八識規矩頌略說

無
形
而
性
寂。
是
則
形
形
之
形。
形
不
可
形。
性
性

性
性
者
無
性
了
無
性
以
緣
生。
形
形
者
無
形
悟

而
不
可
窮
其
形。
攡
色
銷
空
而
未
足
昭
乎
性。
故

起
乎
目
前。
百
億
法
身
直
證
乎
當
下。
碎
塵
點
剎

沙
劫
於
食
頃。
布
華
藏
海
於
毛
端。
三
千
世
界
頓

外
而
內
外
十
虛。
無
促
無
延
而
促
延
一
念。
移
塵

火
風
空
見
識。
七
大
本
然。
唯
本
然
心
者。
非
內
非

雜
華
云。
心
佛
眾
生
三
無
差
別。
海
眼
又
曰。
地
水

八
識
規
矩
頌
略
說
序

▼

八識規矩頌略說

議。
古
聖
賢
之
證
此
者。
示
之
以
名
相。
建
之
以
規

也。
惡
乎
可。
真
明
真
見
者
明
見
而
已。
孰
為
之
思

是
之
謂
真
見
真
明。
此
亦
義
家
之
習
譚
師
心
者

無
所
明。
無
所
則
見。
見
無
所
見。
隳
四
論。
黜
百
是。

非
我
即
彼。
彼
我
如
如。
一
無
間
矣。
無
間
則
明。
明

也。
奚
其
明。
曰
明
見
非
我。
心
性
非
彼。
非
彼
即
我。

真
心
也。
而
明
之
奚
益。
非
真
心
而
明
之。
是
自
妄

可
見。
其
如
見
性
何。
明
心
類
乎
是。
心
若
不
明。
非

之
見。
異
則
不
可
謂
之
性。
性
可
見。
他
物
耳。
性
不

固
與
我
亦
同
亦
異
非
同
非
異
耶。
同
則
不
可
謂

然。
夫
心
性
何
物
也。
固
與
我
同
耶。
固
與
我
異
耶。

明
心
見
性
者。
天
下
引
領
而
從
之。
予
固
不
知
其

求。
亦
豈
可
以
無
形
無
性
得
也
耶。
有
假
赤
幟
於

形。
亦
形
形
已。
唯
無
形
無
性
者
真
不
可
以
形
性

之
性。
性
不
可
性。
性
不
可
性。
亦
性
性
已。
形
不
可

▲
▼

八識規矩頌略說

是
六
師
語
也。
是
夢
中
占
夢。
夢
復
作
夢。
夢
夢
無

主
持
者
其
誰
耶。
莫
不
曰
吾
心
性
也。
吾
神
化
也。

也。
且
人
之
生
也。
有
依
正。
有
倫
類。
上
下
左
右。
其

之。
復
若
存
若
亡。
悲
夫。
是
盡
欲
搣
毛
色
以
求
馬

集
施
頌
也。
文
簡
義
深。
寔
為
逗
機
之
作。
吾
人
聞

藏。
即
唯
識
論
義
出
為
八
識
頌。
凡
四
十
八
句。
體

師
論
而
釋
之。
望
海
分
波
汪
洋
莫
測。
有
唐
奘
三

憂
末
世
機
劣
好
簡。
約
為
唯
識
三
十
頌。
護
法
諸

愚
乎。
昔
天
親
見
瑜
伽
論。
百
軸
萬
言
皆
詮
心
語。

也。
名
相
毛
色
也。
必
欲
搣
而
毛
色
以
求
馬。
不
亦

暮
遇
之
耶。
八
識
規
矩
頌。
八
識
心
之
規
矩
名
相

知
瑟。
是
亦
難
已。
莊
周
所
謂
萬
世
而
一
遇
者
且

毛
色。
喪
其
絃
徽。
獨
發
於
天
者
即
馬
見
馬。
即
瑟

按
圖
者
不
可
索
驥。
膠
柱
者
不
可
鼓
瑟。
唯
忘
其

矩。
名
相
規
矩
者。
其
心
性
之
鑑
耶。
其
即
心
性
耶。

▲
▼

八識規矩頌略說

縱
有
弘
經
開
士。
護
法

偈。
黃
口
談
禪。
當
斯
時
也。
藥
發
病
亂。
天
下
皆
惑。

泡
以
當
明
珠。
棄
旃
檀
而
求
火
木。
甚
至
白
衣
說

道。
籠
世
眼
於
當
年。
呵
責
聖
賢。
效
顰
臨
濟。
捉
水

證
為
漸
門。
認
方
便
機
緣
為
頓
教。
埋
偽
根
於
正

明
窟
為
最
上
乘。
以
生
死
根
為
妙
覺。
排
如
來
修

曹
溪。
舍
佛
語
心
而
不
信。
盡
欲
捫
空
弄
影。
執
無

心
性
果
難
明
也
已。
好
易
者
見
其
難
明。
乃
竊
比

性
之
規
矩。
以
規
心
性
亦
近
矣。
吾
人
尤
難
之。
則

相。
亟
欲
割
其
河
而
飲
其
水
也。
惑
哉。
嗟
乎。
即
心

玄
之
士。
始
有
明
其
明
者。
而
性
學
者
流。
彼
之
為

朝
正
德
間
有
大
法
師
泰
公。
起
而
明
之。
於
是
探

文
而
明
也
者。

非
所
明
而
明
之。
彌
不
明
也。
我

量
也。
統
萬
法
之
樞
始
也。
自
奘
而
後。
亦
有
釋
其

窮
之
見
也。
八
識
頌
則
不
然。
第
一
義
諦
中
聖
言

▲
▼

八識規矩頌略說

華
藥
山
大
藏
閣
中

萬
曆
己
丑
佛
成
道
日
度
門
釋
正
誨
識
於
衡
陽

不
得
已
也
已。

辨。
唯
心
佛
眾
生
三
而
已
矣。
庸
詎
乎
無
辨。
是
亦

果
無
辨
也
耶。
唯
心
佛
眾
生
三
而
已
矣。
庸
詎
乎

而
辨
焉。
辨
也
者。
有
不
見
也。
是
果
有
辨
也
耶。
是

其
然
也。
予
又
何
知。
是
於
八
識
頌
有
所
取。
因
略

不
知
其
然
也。
不
知
其
然
而
然
之
者。
是
愈
不
知

王
臣。
亦
末
如
之
何
也。
噫。
或
之
使。
莫
之
為。
予
固

▲
▼

八識規矩頌略說

變
相
觀
空
唯
後
得
　
　
果
中
猶
自
不
詮
真

合
三
離
二
觀
塵
世
　
　
愚
者
難
分
識
與
根

五
識
同
依
淨
色
根
　
　
九
緣
七
八
好
相
鄰

遍
行
別
境
善
十
一
　
　
中
二
大
八
貪
瞋
癡

性
境
現
量
通
三
性
　
　
眼
耳
身
三
二
地
居

頌
曰。

四
句
頌
無
漏
智。

頌
四
章。
章
十
二
句。
每
章
前
八
句
頌
有
漏
識。
後

　
度
門
釋
　
正
誨
　
略
說

　
三
藏
法
師
　
玄
奘
　
輯
頌

八
識
規
矩
頌
略
說

▲
▼

八識規矩頌略說

第
六
意
識。
分
別
影
相。
起
諸
計
度。
緣
獨
影
帶
質

能
緣
之
心。
分
別
而
有。
故
曰
性
境。
其
分
別
變。
如

計
度。
故
前
五
與
第
八。
皆
因
緣
變
緣
境。
以
不
待

與
色
為
緣。
生
於
眼
識。
識
即
緣
色。
不
假
第
二
念

相
也。
又
有
二
種
變。
一
因
緣
變。
二
分
別
變。
如
眼

知
是
色。
又
名
離
言
自
相
境。
自
相
者。
即
心
之
自

實
相
分
境。
如
眼
見
色。
不
假
計
度。
不
待
名
言。
即

別。
其
所
對
之
境。
即
阿
賴
耶
之
相
分。
故
謂
之
體

見
分。
今
前
五
識
是
阿
賴
耶
之
見
分。
無
計
度
分

身
即
親
相
分。
身
外
者
皆
疏
相
分
也。
後
二
大
即

見
識
七
大
也。
地
等
五
大
是
相
分。
而
有
親
疏。
在

有
見
相
二
分。
即
楞
嚴
如
來
藏
中
地
水
火
風
空

也。
即
第
八
識
中
相
分。
故
謂
之
實
境。
第
八
識
中

性
境
下
第
一
章
頌
前
五
識。
性。
實
體
也。
境。
境
界

圓
明
初
發
成
無
漏
　
　
三
類
分
身
息
苦
輪

▲
▼

八識規矩頌略說

地。
無
段
食
故。
舌
識
不
起。
無
雜
穢
故。
鼻
識
不
生。

五
趣
雜
居。
故
五
識
俱
起。
至
色
界
初
禪。
是
第
二

地。
五
識
中
鼻
舌
二
識。
但
居
於
初
地。
謂
欲
界
是

所
有
處
地。
四
非
非
想
處
地。
是
謂
三
界
合
為
九

亦
四
地。
一
空
無
邊
處
地。
二
識
無
邊
處
地。
三
無

禪
離
喜
妙
樂
地。
四
禪
捨
念
清
淨
地。
三
無
色
界

地。
謂
初
禪
離
生
喜
樂
地。
二
禪
定
生
喜
樂
地。
三

為
九
地。
一
欲
界
獨
名
五
趣
雜
居
地。
二
色
界
四

等
三
性
俱
通。
眼
耳
身
三
二
地
居
者。
謂
三
界
分

記
三
也。
以
五
識
非
恒
審
思
量。
轉
變
不
常。
故
善

量
也。
前
五
無
比
非。
故
曰
現
量。
三
性
謂
善
惡
無

者
為
真
比
量。
比
度
不
真
為
似
比
量。
似
比
即
非

緣
性
境
故。
比
者。
比
度。
有
宗
因
喻
三
支。
比
度
真

量。
非
量。
現
則
現
前
明
了。
一
見
便
知。
不
假
比
計。

二
境。
如
後
辨。
量。
謂
量
度。
其
義
有
三。
謂
現
量。
比

▲
▼

八識規矩頌略說

失
念。
散
亂
不
正
知。
忿
等
十
為
小
隨。
慚
愧
二
為

慚
及
無
愧。
掉
舉
與
昏
沉。
不
信
併
懈
怠。
放
逸
及

曰。
隨
煩
惱
謂
忿。
恨
覆
惱
嫉
慳。
諂
誑
與
害
憍。
無

有
六。
謂
貪
瞋
癡
慢
疑
不
正
見。
隨
惑
有
二
十。
頌

貪
等
三
根。
勤
安
不
放
逸。
行
捨
及
不
害。
根
本
惑

欲
解
念
定
慧。
善
有
十
一。
頌
曰。
善
謂
信
慚
愧。
無

五。
一
作
意。
二
觸。
三
受。
四
想。
五
思。
別
境
有
五。
謂

境。
三
善
心。
四
根
本
惑。
五
隨
惑。
六
不
定。
遍
行
有

屬
於
心。
共
五
十
一
種。
分
為
六
位。
一
遍
行。
二
別

所
者
有
三
義。
一
恒
依
心
起。
二
與
心
相
應。
三
繫

一。
中
二
大
八。
貪
瞋
癡
者。
五
識
中
心
所
也。
名
心

前
五
於
因
中
無
力。
不
能
成
智。
遍
行
別
境
善
十

不
起
也。
非
全
無
識。
但
定
力
持
之。
故
不
起
耳。
故

識
居
之。
至
第
三
地。
以
定
生
故。
眼
耳
身
三
識
亦

第
二
地
中
既
鼻
舌
二
識
不
起。
故
唯
眼
耳
身
三

▲
▼

八識規矩頌略說

者。
謂
浮
塵
根
中
有
勝
義
根。
清
淨
無
染。
是
第
八

別。
第
七
思
量。
第
八
含
藏。
皆
心
之
功
用
也。
淨
色

依
色
根
得
名。
六
七
八
依
功
用
受
稱。
如
第
六
分

識
同
依
淨
色
根
九
緣
七
八
好
相
鄰
者。
前
五
識

廣
解。
今
且
略
辨
綱
領。
令
攝
心
者。
易
受
持
也。
五

諸
心
所。
各
有
體
性
業
用。
如
泰
師
註。
及
百
法
論

者
隨
根
本
位
差
別
等
流
性
故。
隨
有
小
中
大。
及

前
五
不
具。
小
隨
亦
然。
謂
根
本
者
生
隨
眠
故。
隨

等
五。
各
別
緣
境。
根
本
中
慢
等
三。
計
度
而
起。
故

謂
三
性。
九
地。
八
識。
一
切
時
俱
遍
也。
別
境。
謂
欲

具
大
隨
八。
即
掉
舉
等
共
三
十
四
心
所。
遍
行
者。

根
本
惑
三。
謂
貪
瞋
癡。
具
中
隨
二。
謂
無
慚
無
愧。

前
五
位
中。
遍
行
別
境
善
三
位
全
具。
染
位
中。
具

悔
眠。
尋
伺
二
各
二。
五
識
於
六
位。
但
闕
不
定。
於

中
隨。
掉
等
八
為
大
隨。
不
定
有
四。
頌
曰。
不
定
謂

▲
▼

八識規矩頌略說

別
現
行
熏
習
而
成
者。
如
眼
之
現
行
熏
習
眼
家

曰
根
本。
種
子
依。
即
諸
識
親
生
種
子。
乃
諸
識
各

成
淨
也。
根
本
依。
即
第
八
識。
能
生
前
七
枝
末。
故

由
第
七
末
那
不
執
我。
令
第
六
入
雙
空
觀。
念
念

第
七
末
那
執
我。
令
第
六
有
漏
中
念
念
成
染
也。

依。
六
以
前
五
為
明
了
門。
染
淨
依
即
第
七
識。
由

一
也。
分
別。
即
第
六
識。
由
前
五
以
第
六
為
分
別

染
淨
依。
八
根
本
依。
九
種
子
也。
作
意。
即
遍
行
中

者。
一
空。
二
明。
三
根。
四
境。
五
作
意。
六
分
別
依。
七

後
三
五
三
四。
若
加
等
無
間。
從
頭
各
增
一。
九
緣

論
曰。
眼
識
九
緣
生。
耳
識
唯
從
八。
鼻
舌
身
三
七。

所
依
之
緣。
故
謂
九
七
八
緣
相
鄰
而
生
也。
唯
識

五
緣。
七
與
第
八
皆
四
緣
生
起
也。
頌
但
云
前
五

耳
識
依
八
緣。
鼻
舌
身
三
識
各
依
七
緣。
意
識
依

中
白
淨
無
記
性。
故
曰
淨
色。
眼
識
依
九
緣
生
起。

▲
▼

八識規矩頌略說

有
十。
合
則
唯
四。
一
親
因
緣
即
種
子。
二
所
緣
緣

無
間
者。
八
識
中
法
爾
各
有
一
無
間
緣。
又
開
則

間
緣
者。
即
諸
識
中
前
滅
後
生。
前
引
後
排
相
續

無
始
熏
成
者。
是
謂
八
識
依
緣
多
少
也。
又
等
無

境
即
根
身
器
界。
三
作
意
即
動
念
者。
四
種
子
即

轉
緣
彼
也。
第
八
具
四
緣。
一
根
即
第
七
末
那。
二

為
根。
復
轉
緣
第
八
相
分
為
境。
故
謂
第
七
依
彼

四。
以
根
境
合
為
一。
故
唯
三。
是
依
彼
第
八
見
分

根
境。
故
但
有
三
緣。
謂
種
子
作
意
根
境。
名
則
有

謂
根
境
作
意
根
本
種
子
也。
第
七
以
根
本
依
為

六
即
分
別。
以
第
七
染
淨
依
為
根。
故
但
具
五
緣。

三
是
合
中
有
知。
不
用
空
明
二
緣。
故
曰
唯
七。
第

曰
眼
識
九
緣
生。
耳
唯
八
者。
不
用
明
緣。
鼻
舌
身

種
子。
相
續
不
斷。
餘
識
亦
然。
眼
則
九
緣
全
具。
故

種
子。
眼
家
種
子
復
生
眼
家
現
行。
如
是
現
行
與

▲
▼

八識規矩頌略說

執
受
二
義。
是
白
淨
無
記
性。
五
識
乃
心
法。
即
第

明。
故
名
愚
者。
五
根
乃
色
法。
即
第
八
親
相
分。
具

種
現
熏
習
不
同。
二
乘
人
未
斷
所
知
障。
於
法
不

根
但
白
淨
色
照
境
而
已。
識
必
明
了
分
別。
二
家

知
根
識。
各
有
種
子
現
行。
以
為
根
識
互
相
生
也。

塵
世
即
境
也。
根
之
與
識
似
互
有
知。
故
小
乘
不

境
合
方
知。
眼
耳
二
識
離
中
取
境。
觀
即
知
覺
也。

論。
悲
哉。
合
三
離
二
觀
塵
世
等
者。
謂
鼻
舌
身
三

人
不
體
究。
或
棄
海
認
漚。
或
離
波
求
水。
只
益
戲

緣
句
非
緣
句。
心
之
與
緣
是
不
二
法。
聖
教
廣
明。

動
緣
起。
心
不
自
心。
緣
會
心
生。
故
心
句
非
心
句。

不
出
八
種。
其
八
種
心
各
從
緣
生。
緣
不
自
緣。
心

有
何
義
也。
答
三
界
萬
法
唯
心
現
起。
其
能
現
心

即
諸
識
中
無
間
引
起
者。
問
諸
契
經
廣
明
諸
緣

即
境。
三
增
上
緣
即
九
中
空
明
等
七。
四
無
間
緣

▲
▼

八識規矩頌略說

果
成
智
用。
是
後
得
也
變
相
觀
空
唯
後
得
等。
古

證
如
反
掌。
智
有
因
果。
權
實。
根
本
後
得。
前
五
識

云。
凡
夫
賢
聖
人。
平
等
無
高
下。
但
在
心
垢
滅。
取

情
者
滯。
用
智
者
通。
滯
則
凡
夫。
通
則
聖
人。
故
經

自
聖
性
中
出
謂
之
智。
迷
則
用
情。
悟
則
用
智。
用

銷
智
現。
智
與
識
迷
悟
耳。
自
凡
情
中
來
謂
之
識。

使
情
生
智
隔。
想
變
體
殊。
若
能
返
本
忘
情
則
識

一
切
眾
生
雖
有
知
覺。
向
外
分
別
流
而
不
返。
遂

識
俱
是
知
覺。
何
必
用
轉。
答
轉
者。
返
本
之
謂
也。

發
明
無
漏
位
中。
即
前
五
識
轉
而
為
智。
問。
智
與

地
中。
是
謂
前
五
識。
有
漏
規
矩
相
狀
也。
下
四
句。

起
三
十
四
心
所。
通
乎
三
性。
居
止
於
三
界
下
二

在
有
漏
位
中。
以
現
量
心。
緣
相
分
境。
依
四
種
緣。

喻
根。
以
人
喻
識。
不
同
明
矣。
上
八
句
頌
前
五
識

八
見
分。
三
性
皆
具。
故
與
根
不
同。
如
楞
嚴
以
門

▲
▼

八識規矩頌略說

三
性
三
量
通
三
境
　
　
三
界
輪
時
易
可
知

別
機
於
三
界
中
息
苦
輪
也。
前
五
識
竟。
頌
曰。

開
發
時。
彼
前
五
識
即
成
無
漏
現
三
類
身。
應
差

上
何
時
方
轉。
何
所
利
用。
答。
第
八
大
圓
鏡
智
初

字。
因
果
二
計
俱
破。
問。
前
五
識
既
唯
後
得。
於
果

理。
但
五
識
只
能
成
後
得
智。
故
頌
用
唯
後
得
三

是
依
他
起
性
轉
成
無
漏。
能
親
緣
真
如。
亦
似
有

轉
成
無
漏
能
變
相
緣
如。
至
果
上
五
識
自
證
分

也。
有
師
云。
前
五
識
相
見
二
分。
是
遍
計
性。
因
中

以
後
得
智
有
差
別
故。
故
云
果
中
猶
自
不
詮
真

必
不
轉
也。
又
前
五
既
後
得
智。
必
不
親
緣
真
如。

唯
是
後
得
智。
果
後
方
顯。
前
五
既
唯
後
得。
因
中

相
分
之
境。
以
觀
真
空。
今
頌
家
意
云
變
相
觀
空

人
以
前
五
因
中
隨
第
六
轉
成
無
漏。
變
帶
俗
諦

▲
▼

八識規矩頌略說

散
位
獨
頭
意
識。
緣
受
所
引
色。
是
帶
質
境。
三
夢

三
量。
五
者。
一
定
中
獨
頭
意
識。
緣
定
中
性
境。
二

質
境。
非
量
者。
謬
生
量
度
也。
以
意
識
有
五。
故
通

則
顯
現。
如
前
五
識
緣
性
境
也。
比。
則
比
度。
緣
帶

善
惡
二
性
無
可
記
別。
三
量
者。
三
種
心
量
也。
現。

全
具
也。
三
性
者。
善
性
惡
性
無
記
性。
無
記
者。
於

法
中
最
殊
勝
故。
諸
性
量
境
俱
通。
五
十
一
心
所

八
二
識。
但
執
此
第
六
為
主
人
公。
以
此
識
有
為

之
主。
內
依
七
八。
外
依
五
門。
二
乘
人
不
知
有
七

三
性
下。
第
二
章。
頌
意
識
也。
第
六
意
識
乃
一
身

遠
行
地
後
純
無
漏
　
　
觀
察
圓
明
照
大
千

發
起
初
心
歡
喜
地
　
　
俱
生
猶
自
現
纏
眠

動
身
發
語
獨
為
最
　
　
引
滿
能
招
業
力
牽

性
界
受
三
恒
轉
易
　
　
根
隨
信
等
總
相
連

相
應
心
所
五
十
一
　
　
善
惡
臨
時
別
配
之

▲
▼

八識規矩頌略說

謂
形
質。
有
真
似
二
類。
心
與
心
連
帶
而
起
者
謂

故
曰
獨
影
唯
從
見
也。
帶
質
境
者。
帶
謂
連
帶。
質

鏡
相
等
境。
此
二
獨
影
俱
不
離
見
分。
分
別
心
起。

二
有
質
獨
影。
因
過
去
五
塵
落
卸
影
子。
如
水
月

獨
有
影
相。
如
空
華
病
夢
等
境。
全
是
見
分
生
起。

獨
從
分
別
變
起
有
二。
一
無
質
獨
影。
全
無
實
體

假
說。
離
言
得
其
體。
假
說
會
其
相
也。
獨
影
境
者。

相
者。
所
謂
體
實
相
分
境
也。
有
二
類。
一
離
言。
二

別
而
起。
故
曰
不
隨
心。
蓋
即
本
識
心
中。
實
有
體

等
隨
應。
性
境。
乃
八
識
由
相
分。
不
從
見
分
心。
分

性
境
不
隨
心。
獨
影
唯
從
見。
帶
質
通
情
本。
性
種

三。
俟
考。
三
境
者。
性
境。
獨
影
境。
帶
質
境
也。
論
云。

影
境。
定
中
明
了
是
現。
餘
皆
比
非。
或
云
明
了
通

前
五
識
同
緣
五
塵
性
境。
五
亂
意
識。
緣
病
中
獨

中
獨
頭
意
識。
緣
夢
中
獨
影
境。
四
明
了
意
識。
與

▲
▼

八識規矩頌略說

分
境。
自
有
種
生。
故
不
隨
見
分
種
上。
三
性
境。
是

無
記
性。
故
不
隨
見
分
心
通
三
性。
二
性
境。
是
相

界
繫。
三
科。
異
熟。
共
有
五
法。
一
性
境。
是
三
性
中

性
種
等
隨
應
者。
性
謂
三
性。
種
謂
種
子。
等。
謂
等

七
八。
故
頌
謂
通
情
本
也。
情
即
末
那。
本
即
賴
耶。

色
似
帶
質
中
間
相
分
一
頭
生。
此
二
帶
質
通
乎

生
起
但
從
能
緣
之
心
一
頭
而
起。
故
曰
以
心
緣

亦
似
能
所
二
法
連
帶
而
起。
然
色
境
無
知
實
無

如
第
六
識。
緣
過
去
境。
是
以
心
緣
色。
其
中
相
分。

緣。
唯
於
見
分
心
上
忽
現
病
境
空
華
等
也。
似
者

問。
此
與
無
質
獨
影
何
異。
答。
無
質
獨
影
不
假
所

起。
故
曰
以
心
緣
心
真
帶
質。
中
間
相
分
兩
頭
生。

之
相。
此
相
無
體。
全
從
能
所
二
心
兩
頭
連
帶
生

緣
第
八
識。
其
能
所
皆
心。
以
其
二
故。
故
有
連
帶

之
真。
心
與
色
連
帶
而
起
者
謂
之
似。
如
第
七
識

▲
▼

八識規矩頌略說

為
殊
勝。
其
相
麤
顯。
於
三
界
中
易
為
輪
轉。
故
曰

生
死
輪
迴
中
作
業
主。
於
諸
識
中。
動
身
發
語
最

體
法
是
獨
影
境。
三
界
輪
時
易
可
知
者。
意
識
是

得
境
相。
是
為
性
境。
緣
心
心
所。
是
帶
質
境。
緣
無

即
與
前
五
同
時
意
識。
一
見
境
時。
不
假
作
解
即

種
等
五
法。
隨
三
境
而
應
之
也。
第
六
通
三
境
者。

質
通
情
本
者。
亦
於
五
法
中。
論
其
通
義。
故
曰
性

繫。
四
三
科。
五
異
熟。
皆
約
見
分
說
獨
影
可
知。
帶

謂
獨
影
唯
從
見
分
種
生。
不
從
相
分
種
生。
三
界

別。
唯
從
見
分
善
惡
二
性
起。
不
從
無
記
性
起。
二

唯
從
見
者。
亦
以
五
法
推
之。
一
謂
獨
影
境
有
分

熟
心。
是
以
五
法
推
性
境
不
隨
分
別
心
也。
獨
影

科。
五
性
境。
是
異
熟
中
相
分。
故
不
隨
見
分
通
異

四
性
境。
是
三
科
中
五
塵
境。
故
不
隨
見
分
通
三

欲
界
五
塵
實
境。
故
不
隨
見
分
心
通
上
界
七
地。

▲
▼

八識規矩頌略說

又
名
通
惑。
三
乘
同
斷
故。
所
知
地
上
別
斷。
故
曰

然
俱
生
二
障
猶
存。
二
障
者。
煩
惱
所
知
也。
煩
惱。

智。
斷
分
別
二
障。
使
識
根
不
起。
而
無
漏
智
方
現。

發
起
初
心
下。
謂
意
識
至
初
地
初
心。
用
二
空
觀

故
曰
引
滿
能
招
業
力
牽。

果。
至
於
果
上。
業
力
愈
勝。
牽
而
不
息。
故
有
輪
迴。

造
業。
又
能
滿
足
餘
識
業
因。
又
能
將
業
招
引
後

引
謂
牽
引。
滿
謂
滿
足。
第
六
有
力
能
引
起
餘
識

動
身
發
語
獨
為
最
故
也。
引
滿
能
招
業
力
牽
者。

一。
恒
隨
心
所
等
轉
易
不
常。
相
連
而
起。
以
第
六

之。
其
三
性
三
界
三
受。
及
根
本。
隨
眠。
信
等
善
十

性
善
惡
之
境。
臨
時
發
現。
與
心
相
應。
故
曰
各
配

所。
乃
心
之
相
應
而
起
者。
各
有
體
性
業
用。
隨
三

可
知。
具
五
十
一
心
所。
如
前
已
出。
此
五
十
一
心

▲
▼

八識規矩頌略說

帶
質
下。
第
三
章。
頌
第
七
識
也。
前
六
種
識
各
依

如
來
現
起
他
受
用
　
　
十
地
菩
薩
所
被
機

極
喜
初
心
平
等
性
　
　
無
功
用
行
我
恒
摧

四
惑
八
大
相
應
起
　
　
六
轉
呼
為
染
淨
依

恒
審
思
量
我
相
隨
　
　
有
情
日
夜
鎮
昏
迷

八
大
遍
行
別
境
慧
　
　
貪
癡
我
見
慢
相
隨

帶
質
有
覆
通
情
本
　
　
隨
緣
執
我
量
為
非

頌
曰。

圓
明
照
大
千
也。

不
現。
而
無
漏
智
方
純。
成
妙
觀
察
智。
故
曰。
觀
察

雙
空
觀。
令
末
那
識
歸
種
子
位。
方
得
俱
生
二
障

運
起
者
細。
故
前
五
至
初
地
斷
分
別。
至
七
地
用

此
二
障
有
麤
細。
分
別
心
起
者
麤。
與
身
俱
生
任

別
惑。
二
乘
心
外
有
法
於
所
知
上
不
明。
故
曰
障。

▲
▼

八識規矩頌略說

歸
者
歸
藏。
由
七
不
執
我
故。
平
等
性
現。
至
於
八

第
八。
以
末
那
種
位。
藏
在
第
八
中
故。
居
者
居
住。

雙
執
末
那
歸
種
位。
平
等
性
智
方
現
前。
種
位。
即

故
論
云。
單
執
末
那
居
種
位。
平
等
性
智
不
現
前。

六
識
入
雙
空
觀。
故
於
初
地
初
心
令
第
七
不
起。

除。
第
七
修
道
除
種
現。
金
剛
道
後
總
皆
無。
由
第

地
轉。
論
曰
分
別
二
障
極
喜
無。
六
七
俱
生
地
地

六
依
此。
執
我
成
染。
空
我
為
淨。
故
此
與
六。
同
初

眠。
相
應
而
起
故
也。
六
識
呼
此
為
染
淨
依。
以
第

有
情。
從
此
日
夜
昏
迷。
以
有
根
本
四
惑。
八
種
隨

曰
非
量。
恒
恒
心
所。
審
而
思
之。
執
我
不
捨。
一
切

以
所
緣
八
中
見
分。
執
為
自
內
我。
其
我
非
我。
故

帶
質
境。
情。
謂
見
分。
即
七
六。
本。
謂
本
識。
即
第
八。

性。
依
本
識
見
分
起。
還
緣
本
識
相
分
之
質。
故
曰

緣
生
本
無
自
性。
此
識
乃
第
六
之
根。
有
覆
無
記

▲
▼

八識規矩頌略說

與
五
遍
行
心
所
相
應
遍
一
切
處
故。
為
三
界
九

其
性
平
等
無
違
拒
故。
第
七
歸
此
成
平
等
性
故。

地
猶
昧。
性
唯
無
覆
無
記。
不
與
煩
惱
善
惡
俱
故。

性
唯
下。
第
四
章。
頌
第
八
識。
此
識
三
相
隱
微。
十

大
圓
無
垢
同
時
發
　
　
普
照
十
方
塵
剎
中

不
動
地
前
纔
捨
藏
　
　
金
剛
道
後
異
熟
空

受
熏
持
種
根
身
器
　
　
去
後
來
先
作
主
公

浩
浩
三
藏
不
可
窮
　
　
淵
深
七
浪
境
為
風

二
乘
不
了
因
迷
執
　
　
由
此
能
興
論
主
諍

性
唯
無
覆
五
遍
行
　
　
界
地
隨
他
業
力
生

頌
曰。

觀。
捨
己
從
他。
故
於
果
上
現
他
受
用
也。

櫓。
至
於
果
上
現
他
受
用。
應
十
地
機
由
我
空
智

地。
任
運
而
行。
不
假
功
用。
如
急
舟
近
岸
不
勞
篙

▲
▼

八識規矩頌略說

窺
測。
前
七
如
浪。
六
塵
境
界
如
風。
波
浪
相
繫
相

三
義。
謂
能
藏
所
藏。
我
愛
執
藏。
其
深
如
淵。
不
可

界
風
所
擊。
恒
起
諸
識
浪。
現
前
作
用
轉。
此
識
有

浪。
現
前
作
用
轉。
無
有
間
斷
時。
藏
識
海
亦
然。
境

分
別
執
為
我。
楞
伽
云。
如
海
遇
順
風。
起
種
種
波

細。
一
切
種
子
如
瀑
流。
我
於
凡
愚
不
開
演。
恐
彼

賴
耶。
勝
者
我
開
示。
深
密
經
云。
阿
賴
耶
識
甚
微

證
得。
又
云。
由
攝
藏
諸
法。
一
切
種
子
識。
故
名
阿

始
時
來
界。
一
切
法
等
依。
由
此
有
諸
趣。
及
涅
槃

麤
細。
知
此
識
是
真
妄
之
根
本
也。
達
摩
經
云。
無

此
識。
又
廣
辨
前
七
識
者。
只
欲
令
人
悟
其
淺
深

知
藏
根
之
處。
故
論
主
引
三
經
四
頌
之
文
顯
揚

六
識
三
毒
建
立
染
淨。
尚
不
知
染
淨
之
根。
又
豈

運
受
生。
與
因
俱
故。
二
乘
人
不
能
了
此。
但
知
有

地
總
報
之
主
故。
隨
他
第
六。
及
諸
轉
識
業
力。
任

▲
▼

八識規矩頌略說

識
也。
前
八
雖
無
明
黑
業
染
而
非
淨。
悟
之
即
在

清
淨
心
也。
清
淨
心
者。
是
契
經
所
謂
第
九
白
淨

空。
始
能
得
大
圓
滿。
無
二
隨
順。
方
證
大
圓
無
垢

果
也。
從
等
覺
至
佛
果
位
中。
相
續
執
持
業
性
方

至
等
覺。
為
金
剛
道。
法
執
方
空。
故
無
善
惡
異
熟

方
空。
故
捨
藏
識
之
名。
無
我
愛
執
藏
也。
從
八
地

真
恐
迷。
我
常
不
開
演。
自
凡
夫
至
於
八
地。
我
執

悟
之
即
如
來
藏。
迷
之
即
輪
迴
海。
故
頌
曰。
真
非

七。
似
有
去
來。
此
識
之
性。
元
是
白
淨。
自
無
生
滅。

此
識
中
發
現。
死
則
歸
復
此
識。
此
識
業
相
隨
前

何
所
來。
以
前
七
種
子。
皆
在
此
識
中
也。
生
則
從

來。
若
前
七
先
去
者。
去
至
何
所。
前
七
後
來
者。
從

此
一
識
而
已。
非
謂
前
七。
異
此
識
而
有
先
後
去

身。
外
器
界。
業
力
持
故。
相
續
不
斷。
生
死
去
來。
唯

熏
習
故。
使
此
白
淨
無
記
性。
能
受
熏
持
種。
內
根

▲
▼

八識規矩頌略說

法
界
順
故。
說
生
死
即
真
如。
即
情
成
理
用
也。
如

以
法
界
違
故。
說
真
如
是
生
死。
即
理
隨
情
變
也。

亂。
眾
生
即
是
佛。
真
如
非
寂
靜。
佛
即
是
眾
生。
是

雜
亂。
法
界
無
真
如
故。
真
如
非
寂
靜。
生
死
非
雜

生
死
故。
法
界
無
真
如。
法
界
無
生
死
故。
生
死
非

九。
無
生
死
不
真
如
故。
法
界
無
生
死。
無
真
如
不

為
八。
緣
起
是
真
如
故。
無
生
死
不
真
如。
即
八
為

是
真
如。
真
如
是
緣
起
故。
無
真
如
不
生
死。
即
九

靜
而
不
結。
故
真
如
是
緣
起。
動
而
不
亂。
故
緣
起

而
常
用。
故
靜
而
不
結。
用
而
常
寂。
故
動
而
不
亂。

從
本
向
末。
寂
而
常
用。
攝
末
歸
本。
用
而
常
寂。
寂

是
體
用
緣
起
本
末
相
收。
本
是
九
識。
末
是
八
識。

淨
分。
而
古
德
亦
云。
約
諸
識
門。
雖
一
多
不
定。
皆

纏
如
來
藏
也。
是
以
深
密
明
第
九
者。
即
八
中
之

纏
如
來
藏。
九
則
淨
而
非
染。
故
曰
白。
悟
之
即
出

▲
▼

八識規矩頌略說

曰
依
無
住
本。
立
一
切
法。
於
法
體
上
一
念
妄
動。

別。
九
則
洞
然
朝
徹。
不
復
論
根
矣。
是
為
無
住。
故

以
第
九
白
淨
為
根。
故
第
八
真
妄
相
混。
最
難
辨

也。
第
八
亦
有
根。
妄
則
以
第
七
染
汙
為
根。
真
則

識
也。
又
第
七
既
生
第
六。
七
亦
有
根。
根
即
第
八

既
依
色
根
而
有。
六
豈
無
根。
第
六
之
根。
即
第
七

形。
何
故
曰。
各
有
根
境
種
子。
是
有
為
相。
答。
前
五

皆
可
知
者。
至
於
七
八
二
識。
杳
然
無
狀。
莫
辨
其

或
問
曰。
眼
耳
鼻
舌
身
意。
有
了
別
為
六
識。
是
人

之
妙
心。
非
大
覺
尊。
其
孰
能
證
乎
此。

是
謂
無
垢。
即
法
華
之
實
相。
華
嚴
之
法
界。
楞
嚴

住
故
含
藏
妙
有。
本
空
故
白
淨
現
前。
是
謂
大
圓。

無
性。
無
性
則
八
相
元
空。
無
生
則
一
真
不
住。
不

此
明
時。
即
情
顯
理。
理
本
無
生。
即
理
蕩
情。
情
自

▲
▼

八識規矩頌略說

如
波。
第
八
如
海。
只
是
體
一
而
用
殊。
何
故
八
種

風
所
動。
種
種
諸
識
浪。
騰
躍
而
轉
生。
問。
既
前
七

識。
亦
非
一
非
異。
故
楞
伽
云。
藏
識
海
常
住。
境
界

故。
海
與
波。
非
一
非
異
故。
前
七
轉
識。
與
第
八
藏

俱
名
轉
識。
如
波
浪
故。
第
八
獨
名
含
藏。
如
大
海

以
為
我
用。
自
無
體
用。
故
曰
傳
送
識。
又
則
前
七

第
七
識。
內
則
依
第
八
以
為
我
體。
外
則
依
第
六

相
分
為
自
外
境。
故
轉
變
為
五
根
六
塵
等
法。
是

內
我
故。
向
外
轉
變。
為
六
種
識
心。
又
執
第
八
中

七
為
別。
由
第
七
末
那
妄
執
第
八
中
見
分
為
自

四
證
自
證
分。
即
能
證
此
本
體
者。
含
藏
為
總。
前

見
分。
即
前
六
種
識。
三
自
證
分。
即
諸
識
之
本
體。

子
故。
法
爾
有
四
分。
一
相
分。
即
前
五
根
六
塵。
二

阿
賴
耶
識。
此
云
含
藏。
以
含
藏
根
身
器
界
諸
種

即
是
無
明。
無
明
與
本
體
混
雜。
不
二
而
二。
即
名

▲
▼

八識規矩頌略說

夫
見
也。
問。
若
唯
有
識。
都
無
外
緣。
由
何
而
生
種

離
識
心
外
實
有
色
等
諸
法。
故
言
唯
字。
但
遮
愚

離
識。
故
總
立
識
名
也。
唯
言
但
遮
者。
謂
愚
夫
執

位
差
別。
及
彼
空
理
所
顯
真
如。
如
是
之
法
皆
不

各
有
八
識。
六
位
心
所。
及
所
變
見
相
二
分。
併
分

又
識
言
總
顯。
唯
言
但
遮。
總
顯
者。
謂
一
切
有
情。

說。
故
唯
識
言。
有
深
意
趣。
唯
遮
境
有。
識
揀
心
空。

十
方
凡
聖
尊
卑
因
果
等
別。
誰
為
誰
求。
何
法
何

亦
不
可
言
一。
用
亦
不
可
言
殊
也。
若
一
者。
寧
有

生
餘
法。
但
識
生
時。
似
彼
相
現。
非
異
而
異。
則
體

識
深
妙
理
中。
得
如
實
解。
契
經
云。
無
有
少
法
能

離
心
無
別
心
所。
為
遮
此
等
種
種
異
執。
令
於
唯

執
內
識
如
境
非
有。
或
執
諸
識
用
別
體
同。
或
執

論
云。
有
迷
唯
識
理
者。
或
執
外
境
如
識
非
無。
或

識
心。
各
各
不
同。
答。
體
一
用
殊。
亦
不
可
說。
唯
識

▲
▼

八識規矩頌略說

涉
塵
境。
名
攀
緣
識。
四
能
遍
緣
五
塵。
名
巡
舊
識。

名。
名
為
六
識。
二
籌
量
是
非。
名
為
意
識。
三
能
應

鏡
云。
三
識
各
有
十
名。
第
六
十
名
者。
一
從
根
得

法
華
八
王
子。
名
八
意。
表
在
纏
八
識
也。
又
按
宗

八
俱
名
識。
亦
可
八
俱
名
意。
以
八
識
俱
有
思
故。

勝
故。
前
六
分
別
勝
故。
以
劣
從
勝。
故
八
俱
名
心。

勝
邊。
故
分
三
義。
謂
第
八
集
起
勝
故。
第
七
思
量

名
識。
八
俱
名
心。
答。
心
意
識
三。
俱
通
於
八。
約
強

則
前
六
名
識。
第
七
名
意。
第
八
名
心。
何
故
八
俱

恒
審
思
量
故。
了
境
為
前
六。
了
境
分
明
故。
如
此

起
為
第
八。
集
諸
種
子
起
現
行
故。
思
量
為
第
七。

耳。
問。
論
云。
集
起
名
心。
思
量
名
意。
了
境
名
識。
集

有
外
緣。
但
心
之
習
氣。
展
轉
熏
變。
故
令
似
有
他

展
轉
力
故。
彼
彼
分
別
生。
又
如
夢
中
分
別。
豈
實

種
分
別。
答。
論
云
由
一
切
種
識。
如
是
如
是
變。
以

▲
▼

八識規矩頌略說

子。
皆
本
性
有。
不
從
熏
生。
由
熏
習
力。
但
可
增
長。

持
世
出
世
間。
諸
法
種
子
故。
唯
識
論
云。
一
切
種

不
顯。
名
智
障
識。
阿
賴
耶
或
名
種
子
識。
能
遍
住

像。
故
名
現
識。
十
法
既
妄
起。
恃
智
為
懷。
令
真
性

心。
更
無
外
法。
名
無
畏
識。
九
照
了
分
明。
如
鏡
現

順
理
生
善。
名
為
行
識。
八
解
三
界
生
死
盡
是
我

從
正。
能
斷
四
住
煩
惱。
名
為
解
識。
七
與
涉
玄
途。

滅。
名
相
續
識。
五
障
理
不
明。
名
無
明
識。
六
返
迷

三
不
覺
習
氣。
忽
然
念
起。
名
妄
想
識。
四
無
間
生

六
後
得
名。
稱
為
七
識。
二
根
塵
不
會
名
為
轉
識。

或
云
執
我。
亦
云
分
別。
又
云
染
污。
亦
有
十
名。
一

終
盡。
心
境
兩
別。
名
分
段
生
死
識。
七
末
那
翻
意。

四
住
識。
九
令
正
解
不
生。
名
煩
惱
障
識。
十
感
報

事
識。
七
所
在
壞
他。
名
人
我
識。
八
愛
業
牽
生。
名

五
念
念
流
散。
名
波
浪
識。
六
能
辨
前
境。
名
分
別

▲
▼

八識規矩頌略說

則
國
土
緣
生。
因
染
法
而
六
趣
迴
旋。
隨
淨
緣
而

淨
法。
若
有
知
有
覺
則
眾
生
界
起。
若
無
想
無
慮

一
切
種
智
識。
此
識
建
立
有
情
無
情
發
生
染
法

體
識。
九
藏
體
非
迷。
名
本
覺
識。
十
功
德
圓
滿。
名

識。
七
體
非
寂
亂。
名
寂
滅
識。
八
中
實
非
假。
名
為

凡
成
聖
名。
為
出
生
識。
六
藏
體
無
斷。
名
金
剛
智

積
諸
法。
名
為
藏
識。
四
住
持
起
發。
名
熏
變
識。
五

得
名。
稱
為
八
識。
二
真
偽
雜
間。
稱
和
合
識。
三
蘊

或
名
無
沒
識。
或
名
隨
眠
識。
復
有
十
名。
一
七
後

有。
即
本
有
種
子
也。
又
或
名
異
熟
識。
或
名
現
識。

法
為
四
德
種
子。
四
德
圓
時。
本
識
都
盡。
四
法
本

是
大
樂
種
子。
四
大
悲
是
大
常
種
子。
此
聞
熏
四

二
般
若
波
羅
蜜
是
大
我
種
子。
三
虛
空
品
三
昧

由
聞
熏
四
法
得
成。
一
信
樂
大
乘
是
大
淨
種
子。

故
曰。
無
始
時
來
界。
一
切
法
所
依。
攝
論
謂
法
身。

▲
▼

八識規矩頌略說

主。
使
規
矩
二
字。
有
所
依
主。
不
得
混
濫
故。
是
八

規
矩
二
字
為
能
依
之
賓。
八
識
二
字
為
所
依
之

八
句
頌
文
目
為
八
識
之
規
矩
者。
是
依
主
釋。
以

四
相
違
釋。
五
帶
數
釋。
六
鄰
近
釋。
一
若
以
四
十

離
合
義。
六
者。
一
依
主
釋。
二
持
業
釋。
三
有
財
釋。

為
名
者。
必
以
六
離
合
釋
之。
但
一
字
為
名
者。
非

相。
離
合
釋
名。
事
理
俱
顯。
毫
無
混
濫。
二
字
多
字

必
用
六
離
合
釋
者。
謂
合
以
彰
其
名。
離
以
顯
其

故
依
相
宗。
作
體
持
業
用
釋
也。
相
宗
凡
解
名
相。

也。
何
名
持
業。
謂
八
識
體
上。
自
持
規
矩
之
業
用。

規
矩。
萬
法
不
離
八
識。
是
八
識
即
規
矩。
持
業
釋

識
心。
乃
範
圍
三
界
萬
法
之
規
矩
也。
方
圓
不
出

之
門。
棲
神
之
宅。
曰
規
矩。
乃
正
方
圓
之
器。
喻
八

原。
何
法
非
悟。
證
斯
心
性。
何
境
不
真。
可
謂
絕
學

四
聖
階
降。
可
謂
凡
聖
之
本。
根
器
之
由。
了
此
識

▲
▼

八識規矩頌略說

通
俱
用。
即
依
主
鄰
近。
帶
數
通
三。
謂
通
自
用。
即

自
他
俱
非。
鄰
近
通
二。
謂
通
用
他。
即
有
財
鄰
近。

持
業
但
用
自。
依
主
自
他
俱
用。
有
財
用
他。
相
違

他。
自
他
用
俱
非。
通
二
通
三
種。
如
是
六
種
釋。
謂

矩。
即
居
近
鄰
強
鄰
近
釋
也。
故
頌
曰。
用
自
及
用

規
矩
頌
文
鄰
近
八
識
無
言
心
體。
故
曰
八
識
規

帶
八
之
數
量。
即
體
挾
數
量
帶
數
釋
也。
六
若
以

若
以
八
字
為
數
用。
識
字
為
心
體。
即
心
體
上
挾

矩
二
字
各
有
異
義
是
兩
別
雙
舉
相
違
釋
也。
五

將
他
顯
己
有
財
釋
也。
四
若
以
八
識
二
字
與
規

主。
規
矩
二
字
為
客
文。
即
有
八
識
心
之
規
矩。
是

義
用
即
歸
於
體
也。
三
若
以
八
識
二
字
為
有
財

矩
二
字。
是
義
用。
即
顯
八
識
之
體。
故
從
體
名
用。

上
有
規
矩
之
用。
是
體
持
業
用
持
業
釋
也。
以
規

識
之
規
矩。
非
他
物
之
規
矩
也。
二
若
以
八
識
體

▲
▼

八識規矩頌略說

性。
縱
諸
有
為
法。
亦
是
隨
緣
真
如。
無
邊
剎
海。
相

所
謂。
入
海
算
沙
徒
自
困
耳。
宗
性
者。
即
相
以
明

了。
縱
有
明
者。
但
記
其
名
相。
配
合
而
已。
真
永
嘉

證。
惟
求
了
悟
以
快
情。
故
於
微
細
法
相。
多
不
明

神
莽
蕩。
沉
埋
五
欲。
我
見
欺
人。
不
喜
多
聞
而
潛

即
有
滅。
難
為
愚
者
說。
此
方
之
機。
氣
大
心
麤。
精

時
也。
是
以
剎
那
中
生
滅
相
最
細。
故
頌
云。
初
生

那
中
有
多
生
滅。
剎
那
者
乃
力
士
斷
一
莖
絲
之

無
為
法。
亦
有
六
種。
如
一
念
中
有
多
剎
那。
一
剎

相
二
宗。
有
何
差
別。
答。
宗
相
者。
即
性
以
譚
相。
縱

者
劣。
即
依
士。
亦
與
依
主
同
故
但
云
六
釋。
問。
性

依
士
釋。
即
依
主
分
出。
所
依
者
勝。
即
依
主。
所
依

如
云
佛
陀
是
有
覺
之
者。
分
取
他
名
故
也。
復
有

即
有
財
帶
數
也。
然
則
有
財
亦
合
通
自
他
俱
用。

持
業
帶
數。
通
自
他
俱
用。
即
依
主
帶
數。
通
用
他。

▲
▼

八識規矩頌略說

真
如
隨
緣
如
大
圓
鏡。
一
性
不
移
萬
法
頓
現。
可

矣
法
相
雖
多。
不
出
八
識。
八
識
無
體。
全
是
真
如。

源。
源
源
不
盡。
以
至
相
通。
則
江
河
之
水。
為
源
大

何
逐。
江
河
之
水。
源
出
濫
觴。
濫
觴
之
源。
更
有
其

之
僻
見。
本
非
末
外。
相
實
自
心。
法
爾
昭
然。
何
棄

好
易
惡
難。
乃
俗
士
之
常
情。
離
相
明
心。
故
玄
學

之。
只
益
自
苦。
得
不
為
棄
大
逐
末。
向
外
馳
求。
答。

論
中。
法
相
森
羅
牽
枝
引
蔓。
不
勝
其
繁。
盡
欲
明

儱
侗。
自
迷
迷
人。
故
世
尊
呼
為
可
憐
憫
者。
問。
經

佛
性。
以
第
八
識
剎
那
中
生
滅
相
為
真
如。
顢
頇

不
明。
性
宗
不
徹。
以
不
徹
故。
即
執
七
識
我
見
為

靈
丹。
十
味
藥
成。
棄
藥
求
丹。
不
可
得
也。
故
相
宗

不
見
性。
棄
性
譚
相。
是
口
說
相
實
不
知
相。
如
一

顯
如。
非
如
無
以
融
相。
棄
相
譚
性。
是
口
說
性。
實

相
皆
如。
十
世
古
今。
心
心
不
隔。
然
則
非
相
無
以

▲
▼

八識規矩頌略說

刀
立
地
成
佛。
迷
則
如
箭
射
頃。
墮
於
惡
道。
問。
如

五
而
為
之。
故
第
六
識。
業
力
殊
勝。
悟
則
放
下
屠

只
能
含
藏。
其
做
事
業
俱
是
第
七。
使
第
六
統
前

是
第
八
識
在
八
地
中。
起
智
斷
惑
也。
故
第
八
識

地
著
力
撐
了
一
篙。
後
三
地
之
岸。
任
運
而
至。
非

勝。
故
八
地
已
去。
不
假
功
用。
如
渡
舟
近
岸。
在
七

八
識
我
見
不
起。
因
七
地
中。
妙
觀
察
智
威
勢
強

俱
生
二
執。
轉
成
妙
智。
無
有
間
雜。
故
於
八
地。
令

初
地
中。
用
雙
空
觀。
破
分
別
二
執。
至
七
地
後。
斷

智
耶。
答
至
第
八
地。
滅
我
執
者。
是
前
六
七
二
識。

不
動
地。
捨
藏
識
名。
摧
滅
我
執。
豈
非
因
中
轉
成

迷
則
八
識
歷
然。
悟
則
一
源
清
淨。
問
第
八
識
至

自
心
所
現。
分
齊
不
通。
問。
萬
法
唯
心。
唯
何
心。
答。

云。
凡
夫
無
性
自
性
第
一
義。
作
二
見
論。
不
覺
識

謂
無
量
無
邊
契
經
海。
一
言
演
說
盡
無
餘。
楞
伽

▲
▼

八識規矩頌略說

八
識
規
矩
頌
略
說
︵
終
︶

一
念
靈
丹
耳。
夫
何
言。

成
無
上
覺
者。
直
須
向
法
界
性
中。
擣
篩
萬
法。
為

區
身
心
耶。
欲
點
化
此
虛
妄
身
心。
洎
山
河
大
地。

業
力
熏
習
厚
矣。
山
河
大
地。
一
為
之
變
起。
況
區

淨
者
何
也。
答。
是
亦
不
可
強
也。
自
無
始
來。
無
明

而
不
覺。
隱
然
如
有
鬼
神
之
所
驅
使。
而
不
得
清

真
如。
現
今
目
前
千
差
萬
別。
惑
起
而
不
知。
念
動

有。
意
根
無
性。
即
是
含
藏。
含
藏
無
性。
即
是
白
淨

是
則
了
此
第
六
無
性。
全
是
第
七
意
根
執
我
而

▲
▼

八識規矩頌略說

八
識
規
矩
略
說
跋

▲

八識規矩頌略說