1
常
離
鬧。
故
云
體
出。
捨
眾
思
滅。
身
心
方
寂。
名
所。
故
云
遠
離。
言
自
性
遠
離
等
者。
人
法
本
寂。
寂
靜。
約
能
遠
離
也。
以
憒
鬧
為
所
遠
離。
今
含
舉
經。
三
論
釋
二。
論
曰
下。
初
分
門
出
意。
涅
槃
樂
空
寂。
故
次
來
也。
是
名
寂
靜。
不
知
足
者。
不
樂
空
閑。
夫
知
足
者。
心。
是
名
知
足。
既
知
足
已。
近
空
閑
處。
遠
離
憒
一
切
世
間
之
事。
是
名
少
欲。
既
出
家
已。
不
生
三
遠
離
功
德
三。
初
標
章。
涅
槃
明
次
第
云。
遠
笑
庵
觀
復
述
教
經
論
記
卷
第
三
遺教經論記卷第三
2
云。
如
所
有
性
中。
有
十
六
行。
及
三
解
脫
門。
更
︶
雜
集
論。
約
三
解
脫。
與
四
諦
十
六
行
相
攝
正
約
三
空
門。
故
云
法
無
我
空
無
相
空
願
空
昧。
又
名
三
解
脫。
初
修
為
三
昧。
終
成
名
解
脫。
三
昧
門。
孔
目
云。
據
境
為
門。
據
能
觀
智。
即
名
能
治
也。
其
空
無
相
無
願。
名
三
空
門
︵
亦
名
體
有
實
性。
為
法
我
相。
今
約
大
乘。
示
法
無
我。
我。
一
謂
於
蘊
計
有
主
宰。
名
人
我
相。
二
謂
計
別
釋
四。
一
者
下。
初
我
相
執
著
障。
此
障
通
有
也。
總
標。
以
諸
法
自
性
本
空
故。
以
自
性
空。
治
四
隨
門
解
釋
三。
初
自
性
遠
離
門
二。
論
自
性
下。
便
出。
樂
眾
受
惱。
我
見
所
纏。
故
云
常
縛。
遺教經論記卷第三
3
︶
如
性
空
性
︵
依
依
佗
自
性
觀。
由
此
如
所
︵
依
遍
計
所
執
自
性
觀。
由
此
自
相
定
非
有
無
我
行。
彼
釋
空
云。
有
三
種
空
性。
謂
自
性
空
空
即
寂
靜。
正
當
雜
集
空
行。
其
示
法
無
我。
即
真
常
路
故
︶
今
論
云。
寂
靜
者
法
無
我
空
故
淨
治
煩
惱
故。
三
行
行。
覺
真
實
義
故。
四
出
行。
四
行
者。
一
道
行。
謂
聖
者
證
真
如
路
故。
二
如
二
繫
故。
四
離
行。
謂
不
復
退
還。
最
極
安
穩
故。
繫
故。
二
靜
行。
謂
離
苦
相
繫
故。
三
妙
行。
謂
離
能
作
諸
相
故
︵
滅
四
行
者。
一
滅
行。
謂
離
煩
故。
問。
無
相
攝
幾
行。
答
八。
謂
滅
道
八
行。
由
彼
此
四
是
集
諦
中
四
行
︶
由
彼
於
三
界。
無
所
是
苦
諦
中
四
行
︶
因
行。
集
行。
生
行。
緣
行
願
攝
幾
行。
答
六。
謂
無
常
行。
苦
行
︵
兼
上
二
相
攝。
問。
空
攝
幾
行。
答
二。
謂
空
行。
無
我
行。
問。
遺教經論記卷第三
4
有
彼
故
︵
彼
即
色
受
想
行
識。
如
云
我
有
色
皆
有
三
我
所。
一
相
應
我
所。
由
我
與
彼
相
應。
我
我
所
故。
此
中
約
別
外
我
所
也
︶
然
五
蘊
上
雖
標
我
相。
實
通
我
所。
以
諸
論
治
我
相。
皆
唯
計
我
我
所
相。
於
內
事。
通
計
我
我
所
相
者
下。
我
所
障。
我
所
內
外
有
二。
對
法
云
於。
外
界
也。
上
三
空。
皆
法
空
觀。
治
二
我
空
也。
二
求
故。
即
今
無
取
捨
義。
以
三
界
無
安。
不
願
求
願
空
故
者。
亦
同
彼
攝
六
行
云。
彼
於
三
界
無
能
作
諸
相
故。
即
今
無
為
也。
言
安
樂
者
無
取
相
空
故
者。
同
雜
集
攝
滅
道
八
行
故。
彼
云。
彼
無
我。
評
曰。
上
二
皆
法
無
我
空
也。
言
無
為
者
相
無。
故
名
無
我
相。
故
佛
密
意
說
言。
一
切
法
觀。
由
此
即
空
真
性
故
︶
彼
釋
無
我
云。
由
蘊
度。
皆
非
有
故
︶
真
性
空
性
︵
依
圓
成
實
自
遺教經論記卷第三
5
有
身
雖
寂
心
不
寂。
謂
比
丘
坐
禪
靜
處。
遠
離
所
有
事
業。
心
寂
者。
終
不
修
習
貪
嗔
恚
愚
癡。
寂。
二
者
身
寂。
身
寂
者。
不
親
近
四
眾。
不
豫
四
云
五
眾
也
︶
故
彼
經
云。
寂
靜
者
有
二。
一
者
槃
中。
但
云
四
眾
︵
即
內
外
二
眾。
今
約
內
眾。
謂
比
丘。
比
丘
尼。
式
叉
摩
那。
沙
彌。
沙
彌
尼。
若
僕
我
所
中
收。
今
離
此
眾。
即
能
治
也。
言
五
眾
僮
僕。
三
我
窟
宅。
今
云
五
眾。
即
是
徒
屬。
於
上
即
我
見。
於
五
蘊
各
有
三
我
所。
一
我
瓔
珞。
二
也
︶
上
約
內
說。
外
者。
如
婆
娑
說。
於
五
蘊
計
體
隨
行
故
︵
彼
即
能
計
人。
此
計
我
遍
五
蘊
我
所。
謂
我
在
色
中
等。
彼
計
實
我。
處
在
蘊
中。
由
我
有
力
故。
色
等
屬
我。
而
役
彼
也
︶
三
不
或
捨
或
役。
世
間
說
彼。
是
我
所
故
︵
彼
亦
五
是
也
︶
二
隨
轉
我
所。
謂
若
彼
由
此
自
在
力
遺教經論記卷第三
6
令
離
憒
鬧
也。
三
者
下。
三
彼
二
無
相
障。
通
若
著
五
眾。
我
所
障
故。
身
心
雜
亂。
觀
行
無
緒
涅
槃
四
眾。
應
是
四
蘊
耶
︶
言
![[乳-孚+舌]](../T01/y6039.bmp ){kind=small}
起
無
次
第
此
解。
如
何
直
以
聚
義。
與
覆
義
同。
而
釋
耶。
若
甚
︵
然
若
作
表
法
解
者。
以
五
眾
表
五
陰。
古
違
涅
槃。
妄
引
法
華。
謬
評
譯
強
破
先
德。
孟
浪
語
不
同。
反
斥
孤
山。
作
徒
眾
釋。
宣
演
亦
錄
之。
謬
引
法
華
五
眾
之
生
滅。
證
五
眾
即
五
陰。
但
四
眾。
為
寂
靜。
與
今
離
五
眾。
意
義
全
同。
而
住
是
名
寂
靜
︵
全
同
今
文
︶
據
上
經
文。
皆
以
無
常
無
我
無
淨
故。
又
云。
近
空
閑。
處
遠
離
憒
身
寂
︶
或
身
心
俱
不
寂。
謂
諸
凡
夫。
不
能
深
佛
菩
薩
︵
即
今
修
三
空
觀
故
心
寂。
遠
五
眾
丘
親
近
國
王
大
臣。
斷
貪
恚
癡。
或
身
心
俱
寂。
眾。
心
常
積
集
貪
欲
恚
癡。
或
心
寂
身
不
寂。
謂
遺教經論記卷第三
7
經
意。
謂
欲
求
三
空。
治
我
相
者。
當
外
離
我
所
經
離
鬧。
今
捨
己
眾
他
眾。
即
自
他
徒
屬
也。
以
解
中。
復
斥
前
德。
何
特
爾
也。
上
論
既
以
五
眾。
眾
約
我
所
障
也。
彼
於
此
章。
最
為
失
旨。
而
於
住
法
以
己
眾
即
我。
他
眾
即
我
所。
便
違
前
論
捨
眾。
還
恐
集
生。
今
既
捨
己
眾
佗
眾。
不
集
生
修
習
遠
離
門。
先
躡
前。
雖
自
性
離
我
我
所。
若
能
為
天
主
故。
并
餘
天
眾。
所
敬
重
故。
修
習
下。
提
桓
天
也。
因
陀
羅
主
也。
即
能
天
主。
撫
育
勸
釋
天
敬
重。
具
云。
釋
迦
提
桓
因
陀
羅。
釋
迦
能
治
無
為
首
功
德
障。
今
靜
處
之
人。
空
觀
現
前
人。
入
三
空
門。
為
大
乘
初
門。
即
為
首
功
德。
故
心
寂
也。
四
者
下。
四
無
為
首
功
德
障。
靜
處
所
知
非
障。
是
障
障
所
知。
獨
處
故
身
寂。
閑
居
無
我
我
所。
此
非
是
障。
乃
約
能
治
目
所
治
爾。
遺教經論記卷第三
8
見
趣
所
依
為
業
︵
正
同
今
論
集
我
我
所
生
薩
迦
耶
見
者。
謂
於
五
取
蘊。
執
著
我
我
所。
一
諸
見
者。
即
經
受
眾
惱
故。
此
分
別
起
者。
唯
識
受
用
諸
見
門
三。
受
用
下。
初
樂
集
起
惱。
言
受
之
本
因。
故
名
遠
離。
無
明
等
煩
惱
相
應。
則
二
死
苦
不
息
也。
今
滅
中
說。
人
法
我
執。
皆
以
薩
迦
耶
見。
為
上
首
見。
執。
以
薩
迦
耶
見
為
首。
故
為
苦
之
因
本。
故
唯
苦
因。
因
即
是
其
苦
本
因。
即
是
法
我
執。
此
我
滅。
名
善
擇
智
成
就。
遠
離
起
因。
起
苦
之
因。
故
雖
住
空
閑。
若
不
思
滅
苦
本。
非
善
擇
故。
今
既
就。
應
住
空
閑。
為
如
法
住
也。
善
擇
下。
前
方
便
我
我
所
也。
方
便
慧
下。
迎
上
捨
眾。
即
方
便
慧
眾。
則
觀
智
速
成。
今
亦
令
捨
己
他
眾。
則
不
復
遺教經論記卷第三
9
即
生
苦
故。
此
由
見
縛
故。
沒
於
苦
中。
法
喻
可
樹。
則
枯
折。
復
示
下。
三
無
出
離
相。
煩
惱
業
二
生
已
自
害。
諸
見
集
於
心。
則
淪
溺。
眾
鳥
集
心
樂
眾。
起
我
我
所
見。
名
受
眾
惱
也。
諸
見
見。
經
約
樂
眾
受
惱
者。
境
即
是
眾。
心
即
是
樂。
一。
我
復
異
身。
為
六
十
二。
此
依
身
見。
起
六
十
我
見。
若
歷
三
世。
便
有
六
十。
加
身
即
我。
為
六
即
分
別
行
緣
蘊。
亦
分
別
所
起
處
等。
皆
是
分
離
我
所
︵
即
我
在
色
中
︶
故
有
十
五
我
所。
︵
即
我
有
色
︶
隨
轉
我
所
︵
即
色
屬
我
︶
有
二
十
也。
五
為
我
見。
餘
皆
我
所。
謂
相
應
我
我
有
色。
色
屬
我。
我
在
色
中。
一
蘊
有
四。
五
蘊
句。
成
六
十
二
見。
對
法
論
云。
謂
如
所
計
色
是
自
佗
也。
執
著
即
樂
集
故
︶
此
見
差
別
有
二
遺教經論記卷第三
10
養
爾。
復
以
下
喻
況。
小
水
常
流。
喻
不
休
息
精
修。
初
句
躡
前。
次
句
成
前。
謂
誠
欲
不
退。
須
勤
因。
今
勤
者。
成
不
退
故。
事
無
難
也。
二
以
能
下
也。
成
不
退
者。
亦
顯
彼
雖
勤
不
成
不
退。
但
輪
故
事
難
也。
今
勤
者。
既
於
法
善
趣
諸
行。
故
無
者。
反
顯
外
道
雖
勤。
不
能
於
一
切
法。
善
趣
諸
初
揀
顯。
初
句
牒
章。
次
句
揀。
後
二
句
顯。
言
善
舉
經。
三
論
釋
二。
初
精
進
二。
初
法
說
二。
論
曰
進
修
習
沙
門
道
果。
是
名
精
進。
故
次
來
也。
實
未
能
得。
我
今
云
何
誑
惑
於
人。
作
是
念
已。
今。
一
切
世
間。
悉
謂
我
得
沙
門
道
果。
然
我
今
故。
小
異
爾。
涅
槃
約
生
起
云。
於
空
寂
處
常
作
自
結
名
精
進。
但
精
進
約
順
明。
不
疲
倦
約
反
不
疲
倦
功
德
三。
初
標
章。
涅
槃
名
精
進。
今
經
遺教經論記卷第三
11
出
自
胸
臆
︶
五
不
忘
念
功
德
三。
初
標
章。
不
三
學
八
正
等。
隨
所
修
行。
皆
名
念
處。
無
根
之
不
成
故。
唯
約
此
也
︵
住
法
謂。
或
可
凡
所
受
八
倒。
又
深
觀
念
處。
即
坐
道
場。
故
此
退
失。
餘
行
皆
失
也。
二
四
念
處。
通
大
小
乘。
治
常
無
常
云
未
熱
故。
資
糧
中。
先
修
總
別
念
處。
既
退
則
熱
相
近
無
漏
智
火。
故
煖
位
︵
即
加
行
位
︶
一
切
行
皆
失。
故
唯
舉
此。
喻
中。
即
未
熱
而
息。
道
品
之
初。
七
方
便
之
首。
若
念
處
數
數
懈
廢。
唯
退
念
處
耶。
答。
有
二
義。
一
以
念
處。
是
三
十
慧。
以
念
即
慧
故。
問
上
一
切
行
善
趣。
今
怠
中
退
四
念
處
也
︵
身
受
心
法
︶
故
云
不
成
就
次
說
下。
二
懈
怠。
反
前
必
怠
也。
念
處
退
失。
之
水
雖
小。
但
流
不
斷。
故
能
穿
之
出
於
三
有
則
能
穿
石。
喻
成
有
力。
以
三
有
堅
固
如
石。
精
遺教經論記卷第三
12
根
也
︵
住
法。
以
三
善
根
強。
怨
不
能
害。
此
則
始
重
怨。
今
不
忘
念。
能
遮
此
重
怨。
而
不
害
三
釋
能
破
無
始
重
怨。
即
以
貪
等
三
不
善
根。
為
為
聞
思
修
三
慧
首
爾。
在
文
易
見。
能
遮
下。
一
切
行。
皆
以
不
忘
念。
為
上
首。
今
經
略
說。
且
別
釋
二
義
二。
於
中
下。
初
釋
一
切
行
上
首。
實
是
也。
舉
經。
三
論
釋
二。
論
曰
下。
初
標
示
二
義。
即
次
由
勤
故。
常
不
忘
念。
是
眾
行
首。
故
次
來
也。
念
思
惟。
如
來
常
住。
無
有
變
易。
是
名
正
念
︶
處
名
正
念。
又
修
習
大
涅
槃
者。
是
名
正
念。
又
所
謂
佛
法
僧
戒
施
天。
是
名
正
念
︵
又
具
四
者
正
念。
彼
經
明
次
第
云。
是
勤
進
者。
繫
念
六
念
即
正
念。
以
忘
念
即
邪
思
故。
故
涅
槃
但
云。
遺教經論記卷第三
13
字
誤
義
合
用
後
字
為
正。
住
法
釋
云。
謂
未
臨
︵
此
是
藏
本。
若
靈
芝
本
云。
令
初
念
處
成
就。
就
者。
釋
經
常
當
攝
念
在
心。
則
初
後
念
成
就
勸
修
成
德
二。
復
示
下。
初
勸
修。
言
今
初
後
念
根
也。
謂
重
怨。
既
害
三
善
根。
定
知
煩
惱
賊。
喻
三
不
善
爾。
而
住
法
謂。
煩
惱
是
惑。
賊
即
喻
業
特
違
三
不
善
根。
但
約
內
亂
外
集。
心
境
相
應。
起
三
入
心。
即
令
外
賊。
不
能
集
生
過
也。
其
煩
惱
賊。
賊
入
也。
今
由
不
忘
念
故。
內
既
不
亂
故。
煩
惱
心
惑
亂。
即
煩
惱
入
中。
亦
由
亂
故。
外
集
生
過。
愈
明。
言
煩
惱
者
下。
別
釋
經
入
字。
謂
忘
念
者。
前
科
護
善。
此
中
遮
惡。
皆
不
忘
念。
行
中
上
首。
於
善
遮
重
怨
也。
非
是
不
忘
念
能
遮。
公
違
論
文
︶
遺教經論記卷第三
14
有
次
第。
顯
義
不
同。
不
應
一
準。
二
者
為
門
不
令
同
事
攝
生。
反
顯
其
念
力
強
者。
不
應
爾
也。
離。
離
故
精
進。
進
故
不
忘
念。
於
中
念
力
強
者。
忘
念。
有
二
義
異。
一
約
文
次
第
故。
以
知
足
故
功
德。
令
捨
眾
獨
處。
此
順
世
間。
雖
入
五
欲。
猶
也。
又
成
下
二
成
德。
則
成
利
他
德
也。
前
遠
經
則
失
諸
功
德
也。
即
失
前
一
切
行。
并
三
善
若
失
念
者
謂
失
始
終
念
也。
言
成
就
多
過
者。
始
終
念
之
得。
故
今
無
始
終
念
之
失
也。
此
釋
誤
耶。
言
無
始
終
失
者。
上
約
初
後
念
成
就。
則
爾。
住
法
作
兩
釋。
並
約
無
始。
以
釋
心
字。
幾
許
初
心。
今
後
念
尚
成
就。
況
無
於
初
心
耶。
故
云
令
常
攝
念
在
心。
驗
知
遮
無
於
始
心
也。
始
心
更
無
交
涉
耶
︶
言
示
現
遮
無
始
心
故
者。
經
前。
釋
經
常
攝。
不
知。
是
何
言
耶。
況
次
釋
無
始
遺教經論記卷第三
15
色
定。
有
靜
無
慮。
雖
能
斷
結。
不
能
正
觀。
欲
界
慮。
故
名
靜
慮。
是
以
靜
能
斷
結。
慮
能
正
觀。
諸
謂
審
慮。
故
瑜
伽
云。
於
所
緣
境。
繫
念
寂
靜
而
林。
與
棄。
皆
是
義
翻。
正
云
靜
慮
︶
靜
謂
寂
靜。
具
云
禪
那。
正
云
靜
慮
︵
古
翻
思
惟
修。
功
德
成。
八
皆
禪
定。
若
約
釋
名。
應
從
別
目。
言
四
禪
也。
今
云
八
種
禪
定
者。
應
云
四
禪
四
定。
云
八
者。
若
分
相。
言
禪
定。
通
以
八
皆
云
定。
而
獨
名
二。
初
定
因
攝
念
二。
論
曰
下。
初
正
明。
言
八
禪
故
次
來
也。
二
舉
經。
三
論
釋
三。
初
示
定
因
定
三
昧。
是
正
定。
此
經
自
云。
若
攝
心
者。
心
即
在
禪
定
功
德
三。
初
標
章。
涅
槃
云。
具
正
念
者。
所
德
也。
喻
合
可
知。
前
智
此
悲。
二
義
別
故。
此
順
世
間
集
利
他
行
遺教經論記卷第三
16
作
無
邊
行
相。
對
治
下
地
觀
空
外
念
麤
分
別
心
安
空
定
︶
二
識
無
邊
處
定
︵
謂
心
緣
內
無
邊
處
定
︵
謂
觀
空。
作
無
邊
行
相。
能
滅
色
禪。
離
樂
受
故。
捨
念
清
淨
︶
四
空
別
者。
謂
一
無
尋
伺
而
有
喜
樂。
三
禪。
離
喜
動
而
有
樂
受。
離
樂
靜
慮
︵
謂
初
禪。
離
欲
惡
而
有
尋
伺。
二
有
伺
靜
慮。
二
無
尋
無
伺
靜
慮。
三
離
喜
靜
慮。
空
也
︵
上
釋
通
名
︶
若
別
釋
四
禪
者。
一
有
部
及
化
地
部。
亦
許
有
色。
細
故
名
無。
故
四
通
無
容
生
故。
如
火
中
華
故。
俱
舍
云
無
色。
若
大
一
切
有
色
法
故
︵
謂
害
有
色
故
︶
色
法
於
超
過
一
切
有
色
法
故
︵
謂
地
法
增
勝
︶
違
境
性。
謂
令
心
專
一
所
緣
也。
婆
沙
云。
此
四
地
受
斯
名。
言
四
空
定
者。
空
即
無
色
也。
定
即
心
持。
有
慮
無
靜。
雖
正
觀。
不
能
斷
結。
故
唯
色
界。
遺教經論記卷第三
17
進
發
真
無
漏
也
︶
俱
舍
云。
空
無
邊
等
三
名。
不
行。
即
入
無
想
定。
若
佛
弟
子。
即
於
此
等
定
則
得
滅
受
想
定。
若
未
得
此
定。
厭
想
為
先。
後
時。
上
求
所
緣
覺
無
所
得。
無
所
得
故。
滅
而
不
為
我。
後
生
愛
味。
若
知
此
患。
更
求
上
進。
求
上
不
了。
謂
為
涅
槃。
未
能
無
緣。
豈
離
心
境。
況
計
盡
定。
一
切
諸
想。
悉
皆
滅
盡。
唯
有
微
細
想。
外
想。
故
云
非
想。
又
言
非
非
想
者。
非
如
無
想
及
所
有
處
定。
超
過
一
切
有
想。
今
復
超
過
無
所
治
前
所
有
想。
復
是
麤
念
分
別。
瑜
伽
云。
先
入
有
時
劣
想。
故
云
非
非
想。
□
□
□
□
□
□
□
想
非
非
想
處
︵
謂
無
下
地
明
了
想。
故
云
無
取。
所
取
既
無。
能
取
亦
無。
故
無
內
外
也
︶
四
外
皆
無
也。
即
觀
前
捨
外
緣
內
事
念
麤
浮。
即
︻
故
︼
安
心
識
定
︶
三
無
所
有
所
定
︵
謂
遺教經論記卷第三
18
聲
聞
獨
覺。
尚
不
能
了
其
名。
豈
況
數
知。
況
復
靜
慮
所
攝
定
中。
諸
佛
菩
薩。
所
入
三
摩
地。
一
慮
中。
三
摩
地
差
別。
無
量
名
字。
不
可
筭
數。
於
餘
一
切
諸
禪
定
故。
皆
彼
此
生
也。
對
治
云。
四
不
會
空。
然
就
相
說。
以
通
引
二
乘
故。
言
等
者。
事
理
圓
融。
一
即
一
切。
今
此
經
文。
既
約
大
乘。
盡
理
現。
皆
如
來
藏。
泯
絕
無
寄。
則
定
亂
兩
亡。
以
修。
若
會
歸
性。
則
八
定
支
林。
一
切
皆
空。
若
稱。
上
之
八
定。
大
小
宗
中。
亦
無
異
轍。
小
乘
就
行
受
名。
第
四
加
行
根
本
同
一
所
緣
故。
當
體
勝
想。
得
非
想
名。
有
昧
劣
想。
名
非
非
想。
故
前
有
準
知。
其
第
四
空。
由
想
昧
劣。
謂
無
下
地
明
行
成
時。
名
空
無
邊
處。
厭
空
想
識。
厭
識
想。
無
起
加
行
位。
厭
壞
色
故。
作
勝
解
想。
思
無
邊
空。
加
行
立。
非
想
非
非
想。
昧
劣
故
立
名。
謂
修
定
遺教經論記卷第三
19
對
治
緣
故
者。
今
正
攝
此
緣
慮
心。
故
云
對
治
性。
地
即
九
地。
時
即
同
時。
俱
即
與
八
識
俱
︶
又
百
法
中。
釋
遍
行
云。
遍
性
地
時
俱
故。
性
即
遍
行。
於
三
世
中。
遍
隨
行
故。
界
遍
行。
遍
三
界
心
行
者。
遷
流
造
作
故
︵
對
法
釋
遍
行
義
云。
三
界
等
處。
通
緣
三
世。
皆
此
心
行
遍
所
行
處。
心
行
者。
謂
於
善
惡
無
記
中。
散
心
增
上。
遍
一
有
二
種
緣
處
也。
於
上
品
心
行
中。
言
遍
所
行
上
中
軟。
以
中
軟
二
品
取
事
是
同。
故
合
為
一。
之
心。
處
是
所
依
之
境。
此
中
心
行。
本
有
三
品。
徵
釋
攝
即
能
對
治。
心
行
即
所
對
治。
緣
是
緣
何
下。
二
徵
釋。
謂
上
雖
云
攝
念。
未
知
行
相。
故
故
以
八
定。
等
一
切
也。
入。
初
靜
慮
既
爾。
於
餘
靜
慮
無
色
所
攝
定。
亦
遺教經論記卷第三
20
起
滅。
障
於
靜
慮
等。
是
也。
之
中。
知
世
間
生
滅
也。
是
圭
舉。
定
中
微
細
習
滅
等。
以
入
禪
定。
是
修
道
位
中。
名
世
間
道。
故
定
成。
因
定
發
慧。
慧
即
果
用
也。
故
能
知
世
間
無
根
之
談。
不
親
經
論
之
過
也。
禪
定
下。
二
用
故
近
禪
定
也。
住
法
紕
謬。
以
見
愛
釋
遍
行
中
種
心
行
所
緣
處
也。
治
此
心
不
散
時。
名
成
就
故
云
對
治
緣
也。
所
以
結
云。
此
二
種
緣
處。
謂
同
上
品
遍
行。
通
緣
過
未
也。
攝
字
對
治
此
緣
軟
故。
以
下
品
名
軟
也。
皆
對
現
境。
故
云
取
事。
軟。
清
涼
釋
云。
軟
者
下
也。
以
初
取
事
時
心
尚
下
品
心。
以
大
小
乘
諸
論
說
上
中
下。
多
云
上
取
事
心
行
爾。
中
則
中
品
心。
軟
則
下
品
心。
軟
也。
言
次
及
下。
然
上
攝
字。
貫
之
於
義。
云
攝
中
遺教經論記卷第三
21
苦
相
微。
非
甚
可
怖。
難
起
精
進。
故
略
不
言。
獄
畜
修
羅
也。
則
解
觀
五
趣
皆
苦。
不
言
天
者。
治
恐
怖
中。
生
老
病
死。
多
在
人
中。
四
惡
趣。
謂
盡
苦
源
即
是
解
脫。
具
上
三
故。
名
大
希
有
事。
治
無
味
中。
通
即
神
通。
慧
即
智
慧。
功
德
通
二。
觀。
如
餘
處
說。
此
略
不
錄
︶
治
心
不
安
穩
也。
那
︵
此
云
遣
來
遣
云。
或
云
出
息
入
息。
此
數
不
安
穩
中。
節
量
食
臥。
治
身
不
安
穩。
調
阿
那
釋。
云
何
下。
二
能
治
精
勤。
初
徵。
示
現
下
釋。
初
中
下。
初
所
治
懈
怠。
此
三
通
名
方
便
障。
次
科
方
便
正
是
節
量
等
三
治
法
也。
二
別
釋
二。
爾。
下
明
三
怠。
即
方
便
障
是
怠。
是
怠
障
方
便
知
不
動
是
障
也。
以
不
知
修
之
方
便。
所
以
懈
明
勤
修
治
怠
二。
又
懈
下。
初
總
舉。
經
誡
常
勤
遺教經論記卷第三
22
即
根
本
無
分
別
智。
能
治
迷
理
隨
眠。
照
真
諦
經
有
智
慧
也。
障
既
有
二。
智
亦
分
二。
對
初
障
能
障。
二
皆
舉
所
目
能。
於
此
二
障。
能
遠
離
者。
即
是
能
障。
世
間
事
處。
亦
所
障
也。
亦
以
貪
著
正
釋。
真
實
義
處。
即
真
諦
境。
是
所
障
也。
其
貪
障
治
二。
論
曰
下。
初
正
明。
初
句
牒
章。
於
真
下。
明
所
為。
故
次
來
也。
二
舉
經。
三
論
釋
四。
初
智
慧
功
德
三。
初
標
章。
上
云
為
慧
水
故
修
禪。
慧
發。
故
名
上
上
增
長
也。
提
塘。
水
喻
智
慧。
今
心
不
散
故。
非
唯
定
成。
抑
心
者。
非
唯
不
得
禪
定。
抑
亦
失
於
智
慧。
故
定
治。
得
近
禪
定
者。
攝
散
心
也。
又
以
下。
二
喻。
若
故。
即
名
無
所
對
治。
由
此
驗
知。
上
二
種
緣
處
三
下
結。
三
結
定
功
德
二。
復
修
下
初
法。
心
不
遺教經論記卷第三
23
示
下。
二
能
得
益。
上
云
難
得。
義
通
二
障。
今
難
故
不
令
有
失
矣。
於
中
云
難
得
者。
此
智
能
雙
斷
二
障。
甚
難
得
遠
離
也。
於
一
下。
二
勸
修。
論
二
句
釋
經
二
能
障。
即
斯
義
也。
今
明
有
智
無
貪
故。
於
二
障
今
亦
例
然。
故
清
涼
云。
以
所
知
障。
亦
以
煩
惱
暨
諸
煩
惱。
但
約
障
涅
槃
菩
提。
以
分
二
障
別
同。
故
唯
識
約
煩
惱
所
知。
皆
以
薩
迦
耶
見
為
體。
同
是
貪
等
煩
惱。
但
約
障
理
障
事。
分
二
障
惱
之
首。
舉
初
標
後。
故
經
唯
說
貪
者
也。
然
二
子
也。
故
能
所
障。
皆
分
二
義。
其
貪
著
即
根
隨
︻
障
事
︼
障
︶
此
迷
理
迷
事
隨
眠。
則
二
障
︵
又
初
障
亦
煩
惱
障。
次
障
亦
所
知
障。
亦
名
對
次
障
故。
即
後
得
智。
治
迷
事
隨
眠。
照
俗
諦
遺教經論記卷第三
24
一
義
處
離。
義
甚
分
明。
何
用
穿
鑿
耶。
真
諦
亦
遣
耶。
故
前
云
於
真
實
處
障。
今
云
於
一
義
處
遠
離。
乃
於
真
諦
中。
離
障
解
脫。
何
曾
而
住
法
記。
用
意
雖
深。
於
文
不
曉。
以
論
云
於
唯
識
云。
達
俗
由
證
真
故。
說
為
後
得。
即
其
義
後
起。
唯
別
照
俗
諦
境。
別
斷
迷
事
惑。
故
此
不
識
第
十
引
瑜
伽
中
說
也
︶
其
後
得
智。
於
根
二
障。
而
得
解
脫。
故
名
遠
離
也
︵
此
義
廣
如
眠。
故
云
遠
離。
釋
成
於
如
來
第
一
義
法
中。
雙
云
於
第
一
義
處。
而
能
雙
斷
迷
理
迷
事
二
種
此
約
行
人
初
入
證
時。
先
起
根
本
智。
緣
真
諦
境。
義
處
遠
離
︵
上
云
真
實
義。
即
今
第
一
義
也
︶
中。
能
得
解
脫。
即
於
如
來
法
中
解
脫。
故
云
第
能
得。
但
云
於
第
一
義
處
遠
離
者。
以
經
於
我
遺教經論記卷第三
25
云
證
者。
能
所
互
彰。
於
義
彌
顯
︵
上
麤
書
皆
二
喻
也
︶
即
用
四
法。
對
破
三
道。
經
中
言
慧。
還
暗。
伐
樹
則
究
竟
不
生。
比
證
所
斷
不
同。
故
如
燈
破
暗。
第
四
證
智。
如
斧
伐
樹。
破
暗
則
燈
惱
道
︵
所
以
二
者。
以
第
二
思
慧
即
道
前
比
斧
伐
樹。
海
喻
苦
道。
病
喻
業
道。
黑
暗
與
樹
喻
如
燈
照
暗。
修
行
除
業。
如
藥
治
病。
證
理
斷
惑
解。
得
出
生
死。
如
船
渡
海。
思
惟
觀
察。
能
破
無
喻
功
德
二。
又
以
下。
初
正
喻。
住
法
記
云。
聞
法
非
施
設
也。
道
人
白
衣。
乃
假
施
設
之
名。
既
非
此
二
名。
故
人。
然
已
出
家。
又
不
成
世
間
白
衣。
兩
不
似
也。
智。
此
智
得
出
世
間。
今
非
此
智。
既
不
名
出
世
示
下。
三
反
顯
過。
自
性
慧。
即
根
本
智。
亦
名
正
遺教經論記卷第三
26
長
養。
至
八
成
就
故。
前
七
皆
以
前
前
起
於
後
長
艱
成
就
方
便。
畢
竟
兩
重
標
顯。
以
前
七
次
畢
竟
功
德
二。
已
說
下。
初
通
結
標
後。
前
通
標
土。
今
亦
明
般
若
慧
有
照
覺
用
也。
若
時。
得
於
五
眼。
肉
眼
淨
故。
得
見
三
千
大
千
分
內
處
為
凡
夫
地
爾
︶
故
大
品
明。
菩
薩
行
於
分
內
處。
得
四
功
德
照
覺
之
用
也
︵
住
法
以
肉
眼
有
礙。
不
觀
障
外
色。
故
云
分
內
處。
今
又
四
下。
二
顯
功。
言
於
分
內
處
者。
於
內
眼
處
爾。
而
自
增
益。
謂
四
功
德
次
第
增
益。
至
第
四
最
契
實
之
智。
以
四
智
比
證
不
同
故。
於
四
下
釋
文
︶
言
實
智
慧
者。
但
約
實
能。
如
喻
對
治。
非
遺教經論記卷第三
27
作
此
科
也。
即
經
中
寂
滅
樂
爾。
故
此
通
示。
意
所
離。
雖
反
明
直
舉
不
同。
二
皆
成
就
畢
竟
故。
此
經
名
不
戲
論
者。
解
脫
直
明
所
離。
此
中
反
二。
論
曰
下。
初
總
明
意。
初
句
躡
科。
涅
槃
名
解
依
舉
別
釋
二。
初
舉
經。
二
論
釋
三。
初
修
性
揀
足
見
其
非
但
前
七
為
因。
第
八
為
果。
通
用
爾。
八
為
果。
評
曰。
以
上
節
節。
引
涅
槃。
明
生
起
次
定
方
便。
六
是
正
修。
七
由
定
發
慧。
前
七
為
因。
涅
槃
化
生。
約
悲
心
利
他
也。
住
法。
以
前
五
是
畢
竟
成
就
自
覺。
故
涅
槃
中。
後
二
贊
歎
解
脫。
八。
名
成
就
畢
竟
也。
此
約
行
人
次
第
方
便。
解
入
證
畢
竟
故。
今
通
躡
前
七
長
養
方
便。
生
起
八
通
躡
前
七。
又
以
前
七。
合
為
第
八
方
便。
第
長
養
機
緣。
今
方
成
就
也。
故
前
七
次
第
以
明。
遺教經論記卷第三
28
明。
唯
第
四
句
是
戲
論。
今
約
解
惑
對
論。
故
通
故
次
句
云。
可
分
別
故。
即
是
戲
論
︵
若
四
句
辨
為
智。
然
雖
解
惑
不
同。
對
待
未
忘。
皆
可
分
是
相
違
謗。
執
雙
非
是
戲
論
謗
故。
別
執
成
謗。
以
別
執
有
是
增
益
謗。
執
無
是
損
減
謗。
執
兩
種
差
別
智
功
德。
若
別
別
執
之。
即
是
障
法
分
所
障。
即
有
待
功
德
也。
言
障
法
分
別
者。
即
於
而
已
︶
然
四
差
別
顯
智
不
同。
名
差
別
智。
此
有。
凡
諸
對
待
法。
皆
可
作
四
句。
住
法。
但
約
空
三
兩
亦。
四
雙
非。
一
異
四
句
亦
爾。
等
於
真
俗
即
有
無
一
異
等
中。
約
四
句
說
也
︵
一
有。
二
別
解
釋
二。
四
種
下。
初
順
明
修。
四
相
差
別
智
竟。
故
云
非
對
治
法
也。
示
現
自
性
遠
離。
以
此
解
脫。
體
非
治
法。
純
待
遺教經論記卷第三
29
下
初
約
修
明
有
對
遠
離。
即
以
差
別
智。
翻
障
勸
修
遠
離
二。
餘
者
下。
初
通
標。
二
別
釋
二。
一
自
性
得
解
脫
也。
住
法
此
段
亦
迷
︶
脫。
故
謂
非
自
性
也
︵
涅
槃
中
解
脫。
即
此
反
之
智。
尚
住
戲
論。
故
云
猶
也。
反
顯
自
性
方
名
戲
論。
故
經
云
猶
未
得
脫。
意
謂。
雖
是
出
家
修
修
道
智。
即
上
四
種
差
別
智。
既
對
待
未
忘。
通
破
句
節
文
全
云
不
通
曉
︶
修
道
下。
二
反
顯
亂
心
戲
論。
故
下
謂
彼
功
德
相
也
︵
住
法。
此
其
心
則
。此
則
差
別
智
境。
有
相
翻
對
待。
通
初
二
句。
釋
經
名
種
種
戲
論。
可
分
別
故
一
句。
涼
云。
起
心
即
生。
便
成
戲
論。
皆
此
意
也
︶
是
法
故。
又
中
論
云。
戲
論
破
慧
眼。
是
皆
不
見
佛。
種
種
戲
論。
以
自
性
解
脫
法
中。
本
無
解
惑
對
遺教經論記卷第三
30
即
其
意
也。
住
法。
引
戒
經
序
云。
已
入
於
涅
槃。
諸
戲
已
滅
也。
反
顯
擬
心
即
差。
唯
絕
待
無
為。
方
無
戲
論
斷。
心
行
處
滅。
即
自
性
離
於
戲
論。
故
經
令
速
云
生
滅
滅
已
寂
滅
為
樂。
此
唯
一
平
等。
名
言
竟
功
德
也。
以
寂
滅
樂。
即
是
大
涅
槃
自
性
故。
者
下。
二
約
性
明
無
對
遠
離。
正
明
自
性
遠
離
科
自
性
寂
滅
爾
︵
住
法
疏
謬
不
足
辨
明
︶
一
章。
正
顯
自
性。
令
離
有
待
之
心。
意
在
反
顯
故
經
但
云
急
離
亂
心。
令
拂
對
待
之
心
爾。
又
非
可
離
法。
何
亦
遠
離
耶。
答。
但
除
病
不
除
其
上
對
相
爾。
故
經
誡
當
急
捨
離
等。
問。
其
功
德
未
免
亂
心。
故
云
遠
離
也。
其
有
彼
彼
功
德。
但
四
謗。
成
彼
彼
功
德。
為
有
對
相
也。
即
此
有
對
遺教經論記卷第三
31
契
理
常
說
常
修。
故
次
來
也。
順
機
功
德。
雖
已
畢
竟。
今
以
此
顯
示
甚
深
功
當
文
科
標。
但
云
修
習
也。
其
標
後
中。
前
依
世
就。
其
八
覺
次
第。
修
證
不
同。
正
誡
修
以
成
之。
機
緣。
意
在
成
就。
而
科
標
大
意
故。
初
後
但
云
八
覺。
乃
云
修
習
何
耶。
答。
以
覺
前
七
方
便。
長
標
後。
今
結
前
與
論
初
科
分。
皆
云
成
就。
若
標
四
顯
示
畢
竟
甚
深
功
德
分
二。
已
說
下。
初
結
獨
釋
爾。
前
七
結
名
易
見。
故
不
別
釋。
反
顯
體
寂
難
明。
滅
樂
解
脫
果。
故
云
與
前
因
行
體
性
不
同
故。
於
此
成
就
也。
言
體
性
異
者。
由
此
不
戲
論。
得
現
下。
三
結
體
性
異。
言
行
成
就
者。
以
八
覺
皆
遺教經論記卷第三
32
廣
明
常
修。
致
使
文
義
難
見。
特
由
此
故。
論
主
常
修
故。
如
來
說
中。
廣
明
分
別
說。
而
菩
薩
修
即
經
於
諸
功
德
是
也
︶
以
廣
顯
示
甚
深
功
薩
修
行
中。
經
文
乃
略
提
修
世
間
功
德
畢
竟
竟。
但
以
大
悲
二
字。
表
顯
甚
深
功
德
常
說。
於
深。
於
如
來
說
中。
經
文
明
言
能
示
分
別
說
法
也。
然
如
來
說
法。
菩
薩
修
行。
皆
以
畢
竟
顯
示
出
說。
修
各
二
文
義
之
大
意。
次
隨
科
釋。
庶
易
此
一
章。
論
意
甚
深。
前
人
妄
解。
始
終
念
失。
今
顯
示。
於
示
義
中。
約
說
與
修。
分
於
能
所
各
二。
下。
以
畢
竟
功
德。
為
能
顯
示。
以
甚
深
功
德。
為
竟
功
德。
甚
深
功
德。
其
顯
示
二
字。
文
在
初
意
句
示
義。
牒
中。
功
德
二
字。
文
在
下
意
迎
上。
謂
曰
下。
初
標
義
二。
論
曰
下。
初
標
義。
初
句
牒
科。
舉
經
演
釋
二。
初
舉
經。
二
論
釋
二。
初
演
義
二。
遺教經論記卷第三
33
即
事
而
真。
故
經
云
於
諸
功
德。
常
當
一
心
等
︶
也。
此
中
合
前
說
行
法。
常
契
一
心
為
常
修。
乃
云
世
間
功
德
畢
竟。
故
如
來
順
機
亦
名
分
別
前
世
出
世
功
德。
皆
通
二
諦
但
約
隨
機
誡
修。
依
世
諦
中。
顯
示
菩
薩
行
法
功
德。
已
畢
竟
也
間
功
德
故。
今
總
指
云
於
諸
功
德
也。
以
法
隨
正
明。
言
修
世
間
等
者。
上
二
三
兩
科。
明
世
出
別
說
等。
二
以
世
間
修
顯
常
修
二。
二
者
下。
來
無
緣
大
悲。
常
說
甚
深
功
德
無
間。
故
曰
非
乃
是
為
機
分
別。
機
盡
則
已。
故
畢
竟
也。
反
顯
究
竟。
并
下
廣
說
如
來
分
別
說
法
畢
竟
中。
經
顯
常
說。
於
中
說
法
畢
竟。
即
經
世
尊
所
說
利
須
者
對
詳
︶
二
依
釋
二。
一
者
下。
初
以
分
別
終
瞢
然。
哀
哉
︵
此
中
但
直
釋
本
義。
不
辨
異
示
義。
次
方
釋
文。
住
法。
此
中
不
勝。
率
易
一
章
遺教經論記卷第三
34
謂
常
契
一
心
也。
然
經
既
令
於
諸
功
德
常
當
釋
文
二。
初
略
示
二。
是
中
下。
初
即
世
修
示
常
故
云
各
修
二
種
也。
德。
是
前
二
三
科
也。
既
於
諸
功
德
中。
常
一
心
二
種。
非
唯
約
相。
要
常
契
理。
即
事
皈
真。
於
諸
二
種
修
行
功
德。
於
前
世
出
世
諸
段。
經
皆
各
云
世
諦
爾。
此
二
下。
二
會
前。
即
畢
竟
與
甚
故
知
約
世
諦
中
功
德
爾。
但
前
經。
隨
事
教
誡。
諦
對
明。
今
亦
以
第
一
義
心。
為
常
修
世
間
功
第
一
義
處
︶
對
世
間
事。
即
是
世
諦。
與
第
一
世
諦
耶。
答。
如
上
智
慧
中。
以
真
實
義
處
︵
亦
故
云
餘
者
爾。
問。
今
云
修
世
間
功
德。
何
以
知
當
一
心
契
理。
為
甚
深
也。
兼
次
廣
說
七
種
修
言
顯
示
餘
者
︵
等
者
即
躡
︶
於
諸
功
德。
顯
示
遺教經論記卷第三
35
齊
畢
竟
爾。
然
經
舉
大
悲。
表
示
常
說。
正
明
隨
益
︵
此
常
說
意
︶
但
一
期
化
事
究
竟。
故
名
無
緣
大
悲。
常
能
普
為
眾
生。
要
無
分
限。
常
作
魔
事。
亦
此
意
也。
無
限
下。
二
分
別
說
表
常
說。
約
有
為
違
理。
故
喻
怨
賊
也。
除
一
實
相
外。
餘
意
同
下。
約
佛
身
得
滅。
如
除
惡
病。
如
殺
怨
賊。
名
放
逸。
並
如
怨
賊。
故
誡
常
當
一
心
捨
離
也。
皆
不
名
行。
故
亦
太
麤
也
︶
此
相
似
相
違
行。
行。
皆
曰
相
違
行
也
︵
非
謂
貪
嗔
有
記
也。
此
麤
生
︶
一
心
相
違
行
者。
但
不
順
真
理。
別
修
等。
故
云
一
心
相
似
行
也
︵
非
謂
揀
癡
無
記。
緣
如。
雖
似
一
心。
非
實
一
心
也。
此
如
見
煙
知
若
常
契
第
一
義
心。
即
是
證
智。
若
比
智。
但
變
理。
於
此
遠
離
下
相
似。
即
此
行
令
離。
比
入
證
心
故。
即
事
造
理。
上
云
一
一
種
中。
各
修
二
種
遺教經論記卷第三
36
病
除。
其
與
念
即
明
記
不
忘。
乃
得
度
法
故。
如
無
緣
大
悲
常
說
爾。
於
中
化
法。
如
醫
治
病。
服
私
害
公。
何
特
爾
耶。
不
知。
以
佛
隨
機
畢
竟。
反
分
別
說。
此
文
明
云
分
別
說。
二
記
皆
名
常
說。
住
法
謬
解
對
而
可
知
︶
餘
皆
可
見。
次
廣
下。
義
心
也。
既
不
真
修。
故
死
無
益。
為
空
死
也
故
曰
於
相
似
法
處
蘇
息。
由
此
遠
離
上
上
第
見
諦。
如
望
煙
知
火。
見
鶴
知
池
等。
苟
休
心
於
息
者。
即
上
一
心
相
似
法
也。
但
此
智
而
知。
實
前
者。
令
契
真
炳
現
也。
六
中。
云
於
相
似
法
處
一
義
心。
以
有
二
念。
非
第
一
義
心
故。
言
修
令
修
故。
於
中
空
澤。
即
水
際
也。
真
實
無
二
念。
即
廣
明
二。
次
復
下。
初
常
修
七
相。
皆
令
第
一
義
分
別
說
法
皆
究
竟。
結
顯
前
經
所
說
畢
竟
也。
遺教經論記卷第三
37
義。
一
諦
實
義。
此
約
所
觀
境。
謂
如
所
說
相。
不
以
彼
下。
初
顯
所
觀
所
依。
言
當
觀
察
者。
諦
有
問
顯
發。
此
實
法
故。
實
即
諦
義。
二
釋
經
文
門
二。
方
便
下。
初
示
門
意。
佛
方
便
故。
舉
四
諦
別
釋。
是
中
下。
初
標
門。
二
依
釋
三。
初
方
便
顯
四
諦
理
也。
決
疑
即
經
決
定
無
疑。
二
舉
經。
三
論
釋
二。
論
曰
下。
初
總
顯
入
證。
修
滅
道。
以
治
苦
集。
今
約
入
證
無
疑。
故
次
來
論
不
結
前。
但
標
章
旨。
前
修
後
證。
義
易
見
故。
非
淺
也
︶
○
五
顯
示
入
證
決
定
分
三。
初
標
修
行
契
理。
大
乘
深
旨。
住
法。
瞢
然
自
誤
誤
他。
服
行。
生
自
負
佛。
何
嘗
負
之
︵
此
章
結
顯
一
與
否。
得
失
在
機
也。
又
佛
不
負
眾
生。
世
法
苟
示
道。
得
達
前
所
故。
是
中
下。
如
來
無
失。
以
服
遺教經論記卷第三
38
相
說。
通
大
小
乘。
四
皆
言
諦。
審
實
二
義。
如
上
靜
名
滅。
謂
即
涅
槃。
出
離
名
道。
謂
止
觀
等。
此
釋
名
相
︶
即
業
煩
惱
︵
出
體
下
二
倒
此
︶
釋
名
相
︶
即
有
漏
色
︵
出
體
︶
增
長
名
集
觀
行
是
也。
經
云
苦
等
四
諦
者。
謂
逼
迫
名
苦
說。
前
亦
略
引
︶
別
者。
即
下
依
四
諦
中
起
違
行
出
四
行
︵
亦
名
十
六
相。
此
等
廣
如
雜
集
緣
四
行。
依
滅
起
滅
靜
妙
離
四
行。
依
道
起
道
諦。
起
無
常
苦
空
無
我
四
行。
依
集
諦。
起
因
集
有
通
有
別。
通
者。
謂
依
四
諦。
起
十
六
行。
謂
依
上
二
義
是。
修
行
者。
常
觀
察
故。
言
依
之
起
行
不
得
稱
諦。
無
倒
聖
智。
審
知
境
故。
故
名
聖
諦。
智
觀
彼。
審
不
虛
故。
凡
夫
雖
有
苦
集。
而
不
審
不
虛
妄。
不
可
差
失。
二
審
諦
義。
此
約
能
觀
智。
離
故。
真
實
故。
□
定
故。
謂
世
出
世
二
種
因
果。
遺教經論記卷第三
39
自
性
觀
故。
明
知
論
不
獨
以
滅
為
無
作
也。
二
違
論
文。
二
違
正
理。
違
文
者。
次
下
云。
滅
道
同
云。
作
謂
苦
集
道
諦。
無
作
即
滅
諦。
今
謂。
此
釋
觀
性
相。
而
疑
相
違。
苟
有
上
疑。
當
求
決
也。
住
而
疑
有
作
諦。
或
於
性
未
達。
而
疑
無
作
諦。
或
故。
今
經
舉
四
諦
問
有
疑
無
疑
者。
或
於
相
未
則
四
皆
無
作。
由
四
諦
相
緣
生
無
性。
無
可
造
清
涼
云。
滅
雖
無
為。
因
滅
惑
顯
示
從
緣
故。
約
作
無
作
法
者。
謂
於
四
諦
中。
約
相
即
四
皆
有
示
有
疑
無
疑
二。
於
四
下。
初
通
名。
於
四
諦
中
釋
是
審
諦
義
︶
諦
通
二
義。
聖
字
唯
為
審
諦。
法
性
是
諦。
實
勝
解
故。
愚
夫
有
初
無
後。
聖
具
二
故。
偏
說
聖
諦
瑜
伽
九
十
五
云。
由
二
緣
故
名
諦。
一
法
性。
二
遺教經論記卷第三
40
無
量。
又
無
生
無
作。
通
是
性
義。
約
空
實
分
二。
義
出
諸
師。
今
順
常
經
論。
或
名
有
作
無
作。
有
無
作
四
諦。
乃
是
圓
教。
今
據
清
涼
云。
四
種
四
名。
約
位
以
分
異
爾。
然
天
台
四
教。
四
種
四
諦。
是
大
乘
︶
乃
知
大
乘
通
引
小
故。
雙
存
作
無
清
涼
亦
云。
有
作
有
量。
即
是
小
乘
無
作
無
量。
不
同
小
乘。
然
通
作
無
作
故。
非
一
向
大
乘
論
約
位
以
分。
既
非
就
四
諦
自
分
相
無
相
別。
乘
三
是
有
相。
滅
是
無
相。
大
乘
四
皆
無
相。
然
四
諦。
自
約
有
相
無
相
分
異
者。
而
智
論
亦
云。
諦。
是
則
前
三
果。
四
諦
互
闕。
豈
有
此
理
耶。
若
諦。
應
二
三
果。
都
不
證
滅。
又
無
學
道
中。
方
具
證
四
真
諦
也。
豈
非
通
四
諦
耶。
又
修
道
唯
修
見
滅
諦。
則
違
見
道
智
起。
斷
四
諦
下
八
十
八
理
者。
如
下
約
三
道。
分
此
作
無
作
諦。
見
道
應
遺教經論記卷第三
41
畢
竟。
令
疾
問
也。
不
爾
一
經
血
脈
失
緒。
故
經
果。
成
出
世
因
果。
皆
四
諦
攝
故。
今
顯
所
說
所
集。
能
治
不
出
滅
道。
出
世
間
功
德。
皆
翻
世
間
︼
︶
問。
豈
是
前
所
說
耶。
答。
前
經
所
治。
皆
是
知
非
指
此
也。
思
之
︶
問。
今
云
四
諦
︵
︻
令
法
指
後
二
畢
竟。
然
此
二
是
如
來
說
中
曲
分。
修
有
疑。
可
疾
問
之
故。
是
初
二
畢
竟
也
︵
以
畢。
顯
菩
薩
行
畢。
今
入
滅
時
至。
若
於
前
所
說。
前
非
後。
何
者。
今
約
行
法。
令
疾
問
者。
以
如
來
分
二
畢
竟。
次
釋
良
醫
知
病
等。
有
二
畢
竟。
今
有
二
處
第
四
分。
初
分
文
處。
約
如
來
說
菩
薩
別
解
二。
疾
問
下。
初
解
疾
問。
然
向
說
畢
竟
事。
義。
為
無
作
也。
滅
無
量。
通
是
相
義。
約
廣
狹
分
二。
今
約
通
以
遺教經論記卷第三
42
作
如
前。
於
中
彼
二
相
違
等
者。
彼
即
作
無
作
當
於
意
趣
中
求
耶。
二
無
得
下
解
無
疑。
作
章
疏。
不
求
經
意。
而
執
於
文。
豈
不
知
修
多
羅
疏
︶
故
今
一
經
唯
明
四
諦。
通
作
無
作。
但
舊
獨
無
改。
況
無
量
無
作。
何
義
不
收
耶
︵
上
皆
知
斷
修
證。
能
運
眾
生。
到
彼
岸
故。
世
界
有
異。
滅
道
兩
諦。
出
世
間
因
果。
所
證
所
修。
事
決
定
苦
集
二
諦。
是
世
間
因
果。
所
知
所
斷。
無
故
易
羅
蜜
但
顯
出
世
間。
止
有
滅
道。
無
苦
集
故
︶
事
略。
事
亦
不
具。
但
有
苦
集。
而
無
滅
道
故。
六
緣。
但
事
而
無
理。
今
滅
諦
是
理。
十
二
因
緣
名
具
足
︵
演
義
云。
小
乘
理
事
具
足
者。
如
十
二
唯
陳
四
諦。
答。
以
名
雖
在
小。
義
則
通
大
小。
事
指
前
法
耶。
華
嚴
大
疏
云。
佛
所
說
法
身
門。
何
勤
而
行
之。
便
云。
若
於
四
諦
有
所
疑
者
等。
豈
遺教經論記卷第三
43
為
死
人。
黏
不
能
脫。
待
暗
還
家。
委
之
於
地。
即
已
作
十
八
變。
復
更
採
稗。
有
兔
跳
抱
其
背。
即
食。
自
言
勝
士
能
受
此
稗
否。
即
以
所
敬
奉
之。
佛。
名
利
吒。
行
乞。
空
缽
無
獲。
有
貧
人
悲
之
而
曰
無
貪。
賢
愚
經
云。
弗
沙
佛
末
時
世
饑。
有
辟
律。
亦
云
阿
泥
嚕
多。
並
梵
音
楚
夏。
此
云
無
滅。
︵
平
聲
︶
![[少/兔]](../T01/y20.bmp ){kind=small}
樓
馱。
亦
云
阿
泥
樓
豆。
亦
云
阿
諦。
如
實
證
故。
其
答
語。
即
彼
彼
事。
如
經
可
知。
就
決
定
者。
知
無
疑
故。
復
知
證
實
義
者。
知
於
分
別
說
門
二。
分
別
下。
初
標
門
總
示。
知
心
行
證
法
故。
餘
可
知。
滿
足。
以
諦
實
故。
名
實
法
也。
於
三
處
不
疑。
成
足
下。
二
滿
足
成
就
門。
以
三
唱
四
諦。
故
云
法
以
性
相
乖。
於
水
火
二
自
相
違。
三
皆
勿
疑
也。
遺教經論記卷第三
44
緣
集
起
故。
緣
生
本
空。
違
四
諦
相。
住
自
性
空
道
證
滅。
於
無
作
四
諦
中。
起
違
觀。
以
二
種
因
異
者。
謂
於
有
作
四
諦
中。
起
順
觀。
知
苦
斷
集。
無
作
諦
不
易
也。
言
於
四
諦
中
違
順
觀
行
不
別
答。
三
結
益。
初
中。
以
日
月
冷
熱
寧
易。
總
喻
月
下。
二
依
示
別
釋。
於
中
曲
分
三
義。
初
總
答。
尊
堂
弟。
斛
飯
王
之
子
也。
至
處。
人
見
歡
喜。
欲
有
所
須。
如
己
家
無
異。
即
一
萬
六
千
取
債。
一
萬
六
千
還
直。
出
家
後。
隨
空
器
皿
往
送。
發
蓋
百
味
足
具。
而
門
日
日
常
其
生
已。
家
復
豐
盛。
日
夜
增
益。
父
母
欲
試
之。
現
報
若
是。
九
十
一
反。
天
上
人
間。
不
沒
惡
趣。
官。
欲
來
奪
之。
但
見
死
屍。
而
其
所
觀。
即
是
金
金
人。
拔
指
隨
生。
用
卻
還
出。
取
之
無
盡。
惡
人
遺教經論記卷第三
45
云
示
苦
樂
各
自
因
也。
此
別
釋
順
觀。
二
因
與
耶。
此
意
亦
影
取
經
中
道
真
是
因
更
無
異
因。
句
唯
明
集
真
苦
因。
何
以
論
云
示
苦
滅
各
自
因
者。
牒
下
句。
更
句
取
上
句
集
真
是
因
也。
此
可
令
苦
故
也。
此
則
釋
順
觀
二
果
也。
言
更
無
論
釋
以
苦
樂
各
實
者。
意
謂
影
取
經
中
實
樂
作
諦。
初
中
所
牒
之
經。
唯
云
實
苦
不
可
令
樂。
有
二
義。
初
別
釋
順
觀
有
作
諦。
二
別
釋
違
觀
答
中。
意
亦
如
此。
言
實
苦
下。
二
別
答。
於
中
以
彼
彼
事
答
也。
只
由
此
義
故。
問
答
相
屬。
下
順
觀。
不
可
異
故。
以
示
大
眾
心
行
成
就
決
定。
齊。
今
總
答
中。
亦
於
四
諦
作
無
作
中。
喻
顯
起
問
意。
顯
於
四
諦
中。
有
作
無
作。
結
示
疑
無
疑
順
二
觀
也。
理
義
決
然。
故
論
云
不
可
異
也。
以
初
順
觀
緣
相。
次
違
觀
相
空。
亦
如
十
二
因
緣。
遺教經論記卷第三
46
意
謂。
滅
苦
之
道。
即
是
自
性
真
道。
則
道
無
別
也。
又
經
言
滅
苦
之
道
實
是
真
道
更
無
餘
道
無
自
性。
即
是
滅
諦。
自
性
本
滅。
成
滅
諦
自
性
因
滅。
因
滅
即
果
滅
明
知
因
果
各
無
自
性。
因
不
滅。
果
若
有
自
性。
因
滅
果
不
滅。
今
由
苦
滅
滅
因
滅
故
果
滅
者。
意
謂。
因
若
有
自
性。
苦
滅
故
不
別
牒。
論
文
巧
妙
故
爾
︶
經
言
苦
滅
即
論
但
牒
上
下
之
句。
以
顯
此
六
句。
俱
是
自
性
次
下
牒
決
定
故
者。
顯
上
六
句。
是
自
性
觀
故。
異
因
有
二
意。
一
句。
取
上
句。
二
障
絕
下
六
句。
真
道
更
無
餘
道
︵
即
道
自
性
觀
也。
上
牒
更
滅
故
果
滅
︵
即
滅
自
性
觀
︶
滅
苦
之
道
實
違
觀
無
作
諦
也。
即
經
苦
若
滅
者
即
是
因
滅。
果
實
義。
過
日
月
性。
不
可
異
也。
復
示
下。
二
別
果。
皆
於
有
作
諦。
起
順
觀
也。
以
顯
世
出
世
間
遺教經論記卷第三
47
疑
也。
又
違
順
義
理。
更
無
餘
義
可
疑
也。
然
此
牒
經
後
二
字。
無
異
者。
法
喻。
答
中
實
無
異。
故
因
果
入
順
違
觀
行。
總
別
答
意
決
定
故。
無
疑
言
決
定
下。
第
三
結
益。
決
定
者
牒
經
結
前。
苦
方
名
自
性。
故
前
云
無
作
法。
此
云
自
性
觀
也。
約
法
為
言。
則
四
諦
皆
名
無
作。
約
觀
為
言。
滅
因
果。
此
中
皆
遣。
彌
顯
相
空
唯
自
性
成
觀
也。
苦
集
若
有
自
體。
即
不
滅
也。
亦
由
相
對
苦
樂
本
真。
故
經
以
苦
集
因
果
本
滅。
成
真
滅
真
道。
無
於
自
性
觀
者。
正
以
苦
集
無
性。
示
滅
道
自
相。
皆
實
無
自
性。
成
滅
道
自
性
觀
爾。
所
以
苦
真
道
觀
也。
此
於
無
作
諦。
起
自
性
觀。
違
觀
四
道
則
無
自
性。
道
既
無
自
性。
即
以
滅
苦
為
自
此
則
道
若
有
自
性。
不
因
滅
苦
得
既
由
滅
苦
性。
故
云
更
無
餘
道。
以
離
滅
苦。
無
餘
道
自
性
遺教經論記卷第三
48
別
釋
三。
一
者
下。
初
修
分。
此
唯
明
有
作
諦
者。
寂
滅
故。
上
法。
既
云
未
入。
故
後
科
引
彼
入
如
來
法
中。
釋
二。
論
曰
下。
初
總
顯。
於
中
三
種。
皆
未
入
證
依
標
別
釋
二。
初
未
入
上
上
證
二。
初
舉
經。
二
斷。
故
次
來
也。
位。
於
大
乘
上
上
法。
猶
未
入
證。
并
有
勝
疑
亦
結
前
標
後。
前
科
但
於
大
乘
法
不
疑。
然
尚
住
六
分
別
未
入
上
上
證
為
斷
疑
分
二。
已
說
下。
住
法
記
記
文
解
義
皆
不
能
彷
彿
︶
演
而
已。
經
非
生
滅
四
諦。
可
以
火
疑
於
此
矣
四
諦。
經
論
甚
深。
前
古
例
皆
未
達。
非
唯
住
法
遺教經論記卷第三
49
道。
修
位
攝
兩
果
三
向
家
家
般
般。
故
言
分
也。
分
耶。
答
分
亦
道
分。
但
初
後
各
一
果
證。
故
唯
意
在
此。
故
先
舉
修
也。
問。
何
不
云
修
道。
而
云
故。
先
舉
修
道。
既
自
有
果
證。
但
未
入
上
上
證。
未
有
證。
至
初
入
時。
方
證
難。
顯
未
入
上
上
證
法
者。
此
乃
從
凡
位。
初
入
證
位。
其
正
在
凡
位。
上
證
義
故。
何
者。
若
經
先
明
見
道。
應
先
云
初
故。
少
有
不
次。
問。
經
何
不
次
耶。
答。
正
顯
未
入
後
耶。
答。
如
上
釋。
勿
得
懷
疑。
論
依
次
列。
今
順
辦。
故
知
未
辦
之
言。
正
當
修
道
也。
問。
何
修
先
辦。
故
云
未
辦。
以
見
道
初
入。
資
加
初
修。
無
學
經
云
所
作
未
辦
者。
正
揀
初
後
謂
將
辦
而
未
謂
之
資
加。
今
依
住
法。
即
修
道
也。
今
以
義
定。
多
分。
唯
明
有
作
諦
也。
言
修
分
者。
或
見
列
在
道
非
不
照
理
但
對
見
道。
一
向
照
真
無
作。
故
遺教經論記卷第三
50
相
違
處
不
疑。
由
功
用
故
爾。
以
此
位
觀
心。
任
無
作
諦。
此
二
性
相
不
同。
故
云
相
違。
上
云
彼
也。
道
喻
見
位。
三
者
下。
三
無
學
道。
彼
二
即
云。
光
喻
聞
法。
亦
約
聞
法
時。
欻
起
見
智。
方
得
以
見
道
智
起。
唯
一
剎
那。
正
如
電
欻
然。
故
住
度
凡
位。
入
聖
位
也。
喻
中。
夜
喻
見
惑。
電
喻
見
得。
況
去
上
上
佛
道。
故
云
轉
遠。
經
言
得
度
者。
證。
故
此
揀
也。
去
上
下。
以
修
惑
未
斷。
後
位
尚
證
二
三
果
故
︶
此
見
位
中。
第
十
六
心。
頓
斷
二
品
惑。
別
別
證
理
︵
此
約
漸
出
離
人。
入
見
下。
揀
修
位。
以
不
同
修
分。
次
第
別
斷
三
界
七
一
念
見
諦
故。
又
約
聞
佛
說
故。
聖
力
使
然。
示
道。
言
速
決
定
者。
以
第
十
六
心。
道
類
智
忍
起
見
佛
入
滅。
所
以
自
感
而
悲
也。
二
者
下。
二
何
有
悲
感
耶。
答。
由
未
辦
故。
又
未
入
上
上
證
遺教經論記卷第三
51
慧
俱。
并
退
思
等。
六
疑
非
一。
故
云
彼
彼
也
哉。
則
修
分
中。
兩
果
三
向。
并
家
家
般
般。
無
學
彼
彼
者。
由
上
云
當
有
悲
感。
及
云
滅
度
一
何
為
斷
彼
彼
疑
二。
初
正
斷
彼
彼
疑
三。
初
標
章。
人。
并
退
思
等
六
人。
次
歎
疾
滅。
無
疑
解
脫
人
羅
漢
人。
多
種
不
同。
初
有
疑。
即
慧
解
脫。
俱
解
嘆
也。
哉
字
即
是
歎
詞。
由
上
二
義。
顯
此
眾
中
有
疑。
今
約
自
地
中。
雖
無
有
疑。
但
見
佛
滅。
故
疑。
未
深
體
常
住。
疑
疾
滅
故。
復
有
下。
上
約
境
道。
於
上
上
境。
即
佛
境
界
也。
彼
既
未
入。
故
有
位。
性
相
兩
分。
有
功
用
也。
所
作
已
辦。
故
云
無
滅。
故
不
違
相。
於
此
性
相。
無
功
用
故。
不
同
上
流
注。
洞
了
性
相。
相
無
自
性。
故
不
違
性。
性
非
遺教經論記卷第三
52
分。
次
下
重
說
卻
斷
此
未
入
上
上
證
中
疑
也
︶
達
︶
故
舉
以
結
前
也
︵
乃
是
結
前
入
證
決
成
者
︵
非
謂
因
樓
馱
說
四
諦
答
佛
故
大
眾
謂。
但
是
樓
馱
觀
察
眾
心。
說
彼
心
行
自
地。
先
釋
二。
初
自
下
結
前
已
達
經
舉。
雖
說
悉
了
者。
疑
於
大
乘
勝
法。
故
云
勝
分
疑
也。
入
法
空。
又
未
契
合
常
住
故。
見
佛
滅
而
疑。
即
舉
經。
三
論
釋
下。
初
總
顯。
言
勝
分
疑
者。
以
未。
不
退
大
乘
故。
大
悲
重
說
也。
是。
若
斷
歎
疾
滅。
即
如
來
法
身
常
在
是。
以
護
理
︶
下
能
斷
者。
若
斷
悲
感。
即
經
勿
懷
悲
惱
便
屬
修
分。
縱
起
疑
心。
修
分
攝
故。
住
法
全
未
前
見
道
無
疑
者。
但
一
念
速
證
故。
若
第
二
心
遺教經論記卷第三
53
常
住
不
滅
者。
於
中
標
二
義。
一
法
門
常
住。
二
惱。
二
常
住
不
滅
二。
復
說
下。
初
通
標。
言
法
滅。
何
見
滅
而
悲
感
耶。
以
此
斷
之。
故
云
勿
懷
聽
合
會。
緣
生
法
故。
以
有
為
四
相
所
遷。
始
終
示
說
相
三。
云
何
下。
初
有
為
有
滅。
經
云
會
者。
皆
以
如
來
滅
度。
而
滅
度
之
爾。
大
乘。
以
契
常
住。
故
次
云
不
護
上
上
法
故
也。
悲
心。
即
前
常
利
益
者。
以
此
心
為
說。
所
以
堅
標
能
為
甚
深
也。
謂
精
淳
極
至
之
悲。
乃
無
緣
法
也。
此
標
所
為
之
益
相
也。
是
如
來
悲
心
淳
前
彼
彼
疑
者。
令
於
大
乘
究
竟
不
退。
成
就
上
起
後
斷
疑
二。
復
令
下。
初
明
說
意。
言
於
彼
者。
遺教經論記卷第三
54
利
畢
竟
二。
又
說
下。
初
明
已
度。
約
彼
彼
眾。
各
也。
二
別
釋
二。
又
說
下。
初
利
他
畢
竟。
可
知。
門
常
住。
約
根
勝
者。
即
教
造
理
契
常
住
而
得
法
門
不
滅。
以
但
滅
有
為
功
德
色
身
故
也。
其
壽
至
八
萬
時。
獨
覺
盡
滅。
次
彌
勒
出
世。
然
今
金
剛
際。
更
無
佛
法。
有
七
萬
俱
胝
辟
支
佛
出
佛
法
永
滅。
羅
漢
收
佛
舍
利
等。
建
塔
供
養。
沒
即
住
世
者
︶
弘
揚。
佛
法
復
熾。
至
人
壽
七
萬
滅。
增
至
百
歲
時。
厭
前
修
善。
有
十
六
羅
漢
者
法
住
記
云。
瞻
部
壽
十
歲
時。
刀
兵
起。
佛
法
約
遺
法
住
法
萬
二
千
年
度
人
故。
又
如
慶
友
會。
必
有
離。
而
自
利
利
他
法
門。
不
盡
滅
故
也。
教
義
云。
不
盡
滅
法
故。
意
謂。
有
為
功
德。
色
身
與
不
滅
異
者。
常
住
約
理。
不
滅
約
教。
故
前
釋
門
不
滅。
初
即
後
異
義。
二
即
次
下
二
利
也。
常
遺教經論記卷第三
55
人
常
修
不
斷。
所
修
之
行。
即
佛
法
身
常
住
不
故
云
常
顯
也。
若
住
法
記
云。
果
分
有
二。
一
約
常
在
也。
由
前
行
常
契
理。
契
理
之
行。
能
成
法
理
起
行。
此
依
行
明
果。
故
經
云
則
是
如
來
法
亦
曰
展
轉。
故
云
不
斷
修
也。
二
果
分
下。
前
依
彼
彼
皆
爾。
故
云
展
轉。
又
人
人
修
契
妙
理
無
理。
此
明
行
果。
因
分
常
修。
謂
契
第
一
義
心
修
皆
得
度
因
緣
也。
又
說
下。
三
住
持
不
壞。
前
前
約
不
滅
遺
法
中
度。
此
約
入
上
上
法
中
度。
門。
如
來
法
中
而
得
度
故。
而
經
謂
得
度
因
緣
有
下。
二
為
稍
勝
之
機。
引
入
上
上
佛
法。
契
常
隨
自
乘
而
得
度
故。
故
云
依
不
滅
法
門
等
也。
滅
大
乘
法
門。
引
接
不
滯
愚
法
者。
於
大
乘
中。
得
度。
今
約
滅
後
未
度
者。
此
有
二
類
機。
一
以
得
度。
為
自
利
也。
又
說
下
二
明
未
度。
上
約
佛
遺教經論記卷第三
56
經。
三
論
釋
三。
論
曰
下。
初
顯
重
說
之
益。
前
科
重
示
無
常
相
三。
初
標
章。
次
論
自
釋
來
意。
二
過
歸
己
也。
法
記。
既
自
不
曉
於
此。
又
妄
斥
古
師。
大
無
慚
上
法。
正
能
斷
前
歎
疾
滅
之
疑。
故
云
應
知
也。
二
皆
非。
此
二
下
結
顯。
此
因
果
住
持
不
壞。
示
實
滅。
化
城
認
天
性。
豈
便
同
此
論。
何
太
即
耶。
靈
山。
乃
即
此
他。
顯
自
受
用
報。
又
法
華
約
究
一
義
諦。
故
正
當
常
住
理
法
爾。
二
引
法
華
常
身。
此
五
分
之
一。
今
常
修
中。
所
修
之
法。
即
契
等。
評
曰。
二
證
皆
非。
何
者。
其
半
月
一
來。
唯
約
常
在
靈
鷲
山。
又
其
證
也。
乃
至
廣
引
法
華
大
約
本
證
法
身
常
在
不
滅。
即
經
云。
於
阿
僧
祇
五
百
問
云。
我
不
滅
度。
半
月
一
來。
即
其
證
也。
遺教經論記卷第三
57
所
根
本。
即
是
癡
暗
為
我
我
所
根
本
故
也。
何
故
云
根
本。
迷
之
甚
矣。
此
約
智
滅
癡
暗。
名
我
見
根
本
也
︵
住
法
云。
由
我
我
所
見。
能
生
諸
惑。
此
惑
若
在。
我
我
所
見
不
忘。
故
云
滅
我
我
故。
根
本
即
經
諸
癡
暗。
乃
是
無
明。
以
滅
俱
生
今
經
云
智
慧
明。
即
如
實
觀。
滅
我
我
所
見
根
之
觀。
然
觀
我
空
有
二
觀。
一
尋
伺
觀。
二
如
實
惱。
故
知。
別
為
修
分
中
人
爾。
又
示
下。
示
二
便。
引
住
化
城
爾。
故
勸
早
求
解
脫。
又
云
勿
懷
常
住。
故
還
勸
厭
世。
於
有
為
中
解
脫
也。
此
佛
彼
疑。
必
進
趣
佛
道。
今
恐
所
作
未
辦。
不
能
深
疑。
此
不
重
說
者。
以
機
稍
勝。
既
所
作
已
辦。
已
然
前
科
明
常
修
不
斷。
顯
法
身
常
在。
斷
無
學
世
無
常
處。
勸
生
厭
離
得
解
脫
之
益。
故
次
來
有
為
功
德
無
常。
但
斷
彼
悲
感
之
疑。
今
即
於
遺教經論記卷第三
58
患。
也。
此
中
殺
賊。
并
上
除
惡
病。
激
勵
機
心。
深
生
殺
怨
賊
等
二
句
也。
賊
既
殺
已。
故
云
無
對
現
應
捨
等
五
句
也。
言
得
無
對
法
現
前
者。
釋
經
唯
有
智
者。
即
能
對
智。
得
除
滅
之。
即
滅
上。
此
二
唯
智
能
滅。
初
勸
修
智
滅
對
釋
經
初
七
句
故。
云
如
除
惡
病。
正
示
有
為
可
患
如
此。
又
說
故。
然
如
來
身
故
非
血
肉
身。
乃
金
剛
體。
順
劣
如
作
證
轉
中。
我
已
知
已
斷
已
證
已
修。
證
不
示
可
患
之
相
二。
又
示
下。
初
已
證
可
患。
此
意
可
得。
破
五
陰
世
間
也。
觀
法
無
堅。
故
云
危
脆。
根
本。
除
我
執
爾。
此
通
破
五
陰
法
空。
實
無
陰
耶
︶
陰
等
不
實
者。
法
空
觀
也。
前
滅
我
我
所
謂
我
我
所
見
︻
卻
︼
與
諸
見
為
根
本。
是
何
遺教經論記卷第三
59
空
真
智。
以
諸
法
本
空。
無
可
對
待。
若
約
相
對
又
示
下。
三
除
實
慧
悉
是
無
常。
如
實
慧。
即
性
空
也。
復
以
下。
二
示
勤
求
一
心。
如
實
可
唯
第
一
義
心。
觀
法
無
我。
達
法
無
自
性。
則
法
想
計
有
自
性。
故
云
妄
想
自
性
障
也。
此
障
對
中。
妄
想
所
覆
故。
計
有
自
性。
名
為
見
患。
既
是
中
各
有
自
性。
如
火
唯
熱
性。
非
濕
等
性。
謂
無
論
曰
下。
初
明
一
心
治
種
種
自
性。
此
約
計
五
此
也。
二
舉
經。
三
論
釋
二。
初
離
種
種
自
性
輩
既
斷
章。
別
別
解
釋。
致
多
失
經
論
深
旨。
正
住
寂
滅。
故
次
來
也。
一
經
血
脈。
落
落
如
貫
珠。
學
人。
以
第
一
義
心。
觀
法
自
性。
於
如
來
法
中。
前
別
為
所
作
未
辦
者。
重
示
無
常。
今
通
誡
學
七
離
種
種
自
性
清
淨
無
我
分
三。
初
標
章。
由
遺教經論記卷第三
60
清
淨
無
我
二。
清
淨
下。
初
通
釋
文。
言
甚
深
寂
也。
對
待
名
相。
並
是
無
常。
唯
一
心
如
實。
是
真
常
界
散
心
也。
故
云
靜
差
別。
辨
一
切
世
間
法。
不
動
二
也。
靜
即
色
無
色
界。
四
禪
四
空。
即
一
別
釋。
故
云
應
知
故。
但
於
名
相
中。
唯
別
釋
種
不
同。
對
待
相
反。
動
不
動
異。
此
等
名
相。
不
列
一
切
世
間
動
不
動
法。
於
中
情
器
等。
名
相
等
絕
對
待
也。
言
示
現
名
相
等
法
應
知
者。
則
忘。
皆
是
無
常
不
安
之
相。
唯
契
一
心。
則
泯
然
非
唯
約
世
間
有
漏
法。
縱
修
無
漏
對
治。
能
所
由
惑
障
對
治。
既
有
對
待。
並
名
有
相。
悉
是
無
治
悉
無
常
故。
如
諸
禪
中
能
所
對
治。
通
大
小
所
治
是
無
常
故。
能
治
亦
無
常。
故
云
所
有
相
遺教經論記卷第三
61
他
時
所
說。
故
須
結
之。
今
顯
說
此
經
竟。
後
更
經
所
以
結
流
通
者。
以
佛
比
一
時
所
說
竟。
揀
如
云
佛
說
此
經
已
等。
此
不
爾
者。
有
二
義。
一
故
釋
所
以
云。
以
其
遺
教
故。
然
諸
經
皆
結
流
激
切。
比
於
平
時
所
言。
此
語
最
勝
也。
此
亦
例
囑。
縱
不
孝
之
子。
亦
不
敢
違。
以
最
後
訓
誡。
深
顯
遺
留
教
誡
也。
言
住
持
中
勝
者。
如
人
臨
終
止
之
也。
與
寂
滅
相
應
故。
最
後
下。
別
釋
結。
此
正
中。
當
入
滅
度。
縱
有
疑
問。
時
至
不
答。
故
此
中
經
意。
由
先
令
有
疑
即
問。
尚
夜
分
未
中。
業
也。
此
表
常
寂
本
無
我
清
淨。
故
云
相
應
器
則
儀
肅。
止
口
則
默
然。
止
意
則
心
一。
勿
語
唯
無
常。
意
全
同
也
︶
於
中
且
止。
即
通
三
業。
身
樂
也
︵
前
不
戲
論
意。
與
上
科
有
對
待
法。
悉
即
大
寂
定。
名
大
涅
槃。
即
前
不
戲
論
故。
證
寂
遺教經論記卷第三
62
論
意。
則
十
失
七
八。
若
也
釋
文。
則
十
得
四
五。
味
唯
深。
於
此
論
義。
遂
有
彷
彿。
對
詳
住
法。
若
終
示
誨
故。
每
歲
中
春。
講
以
報
德。
計
尋
既
久。
句。
即
屋
上
架
屋。
床
上
安
床
也。
然
此
經
如
來
終
理
順。
今
謂。
經
本
無
闕。
始
終
意
圓。
若
更
加
文。
宜
引
是
時
中
夜
寂
然
無
聲
二
句
接
之。
則
激
勸
時
會
爾。
住
法
記
乃
謂。
切
詳
經
末。
似
闕
勿
語
所
以。
便
是
結
文。
前
先
標
後
中
夜
無
聲。
故
前
二
句。
與
今
後
四
句。
意
義
無
別。
但
今
用
標
云
是
時
中
夜
寂
然
無
聲。
以
激
勸
時
會
誡
更
無
說。
故
結
集
家。
撮
此
四
句
之
意。
先
於
序
便
顯
是
時
入
滅
也。
又
云
是
我
最
後
教
誨。
顯
云
時
將
欲
過
我
欲
滅
度。
雖
是
誡
勿
語
之
所
是
結
文。
謂
已
誡
弟
子
勿
語。
恐
失
中
夜
之
時。
說。
不
同
餘
時
有
結
揀
也。
二
但
以
後
之
四
句。
遺教經論記卷第三
63
教
經
論
記
卷
第
三
︵
終
︶
佛
祖
之
訓。
是
所
禱
也。
體
經
論
之
意。
趣
在
勸
修。
莫
因
勝
負
之
心。
有
住
法。
直
釋
本
文。
始
不
如
許
覶
縷。
願
諸
來
學。
他
緣。
又
加
探
討。
因
時
筆
之。
積
成
三
卷。
若
不
失
傳。
不
見
臧
否。
紹
興
甲
子。
於
寶
塔
再
講。
既
序
謂
得
失
相
半。
尚
且
縱
之。
若
但
口
授。
恐
久
遺教經論記卷第三
64
無
盡
三
昧
法
師。
慨
茲
遺
訓
大
義
陸
沉。
特
述
注
經。
既
為
節
要。
然
於
論
文。
未
全
通
解。
故
笑
為
小
教。
論
作
大
乘。
義
當
不
相
當。
雖
普
水
移
而
方
行。
始
將
經
論。
收
大
乘
藏
中。
猶
有
記
者。
![[方*几]](../T01/y12704.bmp ){kind=small}
。馬
鳴
預
知。
遂
造
論
解。
真
諦
翻
譯
於
陳
世。
說
云。
後
什
師
傳
譯
之
來。
因
大
乘
義
隱。
人
作
佛
道
教
經
者。
乃
如
來
不
滅
法
身
也。
故
釋
尊
言
我
諸
弟
子。
展
轉
行
之。
則
是
如
來
法
身
常
正
月
二
十
九
日。
又
重
校
過。
年
正
月
中。
重
親
錄
淨。
七
月
十
日
對
證
畢。
壬
庵
自
記。
紹
興
甲
子
四
月
初
六
日。
絕
筆。
至
辛
遺教經論記卷第三
65
之
文
彩。
信
不
誣
矣。
望
之
曰。
況
笑
庵。
幹
造
化
之
毛
錐。
乃
吾
宗
拔
萃。
三
復
校
酬。
故
本
講
芝。
華
嚴
後
敘。
敘
之
并
疏
一
卷。
此
記
三
卷。
并
乘
教
問
答
等
︶
斯
文
之
疑
誤
一
卷。
會
意
一
卷。
金
剛
別
記
四
卷。
殳
蒸
軸
︵
折
薪
五
卷。
會
解
十
卷。
圓
覺
備
要
一
卷。
教。
六
坐
道
場。
傳
說
襲
將
五
十
年。
記
抄
僅
三
賢。
況
笑
庵
老
子。
英
俊
絕
論。
法
門
梁
棟。
大
弘
由
是
倒
缽
傾
囊。
命
工
鋟
板。
廣
遠
流
布。
力
藉
祖
法
身
不
滅。
道
假
人
弘。
幻
化
非
堅。
斯
文
將
矣
珍
藏。
遂
於
本
命
之
年。
拘
病
之
際。
痛
念。
傳
寫。
十
本
九
訛。
善
服
既
受
先
師
所
得
元
本。
上
諱
宗
字
︶
開
板
因
循
經
六
十
一
載。
雖
諸
卷。
釋
論
通
經。
并
辨
異
解。
付
與
先
師
達
闍
梨
遺教經論記卷第三
66
敘
不
滅
也。
至
懇
至
禱。
義
學
比
丘
善
服
深
恩。
發
明
來
學。
是
謂
展
轉
行
之。
法
身
常
在
宗
裔。
特
為
流
通。
報
遺教經論記卷第三