成唯識論音響補遺卷第九〔龍誡〕

︵
二
︶
初
釋
三
種
無
性
︵
二
︶
初
總
明
三
無

識
實
性。
△
三
末
論
釋
成
︵
二
︶
初
正
釋
頌
文

頌
曰
即
依
此
三
性
︵
至
︶
常
如
其
性
故
即
唯

△
次
舉
本
頌
答。

性。

申
難。
若
有
三
性
如
何
世
尊
說
一
切
法
皆
無
自

△
次
別
釋
無
性
亦
不
離
識
性
︵
二
︶
初
躡
前

　
法
嗣
智
素
　
補
遺

　
新
伊
大
師
　
合
響

　
清
武
林
蓮
居
　
紹
覺
大
師
　
音
義

成
唯
識
論
音
響
補
遺
卷
第
九
︻
龍
誡
︼

▼

成唯識論音響補遺卷第九〔龍誡〕

性。
則
遍
計
是
空。
依
圓
是
有。
以
為
中
道。
二
者
約

初
時
約
依
他
說
有。
二
約
遍
計
說
空。
三
具
說
三

說
三
性
三
無
性
等
者。
此
有
兩
重。
一
約
三
性。
則

理。
具
說
三
性
三
無
性
等。
方
為
盡
理。
鈔
釋
云。
具

合
響
　
玄
談
第
五
卷
云。
第
三
時
中。
就
大
乘
正

併
說
皆
無。

法
實
有
之
執。
此
我
法
執
即
是
遍
計。
佛
為
除
此。

依
圓
二
性。
雖
有
實
體。
愚
夫
於
此
依
圓。
妄
起
我

無
性。
方
是
不
有
不
無
之
中。
謂
後
下
轉
釋。
意
明。

後
二
句。
密
意
者。
謂
若
顯
了
說。
則
雙
明
三
性
二

總
說
無
性。
音
義
　
先
釋
初
二
句。
故
佛
下。
次
釋

論
曰
即
依
此
前
所
說
三
性
︵
至
︶
於
有
及
無

性
是
密
意
說。

▲
▼

成唯識論音響補遺卷第九〔龍誡〕

謂
依
此
初
遍
計
所
執
︵
至
︶
而
是
眾
色
無
性

△
次
釋
︵
二
︶
初
正
釋。

云
何
依
此
而
立
彼
三。

△
次
別
釋
三
無
性
依
三
性
立
︵
二
︶
初
徵。

有。
遍
計
是
空。
方
是
中
道
了
義
耳。

今
明
大
乘
唯
識
正
理。
必
當
於
三
自
性。
依
圓
是

約
時
而
論。
乃
是
第
二
時。
墮
空
邊
教。
非
為
了
義。

︵
文
︶
據
此
則
經
中
說
三
無
性。
是
佛
密
意。
若

說
遍
計
性
空。
餘
二
為
有。
契
會
中
道。
方
為
了
義

三
時。
初
墮
有
邊。
次
墮
空
邊。
俱
非
了
義。
後
時
具

無
性。
方
是
中
道。
故
為
盡
理。
又
疏
云。
是
故
於
彼

無
性
密
意
說
耳。
謂
若
顯
了
說。
則
雙
明
三
性
三

皆
有。
第
二
時
中
總
說
諸
法
皆
悉
無
性
者。
約
三

三
性
皆
有。
約
三
無
性
皆
空。
第
一
時
中
說
三
性

▲
▼

成唯識論音響補遺卷第九〔龍誡〕

而
為
所
緣。
亦
以
勝
為
義
故。
即
第
八
卷
末
所
云

淨
分
依
他
中。
四
智
菩
提。
隨
在
何
諦。
皆
以
勝
法

詮
談
旨
之
勝
義
故。
不
得
正
名
為
勝
義
無
性。
然

不
說。
合
響
　
謂
有
問
曰。
雖
依
他
起。
非
第
四
廢

雖
依
他
起
非
勝
義
故
︵
至
︶
而
濫
第
二
故
此

△
次
簡
濫。

無。
遍
計
所
顯
故。
名
勝
義
無
性。

勝
義。
眾
色
喻
依
他
起。
謂
此
勝
義。
是
依
他
起
上

亦
但
假
說。
非
性
全
無。
如
太
虛
下。
喻
明
太
虛
有

依
後
下
釋
勝
義
無
性。
謂
勝
義
中
無
我
法
性
故。

執
自
然
生
義。
假
說
無
性。
非
依
他
起
性
體
全
無。

譬
猶
幻
師
所
作
幻
事。
託
眾
緣
起。
無
如
外
道
妄

依
次
下
釋
依
他
無
性。
謂
依
他
起
法。
從
四
緣
生。

所
顯。
音
義
　
先
明
遍
計
畢
竟
無
性。
此
非
假
說。

▲
▼

成唯識論音響補遺卷第九〔龍誡〕

性
故。
圓
成
實
自
性。
說
無
自
性。
何
以
故。
由
此
自

有
性
故。
非
清
淨
所
緣
性
故。
唯
由
勝
義
無
自
性

無
自
性
性
故。
依
他
起
自
性。
說
無
自
性。
非
自
然

執
自
性。
說
無
自
性。
由
生
無
自
性
性
故。
及
勝
義

性。
勝
義
無
自
性
性。
由
相
無
自
性
性
故。
遍
計
所

性。
三
種
無
自
性
性。
謂
相
無
自
性
性。
生
無
自
性

如
此
釋。
答
瑜
伽
第
七
十
四
卷
云。
復
次
三
種
自

所
立
之
勝
義
無
性。
是
第
二
故。
問
據
何
文
義。
作

故。
略
而
不
說。
以
依
他
若
立
為
勝
義。
則
依
圓
成

性
者。
則
濫
同
第
二
依
圓
成
實
所
立
勝
義
無
性

成
實。
立
為
勝
義
無
性。
更
若
立
依
他。
為
勝
義
無

意。
謂
淨
分
依
他。
雖
亦
得
名
為
勝
義。
然
既
依
圓

他
立
勝
義
無
性
耶。
釋
曰。
而
濫
第
二
故。
此
不
說

性。
據
淨
分
邊。
亦
得
說
為
勝
義
無
性。
何
不
依
依

行
勝
義
也。
是
則
依
他。
雖
不
得
正
名
為
勝
義
無

▲
▼

成唯識論音響補遺卷第九〔龍誡〕

義
皆
勝
之
義。
論
說
依
他
圓
成
二
性。
隨
其
所
應。

名
義。
第
三
勝
義。
諸
論
多
說。
即
是
勝
義。
或
四
勝

者。
勝
謂
殊
勝。
義
有
二
種。
一
境
界
名
義。
二
道
理

釋
總
名。
次
釋
別
名。
釋
總
名
者。
護
法
釋
云。
勝
義

者。
准
法
苑
云。
初
釋
名。
後
出
體。
初
釋
名
復
二。
初

性。
然
勝
義
下。
會
玄
第
十
卷
釋
云。
四
種
勝
義
等

勝
義。
合
響
　
此
性
者。
即
上
勝
義。
非
性
全
無
之

此
性
即
是
諸
法
勝
義
︵
至
︶
作
是
說
此
諸
法

歸
勝
義。

︵
二
︶
初
會
圓
成
即
勝
義
真
如
︵
二
︶
初
會

得
正
立
為
勝
義
無
性
耳。
△
次
釋
唯
識
實
性

無
自
性。
是
知
依
他
亦
有
勝
義
無
性
之
義。
但
不

︵
文
︶
既
云
及
勝
義
無
自
性。
又
云
唯
由
勝
義

性
亦
是
勝
義。
亦
一
切
法
無
自
性
性
之
所
顯
故

▲
▼

成唯識論音響補遺卷第九〔龍誡〕

智
斷
證
修
因
果
差
別。
名
為
道
理。
無
漏
智
境。
過

聖
所
知。
過
第
一
俗。
名
為
勝
義。
二
道
理
勝
義
者。

間
勝
義
者。
事
相
麤
顯。
猶
可
破
壞。
名
曰
世
間。
亦

即
諦。
世
俗
之
諦。
二
釋
如
前。
次
釋
別
名
者。
一
世

如
實
有。
無
如
實
無。
有
無
不
虛。
名
之
為
諦。
世
俗

名
為
世
俗。
或
世
之
俗
義。
亦
相
違。
諦
者
實
義。
有

盡。
名
之
為
世。
體
相
麤
顯。
目
之
為
俗。
世
即
是
俗。

現。
此
亦
如
是。
今
隨
古
名
世
俗
諦。
又
復
性
隨
起

相
顯
現。
如
結
巾
為
兔
等
物。
隱
本
之
巾。
兔
相
顯

義
之
諦。
二
釋
如
次。
世
俗
者。
世
謂
隱
覆
空
理。
有

理
如
實
理。
理
事
無
謬。
名
之
為
諦。
勝
義
即
諦。
勝

故。
前
三
勝
義
境
界
為
義。
諦
者
實
義。
事
如
實
事。

四
勝
義。
多
依
於
道
理
名
義。
廢
詮
談
旨。
非
境
界

諦。
亦
以
勝
為
義。
真
如
為
境
故。
通
其
有
財
釋。
第

根
本
後
得
二
智
境
界
故。
其
無
漏
真
智。
隨
在
何

▲
▼

成唯識論音響補遺卷第九〔龍誡〕

世
俗。
皆
持
業
釋。
次
出
體
者。
第
一
勝
義
體
者。
成

言。
名
為
世
俗。
此
中
世
間
即
世
俗。
乃
至
勝
義
即

眾
法。
聖
者
可
知。
名
為
勝
義。
假
相
安
立。
非
體
離

得。
有
相
可
知。
名
為
世
俗。
四
勝
義
世
俗
者。
妙
出

俗
者。
施
設
染
淨
因
果
差
別。
令
其
趣
入。
名
為
證

理。
實
相
顯
現。
差
別
易
知。
名
為
世
俗。
三
證
得
世

二
道
理
世
俗
者。
隨
彼
彼
義。
立
蘊
等
法。
名
為
道

曰
世
間。
凡
流
皆
謂
為
有。
依
情
是
名。
假
言
世
俗。

間
世
俗
者。
隱
覆
真
理。
當
世
情
有。
墮
虛
偽
中。
名

業
釋。
或
勝
義
之
諦。
依
士
無
失。
四
世
俗
中。
一
世

中
世
間
即
勝
義
諦。
乃
至
勝
義
即
勝
義
諦。
皆
持

名
為
勝
義。
聖
智
內
證。
過
第
四
俗。
復
名
勝
義。
此

為
勝
義。
四
勝
義
勝
義
者。
體
玅
離
言。
迥
超
眾
法。

空
門
顯
理。
名
為
證
得。
凡
愚
不
測。
過
第
三
俗。
名

第
二
俗。
名
為
勝
義。
三
證
得
勝
義
者。
聖
智
依
詮

▲
▼

成唯識論音響補遺卷第九〔龍誡〕

二
法。
瓶
等
有
用。
我
等
無
用。
涅
槃
經
云。
有
名
無

體
實
無。
但
有
假
名。
都
無
實
性。
然
通
有
用
無
用

城
舍
等
一
切
物
也
︶
我
有
情
等。
或
無
實
體。
或

所
安
立
軍
林
瓶
等
︵
等
於
衣
飲
食
車
兼
嚴
具

無
相
故
非
安
立。
第
一
世
俗
體
者。
顯
揚
論
說。
謂

而
顯
真
故。
前
三
勝
義
有
相
故
安
立。
第
四
勝
義

空
佛
性。
又
言。
無
燒
割
等。
名
第
一
義。
不
依
無
我

立
一
真
法
界。
涅
槃
亦
言。
實
諦
者。
即
是
如
來
虛

名
勝
義
也。
第
四
勝
義
體
者。
瑜
伽
論
說。
謂
非
安

名
第
一
義。
總
觀
諸
法。
為
二
無
我
故。
無
苦
等
八。

說。
依
詮
門
顯
二
空
真
如。
涅
槃
亦
言。
無
八
苦
相。

集
滅
道。
名
第
一
義
諦。
第
三
勝
義
體
者。
成
唯
識

成
唯
識
云。
謂
四
諦
等
因
果
體
事。
涅
槃
亦
言。
苦

第
一
義。
蘊
處
界
等。
亦
是
勝
義。
第
二
勝
義
體
者。

唯
識
說。
謂
蘊
處
等
事。
涅
槃
亦
云。
有
名
無
實。
名

▲
▼

成唯識論音響補遺卷第九〔龍誡〕

名
非
安
立
諦。
二
空
真
理。
問
四
真
諦
義。
答
一
體

諦。
蘊
處
界
等。
三
方
便
安
立
諦。
苦
集
等。
四
法
假

答
一
假
名
無
實
諦。
謂
軍
林
瓶
車。
二
隨
事
差
別

有
安
立
也
︵
文
︶
開
蒙。
問
四
俗
諦
名
義
相
攝。

世
俗
諦
也。
第
一
世
俗
體
假
安
立。
後
三
世
俗
體

燒
割
等。
無
有
常
一
我
法
等
相。
即
二
無
我。
名
為

槃
說
言。
若
燒
若
割。
若
死
若
壞。
名
為
世
俗。
由
可

四
世
俗
體
者。
瑜
伽
說。
即
所
安
立
勝
義
諦
性。
涅

四
諦
理
等。
涅
槃
亦
云。
有
八
苦
相。
名
世
俗
諦。
第

說。
謂
所
安
立
預
流
果
等。
及
所
依
處。
即
諸
聖
果

有
別
體
用。
異
於
初
俗。
第
三
世
俗
體
者。
顯
揚
論

槃
亦
云。
諸
陰
界
入
名
世
俗。
即
有
為
諸
法
體
事。

二
世
俗
體
者。
瑜
伽
論
說。
所
安
立
蘊
處
界
等。
涅

世
法。
是
名
世
諦。
眾
生
等
無
用。
火
輪
等
體
無。
第

實。
如
我
眾
生。
乃
至
旋
火
之
輪。
及
名
句
等
五
種

▲
▼

成唯識論音響補遺卷第九〔龍誡〕

廣
釋。
△
次
會
圓
成
即
唯
識
實
性。

亦
言
顯
此
復
有
多
名
︵
至
︶
如
餘
論
中
隨
義

虛
妄
義。
△
次
釋
亦
言。

亦
即
是
真
如
真
謂
真
實
︵
至
︶
即
是
湛
然
不

︵
二
︶
初
正
會
歸。

是
最
勝
道
品
所
行
之
境
義
故。
△
次
會
歸
真
如

法
勝
義
者。
簡
非
前
三。
唯
取
第
四
一
真
法
界。
以

義。
故
具
引
之。
此
中
下
舉
頌
簡
非。
謂
頌
所
言
諸

︵
文
︶
文
雖
不
說
四
種
世
俗。
為
對
顯
四
種
勝

四
俗
二
空
真
如。
四
廢
詮
談
旨
諦。
一
實
真
如

諦。
當
第
三
俗
苦
等
四
諦。
三
依
真
顯
實
諦。
當
第

用
顯
現
諦。
當
第
二
俗
蘊
處
等
法。
二
因
果
差
別

▲
▼

成唯識論音響補遺卷第九〔龍誡〕

△
三
後
有
五
頌
明
修
行
之
位
次
︵
二
︶
初
略

竟。

自
性。
音
義
　
已
上
廣
明
唯
識
相
性。
顯
前
頌
意

三
頌
總
顯
諸
契
經
中
︵
至
︶
總
撥
諸
法
都
無

△
次
結
示
勸
信。

即
圓
成
實
所
得
清
淨。

俗
唯
識。
即
依
他
起
所
斷
清
淨。
二
者
勝
義
唯
識。

實
性
所
證
清
淨。
若
言
唯
識
者。
有
二
義。
一
者
世

遍
計
性
所
遣
清
淨。
二
者
真
實
唯
識
性。
即
圓
成

二
義。
且
唯
識
性
二
義
者。
一
者
虛
妄
唯
識
性。
即

簡。
宗
鏡。
問
唯
識
性
與
唯
識。
有
何
同
異。
答
各
有

實
性。
補
遺
　
先
以
虛
妄
簡。
復
有
下。
次
以
真
俗

此
性
即
是
唯
識
實
性
︵
至
︶
為
簡
世
俗
故
說

▲
▼

成唯識論音響補遺卷第九〔龍誡〕

類
也。
謂
本
性
成
住。
此
菩
薩
種
子。
性
類
差
別。
不

成。
不
曾
熏
習
令
其
增
長。
名
本
種
性。
性
者
體
也。

性
者。
宗
鏡
釋
云。
未
聞
正
法。
但
無
漏
種。
無
始
自

唯
識。
音
義
　
初
句
徵。
一
本
下
釋。
一
本
性
住
種

何
謂
大
乘
二
種
種
性
︵
至
︶
方
能
漸
次
悟
入

△
次
釋
︵
三
︶
初
明
二
種
種
性。

謂
具
大
乘
二
種
性
者
略
於
五
位
漸
次
悟
入。

△
次
如
次
答
釋
︵
二
︶
初
標。

謂
是
誰
人。
於
幾
位
次。
乃
能
悟
入
唯
識
相
性。

頌。
成
唯
識
相。
次
後
一
頌。
成
唯
識
性。
次
句
正
問。

音
義
　
初
句
牒
前
二
十
五
頌
之
義。
初
二
十
四

如
是
所
成
唯
識
相
性
誰
於
幾
位
如
何
悟
入。

明
五
種
行
位
︵
二
︶
初
牒
前
問
後。

▲
▼

成唯識論音響補遺卷第九〔龍誡〕

大
乘
二
種
種
性。
一
本
性
住
種
性。
二
習
所
成
種

此
亦
如
是。
故
名
等
流
︶
合
響
　
開
蒙
云。
何
謂

流
平
等
而
流。
又
法
界
性
善
順
惡
違。
具
諸
功
德。

具
下
結
示
︵
菩
薩
地
說。
聞
十
二
分
教
法
界
等

去。
令
無
漏
舊
種
增
長。
數
習
種
性。
廣
如
彼
說。
要

名
本
性
住
種
性。
習
所
成
種
性
者。
此
聞
正
法
已

二
處
攝
法。
第
六
意
處。
收
八
王
故。
八
在
六
內
︶

是
故
總
名
六
處
殊
勝。
開
蒙
三
科。
攝
百
法
中。
十

也。
以
此
種
子。
在
藏
識
中。
第
八
識
體。
屬
意
處
攝。

未
來
際
相
續
不
盡。
種
子
引
種
子
故。
即
性
種
性

故
名
殊
勝。
自
無
始
來
法
爾
而
有。
展
轉
相
續
窮

內
含
藏
無
漏
勝
種
子
故。
不
同
自
餘
有
漏
諸
法。

者。
言
總
意
別
故。
意
顯
第
六
意
處
中
有
第
八
識

六
處
殊
勝
︵
會
玄
記
第
八
卷
云。
無
始
法
爾
等

由
今
有。
名
本
性
住
種
性。
菩
薩
地
說。
無
始
法
爾

▲
▼

成唯識論音響補遺卷第九〔龍誡〕

義。
並
見
下
文。
△
三
明
漸
次
悟
入。

菩
提。
音
義
　
初
句
徵。
一
資
下
釋。
順
解
脫
決
擇

何
謂
悟
入
唯
識
五
位
︵
至
︶
謂
住
無
上
正
等

△
次
明
五
位
悟
入。

入
劫
者。
乃
三
僧
祇
之
初
首。
名
為
入
劫
︵
文
︶

何
入
劫。
答
謂
發
心
後
修
十
千
劫。
方
入
十
信。
言

性
定
在
發
心
已
後。
約
初
入
劫。
名
內
凡
位。
問
云

等
人
名
習
性。
答
內
凡
人
是。
問
何
名
內
凡。
答
此

法
界
等
流
法
已。
聞
所
成
等
熏
習
所
成。
問
此
何

固
大
菩
提
心。
名
外
凡
位。
問
習
所
成
性。
答
謂
聞

外
凡
人
是。
問
何
名
外
凡。
答
雖
具
此
性。
未
發
堅

爾
所
得
無
漏
法
因。
問
何
者
名
為
具
本
性
人。
答

性。
問
本
性
住
種
性。
答
謂
無
始
來。
依
附
本
識。
法

▲
▼

成唯識論音響補遺卷第九〔龍誡〕

涅
槃
名
為
解
脫
行。
行
行
不
違。
故
名
為
順。
分
者

三
賢。
謂
修
福
智
二
事
資
糧。
益
己
身
之
糧
用
故。

清
涼
鈔
第
十
六
卷
之
三。
釋
曰。
資
糧
位
者。
即
是

菩
提
心
︵
至
︶
由
此
亦
名
順
解
脫
分。
音
義

︵
二
︶
初
明
位
即
前
二
句。
論
曰
從
發
深
固
大

能
伏
滅。
△
二
末
論
釋
成
︵
三
︶
初
正
釋
頌
文

頌
曰
乃
至
未
起
識
︵
至
︶
於
二
取
隨
眠
猶
未

△
次
舉
本
頌
答。

相
云
何。

初
資
糧
位
︵
三
︶
初
末
論
設
問。
初
資
糧
位
其

故
云
漸
次
悟
入。
△
次
廣
明
五
種
行
位
︵
五
︶

後
勝
於
前
前。
唯
究
竟
位。
乃
能
圓
滿
唯
識
相
性。

相
性。
音
義
　
初
句
徵。
謂
諸
下
釋。
於
五
位
中。
後

云
何
漸
次
悟
入
唯
識
︵
至
︶
復
令
悟
入
唯
識

▲
▼

成唯識論音響補遺卷第九〔龍誡〕

已
善
積
習
諸
善
根
等。
名
資
糧
力
︵
文
　
開
蒙

向
決
定
勝
解。
非
諸
惡
友
所
能
動
搖。
名
作
意
力。

奉
事
無
量
諸
佛。
出
現
於
世。
即
善
友
力。
已
得
一

悟
入
中。
大
乘
多
聞
熏
習
相
續。
此
乃
因
力。
已
得

現
行。
合
響
　
宗
鏡
第
八
十
七
卷。
引
攝
論
云。
能

此
位
菩
薩
依
因
善
友
︵
至
︶
令
彼
不
起
二
取

△
次
明
惑
即
後
二
句
︵
二
︶
初
略
釋。

十
迴
向
︵
文
︶

位。
有
幾
行
位。
答
有
四
十
心。
謂
十
信
十
住
十
行

分。
資
糧
自
利
之
名。
順
分
利
他
之
號。
問
此
資
糧

情
故。
勤
求
究
竟
大
解
脫
果。
由
此
亦
名
順
解
脫

合
響
　
開
蒙。
問
又
何
名
為
順
解
脫
分。
答
為
有

因
義。
支
義。
是
解
脫
因
之
一
分
故。

▲
▼

成唯識論音響補遺卷第九〔龍誡〕

︵
至
︶
即
是
所
知
煩
惱
障
種。
音
義
　
謂
此
頌

眠
︵
二
︶
即
正
釋
頌
義。
此
二
取
言
顯
二
取
取

二
取
麤
現
耳。
△
次
廣
釋
︵
二
︶
初
釋
二
取
隨

三
輪
體
空
故。
二
取
隨
眠。
猶
未
伏
滅。
唯
少
能
伏

七
識
中
俱
生
我
執。
所
修
施
等。
多
著
有
相。
不
能

補
遺
　
多
住
外
門
修
菩
薩
行
者。
謂
未
能
伏
六

唯
能
伏
取
二
取
現
︵
文
︶

此。
答
本
論
頌
云。
於
二
取
隨
眠。
猶
未
能
伏
滅。
故

以
少
能。
問
何
名
外
門。
答
散
心
名
外。
問
何
知
如

故
少
能
不
多
能
也。
答
多
住
外
門。
修
菩
薩
行。
所

伏
除
何
障
染
法。
答
少
能
伏
除
取
二
取
現。
問
何

多
依
事
相。
不
能
稱
理
而
修
行
故。
開
蒙。
問
此
位

修
菩
薩
行
者。
謂
由
未
了
能
所
取
空。
所
修
施
等。

云。
由
三
力
積
集
無
間。
名
資
糧
力
︶
多
住
外
門

▲
▼

成唯識論音響補遺卷第九〔龍誡〕

取
故。
即
二
障
現
行
取
也。

故。
下
取
字
是
二
取。
上
取
字
執
著
義。
執
取
能
所

補
遺
　
二
取
取
者。
二
取
即
相
見
等
是。
能
所
取

︵
文
︶

即
滋
多。
故
過
失
增。
是
隨
眠
義。
即
二
障
種
也

故
名
隨
眠。
何
故
眠
者
乃
是
增
義。
如
人
睡
眠。
眠

眠。
或
隨
增
過。
故
名
隨
眠。
隨
逐
有
情。
多
增
過
失。

有
情。
常
在
生
死。
眠
伏
藏
識。
不
現
餘
處。
故
名
隨

合
響
　
宗
鏡
第
八
十
七
卷
云。
隨
眠
義
者。
隨
逐

隨
眠
即
是
二
障
種
子。

二
障。
二
取
習
氣。
名
彼
隨
眠。
隨
逐
下
釋
隨
眠
義。

取
二
取。
是
故
亦
得
二
取
之
名。
即
現
煩
惱
所
知

中
所
言
二
取
者。
顯
是
能
執
相
見
等
二
之
執。
執

▲
▼

成唯識論音響補遺卷第九〔龍誡〕

知
障。
音
義
　
清
涼
釋
云。
見
疑
已
下。
辯
出
頭
數。

所
知
障
者
謂
執
遍
計
︵
至
︶
能
障
菩
提
名
所

△
次
所
知
障
︵
二
︶
初
正
釋。

修
合
辯。
有
一
百
二
十
八。

見
邊
見
︶
上
二
界
除
瞋
為
十。
故
修
有
十
六。
見

修
道
之
中。
欲
界
唯
六
︵
謂
任
運
貪
瞋
癡
慢
身

及
三
見
︵
謂
見
取
戒
取
邪
見
也
︶
唯
是
見
斷。

為
根。
生
諸
煩
惱。
法
執
為
根。
餘
障
得
生
︶
然
疑

一
十
二。
並
是
見
道
根
本
之
惑
︵
開
蒙
云。
我
執

十
惑。
為
四
十。
上
二
界
各
除
瞋。
有
七
十
二。
為
百

名
煩
惱
障。
音
義
　
清
涼
釋
曰。
欲
界
四
諦。
各
有

惱
障。
煩
惱
障
者
謂
執
遍
計
︵
至
︶
能
障
涅
槃

△
次
轉
解
二
障
︵
二
︶
初
正
釋
︵
二
︶
初
煩

▲
▼

成唯識論音響補遺卷第九〔龍誡〕

引
起。
音
義
　
先
對
第
八
定
不
與
俱。
何
者。
此
障

此
所
知
障
決
定
不
與
︵
至
︶
餘
由
意
力
皆
容

△
次
料
簡
︵
五
︶
初
分
對
諸
識。

知
之
障
︵
依
主
釋
︶

境。
令
智
不
生。
前
煩
惱
即
障
︵
持
業
釋
︶
今
所

者。
有
為
無
為。
無
顛
倒
性
者。
謂
真
如
理。
由
覆
此

住
地
攝。
故
不
顯
數。
慢
等
者。
亦
等
隨
惑。
所
知
境

障
︶
又
顯
法
執
無
明。
唯
一
住
地。
煩
惱
即
是
四

貪
上
有
擾
惱
用。
名
煩
惱
障。
有
覆
蓋
用。
名
所
知

根
隨
二
十
六
惑。
問
既
同
根
隨。
何
稱
二
障。
答
由

顯
數
︵
開
蒙。
問
二
障
頭
數。
是
同
是
別。
答
同
是

多
品
類。
唯
菩
薩
斷。
亦
是
異
熟
無
記
所
攝。
故
不

唯
是
不
善
有
覆
性。
故
以
數
顯。
今
所
知
障
細。
無

與
煩
惱
障
同。
煩
惱
障
麤。
有
多
品
類。
二
乘
所
斷。

▲
▼

成唯識論音響補遺卷第九〔龍誡〕

△
三
二
障
辯
異。

此
與
癡
俱。
如
暗
與
明。
非
定
俱
故。

證。
癡
無
癡
等
不
相
應
者。
謂
善
心
定
與
無
癡
俱。

應
故。
音
義
　
唯
通
二
性。
非
善
心
俱。
論
說
下
引

此
障
但
與
不
善
無
記
︵
至
︶
癡
無
癡
等
不
相

△
二
對
三
性
心。

法
無
明。
由
意
識
力。
皆
容
引
起。

起
慢
等
故。
定
不
與
法
慢
見
疑
俱。
餘
法
貪
法
恚

識
具
十。
眼
等
五
識。
無
計
度
分
別
故。
由
稱
量
等

惱
說
者。
末
那
有
四。
謂
法
見
法
癡
法
慢
法
愛。
意

故
不
相
應。
七
轉
下。
對
前
七
識。
或
少
或
多
如
煩

熟
微
細
故。
不
與
無
明
及
慧
俱。
故
無
法
空
智
品。

強
勝。
要
與
無
明
慧
俱。
法
空
智
心
品
俱
起。
彼
異

▲
▼

成唯識論音響補遺卷第九〔龍誡〕

微
劣。
不
能
覆
理
及
障
智
故。
此
名
下。
約
大
小
乘。

生
無
記
所
攝。
非
餘
三
種。
何
者。
威
儀
等
三。
勢
用

四
種
無
覆
無
記
性
中。
唯
是
異
熟
無
記
中。
異
熟

有
覆。
音
義
　
初
對
四
無
記。
簡
非
餘
三。
謂
此
於

此
於
無
覆
無
記
性
中
︵
至
︶
若
望
菩
薩
亦
是

△
四
對
四
無
記。

眠
斷
有
前
後。

執
法。
作
用
有
別。
隨
聖
道
用。
有
勝
有
劣。
故
二
隨

聖
道
斷
二
隨
眠
說
有
前
後。
答
由
此
二
障。
執
我

此
而
為
所
依。
問
二
障
皆
以
見
疑
等
為
體。
云
何

起
我
執。
以
我
執
必
依
法
執
而
起。
故
云
彼
定
用

由
迷
杌
故。
方
謂
人
等。
二
障
亦
爾。
由
迷
法
故。
方

前
後。
音
義
　
彼
定
用
此
為
所
依
者。
此
如
株
杌。

煩
惱
障
中
此
障
必
有
︵
至
︶
有
勝
有
劣
斷
惑

▲
▼

成唯識論音響補遺卷第九〔龍誡〕

三
住
地
名。
豈
彼
煩
惱。
唯
是
見
愛。
更
無
慢
無
明

界
色
無
色
界
攝
者。
即
立
彼
為
欲
愛
色
愛
有
愛

煩
惱
種
子
屬
惡
見
者。
立
為
見
一
切
住
地。
屬
欲

明
等。
音
義
　
先
直
答。
如
煩
下
例
明。
契
經
亦
說。

無
明
增
故
總
名
無
明
︵
至
︶
豈
彼
更
無
慢
無

△
次
答。

不
違
經。

種
子。
名
為
無
明
住
地。
若
言
此
障
有
見
疑
等。
豈

明
住
地。
音
義
　
問
云。
經
說
五
住
地
煩
惱。
此
障

若
所
知
障
有
見
疑
等
如
何
此
種
契
經
說
為
無

︵
二
︶
初
問。

復
云
何
名
無
覆
耶。
釋
意
可
知。
△
五
問
答
釋
妨

簡
覆
無
覆。
問
前
文
云。
覆
所
知
境。
名
所
知
障。
今

▲
▼

成唯識論音響補遺卷第九〔龍誡〕

菩
薩
住
此
資
糧
位
中
︵
至
︶
止
觀
力
微
未
能

△
次
釋
未
能
伏
滅。

第
十
卷
初。

障
現
起。
若
分
別。
若
任
運。
地
前
漸
伏。
餘
義
見
下

永
斷
任
運
二
障
種
子。
在
十
地
中
無
間
聖
道。
二

道
說。
永
斷
二
障
分
別
起
種。
在
初
地
無
間
聖
道。

等
生
者。
名
任
運
起。
二
乘
下
約
人
說。
永
斷
下
約

師
邪
教
邪
覺
觀
生
者。
名
分
別
起。
若
不
由
邪
師

有
漏
道。
音
義
　
先
明
二
障
通
見
修
斷。
謂
依
邪

如
是
二
障
分
別
起
者
︵
至
︶
能
伏
二
現
行
通

△
次
結
判。

說。
非
無
見
等。

等
耶。
故
知
契
經
說
此
為
無
明
住
地
者。
依
增
盛

▲
▼

成唯識論音響補遺卷第九〔龍誡〕

持
決
定。
而
起
諸
行。
故
名
勝
解
行
︵
文
︶

無
漏
種
諸
善
為
體。
而
猶
未
證
真
寂
之
理。
但
印

勝
行
解
地。
彼
疏
釋
云。
即
以
此
住
有
漏
種
現。
及

九
及
顯
揚
第
七。
於
十
三
住。
建
立
七
地。
第
二
即

合
響
　
清
涼
鈔
卷
第
十
六
之
三。
引
瑜
伽
四
十

攝
有
二
位。
一
資
糧。
二
加
行。
故
言
亦
是。

決
定
了
知
唯
識。
亦
是
解
行
地
者。
應
知
解
行
地

聞
思
殊
勝
解
力
修
福
智
殊
勝
諸
行。
能
於
諸
法

障
礙
因
不
生
故。
心
得
專
一。
故
於
唯
識
教
中。
依

果
報。
不
破
禁
戒。
於
苦
不
動。
修
道
無
懈。
此
等
諸

地
攝。
音
義
　
依
勝
解
力
者。
謂
此
位
菩
薩
不
著

此
位
未
證
唯
識
真
如
︵
至
︶
應
知
亦
是
解
行

伏
滅。
△
次
明
地
所
攝。

▲
▼

成唯識論音響補遺卷第九〔龍誡〕

等。
則
屬
慧。

為
境。
則
屬
福。
為
生
盡
智
無
生
智
及
無
分
別
智

慧。
而
行
精
進。
則
屬
慧。
若
依
四
無
量
起
緣
眾
生

為
布
施
忍
辱。
而
行
精
進。
則
屬
福。
若
為
聞
思
修

而
修
靜
慮。
是
福
德
資
糧。
餘
是
智
慧
資
糧。
又
復

為
福
德。
而
行
精
進。
是
福
德
資
糧。
若
緣
四
無
量。

二
種
者。
若
為
智
慧。
而
行
精
進。
是
智
慧
資
糧。
若

二
種。
音
義
　
先
以
六
度
福
智
攝
諸
勝
行。
餘
通

略
有
二
種
謂
福
及
智
︵
至
︶
後
一
唯
智
餘
通

△
次
別
釋
︵
二
︶
初
福
智
行。

初
標
徵。
所
修
勝
行
其
相
云
何。

△
三
所
修
行
相
︵
二
︶
初
正
釋
行
相
︵
三
︶

▲
▼

成唯識論音響補遺卷第九〔龍誡〕

△
次
釋
︵
三
︶
初
菩
提
廣
大
屈
引
他
況
己
練。

等。

於
所
修
行。
為
有
退
耶。
為
不
退
耶。
故
釋
曰
此
位

不
退。
音
義
　
謂
有
問
曰。
此
位
菩
薩
二
障
未
除。

此
位
二
障
雖
未
伏
除
︵
至
︶
於
所
證
修
勇
猛

△
次
明
退
不
退
︵
三
︶
初
標。

如
是
等
行
差
別
無
邊
皆
是
此
中
所
修
勝
行。

△
三
結
示。

布
施
愛
語
利
行
同
事。
四
無
量
者。
慈
悲
喜
捨。

乃
至
八
聖
道
等。
三
十
七
品
道
法。
四
攝
事
者。
謂

行
攝。
音
義
　
菩
提
分
等
者。
謂
四
念
處。
四
正
勤。

復
有
二
種
謂
利
自
他
︵
至
︶
一
切
皆
是
利
他

△
次
二
利
行。

▲
▼

成唯識論音響補遺卷第九〔龍誡〕

得
菩
提。
大
利
不
應
生
退
屈。

昔
惡
道
經
多
劫。
無
益
勤
苦
尚
能
超。
今
行
少
善

少
加
功
用。
修
習
施
等。
當
得
圓
滿。
攝
論
頌
云。
汝

諸
弊
惡。
謂
此
意
樂。
遠
離
慳
貪
恚
等。
我
由
此
故。

於
退
屈
時。
即
便
省
察。
我
已
獲
得
如
是
意
樂。
離

不
退。
合
響
　
謂
六
度
行
難
可
修
故。
心
生
退
屈。

二
聞
施
等
波
羅
蜜
多
︵
至
︶
練
磨
自
心
勇
猛

△
次
萬
行
難
修
屈
省
己
增
修
練。

自
輕
而
退
屈。

情。
念
念
已
證
善
逝
果。
彼
既
丈
夫
我
亦
爾。
不
應

同
彼
類。
何
故
退
耶。
攝
論
頌
云。
十
方
世
界
諸
有

遠
者
長
時。
由
此
退
屈。
引
他
已
證。
以
況
於
我。
我

不
退。
音
義
　
廣
者
無
邊。
大
者
無
上。
深
者
難
測。

一
聞
無
上
正
等
菩
提
︵
至
︶
練
磨
自
心
勇
猛

▲
▼

成唯識論音響補遺卷第九〔龍誡〕

合
響
　
開
蒙。
問
此
位
中
斷
修
之
相。
答
由
三
種

所
以
不
退。

音
義
　
雖
有
三
退
屈
之
義。
由
三
事
練
磨
其
心。

由
斯
三
事
練
磨
其
心
堅
固
熾
然
修
諸
勝
行。

△
三
結。

應
退
屈
卻
沉
淪。

凡
夫。
尚
擬
遠
證
菩
提
果。
汝
以
勤
苦
經
多
劫。
不

清
淨
玅
善
而
無
果
耶。
攝
論
頌
云。
博
地
一
切
諸

己
勝
大
玅
因。
如
行
施
等
尚
感
貴
樂。
況
我
所
修

不
退。
音
義
　
謂
於
退
屈
時。
引
他
微
因
小
善。
況

三
聞
諸
佛
圓
滿
轉
依
︵
至
︶
練
磨
自
心
勇
猛

△
三
轉
依
難
證
屈
引
麤
況
玅
練。

▲
▼

成唯識論音響補遺卷第九〔龍誡〕

行
義。
音
義
　
順
趣
真
實
決
擇
分
故
者。
決
以
無

此
四
總
名
順
決
擇
分
︵
至
︶
非
前
資
糧
無
加

名
︵
二
︶
初
釋
加
行
總
名。

劫
︵
至
︶
謂
煖
頂
忍
世
第
一
法。
△
次
釋
總
別

︵
三
︶
初
結
前
標
列。
論
曰
菩
薩
先
於
初
無
數

住
唯
識。
△
二
末
論
釋
成
︵
三
︶
初
正
釋
頌
文

頌
曰
現
前
立
少
物
︵
至
︶
以
有
所
得
故
非
實

△
次
舉
本
頌
答。

次
加
行
位
其
相
云
何。

△
二
加
行
位
︵
三
︶
初
末
論
設
問。

四
斷
除
分
別
緣
似
我
法
義
境
障
︵
文
︶

意
障。
二
諸
疑
離
疑
障。
三
離
聞
思
我
我
所
執
障。

練
磨
心。
除
四
處
障。
問
四
處
障。
答
一
離
二
乘
作

▲
▼

成唯識論音響補遺卷第九〔龍誡〕

故。
問
不
如
始
業。
答
非
屬
力
劣
行
合
如
此。
是
知

業。
且
求
見
道。
名
順
決
擇
分。
見
道
之
智
名
決
擇

問
此
又
何
名
順
決
擇
分。
答
欣
遠
之
心。
不
如
始

答
加
功
用
行。
名
為
加
行。
近
見
道
故。
立
加
行
名。

今
此
具
二。
決
擇
即
分
︵
文
︶
開
蒙。
問
加
行
名。

而
不
決。
以
猶
豫
故。
見
品
決
而
不
擇。
非
正
見
故。

是
智。
即
擇
法
也。
決
擇
疑
品。
擇
揀
見
品。
疑
品
擇

合
響
　
清
涼
鈔
卷
第
三
十
四
之
四
釋
曰。
決
擇

根。
近
見
道
故。
立
加
行
名。
非
前
資
糧
無
加
行
義。

入
真
實
決
擇
分
義。
近
見
道
等
者。
意
明
煖
等
善

名
為
決
擇。
然
加
行
位。
方
將
見
道
故。
有
隨
順
趣

謂
此
法
是
苦。
乃
至
此
法
是
道。
是
故
一
切
聖
道。

由
聖
道
能
滅
一
切
疑
故。
能
分
別
四
聖
諦
相
故。

疑
為
義。
擇
以
分
別
法
相
為
義。
此
二
即
是
聖
道。

▲
▼

成唯識論音響補遺卷第九〔龍誡〕

名
加
行。
若
近
見
名
加
行。
初
位
不
得
名。
問
若
果

見。
獨
名
加
行。
答
曰
可
爾。
若
加
功
行
萬
行
初
位

位。
亦
名
加
行。
問
初
位
心
猛。
獨
名
資
糧。
四
善
近

發
心
最
猛
四
善。
不
名
資
糧。
萬
行
加
力
方
行
初

加
行。
加
行
亦
望
大
果。
加
行
亦
名
資
糧。
答
初
位

資
糧。
亦
名
加
行。
問
加
功
而
行
萬
行
資
糧。
得
名

糧
遠
望
大
果
最
初。
獨
名
資
糧。
加
功
萬
行。
加
功

名
資
糧。
加
功
用
行。
求
果
資
糧。
不
名
加
行。
答
資

行。
有
加
行
非
資
糧。
問
資
益
己
身
之
糧
加
行。
不

加
功
四
善。
獨
名
加
行。
故
對
法
說。
有
資
糧
皆
加

若
加
功
用
行。
而
行
資
糧。
亦
名
加
行。
若
近
見
道。

見
道
故。
名
加
行
者。
資
糧
遠
見
道。
無
加
行
義。
答

業。
答
即
修
大
乘
順
決
擇
分。
便
是
行
業。
難
曰。
近

答
始
初
發
心。
一
至
遠
求
大
涅
槃
故。
問
此
位
行

涅
槃
不
越
於
此。
故
且
求
近。
云
不
如
始。
問
始
業。

▲
▼

成唯識論音響補遺卷第九〔龍誡〕

四
尋
思
者
尋
思
名
義
︵
至
︶
二
二
相
同
故
合

立
世
第
一
法。
△
次
釋
︵
二
︶
初
總
明。

為
頂
法。
依
下
如
實
智。
立
為
忍
法。
依
上
如
實
智。

即
上
下
義。
依
下
尋
思。
立
為
煖
法。
依
上
尋
思。
立

音
義
　
依
四
尋
思
四
如
實
智
初
後
立
者。
初
後

煖
等
四
法
依
四
尋
思
四
如
實
智
初
後
位
立。

△
次
釋
煖
等
別
名
︵
三
︶
初
標。

不
同。
互
不
相
濫
︵
文
︶

資
糧
亦
是
加
行。
答
固
知
如
是。
所
以
五
位。
立
名

糧。
難
曰。
從
增
立
名。
見
非
資
糧。
既
是
從
增
立
名。

何
即
得。
答
從
增
立
名。
但
可
名
見
道。
不
得
名
資

難。
見
道
亦
是
果
之
資
糧。
應
名
資
糧。
恁
麼
則
如

資
糧
四
善。
亦
得
名
資
糧
否。
答
曰
不
爾。
若
如
爾

▲
▼

成唯識論音響補遺卷第九〔龍誡〕

二
種
二。
其
相
是
同。
故
合
思
察。

義
相
異。
故
別
尋
求。
若
名
義
自
性。
名
義
差
別。
此

尋
求。
名
義
自
性。
及
與
差
別。
合
觀
察
耶。
答
曰。
名

應
爾。
名
義
相
異
下。
謂
有
問
曰。
何
故
名
義
各
別

有
實
無。
名
如
實
智。
如
是
於
義
自
性
差
別。
說
亦

說
名
尋
思。
若
即
於
此
果
智
生
時。
決
定
了
知
假

實
智。
攝
論
曰。
謂
推
求
名。
唯
是
假
立。
實
不
可
得。

等。
離
識
非
有。
及
能
取
識。
亦
不
可
得。
名
為
四
如

依
識
假
立。
非
實
有
故。
若
能
如
實
遍
知
所
取
名

有
實
無
者。
謂
以
方
便
智
了
此
名
等。
唯
意
言
境。

則
名
中
有
自
性
差
別。
義
中
亦
有
自
性
差
別。
假

詮。
義
為
所
詮。
名
中
有
句。
名
詮
自
性。
句
詮
差
別。

三
尋
思
名
義
自
性。
四
尋
思
名
義
差
別。
名
即
能

思
察。
音
義
　
四
尋
思
者。
一
尋
思
名。
二
尋
思
義。

▲
▼

成唯識論音響補遺卷第九〔龍誡〕

四
能
發。
四
所
發。
四
能
觀。
四
所
觀。
四
位。
謂
煖。
頂。

補
遺
　
開
蒙。
問
加
行
位
所
修
之
法。
答
有
四
位。

假
立
尋
思
所
引
如
實
智。

實
智。
三
自
性
假
立
尋
思
所
引
如
實
智。
四
差
別

者。
一
名
尋
思
所
引
如
實
智。
二
事
尋
思
所
引
如

觀
故。
通
達
自
性
假
立
差
別。
假
立
四
種
如
實
智

於
名
事
二
種。
或
離
相
觀。
或
合
相
觀。
依
名
事
合

見
差
別
假
立。
是
名
差
別
假
立
尋
思。
此
諸
菩
薩。

差
別
假
立
尋
思
者。
謂
諸
菩
薩。
於
差
別
假
立。
唯

思
者。
謂
諸
菩
薩。
於
假
立
自
性。
唯
見
假
立
自
性。

尋
思
者。
謂
諸
菩
薩。
於
事
唯
見
事。
自
性
假
立
尋

立
尋
思。
名
尋
思
者。
謂
諸
菩
薩。
於
名
唯
見
名。
事

尋
思。
二
事
尋
思。
三
自
性
假
立
尋
思。
四
差
別
假

合
響
　
顯
揚
論
第
六
卷
云。
四
種
尋
思
者。
一
名

▲
▼

成唯識論音響補遺卷第九〔龍誡〕

八
字
義。
如
文。
初
獲
下。
釋
明
得
二
字
義。
日
前
行

可
得。
故
曰
無
所
取。
謂
此
下
轉
解。
先
釋
發
下
等

是
明
智。
謂
以
明
智。
推
求
名
等
假
立
為
體。
實
不

初
求
得
火
等。
發
下
尋
思
觀
無
所
取
者。
尋
思
即

定
創
得
無
義
智
明。
故
獲
明
得
三
摩
地。
譬
如
最

明
謂
能
照
無
有
義
智。
所
取
果
遂。
故
名
為
得。
此

名
煖。
音
義
　
先
正
釋
煖
位。
明
得
定
者。
攝
論
云。

依
明
得
定
發
下
尋
思
︵
至
︶
道
火
前
相
故
亦

△
次
別
釋
︵
四
︶
初
煖
位。

實
四
觀
是
也。

空。
自
性
空。
名
義
差
別
空。
能
觀
四。
即
前
尋
思
如

下
如
實
智
觀。
上
如
實
智
觀。
所
觀
四。
謂
名
空。
義

無
間
定。
四
所
發。
謂
下
四
尋
思
觀。
上
四
尋
思
觀。

忍。
世
第
一。
四
能
發。
謂
明
得
定。
明
增
定。
印
順
定。

▲
▼

成唯識論音響補遺卷第九〔龍誡〕

復
名
頂。

故
名
重
觀。
方
便
智
增。
故
名
明
增。
尋
思
至
極
位。

名
頂。
音
義
　
先
正
釋。
謂
此
下
轉
解。
煖
位
已
觀。

依
明
增
定
發
上
尋
思
︵
至
︶
尋
思
位
極
故
復

△
二
頂
位。

也。

空
而
何。
清
涼
云。
明
得
是
定。
尋
思
是
慧。
故
云
發

觀
所
取
四。
皆
自
心
變。
皆
假
施
設。
實
不
可
得。
不

觀
所
取
名
義。
自
性
差
別
皆
空。
問
何
由
得
空。
答

觀
何
法。
答
初
依
煖
位。
入
明
得
定。
發
下
尋
思。
創

煖
名。
補
遺
　
開
蒙。
問
依
何
位。
入
何
定。
發
何
智。

引
火
之
前
相。
喻
此
位
是
實
智
火
之
前
相。
故
立

此
下。
釋
煖
字
義。
謂
如
鑽
木
取
火。
先
有
煖
氣。
是

相。
謂
東
方
日
未
出
時
之
精
色。
喻
慧
前
方
便。
即

▲
▼

成唯識論音響補遺卷第九〔龍誡〕

者。
所
取
能
取。
相
待
有
故。

所
對
辨。
謂
既
無
所
取
名
等。
寧
有
能
取
實
識。
何

此
中
印
順。
即
軟
中
二
品
也。
既
無
下
轉
解。
先
能

具。
故
名
曰
忍。
又
准
下
文。
忍
有
三
品。
謂
軟
中
上。

忍
可。
今
則
印
前
無
所
取。
順
後
無
能
取。
二
義
皆

中。
勝
解
有
二
義
故。
一
者
印
持
決
定。
二
者
順
樂

為
印
順。
創
得
如
實
智
果
故。
名
為
下
忍。
即
別
境

名
忍。
音
義
　
先
正
釋。
印
前
所
取。
順
後
能
取。
名

依
印
順
定
發
下
如
實
智
︵
至
︶
境
識
空
故
亦

△
三
忍
位。

難
故。
所
以
重
觀
︵
文
︶

合
響
　
開
蒙。
問
何
故
頂
位。
重
觀
四
法。
答
初
伏

▲
▼

成唯識論音響補遺卷第九〔龍誡〕

如
是
煖
頂
依
能
取
識
︵
至
︶
世
第
一
法
雙
印

△
三
結。

名。
餘
義
如
文。

印
能
所
二
空。
非
屬
次
第
故。
異
於
前
立
世
第
一

忍
印
能
取
空。
似
屬
次
第
故。
總
立
忍
位。
此
位
雙

謂
前
忍
位
下
忍
印
所
取
空。
中
忍
順
能
取
空。
上

實
智
果。
方
前
為
優。
故
名
為
上。
謂
前
下
次
轉
解。

世
第
一
法。
音
義
　
先
正
釋。
謂
此
位
中。
重
發
如

依
無
間
定
發
上
如
實
智
︵
至
︶
此
最
勝
故
名

△
四
世
第
一
位。

忍。
答
忍
境
識
空。
故
名
為
忍
︵
文
︶

印
無
所
取。
中
忍
印
無
能
取。
問
第
三
位
何
義
名

合
響
　
開
蒙。
問
此
忍
有
幾。
答
有
下
中
上。
下
忍

▲
▼

成唯識論音響補遺卷第九〔龍誡〕

△
次
引
證。

真
故
︵
文
︶

勝
義
性。
由
有
此
相。
未
證
真
理。
滅
空
有
相。
方
證

依
他
相。
名
空
有
相
位。
謂
有
空
相。
是
彼
唯
識
真

相。
若
證
真
如。
彼
相
便
滅
者。
即
是
空
所
執
相。
有

釋
云。
心
上
變
如。
名
為
少
物。
此
非
無
相。
故
名
帶

安
住。
合
響
　
清
涼
鈔
卷
三
十
四
之
二。
引
古
疏

皆
帶
相
故
未
能
證
實
︵
至
︶
彼
相
滅
已
方
實

初
正
結。

世
第
一
法。
能
所
雙
印。
△
三
結
屬
頌
文
︵
二
︶

持。
中
忍
於
無
能
取
順
樂
忍
可。
上
忍
印
無
能
取。

觀。
名
等
四
所
取
是
空。
下
忍
於
無
所
取
決
定
印

空
相。
音
義
　
謂
前
煖
頂
二
位。
以
下
上
品
尋
思

▲
▼

成唯識論音響補遺卷第九〔龍誡〕

謂
從
此
後
觸
證
真
如。
無
所
得
故。
名
無
所
得。

非
有。
故
能
取
心
能
取
性。
亦
不
得
成。
後
觸
等
者。

取
義
無
所
有。
次
能
取
亦
無
者。
由
所
取
義。
既
是

即
是
令
心
住
於
內
心。
知
所
取
非
有
者。
謂
了
所

是
自
心。
如
是
住
內
心
者。
能
攝
自
心。
住
於
無
義。

謂
此
位
中。
義
想
既
遣。
審
觀
似
義
似
法
之
相。
唯

觀。
謂
菩
薩
在
何
位。
於
定
位。
義
想
至
唯
自
想
者。

是
心
者。
謂
觀
似
法
似
義
影
像。
唯
是
內
心。
誰
能

。
世
親
攝
論。
釋
此
二
頌
云。
菩
薩
於
定
位。
觀
影
唯

第
一。
住
時
促
故。
此
偈
略
無。
末
句
見
道
位
︵
文
︶

忍
位。
第
七
句
中
忍。
合
前
三
句。
為
上
忍
位。
其
世

曰。
此
偈
初
二
句
煖
位。
次
二
句
頂
位。
次
二
句
下

觸
無
所
得。
音
義
　
清
涼
鈔
卷
三
十
四
之
四
釋

依
如
是
義
故
有
頌
言
︵
至
︶
次
能
取
亦
無
後

▲
▼

成唯識論音響補遺卷第九〔龍誡〕

如。
名
非
安
立
諦。
此
諦
通
一
切
法。
無
有
差
別。
即

苦
等
諸
法
之
中。
安
立
苦
等
四
諦
理
也。
二
空
真

安
立。
音
義
　
安
立
諦
者。
即
方
便
安
立
諦。
謂
於

此
位
菩
薩
於
安
立
諦
︵
至
︶
非
如
二
乘
唯
觀

未
得
無
分
別
無
漏
心
故。
△
次
所
觀
二
諦。

相
觀
心。
名
有
所
得。
即
前
少
物
也。
此
名
相
縛
︶

能
滅。
何
者。
帶
相
觀
心。
有
所
得
故
︵
開
蒙
云。
帶

障
現
起。
有
少
分
伏。
未
全
伏
除。
二
障
種
子。
全
未

方
能
永
斷
分
別
二
障
麤
重
縛
故。
然
於
俱
生
二

別
二
障
現
行
二
取。
何
者。
違
見
道
故。
見
道
位
中。

故
於
分
別
二
障
種
子。
亦
未
能
斷。
唯
能
伏
除
分

能
滅。
音
義
　
謂
此
位
中。
由
未
遣
除
空
有
二
相。

此
加
行
位
未
遣
相
縛
︵
至
︶
未
全
伏
除
全
未

△
次
復
申
頌
義
︵
三
︶
初
伏
惑
義
別。

▲
▼

成唯識論音響補遺卷第九〔龍誡〕

唯
依
欲
界
善
趣
身
起
餘
慧
厭
心
非
殊
勝
故。

△
次
明
初
起
唯
依
欲
界
善
趣。

此
勝
依。
方
得
成
滿。
入
見
道
故。

法。
皆
依
止
而
生。
此
為
最
勝
依。
煖
等
四
善
根。
託

覺
觀
之
動。
諸
佛
於
此
證
果。
一
切
功
德。
一
切
佛

成
滿
等
者。
謂
第
四
靜
慮。
捨
念
清
淨。
遠
離
喜
樂

諸
靜
慮
者。
謂
初
二
三
禪
定
也。
而
依
第
四
方
得

入
見
道
故。
音
義
　
善
根
者。
能
引
生
通
達
位
故。

靜
慮。
菩
薩
起
此
煖
等
善
根
︵
至
︶
託
最
勝
依

△
三
所
依
界
地
︵
二
︶
初
明
成
滿
定
在
第
四

立
諦。
雙
引
真
相
二
見
道。
餘
義
如
文。

當
來
二
種
見
者。
謂
安
立
諦。
唯
引
相
見
道。
非
安

法
假
名
非
安
立。
離
顛
倒
無
變
異
故
名
諦。
為
引

▲
▼

成唯識論音響補遺卷第九〔龍誡〕

頌
曰
若
時
於
所
緣
︵
至
︶
爾
時
住
唯
識
離
二

△
次
舉
本
頌
答。

次
通
達
住
其
相
云
何。

△
三
通
達
位
︵
三
︶
初
末
論
設
問。

攝
論。
唯
四
位
義
也。

如。
亦
唯
依
勝
解
力。
修
加
行
故。
清
涼
釋
云。
即
順

音
義
　
亦
是
解
行
地
攝
者。
由
此
位
中。
未
證
真

此
位
亦
是
解
行
地
攝
未
證
唯
識
真
勝
義
故。

△
三
明
地
所
攝。

勝
故。

趣
身
起。
以
餘
界
趣
中
慧
心。
及
與
厭
離
心。
非
殊

五
趣
之
中。
何
趣
身
起。
釋
曰。
唯
依
欲
界
人
中
善

音
義
　
問
曰。
此
四
善
根。
於
三
界
中。
依
何
界
起。

▲
▼

成唯識論音響補遺卷第九〔龍誡〕

分
別
智
︵
文
︶
平
等
平
等
者。
宗
鏡
第
五
十
九

五
離
於
真
義
異
計
度
故。
離
此
五
相
應
智。
是
無

伺
地
故。
三
離
想
受
滅
寂
靜
故。
四
離
色
自
性
故。

相。
以
為
自
性。
一
離
無
作
意
故。
二
離
過
有
尋
有

無
性
攝
論
第
九
卷
云。
此
中
無
分
別
智。
離
五
種

合
響
　
無
分
別
智
者。
清
涼
鈔
三
十
四
之
三。
引

如
為
智
所
證。
無
有
如
外
智
能
證
於
如。

故。
所
以
皆
得
平
等
之
名。
勝
鬘
經
云。
無
有
智
外

如。
依
十
種
平
等。
俱
離
能
取
所
取
二
相。
無
分
別

無
分
別
義。
菩
薩
入
真
見
時。
智
是
根
本。
所
證
真

取。
種
種
相
者。
離
於
所
取。
智
如
平
等
平
等
者。
即

有
所
得
心
戲
論
現
故。
音
義
　
不
取
者。
離
於
能

初
總
釋
頌
文。
論
曰
若
時
菩
薩
於
所
緣
境
︵
至
︶

取
相
故。
△
三
末
論
釋
成
︵
二
︶
初
略
釋
︵
二
︶

▲
▼

成唯識論音響補遺卷第九〔龍誡〕

智
之
上。
不
帶
真
如
之
相。
而
能
緣
如。
則
色
等
智

清
涼
釋
云。
即
破
前
師
義。
先
破
無
相
分。
謂
若
如

見
分。
音
義
　
先
申
己
釋。
謂
相
見
俱
有。
若
無
下。

有
義
此
智
相
見
俱
有
︵
至
︶
故
應
許
此
定
有

△
次
師
相
見
俱
有。

相
見
二
分
皆
無。

音
義
　
此
師
意
謂。
緣
真
如
智。
無
能
所
取。
是
以

有
義
此
智
二
分
俱
無
說
無
所
取
能
取
相
故。

△
次
別
解
本
智
︵
三
︶
初
師
相
見
俱
無。

義
中。
譬
如
虛
空。
故
說
平
等
平
等
︵
文
︶

無
分
別。
故
稱
平
等。
又
此
境
智。
不
住
能
取
所
取

以
智
無
分
別。
故
稱
平
等。
所
緣
即
真
如
境。
境
亦

卷
云。
依
二
種
平
等。
謂
能
緣
所
緣。
即
無
分
別
智。

▲
▼

成唯識論音響補遺卷第九〔龍誡〕

難
前
解。

名
緣
於
如。
不
離
如
故。
如
自
下
例
明。
變
而
下。
責

如
之
體
相
起。
故
名
緣
彼。
非
帶
相
分
影
像
而
起。

故
釋
云
雖
無
相
分
等。
意
謂。
此
緣
真
智。
挾
帶
真

下。
釋
無
相
分。
復
有
難
曰。
既
無
相
分。
何
名
緣
彼。

所
取。
不
應
言
離
二
取。
故
釋
云
雖
有
見
等。
雖
無

曰。
若
有
見
分。
即
有
分
別。
斯
則
本
頌
應
言
唯
離

正
智。
不
取
於
相
故。
雖
有
下
釋
有
見
分。
恐
有
難

者。
即
瑜
伽
第
七
十
三
卷
文。
謂
真
如
無
相。
可
取

無
相。
音
義
　
先
標
正
釋。
說
無
相
取
不
取
相
故

有
義
此
智
見
有
相
無
︵
至
︶
故
應
許
此
有
見

△
三
師
唯
見
無
相。

勿
真
如
性
亦
是
能
緣
者。
同
無
見
分
而
能
緣
故。

上
無
聲
等
相
應
緣
聲
等。
若
無
下。
次
破
無
見
分。

▲
▼

成唯識論音響補遺卷第九〔龍誡〕

緣
緣。
如
自
證
分。
親
帶
見
分。
名
所
緣
緣。
此
亦
應

即
本
智
見
分。
親
挾
帶
真
如
之
體
相
起
者。
名
所

緣
義。
雖
無
相
分。
而
可
有
帶
如
相
起。
不
離
如
故。

無
真
如
相
分
者。
即
無
所
緣。
護
法
云。
亦
有
所
緣

所
緣
緣
論
云。
依
彼
生
帶
彼
相
故。
名
所
緣
相。
若

故。
不
無
內
分
能
緣
見
分。
又
難。
若
言
無
相
分
者。

說
無
相
分。
無
能
取
者。
即
無
分
別
妄
執
實
能
取

正
智
緣
如。
親
挾
附
體
相
緣
故。
更
無
相
狀
之
相。

無
能
取
耶。
答
雖
有
見
分。
而
無
分
別。
復
無
能
取。

有
見
分。
即
有
分
別
相。
何
名
無
分
別
相
也。
又
云

有
體
相
之
相。
即
挾
帶
之
義。
亦
所
緣
緣。
難
云。
若

取
相
故。
與
如
體
冥
合
故。
即
無
相
狀
之
相。
即
但

所
緣
如
見
相。
無
定
相
分。
以
本
智
親
證
如
體。
不

合
響
　
宗
鏡
第
七
十
卷。
引
百
法
云。
護
法
明
此

▲
▼

成唯識論音響補遺卷第九〔龍誡〕

合
響
　
清
涼
鈔
第
三
十
四
卷
之
三
云。
應
有
並

別
義。

不
照
理。
故
今
釋
云。
此
最
初
故。
以
此
受
名。
餘
隨

言
初
者。
此
應
有
難。
若
照
理
名
見。
二
地
已
上。
豈

會
真
如。
故
名
通
達
︶
照
理
名
見。
見
即
是
道。
而

體
者
通
也。
會
者
達
也
︵
開
蒙
云。
謂
無
漏
智
體

見
道。
音
義
　
清
涼
釋
云。
此
智
者。
即
無
分
別
智。

加
行
無
間
此
智
生
時
︵
至
︶
初
照
理
故
亦
名

△
次
廣
釋
︵
二
︶
初
釋
位
名。

分
也
︵
文
︶

得
智。
應
有
分
別。
既
異
後
得。
明
知
有
見
分。
無
相

後
得
別
也。
若
變
相
分
緣
者。
便
非
親
證。
即
如
後

爾。
實
無
變
帶
之
義。
唯
有
挾
帶。
名
所
緣
緣
故。
與

▲
▼

成唯識論音響補遺卷第九〔龍誡〕

能
故。
音
義
　
清
涼
釋
曰。
雖
多
剎
那
者。
此
一
心

一
真
見
道
謂
即
所
說
︵
至
︶
由
意
樂
力
有
堪

二
道
義
︵
二
︶
初
真
見
道。

△
次
別
釋
︵
二
︶
初
釋
二
見
道
︵
二
︶
初
釋

然
此
見
道
略
說
有
二。

△
次
釋
見
道
︵
三
︶
初
總
標。

︵
文
︶

俱
生
惑
故。
數
數
斷
故。
前
已
見
理。
故
此
為
微

微。
不
斷
俱
生
故。
修
道
除
障
義
勝
者。
能
除
難
斷

舉
一
名。
見
理
義
增
者。
初
見
理
故。
即
顯
斷
惑
義

修
道
既
重
觀。
亦
應
名
見
道。
釋
云。
從
增
勝
義。
各

應
名
修
道。
又
並
云。
見
道
能
見
理。
見
理
名
見
道。

云。
修
道
能
斷
惑。
斷
惑
名
修
道。
見
道
既
斷
惑。
亦

▲
▼

成唯識論音響補遺卷第九〔龍誡〕

假
者
談
其
無
體。
先
計
有
情。
皆
妄
所
計。
但
有
內

即
三
心
見
道
非
安
立
諦。
即
真
如
也。
內
謂
內
身。

總
建
立
名
相
見
道。
音
義
　
清
涼
引
古
疏
釋
曰。

初
正
釋。
一
觀
非
安
立
諦
有
三
品
心
︵
至
︶
別

△
次
釋
︵
二
︶
初
明
緣
非
安
立
諦
三
心
︵
二
︶

初
標。
二
相
見
道
此
復
有
二。

△
次
相
見
道
︵
二
︶
初
正
釋
相
見
道
︵
二
︶

間
道
中。
雙
斷
二
障。
解
脫
道
時。
雙
證
二
空。

補
遺
　
開
蒙。
問
一
心
真
見
道。
答
雙
空
智
起。
無

頓。
由
意
樂
力
等
者。
謂
加
行
意
樂。
欲
俱
斷
故。

剎
那。
有
義
下
釋
斷
證。
別
有
二
師。
一
云
漸。
一
云

見
道。
以
無
間
解
脫。
并
一
切
勝
進
故。
中
間
有
多

▲
▼

成唯識論音響補遺卷第九〔龍誡〕

二
見。
總
以
法
之。
有
第
三
心。
故
論
云。
別
總
見
立。

別
法
之。
立
初
二
心。
解
脫
道
中。
證
理
同
故。
人
法

四
見
分。
無
間
道
中。
斷
惑
別
故。
人
法
二
見
分
各

法
之。
然
見
分
中。
有
無
間
解
脫。
隨
自
所
斷
障。
有

中。
雖
有
二
空
自
證
分。
而
見
分
親
緣
真
如。
所
以

類
故。
法
真
見
道
等
者。
法
者
倣
學
為
義。
真
見
道

廣
緣
內
外
若
我
若
法。
故
三
別
也。
類
智
者。
前
智

勝。
別
緣
內
身。
除
我
法
假。
第
三
心
時。
其
智
上
品。

名
上。
能
斷
見
惑。
此
智
最
上。
然
初
二
智。
未
能
殊

者
下
也。
初
智
名
軟。
次
智
名
中。
勝
前
劣
後。
後
起

若
上
品
智。
方
能
雙
斷。
此
即
隨
智。
說
為
軟
等。
軟

類
然
二
麤
者。
各
別
除
之。
以
智
猶
弱。
未
雙
斷
故。

二
障。
各
分
上
下。
麤
者
為
上。
細
者
為
下。
合
為
四

緣
內
身
為
境。
遣
有
情
假
緣
之
智。
然
此
中
人
法

心。
似
有
情
現。
今
能
遣
之。
緣
智
者。
謂
能
緣
心。
即

▲
▼

成唯識論音響補遺卷第九〔龍誡〕

際
也。

排
布。
事
方
究
竟。
說
當
入
心。
若
真
見
道。
豈
屬
三

促。
問
既
無
一
心。
何
當
入
心。
答
約
相
見
道。
多
時

也。
答
明
來
暗
謝。
智
起
惑
亡。
一
念
尚
無。
何
怪
時

也。
出
住
二
心。
屬
修
道
故。
問
何
故
見
道
時
偏
促

地
有
三。
謂
入
出
住。
此
通
達
位。
當
其
初
地
入
心

補
遺
　
開
蒙。
問
通
達
位
分
齊。
答
於
十
地
中。
地

乃
根
本
智
別
斷
總
證
︵
文
︶

又
如
何
理
此
三
名
真。
答
若
三
名
真。
不
說
倣
法。

二
空
見
分。
證
二
空
理。
此
一
總
緣。
名
之
為
類。
問

緣。
名
之
為
法。
遍
遣
有
情
法
假
緣
智。
倣
解
脫
道

諸
法
假
緣
智。
倣
無
間
道
見
分
斷
法
執。
此
二
別

遣
有
情
假
緣
智。
倣
無
間
道
見
分
斷
我
執。
內
遣

名
相
見
道。
合
響
　
開
蒙。
問
三
心
相
見
道。
答
內

▲
▼

成唯識論音響補遺卷第九〔龍誡〕

合
響
　
開
蒙。
問
一
種
十
六
心。
皆
小
乘
法。
菩
薩

二
緣
安
立
諦
有
十
六
心
此
復
有
二。

種
十
六
心
相
見
道
︵
二
︶
初
標。

△
次
明
緣
安
立
諦
十
六
心
︵
二
︶
初
正
明
二

相
見
道。
緣
四
諦
故。
今
不
緣
彼。
為
真
見
道。

三
心。
說
為
真
見。
問
復
約
何
理
卻
說
為
真。
答
以

故。
今
者
別
緣。
是
相
見
道。
問
三
心
真
見
道。
答
前

又
問。
何
故
此
名
相
見
道。
答
似
真
見
道。
不
別
緣

見
道。
若
三
心
真
見
道。
十
六
心
相
見
道
︵
文
︶

緣
故。
合
響
　
開
蒙
云。
若
一
心
真
見
道。
三
心
相

有
義
此
三
是
真
見
道
︵
至
︶
以
真
見
道
不
別

△
次
簡
名。

▲
▼

成唯識論音響補遺卷第九〔龍誡〕

剎
那。
各
別
內
證
法
忍
法
智。
謂
二
心
後。
乃
至
無

法
智
無
間
無
漏
慧
生
等。
意
云。
此
第
三
心。
於
一

緣
苦
如
之
智。
名
苦
法
智。
三
苦
類
智
忍
者。
謂
苦

界
合
有
二
十
八
也。
二
苦
法
智
者。
法
謂
苦
如。
能

眠。
謂
欲
苦
有
十。
上
二
界
苦
各
九。
以
除
瞋
故。
三

觀
苦
下
如。
能
斷
三
界
見
道
二
十
八
種
分
別
隨

智。
忍
者
無
漏
忍。
忍
前
苦
法
智
也。
此
苦
法
智
忍。

即
彼
能
詮
之
教。
智
者
所
謂
加
行
道
中。
緣
苦
法

心。
一
苦
法
智
忍
者。
清
涼
釋
云。
苦
即
苦
諦。
法
者

見
道。
音
義
　
先
標。
謂
於
下
次
釋。
先
苦
諦
下
四

一
者
依
觀
所
取
能
取
︵
至
︶
差
別
建
立
名
相

△
次
釋
︵
二
︶
初
依
能
所
取
以
立
十
六。

降
伏
二
乘
故。
修
成
遍
知
故。

何
作。
答
此
約
菩
薩
修
作
說
之。
問
何
故
修
彼。
答

▲
▼

成唯識論音響補遺卷第九〔龍誡〕

心
也。
問
示
能
所
取。
答
且
苦
法
智
忍
緣
如。
倣
真

智
見
分。
其
見
分
者。
是
能
取
智。
名
能
所
取
十
六

緣
於
真
如。
其
真
如
者。
是
智
所
取。
類
忍
類
智
緣

合
響
　
開
蒙。
問
能
所
取
十
六
心。
答
法
智
法
忍

差
別
立
也。

間
自
證
分。
類
智
法
解
脫
道
自
證
分。
印
前
智
故。

間
道
見
分。
法
智
法
真
解
脫
道
見
分。
類
忍
法
無

四。
三
諦
亦
然。
法
真
見
道
等
者。
謂
法
忍
法
真
無

謂
法
忍
法
智
觀
如。
類
忍
類
智
觀
智。
如
苦
下
有

集
法
智
等。
此
十
六
心
八
觀
真
如
八
觀
正
智
者。

智。
如
於
下
例
餘
三
諦。
有
十
二
心。
謂
集
法
智
忍

故。
雜
集
云。
於
苦
類
智
忍。
內
證
印
可
故。
名
苦
類

此
類。
四
苦
類
智
者。
此
智
但
緣
第
三
苦
類
智
忍

學。
一
切
聖
法。
從
此
二
心。
彼
得
生
故。
故
云
皆
是

▲
▼

成唯識論音響補遺卷第九〔龍誡〕

四
心
各
別
開
說。
文
雖
不
同。
義
實
無
殊。

證
分
之
義。
但
論
文
三
四
兩
番。
雙
證
二
見。
註
中

若
爾
則
違
八
觀
正
智。
且
前
後
文
中。
並
無
證
自

得
謬
謂
第
四
復
以
證
自
證
分。
證
第
三
自
證
也。

耳。
故
第
三
云
各
別
內
證。
第
四
云
審
定
印
可。
勿

二
見。
第
四
緣
第
三
者。
乃
重
印
前
之
所
證
二
見

不
同。
如
何
消
會。
答
論
中
第
三
各
別。
雙
證
前
之

自
證
緣
見。
第
四
倣
第
二
自
證
緣
見。
論
文
註
釋

唯
印
第
三。
清
涼
開
蒙
兩
釋。
乃
以
第
三
倣
第
一

遺
　
問
論
文
第
三
類
忍。
雙
證
前
二。
第
四
類
智。

道
自
證
緣
見。
集
滅
道
三。
倣
此
作
法
︵
文
︶
補

道
自
證
緣
見。
苦
類
智
緣
前
見。
倣
第
二
心
解
脫

類
智
忍。
緣
前
能
倣
之
心
見
分。
倣
第
一
心
無
間

如。
倣
真
見
道
中
解
脫
道
見
分。
證
苦
諦
下
理。
苦

見
道
中
無
間
道
見
分。
斷
苦
諦
惑。
苦
法
智
緣
真

▲
▼

成唯識論音響補遺卷第九〔龍誡〕

合
響
　
開
蒙
問。
上
下
諦
境
十
六
心。
答
法
忍
法

除
嗔
故。
八
諦
減
八。
故
百
一
十
二。

百
一
十
二
者。
欲
界
四
諦
四
十。
上
二
界
四
論。
各

故。
今
謂
觀
智
即
法
自
證。
既
不
觀
智。
故
不
法
耳。

古
疏
云。
以
於
前
十
六
心
後。
而
作
此
觀。
觀
漸
麤

解
脫
道。
餘
可
準
知。
如
其
所
應
法
真
見
道
等
者。

以
為
法
也。
一
現
觀
忍。
是
無
間
道。
二
現
觀
智。
是

諦。
別
立
類
忍
類
智
八
種。
然
論
但
舉
欲
界
苦
諦。

界
四
諦。
別
立
法
忍
法
智
八
種。
依
觀
上
二
界
四

色
無
色
名
上。
是
不
現
前
界。
十
六
心
者。
謂
觀
欲

見
道。
音
義
　
清
涼
釋
曰。
欲
界
名
下。
是
現
前
界。

二
者
依
觀
下
上
諦
境
︵
至
︶
分
別
隨
眠
名
相

△
次
依
下
上
諦
以
立
十
六。

▲
▼

成唯識論音響補遺卷第九〔龍誡〕

如
苦
諦。
集
等
亦
爾。
故
總
有
四
心。
以
次
依
觀
下

苦
諦
下
法
忍
法
智。
類
忍
類
智
四
種。
合
為
一
心。

類
品
忍
智
合
說
等
者。
謂
以
前
依
觀
能
所
取
中。

見
道。
音
義
　
二
十
六
者。
即
前
二
種
十
六
也。
法

若
依
廣
布
聖
教
道
理
︵
至
︶
由
此
九
心
名
相

△
次
兼
辯
九
心
相
見
道。

諦
准
︵
文
︶

智
緣
上
界
如。
倣
解
脫
道
見
分。
證
上
界
理。
餘
三

緣
上
二
界
如。
倣
無
間
道
見
分。
斷
上
界
惑。
苦
類

欲
界
如。
倣
解
脫
道
見
分。
證
欲
界
理。
苦
類
智
忍。

欲
界
如。
倣
無
間
道
見
分。
斷
欲
界
惑。
苦
法
智
緣

名
法。
上
界
名
類。
問
請
示
上
下。
答
苦
法
智
忍
緣

境
十
六
心
也。
問
何
故
如
此。
答
下
界
入
見
現
前

智。
緣
下
界
如。
類
忍
類
智。
緣
上
界
如。
名
上
下
諦

▲
▼

成唯識論音響補遺卷第九〔龍誡〕

偏
說。
音
義
　
頌
偏
說
者。
以
本
頌
云。
智
都
無
所

前
真
見
道
證
唯
識
性
︵
至
︶
二
中
初
勝
故
頌

△
次
簡
二
道
別
︵
二
︶
初
明
證
性
相
別。

實。
如
是
真
見
道
下。
出
其
所
以。

斷
故。
音
義
　
先
正
申。
諸
相
見
道。
依
真
假
立
非

諸
相
見
道
依
真
假
說
︵
至
︶
分
別
隨
眠
真
已

△
次
結
示
唯
假
立。

為
一
耶。
故
釋
云。
雖
見
道
等
︵
云
云
︶

道
位
中。
止
觀
雙
運。
並
行
不
悖。
何
得
觀
有
八。
止

為
一
心。
止
觀
合
說。
故
有
九
種。
問
菩
薩
於
此
見

故
言
各
有
四
觀。
即
為
八
心。
八
觀
相
應
之
止。
總

合
為
一
心。
餘
三
例
此。
亦
共
有
四
心。
前
四
後
四。

上
現
前
不
現
前
二
種。
苦
諦
下
現
觀
忍
智
二
種。

▲
▼

成唯識論音響補遺卷第九〔龍誡〕

無
相
下
二
句。
斥
前
無
見。

二
取。
合
響
　
此
智
有
分
別
故。
有
見
親
照
境
故。

有
義
此
智
見
有
相
無
︵
至
︶
不
執
著
故
說
離

△
次
師
有
見
無
相。

有
義
俱
無
離
二
取
故。

△
次
釋
︵
三
︶
初
師
二
分
俱
無。

諸
後
得
智
有
二
分
耶。

△
次
別
簡
後
得
智
有
二
分
︵
二
︶
初
徵。

攝。

見
道。
前
真
見
道
根
本
智
攝
後
相
見
道
後
得
智

△
次
明
本
後
攝
別
︵
二
︶
初
正
明
二
智
攝
二

得
者。
謂
真
見
道。
捨
二
取
相
故。

▲
▼

成唯識論音響補遺卷第九〔龍誡〕

非
所
緣
者。
既
無
相
分。
自
他
之
心。
他
身
土
等。
離

七
卷
釋
曰。
又
若
此
智
不
變
似
境。
離
自
體
法
應

復
如
是。
即
其
義
也。
又
若
下
立
理。
宗
鏡
第
八
十

現
色。
經
云。
因
滅
是
色。
獲
得
常
色。
受
想
行
識。
亦

意
云。
既
轉
餘
四
蘊。
不
無
受
等。
豈
轉
色
蘊。
便
不

無
現
色
之
事。
釋
中
先
牒
救
詞。
轉
四
蘊
下
例
明。

轉。
色
蘊
下。
恐
有
救
曰。
轉
依
位
中。
已
轉
色
蘊
故。

也。
所
說
正
法。
即
變
似
聲。
若
不
下。
反
顯
有
聲
色

見
義。
所
現
身
土。
謂
他
受
用
身
土
等。
即
變
似
色

見
分。
所
以
二
分
俱
有。
又
說
下。
廣
明
聖
教
有
相

如
體
故。
所
變
真
如。
即
是
相
分。
思
惟
之
心。
即
是

真
如
為
質。
變
似
真
如
相
而
觀。
不
能
如
實
見
真

俱
有。
音
義
　
說
此
之
此。
指
後
得
言。
謂
此
智
托

有
義
此
智
二
分
俱
有
︵
至
︶
由
斯
後
得
二
分

△
三
師
二
分
俱
有。

▲
▼

成唯識論音響補遺卷第九〔龍誡〕

此
二
見
道
與
六
現
觀
相
攝
云
何。

△
次
攝
六
現
觀
︵
二
︶
初
徵。

︵
文
︶
由
斯
下。
結
示。

義。
如
何
得
成。
由
此
故
知。
佛
亦
不
能
親
緣
於
無

故
︶
以
無
相
分
直
照
於
無。
無
非
有
體。
所
緣
緣

︵
如
過
未
等
法。
現
在
無
體。
設
不
變
相。
無
所
緣

無
所
緣
緣
者。
不
變
為
無
相。
為
見
所
緣
緣
故

等。
緣
色
等
智。
不
帶
聲
等
相
故。
又
緣
無
法
等。
應

體
故。
既
不
帶
相
起
名
所
緣。
緣
色
等
時。
應
緣
聲

可
言
帶
彼
相
起。
如
何
說
有
所
緣
緣。
彼
皆
離
自

不
然。
帶
如
之
相
起
故。
離
自
體
法。
既
無
影
像。
不

故。
問
若
爾
真
如。
應
非
所
緣
緣。
無
似
境
相
故。
答

彼
不
變
為
相
故。
不
同
真
如。
真
如
即
是
智
自
體

自
己
體
之
法。
不
帶
影
像。
應
非
所
緣
緣。
直
親
照

▲
▼

成唯識論音響補遺卷第九〔龍誡〕

五
現
觀
邊
智
諦
現
觀
者。
謂
緣
安
立
諦
等。
後
所

不
取
無
學
之
二
智
者。
與
究
竟
現
觀。
不
殊
別
故。

故
知
亦
是
後
得
智
攝。
即
見
道
修
道
之
二
智
也。

種。
大
論
第
七
十
五
卷。
說
三
心
見
道。
是
此
現
觀。

但
緣
非
安
立。
即
通
二
智。
皆
是
此
攝。
故
言
一
切

者。
即
道
共
戒。
四
現
觀
智
諦
現
觀
者。
謂
在
何
位。

品。
通
漏
無
漏。
現
觀
是
慧。
故
信
為
助。
三
戒
現
觀

略。
又
未
證
理。
故
非
現
觀。
二
信
現
觀
者。
信
亦
上

煖
等。
用
最
猛
故。
偏
立
現
觀。
煖
等
近
見
境
界
微

煖
等
者。
思
生
修
故。
雖
未
證
理。
而
觀
於
法。
勝
於

於
捨
受。
此
明
利
故。
共
相
即
是
無
常
苦
等。
能
引

思
有
三
品。
上
簡
餘
二。
劣
故
非
也。
喜
受
相
應。
簡

位
智。
音
義
　
清
涼
引
古
疏
釋
云。
一
思
現
觀
者。

六
現
觀
者
一
思
現
觀
︵
至
︶
謂
盡
智
等
究
竟

△
次
釋
︵
二
︶
初
明
現
觀
體。

▲
▼

成唯識論音響補遺卷第九〔龍誡〕

證
理
之
時。
作
真
如
寂
滅
行
相。
不
通
諸
諦。
唯
在

相。
為
空
無
我。
該
通
四
諦。
故
名
共
相
斷。
若
斷
惑

惑
證
理
之
時。
作
空
行
相。
及
無
我
行
相。
即
名
共

伏
非
斷。
此
斷
有
二。
一
共
相
斷。
二
自
相
斷。
若
斷

及
邊
現
觀。
當
地
即
斷。
後
地
即
伏。
究
竟
一
觀。
非

有
智
慧。
但
能
伏
未
能
斷。
初
地
已
上
信
戒
智
諦。

間
斷。
任
運
相
應。
古
釋。
前
思
現
觀。
資
糧
加
行。
所

觀
察。
即
真
理
常
現
在
前。
妙
智
恒
能
觀
察。
不
令

合
響
　
宗
鏡
第
七
十
六
卷
云。
現
謂
現
前。
觀
謂

益
等。
如
顯
揚
第
十
七
卷
文。

而
為
自
性。
若
欲
廣
明
六
種
體
性。
及
現
觀
勝
利

性
故。
六
究
竟
現
觀
者。
即
無
學
道
後
無
生
智
等。

智。
大
論
七
十
一
等
說。
緣
安
立
諦
境
慧。
是
此
自

得
智。
然
通
有
漏
無
漏。
一
切
見
修
道。
緣
安
立
諦

▲
▼

成唯識論音響補遺卷第九〔龍誡〕

△
次
明
相
攝
義。

非
我
性
故。
所
以
該
通
四
諦。
名
共
相
斷。

行
出
四
行
︵
文
︶
空
無
我
二
行。
既
即
諸
行
體。

起
滅
淨
妙
離
四
行。
次
於
此
能
證
道
諦。
起
道
如

四
愛
集
諦。
起
因
集
生
緣
四
行。
次
於
此
斷
滅
諦。

我
空
故。
即
諸
行
體。
非
我
性
故。
次
於
常
樂
淨
我

即
為
治
此。
起
無
我
行。
所
以
者
何。
離
諸
行
外
餘

起
於
苦
行。
三
為
對
治
我
顛
倒
故。
起
於
空
行。
四

治
常
顛
倒。
起
無
常
行。
二
為
對
治
樂
淨
顛
倒
故。

止。
謂
為
對
治
四
顛
倒
故。
起
苦
諦
四
行。
一
為
對

察
四
種
諦
理。
起
十
六
行
智。
前
為
後
後
之
所
依

補
遺
　
顯
揚
第
十
六
卷
云。
知
八
苦
後。
次
正
觀

滅
諦。
名
自
相
斷
︵
文
︶

▲
▼

成唯識論音響補遺卷第九〔龍誡〕

諦
聖
慧
為
體。
或
此
俱
行
菩
提
分
法
為
體。
第
六

此
俱
行
菩
提
分
法
為
體。
第
五
現
觀。
以
緣
安
立

為
體。
第
四
現
觀。
以
緣
非
安
立
諦
聖
慧
為
體。
或

聖
所
愛
身
語
等
業
為
體。
或
此
俱
行
菩
提
分
法

信
為
體。
或
此
俱
行
菩
提
分
法
為
體。
戒
現
觀。
以

分
法
為
體。
信
現
觀。
以
上
品
世
出
世
緣
三
寶
淨

體。
答
以
上
品
思
所
生
慧
為
體。
或
此
現
行
菩
提

相
攝
者。
顯
揚
第
十
七
卷
云。
問
思
現
觀。
以
何
為

補
遺
　
彼
第
二
三
雖
此
俱
起
而
非
自
性
故
不

道
攝。
並
通
修
道。
故
云
少
分。

相
見
道
攝。
第
五
觀
緣
安
立
諦
故。
十
六
心
相
見

根
本
智。
即
真
見
道
攝。
緣
非
安
立
後
得。
即
三
心

相
攝。
音
義
　
清
涼
釋
曰。
第
四
觀
緣
非
安
立
諦

此
真
見
道
攝
彼
第
四
︵
至
︶
而
非
自
性
故
不

▲
▼

成唯識論音響補遺卷第九〔龍誡〕

百
菩
薩
而
為
眷
屬
等。
餘
義
如
攝
論
中
釋。

已
得
自
在
者。
能
於
百
世
界
中
作
佛。
得
百
法
門。

謂
一
切
眾
生。
一
切
菩
薩。
一
切
如
來。
於
多
百
門

一
切。
音
義
　
諸
平
等
者。
攝
論
第
六。
得
三
平
等。

菩
薩
得
此
二
見
道
時
︵
至
︶
能
盡
未
來
利
樂

△
三
結
益。

起
故。

攝。
第
一
不
攝
者。
以
增
明
故。
第
六
不
攝
者。
尚
未

及
令
觀
增
明。
俱
非
慧
之
自
性
故。
不
為
二
道
相

語
意
業。
是
第
二
第
三
兩
觀
別
體。
但
助
令
不
退。

分
法。
是
六
種
通
體。
而
上
品
淨
信。
與
聖
所
愛
身

現
觀。
除
第
二
三
觀。
餘
四
俱
以
慧
為
體
性。
菩
提

分
法
為
體
︵
文
︶
凡
觀
必
以
慧
為
體
性。
今
六

現
觀。
以
盡
智
無
生
智
等
為
體。
或
此
俱
行
菩
提

▲
▼

成唯識論音響補遺卷第九〔龍誡〕

頌
曰
無
得
不
思
議
︵
至
︶
捨
二
麤
重
故
便
證

△
次
舉
本
頌
答。

次
修
習
位
其
相
云
何。

△
四
修
習
位
︵
三
︶
初
末
論
設
問。

百
法
相
︵
文
︶

法
之
行
相。
故
云
根
本
智。
證
百
法
性。
後
得
智。
緣

諸
行。
若
不
證
唯
識
真
如
之
性。
焉
能
了
唯
識
百

之
性
相
根
本。
所
以
經
云。
若
不
證
真
如。
焉
能
了

此
唯
識
百
法
者。
乃
是
有
為
無
為
真
俗
一
切
法

識
之
相。
百
法
明
門。
不
成
後
得
智。
闕
化
他
之
行。

識
之
性。
不
成
根
本
智。
無
成
佛
之
期。
若
不
了
唯

至
十
方
諸
佛。
本
後
二
智。
俱
證
俱
緣。
若
不
證
唯

合
響
　
此
百
法
明
門。
大
乘
菩
薩。
初
地
方
了。
乃

▲
▼

成唯識論音響補遺卷第九〔龍誡〕

△
二
釋
第
二
句。

用
對
明
︵
文
︶

得。
遠
離
能
取。
名
不
思
議。
上
唯
就
體
釋。
下
約
體

得
不
思
議
言。
此
有
二
釋。
初
遠
離
所
取。
名
為
無

所
修
法
體。
離
能
所
取
下
辯
修
之
德。
即
釋
偈
無

此
上
辯
立
修
意。
斷
俱
生
惑
故。
從
復
數
修
下。
出

之
一
釋
曰。
此
釋
偈
初
句。
餘
障
者。
即
俱
生
二
障。

住
出
二
心。
是
修
道
故
︵
文
︶
清
涼
鈔
三
十
四

從
見
道
起
已。
開
蒙
云。
通
達
位。
當
其
初
地
入
心。

此
當
住
出
已
去。
修
習
之
位。
非
初
照
理
時。
故
云

從
前
見
道
起
已
者。
應
知
初
地
有
入
住
出
三
心。

已
︵
至
︶
玅
用
難
測
名
不
思
議。
合
響
　
菩
薩

︵
四
︶
初
釋
第
一
句。
論
曰
菩
薩
從
前
見
道
起

得
轉
依。
△
三
末
論
釋
成
︵
二
︶
初
略
釋
頌
文

▲
▼

成唯識論音響補遺卷第九〔龍誡〕

能
障
諸
智
故
耳。

三
種
麤
重
中。
此
中
正
屬
第
二
種
子
麤
重。
以
其

堪
能
用。
此
無
分
別
智。
能
滅
彼
也。
故
名
之
為
捨。

細
輕
者。
謂
彼
無
漏
之
種
子
體
相。
精
細
輕
微。
有

之
種
子。
性
無
堪
任。
違
彼
細
輕。
無
分
別
智
故。
言

能
捨
彼
二
障。
麤
重
種
子。
何
為
麤
重
耶。
謂
二
障

謂
於
十
地
中。
地
地
數
數
修
習。
此
無
分
別
智。
方

為
捨。
音
義
　
此
根
本
智。
即
是
俱
生
無
分
別
智。

數
修
此
故
捨
二
麤
重
︵
至
︶
令
彼
永
滅
故
說

涼
云。
後
得
智
也。
△
三
釋
第
三
句。

出
世
間
無
分
別
智。
斷
世
間
下
轉
解。
餘
智
者。
清

別
智。
音
義
　
謂
前
所
云
無
得
不
思
議
者。
即
是

是
出
世
間
無
分
別
智
︵
至
︶
即
十
地
中
無
分

▲
▼

成唯識論音響補遺卷第九〔龍誡〕

依
故。
愚
夫
下
轉
解。
謂
迷
此
真
如。
而
有
凡
夫
生

染
性。
音
義
　
依
即
真
如
此
為
生
死。
涅
槃
之
所

或
依
即
是
唯
識
真
如
︵
至
︶
此
即
真
如
離
雜

△
次
轉
迷
悟
依
得
涅
槃
︵
三
︶
初
正
釋。

為
二
轉
依
果。

轉
依
之
所
因。
成
立
下
結
示。
論
意。
菩
提
涅
槃。
名

分。
轉
捨
染
分。
轉
得
淨
分。
故
名
為
轉。
由
數
下。
出

義。
轉
謂
二
分
等
者。
二
分
謂
依
他
起
中。
染
淨
二

諸
法
為。
所
依
止。
故
名
為
依。
染
謂
下
轉
釋
染
淨

依
果。
音
義
　
依
他
起
者。
謂
根
本
識。
此
與
染
淨

依
謂
所
依
即
依
他
起
︵
至
︶
證
得
如
斯
二
轉

△
次
釋
成
轉
依
︵
二
︶
初
轉
持
種
依
得
二
果。

此
能
捨
彼
二
麤
重
故
便
能
證
得
廣
大
轉
依。

△
四
釋
第
四
句
︵
二
︶
初
牒
頌
總
標。

▲
▼

成唯識論音響補遺卷第九〔龍誡〕

道
理
故。

身。
牟
尼
者。
此
云
寂
默。
善
寂
空
有
二
邊。
默
契
中

名
為
安
樂
解
脫
身。
於
大
乘
究
竟
極
果。
名
曰
法

性
即
涅
槃
故
此
唯
識
性。
若
在
二
乘
究
竟
位
中。

轉
證
依
如
涅
槃
頌
意。
但
顯
唯
識
性
者。
以
唯
識

身
故。
音
義
　
疑
云。
此
位
亦
得
菩
提。
云
何
但
說

雖
於
此
位
亦
得
菩
提
︵
至
︶
在
大
牟
尼
名
法

△
三
簡
示。

本
來
清
淨。
那
言
離
染。
方
證
得
耶。
釋
意
可
知。

證
得。
音
義
　
恐
有
謂
云。
真
如
之
體。
猶
淨
明
珠

如
雖
性
淨
而
相
雜
染
︵
至
︶
修
習
位
中
斷
障

△
次
通
妨。

死。
悟
此
真
如。
而
有
聖
者
涅
槃。
由
數
下
出
所
以。

▲
▼

成唯識論音響補遺卷第九〔龍誡〕

皆
當
位
受
名
︵
文
︶

立
名。
四
約
當
位
相
形
難
勝。
遠
行
形
他
受
稱。
餘

用。
三
約
自
他
離
垢
不
動。
就
他
受
稱。
餘
皆
自
義

就
法。
二
約
體
用
歡
喜
善
慧
約
體
為
名。
餘
皆
就

有
四
對。
一
約
法
喻
燄
慧
法
雲
法
喻
合
目。
餘
皆

音
義
　
清
涼
疏
三
十
四
之
二
云。
此
十
得
名
略

言
十
地
者。

初
釋
十
地
名
義
︵
三
︶
初
標。

證
得。
△
次
別
釋
︵
二
︶
初
明
十
地
因
︵
四
︶

謂
十
地
中
修
十
勝
行
︵
至
︶
二
種
轉
依
由
斯

△
次
正
釋
︵
二
︶
初
總
標。

云
何
證
得
二
種
轉
依。

△
次
廣
釋
頌
義
︵
三
︶
初
徵
標。

▲
▼

成唯識論音響補遺卷第九〔龍誡〕

暢
故。
此
喜
者
亦
名
為
樂。
又
內
及
觀
心
即
無
喜

根
喜。
由
前
心
體
歡
喜
內
充
外
及
五
根。
輕
安
調

謂。
入
觀
之
心
適
悅。
二
體
喜。
出
觀
喜
受
相
應。
三

故
云
具
證。
又
云
說
有
三
喜。
云
多
歡
喜。
一
心
喜

乘。
二
揀
唯
證
生
空。
三
揀
唯
能
自
利
對
於
二
空。

之
位。
便
獲
聖
人
之
性。
以
成
聖
位。
下
二
揀
異
二

由
此
三
故。
名
極
歡
喜。
一
得
位
者。
謂
既
斷
異
生

得
聖
性
故。
此
有
三
義。
一
得
位。
二
證
理。
三
成
行。

合
響
　
清
涼
疏
云。
十
地
之
中。
最
初
斷
障
證
理。

創
成
故。
二
聖
位
新
得
故。
遂
本
期
心。
故
生
歡
喜。

大
喜
故。
音
義
　
清
涼
釋
云。
此
有
二
義。
一
二
利

一
極
喜
地
初
獲
聖
性
具
證
二
空
能
益
自
他
生

△
次
釋
︵
十
︶
初
極
喜
地。

▲
▼

成唯識論音響補遺卷第九〔龍誡〕

於
三
學
戒。
最
在
初
前
地。
雖
證
真
具
戒。
未
能
無

合
響
　
清
涼
云。
初
地
見
道。
是
出
世
間。
依
此
修

何
況
故
耶。

犯
由。
細
煩
惱
起
於
誤
犯。
今
無
細
惑。
故
不
起
誤。

有
二。
一
麤。
二
細。
犯
亦
有
二。
由
麤
煩
惱
起。
於
故

謂
離
犯
戒
惡
業。
三
對
治
離。
謂
淨
戒
具
足。
然
惑

義。
一
即
因
離。
謂
離
能
起
誤
犯
煩
惱。
二
果
行
離。

煩
惱
垢
等。
清
淨
戒
具
足
故。
名
離
垢
地。
此
有
三

惱
垢
故。
音
義
　
清
涼
釋
曰。
離
能
起
誤
心
犯
戒。

二
離
垢
地
具
淨
尸
羅
遠
離
能
起
微
細
毀
犯
煩

△
二
離
垢
地。

極
喜
喜
之
極
故
︵
文
︶

之
喜。
不
同
二
禪
浮
動
之
喜。
故
梵
本
他
經。
多
名

▲
▼

成唯識論音響補遺卷第九〔龍誡〕

受
名
不
同。

慧
光
為
所
發
所
持。
然
三
慧
就
初
發。
光
約
後
故。

之
法。
此
名
發
光
者。
定
為
能
發。
持
為
能
持。
後
地

修
照
法
顯
現
故
名
明
地。
謂
三
慧
照
當
地
所
聞

慧
光
故。
音
義
　
亦
名
明
地。
清
涼
釋
曰。
隨
聞
思

三
發
光
地
成
就
勝
定
大
法
總
持
能
發
無
邊
玅

△
三
發
光
地。

全
離
加
行
根
本。
後
起
罪
故
︵
文
︶

此
地
已
滿。
故
有
定
共。
二
云
或
唯
別
解
脫。
亦
能

定
共
道
共
故。
雖
第
三
地。
始
發
定
增。
能
離
過
時。

云
具
淨
尸
羅。
乃
有
二
意。
一
云
具
足
別
解
脫。
及

非
如
初
地
思
擇
護
戒。
不
在
作
意。
而
無
誤
故。
又

者。
慈
氏
云。
由
極
遠
離
犯
戒
垢
故。
謂
性
戒
成
就。

誤。
又
以
十
度
明
義。
前
施
此
戒。
故
次
明
之。
離
垢

▲
▼

成唯識論音響補遺卷第九〔龍誡〕

四
燄
慧
地
安
住
最
勝
菩
提
分
法
燒
煩
惱
薪
慧

之
相
︵
文
︶
△
四
燄
慧
地。

所
照。
三
慧
光
明
為
能
照。
三
慧
是
彼
證
智
光
明

總
持
教
法
發
聞
思
光。
就
此
慧
中
四
地
證
法
為

明
相。
以
為
所
發。
謂
由
得
勝
定。
發
修
慧
光。
由
得

定
故。
三
以
勝
定
總
持。
並
為
能
發。
彼
四
地
證
光

能
發。
勝
定
為
所
發。
以
聞
法
竟。
靜
處
修
行。
方
發

安
住
地
竟。
方
始
聞
法
修
得
定
故。
二
以
聞
持
為

住
地
十
種
淨
心
為
能
發
勝
定
聞
持
為
所
發。
以

此
地
令
勤
修
學。
總
有
三
義。
立
發
光
名。
一
以
初

等
持
等
至。
及
圓
滿
聞
法
總
持。
為
令
得
此。
因
說

深
密
云。
前
位
能
持
微
細
戒
品。
未
得
圓
滿
世
間

合
響
　
清
涼
云。
前
三
地
寄
同
世
間
施
戒
修
法。

▲
▼

成唯識論音響補遺卷第九〔龍誡〕

種
清
淨
能
攝
諸
地。
前
三
即
意
樂
戒
定
增
上
三

合
響
　
清
涼
云。
瑜
伽
七
十
八。
引
解
深
密。
明
四

照。

火
地。
但
火
能
燒。
未
必
有
燄。
今
取
有
燄
故
能
普

釋
二
義。
前
約
內
證。
後
約
外
用。
據
能
燒
惑。
應
名

漏
故。
二
以
三
學。
此
地
當
慧
初
得
慧
故。
鈔
云。
疏

此
偏
受
名。
一
就
寄
位
言。
此
地
寄
當
出
世
間
無

問
約
初
義
者。
前
後
諸
地。
豈
不
燒
惑。
有
二
義
故。

明
智
處。
普
照
示
現。
以
是
義
故。
此
地
釋
名
為
燄。

摩
尼
寶
光
中。
放
阿
含
光
明。
入
無
量
法
門
義。
光

煩
惱
故。
二
就
後
智
起
用
故。
論
云。
彼
證
智
法
明

根
本
智
火。
能
燒
前
地
聞
持
不
忘
恃。
以
成
慢
之

能
燒
故
名
燄。
地
燄
即
慧
燄。
此
亦
兼
二
義。
一
即

燄
增
故。
音
義
　
清
涼
釋
曰。
不
忘
煩
惱
薪。
智
火

▲
▼

成唯識論音響補遺卷第九〔龍誡〕

。

地
滿。
從
證
智
摩
尼。
放
阿
含
光。
故
名
為
燄
︵
文
︶

地
菩
薩。
能
起
燄
慧。
燒
二
障
薪。
名
燄
慧
地。
三
約

提
分
慧。
為
燄
自
性。
以
惑
智
二
障
為
薪
自
性。
此

法。
焚
燒
一
切
障
故。
障
即
二
障。
莊
嚴
論
云。
以
菩

該
初
後。
諸
論
多
依
此
釋。
攝
論
云。
由
諸
菩
提
分

修
道
品。
應
非
燄
地。
以
此
地
正
明
菩
提
分
法
中

菩
提
分
法。
明
是
地
中。
若
唯
取
此
而
為
慧
者。
未

火
能
燒
故。
二
約
地
中
釋。
由
住
第
四
地
竟。
方
修

燒
前
地。
解
法
慢
薪
故。
本
分
云。
不
忘
煩
惱
薪。
智

雙
舉。
亦
有
三
義。
一
約
初
入
地
釋。
初
入
證
智。
能

定
愛。
及
與
法
愛。
今
修
證
彼
行
故。
燄
慧
者。
法
喻

地
雖
得
世
定
總
持。
而
未
能
得
菩
提
分
法。
捨
於

清
淨。
訖
此
下。
第
四
訖
於
佛
地。
明
慧
增
上。
又
前

▲
▼

成唯識論音響補遺卷第九〔龍誡〕

無
分
別。
知
世
間
工
巧
等
智。
是
有
分
別。
此
二
相

令
相
應
故。
世
親
釋
云。
由
此
地
中。
知
真
諦
智。
是

云
由
真
諦
智。
與
世
間
智
更。
互
相
違
合。
此
難
合

菩
提
分
法。
方
修
習
艱
難。
名
極
難
勝。
故
攝
大
乘。

合
響
　
清
涼
云。
難
勝
者。
解
深
密
云。
即
由
於
彼

其
名。

勝。
若
爾
六
地
已
上。
豈
不
然
耶。
此
初
得
故。
偏
受

隨
俗
巧
達
五
明。
真
俗
無
違。
能
度
偏
滯。
實
為
難

能
隨
俗。
多
滯
二
邊。
難
以
越
度。
今
得
出
世。
又
能

勝
故。
以
三
地
同
世
未
能
得
出
四
地。
雖
出
而
不

善
巧。
能
度
難
度。
故
名
難
勝。
謂
真
俗
無
違。
極
難

難
勝
故。
音
義
　
清
涼
釋
曰。
得
出
世
間
智。
方
便

五
極
難
勝
地
真
俗
兩
智
︵
至
︶
合
令
相
應
極

△
五
難
勝
地。

▲
▼

成唯識論音響補遺卷第九〔龍誡〕

隨
世。
五
地
能
隨。
而
不
能
破
染
淨
之
見。
此
地
觀

流
轉
止
息。
相
應
慧。
寄
緣
覺
地
四
地
出
世。
未
能

合
響
　
清
涼
云。
已
說
諸
諦
相
應
慧。
次
說
緣
起。

劣。
名
為
有
間。
以
第
七
地。
常
在
觀
故。

分
別。
名
般
若
行。
親
如
目
睹。
名
曰
現
前。
對
後
彰

間
大
智
現
前
故。
名
現
前
地。
謂
玅
達
緣
生。
引
無

現
前
故。
音
義
　
清
涼
釋
曰。
般
若
波
羅
蜜
行。
有

六
現
前
地
住
緣
起
智
引
無
分
別
最
勝
般
若
令

△
六
現
前
地。

於
難
得
勝。

難。
二
生
不
從
心
無
惱
難。
此
地
菩
薩。
能
退
二
難。

莊
嚴
論
云。
於
此
五
地。
有
二
種
難。
一
勸
化
無
惱

違。
應
修
令
合。
能
合
難
合。
令
相
應
故。
名
極
難
勝。

▲
▼

成唯識論音響補遺卷第九〔龍誡〕

有
三
義。
一
善
修
無
相。
到
無
相
邊。
故
名
遠
行。
二

究
竟。
能
過
世
間
二
乘
出
世
間
道。
故
名
遠
行。
此

乘
道
故。
音
義
　
清
涼
釋
曰。
善
修
無
相
行。
功
用

七
遠
行
地
至
無
相
住
功
用
後
邊
出
過
世
間
二

無
淨
︵
文
︶
△
七
遠
行
地。

智
力。
令
無
分
別
智。
而
得
現
前
悟
一
切
法
無
染

地
中
說。
無
性
釋
云。
謂
此
地
中。
住
緣
起
智。
由
此

緣
起。
智
能
令
般
若
波
羅
密
多。
現
在
前
故。
此
約

此
約
地
中。
已
入
地
竟。
方
觀
緣
起
故。
攝
論
云。
由

多
修
無
相。
此
約
地
初
觀
十
平
等
故。
觀
察
流
轉。

諸
行
流
轉。
又
於
無
相。
多
修
作
意。
方
得
現
前
名。

觀
故。
今
得
現
前。
瑜
伽
引
深
密
經
云
現
前
觀
察。

云。
不
住
生
死
涅
槃。
觀
慧
現
前
故。
以
前
五
地
雙

察
無
染
淨
法
界。
破
彼
見
故。
名
現
前
者。
莊
嚴
論

▲
▼

成唯識論音響補遺卷第九〔龍誡〕

滿。
今
令
滿
故。
遠
行
者。
通
有
二
義。
立
遠
行
名。
一

令
無
相。
作
意
無
間
無
缺。
多
修
習
住。
前
功
用
未

引
瑜
伽
云。
前
地
雖
能
多
住
無
相
作
意。
而
未
能

甚
深
般
若
故。
於
雙
行
非
深
玅
故。
合
響
　
清
涼

以
真
入
俗
猶。
於
雙
行
未
自
在
故。
三
彼
尚
未
得

雙
離。
略
有
三
異。
一
彼
猶
未
能
過
二
乘
故。
二
雖

乘。
今
亦
超
過
五
地。
真
俗
無
違
何
異。
此
中
有
無

三
地。
相
同
世
間
過
之。
已
遠
望
四
五
六
相
同
二

正
明
遠
義。
如
極
一
界
之
邊
故。
遠
何
所
過。
望
前

有
有
中。
殊
勝
行
故。
離
無
下。
釋
遠
中
功
用
究
竟。

離。
故
名
善
修。
云
何
雙
離。
謂
空
中
方
便
慧
故。
離

故
云
善
修。
二
捨
有
之
無。
非
善
修
無。
今
有
無
雙

修
有
二
義。
一
地
前
有
間。
不
名
善
修。
今
常
在
觀。

善
修
無
相
行。
釋
行
字
功
用。
下
皆
釋
遠
字。
然
善

功
用
至
極。
故
名
遠
行。
三
望
前
超
過。
故
名
遠
行。

▲
▼

成唯識論音響補遺卷第九〔龍誡〕

惱。
亦
不
能
動。
而
為
功
用
所
動。
無
不
動
名。
今
由

間。
煩
惱
不
動。
謂
前
地
無
相。
已
得
無
間
相。
及
煩

得
無
生
忍。
無
相
玅
慧。
則
有
相
不
動。
三
此
二
無

云
報
行。
依
此
起
行
任
運
而
成
故。
功
用
不
動。
二

動
地。
此
亦
三
義。
一
捨
三
界
行。
生
受
變
易
果。
故

已
去。
寄
顯
一
乘
報
行。
純
熟
無
相
無
間
故。
名
不

之
三
地。
寄
同
世
間。
次
有
四
地。
寄
三
乘
法。
第
八

捨
離
功
用。
又
未
能
得
於
相
自
在
修
習
得
滿。
初

意
無
缺
無
間
多
修
習
住。
而
未
能
於
無
相
住
中。

能
動
故。
合
響
　
清
涼
引
瑜
伽
云。
雖
於
無
相
作

八
不
動
地
無
分
別
智
任
運
相
續
相
用
煩
惱
不

遠
地
︵
文
︶
△
八
不
動
地。

後
位
故。
十
住
論
云。
去
三
界
遠
近
法
王
位。
故
名

從
前
遠
來。
至
功
用
邊。
二
此
功
用
行
邊。
能
遠
去

▲
▼

成唯識論音響補遺卷第九〔龍誡〕

人
天。
異
類
異
音
異
義。
問
此
菩
薩。
能
以
一
音。
普

為
殊
勝。
云
何
勝
耶。
於
一
剎
那。
三
千
世
界。
所
有

得
圓
滿
故。
莊
嚴
論
云。
於
九
地
中。
四
無
礙
慧。
最

別。
一
切
品
類。
宣
說
法
中。
得
大
自
在。
為
令
此
分

亦
能
於
相
自
在。
而
未
能
於
異
名
眾
相。
訓
詞
差

合
響
　
清
涼
云。
前
雖
於
無
相
住
中。
捨
離
功
用。

遍
說
遍
益。
方
名
為
善。

就
利
他
行
故。
名
善
慧
地。
得
無
礙
慧。
尚
未
稱
善。

說
法
故。
音
義
　
清
涼
釋
曰。
得
無
礙
力
說
法。
成

九
善
慧
地
成
就
微
玅
四
無
礙
解
能
遍
十
方
善

△
九
善
慧
地。

︵
文
︶

無
功
用
故。
令
無
相。
觀
任
運
無
間
故。
三
不
能
動

▲
▼

成唯識論音響補遺卷第九〔龍誡〕

勤
修
習
已
得
圓
滿。
又
一
乘
中
最
居
極
故。
又
云

大
自
在。
而
未
能
得
圓
滿
法
身。
現
前
證
受。
今
精

合
響
　
清
涼
云。
雖
於
一
切
品
類
宣
說
法
中。
得

證
所
依
法
身。
猶
如
大
雲。
充
滿
虛
空
故。

如
空
廣
大
無
邊。
惑
智
二
障
故。
又
此
智
充
滿
所

蔽
之。
令
不
為
障
礙
故。
攝
論
云。
又
如
大
雲
覆
隱。

及
煩
惱
障
種。
謂
此
麤
重。
廣
大
如
空。
此
皆
能
蔭

蔭
蔽
者。
隔
斷
之
義。
如
空
麤
重。
即
所
知
障
少
分。

能
藏
彼
眾
德。
如
雲
含
水。
有
能
生
彼
勝
功
能
故。

智。
眾
德
謂
陀
羅
尼
門。
三
昧
門
等。
喻
如
水
者。
智

身
故。
音
義
　
大
法
智
雲。
謂
總
緣
一
切
諸
法
之

十
法
雲
地
大
法
智
雲
︵
至
︶
空
麤
重
充
滿
法

答
眾
問。
遍
斷
眾
疑
故
︵
文
︶
△
十
法
雲
地。

▲
▼

成唯識論音響補遺卷第九〔龍誡〕

為
地。
音
義
　
先
出
體
性
有
為
功
德。
謂
四
智
中。

如
是
十
地
總
攝
有
為
︵
至
︶
令
得
生
長
故
名

△
三
結。

身
故
︵
文
︶

不
出
三
義。
謂
以
智
慧
含
德。
遍
斷
諸
障。
遍
證
法

故。
二
喻
遍
滿
義。
即
前
之
智。
自
滿
法
身
耳。
又
云。

澍
雨
義。
即
上
之
智。
出
生
功
德。
充
滿
所
依
法
身

二
障。
又
云。
於
法
身
能
圓
滿
故。
此
有
二
義。
一
喻

廣
大
障
故。
此
喻
覆
空
義。
即
以
前
智。
能
覆
惑
智

持
三
昧。
即
是
水
也。
又
云
譬
如
大
雲
能
覆。
如
空

緣
一
切
法
契
經
等。
智
不
離
真
如。
如
雲
含
空。
總

藏。
一
切
陀
羅
尼
門。
三
摩
地
門。
此
喻
含
水
義。
總

注
雨
義。
攝
大
乘
論
云。
由
得
總
緣
一
切
法
智
含

雲
者。
是
喻
略
有
三
義。
一
含
水
義。
二
覆
空
義。
三

▲
▼

成唯識論音響補遺卷第九〔龍誡〕

十
勝
行
者
即
是
十
種
波
羅
蜜
多。

△
二
釋
修
十
勝
行
︵
三
︶
初
總
標
行
名。

生。
為
緣
名
住
故。
第
三
名
住
住
亦
住。
處
故。

又
以
因
望
果。
始
起
名
生。
終
滿
名
成。
又
為
因
名

者
出
生。
謂
出
生
因
果。
二
成
者
成
就。
亦
通
因
果。

二
生。
三
成。
本
論
開
為
四
義。
住
持
為
二
故。
一
生

但
語
其
因。
缺
生
果
義。
鈔
云。
本
業
有
三
義。
一
持。

識
第
九
云。
與
所
修
行
為
勝
依
持
令
得
生
長
者。

僧
祇
功
德。
亦
名
生
成
一
切
因
界。
故
名
為
地。
唯

合
響
　
清
涼
引
本
業
云。
地
名
為
持。
持
百
萬
阿

下
釋
地
義。
地
有
依
持
生
長
之
義。
故
以
為
喻。

因
位
故。
無
為
功
德。
謂
地
地
中。
所
證
真
如。
與
所

玅
觀
察。
平
等
性
之
二
智
也。
非
餘
二
智
者。
此
唯

▲
▼

成唯識論音響補遺卷第九〔龍誡〕

及
能
饒
益
一
切
有
情。
令
修
一
切
善
根
法
故。
耐

養
佛
等
善
根。
能
令
證
得
力
無
畏
等。
一
切
佛
法。

是
戒。
此
能
建
立
後
二
戶
羅。
由
自
防
獲。
能
修
供

能
防
獲
諸
惡
不
善
身
語
等
業。
故
名
律
儀。
此
即

律
儀
戒
者。
謂
於
不
善
能
遠
離
法。
防
獲
受
持。
由

驚
怖。
法
施
者。
謂
無
染
心。
如
實
宣
說
契
經
等
法。

無
染
心
捨
資
生
具。
無
畏
施
者。
謂
止
損
害
濟
拔

四
各
有
二
種。
顯
示
差
別。
財
施
者。
攝
論
釋
曰。
謂

有
情
智。
音
義
　
此
十
勝
行。
前
六
各
有
三
品。
後

施
有
三
種
謂
財
施
︵
至
︶
受
用
法
樂
智
成
熟

△
次
正
釋
行
義
︵
十
二
︶
初
明
數
門。

通
名。

羅
蜜。
此
云
到
彼
岸。
亦
云
度
無
極。
即
十
勝
行
之

合
響
　
清
涼
云。
隨
緣
順
理。
造
修
名
行。
梵
語
波

▲
▼

成唯識論音響補遺卷第九〔龍誡〕

願
者。
佛
道
無
上。
誓
願
成
故。
利
樂
他
願
者。
眾
生

涅
槃。
二
俱
無
住
故。
稱
善
巧
願
為
要
誓。
求
菩
提

悲
故。
為
欲
拔
濟
諸
有
情
類。
不
專
利
己
故。
不
住

施
等。
不
為
自
求。
迴
向
有
情
故。
不
住
生
死。
有
大

若
三
品。
如
文
可
知。
方
便
二
者。
由
大
智
故。
所
作

諸
怖
畏
等。
苦
惱
事
故。
已
上
皆
依
攝
論
所
釋
般

慮。
為
欲
饒
益
諸
有
情
類。
以
能
止
息
饑
儉
疾
疫

靜
慮。
為
能
引
發。
六
神
通
等。
殊
勝
功
德。
辦
事
靜

慮。
為
得
現
法
樂
住。
離
慢
見
愛。
得
清
淨
故。
引
發

勤
句。
利
樂
精
進。
即
經
所
說。
有
勇
句
等。
安
住
靜

事。
即
經
所
說。
有
勢
句
攝。
善
精
進。
即
經
所
說
有

法
故。
被
甲
精
進。
謂
最
初
時
自
勵。
我
當
作
如
是

察
法
忍。
是
前
二
忍
所
依
止
處。
堪
忍
甚
深
廣
大

寒
熱
饑
渴。
種
種
苦
事。
皆
能
忍
受。
無
退
轉
故。
諦

怨
害
忍
是
成
熟
有
情
因。
安
受
苦
忍。
是
成
佛
因。

▲
▼

成唯識論音響補遺卷第九〔龍誡〕

治
障。
令
不
起
故。
由
修
習
力。
能
令
一
切
善
行。
堅

梁
攝
論
云。
由
思
擇
力
能
伏
一
切
正
行
等。
所
對

當
知。
即
是
希
求
涅
槃。
即
迴
向
方
便
力
有
二
者。

善
迴
求
無
上
正
等
菩
提。
為
證
無
上
佛
菩
提
故。

情。
當
知
即
是。
不
捨
生
死。
即
拔
濟
方
便。
若
以
此

善
根。
共
諸
有
情。
為
欲
饒
益
諸
有
情
故。
不
捨
有

則
說
名
方
便
善
巧。
若
以
前
六
波
羅
蜜
多。
所
集

釋
云。
方
便
善
巧
者。
謂
不
捨
生
死。
而
求
涅
槃。
是

合
響
　
方
便
二
者。
清
涼
疏
第
二
十
卷。
引
無
性

樂。
復
由
此
智。
成
熟
有
情。
亦
得
受
用
覺
法
樂
故。

智
助
成
般
若。
令
所
修
滿
足
故。
得
受
用
覺
法
之

所
修
靜
慮。
有
勝
堪
能。
無
怯
弱
故。
智
有
二
者。
由

堪
能。
正
思
決
擇。
應
作
不
應
作
故。
由
修
習
力
故。

無
邊。
誓
願
度
故。
力
謂
堪
能。
由
思
擇
力
故。
有
勝

▲
▼

成唯識論音響補遺卷第九〔龍誡〕

通
三
聚。
及
與
受
隨。
故
云
三
業
攝
眾
生
戒。
居
然

大
菩
提。
由
身
語
意。
積
集
諸
善。
以
為
其
體。
今
論

善
法
戒
者。
謂
諸
菩
薩
受
律
儀。
後
一
切
所
作。
為

戒
為
體。
即
唯
二
業。
謂
表
無
表。
不
說
語
故。
若
攝

性
者。
大
論。
律
儀
以
七
眾
別
解
脫
戒
在
家
出
家

口
意
三
業。
而
為
體。
性
戒
以
受
學。
戒
時
三
業
為

為
性。
音
義
　
謂
施
以
無
貪
善
根。
及
行
施
時。
身

此
十
性
者
施
以
無
貪
︵
至
︶
一
切
俱
行
功
德

△
二
出
體
門。

類。
是
則
名
為
饒
益
有
情
智
︵
文
︶

此
施
此
忍
進
等
如
所
聞
法。
饒
益
一
切
有
情
之

類。
是
則
名
為
受
用
法
樂。
由
此
玅
智。
能
正
了
知

此
智。
復
有
此
智。
成
立
六
種。
謂
相
教
等
種
種
品

固
決
定。
智
有
二
者。
無
性
釋
云。
由
施
等
六。
成
立

▲
▼

成唯識論音響補遺卷第九〔龍誡〕

智
皆
擇
法
故。
有
義
下
重
解
願
性。
願
以
此
三
為

說
第
六
是
根
本
智。
後
四
皆
是
後
得
智。
本
後
二

皆
以
七
覺
支
中
擇
法
覺
支
而
為
自
性。
何
者。
論

後
五
以
擇
法
為
性
者。
謂
般
若
乃
至
於
智。
此
五

時。
所
有
一
切
種
常
安
住。
即
通
三
業。
以
約
用
故。

散
心。
故
不
說
三
業。
對
法
論
云。
起
三
業
自
在
用

三
摩
地。
雖
是
別
境
心
所
之
一。
今
約
定
說。
不
通

知。
靜
慮
但
以
等
持
為
性
者。
清
涼
釋
曰。
等
持
即

通
於
三
忍。
於
三
各
配
其
一。
故
有
三
耳。
精
進
可

性。
若
諦
察
法
忍。
即
審
慧
三
業
為
性。
故
此
三
業

瞋
及
三
業
為
性。
若
安
受
苦
忍。
即
精
進
三
業
為

隨
眠
流
注
相
續。
是
名
菩
薩
耐
怨
害
忍。
即
以
無

有
此
三
者。
大
論
云。
自
無
憤
勃。
不
報
他
怨。
亦
不

進
即
善
十
一
中
二。
審
慧
即
別
境
五
中
慧。
所
以

通
三
忍。
以
無
瞋
等
為
性
者。
清
涼
釋
曰。
無
瞋
精

▲
▼

成唯識論音響補遺卷第九〔龍誡〕

義
見
於
前。
依
五
性
而
言。
則
簡
餘
四
性。
若
非
菩

決
定
到
彼
岸
故。
一
要
安
住
菩
薩
種
性
者。
種
性

間
及
聲
聞
等。
亦
有
施
等。
是
故
要
說
其
相。
以
彰

分
別。
音
義
　
要
七
最
勝
之
所
攝
受
者。
由
諸
世

此
十
相
者
要
七
最
勝
︵
至
︶
一
一
皆
應
四
句

△
三
明
相
門。

皆
名
眷
屬
等。

波
羅
蜜。
以
擇
法
為
性。
與
擇
法
俱
行
心
及
心
所。

餘
信
慚
等。
則
是
眷
屬。
如
施
既
爾。
如
是
乃
至
智

性
︶
如
行
施
時。
以
無
貪
等
為
體。
與
無
貪
俱
行

性
而
論。
若
并
眷
屬。
則
一
一
皆
以
俱
行
功
德
為

也。
若
并
眷
屬
等
者
︵
此
說
自
性
故
約
剋
實
體

無
由
發
起
弘
誓
願
故。
是
故
願
以
此
三。
而
為
體

自
性
者。
謂
若
不
假
善
欲
善
決
定
與
深
信
者。
則

▲
▼

成唯識論音響補遺卷第九〔龍誡〕

故。
即
是
所
知。
又
即
此
悔
心。
障
於
真
智。
亦
所
知

者。
古
疏
云。
即
三
時
無
悔
也。
悔
即
煩
惱。
由
不
了

心。
今
迴
向
者。
乃
行
後
願。
七
要
不
為
二
障
間
雜

一
切
迴
向
菩
提。
此
乃
迴
向。
又
依
止
者。
即
行
前

言
迴
向
菩
提。
何
異
依
止。
釋
曰。
彼
有
道
心。
未
必

於
相。
名
無
相
智。
六
要
迴
向
無
上
菩
提
者。
問
既

云。
不
以
色
布
施。
不
以
聲
香
味
觸
法
布
施。
不
住

五
要
無
相
智
所
攝
受
者。
即
三
輪
體
空
也。
如
經

善
事。
則
施
等
行
寡。
不
能
滿
足
無
上
菩
提
果
故。

非
波
羅
蜜
多。
四
要
事
業
勝
者。
若
不
具
行
一
切

憫
有
情。
而
行
施
等。
秪
求
自
利。
非
兼
利
故。
所
以

是
為
魔
業
故。
三
要
悲
憫
一
切
有
情
者。
謂
若
不

大
菩
提
心
者。
如
經
云。
不
發
菩
提
心。
而
行
施
等。

二
乘
果。
而
非
無
上
極
果
之
正
因
故。
二
要
依
止

薩
種
性
之
人。
則
所
行
施
等。
但
感
人
天
有
漏
及

▲
▼

成唯識論音響補遺卷第九〔龍誡〕

非
施
等
句
故。
可
以
思
準。

得
具
施
四
句。
如
施
得
望
戒
忍
等
度。
得
有
是
度

進
度
望
忍。
次
第
如
戒。
三
非
次
第
修
者。
諸
度
各

四
非
戒
非
度。
謂
前
布
施。
不
具
七
故。
忍
度
望
戒。

具
七
勝
故。
三
亦
戒
亦
度。
具
七
最
勝。
而
持
戒
故。

不
與
七
勝。
共
相
應
故。
二
是
度
非
戒。
即
前
施
度。

施
度。
得
為
是
度。
非
戒
等
故。
謂
一
是
戒
非
度。
謂

非
施。
及
非
施
非
度。
餘
戒
等
五。
得
有
四
句。
前
有

一
種。
但
有
二
句。
未
成
餘
度。
缺
二
句
故。
謂
是
度

故。
二
者
不
約
種
類
次
第
修
者。
以
明
四
句。
唯
施

故。
四
非
施
非
度。
隨
喜
他
施。
不
與
七
勝
共
相
應

施。
隨
喜
他
施。
具
七
勝
故。
三
亦
施
亦
度。
具
七
勝

一
是
施
非
度。
不
與
七
勝
相
應
施
故。
二
是
度
非

一
者
一
一
自
望
種
類。
而
為
四
句。
施
中
四
句
者。

也。
一
一
皆
應
四
句
分
別
者。
清
涼
云
有
三
四
句。

▲
▼

成唯識論音響補遺卷第九〔龍誡〕

蔽
故。

散
亂
蔽。
六
惡
慧
蔽。
施
等
六
行。
如
次
對
除
此
六

一
慳
吝
蔽。
二
犯
戒
蔽。
三
瞋
恚
蔽。
四
懈
怠
蔽。
五

音
義
　
清
涼
云。
立
六
度
所
以。
六
種
相
違
障
者。

為
除
六
種
相
違
障
故。

△
次
釋
︵
六
︶
初
對
治
六
蔽
門。

復
次
前
六
不
增
減
者。

多。
而
減
少
耳。
△
次
明
六
無
增
減
︵
三
︶
初
標。

十
障
十
如。
此
能
治
證。
依
所
證
治
唯
十。
故
不
增

減
故。
音
義
　
清
涼
云。
即
建
立
十
度
之
所
以。
謂

此
但
有
十
不
增
減
者
︵
至
︶
證
十
真
如
無
增

△
四
無
增
減
門
︵
三
︶
初
明
十
無
增
減。

▲
▼

成唯識論音響補遺卷第九〔龍誡〕

100

又
施
等
三
增
上
生
道
︵
至
︶
諸
菩
薩
道
唯
有

△
四
二
道
之
因
門。

得
解
脫。
此
約
化
他。

彼
所
作。
由
定
心
未
定
者
令
定。
由
慧
已
定
者
令

攝
受。
由
戒
能
不
害。
由
忍
雖
遭
若
能
受。
由
勤
助

合
響
　
清
涼
云。
漸
熟
有
情
者。
攝
論
云。
由
施
能

漸
次
成
熟
諸
有
情
故
此
如
餘
論
廣
說
應
知。

△
三
漸
熟
有
情
門。

第
六
依
是
如
實
覺
知。
此
約
自
利。

前
之
四
度。
不
散
動
因。
第
五
一
種。
不
散
動
成
熟。

合
響
　
清
涼
云。
諸
佛
法
者。
謂
十
力
等。
攝
論
云。

漸
次
修
行
諸
佛
法
故。

△
三
漸
修
佛
法
門。

▲
▼

成唯識論音響補遺卷第九〔龍誡〕

101

言
亦
能
治
煩
惱
耶。
答
曰。
精
進
於
煩
惱。
雖
無
伏

智
能
斷
惑。
對
治
煩
惱。
此
二
可
然。
若
精
進
一。
那

有
情。
精
進
等
三
對
治
煩
惱
者。
問
曰。
定
能
伏
惑。

戒
不
損
惱
彼。
忍
辱
堪
忍
彼
惱。
以
此
三
種。
饒
益

惱
故。
音
義
　
准
清
涼
釋
曰。
布
施
捨
彼
資
財。
持

又
前
三
種
饒
益
有
情
︵
至
︶
永
伏
永
滅
諸
煩

△
五
利
生
斷
惑
門。

道
不
成
故。

德。
名
決
定
勝。
諸
菩
薩
道。
唯
有
此
二。
若
闕
一
種。

依
此
發
通
故。
慧
成
佛
法。
佛
法
由
慧
故。
有
此
三

即
因。
能
伏
煩
惱
者。
謂
修
善
方
便。
成
熟
有
情
者。

富
勝
形。
及
多
眷
屬。
趣
中
增
上。
名
增
上
生
道。
亦

戒
感
大
體。
謂
尊
貴
身。
忍
感
眷
屬。
有
情
歸
附。
由

此
二。
合
響
　
清
涼
云。
施
感
大
財。
謂
多
饒
財
寶。

▲
▼

成唯識論音響補遺卷第九〔龍誡〕

102

槃
因
也。
翻
彼
凡
小
之
雙
住。

情
故。
後
三
是
大
智。
斷
滅
諸
惑
故。
故
為
無
住
涅

資
糧。
音
義
　
清
涼
釋
曰。
前
三
是
大
悲。
饒
益
有

又
由
施
等
不
住
涅
槃
︵
至
︶
為
無
住
處
涅
槃

△
六
為
無
住
涅
槃
因
門。

斷
隨
眠。

善
品
加
行。
由
靜
慮
故。
永
伏
煩
惱。
由
般
若
故。
永

眠。
而
能
勇
猛
修
諸
善
品。
彼
諸
煩
惱。
不
能
傾
動

補
遺
　
瑜
伽
云。
精
進
雖
未
永
斷
煩
惱。
永
害
隨

道。
唯
有
此
二。
是
故
但
有
六
數。
不
增
不
減。

深
密
經
第
四
文。
前
三
利
生。
後
三
斷
惑。
諸
菩
薩

煩
惱
永
伏
滅
故。
亦
得
對
治
煩
惱
之
名。
廣
如
解

滅
之
義。
而
能
勤
修
對
治
煩
惱
諸
善
加
行。
能
令

▲
▼

成唯識論音響補遺卷第九〔龍誡〕

103

伴。
若
諸
菩
薩。
於
現
法
中。
煩
惱
多
故。
於
修
無
間。

我
說
方
便
善
巧
波
羅
蜜
多。
與
前
三
種。
而
為
助

諸
攝
事。
方
便
善
巧。
而
攝
受
之。
安
置
善
品。
是
故

謂
諸
菩
薩。
於
前
三
種
波
羅
蜜
多。
所
攝
有
情。
以

薩
曰。
善
男
子。
與
前
六
種
波
羅
蜜
多。
為
助
伴
故。

設
所
餘
波
羅
蜜
多。
但
有
四
數。
佛
告
觀
自
在
菩

云。
觀
自
在
菩
薩。
復
白
佛
言。
世
尊。
何
因
緣
故。
施

次
方
便
下
別
顯。
如
解
深
密
廣
說
應
知
者。
彼
經

何。
答
四
屬
六
攝。
義
隨
六
異。
於
中
分
二。
先
總
明。

應
知。
音
義
　
清
涼
釋
曰。
問
六
度
既
爾。
後
四
云

後
唯
四
者
為
助
前
六
︵
至
︶
如
解
深
密
廣
說

△
三
重
顯
十
義。

由
此
前
六
不
增
不
減。

△
三
結。

▲
▼

成唯識論音響補遺卷第九〔龍誡〕

104

助
伴。

是
故
我
說
智
波
羅
蜜
多。
與
慧
波
羅
蜜
多。
而
為

智
波
羅
蜜
多。
由
此
智
故。
堪
能
引
發
出
世
間
慧。

薩
藏。
已
能
聞
緣
善
修
習
故。
能
發
靜
慮。
如
是
名

與
靜
慮
波
羅
密
多。
而
為
助
伴。
若
諸
菩
薩。
於
菩

樂。
亦
能
獲
得
上
界
勝
解。
如
是
名
力
波
羅
蜜
多。

正
法。
如
理
作
意。
為
因
緣
故。
轉
劣
意
樂。
成
勝
意

羅
蜜
多。
而
為
助
伴。
若
諸
菩
薩。
親
近
善
士。
聽
聞

能
修
精
進。
是
故
我
說。
願
波
羅
蜜
多。
與
精
進
波

願。
如
是
名
願
波
羅
蜜
多。
由
此
願
故。
煩
惱
微
薄。

分
狹
劣
福
德
資
糧。
為
未
來
煩
惱
輕
微。
心
生
正

所
有
靜
慮。
不
能
引
發
出
世
間
慧。
彼
便
攝
受
劣

住。
無
有
堪
能。
於
菩
薩
藏。
不
能
聞
緣
善
修
習
故。

無
有
堪
能。
羸
劣
意
樂
故。
下
界
勝
解
故。
於
內
心

▲
▼

成唯識論音響補遺卷第九〔龍誡〕

105

細。
戒
望
於
忍。
戒
則
為
麤。
忍
則
為
細
等。
故
云
前

復
以
麤
細
易
難。
顯
次
第
義。
布
施
則
麤。
持
戒
為

多
清
淨。
此
明
後
能
淨
前。
次
第
如
是。
又
前
前
下。

波
羅
蜜
多。
乃
至
由
任
持
尸
羅
故。
令
施
波
羅
蜜

淨
前
前
者。
謂
由
任
持
智
波
羅
蜜
多。
故
能
淨
力

之
智。
由
前
引
發
於
後
義
故。
次
第
如
是。
後
後
持

能。
有
堪
能
故。
便
能
獲
得
受
用
法
樂。
成
就
有
情

便
已。
能
發
大
誓。
發
大
願
已。
於
諸
善
品。
有
所
堪

得
出
世
間
慧。
得
出
世
慧
故。
能
行
方
便。
有
慧
方

精
進。
發
精
進
已。
能
辦
靜
慮。
具
靜
慮
已。
便
能
獲

淨
禁
戒。
為
護
禁
戒。
便
修
忍
辱。
修
忍
辱
已。
能
發

謂
諸
菩
薩。
若
於
身
財。
無
所
顧
吝。
便
能
受
持
清

處
說。
音
義
　
准
清
涼
釋
曰。
前
前
引
發
後
後
者。

十
次
第
者
謂
由
前
前
︵
至
︶
釋
總
別
名
如
餘

△
五
次
第
門。

▲
▼

成唯識論音響補遺卷第九〔龍誡〕

106

任
運
成
就。
攝
論
云。
由
此
二
力。
令
前
六
度
無
間

者
即
希
求。
要
誓
力
者。
不
可
屈
伏
故。
隨
思
隨
修。

慧。
方
便
者。
即
善
巧
也。
方
謂
方
法。
便
謂
便
宜。
願

慧。
止
觀
均
故。
般
若
此
翻
慧。
推
求
諦
理。
名
之
為

為
進。
梵
云
禪
那。
此
云
靜
慮。
靜
揀
散
心。
慮
揀
無

忍
事
理。
練
心
於
法。
名
之
為
精。
精
心
務
達。
目
之

之
為
忍。
此
約
生
忍。
又
忍
即
忍
可。
忍
即
是
慧。
雙

非。
止
已
起
惡
故。
忍
者
堪
忍
諸
法。
未
能
忘
懷。
名

惠
人。
名
之
為
施。
防
非
止
惡。
名
之
為
戒。
防
其
未

彼
岸
名。
是
最
勝
義。
釋
別
名
者。
清
涼
疏
云。
輟
己

最
為
殊
勝。
能
到
彼
岸。
是
故
通
名
波
羅
蜜
多。
到

如
餘
處
者。
無
性
釋
論
云。
釋
總
名
者。
施
等
善
根。

後。
中
間
八
度。
遞
為
前
後。
難
易
可
知。
釋
總
別
名

後
後。
一
一
相
望。
故
致
重
言。
初
一
唯
前。
後
一
唯

前
麤
後
後
細。
前
九
並
為
前
前。
從
戒
至
智。
並
若

▲
▼

成唯識論音響補遺卷第九〔龍誡〕

107

而
能
隨
類
現
種
種
身。
得
自
在
故。
分
得
四
辯。
而

三
分
別
故。
自
在
修
者。
謂
地
上
菩
薩。
分
證
法
身。

三
輪
清
淨。
如
一
施
中。
由
無
施
物
施
者
受
者
等

樂。
修
行
施
等。
是
為
依
止
意
樂
修。
方
便
修
者。
謂

起
大
慈
悲。
憐
憫
一
切
有
情。
志
期
度
脫。
用
此
意

止
作
意
修。
意
樂
修
者。
謂
以
無
厭
足。
起
大
意
樂。

等
心。
誓
求
菩
提。
以
此
作
意。
修
行
施
等。
名
曰
依

依
止
任
持
修。
作
意
修
者。
謂
以
勝
解
決
定
願
樂

切
佛
法。
悉
能
任
持。
以
此
種
性。
修
行
施
等。
是
名

謂
住
種
性
菩
薩。
於
自
體
中。
於
所
依
中。
具
足
一

其
相。
音
義
　
初
總
標。
一
依
下
別
釋。
任
持
修
者。

此
十
修
者
有
五
種
修
︵
至
︶
如
集
論
等
廣
說

△
六
依
止
五
修
門。

現
前。
決
斷
名
智。
謂
如
實
覺
了。

▲
▼

成唯識論音響補遺卷第九〔龍誡〕

108

持
淨
後
故。
若
依
下。
復
約
純
雜
義
釋。
應
作
四
句

攝
於
前。
以
後
持
淨
前
故。
前
不
攝
後。
以
前
不
能

不
待
後
故。
依
後
後
持
淨
前
前
而
言
之。
則
後
必

定
攝
於
後。
以
後
必
待
於
前
故。
後
不
攝
前。
以
前

若
別
相
攝
者。
依
前
前
引
發
後
後
而
言
之。
則
前

羅
蜜
多。
皆
攝
一
切。
何
者。
行
相
無
違。
互
相
順
故。

四
句。
音
義
　
此
十
種
行。
若
通
相
攝
者。
一
一
波

此
十
攝
者
謂
十
一
一
︵
至
︶
展
轉
相
望
應
作

△
七
自
類
相
攝
門。

可
以
意
得。

第
四
事
業。
及
第
六
迴
向。
其
餘
如
次。
即
此
五
修。

修。
若
會
前
七
最
勝
義
者。
於
前
七
最
勝
中。
唯
除

施
等。
謂
之
依
止
自
在
修
也。
依
此
下
結。
又
此
五

能
宣
說
一
切
佛
法。
得
自
在
故。
以
此
自
在
修
行

▲
▼

成唯識論音響補遺卷第九〔龍誡〕

109

相。
故
云
二
也。
法
施
攝
三。
謂
進
定
及
慧。
決
定
勝

也。
無
畏
攝
二。
謂
尸
不
惱
彼。
忍
受
彼
惱。
皆
無
畏

畏。
三
法。
財
施
即
資
生。
正
是
檀
度。
故
云
此
中
一

一
二
三。
名
為
修
行
住。
謂
施
有
三
種。
一
財。
二
無

鈔
釋
云。
資
生
無
畏
法
等
者。
等
取
下
半
云。
此
中

羅
蜜。
即
不
攝
者。
有
已
莊
嚴
波
羅
蜜。
即
相
攝
者。

攝
於
六。
資
生
無
畏
法
等。
智
論
云。
有
未
莊
嚴
波

合
響
　
清
涼
疏
第
五
之
二。
引
般
若
論
云。
檀
義

句
可
知。

地
修
施。
餘
非
不
修。
但
隨
力
隨
分。
即
第
三
句。
末

餘
九
地
中。
專
修
戒
等。
望
初
地
施。
即
第
二
句。
初

地
專
修
施
行
名
純。
望
修
戒
等
名
雜。
即
是
初
句。

非
純
非
雜。
意
云。
一
行
為
純。
諸
行
為
雜。
如
於
初

者。
一
是
純
非
雜。
二
是
雜
非
純。
三
亦
純
亦
雜。
四

▲
▼

成唯識論音響補遺卷第九〔龍誡〕

110

達
修
習
位
中。
所
修
諸
行。
感
果
亦
四。
謂
等
流。
增

果。
除
離
繫
者。
此
唯
無
漏
故。
無
漏
有
四
者。
謂
通

所
修
諸
行。
招
果
有
四。
謂
等
流。
異
熟。
增
上。
士
用

合
說。
音
義
　
有
漏
有
四
者。
謂
資
糧
加
行
位
中。

此
十
果
者
有
漏
有
四
︵
至
︶
或
互
相
資
或
二

皆
緣
世
俗
而
生
起
故。
△
九
感
果
門。

者。
第
六
攝
根
本
智。
後
得
攝
後
四
種。
以
方
便
等。

第
六
攝
後
四
故。
本
後
二
智。
合
為
一
故。
開
為
十

俗
故。
音
義
　
有
處
但
說
六
種。
不
言
十
者。
應
知

此
實
有
十
而
說
六
者
︵
至
︶
後
得
智
攝
緣
世

△
八
六
十
互
攝
門。

中。
修
行
住
也。
檀
度
既
爾。
餘
度
亦
然
︵
文
︶

道。
漸
熟
佛
法。
是
法
施
相。
故
云
三
也。
即
十
八
住

▲
▼

成唯識論音響補遺卷第九〔龍誡〕

111

戒
學
有
三
一
律
儀
戒
︵
至
︶
甚
深
廣
大
如
餘

△
次
釋
︵
二
︶
初
釋
三
學
︵
三
︶
初
戒
學。

十
與
三
學
互
相
攝
者。

△
十
三
學
相
攝
門
︵
二
︶
初
標。

異
熟
果。

損
害。
廣
大
宗
族。
隨
其
次
第。
是
施
等
波
羅
蜜
多

生
善
趣。
無
怨
無
壞。
多
諸
喜
樂。
有
情
中
尊。
身
無

起。
是
等
流
果。
大
菩
薩
是
增
上
果。
感
大
財
富。
往

自
他。
是
士
用
果。
於
當
來
世
後
後
增
勝。
展
轉
生

波
羅
蜜
多
離
繫
果。
於
現
法
中。
由
此
施
等。
攝
受

二
合
說
者。
安
慧
云。
謂
能
永
斷
自
所
對
治。
是
諸

依
互
相
資
說。
或
漏
無
漏
二
位
合
說。
合
響
　
或

下
通
妨。
謂
有
處
言
有
漏
無
漏。
皆
具
五
果
者。
或

上。
士
用。
離
繫
果。
除
異
熟
者。
唯
有
漏
故。
而
有
處

▲
▼

成唯識論音響補遺卷第九〔龍誡〕

112

有
情。
令
入
三
乘。
餘
則
不
爾。
論
曰
共
不
共
學
處

能
無
倒
修
習
一
切
清
淨
佛
法。
亦
能
成
熟
一
切

義
故
者。
是
二
戒
因
故。
謂
若
防
守
身
語
意
者。
便

捨
生
死
苦。
證
涅
槃
樂。
律
儀
戒
應
知
二
戒
建
立

有
情
戒
者。
謂
不
顧
自
樂。
隨
所
堪
能。
令
入
三
乘。

法
戒
者。
謂
正
修
習
力
無
畏
等
一
切
佛
法。
饒
益

戒
者。
謂
正
受
遠
離
一
切
品
類
惡
不
善
法。
攝
善

有
一
種
律
儀
尸
羅。
是
故
菩
薩。
望
彼
殊
勝。
律
儀

謂
諸
菩
薩
具
三
種
戒。
即
律
儀
等。
聲
聞
乘
等。
唯

建
立
義
故。
無
性
攝
論
第
七
卷
釋
云。
差
別
殊
勝。

建
立
義
故。
饒
益
有
情
戒。
應
知
成
熟
一
切
有
情

戒
建
立
義
故。
攝
善
法
戒。
應
知
修
集
一
切
佛
法

善
法
戒。
三
饒
益
有
情
戒。
此
中
律
儀
戒。
應
知
二

別
殊
勝
者。
謂
菩
薩
戒
有
三
品。
一
律
儀
戒。
二
攝

處
說。
合
響
　
此
即
攝
論
中
四
種
殊
勝。
論
曰。
差

▲
▼

成唯識論音響補遺卷第九〔龍誡〕

113

成
熟。
是
名
菩
薩
所
學
尸
羅
甚
深
殊
勝。
論
曰
廣

實
攝
受
諸
餘
有
情。
先
令
他
心
深
生
淨
信。
後
轉

又
現
種
種
諸
本
生
事。
示
行
逼
惱
諸
餘
有
情。
真

王。
示
行
種
種
惱
有
情
事。
安
立
有
情
毗
奈
耶
中。

身
語
兩
業。
應
知
亦
是
尸
羅。
由
此
因
緣。
或
作
國

福。
速
證
無
上
正
等
菩
提。
又
諸
菩
薩。
現
行
變
化

善
巧。
行
殺
生
等
十
種
作
業。
而
無
有
罪。
生
無
量

論
曰
甚
深
殊
勝
者。
謂
諸
菩
薩。
由
是
品
類
方
便

行。
皆
應
修
學。
如
是
應
知。
說
名
為
共
不
共
殊
勝。

饒
益
有
情。
無
罪
身
語
意
業。
菩
薩
一
切。
皆
應
現

故
菩
薩
心
亦
有
犯。
非
諸
聲
聞。
以
要
言
之。
一
切

菩
薩
具
有
身
語
心
戒。
聲
聞
唯
有
身
語
二
戒。
是

處。
有
聲
聞
犯。
菩
薩
不
犯。
有
菩
薩
犯。
聲
聞
不
犯。

聞
共。
相
似
遮
罪
有
現
行
故。
與
彼
不
共。
於
此
學

殊
勝
者。
謂
諸
菩
薩。
一
切
性
罪
不
現
行
故。
與
聲

▲
▼

成唯識論音響補遺卷第九〔龍誡〕

114

喻
得
名。
全
喻
即
雙
合
體
用。
能
發
照
了
理
教
行

如
餘
處
說。
音
義
　
大
乘
義
如
常
釋。
光
明
乃
從

定
學
有
四
一
大
乘
光
明
定
︵
至
︶
引
發
作
業

△
次
定
學。

。

以
廣
大。
諸
聲
聞
等。
無
如
是
事。
是
故
殊
勝
︵
文
︶

上
正
等
菩
提
廣
大
者。
謂
此
尸
羅。
建
大
菩
提。
所

攝
善。
若
因
若
果。
饒
益
意
樂。
所
以
廣
大。
建
立
無

此
尸
羅。
攝
諸
有
情。
此
世
他
世。
世
出
世
間。
捨
惡

大。
攝
受
一
切
有
情
利
益
安
樂
意
樂
廣
大
者。
謂

大
者。
謂
此
尸
羅。
能
攝
無
量
福
德
資
糧。
所
以
廣

品
類。
無
量
差
別。
所
以
廣
大。
攝
受
無
量
福
德
廣

無
量
學
處
廣
大
者。
謂
諸
菩
薩。
所
學
尸
羅。
種
種

大
殊
勝
者。
復
由
四
種
廣
大
故。
無
性
釋
曰。
種
種

▲
▼

成唯識論音響補遺卷第九〔龍誡〕

115

廣
解。

大
光
明。
引
發
如
是
大
神
通
故。
義
如
無
性
攝
論

或
顯
或
隱。
所
作
自
在。
伏
他
神
通。
施
辯
念
樂。
放

變
往
來
卷
舒。
一
切
色
像。
皆
入
身
中。
所
往
同
類。

故。
作
業
差
別
者。
謂
能
振
動
熾
然。
遍
滿
顯
示。
轉

發
差
別
者。
謂
能
引
發
一
切
世
界
無
障
礙
神
通

差
別
者。
謂
住
靜
慮
樂。
隨
其
所
欲
而
受
生
故。
引

楔
道
理。
遣
阿
賴
耶
識
中。
一
切
麤
重
障
故。
堪
能

故。
對
治
差
別
者。
謂
一
切
法。
總
相
緣
智。
以
楔
出

大
乘
本
論
云。
所
緣
差
別
者。
謂
大
乘
法。
為
所
緣

健
行。
此
二
如
文。
此
四
所
緣
等
如
餘
處
說
者。
攝

大
自
在。
有
大
勢
力。
能
集
多
財。
無
與
等
故。
賢
守

自
在
之
義。
此
定
能
集
無
邊
之
福。
猶
如
國
王。
具

諸
波
羅
蜜。
果
謂
菩
提
涅
槃
集
福
王
定
者。
王
者

果
智
者。
理
即
二
空
真
如。
教
即
聲
名
句
文。
行
謂

▲
▼

成唯識論音響補遺卷第九〔龍誡〕

116

首
楞
嚴
定。
所
作
究
竟。
以
果
既
具
四。
因
亦
通
修

用
智。
對
治
七
地
功
用。
令
入
八
地。
乃
至
佛
果。
得

若
大
光
功
用。
成
大
乘
光
明
定。
四
以
平
等
無
功

五
地。
雖
能
隨
俗。
未
得
平
等。
令
得
六
七
二
地。
般

地
入
俗。
成
集
福
王
定。
三
以
平
等
無
相
智。
對
治

以
即
體
之
用
智。
對
治
四
地。
未
能
起
用。
令
得
五

為
出
世。
以
既
了
即
事
而
真。
能
即
散
而
定
故。
二

世
間
出
世
間
賢
善
法
故。
前
三
地
為
世。
第
四
地

於
地
前。
成
初
地
令
得
賢
守
定。
以
此
三
昧。
能
守

障。
與
前
說
大
同。
清
涼
云。
謂
以
即
事
而
真
智。
治

靜
障。
三
能
除
根
本
無
明
障。
四
能
除
淨
成
果
智

賢
首
云。
初
能
除
流
雜
染
業
障。
二
能
除
味
定
著

不
善
障。
二
除
著
障。
三
除
煩
惱
障。
四
除
所
知
障。

合
響
　
定
學
有
四
有
三
釋。
英
法
師
云。
初
定
除

▲
▼

成唯識論音響補遺卷第九〔龍誡〕

117

數
習
勢
力。
引
得
此
位。
名
心
種
類。
此
即
顯
示
智

故。
亦
非
非
心
為
所
依
止。
心
種
類
故。
以
心
為
因。

性。
此
三
所
依
者。
謂
無
分
別
智。
所
依
心
非
思
議

性
者。
無
性
釋
云。
謂
於
真
義。
不
異
計
度。
以
為
自

分
別
智
之
後
得。
是
故
亦
是
無
分
別
名。
此
三
自

慧
者。
攝
論
釋
是
起
用
慧。
又
云
是
攝
持
慧。
是
無

加
行
是
此
智
因。
後
得
是
此
智
果。
後
得
無
分
別

慧
者。
攝
論
釋
是
正
證
慧。
又
云
是
內
證
慧。
又
云。

無
分
別
智。
是
故
亦
得
無
分
別
名。
根
本
無
分
別

攝
論
釋。
是
尋
思
慧。
又
云
是
希
求
慧。
由
此
能
生

等
如
餘
處
說。
音
義
　
加
行
無
分
別
慧
者。
世
親

慧
學
有
三
一
加
行
無
分
別
慧
︵
至
︶
所
緣
行

△
三
慧
學
︵
二
︶
初
正
明
三
慧
相。

故。
此
解
為
正。

▲
▼

成唯識論音響補遺卷第九〔龍誡〕

118

能
起
言
教。
當
知
亦
爾。
言
等
者。
等
於
此
三。
若
任

說。
如
是
後
得
無
分
別
智。
返
照
真
如。
現
證
境
界。

戲
論。
當
知
亦
爾。
如
不
啞
人
受
諸
境
界。
亦
起
言

所
言
說。
如
是
根
本
無
分
別
智。
正
證
真
如。
離
諸

寂
無
言
說。
當
知
亦
爾。
又
如
啞
人。
正
受
境
界。
無

說。
如
是
加
行
無
分
別
智。
求
證
真
如。
而
未
能
證。

論
云。
譬
如
啞
人
求
受
境
界。
而
未
能
受。
亦
不
能

相
作
意
行
相。
以
為
行
相。
三
智
行
相
差
別
者。
攝

行
相
無
分
別
智。
於
真
如
境。
相
似
而
行。
離
一
切

行
相
者。
無
性
釋
云。
於
所
緣
境。
相
似
而
行。
故
名

益
損
減
二
邊。
斯
是
無
分
別
智
所
緣
境
界。
此
三

一
切
補
特
伽
羅。
諸
法
無
性
所
顯
真
如。
解
脫
增

功
德
差
別。
及
如
理
作
意
等。
此
三
所
緣
者。
即
是

性
釋
云。
謂
以
大
乘
言
音
熏
習
聽
聞。
由
此
所
引

所
依
心。
出
過
一
切
思
量
分
別。
此
三
因
緣
者。
無

▲
▼

成唯識論音響補遺卷第九〔龍誡〕

119

智。
作
無
漏
觀。
任
運
進
趣。
入
餘
位
故。
究
竟
位
中

進
故。
若
爾
進
趣
後
位。
以
用
何
智。
釋
云。
用
後
得

地
已
去
現
唯
二
者。
以
無
功
用。
不
假
加
行。
而
勝

前。
位
位
之
中。
皆
有
無
間
解
脫
及
勝
進
道
故。
八

十
六
心。
乃
至
七
地
位
中。
種
現
皆
三。
以
七
地
已

無
加
行
故。
修
習
位
中。
有
二
義
別。
始
從
見
道
第

本
後
二
智
者。
以
初
見
道
十
五
心
中。
乍
證
真
如。

者。
未
證
真
如。
無
本
後
二
智
故。
通
達
位
中
現
唯

智
種
子
皆
有。
以
具
法
爾
無
漏
種
故。
現
唯
加
行

捨
故。
音
義
　
初
二
謂
資
糧
加
行。
此
二
位
中。
三

如
是
三
慧
初
二
位
中
︵
至
︶
加
行
現
種
俱
已

△
次
約
位
明
具
闕。

說。
茲
不
繁
錄。

持。
若
助
伴。
若
異
熟
等。
如
彼
攝
論
第
八
文
中
廣

▲
▼

成唯識論音響補遺卷第九〔龍誡〕

120

△
十
一
五
位
具
修
門。

故。

及
加
攝
精
進
者。
由
精
進
力。
守
護
防
非。
令
戒
淨

故。
若
隨
相
顯
而
相
攝
者。
戒
攝
前
四。
前
三
如
前。

前
三。
施
即
資
糧。
戒
即
自
體。
忍
即
戒
之
眷
屬
性

十。
一
一
皆
攝
一
切。
若
隨
作
用
而
相
攝
者。
戒
攝

云
戒
唯
攝
戒
等。
若
并
助
伴
而
相
攝
者。
此
三
前

不
取
俱
行
助
伴
之
義。
但
各
舉
其
當
體
而
言。
故

後
五。
合
響
　
此
中
相
攝
有
四
種
義。
自
性
攝
者。

若
自
性
攝
戒
唯
攝
戒
︵
至
︶
定
攝
靜
慮
慧
攝

△
次
明
相
攝。

種
故。

現
種
俱
二
者。
金
剛
道
後
解
脫
道
中。
并
捨
加
行

▲
▼

成唯識論音響補遺卷第九〔龍誡〕

121

漏
者。
已
斷
分
別
二
障
種
故。
修
習
位
中
復
分
二

永
滅。
是
故
亦
通
有
漏
攝
耳。
通
達
位
中
現
唯
無

俱
十
行。
通
無
漏
故。
然
於
俱
生
現
起
煩
惱。
猶
未

者。
謂
於
地
前。
已
伏
分
別
煩
惱
現
起。
與
生
空
觀

種
也。
漸
悟
菩
薩
於
初
二
位
種
現
俱
通
漏
無
漏

俱
唯
有
漏。
種
亦
通
於
無
漏
者。
此
指
法
爾
無
漏

為
頓
悟
故。
於
初
二
位
中。
所
修
勝
行。
若
現
若
種。

俱
未
伏
滅。
直
階
初
地。
頓
斷
分
別
二
障
種
現。
名

一
類
菩
薩。
於
前
二
位
中。
煩
惱
所
知
二
障
種
現。

漏。
頓
悟
菩
薩
種
通
二
種
現
唯
有
漏
者。
應
知
有

最
顯
義。
然
初
下。
復
約
五
位
顯
此
十
行
通
漏
無

地
云。
此
位
菩
薩。
於
智
波
羅
蜜。
最
為
增
上
等。
即

初
地
菩
薩。
於
檀
波
羅
蜜。
最
為
增
上。
乃
至
第
十

無
漏。
音
義
　
修
習
位
中
其
相
最
顯
者。
如
經
云。

此
十
位
者
五
位
皆
具
︵
至
︶
若
現
若
種
俱
唯

▲
▼

成唯識論音響補遺卷第九〔龍誡〕

122

也。
第
三
無
數
劫
中
所
修
施
等
名
曰
大
者。
以
能

曰
近。
約
位
即
是
通
達
及
修
習
位
中。
七
地
已
前

意。
方
起
施
等。
未
得
無
功
用
住。
任
運
轉
故。
但
名

僧
祇
名
為
近
者。
爾
時
施
等
勢
力
漸
增。
然
由
作

之
名
字
故。
約
位
則
屬
資
糧
加
行
位
也。
第
二
阿

未
見
其
理。
依
勝
解
力。
修
諸
勝
行。
但
有
到
彼
岸

無
量
時。
所
修
施
等
勢
力
尚
微。
但
名
波
羅
蜜
多。

數
中
之
一
數
也。
謂
菩
薩
於
初
阿
僧
祇
劫
中。
經

究
竟。
音
義
　
梵
言
阿
僧
祇。
此
云
無
數。
即
九
大

此
十
因
位
有
三
種
名
︵
至
︶
及
煩
惱
種
故
未

△
十
二
因
位
名
異
門。

純
無
漏
故。
佛
位
可
知。

應
通
二
故。
八
地
已
去
現
唯
無
漏
者。
生
空
智
果。

者。
七
地
已
前。
生
空
法
空。
或
出
或
入。
所
修
勝
行。

▲
▼

成唯識論音響補遺卷第九〔龍誡〕

123

下
攝
廣。
並
可
意
知。

彼
岸。
音
義
　
文
中
先
正
結。
十
於
下
簡
定。
雖
十

此
十
義
類
差
別
無
邊
︵
至
︶
而
皆
攝
在
十
到

△
三
結
要
簡
修。

已
成
佛
竟。
同
於
第
三
︵
文
︶

中。
修
一
切
行。
體
包
博
故。
然
未
入
劫。
同
於
第
一。

之
中。
修
一
切
行。
近
菩
提
故。
三
廣
大
者。
一
切
行

蜜
多
者。
以
一
行
中。
修
一
行
故。
二
名
近
者。
一
行

合
響
　
清
涼
鈔
第
五
卷
之
二
云。
初
但
名
波
羅

簡
異
究
竟。
義
可
思
准。

八
地
已
去。
至
十
地
也。
廣
如
解
深
密
經。
猶
有
下

永
伏
一
切
煩
惱。
所
修
施
等。
純
無
漏
故。
約
位
則

▲
▼

成唯識論音響補遺卷第九〔龍誡〕

124

△
次
釋
妨。

別。

乘
見
道
雙
斷
二
種。
所
以
大
小
乘
斷
惑。
有
廣
狹

然
於
二
乘
見
道
位
中。
唯
斷
分
別
煩
惱
一
種。
大

依
分
別
所
起
二
障
種
立。
斷
此
二
種。
即
得
聖
性。

具
斷
二
種
名
得
聖
性。
合
響
　
謂
此
異
生
性
障。

種
︵
二
︶
初
正
釋。
二
乘
見
道
現
在
前
時
︵
至
︶

生
性
故。
△
次
正
明
斷
︵
三
︶
初
對
小
明
斷
二

一
異
生
性
障
謂
二
障
中
︵
至
︶
依
彼
種
立
異

性
障
︵
三
︶
初
正
釋
︵
二
︶
初
略
釋
障。

△
次
釋
︵
二
︶
初
正
明
十
障
︵
十
︶
初
異
生

十
重
障
者。

△
三
釋
斷
十
重
障
︵
二
︶
初
標。

▲
▼

成唯識論音響補遺卷第九〔龍誡〕

125

真
見
斷
故
︵
文
︶

乘
為
二。
以
次
前
云
二
乘
見
道
等
故。
大
小
俱
是

合
響
　
二
真
見
道
者。
清
涼
鈔
云。
應
是
大
小
二

成
之
失。
雜
集
第
七。
亦
顯
此
義。

無
俱
成
失。
若
無
間
道。
與
惑
得
俱。
卻
有
凡
聖
俱

彼
種
不
成。
猶
如
明
生。
不
與
暗
並
故。
凡
聖
二
性。

生
未
斷。
如
何
凡
聖
無
俱
成
失。
故
云
見
道
起
時。

今
既
依
於
見
斷
種
立。
即
無
間
道
有
惑
種
俱。
異

性。
見
道
前
捨。
無
漏
果
起。
無
有
凡
聖
俱
成
就
失。

起。
與
惑
得
俱。
說
言
斷
耳。
故
為
伏
難
云。
若
異
生

多
宗。
彼
宗
所
立。
見
道
之
前。
斷
異
生
性。
無
間
道

成
失。
音
義
　
清
涼
釋
云。
然
此
論
意。
為
異
薩
婆

二
真
見
道
現
在
前
時
︵
至
︶
是
故
二
性
無
俱

▲
▼

成唯識論音響補遺卷第九〔龍誡〕

126

趣
諸
果。
及
感
惡
趣
諸
業。
云
何
但
說
斷
異
生
性

本
故。
音
義
　
有
問
曰。
經
說
菩
薩
見
道。
亦
斷
惡

雖
見
道
生
亦
斷
惡
趣
︵
至
︶
能
起
煩
惱
是
根

△
三
釋
不
說
業
果
疑。

雖
斷
惑
種。
然
所
顯
理。
由
解
脫
道。
能
證
得
故。

釋
上
義。
證
此
品
擇
滅
無
為
者。
意
明
無
間
道
起。

重。
謂
無
堪
任。
解
脫
道
起
方
捨
此
故。
無
間
下
轉

心
有
別。
二
者
為
捨
彼
惑
品
麤
重
性
故。
此
中
麤

一
者
無
間
期
於
斷
惑。
解
脫
期
於
證
理。
所
期
之

無
為。
音
義
　
由
二
義
故。
起
無
間
已。
復
起
解
脫。

斷
惑
證
滅
期
心
別
故
︵
至
︶
及
證
此
品
擇
滅

△
次
釋。

無
間
道
時
已
無
惑
種
何
用
復
起
解
脫
道
為。

△
次
簡
明
二
道
用
別
︵
二
︶
初
問。

▲
▼

成唯識論音響補遺卷第九〔龍誡〕

127

此
中
麤
重。
名
無
堪
任。
其
義
亦
爾。
一
解。
麤
重
即

時。
說
斷
苦
根。
然
此
苦
根。
雖
非
現
種。
而
名
麤
重。

二
愚
無
堪
任
性。
云
何
知
然。
例
如
入
第
二
靜
慮

等。
彼
麤
重
言。
即
彼
二
愚
種
子。
或
麤
重
言。
即
彼

謂
利
鈍
障
相
應
二
無
明
也。
利
即
五
見。
鈍
即
貪

或
彼
唯
說
下。
又
一
解。
或
彼
初
地
說
斷
二
愚
者。

中。
如
誤
犯
三
業
等。
皆
即
愚
品。
故
云
後
准
此
釋。

果。
由
愚
而
起。
是
愚
品
類
故。
總
說
為
愚。
後
九
地

曰
愚。
惡
趣
業
果。
何
亦
名
愚。
答
曰。
應
知
惡
趣
業

生
性
障。
二
即
惡
趣
業
果。
問
曰。
執
著
我
法。
可
名

應
釋。
音
義
　
即
深
密
經
文。
先
引
次
釋。
一
即
異

由
斯
初
地
說
斷
二
愚
︵
至
︶
後
麤
重
言
例
此

故
略
不
言
業
與
果
爾。
△
次
引
證。

耶。
釋
意
云。
煩
惱
是
業
果
二
種
根
本。
以
本
攝
末。

▲
▼

成唯識論音響補遺卷第九〔龍誡〕

128

雖
初
地
所
攝
實
通
二
障
︵
至
︶
不
斷
隨
眠
故

三
料
簡
︵
二
︶
初
簡
異
二
乘
所
斷。

持。
所
依
自
體。
唯
有
堪
能。
非
不
堪
能
︵
文
︶
△

種
子。
不
名
麤
重。
亦
非
隨
眠。
何
以
故。
由
此
法
生

攝。
唯
名
麤
重。
不
名
隨
眠。
若
信
等
善
法
品
所
攝

重。
亦
名
隨
眠。
若
異
熟
品
所
攝。
及
餘
無
記
品
所

諸
自
體
中。
所
有
種
子。
若
煩
惱
品
所
攝。
名
為
麤

染
污
品
所
攝。
唯
名
隨
眠。
瑜
伽
第
二
卷
云。
又
於

所
攝。
及
無
記
品
所
攝。
名
為
麤
重。
無
堪
任
故。
若

記
品
所
攝。
染
法
品
所
攝。
皆
名
種
子。
若
染
污
品

合
響
　
集
論
云。
若
善
品
所
攝。
有
堪
任
性。
及
無

斷
麤
重。
皆
有
此
二
義
也。

是
種
子。
一
解。
麤
重
謂
無
堪
任
性。
後
地
地
中。
所

▲
▼

成唯識論音響補遺卷第九〔龍誡〕

129

理
實
初
地
修
道
位
中
︵
至
︶
將
成
佛
時
方
頓

△
次
簡
初
地
亦
斷
俱
生。

謂
現
起
麤
重。
意
指
無
堪
任
性
而
言。

定
方
斷
此
故。
由
此
二
義。
故
略
不
言。
此
中
麤
重。

菩
提。
本
意
唯
在
斷
所
知
故。
煩
惱
隨
眠。
金
剛
喻

云
何
不
說。
釋
意
云。
非
正
意
者。
地
上
菩
薩。
直
趣

屬
修
道
故。
問
此
修
習
位。
亦
伏
煩
惱。
及
彼
麤
重。

見
道
所
斷。
亦
名
不
染
污。
以
初
地
住
出
二
心。
即

十
無
明
非
染
污
者。
唯
依
十
地
修
所
斷
說。
非
謂

二
乘
共
故。
非
此
菩
薩
斷
障
中
說。
略
而
不
取。
又

惱
染
污
性
故。
何
以
不
言。
二
乘
亦
能
斷
故。
是
與

斷
十
障
品。
即
是
無
明。
意
顯
是
有
覆
性。
不
言
煩

通
二
障。
其
意
唯
取
所
知
為
正。
何
者。
經
說
十
地。

此
不
說。
音
義
　
謂
初
地
中
見
道
所
斷
之
惑。
實

▲
▼

成唯識論音響補遺卷第九〔龍誡〕

130

一
分
障
耳。
故
說
下
引
證。
得
現
觀
已
者。
六
現
觀

後
三
道。
應
無
差
別。
既
分
差
別。
故
知
亦
斷
俱
生

初
地
住
滿
心
中。
若
不
進
斷
所
應
斷
障。
則
初
中

俱
生
所
知
一
分。
三
時
道
者。
即
入
住
出
也。
意
明

所
以。
住
即
住
心。
滿
心
即
出
心
也。
所
應
斷
障。
即

故
云
准
此
應
知。
住
滿
地
下。
出
初
地
斷
俱
生
之

即
出
心。
進
斷
次
地
中
惑。
初
地
既
爾。
餘
九
皆
然。

生
性
障
耳
︶
初
心
即
入
心。
中
心
即
住
心。
後
心

實
亦
斷
俱
生
一
分。
今
且
依
最
初
斷
者。
說
斷
異

性
障。
見
道
初
心
已
斷。
住
出
二
心。
既
屬
修
道。
理

心。
入
心
當
見
道
位。
住
心
出
心
屬
修
道
位。
異
生

後
九
准
知
者。
良
以
地
地。
皆
有
三
心
︵
初
地
三

云
初
地
斷
分
別
起
異
生
性
耶。
故
釋
云
理
實
等。

斷
說。
是
則
初
地
亦
有
斷
俱
生
一
分
義。
何
前
但

斷
故。
音
義
　
問
曰。
既
十
無
明。
依
十
地
中
修
所

▲
▼

成唯識論音響補遺卷第九〔龍誡〕

131

分
別
初
地。
已
斷
盡
故。
一
分
唯
屬
此
地
斷
者。

所
知
下
出
體。
所
知
揀
異
煩
惱。
俱
生
揀
於
分
別。

清
涼
鈔
云。
身
等
三
業。
有
十
惡
行。
名
邪
行
障。
謂

由
前
地
生
大
歡
喜
故。
有
誤
犯
三
業。
名
為
邪
行。

永
斷。
合
響
　
攝
論
云。
謂
於
諸
有
身
等
邪
行
障。

二
邪
行
障
謂
所
知
障
︵
至
︶
入
二
地
時
便
能

△
二
邪
行
障
︵
二
︶
初
正
釋。

位
中。
理
實
亦
斷
俱
生
所
知
一
分
之
意。

應
進
斷
俱
生
所
知
一
分。
此
正
釋
明
初
地
修
道

指
十
地
滿
心
中。
皆
應
爾
也。
故
今
初
地
滿
心。
自

補
遺
　
理
應
進
斷
所
應
斷
障
者。
觀
其
文
意。
通

中。
四
五
兩
觀。
見
道
已
明。
故
云
得
已。

▲
▼

成唯識論音響補遺卷第九〔龍誡〕

132

三
暗
鈍
障
謂
所
知
障
︵
至
︶
入
三
地
時
便
能

△
三
暗
鈍
障
︵
二
︶
初
正
釋。

障。
此
約
誤
犯。
故
不
相
違。

唯
識
第
一
卷
云。
續
生
煩
惱
發
犯
戒
業。
通
所
知

問
所
知
障。
不
能
發
潤。
如
何
此
中
能
發
三
業。
答

二
愚。
一
向
是
愚。
若
依
釋。
後
之
一
愚。
亦
愚
品
類。

了
業
愚。
非
所
發
業。
此
二
非
必
能
起
於
業。
則
其

不
了
業
愚。
謂
前
一
是
起
業
之
愚。
後
一
即
是
不

種。
種
種
非
一。
即
是
毀
責。
論
更
釋
云。
或
唯
起
業。

為
名。
不
取
惡
果。
豈
名
種
種。
業
中
不
一。
即
為
種

即
現
行。
麤
重
是
種
子。
二
種
種
業
趣
愚
者。
毀
責

業
愚。
合
響
　
清
涼
云。
開
上
二
障。
而
為
二
愚。
愚

由
斯
二
地
說
斷
二
愚
︵
至
︶
或
唯
起
業
不
了

△
次
引
證。

▲
▼

成唯識論音響補遺卷第九〔龍誡〕

133

初
略
釋
障。
四
微
細
煩
惱
現
行
障
︵
至
︶
隨
現

△
四
微
細
煩
惱
現
行
障
︵
二
︶
初
正
釋
︵
三
︶

相
近
故。
所
以
偏
說。
非
不
障
修。

持。
三
咒
持。
四
能
得
忍
持。
以
聞
思
與
彼
聞
持。
極

障
盡
欲
亡。
二
圓
滿
下。
此
持
通
四。
一
法
持。
二
義

多
住
散
亂
故。
障
定
修
慧。
以
此
欲
貪
依
障
而
轉。

次
釋
云。
彼
昔
多
與
欲
貪
俱
等。
意
云。
以
欲
貪
故。

應
有
問
曰。
上
標
所
知。
今
何
得
舉
欲
貪
煩
惱。
故

慧
者。
音
義
　
清
涼
釋
云。
一
欲
貪
愚。
但
略
舉
愚。

由
斯
三
地
說
斷
二
愚
︵
至
︶
能
障
總
持
聞
思

△
次
引
證。

三
慧
別
障。
如
下
愚
中。
今
但
總
說。

永
斷。
音
義
　
清
涼
釋
云。
忘
失
三
慧。
故
名
闇
鈍。

▲
▼

成唯識論音響補遺卷第九〔龍誡〕

134

斷
所
知。
彼
之
身
見。
亦
不
行
故。
前
之
三
地。
可
不

與
煩
惱
障
同
一
體
起。
立
煩
惱
名。
由
菩
提
分。
正

俱
生
一
分。
那
名
煩
惱。
答
此
所
知
障。
昔
時
多
分。

身
見。
不
能
觀
身
為
不
淨
等。
問
上
言
所
知
障
中

見
等。
音
義
　
清
涼
釋
云。
彼
障
四
地
等
者。
以
有

彼
障
四
地
菩
提
分
法
︵
至
︶
故
能
永
害
此
身

細。
△
次
正
明
斷。

故。
自
無
始
來。
隨
逐
於
身
故。
有
上
三
義。
故
名
微

品。
二
不
作
意
緣
故。
即
任
運
生
義。
三
遠
隨
現
行

貪
等。
名
為
中
品。
通
善
不
善。
此
唯
無
記。
故
名
下

六
識
中
分
別
身
見。
名
為
上
品。
唯
不
善
故。
獨
頭

言
微
細。
望
前
地
說。
有
三
義
故
立
微
細
名。
一
第

揀
第
七
識。
第
七
識
俱
以
微
細
故。
此
地
未
斷。
今

行
故
說
名
微
細。
合
響
　
清
涼
釋
云。
第
六
識
言。

▲
▼

成唯識論音響補遺卷第九〔龍誡〕

135

煩
惱。
要
至
七
地
滿
心。
與
第
六
識
俱。
下
下
煩
惱。

身
見。
與
餘
我
愛
等
三
種
煩
惱。
為
依
持
故。
此
四

故。
猶
得
現
起。
八
地
已
去。
方
乃
不
行。
何
者。
此
之

純
無
漏
道。
性
相
違
故。
七
地
已
前。
未
獲
純
無
漏

相
應。
合
響
　
謂
第
七
識
俱
身
見
煩
惱。
與
生
空

第
七
識
俱
執
我
見
等
︵
至
︶
故
此
但
與
第
六

△
次
釋。

理
定
知
此
身
見
等。
唯
第
六
識
俱
耶。

音
義
　
問
意
云。
六
七
二
識。
皆
有
俱
生
身
見。
何

初
問。
寧
知
此
與
第
六
識
俱。

△
三
復
料
揀
︵
二
︶
初
揀
第
六
識
俱
︵
二
︶

爾
耶。
以
相
同
世
間。
今
此
出
世。
方
能
離
之。

▲
▼

成唯識論音響補遺卷第九〔龍誡〕

136

由
斯
四
地
說
斷
二
愚
︵
至
︶
煩
惱
二
愛
亦
永

△
次
引
證。

玩
定
法
愛
三
地
不
無。
故
曰
尚
增。

思
修
法。
名
為
法
愛。
耽
玩
諸
禪
三
味。
名
為
定
愛。

二
愛。
亦
永
不
行。
愛
者
耽
玩
不
忘
之
義。
耽
玩
聞

入
所
知。
故
下
即
云
所
知
障
攝。
二
愚
斷
故。
煩
惱

定
法
二
愛。
本
是
煩
惱。
由
與
二
愚
俱
起。
所
以
攝

字
義。
亦
攝
所
知
障。
攝
定
愛
法
愛。
所
知
障
攝
者。

彼
故。
音
義
　
前
云
第
六
識
俱
身
見
等
言。
此
等

身
見
等
言
亦
攝
無
始
︵
至
︶
菩
提
分
法
特
違

△
次
揀
身
見
等
言。

有
前
後。
故
此
地
中
所
伏
煩
惱。
唯
第
六
俱。

同
頓
伏
故。
第
六
俱
麤。
第
七
俱
細。
由
麤
細
異。
伏

▲
▼

成唯識論音響補遺卷第九〔龍誡〕

137

槃
者。
音
義
　
釋
斷
二
愚
即
是
欣
厭。

由
斯
五
地
說
斷
二
愚
︵
至
︶
即
是
此
中
樂
涅

△
次
引
證。

道。
名
無
差
別。
今
入
真
俗
無
差
別
道。
便
能
斷
之。

差
別
者。
清
涼
云。
此
地
真
如。
名
類
無
別。
故
緣
彼

取
捨
角
立。
是
故
能
障
真
俗
並
觀
無
差
別
道。
無

樂
取
涅
槃。
義
同
二
乘
厭
苦
欣
寂。
欣
厭
未
忘。
則

永
斷。
音
義
　
即
前
四
地。
住
出
世
心。
厭
生
死
苦。

五
於
下
乘
般
涅
槃
障
︵
至
︶
入
五
地
時
便
能

△
五
於
下
乘
般
涅
槃
障
︵
二
︶
初
正
釋。

為
等
至。
餘
並
如
文。

不
行。
音
義
　
等
至
者。
攝
論
釋
曰。
正
受
現
前。
名

▲
▼

成唯識論音響補遺卷第九〔龍誡〕

138

觀
多
行
者。
意
顯
非
無
少
時
不
取
相
故。

門
故。
執
有
淨
者。
執
有
逆
觀
因
緣。
還
滅
門
故。
相

相
觀。
音
義
　
執
有
染
者。
執
有
順
生
因
緣。
流
轉

由
斯
六
地
說
斷
二
愚
︵
至
︶
未
能
多
時
住
無

△
次
引
證。

染
淨
真
如。
故
能
證
道。
亦
得
無
染
淨
之
名。

第
六
地
中。
最
勝
般
若
現
前。
都
無
所
得。
即
證
無

明
滅
故
行
滅。
乃
至
生
滅
故
老
死
滅。
是
有
淨
法。

諸
行
起。
乃
至
由
生
緣
故
老
死
起。
則
有
染
法。
無

種
子。
故
名
現
行。
無
染
淨
道
者。
謂
由
無
明
緣
故

便
能
永
斷。
音
義
　
形
於
後
地。
名
為
麤
相。
揀
非

六
麤
相
現
行
障
謂
所
知
障
︵
至
︶
入
六
地
時

△
六
麤
相
現
行
障
︵
二
︶
初
正
釋。

▲
▼

成唯識論音響補遺卷第九〔龍誡〕

139

事
也。

之
愚。
故
未
能
於
無
相
空
中。
巧
施
方
便
有
為
之

空
中
起
有
勝
行
者。
謂
由
有
此
作
意。
勤
求
無
相

相。
作
意
求
無
相
者。
由
執
還
滅。
故
求
無
相。
未
能

勝
行。
音
義
　
細
相
現
行
者。
由
執
流
轉。
故
有
生

由
斯
七
地
說
斷
二
愚
︵
至
︶
未
能
空
中
起
有

△
次
引
證。

無
者
細。
故
異
前
耳。

還
滅
之
生
滅
相。
又
相
有
二。
一
有。
二
無。
有
者
麤。

前
異
者。
前
執
流
轉
還
滅
之
染
淨
相。
此
執
流
轉

便
能
永
斷。
音
義
　
形
於
前
地。
故
說
為
細。
此
與

七
細
相
現
行
障
謂
所
知
障
︵
至
︶
入
七
地
時

△
七
細
相
現
行
障
︵
二
︶
初
正
釋。

▲
▼

成唯識論音響補遺卷第九〔龍誡〕

140

任
運
故。
八
地
以
上
純
無
漏
道。
方
任
運
故。
此
地

無
相
觀
故。
二
相
中
不
自
在
愚。
現
身
現
土。
不
能

彼
故。
合
響
　
一
無
相
作
用
愚。
即
念
念
加
行。
入

由
斯
八
地
說
斷
二
愚
︵
至
︶
生
空
智
果
不
違

△
次
引
證。

非
任
運
現。
故
以
為
障。

也。
由
此
第
七。
有
加
行
故。
雖
現
金
等
諸
相
及
土。

故。
只
由
所
斷
障
令
作
加
行。
故
說
名
為
加
行
障

護
法。
於
無
相
中。
有
加
行
智。
體
非
是
障。
以
善
住

染
淨
平
等
故。
無
相
觀
多。
七
地
作
加
行
故。
然
准

名
曰
如
行。
五
地
觀
心
劣
故。
無
相
觀
少。
六
地
觀

自
在。
音
義
　
清
涼
釋
云。
令
無
相
觀。
不
任
運
起。

八
無
相
中
作
加
行
障
︵
至
︶
彼
永
斷
故
得
二

△
八
無
相
作
加
行
障
︵
二
︶
初
正
釋。

▲
▼

成唯識論音響補遺卷第九〔龍誡〕

141

也。

即
入
究
竟
涅
槃。
棄
捨
一
切
利
眾
生
事。
即
此
障

前。
若
諸
佛
不
與
此
菩
薩
無
量
起
智
門
者。
彼
時

不
動
地
菩
薩。
入
無
生
法
忍。
三
際
平
等。
寂
滅
現

永
斷。
音
義
　
利
他
不
欲
行
障
者。
如
經
云。
第
八

九
利
他
中
不
欲
行
障
︵
至
︶
入
九
地
時
便
能

△
九
利
他
不
欲
行
障
︵
二
︶
初
正
釋。

滅
盡
定
也。

執
故。
生
空
智
果
者。
謂
生
空
智
所
引
後
得
智。
及

智
起。
法
執
猶
存。
答
以
生
空
智。
不
違
第
七
法
我

以
但
證
生
空。
法
空
未
純
無
間
故。
問
何
故
生
空

生。
出
三
界
故。
唯
第
七
識
微
細
俱
生。
猶
可
現
起。

方
能
捨
賴
耶
名。
三
界
煩
惱。
永
不
現
起。
離
分
段

▲
▼

成唯識論音響補遺卷第九〔龍誡〕

142

補
遺
　
後
後
慧
者。
謂
根
本
智。
後
後
得
慧
中。
流

識
中。
細
所
知
障
也。

下。
釋
愚
義。
此
愚
之
用。
能
障
四
無
礙
解。
即
第
七

名
樂
說。
此
約
能
說
立
名。
即
說
上
三
耳。
次
愚
能

名
辭
無
礙。
上
三
皆
以
能
持
立
名。
辯
無
礙
者。
亦

故
稱
無
礙。
於
一
言
音
中。
訓
詁
解
釋
無
量
言
音。

持。
義
即
所
詮
之
理。
法
即
能
詮
名
等。
一
中
現
多。

障
攝。
音
義
　
先
明
四
無
礙
相。
陀
羅
尼
此
云
總

由
斯
九
地
說
斷
二
愚
︵
至
︶
皆
是
此
中
第
九

△
次
引
證。

所
知
障。
無
現
行
故。

解。
所
知
障
種。
以
為
體
性。
以
八
地
已
上。
六
識
中

合
響
　
清
涼
疏
三
十
八
云。
此
用
能
障
四
無
礙

▲
▼

成唯識論音響補遺卷第九〔龍誡〕

143

廣
如
彼
說。
大
法
智
雲。
謂
能
含
之
智。
所
含
藏
者。

隨
心
念。
於
一
毛
孔。
示
現
一
切
佛
境
莊
嚴
事
等。

能
以
狹
世
界
作
廣
世
界。
廣
世
界
作
狹
世
界。
或

子。
此
地
菩
薩。
智
慧
明
達。
神
通
自
在。
隨
其
心
念。

用
難
測
曰
神。
自
在
無
壅
曰
通。
如
華
嚴
經
云。
佛

所
含
藏
者。
音
義
　
所
起
事
業。
謂
化
他
神
通。
玅

由
斯
十
地
說
斷
二
愚
︵
至
︶
障
大
法
智
雲
及

便
能
永
斷。
△
次
引
證。

十
於
諸
法
中
未
得
自
在
障
︵
至
︶
入
十
地
時

所
斷
未
自
在
障
︵
二
︶
初
正
釋。

△
十
於
諸
法
中
未
得
自
在
障
︵
二
︶
初
本
地

出
詞
無
礙
解
故。

▲
▼

成唯識論音響補遺卷第九〔龍誡〕

144

別
二
執。
初
地
初
心
一
時
頓
斷。
俱
生
二
執。
於
地

無
間
道
攝
︵
文
︶
此
中
無
間
道
攝
者。
大
乘
分

最
後
斷
結
道
位。
所
有
三
摩
地。
或
加
行
道
攝。
或

補
遺
　
金
剛
喻
定
者。
集
論
云。
謂
居
修
道
位
中。

能
得
圓
滿
法
身。
現
前
證
受。
亦
餘
障
義
︵
文
︶

云。
雖
於
一
切
品
類。
宣
說
法
中。
得
大
自
在。
而
未

來
地。
音
義
　
先
結
前
起
後。
以
明
餘
障。
如
瑜
伽

此
地
於
法
雖
得
自
在
︵
至
︶
彼
皆
頓
斷
入
如

正
釋。

自
在
故。
△
次
十
地
滿
心
所
斷
餘
障
︵
二
︶
初

自
在
等
所
依
真
如。
謂
神
通
作
業
總
持
定
門。
皆

品
說。
愚
能
障
此
二
種。
斷
此
障
故。
便
能
證
得
業

謂
力
無
畏
諸
功
德。
微
細
秘
密。
亦
如
莊
嚴
十
通

▲
▼

成唯識論音響補遺卷第九〔龍誡〕

145

等。
瑜
伽
具
有
二
義。
七
十
八
引
深
密
經。
說
十
一

照。
又
賢
聖
覺
觀
品
中。
說
六
種
性。
及
六
賢
六
忍

進。
為
無
垢
地。
即
是
等
覺。
然
等
覺
照
寂。
妙
覺
寂

中
行。
為
薩
婆
若。
此
謂
如
來。
若
依
瓔
珞。
開
此
勝

有
上
下。
下
忍
中
行。
名
為
菩
薩。
即
第
十
地。
上
忍

等
覺。
故
教
化
品
中。
約
五
忍
分
位。
於
寂
滅
忍。
唯

不
同。
仁
王
等。
合
此
勝
進。
入
於
十
地。
是
以
不
立

提
故。
合
響
　
清
涼
疏
第
四
十
卷
云。
諸
教
開
合

由
斯
佛
地
說
斷
二
愚
︵
至
︶
證
大
涅
槃
大
菩

△
次
引
證。

無。

生。
地
地
除
第
七。
修
道
除
種
現。
金
剛
道
後
等
皆

心。
一
時
頓
盡。
故
曰
分
別
我
法。
極
喜
無
六
七
俱

地
中。
各
斷
一
分。
乃
至
等
覺。
尚
有
二
愚。
金
剛
後

▲
▼

成唯識論音響補遺卷第九〔龍誡〕

146

來
十
力
為
初。
一
切
種
妙
智
為
後。
皆
極
清
淨。
悉

此
無
間。
第
二
剎
那。
頓
得
其
餘
不
共
佛
法。
謂
如

薩
位
中。
最
後
位
也。
此
位
亦
名
等
覺
菩
薩。
謂
從

薩
學
道
所
攝
金
剛
喻
定。
彼
疏
云。
此
明
因
滿。
菩

分
法。
得
一
剎
那。
名
無
障
礙
智
三
摩
地。
是
其
菩

提
資
糧。
極
善
圓
滿。
爾
時
無
師。
修
三
十
七
菩
提

云。
若
時
菩
薩
坐
道
場。
住
最
後
身。
於
菩
薩
道
菩

論。
明
百
四
十
不
共
佛
法。
約
因
果
位。
辯
差
別
中

如
後
第
十
卷
中
明。
鈔
云。
論
復
有
下。
即
第
五
十

法。
三
由
未
捨
有
漏
善
法。
至
玅
覺
位。
方
捨
此
三。

覺。
一
由
未
捨
劣
無
漏
法。
二
由
未
捨
白
淨
無
記

修
行
功
德
海
滿。
由
未
能
捨
三
種
法
故。
不
名
玅

復
有
文。
亦
立
等
覺。
又
菩
薩
地
云。
此
菩
薩
雖
已

得
佛
地
時
︵
云
云
︶
更
不
別
說
等
覺
斷
證。
論

地。
第
十
法
雲。
十
一
說
名
佛
地。
唯
有
二
十
二
愚。

▲
▼

成唯識論音響補遺卷第九〔龍誡〕

147

音
釋

成
唯
識
音
響
補
遺
卷
第
九

剎
那
玅
覺
也。

十
地
後。
金
剛
喻
定
一
剎
那
中。
名
為
等
覺
第
二

得
無
上。
彼
疏
云。
此
障
得
果。
釋
曰。
准
此
論
文。
於

▲

成唯識論音響補遺卷第九〔龍誡〕