一乘佛性究竟論第三

小
乘
人。
法
有
方
便
乘
法。
有
正
乘
法。
轉
方
便
乘。

三
惑。
四
義
成
故。
又
云。
乘
有
人
法。
有
大
乘
人。
有

菩
提
為
果。
究
竟
至
此
果
故。
五
三
惑
為
障。
除
此

故。
三
眾
生
為
攝。
如
根
性
攝。
令
至
果
故。
四
無
上

義。
一
出
離
為
體。
謂
真
如。
二
福
慧
為
因。
能
引
出

得
常
樂
我
淨
四
德
名
果。
又
引
中
邊
論。
乘
有
五

此
性
故。
脩
十
度
十
地
名
行。
由
脩
此
行。
究
竟
證

行
義。
三
果
義。
二
空
所
顯
三
無
性
真
如
名
性。
由

梁
攝
論
云。
摩
訶
般
若
說
乘
有
三
義。
一
□
義。
二

一
乘
顯
密
章
第
六

　
沙
門
　
法
寶
　
述

一
乘
佛
性
究
竟
論
第
三

▼

一乘佛性究竟論第三

說
一
乘。
又
攝
論
等。
釋
諸
經
一
乘
有
八。
云
為
不

問
若
爾
何
故。
解
深
密
經
第
二
第
四。
皆
云
密
意

方
便。

真
實
法
教。
准
此
等
經
論
一
乘
為
究
竟。
三
乘
為

心。
為
破
如
是
增
上
慢
心。
故
說
大
乘
法
花
經
等

竟
說
一
乘。
佛
性
論
云。
入

道
已。
生
究
竟
涅
槃

為
方
便。
又
法
花
涅
槃
等
經
云。
方
便
說
三
乘。
究

為
說
餘
乘。
名
方
便
乘。
此
即
佛
乘
是
究
竟。
二
乘

究
竟
證
得
大
菩
提
果。
此
是
正
乘
等。
如
其
所
求。

乘
不
能
得
見。
以
福
慧
因。
除
其
三
惑。
引
真
如
出。

文。
乘
體
以
真
如
為
性。
為
三
煩
惱
覆
故。
凡
夫
二

一
乘。
二
為
不
定
性
聲
聞
菩
薩
說
一
乘
准
此
論

乘。
二
密
意
一
乘。
又
有
二
種。
一
為
定
性
菩
薩
說

脩
治
正
乘。
故
名
救
濟
乘。
又
有
二
種。
一
了
義
一

▲
▼

一乘佛性究竟論第三

各
別。
江
河
究
竟。
皆
歸
於
海。
此
破
前
說
有
二
滅

無
二
滅。
究
竟
同
一
牛
車。
亦
如
江
河
海
水。
流
處

一
乘
者。
如
前
說。
門
外
有
羊
鹿
車。
破
前
所
說。
云

小
不
同
流
處
各
別
同
水
等
故
密
說
為
一
究
竟

實
有。
轅
相
等
同。
密
說
為
一。
亦
如
江
河
海
等
大

等。
密
說
為
一。
如
說
羊
鹿
牛
車。
小
大
不
同。
皆
是

一
乘
三
乘。
皆
有
究
竟
涅
槃。
因
果
俱
別。
同
法
界

勝
劣
異。
九
說
義
不
同
異。
存
三
破
二
異
者。
密
意

同
異。
六
有
會
無
會
異。
七
合
三
開
一
異。
八
為

異。
三
說
位
不
同
異。
四
滅
別
道
同
異。
五
分
同
全

異
者。
於
中
有
九。
一
存
三
破
二
異。
二
說
時
前
後

更
作
二
門
分
別。
一
述
異。
二
引
兩
文
對
顯
一
述

意
一
乘。
法
花
等。
是
究
竟
一
乘。
今
釋
二
種
一
乘。

乘。
二
究
竟
一
乘。
有
差
別
故。
深
密
攝
論
等。
是
密

定
性。
諸
佛
說
一
乘
邪。
答
一
乘
有
二。
一
密
意
一

▲
▼

一乘佛性究竟論第三

錄。
究
竟
一
乘。
四
十
年
後
說。
法
花
云。
此
法
花
經。

猶
如
虛
空
性。
無
有
若
干
相。
更
有
多
經。
略
而
不

四
五。
乃
至
無
量
乘。
智
慧
行
有
異。
解
脫
無
差
別。

又
五
十
云。
或
有
一
世
界。
聞
說
一
乘
音。
或
二
三

諸
乘
無
差
別。
以
辭
無

智。
能
說
諸
乘
無
差
別。

知
一
乘
究
竟
攝
一
乘
無
差
別。
以
義
無

智。
知

十
年
初
月
八
說。
華
嚴
二
十
三
云。
以
法
無

智。

不
於
二
相。
通
達
眾
生
一
切
行
故。
仁
王
即
是
三

知
不
是
法
花
一
乘。
又
仁
王
經
云。
一
乘
方
便
者。

乘
無
第
二。
大
集
經
十
六
年
說。
會
昔
說
一
乘。
故

諸
餘
契
經
說。
乃
至
我
為
勸
進
彼
眾
生。
故
說
一

三
乘。
其
實
一
道。
大
集
十
輪
經。
第
七
頌
云。
我
昔

又
云。
世
尊
說
法。
隨
眾
生
根
性。
是
故
分
別
說
有

說。
勝
天
王
般
若
云。
菩
薩
聞
說
一
乘。
即
便
信
受。

也。
二
說
時
前
後
異
者。
密
意
一
乘。
起
四
十
年
前

▲
▼

一乘佛性究竟論第三

易
生
死。
究
竟
一
乘。
二
無
我
同。
解
脫
法
身
同。
滅

我。
解
脫
身
同。
非
法
身
同。
滅
分
段
生
死
同。
非
變

分
同
全
同
異
者。
密
意
一
乘。
人
無
我
同。
非
法
無

與
佛
不
同。
至
佛
果
時。
方
齊
有
滅。
名
之
為
一。
五

故
名
之
為
一。
究
竟
一
乘。
說
二
乘
位。
實
無
有
滅。

滅
別
道
同
異
者。
密
意
一
乘。
說
二
乘
位
道
等
同。

世
尊。
猶
如
醍
醐。
乃
至
凡
夫
佛
性。
如
雜
血
乳。
四

聞
如
乳。
緣
覺
如
酪。
菩
薩
之
人。
如
生
熟
蘇。
諸
佛

槃。
譬
如
眾
流
皆
歸
於
海。
云
何
性
差
別
佛
言。
聲

菩
薩
聲
聞
緣
覺。
未
來
之
世。
皆
當
歸
於
大
般
涅

我
今
始
知
差
別
之
義。
無
差
別
義。
何
以
故。
一
切

醍
醐。
皆
歸
海
位
為
一。
涅
槃
第
十
云。
如
佛
說
者。

乘。
說
如
乳
酪。
如
眾
流
位
為
一。
究
竟
一
乘。
說
至

知
不
是
前
說
一
乘。
三
說
位
不
同
異
者。
密
意
一

多
怨
難
信。
先
所
未
說。
而
今
說
之。
准
此
經
文。
故

▲
▼

一乘佛性究竟論第三

槃。
堅
固
即
是
不
退
之
異
名
也。
所
為
說
人
利
鈍

堅
固
了
達
空
法
說。
菩
薩
聲
聞
說
二
乘
實
無
涅

是
為
鈍
根
菩
薩
及
聲
聞
說。
又
法
花
云。
為
信
解

為
任
持
不
定
性
菩
薩。
及
引
接
不
定
性
聲
聞。
即

一
乘。
為
利
根
迦
葉
菩
薩。
說
一
乘
也。
八
種
一
乘

故
說
一
乘。
此
同
涅
槃
經
云。
不
為
鈍
根
聲
聞
說

菩
薩。
於
大
乘
根
性
已
定。
無
退
異
意。
為
此
菩
薩

鈍
根
說。
究
竟
一
乘。
為
利
根
說。
梁
攝
論
云。
有
諸

三
中
之
佛
乘。
八
為
人
勝
劣
異
者。
密
意
一
乘。
為

非
三
中
之
大
乘。
法
花
會
昔
開
一
為
三
乘。
一
是

合
三
開
一
異
者。
深
密
會
昔
合
三
乘
為
一
乘。
一

道。
示
之
以
涅
槃。
我
雖
說
涅
槃。
是
亦
非
真
滅。
七

二
滅。
為
方
便。
法
花
云。
我
為
設
方
便。
說
諸
盡
苦

意
一
乘。
不
會
說
二
乘。
為
方
便。
究
竟
一
乘。
會
說

二
種
生
死
同。
故
名
為
一。
六
有
會
無
會
異
者。
密

▲
▼

一乘佛性究竟論第三

種
性。
或
鈍
根
性。
或
中
根
性。
或
利
根
性。
有
情
差

有
一
乘。
非
於
一
切
有
情
界
中。
無
有
種
種
有
情

究
竟
清
淨。
更
無
第
二。
我
依
此
故。
密
意
說
言
唯

聞
獨
覺
菩
薩。
皆
共
此
一
妙
清
淨
道。
皆
同
此
一

此
道。
此
行
跡
故。
證
得
無
上
安
隱
涅
槃。
一
切
聲

獨
覺
乘
種
性
有
情。
諸
如
來
乘
種
性
有
情。
亦
由

亦
由
此
道。
此
行
跡
故。
證
得
無
上
安
隱
涅
槃。
諸

性。
勝
義
無
自
性
性。
乃
至
諸
聲
聞
乘
種
性
有
情。

深
密
經
第
二
云。
乃
至
更
說
法
要。
謂
相
無
自
性

究
竟
一
乘
經
論
文。
密
意
一
乘
經
論
文
者。
一
解

二
引
文
對
顯
者。
先
引
密
意
一
乘
經
論
文。
後
引

義
不
同。
明
知
乘
異。

依
十
義
說。
法
花
一
乘
依
四
義
說。
廣
如
下
釋。
說

不
同。
故
知
乘
異。
九
說
義
不
同
異
者。
攝
論
一
乘

▲
▼

一乘佛性究竟論第三

乘。
第
二
十
云。
問
何
故
如
來
宣
說
一
乘。
答
有
六

就
理
說
一。
故
是
密
意。
二
依
顯
揚
論。
六
義
說
一

覺
乘。
若
大
乘
無
有
別
故。
此
之
一
乘。
事
即
存
三。

菩
薩。
舉
昔
為
問。
故
大
般
若
云。
若
聲
聞
乘。
若
獨

界。
名
為
一
乘。
此
亦
是
第
二
時
教
一
乘。
觀
自
在

理
趣。
故
我
不
說
乘
差
別
性。
准
此
經
文。
同
一
法

大
乘
中。
即
說
彼
法
同
一
法
界。
同
一
法
界。
同
一

諸
法
自
性。
所
謂
五
蘊。
或
內
六
處。
或
外
六
處。
於

此
何
密
意。
乃
至
如
我。
於
聲
聞
乘
中。
宣
說
種
種

尊。
如
世
尊
說。
若
聲
聞
乘。
若
復
大
乘。
唯
是
一
乘。

是
密
意
也。
第
四
卷。
觀
自
在
菩
薩。
復
白
佛
言。
世

故。
此
之
一
乘。
攝
論
不
攝
存
三
根
時。
說
於
一
故。

教。
一
乘
乘
說。
第
二
時
教
後
說
故。
又
是
會
昔
說

三
乘
唯
用
無
性
道
故。
名
之
為
一。
此
是
等
二
時

別。
准
此
經
文。
三
乘
同
無
性
道
故。
名
之
為
一。
或

▲
▼

一乘佛性究竟論第三

定
種
性
菩
薩。
恐
於
大
乘。
精
進
退
壞。
故
說
任
持

故
說
一
乘。
及
任
持
所
餘
者。
為
欲
任
持
其
餘。
不

聞。
趣
彼
解
脫。
方
便
引
攝。
令
依
大
乘。
而
般
涅
槃。

二
頌
顯
示。
為
引
攝
一
類
者。
了
知
不
定
種
性
聲

竟。
說
一
乘。
無
性
釋
論
云。
依
此
密
意。
佛
說
一
乘。

一
乘。
法
無
我
解
脫
等
故。
不
同
得
二
意
樂
化
究

引
攝
一
類。
及
任
持
所
餘。
由
不
定
種
性。
諸
佛
說

功
德。
有
此
問
故。
問
異
時
說
同
一
乘
□
頌。
答
為

共。
以
何
意
趣。
佛
說
一
乘。
准
此
問
意。
明
佛
不
共

功
德
圓
滿。
相
應
諸
佛
法
身。
不
與
聲
聞
獨
覺
乘

說
差
別
位。
為
一
乘
也。
三
唐
攝
論
云。
論
曰。
若
此

變
化
住
故。
六
行
究
竟
故。
此
六
之
是
存
其
二
滅。

無
我
及
法
無
我
平
等
故。
四
解
脫
平
等
故。
五
能

界。
二
就
無
差
別
行
相
故。
此
就
平
等
智。
說
前
是

因
緣
故。
一
即
彼
諸
法。
就
無
差
別
相
故。
此
同
法

▲
▼

一乘佛性究竟論第三

舍
利
子。
等
授
佛
記。
為
令
攝
得
如
是
意
樂。
我
等

得
第
一
意
樂。
二
者。
世
尊
法
華
會
上。
與
諸
聲
聞

是
彼。
由
是
因
緣。
此
既
成
佛。
彼
亦
成
佛。
是
故
名

一
切
有
情。
得
同
自
體
意
樂。
言
彼
即
是
我。
我
即

得
二
意
樂
故
者。
謂
得
二
種
意
樂。
一
者。
謂
佛
於

有
聲
聞
種
性。
及
佛
種
性。
由
此
道
理。
故
一
乘
□

定
種
性。
有
差
別
故。
謂
迴
向
菩
提。
聲
聞
身
中。
具

由
此
意
趣
故
說
一
乘。
性
不
同
故。
謂
諸
聲
聞。
不

障。
解
脫
無
異。
如
世
尊
言。
解
脫
解
脫。
無
有
差
別。

羅。
故
說
一
乘。
解
脫
等
故
者。
謂
彼
三
乘。
於
煩
惱

乘
別。
此
是
聲
聞。
此
是
菩
薩。
既
無
實
異
補
特
伽

特
伽
羅。
無
我
同
故。
若
實
有
異。
補
特
伽
羅。
可
有

所
趣
真
如。
無
有
差
別。
故
說
一
乘。
無
我
等
者。
補

者。
法
謂
真
如。
諸
聲
聞
等
乘。
雖
差
別。
同
趣
真
如。

令
住。
勿
彼
菩
薩
依
聲
聞
乘。
而
般
涅
槃。
法
等
故

▲
▼

一乘佛性究竟論第三

故。
佛
說
一
乘。
唯
此
論
文。
大
乘
得
至
究
竟

勝

歸
別。
由
過
此
外。
無
別
勝
乘。
唯
此
一
乘。

為
勝

成
一
乘。
究
竟
故
者。
依
究
竟
理。
故
說
一
乘。
非
無

由
此
義
故。
若
聲
聞
乘。
若
獨
覺
乘。
即
是
大
乘。
故

性。
所
化
有
情。
自
化
其
身。
同
彼
乘
類。
現
般
涅
槃。

涅
槃。
是
故
此
中
有
別
意
趣。
謂
為
調
伏
聲
聞
種

聞
乘。
而
般
涅
槃。
云
何
已
成
佛。
復
依
聲
聞。
而
般

世
尊
言。
汝
等
苾
芻。
我
憶
往
昔
無
量
百
返。
依
聲

雖
引
後
經。
義
同
前
說。
不
違
教
時。
言
化
故
者。
如

樂。
及
諸
菩
薩。
得
授
記
別。
由
此
道
理。
故
說
一
乘。

一
言
含
二
種
益。
謂
諸
聲
聞。
攝
得
同
佛
自
體
意

此
會
上
有
諸
菩
薩。
與
彼
名
同。
得
授
記
別
故。
佛

當
成
者。
舍
利
弗
是
退
菩
提
聲
聞。
豈
不
成
佛。
又

不
共
功
德
問
故。
不
說
當
也。
若
謂
但
意
樂
同。
不

與
佛。
平
等
無
二。
此
亦
異
時
說
同。
非
遮
二
滅。
答

▲
▼

一乘佛性究竟論第三

三。
法
華
論
云。
與
授
記
者。
有
六
種。
應
知。
一
者
未

一
道
者。
大
乘
也。
諸
佛
菩
薩。
為
眾
生
故。
分
之
為

乘。
而
度
脫
之。
涅
槃
經
云。
一
切
眾
生。
皆
歸
一
道。

二
乘。
又
云。
初
以
三
乘。
引
道
眾
生。
然
後
但
以
大

事
實。
餘
二
即
非
真。
又
云。
諸
佛
語
無
異。
唯
一
無

乘
法。
無
二
亦
無
三。
除
佛
方
便
說。
又
云。
唯
此
一

一
乘
即
大
乘。
法
華
經
云。
十
方
世
界
中。
唯
有
一

究
竟
一
乘
經
論
文
者。
勝
鬘
經
云。
二
乘
入
一
乘。

威
德
陀
羅
尼
經
等。
皆
是
存
二
滅。
教
義
同
此
釋。

別
行
相。
及
同
時
說
二
乘
出
生。
菩
提
心
經。
及
大

一
乘。
不
攝
深
密
經
同
一
道。
及
顯
揚
第
二。
無
差

同
法
華。
遮
二
乘
滅。
故
知
不
是
法
華
一
乘。
此
八

華
二
乘。
皆
同
佛
乘。
究
竟
名
一。
八
種
一
乘。
並
不

名
一。
二
乘
不
至
究
竟。
而
滅
劣
故
非
一
不
同
法

▲
▼

一乘佛性究竟論第三

經
欲
示
佛
之
知
見
故。
出
現
於
世。
准
此
論
文。
說

二
者
同
義。
以
聲
聞
辟
支
佛
佛。
法
身
平
等
故。
如

經。
是
未
聞
令
聞
故。
即
是
第
一
記
也。
廣
如
論
釋。

聲
聞。
自
知
當
證
大
菩
提
也。
非
唯
不
定。
此
法
華

清
淨
故。
出
現
於
世。
准
此
論
文。
即
是
欲
令
一
切

切
智
智。
更
無
餘
事。
如
經
欲
開
佛
知
見。
令
知
得

義。
應
知。
何
者
為
四。
一
者
無
上
義。
唯
除
如
來
一

四
種
義
也。
釋
第
三
依
義
中
云。
一
大
事
者。
依
四

說。
應
知。
准
此
論
文。
所
說
四
義。
即
是
開
示
悟
入。

等。
有
涅
槃
法。
唯
一
佛
乘
故。
一
佛
乘
者。
依
四
義

足。
一
切
智
慧。
名
大
般
涅
槃。
非
諸
聲
聞
辟
支
佛

二
乘
所
得
涅
槃。
唯
佛
如
來。
證
大
菩
提。
究
竟
滿

十
方
世
界
中。
尚
無
二
乘。
何
況
有
三。
無
二
者。
無

者
依
法。
六
者
遮
釋。
第
六
云
遮
者。
如
經
舍
利
弗。

聞
令
聞。
二
者
說。
三
者
依
何
等
義。
四
者
令
住。
五

▲
▼

一乘佛性究竟論第三

同
勝
鬘
經
云。
二
乘
入
一
乘。
一
乘
即
大
乘
也。
法

於
世。
又
復
入
者。
令
得
聲
聞
果
者。
入
大
乘
故。
此

量
智
業
故。
如
經
欲
令
眾
生。
入
佛
知
見
故。
出
現

為
真
實
處。
四
者
為
證
不
退
轉
地
示
現。
欲
與
無

滅。
聲
聞
自
知
當
得
成
佛。
亦
如
滅
化。
知
其
寶
所。

是
己
有。
喻
佛
臨
般
涅
槃。
說
法
華
經
云。
二
乘
無

如
信
解
品。
長
者
臨
死。
付
窮
子
財。
窮
子
自
知
財

得。
亦
如
信
化
城
實
有。
不
知
寶
所。
知
真
實
處
者。

實
滅。
聲
聞

等。
不
知
大
乘
諸
佛
功
德。
自
當
證

不
知
財
是
己
有。
喻
將
涅
槃。
說
餘
大
乘
云。
二
乘

信
解
品。
長
者
自
知
將
死
不
久。
窮
子
掌
財。
窮
子

故。
如
經
欲
令
眾
生。
悟
佛
知
見。
出
現
於
世。
此
如

實
處
故。
不
知
真
實
處
者。
不
知
究
竟
唯
一
佛
乘

不
知
義。
以
此
一
切
聲
聞
辟
支
佛
等。
不
知
彼
真

聲
聞
。
當
證
法
身
也。
二
乘
時
不
名
法
身。
三
者

▲
▼

一乘佛性究竟論第三

如
來
依
彼
三
種
平
等。
說
一
乘
法
故。
以
如
來
法

聲
聞
等。
得
授
記
者。
得
決
定
心。
非
成
就
法
性
故。

種
種
功
德。
若
不
成
者。
云
何
虛
妄。
與
之
授
記。
彼

若
實
成
佛
者。
菩
薩
何
故。
於
無
量
劫。
脩
集
無
量

等。
為
實
成
佛。
故
與
授
記。
為
不
成
佛。
與
授
記
邪。

與
聲
聞
授
記。
為
密
意
邪。
答
法
華
論
云。
彼
聲
聞

爾
與
聲
聞
授
記。
即
是
了
義。
何
故
十
法
經
等。
說

不
同。
然
同
時
說
一。
是
究
竟
故。
是
真
了
義。
問
若

不
分
明
說。
不
度
變
易
生
死。
度
分
段
死。
與
楞
伽

義
盡。
如
何
即
令
釋
同
時
說
一
一
乘。
雖
法
華
經

八
中
何
攝。
攝
論
等
中。
尚
不
釋
異
時
說
同。
一
乘

一
乘。
顯
揚
第
二
無
差
別
行
相
一
乘。
若
謂
攝
者。

攝
論
釋
諸
經
一
乘
盡
者。
何
故
不
攝
深
密
一
道

既
不
同。
如
何
是
一。
故
知
攝
論
不
會
法
華。
若
謂

華
經
以
四
義
說
一
乘。
攝
論
等
八
義
說
一
乘。
義

▲
▼

一乘佛性究竟論第三

眾
生
無
別。
而
別
記
故。
名
為
密
意。
又
指
化
土
故。

雖
得
近
於
發
心。
無
二
種
持。
及
未
見
理
與
一
切

是
以
有
佛
性
因
也。
以
未
有
必
定
持。
圓
滿
持
故。

聲
聞
授
記。
法
華
論
云。
決
定
聲
聞
菩
薩
記
者。
即

聞。
得
如
是
決。
又
十
法
經
下
文
云。
以
佛
性
故。
與

不
見
諸
大
菩
薩。
得
如
是
記。
有
何
因
緣。
而
諸
聲

華
經。
第
四
云。
新
發
意
菩
薩。
咸
作
是
言。
我
等
尚

說
名
字。
准
此
經
文。
與
聲
聞
記。
名
密
意
也。
又
法

佛
言
善
現
菩
薩。
未
授
大
菩
提
記。
法
爾
不
應
記

薩。
未
入
正
性
離
生。
不
應
授
彼
大
菩
提
記。
乃
至

得
功
德
具
足。
大
般
若
三
百
三
云。
佛
言
善
現
菩

佛
也。
功
德
未
具。
同
菩
薩
記。
名
為
密
意。
非
不
當

功
德
未
具
足。
准
此
論
文。
得
決
定
心。
信
定
成

具
足
脩
行
功
德
故。
是
故
菩
薩
功
德
具
足。
聲
聞

身。
與
彼
聲
聞
法
身。
平
等
無
異。
故
與
授
記。
非
即

▲
▼

一乘佛性究竟論第三

涅
槃。
乃
至
佛
果。
皆
因
法
界。
而
得
有
也。
三
藏
義

處
等
法。
緣
此
生
長
故。
釋
曰。
從
厭
生
死
苦
樂
求

眾
生
時。
亦
名
有
佛
性。
二
因
義。
一
切
聖
。
四
念

性。
望
此
眾
生。
究
竟
當
成
佛。
故
究
竟
是
佛
性。
故

為
眾
生
性
在
佛。
為
佛
性
在
眾
生
時。
雖
名
眾
生

為
性。
一
切
眾
生。
不
過
此
性。
釋
曰。
法
界
在
眾
生。

梁
攝
論。
略
說
法
界。
有
五
義。
一
性
義。
以
二
無
我

佛
性
同
異
章
第
七

邪。

桃
一
切
眾
生
眼
罪。
准
此
豈
欲
說
聲
聞
不
成
佛

法
經
下
文
云。
若
不
信
入
無
餘
界。
聲
聞
成
佛。
過

記。
如
不
輕
品。
必
成
佛
也。
楞
伽
亦
准
此
釋。
又
十

漢
記。
當
來
世
為
佛
長
子
等。
然
十
法
經。
佛
性
因

記
應
化
聲
聞
故。
皆
是
密
意。
如
羅
侯
羅。
已
得
羅

▲
▼

一乘佛性究竟論第三

種
佛
性。
即
是
法
界。
因
義。
性
義。
善
戒
經。
陰
界
六

本
性。
如
種
子
中
述。
如
佛
性
論。
應
得
因。
亦
名
三

性。
然
說
理
性。
密
說
當
成。
多
取
法
界
五
義。
以
為

佛
性。
小
乘
經
中。
佛
未
說
也。
大
乘
經
中。
說
有
佛

若
依
寶
性。
有
十
義。
廣
如
彼
釋
詳
諸
經
論。
明
其

法
界。
若
不
相
應。
自
性
是
妄
成
染
故。
隱

法
界。

甚
深
故。
若
與
相
應。
自
性
離
妄。
成
無
漏
善。
顯
出

界。
有
甚
深
恒
沙
萬
德。
與
佛
菩
薩。
為
其
本
性
義

應。
自
性
成
淨
善。
若
不
相
應。
自
性
成
。
故
曰
法

壞。
及
對
治
壞。
法
界
無
也。
五
甚
深
義。
若
與
此
相

曰。
無
漏
有
剎
那
壞。
無
對
治
壞。
有
漏
法
有
剎
那

間
法
或
自
然
壞。
或
由
對
治
壞。
離
此
二
壞
故。
釋

障
其
真
見。
不
能
緣
也。
四
真
實
義。
過
世
間
法。
世

故。
釋
曰。
凡
夫
二
乘。
為
無
明
住
地
等。
隱
覆
法
界。

者。
一
切
虛
妄
法
所
隱
。
非
凡
夫
二
乘。
所
能
緣

▲
▼

一乘佛性究竟論第三

是
本
性。
總
即
皆
名
本
性。
別
即
五
義
不
同。
性
略

是
真
實
義。
名
為
智
惠。
是
甚
深
義。
五
義
雖
殊。
皆

緣
覺。
唯
見
於
空。
不
見
不
空。
是
藏
義。
說
佛
性
常。

一
切
諸
佛。
阿
耨
菩
提
中
道
種
子。
是
因
義。
聲
聞

大
是
因
義。
涅
槃
經。
第
一
義
空
名
佛
性。
是
性
義。

二
相
大。
三
用
大。
體
大
是
性
義。
相
大
甚
深
義。
用

名
為
佛
性。
是
性
義。
起
信
論。
義
有
三
種。
一
體
大。

相
無

智
等。
是
甚
深
義。
說
能
生
客
性。
是
因
義。

等
喻。
是
藏
義。
如
來
德
相。
是
甚
深
義。
華
嚴
經。
無

藏
善
不
善
因。
是
因
義。
如
來
藏
經。
萎
花

化
佛

亦
是
因
義。
楞
伽
勝
鬘
經。
如
來
藏
是
藏
義。
如
來

是
因
義。
瑜
伽
論。
真
如
所
緣
緣
種
子。
生
出
世
法。

有
異。
同
一
文
故。
大
般
若。
福
德
智
慧。
因
法
性
起。

亦
名
種
子。
是
因
義。
瑜
伽
地
持。
亦
准
此
釋。
雖
少

入。
中
有
法
性。
是
藏
義。
法
性
為
菩
薩
性。
是
性
義。

▲
▼

一乘佛性究竟論第三

問
若
爾
三
十
餘
年。
猶
說
二
乘
實
滅。
成
道
十
。

住
聲
聞
獨
覺
性。
若
事
性。
即
眾
生
有
無
不
同。

理
三
乘
性。
一
切
眾
生。
皆
自
性
住
佛
性。
皆
自
性

習
三
乘
相
應
善
等。
佛
及
二
乘。
皆
有
理
事
二
性。

者。
謂
未
得
阿
耨
菩
提。
善
不
善
等。
遇
種
種
緣。
脩

理
因
性
者。
一
切
眾
生。
皆
有
應
得
因
也。
事
因
性

定
必
得
當
來
佛
也。
因
中
說
果
有
二。
一
理。
二
事。

常
來
佛
也。
由
有
心
故。
脩
習
事
性。
成
堪
任
持。
決

必
得
有
二
種。
一
理。
二
事。
由
有
理
故。
決
定
必
得

皆
同
也。
事
體
即
是
三
十
二
相。
十
力
等
也。
決
定

性。
三
乘
明
昧
不
同。
三
至
究
竟
果。
一
切
眾
生。
悉

界。
有
三
種
性。
自
性
住
性。
即
三
乘
無
別。
二
引
出

中
說
果
義。
體
有
二
種。
一
理。
二
事。
理
體
即
是
法

有
三
種。
一
體
義。
二
決
定
必
得
菩
提
之
義。
三
因

▲
▼

一乘佛性究竟論第三

問
經
中。
雖
說
一
切
皆
當
得
佛。
無
簡
持
故。
非
為

前
五
性。
說
菩
薩
種
性。
不
說
無
性。
須
真
天
子
所

伽
經
說。
五
性
皆
成。
菩
薩
闡
提。
名
為
畢
竟。
此
於

乘。
未
說
闡
提
悉
當
成
佛。
此
是
緣
因
遠
果
也。
楞

此
說
正
因
本
性。
法
華
經
說。
一
切
萬
行。
以
為
一

德
為
如
來
藏。
佛
性
論
說。
二
空
真
如。
為
應
得
因。

道。
即
非
佛
因。
此
說
因
緣
也。
如
來
藏
經
說。
性
功

菩
提。
淨
名
經
云。
有
身
煩
惱。
為
如
來
種。
二
乘
聖

大
乘
因。
當
得
成
佛。
喻
伽
論
說。
無
畢
竟
障。
得
大

有
已
還
無。
二
說
雖
殊。
並
非
佛
教。
莊
嚴
論
說。
有

說。
離
陰
而
有。
即
是
虛
空。
薩
婆
多
等。
本
無
今
有。

因
說。
即
無
差
別。
皆
由
佛
性。
當
得
成
佛。
分
別
部

理
無
別。
當
成
有
異。
就
緣
因
說。
即
有
不
同。
就
正

性
一
乘。
後
說
為
實。
答
諸
經
論
中。
所
明
佛
性。
說

即
說
如
來
藏
性。
寧
以
三
乘
五
性。
先
說
為
權。
佛

▲
▼

一乘佛性究竟論第三

為
佛
性。
佛
答
云。
一
切
諸
佛。
阿
耨
菩
提
中
道
種

名
為
佛
性。
故
師
子
吼
菩
薩
問
云。
以
何
義
故。
名

得
有
故。
佛
根
本
因。
即
是
第
一
義
空。
因
取
果
名。

從
初
發
心。
乃
至
阿
耨
菩
提。
皆
因
第
一
義
空。
方

慧。
所
言
空
者。
不
見
空
與
不
空。
此
出
佛
性
體
也。

薩
問
云。
佛
性
者。
第
一
義
空。
第
一
義
空。
名
為
智

謂
因
性
果
性。
理
因
性
者。
二
十
七
答
師
子
吼
菩

明
見。
一
出
體
者。
有
二
種。
一
理。
二
事。
又
各
分
二。

性
略
作
四
門
分
別。
一
出
體。
二
得
名。
三
辨
相。
四

經。
何
以
故。
究
竟
善
說
有
佛
性
故。
依
涅
槃
經。
佛

于
海。
一
切
契
經。
諸
定
三
昧。
皆
歸
大
乘
大
涅
槃

性。
喻
如
天
雷
見
象
牙
花。
又
云
譬
如
眾
流
皆
歸

為
了
義
故。
涅
槃
經
云。
若
得
聞
涅
槃
經。
則
見
佛

當
得
菩
提。
分
明
簡
持。
唯
在
涅
槃。
故
說
佛
性。
後

決
定
涅
槃
說。
唯
除
非
情。
皆
名
佛
性。
凡
是
有
心。

▲
▼

一乘佛性究竟論第三

德
相。
起
信
論
云。
真
如
自
體
相
者。
乃
至
從
本
已

無
礙
智。
具
足
在
於
眾
生
身
中。
如
來
藏
經。
如
來

經。
如
來
清
淨
藏。
亦
名
無
垢
智。
華
嚴
經
無
相
智。

異。
義
無
別
也。
第
一
義
空。
名
為
智
慧
者。
同
密
嚴

淨
熏
習。
唐
攝
論
佛
法
界
也。
此
等
經
論。
名
雖
有

佛
性
論
應
得
因。
寶
性
論
自
性
清
淨。
起
信
論
內

菩
薩
善
戒
經
本
性。
瑜
伽
論
真
如
所
緣
緣
種
子。

諦。
勝
鬘。
楞
伽
經
等
如
來
藏。
無
上
依
經
如
來
界。

性。
後
說
餘
性。
第
一
義
空。
即
是
解
深
密
經
勝
義

本
理
為
因
故。
若
無
理
性。
即
無
行
果。
故
先
答
理

為
佛
性。
從
當
果
立。
雖
唯
除
非
情。
皆
名
佛
性。
根

一
切
眾
生。
悉
有
佛
性。
准
此
故
知。
第
一
義
空。
名

名
之
為
有。
以
當
有
故。
決
定
得
故。
定
當
見
故。
名

熱
病。
作
因
緣
故。
又
云。
一
切
眾
生。
不
退
佛
性。
故

子。
名
為
佛
性。
又
云。
譬
如
胡
。
雖
非
熱
病。
能
與

▲
▼

一乘佛性究竟論第三

說
一
切
因
性。
如
三
十
六
云。
夫
佛
性
者。
不
名
一

陰。
以
為
佛
性。
或
說
無
明
結
等。
以
為
佛
性。
若
具

酪。
緣
因
或
說
中
道。
觀
智。
以
為
佛
性。
或
說
善
五

准
此
等
文。
眾
生
如
乳
為
酪。
正
因
六
度。
如
煖
為

有
乳
有
酪。
佛
性
亦
爾。
有
眾
生
佛
性。
以
當
見
故。

云
如
世
人
言。
有
乳
有
酪
者。
以
定
得
故。
是
故
名

生。
緣
因
者
謂
六
波
羅
密。
此
說
報
佛
正
因
也。
又

性。
亦
二
種
因。
一
者
正
因。
二
者
緣
因。
正
者
謂
眾

因
緣
因。
眾
生
佛
性。
為
是
何
因。
善
男
子。
眾
生
佛

因。
二
十
八
師
子
吼
云。
如
佛
所
說。
有
二
種
因。
正

是
第
一
義
空
故。
二
事
因
性
有
二。
一
正
因。
二
緣

緣
因。
若
體
生
相。
亦
與
報
身
為
正
因。
報
身
本
體。

等。
此
第
一
義
空。
與
法
身
為
正
因。
亦
與
報
身
為

光
明
義
故。
遍
照
法
界
義
故。
乃
至
具
恒
沙
佛
法

來。
性
自
滿
足。
一
切
功
德。
所
謂
自
體
有
大
智
慧

▲
▼

一乘佛性究竟論第三

無
眾
生
身。
如
來
智
惠。
不
具
足
者。
准
此
等
文。
亦

云。
如
來
法
性。
在
有
情
類。
蘊
界
入
中。
華
嚴
經
云。

十
二
因
緣。
亦
復
如
是。
舉
事
取
理
也。
如
大
般
若

故。
辟
如
胡
。
名
為
熱
病。
能
與
熱
病。
作
因
緣
故。

財
釋。
一
切
諸
佛。
阿
耨
菩
提
中
道
種
子。
名
佛
性

簡
故。
二
得
名
者。
理
因
性。
准
二
十
七。
釋
名
唯
有

覆
簡
持。
非
少
分
也。
亦
非
唯
理。
有
情
五
陰。
不
被

離
如
是
等
無
情
之
物。
是
名
佛
性。
准
此
經
文。
翻

佛
性。
非
佛
性
者。
謂
一
切
墻
壁
瓦
石。
無
情
之
物。

合
說
一
切
佛
性
者。
三
十
七
云。
為
非
佛
性。
說
於

性
者。
謂
法
身
涅
槃。
事
果
性
者。
謂
阿
耨
菩
提。
若

因。
亦
與
法
為
佛
為
了
因。
亦
證
得
緣
因
也。
理
果

性。
如
來
或
時。
因
中
說
果。
此
與
報
佛
為
緣
正
二

未
得
阿
耨
菩
提。
一
切
善
不
善
無
記
法。
悉
名
佛

法。
不
名
十
法。
不
名
百
法。
不
名
千
法。
不
名
萬
法。

▲
▼

一乘佛性究竟論第三

悉
是
無
量
功
德
之
所
成
就。
又
三
十
五
云。
眾
生

槃。
微
妙
經
典。
成
就。
具
足
無
量
功
德。
佛
性
亦
爾。

至
花
果。
亦
復
如
是。
從
緣
故
有。
善
男
子。
是
大
涅

如
種
滅
已。
牙
即
得
生。
而
是
牙
性。
非
內
非
外。
乃

生。
有
果
性
故。
名
有
佛
性。
三
辨
相
者。
二
十
八
云。

性。
俱
非
有
如
虛
空。
非
無
如
兔
角。
故
知
一
切
眾

果。
名
為
佛
性。
因
有
果
故。
名
有
佛
性。
又
佛
之
與

俱
未
來
有。
故
知
佛
之
與
性。
眾
生
未
有。
因
中
說

瓶
性。
故
知
佛
之
與
性。
在
因
未
有。
又
佛
之
與
性。

乳
名
酪
性。
泥
名
瓶
性。
既
乳
中
無
酪
性。
泥
中
無

果
名。
故
不
可
說。
佛
在
其
果。
性
在
其
因。
佛
性
喻

事
因
性。
唯
有
一
釋。
謂
有
財
釋。
因
中
說
果。
全
取

報
佛
之
性
故。
若
望
法
身。
持
業
釋
也。
佛
即
性
故。

佛
性
也。
理
果
性。
有
二
釋。
若
望
報
佛。
屬
主
釋
也。

得
說
眾
生
身
中。
第
一
義
空。
從
其
諸
佛。
名
佛
智

▲
▼

一乘佛性究竟論第三

別
有
佛
性
者。
是
義
不
然。
何
以
故。
眾
生
即
佛
性。

其
體
是
一。
眾
生
佛
性。
亦
復
如
是。
若
言
眾
生
中。

名
無。
以
是
義
故。
亦
有
亦
無。
何
以
故。
時
節
有
異。

子
之
外。
不
能
生
果。
是
故
名
有。
子
未
生
牙。
是
故

中。
有
果
無
邪。
應
定
答
言。
亦
有
亦
無。
何
以
故。
離

有
無
合
故。
即
是
中
道。
乃
至
如
有
問
言
是
種
子

生。
現
在
未
有
一
切
佛
性
常
樂
我
淨。
是
故
名
無。

乃
至
得
阿
耨
菩
提。
是
故
有。
云
何
名
無。
一
切
眾

有。
一
切
悉
有。
是
諸
眾
生。
不
斷
不
滅。
猶
如
燈
焰。

同
兔
角。
是
佛
性
非
有
非
無。
亦
有
亦
無。
云
何
名

善
巧
方
便。
不
可
得
生。
佛
性
可
生。
是
故
雖
無。
不

雖
無。
不
同
兔
角。
何
以
故。
龜
毛
兔
角。
雖
以
無
量

可
得
見。
佛
性
可
見。
是
故
雖
有。
非
如
虛
空。
佛
性

空。
何
以
故。
世
間
虛
空。
雖
以
無
量
善
巧
方
便。
不

佛
性。
非
有
非
無。
所
以
者
何。
佛
性
雖
有。
非
如
虛

▲
▼

一乘佛性究竟論第三

若
唯
是
理。
十
住
菩
薩。
豈
不
知
一
切
眾
生。
有
理

經
說。
初
發
心
決
定。
必
得
阿
耨
菩
提。
名
菩
薩
性。

經
文。
理
事
二
因。
定
得
果
義。
名
為
佛
性。
如
善
戒

耨
菩
提。
是
故
我
說
十
住
菩
薩。
少
見
佛
性。
准
此

自
知。
當
得
阿
耨
菩
提。
不
見
一
切
眾
生。
定
得
阿

住
菩
薩。
得
首
楞
嚴
三
昧。
三
千
法
門。
是
故
了
了

人。
三
述
用
何
眼
見。
述
所
見
性
者。
三
十
五
云。
十

佛
性。
四
述
見
者。
有
三。
一
述
所
見
性。
二
述
能
見

性。
名
有
佛
性。
理
事
二
因。
皆
以
有
果
性
故。
名
為

准
此
佛
性
有
相
無
相。
故
知
一
切
眾
生。
有
當
果

故
破
兔
角。
無
故
破
虛
空。
如
是
說
者。
不
謗
三
寶。

虛
空
常
故。
兔
角
無
故。
是
故
得
說
亦
有
亦
無。
有

六
云。
佛
性
非
有。
如
虛
空。
非
無
如
兔
角。
何
以
故。

五
十
二
同
論
云。
無
有
別
法。
名
為
種
子。
又
三
十

佛
性
即
眾
生。
直
以
時
異。
有
淨
不
淨。
此
與
瑜
伽

▲
▼

一乘佛性究竟論第三

一
切
眾
生。
悉
有
佛
性。
心
不
生
信。
不
名
聞
見。
准

切
眾
生。
乃
至
九
住
菩
薩。
聞
見
佛
性。
菩
薩
若
聞

諸
佛
如
來。
十
住
菩
薩。
眼
見
佛
性。
復
有
聞
見。
一

略
而
不
述。
二
見

者。
二
十
八
云。
復
有
眼
見。
謂

切
眾
生。
有
果
性
也。
亦
是
見
果
性
也。
更
有
多
文。

義
故。
我
常
宣
說
一
切
眾
生。
悉
有
佛
性。
准
此
一

提。
然
後
得
十
力
四
無
所
畏。
大
悲
三
念
處。
以
是

三
種。
破
煩
惱
故。
然
後
得
見。
一
闡
提
等。
破
一
闡

十
力
四
無
所
畏。
大
悲
三
念
處。
一
切
眾
生。
悉
有

名
少
見。
但
名
可
見。
又
二
十
七
云。
佛
性
者。
所
謂

善
不
善。
若
見
真
如。
名
見
佛
性。
九
住
已
下。
何
不

加
可
見。
五
住
已
下。
五
事
除
常
少
見
善。
加
可
見

見
加
可
見。
八
住
已
下
至
六
住。
五
事
除
常
少
見。

真。
四
實。
五
善。
六
少
見。
九
住。
菩
薩
有
六
事。
除
少

性
邪。
又
云
後
身
菩
薩。
佛
性
六
事。
一
常。
二
淨。
三

▲
▼

一乘佛性究竟論第三

生
信
心。
不
名
聞
見。
不
信
定
當
得
故。
若
見
性
體

切
眾
生。
聞
見
佛
性。
若
聞
說
眾
生
悉
有
佛
性。
不

性。
聞
見
佛
性。
義
即
無
違。
故
經
云。
九
住
已
下。
一

十
住
菩
薩。
又
無
慧
佛
二
眼。
故
知
不
能
眼
見
佛

唯
慧
佛
二
眼。
凡
夫
不
知
定
得
果
義。
非
是
佛
及

唯
是
定
得
果
之
義。
能
見
人
唯
佛。
十
住
菩
薩
眼。

中。
唯
用
二
眼。
餘
三
不
能
見
佛
性
也。
既
所
見
性。

世
尊。
佛
眼
見
故。
故
得
明
了。
准
上
見
性。
五
眼
之

善
男
子。
十
住
菩
薩。
慧
眼
見
故。
不
得
明
了。
諸
佛

了。
諸
佛
世
尊。
以
何
眼
故。
見
於
佛
性。
而
得
明
了。

言。
十
住
菩
薩。
以
何
眼
見
故。
雖
見
佛
性。
而
不
了

性。
三
用
何
眼
見
者。
二
十
七
云。
善
男
子。
如
汝
所

住
已
下。
信
一
切
眾
生。
定
當
得
果。
故
名
聞
見
佛

。
能
見
定
得
阿
耨
菩
提
用。
故
名
眼
見
佛
性。
九

此
是
聞
見。
定
得
之
義。
名
見
佛
性。
故
知
唯
上
二

▲
▼

一乘佛性究竟論第三

經。
就
別
別
有
情。
各
各
當
果。
說
其
因
體。
有
當
果

理
因。
故
名
有
佛
性。
情
與
非
情。
亦
無
有
別。
涅
槃

即
情
無
情。
皆
名
有
佛
性。
若
以
有
佛
真
體。
有
佛

切
法
中。
有
一
切
法。
似
因
陀
羅
網。
若
以
此
言
之。

異。
若
就
如
辨
法。
一
切
法
中。
有
一
切
法
如。
故
一

不
同。
若
攝
俗
從
真。
即
色
非
色
無
異。
情
非
情
無

色
如。
非
色
如。
眾
生
如。
彌
勒
如。
有
情
如。
無
情
如。

切
法
中。
有
一
法。
如
如
無
二
故。
若
攝
真
從
俗。
即

若
真
俗
翻
覆
相
攝。
即
一
法
中。
有
一
切
法。
如
一

因。
何
有
情
名
有
佛
性。
無
情
不
名
有
佛
性
邪。
答

是
性
功
德。
故
名
佛
性。
無
情
真
如。
亦
有
性
功
德

佛
因
故。
名
佛
性
者。
無
情
真
如。
亦
是
佛
因。
若
以

若
是
佛
體。
故
名
佛
性。
無
情
真
如。
亦
是
佛
體。
若

如
說
眼
見
瓶
衣。
此
見
所
依。
非
實
見
也。
問
真
如

故。
名
見
佛
性。
說
見
理
等。
名
見
佛
性。
義
即
無
違。

▲
▼

一乘佛性究竟論第三

說
水
為
酪。
說
縷
為
瓶。
名
隨
自
意
語。
經
云。
說
十

名
隨
自
意
語。
如
說
泥
為
瓶。
說
乳
為
酪
等。
非
如

一
切
眾
生。
未
有
當
果
性。
唯
佛
意
知
有
當
果
性。

自
意
語。
今
詳
上
下
經
意
隨
自
意
語。
說
佛
性
者。

意
語。
謂
一
分
眾
生。
實
無
佛
性。
說
有
佛
性。
名
隨

中
說
因。
是
名
如
來
隨
自
意
語。
或
者
妄
解
隨
自

善
無
記
法。
盡
名
佛
性。
如
來
或
時。
因
中
說
果。
果

體
是
佛
性。
故
經
云。
未
得
阿
耨
菩
提。
一
切
善
不

性。
無
情
非
佛
性。
有
情
因
中
說
果。
一
切
眾
生。
舉

一
切
法。
皆
得
名
真
如
法
界。
法
性
實
際。
若
事
佛

望
無
情。
非
佛
性
也。
無
當
果
故。
若
望
有
情
無
情

一
切
眾
生
名
佛
性。
有
財
釋
也。
因
取
果
名
故。
若

佛
性。
屬
主
釋
也。
法
身
名
佛
性。
持
業
釋
也。
若
望

所
望
不
同。
得
名
有
異。
若
望
十
方。
諸
佛
報
身
名

性。
名
有
佛
性。
故
是
有
情。
非
無
情
也。
真
如
是
一。

▲
▼

一乘佛性究竟論第三

哉
善
哉。
以
有
佛
性
因
緣
力
故。
得
無
上
菩
提。
若

言
眾
生
悉
有
佛
性。
得
無
上
菩
提。
如
慈
石
者。
善

生。
厭
生
死
苦。
樂
求
涅
槃。
涅
槃
經
三
十
二
云。
汝

真
如
熏
習。
義
有
二
種。
乃
至
以
有
力
故。
能
令
眾

不
得
說
言
彼
常
畢
竟
無
清
淨
心。
又
起
信
論
云。

佛
果。
又
寶
性
論
第
二
云。
以
彼
實
有
清
淨
性
故。

為
一
切
作
證
得
因。
令
諸
菩
薩
悲
願
纏
心。
勤
求

是
二
事。
即
不
得
成。
又
唐
攝
論
云。
又
佛
法
界。
普

厭
離。
二
於
涅
槃。
欲
求
願
樂。
若
無
清
淨
之
性。
如

二
云。
此
清
淨
事
能
有
二。
一
於
生
死
苦
中。
能
生

問
理
有
何
力
能
有
者。
定
當
成
佛。
答
佛
性
論
第

中
說
果。
果
中
說
因。
是
名
如
來
隨
自
意
語
故。

悉
有
佛
性。
是
隨
自
意
語
故。
又
云。
如
來
或
時。
因

住
菩
薩。
少
見
佛
性。
是
隨
他
意
語。
說
一
切
眾
生。

▲
▼

一乘佛性究竟論第三

一
乘
佛
性
究
竟
論
卷
第
三

眾
生
不
成
佛
邪。

既
信
一
切
眾
生。
平
等
悉
有
理
性。
豈
得
執
一
分

即
寂
滅
涅
槃。
准
此
教
理。
若
有
理
性。
定
當
成
佛。

清
淨。
若
妄
心
恒
動。
即
生
死
輪
迴。
若
妄
心
不
動。

水
性
清。
動
即
常
濁。
止
即
自
清。
眾
生
亦
爾。
本
性

心
常
動。
無
漏
不
生。
若
制
之
一
處。
無
事
不
辨。
又

水
不
得
清。
眾
生
亦
爾。
雖
有
理
性。
能
生
善
法。
妄

性。
如
水
清
珠。
能
清
濁
水。
水
若
常
動。
雖
珠
有
力。

力
因
緣
故。
未
來
還
生
善
根。
准
此
等
文。
其
理
佛

闡
提
人。
煩
惱
因
緣。
現
在
之
世。
能
斷
善
根。
佛
性

言
不
須
脩
聖
道
者。
是
義
不
然。
又
三
十
六
云。
一

▲

一乘佛性究竟論第三