大乘法苑林章補闕卷第四

法
處
少
分。
唯
圓
成。
餘
十
一
處
法
處
一
少
分。
通

二
性。
若
約
常
無
常
門
分
別。
唯
依
他。
十
二
處
中。

十
八
通
有
無
為。
若
約
漏
無
漏
門
分
別。
五
蘊
通

出
體
者
　
有
三。
一
約
三
性。
五
蘊
唯
有
為。
十
二

四
假
實。
五
類
異。

三
科
法
門。
以
五
門
分。
一
出
體。
二
釋
名。
三
癈
立。

○
三
科
章

十
二
支
章
　
二
種
生
死
章
　
三
求
章

三
科
章
　
得
非
得
章
　
空
義
章

　
大
雲
寺
沙
門
　
慧
沼
　
撰

大
乘
法
苑
林
章
補
闕
卷
第
四

▼

大乘法苑林章補闕卷第四

處。
餘
者
總
法
處
收。
十
八
界
中。
五
根
五
塵
各
自

二
處
中。
五
根
五
塵
各
自
處。
收
八
箇
心
王。
名
意

受
數。
想
即
想
數。
行
蘊
餘
者
總
是。
唯
除
無
為。
十

者。
色
蘊
中
唯
攝
十
一
種
色。
識
唯
八
心
王。
受
即

名
為
正
智。
法
界
少
分。
名
如
如。
三
約
百
法
出
體

名。
七
心
界
全
法
界
少
分。
名
為
分
別。
法
界
少
分。

法
界
少
分。
名
為
相。
法
界
少
分
乃
聲
界
全。
名
為

為
正
智。
法
處
少
分。
名
如
如。
十
八
界
中。
九
色
全

名。
意
處
全
法
處
少
分。
名
為
分
別。
法
處
少
分。
名

處
一
少
分。
名
為
相。
法
處
一
少
分
聲
處
全。
名
為

行
蘊
少
分。
名
為
正
智。
十
二
處
五
根
四
塵
全
法

分
別。
行
蘊
少
分
色
蘊
少
分。
即
名
句
文。
名
為
名。

色
蘊
少
分
名
為
相。
識
受
想
行
蘊
一
少
分。
名
為

界
法
界
少
分。
通
二
性。
二
約
五
法
出
體。
五
蘊
中。

二
性。
十
八
界
中。
法
界
一
少
分。
唯
圓
成。
餘
十
七

▲
▼

大乘法苑林章補闕卷第四

我。
問
何
故
立
十
二
處
中。
色
開
為
十。
識
合
為
一。

但
是
思
而
非
我。
五
對
除
我
因
故。
但
是
識
而
非

蘊。
但
是
想
而
非
我。
四
對
除
我
作
用
故
立
行
蘊。

是
苦
樂
等
受
而
非
我。
三
對
除
我
言
說
故
立
想

但
是
色
而
非
我。
二
對
除
我
受
用
故
立
受
蘊。
但

蘊。
五
根
五
塵
是
我
作
具
故。
所
以
合
色
為
一
蘊。

耶。
答
為
對
除
五
種
我
故。
一
對
我
具
故。
立
五
色

合
為
一。
受
想
分
二
蘊
耶。
自
餘
心
所。
合
為
行
蘊

三
癈
立
者
　
問
五
蘊
何
故
諸
色
合
為
一。
諸
識

界
者
自
性
義。
能
持
自
體
故。
亦
是
界
義。

二
釋
名
者
　
蘊
者
積
聚
義
名
蘊。
處
者
出
生
義。

無
間
意。
餘
者
法
界
收。

界。
六
識
名
六
處
界。
末
那
及
第
八
名
意
界。
及
等

▲
▼

大乘法苑林章補闕卷第四

是
實。
和
合
一
種
唯
假。
餘
二
實。
味
塵
中。
據
性
是

通
假
實。
香
中
六
種
好
惡
等
三。
據
性
是
假。
論
體

闇
是
假
實。
香
味
二
種。
論
雖
無
文。
今
以
理
准。
亦

五
塵
通
假
實。
色
中
青
黃
赤
白
實。
餘
假。
聲
中
明

四
假
實
分
別
者
　
蘊
中
色
蘊
通
假
實。
五
根
實。

十
八
界。

上
中
下。
利
者
說
五
蘊。
中
者
說
十
二
處。
下
者
說

色
心
等
者。
說
十
八
界。
開
心
為
七。
又
釋。
有
情
根

樂
色
多
者。
說
十
二
處。
開
色
為
十。
合
心
為
一。
樂

又
釋。
樂
色
少
者
說
五
蘊。
開
心
為
四。
合
色
為
一。

之
本。
非
識
能
生
於
境
等。
此
就
小
乘
隨
轉
門
說。

心
開
為
七。
答
為
對
除
法
執
故。
令
知
根
境
生
識

十。
合
識
為
一。
問
十
八
界
中。
何
故
開
色
為
十。
及

答
為
對
除
一
合
我
故。
說
十
二
處。
所
以
開
色
為

▲
▼

大乘法苑林章補闕卷第四

滅
盡
定。
睡
眠。
十
一
善。
遍
行
五。
別
境
五。
無
想
定

行
善。
餘
非。
受
想
二
蘊。
通
加
行
善。
行
蘊
中
尋
伺。

塵
唯
無
記。
法
處
中
受
所
引
色。
定
自
在
所
生。
加

塵
非
故。
瑜
伽
云。
兩
法
非
自
性。
由
表
成
善
惡。
三

加
行
善。
色
蘊
中
色
聲
二
塵。
通
加
行
善。
五
根
三

品。
唯
識
第
十
卷。
自
當
分
別。
二
方
便
善。
識
蘊
通

五
類
異
分
別
　
有
其
十
類。
一
無
漏
分
別
有
三

應
意
處
唯
實。
十
八
界
如
處
說。

處
中
二
十
四
不
相
應
尋
伺
假。
無
為
實。
餘
隨
所

隨。
應
通
假
實。
十
二
處
五
根
處
實。
五
塵
如
蘊。
法

十
四
不
相
應。
及
尋
伺
小
隨
中
隨
大
隨
根
本
等

所
生
實。
定
境
色
是
假。
識
受
想
是
實。
行
蘊
中。
二

假。
法
色
中
五
種
遍
計
所
起
等
四
唯
假。
定
自
在

假。
論
體
是
實。
觸
通
假
實。
能
造
觸
是
實。
餘
總
是

▲
▼

大乘法苑林章補闕卷第四

通
有
覆
無
記。
二
十
四
不
相
應
中
隨
應。
不
定
四。

不
善。
餘
五
通
有
覆
無
記。
中
二
亦
不
善。
大
八
並

遍
行
別
境
根
本。
除
其
隨
中
小
十
忿
恨
惱
嫉
害

色。
通
有
覆
無
記。
受
想
識
亦
通
有
覆
無
記。
行
蘊

五
蘊
中
色
蘊
身
語
業。
如
梵
王
起
諂。
遍
計
所
起

定。
四
異
生
性。
皆
通
不
善。
處
界
隨
應。
五
覆
無
記。

識
三
通
不
善。
行
蘊
中
遍
行
別
境
大
小
隨
等
不

善。
法
處
色
中
受
所
引
遍
計
色。
亦
名
不
善。
受
想

不
善。
五
蘊
中
色
蘊
中
色
聲
二
處
不
善。
故
名
不

得
善。
行
蘊
中
十
一
善。
遍
行
別
境
尋
伺
悔
眠。
四

處
色
中
受
所
引
色。
遍
計
所
起
色。
受
想
二
蘊。
生

如
處
說。
三
生
得
善。
識
蘊
少
分。
色
蘊
色
聲
二。
法

中。
七
心
界。
聲
色
二
界。
法
界
少
分。
通
加
行
善。
餘

行
善。
法
處
中
無
為
等
加
行
善。
餘
如
蘊。
十
八
界

等。
並
加
行
善。
十
二
處
中。
意
處
色
聲
二
處。
通
加

▲
▼

大乘法苑林章補闕卷第四

所
餘
少
非。
十
八
界
中。
五
塵
全。
法
界
少
分。
六
識

處
中。
五
塵
全
法
處
少
分。
謂
通
果
色
意
處
少
分。

唯
第
六
及
眼
耳。
除
五
根
及
業
果
心
心
所。
十
二

中
唯
取
色。
界
分
別
色
蘊
中
五
塵
通
變
化。
識
中

境
尋
伺
與
眠
等
並
是。
處
界
隨
應。
九
變
化。
五
蘊

遍
計
是。
受
想
識
三。
取
緣
發
者。
行
蘊
中
遍
行
別

巧
是
五
蘊
中
色
蘊。
五
塵
全。
除
五
根
法
色
定
果

蘊
遍
行
別
境
尋
伺
識
等
並
是。
處
界
隨
應。
八
工

計
所
起
等。
並
威
儀。
受
想
識
中。
取
緣
發
者
是。
行

塵
中
除
聲
及
無
根。
法
處
中
引
定
果。
受
所
引。
遍

異
熟
生。
處
界
隨
應。
七
威
儀
中。
五
蘊
中
色
蘊。
五

境
眠。
不
想
應
中
眾
同
分
命
根
無
想
報
三。
皆
是

准
大
亦
報。
受
想
識
中
通
除
末
那。
行
蘊
遍
行
別

根
全
扶
根
塵
是
異
熟
生。
聲
即
不
定。
依
小
非
報。

皆
通
處
界
隨
應。
六
無
覆
無
記
中。
五
蘊
中
色
五

▲
▼

大乘法苑林章補闕卷第四

答
依
緣
無
別
故。
所
以
不
立
二
十
四。
○
得
非
得

界。
八
識
但
名
界。
約
界
以
分
境。
應
當
立
二
十
四。

而
不
說。
持
自
性
分
十
八
界。
問
何
故
無
間
以
辨

所
得
故
說
六
塵。
能
生
六
識
根
同
能
取。
所
得
隱

思
體
造
作
故。
我
所
為
故。
破
此
五
執
故
說
六
根。

受
蘊。
我
言
說
事
謂
想
蘊。
起
言
故。
我
所
造
作
事。

依
謂
色
蘊
蘊
是
我
之
所
依
故。
我
所
受
用
事
謂

為
依
正
所
行
生
持
分
廣
略。
無
別
所
依。
緣
我
所

異
熟
無
記
外。
非
別
有
自
性
無
記。
隨
增
說
我
事。

說
有
四
無
說。
何
故
不
說
有
自
性
無
記
耶。
答
除

無
記。
謂
外
五
塵
扶
根
四
塵
非
報。
問
諸
論
說
云。

流。
三
變
異
等
流。
四
自
性
等
流。
但
色
蘊
通
自
性

續
盛
長
養。
等
流
有
四。
一
異
熟
等
流。
二
長
養
等

異
熟
長
養。
等
流
長
養
二。
一
處
寬
遍
長
養。
二
想

界
中
眼
耳
意
三。
所
餘
非。
十
自
性
無
記。
色
蘊
中

▲
▼

大乘法苑林章補闕卷第四

闕
暫
不
生
者
屬
種
子。
非
得
所
依
有
二。
一
依
聖

六
行
道。
二
若
究
竟
滅
者。
屬
所
依
本
識。
三
若
緣

三。
一
以
世
間
六
行
伏
惑
暫
不
生。
此
得
屬
世
間

繫。
得
亦
不
繫。
擇
滅
得
唯
屬
聖
道。
非
擇
滅
得
屬

所
依
色
無
色
繫。
得
還
依
色
無
色
界
繫。
所
依
不

界
繫。
得
亦
欲
界
繫。
乃
至
所
依
無
記。
得
亦
無
記。

是
善。
得
亦
是
善。
所
依
不
善。
得
亦
不
善。
所
依
欲

一
明
所
依
者
　
一
切
有
為
法。
皆
得
所
依。
所
依

曾
得
未
曾
得
分
別。
十
問
答
分
別。

外
分
別。
七
約
大
小
分
別。
八
約
三
世
分
別。
九
約

三
明
差
別。
四
約
識
分
別。
五
約
位
分
別。
六
約
內

得
非
得
義。
以
十
門
分
別。
一
明
所
依。
二
明
得
名。

章
第
十
六

▲
▼

大乘法苑林章補闕卷第四

名
成
就。
若
大
乘
種
子
任
舊
而
住
名
為
得。
增
上

之
與
成
就
有
別。
若
初
得
名
得。
若
久
得
成
就
者。

就。
答
謂
若
生
緣
攝
受
增
盛
之
因。
依
薩
婆
多。
得

第
二
釋
名
者
　
瑜
伽
論
說。
云
何
名
為
得
獲
成

體
用。

不
得。
若
三
乘
定
性
名
相
望。
皆
有
不
得
他
無
漏

用。
有
種
姓
者。
無
不
得
體。
若
無
種
姓
者。
體
用
俱

不
得
體。
無
漏
法
不
得
者。
若
現
行
不
起。
名
不
得

緣
縛
時。
名
不
得
用。
若
究
竟
佛
位。
非
擇
滅
者。
名

斷
者。
名
不
得
體。
若
一
切
有
漏
善
無
記。
若
約
離

一
切
染
污
法
現
行
不
起。
名
不
得
用。
若
種
子
亦

種
立。
若
有
漏
善
無
記
非
得。
依
自
種
而
建
立。
若

依
聖
道
及
六
行
道。
所
有
無
漏
法
非
得。
依
二
障

道。
二
依
有
為
法
種
子。
若
一
切
染
污
法
不
得。
明

▲
▼

大乘法苑林章補闕卷第四

變
化。
三
界
染
污
法。
皆
名
種
成
就。
善
中
生
得
善。

得。
無
記
中
有
四。
一
異
熟
生。
二
威
儀。
三
工
巧。
四

不
善。
二
者
有
覆
無
記。
善
中
有
二。
一
加
行。
二
生

染
污
法。
二
者
善。
三
者
無
記。
染
污
中
有
二。
一
者

常
住。
不
熏
成
種
故。
就
有
為
中。
略
有
三
種。
一
者

二
者
無
為。
今
取
有
為
不
取
無
為。
何
以
故。
無
為

者
無。
今
取
有
不
取
無。
有
法
中
有
二。
一
者
有
為。

三
明
差
別
者
　
一
切
法
略
有
二
種。
一
者
有。
二

現
行
即
成
就。
持
業
釋
也。

業
釋
也。
現
行
者。
現
行
果
顯
現
而
著。
名
曰
現
行。

就。
自
在
之
成
就。
依
士
釋
也。
又
自
在
即
成
就。
持

也。
二
自
在
者。
加
行
功
用
而
得
成
就。
名
自
在
成

因
循
任
舊。
名
種
子
成
就。
種
子
即
成
就。
持
業
釋

盛
果
之
時
名
成
就。
成
就
有
三。
一
種
子
成
就
者。

▲
▼

大乘法苑林章補闕卷第四

名
現
行
不
成
就。
種
子
名
成
就。
乃
至
伏
欲
界
惑

大
而
言。
唯
伏
現
行。
不
斷
種
子
等。
於
一
一
品
伏。

而
折
伏
之。
約
小
而
言。
種
子
現
行。
皆
不
成
就。
若

地。
地
地
皆
有
九
品。
一
一
品
中。
作
無
間
解
脫
道。

等
四
中。
隨
取
三
界
九
地。
唯
除
非
想
定。
下
之
八

瞋
等
相
應
四。
不
能
伏
與
二
見
相
應
起
者。
就
貪

不
能
伏
身
邊
二
見。
就
貪
瞋
等
四
中。
唯
能
伏
與

第
七
識。
就
六
識
中。
唯
伏
貪
瞋
等
四
迷
事
煩
惱。

能
伏
修。
不
能
伏
見。
就
修
唯
伏
六
識
中。
不
能
伏

就
不
成
就
有
二。
一
約
有
漏
道
中
見
修
二
惑。
唯

就
三
種
成
就
中。
初
種
子
成
就
中。
約
染
污
法
成

而
難
了。
所
以
分
二。
現
行
顯
而
易
了。
所
以
合
論。

種
子。
生
起
現
行。
名
現
行
成
就。
何
以
故。
種
子
隱

巧
少
分。
名
種
子
成
就。
所
餘
皆
自
在
成
就。
此
二

名
種
子
成
就。
四
無
記
中。
異
熟
無
記
全。
威
儀
工

▲
▼

大乘法苑林章補闕卷第四

子。
現
行
定
不
成
就。
於
修
道
中
有
超
果
者。
有
漸

第
七
者。
要
金
剛。
約
二
乘
斷
煩
惱
障
中。
見
道
種

有
習
氣。
若
煩
惱
所
知
十
地
之
中。
皆
有
不
成
就。

成。
種
子
要
在
究
竟。
永
不
成
就。
習
氣。
六
識
中
所

剛
道。
永
不
成
就。
所
知
者。
八
地
之
中。
現
行
由
有

俱
者。
煩
惱。
七
地
之
中。
現
行
有
成
不
成
種
子
金

種
子
若
現
行。
地
地
之
中。
皆
有
不
成
就。
第
七
識

不
成
就。
俱
生
者。
十
地
位
第
六
俱
生
所
知
障。
若

成
就。
所
知
障
中。
分
別
起
者。
種
子
現
行。
見
道
定

不
現
行。
現
行
名
不
成
就。
種
子
金
剛
無
間
定
不

由
有
成
就
不
成
就。
種
子
定
成
就。
八
地
已
上。
永

修
所
斷
者。
若
菩
薩
就
十
地
位。
七
地
已
前。
現
行

障
分
別
起
者。
三
乘
見
道。
種
子
現
行。
俱
不
成
就。

成
就。
於
中
隨
其
所
應。
第
二
約
無
漏
道。
若
煩
惱

盡。
名
欲
界
現
行
不
成
就。
上
二
界
種
子
現
行
俱

▲
▼

大乘法苑林章補闕卷第四

就。
現
行
有
不
成
就。
不
在
此
分
別
威
儀
等
四
無

不
成
就
者。
要
解
脫
道。
無
漏
加
行
善。
種
子
定
成

斷
者。
此
諸
善
入
見
道
有
具
一
分
不
成
就。
種
子

行
善
種
子
定
成
就。
現
行
有
成
不
成
就。
約
離
縛

見
者
現
行
不
成
就。
生
上
界。
欲
界
生
得
聞
思
加

者。
現
行
定
不
成
就。
若
起
加
行
善。
自
在
成
就。
邪

善。
若
不
起
邪
見。
種
子。
現
行
定
成
就。
若
起
邪
見

善
中
有
二。
一
生
得
善。
二
加
行
善。
欲
界
中
生
得

少
品
不
成
就。
習
氣
定
成
就。
染
污
者。
如
是
分
別

成
就。
種
子。
入
見
道
時。
隨
其
所
應。
先
伏
者
有
多

伏
惑
者。
若
伏
六
品
迴
心
入
見
道
者。
現
行
先
不

非
想
一
品
斷。
隨
其
所
應。
成
就
不
成
就。
有
六
行

超
中
二
果
者。
三
界
修
惑
豎
斷。
若
欲
界
一
品
斷。

行
俱
不
成
就。
乃
得
極
果。
隨
其
所
應。
超
果
有
三。

次
者。
若
漸
次
者。
隨
何
而
三
界
中。
品
品
種
子
現

▲
▼

大乘法苑林章補闕卷第四

亦
有
自
在
成。
第
八
唯
種
子。
約
因
果
以
論。
第
八

成
不
成。
第
六
中
三
界
有
自
在。
若
無
漏
者。
第
七

八
小
三。
不
定
中
有
尋
伺。
無
色
類
此。
隨
其
所
應

心
數
心
欲
界
具
除
輕
安。
色
界
有
染。
無
隨
中
大

無
記
三。
除
工
巧。
無
色
有
四。
污
一
善
二
無
記
一。

七。
謂
染
二
善
二
無
記
三。
色
界
中
六。
污
一
善
二

有
三
種
子
成
就。
無
色
全
無。
餘
通
三
界。
欲
界
有

就。
無
自
在
就。
眼
耳
二
有
自
在
成
就。
色
界
中
唯

第
四
約
識
辨
界
者
　
五
識
中
欲
界
唯
種
子
成

道。
定
不
成
就。

縛
入
見
道。
亦
有
一
分
現
行
不
成。
種
子
在
解
脫

異
熟
生
者。
種
子
定
成
就。
現
行
有
成
不
成。
約
離

加
行
自
在
者
亦
爾。
有
成
不
成。
變
化
定
不
成
就。

記
中。
欲
界
中
威
儀
工
巧
種
子
定
成。
現
有
不
成。

▲
▼

大乘法苑林章補闕卷第四

成。

一
切
有
漏
善
無
記
無
漏
劣
者。
種
子
現
行
皆
不

染
由
現
行。
六
中
無
記
生
得
善
定
不
成
就。
佛
位

前
染
汙
善
無
記。
現
行
由
有
成。
八
地
已
上
七
識

定
不
成。
無
記
現
行
定
不
成。
於
修
位
中。
七
地
已

有
分
別
染
者。
種
子
現
行
俱
不
成。
生
得
善。
現
行

行
善。
種
子
自
在
定
成。
現
行
定
不
成。
見
道
中
所

中
分
別
俱
生
二
見
現
行
俱
不
成。
生
得
善
及
加

所
伏。
有
不
成
者。
不
共
無
明
等。
加
行
位
中。
染
污

第
五
約
位
者
　
資
糧
位
中。
染
污
現
行。
以
聞
思

無
色
有
修。
若
定
菩
薩
果
定
不。

俱
亦
有
自
在。
三
慧
欲
界
有
聞
思。
色
界
有
聞
修。

在。
因
中
五
識
眼
耳
有
自
在。
亦
可。
八
地
已
上
五

果
唯
自
在。
因
但
種
子。
第
六
七
因
具
三。
果
唯
自

▲
▼

大乘法苑林章補闕卷第四

容
有
此
義。

乘
立
法
俱
得。
若
種
子
有
當
生
現
義。
假
立
法
前。

是
現
緣。
今
當
得
得
法
不
失。
有
得
彼
之
法。
今
大

未
來
有
法
前
得。
得
彼
未
來
之
法。
令
屬
行
者。
如

現
在
法
而
有
得。
與
彼
法
俱
而
不
失。
名
法
俱
得。

彼
體
不
失。
屬
行
者。
名
法
後
得。
現
在
名
法
俱
得。

去
世
立
法
後
得。
過
去
之
法。
雖
無
用
起。
而
有
得

第
八
約
世
分
別
者
　
薩
婆
多
立
三
世
有
得。
過

得
得
大
得。
不
得
諸
法。
大
乘
立
大
得。

第
七
大
小
分
別
者
　
小
乘
為
大
得
得
諸
法。
小

乘
內
外
俱
立。

第
六
內
外
分
別
　
小
乘
內
立
得。
外
不
立
得。
大

▲
▼

大乘法苑林章補闕卷第四

異
生
性
耶。
　
答
彼
極
重
故。
總
依
二
障
立
也。

界
異
生
性
故。
　
問
無
性
人
無
果
可
障。
依
何
立

答
與
異
熟
同
地。
如
是
如
餘。
何
以
故
無
成
就。
三

無
為。
問
異
生
性
為
通
三
界
分
別
種
立
非
耶。
　

相
順。
能
所
之
得
並
有
為。
無
為
不
相
順。
不
得
同

亦
應
所
得
是
無
為。
能
得
亦
無
為。
　
答
有
為
體

得
來
得。
　
問
所
得
法
有
為。
能
得
之
法
亦
有
為。

見
分
依
他。
實
量
果
自
證
緣
得。
是
其
假。
得
無
別

緣
見。
亦
應
得
得
於
法。
有
別
得
來
得
於
得。
　
答

第
十
問
答
分
別
者
　
問
見
分
緣
於
境。
有
證
來

名
未
曾
得。

善
名
未
曾
得。
又
解
有
漏
善。
名
曾
得。
無
漏
之
法。

第
九
曾
得
未
曾
得
者
　
生
得
善
名
曾
得。
加
行

▲
▼

大乘法苑林章補闕卷第四

相
空。
自
性
空。
行
空。
無
空。
一
切
離
言
說
空。
第
一

空
無
二
性。
離
自
性
相。
大
慧。
彼
略
說
七
種
空。
謂

者。
即
是
妄
想
自
性
處。
大
慧。
妄
想
自
性
繫
著。
復

空。
或
說
七
空。
四
卷
楞
伽
第
一。
佛
告
大
慧。
空
空

空
性
有
四。
一
觀
察
空。
二
彼
界
空。
三
內
空。
四
外

自
性
由
自
性
空。
他
由
他
性
空。
瑜
伽
第
十
二
云。

復
次
善
現
有
性。
由
有
性
空。
無
性
由
無
性
空。
空

說。
生
空
法
空。
或
說
四
空。
大
般
若
五
十
一
末
說。

空。
三
解
脫
門
中。
空
解
脫
門。
或
說
二
空。
處
處
皆

一
數
不
同
者
　
或
說
一
空。
般
若
經
云。
五
蘊
皆

明
癈
立。
四
三
乘
得。
五
顯
證
位。

空
義。
略
以
五
門
分
別。
一
數
不
同。
二
出
體
性。
三

○
空
義
章

▲
▼

大乘法苑林章補闕卷第四

或
說
二
十
二
空。
亦
大
般
若
說
︵
云
云
︶

為
散
空
無
變
異
空。
離
相
空。
為
自
相
空
共
相
空。

十
空。
般
若
第
五
十
一
說。
十
八
空
中。
離
無
散
空。

十
六
空
上。
加
所
緣
空。
增
上
空。
互
無
空。
或
說
二

說。
前
十
七
上。
加
自
性
空。
或
說
十
九
空。
般
若
說。

六
上。
加
無
所
得
空。
或
說
十
八
空。
般
若
第
八
九

空。
無
性
自
性
空。
或
說
十
七
空。
大
般
若
說。
前
十

無
際
空。
無
散
空。
本
性
空。
相
空。
一
切
法
空。
無
性

空。
大
空。
空
空。
勝
弄
空。
有
為
空。
無
為
空。
畢
竟
空。

揚。
瑜
伽。
辨
中
邊
論。
十
六
空。
謂
內
空。
外
空。
內
外

無
所
有
空。
第
一
義
空。
空
空。
大
空。
大
般
若
經。
顯

空。
外
空。
內
外
空。
有
為
空。
無
為
空。
無
始
空。
性
空。

白
佛
言。
世
尊。
云
何
名
空。
善
男
子。
空
者。
所
謂
內

義
聖
智
大
空。
彼
彼
空。
或
說
十
一
空。
迦
葉
菩
薩

▲
▼

大乘法苑林章補闕卷第四

聖
知
者。
一
切
已
過
習
氣
空。
是
名
一
切
法
第
一

依
此
義
故。
說
勝
義
無
性。
楞
伽
亦
云。
謂
得
自
覺

空。
方
證
真
理。
真
理
即
是
空。
空
本
性
故
名
為
空。

性
非
空。
觀
此
所
執
本
性。
有
作
於
空
行。
觀
二
我

三
空
性
故
名
空。
如
圓
成
實
性。
亦
理
有
情
無。
體

名
行
空。
行
體
非
無。
無
計
所
執。
無
顯
亦
名
為
空。

亦
云。
謂
陰
離
我
我
所。
由
成
所
作
業
方
便
生。
是

名
為
空。
依
此
義
故。
說
生
無
性。
名
自
性
無。
楞
伽

情
無。
體
性
非
空。
觀
此
依
他。
不
見
所
執。
空
顯
亦

有。
皆
成
空
攝。
二
空
顯
故
名
空。
如
依
他
起。
理
有

如
得
無
學
果。
已
斷
貧
等。
彼
界
空
等。
或
體
性
非

無
性
無
生。
如
入
鹿
母
堂
不
見
馬
牛
等。
彼
相
果。

有
理
無。
人
法
二
我。
故
皆
名
空。
依
此
義
空。
說
相

空
行。
境
有
三。
一
非
有
故
名
空。
如
遍
計
所
執。
情

二
出
體
性
者
　
夫
論
空
者。
空
有
二。
一
空
境。
二

▲
▼

大乘法苑林章補闕卷第四

蘊。
即
空
非
色。
滅
已
方
空。
依
他
五
蘊。
猶
如
聚
沫。

非
有。
相
無
自
起。
所
以
稱
空。
凡
夫
妄
執
有
實
五

今
依
此
空。
略
為
三
釋。
且
論
所
執
蘊。
諸
法
本
性

一
計
所
執
五
蘊。
二
依
他
起
五
蘊。
三
法
性
五
蘊。

義
空。
今
依
大
乘。
依
空
境
說。
辨
中
論
有
三
五
蘊。

般
若
經
說
五
蘊
皆
空
中。
而
說
世
俗
五
蘊。
即
勝

文
說
於
空
者。
不
起
空
境。
及
與
空
行。
是
一
空
中。

三
境。
亦
名
為
空。
體
實
非
空。
三
慧
攝
故。
今
此
諸

及
我
所。
名
之
為
空。
能
觀
空
行。
隨
其
所
應。
觀
此

故
名
為
空。
由
此
說
言
有
為
無
為。
名
之
為
有。
我

之
本
性。
因
空
無
門。
而
證
空
理。
體
實
有
性。
空
顯

名
空。
前
實
是
空。
次
假
名
空。
後
之
一
種。
舜
若
多

體
非
有
故
名
空。
依
他
之
上。
無
所
執
性。
空
顯
故

前
之
二
空。
名
為
舜
若
空。
無
故
名
空。
遍
計
所
執

義
聖
智
大
空。
即
同
諸
論。
或
苦
無
生。
總
而
言
之。

▲
▼

大乘法苑林章補闕卷第四

實
皆
通。
隨
相
各
一。
空
無
願
無
相。
如
次
應
知。
瑜

三
解
脫
門。
所
行
境
界。
與
此
三
性
相
攝
云
何。
理

依
所
觀
空
行
為
境。
而
說
為
空。
成
唯
識
第
八
云。

蘊
方
歸
真
性。
三
解
脫
門
中。
說
空
解
脫
門
者。
此

體
故。
一
切
法
等。
皆
如
是
等
蘊
自
性
空。
非
滅
無

切
皆
空。
一
切
有
情。
皆
如
來
藏。
普
賢
菩
薩。
遍
自

體
即
真
如。
事
離
於
理。
無
別
體
性。
故
說
五
蘊。
一

起
異。
及
相
應
散
動
分
別。
今
破
執
推
歸
本
攝
性。

故。
假
說
為
空。
愚
夫
不
知。
執
五
蘊
等
實
離
真
有

理
性。
非
空
非
有。
因
空
所
顯。
遮
執
為
有。
是
空
性

為
空。
故
說
三
境。
皆
成
空
義。
又
彼
空
者。
唯
真
如

名
為
空。
由
觀
空
性。
生
死
因
果。
或
苦
不
生。
故
名

性
故
名
無。
如
彼
所
執
真
性
故。
此
勝
義
無
性
亦

亦
名
空。
法
性
五
蘊。
因
觀
所
執
空
無。
方
證
空
實

浮
泡
陽
焰
芭
蕉
幻
事。
無
如
所
執
自
然
生
性。
故

▲
▼

大乘法苑林章補闕卷第四

三
性。
皆
通
三
境。
如
三
解
脫
門
章。
樞
要
等
說。
故

緣
此
空
無
願
之
境
為
無
相
故。
為
無
相
境。
是
故

即
為
空
境。
謂
不
於
此
起
願
等
故。
為
無
願
境。
有

執。
人
法
二
我。
因
顯
成
實。
成
實
因
空
所
顯。
此
二

三
種
境。
故
知
依
他
亦
有
三
境。
謂
依
他
無
計
所

十
三
說。
五
法
中
相
通
三
種。
謂
空
無
願
無
相。
亦

名
無
相。
彼
依
觀
遍
計
所
執。
而
為
三
行。
瑜
伽
七

無
可
希
願。
故
名
無
願。
觀
此
遠
離
一
切
行
相。
故

物。
由
此
道
理。
觀
之
為
空。
故
名
空
性。
即
所
觀
空。

如
次
應
知。
瑜
伽
第
十
二
說。
若
於
此
處。
無
有
彼

識
依
此
各
一
故。
說
言
隨
相
各
一。
空
無
願
無
相。

立
無
相
解
脫
門。
觀
諸
無
漏
及
無
為
無
相
故。
唯

門。
觀
諸
有
漏
及
有
為
法。
不
生
願
故。
由
圓
成
性。

門。
觀
我
我
所
空
故。
由
第
二
性
故。
立
無
願
解
脫

伽
七
十
四。
顯
揚
第
六
說。
由
初
性
故。
立
空
解
脫

▲
▼

大乘法苑林章補闕卷第四

性
非
空。
由
無
所
執
他
性
空。
顯
此
真
如
他
性。
名

變
異
性。
實
際。
皆
由
他
性
故
空。
此
說
真
如
等
體

法
性
法
界
平
等
性。
離
生
性。
真
如。
不
虛
妄
性。
不

由
自
性
空。
謂
若
佛
出
世。
若
不
出
世。
一
切
法
住

空
非
智
所
作。
見
所
作。
亦
非
餘
所
作。
是
為
自
性。

擇
滅
等
體
性
都
無
故。
謂
一
切
法。
皆
自
性
空。
此

行
故。
除
一
法
無
性。
謂
無
為。
此
無
性
由
無
性
空。

性
謂
五
蘊。
此
有
性
由
有
性
空。
五
蘊
生
性。
不
可

體
者。
般
若
經
中。
次
自
釋
言。
有
性
由
有
性
空。
有

漏
無
漏
二
觀
之
心。
隨
緣
證
彼。
為
二
空
智。
四
空

說
二
我。
實
無
二
我。
有
能
觀
行。
體
實
亦
非
空。
有

非
無。
謂
圓
成
實
性。
因
無
顯
體。
性
是
有
故。
諸
論

非
有。
謂
遍
計
所
執。
眾
生
及
法
二
性
皆
無。
二
體

為
空。
此
二
空
體
者。
境
二
空
體。
略
有
二
種。
一
體

隨
所
應
緣
無
及
有。
三
種
境
界。
即
為
三
行。
合
名

▲
▼

大乘法苑林章補闕卷第四

有
彼
果
空。
執
我
等
心。
及
五
欲
心。
若
不
斷
滅。
由

滅。
由
何
等。
於
境
成
觀
察
空。
即
亦
由
內
外
空
故

空
故。
有
觀
察
空。
能
執
我
心。
及
欲
貪
等。
若
不
斷

數
緣。
五
欲
貪
等。
名
為
外
空。
觀
上
文
意。
由
內
外

為
色
相。
此
相
所
起。
貪
欲
斷
故。
說
為
外
空。
亦
斷

身。
作
證
具
足
住。
乃
至
廣
說。
此
中
緣
玅
欲
相。
名

空
無
欲
愛。
如
說
我
已
超
過
有
色
相
故。
於
外
空

執
我
等
心
除
斷。
名
內
空。
外
空
體
者。
謂
於
五
欲

我
我
所。
及
慢
等
一
切
僻
執。
此
等
內
身
斷
除。
能

滅
故。
無
故
名
空。
內
空
體
者。
謂
於
自
身
空
無。
計

無
貪
等
一
切
煩
惱。
得
俱
解
脫
法。
貪
等
惑
已
斷

有
空。
破
忘
所
執。
彼
界
空
者。
謂
不
動
心
解
脫
空

樂
我
淨。
生
死
沉
淪。
今
觀
為
空。
除
遍
計
所
執。
非

無
常
樂。
乃
至
空
無
我。
及
我
所
等。
若
執
法
有
常

之
為
空。
瑜
伽
論
說。
觀
察
空
者。
謂
觀
察
諸
法
空

▲
▼

大乘法苑林章補闕卷第四

所
分
別
自
共
二
相。
無
實
不
同。
凡
夫
及
小
乘。
共

說
觀
一
切
法。
唯
展
轉
積
集
而
起。
虛
幻
故。
異
其

相
不
住。
是
故
說
一
切
性
相
空。
是
名
相
空。
此
意

故。
分
別
無
性。
自
共
相
不
生。
自
他
俱
性
無
性。
故

云。
云
何
相
空。
謂
一
切
性
自
相
空
觀。
屬
轉
積
聚

此
四
有
無
漏
智。
即
是
空
行。
七
空
體
者。
楞
伽
經

依
他
起。
斷
滅
惑
執。
名
之
為
空。
總
是
境
空。
能
觀

四
空
中。
初
觀
察
空。
空
遍
計
所
執。
後
之
三
空。
空

乃
至
廣
說。
動
其
心
故。
便
於
二
空
心
俱
證
會。
此

惟。
便
不
為
彼
我
慢
等
動。
由
彼
不
為
計
我
計
慢。

無
動。
言
無
動
者。
謂
無
常
想。
或
復
苦
想。
如
是
思

復
於
此
內
身
空
性。
不
證
會
者。
便
應
作
意
思
惟

或
時
思
惟
內
外
空
性。
由
此
力
故。
心
俱
證
會。
謂

果
空。
或
時
作
意
思
惟
外
空。
或
思
內
空。
由
觀
察。

何
得
有
彼
界
空
成
就。
論
說
言。
又
修
行
者。
由
彼

▲
▼

大乘法苑林章補闕卷第四

行
空。
此
意
說
言
五
陰
諸
行
為
因
所
成。
亦
緣
所

謂
陰
離
我
我
所。
因
所
成
所
作。
果
方
便
生。
並
名

性
自
性
空。
不
同
兩
宗
破。
似
因
緣
法。
云
何
行
空。

名
有
己
暫
停。
假
立
住。
稱
都
無
實
性。
故
名
諸
法

不
生。
唯
有
似
法
展
轉。
似
集
本
無。
而
有
假
立
生。

破
此
執。
此
積
集
法。
自
己
之
性。
無
實
自
性。
自
性

唯
是
展
轉
積
集
而
起。
即
執
有
實。
展
轉
積
集。
今

切
法
性
自
性
空。
是
故
說
性
自
性
空。
前
說
諸
法

非
有
故。
云
何
性
自
性
空。
謂
自
己
不
生。
是
名
一

亦
無
有
住。
住
生
同
有。
故
但
說
無。
略
無
異
滅。
彼

共
不
無
因。
是
故
說
無
生。
隨
多
少
意
釋
此
義
時。

空。
即
諸
論
說
云。
諸
法
不
自
生。
亦
不
從
他
生。
不

不
住。
自
共
二
相。
現
無
生
住。
何
得
有
體。
故
名
相

生。
若
自
若
他。
若
俱
之
性。
並
無
自
共
相。
故
二
相

所
執
有
實
自
共
二
相。
二
相
本
無
故。
自
共
相
不

▲
▼

大乘法苑林章補闕卷第四

失。
及
彼
習
惡。
皆
悉
無
有。
此
空
即
是
惑
苦
無
生

智
之
所
證
會。
證
會
之
時。
一
切
分
別
能
見
心
過

義
聖
智
大
空。
此
空
即
是
真
如
空
性。
佛
自
覺
聖

覺
聖
智。
一
切
無
邊
習
氣
空。
是
名
一
切
法
第
一

言
說。
云
何
一
切
法
第
一
義
聖
智
大
空。
謂
得
自

性。
無
言
說
故。
一
切
法
離
言
說。
是
名
一
切
法
離

內
蘊
法
故。
云
何
一
切
法。
離
言
說
空。
謂
妄
想
自

執。
通
說
一
切
展
轉
積
集。
此
破
我
執
故。
說
緣
起

有。
假
緣
起
自
性
不
同。
兩
宗
破
緣
起
法。
前
破
法

自
性。
今
無
實
自
性。
故
名
無
行
空。
無
行
空
不
遮

執
蘊
為
因
緣。
成
有
實
體
性。
今
破
執
此
緣
起
陰

說
五
陰
因
緣
成。
作
業
方
便
生。
離
我
我
所
相。
有

是
行
空。
展
轉
緣
起。
自
性
無
性。
是
雖
無
行
空。
若

上。
離
我
我
所。
遍
計
所
執。
故
名
行
空。
大
慧。
即
如

作。
由
果
方
便。
己
有
因
生。
都
非
我
我
所。
此
行
之

▲
▼

大乘法苑林章補闕卷第四

二
諦
中。
初
妄
實
對。
有
無
之
空。
初
異
生
小
乘。
初

二
執。
後
時
皆
展
轉。
破
有
學
大
乘。
後
起
二
執。
後

二
二
諦。
前
二
二
中。
初
皆
破
彼
異
生
小
乘
初
起

不
須
觀
察。
前
六
空
中。
初
二
法
空。
次
二
生
空。
後

亦
無。
名
之
為
空。
此
彼
二
空
是
空。
鹿
母
堂。
遠
離

等。
名
彼
彼
空。
非
彼
堂
中
無
比
丘
等。
及
舍
等
性

彼
無。
是
名
彼
彼
空。
謂
於
鹿
母
堂
中。
無
彼
羊
馬

性
空。
非
餘
處
無
象
馬。
是
名
一
切
法
自
相。
彼
於

丘
眾。
而
俱
彼
空。
非
舍
舍
性
重。
亦
非
比
丘
比
丘

彼
空。
譬
如
鹿
子
母
舍
無
象
馬
牛
羊
等。
非
無
比

故
名
空。
云
何
彼
彼
空。
謂
於
彼
無
彼
空。
是
名
彼

離
言
說
空。
後
智
內
證
冥。
離
言
說
故。
名
空
之
性。

前
為
世
俗
依
他
等
法。
後
是
勝
義。
圓
成
實
性。
前

前
為
所
執。
後
是
真
如
無
有
名
空。
二
俗
真
分
別。

空。
本
性
空。
此
復
二
空。
略
有
二
空。
一
妄
實
分
別。

▲
▼

大乘法苑林章補闕卷第四

以
有
遣
無。
名
第
一
義。
第
十
以
共
非
有
非
無。
雙

釋
前
十
五
中。
初
八
以
無
破
有。
名
之
為
空。
第
九

同
大
般
若
中
五
十
一
十
方
空。
故
名
為
大
空。
古

空。
般
若
空
故。
不
同
顯
揚
大
空
者。
器
世
間
空。
不

無
空。
空
無
故
空。
後
無
大
空。
真
如
之
空。
空
性
名

自
體
空。
名
智
自
空。
今
釋
不
然。
前
十
所
觀。
虛
妄

寂
故。
後
一
種
就
智
說
空。
故
地
說
言。
一
切
如
說

以
求
心
外
無
法。
一
切
諸
法。
皆
具
真
如。
真
如
體

外
有
法。
破
之
顯
空
故。
前
十
種。
對
境
明
空。
據
實

空
境
空。
後
真
空。
智
空。
真
智
空。
異
於
妄
分
意
情

執
故。
觀
遠
離
十
一
空
體
者。
古
相
傳
釋。
前
十
相

妄
想
自
性
處
故。
彼
彼
一
空。
汎
說
空
空。
非
為
除

六
空。
皆
遣
所
執。
說
之
為
空。
經
云
空
空。
真
即
是

後
有
學
大
乘
後
起
所
迷
所
悟。
說
之
為
空。
此
上

業
所
執
所
證。
已
名
空。
後
俗
真
對。
為
理
之
空。
為

▲
▼

大乘法苑林章補闕卷第四

然。
前
八
空
中。
初
七
有
所
得
空。
後
一
無
所
得
空。

性
空。
畢
竟
空
中。
無
因
緣
相。
名
無
相
空。
今
釋
不

生
及
法
無
相
故
空。
因
緣
假
中。
而
無
實
性。
名
無

即
於
初
七。
明
眾
生
及
法
無
性
故
空。
後
一
明
眾

勝
義
謂
涅
槃
處
勝
義。
由
勝
義
空
故。
就
前
八
中。

第
九
空
勝
義。
無
如
所
執。
故
名
為
空。
大
般
若
云。

所
望
義
別。
亦
不
相
違。
就
前
九
中。
前
八
空
世
俗。

切
法
空。
此
空
故
名
空
空。
由
空
無
故。
此
空
名
空。

智。
亦
立
名
空
也。
然
大
般
若
第
五
十
說。
空
謂
一

是
是
縛
是
是。
能
觀
之
心。
亦
是
妄
故。
故
觀
察
妄

同
於
聲
聞
所
得
空
空
三
昧。
是
名
空
是
有
是
無。

智
亦
空。
故
言
空
空。
由
此
經
云。
如
是
空
空。
亦
非

十
能
觀
空
智
亦
空。
亦
中
邊
說。
能
見
非
於
此
空。

與
地
說
中
十
平
等
同。
今
釋
前
九
智
所
觀
空。
第

破
有
無。
名
為
空
空。
是
則
有
無。
是
則
非
無
無。
故

▲
▼

大乘法苑林章補闕卷第四

生
名
內。
非
情
名
外。
內
無
神
我
眾
生
壽
命。
名
為

有
無
為
種
類
差
別
以
辨
空。
釋
云。
前
三
之
中。
眾

空。
前
五
之
中。
初
三
依
內
外
法
以
辨
空。
後
二
依

攝
故。
應
言
初
五
觀
現
法
空。
後
一
觀
彼
無
初
際

空。
後
一
觀
過
去
空。
今
釋
不
然。
諸
無
為
法。
非
世

性
空。
不
同
涅
槃。
前
六
之
中。
古
釋。
初
五
觀
現
在

漏
種
姓。
為
此
種
姓。
得
清
淨
故。
而
觀
於
空。
名
本

之
所
作。
故
名
本
性
空。
顯
揚
等
云。
本
性
即
是
無

聖。
亦
非
所
餘
作。
此
本
性
故。
名
本
性。
非
自
他
俱

二
空。
無
性
空
者。
大
般
若
言。
有
無
為
法。
非
三
乘

故
唯
得
是
彼
生
空。
謂
前
六
空。
無
如
法
執。
人
法

有
財
物。
及
有
為
無
為。
并
無
始
空。
遍
觀
人
法。
何

今
釋
不
然。
內
外
等
空
中。
皆
言
無
如
來
法
僧。
所

無
性。
即
是
生
空。
後
一
明
諸
法
無
性。
即
是
法
空。

般
若
名
不
可
得
空。
前
七
之
中。
古
釋
初
六
眾
生

▲
▼

大乘法苑林章補闕卷第四

因
緣
相
異
所
有。
名
無
所
有
空。
此
無
相
空。
是
以

說
無
終
空。
上
來
七
空。
是
無
性
空。
無
所
有
者。
見

說
故。
於
十
六
空
中。
說
無
散
空。
舉
根
本
末
隨。
不

處
故。
論
觀
之
未
來
了
知。
准
過
去
生
心
故。
略
不

持
中。
三
世
俱
觀。
今
明
過
去
起
過
根
本。
無
始
著

有
始
空。
何
故
不
說
有
無
終
空。
准
義
應
得。
故
地

此
破
彼
執。
有
為
無
為
二
法
不
爾。
是
故
無
合。
問

說。
又
執
內
外
二
法。
離
合
有
我
我
所。
散
觀
離
合。

有
為。
合
觀
即
易。
有
為
無
為
合
觀。
即
難
是
故
不

不
爾。
答
不
言
唯
說
理
亦
無
傷。
內
外
二
法。
同
是

體。
不
名
法
空。
問
何
故
內
外。
即
離
合
觀
有
無
為。

為
非
我
我
所。
名
無
為
空。
俱
是
眾
生
空。
未
空
法

是
法
空。
名
外
空。
今
觀
了
知
此
生
歸
意。
乃
至
無

外
法。
假
無
實
體。
亦
名
外
空
者。
空
法
體。
唯
此
即

內
空。
外
空
法
體。
外
法
非
我
我
所。
名
外
事。
又
觀

▲
▼

大乘法苑林章補闕卷第四

隨
心。
獨
影
唯
從
見。
帶
質
通
情
本。
性
種
等
隨
應。

體
寂。
故
曰
大
空。
今
釋
稍
異。
如
前
已
辨。
性
境
不

為
大
空。
即
彼
真
識
顯
為
般
若。
非
緣
照
慧。
般
若

而
說
何
梨
耶
識。
以
為
大
空。
就
顯
勝
故。
般
若
以

以
空
理。
第
十
一
空。
就
實
辨
空。
十
地
經
中。
就
隱

即
非
有
非
無
故。
故
空
空。
此
十
空
門。
破
遣
前
相

無
同
體。
以
同
體
故。
無
法
為
有。
有
為
無
故
無
別。

前
有
及
無。
二
俱
是
空。
故
曰
空
空。
因
緣
之
法。
有

遣。
又
前
九
空。
遣
有
無
性。
第
十
遣
者。
有
無
別
相。

義
空。
上
來
九
空。
別
破
有
無
別。
第
十
空
有
無
雙

實
無。
非
實
無
故。
無
第
一
義。
自
性
可
得。
名
第
一

前
八
空。
為
第
一
義。
一
切
諸
法
空
而
常
有。
非
是

亦
或
八
空。
以
無
破
有。
第
九
一
空。
以
有
破
無。
名

空。
亦
如
有
人
無
物
名
空。
非
是
就
物
明
無
性
空。

下
云。
如
人
無
別。
名
之
為
空。
外
是
就
子。
名
無
性

▲
▼

大乘法苑林章補闕卷第四

外。
非
外
故
是
內。
非
內
故
是
外。
由
執
為
實。
今
觀

也。
由
不
是
內
根
故。
非
內。
不
同
外
器
世
間
故
非

無
實。
空
其
遍
計
故。
說
為
外
空。
此
依
者
扶
根
塵

食
六
塵
也。
由
執
六
塵
是
實
所
受
用。
今
觀
六
塵

空
相。
無
實
能
受
用。
空
其
遍
計
故。
說
為
內
空。
所

曰。
能
食
者
六
根
也。
由
執
六
根
能
受
用
境。
今
觀

有。
︵
無
性
空
︶
此
無
性
有
性。
故
別
立
二
空。
述

薩
觀
空。
補
特
伽
羅
法。
︵
自
性
空
︶
實
性
俱
非

︵
相
空
︶
為
清
淨
佛
性。
︵
一
切
法
空
︶
故
菩

空。
為
種
姓
清
淨。
︵
本
性
空
︶
為
得
諸
相
好。

空
︶
為
是
是
無
窮
盡。
︵
無
散
空
︶
故
菩
薩
觀

常
益
有
情。
︵
畢
竟
空
︶
為
不
捨
生
死。
︵
無
際

義
空
︶
所
求
二
諦
空。
︵
有
為
空。
無
為
空
︶
為

所
住。
︵
大
空
︶
能
見
︵
空
空
︶
此
如
理。
︵
勝

能
食
及
所
食。
︵
外
空
︶
此
依
︵
內
外
空
︶
身

▲
▼

大乘法苑林章補闕卷第四

空
無
為
遍
計
故。
說
有
為
無
為
空。
為
常
益
有
情

有
菩
薩
為
求
菩
提
故。
空
其
有
為
遍
計。
為
求
真

名
無
為
空。
即
真
如
也。
又
釋。
菩
薩
為
求
一
切
智。

無
為
九
無
為
等
為
實。
今
觀
為
空。
遣
其
遍
計。
故

切
有
為
實
故。
今
觀
為
空。
故
名
有
為
空。
由
執
三

空
也。
所
求
二
諦
空
者。
有
為
無
為
空
也。
由
執
一

故
彰
理。
今
觀
計
空
顯
真。
理
就
所
顯
故。
名
勝
義

義
故
名
勝。
亦
可
真
理
出
過
俗。
名
勝
義。
由
遍
計

此
如
理
者。
勝
義
空
也。
真
理
是
緣
智
之
境。
勝
之

能
觀
之
智
是
有。
今
觀
能
觀
智
亦
空。
故
名
空
空。

即
是
能
觀
智。
由
昔
觀
其
境
是
空。
空
其
遍
計
執。

名
為
大。
今
觀
為
空。
故
名
大
空。
能
見
者
空
空
也。

依
止。
多
有
情
類。
名
之
為
大。
大
有
情
之
所
住。
故

所
住
者
大
空
也。
器
世
間
有
大
勝
用。
大
外
之
所

為
空。
迷
器
世
間。
有
其
遍
計。
故
說
為
內
外
空。
身

▲
▼

大乘法苑林章補闕卷第四

今
觀
無
所
得
亦
空。
故
名
無
所
得
空。
言
十
八
空

無
性
之
性
所
得。
明
執
無
所
得。
為
有
還
盛
其
病。

性
故。
名
無
性
空。
俱
非
有
者。
無
性
性
空。
由
生
法

補
特
伽
羅
法
者。
自
性
空
也。
生
法
二
執。
體
無
自

法
故。
名
一
切
法
空。
又
一
切
法
亦
得。
不
但
佛
法。

法
空
也。
由
遍
計
一
切
三
寶。
今
觀
遣
執
淨
諸
佛

好
觀
理
際
故。
名
相
好
空。
為
淨
諸
佛
法
者。
一
切

姓。
故
名
本
性
空。
為
求
相
好
者。
相
空
也。
為
求
相

法
本
無
染。
為
惑
所
弊。
今
觀
空
際。
惑
顯
本
性
種

斷
盡。
故
名
不
散
空。
為
種
性
清
淨
者。
本
性
空
也。

名
不
空。
菩
薩
所
積。
福
智
資
糧。
盡
未
來
際。
無
有

情
無
際
故。
無
際
空。
為
善
無
窮
盡
者。
不
散
空。
亦

也。
由
智
觀
理。
遣
其
遍
計。
由
悲
故
廣
化
有
情。
有

自
他
差
別。
故
能
常
益
也。
不
捨
生
死
者。
無
際
空

者。
異
竟
空
也。
由
觀
有
情
畢
竟
空
故。
不
見
有
情

▲
▼

大乘法苑林章補闕卷第四

一
少
分
法。
今
所
分
名
生
唯
所
真。
問
但
言
真
空。

有
故
名
相
名
空。
今
唯
識
觀。
於
十
六
中。
十
四
全

空。
共
相
空。
三
十
二
相
別
故
名
自。
八
十
種
好
共

名
不
散
空。
有
漏
名
散
空。
又
開
相
空
為
二。
自
相

散
空。
二
乘
善
法。
有
其
空
故。
為
散
空。
又
釋。
無
漏

所
得。
以
成
十
八
空。
於
中
開
不
散
為
二。
散
空
不

二
十
空
者。
前
十
九
空。
除
後
三
空。
取
十
七
空。
無

空。
牛
中
無
馬
等。
今
觀
一
切
謂
空。
名
之
互
無
空。

緣。
一
切
俱
空。
三
互
無
空。
前
說
諸
空。
謂
是
互
無

一
切
識
所
緣
境
皆
空。
二
增
上
空。
所
緣
空。
增
上

前
十
七
中。
除
無
所
得
空。
別
加
三
空。
一
所
緣
空。

故
名
生。
又
體
用
故
名
法。
非
故
名
生。
十
九
空
者。

名
法。
二
本
故
名
法。
末
故
名
生。
三
體
故
名
法。
用

之
自
體。
自
性
空。
又
有
三
釋。
一
總
故
名
生。
別
故

者。
前
十
七
空
中。
開
無
性
為
二。
加
自
性
空。
法
執

▲
▼

大乘法苑林章補闕卷第四

四
諦
觀。
老
死
苦。
老
死
集。
老
死
滅。
老
死
趣
滅
行。

謂
由
有。
有
復
由
誰
有。
謂
由
取。
乃
至
行
支
皆
作

二。
一
觀
老
死
果
由
誰
有。
謂
由
生。
生
復
由
誰
有。

順
觀。
既
順
觀
已。
逆
觀
其
果。
從
何
而
有。
於
中
有

也。
如
是
順
觀
生
死
相
續。
令
生
厭
離。
所
以
次
第

生
識。
識
生
名
色。
名
色
生
六
處。
乃
至
生
生
老
死

立。
菩
薩
將
欲
斷
除。
先
順
觀
之。
從
無
明
生
行。
行

安
立
觀
者
　
謂
行
相
麤
淺。
安
立
施
設。
名
曰
安

立
觀。
二
清
淨
非
安
立
觀。
此
二
觀
中。
皆
有
順
逆。

釋
名
色
互
為
緣
中。
觀
十
二
支
有
二。
一
雜
染
安

○
十
二
支
章

生
空。
不
必
唯
識
觀。
謂
二
乘
生
空。

七
皆
唯
識
不。
答
得。
但
是
唯
識。
必
帶
生
空。
自
有

▲
▼

大乘法苑林章補闕卷第四

滅
道
斷
除。
所
以
至
行。

道
之
觀。
越
識
而
至
行。
答
苦
集
相
續。
一
周
便
還。

有
四
十
四
智。
問
何
故
苦
集
之
觀。
至
識
而
還。
滅

證
滅。
如
是
觀
滅
道
二
諦。
始
從
老
死。
至
其
行
支。

老
死
滅。
次
觀
老
死
由
誰
得。
謂
由
道。
即
觀
道
能

是
生
死
之
源。
將
欲
斷
除。
方
為
滅
道
之
觀。
先
觀

集
二
諦
觀。
齊
識
退
還。
如
是
逆
觀
苦
集
諦
已。
知

取
有。
更
不
別
觀。
無
明
行。
不
異
愛
取
有。
是
故
苦

等
五。
即
觀
苦
果
復
從
誰
有。
還
由
思
業
有。
即
愛

己。
即
觀
集
從
誰
有。
謂
由
苦。
苦
果
從
誰
有。
謂
識

取
遠
生
當
來
老
死
苦
果。
如
是
觀
苦
果。
從
集
有

細
因。
謂
愛
取
有。
觀
現
生
能
老
死
苦
果。
謂
觀
愛

觀。
老
死
苦
果
有
二
因
集。
一
麤
近
即
生。
二
者
遠

是
故
但
作
四
十
四
智。
於
中
別
分。
若
唯
作
苦
集

乃
至
行
支
集。
即
無
明。
不
可
更
言
無
明
由
誰
有。

▲
▼

大乘法苑林章補闕卷第四

智。
總
觀
三
世。
謂
老
死
從
生
生。
一
支
有
一。
除
無

生。
此
二
智
別
觀
三
世。
一
支
上
合
有
六
智。
法
住

從
誰
生。
由
生
生。
次
審
因
智。
更
審
觀
老
死。
從
生

因
智。
二
審
因
智。
三
法
住
智。
觀
因
智。
謂
觀
老
死

十
七
智。
觀
十
二
支
者。
一
一
支
中
有
三
智。
一
觀

行
由
誰
滅。
由
無
明。
合
有
三
種
緣
生
滅。
又
作
七

已。
逆
觀
所
滅
生
死
苦
果。
由
誰
滅。
謂
由
行。
乃
至

無
現
生。
業
惑
無
故。
後
果
不
續。
得
無
學。
得
無
學

惑
滅
故
心
解
脫。
無
明
滅
故
無
發
行。
諸
惑
滅
故

乃
至
老
死
苦
不
有。
無
明
滅
故
慧
解
脫。
相
應
諸

觀。
由
無
分
別
智。
見
諦
斷
無
明。
無
明
滅
行
不
生。

滅。
示
其
清
淨
之
目。
於
中
有
二。
一
順
二
逆。
先
順

境
二
冥。
非
假
施
設。
標
以
非
妄
立
之
名。
諸
惑
永

清
淨
非
安
立
觀
者
　
無
分
別
智
體
合
如
理。
心

▲
▼

大乘法苑林章補闕卷第四

相。
四
差
別。
五
依
位
地。
六
與
四
種
生
死
相
攝。
七

二
種
生
死
義。
八
門
分
別。
一
出
體。
二
釋
名。
三
辨

○
二
種
生
死
章

。
已
上
法
苑
義
林
卷
第
四。

州
讀
之。
以
此
功
德。
普
及
含
生。
共
成
佛
果
云
云
︶

︵
已
上
開
元
五
年。
正
月
十
六
日。
僧
玄
儼
在
緇

七
智。

亦
爾。
觀
十
二
支
因
緣
故。
名
法
住
智。
總
有
七
十

二
因。
觀
推
因
智
審
因
智。
令
知
根
本。
過
去
現
在

滅
行。
總
有
四
十
四
智。
逆
觀
十
一
支。
一
一
中
有

諦。
如
觀
老
死。
老
死
苦。
老
死
集。
老
死
滅。
老
死
趣

有
七
十
七
智。
十
二
支。
一
一
支
逆
順
觀。
各
有
四

明。
取
十
一
支。
即
有
十
一
智。
合
前
六
十
六
智。
即

▲
▼

大乘法苑林章補闕卷第四

違。
各
別
表
故。
勝
鬘
經
云。
有
受
報
起
名
生。
有
受

第
二
釋
名
者
　
言
生
死
者。
是
相
違
釋。
生
與
死

障
緣
助
勢
力。
所
感
殊
勝
細
異
熟
果。

議
變
易
生
死
者。
謂
諸
無
漏
有
分
別
業。
由
所
知

體。
此
體
但
是
無
覆
無
記。
唯
有
漏
故。
論
云
不
思

色
心
總
別
果
報
為
體。
不
取
無
明
及
無
漏
業
為

力
所
感
三
界
麤
異
熟
果。
變
易
生
死。
亦
以
異
熟

死
者。
謂
諸
有
漏
善
不
善
業。
由
煩
惱
障。
緣
助
勢

別
果
報。
若
單
別
報。
即
非
體
攝。
故
論
云。
分
段
生

生
死
體
也。
此
位
但
取
異
熟
無
記。
通
於
色
心。
總

生
死
老
七
支
為
體。
餘
支
但
為
生
死
因
緣。
非
正

一
出
體
者
　
分
段
生
死。
以
十
二
支
中
五
果。
及

會
釋
三
種
意
生
身。
八
問
答
分
別。

▲
▼

大乘法苑林章補闕卷第四

年。
其
人
福
行
極
勝。
即
以
聞
思
二
慧
為
因。
或
捨

順
受。
言
橫
受
者。
見
其
壽
行
短
促。
唯
限
三
五
十

住。
壽
有
長
短。
不
假
聞
思
為
緣。
捨
財
以
資。
故
名

無
明。
次
第
乃
至
老
死。
輪
轉
受
任
運
果。
隨
業
修

資
復
二。
順
受
橫
受。
言
順
受
者。
即
十
二
支。
始
從

易
相。
就
分
段
中。
有
二
不
同。
一
散
資。
二
定
資。
散

三
辨
相
者
　
於
中
分
二。
初
辨
分
段
相。
後
辨
變

屬
因
屬
果。
義
皆
得
故。

限。
故
名
變
易。
如
前
分
段
通
於
二
釋。
變
易
之
言。

言
變
易
者。
論
云
由
悲
願
力。
改
轉
身
命。
無
定
齊

主
釋。
若
分
段
屬
果。
分
段
即
生
死
故。
是
持
業
釋。

若
分
段
屬
因。
生
死
是
果。
分
段
之
生
死
故。
是
依

云
身
命
長
短。
隨
因
緣
力。
有
定
齊
限。
故
名
分
段。

報
沒
名
死。
此
釋
總
名。
次
釋
別
名。
言
分
段
者。
論

▲
▼

大乘法苑林章補闕卷第四

古
業。
得
彼
受
身。
故
名
雜
修。
已
上
並
名
分
段。
次

漏。
中
間
有
漏。
後
念
無
漏。
如
是
或
多
或
少。
資
下

資
助
初
念
有
漏。
中
間
無
漏。
後
念
有
漏。
或
初
無

者。
初
以
有
漏。
資
五
淨
居
以
下
四
業。
次
以
無
漏。

定
為
正。
或
得
根
本
方
資
何
妨。
三
雜
修
靜
慮
資

地
地
及
處
處。
所
受
之
身。
得
長
壽
故。
然
依
未
至

第
三
果
人。
依
未
至
定。
或
根
本
定。
資
受
身
業。
令

捨
後
方
入
定。
皆
不
遮
之。
二
唯
內
緣
資
者。
謂
如

長
時
與
果。
此
人
或
先
入
定。
後
方
捨
衣
缽。
或
先

人。
入
邊
際
定。
後
出
定
捨
衣
缽。
資
感
現
身。
因
令

修
靜
慮
資。
外
緣
資
者。
如
初
果
人
乃
至
第
四
果

定
資
者。
於
中
有
三。
一
外
緣
資。
二
內
緣
資。
三
雜

所
願。
延
令
長。
故
名
橫
受。
此
二
合
名
散
資。
第
二

力。
願
令
長
壽。
皆
以
聞
思
二
慧。
為
方
便
故。
如
其

衣
物
施
於
眾
僧。
或
憑
念
誦。
造
經
造
像。
由
此
福

▲
▼

大乘法苑林章補闕卷第四

中。
一
類
菩
薩。
七
地
以
前。
即
受
變
易。
此
亦
雖
未

業
時。
不
雜
有
漏。
是
故
不
名
雜
修
業
也。
直
往
人

以
無
漏
資
有
漏
業。
雖
未
能
得
純
無
漏
心。
而
資

身。
即
練
此
身。
至
金
剛
心。
若
無
學
果
迴
心
者。
亦

緣。
若
不
還
者。
受
上
界
身。
色
界
四
地
中。
隨
應
受

菩
薩
第
八
無
漏。
亦
以
欲
界
異
熟
識。
為
等
無
間

後
時
身
雖
往
自
在
宮。
而
所
留
身。
即
欲
界
攝。
此

故。
知
資
欲
界
所
受
身
也。
即
以
此
身。
至
金
剛
心。

當
知。
若
欲
界
中。
經
生
聖
者。
無
容
更
受
上
界
身

易。
或
有
至
第
七
生。
方
受
變
易。
其
餘
二
果。
如
應

心
者。
如
佛
地
云。
或
有
迴
心。
即
伏
餘
惑。
而
受
變

為
變
易。
不
同
雜
修
業
有
漏
間
雜。
謂
若
預
流
迴

純
無
漏
心。
而
資
業
時。
不
用
有
漏。
故
所
練
身。
名

若
有
學
三
果
迴
心
者。
得
以
無
漏
資
此。
雖
未
得

辨
變
易。
於
中
有
二。
一
迴
趣。
二
直
往。
初
迴
趣
中。

▲
▼

大乘法苑林章補闕卷第四

云
何
得
福
不
動
業。
故
涅
槃
云。
如
是
煖
法。
亦
是

生。
亦
得
造
此
感
生
死
業。
若
非
是
所
感。
此
生
死

根
等。
不
造
此
生
死
業。
又
云
四
善
根
等。
內
法
異

放
逸
者。
所
起
福
不
動
行。
非
無
明
為
緣。
即
四
善

身
者。
此
明
變
易
生
死。
准
緣
起
經。
內
法
異
生。
不

無
漏
業
因。
羅
漢
獨
覺。
自
在
菩
薩。
生
三
種
意
成

而
生
三
界
者。
此
辨
分
段
生
死。
無
明
習
地
為
緣。

　
勝
鬘
經
云。
如
來
為
緣。
有
漏
業
因
讀
後
有
者

更
互
雜
受。
護
法
論
中。
無
誠
文
也。
四
辨
差
別
者

生
調
伏。
光
說。
七
地
以
前
一
類
菩
薩。
分
段
變
易。

後
身。
更
以
十
地
勝
無
漏
資。
而
非
命
終。
更
受
餘

資
第
四
靜
慮
舊
業。
仍
以
此
身。
至
金
剛
心。
雖
最

此
位
唯
以
無
漏
資
故。
故
所
練
身。
定
是
變
易。
即

亦
名
變
易
也。
一
類
菩
薩。
至
第
八
地。
方
受
變
易。

得
純
無
漏
心。
而
資
業
時。
唯
用
無
漏。
故
所
受
身

▲
▼

大乘法苑林章補闕卷第四

五
位
地
者
　
分
段
生
死。
既
是
凡
受
法。
從
無
始

轉
勝
微
細。

思
議
變
易
身。
七
地
以
前。
所
受
猶
麤。
八
地
以
去。

業
勢。
長
短
有
限。
非
是
凡
夫
二
乘
所
測。
故
名
不

以
種
子
無
明
為
緣。
以
勝
無
漏。
所
資
助
故。
不
隨

皆
以
現
種
無
明
為
緣。
八
地
已
上。
迴
趣
直
往。
皆

不
思
議。
其
變
易
生。
八
地
以
前。
若
迴
趣。
若
直
往。

隨
業
長
短。
凡
夫
二
乘。
所
知
境
界。
故
名
分
段。
非

約
不
共
無
明。
說
不
為
緣。
故
不
相
違。
此
所
感
身。

造
新。
若
爾
緣
起
經。
何
故
不
說
無
明
為
緣。
彼
但

瑜
伽
等。
但
說
聖
者
不
造
新
業。
不
云
異
生
亦
不

是
故
雖
復
有
法
有
為。
而
能
與
彼
正
道
作
相。
又

馬。
亦
愛
亦
策。
煖
心
亦
爾。
愛
故
受
生。
厭
故
觀
行。

有
法。
亦
是
有
為。
是
法
根
得
色
界
五
陰。
如
人
乘

▲
▼

大乘法苑林章補闕卷第四

界。
然
由
種
姓
力
所
資
故。
必
蒙
諸
佛
教
化
迴
心。

易
生。
若
獨
覺
者。
一
向
在
欲。
雖
復
出
在
無
佛
世

第
四
果。
下
二
界
中。
隨
在
何
界。
即
彼
身
中。
受
變

上
業
定
故。
業
不
定
者。
容
於
此
身
即
受
變
易。
若

身。
即
受
變
易。
不
經
生
者。
或
生
色
界。
方
受
變
易。

果
人。
若
經
生
者。
厭
受
生
故。
上
業
不
定。
可
於
此

不
定
者。
厭
受
生
故。
即
此
身
受
變
易
生
死。
第
三

或
受
一
大
生。
若
業
定
者。
受
此
生。
方
受
變
易。
若

不
受。
隨
所
受
身。
即
受
變
易。
第
二
果
人。
有
三
品。

變
易
生。
若
七
生
中。
有
定
不
定。
定
者
皆
受。
不
定

方
受
變
易。
若
七
生
業。
皆
不
定
者。
即
初
生
身。
受

受。
如
初
果
人。
若
七
生
業。
皆
定
受
者。
至
第
七
生。

地
捨。
變
易
生
死。
若
迴
心
者。
學
無
學
位。
隨
應
初

二
乘
人。
入
無
餘
捨。
若
諸
菩
薩。
或
初
地
捨。
或
八

三
界
九
地。
四
生
五
趣。
隨
其
業
因。
報
位
各
別。
若

▲
▼

大乘法苑林章補闕卷第四

或
餘
一
劫。
餘
一
劫
者。
此
中
意
說。
過
於
一
劫。
彼

物
類。
善
男
子。
若
有
善
修
四
神
定
已。
能
住
一
劫。

辦。
世
尊
多
分。
依
此
迴
向
菩
提
聲
聞。
密
意
說
言

有
多
生
相
續。
答
由
彼
要
當
增
諸
奉
行。
方
能
成

者
何。
阿
羅
漢
等。
尚
當
無
有
所
餘
一
生。
何
況
當

云
何
但
由
一
生。
便
能
證
得
阿
耨
菩
提
耶。
所
以

卷
云。
問
若
唯
住
有
餘
依
涅
槃
界
中。
能
發
趣
者。

方
覺
悟。
進
修
加
行。
至
十
信
初。
故
瑜
伽
論
八
十

乃
至
十
千。
於
修
加
行。
放
逸
不
進。
經
爾
許
劫。
後

初。
雖
已
迴
心。
而
樂
寂
心
不
能
捨
故。
經
八
萬
劫

方
至
十
住
位
中
初
發
心
住。
或
有
說
言。
至
十
信

其
定
也。
謂
迴
心
後。
經
八
萬
劫
乃
至
十
千。
爾
乃

提
心。
或
言
成
菩
提。
或
言
到
涅
槃。
然
以
發
心
為

八
萬
劫。
發
菩
提
心。
乃
至
辟
支。
經
十
千
劫。
發
菩

唯
除
一
向
趣
寂
種
姓。
如
經
所
說。
須
陀
洹
果。
經

▲
▼

大乘法苑林章補闕卷第四

雖
斷
煩
惱。
八
萬
十
千。
方
至
十
信。
故
云
遲
鈍。
不

惱。
極
遲
唯
經
萬
劫。
得
至
十
住
初
心。
迴
趣
二
乘。

逸
者。
即
是
發
心
進
修
之
時。
直
往
菩
薩。
雖
具
煩

經
八
萬
劫。
乃
至
十
千
劫
時
也。
被
覺
悟
已。
不
放

涅
槃
故。
於
遍
遊
行。
及
修
資
糧。
放
逸
時
者。
即
是

覺
悟。
被
覺
悟
已。
於
所
修
行。
能
不
放
逸。
解
云。
樂

提
資
糧
諸
聖
道
中。
若
放
逸
時。
諸
佛
菩
薩。
數
數

彼
彼
世
界。
親
近
供
養
佛
菩
薩
中。
及
於
修
習
菩

餘
眾
生
能
見。
彼
於
涅
槃
多
樂
住
故。
於
遍
遊
行

所
樂。
遠
離
而
住。
一
切
諸
天。
尚
不
能
睹。
何
況
其

以
所
留
有
根
實
身。
即
於
此
界
瞻
部
州
中。
隨
其

方
便
示
現。
於
無
餘
依
涅
槃
界
中。
而
般
涅
槃。
彼

是
增
壽
行
已。
留
有
根
身。
別
作
化
身。
同
法
者
前。

遲
鈍。
樂
涅
槃
故。
不
如
初
心
始
業
業
薩。
彼
既
如

雖
如
是
增
益
壽
行。
能
趣
菩
提。
而
所
修
行。
極
成

▲
▼

大乘法苑林章補闕卷第四

意
生。
最
後
身
為
緣。
不
可
思
議
退
墮。
准
經
合
喻。

身。
無
有
生
死
者。
彼
云
如
生
緣
老
死。
即
是
三
種

行
所
招
三
有
果。
即
是
無
漏
業
所
得
三
種
意
生

無
漏
業。
名
因
緣
生
死
也。
有
有
生
死
者。
經
云
如

明
為
緣。
所
生
諸
行。
即
是
無
明
住
地
為
緣。
所
生

無
漏
業
初
生
死
也。
因
緣
生
死
者。
彼
經
云。
如
無

二
支
中。
無
明
生
諸
行。
即
是
無
明
住
地
為
緣。
生

生
死。
四
無
有
生
死。
方
便
生
死
者。
彼
經
云。
如
十

四
種
生
死。
一
方
便
生
死。
二
因
緣
生
死。
三
有
有

第
六
與
四
種
生
死
相
攝
者
　
依
無
上
依
經。
有

人
即
不
受。
為
欲
受
生
化
眾
生
故。

二
種
人。
一
者
慧
多。
二
者
悲
多。
前
人
受
變
易。
後

一
切
菩
薩。
一
向
決
定。
受
變
易
身。
七
地
以
前。
有

如
始
業。
上
來
辨
迴
趣
人。
若
直
往
人。
八
地
已
上。

▲
▼

大乘法苑林章補闕卷第四

說
惑
業
果
報。
為
四
生
死。
古
德
方
便
生
死
位。
配

上
就
別
相。
唯
就
果
報。
辨
二
生
死。
經
就
通
相。
總

取
因
果。
皆
是
流
轉
分
故。
別
即
唯
取
苦
諦
果
報。

前
三
遷
變
行
苦。
為
過
失
也。
然
生
死
言。
通
即
並

義。
變
易
中。
無
有
生
死。
最
後
退
墮。
亦
如
是。
或
即

謂
即
老
死。
又
惑
業
生
三
種。
皆
有
遷
變
行
苦
之

生
死。
無
漏
業
所
感
意
生
身。
亦
如
是。
四
過
失
難。

是。
三
果
報
難。
謂
即
五
果
及
生
支。
變
易
中
有
有

行
者
善
不
善
業。
變
易
中
因
緣
生
死。
無
漏
亦
如

中。
方
便
生
死。
無
明
住
地
亦
如
是。
二
業
難。
謂
即

段
中。
有
四
種
難。
一
煩
惱
難。
謂
無
明
愛
取。
變
易

生
果
報。
第
四
即
是
最
後
異
滅
二
相。
又
如
彼
分

者
何。
初
一
是
生
死
緣。
第
二
是
因。
第
三
正
是
所

緣
及
體。
說
四
種
耳。
非
是
生
死
體
有
四
種。
所
以

雖
說
四
種。
唯
一
正
是
變
易
生
死。
總
據
生
死
因

▲
▼

大乘法苑林章補闕卷第四

門。
一
通
就
三
乘。
如
上
所
引。
唯
識
之
文。
依
勝
鬘

第
七
會
釋
三
種
意
生
者
　
三
種
意
生。
有
其
二

死。
約
十
一
報。
配
四
三
三
一。
於
理
無
違。

有
生
死。
是
則
配
位
義
異。
辨
性
義
異。
是
故
四
生

是
最
後
身。
此
後
更
無
受
果
報
故。
是
故
名
為
無

第
十
一
報。
是
故
唯
名
有
有
生
死。
第
十
地
出
分。

地。
已
受
變
易。
此
三
地
中。
雖
已
受
果。
而
後
更
有

亦
有
未
受
果
故。
故
從
因
緣
受
生
死
名。
八
九
十

生
死
名。
五
六
七
地。
是
出
世
位。
無
漏
因
顯。
於
中

無
漏
業
隱。
雖
有
因
緣。
而
沒
其
名。
故
從
方
便
立

配
四
生
死
者。
其
義
何
耶。
謂
初
四
地。
未
得
諦
視。

也。
然
舊
攝
論。
約
二
十
二
無
明。
感
十
一
麤
重
報。

死。
配
在
七
八
九
地。
無
有
生
死。
配
在
十
地
者
非

初
二
三
地。
因
緣
生
死。
配
在
四
五
六
地。
有
有
生

▲
▼

大乘法苑林章補闕卷第四

種
種
行。
大
海
心
波
轉
識
之
相。
三
摩
跋
提
樂。
名

意
生
身。
謂
第
三
第
四
第
五
地
中。
自
心
寂
靜。
行

上
上
地
證
知
之
相。
何
者
得
三
昧
樂
三
摩
跋
提

無
作
行
意
生
身。
菩
薩
從
於
初
地。
如
實
修
行。
得

者
如
實
覺
知
諸
法
相
意
生
身。
三
者
種
類
俱
生

等
為
三。
一
者
得
三
昧
樂
三
摩
跋
提
意
生
身。
二

生
身。
如
入
楞
伽
第
五
卷
云。
有
三
種
意
生
身。
何

身。
然
未
一
向。
二
遍
就
菩
薩
十
地。
建
立
三
種
意

量
三
昧
自
在。
如
意
生
身。
故
知
七
地。
亦
得
意
生

清
淨
無
我
之
相。
入
遠
行
地。
入
遠
行
地
已。
得
無

身。
入
楞
伽
經
第
四
卷
云。
大
慧。
說
寂
靜
法。
得
證

論
云。
初
地
已
離
分
段
生
死。
故
知
初
地
受
意
生

入
無
生
忍
位
故。
或
八
地
上。
得
無
功
用
故。
法
華

者。
或
初
地
上。
已
得
無
漏
生
自
在
故。
或
七
地
上。

經。
謂
阿
羅
漢
獨
覺。
及
得
自
在
菩
薩。
自
在
菩
薩

▲
▼

大乘法苑林章補闕卷第四

經
中。
不
列
位
也。

二
既
舉。
中
攝
初
後。
第
三
意
生。
不
舉
自
顯。
是
故

及
第
九
地。
若
不
爾
者。
所
不
舉
者。
名
何
意
生。
初

二。
及
第
六
地。
第
二
身
者。
舉
第
八
地。
即
攝
第
七。

中
攝
初
後。
謂
初
意
生
身。
舉
三
四
五
地。
即
攝
初

定
自
在
故。
略
而
不
說。
又
釋
云。
初
二
意
生
身。
舉

云。
初
二
地
中。
亦
得
三
昧
樂
意
生
身。
但
以
未
得

法
相
樂
故。
是
名
種
類
俱
生
無
作
行
意
生
身。
解

行
意
生
身。
謂
自
界
內
自
證
一
切
法。
如
實
樂
相。

實
覺
知
諸
法
相
意
生
身。
何
者
種
類
俱
生
無
作

至
得
如
意
自
在。
隨
入
諸
佛
國
士
大
眾。
是
名
如

謂
於
八
地
中。
觀
察
覺
了。
得
諸
法
無
相。
廣
說
乃

名
意
生
身
相。
何
者
如
實
覺
知
諸
法
相
意
生
身。

意
識
生。
以
見
自
心
境
界
故。
如
實
知
有
無
相。
是

▲
▼

大乘法苑林章補闕卷第四

有
文
會
此。
覓
不
見
文。
錯
勘
籍
也。

是
第
三
求
體
性。
今
解
不
同。
已
會
釋。
如
六
十
五

邪
梵
行
求
者。
即
三
界
邪
教
力
起。
并
身
語
業
等。

生
得
善。
無
漏
身
語
業
等。
皆
梵
行
求
體
性。
若
言

性。
若
唯
言
梵
行
求。
即
欲
色
無
色。
三
界
正
見。
及

善。
順
無
漏
者。
及
邪
教
力
起。
餘
一
切
法。
為
有
體

體
性
者
求。
即
色
無
色
界。
除
無
漏。
及
正
見
方
便

起。
及
正
見
執。
或
生
得
善
等。
諸
如
上
俱
為
欲
求

切
煩
惱。
及
俱
時
心
心
所
法。
身
語
業。
除
邪
教
力

求
者
求
義。
則
持
業
釋
也。
二
體
者
　
即
欲
界
一

攝。
四
七
隨
眠。
五
諸
論
不
同。
　
　
　
一
名
者
　

三
求。
略
五
門
分
別。
一
名。
二
體。
三
暴
流。
及
相
相

此
不
更
述。
○
三
求
義
林

第
八
問
答
　
唯
識
第
八。
有
四
問
答。
彼
具
顯
故。

▲
▼

大乘法苑林章補闕卷第四

盡。
則
除
三
惡
趣。
以
唯
攝
三
欲
生
故。
有
求
不
攝

梵
行
求。
則
通
三
界
等。
今
此
文
欲
求。
攝
欲
流
不

第
二
流
是
有
求。
即
通
色
無
色
界。
後
二
流
則
邪

求
差
別。
若
准
對
法
第
七
卷
初
云。
初
流
是
欲
求。

上
多
分
語。
如
實
知
前
說。
及
六
十
五
有。
今
此
三

緣
云
何。
無
明
為
一
名
無
明
流。
則
識
見。
此
據
增

流。
惡
見
名
流。
即
六
十
二
見。
五
見
中
四
見。
見
因

身
在
上
貪
者。
是
有
流。
外
道
從
門
論。
有
餘
二
起

云。
欲
界
上
品
貪。
未
離
欲
者
起。
是
欲
界
流。
已
除

即
三
界
無
明。
見
則
三
界
五
見。
如
大
論
八
十
九

五
門。
計
體
如
上。
所
餘
更
除
瞋。
是
有
流
體。
無
明

無
明
見。
計
體
可
知。
是
欲
流
體。
有
流
則
色
無
色

切
煩
惱。
除
無
明
及
見。
皆
欲
暴
流。
即
五
門
下。
除

三
暴
流
　
有
四。
謂
欲。
有。
見。
無
明。
解
云。
欲
界
一

▲
▼

大乘法苑林章補闕卷第四

趣
寬
地
狹。
唯
在
第
四
定。
及
四
空。
不
在
下
故。
如

死。
皆
是
邪
求
體
性。
彼
第
七
界。
地
寬
趣
狹。
此
論

無
明
見。
皆
邪
求
體
性。
如
第
六
卷。
則
招
三
界
生

一
切
求
煩
惱。
皆
邪
求
體
性。
如
第
七
卷。
即
三
界

論
梵
求
如
此
論
文。
唯
在
第
四
四
無
色。
則
順
外

地
種
論。
即
由
有
求
力。
不
說
二
界。
招
色
無
色
苦。

彼
地
寬
趣
狹。
此
乃
趣
寬
地
狹。
如
彼
第
六
末。
通

及
第
七。
初
兼
第
四
及
四
無
色。
則
除
彼
無
明
見。

界
苦
者。
是
有
求。
此
論
不
通
第
四
禪
及
無
色
界

切
種
皆
欲
求
故。
論
由
欲
求
力。
不
脫
欲
界。
招
欲

別。
二
邊
俱
得。
如
對
法
第
六
卷。
則
欲
界
五
趣。
一

論
趣
寬
事
狹。
此
論
趣
狹
事
寬
故。
然
約
趣
約
界

無
明
見。
此
雖
在
人
天。
即
兼
取
無
明
見。
是
欲
求

第
七
卷。
與
此
互
有
寬
狹。
彼
欲
求
上
五
趣。
即
簡

第
四
禪
及
四
空
處
等。
雖
然
理
亦
無
違。
如
對
法

▲
▼

大乘法苑林章補闕卷第四

即
攝
慢
無
明
見
疑
四
隨
眠。

二
隨
眠。
有
求
攝
有
愛
一。
則
同
通
上
二
界。
邪
求

四
七
隨
眠
分
別
者
　
欲
求
攝
二。
謂
欲
愛
瞋
恚

漏。

性。
與
流
無
別。
六
十
四
初
文。
復
此
不
同。
彼
說
三

生
與
論。
故
不
同。
此
則
第
三
暴
流
及
扼。
扼
明
體

不
約
言。
即
第
四
禪
辨
無
色
界。
此
論
約
三
欲
樂

實
亦
通。
邪
梵
行
等。
在
第
四
禪。
及
以
無
色。
論
云

在
欲
界
三
趣。
實
通
五
趣。
有
求
在
色。
除
第
四
定。

有
求。
第
三
四
流。
是
邪
梵
行
求。
約
界
言
之。
欲
求

貪
慢
等。
在
下
故。
約
種
言
三。
初
流
欲
求。
第
二
流

四
無
色。
未
必
即
取
一
切。
取
一
切
種。
有
求
雖
別

第
六
卷。
即
三
界
皆
是。
此
乃
實
論。
如
此
論。
雖
言

▲
▼

大乘法苑林章補闕卷第四

大
乘
法
苑
林
章
補
闕
卷
第
四

皆
可
復
說
之。

明
如
何。
無
明
必
見
俱。
疑
慢
不
定。
故
不
為
例。
前

求
攝。
邪
體
則
非。
以
各
別
性。
體
非
見
故。
若
爾
無

今
此
約
外
道
所
起
慢
疑。
亦
須
後
邪
求
故。
故
邪

攝
故。
此
等
攝
實
也。
第
七
卷。
約
攝
流。
約
攝
有
是。

有
流
中。
約
種
皆
是
邪
求。
以
慢
疑
隨
眠。
是
邪
求

三
界。
慢
見
無
明。
皆
是
與
前
暴
流
不
同。
欲
暴
流

第
五
釋
文
不
同
者
　
准
此
文。
邪
梵
行
求。
即
通

▲

大乘法苑林章補闕卷第四