八識規矩通說

義
盡
此
四
十
八
句。
包
括
無
遺。
可
謂
最
簡
最
要。

之
不
同。
條
然
不
紊。
故
稱
規
矩。
然
論
雖
十
卷。
其

二
句。
將
五
十
一
心
所。
各
派
本
識
位
下。
有
多
寡

集
此
要
義。
將
八
識
分
為
四
章。
每
章
作
頌
一
十

基
法
師。
因
見
本
論
十
卷。
文
廣
義
幽。
乃
請
法
師

八
識
規
矩
者。
初
玄
奘
法
師。
糅
成
唯
識
論
就。
窺

　
明
憨
山
沙
門
　
德
清
　
述

　
唐
三
藏
法
師
　
玄
奘
　
集

八
識
規
矩
通
說

▼

八識規矩通說

大
綱
者。
謂
一
真
法
界
圓
明
妙
心。
本
無
一
物
了

文
不
勞
細
解。
亦
易
會
矣。

文
難
明。
故
先
提
大
綱
于
前。
使
知
綱
要。
則
於
頌

多。
皆
得
其
宗。
但
就
機
宜。
或
以
此
為
一
助。
以
隨

聞
覺
知。
亦
能
洞
察
生
滅
心
數。
但
此
頌
近
解
已

此
可
以
印
心。
以
證
悟
入
之
淺
深。
至
於
日
用
見

覽
了
然
易
見。
而
參
禪
之
士
不
假
廣
涉
教
義。
即

復
據
論
義
以
此
方
文
勢
消
歸
於
頌。
使
學
者
一

二
宗
之
旨。
予
不
揣
固
陋。
先
依
起
信
會
通
百
法。

旨。
予
因
居
雙
徑
寂
照。
適
澹
居
鎧
公。
請
益
性
相

釋
之。
學
者
難
明。
故
但
執
相。
不
能
會
歸
唯
心
之

頭
數。
所
謂
佛
法
之
精
髓
也。
但
窺
基
舊
解。
以
論

綱。
即
參
禪
之
士。
若
不
明
此。
亦
不
知
自
心
起
滅

為
一
大
藏
教
之
關
鑰。
不
唯
講
者
不
明
難
通
教

▲
▼

八識規矩通說

於
調
治。
不
致
盲
修
瞎
練。
不
是
徒
知
名
相
而
已。

一。
分
別
皎
然。
使
學
者
究
心。
了
知
起
滅
下
落。
易

識
各
具
心
所
多
寡
之
不
同。
造
業
有
強
弱
之
不

受
樂。
眾
生
生
死
之
法。
唯
此
而
已。
此
中
開
列
八

善
惡
為
因。
故
感
苦
樂
二
報。
則
業
力
牽
引
受
苦

故
心
所
從
之
執
取。
起
憎
愛
取
捨。
故
作
善
作
惡。

頌
大
綱
單
舉
八
識
心
王。
緣
境
之
時。
境
有
好
醜。

故
唯
識
必
須
先
知
大
綱。
方
可
安
心
入
觀
耳。
此

唯
識
心
境。
生
滅
心
行
則
當
下
消
亡。
一
心
可
入。

圓
明。
永
離
諸
相
矣。
今
以
未
悟
一
心。
故
須
先
了

了
心
境
唯
識。
則
分
別
不
生。
分
別
不
生。
則
一
心

為
境。
故
緣
塵
分
別
好
醜
取
捨
者。
皆
妄
識
耳。
若

心
而
為
識。
唯
識
變
起
見
相
二
分。
故
見
為
心。
相

別
之
緣
影
乎。
原
此
心
境。
皆
因
無
明
不
覺。
迷
一

無
身。
心
世
界
之
相。
又
何
有
根
境
對
待。
妄
想
分

▲
▼

八識規矩通說

彼
外
境
本
質
而
起。
名
似
帶
質。
以
是
假
故。
其
意

二
念
意
識
分
別。
故
為
比
量。
此
長
短
等
相。
是
帶

識
外
緣
五
塵
比
度
長
短
方
圓
美
惡
等
相。
屬
第

境。
有
真
有
似。
以
六
七
二
識。
各
有
所
緣
故。
若
六

者。
比
量
所
緣。
若
比
度
不
著。
則
為
非
量。
其
帶
質

以
心
無
分
別。
故
境
無
美
惡。
是
為
性
境。
帶
質
境

實
也。
謂
根
塵
實
法。
本
是
真
如
妙
性。
無
美
無
惡。

三。
謂
性
境。
帶
質
境。
獨
影
境。
現
量
緣
性
境。
性
者。

量。
此
三
量。
乃
能
緣
之
心
也。
而
所
緣
之
境。
亦
有

隨
見
隨
即
分
別。
名
為
比
量。
比
度
不
著
名
為
非

度
心。
如
鏡
現
像
名
為
現
量。
若
同
時
率
爾
意
識。

第
一
念
現
前
明
了。
不
起
分
別。
不
帶
名
言。
無
籌

便
有
量
度。
故
心
有
三
量。
謂
現
量。
比
量。
非
量
以

具
有
三
量。
量
者
量
度。
揀
非
真
智。
今
妄
識
對
境。

眾
生
日
用
見
聞
覺
知。
不
離
心
境。
其
能
緣
之
心。

▲
▼

八識規矩通說

識
內
習
熏
變。
發
起
心
境。
故
三
量
三
境
三
性
三

界
眾
生
上
下
升
沉
輪
迴
苦
樂
不
忘
者。
皆
由
唯

屬
無
記
性。
則
平
平
受。
因
此
受
亦
有
三。
所
以
三

苦
樂
二
報。
故
心
王
有
苦
受
樂
受。
若
不
起
善
惡。

見。
故
起
惑
造
業。
染
成
善
惡
二
性。
故
感
將
來
受

逆
順
好
醜
則
能
緣
心。
依
之
而
起
憎
愛
取
捨
等

真
帶
質
境。
此
心
境
之
辨
也。
以
心
境
對
待。
境
有

間
相
分
兩
頭
生。
以
能
所
同
一
見
分
所
變。
故
名

現
多
比
非
少
也。
若
七
識
緣
八
識
見
分
為
我。
中

魚
米
肉
山
等
事
皆
現
量。
明
了
意
識
雖
通
三
量。

境
界。
及
病
中
狂
亂
所
見。
皆
是
非
量。
并
定
中
觀

角
等
事。
名
無
質
獨
影。
若
散
心
所
緣。
又
有
夢
中

一
頭
生。
謂
單
從
能
緣
見
分
起
故。
若
緣
空
華
兔

意
識
所
變。
故
云
以
心
緣
色
似
帶
質。
中
間
相
分

識
緣
五
塵
過
去
落
謝
影
子。
亦
名
有
質
獨
影。
乃

▲
▼

八識規矩通說

切
境
量
分
別。
皆
剩
法
矣。

所
兩
忘。
絕
無
對
待。
單
提
一
念。
攝
歸
自
心。
則
一

用
功
之
時。
內
外
根
境
一
齊
放
下。
不
逐
緣
影。
能

觀
心
耳。
參
禪
若
了
妄
心
妄
境
皆
唯
識
所
現。
則

見
百
法。
今
預
列
心
境
則
臨
文
不
必
繁
解。
恐
礙

弱
之
不
等
耳。
此
唯
識
之
大
綱
也。
其
心
所
法。
已

是
心
所
助
成。
以
各
具
多
寡
之
不
一。
故
力
有
強

稱
規
矩
者。
只
是
發
明
心
境。
其
所
作
善
作
惡。
皆

是
要
人
直
達
自
心
本
無
此
事
耳。
今
八
識
頌
而

做
工
夫。
教
人
離
心
意
識
參。
離
妄
想
境
界
求。
正

知
不
出
自
心。
以
心
不
見
心。
無
相
可
得。
故
參
禪

乘
心
外
取
法。
故
佛
說
萬
法
唯
識。
使
知
唯
識。
則

日
用
不
知
苦
樂
誰
作
誰
受。
外
道
妄
立
神
我。
二

論
云。
眾
生
依
心
意
意
識
轉。
今
唯
識
宗。
因
凡
夫

受。
由
是
不
能
出
離
生
死。
皆
心
意
識
之
過
也。
故

▲
▼

八識規矩通說

言。
非
專
五
識
也。
問
曰。
若
前
與
八
同
體。
然
八
識

子。
同
時
而
起。
則
三
性
皆
通。
此
指
意
識
任
運
而

通
三
性
耶。
答
曰。
此
約
同
時
意
識。
而
引
自
類
種

故
三
性
皆
通。
問
曰。
五
識
現
量
本
無
善
惡。
何
以

性
者。
乃
善
惡
無
記
三
性。
由
此
五
識
體
非
恒
審。

識。
相
應
而
起
則
屬
比
量。
故
云
性
境
現
量。
言
三

量。
境
即
性
境。
若
起
第
二
念
分
別。
則
是
同
時
意

念。
未
起
分
別。
不
帶
名
言。
無
籌
度
心。
故
名
為
現

在
五
根
門
頭
了
境
之
用。
以
初
映
境
時。
當
第
一

時。
單
屬
現
量。
以
前
五
識
乃
八
識
精
明
之
體。
映

此
頌
前
五
識。
首
句
言
五
識
與
八
同
體。
緣
境
之

遍
行
別
境
善
十
一
　
　
中
二
大
八
貪
嗔
癡

性
境
現
量
通
三
性
　
　
眼
耳
身
三
二
地
居

○
五
識
頌

▲
▼

八識規矩通說

合
三
離
二
觀
塵
世
　
　
愚
者
難
分
識
與
根

五
識
同
依
淨
色
根
　
　
九
緣
七
八
好
相
鄰

十
四
心
所
法。
餘
不
具
者。
互
相
違
故。

其
相
應
心
所。
通
有
五
十
一。
而
前
五
識。
但
具
三

無。
故
云
居
止
於
此。
遍
行
二
句。
頌
相
應
心
所
也。

禪。
若
至
二
禪
定
生
喜
樂
地。
以
入
定
中
三
識
亦

身
三
識
而
已。
居
者。
止
也。
謂
此
三
識
亦
止
於
初

既
不
受
食。
則
亦
不
聞
香。
故
無
鼻
識。
但
有
眼
耳

初
禪
天
人
以
禪
悅
為
食。
不
食
段
食
故
離
舌
識。

地。
色
界
初
禪
離
生
喜
樂
地。
以
欲
界
五
識
全
具。

五
識
行
止
之
地
也。
二
地
者
謂
欲
界
五
趣
雜
居

位
義
說
通
耳。
眼
耳
身
三
二
地
居
者。
此
言
三
界

竟
不
起
分
別。
五
識
則
有
任
運
分
別。
約
後
分
別

畢
竟
無
善
無
惡。
而
五
識
何
獨
通
耶。
答。
八
識
畢

▲
▼

八識規矩通說

但
輕
薄
耳。
鬼
神
五
通。
乃
淨
色
之
用。
足
可
徵
矣。

裹
此
而
入
軀
殼
之
中
耶。
故
中
陰
身。
亦
有
形
狀。

是
為
五
蘊
之
眾
生。
且
此
妙
心。
非
無
明
力。
誰
能

明
拘
礙。
及
結
色
成
根。
而
無
明
識
體
栖
托
其
中。

明
真
心
本
來
圓
明
廣
大。
今
變
而
為
識。
則
被
無

能
見。
愚
謂
淨
色。
即
無
明
殼
也。
何
以
明
之。
且
妙

解
但
云
四
大
初
成
之
淨
色。
此
最
難
曉。
唯
天
眼

而
見
不
壞。
則
所
依
乃
淨
色
根
耳。
言
淨
色
者
舊

且
如
盲
者
見
暗。
與
有
眼
處
暗
無
異。
足
知
根
壞

淨
四
大
所
造。
為
勝
義
根。
則
浮
塵
根
不
足
依
也。

乃
四
大
所
造。
有
浮
塵。
有
勝
義。
今
淨
色
根。
乃
清

以
被
五
色
根
之
所
籠
罩。
故
各
別
區
分。
然
五
根

之
體。
今
映
五
根
門
頭。
各
了
自
境。
不
能
圓
通
者。

緣。
三
句
言
了
境
之
用。
言
依
根
者。
謂
八
識
精
明

此
頌
初
句
言
五
識
所
依
之
根。
次
句
言
生
識
之

▲
▼

八識規矩通說

壞
根
故。
此
言
了
境
之
用
也。
愚
者
難
分
一
句。
言

中
取
境。
以
合
方
知
故。
眼
耳
離
根
取
境。
以
合
則

緣。
意
取
前
五
識。
因
便
及
後
三
也。
鼻
舌
身。
乃
合

行
一。
種
子。
乃
八
識
親
生
種
子。
此
通
言
生
識
之

謂
根。
即
末
那。
境。
即
種
子
根
身
器
界。
作
意。
即
遍

三
緣
者。
但
有
作
意
種
子
根
本
耳。
八
識
四
緣
者。

謂
除
分
別
與
根。
以
根
乃
七
識
染
淨
依
故。
七
識

七
耳。
相
鄰
次
第
也。
應
云
八
七。
後
意
識
五
緣
者。

暗
中
能
聞
故。
鼻
舌
身
三
識
除
明
空
二
緣。
故
唯

謂
眼
識
必
仗
九
緣
方
生。
耳
識
八
緣。
除
明
緣。
以

緣
生。
耳
識
唯
從
八。
鼻
舌
身
三
七。
後
三
五
三
四。

之
緣。
以
有
為
之
法。
非
無
緣
而
生。
偈
曰。
眼
識
九

境。
作
意。
分
別。
染
淨。
種
子。
根
本。
此
九
通
為
生
識

緣。
但
具
緣
多
寡
之
不
同
耳。
九
緣
者。
謂
空。
明。
根。

九
緣
等
者。
言
生
識
之
緣。
謂
八
識
生
起
共
有
九

▲
▼

八識規矩通說

緣
俗。
名
為
假
智。
果
中
不
詮
真
者。
正
謂
佛
果
位

智
有
根
本
後
得。
根
本
智
緣
如。
名
真
智。
後
得
智

空。
亦
未
離
空
相。
以
不
能
親
緣
真
如
無
相
理
故。

轉。
今
托
彼
相。
變
帶
觀
空。
而
此
方
成
智。
其
相
雖

以
五
識
一
向
緣
五
塵
相
分
境。
以
此
識
同
八
齊

此
四
句
頌
轉
識
成
智
也。
變。
謂
變
帶。
相。
謂
相
分。

圓
明
初
發
成
無
漏
　
　
三
類
分
身
息
苦
輪

變
相
觀
空
唯
後
得
　
　
果
中
猶
自
不
詮
真

識。
下
四
句
頌
無
漏
成
智。

了
別。
二
乘
不
知。
故
為
愚
者。
此
上
八
句
頌
有
漏

生。
則
六
識
依
何
為
根
耶。
經
云。
根
能
照
境。
識
能

以
不
知
此。
只
說
根
識
相
生。
縱
許
五
識
依
五
根

八
識
三
分。
以
根
乃
相
分
色
法。
識
乃
見
分
心
識。

小
乘
人。
唯
依
六
識
三
毒
建
立
染
淨
根
本。
不
知

▲
▼

八識規矩通說

比
量
非
量。
性
境
帶
質
獨
影。
一
一
皆
具。
以
諸
識

此
頌
六
識。
初
句
言
六
識
善
惡
無
記
三
性。
現
量

相
應
心
所
五
十
一
　
　
善
惡
臨
時
別
配
之

三
性
三
量
通
三
境
　
　
三
界
輪
時
易
可
知

○
六
識
頌

不
迎。
終
日
應
緣。
了
無
一
法
當
情
矣。

破。
則
五
根
門
頭。
皆
光
明
智
照。
如
鏡
照
物。
不
將

作
用。
故
果
上
亦
成
利
生
大
用
也。
參
禪
無
明
一

隨
類
化。
以
此
三
身。
應
機
利
物。
以
在
因
中
有
外

作
智
在
佛
果
中
則
能
現
三
類
身。
謂
大
化。
小
化。

以
同
體
故。
所
謂
五
八
果
上
圓。
若
此
五
轉
成
所

轉
大
圓
鏡
智。
初
發
之
時。
此
前
五
識
即
成
無
漏。

後
得
因
中
緣
如。
故
此
破
之。
圓
明
初
發。
謂
八
識

中
尚
名
假
智。
此
破
異
師
計
也。
以
安
慧
師
宗
言

▲
▼

八識規矩通說

動
身
發
語
獨
為
最
　
　
引
滿
能
招
業
力
牽

性
界
受
三
恒
轉
易
　
　
根
隨
信
等
總
相
連

耳。

離
心
意
識
者。
要
不
墮
光
影
門
頭。
以
非
真
實
故

凡
有
影
像
皆
落
意
識

臼。
故
參
禪
工
夫。
必
要

二
種。
單
緣
獨
影
境。
其
前
三
種。
皆
能
緣
三
境。
以

亂
獨
頭
意
識。
此
五
種
緣
境。
唯
後
夢
中
散
亂
位

獨
頭
意
識。
定
中
獨
頭
意
識。
夢
中
獨
頭
意
識。
散

識
有
五
種
緣
境
不
同。
五
種。
謂
明
了
意
識。
散
位

以
類
相
從。
故
云
分
別
配
之。
則
易
可
知
也。
然
意

業
力
殊
勝。
但
就
善
惡
一
念
起
時。
則
心
所
齊
集。

取
三
界
生
死
者。
以
五
十
一
心
所
法
法
全
具。
故

果。
唯
此
識
造。
故
云
三
界
輪
時
易
可
知。
所
以
能

中
唯
此
具
足。
故
其
力
最
強。
三
界
生
死
善
惡
因

▲
▼

八識規矩通說

識
分
別
事
識。
足
知
此
識
過
患
最
重
也。

力
生
者
此
耳。
故
楞
伽。
不
立
七
識。
但
言
真
識
現

引
八
識
受
生
死
苦。
故
八
識
頌
云。
界
地
從
他
業

果。
多
業
能
圓
滿。
其
所
造
業
力。
招
後
報
者。
則
牽

諸
識
作
業。
滿
者。
能
滿
異
熟
果
報。
故
一
業
引
一

最
強。
其
造
善
惡
之
業。
亦
此
識
最
強。
引
者。
能
引

助
其
強
勝
耳。
於
八
識
中。
能
動
身
發
語。
獨
此
識

等
善
法
亦
相
連
而
起。
以
其
善
惡
心
所
齊
行。
故

則
根
本
與
隨
煩
惱
連
帶
而
起。
若
善
念
起
時。
信

一
憂
念。
改
易
不
定。
次
句
承
之
云。
若
惡
念
起
時。

變
改
易
也。
正
如
善
時
忽
生
一
惡
念。
喜
時
忽
生

為
捨
受。
以
此
六
識
於
三
性
三
界
五
受
恒
常
轉

曰
憂
喜。
逼
悅
身
曰
苦
樂。
憂
喜
苦
樂
不
行
時。
名

五。
內
外
麤
細
之
不
同。
謂
苦
樂
憂
喜
捨。
逼
悅
心

此
頌
六
識
業
力
強
勝
也。
受
雖
云
三
受。
其
實
有

▲
▼

八識規矩通說

法
執
永
伏
不
起。
至
此
六
識
方
得
純
淨
無
漏。
相

行
地。
六
識
恒
在
雙
空
觀。
方
破
俱
生
我
執。
俱
生

二
空
觀。
初
則
有
相
觀
多。
無
相
觀
少。
至
第
七
遠

乃
七
識
所
執
者。
七
識
無
力
斷
惑。
亦
仗
六
識
入

纏
眠。
纏。
目
現
行。
眠。
目
種
子。
以
俱
生
我
法
二
執。

云
發
起
初
心
歡
喜
地。
俱
生
二
執
方
現。
故
云
現

觀。
歷
三
賢
位。
至
初
地
初
心。
方
斷
分
別
法
執。
故

台
云。
同
除
四
住
此
處
為
齊。
從
八
信
起。
作
法
空

行
位。
入
生
空
觀。
至
七
信
位。
方
破。
分
別
我
執。
天

亦
仗
此
識
作
我
法
二
空
觀。
今
轉
識
成
智。
從
觀

死
流。
具
有
分
別
俱
生
我
法
二
執。
若
逆
流
還
源。

此
頌
六
識
轉
成
妙
觀
察
智
也。
以
第
六
識。
順
生

遠
行
地
後
純
無
漏
　
　
觀
察
圓
明
照
大
千

發
起
初
心
歡
喜
地
　
　
俱
生
猶
自
現
纏
眠

▲
▼

八識規矩通說

帶
質
境。
則
屬
比
量
所
緣。
今
因
執
內
見
分
為
我。

覆
無
記。
隨
緣
執
我
量
為
非。
此
句
揀
量
也。
若
言

而
有
四
惑
我
見。
相
應
而
起。
蓋
覆
真
性。
故
名
有

真。
三
性
之
中。
唯
有
覆
無
記。
謂
此
識
雖
無
善
惡。

中
間
相
分。
識
與
見
分
本
質。
交
帶
變
起。
故
名
為

外
境
為
似
帶
質
也。
以
此
七
識
緣
內
見
分
為
我。

心
緣
心。
名
真
帶
質。
言
通
情
本
者。
以
揀
六
識
緣

此
頌
七
識
境
量
心
所
也。
此
識
唯
緣
帶
質
境
以

八
大
遍
行
別
境
慧
　
　
貪
癡
我
見
慢
相
隨

帶
質
有
覆
通
情
本
　
　
隨
緣
執
我
量
為
非

○
七
識
頌

皆
大
機
大
用
矣。

則
日
用
現
前
六
根
門
頭。
放
光
動
地。
一
切
云
為。

應
心
所
亦
同
轉
成
妙
觀
察
智
也。
若
此
識
成
智。

▲
▼

八識規矩通說

轉。
一
類
執
我。
故
皆
無
之。

二
法
麤
細
發
言。
淺
深
推
度。
此
識
唯
依
內
門
而

力
此
識
一。
類
內
執。
不
假
外
緣。
故
無
睡
眠。
尋
伺

現
境。
故
無
惡
作。
睡
眠
必
依
身
心
重
昧
外
眾
緣

記
憶。
無
不
定
四
者。
悔
者。
悔
先
所
作。
此
識
恒
緣

乃
記
憶
曾
所
習
事。
此
識
恒
緣
現
所
受
境。
無
所

者。
印
持
未
定
境。
此
識
恒
緣
定
事。
故
無
勝
解。
念

者。
以
欲
希
望。
此
識
任
運
無
所
希
望。
故
無
欲。
解

愛
著
我
故。
嗔
不
得
生。
故
唯
四
惑。
然
無
別
境
四

小
隨
麤
猛。
此
識
微
細。
由
見
審
決。
故
疑
無
容
起。

一
我
見
故。
餘
不
具
者。
以
善
是
淨
法。
此
識
染
污。

大
遍
行
并
別
境
中
慧。
慧
即
我
見。
貪
癡
見
慢。
同

十
八
心
所。
以
雖
無
善
惡。
而
為
染
污
意。
故
具
八

以
非
我
計
我。
恒
謬
執
故。
故
名
非
量。
此
識
唯
具

▲
▼

八識規矩通說

惑。
內
離
我
見。
方
有
少
分
相
應。

識
乃
生
死
根
本。
故
參
禪
做
工
夫。
先
要
志
斷
四

故
六
識
以
此
為
染
淨
依。
是
為
意
識
之
根。
以
此

成
染。
此
識
念
念
恒
思
無
我。
令
六
識
念
念
成
淨。

為
染
淨
者。
由
此
識
念
念
執
我。
故
令
六
識
念
念

自
覺
者。
以
與
四
惑
八
大
相
應
起
故。
第
六
依
此

以
執
我
無
間
斷
故。
有
情
由
此
生
死
長
夜。
而
不

五
非
恒
非
審。
不
執
我
故。
唯
第
七
識
亦
恒
亦
審。

間
斷
故。
第
六
審
而
非
恒。
以
執
我。
有
間
斷
故。
前

八
識
中
四
句
分
別。
第
八
恒
而
非
審。
不
執
我。
無

見
分
為
我。
故
云
恒
審
思
量
我
相
隨。
恒
之
與
審。

此
頌
七
識
力
用
也。
此
識
恒
常
思
察
量
度
第
八

四
惑
八
大
相
應
起
　
　
六
轉
呼
為
染
淨
依

恒
審
思
量
我
相
隨
　
　
有
情
日
夜
鎖
昏
迷

▲
▼

八識規矩通說

明。
湛
然
常
住
矣。

行
人
此
識
一
轉。
則
不
動
智
念
念
現
前。
法
界
圓

受
用
身。
為
十
地
菩
薩
說
法。
菩
薩
所
被
之
機
也。

轉
成
無
漏
平
等
性
智。
在
佛
果
位
中。
現
十
種
他

則
我
執
永
伏。
法
執。
間
起。
故
云
恒
摧。
若
此
七
識

地。
方
捨
藏
識。
破
俱
生
我
執。
至
八
地
無
功
用
行。

我
恒
摧。
謂
六
識
恒
住
雙
空
觀
中。
至
第
七
遠
行

純
淨
無
漏。
故
曰
極
喜
初
心
平
等
性。
無
功
用
行

平
等
性
智。
因
有
俱
生
二
執
未
淨。
故
此
識
未
得

空
觀。
歷
三
賢
位。
至
初
地
方
斷。
此
則
七
識
當
轉

識
修
生
空
觀。
至
七
信
位。
斷
分
別
我
執。
隨
入
法

乃
六
七
識
各
有
所
執。
分
別
二
執。
從
初
發
心。
六

此
頌
七
識
轉
識
成
智
也。
分
別
俱
生
我
法
二
執。

如
來
現
起
他
受
用
　
　
十
地
菩
薩
所
被
機

極
喜
初
心
平
等
性
　
　
無
功
用
行
我
恒
摧

▲
▼

八識規矩通說

不
開
演。
恐
彼
分
別
執
為
我。
故
云
因
迷
執。
以
小

陀
那
識
甚
深
細。
習
氣
種
子
成
瀑
流。
我
於
凡
愚

染
淨
根
本。
二
乘
一
向
未
聞。
故
不
了
耳。
又
云。
阿

恐
迷。
我
常
不
開
演。
向
為
二
乘。
但
說
六
識
建
立

不
說。
故
云
陀
那
微
細
識。
習
氣
成
瀑
流。
真
非
真

能
招
業
力
牽
者。
此
也。
以
此
識
深
細。
世
尊
尋
常

而
被
他
六
識
業
力
牽
引
而
生。
前
六
識
頌
引
滿

乃
生
死
六
道。
此
識
為
總
報
主。
當
體
雖
無
善
惡。

五
法
相
應。
以
有
微
細
流
注
生
滅
故。
三
界
九
地。

故
四
性
中
唯
無
覆
無
記。
諸
心
所
中。
唯
與
遍
行

此
頌
八
識
行
相
也。
此
識
唯
一
精
明。
本
無
善
惡。

二
乘
不
了
因
迷
執
　
　
由
此
能
興
論
主
諍

性
唯
無
覆
五
遍
行
　
　
界
地
隨
他
業
力
生

○
八
識
頌

▲
▼

八識規矩通說

劫
因
果
不
失
不
壞。
故
云
不
可
窮。
本
是
湛
淵
之

藏。
識
於
諸
法
爾。
更
互
為
果
性。
亦
常
為
因
性。
積

識
執
此
為
我。
故
云
我
愛
執
藏。
論
云。
諸
法
於
識

所
作
異
熟
果
報。
唯
八
識
是
所
藏
之
處。
由
第
七

來
善
惡
業
行
種
子
習
氣。
唯
此
識
能
藏。
前
七
識

藏
者。
能
藏
所
藏。
我
愛
執
藏。
以
前
七
識。
無
量
劫

識
體
廣
大
無
涯。
以
具
三
藏
義
故。
名
為
藏
識。
三

貌。
謂
藏
識
性
海。
不
思
議
熏
變
而
為
業
海。
故
此

此
頌
八
識
體
相
力
用
也。
浩
浩
者。
廣
大
無
涯
之

受
熏
持
種
根
身
器
　
　
去
後
來
先
作
主
公

浩
浩
三
藏
不
可
窮
　
　
淵
深
七
浪
境
為
風

此
能
興
論
主
諍。
十
證
之
義。
論
中
廣
明。

小
乘
三
經
四
頌。
五
教
十
理。
證
有
此
識。
故
云
由

乘
不
知。
故
不
信
有
此
識。
是
故
大
乘
論
師。
引
大

▲
▼

八識規矩通說

四
句
歎
其
力
用
廣
大
也。

變。
則
妙
性
功
德。
本
自
圓
成。
以
真
妄
覿
體。
故
頌

迷
而
為
藏
識。
亦
具
恒
沙
染
緣
力
用。
能
一
念
轉

如
來
藏
有
恒
沙
稱
性
淨
妙
功
德。
豈
生
死
耶。
今

謂
如
來
藏
轉
三
十
二
相
入
一
切
眾
生
身
中。
故

死
不
生
法
身
常
住
也。
故
經
云。
識
藏
如
來
藏
所

來。
為
眾
生
之
命
根。
故
云
作
主
公。
共
實
不
知
不

境
故。
以
為
三
界
總
報
主。
故
死
時
後
去。
投
胎
先

界。
一
期
令
不
散
壞
者。
以
是
此
相
分。
乃
所
緣
之

前
七
善
惡
種
子
唯
此
識
能
持。
又
能
持
根
身
器

返
熏
此
識。
以
其
體
有
堅
住
可
熏
性。
故
云
受
熏。

有
斷
絕
時。
故
云
淵
深
七
浪
境
為
風。
前
七
現
行。

云。
藏
識
海
常
住。
境
界
風
所
動。
洪
波
鼓
冥
壑。
無

心。
為
境
風
鼓
動。
故
起
七
識
波
浪。
造
種
種
業。
經

▲
▼

八識規矩通說

乃
如
來
之
極
果
也。
諦
觀
此
識
深
潛
難
破。
此
識

智
一
如。
方
證
究
竟
一
心
之
體。
此
唯
識
之
極
則。

照
十
方
塵
剎。
故
結
云
普
照
十
方
塵
剎
中。
以
理

乃
清
淨
真
如。
謂
鏡
智
相
應
法
身
顯
現。
圓
明
普

智。
言
無
垢
同
時。
發
者。
以
佛
果
位
中。
名
無
垢
識。

爾
也。
異
熟
若
空。
則
超
因
果。
方
才
轉
成
大
圓
鏡

熟
識。
至
金
剛
心
後。
證
解
脫
道。
異
熟
方
空。
故
云

微
細
法
執。
及
有
漏
善
種
間
起。
尚
引
後
果。
名
異

藏
識
名。
顯
過
最
重。
故
云
不
動
地
前
纔
捨
藏。
以

地
以
去。
至
第
七
地
破
俱
生
我
執。
此
識
方
得
捨

菩
薩
從
初
發
心
修
行。
漸
斷
習
氣。
歷
過
三
賢
登

我。
故
後
無
始
時
來
相
續
長
劫。
沉
淪
生
死。
圓
教

此
頌
轉
成
大
圓
鏡
智
也。
謂
此
識
因
七
識
執
為

大
圓
無
垢
同
時
發
　
　
普
照
十
方
塵
剎
中

不
動
地
前
纔
捨
藏
　
　
金
剛
道
後
異
熟
空

▲
▼

八識規矩通說

明
達
士。
得
意
遺
言。
是
所
望
也。

之
罪。
固
不
敢
辭。
而
為
修
行
者
未
必
無
功。
幸
高

心。
不
是
專
為
分
別
名
相
也。
若
責
予
杜
撰
荒
邈

義
而
變
其
語。
使
學
者
一
覽
便
見。
正
要
因
此
悟

得
少
為
足。
故
予
此
解
雖
未
盡
依
論
文。
唯
取
其

宗。
但
顯
唯
心
之
相。
若
不
知
此。
亦
難
究
心。
不
免

著。
而
心
地
生
滅
頭
數。
亦
沒
奈
何。
此
論
雖
云
相

而
退。
即
久
依
講
席
罷
學
參
禪
者。
但
勘
話
頭
一

名
相。
轉
見
難
入。
而
修
行
之
士
未
親
教
者。
望
崖

此
論
古
存
一
解。
今
人
解
者
甚
多。
但
委
細
分
別

得
謂
得。
未
證
謂
證。
可
不
懼
哉。

心
地
雜
染
種
子。
未
淨
纖
毫。
便
稱
悟
道。
豈
非
未

破
此
識
而
有
超
佛
越
祖
之
談。
今
人
生
滅
未
忘。

絲
毫
未
透。
終
在
生
死
岸
頭。
古
德
諸
祖
未
有
不

▲
▼

八識規矩通說

應
緣。
純
一
妙
觀
察
智
矣。

自
居。
則
執
我
見。
此
則
為
識。
若
不
居
功。
則
日
用

言
六
識
本
是
妙
觀
察
智。
於
應
境
之
時。
若
以
功

妙
觀
察
智
見
非
功

之
病。
則
平
等
性
智
念
念
現
前。

此
言
七
識
染
污
無
知。
乃
心
之
病
也。
若
無
染
污

圓
鏡
智
矣。
平
等
性
智
心
無
病

須
轉。
只
是
悟
得
八
識
自
性
清
淨。
當
體
便
是
大

教
中
說
轉
識
成
智。
六
祖
所
說
識
本
是
智。
更
不

大
圓
鏡
智
性
清
淨

○
六
祖
大
師
識
智
頌
解

▲
▼

八識規矩通說

情
根。
即
識
成
智。
則
一
切
時
中。
常
居
那
伽
大
定

繫
著。
即
智
成
識。
若
念
念
轉
處。
心
無
繫
著。
不
結

無
別
妙
術。
但
於
日
用
念
念
流
轉
處。
若
留
情
念

此
結
前
轉
而
不
轉
之
義
也。
所
言
轉
識
成
智
者。

若
於
轉
處
不
留
情
　
　
繁
興
永
處
那
伽
定

不
轉
其
體。
故
云
但
轉
名
言
無
實
性。

八
二
識
乃
果
上
轉。
其
實
轉
無
所
轉。
但
轉
其
名。

此
言
轉
識
分
位。
雖
說
六
七
二
識
是
因
中
轉。
五

五
八
六
七
果
因
轉
　
　
但
轉
名
言
無
實
性

作
為。
皆
鏡
智
之
用
矣。

識
清
淨
圓
明。
則
於
五
根
門
頭
放
光
動
地。
一
切

言
前
五
識
轉
成
所
作
智。
此
亦
不
必
轉。
但
悟
八

成
所
作
智
同
圓
鏡

▲
▼

八識規矩通說

八
識
規
矩
通
說
︵
終
︶

人
說
也。

佛。
予
因
此
悟
唯
識
之
旨。
此
雖
夢
語。
不
可
向
夢

分
別
是
智。
依
識
染。
依
智
淨。
染
有
生
死。
淨
無
諸

升
兜
率。
親
見
彌
勒
為
說
唯
識
曰。
分
別
是
識。
不

相
宗
不
是
參
禪
向
上
一
路
耶。
予
昔
居
五
臺。
夢

之
妙。
如
傾
廿
露
於
焦
渴
喉
中。
如
此
深
觀。
有
何

矣。
豈
是
翻
轉
之
轉
耶。
觀
六
祖
此
偈。
發
揮
識
智

▲

八識規矩通說