八識規矩頌注

七
八
好
相
鄰
︵
爭
奈
被
他
所
擾
︶
合
三
離
二

五
識
同
依
淨
色
根
︵
本
來
元
自
清
淨
︶
九
元

想
︶
中
二
大
八
貪
嗔
癡
︵
妄
想
到
這
極
處
︶

個
五
識
︶
遍
行
別
境
善
十
一
︵
果
然
許
多
妄

多
妄
性
︶
眼
耳
身
三
二
地
居
︵
誰
能
少
得
這

性
境
現
量
通
三
性
︵
只
為
真
性
不
明。
便
生
許

○
五
識
頌

八
識
規
矩
頌
注

▼

八識規矩頌注

亦
就
五
識
中。
觀
他
三
何
以
合。
二
何
以
離。
且
識

心
塵
勞
先
現
是
也。
此
時
藥
以
針
病。
如
何
下
手。

時。
無
數
心
頭
起
滅。
阿
誰
能
免。
先
佛
云。
汝
暫
舉

等。
不
俟
六
七
八
識
比
非
橫
行
而
已。
知
其
現
量

走
入
八
萬
塵
勞
網
裏。
遍
行
別
境
及
二
十
煩
惱

然
非
悟
人
境
界。
便
隨
緣
惑。
所
以
纔
動
念。
便
要

比
非
二
量
猶
未
行。
不
過
現
量
分
別。
偶
爾
現
起。

大
意
言。
五
識
落
于
六
根
門
頭。
而
照
境
處。
此
時

五
識
還
他
妙
用
度
生
矣
︶
奘
師
五
識
之
頌。
其

個
纔
是
轉
識
成
智
︶
三
類
分
身
息
苦
輪
︵
將

中
不
說
他
到
極
處
︶
圓
明
初
發
成
無
漏
︵
這

只
救
得
一
半
︶
果
中
猶
自
不
詮
真
︵
佛
果
位

變
相
觀
空
唯
後
得
︵
若
能
使
識
不
著
緣
擾。
還

處
︶
愚
者
難
分
識
與
根
︵
卻
誰
曉
得
這
個
︶

觀
塵
世
︵
除
非
就
向
五
根
中
看
破
他
根
的
用

▲
▼

八識規矩頌注

方
為
究
竟。
若
單
單
空
寂。
便
是
無
記
也。
這
三
性

報。
每
每
無
記
者
受
之。
故
淨
智
妙
圓。
體
自
空
寂。

中。
無
記
之
病。
第
一
可
悲
者。
頑
空
斷
見
無
想
三

即
非
善
非
惡。
似
乎
凝
寂
然。
政
墮
在
無
知
迷
悶

惡
性
著
落
在
黑
業。
即
被
因
果
所
束。
不
得
自
在。

這
個
三
性。
政
是
不
覺
境
界。
善
性
著
落
在
白
業。

性
境
現
量
通
三
性

直
下
承
當
而
有
餘
矣。

豈
但
起
過
二
地。
吾
知
三
類
分
身
的
道
理。
即
今

是
悟
一
悟。
使
五
識
初
發
時。
便
悟
得
圓
明
初
發。

是
後
得
智。
不
是
根
本
智。
到
不
得
妙
覺
田
地。
只

只
變
想
觀
空。
猶
被
觀
門
縛
定。
縱
有
見
識。
亦
止

著
得
一
眼。
分
得
清
楚。
這
便
是
悟
的
消
息
也。
若

在
根
中。
根
在
識
中。
識
畢
竟
向
甚
處
起。
向
這
裏

▲
▼

八識規矩頌注

趣
雜
居
地。
即
第
一
地
也。
其
中
人
有
睡
眠。
有
飲

這
五
識
與
五
塵
合。
誰
人
能
免。
此
欲
界
內。
有
五

地
居

何
至
被
現
量
作
主。
而
通
三
性
乎。
眼
耳
身
三
二

能
如
靈
雲
之
覷
破
桃
華。
洞
山
之
悟
影
于
流
水。

能
癡
癡
較
量。
總
無
智
慧。
墮
在
無
記
性
而
已。
若

未
思
出
離。
似
鱉
在
甕
中
竟
不
知
甕
是
何
物。
縱

知
境
之
落
處。
人
在
三
界
中。
不
知
三
界
是
甚
物。

境
而
忽
生
善
生
惡。
皆
被
境
轉。
即
嘿
嘿
對
境。
不

境
是
性
境
乎。
但
未
曾
向
境
中
徹
底
悟
破。
則
對

瑟
摩
之。
遍
身
是
火。
琉
璃
光
之
滿
體
皆
風。
豈
非

明
移
界
地。
于
指
端
月
光
現。
清
水
于
室
內。
烏
芻

是
性
境。
良
以
欲
觀
法
界
性。
一
切
唯
心
造
故。
淨

雖
通
于
現
量。
而
現
量
實
因
于
性
境。
何
以
說
境

▲
▼

八識規矩頌注

為
觸。
含
受
不
捨。
是
名
為
受。
能
令
前
塵
影
子
恍

潛
淵
魚。
鼓
波
自
涌。
是
為
作
意。
引
心
趣
境。
是
名

遍
行
有
五。
以
無
量
劫
來
迷
成
業
識
種
子。
譬
如

遍
行
別
境
善
十
一

輕
遊
戲
天
宮
之
菩
薩。

佛。
如
菜
作
虀。
切
勿
以
我
輩
下
劣
之
凡
愚。
而
反

地。
五
識
漸
清。
終
未
至
識
性
無
漏
也。
然
天
人
作

九
地。
而
初
地
天
人
五
識
猶
濁。
自
二
地
以
至
九

而
無
色
界
中。
還
有
四
地。
所
謂
四
空
也。
以
上
共

進
之
而
色
界
中。
還
有
三
地。
所
謂
三
禪
也。
進
之

味
是
五
識
減
臭
舌
二
識
也。
然
鼻
舌
二
識
實
在。

此
段
食
故。
雖
有
鼻
實
不
著
香。
雖
有
舌
實
不
著

喜
樂
地。
即
二
地
也。
其
中
天
人
常
多
在
定
中。
厭

食。
有
婬
欲。
五
識
俱
全
也。
惟
色
界
初
禪。
曰
離
生

▲
▼

八識規矩頌注

慚。
三
曰
愧。
四
曰
無
貪。
五
曰
無
嗔。
六
曰
無
癡。
七

造
作。
至
于
善
十
一。
則
竟
成
業
矣。
一
曰
信。
二
曰

十
一
者。
上
言
遍
行
別
境。
此
乃
起
業
之
心。
猶
未

識
性
之
窠。
此
與
境
所
緣
者
不
同。
故
云
別
境。
善

然
放
不
過。
便
為
欲。
為
勝
解。
為
念。
為
定。
為
慧。
成

若
之
慧
不
同
也。
總
從
著
一
念
處。
這
一
個
念。
斷

定
不
同
也。
於
所
作
境。
了
然
不
疑。
名
曰
慧。
與
般

曰
念。
於
所
觀
境。
專
注
一
心。
名
曰
定。
與
禪
定
之

已
也。
名
曰
勝
解。
於
可
作
境。
令
心
分
明
記
取。
名

希
望
欲
作。
名
曰
欲。
於
境
決
定
知
其
可
作。
不
能

一
切
時。
故
云
遍
行
也。
別
境
有
五。
謂
於
所
樂
境。

境
思
境。
無
不
至
也。
此
個
著
境。
遍
于
八
識
九
地

也。
總
從
著
一
境
處。
動
念
作
意。
便
觸
境
受
境
想

為
思。
此
乃
造
善
造
惡
的。
這
一
念
最
為
微
細
處

然
面
前。
是
名
為
想。
微
細
不
斷
苦
心
搜
索。
是
名

▲
▼

八識規矩頌注

言
小
中
大
者。
以
其
作
一
業。
止
成
一
業。
名
小。
如

昏
沉。
掉
舉。
失
正
念。
不
正
知。
散
亂。
此
八
為
大
隨。

嫉。
慳。
無
慚。
無
愧。
此
二
為
中
隨。
不
信。
懈
怠。
放
逸。

者。
隨
煩
惱
有
小
隨
十。
謂
忿。
恨。
惱。
覆。
誑。
諂。
驕。
害。

煩
惱
有
六。
謂
貪。
嗔。
癡。
慢。
疑。
不
正
見。
從
根
生
枝

此
政
是
作
惡
之
業
也。
惡
業
共
有
二
十
六。
根
本

中
二
大
八
貪
嗔
癡

功
積。
直
是
轉
普
賢
之
悲
願
耳。

不
離
善。
卻
不
著
善。
則
行
一
善
業。
非
行
梵
天
之

故。
併
及
此
令
悟
唯
識
性
者。
知
得
善
業
分
數。
方

在
善
則
十
一
之
善
業。
凡
具
五
識
者。
必
不
能
免

偶
爾
動
一
念
處。
不
動
在
善
邊。
定
動
在
惡
邊。
動

不
害
也。
五
識
現
量。
似
未
造
作。
然
業
性
純
熟。
即

曰
勤。
八
曰
安。
九
曰
不
放
逸。
十
曰
行
捨。
十
一
曰

▲
▼

八識規矩頌注

矣。
而
聞
性
在。
名
為
勝
義
根。
故
論
本
來
圓
明
身

中。
而
愚
者
難
見
也。
如
眼
盲
矣。
而
見
性
在。
耳
塞

根
有
浮
塵
根。
四
大
色
也。
勝
義
根
潛
于
四
大
之

五
識
同
依
淨
色
根

耶
惡
耶。
其
為
不
思
議
之
境
界
耶。

以
至
三
車
之
善
貪。
南
泉
之
善
殺。
佛
耶
魔
耶。
善

性。
婆
須
之
善
婬。
無
厭
足
之
善
嗔。
調
達
之
善
妒。

二
大
八。
併
貪
嗔
癡。
共
一
十
三
種。
若
能
悟
明
識

相
應。
獨
此
親
也。
是
對
二
十
六
種
煩
惱
中。
有
中

今
五
識
略
小
隨。
而
止
言
中
二
大
八
者。
以
五
識

根
本。
纔
生
枝
葉。
茲
惟
識
所
重。
在
念
慮
上
看
耳。

而
反
以
為
小。
大
隨
之
業
小。
而
反
以
為
大。
蓋
因

一
業
而
能
遍
諸
染
心。
名
大。
是
以
小
隨
之
業
重。

慚
必
近
于
愧。
是
一
業
而
兼
引
二
業
也。
名
中。
作

▲
▼

八識規矩頌注

朵。
耳
如
新
卷
葉。
為
可
笑
耳。

五
識
同
依
淨
色
根
也。
乃
愚
者
僅
認
眼
如
葡
萄

攜
履。
棲
泊
何
天。
其
月
穿
潭
底
水
無
垠
乎。
是
謂

文
之
面。
以
至
普
化
之
搖
鈴。
騰
驤
何
地。
達
磨
之

目
難
尋。
故
普
眼
不
見
普
賢
之
身。
文
殊
不
覿
迦

士。
其
報
化
二
身。
亦
是
淨
色
根。
卻
三
身
一
體。
面

以
其
帶
無
明
之
識。
而
以
識
蘊
根
也。
唯
大
悟
大

非
有
非
無
能
變
動
者。
然
終
不
能
出
九
地
之
界。

不
能
空
識
性。
即
形
根
有
粗
重
者。
有
輕
安
者。
有

天
人。
直
至
四
空
地
者。
仍
有
色
質。
蓋
能
空
識
業。

身。
亦
有
形
狀。
無
想
天
終
有
壽
命。
推
之
無
色
界

還
栖
托。
其
中
下
凡。
固
不
能
離
浮
塵
根。
即
中
陰

根。
所
以
被
無
明
拘
礙。
結
色
成
根。
而
無
明
識
體

元
空
寂。
所
謂
究
竟
涅
槃
也。
智
變
為
識。
識
滯
為

▲
▼

八識規矩頌注

也。
鼻
舌
身
三
七。
俱
除
空
明
二
緣
也。
後
三
五
三

古
柏。
其
緣
起
無
生
乎。
耳
識
唯
從
八。
除
去
明
緣

悟。
即
此
義
也。
迦
葉
之
覷
著
蓮
華。
雪
欽
之
刺
破

生。
故
一
識
迷。
而
識
識
盡
迷。
一
根
悟
而
根
根
齊

諸
緣
所
引。
而
實
由
六
七
八
識
妄
見
分
別
之
所

種
子
也。
人
祇
知
眼
能
見
耳。
不
知
所
以
見
者
由

根
本
依。
即
第
八
識
也。
九
種
子
緣。
謂
眼
識
親
生

別
依。
乃
第
六
識
也。
七
染
淨
依。
乃
第
七
識
也。
八

見
者
也。
五
作
意。
即
遍
行
五
中
之
作
意
也。
六
分

二
明。
乃
日
月
燈
也。
三
根。
即
本
根
也。
四
境。
即
所

各
增
一。
如
眼
識
具
九
緣。
一
空。
喜
空
隙
之
空
也。

鼻
舌
身
三
七。
後
三
五
三
四。
若
加
等
無
間。
從
頭

各
有
所
緣。
故
頌
云。
眼
識
九
緣
生。
耳
識
唯
從
八。

五
識
同
依
淨
根。
而
緣
以
染
之。
遂
覺
八
識
次
第。

九
緣
七
八
好
相
鄰

▲
▼

八識規矩頌注

呼
吸
而
諸
脈
皆
轉。
所
以
道。
遍
現
俱
該
沙
界。
收

例
此。
大
意
此
識
性
似
人
之
血
脈。
周
流
于
肢
體。

間
緣。
九
緣
加
這
一
緣。
是
九
緣
者。
為
十
緣。
餘
緣

頭
各
增
一
者。
言
前
念
已
滅。
後
念
復
生。
是
謂
無

種
子
緣。
乃
第
八
親
生
種
子
也。
若
加
等
無
間
從

器
界
也。
三
曰
作
意
緣。
即
遍
行
中
之
一
也。
四
曰

曰
根
緣。
即
末
那
識
也。
二
曰
境
緣。
即
種
子
根
身

根。
而
由
此
緣
于
五
塵
之
境
也。
八
識
具
四
緣。
一

作
意
也。
三
曰
根
境
緣。
即
第
八
藏
識。
為
七
識
之

即
本
識
親
生
種
子
也。
二
曰
作
意
緣。
遍
行
中
之

本
識
親
生
種
子
也。
七
識
具
三
緣。
一
曰
種
子
緣。

四
曰
根
本
緣。
即
第
八
藏
識
也。
五
曰
種
子
緣。
即

十
八
界
也。
三
曰
作
意
緣。
即
遍
行
中
之
作
意
也。

識
具
五
緣。
一
根
緣。
即
末
那
七
識。
二
曰
境
緣。
即

四。
言
後
六
七
八
識。
有
五
緣
三
緣
四
緣
也。
第
六

▲
▼

八識規矩頌注

根
乃
色
法。
即
第
八
之
相
分。
識
乃
心
法。
即
第
八

愚
者
難
分
識
與
根

耶。
根
耶
識
耶。
吾
深
有
望
于
智
者。

香。
驕
梵
無
舌
知
味。
空
神
無
身
覺
觸。
還
離
耶
合

那
律
無
目
而
見。
賢
喜
無
耳
而
聽。
殑
伽
非
鼻
聞

可
以
會
取
自
家
屋
裏
事。
豈
可
日
用
而
不
知。
且

之
塵
耶。
畢
竟
以
離
而
觀
世
之
塵
耶。
合
離
之
間。

不
同
耶。
識
之
應
用
不
同
耶。
畢
竟
以
合
而
觀
世

境。
以
合
壞
根
故
也。
一
喜
合。
一
喜
離。
根
之
應
用

舌
身。
合
中
取
境。
以
合
方
知。
眼
耳
二
根。
離
根
取

塵
世
境
也。
三
二
根
也。
以
根
照
境
說
離
合。
如
鼻

合
三
離
二
觀
塵
世

攝
在
一
微
塵。
何
忍
使
至
寶
汩
沒
緣
性
間
也。

▲
▼

八識規矩頌注

根
也。

生。
畢
竟
向
此
生
處。
悟
徹
根
底。
是
謂
能
分
識
與

嚴
辨
識
性。
非
他
生。
非
自
生。
非
因
緣
生。
非
無
因

根
有
見。
此
根
起
于
識
也。
又
似
不
分
不
得。
故
楞

有
相。
因
相
有
見。
此
識
起
于
根
也。
因
識
有
根。
因

根
識
如
交
蘆。
各
無
自
性。
則
又
似
分
不
得。
因
根

也。
余
謂。
離
根
則
無
以
顯
識。
離
識
則
無
以
托
根。

可
謂
生
識。
則
不
可
以
識。
自
有
能
生
之
種
子
故

之
與
識。
各
有
種
子
現
行。
謂
根
為
生
識
之
緣。
則

同
也。
小
乘
愚
法
聲
聞。
祇
知
根
識
互
生。
不
知
根

計
度
分
別。
故
常
混
淆
而
難
辨。
此
根
識
之
性
不

根。
同
是
無
記
性。
所
以
五
識
有
隨
念
分
別。
而
無

相
分。
內
五
根
為
八
識
之
親
相
分。
故
第
八
與
五

境。
此
根
識
之
用
不
同
也。
外
五
塵
為
八
識
之
疏

之
見
分。
此
色
心
不
同
也。
又
根
能
照
境。
識
能
緣

▲
▼

八識規矩頌注

註。
以
安
慧
師
言
後
得
智。
在
前
五
識。
因
中
既
成

有
分
別。
佛
果
位
中。
猶
隔
一
塵
也。
人
祇
知
泰
師

根
本
智
依
心
根
能
親
緣
真
如。
後
得
智
依
色
根

果
中
猶
自
不
詮
真

門
頭。
法
見
未
盡
也。

言
也。
後
得
智
中。
即
有
辨
才
定
力。
而
實
有
修
證

已
無。
故
非
根
本
智。
而
有
後
得
智。
後
對
根
本
而

變
相。
則
眼
不
著
于
色。
便
將
二
十
煩
惱
等
粗
惑

道。
二
十
空
門
都
不
著。
一
性
如
來
體
自
同。
茲
能

以
頑
空
則
全
無
智。
偏
空
則
少
有
慧。
所
以
昔
人

識
親
分
之
相。
而
使
之
空。
亦
一
分
後
得
智
也。
蓋

上
明
五
識
之
有
漏。
至
此
轉
識
成
智。
則
能
變
八

變
相
觀
空
唯
後
得

▲
▼

八識規矩頌注

圓
明
初
發
成
無
漏

無
悟
人
也。

于
悟。
真
悟
即
真
證。
不
必
執
他
證
位。
余
祇
恐
世

打
坐
入
定。
方
能
入
果
位。
得
神
力
耶。
故
證
即
攝

豈
真
舍
悟
覓
證。
豈
真
俟
化
佛
來
迎。
後
報
易
形。

即
徹
因
源。
是
即
果
中
證
真
也。
豈
真
將
心
待
悟。

而
使
千
年
暗
室
一
燈
能
破。
則
因
即
該
果
海。
果

遍
行
別
境
粗
細
惑
業
俱
由
不
覺
所
染
能
一
覺。

悟
者
即
將
唯
識
性。
看
破
十
分
五
識
現
量。
至
于

究
竟
處
言
也。
悟
不
徹
底。
豈
為
究
竟。
亦
豈
為
悟。

為
見
道。
不
能
證
道
也。
殊
不
知
果
熟
蒂
懸。
原
以

如。
豈
能
變
相
緣
如
乎。
人
即
死
執
因
果
之
分。
以

猶
自
遍
計
性。
至
佛
果
位。
自
證
分
方
能
親
緣
真

無
漏。
變
相
緣
如
矣。
護
法
師
破
之
言。
見
相
二
分。

▲
▼

八識規矩頌注

定
也。
非
可
認
為
八
識
見
分
之
所
起
也。
不
可
認

者。
畢
竟
是
個
什
麼。
非
可
認
為
相
宗
法
數
之
所

處。
其
為
三
量
三
性。
其
為
遍
行
別
境。
具
眾
煩
惱

但
能
自
見
己
性。
即
具
足
一
切
身。
試
問。
五
識
見

根
者
現
小
身。
化
身
攝
于
報
身。
報
身
攝
于
法
身。

化
身
三
類。
大
根
者
現
大
身。
中
根
者
現
中
身。
小

三
類
分
身
息
苦
輪

漏
處
也。

即
為
成
所
作
智。
同
大
圓
鏡。
一
了
百
了。
更
無
有

俱
不
著。
修
證
研
摩。
第
向
初
發
處。
忽
爾
圓
明。
則

看
破
拈
華。
耳
根
聞
聲
時。
如
觀
音
之
悟
破
亡
所

寄
於
五
根
門
頭。
能
令
眼
識
見
相
時。
如
迦
葉
之

識
含
藏
種
子。
元
無
世
累。
所
謂
宿
根
厚
也。
由
是

六
七
因
中
轉。
五
八
果
上
圓。
今
五
識
起
于
第
八

▲
▼

八識規矩頌注

猶
在
︶
遠
行
地
後
純
無
漏
︵
心
花
粲
發
︶
觀

地
︵
能
破
煩
惱
︶
俱
生
猶
自
現
纏
眠
︵
法
執

能
招
業
力
牽
︵
便
受
感
報
︶
發
起
初
心
歡
喜

轉
︶
動
身
發
語
獨
為
最
︵
這
是
魁
首
︶
引
滿

︵
念
念
不
停
︶
根
隨
信
等
總
相
連
︵
一
機
所

別
配
之
︵
各
從
其
類
︶
性
界
受
三
恒
轉
易

相
應
心
所
五
十
一
︵
都
在
裏
許
︶
善
惡
臨
時

土
︶
三
界
輪
時
易
可
知
︵
畢
竟
境
從
心
造
︶

三
性
三
量
通
三
境
︵
若
人
能
了
心
大
地
無
寸

○
六
識
頌

殼
漏。
現
無
量
身。
度
生
息
輪
矣。

是
貪
嗔
起
而
涅
槃
現。
妄
想
生
而
佛
道
成。
不
離

心。
皆
生
如
來
圓
覺
妙
心
中。
向
此
直
下
悟
破。
則

為
累
劫
無
明
之
所
現
也。
豈
不
聞。
眾
生
種
種
幻

▲
▼

八識規矩頌注

之
根
也。
除
非
無
想
與
滅
盡。
睡
眠
與
悶
絕。
意
識

惡
平
平
受
無
記
之
報。
是
造
引
業
滿
業。
俱
六
為

三
受。
善
受
善
果
之
報。
惡
受
惡
果
之
報。
非
善
非

相
續
不
斷。
則
豈
能
剎
那
清
淨
乎。
故
由
三
性
造

別
復
來
也。
則
胸
中
似
軸
轆
一
般。
轉
轉
不
停。
況

七
之
所
執。
八
之
所
藏
者。
又
向
六
之
意
頭
上。
分

者。
俱
到
六
之
意
頭
上。
其
所
見
者。
分
別
未
止。
而

將
五
十
一
心
所。
收
括
殆
盡。
是
外
五
根
之
所
見

五
識
五
緣。
本
于
三
量
三
性
三
境。
而
無
業
不
受。

緣。
二
境
緣。
三
作
意
緣。
四
根
本
緣。
五
種
子
緣。
以

識
四
明
了
意
識
五
亂
意
識。
識
又
具
五
緣。
一
根

獨
頭
意
識。
二
散
位
獨
頭
意
識。
三
夢
中
獨
頭
意

識
之
與
相
實
耦
也。
然
第
六
識
具
五
識。
一
定
中

大
意
不
過
一
念。
明
了
心
似
無
力
量。
不
能
如
五

察
圓
明
照
大
千
︵
無
法
不
悟
︶
奘
師
言。
六
識

▲
▼

八識規矩頌注

功
德
之
淨
水。
隨
身
之
宮
殿
非
性
所
造
乎。
性
境

三
性
三
量
易
解。
而
三
境
細
推
之。
境
以
性
者。
如

三
性
三
量
通
三
境

碧。
棹
入
蘆
花
照
雪
明。

作
種
種
見
解。
搜
索
意
根。
是
謂
船
橫
野
渡
含
秋

執
也。
莫
非
使
一
念
不
起
乎。
是
仍
意
根
卜
度
也。

如
何
是
觀
察
圓
明。
莫
非
觀
門
對
治
乎。
是
仍
法

報。
了
不
可
得。
豈
非
行
人
大
受
用
境
界
也。
要
之

舉
三
量
分
別
者。
反
成
妙
觀
察
智。
而
覓
三
受
業

乘。
至
遠
行
地。
則
初
地
俱
生
我
執。
到
此
盡
破。
是

至
難
勝
地。
住
緣
起
智。
至
現
前
地。
離
功
用
越
二

具
勝
定
至
發
光
地。
生
妙
慧
至
焰
慧
地。
俗
難
奪

二
空。
到
初
極
喜
地。
而
由
此
具
淨
戒
至
離
垢
地。

偶
不
行。
然
而
根
終
在
也。
必
須
初
獲
聖
性。
具
證

▲
▼

八識規矩頌注

門
頭。
一
一
運
為
出
來。
如
貪
色
運
出
貪
色
境
質

言
也。
因
七
識
執
八
識
之
見
分
為
我。
便
向
五
根

個
帶
質
境。
在
裏
頭
生
也。
二
真
帶
質。
指
七
識
而

清
淨
無
物。
今
以
妄
見
所
起
相
分
論
之。
似
有
一

中
間
相
分
一
頭
生。
一
頭
生
者。
言
六
識
體
本
來

謂
似
帶
質
見
非
真
也。
故
云
以
心
緣
色
似
帶
質。

了
在
方
寸。
是
假
相
在
前。
由
第
六
見
分
所
起。
是

也。
一
似
帶
質。
即
此
六
識
能
將
前
塵
境。
一
一
明

帶
質。
故
帶
質
通
情
本。
以
為
有
情
之
所
粘
滯
者

為
一
個
青
蚨。
百
千
奔
馳。
凡
身
所
著
之
境。
俱
名

過
來
見。
是
外
染
者
也。
帶
到
身
上。
渾
身
造
作。
如

茶
是
水。
為
主
之
類
也。
帶
者
言
此
非
有。
從
彼
帶

同
居
土
也。
帶
質
境
有
二。
質
主
也。
外
境
質
中。
如

造。
二
智
由
根
本
能
緣
如。
亦
是
此
境。
所
謂
凡
聖

有
二。
一
根
塵
實
定
果
色。
由
八
識
同
分
妄
業
所

▲
▼

八識規矩頌注

體。
獨
影
境。
以
第
六
見
分
所
變
假
相
分
為
體。
能

體。
能
緣
者。
除
末
那
識。
餘
六
皆
用
自
心
心
所
為

為
能
緣。
各
有
其
體。
性
境
以
不
假
名
言。
造
作
為

乃
帶
質
境。
緣
無
體
法。
是
獨
影
境。
境
為
所
緣。
識

識
不
作
解
時。
得
境
自
相。
是
為
性
境。
緣
心
心
所。

名
獨
影。
此
言
六
通
三
境
者。
五
識
所
見
者。
六
意

其
相
分。
然
不
能
親
嘗。
不
過
興
見
分
同
種
生。
亦

有
質
獨
影。
即
第
六
緣
五
根
種
現。
是
皆
托
質
起

影。
第
六
緣
空
花
兔
角。
及
過
未
等
所
變
相
分。
二

矣。
所
以
云
兩
頭
生
也。
獨
影
境
有
二。
一
無
質
獨

尾。
今
則
有
頭
有
尾。
經
傳
送
識。
無
不
作
用
殆
盡

自
然
誠
於
中
形
於
外。
一
頭
生
者。
猶
是
有
頭
無

亦
非
七
識
八
識
兩
頭
現
也。
言
念
念
著
在
色
上。

間
相
分
兩
頭
生。
兩
頭
生
者。
非
單
單
兩
念
生
也。

來
對
六。
則
非
似
矣。
故
云
以
心
緣
心
真
帶
質。
中

▲
▼

八識規矩頌注

善
被
善
業
所
束。
不
得
自
在。
惡
被
惡
業
所
制。
不

知
三
界
非
能
拘
我
也。
我
自
造
三
界。
其
奈
之
何。

量
既
空。
比
非
不
生。
則
三
界
心
盡。
是
名
涅
槃。
故

界。
妄
想
凝
而
成
國
土。
知
覺
出
而
生
眾
生。
若
現

甕
子
也。
定
三
界
之
因。
迷
妄
有
虛
空。
依
空
立
世

苦
樂
二
報。
縱
迷
昧
無
知。
政
出
不
得
這
三
界
的

見
分
既
不
清。
染
成
善
惡
二
性
所
感。
將
來
定
受

三
界
輪
時
易
可
知

界
花
開
白
玉
蓮
也。

不
著
質。
併
不
著
影。
方
是
微
塵
剎
海
唯
心
鏡。
遍

本。
明
此
三
境。
庶
幾
塵
消
覺
淨。
不
但
不
著
境。
併

故
頌
云。
性
境
不
隨
心。
獨
影
唯
從
見。
帶
質
通
情

相
分
為
體。
能
緣
者。
惟
六
七
二
識
心
心
所
為
體。

緣
即
自
心
心
所
為
體。
帶
質
境。
即
變
起
中
間
假

▲
▼

八識規矩頌注

總
在
三
性
三
量
中
發
起。
亦
總
在
一
念
不
覺
時

或
惺
惺
而
有
覺
也。
亦
出
不
得
不
定
之
四
法。
是

法。
縱
善
而
惡
也。
惡
而
善
也。
或
愚
迷
而
無
知
也。

善
法。
分
別
而
惡
也。
亦
出
不
得
二
十
六
種
之
惡

念。
是
謂
遍
行。
分
別
而
善
也。
出
不
得
十
一
種
之

分
別
者。
必
生
于
九
地
一
切
境。
一
切
時
中
之
所

根
分
別
時。
即
生
許
多
分
別
之
念。
是
謂
別
境。
其

是
五
十
一
心
所
也。
餘
識
不
能
全
具。
獨
大
識
意。

法。
根
本
煩
惱
六
法。
隨
煩
惱
二
十
法。
不
定
四
法。

三
性
中。
現
出
遍
行
五
法。
別
境
五
法。
善
有
十
一

心
本
空
寂。
元
無
處
所。
無
如
覺
性
不
澄。
從
三
量

應
心
所
五
十
一

不
拶
碎
虛
空。
令
前
後
際
斷。
作
出
頭
天
外
哉。
相

得
自
在。
縱
至
非
非
想
處。
壽
盡
時
仍
被
劫
瞞。
何

▲
▼

八識規矩頌注

心
善。
則
語
亦
善。
視
亦
善。
種
種
俱
善。
惡
人
三
種

既
具
業
種。
於
心
所
自
然
逢
緣
便
發。
每
見
吉
人

惡。
蓋
不
定
也。
善
惡
臨
時
別
配
之

之
人。
亦
由
尋
入
伺。
方
得
成
算。
此
二
法
或
善
或

伺。
如
讚
菩
薩。
初
尋
後
伺。
方
得
妙
辭
也。
如
刁
訟

者
必
作
善
之
心。
意
言
籌
量。
粗
轉
為
尋。
入
細
為

為
善。
眠
則
心
極
暗
昧。
此
非
善
惡。
名
不
定
也。
尋

者。
謂
悔
眠
尋
伺
悔。
不
定
者。
如
作
惡
之
人
改
悔

種
我
法
之
根
本。
斷
慧
命
者。
唯
此
為
甚。
不
定
四

煩
惱
六
者。
謂
貪
嗔
癡
慢
疑
不
正
見。
此
六
乃
二

云。
切
莫
信
汝
意。
汝
意
不
可
信。
謂
此
故
也。
根
本

其
攝
末。
所
以
意
根
未
悟。
豈
可
輕
易
動
念。
先
佛

之
觸
耳。
便
知
其
破
戒。
因
便
知
其
該
果。
本
便
知

具
涵。
故
見
宮
女
之
捧
足。
便
知
其
失
通。
聞
釧
聲

▲
▼

八識規矩頌注

其
庶
幾
不
為
舟
行
岸
移
也。

必
念
起
念
滅。
不
離
圓
寂。
世
出
世
間。
總
是
涅
槃。

處。
是
脫
骨
過
須
彌
山
猶
未
盡。
其
恒
轉
之
數
也。

真
為
喜
也。
況
升
沉
速
轉。
芥
子
虛
空。
皆
我
捨
命

憂
固
為
憂。
即
福
盡
之
梵
輔。
自
然
煩
惱
頓
起。
豈

樂
之
天
人。
終
歸
五
衰
相
現。
豈
真
為
樂
也。
有
心

于
色
無
色
界
招
樂
受。
蓋
有
身
苦
固
為
苦。
即
娛

由
黑
業
而
恒
轉
於
欲
界
招
苦
受。
由
白
業
恒
轉

憂
喜
苦
樂
不
行
時
名
為
捨
受。
今
第
六
識
中。
或

受。
捨
受
是
也。
逼
悅
身
曰
苦
樂。
逼
悅
心
曰
憂
喜。

受
雖
有
三。
其
實
有
五
也。
謂
苦
受。
樂
受。
憂
受。
喜

性
界
受
三
恒
轉
易

是
有
智
主
人。
功
德
天
黑
暗
女。
二
俱
不
受。

俱
不
善。
是
善
惡
諸
法。
各
隨
人
自
己
配
合
也。
若

▲
▼

八識規矩頌注

空
潭
之
月。
撈
摭
方
知
也。
引
滿
能
招
業
力
牽

處
生
也。
故
因
識
可
以
識
性。
因
聲
可
以
悟
道。
如

語
離
舌
不
發。
舌
又
不
能
自
發
聲
性。
究
竟
向
甚

思。
三
動
發
勝
思。
餘
識
所
無。
故
最
勝
也。
然
此
發

鼓
波
而
自
湧。
此
識
有
三
思。
一
審
慮
思。
二
決
定

論
云。
由
外
發
身
語。
表
內
心
所
思。
譬
如
潛
淵
魚。

不
覺
不
知。
墮
入
魔
網
中
也。
動
身
發
語
獨
為
最

法
仍
現。
或
惡
而
惡
法
仍
現。
所
謂
習
慣
成
自
然。

業
識
在
五
十
一
心
所
者。
至
今
不
換。
或
善
而
善

者。
謂
身
雖
受
報
之
不
同。
未
免
改
形
易
相。
而
此

中
之
信
也。
等
謂
遍
行
別
境
不
定
等
也。
總
相
連

根
謂
根
本
煩
惱
也。
隨
謂
隨
煩
惱
也。
信
謂
十
一

根
隨
信
等
總
相
連

▲
▼

八識規矩頌注

眶
也。
到
得
所
知
障
空。
俱
生
猶
在。
今
人
通
身
習

生
法
執。
猶
伏
在
第
六
意
根
中。
如
眼
珠
之
未
離

作
一
團。
雖
到
得
初
心
歡
喜
地。
而
俱
生
我
執。
俱

纏
目
現
行。
眠
目
種
子。
以
六
識
見
分
與
煩
惱。
打

發
起
初
心
歡
喜
地
　
　
俱
生
猶
自
現
纏
眠

結
業
解
脫。
無
二
般
也。

者。
向
境
緣
逆
順
中。
以
般
若
消
之。
則
煩
惱
菩
提。

薩
尚
隔
蘊
界。
真
所
謂
定
業
難
逃
也。
除
非
大
悟

無
論
下
劣
凡
夫
被
緣
埋
沒。
學
人
猶
墮
結
業。
菩

賤
不
同
也。
夫
以
六
識
三
量。
而
現
五
十
一
心
所。

二
果。
總
者
如
此
界
總
得
人
身。
別
者
如
人
身
貴

業
招
一
果
者。
有
以
一
業
引
多
果
者。
報
有
總
別

引
者
能
牽
引
業
也。
滿
者
能
完
滿
業
也。
有
以
一

▲
▼

八識規矩頌注

︵
諸
業
俱
生
︶
貪
癡
我
見
慢
相
隨
︵
四
惑
尤

量
為
非
︵
聽
人
穿
鼻
︶
八
大
遍
行
別
境
慧

帶
質
有
覆
通
情
本
︵
捏
怪
多
般
︶
隨
緣
執
我

死。
繫
駒
伏
鼠
死
水
呆
禪。
何
足
云
也。
○
七
識
頌

中。
得
塵
勞
暫
息。
自
云
意
根
清
淨。
豈
知
偷
心
未

頭
上
顯。
物
物
上
明。
其
在
此
乎。
今
人
墮
在
無
記

所。
轉
為
妙
觀
察
智。
能
說
法
利
生。
具
大
辨
才。
頭

使
所
證
不
淺。
則
俱
生
有
漏。
永
伏
不
起。
相
應
心

見
分。
歷
離
垢
發
光
焰
慧
難
勝
現
前。
至
此
遠
行。

惑。
亦
仗
六
識。
以
雙
空
觀。
破
諸
執
也。
茲
以
悟
明

俱
生
我
法
二
執。
乃
七
識
所
執
者。
七
識
無
力
斷

遠
行
地
後
純
無
漏
　
　
觀
察
圓
明
照
大
千

氣。
自
稱
悟
道。
豈
非
狂
禪
乎。

▲
▼

八識規矩頌注

怠
放
逸。
與
有
覆
相
合
也。
無
堪
任
性
昏
沉
也。
多

惟
以
現
運
染
穢
為
性。
故
與
八
大
相
應。
不
信
懈

為
非
量
之
計
也。
故
煩
惱
有
二
十
六
法。
而
此
識

本
之
癡。
量
非
比
現。
第
隨
緣
無
記。
通
根
通
識。
俱

以
境
非
性
影。
但
帶
質
有
覆。
所
作
所
用。
每
為
情

我
為
堅
固。
又
名
染
淨
依。
以
其
六
識
為
依
仗。
所

傳
送。
以
其
運
動
為
作
用。
又
名
為
執
持。
以
其
著

此
七
識
名
為
末
那。
以
其
思
量
為
性
相。
又
名
為

地
菩
薩
所
被
業
︵
法
雲
普
覆
︶
奘
師
大
意
言。

思
量
︶
如
來
現
起
他
受
用
︵
傳
送
俱
妙
︶
十

帶
質
有
覆
︶
無
功
用
行
我
恒
摧
︵
不
是
恒
審

依
︵
牽
連
六
根
︶
極
喜
初
心
平
等
性
︵
不
是

八
大
相
應
起
︵
業
性
不
停
︶
六
轉
呼
為
染
淨

有
情
日
夜
鎮
昏
迷
︵
安
得
不
墮
生
死
︶
四
惑

固
︶
恒
審
思
量
我
相
隨
︵
果
自
俱
生
我
執
︶

▲
▼

八識規矩頌注

識
得
依
之
行
也。
是
七
之
通
根
境
緣。
依
彼
轉
緣

故。
為
六
之
轉
識
所
依。
有
六
之
轉
識
故。
五
之
現

不
墮
昏
迷
乎。
且
以
有
藏
識
得
有
末
那。
有
末
那

帶
質
為
境。
思
量
為
性。
我
執
為
本。
則
有
情
日
夜

此
識
具
三
緣。
具
種
子
緣
作
意
緣
根
境
緣
故。
以

彼
相
應。
善
十
一
是
淨
故。
此
識
染
污。
非
此
識
俱。

故
非
彼
俱。
中
隨
二
者。
唯
是
不
善。
此
無
記
故。
非

惑。
與
此
相
應。
忿
等
十
隨
行
相
粗
動。
此
識
審
細。

不
專
一。
故
揀
定。
我
癡
我
見
我
慢
我
愛。
名
為
四

境。
無
所
記
憶。
故
揀
念。
此
識
任
運
剎
那
別
緣。
既

此
識
緣
所
定
事。
故
揀
勝
解。
此
識
恒
緣
現
所
受

我
見
也。
以
此
識
任
運
合
境。
無
所
希
望。
故
揀
欲。

五
法
相
應
也。
又
與
別
境
中
之
慧
相
應。
以
慧
即

失
念
不
正
知
也。
又
與
遍
行
之
作
意
觸
愛
想
思

囂
動
掉
舉
也。
多
流
蕩
散
亂
也。
能
起
煩
惱。
現
前

▲
▼

八識規矩頌注

者。
直
是
帶
八
識
愛
根
之
本
質。
而
生
起
者
也。
故

視。
皆
是
帶
質
通
情
本
也。
然
此
七
識
之
著
情
本

則
勾
抱。
兜
率
則
執
手。
變
化
則
對
笑。
他
化
則
相

此
界
凡
夫
身
為
色
牽。
地
居
二
天
則
形
交。
燄
摩

念
在
茲。
不
是
心
為
蓋
覆。
而
通
情
本
乎。
故
無
論

帶
質
何
以
通
情
本
也。
試
觀
身
之
著
色
境
者。
念

帶
質
有
覆
通
情
本

矣。
則
豈
不
能
說
大
法
利
群
機
哉。

是
帶
質
有
覆。
隨
緣
執
我
者。
俱
消
釋
于
平
等
智

時
證
得
平
等
智。
所
作
所
為。
無
一
法
墮
于
世
諦。

之
雙
空
觀。
是
於
初
地
初
心。
轉
成
無
漏
者
也。
此

悟
之
者。
善
用
之
也。
苟
六
識
能
悟
入。
我
法
俱
除

實
無
我
性。
可
以
通
六
通
五。
可
以
隨
染
隨
淨。
惟

彼
也。
所
以
六
轉
呼
為
染
淨
依。
見
七
雖
有
我
執。

▲
▼

八識規矩頌注

八
大
遍
行
別
境
慧
　
　
貪
癡
我
見
慢
相
隨

乎。

計
較。
非
非
量
乎。
由
呼
而
應。
非
我
作
主。
豈
現
量

呼
即
應。
非
依
彼
轉
緣
彼
乎。
然
此
時
不
著
比
量

身
俱
動。
非
傳
送
識
乎。
呼
我
我
應。
非
我
執
乎。
因

矣。
如
人
叫
我
本
名。
我
即
應
之。
即
應
之
時。
口
耳

七
識
又
為
之
傳
送。
則
隨
緣
執
我
者。
非
量
為
多

所
引
者。
七
識
為
之
任
運。
內
六
與
八
識
之
造
者。

現
比
二
量。
恒
審
中
亦
所
起
者
也。
然
五
根
識
之

隨
緣
執
我
量
為
非

八
識
所
蘊。
故
云
兩
頭
生
也。

帶
質。
中
間
相
分
兩
頭
生。
一
是
七
識
所
轉。
一
是

蓋
覆
真
性
實
已
彌
甚。
一
說
因
謂
以
心
緣
心
真

▲
▼

八識規矩頌注

境
緣
者。
此
由
八
識
所
藏
所
現
之
影
子
也。
乃
第

坐
時。
五
識
現
境
不
打
起
而
無
故。
靜
中
忽
動
一

察。
第
八
識
之
見
分
為
我。
而
相
應
隨
從
也。
如
靜

故
非
審。
六
識
審
恒。
亦
有
間
斷。
唯
七
識
恒
常
審

前
五
識
由
現
量
緣
境
不
常
故
非
恒。
由
不
執
我

恒
審
思
量
我
相
隨
　
　
有
情
日
夜
鎮
昏
迷

也。
是
思
惟
甚
細。
力
量
甚
大
矣。

不
比
六
識
止
能
空
空
分
別。
而
不
能
親
嘗
境
界

無
不
俱
造。
不
比
五
識
各
屬
一
根。
而
不
能
俱
轉。

故。
亦
能
著
境
緣。
而
為
遍
行
別
境。
淨
法
與
惡
法。

具
足
諸
惑。
蓋
以
此
識
具
恒
審
思
量。
能
為
作
意

此
識
祇
管
執
持
傳
送。
屬
非
量
無
記
所
攝。
因
何

我
癡
我
見
我
慢
我
愛
名
四
惑。
又
名
四
煩
惱。
據

慧
屬
別
境
中
之
慧。
貪
癡
為
根
本
煩
惱
之
二
法。

▲
▼

八識規矩頌注

極
喜
初
心
平
等
性
　
　
無
功
用
行
我
恒
摧

之
矣。

淨
而
不
染
也。
是
七
識
終
無
自
性。
任
悟
者
一
轉

識
之
思
量
執
持
者。
俱
淨
而
不
染。
併
六
識
依
此

而
迷
悟
由
人。
苟
一
念
妙
悟。
使
藏
識
澄
清。
則
七

夫
此
七
識。
具
足
四
惑
八
大。
是
真
染
污
識
也。
然

四
惑
八
大
相
應
起
　
　
六
轉
呼
為
染
淨
依

自
性。
真
日
用
沉
迷。
無
剎
那
之
慧
根
矣。

之
識
性
也。
乃
迷
者
不
悟。
認
執
我
之
識
神。
以
為

即
其
思
量。
思
量
即
其
我
執。
我
執
即
七
識
妄
見

主
人
也。
凡
此
皆
以
其
我
相
堅
固
故。
恒
常
審
察。

散
亂
為
掉
舉。
不
連
累
六
根
乎。
故
六
反
依
此。
為

七
識
執
之
而
常
想。
非
恒
審
乎。
即
以
其
想
者。
為

▲
▼

八識規矩頌注

王。
轉
大
法
輪
矣。
是
時
時
處
處。
俱
為
十
地
所
被

縮
大
為
小。
化
多
為
一。
則
即
今
一
微
塵。
皆
為
寶

千
丈
身。
坐
千
葉
蓮
華。
為
二
地
說
戒
度
是
也。
然

佛
現
百
丈
身。
坐
百
葉
蓮
華。
為
初
地
說
施
度。
現

地
菩
薩
根
性。
上
品
者。
亦
受
我
所
被
之
機
矣。
如

利
己。
還
能
利
他。
能
令
見
者
聞
者。
俱
得
受
用
十

我
七
識
之
所
運
轉。
既
通
身
是
平
等
智。
則
不
惟

　
十
地
菩
薩
所
被
機

不
可
得。
豈
非
平
等
智
哉。
如
來
現
起
他
受
用
　

空
合
空。
以
水
灌
水。
覓
遍
行
別
境
一
切
心
所。
了

之
意
根
一
悟
破
我。
直
忘
功
用。
盡
透
法
執。
是
以

初
地
發
心
時。
不
假
思
惟。
不
著
覺
觀。
祇
將
末
那

別。
執
有
法。
而
與
忘
法
各
殊。
是
不
平
等
也。
今
從

每
每
七
識。
與
我
執
俱
生。
執
有
我。
而
與
無
我
差

▲
▼

八識規矩頌注

奘
師
大
意
言。
八
識
之
性。
能
含
藏
過
去
未
來
緣

了
唯
識
︶

時
發
︵
還
他
無
垢
︶
普
照
十
方
塵
剎
中
︵
纔

剛
道
後
異
熟
空
︵
悟
後
境
界
︶
大
圓
無
垢
同

生
死
︶
不
動
地
前
纔
捨
藏
︵
一
悟
方
了
︶
金

器
︵
身
世
由
他
︶
去
後
來
先
作
主
翁
︵
這
是

七
浪
境
為
風
︵
無
盡
因
緣
︶
受
薰
持
種
根
身

知
︶
浩
浩
三
藏
不
可
窮
︵
流
注
生
滅
︶
淵
深

︵
不
悟
八
識
︶
由
此
能
興
論
主
諍
︵
具
眼
方

業
力
生
︵
又
卻
無
記
︶
二
乘
不
了
因
迷
執

性
唯
無
覆
五
遍
行
︵
好
個
記
性
︶
界
地
隨
他

○
八
識
頌

之
機
也。

▲
▼

八識規矩頌注

持
種
而
致
受
根
器
之
界。
生
死
去
來
之
報。
非
八

吹
浪。
則
淵
即
為
波。
波
波
無
盡。
然
則
八
識
受
薰。

見
不
生。
則
浪
息
淵
平。
八
識
有
何
過
也。
唯
境
風

淵
豈
得
清
靜
乎。
境
風
者
眾
生
之
妄
見
也。
若
妄

七
識
為
浪。
而
境
風
吹
浪。
則
五
六
七
成
風
浪
者。

不
壞。
具
此
三
藏。
以
御
根
境
之
緣。
是
八
識
為
淵。

薰。
三
為
執
藏
之
識。
能
執
七
識
為
我。
能
執
四
大

惡
種
子。
二
為
所
藏
之
識。
以
其
受
現
行
習
氣
所

八
識
之
體
用。
一
為
能
藏
之
識。
以
其
能
含
藏
善

乘
不
信
有
八
識。
因
致
大
乘
論
主
之
諍。
豈
知
論

境
相
因。
牢
不
可
破。
皆
此
識
業
力
成
之
耳。
乃
二

九
地
性
本
非
有。
茲
以
識
造
境。
還
以
境
眩
識。
識

一
念
之
妄
見
者。
蘊
而
為
本
識
之
種
子。
故
三
界

又
屬
無
記。
無
奈
具
四
緣。
能
為
遍
行
作
意。
遂
以

謝
影
子。
豈
是
蓋
覆
遮
掩
得
底。
且
本
無
善
惡
性。

▲
▼

八識規矩頌注

觸。
即
分
別
非
分
別
非
不
分
別。
即
任
用
非
任
用

嗅
非
不
嗅。
即
嘗
非
嘗
非
不
嘗。
即
觸
非
觸
非
不

即
見
非
見
非
不
見。
即
聞
非
聞
非
不
聞。
即
嗅
非

末
那。
攝
受
何
曾
是
賴
耶。
以
其
為
妙
觀
察
智
也。

舌。
觸
何
曾
是
身。
分
別
何
曾
是
意。
任
用
何
曾
是

曾
是
眼。
聞
何
曾
是
耳。
嗅
何
曾
是
鼻。
嘗
何
曾
是

賴
耶
政
可
以
攝
受。
以
其
為
成
所
作
智
也。
見
何

政
可
以
觸。
意
政
可
以
分
別。
末
那
政
可
以
任
用。

見。
耳
政
可
以
聞。
鼻
政
可
以
嗅。
舌
政
可
以
嘗。
身

一
個。
照
前
照
後。
大
圓
無
垢
之
鏡。
則
眼
政
可
以

是
名
無
生
義。
由
此
耳
鼻
身
意。
一
一
俱
轉。
打
作

由
此
眼
中
無
色
識。
識
中
無
色
眼。
眼
識
俱
清
淨。

盡。
則
念
念
入
金
剛
之
定。
藏
識
之
捨。
異
熟
之
空。

有
漏
之
習
氣。
看
破
已
透。
從
作
意
時。
便
消
釋
俱

識
誰
為
之
乎。
大
悟
之
人。
從
初
地
至
不
動
地。
其

▲
▼

八識規矩頌注

二
乘
不
了
因
迷
執
　
　
由
此
能
興
論
主
諍

不
能
成
器
聚。
由
善
惡
業
力。
方
成
界
地
也。

成
一
聚。
由
水
膠
等。
和
彼
乾
土。
方
成
無
記
之
法。

九
地。
俱
由
他
業
力
生
耳。
如
乾
土
不
能
相
握。
自

垢
不
藏。
所
以
此
識
為
總
報
主
趣
生
體。
而
三
界

也。
無
奈
能
作
意。
引
心
趨
境。
則
五
遍
行
之
中。
無

所
以
緣
非
帶
質
獨
影。
而
染
淨
諸
法。
俱
不
相
應

原
此
識
性。
實
無
善
惡。
不
過
無
記
無
覆
者
而
已。

性
唯
無
覆
五
遍
行
　
　
界
地
隨
他
業
力
生

了
萬
法
于
八
識
者
之
第
一
義
也。

收
來
總
一
無
垢
圓
鏡
而
已。
是
悟
四
智
于
一
心。

斷。
是
平
等
智
也。
即
三
智
渾
淪
脫
化。
絕
無
心
跡。

非
不
任
用。
即
攝
受
非
攝
受
非
不
攝
受。
兩
頭
坐

▲
▼

八識規矩頌注

有。
唯
異
熟
心。
及
彼
心
所。
是
政
趣
生
也。
又
契
經

界
中。
全
無
此
故。
意
識
業
感。
雖
遍
趣
生。
而
不
恒

有
故。
以
前
五
識
業
所
感
者。
不
遍
趣
生。
以
無
色

情
流
轉
五
趣
四
生。
若
無
此
識。
彼
趣
生
體
不
應

此
識。
彼
異
熱
心
不
應
有
故。
此
釋
異
熟
心
也。
有

心。
累
劫
薰
習。
名
為
異
熟
心。
招
善
惡
業
感。
若
無

行
法
又
為
依
止。
此
證
持
種
心
也。
又
云。
有
善
惡

無
始
時
來。
以
此
識
與
一
切
法
為
依
止
故。
與
現

熟
心。
趣
生
有
受
識。
生
死
緣
依
食。
滅
定
心
染
淨。

大
乘
論
主。
以
十
證
頌
辨
之。
十
證
頌
曰。
持
種
異

又
不
信
八
識
為
流
轉
還
滅。
作
依
持
用
耳。
由
此

執
持
也。
小
乘
堅
執
六
識。
不
信
八
識
為
因
緣
用。

陀
那
唐
言
執
持。
以
第
八
能
持
種
子
不
壞。
亦
名

瀑
流。
我
與
凡
愚
不
開
演。
恐
彼
分
別
執
為
我。
阿

解
深
密
經
云。
阿
陀
那
識
甚
深
細。
一
切
種
子
如

▲
▼

八識規矩頌注

轉
識。
無
力
恒
時
執
持
名
色。
恒
與
名
色
為
緣。
緣

是
二
法。
展
轉
相
依。
譬
如
束
蘆。
俱
時
而
轉。
彼
諸

識
心
為
生
死
也。
又
說
識
緣
名
色。
名
色
緣
識。
如

識。
彼
事
不
成。
轉
識
不
能
執
受
身
故。
此
證
第
八

死
時。
由
善
惡
業。
下
上
身
分。
冷
觸
漸
起。
若
無
此

行
相
所
緣。
俱
不
可
斷。
應
知
即
是
第
八
識。
又
將

是
散
去
有
心。
名
生
死
心。
別
有
一
類
微
細
意
識。

識。
必
不
現
前。
六
種
轉
識。
行
相
所
緣。
必
不
可
知。

死
時。
身
心
惛
昧。
如
睡
無
夢。
極
悶
絕
時。
明
了
意

云。
諸
有
情
類。
命
終
必
住
散
心。
非
無
心
定。
且
生

有
恒
持
用
故。
立
為
持
壽
煖
識。
此
釋
識
也。
契
經

相
續
住。
以
轉
識
如
聲
風
等。
無
恒
持
用。
惟
異
熟

義。
此
釋
受
也。
契
經
云。
壽
煖
識
三。
更
互
依
持。
得

不
應
有
故。
此
能
受
心
唯
異
熟
心。
轉
識
無
如
是

云。
有
色
根
身。
是
有
執
受。
若
無
此
識。
彼
能
執
受

▲
▼

八識規矩頌注

投
胎
定
緣
名
色。
如
睹
日
光
而
生
天。
見
婬
火
而

呼
吸。
名
持
壽
煖
因。
所
以
有
生
相
死
相
也。
當
其

而
所
以
致
受
必
定。
以
地
水
火
風。
搏
成
息
氣
之

落
于
界
地
所
攝。
即
便
有
執
受。
不
能
離
身
相
也。

同。
而
念
念
常
不
斷。
即
名
異
熟。
異
熟
必
定
趣
生。

不
悟。
便
為
染
淨
種
子。
種
子
或
染
或
淨。
差
別
不

生。
依
心
而
住
也。
此
識
心
淨
染
也。
大
意
這
一
念

無
此
識。
染
淨
心
不
應
有
故。
謂
染
淨
法。
因
心
而

心
雜
染
故
有
情
雜
染。
心
清
淨
故
有
情
清
淨。
若

無
想
等
位。
類
此
可
知。
此
釋
滅
定
心
也。
契
經
說。

身。
由
斯
理
趣。
住
滅
定
者。
決
定
有
此
流
注
八
識。

行。
無
不
皆
滅。
而
壽
煖
猶
在。
根
不
變
壞。
識
不
離

食
性。
此
釋
依
食
也。
契
經
說
住
滅
定
者。
身
語
心

依
食
住。
轉
識
不
能
執
持
身
命。
唯
其
熟
識。
是
勝

者
此
第
八
識。
此
釋
緣
也。
契
經
云。
一
切
有
情。
皆

▲
▼

八識規矩頌注

浪
波
元
相
依。
境
風
所
擊。
則
多
波
生。
五
六
七
皆

淵
深
七
浪
境
為
風

萬
古
碧
潭
摸
新
月。
回
頭。
還
在
舊
樓
間。

法
無
多
子。
久
遠
難
得。
人
直
下
會
取。
直
下
具
足。

性。
亦
常
為
因
性。
此
因
緣
法
之
無
窮
者
也。
然
佛

藏。
頌
云。
諸
法
於
識
藏。
識
與
法
亦
爾。
更
互
為
果

執
種
義
為
執
藏。
受
薰
義
為
所
藏。
持
種
義
為
能

浩
浩
三
藏
不
可
窮

也。
小
乘
悟
不
及
此。
豈
能
全
證
涅
槃
乎。

滅
定。
而
心
之
在
染
淨
者。
根
何
能
空。
識
何
以
除

為
之
首
尾
也。
所
以
念
念
不
能
離
此
藏
識。
即
住

根。
決
不
能
離
食。
是
始
終
成
就
根
緣
者。
俱
八
識

生
人。
名
色
緣
識。
識
緣
名
色。
兩
不
離
也。
及
其
受

▲
▼

八識規矩頌注

住
性。
二
無
記
性。
三
可
熏
性。
四
與
能
熏
和
合。
根

持
種
能
受
前
七
識
所
薰。
以
其
具
四
性
故。
一
堅

第
八
識
為
總
報
主。
能
持
諸
法
漏
無
漏
種。
所
以

受
薰
持
種
根
身
器

為
華
藏
界
帝
網
珠
矣。

波
浪
無
盡。
故
云
不
可
窮。
若
悟
此
八
識
之
性。
則

境
界
風。
觸
動
藏
識
種
子。
生
起
現
行
之
波
浪
也。

若
以
前
七
識
之
現
行。
熏
此
藏
識。
即
此
現
行
為

七
識
為
境
緣
之
風。
觸
動
八
識
現
行
之
波
浪
也。

八
識
現
種
之
波
矣。
如
第
七
識
緣
于
藏
識。
即
第

緣
如
風。
若
四
緣
之
風。
恒
擊
第
八
現
水。
則
常
起

為
境
風
所
擊
也。
一
說
八
識
現
種
如
波。
境
等
四

一
識
迷。
而
識
識
之
種
子
俱
不
淨
矣。
何
異
七
浪

依
八
識。
為
見
分
所
迷。
則
染
淨
法。
從
此
無
盡。
則

▲
▼

八識規矩頌注

不
動
地
前
纔
捨
藏

瓶
歸
去
來。
旨
哉
言
乎。

聖
人
觀
此
動
悲
哀。
幻
身
究
竟
無
香
潔。
打
破
畫

象。
從
染
淨
而
分
也。
昔
人
云
纔
出。
胞
胎
又
入
胎。

腹。
旁
生
膝
蓋
離。
地
獄
腳
板。
出
此
八
識
後
去
之

識
受
其
果
報。
如
偈
云。
頂
聖
眼
生
天。
人
心
惡
鬼

次
第
生
來。
前
七
種
識
所
造
善
惡
業
因。
總
于
八

人
將
入
胎
時。
此
第
八
識
先
來。
然
後
前
七
種
識

去
後
來
先
作
主
公

幻。
三
界
若
空
華。

視
之。
則
此
根
不
啻
如
唾
餘。
所
以
道。
見
聞
如
夢

心。
即
此
根
界。
是
其
所
熏
所
持
者
也。
若
以
淨
眼

身
器
界。
原
為
八
識
所
變
相
分
之
境
故。
以
心
緣

▲
▼

八識規矩頌注

時
而
熟。
異
類
而
熟。
名
異
熟
性
也。
如
本
來
共
是

異
熟
者。
是
善
惡
所
引
果
故。
或
變
異
而
熟。
或
異

金
剛
道
後
異
熟
空

致
乎。

入。
超
過
等
覺
位
之
階
級
也。
豈
真
許
多
淘
汰
所

垢
同
時
發。
曰
初
心
曰
同
時。
是
大
乘
人
一
念
悟

歡
喜
地。
七
云
極
喜
初
心
平
等
性。
八
云
大
圓
無

前
五
識
曰
圓
明。
初
發
成
無
漏。
六
云
發
起
初
心

藏
纔
捨
也。
然
必
執
此
階
級。
方
破
藏
乎。
奘
師
言。

空。
則
內
生
之
我
執
不
行。
即
證
第
九
白
淨
識。
而

諸
漏
俱
盡。
破
諸
結
使。
現
量
比
量。
帶
質
獨
影
俱

勝
地。
遠
行
地。
歷
諸
地。
悟
真
如
心。
名
不
動
地。
則

地。
忍
地。
世
第
一
地。
歡
喜
地。
離
垢
地。
燄
慧
地。
難

藏
即
阿
賴
耶。
茲
八
識
以
清
淨
等
覺。
歷
煖
地。
頂

▲
▼

八識規矩頌注

然
根
即
屬
相
分。
識
即
屬
見
分。
由
見
分
而
相
生。

子。
而
能
互
現
也。
余
故
謂
體
同
用
別。
即
此
義
也。

識
識
各
有
種
子。
而
能
俱
現。
是
識
識
各
共
一
種

時
以
藏
引
起
轉。
有
時
以
轉
引
起
現
與
藏
者。
是

通
藏。
絕
無
隔
礙。
所
以
有
時
以
現
而
引
起
藏。
有

而
三。
即
三
而
一
故。
為
如
意
珠。
即
念
宛
然。
似
神

更
不
待
第
二
時
矣。
良
以
現
識
轉
識
藏
識。
即
一

捨
藏
空
異
熟。
則
五
識
與
八
識。
剎
那
成
清
淨
覺。

大
圓
無
垢
同
時
發
　
　
普
照
十
方
塵
剎
中

法
執
者。
亦
與
之
空
矣。

剛
智。
破
我
破
法。
則
煩
惱
一
除。
併
忘
鑽
火。
將
淨

佛
難
救
耳。
惟
自
肯
承
當。
能
信
本
分
事。
純
以
金

作
眾
生。
不
甘
作
佛。
所
以
八
種
子
一
段
貪
痴。
千

佛。
我
卻
與
佛
不
同。
是
業
識
純
熟
也。
業
至
熟
甘

▲
▼

八識規矩頌注

以
為
胸
中
似
有
一
物
相
似。
畢
竟
捨
不
得。
亦
須

麼。
不
得
以
法
塵
影
子。
便
認
作
自
己
茶
飯
也。
如

十
一。
煩
惱
二
十
六
者。
放
眼
看
來。
畢
竟
是
個
什

密
以
金
針。
引
我
合
筍。
如
所
謂
遍
行
別
境。
併
善

說
性。
何
○
含
血
噴
人
也。
當
知
識
識
皆
有
悟
門。

據
識
論。
眼
前
立
不
得
一
物。
則
以
多
知
漢
說
心

設
障。
豈
不
可
深
悲
耶。

透
頂
說
破
乎。
唯
識
不
明。
反
認
是
相
宗
為
自
性

物。
謂
是
唯
識
性。
以
有
所
得
故。
非
實
住
唯
識。
不

今。
人
人
具
足
無
垢
鏡
也。
唯
識
頌
云。
現
前
立
少

空。
原
是
淨
覺。
所
以
明
不
離
暗。
識
不
離
性。

古

由
相
分
而
見
生。
見
相
無
根。
同
于
妄
想。
妄
想
本

▲
▼

八識規矩頌注

八
識
規
矩
頌
註
︵
終
︶

多
打
葛
藤。
定
為
奘
大
師
所
唾
棄
耳。

頂
上。
截
取
其
頭。
是
與
慶
喜
尊。
出
冤
氣
矣。
不
然

終
為
醍
醐
毒
藥。
只
是
秉
金
剛
劍
打
頭。
在
千
佛

不
縛
手
縛
腳
耶。
雖
空
心
不
空
境。
破
執
不
破
法。

等
妙
二
覺。
以
修
汰
死
法。
束
制
行
人。
縱
令
有
悟。

細
命
根。
何
殊
網
中
吹
氣。
匣
裏
藏
聲。
乃
愚
者
執

破。
真
不
值
我
一
笑
矣。
故
余
謂。
百
億
塵
勞
及
微

放
開
眼。
看
他
體
段。
畢
竟
存
躲
在
甚
處。
一
一
看

▲

八識規矩頌注