1
立
唯
識
量。
十
有
八
日。
列
國
群
賢
無
敢
譸
議。
顯
邪
摧。
自
悟
悟
他
靡
越
于
此。
故
於
曲
女
城
引
天
人
金
輪。
以
是
而
依
崇。
所
謂
言
生
智
了。
飾
其
過。
繇
是
毀
呰
魔
外
鐵
鍱。
以
是
而
偃
伏。
偽。
雖
秦
儀
之
辯。
莫
能
斥
其
非。
盧
駱
之
文。
莫
極
成。
喻
假
異
同
而
生
果。
若
能
立
俱
真。
能
破
之
正
理。
故
三
支
無
過。
宗
藉
能
所
以
肇
因。
多
三
相
立
因。
徹
諸
法
之
本
因。
五
聲
定
理。
入
諸
明
入
正
理
論
直
疏
敘
因明入正理論直疏
2
南
書
於
南
屏
山
中
曆
歲
次
壬
子
端
陽
前
二
日
武
林
後
學
大
善
師
鼓
吹。
冀
諸
同
志。
無
泯
斯
因。
全
牛
矣。
余
企
慕
斯
文。
慶
逢
法
席。
愧
無
所
諳。
難
曉。
以
質
直
詞。
疏
通
蹊
逕。
令
諸
覽
者。
眼
底
續
餘
光。
志
興
厥
旨。
慨
其
義
趣
隱
微。
初
學
臨
永
明
繼
陳。
漸
爾
鮮
聞。
邈
焉
垂
絕。
高
原
大
師
非
因
明
證
真
之
力
歟。
原
其
茲
論。
自
奘
師
始
因明入正理論直疏
3
因
言
生
智
了
為
果
名
明。
趨
進
得
本
名
入。
簡
者
是
比
量
義。
而
有
三
支。
以
三
支
比
量
為
因。
因。
顯
因
同
品
為
喻。
豈
非
因
明
入
正
理
乎
蓋
主
以
極
成
有
法
極
成
能
別
為
宗。
遍
是
宗
法
相。
是
以
據
比
量
正
智
能
入
諸
法
正
理
也。
故
智
無
以
照
諸
法
本
因。
非
比
量
無
以
格
諸
法
者。
格
諸
法
之
比
量。
明
者。
照
諸
法
之
正
智。
非
釋
譯
師。
四
釋
論
文。
且
初
釋
題
目。
將
釋
此
論。
科
文
分
四。
一
釋
題
目。
二
釋
論
主。
西
蜀
沙
門
明
昱
疏
三
藏
法
師
玄
奘
譯
商
羯
羅
主
菩
薩
造
明
入
正
理
論
直
疏
因明入正理論直疏
4
自
既
覺
已。
復
覺
有
情。
故
以
菩
提
薩
埵
稱
之。
應
云
菩
提
薩
埵。
菩
提
云
覺。
薩
埵
云
情。
以
論
唐
為
名。
故
云
天
主。
菩
薩
者。
梵
語
從
略。
若
具
語
商
羯
羅。
此
云
天。
主
者
唐
言
也。
譯
師
存
梵
羯
羅
主
菩
薩
造
主。
方。
愚
未
能
知
也。
△
一
釋
題
目
竟。
下
二
釋
見
諦
不
親。
立
量
不
真
耳。
或
謂
斯
典
無
宜
於
能
徹
窮
諸
法
源
頭。
事
事
無
礙。
豈
易
言
哉。
但
明。
入
萬
法
正
理。
正
理
既
得。
正
智
昭
然。
如
是
之
軌
式。
苟
於
一
法
因
明。
入
一
法
正
理。
萬
法
權
衡
智
畔
妙
轉
靈
樞。
詮
論
量
之
指
歸。
敘
折
云
因
明
入
正
理
論。
斯
乃
觀
察
義
中
秘
鍵
關
偏
邪
名
正。
諸
法
自
相
名
理。
賓
主
較
言
名
論。
因明入正理論直疏
5
頌
一
論
之
綱
宗。
揭
示
八
門
二
益
之
梗
概。
欲
量
及
似
唯
自
悟
立
與
能
破
及
似
唯
悟
他
現
量
與
結
顯。
且
初
總
標。
譯
師
竟。
下
四
釋
論
文
分
三。
一
總
標。
二
通
釋。
三
藏。
為
人
所
師。
復
以
法
師
為
名
耳。
△
三
非
簡
別
邪
正。
法
師
俱
善。
故
以
三
藏
稱
之。
既
藏
者。
經
律
論
也。
經
以
貫
理。
律
以
嚴
戒。
論
較
藏
法
師
玄
奘
譯
師。
自
製。
故
云
造
也。
△
二
釋
論
主
竟。
下
三
釋
從
略。
唯
名
菩
薩。
造
者
為
也。
雖
義
祖
先
覺。
又
因明入正理論直疏
6
立。
二
別
釋
三
支。
三
結
成
立
義。
且
初
總
標
能
七
能
破
門。
八
似
能
破
門。
一
又
分
三。
一
總
標
現
量
門。
四
比
量
門。
五
似
現
量
門。
六
似
比
量
竟。
下
二
通
釋
分
八。
一
能
立
門。
二
似
能
立
門。
成
頌
中
所
詮。
該
諸
論
之
要
義
也。
△
一
總
攝
諸
論
要
義。
悟。
是
以
八
門
二
益。
總
該
一
論
之
旨
矣。
如
是
悟
者。
以
後
四
門。
俱
是
自
證
自
解
境
界。
故
云
前
四
門。
俱
是
顯
示
益
他
之
義。
故
云
悟
他。
唯
於
義
異
轉。
似
比
量
者。
不
能
正
解。
唯
悟
他
者。
分
別。
比
量
者。
謂
藉
眾
相
而
觀
於
義。
似
現
量
者。
不
定
不
成
等
謬
斥。
現
量
者。
謂
離
名
言
所
顯
其
非。
似
能
立
者。
三
十
三
種
過
隨
之。
似
能
學
者
知
其
要
也。
能
立
者。
三
支
無
過。
能
破
者。
因明入正理論直疏
7
依
極
成。
八
能
所
俱
極
成。
九
無
相
符
極
成。
因
五
自
語
不
相
違。
六
能
別
宗
體
極
成。
七
所
別
比
量
不
相
違。
三
自
教
不
相
違。
四
世
間
不
相
名
為
多
言。
宗
中
多
言
有
九。
一
現
量
不
相
違。
無
常
等
宗。
了
然
自
決
矣。
又
宗
因
喻。
各
有
多
主
立
三
支
比
量。
使
知
因
為
宗
法。
喻
為
明
訓。
不
了
諸
法
本
因。
於
常
無
常
等
宗。
猶
豫
不
決。
言。
方
能
開
示
諸
有
問
者
未
了
義
故。
謂
諸
問
能
立。
問。
何
用
三
支。
方
為
能
立。
答。
由
宗
因
喻
此
能
立
門
中
所
詮
宗
因
喻
之
多
言
無
過。
名
諸
有
問
者
未
了
義
故。
中
宗
等
多
言。
名
為
能
立。
由
宗
因
喻
多
言。
開
因明入正理論直疏
8
支
配
離
辭。
五
辭
不
顛
倒
離。
應
知
多
言。
皆
理
能
遣
宗。
二
異
喻
能
遣
因。
三
宗
因
俱
能
遣。
四
配
合
辭。
五
辭
不
顛
倒
合。
二
異
喻
有
五。
一
異
成
因。
二
同
喻
能
成
宗。
三
宗
因
俱
能
成。
四
三
有
二。
一
同
喻。
二
異
喻。
一
同
喻
有
五。
一
同
喻
有
法
自
相。
四
因
不
相
違
有
法
差
別。
喻
中
多
違
法
自
相。
二
因
不
相
違
法
差
別。
三
因
不
相
分
轉。
六
決
定
非
相
違。
不
相
違
有
四。
一
因
不
一
分
轉。
唯
許
同
品
宜
遍
轉。
五
決
定
非
俱
品
定
非
同
品
一
分
轉。
異
品
遍
轉。
四
決
定
非
異
品
無
故。
二
決
定
非
不
共。
因
於
同
品
有
故。
三
成。
有
有
法
故。
決
定
有
六。
一
決
定
非
共。
因
於
者
亦
許
故
三
決
定
能
成。
無
猶
豫
故。
四
所
依
四。
一
兩
俱
能
成。
立
敵
共
許
故。
二
隨
一
能
成
多
言
有
三。
一
能
成。
二
決
定。
三
不
相
違。
能
成
因明入正理論直疏
9
前
陳
宗
依
為
所
別
也。
又
宗
者
本
也。
導
也
崇
無
謬。
故
云
極
成
能
別。
後
陳
宗
體
既
為
能
別。
真
是
妄。
常
無
常
等。
立
為
宗
旨。
以
能
辯
別
此
宗
依。
法
中
無
過。
故
云
極
成
有
法。
推
尋
此
法。
不
孤
起。
仗
境
方
生。
凡
所
立
宗。
須
前
陳
一
法
無
常。
自
樂
為。
所
成
立
性。
是
名
為
宗。
如
有
成
立
聲
中
宗
者。
謂
極
成
有
法。
極
成
能
別。
差
別
性
故。
支
分
三。
一
釋
宗。
二
釋
因。
三
釋
喻。
且
初
釋
宗。
及
似
能
立。
△
一
總
標
能
立
竟。
下
二
別
釋
立。
及
似
能
立。
隨
其
所
應。
為
開
悟
他。
說
此
能
三
理
名
真
能
立。
故
龍
樹
云。
即
此
多
言。
說
名
過。
則
三
十
三
過
名
似
能
立。
反
過
為
理。
亦
三
因明入正理論直疏
10
因。
理
必
無
常。
是
為
極
成。
△
一
釋
宗
竟。
下
二
如
立
聲
為
前
陳
有
法。
是
無
常
為
宗。
聲
有
生
故
以
因
為
能
成
立。
宗
為
所
成
立
也。
復
舉
例
成。
謂
雖
立
宗。
其
理
未
確。
必
舉
因
成。
宗
義
方
對
後
因
說。
名
所
成
立。
以
宗
為
所
成。
由
因
為
名
為
宗
者。
釋
成
宗
體
也。
所
成
立
者。
即
宗
之
差
別
中。
立
堅
立
白。
隨
自
樂
為
也。
所
成
立
性
論
玉
之
質
為
堅。
玉
之
色
為
白。
是
為
差
別
性。
取
一
義
為
宗。
如
以
玉
為
前
陳
有
法
成
立
宗
樂
為
者。
謂
前
陳
有
法
中
有
差
別
義。
隨
自
意
立
宗
無
過。
故
云
極
成
能
別
也。
差
別
性
故
隨
因
喻
亦
宜
無
常。
立
常
為
宗。
因
喻
亦
宜
為
常。
立
宗
為
本。
則
導
引
眾
義
崇
之。
故
立
無
常
為
因明入正理論直疏
11
性
者。
謂
同
品
之
因
定
有。
於
異
品
中
遍
無。
以
以
遍
是
宗
法
為
俱
品。
同
品
定
有
性
異
品
遍
品
之
因。
唯
遍
異
品
之
宗。
名
遍
是
宗
法。
故
龍
是
顯
俱
品
義。
以
同
品
之
因。
唯
遍
同
品
之
宗。
相
者。
謂
俱
品
同
品
異
品
也。
言
遍
是
宗
法
性
都
以
三
支
名
品。
定
有
遍
無。
俱
顯
因
性。
因
有
是
宗
之
法
性。
故
以
宗
法
為
因。
品
是
一
切
義
品
遍
無
性。
是
無
常
等
因。
勇
無
間
所
發
性。
遍
是
宗
法。
於
同
品
定
有
性。
是
常。
見
非
所
作。
如
虛
空
等。
此
中
所
作
性。
或
是
名
同
品。
異
品
者。
謂
於
是
處。
無
其
所
立。
若
法
均
等
義
品。
說
名
同
品。
如
立
無
常。
瓶
等
無
性。
異
品
遍
無
性。
云
何
名
為
同
品
異
品。
謂
所
有
三
相。
何
等
為
三。
謂
遍
是
宗
法
性。
同
品
定
因明入正理論直疏
12
是
宗
法。
於
同
品
定
有
性
異
品
遍
無
性
者。
意
性。
於
無
常
宗
為
同
品。
於
常
宗
為
異
品。
故
名
所
發。
亦
是
所
作
義
故。
遍
是
宗
法
者。
謂
上
所
作
性
者。
謂
有
為
法。
是
所
作
性。
殷
勤
勇
猛
無
異
於
瓶
等。
故
名
異
品。
此
中
下。
結
成
因
義。
言
常
宗
異
無
常。
非
所
作
性
異
於
所
作。
虛
空
等
云。
是
常
為
宗。
見
非
所
作
為
因。
如
虛
空
等
喻。
異
品
處
若
有
所
立。
定
是
常
法。
故
立
異
品
三
異
品
因
處。
無
同
品
所
立
之
宗。
若
有
是
常
者。
異
品
下。
別
釋
異
品。
謂
於
是
處
無
其
所
立
者。
是
名
同
品
者。
結
成
所
立
之
宗。
同
於
瓶
等
喻
立
無
常
為
宗。
瓶
等
為
喻。
以
瓶
等
是
無
常
義
宗
與
因。
其
義
均
平。
是
同
品
義。
如
立
下。
舉
例。
所
下。
別
釋。
言
所
立
法
者。
即
是
所
成
立
之
宗。
品
之
因
不
轉
異
品。
是
為
無
過。
云
何
下。
雙
徵。
因明入正理論直疏
13
同
法
者。
法
即
宗
因。
宗
依
名
有
法。
宗
體
但
名
說
名
非
有。
言。
表
非
無
常。
非
所
作
言。
表
無
所
作。
如
有
非
非
有。
謂
若
是
常。
見
非
所
作。
如
虛
空
等。
此
中
譬
如
瓶
等。
異
法
者。
若
於
是
處。
說
所
立
無。
因
處。
顯
因
同
品。
決
定
有
性。
謂
若
所
作。
見
彼
無
有
二
種。
一
者
同
法。
二
者
異
法。
同
法
者。
若
於
品。
故
云
遍
是
宗
法。
△
二
釋
因
竟。
下
三
釋
結
顯
此
因
遍
無
常
宗
之
同
品。
亦
遍
常
宗
之
有
故。
遍
於
異
品。
故
論
云
無
常
等
者。
等
於
常
所
作
性
同
無
異
有。
同
品
有
故。
遍
於
同
品。
異
無
常
為
宗。
則
所
作
性
同
有
異
無。
若
常
為
宗。
因明入正理論直疏
14
因。
如
有
下。
舉
例
釋
成
同
品
異
品
義。
謂
如
有
同
品
無
常
之
宗。
非
所
作
言。
表
無
同
品
所
作
異
於
同
品
之
義。
謂
此
異
品
中
常
宗
之
言。
表
所
作
為
因。
如
虛
空
等
為
喻。
此
中
不。
釋
成
異
遍
非
有
故。
復
立
異
品
云。
謂
若
是
常
為
宗。
見
立
之
宗。
因
遍
非
有
者。
謂
同
品
之
因。
於
異
品
處
者。
即
異
喻
之
處。
說
所
立
無
者。
謂
無
同
品
之
宗。
譬
如
瓶
等
為
喻。
異
法
者
下。
釋
成
異
喻。
性。
謂
若
下。
舉
例。
以
所
作
性
故
之
因。
見
彼
無
決
定
有
性
者。
謂
同
法
喻
中。
決
定
有
同
品
之
處
也。
顯
因
同
品
者。
顯
能
成
立
之
因。
同
於
喻
者
下。
釋
成
同
喻
之
義。
若
於
是
處
者。
即
同
法
之
宗
因。
必
不
同
於
同
品
之
法。
故
名
異
法。
同
因。
故
名
同
法。
二
異
法
者。
謂
異
品
喻。
雖
同
異
因
名
宗
法。
故
宗
因
俱
名
法。
以
喻
必
同
同
品
因明入正理論直疏
15
先
有
法
為
宗
依。
故
舉
聲
為
前
陳。
推
聲
之
體
立。
如
說
下。
釋
成
所
立
三
支
名
義。
原
於
立
宗。
說
下。
謂
前
已
立
三
支
無
過。
開
曉
於
人。
故
名
惟
此
三
分。
說
名
能
立。
言。
若
是
其
常。
見
非
所
作。
如
虛
空
者。
是
遠
離
言。
若
是
所
作。
見
彼
無
常。
如
瓶
等
者。
是
隨
同
說
聲
無
常
者。
是
立
宗
言。
所
作
性
故
者。
是
宗
說
宗
因
等
如
是
多
言。
開
悟
他
時。
說
名
能
立。
結
成
立
義。
品。
△
三
釋
喻
竟。
通
上
二
別
釋
三
支
竟。
下
論
云。
對
彼
有
論。
有
即
同
品。
對
非
有
論。
即
對
中
非
有
同
品
之
義。
故
說
異
品
名
為
非
有。
故
必
有
非
有。
言
有
即
同
品。
非
有
即
異
品。
以
異
因明入正理論直疏
16
分
二。
一
總
標
帶
過。
宗。
二
釋
似
因。
三
釋
似
喻。
四
結
前
科。
一
釋
似
釋
能
立
門
竟。
下
二
釋
似
能
立
門
分
四。
一
釋
無
過。
說
名
能
立。
△
三
結
成
立
義
竟。
通
上
者。
結
成
離
詞。
復
總
結
云。
唯
此
宗
因
喻
之
三
非
所
作
因
然
後
舉
喻。
如
虛
空
等。
謂
是
遠
離
後
能
故
先
舉
所
成
立
之
常
宗。
次
陳
能
成
立
合
詞。
若
是
其
常
下。
舉
離
詞
明
異
品。
離
則
先
宗。
然
後
合
喻
故
如
瓶
等。
是
隨
同
品
言
者。
結
舉
能
成
立
之
因。
見
彼
無
常
者
次
合
所
成
立
後
所。
離
則
先
所
後
能。
故
云
若
是
所
作
者
是
所
作
下。
舉
合
詞
明
同
品。
因
明
之
法。
合
必
先
作。
故
云
所
作
性
故
者。
是
宗
法
言
為
因
也。
若
言
也。
聲
有
所
作。
理
必
無
常。
無
常
之
宗。
法
於
常。
非
實
有
性。
故
立
後
陳
無
常
為
宗。
是
為
立
因明入正理論直疏
17
為
宗。
如
說
鏡
像。
非
鏡
面
現
豈
不
相
違。
無
留。
今
立
者
既
說
聲
塵
為
有
法。
又
立
非
所
言
數
量。
猶
如
鏡
面。
現
諸
影
像。
非
無
其
像。
去
釋
現
量
相
違
過。
謂
現
量
者。
取
境
清
明。
不
帶
中
現
量
相
違
者。
如
說
聲。
非
所
聞。
一
總
標
帶
過
竟。
下
二
別
釋
九
種。
樂
下。
總
標
似
宗。
謂
現
量
下。
明
九
種
帶
過。
符
極
成。
相
違。
能
別
不
極
成。
所
別
不
極
成。
俱
不
極
成。
量
相
違。
比
量
相
違。
自
教
相
違。
世
間
相
違。
自
樂
成
立。
由
與
現
量
等
相
違。
故
名
似
立
宗。
謂
因明入正理論直疏
18
間
相
違
者。
如
說
懷
兔
非
月
有
故。
又
如
說
言。
句。
故
與
自
教
無
句
異
句
俱
相
違
也。
聲
為
宗
依。
定
常
為
宗
體。
則
常
非
無
句。
亦
非
無
句
俱
句。
不
俱
句。
勝
論
計
異。
即
是
無
句。
今
釋
自
教
相
違
過。
外
道
所
計。
不
出
四
句。
謂
有
教
相
違
者。
如
勝
論
師。
立
聲
為
常。
相
違。
明
如
指
掌。
龍
樹
云。
所
作
非
常
故。
常
非
所
作
故。
較
之
比
然
常
非
所
作。
瓶
等
不
成。
瓶
等
所
作。
常
義
非
名
為
比
量
今
立
者
以
瓶
等
為
有
法。
定
常
為
比
故
說
宗
言。
應
知
立
宗。
於
所
比
義。
能
觀
察
釋
比
量
相
違
過。
言
比
量
者。
理
門
論
說。
為
顯
量
相
違
者。
如
說
瓶
等
是
常。
因明入正理論直疏
19
是
為
自
語
相
違
之
過。
身。
若
言
我
母
是
其
石
女。
石
女
不
育。
我
從
何
釋
自
語
相
違
過。
為
我
母
者。
必
能
生
育。
方
有
語
相
違
者。
如
言
我
母。
是
其
石
女。
碗。
及
為
數
珠。
是
此
類
故。
為
宗。
豈
不
相
違。
如
他
國
中。
以
人
頂
骨
為
![[日*(門@可)]](../T01/y12720.bmp ){kind=small}
青
瘀
膀
脹
爛
壞。
至
白
骨
等。
皆
不
淨
故。
今
立
貝
為
喻。
世
人
謂
餘
屍
骸
頂
骨
皆
為
不
淨。
以
為
宗
依。
立
淨
為
宗
體。
眾
生
分
故
為
因。
猶
如
又
如
下。
復
立
比
量。
顯
與
世
相
違。
量
云。
人
頂
胎
今
說
懷
兔
非
月
有
故
故
與
世
間
所
說
相
釋
世
間
相
違
過。
諸
世
間
人。
說
兔
望
月
踏
影
頂
骨
淨。
眾
生
分
故。
猶
如
螺
貝。
因明入正理論直疏
20
立
思
為
宗
體。
雖
則
不
違
自
教。
對
佛
弟
子。
便
以
帶
過
故。
名
不
極
成。
數
論
師。
以
神
我
為
宗
七
釋
所
別
宗
依
帶
過。
言
所
別
者。
是
前
陳
宗
別
不
極
成
者。
如
數
論
師。
對
佛
弟
子。
說
我
是
立
敵
共
許。
方
成
宗
體。
苟
非
其
制。
便
為
帶
過。
能
別
宗
體。
彼
既
不
許。
是
不
極
成。
以
因
明
之
常
義。
不
許
滅
壞。
今
以
聲
為
所
別
有
法。
滅
壞
立。
便
不
極
成。
以
數
論
師。
執
一
執
有
為
宗。
俱
立
聲
滅
壞。
是
無
常
義。
其
理
極
成。
但
對
數
論
者。
以
立
宗
體。
敵
者
不
許。
名
帶
過
故。
原
佛
弟
之
義。
立
為
宗
體。
故
說
宗
體。
名
為
能
別。
不
極
六
釋
能
別
宗
體
帶
過。
能
別
者。
謂
能
辯
別
宗
別
不
極
成
者。
如
佛
弟
子。
對
數
論
師。
立
聲
滅
因明入正理論直疏
21
滿
極
成
就
義。
共
許。
無
諸
過
難。
名
為
極
成。
若
不
共
許。
是
無
謂
極
成
有
法。
極
成
能
別。
應
知
立
宗。
必
得
彼
者。
唯
在
宗
依
宗
體
上
說。
以
宗
中
云。
此
中
宗
合
因
緣
亦
不
極
成。
今
詳
能
別
所
別
俱
不
極
無
和
合
義。
又
執
無
句。
即
無
因
緣。
故
於
能
別
宗。
則
於
所
別
我
上
不
成。
以
勝
論
師
執
異
為
所
別
二
俱
帶
過。
為
俱
不
成。
據
佛
弟
子
無
我
釋
能
所
二
俱
帶
過。
所
言
俱
不
極
成
者。
是
能
合
因
緣。
不
極
成
者。
如
勝
論
師。
對
佛
弟
子。
立
我
以
為
我。
則
所
別
我。
為
不
極
成。
極
成。
以
佛
說
法。
一
切
無
我。
故
佛
弟
子。
不
許
因明入正理論直疏
22
別
釋
九
種
竟。
通
上
一
釋
似
宗
竟。
下
二
釋
似
以
不
生
智。
是
無
果
義。
故
名
似
立
宗
過。
△
常。
是
謂
遣
諸
法
自
相
門。
故
不
容
成。
立
亦
無
常
為
自
相。
若
以
瓶
衣
為
常。
虛
空
等
義
又
為
是
法
性
義。
如
瓶
衣
等。
無
常
為
自
相。
虛
空
等
前
九
種
帶
過。
所
言
遣
者。
是
遠
離
義。
言
自
相
故。
不
容
成
故。
立
無
果
故。
名
似
立
宗
過。
諍
義。
亦
是
帶
過。
如
是
多
言。
是
遣
諸
法
自
相
明
之
法。
立
敵
共
諍。
是
為
宗
體。
今
既
相
符。
無
相
符。
問。
若
謂
相
符。
於
理
極
成。
何
名
為
過。
答。
聞
為
宗。
則
諸
世
間。
及
與
聖
教。
皆
同
此
義。
故
釋
相
符
極
成
之
過。
言
相
符
者。
於
聲
有
法。
立
符
極
成
者。
如
說
聲
是
所
聞。
因明入正理論直疏
23
以
聲
為
宗
依。
或
立
無
常
及
常
為
宗
體。
若
言
不
成。
一
釋
兩
俱
不
成
過。
立
聲
為
無
常
等
者。
成
立
聲
為
無
常
等。
若
言
是
眼
所
見
性
故。
兩
分
不
成
有
四
種
過。
下
文
一
一
別
釋。
成。
四
所
依
不
成。
成
有
四。
一
兩
俱
不
成。
二
隨
一
不
成。
三
猶
豫
釋
不
成。
二
釋
不
定。
三
釋
相
違。
且
初
釋
不
成。
△
一
結
前
總
標
竟。
下
二
別
釋
似
因
分
三。
定
及
相
違
者。
總
標
三
科
名
似
立
因。
下
文
別
似
因。
結
前
已
說
似
宗。
起
後
當
說
似
因。
不
成
說
似
宗。
當
說
似
因。
不
成
不
定。
及
與
相
違。
是
分
二。
一
結
前
總
標。
因明入正理論直疏
24
中
不
許。
通
於
宗
依
宗
體。
說
為
不
極
成
過。
以
此
中
彼
此
不
許。
與
宗
中
彼
此
不
許
何
別。
答。
敵
者
不
許
聲
為
所
作。
是
故
說
為
隨
一
不
成。
如
對
顯
論。
所
作
性
故。
彼
以
顯
字
為
敵
者
之
隨
一
不
成
之
過。
龍
樹
云。
又
若
敵
論
不
同
許
顯
外
道
論
無
常
義。
彼
不
許
聲
是
所
作
性。
是
釋
隨
一
不
成
過。
謂
將
所
作
性
故
之
因。
對
彼
作
性
故。
對
聲
顯
論。
隨
一
不
成。
為
兩
俱
不
成。
耳
聞。
云
眼
所
見。
立
敵
兩
家
俱
不
聽
許。
是
故
如
有
成
立
聲
是
無
常。
眼
所
見
性
故。
彼
謂
聲
又
據
龍
樹
云。
若
有
彼
此
不
同
許
者。
定
非
宗
故
立
者
敵
者。
俱
不
許
聲
為
眼
所
見。
名
俱
不
所
見
性
故
為
因。
聲
非
眼
家
所
見。
彼
此
共
知。
因明入正理論直疏
25
彼
此
俱
定
許
義。
即
為
善
說。
故
︵
極
成
有
法。
極
成
能
別
︶
是
故
此
中。
唯
立
義。
彼
復
答
云。
此
亦
不
然。
令
彼
憶
念
本
極
中
難
云。
若
爾。
既
取
智
為
了
因。
是
言
便
失
能
︵
宗
也
︶
非
如
生
因。
由
能
起
用
︵
因
也
︶
了
因
故
︵
因
證
宗
也
︶
但
由
智
力
了
所
說
論。
及
敵
論
者。
決
定
同
許。
何
以
故。
今
此
唯
依
於
法
︵
宗
也
︶
此
中
宗
法
︵
因
也
︶
唯
取
云。
此
中
乃
言
宗
者。
唯
取
有
法。
或
有
宗
聲。
唯
而
於
極
成
了
因。
及
能
成
生
因。
有
差
別
故。
龍
若
不
許。
是
不
能
成。
雖
則
許
與
不
許
彼
此
皆
說
不
成
過。
宗
法
性
者
是
生
起
因。
名
能
成
立。
彼
不
許。
是
不
極
成。
此
中
不
許。
唯
在
宗
法
性
宗
時。
必
具
極
成
有
法。
極
成
能
別。
名
為
能
立。
因明入正理論直疏
26
有
外
道。
謂
色
與
空。
質
礙
是
有。
空
性
是
無。
不
為
宗。
德
所
依
故
為
因。
對
無
空
論。
有
不
成
過。
觸
等。
俱
以
空
為
所
依。
故
立
虛
空
為
有
法。
實
九。
空
居
第
五。
德
句
義
有
二
十
四
種。
謂
色
香
釋
所
依
不
成
過。
勝
論
所
宗
六
句
義
中。
實
句
論。
所
依
不
成。
不
成
因
之
過
也。
虛
空
實
有。
德
所
依
故。
對
無
性。
是
宗
法
性。
名
之
為
因。
於
因
不
決。
故
名
猶
不
決。
不
能
定
知
諸
法
本
因。
是
似
因
過。
以
霧
大
之
種。
煙
為
和
合
火
有。
謂
若
於
霧
於
煙
猶
釋
猶
豫
不
成
過。
霧
等
性
者。
等
於
煙
性。
霧
為
所
說。
猶
豫
不
成。
霧
等
性。
起
疑
惑
時。
為
成
大
種。
和
合
火
有。
而
因明入正理論直疏
27
所
量
性
故
為
因。
此
中
標
定
所
立
宗
因。
復
出
釋
共
中
因
不
定
過。
如
言
聲
是
有
法。
定
常
為
常。
為
如
空
等。
所
量
性
故。
聲
是
其
常。
此
因。
是
故
不
定。
為
如
瓶
等。
所
量
性
故。
聲
是
中
共
者。
如
言
聲
常。
所
量
性
故。
常
無
常
品。
皆
別
釋。
六
相
違
決
定。
總
標
不
定
有
六
種
過。
下
文
一
轉。
四
異
品
一
分
轉。
同
品
遍
轉。
五
俱
品
一
分
定
有
六。
一
共。
二
不
共。
三
同
品
一
分
轉。
異
品
釋
不
定。
成。
亦
是
因
中
之
過
也。
△
一
釋
不
成
竟。
下
虛
空
有
往
來
故。
彼
不
許
有。
則
德
所
依
空
性
因明入正理論直疏
28
聞
性。
喻
聲
有
法。
宗
是
其
常。
以
瓶
與
空。
皆
眼
所
聞
性。
喻
聲
有
法。
宗
是
無
常
為
如
空
等
非
宗
喻。
及
無
常
喻。
皆
遠
離
故。
何
則。
為
如
瓶
等。
定
過
云。
常
無
常
品
皆
離
此
因。
謂
所
聞
性。
於
為
宗。
所
聞
性
故
為
因。
此
中
標
定
宗
因。
復
顯
猶
何
等。
二
釋
不
共
因
不
定
過。
聲
是
有
法。
定
常
無
常
外。
餘
非
有
故。
是
猶
豫
因。
此
所
聞
性。
者。
如
說
聲
常。
所
聞
性
故。
常
無
常
品。
皆
離
此
故
之
因
寬。
於
常
無
常
品
中
共
有
為
過。
言
不
以
彼
虛
空
遠
近
方
圓。
俱
可
量
故。
是
為
所
量
故。
為
如
空
等。
所
量
性
故。
喻
聲
有
法。
宗
是
其
有
法。
宗
是
無
常。
以
彼
瓶
有
大
小
淺
深。
皆
所
如
下。
釋
成
不
定
義。
為
如
瓶
等。
所
量
性
故。
喻
故
之
因。
於
常
宗
喻。
及
無
常
宗
喻。
皆
是
共
故。
云。
常
無
常
品。
皆
共
此
因。
是
故
不
定。
以
所
量
因明入正理論直疏
29
為
過。
以
電
無
常。
於
因
得
轉。
空
性
是
常。
因
非
下。
牒
宗
引
喻。
此
無
常
下。
明
因
於
喻
一
分
不
非
勤
勇
無
間
所
發
為
宗。
無
常
性
故
為
因。
此
同
品
一
分
轉。
異
品
遍
轉
過。
如
說
下。
標
定
宗
如
電
等。
無
常
性
故。
彼
非
勤
勇
無
間
所
發。
三
為
如
瓶
等。
無
常
性
故。
彼
是
勤
勇
無
間
所
發。
彼
遍
有。
此
因
以
電
以
瓶
為
同
法
故。
亦
是
不
等
無。
非
勤
勇
無
間
所
發
宗。
以
瓶
等
為
異
品。
電
空
等
為
其
同
品。
此
無
常
性。
於
電
等
有。
於
所
發。
無
常
性
故。
此
中
非
勤
勇
無
間
所
發
宗。
品
一
分
轉。
異
品
遍
轉
者。
如
說
聲。
非
勤
勇
無
者
是。
明
不
共
義。
是
猶
豫
因
者。
明
不
定
義。
此
所
聞
性。
其
猶
何
故。
非
所
聞
性。
是
故
相
離。
常
無
常
外。
餘
非
有
因明入正理論直疏
30
等
為
同
品。
其
無
常
性。
於
此
遍
有。
以
電
空
等
無
間
所
發。
無
常
性
故。
勤
勇
無
間
所
發
宗。
以
品
一
分
轉。
同
品
遍
轉
者。
如
立
宗
言。
聲
是
勤
分。
豈
非
過
耶。
不
當
轉
處。
而
反
遍
轉。
同
品
盡
當
轉
處。
唯
得
性
故
因
寬。
於
同
品
異
品
為
不
定
過。
以
於
異
能
成
同
品
之
宗。
非
勤
勇
無
間
所
發。
則
知
無
喻
無
常。
非
勤
勇
無
間
所
發。
合
無
常
性
故
之
成
異
品
之
宗。
是
勤
勇
無
間
所
發。
為
如
電
等
無
常。
是
勤
勇
無
間
所
發。
合
無
常
性
故
之
因。
釋
成
因
喻
分
轉
遍
轉。
明
不
定
義
謂
瓶
等
之
不
定
過。
謂
電
瓶
二
喻。
同
是
無
常
法
故。
為
如
者。
顯
因
與
瓶。
皆
是
無
常。
是
遍
轉
義。
此
因
下。
故。
非
勤
勇
下。
復
牒
同
宗
引
異
品
喻。
於
彼
遍
因明入正理論直疏
31
以
虛
空
極
微
等
為
同
品。
無
質
礙
性。
於
虛
空
品
一
分
轉
者。
如
說
聲
常。
無
質
礙
故。
此
中
常
上
轉
故。
為
同
法
故。
亦
為
不
定。
以
不
當
於
異
品
一
分
等
是
常
性
故。
說
彼
是
無。
是
故
如
前。
以
電
以
之
因。
會
於
電
等
是
無
常
性。
故
說
是
有。
會
於
電
空
等
下。
引
異
品
喻。
顯
不
定
過。
謂
無
常
性
無
常
性。
於
此
遍
有
者。
顯
因
同
品。
是
遍
轉
義。
宗。
無
常
性
故
為
因。
勤
勇
無
間
下。
牒
宗
引
喻。
舉。
如
立
下。
標
定
宗
因。
以
是
勤
勇
無
間
所
發
釋
異
品
一
分
轉。
同
品
遍
轉
過。
異
品
下。
牒
科
前。
亦
為
不
定。
異
品。
於
彼
一
分
電
等
是
有。
空
等
是
無。
是
故
因明入正理論直疏
32
為
無。
是
故
下。
結
成
不
定。
故
之
因。
樂
無
質
礙。
故
說
為
有。
瓶
有
質
礙。
說
於
瓶
等
無
者。
釋
成
異
品
一
分
轉
義。
謂
無
質
常。
宜
於
同
品
所
立
常
宗。
為
異
品
喻。
於
樂
等
無。
以
瓶
樂
等
為
異
品
者。
瓶
等
無
常。
苦
樂
亦
之
因。
空
無
質
礙。
故
說
為
有。
極
微
質
礙。
說
之
無
質
礙
下。
釋
成
同
品
一
分
轉
義。
謂
無
質
礙
喻。
以
立
常
宗。
虛
空
性
常。
極
微
亦
常。
宜
為
同
宗
因。
以
常
為
宗。
無
質
礙
為
因。
此
中
下。
牒
宗
品
各
有
一
分
轉。
如
說
聲
常
無
質
礙
故
者。
標
釋
俱
品
一
分
轉
過。
言
俱
品
者。
謂
因
於
同
品
名
不
定。
於
瓶
等
無。
是
故
此
因。
以
樂
以
空
為
同
法
故。
有。
於
極
微
等
無。
以
瓶
樂
等
為
異
品。
於
樂
等
因明入正理論直疏
33
定
者。
以
立
二
宗。
各
具
三
支。
皆
具
三
相。
是
為
宗
為
同。
無
常
為
異。
無
常
為
同。
常
宗
為
異。
言
常
與
無
常
是
相
違
義。
既
二
相
違。
互
為
同
異。
立
下。
復
立
三
支。
此
二
下。
顯
不
定
過。
言
相
違
宗。
名
決
定
相
違
不
定
過。
如
立
下。
標
定
三
支。
性。
但
互
不
生
其
正
智。
兩
家
猶
豫。
不
能
定
成
具
三
相。
遍
是
宗
法
性。
同
品
定
有
性。
異
品
遍
相
違
不
定
過。
立
敵
共
諍
一
有
法。
因
喻
各
異。
也。
語
出
譯
師。
詞
倒
意
順。
故
宗
鏡
釋
云。
夫
決
釋
相
違
決
定
過。
言
相
違
決
定
者。
即
決
定
相
皆
是
猶
豫
因
故。
俱
名
不
定。
如
瓶
等。
有
立
聲
常。
所
聞
性
故。
譬
如
聲
性。
此
違
決
定
者。
如
立
宗
言。
聲
是
無
常。
所
作
性
故。
因明入正理論直疏
34
謂
諸
法
各
有
自
相。
即
是
所
立
宗
體。
言
相
違
故
相
違。
一
釋
法
自
相
相
違
因
過。
言
法
自
相
勤
勇
無
間
所
發
性
故。
此
因
唯
於
異
品
中
有。
中
法
自
相
相
違
因
者。
如
說
聲
常。
所
作
性
故。
標
相
違
有
四
種
過。
下
文
一
一
別
釋。
法
自
相
相
違
因。
有
法
差
別
相
違
因
等。
違
有
四。
謂
法
自
相
相
違
因。
法
差
別
相
違
因。
違。
決
定。
說
之
為
過。
△
二
釋
不
定
竟。
下
三
釋
遍
無
性。
雖
則
兩
宗
並
出。
然
於
一
有
法
上。
不
同
品
定
有
性。
異
品
之
因
不
轉
同
品。
是
於
異
品。
為
遍
是
宗
法
性。
同
品
之
因
不
轉
異
品。
是
定。
謂
同
品
之
因
遍
於
同
品。
異
品
之
因
遍
於
因明入正理論直疏
35
下。
標
定
三
支。
謂
眼
等
五
根
為
有
法。
必
為
他
諸
法
中
有
差
別
義
因
不
能
成。
說
為
相
違。
如
釋
法
差
別
相
違
因
過。
言
法
差
別
相
違
因
者。
諸
臥
具
等。
為
積
聚
他
所
受
用
故。
如
是
亦
能
成
立
所
立
法
差
別。
相
違
積
聚
他
故。
如
臥
具
等。
此
因
如
能
成
立
眼
等
必
為
他
差
別
相
違
因
者。
如
說
眼
等。
必
為
他
用。
積
聚
諸
無
常
所
作
性
故。
性
故
之
因。
唯
於
異
品
無
常
中
有。
是
故
相
違。
因
下。
牒
因
顯
過。
謂
宗
是
常。
性
非
所
作。
則
所
宗。
所
作
性
故。
或
勤
勇
無
間
所
發
性
故
為
因。
成
非
所
作
之
常
宗。
如
說
下。
標
定
宗
因。
以
常
謂
因
與
宗
相
違。
如
說
勤
勇
無
間
所
發
性
故。
因明入正理論直疏
36
自
證
分
為
相
見
分
之
體。
體
持
業
用。
用
不
為
宗
云。
必
為
他
用。
又
相
見
分。
為
自
證
分
之
用。
見
各
異。
故
說
眼
自
積
聚。
必
為
他
識
所
用。
即
等
識
之
所
依。
識
是
見
分。
為
眼
等
根
之
所
發。
差
別
故。
所
立
之
法
亦
有
差
別。
根
是
相
分。
為
差
別
者。
為
眼
等
根。
作
前
陳
有
法。
推
根
之
義
今
以
三
分
之
理
明
之。
其
意
似
暢。
試
更
言
之。
彼
此
語
勢
含
胡。
發
明
未
透。
令
學
者
視
此
不
過。
余
觀
諸
家
解
此
章
意。
俱
引
金
七
十
論
為
此
因
下。
牒
因
成
宗。
如
是
下。
顯
法
差
別
相
違
以
臥
具
等
眾
緣
所
成。
亦
必
為
他
用。
故
說
為
觸
八
法
所
成。
是
積
聚
義。
故
以
積
聚
性
故
為
必
為
他
用。
又
眼
等
根
元
為
地
水
火
風
色
香
根
不
自
用
故。
必
眼
等
識
以
為
根
用。
故
立
宗
為
宗。
積
聚
性
故
為
因。
如
臥
具
等
為
喻。
以
眼
因明入正理論直疏
37
有
一
實
故。
有
德
業
故。
如
同
異
性。
此
因
如
能
法
自
相
相
違
因
者。
如
說
有
性。
非
實
非
德
非
不
為
他
用
相
違。
釋
成
因
喻
俱
為
他
用。
故
於
宗
中
差
別
一
分。
他
用。
又
云
諸
臥
具
等
為
積
聚
他
所
受
用
故
聚
之
因。
他
用
之
宗。
俱
相
違
故。
故
云
相
違
積
於
因
亦
當
能
成
立。
但
以
必
不
為
他
用
宗。
會
立
所
立
法
差
別
者。
顯
宗
中
亦
有
差
別
一
分
他
用
者。
縱
許
成
立
宗
中
一
分
義。
如
是
亦
能
宗
相
違。
故
論
中
云。
此
因
如
能
成
立
眼
等
必
他
用
宗。
不
得
成
必
不
為
他
用
宗。
是
因
與
差
之
積
聚
性
故
因。
會
於
如
臥
具
等
喻。
但
成
必
自
相。
必
為
他
用。
必
不
為
他
用。
名
法
之
差
別。
復
立
宗
云。
必
不
為
他
用。
故
以
眼
等
根
名
有
因明入正理論直疏
38
相
遮
止。
故
云
遮
實
等
之
非
實
等
宗。
如
是
下。
相
違
過。
謂
有
一
實
等
因。
成
非
實
等
宗。
豈
不
異。
故
說
如
同
異
性
為
喻。
此
因
下。
牒
因
成
宗。
為
因。
又
此
有
性
有
實
德
業
為
同。
非
實
德
業
德
業
三
同
一
有
故。
故
說
有
一
實
故
有
德
業
故
說
非
實
非
德
非
業
為
宗。
又
此
有
性
元
為
為
前
陳
宗
依。
由
此
有
性。
離
實
德
業
別
有
實
即
彼
大
有
句
義。
如
說
下。
標
定
三
支。
以
大
有
有
一
法
為
體。
由
此
大
有
有
實
等
故。
今
言
有
大
有
句。
實
德
業
三。
同
一
有
故。
離
實
德
業
外。
故
說
相
違。
原
於
勝
論
師
計
六
句
義。
第
四
句
宗
依
之
自
相。
言
相
違
者。
因
不
能
成
有
法
自
釋
有
法
自
相
相
違
因
過。
有
法
自
相
者。
即
前
遮
實
等。
如
是
亦
能
成
遮
有
性。
俱
決
定
故。
因明入正理論直疏
39
性
中
非
實
德
業
有
實
德
業
之
差
別。
作
有
緣
一
實
等
因。
即
於
前
宗
有
法
差
別
者。
即
前
大
義
故。
如
即
下。
牒
因
成
有
法。
即
此
因
者。
即
前
陳
宗
依
有
差
別
義。
言
相
違
者。
因
不
能
成
差
釋
有
法
差
別
相
違
因
過。
言
有
法
差
別
者。
謂
緣
性。
如
遮
實
等。
俱
決
定
故。
差
別。
作
有
緣
性。
亦
能
成
立
與
此
相
違
作
非
法
差
別
相
違
因
者。
如
即
此
因。
即
於
前
宗
有
故。
俱
決
定
故
者。
謂
宗
及
有
法。
與
因
相
違。
俱
決
亦
遮。
故
云
如
是
亦
能
成
遮
有
性
中
之
非
實
遮
非
實
等
宗。
則
有
法
中
亦
有
非
實
等
義。
豈
因
展
轉
與
有
法
自
相
相
違。
謂
有
一
實
等
因。
因明入正理論直疏
40
能
立
不
遣。
三
俱
不
遣。
四
不
離。
五
倒
離。
五
倒
合。
似
異
法
喻
亦
有
五
種。
一
所
立
不
遣。
立
法
不
成。
二
所
立
法
不
成。
三
俱
不
成。
四
無
說
似
因。
當
說
似
喻。
似
同
法
喻
有
其
五
種。
一
釋
似
喻
分
二。
一
結
前
總
標。
爾。
△
三
釋
相
違
竟。
通
上
二
釋
似
因
竟。
下
章
宗
及
有
法
俱
遮。
則
此
有
法
中
差
別
二
義
法
中
有
實
等。
故
云
如
遮
實
等。
俱
決
定
故。
謂
實
等
因。
不
能
成
有
法
中
非
實
等。
亦
不
能
成
等
之
有
法。
是
作
非
有
緣
性。
既
非
有
緣。
則
有
等
相
違
非
實
等
一
分。
以
有
一
實
等
因。
成
非
立
有
法
中
有
實
等
一
分。
亦
能
成
立
與
此
有
亦
能
下。
釋
成
相
違
義。
謂
有
一
實
等
因。
既
能
者。
以
有
一
實
等
因。
成
有
實
等
有
性。
謂
之
有
因明入正理論直疏
41
引
喻
合
成。
然
彼
下。
牒
喻
顯
過。
謂
極
微
性
常。
以
常
為
宗。
無
質
礙
故
為
因。
諸
無
下。
牒
因
及
喻
於
因
上
不
轉。
故
曰
不
成。
如
說
下。
標
定
宗
釋
似
同
法
喻
中
能
立
不
成
過。
因
是
能
成
立
性
故。
性
是
有。
能
成
立
法
無
質
礙
無。
以
諸
極
微。
質
見
彼
是
常。
猶
如
極
微。
然
彼
極
微。
所
成
立
法
立
法
不
成
者。
如
說
聲
常。
無
質
礙
故。
諸
無
質
種。
結
前
總
標
竟。
下
二
別
釋
同
異
分
二。
一
同
喻
法
喻。
各
有
五
過。
名
為
似
喻。
下
文
別
釋。
△
前
已
說
似
因。
起
後
當
說
似
喻。
似
同
法
喻。
似
因明入正理論直疏
42
不
成。
若
說
如
空
對
非
有
論。
無
俱
不
成。
不
成
者。
復
有
二
種。
有
及
非
有。
若
言
如
瓶
有
故
云
以
一
切
覺。
皆
無
常
故。
無
質
礙
有。
覺
性
無
常。
於
所
成
立
宗
常
性
是
即
有
分
別
生
滅
心
也。
覺
性
無
礙。
於
能
成
立
因。
如
覺
為
喻。
然
一
切
下。
牒
喻
顯
過。
一
切
覺
覺
者。
引
喻
合
前
宗
因。
謂
以
常
為
宗。
無
質
礙
所
成
立
法。
喻
於
宗
上
不
轉。
故
曰
不
成。
謂
說
無
常
故。
二
釋
似
同
法
喻
中
所
立
不
成
過。
宗
無
質
礙
有。
所
成
立
法
常
住
性
無。
以
一
切
覺。
立
法
不
成
者。
謂
說
如
覺。
然
一
切
覺。
能
成
立
無
質
礙
無。
故
云
以
諸
極
微。
質
礙
性
故。
所
成
立
宗
常
性
是
有。
極
微
質
礙。
於
能
成
立
因明入正理論直疏
43
故
云
無
俱
不
成。
以
如
空
之
喻
於
異
品
宗
因
礙。
不
成
異
品
有
礙
之
因。
非
有
即
無。
無
即
異
空
者。
空
性
是
常。
不
成
異
品
無
常
之
宗。
空
性
品
之
因
是
無
質
礙。
異
品
之
因
為
有
質
礙。
說
異
品
宗
因。
以
前
同
品
常
宗。
異
品
應
無
常
宗。
因
俱
不
成
故。
若
說
如
空
對
非
有
論
者。
引
喻
同
品。
故
云
有
俱
不
成。
以
瓶
等
之
喻
於
同
品
宗
不
成。
瓶
有
質
礙。
會
前
無
質
礙
因
不
成。
有
有
俱
不
成
者。
顯
過。
謂
瓶
體
無
常。
會
前
同
品
文
出
於
此。
若
言
如
瓶
者。
引
喻
合
前
同
品
宗
異
品。
即
前
能
立
門
中
云
如
有
非
有。
說
名
非
者。
分
開
同
品
異
品
兩
章。
以
有
名
同
品。
非
有
上
俱
不
能
轉。
名
俱
不
成。
復
有
二
種。
有
及
非
釋
似
同
法
喻
中
能
所
俱
不
成
過。
謂
喻
於
宗
因明入正理論直疏
44
式。
是
為
有
過。
所
作
性
故
為
因。
及
無
常
性
為
宗。
而
無
合
詞
之
明
訓。
故
又
次
之。
今
同
品
中
雖
具
瓶
等
為
法。
故
先
之。
宗
是
所
成
立
法。
故
次
之。
喻
為
宗
必
先
因
後
宗。
離
則
先
宗
後
因。
以
因
為
能
成
雖
有
三
支。
必
具
合
離
二
詞。
以
為
同
異
之
式。
三
支
義。
如
言
下。
明
無
合
詞
顯
過。
謂
立
量
之
釋
似
同
法
喻
中
無
有
合
詞
過。
謂
於
下。
標
定
立
所
立
二
法。
如
言
於
瓶。
見
所
作
性。
及
無
常
合
者。
謂
於
是
處。
無
有
配
合。
但
於
瓶
等
雙
現
不
成
故。
因明入正理論直疏
45
無。
不
遣。
彼
立
極
微
是
常
性
故。
能
成
立
法
無
質
彼
質
礙。
譬
如
極
微。
由
於
極
微。
所
成
立
法
常
異
法
中
所
立
不
遣
者。
且
如
有
言。
諸
無
常
者。
下
二
異
喻
五
種。
成
似
同
法
喻
中
五
種
過。
△
一
同
喻
五
種
是
名
似
同
法
喻
品。
詞。
而
倒
下。
顯
倒
合
之
過。
釋
似
同
法
喻
中
倒
置
合
詞
過。
謂
應
下。
正
顯
言。
諸
無
常
者。
皆
是
所
作。
合
者。
謂
應
說
言。
諸
所
作
者。
皆
是
無
常。
而
倒
因明入正理論直疏
46
立
常
宗
有
遠
離
義。
故
云
但
遣
所
立。
業
性
無
喻
會
同
品
宗
因
顯
過。
業
性
無
常。
於
前
同
品
釋
似
異
法
喻
中
能
立
不
遣
過。
謂
說
如
業
者。
說
諸
業。
無
質
礙
故。
立
不
遣
者。
謂
說
如
業。
但
遣
所
立。
不
遣
能
立。
故
云。
無
質
礙
無。
無
即
遣
義。
微
是
常
性
故。
極
微
質
礙
能
遣
同
品
無
質
礙
於
前
同
品
所
成
立
法
常
宗
不
遣。
故
云。
彼
立
微
喻
又
次
之。
由
於
下。
牒
喻
顯
過。
謂
極
微
性
先
宗
後
因。
故
以
無
常
宗
先
之。
質
礙
因
次
之。
今
既
不
遣。
說
之
為
過。
且
如
下。
標
定
離
詞。
離
謂
異
品
喻。
必
遠
離
於
同
品
宗
因。
是
為
異
喻
釋
似
異
法
喻
中
所
立
不
遣
過。
遣
者。
是
遠
離
因明入正理論直疏
47
釋
似
異
法
喻
中
無
離
詞
過。
立
量
之
法。
合
成
離
者。
謂
說
如
瓶。
見
無
常
性。
有
質
礙
性。
故
云。
以
說
虛
空。
是
常
性
故。
無
質
礙
故。
品
常
性
之
宗。
空
性
無
礙。
不
遣
同
品
無
礙
之
引
喻
配
合。
由
彼
下。
顯
過。
謂
空
性
是
常。
不
遣
有
論。
說
如
虛
空
者。
有
即
同
品。
對
前
同
品
宗
異
品
喻。
與
同
品
中
宗
因
相
順。
名
俱
不
遣。
對
釋
似
異
法
喻
中
能
所
俱
不
遣
過。
俱
不
遣
者。
故。
常
性
無
質
礙
性。
以
說
虛
空。
是
常
性
故。
無
質
不
遣
者。
對
彼
有
論。
說
如
虛
空。
由
彼
虛
空。
不
於
同
品
中
無
質
礙
因
相
順。
故
云
不
遣
能
立。
因明入正理論直疏
48
次
為
自
開
悟。
當
知
唯
有
現
比
二
量。
此
中
現
似
能
立
門
竟。
下
三
釋
現
量
門。
故
云
非
正
能
立。
△
四
結
前
科
竟。
通
上
二
結
前
來
似
宗
似
因
似
喻
之
言。
共
成
三
十
三
是
等
似
宗
因
喻
言。
非
正
能
立。
四
結
前
科。
過。
△
二
異
喻
五
種
竟。
通
上
三
釋
似
喻
竟。
先
宗
後
因。
今
以
因
先
宗
後。
是
為
倒
置。
說
之
釋
似
異
法
喻
中
倒
置
離
詞
過。
因
明
之
法。
離
離
者。
謂
如
說
言。
諸
質
礙
者。
皆
是
無
常。
之
名。
闕
於
離
詞。
不
合
軌
式。
說
之
為
過。
品
必
有
離
詞
顯
異
品
式。
今
者
但
有
異
品
三
因明入正理論直疏
49
如
鏡
現
像。
歷
歷
分
明。
是
於
五
塵
現
現
別
轉。
又
言
現
現
別
轉
者。
是
於
聲
色
門
中。
無
分
別
名
言。
謂
之
名
種。
今
說
離
名
種
等
所
有
分
別。
累。
熏
成
種
子。
後
於
聲
色
門
中。
從
種
發
起
聲
於
心。
耳
聞
於
聲。
人
言
為
聲。
積
習
於
心。
日
積
種
子
義。
如
孩
孺
時。
眼
見
於
色。
人
言
為
色。
積
名
言
種
者
是
習
所
成。
明
記
不
忘
念
念
熏
習。
有
分
別。
而
能
於
五
塵
上
現
現
別
轉。
故
名
現
智
起
時。
於
色
聲
香
味
觸
邊。
不
起
名
言
種
子
標
定
現
量
是
不
起
分
別
義。
若
有
下。
釋
成。
謂
境
界。
故
云
為
自
開
悟。
此
中
現
量。
謂
無
分
別
次
下。
雙
標
二
量
者。
以
現
比
量。
俱
是
自
證
自
有
分
別。
現
現
別
轉。
故
名
現
量。
謂
無
分
別。
若
有
正
智。
於
色
等
義。
離
名
種
等
因明入正理論直疏
50
不
同。
由
彼
下。
釋
比
量。
謂
由
無
過
三
支
為
因。
中
三
相。
總
攝
三
支。
與
智
為
因。
名
為
比
量。
是
因
中
三
相。
唯
屬
於
因。
與
宗
為
因。
名
能
成
立。
門
中
已
說
三
支。
問。
此
中
三
相。
與
因
中
何
異。
眾
相。
言
三
種
者。
即
宗
因
喻。
如
前
已
說
者。
能
比
量
二
字。
眾
相
釋
比。
觀
義
釋
量。
相
有
下。
釋
比
量
者。
牒
科
標
舉。
謂
藉
眾
相
而
觀
於
義
者。
是
證
相
故。
如
有
作
用
而
顯
現
故。
亦
名
為
量。
火。
或
無
常
等。
是
名
比
量。
於
二
量
中。
即
智
名
已
說。
由
彼
為
因。
於
所
比
義。
有
正
智
生。
了
知
比
量
者。
謂
藉
眾
相
而
觀
於
義。
相
有
三
種。
如
門
竟。
下
四
釋
比
量
門。
無
留
礙。
是
離
名
種
所
有
分
別。
△
三
釋
現
因明入正理論直疏
51
衣
等。
分
別
而
生。
由
彼
於
義。
不
以
自
相
為
境
分
別
智。
於
義
異
轉。
名
似
現
量。
謂
諸
有
智。
了
五
釋
似
現
量
門。
皆
以
作
用
而
顯
現
故。
△
四
釋
比
量
門
竟。
用。
顯
現
形
量。
光
明
作
用。
顯
現
影
量。
如
是
等
作
用。
顯
現
色
量。
頑
虛
作
用。
顯
現
空
量。
屈
曲
流
作
用
顯
現
世
量。
塵
點
作
用。
顯
現
數
量。
質
而
顯
現
故。
亦
名
為
量
者。
別
明
世
![[嫩-束]](../T01/y12721.bmp ){kind=small}
等
量。
謂
果。
能
證
色
等
自
相。
故
云
是
證
相
故。
如
有
作
比
義
故。
現
量
以
色
等
為
因。
生
無
分
別
正
智
量
以
三
支
為
因。
生
有
分
別
正
智
為
果。
能
證
中
即
智
名
果
者。
謂
現
比
量。
皆
以
生
智
為
果。
既
生。
了
知
有
火。
或
無
常
等。
是
比
量
義。
於
二
之
生
智
為
果。
故
云
於
所
比
義。
有
正
智
生。
正
因明入正理論直疏
52
前
已
說
三
十
三
過。
名
為
多
種。
即
是
多
言。
用
常
等
義。
但
名
相
似
比
量。
似
因
多
種
下。
釋
成。
帶
過
三
支。
於
諸
義
中。
似
有
所
知。
不
能
正
了
因
智。
為
先
所
起
諸
似
義
智。
名
似
比
量
者。
即
因
智
者。
因
是
比
量。
謂
似
比
量
所
生
之
智。
名
生。
不
能
正
解。
名
似
比
量。
多
種。
如
先
已
說。
用
彼
為
因。
於
似
所
比。
諸
有
似
因
智。
為
先
所
起
諸
似
義
智。
名
似
比
量。
似
△
五
釋
似
現
量
門
竟。
下
六
釋
似
比
量
門。
而
生。
何
以
故。
由
彼
於
義。
不
以
自
相
為
境
界
名
似
現
量。
故
釋
云。
謂
諸
有
智。
了
瓶
衣
等。
分
非
比
量。
但
於
見
聞
隨
起
名
言
種
子
所
有
分
隨
起
名
言。
名
為
異
轉。
由
不
了
知
無
常
等
義。
故。
名
似
現
量。
智
有
分
別。
於
諸
法
中
不
證
自
因明入正理論直疏
53
相
違
者。
即
前
四
種。
喻
有
過
者。
即
前
十
種。
若
因
不
成
者。
即
前
四
種。
因
不
定
者。
即
前
六
種。
成。
稍
有
缺
減。
說
之
為
過。
立
宗
過
者。
即
前
九
有
法。
宗
可
立
故。
若
得
圓
滿
成
就。
謂
之
有
法
下。
釋
成
顯
過。
初
能
立
者。
即
是
前
陳
宗
依。
依
立
門
中。
若
有
過
失。
正
能
顯
示。
是
能
破
義。
謂
破。
因
性。
及
喻
過
性。
顯
示
此
言。
開
曉
問
者。
故
名
減
過
性。
立
宗
過
性。
不
成
因
性。
不
定
因
性。
相
次
若
顯
示
能
立
過
失。
說
名
能
破。
謂
初
能
立。
門。
說
名
似。
△
六
釋
似
比
量
門
竟。
下
七
釋
能
多
過
為
因。
於
所
比
義。
雖
有
智
生。
不
能
正
解。
因明入正理論直疏
54
顯。
△
八
釋
似
能
破
門
竟。
通
上
二
通
釋
竟。
下
三
以
彼
無
過。
且
止
斯
事。
餘
義
如
文。
詞
不
繁
贅。
故。
若
能
立
門
本
無
有
過。
岡
冒
於
他。
亦
非
真
不
能
正
顯
其
非。
是
似
能
破。
以
不
能
顯
他
宗
能
破
門。
容
有
二
義。
若
能
立
門
自
帶
有
過。
敵
事。
能
破。
以
不
能
顯
他
宗
過
失。
彼
無
過
故。
且
止
違
因
言。
於
無
過
喻。
有
過
喻
言。
如
是
言
說。
名
成
因
言。
於
決
定
因。
不
定
因
言。
於
不
相
違
因。
缺
減
性
言。
於
無
過
宗。
有
過
宗
言。
於
成
就
因。
顯
能
立
過
言。
名
似
能
破。
謂
於
圓
滿
能
立。
顯
△
七
釋
能
破
門
竟。
下
八
釋
似
能
破
門。
若
不
顯
示
三
十
三
種
過
言。
開
曉
問
者。
故
名
能
破。
因明入正理論直疏
55
明
入
正
理
論
直
疏
︵
終
︶
△
三
結
顯
竟。
皆
是
此
中
理
非
理
義。
故
以
少
句
立
方
隅
也。
過
三
支。
言
非
理
者。
即
前
三
十
三
過。
餘
處
妙
常
義。
亦
有
親
證
實
相
者
在。
其
間
理
者。
即
前
合
皆
然。
苟
得
其
旨。
於
聲
色
門。
不
唯
了
知
常
已
宣
演
微
少
句
義。
為
始
立
一
隅
擴
充
之。
則
理
妙
辯
在
餘
處
宣
少
句
義
為
始
立
方
隅
其
間
理
因明入正理論直疏