成唯識論音響補遺卷第十〔龍誡〕

異
生
性
中
一
分。
彼
障
現
起
地
前
已
伏
者。
謂
資

不
行。
音
義
　
先
明
見
斷。
極
喜
地
初
心
斷
者。
即

煩
惱
障
中
見
所
斷
種
︵
至
︶
八
地
以
上
畢
竟

初
正
釋
︵
二
︶
初
煩
惱
障。

△
次
明
二
障
斷
義
︵
二
︶
初
斷
種
現
位
︵
二
︶

此
十
一
障
二
障
所
攝。

△
次
結
屬
二
障
︵
二
︶
初
正
結
二
障
攝。

　
法
嗣
智
素
　
補
遺

　
新
伊
大
師
　
合
響

　
清
武
林
蓮
居
　
紹
覺
大
師
　
音
義

成
唯
識
論
音
響
補
遺
卷
第
十
︻
龍
誡
︼

▼

成唯識論音響補遺卷第十〔龍誡〕

修
所
斷
下。
次
明
修
斷。
若
種
若
現。
亦
即
前
說
十

現
起。
音
義
　
先
明
見
斷。
若
種
若
現。
義
同
煩
惱。

所
知
障
中
見
所
斷
種
︵
至
︶
無
漏
伏
故
障
不

△
次
所
知
障。

勝
故。

現
起。
而
不
為
失。
八
地
已
上
畢
竟
不
行
者。
道
力

有
誤
起。
七
地
之
中。
常
在
無
相。
為
化
眾
生
故
意

答
云。
由
故
意
力
起。
謂
六
地
之
前。
容
有
出
觀。
尚

何
前
曰
猶
起
我
見。
七
地
已
前
猶
起
貪
瞋
等
耶。

於
妨
難。
謂
有
問
曰。
既
如
阿
羅
漢。
令
永
不
行。
如

七
地
之
中。
雖
暫
現
起。
而
不
為
失。
自
是
一
段。
通

阿
羅
漢
諸
漏
已
盡。
無
復
煩
惱。
次
云
由
故
意
力。

直
觀
論
文。
初
地
已
上。
能
頓
伏
盡
修
惑
現
行。
如

糧
加
行
位
也。
修
所
斷
下。
次
明
修
斷。
清
涼
釋
曰。

▲
▼

成唯識論音響補遺卷第十〔龍誡〕

重。
答
云。
雖
於
修
道
等。
此
中
麤
重。
唯
指
無
堪
任

不
斷。
何
故
前
三
修
習
位
中。
俱
斷
二
障
及
彼
麤

偏
說。
音
義
　
問
曰
十
地
位
中。
於
煩
惱
障。
但
伏

雖
於
修
道
十
地
位
中
︵
至
︶
而
三
位
顯
是
故

伏
故。
亦
不
現
起。
△
次
釋
妨。

八
地
已
上。
雖
未
轉
依。
為
第
六
無
漏
觀
心
之
所

起。
方
乃
伏
盡。
前
五
識
俱
法
貪
瞋
癡
三
種
所
知。

地
已
上。
猶
復
現
行。
至
第
十
地
位
中。
法
空
智
果

行。
第
七
識
法
我
見
等
四
種
現
起。
以
微
細
故。
八

轉
成
無
漏。
與
同
聚
所
知
障
相
違。
所
以
不
復
現

者。
謂
八
地
已
去。
生
空
智
果。
及
所
依
心
王。
以
皆

心。
者
第
六
識
心。
果
相
續
者。
生
空
智
果。
能
違
彼

三
地。
以
明
諸
識
相
應
所
知
有
現
不
現。
無
漏
觀

一
障
中
所
明
俱
生
一
分。
八
地
以
上
下。
復
約
後

▲
▼

成唯識論音響補遺卷第十〔龍誡〕

運
內
起
無
麤
細
故。
音
義
　
無
學
者。
謂
阿
羅
漢

識
俱
二
障
種。
第
七
識
俱
煩
惱
障
種
︵
至
︶
任

△
次
釋
︵
二
︶
初
釋
所
斷
障
︵
二
︶
初
第
七

斷
二
障
種
漸
頓
云
何。

△
次
斷
種
漸
頓
︵
二
︶
初
徵。

。

地
無
漏
常
相
續
故。
佛
地
果
滿。
頓
得
捨
故
︵
文
︶

而
三
位
顯。
是
故
偏
說。
初
地
捨
凡
入
聖
位
故。
八

斷。
三
者
在
骨。
唯
佛
地
斷。
雖
則
餘
位
亦
斷
麤
重。

麤
重。
一
者
在
皮。
初
地
即
斷。
二
者
在
膚。
八
地
方

合
響
　
清
涼
鈔
第
二
之
一
云。
解
深
密
經
說
三

位
皆
斷。
何
獨
三
位。
答
三
位
顯
故
偏
說。

性。
三
位
者。
一
見
道
位。
二
不
動
地。
三
佛
地。
問
諸

▲
▼

成唯識論音響補遺卷第十〔龍誡〕

斷
盡
九
品。
名
不
還
果。
以
欲
界
惑
盡。
不
生
人
間。

品
餘
惑。
還
來
人
間
故。
若
斷
至
八
品。
名
不
還
向。

五
品。
名
一
來
向。
斷
第
六
品。
名
一
來
果。
以
有
三

地。
每
地
分
九
品。
預
流
果
人。
斷
欲
界
思
惑。
至
第

者。
謂
有
一
類
鈍
根
二
乘。
約
七
生
斷。
將
三
界
九

乘
斷
有
漸
頓。
故
曰
隨
應。
一
一
漸
次
九
品
別
斷

種。
三
乘
見
位。
一
切
頓
斷。
修
所
下
次
明
修
斷。
三

頓
斷。
音
義
　
先
明
見
斷。
謂
第
六
識
中
分
別
起

餘
六
識
俱
煩
惱
障
種
︵
至
︶
一
剎
那
中
三
界

△
次
餘
六
識
俱
二
障
種
︵
二
︶
初
煩
惱
障
種。

故
無
麤
細。
無
麤
細
故。
所
以
頓
斷。

等。
唯
執
第
八。
以
為
自
內
實
我
實
法。
不
緣
於
外。

運
內
起
無
麤
細
者。
釋
俱
頓
斷
義。
謂
此
識
俱
見

獨
覺
如
來。
不
言
八
地
已
上
者。
未
斷
此
種
故。
任

▲
▼

成唯識論音響補遺卷第十〔龍誡〕

多
故。
音
義
　
先
明
見
斷。
謂
六
識
俱
分
別
而
起

所
知
障
種
初
地
初
心
︵
至
︶
品
類
差
別
有
眾

△
次
所
知
障
種。

菩
薩
可
知。

至
七
生。
得
阿
羅
漢
道
者。
即
其
義
也。
菩
薩
下。
次

流
果
人。
有
一
生
得
阿
羅
漢
者。
有
二
生
五
生
乃

斷
下
下
品
等。
其
類
不
一。
廣
如
他
處。
故
經
云。
預

一
別
斷。
先
斷
上
上
品。
次
斷
上
中
品。
乃
至
最
後

次
斷
中
三
品。
次
斷
後
三
品。
若
軟
根
者。
九
品
一

若
上
根
者。
頓
斷
九
品。
若
中
根
者。
先
斷
上
三
品。

共
為
九
品。
雖
有
九
品。
一
生
別
斷。
不
待
七
生
故。

果。
復
有
一
類
利
根
二
乘。
於
九
地
惑。
合
為
一
聚。

至
七
十
一
品。
名
阿
羅
漢
向。
斷
盡
後
品。
證
羅
漢

故
不
還
果。
寄
生
淨
居。
復
斷
上
八
地
各
九
品
惑。

▲
▼

成唯識論音響補遺卷第十〔龍誡〕

漸
斷
障
者。
唯
依
斷
七
轉
識
中
俱
生
煩
惱
障
說。

起
諸
道
也。
是
涅
槃
路。
故
名
為
道。
文
中
言
二
乘

前
三
外。
所
餘
諸
道。
漸
勝
進
故。
即
解
脫
道
後。
所

謂
已
解
脫
所
應
斷
障。
最
初
所
生。
勝
進
道
者。
除

者。
謂
斷
惑
也。
解
脫
道
者。
無
間
道
後。
名
解
脫
道。

加
行
道
者。
謂
引
無
間
道
前
之
加
行
也。
無
間
道

具
有。
音
義
　
准
古
通
釋
加
行
等
四
道。
別
義
云。

二
乘
鈍
根
漸
斷
障
時
︵
至
︶
前
後
相
望
皆
容

△
次
明
能
斷
道。

生。
品
類
差
別。
有
眾
多
故。

定。
何
以
漸
斷。
謂
六
識
俱
者。
通
緣
內
外
麤
細
境

修
道
十
地
位
中
漸
次
而
斷。
斷
盡
此
種。
在
金
剛

道
中
斷。
若
修
斷
者。
不
同
煩
惱
三
界
頓
斷。
要
於

所
知
障
種。
非
關
二
乘。
唯
在
菩
薩。
初
地
初
心
見

▲
▼

成唯識論音響補遺卷第十〔龍誡〕

合
響
　
集
論
第
五
卷
云。
云
何
加
行
道。
謂
由
此

無
量
劫。
勤
勇
謂
須
臾。

時。
如
有
頌
云。
愚
修
雖
少
時。
怠
心
疑
已
久。
佛
於

又
曰
菩
薩
精
進。
極
熾
盛
故。
雖
經
久
劫。
而
謂
少

經
年。
覺
乃
須
臾
頃。
過
時
雖
無
量。
攝
在
一
剎
那。

不
然。
時
經
長
遠。
唯
分
別
故。
如
有
頌
曰。
處
夢
謂

云
何
言
剎
那
剎
那。
能
斷
證
耶。
古
師
答
曰。
此
義

有。
即
有
問
曰。
經
無
量
劫。
佛
果
乃
成。
時
既
淹
久。

俱
生
所
知
障
說。
不
同
二
乘
剎
那
剎
那
四
道
皆

故
名
為
別
︶
菩
薩
漸
斷
障
者。
唯
約
斷
七
識
中

之
勝
進
不
能
引
起
後
之
無
間。
復
修
後
位
加
行。

望
前
前
之
加
行。
優
劣
實
殊。
故
目
曰
別
︵
或
前

或
前
位
勝
進。
即
後
位
無
間
之
加
行。
故
名
為
總。

加
行
勝
進
或
總
或
別
者。
總
則
俱
時。
別
分
前
後。

▲
▼

成唯識論音響補遺卷第十〔龍誡〕

而
不
在
故。
音
義
　
謂
初
地
中
所
證
法
界。
名
遍

如。
一
遍
行
真
如
謂
此
真
如
︵
至
︶
無
有
一
法

△
次
釋
︵
二
︶
初
正
釋
義
︵
十
︶
初
遍
行
真

十
真
如
者。

△
四
釋
證
十
真
如
︵
二
︶
初
標。

︵
文
︶

發
勝
品
功
德。
或
復
安
住
所
諸
有
道。
名
勝
進
道

修
餘
三
摩
缽
底。
諸
所
有
道。
名
勝
進
道。
又
為
引

勤
方
便
思
惟
諸
法。
或
勤
方
便
安
住
諸
法。
或
進

脫
道。
是
名
勝
進
道。
又
復
棄
捨
斷
煩
惱
加
行。
或

勝
進
道。
謂
為
斷
餘
品
煩
惱。
所
有
加
行
無
間
解

解
脫
道。
謂
由
此
道。
證
斷
煩
惱。
所
得
解
脫。
云
何

道。
謂
由
此
道
無
間。
永
斷
煩
惱。
令
無
所
餘。
云
何

道。
能
捨
煩
惱。
是
名
修
道
中
加
行
道。
云
何
無
間

▲
▼

成唯識論音響補遺卷第十〔龍誡〕

義。
無
能
測
量。
不
可
比
對。
遠
離
邪
行
犯
戒
垢
故。

為
勝
故。
音
義
　
第
二
地
中
所
證
法
界。
名
最
勝

二
最
勝
真
如
謂
此
真
如
︵
至
︶
於
一
切
法
最

△
二
最
勝
真
如。

得
於
總
相。
以
受
別
名
︵
文
︶

如。
是
如
總
相。
下
之
九
如。
隨
德
別
立。
今
當
初
得。

豈
復
非
是
二
空
所
顯。
故
為
此
通。
意
明。
遍
行
之

證
遍
滿。
鈔
云。
謂
有
難
言。
下
之
九
如。
豈
不
遍
耶。

行
故。
意
明。
無
有
一
法
非
二
空
故。
此
地
最
初。
遍

不
在
故。
梁
攝
論
中。
名
為
遍
滿。
遍
滿
一
切
有
為

遍
行
真
如。
謂
此
真
如。
二
空
所
顯。
無
有
一
法
而

合
響
　
清
涼
鈔
三
十
四
之
四
云。
由
斷
前
障。
證

行
義。
即
是
斷
異
生
性
障。
所
顯
一
分
之
真
理
也。

▲
▼

成唯識論音響補遺卷第十〔龍誡〕

出
後
得
智。
後
得
流
出
大
悲
心
大
悲
流
出
十
二

者。
梁
攝
論
釋
曰。
從
真
如
流
出
正
體
智。
正
智
流

由
得
三
慧。
照
大
乘
故。
真
如
所
流
教
法。
於
餘
勝

義。
謂
第
三
地。
斷
闇
鈍
障。
於
法
無
礙。
為
眾
法
眼。

為
勝
故。
音
義
　
第
三
地
中
所
證
法
界。
名
勝
流

三
勝
流
真
如
謂
此
真
如
︵
至
︶
於
餘
教
法
極

△
三
勝
流
真
如。

謂
此
如
理
最
為
勝
故。
如
說
離
欲。
名
為
最
勝。

戒
之
失。
為
無
邊
德。
鈔
云。
由
具
戒
故。
證
最
勝
如。

合
響
　
清
涼
疏
三
十
五
之
一
云。
此
亦
由
翻
破

猛
將。
死
海
水
中
戒
為
大
船。
即
最
勝
義。

為
守
護。
死
愚
闇
中
戒
為
明
燈。
於
惡
道
中
戒
為

如
智
論
云。
大
惡
病
中
戒
為
良
藥。
大
怖
畏
中
戒

▲
▼

成唯識論音響補遺卷第十〔龍誡〕

後
約
所
說
勝
法
以
彰
名
也。
又
云。
謂
有
問
言。
彼

流
之
真
如。
皆
依
主
釋。
初
約
所
流
教
法
以
彰
名。

證
此
真
如。
得
說
法
勝。
由
本
勝
故。
末
亦
勝
也。
勝

也。
或
證
此
如
下。
二
約
所
說
法
釋。
以
此
地
菩
薩

三
慧
觀
教
法
根
本。
名
為
勝
流
真
如。
此
逆
推
本

大
乘
法
也。
觀
此
教
法
根
本。
名
勝
流
真
如
者。
約

定
大
法
總
持。
能
發
無
邊
玅
慧
光
故。
云
三
慧
照

地
中
者。
即
第
三
地。
名
發
光
地
也。
論
云。
成
就
勝

十
三
卷
云。
彼
釋
有
二
意。
初
約
所
流
教
釋。
由
此

流
真
如。
或
證
此
如。
說
法
勝
故
︵
文
︶
會
玄
第

於
三
慧。
照
大
乘
法。
觀
此
法
教
根
本
真
如。
名
勝

合
響
　
玄
談
第
七
卷。
引
古
疏
云。
由
此
地
中。
得

所
流
出。
所
以
非
勝。

部
經。
名
為
勝
流
真
如。
若
餘
教
法。
非
證
真
如
之

▲
▼

成唯識論音響補遺卷第十〔龍誡〕

五
地
斷
下
乘
般
涅
槃
障。
所
證
真
如。
畢
竟
無
盡。

音
義
　
第
五
地
中
所
證
法
界。
名
類
無
別。
謂
第

五
類
無
別
真
如
︵
至
︶
非
如
眼
等
類
有
異
故。

△
五
類
無
別
真
如。

見
我
所
等。
所
依
所
取
故。

等
法
所
繫
屬
故。
亦
非
我
執
我
慢
我
愛
無
明
邊

四
地
斷
微
細
煩
惱
障。
所
證
真
如。
非
色
心
有
無

音
義
　
第
四
地
中
所
證
法
界。
名
無
攝
義。
謂
第

四
無
攝
受
真
如
︵
至
︶
非
我
執
等
所
依
取
故。

如。

於
後
得。
安
立
教
法。
名
為
如
流。
△
四
無
攝
受
真

真
如
隨
緣。
而
說
佛
正
體
智。
證
最
清
淨
法
界。
而

宗
真
如
凝
然。
何
有
流
義。
故
疏
云。
彼
宗
雖
不
立

▲
▼

成唯識論音響補遺卷第十〔龍誡〕

法
無
染
淨。
名
此
真
如。
為
無
染
淨。

緣。
知
緣
起
法。
無
染
無
淨。
非
謂
如
也。
由
真
如
故。

六
地
斷
麤
相
現
行
障
故。
證
得
真
如。
觀
十
二
因

音
義
　
第
六
地
中。
所
證
法
界。
名
無
染
淨。
謂
第

六
無
染
淨
真
如
︵
至
︶
亦
不
可
說
後
方
淨
故。

證
此。
居
然
不
變
︵
文
︶
△
六
無
染
淨
真
如。

佛
相
續。
身
不
異
者。
眾
生
迷
此。
萬
類
之
異。
諸
佛

無
性
意
同。
而
梁
論
云。
由
此
法
界。
能
令
三
世
諸

異。
非
如
眼
等。
隨
諸
有
情。
相
續
差
別。
各
各
有
異。

相
續
無
差
別
法。
世
親
釋
云。
謂
於
此
中
體
無
有

合
響
　
清
涼
鈔
三
十
六
之
二。
引
攝
論
云。
名
為

無
有
變
易
故。
生
死
涅
槃。
二
皆
平
等。
故
無
差
別。

▲
▼

成唯識論音響補遺卷第十〔龍誡〕

別
即
所
詮
真
如。
真
如
不
隨
能
詮
教
法。
而
有
差

合
響
　
會
玄
云。
依
唯
識
說。
法
即
能
詮
教
法。
無

名。
法
界
實
相
等。
而
如
無
異。

教
法。
依
如
建
立。
如
無
異
故。
又
於
教
中。
立
種
種

七
地。
斷
細
相
現
行
障。
所
證
真
如。
古
疏
云。
雖
諸

音
義
　
第
七
地
中
所
證
法
界。
名
法
無
別。
謂
第

七
法
無
別
真
如
︵
至
︶
種
種
安
立
而
無
異
故。

△
七
法
無
別
真
如。

。

不
染。
隨
智
不
淨。
如
玉
性
潔。
泥
不
能
染
也
︵
文
︶

從
此
彰
名。
若
唯
識
論。
即
當
體
彰
名
真
如。
隨
障

因
證
此
真
如。
於
諸
法
上。
得
無
染
淨。
所
證
真
如。

合
響
　
會
玄
第
十
一
卷
云。
依
辯
中
邊
論。
菩
薩

▲
▼

成唯識論音響補遺卷第十〔龍誡〕

現
土。
而
得
自
在。
名
土
自
在。
如
欲
令
土
成
金
寶

自
在
者。
謂
此
法
界。
是
土
自
在
之
所
依
止。
於
所

而
得
自
在。
名
相
自
在。
隨
所
欲
相。
即
現
前
故。
土

曰。
謂
此
法
界。
是
相
自
在
之
所
依
止。
於
諸
相
中。

減。
即
此
亦
名
相
土
自
在
所
依
真
如
者。
攝
論
釋

法
忍。
於
諸
清
淨
雜
染
法
中。
不
見
一
法
有
增
有

減
執。
如
中
邊
論
云。
由
通
達
此。
圓
滿
證
得
無
生

時。
而
無
有
減。
清
淨
增
時。
而
無
有
增。
故
曰
離
增

八
地
斷
無
相
中
作
加
行
障。
所
證
真
如。
雜
染
減

音
義
　
第
八
地
中。
所
證
法
界。
名
不
增
減。
謂
第

八
不
增
減
真
如
︵
至
︶
現
相
現
土
俱
自
在
故。

△
八
不
增
減
真
如。

相
道。
能
達
諸
教
法
體
差
別。
故
立
其
名
︵
文
︶

別
故。
若
辯
中
邊
論。
菩
薩
證
此
真
如
已。
得
玅
無

▲
▼

成唯識論音響補遺卷第十〔龍誡〕

補
遺
　
會
玄
云。
智
即
能
依。
真
如
即
所
依。
能
依

義。
如
實
成
就
一
切
有
情。
受
勝
法
樂
︵
文
︶

蜜
多。
於
一
切
法。
不
隨
其
言。
善
能
了
知
諸
意
趣

此
地
中。
得
無
礙
解
所
依
止
故。
分
證
得
智
波
羅

合
響
　
清
涼
鈔
三
十
八
之
二。
引
無
性
釋
云。
謂

礙
辯
才。
任
運
自
在。
善
說
法
故。

自
在
之
所
依
止。
故
能
於
人
天
眾
中。
以
四
種
無

謂
第
九
地
斷
利
他
不
欲
行
障。
所
證
真
如。
是
智

在
故。
音
義
　
第
九
地
中
所
證
法
界。
名
智
自
在。

九
智
自
在
所
依
真
如
︵
至
︶
於
無
礙
解
得
自

△
九
智
自
在
所
依
真
如。

等。
隨
意
成
故。
釋
曰。
相
約
現
身。
土
約
現
界。

▲
▼

成唯識論音響補遺卷第十〔龍誡〕

種
利
樂
有
情
之
事。
皆
悉
無
滯。
名
為
自
在
也。

尼。
及
三
摩
地。
并
身
等
三
業。
謂
此
菩
薩。
化
作
種

補
遺
　
會
玄
云。
業
即
菩
薩
事
業。
謂
神
通
陀
羅

不
思
議
品。
及
攝
論
等
所
明。

切
佛
菩
薩
等。
即
業
自
在
義。
若
廣
說
者。
如
淨
名

業
等。
皆
得
自
在。
如
清
涼
云。
住
一
切
地。
成
就
一

如。
為
神
通
等
之
所
依
止。
所
依
既
勝
故。
神
通
作

在。
謂
第
十
地
斷
諸
法
中
未
得
自
在
障。
所
證
真

自
在
故。
音
義
　
第
十
地
中
所
證
法
界。
名
業
自

十
業
自
在
等
所
依
真
如
︵
至
︶
總
持
定
門
皆

△
十
業
自
在
所
依
真
如。

自
在。

之
智。
證
此
所
依
真
如
已。
便
於
四
無
礙
解。
而
得

▲
▼

成唯識論音響補遺卷第十〔龍誡〕

有
智
明
昧
義
矣。
又
疏
問。
地
地
正
證
者。
如
初
地

十
種。
釋
曰。
既
云
所
生
能
證
勝
德
假
立
十
種。
蚤

真
如
實
無
別。
隨
其
所
證
所
生
能
證
勝
德。
假
立

約
所
證
德
異。
故
有
十
地
親
證。
鈔
引
古
疏
釋
云。

合
響
　
雖
真
如
下。
清
涼
疏
三
十
四
之
三
云。
此

多。

令
滿
行。
依
後
後
立。
能
證
行
者。
即
十
種
波
羅
蜜

十
耶。
釋
云。
初
地
雖
達。
而
能
證
行
猶
未
圓
滿。
為

問。
初
地
見
理。
已
知
一
切。
何
必
依
後
後
位。
立
此

異
殊。
那
有
十
耶。
釋
曰。
隨
德
立
名。
假
說
十
種。
又

建
立。
音
義
　
問
曰。
真
如
之
理。
唯
一
法
界。
體
無

雖
真
如
性
實
無
差
別
︵
至
︶
為
令
圓
滿
後
後

△
次
明
立
意。

▲
▼

成唯識論音響補遺卷第十〔龍誡〕

△
次
明
轉
依
果
︵
二
︶
初
承
前
起
後。

有
明
昧
︵
文
︶

如
人
觀
空。
小
時
不
遠。
大
則
漸
增。
空
雖
無
差。
眼

來。
十
皆
能
了。
如
辯
中
邊
論。
廣
有
分
別。
又
疏
云。

圓
故。
行
位
有
十。
故
有
十
種
圓
滿
真
如。
乃
至
如

齊
證
真
如
十
德。
故
今
答
云。
達
即
齊
達。
證
行
未

趣
之
果。
能
達
後
後
相
及
得
果。
若
已
通
達。
何
不

廢
立。
應
有
問
言。
初
地
之
內。
不
達
十
如。
應
無
發

則
亦
約
能
證
明
昧
義
也。
鈔
云。
此
一
段
文。
自
明

為
親
證。
故
不
相
違
也。
雖
初
地
下。
清
涼
疏
云。
此

但
望
當
地
加
行
後
得。
故
名
為
親。
不
望
後
地。
說

昧。
有
十
親
證。
此
亦
順
理。
鈔
云。
應
知
親
證
之
言。

如
無
二
無
異
故。
古
德
釋
云。
如
雖
一
味。
約
智
明

中
正
智。
親
證
真
如。
則
後
九
地
中。
不
應
更
證。
以

▲
▼

成唯識論音響補遺卷第十〔龍誡〕

未
斷
障
等。

云
益
能。
若
爾
未
斷
障
種。
何
名
轉
依。
故
答
曰。
雖

力
故。
增
益
依
附
異
熟
識
中
所
習
淨
法
功
能。
故

行。
或
不
現
行。
故
云
損
力。
益
能
者。
即
由
勝
解
等

勝
解
聞
熏
習
故。
羞
恥
過
惡。
令
諸
煩
惱
少
分
現

聞
熏
習。
損
減
依
附
異
熟
識
中
煩
惱
熏
習。
又
由

力
益
能
轉
依。
損
力
者。
由
此
二
位。
依
殊
勝
解
及

行
亦
名
為
轉。
音
義
　
謂
資
糧
加
行
二
位。
名
損

一
損
力
益
能
轉
謂
初
二
位
︵
至
︶
而
漸
伏
現

△
次
別
釋
︵
六
︶
初
損
益
轉。

︵
三
︶
初
總
標。
轉
依
位
別
略
有
六
種。

證
得。
△
次
正
釋
轉
依
︵
二
︶
初
釋
轉
依
位
別

如
是
菩
薩
於
十
地
中
︵
至
︶
於
二
轉
依
便
能

▲
▼

成唯識論音響補遺卷第十〔龍誡〕

現
故。
音
義
　
先
正
釋。
攝
大
乘
下
會
通
攝
論。
通

三
修
習
轉
謂
修
習
位
︵
至
︶
多
令
非
真
不
顯

△
三
修
習
轉。

生
性
障。
證
得
一
分
真
實
理
故。

轉
依。
音
義
　
謂
見
道
位。
名
通
達
轉
依。
以
斷
異

二
通
達
轉
謂
通
達
位
︵
至
︶
證
得
一
分
真
實

△
二
通
達
轉。

愧
之
力。
便
能
損
染
益
淨
︵
云
云
︶

厭
心
殊
勝。
具
有
慚
愧。
由
此
二
位
熏
習
勝
解
慚

四
尋
伺。
發
四
實
智。
觀
二
取
空。
欲
界
人
中。
修
此

練
磨
心。
信
解
唯
識。
故
云
習
勝
解。
謂
加
行
位。
起

功
能。
謂
資
糧
位。
具
四
種
力。
修
六
種
行。
發
三
種

補
遺
　
損
謂
減
損。
力
謂
勢
力。
益
謂
增
益。
能
謂

▲
▼

成唯識論音響補遺卷第十〔龍誡〕

五
下
劣
轉
謂
二
乘
位
︵
至
︶
無
勝
堪
能
名
下

△
五
下
劣
轉。

畢
切。
唯
是
度
生
盡
未
來
際。
故
名
圓
滿
轉
依。

祇。
修
行
圓
滿。
金
剛
喻
定。
斷
盡
麤
重。
從
此
自
利

樂
無
盡。
音
義
　
謂
究
竟
名
圓
滿
轉
依。
以
三
僧

四
果
圓
滿
轉
謂
究
竟
位
︵
至
︶
窮
未
來
際
利

△
四
圓
滿
轉。

言。

現。
由
雜
煩
惱。
未
名
清
淨。
則
非
真
猶
現。
故
有
多

地
多
令
非
真
不
顯
現
者。
常
在
無
相
觀。
故
多
不

真
不
現。
出
觀
真
不
現。
入
有
相
故
非
真
現。
後
四

達
真。
令
真
非
真
現
不
現
者。
入
無
相
觀
真
現。
非

達
真
俗
者。
清
涼
釋
曰。
以
有
相
觀。
通
俗
無
相
觀

▲
▼

成唯識論音響補遺卷第十〔龍誡〕

果
圓
滿
轉。
答
對
因
位
說。
所
以
不
取。
又
約
位
言。

意
說。
六
中
廣
大
轉
依。
非
餘
五
種。
問
何
以
不
取

音
義
　
頌
中
言。
捨
二
麤
重
故。
便
證
得
轉
依
者。

此
中
意
說
廣
大
轉
依
捨
二
麤
重
而
證
得
故。

△
三
簡
示。

大
轉。
音
義
　
翻
上
六
句。
名
廣
大
轉。
其
義
如
文。

六
廣
大
轉
謂
大
乘
位
︵
至
︶
有
勝
堪
能
名
廣

△
六
廣
大
轉。

無
勝
堪
能。
此
句
通
該
上
五
句
義。

證
真
擇
滅。
真
擇
滅
者。
有
餘
無
餘
二
種
涅
槃。
六

槃。
三
唯
達
生
空
真
如。
四
唯
斷
煩
惱
障
種。
五
唯

一
專
求
自
利。
趣
小
菩
提。
二
厭
生
死
苦。
欣
樂
涅

劣
轉。
音
義
　
清
涼
釋
曰。
此
有
六
義。
名
下
劣
轉。

▲
▼

成唯識論音響補遺卷第十〔龍誡〕

地
以
上
能
頓
伏
盡。

地
前
漸
伏。
無
漏
根
本
後
得。
俱
能
頓
伏。
前
云
初

補
遺
　
有
漏
加
行。
唯
能
漸
伏。
前
云
彼
障
現
起。

行
漸
伏。
根
本
後
得
能
頓
伏
故。

伏
彼。
音
義
清
涼
釋
曰。
六
行
伏
惑。
是
曰
有
漏。
加

一
能
伏
道
謂
伏
二
障
︵
至
︶
隨
其
所
應
漸
頓

△
次
釋
︵
二
︶
初
能
伏
道。

一
能
轉
道
此
復
有
二。

△
次
別
釋
︵
四
︶
初
能
轉
道
︵
二
︶
初
標。

轉
依
義
別
略
有
四
種。

△
次
釋
轉
依
義
別
︵
三
︶
初
總
標。

六。

不
出
後
二
大
乘
小
乘。
今
不
取
小
乘
故。
唯
取
第

▲
▼

成唯識論音響補遺卷第十〔龍誡〕

斷
道。
音
義
　
此
師
意。
取
根
本
智。
為
能
斷
道。
非

有
義
根
本
無
分
別
智
︵
至
︶
後
得
不
然
故
非

△
次
料
簡
︵
二
︶
初
師
有
斷
無
斷
者。

智。
以
加
行
智。
未
能
成
辦
此
理
智
故。
非
能
斷
道。

趣
求
等
者。
釋
非
加
行。
所
證
謂
真
如。
所
引
謂
本

起
施
等。
不
能
忘
相。
所
以
有
漏。
非
能
斷
道。
加
行

起
諸
業。
而
內
恒
執
我。
由
執
我
故。
令
六
識
中
所

泯
相
故。
如
前
文
云。
謂
異
生
類。
三
性
心
時。
雖
外

有
二
義
故。
非
有
漏
道。
一
曾
習
相
執
所
引。
二
未

有
漏。
三
智
除
加
行。
有
漏
曾
習
等
者。
釋
非
有
漏。

辦
故。
音
義
　
此
道
定
非
有
漏
加
行
者。
二
道
除

二
能
斷
道
謂
能
永
斷
︵
至
︶
所
證
所
引
未
成

△
二
能
斷
道
︵
二
︶
初
正
釋。

▲
▼

成唯識論音響補遺卷第十〔龍誡〕

之。
准
百
法
鈔。
問
後
得
智
能
斷
惑
者。
未
審
能
斷

斷
之。
迷
事
隨
眠。
行
相
淺
近。
雖
有
相
觀。
亦
能
斷

彼
疏
云。
迷
理
隨
眠。
行
相
深
遠。
要
證
彼
理。
方
能

理。
無
顛
倒
證。
知
體
是
依
他
故。
但
斷
迷
事
隨
眠。

斷
迷
理
隨
眠。
不
親
證
理
故。
而
於
安
立
四
諦
之

合
響
　
會
玄
第
十
卷
云。
後
得
智
不
斷
者。
不
能

下
結
示。

本
後
二
智。
純
世
間
道
者。
即
有
漏
加
行
也。
由
斯

下
引
證。
出
世
斷
道。
謂
根
本
智。
世
出
世
斷
道。
謂

正
斷。
音
義
　
先
正
釋
後
得。
亦
名
能
斷。
故
瑜
伽

有
義
後
得
無
分
別
智
︵
至
︶
根
本
後
得
俱
能

△
次
師
二
智
俱
有
斷。

後
得
者。
不
能
親
證
真
如
變
相
觀
故。

▲
▼

成唯識論音響補遺卷第十〔龍誡〕

迷
理
事
根
隨
惑。
故
名
能
斷
道。
迷
理
迷
事
隨
眠

遺
　
開
蒙
云。
能
斷
道。
謂
無
分
別
根
後
二
智。
斷

道
曰
世。
亦
是
根
本
所
斷
道
故。
復
云
出
世
也。
補

通
二
智。
故
引
為
證。
或
可
此
迷
事。
是
後
得
所
斷

惑
目
之
曰
世。
揀
純
世
間。
復
云
出
世。
此
斷
道
既

之
出
世。
故
云
世
出
世。
此
約
修
道
位
中。
云
迷
事

迷
事
隨
眠。
世
出
世
者。
揀
純
世
間
故。
意
言。
是
世

迷
理
隨
眠。
引
世
出
世
斷
道。
雙
證
根
本
後
得
斷

釋
曰。
此
護
法
引
瑜
伽
出
世
斷
道。
證
根
本
智
斷

迷
事
非
執
易
斷。
後
得
亦
能
斷。
故
瑜
伽
下。
會
玄

中。
有
迷
理
迷
事。
迷
理
執
故
難
斷。
唯
根
本
斷。
若

斷。
二
云。
菩
薩
後
得
智。
亦
能
斷
所
知
障。
所
知
障

煩
惱
通
本
後
二
智
能
斷。
若
所
知
障。
唯
根
本
智

能
斷
俱
生
中
迷
事
隨
眠。
不
約
菩
薩
說
也。
即
顯

何
惑。
答
慈
恩
有
二
解。
一
云。
但
約
二
乘
後
得
智。

▲
▼

成唯識論音響補遺卷第十〔龍誡〕

道。
捨
染
得
淨。
即
名
轉
依。

補
遺
　
清
涼
曰。
謂
在
因
中。
雙
持
染
淨。
今
得
聖

轉
依。
釋
意
如
文。

義。
問
前
七
識
等。
並
依
他
起。
亦
聖
所
依
法。
何
非

轉
得
依
附
本
識
淨
分
依
他。
故
持
種
識。
有
轉
依

上
菩
薩。
修
聖
道
時。
轉
捨
依
止
本
識
染
分
依
他。

此
不
說。
音
義
　
聖
道
轉
令
捨
染
得
淨
者。
謂
地

一
持
種
依
謂
根
本
識
︵
至
︶
而
不
能
持
種
故

△
次
釋
︵
二
︶
初
持
種
依。

二
所
轉
依
此
復
有
二。

△
二
所
轉
依
︵
二
︶
初
標。

立
二
名。
體
即
二
障
種
子。

者。
清
涼
云。
眠
伏
藏
識。
隨
緣
纏
繞
迷
事
理
境。
故

▲
▼

成唯識論音響補遺卷第十〔龍誡〕

△
三
所
轉
捨
︵
二
︶
初
標。

耳。

耳。
後
還
淨
時。
非
即
攝
相
即
真
如
故。
但
是
所
悟

以
真
如
不
變。
不
隨
於
心
變
萬
境
故。
但
是
所
迷

補
遺
　
宗
鏡
云。
雖
說
迷
悟
依。
非
即
心
境
持
種。

迷
悟
依。
此
何
不
說。
故
答
︵
云
云
︶

染
得
淨。
是
以
真
如。
有
轉
依
義。
問
餘
依
他
起。
亦

之
而
起。
悟
時
則
淨
法
由
是
而
生。
聖
道
起
時。
捨

法
實
性。
在
纏
為
迷。
出
纏
為
悟。
迷
時
則
染
法
依

不
說。
音
義
　
真
如
謂
迷
悟
依
者。
真
如
即
是
諸

二
迷
悟
依
謂
真
如
中
︵
至
︶
而
非
根
本
故
此

△
二
迷
悟
依。

▲
▼

成唯識論音響補遺卷第十〔龍誡〕

△
二
所
棄
捨
︵
二
︶
初
正
釋。

無
間
道
時。
彼
便
滅
故。

補
遺
　
開
蒙
云。
所
斷
捨。
謂
二
障
種。
每
遇
地
地

有
處
言
斷
遍
計
者。
義
在
於
此。

假
說
此
境。
亦
名
為
斷。
由
此
道
理
名
捨
所
執。
諸

無。
但
對
妄
情。
妄
似
於
有。
今
妄
情
斷。
無
境
對
心。

次
顯
伏
現
名
捨。
清
涼
釋
曰。
實
我
實
法
自
性
本

故
曰
彼
便
斷
滅。
上
明
斷
種
名
捨。
彼
種
斷
故。
下

智。
二
障
種
子
是
所
治
惑。
猶
明
與
闇
勢
不
並
生。

所
執。
音
義
　
障
治
相
違
者。
真
無
間
道
是
能
治

一
所
斷
捨
謂
二
障
種
︵
至
︶
由
此
名
捨
遍
計

△
次
釋
︵
二
︶
初
所
斷
捨。

三
所
轉
捨
此
復
有
二。

▲
▼

成唯識論音響補遺卷第十〔龍誡〕

漏
種
現。
劣
無
漏
種
現。
至
此
最
後
解
脫
道
時。
盡

法。
即
變
易
生
死
劣
無
漏
法
也
︶
取
要
只
是
有

有
漏
善
異
熟
無
記
劣
無
漏
變
易
身
︵
生
死
劣

已
下。
次
明
現
不
生
名
捨。
開
蒙。
問
所
棄
捨。
答
為

障
種
俱。
其
二
障
種
是
所
斷
捨
︵
文
︶
彼
種
捨

熟。
名
無
垢
識。
三
由
未
捨
有
漏
善
法
者。
即
與
二

名。
第
十
地
中。
猶
名
異
熟
識。
至
如
來
位
方
捨
異

捨
白
淨
無
記
者。
即
異
熟
識。
第
八
地
中
捨
賴
耶

地
中。
所
生
現
行。
金
剛
道
中。
方
能
捨
故。
二
由
未

無
漏
依。
故
皆
棄
捨。
又
鈔
云
劣
無
漏
者。
即
第
十

異
於
菩
薩。
未
圓
明
故。
此
淨
八
識。
非
餘
有
漏
劣

十
地
中
所
生
現
行。
圓
謂
圓
滿。
明
謂
行
相
分
別。

有
漏
者。
即
二
障
餘
有
漏
善
法。
劣
無
漏
種
者。
即

劣
法。
音
義
　
先
明
棄
種
名
捨。
清
涼
鈔
釋
曰。
餘

二
所
棄
捨
謂
餘
有
漏
︵
至
︶
由
此
名
捨
生
死

▲
▼

成唯識論音響補遺卷第十〔龍誡〕

△
次
師
解
脫
道
捨。

盡
一
切
微
細
二
障。
至
第
二
念。
棄
捨
四
事。

補
遺
　
開
蒙
云。
前
念
金
剛
心
時。
名
無
間
道。
斷

︵
文
︶

與
二
障
種。
一
時
而
捨。
由
二
障
種。
有
此
二
故

捨
故。
合
響
　
清
涼
釋
曰。
此
之
有
漏。
及
劣
無
漏。

有
義
所
餘
有
漏
法
種
︵
至
︶
與
二
障
種
俱
時

△
次
料
簡
︵
二
︶
初
師
無
間
道
捨。

漏
種
現
劣
無
漏
種
現
四
事。

補
遺
　
由
此
名
捨
生
死
劣
法
一
句。
總
結
上
有

棄
捨
之。
名
四
事
也
︵
文
︶

▲
▼

成唯識論音響補遺卷第十〔龍誡〕

無
間
道
時。
已
捨
諸
種。
則
解
脫
道。
應
無
捨
種
之

二
種
用。
一
棄
有
漏
等
種。
二
證
極
果
真
理。
若
謂

脫
道。
應
無
用
故。
言
無
用
者。
良
以
解
脫
道
起。
有

熟。
是
則
因
位
菩
薩。
應
名
佛
故。
既
已
名
佛。
起
解

則
此
位
中。
應
無
所
熏
識
故。
若
無
間
道。
已
捨
異

若
謂
無
間
道
時。
已
捨
所
持。
則
能
持
異
熟
亦
捨。

異
熟
持。
要
須
金
剛
道
後。
解
脫
道
起。
此
識
方
空。

所
熏
識
者。
所
熏
謂
異
熟
識。
意
云。
有
漏
等
種。
亦

此
菩
薩。
應
無
一
分
變
易
生
死
法
故。
此
位
應
無

無
間
道
時。
猶
是
菩
薩。
若
言
兼
捨
有
漏
等
種。
則

薩
應
無
下。
以
理
斥
前。
菩
薩
應
無
生
死
法
者。
謂

當
無
間
道。
此
有
漏
等。
與
無
間
道。
不
相
違
故。
菩

捨
障
種。
未
能
捨
彼
有
漏
等
種。
何
者。
斷
二
障
時。

依
故。
音
義
　
先
申
正
解。
謂
金
剛
喻
定
起
時。
但

有
義
爾
時
猶
未
捨
彼
︵
至
︶
第
八
淨
識
非
彼

▲
▼

成唯識論音響補遺卷第十〔龍誡〕

本
來
而
有。
自
性
清
淨。
後
逢
善
友。
斷
障
所
顯。
雖

合
響
　
會
玄
第
四
卷
云。
其
涅
槃
性。
體
是
無
為。

名
本
淨。
故
答
云
此
依
真
如
等。

云。
此
雖
本
來
等。
又
問
既
有
障
覆。
令
不
顯
現。
何

周
法
界。
聖
凡
咸
具。
那
言
所
顯
及
與
得
耶。
故
釋

真
法
界
也。
謂
有
問
曰。
涅
槃
自
性
清
淨
本
然。
遍

度。
秦
言
無
為。
亦
名
安
隱。
義
如
常
釋。
總
之
即
一

是
清
淨
法
界。
音
義
　
涅
槃
此
云
圓
寂。
亦
云
滅

所
顯
得。
一
所
顯
得
謂
大
涅
槃
︵
至
︶
故
體
即

△
次
別
釋
︵
二
︶
初
所
顯
得
︵
二
︶
初
總
釋

四
所
轉
得
此
復
有
二。

△
四
所
轉
得
︵
三
︶
初
總
標。

用
故。
由
此
下。
結
示
正
釋。

▲
▼

成唯識論音響補遺卷第十〔龍誡〕

此
與
諸
法
不
一
異
者。
異
應
真
如
非
彼
實
性。
一

簡
聖
凡。
有
情
平
等
共
有。
與
一
切
下。
釋
涅
槃
義。

體
本
淨。
如
經
云。
染
而
不
染。
難
可
了
知。
此
理
不

雖
為
客
塵
煩
惱
所
覆。
如
淨
明
珠
處
於
淤
泥。
其

性
淨
義。
謂
即
蘊
處
界
等
一
切
諸
法
所
依
之
理。

其
性
本
寂
故
名
涅
槃。
音
義
　
謂
一
切
下。
釋
本

性
清
淨
涅
槃。
一
本
來
自
性
清
淨
涅
槃
︵
至
︶

△
次
別
釋
︵
二
︶
初
正
釋
︵
四
︶
初
本
來
自

言
之。
略
分
四
別。

音
義
　
涅
槃
之
理。
殊
無
二
致。
但
以
凡
聖
優
劣

涅
槃
義
別
界
有
四
種。

△
次
別
明
四
涅
槃
︵
三
︶
初
總
標。

一
真
如。
逢
緣
證
別。
名
四
涅
槃
︵
文
︶

▲
▼

成唯識論音響補遺卷第十〔龍誡〕

尚
有
分
段
生
死
苦
所
依
故。
以
諸
聖
者。
最
後
苦

合
響
　
有
餘
依
涅
槃
者。
謂
即
真
如
出
煩
惱
障。

二
有
餘
依
涅
槃
︵
至
︶
而
障
永
寂
故
名
涅
槃。

△
二
有
餘
依
涅
槃。

所
顯
真
如。
為
其
自
性。
諸
聖
分
證。
諸
佛
圓
證。

切
名
言。
皆
不
能
得。
唯
是
清
淨。
聖
智
所
證
二
空

具
足
種
種
過
十
方
界
極
微
塵
數
性
相
功
德。
一

然。
故
曰
涅
槃。
佛
地
論
云。
無
始
時
來。
自
性
清
淨。

補
遺
　
開
蒙
云。
本
性
無
染。
謂
之
清
淨。
本
性
寂

能
到。

名
言
所
不
能
至。
名
言
道
斷
者。
表
義
名
言
所
不

不
可
以
有
無
等
四
句
言
之。
尋
思
路
絕
者。
顯
境

則
此
性
應
是
無
常。
離
一
切
相
一
切
分
別
者。
謂

▲
▼

成唯識論音響補遺卷第十〔龍誡〕

補
遺
　
清
涼
云。
此
有
餘
無
餘。
通
大
小
乘。
而
說

依。
不
墮
眾
數。
永
無
眾
苦。
而
於
六
處。
永
不
相
應。

患
永
滅。
諸
苦
永
寂。
即
涅
槃
義。
瑜
伽
云。
住
無
餘

音
義
　
并
滅
身
智。
則
苦
依
亦
無。
名
無
餘
依。
大

三
無
餘
依
涅
槃
︵
至
︶
眾
苦
永
寂
故
名
涅
槃。

△
三
無
餘
依
涅
槃。

涅
槃。

不
無
遷
滅。
何
名
涅
槃。
開
蒙
云。
能
招
染
盡。
故
名

名
涅
槃。
以
果
縛
雖
存。
子
縛
已
盡
故。
既
有
所
依。

苦。
何
名
涅
槃。
答
雖
有
微
苦
相
應。
而
障
永
滅。
亦

者。
謂
五
蘊
身。
以
有
此
身
有
眾
苦
故。
問
既
有
眾

有
眾
苦
所
得
轉
依。
猶
與
六
處
而
共
相
應。
眾
數

身。
未
曾
滅
故。
瑜
伽
云。
住
有
餘
依。
墮
在
眾
數。
猶

▲
▼

成唯識論音響補遺卷第十〔龍誡〕

一
切
有
情
皆
有
初
一
︵
至
︶
唯
我
世
尊
可
言

△
次
料
簡
︵
二
︶
初
約
凡
聖
通
簡。

名
涅
槃。
故
答
曰
用
而
常
寂。

住。
問
窮
未
來
際
利
樂
有
情。
即
利
他
之
玅
用。
那

所
以
不
住
生
死。
涅
槃
生
死。
二
俱
不
住。
故
名
無

智
常
輔
翼
故。
於
念
念
中。
斷
一
切
障。
安
住
無
為。

以
四
攝
法。
拔
濟
含
識。
是
故
不
住
涅
槃。
由
般
若

常
輔
翼
故。
觀
諸
有
情。
為
三
苦
所
迷。
沉
淪
生
死。

二
乘。
故
略
不
說。
大
悲
下。
釋
無
住
義。
由
大
悲
心

音
義
　
即
真
如
出
所
知
障
者。
意
顯
煩
惱
同
於

四
無
住
處
涅
槃
︵
至
︶
用
而
常
寂
故
名
涅
槃。

△
四
無
住
處
涅
槃。

真
如
為
體。
即
異
小
乘。

▲
▼

成唯識論音響補遺卷第十〔龍誡〕

故
曰
非
苦
依
在。
如
涅
槃
經
云。
我
今
此
身。
即
是

似
有
之
義。
或
苦
下。
後
明
以
無
漏
蘊。
為
有
餘
依。

其
一
事。
復
有
金
鎗
背
痛
等
報。
諸
如
是
等。
皆
現

如
乳
光
經
說。
世
尊
有
疾。
命
阿
難
索
乳
療
渴。
即

具
四。
音
義
　
答
意
有
二。
先
明
示
有。
同
於
二
乘。

雖
無
實
依
而
現
似
有
︵
至
︶
是
故
世
尊
可
言

△
次
答。

之
涅
槃
耶。

離。
諸
苦
永
寂。
名
之
曰
佛。
寧
有
微
苦
所
依
未
盡

問。
善
逝
者。
佛
十
號
中
之
一。
問
者
意
云。
二
死
已

音
義
　
此
躡
上
句
唯
我
世
尊
可
言
具
四
意
為

有
餘
依
︵
二
︶
初
問。
如
何
善
逝
有
有
餘
依。

具
四。
△
次
申
問
答
別
簡
︵
五
︶
初
簡
善
逝
有

▲
▼

成唯識論音響補遺卷第十〔龍誡〕

處
無
無
餘。
難
此
中
有
也。
次
謂
有
處
云。
一
向
都

如
何
有
處
云。
但
有
有
餘
依。
無
無
餘
依。
此
以
他

意
問
也。
此
有
二
問。
初
謂
聲
聞
等。
既
有
無
餘
依。

非
有。
合
響
　
此
躡
上
文
二
乘
無
學
容
有
前
三

若
聲
聞
等
有
無
餘
依
︵
至
︶
豈
有
餘
依
彼
亦

三
︵
二
︶
初
問。

答
能
招
染
盡。
故
名
涅
槃。
△
二
簡
二
乘
容
有
前

問
蘊
雖
無
漏。
不
無
遷
滅。
何
名
涅
槃。
非
寂
靜
故。

色。
受
想
行
識。
亦
復
如
是。
故
知
無
苦。
有
餘
樂
依。

身
有
屬
故。
問
何
知
無
苦。
答
捨
無
常
色。
獲
得
常

身。
非
苦
依
故。
名
有
餘
依。
不
同
二
乘
有
餘
苦
依。

合
響
　
開
蒙
云。
如
來
之
身。
有
餘
樂
依。
無
漏
之

常
身
法
身
等。

▲
▼

成唯識論音響補遺卷第十〔龍誡〕

言
無。
然
彼
後
時
非
無
生
緣
已
畢。
化
火
自
焚。
身

聲
聞
等
身
智
在
時。
猶
未
證
得
無
餘
依
故。
是
以

涅
槃。
音
義
　
謂
有
處
言。
彼
無
無
餘
依
者。
即
彼

爾
時
未
證
無
餘
圓
寂
︵
至
︶
無
苦
依
盡
無
餘

障。
△
次
約
未
證
無
餘
答
初
問。

補
遺
　
苦
依
即
果
縛
也。
二
乘
身
心。
正
屬
所
知

盡。
故
言
都
無。
非
彼
實
無
煩
惱
障
盡
有
餘
涅
槃。

等
身
智
未
滅
時
說。
為
有
所
知
障
所
依
苦
身
未

涅
槃。
音
義
　
謂
有
處
言。
都
無
涅
槃
者。
依
聲
聞

然
聲
聞
等
身
智
在
時
︵
至
︶
所
顯
真
理
有
餘

番
︶
初
一
番
︵
二
︶
初
約
圓
寂
義
隱
答
次
問。

處
都
無。
難
此
中
有
有
餘
依
也。
△
次
答
︵
有
兩

無。
豈
有
餘
依。
彼
二
乘
無
學。
亦
非
有
耶。
此
以
他

▲
▼

成唯識論音響補遺卷第十〔龍誡〕

△
次
轉
釋
一
類
有
無
餘
依
︵
二
︶
初
正
釋
有

乘。
唯
取
小
果。
永
入
無
餘。
故
說
二
乘
無
無
餘
依。

大
心。
留
身
久
住。
行
菩
薩
道。
非
如
一
類
定
性
二

者。
依
不
定
性
聲
聞
等
說。
彼
纔
證
得
小
果。
即
發

一
類
入
無
餘
依。
音
義
　
或
說
二
乘
無
無
餘
依

無
無
餘
依。
又
說
彼
無
無
餘
依
者
︵
至
︶
非
如

△
次
約
不
定
性
答
初
問
︵
二
︶
初
正
釋
不
定

住
處
涅
槃
而
說。
非
謂
前
三
亦
說
無
也。

音
義
　
謂
有
處
說
都
無
涅
槃
者。
或
依
第
四
無

或
說
二
乘
無
涅
槃
者
依
無
住
處
不
依
前
三。

△
次
一
番
︵
二
︶
初
依
無
住
處
答
次
問。

智
俱
泯。
餘
依
滅
盡
之
無
餘
依
也。

▲
▼

成唯識論音響補遺卷第十〔龍誡〕

乘
與
佛
有
異。
答
此
位
既
斷
煩
惱。
證
得
清
淨
真

有
異。
合
響
　
問
既
證
無
餘。
便
與
佛
等。
何
故
二

此
位
唯
有
清
淨
真
如
︵
至
︶
故
復
說
彼
與
佛

△
次
對
佛
辯
同
異。

由
彼
身
智
證
得。
故
可
假
說
彼
有
耳。

真
理。
誰
為
能
證。
答
入
無
餘
時。
雖
無
身
智。
然
先

頓
捨。
便
證
無
餘。
問
苦
依
與
智。
既
同
時
捨。
無
餘

及
相
應
心
品。
此
等
既
無
所
依。
與
彼
苦
依
同
時

果
報
身。
亦
任
運
滅
故。
餘
有
為
法。
謂
二
乘
觀
智。

運
滅
者。
謂
現
在
身。
是
過
業
所
感。
業
既
漸
盡。
則

畏
生
死
苦。
但
念
空
無
相
無
作
故。
現
苦
所
依
任

者。
意
復
云
何。
釋
云。
謂
有
二
乘
等
深
樂
圓
寂
者。

可
說
彼
有。
音
義
　
問
曰。
上
言
一
類
入
無
餘
依

無
餘。
謂
有
二
乘
深
樂
圓
寂
︵
至
︶
而
由
彼
證

▲
▼

成唯識論音響補遺卷第十〔龍誡〕

住
故。
音
義
　
答
意
云。
所
知
雖
不
感
生。
然
能
障

彼
能
隱
覆
法
空
真
如
︵
至
︶
令
於
二
邊
俱
不

△
次
答。

何
斷
彼。
亦
得
無
住
處
涅
槃
耶。

故
斷
彼
障。
得
二
涅
槃。
然
所
知
障。
既
非
感
生。
如

音
義
　
躡
上
問
起。
意
云。
感
後
有
生。
由
煩
惱
障。

諸
所
知
障
既
不
感
生
如
何
斷
彼
得
無
住
處。

△
三
簡
斷
所
知
得
無
住
處
︵
二
︶
初
問。

尊。
但
以
甚
深
無
礙
智。
即
斯
義
也。

常
離
心
念。
二
乘
於
此
亦
能
得。
不
以
此
故
為
世

圓
常。
故
復
說
彼
有
異
於
佛。
如
有
經
云。
法
性
真

然
上
不
求
菩
提。
下
不
度
眾
生。
因
乖
萬
行。
果
缺

如。
離
分
別
想。
得
寂
滅
樂。
依
斯
義
故。
與
佛
無
差。

▲
▼

成唯識論音響補遺卷第十〔龍誡〕

音
義
　
答
曰。
擇
滅
無
為。
是
離
煩
惱
障
縛
所
顯。

擇
滅
離
縛
彼
非
縛
故。

△
次
答。

智。
斷
一
分
障。
顯
一
分
理
故。

涅
槃
真
理。
是
則
斷
彼。
應
得
擇
滅
無
為。
以
擇
滅

音
義
　
此
亦
躡
前
意
問。
謂
若
所
知。
既
障
無
住

不
得
擇
滅。

︵
二
︶
初
問。
若
所
知
障
亦
障
涅
槃
如
何
斷
彼

△
四
簡
斷
所
知
不
得
擇
滅
︵
二
︶
初
正
簡

槃
理。
所
以
斷
彼
時。
得
無
住
處。

顯
法
空
理。
此
所
顯
者。
即
是
不
住
二
邊
之
妙
涅

於
法
空
真
理。
亦
能
障
於
利
樂
他
業。
斷
此
障
故。

▲
▼

成唯識論音響補遺卷第十〔龍誡〕

種
涅
槃。
有
是
擇
滅。
有
非
擇
滅。
非
彼
四
種
皆
擇

滅
攝。
音
義
　
先
泛
明
所
攝
義
別。
謂
前
所
明
四

非
諸
涅
槃
皆
擇
滅
攝
︵
至
︶
即
真
如
中
二
擇

滅
攝
︵
二
︶
初
正
釋。

△
次
釋
︵
二
︶
初
明
無
住
非
滅
縛
得
故
非
擇

無
住
涅
槃。

音
義
　
謂
所
知
障。
既
非
縛
故。
如
何
斷
彼。
亦
得

既
爾
斷
彼
寧
得
涅
槃。

△
次
釋
難
︵
二
︶
初
難。

耳。

於
生
死。
故
斷
彼
時。
不
得
擇
滅。
但
證
真
如
無
為

彼
所
知
障。
既
不
感
生。
非
同
煩
惱
能
縛
有
情。
住

▲
▼

成唯識論音響補遺卷第十〔龍誡〕

者。
等
於
想
受
滅。
謂
不
動
想
受
滅
二
種
無
為。
望

音
義
　
上
句
牒
定
前
義。
下
句
正
問。
不
動
等
二

誰
攝。

得
擇
滅。
若
唯
斷
縛
得
擇
滅
者
不
動
等
二
四
中

△
次
釋
難
︵
二
︶
初
約
不
動
等
二
難
唯
斷
縛

涅
槃
以
擇
滅
為
性
也。
故
四
下。
結
示
可
知。

空
真
理。
此
法
空
理。
本
來
寂
滅。
故
說
涅
槃。
非
此

得
擇
滅。
何
名
涅
槃。
答
然
由
斷
彼
所
知。
得
顯
法

法
空
理。
故
斷
彼
時。
不
得
擇
滅。
問
既
斷
所
知。
不

故
斷
彼
時
證
真
擇
滅。
所
知
非
縛。
但
障
大
悲
及

下。
正
明
無
住
非
擇
滅
攝。
煩
惱
是
縛。
擇
滅
離
縛。

非
涅
槃。
以
性
淨
理。
原
非
斷
障
之
所
得
故。
能
縛

滅
攝。
若
謂
皆
屬
擇
滅
攝
者。
是
則
四
中
初
一。
應

▲
▼

成唯識論音響補遺卷第十〔龍誡〕

緣
闕
所
顯
之
義。
應
撿
開
蒙
六
無
為
章。

淨
之
非
擇
滅。
以
本
性
清
淨。
是
永
滅
故。
不
動
等

闕
所
顯
之
非
擇
滅。
以
非
永
滅
故。
非
是
本
性
清

動。
想
受
不
行。
名
想
受
滅。
故
不
動
等
二。
乃
是
緣

或
緣
闕
所
顯
故。
名
非
擇
滅。
苦
樂
受
滅。
故
名
不

二
卷
中。
釋
擇
滅
無
為
云。
不
由
擇
力
本
性
清
淨。

非
永
滅
者。
釋
上
暫
離
義。
謂
擇
滅
有
二
種。
如
第

屬
擇
滅。
以
擇
滅
無
為。
唯
究
竟
滅
故。
有
非
擇
滅

非
釋
滅
義。
故
曰
說
暫
離
故
非
擇
滅
攝。
何
以
不

名
受
想
滅。
此
二
說
是
暫
離
有
似。
緣
闕
不
生
之

滅
故。
補
遺
　
入
第
四
禪。
名
為
不
動。
入
滅
盡
定。

非
擇
滅
攝
說
暫
離
故
︵
至
︶
有
非
擇
滅
非
永

△
次
約
暫
離
釋
不
動
等
二
非
擇
滅
攝。

餘
四
無
為
中。
誰
所
攝
耶。

▲
▼

成唯識論音響補遺卷第十〔龍誡〕

滅
亦
攝
無
住。

擇
滅
不
攝
無
住。
此
依
滅
障
所
得
擇
滅。
故
說
擇

擇
滅
有
二
等
意。
明
前
約
離
縛
所
得
擇
滅。
故
說

此
云
亦
擇
滅
攝。
前
後
二
說。
其
旨
云
何。
故
釋
云。

得
者。
音
義
　
又
恐
難
云。
前
言
無
住
非
擇
滅
攝。

擇
滅
有
二
一
滅
縛
得
︵
至
︶
謂
斷
餘
障
而
證

△
次
釋
成。

擇
滅
力。
斷
所
知
障。
而
證
得
故。

音
義
　
無
住
處
亦
擇
滅
攝
者。
由
法
空
觀
智。
真

得
故。

初
正
立。
或
無
住
處
亦
擇
滅
攝
由
真
擇
力
滅
障

△
次
明
無
住
是
滅
障
得
故
亦
擇
滅
攝
︵
三
︶

▲
▼

成唯識論音響補遺卷第十〔龍誡〕

音
義
　
意
云。
所
知
障
既
障
無
住
涅
槃。
如
何
聖

既
所
知
障
亦
障
涅
槃
如
何
但
說
是
菩
提
障。

△
五
簡
所
知
障
亦
障
涅
槃
︵
二
︶
初
問。

滅。

所
入
二
定。
由
永
斷
伏
俱
生
煩
惱
障
故。
名
究
竟

伏。
故
名
暫
伏
滅。
究
竟
滅
者。
即
是
三
乘
無
學
果

念
清
淨
三
昧。
及
滅
盡
定。
由
俱
生
煩
惱。
未
永
斷

論
曰。
二
乘
那
含
果。
及
菩
薩
遠
行
地
前。
所
入
捨

下。
列
前
釋
難
義。
結
不
動
等。
二
暫
伏
滅
者。
成
實

涅
槃。
不
依
決
擇。
而
證
得
故。
不
屬
擇
滅。
次
不
動

所
攝。
音
義
　
先
正
結。
初
一
即
真
如
者。
由
性
淨

故
四
圓
寂
諸
無
為
中
︵
至
︶
究
竟
滅
者
擇
滅

△
三
結
示。

▲
▼

成唯識論音響補遺卷第十〔龍誡〕

智
相
應
心
品。
音
義
　
簡
非
二
乘
所
證。
名
大
菩

所
生
得。
二
所
生
得
謂
大
菩
提
︵
至
︶
此
即
四

△
次
所
生
得
︵
二
︶
初
正
釋
︵
二
︶
初
總
明

不
由
斷
障
所
顯
得
故。

音
義
　
初
一
非
所
顯
得
者。
以
自
性
清
淨
涅
槃。

如
是
所
說
四
涅
槃
中
唯
後
三
種
名
所
顯
得。

△
三
簡
示。

依
勝
用
說。
各
別
障
一。
是
故
於
此
不
應
為
難。

二
果。
音
義
　
理
實
俱
能
通
障
二
果。
然
諸
聖
教。

說
煩
惱
障
但
障
涅
槃
︵
至
︶
理
實
俱
能
通
障

△
次
答。

教。
但
說
是
智
障。
不
言
障
涅
槃
耶。

▲
▼

成唯識論音響補遺卷第十〔龍誡〕

△
次
釋
︵
二
︶
初
正
釋
智
品
︵
二
︶
初
別
釋

八
淨
識。
及
餘
信
善
心
所
也。

音
義
　
相
應
心
品
者。
異
類
合
成
一
聚
名
品。
即

云
何
四
智
相
應
心
品。

△
次
別
釋
四
智
品
︵
二
︶
初
徵。

四
智。
名
所
生
得。

開
蒙
云。
轉
滅
有
漏
八
識
之
時。
從
無
漏
種。
生
起

種
子。
多
聞
熏
習。
因
修
增
長。
體
即
四
智
︵
文
︶

合
響
　
會
玄
第
四
卷
云。
菩
提
體
是
有
為。
本
有

知。

種
子
法
爾
而
有。
自
種
而
生。
那
名
得
耶。
釋
意
可

提。
從
無
漏
種
生
因
所
生。
名
所
生
得。
問
曰。
無
漏

▲
▼

成唯識論音響補遺卷第十〔龍誡〕

圓
鏡。
現
眾
色
之
影
像。

能
現
生
自
受
用
等
三
身
三
土。
及
後
三
智。
如
大

性
明
善。
名
為
清
淨。
有
漏
永
亡。
云
離
諸
雜。
染
此

種
依
持
者。
現
行
功
德
之
依。
種
子
功
德
之
持。
自

淨
圓
德
者。
純
者
無
雜。
淨
即
離
染。
圓
者
滿
義。
現

中
相
染
而
性
淨。
今
智
光
發
明。
性
相
俱
淨
故。
純

中
能
緣
三
類
性
境。
不
差
謬
故。
性
相
清
淨
者。
因

亦
微
細
難
測
故。
不
妄
不
愚
一
切
境
相
者。
由
因

行
相
窮
極
微
細。
難
可
了
知。
及
此
所
緣
內
外
境。

中
無
計
度
故。
所
緣
行
相
微
細
難
知
者。
由
因
中

眾
色
像。
音
義
　
謂
此
心
品
離
諸
分
別
者。
由
因

一
大
圓
鏡
智
相
應
心
品
︵
至
︶
如
大
圓
鏡
現

體
相
︵
四
︶
初
大
圓
鏡
智
相
應
心
品。

▲
▼

成唯識論音響補遺卷第十〔龍誡〕

三
玅
觀
察
智
相
應
心
品
︵
至
︶
令
諸
有
情
皆

△
三
玅
觀
察
智
相
應
心
品。

無
漏
味
也。
餘
義
可
知。

之
所
建
立
者。
由
悲
與
智
恒
相
應
故。
一
味
者。
一

上
平
智。
亦
為
玅
觀
察
智
之
所
依
故。
無
住
涅
槃

所
依
者。
因
中
第
七
識。
為
第
六
識
不
共
所
依。
果

等。
諸
有
情
者。
謂
十
地
菩
薩
也。
玅
觀
察
智
不
共

中
執
有
我
故。
自
他
不
等。
今
我
執
既
無。
故
皆
平

未
來
際。
音
義
　
自
他
有
情
悉
平
等
者。
由
昔
因

二
平
等
性
智
相
應
心
品
︵
至
︶
一
味
相
續
窮

不
愚
︵
云
云
︶
△
二
平
等
性
智
相
應
心
品。

緣
行
相。
亦
不
可
知。
於
真
俗
境。
如
實
了
知。
不
妄

補
遺
　
會
玄
云。
鏡
智
離
分
別
故。
依
持
平
等
所

▲
▼

成唯識論音響補遺卷第十〔龍誡〕

小
智
眾
生。
初
聞
尚
信。
以
是
善
巧
方
便
力
故。
引

來
慶
語
化
業。
宣
提
種
種
隨
所
樂
法。
文
義
巧
玅。

力
故。
引
諸
眾
生。
令
入
聖
教。
成
熟
解
脫。
由
是
如

巧
等
處。
摧
伏
諸
技
傲
慢
眾
生。
以
是
善
巧
方
便

地
經
釋
曰。
由
是
如
來
勤
身
化
業。
示
現
種
種
工

應
作
事。
音
義
　
示
現
種
種
變
化
三
業
者。
准
佛

四
成
所
作
智
相
應
心
品
︵
至
︶
成
本
願
力
所

△
四
成
所
作
智
相
應
心
品。

以
現
相
或
放
光
等。

度
道
品。
為
功
德
寶。
諸
神
通
等。
為
作
用
差
別。
謂

起
性
為
自
相。
攝
觀
者。
攝
即
攝
藏。
觀
即
觀
察。
六

同
無
常
等。
又
攝
論
云。
圓
成
實
性
為
共
相。
依
他

玅。
緣
自
共
相。
名
為
察
智。
自
即
色
心
等
別。
共
即

獲
利
樂。
音
義
　
清
涼
釋
曰。
神
用
無
方。
稱
之
曰

▲
▼

成唯識論音響補遺卷第十〔龍誡〕

中
智
用
增
盛。
以
智
名
顯。
故
云
四
智
相
應
心
品。

二
法
故。
所
以
四
品。
總
攝
一
切
善
法。
以
無
漏
位

一
切
有
為
功
德
盡
者。
謂
即
由
智
品
定
有
二
十

遍
謂
內
二
分。
所
變
謂
相
見
分
故。
此
四
品
總
攝

境。
信
等
十
一。
并
所
依
淨
識。
各
有
二
十
二
法。
能

釋
云。
如
是
四
智
等
二
十
二
法
者。
五
遍
行。
五
別

二
十
二
法。
能
所
變
等。
云
何
但
以
智
得
名
耶。
故

皆
盡。
音
義
　
有
疑
問
曰。
四
智
心
品。
每
品
定
有

如
是
四
智
相
應
心
品
︵
至
︶
一
切
有
為
功
德

△
次
總
示
立
名。

廣
如
彼
經。

巧
方
便
力
故。
引
諸
眾
生。
令
入
聖
教。
成
熟
解
脫。

化
業。
決
擇
眾
生
八
萬
四
千
心
行
差
別。
以
是
善

諸
眾
生。
令
入
聖
教。
成
熟
解
脫。
由
是
如
來
決
意

▲
▼

成唯識論音響補遺卷第十〔龍誡〕

音
義
　
問
曰。
智
是
心
所。
識
是
心
王。
已
轉
未
轉。

智
雖
非
識
而
依
識
轉
識
為
主
故
說
轉
識
得。

△
次
師
智
依
識
轉。

。

成
所
作。
六
玅
觀
察。
七
平
等
性。
八
大
圓
鏡
︵
文
︶

補
遺
　
開
蒙。
問
轉
何
識
生
何
智。
答
轉
前
五
得

此
轉
有
漏
八
七
六
五
識
相
應
品
如
次
而
得。

得
門
︵
三
︶
初
師
轉
識
成
智。

△
次
諸
門
分
別
︵
二
︶
初
正
釋
︵
四
︶
初
轉

功
德。
四
智
所
攝。

者
有
為。
二
者
無
為。
無
為
功
德。
淨
法
界
攝。
有
為

佛
地
論
云。
大
覺
地
中。
無
邊
功
德。
略
有
二
種。
一

▲
▼

成唯識論音響補遺卷第十〔龍誡〕

中。
智
劣
識
強。
無
漏
位
中。
智
強
識
劣。
問
何
因
如

合
響
　
會
玄
第
十
三
卷。
引
百
法
鈔
云。
有
漏
位

惡
慧
故。
決
斷
勝
故。

但
有
淨
故。
不
同
眾
生
分
別
強
故。
言
智
強
者。
無

四
智。
音
義
　
清
涼
釋
曰。
言
識
劣
者。
以
二
分
中。

又
有
漏
位
智
劣
識
強
︵
至
︶
轉
八
識
而
得
此

所
︵
文
︶
△
三
師
轉
強
得
強。

不
轉
王。
成
心
所
耶。
答
稱
實
轉
王
得
王。
轉
所
得

合
響
　
開
蒙。
問
轉
識
成
智。
智
者
別
境
中
慧。
豈

識
得。

識
轉。
非
轉
識
體。
然
識
是
心
王。
有
主
義
故。
說
轉

其
體
原
異。
那
言
轉
識
而
得
四
智
耶。
釋
云。
智
依

▲
▼

成唯識論音響補遺卷第十〔龍誡〕

所
棄
捨
中。
△
二
平
等
性
智。

失
故。
音
義
　
二
釋
之
中。
此
釋
為
正
義。
並
見
前

有
義
此
品
解
脫
道
時
︵
至
︶
持
無
漏
種
令
不

識
故。
△
次
師
解
脫
道
時
起。

大
圓
鏡
智
相
應
心
品
︵
至
︶
便
無
能
持
淨
種

鏡
智
︵
二
︶
初
師
無
間
道
時
起。

△
二
初
起
門
︵
二
︶
初
別
明
︵
四
︶
初
大
圓

為
智
強
故。
因
此
智
強。
能
捨
生
死。
得
涅
槃
等。

者。
為
境
劣
故。
境
劣
者。
為
煩
惱
無
故。
煩
惱
無
者。

者。
為
智
慧
劣。
因
此
生
死
輪
迴。
果
中
智
強
識
劣

境
而
生
故。
問
因
何
境
強。
答
為
煩
惱
強。
煩
惱
強

是
耶。
答
因
中
識
強
者。
為
境
強
故。
以
識
為
了
別

▲
▼

成唯識論音響補遺卷第十〔龍誡〕

執。
伏
令
不
起。
故
第
七
成
無
漏
︵
文
︶

六
入
生
法
二
空
觀
時。
第
七
識
中。
俱
生
我
法
二

依
識
既
成
無
漏。
第
七
所
依
根。
亦
成
無
漏。
謂
第

謂
第
七
識
是
第
六
所
依
根。
第
六
是
能
依
識。
能

惑
成
無
漏。
第
七
不
能
斷
惑。
何
故
亦
成
無
漏。
答

合
響
　
宗
鏡
第
五
十
七
卷。
問
第
六
能
斷
惑。
斷

漏。
以
淨
第
八。
而
為
所
依。
相
續
無
間。
盡
未
來
際。

不
現
起。
故
言
或
有。
至
十
地
後
心。
乃
成
究
竟
無

二
執
故。
此
智
現
前。
若
出
二
觀
時。
與
漏
心
俱。
則

生
二
執。
若
第
六
識
入
生
法
觀
時。
觀
我
法
空。
伏

漏
等
位
或
有
間
斷
者。
謂
十
地
中。
未
能
斷
盡
俱

來
際。
音
義
　
第
七
因
中
轉。
故
云
見
道
初
起。
有

平
等
性
智
相
應
心
品
︵
至
︶
相
依
相
續
盡
未

▲
▼

成唯識論音響補遺卷第十〔龍誡〕

時
皆
不
現
起。
△
四
成
所
作
智
︵
二
︶
初
師
修

相
違。
生
空
不
違
法
執。
無
心
則
無
六
識。
故
此
三

上
位。
謂
十
地
後
心。
若
非
有
漏
等
者。
有
漏
與
彼

轉
乃
至
上
位。
若
非
有
漏
等。
三
時
皆
容
現
起。
此

起。
若
法
空
玅
觀
察
智。
菩
薩
見
道。
方
得
初
起。
展

謂
滅
盡
定。
意
云。
無
漏
心
時。
及
有
心
時。
方
容
現

第
八
地。
若
非
有
漏。
謂
非
有
漏
心
時。
或
無
心
時。

現
起。
解
行
地
終。
即
加
行
位
上
位。
即
初
見
道。
至

悟
之
者。
要
至
上
位。
若
非
有
漏。
或
無
心
時。
皆
容

方
得
究
竟。
若
在
菩
薩
漸
悟
之
者。
解
行
地
終
頓

空
玅
觀
察
智。
於
二
乘
位。
見
道
初
起。
至
無
學
位。

現
起。
音
義
　
此
智
亦
因
中
轉。
通
大
小
乘。
若
生

玅
觀
察
智
相
應
心
品
︵
至
︶
或
無
心
時
皆
容

△
三
玅
觀
察
智。

▲
▼

成唯識論音響補遺卷第十〔龍誡〕

識
智。
此
二
於
境
有
明
昧
者。
二
即
是
漏
及
與
無

有
依
攝。
所
依
眼
等。
既
是
有
漏。
故
不
能
發
無
漏

緣
一
境
故。
此
三
名
異。
俱
是
五
根。
皆
三
依
中
俱

根
識
同
時
故。
言
同
境
者。
即
同
境
依。
根
識
共
同

謂
眼
根
唯
為
眼
識
依
故。
言
必
俱
者。
是
俱
有
依。

顯
非
因
中
轉
義。
眼
等
下。
清
涼
釋
曰。
言
不
共
者。

起
故。
音
義
　
以
十
地
下。
明
所
依
根。
非
無
漏
故。

有
義
成
佛
方
得
初
起
︵
至
︶
而
數
間
斷
作
意

△
次
師
成
佛
時
初
起。

故。
於
淨
土
中。
起
五
識
故。

初
起。
合
響
　
清
涼
釋
曰。
謂
第
六
意
識。
後
得
引

成
所
作
智
相
應
心
品
︵
至
︶
後
得
引
故
亦
得

道
位
亦
起。

▲
▼

成唯識論音響補遺卷第十〔龍誡〕

不
熏
成
種
故。
若
更
熏
種。
則
前
佛
熏
多
似
優。
後

際。
又
問。
何
以
佛
位
不
增
減
耶。
答
云。
但
從
即
生。

漸
增。
果
位
圓
滿。
既
圓
滿
已。
不
增
不
減。
盡
未
來

意
明
雖
皆
本
有。
要
熏
乃
發。
熏
有
勝
劣
故。
因
位

有
前
後
因
果
轉
依
之
不
一
耶。
釋
云。
此
四
種
等。

種
生。
若
起
現
行。
應
一
切
時。
均
成
無
漏。
云
何
得

佛
故。
音
義
　
問
曰。
此
四
智
品。
皆
從
本
有
無
漏

此
四
種
性
雖
皆
本
有
︵
至
︶
勿
前
佛
德
勝
後

△
次
總
簡。

如
餘
智
相
續
無
間。

無
漏。
然
數
間
斷。
必
假
作
意
緣
力。
方
得
生
起。
非

正
釋。
而
數
間
斷
作
意
起
者。
謂
雖
於
佛
果
已
成

既
是
有
漏。
故
至
佛
果
方
成
所
依。
由
斯
下
結
申

漏。
無
漏
識
取
境
明。
有
漏
識
取
境
昧。
十
地
五
識。

▲
▼

成唯識論音響補遺卷第十〔龍誡〕

俗
之
後
得
故。
餘
一
分
二
準
此
應
知
者。
例
後
平

了
俗。
名
後
得
智。
意
顯
此
智
能
證
真
如。
必
有
了

俗
之
智。
是
根
本
智。
證
真
如
之
後
而
得
者。
故
說

後
二
攝。
了
俗
由
證
真
故
說
為
後
得
者。
謂
能
了

可
知。
此
亦
應
爾。
名
不
可
知。
緣
真
如
下。
釋
通
本

土
等
故。
行
緣
下
通
前
所
因。
謂
賴
耶
緣
俗。
名
不

緣
種
及
身
器。
於
今
果
位。
亦
應
緣
無
漏
種。
及
身

證。
先
引
聖
教。
又
此
下
次
引
正
理。
謂
昔
因
中。
既

應
知。
音
義
　
先
標
通
緣
一
切
諸
法。
莊
嚴
下
引

有
義
此
品
緣
一
切
法
︵
至
︶
餘
一
分
二
準
此

緣
不
可
知
故。
△
次
師
緣
一
切
法。

緣
真
如。
大
圓
鏡
智
相
應
心
品
︵
至
︶
行
相
所

緣
境
門
︵
四
︶
初
大
圓
鏡
智
︵
二
︶
初
師
但

佛
熏
少
似
劣。
故
云
勿
前
佛
德
勝
後
佛
故。
△
三

▲
▼

成唯識論音響補遺卷第十〔龍誡〕

成。
十
種
平
等
性
者。
文
見
第
四
卷
中。
由
斯
下
結

無
違。
音
義
　
通
緣
真
俗。
乃
為
盡
理。
佛
地
下
證

有
義
遍
緣
真
俗
為
境
︵
至
︶
二
智
所
攝
於
理

△
三
師
遍
緣
真
俗。

有
義
但
緣
真
如
為
境
緣
一
切
法
平
等
性
故。

識
故。
△
次
師
但
緣
真
如。

平
等
性
智
相
應
心
品
︵
至
︶
如
染
第
七
緣
藏

△
二
平
等
性
智
︵
三
︶
初
師
但
緣
第
八。

俗
必
由
證
真
故。
假
立
前
後。

得。
答
由
證
真
故
有
根
本。
由
了
俗
故
有
後
得。
了

補
遺
　
問
二
智
既
是
一
體。
起
無
前
後。
何
名
後

玅
二
智。
一
體
分
二。
意
亦
均
此。

▲
▼

成唯識論音響補遺卷第十〔龍誡〕

△
次
師
遍
緣
三
世
諸
法。

同
達
彼
故。

後
生。
前
五
既
無
根
本。
何
有
後
得。
答
是
彼
類
故。

謂
變
相
觀
空
唯
後
得。
問
謂
之
後
得
者。
根
本
而

但
依
色
根。
而
數
間
斷。
作
意
起
故。
故
唯
後
得。
所

轉
故。
補
遺
　
前
三
依
心
根
故。
二
智
俱
通。
此
智

成
所
作
智
相
應
心
品
︵
至
︶
一
一
皆
於
五
境

現
境。

所
攝。
△
四
成
所
作
智
︵
二
︶
初
師
但
緣
五
種

玅
觀
察
智
相
應
心
品
︵
至
︶
皆
無
障
礙
二
智

△
三
玅
觀
察
智。

示。

▲
▼

成唯識論音響補遺卷第十〔龍誡〕

疑。
最
為
殊
勝。
二
身
皆
攝。
若
成
所
作
智。
攝
變
化

智。
能
觀
諸
法
自
共
相
故。
於
淨
穢
二
土。
說
法
斷

觀
自
他
平
等。
現
十
平
等
身。
行
相
勝
故。
玅
觀
察

總
所
依
故。
平
等
性
智。
攝
他
受
用
身。
反
因
立
號。

自
受
用
身。
以
含
持
種
子。
親
變
根
身。
為
眾
色
心

有
情。
補
遺
　
會
玄
引
百
法
鈔
云。
大
圓
鏡
智。
攝

謂
鏡
智
品
現
自
受
用
︵
至
︶
破
諸
疑
網
利
樂

△
次
釋
四
用
別。

此
四
心
品
雖
皆
遍
能
緣
一
切
法
而
用
有
異。

△
四
作
用
門
︵
二
︶
初
承
前
標
後。

唯
後
得。
不
同
前
三。
通
二
智
攝。

成。
然
此
下
通
前
引
論。
並
可
意
知。
隨
作
意
下。
釋

智
攝。
音
義
　
先
明
遍
緣
三
世。
佛
地
下
引
經
釋

有
義
此
品
亦
能
遍
緣
︵
至
︶
起
化
業
故
後
得

▲
▼

成唯識論音響補遺卷第十〔龍誡〕

鴻
源。
三
明
之
玅
本
也。

號
涅
槃。
智
照
新
生
果
圓。
而
稱
正
覺。
乃
四
德
之

得
也。
補
遺
　
大
乘
法
師
云。
理
凝
本
有
出
縛。
而

合
響
　
此
以
所
生
菩
提
所
顯
涅
槃。
總
結
所
轉

此
所
生
得
總
名
菩
提
及
前
涅
槃
名
所
轉
得。

△
三
結
示。

合
響
　
謂
四
智
總
名
菩
提。
此
結
所
生
得
也。

此
四
心
品
名
所
生
得。

△
次
結
示。

如
是
等
門
差
別
多
種。

△
次
結
廣。

現
三
種
化
身。
義
為
勝
故。

身。
謂
即
此
智。
遍
能
成
就
昔
時
所
作
利
他
願
故。

▲
▼

成唯識論音響補遺卷第十〔龍誡〕

△
次
舉
本
頌
答。

後
究
竟
位
其
相
云
何。

△
五
究
竟
位
︵
三
︶
初
末
論
設
問。

三
科
簡
示
也。

得。
非
已
證
得。
是
因
位
攝。
故
此
廣
釋
頌
義
之
第

補
遺
　
謂
此
中
明
轉
依
果。
正
說
修
習
位
能
證

此
修
習
位
說
能
證
得
非
已
證
得
因
位
攝
故。

△
三
簡
示。

言
二。
即
轉
依
義
別
中
之
結
章
也。

後
一。
即
所
轉
得。
以
所
轉
得
中。
具
菩
提
涅
槃。
故

言
故。
合
響
　
此
約
頌
所
簡
四
轉
依
義
中。
唯
是

雖
轉
依
義
總
有
四
種
︵
至
︶
頌
說
證
得
轉
依

△
三
簡
示。

▲
▼

成唯識論音響補遺卷第十〔龍誡〕

知。

菩
薩。
未
圓
滿
故。
具
此
諸
義。
名
無
漏
界。
餘
義
可

乘
無
學。
有
所
知
障。
不
名
淨
故。
圓
明
簡
彼
十
地

能
緣
境。
境
不
離
繫。
名
所
緣
縛
︶
性
淨
簡
異
二

此
即
顯
離
所
緣
縛
義
︵
宗
鏡
云。
心
心
所
法。
皆

於
心
王。
心
所
染
心。
名
相
應
縛
︶
非
漏
隨
增
者。

此
即
離
彼
相
應
縛
義
︵
煩
惱
是
心
所
起。
必
托

間
利
樂
事
故。
音
義
　
清
涼
釋
曰。
諸
漏
永
盡
者。

初
正
釋。
此
謂
此
前
二
轉
依
果
︵
至
︶
世
出
世

相。
△
次
正
釋
頌
文
︵
三
︶
初
釋
第
一
句
︵
二
︶

論
曰
前
修
習
位
所
得
轉
依
應
知
即
是
究
竟
位

尼
名
法。
△
三
末
論
釋
成
︵
三
︶
初
指
前
標
相。

頌
曰
此
即
無
漏
界
︵
至
︶
安
樂
解
脫
身
大
牟

▲
▼

成唯識論音響補遺卷第十〔龍誡〕

示
現
等。

有
生
老
死。
及
業
煩
惱。
何
唯
道
諦。
故
釋
曰。
雖
有

諦
唯
無
漏
故。
恐
又
問
曰。
佛
變
化
身。
示
同
眾
生

等。
自
無
漏
種
生。
屬
道
諦
攝。
故
唯
無
漏。
聖
說
道

二
屬
有
漏。
後
二
無
漏
攝。
謂
佛
所
有
四
智
身
土

所
攝。
音
義
　
云
道
諦
攝
者。
應
知
苦
等
四
諦。
前

道
諦
攝
故
唯
無
漏
攝
︵
至
︶
而
實
無
漏
道
諦

△
次
答。

故。
有
為
無
漏。
何
得
亦
唯
無
漏
攝
耶。

性
相
常
住。
可
言
唯
無
漏
攝。
四
智
菩
提。
從
種
生

唯
無
漏。
音
義
　
問
意
云。
清
淨
法
界。
有
佛
無
佛。

初
問。
清
淨
法
界
可
唯
無
漏
攝
四
智
心
品
如
何

△
次
釋
妨
︵
二
︶
初
釋
四
智
唯
無
漏
妨
︵
二
︶

▲
▼

成唯識論音響補遺卷第十〔龍誡〕

亂
故。
音
義
　
謂
如
來
五
根
五
境。
屬
法
界
攝。
以

有
義
如
來
五
根
五
境
︵
至
︶
論
說
五
識
性
散

△
次
次
師
︵
二
︶
初
釋
義。

相
違。
音
義
　
初
解
可
知。
然
非
正
義。

有
義
如
來
功
德
身
土
︵
至
︶
故
與
彼
說
理
不

蘊
處
界
攝
︵
二
︶
初
初
師。

△
次
答
︵
二
︶
初
有
二
師
明
如
來
根
識
等
非

五
界。
唯
是
有
漏。
豈
如
來
無
五
根
等
耶。

唯
無
漏
攝
者。
如
何
集
論
等
說。
除
後
三
界。
餘
十

界
等。
音
義
　
躡
前
問
曰。
若
佛
功
德
身
土
等。
皆

集
論
等
說
十
五
界
等
︵
至
︶
五
根
五
識
五
外

△
次
釋
佛
應
無
五
根
等
妨
︵
二
︶
初
問。

▲
▼

成唯識論音響補遺卷第十〔龍誡〕

三
類
分
身
之
化
用
故。
若
爾
與
觀
察
智
體
有
何

曰
第
六
識
相
應
者。
意
云。
由
第
六
識
觀
機。
能
起

界
攝
者。
則
所
轉
成
智。
謂
與
何
淨
識
俱
起
耶。
答

何
識
相
應
者。
問
也。
意
謂
如
來
五
識。
若
非
五
識

為
難。
音
義
　
前
後
問
答。
共
有
五
番。
成
所
作
智

成
所
作
智
何
識
相
應
︵
至
︶
是
故
於
此
不
應

料
簡。

豈
五
境
攝。
如
來
下。
明
佛
五
識
非
識
界
攝。
△
次

此
變。
而
所
變
者
麤。
可
言
界
處
等
攝。
為
質
者
細。

質。
寧
非
五
外
界
所
攝
耶。
釋
曰。
非
佛
五
識
雖
依

必
藉
如
來
法
界
五
塵
為
質
變
相。
而
緣
此
所
託

塵
言
法
界
攝。
此
或
可
然。
降
佛
已
還。
有
情
五
識。

界
處
等
攝
也。
非
佛
下
復
通
妨
難。
問
曰。
如
來
五

從
首
楞
嚴
等
諸
三
昧
生
故。
此
明
根
境
二
五
非

▲
▼

成唯識論音響補遺卷第十〔龍誡〕

︵
四
︶
初
正
立
義。

△
次
第
三
師
明
如
來
身
土
等
亦
蘊
處
界
攝

攝。
復
舉
例
云。
如
轉
生
死
等。
此
解
亦
未
盡
理。

答
非
謂
轉
彼
五
識。
得
此
智
品。
其
體
即
是
彼
所

智
品。
如
應
攝
在
五
識
之
中。
豈
不
得
耶。
非
轉
下。

變
化
身
土。
故
有
差
別。
豈
不
下。
復
設
問
曰。
成
事

性
有
何
別。
謂
平
等
智
起
他
受
用
身
土。
成
智
起

身。
有
成
事
智
品。
亦
緣
色
等
故。
若
爾
與
平
等
智

是
平
等
智。
作
用
差
別
故。
謂
平
等
智。
起
他
受
用

智。
或
可
與
第
七
淨
識
俱
依
根。
五
識
緣
色
等
境。

知。
或
與
第
七
下。
又
作
一
意
答
前
問。
謂
成
所
作

一
類
識。
同
時
起
二。
不
應
理
故。
許
不
下。
答
意
可

別
義。
既
爾。
觀
察
成
智。
應
不
並
生。
若
並
生
者。
於

別。
答
云。
彼
觀
諸
法
自
共
相。
此
唯
起
化
用。
即
差

▲
▼

成唯識論音響補遺卷第十〔龍誡〕

情。
後
三
即
意
根
法
境
及
意
識。

說。
故
云
非
說
一
切。
謂
除
下
轉
釋。
餘
謂
九
界
有

根
識
亦
粗
淺。
故
說
唯
有
漏。
不
依
如
來
微
玅
境

謂
彼
集
論。
依
二
乘
麤
淺
境
說。
境
既
粗
淺。
能
緣

境
攝。
音
義
　
初
句
牒
前
引
論。
彼
依
下
次
會
通。

集
論
等
說
十
五
界
等
︵
至
︶
而
非
二
乘
所
知

△
二
會
相
違
︵
二
︶
初
會
集
論。

者。
通
漏
無
漏。
佛
所
成
者。
純
無
漏
故。

蘊
等
通
漏
無
漏。
佛
果
蘊
等
純
無
漏。
謂
餘
所
成

彼
三
皆
通
漏
無
漏
故。
異
生
蘊
等
純
有
漏。
菩
薩

界
攝
者。
如
其
所
應。
攝
在
三
科
之
中。
何
以
故
爾。

無
漏。
音
義
　
謂
如
來
四
智
功
德
等
法。
屬
蘊
處

有
義
如
來
功
德
身
土
︵
至
︶
彼
三
皆
通
有
漏

▲
▼

成唯識論音響補遺卷第十〔龍誡〕

復
引
他
處
通
斥
前
二
家
解。
如
經
云。
憍
陳
如。
因

所
成。
音
義
　
先
以
本
頌。
斥
初
解
非。
又
處
處
下。

若
絕
戲
論
便
非
界
等
︵
至
︶
說
餘
成
者
非
佛

△
三
斥
前
師。

九
界
等。
聖
所
遮
故。

界
等
攝
者。
應
是
十
九
界。
十
三
處。
六
蘊
攝
故。
十

皆
蘊
攝
故。
又
說
諸
法
界
處
攝
故。
若
謂
非
十
八

中。
所
以
者
何。
佛
功
德
等。
屬
有
為
故。
經
說
有
為

言
非
界
等
所
攝。
以
理
而
言。
如
應
攝
在
蘊
處
界

者。
謂
此
勝
境。
而
非
二
乘
劣
智
所
知
境
故。
所
以

遮
故。
音
義
　
有
聖
教
云。
佛
功
德
等
非
界
等
攝

然
餘
處
說
佛
功
德
等
︵
至
︶
十
九
界
等
聖
所

△
次
會
餘
處。

▲
▼

成唯識論音響補遺卷第十〔龍誡〕

故。
離
染
黑
故。
名
之
曰
善。
善
者
順
益
義。
清
淨
法

為
善。
音
義
　
善
者
白
淨
義。
謂
二
轉
依
是
純
淨

此
又
是
善
白
法
性
故
︵
至
︶
違
不
善
故
俱
說

△
次
釋
善
字
︵
二
︶
初
正
釋。

思
准。

喻
故。
音
義
　
此
以
三
義。
釋
不
思
議
三
字。
意
可

此
轉
依
果
又
不
思
議
︵
至
︶
非
諸
世
間
喻
所

△
次
釋
第
二
句
︵
三
︶
初
釋
不
思
議。

故
佛
身
中
十
八
界
等
皆
悉
具
足
而
純
無
漏。

△
四
結
正
釋。

不
相
違。

論
說
五
識
性
散
亂
者。
說
餘
九
界。
非
佛
所
成。
故

滅
無
常
色。
而
獲
常
色。
受
想
行
識。
亦
復
如
是。
又

▲
▼

成唯識論音響補遺卷第十〔龍誡〕

定
生
故。
非
根
境
攝。
及
如
應
有
根
境
等。
三
師
解

善
攝。
音
義
　
謂
此
中
亦
同
前
有。
絕
戲
論
故。
玅

此
中
三
釋
廣
說
如
前
︵
至
︶
善
種
所
生
無
漏

△
次
答。

色
根。
及
香
味
觸
之
八
處
耶。

上
章
言。
佛
四
智
等。
唯
是
善
攝。
豈
如
來
身
無
五

味
觸。
性
唯
無
記。
餘
通
三
性。
故
云
不
唯
無
記。
而

音
義
　
難
者
意
謂。
論
說
十
二
處
中。
五
根
與
香

論
說
處
等
不
唯
無
記
如
來
豈
無
五
根
三
境。

△
次
釋
妨
︵
二
︶
初
問。

益
義
故。
違
不
善
法。
違
損
義
故。
俱
說
為
善。

玅
用
無
方。
澤
彼
群
生。
極
巧
便
故。
二
種
皆
有
順

界。
遠
離
生
滅。
解
脫
諸
苦。
極
安
隱
故。
四
智
心
品。

▲
▼

成唯識論音響補遺卷第十〔龍誡〕

△
三
釋
後
二
句
︵
二
︶
初
釋
安
樂
二
字。

義。

非
自
性
常
義。
然
四
智
下。
釋
四
智
自
性。
亦
有
常

常。
而
能
依
四
智。
亦
說
為
常。
非
自
性
下。
釋
四
智

常
義。
四
智
雖
非
自
性
無
生
滅。
以
所
依
法
界
是

清
淨
下
別
明。
涅
槃
自
性
無
生
滅。
無
變
易。
故
有

無
盡。
音
義
　
此
以
無
盡
期。
釋
二
果
常
義。
先
標。

此
又
是
常
無
盡
期
故
︵
至
︶
窮
未
來
際
無
斷

△
三
釋
常
字。

復
明
唯
善。
並
可
如
文
准
知。

身
中。
十
二
處
等。
皆
悉
具
足。
而
純
善
性。
一
切
下。

唯
無
記
者。
彼
依
餘
成
就
者
說。
非
佛
所
成。
故
佛

釋。
若
申
第
三
師
正
義
者。
應
云
論
說
五
根
三
境

▲
▼

成唯識論音響補遺卷第十〔龍誡〕

默
契
中
道。
二
果
亦
名
法
身
者。
法
謂
諸
功
德
等。

攝
故。
音
義
　
梵
音
牟
尼。
此
云
寂
默。
永
寂
二
邊。

大
覺
世
尊
成
就
無
上
︵
至
︶
二
轉
依
果
皆
此

△
次
釋
大
牟
尼
名
法
︵
二
︶
初
略
明
頌
義。

繫。
息
除
眾
苦。
而
無
殊
勝
增
上
自
在。
富
樂
相
應。

遠
離
煩
惱
障
縛。
如
村
邑
人。
離
械
鎖
等
所
有
禁

恒
名
解
脫
身。
音
義
　
解
脫
身
者。
攝
論
曰。
唯
永

字。
二
乘
所
得
二
轉
依
果
︵
至
︶
無
殊
勝
法
故

△
次
釋
解
脫
等
八
字
︵
二
︶
初
釋
解
脫
身
三

體
害。
今
既
圓
明。
故
言
永
離。
此
二
下
結
可
知。

標。
清
淨
下
別
明。
永
離
體
害
者。
謂
所
知
障。
是
智

安
樂。
音
義
　
斯
以
無
逼
惱。
釋
二
果
安
樂
義。
先

此
又
安
樂
無
逼
惱
故
︵
至
︶
故
二
轉
依
俱
名

▲
▼

成唯識論音響補遺卷第十〔龍誡〕

初
正
釋
三
身
︵
二
︶
初
總
標。

△
次
廣
解
法
身
︵
三
︶
初
明
能
依
身
︵
四
︶

集
故。

彼
報
應
之
所
依
故。
三
者
聚
義。
一
切
功
德
之
所

者
體
義。
真
如
自
體
任
持
不
失
故。
二
者
依
義。
為

補
遺
　
起
信
筆
削
記
卷
第
五
云。
身
具
三
義。
一

五
法
皆
是
法
身
攝
故。

種
清
淨
法
界。
名
法
身
也。
以
二
轉
依。
攝
此
五
法。

心
品。
名
為
菩
提。
合
此
二
種。
名
為
法
身。
不
獨
一

智
品。
名
為
五
法。
以
清
淨
法
界。
名
為
涅
槃。
四
智

以
聚
義。
釋
法
身
也。
佛
地
經
云。
清
淨
真
如。
及
四

身
者
體
義。
依
義。
聚
義。
此
法
身
五
法
為
性
者。
此

▲
▼

成唯識論音響補遺卷第十〔龍誡〕

真
淨
法
界。
離
相
寂
然。
絕
諸
戲
論。
是
以
體
義。
名

法
名
法
身。
此
中
以
能
依
顯
所
依。
約
義
名
身。
又

依
顯
所
依。
勝
也
︵
前
文
約
聚
義
名
身。
故
以
五

止
故。
音
義
　
受
用
變
化
平
等
所
依
者。
此
以
能

一
自
性
身
謂
諸
如
來
︵
至
︶
大
功
德
法
所
依

△
次
別
釋
︵
三
︶
初
自
性
身。

發
趨。
皆
不
應
有。
是
故
決
定
應
有
三
身
︵
文
︶

解
行
地
諸
菩
薩
眾。
諸
聲
聞
等
劣
勝
解
者。
最
初

菩
提
資
糧。
應
不
圓
滿。
譬
如
見
色。
若
無
化
身。
勝

受
用
身。
已
入
大
地
諸
菩
薩
眾。
應
無
受
用
法
樂。

如
眼
識。
應
知
此
中
所
依
能
依。
為
同
法
喻。
若
無

無
法
身。
譬
如
眼
根。
若
無
法
身。
應
無
受
用
身。
譬

合
響
　
攝
大
乘
論
第
一
卷
云。
若
無
自
性
身。
應

如
是
法
身
有
三
相
別。

▲
▼

成唯識論音響補遺卷第十〔龍誡〕

物
如
夢。
形
見
皆
非
色。
空
有
不
二。
中
道
照
然。
不

相。
皆
是
非
相。
覺
五
音
如
谷
響。
如
實
無
聲。
了
萬

強
稱
法
身。
問
湛
湛
之
體。
當
同
虛
空。
答
凡
所
有

安
曰
法
身。
答
法
實
無
名。
為
機
詮
辯。
召
寂
寂
體。

能
為
色
相。
作
所
依
止。
憑
此
而
知。
問
寂
寂
名
斷。

之
而
得
成
佛。
摩
訶
衍
云。
湛
湛
絕
慮
寂
寂
名
斷。

名
身。
憑
何
以
知。
光
明
疏
云。
法
名
可
軌。
諸
佛
軌

合
響
　
開
蒙
引
普
潤
大
師
云。
軌
持
為
法。
依
止

德
法
所
依
止
者。
此
以
依
義
釋
法
身
也。

身
中。
又
得
法
身
之
通
稱。
故
云
亦
名
法
身。
大
功

是
法
身
有
三
相
別。
即
開
意
也。
然
此
自
性。
於
三

故。
應
知
前
後。
但
是
開
合
立
名。
所
以
標
中
言。
如

以
法
界
自
性。
名
法
身
者。
以
後
二
身。
即
菩
提
果

法
身
也
︶
前
章
通
立
二
果。
亦
名
法
身。
此
中
唯

▲
▼

成唯識論音響補遺卷第十〔龍誡〕

依
止
相
續
二
義
名
身。
問
依
止
義。
答
有
為
功
德

普
潤
云。
報
謂
果
報。
三
祇
修
因
所
得
果
故。
身
者。

劫。
修
所
得
故。
名
為
報
身。
唯
此
是
實。
後
皆
應
身。

合
響
　
開
蒙。
問
何
義
故
名
為
報
身。
答
三
無
數

總
名
自
受
用
身。

四
智
功
德。
及
鏡
智
所
起。
圓
滿
清
淨。
常
遍
色
身。

習
福
智
之
所
引
生。
本
有
無
漏
種
子
所
起
現
行。

法
樂。
音
義
　
謂
諸
如
來。
於
三
阿
僧
祇
劫
中
修

一
自
受
用
謂
諸
如
來
︵
至
︶
恒
自
受
用
廣
大

△
次
釋
︵
二
︶
初
自
受
用。

二
受
用
身
此
有
二
種。

△
次
受
用
身
︵
三
︶
初
標。

可
聞
無。
謂
空
斷
絕
︵
文
︶

▲
▼

成唯識論音響補遺卷第十〔龍誡〕

△
三
變
化
身。

合
此
二
種
名
受
用
身。

△
三
結。

華
嚴
之
舍
那
身
是
也。

地
菩
薩。
於
平
等
智
中
之
所
現
者。
名
他
受
用。
如

法
樂。
音
義
　
此
由
證
自
受
用
故。
為
欲
利
他
十

二
他
受
用
謂
諸
如
來
︵
至
︶
令
彼
受
用
大
乘

△
次
他
受
用。

德。
相
續
湛
然。
盡
未
來
際。
此
其
出
也。

續
義
何
所
出。
答
唯
識
論
云。
所
起
無
邊
真
實
功

因。
受
極
樂
果。
遠
離
苦
相。
故
名
為
報。
問
依
止
相

問
其
果
報
者。
何
教
所
明。
答
摩
訶
衍
云。
具
勝
玅

所
依
止
故。
問
相
續
義。
答
盡
未
來
際。
無
斷
盡
故。

▲
▼

成唯識論音響補遺卷第十〔龍誡〕

機。
問
隨
類
化。
答
猿
中
現
猿。
鹿
中
現
鹿。
名
隨
類

答
丈
六
金
身。
王
一
四
天
下。
二
乘
凡
夫
是
所
被

答
千
丈
大
化。
王
大
千
界。
被
地
前
機。
問
小
化
身。

類。
一
大
化
身。
二
小
化
身。
三
隨
類
化。
問
大
化
身。

化。
聚
化
五
蘊。
名
之
為
身。
問
化
身
數
類。
答
有
三

合
響
　
開
蒙。
問
變
化
身。
答
無
而
欻
有。
謂
之
變

大
菩
提。
轉
大
法
輪。
入
大
涅
槃
故。

受
生。
受
欲。
踰
城
出
家。
往
外
道
所。
修
諸
苦
行。
證

化
身。
攝
論
曰。
變
化
身
者。
從
睹
史
多
天
宮。
現
歿

天
因
果。
令
彼
各
得
世
出
世
間
諸
利
樂
事。
名
變

事
智
中。
現
隨
類
身。
隨
彼
機
宜。
演
說
三
乘
及
人

欲
利
他
賢
位
菩
薩。
及
二
乘。
與
六
道
異
生。
於
成

樂
事。
音
義
　
變
化
身
者。
亦
由
證
自
受
用
故。
為

三
變
化
身
謂
諸
如
來
︵
至
︶
令
各
獲
得
諸
利

▲
▼

成唯識論音響補遺卷第十〔龍誡〕

如
文。
後
一
智
品
攝
變
化
身
者。
謂
五
法
中。
成
事

中
平
玅
二
智。
攝
三
身
中
受
用
身。
說
平
下
引
證

智。
攝
自
性
身。
中
二
智
品
攝
受
用
身
者。
謂
五
法

自
性
身。
論
說
轉
去
阿
賴
耶
等
二
句
者。
此
證
圓

引
證。
經
說
真
如
是
法
身
者。
此
證
一
真
法
界。
攝

真
法
界
及
圓
鏡
智。
攝
三
身
中
自
性
身。
經
說
下

實
智。
音
義
　
初
二
攝
自
性
身
者。
謂
五
法
中。
一

有
義
初
二
攝
自
性
身
︵
至
︶
故
知
三
身
皆
有

△
次
釋
︵
二
︶
初
初
師。

以
五
法
性
攝
三
身
者。

△
二
五
法
相
攝
︵
二
︶
初
標。

屬
隨
類
化
︵
文
︶

此
當
何
類。
答
據
被
人
類。
屬
小
化
身。
據
非
丈
六。

化。
問
拘
尸
羅
現
三
尺
身。
城
東
老
母
指
掌
所
現。

▲
▼

成唯識論音響補遺卷第十〔龍誡〕

然
說
轉
去
藏
識
得
者
︵
至
︶
不
可
說
為
色
心

△
次
通
論。

不
相
攝。

所
生
故。
是
有
相
有
為
色
心
法
故。
自
性
反
是。
故

謂
鏡
智
品。
非
本
性
常
故。
有
生
滅
故。
是
生
因
之

法
界。
攝
三
身
中
自
性
身。
何
以
鏡
智。
不
攝
自
性。

無
相
無
為
非
色
心
故。
音
義
　
謂
五
法
中。
一
真

︵
二
︶
初
正
釋。
有
義
初
一
攝
自
性
身
︵
至
︶

△
次
次
師
︵
二
︶
初
明
一
真
如
攝
自
性
身

智
殊
勝
攝。

言
智
殊
勝
者。
佛
地
經
云。
又
佛
三
身。
皆
十
義
中。

復
以
四
智
總
攝
三
身。
故
結
云
三
身
皆
有
實
智。

智
品。
攝
三
身
中
變
化
身。
說
成
下
引
證。
又
智
下。

▲
▼

成唯識論音響補遺卷第十〔龍誡〕

化
身。
音
義
　
謂
通
以
四
智。
及
鏡
智
所
現
色
身。

四
智
品
中
真
實
功
德
︵
至
︶
種
種
身
相
攝
變

︵
二
︶
初
通
明
智
攝
二
身。

△
次
明
後
四
法
攝
餘
二
身
︵
二
︶
初
正
釋

心
所
攝。

具
無
邊
功
德。
而
是
無
為
法
故。
不
可
為
鏡
智
色

二
身
故。
自
性
下。
出
不
攝
法
身
之
意。
謂
自
性
雖

實
性
故。
言
具
攝
三
身。
理
實
不
攝
法
身。
唯
攝
後

次
通。
謂
法
身
是
彼
四
智
之
依
止。
是
彼
四
智
之

攝
自
性
身
也。
智
殊
下
次
通
前
釋。
先
牒。
是
彼
下

鏡
智。
轉
去
彼
識
而
證
得
者。
故
不
可
以
鏡
智。
亦

意
云。
由
轉
本
識
中。
二
障
種
子。
顯
法
性
身。
非
同

等
物。
音
義
　
初
句
牒
前
引。
論
謂
由
下
次
通
論。

▲
▼

成唯識論音響補遺卷第十〔龍誡〕

受
用
攝
彼
四
智。
故
四
下
結
示。

故。
又
受
用
身。
通
攝
佛
地
不
共
有
為
功
德。
故
自

受
用
攝。
唯
證
因
得
者。
唯
是
清
淨
聖
智
之
所
證

義。
略
不
言
之。
又
說
下。
以
理
推
明。
圓
智
定
屬
自

受
用。
今
此
但
說
顯
法
身
義。
而
於
轉
染
成
淨
一

子
顯
現
法
身。
二
者
轉
染
識
體
成
大
圓
鏡
得
自

知
轉
藏
識
有
二
義
別。
一
者
轉
滅
識
中
二
障
種

得
自
受
用
身。
何
以
不
言。
釋
云。
雖
轉
藏
識
等。
應

受
用
耶。
釋
曰。
說
圓
鏡
智
等。
又
問。
轉
去
藏
識。
亦

用
攝。
音
義
　
問
曰。
何
由
而
知
四
智
功
德
攝
自

說
圓
鏡
智
是
受
用
佛
︵
至
︶
實
有
色
心
皆
受

△
次
轉
釋
自
受
用
身。

身。

攝
自
受
用。
平
等
成
事
二
智
所
現。
如
應
攝
餘
二

▲
▼

成唯識論音響補遺卷第十〔龍誡〕

不
爾
下。
反
釋
能
現。
謂
若
如
來
不
能
化
現
心
及

現。
心
等
無
形。
豈
能
化
現
耶。
釋
云。
無
上
覺
等。
若

生
耶。
釋
曰。
然
變
化
等。
復
問
身
等
有
質。
可
言
化

實
智
為
體
者。
大
似
土
偶
人
無
異。
何
能
說
法
利

說
有。
音
義
　
問
曰。
若
他
受
用。
及
與
變
化。
而
非

然
變
化
身
及
他
受
用
︵
至
︶
無
根
等
用
故
不

實
智。
故
復
釋
云。
但
說
平
等。
△
次
釋
疑。

等。
又
問。
聖
說
二
身。
即
是
二
智
所
現。
何
得
體
非

身
智
殊
勝
攝。
何
非
實
智。
故
今
釋
云。
雖
說
化
身

云。
他
受
用
及
變
化
等。
復
有
問
曰。
聖
教
說
變
化

用
攝。
音
義
　
前
師
云。
三
身
皆
有
實
智。
此
中
斥

又
他
受
用
及
變
化
身
︵
至
︶
故
此
二
智
自
受

△
次
斥
前
︵
二
︶
初
正
斥。

▲
▼

成唯識論音響補遺卷第十〔龍誡〕

起
根
心。
是
聲
聞
等
所
現
化
人。
不
依
如
來
實
智

心。
答
雖
說
變
化
無
根
心
等。
此
依
二
乘
劣
定
所

通
妨。
問
既
變
化
身
有
根
心。
云
何
他
處
說
無
根

天。
各
各
自
謂
佛
受
我
供
故。
餘
文
可
思。
雖
說
下

親
受。
餘
悉
化
人。
此
化
人
者。
皆
似
有
心。
令
彼
人

槃
經
說。
人
天
百
萬。
設
最
後
供。
唯
純
陀
供。
是
佛

枚
舉。
由
此
下
引
證。
化
無
量
類
皆
令
有
心
者。
涅

陀。
次
第
知
佛
所
入
諸
禪
三
昧。
其
類
實
繁。
不
能

又
諸
比
丘
亦
知
佛
心。
如
佛
將
泥
洹
時。
阿
那
律

時。
心
念
為
王
如
法
化
世。
魔
王
即
知
而
來
勸
請。

一
時。
深
擯
眾
僧。
還
念
欲
取。
梵
王
悉
知。
又
於
一

者。
即
化
現
故。
如
有
經
云。
諸
天
亦
知
佛
心。
如
佛

聲
聞
及
傍
生
等。
能
知
佛
心。
故
知
聲
聞
等
能
知

何
能
現。
如
來
實
心。
等
覺
菩
薩。
尚
不
能
知。
云
何

心
所。
無
形
質
法。
則
如
來
貪
瞋
等。
久
已
斷
故。
云

▲
▼

成唯識論音響補遺卷第十〔龍誡〕

現
故。
音
義
　
為
增
上
緣
者。
謂
諸
佛
自
性
身。
即

又
自
性
身
正
自
利
攝
︵
至
︶
唯
屬
利
他
為
他

△
四
自
他
利
殊。

常
功
德。
餘
二
身
可
知。

等
者。
即
圓
鏡
智
所
起。
常
遍
色
身。
及
四
智
品。
真

諸
雜
染。
含
容
眾
德
故
名
眾
善
所
依。
自
受
用
身

樂
德。
解
脫
離
縛
故
有
我
德。
性
淨
圓
明
故
名
離

故
有
常
德。
白
法
善
故
有
淨
德。
寂
靜
安
隱
故
有

功
德。
合
響
　
先
標。
謂
自
性
下
別
釋。
謂
本
性
常

如
是
三
身
雖
皆
具
足
︵
至
︶
利
樂
他
用
化
相

△
三
三
身
德
別。

故
論
不
說
有
化
根
心。

所
起
根
心。
又
彼
劣
定
所
化
根
心。
無
真
實
受
用。

▲
▼

成唯識論音響補遺卷第十〔龍誡〕

性。
豈
有
邊
耶。

邊
者。
以
變
化
等
三
身
三
土。
事
既
無
邊。
與
之
為

為
法
性
身。
故
云
相
義
為
身。
言
隨
事
相
其
量
無

語
所
依
名
土。
故
云
體
為
土
義。
以
能
依
名
所
依。

土
義。
相
義
為
身。
意
云。
屬
佛
是
相。
屬
法
是
性。
直

功
德
自
性
故。
能
持
自
性
故。
諸
法
自
性
故。
體
為

所
依
止
故。
眾
德
聚
故。
二
身
自
體
故。
法
是
性
義。

切
處。
音
義
　
准
古
疏
云。
佛
義
是
相
為
功
德
法

又
自
性
身
依
法
性
土
︵
至
︶
譬
如
虛
空
遍
一

△
次
明
所
依
土
︵
四
︶
初
法
性
土。

成
就。
故
云
為
增
上
緣。
令
諸
有
情。
得
利
樂
故。

發
心
修
行。
皆
藉
此
而
為
內
因。
令
其
所
作
咸
悉

法
界
理。
此
理
遍
一
切
法。
及
有
情
心。
以
故
有
情

▲
▼

成唯識論音響補遺卷第十〔龍誡〕

示
現。
即
有
無
邊
不
可
窮
盡。
皆
是
無
量
劫
來。
無

無
量
好。
所
住
依
果。
亦
有
無
量
種
種
莊
嚴。
隨
所

如
起
信
論
云。
身
有
無
量
色。
色
有
無
量
相。
相
有

嚴。
周
遍
圓
滿。
無
有
涯
際。
如
淨
土
下。
次
例
身
量。

所
修
自
利。
無
漏
淨
土。
因
緣
之
所
出
生。
眾
寶
莊

菩
提
分
法
等。
謂
淨
第
八
所
變
自
受
用
土。
由
昔

切
處。
音
義
　
先
明
土
量。
純
淨
佛
土
因
緣
者。
即

自
受
用
身
還
依
自
土
︵
至
︶
亦
可
說
言
遍
一

△
二
自
受
用
土。

︵
文
︶

土
之
名。
以
自
心
相
義
名
身。
自
心
性
義
名
土

宗
鏡
第
八
十
九
卷
云。
此
即
於
自
心
性
相。
分
身

義
邊。
名
之
為
身。
所
依
義
邊。
名
之
為
土
︵
文
︶

合
響
　
開
蒙。
問
唯
一
法
性
寧
分
身
土。
答
能
依

▲
▼

成唯識論音響補遺卷第十〔龍誡〕

見
淨
土。
望
於
二
地。
為
小
為
劣。
展
轉
乃
至
第
九

生。
來
生
其
國
等。
或
小
大
勝
劣
等
者。
謂
初
地
所

淨
名
經
云。
直
心
是
道
場。
菩
薩
成
佛
時。
不
諂
眾

定
限。
音
義
　
利
他
無
漏
純
淨
佛
土
因
緣
者。
如

他
受
用
身
亦
依
自
土
︵
至
︶
能
依
身
量
亦
無

△
三
他
受
用
土。

器
為
所
依
屬
報
土。
此
實
報
土。

塵
塵。
遍
周
沙
界。
情
器
有
異。
情
為
能
依
屬
報
身。

蘊。
問
報
土
體。
答
無
漏
色
蘊。
問
能
所
依。
答
根
根

合
響
　
開
蒙。
問
報
身
體。
答
四
智
菩
提。
無
漏
五

云。
功
德
隨
所
依
身。
智
慧
隨
所
依
土
︶

證
謂
二
空
真
如。
所
依
謂
自
性
法
身
也
︵
清
涼

量
善
根
所
引
生
故。
功
德
下。
例
同
功
德
智
慧。
所

▲
▼

成唯識論音響補遺卷第十〔龍誡〕

千
丈。
或
唯
丈
六。
乃
至
或
有
見
佛
只
三
尺
等。

知。
能
依
身
量
亦
無
定
限
者。
由
機
不
一
故。
或
見

七
寶。
穢
如
身
子
所
見。
唯
瓦
礫
荊
棘
等。
大
小
例

前
後
改
轉
者。
淨
如
螺
髻
梵
王。
見
此
佛
土。
無
非

隨
所
化
眾
生。
而
取
佛
土。
即
斯
義
也。
淨
穢
大
小

陀
現
居
淨
土。
釋
迦
示
生
堪
忍。
如
有
經
云。
菩
薩

受
之。
應
逆
化
者。
則
現
穢
土。
而
折
伏
之。
以
故
彌

眾
生
根
性
有
殊。
或
宜
順
導
者。
則
現
淨
土
而
攝

所
修
因。
無
非
淨
行。
寧
有
穢
土
成
熟
之
理。
良
以

定
限。
音
義
　
利
他
無
漏
淨
穢
因
緣
者。
應
知
佛

若
變
化
身
依
變
化
土
︵
至
︶
能
依
身
量
亦
無

△
四
變
化
土。

知。

地。
望
於
法
雲。
為
小
為
劣
等
為
大
為
勝。
反
是
可

▲
▼

成唯識論音響補遺卷第十〔龍誡〕

餘
二
身
土
隨
諸
如
來
所
化
有
情
有
共
不
共。

△
三
餘
二
身
土
︵
二
︶
初
標。

似
名
同。
鈔
云。
如
千
燈
光。
同
照
室
內
︵
文
︶

礙。
合
響
　
清
涼
疏
云。
自
受
用
者。
平
等
無
二。
相

自
受
用
及
所
依
土
︵
至
︶
而
皆
無
邊
不
相
障

△
次
自
受
用
身
土。

既
同
所
證。
明
是
體
同。
如
一
室
之
空
︵
文
︶

合
響
　
清
涼
疏
云。
自
性
身
土
一
向
體
同。
鈔
云。

自
性
身
土
一
切
如
來
同
所
證
故
體
無
差
別。

土
有
同
不
同
︵
三
︶
初
自
性
身
土。

△
三
身
土
合
簡
︵
二
︶
初
別
約
諸
佛
分
簡
身

▲
▼

成唯識論音響補遺卷第十〔龍誡〕

100

文。
寶
集
如
來。
亦
化
一
身。
為
釋
迦
文。
同
在
迦
毗

身。
為
釋
迦
文。
藥
師
琉
璃
光。
亦
化
一
身。
為
釋
迦

如
來。
化
一
佛
身。
為
釋
伽
文。
阿
彌
陀
佛。
亦
化
一

之
者
身
不
可
分。
在
賢
劫
時。
閻
浮
之
處。
則
阿

彌
陀
藥
師
寶
集。
皆
悉
有
緣。
應
受
其
化。
所
化

各
變
者。
如
今
釋
迦
化
身。
若
一
類
眾
生。
昔
與
阿

生
故。
音
義
　
清
涼
釋
曰。
於
中
三。
初
釋
共
義。
佛

所
化
共
者
同
處
同
時
︵
至
︶
一
佛
能
益
一
切

△
次
釋。

見
異
︵
文
︶

共。
亦
相
似
名
同。
令
其
各
見。
共
不
共
差。
即
隨
機

非
是
同
義。
不
共
隨
化
別
故。
上
二
皆
異。
然
共
不

隨
機
見
異。
鈔
云。
有
共
不
共
者。
共
為
異
故
名
共。

合
響
　
清
涼
疏
云。
餘
二
身
土。
亦
相
似
名
同。
而

▲
▼

成唯識論音響補遺卷第十〔龍誡〕

101

用
多
佛。
若
一
向
不
共。
不
應
歷
事
多
佛。
願
度
一

先
成。
豈
非
別
耶。
三
云
有
共
不
共。
若
一
向
共。
何

其
七
日
忘
下
一
足。
一
偈
讚
佛。
超
於
彌
勒
九
劫

事
底
沙
佛。
佛
見
釋
迦
所
化
先
熟。
為
之
入
定。
令

云
不
共。
以
類
本
來
相
屬
別
故。
如
慈
氏
釋
迦。
同

中。
有
三
師
義。
一
云
共。
一
一
皆
度
一
切
等
故。
二

一
屬
一。
文
無
者
略。
不
爾
下。
彈
餘
師
義。
然
攝
論

多
屬
一
或
一
屬
多
者。
然
應
更
有
或
多
屬
多
或

情
類
下。
第
三
雙
結
釋
成
就。
上
來
共
不
共
義。
或

十
方
百
千
化
佛。
亦
是
一
佛。
化
現
諸
身
耳。
諸
有

如
是
見。
五
佛
為
一。
於
不
共
下。
二
釋
不
共。
設
見

屬
於
五
佛。
如
上
所
明。
若
百
千
人。
同
屬
五
佛。
亦

光。
名
發
一
影。
而
相
雜
故。
謂
之
為
一。
如
其
一
人。

文
佛。
如
五
盞
燈。
同
照
一
物。
共
發
一
影。
實
有
多

菩
提
樹
下。
一
時
成
佛。
令
諸
眾
生。
但
謂
一
釋
迦

▲
▼

成唯識論音響補遺卷第十〔龍誡〕

102

蘊
等
從
能
變
識
起。
總
皆
識
相。
不
必
皆
同。
以
從

故
釋
云。
蘊
等
識
相
等。
意
云。
能
變
雖
是
識。
所
變

變
是
識。
所
變
亦
應
唯
是
識
相
無
蘊
等
之
別
耶。

謂
如
能
變
是
無
漏
故。
所
變
身
土
亦
無
漏。
則
能

漏
共
不
共
等
種
子
生
故。
蘊
等
下。
通
伏
疑。
疑
云。

所
變
現
者。
同
乎
能
變。
俱
純
無
漏。
何
者。
是
善
無

生
故。
音
義
　
謂
上
四
種
身
土。
約
佛
無
漏
識
上

此
諸
身
土
若
淨
若
穢
︵
至
︶
三
法
因
緣
雜
引

者
道
諦
攝。

初
約
漏
等
判
屬
四
諦
︵
二
︶
初
明
無
漏
識
變

△
次
通
約
生
佛
合
簡
身
土
所
變
不
同
︵
二
︶

即
第
三
正
義。
略
彈
共
家。
不
彈
不
共。

切。
不
應
以
己
所
化
眾
生。
付
囑
後
佛。
今
唯
識
論。

▲
▼

成唯識論音響補遺卷第十〔龍誡〕

103

記。
所
變
善
等。
不
必
皆
同
無
記
識
相。
以
從
識
中

性
耶。
故
釋
云
善
等
識
相
等。
意
云。
能
變
雖
是
無

則
能
變
識
性
是
無
記。
則
所
變
亦
應
唯
是
無
記

善
等
下。
問
曰。
若
能
變
是
有
漏。
所
變
亦
是
有
漏。

能
變
識。
皆
是
有
漏。
何
者。
純
從
有
漏
種
所
生
故。

第
八
識
上。
託
佛
身
土
為
質。
所
變
親
相
分
者。
同

二
等。
音
義
　
此
諸
身
土。
若
約
九
界
有
情。
有
漏

有
漏
識
上
所
變
現
者
︵
至
︶
不
爾
應
無
五
十

△
次
明
有
漏
識
變
者
苦
集
攝。

漏。
若
六
七
識
變。
名
分
別
變。
佛
唯
無
漏。

子
變
生
四
塵
五
塵
現
行
者。
名
因
緣
變。
佛
唯
無

補
遺
　
宗
鏡
云。
所
變
身
土。
若
第
八
識
中。
從
種

蘊
處
界
三
種
引
生
故。

▲
▼

成唯識論音響補遺卷第十〔龍誡〕

104

此
安
慧
所
立
非
正
義。

他
中
實。
則
許
實
有
內
境。
唯
識
之
理。
何
由
成
耶。

識
性
依
他
中
實。
不
爾
下。
謂
若
相
分
等。
亦
是
依

生。
固
是
唯
識。
遍
計
所
執
是
虛
妄
起。
故
云
非
如

執。
自
證
分
識
性。
為
依
他
起。
依
他
起
法。
從
因
緣

有
故。
音
義
　
此
師
意。
以
相
見
二
分。
為
遍
計
所

然
相
分
等
依
識
變
現
︵
至
︶
許
識
內
境
俱
實

實
觀
︵
二
︶
初
安
慧
立
相
見
為
虛
自
證
為
實。

△
次
約
三
性
別
示
五
觀
︵
五
︶
初
示
遣
虛
存

故。
若
言
不
爾。
應
無
五
蘊
十
二
處
等。

應
云
蘊
等
識
相。
不
必
皆
同。
三
性
因
緣
雜
引
生

三
性
種
子。
雜
引
生
故。
蘊
等
同
異
類
此
應
知
者。

▲
▼

成唯識論音響補遺卷第十〔龍誡〕

105

△
次
答。

唯
識
唯
境。
如
何
但
言
唯
識。
而
非
境
耶。

音
義
　
意
云。
境
識
既
並
非
虛。
是
則
論
家
應
云

內
境
與
識
既
並
非
虛
如
何
但
言
唯
識
非
境。

△
二
示
捨
濫
留
純
觀
︵
二
︶
初
問。

境。
亦
應
非
實。

遣
外。
不
遮
內
境。
如
不
然
者。
本
智
所
緣
真
如
內

分
亦
是
實
有。
若
爾
則
有
實
境
耶。
故
釋
云。
唯
言

變
相
分
亦
虛。
約
世
俗
諦
言。
依
他
不
無。
則
相
見

起。
虛
實
如
識
者。
依
真
勝
義
言。
識
如
幻
夢。
則
所

非
實。
音
義
　
此
師
正
義。
謂
相
等
四
分。
俱
依
他

或
識
相
見
等
從
緣
生
︵
至
︶
不
爾
真
如
亦
應

△
次
以
護
法
立
遍
計
為
虛
四
分
俱
實。

▲
▼

成唯識論音響補遺卷第十〔龍誡〕

106

真
如
亦
是
識
之
實
性
故
除
識
性
無
別
有
法。

△
四
示
遣
相
證
性
觀。

分
生。
若
攝
末
歸
本。
唯
一
自
證
分
耳。

音
義
　
謂
相
見
分。
亦
識
為
體。
由
熏
習
力。
似
二

或
相
分
等
皆
識
為
性
由
熏
習
力
似
多
分
生。

△
三
示
攝
末
歸
本
觀。

內
境。

心。
解
脫
生
死。
衰
愍
彼
故。
但
言
唯
識。
非
謂
亦
無

義
釋。
謂
諸
愚
夫。
迷
執
外
境。
起
三
雜
染。
不
解
觀

恐
濫
外
計。
所
以
但
言
唯
有
識
耳。
或
諸
下。
又
一

是
內
識
所
變。
外
人
妄
計
心
外
有
法。
若
言
唯
境。

都
無。
音
義
　
謂
識
唯
內
有。
境
通
內
外。
謂
境
雖

唯
識
內
有
境
亦
通
外
︵
至
︶
非
謂
內
境
如
外

▲
▼

成唯識論音響補遺卷第十〔龍誡〕

107

悉
當
觀
察。
知
唯
是
心。
乃
至
一
切
境
思。
若
心
往

所
謂
於
一
切
時。
一
切
處。
隨
身
口
意。
所
有
作
業。

道。
一
唯
心
識
觀。
二
真
如
實
觀。
學
唯
心
識
觀
者。

若
依
一
實
境
界。
修
信
解
者。
應
當
學
習
二
種
觀

唯
心
識
觀。
二
真
如
實
觀。
進
趣
大
乘
方
便
經
云。

補
遺
　
宗
鏡
第
三
十
五
卷
云。
唯
識
二
觀
者。
一

法。
故
釋
曰。
此
中
識
言
等。

音
義
　
問
既
言
唯
識。
何
故
又
有
五
十
一
心
所

此
中
識
言
亦
說
心
所
心
與
心
所
定
相
應
故。

△
五
示
隱
劣
顯
勝
觀。

即
識
之
實
性。
故
除
識
外
無
別
有
法。

如。
乃
廢
詮
談
旨。
豈
亦
唯
識
耶。
故
釋
云。
真
如
亦

音
義
　
問
八
識
四
分。
是
妙
俗
諦。
可
言
唯
識
真

▲
▼

成唯識論音響補遺卷第十〔龍誡〕

108

故。
次
觀
察
者。
向
自
識
上。
安
模
建
立。
伺
察
推
尋

前
境。
顯
現
分
明。
無
推
度
故。
現
量
性
境
之
所
攝

二
觀
察。
初
觀
矚
者。
如
前
五
識。
緣
五
塵
境。
矚
對

三
十
六
卷
云。
言
觀
之
一
字。
理
有
二
種。
一
觀
矚。

無
滅。
不
自
見
聞
覺
知。
永
離
一
切
分
別
之
想。
又

自
見
有
差
別
也。
真
如
實
觀
者。
思
唯
心
性。
無
生

法。
唯
心
想
生。
若
使
離
心。
則
無
一
法
一
相。
而
能

惡。
乃
至
非
有
非
無。
離
一
切
相。
如
是
觀
察
一
切

境
界。
自
無
分
別
想
故。
即
自
非
長
非
短。
非
好
非

而
一
切
境
界。
未
嘗
有
想
起
於
分
別。
當
知
一
切

短
好
惡。
是
非
得
失。
衰
利
有
無
等。
見
無
量
諸
想。

一
切
境
界
有
念
有
分
別
也。
所
謂
內
心
自
生
長

隨
逐
彼
念。
令
心
自
知。
知
己
內
心。
自
生
想
念。
非

於
念
念
間。
悉
應
觀
察。
隨
心
所
有
緣
念。
當
使
心

念。
皆
當
察
知。
勿
令
使
心
無
記
攀
緣
不
自
覺
知。

▲
▼

成唯識論音響補遺卷第十〔龍誡〕

109

顯
了。
二
定
中
意
識。
引
得
上
定。
定
中
所
起。
三
獨

有
四。
一
明
了
意
識。
與
前
五
識。
同
緣
五
塵。
分
明

六
有
此
功
能。
問
第
六
心
王。
有
其
幾
種。
答
義
說

比
知
變
起
相
分。
比
量
善
性。
獨
影
境
攝。
故
唯
第

緣
第
八
見
分
為
境。
非
量
所
收。
今
能
觀
心。
因
教

根
身
器
世
間
境。
性
唯
無
記。
第
七
有
漏
位
中。
常

量
緣
實
五
塵
境。
第
八
唯
現
量
緣
三
境
故。
種
子

緣
慮。
何
以
不
取。
答
且
前
五
識。
有
漏
位
中。
唯
現

所。
若
八
識
心
王。
唯
取
第
六。
問
前
五
七
八。
俱
能

所。
取
其
何
者
為
能
觀
察。
答
先
辯
心
王。
次
明
心

色。
四
眷
屬
體。
并
色
五
蘊。
問
相
應
四
蘊
心
王
心

故。
二
能
所
引
體。
定
引
慧
故。
三
相
應
體。
五
蘊
除

慧
能
揀
去
散
亂
染
無
記
等。
擇
留
善
淨
所
變
境

觀
之
心。
出
體
有
四。
一
剋
性
出
體。
唯
別
境
慧。
此

境
分
劑
故。
今
立
觀
門。
即
當
第
二
觀
察
義。
約
能

▲
▼

成唯識論音響補遺卷第十〔龍誡〕

110

相
分。
從
能
緣
見
分
種
生。
自
無
其
種。
故
名
獨
影。

何
境。
答
定
散
二
位。
皆
獨
影
境。
變
假
相
故。
此
假

尋
伺
中。
隨
取
一
故
問。
能
觀
心。
於
三
境
之
中。
此

有
定
資
身。
方
得
調
暢。
有
輕
安
義。
或
二
十
一。
於

法。
於
前
善
中。
除
輕
安
故。
輕
安
一
法。
是
定
引
故。

推
度。
思
慧
為
體。
若
與
散
位
心
王
相
應。
即
二
十

取
一
法。
即
二
十
二。
尋
麤
伺
細。
不
俱
起
故。
淺
深

十
一。
謂
遍
行
五。
別
境
五。
善
十
一。
或
尋
伺
中。
隨

六
識。
其
相
應
心
所。
隨
心
王
說。
定
中
心
所。
唯
二

所
者。
有
五
十
一
法。
今
明
能
觀
心。
但
唯
善
性
第

觀
故。
未
得
定
者。
獨
散
意
識。
能
為
觀
體。
次
明
心

何
者
為
能
觀
心。
答
得
上
定
者。
定
中
意
識。
現
量

故。
四
夢
中
意
識。
於
睡
眠
位。
起
此
識
故。
問
四
中

又
非
定
中
所
起。
故
名
為
散。
獨
於
散
位。
而
生
起

散
意
識。
不
與
前
五
同
緣。
為
簡
明
了。
故
立
獨
名。

▲
▼

成唯識論音響補遺卷第十〔龍誡〕

111

果。
乃
得
圓
滿。
義
無
增
減
故。
△
次
結
歸
施
願。

唯
識
三
十
頌
者。
由
三
十
頌。
顯
唯
識
理。
自
因
至

唯
識
者。
顯
理
究
竟。
極
明
淨
故。
次
出
本
論
名。
曰

宗
因
喻
等
三
支。
成
立
唯
識
理
故。
復
說
此
名
淨

減
故。
音
義
　
先
結。
末
論
名
曰
成
唯
識
者。
謂
以

此
論
三
分
成
立
唯
識
︵
至
︶
乃
得
圓
滿
非
增

名。

性
故。
△
第
三
釋
結
施
願
分
︵
二
︶
初
結
示
題

攝。
不
通
非
量。
非
正
觀
故。
問
三
性
何
性。
答
唯
善

量
之
中。
此
是
何
量。
答
定
位
現
量
收。
散
位
比
量

分
是
假
不
熏。
有
漏
觀
心。
不
熏
無
漏
質
種。
問
三

熏
得
何
種。
答
唯
熏
能
觀
心
心
所
見
分
種
子。
相

質。
二
無
質。
緣
龜
毛
等。
問
定
散
二
位。
托
彼
質
緣

言
獨
影
自
有
二
類。
一
有
質。
即
此
觀
心
托
彼
為

▲
▼

成唯識論音響補遺卷第十〔龍誡〕

112

︵
朱
欲
切
觀
也
︶

切
︶
　
　
　
礫
︵
郎
狄
切
︶
　
　
　
矚
　

忽
也
︶
　
　
　
螺
髻
　
︵
上
盧
戈
切
下
古
詣

︵
息
約
切。
刮
削
也
︶
　
　
　
欻
　
︵
許
物
切

穢
︵
於
廢
切。
惡
也
污
也
︶
削

切。
音
賝
︶
　
　
　
傲
　
︵
五
到
切
慢
也
︶
　

企
　
︵
去
冀
切。
音
器
︶
　
　
　
琛
　
︵
丑
林

淹
　
︵
衣
炎
切。
音
閹。
滯
也。
久
留
也
︶
　
　
　

音
釋

成
唯
識
論
音
響
補
遺
卷
第
十

音
義
　
初
二
句
結
歸。
次
二
句
施
願。

所
獲
功
德
施
群
生
　
　
願
共
速
登
無
上
覺

已
依
聖
教
及
正
理
　
　
分
別
唯
識
性
相
義

▲
▼

成唯識論音響補遺卷第十〔龍誡〕

113

善
圓
成
情
與
無
情
　
　
同
登
正
覺

樂
利
　
　
中
外

和
　
　
遮
物
咸
亨
　
　
萬

月
升
恒
　
　
乾
坤
清
寧
　
　
百
昌
蕃
熾
上
下

身
心
安
泰
　
　
年
時
豐
捻
風
雨
調
順
　
　
日

　
恒
沙
法
界
普
度
眾
生
　
　
悉
證
菩
提
　
　

佛
光
恩
照
　
　
三
千
大
千
　
　
隨
緣
遍
滿
　

▲

成唯識論音響補遺卷第十〔龍誡〕