|
1 |
中
之
一
部
也。
佛
在
世
時。
有
一
外
道。
厥
名
犢
子。
|
具
陳。
略
舉
總
宗。
以
為
發
起。
犢
子
部
者。
十
八
部
|
論
宗。
破
此
三
計。
廣
如
長
論。
今
唯
釋
頌。
不
可
|
我
不
同。
總
有
三
種。
一
犢
子
部。
二
數
論
宗。
三
勝
|
將
登
一
子。
情
慇
四
心。
傷
而
愍
之。
故
制
斯
論。
執
|
三
有
河。
背
八
正
路。
其
為
過
也。
不
亦
悲
哉。
論
主
|
法
無
主
宰。
橫
生
我
執。
身
見
一
起。
諸
惑
隨
生。
溺
|
此
品
來
意。
良
有
以
焉。
有
滯
相
之
賓
迷
方
之
子。
|
夫
雲
披
月
現。
執
喪
空
明。
若
不
摧
邪。
將
何
顯
正。
|
破
我
品
| |
俱
舍
論
頌
疏
| |
|
|
▼ |
|
俱舍頌疏記 論本第二十九 續 |
|
2 |
無
常。
便
違
汝
宗。
我
非
無
常。
若
有
實
體。
不
從
因
|
應
有
因。
如
五
蘊
實。
從
因
生
故。
若
計
因
生。
是
則
|
有
別
性
故。
如
色
等
實。
與
受
等
異。
又
有
實
體。
必
|
云。
汝
所
執
我。
為
實
為
假。
若
言
是
實。
應
與
蘊
異。
|
此
我。
與
五
蘊
法。
不
一
不
異。
非
斷
非
常。
論
主
破
|
蘊
異。
蘊
滅
我
在。
是
則
常
見
計。
皆
墮
其
邊。
故
知
|
斷
非
常。
若
言
蘊
一。
蘊
滅
我
滅。
便
成
斷
見。
若
言
|
實
我
無。
名
補
特
伽
羅。
計
我
與
蘊。
不
一
不
異。
非
|
由
於
我。
能
捨
此
蘊。
能
續
餘
蘊。
數
取
諸
趣。
故
執
|
特
伽
羅。
此
云
數
取
趣。
蘊
剎
那
滅。
於
轉
無
能。
但
|
其
體
與
五
蘊。
不
一
不
異。
解
云。
彼
計
真
我。
名
補
|
彼。
先
料
其
計。
論
云。
然
犢
子
部
執。
有
補
特
伽
羅。
|
弟
子。
見
同
外
道。
殊
所
不
應。
故
先
破
之。
今
言
破
|
破
犢
子。
次
破
數
論。
後
破
勝
論。
良
為
此
部。
是
佛
|
今
此
部
執。
同
斯
外
道。
故
以
標
名。
此
品
破
中。
先
|
▲
▼ |
|
俱舍頌疏記 論本第二十九 續 |
|
3 |
諸
所
有
眼。
諸
所
有
色。
廣
說
乃
至
苾
芻
當
知。
如
|
攝。
則
不
應
言
是
不
可
說。
又
汝
部
誦
契
經
亦
言。
|
處
攝。
若
數
取
趣。
非
是
處
攝。
無
體
理
成。
若
是
處
|
云。
薄
伽
梵
告
梵
志
言。
我
說
一
切
有。
唯
是
十
二
|
但
應
建
立
前
四
法
藏。
上
來
理
破。
已
下
教
證。
論
|
者。
即
是
前
四
法
藏。
既
第
五
非
第
五。
俱
不
可
說。
|
不
可
說
為
一
故。
即
不
可
說
為
非
第
五。
非
第
五
|
為
異
故。
即
不
應
說
為
第
五
法
藏。
我
與
前
四。
若
|
為
不
可
說
藏。
破
云。
我
與
前
四
法
藏。
若
不
可
說
|
涅
槃。
不
可
說
與
無
為
亦
為
一
為
異。
故
立
此
我。
|
藏。
我
在
生
死。
不
可
說
與
三
世。
為
一
為
異。
若
入
|
法
藏。
三
世
為
三。
無
為
為
四。
我
為
第
五
不
可
說
|
我
是
假。
便
因
我
說。
無
實
我
故。
又
彼
部
法。
有
五
|
若
非
因
生。
又
非
無
為。
汝
所
執
我。
應
成
無
用。
若
|
生。
應
是
無
為。
同
外
道
見。
又
汝
計
我
非
無
為
也。
|
▲
▼ |
|
俱舍頌疏記 論本第二十九 續 |
|
4 |
|
山
︶
為
魔
王
說。
|
則
是
初。
論
云。
有
阿
羅
漢
尼。
名
世
羅
︵
此
云
小
|
顯
真
空
分
中。
初
是
羅
漢
尼
說。
次
是
世
尊
說。
今
|
分。
第
五
果
生
先
後
分。
第
六
業
報
難
知
分。
就
正
|
佛
遍
知
分。
第
三
置
答
益
物
分。
第
四
因
相
不
測
|
初
正
破
中。
束
成
六
分。
一
正
顯
真
空
分。
第
二
明
|
通。
初
有
十
七
行
頌
是
正
破。
後
有
三
行
是
流
通。
|
從
此
論
主
引
頌
證
破。
於
中
有
二。
一
正
破。
二
流
| |
我
性。
如
何
犢
子
橫
計
執
我
耶。
|
苦
法
體。
將
正
已
生。
乃
至
廣
說。
據
上
理
教。
都
無
|
羅
經
亦
說。
此
中
無
有
我
我
所
性。
唯
有
一
切
眾
|
無
有
補
特
伽
羅。
如
何
可
說
彼
有
實
體。
頻
婆
娑
|
來
齊
此。
施
設
一
切。
建
立
一
切。
有
實
體
法。
此
中
|
▲
▼ |
|
俱舍頌疏記 論本第二十九 續 |
|
5 |
何
得
實。
|
以
成
其
車。
車
即
是
假。
攬
五
蘊
法。
以
成
有
情。
情
|
者。
舉
喻
釋
成。
初
則
喻
顯。
後
則
法
合。
攬
輪
輞
等
|
既
除
我
執。
故
顯
真
空。
如
即
攬
眾
分
至
攬
諸
蘊
|
達
非
有
者。
顯
真
空
也。
有
情
是
假。
聖
道
達
非
有。
|
無
作
者。
稱
之
為
空。
執
實
有
情。
為
惡
見
也。
智
者
|
有
情
者。
正
釋
惡
見
也。
五
蘊
和
合。
名
為
行
聚。
都
|
趣。
惡
見
即
趣。
名
惡
見
趣。
於
空
行
聚
中。
妄
執
有
|
惑
因。
稱
之
為
惡。
趣
向
生
死。
為
流
轉
因。
因
之
為
|
惡
見
趣。
身
見
名
惡。
一
障
聖
道。
二
為
癡
覆。
三
為
|
釋
曰。
汝
墮
惡
見
趣
者。
標
魔
過
也。
汝
此
魔
王。
墮
| |
想
立
為
車
世
俗
立
有
情
應
知
攬
諸
蘊
|
有
情
智
者
達
非
有
如
即
攬
眾
分
假
|
汝
墮
惡
見
趣
於
空
行
聚
中
妄
執
有
|
▲
▼ |
|
俱舍頌疏記 論本第二十九 續 |
|
6 |
亦
依
心
故
淨
者。
標
所
說
法
也。
心
染
即
染。
心
淨
|
結
謂
結
縛。
解
結
妙
法。
汝
善
聽
之。
謂
依
心
故
染。
|
釋
曰。
婆
抱
梨
諦
聽。
能
解
諸
結
法
者。
勸
聽
法
也。
| |
空
亦
爾
能
修
知
觀
者
亦
都
不
可
得
|
切
無
補
特
伽
羅
既
觀
內
是
空
觀
外
|
謂
十
二
有
支
所
攝
蘊
處
界
審
思
此
一
|
倒
故
執
有
無
有
情
無
我
唯
有
有
因
法
|
故
染
亦
依
心
故
淨
我
實
無
我
性
顛
|
婆
抱
梨
諦
聽
能
解
諸
結
法
謂
依
心
| |
。
|
說
︵
婆
抱
梨
此
云
棗。
父
母
怜
子。
目
此
棗
名
也
︶
|
其
次
世
尊。
於
雜
阿
笈
摩
中
為
婆
羅
門
婆
抱
梨
| |
▲
▼ |
|
俱舍頌疏記 論本第二十九 續 |
|
7 |
那
異
生
滅
故。
故
心
心
所。
非
頓
遍
知。
論
主
答
云。
|
真
我。
非
剎
那
滅。
方
頓
遍
知。
以
心
心
所
剎
那
剎
|
子
部
難。
若
無
實
我。
是
則
世
尊
非
一
切
智。
要
因
|
於
小
乘
經。
密
談
大
教。
真
空
之
理。
於
斯
盡
矣。
犢
|
空。
修
此
空
觀。
亦
不
可
得。
詳
此
經
頌。
是
佛
世
尊。
|
情
身。
無
數
取
趣。
即
是
內
空。
外
非
情
法。
亦
復
法
|
處
界
三。
此
一
切
法。
唯
有
因
果。
無
數
取
趣。
但
有
|
亦
都
不
可
得
者。
釋
前
有
因
法
也。
十
二
有
支。
薀
|
有
因
法。
情
我
見
滅。
心
便
淨
矣。
謂
十
二
有
支。
至
|
我
見
也。
因
果
和
合。
假
名
為
人。
故
元
有
情
也。
達
|
由
因
力。
果
遂
得
生。
果
由
因
生。
實
無
作
者。
故
無
|
因
法
者。
據
依
心
淨
也。
果
由
因
起。
名
有
因
法。
但
|
者。
倒
想
起
其
心
成
染
焉。
無
有
情
無
我。
唯
有
有
|
故
執
有
者。
釋
前
依
心
染
也。
都
無
實
我。
橫
計
作
|
便
淨。
汝
依
淨
心
結
能
解
矣。
我
實
無
我
性。
顛
倒
|
▲
▼ |
|
俱舍頌疏記 論本第二十九 續 |
|
8 |
|
有
三
世
故。
犢
子
部
問。
於
何
處
說。
|
說。
知
一
切
法
非
我
遍
知。
論
主
答
云。
說
佛
世
尊
|
從
此
第
二
引
證。
犢
子
部
問。
如
何
得
知。
約
相
續
| |
續。
說
燒
一
切。
佛
智
亦
爾。
但
據
相
續。
名
一
切
智。
|
釋
曰。
火
食
一
切。
豈
一
念
火。
能
燒
一
切。
但
約
相
| |
如
是
一
切
智
非
由
頓
遍
知
|
是
初。
頌
曰。
由
相
續
有
能
如
火
食
一
切
|
於
中
有
二。
一
舉
頌
正
明。
第
二
引
頌
證
成。
今
則
|
從
此
已
下
舉
頌
以
答。
即
是
第
二
明
佛
通
知
分。
| |
由
一
念
能
頓
遍
知。
|
但
約
相
續。
有
堪
能
故。
知
一
切
法
名
一
切
智。
非
|
▲
▼ |
|
俱舍頌疏記 論本第二十九 續 |
|
9 |
|
|
俱
舍
頌
疏
論
本
第
二
十
九
| |
|
遍
知。
理
必
應
爾。
|
是
世
尊。
我
既
非
佛。
明
知
遍
知
不
由
於
我。
名
頓
|
非
三
世
攝。
此
頌
既
說
佛
在
三
世。
故
汝
計
我
非
|
三
世
攝
故。
彼
此
計
我
體
是
佛
世
尊。
復
說
我
體
|
位。
知
一
切
法。
不
由
於
我。
能
頓
遍
知。
以
佛
世
尊
|
釋
曰。
此
頌
既
說
有
三
世
佛。
故
約
佛
智。
於
相
續
| |
諸
佛
皆
滅
眾
生
憂
|
若
過
去
諸
佛
若
未
來
諸
佛
及
現
在
|
從
此
論
主
引
頌
成
證。
如
有
頌
曰。
|
▲ |
|
俱舍頌疏記 論本第二十九 續 |