遺教經論記卷第二

提
木
叉
也。
其
戒
相。
十
二
年
後。
方
廣
分
別
說。
豈

戒
相。
即
知
前
根
本
是
戒
體。
故
次
謂
無
作
波
羅

脫
二。
論
曰
下。
初
結
前
從
戒
相。
論
既
云
從
戒
是

二
依
標
解
釋
二。
初
舉
經。
二
論
釋
二。
初
二
戒
俱

二
戒
功
德。
即
禪
定
等。

脫
別
解
脫
分
二。
而
俱
約
木
叉。
名
解
脫
故。
今
顯

戒
故
︵
從
字
去
呼
︶
言
俱
解
脫
者。
雖
自
體
解

標
後。
言
從
戒
者。
即
以
方
便
遠
離
為
從。
從
根
本

三
二
戒
俱
脫
能
生
功
德
二。
論
已
說
下。
初
結
前

　
笑
庵
　
觀
復
　
述

遺
教
經
論
記
卷
第
二

▼

遺教經論記卷第二

無
作
體。
包
五
篇
故。
從
戒
是
輕。
由
喜
犯
故
尚
誡。

木
叉
中。
總
包
五
篇。
并
囑
輕
況
重。
二
皆
有
理。
以

則
知
今
明
喜
犯
以
護
戒
體
爾。
是
知
古
德
謂
前

護
性。
若
爾
乃
以
微
細
防
護
分
麤
重。
故
非
此
理。

體
局
性
戒。
則
遮
戒
應
無
無
作
體
︶
亦
非
制
遮

分
之。
以
無
作
體。
非
唯
局
性
重
故
︵
若
初
標
法

所
以
前
但
是
戒
體。
從
戒
正
是
戒
相。
此
非
一
往

前
經
但
云
珍
敬
木
叉。
明
知。
但
舉
所
護
無
作
體。

戒
有
七
種。
於
身
口
有
無
作
色
︵
具
如
次
引
︶

即
此
經
無
作
體。
此
體
非
為
性
重
戒
故。
涅
槃
云。

正
以
前
法
體。
即
如
來
法
身
自
體
解
脫。
名
木
叉。

遮
戒。
故
彼
謂
舉
遮
護
性
也。
今
謂。
此
非
論
意。
論

性。
各
具
體
相。
此
則
彼
以
法
體
為
性
戒。
從
戒
為

意。
初
以
戒
相。
對
前
法
體。
一
往
分
二。
二
若
論
遮

況
臨
終
之
時。
故
不
可
廣
說
也。
然
住
法
記
有
二

▲
▼

遺教經論記卷第二

無
德
宗。
依
成
實
論。
以
非
色
心
為
體。
非
變
礙
故。

彼
也。
言
無
作
者。
即
戒
體
也。
此
所
發
戒
體。
若
曇

二
依
標
別
釋
二。
論
從
根
下。
初
從
根
本
戒。
即
順

有
為。
滅
苦
功
德。
通
無
為
︶

若
無
表
戒。
體
通
有
為。
後
際
解
脫。
禪
定
功
德。
通

脫
故。
　
︵
若
無
作
即
大
乘
法
身
性。
體
即
無
為。

為
二
種
解
脫
果
故。
次
明
順
無
作
故。
順
後
際
解

解
脫。
亦
名
隨
順
解
脫
故。
清
涼
云。
隨
順
有
為
無

故
上
云
亦
是
毗
尼
相
順
法
故。
又
能
順
此
後
際

戒
為
所
順
︵
順
名
︶
解
脫。
故
能
順
亦
受
此
名。

順
是
從
義。
以
方
便
遠
離
戒。
正
能
隨
順。
彼
根
本

二
示
今
從
戒
義
二。
初
戒
是
下
指
戒
雙
標。
指
正

又
況
重
者
乎。
而
住
法。
任
運
抑
揚。
不
知
其
可
也。

▲
▼

遺教經論記卷第二

期。
施
造
方
便。
善
淨
心
品。
必
不
為
惡。
則
思
明
慧

能
領
之
心
相。
謂
法
界
塵
沙
二
諦
等
法。
以
己
要

若
依
通
論。
明
其
所
發
之
業
體。
今
就
正
顯。
直
陳

無
表
︶
清
涼
云。
表
無
表
戒。
皆
色
蘊
故。
南
山
云。

果
故。
驗
必
有
無
色
體
也。
舊
云
作
無
作。
新
云
表

作
色。
非
異
色
因
不
作
異
色
果
︵
此
約
與
色
為

中。
不
名
失
戒
體。
猶
名
持
戒。
以
何
因
緣。
名
為
無

作
色。
以
是
無
作
色
因
緣
故。
其
心
雖
在
惡
無
記

是
時
失
比
丘
戒。
佛
言
戒
有
七
種。
於
身
口
有
無

故
經
問
云。
若
比
丘
護
持
禁
戒。
若
發
惡
心。
當
知

子
意
疑。
比
丘
善
心
受
戒。
至
惡
無
記。
應
名
失
戒。

名。
則
表
無
表
戒。
皆
色
為
體。
故
涅
槃
中。
菩
提
王

雜
心
師。
亦
以
表
色
有
變
礙。
無
表
隨
彼。
亦
受
色

心
不
相
應
行
攝。
若
薩
婆
多
宗。
以
無
表
色
為
體。

不
名
為
色。
非
慮
知
故。
不
可
名
心。
即
非
色
非
心

▲
▼

遺教經論記卷第二

依
士
釋
也
︵
因
與
果
為
本。
勝
依
劣
得
名
︶
二

本。
次
義
從
戒
為
解
脫
之
本。
卻
約
果
依
因
本。
乃

木
叉
也。
但
約
揀
顯。
故
云
之
本。
非
約
依
主
釋
之

之
辭。
揀
從
戒
非
順
餘
本。
乃
順
解
脫
之
本。
故
名

叉
也。
若
消
經
解
脫
之
本
者。
之
之
一
字。
是
揀
顯

是。
此
約
方
便
戒。
從
根
本
戒
故。
得
名
波
羅
提
木

體
也。
論
言
如
向
說
者。
即
上
方
便
戒。
護
根
本
者

名
無
作。
此
則
作
無
作
之
名
爾。
然
上
所
引。
皆
明

作
者
身
動。
身
動
滅
已。
與
餘
識
俱。
是
法
隨
生。
說

正
約
大
乘。
本
有
理
果
︶
若
宣
演
引
雜
心
論
云。

是
所
發
無
作
戒
體
攝。
二
諦
塵
沙
無
作
義
也。
若

解
脫。
為
無
作
體
也
︵
然
此
法
身
是
戒
身。
亦
正

則
所
發
之
體。
義
通
一
切。
今
論
正
取
法
身
自
體

彼
法
上。
有
緣
起
之
義。
領
納
在
心。
名
為
戒
體。
此

冥
會
前
法。
以
此
要
期
之
心。
與
彼
妙
法
相
應。
於

▲
▼

遺教經論記卷第二

脫。
即
解
脫
彼
岸。
然
此
皆
約
中
際。
正
能
度
三
業

︵
得
則
翻
惡
為
善。
生
解
脫
德
︶
故
知。
三
業
惡

餘
解
脫。
下
云
所
修
行
三
種
戒
中。
有
如
是
得
失

就
三
業
說
者。
如
上
云。
當
知
三
處
木
叉。
無
復
有

為
度
所
到
處。
即
彼
岸
也。
所
以
善
翻
惡
而
脫。
皆

義。
三
業
惡
為
所
度。
三
業
善
為
能
度。
三
業
解
脫

論
此
言
下。
二
重
釋。
上
但
言
正
度。
此
正
釋
正
度

中
際
能
正
度。
由
此
中
際
從
戒
受
木
叉
之
名。
　

者。
即
是
本
義。
以
中
際
是
後
際
解
脫
本
體
故。
約

根
本。
　
二
結
名
二。
論
戒
是
下。
初
正
明。
所
言
體

果
故。
此
正
約
從
戒
順
後
際
解
脫。
故
為
後
際
之

起。
即
中
際
方
便
遠
離。
戒
其
成
就。
即
後
際
解
脫

所
起
為
言。
以
根
本
即
前
際。
初
稟
無
作。
體
其
所

之
科
名
雖
含
三
際。
正
約
從
成
就
戒。
因
帶
根
本

從
根
本
所
起
成
就
戒
二。
論
從
根
下。
示
初
本。
此

▲
▼

遺教經論記卷第二

際
從
戒
生。
今
云
依
因
此
戒。
即
依
因
上
從
戒。
得

論
能
生
下。
二
能
生
功
德。
上
云
後
際
解
脫。
因
中

得
引
小
︵
釋
上
論
與
二
記
迥
異
︶

來
同
此。
今
更
一
釋。
謂
持
心
雖
異。
名
意
大
同。
故

答
云。
理
實
三
藏。
大
小
不
同。
今
就
引
接
教
說。
古

毗
奈
耶
藏。
演
義
問
云。
今
明
大
乘。
那
引
小
教。
有

等。
多
順
小
乘
者。
如
大
疏
說
藏
攝。
而
引
小
乘
釋

脫
果
故。
下
皆
云
解
脫
功
德
也。
然
上
來
釋
戒
相

後
際
解
脫。
即
次
能
生
功
德。
乃
有
為
無
為
二
解

約
中
際
從
戒
得
名
木
叉
故。
約
別
解
脫
說
也。
其

與
後
際
解
脫
為
本。
即
隨
順
解
脫
義。
今
結
名
中。

名
別
解
脫
耶。
答。
若
約
正
順
義。
順
所
起
成
就
戒。

即
此
義
也。
問。
此
中
合
約
隨
順
解
脫。
名
木
叉。
何

惡
令
脫。
即
別
解
脫
義。
清
涼
謂
遠
離
羇
縛
業
緣。

▲
▼

遺教經論記卷第二

論
一
者
下。
二
別
釋
有
五。
初
持
通
能
所。
能
持
即

中
三。
論
曰
下。
初
徵
示。
皆
可
知。

四
勸
修
戒
利
益
三。
初
標
章。
二
舉
經。
三
論
釋。
於

三
界
有
苦。
契
寂
滅
解
脫
故。

藏
本。
若
靈
芝
本。
闕
相
順
義。
既
經
云
滅
苦。
即
滅

相
違
即
無
為
功
德。
以
滅
有
苦。
契
無
為
故。
此
依

論
云
彼
二
相
順
相
違
解
脫
功
德。
相
順
亦
有
為。

色
無
色
解
脫
功
德。
即
有
為
果。
及
滅
苦
智
慧。
即

︵
此
通
大
小
因
果。
今
約
果
法
義。
如
下
引
釋
︶

皆
果
法
也。
今
云
諸
禪
即
四
禪。
諸
定
即
四
空
定

量
無
礙
力。
無
所
畏。
禪
定
解
脫
三
昧。
深
入
無
際。

種
解
脫
果。
故
法
華
云。
如
來
知
見。
廣
大
深
遠。
無

生
禪
定
智
慧
解
脫
功
德。
此
中
即
有
為
無
為
二

▲
▼

遺教經論記卷第二

是
色
心
總
報。
躡
前
苦
治。
故
次
來
也。

初
根
欲
苦
中
二。
初
總
徵。
此
雙
徵
下
二
科。
此
二

標
示。
以
樂
治
苦
故。
能
治
約
三
昧
樂
也。

標
後。
由
業
感
苦。
故
次
來
也。
論
是
中
下。
二
開
章

二
修
習
對
治
止
苦
功
德
三。
論
已
說
下。
初
結
前

止
惡
行
善。
故
云
三
種
戒。
餘
皆
可
知。

言
三
種
戒
中
者。
即
上
三
勸。
三
業
離
過
成
德。
乃

即
安
穩
處。
離
三
界
苦。
得
涅
槃
樂。
非
戒
不
成
也。

知
戒
為
第
一
等。
上
能
生
即
禪
定
智
慧。
今
所
生

反
勸
可
知。
五
總
勸。
既
知
上
得
失。
故
云
是
以
當

成
三
業
善
法。
即
上
三
業
解
脫。
能
生
功
德
也。
四

自
體。
二
勸
勿
缺
方
便。
是
能
持
相。
三
順
勸
離
過。

方
便。
所
持
即
自
體。
以
能
護
所
故。
勸
不
失
得
戒

▲
▼

遺教經論記卷第二

令
當
制。
即
是
方
便。
制
即
攝
念。
能
制
五
根。
標
下

下
戒
護
也。
言
方
便
攝
念
者。
即
經
當
制
五
根。
且

即
經
云
已
能
住
戒。
躡
前
已
住。
名
三
昧
故。
即
標

爾
︶
　
論
依
淨
下。
二
能
治。
言
依
戒
淨
三
昧
者。

業。
果
謂
感
報。
而
論
但
約
此
根
放
逸。
是
苦
因
果

此
苦
因
當
體。
即
是
苦
果
︵
住
法。
通
以
因
為
集

於
六
根。
而
言
苦
因
果
者。
即
此
根
放
逸
是
苦
因。

立
為
根。
今
雖
護
五
根。
不
入
五
欲。
而
次
論
意
通

根。
於
能
了
別
一
切
境
識。
有
增
上
用。
故
眼
等
各

五
根。
於
能
了
別
各
別
境
識。
有
增
上
用。
第
六
意

境
增
上。
總
立
於
六
根。
長
行
云。
增
六
識
身。
眼
等

五
色
根。
識
所
依
故。
能
發
識
故。
俱
舍
頌
云。
了
自

初
總
示
能
所
治
二。
論
曰
下。
初
所
治
根。
即
眼
等

二
別
釋
二。
初
根
放
逸
苦
二。
初
舉
經。
二
論
釋
三。

▲
▼

遺教經論記卷第二

意。
文
雖
但
云
五
根。
義
實
在
意
根
中
制。
故
有
二

意
根。
意
即
是
根。
是
心
法
故。
後
示
下
釋
第
二
徵

根
皆
色。
意
根
非
色。
故
先
制
五
色
根。
次
科
即
制

五
欲。
何
但
說
五
根
耶。
故
釋
中
亦
二
意。
初
以
五

今
何
說
五
耶。
二
徵
云。
由
意
根
放
逸。
五
根
方
入

二
徵
釋
後
意。
初
徵
有
二
意。
一
徵
云。
眼
等
六
根。

論
文。

者。
乃
在
戒
念
護
中。
何
得
謂
智
護
耶。
此
乃
公
違

念
護。
三
昧
方
便。
即
下
智
護。
然
下
云
三
昧
方
便

旨。
抑
亦
破
句
節
文。
彼
又
云
淨
戒
攝
念。
即
下
戒

昧
方
便
等。
即
指
當
經
對
經
次
句。
非
唯
失
於
論

也。
而
住
法
謂
淨
戒
者。
即
躡
前
文。
對
經
初
句。
三

能
治。
此
中
別
以
淨
戒
三
昧
方
便
攝
念。
制
根
苦

念
護
也。
下
以
此
合
為
戒
念
護
爾。
上
總
三
樂
為

▲
▼

遺教經論記卷第二

當
科
戒
念
護。
治
根
苦
也。
不
動
念
對
治。
即
後
科

異。
故
不
可
合。
所
以
分
二
種
治
法。
動
念
對
治。
即

所
緣。
則
顯
意
中
通
攝
五
根。
總
別
既
殊。
對
治
各

根
是
總。
通
緣
非
礙。
相
續
過
去
二
種
五
塵。
皆
意

後
義
也。
若
住
法
記
云。
五
根
是
別。
互
不
相
通。
意

雖
說
五。
意
乃
通
六。
雖
有
二
義。
下
釋
文
中。
正
用

不
同
初
義。
分
意
根
在
後
科。
但
約
當
科
釋
也。
文

中
治
細
相
習
障。
即
治
不
動
念
也。
故
第
二
徵
釋。

戒
念
護
并
智
護
中
治
重
者。
同
治
動
念。
以
智
護

作
意
起。
不
動
念
則
不
作
意
任
運
起
也。
故
下
以

意
根
中
五
根。
由
所
治
名
動
念
不
動
念。
動
念
則

五
根
入
欲
境。
皆
由
意
根
通
緣
故。
二
對
治
皆
治

作
意
起
也。
故
論
謂
後
示
意
根
中。
有
五
根
等。
以

論
下
釋
假
令
縱
之
云。
不
作
意
起
故。
反
顯
縱
則

治。
皆
不
離
意
根。
以
經
皆
云
縱
者。
即
作
意
起
故。

▲
▼

遺教經論記卷第二

即
五
色
根。
由
戒
故
淨。
即
乘
前
任
戒
也。
戒
為
能

相
似
即
喻
身
戒
下。
二
別
釋
也。
心
戒
念
義
也。
身

戒
制
色
根。
正
念
制
意
根。
故
通
名
戒
念
護
也。
　

戒
念
下。
初
總
示
根
益。
經
從
勿
令
至
苗
稼。
其
身

念
護
治
動
念
之
重
失
二。
初
有
戒
念
之
益
三。
論

耶。
故
上
二
科。
全
失
論
旨。
三
依
別
開
釋
二。
初
戒

對
治。
皆
意
根
中
五
根。
如
何
獨
此
治
意
中
五
根

種
三
昧。
正
治
意
根。
總
具
五
根
者。
亦
違
論
二
種

為
能
治。
動
念
豈
亦
是
能
治
耶。
又
以
不
動
即
三

既
以
淨
戒
攝
念。
為
戒
念
護。
乃
是
能
治。
攝
念
既

動
念
不
動
念。
皆
為
能
治。
分
為
二
科
者。
且
彼
前

皆
治
意
根
中
五
根。
何
曾
分
總
別
二
治
耶。
又
以

論
謂
意
根
中
有
五
根
二
種
對
治
故。
則
二
對
治。

是
當
科
治
五
根
之
別。
後
科
治
意
根
之
總。
即
違

三
種
三
昧。
治
欲
苦
也。
評
曰。
既
分
總
別
名
治。
亦

▲
▼

遺教經論記卷第二

無
滅
失。
此
則
三
昧
之
方
便。
乃
能
入
三
昧
也。
三

前
故。
修
三
昧
之
方
便。
及
三
昧
中
正
受
功
德。
皆

便。
及
正
念
功
德
等。
謂
既
成
就
戒
念。
即
三
昧
現

名
戒
念
成
就。
成
就
即
具
三
昧。
故
次
云
三
昧
方

當
制
五
根。
帶
方
便
為
言。
令
正
念
成
就
也
︶
故

結。
初
句
躡
前
身
戒
清
淨
正
念
成
就
︵
前
經
云

論
以
色
心
分
戒
念。
義
甚
顯
然。
論
以
戒
下。
三
雙

念。
不
受
外
境。
亦
三
昧
成
就
相
也。
正
是
意
根。
況

落
謝。
意
識
於
中
執
受。
令
種
種
心
不
行。
唯
執
正

二
記
以
種
種
心
為
五
識。
非
也。
以
五
根
皆
瞥
爾

對
治。
心
杖
既
執。
即
五
根
之
牛。
不
犯
五
欲
苗
稼。

以
執
杖。
喻
正
念
成
就。
　
正
明
意
根
中。
有
五
根

制
五
根
也。
以
制
心
念
不
行。
則
五
根
不
逸
也。
故

成
就。
而
不
行
者。
上
身
不
逸。
由
心
不
行。
乘
前
當

牧。
根
為
所
牧。
如
牛
種
種
色。
即
五
根
不
逸。
正
念

▲
▼

遺教經論記卷第二

︵
靈
芝
本
無
損
心
二
字。
以
失
上
上
故。
為
一
句
︶

云
復
示
無
戒
念
失
︵
一
句
︶
上
上
損
心
故

二
無
戒
念
之
失。
論
復
示
下。
初
總
標
失
藏
本。
具

但
喻
欲
境。
住
法
謂
喻
功
德。
二
皆
未
能
盡
理
︶

犯
則
喻
不
失
功
德。
犯
即
喻
失
功
德
也
︵
舊
謂

故。
此
則
苗
稼
不
定
喻
欲
境。
亦
不
定
喻
功
德。
不

德
故。
周
禮
注
云。
種
穀
曰
稼。
如
嫁
女
以
有
所
生

境。
失
於
功
德。
今
喻
不
犯。
後
必
結
實。
即
不
失
功

相
似
法
者。
謂
若
犯
苗
稼。
即
後
反
結
實。
是
趣
欲

同。
非
正
約
三
昧
此
云
正
受
說
︶
言
不
犯
苗
稼

方
便。
乃
至
三
昧
所
作
正
受
︵
此
三
昧。
與
受
不

文
勢。
故
彼
論
云。
是
菩
薩
入
此
三
昧。
善
知
三
昧

不
同
上
方
便
屬
於
攝
念
也。
此
中
正
同
十
地
論

具
功
德
也
︵
即
定
中
不
受
餘
受。
名
為
正
受
︶

昧
之
正
受。
乃
已
入
三
昧。
於
三
昧
中。
所
作
正
受。

▲
▼

遺教經論記卷第二

初
治
現
行
麤
重
動
障。
三
昧
即
心
一
境
性。
為
正

故
次
云
三
昧
觀
也。
　
二
約
智
治
障
二。
智
者
下。

說
三
昧
之
觀。
故
云
智
護。
經
中
者
字。
非
是
牒
人。

前
標
後。
前
住
戒
制
根。
成
就
三
昧。
為
戒
念
護。
今

二
智
護
治
動
不
動
重
輕
障
二。
論
向
說
下。
初
乘

損
心
也。

廣。
次
明
來
報
墜
墮。
後
明
受
報
無
窮。
苦
顯
上
上

又
也。
餘
可
知。
住
法
云。
上
之
三
段。
初
明
現
世
增

對
經
殃
及
累
世。
此
不
相
似。
復
顯
因
果。
深
苦
云

障
須
慎。
言
相
似。
即
對
經
如
被
劫
害。
不
相
似。
即

轡
難
制。
難
治
即
對
經
牽
墜
坑
陷。
復
示
下。
三
重

　
次
說
下。
二
無
對
難
治。
於
中
無
治。
即
對
經
無

下。
初
氣
分
難
治。
兼
下
二
科。
皆
釋
上
上
損
心
也。

。
即
上
句
標
失。
下
句
示
義。
二
別
釋
義。
三
論
氣
分

▲
▼

遺教經論記卷第二

而
不
作
意
縱
之。
而
云
假
令
縱
之
者。
但
觀
劣
故。

勝。
細
習
力
脫。
只
於
此
處
不
任
運
縱。
名
無
則
無。

處。
任
運
縱
之。
名
於
此
處。
有
時
則
有。
若
觀
智
稍

相
習。
起
滅
不
定
若
觀
稍
劣。
細
習
力
故。
即
於
此

初
云
於
此
處
有
時
則
有。
無
時
則
無
者。
此
微
細

滅
故。
　
論
於
此
下。
初
釋。
經
假
令
縱
之。
有
二
義。

前
不
動
念。
以
不
作
意
起
故。
深
觀
現
前。
自
性
即

不
作
意。
亦
任
運
起
者。
此
非
深
觀。
莫
治
所
治。
即

正
釋。
言
細
相
習
障
者。
即
微
細
相
熏
習
氣
也。
雖

不
動
障
三。
論
重
者
下。
初
躡
徵。
可
知。
　
是
中
下

治
之。
亦
治
意
根
中
五
根。
餘
可
知。
二
治
細
相
習

定
不
成。
多
重
障
也。
此
縱
逸
約
作
意
起
故。
以
觀

三
昧
即
慧。
非
也
︶
彼
即
縱
五
根
也。
故
縱
即
戒

昧
之
觀
也。
亦
即
定
之
慧。
故
云
智
也
︵
住
法
云

定。
復
言
觀
者。
即
三
昧
之
觀。
依
主
釋。
即
淨
戒
三

▲
▼

遺教經論記卷第二

前。
彼
即
無
對。
故
次
云
彼
無
現
故。
又
滅
見
故
者。

現
時
說
也。
以
觀
智
昧
劣
故
任
運
起。
今
觀
智
現

下。
三
徵
釋。
言
示
現
見
時
說
者。
今
云
見
者。
依
觀

爾
何
以
經
云
見
其
磨
滅。
次
下
即
釋
也。
　
是
中

在
生
時
惑。
在
滅
相。
惑
智
不
相
見。
今
亦
爾
︶
若

起
性
習
滅
故。
復
云
不
相
見
也
︵
此
同
斷
惑
智

不
久。
言
性
是
無
對
者。
觀
勝
則
性
無
對
故。
既
觀

劣
起
者。
勢
不
獨
立。
雖
暫
起
還
滅。
故
經
云
皆
亦

非
作
意
起。
︵
︻
作
意
起
者
︼
︶
勢
有
共
立。
觀

前
麤
重
釋
也。
言
勢
無
自
立
者。
既
由
觀
劣
故
起。

重
作
意
起
故。
但
由
觀
劣
暫
起。
故
縱
起
爾。
此
對

作
意
起
者。
第
二
義
也。
此
細
相
習
障。
不
同
前
麤

則
有
時
則
有。
時
則
有
無
義。
今
論
不
爾
︶
言
不

處。
時
有
時
無。
不
常
有
故
此
非
也。
若
時
有
時
無。

經
假
令
之
言。
含
縱
無
縱
也
︵
住
法
云。
即
五
根

▲
▼

遺教經論記卷第二

生
過
二。
論
應
知
下。
初
正
明。
自
即
心。
他
即
根。
故

界
故。
今
明
心
為
主
也
︶
二
明
對
治
二。
初
總
遮

而
治
之
︵
例
如
十
八
界。
於
一
意
根。
開
成
七
心

心
居
然
為
主。
此
即
別
開
一
意
根。
顯
心
性
差
別

為
主
者。
既
前
意
根
中。
已
明
五
根
對
治。
則
顯
此

義。
前
五
根
已
在
意
根
中
對
治
竟。
此
云
五
根
心

十
二
處。
則
意
根
攝
心
心
所
等
︶
若
對
前
第
二

依。
即
是
意
根。
此
意
根
攝
一
切
心
差
別
︵
例
如

二
義
中
初
意。
今
心
性
差
別
為
主。
是
五
色
根
所

亦
同
前
根
放
逸。
是
苦
因
果。
然
前
根
此。
若
對
前

釋
二。
論
曰
下。
初
示
苦
本。
此
心
性
差
別。
欲
放
逸。

二
欲
放
逸
苦
三。
次
說
下。
初
標
章。
二
舉
經。
三
論

見。
經
見
其
磨
滅
也。

彼
既
無
可
見。
則
彼
滅
於
見
時
也。
故
云
滅
見
正

▲
▼

遺教經論記卷第二

勝
境
貪
心
則
增。
劣
境
貪
心
則
劣。
不
同
上
三。
於

故。
隨
境
勢
力。
煩
惱
現
行
故。
釋
曰
自
性
煩
惱。
謂

雜
集
云。
住
自
性
煩
惱。
遠
離
猛
劣。
住
平
等
煩
惱

多
說
四
者。
取
其
三
毒。
為
不
善
根
故。
言
等
分
者。

獸
喻
癡。
怨
賊
喻
貪。
大
火
喻
等
分。
清
涼
云。
經
論

心。
而
制
三
也。
於
中
四
喻
相
似
者。
毒
蛇
喻
嗔。
惡

修
三
昧
人。
於
此
貪
等
差
別。
知
可
畏
故。
專
修
一

無
二
念
三
昧
者。
者
之
一
字。
即
修
三
昧
人。
謂
誡

障
二。
論
心
性
下。
初
通
示。
是
中
下。
二
別
釋。
言
修

別
列。
三
雙
釋
二。
初
三
種
障
法
三。
初
心
性
差
別

二
釋
能
所
障
三。
論
何
者
下。
初
雙
徵。
三
昧
下。
二

以
三
昧
是
心
一
境
性
故。

下。
二
徵
示。
心
性
差
別。
即
是
障
法。
能
障
三
昧
故。

制
心
則
自
佗
過
息。
勤
遮
者
釋
經
好
制
也。
何
故

▲
▼

遺教經論記卷第二

即
識
故
︶
如
猿
得
樹。
依
樹
轉
故。
後
速
疾
故
者。

根。
第
六
依
第
七
意
之
識。
故
第
七
末
那
即
意。
意

轉
識
者。
即
前
七
識。
依
根
動
故
︵
前
五
識
依
自

二。
初
釋
輕
動
不
調
二。
論
於
中
下。
初
輕
動
障。
言

二
輕
動
不
調
障
二。
論
輕
動
下。
初
通
示。
二
別
釋

不
順
故。
言
復
示
下
釋
經
甚
字。
并
未
足
喻
也。

昧。
亦
從
義
便。
不
依
文
次。
若
以
貪
配
蛇
等。
於
義

云
貪
等。
若
合
喻。
須
順
相
似
法。
故
下
配
三
種
三

以
論
釋
文。
多
順
義
便。
不
依
文
次。
如
常
標
舉。
則

配
次
第
耶
︵
此
舉
住
法
︻
記
︼
義。
為
難
︶
答。

四
種。
何
不
如
次
配
貪
嗔
癡
等
分。
而
以
嗔
癡
貪

於
所
起。
無
偏
勝
劣。
故
云
等
分。
問。
今
論
云
貪
等

皆
起
猛
利
三
毒
故
︶
或
與
境
等。
名
為
等
分。
又

劣
境
亦
起
上
品
貪
等
︵
由
上
三
無。
問
勝
劣
境。

▲
▼

遺教經論記卷第二

得
成
就
也。
言
狂
象
相
似
法
者。
以
喻
合
事
也。
象

成
就
也。
意
謂。
修
行
者
不
調
自
心。
只
成
困
苦。
不

墜。
即
雖
見
蜜
而
不
得。
反
受
困
苦。
故
云
困
苦
不

陷
墜。
不
如
意
處。
即
生
處
礙
也。
既
不
見
深
坑
而

礙
義
故。
言
二
種
障
礙
者。
見
蜜
不
見
坑。
為
坑
所

而
不
見。
驗
知
己
有
曀。
為
坑
所
障
礙。
故
云
坑
障

名
見
在。
不
見
深
坑。
名
不
見
未
來。
又
由
坑
在
前

井。
即
為
蜜
所
曀
也。
言
不
見
未
來
者。
以
前
見
蜜

狂
象
合
之。
言
有
曀
者。
以
但
觀
蜜
樹。
不
見
深
坑

為
喻
也。
故
論
不
云
相
似
法。
但
作
法
直
釋。
卻
以

因
跌
足
而
亡。
舊
有
此
事。
今
舉
事
以
取
法。
不
取

得
一
樹。
舉
足
前
進。
欲
取
蜂
蜜。
不
覺
草
覆
深
井。

二
不
調
障。
百
喻
經
云。
昔
有
貪
夫。
於
野
求
蜜。
既

八
無
覆
無
記。
無
輕
動
義
故。
不
依
根
故。
但
觀
下。

即
經
輕
躁
︵
躁
者
︶
疾
也。
獨
言
轉
識
者。
以
第

▲
▼

遺教經論記卷第二

。
二
多
食
苦
對
治
二。
論
已
說
下。
初
結
前
標
後。
前

蛇
經。
順
︻
順
︼
義
合
故。
不
約
貪
嗔
等
次
第
也
︶

昧。
今
配
經
文。
故
少
不
次
︵
以
此
驗
知。
前
合
毒

無
二
下。
二
三
種
三
昧。
前
對
三
治。
故
須
明
三
三

失
諸
下。
三
失
諸
功
德
障。
可
知。

次
對
不
調
故。
攝
入
調
伏。

挫
下。
二
示
不
動
調
伏。
初
對
輕
動
故。
挫
之
無
動。

謂
象
無
鉤
猿
得
樹。
法
中
即
無
二
三
昧
也。
　
急

則
猿
得
樹。
故
切
韻
云。
踔
者
猿
跳
也。
難
可
禁
制。

轉
輕
躁
者。
法
喻
易
知
故。
騰
躍
即
象
無
鉤。
踔
擲

舉
其
喻。
而
先
合
觀
蜜
等
者。
文
連
次
故。
次
合
動

故
云
相
似
法
也。
然
則
經
文。
先
併
舉
其
法。
次
併

三
昧。
則
欲
心
修
因。
只
成
困
苦。
爾
生
處
即
淪
墜。

無
鉤
而
不
調。
故
墜
阱
而
困
苦。
修
行
者
無
調
柔

▲
▼

遺教經論記卷第二

食
故。
及
天
劫
初
食。
無
變
穢
故。
如
油
沃
沙
散
入

四
識。
段
有
二
種。
謂
細
及
麤。
細
謂
中
有
食。
香
為

切
無
非
由
食
而
住。
何
等
為
食。
一
段。
二
觸。
三
思。

經
說
世
尊
自
悟
一
法
正
覺
正
說。
謂
諸
有
情。
一

欲
體
唯
三。
觸
思
識
三
食。
有
漏
通
三
界。
長
行
云。

大
種
故。
食
有
四
種。
彼
論
頌
云。
有
情
由
食
住。
段

數。
言
食
者。
俱
舍
云。
夫
名
食
者。
必
先
資
益
自
根

無
食
三
昧
障
也。
二
明
數
論
食
有
下。
初
標
列
名

二
論
釋
二。
初
立
義
二。
論
曰
下。
初
示
障。
即
少
食

以
藏
本
為
正。

暇
生
增
減。
而
多
求
耶。
而
靈
芝
本。
皆
作
取
字。
故

自
除
惱。
趣
略
也。
以
饑
瘡
未
愈。
略
止
饑
渴
爾。
何

依
標
別
釋
二。
初
舉
經。
藏
本
正
云
趣
得
支
身
趣

根
欲
色
心
是
所
資。
今
食
是
能
資。
故
來
也。
　
二

▲
▼

遺教經論記卷第二

勝
故。
雖
有
漏
皆
滋
長
有。
而
就
勝
能。
唯
說
四
食。

起。
如
是
二
食。
於
未
來
生。
有
引
起
功
能。
最
為
殊

能
引。
思
食
引
已。
從
業
所
重。
識
種
子
力。
後
有
得

為
殊
勝。
言
當
有
者。
謂
未
來
生
於
彼
當
生。
思
食

能
為
資
益。
如
是
二
食。
於
己
生
有。
資
益
功
能。
最

彼
能
為
資
益。
言
能
依
者。
謂
心
心
所。
觸
食
於
彼

當
有。
能
起
當
有。
言
所
依
者。
謂
有
根
身。
段
食
於

謂
初
二
食。
能
益
此
身。
所
依
能
依。
後
二
食。
能
引

依
及
能
依。
後
二
於
當
有。
引
及
起
如
次。
長
行
云。

唯
四。
就
勝
說
四
無
失。
故
頌
云。
前
二
益
此
世。
所

三
唯
有
漏。
通
三
界
皆
有。
又
云。
如
何
世
尊
說
食

觸
謂
三
和
所
生
諸
觸。
思
謂
意
業。
識
謂
識
蘊。
此

自
體
可
成
段
別。
而
飲
噉
故。
謂
口
鼻
分
分
受
之。

生
上
界
故。
唯
欲
界
繫。
香
味
觸
一
切
皆
為
段
食。

支
故。
翻
此
為
麤。
如
是
段
食。
唯
在
欲
界。
離
段
食

▲
▼

遺教經論記卷第二

心。
同
多
段
食。
皆
障
上
界
禪
定
故。
少
食
即
得
定。

方
便
對
治。
而
此
方
便。
即
是
少
食
故。
以
欲
界
散

別
約
欲
界
說。
心
心
所
法
食。
違
上
界
禪
定
故。
以

但
云
去
禪
定
遠。
其
心
心
所
法
食。
既
通
三
界
故。

段
食。
則
去
禪
定
遠。
然
段
食
不
通
上
界
易
知。
故

對
治
耶。
答。
以
段
食
唯
在
欲
界。
欲
界
無
定。
故
多

治。
何
故
段
食。
不
說
治
法。
唯
心
心
數
法
食
方
便

養。
不
善
分
別
也
如
此
︶
　
若
多
下。
二
通
擇
障

法。
正
約
觸
等
為
食
也
︵
二
記
直
指
前
四
心
供

非
但
以
食
為
供。
此
中
唯
局
於
食。
雖
云
心
心
數

四
心
供
養
等。
正
約
三
毒
供
具
受
用
貯
積
義
說。

功
德。
增
勝
義
邊。
正
唯
觸
思
識
三
食
也。
然
則
前

心
心
數
法
食。
心
即
心
王。
心
數
即
心
所。
就
資
益

︵
若
大
乘
識。
通
八
識。
小
乘
唯
六
爾
︶
今
論
云。

前
二
如
養
母。
已
生
故。
後
二
如
生
母。
生
未
來
故

▲
▼

遺教經論記卷第二

盡。
此
則
以
欲
界
并
出
界。
顯
於
上
界
爾。
由
此
義

違。
以
第
一
義
中
盡。
顯
上
二
界
心
心
數
法
食
不

文
巧
略。
以
欲
界
與
定
相
違。
反
顯
上
二
界
不
相

中
方
盡。
成
就
無
食
三
昧。
故
論
云
復
示
等
也。
論

違。
正
是
色
無
色
定。
所
依
止
故。
以
第
一
義
心
觀

便
對
治。
反
顯
心
心
所
法
食。
不
與
上
界
禪
定
相

意
俱
失
︶
既
心
心
所
法
食。
欲
界
與
定
相
違
方

三
昧
中。
各
不
應
加
少
言。
由
是
二
記。
此
一
科
太

故。
此
亦
違
後
示
第
一
義
心
三
昧
中
盡。
既
復
示

前
故。
又
宣
演。
謂
後
合
云
成
就
少
食
無
食
三
昧

食。
即
違
下
文。
心
心
數
法
食
多。
三
昧
功
德。
不
現

謂
去
禪
定
遠
下
脫。
若
爾
少
食
三
昧。
唯
治
多
段

云。
如
是
二
種
三
昧。
故
知
論
脫
也
︵
而
住
法
記。

故
下
合
云
成
就
少
食
三
昧
故。
以
次
段
論
便
牒

得
定
則
生
上
二
界
故。
然
此
論
文。
於
方
便
對
治。

▲
▼

遺教經論記卷第二

知。

功
德。
為
能
成
就。
二
種
三
昧。
為
所
成
就。
列
名
可

法
故
也。
二
釋
文。
論
如
是
下
躡
前
徵
列。
以
六
種

通
治
三
界。
得
出
世
第
一
義
心。
盡
有
漏
心
心
所

多
食。
得
上
界
定。
而
住
少
食
三
昧。
以
無
食
三
昧。

三
食。
名
無
食
三
昧
也。
是
知
少
食
三
昧。
治
欲
界

界
煩
惱。
為
不
淨
故。
今
論
第
一
義
心。
方
盡
觸
等

無
色
界。
由
少
食
方
便。
得
禪
定
名
淨。
未
斷
上
二

識
食
而
住。
除
段
食
故。
評
曰。
攝
論
對
今
論。
知
色

不
淨。
是
名
淨
不
淨
依
止。
如
是
依
止。
由
觸
意
思

下
地
諸
煩
惱
故
名
淨。
未
離
上
地
諸
煩
惱
故
名

有
情。
淨
不
淨
依
止
而
得
住
故。
由
此
依
止。
已
離

淨
不
淨
依
止
住
食。
謂
觸
等
三
食。
令
色
無
色
纏

等
四
食。
令
欲
纏
有
情。
不
淨
依
止
而
得
住
故。
二

故。
世
親
攝
論
云。
一
不
清
淨
依
止
住
食。
謂
段
食

▲
▼

遺教經論記卷第二

心
受
段
食
時。
即
無
增
減。
即
心
平
等。
此
第
一
義

四
食。
勿
生
增
減。
即
心
平
等。
謂
正
心
心
數
法。
行

盡
形
藥
耳。
平
等
觀
功
德
成
就。
於
好
於
惡。
此
通

通
歸
飯
食。
今
經
意
謂。
受
上
三
藥。
當
如
有
病
服

木
金
石
不
住
為
食
者。
為
盡
形
壽
藥。
前
之
三
藥。

為
時
藥。
諸
漿
為
非
時
藥。
酥
蜜
等
為
七
日
藥。
草

瘡
故。
不
應
多
食。
住
法
云。
律
中
具
有
四
藥。
食
味

即
心
心
數
法
食。
此
是
對
治。
既
如
服
藥。
為
治
饑

約
段
食
為
受
用
故。
當
如
服
藥。
明
受
用
時。
行
心

二
正
釋
六。
初
受
用
對
治
功
德
成
就。
受
諸
飲
食。

六
種。
義
顯
二
種
三
昧
爾。

能
成
就
六
種。
其
所
成
就
二
種。
意
在
文
外。
唯
配

二
依
列
配
釋
二。
此
六
下。
初
配
前。
然
經
文
但
有

▲
▼

遺教經論記卷第二

平
等。
無
有
增
減。
此
平
等
觀
心。
即
事
造
理。
契
合

身
耶。
答。
即
於
行
心
受
段
食。
支
身
色
身
時。
即
心

此
明
以
食
支
身
除
饑
渴
者。
合
是
色
身。
何
言
法

︵
此
正
平
等
觀
也
︶
三
究
竟
對
治
功
德
成
就。

命。
支
形
得
行
道。
苦
酒

豆
食。
全
命
何
假
彼

用
膏
車。
臭
脂
膏
致
遠。
豈
責
好
與
醜。
百
味
食
續

好
惡。
皆
云
爾
耶。
即
說
偈
言。
如
管
占
蔔
華。
出
油

食
已
問。
食
甘
美
耶。
答
曰。
如
食
所
食。
王
問。
道
人

食。
復
請
明
日
食。
受
已
即
以
苦
酒
煮

豆
食
之。

食
所
食。
王
恚
怒。
躬
自
造
食。
道
人
但
言
如
食
所

妙
上
食
供
之。
食
已
問
曰。
食
為
甘
美
耶。
答
曰
如

悅。
復
請
明
日
更
食。
比
丘
受
已
生。
王
自
躬
造
細

去。
王
問
食
訖
耶。
答
已
訖。
王
意
其
麤
惡。
觀
色
不

王。
請
一
比
丘。
敕
宮
中
精
細
飲
食
食
之。
食
已
辭

心
也。
然
好
惡
食。
無
增
減
事。
如
出
耀
說。
惡
生
畏

▲
▼

遺教經論記卷第二

此
釋
也。
若
以
今
論
會
彼
偈。
雖
喻
依
是
同。
喻
體

是
合
前
法
爾。
亦
由
論
本
久
藏。
古
德
未
見。
故
作

求
壞
其
善
心。
以
釋
彼
偈。
故
云
爾
也。
但
下
經
非

此
不
同。
不
煩
和
會。
今
謂。
彼
正
取
今
經
無
得
多

略
教
偈。
不
壞
色
香
云。
喻
不
多
求
壞
俗
士
信。
與

云
示
現
非
壞
法
觀
故
也。
住
法
云。
南
山
戒
疏。
釋

減。
既
不
生
增
減。
則
心
平
等
觀
法
得
成
也。
故
復

事
取
平
等
味
以
支
法
身。
不
損
色
香。
喻
勿
生
增

︵
採
多
種
華。
如
得
好
惡
食
︶
但
取
其
味。
喻
即

二
法。
此
喻
也。
蜂
喻
比
丘。
採
華
喻
受
好
惡
食

受
飲
食
爾。
四
顯
示
平
等
觀
功
德
相
似
成
就。
前

等
觀
也。
例
如
飲
食
能
支
色
身。
即
是
色
身
能
攝

為
能
支。
法
身
為
所
支。
今
約
攝
持
故。
法
身
攝
平

法
身。
何
言
法
身
攝
平
等
觀
耶。
答。
若
約
支
持。
觀

法
身。
究
竟
無
饑
渴
也。
問。
若
爾
應
云
平
等
觀
攝

▲
▼

遺教經論記卷第二

養
食
︵
以
時
︶
毛
尾
既
長。
隨
時
剪
落。
選
其
肥

剎
云。
猶
如
多
捕
眾
鳥。
藏
在
大
器。
隨
時
︵
瞻
視
︶

不
起
貪
等
思
業。
滅
除
煩
惱。
出
耀
經
引
僧
迦
羅

二。
一
段
食
除
饑
渴。
為
療
形
苦。
以
成
道
業
故。
二

豈
假
多
食。
損
道
業
耶。
故
非
虛
然
受
爾。
此
亦
通

覺
失
意
爾。
五
不
虛
受
用
功
德
成
就。
受
為
除
惱。

取
次
云
壞
其
善
心。
故
作
此
解。
以
今
論
觀
之。
似

法
也。
偈
云。
但
自
觀
身
行。
非
約
損
他
信
心。
但
彼

既
損
色
香。
則
失
其
味。
不
壞
他
事。
意
在
自
成
觀

。
以
自
觀
身
行
合
取
味。
此
同
今
論
意。
以
觀
他
事。

合
不
壞
色
香
︵
上
皆
約
他。
而
與
今
約
自
為
異
︶

若
不
正。
以
入
聚
合
採
華。
以
不
戾
他
作
不
作
事。

不
違
戾
他
事。
不
觀
作
不
作。
但
自
觀
心
行。
若
正

採
華。
不
壞
色
與
香。
但
取
其
味
去。
比
丘
入
聚
然。

少
異。
若
不
損
法
觀。
亦
與
今
同。
彼
偈
云。
譬
如
蜂

▲
▼

遺教經論記卷第二

經
籌
量
牛
力
所
堪
多
少
故。
喻
中
計
挍
牛
力
多

在
多
段
食
下。
足
見
非
也。
言
方
便
時
計
較
者。
即

心
心
數
法
食
明
者。
驗
知
住
法
謂。
少
食
三
昧。
脫

成
就
少
食
三
昧
也。
然
論
文
顯
少
食
三
昧。
而
約

少
食
三
昧。
不
得
現
前。
唯
知
時
而
求
此
功
德。
能

心
也。
心
數
法
多
者。
謂
若
多
食。
則
舉
心
多
求。
故

化。
六
知
時
功
德
成
就。
多
求
則
不
知
時
故。
壞
善

三
饒
睡
眠。
四
身
重
不
堪
修
道。
五
多
患
食
不
消

獲
佛。
契
經
說。
有
五
苦
患。
一
大
便
數。
二
小
便
數。

道。
不
獲
思
惟
善
法。
惡
法
滋
甚。
皆
由
多
食。
不
至

如
是。
內
自
較
計。
如
我
多
食。
便
自
瞢
瞢。
不
得
修

便
少
食。
衣
毛
悅
澤。
使
從
其
便。
彼
修
行
人。
亦
復

食。
貪
損
膚
衣
毛
悅
澤。
當
從
籠
出。
如
其
所
念。
即

肥
則
致
死。
若
饑
不
食。
復
致
喪
身。
宜
自
料
量
少

者。
日
用
供
廚。
中
有
一
鳥。
內
自
思
惟。
若
我
多
食。

▲
▼

遺教經論記卷第二

下。
初
示
能
治。
不
倦。
即
下
精
進。
思
惟。
即
下
思
惟

也。
　
二
依
標
解
釋
二。
初
舉
經。
二
論
釋
二。
論
曰

前
治
多
食。
是
能
起。
此
治
怠
睡。
是
所
起。
故
次
來

三
懈
怠
睡
眠
苦
對
治
二。
已
說
下。
初
結
前
標
後。

昧
也。

現。
四
以
喻
合
之。
共
顯
第
一
義
心。
成
就
無
食
三

故。
成
少
食
三
昧。
二
明
平
等
觀
心。
三
則
觀
成
理

初
名
受
食
如
藥。
五
即
受
以
除
惱。
六
即
不
多
求

即
不
多
食
過
分。
由
此
故
名
少
食。
上
六
功
德
中。

示
不
多
食
過
者。
喻
中
即
不
用
牛
力。
過
分
法
中。

之。
則
牛
力
不
竭。
即
知
成
就
時
也。
故
言
相
應。
言

過
分
以
竭
其
力
也。
不
過
牛
力
之
分。
隨
力
而
用

之
方
法
便
宜
也。
言
成
就
法
相
應
者。
即
經
不
令

少
堪
任
故。
法
中
思
惟
合
受
幾
許
飲
食
爾。
即
知

▲
▼

遺教經論記卷第二

食
同。
何
等
名
惛
眠
蓋
食。
謂
五
種
法。
一

瞢。
二

食。
用
謂
事
用。
亦
名
功
能。
由
此
惛
眠
雖
二。
食
非

立
一。
食
謂
所
食。
亦
名
資
糧。
治
謂
能
治。
亦
名
非

眠
懈
怠
二。
各
有
體
合
立
一
耶。
食
治
用
同。
故
合

三
惛
眠
蓋。
四
掉
悔
蓋。
五
疑
蓋。
釋
中
云。
何
故
睡

為
障。
故
俱
舍
云。
佛
說
五
蓋。
一
欲
貪
蓋。
二
瞋
恚。

成
一
苦。
二
由
五
蓋
中。
此
二
共
說
故。
今
亦
共
說

身
重
悶
故
心
怠。
故
云
此
二
相
順。
謂
互
相
順
故。

釋。
前
徵
意。
初
身
心
相
假
故。
謂
心
怠
故
身
悶
重。

同。
應
各
別
為
障
法。
故
今
徵
起
也。
示
現
下
有
二

為
性。
睡
眠
以
昧
略
為
性。
既
身
︵
心
二
︶
體
不

怠
睡
二
法。
各
別
有
體。
何
故
共
說。
然
怠
以
懈
怠

云。
怠
睡
二
法。
身
心
不
同。
何
以
共
說
耶。
二
問
云。

中
下。
初
怠
睡
共
說
以
明
意。
初
徵
有
二
意。
初
問

觀
察。
二
皆
治
懈
怠
睡
眠
故。
二
明
所
治
二。
論
是

▲
▼

遺教經論記卷第二

心
起
睡。
二
無
所
蓋。
即
無
染
心
也。
然
惛
眠
蓋。
唯

故。
以
彼
下
釋
所
以。
有
二。
一
見
思
皆
斷
故。
不
從

淨
故。
雖
不
從
心
惛
睡。
然
亦
從
食
從
時。
而
起
睡

初
約
緣
標
揀。
以
羅
漢
有
餘
身。
在
欲
界
者。
由
心

見
其
謬
解
也。
二
以
睡
含
怠
以
釋
文
二。
論
於
中。

眠
睡
中。
無
別
懈
怠。
故
知
共
說。
若
如
上
引
釋。
定

而
住
法
宣
演。
皆
列
第
四
蓋。
云
睡
眠
蓋。
乃
云
由

怠
義
類
不
別。
若
小
乘
法
相
出
體。
則
眠
怠
有
殊。

唯
在
欲
界。
正
障
上
二
界
定
也。
此
約
五
蓋
故。
眠

不
善。
然
此
五
種
不
善
故。
唯
在
欲
界。
據
此
五
蓋

共
說
故。
而
言
定
障
者。
論
又
云。
色
無
色
界。
無
有

蓋
中。
以
惛
眠。
共
為
一
蓋
故。
今
云
五
種
定
障
中

謂
俱
能
令
心
性
沉
︵
上
皆
論
文
︶
評
曰。
既
五

名
此
蓋
非
食。
謂
光
明
想
也。
是
二
種
事
用
亦
同。

不
樂。
三
頻
申。
四
食
不
平
性。
五
心
昧
劣
性。
何
等

▲
▼

遺教經論記卷第二

住
法
謂。
聖
道
之
言
教
在
二
乘。
論
通
佛
道。
豈
論

引
彼
故。
云
無
令
一
生
空
過。
當
有
所
得
果
證
也。

下。
即
經
無
以
睡
眠
等。
以
二
乘
現
身
上
得
果。
今

即
氣
息。
乃
睡
息
也。
故
以
誦
經
而
消
遣
之。
復
示

若
時
節
至。
恐
起
睡
思。
故
以
誦
經
而
為
消
息。
息

精
進
爾。
經
中
善
法
即
禪
定
等。
以
欲
界
習
禪
等。

則
下
至
消
息。
言
無
始
未
斷
者。
即
睡
蓋
也。
故
宜

挫
之。
故
分
前
二
唯
精
進
治
也。
初
二
句。
釋
經
晝

時
起
者。
雖
羅
漢
有
所
不
免
故。
非
精
進
不
能
抑

心
起
睡。
而
修
行
有
觀
慧
者。
即
能
折
伏。
若
因
食

二
依
標
對
治
二。
論
是
三
下。
初
合
治
前
二。
若
從

故
從
心
起
睡。
皆
具
三
也。

而
能
蓋
耶。
故
無
所
蓋。
反
顯
欲
界
眾
生
有
所
蓋。

在
欲
界。
尚
不
為
上
界
見
思
所
染。
況
下
界
煩
惱。

▲
▼

遺教經論記卷第二

陰
不
一。
故
云
諸。
而
言
世
間
者
有
二
義。
一
隱
覆

間。
二
眾
生
世
間。
三
國
土
世
間。
今
當
第
一。
以
五

諸
世
間。
即
壞
陰
也。
智
論
世
間
有
三。
一
五
陰
世

生
滅
敗
壞。
經
云
無
常
之
火。
即
觀
諸
生
滅
也。
燒

察
對
治。
二。
一
者
下。
初
觀
五
陰
無
常。
先
觀
五
陰

二
別
釋
二。
初
是
中
下。
初
標。
二
釋
二。
初
思
惟
觀

分
二
治。

亦
含
觀
慧。
下
明
觀
智。
非
不
用
勤。
大
分
而
料。
故

明
觀
智
等。
皆
治
從
心
起
睡。
但
前
云
勤
修
善
法。

二
別
治
後
一
二。
論
自
餘
下。
初
總
示。
以
下
經
文。

亦
經
論
雙
迷。

在
二
乘
耶。
不
知
大
乘
方
便
引
接
下
機
故
爾。
此

約
大
乘
佛
道。
同
小
乘
一
生
而
得
耶。
又
經
豈
定

▲
▼

遺教經論記卷第二

顯
諸
記。
皆
云
定
共
戒
也。
揀
前
別
解
脫
戒
爾。
清

二
淨
戒
對
治
三。
初
明
淨
戒
三。
論
二
者
下。
初
揀

睡
而
覺
寤
也。
論
正
覺。
即
經
驚
寤。

煩
惱
如
賊。
能
害
法
財
慧
命。
過
於
怨
家。
故
以
勿

以
賊
喻
根
識
等。
能
害
財
命。
此
三
科
法
皆
色
心。

︵
此
頌
立
三
所
以。
義
如
常
說
︶
以
諸
經
論。
多

義
︵
此
頌
義
別
︶
愚
根
樂
三
故。
說
蘊
界
處
三

者。
亦
云
處。
俱
舍
頌
云。
聚
生
門
種
族。
是
陰
界
處

自
度
三
界
也。
復
次
下。
三
觀
陰
等
常
害。
陰
界
入

從
心
起
睡。
則
禪
智
不
得
現
前。
常
在
下
界。
不
能

求
度。
不
令
縱
心
起
睡
眠
也。
意
謂。
若
不
念
無
常。

上
二
義。
而
皆
觀
破
也。
復
示
下。
既
念
無
常。
早
宜

者
墮
在
虛
偽
中
故。
世
即
是
間。
故
名
世
間。
今
通

義。
隱
覆
勝
義
故。
二
可
破
壞
義。
三
世
所
遷
故。
間

▲
▼

遺教經論記卷第二

約
能
治。
即
持
戒
鉤。
此
能
治
中。
豈
容
睡
蛇
潛
伏

識。
乃
是
心
王
義。
不
與
經
順。
又
云
潛
伏
淨
心。
論

六
種
煩
惱。
應
是
貪
嗔
等。
貪
等
是
心
所。
而
云
六

無
根
之
談。
何
者。
經
云
煩
惱
毒
蛇
睡
在
汝
心。
即

境
界
心。
積
習
膠
固
潛
伏
淨
心。
故
云
安
住。
此
亦

者。
住
法
云。
六
識
妄
心
隨
塵
起
滅。
結
成
妄
識。
名

戒。
正
斷
睡
蓋
也。
六
種
下
正
釋。
六
種
境
界
心
等

賊。
慧
如
殺
賊。
此
約
別
解
脫
戒
說
爾
故。
今
淨
心

是
淨
心
戒。
故
不
同
尋
常
謂
戒
如
捉
賊。
定
如
縛

謂
摒
除
既
出。
則
前
以
觀
伏
惑。
此
以
戒
斷
惑。
既

睡
蓋。
得
上
界
禪
定。
相
應
離
欲
安
穩
故。
此
下
經

安
可
睡
眠。
此
名
禪
定
相
應
心
戒。
正
令。
斷
下
界

心
起
睡。
但
令
觀
陰
等。
折
伏
睡
蓋。
故
經
云
勿
睡

前
︵
馬
鳴
清
涼。
雖
左
右。
而
義
同
也
︶
前
科
治

涼
云。
揀
異
定
道。
故
云
別
解
脫。
今
卻
以
定
共
揀

▲
▼

遺教經論記卷第二

妄
心
俱
故。
故
名
俱
生。
正
安
住
義。
此
通
種
現。
四

境
起。
名
境
界
心。
與
心
同
事。
即
安
住
自
心。
謂
與

貪
嗔
癡
慢
身
見
邊
見
也。
此
六
雖
名
俱
生。
亦
托

安
住
自
心
也。
三
作
欲
界
六
種
俱
生
煩
惱
解。
即

起
故。
名
境
界
心。
此
心
所
與
心
王
相
應
而
住。
名

癡
慢
疑
惡
見
也。
此
六
通
喻
毒
蛇。
於
違
順
等
境

蛇
在
心
也。
二
直
作
六
種
根
本
煩
惱
解。
即
貪
嗔

種
子
故。
此
六
識
相
應
煩
惱
種。
安
住
賴
耶。
如
睡

界
心。
言
安
住
自
心
者。
即
賴
耶
識。
以
含
藏
雜
染

所。
約
所
目
王。
故
云
六
識
心。
此
托
境
起
心。
名
境

一
若
亦
作
六
識
心
解
者。
貪
等
則
六
識
相
應
心

故。
豈
論
約
本
淨
說
耶。
何
疏
謬
至
此。
今
作
四
解。

令
心
清
淨。
故
名
淨
心
戒。
正
約
摒
蛇
令
心
室
淨

應。
以
本
淨
心。
約
性
淨
說。
今
云
淨
心。
約
戒
能
淨

而
住
耶。
若
謂
心
本
無
淨。
煩
惱
故
染
者。
轉
不
相

▲
▼

遺教經論記卷第二

諸
莊
嚴
最
為
第
一
也。
他
地
無
過。
即
經
慚
鉤
制

又
示
下。
二
治
法
勝
能。
自
地
清
淨
等。
即
慚
服
於

安
穩。
此
無
慚
恥
故
爾。
反
顯
出
則
成
安
穩
相
也。

故。
如
蛇
未
出
而
眠。
雖
似
安
穩。
而
蛇
未
出。
實
非

此
成
益
也。
次
說
下。
二
反
顯。
下
地
欲
界
有
睡
蓋

下
界
諸
煩
惱
纏。
此
離
過
也。
安
眠
則
安
穩
得
樂。

三
顯
益
二。
論
復
示
下。
初
順
明。
睡
蛇
出
則
遠
離

之。
度
幾
理
量
有
歸
也。

四
解
與
義
相
應。
苟
諸
達
識
見
有
所
出。
異
明
示

論。
特
云
六
種
境
界
心。
必
經
論
自
有
出
處。
上
雖

所
治。
以
淨
心
戒
治
之
也。
能
治
經
文
可
知。
然
據

同
今
睡
在
汝
心。
眠
伏
不
起
故。
然
上
四
解。
皆
是

作
欲
界
六
種
俱
生
隨
眠
解。
即
俱
生
種
子
也。
正

▲
▼

遺教經論記卷第二

慚
恥。
故
復
云
是
中
等
也。
言
勝
餘
戒
莊
嚴
者。
亦

之
慚。
令
他
敬
畏
故。
良
以
禪
定
相
應
淨
戒。
名
為

淨
戒
之
慚。
自
莊
嚴
故。
他
地
則
慚
如
鉤。
以
淨
戒

鉤。
驗
知。
經
中
以
慚
攝
愧
也。
然
自
地
則
如
服。
以

他。
似
義
含
慚
愧。
而
經
但
云
慚
愧
之
服。
慚
如
鐵

以
自
他。
分
慚
愧
別
也。
羞
恥
通
二。
今
論
雖
存
自

為
性。
對
治
無
愧。
止
息
惡
行
為
業。
此
上
所
引。
皆

慚。
止
息
惡
行
為
業。
愧
者
依
世
間
力。
輕
拒
暴
惡

六
云。
慚
者
依
自
法
力。
崇
重
賢
善
為
性。
對
治
無

云。
內
生
羞
恥
為
慚。
外
生
羞
恥
為
愧。
成
唯
識
第

者
內
自
羞
恥。
愧
者
發
露
向
人。
瑜
伽
四
十
四
亦

故
涅
槃
云。
慚
者
自
不
作
惡。
媿
者
不
教
他
作。
慚

地
無
過。
通
約
慚
義
爾。
別
則
自
約
慚。
他
約
愧
也。

今
論
即
以
慚
恥。
通
於
愧
義。
故
釋
自
地
莊
嚴。
他

人
非
法
也。
若
諸
經
論。
慚
愧
相
別。
而
羞
恥
通
二。

▲
▼

遺教經論記卷第二

苦
言
止。
惑
云
滅
耶。
答。
以
小
乘
滅
惑。
不
滅
報
故。

標
後。
前
止
苦
果。
此
滅
惑
集。
故
次
來
也。
問。
何
故

修
習
對
治
滅
煩
惱
功
德
二。
論
已
說
下。
初
結
前

無
慚
愧
者。
不
名
為
人。
故
云
謂
與
獸
無
異
也。
三

以
慚
攝
愧。
此
亦
以
愧
攝
慚。
故
互
舉
爾。
涅
槃
云。

本
云
自
地
地
字
傳
寫
之
誤。
復
示
有
無
下。
上
既

論
示
遠
離
等。
反
勸
也。
藏
本
云。
損
自
他
故。
靈
芝

成
大
善
法。
故
勝
餘
也。
常
修
者。
即
勿
得
暫
替
也。

六
類
心
所
中。
無
慚
無
愧。
名
大
不
善
地
法。
翻
此

是
故
下。
三
勸
修
莊
嚴。
勝
莊
嚴
者。
即
慚
恥
也。
故

年
常
服
好
故
者。
此
正
所
揀
餘
莊
嚴
也。

意
如
後
釋。
而
住
法。
引
婆
沙
戒
如
瓔
珞。
老
少
中

之
慚。
莊
嚴
最
勝。
故
經
云
最
為
第
一。
今
復
揀
者。

揀
別
解
脫
戒。
以
別
解
脫
戒。
同
名
莊
嚴。
而
淨
戒

▲
▼

遺教經論記卷第二

舉
經。
二
論
釋
二。
初
總
示
二。
論
曰
下。
初
所
治
障。

如
路。
是
故
名
道。
二
別
釋
三。
初
治
瞋
恚
障
二。
初

言
道
者。
雜
集
論
云。
由
此
聖
道。
是
諸
聖
者
證
真

是
處。
初
云
則
自
妨
道。
後
云
與
道
相
違
等
︶
所

云
何
況
出
家
入
道
之
人。
後
云
入
道
之
人
則
無

治。
皆
示
道
也
︵
初
云
不
名
入
道
智
慧
人
也。
次

經
文。
皆
云
入
道。
此
三
障
皆
妨
聖
道
故。
三
種
對

道
也。
即
堪
忍
道
無
尊
勝
心
直
心
也。
又
以
三
段

者。
即
瞋
恚
貢
高
諂
曲
也。
示
道
者
下。
三
種
對
治

也。
二
依
標
解
釋
二。
於
中
下。
初
總
標。
示
三
種
障

故
雖
不
言。
影
下
二
科。
止
後
業
不
起。
宿
業
滅
除

滅。
業
可
知
矣。
由
業
感
苦。
苦
既
云
止。
業
可
知
矣。

業
但
云
對
治
耶。
所
以
然
者。
由
惑
起
業。
惑
既
云

業
所
感
者。
亦
不
滅。
如
羅
漢
餐
沙
等。
若
爾
何
故。

今
引
接
教
故。
苦
但
云
止。
止
後
苦
故。
若
先
作
定

▲
▼

遺教經論記卷第二

害
對
至。
尚
能
堪
忍。
輕
者
不
言
可
知
矣。
以
未
至

嗔。
何
故
言
種
種
耶。
故
次
云
無
輕
重
對
故。
以
重

方
堪
忍
種
種
苦
惱
故。
而
經
但
云
支
解
攝
心
無

忍
苦
住。
當
信
行
地。
即
三
賢
位
也。
以
住
此
位
中。

地
者。
據
無
著
般
若
論。
於
十
八
住
中。
即
第
十
三

初
三
業
清
淨
三。
論
修
行
下。
初
身
行
清
淨。
堪
忍

二
別
釋
四。
初
示
行
安
苦
道
二。
初
別
釋
行
相
二。

行
道。
故
總
示
忍
智
為
道。
不
忍
非
道
也。

自
妨
道。
不
忍
則
不
名
入
道。
受
欲
則
不
稱
出
家

道。
上
既
標
示
道。
今
示
堪
忍
道
也。
即
經
縱
恚
則

自
他
二
利
堪
忍
道
故。
唯
治
此
也。
示
現
下
能
治

嚴
云。
一
念
嗔
心
起。
百
萬
障
門
開
故。
今
障
菩
薩

煩
惱
自
他。
障
菩
薩
道。
瞋
恚
最
重。
餘
悉
名
輕。
華

此
即
六
根
本
中
一
數。
獨
舉
此
者。
大
疏
云。
若
據

▲
▼

遺教經論記卷第二

他
︶
智
慧
︵
自
利
︶
二
種
心
行
淨
故。
釋
經
反

功
德
利。
利
他
功
德
障
也。
復
云
顯
示
功
德
︵
利

利
智
慧
相
故。
謂
既
縱
恚
心。
乃
妨
道
智
也。
經
失

不
名
入
道
之
智
慧
自
體。
又
下
亦
云
善
法
者。
自

則
自
妨
道。
則
自
利
道
障
也。
其
所
妨
之
道。
同
下

復
說
下。
三
意
行
清
淨。
若
縱
恚
心。
此
障
二
利。
經

等。
尤
覺
穿
鑿
︶
　
又
復
下。
二
口
行
清
淨
可
知。

地
︵
住
法
以
幻
化
名
緣
生。
以
法
身
為
清
淨
平

故。
以
幻
化
法
為
身。
故
名
幻
化
法
身。
所
以
能
忍

者。
釋
能
忍
所
以。
此
菩
薩
由
觀
幻
化
法。
得
成
就

證
為
非。
何
妄
至
此
耶。
言
此
示
幻
化
法
身
成
就

況
淺。
論
云
忍
地。
是
引
聖
勵
凡。
且
臆
說
為
正。
教

人
雖
依
教
相。
分
辨
地
位。
然
經
言
支
解。
是
舉
深

忍。
住
法
云。
通
命
末
世
凡
夫。
亦
得
住
堪
忍
地。
古

三
賢。
但
能
忍
輕
對
爾。
今
舉
重
況
輕。
明
輕
重
皆

▲
▼

遺教經論記卷第二

為
苦
行
也
︵
二
記
莽
鹵
可
笑
︶
然
此
修
習
世

約
所
治
因
能
治。
故
云
并
苦
行。
即
治
苦
之
行。
名

三
昧
樂
功
德。
對
治
根
欲
多
食
怠
睡
三
苦
故。
今

解
眷
屬。
亦
復
無
稽
︶
言
三
昧
功
德
等
者。
即
前

云
云。
廣
作
體
勢。
都
迷
文
意。
不
足
摘
辨
也。
故
上

者。
乃
摘
牒
不
名
入
道
中
之
道
字
也。
而
住
宣
演

者
︵
前
後
論。
摘
難
牒
釋。
皆
爾。
如
次
云
於
中
道

摘
難
解
經
中
苦
行
中
之
行
字。
故
牒
云
於
中
行

不
及。
故
云
持
戒
苦
行
不
及
忍
德
也。
論
於
中
下。

三
學。
故
云
眷
屬。
但
前
治
業
苦。
較
今
滅
惑。
有
所

三
昧
樂。
治
止
苦。
與
今
忍
智
滅
煩
惱。
成
戒
定
慧

較
量
下。
二
較
量
勝
相。
以
前
持
戒。
淨
治
邪
業。
并

入
道。
亦
令
歌
利
王。
生
善
發
心。
得
功
德
利
也。

顯
二
種
心
行
淨
也。
如
羼
提
仙
被
割
不
嗔。
自
既

▲
▼

遺教經論記卷第二

受
苦
故。
不
縱
恚
心。
諦
察
法
故。

皆
具
之。
支
解
不
嗔。
即
耐
怨
故。
不
出
惡
言。
安
穩

有
三
相。
謂
耐
怨
害
忍。
安
受
苦
忍。
諦
察
法
忍。
今

名。
示
前
二
科
名
行
安
忍
苦
道。
若
瑜
伽。
此
忍
苦

智。
地
位
勝
故。
故
校
之
不
及
三
種。
下
二
通
結
示

贊
一
法。
亦
是
經
文
次
第
戒
定
慧
三。
至
此
顯
忍

愚
癡
贊
智
慧
等。
今
為
毀
禁
無
慚
多
嗔
眾
生。
各

贊
戒。
多
嗔
為
贊
忍。
好
懈
贊
精
進。
亂
意
贊
禪
定。

其
所
應
度。
如
是
而
說
法。
慳
者
為
贊
施。
毀
禁
者

正
如
問
明
品
云。
佛
知
眾
生
心。
性
分
各
不
同。
隨

德。
則
知
經
所
攝
機
不
一。
隨
人
好
尚
各
別
贊
之。

一
莊
嚴。
此
約
忍
智
滅
惑。
則
通
較
上
經
不
及
忍

穩。
二
治
止
苦。
則
贊
定
慧
相
應。
淨
戒
中
慚
為
第

間
功
德
分
三
科。
對
治
邪
業。
則
贊
戒
為
第
一
安

▲
▼

遺教經論記卷第二

下。
初
通
釋
可
知。
是
中
下。
二
別
示。
言
不
如
法
受

行。
觀
智。
即
經
忍
字。
　
二
反
顯
無
智
二。
論
又
顯

二
釋
二。
論
成
就
下。
初
順
明
有
智。
成
就。
即
經
能

用
心
觀
爾。
況
此
觀
成。
即
入
地
故。

今
經
正
意。
乃
勵
能
行。
亦
約
地
前
三
賢。
效
登
地

無
生
法
忍
也
︶
又
明
有
力
大
人。
非
登
地
而
誰。

寄
位。
當
七
八
九
是
也
︵
以
初
地。
證
空
無
我。
名

九
地。
清
涼
云。
然
約
實
位。
初
地
即
得
無
生。
若
約

行。
既
云
無
生。
即
無
生
忍。
約
仁
王
五
忍。
當
七
八

約
地
位。
此
當
初
地
已
上。
得
無
生
法
故。
今
明
忍

是
事
觀。
亦
幻
觀
假
觀。
故
上
云
幻
化
法
身
故。
若

即
是
真
如。
為
安
樂
道
也。
即
反
顯
前
三
業
淨
等

觀
也。
亦
即
寂
觀
真
觀。
下
約
甘
露
喻
無
生
法。
體

二
顯
示
安
樂
道
二。
次
說
下。
初
標。
真
如
觀。
即
理

▲
▼

遺教經論記卷第二

明
過
患
常
護
二。
復
說
下。
初
通
釋
經
從
所
以
至

為
解
脫
本。
下
明
直
心
為
道
本。
於
義
可
見
︶
三

由
慧
入
道。
應
智
為
道
本。
何
忽
反
此
耶。
如
上
戒

謂。
由
智
慧
入
道。
入
道
為
慧
本。
故
云
自
體。
若
爾

慧
相。
今
約
所
入
聖
道。
為
智
慧
自
體
也
︵
住
法

根
本
無
分
別
智
故。
故
次
反
顯
不
壞
善
法。
為
智

名
能
入。
無
別
自
體。
即
以
所
入
理
為
自
體。
以
是

體
耶。
答。
以
不
忍
為
嗔。
忍
即
是
智。
此
緣
集
相。
說

之
理。
智
即
能
入。
何
論
主
以
所
入。
謂
示
智
慧
自

摘
難
解
道
字。
問。
經
反
顯
入
道
智
慧。
道
是
所
入

甘
露
滅。
亦
此
義
也。
無
生
體。
即
是
真
如。
於
中
下。

無
滅。
無
滅
無
生。
方
曰
長
生。
如
甘
露
也。
涅
槃
名

既
曰
無
生。
亦
即
無
滅。
故
十
忍
品
云。
若
無
生
即

之
藥。
乃
安
樂
法。
故
科
謂
安
樂
道
也。
喻
無
生
理。

者。
反
顯
登
地
方
如
法
受
也。
甘
露
即
長
生
不
死

▲
▼

遺教經論記卷第二

故。
餘
者
下
二
喻。
郭
璞
云。
雷
之
急
激
者。
謂
霹
靂。

順
得
受
用
此
二
法
故。
前
未
畢
竟
違。
此
一
向
違

初
法。
言
於
世
間
受
用
二
法
中
者。
即
上
白
衣
違

未
畢
竟
相
違
故。
　
二
出
世
間
道
二。
論
次
示
下

境
現
前。
不
能
抑
忍。
而
縱
起
嗔。
亦
未
違
理。
故
曰

四
心
分
供
養
名
受
用。
亦
受
用
約
心
故
︶
故。
違

違
情。
順
即
順
情。
此
違
順
情
欲。
名
受
用
義。
同
前

許
受
欲。
即
違
順
法。
既
此
違
白
衣
受
用
︵
違
即

世
間
功
德。
苟
或
起
瞋。
斯
猶
可
爾。
以
白
衣
世
間

即
經
自
制
也。
雖
無
出
世
白
淨
法。
而
亦
自
制。
成

四
世
出
世
相
違
法
二。
論
復
示
下。
初
世
間
功
德。

可
知。

經
中
常
當
防
護。
通
上
則
防
火。
通
下
則
防
賊。
餘

無
過
嗔
恚。
於
中
下。
二
別
示。
以
論
配
經
文
顯。
但

▲
▼

遺教經論記卷第二

二
是
深
障。
以
慢
有
七
九。
通
見
修
斷
故。
俱
舍
偈

矣。
所
以
第
二
治
此
障
者。
有
二
意。
一
亦
由
好
犯。

釋
經
疾
滅
云。
遠
離
微
起
故。
細
者
尚
治。
麤
可
知

云。
慢
對
他
心
起。
憍
由
染
自
性。
此
中
治
細
故。
論

己。
於
他
高
舉
為
性
︵
此
根
本
煩
惱
︶
俱
舍
亦

而
生
染
著。
醉
傲
為
性
︵
此
隨
煩
惱
︶
慢
則
恃

別
也。
別
則
二
義
不
同。
百
法
謂。
憍
則
於
自
盛
事。

言
憍
慢。
釋
以
貢
高
者。
以
二
皆
貢
高
故。
以
總
目

故。
無
尊
勝
心。
則
成
行
也。
遠
離
貢
高。
即
所
治。
經

障
治。
示
現
下
能
治。
自
有
尊
勝
心。
則
輕
賤
他
身

釋
二。
初
明
能
所
治
二。
論
曰
下。
初
總
示。
初
句
標

今
貢
高。
別
障
自
聖
道。
故
次
來
也。
二
舉
經。
三
論

二
治
貢
高
障
三。
初
標
章。
前
嗔
通
障
自
他
聖
道。

莊
子
曰。
水
中
有
火。
乃
焚
大
塊。
即
霹
靂
火。

▲
▼

遺教經論記卷第二

衣
不
得
畜。
當
壞
作
袈
裟
色
︵
此
云
不
正
色
亦

著。
出
家
異
此。
故
著
壞
色
衣
也。
四
分
云。
上
色
染

皆
捨。
三
中。
以
五
方
正
色
或
間
色
等。
為
好
心
故

必
佩
玉。
唯
喪
則
否。
君
子
無
故。
玉
不
去
身。
故
今

遍
捨
所
佩
寶
玉
等
餘
好
也。
玉
藻
云。
古
之
君
子。

二
中。
餘
處
者。
非
唯
除
髮
捨
冠
冕
之
飾。
抑
亦
身

頂
復
最
上。
故
云
上
上。
又
剃
削
為
先。
故
云
先
折。

故。
故
云
有
七
句
行
遠
離
也。
一
中。
以
頭
為
尊
勝。

於
中
下。
二
別
配
七
句。
皆
輕
賤
身
心
行。
離
貢
高

他。
同
名
貢
高
故。

中
四
惑。
俱
障
聖
道
深
故。
此
別
治
憍
慢。
對
於
自

慢
也。
其
七
九
慢。
名
義
如
別
︶
又
由
我
慢。
與
識

︵
謂
九
慢
從
三
慢
起。
謂
一
慢。
二
過
慢。
三

劣

云。
慢
七
九
從
三。
皆
通
見
修
斷。
瑜
伽
大
集
亦
同

▲
▼

遺教經論記卷第二

其
服
色。
曇
無
德
部。
通
達
理
味。
開
導
利
物。
應
著

令
其
自
隨
一
部
中
行。
遂
制。
何
則
各
舉
所
長。
名

知
其
宿
行。
使
眾
僧
分
律。
為
五
部
服。
色
亦
五
種。

眾
僧
唯
著
死
人
雜
衣。
因
羅
旬
喻
分
衛
空
還。
佛

教
三
昧
經。
則
五
部
衣
色
別
制。
經
云。
佛
在
世
時。

青
緣。
正
是
遮
條。
真
紫
褐
色。
西
方
不
著。
有
引
遺

或
棠
梨
土
紫。
一
染
至
破。
亦
何
事
求
餘。
而
桑
皺

為
地
黃
屑。
或
荊

黃
等。
此
皆
宜
以
赤
土
赤
石。

若
寄
歸
傳
云。
凡
出
家
衣
服。
皆
可
染
作
乾
陀。
或

色
鮮
明。
可
以
為
染。
微
有
香
氣。
亦
有
用
作
香
者。

︵
南
山
自
謂
︶
於
蜀
都。
親
見
木
蘭
樹
皮。
赤
黑

︻
衣
︼
僧
祇
律
在
吳
地
翻。
以
不
見
故
︶
余

者
諸
果
汁
等
︵
此
翻
律
者。
北
方
為
木
蘭
染
法

黑
木
蘭。
律
抄
云。
青
謂
銅
青。
黑
謂
雜
泥
等。
木
蘭

云
染
色
︶
又
云
得
新
衣。
當
作
三
種
染
壞
色。
青

▲
▼

遺教經論記卷第二

因
訶
制
之。
若
純
作。
若
雜
以
毳
劫
具。
若
麻
及
餘

乞
未
成
綿
已
成
綿
作
臥
貝。
便
待
看
暴
繭
作
聲。

新
臥
具。
捨
墮。
是
也
︶
四
分。
因
比
丘。
至
養
蚕
家。

蚕
綿
作
臥
具
戒
云
︵
由
四
分
云。
雜
野
蚕
綿。
作

何
作
耶。
南
山
專
用
布
為
正
體。
故
律
抄
釋
允
野

未
詳
其
是
非
︶
然
上
皆
辨
衣
色。
而
衣
體
正
用

經
中
五
色
者。
此
非
正
錄。
無
知
者
用
之
︵
今
亦

經。
名
字
皆
同。
不
知
何
耶。
又
律
抄
云。
遺
教
法
律

五
部。
與
滅
後
五
部。
名
同
事
別。
補
註
云。
若
據
本

已
分
五
部。
衣
色
別
也。
若
輔
行
云。
遺
教
三
昧
經

應
著
黃
色
衣。
自
爾
之
後。
便
太
得
食。
此
則
佛
世。

著
青
色
衣。
摩
訶
僧
祇
部。
勤
學
眾
經。
敷
說
義
理。

木
蘭
色
衣。
彌
沙
塞
部。
禪
思
入
微。
究
暢
幽
玄。
應

皂
色
衣。
迦
葉
遺
部。
精
勤
勇
快。
攝
護
眾
生。
應
著

赤
色
衣。
薩
婆
多
部。
博
通
敏
達。
導
以
法
化。
應
著

▲
▼

遺教經論記卷第二

具
等
四
戒。
並
是
三
衣
總
號。
昔
人
疑
至
今
不
決。

此
合
斬
捨。
不
合
受
持。
為
著
得
罪。
又
云
黑
毛
臥

雜
絲
尚
犯。
何
況
純
作。
多
有
人
乞
覓。
而
作
三
衣。

部
相
對。
故
知。
所
制
意
重。
野
蚕
尚
犯。
何
況
家
蚕。

分
云。
蚕
家
施
綿。
受
已
施
僧。
不
得
自
入。
以
此
諸

憍
奢
耶
衣。
如
是
衣
服。
悉
皆
不
畜。
是
正
經
律。
五

絲
中
微
者。
蚕
口
初
出
名
絲。
涅
槃
中
皮
革
履
屐。

成
捨
墮。
善
見
云。
乃
至
雜
一
毛
便
犯。
憍
奢
耶
者。

作
縷
織
成
衣
也。
亦
用
作
三
衣
持。
以
乞
得
故。
作

作
衣。
凡
有
二
種。
一
細
擘
布
荸。
如
作
氈
法。
二
綿

名
臥
具。
猶
如
此
方
彼
之
相。
故
取
通
號
︶
外
國

成
衣
者
墮。
言
臥
具
者。
是
三
衣
也
︵
即
三
衣
總

者。
此
是
綿
名。
如
秦
地
養
蚕
法。
乞
蚕
乞
綿
縷
布

︵
上
略
彼
抄
文。
下
則
全
引
︶
多
論
中。
憍
奢
耶

縷。
雜
作
成
者。
各
斤
斧
細
剉
斬。
和
泥
塗
壁
及
埵

▲
▼

遺教經論記卷第二

悉
皆
縫
合。
充
事
表
儀。
亦
何
假
精
妙。
若
著
衲
衣

條。
內
葉
三
指。
外
緣
一
寸。
外
緣
有
刺
三
道。
內
葉

縱
橫。
為
日
不
過
三
五。
計
絹
一
疋。
作
得
七
條
五

育
德
無
過
也。
五
天
法
服。
任
刺
任
縫。
衣
縷
不
問

主
淨
意
持
來。
即
須
唱
隨
喜
以
受
之。
用
資
身
而

何
況
情
希
出
離。
引
斯
為
證。
深
成
未
可。
若
有
施

。
若
其
自
乞
繭。
目
驗
損
虫。
斯
則
俗
士
尚
不
應
行。

慚
而
外
惡。
斯
乃
遮
身
長
道。
亦
復
何
事
︵
云
云
︶

律
之
者。
增
己
慢
而
輕
餘。
無
求
省
欲
之
賓。
內
起

其
在
斯
乎。
非
制
強
制。
即
其
類
也。
遂
使
好
事
持

可
棄
易
得
之
紽
絹。
覓
難
得
之
細
布。
妨
道
之
極。

斷
之。
以
意
欲
省
招
繁。
五
天
四
部
並
皆
著
用。
詎

云。
凡
論
紽
絹。
乃
是
聖
開。
何
事
強
遮。
徒
為
節
目

。
若
據
義
淨
三
藏
寄
歸
傳。
正
破
上
所
引
文
也。
傳

僧
祇
氈
僧
伽
梨。
乃
至
生
具
等
︵
上
皆
律
抄
文
︶

▲
▼

遺教經論記卷第二

敷
具
等。
又
十
誦
制
云。
若
比
丘
作
新
憍
施
耶
敷

婆
多
律。
此
戒
云。
若
苾
芻
用
新
高
世
耶
絲
綿
作

賒
耶
者。
虫
所
作
綿。
臥
具
者
臥
褥
也。
又
新
譯
薩

非
三
衣。
如
五
分
中
制
作
憍
賒
耶
臥
具
中
云。
憍

破。
初
義
者。
如
九
十
中
臥
具
四
戒。
多
云
眠
褥。
恐

律
部。
然
有
二
義。
一
依
義
淨
奪
破。
二
據
諸
律
縱

歸。
特
辨
斯
事。
足
見
律
抄
有
疑
誤
矣。
今
詳
究
諸

雖
遍
翻
三
藏。
而
偏
改
律
部。
乃
於
南
海
寄
此
文

此
諸
敷
具。
非
三
衣
也。
評
曰。
宋
高
僧
傳
云。
義
淨

用。
自
乞
乃
遮。
他
施
無
罪。
全
不
許
用。
大
事
嚴
科。

乃
是
蚕
名。
作
絹
還
受
斯
號。
體
是
貴
物。
制
不
聽

絹。
即
覓
布
慇
懃。
寧
委
本
文。
元
來
是
褥。
高
世
耶。

即
是
三
衣。
見
制
野
蚕。
便
生
異
意。
制
謂
法
衣
非

隨
得
隨
縫。
用
袪
寒
暑
爾。
而
有
說
云。
律
云
臥
具

者。
意
在
省
事。
或
拾
遺
於
糞
聚。
或
取
棄
於
屍
林。

▲
▼

遺教經論記卷第二

譏。
此
豪
族
服
飾。
比
丘
著
割
截
衣。
求
無
為
道。
而

居
士
入
房
見
問。
何
貴
人
物。
乃
諸
比
丘
所
用。
因

跋
耆
子
用
黑
羊
毛
氈。
為
服
飾
臥。
諸
比
丘
效
之。

作
枕。
作
小
方
坐
具。
若
臥
氈
等
不
犯。
若
五
分
云。

作
氈
臥
具。
因
制
︵
云
云
︶
不
犯
中
云。
若
作
薦

淫。
作
純
黑
羊
毛
氈。
披
夜
行。
使
人
不
見。
六
群
效

羊
毛
臥
具
緣
起。
四
分
云。
諸
梨
車
子
等。
多
行
邪

二
縱
破
者。
此
下
三
戒。
有
義
通
是
三
衣。
如
制
黑

一。
豈
麻
衣
為
是。
絹
衣
為
非
耶
︵
上
奪
破
︶
　

鳩
夷
羅
衣。
讖
羅
半
尼
衣。
然
十
中。
絹
麻
各
當
其

婆
羅
衣。
芻
摩
衣。
讖
摩
衣。
扇
衣。
麻
衣。
翅
夷
羅
衣。

種。
紽
衣
︵
即
義
淨
謂
絕
絹
是
也
︶
劫
貝
衣。
欽

不
取
諸
部
耶。
況
衣
體
有
十。
如
四
分
云。
衣
者
十

律
多
大
同。
既
皆
云
敷
具。
豈
獨
是
舊
譯
多
論。
而

具
等。
次
三
戒
亦
云
敷
具。
其
雜
蚕
綿
戒
緣
起。
諸

▲
▼

遺教經論記卷第二

以
十
衣
中。
初
是
絹
衣
故。
又
下
染
作
三
種
壞
色。

綿
作。
而
別
無
文
制。
不
得
純
用
綿
絹
作
三
衣
者。

許
六
年
持。
故
知。
此
中
唯
許
氈
作
衣。
不
許
雜
蚕

三
衣。
用
三
分
黑
二
分
白。
四
分
庬
毛
作
之。
此
衣

貝
等
中。
爾
成
者
斬
和
泥
塗
壁
者
不
犯。
若
正
氈

是
三
衣。
乃
氈
三
衣
爾。
故
不
得
雜
蚕
綿。
於
毳
劫

抄。
亦
有
理
在。
此
縱
也。
而
云
破
者。
今
詳
臥
具。
縱

令
易
新
輕
者
持
之。
以
通
三
衣
為
臥
具。
此
則
律

本
是
臥
氈。
何
復
開
耶。
又
因
出
人
間。
重
不
可
持。

效
之。
五
分
又
效
服
飾。
不
犯
中。
又
命
作
臥
氈。
若

除
僧
羯
磨。
已
上
證
之。
四
分
因
披
黑
氈
夜
行
而

持
去。
白
佛。
復
制
云。
若
減
六
年
不
捨。
更
作
新
者。

患
痟
渴。
欲
出
人
間。
有
一
糞
掃
臥
具。
重
故
不
能

臥
氈
等。
第
四
六
年
臥
具
中。
佛
制
已。
有
病
比
丘。

今
如
此。
佛
因
制
也。
不
犯
中
亦
同
四
分。
乃
至
作

▲
▼

遺教經論記卷第二

道
投
藥
缽
中。
比
丘
死
故。
制
自
持
也。
言
應
器
者。

食
擎
掌
中。
所
以
自
持
者。
因
與
淨
人
缽
行
乞。
外

腋
下。
缽
口
向
外。
善
見
云。
瓦
缽
袋
串
左
肩。
唯
乞

云。
若
手
執
難
持。
作
囊
盛
繫
口。
帶
絡
肩
上。
挾
缽

之。
五
分
云。
護
缽
如
眼
睛。
宜
著
好
處
安
置。
四
分

常
自
持
者。
毗
尼
母
云。
各
自
作
缽
絡
盛
缽
自
持

說。
四
中。
自
己
受
用
者。
以
畜
一
缽
自
受
用
故。
言

而
外
裕
布
衣
者。
非
唯
未
審
律
文。
抑
亦
不
曉
經

在
三
衣
也。
不
可
以
通
證
局。
況
今
有
內
著
綾
羅。

內
外
之
衣。
凡
修
行
者。
皆
不
許
用。
非
如
律
制。
專

此
等
與
上
律
抄
引
涅
槃
經
意
同。
是
大
乘
通
制

必
強
制
也。
有
引
楞
嚴
云。
不
得
服
東
方
絲
絹
帛。

互
相
不
許。
願
諸
達
識。
更
細
詳
之。
但
不
乖
律。
不

制
通
用。
律
無
文
遮
制
之。
但
舊
來
不
通
詳
一
期。

應
染
麻
衣
絹
衣
等。
以
上
二
義
縱
奪。
皆
絹
是
佛

▲
▼

遺教經論記卷第二

器。
須
依
教
立。
律
云。
量
腹
而
食。
度
身
而
衣。
趣
足

一
準。
然
多
以
三
斗
半
斗
半
為
限。
但
此
器
名
應

別
︵
上
皆
律
抄
︶
南
山
斷
云。
諸
部
定
量。
雖
非

斗。
下
者
五
舛。
十
誦
量
同
四
分。
乃
至
引
諸
部
量

姚
秦
時
譯。
彼
國
姬
周
之
斗。
準
唐
斗。
上
缽
受
一

斗
半。
下
者
斗
半。
中
品
可
知。
此
斗
舛
不
定。
此
律

瓦
缽
二
熏
即
用
︶
三
量
者。
四
分
云。
上
缽
受
三

孔
雀
咽
色
者。
鴿
色
者
如
法
︵
鐵
缽
五
熏
可
用

者。
四
分
云。
應
熏
作
黑
色
赤
色。
僧
祇
云。
熏
缽
作

佛。
雜
寶
器
在
家。
比
丘
異
此。
唯
瓦
鐵
缽
︶
二
色

所
出。
大
要
不
離
泥
鐵
也。
以
木
缽
外
道。
石
缽
唯

羅
國
缽。
憂
伽
踰
國
缽。
黑
缽。
赤
缽。
上
但
言
諸
國

︵
由
四
分
云。
缽
有
六。
謂
鐵
缽。
蘇
摩
國
缽。
烏
伽

應
器。
言
體
者。
四
分
云。
大
要
有
二。
泥
缽
鐵
缽
也

中
阿
含
曰。
缽
者
或
名
應
器。
以
應
體
色
量。
故
名

▲
▼

遺教經論記卷第二

觀
外
治
內
令
疾
滅。
徵
起
貢
高
細
惑。
以
細
況
麤。

智
慧。
觀
前
五
事
故。
七
中。
前
總
觀
外
總
治
內。
則

也
︵
住
法
但
云
乞
食。
恐
非
論
意
︶
六
中。
總
以

也。
又
既
自
乞
衣
食
而
治。
即
自
調
伏
輕
賤
身
心

乞
自
活。
則
不
經
營
畜
積
故。
不
作
餘
生
過
方
便

也
︶
五
中。
內
即
飲
食。
外
即
衣
服。
及
諸
資
具。
既

故
通
達
也
︵
南
山
雖
准
教
量
腹
亦
未
福
至
此

准
佛
世
耶。
而
舊
來
但
疑
大
小。
不
委
人
物
如
何。

故。
缽
量
亦
大。
流
至
于
今。
故
宜
量
腹
而
造。
豈
亦

身
子。
謂
之
眇
少
比
丘。
餘
名
堂
堂
者。
身
量
長
大

寸。
阿
難
長
丈
五
二
寸。
餘
諸
弟
子。
身
量
可
知。
唯

佛
長
丈
六。
調
達
長
丈
五
四
寸。
難
陀
長
丈
五
四

人。
身
量
稍
短
小。
誠
如
量
腹
而
已。
如
本
行
經
說。

缽
量
如
許
大
者。
據
佛
世
人
品
以
制。
若
就
今
時

而
已。
言
通
增
減。
必
準
正
教。
然
今
更
詳
之。
所
以

▲
▼

遺教經論記卷第二

入
道
者。
即
入
聖
道
故。
前
科
云。
是
智
慧
自
體。
次

功
德。
即
經
入
道
也。
非
謂
出
家
便
名
入
道。
此
名

慢。
尚
不
及
白
衣
之
法。
豈
成
出
家
功
德
耶。
後
際

也。
言
先
際
功
德
者。
即
經
言
出
家
也。
若
徵
起
憍

可
縱。
即
能
較
量
也。
故
所
較
量。
不
應
徵
起
憍
慢

易
曰。
人
道
惡
盈
而
好
謙。
禮
云。
傲
不
可
長。
欲
不

二
餘
者
下
較
量
勸
離。
謂
白
衣
尚
不
宜
憍
慢。
故

行
人
︶

故。
下
科
明
出
世
功
德
也
︵
此
彈
住
法
約
初
心

滅
細。
況
三
段
治
惑。
皆
示
聖
道。
入
道
乃
出
世
間

故
行
乞。
非
約
初
心。
令
不
暫
起。
初
心
伏
麤。
此
令

斷
已
入
道。
得
解
脫
也。
故
次
云
入
道
人
為
解
脫

治
憍
慢。
徵
起
親
障
聖
道。
故
令
疾
滅。
約
斷
惑。
染

如
前
已
釋。
然
前
諸
段
經
文。
皆
後
後
轉
勝。
此
中

▲
▼

遺教經論記卷第二

根
本
直
心
者。
下
云。
直
心
是
道
心
本
故。
此
約
為

二
舉
經。
三
論
釋
三。
論
曰
下。
初
總
標
能
所
治。
言

來
也。

舉
自
心
違
所
入
道。
以
諂
曲
與
直
道
相
違。
故
次

治
內
故。
對
外
事
以
治
內
惑。
此
中
不
對
於
餘。
直

三
諂
曲
障
三。
次
說
下。
初
標
章。
前
二
障
皆
約
外

江
反。

入
道。
本
為
解
脫。
則
解
脫
乃
所
為
也。
其
際
字
胡

際
入
道。
所
有
功
德
皆
為
憍
慢
所
障
也。
又
出
家

迷
︶
以
徵
起
則
不
名
入
道。
此
則
前
際
出
家。
後

德。
出
家
入
道
也。
非
唯
不
曉
此
義。
抑
亦
上
下
俱

後
際
所
入
之
道。
非
前
際
也
︵
住
法
云。
先
際
功

科
云。
道
分
時
中。
皆
約
所
入
聖
道
為
言。
正
因
此

▲
▼

遺教經論記卷第二

獲
利
譽。
矯
現
有
德。
詭
詐
為
性。
此
皆
心
口
不
實

子
可
欺
以
其
方。
誑
者
以
虛
為
實
故。
天
親
曰。
為

中
下。
別
釋
誑
欺。
欺
者
以
偽
為
真
故。
孟
子
曰。
君

皆
入
道
分
時
也。
故
欲
入
道
分
時。
不
應
諂
曲。
是

誡
勸
二。
又
復
下。
初
反
勸
不
應。
上
頻
言
道
分
者。

質
直。
正
治
諂
曲。
故
云
違
道
障
對
治。
三
示
反
須

道。
道
非
邪
曲。
故
與
相
違。
　
復
示
下。
二
能
治。
經

邪
曲。
而
本
於
意。
故
但
云
心。
自
違
彼
者。
彼
即
是

諂。
巧
言
令
詞。
是
口
諂。
方
便
計
挍。
是
意
諂。
三
皆

愚
自
昧
三
業
動
用。
還
欺
自
心。
足
恭
面
柔。
是
身

二
別
示
能
所
治
二。
於
身
下。
初
所
治。
住
法
云。
凡

曲。

施
他
矯
設
異
儀。
嬐
曲
為
性。
諂
即
是
曲。
故
名
諂

入
道
根
本
也。
此
為
能
治。
諂
曲
即
所
治。
謂
罔
冒

▲
▼

遺教經論記卷第二

第
八
為
果。
經
約
滅
戲
論。
得
寂
滅
樂。
即
解
脫
義

為
長
養
方
便。
第
八
為
成
就
畢
竟。
則
前
七
為
因。

歎
解
脫。
十
以
涅
槃
教
化
眾
生。
然
今
論。
既
前
七

見
佛
性。
不
得
明
了。
前
七
同
上。
八
即
解
脫。
九
贊

十
七。
加
二
為
十
云。
善
男
子。
菩
薩
成
就
十
法。
雖

進。
五
正
念。
六
正
定。
七
正
慧。
八
不
戲
論。
涅
槃
二

人
覺。
遺
教
全
明。
一
少
欲。
二
知
足。
三
寂
靜。
四
精

判。
故
次
來
也。
功
德
有
八
下
總
示。
演
義
云。
八
大

此
約
能
修
功
德。
故
云
出
世。
義
雖
互
通。
從
大
分

結
前
標
後
以
總
示。
前
約
所
治
業
苦。
故
云
世
間。

○
三
修
習
出
世
間
大
人
功
德
分
二。
已
說
下。
初

道
本
故。
宜
端
心
也。

無
委
曲
相。
　
餘
者
下。
二
順
誡
質
直。
既
質
直
為

用
也。
楞
嚴
云。
心
言
直
故。
如
是
始
終
地
位。
中
間

▲
▼

遺教經論記卷第二

故
︶
七
覺
知
五
欲
過
︵
謂
出
家
梵
行
等。
同
今

故。
同
今
第
五。
不
忘
念
︻
何
︼
諸
功
德。
無
畏
施

第
七
︶
六
覺
知
貪
苦
︵
謂
念
施
念
冤
親
平
等

知
懈
怠
︵
同
今
第
四
︶
五
覺
知
愚
癡
︵
同
今

今
第
一
︶
三
覺
知
厭
足
︵
同
今
第
二
︶
四
覺

死
苦
故。
即
世
無
常
相
也
︶
二
覺
多
欲
苦
︵
同

定
同。
經
云。
知
生
滅
法
相
故。
論
云。
觀
察
生
老
病

異。
彼
經
八
者。
一
覺
無
常
︵
義
與
第
六
︻
正
︼

大
人
覺
經
︵
一
卷
二
紙
安
世
高
譯
︶
名
義
少

意
同
︶
若
釋
前
八
行
相。
與
今
經
大
同。
若
約
八

至
涅
槃
岸。
後
還
生
死。
度
脫
眾
生。
與
涅
槃
後
二

同
︵
八
大
人
覺
經
說
八
行。
亦
結
云。
乘
法
身
舡。

因
果。
後
二
贊
化
不
住
自
果
化
他。
乃
悲
智
二
不

功
德。
十
乃
以
寂
滅
化
生。
則
前
八
即
正
行。
為
自

故。
但
名
字
小
異。
又
雖
加
二。
第
九
乃
贊
歎
第
八

▲
▼

遺教經論記卷第二

得
果
四
已。
於
阿
耨
菩
提。
心
不
休
息。
是
名
精
進

菩
薩
修
行。
亦
通
引
二
乘。
進
趣
大
道
︵
涅
槃
云。

所
說。
亦
應
是
小。
然
觀
涅
槃。
與
八
大
人
覺
經。
雖

法。
於
此
亦
謂。
教
雖
在
小。
論
判
大
行。
若
爾
涅
槃

段
之
首。
令
別
義
有
歸。
知
是
八
大
覺
人
也。
而
住

義。
本
同
涅
槃。
但
馬
鳴
大
士。
今
以
總
名。
冠
於
八

次
第
相
同。
而
今
經
段
段
後
皆
結
名。
乃
此
經
名

次
第
亦
殊。
但
通
約
八
覺
同
爾。
既
與
涅
槃
名
義

之
所
覺
悟。
精
進
修
行
等。
配
義
雖
同。
名
字
小
異。

離
也
︶
經
云。
如
此
八
事。
乃
是
諸
佛
菩
薩
大
人

寂。
眾
生
本
來
常
住。
入
涅
槃
故。
故
論
云。
自
性
遠

得
寂
滅
樂。
不
住
寂
滅。
入
生
死
代
苦。
以
知
苦
本

︵
謂
發
心
代
眾
生
苦
故。
義
同
今
第
八
不
戲
論。

樂。
寂
靜
樂。
寂
靜
樂
即。
梵
行
︶
八
覺
生
死
熾
然

第
三
寂
靜。
涅
槃
云。
寂
靜
者。
一
出
家
樂。
二
寂
靜

▲
▼

遺教經論記卷第二

為
大
故。
證
此
大
人
通
目
三
乘。
亦
非
經
論
意。
經

二
乘
并
佛
地。
論
聲
聞
得
小
果
已。
趣
大
菩
提。
名

小。
不
通
二
乘。
此
言
太
局。
亦
非
論
意。
宣
演
謂。
與

曰
大
人。
此
言
大
通。
非
經
論
意。
住
法
謂。
以
大
揀

不
少
欲
也
︶
以
上
諸
義。
故
知。
孤
山
謂。
三
乘
悉

即
引
彼
方
便。
第
四
句
菩
薩。
廣
修
眾
行。
名
不
足

乘。
別
一
而
不
通。
即
分
得
也。
第
三
句
羅
漢。
具
二

阿
羅
漢。
有
少
欲
不
知
足。
謂
菩
薩
︵
初
二
句
小

足
不
名
少
欲。
謂
辟
支
佛。
有
亦
少
欲
亦
知
足。
謂

欲
四
句
云。
有
少
欲
不
名
知
足。
謂
須
陀
洹。
有
知

不
常
用
分
得
者。
即
兼
二
乘。
故
涅
槃
約
知
足
少

斯
義
也。
況
今
論
云。
大
人
常
用。
此
唯
菩
薩。
即
顯

同。
然
雖
正
為
菩
薩。
亦
通
引
二
乘。
前
釋
比
丘。
即

無
量
罪。
趣
進
菩
提。
速
登
正
覺
︶
與
今
論
意
亦

等。
八
覺
經
云。
若
佛
子
誦
此
八
事。
於
念
念
中。
滅

▲
▼

遺教經論記卷第二

者。
若
比
丘。
心
生
貪
欲。
為
一
切
眾
生。
上
者
令
一

槃
云。
欲
有
三
種。
一
惡
欲。
二
大
欲。
三
欲
欲。
惡
欲

經。
二
論
釋
二。
論
曰
下。
初
總
示。
言
多
欲
過
者。
涅

二
依
標
舉
經
以
別
釋
八。
初
無
求
功
德
二。
初
舉

歷
句。
如
第
七
段。
後
可
知。

約
此
八。
專
名
覺
察
自
己
爾。
其
長
養
等
言。
乃
隔

若
爾
此
八
自
利。
豈
菩
薩
行
耶。
答。
非
無
利
他。
但

約
自
利
說。
故
涅
槃
中。
如
九
十
贊
化。
明
利
他
故。

菩
薩
也。
然
論
云
常
自
覺
察
者。
常
用
此
自
省。
非

引
彼
方
便。
既
入
大
已。
不
名
小
乘。
愈
顯
大
人
唯

。
其
佛
地
論。
小
果
趣
大。
同
上
引
涅
槃。
面
小
入
大。

︵
以
大
乘
雖
有
三
乘。
於
中
自
分
大
小
︻
引
︼
︶

乘
亦
名
大
也。
亦
非
大
乘
中
三
乘。
總
名
大
乘
義

論
皆
約
菩
薩。
名
大
人。
不
妨
引
小
進
趣。
非
目
小

▲
▼

遺教經論記卷第二

復
云
回
轉
不
息
也。
然
論
不
於
此
釋
苦
惱
二
字

既
是
苦
後
生
惱。
即
顯
惱
復
起
業。
業
又
感
苦
故。

次
論
釋
苦
惱
云。
是
中
惱
者。
煩
惱
過。
從
苦
生
故。

爾。
多
求
即
業。
苦
字
是
果。
惱
字
是
煩
惱
惑
也。
故

人。
此
句
約
欲
標
人。
未
配
三
障。
下
少
欲
之
人
亦

釋
二。
於
中
下。
初
通
釋。
一
者
下。
二
別
釋。
多
欲
之

欲
過
也。
今
不
求
上
三
欲。
故
名
無
求
功
德。
二
別

愛。
無
有
如
是
二
十
五
愛。
是
名
少
欲。
並
此
中
多

是
三
種
惡
欲
所
害。
是
名
少
欲。
欲
者
名
二
十
五

等
姓。
皆
得
自
在。
為
利
養
故。
名
為
欲
欲。
若
不
為

名
大
欲。
若
比
丘。
欲
生
梵
天。
乃
至
輪
王。
剎
帝
利

眾
知
我
得
住
地。
得
菩
提。
得
四
果。
為
於
利
養。
是

飲
食
等。
為
生
死
欲。
名
為
惡
欲。
若
比
丘。
欲
令
四

令
國
王
大
臣
等。
恭
敬
於
我。
令
我
得
上
妙
衣
服

切
僧
隨
我
後。
令
四
部
眾。
悉
供
養
恭
敬
於
我。
亦

▲
▼

遺教經論記卷第二

煩
惱。
不
求
人
意。
即
無
業。
不
為
諸
根
牽。
即
無
苦。

中。
覺
前
三
障
畢
竟
無
故。
少
欲
標
人。
無
諂
則
無

故
︵
住
法
以
無
量
行
功
德。
為
因
果。
亦
非
︶
四

所
生。
約
所
生
義。
故
名
為
果。
故
云
成
就
無
量
行

起
相
也。
既
少
欲
之
因
為
能
生。
則
無
量
功
德
為

躡
此
況
顯
能
生
萬
行
功
德
果
故。
此
為
因
果
習

三
中。
經
云
少
欲
應
修
習。
謂
自
因
也。
何
況
少
欲。

︵
苦
與
惱
皆
名
患
故。
住
法
此
中
配
義
亦
誤
︶

無
求
欲
故。
無
此
患。
故
知。
此
患
正
指
苦
惱
也

二
妄
也。
既
多
欲
人。
多
求
故。
苦
惱
多。
今
少
欲
人。

種
欲
皆
妄
業。
今
離
此
故。
經
則
無
此
患。
離
苦
惱

惱。
甚
謬
︶
二
中。
無
求
無
欲。
即
離
業。
如
上
引。
三

惱
故
也
︵
住
法
以
苦
惱
配
苦
果。
以
多
欲
配
煩

影
此
迴
轉
不
息。
此
中
迴
轉
不
息。
影
下
從
苦
生

者。
意
與
下
論。
互
影
略
故。
下
既
云
從
苦
生
惱。
則

▲
▼

遺教經論記卷第二

涅
槃。
如
來
之
身。
亦
非
涅
槃。
摩
訶
般
若。
亦
非
涅

點
若
別。
亦
不
成
伊。
我
亦
如
是。
解
脫
之
法。
亦
非

涅
槃
具
三
德
故。
豈
得
別
配
法
身
耶。
涅
槃
云。
三

法
身
德。
以
坦
然
無
畏。
雙
配
般
若。
全
非
論
意。
以

欲
者。
具
此
三
德。
有
涅
槃
也。
住
法
記。
以
涅
槃
配

也。
既
行
少
欲
故。
翻
三
雜
染。
成
此
三
德。
故
有
少

熾
常
苦
無
餘
不
足
︶
義
當
翻
苦
果
法
成
身
德

根
所
牽
故。
有
餘
常
足
也
︵
以
根
牽
故
欲
苦。
謂

此
︶
義
當
翻
結
業。
即
解
脫
法
也。
翻
前
不
為
諸

憂
畏
︵
前
云
曲
求。
但
為
欺
誑。
故
有
憂
畏。
今
反

分
別
智
故。
故
怛
然
也
︶
翻
前
曲
求
人
意。
故
無

故
心
坦
然。
義
當
翻
煩
惱。
即
般
若
德
也
︵
即
無

翻
前
科。
無
三
雜
染。
成
此
三
德。
謂
翻
前
諂
曲。
無

苦
果
無
也。
五
中。
畢
竟
成
就。
即
經
有
涅
槃
故。
然

以
根
對
塵。
則
牽
生
於
識。
故
多
欲
苦。
今
不
牽
則

▲
▼

遺教經論記卷第二

治
下。
初
治
苦
因
果。
於
中
言
煩
惱
過
者。
以
經
惱

二
別
明
二。
初
示
能
所
治
不
同
二。
初
正
明。
論
對

成
就
知
足
行
也。

知
足
故。
觀
即
能
覺。
知
足
是
所
覺。
能
所
具
故。
名

示。
八
皆
名
覺。
獨
此
名
為
知
覺
者。
以
經
云
當
觀

故
次
來
也。
　
二
舉
經。
三
論
釋
二。
論
曰
下。
初
總

二
知
覺
功
德
三。
初
標
章。
前
離
他
事。
此
離
於
自。

然
此
一
章。
經
論
最
顯。
而
住
法
皆
失
旨
何
耶。

縱
橫
並
別
等
爾。
經
是
名
少
欲。
結
名。
下
皆
例
此。

但
約
具
三
德。
故
云
涅
槃。
不
約
舉
一
即
三。
明
不

三
德
方
名
涅
槃。
今
經
不
爾。
不
妨
別
配
者。
今
經

三
法
既
異。
安
成
涅
槃
耶。
若
云
涅
槃
實
教
故。
具

槃。
三
法
若
異。
亦
非
涅
槃。
今
以
涅
槃。
獨
配
法
身。

▲
▼

遺教經論記卷第二

言。
少
欲
者。
不
求
不
取。
知
足
者。
得
少
之
時。
心
不

涅
槃
中。
師
子
吼
問
云。
少
欲
知
足。
有
何
差
別。
佛

諸
苦
惱。
義
不
別
也
︶
此
中
唯
約
離
自
他
揀。
若

濫。
所
以
揀
者。
所
治
同
故
︵
所
治
即
苦
惱
多。
與

三
途
超
二
死。
為
安
穩
果。
失
之
遠
矣。
若
如
下
揀

此
三
義。
爾
住
法
謂。
無
貪
惱
故。
富
樂
為
因。
以
脫

足
即
富
樂
處。
安
穩
處。
故
云
即
是
也
下
經
亦
對

雖
貪
而
富。
臥
地
而
樂。
不
為
欲
牽
得
安
穩。
故
知

足
︶
既
為
淨
因。
即
此
復
是
淨
果。
何
者。
知
足
者。

果。
曰
治
法
者。
即
知
足
法
也。
經
言
即
是
者
︵
知

下。
二
成
淨
因
果。
知
足
為
淨
因。
富
樂
安
穩
為
淨

於
苦
耶。
故
兩
處
者
失。
足
見
不
曉
論
旨
︶
復
說

諸
苦
惱。
彼
既
作
三
道
釋。
前
云
苦
惱
多。
何
獨
配

釋
︵
住
法。
以
過
字
配
業。
殊
失
論
旨。
又
此
經
云

字。
即
是
煩
惱
過
患。
非
謂
過
字
約
業。
正
義
如
上

▲
▼

遺教經論記卷第二

也
︶
於
中
無
自
利
者。
欲
牽
故
無
自
利
也。
為
知

殊
失
旨。
尚
反
責
昔
人。
毀
法
誑
人。
不
覺
過
歸
自

何
等
者。
示
現
差
別
義
故。
似
未
曉
論
意。
此
一
章

亦
釋
成
前
清
淨
因
果
︵
住
法
但
云
一
一
雙
牒

不
知
足
處
天
堂
未
稱。
下
二
例
然。
此
三
差
別
相。

辭。
即
以
經
答。
如
答
初
云。
知
足
雖
處
地
臥
為
樂。

處
不
同。
故
云
差
別。
下
二
例
知。
然
此
皆
問
起
之

受
用。
何
等
處
不
知
足
受
用。
以
知
足
不
知
足
二

釋。
皆
兩
言
何
等
者。
如
處
中。
應
云
何
等
處
知
足

得。
二
示
知
足
差
別
二。
復
次
下
初
標。
一
者
下
二

槃
雖
多
義。
不
出
此
中
自
他
揀
也。
配
之
可
以
意

積
聚。
是
名
知
足
︵
更
有
四
句
如
上
引
︶
然
涅

而
不
著。
是
名
知
足。
不
求
恭
敬。
是
名
少
欲。
得
不

不
愁
惱。
又
不
求
未
來
所
欲
之
事。
是
名
少
欲。
得

悔
恨。
少
欲
者。
少
有
所
欲。
知
足
者。
但
為
法
事。
心

▲
▼

遺教經論記卷第二

正
德
壬
辰
二
年
佛
成
道
前
二
日
淨
確
謹
書

遺
教
經
論
記
卷
第
二

利
俱
有
也。

足
所
愍
故。
有
自
他
利
也。
既
自
知
己
愍
他
故。
二

▲

遺教經論記卷第二