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1 |
樂
征
伐
自
天
子
出。
則
諸
候
拱
手
聽
命。
而
天
下
|
口
而
三
十
三
過
隨
之。
立
量
豈
易
乎
哉。
譬
如
禮
|
無
常
則
入
無
常
正
理。
苟
非
證
真
之
人。
則
一
開
|
如
則
入
真
如
正
理。
立
唯
識
則
入
唯
識
正
理。
立
|
智
照
理。
以
自
悟
他。
故
曰
因
明
入
正
理。
如
立
真
|
薩
證
真
現
量
真
比
量。
故
有
真
能
立
真
能
破。
以
|
智
顯。
宗
假
因
明。
因
智
為
能
入。
正
理
為
所
入。
菩
|
諸
法
本
因
曰
正
理。
徹
諸
法
本
因
曰
正
智。
理
由
| |
因
明
入
正
理
論
題
辭
| |
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▼ |
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2 |
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|
哉。
秀
水
真
實
居
士
馮
夢
禎
題
|
服
之。
然
則
學
者
所
急。
務
在
證
真
哉。
務
在
證
真
|
三
千
律
條。
而
身
非
刑
官。
遂
欲
加
之
有
罪。
其
誰
|
知
昭
穆
次
序。
而
不
能
冒
神
明
之
胄。
又
如
盡
識
|
手
足
矣。
故
閱
此
論
者。
如
客
兒
閱
帝
王
世
譜。
雖
|
治。
自
諸
候
大
夫
出。
則
四
夷
交
侵。
民
無
所
措
其
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