大乘三論略章一卷

第
一
明
二
諦
義

佛
性
義

真
應
二
身
義
　
常
無
常
二
鳥
義
　
半
滿
義

金
剛
三
昧
義
　
生
法
二
空
義
　
涅
槃
義

二
河
義
　
二
種
次
第
義
　
正
像
義

真
應
義
　
涅
槃
義
　
佛
性
義

二
諦
義
　
二
智
義
　
般
若
義

　
胡
嘉
祥
法
師
導
義
之
要

大
乘
三
論
略
章
一
卷

▼

大乘三論略章一卷

一
判。
更
有
餘
釋。
答
攝
嶺
山
相
承。
略
明
三
種
二

巧
服。
反
成
促
壽。
問
有
為
俗
諦。
空
為
真
諦。
唯
有

名
不
同。
是
以
經
云。
若
服
甘
露。
便
得
長
年。
若
不

稟
不
同。
答
此
教
實
無
二。
但
行
有
得
之
失。
故
兩

不
二。
稱
之
為
得。
此
之
得
失。
為
共
為
一
教
各
各

便
為
得
理。
問
若
聞
二
住
二。
名
之
為
失。
聞
二
悟

住
有。
因
有
悟
不
有。
聞
無
不
住
無。
因
無
悟
不
無。

理
也。
若
聞
二
不
住
二。
因
二
悟
不
二。
如
聞
有
不

得
理。
如
聞
有
住
有。
聞
無
住
無。
此
則
名
失。
不
得

理
既
非
二
說
二。
云
何
得
理。
答
說
二
住
二。
便
不

於
二
諦。
隨
凡
說
名
俗
諦。
隨
聖
說
空
為
其
諦。
問

法。
以
化
眾
生。
是
故
經
云。
善
男
子。
隨
順
眾
生。
說

絕
要
二。
因
二
以
得
理。
是
以
開
真
俗
門。
說
二
諦

言
之
極
說
也。
道
明
有
無。
有
無
不
乖
其
道
理。
雖

攝
山
師
云。
二
諦
者。
乃
是
表
中
道
之
妙
教。
窮
文

▲
▼

大乘三論略章一卷

人
知
有
是
假
名。
問
諸
佛
善
巧。
何
故
不
直
說
非

凡
說
空
不。
答
亦
得
如
故。
釋
論
解
往
生
品
云。
聖

前
云
為
凡
說
有。
為
聖
說
空。
亦
得
為
聖
說
有。
為

以
經
云。
空
者
二
十
五
有。
不
空
者
謂
大
涅
槃。
問

以
空
為
俗
諦。
歎
涅
槃
妙
有
故。
以
有
為
真
諦。
是

畢
竟
空。
日
為
真
諦。
若
是
涅
槃。
破
著
空
空
病
故。

所
以
然
者。
大
品
多
破
有
病。
故
以
有
為
世
諦。
歎

空
為
真
諦。
若
涅
槃
所
明。
空
為
俗
諦。
有
為
真
諦。

亦
通。
但
用
處
為
異。
若
是
大
品
所
明。
有
為
俗
諦。

為
真
諦。
亦
得
空
為
俗
諦。
有
為
真
諦
不。
答
在
義

非
二
非
不
二。
方
是
真
諦。
問
但
得
有
為
俗
諦。
空

二。
非
空
非
有
名
為
不
二。
二
與
不
二。
應
為
俗
諦。

空
非
有。
乃
名
真
諦。
三
者
重
複
明
二
諦。
空
有
為

諦。
二
者
複
明
二
諦。
空
有
有
空。
應
稱
為
俗
諦。
非

諦。
一
者
單
明
二
諦。
但
空
有
為
俗
諦。
有
空
為
真

▲
▼

大乘三論略章一卷

二
諦。
與
他
非
是。
此
方
外
何
異。
答
今
教
解
種
種

因
緣
有
非
有。
因
緣
無
非
無。
故
不
破
也。
問
今
釋

而
明
非
有。
破
無
明
非
無。
若
因
緣
假
名
義。
即
識

答
具
有
二
義。
若
執
顛
倒
定
性
有
無。
即
與
破
有

有
無。
明
非
有
非
無。
為
不
破
有
無。
明
非
有
非
無。

無
不
畢
無。
二
言
未
始
一。
所
表
未
始
殊。
問
為
破

為
無
除
聖
常。
非
謂
是
無
也。
是
為
有
不
畢
有。
言

名
為
有
除
其
斷。
非
謂
是
有
也。
本
無
表
非
無。
名

以
本
無
受
稱。
俗
諦
以
假
有
得
名。
假
有
表
非
有。

無
法。
了
達
非
有
無。
則
其
證
也。
玄
通
論
云。
真
諦

有
非
無
之
理。
應
有
無
之
教。
故
華
嚴
云。
一
切
有

有
非
無
也。
故
有
無
之
教。
表
非
有
非
無
之
理。
非

因
有
無。
悟
非
有
非
無。
若
不
因
有
無。
不
得
悟
非

答
要
須
因
指
方
乃
識
月。
不
因
指。
無
由
得
月。
要

有
非
無。
而
令
眾
生
因
於
有
無。
方
悟
非
有
非
無。

▲
▼

大乘三論略章一卷

第
一
義
諦。
答
由
來
唯
有
一
種。
今
無
依
得。
義
有

有
二
意。
是
以
有
無
喻
若

浮。
問
何
名
為
俗
諦

以
眾
緣
皆
不
可
得。
名
為
真
諦。
漸
捨
為
言
故。
宜

往
為
言。
雖
無
有
自
性。
而
有
眾
緣。
猶
是
俗
諦。
體

眾
緣
假
有。
此
即
為
俗。
無
有
自
往。
此
即
為
真。
二

有
此
不。
答
隨
緣
方
便
亦
有
此
義。
如
一
往
為
論。

汝
云
何
言。
色
舉
體
空
無
故
有
色。
問
今
時
亦
得

何
言
假
是
不
空。
經
又
云。
不
壞
假
名
而
說
實
相。

說。
意
各
不
然。
經
云。
色
即
是
空。
空
即
是
色。
汝
云

空
之
義
為
鼠
嘍
栗。
後
家
為
安
瓜
義
也。
此
之
二

世
諦。
眾
緣
舉
體
不
可
得。
目
為
真
諦。
故
舊
云。
不

令
空。
故
為
世
諦。
第
二
解
云。
明
眾
緣
生
法。
即
是

故
為
空。
以
無
性
空。
偏
目
真
諦。
眾
緣
假
法。
不
可

假
名
二
諦。
所
言
不
空
者。
眾
緣
生
法。
無
有
自
性。

不
同。
略
出
二
家。
一
者
不
空
假
名
二
諦。
二
者
空

▲
▼

大乘三論略章一卷

俗
以
不
俗
為
義。
經
云。
一
切
有
無
法。
了
達
非
有

即
是
其
證
也。
所
言
豎
釋
義
者。
真
以
不
真
為
義。

諦
故
說
世
諦。
欲
令
深
識
世
諦
故
說
第
一
義
諦。

以
空
為
義。
是
以
經
云。
欲
令
眾
生
深
識
第
一
義

者。
真
以
俗
為
義。
俗
以
真
為
義。
空
以
色
為
義。
色

猶
為
空
諦。
此
即
是
依
名
釋
義
也。
所
言
橫
釋
義

言
同
者。
雖
有
世
之
與
俗。
猶
為
有
諦。
第
一
與
真。

真
是
對
偽。
當
體
受
稱。
第
一
形
二
稱
歎
為
目。
所

風
俗
不
同。
故
俗
是
橫
也。
真
與
第
一。
言
其
異
者。

年
為
一
世。
故
是
縱
也。
俗
是
橫
者。
毗
尼
云。
國
土

論。
經
云。
凡
夫
生
生
世
世
往
來
五
道。
書
云。
三
十

異。
言
其
異
者。
雲
瓔
法
師
云。
世
是
縱
論。
俗
是
橫

種
云。
問
世
俗
與
第
一
真
為
同
為
異。
答
具
有
同

三
豎
釋。
依
名
釋
者。
世
別
不
同。
第
一
義
是
莫
二

多
途。
略
而
為
言。
凡
有
三
種。
一
依
名
釋。
二
橫
論。

▲
▼

大乘三論略章一卷

說
生
滅。
生
滅
之
言
即
是
世
諦。
第
一
義
說
不
生

四
句。
俱
說
俱
不
說。
一
說
一
不
說。
俱
說
者。
世
諦

說
目
真
諦。
真
諦
實
無
言
說。
今
說
云
何。
答
備
有

世
諦
有
言
說。
第
一
義
無
言
說。
不
可
以
世
諦
言

二
諦
教
門
發
智。
即
二
諦
教
轉
名
為
境。
問
他
云

經
云。
菩
薩
住
二
諦
中。
為
眾
生
說
法。
眾
生
雖
蒙

是
故
論
云。
諸
佛
常
依
二
諦。
為
眾
生
說
法。
大
品

他
明
二
諦。
是
二
理
二
境。
今
明
二
諦。
即
是
教
門。

故
名
為
實
也。
問
今
明
二
諦。
與
他
此
有
何
異。
答

名
為
實
也。
於
實
者。
有
於
凡
是
實。
無
於
聖
是
實。

實
者。
佛
說
有
無
二
言。
必
能
表
道。
必
能
應
物。
故

二。
明
二
義
故。
論
其
實。
一
者
於
實。
二
者
教
實。
教

釋
云。
俗
諦
審
實
浮
虛。
今
謂
此
乃
審
實。
何
謂
審

問
真
諦
可
是
審
實。
俗
是
浮
虛。
云
何
名
實。
答
他

無。
即
其
證
也。
問
諦
是
何
義。
答
諦
以
審
實
為
義。

▲
▼

大乘三論略章一卷

嚴
所
明。
常
住
佛
果
及
虛
空。
出
二
諦
外。
故
不
盡

問
二
諦
攝
法
盡
不。
答
開
善
所
明。
攝
法
即
盡。
莊

有
定
異。
為
此
緣
故
云
即
空
是
有。
即
有
為
空
也。

有
名
言。
空
名
真
諦。
故
言
語
路
絕。
眾
生
便
謂
空

即
耶。
答
佛
為
凡
聖
兩
緣
故
說
二
諦。
有
為
俗
故

諦
為
表
不
二。
不
二
即
是
中
道。
問
二
諦
云
何
相

諸
法
本
故。
今
明
二
諦
以
中
道
為
體。
以
說
於
二

故。
以
有
為
體
也。
二
云。
二
諦
同
以
真
為
體。
空
為

有
兩
釋。
一
云。
二
諦
同
以
有
為
體。
以
析
有
得
空

豈
得
同
體。
第
二
解
云。
二
諦
一
體。
就
一
體
中。
更

釋
一
云。
二
諦
各
體。
即
龍
光
所
用。
謂
有
無
性
異。

故
一
說
一
不
說
也。
問
云
何
是
二
諦
體。
答
有
二

世
諦
雖
說。
說
無
所
說。
真
諦
雖
不
說。
不
說
能
說。

諦
雖
說。
實
無
所
說。
名
俱
不
說。
一
說
一
不
說
者。

滅。
不
生
滅
之
教
即
第
一
義。
所
言
俱
不
說
者。
二

▲
▼

大乘三論略章一卷

第
一。
俗
是
真
俗。
俗
表
不
俗。
真
是
俗
真。
真
表
不

識
第
一
義
故
說
世
諦。
欲
令
眾
生
識
世
諦
故
說

初
章
後
節。
故
能
發
生
二
智
經
云。
欲
令
眾
生
深

二
諦。
初
章
前
節。
不
能
發
生
二
智。
無
得
二
諦
者。

得
無
得
二
種
二
諦。
然
後
方
識
發
生
二
智。
有
得

二
智
即
能
說。
二
諦
即
是
所
說
云
云。
前
須
識
有

說
定
得。
得
行
我
所
說。
如
得
而
說。
說
我
所
得。
故

應
病
授
藥。
以
智
諦
故
如
得。
而
說
諦
故
如
說。
如

如
來
以
二
智
察
緣。
即
知
病
識
藥。
說
於
二
諦。
即

智
沉
空。
罔
知
權
用。
是
故
菩
薩
方
便
具
二
智
也。

猶
二
鳥
無
相
捨
離。
俱
凡
夫
滯
有。
闕
彼
鑒
虛。
小

實
是
實
諦
為
因。
斯
乃
般
若
妙
用。
利
物
明
術。
其

二
智
者。
一
是
權
智。
二
是
實
智。
權
是
善
巧
之
名。

也。
今
明
經
具
二
義。
即
應
破。
並
須
臾
之。
二
智
義

▲
▼

大乘三論略章一卷

揚
教。
即
淨
名
等。
抑
挫
聲
聞。
高
揚
菩
薩。
照
二
諦

流。
照
空
以
為
實
智。
照
有
以
為
權
智。
第
三
時
抑

中
色
心。
名
為
權
智。
第
二
時
無
相
教。
即
大
品
之

時
前
說
有
相
教。
照
十
六
諦
理。
名
為
實
智。
照
事

應
判
二
智。
云
何
明
得
五
時
教
分
二
智
也。
第
一

智
而
說
智。
指
境
以
為
智。
豈
同
他
性
境
故
智
耶。

即
是
無
境
無
智。
無
境
而
說
境。
指
智
以
為
境。
無

所
生。
故
此
生
此
照。
即
是
無
生
無
照。
此
境
此
智。

照
境。
此
是
因
緣
照。
因
緣
照
無
所
照。
因
緣
生
無

法。
即
是
寂
滅
相。
境
能
生
智。
此
是
因
緣
生。
智
能

是
非
境
非
智。
非
能
非
所。
是
故
論
云。
因
緣
所
生

因
緣。
豈
是
前
後
及
與
一
時
異。
故
因
緣
境
智。
即

蒙
教
門
悟
轉
為
境。
離
境
無
智。
離
智
無
境。
境
智

即
轉
名
境。
教
生
智
能
所。
照
境
能
所
云
云。
今
明

真。
既
悟
真
俗。
表
非
真
俗。
即
發
二
智。
真
俗
之
教。

▲
▼

大乘三論略章一卷

可
道。
其
猶
如
癡
犬。
豈
非
挫
耶。
若
言
法
華
會
三

淨
名
既
毀
聲
聞
猶
如
燋
種。
言
是
抑
者。
般
若
亦

聲
聞。
斥
四
菩
薩。
此
乃
大
小
俱
彈。
何
得
偏
判。
又

難。
若
言
淨
名
抑
小
揚
大。
是
亦
不
然。
彼
經
呵
十

亦
應
未
是
大
乘。
若
已
是
大
乘。
應
已
是
滿
字。
又

第
二
時
未
是
滿
字
者。
此
事
不
然。
既
未
是
滿
字。

是
義。
從
佛
出
十
二
部
經。
亦
是
義
耶。
又
般
若
是

後
方
等
經
出
大
涅
槃。
若
爾
從
牛
出
乳。
乳
既
言

熟
蘇
出
醍
醐。
合
譬
云。
從
佛
出
十
二
部
經。
乃
至

爾。
經
云。
從
牛
出
乳
出
酪。
酪
生
蘇。
生
蘇
出
熟
蘇。

明
涅
槃
中
云。
五
味
相
生。
即
是
其
證
也。
今
明
不

為
實
智。
今
謂
五
時
教。
無
有
經
文。
故
不
依
也。
他

實
智。
第
五
時
常
住
教。
照
無
常
為
權
智。
照
常
住

一
教。
即
法
華
之
流。
照
三
乘
為
權
智。
照
一
乘
為

理
為
實
智。
現
反
動
等
為
權
智。
第
四
時
會
三
歸

▲
▼

大乘三論略章一卷

是
方
便。
實
通
照
真。
寧
不
照
俗。
故
兩
慧
無
礙。
但

便
既
照
俗。
豈
不
能
照
真。
以
方
便
為
實。
此
實
只

明
以
實
為
方
便。
方
便
為
實。
實
方
便
只
是
實。
方

方
便
縛。
照
之
慧
不
能
照
真。
故
是
無
方
便
慧。
今

之
智。
不
能
照
真。
照
真
之
慧
不
能
照
俗。
故
慧
無

非
空
非
有
是
實
也。
他
照
真
之
慧。
不
能
照
俗。
俗

照
空
為
實
智。
二
往
為
論。
照
空
有
應
為
方
便。
照

判
云
何。
答
此
無
定
也。
一
往
為
論。
照
有
為
方
便。

便。
必
有
深
致。
亦
可
有
無
量
時。
何
止
為
五。
問
今

法
華
在
前。
般
若
在
後。
故
不
可
定
判
也。
隨
緣
方

是
故
今
問
佛
為
畢
定
為
不
畢
定。
若
觀
此
意。
即

華
中
記
聲
聞
作
佛
事。
復
聞
此
經
明
菩
薩
有
退。

四。
此
事
不
然。
大
論
解
畢
定
品
云。
善
吉
已
聞
法

為
一
大
乘。
豈
非
會
耶。
若
言
般
若
第
二
法
華
第

歸
一。
般
若
等
經
亦
得
會
宗
之
義。
故
總
束
方
以

▲
▼

大乘三論略章一卷

在
果
地。
故
大
品
明。
菩
薩
有
道
慧
道
種
慧。
佛
有

其
義
猶
劣。
故
在
因
門。
智
名
決
斷。
其
義
即
勝。
故

慧
二
智
通
猶
是
一
物。
即
不
同
一
者。
慧
即
解
智。

今
一。
三
既
是
權。
今
說
一
望
昔
非。
今
是
權
也。
二

說
三
權
昔
為
實。
今
說
一
權
今
為
實。
昔
說
三
望

句
義
耳。
自
有
二。
一
俱
實。
二
俱
權。
一
俱
實
者。
昔

三
乘
是
方
便。
一
乘
是
實。
與
今
何
異。
答
此
是
一

等
教。
權
義
既
短
義。
即
是
淨
名
等
經
也。
問
他
明

入
婬
舍。
並
是
權
也。
以
方
便
義
長
故。
屬
在
般
若

暫。
於
方
便
中。
更
抽
權
用
故。
或
復
手
接
大
千。
身

所
作
施
為。
無
非
方
便。
若
是
權
慧
即
短。
以
權
是

云。
漚
和
俱
舍
羅。
此
言
善
巧
方
便
故。
諸
佛
出
世

異
名。
若
就
別
門。
方
便
義
長。
權
義
即
短。
以
外
國

與
權
實。
若
為
其
異。
答
通
而
為
論。
猶
是
眼
目
之

互
舉
一
邊。
故
方
便
照
俗。
實
即
照
真
也。
問
方
便

▲
▼

大乘三論略章一卷

三
十
心
名
相
似。
小
乘
為
論。
從
苦
忍
以
上。
名
真

何
處。
答
大
乘
為
論。
初
地
以
上。
即
是
真
無
漏
慧。

述
六
家。
第
一
解
云。
般
若
但
是
真
無
漏
慧。
位
在

問
云
何
為
般
若。
答
依
釋
論。
凡
有
八
解。
今
略
解

般
若
義

在
此
何
處
明。
勝
鬘
云
一
乘
大
方
便。
即
其
證
也。

種
智。
復
可
不
也。
前
云
三
是
方
便。
一
亦
是
方
便。

即
具
二
慧。
道
種
慧
有
高
下
者。
佛
一
切
智
一
切

今
謂
不
得
定
如
此。
何
者。
菩
薩
發
心。
其
知
別
總。

云。
冰
山
瑤

師
解
云。
宗
彭
城
憑
法
師
解
云
云。

也。
一
切
智
一
切
種
智。
例
此
可
知
也。
道
種
慧
云

業
也。
智
於
總
相
名
道
慧。
智
於
別
相。
名
道
種
慧

云。
智
一
切
相
門
起
於
慧
業。
智
種
相
門
起
於
智

一
切
種
智
也。
慧
名
照
空。
智
名
照
有。
故
淨
名
經

▲
▼

大乘三論略章一卷

無
有
生
滅。
是
故
有
常。
實
相
般
若
者。
道
超
四
句。

為
般
若。
有
生
有
滅。
故
是
無
常
二
者
無
為
般
若。

量。
般
若
不
可
翻。
大
論
云。
般
若
有
二
種。
一
者
有

可
翻。
實
相
宗
重。
智
慧
輕
薄。
故
不
可
以
智
慧
秤

皆
有
此
義。
如
其
為
執。
悉
非
般
若。
秦
言
智
慧。
故

也。
問
六
解
中
今
用
何
解
耶。
答
若
隨
緣
方
便。
並

以
過
語
言
道。
離
諸
戲
論。
依
無
所
得。
是
真
般
若

口。
隨
眾
生
故。
作
種
種
說。
有
人
言
最
後
解
者
是。

兩
解
云。
有
人
言。
前
之
四
說。
皆
有
道
理。
皆
出
佛

無
為。
不
可
言
說。
離
諸
戲
論。
龍
樹
菩
薩
出
世。
評

通
也。
第
四
云。
般
若
非
有
漏
非
無
漏。
非
有
為
非

是
有。
菩
薩
從
發
心
至
坐
道
場。
皆
是
般
若。
故
智

第
三
云。
有
漏
無
漏
二
種
智
慧。
皆
是
般
若。
所
以

漏
慧。
以
菩
薩
除
煩
惱
得
般
若。
故
知
是
有
漏
也。

無
漏。
自
爾
之
前。
名
為
有
漏。
第
二
般
若
但
是
有

▲
▼

大乘三論略章一卷

眾
生
毗
婆
舍
那。
一
切
聖
心
闍
那
者。
諸
佛
菩
薩。

德。
般
若
豈
非
果
耶。
問
涅
槃
經
云。
般
若
者。
一
切

得
為
果。
如
涅
槃
三
德
中
般
若。
涅
槃
既
是
果
三

至
果
即
反
名
薩
般
若。
薩
般
若
悉
為
一
切
智。
亦

若
不
屬
般
若
二
乘。
但
屬
菩
薩。
故
智
慧
因
也。
若

若
未
曾
因
果。
一
往
為
論。
宜
名
為
因。
釋
論
云。
般

境。
故
名
為
實
相。
亦
當
般
若
體
即
是
實
相
也。
般

當
體
受
名。
為
從
境
受
秤。
具
有
此
義。
自
有
智
實

方
便
般
若
者
有
愚
智。
即
是
用
也。
實
相
般
若
為

及
小
經
卷
也。
實
相
般
若
既
非
愚
智。
所
以
為
體。

是
智
方
便。
文
字
般
若
者。
即
佛
說
波
若。
說
名
字

知。
以
般
若
無
智
即
是
愚
方
便。
此
無
所
不
知
即

若
者。
有
生
有
滅。
有
智
有
愚。
般
若
無
智
無
行
不

顛
倒。
念
慧
想
觀
已
除。
言
語
法
亦
滅。
此
方
便
般

理
絕
百
非。
大
論
云。
般
若
般
若
波
羅
蜜。
實
行
不

▲
▼

大乘三論略章一卷

無
常。
此
是
應
身。
亦
得
昔
為
法
身。
今
是
應
身。
若

跡。
非
跡
無
以
顯
本。
他
明
常
住
此
是
法
身。
昔
辨

生
身。
所
以
有
此
二
身
者。
肇
師
云。
非
本
無
以
垂

月。
論
云
佛
有
二
種
法
身。
一
父
母
生
身。
二
法
性

經
云。
佛
真
法
身。
猶
如
虛
空。
應
物
現
形。
如
水
中

真
應
義

若
然
彼
此
乖
勉。
方
是
究
竟
度
義。

此
。
至
涅
槃
彼
。
今
說
如
此
釋
度
非
究
竟
也。

從
有
相
此
。
至
無
相
彼
。
若
是
涅
槃。
從
生
死

無
強。
大
智
論
云。
彼

到
也。
然
常
有
二
說。
般
若

諸
佛
菩
薩。
般
若
波
羅
蜜
者。
道
安
法
師
翻
為
度

故。
是
一
切
聖
闍
那。
此
翻
為
見。
其
義
最
勝。
故
在

為
慧。
其
義
劣。
毗
婆
舍
那
翻
之
為
智。
其
義
小
勝

是
事
云
何。
答
此
無
淺
深
中
作
淺
深。
般
若
宜
翻

▲
▼

大乘三論略章一卷

滅。
無
所
失。
是
故
不
生
不
滅。
故
始
終
俱
本。
生
滅

本
者。
王
宮
現
生。
生
而
不
起。
是
故
不
生。
雙
林
示

雙
林
方
便
示
滅。
此
生
滅
應
皆
是
跡
也。
始
終
俱

樹。
即
終
跡
也。
始
終
俱
跡
者。
明
王
宮
方
便
現
生。

非
雜
食
身。
即
始
本
也。
後
云。
今
入
涅
槃。
示
同
毒

始
本
終
跡
者。
我
從
無
量
劫
來
久
已
成
佛。
法
身

即
是
法
身。
常
樂
我
淨。
無
有
變
易。
故
是
終
本
也。

明
王
宮
不
生
而
生。
故
是
始
跡
終
本。
吾
今
此
身

若。
何
時
定
言
佛
壽
八
十
年
云
云。
始
跡
終
本
者。

般
若
經
云。
欲
得
壽
命
無
量。
光
明
無
盡。
當
學
般

跡
身。
第
五
常
住
方
是
本。
今
明
五
時
不
立
云
云。

倍
上
數。
第
五
時
即
是
常
住。
有
四
時
明
佛
並
是

佛。
第
三
時
佛
壽
七
百
阿
僧
祇。
第
四
時
佛
壽
復

相
好
為
佛。
第
二
時
佛
壽
亦
八
十
年。
以
智
慧
為

由
來
所
釋。
五
時
不
同。
若
初
故
佛
壽
八
十
年。
以

▲
▼

大乘三論略章一卷

千
釋
迦。
故
執
同
有
失
異。
對
有
忌
同
云
云。
問
云

我
今
盧
舍
那。
方
坐
蓮
華
臺。
周
匝
千
華
上。
示
現

如
去
或
名
舍
那。
或
名
釋
迦
也。
異
者
梵
網
經
云。

此
二
說。
然
此
二
佛。
自
有
同
義。
自
有
異
義。
同
者

法。
本
性
清
淨。
故
名
法
佛
也。
今
所
明
者。
並
不
同

十
地
因
滿
感
得。
此
謂
報
佛。
三
者
即
梨
耶
真
如

者
應
身。
即
是
釋
迦。
二
者
報
身。
即
是
舍
那。
以
修

文。
故
知
是
一
佛
也。
地
論
師
解
云。
佛
有
三
身。
一

故
華
嚴
經
名
號
品
云。
或
名
盧
舍
那。
或
名
釋
迦

殊。
不
思
議
一
也。
有
人
云。
舍
那
釋
迦。
猶
是
一
佛。

非
生
滅。
是
故
非
生
滅
非
無
生
滅。
故
云
本
跡
雖

故
非
生
滅
非
無
生
滅。
由
無
生
滅
故
有
生
滅。
即

非
無
生
滅。
由
無
生
滅
故
有
生
滅。
即
非
生
滅。
是

是
非
跡
無
以
顯
本。
然
由
生
滅
故
有
無
生
滅。
即

為
跡。
無
生
滅
為
本。
然
生
滅
由
無
生
滅
故
有。
即

▲
▼

大乘三論略章一卷

相
名。
或
感
重
法
身。
或
虛
空
法
身。
言
其
生。
即
本

叡
法
師
解。
如
來
之
身
名
種
種。
或
法
性
身。
或
實

是
真
諦
身。
法
界
身
即
是
世
諦
名
也。
今
明
且
出

界
名
與
法
性
身。
云
何
同
異。
答
他
釋
法
性
名。
即

異。
問
法
身
為
有
色
為
無
色。
答
如
此
亦
得。
問
法

言
同。
十
方
而
一。
何
妨
言
同。
一
而
十
方。
何
妨
言

無
畏
亦
然。
一
法
身
何
得
言
異。
十
方
諸
佛。
何
得

云。
十
方
諸
如
來。
同
共
一
法
身。
一
心
一
智
慧。
力

云。
三
云
亦
同
亦
異。
世
諦
即
異。
真
諦
即
同。
華
嚴

云
云。
次
在
因
雖
異。
得
果
便
同。
如
小
流
大
海
云

答
三
釋。
云
在
因
異
故。
得
果
亦
異。
如
張
王
二
人

迦
為
跡
也。
問
諸
佛
為
同
作
一
佛。
為
各
各
作
佛。

不
得
為
本
跡
也。
今
分
於
本
跡。
故
舍
那
為
本。
釋

葉
上
尊。
故
是
跡
也。
既
言
釋
迦
舍
那
並
是
跡。
故

何
為
失。
答
舍
那
是
華
臺
佛。
故
是
本。
釋
迦
是
千

▲
▼

大乘三論略章一卷

就
此
二
義。
為
簡
昔
也。
昔
曰
有
餘
智
體
猶
是
無

名
之
為
常。
二
者
四
相
品。
所
言
大
者。
其
性
廣
博。

為
大。
餘
二
兼
釋
也。
所
言
大
者。
名
字
功
德
品
云。

醯。
大
論
三
解
釋。
一
者
大。
二
者
勝。
三
者
多。
正
翻

所
言
者。
外
國
名
摩
訶
般
涅
槃
那。
摩
訶
者。
或
摩

涅
槃
義

有
證
也。

法
身
佛
滿
虛
空。
所
有
音
聲
說
法。
亦
滿
虛
空。
即

釋
云
何。
答
脩
通
四
句。
問
此
出
何
處。
答
釋
論
云。

故
云
法
性
云
身。
問
他
云
應
身
說。
法
身
不
說。
今

取
廣
大。
故
云
法
界
法
身。
言
其
體
性。
無
有
生
滅。

無
感
不
形。
謂
應
法
身。
今
法
界
法
性。
亦
復
如
是。

相
法
名。
言
其
大。
彌
淪
大
虛
空
法
身。
明
其
用。
即

之
法
性。
故
得
法
性。
言
其
妙。
即
無
相
無
為。
謂
實

▲
▼

大乘三論略章一卷

樂。
既
也
不
可
翻。
亦
不
可
翻。
今
既
具
萬
德。
昔
亦

有
緣。
故
可
翻。
次
難
云
云。
亦
名
說
樂。
昔
亦
名
說

也。
今
難。
若
使
涅
槃。
此
土
眾
生。
無
由
得
解。
而
實

三
者
名
含
眾
義。
義
含
眾
名。
名
義
既
圓。
不
可
翻

含
眾
義。
故
不
可
得
翻。
如
先
陀
婆。
一
名
四
實
也。

序
云。
涅
槃
者
蓋
是
神
道
極
號。
八
味
都
名。
二
者

故
不
可
得
翻。
一
者
名
含
眾
義。
故
不
可
翻。
彼
義

釋。
一
云
涅
槃
無
翻。
二
云
有
翻。
三
云
但
有
義
訓。

槃。
名
為
大
涅
槃。
所
言
涅
槃
者。
自
古
至
今。
凡
三

如
不
因
小
空。
名
為
大
空。
涅
槃
亦
爾。
不
因
小
涅

常
是
苞。
二
者
絕
待
明
大。
非
大
非
小。
歎
美
名
大。

義。
一
者
對
小
故
名
大。
小
即
無
常
不
苞。
大
即
是

有
所
苞。
問
對
小
明
大。
為
絕
待
稱
大。
答
具
有
二

無
餘。
昔
無
餘
是
無
所
苞
也。
今
明
涅
槃
廣
博。
方

常。
為
簡
昔
有
餘
無
常。
故
云
常
也。
廣
博
者。
簡
昔

▲
▼

大乘三論略章一卷

遠
師
秤
為
實。
愛
公
秤
秘
密
藏。
宗
公
秤
無
累。
今

滅
度。
今
的
用
何
物
翻
耶。
第
三
義
訓
凡
有
三
師。

難。
涅
槃
定
可
翻
者。
經
何
故
云
或
言
寂
滅。
或
稱

若。
叡
師
大
品
序
云。
不
可
翻
者
即
而
書
云
云。
次

今
難。
若
眾
涅
槃
定
可
翻
者。
在
經
何
故
猶
在
般

滅。
六
者
宗
法
師
翻
為
解
脫。
第
七
梁
武
翻
不
生。

者
竺
道
生
法
師
直
翻
為
滅。
五
者
靜
師
翻
為
寂

法
師
所
用。
第
三
曇
影
師
云。
涅
槃
秦
言
安
樂。
四

無
寂
漠
妙
絕
於
有
故
也。
亦
是
肇
師
云
所
翻。
其

流
見
流
無
明
流
也。
又
翻
涅
槃
作
無
為。
言
其
虛

用
也。
謂
大
患
永
滅。
超
度
四
流。
四
流
謂
欲
流
有

可
翻。
凡
有
七
解。
一
者
肇
師
翻
為
滅
度。
即
開
善

般
若
是
圓
名。
此
品
應
圓
翻
也。
第
二
師
云。
涅
槃

乃
至
佛
陀。
亦
不
可
翻。
何
故
存
般
若
名
耶。
又
問。

可
具
德
也。
又
難。
若
存
外
國
名。
不
可
翻
者。
般
若

▲
▼

大乘三論略章一卷

無
名
豈
定
是
名。
無
名
之
所
能。
此
非
名
非
無
名。

非
名
非
無
名。
非
絕
非
不
絕。
故
云
免
其
名
無
名。

絕
本
於
絕。
豈
定
是
於
絕。
所
以
名
無
名。
絕
不
絕。

名。
豈
定
是
於
名。
絕
本
於
不
絕。
豈
定
是
不
絕。
不

不
絕。
以
名
本
於
無
名。
豈
定
是
無
名。
無
名
本
於

名
無
名
故。
所
以
不
絕
而
絕。
以
無
名
名
故。
絕
而

此
是
則
無
名
名。
亦
是
強
作
無
名。
即
是
名
無
名。

種
樹
方
覺
其
巧。
何
者。
明
涅
槃
無
名。
強
為
作
名。

義
無
有
根
本。
皆
是
因
空
而
起。
是
以
經
云。
空
中

絕。
今
時
所
有
諸
法
清
淨。
假
名
方
便。
故
有
所
言

絕
涅
槃
絕
生
死。
又
云
涅
槃
即
是
真
諦。
故
以
倫

無
翻。
但
他
絕
義
多
種
不
同。
或
言
本
絕
生
死。
遠

翻。
若
未
識
其
名
與
無
名。
今
云
何
得
論
其
有
翻

須
識
涅
槃
有
名
無
名。
然
後
方
得
辨
其
翻
與
不

明
義
釋。
猶
是
無
翻。
不
須
別
難。
問
今
云
何。
答
前

▲
▼

大乘三論略章一卷

云。
法
身
為
體。
餘
二
為
用。
今
德
既
圓
體
用
無
礙。

照
故
是
般
若。
無
累
而
不
盡
故
即
是
解
脫
也。
舊

即
盡。
何
者。
無
感
而
不
竟
故
是
法
身。
無
境
而
不

即
有
般
若
解
脫
也。
所
以
唯
明
三
德
者。
三
義
故

時。
無
有
身
智。
今
日
涅
槃
三
德
一
時。
故
有
法
身。

三
德。
有
身
智
時。
未
必
無
餘
解
脫。
有
無
餘
解
脫

昔
涅
槃
此
有
何
異
耶。
答
昔
日
涅
槃
不
一。
時
具

別。
涅
槃
但
對
生
死
而
是
果。
果
亦
得
是
別。
問
今

為
總。
若
作
不
生
名。
則
無
非
不
生
為
總。
涅
槃
為

有
此
義。
若
作
解
脫
名
說。
即
無
非
解
脫。
故
解
脫

別。
亦
得
解
脫
不
生
為
總。
涅
槃
為
別
以
不。
答
亦

解
脫
不
生。
此
即
為
別。
問
涅
槃
既
是
總。
解
脫
為

涅
槃
為
總
別
者。
具
三
點
四
德。
是
故
總
也。
若
云

釋
涅
槃。
以
何
為
義。
答
涅
槃
即
是
總
別
為
義
也。

故
能
名
能
無
名
也。
名
無
名
既
然。
翻
亦
爾。
問
今

▲
▼

大乘三論略章一卷

眾
生
便
著
斷
無。
是
故
今
說
有
身
智
方
是
涅
槃。

眾
生
有
身
有
累。
是
秤
破
無
身
無
累。
以
為
涅
槃。

涅
槃。
未
曾
有
無。
豈
是
本
始。
何
以
知
之。
者
為
破

答
德
王
難。
本
無
今
有
是
無
常。
是
故
為
常。
至
論

大
經
云。
涅
槃
之
體。
本
自
有
之。
非
適
今
也。
是
為

此
等
釋
並
皆
須
難。
今
所
釋
者。
須
得
本
有
之
言。

然
任
有
也。
始
有
者。
佛
修
因
始
得。
故
名
始
有。
如

四
云。
本
有
而
非
德。
道
理
即
是
常。
例
如
二
諦
天

第
三
解
云。
於
此
無
常。
即
有
常
義。
說
為
本
有。
第

二
解
云。
本
來
已
有
眾
德。
用
惑
鄣
故
不
得
修
習。

數
家。
第
一
開
善
云。
本
有
於
當
常。
故
云
本
有。
第

便
淨
涅
槃。
性
淨
涅
槃。
但
解
本
有
義
不
同。
略
出

性
淨
涅
槃。
答
此
間
多
明
本
有
始
有。
他
人
明
方

問
云
何
是
本
有
涅
槃。
始
有
涅
槃。
方
便
淨
涅
槃。

舊
一
體
即
是
妙
有。
一
體
即
是
圓
心
以
為
體
也。

▲
▼

大乘三論略章一卷

有。
今
何
以
無。
對
惑
情
之
有。
明
於
無
也。

有
患。
身
智
若
盡
名
曰
無
餘。
其
論
身
智
本
非
曾

惱
有
患。
息
此
煩
惱。
故
名
有
餘。
猶
有
身
智。
亦
名

槃
獨
存
也。
有
餘
無
餘。
亦
因
此
為
眾
生
言。
有
煩

死
息。
即
空
涅
槃
亦
淨。
不
如
他
家
生
死
斷
苦。
涅

故。
便
成
生
死。
諸
佛
欲
度
空
倒
生
死。
若
空
倒
生

諸
法
清
未
曾
生
死。
亦
未
是
涅
槃。
但
眾
生
空
倒

無
餘。
問
大
乘
論。
今
釋
涅
槃
與
他
何
異。
答
今
明

解
云。
約
金
剛
心
以
還。
惑
未
盡
為
有
餘。
佛
果
名

答
有
二
釋。
一
者
大
乘
直
是
無
餘。
不
說
有
餘。
次

無
為
具
足。
故
得
無
餘
也。
問
大
乘
有
有
餘
以
不。

時。
無
為
未
足。
即
是
無
為
有
餘。
灰
身
滅
智。
即
是

槃
也。
灰
身
滅
智。
累
果
畢
竟。
名
無
餘
也。
又
身
在

及
未
來
生
已
盡。
而
餘
有
身
智
果
在。
名
有
餘
涅

此
是
對
治
悉
檀。
非
第
一
義
諦
也。
羅
漢
斷
煩
惱。

▲
▼

大乘三論略章一卷

此
中
道
無
餘
為
佛
性。
故
云
明
與
無
明。
愚
者
謂

文。
第
一
即
琉
璃
珠
譬。
明
此
寶
珠
圓
而
且
正。
喻

十
家
也。
問
中
道
為
佛
性。
出
何
處
文。
答
略
有
四

等
釋。
須
皆
破
之。
今
明
者。
以
中
道
為
佛
性。
不
同

佛
性。
第
十
師
以
梨
耶
識
為
佛
性
也。
今
明
如
此

解
云。
以
得
佛
之
理
為
佛
性。
第
九
解
以
真
如
為

傳
不
朽
為
佛
性。
第
七
解
以
真
神
為
佛
性。
第
八

性。
第
五
解
云。
以
當
果
為
佛
性。
第
六
解
云。
以

法。
不
離
六
法
也。
第
四
解
云。
避
苦
求
樂
心
為
佛

為
佛
性。
六
法
者。
五
陰
及
眾
生。
故
經
云。
不
即
六

正
因。
故
經
云。
正
因
謂
諸
眾
生。
第
三
云。
以
六
法

故
經
云。
凡
有
心
者
必
得
菩
提。
第
二
云。
眾
生
為

解
正
因
佛
性。
凡
有
十
家。
第
一
解
云。
心
為
正
因。

佛
性
義

▲
▼

大乘三論略章一卷

者
緣
性。
即
有
因
有
果。
是
因
中
更
開
為
二。
就
果

明
五
性。
此
開
為
二。
一
者
正
性。
即
非
因
非
果。
二

而
得
是
果
中
之
果。
今
云
五
性
然
異
常
用
也。
今

德
也。
果
果
性
者。
即
大
涅
槃
名
為
斷
德。
以
因
智

感
佛
故。
名
正
因
也。
果
性
者。
即
三
菩
提
名
為
智

不
取
餘
法。
言
正
因
法
者。
如
前
十
釋。
以
所
因
能

等
法。
了
因
者。
即
六
度
萬
行。
了
出
佛
果。
唯
取
善。

性。
言
境
界
能
為
觀
智
作
緣。
故
名
緣
因。
通
善
惡

三
正
因
佛
性。
四
果
佛
性。
五
果
果
佛
性。
緣
因
佛

常
解
云。
佛
性
有
五。
一
緣
因
佛
性。
二
了
因
佛
性。

先
不
說
中
道
為
佛
性
耶。
故
知
中
道
為
佛
性
也。

以
何
為
佛
性。
答
汝
今
何
故
失
意。
作
如
是
問。
我

者。
不
見
空
與
不
空。
即
是
中
道。
次
迦
葉
白
佛
言。

也。
次
師
子
吼
云。
佛
性
者
名
第
一
義
空。
所
言
空

二。
智
者
了
達
其
性
無
二。
無
二
之
性。
即
是
實
性

▲
▼

大乘三論略章一卷

二
河
者。
凡
有
五
種
相
對。
一
者
緣
河
對
佛
性。
二

二
河
義

果
名
帖
正
性。
為
正
果
也。

果
也。
以
正
性
非
因
非
果
名
帖
正
性。
故
名
正
因。

他
云
以
涅
槃
為
正
果。
今
明
涅
槃
是
果
法。
非
正

槃
斷
得
即
是
因。
問
既
云
正
因。
何
者
為
正
果。
答

道
正
性。
亦
得
通
於
因
果
諦。
觀
智
即
是
果
諦。
涅

界
是
果。
望
菩
提
故
是
因
故。
非
因
非
果。
即
是
中

大
涅
槃。
謂
果
果
性。
亦
因
亦
果。
即
是
觀
智
諦。
境

云
何。
答
是
因
非
果。
即
境
界
佛
性。
是
果
非
因
即

二
因
緣
所
生
之
法。
非
因
非
果
即
是
佛
性。
此
義

為
佛
性。
是
果
非
因。
名
大
涅
槃。
亦
因
亦
果。
即
十

因
者
即
觀
照。
名
之
為
智。
問
經
云
是
因
非
果。
名

中
更
開
兩
異。
因
者
即
十
二
因
緣。
名
之
為
境。
因

▲
▼

大乘三論略章一卷

欲
度
生
死。
有
度
有
不
度
者。
欲
斷
煩
惱。
有
斷
有

是
生
死
二
是
涅
槃
耶。
答
師
子
吼
明
七
種
人。
同

明
七
種
眾
生。
迦
葉
品
明
河
中
七
人。
云
何
判
一

海。
佛
智
慧
海。
即
善
法
惡
法
等
河
也。
問
師
子
吼

弗
不
能
度
布
施。
即
河
善
法。
又
云。
如
來
海。
眾
生

又
云。
雖
有
龜
魚。
並
不
離
於
河。
大
智
論
云。
舍
利

壽
命
入
如
來
壽
海
中。
即
眾
生
河。
佛
陀
海
佛
也。

品
中。
有
七
類
人
求
涅
槃。
即
涅
槃
河。
又
云。
眾
生

中。
有
七
種
人。
欲
度
生
竭
死。
即
生
死
河
也。
迦
葉

流
注
不
沈
浮
等
義。
若
是
師
子
吼
品。
明
生
死
河

有
河
之
與
海。
多
借
海
喻。
此
因
取
其
深
廣
無
邊

其
中。
具
有
河
之
與
海。
多
借
河
名。
舍
那
教
中。
具

此
五
種
二
河
並
出
何
處。
答
經
教
不
同。
釋
迦
教

者
善
法
河
對
惡
法
河。
五
者
煩
惱
河
智
慧
河。
問

者
生
死
河
對
涅
槃。
三
者
眾
生
河
對
佛
性
河。
四

▲
▼

大乘三論略章一卷

邊
無
邊。
得
真
法
說
者
聽
者。
以
無
明
為
因。
因
更

真
法
及
說
者。
聽
者
難
得
故。
如
是
即
生
死。
非
有

窮。
即
無
始
終
義。
始
終
者。
中
論
引
四
百
觀
論
云。

復
為
因。
無
明
復
為
果。
此
則
往
還
無
盡。
牽
果
不

始
終
義。
無
始
終
者。
無
明
為
因。
老
死
為
果。
老
死

有
始
終
二
義。
答
十
二
因
緣
河。
具
有
始
終
義。
無

河
智
慧
河。
此
就
迷
悟
解
惑
相
對。
問
二
河
云
何

是
善
法
河
惡
法
河。
此
明
乖
扶
兩
法
相
對。
煩
惱

兩
果
相
對。
眾
生
河
佛
河。
此
得
失
兩
人
相
對。
若

是
二
用
相
對。
若
是
生
死
河
涅
槃
河。
此
是
得
失

之。
故
或
十
也。
若
是
十
二
因
緣
河
與
佛
性
河。
此

論。
唯
有
二
河。
一
生
死
河。
二
涅
槃
河。
今
一
往
離

故
是
涅
槃
河
也。
問
此
中
河
義
為
同
異。
答
總
而

涅
槃。
有
得
有
不
得。
同
欲
見
佛。
有
見
有
不
見
者。

不
斷
者。
故
是
生
死
河。
迦
葉
品
明
七
人。
同
欲
求

▲
▼

大乘三論略章一卷

二
種
次
第
義

淨。
故
有
生
死
之
終。

一
念
與
般
若
相
應。
即
涅
槃
之
始。
生
死
即
便
盡

是
生
死
之
始
也。
涅
槃
之
始
為
生
死
之
終
者。
若

即
是
上
句
無
別
意
也。
但
明
涅
槃
若
其
終
盡。
便

道。
無
復
涅
槃。
故
是
涅
槃
之
終
為
生
死
之
始
者。

終
者。
若
起
一
念
有
無
顛
倒。
生
死
之
始。
便
失
正

死
之
終
為
涅
槃
之
始。
所
言
生
死
之
始
涅
槃
之

之
終
為
生
死
之
始。
涅
槃
之
始
為
生
死
之
終。
生

等
四
句。
答
自
有
生
死
之
始
為
涅
槃
之
終。
涅
槃

此
即
無
始
終
始
終
義
也。
問
云
何
交
終
論
始
終

義。
無
始
而
始。
始
自
發
心。
不
終
而
終。
終
於
佛
果。

始
終
即
無
始
終
也。
佛
性
河
亦
有
始
終
無
始
終

作
果。
以
老
死
為
果。
果
更
作
因。
此
即
十
二
因
緣。

▲
▼

大乘三論略章一卷

前
說
陀
羅
尼
咒。
後
說
妙
莊
嚴
王
本
事。
根
緣
次

悟
耳。
若
爾
前
說
法
華
壽
量。
後
則
明
諸
菩
薩。
又

根
性
一
善
智
識。
是
故
如
來
不
作
一
說。
但
令
取

是
如
來
隨
根
緣
說。
以
此
眾
生
非
一
國
土
一
種

定。
故
則
不
定。
如
大
經
云。
菩
薩
餘
事
諍
論
得
皆

有
定。
問
叵
有
定
義
以
不。
答
如
前
云。
唯
以
悟
為

然
者。
佛
及
弟
子。
說
經
造
論。
唯
令
人
悟。
而
教
無

二
次
第
何
者
為
正。
答
以
根
緣
次
第
為
正。
所
以

佛
語。
多
依
義
門
次
第。
撰
集
佛
語。
次
第
釋
之。
問

第。
諸
菩
薩
造
論。
亦
具
二
種
次
第。
但
弟
子
欲
解

緣
也。
佛
說
法
具
此
二
種
次
第。
而
多
就
根
緣
次

先
說
苦
諦。
後
說
十
善
等。
非
四
諦
之
次。
但
隨
根

者。
如
先
說
苦
諦。
次
說
集
諦
也。
根
緣
次
第
者。
如

根
緣
次
第。
二
義
次
第。
亦
云
論
次
第。
言
義
次
第

釋
妙
莊
嚴
等
品。
三
世
諸
佛。
唯
有
二
種
次
第。
一

▲
▼

大乘三論略章一卷

若
爾
者。
善
巧
學
四
句
皆
得
道。
不
善
巧
學
四
句。

得
道
也。
若
得
般
若
方
便。
學
此
四
句。
不
墮
四
見。

見
中。
學
非
有
無
門。
隨
愚
癡
論。
故
知
四
句
皆
不

見
中。
學
空
門
墮
空
見。
學
有
無
門。
墮
亦
定
亦
有

度
中
云。
不
得
般
若
方
便
力
故。
學
阿
毗
曇。
墮
有

論
等
四
句。
皆
不
得
道。
何
以
故
之。
釋
論
解
般
若

云。
見
有
成
聖。
諍
論
紛
然。
由
來
久
矣。
今
明
如
數

小
疑。
實
壯
哉
大
問。
成
論
人
云。
見
空
得
道。
數
人

要
見
空
後
得
道。
今
說
有
事。
云
何
成
聖。
答
雖
質

悟
無
生。
今
聞
往
古
事。
復
得
淨
眼。
然
大
小
二
悟。

機。
雖
說
妙
道。
於
緣
無
益。
問
上
說
妙
音
來
往。
得

根
緣。
說
必
得
道。
無
論
事
理
及
以
古
今。
設
不
見

也。
問
直
聞
妙
莊
王
本
事。
云
何
悟
道
耶。
答
佛
見

義
次
第。
此
通
釋
二
十
八
品
經
八
萬
四
千
法
藏

第。
不
必
辨
咒
居
第
一。
妙
莊
嚴
王
為
第
二
故。
非

▲
▼

大乘三論略章一卷

失
五
百
年。
正
法
但
五
百。
像
法
千
年。
故
摩
耶
經

說。
但
度
女
人
出
家。
損
正
法
五
百
年。
有
人
言。
都

萬
年。
出
祇
桓
精
舍
碑。
善
見
毗
婆
沙
中。
亦
有
此

住
世。
凡
得
幾
年。
答
正
法
千
年。
像
法
千
年。
末
法

此
義
總
釋
諸
受
記
中
法
住
久
近。
問
釋
迦
佛
法

正
像
義

終
非
道。
乃
是
道
門
耳。
空
等
亦
然。

道。
識
有
是
空
有。
雖
有
而
不
有。
因
此
得
入
道。
有

解
即
有
見。
作
空
解
即
空
見。
如
是
四
句
皆
不
得

有
解
故
得
道。
作
空
解
故
得
道。
答
已
前
說。
作
有

此
來。
即
生
二
慧。
是
以
得
道。
問
見
有
得
道
為。
作

答
菩
薩
來
者。
此
是
不
來
於
來。
雖
來
不
來。
悟
解

者。
即
是
善
巧
方
便
學
有。
故
得
道。
問
云
何
善
巧。

四
句
皆
不
得
道。
又
即
此
明
菩
薩
往
來
而
得
道

▲
▼

大乘三論略章一卷

為
像。
五
者
諸
惡
法
起
分
像
正。
像
法
決
疑
經
云。

壞
我
之
正
法。
則
六
百
年
未
破
為
正。
七
百
年
破

正
品。
我
滅
度
後
七
百
年
中。
是
魔
波
旬
漸
當
破

者
多。
四
者
破
正
法
未
破
正
法
分
像
正。
大
經
耶

百
年
得
道
多。
不
得
少。
後
五
百
年
得
道
少。
不
得

三
者
得
道
多
為
正。
得
道
少
為
像。
故
釋
迦
前
五

正。
有
異
部
為
像。
則
百
十
六
年
後
方
樂
像
法
耳。

在
世
為
正。
佛
滅
度
後
為
像。
二
者
未
有
異
部
為

為
末
也。
問
云
何
為
像
正。
答
此
具
多
義。
一
者
佛

答
十
二
門
論
云。
末
世
眾
生
薄
福
鈍
根。
即
名
像

者。
開
像
為
二。
謂
像
及
末。
問
何
以
故
像
即
末
耶。

言
像
正。
答
言
像
正
者。
攝
末
法
入
像
也。
言
末
法

修
八
敬
故。
正
法
還
復
千
年。
問
何
故
三
時
復
但

五
百。
流
入
像
法。
像
法
便
有
千
五
百
年。
有
人
言。

但
明
千
五
百
年
中。
論
文
亦
爾。
有
人
言。
損
正
法

▲
▼

大乘三論略章一卷

也。
言
千
年
佛
法
滅
者。
此
就
正
得
為
言
耳。
千
年

正
教。
正
得
者
即
得
道
人
也。
正
教
者
佛
正
法
教

此
不
相
違。
所
以
然
者。
佛
法
有
二
種。
一
正
得。
二

云
正
法
千
年
住
世。
何
故
千
年
外
別
有
佛
法。
答

答
至
今
已
得
一
千
五
百
九
十
六
年。
問
經
何
故

事
故。
正
法
但
千
年。
問
佛
滅
度
以
來
凡
得
幾
年。

我
作
佛
為
釋
迦。
令
我
正
法
亦
千
年
住
也。
以
是

正
法
千
年
住
世。
而
釋
迦
本
作
陶
師。
因
發
願。
願

何
故
釋
迦
正
法
但
得
千
年
耶。
答
過
去
釋
迦
佛。

正
法。
二
乘
人
見
佛
法
有
興
衰。
故
有
像
正
耶。
問

有
滅。
常
見
諸
佛。
則
萬
二
千。
乃
至
一
切
時
皆
是

年
轉
衰
微
為
像
法。
七
者
諸
菩
薩
見
如
來
法
無

屬
正
也。
惡
盛
為
像。
六
者
二
千
年
皆
屬
正
法。
萬

起
為
正。
然
千
年
內
雖
有
惡
法
起。
起
猶
未
盛。
故

千
一
百
年
諸
惡
法
起
名
像。
若
千
年
內
惡
法
未

▲
▼

大乘三論略章一卷

如
四
天
下
微
塵
劫
耶。
答
大
劫
有
長
短
不
同。
短

八
十
小
劫
耳。
常
不
輕
品
中
云。
彼
佛
正
法
住
世。

千
歲。
漸
減
至
十
歲。
名
一
小
劫。
問
一
大
劫
唯
有

無
小
劫
起
也。
問
小
劫
時
節
云
何。
答
從
八
萬
四

時
節
久
近。
如
小
劫
起。
有
盡
之
數。
名
小
劫
耳。
實

起
耶。
答
外
國
名
劫
波。
此
云
分
別
時
節。
今
但
有

土。
若
爾
身
子
成
佛
時
皆
是
淨
土。
云
何
有
小
劫

小
劫
耳。
問
三
大
劫
通
淨
穢
土。
三
小
劫
但
是
穢

世
界。
豈
有
佛
法
住
耶。
而
今
云
三
十
劫
者。
此
是

大
劫
耶。
答
應
是
小
劫。
所
以
然
者。
大
劫
則
無
佛

十
二
小
劫。
像
法
亦
三
十
二。
何
故
但
言
小
劫。
非

三
大
劫
三
小
劫。
法
華
經
中
身
子
正
法
住
世
三

有
幾
因
緣。
答
有
七
因
緣。
如
思
益
經
廣
說。
問
有

也。
正
教
法
者。
乃
至
萬
年
住
世
也。
問
佛
法
滅
時

內
有
得
道
人。
千
年
外
得
道
人
少。
故
名
佛
法
滅

▲
▼

大乘三論略章一卷

懃
加
精
進。
悟
世
非
常。
諸
佛
有
三
種
力。
勝
一
切

生
厭
薄。
示
現
捨
滅。
故
生
渴
仰
心。
五
有
令
眾
生

異。
四
者
為
令
眾
生
生
渴
仰
心。
若
恒
見
不
滅。
必

入
滅。
此
與
人
同。
二
者
法
身。
無
老
病
死。
此
與
人

輕
劣
想。
是
故
今
明
佛
有
二
身。
一
變
化
身。
捨
之

如
來
身
有
生
老
病
死。
與
己
身
同。
於
如
來
身。
起

為
除
眾
生
輕
慢
心
故。
淺
識
之
流
取
信
耳。
自
謂

者。
二
乘
之
人
亦
應
捨
此
身。
求
佛
法
身
也。
三
者

歸
大
涅
槃
故。
所
以
然
者。
如
來
捨
此
身
歸
法
身

已
竟。
故
入
涅
槃。
二
者
令
二
乘
人
捨
小
涅
槃。
令

佛
有
六
事
故
入
涅
槃。
一
者
為
所
應
成
就
眾
生

所
疑
也。
論
佛
入
涅
槃。
釋
此
經
諸
佛
入
滅
事。
諸

有
百
萬
阿
僧
祇
品。
如
華
嚴
廣
說。
以
此
推
之。
無

定。
如
娑
婆
一
劫。
比
四
方
為
一
日
一
夜。
如
是
乃

大
劫
者。
但
有
八
十
小
劫
耳。
長
大
劫
者。
其
事
不

▲
▼

大乘三論略章一卷

或
名
三
昧。
或
名
般
若。
照
靖
為
三
昧。
靖
照
名
般

三
昧
亦
爾。
又
此
寶
色。
是
即
不
定。
此
三
昧
亦
爾。

間
第
一。
此
三
昧
亦
爾。
又
此
寶
世
人
不
能
評
價。

寑
體
堅
也。
而
能
權
一
切
物。
用
利
也。
又
此
寶
世

但
金
剛
是
世
間
之
寶。
體
堅
用
利。
一
切
物
不
能

或
喻
般
若
名
金
剛
般
若。
或
喻
法
身
名
金
剛
身。

定。
或
喻
喻
三
昧。
名
金
剛
三
昧。
或
喻
心。
金
剛
心。

金
剛
是
譬
喻。
亦
名
三
昧。
直
心
行
處。
或
云
調
直

金
剛
三
昧
義

故
現
滅
也。

常。
懃
修
道。
六
者
為
已
懃
修
道
者。
速
令
成
熟。
是

無
常
所
滅。
故
知
無
常
其
力
最
大。
因
此
悟
世
無

勝
一
切
人。
三
解
脫
力。
勝
一
切
人。
雖
有
三
力。
為

眾
生。
一
父
母
生
身
力。
勝
一
切
人
天。
二
神
通
力。

▲
▼

大乘三論略章一卷

自
行
解
心。
故
皆
是
智
慧。
二
忍
自
他
兩
對。
生
忍

忍
亦
應
並
皆
稱
德。
解
云。
此
則
通
例。
但
二
空
是

二
空
亦
應
然
也。
生
法
二
空。
既
名
智
慧。
生
法
二

生
法
二
空
並
難
之。
生
法
二
忍
既
分
福
慧。
生
法

生
忍。
生
諸
福
德。
行
諸
法
忍。
生
諸
智
慧。
此
義
將

無
我
相。
故
名
眾
生
忍。
法
忍
例
然。
大
論
云。
行
眾

得。
名
為
法
空。
亦
名
眾
生
忍
也。
得
眾
生
空。
堪
忍

五
陰
中。
求
眾
生
不
可
得。
名
眾
生
空。
求
法
不
可

生
法
二
空
義

爾。
畢
竟
不
壞
也。

不
憂。
一
得
不
失。
又
世
間
金
剛
即
破
壞。
三
昧
不

間
之
寶。
得
之
即
喜。
失
之
即
憂。
三
昧
不
爾。
不
喜

三
昧
也。
然
一
往
借
此
為
喻。
而
實
非
喻
金
剛。
世

若。
但
三
昧
之
智。
極
細
之
惑。
此
心
能
斷。
云
金
剛

▲
▼

大乘三論略章一卷

故
名
為
大
也。
又
大
有
二
義。
一
體
大。
謂
甚
深
法

世
間
中
上
勝
之
人。
名
為
大
人。
涅
槃
亦
爾。
諸
勝

菩
薩
不
能
得
上。
故
名
為
大
也。
六
者
勝
義
為
大。

甲
經
云。
勝
如
大
山。
一
切
世
人
不
能
得
上。
二
乘

所
不
能
測。
五
者
高
義
為
大。
一
切
聖
人
所
不
能

名
為
深。
經
云。
大
名
不
可
思
議。
一
切
人
天
二
乘

珍
寶。
故
名
大
也。
四
者
深
義
為
大。
淵
深
難
測。
故

經
云。
勝
如
大
城。
多
諸
珍
寶。
涅
槃
亦
爾。
多
妙
法

經
云。
所
言
大
者。
其
性
廣
博
也。
三
者
多
義
故。
大

故。
大
經
云。
所
言
大
者。
名
之
為
常。
二
者
廣
故。
大

論
具
三
義。
大。
勝。
多。
以
大
為
正。
大
有
六
義。
一
常

外
國
應
云
摩
訶
般
涅
槃
那。
摩
訶
此
翻
名
大。
大

涅
槃
義

忍
他。
法
忍
自
行。
故
濟
也。

▲
▼

大乘三論略章一卷

因
有
名
為
有
餘。
無
常
法
滅
為
無
餘。
攝
大
乘
論

縛
盡
名
有
餘。
身
智
果
累
滅
即
無
餘。
大
乘
五
住

天
面
上
三
目
也。
云
有
餘
無
餘
者。
小
乘
煩
惱
滅

三
德。
如
是
伊
字。
伊
字
如
今
草
下
字
也。
如
自
在

若
三
德。
具
足
圓
備。
涅
槃
有
德。
法
身
般
若。
各
有

解
脫。
不
具
無
餘。
復
闕
身
智。
今
日
涅
槃。
法
解
般

涅
槃。
問
名
為
成
也。
但
今
昔
涅
槃
異。
昔
日
有
餘

若
翻
解
脫
不
生。
物
應
不
生
非
物。
又
今
悉
同
名

秤
滅
度。
若
翻
解
脫
不
生。
此
並
義
訓。
非
正
翻
也。

滅。
亦
云
滅
度。
肇
師
云。
大
患
永
滅。
超
度
四
流。
故

強
名
大
樂
也。
般
者
翻
入。
涅
槃
者
翻
滅。
正
翻
入

無
大。
非
大
非
小。
嘆
美
為
大。
故
經
云。
無
苦
無
樂。

待
名
大。
再
往
絕
待。
乃
是
好
大。
非
但
無
小。
亦
復

大
義。
又
有
二
種
大。
一
待
大。
二
絕
待
大。
一
往
相

性。
二
用
大。
應
化
無
方。
故
經
云。
住
大
涅
槃。
能
建

▲
▼

大乘三論略章一卷

名
應
佛。
此
猶
報
佛
也。
然
三
皆
秤
佛。
三
皆
名
覺。

化
也。
法
身
如
前。
應
佛
有
三
義。
一
與
理
相
應。
故

以
應
機
化
物
為
化
佛。
金
光
明
經
三
佛。
謂
法
應

身。
如
本
有
為
法
身
佛。
法
身
顯
酬
因
義
為
報
佛。

三
佛
義。
地
論
像
法
決
疑
經。
明
三
佛。
謂
法
報
應

不
淨。
不
見
佛
身。
心
若
清
淨。
即
見
如
來
也。
又
有

顯
形。
又
水
濁
不
見
月。
水
清
便
見
月。
眾
生
心
水

喻
應
身。
如
月
昇
天。
水
皆
現
諸
身
照
鑒。
物
感
便

月。
故
虛
空
喻
法
身。
以
遍
無
礙
義
故
也。
水
中
月

經
云。
佛
真
法
身。
猶
如
虛
空。
應
物
現
形。
如
水
中

真
應
二
身
義

餘。
解
觀
但
淨
名
無
餘
也。

滅
為
客
舊。
皆
盡
無
餘。
又
云。
但
為
解
脫
觀
名
有

具
四
義
云。
今
所
明
者。
有
二
煩
惱。
一
客。
二
舊。
生

▲
▼

大乘三論略章一卷

性
為
了
因。
應
佛
無
別
因。
既
顯
時
法
報
自
然
應

因。
疏
而
助
為
了
因。
如
大
經
云。
六
度
為
生
因。
佛

又
云。
法
佛
了
因
現。
報
因
具
二
因。
親
辨
起
為
生

謂
了
因
生
因。
法
佛
了
因
現
也。
報
應
生
因
生
也。

不
說
等
耳
知。
又
三
佛
因
者。
有
時
明
因
唯
二
種。

有
時
云
法
佛
說
法。
應
佛
不
說。
應
佛
說
法。
報
佛

緣
故
常。
有
時
云
法
報
常。
應
佛
無
常。
三
佛
說
法。

身
本
有
故
常。
報
佛
修
因
顯
常。
應
佛
常
說
法
化

佛。
化
物
為
化
佛。
又
此
三
佛
皆
常。
皆
是
常
者。
法

真
如
正
法
為
體。
真
如
本
有
為
法
佛。
酬
因
名
報

應。
真
應
為
應
化
二
佛
也。
然
二
佛
更
無
別
體。
只

開
真
為
法
報
二
佛
也。
金
光
明
經
三
佛
即
合
真

豈
有
不
知
者
耶。
又
法
報
應
三
佛。
即
合
應
開
真。

具
知
理
行
故
也。
又
云。
三
佛
俱
知
三
法。
既
秤
佛。

覺
義
云
何。
別
解
法
佛
如
理。
報
佛
知
行
也。
應
佛

▲
▼

大乘三論略章一卷

半
滿
義

明
之
六
修
也。

為
上。
此
即
三
修
六
修
義。
昔
日
名
三
修。
今
昔
合

法。
苦
無
常
無
我
三
法
為
前
為
下。
常
樂
我
為
勝

下
飛。
即
常
無
常
勝
劣
義。
我
今
為
汝
說
勝
三
修

義。
具
常
無
常
二
種
方
便。
名
為
並
飛。
二
鳥
有
上

法。
非
常
非
無
常。
常
無
常
也。
又
說
涅
槃
能
建
大

常。
後
說
常
樂
我
也。
二
鳥
有
並
飛
義。
明
涅
槃
之

大
伯
與
歲
星。
但
二
鳥
有
前
後
飛
義。
前
說
苦
無

故
經
云。
云
何
共
聖
行。
如
娑
羅
鳥。
迦
鄰
提
日
月。

常
無
常
二
鳥
義

若
身
了
因。
能
了
法
身
也。

物。
又
云。
大
悲
誓
願
是
應
身
因。
只
大
悲
誓
願
般

▲
▼

大乘三論略章一卷

二
鳥
雙
遊。
體
用
具
足。
乃
名
滿
字
也。

體。
亦
非
好
滿。
若
能
非
常
非
無
常
常
無
常
具
足。

次
明
非
常
非
無
常
不
二
皆
是
體
滿。
又
若
單
明

未
具
足。
亦
未
是
滿。
前
明
常
無
常
二
皆
是
用
滿。

二。
乃
名
滿
字
也。
為
破
二
病
故
明
不
二
為
滿。
此

為
息。
俱
非
究
竟。
悉
名
半
字
也。
非
常
非
無
常
不

無
常
之
病。
而
復
但
為
至
極。
故
次
明
常
無
常
並

半
今
滿
也。
但
行
始
之
徒。
不
知
說
此
常
樂
為
息

昔
治
病。
並
得
名
滿
字。
今
昔
相
望。
昔
小
今
大。
昔

須
得
病。
須
用
常
樂。
為
發
菩
提。
故
名
滿
字。
若
今

之
病
既
消。
無
常
之
患
廢。
又
經
文
云。
其
後
不
久

無
我。
破
外
道
邪
見。
為
起
小
乘。
名
為
半
字。
明
常

為
破
外
道
橫
計
生
死
中
有
常
樂
我
淨。
故
說
苦

義
耳。
一
者
無
常
為
半
字。
常
為
滿
字。
何
爾。
昔
日

經
云。
云
何
解
滿
字。
及
以
半
字
義。
還
成
常
無
常

▲
▼

大乘三論略章一卷

生。
緣
因
謂
六
波
羅
蜜。
餘
同
開
善
也。
山
門
明
中

也。
莊
嚴
云。
眾
生
為
正
性。
經
云。
正
因
者。
謂
諸
眾

慧。
了
出
菩
提
也。
果
性
即
菩
提。
果
果
即
大
涅
槃

為
正
因。
緣
因
者。
即
十
二
因
緣。
了
因
即
所
生
智

果
果。
正
因
者
心
也。
凡
有
心
者。
皆
當
作
佛。
故
心

不
同。
開
善
云。
一
正
因。
二
緣
因。
三
了
因。
四
果。
五

佛
以
此
為
性。
故
言
佛
性
也。
佛
性
有
五
種。
他
釋

顯。
言
佛
性
者。
以
覺
了
名
佛。
不
改
名
性。
十
方
諸

示
金
錍
之
旨。
眼
瘼
即
除。
處
良
醫
之
方。
眉
珠
便

競
捉
瓦
礫。
謂
為
真
寶。
故
種
智
靈
覺。
世
雄
調
御。

華。
乳
色
不
分。
象
形
莫
了。
隨
其
流
處。
六
味
不
同。

特
由
虛
妄
眾
生。
撫
執
成
惑。
金
揚
錭
葉。
刀
似
蓮

夫
如
如
至
道。
非
迷
非
悟。
蕩
蕩
玄
津。
無
縛
無
解。

佛
性
義

▲
▼

大乘三論略章一卷

緣
正
五
性。
是
因
非
果。
即
十
二
緣
境
性
也。
是
果

他
云。
此
四
句
但
明
三
性。
今
明
此
四
句
具
足。
明

句
謂
是
因
非
果。
是
果
非
因。
是
因
果。
非
因
非
果。

槃
是
果
果
者。
涅
槃
是
果
德
果。
故
果
果
也。
後
四

故。
是
因
因
從
因
故。
所
以
名
因
因。
菩
提
是
果。
涅

此
並
緣
緣
性。
十
二
因
緣
名
因。
所
生
智
是
因
因

文
有
兩
四
句。
初
四
句
云。
因
與
因
因。
果
與
果
果。

因
因。
三
果。
四
果
果。
五
正
性。
非
因
非
果
也。
但
經

菩
提
智
為
果。
涅
槃
為
果
果。
故
今
五
性。
一
因。
二

與
果
果。
因
中
有
境
智。
境
為
因。
智
為
因
因。
果
智

復
開
因
果。
因
中
二
因。
因
與
因
因。
果
中
亦
二。
果

為
二。
謂
正
性
與
緣
性。
緣
性
名
傍
性。
就
緣
性
中。

即
中
道
也。
更
無
有
多。
但
有
時
為
眾
生
故。
開
之

為
佛
性
耶。
又
云。
第
一
義
空
名
為
佛
性。
第
一
義

道
為
佛
性。
大
經
云。
何
故
失
意。
我
先
不
言
中
道

▲
▼

大乘三論略章一卷

明
義
涅
槃
十
二
緣。
非
因
非
果。
非
生
死
因
果。
如

因
非
果。
既
雙
非。
何
故
不
名
帖。
解
云。
即
通
例。
今

非
中。
皆
中
皆
帖。
經
云。
十
二
因
緣
不
生
不
滅。
非

作
何
物。
又
並
正
性
帖。
緣
性
不
帖。
正
性
中。
緣
性

因
非
果。
故
帖
名
因
果。
緣
性
是
因
是
果。
更
令
帖

句
五
句。
問
正
性
帖
緣
性。
亦
帖
不。
解
云。
正
性
非

因
名。
即
沒
正
性
正
果
名。
故
唯
是
一
法。
足
前
四

一
法。
若
作
正
性
名。
即
沒
正
因
正
果
名。
若
作
正

四
句。
便
成
七
種。
解
云。
不
然。
正
性
雖
三
名。
只
是

性。
非
果
果
名
帖。
強
名
正
果。
若
爾
此
有
三。
足
前

名
佛
性。
即
正
性。
但
正
性
非
因
因
名
帖。
強
名
正

是
涅
槃
因。
故
是
因
是
果
具
二
性
也。
非
因
非
果

觀
智
是
境
果
果。
是
菩
提
因
因。
菩
提
由
觀
智
果。

觀
智
與
菩
提。
此
二
同
是
果。
智
性
又
是
因
是
果。

非
因。
即
涅
槃
果
果
性
也。
是
因
是
果。
具
於
二
性。

▲
▼

大乘三論略章一卷

也。

七
種
六
種
五
種
佛
性。
如
迦
葉
品
三
十
二
廣
釋

酪。
羅
漢
如
生
蘇。
辟
支
如
熟
蘇。
佛
如
醍
醐。
復
有

性。
凡
夫
如
雜
血
乳。
須
斯
二
理
如
純
乳。
那
含
如

有
並
是
理
內。
二
人
俱
無
並
是
理
外
也。
人
有
五

佛
性
也。
理
內
善
根
有。
理
外
闡
提
無
也。
二
人
俱

及
理
內
外
義。
理
內
闡
提
有
佛
性。
理
外
善
根
無

無
果
性
也。
山
門
釋
佛
性
非
善
非
惡。
善
惡
方
便。

二
人
俱
有。
有
正
因
性。
正
因
是
心
故。
二
人
俱
無。

提
人
有。
有
即
境
界
性。
善
根
人
無。
無
惡
境
界
性。

一
云。
善
根
人
有。
有
觀
智
性。
闡
提
人
無
此
也。
闡

有。
善
根
人
無。
二
人
俱
有。
二
人
俱
無。
釋
者
不
同。

故
不
例
也。
復
有
四
句
佛
性。
善
根
人
有。
闡
提
人

是
佛
性
因
義。
正
性
非
因
非
果。
即
非
佛
性
因
果。

▲
▼

大乘三論略章一卷

嘉
祥
大
師
製
作。
故
姑
收
藏
爾
云。

卍
云。
此
書
恐
邦
人
所
摘
錄。
而
所
抄
出
者。
則
係

及
一
切
六
道
四
生
眾
生。

三
論
略
章
造
　
道
藏
為
七
世
父
母
現
在
父
母

▲

大乘三論略章一卷