
以
類
解
○
又
攝
諸
行。
行
有
二
種。
謂
慧
行．
行

知
中
觀
攝
得
界
外
惑
也
○
又
三
觀
攝
一
切
智。

煩
惱
盡。
煩
惱
盡
則
業
盡。
業
盡
則
苦
盡。
是
故
當

為
智
障。
障
上
分
智
故。
唯
佛
無
無
明。
無
無
明
則

▲
▼

刪定止觀卷上

破
出
此
經。
以
益
於
他。
菩
提
心
論
云。
譬
如
有
人

一
大
千
經
卷
在
一
微
塵
中。
一
人
出
世
即
方
便

善
惡
等
教。
若
從
心
出。
出
世
名
教。
寶
性
論
云。
有

心
起。
若
觀
心
僻
越
順
無
明
流。
則
有
一
切
世
間

義
故。
不
可
以
有
無
起
諍
也
○
次
攝
諸
教。
教
由

解
脫。
雖
設
地
位
即
無
地
位。
無
句
義
是
菩
薩
句

畏
地
位
入
無
地
位。
不
免
無
縛。
文
字
性
離
即
是

則
止
觀
何
所
攝
耶。
答。
摩
訶
衍
中
無
處
無
位。
若

二
位。
皆
中
觀
所
攝。
或
言。
大
乘
之
中
不
明
地
位。

從
觀
行
入
相
似。
進
破
無
明。
開
佛
知
見。
凡
四
十

者。
成
十
地
位。
即
第
三
觀
攝。
若
圓
實。
即
事
而
中。

成
三
十
心
伏
惑
之
位。
即
空
假
兩
觀
攝。
若
得
意

入
空
觀
攝。
若
從
空
入
假
修
歷
別
行。
不
得
意
者

大
品
所
論。
三
乘
共
位。
自
乾
慧
至
八
地。
悉
體
法

所
論。
二
十
七
賢
聖
差
別
位
相。
皆
析
空
觀
攝。
如

▲
▼

刪定止觀卷上

說
無
量
教。
法
從
心
而
出。
二
者。
如
來
往
昔
曾
作

具
足
一
切
法
門。
如
來
明
審。
照
其
心
法。
按
彼
心

次。
心
攝
諸
教。
略
有
兩
意。
一
者。
一
切
眾
生
心
中

便
經。
若
用
四
句
相
即
者。
攝
涅
槃
最
後
之
經。
復

若
唯
用
即
中
觀
心
者。
攝
法
華
開
佛
知
見
捨
方

若
但
觀
即
空
即
假
即
中
者。
攝
大
品
等
般
若
經。

般
若
經。
若
觀
心
具
因
緣
空
假
中。
即
攝
方
等
經。

生
滅。
即
攝
三
藏
阿
含
經。
若
觀
心
即
空。
即
攝
共

又
觀
心
即
假
即
中
者。
攝
華
嚴
經。
若
觀
心
因
緣

寫
別
教
諸
經。
若
觀
心
即
佛
性。
即
寫
中
道
之
經。

通
教
諸
經。
若
觀
心
分
別
無
量
法。
法
眼
所
見。
即

八
正
道
者。
即
寫
三
藏
之
經。
若
觀
心
即
空。
即
寫

二
論
以
空
有
為
喻。
若
觀
心
因
緣
生
滅
無
常。
修

後
有
一
人
遊
行
於
空。
即
便
寫
取
以
示
眾
生。
此

見
佛
法
滅。
以
十
二
部
經
仰
書
空
中。
人
無
知
者。

▲
▼

刪定止觀卷上

盡
成
斷
見。
析
心
亦
爾。
是
知
外
道
所
析。
盡
與
不

無
極
微
色
則
無
十
方
分。
析
不
盡
則
成
常
見。
析

此
塵
為
有
為
無。
若
有
極
微
色
則
有
十
方
分。
若

自
外
道。
有
析
塵
鄰
虛
之
義。
大
論
引
而
破
之
云。

小
謂
小
乘。
智
慧
力
薄。
但
修
析
法
止
觀。
析
名
本

以
方
便
因
緣
為
五
比
丘
說
小。
為
諸
菩
薩
說
大。

謂
權
實。
原
夫
至
理
不
小
不
大。
乃
至
非
權
非
實。

以
五
法
顯
之。
謂
大
小。
謂
半
滿。
謂
偏
圓。
謂
漸
頓。

夫
止
觀
無
法
不
攝。
攝
法
既
多
則
混
而
難
辨。
今

偏
圓
第
五

之。
但
直
舉
一
法
則
攝
無
不
盡。
理
自
然
也。

悉
為
止
觀
所
攝。
六
意
攝
法
次
第
如
此。
以
要
言

化
弟
子。
令
學
如
來
破
塵
出
卷。
故
有
一
切
經
教

漸
頓
觀
心。
偏
圓
具
足。
依
此
心
觀
為
眾
生
說。
教

▲
▼

刪定止觀卷上

來
虛
寂。
如
鏡
中
柱。
本
自
非
柱。
柱
影
即
空。
不
同

柱
使
空。
今
大
乘
體
意。
名
實
皆
假。
自
相
是
空。
本

名
為
大。
彼
三
藏
名
假
而
法
實。
析
實
令
空。
如
破

若
法
大。
大
能
兼
小
故。
旁
挾
聲
聞。
雖
有
小
乘。
終

所
行。
故
名
大
乘。
論
云。
欲
得
聲
聞。
當
學
般
若。
般

是
小
乘。
大
乘
謂
智
慧
深
利。
修
無
生
體
觀。
大
人

謂
得。
要
以
析
法
方
便
破
之。
故
知
三
藏
析
觀
定

涅
槃
者。
不
破
聖
人
所
得
涅
槃。
但
為
學
者
未
得

弟
子
執
有
無
而
生
見
著。
亦
須
析
之。
大
論
云。
破

法
觀。
蓋
對
破
邪
析
而
明
正
析。
何
但
外
邪。
若
佛

本
壞。
無
業
無
苦。
生
死
滅
故。
名
為
涅
槃。
是
名
析

從
緣
生。
從
緣
生
者
悉
皆
無
常。
無
常
無
主。
煩
惱

自
無
常。
又
介
爾
心
起。
必
藉
根
塵。
無
有
一
法
不

細。
總
而
觀
之
無
常
無
我。
何
者。
色
從
無
明
生。
體

盡。
同
歸
邪
法。
論
又
明
三
藏
析
觀
云。
色
若
麤
若

▲
▼

刪定止觀卷上

觀
因
中
有
教．
有
行．
有
證。
果
上
則
有
教
而
無
行．

初
心
知
中
而
涉
於
方
便。
故
亦
漸
亦
頓。
又
前
兩

為
漸。
圓
教
即
邊
而
中。
行
大
直
道。
故
為
頓。
別
教

皆
漸。
圓
教
止
觀
是
頓。
又
前
二
教
但
契
偏
真
故

三
諦
獨
當
圓
稱
也
○
次
明
漸
頓。
前
三
教
止
觀

云。
自
此
之
前。
我
等
皆
名
邪
見
人。
唯
圓
教
一
心

三
藏
析
法
至
別
教
未
入
中
道。
皆
名
為
偏。
大
經

者
滿
足
義。
半
小
二
名。
剋
成
短
促。
偏
義
不
爾。
自

義。
析
為
半。
體
為
滿
○
次
明
偏
圓。
偏
者
僻
義。
圓

藏
是
半。
般
若
已
後
皆
滿。
今
謂
半
滿。
與
小
大
同

云
涅
槃
常
住
為
滿。
餘
悉
皆
半。
菩
提
流
支
云。
三

即
佛
性。
當
知
體
法
定
名
大
乘
○
次
明
半
滿。
或

尋
夢
得
眠。
尋
眠
得
心。
尋
色
心
得
無
明。
體
無
明

隨
理
觀。
如
尋
幻
得
幻
師。
尋
幻
師
得
幻
法。
又
如

實
柱。
本
既
不
生。
即
無
有
滅。
是
名
體
法
觀。
亦
名

▲
▼

刪定止觀卷上

漸
漸
得
成
圓
漸。
漸
圓
之
義
本
權
設
故。
三
藏
之

成
圓
漸。
漸
圓
不
可
成
圓
圓。
何
者。
法
華
決
了。
故

義。
當
知
圓
圓
非
漸
圓。
圓
漸
非
漸
漸。
然
漸
漸
可

四
種
止
觀。
當
教
各
有
漸
義。
所
指
極
處
各
是
圓

必
待
行
成。
亦
不
必
待
開
漸
顯
頓。
是
名
不
定。
又

是
名
開
漸
顯
頓
之
意
也。
又
四
種
止
觀。
入
圓
不

等
所
行
是
菩
薩
道。
決
了
聲
聞
法。
是
諸
經
之
王。

頓。
則
皆
通
入。
雖
非
即
頓
而
是
漸
頓。
法
華
云。
汝

會
之。
尚
不
知
圓。
何
況
得
入。
佛
若
會
宗
開
漸
顯

無
非
真
實。
又
前
三
止
觀
教
行
證
人。
未
以
實
法

況
後
地。
故
知
無
證
果
之
人。
唯
圓
教
自
初
及
終

明
即
圓
之
初
住。
非
復
別
之
初
地。
初
地
尚
爾。
何

教．
有
行．
有
證。
果
上
亦
有
教
無
人。
何
者。
若
破
無

佛。
直
是
方
便
之
說。
故
有
教
無
人。
別
教
因
中
有

證。
何
者。
因
中
之
人
灰
滅
沉
空。
不
得
成
果
上
之

▲
▼

刪定止觀卷上

為
破
邪
因
緣。
說
三
藏
觀。
為
破
拙
度。
故
說
通
觀。

是
名
隨
世
界
悉
檀。
為
實
施
權。
說
權
實
止
觀
也。

欲
聞
無
量
行。
為
說
別
觀。
欲
聞
即
中。
為
說
圓
觀。

聞
正
因
緣。
為
說
三
藏
觀。
欲
聞
即
空。
為
說
通
觀。

佛
知
眾
生
種
種
性。
欲
以
四
悉
檀
成
之。
若
人
欲

華
三
喻
旨
在
於
此。
或
難
曰。
何
意
用
此
權
實。
答。

權
即
是
實。
亦
無
權
可
論。
然
後
權
廢
而
實
存。
蓮

實。
權
非
本
意。
本
意
亦
不
在
權
外。
若
開
權
顯
實。

歸
實。
夫
佛
以
一
大
事
出
現。
所
施
三
權
但
為
一

之
意
有
三。
一
為
實
施
權。
二
開
權
顯
實。
三
廢
權

設
暫
用
則
廢。
實
者
真
正
常
住
不
移。
今
明
立
權

可
成
實
實。
義
類
可
見
○
次
明
權
實。
夫
權
者
假

大。
權
權
非
實
權。
可
得
成
實
權。
權
實
非
實
實。
不

大
小。
可
得
成
大
小。
小
大
非
大
大。
不
可
得
成
大

果
豈
成
圓
之
妙
覺
耶。
例
此
義。
亦
當
云。
小
小
非

▲
▼

刪定止觀卷上

不
合
不
散
即
為
不
思
議
止
觀
也。

為
止。
寂
而
常
照
亦
權
亦
實。
名
為
觀。
不
二
不
別

即
權。
亦
即
非
實
非
權。
非
實
非
權
理
性
常
寂。
名

可
說
示
而
有
說
有
示。
則
四
種
皆
權。
權
即
實。
實

意
解。
若
決
了
聲
聞
示
真
實
相。
則
四
種
皆
實。
不

權
實
相
對
則
有
四
種
止
觀。
權
實
之
興
廢
可
以

度
令
入
見
中。
故
說
圓
觀。
是
名
為
一
實
施
三
權。

拙
度
令
入
見
中。
故
說
別
觀。
為
不
思
議
利
根
巧

根
巧
度
令
入
真
諦。
故
說
通
觀。
為
不
思
議
鈍
根

議
鈍
根
拙
度
令
入
真
諦。
說
三
藏
觀。
為
思
議
利

中
亦
爾。
是
名
隨
為
人
悉
檀
說
權
實
止
觀。
為
思

扶
真
之
事
善。
說
通
為
生
扶
真
之
理
善。
別
圓
扶

是
名
對
治
悉
檀
說
權
實
止
觀
也。
又
說
藏
為
生

為
破
共
法。
故
說
別
觀。
為
破
帶
方
便。
故
說
圓
觀。

▲
▼

刪定止觀卷上

令
靜。
是
為
方
便
也。
五
緣
謂
持
戒
清
淨。
衣
食
具

出
世
之
道。
今
歷
此
二
十
五
法。
約
事
修
觀。
檢
散

不
能
勤
亦
無
辨
理。
世
間
末
事
非
緣
不
合。
何
況

康
強
而
器
用
不
利
亦
不
能
成
物。
數
事
雖
備
而

又
雖
息
外
緣
而
內
疾
不
去
則
不
能
執
作。
身
雖

先
擇
良
處
水
草
豐
便
然
立
作
所。
次
息
務
就
功。

孤
運
弘
之
在
人。
人
弘
勝
法
假
緣
進
道。
如
陶
師

五
緣。
訶
五
欲。
棄
五
蓋。
調
五
事。
行
五
法。
夫
道
不

十
種
境
界
為
近
方
便。
所
謂
二
十
五
法
者。
謂
具

便。
圓
教
方
便
有
遠
有
近。
二
十
五
法
為
遠
方
便。

如
來
身
不
從
一
因
緣。
從
無
量
功
德
生
故。
論
方

出
過
二
乘
上。
又
方
便。
眾
緣
和
合
為
義。
大
品
云。

無
量
行
解。
入
菩
薩
位。
大
論
云。
能
以
少
施
少
戒

方
便
者。
善
巧
為
義。
善
巧
修
行。
以
微
少
善
法
成

方
便
第
六

▲
▼

刪定止觀卷上

染
著。
此
二
約
真
諦
持
戒
也。
智
所
讚
及
自
在
戒

破
見
惑。
無
著
戒
者
即
是
見
真。
於
思
惟
惑
無
所

定。
常
持
心
則
名
不
雜。
隨
道
者
謂
隨
順
諦
理。
能

者
謂
持
定
共
戒。
雖
持
律
儀
而
念
破
戒
事。
名
雜

者
謂
持
波
夜
提
等。
若
毀
犯
者。
如
器
穿
漏。
不
雜

堅
持
十
三
無
有
破
損。
毀
犯
者
如
器
破
裂。
不
穿

護
如
愛
明
珠。
若
毀
犯
者
如
器
已
缺。
不
破
者
即

一
切
戒
不
缺
者。
謂
持
性
戒
乃
至
四
重。
清
淨
守

因
此
性
戒
得
有
無
作
受
得
之
戒。
又
此
十
種
攝

即
為
善。
若
性
戒
清
淨。
是
戒
度
根
本
解
脫
初
因。

云。
性
戒
是
尸
羅。
不
問
受
與
不
受。
犯
即
為
罪。
持

自
在。
隨
定。
具
足。
一
種
通
用
性
戒
為
根
本。
大
論

所
謂
不
缺。
不
破。
不
穿。
不
雜。
隨
道。
無
著。
智
所
讚。

列
戒
名。
次
明
持
犯
及
懺
法。
案
釋
論
有
十
種
戒。

足。
閑
居
靜
處。
息
諸
緣
務。
得
善
知
識。
持
戒
者。
先

▲
▼

刪定止觀卷上

戒
觀
因
緣
法
假。
假
觀
戒
也。
次
二
戒
觀
因
緣
法

之
境。
次
二
戒
是
觀
因
緣
法
空。
空
觀
戒
也。
又
二

持
此
十
戒。
前
四
戒
皆
是
因
緣
生
法。
通
為
所
觀

深
淺。
其
例
如
此。
若
約
理
觀
心。
則
於
初
心
具
能

持。
大
根
上
乘
之
人
乃
能
持
之。
論
人
高
下。
論
戒

乃
能
持
之。
隨
定
具
足。
又
非
六
度
通
教
菩
薩
所

者。
三
果
乃
能
持
之。
智
讚
自
在。
菩
薩
旁
濟
為
務

持
之。
隨
道
者。
初
果
見
諦
聖
人
乃
能
持
之。
無
著

不
雜
者。
定
法
持
心。
心
不
妄
動。
凡
夫
入
定
則
能

戒
名
律
儀
戒。
秉
善
防
惡。
凡
夫
散
心
悉
能
持
之。

具
足。
此
約
中
道
第
一
義
諦
論
持
戒
也。
又
前
三

利
眾
生。
故
名
隨
定。
中
道
之
戒
無
戒
不
備。
故
名

首
楞
嚴
定。
不
起
滅
定。
現
諸
威
儀。
示
十
界
像。
導

在。
此
二
約
俗
諦
持
戒
也。
隨
定
具
足
者。
即
是
隨

者。
謂
菩
薩
化
他
為
佛
所
讚。
於
世
間
中
而
得
自

▲
▼

刪定止觀卷上

在。
如
此
假
觀。
防
止
無
知。
善
順
俗
諦。
即
是
假
觀

眾
生。
為
佛
所
讚。
於
無
量
法
中
不
生
愛
著。
名
自

便。
無
所
有
中
立
心
立
法。
拔
出
諸
心
數
法。
導
利

心。
法
亦
非
法。
而
不
永
滯
非
心
非
法。
以
道
種
方

緣
即
空
持
二
種
戒
也。
次
觀
因
緣
即
假。
知
心
非

即
空。
名
無
著。
防
止
思
惑。
善
順
真
諦。
是
名
觀
因

十
二
見。
故
名
隨
道。
此
觀
純
熟。
一
切
色
聲
皆
悉

二
俱
空
寂。
由
此
觀
故。
能
順
無
漏。
防
止
有
無
六

筏
喻
者。
法
尚
應
捨。
何
況
非
法。
當
知
法
與
非
法

著
我
人
眾
生
壽
者。
不
見
法
相。
不
見
非
法
相。
如

緣
即
空
者。
金
剛
般
若
云。
若
見
法
相
非
相。
並
為

是
觀。
是
名
觀
因
緣
持
前
四
戒
也。
次
觀
善
惡
因

違。
今
以
善
順
之
心
防
止
惡
心。
防
即
是
止。
順
即

從
惡
緣
起。
即
能
破
根
本。
乃
至
不
雜
戒
與
善
相

中。
中
觀
戒
也。
所
謂
觀
心
因
緣
生
法
者。
觀
一
念

▲
▼

刪定止觀卷上

至
微
塵
悉
皆
不
與。
行
人
亦
爾。
若
因
愛
生
染。
因

大
海。
海
中
有
一
羅
剎
來
乞
浮
囊。
初
則
全
乞。
乃

癡
愛．
倒
見
二
法。
大
經
云。
如
人
帶
持
浮
囊
度
於

律。
即
此
意
也。
所
謂
犯
戒
者。
夫
毀
滅
淨
戒
不
出

心
然。
罪
垢
亦
然。
其
能
如
是。
是
名
善
解。
是
名
奉

是
名
上
尸
羅。
淨
名
云。
罪
不
在
內
外
中
間。
如
其

說
云。
若
無
我
我
所。
遠
離
諸
戲
論。
一
切
無
所
有。

亦
如
是
誦。
當
知
中
道
妙
觀
戒
之
正
體。
十
住
廣

名
大
乘。
名
第
一
義
光。
如
此
戒
者。
本
師
所
誦。
我

道
之
理。
是
名
即
中
持
二
種
戒
也。
梵
網
經
云。
戒

威
儀。
隨
如
是
定
無
不
具
足。
止
二
邊
之
過。
順
中

觀。
名
為
上
定。
即
首
楞
嚴
三
昧。
雙
照
二
諦
現
諸

非
凡
夫
非
賢
聖。
二
邊
俱
寂。
名
為
心
性。
能
如
是

非
空
非
假。
非
假
故
非
世
間。
非
空
故
非
出
世
間。

持
二
種
戒
也。
次
觀
因
緣
即
中
者。
觀
心
性
寂
滅。

▲
▼

刪定止觀卷上

治
於
有。
若
復
著
於
空。
諸
佛
所
不
化。
持
犯
大
意

當
知
僻
空
為
法
大
患。
論
云。
大
聖
說
空
法。
本
為

浮
囊
全
去。
是
即
因
見
破
律
儀。
及
空
假
中
等
戒。

礙。
礙
即
非
真。
見
毒
轉
熾。
起
一
切
惡。
由
此
見
故。

云
無
佛
無
眾
生。
何
者
有
罪。
何
者
非
罪。
分
別
即

慧。
師
心
自
樹。
謂
證
無
生。
見
心
強
故。
能
破
諸
法。

名
第
三
波
羅
夷。
云
何
惡
見。
或
得
空
解。
發
少
智

佛
言。
此
人
已
墮
地
獄。
虛
空
藏
經
云。
若
起
惡
見。

果。
臨
終
陰
起。
即
謗
佛
云。
羅
漢
不
生。
今
那
得
生。

禪
即
自
念
著。
佛
世
有
一
比
丘。
得
四
禪
謂
之
四

而
見
心
猛
利。
於
所
計
法
起
諸
過
惡。
或
修
得
少

具
一
切
法。
破
中
道
戒。
又
行
人
或
因
修
習
精
進

戒。
不
息
世
譏。
無
護
他
意。
破
即
假
戒。
不
信
此
戒

儀
戒。
攀
覽
五
欲。
破
定
共
戒。
深
著
諸
有。
破
即
空

染
起
業。
囊
壞
水
入
沒
海
而
死。
是
為
因
愛
破
律

▲
▼

刪定止觀卷上

方
諦
求
我
不
可
得。
我
心
自
空。
罪
福
無
主。
惑
本

住
於
身
見。
身
見
住
於
我
見。
我
見
則
無
住
處。
十

自
何
處。
當
知
起
於
妄
想。
妄
想
住
於
顛
倒。
顛
倒

反
觀
此
癡
愛
之
性。
皆
是
寂
靜
門。
貪
瞋
若
起。
起

顛
倒
故
起
貪
瞋
癡。
廣
造
諸
業。
出
生
入
死。
則
當

本。
從
無
始
妄
計
人
我。
起
於
身
見。
身
見
故
顛
倒。

餘
無
能
救。
若
欲
懺
二
世
重
障
者。
先
須
自
究
根

是
名
第
一
懺。
妙
勝
定
云。
四
重
五
逆。
若
除
禪
定。

事
懺
多
途。
不
能
遍
舉。
普
賢
觀
云。
端
坐
念
實
相。

當
精
辨。
所
謂
懺
法
者。
夫
事
理
兩
犯
俱
障
止
觀。

度。
或
於
人
天
迷
法。
或
永
永
沉
滯。
差
降
各
殊。
理

習
不
同。
果
報
亦
異。
或
一
生
證
道。
或
於
三
惡
得

急。
有
乘
急
戒
緩。
有
戒
急
乘
緩。
有
乘
戒
俱
緩。
修

戒
以
防
止
為
功。
當
有
四
句
分
別。
謂
有
乘
戒
俱

如
此。
又
約
理
名
乘。
約
事
名
戒。
乘
以
動
出
為
義。

▲
▼

刪定止觀卷上

心
知
一
切
因
果。
知
因
果
已
則
知
一
切
見
倒
本

亦
知
因
緣
即
空
即
假
即
中
因
果。
是
為
於
一
見

是
為
知
見
心
苦
集。
又
深
者
非
但
知
三
藏
因
果。

能
知
世
間
因
果
及
出
世
因
果。
即
知
是
道
非
道。

滅
道
也。
尚
非
三
藏
道
滅。
豈
是
摩
訶
衍
道
滅。
若

是
名
見
取。
是
為
果
盜。
如
此
見
心
全
是
苦
集。
非

因。
是
名
戒
取。
是
為
因
盜。
指
未
來
苦
果
為
涅
槃。

生
死。
生
死
循
環
豈
是
寂
滅。
非
道
為
道。
非
因
計

行。
見
行
依
色
即
為
名
色。
迷
色
起
愛
有。
有
未
來

是
人
著
於
空
見。
是
事
不
知。
名
為
無
明。
依
見
起

如
佛。
而
報
盡
還
墮。
況
又
不
及
藍
弗。
豈
非
大
僻。

無
明
苦
集。
如
鬱
頭
藍
弗
得
非
想
定。
世
人
崇
之

行
是
大
涅
槃
近
因。
無
有
是
處。
又
觀
身
見。
令
識

場。
徒
為
苦
行。
終
無
大
益。
大
經
云。
若
言
勤
修
苦

既
空。
則
能
滅
一
切
諸
過。
若
不
解
此
心。
設
入
道

▲
▼

刪定止觀卷上

得
大
乘
法
食。
法
食
者
法
喜
禪
悅
食
也。
淨
名
云。

和
忍
辱
心
是。
大
經
又
云。
汝
等
雖
行
乞
食
而
未

染
大
乘
法
服。
法
華
云。
著
如
來
衣。
如
來
衣
者。
柔

於
衣
食
為
觀。
大
經
云。
比
丘
雖
服
袈
裟。
心
猶
未

如
來
食
已
即
得
菩
提。
此
雖
小
緣
而
能
辨
大
事。

以
備
飢
寒
然
後
身
立。
身
立
而
後
道
可
修。
經
云。

清
淨
為
止
觀
初
緣
也。
復
次
衣
食
具
者。
夫
衣
食

故
名
王
三
昧。
一
切
三
昧
悉
入
其
中。
當
知
持
戒

王
三
昧
現
前。
一
切
種
智
開
發。
得
此
三
諦
三
昧。

故。
俗
諦
三
昧
現
前。
道
種
智
開
發。
即
中
戒
淨
故。

淨
故。
真
諦
三
昧
現
前。
一
切
智
開
發。
即
假
戒
淨

故。
根
本
三
昧
現
前。
世
智．
他
心
智
開
發。
無
生
戒

殷
重
之
心。
不
吝
身
命。
是
名
事
理
兩
懺。
事
戒
淨

龍
鬼
等
物。
今
觀
如
幻
如
化。
罪
福
悉
空。
又
加
以

來
空
寂。
而
我
不
了
妄
起
諸
見。
如
熱
病
人
見
諸

▲
▼

刪定止觀卷上

由
是
成
正
覺。
又
華
嚴
有
善
知
識
魔．
三
昧
魔．
菩

識。
法
性
實
際
是
善
知
識。
淨
名
云。
道
品
善
知
識。

良
師。
於
知
識
為
觀
者。
大
品
云。
佛
菩
薩
是
善
知

化
導
令
得
見
佛。
禪
經
云。
眾
緣
雖
具
足。
開
導
由

皆
息。
觀
意
可
見。
次
善
知
識
者。
是
大
因
緣。
所
謂

勝
負。
讀
誦
勞
倦。
水
濁
珠
昏。
何
暇
修
觀
耶。
故
須

求
冰。
非
所
應
也。
又
醫
方
卜
筮。
書
筭
咒
術。
問
答

去
師。
本
求
要
道。
若
人
事
不
息。
慶
弔
相
尋。
鑽
火

來
甚
矣。
其
略
有
三。
謂
人
事．
伎
能．
學
問。
夫
違
親

淨
名
云。
畢
竟
空
寂
舍。
次
息
緣
務。
緣
務
妨
禪。
由

觀
行
易
持。
若
於
居
處
為
觀。
則
中
道
諦
理
是
也。

處。
或
深
山
遠
谷。
或
閑
靜
坊
舍。
既
不
見
可
欲
則

若
隨
自
意
則
無
處
不
安。
若
修
三
三
昧
要
在
靜

真
解
脫。
真
解
脫
者
即
是
如
來。
次
閑
居
靜
處
者。

於
食
等
者。
於
法
亦
等。
如
食
乳
麋
更
無
所
須。
即

▲
▼

刪定止觀卷上

空。
諸
見
亦
空。
故
須
陀
洹
名
為
入
流。
實
無
所
入。

是
名
三
藏
訶
色。
若
體
知
諸
見
即
無
明。
無
明
即

應
於
色
起
善
惡
業。
業
謝
則
果
滅。
果
滅
則
解
脫。

觀
此
見
依
於
無
明。
無
明
無
常。
生
滅
不
住。
則
不

當
訶
棄。
又
觀
心
訶
色
者。
由
色
起
見
愛
煩
惱。
當

惡
轉
熾
如
火
益
薪。
世
相
劫
害。
若
知
其
所
由。
悉

之
於
身。
皆
大
欲
所
存。
動
為
過
患。
得
之
不
厭。
其

為
所
欺。
又
聲
之
於
耳。
香
之
於
鼻。
味
之
於
口。
觸

眾
生
貪
狼
於
色。
坐
之
不
得
道。
若
知
色
患
則
不

形
質
可
愛
樂
之
類。
眾
經
所
說。
色
害
尤
深。
經
云。

人
由
此
起
須
欲
之
心。
故
以
欲
名
之。
色
者。
凡
有

訶
五
欲。
謂
色．
聲．
香．
味．
觸
五
塵。
本
非
欲
法。
而
行

得
名
魔。
經
云。
除
諸
法
實
相。
餘
皆
魔
事
○
復
次

乘
地。
羅
漢
但
得
空
諦。
乃
至
別
教
未
會
中
道。
俱

提
心
魔。
魔
能
使
人
捨
善
從
惡。
又
能
化
人
墮
二

▲
▼

刪定止觀卷上

悔．
疑。
蓋
謂
蓋
覆。
使
定
慧
不
發。
大
品
云。
離
欲
及

轉
入
意
地。
為
心
內
大
障。
謂
貪
欲．
瞋
恚．
睡
眠．
掉

五
根
對
現
在
五
塵。
發
五
識。
今
五
蓋
乃
是
五
識

便。
餘
四
塵
例
如
是
○
復
次
棄
五
蓋。
前
五
欲
是

色
彼
岸。
故
得
名
波
羅
蜜。
深
訶
於
色。
為
止
觀
方

羅
蜜。
菩
薩
訶
色
則
見
色
實
相。
亦
見
禪
實
相。
到

中
道
訶
色。
釋
論
云。
二
乘
為
禪
訶
色
事。
不
名
波

味。
離
不
定
故
非
離。
非
離
非
味。
顯
色
中
道。
是
名

不
應
有
離。
若
定
有
離。
不
應
有
味。
味
不
定
故
非

不
應
著。
色
中
無
離
相。
二
乘
不
應
離。
若
定
有
味。

是
名
俗
諦
訶
色。
又
大
品
云。
色
中
無
味
相。
凡
夫

假。
雖
復
分
別
但
有
名
字。
名
字
即
空。
故
稱
為
假。

我
不
能
知
云
何
化
度。
是
故
知
空
非
空。
從
空
出

不
能
分
別
一
切
色
相。
眾
生
於
色
起
一
切
苦
集。

不
入
色
聲
法。
是
名
真
諦
訶
色。
若
但
入
色
空。
則

▲
▼

刪定止觀卷上

者。
執
見
為
貪。
謂
餘
妄
語
為
瞋。
無
明
為
睡。
戲
論

鈍
使
止
障
初
禪。
今
謂
五
蓋
利
使
能
障
真
諦。
何

遏
疑
惑。
若
治
強
者
則
弱
者
自
去。
常
人
謂
五
蓋

慈
悲
治
瞋
恚。
精
進
袪
昏
睡。
數
息
專
掉
散。
深
信

病
相
如
是。
病
偏
多
者
則
先
治
之。
不
淨
治
貪
欲。

之
法
未
必
中
理。
三
疑
在
懷
則
禪
定
不
發。
五
蓋

之
何
益。
或
疑
師
亦
常
人。
豈
有
深
法。
或
疑
所
受

憂
悔
心
重
轉
為
定
障。
疑
者。
或
疑
己
非
道
器。
修

息。
身
妄
遊
行。
口
妄
談
笑。
掉
而
無
悔
則
不
成
蓋。

悔
者。
覺
觀
雜
起。
遍
緣
諸
法。
乍
起
乍
伏。
炎
炎
不

識。
若
喜
眠
者。
眠
則
滋
多。
釋
論
謂
眠
為
大
暗。
掉

氣
盛。
忿
怒
相
續。
睡
眠
蓋
者。
心
神
惛
昧。
兀
然
無

失
正
念。
瞋
恚
蓋
起。
追
想
是
人
曾
為
我
害。
心
猛

念
往
昔
所
更
五
欲。
與
五
根
作
對。
思
想
成
惑。
忘

惡
法。
惡
法
即
五
蓋
也。
其
相
云
何。
貪
欲
蓋
起。
追

▲
▼

刪定止觀卷上

者。
凡
夫
初
心
則
能
圓
棄
諸
蓋
○
復
次
調
五
事。

蓋
性
即
空
假
中。
一
念
圓
除。
見
蓋
實
相。
得
此
意

若
此
論
蓋
相
甚
長。
豈
止
欲
界
而
已。
行
者
深
觀

後。
是
為
疑。
此
蓋
若
除。
開
佛
知
見。
成
一
切
種
智。

漏。
是
為
掉
悔。
初
後
理
圓
而
初
心
智
慧
不
逮
於

瞋。
無
明
未
盡
為
睡。
三
業
雖
無
所
失。
比
佛
猶
有

相。
何
者。
菩
薩
於
深
法
生
愛
為
貪。
不
喜
二
乘
為

諦
三
昧
現
前。
成
道
種
智。
又
依
中
起
蓋
障
於
實

眾
生
即
掉
悔。
假
智
不
明
即
疑。
此
蓋
若
棄。
即
俗

觀
即
瞋。
無
為
空
寂
無
照
假
之
用
即
睡。
空
亂
意

俗
諦。
何
者。
沉
空
取
證
即
貪。
憎
厭
生
死
捨
而
不

真
諦
三
昧
現
前
名
一
切
智。
又
依
空
起
蓋
障
於

名
掉
悔。
未
至
無
學
名
疑。
此
蓋
若
去
則
證
羅
漢。

又
取
真
名
愛。
捨
思
名
瞋。
思
惑
未
盡
名
眠。
妄
念

為
掉
悔。
被
破
壞
惑
為
疑。
此
蓋
若
去
則
成
初
果。

▲
▼

刪定止觀卷上

向
不
退。
念
者。
唯
念
涅
槃
不
念
餘
事。
巧
慧
者。
分

欲
者。
欲
從
生
死
入
涅
槃。
精
進
者。
不
雜
不
漏
一

異。
瓔
珞．
成
論
取
捨
不
同。
皆
非
今
正
意。
今
所
謂

小
事
理
作
方
便。
毗
曇
用
之
分
別
四
禪
通
別
之

決
志
者。
止
觀
終
不
現
前。
當
知
此
五
法
通
為
大

備。
若
無
樂
欲
希
慕。
身
心
不
懈
念
想
方
便。
一
心

慧。
一
心。
夫
事
不
專
一
則
無
成
功。
前
二
十
法
雖

可
以
意
得
○
復
次
行
五
法。
所
謂
欲．
精
進．
念．
巧

因。
自
始
及
終
唯
此
三
法。
不
相
捨
離。
觀
心
五
事

色
為
發
戒
之
由。
息
為
入
定
之
門。
心
為
生
慧
之

浮。
三
事
合
調。
若
能
調
凡
夫
三
事。
成
聖
人
三
法。

不
寬
不
急。
調
息
令
不
疏
不
數。
調
心
令
不
沉
不

不
可
苦
節。
亦
不
可
恣。
蓋
取
不
節
不
恣
調
身。
令

身
之
物。
是
所
當
食。
又
取
飢
飽
適
中。
調
眠
者。
眠

謂
調
食．
調
眠．
調
身．
調
息．
調
心。
調
食
者。
愈
疾
安

▲
▼

刪定止觀卷上

云。
非
內
觀
得
是
智
慧。
非
外
觀。
非
內
外
觀。
亦
不

此
調
習。
豁
然
見
理。
見
理
之
時
誰
論
內
外。
大
品

無
量
方
便。
可
以
意
得。
今
用
為
止
觀
外
方
便。
因

能
見
般
若
為
一
心。
此
二
十
五
方
便。
細
分
別
成

緣
法
界
為
念。
修
中
觀
方
便
為
善
巧。
清
淨
常
一

正
入
中
道。
不
雜
二
邊
為
精。
自
然
流
入
為
進。
繫

決
志
不
移。
是
為
方
便
入
中。
又
欲
者。
欲
從
一
邊

聞。
巧
慧
者。
魔
不
能
蔽。
轉
魔
事
為
佛
事。
一
心
者。

故。
七
日
悲
泣。
七
年
常
行。
念
者。
常
念
我
何
時
得

崙
欲
聞
般
若。
不
惜
身
命。
精
進
者。
為
欲
聞
般
若

化
功。
是
為
方
便
入
假。
又
欲
者。
如
大
品
薩
陀
波

者。
視
如
子
想。
巧
慧
者。
明
用
法
藥。
一
心
者。
直
趣

成
就
佛
法。
精
進
者。
雖
眾
生
無
量
誓
度
不
悔。
念

去
不
迴。
是
為
方
便
入
真。
又
欲
者。
欲
廣
度
眾
生

別
是
非
真
妄
之
法。
一
心
者。
決
定
修
八
正
道
一

▲
▼

刪定止觀卷上

100

刪
定
止
觀
卷
上

便
也
︵
元
本
第
二
卷
終
︶

則
遠
近
內
外
無
非
方
便。
若
不
得
旨。
則
俱
非
方

離
內
外
觀。
亦
不
以
無
觀
得
是
智
慧。
若
解
此
旨。

▲

刪定止觀卷上