成唯識論音響補遺卷第二〔龍省〕

經
說
為
有
為
之
相。
令
諸
有
情。
生
厭
畏
故。

住
異
相
相
應
︵
文
︶
若
法
全
行
三
世
遷
流。
此

與
生
相
相
應。
約
後
際
與
滅
相
相
應。
約
中
際
與

故。
論
主
徵
問。
佛
性
論
云。
一
切
有
為
法。
約
前
際

離。
外
人
計
為
離。
色
心
外。
有
生
等
相。
自
性
可
得

為
法。
由
生
住
異
滅。
即
色
心
等
法
之
相。
本
不
可

補
遺
　
諸
有
為
相。
即
生
住
異
滅
色
心
等。
即
有

復
如
何
知
諸
有
為
相
異
色
心
等
有
實
自
性。

初
徵
答
實
有
︵
二
︶
初
論
主
問。

△
五
破
三
有
為
相
︵
二
︶
初
破
他
非
︵
二
︶

　
法
嗣
智
素
　
補
遺

　
新
伊
大
師
　
合
響

　
清
武
林
蓮
居
　
紹
覺
大
師
　
音
義

成
唯
識
論
音
響
補
遺
卷
第
二
︻
龍
省
︼

▼

成唯識論音響補遺卷第二〔龍省〕

生
等
之
相。
定
在
色
心
外
也。
△
次
正
破
實
有

引
契
經
中。
三
有
為
之
有
為
相
之
字
起
執
意。
謂

種
總
攝
為
一
施
設
一
相
︵
文
︶
今
外
人
因
所

云。
非
此
異
相。
離
住
相。
外
有
別
體
可
得。
是
故
二

住
異
合
為
一
相。
謂
住
相
轉
變。
即
名
為
異。
瑜
伽

滅。
三
有
為
相
︵
文
︶
又
有
為
法。
具
足
四
相。
今

相
中。
廣
百
論
云。
謂
色
心
等。
諸
有
為
法。
具
生
住

受。
安
立
常
樂。
與
彼
不
相
捨
離
故。
不
立
在
有
為

說。
四
相
不
說
者。
何。
所
謂
住
相。
謂
住
於
彼
行
攝

法
之
相。
因
有
此
相。
遂
名
色
心。
為
有
為
法。
又
經

者。
一
生
相。
二
住
異
相。
三
滅
相。
此
三
是
色
法
心

至
廣
說。
補
遺
　
此
外
人。
引
經
為
證。
三
有
為
相

契
經
說
故
如
契
經
說
有
三
有
為
之
有
為
相
乃

△
次
外
人
答。

▲
▼

成唯識論音響補遺卷第二〔龍省〕

聲。
便
表
異
體。
而
言
生
住
滅
相。
在
色
心
之
外。
如

離
色
心
外。
無
別
有
生
等
之
體。
可
得
非
謂
第
六

是
屬
聲。
正
見
生
等
三
相。
繫
屬
於
色
心
之
法
故。

之
生
受
之
生
︵
文
︶
今
破
意
謂
經
中
之
字。
既

若
無
應
無
生
覺。
又
第
六
轉
言。
應
不
得
成。
謂
色

定
異
色
心
等
法
也。
俱
舍
論。
敘
外
人
計
云。
生
相

聲。
便
執
生
等
之
相。
繫
屬
色
心
之
法。
故
生
等
相

者。
皆
屬
聲
攝。
外
人
因
所
引
經
中
之
字。
是
第
六

謂
體
業
具
為
從。
屬
依
呼
釋。
第
六
屬
聲。
有
繫
屬

所
相。
補
遺
　
先
約
屬
聲
破
開
蒙
云。
聲
有
八
轉。

非
第
六
聲
便
表
異
體
︵
至
︶
無
為
相
體
應
異

△
次
就
義
別
破
︵
五
︶
初
破
能
相
所
相
體
異。

此
經
不
說
異
色
心
等
有
實
自
性
為
證
不
成。

︵
二
︶
初
依
經
總
非。

▲
▼

成唯識論音響補遺卷第二〔龍省〕

違
︵
文
︶
文
中
先
以
用
破
體。
若
生
等
相
體
是

方
起。
非
生
用
時。
有
餘
三
用
故。
雖
俱
有。
而
不
相

更
生
故。
諸
法
生
已
正
現
在
時。
住
等
三
相
作
用

用
時
別
故。
謂
生
作
用。
在
於
未
來。
現
在
已
生。
不

應
俱。
合
響
　
小
乘
俱
舍
論
云。
四
相
雖
許。
俱
有

又
生
等
相
若
體
俱
有
︵
至
︶
又
住
異
滅
用
不

△
次
破
生
等
相
體
俱
有。

耶
︵
虛
空
非
擇
滅
等
︶

能
相
體
︵
無
生
無
滅
︶
亦
應
異
於
無
為
所
相

滅。
有
為
能
相。
定
異
色
心
等
所
相。
例
此
則
無
為

有
豈
生
等
能
相。
定
異
於
色
心
所
相
耶。
若
生
住

煖
動
之
能
相。
不
異
於
地
水
火
風。
所
相
之
外。
而

色
心
耶。
即
色
心
故。
非
能
下
次
舉
例
破。
如
堅
濕

云
色
心
之
體。
豈
因
之
字。
而
色
心
之
體。
便
異
於

▲
▼

成唯識論音響補遺卷第二〔龍省〕

所
待
既
爾。
能
待
亦
然。
是
則
能
所
之
相。
俱
因
緣

用
須
待
緣。
方
得
興
起。
則
所
待
因
緣。
應
非
本
有。

體。
無
別
性
故。
若
謂
下
破
轉
計。
若
謂
體
雖
本
有。

俱
本
有
故。
破
云。
體
既
本
有。
用
亦
應
然。
以
用
與

無
用。
合
響
　
初
以
用
破
體。
彼
執
能
相
所
相
體。

能
相
所
相
體
俱
本
有
︵
至
︶
又
執
生
等
便
為

△
三
破
能
所
相
本
有。

在。

又
既
相
違。
則
生
住
滅
用。
不
應
俱。
云
何
執
同
現

有。
其
用
相
違。
不
頓
興
者。
體
亦
應
然。
那
計
俱
有。

︵
文
︶
若
相
違
下
破
轉
計。
謂
若
生
等
體。
雖
俱

有
至
住
滅
位。
生
相
已
無。
而
言
體
同
極
為
迷
謬

住
滅。
寧
有
是
理。
廣
百
論
云。
法
體
生
時
住
滅。
未

俱。
有。
必
一
切
時。
齊
興
作
用。
則
一
法
一
時。
有
生

▲
▼

成唯識論音響補遺卷第二〔龍省〕

恒
有
宗
准
破。

與
生
等
合。
此
中
但
破。
而
生
等
合
故。
因
其
所
相

無
為
所
相。
既
不
與
生
等。
合
有
為
所
相。
又
寧
得

宗
皆
共
生
等
合
因。
故
云
彼
此
異
因。
不
可
得
故。

無
為
法。
所
相
恒
有。
亦
生
等
合
故。
如
有
為
法。
兩

破
有
為
法。
所
相
恒
有。
而
生
等
合
故。
如
無
為
法。

有。
是
故
恒
有
不
廢
無
常
等
︵
文
︶
今
立
量
例

捨
離。
由
生
等
合
故。
成
無
常
法
性
不
壞。
故
說
恒

宗
中
說
諸
行
四
相。
展
轉
相
依。
三
世
往
來。
不
相

得
故。
音
義
　
廣
百
論。
敘
彼
計
云
彼
作
是
言。
我

所
相
恒
有
而
生
等
合
︵
至
︶
彼
此
異
因
不
可

△
四
破
能
相
合
所
相。

等。
便
為
無
用。

生。
何
云
本
有。
又
必
待
餘
緣
用。
方
得
起。
所
執
生

▲
▼

成唯識論音響補遺卷第二〔龍省〕

云。
相
謂
相
狀。
標
印
名
相。
由
此
標
法。
知
是
有
為。

為
假
立
四
相。
合
響
　
會
玄
第
十
卷。
引
唯
識
疏

標
立
相
意。
然
有
為
法
因
緣
力
故
︵
至
︶
表
異

△
次
申
正
義
︵
二
︶
初
剎
那
四
相
︵
三
︶
初

彼
下
結
退
生
於
未
來。
進
滅
於
現
在。
皆
不
應
理。

又
滅
下
謂
住
滅
不
應
同
時
生
住。
何
容
異
世。
故

無。
故
屬
現
在。
若
以
滅
為
非
無
應
以
生
為
非
有。

過
去。
非
是
現
在。
滅
若
下
反
難。
彼
救
云。
滅
是
非

有。
應
屬
現
在。
不
在
未
來。
若
以
滅
名
為
無。
應
屬

明
對
世
相
違。
先
順
明
生
滅
違
世。
若
以
生
名
為

非
理。
音
義
　
先
立
比
量。
明
過
未
非
實。
生
名
下

又
去
來
世
非
現
非
常
︵
至
︶
故
彼
所
執
進
退

△
五
破
生
等
三
世
相
違。

▲
▼

成唯識論音響補遺卷第二〔龍省〕

揀
異
小
乘。
生
在
未
來。
餘
三
現
在。
會
玄
問
滅
表。

合
響
　
玄
談
第
五
卷
云。
同
時
四
相
滅
表。
後
無

前
三
有
故
同
在
現
在
後
一
是
無
故
在
過
去。

△
次
約
世
揀
小。

後。
理
亦
然
也。

住
異
滅。
同
於
一
時。
必
見
一
剎
那
中。
有
四
相
前

而
百
層
皆
透。
然
錐
必
次
第
而
過。
應
有
百
重
生

錐
插
紙
喻。
如
百
疊
紙。
用
利
錐
一
插。
插
則
同
時。

義。
如
是
差
別。
時
既
極
促。
理
亦
難
知。
答
古
人
有

名
滅。
合
響
　
會
玄
問。
一
剎
那
中。
何
得
四
相
名

本
無
今
有
有
位
名
生
︵
至
︶
暫
有
還
無
無
時

△
次
釋
成
四
相
︵
四
︶
初
別
說
四
相。

俱
於
現
行
法
上。
立
此
四
相。

▲
▼

成唯識論音響補遺卷第二〔龍省〕

不
同
彼。
非
後
無
故。
本
無
今
無。
故
非
是
相。

因。
故
亦
無
過。
若
爾
即
龜
毛
等。
應
立
為
相。
答
此

表
現
法。
有
但
表
法
後。
無
因
明
者。
說
無
得
為
無

如
何
與
現
在
有
體
法
為
相。
表
此
下
論
主。
答
不

合
響
　
會
玄
引
古
疏
云。
此
外
人
問。
滅
若
是
無

如
何
無
法
與
有
為
相
表
此
後
無
為
相
何
失。

△
三
釋
通
外
難。

滅
屬
過
去。
若
約
表
論。
俱
於
現
行
法
上
說。

補
遺
　
大
乘
四
相。
若
約
世
論
生
住
異。
屬
現
在

異
小
乘。
思
之。

中
生
相
等。
卻
在
未
來。
正
當
生
時。
還
屬
現
在。
故

故
云
過
去。
以
現
在
落
謝
故
也。
若
望
次
一
剎
那

後
無
應
屬
未
來。
何
云
過
去
耶。
答
以
滅
位
是
無。

▲
▼

成唯識論音響補遺卷第二〔龍省〕

假
立。
補
遺
　
初
標。
初
有
下
釋。
瑜
伽
云。
謂
於
彼

一
期
分
位
亦
得
假
立
︵
至
︶
是
故
四
相
皆
是

四
相。
△
次
一
期
四
相。

故
此
四
相
於
有
為
法
︵
至
︶
此
依
剎
那
假
立

△
三
結
成
是
假。

由。
及
相
所
表。

時
有
用。
非
久
遠
用。
古
疏
云。
此
文
正
述
說
相
所

異
表
此
法
非
凝
然。
常
遷
變
改
易。
住
表
此
法。
暫

有
於
今
方
有。
滅
表
有
法。
後
時
當
無。
今
猶
未
無。

有
用。
音
義
　
初
別。
釋
表
義。
生
表
有
法。
先
時
非

生
表
有
法
先
非
有
滅
︵
至
︶
然
住
表
此
法
暫

△
四
迷
相
所
表。

▲
▼

成唯識論音響補遺卷第二〔龍省〕

差
別
增
語
為
性。
如
說
諸
行。
謂
無
常
等
云
何
文

性。
增
語
為
性。
如
說
眼
等
云
何
句
身。
謂
於
諸
法

文
名
身。
廣
五
蘊
論
曰。
云
何
名
身。
謂
於
諸
法
自

一
句
非
身
多
句
成
身。
文
即
是
字
為
名
句。
依
多

者
體
依
聚
義。
單
謂
之
名。
二
名
已
上。
方
名
名
身。

補
遺
　
說
文
云。
詮
者
具
也。
謂
具
說
事
理
故。
身

復
如
何
知
異
色
心
等
有
實
詮
表
名
句
文
身。

有
︵
二
︶
初
論
主
問。

句
文
身
︵
二
︶
初
破
他
非
︵
二
︶
初
徵
答
實

四
相。
名
一
期
也
︵
文
︶
是
故
下
結。
△
六
破
名

人
物
等。
從
生
至
滅。
長
短
時
節。
一
期
之
間。
說
此

住。
諸
位
後
後
轉
變
差
別。
名
住
異
性。
開
蒙
云。
約

中
間。
嬰
孩
位
等
立
住
異
性
乃
至
壽
位。
說
名
為

彼
有
情。
眾
同
分
中。
初
生
名
生。
終
歿
名
滅。
於
二

▲
▼

成唯識論音響補遺卷第二〔龍省〕

△
次
就
義
別
破
︵
二
︶
初
正
破
二
師
︵
二
︶

此
經
不
說
異
色
心
等
有
實
名
等
為
證
不
成。

△
次
正
破
實
有
︵
二
︶
初
依
經
總
非。

假。

別
有
能
詮
諸
義
名
句
文
身。
猶
如
語
聲。
實
而
非

補
遺
　
正
理
論
第
十
四
卷
云。
由
此
教
證。
故
知

契
經
說
故
如
契
經
說
佛
得
希
有
名
句
文
身。

△
次
外
人
答。

主。
將
欲
破
斥
其
非。
故
先
徵
問。

人
計
名
句
文
身。
實
有
離
聲
之
外。
別
有
自
體
論

分
位
假
立。
是
假
非
實。
屬
不
相
應
行
所
攝。
今
外

句
文。
即
聲
上
屈
曲。
詮
表
非
色
非
心。
但
約
色
心

身。
謂
即
諸
字。
此
能
表
了。
前
二
性
故
︵
文
︶
名

▲
▼

成唯識論音響補遺卷第二〔龍省〕

聲
者。
謂
不
聞
聲。
而
得
了
義。
現
見
有
人。
不
聞
他

發
文
故。
如
何
乃
執
文
不
異
聲。
有
時
得
字。
不
得

汝
何
所
言
此
聞
語
聲
不
了
義
者。
都
由
不
達。
所

聲。
而
不
又
義。
現
見
有
人。
麤
聞
他
語。
而
復
審
問。

得
聲。
故
知
體
別。
有
時
得
聲。
不
得
字
者。
謂
雖
聞

謂
現
見。
有
時
得
聲。
而
不
得
字。
有
時
得
字。
而
不

能
詮
諸
義
名
句
文
身。
猶
如
語
聲
實
而
非
假。
理

為。
又
說
應
持
正
法
文
句。
由
此
等
教
證
知。
別
有

有
故。
教
謂
經
言
語
身
文
身。
若
文
即
語
別
說。
何

聲
為
體。
色
自
性
攝。
所
以
者
何。
由
教
及
理。
知
別

合
響
　
據
俱
舍
論
中。
經
部
師
言。
名
句
文
身。
用

若
名
句
文
異
聲
實
有
應
如
色
等
非
實
能
詮。

有。

初
單
破
正
理
論
師
︵
二
︶
初
破
名
等
異
聲
實

▲
▼

成唯識論音響補遺卷第二〔龍省〕

名
等
生
起。
今
論
主
取
由
聲
生
之
義
破
之。
其
由

緣。
而
得
生
起。
喉
吻
等
為
緣。
聲
為
因。
由
此
因
緣。

彼
立
名
句
文。
在
未
來
藏
中。
雖
皆
有
體。
須
藉
因

之。
會
玄
卷
第
十
二
釋
云。
由
聲
顯
生
二
義
者。
謂

名
等。
由
聲
顯
生
二
義。
今
論
主
取
生
破
顯
類
破

名
等。
合
響
　
玄
談
引
古
疏
云。
薩
婆
多
宗。
雖
有

謂
聲
能
生
名
句
文
者
︵
至
︶
此
足
能
詮
何
用

△
次
破
聲
能
生
名
句
文
︵
二
︶
初
正
破。

實
能
詮。
異
聲
實
有。
應
如
色
等。

能
詮。
以
離
聲
無
別
能
詮
故。
量
云。
名
句
文
身。
非

文。
異
聲
實
有。
則
名
句
文。
應
同
色
香
味
等。
非
實

︵
文
︶
廣
如
彼
說。
今
論
主。
立
比
量
破。
若
名
句

都
由
己
達
所
發
文
故。
由
斯
理
證
文。
必
異
聲
等

語
睹
唇
等。
動
知
其
所
說。
此
不
聞
聲。
得
了
義
者。

▲
▼

成唯識論音響補遺卷第二〔龍省〕

別
有
實
體。
聲
亦
應
然。

破。
色
上
形
量。
謂
長
短
等。
但
是
假
有。
非
異
色
處。

曲。
是
名
句
文。
體
異
於
聲。
而
定
實
有。
所
見
下
例

然
猶
計
異
聲。
實
有
自
體。
正
理
師
救
云。
聲
上
屈

其
別
生
名
等。
外
人
已
許。
音
韻
屈
曲。
即
名
句
文。

有
實
體。
音
義
　
前
以
聲
上。
即
有
音
韻
屈
曲。
破

有。
若
謂
聲
上
音
韻
屈
曲
︵
至
︶
應
異
色
處
別

△
次
遮
救
︵
二
︶
初
遮
音
韻
即
名
等
異
聲
實

詮
表。
何
用
別
生
名
等。
為
能
詮
耶。

之
聲
上
必
有
音
韻
屈
曲。
即
此
音
韻
屈
曲。
足
能

辭
此
聲
下
破。
謂
汝
宗
既
執
聲。
能
生
名
句
文。
此

體。
故
俱
破
也
︵
文
︶
謂
聲
能
生
名
句
文
者。
牒

聲
顯
之
義。
類
例
破
之。
以
皆
離
聲。
別
有
名
等
實

▲
▼

成唯識論音響補遺卷第二〔龍省〕

能
詮。
合
響
　
此
中
併
破
經
部
者。
以
彼
計
名
等

聲
若
能
詮
風
鈴
聲
等
︵
至
︶
如
何
不
許
唯
語

△
次
雙
破
經
部
正
理
︵
二
︶
初
正
破。

上
破
正
理
師
聲。
若
能
詮
以
下。
兼
破
經
部。

故。
如
絃
管
聲。
會
玄
云。
又
誰
說
彼
定
不
能
詮。
以

立
量
云。
此
音
韻
屈
曲
聲。
不
別
生
名
等。
非
能
詮

此
音
韻
屈
曲
之
聲。
還
同
絃
管
聲。
不
別
生
名
等。

韻
屈
曲。
非
是
能
詮
故。
須
別
生
名
等。
論
主
即
以

管
聲。
此
應
下
須
例
破。
彼
以
絃
管
聲。
喻
聲
上
音

立
量
云。
音
韻
屈
曲。
別
生
名
等。
非
能
詮
故。
如
絃

韻
屈
曲。
如
絃
管
聲。
非
實
能
詮。
要
須
別
生
名
等。

能
詮。
音
義
　
先
牒
救
辭。
正
理
師
救
云。
聲
上
音

若
謂
聲
上
音
韻
屈
曲
︵
至
︶
又
誰
說
彼
定
不

△
次
遮
音
韻
非
能
詮
須
生
名
等。

▲
▼

成唯識論音響補遺卷第二〔龍省〕

正
理
之
離
實。
則
即
亦
未
嘗
許
也。
會
玄
云。
明
不

亦
破
經
部
計
即
故。
此
中
且
順
經
部
之
即。
而
破

何
不
許。
唯
語
能
詮。
必
欲
別
生
名
等
耶。
以
正
理

聲
能
生
名
等。
破
云。
若
唯
語
聲
能
生
名
等。
汝
如

下
正
理
救
云。
彼
風
鈴
聲
等。
或
不
能
生。
今
唯
語

如
風
鈴
聲
等。
亦
應
不
別
生
實
名
句
文
身。
若
唯

彼
風
鈴
聲
等。
不
能
詮
表。
不
別
生
名
等。
此
聲
既

如
風
鈴
聲
等。
非
即
能
詮
故。
須
別
生
名
等。
破
云。

意
謂
彼
計
聲
即
能
詮。
故
有
是
難。
我
宗
之
聲。
正

此
應
下
兼
破
正
理。
由
上
既
破
經
部
之。
即
正
理

應
有
詮
表
用
意。
以
應
字
反
顯
唯
聲。
不
能
詮
表。

其
即。
謂
汝
經
部
執
聲。
若
能
詮。
則
風
鈴
聲
等。
亦

大
乘。
亦
說
名
等
假
聲
體
實。
故
云
即
聲
今
但
破

汝
不
應
立
名
句
文
身。
即
聲
為
體。
以
經
部
義
參

即
聲
故。
玄
談
謂
正
理
破
彼
師
︵
相
經
部
︶
云。

▲
▼

成唯識論音響補遺卷第二〔龍省〕

餘。
合
響
　
會
玄
云。
語
即
能
詮。
若
人
若
天
皆
共

語
不
異
能
詮
人
天
共
了
執
能
詮
異
語
天
愛
非

△
次
結
成
愚
智。

能
詮。

為
名
等。
非
別
實
有。
是
故
汝
等
寧
知
異
語。
別
有

聲
之
自
性。
剎
那
便
謝
意
識。
於
中
詮
解
究
竟。
目

故。
後
生
解
時。
謂
聞
名
等。
其
實
耳
等。
但
能
取
得

結
云。
故
知
但
有
無
始
慣
習
前
語
之
聲。
分
位
力

音
義
　
初
句
責
經
部。
次
句
責
正
理。
古
疏
破
竟

何
理
定
知
能
詮
即
語
寧
知
異
語
別
有
能
詮。

△
次
結
責。

乘
具
不
即
不
離
二
義
故。
雙
破
二
宗
也。

即
以
破
經
部。
明
不
離。
以
破
正
理
︵
文
︶
以
大

▲
▼

成唯識論音響補遺卷第二〔龍省〕

若
二
字
連
合。
詮
於
眼
體。
說
為
名
分
位。
然
未
有

音
斫
芻
若
二
字
分
呼。
未
有
所
目。
說
為
字
分
位。

位
差
別
等。
此
論
主
依
聲
假
立
名
句
文
身。
如
梵

如
何
有
名
等
三
種
差
別
故。
答
云
然
依
語
聲
分

音
義
　
准
古
疏
釋。
假
外
問
云。
既
聲
體。
即
能
詮。

然
依
語
聲
分
位
差
別
而
假
建
立
名
句
文
身。

△
次
申
正
義
︵
四
︶
初
顯
假
差
別。

之
劣。
莫
過
於
愚。
喚
愚
為
天
調
戲
之
也。

受
其
義
也。
樞
要
云。
世
間
之
勝。
莫
過
於
天。
世
間

此
人。
天
憐
汝
爾。
故
名
天
愛。
有
本
云。
天
受
言
稟

其
愚
癡
無
可
錄
念。
唯
天
所
愛。
方
得
自
存。
如
言

︵
唯
汝
正
理
師
也
︶
非
餘
智
者。
言
天
愛
者。
以

即
能
詮
固
執
能
詮
之。
名
體
異
於
語。
唯
汝
天
愛

了
達
︵
以
經
部
與
大
乘
皆
能
了
故
︶
共
知
聲。

▲
▼

成唯識論音響補遺卷第二〔龍省〕

△
三
明
不
即
不
離。

次
第
安
布。
文
則
次
第
連
合。

為
二
法
所
依
止
故。
由
是
名
則
次
第
行
列。
句
則

二
所
依
者
文
也。
二
即
名
句
文。
即
是
字。
以
此
通

真
心
妄
心
等。
諸
法
例
然。
一
一
法
中。
揀
令
別
故。

句
是
能
詮
諸
法。
差
別
是
所
詮。
如
言
形
色。
顯
色

火
等。
各
各
詮
表
法
自
性
故。
詮
法
差
別
者
句
也。

是
能
詮
諸
法。
自
性
是
所
詮。
如
言
色
言
心。
言
水

補
遺
　
筆
削
記
云。
能
詮
諸
法
自
性
者
名
也。
名

名
詮
自
性
句
詮
差
別
文
即
是
字
為
二
所
依。

△
次
顯
三
用
殊。

位。
故
依
分
位。
以
立
名
等。

句
位。
更
添
言。
阿
薩
利
縛。
名
為
眼
有
漏。
說
為
句

▲
▼

成唯識論音響補遺卷第二〔龍省〕

名
等
是
實
有。
則
二
境
可
別。
今
既
名
等。
即
聲
二

外
人
問
者。
顯
其
違
也。
小
乘
意
云。
若
我
離
聲
有

等
即
聲。
法
辭
二
無
礙
解
境
有
何
別
︵
會
玄
云。

有
異。
補
遺
　
玄
談
卷
第
七
云。
外
人
問
言。
若
名

由
此
法
詞
二
無
礙
解
︵
至
︶
蘊
處
界
攝
亦
各

△
四
會
其
相
違
︵
二
︶
初
正
會
相
違。

故
言
即
聲。

義
說
名
等。
以
詮
義
故。
是
不
相
應。
無
別
種
子
生。

名
等
三
非。
即
是
聲
非
聲
處
攝。
但
是
差
別
之
聲。

雖
無
別
體
名
等。
是
假
聲。
是
實
有。
假
實
異
故。
故

是
不
相
應
行
聲。
何
故
爾
故
此。
答
曰
此
三
離
聲。

等
即
聲。
若
名
等。
是
不
相
應
行
者。
色
上
屈
曲。
非

音
義
　
論
主
答
難。
謂
先
有
問
曰。
上
來
雖
言
名

此
三
離
聲
雖
無
別
體
而
假
實
異
亦
不
即
聲。

▲
▼

成唯識論音響補遺卷第二〔龍省〕

文
︶
△
次
躡
蹟
會
違
︵
如
對
法
說。
缽
陀
是
跡。

聲
處
聲
界。
唯
屬
於
聲
行
蘊。
法
處
法
界。
屬
名
句

法
處。
聲
界
法
界。
如
其
次
第。
攝
聲
名
等
︵
色
蘊

聲
別
者。
蘊
處
界
攝。
亦
有
異
故。
色
蘊
行
蘊。
聲
處

二
有
異。
非
體
有
異
也。
又
此
二
境
及
名
等。
三
與

但
說
聲。
耳
聞
聲
已。
意
了
義
故。
以
所
對
不
同。
說

互
不
相
離
法。
對
所
詮
故。
但
取
名
詞。
多
對
機
故。

差
別
非。
二
俱
緣
實。
雖
二
自
性
︵
名
等
與
聲
︶

詞
聲
是
實
法。
故
詞
無
礙
解
緣
實
聲
︶
故
說
境

以
言
詞
分
別
莊
嚴。
名
字
及
義
能
令
人
解。
此
言

無
礙
解
緣
實
聲
等
︵
謂
以
言
品
說
地
等
詞。
王

以
名
諸
法。
故
法
無
礙
解。
所
緣
是
假
名
等
︶
詞

如
說
地
水
火
風
等。
名
字
是
法。
古
人
假
為
立
名

異。
法
無
礙
解。
緣
假
名
等
︵
小
鈔
云。
法
謂
諸
法。

境
何
別。
故
此
會
通
︶
答
曰
即
此
緣
故。
二
境
有

▲
▼

成唯識論音響補遺卷第二〔龍省〕

此
三
法
故。
以
眾
生
機。
欲
對
待
故
假。

法
塵
︶
皆
得
假
立
名
等
三
種。
亦
是
不
相
應。
攝

名。
等。
獨
思
二
塵
顯
餘
五
塵
皆
得
立
教
也。
思
即

等
者。
等
取
觸
思
數
等。
上
︵
光
明
是
色
香
味
如

且
以
此
土
等
︵
云
云
︶
所
引
即
淨
名
經。
而
言

即
以
為
教。
色
上
有
屈
曲。
亦
應
得
為
教
故。
論
曰。

相
應。
色
上
無
教
故。
是
色
處
攝。
問
聲
上
有
屈
曲。

上
屈
曲。
假
應
非
色
處
攝。
答
聲
上
有
教
名
等
不

故。
音
義
　
問
曰。
聲
上
屈
曲。
假
即
言
不
相
應。
色

依
此
土
說
名
句
文
︵
至
︶
玅
香
味
等
假
立
三

是
同
本
也。
如
下
文
補
遺
所
引
玄
談
備
悉
︶
且

瞬
視
揚
眉
等
之
能
顯
有
異。
是
跡。
而
所
顯
之
義。

乃
至
或
示
微
笑
云
云。
以
如
是
等。
而
顯
於
法
則

知
義
也。
所
謂
或
有
佛
土。
瞬
視
顯
法。
或
復
揚
眉。

如
尋
象
跡。
以
覓
象
理。
應
名
跡
義
之
跡。
故
尋
此

▲
▼

成唯識論音響補遺卷第二〔龍省〕

所
攝。

初
敘
執。
有
執
隨
眠
異
心
心
所
是
不
相
應
行
蘊

△
三
傍
破
執
隨
眠
等
︵
二
︶
初
正
破
︵
二
︶

諸
法
也。

以
傳
心。
目
擊
以
之
存
道
故。
非
定
由
言
說。
而
有

顯
三
昧。
極
樂
國
土。
聽
風
柯。
而
正
念
成。
絲
竹。
可

以
如
是
等。
而
顯
於
法。
如
香
積
世
界

香
飯。
而

眉。
或
動
目
睛。
或
示
微
笑。
嚬
呻
謦
欬
憶
念
動
搖。

說
者。
假
安
立
耳。
或
有
佛
土。
瞬
視
顯
法。
或
復
揚

諸
法
者。
此
論
則
壞
非
一
切
佛
土。
皆
有
言
說。
言

教。
又
楞
伽
經
云。
大
慧
如
汝
所
說。
有
言
說
故。
有

教
體。
聲
能
顯
義
聲
名
為
教。
六
塵
顯
義。
六
塵
皆

補
遺
　
玄
談
云。
但
能
顯
義
理。
一
切
諸
法。
皆
為

▲
▼

成唯識論音響補遺卷第二〔龍省〕

彼
亦
非
理
名
貪
等
故
如
現
貪
等
非
不
相
應。

△
次
破
斥。

行
攝。

以
為
不
與
六
現
識
相
應
故。
執
為
亦
是
不
相
應

即
彼
第
八
識
相
分。
且
即
為
第
八
執
持。
而
餘
乘

子。
隨
逐
有
情
眠。
伏
藏
識。
或
隨
增
過。
故
名
隨
眠。

補
遺
　
隨
者
俱
生
義。
眠
者
種
子
義。
謂
煩
惱
種

纏
自
性
心
相
應
故。
即
是
此
執。

現
行
者。
悉
名
纏
故
︶
隨
眠
自
性
心。
不
相
應。
現

行
故
名
現
纏。
瑜
伽
云。
一
切
煩
惱。
皆
有
其
纏。
由

非
心
所。
亦
無
所
緣。
與
現
纏
異
︵
纏
即。
煩
惱。
現

音
義
　
宗
輪
論
云。
謂
化
地
部。
說
隨
眠
非
心。
亦

▲
▼

成唯識論音響補遺卷第二〔龍省〕

蒙
中
釋
︶
准
前
所
破
十
四
法
之
理
趣。
遮
止
異

速
次
第
時
方
數。
和
合
性。
不
和
合
性
︵
義
如
開

補
遺
　
例
破。
餘
之
十
種。
謂
流
轉
定
異
相
應
勢

執
別
有
餘
不
相
應
行
准
前
理
趣
皆
應
遮
止。

△
次
例
餘。

有
法。
非
不
相
應
宗。
名
貪
等
故
因。
如
現
貪
等
喻。

是
總
攝
一
切
煩
惱
︵
文
︶
量
云。
所
執
隨
眠
是

由
二
俱
品
差
別
故。
建
立
慢
無
明
見
疑
隨
眠。
如

嗔
恚
隨
眠。
由
已
離
欲
品
差
別。
建
立
有
貪
隨
眠。

知
此
復
建
立
七
種。
由
未
離
欲
品
差
別
故。
建
貪

說
名
隨
眠。
能
為
種
子
生
起
一
切
煩
惱
纏
故。
當

第
八
十
九
卷
云。
煩
惱
品
所
有
麤
重。
隨
附
依
身。

定
與
染
心
相
應。
豈
得
名
為
不
相
應
行
耶。
瑜
伽

補
遺
　
貪
等
種
子。
名
貪
等
故
即
如
貪
等
現
行

▲
▼

成唯識論音響補遺卷第二〔龍省〕

且
定
有
法
略
有
三
種
︵
至
︶
故
不
可
執
無
為

為。

有
為
總
破
︵
二
︶
初
例
破
離
色
心
等
定
有
無

△
次
約
義
別
破
︵
二
︶
初
正
破
︵
二
︶
初
例

非。

乘
執
此
離
色
心
等。
實
有
自
性。
今
論
主。
據
理
總

合
響
　
諸
無
為。
謂
虛
空。
擇
滅。
非
擇
滅
三
種。
餘

理
不
可
得。

初
依
理
總
非。
諸
無
為
法
離
色
心
等
決
定
實
有

△
三
破
無
為
法
︵
二
︶
初
正
破
實
有
︵
二
︶

色
心
等。
有
實
自
性。
上
破
不
相
應
行
法
竟。

▲
▼

成唯識論音響補遺卷第二〔龍省〕

悉。
是
故
但
言
比
知
是
有
︵
文
︶
無
為
下
正
例

識
境。
亦
現
量
得。
除
佛
已
外。
共
許
為
論
非
世
共

有
諸
淨
色
根。
此
非
現
量
他
心
智
知。
大
乘
第
八

見
果。
比
有
因
故。
果
謂
所
生
心
心
所
法。
比
量
知

發
識
用
比。
知
是
有
證
知
者。
證
成
道
理
也。
以
現

亦
非
現
世
人
所
知。
有
此
眼
耳
等。
各
由
彼
彼
有

非
量
所
收。
如
眼
耳
等
者。
此
五
色
根。
非
現
量
得。

答
非
量
收。
不
親
緣
得
法
自
體
故。
非
比
度
故。
是

世
所
受
用
物。
問
此
中
緣
瓶
衣
等
心。
是
何
量
收。

現
見
受
用。
而
非
現
量
所
緣
是
假
法
故。
但
是
現

識
境
現
量
所
知。
非
境
所
知。
如
瓶
衣
等
者。
此
雖

等
五
塵。
及
心
心
所。
此
約
總
聚
不
別
分
別。
此
何

身
他
心
智
境
︵
知
他
心
法。
名
他
心
智
︶
謂
色

鏡
第
五
十
八
卷
釋
云。
如
色
心
等
者。
即
是
五
識

定
有。
合
響
　
將
破
無
為。
先
舉
有
為
作
能
例。
宗

▲
▼

成唯識論音響補遺卷第二〔龍省〕

空
體。
能
容
受
色
等
法
故。
則
所
合
虛
空。
應
隨
能

容
破
體
一。
謂
虛
空
體
若
是
一。
彼
遍
一
切
處。
虛

應
不
遍。
合
響
　
初
句
牒
所
計。
遍
一
切
下
約
遍

空。
若
體
是
一
遍
一
切
處
︵
至
︶
有
應
相
雜
無

△
次
別
釋
︵
二
︶
初
破
體
一
︵
二
︶
初
破
虛

又
虛
空
等
一
為
多。

△
次
約
一
多
別
破
︵
二
︶
初
總
徵。

或
色
心
等
所
顯
性
故。
喻
如
色
心
等。

云。
諸
無
為
是
有
法。
不
應
下
宗。
因
云
所
知
性
故。

心
等。
二
空
所
顯
性
故。
應
知
即
是
色
心
真
性。
量

為
性。
音
義
　
無
為
是
聖
智
所
知
之
境。
亦
是
色

然
諸
無
為
所
知
性
故
︵
至
︶
離
色
心
等
實
無

可
知。
△
次
立
量
顯
無
為
即
色
心
實
性。

▲
▼

成唯識論音響補遺卷第二〔龍省〕

爾
故。
音
義
　
部
謂
部
分。
即
見
部
修
部
等。
品
謂

一
部
一
品
結
法
斷
時
︵
至
︶
執
彼
體
一
理
應

△
次
破
餘
二。

混
而
相
雜。
無
則
色
空
離
而
不
遍。
云
何
體
一。

又
色
等
下。
約
有
無
二
義
詰
破。
若
謂
有
則
色
空

量
云。
虛
空
應
非
容
受。
不
與
法
合
故。
如
餘
無
為。

合。
應
非
容
受。
如
擇
滅
等。
尚
非
虛
空。
說
何
體
一。

理
應
爾
故。
若
謂
下
破
轉
救。
若
謂
虛
空
不
與
法

中
圓
等
器。
合
其
義
亦
然。
既
云
非
一。
合
餘
不
合。

相
遍。
如
空
與
方
器
合。
餘
圓
等
器。
應
皆
遍
在。
方

多。
不
爾
謂
非
一
合。
餘
不
合
者。
則
此
諸
法。
應
互

方
器
中
空。
則
餘
圓
器
等。
各
自
有
空
合。
寧
不
成

故。
如
一
方
器
所
合。
空
處
餘
圓
器
等。
不
能
合
此

合
諸
法。
而
成
多
體。
何
以
故。
一
所
合
處。
餘
不
合

▲
▼

成唯識論音響補遺卷第二〔龍省〕

種
者。
即
俱
舍
等
論
云。
無
漏
謂
道
諦。
及
三
種
無

合
響
　
華
嚴
鈔
二
十
一
之
一
云
小
乘
多
說
三

餘
部
所
執
離
心
心
所
實
有
無
為
准
前
應
破。

△
次
例
餘
︵
二
︶
初
准
前
例
破。

虛
空
無
為。

多
遍
容
受。
音
義
　
初
總
破
三
種。
虛
空
下
別
破

若
體
是
多
便
有
品
類
︵
至
︶
無
為
虛
空
又
應

△
次
破
體
多。

得
非
擇
滅。

若
執
體
一。
則
一
法
緣。
闕
得
不
生
時。
應
於
一
切。

部
餘
品。
擇
滅
不
由
簡
擇。
緣
闕
所
顯。
名
非
擇
滅。

擇
滅。
若
執
體
一
故。
得
一
部
一
品。
擇
滅
應
得
餘

品
類。
即
上
中
下
等。
由
智
簡
擇
滅
諸
結
使。
名
曰

▲
▼

成唯識論音響補遺卷第二〔龍省〕

皆
離
自
他
故。
四
無
得
無
失。
不
增
減
故。
即
顯
無

四
相
故。
二
無
去
無
來。
非
三
世
故。
三
無
彼
無
此。

為。
會
玄
第
十
卷
云。
略
有
四
釋。
一
不
生
不
滅。
簡

補
遺
　
瑜
伽
云。
無
生
滅。
不
繫
屬
因
緣。
是
名
無

然
契
經
說
有
虛
空
等
諸
無
為
法
略
有
二
種。

有。
△
次
顯
示
正
義
︵
三
︶
初
總
標。

又
諸
無
為
許
無
因
果
故
應
如
兔
角
非
異
心
等

△
次
立
此
量
破。

道
支
緣
起
︵
即
此
中
所
破
︶

性。
聖
道
支
性。
化
地
部。
亦
九
三
外。
加
不
動
三
性

真
如。
大
眾
部
說
九
無
為。
謂
三
及
四
空
緣
起
支

分
別
論
有
四。
一
虛
空。
二
非
擇
滅。
三
想
受
滅。
四

為。
謂
虛
空
二
滅
︵
此
即
前
所
破
︶
而
言
多
者。

▲
▼

成唯識論音響補遺卷第二〔龍省〕

空
故。
非
離
心
外
有
空
也。
問
若
說
識
變
相
分。
說

相。
現
出
體
者。
大
乘
但
約
心
變
相
分。
假
說
有
虛

云。
此
無
本
質。
唯
心
所
變。
如
極
微
等。
變
似
空
等

依
識
變。
此
所
下
釋
是
假
有。
宗
鏡
第
五
十
八
卷

於
後
得
智。
變
現
似
虛
空
等
相
故。
有
漏
無
漏。
皆

空
等
無
為
相。
或
地
上
菩
薩
根
本
智。
證
真
如
已。

有
漏
心
數
數
熏
習
力
故。
心
等
生
時。
變
現
似
虛

聞
分
別。
有
虛
空
等
相。
從
始
發
心
乃
至
地
前。
以

於
佛
菩
薩
處。
聞
得
虛
空
等
六
種
無
為
之
名。
隨

為
常。
合
響
　
初
標。
謂
曾
下
釋。
曾
聞
說
等
者。
謂

一
依
識
變
假
施
設
有
︵
至
︶
無
有
變
易
假
說

△
次
別
釋
︵
二
︶
初
依
識
變
假
施
設
有。

名
曰
無
為。

為。
離
此
四
種。
無
造
作
故。
名
曰
無
為。
或
簡
有
為。

▲
▼

成唯識論音響補遺卷第二〔龍省〕

法
性。

顯
真
如。
遠
離
有
無
一
異
等
執。
是
法
真
理。
名
為

別
色
心
等
法。
性
謂
彼
法
所
依
體
性。
即
二
空
所

法
性。
音
義
　
初
標。
謂
空
下
釋。
法
性
者。
法
謂
差

二
依
法
性
假
施
設
有
︵
至
︶
是
法
真
理
故
名

△
次
依
法
性
假
施
設
有
︵
二
︶
初
示
法
性
名。

是
無
漏。

前
菩
薩
識
變。
即
是
有
漏。
若
地
上
後
得
智
變。
即

唯
有
一
類
空
等
相
故。
假
說
無
為
此
六
無
為
地

隨
識。
獨
影
相
分
為
體。
以
前
後
相
似。
無
有
變
易。

為。
無
為
是
常
住
法
故。
今
此
依
無
為
體
者。
但
取

耶。
答
此
說
是
識
變。
假
說
是
無
為。
其
實
非
是
無

是
無
為
者。
即
相
狀
之
相。
隨
識
而
為
何
成
無
為

▲
▼

成唯識論音響補遺卷第二〔龍省〕

此
五
無
為。
依
真
如
上。
假
立
虛
空
等。
而
真
如
體。

無
為。
各
皆
依
真
如
實
德。
真
如
下
明
真
如
無
為。

種
無
為。
皆
是
真
如
真
如
體
外
更
無
別。
出
六
種。

行。
并
麤
想
亦
無。
顯
得
真。
如
此
五
下
出
體。
謂
五

為。
從
第
四
禪
以
上。
至
無
所
有
處
已
來。
捨
受
不

息
入
息
︶
苦
樂
頓
捨
所
顯
真
理。
五
想
受
滅
無

第
四
淨
慮。
離
三
災
八
難
︵
憂
苦
喜
樂。
尋
伺
出

淨
理。
顯
此
二
義。
名
非
擇
滅
無
為。
四
不
動
無
為。

清
淨。
是
或
有
為
法
緣
闕。
不
具
得
不
生
時。
即
清

不
由
擇
力。
起
無
漏
智
簡
擇
而
本
性
淨。
即
自
性

擇
滅
諸
障
染。
所
顯
真
理。
三
非
擇
滅
無
為。
有
法

障
礙。
所
顯
真
理。
二
擇
滅
無
為。
由
無
漏
智。
起
簡

真
如。
音
義
　
一
虛
空
無
為。
離
一
切
色
心
諸
法

離
諸
障
礙
故
名
虛
空
︵
至
︶
有
實
常
法
名
曰

△
次
出
無
為
體。

▲
▼

成唯識論音響補遺卷第二〔龍省〕

滅
得
不
因
擇
滅。
但
由
緣
闕。
名
非
擇
滅。
論
指
事

非
擇
滅。
有
實
體
性。
緣
闕
位
中。
起
別
得
故。
非
擇

滅。
礙
當
生
法。
令
永
不
起
名
畢
竟。
礙
別
得
者。
謂

則
生。
緣
闕
不
生。
於
不
生
時。
得
非
擇
滅。
此
非
擇

礙
當
生。
別
得
非
擇
滅。
當
生
者。
當
來
生
法。
緣
會

論
存
二
義。
初
義
異
小
緣
闕
者。
俱
舍
論
云。
畢
究

異
餘
宗。
合
響
　
不
由
擇
力
等
者。
華
嚴
鈔
釋
云。

實。
以
無
虛
妄
顛
倒
法
故
名
真
如
也。
不
同
下。
結

幻
者。
虛
簡
遍
計
幻
揀
依
他。
即
顯
真
如。
是
圓
成

無
為
體
即
空
也
︵
不
空
真
如
體
也
︶
勿
謂
虛

等。
執
定
實
有。
故
說
為
空
︵
空
其
情
執
︶
非
言

體
故。
遮
空
見
者。
說
如
為
有
遮。
小
乘
中
化
地
部

撥
下
約
義
釋
名。
清
涼
云。
真
如
亦
是
假
者。
不
得

名
曰
食
油。
假
名
食
油。
不
稱
體
故。
真
如
亦
爾。
遮

非
如
非
不
如。
故
真
如
名
亦
是
假
立。
譬
如
有
蟲。

▲
▼

成唯識論音響補遺卷第二〔龍省〕

內
心
所
取
相
分。
次
量
明
能
取
彼
法
之
覺。
秪
是

取
是
唯
識。
初
量
明
所
執
實
法。
離
心
無
體。
但
是

分。
今
已
廣
破
所
執
實
法
竟。
亦
總
立
二
量。
顯
二

實
我
已
竟。
總
立
二
量。
顯
實
我
與
我
見。
是
相
見

故
如
緣
此
覺。
合
響
　
前
文
破
外
道
餘
乘
所
執。

相
見
分。
外
道
餘
乘
所
執
諸
法
︵
至
︶
是
能
取

△
次
立
量
以
顯
唯
識
︵
二
︶
初
雙
顯
二
取
是

故
諸
無
為
非
定
實
有。

△
三
結
示。

如
他
心
智。
所
緣
境
是
也。

等
者。
等
取
法
中
有
與
能
緣。
同
時
為
所
緣
境
者。

由
彼
不
能
緣。
過
去
境。
緣
不
具
故。
得
非
擇
滅。
觸

謝
緣
彼
境
界。
五
識
身
等。
住
未
來
世。
畢
竟
不
生。

明
云。
如
眼
與
意
專
一
色
時。
餘
色
聲
香
味
觸
等。

▲
▼

成唯識論音響補遺卷第二〔龍省〕

識
性
亦
空。
答
識
性
不
空。
問
何
偏
不
空。
答
非
所

。
開
蒙
外
難
云。
破
我
說
色
色
等
即
空。
破
色
說
識。

境
故。
假
說
唯
有
識。
非
唯
識
言。
便
有
實
識
︵
文
︶

唯
有
識
耶。
答
為
遣
外
道
等。
心
心
所
外
執
實
有

︵
法
也
︶
問
若
爾
心
境。
都
無
差
別。
何
故
乃
說

︵
因
也
︶
亦
如
幻
事
︵
喻
也
︶
非
真
實
有

答
論
云。
諸
心
心
所
︵
前
陳
也
︶
依
他
起
故

云。
內
心
唯
識
者。
為
是
真
實
有。
為
非
真
實
有
耶。

法
執。
合
響
　
宗
鏡
第
八
十
四
卷。
引
唯
識
鈔
問

諸
心
心
所
依
他
起
故
︵
至
︶
如
執
外
境
亦
是

△
次
結
示
唯
識
亦
是
假
說。

立
量
如
文。

分。
自
有
相
分。
為
所
緣
故。
如
緣
內
境
之
見
分
也。

內
心
能
取
見
分。
亦
不
緣
所
執
實
法。
以
能
取
見

▲
▼

成唯識論音響補遺卷第二〔龍省〕

實
法。
△
三
明
斷
位。

此
復
二
種
一
常
相
續
︵
至
︶
起
自
心
相
執
為

故
名
俱
生。
△
次
釋
別
相。

總
名。
俱
生
法
執
無
始
時
來
︵
至
︶
任
運
而
轉

△
次
別
釋
︵
二
︶
初
俱
生
法
執
︵
三
︶
初
釋

與
法
執
有
異
耳。

補
遺
　
此
例
前
我
執
分
科。
釋
意
同
前。
但
我
執

然
諸
法
執
略
有
二
種
一
者
俱
生
二
者
分
別。

△
三
結
屬
法
執
俱
分
︵
三
︶
初
標
列。

圓。
是
有
還
同
遍
計
之
無
︵
文
︶

是
法
執。
至
如
唯
識。
亦
是
法
故。
何
以
故。
若
執
依

執
故。
問
若
執
識
實。
復
說
何
破。
答
執
識
實
有。
即

▲
▼

成唯識論音響補遺卷第二〔龍省〕

如
是
所
說
一
切
法
執
︵
至
︶
自
心
內
法
一
切

相
質
有
無
︵
二
︶
初
判
定
有
無。

除
滅。
△
三
結
判
︵
二
︶
初
正
判
︵
二
︶
初
判

此
二
法
執
麤
故
易
斷
︵
至
︶
法
空
真
如
即
能

實
法。
△
三
明
斷
位。

唯
在
第
六
意
識
中
有
︵
至
︶
分
別
計
度
執
為

分
別。
△
次
釋
別
相。

分
別
法
執
亦
由
現
在
︵
至
︶
然
後
方
起
故
名

除
滅。
△
次
分
別
法
執
︵
三
︶
初
釋
總
名。

此
二
法
執
細
故
難
斷
︵
至
︶
勝
法
空
觀
方
能

▲
▼

成唯識論音響補遺卷第二〔龍省〕

通
二
變
三
境
故。
離
識
我
法
隨
情
遍
計。
如
龜
毛

皆
不
離
識。
緣
用
所
依。
唯
識
變
起。
必
有
實
體。
以

體
故。
補
遺
　
此
下
別
立
比
量。
總
收
我
法
二
執。

如
是
外
道
餘
乘
所
執
︵
至
︶
緣
用
必
依
實
有

離
識
我
法
非
所
緣
緣。

事
等。
△
次
結
示
心
外
境
非
所
緣
︵
二
︶
初
明

故
世
尊
說
慈
氏
當
知
︵
至
︶
依
他
起
性
如
幻

非
有。
△
次
引
證。

然
似
法
相
從
緣
生
故
︵
至
︶
妄
計
度
故
決
定

△
次
判
依
遍
有
無。

是
故
法
執
皆
緣
自
心
所
現
似
法
執
為
實
有。

皆
有。
△
次
結
成
前
義。

▲
▼

成唯識論音響補遺卷第二〔龍省〕

△
次
簡
同
聚
心
所。

者。
如
色
非
耳
所
緣。
聲
非
眼
所
緣
也。
立
量
如
文。

遍
計
無
體
法。
而
可
得
為
所
緣
緣
耶。
如
非
所
緣

所。
尚
須
自
聚
識
上。
托
質
變
相。
為
親
所
緣
緣。
況

緣
義
故。
所
以
如
此。
簡
者
以
顯
依
他
起。
有
體
王

六
故。
若
無
漏
位
中。
即
八
識
互
為
彼
此。
以
有
互

彼。
以
第
六
能
通
緣
餘
七。
餘
七
不
能
通
緣。
如
第

若
有
漏
位
中。
唯
指
第
六
識
為
此。
餘
七
識
聚
為

聚
心
心
所
法。
相
應
現
起。
故
名
為
聚。
彼
此
聚
者。

緣
他
聚
攝
故。
合
響
　
現
在
觸
緣。
必
有
同
時
一

聚
王
所。
現
在
彼
聚
心
心
所
法
︵
至
︶
如
非
所

△
次
明
自
心
外
蘊
非
所
緣
緣
︵
二
︶
初
簡
異

等。
無
有
實
體。
故
非
所
緣。

▲
▼

成唯識論音響補遺卷第二〔龍省〕

二
句。
證
無
實
我
法。
次
二
句。
證
有
似
外
境。
問
外

而
轉。
補
遺
　
初
結
示。
是
故
下
引
密
嚴
經
偈。
初

由
此
應
知
實
無
外
境
︵
至
︶
擾
濁
心
故
似
彼

△
三
總
結
證
成。

法。
定
有
親
所
緣。
是
唯
識
所
現。

三
簡
去
同
聚
心
所
皆
非
親
所
緣。
以
見
心
心
所

補
遺
　
初
簡
去
外
色
等。
次
簡
去
異
聚
心
心
所。

如
文。

變
相
分。
為
親
所
緣。
如
受
決
不
親
緣
想
也。
立
量

以
王
與
所。
自
體
異
故。
必
各
仗
心
王
為
本
質。
自

緣。
即
一
識
同
聚
心
所。
亦
非
同
聚
心
王
親
所
緣。

取。
合
響
　
謂
不
但
彼
聚
王
所。
非
此
聚
識
親
所

同
聚
心
所
亦
非
親
所
緣
自
體
異
故
如
餘
非
所

▲
▼

成唯識論音響補遺卷第二〔龍省〕

軌
持
義。
假
說
牛
等
者。
例
上
應
有
真
牛
似
牛。
及

火
似
火。
喻
實
法
似
法。
猛
赤
法。
喻
二
法
上
共
有

我
法
是
無。
似
我
法
是
有
耶。
如
有
下
次
喻
明
真

主
宰
二
義。
意
顯
假
說。
必
依
實
似。
何
得
全
言。
實

法。
似
事
指
似
我
法。
共
法
指
二
種
我
法
上。
軌
持

真
似。
及
真
似
共
相。
方
可
假
說
故。
真
事
指
實
我

以
者
何。
謂
假
必
依
真
事
似
事
共
法
而
立。
以
有

實
我
法
既
無。
聖
教
假
說
我
法。
亦
應
不
可
得。
所

無。
聖
教
所
說
似
我
似
法
是
有
故。
外
人
難
云。
若

境
轉。
合
響
　
先
法
說。
由
前
廣
破
實
我
實
法
是

有
作
是
難
若
無
離
識
︵
至
︶
如
何
說
心
似
外

△
次
釋
假
應
依
實
難
︵
二
︶
初
難。

氣。
擾
濁
其
心
故。
內
識
變
似
彼
境
而
轉。

境
實
無。
何
由
內
識
似
外
境
生。
答
由
彼
無
始
習

▲
▼

成唯識論音響補遺卷第二〔龍省〕

類
實。
前
難
文
云。
真
似
此
言
類
實
者
何
也。
蓋
由

真
火
已
破
成
非。
何
勞
再
舉。
依
類
下
略
破
假
依

事。
以
彼
真
事。
指
所
執
實
我
法
故。
開
蒙
云。
汝
之

俱
不
成
故。
合
響
　
初
句
總
非。
離
識。
下
直
破
真

法
喻。
彼
難
非
理
離
識
我
法
︵
至
︶
假
說
火
等

△
次
釋
︵
二
︶
初
正
釋
外
難
︵
二
︶
初
總
破

毛
也。

問
云。
外
境
既
無。
何
有
所
似。
不
可
牛
毛
反
似
龜

不
成。
如
何
說
言
心
似
外
境
轉
耶。
如
開
蒙
外
家

我
實
法。
從
何
而
說
假
我
假
法。
假
說
既
無。
似
亦

謂
如
上
法
喻。
明
知
假
必
依
真。
今
既
不
許
有
實

此
人
為
火
為
牛
等
也。
我
法
下。
合
法
結
成
難
意。

我
上
共
有
主
宰
義。
謂
依
此
三
事。
然
後
可
假
說。

愚
勇
法。
真
牛
似
牛。
喻
實
我
似
我。
愚
勇
法。
喻
二

▲
▼

成唯識論音響補遺卷第二〔龍省〕

依
類
假
說
︵
三
︶
初
正
破。

△
次
別
破
法
喻
︵
二
︶
初
破
喻
︵
二
︶
初
破

義
亦
不
成。

非。
不
應
復
舉。
即
汝
所
說。
依
類
依
實。
假
說
火
等。

字
代
之。
此
中
破
意。
謂
不
但
實
我
實
法
已
破
成

本
非
是
真。
秪
可
言
實。
故
論
主
就
彼
之
意。
以
實

相。
如
下
文
云。
真
謂
自
相。
外
人
不
達。
以
實
為
真。

俗
諦
中。
無
可
言
真。
即
欲
說
之。
但
可
指
諸
法
自

之
意。
以
類
字
代
之。
又
彼
言
真
者。
據
大
乘
意。
於

為
似
者
此
秪
可
云
類。
不
得
稱
似。
故
論
主。
就
彼

無。
外
人
不
達。
謂
有
兩
法
並
立
以
此
似
彼
說
名

大
乘
所
謂
似
者。
如
開
蒙
云。
以
內
似
外
以
有
似

外
人
所
說
真
似
名。
雖
與
大
乘
同。
而
義
意
迥
別

▲
▼

成唯識論音響補遺卷第二〔龍省〕

而
不
猛
者。

赤。
亦
有
互
離。
現
見
有
人
猛
而
不
赤
者。
亦
有
赤

乎
火
故。
可
於
人
假
說
如
火。
此
亦
下
破
人
之
猛

然
人
之
色
赤
者
性
必
猛。
性
猛
者
色
必
赤。
有
似

離
故。
音
義
　
先
牒
救
云。
猛
赤
之
德。
雖
非
類
有。

若
謂
猛
等
雖
非
類
德
︵
至
︶
現
見
亦
有
互
相

△
次
遮
救。

彼
人
為
火。
則
應
於
水。
亦
可
假
說
為
火
耶。

故
猛
赤
類
有
德
則
不
共
若
無
共
德。
而
可
假
說

之
轉
生。
成
熟
化
有
為
無
之
德。
非
類
火
人
有。
是

火
之
德。
意
謂
火
之
猛
性
赤
色。
類
火
人
有
之。
火

火
性
言
赤。
以
火
色
言
轉
生。
成
熟
化
有
為
無
是

說
火
等
名。
補
遺
　
此
約
火
德。
非
類
有
破
猛。
以

依
類
假
說
理
且
不
成
︵
至
︶
應
亦
於
水
等
假

▲
▼

成唯識論音響補遺卷第二〔龍省〕

共
德。
破
依
實
明
似
火。
人
雖
有
猛
赤。
然
不
同
火

不
能
似
火。
有
能
燒
之
用。
故
云
非
類
有。
今
約
無

無
火
德。
破
依
類
明
似
火。
人
但
有
相
似
猛
赤。
然

等。
問
類
實
俱
約
無
共
德
破。
有
何
差
別。
答
前
約

共
德。
而
假
說
火
人
者。
則
應
於
水。
可
以
假
說
火

體
不
同。
以
其
所
依
無
情
有
情
各
別
異
故。
若
無

德。
人
之
與
火。
而
不
共
有。
謂
猛
赤
在
火
在
人。
其

同
前。
合
響
　
此
約
火
德
非
共
有
破。
以
猛
赤
之

依
實
假
說
理
亦
不
成
︵
至
︶
無
共
假
說
有
過

不
依
於
類。
△
次
破
依
實
假
說
︵
三
︶
初
正
破。

類
成。
音
義
　
無
德
互
離。
而
可
假
說。
故
知
假
說。

類
既
無
德
又
互
相
離
︵
至
︶
故
知
假
說
不
依

△
三
結
破。

▲
▼

成唯識論音響補遺卷第二〔龍省〕

法
自
體
相。
如
地
之
堅
相。
水
之
濕
相。
火
之
煖
相。

必
依
真。
先
標
斥。
真
謂
下
釋。
真
謂
自
相
者。
即
諸

真
事。
補
遺
　
此
約
大
乘
宗
中
自
共
相。
破
彼
假

又
假
必
依
真
事
立
者
︵
至
︶
故
知
假
說
不
依

△
次
破
法
︵
二
︶
初
正
破
假
說
依
真。

由
此
假
說
不
依
實
成。

△
三
結
破。

依
體
立。
非
在
於
德。
那
依
似
德。
而
假
說
耶。

德
故。
音
義
　
先
牒
救。
理
亦
下
破
假
說
火。
人
應

若
謂
人
火
德
相
似
故
︵
至
︶
說
火
在
人
非
在

△
次
遮
救。

各
別。

一
體。
有
能
燒
之
用。
故
非
共
有。
約
法
雖
同。
其
義

▲
▼

成唯識論音響補遺卷第二〔龍省〕

離
大
乘
所
謂
自
相
之
外。
別
有
自
相
名
真。
為
假

相。
非
彼
自
相。
亦
非
下
遮
轉
救。
恐
彼
救
云。
我
宗

緣
此
智
故。
發
言
語
等。
但
是
所
緣
所
說
法
之
共

及
說。
俱
得
共
相。
此
是
第
六
意
識。
隨
五
識
後
起。

火
之
時。
火
應
燒
心。
今
不
燒
心
及
燒
口
者。
明
緣

火
應
燒
口。
火
以
燒
物。
為
自
相
故。
緣
亦
如
是。
緣

所
緣。
是
為
共
相
言
說。
若
著
自
相
者。
說
火
之
時。

言
共
相。
得
其
義
也。
若
法
體
性。
言
說
所
及。
假
智

體。
如
言
火
遮
非
火
等。
此
義
即
通
一
切
火
上。
故

名
共
相。
會
玄
云。
共
相
是
法
自
體
上
義。
更
無
別

依
共
相
而
轉。
言
共
相
者。
此
以
名
下
所
詮
之
義。

心
名
句
文。
不
得
自
相
等
者。
正
顯
假
不
依
真。
唯

分
別
心。
詮
者。
謂
心
上
解
心
名
句
文。
及
聲
上
解

故。
假
智
及
詮。
俱
非
其
境。
假
智
者。
即
作
行
解。
有

風
之
動
相
等。
唯
身
識
現
量
證
知。
非
名
言
所
得

▲
▼

成唯識論音響補遺卷第二〔龍省〕

此
分
別。
變
現
影
像。
此
是
增
益。
非
實
有
相。
如
人

現
量
智
了
自
相
已。
於
後
剎
那。
起
分
別
意
識。
有

依
真。
音
義
　
似
事
即
共
相
也。
似
謂
增
益
者。
謂

由
此
但
依
似
事
而
轉
︵
至
︶
故
不
可
說
假
必

△
次
結
申
假
說
正
義。

說
不
依
真
立。

所
詮
謂
境
與
義。
此
二
俱
非
法
之
自
相。
故
知
假

事。
聲
不
及
處。
即
是
自
相
義
︶
能
詮
謂
言
及
智。

別
與
所
言
同。
故
云
意
言。
夫
人
發
言。
皆
意
中
之

言
即
分
別
也。
形
口
曰
言。
在
意
曰
分
別。
以
所
分

假
智
詮。
便
不
轉
也
︵
筆
削
云。
意
言
分
別
者。
意

然
假
智
詮。
必
依
意
言
聲
相
而
起。
聲
不
及
處。
此

為
假
所
依。
然
假
下
釋
明
假
不
依
真
之
義
結
成。

所
依
故。
遮
云。
亦
非
離
此
有
別
方
便。
施
設
自
相。

▲
▼

成唯識論音響補遺卷第二〔龍省〕

然
依
識
變
對
遣
妄
執
︵
至
︶
於
識
所
變
假
說

△
次
示
假
說
意。

是
故
彼
難
不
應
正
理。

△
三
結
難
非
理。

本
法。
非
現
量
自
相
境
也。

稱
影
像
之
比
量
共
相
境
也。
非
實
有
相
者。
不
稱

不
謬
解
故。
非
量
謬
解
︵
文
︶
似
謂
增
益
者。
此

稱
影
像。
問
不
稱
影
像。
是
非
量
否。
答
隨
所
度
境。

不
稱
本
法。
應
是
法
執。
答
此
稱
影
像。
若
法
執
不

以
故。
答
作
情
解
等。
不
稱
本
法
故。
問
緣
共
相
心。

補
遺
　
開
蒙。
問
共
相
何
境。
答
比
量
之
境。
問
何

似
相
而
轉。
不
依
自
相。
故
不
可
說
假
必
依
真。

照
鏡。
形
之
與
影。
宛
然
二
人。
是
增
益
義。
聲
依
此

▲
▼

成唯識論音響補遺卷第二〔龍省〕

一
種。
合
響
　
梵
音
毗
播
迦。
此
云
異
熟。
開
蒙。
問

一
謂
異
熟
即
第
八
識
︵
至
︶
及
言
顯
六
合
為

△
次
釋
通
別
名
︵
二
︶
初
釋
三
類
別
名。

則
有
八。
約
類
而
言。
唯
有
三
種。

音
義
　
初
結
前。
而
能
下
標
類
數。
謂
能
變
識。
雖

識
所
變
相
雖
無
量
種
而
能
變
識
類
則
有
三。

△
次
釋
後
三
句
能
變
︵
二
︶
初
結
前
標
數。

也。
引
證
可
知。

文。
遠
則
通
結
前
文。
由
假
說
我
法
所
變
三
句
頌

假
說
我
法
言。
豈
可
謂
之
依
真
立
假
乎。
近
結
當

只
為
對
遣
外
道
餘
乘
妄
執。
心
外
實
有
我
法
故。

而
乃
假
說
似
我
法
耶。
答
然
依
識
變。
秪
是
唯
識。

我
法
名。
合
響
　
問
既
依
識
變。
何
不
直
言
唯
識。

▲
▼

成唯識論音響補遺卷第二〔龍省〕

顯
故。
四
所
緣
麤。
即
五
塵
是
麤
境。
及
即
兼
統
之

共
許
有。
即
三
乘
共
許。
三
行
相
麤。
為
了
別
行
相

具
四
義
名
麤。
一
易
可
了
知。
乃
至
兒
童
亦
知。
二

恩
云。
了
別
別
境
及
麤
顯
境。
唯
前
六
故。
宗
鏡
云。

謂
諸
識
雖
俱
了
境。
而
七
八
相
見。
甚
微
細
故。
慈

轉
依
位。
恒
審
思
量
我
無
我
相
故。
了
境
相
麤
者。

不
恒。
第
八
恒
而
不
審。
唯
此
第
七。
於
已
轉
依
未

多。
恒
審
思
量
者。
謂
前
五
不
恒
不
審。
第
六
審
而

熟
性。
不
同
第
七
全
無。
前
六
唯
有
一
分。
故
名
為

熟
性
者。
此
第
八
識。
隨
先
業
轉。
不
待
現
緣。
名
異

唯
無
記。
因
果
性
異。
名
異
類
熟
︵
文
︶
言
多
異

果
熟。
定
異
時
故。
問
異
類
而
熟。
答
因
通
善
惡。
果

答
種
變
異
時。
果
方
熟
故。
問
異
時
而
熟。
答
造
因

異
類
而
熟。
具
此
三
義。
故
名
異
熟。
問
變
異
而
熟。

異
熟
何
義。
答
有
三
義。
謂
變
異
而
熟。
異
時
而
熟。

▲
▼

成唯識論音響補遺卷第二〔龍省〕

有
漏
善
惡
業。
熏
令
生
長。
名
異
熟
習
氣。
前
是
因

七
及
無
記
者。
非
異
熟
因
故。
謂
由
前
六
識
中。
造

生
者。
復
由
熏
令
增
長
成
熟。
異
熟
習
氣。
唯
除
第

謂
未
生
時。
由
前
七
識
三
性
現
行
熏
故
令
生。
已

各
生
自
現。
唯
除
第
八。
不
能
熏
故。
熏
令
生
長
者。

習
氣。
等
流
下
釋
等
流
習
氣。
即
七
識
三
性
種
子。

二
取
習
氣
也。
華
嚴
鈔
釋
云。
種
子
生
現
行。
名
因

因
能
變。
即
能
感
異
熟
果。
諸
業
習
氣。
及
等
流
果。

生
長。
合
響
　
先
標。
謂
第
八
識
中。
二
因
習
氣。
是

一
因
能
變
謂
第
八
識
︵
至
︶
有
漏
善
惡
熏
令

△
次
別
釋
︵
二
︶
初
釋
因
能
變。

此
三
皆
名
能
名
能
變
識
者
能
變
有
二
種。

△
次
釋
能
變
通
名
︵
二
︶
初
總
標。

義。
顯
前
六
種。
總
合
為
一
了
別
境
識
也。

▲
▼

成唯識論音響補遺卷第二〔龍省〕

能
變。

所
生
果。
其
自
證
分。
能
變
現
生
相
見
二
分。
名
果

故
云
有
八
識
生
現
種
種
相。
開
蒙
云。
即
前
二
因

習
氣。
果
能
變。
約
變
現
言。
唯
現
心
等。
能
起
見
相。

補
遺
　
因
能
變。
約
轉
變
言。
種
子
生
現
行。
名
因

者。
即
八
識
相
應
心
所
相
見
分
等。

現
果。
謂
有
緣
法。
能
變
現
者
名
果。
能
變
種
種
相

種
種
相。
合
響
　
華
嚴
鈔
釋
云。
即
前
二
因。
所
生

二
果
能
變
謂
前
二
種
習
氣
力
故
有
八
識
生
現

△
次
釋
果
能
變
︵
二
︶
初
總
明。

子。
轉
變
生
果。
名
因
能
變。

緣。
此
增
上
緣。
開
蒙。
問
因
能
變
義。
答
謂
二
因
種

▲
▼

成唯識論音響補遺卷第二〔龍省〕

八
識
者。
滿
業
者。
謂
業
無
力。
唯
感
前
六
識
中。
一

因
故。
音
義
　
引
業
者。
謂
業
有
力。
能
引
總
報
第

異
熟
習
氣
為
增
上
緣
︵
至
︶
名
異
熟
果
果
異

△
次
異
熟
果
︵
二
︶
初
正
釋。

也。

種
生
無
漏
現
行
︵
文
︶
此
是
一
切
法
親
因
緣

色
種
子
生
色
現
行。
有
漏
種
生
有
漏
現
行。
無
漏

現
行
果。
果
與
因
性
同
故。
即
心
種
子
生
心
現
行。

流
謂
流
類。
如
第
八
識
中
三
性
種
子。
各
生
三
性

故。
宗
鏡
第
七
十
一
卷
云。
等
流
果
者。
等
謂
平
等。

者。
謂
八
識
現
行
體
相。
各
從
自
種
子
生。
而
不
亂

因
故。
合
響
　
體
謂
內
二
分。
相
謂
外
二
分。
差
別

等
流
習
氣
為
因
緣
故
︵
至
︶
名
等
流
果
果
似

△
次
別
釋
︵
二
︶
初
等
流
果。

▲
▼

成唯識論音響補遺卷第二〔龍省〕

極
劣
無
記。
名
異
熟
生。
有
間
斷
故。
問
明
品
鈔
云。

惡。
果
唯
無
記。
故
名
異
熟。
滿
業
能
招
前
六
識
中。

招
第
八
識。
名
真
異
熟。
恒
相
續
故
名
真。
因
通
善

果
故。
成
滿
果
事
名
滿。
因
果
皆
有
滿
義。
引
業
能

疏
云。
勝
業
名
引。
引
餘
果
生
故。
報
亦
名
引。
引
餘

合
響
　
異
熟
增
上
緣
等
者。
會
玄
第
十
卷。
引
古

即
異
性
而
熟。
名
為
異
熟
也。

由
善
惡
招。
體
是
無
記。
果
異
因
故。
名
為
異
熟。
此

從
真
異
熟
起。
名
異
熟
生。
此
二
總
得
名
異
熟
果。

者。
乃
是
別
報。
酬
滿
業
者。
有
間
斷
故。
不
名
異
熟。

引
業。
又
恒
相
續。
是
真
異
熟。
前
六
轉
識。
無
記
性

妍
媸。
名
別
報
滿
業。
第
八
識
者。
是
總
報
主。
酬
前

報
引
業。
由
於
因
中。
有
嗔
忍
等。
於
人
總
報。
而
有

分
無
記。
酬
於
業
者。
如
持
五
戒
招
得
人
身。
是
總

▲
▼

成唯識論音響補遺卷第二〔龍省〕

△
次
簡
異。

此
滿
業
所
招。
名
異
熟
生。
非
真
異
熟
也
︵
文
︶

前
六
識
名
為
滿
果。
有
一
分
善
惡
別
報
來
滿
故。

所
引。
是
能
引
家
之
果。
故
名
引
果。
故
是
總
報
主。

識。
如
何
名
引
果。
答
謂
善
惡
業
為
能
引。
第
八
為

異
熟。
即
果
異
於
因。
故
名
異
熟。
問
第
八
真
異
熟

世
業
為
因。
因
是
善
惡。
今
世
感
第
八
識。
是
無
記

果
位。
以
善
惡
業
為
因。
即
招
感
得
此
引
果
故。
前

又
宗
鏡
第
五
十
卷
云。
異
熟
識
者。
此
是
善
惡
業

引
業
如
畫
師
作
模。
滿
業
如
弟
子
填
彩
︵
文
︶

起。
故
此
引
業
亦
名
總
報
業。
滿
業
亦
名
別
業。
又

第
六
意
識
所
起。
若
其
滿
業。
能
造
之
思。
從
五
識

異
熟
果。
名
為
滿
業。
然
其
引
業
能
造
之
思。
要
是

能
招
第
八。
引
異
熟
果。
故
名
引
業。
能
招
前
六。
滿

▲
▼

成唯識論音響補遺卷第二〔龍省〕

頌
曰
初
阿
賴
耶
識
︵
至
︶
恒
轉
如
暴
流
阿
羅

云
何。
△
次
舉
本
頌
答。

雖
已
略
說
能
變
三
名
︵
至
︶
且
初
能
變
其
相

論
設
問。

三
能
變
相
︵
三
︶
初
初
能
變
相
︵
三
︶
初
末

初
十
四
行
半
頌
明
三
能
變
相
︵
二
︶
初
廣
釋

△
次
二
十
三
頌
半
廣
明
識
相
顯
前
頌
意
︵
二
︶

頌
半。
略
答
外
難
略
標
識
相
竟。

非
通
前
六
異
熟
生。
故
云
非
謂
一
切。
　
△
初
一

熟
果。
然
頌
中
且
說。
我
愛
執
藏。
第
八
能
變
果
識。

一
切。
合
響
　
釋
中。
雖
有
異
熟
及
異
熟
生。
名
異

此
中
且
說
我
愛
執
藏
︵
至
︶
名
為
異
熟
非
謂

▲
▼

成唯識論音響補遺卷第二〔龍省〕

大
乘
教。
謂
阿
毗
達
摩
等。
小
乘
教。
謂
增
一
阿
含

小
乘
教
︵
至
︶
藏
初
過
重
是
故
偏
說。
補
遺

初
別
釋
︵
三
︶
初
自
相
門。
論
曰
初
能
變
識
大

初
自
相
等
三
門
︵
二
︶
初
正
釋
三
門
︵
二
︶

△
三
末
論
釋
成
︵
二
︶
初
正
釋
頌
文
︵
八
︶

次
門
︵
阿
羅
漢
位
捨
︶

因
果
法
喻
門
︵
恒
轉
如
暴
流
︶
十
二
伏
斷
位

記
︶
十
心
所
例
王
門
︵
觸
等
亦
如
是
︶
十
一

受
俱
門
︵
唯
捨
受
︶
九
三
性
門
︵
是
無
覆
無

相
門
︵
了
︶
七
相
應
門
︵
常
與
至
相
應
︶
八

門
︵
不
可
知
︶
五
所
緣
門
︵
執
受
處
︶
六
行

︵
異
熟
︶
三
因
相
門
︵
一
切
種
︶
四
不
可
知

二
門。
一
自
相
門
︵
初
阿
賴
耶
識
︶
二
果
相
門

漢
位
捨。
開
蒙。
問
初
能
變
識。
有
幾
門
解。
答
有
十

▲
▼

成唯識論音響補遺卷第二〔龍省〕

是
別。
攝
持
別
相。
為
自
體
故。
攝
是
包
含
義。
持
是

故
答
云。
攝
持
因
果。
為
自
相
故。
自
相
是
總。
因
果

所
藏。
即
是
果
義。
因
果
之
外。
豈
更
有
自
體
相
耶。

與
雜
染
互
為
緣
者。
說
為
能
藏。
即
是
因
義。
亦
為

謂
即
此
三
藏
是
識
自
相。
自
相
者。
自
體
相
也。
問

義
雖
具
三。
正
以
執
藏
為
名。
此
即
下
結
示
自
相。

及
與
他
我。
名
為
自
內
我。
此
即
正
解
阿
賴
耶
義。

知
障。
不
爾
無
學
應
有
此
名。
此
不
別
執
為
我
所。

即
有
能
愛
之
心。
為
有
情。
此
唯
煩
惱
障
義。
非
所

為
自
內
我
者。
此
解
執
藏
義。
有
情
謂
染
第
七
識。

依
處
故。
又
染
法
為
能
藏。
此
識
為
所
藏。
有
情
執

種。
種
名
所
藏。
此
識
為
能
藏。
是
雜
染
法
所
熏
所

解
能
所
藏
義。
諸
有
漏
法。
皆
名
雜
染。
謂
能
持
染

圓
覺
小
鈔
卷
四
下
釋
云。
與
雜
染
互
為
緣
者。
此

等。
阿
賴
耶。
此
云
藏。
具
三
藏
義
故。
謂
與
下
轉
釋。

▲
▼

成唯識論音響補遺卷第二〔龍省〕

相。
七
處
無
心
定
相。
八
命
終
時
分
相。

四
有
種
子
性
相。
五
業
用
差
別
相。
六
身
受
差
別

依
止
執
受
相。
二
最
初
生
起
相。
三
有
明
了
性
相。

分
位
雖
多
者。
瑜
伽
論
云。
第
八
識
自
相
有
八。
一

果
大
乘
第
八
地。
先
捨
阿
賴
耶
名
︶
此
識
自
相

最
重。
故
偏
說
之
︵
藏
初
者。
初
捨
故。
小
乘
第
四

賴
耶
名
者。
以
是
最
初
捨
故。
又
執
藏
之
義。
過
失

名
耶。
故
云
此
識
自
相
分
位
雖
多。
此
中
先
安
阿

。
何
故
三
能
變
中
舉
異
熟。
於
此
釋
中
反
舉
藏
之

我
愛
執
藏
位。
二
善
惡
因
果
位。
三
相
續
執
持
位
︶

故
非
假
也。
此
識
下
釋
妨。
問
此
識
有
三
位
︵
一

自
相。
無
別
因
果
相。
因
果
相
即
自
體
之
上
別
說。

然
因
果
兩
相。
合
之
為
自
相。
自
相
可
成
假。
既
離

依
持
義。
問
若
爾
自
相
應
是
假
有。
答
不
然。
若
條

▲
▼

成唯識論音響補遺卷第二〔龍省〕

△
三
因
相
門。

識
所
無。
故
云
不
共
偏
說
也。

四
果。
然
前
三
果。
諸
識
皆
有。
唯
此
真
異
熟
果。
餘

識。
為
增
上
果。
望
善
惡
因。
即
異
熟
果。
第
八
雖
具

是
等
流
果。
望
作
意
等
心
所。
是
士
用
果。
望
第
七

最
寬。
多
種
者。
宗
鏡
第
五
十
一
卷
云。
望
自
種
子。

熟
是
善
惡
業
果
位。
從
無
始
來。
至
於
等
覺。
因
位

下
結
示
果
相。
此
識
下
簡
異
多
位
種。
小
鈔
云。
異

界
趣
生。
真
異
熟
果。
故
云
離
此
︵
云
云
︶
此
即

此
第
八
異
熟
識。
是
所
引。
離
此
下
正
顯。
唯
此
為

是
能
引。
能
引
三
界
五
趣
四
生
之
異
熟
果
故。
即

偏
說
之。
合
響
　
此
是
能
引
等
者。
謂
善
不
善
業

此
是
能
引
諸
界
趣
生
︵
至
︶
異
熟
實
不
共
故

△
二
果
相
門。

▲
▼

成唯識論音響補遺卷第二〔龍省〕

一
切
種
相
應
更
分
別。

△
次
重
明
因
相
︵
三
︶
初
標。

初
能
變
識
體
相
雖
多
略
說
唯
有
如
是
三
相。

△
次
總
結。

唯
持
種
因。
局
在
此
識。
故
云
不
共
偏
說。

︵
文
︶
第
八
雖
具
四
因。
餘
之
三
因
諸
識
共
有。

引。
即
同
類
因。
若
望
同
時
心
所
等。
即
相
應
因

子。
俱
時
而
有。
即
俱
有
因。
若
自
類
種
子。
前
後
相

一
卷
云。
能
持
種
子
義
邊。
是
持
種
因。
若
因
望
種

得
故。
此
識
下
簡
異。
因
相
多
種
者。
宗
鏡
第
五
十

有
間
轉。
或
無
實
體。
故
離
第
八。
餘
能
持
種
不
可

失。
名
為
一
切
種
識。
餘
法
者。
謂
餘
色
心
等
法。
或

偏
說。
合
響
　
染
淨
諸
法
種
子。
此
第
八
能
持
不

此
能
執
持
諸
法
種
子
︵
至
︶
持
種
不
共
是
故

▲
▼

成唯識論音響補遺卷第二〔龍省〕

果。
此
之
二
法。
理
應
如
是。
不
一
不
異。
本
識
望
種。

釋
云。
本
識
是
體。
種
子
是
用。
種
子
是
因。
所
生
是

類
無
量
諸
法。
此
與
本
識
下。
宗
鏡
第
四
十
七
卷

差
別
故。
轉
識
論
云。
所
餘
七
識
種
子。
並
能
生
自

此
種
子
非
止
一
種。
色
心
等
種。
生
色
心
等
現。
定

等。
功
能
者。
種
有
生
果
作
用
名
功
能。
差
別
者。
顯

生
眼
識
現。
耳
識
種。
鼻
識
種。
親
生
耳
識
鼻
識
現

自
果
者。
以
見
條
然
不
紊
亂
之
義。
如
眼
識
種
親

即
本
識
中
也。
初
句
徵。
謂
本
下。
正
出
種
相。
親
生

︵
至
︶
體
用
因
果
理
應
爾
故。
補
遺
　
此
中
者。

︵
二
︶
初
正
示
種
相。
此
中
何
法
名
為
種
子

△
次
釋
︵
四
︶
初
明
種
子
相
︵
二
︶
初
正
釋

難
知
故。
特
標
種
相。
更
分
別
之。

補
遺
　
三
相
門
中。
唯
種
子
相。
在
於
因
位。
義
相

▲
▼

成唯識論音響補遺卷第二〔龍省〕

實
和
合。
異
相
難
可
分
別。
以
無
二
體
故。
是
故
非

故
異。
乃
至
能
是
假
無
體。
所
是
依
是
實
有
體。
假

賴
識
與
種
子
共
生。
雖
有
能
依
所
依。
不
由
別
體

別
體
故
不
異。
二
俱
有
失。
須
明
不
一
不
異。
此
阿

品
法
種
子。
在
阿
賴
識
中。
為
有
別
體
故
異。
為
無

耶
識。
為
一
為
異。
答
非
一
非
異。
攝
論
云。
是
不
淨

非
一
向
異。
宗
鏡
第
四
十
八
卷。
問
種
子
與
阿
賴

似。
氣
勢
必
同。
因
果
相
似。
功
能
狀
貌。
可
相
隨
順。

法
滅
應
方
有
用。
以
許
體
用
一
向
異
故。
體
用
相

穀
麥
等
能
生
荳
等。
以
許
因
果
一
向
異
故。
不
爾

不
可
說
為
有
因
果
法。
有
體
用
法。
若
一
向
異。
應

子
︶
用
︵
現
行
︶
別
論。
故
通
三
性。
若
即
是
一。

記
︶
故
皆
無
記。
種
從
現
行。
望
於
本
識。
相
︵
種

識
體
性。
以
本
識
是
無
記
故。
攝
相
歸
性。
亦
屬
無

於
出
體
中。
攝
相
歸
性
︵
攝
種
子
之
相。
歸
於
本

▲
▼

成唯識論音響補遺卷第二〔龍省〕

此
與
諸
法
既
非
一
異
應
如
瓶
等
是
假
非
實。

因
緣
故。
△
次
釋
妨
︵
二
︶
初
難。

及
所
生
果。
非
一
非
異。
而
是
有
體
實
法。
以
是
親

合
響
　
此
斷
定
實
有。
謂
此
之
種
子。
雖
與
本
識

雖
非
一
異
而
是
實
有
假
法
如
無
非
因
緣
故。

△
次
明
種
實
有
︵
二
︶
初
正
釋。

非
一
切
種
子。
是
故
非
不
異
︵
文
︶

一
切
種
子。
此
功
能
若
謝
無
餘。
但
說
名
果
報
識。

爾。
若
有
生
一
切
法
功
能。
由
與
功
能
相
應。
說
名

能。
麥
相
不
異。
以
功
能
壞
故。
不
名
種
子。
此
識
亦

麥
是
芽
種
子。
麥
若
陳
久。
或
為
火
所
損。
則
失
功

故
勝
於
前。
譬
如
麥
種。
生
於
自
芽
有
功
能。
故
說

不
一。
此
識
先
未
有
功
能。
熏
習
生
後
方
有
功
能。

▲
▼

成唯識論音響補遺卷第二〔龍省〕

音
義
　
種
子
實
有。
依
理
世
俗。
不
同
真
如
勝
義

然
諸
種
子
唯
依
世
俗
說
為
實
有
不
同
真
如。

△
次
簡
別。

無
真
勝
義
諦。
若
不
許
者。
此
亦
應
然。

真
如
亦
與
諸
法
非
一
異
故。
若
許
真
如
是
假。
便

非
一
異。
是
假
非
實
者。
真
如
亦
應
是
假
非
實。
以

音
義
　
若
爾
者。
牒
上
難
辭。
若
謂
此
與
諸
法。
既

若
爾
真
如
應
是
假
有
許
則
便
無
真
勝
義
諦。

△
次
釋
︵
二
︶
初
正
釋。

諸
法
既
非
一
異
故
因。
應
如
瓶
等
喻。

瓶
是
假。
量
云。
此
種
子
是
有
法。
是
假
非
實
宗。
與

應
如
瓶
等。
泥
團
與
瓶
非
一
異
故
則
此
種
子
同

補
遺
　
外
人
難。
謂
此
種
子
與
諸
法。
既
非
一
異。

▲
▼

成唯識論音響補遺卷第二〔龍省〕

故
言
因
果
俱
善
等
性。
此
依
功
能
差
別
門
說。
非

熏
現
行
之
因。
及
後
所
生
現
行
之
果。
皆
通
三
性。

若
能
所
生
法。
皆
通
善
等
三
性。
謂
此
種
子
本
能

與
本
第
八
識。
體
無
別
故。
性
類
是
同。
唯
是
無
記。

為
善。
音
義
　
宗
鏡
第
四
十
八
卷
云。
此
有
漏
種。

諸
有
漏
種
與
異
熟
識
︵
至
︶
善
性
攝
故
唯
名

△
次
判
屬
三
性
︵
二
︶
初
正
判。

三
分。
見
分
恒
緣
此
為
境
故。

此
為
境
故。
音
義
　
種
子
乃
是
本
識
相
分。
非
餘

種
子
雖
依
第
八
識
體
︵
至
︶
非
餘
見
分
恒
取

△
次
結
判
︵
二
︶
初
判
屬
相
分。

同。
復
須
簡
別。

實
有。
實
有
義
齊。
故
可
為
喻。
世
俗
勝
義
二
諦
不

▲
▼

成唯識論音響補遺卷第二〔龍省〕

有
異
熟
種
子。
皆
異
熟
生
耶。
以
未
知
當
知
等。
後

所
攝。
何
故
瑜
伽
決
擇
分
說
二
十
二
根。
一
切
皆

熟
所
生。
今
難
意
云。
若
無
漏
種。
非
是
異
熟
識
性

有。
又
問
幾
是
異
熟
生。
答
亦
一
切。
種
子
所
攝。
異

分
中。
問
二
十
二
根。
幾
有
種
子
異
熟。
答
一
切
皆

皆
異
熟
生。
補
遺
　
瑜
伽
第
五
十
七
卷。
攝
決
擇

若
爾
何
故
決
擇
分
說
︵
至
︶
皆
有
異
熟
種
子

與
無
記
也。
△
次
釋
妨
︵
二
︶
初
難。

名
為
善。
法
爾
一
切
無
漏
之
法。
順
理
違
生。
無
惡

無
記
性。
此
何
為
性。
答
因
果
俱
是
善
性
攝
故。
唯

治
漏
無
漏
殊。
不
可
相
即。
問
無
漏
既
不
從
識。
名

體
故。
體
既
不
同。
不
可
相
即。
又
性
類
別。
能
治
所

非
異
熟
識
性
所
攝。
故
非
無
記。
體
性
不
順
本
識

依
體
門
性
唯
無
記。
此
約
有
漏
種
說。
若
無
漏
種。

▲
▼

成唯識論音響補遺卷第二〔龍省〕

此
中
有
義
一
切
種
子
︵
至
︶
由
熏
習
力
但
可

初
釋
義。

本
新
義
︵
三
︶
初
淨
月
等
師
唯
立
本
有
︵
三
︶

位。
故
名
異
熟。
非
無
記
性
所
攝
異
熟
也。
△
次
明

得
名。
或
無
漏
種。
由
聞
思
修
熏
習
轉
變。
至
成
熟

識
等。
不
許
其
依
無
記
根
耶。
或
無
下。
次
約
轉
變

識
等。
依
眼
等
根。
識
通
三
性。
根
唯
無
記。
豈
善
眼

能
依
無
漏
種
是
善。
所
依
異
熟
是
無
記。
例
如
眼

異
下
轉
釋。
初
約
所
依
得
名。
異
性
相
依
等
者。
謂

異
熟。
音
義
　
先
直
答。
謂
名
雖
同。
而
性
是
別。
依

雖
名
異
熟
而
非
無
記
︵
至
︶
非
無
記
性
所
攝

次
釋。

三
根
唯
無
漏
故。
二
十
二
根。
見
後
第
七
卷
末。
△

▲
▼

成唯識論音響補遺卷第二〔龍省〕

有
情
類。
堪
入
涅
槃
法
者。
漏
無
漏
種。
一
切
悉
具。

有
情
等
者。
顯
種
本
有。
不
從
熏
生。
般
此
云
入。
謂

次
引
論
證。
由
熏
長
此。
亦
瑜
伽
第
二
卷
中
文。
諸

名
因
名
薩
迦
耶。
名
戲
論。
乃
至
如
是
等
類
差
別。

種
子
乃
有
多
種
差
別
之
名。
所
謂
名
界。
名
種
性。

界
即
種
子
差
別
異
名
者。
瑜
伽
卷
第
十
二。
又
諸

業
生。
法
爾
而
有
者。
正
顯
本
有
種
子。
非
由
功
力。

惡
叉
聚
毒
樹
果。
一
苞
三
子。
此
喻
差
別
種。
一
處

非
一。
補
遺
　
初
引
經
證。
染
淨
種
子。
皆
本
性
有。

如
契
經
說
一
切
有
情
︵
至
︶
如
是
等
文
誠
證

△
次
引
證
︵
二
︶
初
引
教。

種
子。
增
長
成
熟
而
已。

皆
本
來
有。
不
由
熏
生。
但
由
熏
習
力
故。
令
本
有

增
長。
音
義
　
有
義
者。
有
師
立
義。
謂
染
淨
等
種。

▲
▼

成唯識論音響補遺卷第二〔龍省〕

故
欲
界
自
體
中。
亦
有
色
無
色
界
一
切
種
子。
如

隨
所
生
處。
自
體
之
中。
餘
體
種
子。
皆
悉
隨
逐。
是

補
遺
　
法
爾
有
種
等。
瑜
伽
卷
第
二
卷。
此
種
子

亦
爾。

知
當
知
根。
已
知
根。
具
知
根。
有
漏
下
例
同。
漏
種

熏
生。
依
此
建
立
種
性
差
別。
三
無
漏
根
者。
即
未

有
五
種
性
別。
故
應
定
有
法
爾
無
漏
種
子。
不
由

緣
覺。
三
如
來。
四
不
定。
五
闡
提。
謂
聖
教
既
說
本

熏
生。
音
義
　
初
證
無
漏
種。
五
種
者。
一
聲
聞。
二

又
諸
有
情
既
說
本
有
︵
至
︶
由
熏
增
長
不
別

△
次
引
理。

子。
後
二
句
結。

不
堪
入
者。
即
闕
如
來
緣
覺
聲
聞
三
種
菩
提
種

▲
▼

成唯識論音響補遺卷第二〔龍省〕

△
次
難
陀
等
師
唯
立
新
熏
︵
三
︶
初
釋
義。

熏。
因
果
亂
矣。

建
立
因
果
不
亂。
若
許
熏
生。
漏
與
無
漏。
設
互
相

因
種
果。
種
起
現
時。
種
因
現
果。
漏
無
漏
別。
如
是

長。
則
漏
仍
熏
漏。
無
漏
仍
熏
無
漏。
現
熏
種
時。
現

合
響
　
本
識
中。
本
有
種
子。
由
諸
轉
識。
熏
令
增

如
是
建
立
因
果
不
亂。

△
三
結
示。

自
體
中。
皆
有
一
切
自
體
種
子。

一
處
得
離
欲。
即
說
一
切
處
得
離
欲。
是
故
一
一

若
於
一
處
有
染
欲。
即
說
一
切
處
有
染
欲。
若
於

無
色
界
自
體
中。
亦
有
欲
色
界
一
切
種
子。
又
云。

是
色
界
自
體
中。
亦
有
欲
界
無
色
界
一
切
種
子。

▲
▼

成唯識論音響補遺卷第二〔龍省〕

云
或
有
熏
習。
以
穀
麥
等。
自
有
根
種。
展
轉
相
傳。

第
八
識
中。
共
中
不
共
種
子
所
生
現
行
之
法。
故

等
種。
外
種
熏
習
或
有
或
無
者。
外
種
是
假。
以
是

或
無。
補
遺
　
內
種。
謂
本
識
中
種。
外
種。
謂
穀
麥

如
契
經
說
諸
有
情
心
︵
至
︶
外
種
熏
習
或
有

△
次
引
證
︵
二
︶
初
引
教。

必
由
熏
習
有
故。
如
麻
香
氣。

假
華
熏。
方
得
香
也。
量
云。
種
子
皆
熏
故
生。
習
氣

故
諸
種
子。
必
由
熏
習
而
生。
如
胡
麻
中
香
氣。
必

成
就。
種
子
下。
約
義
明
熏。
種
子
既
是
習
氣
異
名。

故
釋
云。
能
熏
所
熏
俱
無
始
有。
乃
從
無
始
熏
習

問
種
若
新
熏。
何
故
經
云
無
始
時
來。
有
種
種
界。

故
生。
音
義
　
初
一
句。
直
明
新
熏。
所
熏
下
通
妨。

有
義
種
子
皆
熏
故
生
︵
至
︶
如
麻
香
氣
華
熏

▲
▼

成唯識論音響補遺卷第二〔龍省〕

初
會
本
有
五
種
性
別
︵
三
︶
初
標。
有
情
本
來

由
熏
生。
下
句
釋
成
是
無
漏。
△
三
會
違
︵
二
︶

非
別
有
所
說。
故
云
平
等
流
類。
此
句
釋
成
種
子

說
教
法。
謂
此
教
法。
即
詮
此
清
淨
法
界
之
正
法。

理。
等
流
正
法
者。
即
諸
佛
菩
薩。
如
清
淨
妙
理
所

性
故。
合
響
　
淨
法
界
者。
即
清
淨
法
界。
真
如
妙

無
漏
種
生
亦
由
熏
習
︵
至
︶
是
出
世
心
種
子

△
次
證
無
漏。

執。
解
見
後
第
八
卷。

熏
生。
音
義
　
三
種
習
氣。
一
名
言。
二
有
支。
三
我

又
名
言
等
三
種
熏
習
︵
至
︶
故
有
漏
種
必
藉

△
次
引
理
︵
二
︶
初
證
有
漏。

故
云
或
無
熏
習。

▲
▼

成唯識論音響補遺卷第二〔龍省〕

補
遺
　
此
結
顯
上
義。
通
上
瑜
伽
論。
謂
彼
論
意。

所
說
成
就
無
漏
種
言
依
當
可
生
非
已
有
體。

△
次
會
地
獄
成
就
三
根。

故
知
本
來
種
性
差
別
依
障
建
立
非
無
漏
種。

△
三
結。

槃
法
性
者。
謂
一
闡
提。

種
性。
音
義
　
畢
竟
者。
謂
永
不
可
害
也。
不
般
涅

如
瑜
伽
說
於
真
如
境
︵
至
︶
即
立
彼
為
如
來

△
次
釋。

有
障
無
障
建
立。
何
關
無
漏
種
子
有
無
耶。

證
成
定
有
法
爾
種
子。
今
通
云。
五
性
別
者。
但
依

　
此
由
初
家
意。
以
無
漏
種
子
有
無。
有
五
性
別。

種
性
差
別
︵
至
︶
但
依
有
障
無
障
建
立。
合
響

▲
▼

成唯識論音響補遺卷第二〔龍省〕

一
者
本
有
謂
無
始
來
︵
至
︶
此
即
名
為
本
性

初
本
有。

色
心
相
分
種。
並
同
於
此
︵
文
︶
△
次
釋
︵
二
︶

現。
若
爾
即
有
多
種
共
生
一
芽
之
過。
以
此
准
知。

舊
生。
名
為
二
種。
非
為
二
種
於
一
念
中
同
生
一

法
雖
有
新
舊
二
種。
當
生
現
時。
或
從
新
生。
或
從

新
熏。
合
生
現
行。
非
有
前
後。
古
德
解
熏
種
義。
諸

合
響
　
宗
鏡
第
四
十
八
卷
云。
若
取
正
義。
本
有

類
︵
二
︶
初
標。
有
義
種
子
各
有
二
類。

△
三
護
法
正
義
新
本
合
論
︵
三
︶
初
正
釋
二

就。
非
謂
地
獄
有
情。
已
有
無
漏
種
體
也。

依
地
獄
有
情。
當
來
有
可
生
無
漏
種
義。
名
為
成

▲
▼

成唯識論音響補遺卷第二〔龍省〕

差
別
熏
發。
望
數
數
取
異
熟
果。
說
彼
為
新。

來。
相
續
不
絕。
性
雖
無
始
有
之。
然
由
淨
不
淨
業。

補
遺
　
瑜
伽
論
卷
第
二
云。
又
種
子
體。
無
始
時

種
子。
二
現
在。
簡
非
過
未。
三
現
有。
簡
非
無
法。

成
種。
音
義
　
現
行
者。
現
有
三
義。
一
顯
現。
簡
非

二
者
始
起
謂
無
始
來
︵
至
︶
此
即
名
為
習
所

△
次
始
起。

等
種
︵
文
︶

無
始
時
來。
此
身
與
種
子
俱
時
而
有。
如
外
草
木

德
問。
此
總
未
熏
時。
此
本
有
從
何
而
生。
答
謂
從

與
第
八
識
一
時
而
有。
從
此
能
生
前
七
現
行。
古

住
種。
合
響
　
宗
鏡
第
四
十
八
卷
云。
一
切
種
子。

▲
▼

成唯識論音響補遺卷第二〔龍省〕

△
次
釋
︵
二
︶
初
引
經。

不
載。
風
應
不
動。
此
例
無
邊。
為
大
失
也。

何
不
潤
物。
若
不
潤
者。
恁
麼
則
火
應
不
燒。
地
應

所。
具
能
熏
義。
何
緣
不
熏。
舉
例
難
云。
如
水
既
濕。

合
響
　
開
蒙
云
若
唯
本
有
無
新
熏
者。
前
七
王

緣
性。

唯
本
有。
則
前
七
雖
是
能
熏。
不
應
與
第
八。
為
因

音
義
　
由
有
新
熏。
前
七
與
第
八
為
因
緣
性。
若

有
轉
識
不
應
與
阿
賴
耶
為
因
緣
性。

約
因
緣
義
破
不
從
熏
生
︵
三
︶
初
標。
若
唯
本

︵
二
︶
初
正
破
︵
二
︶
初
明
違
理
︵
二
︶
初

△
次
斥
前
互
闕
︵
二
︶
初
破
淨
月
唯
本
有

▲
▼

成唯識論音響補遺卷第二〔龍省〕

所
執
色
根。
為
依
止
故。
五
識
身
轉。
非
無
執
受。
又

耶
識
種
子
而
生。
所
依
止
因
者。
謂
由
阿
賴
耶
識。

所
有
善
不
善
無
記。
轉
識
生
時。
一
切
皆
因
阿
賴

種
子
生
因。
二
為
所
依
止
因。
種
子
生
因
者。
謂
諸

云
何。
答
阿
賴
耶
識。
與
彼
轉
識。
為
二
種
因。
一
為

合
響
　
顯
揚
論
卷
第
十
七。
問
互
為
因
相。
建
立

八
是
七
因。
故
云
互
為
因
果。

下。
華
嚴
鈔
云。
七
熏
八
種。
七
是
八
因。
八
含
七
種。

彼
種。
二
於
後
法
轉
攝
植
彼
種
互
相
生
故。
此
頌

諸
轉
識。
與
阿
賴
耶。
亦
為
二
緣。
一
於
現
法
長
養

種
子。
二
為
彼
所
依。
識
於
法
亦
爾。
所
攝
藏
也。
謂

識
藏
能
攝
藏
也。
謂
與
諸
識。
作
二
緣
性。
一
為
彼

因
果。
音
義
　
先
引
文。
宗
鏡
古
師
釋
云。
諸
法
於

如
契
經
說
諸
法
於
識
︵
至
︶
展
轉
相
生
互
為

▲
▼

成唯識論音響補遺卷第二〔龍省〕

如
是
種
子
因
故。
依
止
因
故。
長
養
種
子
攝
植
種

未
來
攝
植
彼
種
之
義
︶
即
此
異
熟
阿
賴
耶
識。

至
第
十
遍
誦
通
利
時。
即
通
攝
前
九。
此
即
引
攝

經。
初
一
遍
未
得。
第
二
遍
誦
攝
前
第
一。
如
是
乃

未
來
︵
顯
識
論
云。
分
別
識
名
為
攝
識。
譬
如
誦

法
中
攝
植
彼
種
子
者。
謂
彼
熏
習
種
類。
能
引
攝

復
增
上。
轉
復
熾
然。
轉
復
明
了。
而
得
生
起。
於
後

由
是
因
緣
故。
後
彼
轉
識。
善
不
善
無
記
性。
轉
識

是
熏
習
此
識
︵
即
彼
三
性
轉
識
熏
此
賴
耶
︶

無
記。
轉
識
生
時。
於
一
依
止。
同
生
同
滅。
如
是
如

子
者。
謂
隨
依
止
阿
賴
耶
識。
如
是
如
是
善
不
善

彼
得
生
攝
植
彼
種
子
故。
於
現
法
中
長
養
彼
種

一
於
現
法
中。
長
養
彼
種
子
故。
二
於
後
法
中。
為

意
識
得
生。
復
次
轉
識。
與
阿
賴
耶
識。
為
二
種
因。

由
有
此
識
故。
得
有
意
根。
由
此
意
根
為
依
止
故。

▲
▼

成唯識論音響補遺卷第二〔龍省〕

何
前
七
與
第
八。
有
因
緣
義。

除
此
餘
法。
非
因
緣
義。
若
謂
種
子
不
由
熏
生。
如

緣
義。
音
義
　
唯
依
種
現
互
相
生
義。
建
立
因
緣。

唯
依
此
二
建
立
因
緣
︵
至
︶
與
阿
賴
耶
有
因

△
三
結。

相
依。
為
俱
有
因。
類
顯
二
法
為
喻。
喻
因
緣
義。

燄。
如
種
生
現。
內
燄
燒
炷。
如
現
熏
種。
又
如
束
蘆

緣。
喻
因
緣
義。
如
燈
炷
與
燄。
展
轉
生
燄。
內
炷
生

依
住。
音
義
　
宗
鏡
云。
如
燈
炷
束
蘆
者。
舉
增
上

攝
大
乘
說
阿
賴
耶
識
︵
至
︶
又
如
束
蘆
互
相

△
次
引
論。

子
故。
是
名
建
立
阿
賴
耶
識。
互
為
因
相。

▲
▼

成唯識論音響補遺卷第二〔龍省〕

非
︵
二
︶
初
約
有
為
無
漏
無
因
破。
若
唯
始
起

初
明
違
理
︵
二
︶
初
正
明
違
理
︵
二
︶
初
斥

△
次
破
難
陀
唯
新
熏
︵
二
︶
初
正
破
︵
二
︶

故
唯
本
有
理
教
相
違。

△
次
結
責。

又
諸
聖
教
說
有
種
子
由
熏
習
生
皆
違
彼
義。

△
次
明
違
教。

果。
非
因
緣
故。

因
緣。
應
知
熏
長。
是
增
上
緣。
如
善
惡
業。
感
異
熟

識
與
阿
賴
耶。
有
因
緣
義。
破
云。
非
熏
令
長。
可
名

本
有
種。
但
可
增
長。
即
熏
增
長。
可
名
因
緣。
故
轉

因
緣
故。
音
義
　
由
前
本
有
家
云。
由
熏
習
力。
令

非
熏
令
長
可
名
因
緣
勿
善
惡
業
與
異
熟
果
為

△
次
約
因
緣
義
破
由
熏
增
長。

▲
▼

成唯識論音響補遺卷第二〔龍省〕

從
何
種
生。
唯
新
熏
者。
不
盡
此
理。

漏
無
記
第
八。
此
上
二
類
無
新
熏
理。
又
無
本
有。

合
響
　
開
蒙
云。
若
唯
新
熏
無
本
有
者。
上
品
無

為
不
善
等
種。

有
漏
故。
若
許
則
應
諸
佛
復
生
有
漏。
而
善
等
應

無
漏
種。
可
得
生
有
漏
法。
是
以
云
勿
無
漏
種
生

漏
心。
不
應
為
無
漏
種。
若
有
漏
種。
生
無
漏
法。
應

習。
即
此
聞
熏。
為
無
漏
種。
破
云
初
聞
熏
習。
是
有

始
起
家
救
云。
聞
淨
法
界
等
流
正
法。
所
起
聞
熏

得
生
應
一
切
有
情。
永
不
成
佛。
有
漏
下
破
救。
前

必
有
種。
若
無
本
有
無
漏
種
子。
為
因
緣
故。
則
不

了
因
所
了。
可
非
種
生。
四
智
菩
提。
生
因
所
生。
生

　
有
為
無
漏
者。
謂
四
智
菩
提
清
淨
法
界。
乃
是

有
為
無
漏
︵
至
︶
善
等
應
為
不
善
等
種。
音
義

▲
▼

成唯識論音響補遺卷第二〔龍省〕

是
有
為
無
漏
之
因。
何
要
本
有
無
漏
種
子。
今
護

乃
至
轉
成
無
漏。
故
無
前
過。
意
即
此
彼
清
淨
性。

因。
破
唯
始
起。
彼
救
云。
分
別
論
者
說。
心
性
本
淨。

惱
客
塵
故。
此
中
但
義
出
彼
引
由。
前
以
無
漏
無

不
染。
本
心
自
性
清
淨
故。
云
何
不
淨
非
不
淨。
煩

之
人。
即
天
親
菩
薩。
彼
論
上
卷
云。
云
何
不
染
非

無
因
生。
合
響
　
分
別
論
者。
指
造
中
邊
分
別
論

憑。
分
別
論
者
雖
作
是
說
︵
至
︶
故
無
漏
法
非

△
次
遮
性
淨
為
無
漏
生
因
︵
三
︶
初
出
彼
所

後
勝
進
位。
熏
令
增
長
無
漏
法
起。
以
此
為
因。

漏
種
子。
令
漸
增
長。
非
可
作
因
緣
也。
如
下
文
云。

思
修
慧。
俱
屬
有
漏
善。
但
可
為
增
上
緣。
助
彼
無

補
遺
　
未
登
地
以
前。
資
糧
加
行
位
中。
所
有
聞

▲
▼

成唯識論音響補遺卷第二〔龍省〕

為。
非
有
為
無
漏
菩
提
心
因。
且
空
理
常
住。
非
諸

變
故。
音
義
　
若
說
空
理
為
心
性。
此
空
理
是
無

若
說
空
理
空
非
心
因
︵
至
︶
以
體
前
後
無
轉

△
次
破
︵
三
︶
初
破
以
空
理
為
無
漏
因。

言。
為
說
何
義。

心
性
本
淨
等
語。
以
救
前
過。
今
且
問
汝。
彼
心
性

合
響
　
此
徵
其
所
解。
謂
汝
引
分
別
論
者
所
說

而
心
性
言
彼
說
何
義。

△
次
破
彼
謬
解
︵
二
︶
初
徵。

故
耳。

說
無
為
︵
涅
槃
︶
非
說
有
為
︵
菩
提
︶
無
漏

云
︶
然
未
可
據
此。
遂
謂
便
無
前
過。
何
者。
以
彼

法
破
云。
分
別
論
者。
雖
作
是
說。
心
性
本
淨
︵
云

▲
▼

成唯識論音響補遺卷第二〔龍省〕

非
無
漏。
故
不
應
與
無
漏
為
因。
何
以
故。
勿
便
善

染
是
同
故。
如
惡
心
等
性
非
無
漏。
既
善
惡
等。
皆

有
漏
善
心。
非
無
漏
因。
有
漏
善
心
雖
異。
不
善
雜

無
記
心。
尚
不
可
名
善。
何
況
是
有
為
無
漏
耶。
又

應。
不
許
是
善。
惡
與
無
應
記
非
善
心
體。
既
爾
惡

記
心。
應
是
善
心。
若
許
是
善。
應
與
信
等
心
所
相

體
常
一。
又
心
通
三
性。
若
說
心
即
本
淨
者。
惡
無

如。
是
則
應
同
數
論
師
所
執
自
性。
相
雖
轉
變。
而

惱
時。
其
相
則
染。
離
煩
惱
時。
轉
成
無
漏。
其
體
常

因
故。
音
義
　
若
即
說
現
在
心。
其
體
本
淨。
有
煩

若
即
說
心
應
同
數
論
︵
至
︶
勿
善
惡
等
互
為

△
次
破
以
即
心
為
無
漏
因。

故。

法
種。
以
體
前
後
無
轉
變
故。
種
子
必
須
剎
那
滅

▲
▼

成唯識論音響補遺卷第二〔龍省〕

漏。
相
有
染
故。
不
得
名
為
無
漏
現
行。
故
異
生
位。

同
故。
音
義
　
先
牒
轉
救。
若
謂
異
生
心
性
雖
無

若
異
生
心
性
雖
無
漏
︵
至
︶
種
子
現
行
性
相

名
聖
者。
△
次
破
救。

又
異
生
心
若
是
無
漏
則
異
生
位
無
漏
現
行
應

△
次
以
異
生
例
聖
者
︵
二
︶
初
正
例。

何
者。
心
法
是
同。
差
別
因
緣
不
可
得
故。

漏。
名
本
淨
者。
反
是
而
言。
則
無
漏
心
性
應
有
漏。

不
可
得
故。
音
義
　
若
漫
言
心
雖
有
漏。
性
是
無

無
漏。
若
有
漏
心
性
是
無
漏
︵
至
︶
差
別
因
緣

△
三
破
有
漏
性
是
無
漏
︵
二
︶
初
以
有
漏
例

惡
等。
互
為
因
故。

▲
▼

成唯識論音響補遺卷第二〔龍省〕

名
本
性
淨
也。

具
斯
二
義。
名
性
本
淨。
故
非
有
漏。
心
性
是
無
漏。

不
相
應
心
體。
名
性
本
淨。
心
體
非
是
煩
惱
法
故。

子。
能
有
果
法。
如
虛
空
等
︵
文
︶
或
說
第
一
義。

心
性
者
真
如
也。
真
如
無
為。
非
心
之
因。
亦
非
種

真
如。
真
如
是
心
實
性
故。
宗
鏡
卷
第
四
十
八
云。

本
淨。
合
響
　
然
經
說
心
性
淨
者。
謂
二
空
所
顯

然
契
經
說
心
性
淨
者
︵
至
︶
性
是
無
漏
故
名

△
三
申
經
正
義。

故。

唯
得
成
就
無
漏
種
子。
何
者。
種
子
現
行。
性
相
同

漏。
則
心
種
子。
亦
非
無
漏。
何
故
汝
論。
說
有
異
生

無
有
應
名
聖
之
失。
則
心
下
破。
謂
現
行
既
非
無

▲
▼

成唯識論音響補遺卷第二〔龍省〕

切
種
子
皆
熏
故
生。
寧
撥
全
無
本
有
種
子。
然
熏

故。
護
法
通
之。
謂
教
中
雖
如
此
說。
然
不
定
說
一

種
子
皆
熏
故
生。
且
引
教
證
成
內
種
定
有
熏
習

熏
習。
補
遺
　
由
前
難
陀
立
義。
唯
新
無
本。
故
云

諸
聖
教
中
雖
說
內
種
︵
至
︶
故
說
內
種
定
有

所
引
︵
四
︶
初
通
內
種
定
有
熏
習。

無
漏
種。
定
有
本
新
二
類。
有
漏
例
知。
△
次
通
前

起
時。
復
熏
成
種。
展
轉
增
勝。
乃
至
圓
滿
菩
提。
故

位
無
漏
現
起。
用
此
清
淨
無
漏
種
子
為
因。
無
漏

漏
諸
善
資。
熏
擊
發。
方
能
生
現
︵
文
︶
故
見
道

無
漏
種
子。
雖
有
生
果
之
能。
須
假
資
加
二
位。
有

應
知。
合
響
　
宗
鏡
卷
第
四
十
八
云。
法
爾
本
有

由
此
應
信
是
諸
有
情
︵
至
︶
有
漏
法
種
類
此

△
次
顯
正。

▲
▼

成唯識論音響補遺卷第二〔龍省〕

心
者。
即
見
道
無
漏
心
也。

展
轉
熏
生。
是
故
聖
教
亦
說。
此
名
聞
熏
習。
出
世

漏
種
子。
令
漸
增
盛。
乃
至
生
出
世
心。
以
從
真
如

其
聞
熏
習。
非
是
唯
熏
新
有
漏
種。
亦
熏
本
有
無

心。
又
復
不
知
此
新
熏
種。
是
有
漏
性。
故
此
釋
云。

本
有
無
漏
種
子。
止
得
熏
令
增
長。
乃
至
生
出
世

增
盛。
是
無
漏
性。
彼
執
新
熏。
即
無
漏
種。
殊
不
知

所
熏
種。
是
有
漏
性。
熏
習
本
有
無
漏
種
子。
令
其

此
名
聞
熏
習。
音
義
　
有
漏
善
心。
聞
正
法
時。
新

無
漏
種。
其
聞
熏
習
非
唯
有
漏
︵
至
︶
故
亦
說

△
次
通
無
漏
由
聞
熏
習
︵
二
︶
初
明
亦
熏
本

聖
教。
概
說
內
種
定
有
熏
習
也。

有
種
子。
亦
由
熏
習。
令
其
增
盛。
方
能
得
果。
是
故

習
之
義。
通
於
生
長。
勿
得
漫
言
皆
熏
故
生。
故
本

▲
▼

成唯識論音響補遺卷第二〔龍省〕

依
障
建
立
種
性
別
者
︵
至
︶
障
有
可
斷
不
可

△
三
通
依
障
建
立
種
性
︵
二
︶
初
正
釋。

出
世
間
心
種
子
故。

性
攝
論
云。
此
聞
熏
習。
雖
是
世
間
有
漏
心。
而
是

出
世
心
種。
故
釋
云。
此
正
因
緣
︵
云
云
︶
如
無

緣。
何
故
教
中
有
處。
不
簡
有
漏。
總
說
聞
熏
習。
為

下
釋
疑。
疑
云。
既
別
有
無
漏
性。
與
出
世
心
為
因

所
斷。
與
見
道
心。
正
為
親
因
緣。
是
等
流
果。
此
正

見
道
心
勝
增
上
緣。
聞
熏
習
中
無
漏
性
者。
是
非

是
修
所
斷。
於
五
果
中。
感
異
熟
果。
於
四
緣
中。
為

心
種。
音
義
　
聞
熏
習
中
有
漏
性
者。
於
三
斷
中。

聞
熏
習
中
有
漏
性
者
︵
至
︶
方
便
說
為
出
世

△
次
判
二
性
為
緣
亦
異。

▲
▼

成唯識論音響補遺卷第二〔龍省〕

障
有
何
別
因。
害
有
可
不
可
者。
若
謂
法
爾
種
亦

隱
微
難
知。
故
約
彼
障
顯
性
差
別。
若
不
爾
者。
彼

曰。
斷
障
可
否。
由
種
有
無。
論
不
說
者。
為
無
漏
種

有
無。
立
種
性
別。
云
何
瑜
伽
中
說
依
障
建
立。
釋

性
別。
音
義
　
新
熏
家
復
難
云。
既
由
無
漏
種
子

然
無
漏
種
微
隱
難
知
︵
至
︶
而
說
依
障
立
種

△
次
通
妨。

釋。
非
涅
槃
法
者。
指
闡
提。
故
由
下
結。

無。
障
有
可
斷
不
可
斷
義。
文
中
初
標
意。
謂
若
下

無
︵
云
云
︶
乃
至
結
示
云。
故
由
無
漏
種
子
有

依
障
建
立
種
性
別
者。
意
顯
正
由
無
漏
種
子
有

子
有
無。
但
依
有
障
無
障
建
立。
故
護
法
通
云。
謂

文。
會
釋
淨
月
家。
有
情
本
性
差
別。
不
由
無
漏
種

斷
義。
補
遺
　
此
中
通
意。
由
前
難
陀。
引
瑜
伽
論

▲
▼

成唯識論音響補遺卷第二〔龍省〕

由
此
應
知
諸
法
種
子
各
有
本
有
始
起
二
類。

△
三
結
示
正
義。

故
唯
始
起
理
教
相
違。

△
次
結
責。

然
諸
聖
教
處
處
說
有
本
有
種
子
皆
違
彼
義。

△
次
明
違
教。

可
生。
亦
非
理
也。

生
義。
而
新
熏
家。
謂
地
獄
成
就
無
漏
三
根。
依
當

音
義
　
此
承
上
文。
無
無
漏
種。
則
諸
聖
道
永
無

既
彼
聖
道
必
無
生
義
說
當
可
生
亦
定
非
理。

△
四
通
三
根
依
當
可
生。

障。
而
言
約
此
立
種
性
別。

應
然。
若
本
全
無
無
漏
法
種。
聖
道
不
生。
誰
斷
二

▲
▼

成唯識論音響補遺卷第二〔龍省〕

五
根
者。
如
過
去
業。
招
得
眼
等。
名
異
熟
五
根。
於

生。
其
長
養
五
根。
及
此
浮
根
︵
異
熟
五
根
長
養

無
新
熏。
以
其
極
劣。
非
能
熏
故。
從
本
有
舊
種
所

根
相
分。
并
異
熟
浮
根
等。
及
異
熟
前
六
識
等。
並

卷
云。
今
正
解
者。
第
八
識
聚。
及
此
所
變
異
熟
五

有
新
熏
本
有
二
類。
若
有
漏
中。
宗
鏡
第
四
十
八

無
漏
種。
已
發
現
行。
從
初
地
已
去。
十
地
位
中。
則

及
因
中
上
品
無
漏。
唯
從
舊
種
生。
若
見
道
本
有

補
遺
　
一
往
如
上。
更
須
細
簡。
無
漏
中
佛
果
善。

若
二
義
俱
取。
善
符
教
理。

偏
執
唯
從
新
熏。
或
偏
執
唯
從
本
有。
二
俱
違
教。

緣。
即
從
新
熏
生。
若
本
有
遇
緣。
即
從
本
有
生。
若

有
新
熏
本
有。
合
生
現
行。
亦
不
雜
亂。
若
新
熏
遇

合
響
　
宗
鏡
出
護
法
意
云。
有
漏
無
漏
種
子。
皆

▲
▼

成唯識論音響補遺卷第二〔龍省〕

蒙。
問
剎
那
滅
者
何
也。
答
顯
是
有
為
有
轉
變
義。

用
故。
合
響
　
先
釋
義。
此
遮
下
明
簡。
並
如
文。
開

一
剎
那
滅
謂
體
纔
生
︵
至
︶
不
可
說
有
能
生

引
自
果。
△
次
別
釋
︵
六
︶
初
剎
那
滅。

剎
那
滅
俱
有。
恒
隨
轉
應
知。
決
定
待
眾
緣。
唯
能

補
遺
　
攝
論
頌
曰。
勝
義
諸
種
子。
當
知
有
六
種。

總
標。
然
種
子
義
略
有
六
種。

△
三
明
種
子
義
︵
三
︶
初
明
內
種
︵
三
︶
初

前
七
識
聚。
一
一
皆
有
新
本
二
類。

者。
皆
可
各
有
新
本
二
種
︵
文
︶
若
善
惡
有
覆

養
五
根
︶
及
等
流
五
塵
等
相
分。
前
六
識
所
變

今
世
時。
因
飲
食
等。
長
小
令
大。
養
瘦
令
肥。
名
長

▲
▼

成唯識論音響補遺卷第二〔龍省〕

通
因
果。
和
合
簡
相
離
︵
文
︶
現
種
下
轉
釋。
明

方
成
種
子
故。
顯
現
唯
在
果。
現
有
唯
在
因。
現
在

彼
第
七。
現
在
簡
前
後。
現
有
簡
假
法。
體
是
實
有。

第
七
識
不
名
種
子。
果
不
顯
現
故。
即
顯
現
言。
簡

顯
現。
二
現
在。
三
現
有。
三
義
名
現。
由
此
無
性
人。

種
子。
要
望
所
生
現
行
果
法。
俱
時
現
有
現
者。
一

為
種。
答
第
二
義
簡
要
果
俱
有。
宗
鏡
釋
云。
謂
此

前
念
種
望
後
念
現。
或
應
一
念。
自
他
相
望。
皆
與

俱
有。
合
響
　
開
蒙
難。
若
剎
那
滅
為
種
子
者。
應

二
果
俱
有
謂
與
所
生
︵
至
︶
故
但
應
說
與
果

△
二
果
俱
有。

併
外
道
常
我。

去
何
法。
不
得
名
種。
答
簡
無
為
法。
及
長
時
四
相。

於
轉
變
位。
能
取
與
果。
方
成
種
子。
問
剎
那
義
簡

▲
▼

成唯識論音響補遺卷第二〔龍省〕

100

︵
文
︶
種
子
轉
至
成
熟
位。
將
生
現
時。
名
究
竟

是
何
義。
答
要
長
時
相
續。
其
性
一
類。
方
名
種
子

而
有。
應
亦
名
種。
答
有
第
三
義。
要
恒
隨
轉。
問
恒

時
而
有。
方
得
名
種。
現
因
熏
種。
亦
與
種
果
俱
時

相
生。
合
響
　
開
蒙。
問
種
因
生
現。
要
與
現
果
俱

三
恒
隨
轉
謂
要
長
時
︵
至
︶
此
顯
種
子
自
類

△
三
恒
隨
轉。

依
生
下。
結
示
立
名。

生
果
因
用。
以
未
來
未
生。
過
去
已
滅。
無
自
體
故。

果
雖
有
俱
不
俱
殊。
要
須
因
果
同
時。
現
在
可
有

體
相
違。
因
果
前
後
必
不
俱
有。
雖
因
下。
意
明
因

生
用。
是
種
子
義。
非
如
種
引
生
種。
其
類
雖
同。
自

現
與
種
雖
是
類
別。
互
不
相
違。
一
處
一
時。
有
能

簡
去
之
義。
種
現
相
望。
種
非
是
現。
故
名
異
類。
然

▲
▼

成唯識論音響補遺卷第二〔龍省〕

101

餘
部
所
執。
善
等
因
生
惡
等
果。

善
等。
一
定
不
移。
此
遮
下
明
遮。
謂
此
決
定
義。
遮

謂
前
能
生
善
等。
即
隨
前
因
力。
生
後
現
果。
前
後

種
子。
各
別
決
定。
從
此
物
種。
還
生
此
物
故。
因
力

緣
義。
音
義
　
先
釋
義。
性
謂
三
性。
決
定
者。
謂
此

四
性
決
定
謂
隨
因
力
︵
至
︶
生
異
性
果
有
因

△
四
性
決
定。

果
有
限。
名
有
壽
盡
相。
種
體
非
斷。

種。
難
若
云
一
類。
如
何
說
有
有
壽
盡
相。
答
約
生

爾
第
七
不
間。
應
得
名
種。
答
漏
無
漏
間。
不
得
名

相
續。
一
類
而
轉。
故
能
熏
現
不
得
名
種。
難
曰。
若

熏
種。
何
非
恒
隨。
答
間
斷
之
識。
三
性
互
起。
非
長

念
與
種
果
俱
有。
非
恒
隨
轉。
問
其
能
熏
現
與
所

位。
此
遮
下。
開
蒙
云。
遮
彼
轉
識
現
熏
種
時。
雖
一

▲
▼

成唯識論音響補遺卷第二〔龍省〕

102

待
緣
何
意。
答
須
等
待
眾
緣
和
合。
方
起
現
行。
始

性
多
果。
答
五
待
眾
緣。
遮
彼
頓
生
多
此
性
果。
問

若
自
性
因
生
自
性
果。
應
此
性
因
一
時
頓
生。
此

遮
自
然
生。
次
以
待
緣
遮
緣
恒
有
︵
開
蒙
︶
問

頓
生。
合
響
　
先
釋
義。
此
遮
下
明
遮。
初
以
眾
緣。

五
待
眾
緣
謂
此
要
待
︵
至
︶
故
種
於
果
非
恒

△
五
待
眾
緣。

記
也。
答
彼
增
上
緣。
此
說
因
緣。

性
因
不
名
種
子。
如
何
說
有
因
通
善
惡。
果
唯
無

無
記。
決
定
無
雜。
生
各
性
果。
名
性
決
定。
難
若
異

因。
問
性
決
何
義。
能
遮
彼
也。
答
謂
隨
能
熏
善
惡

種
生
染
等
現。
答
四
性
決
定。
遮
彼
異
性。
為
自
類

合
響
　
開
蒙
問。
若
恒
隨
轉
得
名
種
子。
應
善
等

▲
▼

成唯識論音響補遺卷第二〔龍省〕

103

唯
本
識
中
功
能
差
別
具
斯
六
義
成
種
非
餘。

△
三
結
示。

道
計
一
因
能
生
一
切
諸
果。
是
故
遮
之。

果。
方
成
種
子。
問
色
心
互
生。
是
誰
所
執。
答
有
外

自
果。
謂
要
別
色
及
別
心
等。
各
自
引
生
自
色
心

性
果。
應
善
色
種
生
善
心
果。
餘
性
準
難。
答
六
引

次
遮
餘
部。
俱
如
文。
開
蒙
問。
若
同
性
待
緣。
生
一

因
緣。
合
響
　
先
釋
義。
此
遮
下
明
遮。
初
遮
外
道。

六
引
自
果
謂
於
別
別
︵
至
︶
執
色
心
等
互
為

△
六
引
自
果。

執
自
然
等
頓
生
多
果。

間
緣。
所
緣
緣。
問
誰
說
一
因。
頓
生
多
果。
答
外
道

成
種
子。
問
眾
緣
者
何。
答
親
因
緣。
增
上
緣。
等
無

▲
▼

成唯識論音響補遺卷第二〔龍省〕

104

△
三
簡
熏
習。

何
者。
纔
死
即
應
滅
壞
故。

續。
喪
後
屍
骸。
如
青
瘀
等
分
位
隨
轉。
亦
不
應
有。

因
者。
收
置
倉
中
麥
等
種
子。
不
應
久
時
相
似
相

能
引
因。
後
反
釋
云。
若
二
種
子。
唯
作
生
因
非
引

親
望
名
色。
為
能
生
因。
傳
望
六
處
乃
至
老
死。
為

內
種
亦
有
生
引
二
因。
謂
阿
賴
耶
識
中
內
種
子。

芽。
為
能
生
因。
傳
望
莖
等
為
能
引
因。
准
攝
論
釋。

變。
相
分
所
攝。
無
性
攝
論
云。
若
外
種
子。
親
望
於

以
一
切
法。
以
識
為
本
故。
故
穀
麥
等。
是
第
八
識

假
名。
以
一
切
法。
唯
有
識
故。
二
內
種。
則
是
真
實。

引
因。
音
義
　
攝
論
云。
種
子
有
二。
一
外
種。
但
是

外
穀
麥
等
識
所
變
故
︵
至
︶
令
不
頓
絕
即
名

△
次
明
外
種。

▲
▼

成唯識論音響補遺卷第二〔龍省〕

105

生
果
故。

必
以
內
種
為
因
緣。
何
者。
是
本
識
中
共
相
種。
所

上
緣
等
者。
謂
外
種
子。
辦
自
所
生
果。
是
增
上
緣。

熏
習。
亦
由
內
有
熏
習。
得
成
種
子
︵
文
︶
為
增

以
故。
一
切
外
法。
離
內
則
不
成。
是
故
於
外
不
成

子。
不
由
自
能。
必
由
內
熏
習
感
外。
故
成
種
子。
何

種
子。
由
內
外
得
成。
是
故
內
有
熏
者。
外
若
成
種

宗
鏡
云。
云
何
外
種
子。
如
穀
麥
等。
無
熏
習。
得
成

有。
以
彼
自
有
根
種。
展
轉
相
傳。
故
云
熏
習
或
無。

種
是
依
報。
乃
眾
生
共
相
種
所
感。
故
云
熏
習
或

等
果。
不
見
有
故。
外
種
熏
習
或
有
或
無
者。
以
外

熏
習
故
有。
何
以
故。
若
無
所
持
聞
等
熏
習。
多
聞

賴
耶
識
中。
一
切
法
熏
習。
如
是
種
子。
應
知
定
由

果
故。
合
響
　
無
性
攝
論
釋
云。
內
種
子。
即
是
阿

內
種
必
由
熏
習
生
長
︵
至
︶
是
共
相
種
所
生

▲
▼

成唯識論音響補遺卷第二〔龍省〕

106

即
發
致
果。
於
本
識
內。
令
種
子
生
近
生
長
也。

答
熏
者
發
也。
或
猶
致
也。
習
者
生
也。
近
也。
數
也。

說。
種
子
對
現
行
立
名。
宗
鏡。
問
熏
習
以
何
為
義。

合
響
　
習
氣
種
子
名
異
義
同。
習
氣
約
熏
習
時

所
熏
能
熏
各
具
四
義
令
種
生
長
故
名
熏
習。

△
次
答。

依
何
等
義
立
熏
習
名。

△
四
明
熏
習
義
︵
三
︶
初
總
標
︵
二
︶
初
問。

︵
外
餘
緣
為
增
上
緣
︶

復
待
餘
緣。
助
發
功
力。
變
生
自
類
芽
等
諸
果

緣
功
能
差
別。
而
得
生
起
︵
此
內
種
為
因
緣
︶

補
遺
　
廣
百
論
卷
第
三
云。
如
外
種
等。
依
自
因

▲
▼

成唯識論音響補遺卷第二〔龍省〕

107

無
漏
體
相
違
故。
以
第
八
識。
雖
是
有
漏。
以
在
因

脫
間
斷。
謂
得
無
漏
時。
不
能
持
有
漏
種。
以
有
漏

識。
在
有
漏
位。
雖
不
間
斷。
在
十
地
位
中。
亦
有
解

通
三
界。
亦
非
堅
住。
如
何
堪
為
所
熏
性。
又
第
七

斷。
此
時
將
何
法
能
持
種。
又
如
五
根
五
塵。
皆
不

論
主
云。
且
如
於
無
色
界
入
滅
定
時。
色
心
俱
間

非
是
所
熏。
此
亦
遮
經
部
師。
將
色
心
更
互
持
種。

六
轉
識。
若
五
位
無
心
時。
皆
間
斷
故。
既
非
堅
住。

類
堅
住
相
續
不
斷。
能
持
習
氣。
乃
是
所
熏。
今
前

此。
宗
鏡
第
四
十
八
卷
云。
夫
為
所
熏
者。
且
須
一

所
熏。
合
響
　
先
釋
義。
此
遮
下
次
明
遮。
下
皆
倣

一
堅
住
性
若
法
始
終
︵
至
︶
性
不
堅
住
故
非

△
次
釋
︵
四
︶
初
堅
住
性。

何
等
名
為
所
熏
四
義。

△
次
別
釋
︵
二
︶
初
行
熏
︵
三
︶
初
徵。

▲
▼

成唯識論音響補遺卷第二〔龍省〕

108

得
一
切
善
惡
事。
如
惡
心
性
人。
即
不
中
第
八
識。

容
納
故。
其
所
熏
性。
如
寬
心
捨
行
之
人。
能
容
納

性
者。
即
是
煩
惱。
又
不
容
信
等
心
所
熏。
互
不
相

佛
果
圓
滿
故。
如
沉
麝
不
受
臭
穢
物
熏。
若
不
善

是
善
性。
即
不
容
不
善。
及
無
記
性。
非
是
所
熏。
以

記。
即
不
違
善
惡
性。
方
受
彼
熏。
今
佛
果
第
八。
既

答
將
第
二
義
簡。
夫
為
所
熏
者。
須
唯
是
一
類
無

熏
者。
只
如
佛
果
第
八。
亦
是
堅
住
性。
應
名
所
熏。

受
熏。
合
響
　
宗
鏡。
問
若
言
有
堅
住
性。
即
是
所

二
無
記
性
若
法
平
等
︵
至
︶
唯
帶
舊
種
非
新

△
二
無
記
性。

不
堅
住
故
因。
如
聲
風
等
喻。

種。
得
名
所
熏。
量
云。
轉
識
是
有
法。
非
所
熏
宗。
性

中。
體
無
解
脫。
唯
無
覆
性。
即
不
妨
亦
能
持
無
漏

▲
▼

成唯識論音響補遺卷第二〔龍省〕

109

義。
為
所
熏
何
失。
答
將
第
三
義
簡。
自
在
者。
正
簡

具
此
二
義。
應
是
所
熏。
又
如
無
為。
亦
有
堅
住
性

二
義
便
名
所
熏
者。
且
如
第
八
五
心
所
同
心
王。

所
熏。
合
響
　
宗
鏡
問。
若
言
堅
住
性。
及
無
記
性。

三
可
熏
性
若
法
自
在
︵
至
︶
依
他
堅
密
故
非

△
三
可
熏
性。

臭
不
納
於
香。
唯
本
識
之
含
藏。
同
太
虛
之
廣
納。

不
容
於
惡。
猶
白
不
受
於
黑。
若
惡
不
容
於
善。
如

蒜
等。
故
不
受
熏。
無
記
如
素
帛。
故
能
受
熏。
如
善

以
唯
善
故。
違
於
不
善
等。
又
云。
善
染
如
沉
麝
韭

此
唯
在
因
中。
曾
所
熏
習。
帶
此
舊
種。
非
新
受
熏。

無
漏
之
種。
從
無
始
以
來。
展
轉
相
傳
舊
種
而
已。

方
名
所
熏。
若
如
來
第
八
無
漏
淨
識。
所
持
一
切

似
寬
心
捨
行
之
人。
能
容
一
切
習
氣。
有
此
義
故。

▲
▼

成唯識論音響補遺卷第二〔龍省〕

110

部
師。
將
前
念
識
體。
熏
後
念
識
相。
不
同
時。
亦
非

七。
無
同
時
同
處
和
合
義。
故
非
是
所
熏。
亦
遮
經

故。
答
將
第
四
義
簡。
今
將
此
人
第
八。
望
他
人
前

識。
受
他
人
前
七
識
熏。
以
此
人
第
八。
是
可
熏
性

及
可
熏
性
三
義。
即
是
所
熏
者。
應
可
此
人
第
八

所
熏。
合
響
　
宗
鏡。
問
若
言
有
堅
住
性。
無
記
性。

四
與
能
熏
共
和
合
性
︵
至
︶
無
和
合
義
故
非

△
四
與
能
熏
和
合。

如
衣
服
虛
疏。
方
能
受
香
等
熏。

種
子
方
得。
唯
第
八
心
王。
體
性
虛
疏。
方
可
受
熏。

石
等。
而
不
受
熏。
夫
可
熏
者。
須
體
性
虛
疏。
能
容

鳴
菩
薩。
真
如
受
熏。
論
主
云。
無
為
體
堅
密。
如
金

在
故。
依
他
生
起。
非
所
熏
性。
性
非
堅
密
者
簡
馬

難
陀。
許
第
八
五
心
所
受
熏。
論
主
云。
心
所
不
自

▲
▼

成唯識論音響補遺卷第二〔龍省〕

111

作
用。
乃
是
能
熏
︵
文
︶

熏
否。
答
將
第
一
義
簡。
前
七
識
有
生
滅。
有
生
長

能
熏。
合
響
　
宗
鏡
云。
外
人
問。
無
為
法
得
名
能

一
有
生
滅
若
法
非
常
︵
至
︶
無
生
長
用
故
非

△
次
釋
︵
四
︶
初
有
生
滅。

何
等
名
為
能
熏
四
義。

△
次
能
熏
︵
三
︶
初
徵。

心
所。
等
取
所
餘。
如
上
所
簡。

合
響
　
華
嚴
鈔
云。
非
心
所
等
者。
即
第
八
同
時

唯
異
熟
識
具
此
四
義
可
是
所
熏
非
心
所
等。

△
三
結。

所
熏。

▲
▼

成唯識論音響補遺卷第二〔龍省〕

112

能
致
功
效。
△
三
有
增
減。

無。
皆
非
能
熏。
即
緣
勢
用。
可
致
熏
習。
如
強
健
人。

心
等。
有
能
緣
用。
無
強
盛
用。
不
相
應
法。
二
用
俱

非
能
緣
熏。
內
色
等
有
強
盛
用。
無
能
緣
用。
異
熟

即
異
熟
心
等。
有
緣
慮
用。
無
強
盛
用。
為
相
分
熏。

為
相
分
熏。
非
能
緣
熏。
二
強
盛
用。
謂
不
任
運
起。

此
非
能
熏。
又
勢
用
有
二。
一
能
緣
用。
即
簡
諸
色。

有
強
盛。
又
無
緣
慮
勝
用。
不
相
應
行。
二
用
俱
闕。

生
心
心
所
等。
劣
弱
無
強
盛
作
用。
能
熏
色
法。
雖

作
用。
應
是
能
熏。
答
將
第
二
義
簡。
其
業
感
異
熟

心
心
所。
及
色
法
不
相
應
行
等。
皆
有
生
滅。
亦
有

能
熏。
合
響
　
宗
鏡。
問
若
爾
者。
如
業
感
異
熟
生

二
有
勝
用
若
有
生
滅
︵
至
︶
勢
力
羸
劣
故
非

△
二
有
勝
用。

▲
▼

成唯識論音響補遺卷第二〔龍省〕

113

前
後
不
得
互
熏。

四
義
簡
︵
文
︶
要
與
所
熏
和
合
而
轉。
簡
自
他

有
上
三
義。
應
與
此
人
第
八。
熏
得
種
否。
答
將
第

有
增
減
三
義。
即
名
能
熏
者。
如
他
人
前
七
識。
亦

能
熏。
合
響
　
宗
鏡。
問
若
言
具
有
生
滅。
有
勝
用。

四
與
所
熏
和
合
而
轉
︵
至
︶
無
和
合
義
故
非

△
四
與
所
熏
和
合。

。
若
有
損
益。
則
應
前
佛
後
佛
有
勝
劣
之
不
同
矣。

義
也。
答
損
益
之
義。
佛
無
損
益。
故
非
能
熏
︵
文
︶

能
熏。
答
將
第
三
義
簡。
開
蒙。
問
有
增
減
者。
何
等

名
能
熏
者。
如
佛
果
前
七
識。
亦
具
此
二
義。
應
是

勝
劣。
合
響
　
宗
鏡。
問
若
有
生
滅。
及
有
勝
用。
即

三
有
增
減
若
有
勝
用
︵
至
︶
前
後
佛
果
應
有

▲
▼

成唯識論音響補遺卷第二〔龍省〕

114

問
過
失
者
何。
答
頓
生
六
果。
是
為
過
失。
宗
鏡。
問

何
知。
無
力。
及
有
過
失。
答
既
有
過
失。
知
是
無
力。

為
果
無
力。
又
過
失
多。
所
以
心
所
非
是
所
熏
問

力。
心
所
便
能
熏。
為
果
應
有
力。
心
所
亦
所
熏。
答

主。
心
所
非
所
熏。
所
非
報
主
故。
難
曰。
為
因
言
有

據
有
力。
心
所
亦
能
熏。
心
所
有
力
故。
受
熏
須
報

義
故。
何
煩
再
問。
我
問
前
義。
豈
可
重
繁。
答
為
因

熏。
心
所
不
自
在。
心
所
非
能
熏。
答
已
具
義
不
具

在
義。
所
以
非
所。
難
曰。
心
所
不
自
在。
心
所
非
所

心
所。
何
不
同
王
亦
所
熏
耶。
答
適
來
已
簡。
闕
自

所。
何
故
同
王。
亦
能
熏
也。
答
四
義
具
故。
問
第
八

同
第
八
唯
王
非
所
麼。
答
王
所
皆
能。
問
前
七
心

能
熏。
合
響
　
開
蒙。
問
能
熏
前
七。
皆
有
王
所。
莫

唯
七
轉
識
及
彼
心
所
︵
至
︶
具
此
四
義
可
是

△
三
結。

▲
▼

成唯識論音響補遺卷第二〔龍省〕

115

見
分
種。
即
屬
初
禪
繫。
以
越
界
地
地
法
無。
故
言

三
境
時。
亦
各
熏
三
種。
其
相
質
種。
二
禪
已
上。
收

本
質
種。
又
如
二
禪
已
上。
借
初
禪
三
識。
緣
上
地

種。
縱
異
界
相
緣
時。
五
識
須
託
自
第
八
相。
而
熏

於
一
切
時。
為
皆
熏
三
種。
為
有
不
爾。
答
皆
熏
三

五
塵
相
分
種。
餘
即
不
熏。
以
不
能
緣
故。
問
五
識

三
境。
今
熏
何
相
分
種。
答
但
熏
內
身
及
外
器。
實

前
五
識
與
第
八。
熏
相
分
種
者。
其
第
八
相
分
有

梟
附
塊
而
成
卵
。
又
是
分
是
自
證
分
與
力。
問

何
能
熏
種。
答
但
是
見
分
與
力。
令
相
分
熏
種。
如

分
能
熏
種。
以
此
二
分。
有
作
用
故。
問
相
分
是
色。

分
種
子。
問
前
七
識
四
分
何
分
能
熏。
答
見
相
二

熏
第
八
相
見
分
種
子。
第
七
末
那。
唯
熏
第
八
見

五
轉
識。
能
熏
阿
賴
耶
相
分
種
子。
第
六
意
識。
能

七
能
熏
中
熏
第
八。
四
分
之
中。
約
熏
何
分。
答
前

▲
▼

成唯識論音響補遺卷第二〔龍省〕

116

內
二
分。
與
見
分
同。
是
心
種
故。
於
見
分
中
攝。
問

六
能
緣
第
八
四
分。
何
言
唯
熏
見
相
分
種。
答
以

重
五
根
現
行。
犯
有
情
界
增
過。
故
知
不
可。
問
第

影
境。
有
說
是
性
境
者。
即
須
相
分
是
實。
便
有
兩

窮
過
故。
其
第
六
緣
五
根
及
種
子
境
時。
皆
是
獨

熏
根
身
器
界
種。
緣
種
子
境。
即
不
熏
種。
恐
犯
無

第
八
三
境
相
分
時。
皆
與
熏
得
三
境
種
否。
答
只

根
塵
本
質
種。
多
分
只
熏
見
質
二
種。
問
第
六
緣

時。
亦
自
熏
得
相
分
五
塵
種。
又
與
第
八。
熏
得
五

或
熏
三
種
子。
為
自
熏
得
能
緣
見
分
種。
若
現
量

種。
中
間
相
分
即
不
熏。
若
第
六
緣
第
八
相
分
時。

即
與
第
八
熏
得
見
分
種。
又
自
熏
得
第
六
見
分

六
緣
第
八
見
分
時。
熏
得
見
質
二
種。
皆
是
心
種。

子。
以
是
性
境
收
本
質。
同
是
第
八
相
分
故。
若
第

借。
若
得
諸
根
互
用。
緣
自
他
五
塵
境。
皆
熏
三
種

▲
▼

成唯識論音響補遺卷第二〔龍省〕

117

炭。
多
時
埋
在
地
中。
便
變
為
苣
。
如
苣

與
華

本
來
是

熏
習。
音
義
　
先
法
次
喻。
言
苣

者。
攝
論
云。
苣

如
是
能
熏
與
所
熏
識
︵
至
︶
如
熏
苣

故
名

△
三
結
判
︵
二
︶
初
結
熏
習。

從
能
緣
見
分
上
生
者。
是
有
覆
性。

通
二
性。
一
半
從
本
質
上
起
者。
是
無
覆
性。
一
半

不
熏
相
分
種。
其
中
間
相
分。
但
從
兩
頭
合
起。
仍

七
識。
緣
第
八
見
分
熏
種
者。
但
熏
見
質
二
種。
定

故。
亦
不
熏
相
分
種。
其
能
緣
見
分
種
即
熏。
若
第

本
質
種。
實
者
即
熏。
以
緣
假
法
時。
但
是
獨
影
境

為。
并
不
相
應
行。
及
心
所
中
一
分
假
者。
皆
不
熏

第
六
緣
一
百
法
時。
皆
熏
本
質
種
否。
答
若
緣
無

▲
▼

成唯識論音響補遺卷第二〔龍省〕

118

現
識。
為
一
法。
此
三
展
轉
能
生
所
生。
因
果
同
時。

則
現
因
種
果。
三
法
者。
前
後
種
子。
為
二
法。
中
間

復
熏
成
種。
種
生
現
時。
則
種
因
現
果。
現
生
種
時。

傾
動。
音
義
　
能
熏
現
識。
從
種
生
時。
即
能
為
因。

能
熏
識
等
從
種
生
時
︵
至
︶
因
果
俱
時
理
不

△
次
判
因
果
︵
二
︶
初
約
種
現
判
因
果
同
時。

種
生
芽
異
時
故。
不
同
生
滅。
故
以
為
喻。

故
生。
熏
習
義
者。
要
俱
生
俱
滅。
熏
習
義
成。
非
如

壓
油。
油
遂
香
氣
芬
馥
故。
麻
中
無
香
氣。
因
華
熏

取
於
苣

子。
聚
為
一
處。
淹
令
極
爛。
後
取
苣

方
得
香
也。
西
方
若
欲
作
塗
身
香
油。
先
以
花
香。

氣
花
熏
故
生。
即
胡
麻
中
所
有
香
氣。
必
假
花
熏。

氣
之
異
名。
習
氣
必
由
熏
習
而
有。
舉
喻。
如
麻
香

俱
生
俱
滅。
由
於
熏
習
故
生
香
氣。
又
種
子
是
習

▲
▼

成唯識論音響補遺卷第二〔龍省〕

119

者。
即
果
似
因。
如
後
善
心
與
先
善
心
為
果
等。
謂

因
似
果。
如
先
善
心
與
後
善
心
作
因
等。
等
流
果

生
善
等
法。
義
同
俱
有
因。
得
士
用
果。
同
類
者。
即

用。
所
成
辦
果。
能
熏
勝
用。
所
生
種
子。
種
隨
因
力

而
有。
果
與
因
俱。
名
俱
有
因。
士
用
果。
謂
士
夫
作

鏡
第
七
十
一
卷
中
釋。
俱
有
者。
謂
此
與
果
俱
時

用
等
流。
即
五
果
中
二。
五
果
如
下
釋。
六
因
如
宗

引
等
流
果。
音
義
　
俱
有
同
類。
是
六
因
中
二。
士

三
類。
能
熏
生
種
種
起
現
行
︵
至
︶
如
同
類
因

等。
△
次
約
三
類
判
因
果
橫
豎
︵
二
︶
初
正
判

因
果
同
時
宗。
因
云。
展
轉
相
生
故。
同
喻。
如
炷
燄

同
時。
道
理
一
定。
而
不
傾
動。
量
云。
種
現
是
有
法。

依。
而
不
相
離。
此
喻
互
相
依
住
之
義。
如
是
因
果

光
燄。
喻
現
行
識。
此
喻
展
轉
相
生
之
義。
蘆
束
相

如
下
喻
同
時
之
義。
前
後
焦
炷。
喻
前
後
種。
中
間

▲
▼

成唯識論音響補遺卷第二〔龍省〕

120

如
父
生
子。
子
復
生
孫。
是
親
因
緣。
殊
無
疑
滯。
其

一。
餘
法
即
現
引
現
等。
開
蒙。
問
種
生
現。
現
生
種。

果
同
時
故。
合
為
一。
種
引
種。
因
果
前
後。
別
自
為

假
說。
合
響
　
此
二
者。
指
上
種
生
現。
現
熏
種。
因

此
二
於
果
是
因
緣
性
︵
至
︶
設
名
因
緣
應
知

△
次
結
屬
因
緣。

結
子。
乃
豎
說
故。
卻
同
時
也。
是
故
不
同。

故
不
同
也。
種
生
現。
現
熏
種。
約
頭
上
腳
下。
生
莖

引
種。
現
引
現。
約
剎
那
四
相。
前
後
相
引。
乃
橫
說。

現。
現
熏
種。
卻
同
時。
請
細
敷
演
有
異
之
理。
答
種

合
響
　
開
蒙。
問
種
引
種。
現
引
現。
不
同
時。
種
生

同
類
因。
引
生
等
流
果。

前
種
子。
生
後
自
類。
所
生
自
類
果。
似
前
因
義。
如

▲
▼

成唯識論音響補遺卷第二〔龍省〕

121

現
引
現。
如
燄
前
後
自
家
相
引。
其
義
稍
難。
又
復

種。
如
燄
生
焦
炷。
種
引
種。
如
炷
前
後
自
相
引
生。

喻
釋
不
同
之
理。
答
種
生
現。
如
焦
炷
生
燄。
現
熏

思
之
思
之。
問
三
類
親
因
緣。
四
類
真
等
流。
請
以

向
前
行
時。
其
花
不
曾
自
向
前
行。
隨
人
向
前
也。

知
後
念
現
行。
不
是
前
念
現
行
親
生。
如
戴
花
人。

其
種
輥
至
第
二
念
時。
還
生
頭
上
第
二
念
現。
故

疏
意
如
何。
答
前
念
種
子
生
起
頭
上
前
念
現
行。

卻
說
為
真
等
流
也。
答
疏
出
已
有
種
子
生
故。
問

現
引
現。
亦
是
前
念。
親
引
後
念。
應
是
因
緣。
何
故

引
種。
前
念
後
念。
即
是
一
體。
豈
不
至
親
也。
問
其

親
也。
其
種
現
相
生
別
辦
體
者。
尚
說
為
親。
此
種

如
輥
彈。
前
彈
至
後。
後
彈
即
是
前
彈
之
體。
豈
不

念
已
生。
即
前
念
體。
親
引
後
念。
知
是
親
因
緣。
譬

種
引
種。
何
理
說
為
親
因
緣
也。
答
前
念
既
滅。
後

▲
▼

成唯識論音響補遺卷第二〔龍省〕

122

知
門。
執
受
處。
即
第
五
所
緣
門。
了
即
第
六
行
相

合
響
　
先
徵。
謂
不
下。
答
不
可
知。
即
第
四
不
可

此
識
行
相
所
緣
云
何
謂
不
可
知
執
受
處
了。

△
二
不
可
知
等
三
門
︵
二
︶
初
徵
答
總
標。

是
謂
略
說
一
切
種
相。

△
三
結。

燄
便
隨
滅。
固
是
前
燄。
不
能
親
生
也。

非
因
緣。
翻
云
若
前
後
燄。
自
親
引
生。
何
故
炷
盡。

緣。
只
是
等
流。
止
是
相
似。
名
真
流。
不
是
親
生。
故

燈
炷。
而
生
燄
故。
即
知
後
燄
非
前
親
引。
故
非
因

引
後
炷。
此
亦
名
親。
其
燄
引
燄
腳
下。
已
有
前
後

其
炷
腳
下。
更
無
有
物
能
生
炷
者。
即
知
前
炷。
親

答
炷
親
生
燄。
燄
親
生
焦。
此
之
易
見。
炷
引
炷
者。

問
云。
何
故
前
三
名
親
因
緣。
第
四
只
名
等
流
也。

▲
▼

成唯識論音響補遺卷第二〔龍省〕

123

合
響
　
開
蒙
云。
有
情
所
依
世
界
如
器。
名
器
世

依
處
故。

初
釋
明
處。
處
謂
處
所
即
器
世
間
是
諸
有
情
所

△
次
明
所
緣
︵
二
︶
初
別
明
執
受
處
︵
二
︶

平
聲
︶
開
蒙
云。
能
緣
用
謂
之
見
分。

分
取
境。
有
了
別
用。
故
名
行
相
︵
行
猶
緣
也
作

合
響
　
了
謂
了
別
者。
即
第
八
識。
能
緣
見
分。
見

了
謂
了
別
即
是
行
相
識
以
了
別
為
行
相
故。

初
略
釋
︵
二
︶
初
明
行
相。

△
次
別
釋
三
門
︵
二
︶
初
釋
行
相
所
緣
︵
二
︶

門。

▲
▼

成唯識論音響補遺卷第二〔龍省〕

124

覺
義。
令
生
覺
受。
安
危
共
同。
根
身
具
執
受
四
義。

義。
持
令
不
散。
受
二
義
者。
一
領
義。
領
以
為
境。
二

具
二
義。
且
執
二
義
者。
一
攝
義。
攝
為
自
體
二
持

自
體。
同
安
危
故。
宗
鏡
第
四
十
九
卷
云。
執
受
各

此
種
子
根
身
二
種。
皆
是
第
八
識
所
執
受。
攝
為

處。
即
色
根
所
依
之
處。
謂
浮
塵
根。
此
二
下
結。
謂

及
根
依
處
者。
釋
根
身
也。
色
根
即
勝
義
根。
根
依

支
名
言
我
執
三
種
習
氣。
亦
即
五
法
之
三。
色
根

謂
諸
下
釋。
相
名
分
別
習
氣
者。
釋
種
子
也。
即
有

分
生
現
功
能。
謂
之
種
子。
有
根
之
身。
名
為
根
身。

危
故。
音
義
　
先
標。
開
蒙
云。
第
八
自
證
分
上。
一

執
受
有
二
謂
諸
種
子
︵
至
︶
攝
為
自
體
同
安

△
次
釋
執
受。

間。
即
第
八
識
所
緣
之
相
分。

▲
▼

成唯識論音響補遺卷第二〔龍省〕

125

子。
不
隨
第
八
成
無
記。
唯
是
善
性。
即
第
八
不
領

否。
答
一
切
有
漏
種
子。
即
具
三
義。
若
是
無
漏
種

︵
文
︶
又
宗
鏡。
問
識
中
無
漏
種
子。
具
此
三
義

義。
攝
為
自
體。
持
令
不
散。
具
受
一
義。
領
以
為
境

。
根
身
器
界。
如
上
解。
開
蒙
云。
八
緣
種
時。
具
執
二

受。
二
者
相
名
分
別
言
說
戲
論
習
氣
執
受
︵
文
︶

長
廣
大。
依
二
執
受。
一
者
有
色
諸
根
及
所
依
執

種。
攝
論
云。
一
切
種
子
心
識
成
熟。
展
轉
和
合。
增

補
遺
　
宗
鏡。
問
此
第
八
識。
有
幾
執
受。
答
有
二

緣
非
執
受。
即
受
二
義
中。
領
以
為
境
一
義。

八
危
五
根
危。
第
八
安
五
根
安。
若
器
世
間
量。
但

是
第
八
親
相
分。
四
令
生
覺
受。
安
危
共
同。
若
第

八
能
任
持
此
身。
令
不
爛
壞。
三
領
以
為
境。
根
身

一
攝
為
自
體。
同
是
無
記
性
故。
二
持
令
不
散。
第

▲
▼

成唯識論音響補遺卷第二〔龍省〕

126

學
者
預
識
涇
渭。
庶
使
臨
文
或
立
或
破。
消
釋
文

先
於
科
下。
略
敘
四
家。
標
宗
立
義
差
別
來
源。
令

三
自
證
分。
四
證
自
證
分。
有
四
師
立
義
不
同。
今

補
遺
　
王
所
分
量。
總
有
四
義。
一
相
分。
二
見
分。

所
分
量。

︵
至
︶
用
此
了
別
見
分
所
攝。
△
次
通
明
心
心

初
略
指
是
異
熟
見
分。
此
中
了
者
謂
異
熟
識

下
明
所
緣。
△
次
廣
釋
︵
二
︶
初
釋
行
相
︵
三
︶

起
故。
音
義
　
初
總
明。
阿
賴
耶
下
明
所
變。
即
以

執
受
及
處
俱
是
所
緣
︵
至
︶
行
相
仗
之
而
得

△
次
總
結
是
所
緣。

一
義。

為
境。
以
相
違
故。
不
妨
持
而
不
緣。
三
義
中
但
具

▲
▼

成唯識論音響補遺卷第二〔龍省〕

127

時
緣
帶
質
境。
即
別
種
生。
從
種
生
故。
非
遍
計
性。

分
是
依
他
起
性。
有
時
緣
獨
影
境。
即
同
種
生。
有

變。
相
分
是
所
變。
能
所
得
成。
須
具
二
分。
見
分
相

所
緣
相
分。
謂
有
境
有
心。
方
成
唯
識。
見
分
是
能

分
牽。
心
心
法
無
由
得
生。
若
無
能
緣
見
分。
誰
知

有
見
相
二
分。
見
相
二
分。
是
能
所
二
緣。
若
無
相

難
陀
立
二
分。
成
唯
識。
初
標
宗
者。
一
切
心
生。
皆

證
一
分。
是
依
他
起。
性
是
實
有
︵
云
云
︶
第
二

知
八
識
見
相
二
分。
皆
遍
計
妄
執
有
故。
唯
有
自

是
無。
更
變
起
我
法
二
執。
又
是
無。
以
無
似
無。
故

是
依
他
起
性。
有
種
子
生。
是
實
有
故。
見
相
二
分

性
妄
執
而
有。
如
是
二
分。
情
有
理
無。
唯
自
證
分。

他
起。
故
說
為
有。
見
相
二
分。
不
從
緣
生。
因
遍
計

一
自
證
分。
識
論
云。
此
自
證
分。
從
緣
所
生。
是
依

義。
不
致
淆
訛。
宗
鏡
第
六
十
卷
云。
第
一
安
慧。
立

▲
▼

成唯識論音響補遺卷第二〔龍省〕

128

立
二
分
︵
二
︶
初
正
明
立
二
分
︵
二
︶
初
正

廣
如
宗
鏡。
欲
詳
往
討。
就
中
分
三。
　
△
初
難
陀

證
分。
為
第
三
分
量
果
也
︵
云
云
︶
略
敘
如
上。

與
能
量。
自
證
分
為
量
果
耶。
即
須
將
第
四
證
自

量
果。
汝
自
證
分。
亦
有
能
量
照
境
故。
即
將
何
法

者。
謂
見
分
有
能
量。
了
境
用
故。
即
將
自
證
分
為

分。
將
何
法
與
第
三
為
量
果
耶。
汝
陳
那
立
三
分

心
所
若
細
分
別。
應
有
四
分。
立
理
者。
若
無
第
四

果
故
︵
云
云
︶
第
四
護
法
立
四
分。
立
宗
者。
心

果
也。
今
見
分
緣
相
分
不
錯。
皆
由
自
證
分
為
作

所
量。
見
分
為
能
量。
即
要
自
證
分
為
證
者。
是
量

無
體。
皆
互
不
足。
立
理
者。
謂
立
量
果
義。
相
分
為

但
有
體
而
無
用。
難
陀
立
見
相
二
分。
但
有
用
而

︵
云
云
︶
第
三
陳
那
立
三
分。
謂
安
慧
立
一
分。

若
不
許
者。
諸
佛
不
應
現
身
土
等。
種
種
影
像
也

▲
▼

成唯識論音響補遺卷第二〔龍省〕

129

如
自
故。
音
義
　
清
涼
釋
云。
不
能
緣
自
境
者。
謂

緣。
若
心
心
所
無
所
緣
相
︵
至
︶
自
境
如
餘
餘

△
次
破
安
慧
唯
立
自
證
分
︵
二
︶
初
破
無
所

推
求
義
者。
唯
慧
能
故。

耳。
又
見
者。
是
能
緣
境
義。
通
心
心
所。
非
推
求
義。

緣
耳。
若
明
相
分。
未
是
顛
倒。
向
心
外
取。
方
為
倒

似
所
緣。
是
心
外
法。
此
中
無
故。
所
變
相
分。
為
所

見
分
名
事。
心
心
所
自
體
相
故。
似
心
外
中
境。
名

執
二
分。
又
以
小
乘
相
分
名
行
相。
能
取
所
緣
故。

見
分。
音
義
　
清
涼
云。
謂
依
他
二
分。
似
遍
計
所

然
有
漏
識
自
體
生
時
︵
至
︶
似
能
緣
相
說
名

分。

釋
︵
二
︶
初
釋
︵
二
︶
初
明
心
心
所
各
有
二

▲
▼

成唯識論音響補遺卷第二〔龍省〕

130

故
心
心
所
必
有
二
相。

宗。
因
云
無
能
緣
相
故。
喻
如
虛
空。
△
次
結。

所
緣
︵
文
︶
量
云。
心
心
所
是
有
法。
應
不
能
緣

能
緣。
而
能
緣
所
緣。
此
虛
空
等
無
能
緣。
亦
應
緣

空。
不
能
緣
故。
或
虛
下。
此
反
難
也。
謂
心
心
所
無

能
緣。
音
義
　
清
涼
釋
曰。
若
心
等
無
能
緣。
同
虛

若
心
心
所
無
能
緣
相
︵
至
︶
或
虛
空
等
亦
是

△
次
破
無
能
緣。

上
必
有
帶
境
之
相。
如
鏡
上
面。
似
面
相
生。

無
所
緣
者。
是
義
不
然。
此
中
正
義
緣
自
境
時。
心

無
色
緣。
亦
應
能
緣
色。
既
餘
不
能
緣
一
切。
明
知

能
緣
一
切
境。
以
眼
識
無
所
緣。
而
能
緣
色。
餘
識

緣
色
之
心。
應
不
能
緣
色。
或
應
下。
謂
隨
一
識
等。

▲
▼

成唯識論音響補遺卷第二〔龍省〕

131

相
故。
△
次
明
王
所
同
異。

執
有
離
識
所
緣
境
者
︵
至
︶
是
心
心
所
自
體

︵
二
︶
初
明
行
相
所
緣。

△
次
大
小
乘
辯
異
︵
二
︶
初
明
小
乘
偏
義

識
道
理
方
成。

心
種
子
生。
相
分
從
色
種
子
生。
故
須
立
二
分。
唯

所
覺
是
依
他
實
相
分。
各
自
然
而
轉
者。
見
分
從

實
境
是。
無
能
覺
所
覺
者。
能
覺
是
依
他
實
見
分。

覺
者。
即
唯
識
也。
所
覺
義
皆
無
者。
即
心
外
妄
執

境。
後
半
明
有
見
相
二
分。
宗
鏡
釋
云。
一
切
唯
有

自
然
而
轉。
補
遺
　
此
即
密
嚴
經。
前
半
明
無
外

如
契
經
說
一
切
唯
有
︵
至
︶
能
覺
所
覺
分
各

△
次
引
證。

▲
▼

成唯識論音響補遺卷第二〔龍省〕

132

下。
明
有
自
證
分。
意
云。
相
離
於
見。
無
別
自
體。
但

自
證
分
名
事。
是
相
見
二
分。
所
依
自
體
故。
此
若

分
家。
義
已
有
三。
謂
內
境
是
所
緣。
能
緣
名
行
相。

不
能
憶
故。
音
義
　
清
涼
釋
曰。
此
中
雖
是
立
二

達
無
離
識
所
緣
境
者
︵
至
︶
如
不
曾
更
境
必

△
次
申
大
乘
正
說
︵
二
︶
初
明
行
相
所
緣。

之
相。
非
受
等
相
故。

則
王
所
何
分。
故
曰
事
雖
數
等
而
相
各
異。
謂
識

似
義。
彼
說
王
所。
皆
以
見
分
為
事。
故
云
等。
若
爾

得
行
相
相
似。
事
雖
數
等
者。
數
即
心
數。
等
者
相

由
彼
執
離
識
境。
故
所
緣
同。
以
相
分
為
行
相
故。

別
故。
音
義
　
彼
謂
王
所
同
所
依
根。
同
所
緣
境。

心
與
心
所
同
所
依
緣
︵
至
︶
識
受
想
等
相
各

▲
▼

成唯識論音響補遺卷第二〔龍省〕

133

時
心
心
所
法。
能
自
記
憶。
明
由
昔
時。
有
自
證
分。

憶
持。
以
於
昔
時。
不
曾
返
緣
自
見
分
故。
既
許
今

已
滅
心
既
過
去
已。
今
時
見
分。
有
何
所
以。
能
自

於
過
去
時。
及
現
在
世。
但
緣
相
分
不
曾
自
緣。
前

見
分
緣
者。
後
時
必
不
能
記
憶
也。
以
能
緣
見
分。

現
行
色
曾
被
見
分
緣
者。
後
必
能
憶。
若
不
曾
為

合
響
　
唯
識
疏
云。
如
不
曾
更
境。
必
不
能
憶。
如

境
故。

之。
明
先
有
自
證。
己
曾
緣
故。
如
於
見
分。
憶
曾
更

不
為
自
證
緣
故。
則
如
見
分
不
曾
更
境。
今
能
憶

能
憶
之。
若
無
自
證。
已
滅
心
所。
則
不
能
憶。
以
曾

見
分
不
更
相
分
之
境。
則
不
能
憶。
要
曾
更
之。
方

自
憶
心
心
所
法。
如
不
曾
更
境。
必
不
能
憶。
謂
如

二
功
能
故。
應
別
有
一
所
依
體。
若
無
自
證。
應
不

▲
▼

成唯識論音響補遺卷第二〔龍省〕

134

共
三
分
故。
所
量
下
立
理。
清
涼
云。
所
量
是
相
分。

體
故。
音
義
　
初
標
宗。
各
有
三
分
者。
顯
非
王
所

然
心
心
所
一
一
生
時
︵
至
︶
相
見
必
有
所
依

△
次
陳
那
立
三
分
︵
二
︶
初
正
釋。

等。
識
體
與
受
等
體。
定
有
差
別。
故
相
各
異。

各
別。
王
所
等。
以
自
證
分
為
事
故。
亦
言
事
雖
數

相。
心
王
了
別
為
用。
心
所
領
納
等
為
用
故。
行
相

王
所
相
分
各
自
變
起。
故
但
相
似。
以
見
分
為
行

別
故。
音
義
　
謂
大
乘
正
義。
以
相
分
境
為
所
緣。

心
與
心
所
同
所
依
根
︵
至
︶
識
受
等
體
有
差

△
次
明
王
所
同
異。

︵
文
︶

緣
於
見
分。
證
彼
緣
境。
作
量
果
故。
故
今
能
憶

▲
▼

成唯識論音響補遺卷第二〔龍省〕

135

故。
能
取
即
是
見
分。
能
取
相
分
故。
自
證
即
自
體

三
體
無
別。
音
義
　
似
境
相
即
相
分。
似
外
境
現

如
集
量
論
伽
他
中
說
︵
至
︶
即
能
量
及
果
彼

△
次
引
證。

見
二
分。

即
須
定
有
自
證
分。
自
證
分
喻
牛
頭。
二
角
喻
相

三
分。
若
無
自
證
分。
即
相
見
亦
無。
若
有
二
分
者。

若
無
自
證
分。
即
見
分
不
能
自
記
憶。
故
知
須
立

見
分
緣
不
曾
見
境。
忽
然
緣
黃
境
時。
定
不
緣
青。

為
作
果
故。
眼
識
見
分
緣
青
時。
定
不
緣
黃
也。
如

補
遺
　
宗
鏡
云。
見
分
緣
相
分
不
錯。
由
自
證
分。

分
為
所
依
故。

能
量
是
見
分。
量
果
是
自
證
分。
自
證
分
與
相
見

▲
▼

成唯識論音響補遺卷第二〔龍省〕

136

非
量
而
為
果。
見
分
非
心
體。
不
得
與
自
證。
而
為

可
非
量
法
為
現
量
果。
自
證
是
心
體。
得
與
比
量

現
量
比
量
非
量。
即
明
見
緣
相
時。
或
是
非
量。
不

時
非
量
攝
故。
意
謂
見
分。
通
於
三
量。
三
量
者。
謂

第
三
果。
故
遮
云。
不
應
見
分
是
第
三
果。
見
分
或

第
四
果。
不
應
下
遮
救。
恐
彼
救
云。
卻
用
見
分。
為

見
分
是
能
量。
須
有
自
證
果。
自
證
量
見
分。
應
有

證
分
是
心
分。
應
有
第
四
證。
諸
能
量
必
有
果
者。

立
理。
清
涼
釋
云。
見
分
是
心
分。
須
有
自
證
分。
自

證
自
體
者
必
現
量
故。
音
義
　
初
標
宗。
此
若
下

︵
二
︶
初
正
釋。
又
心
心
所
若
細
分
別
︵
至
︶

△
三
護
法
立
四
分
︵
二
︶
初
正
明
應
有
四
分

一
識
故。
則
離
心
無
境。

也。
清
涼
云。
果
是
何
義。
成
滿
因
義。
無
別
體
者。
同

▲
▼

成唯識論音響補遺卷第二〔龍省〕

137

中
道
理
猶
未
足。
須
更
立
第
四
分。
相
分
為
所
量。

正。
第
三
師
陳
那
三
分。
似
有
體
用。
若
成
量
者。
於

合
響
　
宗
鏡
第
六
十
卷
云。
前
二
師
皆
非
全
不

依
於
鏡。

故
得
互
證。
亦
可
以
銅
為
證
自
證。
鏡
依
於
銅。
銅

如
自
證。
鏡
背
如
證
自
證。
面
依
於
背。
背
復
依
面。

能
更
證。
亦
如
明
鏡。
鏡
像
為
相。
鏡
明
為
見。
鏡
面

是
於
人
如
證
自
證
分。
人
能
用
智。
智
能
使
人。
故

自
證
分。
若
尺
為
所
使。
智
為
能
使。
何
物
用
智。
即

通
作
喻
者。
所
量
如
絹。
能
量
如
尺。
智
為
量
果。
即

矣。
若
以
見
分
為
所
量。
必
須
第
四
為
其
量
果。
若

窮
失。
意
云。
若
以
見
分
為
能
量。
但
用
三
分
亦
足

現
量
故。
第
三
四
分。
既
是
現
量。
故
得
相
證。
無
無

其
量
果
故。
不
得
見
分。
證
於
第
三
證
自
體
者。
必

▲
▼

成唯識論音響補遺卷第二〔龍省〕

138

義。
一
現
量。
二
內
緣。
三
不
變
影。
四
是
心
體。
方
為

變
影
故。
是
心
用
故
非
量
果。
即
須
心
體。
須
具
四

具
三
義。
又
果
中
根
本
智
見
分。
雖
親
證
真
如。
不

見
分。
雖
是
現
量。
內
緣
時
變
影
緣。
故
非
量
果。
須

量
果
者。
具
二
義。
一
現
量。
二
內
緣。
又
果
中
後
得

七
識。
雖
是
內
緣。
是
非
量。
亦
不
可
為
量
果。
夫
為

即
非
量
果。
夫
量
果
者。
須
內
緣
方
為
量
果。
又
第

堪。
又
前
五
識
與
第
八
見
分。
雖
是
現
量。
以
外
緣

證
人。
須
是
敦
直
者。
方
可
為
證。
若
略
虛
人
則
不

是
現
量。
方
為
量
果。
比
非
定
非
量
果。
喻
如
作
保

二
分。
唯
現
量
故。
互
為
果
無
失。
夫
為
量
果
者。
須

疏。
通
比
非
二
量
故。
不
取
見
分。
為
自
證
量
果
內

知
將
證
自
證
分
為
量
果
方
足
也。
見
分
外
緣
虛

為
所
量。
自
證
分
為
能
量。
更
將
何
法
為
量
果。
故

見
分
為
能
量。
即
將
自
證
分
為
量
果。
若
將
見
分

▲
▼

成唯識論音響補遺卷第二〔龍省〕

139

四。
如
是
展
轉。
有
無
窮
過。
開
為
四
分
故
非
即。
合

得
互
證。
無
無
窮
過。
若
不
然
者。
更
須
第
五
證
第

心
下
結。
無
無
窮
過
者。
謂
第
三
四
既
皆
現
量。
故

設
緣。
亦
無
所
益。
見
分
通
三
量。
三
四
皆
現
量。
故

第
四
不
緣
第
二
者。
第
二
既
為
第
三
所
證。
第
四

四
是
所
緣。
第
四
緣
第
三。
四
是
能
緣。
三
是
所
緣。

自
證
緣
見。
見
即
所
緣。
第
三
緣
第
四。
三
是
能
緣。

能
所
緣。
謂
第
二
下
轉
釋。
見
分
緣
相。
即
是
能
緣。

初
唯
下。
判
能
所
緣。
相
分
唯
所
緣。
後
三
分。
俱
通

用
是
外。
後
二
即
自
證
證
自
證
二
分。
是
體
是
內。

理
成。
音
義
　
初
判
內
外。
前
二
即
相
見
二
分。
是

此
四
分
中
前
二
是
外
︵
至
︶
非
即
非
離
唯
識

△
次
結
判
︵
二
︶
初
正
判。

量
果。

▲
▼

成唯識論音響補遺卷第二〔龍省〕

140

別
故。
補
遺
　
此
言
見
者。
是
能
緣
義。
明
有
所
簡

如
是
四
分
或
攝
為
三
︵
至
︶
或
攝
為
一
體
無

△
次
攝
歸
唯
是
一
心
︵
二
︶
初
明
攝。

下
釋
第
四
句。

頌
下
論
釋。
先
釋
初
句。
若
內
下
釋
二
三
句。
見
有

所
緣
縛
也。
見
種
種
差
別
者。
見
分
通
三
量
故。
此

能
緣
麤
動。
是
能
緣
見
分。
所
取
纏
者。
即
是
相
縛

二
性。
一
切
分
者。
內
外
各
二
分
也。
能
取
纏
者。
即

分
為
一
性。
相
見
二
分。
為
第
二
性。
即
心
境
內
外

分
故。
音
義
　
所
引
即
密
嚴
經。
心
二
性
者。
內
二

是
故
契
經
伽
他
中
說
︵
至
︶
此
中
見
者
是
見

△
次
引
證。

為
一
心
故
非
離。

▲
▼

成唯識論音響補遺卷第二〔龍省〕

141

自
心。
不
離
心
故
總
名
一
識。
心
所
與
心
相
應。
色

有
一
心。
內
執
著
故
似
外
境
轉。
定
無
外
境。
許
有

十
卷
云。
如
是
處
處
說
唯
一
心
者。
外
境
無
故。
唯

心
所。
音
義
　
先
引
經。
如
是
下
釋
義。
宗
鏡
第
六

如
入
楞
伽
伽
他
中
說
︵
至
︶
此
一
心
言
亦
攝

四
類
也。
△
次
引
證。

分
自
證
分
證
自
證
分。
三
俱
能
緣
性。
義
簡
非
餘

者。
乃
是
五
類
中。
第
三
能
緣
名
見
之
見。
即
通
見

︵
文
︶
今
謂
後
三。
俱
是
能
緣
性
故。
皆
見
分
攝

故。
五
推
度
名
見。
即
比
量
心。
推
度
一
切
境
故

三
分。
俱
能
緣
故。
四
念
解
名
見。
以
念
解
所
詮
義

通
根
心。
俱
有
照
燭
義
故。
三
能
緣
名
見。
即
通
內

見
名
見。
即
三
根
本
智
見
分
是。
二
照
燭
名
見。
此

別
也。
宗
鏡
第
六
十
卷
云。
此
見
分
有
五
類。
一
證

▲
▼

成唯識論音響補遺卷第二〔龍省〕

142

相
緣。
其
用
各
別。
然
其
所
緣。
不
失
自
體
故。
但
名

證
分
義
別。
乃
至
攝
四
歸
三
時。
內
之
二
分。
雖
互

與
心
無
決
定
相
離
義。
總
名
一
分。
與
彼
別
立
自

但
總
名
一
心
分。
然
不
失
自
證
等
四
分
義。
但
以

自
證
分。
今
護
法
雖
攝
四
歸
一。
又
不
名
自
證
分。

全
無
二
分。
有
名
無
體。
故
亦
是
無。
唯
立
一
依
他

分。
一
向
判
為
遍
計
所
執
性。
此
乃
四
分
中
一
分。

立
一
自
證
分。
全
不
說
證
自
證
分。
雖
說
見
相
二

師
知
見
耶。
答
乍
看
似
同。
細
詳
理
別。
且
如
安
慧

別
立
相
見
等。
義
勢
既
同。
何
故
言
非
安
慧
等
諸

分。
不
立
相
見
等。
今
護
法
攝
四
歸
一
分
時。
亦
不

合
響
　
宗
鏡
第
六
十
一
卷。
問
只
如
安
慧
說
一

唯
識。

法
心
之
所
變。
真
如
識
之
實
性。
皆
不
離
識。
並
名

▲
▼

成唯識論音響補遺卷第二〔龍省〕

143

故。
雖
知
人
人
所
變
各
別。
名
為
唯
識。
然
有
相
似

種。
宗
鏡
第
四
十
九
卷
云。
何
為
共
相。
多
人
所
感

造
色。
音
義
　
異
熟
謂
能
變
心。
共
相
種
即
器
界

所
言
處
者
謂
異
熟
識
︵
至
︶
即
外
大
種
及
所

共
中
共
變
︵
二
︶
初
釋
義
︵
二
︶
初
正
釋。

力
所
變
決
定
︵
三
︶
初
器
界
︵
二
︶
初
正
明

明
唯
變
處
等
︵
二
︶
初
正
釋
︵
二
︶
初
明
業

△
次
釋
所
緣
︵
二
︶
初
正
明
所
變
︵
二
︶
初

故
識
行
相
即
是
了
別
了
別
即
是
識
之
見
分。

△
三
結
歸
是
異
熟
見
分。

自
證
之
自
證。
由
此
義
故。
非
諸
師
之
知
見。

不
同
陳
那
自
證。
但
有
證
見
分
之
自
證。
即
無
證

自
證。
雖
總
名
自
證。
而
互
相
緣。
二
分
之
義
不
失。

▲
▼

成唯識論音響補遺卷第二〔龍省〕

144

合
響
　
宗
鏡
云。
如
眾
燈
明。
各
遍
似
一
者。
此
釋

無
異。

間
相。
各
遍
喻
所
變
各
別。
似
一
喻
相
相
似
處
所

雖
諸
有
情
等。
眾
燈
喻
諸
有
情。
明
喻
所
變
器
世

自
應
各
別。
如
何
現
見。
是
一
器
世
間
相
耶。
釋
云。

似
一。
音
義
　
疑
云。
器
界
既
是
諸
有
情
識
所
變。

雖
諸
有
情
所
變
各
別
︵
至
︶
如
眾
燈
明
各
遍

△
次
釋
疑。

外
大
種。
非
心
外
法
也。

唯
外
非
情。
此
即
能
造。
及
所
造
色。
在
外
處
故。
言

謂
由
自
種
子。
為
因
緣
故。
本
識
變
為
器
世
間
相。

能
用
者。
此
即
名
緣。
心
外
法
故。
變
似
色
等。
等
者。

共
受
用
義。
說
名
共
相。
實
非
自
變。
他
能
用
之。
若

▲
▼

成唯識論音響補遺卷第二〔龍省〕

145

果
時。
互
相
攝
入。
若
木
石
等
互
相
礙
者。
由
第
六

河
大
地
時。
不
作
彼
此
分
別。
但
熏
其
種
故。
後
生

業
熏
種。
而
有
同
異。
故
使
然
也。
如
第
六
識。
緣
山

礙。
一
人
第
八
所
變
木
石。
卻
有
礙
耶。
答
由
昔
造

所
無
異。
而
互
相
攝
入
也。
問
多
人
共
變。
不
相
障

相
障
礙。
謂
從
諸
有
情
共
相
種
生
業
力
相
似。
處

變
之
相。
隨
心
各
異。
然
更
相
涉
入。
如
眾
燈
光。
不

如
欲
界
一
切
有
情。
同
變
山
河
大
地
木
石
等。
所

問
如
一
人
心
上
所
變
現。
木
之
與
石。
則
互
相
礙。

燈
已。
人
影
亦
多
︵
文
︶
會
玄
十
二。
引
百
法
鈔。

明
不
遍。
又
相
涉
入
不
相
隔
礙。
故
見
似
一。
置
多

其
光
常
遍。
若
共
為
一。
是
則
應
將
一
燈
去
已。
餘

似
處
所
無
異。
此
如
何
知
各
各
遍
也。
一
燈
去
時。

燈
明。
共
在
一
室。
各
各
遍
室。
一
一
自
別。
而
相
相

共
果。
同
在
一
處。
不
相
障
礙。
謂
外
器
界
相。
如
眾

▲
▼

成唯識論音響補遺卷第二〔龍省〕

146

此
下
土。
復
何
所
用。

有
是
處。
又
那
含
聖
者。
銷
礙
入
空。
必
不
下
生。
變

權
現
可
然。
生
承
佛
力。
乍
見
容
有。
若
言
實
變。
無

識。
應
變
穢
土。
異
生
垢
心。
應
現
淨
土。
佛
度
下
劣

切
有
情
識
共
變
起。
則
不
簡
聖
凡
之
別。
佛
等
淨

土
復
何
所
用。
音
義
　
若
爾
者。
牒
前
釋。
謂
若
一

斥
前
非。
有
義
若
爾
諸
佛
菩
薩
︵
至
︶
變
為
此

起
故。
△
二
次
師
明
現
居
當
生
者
變
︵
二
︶
初

有
義
一
切
所
以
者
何
︵
至
︶
業
增
上
力
共
所

△
次
釋
︵
三
︶
初
月
藏
明
一
切
有
情
共
變。

誰
異
熟
識
變
為
此
相。

△
次
料
簡
︵
二
︶
初
徵。

生
果
時。
亦
各
有
異
︵
文
︶

識
緣
時。
定
作
木
石
等。
差
別
之
解。
而
熏
成
種。
後

▲
▼

成唯識論音響補遺卷第二〔龍省〕

147

也。
若
實
一
切。
法
苑
云。
一
以
普
及
為
言。
切
以
盡

二
者
實
一
切。
少
分
一
切。
即
名
字
一
切。
簡
所
同

前
師
所
引
經
義。
一
切
有
二
種。
一
者
名
字
一
切。

熟
識
變。
故
無
無
色
聖
者
變
下
之
過。
經
依
下。
通

無
生
佛
淨
穢
雜
亂
之
失。
又
未
來
當
生
有
情。
異

變
故。
音
義
　
謂
現
居
此
土
有
情。
異
熟
識
變。
故

是
故
現
居
及
當
生
者
︵
至
︶
諸
業
同
者
皆
共

△
次
申
自
義。

鷲
山。
仍
是
丘
陵。
即
知
凡
夫。
不
變
淨
境。

種
已
亡。
如
何
變
穢。
難
凡
變
淨。
如
何
凡
夫
見
靈

互
相
變
也。
難
聖
變
穢。
假
變
不
遮。
若
實
變
者。
穢

說
一
切
共
變。
難
月
藏
云。
若
如
爾
說。
應
凡
與
聖。

合
響
　
開
蒙。
問
共
中
共
相。
實
各
自
變。
月
藏
何

▲
▼

成唯識論音響補遺卷第二〔龍省〕

148

次
申
正
義。

身。
麤
器
不
相
依
持。
且
上
下
懸
隔。
所
變
何
益。
△

身。
豈
不
變
耶。
釋
曰。
色
界
異
生。
設
有
色
身。
然
細

有
下。
恐
彼
救
云。
無
色
無
身。
不
變
可
爾。
色
界
有

色
界
劫
數
長
遠。
下
土
數
經
三
災。
變
斯
何
益。
設

色
異
生。
後
雖
當
生
現
無
色
身。
預
變
何
用。
又
無

器
界。
是
誰
識
變
耶。
又
諸
下。
復
約
當
生
難
破。
無

變。
器
界
將
壞
時。
必
無
現
居
當
生
者。
則
此
將
壞

何
所
益。
音
義
　
若
言
器
界
定
屬
現
居
當
生
者

非。
有
義
若
爾
器
將
壞
時
︵
至
︶
此
變
為
彼
亦

△
三
護
法
明
於
身
有
用
即
變
︵
二
︶
初
斥
前

實
一
切
也。

際
為
語。
經
依
業
同
少
分
有
情
共
變
而
說。
非
謂

▲
▼

成唯識論音響補遺卷第二〔龍省〕

149

皆
有
情
業。
何
須
生
已。
方
能
變
也
︵
文
︶
他
方

有
情
未
生。
是
誰
變
也。
答
成
壞
之
劫。
受
胎
殘
果。

將
壞
如
殘
果。
問
正
義
家。
既
不
互
變。
成
壞
胎
殘。

無
有
情
時。
誰
人
變
器。
正
義
答
云。
劫
初
如
受
胎。

合
響
　
開
蒙。
月
藏
質
云。
若
不
互
變。
劫
初
將
壞。

受
用
義
故。

如
北
方
人。
置
南
方
產
業。
雖
非
現
居。
而
亦
得
有

器
界。
相
去
懸
遠。
云
何
於
身
有
依
持
用
耶。
答
喻

成
時。
雖
無
有
情。
而
亦
現
有。
問
他
方
彼
識。
變
此

變
此
雜
居
地。
餘
地
例
然。
故
器
界
將
壞
時。
及
初

此
土
雜
居
地
人。
設
生
他
方
雜
居
地。
彼
識
亦
得

持
受
用。
故
於
身
有
益。
便
變
為
彼。
由
斯
義
故。
若

現
有。
音
義
　
謂
所
變
器
界。
本
為
有
情
正
報
依

然
所
變
土
本
為
色
身
︵
至
︶
雖
無
有
情
而
亦

▲
▼

成唯識論音響補遺卷第二〔龍省〕

150

第
八
見
分。
恒
取
所
緣。
無
漏
法
種。
非
此
性
攝。
故

唯
識。
音
義
　
有
漏
法
種。
與
異
熟
識
同
無
記
性。

諸
種
子
者
謂
異
熟
識
︵
至
︶
如
真
如
性
不
違

△
次
種
子。

時。
唯
自
前
六
受
用。
不
通
他
人。
即
名
不
共。

田
宅
妻
子。
多
人
第
八
共
變。
得
名
為
共。
若
受
用

力。
異
熟
識
變
故。
宗
鏡
云。
共
中
不
共
變
者。
如
己

人
見
為
水。
天
見
琉
璃。
魚
龍
為
窟
宅。
各
隨
自
業

共
中
不
共。
鬼
人
下
釋
成。
如
一
恒
河。
鬼
見
猛
火。

異
故。
音
義
　
初
句
結
前
共
中
共
變。
次
句
例
明

此
說
一
切
共
受
用
者
︵
至
︶
鬼
人
天
等
所
見

△
次
結
顯
共
中
不
共。

則
異。
次
解
現
居
義。
自
地
則
異
月
藏
互
變
義。

▲
▼

成唯識論音響補遺卷第二〔龍省〕

151

中
不
共
種
子。
即
根
身
種
也。
似
色
根
者。
即
眼
等

所
造
色。
合
響
　
不
共
相
種
者。
謂
異
熟
識
不
共

身。
有
根
身
者
謂
異
熟
識
︵
至
︶
即
內
大
種
及

△
三
根
身
︵
二
︶
初
明
不
共
中
不
共
變
自
根

以
不
緣。

有
漏
第
八
識
故。
無
漏
善
性。
不
順
無
記
性
故。
所

種
子
唯
善
性。
三
不
相
順
故。
以
無
漏
種
子。
不
順

壞
有
漏
法。
二
體
性
異
故。
以
第
八
唯
無
記。
無
漏

一
能
對
治
故。
即
無
漏
能
對
有
染
汙
法。
亦
能
破

離
識。
中
有
如
何
不
緣。
答
具
三
義
故。
所
以
不
緣。

合
響
　
宗
鏡
第
四
十
九
卷。
問
無
漏
種
子。
既
不

緣。
與
心
相
離。
豈
不
違
於
唯
識
理
耶。
通
意
可
知。

非
所
緣。
雖
非
下
通
妨。
難
曰。
無
漏
法
種。
既
非
所

▲
▼

成唯識論音響補遺卷第二〔龍省〕

152

所
造
色
故。
云
何
四
大
所
造
色。
謂
眼
根。
耳
根。
鼻

堅
性。
水
濕
性。
火
煖
性。
風
動
性。
界
者
能
持
自
相

大
種。
謂
地
界
水
界
火
界
風
界。
此
復
云
何。
謂
地

香
味
觸
四
微
是
所
造。
廣
五
蘊
論
云。
云
何
為
四

補
遺
　
大
種
即
地
水
火
風。
四
大
種
是
能
造。
色

等。

如
眼
識
唯
依
眼
根
發
眼
識。
乃
至
身
識
依
身
根

不
共。
唯
自
第
八
變
故。
又
唯
自
受
用。
復
名
不
共。

八。
於
中
有
末
心。
第
一
念
託
父
母
遺
體
時。
變
名

用
故。
又
不
共
中
不
共
變。
如
眼
等
五
根。
唯
自
第

云。
不
共
中
不
共。
如
眼
等
根。
唯
自
識
依
用。
非
他

此
根
身。
即
內
四
大
種。
及
所
造
四
微
所
成。
宗
鏡

所
依
浮
塵
根。
經
中
所
謂
如
葡
萄
朵
新
卷
葉
等。

五
根。
如
經
所
謂
清
淨
四
大
根。
依
處
者。
即
眼
等

▲
▼

成唯識論音響補遺卷第二〔龍省〕

153

有
功
能。
據
別
處
故
︶
云
何
彼
所
建
立。
由
大
種

而
轉
故
︵
亦
即
轉
因。
謂
捨
大
種
諸
所
造
色。
無

何
造
色
依
於
彼
耶。
由
造
色
生
已。
不
離
大
種
處

生
因
︵
亦
即
起
因。
謂
離
大
種
色
不
起
故
︶
云

由
彼
生
為
前
導
故。
由
此
道
理。
說
諸
大
種。
為
彼

生
造
色。
方
從
自
種
子
生。
是
故
說
彼
能
生
造
色。

諸
大
以
來。
造
色
種
子。
終
不
能
生
造
色。
要
由
彼

子。
皆
悉
依
附
內
相
續
心。
乃
至
諸
大
種
子。
未
生

生
所
造
耶。
答
由
一
切
內
外
大
種。
及
所
造
色
種

一
切
法
生。
皆
從
自
種
而
起。
云
何
說
諸
大
種。
能

養
因
義
即
依
五
因。
說
名
為
造。
瑜
伽
第
三
卷。
問

所
造
色。
造
者
因
義。
謂
以
四
大
種
為
生
依
立。
持

等
︶
無
表
色
︵
法
處
所
攝
色
︶
即
外
大
種。
及

聲
香
味。
所
觸
一
分
︵
身
根
所
取。
謂
滑
澀
輕
重

根。
舌
根。
身
根
︵
此
即
內
大
種
及
所
造
色
︶
色

▲
▼

成唯識論音響補遺卷第二〔龍省〕

154

於
不
共
種
中。
復
有
一
分
共
相
種
子。
成
熟
之
力。

用
他
義。
合
響
　
雖
此
根
身。
是
不
共
種
所
成。
然

釋。
有
共
相
種
成
熟
力
故
︵
至
︶
不
爾
應
無
受

△
次
明
不
共
中
共
種
變
他
依
處
︵
二
︶
初
正

為
增
上
緣。
故
名
為
造。

等
各
從
自
種
辦
體
而
生。
即
親
因
緣。
依
彼
大
種。

用。
應
知
︵
文
︶
廣
如
彼
論。
又
會
玄
記
云。
雖
色

色
而
言
︶
如
是
諸
大
種
望
所
造
色。
有
五
種
作

說
大
種
為
彼
長
養
因
︵
此
指
身
根
內
大
種
造

修
習
梵
行
三
摩
地
等。
依
彼
造
色
倍
復
增
長。
故

持
令
不
絕
故
︶
云
何
彼
所
長
養。
由
飲
食
睡
眠。

不
壞
故
︵
謂
由
大
種
諸
所
造
色。
相
似
相
續
生。

色
隨
變
異
故
︶
云
何
彼
所
任
持。
由
隨
大
種
量

損
益
彼。
同
安
危
故
︵
謂
由
大
種
變
異。
能
依
造

▲
▼

成唯識論音響補遺卷第二〔龍省〕

155

根
現
故。
音
義
　
謂
不
唯
變
他
依
處。
亦
變
似
自

此
中
有
義
亦
變
似
根
辨
中
邊
說
似
自
他
身
五

亦
變
似
根。

相
分
斷
滅。
故
得
罪
也。
△
次
料
簡
︵
二
︶
初
師

相
分。
同
在
他
身
處。
殺
自
相
分。
亦
能
令
他
五
根

人。
得
地
獄
罪。
以
殺
自
相
分
故。
答
自
相
分。
與
他

法。
得
成
唯
識。
問
若
言
受
用
自
相
分。
因
何
殺
他

他
人
身
上。
若
受
用
時。
還
受
用
自
相
分。
心
外
無

答
受
用
他
人
浮
塵
時。
自
識
先
變
一
重
相
分。
在

許
受
用
他
人
浮
塵
根
者。
心
外
取
法。
何
名
唯
識。

變。
生
已
後
他
人
亦
有
受
用
義。
復
名
為
共。
問
若

中
共
變。
即
自
浮
塵
根。
初
唯
自
第
八
變。
名
不
共

受
用。
不
爾
應
無
受
用
他
人
之
義。
宗
鏡
云。
不
共

能
依
他
人
身
處。
亦
變
似
彼
他
人
浮
塵
根。
為
己

▲
▼

成唯識論音響補遺卷第二〔龍省〕

156

七
識。
無
緣
慮
用。
而
得
緣
故。
若
爾
說
自
他
根。
現

處。
他
根
於
己
都
無
用
故。
若
無
用
亦
變。
何
不
變

合
響
　
宗
鏡
第
四
十
九
卷
云。
此
唯
變
他
根
依

續。
而
不
壞
也。

槃。
彼
餘
尸
骸。
為
現
前
有
情
識
之
所
變。
猶
見
相

由
識
能
變
他
依
處
故。
是
以
或
生
他
地。
或
入
涅

根
故。
似
自
下。
通
所
引
論
義。
故
生
下
結
示。
意
明

義
根。
為
我
受
用。
以
自
己
不
能
受
用
他
人
勝
義

似
他
人
浮
塵
根。
為
我
受
用。
決
不
能
變
他
人
勝

相
續。
音
義
　
次
師
申
正
義
云。
此
本
識
唯
能
變。

有
義
唯
能
變
似
依
處
︵
至
︶
彼
餘
尸
骸
猶
見

△
次
師
唯
變
依
處。

他
身
五
根。
引
辯
中
邊
論
證
釋。

▲
▼

成唯識論音響補遺卷第二〔龍省〕

157

變
現。
故
不
恒
也。

用。
故
多
相
續。
聲
之
與
光。
乃
是
一
時。
應
緣
擊
發

十
二
應
身
等。
身
之
與
器。
是
一
期
利
物。
為
他
受

則
現
淨
土
而
攝
受
之。
自
他
不
定
者。
如
普
門
三

眾
生。
則
現
穢
土
而
折
伏
之。
設
遇
根
性
易
調
者。

自
他。
則
不
決
定。
界
地
不
定
者。
或
遇
剛
強
難
化

及
諸
聖
者。
以
定
力
通
力
所
變
器
之
界
地。
身
之

起
故。
音
義
　
先
結
前。
若
定
下
正
釋。
謂
佛
菩
薩

前
來
且
說
業
力
所
變
︵
至
︶
隨
現
緣
力
擊
發

△
次
明
定
等
所
變
不
定。

說
自
身
本
識
變
他
根
故。
不
可
為
證。

非
自
變
他
根。
一
則
無
用
不
變
他
根。
二
由
不
定

文
如
何
通。
所
說
自
他
阿
賴
耶
識。
各
自
變
為
根。

▲
▼

成唯識論音響補遺卷第二〔龍省〕

158

心。
是
籌
度
心。
即
六
七
識。
隨
自
分
別。
作
意
生
故。

名
言
種
為
因。
故
變
於
境。
分
別
變
者。
謂
作
意
生

其
心
乃
生。
即
五
八
識。
隨
其
增
上
異
熟
因
為
緣。

及
名
言
實
種。
即
要
有
力。
唯
任
運
心。
非
由
作
意。

為
境。
音
義
　
宗
鏡
釋
云。
因
緣
變
者。
謂
由
先
業。

有
漏
識
變
略
有
二
種
︵
至
︶
初
必
有
用
後
但

△
次
答
︵
二
︶
初
通
明
諸
識
有
二
種
變。

何
故
此
識
不
能
變
似
心
心
所
等
為
所
緣
耶。

△
次
明
不
變
心
等
︵
二
︶
初
問。

實
有
假。
此
唯
實
定
果
色
也。

器
界
根
身。
墮
法
處
所
現
實
色
者。
意
識
緣
境。
有

實
色。
音
義
　
十
有
色
處
者。
謂
五
根
五
塵。
即
通

略
說
此
識
所
變
境
者
︵
至
︶
及
墮
法
處
所
現

△
次
結
示。

▲
▼

成唯識論音響補遺卷第二〔龍省〕

159

不
與
能
緣
同
種
生
故。

實
法
故。
四
俱
非。
即
不
相
應
行
是。
以
無
實
體
故。

俱
句。
即
有
漏
第
六。
及
無
漏
八
識。
以
能
通
緣
假

五
心
所
是。
為
所
變
相
分。
唯
從
分
別
心
生
故。
三

唯
分
別
變
非
因
緣
變。
即
有
漏
第
七
識。
及
第
八

所。
及
第
八
識
心
王。
為
所
緣
相
分。
從
自
種
生。
二

句
分
別
者。
一
因
緣
變
非
分
別
變。
即
五
識
心
心

境
不
隨
心。
因
緣
變
攝。
獨
影
帶
質。
皆
分
別
變。
四

皆
無
實
用。
似
本
質
用。
如
鏡
中
光。
於
三
境
中。
性

能
持
種
故。
變
必
有
用。
後
餘
七
識
所
變
色
觸
等。

七
識
等。
又
解。
初
唯
第
八
異
熟
心
故。
所
熏
處
故。

之
境。
後
隨
分
別
變。
但
能
為
境。
非
必
有
用。
即
六

用。
初
隨
因
緣
變。
必
有
實
體
用。
即
五
八
等
所
變

由
此
六
七
緣
時。
影
像
相
分。
無
有
實
體。
未
必
有

▲
▼

成唯識論音響補遺卷第二〔龍省〕

160

因
中
不
能
緣
也。

等。
無
實
用
法。
故
異
熟
識
不
緣
心
及
無
為。
此
明

等。
有
實
用
法。
即
以
所
變
而
為
所
緣。
不
變
似
心

不
緣
心
等。
結
答
前
問。
意
顯
此
異
熟
識。
能
變
色

智
所
證。
第
六
觀
心
變
起。
故
無
實
用。
故
異
熟
識

變
心
等。
變
無
為
等
亦
無
實
用
者。
無
為
是
理。
果

從
種
生。
則
非
異
熟
現
行
識
能
變
故。
異
熟
識
不

須
有
實
用。
別
從
此
第
八
識
所
持
心
種
子
生。
若

便
無
用。
須
彼
實
用。
別
從
此
生
者。
謂
若
彼
心
等。

體
用。
若
相
分
心
心
所。
如
化
心
等。
故
不
緣
之。
緣

宗
鏡
云。
顯
變
色
等
從
實
種
生。
故
所
變
法
必
有

熟
識
不
緣
心
等。
音
義
　
所
變
色
等
有
實
用
者。

唯
變
色
等。
異
熟
識
變
但
隨
因
緣
︵
至
︶
故
異

△
次
別
顯
異
熟
唯
因
緣
變
︵
二
︶
初
有
漏
位

▲
▼

成唯識論音響補遺卷第二〔龍省〕

161

界
眾
生
所
見。
是
業
果
色。
無
色
界
現
境。
即
定
果

問
色
從
識
變
者。
無
色
界
無
色。
云
何
說
變。
答
下

識
亦
得
緣
此
為
境。
故
具
緣
三。
亦
不
違
理。
宗
鏡。

緣
有
漏
種
子。
雖
無
業
果。
有
定
中
所
現
實
果。
彼

有
漏
種。
在
無
色
界。
厭
離
色
故。
無
業
果
色
故。
但

為
境。
音
義
　
欲
色
二
界。
具
三
所
緣。
謂
身
器
及

故
有
漏
位
此
異
熟
識
︵
至
︶
彼
識
亦
緣
此
色

△
次
總
結
所
緣。

諸
佛
亦
非
遍
智。
此
明
果
位
能
變
緣
也。

用。
亦
能
現
彼
心
等
影
像。
若
謂
圓
智
不
緣
心
等。

相
應。
雖
無
分
別。
由
體
澄
淨。
亦
現
彼
影。
縱
無
實

遍
智。
音
義
　
謂
第
八
識
至
佛
果
位。
與
圓
鏡
智

至
無
漏
位
勝
慧
相
應
︵
至
︶
不
爾
諸
佛
應
非

△
次
無
漏
位
亦
現
心
影。

▲
▼

成唯識論音響補遺卷第二〔龍省〕

162

△
次
徵
答
勸
信
︵
二
︶
初
徵。

境
微
細。
世
聰
慧
者。
亦
難
了
故。

想
非
非
想
處。
緣
極
微
細
執
受
境。
阿
賴
耶
識
緣

量
執
受
境。
於
無
所
有
處。
緣
微
細
執
受
境。
於
非

執
受
境。
於
無
色
界
空
無
邊
處。
識
無
邊
處。
緣
無

於
欲
界
中
緣
狹
小
執
受
境。
於
色
界
中
緣
廣
大

合
響
　
瑜
伽
第
五
十
一
卷
云。
阿
賴
耶
識。
當
言

次
明
所
緣
三
境
不
可
知。

可
知。
音
義
　
初
明
能
緣
行
相
不
可
知。
或
此
下。

不
可
知
者
謂
此
行
相
︵
至
︶
量
難
測
故
名
不

△
次
明
不
可
知
門
︵
二
︶
初
明
不
可
知。

色。
俱
不
離
心。

▲
▼

成唯識論音響補遺卷第二〔龍省〕

163

音
釋

成
唯
識
論
音
響
補
遺
卷
第
二

故
因。
同
喻
如
有
心
時。
無
想
下
例
知。

立
量
顯
有。
量
云。
滅
定
是
有
法。
有
識
宗。
有
情
攝

微
細
異
熟
心
在。
幽
隱
難
知。
應
信
為
有。
然
必
下。

離
身
識。
麤
動
想
等。
悉
皆
不
行。
唯
有
一
類
相
續

亦
爾。
音
義
　
謂
此
識
行
相
微
細。
如
滅
盡
定。
不

如
滅
定
中
不
離
身
識
︵
至
︶
無
想
等
位
當
知

△
次
答。

云
何
是
識
取
所
緣
境
行
相
難
知。

▲

成唯識論音響補遺卷第二〔龍省〕