因明入正理論疏

量
且
內
明
之
用
也
為
信
者
而
施
之
因
明
之
用

云
外
道
論
門
此
猶
捧
土
以
塞
孟
津
而
不
知
其

而
或
者
管
窺
乃
言
舊
無
新
有
或
尋
之
不
曉
便

是
內
明
所
收
於
中
如
實
論
等
並
即
因
明
所
攝

工
巧
二
明
俗
事
人
多
不
譯
今
古
所
翻
經
論
多

尚
矣
然
聲
明
辨
以
詞
韻
方
異
不
可
而
翻
醫
方

因
明
者
五
明
之
一
明
也
竊
尋
五
明
論
名
傳
之

　
大
莊
嚴
寺
沙
門
　
文
軌
　
撰

因
明
入
正
理
論
序
疏
卷
第
一

▼

因明入正理論疏

識
方
隅
之
反
昇
堂
之
眾
有
知
十
之
由
惟
今
三

鑒
物
機
爰
撮
廣
文
製
茲
略
論
欲
使
始
學
之
徒

遺
芳
難
紀
有
商
羯
羅
主
菩
薩
者
生
知
至
理
善

德
陳
那
創
勒
三
令
吼
石
表
能
其
於
大
業
追
蹤

號
或
以
正
理
標
名
故
世
親
習
舊
五
支
鞭
骨
彰

大
聖
散
說
因
明
門
人
纂
成
別
部
或
以
如
實
存

故
雜
心
論
云
因
明
論
方
便
是
即
為
法
辨
所
以

鑑
以
淨
鏡
清
池
定
理
正
邪
必
照
以
因
明
現
比

殊
歸
一
理
若
真
諸
宗
便
偽
故
欲
觀
形
好
醜
則

握
隋
候
之
珠
冠
輪
王
之
寶
然
法
門
不
二
豈
有

有
遂
使
道
分
九
十
六
種
部
折
二
十
不
同
並
謂

我
作
業
或
言

是
因
或
言
過
未
無
或
言
三
世

耽
斷
而
翫
常
或
計
法
自
生
或
執
相
由
起
或
言

故
於
奧
義
之
中
諸
見
競
起
或
謗
空
而
撥
有
或

也
為
謗
者
而
製
之
夫
至
理
沖
邈
非
淺
識
所
知

▲
▼

因明入正理論疏

智
令
生
明
以
鑒
照
為
功
未
顯
之
義
令
顯
顯
者

言
因
明
入
正
理
論
者
因
以
利
果
為
義
未
生
之

月
既
明
爝
火
自
滅
霖
雨
已
降
溉
灌
無
施。
　
所

正
邪
可
以
褒
貶
是
非
可
以
鑒
照
現
比
譬
之
日

若
因
明
總
攝
諸
論
可
以
權
衡
立
破
可
以
楷
定

優
不
以
理
前
者
為
正
學
徒
不
悟
習
以
生
常
豈

無
分
勝
負
問
答
峰
起
孰
定
是
非
但
以
語
後
者

假
之
法
或
依
龍
遊
蛇
勢
之
文
此
並
詞
理
渾
殽

八
轉
為
機
樞
四
門
中
非
為
高
論
或
學
初
章
中

崇
因
明
之
大
典
翻
慕
委
巷
之
庸
談
乃
謂
八
並

大
帶
所
恨
今
之
學
者
立
義
非
宗
難
無
定
例
不

淺
幸
同
入
室
時
聞
指
掌
每
記
之
以
汙
簡
書
之

東
華
頗
即
翻
譯
︵
軌
︶
以
不
敏
之
文
瞢
道
膚

遂
以
五
明
成
念
乃
問
道
西
域
留
意
茲
文
旋
踵

藏
法
師
器
逾
瑚
璉
道
邁
舟
航
既
嗟
群
闇
為
心

▲
▼

因明入正理論疏

述
曰
文
有
三
分
一
總
標
綱
要
分
二
依
標
別
解

他
　
　
現
量
與
比
量
及
似
唯
自
悟

名
商
羯
羅
主
也。
能
立
與
能
破
　
　
及
似
唯
悟

天
遂
主
此
天
以
為
厥
號
此
即
以
商
羯
羅
為
主

羯
羅
時
人
慕
之
圖
形
敬
事
論
主
誕
應
因
祈
此

大
自
在
天
化
身
接
物
形
如
骨
鎖
號
此
則
以
商

者。

為
論
故
云
因
明
入
正
理
論。
商
羯
羅
主
菩
薩
造

評
也
即
評
以
八
門
論
以
兩
悟
以
言
盡
理
故
稱

及
義
言
果
既
體
非
多
言
入
理
唯
收
智
義
論
者

因
名
即
兼
收
義
智
顯
果
正
由
鑒
達
明
名
亦
傍

是
果
名
若
因
若
明
並
為
因
稱
生
果
親
賴
多
言

文
稱
正
理
生
者
題
標
為
入
此
即
入
與
正
理
俱

▲
▼

因明入正理論疏

瓶
等
猶
觀
旋
火
名
似
現
量
︶
七
比
量
︵
託
驅

形
故
名
現
量
︶
六
似
現
量
︵
目
觀
玄
黃
謂
見

門
者
五
現
量
︵
證
法
自
相
不
帶
名
言
如
鏡
鑒

發
言
皆
為
濟
物
故
此
四
義
合
為
悟
他。
　
後
四

非
自
悟
言
申
立
破
明
是
為
他
雖
復
正
似
不
同

在
於
言
論
言
論
既
起
邪
正
可
分
分
在
於
言
理

及
似
二
字
該
上
立
破
故
有
四
門
夫
立
破
之
興

蜋
之
斧
欲
抗
︻
降
︼
車
偽
難
同
之
故
名
似
破
︶

彈
因
喻
威
同
逐
北
故
名
能
破
︶
四
似
破
︵
螳

猶
累
卵
故
名
似
立
︶
三
能
破
︵
妙
斥
宗
非
或

曰
能
立
︶
二
似
立
︵
謬
像
三
支
妄
陳
偽
執
危

一
能
立
︵
善
申
比
量
獨
現
己
宗
邪
敵
屏
言
故

前
四
門
為
悟
他
合
後
四
門
為
自
悟
前
四
門
者

後
頌
也
此
即
初
分
於
中
義
開
八
合
為
兩
悟
合

分
三
結
略
示
廣
分
如
其
次
第
即
初
頌
次
長
行

▲
▼

因明入正理論疏

述
曰
此
下
第
二
分
也
三
一
顯
標
勝
用
二
此
中

如
是
總
攝
諸
論
要
義。

解
為
正。

可
為
他
說
無
常
已
後
方
比
知
無
常
義
耶
故
前

懷
先
人
後
己
故
此
論
內
前
述
悟
他
者
不
然
豈

明
立
破
故
先
他
後
自
有
人
釋
此
難
言
菩
薩
為

答
餘
經
據
行
生
起
次
第
必
先
自
後
他
此
論
宗

問
自
疾
先
救
方
可
濟
人
何
故
此
中
前
陳
他
悟

似
有
殊
內
鑒
皆
為
曉
己
故
此
四
義
合
為
自
悟

於
心
理
非
他
悟
心
遊
現
在
足
明
自
益
雖
復
正

比
之
興
在
於
心
識
心
識
既
起
邪
正
可
分
分
在

比
量
︶
及
似
二
字
該
上
現
比
亦
有
四
門
夫
現

比
量
︵
圖
形
於
影
未
盡
麗
容
擬
而
失
真
名
似

於
顯
幽
旨
可
包
類
契
真
宗
故
名
比
量
︶
八
似

▲
▼

因明入正理論疏

言
喻
為
三
言
如
多
名
身
言
即
是
名
故
云
多
言

立
者
陳
那
已
前
諸
師
皆
云
宗
為
一
言
因
為
二

即
八
義
中
簡
取
能
立
也。
　
宗
等
多
言
名
為
能

所
述
汎
詞
曰
此
中
二
取
此
非
彼
簡
取
曰
此
中

即
先
約
體
定
也。
　
言
此
中
者
有
兩
義
一
將
有

結
定
辨
名
有
二
一
先
約
體
定
二
就
用
釋
成
此

八
似
破
此
先
解
能
立
有
三
一
辨
名
二
解
體
三

三
現
量
四
比
量
五
似
現
量
六
似
比
量
七
能
破

述
曰
此
下
第
二
依
標
解
有
八
一
能
立
二
似
立

此
中
宗
等
多
言
名
為
能
立。

兩
悟
總
攝
集
量
理
門
等
論
諸
要
義
也。

此
勝
能
故
云
如
是
總
等
此
則
指
前
一
頌
八
義

古
製
因
明
文
義
煩
雜
纂
成
此
頌
括
要
已
周
顯

下
依
標
正
解
三
且
止
下
抑
解
顯
略
此
即
初
也

▲
▼

因明入正理論疏

別
法
為
宗
欲
以
因
喻
成
立
因
喻
既
是
能
立
能

別
法
合
非
別
故
故
是
能
立
今
陳
那
意
云
本
合

一
自
性
及
一
差
別
合
之
為
宗
宗
既
合
彼
總
中

總
為
一
聚
為
所
成
立
於
中
別
隨
自
意
所
許
取

有
別
理
亦
無
違
何
者
古
師
以
諸
法
自
性
差
別

能
立
諸
論
備
詳
今
曰
所
成
豈
非
乖
古
答
據
義

古
故
舉
其
宗
言
雖
同
古
意
恒
異
也。
　
問
宗
為

那
意
以
古
師
云
宗
因
喻
三
俱
是
能
立
不
能
乖

所
立
等
之
若
不
舉
所
立
不
知
誰
之
能
立
也
陳

言
如
此
多
言
名
為
能
立
能
立
立
其
所
立
故
舉

能
等
意
取
所
等
所
等
之
中
因
一
喻
二
即
是
多

教
量
陳
那
云
宗
言
是
所
立
因
等
是
能
立
舉
其

宗
二
因
三
喻
四
合
五
結
六
現
量
七
比
量
八
至

自
性
謂
色
等
二
差
別
謂
可
見
等
能
立
有
八
一

此
之
多
言
總
名
能
立
故
對
法
云
所
立
有
二
一

▲
▼

因明入正理論疏

一
聞
未
解
應
更
審
問
初
聞
縱
解
可
有
問
義
故

敵
解
了
功
由
宗
等
故
此
多
言
名
為
能
立
證
敵

宗
等
多
言
開
示
令
解
也。
　
故
者
釋
成
也
謂
證

無
常
耶
由
顛
倒
知
故
乃
謂
為
常
今
立
義
者
以

明
謂
由
無
知
故
不
知
是
無
常
由
疑
知
故
為
常

述
曰
此
就
用
釋
成
也
且
如
無
常
等
義
敵
證
未

由
宗
因
喻
多
言
開
示
諸
有
問
者
未
了
義
故。

故
二
答
至
教
即
是
比
量
所
收
至
文
當
釋。

門
中
故
悟
他
中
不
攝
三
量
問
彼
量
既
三
此
何

攝
彼
喻
及
合
結
也
彼
論
三
量
攝
入
此
論
自
悟

三
答
今
此
三
分
即
攝
對
法
五
支
宗
因
兩
同
喻

喻
即
是
所
立
問
對
法
能
立
既
八
此
中
何
故
唯

以
宗
望
其
別
法
故
是
能
成
陳
那
以
宗
望
其
因

立
必
立
所
宗
故
知
宗
是
所
成
立
也
此
則
古
師

▲
▼

因明入正理論疏

謂
常
無
常
等
自
性
有
兩
名
一
有
法
二
所
別
差

別
者
諸
法
有
二
一
自
性
謂
色
聲
香
等
二
差
別

示
則
四
簡
濫
五
結
定
此
即
初
也。
　
言
有
法
能

述
曰
此
下
第
二
懸
解
有
五
一
辨
依
二
明
體
三

謂
極
成
有
法
極
成
能
別。

章
即
三
支
中
牒
初
宗
也。

先
解
宗
有
三
一
牒
章
二
懸
解
三
指
體
此
即
牒

述
曰
此
下
第
二
解
體
有
三
一
宗
二
因
三
喻
今

此
中
宗
者。

故
於
義
理
解
慧
不
生
故
立
義
人
重
開
示
也。

令
記
憶
故
開
示
也
又
立
敵
紛
紜
亂
證
者
神
慮

故
於
義
仍
言
未
了
答
證
人
久
解
而
暫
廢
忘
為

敵
證
人
俱
名
問
者
問
夫
證
義
者
謂
善
諸
宗
何

▲
▼

因明入正理論疏

有
法
及
能
別
答
設
依
此
舉
還
有
一
難
又
釋
能

並
彰
故
各
舉
一
號
問
何
不
彰
所
別
及
法
乃
舉

性
為
所
別
有
法
差
別
為
法
能
別
也
四
名
不
可

所
別
思
自
性
為
法
及
能
別
故
知
不
必
要
以
自

我
是
差
別
數
論
立
我
為
思
我
差
別
為
有
法
及

後
述
者
為
法
及
能
別
且
如
思
是
自
性
我
與
無

不
簡
自
性
及
差
別
但
先
陳
者
為
有
法
及
所
別

能
有
方
圓
印
文
法
故
此
從
多
釋
若
據
理
言
之

體
名
所
別
為
方
圓
印
文
所
差
別
故
亦
名
有
法

別
此
臘
成
方
圓
故
亦
名
為
法
有
軌
則
義
故
臘

名
能
別
其
猶
臘
有
方
圓
印
文
印
文
為
能
別
能

故
名
所
別
常
無
常
等
既
能
差
別
色
等
自
性
故

此
色
等
自
性
為
常
無
常
之
所
差
別
令
殊
內
外

名
之
為
法
即
色
聲
等
能
有
此
法
故
名
有
法
即

別
有
兩
名
一
法
二
能
別
常
無
常
等
有
軌
則
義

▲
▼

因明入正理論疏

無
以
非
作
故
如
龜
毛
等
答
一
解
如
數
論
者
對

他
有
立
言
體
無
非
有
法
謂
大
乘
立
言
神
我
是

惡
聲
自
不
許
立
不
離
識
非
極
成
常
住
神
我
唯

作
依
唯
第
三
句
極
成
有
法
是
宗
依
也
問
菩
薩

四
一
句
自
他
並
無
此
之
三
句
不
能
為
彼
能
別

此
則
自
他
俱
不
成
也
前
之
兩
句
自
他
互
有
第

則
自
他
俱
極
成
也
若
以
石
女
兒
聲
為
有
法
者

自
不
成
也
若
以
此
方
共
許
之
聲
為
有
法
者
此

薩
實
惡
罵
等
不
善
性
聲
為
有
法
者
此
即
他
成

此
即
自
成
他
不
成
也
若
以
小
乘
所
許
釋
迦
菩

切
諸
聲
皆
不
離
識
若
以
他
方
佛
聲
為
有
法
者

四
句。
　
有
法
四
句
者
且
如
大
乘
對
小
乘
立
一

賓
俱
許
名
為
極
成
法
及
有
法
或
自
非
他
各
有

別
法
不
能
有
他
劣
故
不
舉
也。
　
言
極
成
者
主

別
別
於
他
有
法
能
有
他
勝
故
偏
彰
所
別
為
他

▲
▼

因明入正理論疏

不
離
識
法
既
是
有
義
此
聲
無
故
所
別
不
成
言

也
今
此
所
立
釋
迦
菩
薩
實
不
善
聲
言
不
離
識

共
知
所
依
縱
有
彌
順
宗
法
故
無
義
法
通
依
二

義
不
立
故
有
義
法
不
可
依
無
無
義
宗
法
遮
遣

得
依
無
答
有
義
宗
法
本
賴
所
依
所
依
若
無
有

有
義
非
是
無
無
義
得
依
有
無
義
非
是
有
有
義

義
法
若
通
二
法
俱
以
有
體
無
體
有
法
為
依
問

所
知
故
若
有
義
法
必
須
有
體
有
法
為
依
若
無

三
通
二
法
如
言
諸
法
皆
是
所
知
若
有
若
無
皆

法
如
言
我
無
此
但
遮
有
不
別
詮
顯
無
無
體
故

無
常
雖
復
遮
常
正
欲
詮
表
生
滅
法
故
二
無
義

極
成
也
二
解
宗
法
有
三
一
有
義
法
如
言
聲
是

成
故
亦
非
極
成
此
是
他
比
量
故
不
須
有
法
俱

故
知
大
乘
對
數
論
者
言
神
我
是
無
他
成
自
不

佛
弟
子
立
我
是
思
自
成
他
不
成
故
則
非
極
成

▲
▼

因明入正理論疏

聲
有
無
常
故
或
有
以
聲
無
常
合
以
為
宗
以
聲

成
立
聲
為
無
常
故
或
有
以
無
常
為
宗
以
不
許

述
曰
此
明
體
也
古
因
明
師
或
有
以
聲
為
宗
以

宗
故
依
中
不
說。
差
別
為
性。

宗
所
依
法
順
現
量
等
六
是
差
別
義
門
不
攬
成

應
具
簡
然
宗
親
攬
法
有
法
成
故
欲
明
宗
先
辨

量
等
並
非
宗
依
何
故
此
中
簡
編
三
種
答
曰
理

簡
別
所
依
有
法
唯
第
三
句
成
宗
所
依
問
違
現

即
真
如
此
則
自
他
俱
不
成
也
初
二
第
四
不
能

立
聲
無
常
此
則
自
他
俱
極
成
也
若
就
勝
義
聲

成
自
不
成
也
以
自
約
勝
義
不
立
實
有
法
故
若

自
成
他
不
成
也
若
就
勝
義
立
聲
實
有
此
則
他

別
四
句
者
如
大
乘
對
小
乘
立
聲
即
真
如
此
則

立
我
無
無
義
之
法
得
依
有
無
故
成
有
法。
　
能

▲
▼

因明入正理論疏

故
聲
但
所
別
設
有
此
疑
其
聲
亦
即
是
能
別
也

常
是
聲
非
聲
不
可
以
聲
簡
無
常
云
無
常
是
聲

簡
別
聲
云
聲
是
無
常
故
無
常
為
能
別
不
疑
無

別
何
者
敵
論
但
疑
聲
常
無
常
立
者
即
以
無
常

常
答
如
其
名
也
簡
法
實
齊
對
敵
申
宗
便
為
能

體
問
聲
與
無
常
既
相
差
別
何
故
能
別
獨
在
無

總
合
為
一
不
相
離
性
如
此
不
相
離
性
方
是
宗

青
與
蓮
花
相
差
別
也
為
性
者
如
此
更
相
差
別

華
是
蓮
花
青
花
是
何
花
為
白
為
青
是
青
蓮
花

常
故
言
差
別
如
言
青
蓮
華
青
是
何
青
為
葉
為

何
無
常
為
色
為
聲
是
聲
無
常
此
以
聲
別
色
無

何
聲
為
常
無
常
聲
此
以
無
常
別
常
聲
無
常
是

以
之
為
宗
以
敵
論
者
不
許
不
相
離
故
謂
聲
是

許
何
得
為
宗
故
我
但
取
聲
及
無
常
不
相
離
性

無
常
別
非
宗
故
陳
那
破
云
聲
及
無
常
元
來
共

▲
▼

因明入正理論疏

述
曰
此
簡
濫
也
即
簡
因
喻
一
釋
宗
因
喻
言
俱

樂
為
所
成
立
性。

俱
述。

言
答
宗
云
隨
自
因
喻
實
同
但
助
而
非
正
故
不

等
問
因
喻
成
宗
亦
應
隨
自
何
故
宗
內
獨
示
此

如
鵂
鶹
子
立
佛
法
義
等
或
佛
門
人
樹
鵂
鶹
義

夫
立
論
之
則
勿

此
三
但
隨
自
意
善
者
便
立

義
等
三
傍
顯
論
宗
如
立
無
常
兼
顯
空
無
我
等

是
所
聞
等
二
自
所
學
宗
如
鵂
鶹
子
所
學
六
句

述
曰
此
示
則
也
宗
有
三
種
一
眾
共
許
宗
如
聲

也。
隨
自。

無
常
其
聲
即
簡
色
等
無
常
故
聲
無
常
相
差
別

雖
以
後
述
者
為
能
別
然
名
必
遮
故
但
云
聲
是

▲
▼

因明入正理論疏

常
因
云
所
作
性
故
其
聲
顯
論
不
許
聲
是
所
作

者
因
喻
是
所
成
耶
答
如
對
聲
顯
論
者
立
聲
無

濫
故
以
樂
為
簡
之
以
似
因
喻
非
所
樂
故
問
何

所
成
立
性
簡
之
以
真
因
喻
唯
能
立
故
為
去
後

立
簡
名
宗
也
三
釋
二
濫
同
上
為
簡
前
濫
故
以

亦
是
所
立
所
樂
為
者
即
非
喻
因
故
以
樂
為
所

為
簡
此
濫
故
云
樂
為
所
成
立
性
謂
似
因
似
喻

喻
所
成
即
非
能
立
因
喻
更
須
成
立
應
得
名
宗

得
名
宗
故
所
立
為
宗
餘
二
非
也
二
釋
宗
為
因

所
成
即
唯
自
所
尊
主
因
喻
既
是
能
立
共
許
何

非
也
二
所
成
立
性
簡
能
成
立
性
謂
宗
義
既
是

共
許
成
宗
故
立
非
所
樂
為
故
樂
為
是
宗
餘
二

他
順
己
自
所
尊
重
是
所
樂
為
能
立
喻
因
自
他

兩
義
簡
之
二
樂
為
簡
不
樂
為
謂
所
立
之
宗
違

成
已
義
理
應
三
種
齊
得
名
宗
為
去
此
濫
故
以

▲
▼

因明入正理論疏

照
物
等。
　
生
因
有
三
一
言
生
因
謂
立
論
者
以

有
二
種
一
生
因
如
種
生
牙
等
二
了
因
如
燈
焰

此
即
舉
相
數
也
因
者
所
以
也
又
利
果
義
也
因

四
一
舉
相
數
二
依
數
徵
三
隨
徵
答
四
逐
難
解

述
曰
此
下
解
因
有
二
一
懸
解
二
辨
體
前
中
有

因
有
三
相。

是
無
常。

述
曰
此
第
三
指
體
也
如
佛
法
等
對
聲
論
立
聲

如
有
成
立
聲
是
無
常。

述
曰
此
結
定
也。

宗。

云
如
燈
焰
等
其
同
喻
等
准
此
可
知
也。
是
名
為

遂
更
立
云
聲
是
所
作
因
云
以
隨
緣
變
故
同
喻

▲
▼

因明入正理論疏

因
立
者
言
說
能
生
此
智
了
因
因
故
亦
名
了
因

說
義
故
名
了
因
又
敵
論
者
了
宗
之
智
正
是
了

由
智
力
了
所
說
義
二
言
了
因
謂
由
因
言
了
所

便
能
顯
了
無
常
等
義
故
是
了
因
故
理
門
云
但

亦
三
一
智
了
因
謂
敵
論
者
有
解
所
作
等
智
故

言
說
詮
三
相
義
方
是
正
因
故
兼
舉
也。
　
了
因

言
智
義
能
生
他
解
然
文
中
云
因
三
相
者
欲
明

名
因
也
故
論
唯
云
由
宗
等
多
言
開
示
問
者
不

敵
論
了
宗
智
為
果
故
言
是
正
因
智
義
依
詮
通

又
為
境
能
生
敵
論
解
故
亦
名
生
因
此
釋
既
以

因
即
立
論
者
言
所
詮
義
生
因
詮
故
名
為
生
因

故
名
為
生
因
又
遠
生
他
解
亦
名
生
因
三
義
生

義
故
二
智
生
因
即
立
論
者
發
言
之
智
生
因
因

此
論
云
由
宗
因
喻
多
言
開
示
諸
有
問
者
未
了

立
因
言
能
生
敵
論
決
定
之
解
故
故
是
生
因
故

▲
▼

因明入正理論疏

敵
者
智
了
因
故
本
隱
真
實
之
理
今
著
故
正
取

智
由
立
者
言
生
因
故
敵
論
未
生
之
智
得
生
由

因。
　
上
來
生
了
義
雖
有
六
然
意
正
存
生
言
了

所
作
敵
者
便
了
無
常
宗
義
故
取
敵
智
為
親
了

了
因
若
俱
許
即
是
親
了
因
者
豈
可
立
者
自
許

其
因
義
俱
許
之
智
非
謂
所
知
立
敵
俱
許
即
是

取
敵
智
答
彼
言
立
敵
俱
許
等
者
意
取
敵
論
知

立
敵
俱
許
俱
許
即
是
立
敵
兩
解
何
故
此
中
唯

因
言
義
因
境
通
名
因
也
問
理
門
云
宗
法
唯
取

既
以
無
常
等
義
為
所
了
宗
故
敵
論
智
正
是
了

是
了
因
其
所
作
義
是
了
因
境
亦
名
了
因
此
釋

理
門
云
如
前
二
因
於
義
所
立
也
又
敵
論
智
正

了
因
謂
以
有
所
作
等
義
故
能
顯
無
常
等
宗
故

成
立
性
此
亦
不
然
令
彼
憶
念
本
極
成
故
三
義

故
理
門
云
若
爾
既
取
智
為
了
因
是
言
便
失
能

▲
▼

因明入正理論疏

證
其
聲
上
不
成
無
常
亦
令
極
成
若
所
作
法
在

無
常
二
極
成
法
謂
所
作
以
極
成
法
在
聲
上
故

何
以
爾
者
有
法
聲
上
有
二
種
法
一
不
成
法
謂

法
和
合
名
宗
廣
如
上
釋
今
言
宗
者
唯
取
有
法

法
是
性
也
問
宗
體
是
何
言
宗
家
法
答
法
及
有

是
今
既
明
因
唯
取
依
士
釋
法
也。
　
性
者
即
宗

常
是
若
依
士
釋
宗
家
法
故
名
為
宗
法
即
所
作

宗
法
者
若
持
業
釋
宗
即
是
法
名
為
宗
法
即
無

述
曰
此
下
隨
徵
答
三
相
為
三
此
即
初
相
也。
　

謂
遍
是
宗
法
性。

述
曰
此
依
數
徵
也
既
云
三
相
何
者
為
三。

何
等
為
三。

作
性
望
本
聲
宗
及
同
異
品
有
三
相
也。

此
二
餘
四
相
從。
　
有
三
相
者
是
義
相
即
一
所

▲
▼

因明入正理論疏

義
別
故
是
宗
法
四
非
遍
非
宗
法
如
下
四
種
不

是
無
常
因
云
所
作
性
故
俱
緣
起
故
得
名
遍
由

無
故
而
非
遍
也
三
亦
遍
亦
宗
法
如
立
內
外
聲

勇
無
間
所
發
性
故
此
望
內
聲
得
是
宗
法
外
聲

二
是
宗
法
非
遍
如
立
內
外
聲
是
無
常
因
云
懃

體
遍
眼
識
上
故
是
其
遍
以
體
別
故
非
宗
法
也

多
等
立
云
眼
識
非
見
因
云
以
四
相
故
其
四
相

故
言
遍
答
因
有
四
種
一
是
遍
非
宗
法
如
薩
婆

之
一
面
亦
名
見
城
問
言
是
宗
法
即
應
是
因
何

言
宗
唯
有
法
答
宗
是
總
稱
別
亦
名
宗
如
見
城

宗
釋
宗
法
也
問
法
有
法
合
方
得
為
宗
何
故
今

法
但
屬
有
法
不
可
法
法
自
相
攝
屬
故
約
有
法

皆
有
所
依
不
成
過
失
以
彼
無
常
不
極
成
故
又

無
常
上
又
若
所
作
依
無
常
者
即
應
凡
所
立
因

無
常
上
者
其
無
常
法
既
不
極
成
何
待
所
作
在

▲
▼

因明入正理論疏

述
曰
此
第
二
相
也。
　
同
品
者
即
瓶
等
如
下
釋

同
品
定
有
性。

體
不
可
言
遍
故。

法
此
之
初
句
即
是
第
四
俱
非
句
攝
以
宗
因
別

非
宗
法
性
遍
也
若
作
此
釋
即
無
初
句
遍
非
宗

去
不
遍
非
因
正
相
不
可
以
是
宗
法
性
言
簡
去

以
遍
言
簡
去
不
遍
是
宗
法
性
其
遍
名
唯
為
簡

相
又
釋
此
宗
法
性
是
因
初
相
以
不
遍
濫
故
故

言
遍
是
宗
法
性
也
此
唯
取
第
三
俱
句
為
其
初

言
遍
即
非
宗
法
亂
真
因
故
以
是
宗
法
言
簡
故

言
是
宗
法
即
不
遍
濫
初
相
故
以
遍
言
簡
若
唯

四
不
成
俱
非
遍
也
由
不
成
故
亦
非
宗
法
若
唯

有
無
猶
豫
有
無
非
決
定
所
依
既
無
無
所
遍
故

成
是
也
謂
兩
俱
不
成
元
來
非
有
隨
一
不
成
互

▲
▼

因明入正理論疏

遍
無
性
者
其
遍
是
宗
法
所
作
性
因
於
異
品
空

述
曰
此
第
三
相
也。
　
異
品
者
即
空
等
如
下
釋

異
品
遍
無
性。

兩
處。

二
相
並
為
因
無
常
瓶
成
聲
不
成
何
得
言
宗
通

聲
瓶
說
宗
通
兩
處
答
所
作
兩
處
俱
成
就
故
此

分
別
也
問
聲
瓶
齊
所
作
二
相
並
為
因
無
常
貫

作
同
故
說
瓶
有
性
故
掌
珍
等
論
云
因
義
不
應

所
作
性
因
通
貫
聲
瓶
聲
之
所
作
實
不
生
瓶
所

貫
赤
華
縷
相
同
故
言
貫
黃
赤
華
此
亦
如
是
一

亦
有
答
猶
如
一
縷
貫
黃
赤
華
貫
黃
華
縷
實
非

無
常
問
所
作
性
因
是
宗
家
法
何
故
乃
言
瓶
上

中
定
有
其
性
方
是
因
相
此
即
正
取
所
作
兼
取

定
有
性
者
其
遍
是
宗
法
所
作
性
因
於
同
品
瓶

▲
▼

因明入正理論疏

類
所
攝
異
類
相
離
此
論
梁
時
真
諦
所
翻
比
尋

世
親
所
造
如
實
論
云
因
有
三
謂
是
根
本
法
同

作
俱
以
空
等
為
體
故
即
以
空
等
為
第
三
相
故

體
故
即
以
瓶
等
為
第
二
相
虛
空
等
上
常
非
所

有
法
為
體
謂
瓶
等
上
所
作
無
常
俱
以
瓶
等
為

同
故
言
三
相
初
相
不
異
陳
那
後
之
二
相
俱
以

師
亦
有
立
三
相
者
然
釋
言
相
者
體
也
三
體
不

其
義
既
周
足
能
顯
宗
何
假
餘
相
陳
那
已
前
諸

伴
其
濫
未
除
故
須
第
三
異
品
無
相
主
伴
止
濫

為
主
正
為
能
立
藉
伴
助
成
故
須
第
二
雖
有
主

故
唯
立
此
三
相
也
答
無
餘
相
可
立
故
又
初
相

異
無
非
遍
濫
不
止
故
同
言
定
異
言
遍
也
問
何

遍
也
答
順
成
立
同
有
但
定
有
即
順
成
止
濫
立

兼
取
能
無
之
常
問
何
故
同
有
唯
言
定
異
無
說

中
遍
無
其
性
為
第
三
相
此
亦
正
取
所
無
所
作

▲
▼

因明入正理論疏

一
切
有
法
俱
名
義
品
不
得
名
同
若
彼
義
品
有

為
因
所
成
名
所
立
法
均
等
義
品
者
除
宗
已
外

解
也。
　
所
立
法
者
宗
中
能
別
名
之
為
法
此
法

有
二
一
解
名
二
解
體
解
名
中
初
解
後
結
此
即

述
曰
此
下
解
釋
有
二
初
解
同
經
解
異
解
同
中

謂
所
立
法
均
等
義
品。

問
名
云
何
為
者
此
問
體。

徵
問
此
問
有
二
一
問
名
二
問
體
云
何
名
者
此

述
曰
此
逐
難
解
也
有
二
初
徵
問
後
解
釋
此
則

云
何
名
為
同
品
異
品。

論
義。

那
已
前
諸
師
者
即
是
世
親
未
學
時
所
製
論
軌

此
論
似
同
陳
那
立
三
相
義
同
論
式
論
而
言
陳

▲
▼

因明入正理論疏

非
因
依
處
宗
是
所
立
法
故
因
如
聲
上
無
常
喻。

共
許
故
得
是
因
依
者
便
違
比
量
謂
瓶
上
無
常

聲
上
無
常
不
極
成
非
是
因
依
處
瓶
上
無
常
兩

常
上
定
有
性
耶
故
瓶
等
有
法
為
同
品
體
若
言

即
瓶
上
無
常
為
同
品
者
不
然
豈
可
彼
因
於
無

有
瓶
等
說
同
品
也
若
言
聲
瓶
無
常
法
法
相
似

是
無
常
瓶
等
亦
有
無
常
以
所
有
無
常
同
故
能

述
曰
此
下
解
體
初
解
後
結
此
即
解
也
如
立
聲

如
立
無
常
瓶
等
無
常。

述
曰
此
結
也。

說
名
同
品。

名
同
故
云
所
立
法
均
等
義
品。

所
立
法
與
宗
所
立
法
均
等
者
如
此
義
品
方
得

▲
▼

因明入正理論疏

兼
釋
遍
無
性
也
陳
那
已
前
一
師
釋
云
如
立
聲

品
體
也
此
中
正
明
異
品
而
言
見
非
所
作
者
此

名
為
常
如
此
常
法
所
依
有
法
謂
虛
空
等
是
異

述
曰
此
解
體
也
若
有
有
法
無
其
所
立
無
常
即

若
有
是
常
見
非
所
作
如
虛
空
等。

法
品
處
但
無
所
立
宗
中
能
別
即
名
異
品。

外
一
切
有
法
皆
名
為
處
處
即
是
品
若
於
是
有

名
也。
所
立
者
即
宗
中
能
別
法
也
處
者
除
宗
已

述
曰
此
下
解
也
有
二
初
解
名
後
解
體
此
即
解

謂
於
是
處
無
其
所
立。

述
曰
此
解
異
也
有
二
初
牒
後
解
此
即
牒
也。

異
品
者。

述
曰
此
結
也。

是
名
同
品。

▲
▼

因明入正理論疏

者
龜
毛
不
能
害
彼
無
常
即
非
異
品
後
非
無
常

轉
故
是
似
因
也
又
若
常
法
害
無
常
故
名
異
品

常
法
亦
是
異
品
此
非
所
作
因
既
於
異
品
一
分

我
釋
但
所
立
無
處
名
為
異
品
龜
毛
既
無
所
立

為
如
龜
毛
非
所
作
故
非
常
非
無
常
耶
若
如
此

真
謂
此
虛
空
為
如
涅
槃
非
所
作
故
即
是
常
耶

三
相
故
不
可
說
為
似
簡
濫
不
盡
故
不
可
說
為

常
故
不
名
同
品
此
非
作
因
於
彼
亦
轉
此
即
具

龜
毛
等
非
無
常
故
不
能
害
常
即
非
異
品
復
非

瓶
上
無
常
正
能
違
害
空
上
常
故
得
名
異
品
然

涅
槃
異
喻
云
若
是
無
常
即
是
所
作
如
瓶
盆
等

所
作
故
同
喻
云
諸
非
所
作
者
皆
悉
是
常
猶
如

因
有
非
真
似
過
何
者
如
立
虛
空
是
常
因
云
非

相
違
故
名
為
異
品
陳
那
破
云
若
如
此
釋
即
令

無
常
其
空
上
常
能
害
聲
上
無
常
常
與
無
常
正

▲
▼

因明入正理論疏

故
曰
所
作
性
懃
勇
者
或
云
是
精
進
或
云
是
作

體
三
舉
果
顯
性
此
即
初
也。
　
聲
從
眾
緣
所
作

述
曰
此
下
辨
體
有
三
一
正
指
體
性
二
約
相
明

此
中
所
作
性
或
懃
勇
無
間
所
發
性。

得
成
正
因。

上
雖
有
無
我
由
所
立
有
故
非
異
品
因
於
彼
轉

正
因
也
如
我
釋
所
立
無
處
名
為
異
品
則
聲
等

悉
有
別
義
其
因
皆
於
別
義
中
轉
此
即
畢
竟
無

於
異
品
無
我
中
有
便
成
似
因
如
此
隨
一
有
法

上
無
我
與
無
常
宗
異
即
是
異
品
其
所
作
因
既

有
畢
竟
無
正
因
過
何
者
如
立
聲
是
無
常
即
聲

但
異
無
常
即
是
異
品
陳
那
破
云
若
如
此
釋
即

有
四
相
不
唯
三
也
更
一
師
云
如
立
聲
是
無
常

不
名
同
品
若
爾
應
立
非
同
異
品
其
因
亦
須
立

▲
▼

因明入正理論疏

九
句
一
同
品
有
異
品
有
如
立
聲
常
因
云
所
量

異
有
謂
餘
四
句
四
同
無
異
無
謂
第
五
句
此
有

兩
句
二
同
無
異
有
謂
第
四
第
六
兩
句
三
同
有

總
攝
之
可
為
四
句
一
同
有
異
無
謂
第
二
第
八

因
說
二
也
因
此
略
辨
同
異
二
品
遍
不
遍
義
若

因
同
品
不
遍
此
二
隨
一
俱
得
為
因
故
宗
雖
一

遍
故
有
二
也
謂
所
作
性
因
同
品
遍
有
懃
勇
發

但
約
遍
是
宗
法
又
釋
今
此
亦
望
同
品
有
遍
不

成
因
以
太
寬
故
但
取
懃
勇
發
以
為
因
也
以
釋

是
懃
勇
所
發
為
因
其
所
作
性
望
此
狹
宗
雖
亦

此
即
唯
以
所
作
為
因
二
狹
謂
立
內
聲
無
常
即

二
耶
答
宗
亦
有
二
一
寬
謂
立
內
外
聲
是
無
常

故
云
或
懃
勇
無
間
所
發
性
問
宗
既
是
一
因
何

從
尋
伺
起
內
風
由
內
風
乃
至
擊
脣
口
等
為
聲

意。
　
無
間
所
發
者
從
懃
勇
起
心
從
心
起
尋
伺

▲
▼

因明入正理論疏

宗
即
以
瓶
等
為
同
品
於
彼
遍
有
以
空
等
為
異

所
發
性
者
即
第
八
句
其
所
作
因
既
以
無
常
為

定
今
此
中
言
所
作
性
者
即
第
二
句
懃
勇
無
間

是
正
因
第
四
第
六
是
相
違
因
餘
之
五
句
並
不

立
聲
常
因
云
無
質
礙
故
此
九
句
中
第
二
第
八

間
所
發
性
故
九
同
品
有
非
有
異
品
有
非
有
如

有
非
有
異
品
非
有
如
立
聲
無
常
因
云
懃
勇
無

聲
非
懃
勇
無
間
所
發
因
云
無
常
性
故
八
同
品

無
間
所
發
性
故
七
同
品
有
非
有
異
品
有
如
立

同
品
非
有
異
品
有
非
有
如
立
聲
常
因
云
懃
勇

非
有
異
品
非
有
如
立
聲
常
因
云
所
聞
性
故
六

有
異
品
有
如
立
聲
常
因
云
所
作
性
故
五
同
品

是
懃
勇
無
間
所
發
因
云
無
常
性
故
四
同
品
非

云
所
作
性
故
三
同
品
有
異
品
有
非
有
如
立
聲

性
故
二
同
品
有
異
品
非
有
如
立
聲
是
無
常
因

▲
▼

因明入正理論疏

是
正
因
問
宗
但
無
常
非
無
我
等
何
故
所
作
亦

者
等
取
無
我
苦
空
也
既
能
成
立
無
常
等
故
顯

述
曰
此
舉
果
顯
性
也
此
之
二
因
能
成
無
常
等

是
無
常
等
因。

體
也。

正
因
體
若
闕
一
相
即
非
正
因
故
約
三
相
明
因

述
曰
此
約
相
明
體
也
如
此
二
因
若
具
三
相
為

遍
是
宗
法
於
同
品
定
有
於
異
品
遍
無。

餘
不
定
相
違
至
文
自
釋。

無
故
是
第
八
同
品
有
非
有
異
品
非
有
句
也。
　

於
瓶
等
有
於
電
等
無
以
空
等
為
異
品
於
彼
遍

其
懃
勇
發
因
宗
既
同
前
亦
以
電
瓶
為
其
同
品

品
於
彼
遍
無
故
是
第
二
同
品
有
異
品
非
有
句

▲
▼

因明入正理論疏

未
了
故
以
兩
喻
明
之
論
其
體
性
即
前
因
也。

申
兩
喻
答
所
作
性
正
因
唯
能
詮
顯
初
相
後
二

故
云
喻
問
所
作
三
相
顯
義
已
周
何
須
因
外
別

宗
未
極
立
喻
令
義
至
邊
故
曰
見
邊
今
依
舊
譯

邊
謂
比
度
之
心
為
見
宗
義
究
竟
名
邊
吒
因
顯

此
即
舉
數
也
本
音
云
達
利
瑟
吒
案
多
此
云
見

述
曰
此
下
解
喻
有
三
一
舉
數
二
列
名
三
別
釋

喻
有
二
種。

猶
如
瓶
等。

無
我
及
苦
空
也
謂
聲
亦
無
我
苦
空
所
作
性
故

與
所
作
性
不
相
違
故
所
作
性
正
成
無
常
傍
成

唯
自
意
許
然
順
無
常
以
無
常
者
必
無
我
故
又

是
彼
因
何
者
其
無
常
宗
言
中
正
顯
其
無
我
等

是
彼
因
答
正
成
無
常
兼
立
無
我
故
所
作
性
亦

▲
▼

因明入正理論疏

宗
法
名
同
法
喻
若
同
有
因
法
宗
法
不
同
有
者

決
定
有
所
立
法
性
是
同
法
喻
此
則
同
有
因
法

也
此
謂
隨
有
有
法
處
有
與
因
法
相
似
之
法
復

同
品
也。
　
決
定
有
性
者
謂
決
定
有
所
立
法
性

宗
法
因。
　
同
品
謂
與
此
因
相
似
非
謂
宗
同
名

解
也。
處
謂
有
法
顯
謂
顯
說。
　
因
者
謂
即
遍
是

述
曰
此
下
解
釋
有
二
初
懸
解
後
指
體
此
即
懸

若
於
是
處
顯
因
同
品
決
定
有
性。

同
法
中
初
牒
章
後
解
釋
此
即
牒
章
也。

述
曰
此
下
別
解
有
二
一
解
同
法
二
解
異
法
解

同
法
者。

述
曰
此
列
名
也。

一
者
同
法
二
者
異
法。

▲
▼

因明入正理論疏

之
因
體
唯
所
作
何
故
能
喻
乃
取
無
常
答
因
體

故
知
所
作
至
聲
上
其
無
常
性
亦
在
聲
問
所
譬

喻
意
云
所
作
去
至
瓶
等
上
其
無
常
性
即
在
瓶

述
曰
此
舉
所
依
也
即
懸
解
中
若
捨
是
處
也
此

譬
如
瓶
等。

子
必
隨
逐
也。

愚
智
同
知
無
常
必
定
隨
去
猶
如
母
牛
去
處
犢

無
常
即
前
決
定
有
性
也
謂
所
作
性
去
處
世
間

指
體
也
謂
若
所
作
即
前
顯
因
同
品
也。
　
見
彼

述
曰
此
下
指
體
初
正
指
體
後
舉
所
依
此
即
正

謂
若
所
作
見
彼
無
常。

空
為
同
法
故
亦
是
不
定。

雖
名
同
法
而
非
喻
也
故
下
論
云
此
因
以
樂
以

▲
▼

因明入正理論疏

無
常
同
瓶
上
所
作
顯
無
常
何
可
聲
有
所
作
可

聲
是
所
作
可
燒
見
者
陳
那
既
以
聲
上
所
作
顯

類
聲
所
作
亦
無
常
即
難
云
瓶
是
所
作
可
見
燒

同
者
此
恐
不
然
若
世
親
等
以
瓶
所
作
故
無
常

無
常
以
此
同
彼
故
名
同
法
但
取
能
同
不
取
所

陳
那
解
云
聲
上
所
作
顯
無
常
同
瓶
上
所
作
顯

所
作
可
燒
見
燒
見
既
不
類
瓶
何
得
無
常
類
聲

作
亦
無
常
者
亦
應
瓶
是
所
作
可
見
可
燒
聲
是

法
陳
那
破
云
若
以
瓶
所
作
是
無
常
故
類
聲
所

等
云
瓶
上
所
作
聲
上
所
作
二
因
法
合
名
為
同

支
別
同
喻
雖
有
兩
齊
助
因
故
同
支
有
釋
世
親

何
故
合
為
支
答
夫
立
論
先
須
有
宗
故
言
雖
含

喻
問
故
言
含
無
常
因
外
立
宗
分
同
喻
有
二
立

得
名
為
同
喻
故
正
取
所
作
兼
取
無
常
為
同
法

正
是
所
作
故
言
即
兼
無
常
引
喻
若
闕
無
常
何

▲
▼

因明入正理論疏

宗
故
名
同
法
此
即
瓶
體
是
同
喻
也
此
師
立
量

有
法
為
同
喻
者
此
等
師
云
瓶
有
無
常
同
彼
聲

燒
等
過
今
釋
可
燒
等
過
但
破
論
軌
論
等
以
瓶

世
親
以
瓶
所
作
無
常
向
內
類
聲
即
有
類
瓶
可

喻
體
不
異
我
義
集
量
論
中
既
有
此
說
何
得
云

造
學
成
已
後
造
論
式
論
即
以
所
作
無
常
為
同

喻
者
其
論
非
是
世
親
所
造
或
是
世
親
未
學
時

集
量
論
中
陳
那
云
論
軌
論
中
以
瓶
有
法
為
同

此
則
陳
那
過
同
舊
釋
雖
分
內
外
終
不
能
異
又

類
燒
見
亦
應
無
常
是
外
瓶
何
得
以
聲
類
無
常

燒
類
瓶
亦
爾
也
若
言
燒
見
是
外
瓶
不
可
以
聲

類
外
瓶
所
作
亦
無
常
何
不
以
內
聲
所
作
可
見

燒
見
類
聲
亦
爾
者
陳
那
既
以
內
聲
所
作
無
常

所
作
無
常
類
內
聲
所
作
亦
無
常
故
以
外
瓶
可

見
燒
同
瓶
所
作
可
燒
見
若
言
世
親
等
以
外
瓶

▲
▼

因明入正理論疏

聲
此
則
古
師
理
合
自
許
可
燒
可
見
非
見
難
者

違
答
夫
喻
況
法
法
必
似
喻
古
師
既
以
瓶
喻
於

瓶
可
燒
可
見
聲
亦
應
爾
問
若
作
此
難
豈
不
自

瓶
等
為
喻
體
瓶
具
四
塵
可
燒
可
見
故
得
難
云

於
喻
體
之
外
作
此
難
者
此
即
自
違
古
師
既
取

四
塵
不
可
難
言
聲
類
瓶
等
可
見
可
燒
若
彼
強

倒
破
答
陳
那
但
取
所
作
無
常
以
為
喻
體
不
取

聲
有
所
作
可
燒
見
此
則
過
同
古
師
陳
那
何
故

聲
有
所
作
亦
無
常
亦
應
瓶
有
所
作
可
燒
可
見

是
所
依
即
無
此
過
問
瓶
是
所
作
故
無
常
即
類

釋
諸
所
作
者
皆
是
無
常
以
為
喻
體
瓶
等
非
喻

瓶
是
四
塵
可
見
燒
聲
亦
四
塵
可
燒
見
若
如
我

喻
以
瓶
體
是
無
常
故
類
聲
亦
是
無
常
者
亦
應

如
瓶
是
無
常
也
陳
那
破
云
若
直
以
瓶
為
同
法

云
聲
是
無
常
因
云
所
作
性
故
同
喻
云
如
瓶
謂

▲
▼

因明入正理論疏

此
則
正
取
所
無
因
法
兼
取
能
無
宗
法
名
異
法

宗
法
無
也
因
遍
非
有
者
能
立
因
法
遍
非
有
也

此
即
初
也
處
謂
有
法
處
說
所
立
無
者
說
所
立

述
曰
此
下
解
釋
有
三
一
懸
解
二
指
體
三
通
難

若
於
是
處
說
所
立
無
因
遍
非
有。

牒
章
也。

述
曰
此
解
異
喻
也
有
二
初
牒
章
後
解
釋
此
即

異
法
者。

等
餘
破
者
在
理
門
此
中
略
不
繁
述。

當
知
聲
既
所
作
亦
是
無
常
故
同
法
喻
但
取
瓶

其
第
二
相
以
合
支
顯
謂
瓶
是
所
作
瓶
即
無
常

既
明
因
有
三
相
何
故
同
喻
不
即
第
二
相
耶
答

強
難
類
瓶
故
作
此
難
無
自
違
過
問
如
實
論
中

▲
▼

因明入正理論疏

作
言
表
無
所
作。

有
所
立
無
常
宗
也。
此
中
常
言
表
非
無
常
非
所

能
立
所
作
性
因
聲
上
既
有
所
作
性
因
故
知
定

喻
意
云
虛
空
等
上
無
有
所
立
無
常
宗
義
即
無

共
許
者
皆
等
取
之
即
懸
解
中
若
於
是
處
也
此

述
曰
此
舉
所
依
也
等
者
等
取
擇
滅
非
擇
滅
隨

如
虛
空
等。

作
者
即
前
因
遍
非
有。

初
也
謂
若
是
常
者
即
前
說
所
立
無
也
見
非
所

述
曰
此
下
指
體
也
初
正
指
體
後
舉
所
依
此
即

謂
若
是
常
見
非
所
作。

異
喻。

喻
若
但
無
因
法
即
名
異
法
者
同
品
非
有
應
是

▲
▼

因明入正理論疏

句
外
所
不
攝
法
謂
龜
毛
等
說
名
非
有
者
此
對

言
有
者
即
第
四
有
也
非
有
者
即
餘
五
句
及
五

句
義
一
實
二
德
三
業
四
有
五
同
異
六
和
合
今

述
曰
此
引
例
證
也
此
舉
勝
論
義
例
勝
論
有
六

如
有
非
有
說
名
非
有。

言
常
非
所
作
也。

常
故
名
常
遮
所
作
故
說
非
所
作
乃
至
龜
毛
得

論
者
亦
得
以
空
為
異
法
喻
以
無
體
空
亦
遮
無

所
作
而
已
不
欲
詮
非
所
作
故
雖
對
不
立
虛
空

言
表
非
無
常
而
已
不
欲
詮
常
非
所
作
言
表
無

有
宗
言
體
無
應
無
異
法
喻
故
今
通
云
此
中
常

也
此
中
應
有
難
云
虛
空
一
切
立
可
得
說
如
空

述
曰
此
通
難
也
初
正
通
難
理
引
例
證
此
即
初

▲
▼

因明入正理論疏

喻
本
為
助
因
證
成
宗
義
言
諸
所
作
者
必
須
詮

所
詮
如
言
無
青
無
別
所
顯
無
青
體
也
今
同
法

有
不
遮
而
顯
法
也
然
有
名
言
但
遮
餘
法
無
別

目
黃
等
故
一
切
名
欲
取
諸
法
要
遮
餘
詮
此
無

謂
非
非
青
故
名
之
為
青
若
不
遮
非
青
喚
青
應

離
名
言
故
若
詮
青
共
相
要
遮
黃
等
方
顯
此
青

知
名
言
但
詮
青
之
共
相
不
詮
自
相
以
青
自
相

共
相
如
青
自
相
唯
眼
識
得
青
之
共
相
即
意
識

體
此
名
應
不
遮
答
諸
法
皆
有
二
相
一
自
相
二

體
也
問
異
喻
但
言
遮
不
別
詮
有
體
同
法
詮
有

句
體
上
言
常
等
亦
同
此
說
不
詮
常
住
及
非
作

非
有
者
非
第
四
有
句
故
說
名
非
有
不
立
非
有

釋
如
有
者
有
句
也
非
有
者
非
第
四
有
也
說
名

不
必
即
有
非
有
體
性
今
言
常
等
亦
同
此
說
又

有
之
非
有
以
遮
有
句
故
說
名
非
有
非
有
名
下

▲
▼

因明入正理論疏

成
不
定
因
何
得
但
指
有
法
為
體
若
如
我
立
但

者
如
此
二
因
應
是
正
因
既
以
異
品
一
分
轉
故

喻
云
如
空
異
喻
云
非
如
瓶
若
汝
指
空
為
異
喻

所
發
又
如
第
九
句
云
聲
常
因
云
無
障
礙
故
同

懃
勇
所
發
也
異
喻
云
非
如
空
非
如
空
非
懃
勇

間
所
發
因
云
無
常
性
故
同
喻
云
如
瓶
如
瓶
是

常
住
也
陳
那
破
云
如
第
三
句
云
聲
是
懃
勇
無

如
瓶
是
無
常
也
異
喻
云
非
如
空
謂
非
如
空
是

云
聲
是
無
常
因
云
所
作
性
故
同
喻
云
如
瓶
謂

前
諸
師
皆
以
空
等
有
法
為
異
法
喻
體
彼
立
量

別
詮
非
所
作
體
故
異
法
喻
但
遮
不
詮
陳
那
已

遮
無
常
不
欲
詮
常
言
非
所
作
但
遮
所
作
不
欲

詮
而
即
遮
其
異
法
喻
本
為
止
濫
言
常
住
者
但

須
詮
顯
無
常
詮
必
遮
故
即
遮
常
住
故
同
法
喻

顯
所
作
詮
必
遮
故
即
遮
非
所
作
皆
無
常
者
必

▲
▼

因明入正理論疏

作
空
等
常
住
本
已
極
成
何
因
成
立
此
即
重
立

本
無
常
宗
義
此
即
別
成
異
宗
過
也
又
瓶
等
所

因
立
所
作
宗
非
所
作
為
因
立
常
住
宗
不
證
根

喻
云
諸
非
作
者
皆
是
常
者
此
則
別
以
無
常
為

異
喻
云
諸
無
常
者
皆
是
所
作
又
以
異
喻
類
同

成
異
宗
過
二
重
立
己
成
過
何
者
若
以
同
喻
類

懃
勇
發
因
各
有
二
過
所
作
性
因
二
過
者
一
別

異
後
方
辨
因
非
有
又
釋
若
反
此
者
所
作
性
因

後
述
無
常
其
異
法
喻
本
為
止
濫
故
先
對
宗
明

同
法
喻
既
助
此
因
證
無
常
義
故
須
先
標
所
作

所
作
性
故
者
其
意
云
由
所
作
故
故
是
無
常
其

喻
先
說
宗
無
因
方
非
有
何
不
反
此
耶
答
因
云

也
問
何
故
同
品
先
說
其
因
宗
後
隨
逐
其
異
法

異
品
一
分
轉
因
彼
二
既
於
異
品
轉
故
非
正
因

總
相
云
謂
若
是
常
見
非
所
作
如
虛
空
等
即
簡

▲
▼

因明入正理論疏

無
常
何
得
以
異
類
同
云
諸
非
懃
發
皆
是
常
住

懃
發
又
空
非
懃
發
而
是
其
常
電
非
懃
發
而
是

懃
勇
所
發
何
得
以
同
類
異
云
諸
無
常
者
皆
是

又
瓶
等
無
常
而
是
懃
勇
所
發
電
等
無
常
而
非

宗
不
證
根
本
無
常
宗
義
此
即
別
成
異
宗
過
也

懃
勇
所
發
宗
以
非
懃
勇
無
間
所
發
因
立
常
住

勇
所
發
皆
是
常
者
此
即
自
以
無
常
為
因
成
立

皆
是
懃
勇
所
發
又
以
異
喻
類
同
喻
云
諸
非
懃

所
愛
過
何
者
若
以
同
喻
類
異
喻
云
諸
無
常
者

性
懃
勇
發
因
二
過
者
一
別
成
異
宗
過
二
成
非

證
聲
是
無
常
亦
所
作
故
瓶
上
無
常
重
成
所
作

瓶
所
作
性
不
別
成
無
常
瓶
是
無
常
故
所
作
不

瓶
是
所
作
故
無
常
即
證
聲
是
所
作
亦
無
常
故

立
過
即
瓶
無
常
兩
俱
許
何
用
所
作
因
重
成
答

己
成
過
也
問
瓶
上
所
作
本
極
成
則
是
重
成
己

▲
▼

因明入正理論疏

喻
四
結
異
喻
此
即
結
宗
也。

述
曰
此
下
結
體
有
四
一
結
宗
二
結
因
三
結
同

名
也。
如
說
聲
無
常
者
是
立
宗
言。

述
曰
此
下
別
結
有
二
一
結
名
二
結
體
此
即
結

及
體
也。
如
是
多
言
開
示
他
時
說
名
能
立。

三
遮
計
此
即
總
結
謂
上
來
已
說
宗
等
能
立
名

述
曰
此
下
第
三
結
定
也
有
三
一
總
結
二
別
結

已
說
宗
等。

此
即
成
非
所
愛
過
也。

自
所
愛
電
等
體
是
懃
發
及
是
常
住
以
為
宗
也

如
此
二
因
俱
異
品
有
汝
今
成
立
即
是
成
立
非

▲
▼

因明入正理論疏

立
所
作
因
也。

述
曰
此
結
異
喻
也
無
所
立
無
常
宗
處
遠
離
能

若
是
其
常
見
非
所
作
如
虛
空
等
是
遠
離
言。

名
隨
同
品
也。

也
或
可
聲
上
所
作
無
常
隨
瓶
上
所
作
無
常
故

瓶
無
常
隨
同
品
故
即
顯
聲
無
常
亦
隨
所
作
因

名
同
品
瓶
上
無
常
隨
此
同
品
故
云
隨
同
品
由

述
曰
此
結
同
喻
也
瓶
上
所
作
與
聲
所
作
同
故

若
是
所
作
見
彼
無
常
如
瓶
等
者
是
隨
同
品
言。

法
言
者
此
就
依
士
聲
釋
宗
家
法
故
名
宗
法
也。

述
曰
此
結
因
也
所
作
性
者
體
是
因
法
而
言
宗

所
作
性
故
者
是
宗
法
言。

▲
▼

因明入正理論疏

無
常
此
即
已
顯
聲
是
無
常
何
須
別
更
立
合
支

亦
是
無
常
陳
那
云
同
喻
應
言
諸
所
作
者
皆
是

等
合
云
瓶
是
所
作
瓶
即
無
常
當
知
聲
是
所
作

既
太
繁
故
我
不
敢
為
能
立
支
又
古
師
及
小
乘

不
立
何
須
言
宗
之
外
別
更
合
顯
所
許
義
耶
此

我
故
陳
那
云
此
是
自
意
所
許
傍
顯
論
宗
言
中

知
亦
是
無
我
此
即
合
是
類
義
以
無
常
者
必
無

所
須
之
具
非
能
射
也
古
師
合
云
聲
既
無
常
當

猶
能
射
但
是
弓
矢
人
等
其
所
射
垛
但
是
能
射

是
能
立
家
所
須
之
具
何
得
即
是
能
立
支
耶
其

古
師
以
宗
為
能
立
支
如
前
廣
辨
今
陳
那
云
宗

師
宗
及
合
結
為
能
立
支
亦
遮
外
道
立
審
察
支

同
喻
分
異
喻
分
名
為
能
立
既
云
唯
此
即
遮
古

述
曰
此
遮
計
也
宗
是
所
立
為
立
此
宗
唯
因
分

唯
此
三
分
說
名
能
立。

▲
▼

因明入正理論疏

得
立
前
所
立
量
有
相
違
決
定
過
謂
緣
生
故
因

異
法
喻
既
無
異
品
因
不
濫
行
故
無
異
喻
宗
義

顯
宗
無
三
相
故
如
一
相
等
因
答
為
遮
異
品
立

四
等
非
謂
能
立
要
具
此
三
問
此
緣
生
因
應
不

異
品
何
故
乃
言
三
分
能
立
答
今
言
唯
者
但
遮

可
問
如
立
色
為
空
以
緣
生
故
猶
如
幻
事
此
無

時
立
合
結
者
亦
無
過
失
但
別
立
支
數
此
即
不

即
是
何
假
繁
詞
故
能
立
支
唯
有
三
分
若
立
論

能
成
立
聲
無
常
義
此
則
陳
那
意
存
省
略
顯
義

方
得
立
論
豈
可
並
是
能
立
支
耶
故
唯
三
分
即

支
陳
那
破
云
由
有
挫
杌
乃
至
由
有
證
義
人
故

道
云
欲
立
義
時
須
定
宗
趣
方
可
興
論
立
審
察

設
不
結
者
豈
即
為
常
故
我
不
立
第
五
結
支
外

常
以
三
支
證
足
知
無
常
何
須
結
云
聲
是
無
常

耶
古
師
等
結
云
是
故
聲
無
常
陳
那
云
本
立
無

▲
▼

因明入正理論疏

謂
現
量
相
違
比
量
相
違
自
教
相
違
世
間
相
違

真
也。

為
所
立
之
宗
然
與
現
量
等
九
義
相
違
故
似
非

定
此
即
總
明
也
樂
所
成
立
義
該
真
似
雖
復
樂

似
喻
今
先
解
似
宗
有
三
一
總
明
二
別
解
三
結

後
總
結
前
中
有
三
一
解
似
宗
二
解
似
因
三
解

述
曰
此
下
大
文
第
二
解
似
立
文
有
二
初
別
解

雖
樂
成
立
由
與
現
量
等
相
違
故
名
似
立
宗。

斥
破
此
計
如
廣
百
論
此
不
繁
述。

除
故
不
類
也
外
道
亦
有
唯
立
異
喻
以
三
義
證

立
答
同
喻
順
成
無
同
闕
助
異
法
止
濫
無
異
濫

因
問
唯
三
能
立
無
異
義
成
能
立
唯
三
無
同
宗

定
能
顯
宗
具
初
二
相
不
於
異
品
行
故
如
所
作

▲
▼

因明入正理論疏

論
師
對
佛
弟
子
立
義
云
色
非
眼
見
以
變
壞
故

違
他
也
或
有
立
宗
違
共
現
量
非
他
非
自
如
勝

違
他
現
量
非
自
非
共
即
如
佛
法
立
此
比
量
唯

過
今
此
且
取
違
現
量
義
餘
者
列
然
或
有
立
宗

所
依
地
水
火
實
亦
可
見
故
此
雖
亦
是
違
自
教

青
等
故
同
喻
云
如
香
味
等
以
勝
論
自
宗
計
色

對
佛
法
立
義
云
地
水
火
實
非
眼
所
見
因
云
異

共
或
有
立
宗
違
自
現
量
非
他
非
共
如
勝
論
者

章
後
舉
法
此
即
初
過
現
量
有
三
一
自
二
他
三

述
曰
此
下
辨
體
九
過
為
九
一
一
過
中
皆
初
牒

此
中
現
量
相
違
者
如
說
聲
是
非
所
聞。

辨
體
三
釋
義
此
即
列
名
也。

成
相
符
極
成。
述
曰
此
下
別
解
有
三
一
列
名
二

自
語
相
違
能
別
不
極
成
所
別
不
極
成
俱
不
極

▲
▼

因明入正理論疏

即
此
宗
義
違
他
比
量
違
他
比
量
者
現
在
諸
法

法
定
無
力
用
取
等
流
果
有
實
體
故
如
過
未
等

果
如
此
立
宗
違
自
比
量
違
自
比
量
者
現
在
諸

對
大
乘
立
義
云
現
在
諸
法
獨
有
力
用
取
等
流

述
曰
此
第
二
過
比
量
亦
有
自
他
及
共
如
小
乘

比
量
相
違
者
如
說
瓶
等
是
常。

釋。

違
耳
聞
聲
現
量
故
成
宗
過
現
量
名
義
可
准
下

聲
是
耳
根
耳
識
現
量
所
聞
之
境
言
非
所
聞
便

聲
是
有
法
非
所
聞
是
法
法
及
有
法
總
性
為
宗

實
故
無
過
也
今
此
文
中
但
舉
違
共
略
無
違
自

過
攝
此
違
他
量
如
淨
眼
人
說
眩
翳
者
所
見
不

故
眼
見
若
違
自
共
是
此
過
收
若
唯
違
他
非
宗

猶
如
香
等
以
勝
論
師
及
佛
弟
子
俱
許
色
塵
為

▲
▼

因明入正理論疏

義
者
即
違
共
教
若
對
聲
論
立
聲
無
常
即
違
他

論
立
云
聲
常
此
違
自
教
若
對
佛
弟
子
等
立
此

勝
論
師
宗
立
聲
是
德
句
攝
體
是
無
常
若
對
聲

述
曰
此
第
三
過
自
教
亦
有
三
謂
自
他
共
即
如

自
教
相
違
者
如
勝
論
師
立
聲
為
常。

亦
准
下
釋。

因
亦
有
法
差
別
比
量
相
違
等
思
之
其
比
量
義

等
定
是
無
常
初
無
後
無
故
如
燈
焰
等
准
相
違

相
為
宗
如
此
立
宗
違
共
初
無
後
無
比
量
謂
瓶

違
共
比
量
瓶
等
是
有
法
常
是
法
法
及
有
法
總

此
違
自
及
共
是
宗
過
攝
違
他
非
過
今
此
但
舉

定
無
力
用
取
等
流
果
世
所
攝
故
猶
如
通
未
等

即
此
宗
義
違
共
比
量
違
共
比
量
者
現
在
諸
法

定
無
力
用
取
等
流
果
非
實
有
故
猶
如
過
未
等

▲
▼

因明入正理論疏

與
鵂
鶹
子
更
互
相
望
俱
習
麤
色
是
無
常
等
若

佛
弟
子
望
鵂
鶹
子
所
習
我
等
三
共
如
佛
弟
子

一
自
如
佛
弟
子
望
自
同
學
無
我
義
等
二
他
如

學
者
各
多
人
共
許
故
名
世
間
學
者
世
間
有
三

學
者
世
間
由
學
方
知
名
學
者
不
由
學
知
名
非

述
曰
此
第
四
過
世
間
有
二
一
學
者
世
間
二
非

人
頂
骨
淨
眾
生
分
故
猶
如
螺
貝。

世
間
相
違
者
如
說
懷
菟
非
月
有
故
又
如
說
言

非
證。

父
顯
自
能
不
可
依
信
故
違
自
教
是
過
引
自
教

何
不
成
因
答
此
猶
對
他
自
毀
父
即
成
惡
人
引

過
也
問
立
義
違
自
教
即
是
宗
過
證
宗
引
自
教

教
此
亦
違
宗
及
共
是
其
宗
過
若
違
他
教
非
宗

▲
▼

因明入正理論疏

立
宗
法
及
有
法
雖
不
相
離
然
違
世
俗
情
故
是

淨
為
宗
眾
生
分
故
為
因
猶
如
螺
貝
為
喻
此
二

頂
骨
貫
以
嚴
身
謂
之
為
淨
便
成
立
言
人
頂
骨

為
宗
有
故
為
因
如
日
為
喻
又
結
鬘
外
道
以
人

穢
不
由
習
學
而
了
知
故
若
有
立
云
懷
兔
非
月

中
但
舉
違
非
學
者
世
間
以
懷
菟
是
月
人
頂
骨

俗
情
而
非
宗
過
以
勝
義
諦
非
俗
知
故
今
此
文

俗
情
故
是
宗
過
攝
若
以
勝
義
簡
別
立
宗
雖
違

若
隨
眾
情
就
世
俗
諦
立
眼
色
等
體
性
是
空
違

者
世
間
者
謂
牧
牛
人
等
皆
共
了
知
有
色
等
性

等
立
麤
色
是
常
等
唯
此
是
違
世
間
過
攝
非
學

以
論
之
興
為
破
他
故
若
立
義
違
共
如
佛
弟
子

他
知
佛
弟
子
對
鵂
鶹
子
立
無
我
等
此
即
非
過

宗
名
違
自
教
違
世
義
徵
非
違
世
間
若
立
義
違

立
義
違
自
如
佛
弟
子
立
有
我
等
此
但
望
自
所

▲
▼

因明入正理論疏

云
石
女
也
我
母
是
有
法
石
女
是
法
法
及
有
法

產
子
之
功
虛
沾
女
稱
故
名
虛
女
不
改
舊
翻
且

述
曰
此
第
五
過
依
梵
本
正
翻
應
云
虛
女
以
無

自
語
相
違
者
如
言
我
母
是
其
石
女。

別
違
一
者
故
開
二
也。

過
問
若
違
現
量
即
違
世
間
何
須
說
二
答
自
在

復
違
世
間
共
知
聲
可
聞
故
或
俱
不
違
此
非
二

有
俱
違
如
言
聲
非
所
聞
等
以
違
耳
等
聞
義
故

賴
耶
境
等
以
世
俗
人
不
知
別
有
阿
賴
耶
故
或

故
或
違
現
量
非
違
世
間
如
言
眼
等
五
根
非
阿

世
俗
共
所
傳
名
不
以
立
言
非
月
便
違
眼
見
義

世
間
非
違
現
量
即
此
所
立
懷
菟
非
月
等
但
反

故
問
此
與
現
量
相
違
何
異
答
應
作
四
句
或
違

過
也
以
世
間
人
皆
號
月
為
懷
菟
說
頂
骨
為
穢

▲
▼

因明入正理論疏

言。

違
謂
餘
一
切
言
不
必
是
妄
是
語
性
故
如
汝
所

說
我
言
實
者
餘
言
妄
者
若
爾
此
即
與
比
量
相

虛
若
言
是
實
即
違
自
語
若
復
救
云
除
我
言
及

實
彼
所
發
言
為
妄
為
實
若
言
是
妄
語
則
汝
語

妄
者
更
有
一
人
聞
汝
所
說
便
言
汝
語
非
妄
諦

妄
故
彼
若
救
言
除
我
言
外
餘
一
切
言
皆
悉
是

得
言
一
切
言
論
以
一
切
之
言
攝
此
宗
意
許
非

分
非
妄
何
得
云
皆
是
妄
語
若
云
皆
是
妄
語
何

許
非
妄
有
法
中
攝
若
言
一
切
言
論
即
意
許
一

言
論
是
有
法
皆
是
妄
語
是
法
此
立
宗
之
言
意

母
更
相
反
故
故
名
相
違
又
如
外
道
立
言
一
切

有
法
若
言
我
母
即
知
非
虛
既
言
石
女
明
非
我

和
合
為
宗
然
有
法
之
言
即
違
其
法
法
言
復
反

▲
▼

因明入正理論疏

論
其
體
性
恒
不
失
壞
今
佛
弟
子
對
此
論
師
立

攝
遠
從
自
性
而
起
後
變
還
歸
自
性
故
名
無
常

中
間
二
十
三
諦
神
我
即
最
後
諦
聲
是
五
唯
量

不
生
他
故
略
則
為
三
謂
自
性
即
初
諦
變
異
即

亦
生
他
故
四
非
本
非
變
即
神
我
諦
不
從
他
生

故
三
亦
本
亦
變
即
大
我
慢
五
唯
量
此
從
他
生

二
變
非
本
即
五
大
十
一
根
唯
從
他
生
不
生
他

有
四
一
本
非
變
即
自
性
能
生
大
等
非
他
生
故

唯
量
五
大
五
知
根
五
作
業
根
心
根
知
者
中
則

訛
也
此
師
廣
有
二
十
五
諦
謂
自
性
大
我
慢
五

以
頭
面
黃
世
號
為
黃
仙
人
也
舊
云
迦
毗
羅
者

生
數
亦
名
數
論
造
數
論
師
名
劫
比
羅
此
云
黃

度
諸
法
故
名
為
數
從
數
起
論
故
名
數
論
論
能

壞。
述
曰
此
第
六
過
僧
伽
此
云
數
論
即
慧
能
數

能
別
不
極
成
者
如
佛
弟
子
對
數
論
師
立
聲
滅

▲
▼

因明入正理論疏

所
別
佛
法
不
容
故
是
所
別
不
極
成
也
問
如
以

是
有
法
思
是
法
然
思
是
能
別
兩
宗
共
許
我
是

神
我
之
用
故
對
佛
法
立
宗
義
云
神
我
是
思
我

宗
心
及
心
法
但
是
覺
慧
而
非
思
處
思
處
唯
是

過
以
九
攝
故
猶
如
餘
八
或
猶
如
餘
五
數
論
師

闕
所
依
故
如
所
依
不
成
答
所
別
不
成
定
是
宗

思。
述
曰
此
第
七
過
問
此
所
別
不
成
非
宗
過
攝

所
別
不
極
成
者
如
數
論
師
對
佛
弟
子
立
我
是

文
中
略
故
但
舉
他
也。

為
大
有
同
異
二
句
所
依
此
即
是
共
能
別
不
成

用
聞
此
即
是
自
能
別
不
成
若
對
數
論
立
聲
體

不
成
若
佛
弟
子
對
數
論
師
立
眼
必
為
神
我
受

不
成
以
數
論
宗
無
滅
壞
法
故
此
但
是
他
能
別

聲
滅
壞
聲
是
所
別
此
則
共
許
滅
壞
能
別
數
論

▲
▼

因明入正理論疏

我
為
和
合
因
緣
我
是
有
法
為
和
合
因
緣
是
法

然
和
合
性
起
賴
我
為
緣
彼
對
佛
法
立
此
義
云

句
和
合
是
第
六
句
諸
法
共
聚
即
有
和
合
性
生

露
迦
廣
如
下
敘
此
勝
論
宗
有
六
句
義
我
是
初

衛
世
師
或
云
鞞
世
師
皆
訛
也
造
此
論
師
名
嗢

以
因
明
申
六
句
義
諸
論
罕
匹
故
云
勝
也
舊
云

述
曰
此
第
八
過
吠
世
史
迦
此
譯
云
勝
其
論
廣

俱
不
極
微
者
如
勝
論
師
立
我
以
為
和
合
因
緣。

他
能
別
不
成
若
自
若
共
皆
過
此
攝
類
思
可
解。

言
但
簡
共
比
量
顯
自
比
量
無
不
成
過
此
即
是

共
許
設
云
自
許
他
終
不
成
故
不
例
也
此
我
許

義
簡
過
謂
就
勝
義
眼
等
體
空
其
所
別
我
他
不

我
所
別
得
極
成
不
答
能
別
所
別
極
成
可
以
勝

勝
義
簡
宗
即
無
違
世
間
過
今
以
自
所
許
言
簡

▲
▼

因明入正理論疏

轉
變
無
滅
壞
法
今
立
宗
云
聲
是
滅
壞
因
云
以

中
所
立
不
成
過
故
謂
數
論
宗
我
性
是
常
餘
但

陳
那
不
立
能
別
不
成
過
者
以
此
同
是
似
因
喻

何
故
別
立
後
四
過
耶
答
此
據
義
別
理
亦
無
乖

故
此
立
宗
有
符
同
過
問
天
主
既
承
陳
那
作
論

宗
聲
之
所
聞
主
賓
咸
許
所
見
既
一
豈
藉
言
成

述
曰
此
第
九
過
夫
論
之
興
為
摧
邪
義
擬
破
異

相
符
極
成
者
如
說
聲
是
所
聞。

成
若
自
若
共
亦
此
過
收
准
類
可
解。

取
因
緣
故
因
緣
亦
不
成
也
此
亦
但
是
他
俱
不

和
合
即
非
能
別
以
異
體
故
答
今
此
以
和
合
標

爾
何
失
若
取
因
緣
此
則
極
成
佛
法
許
故
若
取

不
成
也
問
此
中
能
別
為
取
因
緣
為
取
和
合
若

佛
法
宗
中
既
不
許
我
又
無
和
合
故
此
二
別
俱

▲
▼

因明入正理論疏

能
別
誰
不
離
故
能
別
不
成
立
為
宗
過
其
所
別

何
須
別
立
宗
過
者
是
宗
既
取
不
相
離
性
既
無

終
不
立
今
加
宗
過
有
何
失
若
言
既
是
喻
中
過

立
滅
壞
正
是
宗
故
非
宗
過
者
此
義
以
無
同
喻

何
廢
復
是
宗
中
過
若
言
數
論
不
信
有
滅
壞
今

四
過
能
別
不
成
雖
是
似
同
喻
中
所
立
不
成
過

故
宗
過
中
無
此
四
種
然
天
主
以
理
具
陳
故
加

反
聲
是
所
聞
元
來
同
許
本
自
非
宗
不
可
論
過

此
二
又
不
立
相
符
極
成
者
夫
所
立
宗
互
相
乖

本
是
無
今
立
為
有
故
宗
無
過
其
俱
不
成
全
同

所
依
故
此
德
所
依
因
無
所
依
故
因
是
其
過
我

所
依
不
成
過
故
論
立
宗
云
神
我
是
有
因
云
德

壞
數
論
不
許
又
不
立
所
別
不
成
者
以
是
因
中

等
其
燈
焰
上
但
有
能
立
立
所
作
住
因
所
立
滅

所
作
故
同
喻
云
諸
所
作
者
皆
悉
滅
壞
如
燈
焰

▲
▼

因明入正理論疏

宗
過
者
以
此
五
宗
是
遣
諸
法
自
相
門
故
謂
聲

九
過
故
云
如
是
多
言
何
故
違
彼
現
量
等
五
是

中
三
過
三
釋
後
一
過
此
即
釋
前
五
過
也
牒
前

述
曰
此
下
第
三
釋
義
有
三
一
釋
初
五
過
二
釋

如
是
多
言
是
遣
諸
法
自
相
門
故。

有
九
過
也。

兩
俱
不
成
本
非
因
應
非
是
因
過
故
天
主
解
宗

立
故
是
過
收
若
言
相
符
本
非
宗
不
可
說
過
者

不
成
即
同
此
二
為
欲
破
他
而
立
宗
義
若
符
他

無
所
別
誰
不
離
故
所
別
不
成
是
宗
過
也
其
俱

我
立
我
是
有
正
順
宗
者
不
相
離
性
方
成
宗
既

齊
無
所
依
何
故
一
過
一
非
過
若
言
佛
法
不
許

言
即
是
因
中
過
不
須
別
立
宗
過
者
宗
法
因
法

不
成
雖
是
所
依
不
成
過
何
癈
復
是
宗
中
過
若

▲
▼

因明入正理論疏

義
有
識
皆
知
對
眾
重
申
此
無
果
利
故
是
過
也。

果
故
夫
立
宗
者
為
除
舊
疑
登
起
新
解
聲
所
聞

述
曰
此
釋
後
一
過
何
故
相
符
是
過
者
以
立
無

立
無
果
故。

宗
過
失。

所
攬
立
敵
不
容
宗
義
無
所
依
據
故
此
三
種
是

失
者
以
不
容
成
故
夫
宗
得
立
要
攬
法
有
法
成

述
曰
此
釋
中
三
過
何
故
所
別
不
成
等
三
是
過

不
容
成
故。

種
過
類
此
可
知。

失
聲
之
自
相
但
遣
所
聞
之
門
故
成
過
也
餘
四

識
即
所
聞
義
名
之
為
門
今
言
聲
非
所
聞
者
不

是
諸
法
自
相
其
聲
自
相
為
耳
等
所
聞
通
生
耳

▲
▼

因明入正理論疏

即
因
體
名
不
成
也
若
言
因
體
不
能
成
宗
名
不

如
此
之
因
名
為
不
成
如
宗
過
中
俱
不
成
等
此

不
許
有
或
隨
一
不
許
或
復
猶
預
或
無
宗
所
依

過
何
故
名
不
成
等
者
若
所
立
因
於
其
宗
上
俱

有
不
成
過
若
不
善
解
後
之
二
相
有
不
定
相
違

即
初
也
具
三
相
因
方
證
宗
義
若
不
善
解
初
相

述
曰
此
下
正
辨
似
因
有
二
一
總
明
二
別
解
此

不
成
不
定
及
與
相
違
是
名
似
因。

正
辨
似
因
此
即
初
也。

述
曰
此
下
第
二
解
似
因
有
二
一
結
前
許
說
二

已
說
似
宗
當
說
似
因。

述
曰
此
第
三
結
定
也。

名
似
立
宗
過。

▲
▼

因明入正理論疏

俱
不
成。
述
曰
此
下
辨
體
四
不
成
為
四
就
初
不

如
成
立
聲
為
無
常
等
若
言
是
眼
所
見
性
故
兩

不
成
四
所
依
不
成。
述
曰
此
列
名
也。

此
即
舉
數。
一
兩
俱
不
成
二
隨
一
不
成
三
猶
預

解
相
違
不
成
中
有
三
一
舉
數
二
列
名
三
辨
體

述
曰
此
下
別
解
有
三
一
解
不
成
二
解
不
定
三

不
成
有
四。

自
宗
所
許
之
宗
成
非
所
樂
故
名
相
違。

定
若
所
立
因
同
無
異
有
或
雖
同
有
異
無
仍
違

仍
為
敵
量
乖
反
今
自
樂
宗
性
不
決
定
故
名
不

立
因
同
有
異
有
或
同
無
異
無
或
雖
同
有
異
無

不
成
所
攝
何
得
言
不
成
宗
故
名
不
成
耶
若
所

成
者
不
然
如
所
聞
性
因
不
能
成
宗
然
非
四
種

▲
▼

因明入正理論疏

非
因
過
也。

門
立
因
不
欲
成
其
已
順
世
間
等
宗
設
違
世
等

等
過
立
因
但
為
令
違
成
順
因
不
共
許
即
墮
過

宗
既
違
敵
論
不
可
一
切
皆
違
故
宗
約
以
違
世

量
比
量
自
語
自
教
何
故
但
云
兩
俱
不
成
答
立

俱
不
成
問
今
言
聲
是
眼
見
此
即
違
彼
世
間
現

立
敵
俱
有
於
外
聲
上
他
自
並
無
故
是
一
分
兩

常
因
云
懃
勇
所
發
性
故
此
因
但
於
內
聲
之
上

是
全
分
兩
俱
不
成
一
分
者
如
立
內
外
聲
是
無

遍
於
所
立
聲
宗
之
上
若
自
若
他
並
不
許
有
故

同
品
無
常
色
等
上
有
異
品
常
住
空
等
上
無
而

取
常
等
也
立
因
云
是
眼
所
見
性
故
此
因
雖
於

如
此
中
聲
是
有
法
無
常
是
法
為
無
常
等
者
等

成
可
知
此
有
二
種
一
全
分
二
一
分
全
分
者
即

成
有
三
初
兩
句
舉
宗
次
兩
句
明
體
後
一
句
結

▲
▼

因明入正理論疏

此
義
他
聲
顯
論
不
許
聲
有
此
則
自
成
他
不
成

作
義
今
鵂
鶹
等
云
所
作
性
者
但
是
自
許
聲
有

故
彼
聲
顯
論
雖
計
聲
從
緣
顯
其
若
太
虛
無
所

等
對
聲
顯
論
立
量
云
聲
是
無
常
因
云
所
作
性

是
常
住
相
擊
發
顯
亦
是
聲
顯
論
也
今
鵂
鶹
子

顯
方
聞
故
名
聲
顯
論
又
有
一
師
亦
計
外
聲
體

起
異
計
謂
但
是
內
聲
皆
是
常
住
待
咽
喉
等
緣

者
自
餘
內
聲
即
非
常
住
今
聲
論
等
附
此
宗
而

聲
是
常
住
雖
梵
王
等
隨
說
而
是
誦
者
非
是
造

也
應
云
吠
陀
此
云
明
也
諸
婆
羅
門
計
四
明
論

二
一
分
全
分
者
即
此
是
也
舊
云
四
毗
陀
論
訛

結
成
宗
同
前
舉
略
不
重
申
此
亦
有
二
一
全
分

述
曰
此
第
二
不
成
有
二
初
兩
句
辨
體
後
一
句

所
作
性
故
對
聲
顯
論
隨
一
不
成。

▲
▼

因明入正理論疏

通
含
生
顯
是
正
因
耶
答
若
自
他
俱
許
聲
上
有

相
是
其
正
因
何
故
此
中
而
不
總
言
所
作
性
故

兩
俱
不
成
此
既
不
可
但
總
相
云
所
作
即
具
三

若
咽
喉
等
所
作
即
無
同
喻
若
杖
輪
等
所
作
則

故
不
可
分
別
為
咽
喉
等
所
作
為
杖
輪
等
所
作

若
唯
自
非
他
亦
是
此
中
攝
也
問
如
云
所
作
性

若
顯
即
他
成
自
不
成
故
言
隨
一
若
唯
他
非
自

言
所
作
性
者
為
生
為
顯
若
生
即
自
成
他
不
成

今
鵂
鶹
等
對
聲
顯
論
言
所
作
者
彼
便
破
云
汝

因
有
生
有
顯
生
即
鵂
鶹
等
許
顯
即
聲
顯
論
許

此
之
一
因
即
有
自
他
互
不
成
也
又
釋
其
所
作

非
自
不
成
是
此
不
成
攝
故
名
隨
一
不
成
非
謂

或
自
或
他
更
互
不
成
今
此
中
但
是
唯
他
不
成

自
不
成
非
他
或
有
因
唯
他
不
成
非
自
或
有
因

也
言
隨
一
者
此
不
成
中
含
其
三
種
或
有
因
唯

▲
▼

因明入正理論疏

作
對
彼
立
量
云
一
切
內
外
聲
是
無
常
宗
所
作

有
計
內
聲
有
詮
常
無
所
作
外
聲
無
詮
無
常
有

正
因
若
對
聲
顯
即
是
似
因
一
分
者
如
聲
論
中

計
云
聲
從
緣
生
生
已
即
常
若
對
此
立
因
即
是

隨
緣
變
故
因
如
燈
焰
等
喻
又
釋
聲
論
更
有
一

因
攝
謂
更
成
立
聲
是
所
作
又
聲
是
生
所
作
宗

中
且
據
未
更
成
立
是
似
因
收
前
據
重
成
是
真

因
攝
前
對
體
常
用
無
常
者
是
正
因
收
又
釋
此

不
離
體
體
有
所
作
此
中
但
對
體
用
俱
常
是
似

一
云
聲
體
及
用
俱
常
二
云
體
常
其
用
無
常
用

因
收
何
故
此
中
是
似
因
攝
答
聲
論
自
有
二
計

隨
一
不
成
過
也
問
如
前
所
作
對
聲
論
立
即
正

所
作
他
許
自
不
許
別
不
俱
許
不
可
總
成
故
是

別
許
故
可
總
為
因
今
生
所
作
自
許
他
不
許
顯

咽
喉
等
所
作
後
俱
許
瓶
上
有
杖
輪
等
所
作
以

▲
▼

因明入正理論疏

已
種
菩
薩
解
脫
分
有
情
立
之
與
敵
齊
許
定
有

有
大
乘
種
姓
故
同
喻
云
如
地
上
菩
薩
此
因
於

菩
薩
解
脫
分
及
未
種
有
情
必
定
作
佛
立
因
云

故
是
全
分
猶
預
不
成
二
一
分
如
立
宗
云
已
種

情
立
之
與
敵
並
全
不
知
有
之
與
無
遍
宗
皆
疑

有
大
乘
種
姓
故
同
喻
云
如
種
菩
薩
解
脫
分
有

宗
云
未
種
解
脫
分
凡
夫
有
情
必
定
作
佛
因
云

預
二
隨
一
猶
預
兩
俱
猶
預
有
二
一
全
分
如
立

一
句
辨
體
後
一
句
結
成
此
有
二
種
一
兩
俱
猶

述
曰
此
第
三
猶
預
不
成
有
三
初
四
句
舉
宗
次

不
成。

疑
惑
時
為
成
大
種
和
合
火
有
而
有
所
說
猶
預

他
自
互
許
故
是
一
分
隨
一
不
成。
於
霧
等
性
起

性
故
因
此
因
於
外
聲
上
自
他
並
成
但
於
內
聲

▲
▼

因明入正理論疏

立
宗
云
彼
處
有
火
立
因
云
以
現
相
故
同
喻
云

山
澤
等
中
霧
等
似
煙
意
欲
成
立
彼
處
有
火
遂

之
處
有
性
四
大
故
云
大
種
和
合
也
有
人
遠
矚

大
於
中
有
風
為
風
大
又
山
等
中
若
有
河
無
河

取
塵
等
大
種
和
合
者
河
水
為
水
大
河
岸
為
地

但
明
兩
俱
全
分
猶
豫
略
不
論
餘
霧
等
性
者
等

此
疑
不
遍
宗
故
是
一
分
猶
豫
不
成
今
此
文
中

更
取
已
種
菩
薩
解
脫
分
合
之
為
宗
因
喻
同
前

故
是
全
分
猶
豫
不
成
二
一
分
即
以
全
分
所
立

即
反
此
立
者
不
知
敵
者
知
有
此
皆
遍
宗
有
疑

同
喻
如
前
此
因
立
者
決
定
知
有
敵
者
猶
豫
或

宗
云
此
之
有
情
必
定
作
佛
立
因
云
有
種
姓
故

菩
薩
解
脫
分
有
情
具
種
姓
相
敵
者
不
知
便
立

猶
豫
不
成
隨
一
亦
二
一
全
分
如
立
者
知
未
種

於
未
種
有
情
並
皆
猶
豫
疑
不
遍
宗
故
是
一
分

▲
▼

因明入正理論疏

依
處
故
是
一
分
所
依
不
成
隨
一
亦
二
一
全
分

喻
同
前
以
共
許
聲
為
因
作
依
他
方
佛
聲
因
無

二
一
分
即
以
前
所
立
更
取
共
許
音
聲
為
宗
因

有
此
所
作
因
遍
無
依
處
故
是
全
分
所
依
不
成

云
如
瓶
盆
等
此
他
方
佛
聲
立
之
與
敵
俱
不
許

他
方
佛
聲
定
是
無
常
立
因
云
所
作
性
故
同
喻

兩
俱
有
二
一
全
分
如
小
乘
對
聲
論
等
立
宗
云

依
不
成
二
隨
一
所
依
不
成
三
猶
緣
所
依
不
成

兩
句
辨
體
後
一
句
結
成
此
有
三
種
一
兩
俱
所

述
曰
此
第
四
所
依
不
成
有
三
初
一
句
舉
宗
次

虛
空
實
有
德
所
依
故
對
無
空
論
所
依
不
成。

豫。

言
以
現
煙
故
此
遍
宗
皆
疑
故
是
兩
俱
全
分
猶

如
廚
等
處
立
之
與
敵
並
不
審
知
彼
處
有
煙
而

▲
▼

因明入正理論疏

說
法
不
而
立
為
宗
其
因
所
依
遍
不
決
定
故
是

因
喻
同
前
此
有
法
聲
立
敵
俱
疑
其
處
時
日
為

云
佛
於
其
處
或
應
說
法
如
此
之
聲
定
不
離
識

不
成
兩
俱
有
二
一
全
分
如
大
乘
對
小
乘
立
宗

二
一
兩
俱
猶
豫
所
依
不
成
二
隨
一
猶
豫
所
依

許
聲
因
無
依
處
故
是
一
分
所
依
不
成
猶
豫
有

聲
為
宗
因
喻
同
前
共
許
之
聲
為
因
作
依
不
共

分
所
依
不
成
二
一
分
即
前
所
立
更
以
共
許
音

論
互
不
許
有
此
世
攝
等
因
遍
互
無
依
故
是
全

此
釋
迦
菩
薩
實
不
善
聲
及
他
方
佛
聲
立
者
敵

若
大
乘
或
小
乘
以
他
方
佛
聲
為
宗
因
喻
同
前

云
第
二
三
所
攝
耳
所
不
攝
故
同
喻
云
如
耳
識

聲
或
大
乘
對
小
乘
立
此
聲
云
不
離
耳
識
立
因

去
來
世
有
立
因
云
以
世
攝
故
同
喻
云
如
現
在

如
小
乘
對
大
乘
立
宗
云
釋
伽
菩
薩
實
不
善
聲

▲
▼

因明入正理論疏

有
立
因
云
德
所
依
故
同
喻
云
如
火
大
等
火
大

部
師
等
不
立
空
體
故
對
經
部
立
宗
云
虛
空
實

實
句
攝
聲
是
德
句
攝
依
其
空
實
方
有
聲
德
經

隨
一
分
所
依
不
成
略
不
論
餘
如
勝
論
義
空
是

定
故
是
一
分
猶
豫
所
依
不
成
今
此
中
文
但
明

同
前
以
決
定
聲
為
因
作
依
互
不
定
聲
因
依
不

一
分
即
以
前
所
立
更
以
決
定
音
聲
為
宗
因
喻

遍
互
無
決
定
依
故
是
全
分
豫
猶
所
依
不
成
二

離
識
因
喻
同
前
此
宗
立
敵
互
不
決
定
許
其
因

者
不
知
小
乘
敵
者
知
定
說
法
而
立
此
云
定
不

處
決
定
說
法
小
乘
敵
者
不
決
定
知
或
大
乘
立

依
不
成
隨
一
亦
二
一
全
分
如
大
乘
知
佛
於
其

作
依
猶
豫
之
聲
為
依
不
定
故
是
一
分
猶
豫
所

以
共
許
音
聲
為
宗
因
喻
同
前
以
決
定
聲
為
因

全
分
猶
豫
所
依
不
成
二
一
分
即
以
前
所
立
更

▲
▼

因明入正理論疏

義
因
二
無
義
因
三
通
二
因
若
有
義
因
要
有
所

無
以
非
作
故
非
成
熟
答
不
然
因
有
三
種
一
有

問
立
空
為
實
有
德
所
依
故
說
不
成
立
空
為
實

依
不
成
我
不
共
許
當
知
亦
即
所
別
不
極
成
過

遍
因
云
於
一
切
處
生
樂
等
故
此
既
以
我
為
所

謂
宗
無
過
也
故
理
門
論
所
依
不
成
云
我
體
周

有
宗
中
所
別
不
成
過
此
且
許
宗
標
其
因
過
非

不
極
成
過
又
釋
若
有
因
中
所
依
不
成
過
者
必

共
說
我
我
即
不
遍
一
切
有
智
無
智
故
是
所
別

故
得
成
宗
無
所
別
過
立
因
無
依
故
成
因
過
雖

答
世
間
共
許
有
虛
空
名
然
各
不
知
實
非
實
有

勝
論
立
云
虛
空
實
有
豈
非
所
別
不
極
成
過
耶

故
者
便
無
依
處
故
因
不
成
問
經
部
既
無
虛
空

亦
是
實
有
此
空
經
部
不
許
有
體
而
言
德
所
依

等
為
色
等
德
依
火
等
即
實
有
故
空
為
聲
德
依

▲
▼

因明入正理論疏

量
有
此
分
別
若
自
比
量
或
他
比
量
但
有
不
成

一
不
成
過
收
答
今
此
文
中
但
約
立
敵
共
許
比

不
許
於
我
上
有
我
又
是
無
何
故
非
即
所
依
隨

宗
以
動
作
故
因
如
燈
焰
等
喻
然
動
作
因
內
道

隱
故
開
為
四
也
問
內
道
破
外
道
云
我
非
常
住

故
明
四
答
古
因
明
中
亦
但
立
二
然
陳
那
以
太

不
成
即
但
二
種
何

依
所
不
成
過
也
問
兩
俱
隨
一
皆
有
猶
豫
所
依

大
乘
立
者
但
許
有
遮
今
但
取
遮
為
因
故
因
無

如
薩
婆
多
敵
論
之
人
評
非
作
名
下
有
遮
有
表

有
義
因
無
所
依
對
有
空
論
無
義
因
非
成
熟
答

此
是
無
義
故
空
雖
無
因
得
成
也
問
對
無
空
論

熟
若
通
二
因
通
依
二
法
今
立
空
無
非
作
為
因

依
依
無
不
立
若
無
義
因
不
藉
所
依
依
無
無
成

▲
▼

因明入正理論疏

故
如
眼
識
今
遮
此
難
云
此
極
成
色
為
如
眼
識

之
色
應
非
即
識
之
色
自
許
初
三
攝
眼
所
不
攝

遮
相
違
故
須
自
許
言
謂
他
作
相
違
難
云
極
成

例
也
問
既
不
簡
他
許
何
須
自
許
言
耶
答
此
為

許
即
簡
他
許
以
他
不
許
我
為
德
所
依
故
故
不

許
極
成
之
色
初
三
所
攝
眼
所
不
攝
故
彼
云
自

許
應
非
極
成
答
此
云
自
許
不
簡
他
許
以
他
亦

攝
根
所
不
攝
故
同
喻
云
如
眼
識
此
因
既
云
自

云
真
故
極
成
色
非
定
離
眼
識
因
云
自
許
初
三

不
成
也
如
此
之
例
但
是
自
比
量
耳
問
如
立
宗

彼
自
許
我
為
德
所
依
望
敵
論
者
因
無
依
處
亦

因
非
極
成
答
此
我
許
言
唯
顯
自
許
敵
論
雖
許

實
有
即
所
別
不
成
亦
應
因
云
我
許
德
所
依
故

無
所
依
不
成
過
也
問
如
立
宗
云
我
所
許
我
是

無
有
隨
一
及
兩
俱
過
今
動
作
因
是
他
比
量
故

▲
▼

因明入正理論疏

因
明
入
正
理
論
疏
卷
第
一

自
許
也。

不
攝
者
即
不
得
與
他
相
違
難
作
不
定
故
唯
言

故
云
自
許
若
為
避
此
過
言
極
成
初
三
攝
眼
所

初
三
所
攝
眼
所
不
攝
定
離
眼
識
耶
為
避
此
過

定
離
眼
識
耶
為
如
我
宗
釋
迦
菩
薩
實
不
善
色

極
成
之
色
為
如
眼
識
初
三
所
攝
眼
所
不
攝
非

言
自
許
者
即
有
他
不
定
過
謂
他
作
不
定
過
云

所
不
攝
亦
得
作
不
定
過
何
須
自
許
耶
答
若
不

他
作
不
定
過
遮
相
違
難
問
但
云
初
三
所
攝
眼

攝
故
是
即
識
之
色
耶
若
不
云
自
許
即
不
得
與

如
我
宗
所
許
他
方
佛
色
自
許
初
三
攝
眼
所
不

自
許
初
三
攝
眼
所
不
攝
故
非
即
識
之
色
耶
為

▲
▼

因明入正理論疏

寬
政
十
戊
午
年
九
月
七
日
記
於
京
都
因
幡
藥

本
於
影
師
所
令
淨
土
真
宗
越
中
慧
了
寫
之
訖。

攻
三
冊
矣
今
年
幸
聞
有
文
軌
疏
慇
懃
求
請
件

排
斥
其
邪
記
之
以
著
於
因
明
詳
定
記
三
冊
鼓

旨
尋
求
古
疏
不
得
之
由
是
以
理
伸
因
明
正
統

云
︶
予
昔
日
撿
閑
因
明
見
新
疏
多
違
軌
義
論

一
則
在
覺
洲
之
朱
判
餘
二
冊
者
散
不
見
︵
云

論
文
軌
疏
三
卷
因
而
求
覓
之
寺
主
但
得
卷
第

之
舊
地
也
影
師
撿
覺
洲
所
持
書
目
錄
有
因
明

於
泉
州
界
天
神
社
講
因
明
大
疏
彼
寺
者
覺
洲

寬
政
十
戊
午
春
洛
陽
智
積
院
前
頰
席
潭
影
師

▲
▼

因明入正理論疏

豐
山
總
持
院
沙
門
　
快
道
　
林
常
　
記

師
西
之
坊

▲

因明入正理論疏