因明入正理論解

樂
征
伐
自
天
子
出。
則
諸
候
拱
手
聽
命。
而
天
下

口
而
三
十
三
過
隨
之
立
量。
豈
易
乎
哉。
譬
如
禮

無
常
則
入
無
常
正
理。
苟
非
證
真
之
人。
則
一
開

如
則
入
真
如
正
理。
立
唯
識
則
入
唯
識
正
理。
立

智
照
理。
以
自
悟
他。
故
曰
因
明
入
正
理。
如
立
真

薩
證
真
現
量
真
比
量。
故
有
真
能
立
真
能
破。
以

智
顯。
宗
假
因
明。
因
智
為
能
入。
正
理
為
所
入。
菩

諸
法
本
因。
曰
正
理。
徹
諸
法
本
因。
曰
正
智。
理
由

因
明
入
正
理
論
解
題
辭

▼

因明入正理論解

因
明
入
正
理
論
科

夢
禎
題

萬
曆
己
丑
五
月
二
十
一
日
秀
水
真
實
居
士
馮

以
公
諸
有
志
證
真
者。

文。
有
如
引
鏡
自
照
其
面。
遂
不
敢
祕。
而
壽
之
梓。

哉。
此
解
界
公
集
諸
家
之
說
所
成。
讀
此
以
覽
廣

服
之。
然
則
學
者
所
急。
務
在
證
真
哉。
務
在
證
真

三
千
律
條。
而
身
非
刑
官。
遂
欲
加
之
有
罪。
其
誰

知
昭
穆
次
序。
而
不
能
冒
神
明
之
胄。
又
如
盡
識

手
足
矣。
故
閱
此
論
者。
如
客
兒
閱
帝
王
世
譜。
雖

治。
自
諸
候
大
夫
出。
則
四
夷
交
侵。
民
無
所
措
其

▲
▼

因明入正理論解

　
　
　
　
　
初
標
數
徵
列
︵
因
有
︶

　
　
　
　
二
釋
因
︵
分
二
︶

　
　
　
　
初
釋
宗
︵
此
中
︶

　
　
　
二
廣
明
能
立
︵
分
三
︶

　
　
　
初
略
釋
能
立
︵
此
中
︶

　
　
初
總
標
能
立
︵
分
二
︶

　
初
真
能
立
︵
分
二
︶

次
依
門
別
釋
︵
分
八
︶

初
立
門
總
攝
︵
能
立
︶

四
解
本
文
︵
分
三
︶

三
明
譯
者
︵
唐
三
︶

次
辨
撰
人
︵
南
迦
︶

初
明
題
目
︵
因
明
︶

將
釋
此
論
科
文
分
︵
四
︶

▲
▼

因明入正理論解

　
　
　
　
初
釋
相
違
︵
此
中
︶

　
　
　
二
依
標
別
釋
︵
分
二
︶

　
　
　
初
標
宗
列
過
︵
雖
樂
︶

　
　
初
明
宗
過
︵
分
三
︶

　
二
似
能
立
︵
分
三
︶

　
　
二
總
結
能
立
︵
已
說
︶

　
　
　
　
　
　
二
釋
異
喻
︵
異
法
︶

　
　
　
　
　
　
初
釋
同
喻
︵
同
法
︶

　
　
　
　
　
二
依
標
別
釋
︵
分
二
︶

　
　
　
　
　
初
舉
數
標
列
︵
喻
有
︶

　
　
　
　
三
釋
喻
︵
分
二
︶

　
　
　
　
　
　
三
釋
遍
相
︵
此
中
︶

　
　
　
　
　
　
二
釋
異
相
︵
異
品
︶

　
　
　
　
　
　
初
釋
同
相
︵
云
何
︶

　
　
　
　
　
二
雙
徵
別
釋
︵
分
三
︶

▲
▼

因明入正理論解

　
　
三
明
喻
過
︵
分
二
︶

　
　
　
　
　
二
依
標
別
釋
︵
此
中
︶

　
　
　
　
　
初
標
數
列
名
︵
相
違
︶

　
　
　
　
三
釋
相
違
︵
分
二
︶

　
　
　
　
　
二
別
釋
過
義
︵
此
中
︶

　
　
　
　
　
初
總
舉
列
數
︵
不
定
︶

　
　
　
　
二
釋
不
定
︵
分
二
︶

　
　
　
　
　
二
別
釋
過
義
︵
如
成
︶

　
　
　
　
　
初
總
舉
列
數
︵
不
成
︶

　
　
　
　
初
釋
不
成
︵
分
二
︶

　
　
　
二
依
標
分
釋
︵
分
三
︶

　
　
　
初
躡
前
標
後
︵
已
說
︶

　
　
二
明
因
過
︵
分
二
︶

　
　
　
三
結
過
歸
宗
︵
如
是
︶

　
　
　
　
二
釋
不
成
︵
能
別
︶

▲
▼

因明入正理論解

　
五
似
現
量
︵
有
分
︶

　
　
二
總
結
二
量
︵
於
二
︶

　
　
初
別
釋
比
量
︵
言
比
︶

　
四
真
比
量
︵
分
二
︶

　
　
二
別
釋
現
量
︵
此
中
︶

　
　
初
總
標
二
量
︵
復
次
︶

　
三
真
現
量
︵
分
二
︶

　
　
　
　
　
後
總
結
似
立
︵
如
是
︶

　
　
　
　
　
初
別
明
異
過
︵
似
異
︶

　
　
　
　
二
釋
異
法
︵
分
二
︶

　
　
　
　
　
後
牒
結
同
法
︵
如
是
︶

　
　
　
　
　
初
別
明
同
過
︵
能
立
︶

　
　
　
　
初
釋
同
法
︵
分
二
︶

　
　
　
二
依
標
別
釋
︵
分
二
︶

　
　
　
初
躡
前
標
後
︵
已
說
︶

▲
▼

因明入正理論解

之
一
字
是
能
詮
文。
上
五
字
是
所
詮
義。
謂
因
明

因
明
入
正
理
論
者。
此
六
字
為
一
論
之
題
目。
論

因
明
入
正
理
論

科
文
分
四。
　
△
初
明
題
目。

　
檇
李
沙
門
　
真
界
　
集
解

因
明
入
正
理
論
解

因
明
入
正
理
論
科

三
結
略
指
廣
︵
已
宣
︶

　
八
似
能
破
︵
若
不
︶

　
七
真
能
破
︵
復
次
︶

　
六
似
比
量
︵
若
似
︶

▲
▼

因明入正理論解

謂
因
乃
立
者
三
支
中
因。
以
宗
因
喻
不
相
離
故。

本
真。
斯
即
自
悟
入
正
理
也。
又
因
明
入
正
理
者。

今
絕
狂
愚
之
妄
說。
杜
邪
倒
之
疑
心。
則
入
諸
法

覺
隱
晦
靈
明。
不
達
諸
法
正
因。
故
致
情
宗
糾
轍。

永
明
云。
正
理
者
諸
法
本
真
之
體
義。
謂
若
迷
性

了
元
由。
斯
皆
以
智
照
明
萬
法
本
因。
故
曰
因
明。

緣
出。
乃
至
現
前
種
種
松
直
棘
曲。
鵠
白
烏
玄。
皆

楞
嚴
云。
如
來
發
明
世
出
世
法。
知
其
本
因。
隨
所

地
水
火
風。
萬
法
之
因。
皆
悉
明
了。
通
達
無
礙。
又

法
本
因
之
智。
謂
世
間
種
種
言
論。
及
圖
書
印
璽。

故
清
涼
云。
因
者
即
萬
法
生
起
之
因。
明
者
即
觀

正
理。
入
通
能
所。
斯
由
因
智
真
故。
得
入
正
理
也。

五
字
中。
上
二
字
是
能
入
因
智。
下
二
字
是
所
入

義
雙
彰。
能
所
合
目。
故
曰
因
明
入
正
理
論。
就
上

正
義
由
論
彰
顯。
是
則
義
由
論
顯。
論
逐
義
名。
文

▲
▼

因明入正理論解

明。
理
無
違
妨。
又
此
論
者。
謂
徵
析
邪
宗。
審
明
正

是
因。
所
成
是
果。
宗
由
因
顯。
義
得
分
明。
故
唱
因

量
中。
有
許
未
許。
為
成
未
許。
必
有
能
成。
即
能
成

舉。
獨
唱
因
明。
答
因
為
量
主
故。
故
大
鈔
云。
就
比

者
未
了
義
故。
問
夫
立
論
量。
三
支
圓
滿。
果
明
不

入
正
理
也。
故
云
由
宗
因
喻
多
言。
開
示
諸
有
問

者。
於
所
比
義。
有
正
智
生。
了
無
常
等。
斯
即
悟
他

即
是
因
明。
斯
皆
由
因
照
明
所
建
立
法。
令
諸
聞

名
觀
察
義。
能
隨
順
法。
名
諸
所
有
事。
諸
所
有
事

謂
於
觀
察
義
中
諸
所
有
事
故。
釋
曰。
所
建
立
法。

作
性
故。
同
喻
如
瓶。
又
瑜
伽
云。
云
何
名
因
明
處。

又
下
論
云。
聲
是
有
法。
定
無
常
故
為
宗。
因
云
所

宗。
因
云
是
有
為
法
平
等
所
依
故。
同
喻
如
虛
空。

起
信
記
云。
一
真
如
性
是
有
法。
定
能
隨
緣
故
為

明
即
敵
者
所
生
之
智。
以
聞
立
者
理
引
發
故。
故

▲
▼

因明入正理論解

商
迦
羅
主。
此
云
天
主。
以
後
序
中
言
天
主
故。
或

商
迦
羅
主
菩
薩
造

人。

能
立
能
破
義
中
真
實。
故
造
斯
論。
　
△
次
辯
撰

文
者。
能
易
入
故。
故
龍
樹
因
明
論
云。
為
欲
簡
持

何
因
緣
故
製
斯
論
耶。
答
為
欲
曲
被
時
機。
樂
略

義
亦
具
矣。
問
立
破
等
義
已
備
眾
經。
況
復
多
論。

為
妙
吉
祥
菩
薩
警
諭。
乃
重
造
因
明。
此
雖
宗
人。

再
陳
軌
式。
雖
紀
綱
已
列。
而
幽
致
未
分。
有
陳
那

故。
故
永
明
云。
劫
初
足
目
創
標
真
似。
爰
及
世
親。

經。
束
此
成
故。
二
者
宗
人。
謂
劫
目
世
親
定
三
支

諸
義。
得
成
斯
論。
故
慈
恩
云。
元
唯
佛
說。
散
在
眾

論。
宗
復
有
二。
一
者
謂
宗。
諸
部
立
破
等
義。
由
宗

理。
故
云
因
明
入
正
理
論。
然
論
有
宗
釋。
此
即
宗

▲
▼

因明入正理論解

圓。
彈
支
有
謬。
示
悟
於
主
故。
三
似
能
立。
謂
對
敵

三
分
圓
明。
開
曉
於
賓
故。
二
真
能
破。
謂
斥
量
非

具
四
門。
似
含
四
門
也。
一
真
能
立。
謂
對
敵
申
量。

此
立
八
門。
以
總
攝
諸
論
要
義
也。
八
門
者。
謂
真

如
是
總
攝
諸
論
要
義。

比
量
及
似
唯
自
悟

能
立
與
能
破
　
　
及
似
唯
悟
他
　
　
現
量
與

初
立
門
總
攝。

師
翻
譯
時
事。
備
於
後
序。
　
△
四
解
本
文
分
三。

唐
三
藏
法
師
玄
奘
譯

不
繁
云。
造
作
也。
　
△
三
明
譯
者。

云
羯
羅。
梵
音
楚
夏
耳。
菩
薩
之
義。
諸
疏
既
廣。
此

▲
▼

因明入正理論解

示
諸
有
問
者
未
了
義
故。

此
中
宗
等
多
言。
名
為
能
立。
由
宗
因
喻
多
言。
開

釋
能
立。

分
八。
初
真
能
立
分
二。
初
總
標
能
立
分
二。
初
略

能
總
攝
諸
論
立
破
等
義
也。
　
△
次
依
門
別
釋

皆
引
清
涼
疏
鈔
義
釋。
如
是
下
即
指
八
門
二
益。

由
現
比
量。
能
引
真
似
有
無
分
別
二
智
故。
此
上

者。
由
能
立
破。
皆
能
啟
他
未
了
之
義
故。
自
悟
者。

量。
謂
以
似
因
智。
於
所
比
義。
相
違
解
起
故。
悟
他

謂
有
分
別
智。
於
義
異
轉。
了
瓶
衣
等
故。
八
似
比

謂
藉
眾
相。
而
觀
於
義。
相
應
智
起
故。
七
似
現
量。

於
色
等
義。
有
正
智
生。
自
相
處
轉
故。
六
真
比
量。

斥
非
圓。
彈
支
有
謬。
不
悟
於
主
故。
五
真
現
量。
謂

申
量。
三
分
闕
謬。
非
曉
於
賓
故。
四
似
能
破。
謂
妄

▲
▼

因明入正理論解

此
中
者。
真
能
立
宗
中
也。
宗
者。
崇
也
主
也。
謂
己

是
無
常。

隨
自
樂
為
所
成
立
性。
是
名
為
宗。
如
有
成
立
聲

此
中
宗
者。
謂
極
成
有
法。
極
成
能
別。
差
別
性
故。

明
能
立
分
三。
初
釋
宗。

宗
為
所
立
也。
今
觀
論
文。
能
立
通
三。
　
△
二
廣

所
攝。
由
因
與
喻。
成
其
宗
法。
故
為
能
立。
此
即
以

二
因
喻
為
能
立。
以
因
即
宗
家
之
因。
喻
乃
因
中

二。
一
三
支
為
能
立。
以
宗
因
喻
多
言。
名
能
立
故。

喻
多
言。
開
他
所
未
了
義。
故
名
能
立。
然
能
立
有

因
喻
多
言
名
能
立
也。
由
宗
下
略
釋。
謂
由
宗
因

此
中
者。
即
簡
持
論
中
也。
等
者。
等
餘
因
喻。
即
宗

▲
▼

因明入正理論解

宗
體
何
異。
答
奘
師
云。
雖
能
別
為
宗。
立
者
即
許。

中
唯
隨
自
意
樂
為
所
成
立。
說
名
宗。
問
能
別
與

自
意
樂
許
所
成
立
性。
則
名
為
宗。
故
龍
樹
云。
是

宗
義
也。
謂
將
前
陳
後
陳
和
合
一
處。
隨
其
立
者

立
中
性
差
別
故。
名
真
能
立
宗
也。
隨
自
下
結
成

此
真
能
立
宗。
有
法
能
別
二
俱
極
成。
由
與
似
能

能
別
者。
以
依
體
性
差
別
故。
又
解。
釋
成
宗
義。
謂

別
性
故
者。
釋
成
上
義。
謂
宗
唯
是
一。
而
言
有
法

上。
悉
離
諸
過。
故
云
極
成
有
法
極
成
能
別
也。
差

別
也。
能
別
即
後
陳。
謂
所
立
宗
體
也。
以
依
體
之

有
法
與
宗
為
依。
亦
名
宗
依。
對
能
別
宗。
此
即
所

成
能
別
者。
有
法
即
前
陳。
謂
色
等
法
也。
以
色
等

示
於
他。
令
彼
解
了
故。
名
為
宗
等。
極
成
有
法
極

宗
也。
故

集
論
云。
謂
以
所
應
成
自
所
許
義。
宣

所
崇
義。
以
為
其
主。
形
於
言
表。
能
啟
悟
他。
名
為

▲
▼

因明入正理論解

之
論
不
成
矣。
　
△
二
釋
因
分
二。
初
標
數
徵
列。

空
是
非
所
作。
則
於
因
上
不
轉。
引
喻
不
齊。
聲
常

常
為
宗
體。
以
敵
立
者
無
常
之
論。
敵
者
不
知
虛

虛
空
︵
此
犯
能
立
法
不
成
過
︶
此
敵
者
意
許

云
所
作
性
故
︵
此
犯
法
自
相
相
違
過
︶
喻
如

有
法
定
常
為
宗
︵
此
犯
能
別
不
極
成
過
︶
因

意。
此
宗
正
破
敵
者
聲
常
之
論。
敵
者
量
云。
聲
是

定
許
無
常
以
為
宗
體。
若
準
瑜
伽
破
壞
他
宗
之

云
所
作
性
故。
同
喻
如
瓶。
異
喻
如
空。
此
則
立
者

無
常
為
宗
︵
即
極
成
能
別
︶
若
三
支
具
足。
應

宗
也。
如
云
聲
是
有
法
︵
此
即
極
成
有
法
︶
定

云。
依
有
能
別
所
別。
即
斯
義
也。
如
有
下
舉
例
立

名
為
宗
體。
若
立
敵
未
諍。
猶
是
宗
依。
故
起
信
記

和
合
為
宗
了。
立
者
即
許。
敵
者
不
許。
立
敵
共
諍。

敵
者
未
諍。
猶
是
宗
依。
未
名
宗
體。
若
前
陳
後
陳

▲
▼

因明入正理論解

齊。
則
非
定
有
矣。
如
無
常
以
所
作
為
因
方
得
定

宗
由
因
有。
故
龍
樹
論
云。
宗
無
因
不
有。
少
有
不

即
猶
豫
因
矣。
同
品
定
有
性
者。
謂
因
與
宗
齊。
則

宗
法
故。
則
因
遍
宗
法。
名
決
定
因。
若
纖
毫
不
是。

能
立
因。
全
是
宗
法。
如
所
作
因。
全
是
無
常。
以
是

異
為
別。
何
等
下
徵
列
三
相。
遍
是
宗
法
性
者。
謂

名
為
因
也。
三
相
者。
謂
同
異
遍
也。
遍
相
是
總。
同

明。
由
此
即
顯
與
所
立
宗。
一
向
一
味。
能
建
立
宗。

鈔
云。
為
由
有
此
所
由。
所
以
顯
宗
法
性。
宗
果
方

所
立
宗。
說
其
自
體
及
其
相
貌。
是
名
為
因。
故
大

因
者。
即
所
由
所
以。
順
益
待
藉
之
義
相
也。
謂
於

有
性。
異
品
遍
無
性。

因
有
三
相。
何
等
為
三。
謂
遍
是
宗
法
性。
同
品
定

▲
▼

因明入正理論解

　
△
二
雙
徵
別
釋
分
三。
初
釋
同
相。
云
何
名
為

於
自
所
立
法
極
成。
能
破
他
宗。
他
宗
不
能
壞
也。

無
常。
非
欲
顯
常
也。
三
同
異。
若
立
三
支
無
過。
則

也。
故
異
品
遍
無。
則
同
品
極
成
矣。
如
說
常
為
成

成。
異
品
遍
無
則
遣。
遣
即
是
無。
非
以
異
法
遣
同

極
成
矣。
二
立
異。
蓋
為
成
同。
是
以
同
品
定
有
則

濫
同。
則
不
能
遍
無。
既
彼
此
相
濫。
而
所
立
法
不

同
不
假
異。
恐
濫
異。
則
不
能
定
有。
異
不
假
同。
恐

異
者。
其
意
有
三。
一
恐
所
立
法
有
所
混
濫
故。
以

由
不
知
立
同
異
意
也。
蓋
立
法
於
因
喻。
必
須
同

異
之
說。
紛
然
久
矣。
而
惑
者
竟
以
異
法
遣
同。
良

謂
同
品
一
切
遍
有。
異
品
一
切
遍
無
也。
嗟
夫
同

因。
方
得
遍
無。
故
龍
樹
云。
此
中
唯
有
二
種
名
因。

若
絲
毫
有。
則
不
遍
無
矣。
如
立
常
以
非
所
作
為

有。
異
品
遍
無
性
者。
謂
於
立
處
全
無
同
品
所
立。

▲
▼

因明入正理論解

有
法
是
常。
因
非
所
作。
喻
如
虛
空。
則
三
支
皆
異

無
同
所
立。
故
名
為
異。
若
有
下
立
量
顯
異。
謂
若

異
品
者。
異
同
品
也。
謂
於
下
釋
異
義。
蓋
於
異
處

所
作。
如
虛
空
等。

異
品
者。
謂
於
是
處。
無
其
所
立。
若
有
是
常。
見
非

　
△
二
釋
異
相。

因。
瓶
等
為
喻。
故
名
同
品。
雖
顯
舉
喻。
影
取
因
也。

如
立
下
舉
例
釋
成。
如
立
無
常
之
宗。
以
有
作
為

謂
能
立
因
性。
與
所
立
宗。
義
類
均
等。
說
名
同
品。

云
何
下
雙
徵。
謂
所
下
別
釋。
所
立
宗
者。
即
宗
也。

立
無
常。
瓶
等
無
常。
故
名
同
品。

同
品
異
品。
謂
所
立
法。
均
等
義
品。
說
名
同
品。
如

▲
▼

因明入正理論解

種。
謂
生
因
了
因。
生
因
如
種
生
芽。
了
因
如
燈
照

言。
以
能
顯
宗。
故
能
成
宗
也。
然
上
因
性
有
其
二

能
成
無
常。
又
云。
為
於
所
比。
顯
宗
法
性。
故
說
因

品
遍
無。
故
得
是
無
常
因。
故
龍
樹
云。
所
作
性
故。

作
因
是
宗
法
意。
蓋
由
所
作
等。
於
同
品
定
有。
異

則
因
遍
宗
法。
故
云
遍
是
宗
法。
　
於
同
下
明
所

因
中。
謂
於
所
作
等
二
因。
隨
得
一
因。
全
是
無
常。

此
就
同
品
無
常
因。
以
釋
遍
相
也。
此
中
指
同
品

於
同
品
定
有
性。
異
品
遍
無
性。
是
無
常
等
因。

此
中
所
作
性。
或
勤
勇
無
間
所
發
性。
遍
是
宗
法。

遍
相。

其
常。
或
以
無
常
成
所
作。
即
斯
義
矣。
　
△
三
釋

於
同。
故
得
無
同
所
立
也。
龍
樹
云。
應
以
非
作
證

▲
▼

因明入正理論解

標
別
釋
分
二。
初
釋
同
喻。

義。
證
無
常
宗。
名
之
為
體。
下
皆
倣
此。
　
△
二
依

然
喻
有
體
依。
如
云
瓶
者
即
是
依
也。
以
無
常
作

法
也。
以
喻
與
宗
因
法
同。
則
名
同
法。
異
法
反
此。

能
立
喻。
言
同
法
異
法
者。
謂
在
因
名
品。
在
喻
名

顯
了
分
顯
未
顯
了
分。
令
義
平
等。
所
有
正
說。
名

見
邊
者。
謂
已
顯
了
分。
未
見
邊
者。
未
顯
了
分。
以

邊。
與
未
所
見
邊
和
合
正
說。
名
之
為
喻。
釋
云。
所

曉
了
故。
故
金
剛
論
云。
喻
者
見
邊
義。
謂
以
所
見

喻
者。
比
曉
也。
謂
即
以
近
事
比
類。
令
於
深
法
得

舉
數
標
列。
喻
有
二
種。
一
者
同
法。
二
者
異
法。

義
了
因。
廣
如
龍
樹
論
說。
　
△
三
釋
喻
分
二。
初

三
義
生
因。
了
因
三
者。
一
智
了
因。
二
言
了
因。
三

物。
此
各
有
三。
生
因
三
者。
一
言
生
因。
二
智
生
因。

▲
▼

因明入正理論解

異
法
者。
異
同
法
也。
　
若
於
下
釋
異
義。
謂
於
喻

常。
非
所
作
言。
表
無
所
作。
如
有
非
有。
說
名
非
有。

是
常。
見
非
所
作。
如
虛
空
等。
此
中
常
言。
表
非
無

異
法
者。
若
於
是
處。
說
所
立
無。
因
遍
非
有。
謂
若

　
△
二
釋
異
喻。

因。
無
常
為
宗。
瓶
等
為
喻。
三
支
淴
然。
故
云
同
也。

定
有
性。
　
謂
若
下
立
量
顯
同
也。
蓋
以
所
作
為

於
下
釋
同
法
義。
謂
於
喻
處
與
因
相
同。
故
得
決

同
法
者。
謂
所
引
喻
與
宗
因
法
同。
故
名
同
法。
若

所
作。
見
彼
無
常。
譬
如
瓶
等。

同
法
者。
若
於
是
處。
顯
因
同
品
決
定
有
性。
謂
若

▲
▼

因明入正理論解

言。
唯
此
三
分。
說
名
能
立。

品
言。
若
是
其
常
見
非
所
作
如
虛
空
者。
是
遠
離

法
言。
若
是
所
作
見
彼
無
常
如
瓶
等
者。
是
隨
同

如
說
聲
無
常
者。
是
立
宗
言。
所
作
性
故
者。
是
宗

已
說
宗
等
因。
如
是
多
言。
開
悟
他
時。
說
名
能
立。

總
結
能
立。

異
法
無
同。
則
立
法
極
成。
而
離
異
過
矣。
　
△
二

言。
表
非
瓶
等。
如
對
有
言
非
有。
說
非
是
有
也。
既

下
引
例。
以
明
虛
空
非
瓶
等
也。
蓋
異
喻
如
虛
空

常
則
無
同
宗。
非
所
作
無
作
則
無
同
因。
　
如
有

顯
無
同
品
宗
因
也。
此
中
即
異
法
中
也。
常
非
無

　
謂
若
下
立
量
顯
異。
　
此
中
下
重
申
異
義。
以

處
說
所
立
無。
同
宗
說
因。
遍
無
同
因。
故
名
異
法。

▲
▼

因明入正理論解

成。
能
別
等
四。
由
於
前
陳
後
陳
有
立
敵
不
許
故。

下
列
過。
蓋
於
現
量
等
五。
一
有
相
違。
則
立
法
不

此
明
似
宗
之
過
也。
　
雖
樂
下
先
標
似
宗。
謂
現

相
符
極
成。

語
相
違。
能
別
不
極
成。
所
別
不
極
成。
俱
不
極
成。

現
量
相
違。
比
量
相
違。
自
教
相
違。
世
間
相
違。
自

雖
樂
成
立。
由
與
現
量
等
相
違
故。
名
似
立
宗。
謂

宗
過
分
三。
初
標
宗
列
過。

法
極
成
矣。
初
門
竟。
　
△
二
似
能
立
分
三。
初
明

中。
無
同
所
立
故。
得
無
常
等
三
法
遠
離。
而
能
立

三
分。
以
明
能
立
極
成
也。
　
遠
離
言
者。
謂
於
異

為
能
立。
上
已
廣
說。
故
此
總
結。
自
如
說
下。
結
前

已
說
下
對
前
總
結
也。
由
前
標
云。
宗
等
多
言
名

▲
▼

因明入正理論解

自
教
相
違
者。
如
勝
論
師
立
聲
為
常。

說
為
常。
比
度
不
著。
則
與
比
量
相
違
也。

者。
謂
宗
違
比
量
也。
然
瓶
乃
所
作。
本
是
無
常。
既

比
量
者。
謂
比
擬
度
量。
如
見
煙
度
火
等。
　
相
違

比
量
相
違
者。
如
說
瓶
等
是
常。

宗。
得
不
違
於
現
量
乎。

如
者
倣
此。
然
聲
是
耳
之
所
聞。
既
以
非
所
聞
為

謂
宗
違
現
量
也。
　
如
說
下
舉
例
明
過。
下
凡
言

言。
無
籌
度
心。
取
境
親
明。
名
為
現
量。
　
相
違
者。

此
中
似
立
中
也。
色
等
諸
法。
五
根
對
時。
不
待
名

此
中
現
量
相
違
者。
如
說
聲
非
所
聞。

義
亦
不
成。
　
△
二
依
標
別
釋
分
二。
初
釋
相
違。

▲
▼

因明入正理論解

不
與
自
語
相
違
哉。
　
△
二
釋
不
成。

無
能
養
育。
實
非
我
母。
而
言
我
母
是
其
石
女。
豈

此
與
自
語
相
違
也。
鞠
我
育
我。
方
為
我
母。
石
女

自
語
相
違
者。
如
言
我
母
是
其
石
女。

螺
貝。
二
皆
與
世
間
相
違
也。

頂
骨
不
淨。
亦
世
所
共
知。
今
言
人
頂
骨
淨。
喻
如

懷
兔
因
月。
世
所
共
知。
今
說
懷
兔
非
因
月
有。
又

人
頂
骨
淨。
眾
生
分
故。
猶
如
螺
貝。

世
間
相
違
者。
如
說
懷
兔
非
月
有
故。
又
如
說
言。

無
而
又
執
聲
為
常。
豈
不
違
於
自
教
耶。

者。
則
與
自
教
相
違。
勝
論
即
衛
世。
乃
計
無
者。
計

衛
世
之
教。
但
立
非
常。
今
於
聲
有
法
上。
立
為
常

▲
▼

因明入正理論解

非
定
實
色。
許
無
對
故。
如
心
心
所。
共
者。
謂
於
他

出
宗
因
過。
如
大
乘
破
薩
婆
多
宗
云。
汝
無
表
色

實
色。
許
色
性
故。
如
許
色
聲。
他
者。
謂
於
他
立
中。

婆
多
宗
立
無
表
色。
自
立
量
云。
我
無
表
色。
定
是

斯
咎。
大
鈔
云。
自
者。
謂
自
立
義。
令
他
解
了。
如
薩

上。
不
能
就
己
所
立。
寄
言
簡
過。
令
他
解
了。
故
招

執
言
簡。
若
共
比
量。
勝
義
言
簡。
今
立
者
於
後
陳

各
有
標
簡。
若
自
比
量。
自
許
言
簡。
若
他
比
量。
汝

耶。
答
奘
師
云。
夫
立
比
量。
有
自
他
共。
隨
其
所
應。

佉。
乃
計
常
者。
問
理
當
以
滅
壞
破
常。
何
犯
此
過

論
師
不
許
此
宗。
故
云
能
別
不
極
成。
數
論
即
僧

弟
子。
對
彼
計
常
論
師。
於
聲
有
法
上。
立
滅
壞
宗。

壞。
能
別
者。
即
後
陳
滅
壞
宗
也。
不
極
成
者。
謂
佛

能
別
不
極
成
者。
如
佛
弟
子。
對
數
論
師。
立
聲
滅

▲
▼

因明入正理論解

和
合
因
緣。

俱
不
極
成
者。
如
勝
論
師。
對
佛
弟
子。
立
我
以
為

立
宗。
名
所
別
不
極
成
者。
謬
也。

立
宗。
為
能
別
不
極
成。
以
佛
弟
子
不
許
外
道
所

陳
有
法。
為
所
別。
近
有
以
外
道
不
許
佛
弟
子
所

不
共
許。
便
犯
自
他
一
分
所
別
不
極
成。
蓋
指
前

佛
有
漏
色。
若
將
此
二
種
色。
立
為
唯
識。
則
彼
此

宗
法
為
能
別。
又
云。
大
乘
說
佛
無
漏
色。
小
乘
說

量
云。
定
不
離
眼
識
宗。
是
極
成
能
別。
蓋
指
後
陳

許
神
我。
故
云
所
別
不
極
成。
唐
三
藏
立
唯
識
比

　
不
極
成
者。
謂
此
論
師
說
神
我
是
思。
內
教
弗

對
佛
弟
子。
說
我
是
思。
所
別
者。
即
前
陳
神
我
也。

立
中。
出
比
量
過
故。
所
別
不
極
成
者。
如
數
論
師。

▲
▼

因明入正理論解

無
果
故。
名
似
立
宗
過。

如
是
多
言。
是
遣
諸
法
自
相
門
故。
不
容
成
故。
立

過
歸
宗。

義。
而
反
與
彼
相
符。
故
名
相
符
極
成。
　
△
三
結

者
於
聲
有
法
上。
立
所
聞
宗。
意
欲
別
彼
成
自
宗

奘
師
云。
相
扶
銘
為
扶
宗
之
過。
今
云。
符
者。
如
立

相
符
極
成
者。
如
說
聲
是
所
聞。

正
因
緣
義。
則
能
別
宗
不
成
也。

所
別
有
法
不
成。
以
我
為
和
合
因
緣。
非
佛
所
說

俱
不
極
成。
蓋
外
以
神
我
為
我。
非
真
常
之
我。
則

有
法
上。
立
和
合
因
緣
宗。
內
教
皆
不
定
許。
故
云

此
明
能
別
所
別
俱
不
極
成
也。
謂
勝
論
師
於
我

▲
▼

因明入正理論解

分
二。
初
總
舉
列
數。

是
名
似
因。
　
△
二
依
標
別
釋
分
三。
初
釋
不
成

水。
而
實
非
水。
若
有
論
者。
嚴
飾
言
詞。
以
為
水
者。

立。
即
名
似
因。
故
方
便
心
論
云。
似
因
者。
如
燄
似

名
似
因。
躡
前
總
標
似
因
也。
　
似
因
者。
因
違
所

已
說
似
宗。
當
說
似
因。
不
成。
不
定。
及
與
相
違。
是

後。

成。
則
無
果
矣。
　
△
二
明
因
過
分
二。
初
躡
前
標

相
違。
則
不
容
成
立
也。
　
立
無
果
者。
謂
宗
既
不

宗
也。
遣
即
違
義。
　
不
容
成
者。
謂
於
前
九。
一
有

是
違
諸
法
自
相。
則
宗
不
成。
而
無
果
故。
名
似
立

必
成。
果
必
有
也。
今
此
所
立。
既
與
現
量
等
相
違。

智
達
萬
法
因。
則
凡
所
立
量。
隨
自
相
而
不
違。
宗

結
前
九
過
之
言。
以
歸
宗
也。
夫
立
比
量。
必
先
以

▲
▼

因明入正理論解

所
見
故。

彼
此
不
許。
定
非
宗
法。
如
有
成
立
聲
是
無
常
眼

見
性
為
因。
彼
此
不
許。
名
兩
俱
不
成。
故
龍
樹
云。

是
立
法。
如
於
聲
有
法
上。
立
無
常
為
宗。
以
眼
所

俱
不
成。
兩
俱
不
成
者。
謂
能
立
因。
立
敵
不
許。
遍

如
成
立
聲
為
無
常
等。
若
言
是
眼
所
見
性
故。
兩

過
也。
　
△
二
別
釋
過
義。

虛
空
實
有。
對
無
空
論。
所
依
不
成。
此
皆
不
成
之

二
但
敵
者
不
許。
三
因
於
宗
上
猶
豫
不
決。
四
計

不
成
四
者。
一
因
於
宗
上。
立
敵
二
家
俱
不
定
許。

不
成。
四
所
依
不
成。

不
成
有
四。
一
兩
俱
不
成。
二
隨
一
不
成。
三
猶
豫

▲
▼

因明入正理論解

以
大
種
與
火
和
合。
乃
有
煙
相。
為
成
煙
故。
而
有

霧
者
有
法
也。
疑
惑。
疑
霧
為
煙
也。
大
種
指
四
大。

有
所
說。
猶
豫
不
成。

於
霧
等
性。
起
疑
惑
時。
為
成
大
種
和
合
火
有。
而

顯
了。
故
名
聲
顯。

論
師。
謂
聲
相
常
住。
無
生
無
滅。
然
由
吐
宣。
方
得

顯
論。
所
作
性
故。
　
聲
顯
者。
瑜
伽
第
六
云。
外
聲

不
成。
故
龍
樹
云。
又
如
敵
論
不
同
許
者。
如
對
聲

若
對
聲
顯
常
宗。
論
所
作
因。
敵
者
弗
許。
名
隨
一

為
無
常。
因
云
所
作
性
故。
此
因
但
是
立
者
自
許。

此
正
言
因
以
略
宗
也。
具
足
應
云。
如
有
成
宗
聲

所
作
性
故。
對
聲
顯
論。
隨
一
不
成。

▲
▼

因明入正理論解

遍
轉。
四
異
品
一
分
轉。
同
品
遍
轉。
五
俱
品
一
分

不
定
有
六。
一
共。
二
不
共。
三
同
品
一
分
轉。
異
品

二。
初
總
舉
列
數。

所
論。
有
法
不
成。
即
此
義
也。
　
△
二
釋
不
定
分

曷
者
為
德
所
依
乎。
故
龍
樹
云。
對
不
立
有
虛
空

因
若
對
無
虛
空
論。
則
所
依
不
成。
以
虛
空
尚
無。

虛
空
有
法
也。
實
有
宗
體
也。
因
云。
德
所
依
故。
此

所
依
故。
對
無
空
論。
所
依
不
成。

但
明
猶
豫
所
以。
大
似
不
須
立
量。
虛
空
實
有。
德

因。
則
於
常
無
常
宗。
不
能
決
定。
即
斯
義
也。
此
節

故
云
猶
豫
不
成。
如
說
聲
常。
猶
豫
不
決。
立
所
聞

火
有。
而
有
所
說。
必
不
令
人
生
智。
則
立
法
不
成。

所
說。
今
於
霧
等
性。
疑
惑
為
煙。
為
成
大
種
和
合

▲
▼

因明入正理論解

空
等。
所
量
因
故。
聲
即
是
常。

定
所
以。
為
如
瓶
等。
所
量
因
故。
聲
是
無
常。
為
如

中。
無
決
定
能。
故
名
不
定
因
也。
　
為
如
下
出
不

常
二
宗。
既
二
宗
共
一
因
性。
則
此
一
因
於
二
宗

量。
　
常
無
常
下
結
過。
謂
所
量
一
因。
能
成
常
無

言
共
者。
謂
一
因
性
二
宗
共
有
也。
　
如
言
下
立

無
常。
為
如
空
等。
所
量
性
故。
聲
是
其
常。

共
此
因。
是
故
不
定。
為
如
瓶
等。
所
量
聲
故。
聲
是

此
中
共
者。
如
言
聲
常。
所
量
性
故。
常
無
常
品。
皆

釋
過
義。

相
違。
不
能
定
成
一
宗。
皆
不
定
因
也。
　
△
二
別

決
定。
同
品
異
品
有
無
不
定。
於
立
敵
三
支。
彼
此

轉。
六
相
違
決
定。
言
不
定
者。
謂
因
於
宗
上。
不
能

▲
▼

因明入正理論解

等
為
異
品。
於
彼
遍
有。
此
因
以
電
以
瓶
為
同
法

電
等
有。
於
空
等
無。
非
勤
勇
無
間
所
發
宗。
以
瓶

間
所
發
宗。
以
電
空
等
為
其
同
品。
此
無
常
性。
於

非
勤
勇
無
間
所
發。
無
常
性
故。
此
中
非
勤
勇
無

等
之
類
乎。
同
品
一
分
轉
異
品
遍
轉
者。
如
說
聲

豫
所
以。
謂
此
因
性
既
離
於
常
無
常
品。
其
猶
何

決
定
者
也。
故
曰
猶
豫
因。
　
此
所
下
詰
辭。
出
猶

此
因。
即
常
無
常
外。
餘
宗
亦
非
有。
與
此
因
相。
為

因。
二
宗
俱
無。
故
云
皆
離。
不
獨
常
無
常
品。
皆
離

過。
謂
常
以
非
作
為
因。
無
常
以
作
為
因。
此
所
聞

無。
故
名
不
共。
　
如
說
下
舉
量。
　
常
無
常
下
辯

聞
性。
其
猶
何
等。
言
不
共
者。
謂
一
因
性。
二
宗
皆

離
此
因。
常
無
常
外。
餘
非
有
故。
是
猶
豫
因。
此
所

言
不
共
者。
如
說
聲
常。
所
聞
性
故。
常
無
常
品。
皆

▲
▼

因明入正理論解

電
等。
皆
是
無
常
性
故。
是
勤
勇
非
勤
勇
等
是
宗。

同
因
故。
亦
為
不
定
因。
　
為
如
下
出
同
相。
為
瓶

以
瓶
與
電。
皆
屬
同
法
故。
今
以
瓶
為
異
喻。
實
濫

則
遍
有
同
品
因
性
異
品
反
遍
轉。
蓋
此
無
常
因。

一
分
轉。
故
為
不
定
因。
此
宗
若
以
瓶
等
為
異
喻。

空
等
是
無。
以
空
恒
住。
非
無
常
故。
此
二
但
於
電

於
電
等
是
有。
以
電
剎
那
不
住。
無
常
性
故。
　
於

此
宗
若
以
電
空
二
法
為
同
喻。
則
此
無
常
因。
　

故。
　
非
勤
勇
者。
如
風
聲
也。
　
此
中
下
辯
過。
謂

說
下
立
量。
聲
是
有
法。
非
等
為
宗。
因
云
無
常
性

轉。
斯
則
有
處
不
有。
無
處
不
無。
故
成
過
也。
　
如

無。
方
是
正
因。
今
於
同
品。
但
一
分
轉。
異
品
反
遍

無
間
所
發。
夫
言
因
者。
必
於
同
品
遍
有
異
品
遍

勇
無
間
所
發。
為
如
電
等
無
常
性
故。
彼
非
勤
勇

故。
　
亦
是
不
定。
為
如
瓶
等
無
常
性
故。
彼
是
勤

▲
▼

因明入正理論解

故。
亦
為
不
定。

故
下
例
前
結
過。
謂
此
因
以
電
與
瓶
皆
屬
同
法

一
分
是
有。
於
空
一
分
是
無。
故
曰
一
分
轉。
　
是

此
遍
有。
故
曰
遍
轉。
若
以
電
空
為
異
喻。
則
於
電

辯
過。
謂
此
宗
以
瓶
為
同
喻。
瓶
是
無
常
性
故。
於

此
明
異
品
一
分
過
也。
　
如
立
下
立
量。
勤
勇
下

如
前
亦
為
不
定。

為
異
品。
於
彼
一
分
電
等
是
有。
空
等
是
無。
是
故

瓶
等
為
同
品。
其
無
常
性。
於
此
遍
有。
以
電
空
等

勇
無
間
所
發。
無
常
性
故。
勤
勇
無
間
所
發
宗。
以

異
品
一
分
轉
同
品
遍
轉
者。
如
立
宗
言。
聲
是
勤

論
宗
過
有
無
也。

此
宗
於
同
異
中。
雖
俱
無
過。
然
此
但
出
因
過。
不

▲
▼

因明入正理論解

礙
故。
於
瓶
等
是
無。
以
瓶
質
礙
故。
此
二
於
樂
一

瓶
樂
二
法
為
異
喻。
則
於
樂
等
是
有。
以
樂
無
質

性
故。
此
二
但
於
空
一
分
轉
故。
為
不
定
因。
若
以

虛
空
無
質
礙
故。
於
極
微
等
是
無。
以
極
微
質
礙

法
為
同
喻。
則
此
無
質
礙
因。
於
虛
空
等
是
有。
以

下
立
量。
此
中
下
辯
過。
謂
此
常
宗
若
以
空
微
二

違
同
品
遍
有
異
品
遍
無。
所
以
成
過
也。
　
如
說

此
於
同
異
喻。
皆
一
分
轉。
故
名
俱
品
一
分
轉。
以

名
不
定。

於
瓶
等
無。
是
故
此
因
以
樂
以
空
為
同
法。
故
亦

有
於
極
微
等
無。
以
瓶
樂
等
為
異
品。
於
樂
等
有。

宗。
以
虛
空
極
微
為
同
品。
無
質
礙
性。
於
虛
空
等

俱
品
一
分
轉
者。
如
說
聲
常。
無
質
礙
故。
此
中
常

▲
▼

因明入正理論解

亦
成
不
定。
答
凡
立
比
量。
欲
破
他
時。
必
須
就
己

如
瓶
等。
此
乃
真
能
立
中。
例
舉
以
明
正
理。
何
故

是
猶
豫
不
定
因
也。
問
聲
是
無
常。
所
作
性
故。
喻

之
一
法
是
同。
立
量
各
別。
既
互
不
生
其
正
智。
即

豫。
不
能
定
成
一
宗。
名
決
定
相
違
不
定
過。
如
聲

三
相。
謂
同
異
遍
也。
但
互
不
生
其
正
智。
兩
家
猶

奘
師
云。
夫
立
敵
共
諍
一
有
法。
因
喻
各
異。
皆
具

二
皆
是
猶
豫
因
故。
俱
名
不
定。

譬
如
瓶
等。
有
立
聲
常。
所
聞
性
故。
譬
如
聲
性。
此

相
違
決
定
者。
如
立
宗
言。
聲
是
無
常。
所
作
性
故。

不
遍
無
故。
亦
為
不
定
因
也。

法
故。
樂
既
與
空
同
法。
今
反
以
為
異
喻。
則
異
品

分
轉。
是
故
下
結
過。
謂
此
因
以
樂
以
空。
皆
屬
同

▲
▼

因明入正理論解

因。
惟
應
異
品
有。
今
以
之
證
常
宗。
是
故
相
違。
故

所
發
性
故。
此
因
下
辯
過。
謂
此
所
作
性
是
無
常

說
下
立
量
云。
聲
是
有
法。
定
常
為
宗。
因
云
所
作

自
相
也。
相
違
因
者。
謂
因
與
法
自
相
相
違
也。
如

品
中
有。
是
故
相
違。
法
自
相
者。
即
後
陳
宗
法
之

作
性
故。
或
勤
勇
無
間
所
發
性
故。
此
因
唯
於
異

標
別
釋。
此
中
法
自
相
相
違
因
者。
如
說
聲
常。
所

相
違
者。
因
法
宗
體
宗
依。
共
有
四
過。
　
△
二
依

有
法
自
相
相
違
因。
有
法
差
別
相
違
因。

相
違
有
四。
謂
法
自
相
相
違
因。
法
差
別
相
違
因。

分
二。
初
標
數
列
名。

無
不
定
之
過。
不
然。
亦
成
不
定。
　
△
三
釋
相
違

所
立
寄
言
簡
過。
則
能
生
他
正
智。
定
成
一
宗。
而

▲
▼

因明入正理論解

則
一
舉
兩
成。
故
云
此
因
如
能
成
立
眼
等
必
為

如
能
成
立。
必
為
他
用。
即
與
必
不
為
他
用
相
違。

為
他
用
之
差
別
故。
此
因
下
出
過。
謂
此
積
聚
因。

下
立
量。
謂
如
眼
等
必
為
他
用。
即
有
意
許。
必
不

相
也。
相
違
因
者。
謂
因
與
法
差
別
相
違
也。
如
說

法
差
別
者。
謂
後
陳
宗
體
中。
而
有
意
許
差
別
之

本
作
積
集
︶

用
諸
臥
具
等。
為
積
聚
他
所
受
用
故
︵
積
聚
有

用。
如
是
亦
能
成
立
所
立
法
差
別
相
違。
積
聚
他

性
故。
如
臥
具
等。
此
因
如
能
成
立。
眼
等
必
為
他

法
差
別
相
違
因
者。
如
說
眼
等。
必
為
他
用。
積
聚

敵
者
相
違
宗
義
也。

曰
同
品
無
處。
不
成
立
者
之
宗。
異
品
有
處。
反
成

▲
▼

因明入正理論解

成
遮
實
等。
如
是
亦
能
成
遮
有
性。
俱
決
定
故。

業。
有
一
實
故。
有
德
業
故。
如
同
異
性。
此
因
如
能

有
法
自
相
相
違
因
者。
如
說
有
性。
非
實
非
德
非

過
乎。

能
成
立。
必
為
他
用
審
矣。
豈
不
成
法
差
別
相
違

我。
故
知
我
實
有。
據
此
則
立
者
積
聚
之
因。
信
但

聚
名
身。
是
身
非
自
為。
決
定
知
為
他。
他
者
即
是

床
席
等
聚。
非
為
自
用。
必
皆
為
人
設。
乃
至
五
大

行
釋
云。
我
見
世
間
一
切
聚
集。
並
是
為
他。
譬
如

又
頌
問
云。
云
何
知
有
我。
答
云。
聚
集
為
他
故。
長

知
二
法
和
合。
生
諸
萬
法。
與
我
受
用。
故
知
有
我。

聚
下
結
成
必
為
他
用。
按
金
七
十
論
云。
自
性
我

他
用。
如
是
亦
能
成
立
所
立
法
差
別
相
違
也。
積

▲
▼

因明入正理論解

之
有
法。
今
既
不
能
成
遮
實
等。
則
亦
必
不
能
成

有
實
等
因。
如
能
成
遮
實
等。
宗
亦
能
成
遮
有
性

故
取
以
為
喻。
此
因
下
就
體
依。
反
顯
相
違。
謂
此

了
然
可
見
矣。
同
異
性
者。
亦
離
實
等。
有
別
實
體。

有
緣
性
也。
於
此
甄
明
有
非
有
性。
則
自
相
差
別

德
業
外。
別
有
一
法
為
體。
此
即
離
實
德
業
之
非

有
緣
性
也。
以
有
實
德
業
之
緣。
故
名
有
緣。
離
實

性。
由
此
大
有。
有
實
等
故。
此
即
不
離
實
德
業
之

據
此
大
有
性
說
具
含
二
義。
實
德
業
三
同
一
有

業
外。
別
有
一
法
為
體。
由
此
大
有。
有
實
等
故。
然

有
性
也。
大
鈔
云。
實
德
業
三
同
一
有
故。
離
實
德

德
業
故。
喻
云
如
同
異
性。
有
性
者。
即
六
句
中
大

有
性
是
有
法。
非
實
德
業
故。
是
宗
法。
因
云
有
實

者。
謂
因
與
有
法
自
相
相
違
也。
如
說
下
立
量
云。

有
法
自
相
者。
即
前
陳
有
法
之
自
相
也。
相
違
因

▲
▼

因明入正理論解

別。
作
有
緣
性。
此
闕
立
量
之
文。
應
立
量
云。
有
性

者。
謂
如
即
有
一
實
德
等
因。
即
於
前
宗
有
法
差

違
因
者。
謂
因
與
有
法
差
別
相
違
也。
如
即
此
因

相
也。
如
有
緣
緣
性
及
非
有
緣
性
之
差
別
故。
相

有
法
差
別
者。
即
前
陳
有
法
上
有
意
許
差
別
之

有
緣
性。
如
遮
實
等。
俱
決
定
故。

法
差
別。
作
有
緣
性。
亦
能
成
立
與
此
相
違
作
非

有
法
差
別
相
違
因
者。
如
即
此
因。
即
於
前
宗。
有

五
同
異
唯
一
種。
六
和
合。
並
如
唯
識
百
論
廣
說。

德
有
二
十
四
種。
三
業
有
五
種。
四
大
有
唯
一
種。

故。
六
句
義
者。
勝
論
師
所
計。
謂
一
實
有
九
種。
二

俱
決
定
者。
謂
若
能
成
宗。
亦
能
成
有。
以
體
依
同

遮
有
性
故。
成
有
法
自
相
相
違
過
也。
遮
即
非
義。

▲
▼

因明入正理論解

二
能
立
不
遣。
三
俱
不
遣。
四
不
離。
五
倒
離。

合。
五
倒
合。
似
異
法
喻
亦
有
五
種。
一
所
立
不
遣。

能
立
法
不
成。
二
所
立
法
不
成。
三
俱
不
成。
四
無

已
說
似
因。
當
說
似
喻。
似
同
法
喻
有
其
五
種。
一

違
過
也。
　
△
三
明
喻
過
分
二。
初
躡
前
標
後。

識
色。
與
定
離
眼
識
色
相
違
故。
犯
有
法
差
別
相

眼
識
色。
是
有
法
差
別。
以
三
藏
但
成
定
不
離
眼

如
三
藏
立
唯
識
比
量
云。
定
離
眼
識
色。
定
不
離

此
有
緣
性
差
別
相
違
也。
以
遮
實
等
俱
決
定
故。

與
有
緣
性
相
違。
作
非
有
緣
性。
則
非
有
緣
性。
是

違
過
也。
謂
此
因
如
能
成
立
有
緣
性。
亦
能
成
立

故。
有
德
業
故。
亦
能
成
立
下
正
明
有
法
差
別
相

是
有
法。
不
離
實
德
業
故。
是
宗
法。
因
云
有
一
實

▲
▼

因明入正理論解

成
所
立
常
宗。
不
成
能
立
無
礙
因
性。
故
云
能
立

此
喻
不
能
成
因
也。
謂
如
有
質
極
微
之
喻。
但
能

礙
性
故。

常
性
是
有。
能
成
立
法
無
質
礙
無。
以
諸
極
微
質

礙。
見
彼
是
常。
猶
如
極
微。
然
彼
極
微。
所
成
立
法

能
立
法
不
成
者。
如
說
聲
常。
無
質
礙
故。
諸
無
質

別
釋
分
二。
初
釋
同
法
分
二。
初
別
明
同
過。

則
成
異
過
合
離
之
過。
在
文
可
知。
　
△
二
依
標

名
似
異。
蓋
以
異
喻
應
無
同
品
所
立。
今
既
不
無。

過。
似
異
法
喻
者。
謂
能
立
喻
於
宗
因
法
不
異。
故

同
品
決
定
有
性。
今
既
不
同。
不
能
定
有。
則
成
同

與
宗
因
法
不
同。
故
名
似
同。
蓋
以
同
喻
是
顯
因

此
躡
前
總
標
喻
過
也。
似
同
法
喻
者。
謂
能
立
喻

▲
▼

因明入正理論解

若
說
如
空。
對
非
有
論。
無
俱
不
成。

者。
復
有
二
種。
有
及
非
有。
若
言
如
瓶。
有
俱
不
成。

是
無。
以
此
覺
心
念
念
遷
謝
無
常
性
故。
俱
不
成

礙
是
有。
以
此
覺
心
無
形
質
故。
於
所
立
宗
常
性

切
下
出
不
成
所
以。
謂
此
覺
喻
於
能
立
因
無
質

法
不
成。
此
但
有
喻
而
闕
宗
因。
準
前
可
知。
然
一

成
能
立
無
質
礙
因。
不
成
所
立
常
宗。
故
云
所
立

皆
無
常
故。
此
喻
不
能
成
宗
也。
謂
無
常
覺
喻。
但

法
無
質
礙
有。
所
成
立
法
常
性
是
無。
以
一
切
覺

所
立
法
不
成
者。
謂
說
如
覺。
然
一
切
覺
能
成
立

極
微
有
質
礙
故。

極
微
其
性
常
故。
於
能
立
因
無
質
礙
是
無。
以
此

不
成
所
以。
謂
此
喻
於
所
立
宗
常
性
是
有。
以
此

法
不
成。
如
說
下
立
量。
諸
無
下
合
辭。
然
彼
下
出

▲
▼

因明入正理論解

言
無
合
者。
謂
於
量
上
不
陳
配
合
之
言。
蓋
凡
立

性。

能
立
所
立
二
法。
如
言
於
瓶。
見
所
作
性。
及
無
常

無
合
者。
謂
於
是
處。
無
有
配
合。
但
於
瓶
等。
雙
現

礙
故。
故
曰
無
俱
不
成
也。

常
宗
論。
則
宗
因
亦
俱
不
成。
以
空
性
是
常
無
質

常
有
質
礙
故。
故
曰
有
俱
不
成。
若
說
如
空
對
無

言
如
瓶
對
常
宗
論。
則
宗
因
俱
不
成。
以
瓶
是
無

為
有。
以
無
常
宗
為
非
有
也。
若
言
下
辯
過。
謂
若

宗
因。
如
說
聲
是
無
常。
有
質
礙
故。
斯
則
以
常
宗

用
前
宗
因。
如
說
聲
常。
無
質
礙
故。
非
有
即
反
前

此
明
宗
因
俱
不
成
也。
二
種
謂
有
及
非
有。
有
即

▲
▼

因明入正理論解

似
異
法
中
所
立
不
遣
者。
且
如
有
言。
諸
無
常
者。

△
二
釋
異
法
分
二。
初
別
明
異
過。

如
是
名
為
同
法
喻
品。

瓶
等。
今
合
反
此。
故
成
斯
咎。
　
△
後
牒
結
同
法。

作
性
故。
合
云
諸
所
作
者
皆
是
無
常。
喻
云
猶
如

方
名
正
合。
如
云
聲
是
有
法。
無
常
為
宗。
因
云
所

此
於
量
上
倒
陳
合
辭。
名
為
倒
合。
以
先
因
後
宗。

作。

作
者
皆
是
無
常。
而
倒
說
言
諸
無
常
者
皆
是
所

合。
如
言
下
出
雙
現
相。
倒
合
者。
謂
應
說
言
諸
所

出
無
合
所
以。
謂
但
於
瓶
等
雙
顯
宗
因
無
有
配

闕
其
辭。
故
成
斯
咎。
是
處
即
同
喻
處
也。
但
於
下

量
應
陳
合
辭。
如
言
諸
所
作
者
皆
是
無
常
等。
今

▲
▼

因明入正理論解

彼
說
諸
業
無
質
礙
故。

能
立
不
遣
者。
謂
說
如
業。
但
遣
所
立。
不
遣
能
立。

能
遣
彼
無
質
礙
因
也。

極
微
是
常
故。
不
能
遣
彼
常
宗。
以
極
微
質
礙
故。

此
但
遣
因
不
遣
宗
也。
由
於
下
出
不
遣
所
以。
以

故。
異
中
離
云。
諸
無
常
者。
見
彼
質
礙。
譬
如
極
微。

常
無
質
礙
宗
因。
應
立
量
云。
聲
是
無
常。
質
礙
性

異
喻
有
同
所
立。
故
曰
不
遣。
且
如
下
對
前
同
法

此
明
喻
不
能
遣
宗
也。
蓋
異
法
中
應
遍
無
性。
今

礙
無。

性
不
遣。
彼
立
極
微
是
常
性
故。
能
成
立
法
無
質

見
彼
質
礙。
譬
如
極
微。
由
於
極
微
所
成
立
法
常

▲
▼

因明入正理論解

宗
因。
而
未
說
言。
諸
無
常
者
見
彼
質
礙。
猶
如
瓶

不
離
者。
以
於
量
上
不
陳
離
辭。
但
於
瓶
上
雙
現

不
離
者。
謂
說
如
瓶。
見
無
常
性。
有
質
礙
性。

遣。
以
說
下
出
不
遣
所
由。

礙
也。
說
如
虛
空
正
指
異
喻
也。
由
彼
下
正
明
不

此
明
宗
因
俱
不
遣
也。
彼
有
即
指
同
中
常
無
質

礙
故。

遣
常
性。
無
質
礙
性。
以
說
虛
空
是
常
性
故。
無
質

俱
不
遣
者。
對
彼
有
論。
說
如
虛
空。
由
彼
虛
空。
不

因
准
上。
彼
說
下
釋
不
遣
所
由。

遣
常
宗。
無
質
礙
故。
不
能
遣
因
也。
此
獨
舉
喻。
宗

此
但
遣
宗
不
遣
因
也。
以
此
業
喻
是
無
常
故。
能

▲
▼

因明入正理論解

立。
如
是
等
似
宗
因
喻
言。
非
正
能
立。

品
須
遍
無。
無
則
遣。
遣
即
離
矣。
　
△
後
總
結
似

遣
言
離。
答
以
同
品
須
定
有。
有
則
合。
合
即
成。
異

過
亦
歸
喻
也。
問
何
故
於
同
言
成
言
合。
於
異
言

之
過。
然
必
三
支
圓
滿。
合
離
始
陳。
是
以
合
離
之

品
不
定
有
異
品
不
定
無
故
也。
後
二
雖
明
合
離

因
明
過
者。
以
宗
因
皆
齊
但
引
喻
不
齊。
遂
使
同

就
宗
因
明
過。
後
二
但
明
合
離
之
過。
前
三
就
宗

反
此。
故
云
倒
也。
此
似
喻
中
同
異
十
過。
前
三
皆

無
常
者
見
彼
質
礙。
先
宗
後
因。
方
為
正
陳。
今
既

倒
離
者。
謂
於
量
上
倒
陳
離
辭。
若
正
陳
應
云。
諸

倒
離
者。
謂
如
說
言。
諸
質
礙
者。
皆
是
無
常。

等。
故
成
斯
過。

▲
▼

因明入正理論解

於
立
破
中
離
諸
過
也。
現
謂
顯
現。
量
者
楷
定
義

智
也。
謂
由
此
智
達
萬
法
無
生。
證
諸
法
自
相。
故

此
中
即
自
開
悟
中
真
現
量
智。
即
真
立
破
中
正

離
名
種
等
所
有
分
別。
現
現
別
轉。
故
名
現
量。

此
中
現
量
者。
謂
無
分
別。
若
有
正
智。
於
色
等
義。

二
別
釋
現
量。

遍
知
心
生
滅
門。
緣
起
差
別
即
自
開
悟
也。
　
△

諸
過
也。
起
信
疏
云。
真
智
遍
知
心
真
如
門。
俗
智

法
無
生。
比
智
能
知
因
緣
生
滅。
故
於
立
破
中
離

此
明
現
比
二
智
唯
自
開
悟
也。
蓋
以
現
智
能
達

標
二
量。
復
次
為
自
開
悟。
當
知
唯
有
現
比
二
量。

第
二
似
能
立
門
竟。
　
△
三
真
現
量
分
二。
初
總

▲
▼

因明入正理論解

雖
未
親
見。
亦
非
謬
也。
以
先
證
知
諸
法
本
因。
後

比
謂
比
類。
量
謂
量
度。
如
隔
山
見
煙。
必
知
是
火。

有
火。
或
無
常
等。
是
名
比
量。

前
已
說。
由
彼
為
因。
於
所
比
義。
有
正
智
生。
了
知

言
比
量
者。
謂
藉
眾
相
而
觀
於
義。
相
有
三
種。
如

分
二。
初
別
釋
比
量。

現
量。
此
有
多
種。
如
瑜
伽
等
說。
　
△
四
真
比
量

共
相。
故
云
現
現
別
轉。
由
於
自
相
處
轉。
故
名
真

未
之
境。
故
云
現
現。
證
境
自
相。
不
同
六
識
緣
於

云
離
名
種
等
所
有
分
別。
不
緣
隱
暗
遮
隔
及
過

無
分
別
智
對
色
等
境。
不
帶
名
言。
無
籌
度
心。
故

得
法
體。
離
諸
分
別。
云
無
分
別。
若
有
下
釋。
謂
此

即
以
現
智
照
現
境。
於
自
相
處
轉。
決
定
無
謬。
親

▲
▼

因明入正理論解

常
無
常
義
故。
　
△
五
似
現
量。
有
分
別
智。
於
義

顯
現
而
言
量。
故
云
亦
也。
以
二
智
作
用
能
顯
現

用
也。
上
約
現
比
二
智
證
相
而
言
果。
此
就
作
用

知
緣
起
差
別
之
境。
此
即
內
證
也。
如
有
下
約
外

者。
現
量
智
能
證
知
無
差
別
境。
真
比
量
智
能
證

果
也。
何
者。
以
智
是
證
相
故。
智
即
果
也。
言
證
相

即
智
名
果。
即
指
現
量
智
及
比
量
智
為
果。
無
別

顯
現
故。
亦
名
為
量。

於
二
量
中。
即
智
名
果。
是
證
相
故。
如
有
作
用
而

△
二
總
結
二
量。

於
所
比
義。
有
正
智
生。
了
無
常
等。
故
名
比
量。
　

也。
三
種
即
同
異
遍
三。
由
此
三
相
為
因。
令
聞
者

方
立
量
故。
眾
相
即
指
因
中
三
相。
　
義
即
宗
義

▲
▼

因明入正理論解

若
似
因
智。
為
先
所
起
諸
似
義
智。
名
似
比
量。
量

自
相
處
轉。
名
真
現
量
也。
　
△
六
似
比
量。

無
性
之
性。
是
所
證
理。
如
是
知
者。
是
正
智
生。
是

說
一
合
相。
即
非
一
合
相。
以
從
緣
合。
即
無
性
故。

可
得。
即
真
現
量
不
可
得
者。
即
金
剛
經
云。
如
來

是
見
者。
是
有
分
別
智
於
義
異
轉。
若
一
合
相
不

攬
眾
微
以
成
色。
合
五
陰
以
成
人。
名
一
合
相。
如

見
一
合
相。
名
似
現
量。
一
合
相
者。
眾
緣
和
合
故。

名
似
現
量
也。
異
轉
者。
大
鈔
云。
謂
男
女
天
地
等

法
義
上。
分
別
異
轉。
故
於
似
立
破
中
而
致
諸
咎。

者。
謂
有
分
別
智。
不
能
親
證
諸
法
自
相。
但
於
諸

此
似
現
量
智。
即
似
立
破
中
之
智
也。
言
似
現
量

生。
由
彼
於
義。
不
以
自
相
為
境
界
故。
名
似
現
量。

異
轉。
名
似
現
量。
謂
諸
有
智。
了
瓶
衣
等
分
別
而

▲
▼

因明入正理論解

復
次
下
標
能
破。
謂
初
下
釋
也。
蓋
能
顯
示
似
能

名
能
破。

相
違
因
性。
及
喻
過
性。
顯
示
此
言。
開
曉
問
者。
是

立
缺
減
過
性。
立
宗
過
性。
不
成
因
性。
不
定
因
性。

復
次
若
正
顯
示
能
立
過
失。
說
名
能
破。
謂
初
能

先
念
分
別
也。
　
△
七
真
能
破。

起
之
智
名
似
因。
所
起
之
智
名
似
義。
為
先
者
即

比
量。
多
種
即
前
不
成
不
定
相
違
等。
由
是
則
能

於
所
比
義。
顛
倒
錯
亂。
不
能
令
聞
者
正
解。
名
似

似
比
量
者。
謂
因
智
非
真。
則
不
能
達
法
本
因
故。

智
生。
不
能
正
解。
名
似
比
量。

因
多
種。
如
前
已
說。
用
彼
為
因。
於
似
所
比。
諸
有

▲
▼

因明入正理論解

不
具
錄。
　
△
後
結
略
指
廣。

斯
事
也。
龍
樹
論
中
似
破
有
多
種。
為
避
文
繁。
此

謂
彼
既
無
過。
不
得
於
中
求
其
有
過。
故
云
且
止

言
等。
　
以
不
下
釋
上
似
破
所
以
也。
　
彼
無
下

立
中
妄
斥
其
過。
名
似
能
破。
謂
於
圓
滿
有
缺
減

若
不
下
標
似
能
破。
謂
於
下
釋
也。
蓋
於
他
真
能

顯
他
宗
過
失。
彼
無
過
故。
且
止
斯
事。

過
喻
有
過
喻
言。
如
是
言
說。
名
似
能
破。
以
不
能

定
因
不
定
因
言。
於
不
相
違
因
相
違
因
言。
於
無

立
顯
示
缺
減
性
言。
於
無
過
宗
有
過
宗
言。
於
決

若
不
實
顯
能
立
過
言。
名
似
能
破。
謂
於
圓
滿
能

謬。
令
其
開
曉。
名
真
能
破。
　
△
八
似
能
破。

立
中
缺
減
過
性
及
宗
因
喻
種
種
過
失。
斥
他
無

▲
▼

因明入正理論解

因
明
入
正
理
論
解
︵
終
︶

邪
岐。
齊
歸
正
理
也
已。

梗
概。
然
廣
略
雖
異。
大
旨
無
殊。
惟
冀
覽
者
不
涉

廣
論
始
盡
淵
源。
如
其
略
識
綱
宗。
覽
斯
文
已
全

致
未
窮。
尚
資
餘
處
而
妙
辯。
苟
欲
深
遊
海
墨。
閱

經。
義
該
諸
論。
方
隅
始
刱。
良
為
少
句
之
敷
宣。
理

門
核
真
似
之
實。
條
違
律
過。
矩
異
規
同。
理
括
眾

夫
因
明
幽
邃。
理
量
玄
微。
三
支
標
立
破
之
方。
八

非
理
妙
辯
於
餘
處

已
宣
少
句
義
　
　
為
始
立
方
隅
　
　
其
間
理

▲
▼

因明入正理論解

天
也。
密
藏
開
兄。
禪
悅
之
暇。
偶
得
目
擊。
於
焉
心

鏡
諸
書。
集
為
此
解。
以
備
遺
忘。
亦
井
蛙
自
見
其

參
酌
異
同。
筆
削
可
否。
兼
之

摭
清
涼
疏
鈔
宗

錍
之
惠。
然
得
失
疵
美
亦
互
有
焉。
乃
不
愧
暗
鈍。

論。
誠
可
謂
開
萬
古
群
蒙。
而
余
也
何
幸
與
領
金

明
論
解。
復
就
諮
詢。
益
通
疑
滯。
夫
二
師
之
于
是

梗
概。
越
兩
載。
飛
錫
燕
山。
又
聞
玉
菴
座
主
有
因

金
陵。
謁
師
於
古
瓦
官
寺。
遂
得
執
卷
請
益。
頗
知

論
因
明
義
甚
悉。
余
聞
之。
喜
躍
不
自
勝。
而
策
杖

一
日
瞿
洞
觀
居
士
歸
自
婁
江。
言
晤
三
懷
座
主。

僉
曰。
此
義
失
傳
舊
矣。
已
而
挂
錫
海
虞
之
中
峰。

之
說。
若
蚊
蚋
嚙
巨
石。
毫
無
所
入。
因
扣
諸
講
者。

余
嘗
掩
關
閱
起
信
論
疏
記。
至
因
明
三
支
比
量

▲
▼

因明入正理論解

庚
寅
仲
春
晦
日
沙
門
真
界
跋

之
繭
枲。
以
就
正
諸
方
也。
遂
梓
之
如
命。
　
萬
曆

曰。
吾
斯
之
未
能
信。
開
兄
曰。
審
爾。
又
何
惜
乎
傳

可。
因
謀
序
馮
開
之
太
史。
以
付
剞
劂。
余
固
止
之

▲

因明入正理論解