成唯識論自攷卷第十

所
下。
次
明
修
所
斷
煩
惱
障。
即
俱
生
惑。
即
欲
貪

初
地
初
心
斷
彼
種
子。
地
前
加
行
伏
彼
現
行。
修

先
明
見
所
斷
煩
惱
障。
即
分
別
惑。
異
生
性
所
攝。

八
地
以
上
畢
竟
不
行。
煩
惱
下。
通
明
諸
位
斷
義。

惱
障。
及
所
知
障。
煩
惱
障
中
見
所
斷
種
︵
至
︶

後
十
種
障。
屬
俱
生
攝。
二
者
十
一
障
中。
皆
有
煩

障。
義
開
二
種
二
障。
一
者
異
生
性
障。
屬
分
別
攝。

此
十
下。
結
前
十
一
障。
攝
屬
二
障。
文
中
通
言
二

此
十
一
障
二
障
所
攝。

　
明
武
林
蓮
居
弟
子
　
大
惠
　
錄

成
唯
識
論
自
攷
卷
第
十

▼

成唯識論自攷卷第十

雖
未
轉
依。
第
六
無
漏
觀
心
伏
故。
障
不
現
起。
雖

定
法
空
智
果
方
乃
伏
盡。
五
識
相
應
法
貪
癡
等。

第
七
相
應
所
知。
以
微
細
故。
猶
可
現
行。
金
剛
喻

生
空
智
果。
即
第
六
心
也。
治
障
相
違。
故
不
復
行。

以
明
諸
識
相
應
所
知
有
現
不
現。
無
漏
觀
心
及

漸
滅。
金
剛
喻
定
方
永
伏
盡。
八
地
下。
約
後
三
地

煩
惱。
脩
所
下。
次
明
脩
斷
所
知。
若
種
若
現
地
地

現
起。
所
知
下。
先
明
見
斷
所
知。
若
種
若
現
義
同

所
知
障
中
見
所
斷
種
︵
至
︶
無
漏
伏
故
障
不

力
等。

猶
起
我
見。
三
地
猶
有
欲
貪
俱
耶。
釋
云。
由
故
意

通
妨。
問
曰。
既
如
阿
羅
漢
令
永
不
行。
如
何
四
地

現
行。
地
上
頓
伏
令
永
不
行。
如
阿
羅
漢。
由
故
下。

身
見
等。
金
剛
喻
定
頓
斷
彼
種。
地
前
加
行
漸
伏

▲
▼

成唯識論自攷卷第十

此
種。
止
齊
此
地。
不
及
上
位
故。
次
明
俱
生
所
知

時
一
時
頓
斷。
此
約
三
乘
共
位。
遠
行
地
後
同
斷

明
俱
生
煩
惱
種。
第
七
識
相
應
者。
三
乘
得
無
學

細
故。
斷
二
下。
明
斷
種
頓
漸。
先
徵。
第
七
下。
釋。
先

斷
二
障
種
漸
頓
云
何
︵
至
︶
任
運
內
起
無
麤

三
位。
答。
三
位
顯
故。
是
故
偏
說。

二
不
動
地
前。
三
金
剛
道
後。
問。
諸
位
皆
斷。
何
獨

攝。
麤
重
即
無
堪
任
性。
三
位
斷
者。
一
見
道
位
初。

麤
重
亦
漸
斷
滅。
煩
惱
障
種。
即
有
覆
無
記
品
所

脩
道
位
中
不
斷
煩
惱
種。
斷
所
知
時。
而
彼
煩
惱

又
云
脩
習
位
中
俱
斷
二
愚
及
彼
麤
重。
答。
雖
於

故
但
斷
所
知。
於
煩
惱
種
但
伏
不
斷。
何
故
前
文

說。
雖
於
下。
別
明
三
位
斷
義。
問
曰。
十
地
位
中
何

於
脩
道
十
地
位
中
︵
至
︶
而
三
位
顯
是
故
偏

▲
▼

成唯識論自攷卷第十

盡。
何
故
漸
斷。
謂
六
識
俱
者。
通
緣
內
外
麤
細
境

脩
所
下。
次
明
俱
生
所
知
種。
十
地
漸
斷。
成
佛
斷

明
分
別
所
知
種。
六
識
相
應
者。
初
地
初
心
頓
斷。

初
心
︵
至
︶
品
類
差
別
有
眾
多
故。
所
知
下。
先

薩
金
剛
喻
定。
三
界
一
時
頓
斷。
所
知
障
種
初
地

地
地
中
九
品
皆
合
為
一
聚
總
為
九
品
別
斷。
菩

次
別
斷
八
十
一
品
思
惑
是
也。
一
類
三
界
九
地。

分
二
類。
一
類
三
界
九
地。
一
一
地
各
分
九
品
漸

三
乘
見
道
一
切
頓
斷。
次
明
俱
生
煩
惱
種。
二
乘

頓
斷。
餘
六
下。
先
明
分
別
煩
惱
種。
六
識
相
應
者。

餘
六
識
俱
煩
惱
障
種
︵
至
︶
一
剎
那
中
三
界

薩。
故
至
佛
地。

斷。
唯
內
緣
第
八
為
我
法。
無
麤
細
故。
此
獨
約
菩

種。
七
識
相
應
者。
金
剛
喻
定
一
時
頓
斷。
何
故
頓

▲
▼

成唯識論自攷卷第十

相
望。
皆
容
具
有
四
道
差
別。

過
時
雖
無
量。
攝
在
一
剎
那。
若
剎
那
剎
那
前
後

久。
分
別
謂
長。
頌
曰。
處
夢
謂
經
年。
覺
乃
須
臾
頃。

量
劫
佛
果
乃
成。
何
言
剎
那
斷
證。
答
曰。
時
節
淹

分
四
道
別
者。
剎
那
剎
那
能
斷
證
故。
問
曰。
經
無

後
位
加
行
故。
別
分
前
後。
各
自
建
立
故。
菩
薩
不

道。
四
道
或
別
或
總
者。
總
則
俱
時。
前
位
勝
進。
即

者。
謂
所
餘
諸
道
漸
勝
進
故。
是
涅
槃
路。
故
皆
名

道
者。
謂
已
解
脫
所
應
斷
障。
明
證
理
故。
勝
進
道

間
道
之
方
便。
無
間
道
者。
謂
力
能
斷
惑
故。
解
脫

具
有。
二
乘
下。
明
能
斷
四
道。
加
行
道
者。
謂
引
無

二
乘
根
鈍
漸
斷
障
時
︵
至
︶
前
後
相
望
皆
容

生。
品
類
差
別
有
眾
多
故。

▲
▼

成唯識論自攷卷第十

為
勝
故。
三
勝
下。
初
句
標
名。
謂
此
下。
釋
義。
謂
三

三
勝
流
真
如
謂
此
真
如
︵
至
︶
於
餘
教
法
極

勝
義。

惡
道
中
戒
為
猛
將。
死
海
水
中
戒
為
舡
筏。
即
最

大
怖
畏
中
戒
為
守
護。
死
愚
暗
中
戒
為
明
燈。
於

義。
遠
離
邪
行
犯
戒
垢
故。
大
惡
病
中
戒
為
良
藥。

句
標
名。
謂
此
下。
釋
義。
二
地
所
證
法
界
名
最
勝

真
如
︵
至
︶
於
一
切
法
最
為
勝
故。
二
最
下。
初

遍
行
義。
後
一
句
即
二
空
義。
二
最
勝
真
如
謂
此

世
悉
在
無
有
餘。
亦
無
形
像
而
可
得。
前
三
句
即

行
義。
真
如
遍
在
一
切
處。
一
切
眾
生
及
國
土。
三

總
別
名。
謂
此
下。
釋
義。
謂
初
地
所
證
法
界
名
遍

不
在
故。
十
真
下。
明
十
地
證
十
真
如。
初
二
句
標

十
真
如
者
一
遍
行
真
如
︵
至
︶
無
有
一
法
而

▲
▼

成唯識論自攷卷第十

死
涅
槃
二
皆
平
等。
非
如
眼
等
類
有
差
別。

界
名
類
無
別
義。
謂
五
地
斷
下
乘
般
涅
槃
障。
生

五
類
下。
初
句
標
名。
謂
此
下。
釋
義。
五
地
所
證
法

五
類
無
別
真
如
︵
至
︶
非
如
眼
等
類
有
異
故。

我
慢
我
愛
我
癡。
邊
見
我
所
等
所
依
所
取
故。

真
如。
非
色
心
有
無
等
法
所
繫
屬
故。
亦
非
我
執

界
名
無
攝
受
義。
謂
四
地
斷
微
細
煩
惱
障。
所
證

四
無
下。
初
句
標
名。
謂
此
下。
釋
義。
四
地
所
證
法

非
我
執
等
所
依
取
故。

出
十
二
部
經
即
勝
流
義。
四
無
攝
受
真
如
︵
至
︶

正
智
流
出
後
得
智。
後
得
流
出
大
悲
心。
大
悲
流

地
所
證
法
界
名
勝
流
義。
從
真
如
流
出
正
體
智。

▲
▼

成唯識論自攷卷第十

界
名
不
增
減
義。
由
通
達
此
真
如
故。
於
諸
清
淨

八
不
下。
初
句
標
名。
謂
此
下。
釋
義。
八
地
所
證
法

土
俱
自
在
故。

異。
而
如
無
異。
八
不
增
減
真
如
︵
至
︶
現
相
現

故。
又
於
教
中
立
種
種
名。
法
界
實
相
等。
體
一
名

界
名
法
無
別
義。
雖
諸
教
法
依
如
建
立。
如
無
異

七
法
下。
初
句
標
名。
謂
此
下。
釋
義。
七
地
所
證
法

七
法
無
別
真
如
︵
至
︶
種
種
安
立
而
無
異
故。

方
淨。

起
法
無
染
無
淨。
如
摩
尼
寶
體
本
離
垢。
非
瑩
治

界
名
無
染
淨
義。
謂
六
地
斷
麤
相
現
行
障。
知
緣

六
無
下。
初
句
標
名。
謂
此
下。
釋
義。
六
地
所
證
法

六
無
染
淨
真
如
︵
至
︶
亦
不
可
說
後
方
淨
故。

▲
▼

成唯識論自攷卷第十

十
業
自
在
等
所
依
真
如
︵
至
︶
總
持
定
門
皆

故。

障。
故
能
以
四
種
無
礙
辯
才。
任
運
自
在
善
說
法

證
法
界
名
智
自
在
義。
謂
九
地
斷
利
他
不
欲
行

在
故。
九
智
下。
初
句
標
名。
謂
若
下。
釋
義。
九
地
所

九
智
自
在
所
依
真
如
︵
至
︶
於
無
礙
解
得
自

土
自
在。
相
約
現
身。
土
約
現
界。

是
土
自
在
之
所
依
止。
廣
狹
淨
穢。
隨
意
皆
成。
名

止。
大
小
勝
劣。
隨
欲
現
前。
名
相
自
在。
謂
此
法
界

即
此
下。
出
異
名。
謂
此
法
界
是
相
自
在
之
所
依

隨
淨
緣
時。
淨
無
有
增。
染
亦
不
減。
真
如
平
等
故。

緣。
成
染
淨
法。
隨
染
緣
時。
染
無
有
增。
淨
亦
不
減。

雜
染
法
中
不
見
一
法
有
增
有
減。
真
如
隨
染
淨

▲
▼

成唯識論自攷卷第十

依
十
地。
脩
十
行。
斷
十
障。
證
十
真
如。
二
種
轉
依

二
轉
依。
文
中
先
結
前。
於
二
下。
起
後。
由
前
標
中

地
中
︵
至
︶
於
二
轉
依
便
能
證
得。
如
是
下。
釋

後
後
建
立。
行
即
十
波
羅
蜜
多。
如
是
菩
薩
於
十

證
智
明
昧
不
同。
所
脩
行
猶
未
圓
滿。
為
令
圓
滿

後
立
此
十
耶。
釋
曰。
初
地
雖
達
一
即
一
切。
而
能

問
曰。
初
地
見
理
理
無
二
致。
一
即
一
切。
何
必
後

無
殊
異。
何
有
十
耶。
釋
曰。
隨
德
建
號
假
立
十
名。

建
立。
雖
真
下。
伏
問
曰。
真
如
之
理
唯
一
法
界。
體

雖
真
如
性
實
無
差
別
︵
至
︶
為
令
圓
滿
後
後

通
作
業
皆
得
自
在。

得
自
在
障。
所
證
真
如
為
神
通
等
之
所
依
止。
神

所
證
法
界
名
業
自
在
義。
謂
十
地
斷
諸
法
中
未

自
在
故。
十
業
下。
初
句
標
名。
謂
若
下。
釋
義。
十
地

▲
▼

成唯識論自攷卷第十

三
脩
習
轉
謂
脩
習
位
︵
至
︶
多
令
非
真
不
顯

生
性
障。
證
得
一
分
真
實
轉
依。
此
約
乍
證
名
轉。

轉
依。
二
通
下。
初
句
標
名。
謂
通
下。
釋
義。
以
斷
異

二
通
達
轉
謂
通
達
位
︵
至
︶
證
得
一
分
真
實

名
轉。

爾。
未
斷
障
種。
何
名
轉
依。
答
中
如
文。
此
約
伏
染

之
力。
益
淨
之
能。
令
染
種
漸
。
淨
種
漸
增。
問。
若

由
資
糧
加
行
位
中
脩
習
勝
解
慚
愧。
故
有
損
染

標
名。
謂
初
下。
釋
義。
異
熟
識
中
所
持
染
淨
種
子。

名
為
轉。
轉
依
下。
總
標
六
種。
一
損
下。
別
釋。
初
句

轉
依
位
別
略
有
六
種
︵
至
︶
而
漸
伏
現
行
亦

由
斯
證
得
故。

▲
▼

成唯識論自攷卷第十

證
真
擇
滅。
非
大
涅
槃
故。
無
勝
堪
能。

目
矬
陋。

通
生
空。
證
理
未
圓
故。
斷
煩
惱
種。
有
所
未
斷
故。

自
利。
如
獐
獨
跳
故。
忻
厭
未
忘。
不
契
平
等
故。
唯

名
下
劣
轉。
五
下
下。
初
標
名。
謂
二
下。
釋
義。
專
求

名
轉。
五
下
劣
轉
謂
二
乘
位
︵
至
︶
無
勝
堪
能

益
機。
此
即
自
行
始
終。
化
他
能
所
也。
此
約
究
竟

果
下。
初
句
標
名。
謂
究
下。
釋
義。
脩
行。
斷
惑。
證
果。

轉
謂
究
竟
位
︵
至
︶
窮
未
來
際
利
樂
無
盡。
四

八
地
以
上
多
不
現。
此
約
分
證
名
轉。
四
果
圓
滿

現。
餘
惑
未
除。
少
分
猶
現。
或
七
地
少
分
非
真
現。

非
真
即
俗
也。
後
四
常
在
無
相
觀。
多
令
非
真
不

觀。
真
現
非
真
不
現。
入
有
相
觀。
非
真
現
真
不
現。

四
名
脩
習。
有
相
觀
通
俗。
無
相
觀
通
真。
入
無
相

地
漸
斷
漸
證。
攝
大
乘
下。
判
釋。
前
六
名
通
達。
後

現
故。
三
修
下。
初
句
標
名。
謂
脩
下。
釋
義。
此
依
十

▲
▼

成唯識論自攷卷第十

對
因
說
果。
第
五
六
義
俱
劣。
是
故
簡
之。

前
五
中
第
一
約
伏
名
斷。
二
三
分
斷
未
盡。
第
四

得
轉
依
者。
意
取
第
六
廣
大
轉
依。
六
義
殊
勝
故。

此
中
下。
約
頌
簡
定。
前
頌
言
捨
二
麤
重
故
便
證

此
中
意
說
廣
大
轉
依
捨
二
麤
重
而
證
得
故。

能。
纓
絡
嚴
身。
威
德
特
尊
故。
此
約
廣
大
名
轉。

五
住
究
盡
故。
頓
證
二
德。
福
足
慧
足
故。
有
勝
堪

離
取
捨
故。
具
達
二
空。
究
盡
淵
府
故。
雙
斷
二
障。

生
誓
願
度。
自
性
佛
道
誓
願
成
故。
生
死
即
涅
槃。

大
轉。
六
廣
下。
初
句
標
名。
謂
大
下。
釋
義。
自
性
眾

六
廣
大
轉
謂
大
乘
位
︵
至
︶
有
勝
堪
能
名
廣

無
威
德
故。
此
約
偏
真
名
轉。

▲
▼

成唯識論自攷卷第十

道。
先
簡
有
漏
加
行。
非
是
能
斷。
二
道
除
有
漏。
三

︵
至
︶
所
證
所
引
未
成
辦
故。
二
能
下。
明
能
斷

初
地
以
上
能
頓
伏
盡。
二
能
斷
道
謂
能
永
斷

行
地
前
漸
伏。
無
漏
根
本
後
得。
俱
能
頓
伏。
前
云

明
能
伏
道。
有
漏
加
行。
唯
能
漸
伏。
前
云
彼
障
現

伏
彼。
一
能
下。
別
釋。
初
二
句
總
標
別
列。
一
能
下。

一
能
轉
道
此
復
有
二
︵
至
︶
隨
其
所
應
漸
頓

云
略。

下
有
二。
一
所
顯
得。
二
所
生
得。
今
唯
標
四。
是
故

轉
捨
下
有
二。
一
所
斷
捨。
二
所
棄
捨。
四
所
轉
得

二
所
轉
依
下
有
二。
一
持
種
依。
二
迷
悟
依。
三
所

二
義。
一
能
轉
道
下
有
二。
一
能
伏
道。
二
能
斷
道。

轉
依
下。
總
標
義
別。
略
有
四
種。
別
開
一
一
復
具

轉
依
義
別
略
有
四
種。

▲
▼

成唯識論自攷卷第十

斷
道。
謂
本
智。
世
出
世
斷
道。
謂
後
得。
純
世
間
道。

無
倒
故。
能
斷
迷
事
隨
眠
故。
瑜
伽
下。
引
證。
出
世

正
斷。
有
義
下。
次
家
兼
取
後
得
是
能
斷
道。
觀
諦

有
義
後
得
無
分
別
智
︵
至
︶
根
本
後
得
俱
能

不
取
後
得。
變
相
觀
空
故。
隨
眠
前
已
斷
故。

斷
道。
有
義
下。
二
解。
初
家
唯
取
本
智
是
能
斷
道。

有
義
根
本
無
分
別
智
︵
至
︶
後
得
不
然
故
非

明。
本
智
未
顯。
是
故
加
行
非
能
斷
道。

所
證
真
如。
所
引
本
智。
皆
未
能
成
辦
故。
真
理
未

不
能
忘
相。
是
故
有
漏
非
能
斷
道。
加
行
智
趣
求

外
起
諸
業。
而
內
恒
執
我。
令
六
識
中
所
行
施
等

執
所
引
故。
未
泯
相
故。
謂
異
生
類
三
性
心
時。
雖

智
除
加
行。
有
漏
下。
出
簡
意。
有
漏
道
是
曾
習
相

▲
▼

成唯識論自攷卷第十

二
迷
悟
依
謂
真
如
︵
至
︶
而
非
根
本
故
此
不

他。
亦
能
轉
識
成
智。
何
非
轉
依。
釋
中
如
文。

遷。
識
體
無
二。
餘
依
下。
通
妨。
問。
前
七
識
並
名
依

得
淨。
染
法
種
現
俱
離。
唯
持
清
淨
法
種。
染
淨
雖

所
依。
聖
道
下
一
句。
釋
轉
依
義。
無
漏
觀
智
捨
染

染
種。
與
染
現
行
作
所
依。
持
淨
種。
與
淨
現
行
作

依
他
起。
由
此
下
二
句。
釋
持
種
義。
由
此
本
識
持

持
種
依。
初
句
標
名。
次
句
出
體。
根
本
識。
即
第
八

此
不
說。
二
所
下。
初
二
句
總
標
別
列。
一
持
下。
明

二
所
轉
依
此
復
有
二
︵
至
︶
而
不
能
持
種
故

能
斷
俱
生
事
障。

示
本
智
通
能
斷
分
別
俱
生
理
事
二
障。
後
得
唯

謂
加
行。
此
證
通
取
二
智。
簡
去
加
行。
由
斯
下。
結

▲
▼

成唯識論自攷卷第十

餘
有
漏
︵
至
︶
由
此
名
捨
生
死
劣
法。
二
所
下。

即
能
遍
計。
種
斷
現
滅。
亦
說
為
捨。
二
所
棄
捨
謂

明
斷
現
名
捨。
所
執
我
法。
是
所
遍
計。
虛
妄
執
情。

惑。
治
障
相
違。
猶
明
與
暗。
兩
不
並
生。
彼
種
下。
次

名
捨。
真
無
間
道。
是
能
治
智。
二
障
種
子。
是
所
治

斷
捨。
初
句
標
名。
次
句
出
體。
真
無
下。
先
明
斷
種

所
執。
三
所
下。
初
二
句
總
標
別
列。
一
所
下。
明
所

三
所
轉
捨
此
復
有
二
︵
至
︶
由
此
名
捨
遍
計

餘
雖
下。
通
妨
如
前。

捨
而
捨。
淨
法
不
得
而
得。
迷
悟
雖
翻。
覺
心
不
動。

一
句。
釋
轉
依
義。
觀
智
起
時。
翻
迷
就
悟。
染
法
不

真
如。
染
法
得
生。
悟
此
真
如。
淨
法
得
生。
聖
道
下

如。
即
諸
法
實
性。
由
此
下
二
句。
釋
迷
悟
義。
迷
此

說。
二
迷
下。
明
迷
悟
依。
初
句
標
名。
次
句
出
體。
真

▲
▼

成唯識論自攷卷第十

善
無
漏
種
不
相
違
故。
二
無
間
道
時
猶
居
因
位。

句
斥
前。
次
五
句
釋
成。
一
無
間
道
起
但
能
斷
障。

依
故。
有
義
下。
次
家
釋。
解
脫
道
起
方
棄
捨
之。
初

有
義
爾
時
猶
未
捨
彼
︵
至
︶
第
八
淨
識
非
彼

道
起。
皆
已
棄
捨。

捨
故。
有
義
下。
二
家
明
棄
捨
先
後。
初
家
釋
無
間

有
義
所
餘
有
漏
法
種
︵
至
︶
與
二
障
種
俱
時

劣
法。

無
漏
法。
能
感
變
易
生
死。
二
現
不
生。
名
捨
生
死

種
下。
次
明
棄
現。
有
漏
善
法。
能
感
分
段
生
死。
劣

前
雜
脩
無
漏
觀
智
種
子。
金
剛
下。
正
明
棄
種。
彼

所
脩
有
漏
心
俱
善
法
種
子。
劣
無
漏。
謂
七
地
已

明
所
棄
捨。
初
句
標
名。
次
句
出
體。
有
漏。
謂
地
前

▲
▼

成唯識論自攷卷第十

性。
清
淨
本
然。
遍
週
法
界。
聖
凡
咸
具。
何
言
所
顯。

樂
我
淨
故。
此
雖
下。
釋
所
顯
得
義。
伏
問。
涅
槃
自

即
一
真
法
界。
簡
非
二
乘
所
證。
故
名
曰
大。
具
常

所
顯
得。
初
句
標
名。
次
句
出
體。
涅
槃。
此
云
圓
寂。

法
界。
四
所
下。
初
二
句
總
標
別
列。
一
所
下。
先
明

四
所
轉
得
此
復
有
二
︵
至
︶
故
體
即
是
清
淨

棄。

漏
等
種。
二
證
極
果
真
理。
由
此
下。
結
示
解
脫
方

善
等。
起
解
脫
道
應
無
用
故。
解
脫
功
用
一
棄
有

異
熟。
是
則
菩
薩
應
名
佛
故。
五
若
無
間
道
已
捨

亦
捨。
此
位
應
無
所
熏
識
故。
四
若
無
間
道
已
捨

熟
方
空。
無
間
道
時
若
捨
所
持。
則
應
能
持
異
熟

易
生
死。
三
第
八
異
熟
受
熏
持
種。
金
剛
道
後
異

若
言
兼
捨
有
漏
等
種。
則。
此
菩
薩
應
無
一
分
變

▲
▼

成唯識論自攷卷第十

二
有
餘
依
涅
槃
︵
至
︶
而
障
永
寂
故
名
涅
槃。

寂
滅
唯
聖
乃
知。
故
名
涅
槃。

相
相。
不
可
以
名
名。
言
語
道
斷。
心
行
亦
訖。
真
空

真
如
非
彼
實
性。
一
則
此
性
應
是
無
常。
不
可
以

一
下。
次
釋
涅
槃。
此
與
諸
法
不
一
不
異
者。
異
應

染
而
不
染。
難
可
了
知。
不
簡
聖
凡。
平
等
共
有。
與

塵
煩
惱
所
覆。
其
體
本
淨。
不
染
而
染。
難
可
了
知。

淨。
謂
蘊
處
界
等
一
切
諸
法
所
依
之
理。
雖
為
客

列
釋。
一
本
下。
初
句
標
名。
謂
一
下。
釋
義。
先
釋
本

殊
無
二
致。
但
以
聖
凡
優
劣
言
之。
略
分
四
別。
次

槃
下。
顯
涅
槃
義
別。
初
句
總
標
四
種。
涅
槃
之
理

別
略
有
四
種
︵
至
︶
其
性
本
寂
故
名
涅
槃。
涅

何
名
本
淨。
釋
此
如
文。
結
歸
清
淨
法
界。
涅
槃
義

及
與
所
得。
釋
此
如
文。
此
依
下。
又
問。
既
有
障
覆。

▲
▼

成唯識論自攷卷第十

二
俱
不
住。
故
名
無
住。
後
二
句
釋
涅
槃。
問。
窮
未

故。
不
住
涅
槃。
有
般
若
故。
不
住
生
死。
涅
槃
生
死

煩
惱
同
二
乘
斷。
故
略
不
說。
先
釋
無
住。
有
大
悲

四
無
下。
初
句
標
名。
謂
即
下。
釋
義。
出
所
知
障
者。

四
無
住
處
涅
槃
︵
至
︶
用
而
常
寂
故
名
涅
槃。

大
患
永
滅。
萬
累
俱
寂。
故
名
涅
槃。

身
泯
智。
苦
依
亦
無。
名
曰
無
餘。
後
二
句
釋
涅
槃。

三
無
下。
初
句
標
名。
謂
即
下。
釋
義。
先
釋
無
餘。
灰

三
無
餘
依
涅
槃
︵
至
︶
眾
苦
永
寂
故
名
涅
槃。

故
名
涅
槃。

曰
有
餘。
後
二
句
釋
涅
槃。
身
心
雖
在。
煩
惱
寂
滅。

斷
煩
惱
障。
子
縛
已
盡。
身
智
未
泯。
果
縛
猶
存。
名

二
有
下。
初
句
標
名。
謂
即
下。
釋
義。
先
釋
有
餘。
但

▲
▼

成唯識論自攷卷第十

雖
無
實
依
而
現
似
有
︵
至
︶
是
故
世
尊
可
言

涅
槃。

如
來
二
死
永
忘。
諸
苦
俱
寂。
寧
有
微
苦
所
依
之

如
何
下。
七
番
料
簡。
一
問。
約
如
來
簡
有
餘
涅
槃。

如
何
善
逝
有
有
餘
依。

世
尊
具
四
者。
有
理
有
事
故。

初
一
者。
理
本
具
故。
二
乘
無
後
一
者。
缺
利
他
故。

可
言
具
四。
一
切
下。
簡
判。
通
約
凡
聖
簡。
有
情
唯

一
切
有
情
皆
有
初
一
二
乘
︵
至
︶
唯
我
世
尊

住
之
義。

用
而
常
寂。
故
名
涅
槃。
寂
照
雙
融
雙
泯。
兼
顯
無

來
際
利
樂
有
情。
即
利
他
妙
用。
何
名
涅
槃。
釋
云。

▲
▼

成唯識論自攷卷第十

豈
有
餘
依
聲
聞
亦
非
有
耶。
既
說
都
無。
不
妨
猶

有
處
下。
舉
例
斥
答。
又
有
處
說
聲
聞
都
無
涅
槃。

有
處
說
彼
都
無
涅
槃
豈
有
餘
依
彼
亦
非
有。

言
徒
設。

非
有
無
餘。
既
若
有
處
說
無。
則
上
容
有
前
三
之

問。
若
聲
聞
等
有
無
餘
依。
如
何
有
處
說
聲
聞。
等

乘
無
學
容
有
前
三
為
問。
初
句
牒
定。
如
何
下。
正

若
聲
下。
二
問。
約
二
乘
簡
無
餘
涅
槃。
躡
上
文
二

若
聲
聞
等
有
無
餘
依
如
何
有
處
說
彼
非
有。

有
餘
依。
如
經
云。
我
今
此
身。
即
是
常
身。
法
身
等。

無
漏
蘊
為
有
餘
依。
謂
非
苦
所
依
無
漏
蘊
在。
說

金
鎗
背
痛
等。
皆
現
似
有
之
義。
或
苦
下。
次
約
以

具
四。
雖
無
下。
答。
先
約
示
現
明
有。
如
索
乳
療
疾。

▲
▼

成唯識論自攷卷第十

餘
依。
或
說
下。
先
約
實
無
答。
初
句
牒
問。
依
無
下。

或
說
二
乘
無
涅
槃
者
︵
至
︶
非
如
一
類
入
無

文
義
同。
望
前
望
後
別
說。
故
今
以
此
例
斥
於
彼。

餘
依。
此
約
未
證
無
餘
時。
故
言
無
無
餘。
兩
處
論

說
非
有。
非
無
後
時
身
智
俱
泯
苦
依
滅
盡
之
無

即
彼
聲
聞
身
智
在
時。
但
證
有
餘。
未
證
無
餘。
故

無。
爾
時
下。
次
申
前
義。
謂
有
處
說
非
有
無
餘
者。

約
纔
證
有
餘
時。
所
知
未
滅。
圓
寂
義
隱。
故
言
都

未
盡。
故
說
都
無。
非
無
煩
惱
障
盡
有
餘
涅
槃。
此

謂
有
處
說
都
無
者。
依
所
知
障
所
依
變
易
苦
身

涅
槃。
然
聲
下。
判
斷
二
處
所
說
之
意。
先
申
後
義。

然
聲
聞
等
身
智
在
時
︵
至
︶
無
苦
依
盡
無
餘

依。

有
有
餘
依。
例
證
有
處
說
非
有。
不
妨
亦
有
無
餘

▲
▼

成唯識論自攷卷第十

位
下。
對
佛
簡
異。
聲
聞
所
證
清
淨
寂
滅。
與
佛
無

而
由
先
時
身
智
證
得。
故
可
假
說
彼
有
身
智。
此

智
都
無。
涅
槃
誰
證。
釋
曰。
入
無
餘
時
雖
無
身
智。

身
智
雙
泯。
證
得
無
餘
涅
槃。
爾
時
下。
伏
問
曰。
身

忘。
異
熟
果
盡。
所
依
苦
身
既
滅。
有
為
觀
智
亦
亡。

障。
證
得
有
餘
涅
槃。
彼
能
下。
次
釋
無
餘。
煩
惱
因

有
餘。
二
乘
樂
寂。
脩
生
空
觀。
證
生
空
理。
滅
煩
惱

性。
但
證
有
餘。
一
類
定
性。
入
無
餘
依。
今
文
先
釋

有
異。
謂
有
下。
轉
釋
二
種
涅
槃
差
別。
上
言
不
定

謂
有
二
乘
深
樂
圓
寂
︵
至
︶
故
復
說
彼
與
佛

故
說
無。

謂
不
定
性
纔
證
有
餘。
迴
心
向
大。
不
入
無
餘。
是

又
說
下。
次
約
不
定
答。
初
句
牒
問。
依
不
下。
釋
成。

釋
成。
依
無
第
四
無
住
處。
是
故
說
無。
非
無
前
三。

▲
▼

成唯識論自攷卷第十

空
真
如。
障
斷
理
顯。
沉
空
滯
寂
故。
所
知
隱
覆
法

所
得
之
涅
槃。
此
約
涅
槃
義
異
答。
煩
惱
隱
覆
人

法
空
理
顯。
此
理
即
是
無
住
涅
槃。
非
是
滅
生
死

空
真
理。
體
既
被
障。
不
能
起
用
利
他。
斷
此
所
知。

住
故。
彼
能
下。
答。
所
知
雖
不
感
生。
然
能
障
於
法

彼
能
隱
覆
法
空
真
如
︵
至
︶
令
於
二
邊
俱
不

所
知
得
無
住
處
涅
槃
耶。
此
約
涅
槃
名
同
問。

生
死。
亦
無
涅
槃。
則
應
染
淨
亦
不
相
對。
云
何
斷

對。
今
所
知
障
以
望
生
死。
因
果
不
相
主
對。
若
無

煩
惱
與
生
死。
乃
因
果
對。
生
死
與
涅
槃。
乃
染
淨

諸
所
下。
三
問。
料
簡
無
住
涅
槃。
此
約
敵
對
為
問。

諸
所
知
障
既
不
感
生
如
何
斷
彼
得
無
住
處。

差。
有
體
無
用。
與
佛
有
異。

▲
▼

成唯識論自攷卷第十

既
爾
斷
彼
寧
得
涅
槃。

障
縛
與
非
縛
為
答。

生
死。
故
斷
彼
時
但
證
真
如。
不
得
擇
滅。
此
約
二

所
知
障
既
不
感
生。
非
同
煩
惱
能
縛
有
情
住
於

擇
滅
下。
答。
擇
滅
無
為。
是
離
煩
惱
障
縛
所
顯。
彼

擇
滅
離
縛
彼
非
縛
故。

約
真
如
與
無
為。
名
異
體
同
為
問。

斷
彼
既
證
涅
槃
真
如。
亦
應
證
得
擇
滅
無
為。
此

若
所
下。
四
問。
躡
前
起
問。
所
知
若
障
無
住
涅
槃。

若
所
知
障
亦
障
涅
槃
如
何
斷
彼
不
得
擇
滅。

同。
義
有
異
也。

空
真
如。
障
斷
理
顯。
起
用
化
他
故。
故
此
涅
槃
名

▲
▼

成唯識論自攷卷第十

槃
擇
滅
性
各
異
故。
故
四
下。
約
相
攝
結
答。
以
四

理
顯。
說
得
無
住
涅
槃。
非
此
一
句。
結
判
義
別。
涅

彼
時
不
得
擇
滅。
然
斷
下。
正
答。
然
斷
所
知
法
空

斷
彼
時
證
真
擇
滅。
所
知
非
縛。
但
障
空
理。
故
斷

槃。
能
縛
下。
正
判
義
異。
煩
惱
是
縛。
擇
滅
離
縛。
故

例
答。
是
則
四
中
初
一
性
淨。
不
由
擇
滅。
應
非
涅

攝。
不
爾
者
若
謂
諸
涅
槃
皆
擇
滅
者。
次
舉
性
淨

涅
槃。
有
是
擇
滅。
有
非
擇
滅。
非
諸
涅
槃
皆
擇
滅

滅
攝。
非
諸
下。
約
二
法
義
異
答。
初
句
直
答。
四
種

非
諸
涅
槃
皆
擇
滅
攝
︵
至
︶
即
真
如
中
二
擇

擇
滅。
亦
應
不
得
涅
槃。

涅
槃。
此
約
擇
滅
與
涅
槃
二
理
既
同。
斷
彼
不
得

前。
若
所
知
障
既
非
是
縛。
如
何
斷
彼
亦
得
無
住

既
爾
下。
五
問。
仍
約
二
法
理
同
問。
既
爾
二
字
躡

▲
▼

成唯識論自攷卷第十

一
句。
承
上
非
擇
滅。
對
顯
擇
滅
無
為
一
滅
永
滅。

故。
滅
受
想
定。
入
時
暫
離。
出
時
還
起
故。
擇
滅
下

四
禪
捨
念
清
淨
名
不
動。
退
沒
還
來
散
入
諸
趣

滅
故。
非
擇
滅
下。
直
答
此
二
非
擇
滅
攝。
暫
離
者。

非
擇
滅
攝
說
暫
離
故
︵
至
︶
有
非
擇
滅
非
永

四
無
為
者。
即
擇
滅。
非
擇
滅。
真
如。
虛
空
也。

為。
及
想
受
滅
無
為。
對
餘
四
無
為。
誰
所
攝
耶。
餘

相
攝
為
問。
意
在
答
出
擇
滅
唯
究
竟
滅。
不
動
無

若
唯
下。
六
問。
初
句
牒
上
離
縛
得
擇
滅。
次
句
以

若
唯
斷
縛
得
擇
滅
者
不
動
等
二
四
中
誰
攝。

釋
滅。

滅
所
攝
有
餘
無
餘。
即
擇
滅
攝。
故
斷
所
知。
不
得

涅
槃
對
六
無
為。
性
淨
無
住。
即
真
如
攝。
非
是
擇

▲
▼

成唯識論自攷卷第十

滅。
不
動
下。
結。
以
不
動
想
受
滅
暫
滅。
對
顯
後
三

以
四
涅
槃
對
六
無
為。
性
淨
即
真
如。
後
三
皆
擇

滅。
二
滅
障
名
擇
滅。
如
文。
故
四
下。
約
相
攝
結
答。

滅
障。
何
亦
擇
滅。
釋
云。
擇
滅
有
二。
一
滅
縛
名
擇

智
滅
障
得
故。
伏
問。
上
明
滅
縛。
可
是
擇
滅。
今
言

其
非
是
滅
縛
得
故。
今
言
亦
擇
滅
攝
者。
以
由
真

所
攝。
或
無
下。
上
明
無
住
涅
槃
非
擇
滅
攝
者。
以

或
無
住
處
亦
擇
滅
攝
︵
至
︶
究
竟
滅
者
擇
滅

滅
故。

非
擇
滅。
是
永
滅
者。
此
指
所
知
非
擇
滅
攝。
是
永

既
非
永
滅。
故
是
非
擇
滅
攝。
意
外
別
顯
有
一
分

句
義
有
一
分
非
擇
滅。
非
是
永
滅。
此
不
動
等
二

句
反
覆
相
成
之
意
也。
有
非
下
一
句。
轉
釋
上
初

又
以
此
究
竟
滅。
對
顯
暫
離
非
擇
滅
攝。
故
此
二

▲
▼

成唯識論自攷卷第十

由
斷
障
顯
故。
故
此
唯
結
後
三。
名
所
顯
得。

如
是
下
結。
初
一
非
所
顯
得
者。
以
自
性
清
淨。
不

如
是
所
說
四
涅
槃
中
唯
後
三
種
名
所
顯
得。

故。

槃
故。
所
知
勝
用
障
覆
所
知
理
境。
不
能
證
菩
提

說。
煩
惱
勝
用。
繫
縛
有
情
恒
處
生
死。
不
能
證
涅

二
果。
說
煩
下。
舉
例
答。
如
文。
理
實
通
障。
約
用
偏

說
煩
惱
障
但
障
涅
槃
︵
至
︶
理
實
俱
能
通
障

正
難。
如
何
聖
教
但
說
障
菩
提。
不
說
障
涅
槃。

既
所
下。
七
問。
初
句
牒
前
所
知
既
障
涅
槃。
次
句

既
所
知
障
亦
障
涅
槃
如
何
但
說
是
菩
提
障。

擇
滅
唯
究
竟
滅。

▲
▼

成唯識論自攷卷第十

離
諸
分
別
者
謂
此
即
無
分
別
正
智
能
所
雙
絕

眾
色
像。
一
大
下。
初
句
法
喻
標
名。
謂
此
下。
釋
義。

一
大
圓
鏡
智
相
應
心
品
︵
至
︶
如
大
圓
鏡
現

品。
品
者。
類
也。
下
一
一
別
釋。

與
自
相
應
二
十
一
法。
和
合
共
成
一
聚。
名
之
曰

云
何
下。
總
徵
四
智。
言
相
應
心
品
者。
即
淨
八
識。

此
如
文。
結
歸
四
智
菩
提。
云
何
四
智
相
應
心
品。

無
漏
種
子
法
爾
而
有。
不
從
新
生。
何
名
得
耶。
釋

惑
盡。
能
證
理
徹
故。
此
雖
下。
釋
所
生
得
義。
伏
問。

體。
菩
提。
此
云
覺。
簡
二
乘
中
下。
故
名
曰
大。
能
斷

心
品。
二
所
下。
次
明
所
生
得。
初
句
標
名。
次
句
出

二
所
生
得
謂
大
菩
提
︵
至
︶
此
即
四
智
相
應

▲
▼

成唯識論自攷卷第十

獲
利
樂。
三
妙
下。
初
句
標
名。
謂
此
下。
釋
義。
攝
論

三
妙
觀
察
智
相
應
心
品
︵
至
︶
令
諸
有
情
皆

察
智
作
俱
有
依。
不
住
二
邊
名
曰
一
味。

地
優
劣
有
殊。
影
像
亦
有
差
別。
果
上
仍
為
妙
觀

即
十
地
菩
薩
為
現
他
受
用
身。
實
報
莊
嚴
土。
地

執
我。
自
他
不
等。
今
既
離
執。
故
皆
平
等。
諸
有
情。

未
來
際。
二
平
下。
初
句
標
名。
謂
此
下。
釋
義。
因
中

二
平
等
性
智
相
應
心
品
︵
至
︶
一
味
相
續
窮

像。

用
身。
實
報
土。
能
生
後
三
智。
如
大
圓
鏡。
現
眾
色

此
為
所
依。
種
子
功
德。
此
為
能
持。
此
能
現
自
受

了。
純
者
無
雜。
淨
即
無
染。
圓
者
滿
義。
現
行
功
德。

故。
所
緣
一
句。
釋
成
如
有
漏
識
不
可
知
執
受
處

▲
▼

成唯識論自攷卷第十

十
一。
并
所
依
識。
能
變。
謂
內
二
分。
所
變。
謂
相
見

云。
如
是
等
二
十
二
法
者。
謂
五
遍
行。
五
別
境。
善

各
有
二
十
二。
能
變
所
變
等。
云
何
但
得
智
名。
釋

皆
盡。
如
是
下。
結
立
智
名。
伏
問。
四
智
心
品。
每
品

如
是
四
智
相
應
心
品
︵
至
︶
一
切
有
為
功
德

業。
智
能
成
此。
名
成
所
作
智。

十
法
界
身。
三
輪
不
思
議
化。
成
就
本
願
所
應
作

應
作
事。
四
成
下。
初
句
標
名。
謂
此
下。
釋
義。
普
現

四
成
所
作
智
相
應
心
品
︵
至
︶
成
本
願
力
所

雨。
智
說
此
故。

力。
即
作
用
差
別。
智
現
此
故。
隨
機
演
法。
名
雨
法

此
故。
六
度
道
品
為
功
德
寶。
智
攝
此
故。
神
通
十

云。
圓
成
實
性
為
共
相。
依
他
起
性
為
自
相。
智
觀

▲
▼

成唯識論自攷卷第十

大
圓
鏡
智
相
應
心
品
︵
至
︶
持
無
漏
種
令
不

轉
識
得。

智
強
者。
煩
惱
無
故。
境
界
空
故。
為
勸
有
情。
故
說

得
強。
有
漏
識
強
者。
煩
惱
增
故。
境
界
勝
故。
無
漏

所。
由
智
隨
識
轉。
識
為
主
故。
說
轉
識
得。
又
轉
強

不
轉
王
成
所
耶。
釋
云
稱
實
轉
王
得
王。
轉
所
得

中
慧。
應
言
轉
慧
成
智。
何
言
轉
識
成
智。
若
爾
豈

八
成
四。
如
次
可
知。
智
雖
下。
伏
問
曰。
智
即
別
境

而
得
此
四
智。
此
轉
下。
明
轉
依
體。
初
句
直
明
轉

此
轉
有
漏
八
七
六
五
識
︵
至
︶
故
說
轉
八
識

二
法
及
神
通
十
力
等。

以
智
名
顯
之。
故
此
下。
正
結。
有
為
功
德。
即
二
十

分。
與
各
各
種
子
現
行
相
應。
此
中
智
用
偏
增。
故

▲
▼

成唯識論自攷卷第十

種
位。
平
等
性
智
不
現
前。
雙
執
末
那
歸
種
位。
平

觀。
斷
分
別
二
執。
見
道
初
起。
頌
曰。
單
執
末
那
居

來
際。
平
等
下。
第
七
因
中
轉。
以
由
第
六
入
雙
空

平
等
性
智
相
應
心
品
︵
至
︶
相
依
相
續
盡
未

即
成
佛。
何
用
復
起
解
脫
道
為。
由
斯
下。
結。

則
無
所
熏
識。
若
無
所
熏。
則
無
漏
不
增。
彼
時
應

佛
果
定
相
違
故。
金
剛
下。
明
無
間
道。
若
捨
異
熟

相
違
故。
非
障
下。
明
解
脫
方
捨。
此
種
但
與
圓
滿

有
漏
善
及
劣
無
漏
種。
此
與
無
間
道
金
剛
智
不

無
間
捨
種。
猶
未
頓
捨
者。
但
捨
所
知
障
種。
未
捨

識。
次
家
謂
解
脫
道
時
方
得
初
起。
異
熟
下。
斥
前

空
故。
異
熟
既
捨。
鏡
智
未
起。
便
無
能
持
淨
種
之

圓
鏡
智。
無
間
道
時
即
初
現
起。
異
熟
中
種
俱
時

失
故。
大
圓
鏡
下。
明
四
智
現
起
分
位。
初
家
謂
大

▲
▼

成唯識論自攷卷第十

則
無
意
識。
故
此
三
時
皆
不
現
起。
意
顯
無
漏
心。

字
貫
下。
有
漏
與
智
相
違。
生
空
不
違
法
執。
無
心

中
方
得
初
起。
乃
至
十
地
後
心。
非
有
漏
等
者。
非

漏
心。
有
心
時。
方
容
現
起。
若
菩
薩
法
空
見
道
位

非
字
貫
下。
非
無
心
時。
無
心
謂
滅
盡
定。
意
顯
無

頓
悟
菩
薩。
從
初
見
道。
至
上
八
地
起。
非
有
漏
心。

得
初
起。
後
至
無
學。
若
漸
悟
菩
薩。
解
行
地
終
起。

法
空
智
品
獨
菩
薩。
若
二
乘
生
空
見
道
位
中
亦

現
起。
妙
觀
下
此
亦
因
中
轉。
生
空
智
品
通
三
乘。

妙
觀
察
智
相
應
心
品
︵
至
︶
或
無
心
時
皆
容

盡。

後
心
與
淨
第
八
為
俱
有
依。
盡
未
來
際
相
續
無

觀
有
時
有
漏
無
漏
轉
易。
是
故
隱
顯
有
間。
十
地

等
性
智
方
現
前。
後
十
地
中
俱
生
未
斷。
出
觀
入

▲
▼

成唯識論自攷卷第十

前
二
智
相
續
而
轉。

由
斯
下。
結
顯
此
智。
成
佛
方
起。
數
間
斷
者
非
如

發
無
漏
識
智。
有
漏
根
昧。
無
漏
識
明。
不
相
符
故。

依
中
俱
有
依
攝。
所
依
之
根
既
是
有
漏。
故
不
能

根
識
同
緣
一
境
故。
此
三
名
異。
俱
屬
五
根。
皆
三

依
故。
必
俱
者。
是
俱
有
依。
根
識
同
時
故。
同
境
者。

無
漏。
故
非
因
中
轉。
不
共
者。
眼
根
唯
為
眼
識
所

初
起。
次
師
云。
成
佛
方
起。
以
十
下。
明
所
依
根
非

因
中
轉。
脩
道
位
中
為
第
六
識
後
得
所
引。
亦
得

起
故。
成
所
下。
有
二
師
解。
初
師
云。
同
六
七
識
亦

成
所
作
智
相
應
心
品
︵
至
︶
而
數
間
斷
作
意

容
有
間
斷。

法
空
智
果。
有
心
時。
方
容
現
起
此
明
因
中
雖
轉

▲
▼

成唯識論自攷卷第十

理
證
成
因
中
既
緣
三
類
境
果
上
決
定
亦
能
緣

緣
俗
諦。
先
引
聖
教。
證
成
緣
俗。
如
文。
又
此
下。
引

下
一
句。
釋
成。
無
分
別
故。
是
根
本
智。
次
師
云。
亦

初
師
云。
但
緣
真
如。
二
智
之
中
唯
是
根
本。
行
相

應
知。
大
圓
下。
明
智
緣
用。
大
圓
鏡
智
有
二
師
解。

大
圓
鏡
智
相
應
心
品
︵
至
︶
餘
一
分
二
准
此

少
則
劣。

不
熏
種。
若
更
熏
種。
則
前
佛
熏
多
則
優。
後
佛
熏

又
問。
何
以
佛
位
不
增
不
減
釋
云。
但
從
種
生。
更

生。
熏
有
勝
劣。
六
七
因
位
漸
增。
五
八
果
上
圓
滿。

得
有
前
後
因
果
轉
依
之
不
一
耶。
釋
云。
雖
從
種

漏
種
生。
若
起
現
行。
應
一
切
時
均
成
無
漏。
云
何

佛
故。
此
四
下。
伏
問
曰。
此
四
智
品
皆
從
本
有
無

此
四
種
性
雖
皆
本
有
︵
至
︶
勿
前
佛
德
勝
後

▲
▼

成唯識論自攷卷第十

妙
觀
察
智
相
應
心
品
︵
至
︶
皆
無
障
礙
二
智

下。
結
緣
真
俗。
根
本
緣
真。
後
得
緣
俗。

曰。
如
來
現
起
他
受
用。
十
地
菩
薩
所
被
機。
由
斯

證
緣
真。
引
論
證
緣
俗。
隨
他
示
現
佛
影
像
故。
頌

真
如。
緣
平
等
性
故。
等
三
師
云。
遍
緣
真
俗。
引
經

淨
第
八
故。
例
如
染
位
緣
藏
識
故。
次
師
云。
但
緣

無
違。
平
等
下。
有
三
師
解。
初
師
云。
但
緣
俗
諦。
緣

平
等
性
智
相
應
心
品
︵
至
︶
二
智
所
攝
於
理

而
得
故。
例
餘
平
等
妙
觀。
體
一
分
二。
准
此
應
知。

緣
真。
後
得
緣
俗。
言
後
得
者。
謂
根
本
證
真
之
後

阿
賴
耶
通
緣
真
俗
故。
緣
真
下。
判
屬
二
智。
根
本

行
緣
微
細
說
不
可
知。
非
無
分
別
名
不
可
知。
如

之。
頌
曰。
大
圓
無
垢
同
時
發。
普
照
十
方
塵
剎
中。

▲
▼

成唯識論自攷卷第十

攝。

依
心
根
故。
二
智
所
攝。
後
一
依
色
根
故。
唯
後
得

生
者。
隨
妙
觀
察
智
作
意
引
生。
故
唯
後
得。
前
三

通
前
引
論。
皆
如
文。
隨
作
下。
釋
唯
後
得。
隨
作
意

圓
明
初
發
成
無
漏。
三
類
分
身
息
苦
輪。
然
此
下。

三
世。
非
局
現
境
引
經
證
成
能
作
三
業
化。
頌
曰。

引
論
如
文。
次
師
云。
亦
能
遍
緣。
非
局
五
境。
能
緣

智
攝。
成
所
下。
有
二
師
解。
初
師
云。
但
緣
五
現
境。

成
所
作
智
相
應
心
品
︵
至
︶
起
化
業
故
後
得

圓
明
照
大
千。

大
千
皆
無
障
礙。
頌
曰。
遠
行
地
後
純
無
漏。
觀
察

依
他
起。
緣
共
相。
即
圓
成
實。
緣
一
切
法。
謂
普
照

所
攝。
妙
觀
下。
通
緣
真
俗。
二
智
所
攝。
緣
自
相。
即

▲
▼

成唯識論自攷卷第十

此
四
心
品
名
所
生
得
︵
至
︶
及
前
涅
槃
名
所

別。
故
云
多
種。

後
約
所
緣
境
界。
該
真
該
俗。
根
本
後
得
智
有
差

約
四
智
現
起
分
位。
六
七
因
中
轉。
五
八
果
上
圓。

轉
八
七
六
五
識
而
得。
用
則
能
現
三
身
四
土。
次

如
是
下。
結
示。
差
別
多
種
者。
初
約
體
用
明。
體
則

如
是
等
門
差
別
多
種。

心。
斯
之
謂
也。
此
約
圓
義
釋。
前
三
教
不
爾。

神
通。
藏
於
一
色。
色
心
不
二。
通
慧
一
如。
唯
色
唯

藏
之
義。
真
集
一
切
智
慧
藏
於
一
心。
應
集
一
切

皆
如
文。
四
智
所
現。
總
不
出
真
應
二
身。
皆
有
集

有
情。
此
四
下。
總
申
用
異。
先
總
標。
謂
鏡
下。
分
釋。

此
四
心
品
雖
皆
遍
能
︵
至
︶
破
諸
疑
網
利
樂

▲
▼

成唯識論自攷卷第十

後
究
竟
位
其
相
云
何。

後
一。

三
在
因。
脩
習
位
既
在
因。
是
故
唯
取
前
三。
不
取

一。
何
也。
非
已
下。
出
簡
果
從
因
意。
後
一
屬
果。
前

位
簡。
此
脩
習
位
四
轉
依
中
唯
取
前
三。
不
取
後

依
之
言。
是
故
但
取
後
一。
不
取
前
三。
此
脩
下。
約

三
是
所
轉
捨。
俱
非
所
證
得。
頌
中
既
說
證
得
轉

前
三。
何
也。
初
一
是
能
轉
道。
第
二
是
所
轉
依。
第

四
種。
而
今
轉
依
果
中
但
取
第
四
所
轉
得。
不
取

攝
故。
雖
轉
下。
簡
判。
先
約
頌
簡。
雖
轉
依
義
總
有

雖
轉
依
義
總
有
四
種
︵
至
︶
非
已
證
得
因
位

涅
槃
名
所
轉
得。

轉
得。
此
四
下。
先
結
四
智
名
菩
提。
次
總
結
菩
提

▲
▼

成唯識論自攷卷第十

善
利。
五
乘。
謂
人
天
聲
聞
緣
覺
菩
薩
也。

漏。
界
是
下。
釋
界
字。
一
者
含
藏
功
德。
二
者
能
生

簡
彼
十
地
菩
薩。
未
圓
滿
故。
具
此
諸
義。
故
名
無

淨。
簡
異
二
乘
無
學。
有
所
知
障。
不
純
淨
故。
圓
明

應
縛
義。
非
漏
隨
增
者。
此
即
顯
離
所
緣
縛
義。
性

先
釋
無
漏。
諸
漏
永
盡
者。
二
障
名
漏。
此
即
離
相

菩
提
涅
槃
二
轉
依
果。
無
漏
界
攝。
諸
漏
下。
轉
釋

指
前
顯
後。
總
答
徵
問。
此
謂
下
二
句。
總
釋
頌
相。

利
樂
事
故。
論
曰
下。
解
釋。
釋
頌
初
一
句。
初
二
句

論
曰
前
脩
習
位
所
得
轉
依
︵
至
︶
世
出
世
間

尼
名
法。
頌
曰
下。
舉
頌
答。

頌
曰
此
即
無
漏
界
︵
至
︶
安
樂
解
脫
身
大
牟

後
究
下。
大
章
究
竟
位。
先
徵
問
起。

▲
▼

成唯識論自攷卷第十

集
論
等
說
十
五
界
等
︵
至
︶
五
根
五
識
五
外

事
攝
化。
法
門
示
現。
道
諦
所
攝。
而
實
無
漏。

集
諦。
俱
屬
有
漏。
云
何
皆
言
是
無
漏
耶。
釋
云。
同

隨
類
示
現
生
死
身。
此
即
苦
諦。
業
煩
惱
等。
此
即

身
土
等。
智
所
現
也。
雖
有
下。
伏
問
曰。
成
所
作
智

滅
屬
無
漏。
謂
佛
下。
釋
成。
佛
功
德
者。
謂
四
智
也。

所
攝。
道
諦
下。
答。
初
二
句
標
答。
苦
集
屬
有
漏。
道

道
諦
攝
故
唯
無
漏
攝
︵
至
︶
而
實
無
漏
道
諦

雜
有
漏
故。
如
何
唯
是
無
漏。

斷
惑
證
理
屬
有
為
故。
又
六
七
二
智
因
中
間
轉。

佛。
性
相
常
然。
是
無
為
故。
可
唯
無
漏。
四
智
心
品。

清
淨
下。
通
妨。
問
曰。
清
淨
法
界
謂
涅
槃。
有
佛
無

清
淨
法
界
可
唯
漏
攝
四
智
心
品
如
何
唯
無
漏。

▲
▼

成唯識論自攷卷第十

曰。
有
情
五
識
雖
託
此
變。
麤
細
有
異
故。
而
所
變

相
既
屬
五
塵。
所
託
之
質
寧
非
五
塵
所
攝
耶。
釋

必
藉
如
來
法
界
五
塵
為
質。
變
相
而
緣。
此
所
變

如
來
五
塵
可
言
法
界
攝。
非
佛
有
情。
緣
聲
光
等。

論
所
說
根
境。
是
故
彼
此
無
違。
非
佛
下。
伏
問
曰。

亂
故。
有
義
下。
次
家
約
法
界
釋。
非
界
處
攝。
非
集

有
義
如
來
五
根
五
境
︵
至
︶
論
說
五
識
性
散

思
議
境。
今
此
功
德
是
深
妙
理。
是
故
彼
此
無
違。

釋。
初
家
約
深
妙
理
釋。
非
界
處
攝。
集
論
三
科
是

︵
至
︶
故
與
彼
說
理
不
相
違。
有
義
下。
有
三
師

無
五
根
五
識
五
塵
耶。
有
義
如
來
功
德
身
土

三
界。
餘
十
五
界
唯
是
有
漏。
若
屬
有
漏。
豈
如
來

德
身
土
皆
唯
無
漏。
如
何
論
說
十
八
界
中
除
後

界
等。
集
論
下。
躡
前
無
漏
以
集
論
難
問。
若
佛
功

▲
▼

成唯識論自攷卷第十

今
平
等
智
亦
言
依
根
緣
境。
二
智
有
何
別
耶。
謂

現
無
邊
佛
影
像
故。
伏
問。
成
所
作
智
依
根
緣
境。

根
緣
境
是
平
等
智
作
用。
由
前
云
遍
緣
俗
故。
示

答。
次
約
用
分
答。
或
與
下。
又
一
釋。
第
七
相
應。
依

識
二
不
俱
起。
智
亦
應
然。
許
不
下。
答。
初
約
不
並

文。
又
問。
二
智
同
依
一
識。
應
不
並
生。
如
一
類
眼

俱
依
第
六。
二
性
有
何
差
別。
彼
觀
下。
釋
差
別。
如

察
智
作
意
引
生
故。
與
觀
下。
又
問。
成
智
觀
智
若

識
相
應。
第
六
下。
答
第
六
相
應。
由
前
云
隨
妙
觀

識
非
五
識
攝。
今
問
云。
既
非
五
識。
成
所
作
智
何

為
難。
成
所
下。
料
簡
成
所
作
智。
由
上
言
如
來
五

成
所
作
智
何
識
相
應
︵
至
︶
是
故
於
此
不
應

釋
成。
定
散
有
異
故。
如
來
心
恒
定。
有
情
識
常
散。

如
來
下。
明
如
來
五
識
非
識
界
攝。
次
二
句
引
教

相
麤。
可
言
五
境
攝。
所
託
法
界
質
細。
非
五
境
攝。

▲
▼

成唯識論自攷卷第十

集
論
等
說
十
五
界
等
︵
至
︶
而
非
二
乘
所
知

餘
所
成
者
通
漏
無
漏。
佛
所
成
者。
純
無
漏
故。

攝。
身
即
根
攝。
土
即
塵
攝。
彼
三
皆
通
漏
無
漏
故。

德
身
土。
如
應
攝
在
蘊
處
界
中。
如
應
者。
智
即
識

無
漏。
有
義
下。
第
三
家
釋。
約
無
漏
界
攝。
如
來
功

有
義
如
來
功
德
身
土
︵
至
︶
彼
三
皆
通
有
漏

各
各
具
有
二
十
二
法。

應。
非
轉
五
得。
此
約
因
中
無
慧
言
也。
若
至
果
上。

慧
轉。
五
識
無
慧。
六
七
有
慧
故。
今
問
出
六
七
相

體
即
五
識。
如
轉
下。
舉
例
釋。
是
故
下。
結
責。
智
由

不
此
品
五
識
所
攝。
非
轉
下。
答。
非
轉
五
識
得。
智

文。
豈
不
下。
離
問。
前
云
轉
五
識
成
成
所
作
智。
豈

淨
下。
釋
二
智
差
別。
緣
境
雖
同。
現
身
土
有
別。
如

▲
▼

成唯識論自攷卷第十

句
牒
前。
亦
不
下。
以
本
頌
斥。

十
九
等。
顯
是
無
漏
界
攝。
若
絕
下。
復
斥
初
家。
初

處。
第
六
蘊
等
所
攝。
聖
所
不
許。
十
九
等
故。
既
無

攝。
而
又
言
非
界
等
者。
應
是
第
十
九
界。
第
十
三

身
土
皆
屬
有
為。
聖
說
有
為
一
切
法
皆
蘊
處
界

乘
劣
智
所
知。
所
以
者
何
下。
徵
釋
是
界
攝。
功
德

處
等
法
門
所
攝
者。
此
顯
功
德
是
無
漏
界。
非
二

身
等。
然
餘
下。
會
通
餘
處。
即
前
初
家
所
說。
非
界

然
餘
處
說
佛
功
德
等
︵
至
︶
善
常
安
樂
解
脫

後
三
通
漏
無
漏。
十
五
唯
有
漏。
如
來
皆
無
漏。

說
一
切。
謂
餘
下。
轉
釋。
餘
者。
謂
二
乘
已
下
成
就。

麤
淺。
故
唯
有
漏
不
依
如
來
無
漏
法
說。
故
云
非

依
下。
會
通
論
意。
二
乘
境
既
麤
淺。
能
緣
根
識
亦

境
攝。
集
論
下。
通
集
論。
初
句
牒
前
難
家
引
論。
彼

▲
▼

成唯識論自攷卷第十

明。
忘
言
默
證
故
非
思。
喻
所
不
喻
故
非
議。

字。
次
三
句
釋
義。
初
句
總
明
不
思
議。
次
二
句
別

喻
故。
此
轉
下。
釋
第
二
句。
初
句
牒
頌
不
思
議
三

此
轉
依
果
又
不
思
議
︵
至
︶
非
諸
世
間
喻
所

即
理
之
事。
以
成
無
漏
界
等
所
攝。

次
二
解
家
直
以
理
釋。
故
言
非
界
等
所
攝。
今
約

由
前
難
家。
以
有
漏
難
無
蘊
界
等。
此
直
約
事
難。

無
漏。
又
說
下。
斥
次
家
引
論。
如
文。
故
佛
下。
結
示。

又
說
五
識
性
散
亂
者
︵
至
︶
皆
悉
具
足
而
純

即
無
漏
蘊
界。
寧
非
蘊
界
所
攝。

意
說。
又
處
下。
復
引
他
處
通
斥
二
家。
常
蘊
常
界

又
處
處
說
轉
無
常
蘊
︵
至
︶
故
言
非
者
是
密

▲
▼

成唯識論自攷卷第十

善
攝。
此
中
下。
答。
初
句
指
前
三
家。
論
說
處
等
通

此
中
三
釋
廣
說
如
前
︵
至
︶
善
種
所
生
無
漏

故。

無
五
根
及
香
味
觸
耶。
不
言
色
聲
者。
許
通
三
性

唯
無
記。
通
三
性
故。
上
言
此
又
是
善
豈
如
來
身

論
說
下
躡
前
是
善
以
瑜
伽
難
問。
論
說
處
等
不

論
說
處
等
不
唯
無
記
如
來
豈
無
五
根
三
境。

土。
觀
機
說
法。
故
曰
巧
便。
二
種
下。
結
善
相。

生
滅。
解
脫
諸
苦。
故
曰
安
隱。
四
智
心
品
現
身
現

善
相
離
染
黑
故。
清
淨
下。
別
釋。
清
淨
法
界
遠
離

為
善。
此
又
下。
初
句
牒
頌
善
字。
白
法
性
者。
總
釋

此
又
是
善
白
法
性
故
︵
至
︶
違
不
善
故
俱
說

▲
▼

成唯識論自攷卷第十

二
乘
下。
釋。
解
脫
身。
唯
離
煩
惱
不
斷
所
知。
螢
光

下。
結
釋
二
性
皆
無
逼
惱。
自
安
安
他。
俱
名
安
樂。

釋。
體
害
者
所
知
障
能
障
理
故。
是
體
上
害。
此
二

安
樂
二
字。
無
逼
惱
者。
總
釋
安
樂
義。
清
淨
下。
別

勝
法
故
恒
名
解
脫
身。
此
又
下
牒
頌
第
三
句
初

約
化
機
無
盡
說
常。
此
又
安
樂
無
逼
惱
故
︵
至
︶

常。
非
自
性
常。
從
因
下。
轉
釋
非
自
性
常。
然
四
下。

清
淨
下。
別
釋。
如
文。
所
依
者。
智
依
理
故。
假
說
為

無
盡。
此
又
下
牒
頌
常
字。
無
盡
期
者
總
釋
常
義。

此
又
是
常
無
盡
期
故
︵
至
︶
窮
未
來
際
無
斷

豈
亦
善
耶。
釋
此
如
文。

等
雖
皆
是
善。
應
機
所
變
有
漏
不
善
無
記
相
等。

如
來
身
土
唯
善。
如
文。
佛
識
下。
伏
問
曰。
佛
身
土

三
性
者
依
餘
所
成
說。
非
佛
所
成。
一
切
下。
別
釋

▲
▼

成唯識論自攷卷第十

如
是
法
身
有
三
相
別。

聚
集。
故
此
下。
結。

義。
清
淨
法
界
為
體。
四
智
菩
提
所
依。
萬
善
功
德

三
昧
為
腰。
福
慧
二
嚴
為
足。
身
者。
體
義。
依
義。
聚

舌。
十
力
為
手。
如
來
藏
為
腹。
大
慈
大
悲
為
心。
三

眼。
無
漏
為
鼻。
四
十
不
共
法
為
齒。
四
無
礙
辯
為

諦
為
髻。
八
萬
四
千
陀
羅
尼
為
髮。
權
實
二
智
為

無
量
功
德
等
莊
嚴
者。
一
切
種
智
為
頭。
第
一
義

梵
語
牟
尼
此
云
寂
默。
無
量
下。
轉
釋。
先
法。
次
身。

攝
故。
大
覺
下。
釋
頌
第
四
句。
先
略
釋
頌
文。
如
文。

大
覺
世
尊
成
就
無
上
︵
至
︶
二
轉
依
果
皆
此

起
用。
不
能
利
他。
恒
名
孤
調
解
脫。
非
大
涅
槃。

獨
照。
但
得
自
利。
無
殊
勝
法
者。
無
法
身
本。
不
能

▲
▼

成唯識論自攷卷第十

色
相
作
所
依
止。
凡
所
有
相。
皆
是
虛
妄。
即
此
自

勝
也。
離
相
下。
釋
義。
湛
湛
絕
慮。
寂
寂
名
斷。
能
為

下
一
句。
出
體。
受
用
等
一
句。
此
以
能
依
顯
所
依

依
止
故。
一
自
下。
初
正
釋
三
身。
初
句
標
名。
謂
諸

釋。
一
自
性
身
謂
諸
如
來
︵
至
︶
大
功
德
法
所

自
性
法
受
用。
變
化
差
別
轉。
文
中
先
總
標。
下
別

觀
至
理。
本
實
無
形。
俯
隨
物
機。
跡
垂
化
事。
頌
云。

身。
三
理
事。
佛
本
無
身。
隨
順
世
間
而
論
三
身。
仰

起
劣。
三
佛
離
明。
以
顯
實
故。
從
劣
歸
勝。
秪
是
一

二
權
實。
權
謂
權
暫。
實
謂
實
錄
以
施
權
故。
從
勝

性
體。
謂
之
真
身。
他
報
下
赴
機
緣
用。
謂
之
應
身。

義。
一
體
用。
智
與
理
冥。
能
起
大
用。
自
報
上
冥
法

之
土。
六
身
土
合
明。
一
佛
而
有
三
身
者。
此
有
三

法
攝
三
身。
三
三
身
德
別。
四
自
他
利
殊。
五
所
依

如
是
下。
廣
解
法
身
有
六
段。
初
正
釋
三
身。
次
五

▲
▼

成唯識論自攷卷第十

所
依
止
故。
相
續
湛
然。
盡
未
來
際
故。
二
他
受
用。

名
為
自
受
用
報。
身
者。
依
止。
相
續
義。
有
為
功
德

五
蘊。
智
與
理
冥
故。
慧
光
照
無
量。
久
脩
業
所
得。

功
德。
即
四
智
菩
提。
極
圓
淨
常
遍
色
身。
即
無
漏

用。
恒
自
受
用
大
乘
法
樂
故。
謂
諸
下。
釋
義。
真
實

用
身。
二
受
下。
初
句
標
總
名。
次
句
列
二。
一
自
受

二
受
用
身
此
有
二
種
︵
至
︶
合
此
二
種
名
受

文
雖
屬
別
義
合
通
圓。
以
法
身
中
具
三
相
故。

複
開
合
不
同。
此
之
三
身
非
縱
非
橫。
不
並
不
別。

開。
前
二
轉
依
果
名
法
身
者。
此
則
約
合。
雖
有
單

者。
乃
約
單
顯。
今
法
身
中
有
三
相
別
者。
此
則
約

果
名
法
身
者。
乃
約
複
明。
此
真
淨
法
界
名
法
身

佛
軌
之
而
得
成
佛。
功
德
依
止
名
身。
前
二
轉
依

性
亦
名
法
身。
次
句
以
依
止
義
釋。
軌
持
為
法。
諸

▲
▼

成唯識論自攷卷第十

生
日。
有
入
滅
時。
即
八
相
佛
也。
此
中
言
隨
類
化

不
可
數。
佛
同
無
量。
此
土
壽
促。
佛
同
八
十。
有
降

物
相
也。
應
則
應
答。
同
物
始
終。
如
極
樂
人
民
壽

云。
變
化
者。
欻
然
而
有。
欻
然
而
無。
蓋
是
暫
時
益

乘
凡
夫
等。
所
言
化
身
者。
與
應
身
有
異。
觀
音
疏

淨
穢
土
者。
或
折
或
攝。
變
淨
變
穢。
此
被
三
賢
二

二
乘
凡
夫。
三
隨
類
化。
猿
中
現
遠。
鹿
中
現
鹿
等。

被
地
前
機。
二
小
化。
現
丈
六
身。
王
一
四
天
下。
被

隨
類
化
者。
有
三。
一
大
化。
現
千
丈
身。
王
大
千
界。

得
諸
利
樂
事。
三
變
下。
初
句
標
名。
謂
諸
下。
釋
義。

受
用
身。
三
變
化
身
謂
諸
如
來
︵
至
︶
令
各
獲

所
被
機。
此
即
平
等
智
之
所
示
現。
合
此
二
種。
名

十
地
菩
薩。
示
現。
如
來
現
起
他
受
用。
十
地
菩
薩

勝
應
身。
純
淨
土。
即
實
報
莊
嚴
土。
此
之
身
土。
為

令
他
受
用
大
乘
法
樂
故。
微
妙
功
德
身。
即
尊
特

▲
▼

成唯識論自攷卷第十

一
句。
結
三
身
皆
有
實
智。

成。
又
智
下
一
句。
通
明
四
智
具
攝
三
身。
故
知
下

智
攝
受
用。
後
一
成
事
智
攝
變
化
身。
次
引
論
證

察
智
說
法。
轉
諸
轉
識
得
受
用
者。
此
句
通
證
二

等
觀
察
攝
受
用
身。
次
引
論
證
平
等
智
現
身。
觀

釋
上
句。
會
通
轉
阿
賴
耶
即
圓
鏡
智
故。
中
二
平

界。
法
身
即
自
性。
名
異
體
同
耳。
圓
鏡
下
一
句。
轉

如
攝
法
身。
引
論
證
鏡
智
攝
自
性
身。
真
如
即
法

清
淨
法
界。
大
圓
鏡
智。
攝
自
性
身。
次
引
經
證
真

實
智。
以
五
下。
二
明
五
法
攝
三
身。
有
二
解。
初
釋

以
五
法
性
攝
三
身
者
︵
至
︶
故
知
三
身
皆
有

此
應
屬
化。

者。
通
應
通
化。
若
應
人
天。
此
化
屬
應。
若
應
餘
趣。

▲
▼

成唯識論自攷卷第十

際
真
常
功
德。
豈
非
法
身
中
有
智。
何
謂
鏡
智
不

不
攝
法
身
之
所
以。
問。
前
云
自
性
身
中
具
無
邊

不
攝
法
身。
唯
攝
自
受
用
身
故。
自
性
下。
出
鏡
智

是
彼
四
智
之
實
性。
故
言
具
攝
三
身。
理
實
鏡
智

具
攝
三
身
耶。
釋
云。
謂
法
身
是
彼
四
智
之
依
止。

後
句。
問。
既
云
鏡
智
不
攝
自
性。
云
何
言
智
殊
勝

法
性
身。
不
可
謂
鏡
智
亦
攝
自
性
身。
智
殊
下。
通

謂
由
下。
正
通
論
意。
由
轉
藏
識
中
二
障
種
子
顯

初
句
牒
前
引
論。
然
初
家
說
轉
藏
識
得
自
性
者。

不
可
說
為
色
心
等
物。
然
說
下。
通
前
初
家
引
論。

性
反
是。
故
不
相
攝。
然
說
轉
去
藏
識
得
者
︵
至
︶

故。
生
因
之
所
生
故。
是
有
相
有
為。
色
心
法
故。
自

簡
去
鏡
智
者。
以
鏡
智
品
非
本
性
常
故。
有
生
滅

心
故。
有
義
下。
次
釋。
清
淨
法
界
攝
自
性
身。
此
釋

有
義
初
一
攝
自
性
身
︵
至
︶
無
相
無
為
非
色

▲
▼

成唯識論自攷卷第十

識
顯
法
身。
不
說
得
受
用
者。
是
文
略
耳。
應
知
轉

云。
此
雖
言
轉
藏
識
亦
得
受
用。
前
文
但
言
轉
藏

云
轉
第
八
顯
法
身。
不
言
得
自
受
用
者。
何
也。
釋

曰。
此
言
轉
藏
識
成
鏡
智。
亦
得
自
受
用。
何
故
前

次
句
引
證
平
等
是
他
受
用。
雖
轉
下。
通
妨。
伏
問

用
攝。
說
圓
下。
引
證。
初
句
引
證
鏡
智
是
自
受
用。

說
圓
鏡
智
是
受
用
佛
︵
至
︶
實
有
色
心
皆
受

事
攝
變
化。

鏡
智
所
起
色
身。
攝
自
受
用。
平
等
攝
他
受
用。
成

化
身。
四
智
下。
明
智
攝
後
二
身。
謂
通
以
四
智。
及

四
智
品
中
真
實
功
德
︵
至
︶
種
種
身
相
攝
變

非
色
心
故。
是
故
不
攝。

攝
法
身。
釋
云。
自
性
身
中
雖
有
功
德。
而
無
為
故。

▲
▼

成唯識論自攷卷第十

所
現。
今
何
言
體
非
實
智。
但
說
下
釋
義
如
文。
故

說
智
名。
體
實
非
智。
又
問。
聖
說
二
身
即
是
二
智

殊
勝
攝
化
身
者。
似
智
顯
現
故。
或
依
智
起
故。
假

身
智
殊
勝
攝。
今
何
言
非
智。
釋
云。
論
中
雖
說
智

斥
二
身
非
智
為
體。
雖
說
下。
通
論
意。
問。
聖
說
化

用
攝。
又
他
下。
斥
初
家
三
身
皆
有
實
智。
初
文
直

又
他
受
用
及
變
化
身
︵
至
︶
故
此
二
智
自
受

用
攝
四
智。
有
為
實
德。
即
四
智
也。
故
四
下。
結。

反
此。
若
非
受
用。
攝
屬
何
身。
又
受
下。
通
明
自
受

法
身。
先
舉
法
身
中
無
生
無
滅
等
相
為
例。
鏡
智

之。
又
說
下。
以
理
推
之
鏡
智
唯
應
攝
受
用。
不
攝

說
顯
法
身
於
轉
染
成
淨
得
受
用
一
義
略
不
說

法
身。
二
者
轉
染
藏
識
成
鏡
智
得
受
用。
前
文
但

藏
識
有
二
義。
一
者
轉
去
藏
識
中
二
障
種
子
顯

▲
▼

成唯識論自攷卷第十

如
來
不
能
現
無
形
質
心
心
所
法
者。
如
來
久
已

豈
能
化
現。
釋
此
如
文。
若
不
下。
反
顯
能
現。
若
謂

無
上
下。
又
問。
身
等
有
質。
可
能
化
現。
心
等
無
形。

如
土
木
偶。
何
能
說
法
化
利
有
情
耶。
釋
此
如
文。

說
有。
然
變
下。
通
妨。
問
曰。
若
後
二
身
非
智
為
體。

然
變
化
身
及
他
受
用
︵
至
︶
無
根
等
用
故
不

二
身。
但
可
云
智
所
現。
非
以
智
為
體
也。

可
得。
不
妨
像
終
非
面
光。
不
可
施
設
令
同。
故
此

如
所
現
像。
像
雖
依
面
光
而
現。
雖
離
面
光
無
像

不
二
而
二。
二
而
不
二。
不
可
施
設
離
異。
後
二
身

異。
無
面
不
顯
光。
無
光
不
顯
面。
此
喻
智
理
相
冥。

他
受
用
及
變
化
身。
如
所
現
像。
光
與
面
不
一
不

用
攝。
應
知
自
性
身。
如
鏡
面。
自
受
用
身。
如
鏡
光。

此
下
一
句。
結。
二
智
既
非
二
身。
故
知
即
是
自
受

▲
▼

成唯識論自攷卷第十

心
等
無
實
染
善
用。
故
不
說
有。
非
不
化
現
也。

所
化
說
也。
又
聖
說
無
根
心
者。
約
根
無
生
識
用。

心
等。
釋
云。
化
人
無
根
心
者。
約
餘
二
乘
外
道
等

曰。
聖
說
變
化
之
者。
無
有
根
心。
今
何
言
能
變
根

依
他
實
心
為
質
變
相
分
心
現
故。
雖
說
下。
伏
問

佛
受
我
供。
成
所
作
智
化
作
三
業。
意
即
心
也。
又

受。
餘
悉
化
佛。
皆
似
有
心。
令
彼
人
天
各
各
自
謂

經
說。
人
天
百
萬
設
最
後
供。
唯
純
陀
供
是
佛
親

三
昧。
由
此
下。
引
證
隨
類
化
身
皆
令
有
心。
涅
槃

佛
將
泥
洹
時。
阿
那
律
陀
知
佛
次
第
所
入
諸
禪

念
欲
為
王
如
法
化
世。
魔
王
即
知。
而
來
勸
請。
如

時
深
擯
眾
僧。
還
念
欲
取。
梵
王
悉
知。
又
於
一
時

心。
等
覺
菩
薩
如
稻
麻
竹
葦。
尚
不
知
故。
如
佛
一

知
如
來
心
者。
此
是
化
現
心。
而
非
實
心。
如
來
實

斷
貪
嗔
等
云
何
又
能
示
現
有
三
毒。
聲
聞
旁
生

▲
▼

成唯識論自攷卷第十

又
自
性
身
依
法
性
土
︵
至
︶
譬
如
虛
空
遍
一

應
機
現
故。

用
身
唯
自
利
者。
智
冥
理
故。
後
二
身
唯
利
他
者。

在
一
切
眾
生
身
中
以
為
內
熏。
故
兼
利
他。
自
受

明
自
他
利
殊。
自
性
身
為
增
上
緣
者。
謂
真
如
遍

利
攝
︵
至
︶
唯
屬
利
他
為
他
現
故。
又
自
下。
四

者。
似
智
顯
現。
不
以
智
為
體
故。
又
自
性
身
正
自

心
等。
真
實
功
德。
即
四
智。
後
二
身。
具
似
色
心
等

即
常
義。
無
色
心
等。
即
樂
義。
自
受
用
身。
具
妙
色

諸
雜
染。
即
淨
義。
眾
善
所
依。
即
我
義。
無
為
功
德。

德
異。
謂
自
下。
別
釋。
自
性
身。
唯
有
常
樂
我
淨。
離

功
德。
如
是
下。
三
明
三
身
德
別。
初
句
總
標
三
身

如
是
三
身
雖
皆
具
足
︵
至
︶
利
樂
他
用
化
相

▲
▼

成唯識論自攷卷第十

種
子
成
熟。
從
初
成
佛
變
為
純
淨
佛
土。
周
圓
無

圓
下。
釋。
謂
無
垢
識
由
昔
所
熏
自
利
無
漏
淨
土

能
依。
屬
報
身。
器
為
所
依。
屬
報
土。
此
實
報
土。
謂

切
處。
自
受
下。
初
句
標。
自
土。
即
無
漏
色
蘊。
情
為

自
受
用
身
還
依
自
土
︵
至
︶
亦
可
說
言
遍
一

攝
故
因。
喻
如
虛
空。

量
云。
法
性
身
土
是
有
法。
其
量
無
邊
宗。
俱
非
色

三
身
三
土
事
既
無
邊。
與
之
為
性。
豈
有
邊
耶。
立

自
性
故。
諸
法
自
性
故。
隨
事
無
邊
者。
以
變
化
等

故。
眾
德
聚
集
故。
法
是
性
義。
能
持
自
性
故。
功
德

而
分。
佛
是
相
義。
二
身
自
體
故。
四
智
功
德
所
依

光。
其
體
不
二。
何
分
身
土。
釋
云。
雖
無
差
別。
不
分

法
性
土。
雖
此
下。
釋。
問
曰。
身
即
法
界。
土
即
常
寂

切
處。
又
自
下。
五
明
所
依
土。
初
句
標
自
性
身
依

▲
▼

成唯識論自攷卷第十

一
時
普
現。
此
是
不
思
議。
妙
應
也。

百
水
不
升。
而
隨
河
長
短。
任
器
方
圓。
無
前
無
後。

同
故。
能
依
下。
以
土
例
身
亦
無
定
限。
一
月
不
降。

小
勝
劣
前
後
改
轉
者。
地
地
相
望。
傳
傳
勝
劣
不

土
種
子
成
熟。
隨
十
地
菩
薩
所
宜。
變
為
淨
土。
大

唯
淨
土。
謂
平
下。
釋。
謂
平
等
智
由
利
他
無
漏
淨

定
限。
他
受
下。
初
句
標。
自
土。
謂
實
報
莊
嚴
土。
然

他
受
用
身
亦
依
自
土
︵
至
︶
能
依
身
量
亦
無

依
所
證
理
及
所
依
身。
亦
可
言
偏
一
切。

言
周
圓
無
量
耶。
釋
云。
智
慧
雖
不
可
說
形
量。
而

用
身
體
即
智
慧。
非
是
色
法。
如
何
可
約
形
量
而

根
根
塵
塵
遍
周
沙
界。
功
德
下。
釋
妨
問
曰。
自
受

際。
如
淨
下。
例
身
根
相
好。
如
淨
土
量。
一
一
無
邊。

▲
▼

成唯識論自攷卷第十

節
改
轉。
不
可
文
備。
宜
准
教
思。

傳
論
利
鈍。
所
說
之
法
隨
機
興
廢。
若
機
若
應。
節

頓
中
別
鈍
圓
利。
漸
中
圓
利
三
鈍。
亦
可
四
教
傳

故。
大
略
而
分。
頓
部
根
利。
漸
教
根
鈍。
若
委
論
者。

土。
同
居
四
教。
方
便
二
教。
實
報
一
圓。
赴
機
有
異

應
三
土。
皆
云
前
後
改
轉
者。
橫
論
四
教。
豎
則
三

此
意
也。
能
依
下。
以
土
例
身。
亦
無
定
限。
後
二
身

唯
無
漏。
如
經
云。
大
火
所
燒
時。
我
此
土
安
隱。
即

機
勝
劣。
故
有
小
大。
無
漏
言
穢
者。
示
機
見
穢。
佛

穢
小
大
前
後
改
轉
者。
攝
折
不
同。
故
有
淨
穢。
隨

大
凡
小
聖
機
器
不
同。
各
隨
業
力。
所
見
亦
異。
淨

土
種
子
成
熟。
隨
未
登
地
有
情
所
宜。
化
為
佛
土。

土。
謂
成
下。
釋。
謂
成
事
智。
由
利
他
無
漏
淨
穢
佛

定
限。
若
變
下。
初
句
標。
變
化
土。
謂
方
便
同
居
二

若
變
化
身
依
變
化
土
︵
至
︶
能
依
身
量
亦
無

▲
▼

成唯識論自攷卷第十

成
共
不
共
義。
或
多
屬
一。
或
一
屬
多。
應
更
云。
或

千
化
佛。
亦
是
一
佛
化
諸
身
耳。
諸
有
下。
雙
結。
釋

一
影。
於
不
共
者。
言
唯
一
佛
變
者。
設
見
十
方
百

共
發
一
影。
實
有
多
光。
各
發
影。
而
相
雜
故。
謂
是

諸
眾
生
但
謂
一
釋
迦
佛。
如
多
盞
燈
同
照
一
物。

化
一
身
為
釋
迦。
同
在
菩
提
樹
下
一
時
成
佛。
令

身
不
可
分。
如
一
釋
迦
成
佛
度
生。
諸
佛
同
時
皆

與
阿

等
諸
佛
皆
有
緣。
應
受
其
化。
所
化
之
者

者。
清
涼
釋
云。
如
今
釋
迦
化
身。
若
一
類
眾
生。
若

隨
所
化
有
情
有
共
不
共。
所
化
共
者。
言
佛
各
變

各
變。
如
眾
燈
之
明。
彼
此
不
相
障
礙。
餘
二
身
土。

如。
自
他
身
土
皆
無
差
別。
自
受
用
身
土。
雖
諸
佛

生
故。
自
性
下。
六
身
土
合
明。
自
性
身
土。
體
即
真

自
性
身
土
一
切
如
來
︵
至
︶
一
佛
能
益
一
切

▲
▼

成唯識論自攷卷第十

等
三
法
因
緣
雜
引
生
故。
次
明
有
漏
識
變。
此
諸

之
別。
釋
云。
所
變
蘊
等。
與
能
變
識
不
必
皆
同。
蘊

應
能
變
是
識。
所
變
亦
應
是
識。
則
不
應
有
蘊
等

釋
成。
問
曰。
若
能
變
是
無
漏。
所
變
亦
無
漏
者。
例

所
變
現
者。
同
乎
能
變。
但
純
無
漏。
純
善
下
三
句。

變。
謂
上
四
種
身
土。
若
淨
若
穢。
約
佛
無
漏
識
上

二
等。
此
諸
下。
明
所
變
漏
無
漏
別。
先
明
無
漏
識

此
諸
身
土
若
淨
若
穢
︵
至
︶
不
爾
應
無
五
十

斯
皆
同
共
不
共
故
也。

色。
蓮
華
寶
剎。
反
謂
丘
壚。
莊
嚴
寶
地。
倒
言
砂
礫。

常
耀。
而
睹
林
樹
潛
輝。
丈
六
金
軀。
復
見
土
灰
眾

同
變
土。
而
有
同
受
用
不
同
受
用
別。
是
故
靈
山

一
切
凡
聖
雖
同
一
心。
而
有
相
見
不
相
見
異。
雖

多
屬
多。
或
一
屬
一。
文
無
者
略。
由
共
不
共
相
故。

▲
▼

成唯識論自攷卷第十

體。
依
他
起
攝。
是
實。
不
爾
者。
若
謂
外
二
分
亦
是

相
見
二
分
依
識
所
變。
遍
計
性
攝。
是
虛。
能
變
識

有
故。
然
相
下。
承
上
明
所
變
四
分
虛
實。
先
初
解。

然
相
分
等
依
識
變
現
︵
至
︶
許
識
內
境
俱
實

別。

須
同
識
者。
應
無
五
蘊。
十
二
處。
十
八
界。
三
科
差

必
皆
同。
三
法
因
緣
雜
引
生
故。
不
爾
者。
若
所
變

應
同
識。
不
應
有
蘊
等
之
別。
釋
云。
所
變
能
變
不

因
緣
雜
引
生
故。
蘊
等
下。
問。
能
變
是
識。
所
變
亦

釋
云。
善
等
三
性。
與
能
變
識
相。
不
必
皆
同。
三
性

是
無
記。
所
變
亦
應
屬
無
記。
不
應
有
三
性
差
別。

善
等
下。
又
問。
若
所
變
同
能
變
者。
則
能
變
識
性

現
者。
同
乎
能
變。
俱
是
有
漏。
純
從
下
三
句。
釋
成。

身
土。
若
淨
若
穢。
約
一
切
有
情
有
漏
識
上
所
變

▲
▼

成唯識論自攷卷第十

識
唯
內
有
境
亦
通
外
︵
至
︶
心
與
心
所
定
相

唯
識
唯
境。
如
何
但
言
唯
識。
不
言
唯
境。

內
境
下。
通
妨。
問
曰。
境
識
既
並
非
虛。
是
則
應
云

內
境
與
識
既
並
非
虛
如
何
但
言
唯
識
非
境。

如。
此
之
內
境。
亦
應
非
實。

遣
心
外
法。
不
遮
內
境。
若
不
爾
者。
後
得
變
相
緣

相
見
如
識
亦
實。
若
爾。
則
有
實
境
耶。
釋
云。
唯
言

變
相
見
如
識
亦
虛。
約
世
俗
諦
言。
依
他
不
無。
則

他
起。
虛
實
如
識
者。
依
勝
義
言。
識
如
幻
夢。
則
所

非
實。
或
識
下。
次
解。
相
見
二
分
從
緣
生
故。
俱
依

或
識
相
見
等
從
緣
生
︵
至
︶
不
爾
真
如
亦
應

實。
此
則
識
外
有
實
法。
唯
識
理
應
不
成。

▲
▼

成唯識論自攷卷第十

分
別
唯
識
性
相
義

乃
得
圓
滿
非
增
減
故。
已
依
聖
教
及
正
理
　
　

位
竟。
大
章
正
宗
意。
此
論
三
分
成
立
唯
識
︵
至
︶

各
別
有
體。
豈
亦
一
識
耶。
釋
此
如
文。
上
釋
唯
識

有
法
故。
問
曰。
境
唯
識
變。
可
是
一
識。
然
諸
心
所

外
有
法。
釋
云。
真
如
是
識
實
性。
除
識
之
外。
無
別

生。
實
唯
一
體。
問。
識
性
是
俗。
真
如
是
真。
豈
非
心

三
云。
相
見
二
分
皆
識
為
性。
由
熏
習
力。
似
四
分

觀。
照
於
起
心
變
造
十
界。
四
性
叵
得
故。
或
相
下。

識
心
體
其
本
寂。
三
千
宛
然。
即
空
假
中。
二
唯
識

心。
非
謂
亦
無
內
境。
觀
心
有
二。
一
實
相
觀。
即
於

造
業
沉
淪
生
死。
哀
愍
彼
故。
遮
彼
外
計。
令
觀
自

但
言
唯
識。
或
諸
下。
二
云
愚
夫
執
有
外
境。
起
惑

內
外。
若
言
唯
境。
恐
愚
者
濫
計
心
外
有
法。
是
故

應
故。
識
唯
下。
約
三
義
答。
初
云
識
唯
內
有。
境
通

▲
▼

成唯識論自攷卷第十

成
唯
識
論
自
攷
卷
第
十
︵
終
︶

發
願。
見
聞
隨
喜
者。
藉
因
成
果
故。

獲
下。
迴
施。
迴
自
向
他
故。
迴
事
向
理
故。
願
共
下。

故。
已
依
下。
結
文。
依
憑
教
理
故。
分
別
性
相
故。
所

成
立
故。
顯
理
明
淨
故。
本
頌
圓
滿
故。
名
實
雙
彰

此
論
下。
大
章
釋
結
施
願
分。
此
論
下。
釋
義。
三
分

所
獲
功
德
施
群
生
　
　
願
共
速
登
無
上
覺

▲
▼

成唯識論自攷卷第十

論。
于
茲
十
年。
今
春
復
于
蓮
居
座
下。
得
讀
稿
本。

殆
無
遣
旨
矣。
廣
顧
向
覿
法
師
于
長
安。
飫
聞
緒

往
來
南
北。
再
登
猊
座。
其
所
講
演。
而
參
訂
之
者。

追
其
所
憶。
蓋
不
數
月
而
文
成
千
番。
義
該
全
帙。

焉
久
之。
一
夕
以
就
龍
居
主
人
之
請。

筆
伸
紙。

蓋
聖
作
既
難
于
明
述。
而
篤
信
彌
遠
其
師
傳。
愾

而
剖
晰
煩
言。
不
無
紕
漏。
開
衍
大
旨。
亦
鮮
心
得。

丙
寅
春。
南
詢。
偶
閱
海
昌
唯
識
疏。
雖
並
宗
音
義。

久
嚮
唯
識
一
宗。
蓮
居
獨
傳
滴
派。
師
薙
髮
後。
于

門。
精
研
積
稔。
居
士
說
法。
辯
音
廣
長。
海
內
緇
流。

通
唯
識
論。
翱
翔
法
門。
已
稱
龍
象。
既
而
晦
跡
都

現
身
長
者。
壯
年
依
紹
法
師
之
席。
遍
閱
台
宗。
精

自
攷
錄
者。
靈
源
法
師
之
所
作
也。
師
夙
植
善
本。

唯
識
自
攷
後
跋

▲
▼

成唯識論自攷卷第十

矣。
嘉
慧
後
來。
續
佛
惠
命。
庶
幾
無
媿
云
爾。

學
者
既
不
厭
其
深
文。
宿
悟
者
亦
難
尋
其
遺
義

補
短。
頗
堪
伯
仲。
較
之
俗
詮
為
確。
集
解
為
簡。
淺

捐
貲
付
梓。
獨
肩
厥
任。
雖
不
謂
遠
駕
證
義。
繫
長

如
獲
拱
璧。
不
忍
韜
之
櫝
中。
使
後
學
無
所
遵
仰。

▲

成唯識論自攷卷第十