八識規矩論義

相。
故
曰。
唯
心
無
境。
若
無
境
者。
自
心
誰
生。
故
心

之
法
體
也。
既
無
異
體。
所
以
觸
境
明
如。
若
無
性

性。
是
故
真
如
門
中。
生
滅
與
不
生
滅。
實
無
異
相

是
性
宗
空
體
之
旨
也。
然
則
性
外
無
相。
相
外
無

門
也。
今
生
滅
者。
是
相
宗
心
意
識
也。
不
生
滅
者。

相
二
門
者。
是
真
如
性
中。
有
生
滅
門。
有
不
生
滅

聖
人
體
用
之
旨
者。
有
性
相
二
義
之
門
也。
夫
性

原
夫

八
識
論
義
序

▼

八識規矩論義

矣。
然
︵
余
︶
自
慚
無
識。
未
入
升
堂。
謁
究
玄
宗。

真
宗。
達
實
相
之
無
境
者。
則
不
愧
於
學
法
之
人

破
無
明
轉
識
之
息
息
︵
噫
︶
若
能
通
唯
識
之

形
質。
又
心
王
起。
則
憎
愛
心
所
之
紛
紛。
藏
識
空。

又
齊
彰
者。
成
黎
耶
之
心
王。
俱
寂
者。
捐
萬
象
之

成
色
識
者。
六
道
齊
彰。
成
智
性
者。
即
幻
有
俱
寂。

化
智
性
而
成
識
色。
悟
之
者。
轉
識
色
而
成
智
性。

契
之
于
神。
為
三
藏
之
祖。
作
十
地
之
宗。
迷
之
者。

希
夷
絕
朕。
究
不
可
知。
︵
噫
︶
只
可
冥
之
于
心。

後。
鑽
之
彌
堅。
探
之
無
影。
微
妙
玄
通。
深
不
可
識。

不
可
名。
寂
寂
不
可
見。
迎
之
不
見
首。
隨
之
不
見

目
不
能
睹
其
形。
即
四
辯
莫
能
談
其
狀。
故
繩
繩

包
天
地。
細
入
微
塵。
非
色
非
空。
非
智
非
識。
以
五

虛
而
不
見
其
相。
是
故
在
上
不
皦。
其
下
不
昧。
大

境
泯
泯
廓
然
無
聖。
彰
大
象
而
不
見
其
形。
渾
太

▲
▼

八識規矩論義

歸
敬
請
加

釋
　
嗣
法
門
人
　
善
漳
等
錄

　
清
金
陵
西
天
禪
寺
元
峰
法
師
　
性
起
　
論

唐
玄
奘
法
師
八
識
規
矩
母
頌

歷
祖。
聊
為
論
識
以
示
將
來。

聖
之
冥
加。
誠
叩
于

竭
思
不
已。
實
祈

▲
▼

八識規矩論義

變
成
火
炭。
天
人
見
水
是
琉
璃。
魚
成
窟
宅。
又
善

道。
見
水
成
膿
血。
或
變
成
火。
故
目
連
救
母
送
飯。

耳。
故
問。
何
以
自
成。
非
他
力
也。
答。
如
人
墮
餓
鬼

器
界
及
轉
識。
并
心
所
法
者。
總
在
藏
識。
獨
自
成

我
黎
耶
藏
識
之
所
生
耳。
又
唯
者。
成
也。
即
根
塵

心
外
而
無
法
也。
又
唯
者。
非
他
人
之
所
成
也。
唯

者。
萬
殊
為
一
本。
今
云
唯
識
者。
即
黎
耶
識
也。
以

△
今
云
八
識
者。
以
一
本。
散
為
萬
殊。
故
云。
唯
識

異
熟
盡

善
　
　
回
向
於
淨
土
速
見
阿
彌
陀
　
　
頓
捨

　
普
利
諸
異
生
同
證
唯
識
性
　
　
以
斯
淨
妙

筆
成
此
論
搜
盡
八
識
旨
　
　
言
言
投
祖
意
　

涅
槃
今
日
無
請
益
　
　
故
祈
冥
加
力
　
　
命

稽
首
慈
氏
佛
　
　
如
尊
在
目
前
　
　
如
來
已

▲
▼

八識規矩論義

身
得
名。
故
云
身
識。
名
鄰
近
釋
也。
又
眼
不
是
耳。

識
者。
依
根
得
名。
依
眼
得
名。
故
云
眼
識。
乃
至
依

用
處
各
別。
故
識
帶
數
量。
謂
帶
數
釋
名。
今
云
五

識。
七
末
那
識。
八
阿
黎
耶
識。
今
識
本
無
異
名。
因

一
眼
識。
二
耳
識。
三
鼻
識。
四
舌
識。
五
身
識。
六
意

所
云。
八
識
者。
俱
在
心
數。
非
心
所
故。
云
八
識
者。

成
大
光
明
藏。
是
白
淨
識
名
曰。
毗
盧
遮
那
佛
也。

各
夢
故。
即
為
心
也。
此
通
凡
情
唯
心。
若
佛
果
中。

強。
如
餓
鬼。
共
一
處
住。
彼
此
不
見。
似
同
一
室。
成

色
可
見。
隨
自
心
故。
何
則。
以
各
人
自
心
業
力
種

故
自
心
業
力
強
故。
者
見
種
種
各
異。
非
心
外
有

土
木
屋。
豈
非
是
唯
心
業
力。
各
人
之
所
現
也。
是

璃。
或
見
此
城
中。
俱
七
寶
成。
或
見
此
城
中。
是
沙

財。
參
大
光
明
王。
眾
生
在
城
中。
或
見
此
城。
似
琉

▲
▼

八識規矩論義

章。
後
四
句
聖
果
章
︶
初
頌
凡
情

第
一
五
識
頌
中
又
分
為
二
　
︵
前
八
句
凡
情

四
科
中
先
論
五
識
章
十
二
句
云。

○
第
四
科
八
識
轉
大
圓
鏡
智
頌
十
二
句

○
第
三
科
七
識
轉
平
等
性
智
頌
十
二
句

○
第
二
科
六
識
轉
妙
觀
察
智
頌
十
二
句

句

科
解
釋。
○
第
一
科
五
識
轉
成
所
作
智
頌
十
二

因
玄
祖
始
出
八
識
母
頌
共
四
十
八
句。
分
為
四

名
依
主
釋。
又
名
持
業。
有
財。
六
七
八
識
中。
釋
耳。

名
力
故。
又
名
依
主
釋。
識
為
能
依。
根
為
所
依。
故

以
根
劣
仗
識
方
見。
故
名
依
士
釋
也。
如
父
仗
子

乃
至
耳
不
是
身
識。
即
相
違
釋
也。
又
名
依
士。
釋

▲
▼

八識規矩論義

聲
香
味
觸
為
之
四
微。
即
能
所
八
法。
共
名
為
色

也。
又
四
大
各
遍。
無
欠
無
餘。
故
名
四
大。
又
能
生。

靜
者。
不
可
得
故。
下
二
義
可
知。
故
云
性
不
可
易

四
大。
各
云
性
者。
如
火
欲
涼。
決
不
可
得
故。
風
欲

性。
水
以
濕
為
性。
火
以
熱
為
性。
風
以
動
為
性。
以

也。
境
也。
問。
云
何
不
改
易
性
耶。
答。
地
以
堅
固
為

以
性
為
境
者。
謂
地
水
火
風。
以
四
大
而
為
之
性

境
者。
不
改
易。
為
之
性。
所
對
五
塵。
為
之
境。
此
之

論
曰
云
何
性
境
現
量
而
通
三
性
耶。
答。
所
云
性

性
境
現
量
通
三
性

今
論
八
句
中
初
句
云。

合
三
離
二
觀
塵
世
　
　
愚
者
難
分
識
與
根

五
識
同
依
淨
色
根
　
　
九
緣
七
八
好
相
鄰

遍
行
別
境
善
十
一
　
　
中
二
大
八
貪
瞋
癡

性
境
現
量
通
三
性
　
　
眼
耳
身
三
二
地
居

▲
▼

八識規矩論義

性
者。
種
也。
以
藏
識
中。
無
始
已
來。
所
熏
善
性
種

云
通
三
性
者。
一
善
性。
二
惡
性。
三
無
記
性。
所
云

種
內。
一
齊
生
者。
無
前
後
際
故。

量
如
鏡
光
耳。
又
見
相
二
分。
各
有
自
種。
在
八
識

量。
是
率
爾
心
如
鏡
照
像。
不
留
情
故。
現
如
影
像。

者。
現
謂
顯
現。
非
過
未
故。
又
如
鏡
光
故。
量
謂
度

似
雖
有。
性
是
無
也。
似
依
他
性
即
圓
成
故。
現
量

性。
是
遍
計
性
所
收。
若
破
迷
性。
即
依
他
起
性。
相

是
見
相
二
分
種
子
之
所
生
也。
若
未
破
無
明
迷

性
持
也。
總
以
五
識
所
緣
性
境
而
成
現
量
境
故。

有
表
色
等。
總
為
第
八
識
親
疏
相
分。
是
果
報
識

界。
以
至
明
暗
顯
色
等。
方
圓
形
色
等。
行
住
坐
臥

微。
即
為
之
五
塵
性
境。
收
盡
內
之
根
身。
外
之
器

聲
香
味
觸
由
對
四
大。
故
名
四
微。
色
言
色。
與
四

▲
▼

八識規矩論義

果。
決
無
差
也。

樂
果
也。
是
為
當
來
異
熱
果
耳。
故
云
通
三
性
因

成
八
識
中
引
業
種。
遷
至
當
來。
必
成
善
惡
苦
果

記
種
也。
今
七
識
中。
善
惡
現
行。
熏
在
藏
識
內。
即

生
善。
惡
境
不
生
惡。
既
無
善
惡
現
行
種
子。
名
無

通
現
比
二
量。
若
本
無
善
惡
種
子。
故
觸
善
境
不

至
性
境
中
觸
十
善
境。
通
現
比
二
量。
或
十
惡
境。

比
量。
通
善
性
惡
性
無
記
性。
各
種
生
現
行
者。
乃

惡
念
亦
復
然。
也
故
云
性
境。
以
成
現
量。
而
又
成

現
量。
落
比
量
意
識
中。
生
惡
現
行。
起
隨
喜
善
念

生
慈
念。
成
善
現
行。
惡
性
種
子。
觸
五
塵
性
境。
成

剎
那
際。
落
意
識
中
即
成
比
量。
引
善
性
種
子。
即

境
中。
或
如
惡
人
打
鳥。
率
爾
心
起
即
成
現
量。
一

能
改。
似
若
栴
檀
香
與
臭
蒜。
決
是
各
性。
是
故
觸

子。
惡
性
種
子。
及
無
記
性
種
子。
各
性
種
子。
決
不

▲
▼

八識規矩論義

有
尋
伺
二
心
所
耶。
答。
初
禪
未
入
定
前。
有
尋
有

眼
耳
身
三
二
地
居
者。
信
矣。
又
問。
初
禪
二
禪。
可

法
音。
故
諸
梵
眾。
亦
有
眼
耳
身
三
識
之
境。
故
云

得
深
定。
喜
樂
心
故。
雖
不
常
出
定。
以
光
中
示
說

天
眾。
雖
無
覺
觀。
亦
有
喜
心。
名
定
生
喜
樂
地
以

心。
以
常
出
定。
說
法
利
益
諸
梵
天
眾。
二
禪
光
音

界
生
得
初
禪
喜。
又
得
淨
妙
樂
故。
況
有
覺
觀
二

識。
六
即
黎
耶
識。
又
初
禪
具
六
識
者。
由
捨
離
欲

六
識。
一
眼
識。
二
耳
識。
三
身
識。
四
意
識。
五
末
那

鼻
舌
二
識。
捨
段
食
故。
無
香
味
塵。
今
二
地
者。
只

趣
雜
居
地
中。
八
識
全
俱。
初
禪
二
禪
天。
無
欲
界。

耶。
即
不
通
上
界
三
禪
四
禪
天
耶。
答。
下
欲
界。
五

論
曰。
云
何
眼
耳
身
三
識。
只
通
初
禪
及
二
禪
天

眼
耳
身
三
二
地
居

▲
▼

八識規矩論義

論
曰
遍
行。
以
八
個
識
中。
與
何
識
相
應。
又
別
境。

遍
行
別
境
善
十
一

即
捨
生
死。
成
阿
羅
漢
者。
此
矣。

無
明
識
性。
是
故
報
盡
還
入
輪
迴。
若
能
斷
我
種。

定
入
者。
止
息
心
故。
只
有
計
存
我
種。
未
破
無
覆

識。
及
五
心
所
故。
若
至
非
非
天。
即
無
五
心
所。
以

故。
以
無
內
外
境
故。
名
四
空
天
耳。
唯
留
第
八
藏

作
境
故。
若
四
空
天。
以
滅
七
識
見
分
無
真
帶
質

無
記
性。
有
真
帶
境。
以
心
緣
心
故。
以
見
分
成
影

識。
全
無
伺
所
心
故。
唯
七
識
緣
第
八
識
成
有
覆

伺
心
雖
有。
細
不
現
故。
四
禪
捨
樂。
無
想
念。
滅
意

識
耶。
答。
唯
在
定
中。
得
受
靜
妙
之
樂。
故
無
三
識。

喜
樂
心。
豈
無
伺
矣。
又
問
三
禪
可
有
眼
耳
身
三

伺。
已
入
定
後。
有
伺
無
尋。
二
禪
唯
伺
無
尋。
以
有

▲
▼

八識規矩論義

切
心
耳。
四
遍
一
切
時。
即
如
水
瀑
流。
應
時
無
休

前
作
意
觸
境
等。
生
諸
善
惡
無
記
心
故。
名
遍
一

三
遍
一
切
心。
即
八
個
諸
識
心
王。
內
外
應
故。
如

是
故
善
惡
無
記
三
性。
盡
皆
應
故。
名
遍
一
切
性。

思
五
心
所
等。
常
相
應
故。
無
記
性
等。
即
可
知
耳。

切
性
種。
以
善
惡
種
子
觸
境
時。
即
作
意
觸
受
想

相
應
故。
名
遍
一
切
地。
下
界
則
可
知
耳。
二
遍
一

所
云
四
義
者。
一
遍
一
切
地。
乃
至
四
空
天
處。
常

故。
常
無
斷
也。
故
名
遍
行。
即
有
四
義。
為
之
遍
行。

也。
以
內
外
皆
應
酬
故。
乃
至
四
空
天
處
尚
相
應

現
識
等
流
性
故。
即
觸
作
意
受
想
思
等。
五
心
所

環
來
往
無
休
息
故。
又
如
微
波。
亦
如
瀑
流
性。
名

周
遍
行
履。
一
切
地。
一
切
性。
一
切
心。
一
切
時。
循

亦
與
何
識
相
應
耶。
答
云。
五
心
所
云
遍
行
者。
以

云
何
不
與
遍
行。
五
心
所
同
耶。
又
善
十
一
心
所。

▲
▼

八識規矩論義

舌
身
識
觸
等。
亦
復
然
也。
成
五
觸
耳。

等。
為
觸
自
業
故。
名
曰
觸。
如
眼
識
等
觸。
即
耳
鼻

又
觸
者。
以
令
心。
心
所
觸
境
為
自
性
故。
受
想
思

根
塵
識
和
合。
不
帶
名
言。
得
法
自
相。
故
名
曰
觸。

△
問。
云
何
名
觸
心
所
耶。
　
答。
所
云
觸
者。
謂
有

為
論
釋。

也。
其
餘
心
所。
亦
準
例
義
均
知。
今
一
一
分
開。
略

者。
其
各
體
種
性。
不
可
改
也。
其
業
用
力。
各
有
能

但
五
心
所
各
性。
各
業
作
用。
其
義
云
何。
答
夫
性

六
個
心
所。
亦
此
義
耳。
問。
五
心
所
義。
即
今
知
也。

如
父
使
子
不
相
違
故。
故
名
心
所。
更
有
餘
四
十

今
云
五
心
所
者。
謂
心
王
為
能
使。
心
所
為
所
使。

息
故。
名
遍
一
切
時
耳。
由
此
四
義。
故
名
遍
行
也。

▲
▼

八識規矩論義

故
于
領
受
境
上。
取
像
專
繫
為
自
性
故。
復
於
所

云
何
名
想。
　
答
云
想
者。
由
前
領
受
心
所
之
境。

名
為
受
耳。

不
樂
受
為
自
性
故。
不
起
憎
愛
等
心。
為
自
業
故。

愛
等
心。
為
自
業
故。
又
不
順
不
違
等
境。
即
不
苦

是
苦
境
也。
以
領
納。
違
順
等
境。
為
自
性
故。
起
憎

起。
故
領
納
違
順
等
境。
順
者
是
樂
境。
違
者
逆
也。

云
何
名
受。
　
答。
所
云
受
者。
謂
領
觸
等。
作
意
心

所
強
故。

人
先
惺。
驚
惺
眾
心
故。
所
以
作
意
最
比
餘
力
心

心
所
等。
為
自
業
故。
名
作
意
心。
如
共
一
室。
以
一

能
警
諸
心
所。
如
受
想
思
等。
為
自
性
故。
引
起
諸

問。
云
何
名
作
意
心
所
耶。
　
答。
所
云
作
意
者。
謂

▲
▼

八識規矩論義

行
心
所
性
業
不
同。
如
前
五
心
所
等。
由
觸
等。
故

五
別
境。
△
問。
云
何
各
別
境
耶。
　
答。
與
前
五
遍

△
次
釋
五
別
境。
即
欲
勝
解
三
摩
地
念
慧
等。
是

五
遍
行
心
所。
各
性
各
業
力
竟。

乘。
眾
生
不
信。
反
招
墮
落
也。
故
名
思
耳。
以
上
釋

聖
心。
又
如
來
三
七
思
惟
如
是
事。
恐
先
說
最
上

八
正
道
中。
即
正
見。
正
思
惟
了
明
第
一
義。
故
通

想
思
尋
伺。
是
散
位
獨
頭
在
後
文
中
辨
也。
若
在

善
成
惡
等
心
所
故。
故
以
伺
心
所
為
體
耳。
以
上

上。
重
又
細
察
故
名
思
耳。
以
令
餘
心
所
緣
境。
成

者。
謂
想
心
所
希
于
境
上。
由
未
定
故。
故
于
想
境

為
想。
即
尋
心
為
體
耳。
云
何
名
思。
　
答。
所
云
思

苦
耶。
樂
耶。
種
種
名。
種
種
言
句。
為
自
業
故。
即
名

受
境
上。
施
設
名
言。
為
是
有
耶
無
耶。
善
耶。
惡
耶。

▲
▼

八識規矩論義

諸
心
故。
　
是
別
境
攝
云
何
得
名
念
耶。
　
答。
所

勝
解
別
境。
若
不
猶
豫。
故
名
別
境。
非
遍
行
者。
隨

可
引
轉。
轉
于
他
境
為
自
業
故。
若
猶
豫
者。
不
成

持
毫
不
錯
謬。
他
人
不
能
惑
亂
為
自
性
故。
以
不

持
無
謬
故
不
改
者。
為
自
性
故。
或
文
義
境
中
印

云
何
名
勝
解
耶。
　
答。
勝
解
者。
於
決
定
境
上。
印

攝
耳。

者。
由
愛
即
受。
不
欲
者。
即
捨
故
非
遍
行。
是
別
境

惡
境
亦
同
心
勤
依
善
惡
等
境。
不
改
為
業。
有
欲

　
答。
欲
者。
謂
於
所
緣
善
等
境。
希
望
為
自
性
故。

各
有
性
耶。
業
耶。
　
答。
一
一
示
之。
　
云
何
名
欲。

境
緣
故。
故
為
之
別
境
耳。
　
問。
云
何
是
五
別
境。

無
記
心
故。
今
此
別
境
者。
以
各
別
境
起。
不
通
餘

有
作
意
受
想
思
境
起。
是
故
能
遍
一
切
諸
善
惡

▲
▼

八識規矩論義

若
無
意。
思
量
決
擇。
故
慧
論
不
成。
亦
通
七
識。
成

持。
云
何
得
成
定。
若
無
意
識
云
何
專
法
一
境。
慧

非
有
決
定
思
者。
何
能
印
定
者
乎。
念
若
無
意
識

解。
雖
或
一
見
明
了。
或
五
識。
亦
六
識
中
成。
何
則。

非
分
外。
何
則
欲
境
可
通
五
識。
是
六
識
中
成
勝

雖
在
五
識
頌
論。
此
別
境
者。
通
意
識
中
收
者。
亦

法。
故
非
遍
行。
是
別
境
攝。
問。
在
何
識
所
收。
　
答。

邪
慧
攝
故。
非
正
見
也。
既
慧
決
擇
不
謬。
不
轉
餘

道
邪
解。
雖
不
錯
境。
著
五
蘊
等。
斷
常
二
見
者
是

明。
為
自
性
故。
以
斷
疑
決
信
解。
為
自
業
故。
或
外

云
何
名
慧。
　
答。
所
云
觀
境
上。
以
簡
擇
決
斷
分

受
餘
境。
即
不
成
念。
故
非
遍
行。
是
別
境
攝。

為
自
性
耳。
定
依
所
習
之
境
不
捨
為
自
業
故。
若

云
念
者。
於
先
所
習
之
境。
令
心
明
記。
不
忘
失
故

▲
▼

八識規矩論義

境。
而
無
貪
也。
嗔
也。
痴
也。
若
有
貪
等
種。
故
無
解

故。
由
向
昔
無
貪
無
嗔
無
痴。
是
故
眼
見
耳
聞
觸

所
造
過
非
見
諸
聖
德。
即
生
慚
愧。
不
教
而
自
懺

善
種。
故
眼
見
耳
聞
觸
生
信。
八
三
寶
故。
故
知
前

　
問。
六
善
心
所。
通
五
識
耶。
　
答。
往
昔
中
熏
過

者。
一
信。
二
慚。
三
愧。
四
無
貪
念。
五
無
嗔。
六
無
痴。

又
云
何
各
有
自
性。
各
有
業
用
者
耶。
答。
十
一
善

淨
妙
果
故。
　
問。
善
十
一
法
中。
云
何
通
五
識
耶。

功
者。
則
為
出
世
之
善。
合
此
善
云。
通
漏
無
漏
者。

老
子
云。
尊
言
可
以
市。
加
行
可
以
人。
若
不
計
其

成
就
者
乎。
　
答。
在
後
文
中
辨。
夫
善
者
美
也。
故

△
問。
佛
有
無
量
大
善。
豈
可
十
一
個
心
所
而
能

一
定
耳。
　
次
論
十
一
個
善
心
所
也。

邪
慧
故。
斯
之
不
敢
自
專。
請
高
哲
者
究
之。
無
拘

▲
▼

八識規矩論義

者。
是
障
聖
道
之
根
本。
信
者。
謂
八
聖
道
之
源
由。

心
淨。
為
自
己
性。
對
治
不
信。
斷
疑
為
業。
故
不
信

問。
何
謂
為
信。
　
答。
夫
信
者。
於
實
德
深
忍
樂
欲

問。
云
各
自
性。
各
自
業
當
何
義
耶。
答。
一
一
示
之。

多
分
中
說。
以
余
論
之。
亦
兼
意
識。
無
定
準
也。
　

不
害
也。
以
上
十
一
善
心
所。
古
云。
屬
五
識
論
從

不
害。
向
日
由
慈
心
益
物
習
成。
故
觸
境
生
慈
即

自
成。
故
亦
屬
眼。
耳。
見
聞
行
捨。
亦
兼
屬
意。
十
一

意
識
故。
十
行
捨
者。
向
日
行
捨。
觸
境
自
捨。
不
教

放
逸。
如
戒
身
口。
屬
身
識
故。
二
意
不
放
逸
者。
屬

俱
不
疲
懈。
故
名
精
進。
不
放
逸
者。
亦
二。
一
身
不

懈。
故
屬
身
識。
二
心
不
疲
懈。
即
兼
意
識。
若
身
心

亦
通
意
識
耳。
何
則。
若
勤
精
進。
有
二
一。
身
不
疾

脫
性
耳。
又
五
善
心
所
者。
決
定
亦
同
五
識
相
應。

▲
▼

八識規矩論義

塵。
不
障
道
法
故。
如
如
意
珠
以
隨
心
所
求。
無
不

入
普
賢
道
場。
故
信
者。
如
息
塵
珠
而
能
息
盡
諸

財。
至
參
彌
勒
大
士。
尚
以
信
力。
菩
提
心
為
主。
始

源
功
德
母。
由
信
力
故。
而
發
起
菩
提
之
心。
故
善

中。
云
何
以
信
為
首
耶。
　
答。
前
不
云
乎。
信
為
道

母。
又
云。
信
能
必
到
如
來
地
者。
信
矣。
　
問。
諸
善

故。
始
斷
疑
網
得
八
法
界。
故
云。
信
為
道
源
功
德

如
來
勝
妙
境
者。
即
為
疑
網。
以
要
重
加
精
進
力

道
分
菩
薩。
不
得
入
證
道
分
疑
網。
又
十
地。
不
見

疑
網
也。
如
見
道
分。
不
得
入
修
道
分
疑
網。
又
修

得
入
佛
智
海
力
故。
三
菩
薩
不
信。
非
不
信
也。
有

道
也。
二。
小
乘
聲
聞。
及
二
乘
獨
覺。
不
信
大
乘。
不

法
不
信
故。
墮
于
三
惡
道
也。
以
不
信
力。
而
障
于

等
四
相
之
蘊。
若
聞
深
法。
即
生
疑
謗。
故
佛
云。
破

又
生
疑
者。
有
三。
一。
人
天
外
道
仙
等。
執
著
我
人

▲
▼

八識規矩論義

能
見。
凡
見
外
人
者。
均
皆
有
愧。
甚
是
羞
也。
故
名

醉。
墮
于
瀑
臭
泥
中。
若
惺
之
後。
一
切
眷
屬。
悉
不

一
切
聖
賢
父
母
師
長。
俱
成
有
愧。
如
人
飲
酒
大

云
何
為
愧
耶。
　
答。
夫
言
愧
者。
凡
自
己
有
過。
見

求
諸
眾
僧。
與
我
懺
罪。
慚
也。
止
息
惡
行
也。
三
愧。

諸
沙
彌
等
盡
皆
禮
拜。
云
我
犯
淫
戒。
必
墮
地
獄。

故。
如
一
無
垢
比
丘。
而
犯
婬
戒。
凡
見
一
切
持
戒

法
力。
崇
重
賢
聖。
為
自
性
故。
止
息
惡
行。
為
自
業

嚴。
故
慚
字。
是
領
善
之
首。
始
生
善
法。
論
云。
依
自

慚
也。
恥
也。
故
初
地
菩
薩。
以
慚
愧
二
心。
乃
為
莊

前。
有
諸
過
非
皆
是
無
知
而
作。
今
已
知
故。
即
生

二
慚。
云
何
為
慚
耶。
　
答。
云
慚
者
恥
也。
以
自
向

中。
以
信
而
為
首
也。

得
故。
如
利
刀。
一
切
煩
惱
盡
穿
通
故。
故
十
一
善

▲
▼

八識規矩論義

財。
二
內
財。
三
眷
屬。
四
名。
五
利。
六
睡
眠。
七
淫
欲。

四
無
貪。
云
何
名
無
貪
耶。
　
答。
云
無
貪
者。
一
外

我
輩
在
三
界
內。
而
不
生
慚
愧
者。
實
可
痛
哉。

地。
不
得
證
之。
痛
生
慚
愧。
故
慚
愧
至
通
聖
位。
況

生
慚。
生
愧。
方
乃
證
耳。
十
地
果
中
若
見
如
來
果

更
生
慚
愧。
又
修
道
之
人。
若
見
證
道
之
人。
更
加

生
慚
也。
愧
也。
已
見
道
者。
若
見
修
道
有
德
之
人。

不
懺
乎。
是
故
未
得
見
道
者。
即
見
有
道
之
人。
而

人
無
慚
愧。
眾
惡
皆
成。
罪
之
首
也。
況
人
有
過。
而

十
地。
斷
障
證
真
者。
皆
由
慚
愧。
而
得
成
也。
故
曰。

愧
者。
可
以
斷
惡。
可
以
修
善。
可
以
成
聖
至
頓
超

也。
又
對
無
愧。
止
息
惡
行。
為
自
業
故。
故
人
有
慚

諸
惡
為
自
性
故。
如
輕
他
惡
即
自
己
過。
故
生
愧

為
愧。
故
論
云。
愧
者
依
世
間
善
力
境
中。
以
輕
拒

▲
▼

八識規矩論義

眷
等。
若
奪
之
者。
必
生
于
嗔。
若
不
貪
者。
奪
去
必

心
必
貪。
逆
我
心
者
必
嗔。
如
我
愛
財
愛
妻
愛
子

五
無
嗔。
云
何
為
無
嗔
耶。
　
答
無
嗔
者。
謂
順
我

有
漏
果
故。
故
云
無
貪。
此
具
前
義
耳。

無
著。
為
自
性
故。
以
對
治
貪
著
作
善。
欲
成
三
界

貪。
何
能
行
捨
者
耶。
論
云
以
無
貪
者。
於
有。
有
具

心。
行
捨
屬
境。
由
內
心
不
貪。
方
能
行
捨。
若
內
有

云
無
貪。
即
是
捨
義。
何
必
後
立
行
捨。
答。
無
貪
屬

我
法
種
子
之
所
收
也。
若
捨
者。
名
無
貪
也。
問。
既

種。
捨
于
內
境。
若
不
捨
者。
即
我
愛
煩
惱。
及
俱
生

後
一
種
捨
于
心
法。
又
前
十
種。
捨
于
外
境。
後
二

一
種
不
捨。
即
不
成
大
聖。
又
前
十
種
捨
外
色
法。

上
俱
屬
凡
情。
十
二
聖
見。
皆
屬
無
貪
中
收。
但
有

八
飲
食。
九
衣
服。
十
各
塵
美
境。
十
一
心
意
識。
已

▲
▼

八識規矩論義

七
勤
精
進。
云
何
名
勤
云
何
名
精
耶
進
耶。
　
答。

解。
於
真
諦
理
亦
不
錯
也。
故
立
無
痴
名
耳。

自
業
事。
明
解
者。
即
俗
諦
境。
決
不
謬
故。
理
明
事

明
解
為
自
性
故。
對
治
執
取
迷
境。
反
作
善
事。
為

二
六
時
中。
決
不
迷
也。
故
無
痴
耳。
論
云
於
事
理

中。
決
定
不
迷。
知
是
虛
幻
之
境。
本
來
空
故。
以
至

六
無
痴。
云
何
無
痴
耶。
　
答。
云
無
痴
者。
觸
境
事

耳。

惡
人。
奪
我
衣
缽。
不
生
恚
念。
反
起
慈
心
是
無
嗔

治
嗔
恚
不
生。
反
修
善
念
精
進
為
自
業
故。
或
遇

故
論
云
無
嗔
者。
於
苦
苦
具
無
恚
為
自
性
故。
對

故
無
嗔。
逢
最
苦
具。
四
緣
不
足
忍
住。
是
無
嗔
也。

不
生。
嗔
故
無
嗔
耳。
如
象
婦
被
獵
害。
不
生
報
念。

▲
▼

八識規矩論義

安
果
耳。

步
工
夫。
若
進
後
步
者。
即
行
捨
脫
體
成
工。
為
輕

惛
沉。
轉
依
清
淨
自
在
為
自
業
故。
輕
安
者。
是
初

以
遠
離
粗。
重
調
暢
身
心
堪
任
為
自
性
故。
對
治

捨
粗
重
故。
所
云
安
者。
得
息
心
達
本
源
故。
論
云。

于
修
道。
勤
而
精
進。
故
得
輕
而
安
之。
所
云
輕
者。

輕
安。
云
何
名
輕
安
耶。
由
前
無
貪
嗔
痴
等
障。
加

心
者。
決
不
能
進。
能
斷
故
名
為
勤。
為
精
進
耳
八

保
而
不
失。
未
修
善
者。
決
定
要
修。
是
故
無
勇
悍

永
不
生
起。
未
斷
惡
者。
加
功
令
斷。
又
已
修
善
者。

勞
苦
也。
即
是
四
正
勤
法
中
所
收。
謂
已
斷
者。
令

自
業
故。
解
曰。
善
可
修。
惡
可
斷
也。
勇
悍
者。
不
憚

修
斷
事
中。
勇
悍
為
自
性
故。
對
治
懈
怠
滿
善
為

云
勤
者。
晝
之
夜
之
而
不
息
也。
論
云。
於
善
惡
品。

▲
▼

八識規矩論義

以
精
進
三
根。
令
心
平
等。
永
不
生
起。
正
直
無
功

悉
皆
度
脫。
不
計
舊
過。
即
名
曰
行
捨。
論
云
捨
者。

捨
不
吝
乃
至
眷
等。
亦
即
捨
之。
又
則
於
冤
於
親。

十
行
捨。
云
何
名
行
捨
耶。
　
答。
於
內
外
財
等。
悉

力。
可
不
信
乎。

愛
之
種。
以
至
八
九
十
地。
及
如
來
果
地。
乃
精
進

精
進
之
別
名。
故
名
不
放
逸。
若
細
推
之。
即
斷
我

故。
欲
成
滿
一
切
世。
出
世
間
善
事。
為
自
業
故。
亦

嗔
無
痴
等
三
根。
所
修
所
斷。
念
念
防
護
為
自
性

行
故。
即
名
為
不
放
逸。
論
云。
以
前
精
進
無
貪
無

益
於
人
莫
動。
故
五
地
云。
名
為
堅
固
者。
不
捨
戒

莫
開。
舉
足
動
步。
無
益
於
人
莫
舉。
舉
心
動
念。
無

口
如
鉼。
守
意
如
城。
云
開
口
動
舌。
無
利
益
於
人

九
不
放
逸。
云
何
名
不
放
逸
耶。
　
答。
古
德
云。
守

▲
▼

八識規矩論義

業
故。
以
如
來
三
七
日
中
思
惟
不
敢
說
大
乘
者。

為
自
性
故。
能
對
治
害
心。
反
以
悲
念
有
情
為
自

害
之。
故
論
云。
於
諸
有
情。
不
為
損
惱。
以
無
嗔
心

如
獵
師
傷
象。
以
見
染
色
依
人
總
不
生
嗔。
而
傷

利
王。
節
節
支
解。
尚
不
生
嗔。
永
起
慈
念
為
主。
又

十
一
不
害。
云
何
為
不
害
耶。
　
答
不
害
者。
如
歌

故。
是
故
捨
之
一
字。
通
佛
地
故。

捨。
以
捨
最
後
迷
性
種
子。
脫
最
後
隨
眠
種
子
等

智
相
永
息。
故
云
圓
滿
菩
提
歸
無
所
得
即
名
曰

即
捨
聖
見
種
故。
三
捨
智
相
故
佛
證
道
分
中。
以

七
地
用
加
行
無
相
觀
智。
不
能
脫
故。
今
若
捨
之。

切
煩
惱
種
故。
二
捨
聖
見。
如
二
乘
執
著
涅
槃。
及

業
故。
然
捨
者
有
三。
一
捨
凡
情。
即
貪
嗔
痴
等。
一

用
行
為
自
性
故。
對
治
掉
舉。
令
心
寂
靜
住
為
自

▲
▼

八識規矩論義

慈
心
耳。
又
前
十
心。
通
三
乘
修。
後
不
害
一
心。
轉

身
體。
不
生
嗔
念。
反
起
慈
救
之
心。
故
不
害
也。
即

愛
之。
故
時
刻
行
捨。
以
行
捨。
故。
如
歌
利
王。
割
截

放
逸
耳
由
不
放
逸
故。
即
念
念
見
三
界
內。
無
可

妙
利
力
故。
恐
失
聖
財。
身
口
意
三
業。
即
念
念
不

由
精
進
力
故。
而
得
身
心
輕
安。
獲
法
妙
利。
由
得

由
無
貪
嗔
痴
故。
即
唯
求
出
世
之
道。
勤
加
精
進。

嗔
者。
何
也。
以
悟
了
前
境。
虛
幻
境
空
故
不
痴
也。

物
境。
故
有
人
損
我
劫。
奪
我
物
亦
不
嗔
也。
由
不

色
名
利
等
故。
而
造
諸
罪。
故
捨
而
不
貪。
由
不
貪

起。
故
凡
見
五
塵
物
境。
自
然
不
貪。
已
知
貪
愛
財

深
信
力
故。
以
前
所
造
之
惡
決
生
愧。
由
慚
愧
心

一
種
善
法。
可
有
次
第
否
耶。
答。
有
次
第
故。
一
由

慈
種
者。
即
手
護
命。
指
去
之
故
云
不
害。
以
上
十

恐
傷
眾
生
善
根。
故
云
不
害。
譬
如
蚊
蟲
可
人
有

▲
▼

八識規矩論義

又
不
嗔
故。
而
反
行
慈
念。
不
害
故
起
悲
也。
又
不

即
般
若
度。
以
般
若
妙
慧
而
度
痴
故。

精
進。
度
放
逸
心
故。
輕
安
具
禪
度
故。
以
無
痴
者

辱
力。
而
度
嗔
心。
及
不
害
眾
生
心
故。
勤
力
即
具

念
念
生
慚
愧
心
故。
無
嗔
及
不
害
者
具
忍。
以
忍

慚
愧
及
不
放
逸
者。
具
戒。
以
持
戒
力。
而
度
放
逸。

也。
又
無
貪。
即
行
捨
具
布
施。
以
布
施
而
度
貪
故。

濟
之。
小
乘
唯
自
利。
大
乘
二
利
全
具。
成
十
一
心

捨。
永
不
傷
害。
以
見
眾
生
受
苦。
反
生
慈
念。
而
拔

無
明
痴
境。
了
境
本
空。
故
不
起
貪
起
嗔。
乃
至
行

至
捨
心。
方
脫
生
死。
大
乘
中。
先
信
力
故。
而
頓
破

然
小
乘
中。
由
信
力
故。
而
生
慚
愧。
永
不
起
貪。
乃

成
大
悲。
通
大
乘。
及
最
上
乘。
如
來
地
耳。

▲
▼

八識規矩論義

辯。

三
根
本
即
我
慢。
疑。
惡
見。
三
種
煩
惱。
在
七
識
章

識
文
中。
只
云。
三
根
本。
即
貪
嗔
痴
三
煩
惱
也。
又

菩
薩
位。
即
斷
此
心
所
也
今
六
根
本
煩
惱。
在
五

十
六
個
煩
惱。
是
凡
情
心
所。
非
聖
法
也。
八
初
地

三
小
隨
有
十。
共
成
二
十。
加
上
六
根
本。
為
之
二

有
二
十。
分
三
○
一
大
隨
有
八
○
二
中
隨。
有
二。

可
次
第
故
○
一
根
本
煩
惱
有
六
○
二
隨
煩
惱

論
云。
此
一
句。
不
依
文
順
而
解。
依
義
順
而
釋。
方

中
二
大
八
貪
嗔
痴

即
思
之
可
知
耳。

等
法
也。
乃
至
三
十
七
品
助
道
之
法。
亦
皆
通
也。

一
個
善
心
所
法。
廣
通
三
乘
四
果。
及
諸
度
萬
行

嗔
生
喜
行
捨。
即
冤
親
平
等。
故
名
曰
捨。
是
以
十

▲
▼

八識規矩論義

招
三
時
銅
鑊
灌
口
皆。
嗔
心
念
也。
痛
哉。
苦
哉。
切

嗔
心。
後
世
為
地
獄
主。
治
汝
等
人。
以
至
每
日。
自

開。
閻
羅
大
王。
為
毗
沙
門
天
王。
兵
力
不
如。
動
一

安
為
自
業
也。
華
嚴
云。
一
念
嗔
心
起
八
萬
障
門

於
最
苦
具
增
恚。
為
自
性
也。
能
障
無
嗔
令
心
不

益。
被
他
奪
去
謀
去。
即
生
恚
怒。
為
之
嗔
也。
論
云。

于
我。
即
生
恚
怒。
於
己
財
物
妻
妾
等
眷。
名
利
之

字。
眾
苦
之
根
本
也。
戒
之
慎
之
二
嗔
者。
若
逆
之

如
幸
智
慧
力。
而
生
兜
率
院
中
近
聖。
故
貪
之
一

昔
為
王。
由
貪
財
色
傷
國。
墮
三
惡
道。
後
作
野
干。

自
性。
能
障
無
貪
行
捨。
生
苦。
以
為
業
也。
如
佛
往

俱
生
貪
也。
故
論
云。
於
有
有
具。
皆
生
染
著。
以
為

之
物。
率
之
于
已。
以
五
塵
境。
及
財
色
名
食

等。

三
根
本
者。
一
貪。
二
嗔。
三
痴。
所
云
貪
者。
將
他
人

▲
▼

八識規矩論義

識
相
應。
亦
與
八
識。
我
愛
種
子
等。
四
惑
相
應。
何

雖
則
無
知。
見
錢
則
愛。
奪
去
即
嗔。
則
可
知。
與
五

現
量
性
境。
即
與
貪
等
相
應。
如
未
滿
週
歲
童
子。

成
也。
若
落
意
識
比
量。
更
添
造
業。
今
在
五
識。
緣

為
痴。
於
五
識
觸
五
塵
境
時。
即
引
貪
嗔
種。
預
先

緣
五
塵
境。
順
我
即
貪。
不
順
我
即
嗔。
事
理
不
明

以
上
三
種
煩
惱。
在
五
根
中
相
應。
何
則。
由
五
識

害
父。
作
新
王
新
佛。
豈
可
得
乎。
故
為
痴
也。

無
痴
淨
慧
為
自
業
也。
如
提
婆
達
多
害
佛。
世
王

為
痴
也。
論
云。
於
諸
理
事
迷
悶
為
自
性
也。
能
障

不
明。
以
錯
謬
解
之。
故
於
諸
境
中。
起
執
取
心。
故

三
痴。
云
何
痴
耶。
於
諸
前
境
迷
于
幻
境。
由
事
理

切
誡
之。

▲
▼

八識規矩論義

曰
隨。
次
云
何
三
義。
一
者
自
類
起。
如
一
不
信
心

大
隨
者。
具
三
義。
故
名
大。
依
痴
疑
為
根
本。
故
名

科。
一
大
隨。
二
中
隨。
三
小
隨。
云
何
大
隨
耶。
答
云。

煩
惱
而
得
生
起。
名
曰
隨。
以
隨
根
本
故。
又
分
三

毒
根
耳。
隨
煩
惱。
有
二
十
個
心
所
者。
總
依
根
本

種
子。
遍
法
界
性。
盡
未
來
際。
害
法
身
命。
故
為
三

餘
心
所。
例
此
可
知。
故
曰
根
本。
又
此
貪
嗔
痴
等

貪
根
本。
無
慚
無
愧
及
八
大
隨
等。
依
痴
等
根
本。

誑
等。
以
忿
心
所
及
恨
等
依
嗔
根
本。
諂
誑
等
依

起。
故
為
根
本
煩
惱
如
小
隨
中。
有
忿
恨
等。
及
諂

隨
中
隨
大
隨
三
種
煩
惱。
皆
依
此
六
個
根
本
而

種
子。
亦
同
此
例。
問。
云
何
為
根
本
耶。
答。
由
下
小

以
七
識
情
生。
方
托
六
識
成
善
惡
云
耳。
各
煩
惱

五
識
論
之。
亦
係
八
識
種
等
引
之。
則
自
然
理
也。

則。
內
有
賊
種。
外
有
愛
境。
始
相
應
耳。
是
故
雖
在

▲
▼

八識規矩論義

反
以
為
是。
而
又
反
輕
諸
有
德
人。
以
為
他
非。
故

論
之
云。
一
無
慚。
云
何
名
無
慚
者。
謂
自
有
過
非。

中
隨
二
者。
理
應
在
大
隨
後。
因
　
玄
祖
頌
文
先

小。
以
依
貪
嗔
痴
三
根
本。
故
名
曰
隨。

六
識。
及
不
善
性
相
應。
不
與
餘
識
相
應。
故
名
曰

等
依
貪
本
故。
故
名
為
小
隨
耳。
又
小
隨。
只
與
第

無
三
種
義
故。
俱
名
為
小。
以
忿
等
隨
嗔
本
故。
慳

為
中。
以
隨
痴
根
本
故。
即
名
為
中
隨。
三
小
隨。
由

即
無
慚
心
起。
即
自
然
無
愧
心
同
類
起
故。
故
名

二
中
隨。
只
有
自
類
起
一
義。
云
何
為
自
類
一
義。

通
內
外
識
染
故
具
此
三
種
即
名
曰
大
隨。

染
性。
即
是
不
善
性
及
無
記
性
故。
三
遍
染
心。
即

所
起。
則
懈
怠
放
逸
等
類
漸
引
起
故
耳。
二
具
遍

▲
▼

八識規矩論義

同
︵
今
掉
舉
者。
業
性
各
別
︶
如
鳥
鵲
心。
常
好

三
大
隨
中
有
八。
一
掉
舉
及
散
亂
二
法
者。
其
相

不
怖
面
責。
是
慚
與
愧。
則
粗
細
不
同。
故
分
二
也。

耶。
答。
無
慚。
不
懼
人。
指
背
論
非。
無
愧。
反
露
於
人。

業
故。
名
為
無
愧。
問。
無
慚
與
無
愧
二
心。
云
何
分

自
性
也
又
以
能
障
聖
道
愧
心。
增
長
惡
行
為
自

云。
不
顧
世
間
有
德
者。
崇
重
暴
惡。
以
勝
最
強。
為

己
才
為
勝
訴
于
他
人。
以
為
其
能。
故
名
無
愧。
論

二
無
愧。
云
何
名
無
愧
耶。
答。
以
作
惡
為
非
反
以

名
為
無
慚
也。

故。
又
以
龍
障
聖
道
慚
心。
增
長
惡
行
為
自
業
故。

不
顧
恥
自
法
為
非。
反
以
輕
拒
賢
善。
為
他
自
性

名
無
慚。
如
人
逆
長。
反
以
為
能。
故
無
慚
也。
論
云。

▲
▼

八識規矩論義

實
德
處。
不
能
忍
可
樂
欲。
心
濁
為
性。
又
能
障
淨

欲
還
俗
也。
後
佛
方
便
引
信。
故
得
果
耳
論
云。
於

候
羅。
初
出
家
為
沙
彌
好
動。
聞
法
不
解。
故
不
信。

三
不
信
者。
由
前
二
心
所。
故
不
得
入
道。
如
云
羅

門。
永
不
入
道
矣。
實
可
痛
哉
悲
乎。

前
障
止。
今
障
觀。
有
此
二
心
所
故。
即
障
止
觀
二

那
觀
為
業。
毗
缽
者。
此
方
云
觀
故。
名
樓
觀。
又
云

心
聖
法
境
上
無
堪
任
性。
故
能
障
輕
安。
毗
缽
舍

故
或
聞
法。
或
坐
禪
者。
則
惛
沉
心
起。
故
論
云。
令

惛
沉
者。
由
上
掉
舉
好
動。
不
求
寂
靜。
神
則
疲
困。

摩
他
者。
此
方
云
止。
故
名
行
捨。
捨
一
切
見
故。
二

於
境
不
寂
靜
為
性。
能
障
行
捨。
奢
摩
他
止
為
業。

切
三
摩
地
中
總
無
交
涉。
故
稱
掉
舉。
論
云。
令
心

世
境
為
樂。
總
不
懇
求
寂
靜。
故
障
聖
位。
於
在
一

▲
▼

八識規矩論義

縱
逸
為
性。
障
不
放
逸
善。
增
惡
損
善
為
業。
不
能

障
精
進
之
善
也。
論
云。
於
染
淨
品
中。
不
能
防
修。

故
放
逸。
是
破
戒
之
根。
造
業
之
首
領。
故
放
逸
者。

放
者
不
收
心
也。
逸
者
野
也。
以
任
性
而
為
之
也。

五
放
逸
者。
如
馬
無
繩。
如
鳥
無
籠。
故
放
而
逸
之。

不
入
也。
即
貪
嗔
痴
染
心。
自
然
增
長。
故
名
懈
怠。

不
修
也。
於
惡
可
斷
不
斷
也。
是
故
精
進
之
念。
永

性。
能
障
精
進。
增
染
為
業。
於
修
斷
中。
在
善
可
修

修。
故
為
懈
怠。
論
云。
於
善
惡
品
修
斷
事。
懶
惰
為

懇
修
敬。
于
善
知
識
處。
有
法
不
聽。
設
聽
亦
不
勤

四
懈
怠
者。
以
聖
法
上
心
不
繫
念。
于
三
寶
中。
不

之
因。
墮
三
惡
道。
由
此
而
成
也。

信。
以
依
怠
情
為
業
然
不
信
者。
障
道
之
首。
謗
法

▲
▼

八識規矩論義

蕩
為
性。
能
障
正
定
依
惡
慧
為
業。
如
人
走
內
道。

準。
故
是
障
道
之
本
耳。
論
云
於
諸
所
緣。
令
心
流

或
修
此
不
成。
又
別
另
再
修。
如
童
子
性。
心
無
定

念。
或
一
時
為
惡
念。
或
信
或
不
信。
或
解
或
不
解。

外
境
奔
馳。
散
亂
者。
內
心
不
寂
靜。
或
一
時
為
善

七
散
亂。
問
掉
舉
與
散
亂
二
心
何
別。
答。
掉
舉
是

念。

為
業。
由
不
能
明
記
聖
道。
故
心
散
亂
矣。
是
名
失

境。
不
能
明
記
為
性。
能
障
正
念
入
道。
散
亂
所
依

而
不
能
入
與
出
世
法
遠
之
遠
矣。
論
云。
於
所
緣

六
失
念
者。
由
前
懈
怠
放
逸
故。
所
以
失
于
正
念。

能
修
身
口
意
三
業
持
戒
行。
故
名
放
逸。

防
修
者。
謂
不
能
防
護
身
口
意
三
業
過
非。
故
不

▲
▼

八識規矩論義

五
塵
境
上。
無
發
識
故。
如
勝
義
根
壞
時。
即
如
眼

根。
即
淨
色
根。
簡
非
依
境。
即
五
塵
境。
何
則。
以
前

論
云。
淨
色
根
者。
簡
非
浮
塵。
即
五
根
塵。
又
言
依

五
識
同
依
淨
色
根

者。
墮
三
惡
道
之
相
也。

故。
得
發
語
正
耳。
是
入
大
道
之
源
也。
若
不
正
見

正
道
中
之
語。
謂
正
見
故。
得
正
思
惟。
由
正
思
惟

謬
解
為
性。
能
障
正
知
悔
犯
為
業。
正
知
者。
即
八

種
種
己
見。
執
取
不
捨。
故
名
惡
見。
論
云。
於
所
觀

果。
如
觀
教
人。
落
于
語
言
文
字。
而
成
誑
慧
或
落

二
見。
或
參
禪
人。
得
少
為
足。
隨
無
相
見。
撥
無
因

八
不
正
知。
云
不
正
知
者。
如
外
道
等。
隨
于
斷
常

又
入
外
道。
攪
雜
邪
正
之
念。
故
名
散
亂
耳。

▲
▼

八識規矩論義

文
中
論
也。
問。
淨
色
根
中
生
滅。
即
見
相
二
分。
為

者
此
矣。
故
眼
識
九
緣
生。
耳
識
唯
從
八
者。
在
後

即
耳
識
亦
不
生
也。
由
遇
聲
境
緣
故。
方
得
生
識

非
淨
色
光
應。
何
能
聞
聽
聲
耶。
若
無
聲
塵
之
境。

即
惺
者
何
也。
由
耳
之
淨
色
根
中
之
光
應
之。
若

合
故。
而
生
識
也。
如
人
在
屋
內
睡
著。
忽
聞
雷
聲。

非
同
時
也。
何
則。
以
單
根
不
發。
獨
境
不
生。
以
和

發
識。
為
是
遇
境
緣
而
生。
答。
遇
境
緣
而
生
識
也。

可
見
也。
問。
既
五
根
俱
有
淨
色
之
光。
為
是
同
時

是
地
水
火
風
四
大
種
所
成。
淨
色
是
細
色
故。
難

故。
是
以
光
映
之
微。
唯
天
人
見
之。
非
浮
塵
根。
乃

細
故。
最
淨
妙
故。
如
月
之
光。
如
華
之
映。
印
諸
像

塵
中
境。
而
生
識
故。
故
淨
色
者。
是
勝
義
根。
最
微

光
能
發
識
故。
又
非
內
五
根
浮
塵。
亦
非
外
之
五

光
失
等。
設
若
有
境。
識
亦
不
起。
故
唯
淨
色
根。
有

▲
▼

八識規矩論義

第
八
識
內
中
引
業
種
生。
故
四
大
種
成
淨
色
根

相
分。
俱
屬
第
八
內
識
中
相
分。
況
此
相
分。
亦
是

非
是
外
生。
亦
非
藏
識
生
也。
答。
淨
色
根
及
四
大

分
是
淨
色
根
生。
而
淨
色
根。
又
是
四
大
種
成。
豈

故
外
現
見
相
二
分。
是
內
種
子
果
也。
又
問
既
相

功
能。
此
二
種
子
者。
內
八
識
中。
引
業
種
子
性
力。

緣。
三
和
合
故。
始
成
見
相
二
分
彰
露。
即
顯
種
子

種
屬
藏
識
若
不
遇
境
緣。
即
無
種
子
功
能。
由
遇

即
屬
見
分。
又
問。
見
相
二
分
與
種
又
何
差
別。
答。

同
時。
無
前
後
際
故
成
現
量。
故
現
即
屬
相
分。
量

時
耶。
答。
是
同
時
起。
如
牛
二
角。
如
鏡
現
像。
光
影

不
生
也。
即
相
分。
亦
不
現
也。
問。
是
前
後
起。
則
同

色
根
光
印。
而
生
相
分。
若
不
遇
境
緣
時
識
等
亦

內
見
分
種
生。
相
分
是
第
八
識
四
大
種
所
成。
淨

是
淨
色
根
中。
同
生。
為
識
自
生
耶。
答。
是
第
八
識

▲
▼

八識規矩論義

淨
色
根
也。
故
不
能
發
眼
識
只
緣
黑
境
境。
如
善

在
往
昔
中
過
非。
今
生
招
異
熟
果。
眼
根
中。
欠
一

以
浮
塵
四
大
肉
眼
根
在。
唯
是
失
淨
色
根
也。
亦

復
然
也。
是
缺
不
缺
者。
即
云
阿
耶。
答。
非
無
眼
也。

有
向
求
無
眼
光。
亦
有
半
路
而
失。
耳
鼻
舌
等。
亦

具。
亦
有
不
全。
若
全
可
知。
若
不
全
者。
如
矇
人
亦

所
串
也。
信
矣。
又
問。
如
人
中
五
淨
色
根。
亦
有
全

如
幻。
若
心
若
色
內
外
等
法。
俱
是
種
子
性
力。
之

生
也。
故
引
業
種
如
線。
見
相
二
分。
現
量
現
行
等

故
見
種
相
種
是
內
分
中
八
識
生
滅
引
種。
之
所

生
五
識
現
量。
一
切
見
相
二
分。
六
識
現
行
等
法。

見
相
二
分
種
子。
相
續
不
斷。
一
切
法
等
依
者。
即

一
切
法
等
依
故
界
者。
因
也。
以
無
始
時
來。
一
類

離
故。
無
二
體
也。
豈
非
內
乎。
故
云。
無
始
時
來
界。

相
分。
如
鏡
即
四
大
種。
與
鏡
光
即
淨
色
根
不
相

▲
▼

八識規矩論義

識。
七
識。
八
識。
三
個
識
今
意
識。
有
五
緣。
方
生
識

二
識。
離
中
知。
鼻
等
三
識
合
中
知。
後
三
者。
即
意

識。
鼻
舌
身
三
識。
又
除
空
也。
只
七
緣
耳
故
眼
耳

唯
除
明
者。
即
日
月
燈
明
也。
故
只
八
緣。
而
生
耳

中。
具
四
緣
也。
而
生
眼
識。
耳
識
唯
從
八
種
緣
者。

增
上
緣。
三
種
子
即
因
緣
變。
四
無
間
緣。
是
九
緣

能
緣
是
心。
二
增
上
緣。
謂
空
明
根
識
作
意
等。
是

種
子。
而
生
眼
識
一
境
是
觀
所
緣
緣
所
緣
是
境。

根。
四
明。
五
六
識。
六
七
識。
七
根
本
識。
八
作
意。
九

後
三。
五
三
四。
言
九
緣
生
者。
一
境
二
空。
三
淨
色

論
云。
眼
以
九
緣
生。
耳
識
唯
從
八。
鼻
舌
身
三
七。

九
緣
七
八
好
相
鄰

以
宿
生
中
罵
僧
無
眼。
故
招
此
報
也。
餘
者
例
知。

住
隨
惡
道
中。
來
生
人
間。
在
母
胎
中。
即
無
眼
也。

▲
▼

八識規矩論義

論
云
合
三
者。
鼻
舌
身
三
識。
合
中
方
知。
如
鼻
識

亦
有
鄰
者。
只
少
分
也。
合
三
離
二
觀
塵
世

恒
故。
八
識
無
審
有
恒
故。
不
相
鄰。
是
相
違
釋
也。

耳。
以
六
識
唯
審
又
間
斷
故。
七
識
不
間
斷。
有
審

身
等
識。
有
似
鄰
域。
即
相
近
釋
也。
餘
識
不
相
鄰

引
業
種
子。
而
生
藏
識
緣。
好
相
鄰
者。
眼
耳
鼻
舌

即
親
疏
二
相
分
境。
三
分
別
四
命
根
種
子。
張
名

八
識
即
藏
識。
即
四
緣
生。
一
根
即
淨
色
根
二
境

識。
二
作
意。
三
見
分
種
子。
故
斯
三
緣
而
生
七
識。

乃
所
云
耳。
故
依
前
是
七
識。
是
三
緣
生。
一
根
本

方
可
為
境
以
七
識。
始
可
以
為
根
也。
今
就
古
說。

法。
有
警
察
之
義。
第
六
識。
是
比
量
境。
乃
以
帶
質。

意。
五
見
分
種
子。
除
明
空
等。
五
作
意
者。
即
心
所

故。
一
五
塵
境。
二
根
即
淨
色
根。
三
根
本
識。
四
作

▲
▼

八識規矩論義

八
識
中
淨
相
分
種
生。
雖
前
五
識
緣
性
境。
成
現

所
生。
又
不
知
前
五
識
所
緣。
性
境
相
分。
亦
是
第

識。
內
見
分。
即
五
識
見
分。
是
第
八
識
見
分
種
子

乘
中。
不
知
大
乘
八
識
中。
通
如
來
藏
故。
雖
然
八

以
第
八
藏
識。
為
所
熏。
前
七
轉
識。
為
能
熏。
以
小

識
為
根。
為
所
熏。
以
貪
嗔
痴
等。
為
能
熏
力
大
乘。

論
云
愚
者。
即
愚
法
聲
聞
教
中。
云
小
乘。
以
第
六

愚
者
難
分
識
與
根

際
也。
今
文
順。
義
不
順。
以
順
義
解
之。

聲
香
味
觸
等
五
塵
也。
世
者
即
剎
那
中。
具
三
世

以
暗
中
知
者。
亦
要
離
中
乃
方
知
耳。
塵
者。
即
色

不
見
色。
亦
不
生
識。
成
現
量
境。
耳
識
雖
不
要
明。

即
眼
耳
二
識。
決
定。
以
離
中
方
知。
若
合
者。
眼
決

離
中。
亦
可
知
也。
今
合
者。
從
多
分
中
說。
離
二
者。

▲
▼

八識規矩論義

竟。
次
頌
聖
果

無
分
別
現
量。
以
無
境
為
境
故。
以
上
凡
情
章
已

空
成
性。
決
可
知
耳。
智
性
不
二。
成
如
如
性
也。
是

知
者。
非
屬
現
量。
亦
無
分
別。
識
化
成
智。
即
色
自

淨
色
根
對
境
時。
既
無
分
別。
是
無
知
耶。
答。
既
無

而
小
乘
中
色
與
五
識。
俱
無
分
別。
難
以
知
也。
問。

作
智
同
圓
鏡。
成
所
作
智
者。
即
五
識
之
所
轉
也。

成
無
明
識。
悟
之
即
無
分
別
智
故。
六
祖
云。
成
所

耶。
答。
如
鏡
照
物
不
留
情
故。
即
本
來
智
光。
迷
之

量
時。
亦
無
分
別。
問。
既
有
一
念。
云
何
是
無
分
別

八
二
識
見
分。
緣
性
境
時。
最
初
作
意
心
起。
成
現

前。
五
塵
性
境
者。
是
內
外
無
有
分
別
境
也。
又
五

之
所
生
也。
非
餘
種
之
所
生
也。
又
淨
色
根
光
照

量
見
相
二
分。
純
是
第
八
識
中。
見
相
二
分
種
子

▲
▼

八識規矩論義

竟
成
一
切
種。
一
切
智
智
耳。
若
不
觀
空
究
竟。
若

證
道
分
清。
是
為
後
智
也。
若
後
得
智
圓。
即
名
究

細
而
察
之。
由
此
得
見
道
分
清。
修
道
分
清。
以
至

重
發
最
上
大
乘
勇
猛
之
念。
而
究
竟
重
重
路
境。

見
心
故。
雖
見
實
相。
而
微
細
修
證
斷
惑
之
旨。
故

真
如。
通
達
實
相。
亦
不
住
實
相
見。
以
得
無
住
妙

根
本
智。
頓
破
無
明。
即
得
二
空
真
如。
雖
得
二
空

智
觀
耶。
為
是
後
得
智
觀
耶。
答。
若
大
乘
中。
先
悟

耶。
答。
由
觀
空
故。
而
成
空
相
之
境
耳。
問。
為
根
本

變
相
在
前。
觀
空
在
後。
義
不
順
也。
云
所
變
何
相

論
云。
文
順。
義
不
順。
論
云。
觀
空
始
變
相
耳。
今
云。

變
相
觀
空
唯
後
得
　
　
果
中
猶
自
不
全
真

今
論
四
句
中
初
句
云。

圓
明
初
發
成
無
漏
　
　
三
類
分
身
息
苦
輪

變
相
觀
空
唯
後
得
　
　
果
中
猶
自
不
詮
真

▲
▼

八識規矩論義

性。
無
體
為
體
故。
問
云。
法
性
本
空
寂。
無
取
亦
無

觀
空。
所
云
觀
空
者。
窮
法
性
體
決
定
以
無
性
為

證
真
者。
必
要
後
得
之
智。
誠
謂
觀
空
知
有。
知
有

是
全
體
之
大
用
耳。
即
為
根
本
智
也。
今
欲
斷
惑

心
境
杳
無
亡
言
息
慮。
脫
體
忘
懷。
應
諸
萬
徹。
方

舌。
山
色
無
非
淨
法
身
者。
尚
是
門
外
漢
耳。
直
至

實
無
寸
絲
可
掛
者
也。
若
云。
溪
聲
本
是
出
廣
長

聲
色
之
境。
已
省
之
後。
盡
大
地
無
非
淨
法
界
性。

空。
在
五
識
中
論。
所
云
變
相
者。
未
省
之
前。
俱
是

色
全
消。
豈
非
以
五
識
中。
而
悟
之
也
故
變
相
觀

之
者。
或
拈
杖
痛
打。
頓
省
三
關。
東
坡
聽
鼠。
則
聲

如
靈
源。
觸
見
桃
華
悟
道。
香
巖。
擊
竹
聞
聲。
而
省

悟
根
本
智
者。
全
在
五
識
明
悟
本
來。
何
以
知
之。

一
切
智
智
者
哉。
問。
云
何
在
五
識
中
用。
答。
若
頓

體
若
用
若
空。
若
假。
若
中。
一
切
妙
觀。
而
何
能
成

▲
▼

八識規矩論義

不
可
得
者。
豈
有
證
哉。
如
鳥
跡
履
空。
三
際
俱
無。

如
來
大
仙
道。
微
妙
難
可
知。
非
念
離
諸
念。
求
見

以
知
十
地
妙
行
是
真
如
行。
決
無
可
證
也。
故
云

煩
惱
自
性。
本
自
空
故。
念
念
證。
而
實
無
可
證
者。

智
體
不
增
故。
念
念
斷
惑。
而
實
無
惑
可
斷
者。
以

者。
以
尋
常
日
用
之
中。
念
念
修。
而
實
無
可
修。
以

必
有
妙
用。
故
成
一
切
智
之
者
也。
又
觀
有
知
空

根
本
智
中。
化
出
真
諦
智
而
照
之。
于
空
性
體
中。

無
有
涅
槃
者。
是
觀
有
知
空
也。
又
觀
空
知
有。
由

達
法
性
者。
無
佛
無
世
界。
又
云
如
來
不
出
世。
亦

故
云
觀
空。
知
有
德
耳。
觀
有
知
空
者。
大
經
云。
了

思
議
戒
定
慧
等
無
漏
種
熏。
即
必
成
一
切
種
智。

可
立
耳。
所
以
知
有
者。
以
雖
空
而
不
斷。
若
以
不

是
本
來
佛
也。
斯
乃
觀
真
如
體
中。
實
無
纖
塵
之

見。
云
何
無
取
無
見
而
為
性
乎。
答。
以
性
空
者。
即

▲
▼

八識規矩論義

又
根
本
智。
即
實
智。
後
得
智。
是
權
智。
何
則
即
根

耳。
今
云。
不
全
真
者
是
如
來
權
智
妙
用
之
云
耳。

真
佛。
亦
非
說
法
者。
以
平
等
法
界。
無
佛
無
眾
生

分
中。
即
無
權
智
生
滅
分
身
之
用。
故
云
報
化
非

是
從
體
起
用。
即
修
證
權
智
中
應。
若
在
如
來
自

全
真
者
也。
何
則。
以
應
身
妙
用
智
相
隨
機
應
化。

智。
還
用
生
滅
門
中。
以
度
生
也。
故
智
相。
猶
不
能

全
者。
由
如
來
果
中
尚
用
五
識。
即
圓
成
所
作
之

問。
果
中
云
何
而
不
能
全
真
者。
何
也。
答。
所
云
不

自
性
體
也。
以
至
圓
滿
菩
提。
皆
是
後
得
智
力
耳。

智。
後
得
智。
始
能
觀
空
知
有。
觀
有
知
空
而
變
成

變
相。
亦
無
觀
空
見
耳。
是
知
在
凡
位。
先
悟
根
本

圓
滿
菩
提。
歸
無
所
得。
即
撒
手
懸
岩
者。
即
無
可

若
空
有
不
立。
二
諦
不
計。
似
若
空
畫。
智
無
所
寄。

但
有
其
名。
無
足
跡
也。
故
無
證
之
證
者。
信
矣。
設

▲
▼

八識規矩論義

通
八
識
無
漏
之
果。
故
在
五
根
識
中。
見
色
聞
聲。

而
言
圓
明
無
漏
之
果
耶。
答。
雖
在
五
識
論
之。
乃

論
云。
問。
五
識
尚
未
語
完。
八
識
全
然
未
解。
云
何

初
發
成
無
漏
　
　
三
類
分
身
息
苦
輪

智。
非
實
智
外。
而
有
權
智
之
可
用
也。
信
矣。
圓
明

耳。
故
應
照
是
權。
無
照
是
實。
非
以
權
外。
而
有
實

實
際
亦
無
所
得
也。
無
所
得
者。
是
如
來
淨
法
身

以
智
即
無
智。
故
智
體
本
自
空
也。
智
體
本
空。
則

無
智
也。
又
問。
既
若
無
智。
是
誰
知
法
體
本
耳。
答。

體
用
全
具
耳。
問。
實
智。
何
以
無
照。
答。
無
照
者。
即

方
便。
即
不
住
也。
故
權
即
是
實。
何
外
于
權
乎。
乃

者。
直
指
一
心。
故
權
智
有
照
者。
成
方
便
故
雖
用

照
也。
雖
觀
雖
照。
即
不
住
于
見
耳。
又
實
智
無
照

本
智
者。
無
可
照
也
觀
也。
若
權
智
者。
有
可
觀
也

▲
▼

八識規矩論義

生。
似
現
量
始
起。
是
故
外
緣
境
不
生。
即
八
識
內

見
分
種
者。
由
托
五
識
見
分
種。
各
緣
五
塵
性
境

不
生。
即
八
識
見
分
決
不
生
也。
何
則
以
八
識
內

本
覺
心
源
初
無
動
相
續
通
括
五
識
現
量
見
分

眾
生
之
苦
輪
耳。
此
識。
即
根
本
無
明
之
惑
也。
謂

凡
情
及
二
乘
小
果
之
所
測
也。
故
云。
以
息
無
量

是
以
應
化
三
乘
五
乘。
乃
至
無
量
諸
乘
化
身。
非

云
初
發
無
漏。
正
是
無
明
種
子
永
別。
故
成
無
漏。

故
權
實
不
二
自
在
者
二
乘
莫
測。
豈
可
思
議
乎。

機
即
權。
不
應
即
實。
然
則
在
權
非
權。
在
實
非
實。

二
智。
圓
滿
無
二
智
也。
即
後
得
而
成
實
智。
以
應

無
餘。
是
不
增
不
減
之
性
也。
所
云
明
者。
即
權
實

妙
智
之
德
耳。
梵
語
涅
槃。
此
云
圓
明。
圓
者
無
欠

是
果
地
之
言。
今
以
次
第
分
義。
亦
云
果
中
圓
明

豁
然
頓
悟
果
中
之
旨。
若
能
轉
五
識
成
智
者。
即

▲
▼

八識規矩論義

分。
各
緣
各
境。
如
眼
識。
雖
見
色
是
九
緣
生
者。
只

又
名
種
耶。
答。
由
八
識
見
分
種
性。
能
分
五
識
見

見
分
生
者。
是
種
子
果
也。
由
果
故
顯
因
耳。
云
何

五
識
見
分。
是
八
識
見
分
種
生
耶。
答。
前
不
云
乎。

決
無
異
也。
是
一
見
分
種
無
二
性
也。
問。
又
何
名

種
性
也。
故
八
識
見
分
種
性。
即
五
識
見
分
種
性。

五
塵
性
境
來
迎。
即
八
識
種
性。
應
生
五
識
見
分

是
故
八
識
性
中。
本
具
五
識
見
分
種
亦
爾。
由
遇

之
音
耳。
若
不
遇
緣
手
繫。
聲
性
決
不
顯
也。
信
矣。

鐘
本
有
聲
性
之
德。
因
遇
外
緣
手
擊。
始
顯
聲
性

塵
來
會。
故
五
識
見
分
種
性。
決
不
生
耳。
似
如
金

性
內
本
來
具
足。
五
識
見
分
種
自
性。
若
不
遇
五

無
八
識
見
分
種。
答。
八
識
見
分
種
者。
以
八
識
種

種。
無
二
種
者
也。
問。
然
者。
只
有
五
識
見
分
種。
決

見
分。
決
不
生
也。
況
五
識
見
分
種。
即
八
識
見
分

▲
▼

八識規矩論義

無
心
化
出
有
心
形。
業
性
原
從
空
性
分。
此
是
黎

此
亦
如
是。
以
引
業
力
故。
引
生
異
熟
果
也。
故
云

而
咒
成
種
種
六
根
六
塵
六
識
八
識
種
相
果
也。

性
中
生。
亦
從
空
性
中
變。
譬
如
幻
師。
以
咒
力
故。

種
也
果
也。
問。
引
業
種
子。
又
依
何
生。
答。
從
自
空

耶。
答。
由
引
業
種
而
結
成。
今
生
現
在
八
識
五
識

是
八
識
見
分
一
種
生
耶。
又
八
識
種。
從
何
種
生

種
見
分
成
現
量
也。
又
問
云
何
五
識
見
分
各
種。

也。
故
又
名
因
緣
變。
因
種
而
變
聲
色
等
境。
即
因

若
緣
一
會。
即
五
八
二
識
見
分
種
果
相。
頓
即
顯

各
性
似
如
種
耳。
又
五
塵
不
會。
因
種
決
不
生
也。

故。
喻
種
也。
如
秈
糯
稻
種。
其
性
各
別。
緣
五
塵
見

各
境。
亦
復
然
也。
以
各
別
所
緣
塵
境。
不
同
之
性。

者。
只
緣
聲
塵。
不
緣
餘
色
塵
境。
鼻
舌
身
等。
所
緣

緣
色
塵。
不
緣
聲
塵
餘
境。
又
如
耳
識
八
緣
所
生

▲
▼

八識規矩論義

答。
六
識
者
名
事
識。
以
分
別
前
五
塵
影
子。
落
于

△
問。
五
識
已
知。
未
知
六
識
之
相。
是
云
何
耶。
　

是
不
生
滅
門
也
信
矣。
以
上
論
五
識
轉
智
文
竟。

義
也。
是
故
智
者。
了
生
滅
門
果
報。
即
本
來
空
性。

種
業
性
果
報
輪
迴。
如
水
成
波
之
幻
泡
者。
即
斯

果
識
者。
為
之
不
思
變
也。
是
故
于
空
中
化
出
種

業
種
果。
成
黎
耶
識
也。
是
為
不
思
識
熏。
成
黎
耶

七
識
中
念
念
收
藏
在
第
八
識
中。
而
作
當
來
引

塵
境。
托
於
第
六
意
識。
造
于
有
漏
善
惡
二
業。
以

迷
于
聲
色
幻
境。
起
憎
起
愛。
即
內
取
諸
心。
外
取

以
來
以
無
明
迷
性
種
子。
熏
在
空
性
中。
故
觸
境

耶。
又
若
無
因。
云
何
能
生
業
性
果
耶。
答。
由
無
始

死。
可
不
信
乎。
問
業
性
種
子。
因
何
而
在
空
中
生

耶
識
性。
悟
之
者。
即
真
如
性
也。
迷
之
者
輪
轉
生

▲
▼

八識規矩論義

玄
祖
次
頌
六
識
章
十
二
句
云。

權
智
之
應。
即
實
智
用
也。
成
大
圓
智
故。
　
因

無
此
智
云
耳。
亦
同
成
所
作
智。
俱
屬
權
智
耳。
若

義。
以
眾
生
分
中。
似
有
妙
觀
察
者。
如
來
分
中。
實

鏡
鑑
機。
不
留
情
故
亦
即
成
所
作
智
中
流
出
之

還
同
識
性
無
二
者
耶。
　
答。
雖
云
妙
觀
察
者。
如

說
法
故。
　
問。
佛
果
位
中。
而
云
妙
觀
察
者。
豈
非

四
句。
即
成
妙
觀
察
智。
普
見
三
乘
五
性
之
機。
而

又
意
即
識
也
是
持
業
釋
耳。
在
頌
中
前
八
句
後

以
分
別
五
塵
事
故。
又
名
意
識
者。
以
思
量
為
意

外
塵。
是
六
識
見
分
之
所
生
也。
故
六
識
為
事
識。

者。
以
半
分
屬
見
分
心。
以
半
分
屬
外
塵
境。
雖
是

變。
以
六
識
見
分。
變
而
成
境。
非
真
有
境。
是
法
塵

意
識
思
量
分
別
見
中。
變
成
五
塵
境
影。
名
分
別

▲
▼

八識規矩論義

體。
即
七
八
二
識
見
分
合
生
成
影。
以
為
境。
相
分

帶
質
境。
以
第
七
識
見
分。
執
第
八
識
內
見
分
為

識
見
分。
為
自
體。
即
五
塵
影。
以
為
境
故
也。
三
真

相
分
故
○
二
似
帶
質
境。
以
心
心
所
法。
即
第
六

初
性
境。
是
實
五
塵
性
體
為
境。
是
第
八
識
親
疏

論
曰。
云
何
名
三
性
而
又
通
三
境
耶。
答。
三
境
者。

三
性
三
量
通
三
境

今
論
八
句
中
初
句
云。

動
身
發
語
獨
為
最
　
　
引
滿
能
招
業
力
牽

性
界
受
三
恒
轉
易
　
　
根
隨
信
等
總
相
連

相
應
心
所
五
十
一
　
　
善
惡
臨
時
別
配
之

三
性
三
量
通
三
境
　
　
三
界
輪
時
易
可
知

章。
後
四
句
無
漏
章
︶
初
頌
凡
情

第
二
六
識
頌
中
又
分
為
二
　
︵
前
八
句
凡
情

▲
▼

八識規矩論義

合
生
成
境
耳。
故
云。
以
心
緣
色。
似
帶
質。
中
問
相

者。
名
真
帶
質
境。
所
云
境
者。
以
七
八
二
識
見
分。

質
耳。
二
者。
若
七
識
在
定
中。
緣
第
八
識
內
見
分

緣
他
人
善
惡
等
心。
即
名
似
帶
質
境
也。
非
真
帶

遍
行。
五
別
境。
及
四
不
定
心
者。
名
真
帶
質
境。
或

心
緣
善
等。
十
一
心。
或
惡
等。
二
十
六
心。
又
或
五

塵
影
境
故。
三
真
帶
質
境
亦
有
二
義。
一
者。
若
自

名
無
質
境。
又
真
帶
質
者。
亦
名
無
質
境。
以
無
外

水
月
及
過
去
未
來
之
境。
并
龜
毛
兔
角
非
量
等。

質
境
者。
如
前
所
云
之
義。
云
無
質
者。
如
緣
空
華

帶
質
境。
又
有
二
義。
一
有
質
境。
二
無
質
境。
云
有

中。
如
鏡
照
像。
成
影
為
境。
名
似
帶
質
境。
雖
然
似

緣
前
性
境。
成
現
量
時。
一
剎
那
落
於
比
量
意
識

質
境。
答。
所
云
似
帶
質
境。
由
五
識
及
同
時
意
識。

不
起。
名
言
無
籌
度
心。
初
名
性
境
云
何
名
似
帶

▲
▼

八識規矩論義

名
散
位
獨
頭
者。
以
吾
人。
心
似
猿
猴
在
室
內。
緣

在
業
力
種。
現
在
八
識
中
收。
後
文
中
辯。
問。
云
何

俱
名
獨
頭
者。
亦
無
餘
識
故。
均
在
六
識
七
識。
若

也。
有
四
義
故。
一
散
位。
二
夢
中。
三
亂
意。
四
定
中。

境
所
收
攝
也。
今
論
有
質。
無
質。
名
獨
頭
意
者。
何

問。
若
七
識。
緣
八
識
在
何
分
所
收。
答。
是
四
禪
定

一
種
所
生。
總
一
見
分
成
影。
故
名
獨
影
境
也。
又

見
分。
而
轉
出
七
識
見
分。
即
七
八
二
識
見
分。
是

既
有
八
識
相
伴
云
何
名
獨
影。
答。
以
是
第
八
內

識
內
見
分
時。
無
六
識
伴
故。
亦
為
獨
影
境
耳。
問。

伴
侶
故
名
獨
影
境
也。
又
七
識
見
分。
唯
緣
第
八

七
用
事。
若
六
識
用
事。
無
五
識
亦
無
七
八
二
識

獨
影
境。
何
則。
以
前
五
識
不
用
事
故。
唯
第
六
第

兩
頭
生。
即
可
知
之
耳。
以
斯
真
似
二
質。
總
名
為

分
一
頭
生。
又
云。
以
心
緣
心。
真
帶
質。
中
間
相
分

▲
▼

八識規矩論義

何
夢
中
而
見。
故
佛
說
一
切
法。
從
因
緣
種
生。
非

人
有
熏
習
種。
而
成
夢
境。
若
日
中
未
見
蝴
蝶。
如

人
云。
此
老。
未
知
三
界
唯
心。
萬
法
唯
識。
不
知
吾

為
是
莊
周。
為
是
蝴
蝶。
云
此
之
為
物
化。
憨
山
老

生
也。
莊
子
云。
昔
日
莊
周
夢
為
蝴
蝶。
直
至
惺
來

量
境。
是
假
名
見
分
體
也。
是
八
識
中。
熏
習
力
強

生。
是
虛
妄
迷
性。
非
現
比
二
量
五
塵
境
生。
純
非

境。
自
熏
成
種。
在
夢
迷
性
中。
唯
第
八
識
見
分
種

中
獨
頭
者。
由
數
常
日
用
中
所
緣
善
惡
無
記
等

散
位
耳。
問。
以
何
為
體。
答。
以
心。
心
所
為
體。
云
夢

非
量
也。
以
凡
夫。
遇
善
成
善。
遇
惡
成
惡
等。
故
名

比
量。
若
錯
緣
塵
境。
如
鐘
聲。
甚
作
鼓
聲
境
者。
是

識。
緣
五
塵
性
境
成
現
量。
剎
那
流
八
意
地。
方
成

問。
三
量
中
通
何
量
耶。
答。
三
量
俱
通。
何
則。
由
五

五
方
窗
眼。
即
東
馳
要
奔。
無
暫
停
歇。
故
名
散
位。

▲
▼

八識規矩論義

亂
意
如
現
在
將
死
未
死。
以
善
業
力
強。
即
見
天

混
責
眾
人。
故
名
亂
意
獨
頭
耳。
二
非
亂
意。
有
似

第
六
意
識
力
強
無
主
宰
故。
如
寺
中
主
人
迷
亂。

因
瘋
狂
及
患。
以
青
作
黃。
故
五
識
不
能
緣
塵。
唯

頭。
又
二
義。
一
真
亂
意
二
是
非
亂
意。
真
亂
意
者。

違。
定
可
信
受
耳。
云
何
名
亂
意
獨
頭。
答。
亂
意
獨

也。
亦
非
三
量
中
收。
現
量
比
量
之
言
數
皆
不
相

濟。
如
郗
氏
等
類。
此
乃
自
他
因
緣。
業
感
之
所
成

量
中
收。
惡
夢
等
境。
亦
復
然
也。
然
更
有
亡
人
討

必
成
大
善
等
境。
如
法
華
中。
夢
成
佛
道
等。
非
三

持
誦
此
大
乘
經
典。
因
深
信
力。
精
進
力。
于
夢
中

境
或
夢
善
境
助
生
善。
或
夢
惡
境
助
生
惡。
現
在

報
攝
也。
復
次
夢
中
境
者。
或
過
去
力
強
而
現。
夢

及
夢
境
果。
俱
非
實
也。
故
夢
造
善
造
惡。
非
異
熟

自
然
生
也。
然
夢
中
等
境。
是
虛
因
虛
果。
故
種
子

▲
▼

八識規矩論義

也。
是
現
比。
二
量
聖
境
所
收。
無
非
量
者
耳。
何
則。

相。
由
念
佛
力
故。
俱
與
西
方
果
熟
有
分。
非
亂
意

多
佛。
或
見
彌
陀
及
觀
音
勢
至。
或
光
華
祥
瑞
等

量
中
收。
若
是
持
誦
法
華
華
嚴
等
經。
現
在
中
見

遣
見
法
實
際
尚
要
吃
棒。
況
存
聖
境。
是
亂
意
非

不
立
纖
塵。
誡
謂
實
際
理
中。
纖
塵
不
立。
佛
魔
並

耶。
答。
夫
參
禪
者。
以
一
切
凡
情
聖
見
俱
要
掃
盡。

魔
境。
皆
為
亂
意。
問。
云
何
見
佛
聖
境
名
為
亂
意

中
火
出。
神
色
不
定。
口
內
作
偈
似
正
不
正。
俱
屬

境
否。
答
云。
非
也。
是
魔
境
亂
意
故。
或
過
勇
力
眼

又
問。
如
人
參
禪
中
見
佛
及
西
方
聖
境
可
是
善

量
所
收。
後
是
異
熟
識
善
惡
種
力。
非
三
量
收
也。

如
藥
師
及
地
藏
經
示。
是
業
力
也。
前
亂
意
者。
非

人
未
死。
偶
見
役
卒
摳
杖。
或
見
閻
王。
拷
而
罰
之。

宮
樓
閣。
或
遊
西
方
聖
境。
非
亂
意
也。
若
是
現
在

▲
▼

八識規矩論義

故。
或
參
禪
者。
古
人
以
方
便
故。
教
人
看
一
念
未

乎。
二
者
如
是
人
為
生
死
故。
或
為
最
上
大
乘
心

即
是
凡
夫。
頓
斷
我
見
種
絕。
即
是
聖。
人
況
有
愛

聖
人。
皆
證
無
我。
方
成
佛
道。
故
凡
有
絲
毫
我
者。

等。
若
我
見
種
不
亡
者。
即
名
邪
定。
何
故。
夫
一
切

修
無
想
定
滅
卻
心
意
識
處。
以
至
悲
想
四
如
天

一
者
邪
見。
二
者
正
見。
邪
見
又
二。
一
也
空
外
道

唯
七
八
二
識
為
主。
名
定
中
獨
頭
者。
斯
有
二
義。

問。
云
何
名
定
中
獨
頭
耶。
答
云。
定
中
不
繫
外
境。

決
是
魔
也。
外
道
法
者。
即
是
此
耳。

魔
境
耳。
若
是
執
著
我
見
名
利。
及
愛
種
不
斷
者。

修
萬
行
因。
是
熏
習
種。
故
見
聖
境。
是
熏
習
果。
非

內
外
寸
絲
不
掛。
方
是
無
生。
或
念
佛
誦
經
禮
懺。

前
參
禪
者。
是
修
無
生
因。
故
要
頓
空
目
前
之
境。

▲
▼

八識規矩論義

果
見。
何
故。
以
了
一
切
法
者。
決
定
無
一
切
法
也。

少
法
見。
非
但
超
越
外
道。
亦
得
頓
超
羅
漢
偏
真

專
念。
習
唯
心
旨。
達
色
本
自
空
寂。
心
境
杳
無。
無

為
足
誡
之
誡
之。
問。
云
何
得
入
正
見
耶。
答。
悟
後

我
見
愛
種
者。
方
入
聖
道
之
果
也。
切
不
可
得
少

非
正
定
也。
是
故
參
禪
習
教
持
律
者。
總
要
頓
斷

正
法。
為
魔
伴
侶。
及
于
習
教
持
律
我
愛
不
斷
者。

耳。
錯
之
大
矣。
久
久
我
慢
心
起。
是
是
非
非
慊
謗

名
利。
俱
未
去
盡
一
毫。
云
何
而
得
超
佛
越
祖
果

盡
我
見
愛
種。
始
證
羅
漢
位
也。
今
之
人
者。
我
愛

如
云
無
少
法
得
者。
是
羅
漢
偏
真
見
果。
先
已
斷

事。
久
久
言
句。
盡
成
非
量
見
耳。
羅
漢
得
初
關
者。

人
言
句。
串
集
成
篇
語
句。
盡
是
比
量
心
意
識
邊

省
初
關。
未
得
二
關
三
關
者。
以
為
自
足。
即
將
古

生
前
句
等。
用
心
懇
切。
以
至
山
窮
水
盡。
忽
然
頓

▲
▼

八識規矩論義

如
來
果
地。
亦
復
然
也。
何
則。
前
是
七
地。
入
八
地

無
名。
真
色
無
形。
方
是
大
乘。
二
空
真
如
也。
乃
至

者。
即
悟
色
本
自
空。
離
相
即
佛。
肇
法
師
云。
真
空

二
者。
如
前
云。
心
境
杳
無。
得
唯
心
旨。
無
少
法
得

滅
者。
即
小
乘
中
定。
是
生
空
也。

心
意
識
處。
忽
然
頓
悟
偏
真。
無
少
法
得
而
不
斷

中
通
比
量
見。
是
定
中
獨
頭。
又
九
次
第
定。
滅
盡

等。
依
佛
破
我
愛
見。
入
九
次
第
定。
先
入
四
禪
定

又
云
正
定。
又
二
一
者
如
前
心
修
四
禪
四
空
定

不
信
哉。

得
者。
始
見
如
來
淨
法
身
也。
以
得
離
垢
眼
故。
可

心
也。
心
尚
不
立。
況
有
境
乎。
故
經
云。
無
智
亦
無

內
外
杳
無。
永
斷
疑
惑。
凡
見
一
切
法
者。
即
是
見

▲
▼

八識規矩論義

通
現
量。
通
比
量
非
量
故。
如
人
向
日
有
善
惡
種

境。
是
比
量。
錯
聽
境
者。
是
非
量。
然
真
帶
質
境
不

初
聽
聲。
即
性
境
成
現
量。
落
於
意
地。
即
似
帶
質

鳥。
偶
聽
鎗
聲。
即
率
爾
心
起。
成
善
成
惡
等
境。
由

三
境
三
量
前
已
論
過。
今
云
通
者。
如
人
隔
墻
打

種
獨
頭
論
釋
也
問
云。
三
性
三
量
通
三
境
耶。
答。

三
際
境
無
剎
那
者。
是
真
現
量
也。
至
矣。
以
上
四

沒
大
千
者。
是
寄
名
現
量
境
也。
答。
如
來
果
地。
入

圓。
智
境
杳
無。
頓
證
無
生。
人
忘
牛
寂。
觸
境
圓
成。

比
量
觀。
寄
名
定
中
獨
頭。
見
實
相
故。
次
修
道
分

境
故。
是
如
來
境
也。
信
矣。
又
問。
前
修
道
未
圓。
通

量
為
體。
華
嚴
出
現
品
云。
如
來
境
者。
以
無
境
為

際
海
無
剎
那
故。
問。
以
何
為
體。
答。
以
無
分
別
現

無
少
法
可
得。
何
則
八
華
藏
界。
離
諸
見
故。
八
三

修
道
分
圓
果
耳。
今
如
來
者。
證
道
分
中
之
果。
亦

▲
▼

八識規矩論義

大
隨。
通
七
識
相
應。
中
隨
及
貪
嗔
痴
等。
與
五
識

在
六
識。
若
慧
心
所。
依
外
道
見。
通
七
識
故。
若
八

應
八
個
識
故
云
遍
一
切
心。
又
五
別
境
心
所。
亦

個
識
中。
各
與
何
識
相
應
耶。
答。
如
五
遍
行
心
所。

論
曰。
於
善
惡
等。
共
有
五
十
一
心
所
法
者。
於
八

相
應
心
所
五
十
一

頌
云。
易
可
知
也。

業
滿
業
之
因。
故
成
輪
迴
六
道
苦
樂
之
果
也。
故

論
曰。
云
欲
界
色
界
無
色
界
由
善
惡
種
子。
成
引

三
界
輪
時
易
可
知

成
惡
性
境
也。
以
上
初
句
已
竟。

向
日
好
殺
生
者。
聞
鎗
聲
性
境
現
量
比
量
等。
即

者。
即
觸
境
現
量
比
量
等
三
境。
俱
成
善
性
境。
若

▲
▼

八識規矩論義

求
利
譽。
現
有
己
德
欺
詐
為
性。
障
誠
實
正
念
為

誠
實
引
人
信
伏。
種
種
供
養。
故
名
為
誑。
論
云。
為

云
何
名
誑。
謂
外
現
有
德
習
修
聖
位。
有
似
出
言

收。

設
異
儀
以
曲
為
性。
障
正
直
心
為
業。
屬
貪
分
中

供
奉。
引
利
獲
已。
故
名
為
諂。
論
云。
為
罔
他
故。
施

實
內
虛。
假
莊
聲
勢。
令
人
可
敬。
扇
誘
眾
心。
令
人

者。
一
諂。
二
誑。
三
覆。
四
驕。
五
慳。
云
何
名
諂。
謂
外

有
五
個
隨
嗔
根
本
耳。
論
曰。
五
個
小
隨
屬
貪
痴

一
論
之。
今
初
先
論
十
心
所。
有
五
個
隨
貪
根
本。

所。
還
有
十
四
個
心
所。
在
六
識
中
收
者。
即
今
一

應
共
成
五
十
一
心
所
法
也。
即
除
去
三
十
七
心

道
天
故。
又
忿
等
十
心
及
四
不
定
心。
俱
六
識
相

相
應。
見
疑
慢
惡
見。
三
心
所。
與
七
識
相
應。
通
外

▲
▼

八識規矩論義

耽
著
己
財
不
能
惠
施
為
性。
障
止
行
捨
為
業。
屬

長
眷
等。
尚
不
能
捨。
況
外
求
耶。
故
名
為
慳。
論
云。

云
何
名
慳。
謂
於
己
財。
如
割
身
肉。
乃
至
父
母
師

與
痴。
共。

為
性。
增
長
一
切
雜
染
等
為
業。
屬
貪
分
中
收。
兼

名
為
憍。
論
云。
於
自
盛
事。
深
生
樂
著。
醉
傲
順
己

不
順
我
意。
動
口
罵
詈。
淫
殺
盜
妄。
由
此
而
增。
故

云
何
名
憍。
謂
以
自
縱
心。
各
事
順
我
為
樂。
倘
有

于
痴。

藏
己
非
為
性。
能
障
不
覆
懺
過
為
業
屬
貪
分。
兼

覆。
論
云。
於
自
作
罪。
不
令
人
知
恐
失
名
利。
故
隱

人
知。
失
於
利
名。
故
藏
己
失。
屢
不
懺
悔。
故
名
為

業。
屬
貪
分
中
收。
云
何
名
覆。
謂
以
自
有
過。
恐
他

▲
▼

八識規矩論義

觸
境
不
饒
益
事。
暴
戾
為
性。
障
止
能
忍。
息
諍
為

還。
或
父
子
兄
眷
等
冤
會
不
離。
故
名
為
惱。
論
云。

云
何
名
惱。
謂
以
諸
所
求
不
遂。
所
借
債
率
之
不

念
為
業。
屬
嗔
分
中
收。

恨。
論
云。
因
他
忿
欺。
受
冤
難
解
為
性。
障
不
惱
捨

孤
寡
貧
賤
等
苦。
受
人
欺
壓
懷
惱
已
久。
故
名
曰

云
何
名
恨。
謂
他
有
勢。
及
有
財
力。
竟
不
能
報。
或

為
業。
屬
嗔
分
中
收。

依
對
現
境。
不
順
己
事
憤
發
為
性。
障
慈
恩
不
報

不
順
意。
即
刻
面
叱。
如
火
爆
流。
故
名
為
忿。
論
云。

云
何
名
忿。
內
有
財
勢。
或
自
力
強
欺
壓
可
損。
小

貪
分
中
收。

▲
▼

八識規矩論義

哉。

為
強
也。
三
界
內。
惡
道
因
果。
皆
此
力
成。
可
不
痛

根
本。
及
十
心
所
者。
名
不
善
性。
在
六
識
中
業
最

以
上
十
心。
俱
屬
貪
嗔。
亦
兼
痴
分
中
收。
此
之
三

亦
兼
屬
貪
分
中
耳。

生
惱
為
性。
障
止
不
惱
不
妒
為
業。
屬
嗔
分
中
收。

奉
于
我。
故
名
曰
嫉。
論
云。
見
彼
有
勝。
失
我
名
利

云
何
名
嫉
謂
以
見
他
獲
利
名
譽
過
勝。
不
來
敬

性。
障
止
不
害
為
業。
屬
嗔
分
中
收。

故
名
曰
害。
論
曰。
於
諸
有
情
無
悲
愍
心。
損
他
為

子
及
于
眷
等。
破
他
家
產。
或
用
官
勢。
因
事
損
他。

己
為
事。
由
為
他
奪
利
奪
名。
故
暗
損
他。
傷
他
父

業。
屬
嗔
分
中
收。
云
何
名
害
謂
以
無
慈
念
心。
顧

▲
▼

八識規矩論義

心
耳。

眾
善。
即
名
為
惡。
由
善
惡
二
境
不
定
故
名
不
定

疲。
故
先
養
息。
方
可
為
善。
或
遇
善
境
懈
怠。
不
隨

云
何
名
睡。
謂
以
欲
善。
誦
經
坐
禪
等
事。
倘
遇
神

不
定。
故
書
云。
再
思
可
矣。
始
為
定
也。

推
之。
故
用
思
力
或
成
善。
成
惡
不
成
思
心。
故
名

云
何
名
伺。
云
伺
者。
由
前
尋
想
之
境
未
定。
復
又

中。
尋
善
尋
惡
等
未
定。
以
想
心
未
準。
故
名
不
定。

云
何
名
尋。
云
尋
者。
或
觸
五
塵
境
中。
落
于
意
識

或
成
善。
或
變
成
惡。
故
名
不
定
心
也。

次
論
四
不
定
心
所
者。
一
尋。
二
伺。
三
睡。
四
悔。
由

▲
▼

八識規矩論義

惡
臨
境
時
以
各
別
而
配
之
也。
信
矣。
又
復
次
熏

善
不
生
善。
遇
惡
不
生
惡。
名
無
記
性
也。
故
云
善

生
惡
現
行。
若
生
前
未
熏
善
惡
種
者。
即
今
生
遇

識
中。
故
今
生
觸
善
境。
而
生
善
現
行。
觸
惡
境
而

由
無
始
所
熏
善
種
惡
種。
以
七
識
收
藏
在
黎
耶

問。
善
及
惡
心
所。
云
何
臨
時
而
配。
答。
所
云
配
者。

善
惡
臨
時
別
配
之

收
者。
論
釋
已
竟。

不
通
第
八
識
故
言。
以
上
十
四
個
心
所。
屬
意
識

然
尋
伺
二
心
所
通
六
識。
亦
兼
通
五
識
及
七
識。

或
先
造
惡。
遇
善
友
訶
責
成
悔。
故
名
不
定
心
耳。

云
何
名
悔。
於
先
作
善
事。
或
遇
惡
友
謗
善
成
悔。

▲
▼

八識規矩論義

︵
噫
︶
若
不
尋
常
熏
習
戒
定
慧
等
行。
成
種
力

道
法
等。
及
諸
六
波
羅
蜜
等。
始
能
脫
苦
者
也

行
人。
必
須
要
念
念
修
戒
定
慧
及
三
十
七
品
助

迴
痛
苦。
豈
能
知
其
過
患
也
哉。
如
是
故
諸
修
道

悲
力。
說
此
二
十
六
個
煩
惱。
現
行
種
子。
種
種
輪

增
長
不
斷。
誠
可
痛
哉
也。
悲
夫。
若
非
如
來
大
慈

者。
而
一
切
煩
惱。
愛
財
愛
色
等
現
行
種
子。
累
世

長。
永
世
難
斷。
如
飲
酒
熏
習。
增
長
種
子。
及
現
行

別
種
也。
而
飲
酒
現
行。
復
熏
種
子。
故
令
種
子
增

現
行。
斯
為
種
子
力
大。
而
熏
增
長
飲
酒
現
行。
非

勸
之
多
飲。
故
熏
習
力
大。
每
日
不
離
飲
酒
心
念

而
不
願
多
飲。
故
種
子
力。
而
未
深
也。
以
至
彼
人。

來
種
現。
云
新
熏。
增
長
種
現
者。
如
人
未
飲
酒
味。

種。
又
二
義。
一
是
新
熏。
增
長
種
現。
二
是
以
作
當

者。
有
二
義。
一
者
舊
熏
種。
即
前
論。
義。
二
者
新
熏

▲
▼

八識規矩論義

別
境
四
不
定
等
內
外
總
相
連
也。
前
五
十
一
個

煩
惱
心
所。
及
十
一
個
善
心
所。
以
至
五
遍
行
五

論
曰。
即
根
本
煩
惱。
隨
即
隨
煩
惱。
共
二
十
六
個

根
隨
信
等
總
相
連

之。
而
墮
三
塗。
故
云
恒
轉
易
也。

易
者。
以
善
種
引
之。
而
往
人
天
善
道。
以
惡
種
引

來
領
受。
去
捨
受。
或
云
三
受。
或
云
五
受
耳。
恒
轉

色
界
故。
受
是
苦
受
樂
受。
及
不
苦
不
樂
受。
又
初

論
曰。
性
是
善
惡
無
記
三
性。
界
是
欲
界
色
界
無

性
界
受
三
恒
轉
易

者。

半
字
難
相
救
耳。
總
有
孝
順
子
孫。
亦
不
能
替
得

強。
至
臨
命
終
時。
將
何
抵
哉。
所
以
云
生
死
關
前。

▲
▼

八識規矩論義

論
曰。
前
所
造
身
業
口
業
意
業
之
善。
未
知
成
何

引
滿
能
招
業
力
牽

可
知
矣。

思
業
而
成
之
也。
是
故
第
六
意
識
最
為
強
者。
則

也。
是
故
造
善
造
惡
乃
至
出
世
修
道
證
果。
皆
以

思。
心
未
定
也。
二
決
定
思
心
決
定
也。
無
改
易
故

業
意
識。
獨
為
強
也。
最
也。
然
思
有
二
義。
一
審
應

而
始
發
也。
故
今
云。
最
強
者。
非
身
口
強
也。
是
思

答。
動
身。
以
心
思
故。
而
能
動
也。
發
語。
以
心
思
故。

論
曰。
問。
云
三
業
動
者。
云
何
以
思
業
而
為
最
耶。

動
身
發
語
獨
為
最

其
各
心
所
者。
兼
與
內
外
連
應。

心
所。
各
配
八
個
識
相
應
論
者。
俱
從
多
分
中
說。

▲
▼

八識規矩論義

牽
至
于
人
道。
倘
造
惡
業
成
引。
而
引
種
又
引
至

禪
四
空
處
天。
若
四
禪
四
空
天
報
盡
而
引
業
又

修
羅
道
地
獄
道
餓
鬼
道
畜
生
道
或
牽
至
往
四

大
者。
莫
過
于
引
業
種
子。
以
牽
之
于
天
道
人
道

滿
業
果
耳。
故
乃
餘
善
餘
惡
等。
可
知
世
間
之
力

病。
招
身
強
力
報。
以
順
滿
第
六
識
願
也。
故
為
之

好
放
生。
修
慈
念
者。
在
人
道
中。
而
得
長
命
及
不

熟
果。
而
短
命。
及
多
病
報。
不
順
六
識
願。
若
生
前

滿
業
果。
或
生
前
好
殺
生。
雖
在
人
道。
招
引
業
異

記
者。
是
異
熟
華。
以
異
熟
果。
不
會
造
業
故。
又
云

業
者。
因
通
善
惡
果。
唯
無
記。
善
惡
之
先
發
華。
無

招
苦
樂
二
報
之
果。
若
無
善
惡
即
無
果
耳。
故
引

七
識。
收
藏
第
八
識
中。
成
引
業
種。
而
引
至
現
在

引
業
果
耶。
答。
由
宿
生
所
造
善
惡
二
業
現
行。
以

果
耶。
答。
招
引
業
果。
又
招
滿
業
果。
問。
云
何
名
招

▲
▼

八識規矩論義

今
論
四
句
中
初
句
云。

遠
行
地
後
純
無
漏
　
　
觀
察
圓
明
照
大
千

發
起
初
心
歡
喜
地
　
　
俱
生
猶
自
現
纏
眠

次
頌
無
漏

章
已
竟。

種。
是
出
世。
修
擇
滅
無
為
力
也。
亦
名
引
種
耳。
一

無
生
忍
果
者。
亦
斯
引
業
種
力
也。
非
世
間
引
業

力。
頓
空
五
蘊
之
相。
又
能
速
至
西
方
淨
土。
得
證

強。
而
七
識
收
藏
在
八
識
中。
成
就
不
思
議
淨
業

修
無
生
忍
因。
或
念
佛
求
生
淨
土。
斯
為
淨
業
力

引
業。
最
為
力
勇
耳。
又
如
人
修
戒
定
慧
等。
或
兼

八
識
依
引
業
種
差
役。
而
各
處
成
就
報
也。
是
故

道
如
各
縣
處。
是
故
引
業
差
役。
最
為
強
也。
何
則。

三
惡
道
中
報。
故
八
識。
如
罪
人。
引
業
如
差
役。
六

▲
▼

八識規矩論義

故
前
七
地
中。
寄
三
乘
行
位。
法
華
經
中。
三
乘
人。

論
曰。
遠
行
者
遠
離
三
界。
近
法
王
寶
所
地
也。
是

耳。
遠
行
地
後
純
無
漏
　
　
觀
察
圓
明
照
大
千

入
八
地
中
方
斷。
聖
見
種
子
下
︵
偈
︶
文。
可
知

斷
盡
潤
生
煩
惱
現
行。
及
于
凡
情
種
子。
以
七
地

地。
猶
是
有
現
纏
眠
耳。
是
故
初
地
至
六
地
中。
方

斷。
即
微
細
俱
生
種
子。
最
難
斷
也。
故
云
八
果
聖

地。
入
菩
薩
位。
生
如
來
家
耳。
亦
但
現
行
煩
惱
可

一
切
斷
也。
可
不
信
乎。
是
故
八
初
地
時。
超
凡
夫

悟。
即
一
切
悟
也。
是
故
我
見
分
別
種
子。
一
斷
即

之
旨。
力
強
成
種
今
又
重
熏。
圓
頓
之
教。
誠
謂
一

宿
生
中。
遇
最
上
大
乘
知
識。
而
熏
成
最
上
圓
頓

論
曰。
既
在
凡
情
位
中。
云
何
而
八
聖
位
耶。
答。
以

發
起
初
心
歡
喜
地
　
　
俱
生
猶
自
現
纏
眠

▲
▼

八識規矩論義

染
污
識。
又
六
識。
念
念
成
有
漏
染。
即
七
識。
念
念

分
別
識。
染
污
者。
念
念
與
八
識
四
惑
相
應。
故
名

名
末
那。
　
答。
此
方
云
染
污。
又
名
染
淨
識。
又
名

見。
我
愛。
四
惑
相
應
者。
下
文
中
辯
論。
　
問。
以
何

與
八
大
隨。
及
遍
行。
別
境
中
慧。
并
我
痴。
我
慢。
我

七
識
作
用
者。
以
緣
第
八
藏
識。
為
自
分
作
用。
又

問。
六
識
已
明。
今
七
識
妙
義。
是
何
作
用
耶。
　
答。

漏。
合
一
大
章。
論
釋
已
竟。

以
上
釋
無
漏
四
句
一
章
止。
結
上
前
凡
情
及
無

留
情
故。
同
圓
鏡
智
性。
則
可
知
也。
前
已
釋
耳。
此

照
大
千
法
界
云
耳。
所
觀
察
之
智。
如
鏡
照
物。
不

者
成
證
道。
分
中。
無。
漏
果
也。
是
故
能
觀
察
圓
明

乃
至
佛
寶
所
城
也。
乘
大
白
牛
車
耳。
故
成
無
漏

同
出
火
宅。
遊
過
三
百
由
旬。
至
八
地
九
地
十
地。

▲
▼

八識規矩論義

四
惑
八
大
相
應
起
　
　
六
轉
呼
為
染
淨
依

恒
審
思
量
我
相
隨
　
　
有
情
日
夜
鎮
昏
迷

八
大
遍
行
別
境
慧
　
　
貪
癡
我
見
慢
相
隨

帶
質
有
覆
通
情
本
　
　
隨
緣
執
我
量
為
非

章。
後
四
句
聖
果
章
︶
初
頌
凡
情

第
三
七
識
頌
中
又
分
為
二
　
︵
前
八
句
凡
情

玄
祖
在
七
識
中
亦
頌
十
二
句
因。

識。
　
因

識。
如
人
自
力
不
足。
內
外
打
雜

忙。
故
名
傳
送

見
脫
者。
即
平
等
性
智。
成
大
圓
智
故。
又
名
傳
送

幻。
無
為
是
空。
二
見
不
脫
者。
即
名
分
別
識。
若
二

無
漏
淨。
故
名
為
染
淨
識。
又
念
念
分
別
有
為
是

成
有
漏
染。
六
識。
念
念
成
無
漏
淨。
七
識。
念
念
成

▲
▼

八識規矩論義

一
切
幻
境。
皆
自
空
也。
故
永
不
計
我。
始
成
淨
妙

不
現
也。
非
破
無
明
迷
性。
若
破
迷
性。
定
與
不
定。

由
無
明
熏
習
我
種。
雖
不
現
者。
以
定
力
故。
我
種

境
也。
問。
既
滅
七
識。
不
計
我。
云
何
非
聖
位
耶。
答。

空
頂
天。
名
無
覆
無
記。
以
滅
七
識
種。
故
無
帶
質

第
四
禪
天。
及
空
無
邊
處
天。
乃
名
有
覆。
若
在
四

以
七
識。
不
執
第
八
識
為
我。
名
無
覆
無
記。
前
在

無
記
性
者。
七
識
執
第
八
識
為
我。
名
有
覆
無
記。

覆
者
有
二。
一
有
覆
性
二
無
覆
性。
以
二
覆。
俱
名

生。
故
名
帶
質
境。
以
見
分
心。
心
所。
為
體
故。
云
有

純
是
七
八
見
分。
共
種
所
生。
非
外
五
塵
性
境
所

故
帶
起
內
外
見。
合
生
成
影。
為
境。
是
假
名
質
也。

論
曰。
帶
質
者。
以
七
識
見
分。
而
緣
八
識
內
見
分。

帶
質
有
覆
通
情
本

今
論
八
句
中
初
句
云。

▲
▼

八識規矩論義

非
量
境
也。
今
依
現
比
二
量
不
謬
之
境。
云
何
成

即
成
非
量
境
也。
問。
前
云
現
比
二
量
不
錯。
即
無

目
前
相
者。
本
來
自
空。
無
寸
絲
可
得。
今
云
有
相。

分
別。
成
似
帶
質
相
變
故。
成
非
量
境
耳。
何
則。
由

見
分。
本
不
留
情。
由
七
識
中。
即
剎
那
生
情。
六
識

無
明
殼
也。
相
變
體
殊。
即
五
識
見
分。
原
是
八
識

李
長
者
云。
情
生
智
隔。
即
七
識
情。
迷
本
性
智
成

論
曰。
云
何
七
識
執
第
八
見
分。
而
成
非
量
耶。
答。

隨
緣
執
我
量
為
非

八
識
情
本
也。
非
八
識
有
情。
而
攀
七
識
為
情
也。

七
識
念
念
攀
緣。
第
八
見
分。
有
情
為
境。
故
名
通

故。
不
能
成
善
成
惡
種。
故
名
無
記
通
情
本
者。
以

覆。
云
何
不
成
善
惡
性
耶。
答。
以
七
識
不
馳
外
緣

智
耳。
八
無
生
也。
故
此
無
記
無
明
殼
也。
又
問。
有

▲
▼

八識規矩論義

夢
幻
耳。

人
要
知
尋
常
日
用
之
事。
盡
成
非
量
者
也。
如
若

一
字。
即
統
內
外
八
識
之
計。
成
非
量
境
也。
故
吾

遍
計
性。
即
非
量
也。
是
因
　
玄
祖
頌
中
云。
執
之

分。
觸
境
生
迷。
妄
計
根
塵
器
界。
以
為
實
有
者。
故

分。
又
八
識
見
分。
即
五
識
見
分。
緣
五
塵
性
境
相

成
遍
計
虛
妄
性
也。
在
轉
識
成
阿
黎
耶。
見
相
二

空
義
者。
是
生
滅
門。
由
迷
生
滅
與
不
生
滅
義。
故

計
性。
是
虛
妄
義。
又
真
空
者。
是
不
生
滅
門
也。
不

性。
圓
成
性。
是
真
空
義。
依
他
起
性。
是
不
空
義。
遍

乎。
答。
論
云。
一
圓
成
實
性。
二
依
他
起
性。
三
遍
計

境
生
迷。
亦
為
之
非
量。
豈
非
內
外
俱
成
非
量
者

又
問。
若
七
識。
執
八
識
見
分。
為
非
量
者。
而
外
觸

依
實
際
本
性。
云
前
有
相。
是
無
明
迷
性
非
量
也。

非
量
耶。
答。
緣
前
境
錯
是
非
量
中。
又
成
非
量。
今

▲
▼

八識規矩論義

識
相
應。
問。
既
與
八
識
相
應。
云
何
與
七
識
相
應

計
託。
總
緣
八
識
之
境。
即
五
遍
心
所。
念
念
與
七

識
念
念
相
應。
若
六
識
不
緣
外
境。
今
七
識
無
處

六
識
外
境。
即
遍
行
與
五
識
相
應。
亦
與
七
識
八

大
隨
數。
非
煩
惱
也。
又
遍
行
相
應
者。
由
七
識
託

念
空
無
相
無
作。
不
信
大
乘。
有
佛
可
成。
即
近
八

故
法
華
中
迦
葉
等。
云
我
時
在
座。
身
體
疲
懈。
但

共
與
七
識
相
應。
故
凡
夫
外
道
小
乘。
均
有
此
耳。

怠。
放
逸。
散
亂。
失
念
不
正
知
耳。
是
故
大
八
隨
者。

有
昏
沉
相
應。
由
七
識
無
堪
任
性。
故
有
不
信。
懈

成
掉
舉。
由
六
識
迷
悶
間
斷。
七
識
不
斷。
緣
內。
故

遍
行
及
慧
相
應
耶。
答。
由
七
識。
託
六
識
外
馳。
故

論
曰。
云
何
八
大
隨
煩
惱。
與
七
識
相
應。
又
與
五

八
大
遍
行
別
境
慧

▲
▼

八識規矩論義

執
八
識
見
分。
與
四
惑。
念
念
相
應
者
耳。
今
頌
文

諸
各
業。
是
故
總
以
我
見
痴
迷
自
性。
而
以
七
識

我
慢
故
成
見。
由
成
見
故。
觸
境
生
愛。
由
愛
故
造

性
種
子。
藏
于
八
識
中。
以
令
七
識
執
我
成
慢。
由

性。
執
內
外
境
實
有。
故
名
我
痴。
痴
者
迷
也。
由
迷

相
應
者。
由
七
識
執
故。
方
成
四
惑。
何
則。
由
遍
計

耶。
答。
第
八
識
中。
有
我
痴
我
慢
我
見
我
愛
四
惑

論
曰。
此
七
識
四
惑。
云
何
是
八
識
四
惑。
同
種
生

貪
痴
我
見
慢
相
隨

見。
即
與
正
慧
相
應
也。

識
緣
八
識
時。
乃
與
邪
慧
相
應
耳。
若
破
無
明
我

應
者。
由
外
道
遊
無
想
定。
以
至
四
空
天
處。
即
七

識
五
遍
行。
即
七
識
五
心
所
共
也。
又
別
境
慧
相

耶。
答。
七
識
見
分。
即
八
識
見
分
是
同
種
生。
故
八

▲
▼

八識規矩論義

論
曰。
即
色
無
色
天
等
有
情。
以
日
夜
中
念
念
昏

有
情
日
夜
鎮
昏
迷

以
執
八
識
為
我。
故
云
相
隨。

斷。
故
云
亦
審
亦
恒。
今
頌
云。
恒
審
思
量
我
相
隨。

中。
亦
審
亦
恒。
以
內
外
俱
有
審
察。
念
念
恒
而
不

審。
剎
那
流
于
意
地
中。
故
云
非
恒。
四
者。
今
七
識

非
恒。
如
前
五
識
緣
現
量
境。
即
無
分
別。
故
云
非

有
審
察
非
恒
常。
遇
無
心
位。
有
簡
斷
故。
三
非
審

八
識
無
審
察
故。
二
者。
審
而
非
恒。
如
第
六
識。
雖

論
曰。
恒
審
者。
有
四
科
簡。
一
者。
恒
而
非
審。
如
第

恒
審
思
量
我
相
隨

貪
字
耳。
此
即
頌
七
識
四
惑。
相
隨
八
識
云
耳。

中
云。
貪
字
者。
即
愛
字
也。
由
平
仄
韻
不
合。
故
用

▲
▼

八識規矩論義

而
熏
在
八
識
中
收
而
藏
之。
以
成
引
業
種
子
必

以
六
識。
成
淨
斷
惑。
帶
令
第
七
識。
亦
成
淨
斷
惑。

或
見
愛
善
境
修
善。
見
不
善
性
憎
惡
念
念
要
捨。

由
六
識
上
記
前
五
塵
性
境。
起
好
惡
憎
愛
等
心。

論
曰。
云
何
以
六
識。
作
七
識
為
染
為
淨
者
耶。
答。

六
轉
呼
為
染
淨
依

則
內
外
頓
空
幻
相。
見
法
身
耳。

指
七
識。
與
大
八
相
應
云
耳。
設
若
迷
性
種
一
脫。

成
見
成
愛。
乃
至
八
大
內
外
相
應
而
起。
故
不
單

云
四
惑
者。
由
內
有
惑
種
生
迷。
外
即
觸
境
生
迷。

論
曰。
今
云
迷
四
種
者。
前
頌
中。
分
開
四
惑。
今
合

此
苦
果
耳。
四
惑
八
大
相
應
起

迷
自
性。
而
執
于
我。
以
至
如
來。
金
剛
道
後。
方
脫

▲
▼

八識規矩論義

論
曰。
前
五
識
六
識
章
中。
總
依
初
心。
為
歡
喜
地。

極
喜
初
心
平
等
性

今
論
四
句
中
初
句
云。

如
來
現
起
他
受
用
　
　
十
地
菩
薩
所
被
機

極
喜
初
心
平
等
性
　
　
無
功
用
行
我
恒
摧

次
頌
聖
果

頌
已
竟。

力。
要
依
子
力。
而
成
之
也。
即
以
上
論
凡
情
八
句

力
所
造。
故
總
要
依
六
識
力。
而
造
成
也。
如
母
無

問。
七
識
依
六
識
成
染
淨
者。
何
也。
答。
以
七
識。
無

而
藏
之。
亦
成
引
業
種。
引
至
當
來
受
諸
苦
果
耳。

行
業。
帶
令
第
七
識。
亦
成
染
性
熏
習
八
識
中。
收

者。
即
不
善
心
也。
念
念
要
造。
以
六
識
成
染。
增
現

至
當
來。
成
無
漏
出
世
果
耳。
設
若
好
惡
性
等
境

▲
▼

八識規矩論義

無
生。
入
法
界
海。
普
印
分
身。
自
在
無
礙。
即
我
法

未
捨
故。
雖
我
種
脫
盡。
法
執
猶
存
少
許。
若
頓
捨

觀
智。
永
不
生
起。
但
智
相
雖
脫。
即
無
生
法
忍。
見

念
念
無
相。
觀
智
未
亡。
今
至
八
地
中。
頓
脫
無
相

法。
而
言
我
恒
摧
耶。
答。
夫
無
功
用
者。
在
七
地
中。

論
曰。
無
功
用
者。
是
何
地
得
耶。
云
何
而
不
云
摧

無
功
用
行
我
恒
摧

生
妙
見。
直
入
如
來
妙
果
地
耳。

入
初
地
位
也。
以
至
七
地。
入
八
地。
乃
用
八
種
無

者。
無
少
法
得
也。
若
直
示
一
心
當
下
了
然
者。
即

故
前
生
滅
門
者。
以
知
萬
法。
唯
識
見
也。
後
唯
心

頓
露。
三
界
唯
心
而
成。
夫
唯
心
者。
即
真
如
門
也。

先
各
識
八
句。
頌
凡
情
章。
窮
盡
生
滅
門
意。
始
可

今
又
依
初
心
歡
喜
地
者
何
也。
答
　
玄
祖
之
意。

▲
▼

八識規矩論義

已
竟。

釋
無
漏
果
章。
以
結
上
凡
情
及
無
漏
果。
一
大
章

乎。
若
自
受
用
身
者。
唯
一
真
淨
法
界
耳。
此
以
上

海。
或
現
無
盡
身
雲。
此
他
受
用
者。
豈
可
思
議
者。

大
滿
虛
空
中。
或
復
現
小
百
億
化
身。
或
微
塵
相

身
相
威
儀
具
足。
世
間
隨
樂
皆
得
見。
是
故
或
現

用
耶。
答。
如
來
非
以
相
為
體。
但
是
無
相
寂
滅。
法

身
為
他
受
用。
乃
至
為
現
微
塵
相
海
之
身
為
受

故。
而
現
起
他
受
用
身
也。
又
問。
為
是
現
丈
六
金

耶。
答。
如
來
本
有
自
受
用
樂。
由
為
十
地
菩
薩
機

論
曰。
云
何
如
來
現
起
他
受
用。
而
不
云
自
受
用。

如
來
現
起
他
受
用
　
　
十
地
菩
薩
所
被
機

云
我
恒
摧
也。

二
執。
盡
皆
脫
矣。
始
得
法
恒
摧
也。
故
此
文
中。
只

▲
▼

八識規矩論義

受
熏
持
種
根
身
器
　
　
去
後
來
先
作
主
公

浩
浩
三
藏
不
可
窮
　
　
淵
深
七
浪
境
為
風

二
乘
不
了
因
迷
執
　
　
由
此
能
興
論
主
諍

性
唯
無
覆
五
遍
行
　
　
界
地
隨
他
業
力
生

章。
後
四
句
聖
果
章
︶
初
頌
凡
情

第
四
八
識
頌
中
又
分
為
二
　
︵
前
八
句
凡
情

因
　
玄
祖
在
八
識
中
又
頌
十
二
句
云。

耳。
又
名
無
沒
識。
以
六
道
輪
迴
中。
不
能
沒
故。
　

能
含
藏
善
惡
無
記
現
行
及
種
子
故。
是
有
財
釋

含
藏
諸
法
及
種
子
故。
諸
法
者。
即
根
塵
器
界。
又

耶。
　
答。
梵
語
阿
黎
耶。
此
方
云
含
藏
識
也。
以
能

△
問。
七
識
已
明。
未
知
八
識
幽
微。
即
云
何
知
之

▲
▼

八識規矩論義

此
矣。

心
所
相
應
或
現
或
不
現。
如
云。
非
想
非
非
想
也。

總
與
念
念
八
識
相
應。
以
至
四
空
天
處。
尚
與
五

種
子
也。
有
無
覆
性
者。
前
已
論
過。
云
五
遍
行
者。

善
惡
無
記
三
性
種。
而
能
收
藏
八
識
中。
作
引
業

念
熏
為
能
熏。
八
識。
念
念
受
熏
為
所
熏。
故
七
識。

又
第
八
識。
只
能
含
藏。
不
能
執
藏。
故
前
七
識。
念

時。
成
現
量
無
分
別
境
者。
此
也。

識
見
分。
即
五
識
外
見
分
故。
所
以
五
識
緣
性
境

果
唯
無
記
故。
又
八
識
內
見
分
無
分
別
故。
故
內

煩
惱
俱
故。
又
平
等
中
無
違
拒
故。
以
因
通
善
惡

論
曰。
性
即
三
性
中。
無
記
性。
以
不
與
前
七
識
中

性
唯
無
覆
五
遍
行

今
論
八
句
中
初
句
云。

▲
▼

八識規矩論義

諦。
而
成
苦
果。
以
涅
槃
樂
果。
又
從
何
而
來。
因
修

諦。
以
推
求
苦
果
因。
是
何
處
來。
由
貪
嗔
痴
等
集

慧
等。
為
之
道
諦。
以
出
世
涅
槃
無
為
性。
為
之
滅

為
苦
諦
之
境。
以
貪
嗔
痴
等。
為
之
集
諦。
以
戒
定

染
者。
有
貪
嗔
痴
故。
以
淨
者。
有
戒
定
慧
故。
三
界

由
聲
聞
等
人。
只
知
有
六
識。
為
染
淨
根
本
依。
以

論
曰。
云
何
二
乘
不
了。
有
第
八
識
生
迷
執
耶。
答。

二
乘
不
了
因
迷
執
　
　
由
此
能
興
論
主
諍

引
至
于
三
界
九
地。
各
處
生
者。
總
是
種
子
力
也。

四
禪
四
空
天
處。
故
第
八
識
被
善
惡
引
業
種
子。

子
力。
而
引
至
于
欲
界
中。
五
趣
雜
居
地。
又
引
至

論
曰。
界
即
三
界。
地
即
九
地。
因
八
識
中
引
業
種

界
地
隨
他
業
力
生

▲
▼

八識規矩論義

故
為
能
熏。
八
識
為
所
熏
耳。
若
種
子
生
現
行
者。

等
四
惑
具
相
應
耳。
故
又
現
行
如
母。
而
生
種
子。

執
第
八
識
內。
見
分
為
我。
故
成
我
痴。
乃
至
我
愛

七
轉
識
熏
故。
三
執
藏
者。
以
執
持
義
邊。
即
七
識。

等
種。
以
七
識。
收
藏
八
識
中。
成
引
業
種。
以
受
前

熏
義
邊。
名
所
藏。
以
受
前
六
識
所
造
善
惡
現
行

切
諸
法
現
行
所
熏
諸
種
子
故。
二
所
藏
者。
以
受

藏
也。
初
能
藏
者。
以
能
持
義
邊
論。
以
能
持
藏
一

論
曰。
浩
浩
者
深
義
也。
三
藏
者。
謂
能
藏。
所
藏。
執

浩
浩
三
藏
不
可
窮

此
小
乘
見
淺。
共
與
大
乘
諍
論
者
也。

中。
云
第
八
識
通
如
來
藏
者。
則
不
信
也。
故
云
由

雖
然
此
成
染。
總
依
六
識。
而
為
根
本。
故
今
大
乘

戒
定
慧
等。
道
諦
之
因。
方
成
涅
槃。
出
世
之
果
耳。

▲
▼

八識規矩論義

已
斷
也。
今
所
斷
者。
云
八
地
斷
現
相。
則
永
捨
相

七
地
八
地。
即
世
間
有
漏
異
熟
分
段
生
死
果。
久

現
為
相
分。
不
在
分
段
異
熟
果
中
斷
也。
何
故。
以

之
所
斷
也。
即
業
轉
現
也。
業
為
種
子。
轉
為
見
分。

度
眾
生
故
耳。
三
最
後
無
明。
以
八
地
九
地
十
地

法
障
之
見。
入
法
界
海。
如
月
印
萬
川。
分
身
無
量

地
中。
及
二
乘。
同
捨
我
法
二
執
之
障。
同
捨
無
生

不
生
也
矣。
二
法
執
無
明。
即
六
地。
進
七
地。
入
八

收。
是
初
地
至
六
地。
及
二
乘
在
六
地
中
斷
盡。
永

明
者。
有
三。
一
潤
生
無
明。
即
我
愛
種。
在
八
識
中

種
子
果
者。
即
為
之
不
思
議
變
也。
復
次
隨
眠
無

中。
眠
伏
藏
識。
又
為
之
不
思
議
熏。
成
當
來
引
果

故
種
子
者。
為
之
隨
眠
無
明
也。
以
隨
順
真
如
性

熏
習。
念
念
增
長
不
斷。
故
大
經
云。
無
邊
引
起
相。

即
種
子
為
現
行
母
故。
而
現
行。
又
為
子
也。
互
相

▲
▼

八識規矩論義

淵
深
七
浪
境
為
風

者。
此
矣。

熟
果。
唯
法
身
性
耳。
又
云。
圓
滿
菩
提
歸
無
所
得

所
亦
空
寂。
云
何
諸
如
來。
而
得
有
其
身。
實
無
異

今
此
身。
即
常
住
法
身
耳。
又
云。
我
性
未
曾
有。
我

等
之
果。
豈
非
受
異
熟
果
也。
答。
豈
不
見
經
云。
吾

昔
修
無
量
難
行
苦
行。
今
得
如
來
十
力
四
無
畏

答
云
無
異
熟
果。
問。
云
何
諸
大
乘
經
云。
如
來
往

是
有
黎
耶
識
性
異
熟
果
耶。
為
是
無
異
熟
果
耶。

熟
果
空。
乃
是
捨
二
死
果
也。
又
問。
如
來
果
中。
為

生
死
果
也。
亦
名
異
熟
果。
故
云
金
剛
道
後
即
異

中
斷。
是
捨
出
世
無
漏
智
果
相。
即
是
出
世
變
易

永
捨
無
明
種
子。
更
有
最
後
微
細
種
子。
在
佛
地

分。
九
地
斷
轉
相。
即
永
捨
見
分。
十
地
斷
業
相。
即

▲
▼

八識規矩論義

行
種
子。
而
成
八
識
引
業
種
子。
引
至
現
在
未
來

論
曰。
受
熏
持
種
者。
由
宿
生
受
前
七
識
善
惡
現

受
熏
持
種
根
身
器

一
不
可
得。
唯
如
來
淨
法
身
耳。

風。
及
于
現
行
種
子
之
相。
故
云。
無
有
若
干
相。
異

而
轉。
故
有
六
七
二
識
浪
起。
後
偈。
頓
破
無
明
境

是。
異
一
不
可
得。
云
前
偈。
是
被
無
明
五
塵
境
風

生。
又
云。
譬
如
巨
海
浪。
無
有
若
干
相。
諸
識
心
如

海
常
住。
境
界
風
所
動。
種
種
諸
識
浪。
騰
躍
而
出

迴
三
界。
永
不
絕
也。
實
可
痛
哉。
是
故
經
云。
藏
識

識
之
浪。
念
念
不
斷
善
惡
現
行。
及
于
種
子。
故
輪

靜。
由
被
無
明
五
塵
境
風。
激
起
七
識
之
波。
成
六

而
無
息
也。
所
以
為
之
淵
深。
似
如
大
海
湛
湛
常

論
曰。
八
識
淵
深
者。
以
八
識。
任
持
諸
心
及
各
境。

▲
▼

八識規矩論義

識
者。
無
不
件
件
分
清。
以
至
老
死
之
相。
若
苦
若

胎
內。
心
肝
脾
肺
蛆。
乃
至
毛
髮
爪
齒
等。
及
心
意

胞
胎。
以
七
七
四
十
九
日
後。
成
六
根
之
體。
又
胞

以
吸
父
精
母
血
及
己
靈
引
種
三
和
合
相。
而
成

答。
先
來
者。
由
宿
生
引
業
種
子。
引
黎
耶
識
種
來。

論
曰。
八
識
先
來。
云
何
相
耶。
後
去
又
云
何
相
耶。

去
後
來
先
作
主
翁

種。
有
如
許
之
力
者。
信
矣。

日。
以
至
七
日
等。
即
四
大
身
皆
不
散
也。
故
引
業

絕
氣
息。
若
引
業
命
根
種
子
不
絕。
持
三
日
或
五

吾
人
現
在
命
根
種
子。
持
令
不
散。
或
遇
境
緣。
悶

識
種
之
所
持
也。
種
者
即
宿
生
引
業
種
也。
亦
是

疏
相
分。
以
內
外
親
疏
相
分。
總
被
第
八
黎
耶
藏

而
成
根
身。
即
八
識
中
親
相
分。
器
界。
即
八
識
中

▲
▼

八識規矩論義

100

出
不
入。
常
住
一
性
故。
云
何
名
熏
習
鏡。
以
修
一

應
故。
云
何
名
不
空
鏡。
一
切
法
等
在
空
鏡
中。
不

出
離
鏡
耳。
云
何
名
空
鏡。
一
切
生
滅
染
法
不
相

一
者
空
鏡。
二
者
不
空
鏡。
三
者
熏
習
鏡。
四
者
法

唯
心
耳。
答。
起
信
論
云。
有
四
種
空
鏡。
與
虛
空
等。

耶
識
異
熟
報
身
要
捨
者。
宛
同
心
外
有
法
耶。
非

地
獄
道
去
也。
周
身
俱
冷。
唯
足
板
煖
耳。
問。
若
黎

門
眼
煖
也。
乃
至
地
獄
足
板
出
者。
即
引
業。
引
至

冷。
唯
頂
上
最
煖。
或
生
天
者
以
周
身
俱
冷。
唯
面

離。
地
獄
足
板
出。
是
去
之
相
也。
頂
聖
者。
周
身
俱

耶。
論
曰。
頂
聖
眼
生
天。
人
心
餓
鬼
腹。
傍
生
膝
蓋

子。
以
至
生
六
道
各
處
地
界。
即
必
知
也。
云
何
知

耶
識
體。
將
似
木
石
之
相。
周
身
俱
冷。
唯
引
業
種

以
八
個
識。
先
去
眼
耳
鼻
舌
身
及
六
七
二
識。
黎

樂
之
果。
毫
不
漏
也。
是
為
來
相
耳。
云
何
為
去
相。

▲
▼

八識規矩論義

101

唯
心
妙
義。
故
心
外。
決
無
一
切
法
也。
凡
見
一
切

故
云
法
出
離
性
鏡。
是
故
四
鏡
圓
成。
性
相
雙
融。

萬
法
唯
識
生
滅
門
者。
而
唯
心
之
旨。
亦
不
露
也。

出
離
鏡
者。
如
八
句
凡
情
有
漏
章
中。
若
不
窮
盡

不
思
議
淨
業
成
種。
焉
成
如
來
淨
妙
果
故。
四
法

故。
三
熏
習
鏡。
以
後
無
漏
章
中。
若
非
熏
習
無
漏

是
故
來
也
無
增。
去
也
無
減。
如
空
鏡
影。
無
來
去

雖
有
異
熟
相
影。
在
不
空
鏡
性
中。
不
出
不
入
故。

影。
似
如
空
鏡
影。
與
空
鏡
性
體。
不
相
應
故。
二
是

中。
不
相
應
故。
何
故
以
一
切
異
熟
果
相。
是
虛
幻

一
空
鏡。
一
切
先
來
後
去
異
熟
果
影。
與
空
性
鏡

盡
故。
故
今
凡
情
中。
在
八
識
中。
亦
具
四
義
鏡
故。

障
及
所
知
障
俱
斷
盡
故。
乃
至
隨
眠
種
子。
俱
脫

一
切
智
智
故。
云
何
名
法
出
離
鏡。
以
一
切
煩
惱

切
戒
定
慧
等。
無
量
善
法
而
熏
習
成
一
切
種
智。

▲
▼

八識規矩論義

102

五
蘊
遷
變
分
段
生
死
也。
三
相
續
執
持
位。
即
引

二
善
惡
業
果
位。
即
引
業
以
成
發
業
種。
是
俱
生

略
有
三
位。
一
我
愛
執
藏
位。
即
屬
潤
生
煩
惱
也。

異
熟
果
空
耶。
答。
論
曰。
從
有
漏
因。
至
無
漏
果
者。

論
曰。
云
何
不
動
中
纔
捨
藏。
以
金
剛
道
後。
始
得

不
動
地
前
纔
捨
藏
　
　
金
剛
道
後
異
熟
空

今
論
四
句
中
初
句
云。

大
圓
無
垢
同
時
發
　
　
普
照
十
方
塵
剎
中

不
動
地
前
纔
捨
藏
　
　
金
剛
道
後
異
熟
空

次
頌
聖
中
聖
果
章

論
八
句
有
漏
章
已
竟。

若
有
漏
引
果
盡
者。
即
三
界
無
可
繫
縛
耳。
以
上

云
作
主
翁
者。
即
善
惡
引
種
力。
而
為
主
翁
者
也。

法
者。
即
見
心
耳。
豈
有
異
熟
去
來
之
相
者
乎。
故

▲
▼

八識規矩論義

103

易。
異
熟
果
空
也。
非
三
界
內
異
熟
果
空
耳。
故
云

始
脫
盡
耳。
金
剛
道
圓
之
後。
無
少
法
得。
決
斷
變

界
善
業
果
也。
今
若
至
如
來
果
地。
即
變
易
身
智

易
身。
是
不
思
議
淨
業
之
所
感
也。
非
是
欲
界
色

受
智
身。
有
似
生
滅
智
相
猶
未
盡
也。
故
名
受
變

淨
業
智
力。
受
變
易
身。
亦
不
斷
也。
雖
通
法
身
還

斷
引
業
種
者。
如
前
斷
分
段
生
死
也。
柰
出
世。
即

一
報
身。
同
生
極
樂
國
者。
此
矣。
三
相
續
執
持
位。

生
死
業
果。
捨
三
界
內
最
後
身
業
果。
如
云
盡
此

果
也。
二
地
已
去。
至
入
八
地
中。
頓
脫
三
界
分
段

如
初
地
中。
先
斷
異
生
障。
永
不
受
四
惡
趣
異
生

三
解
脫
門。
二
善
惡
業
果
位
者。
斷
分
段
生
死
果。

及
四
惑
種。
一
齊
斷
也。
又
破
和
合
七
轉
識
性。
得

四
地。
至
入
六
地
方
圓。
脫
盡
八
識
中
潤
生
愛
種。

業
種
果
也。
又
論
云。
若
斷
潤
生
我
愛
煩
惱
始
超

▲
▼

八識規矩論義

104

時
發
也。
非
去
來
故。
最
寂
靜
故。
若
阿
a
a
.
h

盡
身
雲。
如
月
印
萬
川
者。
盡
未
來
際
故。
故
云
同

者。
得
離
垢
眼。
普
鑑
十
方
塵
塵
剎
剎
之
中。
以
無

鏡
智。
非
實
有
智
相
可
得
也。
故
云
無
智
亦
無
得

空
性
毫
無
智
相。
名
大
圓
智。
由
照
用
自
在。
故
喻

增
減。
名
平
等
性
智。
周
遍
法
界
盡
未
來
際。
本
同

作
智。
妙
觀
察
智。
是
權
智
也。
或
應
或
不
應。
永
無

故。
如
鏡
照
影。
不
留
情
故。
若
應
于
外。
即
名
成
所

之
不
勤。
是
圓
成
實
性
中
本
智
也。
永
捨
生
滅
相

十
方
之
華
藏。
竟
無
寸
絲
可
立。
以
綿
綿
若
存。
用

名
智
也。
是
故
此
智。
窮
三
世
而
無
剎
那
之
際。
遍

論
曰。
大
圓
者。
即
圓
成
實
性
也。
以
呼
之
即
應。
即

大
圓
無
垢
同
時
發
　
　
普
照
十
方
塵
剎
中

二
死
永
亡。
置
三
德
岸
者
此
矣。

▲
▼

八識規矩論義

105

吾
聞
之
曰。
夫
幻
身
者。
即
法
身
也。
今
云
幻
身
者。

八
識
總
論
破
迷
成
智
性
後
跋

唐
玄
奘
始
祖
八
識
規
矩
母
頌
論
釋
文
︵
終
︶

耳。

心
念
數
者。
皆
不
能
度
也。
方
是
如
來
淨
法
界
身

出
世
間
言
語
道。
其
性
非
有
非
無
故。
是
故
剎
塵

偈
云。
如
來
清
淨
妙
法
身。
一
切
三
界
無
倫
匹。
以

非
同。
但
有
言
說。
俱
成
戲
論。
故
普
賢
菩
薩
讚
佛

法
身。
又
智
本
是
法。
法
本
是
智。
非
一
非
二。
非
異

故。
非
一
多
故。
故
在
用。
即
為
智
身。
在
體
性
即
為

字
種
非
名
言
故。
非
智
見
故。
非
內
外
故。
非
大
小

▲
▼

八識規矩論義

106

問
乎。
子
所
問
者。
眾
生
智
性。
云
何
而
迷
之
者
耶。

性
本
自
常
住。
云
何
而
又
迷
之
者
乎。
答
曰。
大
哉

幻
軀
之
相
之
可
得
者
哉。
或
問
之
曰。
若
眾
生
自

亦
不
減。
同
真
際
等
法
性。
內
外
無
寸
絲
者。
豈
有

住
法
身。
故
來
如
水
月。
去
如
幻
息。
來
亦
不
增。
去

身
空
性
之
體
也
哉。
涅
槃
經
云。
吾
今
此
身。
即
常

相
業
體
本
自
空
也。
何
必
要
除
其
幻
相。
而
顯
法

切
幻
相。
去
來
不
相
應
故。
雖
今
現
有
其
相。
而
幻

滅
者。
唯
性
智
不
滅
也。
何
則。
以
本
來
智
性
中。
一

業
咒
息。
則
幻
身
業
相。
脫
然
息
矣。
然
則
幻
身
雖

而
咒
成
六
根
六
塵
六
識
之
幻
身
也。
若
宿
生
引

之
幻
身
也。
原
夫
幻
身
者。
有
似
幻
師。
以
咒
力
故。

引
宿
生
善
惡
種。
以
至
今
生。
乃
成
四
大
異
熟
果

成
之
也。
答
曰。
由
宿
生
中。
引
業
種
子
力
故。
而
牽

即
黎
耶
識
中。
所
持
親
相
分
也。
所
問
曰。
因
何
而

▲
▼

八識規矩論義

107

心
之
所
現
故。
雖
見
而
非
見
故。
是
故
五
識
者。
法

無
聲
色
故。
凡
見
一
切
法
者。
即
唯
心
故。
以
真
如

色
成
性。
以
色
身
者。
即
法
身
也。
是
故
觸
境
明
如。

故
眾
生
於
現
在
中。
不
迷
智
性
者。
即
識
成
智。
即

本
智
者。
寂
照
也。
是
吾
人
本
性
不
動
智
也。
則
是

心
也。
以
無
法
者。
本
性
也。
以
無
心
者。
本
智
也。
又

無
法
中。
而
成
一
切
法
也。
以
無
心
中。
而
成
一
切

取。
又
妄
為
能
取。
色。
為
所
取。
如
醉
夫
之
迷
心。
以

性
成
色。
由
色
生
于
染。
由
染
成
于
妄。
由
妄
成
于

是
故
當
知。
由
本
性
智
迷
成
識。
由
識
迷
于
性。
由

又
因
何
而
有
一
切
法
耶。
答。
唯
識
心
之
所
見
也。

以
唯
心
故。
以
一
切
法
界
本
來
常
住。
無
遷
變
故。

法
者。
即
是
見
心
也。
是
故
心
外
即
無
一
切
法
也。

即
真
如
心
也。
故
馬
鳴
起
信
論
云。
凡
所
見
一
切

豈
不
聞
聖
人
云。
三
界
唯
心。
萬
法
唯
識。
唯
心
者。

▲
▼

八識規矩論義

108

用
轉
黎
耶
識
名。
而
成
圓
性
之
智。
可
不
信
哉。
余

黃
鶯
啼
柳。
皆
非
心
外
有
法。
唯
一
性
智。
是
故
不

云。
諸
法
從
本
來。
常
自
寂
滅
相。
是
以
擊
竹
聞
聲。

來
智
也。
六
祖
云。
七
六
不
生。
五
八
寂
滅。
故
法
華

也。
又
云
雖
然
不
鑑
照。
一
點
也
謾
他
不
得。
即
本

鑄
像。
像
成
後
如
何。
師
曰
不
鑑
照。
即
迷
權
實
智

餘
二
則
非
真
也。
昔
日
有
學
人
問
南
嶽
云。
如
鏡

離
名
字
相。
離
心
緣
相
也。
法
華
云。
唯
此
一
事
實。

智
也
以
性
智
不
迷
者。
即
真
如
心
也。
從
本
已
來。

智
者。
應
與
不
應。
唯
是
一
智
無
變
易
故。
名
實
性

冥
于
性。
又
權
智
者。
即
暫
時
而
應。
故
名
權
也。
實

成
所
作
智
者。
即
權
智
也。
故
權
智
應
于
外。
實
智

之
無
心。
即
五
識
成
作
智
也。
又
寂
智
者。
實
智
也。

即
應
而
不
應
也。
如
不
應。
即
成
圓
性
中
智。
若
應

身
性
中
智
也。
既
自
法
身
性
中
智
光。
如
鏡
之
照。

▲
▼

八識規矩論義

109

　
　
　
　
　
　
　
　
　
記
室
漢
川
敬
錄

用
斯
勝
善
利
當
來
　
　
速
見
彌
陀
極
樂
佛

我
以
年
朽
勇
猛
力
　
　
疾
危
纏
身
論
義
釋

而
不
耕
者。
豈
不
自
惜
也。
夫
痛
為
囑。

中。
乃
有
交
涉。
若
見
道
而
不
修
者。
如
人
有
美
田。

菩
提。
若
得
心
地
了
明。
必
要
看
教
觀
心。
于
自
分

如
古
佛。
一
言
得
法。
受
用
不
盡。
頓
超
曠
劫。
直
至

前
非。
洗
除
咎
過。
是
故
勸
諸
來
學。
倘
遇
明
師。
視

知
性
相
之
雙
融。
智
性
窮
源
之
不
二。
是
則
痛
懺

心
地。
豈
能
破
他
人
之
五
蘊。
斷
迷
性
之
忘
懷。
今

以
少
得
宗
門
頭
關
之
旨。
盡
以
向
外
馳
求。
未
歸

▲
▼

八識規矩論義

110

擊
竹
聞
聲
處
　
　
頓
顯
唯
識
性
　
　
速
轉
五

天
　
　
我
種
難
脫
盡
　
次
頌
聖
果

　
是
故
貪
嗔
痴
五
識
共
相
應
　
　
乃
至
四
空

時
內
外
應
八
識
四
惑
種
　
　
觸
境
生
情
識
　

聲
處
現
量
緣
性
境
　
　
遍
行
五
心
所
　
　
同

五
識
通
八
識
　
　
內
外
同
見
分
　
　
見
色
聞

凡
情

十
二
句
凡
情
章
次
頌
四
句
聖
果
章
︶
　
初
頌

為
四
科。
△
初
分
五
識
意
旨
中
又
二
　
︵
初
頌

元
峰
老
人
增
頌
五
言
八
識
意
旨
六
十
四
句。
分

▲
▼

八識規矩論義

111

△
三
分
七
識
意
旨
中
又
二
　
︵
初
頌
十
二
句

智
中
鑑
機
終
不
盡

頓
破
無
明
種
　
　
通
達
唯
識
性
　
　
妙
觀
察

夫
　
　
輪
迴
苦
不
盡
　
次
頌
聖
果

　
均
成
引
滿
業
異
熟
果
不
盡
　
　
痛
哉
大
丈

動
三
業
行
七
識
三
性
種
　
　
熏
入
八
識
性
　

無
境
轉
名
獨
影
境
　
　
我
愛
三
毒
種
　
　
使

現
量
通
比
量
　
　
比
量
成
帶
質
　
　
帶
質
有

凡
情
章
次
頌
四
句
聖
果
章
︶
　
初
頌
凡
情

△
二
分
六
識
意
旨
中
又
二
　
︵
初
頌
十
二
句

識
見
作
智
同
圓
境

▲
▼

八識規矩論義

112

第
八
黎
耶
識
　
　
四
惑
種
相
應
　
　
阿
羅
漢

凡
情
章
次
頌
四
句
聖
果
章
︶
　
初
頌
凡
情

△
四
分
八
識
意
旨
中
又
二
　
︵
初
頌
十
二
句

法
界
無
佛
無
生
性

頓
破
迷
性
種
　
　
淨
慧
離
生
性
　
　
平
等
淨

盡
　
　
還
八
輪
迴
井
　
次
頌
聖
果

　
由
斯
定
力
故
纏
眠
種
不
應
　
　
是
故
天
報

串
六
塵
影
乃
至
四
空
天
　
　
我
見
種
不
盡
　

情
本
執
我
量
為
境
　
　
情
識
通
內
外
　
　
鉤

七
識
執
八
識
　
　
有
覆
無
記
性
　
　
帶
質
通

凡
情
章
次
頌
四
句
聖
果
章
︶
　
初
頌
凡
情

▲
▼

八識規矩論義

113

欲
界
具
三
欲
　
　
飲
食
睡
淫
欲
　
　
色
界
俱

　
三
禪
伺
將
斷
四
禪
全
無
伺

識
將
盡
滅
欲
界
具
尋
伺
　
　
二
禪
伺
未
息
　

三
識
四
禪
只
七
八
　
　
四
空
有
黎
耶
　
　
諸

六
欲
具
八
識
　
　
初
二
禪
六
識
　
　
三
禪
具

△
總
頌
八
識
名
數

垢
識
光
照
大
千
影

大
圓
鏡
智
中
　
　
隨
眠
種
脫
盡
　
　
名
為
無

相
　
　
皆
是
不
動
力
　
次
頌
無
漏

　
圓
成
解
脫
義
虛
空
六
無
為
　
　
顯
揚
諸
法

性
三
無
性
虛
妄
遍
計
無
　
　
依
他
是
圓
成
　

位
中
四
惑
始
脫
盡
　
　
是
故
經
中
說
　
　
三

▲
▼

八識規矩論義

114

八
識
總
頌
文
︵
終
︶

若
能
頓
破
無
明
種
　
　
自
性
智
光
常
在
面

似
真
二
帶
總
分
清
　
　
有
覆
無
覆
黎
耶
識

剎
那
流
入
意
地
中
　
　
比
量
境
中
獨
影
現

八
識
能
分
五
識
見
　
　
心
所
圓
成
現
量
顯

智
　
　
普
照
塵
剎
攝
△
總
頌
八
識
轉
智
意
旨

　
阿
羅
漢
位
中
頓
破
和
合
識
　
　
唯
留
大
圓

有
藏
識
性
遍
行
五
心
所
　
　
九
次
定
已
滅
　

八
識
有
覆
無
記
性
　
　
四
空
天
無
覆
　
　
只

四
禪
有
遍
行
　
　
作
意
受
想
思
　
　
七
識
執

脫
盡
唯
以
禪
為
欲

▲
▼

八識規矩論義

115

法。
頌
云。

者。
是
出
世
法。
非
世
間
法
也。
今
先
論
釋
不
相
應

四
法。
是
世
間
法
也。
後
一
句
頌
六
無
為
成
百
法

前
二
十
四
個
不
相
應。
合
前
七
十
法。
共
成
九
十

釋
三
十
法。
合
成
前
七
十
法。
共
計
一
百
法
也。
又

兩
句。
後
兩
句
文
未
頌。
在
此
總
頌
後
補
兩
句。
論

個
無
為
成
百
法。
因
玄
奘
始
祖
只
頌。
前
百
法
中

法
八。
五
十
一
個
心
所
法。
二
十
四
個
不
相
應。
六

十
種
色。
及
心
法。
若
百
法
論
頌
云。
色
法
十
一
心

玄
祖
八
識
頌。
在
相
宗
百
法
明
門
論
內。
只
頌
七

▲
▼

八識規矩論義

116

應
者。
此
矣。

自
性
非
見
聞
覺
知
所
到。
故
與
自
性
文
字
不
相

性
三
無
性
中。
屬
遍
計
性
中
所
收
也。
如
云
根
本

二
十
四
個
法
者。
在
五
蘊
中。
是
屬
行
蘊
耳。
在
三

即
與
松
風
水
月
四
境
色
體
上
不
相
應
耳。
是
故

文
義。
而
美
　
玄
祖
淨
妙
之
德。
故
云
未
足
等
句。

又
云
未
足
等
六
字
者。
即
無
實
體
境
也。
是
虛
詞

風
等
四
字
有
實
體
境
故。
以
立
四
字
而
成
四
名。

中
云。
松
風
水
月。
未
足
比
其
清
華
等
句。
如
前
松

相
應
者。
總
與
色
心
體
上
決
不
相
應
　
聖
教
序

均
有
本
質
色
故。
心
故。
今
此
二
十
四
個
俱
名
不

論
中
云。
前
七
十
種
色
及
心
法
者。
與
實
體
境
上

流
不
定
相
時
勢
速
　
　
次
第
數
和
不
合
方

文
句
同
根
名
異
住
　
　
得
無
生
滅
老
無
常

▲
▼

八識規矩論義

117

見
故。
乃
凡
夫
三
乘
四
果。
以
至
如
來
地
中。
根
本

前
虛
空
境
者。
不
相
應
故。
何
則。
非
心
意
識
之
所

二
非
擇
滅
無
為
者。
以
生
滅
去
來
善
惡
等
法。
及

也。

也。
屬
遍
計
性
所
收
耳。
非
屬
本
性
體。
成
凡
夫
法

捨
念
清
淨
地
中。
即
已
滅
也。
是
故
還
成
事
無
為

為。
還
屬
第
六
識
中。
似
帶
質
境。
若
在
四
禪
天
處。

為
法
也。
以
無
作
無
為
名
無
為
也。
然
此
虛
空
無

去
來
故。
唯
虛
空
體
者。
無
生
滅
去
來
故。
故
屬
無

首
領。
何
則
三
十
二
法
者。
是
有
為
法
也。
有
生
滅

滅
無
為
今
初
虛
空
無
為
者。
是
三
十
二
色
法
之

無
為
四
擇
滅
無
為
　
五
真
如
無
為
　
六
不
動

一
虛
空
無
為
　
二
非
擇
滅
無
為
　
三
滅
盡
定

△
次
釋
六
無
為
法
者

▲
▼

八識規矩論義

118

收。
答。
是
依
他
起
性
即
圓
成
故。

云
擇
滅
者。
屬
無
為
法
也。
問。
三
性
中。
是
何
性
所

及
于
隨
眠
種
子。
始
見
真
如
無
為
妙
果
也。
所
以

滅
法
故。
故
能
擇
去
我
見
愛
種。
滅
盡
一
切
煩
惱

不
可。
云
何
屬
無
為
法
也。
答。
由
用
戒
定
慧
等
擇

等
法
也。
問。
既
有
戒
定
慧
等
修
者。
非
用
生
滅
心

四
擇
滅
無
為
者。
即
戒
定
慧
等。
無
量
出
世
妙
行

借
路
修。
非
最
上
乘
法
也。

意
識
故。
故
屬
無
為
法
也。
三
乘
遊
三
摩
地。
亦
可

三
滅
盡
定
無
為
者。
是
小
乘
九
次
第
定。
滅
卻
心

義。
次
是
真
實
性
義。

性
中。
圓
成
實
性。
是
聖
體
法
也。
又
前
即
是
虛
妄

自
性。
而
為
體
也。
故
云。
非
擇
滅
無
為
法
也。
即
三

▲
▼

八識規矩論義

119

又
示
真
如
體
用
全
具。
常
不
動
故。
由
此
立
六
無

也。
答。
分
體
用
故。
恐
混
外
道
見
故。
直
示
一
心。
故

夫
無
為
法
者。
只
一
性
耳。
云
何
要
立
六
無
為
法

義
也。

動
義
也。
是
即
如
來
果
地。
金
剛
性
也。
故
云
不
動

六
不
動
無
為
者。
亦
即
五
無
為
總
義
也。
今
云
不

是
何
性
中
收。
答。
是
三
性
三
無
性
均
收
者
也。

信
論
云。
凡
見
一
切
法
者。
即
唯
心
耳。
問。
三
性
中

者。
以
世
出
世
間
等
法。
總
唯
一
心
者
也。
是
故
起

滅
門。
以
此
二
門
不
相
捨
離。
名
真
如
門。
真
如
門

滅
無
為
生
滅
門。
又
收
前
非
擇
滅
無
為
屬
不
生

五
真
如
無
為
者。
收
前
虛
空
及
九
次
第
定。
兼
擇

▲
▼

八識規矩論義

120

妙
用
之
力。
即
能
轉
凡
情。
而
成
聖
位
故。
若
無
此

問。
云
何
要
立
擇
滅
無
為
耶
　
答。
由
擇
滅
無
為

我
愛
種
故。

答。
前
不
云
乎。
一
切
三
乘
借
路
修
行。
亦
能
斷
諸

屬
凡
聖
體
也。
問。
云
何
要
立
滅
盡
定
無
為
耶
　

皆
依
根
本
自
性。
與
一
切
染
法。
不
相
應
故。
故
單

問。
云
何
要
立
非
擇
滅
無
為
耶
　
答。
由
顯
凡
聖。

空。
而
不
斷
故。
即
非
頑
空
耳。

見
也。
本
性
者。
非
心
意
識
之
所
見
也。
本
性
雖
則

空
性。
非
本
性
故。
虛
空
者。
是
吾
人
心
意
識
之
所

又
問。
云
何
要
立
虛
空
無
為
耶。
　
答。
以
擇
出
虛

為
法
也。

▲
▼

八識規矩論義

121

六
無
為
道
者。
以
脫
然
而
之
有
也。
然
則
無
為
道

有
六
無
為
道
者。
以
往
昔
中
熏
習
成
種。
今
日
聞

為
者。
由
唯
識
故。
而
能
知
也。
何
則。
曾
聞
聖
典
云。

不
動
無
為
者。
即
含
事
事
無
礙
法
界
也。
又
云
無

礙
法
界
也。
真
如
無
為
者。
即
事
理
無
礙
法
界
也。

者。
即
事
無
礙
法
界
也。
非
擇
滅
無
為
者
是
理
無

一
無
為
者。
即
六
無
為
也。
又
虛
空
及
滅
盡
無
為

變
易
故。
故
立
不
動
名
耳。
然
此
六
無
為
法
者。
以

無
為
法
者。
性
如
金
剛。
心
無
動
故。
常
住
法
界。
無

問。
云
何
要
立
不
動
無
為
耶
　
答。
以
攝
前
五
種

無
為
體
用。
同
一
如
故。
直
示
一
心
無
二
法
故。

問。
云
何
要
立
真
如
無
為
者
　
答。
以
攝
前
四
種

擇
滅
者。
一
切
聖
果
德
位。
不
能
成
故。

▲
▼

八識規矩論義

122

尚
垂
甘
露
味
絕
後
再
甦
遂
發
大
願
願
我
盡
未

不
可
言
也
到
此
南
方
幸
遇
　
先
師
元
峰
老
和

︵
源
漳
︶
最
初
參
學
自
性
魔
毒
幾
喪
慧
命
苦

刻
八
識
論
義
迴
向
意
願
︵
附
︶

冥
合
百
法
論
義
文
︵
終
︶

人
云。
觸
境
忘
懷
者。
始
可
以
會
道
矣。

大
非
小。
非
內
非
外。
非
比
量
境。
非
現
量
得。
故
聖

者。
以
無
境
為
境。
始
為
實
際
境
也。
故
斯
境
者。
非

以
識
于
無
為
道
者。
是
吾
人
所
緣
境
也。
然
此
境

有
常
道
之
名
耳。
無
非
暫
時
云
道
也。
今
以
唯
識。

不
可
以
知
知。
況
可
以
識
識。
故
云。
道
可
云
道。
非

▲
▼

八識規矩論義

123

別
故
耳。

智
遍
攝
為
眾
生
者
慈
願
故
正
而
度
故
三
無
差

正
法
得
大
總
持
開
化
一
切
普
令
眾
生
同
圓
種

讚
歎
者
生
生
世
世
不
落
三
塗
常
會
人
天
聽
聞

交
涉
無
礙
此
論
證
也
願
諸
捨
財
助
一
力
隨
喜

生
皆
入
其
中
願
諸
眾
生
皆
悟
自
性
法
門
法
爾

切
眾
生
之
中
字
字
句
句
皆
如
理
而
攝
一
切
眾

至
一
塵
一
墨
皆
如
理
而
遍
盡
沙
界
徹
未
來
一

久
住
世
間
與
諸
眾
生
作
大
饒
益
字
字
句
句
乃

智
慧
燄
重
重
仰
唯
　
護
法
其
首
願
令
　
佛
法

生
時
適
此
論
　
六
根
清
淨
一
性
圓
明
了
無
生

解
法
不
見
世
間
有
少
急
務
但
願
宏
法
普
利
群

乘
令
諸
眾
生
不
入
邪
見
爾
來
聞
法
喜
法
樂
法

來
世
如
眾
生
數
普
現
色
身
具
諸
妙
辨
廣
讚
一

▲

八識規矩論義