|
1 |
亦
無
功
能
雜
苦
異
熟
問
未
離
欲
者
造
欲
善
業
|
故
欲
界
善
劣
無
有
功
能
陵
伏
不
善
故
彼
業
果
|
中
不
善
數
行
力
能
伏
善
故
彼
苦
果
雜
樂
異
熟
|
果
故
以
欲
界
散
地
惡
勝
善
故
正
理
云
以
欲
界
|
餘
欲
界
中
惡
雜
善
者
乃
至
六
欲
天
中
有
不
善
|
異
熟
謂
中
生
有
具
三
種
業
謂
身
悟
意
則
說
非
|
白
者
問
何
不
言
無
色
差
別
答
傳
說
若
處
有
二
|
性
故
是
因
黑
不
可
意
是
果
黑
色
界
善
業
名
為
|
治
對
前
三
所
治
有
漏
故
言
所
治
能
治
殊
染
污
|
第
四
所
治
能
治
殊
者
謂
第
四
是
無
漏
但
是
能
|
富
春
沙
門
遁
麟
述
|
俱
舍
頌
疏
記
論
本
第
十
六
| |
|
|
▼ |
|
俱舍頌疏記 論本第十六 |
|
2 |
何
解
云
此
中
對
業
以
明
治
道
四
禪
第
九
思
法
|
也
問
所
以
四
靜
慮
俱
言
第
九
思
不
說
前
八
者
|
九
不
善
業
者
即
此
時
斷
第
九
品
惑
是
自
性
斷
|
善
法
爾
時
得
離
繫
故
是
緣
縛
斷
亦
名
為
斷
第
|
業
離
欲
第
九
無
間
道
此
時
總
斷
欲
界
善
者
謂
|
八
無
間
思
斷
欲
修
惑
唯
煩
惱
不
善
性
名
純
黑
|
此
十
二
思
唯
盡
純
黑
業
者
謂
四
法
忍
斷
見
惑
|
四
法
忍
者
謂
苦
法
忍
集
法
忍
滅
法
忍
道
法
忍
| |
類
故
名
為
雜
以
欲
界
惡
勝
善
故。
|
果
之
時
必
惡
業
雜
以
因
從
果
總
名
雜
或
相
雜
|
作
欲
善
業
非
惡
業
雜
雖
為
因
時
非
惡
業
雜
受
|
為
雜
者
據
未
斷
欲
者
說
若
細
分
別
已
離
欲
者
|
名
白
白
何
故
欲
色
皆
名
雜
耶
答
欲
善
業
果
名
|
可
為
惡
雜
已
離
欲
者
造
欲
善
業
定
無
惡
雜
應
|
▲
▼ |
|
俱舍頌疏記 論本第十六 |
|
3 |
也
勝
義
牟
尼
唯
心
為
體
者
以
真
實
牟
尼
釋
意
|
即
意
非
意
業
者
謂
心
王
意
業
是
思
故
前
二
別
| |
沙
評
家
云
惡
勝
善
劣
故
善
非
雜。
|
二
見
相
應
思
修
道
無
記
業
皆
不
感
果
也
︶
婆
|
斷
中
俱
有
業
不
能
感
異
熟
果
故
︵
見
道
身
邊
|
善
無
能
雜
不
善
故
破
後
師
云
此
亦
非
理
二
所
|
趣
明
後
師
約
五
斷
說
正
理
破
云
前
已
遮
遣
謂
|
餘
欲
業
黑
雜
者
地
獄
外
名
為
餘
業
此
師
約
五
| |
斷
更
不
現
行
名
自
性
斷。
|
名
自
性
斷
者
即
煩
惱
自
體
及
一
果
法
并
得
被
|
四
業
攝
不
同
欲
界
前
八
盡
黑
業
故
斷
已
不
行
|
所
復
對
故
不
說
也
以
上
界
煩
惱
唯
無
記
性
非
|
盡
白
業
故
所
以
舉
之
前
之
八
思
於
四
業
中
無
|
▲
▼ |
|
俱舍頌疏記 論本第十六 |
|
4 |
者
由
此
能
感
非
愛
果
故
是
聰
慧
者
所
呵
厭
故
|
種
為
意
業
故
論
有
相
破
問
所
以
此
三
名
惡
行
|
喻
師
說
貪
嗔
邪
見
即
是
思
業
故
思
外
說
此
三
|
此
謂
貪
等
與
意
業
別
故
言
及
取
是
婆
沙
宗
譬
|
業
及
前
後
近
分
故
言
一
切
及
取
貪
嗔
邪
見
者
|
意
業
如
次
名
身
語
意
惡
行
准
此
通
取
飲
酒
等
|
三
業
不
善
名
三
惡
行
者
論
云
一
切
不
善
身
語
| |
計
邪
牟
尼
邪
清
淨
故。
|
亂
義
是
寂
嘿
義
又
論
云
說
此
二
者
為
息
有
情
|
巧
作
義
是
妙
行
義
體
潔
白
義
是
清
淨
義
離
雜
|
淨
寂
嘿
有
何
差
別
復
有
說
者
義
亦
差
別
謂
善
|
未
離
染
煩
惱
言
未
寂
靜
故
婆
沙
問
云
妙
行
清
|
言
永
寂
靜
故
者
釋
唯
無
學
立
牟
尼
名
以
有
學
|
故
身
語
比
知
故
能
所
比
知
總
名
牟
尼
諸
煩
惱
|
▲
▼ |
|
俱舍頌疏記 論本第十六 |
|
5 |
語
惡
行
世
間
有
情
不
生
領
解
非
四
所
攝
意
惡
|
是
說
無
有
惠
施
無
有
親
愛
無
有
祠
祀
如
是
等
|
所
攝
又
四
語
惡
行
者
如
有
一
獨
處
空
閑
作
如
|
能
避
諸
犯
戒
者
如
是
所
起
身
業
非
身
三
惡
行
|
放
逸
業
由
不
正
知
失
念
受
用
諸
飲
食
等
及
不
|
及
非
邪
婬
於
所
應
行
作
不
淨
行
起
飲
酒
等
諸
|
業
道
故
婆
沙
云
謂
非
斷
命
以
手
杖
搖
擊
有
情
|
語
雜
穢
語
貪
嗔
邪
見
等
為
十
相
麤
顯
故
說
為
|
十
惡
業
道
者
謂
殺
盜
邪
婬
妄
語
離
間
語
麤
惡
| |
損
益
為
根
本。
|
既
無
故
思
欲
益
他
損
他
如
何
成
善
惡
答
能
與
|
諸
意
業
是
思
無
貪
等
意
業
故
論
云
正
見
邪
見
|
前
後
近
分
為
根
本
業
道
及
非
意
業
無
貪
等
者
|
一
切
善
業
為
妙
行
者
即
不
飲
酒
及
禮
讚
等
離
|
▲
▼ |
|
俱舍頌疏記 論本第十六 |
|
6 |
︵
注
曰
︶
解
云
謂
不
共
無
明
四
見
疑
慢
等
相
|
有
不
善
思
於
貪
嗔
等
能
為
前
後
助
伴
事
故
|
無
加
行
後
起
者
正
理
云
如
是
說
者
亦
具
三
分
|
由
加
行
者
謂
運
手
足
等
命
方
斷
故
貪
嗔
邪
見
|
捫
摸
曰
搘
殺
罪
所
觸
者
謂
至
身
名
為
所
觸
一
|
表
業
若
不
起
者
則
無
表
業
搘
觸
︵
初
委
反
也
︶
|
隨
前
作
業
則
有
表
者
謂
隨
前
屠
割
等
事
則
有
| |
然
定
依
自
身
表
業
而
發
二
定
有
表
無
表。
|
別
受
遠
離
定
有
表
無
表
二
受
律
儀
即
容
互
發
|
羅
簡
非
受
生
及
定
道
受
生
有
二
一
者
處
中
謂
|
為
業
道
泛
爾
愛
語
和
合
語
並
非
業
道。
受
生
尸
|
四
過
即
不
誑
不
間
謹
不
麤
惡
不
雜
穢
語
等
並
|
語
妙
行
中
者
釋
十
善
業
道
也
謂
妙
行
中
翻
前
|
行
中
貪
欲
嗔
恚
俱
生
受
想
行
識
非
三
所
攝
身
|
▲
▼ |
|
俱舍頌疏記 論本第十六 |
|
7 |
等
謂
國
儀
卜
相
音
樂
戰
法
四
咒
術
此
四
並
是
|
醫
方
諸
事
二
名
體
謂
祭
禮
也
三
名
婆
磨
此
云
|
陀
︵
訛
也
︶
即
四
吠
陀
論
一
名
阿
由
鞞
陀
謂
|
取
加
行
即
名
癡
也
吠
陀
︵
此
云
明
︶
昔
云
韋
|
然
由
邪
見
與
癡
相
應
但
因
邪
見
殺
害
眾
生
此
|
心
起
四
加
行
從
癡
生
者
十
業
道
中
名
為
邪
見
|
己
親
起
四
加
行
從
嗔
生
者
如
有
除
怨
發
嗔
恚
|
生
准
前
說
者
正
理
云
如
為
財
利
恭
敬
名
譽
濟
|
他
宗
強
等
彼
賴
私
者
是
彼
斯
也
語
四
從
貪
嗔
|
或
為
救
拔
自
親
友
除
怨
發
憤
恚
心
者
謂
欲
斥
|
根
本
同
盜
從
貪
起
論
云
或
為
財
利
恭
敬
名
譽
|
然
其
加
行
不
與
彼
同
者
加
行
從
三
根
生
不
與
| |
釋
也
︵
已
上
︶
|
應
不
善
思
與
貪
邪
見
為
加
行
後
起
正
理
存
此
|
▲
▼ |
|
俱舍頌疏記 論本第十六 |
|
8 |
|
受
戒
離
惡
前
方
便
來
入
戒
壇
周
匝
禮
僧
等。
|
二
離
惡
加
行
者
謂
俱
離
惡
前
之
方
便
即
如
欲
|
行
即
離
殺
生
加
行
名
善
加
行
根
本
後
起
亦
爾
|
離
惡
加
行
名
善
加
行
者
此
有
兩
意
一
離
惡
加
| |
名
道。
|
根
後
名
道
今
釋
前
能
生
後
故
名
根
後
正
暢
思
|
念
名
根
者
有
云
前
念
猶
輕
後
念
轉
重
故
前
名
|
邪
見
從
三
亦
爾
者
嗔
癡
二
業
道
類
貪
釋
也
前
|
二
亦
爾
者
謂
從
嗔
生
貪
從
癡
生
貪
亦
爾
嗔
及
|
在
現
外
總
名
為
邪
即
餘
外
道
所
有
邪
論
等
從
|
可
十
萬
頌
口
相
傳
據
不
書
紙
葉
餘
邪
論
者
但
|
外
然
師
學
後
學
成
就
已
即
為
國
師
其
四
鞞
陀
|
術
此
四
並
是
梵
天
所
說
若
婆
羅
門
種
年
七
歲
|
▲
▼ |
|
俱舍頌疏記 論本第十六 |
|
9 |
非
不
少
分
亦
緣
餘
法。
|
句
文
令
他
異
解
故
故
言
名
身
此
等
皆
是
從
多
|
等
三
必
依
名
等
等
取
句
文
謂
誑
語
皆
緣
異
名
|
雖
邪
見
亦
撥
無
無
為
今
且
約
有
為
蘊
說
誑
語
|
非
眾
具
但
緣
五
蘊
四
諦
因
果
故
言
名
色
處
起
|
名
色
處
起
者
謂
邪
見
撥
無
因
果
假
有
情
故
亦
|
之
心
成
其
業
道
非
於
無
情
成
業
道
也
邪
見
一
|
叱
吒
等
欲
令
切
其
心
時
嗔
謂
有
情
相
違
損
害
|
殺
業
道
約
假
有
情
非
名
色
等
麤
語
但
約
發
語
|
殺
麤
語
嗔
於
有
情
處
起
者
殺
必
於
有
情
想
成
| |
深
河
誑
言
淺
等
令
他
死
癡
可
知。
|
誑
語
由
貪
者
謂
貪
他
財
行
誑
取
嗔
他
故
誑
如
|
通
餘
緣
又
云
究
竟
即
思
俱
轉
剎
那
等
起
也
且
|
一
一
皆
由
三
根
究
竟
者
新
此
是
剎
那
等
起
不
|
▲
▼ |
|
俱舍頌疏記 論本第十六 |
|
10 |
喻
第
二
解
約
斷
命
名
殺
新
云
此
解
為
正
言
亦
|
不
續
非
滅
前
念
前
念
自
滅
不
待
客
因
故
引
為
|
因
如
何
成
殺
喻
中
如
滅
燈
光
鈴
聲
者
謂
令
後
|
滅
蘊
者
有
部
宗
云
有
為
蘊
剎
那
自
滅
不
待
客
|
解
此
中
不
誤
殺
言
已
顯
斷
命
故
不
可
說
剎
那
|
更
加
命
斷
彼
以
他
想
即
是
不
誤
更
不
別
說
又
|
為
一
緣
但
為
四
緣
唯
此
五
緣
猶
少
若
依
律
疏
|
殺
罪
要
具
五
緣
者
若
准
新
解
於
他
有
情
想
合
| |
無
殺
心
故。
|
命
緣
亦
不
行
殺
雖
由
亦
有
他
力
逼
在
此
中
示
|
中
因
即
同
心
亦
成
殺
罪
唯
除
立
誓
誓
要
救
自
|
相
教
故
一
殺
生
餘
皆
得
罪
若
有
他
力
逼
入
此
|
若
一
行
殺
餘
皆
得
罪
者
論
云
如
為
一
事
展
轉
| |
▲
▼ |
|
俱舍頌疏記 論本第十六 |
|
11 |
正
︶
正
理
云
有
說
此
罪
於
能
護
人
則
彼
自
盜
|
故
有
餘
師
說
望
守
護
者
得
罪
︵
新
云
前
釋
為
|
盜
罪
以
佛
臨
入
涅
槃
時
哀
愍
世
間
總
受
所
施
|
盜
論
云
若
有
盜
取
窣
堵
波
物
彼
於
如
來
得
偷
| |
一
剎
那
壽
住
不
生
法
皆
得
殺
罪
況
多
剎
那。
|
盡
即
爾
時
加
害
者
不
得
殺
罪
若
由
加
害
乃
至
|
問
殺
壽
盡
者
為
不
得
罪
答
彼
若
此
剎
那
壽
應
|
等
亦
失
又
都
於
五
蘊
起
殺
心
故
於
彼
得
罪
又
|
彼
依
色
轉
色
蘊
壞
時
彼
不
轉
故
如
破
瓶
時
乳
|
等
所
觸
又
說
五
蘊
問
四
蘊
無
觸
如
何
可
殺
答
|
諸
蘊
中
殺
何
蘊
得
罪
有
說
色
蘊
唯
色
可
為
杖
|
令
後
蘊
不
續
故
於
現
在
蘊
亦
得
殺
罪
又
問
云
|
不
能
令
後
蘊
不
續
今
現
在
蘊
不
住
而
滅
即
能
|
通
現
在
者
婆
沙
云
先
現
在
蘊
雖
不
住
而
滅
然
|
▲
▼ |
|
俱舍頌疏記 論本第十六 |
|
12 |
理
文
同
此
乃
至
若
王
自
犯
業
道
亦
成
婆
沙
又
|
兩
解
但
今
犯
即
得
罪
不
說
於
王
邊
得
也
︶
正
|
例
而
釋
從
國
王
處
得
更
無
異
解
︵
今
章
既
分
|
舉
重
況
輕
者
佛
重
王
輕
新
云
此
論
引
自
妻
為
|
方
謂
非
時
第
二
解
於
自
妻
妾
乃
至
況
出
家
者
|
受
齋
戒
時
者
有
說
若
夫
許
受
齋
戒
而
有
所
犯
| |
︵
寶
云
於
兩
國
主
處
得
兩
國
共
救
之
︶
|
出
現
世
時
輪
王
處
得
罪
若
無
輪
王
都
無
處
|
業
道
方
成
婆
沙
云
取
兩
國
中
間
伏
藏
若
輪
王
|
盜
罪
正
理
云
若
盜
他
人
及
象
馬
等
於
所
住
處
|
僧
之
邊
得
罪
若
羯
磨
未
成
普
於
佛
弟
子
得
偷
|
得
罪
若
有
盜
取
諸
迴
轉
物
已
作
羯
磨
於
界
內
|
取
佛
處
得
罪
若
有
掘
取
無
主
伏
藏
於
國
王
邊
|
應
無
有
罪
是
故
前
說
於
理
為
勝
婆
沙
多
釋
評
|
▲
▼ |
|
俱舍頌疏記 論本第十六 |
|
13 |
宗
舉
識
顯
根
必
由
識
助
方
能
取
境
以
同
分
根
|
聖
言
翻
此
若
境
由
眼
等
識
所
證
等
者
准
婆
沙
|
故
名
非
聖
復
次
非
聖
所
說
故
由
此
得
非
聖
名
|
非
聖
相
續
中
現
前
故
名
非
聖
復
次
非
聖
所
成
|
云
何
故
名
非
聖
言
答
不
善
故
名
非
聖
復
次
於
|
聖
言
是
誑
語
八
聖
言
非
誑
語
謂
實
見
等
婆
沙
|
如
是
八
種
名
非
聖
言
總
有
十
六
言
說
此
八
非
| |
緣
耳
識
已
生
名
為
能
解。
|
即
雜
穢
語
攝
言
解
義
者
謂
善
言
義
者
無
迷
亂
|
未
解
言
義
雜
穢
攝
者
謂
雜
穢
語
寬
餘
所
不
攝
| |
處
得。
|
行
不
淨
行
若
與
價
都
無
所
得
若
不
與
價
於
王
|
云
於
寄
客
女
行
不
淨
行
亦
王
處
得
罪
於
貨
女
|
▲
▼ |
|
俱舍頌疏記 論本第十六 |
|
14 |
故
彼
二
師
義
無
諦
語
自
內
所
受
意
識
證
境
名
|
聖
教
言
耳
見
聲
鼻
見
香
如
何
五
境
皆
名
所
見
|
說
五
根
總
名
見
故
異
餘
稍
同
正
理
破
云
曾
無
|
軌
範
師
也
與
前
說
異
者
此
但
眼
名
見
不
同
前
|
三
也。
先
軌
範
師
者
舊
云
學
瑜
伽
論
者
名
先
|
者
第
六
法
境
非
五
根
現
證
故
不
得
名
見
故
但
|
云
我
見
我
聞
乃
至
我
知
總
名
聞
也
法
境
無
見
|
耳
視
聞
聲
乃
至
身
視
覺
觸
總
名
見
從
他
傳
聞
|
根
現
量
所
證
五
境
名
見
者
此
師
意
眼
觀
見
色
|
故
知
三
境
是
所
覺
能
覺
即
是
鼻
舌
身
三
也
五
|
所
聞
所
知
所
覺
既
離
所
見
聞
知
外
別
立
所
覺
|
覺
名
所
以
知
三
合
名
覺
者
經
告
鬘
母
言
所
見
|
德
義
彼
論
又
云
以
三
根
取
至
境
與
境
合
故
立
|
死
無
覺
者
無
記
性
是
世
友
義
如
死
無
覺
是
大
|
方
有
作
用
非
彼
同
分
如
界
品
說
是
無
記
性
如
|
▲
▼ |
|
俱舍頌疏記 論本第十六 |
|
15 |
貪
業
道
者
唯
貪
他
財
有
餘
師
引
五
蓋
經
云
佛
| |
異
說。
|
也
前
三
語
業
起
時
不
兼
雜
穢
有
此
不
同
故
敘
|
語
者
此
師
意
說
異
前
三
謂
染
心
獨
起
雜
穢
語
|
此
句
既
闕
故
取
前
者。
異
虛
誑
語
等
前
三
種
|
此
亦
合
言
諸
染
心
語
名
雜
穢
語
合
有
兩
語
字
|
流
來
者
初
句
既
言
染
心
壞
他
語
說
名
離
聞
語
|
非
教
誡
師
呵
責
弟
子
等
心
也。
語
一
字
初
句
|
解
時
壞
與
不
壞
皆
成
業
道。
非
愛
謂
染
心
者
謂
|
謂
若
他
不
壞
不
成
壞
他
語
者
應
無
壞
聖
正
領
|
惡
心
故
名
染
汙。
若
他
壞
不
壞
皆
成
離
間
者
|
一
染
汙
心
者
謂
見
他
朋
友
欲
令
他
離
間
發
此
| |
所
證
故
異。
|
▲
▼ |
|
俱舍頌疏記 論本第十六 |
|
16 |
外
道
作
如
是
說
有
情
生
皆
因
現
在
精
血
等
事
|
謗
無
此
二
用
也
無
化
生
有
情
者
婆
沙
云
有
諸
|
謗
然
母
為
任
持
胎
藏
之
初
父
為
下
種
之
用
今
|
母
又
見
父
終
為
子
子
作
父
等
由
不
定
故
為
此
|
由
外
道
依
定
故
見
母
令
修
還
為
己
女
女
變
為
|
身
語
意
三
業
如
次
配
之
謗
無
父
母
感
子
業
者
|
者
謂
無
未
來
福
無
祠
祀
謂
無
現
在
福
復
次
約
|
福
內
論
者
言
無
施
與
者
謂
無
過
去
福
無
愛
樂
|
施
別
婆
羅
門
福
無
祠
祀
者
謂
無
施
眾
婆
羅
門
|
言
無
施
與
者
謂
無
施
類
三
福
無
苦
樂
者
謂
無
|
初
解
云
三
無
差
別
同
顯
一
義
故
二
云
外
論
者
|
一
不
同
無
施
與
無
苦
樂
無
祠
祀
婆
沙
有
三
解
|
北
州
非
業
道
故
撥
善
惡
等
見
者
此
中
總
有
十
|
云
愛
雖
總
名
貪
而
攝
麤
品
者
方
成
業
道
輪
王
|
說
應
斷
此
世
貪
故
一
切
貪
皆
名
業
道
有
餘
師
|
▲
▼ |
|
俱舍頌疏記 論本第十六 |
|
17 |
|
|
|
|
|
|
|
|
|
|
俱
舍
頌
疏
記
| |
|
水
土
時
節
乃
至
故
定
無
有
化
生
有
情。
|
無
有
無
緣
忽
然
生
者
譬
如
牙
生
時
必
因
種
子
|
▲ |
|
俱舍頌疏記 論本第十六 |