因明入正理論疏前記卷下

前
之
二
因
雖
違
於
宗
順
此
二
因
並
不
得
名
因

有
法
自
相
有
法
差
別
此
二
因
非
違
本
所
立
宗

因
違
宗
耶
答
今
此
四
因
非
是
並
違
本
所
立
宗

所
作
性
因
既
違
本
立
聲
之
常
宗
何
故
得
言
非

亦
得
違
宗
之
稱
非
因
違
宗
名
為
相
違
者
問
今

是
相
違
宗
之
因
故
名
相
違
因
也
主
既
違
宗
因

得
名
亦
得
名
因
違
宗
也
主
者
相
違
宗
是
也
因

名
相
違
者
何
關
因
違
於
宗
之
事
耶
答
因
依
主

明
因
過
因
違
於
宗
名
相
違
因
今
既
宗
自
相
違

疏
相
違
義
者
謂
兩
宗
相
返
者
問
今
此
四
過
正

　
樸
揚
　
智
周
　
撰

因
明
入
正
理
論
疏
前
記
卷
下

▼

因明入正理論疏前記卷下

他
用
望
他
立
者
此
量
無
過
即
名
無
違
敵
者
不

他
用
積
聚
性
故
如
臥
具
等
即
此
勝
論
意
計
真

理
門
疏
解
如
何
者
是
即
如
勝
論
立
眼
等
必
為

如
無
違
法
相
違
亦
爾
者
此
是
理
門
論
也
今
依

法
為
因
故
言
無
宗
例
而
成
難。

宗
違
因
應
名
相
違
宗
由
有
此
難
故
言
與
相
違

名
相
違
者
即
有
難
言
因
違
於
宗
名
相
違
因
亦

故
無
宗
亦
違
因
例
而
成
難
者
若
以
因
違
於
宗

違
過
故
言
不
改
他
因
也。

不
改
他
因
者
敵
即
用
立
者
本
能
立
因
而
作
相

立
宗
名
宗
相
違
也。

違
宗
也
宗
自
相
違
四
相
違
宗
俱
並
違
於
本
所

▲
▼

因明入正理論疏前記卷下

初
一
改
喻
後
三
依
舊
者
此
意
四
相
違
因
必
須

聲
常
因
云
所
作
由
如
此
說
故
令
因
無
也
審。

無
定
無
有
故
無
有
故
者
定
無
有
因
也
由
彼
說

無
無
常
宗
所
作
性
因
決
定
不
有
故
言
所
成
法

宗
以
空
為
同
喻
所
作
為
因
即
此
同
喻
空
上
既

所
成
法
無
定
無
有
故
者
何
者
是
如
立
聲
無
常

無
違
更
思
之。

問
所
作
性
因
望
喻
同
無
異
有
立
者
如
何
得
成

實
因
望
立
者
得
成
無
違
不
法
師
云
得
成
無
違

別
相
違
望
他
立
者
無
違
問
所
作
性
因
及
有
一

者
即
亦
立
者
許
不
相
違
是
也
理
門
但
指
法
差

者
自
許
不
相
違
敵
者
即
用
此
因
亦
得
相
違
亦

許
真
我
用
許
是
假
我
用
即
名
相
違
亦
爾
者
立

▲
▼

因明入正理論疏前記卷下

不
爾
何
故
等
者
若
不
爾
此
量
相
違
但
據
合
說

開
四
耶
答
如
疏
可
解。

難
伏
難
云
宗
違
於
因
不
開
有
四
因
違
於
宗
即

答
即
此
第
二
答
中
答
宗
亦
名
相
違
因
兼
答
伏

答
前
問
有
二
次
前
之
文
是
一
答
此
文
是
第
二

又
因
名
法
自
相
相
違
至
唯
名
比
量
相
違
者
此

此
量
亦
有
四
過
問
與
前
同
答
與
前
別
也。

雖
略
舉
而
未
顯
陳
所
以
今
時
而
更
詰
問
彰
其

違
於
宗
名
相
違
訖
何
故
今
復
取
此
為
難
答
前

與
相
違
法
為
因
而
無
宗
因
相
例
過
已
不
改
因

問
有
因
返
違
宗
至
應
名
相
違
者
問
前
已
解
云

用
舊
其
喻
初
一
改
後
三
不
改
亦
得。

▲
▼

因明入正理論疏前記卷下

先
陳
後
說
即
是
次
前
局
通
無
別
也
然
教
少
異

此
雖
即
前
至
故
分
為
二
門
者
此
雖
即
前
者
此

通
如
色
一
切
色
皆
是。

遍
者
此
色
等
法
不
通
他
上
故
名
非
遍
然
得
名

空
等
遍
有
者
苦
空
無
常
等
遍
通
一
切
色
等
非

為
無
等
各
別
性
故
者
我
法
二
自
性
各
別
故。

法
差
別
之
義
汎
爾
疑
成
立
我
法
二
自
性
為
有

若
有
若
無
所
成
立
故
者
此
若
有
若
無
非
即
我

說
自
相
等。

此
宗
說
法
者
此
因
明
宗
名
為
此
宗
簡
於
經
中

法
自
相
相
違
不
據
開
說
餘
三
比
量
相
違。

▲
▼

因明入正理論疏前記卷下

一
因
違
四
宗
也。

切。
令
說
有
因
令
此
四
種
至
返
成
相
違
者
此
是

義
如
前
說
者
但
取
意
所
成
立
者
故
言
非
取
一

者
名
為
差
別
非
是
一
切
非
言
所
陳
並
名
差
別。

及
法
皆
有
自
性
今
者
意
取
意
中
所
許
欲
成
立

即
此
前
陳
後
陳
上
意
許
總
名
差
別
故
言
有
法

前
局
及
通
者
此
即
自
性
差
別
皆
是
言
中
所
陳

取
先
後
不
定
故
不
取。

不
取
先
後
但
取
局
通
答
以
於
局
通
作
法
定
故

故
者
且
據
通
局
先
後
別
也
三
者
言
許
者
何
故

名
為
局
通
此
中
自
性
差
別
義
門
別
也
義
亦
別

者
對
法
佛
地
二
種
異
也
義
亦
別
故
者
對
法
即

▲
▼

因明入正理論疏前記卷下

即
說
法
自
相
相
違
也
審。

決
定
相
違
皆
說
法
自
相
今
此
從
彼
所
以
初
首

說
法
自
相
相
違
也
從
彼
初
說
者
彼
前
比
量
及

今
此
初
過
亦
是
法
自
相
過
與
彼
既
同
所
以
初

比
量
相
違
即
是
宗
中
法
自
相
過
相
違
決
定
爾

從
彼
初
說
者
於
宗
因
喻
三
過
之
中
以
宗
初
說

有
法
差
別
並
一
因
故
言
三
種
也。

法
自
相
法
差
別
此
二
種
因
各
別
後
有
法
自
相

對
宗
名
共。
舉
此
三
種
等
餘
十
二
者
即
如
論
中

宗
家
因
故
言
後
二
共
違
二
因
以
一
因
違
二
宗

後
二
共
違
二
因
者
此
後
二
相
違
因
是
違
二
種

各
可
違
一
因。

初
二
別
違
一
因
者
即
是
此
中
法
自
相
法
差
別

▲
▼

因明入正理論疏前記卷下

改
任
同
便
非
四
過
也
間
若
不
改
同
者
有
何
過

此
之
四
過
初
一
必
改
後
三
不
改
若
即
此
四
任

切
四
相
違
過
可
改
可
同
不
論
此
四
可
改
可
同

何
得
言
喻
任
改
同
耶
答
言
任
改
同
者
汎
明
一

成
法
自
相
相
違
後
三
若
改
必
不
成
後
三
相
違

因
仍
用
舊
至
喻
任
改
同
者
問
初
一
不
改
必
不

因
是
也
即
所
作
因
是
也。

此
一
似
因
者
即
是
此
四
相
違
中
法
自
相
相
違

即
九
句
中
第
六
是
也
對
第
四
句
得
第
二
名。

也
勤
勇
因
是
第
二
也
由
勤
勇
發
因
翻
成
相
違

因
即
第
二
因
也
言
第
二
宗
者
從
因
得
名
第
二

由
第
二
宗
者
即
四
因
中
所
作
及
勤
勇
因
勤
勇

▲
▼

因明入正理論疏前記卷下

同
豈
不
違
教
耶
為
有
此
伏
難
故
疏
中
難
意
故

改
喻
後
三
不
改
論
自
明
文
何
故
得
言
喻
任
改

准
此
下
疏
中
意
合
有
伏
難
伏
難
此
論
中
初
一

異
有
或
俱
者
即
異
品
中
有
非
有
也
故
名
俱
也

一
因
違
二
宗
三
宗
四
宗
過
也。

等
所
以
若
共
此
四
相
違
喻
不
任
改
同
者
必
無

許
初
改
喻
後
三
不
改
者
此
釋
定
一
因
違
二
宗

即
成
違
二
或
三
等
故
言
隨
一。

喻
即
成
法
自
相
因
即
將
此
因
後
三
隨
合
一
因

餘
與
隨
一
合
可
成
違
二
因
者
隨
一
者
既
改
同

即
十
五
因
空
勞
施
設。

耶
答
若
不
改
同
即
無
一
因
違
二
違
三
違
四
等

▲
▼

因明入正理論疏前記卷下

過
也。

一
改
喻
後
三
不
改
即
次
後
三
違
不
成
三
相
違

若
隨
所
言
者
此
意
若
隨
敵
者
言
依
此
論
文
初

成
違
初
一
文
中
雖
改
喻
准
理
不
改
亦
成
違。

以
道
理
准
後
三
論
文
雖
不
改
以
理
改
喻
亦
得

理
准
後
三
相
違
雖
不
改
喻
理
成
三
相
違
我
亦

不
改
喻
得
成
三
相
違
立
者
又
難
云
汝
既
以
道

望
於
立
者
無
是
異
喻
為
此
道
理
後
之
三
過
雖

敵
者
取
放
立
者
似
同
喻
為
真
同
喻
此
真
同
喻

云
立
者
本
無
方
便
矯
計
妄
取
異
喻
為
似
同
喻

論
文
不
改
其
喻
得
成
相
違
云
何
得
成
敵
者
答

今
取
敵
者
意
答
云
後
三
相
違
以
道
理
准
雖
依

即
記
也
疏
文
中
難
是
立
論
者
難
無
敵
者
答
文

▲
▼

因明入正理論疏前記卷下

之
有
法
故
言
為
法
有
法
審。

或
可
聲
論
雙
取
前
量
有
法
及
法
為
此
後
量
法

前
量
有
法
及
法
為
此
量
有
法
及
法
雙
取
作
法

雙
牒
有
法
及
法
為
法
有
法
者
此
聲
論
量
雙
取

為
同
喻
望
立
者
本
意
後
三
因
成。

至
出
過
改
皆
不
成
望
立
者
本
意
雖
矯
取
異
喻

三
因
觀
立
雖
成
者
初
立
者
意
欲
立
其
本
量
乃

與
不
改
皆
成
相
違
明
非
喻
過
是
因
過
也
下
之

非
喻
前
過
故
者
此
意
初
一
改
喻
後
三
不
改
改

一
向
改
後
三
一
向
不
改
欲
令
學
者
知
因
決
定

須
改
舊
明
知
同
喻
任
改
任
同
不
可
依
論
初
一

論
中
既
不
說
同
喻
亦
仍
用
舊
亦
不
說
同
喻
必

理
門
但
言
至
亦
仍
用
舊
者
此
答
前
伏
難
理
門

▲
▼

因明入正理論疏前記卷下

無
所
依
也
無
能
依
者
此
無
非
也
審。

皆
依
有
法
今
無
常
有
法
體
既
是
無
故
能
依
因

又
無
常
至
所
依
不
成
者
此
意
說
者
凡
是
其
因

者
他
故。

者
不
許
所
作
依
無
常
立
者
自
許
立
者
即
自
敵

設
彼
許
依
亦
犯
隨
一
者
此
是
他
隨
一
過
也
敵

敵
一
分
兩
俱
不
成。

俱
不
許
所
作
因
依
於
一
分
無
常
上
有
即
是
立

因
犯
兩
俱
不
成
者
聲
無
常
二
法
為
有
法
立
敵

似
破
今
卻
與
出
過
故
名
似
因。

過
云
何
過
類
攝
答
妄
出
他
非
他
立
無
過
即
名

此
乃
但
是
分
別
相
似
過
類
者
問
既
兩
俱
隨
一

▲
▼

因明入正理論疏前記卷下

聞
次
第
應
爾
更
問
審。

作
彼
緣
性
非
彼
緣
性
者
返
前
常
聲
可
聞
不
可

者
作
此
語
倒
應
云
諸
似
立
無
也
審。

聲
非
本
諍
故
此
是
次
下
疏
文
意
也
諸
無
似
立

作
法
差
別
過
者
亦
不
得
取
聲
及
無
常
雙
故
言

因
既
改
先
不
成
出
過
後
轉
救
云
我
改
前
因
擬

者
故
言
諸
無
似
立
法
自
相
相
違
過
必
不
改
因

過
諸
無
似
立
此
過
相
故
諸
出
過
中
無
似
此
過

非
彼
過
耶
改
因
云
許
無
常
故
下
非
云
此
亦
非

不
改
本
因
不
成
法
自
相
相
違
過
今
改
本
因
豈

自
相
相
違
過
既
不
成
過
更
轉
救
言
我
為
前
量

設
有
難
云
至
諸
無
似
立
者
此
敵
論
者
作
前
法

▲
▼

因明入正理論疏前記卷下

我
與
眼
俱
時
受
於
五
唯
非
唯
眼
受
我
不
受
也。

用
五
唯
耶
答
此
亦
無
失
假
根
為
門
受
於
五
唯

唯
實
我
受
用
何
故
今
言
我
受
用
眼
等
眼
等
受

親
用
於
此
受
五
唯
量
故
者
問
准
數
論
本
計
五

即
是
假
我
體
是
無
常
故
言
假
我。

即
依
眼
等
所
立
假
我
者
即
此
眼
上
望
作
用
邊

積
聚
性
故
如
臥
具
合
云
諸
積
聚
性
皆
非
我
用。

積
聚
性
因
違
法
自
相
者
量
云
我
用
應
非
我
用

耶。

不
許
有
積
聚
因
佛
法
不
許
有
真
我
何
論
有
因

積
聚
性
因
兩
俱
不
成
者
若
我
為
有
法
立
敵
俱

此
中
義
說
者
此
意
說
此
文
中
為
他
用
所
以
也。

▲
▼

因明入正理論疏前記卷下

同
異
二
別
同
異
初
總
同
異
中
復
有
其
二
一
總

各
各
有
一
總
同
異
性
等
者
且
同
異
有
二
一
總

勝
義
七
十
者
菩
薩
造
也
金
七
十
者
如
上
已
說。

法
師
說
牒
成
非
之。

不
應
於
中
至
臥
具
唯
假
用
者
此
一
段
文
是
軌

即
是
思
能
思
慮
者
即
是
我
也。

唯
識
亦
云
執
我
是
思
者
即
此
數
論
意
實
我
體

言
無
遮
者
應
致
汝
言
審。

餘
如
疏
解。
違
自
宗
故
者
違
佛
法
宗
不
許
我
故

所
思
之
境
以
為
勝
劣
實
我
即
勝
實
我
能
思
故

若
以
所
思
實
我
用
勝
者
此
意
即
說
若
以
能
思

▲
▼

因明入正理論疏前記卷下

能
同
能
異
得
多
名
和
合
所
和
所
合
多
能
和
能

復
有
一
常
能
和
合
性
者
問
同
異
所
同
所
異
多

異
一
准
實
義
說
約
他
行
相
其
義
可
解。

業
釋
時
方
我
等
皆
准
此
釋
德
業
二
中
別
同
別

微
不
同
名
之
為
別
別
即
異
故
名
為
別
異
亦
持

也
又
解
解
別
異
者
且
夫
四
大
中
各
各
有
多
極

不
同
名
之
為
別
別
即
異
故
為
別
異
亦
持
業
釋

即
是
同
持
業
釋
也
後
別
異
者
實
中
九
法
各
各

各
不
同
名
之
為
別
同
皆
是
實
故
名
為
別
同
別

別
異
且
初
別
同
者
地
水
火
等
中
一
一
極
微
各

其
義
易
解
後
別
同
異
中
亦
分
為
二
一
別
同
二

業
名
為
總
異
德
業
二
中
總
同
德
異
一
准
實
說

實
故
名
為
總
同
後
總
異
者
實
中
九
法
總
異
德

同
二
總
異
初
總
同
者
實
句
中
法
體
雖
九
同
是

▲
▼

因明入正理論疏前記卷下

故
下
云
令
三
類
別
名
有
一
實
也。

有
別
約
此
有
同
有
異
義
邊
同
異
性
得
有
名
也

名
為
有
據
能
同
異
實
等
三
句
令
實
等
三
有
同

亦
有
一
一
實
答
同
異
得
有
名
者
非
約
體
是
有

體
是
有
可
得
有
於
一
一
實
同
異
體
非
有
何
得

大
有
同
異
至
俱
能
有
於
一
一
實
故
者
問
大
有

以
實
為
因
如
人
依
大
地
住
是
地
非
人
因。

以
實
為
因
而
言
無
實
耶
答
德
業
唯
依
實
不
即

德
業
和
合
雖
依
於
實
者
問
德
業
依
於
實
何
不

一
也。

是
多
也
和
合
之
言
其
體
非
異
名
為
和
合
即
是

異
和
合
依
名
起
義
解
但
言
同
異
同
異
非
一
即

合
得
名
多
何
故
但
言
和
合
唯
有
一
耶
答
此
同

▲
▼

因明入正理論疏前記卷下

既
不
許
大
有
有
一
實
因
如
何
喻
有
故
言
能
立

大
有
故
故
言
非
喻
也
有
一
實
因
若
是
大
有
他

同
異
非
喻
者
大
有
他
敵
不
許
設
許
同
異
非
是

大
有
如
疏
即
犯
隨
一
敵
不
許
也。

有
德
業
者
亦
有
無
有
者
此
意
奄
含
道
理
若
言

異
性
也。

等
三
法
也
實
等
三
法
有
大
有
實
等
三
法
有
同

法
有
大
有
至
法
有
同
異
者
此
二
法
之
言
俱
實

於
有
和
合
等
無
實
也。

實
等
也
言
有
無
實
者
能
有
極
微
等
無
實
不
能

大
有
同
異
至
有
多
實
等
者
能
有
無
實
名
有
無

▲
▼

因明入正理論疏前記卷下

大
有
心
王
等
喻
實
等。

有
漏
名
煩
惱
是
能
漏
心
王
等
是
所
漏
煩
惱
喻

及
遍
行
等
體
非
是
漏
為
他
漏
成
漏
心
王
等
得

有
此
有
是
敵
者
所
許
之
有
也
有
漏
有
者
心
王

亦
爾
體
非
無
故
名
之
為
有
非
三
之
外
別
有
能

名
空
有
聲
亦
非
聲
之
外
別
有
空
也
實
德
業
三

色
非
色
之
外
別
有
能
有
如
空
有
聲
聲
屬
著
空

之
上
有
質
礙
義
屬
著
於
色
色
有
礙
故
名
為
有

之
有
配
因
大
有
有
配
宗
有
法
有
色
有
者
色
體

故
及
空
有
聲
有
聲
即
空
故
此
是
舉
喻
也
有
色

有
若
實
等
三
法
體
非
是
無
如
有
色
有
色
即
有

體
及
實
等
三
法
體
非
無
也
大
有
有
如
有
漏
之

如
佛
法
言
有
色
有
漏
等
者
此
汎
爾
出
大
有
有

不
成。

▲
▼

因明入正理論疏前記卷下

二
實。

有
二
實
非
是
子
微
能
得
生
父
母
極
微
名
為
有

實
即
此
子
微
從
父
母
極
微
二
種
所
生
故
名
為

為
如
子
微
等
有
二
多
實
者
如
何
子
微
有
二
多

中
無
正
因
也。

因
一
一
毛
細
分
若
一
一
毛
細
分
別
即
一
切
量

此
因
不
無
有
及
大
有
有
由
不
許
分
別
乎
況
諸

宗
有
法
有
也
況
復
諸
因
不
應
分
別
者
此
意
即

不
須
微
即
實
離
實
之
有
者
此
是
因
中
有
非
是

大
有
亦
爾
能
有
所
有
之
法。

能
有
之
法
者
此
釋
煩
惱
漏
體
能
漏
所
漏
之
法

▲
▼

因明入正理論疏前記卷下

父
母
極
微
亦
是
無
實
今
言
有
無
實
若
唯
取
彼

同
喻
上
皆
有
兩
俱
不
成
也
若
有
彼
實
者
即
為

言
兩
俱
一
分
兩
俱
不
成
此
二
因
望
於
初
相
及

當
體
非
無
之
法
而
有
於
和
合
一
無
實
之
法
故

實
因
此
一
分
轉
立
敵
俱
許
立
敵
俱
不
許
實
等

中
一
分
父
母
極
微
是
無
實
故
名
有
無
實
有
無

者
立
敵
俱
許
實
等
體
非
無
故
名
有
其
實
等
句

俱
一
分
兩
俱
不
成
第
二
兩
俱
一
分
兩
俱
不
成

異
為
喻
亦
不
能
同
異
於
和
合
句
無
異
故
言
兩

實
故
名
一
分
立
敵
俱
不
許
有
於
和
合
句
也
同

二
立
者
大
有
唯
有
前
十
一
其
和
合
句
亦
名
無

九
總
名
實
并
德
業
和
合
此
三
法
前
九
合
成
十

體
有
十
二
如
何
者
是
地
水
火
乃
至
方
我
意
等

俱
不
成
初
兩
俱
一
分
兩
俱
不
成
者
且
無
實
法

若
言
有
無
實
至
犯
兩
俱
不
成
者
此
中
有
二
兩

▲
▼

因明入正理論疏前記卷下

亦
不
遍
者
不
遍
於
和
合
句
上
因
亦
不
遍
者
若

同
異
為
喻
不
能
同
異
於
和
合
言
能
立
不
成
因

其
喻
亦
犯
能
立
不
成
者
謂
以
有
無
實
為
因
即

言
兩
俱
一
分
兩
俱
不
成
故
言
無
有
無
實。

立
敵
俱
不
許
實
等
不
無
之
有
有
於
和
合
句
故

無
之
有
能
有
當
體
父
母
極
微
得
名
無
實
此
因

實
等
能
有
上
無
有
無
實
者
即
此
實
等
當
體
不

能
有
於
和
合
句
之
無
實
審。

上
等
者
實
等
能
有
所
有
謂
大
有
此
大
有
句
不

無
實
是
有
二
實
多
實
等
故
審
又
釋
實
等
能
有

即
子
微
能
有
父
母
名
為
能
有
此
子
微
上
無
有

微
等
非
無
實
故
審。
實
等
能
有
上
無
有
無
實
者

父
母
極
微
不
得
取
子
微
已
上
立
敵
不
許
此
子

▲
▼

因明入正理論疏前記卷下

無
之
性
故
得
遍
於
有
法
之
上
也。

上
非
無
之
有
亦
有
一
實
因
亦
是
實
等
之
上
非

敵
名
兩
俱
也
答
前
問
意
有
性
有
法
是
實
等
之

既
於
有
法
上
無
何
故
不
是
兩
俱
不
成
此
乃
立

不
許
因
有
宗
有
法
因
法
有
法
既
不
相
關
帶
因

有
既
立
宗
即
大
有
性
其
因
即
不
無
有
立
敵
俱

大
有
名
為
有
法
有
一
實
因
即
實
當
體
不
無
之

問
有
性
有
法
至
兩
俱
不
成
者
此
中
意
顯
有
性

為
言
不
能
有
德
業
上
無
實
故
不
言
無
實
也。

故
為
言
大
有
唯
只
能
有
於
實
句
之
無
實
相
似

乍
似
唯
能
有
於
實
句
之
無
實
者
若
言
有
無
實

含
德
業
故
審。

言
有
無
實
故
為
因
乍
似
唯
論
實
句
之
無
實
不

▲
▼

因明入正理論疏前記卷下

成
立
有
性
不
是
實
等
雖
彼
決
定
而
能
成
有
不

他
亦
得
決
定
如
何
得
是
自
相
違
答
有
一
實
因

釋
所
由
云
至
俱
決
定
者
問
有
一
實
因
既
能
成

互
為
改
故。

宗
合
應
為
九
即
如
何
者
是
由
如
何
作
句
數
更

一
宗
上
皆
有
此
三
因
准
此
三
一
一
別
成
三
種

此
於
前
三
一
一
皆
有
者
此
因
於
前
非
實
等
一

言
有
一
德
等
也。

喻
也
德
業
之
中
無
一
德
二
德
多
德
等
濫
故
不

故
此
三
因
皆
以
同
異
性
為
喻
故
言
三
因
同
一

一
喻
如
同
異
性
者
即
有
一
實
故
有
德
故
有
業

德
業
無
簡
不
須
一
言
者
正
釋
前
問
又
三
因
同

▲
▼

因明入正理論疏前記卷下

許
為
同
品
者
應
無
異
品
二
云
瓶
有
燒
見
與
聲

常
聲
上
空
無
我
等
相
似
此
常
聲
應
成
同
品
若

相
似
同
品
且
如
無
常
聲
有
法
上
空
無
我
等
與

者
此
難
有
二
意
一
云
汝
若
言
要
與
有
法
上
義

為
異
喻
問
意
如
是
下
云
亦
一
切
宗
皆
無
異
品

異
喻
爾
者
立
聲
無
常
聲
有
可
聞
瓶
無
可
聞
應

喻
汝
即
言
同
異
性
雖
非
實
非
大
有
故
為
大
有

文
意
立
者
大
有
體
非
實
同
異
體
非
實
取
為
同

問
若
爾
至
皆
無
同
品
者
此
問
意
乘
前
前
文
意

即
是
因
令
是
所
立
宗
之
異
品。

有
闕
宗
同
品
同
同
異
性
與
大
有
殊
既
不
相
似

此
同
異
性
能
有
一
一
實
但
是
因
同
品
體
非
大

得
成
相
違
過
即
決
定
相
違
也。
雖
因
同
法
者
即

是
大
有
以
同
喻
上
而
無
所
立
大
有
宗
故
所
以

▲
▼

因明入正理論疏前記卷下

此
乘
前
答
意
起
此
問
也
汝
前
所
立
法
均
等
取

即
還
有
法
也
審。
問
有
性
既
為
有
法
自
相
等
者

為
均
今
言
離
實
有
性
亦
是
法
也
不
言
離
實
有

者
此
過
若
在
勝
論
所
立
有
性
可
難
有
法
而
以

異
性
非
是
有
性
既
以
離
實
有
性
而
為
同
品
等

同
異
性
即
非
是
有
性
有
性
是
有
一
實
應
如
同

宗
法
因
云
有
一
實
故
如
同
性
同
異
性
有
一
實

法
均
等
如
何
者
是
有
性
是
有
法
應
非
有
性
是

相
違
答
我
今
作
此
有
法
自
相
相
違
亦
是
所
立

均
等
有
不
說
有
法
均
等
如
何
說
有
有
法
自
相

既
以
離
實
有
至
均
等
有
者
前
文
但
言
所
立
法

亦
一
切
宗
皆
無
同
品
應
更
好
解
勘
餘
本
審。

為
同
若
許
爾
者
便
無
異
品
難
意
如
是
有
疏
云

既
異
得
為
無
常
聲
之
同
品
即
一
切
異
法
皆
得

▲
▼

因明入正理論疏前記卷下

相
之
過
斯
有
何
失
答
既
未
舉
因
過
已
彰
訖
何

有
但
約
言
陳
同
說
是
所
別
不
成
亦
是
有
法
自

皆
是
所
別
極
成
由
此
不
據
意
中
所
許
離
實
之

成
所
別
皆
無
此
有
法
自
相
之
過
失
故
知
此
過

許
離
實
之
有
便
是
所
別
不
成
既
爾
即
一
切
極

所
別
皆
無
此
過
者
若
不
取
言
陳
有
性
而
取
意

有
非
有
性
豈
不
是
違
自
宗
耶
若
不
爾
者
極
成

必
須
極
成
若
是
極
成
即
無
有
法
自
相
過
今
言

即
此
奄
含
難
大
有
也
極
成
所
別
者
文
言
有
法

若
不
爾
者
此
意
若
不
尋
言
即
難
彼
有
法
自
相

言
陳
者
此
意
隨
言
即
難
即
名
違
自
相
過。

言
有
法
自
相
因
耶
問
意
如
是
下
答
中
今
非
此

別
之
義
有
一
實
因
違
此
有
法
差
別
之
因
如
何

離
實
之
有
為
所
立
此
離
實
大
有
既
是
意
許
差

▲
▼

因明入正理論疏前記卷下

有
無
不
成
違
宗
過
約
離
實
有
無
相
符
等
過
故

不
言
離
實
非
離
實
有
於
中
隨
其
所
應
約
不
實

說
即
實
離
實
之
有
今
敵
者
難
有
性
亦
奄
含
難

彼
先
總
說
今
亦
總
難
者
此
意
為
立
者
但
奄
含

一
也。

是
無
體
隨
一
此
二
隨
一
並
是
自
隨
一
非
他
隨

實
即
是
有
體
隨
一
若
取
大
有
為
有
一
實
因
即

有
體
隨
一
二
無
體
隨
一
若
實
等
非
無
為
有
一

實
大
有
今
言
離
實
大
有
即
違
自
宗
隨
一
者
一

亦
犯
違
宗
隨
一
不
成
者
違
宗
者
自
宗
中
無
離

成
所
別
便
無
此
過
爾
又
下
審。

非
有
法
差
別
因
也
若
不
尋
言
取
意
所
許
者
極

成
因
過
又
非
差
別
因
者
此
但
是
有
法
自
相
因

▲
▼

因明入正理論疏前記卷下

境
因
根
引
果
識
識
者
即
心
所
是
也
即
由
心
所

不
言
心
等
所
所
耶
答
且
據
有
境
而
論
根
能
取

合
句
也
一
切
根
所
取
者
問
何
故
只
言
根
所
取

謂
與
實
等
和
合
者
此
大
有
與
實
等
和
合
非
和

智。

有
成
有
實
德
業
三
始
能
得
起
能
詮
言
及
能
緣

體
既
是
有
并
與
能
緣
知
為
境
由
何
等
答
由
大

緣
三
為
有
者
即
此
能
詮
言
詮
實
等
是
有
體
法

體
和
合
之
時
與
能
詮
言
為
境
故
言
同
起
詮
言。

實
德
業
者
三
者
即
此
德
業
依
實
而
住
即
此
三

難
非
實
之
有
即
是
別
也。

言
故
無
諸
過
下
云
言
同
意
別
者
有
言
雖
同
意

▲
▼

因明入正理論疏前記卷下

有
實
德
業
也
有
實
下
審。

種
故
有
實
德
業
者
此
有
句
雖
無
德
業
動
而
能

細
分
者
唯
一
有
句
無
多
差
別
不
如
實
等
有
九

德
無
動
作
者
業
句
有
動
作
者
此
非
業
句
故
無

無
常
等
亦
然
無
德
者
實
句
有
德
此
有
句
名
無

義
云
此
有
性
所
作
非
所
作
門
一
向
非
所
作
常

門
定
非
所
作
等
者
彼
十
句
論
諸
門
分
別
十
句

常
無
德
無
動
作
無
細
分
者
約
諸
門
分
即
此
四

細
分
多
少
不
同
實
等
而
有
其
九
等
也。

有
家
德
名
為
無
德
但
為
能
有
無
細
分
者
無
有

作
故。
無
德
者
此
意
說
云
德
是
實
家
之
德
非
大

定
非
所
作
常
等
者
正
釋
有
性
有
性
體
常
非
所

依
根
而
住
從
強
而
論
故
先
舉
根
所
取。

▲
▼

因明入正理論疏前記卷下

能
緣
心
為
境
亦
通
心
緣
在
又
解
云
勝
論
德
句

緣
境
即
此
下
文
言
若
無
體
心
如
何
生
故
知
與

緣
境
思
慮
深
奧
所
以
不
舉
據
現
而
論
心
亦
能

境
麤
淺
根
能
先
照
所
以
先
舉
其
根
所
取
心
所

故
彼
不
取
至
是
能
緣
性
者
此
有
二
解
一
云
約

性
取
大
有
有
緣
不
取
同
異
有
緣
性。

有
性
能
詮
言
等
而
各
別
所
以
彼
論
言
有
緣
境

有
性
同
異
至
故
彼
不
取
者
此
之
二
種
雖
俱
是

雖
爾
疑
情
未
全
遣
耳
後
應
審
思。

有
者
大
有
者
名
一
有
也
時
軌
師
疏
同
作
此
判

異
所
和
合
者
異
者
別
異
有
句
異
所
和
合
法
一

除
同
者
異
句
也
雖
有
此
解
不
順
十
句
論。

▲
▼

因明入正理論疏前記卷下

法
差
別
過
今
通
取
意
許
為
差
別
故
無
此
難
也

後
陳
為
差
別
此
因
即
是
法
自
相
過
不
得
為
有

今
此
略
以
至
故
無
妨
難
者
此
意
云
今
若
唯
取

實
等
有
性
道
理
顯
然。

時
疏
家
義
作
此
難
難
離
實
等
有
性
不
難
不
離

文
言
雖
略
者
即
此
論
中
雖
不
具
作
法
准
此
今

是
有
一
實
因
是
也。

亦
不
生
是
故
前
因
亦
是
有
法
差
別
之
因
者
即

以
無
因
故
緣
無
不
生
者
若
大
有
未
有
實
等
三

緣
之
境
故
彼
不
取
心
所
法
是
能
緣
性。

作
境
與
能
緣
緣
答
我
今
取
成
作
能
緣
不
取
所

許
有
心
所
法
即
覺
樂
等
是
此
既
無
體
云
何
得

▲
▼

因明入正理論疏前記卷下

大
種
為
有
此
過
所
以
因
言
除
四
大
也。

無
故
非
四
大
種
為
如
四
大
種
體
非
無
故
是
四

便
有
不
定
不
定
云
其
大
有
性
為
如
色
聲
體
非

言
除
四
大
耶
答
若
但
言
體
非
無
故
不
除
四
大

者
除
四
大
外
一
切
有
法
皆
入
同
喻
問
何
須
說

聲
有
緣
性
故
是
似
破
攝
皆
入
同
喻
無
不
定
過

聲
之
心
等
豈
不
迷
自
宗
也
又
本
不
諍
聲
而
作

上
許
有
能
緣
聲
之
心
今
言
非
聲
後
言
聲
無
緣

答
彼
自
違
宗
者
即
此
聲
論
中
說
聲
許
是
聲
聲

名
故
無
妨
失
審。

自
相
意
所
許
者
即
名
差
別
今
望
意
許
得
差
別

後
陳
今
在
有
法
何
成
差
別
故
言
但
言
陳
即
名

故
無
妨
難
者
以
釋
外
難
外
云
立
差
別
者
皆
是

▲
▼

因明入正理論疏前記卷下

也
塞
舉
也。

藥
石
者
一
切
與
痛
相
應
也
驤
者
舉
也
原
者
屬

其
利
斷
金
其
嗅
如
蘭
言
符
藥
石
者
符
者
相
順

質
叡
由
聖
也
蘭
者
香
草
總
名
易
云
二
人
同
心

者
智
過
千
人
曰
英
摛
者
布
也
由
舒
也
質
者
形

辨
也。
澂
鶖
者
有
作
澄
字
澂
澄
二
字
相
似
也
英

髫
年
者
謂
作
蝸
角
子
時
也
穎
者
拔
也
辨
者
七

審。

舟
渡
生
喻
沙
彌
救
蟻
濟
者
絕
水
渡
也
或
作
汜

也
如
善
將
船
者
又
汎
者
直
渡
也
歎
雋
法
師
駕

歲
為
著
綺
衣
奇
者
奇
才
也
汎
慈
舟
者
汎
者
理

臼
也
紐
者
衣
紐
也
綺
歲
者
十
五
已
下
名
為
綺

字
二
皆
得
第
二
聲
也
審
釋
門
樞
紐
也
者
樞
門

唐
興
者
芬
州
唐
興
寺
也
雋
法
師
者
亦
有
作
雋

▲
▼

因明入正理論疏前記卷下

雖
難
意
許
至
難
彼
差
別
者
問
云
何
名
加
言
不

同
喻。

義
亦
無
同
喻
如
何
是
常
無
常
不
相
似
即
不
成

亦
有
苦
空
無
我
等
義
相
似
即
無
異
喻
若
據
此

苦
空
無
我
等
義
常
聲
即
合
是
異
喻
此
常
聲
上

若
爾
便
無
異
喻
品
者
且
如
立
聲
無
常
即
此
有

成
得
四
種。

彼
同
品
有
異
品
無
將
此
正
因
令
他
決
智
生
可

法
非
成
有
法。
因
法
成
宗
可
成
四
義
者
此
意
若

且
略
釋
宗
同
異
喻
及
合
理
門
以
因
法
成
後
陳

夫
正
因
相
者
至
理
不
相
違
已
來
未
答
前
二
門

藻
者
品
上
藻
也
千
鈞
者
三
十
斤
為
鈞。

▲
▼

因明入正理論疏前記卷下

門
奄
含
成
立
義
不
明
顯
不
與
顯
名。

不
矯
分
明
顯
示
故
言
顯
示
後
三
將
作
異
喻
為

言
顯
示
因
耶
答
初
一
言
顯
者
據
同
異
喻
真
而

故
顯
示
因
者
問
何
故
後
三
不
言
顯
示
初
一
即

故
言
成
法。
此
論
所
說
法
自
相
因
以
下
釋
初
門。

意
許
即
成
四
宗
理
門
中
唯
據
意
許
且
隱
言
陳

今
望
言
陳
至
理
不
相
違
者
此
意
此
論
據
言
陳

總
是
出
過
者
加
言。

如
即
此
因
即
於
前
宗
作
有
緣
性
中
如
是
說
者

加
言
云
有
性
作
有
緣
性
等
故
名
加
言
故
論
云

難
名
不
加
言
意
許
離
實
大
有
他
言
中
不
說
便

加
言
他
立
言
有
性
非
實
非
德
非
業
尋
此
言
即

▲
▼

因明入正理論疏前記卷下

也。

生
決
別。
故
與
前
別
者
即
此
相
違
因
與
前
不
定

生
決
智
耶
答
由
立
量
出
過
二
破
有
異
生
決
不

問
不
定
相
違
成
過
皆
真
能
破
何
故
生
決
智
不

生
決
智
者
且
舉
前
四
據
實
六
種
皆
不
生
決
智

者
不
改
因
喻
出
過
乃
令
義
不
定
通
二
品
轉
不

故
破
乃
相
違
者
立
者
舉
因
成
宗
其
過
未
生
敵

名
相
違
故
有
此
文
來
立
順
因
正
者
宗
有
法
轉

違
用
舊
因
出
過
即
名
相
違
不
定
亦
不
改
因
應

其
不
定
因
等
者
問
何
故
有
此
文
來
答
謂
前
相

同
品
也
思
之
可
解
也。

此
意
說
云
後
之
三
種
所
諍
宗
法
皆
悉
闕
無
宗

彼
此
所
諍
宗
上
餘
三
以
理
窮
之
無
皆
同
品
者

▲
▼

因明入正理論疏前記卷下

同
異
性
立
家
異
妄
取
為
同
喻
今
此
作
一
因
違

今
將
後
三
以
就
初
一
以
異
為
同
者
若
據
實
論

又
將
法
自
相
因
同
無
異
有
以
下
正
釋
第
二
問。

亦
是
同
無
異
有。

故
此
四
相
不
違
四
六
者
結
前
答
難
後
之
三
因

不
定
因
以
下
傍
乘
釋
難
非
正
答
前
問。

過
通
二
品
寧
非
不
定
由
此
故
知
不
名
不
定
其

過
因
同
無
異
有
顯
不
違
四
六
若
不
定
因
後
彰

不
定
所
以
相
違
舉
因
即
令
宗
有
過
非
破
乃
成

若
立
因
正
至
豈
非
不
定
者
此
正
釋
相
違
不
名

破
乃
相
違
者
敵
者
於
中
出
不
定
過
即
是
相
違。

若
立
因
正
者
立
家
因
於
宗
及
同
品
有
即
名
正

▲
▼

因明入正理論疏前記卷下

故
一
因
違
四。

前
說
三
四
因
難
法
師
前
明
一
因
違
三
許
非
無

細
細
尋
乃
是
異
品
故
言
乍。
向
三
四
因
者
向
者

異
喻
實
等
上
有
同
異
性
上
有
乍
看
似
共
不
定

離
實
有
不
是
有
性
矯
取
為
同
即
此
許
非
無
因

性
許
非
無
是
因
其
實
等
者
即
異
喻
其
同
異
性

乍
觀
此
因
是
共
不
定
者
即
勝
論
立
有
離
實
有

有
合
者
即
彼
二
三
合
等
審。

改
異
立
故
名
以
異
為
同
也
審
今
將
後
三
至
便

為
同
初
一
以
異
為
同
者
初
法
自
相
同
喻
任
改

同
異
性
是
立
家
異
喻
將
成
作
同
喻
故
言
以
異

為
同
故
有
違
者
得
成
三
四
以
異
為
同
者
即
此

三
四
等
由
初
一
取
異
喻
為
同
後
三
亦
取
異
喻

▲
▼

因明入正理論疏前記卷下

相
者
後
三
合
作
句
亦
不
相
違
也。

執
論
文
難
故
今
言
既
許
一
因
得
違
四
故
法
自

二
合
三
三
合
等
耶
他
難
意
行
相
不
同
名
相
違

同
為
同
他
異
為
異
如
是
行
相
不
同
云
何
得
二

法
自
相
取
他
實
為
同
他
同
為
異
後
三
相
違
他

既
許
一
因
至
非
必
相
違
者
此
意
說
云
他
前
難

據
實
亦
有
違
二
亦
有
違
三
四
等。

因
非
必
各
各
得
違
四
種
因
也
不
許
違
二
三
四

此
意
說
云
既
許
一
因
得
違
四
種
明
知
此
四
種

既
許
一
因
通
違
四
種
故
知
此
四
非
必
相
違
者

四
過
即
名
違
他
違
此
他
比
量
故
名
違
他
也。

違
自
違
他
比
者
無
立
他
比
量
他
比
量
中
犯
此

皆
違
自
等
者
勝
論
立
自
比
量
佛
法
違
他
故
名

▲
▼

因明入正理論疏前記卷下

彼
正
必
違
此
違
必
正
者
正
明
不
定
之
所
以。

是
因
違
者
敵
者
用
此
因
出
過
名
違。

彼
因
立
正
者
於
異
立
者
宗
有
法
轉
名
正
因
用

若
無
所
違
害
者
此
是
理
門
其
義
未
審。

名
不
成
因
等。

擬
正
成
宗
因
既
闕
相
不
能
成
宗
此
相
違
因
即

無
過
耶
此
相
違
因
是
後
二
相
過
立
者
本
立
因

相
違
而
作
句
耶
答
不
望
體
說
但
望
名
而
說
亦

相
違
是
後
二
相
過
各
自
不
同
云
何
將
不
成
就

因
即
是
立
敵
兩
俱
不
成
也
問
不
成
是
初
相
過

勤
勇
二
因
立
敵
兩
俱
不
成
者
即
此
上
四
相
違

答
乍
觀
文
勢
至
二
因
者
此
初
相
違
具
有
所
作

▲
▼

因明入正理論疏前記卷下

定
者
有
隨
一
不
定
隨
一
猶
預
不
定
隨
一
所
依

有
不
定
及
相
違
者
各
據
隨
一
可
得
有
故
且
不

不
定
等
也
就
三
隨
一
等
者
此
即
後
三
不
成
得

一
切
不
定
相
違
皆
有
後
三
不
成
故
疏
云
可
有

有
隨
一
不
定
等
隨
一
相
違
等
容
有
此
義
然
非

也
此
意
後
三
不
成
可
得
通
於
不
定
及
相
違
也

若
有
後
三
不
成
至
可
說
有
故
者
此
為
一
段
文

違
即
是
敵
家
能
破
也
立
得
正
也。

違
故
言
隨
所
應
此
違
無
正
即
是
立
義
彼
正
無

隨
其
所
應
者
隨
立
者
所
立
即
用
立
者
因
作
相

破
也。

定
過
即
名
真
能
破
故
云
此
違
必
正
正
者
真
能

此
違
必
者
能
破
之
者
於
立
者
能
立
中
得
出
不

▲
▼

因明入正理論疏前記卷下

狹
不
定
及
相
違
作
法
准
此。

次
寬
有
是
不
成
但
是
不
成
非
不
定
及
相
違
名

不
定
亦
相
違
名
寬
有
是
不
成
亦
不
定
非
相
違

似
因
相
對
寬
狹
以
辨
有
無
等
者
有
是
不
成
亦

相
違
也。

一
一
之
上
皆
有
十
五
總
計
合
有
五
百
三
十
四

合
有
三
十
六
更
將
十
能
違
之
因
配
此
三
十
六

自
他
共
比
等
者
四
相
違
中
據
自
他
共
比
各
三

不
成
得
名
不
定
及
相
違
耶
思
之。

者
問
不
成
闕
初
相
不
定
相
違
後
二
相
過
如
何

相
違
若
有
後
三
不
成
可
有
不
定
及
與
相
違
等

不
定
有
隨
一
相
違
隨
一
猶
預
相
違
隨
一
所
依

▲
▼

因明入正理論疏前記卷下

異
有
同
無
故
言
因
過
也。

為
同
喻
若
據
心
所
無
常
即
是
異
品
無
質
礙
因

若
據
合
顯
亦
是
因
過
者
由
極
微
及
心
所
法
共

既
倒
合
他
知
翻
生
故
須
立
過
故
言
以
似
翻
真。

立
故
審
依
增
勝
過
者
喻
中
正
合
能
生
他
知
今

初
標
能
以
所
逐
者
即
說
因
宗
所
逐
也
因
能
為

不
相
違。

定
等
約
後
三
不
成
中
隨
一
而
說
不
據
共
說
亦

言
定
無
相
違
及
不
定
者
據
共
而
說
不
成
亦
不

次
上
牒
四
不
成
得
有
不
定
及
相
違
耶
答
會
云

相
所
以
四
不
成
不
得
有
不
定
及
相
違
者
何
故

此
說
共
者
者
此
會
違
也
若
言
四
不
成
唯
無
初

▲
▼

因明入正理論疏前記卷下

山
為
同
喻
即
是
俱
猶
預
也。

猶
預
者
如
立
不
遠
處
來
即
立
次
前
量
更
指
餘

定
知
為
霧
煙
既
不
定
火
亦
猶
預
因
及
能
立
俱

如
餘
山
餘
山
立
者
身
不
至
彼
雖
遠
見
霧
等
不

定
即
立
量
云
彼
山
處
定
有
事
火
以
現
煙
故
由

預
非
因
猶
預
也
且
如
立
者
從
遠
所
來
見
煙
決

或
指
如
餘
疑
惑
同
喻
者
此
指
第
二
句
同
喻
猶

故
名
隨
一。

心
色
別
有
一
業
體
無
礙
也
由
佛
法
業
是
有
礙

能
立
不
成
問
聲
論
以
何
法
為
業
體
答
他
計
非

俱
無
礙
無
礙
因
於
意
業
上
轉
此
即
一
分
隨
一

實
業
雖
假
實
有
殊
俱
有
礙
故
大
小
二
乘
意
業

舉
喻
如
業
者
大
乘
身
語
七
支
是
假
業
小
乘
是

▲
▼

因明入正理論疏前記卷下

即
此
問
不
必
爾
即
舉
清
辨
立
聲
是
有
法
空
是

即
能
所
二
立
無
名
無
俱
不
成
非
同
喻
體
無
也

立
亦
無
故
言
無
俱
不
成
也
意
云
若
喻
所
依
無

無
因
依
非
但
是
喻
上
能
立
所
依
不
成
喻
上
所

喻
體
也
疏
主
舉
例
非
也
此
意
軌
法
師
云
宗
中

無
即
無
俱
不
成
者
此
所
依
無
者
約
喻
依
非
說

此
釋
又
此
未
必
爾
至
所
依
不
成
此
疏
若
所
依

也
然
有
說
言
即
無
俱
不
成
者
此
是
軌
法
師
作

實
而
言
瓶
空
等
為
喻
依
也
故
下
言
此
約
依
因

失
今
言
因
為
喻
依
者
且
作
此
解
非
盡
理
也
據

所
依
即
成
其
失
今
言
無
體
復
無
所
依
於
理
無

無
體
何
得
言
所
依
不
成
耶
答
若
言
無
體
而
有

因
故
喻
上
能
立
亦
非
有
故
問
喻
體
能
立
自
既

立
無
者
喻
上
能
立
因
亦
無
也
為
無
前
陳
所
依

此
所
依
無
能
立
亦
無
者
所
依
者
前
陳
因
也
能

▲
▼

因明入正理論疏前記卷下

說
謂
古
疏
文
所
立
既
成
必
有
所
依
不
審
何
法

又
有
云
所
立
既
成
乃
至
豈
無
此
過
者
此
中
意

既
有
所
立
必
有
所
依
不
成
過
已
下
難
意
可
解。

所
立
既
成
至
無
第
四
不
成
之
過
者
此
意
喻
上

無
俱
不
成
︵
思
之
合
在
後
文
中
破
︶
又
有
云

然
所
作
因
空
華
即
無
云
何
可
言
若
所
依
無
即

餘
師
非
軌
法
師
也
破
中
空
華
喻
雖
有
所
立
空

然
有
說
言
若
所
依
無
即
無
俱
不
成
者
此
別
破

依
不
成
也。

不
成
不
得
作
無
所
依
即
喻
能
立
所
立
俱
無
所

喻
上
有
所
立
俱
由
宗
上
無
因
即
是
喻
上
所
依

空
華
即
此
空
華
雖
立
敵
俱
無
空
共
有
故
故
知

宗
中
法
所
作
性
因
立
敵
俱
許
名
兩
有
同
喻
如

▲
▼

因明入正理論疏前記卷下

然
準
道
理
者
以
下
是
正
義
也
闕
無
初
相
即
是

相
為
初
相
過
故
後
二
相
亦
不
成
者
此
牒
救
也。

若
言
過
故
不
名
因
者
此
牒
他
救
此
因
雖
有
二

立
也。

不
依
所
立
者
即
此
所
立
是
宗
也
非
是
喻
上
所

過
者
即
是
有
法
及
法
故
名
俱
也。
若
喻
上
能
立

極
微
得
即
極
微
是
喻
前
陳。
如
俱
不
成
豈
非
此

不
可
若
言
依
喻
所
立
亦
不
得
此
是
喻
後
陳
依

因
即
許
依
有
法
喻
上
能
立
即
許
依
後
陳
故
知

即
難
云
汝
因
喻
相
似
一
種
是
能
立
如
何
成
宗

因
喻
相
似
者
他
家
意
我
喻
上
能
立
依
宗
所
立

名
所
依
不
定
故
展
轉
破
之
可
知。

▲
▼

因明入正理論疏前記卷下

不
成
名
別
即
牒
前
五
總
中
一
別
也。

牒
前
總
別
者
此
以
同
有
五
種
名
總
別
牒
所
立

是
所
助
喻
體
是
能
助。

喻
自
體
自
體
依
瓶
名
自
體
依
所
助
依
者
因
體

解
訖
即
此
自
體
依
答
第
二
解
也
瓶
上
所
作
是

問
喻
上
能
立
依
何
答
有
二
解
一
云
依
因
上
已

瓶
自
體
依
因
所
助
依
者
今
此
答
有
二
者
猶
前

七
闕
總
名
過。

妨
者
即
七
闕
中
無
宗
有
因
無
能
別
宗
名
無
宗

何
以
得
知
有
此
四
過
審
約
無
能
別
宗
亦
復
無

所
依
設
有
能
別
而
無
有
法
亦
是
其
過
次
即
言

無
因
有
疏
次
下
言
以
後
二
相
說
為
喻
故
故
無

▲
▼

因明入正理論疏前記卷下

情
此
即
是
喻
猶
預
即
此
前
量
俱
猶
預
是
第
三

法
定
應
有
大
乘
種
姓
有
情
攝
故
同
喻
如
餘
有

喻
即
是
第
一
句
也
第
二
句
云
十
地
菩
薩
是
有

餘
者
類
思
者
即
此
前
量
改
喻
取
十
地
菩
薩
為

此
二
作
四
句
故
言
綺
互
亦
四
也。

也。
猶
預
至
亦
四
者
即
宗
後
陳
及
喻
所
立
即
以

若
舉
時
方
者
大
乘
許
時
方
是
無
常
故
成
隨
一

所
立
宗
能
立
因
有
方
名
此
喻
無
有
闕。

喻
上
常
住
實
非
所
立
者
此
將
釋
喻
喻
合
云
有

無
礙
故
故
云
准
前
審。

住
性
故
合
此
准
下
所
立
中
合
云
以
一
切
寬
皆

准
於
前
者
前
能
立
中
加
論
文
云
以
諸
極
微
常

▲
▼

因明入正理論疏前記卷下

若
依
所
立
如
前
已
難
者
此
意
喻
上
所
立
不
得

立
因
即
許
依
有
法
合
喻
所
立
即
許
依
因。

若
依
能
立
至
二
俱
能
立
者
此
意
難
云

前
能

依
有
法
喻
亦
應
然
以
因
喻
二
俱
能
立
故
審。

不
應
說
因
獨
依
有
法
者
意
云
若
喻
依
因
因
既

是
宗
所
立
及
能
立
因
也。

喻
必
無
所
依
不
成
過
即
此
下
若
二
立
無
者
即

有
云
既
有
能
立
者
此
師
意
若
有
成
宗
因
即
此

云
如
初
地
已
上
菩
薩
即
此
俱
不
猶
預
也。

法
定
有
大
乘
種
姓
因
云
雙
證
二
空
理
故
同
喻

句
第
四
句
云
俱
不
猶
預
者
加
行
住
菩
薩
是
有

▲
▼

因明入正理論疏前記卷下

別
舉
喻
未
解
喻
依
於
何
此
更
無
答
為
有
此
妨

若
爾
舉
喻
未
解
如
何
者
若
言
舉
喻
解
宗
依
能

因
未
合
故
不
得
依
能
別。

即
答
云
亦
不
得
同
喻
要
須
合
已
方
依
能
別
舉

若
爾
者
若
舉
因
已
敵
即
解
能
別
因
依
能
別
不

能
別。

得
依
能
別
雖
舉
因
已
能
別
未
極
成
故
不
得
依

不
同
舉
因
未
極
成
故
者
既
舉
合
已
能
別
極
成

既
云
諸
皆
者
舉
因
已
後
即
得
合
也。

等
是。

者
即
前
難
能
立
即
不
得
依
宗
所
立
亦
具
依
瓶

依
宗
所
立
依
何
處
答
依
當
體
瓶
是
也
如
前
難

▲
▼

因明入正理論疏前記卷下

有
兩
俱
二
立
者
意
云
有
兩
俱
二
立
不
成
及
隨

即
前
第
二
者
即
數
論
對
無
空
立
者
是。

次
即
云
二
宗
因
無
體
有
俱
不
成。

全
相
對
綺
互
恐
繁
不
述
今
且
約
總
為
此
四
句

句
中
且
合
准
此
即
合
三
十
六
種
四
句
更
以
分

句
自
他
宗
因
有
體
對
亦
各
三
合
九
四
句
下
三

因
對
為
首
對
共
自
他
無
俱
不
成
綺
互
有
三
四

准
新
註
疏
便
云
此
中
細
分
有
三
十
六
具
共
宗

一
宗
因
俱
有
體
無
俱
不
成
即
對
無
空
論
是
者

而
說
非
盡
理
談
思
之。

即
第
四
但
約
有
體
耶
師
云
且
據
論
文
通
有
體

作
法
各
通
有
體
無
體
云
何
今
言
有
即
初
二
無

下
解
為
正。
有
即
初
二
等
者
問
此
不
成
等
准
下

▲
▼

因明入正理論疏前記卷下

常
宗
有
體
無
礙
無
礙
不
無
此
亦
偏
不
成
非
俱

是
常
無
礙
聲
論
宗
中
雖
別
有
業
體
是
無
常
闕

且
取
身
語
故
成
他
又
解
他
雖
許
有
業
不
許
業

雖
許
有
業
不
許
是
常
無
礙
意
業
雖
是
無
礙
今

他
隨
一
有
俱
不
成
者
此
舉
業
為
同
喻
佛
法
者

部
師
彼
不
許
有
虛
空
體
但
自
許
有
名
自
隨
一。

隨
一
虛
空
之
上
能
所
立
無
名
無
俱
不
成
對
經

許
有
虛
空
彼
自
不
許
虛
空
受
苦
樂
作
業
等
自

如
外
道
立
我
能
受
苦
至
為
同
喻
者
此
外
道
雖

有
體
無
體。

初
三
各
二
者
即
是
前
兩
俱
及
隨
一
猶
預
各
通

一
猶
預
所
依
皆
有
二
立
不
成
言
也
審。

▲
▼

因明入正理論疏前記卷下

成
猶
預
故
不
可
即
所
依
不
成
亦
復
如
是
喻
既

既
不
許
有
猶
預
無
俱
不
成
何
意
喻
依
既
無
何

若
說
依
喻
即
前
說
是
者
此
意
即
次
前
行
猶
預

俱
不
成
中
亦
可
准
此
有
自
他
共
等。

許
有
瓶
等
依
何。
無
俱
不
成
可
亦
准
此
者
下
無

用
二
十
三
諦
實
我
用
喻
如
瓶
等
思
及
我
既
不

前
四
句
中
第
二
句
者
即
是
前
數
論
立
思
能
受

故
審。

不
成
也
如
前
第
三
數
論
無
質
喻
不
依
宗
中
我

所
依
不
成
過
若
以
喻
依
宗
因
亦
可
有
此
所
依

喻
依
既
有
闕
無
此
句
者
喻
既
有
依
所
以
無
此

也
今
且
據
隨
一
有
俱
不
成。

▲
▼

因明入正理論疏前記卷下

非
總
能
立
闕
者
即
是
軌
法
師
答
意
若
聲
論
作

俱
立
敵
俱
許
宗
喻
具
有
遮。

有
其
遮
故
言
兩
俱
成
即
此
兩
俱
合
是
兩
俱
兩

別
既
兩
俱
成
者
即
所
立
宗
上
及
能
立
喻
上
皆

遮。

有
遮
表
將
空
為
喻
但
有
其
遮
故
言
虛
空
喻
上

法
師
假
救
聲
論
師
量
即
此
量
意
聲
宗
之
上
具

有
云
聲
宗
上
遮
表
至
非
總
能
立
闕
者
此
是
軌

第
二
解
是
也。

故
猶
指
於
前
即
有
俱
不
成
中
第
四
所
依
不
成

第
四
句
是
者
宗
因
無
體
無
俱
不
成
此
不
異
彼

無
能
立
所
立
亦
無
也。
說
依
宗
因
即
前
四
句
中

▲
▼

因明入正理論疏前記卷下

喻
破
別
師
成
前
同
喻
能
立
義
軌
云
瓶
聲
二
種

云
如
咽
等
作
至
亦
得
成
喻
者
此
是
軌
法
師
引

似
亦
不
返
成
即
是
別
師
破
軌
法
師
并
破
聲
論。

宗
因
有
遮
有
表
喻
上
但
有
遮
無
所
表
故
言
不

闕
能
立
之
義
即
下
文
喻
不
似
因
者
此
意
汝
成

論
師
前
救
并
軌
法
師
前
解
同
喻
唯
闕
所
立
不

牒
他
救
更
有
一
別
師
與
今
疏
主
意
同
亦
破
聲

又
破
他
救
聲
云
至
亦
不
返
成
者
此
是
軌
法
師

能
立
他
此
答
聲
論
者
非
也
故
言
不
然。

若
言
同
喻
上
有
遮
無
表
即
言
唯
無
所
立
不
闕

此
亦
不
然
至
非
能
立
闕
者
此
疏
主
非
軌
法
師

此
立
但
是
所
立
不
成
能
立
因
得
有。

▲
▼

因明入正理論疏前記卷下

一
大
乘
不
許
小
乘
自
許
大
乘
名
他
望
小
乘
他

亦
應
小
乘
至
望
自
應
有
隨
一
過
者
即
是
他
隨

立
不
成
即
此
一
段
文
軌
法
師
牒
他
難
意
成。

者
即
此
遮
表
今
即
但
取
其
遮
不
取
表
者
亦
能

意
更
有
別
師
難
前
所
遮
不
取
表
汝
宗
喻
具
二

法
師
敘
聲
論
故。
又
敘
難
云
至
亦
無
能
立
者
此

礙
但
取
其
遮
同
喻
取
空
能
立
得
有
者
此
是
軌

又
云
聲
宗
無
礙
至
能
立
得
有
者
此
意
聲
宗
無

他
別
師
之
難
也。

此
例
者
此
疏
主
非
此
意
不
得
以
所
作
義
同
解

義
同
亦
得
為
因
有
能
立
也。
此
亦
不
爾
至
不
與

將
空
但
有
遮
聲
上
即
具
遮
表
雖
不
相
似
以
遮

所
作
雖
不
相
似
以
所
作
同
亦
得
有
能
立
因
今

▲
▼

因明入正理論疏前記卷下

龜
毛
不
具
遮
表
體
非
無
故
是
無
常
耶
猶
何
等

空
為
如
擇
滅
具
遮
表
體
非
作
故
是
常
耶
為
如

有
法
既
無
又
成
因
無
所
依
過
及
不
定
過
云
汝

空
體
敵
者
既
不
許
有
非
作
之
因
亦
不
有
立
空

量
過
若
對
無
空
論
即
是
所
別
不
成
因
犯
隨
一

此
量
亦
非
至
故
所
引
非
者
此
並
是
疏
主
出
前

指
過
別
名
舊
疏
奄
含
總
說
也。

准
新
疏
本
云
故
將
此
量
為
決
定
相
違
過
者
正

故
將
此
量
為
不
定
過
者
此
疏
主
總
牒
他
意
也

結。
此
意
至
方
是
喻
過
者
此
疏
主
釋
軌
立
意。

故
知
能
立
不
定
成
即
具
遮
表
者
此
軌
法
師
自

故
此
是
軌
法
師
舉
此
量
以
破
前
師。

▲
▼

因明入正理論疏前記卷下

師
出
此
二
過
也。

此
難
亦
非
至
不
為
定
量
故
者
此
疏
主
非
眼
法

取
表
故
言
亦
爾。

然
有
破
云
此
眼
法
師
因
喻
亦
爾
者
亦
取
遮
不

此
救
也。

不
是
能
立
闕
不
成
過
此
軌
法
師
假
作
聲
論
作

能
立
闕
不
成
過
此
語
翻
顯
非
是
不
也
正
應
云

法
師
設
救
云
聲
空
但
取
遮
不
取
於
表
者
可
非

設
若
救
云
至
可
非
能
立
闕
不
成
過
者
此
意
軌

許
言
簡
犯
此
四
過。

有
此
四
過
此
是
小
乘
立
自
量
對
大
乘
不
置
自

▲
▼

因明入正理論疏前記卷下

作
若
爾
應
成
非
所
說
不
遍
不
樂
等
合
離。

相
似
又
云
應
以
所
作
證
無
常
翻
以
無
常
成
所

因
宗
所
隨
宗
無
因
不
有
此
二
名
譬
喻
餘
皆
此

也
准
前
註
疏
從
相
符
等
下
即
云
故
理
門
云
說

及
相
符
者
敵
者
亦
許
無
常
是
所
作
故
言
相
符

但
言
顯
第
二
相
不
說
唯
言
唯
者
定
義。

又
於
同
喻
至
不
說
唯
顯
第
二
相
者
即
理
門
中

師
據
此
喻
上
別
義
別
立
合
結
支
也。

合
義
雖
不
離
因
喻
即
是
同
喻
品
之
上
別
義
古

表。
若
說
合
亦
喻
上
別
義
等
者
此
意
即
此
諸
皆

或
可
違
彼
是
因
者
即
此
足
目
所
造
亦
許
具
遮

宗
因
喻
二
俱
有
義
故
者
但
有
遮
表
也。

▲
▼

因明入正理論疏前記卷下

無
體
各
自
他
共
名
之
為
六
即
此
六
上
一
一
各

十
四
所
以
如
前
分
別
是
言
六
種
四
句
者
有
體

又
於
中
離
俱
不
成
至
分
自
他
共
者
此
並
釋
五

各
分
自
他
共
總
成
五
十
四。

其
十
句
能
立
所
立
各
有
四
句
成
十
八
句
於
中

各
作
四
句
合
成
八
句
無
合
倒
合
足
於
前
八
成

自
他
共
有
五
十
四
者
俱
不
成
中
分
有
體
無
體

四
句
不
分
有
無
體
也
非
前
能
所
二
立
也。

總
計
似
同
至
有
十
四
者
此
約
俱
不
成
總
為
一

成
乎
審。

立
不
言
何
部
小
乘
若
無
空
立
豈
非
無
所
別
不

所
依
不
成
宗
無
體
故
者
如
但
言
小
乘
對
大
乘

▲
▼

因明入正理論疏前記卷下

大
乘
種
性
此
無
大
乘
種
性
之
言
含
得
有
情
及

性
因
云
有
性
攝
故
如
十
地
菩
薩
異
喻
云
諸
無

者
如
大
乘
對
薩
婆
多
立
預
流
果
定
有
大
乘
種

餘
思
可
悉
者
即
猶
預
所
依
也
猶
預
能
立
不
遣

一
所
立
不
遣。

隨
他
准
知
者
薩
婆
多
翻
立
此
他
量
即
是
他
隨

道
非
無
此
理
據
實
非
妙。

喻
無
體
但
宗
因
即
無
其
過
故
前
為
勝
後
解
抑

前
解
為
勝
者
問
前
據
何
義
為
勝
乎
答
前
解
異

喻
同
過
不
論。

量
以
何
為
同
喻
答
此
量
闕
宗
同
喻
今
正
明
異

有
四
句
故
總
合
言
有
六。
如
立
我
無
等
者
問
此

▲
▼

因明入正理論疏前記卷下

不
據
雙
對
有
空
無
空
二
論
而
說
故
不
開
二
也。

此
約
別
立
故
合
為
一
者
此
中
偏
對
有
空
論
說

何
不
開
有
體
無
體
不
遣
乎。

宗
此
意
似
同
喻
中
俱
中
開
二
即
今
似
異
喻
中

前
望
二
宗
至
故
合
為
一
者
前
對
有
空
無
空
二

也
如
疏
具
作
法
是
思
之
可
解。

是
也
異
喻
亦
無
體
即
是
無
體
異
喻
俱
不
遣
過

遮
有
立
異
者
此
即
是
遮
卻
有
體
宗
立
無
體
宗

不
遣
者
次
前
立
我
無
量
是。

情
上
轉
故
是
異
喻
猶
預
能
立
不
遣。
所
依
能
立

非
情
故
是
猶
預
有
情
攝
故
因
於
異
喻
一
分
有

▲
▼

因明入正理論疏前記卷下

礙
因
成
無
常
宗
故
有
相
符。

此
有
二
過
者
一
成
非
所
說
二
相
符
敵
者
亦
得

因
因
由
也
由
合
故
喻
明
顯
親
宗
成
也。

此
第
二
相
決
能
成
宗
疏
下
云
因
合
方
明
者
此

由
合
故
知
因
者
即
是
第
二
相
由
諸
皆
合
已
前

法
以
為
異
喻
二
立
得
遣
故
不
相
違。

成
正
量
彼
宗
六
句
攝
法
盡
故
而
非
得
彼
無
體

除
六
句
外
更
無
餘
法
可
為
異
喻
因
不
濫
行
得

今
異
喻
者
無
不
遣
耶
答
前
云
無
者
與
此
不
同

前
如
非
有
中
云
立
無
異
喻
無
亦
成
正
量
何
故

之
非
字
通
下
有
礙
意
云
非
作
復
非
礙
故
審
問

異
喻
即
是
無
俱
不
遣
亦
是
非
作
有
礙
故
言
上

立
無
異
無
即
無
不
遣
者
立
無
體
宗
異
喻
無
體

▲
▼

因明入正理論疏前記卷下

能
立
能
破
亦
先
自
解
何
故
不
言
親
唯
自
悟
乎

不
應
責
問
現
比
二
量
約
自
先
解
即
名
自
悟
親

一
義
能
立
及
悟
他
雖
隱
顯
不
同
其
數
相
似
故

唯
隱
自
悟
現
比
二
量
唯
顯
一
義
今
是
自
悟
隱

答
其
理
正
齊
能
立
破
顯
明
二
義
能
立
及
悟
他

隱
自
悟
不
言
隱
能
立
何
故
所
隱
一
二
不
同
乎

隱
悟
他
及
能
立
二
稱
能
立
能
破
親
能
悟
他
唯

二
量
至
相
影
顯
者
問
現
比
二
量
親
能
自
悟
兼

論
亦
不
明
今
此
等
言
並
皆
等
彼
諸
過
失
明
此

分
有
全
兼
單
雙
者
二
闕
三
闕
是
也
此
等
諸
過

論
文
之
中
言
陳
意
許
俱
並
不
說
又
缺
過
中
有

陳
未
明
意
許
今
言
等
者
等
彼
意
許
又
缺
減
過

支
過
中
論
文
之
中
除
四
相
違
自
餘
過
各
據
言

復
言
等
者
者
此
意
今
此
等
字
上
似
宗
因
喻
三

▲
▼

因明入正理論疏前記卷下

意
訖。

他
此
文
既
明
自
悟
悟
他
悟
他
即
是
兼
明
立
量

此
即
兼
明
立
量
意
訖
者
此
立
者
意
本
無
欲
悟

之
影
炬
亦
如
之
自
悟
悟
他
互
影
亦
爾。

二
燈
等
者
此
燈
既
發
彼
燈
影
彼
燈
亦
發
此
燈

比
二
量
也。

次
彼
二
立
明
者
此
即
次
能
立
似
立
後
明
此
現

違。

論
者
能
詮
之
言
悟
敵
證
親
各
據
一
義
亦
不
相

悟
能
立
能
破
智
雖
先
已
解
不
約
其
智
且
約
立

答
現
比
二
量
且
約
其
智
了
自
共
相
邊
名
為
自

▲
▼

因明入正理論疏前記卷下

當
知
唯
言
者
但
遮
譬
喻
義
准
等
量
不
遮
古
師

廢
詮
從
旨
者
旨
即
理
是
也。

之
智
但
分
現
比。

以
智
從
理
者
所
緣
之
理
不
過
自
共
二
種
能
緣

分
三
量
也。

智
名
比
量
緣
至
教
即
名
教
量
古
師
約
此
詮
義

別
詮
即
能
詮
之
教
緣
自
相
智
名
現
量
緣
共
相

答
古
師
至
智
開
三
量
者
義
者
境
義
即
自
性
差

意
欲
弘
於
本
論
者
即
瑜
伽
對
法
等
是
也。

量
有
人
離
此
外
更
立
義
准
等
是
也
今
此
不
然。

但
開
現
比
等
此
意
非
離
此
自
共
二
相
別
更
立

為
了
知
自
彼
更
立
餘
量
者
此
意
但
約
自
共
相

▲
▼

因明入正理論疏前記卷下

有
法
非
比
等
者
言
有
法
之
具
不
是
有
法
今
者

何
成
相
違
決
定
答
此
量
之
中
言
所
有
量
正
是

非
比
極
成
等
今
云
非
現
極
成
等
也
有
法
既
別

同
因
喻
及
法
而
即
是
別
成
其
決
定
前
他
量
云

陳
那
與
作
決
定
相
違
者
問
相
違
決
定
有
法
必

狹
帶
說
者
以
所
有
言
含
至
教
等
名
為
狹
帶。

所
有
量
即
至
教
等
是。

量
也。
現
所
有
量
者
除
現
量
外
所
有
之
量
名
現

又
傳
云
者
此
賢
法
師
北
川
傳
量
法
師
集
此
比

將
似
現
比
等
比
量
攝
即
是
過
也。

有
過
不
習
者
如
軌
法
師
疏
中
具
述
有
過
者
即

三
量
故
言
不
相
違
也。

▲
▼

因明入正理論疏前記卷下

別
心
至
亦
與
經
中
共
相
體
別
此
是
因
明
共
相。

同
經
中
所
說
自
者
已
成
此
並
因
明
自
相
以
分

量
何
論
接
與
不
接
一
切
諸
法
名
附
己
體
至
不

者
是
非
比
量
接
即
是
能
別
佛
法
都
無
義
准
等

能
別
過
或
可
有
即
是
隨
一
能
別
不
成
過
如
何

不
成
據
助
難
中
但
合
有
一
分
所
別
過
不
合
有

有
至
教
不
許
譬
喻
等
量
今
立
即
是
一
分
所
別

二
量
非
現
極
成
所
有
量
言
所
有
者
佛
法
但
許

包
彼
故
望
佛
法
是
一
分
過
如
何
者
是
且
如
第

至
教
自
餘
譬
喻
等
皆
悉
不
立
今
彼
法
中
既
總

所
有
至
教
譬
喻
義
准
等
量
佛
法
之
中
但
許
立

又
助
難
至
餘
不
立
故
者
前
解
量
意
除
現
比
外

極
成
色
等
量。

還
取
彼
所
有
量
以
為
有
法
故
亦
無
失
如
真
故

▲
▼

因明入正理論疏前記卷下

得
共
不
得
自
相。

論
自
誠
說
得
共
相
者
即
是
佛
地
論
也
假
智
但

敘
難
難
意
為
依
因
明
難
他
為
依
經
中
難
他。

問
此
為
難
至
經
中
自
相
者
此
問
意
者
問
前
有

乘
談
他
為
作
名
目
彼
宗
不
立。

也。
假
智
及
詮
等
者
此
假
智
之
言
外
道
不
立
大

有
敘
外
難
云
者
即
是
有
人
敘
外
道
意
成
難
他

彼
即
難
至
應
得
於
水
者
即
是
外
難
也。

軌
法
師
義。

有
說
自
相
如
火
熱
相
等
者
此
欲
破
有
義
以
牒

▲
▼

因明入正理論疏前記卷下

即
此
外
道
自
許
假
智
尋
名
得
相
若
外
道
卻
難

若
他
返
難
至
自
是
被
屈
者
即
是
外
道
自
屈
也

色
收
又
俱
是
質
疑
故
難
令
燒
也。

同
身
扶
塵
俱
有
疑
故
者
即
此
身
塵
及
聲
俱
是

合
取
亦
現
量
得
已
是
心
故
不
被
燒
也。

識
者
即
是
心
也
即
此
第
八
離
取
現
量
得
身
識

中
通
離
合
取
也。
由
此
第
八
及
身
識
等
者
夫
言

三
並
是
合
中
知
餘
二
并
意
識
通
離
取
故
知
定

既
許
起
五
識
意
與
彼
俱
者
且
五
識
中
鼻
舌
身

下
文
可
依
此
智
者
即
是
實
智
也。

智
得
火
自
相
應
可
難
彼
實
智
應
被
燒
也
即
次

若
據
外
宗
彼
非
假
智
等
者
此
意
若
外
道
計
實

▲
▼

因明入正理論疏前記卷下

同
體
意
識
緣
名
等
及
所
證
義
一
向
無
體
緣
五

所
得
自
相
可
分
有
體
者
且
如
五
識
在
定
中
與

文。

火
等
亦
是
假
智
不
得
自
相
得
名
現
量
故
引
此

意
引
此
一
段
文
證
彼
假
智
在
定
中
雖
緣
名
言

如
假
想
定
至
所
帶
相
分
亦
無
燒
濕
等
用
者
此

塵
等
解
名
稱
境
知。

知
者
五
識
雖
別
別
親
得
自
境
不
作
觸
等
及
四

若
覺
熱
觸
稱
境
知
者
此
意
言
即
非
假
智
稱
境

得
共
相
也。

違
佛
法
卻
無
計
尋
名
取
境
之
心
得
自
相
故
但

佛
法
者
如
汝
尋
名
緣
火
心
應
覺
熱
者
外
道
自

▲
▼

因明入正理論疏前記卷下

緣
無
體
法
也。

若
許
有
體
不
證
緣
無
者
即
瑜
伽
論
有
文
證
識

緣
耶
答
許
佛
遍
緣
故
亦
無
失。

恒
在
定
緣
共
相
境
亦
無
有
體
既
無
其
體
何
須

相
故
共
相
應
有
體
若
不
緣
佛
應
不
遍
知
答
佛

問
佛
緣
比
量
境
不
若
緣
比
量
佛
恒
在
定
得
自

中
是
也。

三
相
假
立
名
常
無
常
及
所
作
同
遍
有
異
遍
無

此
之
共
相
至
同
名
名
詮
者
即
此
因
明
共
相
於

緣
三
相
一
切
安
摸
作
如
是
解
即
無
體
也。

塵
等
一
向
有
體
也
若
比
量
心
緣
有
法
及
法
因

▲
▼

因明入正理論疏前記卷下

即
空
也
無
恒
者
或
是
吉
逢
生
滅
逢
違
詮
境
三

疏
無
常
無
恒
等
者
此
明
共
相
無
常
可
知
不
實

更
遷
改
故
名
不
變
也。

無
常
無
恒
不
實
等
者
無
常
無
恒
是
其
常
事
不

是
無
即
緣
無
道
理
故
言
邪
見
緣
無。
又
諸
行
中

名
緣
無
識
也
邪
見
緣
無
者
如
言
一
切
佛
法
必

五
證
緣
無
識
者
能
緣
識
是
有
所
緣
境
是
無
故

云
汝
空
應
與
色
是
一
而
不
異
也
難
意
如
是
證

者
此
是
難
意
也
問

即
此
色
等
與
空
不
異
難

今
謂
不
爾
若
言
即
此
色
等
至
應
與
色
等
是
一

所
同
有
故
是
有
體
即
許
空
及
色
俱
有
體。

我
等
者
意
即
許
空
無
我
所
與
色
等
上
空
無
我

問
空
無
我
等
至
有
云
有
體
︵
乃
至
︶
名
空
無

▲
▼

因明入正理論疏前記卷下

與
前
稍
別
不
約
前
大
有
及
目
短
為
長
等
解
也

或
離
一
切
至
名
為
諸
門
者
已
成
名
攝
上
三
門

諸
門
者
如
疏
可
解。

立
依
共
相
轉
名
為
無
異。

由
名
言
假
有
詮
名
以
為
共
相
非
稱
實
名
為
假

名
言
者
謂
即
一
切
目
短
為
長
呼
青
為
黑
等
但

現
量。

名
種
類
即
此
上
三
法
即
是
一
切
法
共
相
不
必

物
為
總
種
類
同
類
三
德
並
是
一
切
總
種
類
故

次
勝
論
大
有
至
三
德
等
者
大
有
即
與
一
切
萬

苦
無
我
審。

受
轉
變
故
或
是
無
我
不
自
在
故
或
可
無
恒
含

▲
▼

因明入正理論疏前記卷下

意
地
唯
障
意
俱
無
分
別
智
得
名
現
量
非
七
三

準
七
接
三
者
即
此
七
三
等
並
是
意
地
有
即
此

非
彼
二
三
者
三
即
可
見
何
名
二
也
應
問
審。

此
二
比
量
得。

別
即
五
識
是
即
名
現
量
得
二
尋
求
及
伺
察
即

無
現
量
者
不
得
如
何
者
是
三
分
別
一
自
性
分

若
一
往
言
無
二
無
三
者
此
意
若
一
切
分
別
全

為
諸
門。

二
門
未
審
也
疏
從
遍
宗
定
有
異
遍
非
有
等
名

依
此
名
言
至
名
為
無
異
第
三
門
有
亦
解
屬
第

即
緣
一
切
名
至
定
相
繫
屬
即
第
二
門。

疏
或
離
一
切
至
故
名
種
類
即
第
一
門。

▲
▼

因明入正理論疏前記卷下

一
五
識
身
者
即
五
根
是
怪
此
非
量
二
五
俱
意

七
中
有
此
現
量
者
即
留
不
是
者
離
卻
意
如
此。

次
下
文
隨
所
應
離
者
此
意
後
有
講
說
者
就
此

也
故
言
除
立
隨
應
恒
有
彼
者
即
有
現
量
也
即

有
是
現
量
者
即
七
中
任
運
三
中
自
性
分
別
是

俱
是
意
地
但
除
無
分
別
智
外
即
此
七
三
中
亦

餘
位
隨
應
恒
有
彼
故
者
此
意
即
此
七
分
別
雖

如
次
配
是
也。

染
計
度
此
五
與
於
尋
求
相
合
故
言
准
七
接
三

二
隨
念
與
前
伺
察
相
合
三
有
想
無
想
有
染
無

如
何
接
三
一
任
運
分
別
與
前
自
性
分
別
相
合

收
自
餘
總
名
分
別
皆
非
現
量
何
者
名
七
分
別

等
並
是
意
地
有
即
此
意
地
唯
障
現
量
非
七
三

▲
▼

因明入正理論疏前記卷下

又
於
貪
等
諸
自
證
者
問
何
故
唯
言
貪
等
自
證

行
解
而
轉
故
名
現
量。

識
同
時
及
第
八
識
二
種
離
諸
分
別
唯
證
自
相

者
是
且
約
散
位
意
地
所
緣
現
量
第
六
識
與
五

轉
非
現
量
得。
次
言
意
地
至
唯
證
行
轉
者
如
何

其
名
言
即
是
現
量
得
若
不
離
名
言
即
依
共
相

唯
內
證
離
言
者
即
此
意
唯
內
證
得
其
色
既
離

一
切
行
即
且
舉
眼
根
作
法
餘
四
准
此
應
知。

但
於
色
所
見
色
體
不
見
苦
無
常
等
故
言
根
非

等
故
言
有
法
非
一
相
根
非
一
切
行
者
且
眼
根

有
法
非
一
相
者
且
如
色
上
有
苦
空
常
自
共
相

者
即
是
五
識
同
時
起
意
識
是
也
餘
者
可
解。

▲
▼

因明入正理論疏前記卷下

緣
也
後
三
非
一
得
名
現
現
名
附
體
名
為
別
轉。

答
各
附
體
緣
者
即
總
答
前
四
類
各
各
附
當
體

三
種
亦
離
分
別
不
具
例
故
名
為
總
含。

境
雖
緣
境
體
已
其
定
內
亦
名
現
量
故
言
彼
之

為
自
證
分
境
也
諸
定
心
者
在
定
之
時
亦
緣
其

者
自
證
分
緣
見
分
之
時
亦
名
現
量
即
此
見
分

同
時
起
亦
緣
其
境
不
生
分
別
故
名
現
量
自
證

境
者
夫
言
義
者
即
境
是
也
且
如
意
識
與
五
識

亦
爾
故
言
同
彼
也
第
二
解
云
具
接
至
不
唯
五

理
門
也
以
理
門
五
識
相
顯
現
故
偏
明
之
今
此

答
有
二
解
第
一
解
云
同
彼
於
色
等
境
者
同
於

相
隱
難
知
故
偏
明
也。

不
舉
餘
者
答
餘
者
行
相
顯
故
不
論
此
貪
等
行

▲
▼

因明入正理論疏前記卷下

唯
心
非
根
有
量
也
即
此
上
解
且
約
五
識
名
顯

二
解
也
今
五
根
名
現
顯
現
非
現
量
名
現
現
量

是
第
二
解
也。
各
附
境
體
至
名
現
量
者
通
釋
上

此
一
解
也
疏
或
唯
五
識
現
體
非
一
名
為
現
現

此
四
類
心
者
此
意
即
此
一
段
論
文
即
含
四
類

即
無
此
問
妨
成。

若
依
初
解
即
無
此
妨
者
若
依
初
但
約
五
識
解

言
義
別
現
現
別
轉
者
此
文
即
同
故
文
同
義
別。

意
三
自
證
四
定
心
明
此
四
類
各
各
自
證
境
故

別
取
境
者
即
前
四
類
何
者
是
一
五
識
二
五
俱

轉
名
為
現
量
此
意
但
約
五
識
作
今
此
論
中
各

文
同
理
門
義
何
妨
別
者
即
彼
理
門
云
現
現
別

▲
▼

因明入正理論疏前記卷下

若
依
前
解
以
下
疏
文
顯
此
兩
解
依
理
門
即
互

轉
也
即
無
此
妨
者
若
作
四
類
心
外
即
無
此
妨

此
四
類
心
各
各
緣
境
附
自
境
體
亦
得
名
為
別

若
依
前
解
即
無
此
妨
者
即
前
四
類
心
是
也
即

許
離
審。

位
離
緣
別
所
境
故
果
中
互
用
通
異
無
妨
非
不

若
爾
互
用
豈
亦
別
緣
成
難
也
離
質
通
緣
者
因

轉
眼
緣
色
耳
緣
聲
由
此
名
不
共
緣。

上
意
識
根
俱
名
現
五
根
各
取
境
不
同
即
名
別

各
明
照
自
境
名
為
現
識
依
此
上
名
為
現
現
此

理
門
由
不
共
緣
至
名
不
共
緣
者
此
意
五
根
各

現。

▲
▼

因明入正理論疏前記卷下

種
中
第
二
即
是
五
俱
意
識
若
意
名
量
不
可
一

也
為
意
根
非
現
門
依
主
釋
意
根
非
現
者
由
四

證
現
境
故
名
現
現
即
是
量
名
為
現
量
亦
持
業

為
現
現
現
即
是
量
故
名
持
業
釋
也
意
釋
亦
爾

業
者
五
識
證
現
境
故
名
之
為
現
現
十
非
一
名

主
持
業
兩
釋
意
識
唯
持
業
無
依
主
且
五
識
持

等
故
不
違
彼
論
文
也
今
觀
此
文
意
五
十
通
依

文
但
明
五
識
五
根
即
此
依
主
釋
亦
明
五
根
一

准
理
門
至
無
違
者
由
理
門
論
中
由
不
共
緣
等

即
依
主
釋
也。

或
現
之
量
者
此
即
根
名
現
識
名
量
現
家
之
量

名
量
理
門
為
勝。

用
妨
若
通
取
四
種
即
無
互
妨
若
取
根
名
現
識

▲
▼

因明入正理論疏前記卷下

者
且
如
見
煙
義
有
三
相
不
作
行
解
若
作
行
相

前
境
解
生
無
謬
自
悟
門
接
故
亦
通
三
現
量
二

現
具
三
相
答
如
定
緣
境
及
無
漏
心
一
境
了
證

現
比
二
因
皆
具
三
相
者
問
此
明
比
量
云
何
名

比
二
因
皆
具
三
相
故
名
眾
此
約
自
語
也。

又
解
但
義
者
義
者
即
境
也
即
因
三
相
是
也
現

不
現
依
主
持
業
二
種
皆
不
得。

識
自
體
現
名
持
業
釋
第
七
識
體
非
量
接
又
一

識
者
即
此
第
七
識
體
即
非
量
接
故
言
又
門
其

七
為
意
根
七
乃
非
量
云
何
名
現
量
審
又
闕
其

意
根
根
非
現
也
又
闕
其
識
自
體
現
名
者
若
第

有
過
理
門
即
無
違
意
根
非
現
者
若
等
無
間
名

法
名
現
名
量
其
自
證
是
量
亦
闕
其
現
故
前
解

▲
▼

因明入正理論疏前記卷下

悟
二
量
即
生
因
因
接
若
據
悟
他
二
量
即
了
因

因
者
此
言
生
因
即
是
智
了
因
因
此
意
若
據
自

據
悟
他
即
由
立
者
轉
為
敵
者
立
故
言
兼
了
果

此
近
遠
現
比
等
二
因
能
生
自
智
即
生
因
接
若

即
生
因
因
兼
了
果
因
因
者
此
意
若
據
自
悟
即

即
名
近
因
能
立
亦
不
離
上
近
遠
二
因
也。

比
量
亦
不
離
此
三
相
義
即
是
遠
因
緣
因
及
合

理
門
云
如
是
應
知
至
得
成
能
立
者
此
意
悟
他

明
自
悟
故
取
於
義
不
得
取
言
因
詮
三
相
也。

言
而
眾
相
是
前
立
悟
他
門
中
接
今
二
量
意
正

若
其
言
因
是
前
能
立
等
者
此
意
若
取
詮
三
相

遠
是
比
也。

▲
▼

因明入正理論疏前記卷下

悟
即
此
敵
者
自
悟。

自
若
無
智
不
能
悟
解
既
悟
立
者
三
相
亦
是
自

從
多
言
他
解
生
何
故
言
自
悟
答
雖
假
言
生
因

明
能
了
因
正
是
自
悟
解
火
無
常
也
問
敵
者
本

正
顯
自
悟
故
者
此
意
舉
所
了
火
無
常
等
果
意

言
生
因
家
果
故
言
初
明
生
因
果
也。

若
從
化
生
其
俱
名
正
知
者
此
意
明
敵
者
智
是

無
常
等
也
即
此
火
無
常
等
是
果
也。

智
念
等
是
也
由
此
因
及
智
念
比
度
始
知
有
火

由
彼
為
因
者
即
由
所
作
因
或
理
量
因
及
緣
因

因
接
雖
生
了
各
別
俱
名
為
量
也。

▲
▼

因明入正理論疏前記卷下

此
二
因
智
及
緣
二
因
念
為
正
比
量
智
近
因
也

二
望
解
無
常
及
火
智
為
遠
也
何
者
是
近
即
緣

此
二
望
智
俱
為
遠
因
者
即
所
作
因
及
煙
即
是

因
名
接
因
不
愚
此
中
之
言
屬
前
量
果
也。

量
果
不
接
名
接
因
不
愚
應
言
前
量
果
不
接
此

體
即
是
量
果
故
也
又
不
必
須
言
即
此
因
中
接

故
若
量
果
體
即
了
因
者
了
因
接
即
愚
為
了
因

了
因
不
接
得
量
果
即
是
接
因
不
愚
量
果
亦
因

者
即
應
離
了
因
外
別
有
量
果
體
若
許
別
有
即

不
爾
此
中
接
因
不
愚
者
若
不
了
因
即
是
量
果

無
常
等
亦
為
量
果
故
言
一
體
義
分。

一
體
義
分
者
即
此
敵
者
智
體
即
是
了
因
解
火

了
謂
了
因
即
前
生
果
者
即
前
言
生
因
家
果
也。

▲
▼

因明入正理論疏前記卷下

宗
之
智
是
量
體
也。

具
故
不
取
為
比
量
也
正
量
體
者
唯
取
敵
者
解

量
因
及
緣
因
念
及
智
雖
是
比
量
而
非
正
體
量

名
心
名
現
量
也
答
即
所
觀
因
者
此
意
即
此
比

以
心
現
能
緣
故
名
現
量
後
釋
約
境
為
現
量
故

答
二
種
俱
是
者
且
第
一
解
云
從
心
名
現
量
者

者
既
解
立
者
宗
故
知
立
者
所
立
義
成
有
力
也。

力
能
令
立
者
所
立
宗
成
舉
宗
所
說
有
力
也
敵

由
是
成
前
舉
所
說
力
者
此
意
即
由
敵
者
即
念

因
望
敵
者
智
亦
得
名
為
遠
也
近
因
一
准
立
者。

敵
者
解
宗
之
智
雖
隔
於
言
且
隔
卻
言
即
此
二

及
智
為
近
俱
望
立
者
了
因
之
智
即
此
二
因
望

此
上
一
解
且
望
立
者
現
比
二
因
而
遠
緣
因
念

▲
▼

因明入正理論疏前記卷下

立
者
是
前
問
家
引
理
門
問
答
他
質
家。

家。
疏
答
理
門
中
云
問
何
故
此
中
乃
至
別
異
建

何
理
得
智
至
亦
名
比
量
者
此
即
是
卻
質
他
問

問
理
門
論
中
至
但
說
於
智
者
此
是
他
問
也。

法
中
作
具
作
者
亦
復
不
定
有
本
云
隨
前
二
釋。

者
避
前
二
釋
者
前
喻
中
斧
人
二
種
不
定
今
此

或
復
翻
此
者
憶
因
之
念
為
作
具
現
比
量
為
作

量
智
為
因
故
念
因
從
果
稱。

量
因
望
解
火
智
邊
即
成
比
量
何
以
故
由
與
比

意
如
是
答
此
三
者
即
現
煙
及
智
念
雖
體
是
現

是
現
量
及
念
等
俱
是
現
量
如
何
得
作
比
量
問

前
比
量
不
取
三
相
因
及
念
等
但
取
智
即
此
因

問
若
爾
現
量
智
因
至
何
名
比
量
者
此
問
意
由

▲
▼

因明入正理論疏前記卷下

即
是
量
智
後
更
有
一
智
起
作
此
念
由
我
前
智

此
明
了
宗
量
智
之
果
者
始
了
火
無
常
智
當
體

相
因
智
之
果
也。

緣
因
智
未
得
果
名
解
無
常
火
已
智
即
是
緣
三

之
果
或
即
此
敵
者
智
緣
火
無
常
三
相
因
但
是

前
明
三
相
因
智
之
果
者
火
無
常
宗
是
智
了
因

作
具
之
與
作
者
為
此
略
無
故
但
明
智。

今
者
此
中
者
正
釋
如
問
意
也
但
明
量
體
略
彼

明
因
顯
定
有
果
現
量
顯
果
定
知
有
因。

二
門
理
門
中
現
量
但
明
果
比
量
但
明
因
比
量

為
現
二
門
者
二
者
為
現
比
量
差
別
不
同
故
言

▲
▼

因明入正理論疏前記卷下

量
度
境
邊
即
名
能
量
彼
更
有
智
起
即
前
能
量

是
現
比
量
境
是
也
所
以
名
果
者
即
此
智
望
能

親
能
明
證
彼
二
境
相
所
以
名
果
者
彼
二
者
即

取
根
為
能
量
故
心
心
所
為
量
果
也。

鏡
體
是
色
能
照
境
也
心
等
非
色
非
能
照
境
故

彼
以
根
見
者
薩
婆
多
說
根
是
色
能
照
前
境
如

火
無
常
智
是
量
果
也。

是
能
量
火
無
常
常
等
即
是
所
量
果
者
即
前
得

能
量
所
量
量
果
別
者
如
何
者
是
緣
火
之
智
即

緣
也。

由
如
何
等
如
自
證
分
緣
見
分
緣
相
分
次
第
相

能
解
火
無
常
即
此
記
念
智
是
前
能
量
智
果
也

▲
▼

因明入正理論疏前記卷下

即
此
境
不
離
能
量
心
故
得
量
名
也。

審
或
彼
所
量
即
於
心
現
者
所
量
者
即
境
是
也

能
取
假
立
相
分
名
所
取
此
二
皆
不
離
自
語
故

義
義
分
能
所
者
安
慧
於
自
證
上
假
立
見
分
名

故
故
言
一
心
義
分
能
所
審
或
此
望
安
慧
一
分

所
量
然
不
離
心
能
變
心
等
名
為
能
量
俱
在
心

既
於
一
心
義
分
能
所
者
心
上
所
變
相
分
雖
是

為
量
亦
者
以
智
亦
智
故
言
一
心
義
分
能
所。

智
即
前
即
名
量
果
即
名
能
量
雖
即
名
果
亦
名

度
正
是
量
體
即
名
所
量
量
所
量
故
此
理
審
後

疏
既
於
一
心
義
分
能
所
者
前
有
智
起
於
境
量

境
智
即
名
果
故
言
所
以
名
果。

▲
▼

因明入正理論疏前記卷下

相
藉
起
如
似
作
用
皆
是
元
從
自
證
而
起
故
言

分
見
分
能
起
相
分
由
相
分
有
體
牽
起
見
分
互

今
者
大
乘
至
而
顯
現
故
者
此
意
自
證
能
起
見

分
亦
得
無
形
體
故
也。

體
相
故
答
若
言
體
相
見
分
即
非
不
無
體
相
見

理
極
成
見
分
為
體
相
稍
違
常
說
共
以
自
證
為

行
相
非
是
有
疑
境
相
分
也
問
見
分
為
行
相
其

非
相
分
有
此
意
即
自
證
分
緣
見
分
之
時
但
緣

或
此
中
已
下
據
三
分
別
可
解
相
謂
行
相
體
相

言
以
境
亦
心
即
此
上
成
依
二
分
解。

是
果
智
即
境
亦
心
不
亦
果
智
心
前
量
體
心
故

智
智
者
即
前
能
量
境
邊
智
智
體
即
量
者
是
非

以
境
亦
心
者
前
即
因
果
亦
量
智
今
此
即
境
亦

▲
▼

因明入正理論疏前記卷下

其
二
一
種
類
假
合
二
名
言
假
合
後
三
大
有
同

理
門
論
也
言
假
合
者
有
種
一
實
德
業
三
復
有

彼
復
言
如
是
世
俗
有
中
至
假
合
餘
義
者
並
是

惑
亂
智
配
前
於
現
在
諸
惑
亂
智
是
也。

配
散
意
緣
未
來
四
疑
智
配
於
三
世
不
決
智
五

緣
過
去
二
比
度
配
獨
頭
意
識
緣
現
在
三
悕
求

五
智
如
次
配
憶
念
等
者
一
即
此
憶
念
配
散
心

一
散
心
緣
過
去
至
緣
未
來
者
並
取
意
識。

為
量。

唯
識
舉
喻
成
意
者
顯
自
證
見
分
相
分
等
皆
名

如
色
言
唯
識
者
此
意
唯
識
中
境
心
及
識
皆
名

顯
現。

▲
▼

因明入正理論疏前記卷下

論
初
標
有
三
是
也
審。

一
文
下
二
句
二
文
亦
准
可
解
三
文
即
科
此
唱

者
即
此
唱
論
若
似
因
智
為
先
所
起
此
為
一
句

亦
有
三
段
一
段
配
一
句
如
次
可
解
三
句
三
文

三
句
三
文
者
即
此
似
比
據
又
各
有
三
句
科
文

執
心
謂
自
識
現
得
亦
名
似
現
亦
者
亦
上
意
識。

為
實
有
至
名
似
現
量
此
釋
盡
理
者
此
意
即
約

意
識
解
為
非
盡
理
第
二
解
云
從
又
但
分
別
執

即
由
意
識
分
別
作
瓶
衣
解
即
此
第
一
解
但
約

謂
自
眼
見
若
據
實
論
眼
但
見
望
境
不
見
瓶
衣

名
似
現
量
者
此
意
但
由
意
識
分
別
作
瓶
衣
解

此
似
現
有
兩
解
第
一
解
云
但
意
識
緣
共
相
至

異
和
合
但
有
名
言
假
合
此
釋
盡
理
者
此
意
即

▲
▼

因明入正理論疏前記卷下

立
宗
過
性
等
下
別
明
支
過
者
即
如
論
中
不
成

眼
但
見
四
塵
不
見
瓶
等
故
成
異
喻。

是
異
即
合
闕
異
如
何
不
闕
異
喻
答
舉
瓶
為
異

句
故
與
古
別。
瓶
等
為
異
者
問
眼
所
見
因
瓶
既

那
但
約
因
三
相
作
七
六
句
不
約
宗
喻
作
七
六

古
師
約
宗
等
者
古
師
但
宗
喻
闕
作
七
六
句
陳

失。

闕
支。
支
失
者
雖
言
所
陳
義
不
相
關
預
故
名
支

初
辨
闕
支
者
即
是
宗
因
喻
三
隨
闕
一
體
即
名

兩
段
科。

三
科
中
第
一
三
段
科
第
二
作
四
段
科
第
三
作

准
標
有
智
者
即
此
似
比
量
標
中
有
智
也
即
此

▲
▼

因明入正理論疏前記卷下

能
破
由
同
法
為
因
能
起
能
破
言
故
言
同
法
能

何
所
詮
以
為
能
破
問
意
如
是
答
同
法
體
不
是

能
破
之
體
在
於
名
言
同
法
相
似
是
言
所
詮
如

又
云
云
何
同
法
相
似
能
破
者
此
是
外
問
問
意

立
者
過
失
一
一
不
同
能
破
言
亦
有
一
一
也。

一
一
皆
差
行
其
非
一
一
言
約
境
得
名
也
即
由

破
者
此
意
即
由
敵
者
言
與
前
立
者
被
減
過
中

約
所
破
得
名
也
與
前
不
異。
彼
一
一
言
皆
名
能

能
破
至
言
詞
諸
分
過
失
者
成
謂
正
明
能
破
言

能
破
言
故
立
能
破
名
次
引
證
理
門
論
云
此
中

中
標
能
破
名
何
以
爾
者
即
由
所
破
境
能
起
他

此
等
或
於
能
破
立
所
破
名
者
此
意
於
所
破
境

因
性
是
也。

▲
▼

因明入正理論疏前記卷下

破
故
言
此
唯
約
境
此
唯
者
即
此
境
唯
是
所
破。

或
可
言
此
唯
約
境
者
此
意
境
是
所
破
言
是
能

他
境
上
生
故
故
云
所
作。

言
故
名
能
作
能
破
言
即
名
所
作
何
以
故
由
從

作
今
言
能
作
者
即
由
缺
減
等
為
因
能
起
能
破

作
名
答
據
實
而
論
缺
減
等
實
是
所
破
境
是
所

或
於
所
作
證
能
作
名
者
問
如
何
於
所
作
說
能

出
能
破
言。

因
答
由
同
法
故
能
起
智
即
此
智
從
齊
輪
展
轉

智
繫
齊
風
唇
舌
及
發
破
言
如
何
同
法
與
言
為

傳
生
起
故
如
是
說
者
審
釋
外
疑
疑
言
豈
不
由

破
即
下
文
於
所
作
中
說
能
作
故
互
相
影
顯。

▲
▼

因明入正理論疏前記卷下

因
明
入
正
理
論
疏
前
記
卷
下
︵
終
︶

若
望
理
門
廣
引
恐
後
學
者
無
緒
也。

具
顯
恐
無
進
之
漸
者
即
因
明
略
顯
將
引
後
人

第
三
方
隅
略
顯
即
此
第
三
也。

何
者
是
第
一
舉
頌
標
宗
第
二
長
行
隨
標
別
釋

大
文
第
三
者
即
是
第
一
科
文
三
門
分
別
也
如

▲

因明入正理論疏前記卷下