成唯識論自攷卷第八

揚
論
曰。
由
於
欲
界
繫
法。
色
無
色
界
繫
法。
及
不

為
所
說
諸
義
之
因。
故
依
語
依
處
立
隨
說
因。
顯

此
語
故。
隨
見
聞
等
詮
說
諸
義。
此
即
能
說
之
語。

謂
若
有
法。
必
有
其
名。
如
名
取
相。
言
語
尋
生。
依

依
處。
一
語
下。
別
釋。
初
明
依
語
依
處
立
隨
說
因。

一
語
依
處
謂
法
名
想
︵
至
︶
便
顯
此
因
是
語

徵
起。

處
立。
如
是
下。
明
十
因。
先
總
標
依
處
立
因。
次
句

如
是
四
緣
依
十
五
處
︵
至
︶
云
何
此
依
十
五

　
明
武
林
蓮
居
弟
子
　
大
惠
　
錄

成
唯
識
論
自
攷
卷
第
八

▼

成唯識論自攷卷第八

樂
等。
方
能
令
彼
善
等
諸
事
生
住
成
得。
反
顯
若

事
生
住
成
得
者。
謂
由
觀
待
能
受
之
者。
及
所
受

受
性。
所
持
物
等。
即
所
受
性。
謂
觀
待
此
令
彼
諸

有
執
持
往
來
屈
伸
等
用。
應
知
能
持
手
等。
為
能

待
因。
所
觀
待
能
所
受
性
者。
如
觀
待
手
足
肢
節。

是
彼
觀
待
因。
二
領
下。
次
明
依
領
受
依
處。
立
觀

二
領
受
依
處
謂
所
觀
待
︵
至
︶
或
成
或
得
此

倣
此。

為
言
說
等
之
所
依
處
故。
無
別
體
故。
下
諸
依
處

因
是
語
依
處。
此
中
十
五
皆
言
依
處
者。
即
語
等

此
因
是
名
想
見。
與
語
依
處
義
類
相
同。
便
顯
此

語
依
處。
建
立
隨
說
因。
有
義
下。
會
通
集
論。
論
說

語
故。
隨
見
隨
聞
隨
覺
隨
知。
起
諸
言
說。
是
故
依

繫
法
建
立。
名
為
先
故
想
轉。
想
為
先
故
起
語。
由

▲
▼

成唯識論自攷卷第八

成
熟
諸
內
外
種。
即
便
能
生
自
現
行
果。
此
望
於

故。
四
有
下。
四
明
依
種
子
依
處
立
生
起
因。
謂
已

四
有
潤
種
子
依
處
︵
至
︶
謂
能
生
起
近
自
果

為
牽
引
因。

後
方
能
生
自
現
果。
即
此
未
潤
習
氣。
望
彼
遠
果。

謂
未
成
熟
諸
內
外
種。
從
於
生
位
轉
至
熟
時。
然

自
果
故。
三
習
下。
三
明
依
習
氣
依
處
立
牽
引
因。

三
習
氣
依
處
謂
內
外
種
︵
至
︶
謂
能
牽
引
遠

依
領
受
依
處
立
觀
待
因。

彼
諸
緣。
或
為
求
得
或
為
積
集。
或
求
受
用。
是
故

樂。
色
無
色
界
繫
樂。
或
不
繫
樂
者。
彼
觀
待
此。
於

無
生
住
成
得
故。
顯
揚
論
曰。
諸
有
欲
求
欲
界
繫

不
觀
待
此
能
所
受
性。
善
等
諸
事
皆
不
能
作。
而

▲
▼

成唯識論自攷卷第八

該
智
理
也。
除
引
現
行
之
自
種。
此
無
漏
現
行。
能

無
漏
正
見。
無
漏
法。
謂
無
漏
有
為。
無
漏
無
為。
總

緣
者。
由
真
實
見
依
處。
餘
不
繫
法
轉。
真
實
見。
即

現
緣
故。
俱
除
種
子
者。
除
內
外
種。
此
取
能
為
助

用
言。
能
助
現
緣
故。
士
用。
約
能
作
士
夫
言。
能
作

繫
法
如
是。
色
無
色
繫
法
亦
爾。
作
用。
約
所
作
業

受
故。
作
用
攝
受
故。
士
用
攝
受
故。
諸
行
轉。
如
欲

欲
繫
諸
法。
無
間
滅
攝
受
故。
境
界
攝
受
故。
根
攝

辦
無
漏
故。
五
無
下。
五
明
依
六
處
立
攝
受
因。
由

五
無
間
滅
依
處
謂
心
心
所
︵
至
︶
具
攝
受
六

今
得
生
起。
立
為
生
起
因。

潤。
由
此
所
潤
諸
種
子
故。
先
所
牽
引
各
別
自
體

諸
法。
各
從
自
種
而
得
生
起。
愛
名
能
潤。
種
是
所

彼
為
生
起
因。
顯
揚
論
曰。
欲
繫
諸
法。
色
無
色
繫

▲
▼

成唯識論自攷卷第八

引
現。
故
雙
舉
之。

是
故
依
隨
順
依
處
立
引
發
因。
現
能
引
種。
種
能

善
法。
又
無
記
法。
能
引
無
記
勝
法。
由
隨
順
彼
故。

及
能
引
發
無
為
作
證。
又
不
善
法。
能
引
諸
勝
不

法
亦
爾。
如
是
不
繫
善
法。
能
引
不
繫
諸
勝
善
法。

由
隨
順
彼
故。
如
欲
繫
善
法
如
是。
色
無
色
繫
善

善
法。
能
引
欲
繫。
色
無
色
繫。
及
不
繫。
諸
勝
善
法。

十
一
下。
六
明
依
隨
順
依
處
立
引
發
因。
由
欲
繫

十
一
隨
順
依
處
︵
至
︶
及
能
引
得
無
為
法
故。

無
漏
智
理
法。

受
五。
成
辦
一
切
有
漏
色
心
等
法。
攝
受
六。
成
辦

總
攝
此
諸
緣
依
處。
立
攝
受
因。
謂
攝
下。
簡
判。
攝

之
處。
攝
受
因
者。
攝
受
此
諸
緣。
成
辦
漏
無
漏
法。

助
引
四
智。
助
證
涅
槃
故。
此
諸
現
緣。
皆
是
所
依

▲
▼

成唯識論自攷卷第八

十
一
依
處。
要
由
獲
得
自
生
和
合
故。
欲
繫
法
生。

處
者
從
第
二
領
受
至
十
二
差
別
功
能。
和
合
此

十
三
下。
八
明
依
和
合
依
處
立
同
事
因。
和
合
依

十
三
和
合
依
處
︵
至
︶
皆
同
生
等
一
事
業
故。

相
紊
亂
故。

即
生
起
義。
能
得。
即
證
得
義。
各
各
引
生
自
果。
不

欲
繫
法
如
是。
色
無
色
繫
及
不
繫
法
亦
爾。
能
生。

功
能
有
差
別
故。
能
生
自
類
種
種
現
差
別
法。
如

定
異。
各
能
生
自
界
等
果
者。
由
欲
界
繫
法。
自
體

起
能
證
差
別
勢
力。
望
所
生
果
不
相
雜
亂。
故
言

因。
差
別
功
能。
即
色
心
等
各
別
種
子。
此
種
有
能

果
故。
十
二
下。
七
明
依
差
別
功
能
依
處。
立
定
異

十
二
差
別
功
能
依
處
︵
至
︶
及
各
能
得
自
界

▲
▼

成唯識論自攷卷第八

由
欲
繫
法
將
得
生
時。
若
無
障
礙
現
前。
便
得
生

故。
十
五
下。
十
明
依
不
障
礙
依
處
立
不
相
違
因。

十
五
不
障
礙
依
處
︵
至
︶
謂
彼
不
違
生
等
事

因。

是。
住
成
得
亦
爾。
是
故
依
障
礙
依
處
建
立
相
違

法
如
是。
色
無
色
繫
法
及
不
繫
法
亦
爾。
如
生
如

法
將
得
生
時。
若
障
礙
現
前。
便
不
得
生。
如
欲
繫

十
四
下。
九
明
依
障
礙
依
處
立
相
違
因。
由
欲
繫

十
四
障
礙
依
處
︵
至
︶
謂
彼
能
違
生
等
事
故。

異。
共
此
六
因。
皆
同
生
住
成
得
一
事
業
故。

合
依
處。
建
立
同
事
因。
從
第
二
觀
待
至
第
七
定

如
生
和
合
如
是。
住
成
得
和
合
亦
爾。
是
故
依
和

如
欲
繫
法
如
是。
色
無
色
繫
法
及
不
繫
法
亦
爾。

▲
▼

成唯識論自攷卷第八

種。
已
成
熟
位。
名
生
起
種。
俱
攝
在
此
二
位
中
故。

牽
引
等
六
因
中
諸
因
緣
種。
未
成
熟
位。
名
牽
引

通
攝。
彼
論
所
說
牽
引
生
起
名
能
生
因
者。
此
說

等
種。
此
說
下。
判
釋
論
意
有
通
有
局。
先
明
能
生

此
說
牽
引
生
起
引
發
︵
至
︶
如
說
現
行
穀
麥

明
相
攝。
先
引
菩
薩
地。
舉
論
標
名。

便
因
攝。
菩
薩
下。
引
瑜
伽
二
處
論
文。
約
通
局
以

因。
菩
薩
地
說
牽
引
種
子
︵
至
︶
所
餘
諸
因
方

如
是
下。
明
二
因
攝
十
因。
初
句
標
相
攝。
次
列
二

如
是
十
因
二
因
所
攝
一
能
生
二
方
便。

處
建
立
不
相
違
因。

爾。
如
生
如
是。
住
成
得
亦
爾。
是
故
依
不
障
礙
依

起。
如
欲
繫
法
如
是。
色
無
色
繫
法
及
不
繫
法
亦

▲
▼

成唯識論自攷卷第八

會
論
文。
非
此
牽
引
生
起
二
種。
唯
屬
二
因。
引
發。

︵
至
︶
彼
二
因
亦
有
非
因
緣
種
故。
非
此
下。
結

種
餘。
總
方
便
因
攝。
非
此
二
種
唯
屬
彼
二
因

待。
攝
受。
相
違。
及
六
因
中
非
因
緣
法。
皆
是
生
熟

因
攝。
所
餘
下。
次
明
方
便
通
攝。
所
餘。
謂
隨
說。
觀

所
餘
因
謂
初
二
五
九
︵
至
︶
故
總
說
為
方
便

生。

一
釋。
六
因
中
現
種
因
緣
四
因
中
現
行。
皆
名
能

果。
假
立
種
名。
即
如
現
行
穀
麥。
亦
得
種
名。
據
此

不
言
之。
或
親
下。
兼
收
現
行。
亦
可
名
種。
現
親
辦

耶。
釋
曰。
現
行
生
種。
雖
有
能
生
義。
而
多
間
斷。
略

九
四
因
中
現
生
種
者。
何
故
唯
言
種
子。
不
言
現

云。
六
因
中
現
行
生
種。
亦
是
能
生
因。
如
初
二
五

此
二
位
種
名
能
生
因。
雖
有
下。
簡
現
行。
通
妨。
問

▲
▼

成唯識論自攷卷第八

六
因
中
非
因
緣
法。
皆
是
生
熟
種
餘。
總
方
便
因

此
所
下。
次
明
方
便
通
攝。
所
餘。
謂
初
二
五
九。
及

此
所
餘
因
皆
方
便
攝。

親
生
起
自
類
種
現
果
故。

因
緣
者。
皆
名
生
起
因。
能
生
因
攝。
次
句
釋
成。
能

明
能
生
通
攝。
彼
論
所
說
六
因
中
若
現
若
種。
是

起
自
類
果
故。
此
文
下。
判
釋
論
意
有
通
有
局。
先

標
名。
此
文
意
說
六
因
中
現
種
︵
至
︶
能
親
生

有
尋
下。
次
引
有
尋
等
地。
等
有
伺。
及
餘
二。
舉
論

有
尋
等
地
說
生
起
因
是
能
生
因
餘
方
便
攝。

中。
亦
有
非
因
緣
種。
皆
是
餘
因
攝。
總
名
方
便。

攝。
總
名
能
生。
非
唯
彼
八
名
所
餘
因。
牽
引。
生
起

定
異。
同
事。
不
相
違
中。
亦
有
因
緣
種。
皆
是
二
因

▲
▼

成唯識論自攷卷第八

問。
餘
八
因
內
有
非
方
便
因。
云
何
通
言
方
便。
釋

云
何
通
言
能
生。
釋
曰。
非
不
簡
之。
從
勝
顯
說。
又

雖
二
下。
通
妨。
問
曰。
牽
引
生
起
內
有
非
能
生
因。

句
局
判。
二
種。
即
彼
二
因。
所
餘
諸
因。
即
彼
餘
八。

故
偏
說。
或
菩
下。
明
菩
薩
地
局
攝。
初
句
牒
論。
次

或
菩
薩
地
所
說
牽
引
︵
至
︶
而
增
上
者
多
顯

餘
因
攝。
總
名
方
便。

彼
九
名
所
餘
因。
生
起
中
亦
有
非
因
緣
種。
皆
是

亦
有
因
緣
種。
皆
是
生
起
因
攝。
總
名
能
生。
非
唯

唯
屬
生
起
因。
牽
引。
引
發。
定
異。
同
事。
不
相
違
中。

非
因
緣
故。
非
此
下。
結
會
論
文。
非
此
生
起
一
種。

非
此
生
起
唯
屬
彼
因
︵
至
︶
彼
生
起
因
中
有

攝。

▲
▼

成唯識論自攷卷第八

所
說
下。
明
四
緣
依
處
立。
及
攝
十
因。
二
因。
文
中

所
說
四
緣
依
何
處
立
復
如
何
攝
十
因
二
因。

多。
顯
故
偏
說。

因。
云
何
通
言
方
便。
釋
曰。
非
不
簡
之。
而
增
上
者

說。
餘
方
便
准
上
者。
問
曰。
餘
九
因
內
有
非
方
便

簡
之
不
說。
釋
曰。
非
簡
略
之。
去
果
遠
疏
隱
故
不

親
顯
故
偏
說。
又
問。
牽
引
中
亦
有
因
緣
種。
何
故

云
何
通
言
生
起
因
攝。
釋
曰。
非
通
取
之。
去
果
近

九。
雖
生
下。
通
妨。
問
曰。
生
起
因
中
有
非
因
緣
種。

局
判。
生
起。
即
是
彼
生
起
因。
餘
因
應
知
即
彼
餘

應
知。
有
尋
下。
明
有
尋
地
局
攝。
初
句
牒
論。
次
句

有
尋
等
地
說
生
起
因
︵
至
︶
餘
方
便
攝
准
上

曰。
非
通
取
之。
從
多
顯
說。

▲
▼

成唯識論自攷卷第八

或
種
子
言
唯
屬
第
四
親
疏
隱
顯
取
捨
如
前。

現
行
亦
得
名
種。
如
文
如
前。

數
名
處。
即
九
處
耳。
勿
以
文
害
義。
或
彼
下。
兼
收

四。
應
指
因。
言
處。
應
有
九。
四
與
處
互
舉
者。
以
因

何
故
不
說。
釋
曰。
現
行
雖
名
因
緣。
間
斷
不
說。
言

現
下。
通
妨
簡
現
行。
問
曰。
四
處
現
行
亦
有
因
緣。

別
功
能。
和
合。
不
障
礙。
六
依
處
中
因
緣
種
攝。
雖

通
攝。
此
中
種
子。
即
是
習
氣。
有
潤
種
子。
隨
順。
差

種
名。
此
中
下。
判
釋
論
意
有
通
有
局。
先
明
種
子

此
中
種
子
即
是
三
四
︵
至
︶
如
外
麥
等
亦
立

文。

所
餘
立
增
上。
論
說
下。
先
明
緣
依
處
立。
先
引
論

通
標。
論
說
因
緣
依
種
子
立
︵
至
︶
立
所
緣
依

▲
▼

成唯識論自攷卷第八

或
唯
五
六
餘
處
雖
有
而
少
隱
故
略
不
說
之。

處
中
亦
有
等
無
間。
所
緣
緣
義
故。

非
唯
下。
先
明
二
緣
通
攝。
非
唯
五
六。
餘
十
三
依

義。
非
唯
五
六
餘
依
處
中
亦
有
中
間
二
緣
義
故。

言
無
下。
合
明
二
緣
依
處。
初
句
牒
論
文。
次
句
釋

言
無
間
滅
境
界
處
者
應
知
總
顯
二
緣
依
處。

緣
非
不
收
取。
去
果
遠
疏
隱
故
捨
之。

中
亦
有
因
緣
種。
今
何
簡
捨。
釋
曰。
餘
五
處
中
因

故
取
之。
又
問。
餘
三。
十
一。
十
二。
十
三。
十
五。
五
處

緣
法。
今
何
通
取。
釋
曰。
非
通
取
之。
去
果
近
親
顯

下。
例
前
通
妨。
問
曰。
有
潤
種
子
依
處。
亦
有
非
因

或
種
下。
次
明
局
攝。
或
種
子
言。
唯
屬
第
四。
親
疏

▲
▼

成唯識論自攷卷第八

曰。
能
生
因
中
亦
有
非
因
緣。
何
故
通
取。
釋
曰。
因

攝
受
中
二
緣
顯
故
偏
說。
初
因
緣。
能
生
因
攝。
問

亦
有
無
間
所
緣。
何
故
唯
言
攝
受
攝
二
緣。
釋
曰。

曰。
方
便
中
增
上
多
故
偏
說。
又
問。
能
生
方
便
中

等
無
間。
所
緣
緣。
增
上。
三
緣。
何
故
唯
言
增
上。
釋

者。
攝
緣
盡
故。
雖
方
下。
通
妨。
問
曰。
方
便
因
中
具

相
攝。
文
無
十
因
者。
二
因
攝
故。
文
中
增
攝
受
因

如
前。
論
說
下。
明
四
緣
攝
十
因
二
因。
先
引
論
文

論
說
因
緣
能
生
因
攝
︵
至
︶
初
能
生
攝
進
退

上
故。

諸
處。
故
今
釋
文
略
之。
如
上
論
云。
依
所
餘
立
增

說。
釋
曰。
非
不
取
之。
少
隱
不
說。
其
增
上
緣
義
通

通
妨。
問
曰。
餘
十
三
處
亦
有
中
間
二
緣。
何
故
不

或
唯
下。
次
明
二
緣
局
攝。
唯
局
五
六
故。
餘
處
下。

▲
▼

成唯識論自攷卷第八

二
總
名
異
熟。
若
單
言
異
熟。
不
攝
別
報。
言
異
熟

無
記。
謂
真
異
熟。
二
異
熟
生
無
記。
謂
諸
轉
識。
此

果。
善
有
漏
法。
於
諸
善
趣
受
異
熟
果。
一
自
相
續

列
釋。
一
異
熟
果。
諸
不
善
法。
於
諸
惡
趣
受
異
熟

得
果。
果
有
下。
先
答
果
數。
初
句
總
標
五
種。
次
句

果
有
五
種
一
者
異
熟
︵
至
︶
謂
除
前
四
餘
所

幾。
三
問
果
之
依
處。

四
緣。
一
問
因
緣
和
合。
必
應
有
果。
次
問
果
數
有

所
說
下。
明
因
緣
得
果。
此
問
有
三。
上
已
明
十
因

得。

捨
之。
所
說
因
緣
必
應
有
果
此
果
有
幾
依
何
處

緣。
何
故
簡
捨。
釋
曰。
二
因
雖
有
因
緣。
隱
少
退
而

緣
顯
勝。
進
而
取
之。
又
問。
方
便
攝
受
中
亦
有
因

▲
▼

成唯識論自攷卷第八

瑜
伽
等
說
習
氣
依
處
︵
至
︶
所
餘
依
處
得
增

二
根。
各
各
能
起
自
增
上
果。

果。
眾
生
身
分
不
散
不
壞。
是
命
根
增
上
果。
二
十

等。
是
根
根
等
增
上
果。
乃
至
意
識。
是
意
根
增
上

果。
五
增
上
果。
增
勝
殊
上。
有
力
無
力
等。
若
眼
識

畫。
筭
數。
占
卜。
等
事。
由
此
成
辦
諸
稼
穡
財
利
等

隨
一
工
巧
業
處。
起
士
夫
用。
所
謂
農
作。
商
賈。
書

離
繫
果。
四
士
用
果。
諸
有
一
類。
於
現
法
中
依
止

若
諸
異
生
以
世
俗
道
伏
諸
煩
惱。
不
究
竟
故
非

果。
八
支
聖
道。
滅
諸
煩
惱
斷
障
所
證
善
無
為
法。

生
者
多
病
短
命。
救
贖
生
者
安
樂
延
年。
三
離
繫

法
增
長。
二
似
等
流。
或
似
先
業
後
果
隨
轉。
如
殺

樂
住
不
善。
不
善
法
增。
修
習
善
故。
樂
住
善
法。
善

生。
總
別
皆
是。
二
等
流
果。
一
真
等
流。
習
不
善
故。

▲
▼

成唯識論自攷卷第八

遠。
習
氣
依
處
亦
相
遠。
此
由
感
果
親
顯。
故
偏
說

簡
餘
不
取
耶。
釋
曰。
感
異
熟
之
牽
引
因。
去
果
相

處
亦
有。
此
處
亦
有
非
牽
引
因。
何
故
通
取
此
處。

依
處。
雖
異
下。
通
妨。
問
曰。
感
異
熟
之
牽
引
因。
餘

偏
說。
或
習
下。
次
明
局
得。
習
氣
唯
屬
第
三
習
氣

或
習
氣
者
唯
屬
第
三
︵
至
︶
習
氣
亦
爾
故
此

太
狹。
十
一
全
分
得
增
上。
此
則
太
寬。

謂
不
爾
者。
便
應
太
寬
太
狹。
四
處
得
四
果。
此
則

依
處
中
通
能
得
五
果。
則
寬
狹
得
中。
若
必
如
文。

論
言
依
處
得
果
者。
不
可
如
文
取
義。
此
顯
十
五

太
狹。
習
氣
下。
判
釋
論
意
有
通
有
局。
先
明
通
得。

習
氣
處
言
顯
諸
依
處
︵
至
︶
不
爾
便
應
太
寬

上
果。
瑜
伽
下。
答
果
依
之
處。
先
引
論。

▲
▼

成唯識論自攷卷第八

名
相
顯
是
故
偏
說。
士
用
處
唯
詮
第
九。
通
妨
如

下。
通
妨
如
文。
士
用
處
言
唯
詮
第
九
︵
至
︶
而

顯
故
偏
說。
真
見
唯
詮
第
十
真
實
見
依
處。
雖
證

真
見
處
言
唯
詮
第
十
︵
至
︶
而
此
證
離
繫
相

處
例
之。
亦
招
同
類
相
顯。
故
偏
說
之。

流
之
引
發
因。
招
同
類
殊
勝
行
相
最
顯。
隨
順
依

餘
果。
何
故
通
取
此
處。
簡
餘
不
取
耶。
釋
曰。
感
等

妨。
問
曰。
餘
處
亦
得
等
流
果。
此
處
亦
得
非
等
流

說
之。
隨
順
唯
屬
第
十
一
隨
順
依
處。
雖
等
下。
通

隨
順
唯
屬
第
十
一
處
︵
至
︶
隨
順
亦
爾
故
偏

而
熟
故。
生
報
後
報
有
異。
是
故
言
遠。

去
果
近
故
言
此
遠。
又
此
習
氣
感
異
熟
果
異
時

之。
餘
處
疏
隱。
故
偏
捨
之。
此
對
有
潤
種
子
依
處

▲
▼

成唯識論自攷卷第八

故。
七
因。
及
因
緣。
增
上
緣
得。
若
離
繫
果。
了
因
所

感
故。
五
因。
增
上
緣
得。
若
等
流
果。
親
疏
緣
互
助

容
得。
如
是
下。
答
因
緣
得
果。
若
異
熟
果。
善
惡
業

如
是
即
說
此
五
果
中
︵
至
︶
十
因
四
緣
一
切

說。

十
一
多
招
增
上。
餘
四
處
已
顯
餘
四
果。
故
此
偏

增
上。
何
故
偏
言
十
一
得
增
上。
不
言
餘
耶。
釋
曰。

問
曰。
十
一
處
亦
能
得
餘
四
果。
餘
四
處
亦
能
招

偏
說。
所
餘
依
處
唯
屬
餘
十
一
處。
雖
十
下。
通
妨。

所
餘
唯
屬
餘
十
一
處
︵
至
︶
餘
已
顯
餘
故
此

因
者。
六
處
共
故。

云。
攝
受
五。
辦
有
漏
法。
攝
受
六。
辦
無
漏
故。
不
言

文。
此
真
見
士
用
二
俱
言
詮
者。
非
全
屬
故。
如
前

▲
▼

成唯識論自攷卷第八

前
後
相
望。
作
等
無
間。
意
識
緣
餘。
識。
第
七
緣
第

現
起
下。
次
明
現
為
緣
生
現。
先
總
標。
八
現
分
別

容
作
三
緣
無
因
緣
故。

例
淨
種
生
現。
三
緣
亦
爾。
現
起
分
別
展
轉
相
望

彼
現
有
能
助
力
或
不
障
礙。
為
增
上
緣。
生
淨
下。

等。
為
所
緣
緣。
第
八
及
觸
等。
能
緣
種
子
故。
種
於

親
種。
於
自
現
果
而
作
因
緣。
種
於
第
八
及
彼
觸

等
無
間。
此
種
生
現。
是
故
除
之。
謂
各
下。
釋。
謂
各

為
緣
生
現。
初
句
標
種
作
三
緣
生
現。
現
生
現。
是

下。
釋
緣
生
相。
先
結
前
起
後。
本
識
下。
先
明
識
種

應
辯
正
論
︵
至
︶
生
淨
現
行
應
知
亦
爾。
傍
論

上
果。
體
通
一
切
故。
十
因。
四
緣。
通
得。
傍
論
已
了

初
家
四
因。
增
上
緣
得。
次
家
八
因。
三
緣
得。
若
增

了
故。
五
因。
增
上
緣
得。
若
士
用
果。
義
有
寬
狹
故。

▲
▼

成唯識論自攷卷第八

前
五
以
第
八
相
分
為
所
仗
質
故。
七
於
八
無
者。

有
者。
第
七
能
緣
第
八
見
故。
第
六
能
緣
心
法
故。

者。
非
自
類
故。
所
緣
緣
下。
先
總
標
有
無。
八
於
七

望
有
能
助
力。
或
不
障
礙。
定
有
增
上。
無
等
無
間

相
故。
自
八
下。
明
自
聚
為
緣。
自
八
識
聚。
彼
此
互

自
八
識
聚
展
轉
相
望
︵
至
︶
五
識
唯
託
第
八

有
能
助
力。
作
增
上
緣。
除
等
無
間
者。
自
他
隔
故。

他
相
望
他
心
通
者。
能
緣
彼
心。
作
所
緣
緣。
彼
此

謂
有
下。
次
別
釋。
先
明
自
他
為
緣。
諸
有
情
類
自

謂
有
情
類
自
他
展
轉
容
作
二
緣
除
等
無
間。

皆
從
自
種
生
故。

礙。
自
他
相
望。
作
增
上
緣。
無
因
緣
者。
此
唯
約
現。

八。
作
所
緣
緣。
此
識
望
彼
識
有
能
助
力。
或
不
障

▲
▼

成唯識論自攷卷第八

識
相
分。
為
後
識
所
緣
故。
前
七
於
八
所
緣
容
有。

緣
剎
那
過
去
相
者。
五
七
前
後
亦
作
三
緣。
以
前

更
除
所
緣
緣。
不
緣
已
滅。
取
現
境
故。
許
五
後
見

生
故。
無
親
因
緣。
餘
八
七
五
唯
有
等
無
間。
增
上。

等
無
間。
得
不
障
礙。
助
後
令
起。
是
增
上
緣。
非
種

後
念
得
緣
前
念。
是
所
緣
緣。
前
念
引
生
後
念。
是

種
故。
自
類
下。
明
自
類
為
緣。
第
六
前
後
容
三
者。

自
類
前
後
第
六
容
三
︵
至
︶
能
熏
成
彼
相
見

緣
十
八
界
故。

內
故。
唯
託
第
八
相
故。
餘
五
於
六
有
者。
第
六
能

不
緣
前
六
故。
第
六
於
五
無
者。
五
於
外
轉。
不
緣

故
言
有。
餘
六
於
彼
第
七
無
者。
第
七
唯
緣
第
八。

五
識
唯
緣
外
色。
是
故
言
無。
第
六
能
緣
意
根。
是

餘
七
非
八
所
仗
質
故。
第
七
於
六
五
無
一
有
者。

▲
▼

成唯識論自攷卷第八

既
無
器
界
根
身。
觸
等
應
無
所
緣
境
故。
設
許
變

所
緣
故。
親
所
緣
緣
定
應
有
故。
若
不
爾
者。
無
色

所
託
之
質。
觸
等
與
識
所
緣
等
故。
無
色
觸
等
有

例
明。
如
本
識
中
所
持
種
子。
為
觸
等
五
似
種
相

義。
謂
諸
下。
釋
義。
謂
各
相
分
互
為
質
起。
如
識
下。

先
標。
或
依
見
分。
說
不
相
緣。
依
相
分
說。
有
相
緣

仗
質
同。
不
相
緣
故。
或
依
下。
簡
判
所
緣
緣
有
無。

展
轉
相
望。
有
能
助
力。
唯
有
增
上。
而
無
所
緣。
所

一。
名
為
同
聚。
相
用
各
別。
稱
為
異
體。
即
心
心
所

質
故。
同
聚
下。
明
同
聚
為
緣。
心
與
心
所
和
合
似

同
聚
異
體
展
轉
相
望
︵
至
︶
勿
相
分
境
不
同

緣
境
故。

八
見
分
種。
第
六
雙
薰
相
見
種
故。
為
彼
第
八
所

能
薰
成
相
見
種
者。
前
五
薰
八
相
分
種。
第
七
薰

▲
▼

成唯識論自攷卷第八

相
所
緣。
自
證
不
為
見
所
緣。

故。
非
相
分
等
定
俱
互
為
所
緣。
故
言
見
分
不
為

分。
不
依
種
子
相
分
說。
但
說
現
起
四
分
互
為
緣

所
種
子
相
分。
彼
此
可
互
為
質
緣。
此
中
同
體
四

轉
更
互
相
緣。
俱
通
能
緣
所
緣
故。
上
約
同
聚
王

見
通
非
量。
不
能
證
故。
第
三
第
四
俱
作
二
緣。
展

於
自
證。
容
作
增
上。
所
緣。
自
證
於
見
但
有
增
上。

見
分
於
相
但
為
增
上。
相
分
必
無
能
緣
用
故。
見

至
狹。
此
中
從
疏
以
至
親。
相
分
為
見
增
上
所
緣。

緣
故。
同
體
下。
明
同
體
四
分
為
緣。
由
上
從
廣
以

同
體
相
分
為
見
二
緣
︵
至
︶
但
說
現
起
互
為

變
似
種
相
故。
諸
相
分
互
為
質
起。
有
相
緣
義。

色。
亦
定
緣
種。
勿
相
分
境
不
同
質
故。
觸
等
定
應

▲
▼

成唯識論自攷卷第八

增
上。
種
必
下。
答。
初
句
先
簡
等
無
間。
所
緣
緣。
次

種
必
不
由
中
二
緣
起
︵
至
︶
於
非
親
種
亦
但

種
子。

種
起。
現
種
一
句。
正
問。
現
及
種。
能
作
幾
緣
生
於

為
緣
生
現
分
別。
次
句
例
問。
種
子
亦
應
從
現
從

幾
緣。
既
現
下。
例
問
現
種
生
種。
初
句
牒
前
種
現

既
現
分
別
緣
種
現
生
︵
至
︶
現
種
於
種
能
作

所
緣。
淨
見
屬
現
量
故。

相
所
緣。
相
分
理
無
能
緣
用
故。
自
證
亦
為
見
分

皆
有
所
緣。
淨
心
心
所
能
遍
緣
故。
唯
除
見
分
非

別。
若
自
若
他。
自
類
前
後。
異
體
同
體。
展
轉
相
望

用
故。
淨
八
下。
明
淨
識
為
緣。
淨
八
識
聚
現
起
分

淨
八
識
聚
自
他
展
轉
︵
至
︶
相
分
理
無
能
緣

▲
▼

成唯識論自攷卷第八

論
廣
說。

識。
三
謂
業。
轉。
現。
四
加
智
識
五
加
相
續
識
等。
餘

勝
者。
諸
教
立
門
不
同
顯
示
差
別。
二
謂
真
識。
現

分
別。
雖
分
下。
指
廣。
雖
分
別
言。
顯
心
心
所。
而
隨

雖
分
別
言
總
顯
三
界
︵
至
︶
如
餘
論
中
具
廣

即
頌
所
謂
以
展
轉
力
故。
彼
彼
分
別
生。

由
何
而
生
種
種
分
別。
故
此
結
云。
內
識
為
緣
等。

執
為。
依
斯
下。
結
斥。
前
問
若
唯
內
識
都
無
外
緣

依
斯
內
識
互
為
緣
起
︵
至
︶
況
違
教
理
何
固

雙
隻。
如
文。

生
種。
次
二
句
以
種
為
緣
生
種。
皆
約
親
疏。
具
緣

明
種
由
親
因
緣
增
上
緣
起。
初
二
句
以
現
為
緣

句
釋
成。
得
現
起
心
心
所
立
中
二
緣
故。
現
於
下。

▲
▼

成唯識論自攷卷第八

不
動
業
者。
謂
能
感
色
無
色
界
異
熟。
及
順
色
無

業
者。
謂
能
感
惡
趣
異
熟。
及
順
三
塗
受
不
善
業。

業。
謂
能
感
善
趣
異
熟。
及
順
人
天
受
善
業。
非
福

上
緣。
論
曰
下。
釋
有
四
番。
今
初
解。
先
釋
初
句。
福

論
曰
諸
業
謂
福
非
福
︵
至
︶
此
顯
當
果
勝
增

餘
異
熟。
頌
曰
下。
舉
第
三
頌
答。

頌
曰
由
諸
業
習
氣
︵
至
︶
前
異
熟
既
盡
復
生

外
緣。
由
何
生
死
相
續。

後。
眾
生
生
死
輪
轉
隨
業
受
報。
皆
假
外
緣。
若
無

成
前
義。
明
生
死
亦
不
離
識。
初
句
領
前。
次
句
問

雖
有
下。
次
申
第
三
頌
結
顯
歸
源
廣
明
唯
識
以

雖
有
內
識
而
無
外
緣
由
何
有
情
生
死
相
續。

▲
▼

成唯識論自攷卷第八

先
說。
相
見
下。
釋
次
句。
一
者
相
見。
謂
即
取
彼
實

相
見
名
色
心
及
心
所
︵
至
︶
業
招
生
顯
故
頌

能
感
當
果
勝
增
上
緣。

數
灌
溉
至
成
熟
時。
招
異
熟
果。
此
業
習
氣。
正
顯

所
作
業。
如
是
下。
正
明
為
緣
感
果。
如
是
習
氣
數

現
在
實
有。
簡
非
過
去
曾
業。
是
業
氣
分。
簡
非
現

說
名
習
氣。
是
業
氣
分
薰
所
成
故。
簡
曾
下。
簡
非

滅
無
招
果
義。
然
薰
本
識
起
自
功
能。
即
此
功
能

氣
名。
問
曰。
業
生
即
滅。
何
能
感
果。
釋
曰。
業
雖
即

酬
牽
引
業。
異
熟
生
者。
唯
酬
滿
業。
此
雖
下。
釋
習

名。
同
招
引
滿
異
熟
果
故。
俱
名
為
業。
真
異
熟
果。

此
三
種
業。
皆
以
思
為
體
性。
餘
心
所
法
立
眷
屬

即
果
報
相。
以
果
名
因
也。
因
即
黑
白。
上
上
白
業。

色
界
受
善
業。
對
欲
散
動。
得
不
動
名。
福
非
福
等。

▲
▼

成唯識論自攷卷第八

顯
當
來
世
異
熟
果
心
及
彼
相
應
諸
親
因
緣
種。

習
氣。
此
顯
下。
正
明
為
緣
感
果。
此
二
取
習
氣。
正

熏
能
生。
文
舉
初
後
以
顯
其
中。
功
能
差
別。
名
為

生
現
行。
初
後
即
能
熏
所
生。
本
識
上
功
能。
即
所

釋
習
氣
名。
初
彼
字。
即
能
熏
現
行。
後
彼
字。
即
所

諸
取
皆
二
取
攝。
即
是
現
行
之
二
取
也。
彼
所
下。

為
末。
即
取
一
異
熟
也。
彼
取
者。
彼
上
四
取。
此
上

品。
故
名
為
本。
餘
轉
識
等
異
熟。
是
別
報
品。
故
名

取
親
果。
第
八
識
是
諸
異
熟
之
根
本
故。
又
總
報

法。
一
切
五
蘊
法
不
離
此
二
故。
四
者
取
本
末。
謂

影。
亦
是
名
所
攝。
不
離
心
故。
三
者
取
心
及
心
所

所
緣。
不
能
緣
得
心
外
法
故。
又
變
無
為
之
相
分

中
亦
通
取
無
為
以
為
本
質
故。
今
此
唯
顯
取
親

蘊。
名
者
四
蘊。
即
是
執
取
五
蘊
為
義。
前
所
言
相

能
取
實
所
取。
故
名
二
取。
二
者
取
名
色。
色
者
色

▲
▼

成唯識論自攷卷第八

氣
下
一
句。
總
答。
如
因
戒
善。
今
報
人
天。
若
不
更

言
異
熟
既
盡。
雖
二
取
下
答。
初
一
句
牒
問。
業
習

即
生。
生
處
即
熏。
生
生
不
已。
受
果
無
窮。
頌
中
何

相
續。
雖
二
下。
通
妨。
伏
問
曰。
二
取
種
子。
於
熏
處

雖
二
取
種
受
果
無
窮
︵
至
︶
何
假
外
緣
方
得

對
前
名
後。
或
二
生
多
生
業
感。
合
名
後
後。

千
生
前
業
感。
合
名
前
前。
餘
異
熟。
謂
當
來
總
報。

或
即
前
一
生
業
感。
或
二
生
三
生
前
業。
乃
至
百

熟
果。
前
異
下。
釋
後
二
句。
異
熟
果。
謂
現
在
總
報。

前
異
熟
者
謂
前
前
生
︵
至
︶
謂
後
後
生
業
異

文
何
反
之。
答。
業
種
雖
疏。
招
報
實
顯。
故
頌
先
說。

上
緣
與
親
因
緣
互
相
助
義。
問。
頌
應
親
前
疏
後。

俱
謂
下。
釋
俱
字。
謂
業
種
與
二
取
種
俱。
此
明
增

▲
▼

成唯識論自攷卷第八

等
種
子
成
熟。
於
今
身
中
前
異
熟
果
受
用
盡
時。

及
種。
皆
異
性
故。
但
是
異
熟。
由
感
當
來
餘
生
業

行
是
增
上。
望
自
類
種
是
等
流。
業
種
望
彼
現
行

故
性
同。
是
增
上
果
故
易
感。
又
二
取
種。
望
自
現

因
故。
增
上
無
別
體。
即
等
流
性
故。
又
是
等
流
果

者。
種
與
現
行
為
俱
生
因。
種
望
自
類
種
為
同
類

流
增
上
二
兼
舉
者。
增
上
果
寬。
等
流
亦
有。
等
流

此
念
熏
已。
即
能
生
果。
故
二
取
種
易
感
無
窮。
等

殊。
體
性
相
順。
二
者
易
感。
因
果
同
時。
互
相
生
故。

故。
等
流
增
上
一
句。
釋
無
窮。
一
者
性
同。
因
果
無

方
成
熟。
故
業
習
氣
有
盡。
如
沉
麝
伊
蘭
有
萎
歇

不
多
相
順。
二
者
難
招。
業
雖
招
果
然
必
異
世。
果

盡。
一
者
性
別。
業
通
善
惡。
果
唯
無
記。
因
果
性
殊。

故
言
既
盡。
由
異
下。
轉
釋。
由
異
熟
果
一
句。
釋
有

脩。
人
天
果
盡。
惡
因
苦
果。
例
此
而
言。
償
足
自
停。

▲
▼

成唯識論自攷卷第八

體。
名
言
下。
釋
相。
一
表
義
音
聲。
二
顯
境
心
法。
隨

習
氣。
因
名
起
種。
名
名
言
習
氣。
謂
有
下
一
句。
出

名
下。
初
句
標
名。
由
名
言
氣
分
熏
習
所
成。
故
名

先
總
標
生
死
相
續
由
三
習
氣。
次
別
釋
三
相。
一

︵
至
︶
作
有
為
法
各
別
因
緣。
復
次
下。
第
二
解。

心
所
無
別
性
故。
復
次
生
死
相
續
由
諸
習
氣

業
以
思
為
體。
二
取
即
心
法。
故
皆
不
離
識。
雜
心

性
故。
此
頌
下。
總
釋
頌
意。
由
業
二
取
生
死
輪
迴。

此
頌
意
說
由
業
二
取
︵
至
︶
心
心
所
法
為
彼

死
相
續。

由
此
業
果
相
續
無
窮。
何
假
心
外
之
緣
方
得
生

而
得
復
生。
所
以
生
死
不
斷
絕
也。
由
斯
下。
結
答。

生
餘
異
熟
果。
先
業
盡
處。
後
種
熟
時。
其
異
熟
果

即
是
此
身
臨
命
終
位。
彼
所
成
熟
之
業。
復
別
能

▲
▼

成唯識論自攷卷第八

有
支
所
熏
成
種。
令
異
熟
果
善
惡
趣
別。
應
知
下。

漏
善
業。
二
諸
不
善
業。
隨
二
下。
結
成
趣
別。
隨
二

業
是
能
招。
熏
成
習
氣
名
種。
有
支
下。
釋
相。
一
有

下。
初
句
標
名。
謂
招
下。
出
體。
三
界
異
熟
是
所
招。

謂
招
三
界
︵
至
︶
於
差
別
果
是
增
上
緣。
三
有

令
有
情
等
自
他
差
別。
故
別
立
之。
三
有
支
習
氣

即
名
言
攝。
何
義
別
立。
答。
隨
二
我
執
所
熏
成
種。

一
俱
生。
二
分
別。
隨
二
下。
結
成
別
立
義。
問。
我
執

我
之
時。
熏
蘊
等
種
名
我
執
習
氣。
我
執
下。
釋
相。

問。
我
是
虛
妄
遍
計。
何
得
熏
種。
答。
因
執
蘊
等
為

他
差
別。
二
我
下。
初
句
標
名。
謂
虛
下
一
句。
出
體。

二
我
執
習
氣
謂
虛
妄
執
︵
至
︶
令
有
情
等
自

法
各
別
親
因
緣。
故
名
習
氣。
有
為
法。
即
色
心
也。

二
下。
結
成
因
緣。
隨
二
名
言
所
熏
成
種。
作
有
為

▲
▼

成唯識論自攷卷第八

云。
受
取
無
明
惑。
行
有
二
名
業。
除
五
餘
七
支。
一

攝
生
死
相
續
由
惑
業
苦。
發
業
下。
別
釋
三
相。
頌

親
生
苦
故。
復
次
下。
第
三
解。
明
三
道
輪
轉。
初
總

復
次
生
死
相
續
由
惑
業
苦
︵
至
︶
能
作
因
緣

俱
字
指
前
釋。

所
及
取
名
言
而
熏
成
故。
皆
說
名
取。
取
是
著
義。

取
名。
問。
何
故
我
執
名
言
皆
名
二
取。
答。
取
我
我

前
釋。
此
頌
下。
結
會
頌
文。
如
文。
取
我
下。
結
釋
二

此
頌
所
言
業
習
氣
者
︵
至
︶
俱
等
餘
文
義
如

令
自
他
別。
故
成
增
上。

種
親
生
異
熟
果。
應
是
親
因
緣。
云
何
亦
增
上。
答。

增
上
緣。
問。
有
支
業
是
能
招。
可
是
增
上
緣。
我
執

結
判
為
緣。
名
言
習
氣。
是
親
因
緣。
我
執
有
支。
是

▲
▼

成唯識論自攷卷第八

處。
即
六
根。
觸
支
體。
謂
第
八
觸
全。
前
六
異
熟。
除

色
支
體。
四
蘊
名
名。
色
蘊
名
色。
六
處
體。
謂
內
六

行
支
體。
謂
身
語
意
思。
識
支
體。
謂
第
八
識
種。
名

列
十
二
支
名。
如
論
廣
釋。
無
明
體。
謂
行
蘊
中
癡。

為
四。
此
惑
下。
明
攝
有
支。
初
句
總
標
相
攝。
次
句

此
惑
業
苦
應
知
總
攝
︵
至
︶
然
十
二
支
略
攝

是
著
義。
業
不
得
名。
俱
字
指
前
釋。

取。
苦
即
所
取。
業
即
業
種。
問。
業
何
不
名
取。
答。
取

前
釋。
頌
三
下。
結
會
頌
文。
惑
苦
即
二
取。
惑
即
能

頌
三
習
氣
如
應
當
知
︵
至
︶
俱
等
餘
文
義
如

故
作
親
因
緣。

生
死
苦。
故
為
增
上
緣。
眾
苦
習
氣
親
生
生
死
苦。

一
皆
名
苦。
前
二
下。
結
判
為
緣。
惑
業
二
種
助
感

▲
▼

成唯識論自攷卷第八

作
現
受。
別
助
當
業。
即
滿
業。
助
滿
當
果。
此
二
皆

為
行。
由
此
下
簡
別。
由
此
義
故。
順
現
受
業。
即
現

釋
行
支。
即
彼
所
發。
正
感
後
世
善
惡
諸
業。
乃
名

感。
善
惡
業
是
能
感。
業
是
所
發。
無
明
是
能
發。
次

唯
取
能
發
正
感
當
果
善
惡
業
者
後
世
果
是
所

果
種
故。
此
中
下。
別
釋
二
支
相。
先
釋
無
明。
此
中

無
明。
行。
次
出
能
引
義。
此
二
能
引
從
識
至
受
五

助
當
業
皆
非
行
支。
一
能
引
支。
先
總
標
二
支。
謂

二。
略
攝
為
四。
一
能
引
支
謂
無
明
行
︵
至
︶
別

四
句
三
世。
十
二
時。
一
剎
那
具
十
二
等。
總
此
十

稱
十
二
牽
連。
十
二
重
城。
十
二
棘
園
緣
生
緣
起。

識
等
五
現。
老
死
支
體
生
支
變
滅
即
老
死
支。
又

五
及
行
支
種。
愛
取
潤
已。
轉
名
有
故。
生
支
體
謂

謂
三
界
貪。
取
支
體。
通
取
煩
惱。
有
支
體
取
識
等

第
七
觸。
唯
有
覆
故。
受
支
體。
謂
遍
行
受。
愛
支
體。

▲
▼

成唯識論自攷卷第八

亦
然。
此
中
下。
別
釋
五
支
相。
識
種
通
八。
此
中
識

此
中
識
種
謂
本
識
因
︵
至
︶
六
處
與
識
總
別

支
體。
及
此
三
種
諸
餘
異
熟
蘊
種。
皆
名
色
支。

支。
為
異
熟
觸
受
種。
名
觸
受
支。
除
本
識
種。
為
識

為
行
所
集。
無
有
所
後。
約
為
異
熟
之
種。
名
六
處

中
植
心
種
子。
即
是
所
引
識
等
五
種。
於
一
剎
那

意
三
業。
有
色
有
心
故。
故
薰
色
心
五
種。
於
諸
行

種
通
色
心。
云
何
言
業
薰
五
種
耶。
答。
業
即
身
口

是
無
明
行
所
引
發
故。
問。
業
即
善
惡
行。
識
等
五

當
來
世
中
異
熟
果
攝
識
等
五
法。
次
出
所
引
義。

謂
本
識
內
識
名
色
六
入
觸
受
五
種。
親
能
生
起

是
前
二
支
所
引
發
故。
二
所
引
支。
先
總
標
五
支

果
業。
方
是
行
支。
二
所
引
支
謂
本
識
內
︵
至
︶

非
行
支。
意
顯
須
感
生
報
後
報
之
業
及
正
引
當

▲
▼

成唯識論自攷卷第八

故。
次
會
經。
經
說
識
支
通
能
所
引。
次
句
釋
成。
業

問。
業
種
名
識。
識
種
何
攝。
答。
異
熟
識
種
名
色
攝

識
亦
是
能
引。
次
句
釋
成
感
識
業
種
名
識
支
故。

名
色
攝
故。
集
論
下。
會
通
經
論。
先
會
論。
集
論
說

集
論
說
識
亦
是
能
引
︵
至
︶
識
是
名
色
依
非

別。
復
有
二
重
總
別。

種
約
發
現
言。
隨
勝
別
立
故。
六
處
與
識。
例
上
總

種
名
異
義
同。
文
中
別
指
者
何
也。
因
約
未
潤
言。

四
為
別。
各
別
立
因
故。
四
中
隨
勝。
亦
立
餘
種。
因

及
意
入
觸
受。
即
名
中
攝。
餘
五
入。
即
色
中
攝。
餘

或
名
下。
約
總
別
釋。
名
色
為
總。
總
攝
五
因
故。
識

種
攝。
後
六
入
觸
受
三
因。
如
名
次
第
即
後
三
種。

餘
因。
謂
七
識
因。
皆
是
名
種
攝。
根
身
因
皆
是
色

種。
謂
本
識
因。
簡
非
餘
七。
餘
因
皆
是
名
色
種
攝。

▲
▼

成唯識論自攷卷第八

必
定
俱
故。
若
依
識
等
初
薰
發
位。
則
不
可
說
生

來
現
起
果
位。
所
生
所
引
得
說
同
時。
種
生
現
果。

時
說。
初
薰
因
位。
定
無
現
行
次
第
義
故。
復
由
當

下。
結
答。
現
起
時
有
前
後
義。
故
於
種
位
對
現
行

假
說
前
後。
或
依
下。
依
現
起
位。
說
有
前
後。
由
斯

二
為
劣。
六
觸
是
因。
六
受
是
果。
聖
教
約
此
四
義。

主。
餘
為
伴。
名
色
為
總
餘
三
為
別。
六
入
為
勝。
後

句
牒
問
雖
實
同
時。
次
句
約
義
而
分
前
後。
識
為

薰
發
俱
時
而
有。
云
何
而
分
前
後
次
第。
釋
中
初

俱
故。
識
等
下。
明
五
支
次
第。
問。
識
等
五
種。
由
業

識
等
五
種
由
業
薰
發
︵
至
︶
潤
未
潤
時
必
不

色
攝
故。
論
約
能
依
名
色
言。
故
說
識
是
名
色
攝。

言
識
屬
名
色。
此
云
何
通。
答。
識
為
名
色
依。
非
名

種
識
種
皆
識
支
故。
業
屬
能
引。
識
屬
所
引。
問。
論

▲
▼

成唯識論自攷卷第八

行
支。
業
行
為
緣。
引
發
當
來
五
果
親
種
即
識
等

後
生
苦
不
如
實
知。
發
正
能
招
後
有
諸
業。
即
是

異
熟
果
愚。
謂
迷
理
無
明
支。
由
愚
內
異
熟
果。
於

即
正
報。
二
及
境
界
所
生
受
增
上
果。
此
即
依
報。

兼
舉
之。
謂
諸
有
情
受
二
種
果。
一
內
異
熟
果。
此

種
已。
此
指
前
七
支。
是
後
能
生
所
生
根
本
故。
故

種
故。
謂
緣
下。
別
釋
三
支
相。
謂
緣
迷
內
至
五
果

謂
緣
迷
內
異
熟
果
愚
︵
至
︶
親
生
當
來
識
等

有
故。
即
生
老
死
親
種
子。

義。
近
生
當
來
世
中
生
老
死
者。
已
潤
六
支
合
為

三
能
生
支。
先
總
標
三
支
謂
愛
取
有。
次
出
能
生

三
能
生
支
謂
愛
取
有
近
生
當
來
生
老
死
故。

引
同
時。
已
潤
與
未
潤
必
不
俱
故。

▲
▼

成唯識論自攷卷第八

此
後
衰
變。
壯
色
不
停。
勢
如
奔
馬。
新
新
不
住。
念

時
至
本
有
中
未
衰
變
來。
如
是
時
間
皆
生
支
攝。

下。
別
釋
二
支
相。
謂
從
中
有
自
求
父
母。
歌
邏
羅

所
生
義。
此
之
二
支。
是
前
三
支
近
所
生
故。
謂
從

為
死。
四
所
生
支。
先
總
標
二
支。
謂
生
老
死。
次
出

四
所
生
支
謂
生
老
死
︵
至
︶
身
壞
命
終
乃
名

緣
名
有。

業
能
正
感。
即
增
上
緣
名
有。
種
能
親
生。
即
親
因

及
因。
俱
能
近
有
後
有
果
故。
有
處
下。
會
通
二
論。

合。
資
潤
能
引
業
種。
及
所
引
因。
轉
名
為
有。
業
種

或
執
欲
取。
或
執
見
戒。
及
我
語
取。
由
此
愛
取
和

故。
復
生
四
取。
即
是
取
支。
或
發
欲
求。
或
發
有
求。

無
明。
緣
境
界
受
發
起
貪
愛。
即
是
愛
支。
緣
此
愛

五
支。
又
由
第
二
迷
境
界
所
生
受
果
愚。
謂
迷
事

▲
▼

成唯識論自攷卷第八

化
生
五
根
無
用。
未
名
六
處。
仍
名
色
攝。
無
色
意

立
支。
答。
先
明
定。
六
處
未
滿
皆
名
色
攝。
次
明
遍。

界
有。
問。
四
空
無
色。
無
想
無
名。
此
二
不
遍。
何
故

名
色
不
遍
何
故
立
支
︵
至
︶
一
切
一
分
上
二

界
趣
生
除
中
夭
者。
將
終
衰
朽。
朽
即
老
相
故。

故
立
支。
答。
老
雖
不
定。
遍
故
立
支。
次
句
釋
成。
諸

不
定
有。
如
薄
拘
羅
不
識
頭
痛。
問。
老
亦
不
定。
何

立
支。
問。
三
相
立
支。
病
何
非
支。
答。
不
遍
界
趣。
亦

立。
答。
老
非
定
有。
夭
亡
及
天
上。
皆
無
老
故。
附
死

行
故。
老
非
下。
料
簡。
問。
生
既
別
立。
老
死
何
故
共

老
非
定
有
附
死
立
支
︵
至
︶
將
終
皆
有
衰
朽

為
死。

念
消
殞。
總
名
為
老。
四
大
散
壞。
一
期
報
終。
乃
名

▲
▼

成唯識論自攷卷第八

無
者。
此
顯
少
分
亦
有。
猶
愛
我
故。

愛。
何
故
今
說
亦
有
愛
耶。
答
中
先
通
經。
言
非
全

境
上。
亦
有
愛
故。
依
無
下。
問。
契
經
中
說
惡
趣
無

故。
又
愛
下。
次
明
遍。
生
惡
趣
者。
於
自
苦
身
現
我

趣
定
有
愛
耶。
答。
雖
無
現
愛。
如
彼
取
支
定
有
種

下。
問。
不
還
果
人
對
治
力
強。
愛
必
不
起。
寧
得
善

得
安
樂。
亦
愛
我
故。
又
生
善
趣
定
有
愛
故。
不
還

生。
約
彼
不
求
苦
果。
故
言
無
有。
而
言
令
我
何
時

次
句
釋
不
遍
義。
答。
先
明
定。
定
故
別
立。
惡
趣
眾

全
無。
問。
上
云
遍
故
立
支。
愛
非
遍
有
寧
別
立
支。

受
非
遍
有
寧
別
立
支
︵
至
︶
經
說
非
有
非
彼

一
分
上
二
界
有。

想
有
色
無
名。
四
空
有
名
無
色。
故
云
一
切
支
中

根
未
明。
未
名
意
處。
仍
是
名
攝。
由
斯
下。
引
證。
無

▲
▼

成唯識論自攷卷第八

五
支
次
第。
何
緣
發
業
總
立
無
明
潤
業
位
中
別

變
滅。
若
至
現
在。
為
令
了
知
分
位
相
生。
說
識
等

老
死
而
為
二
支。
生
即
五
支
現
起。
老
死
即
五
支

所
生
果
若
在
未
來。
為
令
有
情
生
厭
離
故。
說
生

之
以
立
識
等
五
支。
果
唯
二
支。
因
何
所
望。
答。
然

略
因。
由
中
可
比
二。
問。
前
言
當
果
五
位
次
第。
望

顯
行
苦。
老
顯
壞
苦。
死
顯
苦
苦。
俱
舍
云。
略
果
及

果
位
顯
著
易
了
差
別。
總
立
二
支
以
顯
三
苦。
生

分
位
相
生
說
識
等
五。
果
位
下。
次
明
所
生。
先
標。

相。
如
文。
依
此
下。
結。
果
位
易
了
差
別
相
故
︵
至
︶

隱
難
知
差
別。
依
當
果
位
別
立
五
支。
謂
續
下。
釋

所
引
立
五。
因
位
下。
答。
先
明
所
引。
先
標。
因
位
微

為
五。
問。
所
生
所
引
因
果
性
同。
何
故
所
生
唯
二。

何
緣
所
生
立
生
老
死
︵
至
︶
依
此
果
位
立
因

▲
▼

成唯識論自攷卷第八

起
增
益
損
減
行
故。
七
相
狀
殊
勝。
微
細
自
相
遍

縛。
相
應。
不
共。
四
轉
異
故。
六
邪
行
殊
勝。
依
諦
而

引
能
生
所
生
緣
起
法
故。
五
轉
異
殊
勝。
隨
眠。
纏

殊
勝。
惑
業
生
本
故。
四
等
起
殊
勝。
等
能
發
起
能

緣
染
淨
故。
二
行
相
殊
勝。
隱
真
顯
妄
故。
三
因
緣

明
而
捨
愛
取。
具
十
一
殊
勝
事。
一
所
緣
殊
勝。
遍

雖
等。
隨
位
用
殊。
發
業
位
中
無
明
力
增。
故
用
無

愛
增。
雖
諸
下。
答。
先
明
用
捨
有
別
答
初
問
發
潤

雖
諸
煩
惱
皆
能
發
潤
︵
至
︶
而
愛
潤
勝
說
是

立
名
不
同。
二
問
廣
略
有
異。

緣
發
業
總
立
無
明。
潤
業
位
中
別
立
愛
取。
一
問

何
緣
下。
明
惑
總
別。
問。
發
業
潤
生
皆
是
煩
惱。
何

立
愛
取。

▲
▼

成唯識論自攷卷第八

偏
說。
初
句
牒
問
而
愛
潤
勝。
說
是
愛
增。
從
勝
而

切
煩
惱。
何
緣
說
愛
增
長
名
取。
雖
取
下。
約
勝
劣

欲
界
苦
果。
餘
三
通
生
三
界
苦
果。
此
四
通
攝
一

我
語
取。
謂
於
薩
迦
耶
見
所
有
欲
貪。
初
雖
能
生

三
戒
禁
取。
謂
於
邪
願
所
起
戒
禁
所
有
欲
貪。
四

者
見
取。
謂
除
薩
迦
耶
見。
於
所
餘
見
所
有
欲
貪。

取
有
四
種。
一
者
欲
取。
謂
於
諸
欲
所
有
欲
貪。
二

於
彼
位
立
一
無
明。
故
單
用
一。
雖
取
下。
伏
問
云。

分
愛
取
二。
故
複
用
二。
發
起
唯
一。
無
重
繁
義。
故

不
同
答
次
問。
溉
灌
頻
數。
方
生
有
芽。
且
從
初
後

偏
勝。
故
用
愛
取
而
捨
無
明。
要
數
下。
次
明
單
複

治
殊
勝。
二
種
妙
智
所
對
治
故。
潤
業
位
中
愛
力

故。
十
隨
轉
殊
勝。
乃
至
有
頂
猶
有
轉
故。
十
一
對

事。
作
寂
止
能
障
事
故。
九
障
礙
殊
勝。
障
礙
勝
法

愛
非
愛
共
相
轉
故。
八
作
業
殊
勝。
作
流
轉
所
依

▲
▼

成唯識論自攷卷第八

異
世。
釋
云。
十
因
二
果
定
不
同
世。
因
現
有
位。
後

致
無
窮。
此
十
下。
簡
世
同
異。
問。
諸
緣
起
支
同
世

理。
此
十
二
支
十
因
二
果
︵
至
︶
或
應
過
此
便

下
生
上。
緣
上
例
知。
由
受
種
受
現
生
愛。
皆
不
違

若
從
上
地
生
下
地
者。
緣
下
地
受
而
起
愛
支。
從

彼
緣
何
地
境
界
生
受。
而
能
令
彼
貪
愛
現
前。
答。

得
彼
定
已。
方
現
前
故。
問。
從
上
下
地
生
下
上
者。

發。
應
非
行
支。
所
以
者
何。
彼
地
無
明
猶
未
起
故。

地
行。
若
不
爾
者。
初
伏
下
染。
所
起
上
定
非
無
明

自
地。
有
所
發
行。
依
他
無
明。
如
下
地
無
明
發
上

地。
亦
與
他
地
互
相
緣
否。
釋
云。
諸
支
相
緣
皆
唯

無
違。
諸
緣
下。
簡
自
他
地。
問。
諸
支
相
緣。
唯
在
自

諸
緣
起
支
皆
依
自
地
︵
至
︶
若
現
若
種
於
理

言。
非
無
餘
惑。

▲
▼

成唯識論自攷卷第八

善
惡。
名
色
通
二。
六
入
有
六。
取
通
四
取。
有
該
六

五
是
下。
二
明
一
多。
五
唯
一
事。
餘
非
一
事。
行
通

五
是
一
事
謂
無
明
識
觸
受
愛
五
餘
非
一
事。

先
判
假
實。
前
九
是
實。
後
三
是
假。

位
別
名
生
等
故。
此
十
下。
約
十
六
番
義
門
分
別。

功
不
增
勝。
此
十
二
支
義
門
別
者
︵
至
︶
三
相

果。
迷
果
行
因。
因
滅
果
生。
相
續
無
盡。
施
設
兩
重。

十
二
一
重
因
果。
足
顯
輪
轉
及
離
斷
常。
從
因
感

支
兩
重
因
果
而
歷
三
世。
此
何
唯
一。
釋
云。
如
是

中
前
七
業
定
薰
種。
故
言
各
定
同
世。
問。
有
說
有

生
老
死
二。
生
終
歸
滅。
愛
取
有
三。
愛
起
必
潤。
因

受
生
報。
生
報
定
同。
未
潤
則
受
後
報。
後
報
便
異。

取
有。
或
異
或
同。
潤
未
潤
時
俱
不
俱
故。
已
潤
則

果
未
生。
果
在
現
時。
因
必
過
去。
因
中
前
七
與
愛

▲
▼

成唯識論自攷卷第八

心。
故
云
通
二。

云
非
色。
行。
名
色。
六
入。
有。
生。
老
死。
六
支
義
兼
色

六
唯
下。
五
明
色
非
色。
無
明
等
六。
唯
是
心
法。
故

六
唯
非
色
謂
無
明
識
觸
受
愛
取
餘
通
二
種。

識
等
五
名
生
等
故。

三
是
獨
相。
九
是
雜
相。
已
潤
六
支
合
為
有
故。
即

餘
支
相
交
雜
故
餘
是
雜
相。
無
明
下。
四
明
獨
雜。

染。
屬
善
惡
無
記
故。
無
明
愛
取
說
名
獨
相
不
與

或
緣
此
七
起
染。
假
說
通
二。
行
有
二
支
通
染
不

染。
從
識
至
受。
生
及
老
死。
七
唯
不
染。
無
記
性
故。

二
種。
三
唯
下。
三
明
染
不
染。
無
明
愛
取。
三
唯
是

三
唯
是
染
煩
惱
性
故
︵
至
︶
假
說
通
二
餘
通

法。
生
老
死
支
具
識
等
五。

▲
▼

成唯識論自攷卷第八

有。
無
想
唯
色
無
名。
四
空
唯
名
無
色。
及
六
入
中

雖
皆
下。
八
明
界
繫
分
全。
欲
界
則
全
上
二
界
分

雖
皆
通
三
界
而
有
分
有
全。

故。

果
故。
七
分
位
中
亦
起
善
染。
緣
此
依
此
起
善
染

覆
無
記。
業
種
果
種
合
為
有
故
餘
七
無
覆。
異
熟

煩
惱
性
故。
行
唯
善
惡。
是
業
性
故。
有
通
善
惡
無

善
染。
無
明
下。
七
明
三
性。
無
明
愛
取。
不
善。
有
覆。

無
明
愛
取
唯
通
不
善
︵
至
︶
七
分
位
中
亦
起

無
漏
無
為
反
顯。

皆
是
下。
六
明
漏
無
漏。
先
以
有
為
釋
有
漏。
次
以

皆
是
有
漏
唯
有
為
攝
無
漏
無
為
非
有
支
故。

▲
▼

成唯識論自攷卷第八

義
下。
十
一
明
二
斷。
先
初
解。
無
明
唯
見
所
斷。
要

明
唯
見
所
斷
︵
至
︶
餘
九
皆
通
見
脩
所
斷。
有

夾
薰
一
片
有
漏。
練
成
無
漏。
是
那
含
業。
有
義
無

慮。
資
助
下
地
故
業
而
生。
謂
聖
人
以
兩
片
無
漏。

業。
生
五
淨
居
何
業
感
耶。
答。
漏
與
無
漏
雜
脩
靜

下
二
句。
釋
成。
非
行
攝
故。
問。
若
聖
不
造
感
後
有

者
業
行。
智
慧
為
緣。
違
有
支
故。
非
有
支
攝。
由
此

問。
聖
者
所
起
有
漏
善
業。
此
行
豈
非
學
攝。
答。
聖

無
違。
一
切
下。
十
明
三
學。
諸
支
皆
非
學
無
學
攝。

一
切
皆
唯
非
學
無
學
︵
至
︶
生
淨
居
等
於
理

下
欣
上。
有
求
上
生
起
彼
六
行
故。

支
能
伏
下
地
染。
即
苦
麤
障
妙
盡
離。
六
行
觀。
厭

上
生
而
起
彼
故。
上
地
下。
九
明
治
所
治。
上
地
行

唯
有
意
處。
上
地
行
支
能
伏
下
地
︵
至
︶
有
求

▲
▼

成唯識論自攷卷第八

脩
所
斷。
見
道
位
中
應
全
未
斷。
寧
說
彼
斷
一
切

應
全
斷
此。
寧
說
預
流
無
全
斷
者。
若
愛
取
支
唯

下。
依
論
斥
前。
若
無
明
支
唯
見
所
斷。
見
道
位
中

引
論
證
預
流
已
斷
一
切
一
分。
無
全
斷
者。
若
無

見
脩
所
斷。
有
義
下。
次
解。
初
句
明
皆
通
二
斷。
次

有
義
一
切
皆
通
二
斷
︵
至
︶
愛
取
三
支
亦
通

所
斷。
餘
九
皆
通
見
脩
二
斷。

二
亦
然。
皆
與
俱
生
愛
相
應
故。
此
證
愛
取
唯
脩

或
起
色
界
心。
或
起
無
色
心。
如
欲
界
起
三
心。
餘

故。
九
種
命
終
心
者。
如
欲
界
命
終。
或
起
欲
界
心。

而
潤
生
故。
初
果
以
上
有
思
惑
未
盡
者。
必
有
此

明
唯
見
所
斷。
愛
取
二
支
唯
脩
所
斷。
貪
求
當
有

不
造
後
有
業
者。
定
無
發
業
煩
惱
惑
故。
此
證
無

迷
諦
理
能
發
行
故。
迷
諦
理
惑
見
所
斷
故。
聖
必

▲
▼

成唯識論自攷卷第八

性
染
不
染
異。
故
有
斷
不
斷
別。
染
汙
即
是
無
明

道
故。
又
染
下。
次
通
明
諸
支
斷
相。
先
明
諸
支
二

又
染
汙
法
自
性
應
斷
︵
至
︶
非
性
應
斷
不
違

正
潤
者。
局
一
斷。
助
發
助
潤
者。
通
二
斷。

不
定。
然
無
下。
釋
成
正
義。
先
別
明
三
支。
約
正
發

然
無
明
支
正
發
行
者
︵
至
︶
唯
脩
所
斷
助
者

斷。

無
明
唯
見
所
斷
耶。
由
此
下。
結
此
三
支
亦
通
二

一
切
感
後
有
行
皆
見
所
斷
無
明
所
發。
何
為
判

論
中
但
說
惡
趣
行
唯
分
別
起
煩
惱
能
發。
不
謂

言
潤
生
唯
脩
所
斷。
何
為
判
愛
取
唯
脩
所
斷
耶。

下
句。
論
中
但
說
全
界
一
切
煩
惱
皆
能
結
生。
不

一
分。
又
說
下
四
句。
文
互
隔
對。
說
字
不
字
皆
貫

▲
▼

成唯識論自攷卷第八

記。
唯
脩
所
斷。
是
俱
生
故。
二
約
不
生
故
言
斷。
彼

惱
已
彼
即
解
脫。
依
離
二
縛。
說
有
漏
善。
無
覆
無

法
雜
起。
皆
由
煩
惱
緣
彼
雜
彼。
不
得
解
脫。
斷
煩

字。
謂
有
漏
善。
第
六
識
中
相
應
俱
生
惑
與
彼
善

異
熟
果。
第
七
識
相
應
我
見
等。
緣
之
為
我。
次
彼

俱
生
惑。
初
彼
字。
謂
識
等
五
種。
生
等
二
支。
此
屬

次
別
釋。
一
約
離
縛
故
言
斷。
縛。
謂
六
七
二
識
中

皆
通
二
斷。
釋
中
先
總
標
有
二
義
故。
說
通
二
斷。

及
不
染
汙
法。
不
違
道
故。
既
非
應
斷。
云
何
前
言

所
斷。
然
有
下。
次
明
斷
義。
牒
上
問
曰。
若
有
漏
善

然
有
二
義
說
之
為
斷
︵
至
︶
無
想
定
等
唯
見

非
性
應
斷。
不
違
道
故。

故。
有
漏
不
染。
即
是
餘
九
有
漏
善
業。
無
記
果
報。

愛
取。
及
行
有
中
不
善
者。
治
障
相
違。
彼
即
永
斷

▲
▼

成唯識論自攷卷第八

不
定。
十
一
下。
十
三
明
三
苦。
十
一
少
分。
壞
苦
所

十
一
少
分
壞
苦
所
攝
︵
至
︶
隨
彼
相
增
所
說

受
老
死。
如
文。
十
一
苦
俱。
受
非
受
俱。

俱
故。
十
樂
下。
十
二
明
三
受。
十
支
樂
捨
相
應。
除

十
樂
捨
俱
受
不
與
受
︵
至
︶
十
一
苦
俱
非
受

脩
所
斷。
餘
諸
九
支
依
二
斷
義。
分
屬
二
斷。

說
十
下。
結
示
斷
義。
無
明
愛
取
依
正
助
說。
通
見

說
十
二
支
通
二
斷
者
於
前
諸
斷
如
應
當
知。

別
故。

不
生
斷。
說
諸
惡
趣
無
想
定
等
唯
見
所
斷。
是
分

惱
作
所
依。
彼
等
生
起。
斷
煩
惱
已。
彼
永
不
生。
依

字。
謂
惡
趣
行。
及
無
想
定
等
邪
行。
依。
謂
分
別
煩

▲
▼

成唯識論自攷卷第八

定
說。
故
唯
增
上。
愛
望
於
取
有
望
於
生
︵
至
︶

上
緣
寬。
故
皆
定
有。
餘
三
緣
局。
有
無
不
定。
經
依

有
一。
諸
支
下。
十
五
明
四
緣
攝。
先
通
明
四
緣。
增

諸
支
相
望
增
上
定
有
︵
至
︶
契
經
依
定
唯
說

能
招。
故
屬
集
諦。

總
屬
苦
諦。
無
明
愛
取。
是
煩
惱。
行
有
是
業。
皆
是

下。
十
四
四
諦
相
攝。
十
二
通
色
通
心。
皆
取
蘊
性

攝
取
蘊
性
故
五
亦
集
諦
攝
業
煩
惱
性
故。
皆
苦

實
義
下。
結
顯
實
義。
如
上。
若
相
增
不
定。
皆
苦
諦

苦。
十
一
少
分
行
苦
所
攝。
老
死
無
捨。
故
無
行
苦。

苦。
苦
受
即
苦
苦。
捨
受
即
行
苦。
故
言
依
捨
說
行

四
相
遷
轉
故。
若
依
三
受
而
說
三
苦。
樂
受
即
壞

苦
苦
所
攝
是
取
蘊
性
故。
十
二
全
分。
行
苦
所
攝

攝。
老
死
無
樂。
依
樂
立
壞。
故
不
說
之。
十
二
少
分。

▲
▼

成唯識論自攷卷第八

問。
論
說
諸
支
相
望
皆
無
因
緣。
何
故
前
言
愛
望

望
無
因
緣
者
依
現
愛
取
唯
業
有
說。
瑜
伽
下。
伏

業
種
假
說
無
明。
實
是
行
種。
瑜
伽
論
說
諸
支
相

增
上
緣。
依
業
種
說。
種
生
現
行
有
因
緣
義。
同
時

與
無
明
俱。
共
發
行
支。
依
有
支
說。
無
明
緣
行
是

義。
何
不
取
之。
答
中
初
句
牒
論。
次
釋。
諸
業
習
氣

行
種。
而
集
下。
伏
問。
集
論
說
無
明
望
行
有
因
緣

而
集
論
說
無
明
望
行
︵
至
︶
假
說
無
明
實
是

者。
非
親
辦
自
果
故。

業
種。
現
行
薰
種
有
因
緣
義。
餘
八
相
望
無
因
緣

行
有
因
緣
義。
行
即
現
起
業
行。
識
即
指
識
支
中

現
取。
有
即
識
等
五
種。
生
即
識
等
現
行。
種
望
現

相。
先
明
因
緣。
愛
增
名
取。
愛
是
取
之
種
子。
能
生

餘
支
相
望
無
因
緣
義。
愛
望
下。
別
明
三
緣。
不
定

▲
▼

成唯識論自攷卷第八

此
釋
且
依
鄰
近
順
次
︵
至
︶
諸
聰
慧
者
如
理

望。
二
俱
非
有。

境
界
亦
但
所
緣。
亦
種
望
現
無
等
無
間。
餘
支
相

望
現
說
無
等
無
間。
緣
境
界
受
而
生
於
愛。
愛
緣

中
識
等
心
法
五
現
果。
皆
為
能
緣。
種
為
所
緣。
種

所
緣
義。
有
望
於
生
者。
業
種
果
種
而
望
於
生。
生

前
引
後
續
有
等
無
間。
後
緣
前
心。
前
為
慮
託。
有

為
體。
愛
望
於
取。
生
望
老
死。
皆
約
現
行
心
法
言。

非
有。
無
明
下。
次
明
二
緣。
無
明
望
行。
業
行
以
思

無
明
望
行
愛
望
於
取
︵
至
︶
餘
支
相
望
二
俱

業
種
有。
而
望
於
生
但
有
增
上。
無
因
緣
義。

行
愛
取
同
類
相
望。
但
有
等
無
間
而
無
因
緣。
唯

取。
有
望
生。
有
因
緣
義。
答
中
初
句
牒
論。
次
釋。
現

▲
▼

成唯識論自攷卷第八

十
二
有
支
皆
屬
苦
諦。
今
偏
言
惑
業
所
招
名
苦

二。
業
種
識
種。
彼
偏
依
業
種
為
識
支
故。
伏
問
云。

偏
依
業
有
說
故。
有
說
識
支
業
所
攝
者。
識
支
具

論。
有
說
業
全
攝
有
者。
有
支
通
二。
業
及
苦
故。
彼

道
攝。
七
全。
有
一
分。
是
苦
道
攝。
有
處
下。
會
通
餘

無
明
愛
取
三
支。
是
惑
道
攝。
行
全
有
一
分。
是
業

厭
故。
惑
業
下。
十
六
明
三
道
攝。
初
句
總
標
相
攝。

惑
業
苦
三
攝
十
二
者
︵
至
︶
唯
苦
諦
攝
為
生

緣
不
定。

實
三
假
故。
此
中
三
緣。
約
四
義
說。
異
此
相
望。
為

無
明
俱
時
業
習
氣
而
為
無
明。
四
依
實
緣
起。
九

不
以
行
緣
無
明
等。
三
依
不
相
雜
亂。
異
於
雜
亂。

越
二。
越
多。
二
依
順
次。
則
異
逆
次。
無
明
緣
行
等。

應
思。
此
中
下。
結
示。
一
依
鄰
近
則
異
隔
越。
越
一。

▲
▼

成唯識論自攷卷第八

生
死。
云
何
無
漏
業
亦
感
生
死
耶。
次
分
釋
二
死。

分
段。
所
以
下。
總
徵
總
列。
徵
意
謂
有
漏
業
招
感

所
以
者
何
生
死
有
二
︵
至
︶
有
定
齊
限
故
名

故
復
名
因。

但
增
上
緣。
今
約
正
助
以
分
因
緣。
又
業
招
生
顯。

分
判
因
緣。
二
業
為
因
二
障
為
緣
者。
此
二
二
種。

感
生
死
故
說
為
緣。
復
次
下。
第
四
解。
先
總
標。
次

惑
業
苦。
復
次
生
死
相
續
由
內
因
緣
︵
至
︶
助

業
苦
故。
今
釋
十
二
支
竟。
結
歸
原
文
十
二
支
即

由
惑
下。
總
結。
由
前
開
章
標
云
生
死
相
續
由
惑

由
惑
業
苦
即
十
二
支
故
此
能
令
生
死
相
續。

諦。
謂
令
有
情
生
厭
離
故。

何
也。
釋
中
初
句
牒
問。
次
釋。
七
唯
苦
諦。
不
通
集

▲
▼

成唯識論自攷卷第八

謂
之
生。
無
漏
資
感。
悲
願
改
移。
妙
用
難
測。
無
定

長。
何
名
生
死。
答。
覺
知
勢
盡
名
為
死
入
定
還
資

細
質。
易
短
壽
為
長
年。
問。
既
改
麤
為
細。
易
短
為

論
麤
細。
對
分
段
總
名
細。
次
釋
變
易。
改
麤
身
為

力
為
緣。
殊
勝
異
熟
為
所
感
果。
賢
聖
高
下
傳
傳

釋
生
死
相。
無
漏
有
為
諸
業
為
因。
由
所
知
障
助

思
議。
二
不
下。
次
明
變
易。
初
句
標
名。
謂
諸
下。
先

二
不
思
議
變
易
生
死
︵
至
︶
妙
用
難
測
名
不

限。
不
能
改
轉。
是
故
名
為
分
段
生
死。

界
迭
迭
論
短
長。
若
身
若
命
皆
有
短
長。
有
定
劑

細。
對
變
易
總
名
麤。
腥
臊
雜
穢
等。
次
中
分
段。
三

緣。
三
界
異
熟
為
所
感
果。
三
界
五
趣
傳
傳
論
麤

死
相。
善
不
善
業
為
感
生
因。
煩
惱
發
潤
為
助
生

一
分
下。
先
明
分
段。
初
句
標
名。
謂
諸
下。
先
釋
生

▲
▼

成唯識論自攷卷第八

諦
實
能
感
苦。
若
所
下。
料
簡。
一
問。
若
所
知
障
助

不
違
理。
若
所
知
障
助
無
漏
業
︵
至
︶
如
何
道

依
變
化
身
行
道
利
生
成
無
上
覺。
非
業
報
身。
故

乃
至
證
成
無
上
菩
提。
設
令
爾
者。
有
應
不
盡。
答。

問。
聲
聞
無
學
永
盡
後
有。
何
能
長
時
度
生
積
行。

變
化
身。
初
句
標
名。
次
句
釋
義。
如
有
下。
引
論。
中

力
︵
至
︶
非
業
報
身
故
不
違
理。
亦
名
下。
次
釋

意
生
身。
如
次
分
配
三
乘。
亦
名
變
化
身
無
漏
定

身。
二
覺
法
自
性
意
生
身。
三
種
類
俱
生
無
行
作

例。
如
文。
三
種
意
成
身
者。
一
三
昧
樂
正
受
意
生

名。
次
句
釋
義。
如
契
下。
引
證。
先
舉
能
例。
次
舉
所

成
身。
或
名
下。
會
通
異
名。
先
釋
意
成
身。
初
句
標

或
名
意
成
身
隨
意
願
成
故
︵
至
︶
生
三
種
意

劑
限。
名
不
思
議
變
易
生
死。

▲
▼

成唯識論自攷卷第八

所
以
者
何。
無
如
煩
惱
有
發
潤
用。
是
以
二
乘
雖

答
初
問。
然
所
知
障
雖
助
感
生
死。
亦
不
障
解
脫。

障
為
緣
助
力。
彼
業
方
能
感
殊
勝
果。
然
所
下。
次

漏
業
感
果
之
時。
非
有
漏
業
獨
能
感
果。
中
所
知

轉
增
勝。
依
資
助
力。
假
說
名
感。
如
是
定
願
資
有

資
有
漏
業。
令
業
所
得
現
異
熟
果
相
續
長
時。
展

苦。
復
問。
若
不
爾
者。
義
復
如
何。
答
云。
無
漏
定
願

用
故。
誰
言
下。
答。
先
答
後
問。
誰
言
定
願
實
能
感

誰
言
實
感
不
爾
如
何
︵
至
︶
無
能
發
業
潤
生

苦。

趣
滅。
無
漏
定
願
乃
道
諦
攝。
如
何
實
能
感
生
死

脫。
為
諸
煩
惱
所
拘
礙
故。
二
問。
集
能
感
苦。
道
唯

所
拘。
應
不
永
入
無
餘
涅
槃。
如
諸
異
生
不
得
解

無
漏
業
能
感
生
死。
二
乘
定
性
此
障
全
在。
為
此

▲
▼

成唯識論自攷卷第八

有
漏
業。

數
數
資
助
致
成
正
覺。
此
自
利
行
現
身
因
者。
謂

行。
遂
以
定
願
資
現
身
因。
令
彼
長
時
與
果
不
絕。

觀
知
分
段
報
終。
恐
廢
長
時
脩
菩
薩
行。
此
利
他

煩
惱
能
潤
生。
若
永
斷
伏
煩
惱。
則
無
當
來
苦
身。

釋
二
利。
先
舉
人。
不
定
二
乘。
自
在
菩
薩。
次
釋
義。

菩
提。
自
證
下。
答。
先
總
標
為
二
勝
利。
謂
不
下。
別

自
證
菩
提
利
樂
他
故
︵
至
︶
乃
至
證
得
無
上

翻
令
延
長。

何
用
下。
三
問。
生
死
逼
迫
應
令
速
盡。
有
何
勝
益。

何
用
資
感
生
死
苦
為。

有
所
知。
亦
入
涅
槃。

▲
▼

成唯識論自攷卷第八

故。
故
於
一
句。
結
須
所
知。

有
漏。
此
障
若
無
彼
身
非
有。
非
離
所
依
有
能
依

依
障
立
身。
所
知
障
為
有
漏
依。
既
變
易
身
性
是

上
覺。
是
故
留
身
久
住。
三
身
障
相
依。
留
身
斷
障。

所
知
障
障
大
菩
提。
實
難
卒
斷。
為
永
斷
除
登
無

發
起
猛
利
悲
願。
二
明
留
身
意
為
斷
障
證
理
故。

不
以
此
所
知
障
力
執
取
菩
提
有
情
實
有。
無
由

無
相
大
悲。
不
能
無
所
求
中
求。
無
所
度
中
度。
若

起
悲
願。
一
類
迴
趣
二
乘。
及
大
菩
薩。
既
未
圓
證

助
力。
既
未
下。
答。
約
三
義
釋。
一
由
所
知
執
相。
方

既
未
圓
證
無
相
大
悲
︵
至
︶
故
於
身
住
有
大

資
感。
何
須
所
知
障
助。
又
留
身
久
住。
有
何
益
耶。

彼
復
下。
四
問。
既
以
無
漏
定
願
資
現
身
因。
此
足

彼
復
何
須
所
知
障
助。

▲
▼

成唯識論自攷卷第八

漏
出
三
界
者。
隨
無
漏
業
資
助
因
說。

故。
有
聖
下。
會
通
他
論。
有
說
變
易
生
死
名
為
無

永
亡。
純
無
漏
故。
降
此
以
還
皆
三
界
攝。
唯
有
漏

得
故。
望
無
漏
業
是
增
上
果
攝。
位
極
如
來。
二
死

死。
性
是
有
漏。
三
界
異
熟
果
攝。
是
有
漏
業
正
所

測
量
故。
由
此
下。
次
答
後
問。
由
此
應
知
變
易
生

變
易
身
攝。
非
諸
凡
小
所
知
境
故。
微
妙
勝
用
難

議
微
妙
用
故。
若
所
留
身
無
漏
定
願
所
資
助
者

助
者。
分
段
身
攝。
二
乘
異
生
所
知
境
故。
非
不
思

耶。
文
中
先
答
初
問。
若
所
留
身
有
漏
定
願
所
資

段
耶。
是
變
易
耶。
變
易
身
三
界
攝
耶。
非
三
界
攝

因
說。
若
所
下。
結
判
簡
異。
伏
問。
凡
所
留
身
是
分

若
所
留
身
有
漏
定
願
︵
至
︶
出
三
界
者
隨
助

▲
▼

成唯識論自攷卷第八

熟
果。
即
前
盡
復
生
總
報
主。
是
前
二
因
所
招
感

真
異
熟
果。
是
本
識
所
執
持
故。
不
離
本
識。
真
異

顯
示。
真
異
熟
因。
即
業
種
及
二
取
種。
正
能
招
感

行
不
然。
是
故
頌
中
偏
言
習
氣。
或
為
下。
約
唯
識

習
氣。
釋
中
初
句
牒
問。
次
句
釋
成。
而
種
定
有。
現

業
現
取
亦
令
生
死
相
續
無
窮。
云
何
但
言
由
二

︵
至
︶
轉
識
間
斷
非
異
熟
故。
雖
亦
下。
伏
問。
現

亦
有
前
盡
餘
復
生
義。
雖
亦
由
現
生
死
相
續

復
生
耶。
釋
中
初
句
牒
問。
次
句
釋
成。
資
助
改
轉。

前
盡
復
生。
變
易
生
死
無
捨
趣
義。
寧
得
前
盡
餘

生
義。
變
易
下。
伏
問。
分
段
生
死
捨
生
趣
生。
可
言

變
易
生
死
雖
無
分
段
︵
至
︶
亦
有
前
盡
餘
復

前
釋。
頌
中
下。
結
會
頌
文。
俱
字
如
前
釋。

頌
中
所
言
諸
業
習
氣
︵
至
︶
俱
等
餘
文
義
如

▲
▼

成唯識論自攷卷第八

由
此
下。
結
歸
唯
識。

垢。
任
持
一
切
功
德
種
子。
盡
未
來
際
起
諸
妙
用。

增
勝。
乃
至
究
竟
得
成
佛
時。
捨
異
熟
識。
得
淨
無

無
下。
釋。
謂
本
識
內
有
無
漏
種。
由
轉
識
薰
漸
漸

內
識。
前
中
下。
例
淨
法。
初
文
結
前。
次
文
標
後。
謂

前
中
後
際
生
死
輪
迴
︵
至
︶
由
此
應
知
唯
有

故。
故
俱
簡
之。

答。
轉
識
中
異
熟
生
無
記。
轉
易
起
脫。
非
真
異
熟

即
與
果
故。
問。
何
故
唯
取
真
異
熟。
不
取
異
熟
生。

招
來
果。
現
起
時
方
熏。
熏
後
須
潤。
成
熟
方
感。
不

現
因。
答。
現
異
熟
因。
謂
現
起
諸
業
二
取。
雖
能
遠

說
現。
現
異
下。
明
簡
意
問。
何
故
唯
取
種
子。
不
取

果。
此
異
熟
果
種
子。
亦
不
離
本
識
故。
是
故
皆
不

▲
▼

成唯識論自攷卷第八

論
曰
周
遍
計
度
故
名
遍
計
︵
至
︶
理
教
推
徵

如
蛇。
後
一
行
明
真
俗
非
即
非
離。

晴
明
空。
離
有
無
故。
圓
成
如
麻。
依
他
如
繩。
遍
計

句
明
圓
成
實
性。
諸
法
所
依
真
性。
是
理
體
故。
如

所
四
分。
無
自
體
故。
如
幻
事
等。
眾
緣
成
故。
次
二

翳
眼
見
故。
次
行
初
二
句
明
依
他
起
性。
諸
心
心

性
我
法
及
有
無
一
異
等
全
無
體
故。
如
空
中
華。

見
此
彼。
頌
曰
下。
舉
後
三
頌
答。
初
一
行
明
遍
計

頌
曰
由
彼
彼
遍
計
︵
至
︶
如
無
常
等
性
非
不

略
問。
應
知
下。
略
答。
後
一
句
重
徵。

識
以
成
前
義。
明
三
性
及
一
切
法
皆
不
離
識。
先

者
何。
若
唯
下。
次
申
後
三
頌
結
顯
歸
源
廣
明
唯

若
唯
有
識
何
故
世
尊
︵
至
︶
亦
不
離
識
所
以

▲
▼

成唯識論自攷卷第八

先
總
判
頌
文。
初
句
即
能
遍
計
心。
次
句
所
遍
計

︵
至
︶
已
廣
顯
彼
不
可
得
故。
或
初
下。
次
廣
釋。

翳
眼
空
華。
都
無
所
有。
或
初
句
顯
能
遍
計
識

自
性
差
別。
總
名
遍
計
所
執
自
性。
如
是
自
性
如

有。
此
所
遍
計
蘊
等
法
上
所
有
妄
執
若
我。
若
法

業
等。
有
無
一
異
俱
不
俱
等。
此
所
下。
牒
上
明
非

自
性。
謂
橫
計
軌
持。
法
差
別。
謂
蘊
處
界
等。
實
德

者
等。
預
流
一
來
等。
或
二
十
句。
六
十
五
句
等。
法

蘊
起。
我
自
性。
謂
橫
計
主
宰。
我
差
別。
謂
有
情
命

法
所
依。
如
契
經
說。
世
間
我
見。
一
切
皆
緣
五
取

處
界
等
若
法
若
我
自
性
差
別。
蘊
處
界
等。
為
我

虛
妄
分
別。
遍
計
種
種
所
遍
計
物。
即
所
妄
執
蘊

異。
說
為
彼
彼。
即
能
遍
計
虛
妄
分
別。
由
此
彼
彼

普
遍
較
計
測
度。
故
名
遍
計。
種
類
若
干。
名
色
各

不
可
得
故。
論
曰
下。
解
釋。
先
略
釋
初
一
行。
周
悉

▲
▼

成唯識論自攷卷第八

執
故。
第
二
句
引
論
證
意
識
退
能
遍
計。
第
三
句

以
十
一
句
展
轉
釋
成。
初
一
句
明
六
七
有
我
法

薰
故。
有
義
下。
次
解。
謂
六
七
心
品
是
能
遍
計。
次

有
義
第
六
第
七
心
品
︵
至
︶
曾
無
有
執
非
能

句
釋
成。
以
遍
計
妄
執
種
子
為
所
緣
故。

緣
能
緣
故。
說
阿
下。
別
證
第
八
是
能
遍
計。
次
一

心。
次
二
句
釋
成。
虛
妄
分
別
為
自
性
故。
有
似
所

初
解。
謂
八
識
及
相
應
有
漏
攝
者。
皆
是
能
遍
計

所
緣
故。
初
能
下。
徵
釋
頌
初
句。
有
二
解。
有
義
下。

初
能
遍
計
自
性
云
何
︵
至
︶
自
性
妄
執
種
為

二
句
判
屬
依
他。
是
所
緣
緣
故。

異
前。
上
解
總
約
能
所
皆
是
遍
計
所
執。
此
解
第

境。
謂
依
他
起。
後
二
句
明
遍
計
所
執
非
有。
此
釋

▲
▼

成唯識論自攷卷第八

下。
斥
二
取。
雖
諸
心
心
所
皆
有
似
二
取
相
現。
而

虛
妄
分
別。
豈
不
證
實
心
品
皆
是
能
遍
計。
雖
似

斥
有
漏
心
品。
若
謂
有
漏
心
等
不
證
實
理
皆
名

︵
至
︶
而
不
說
唯
故
非
誠
證。
有
漏
下。
斥
前。
先

一
對
斥
初
家。
不
應
通
取。
有
漏
心
等
不
證
實
故

簡
前
五
無
執。
八
非
能
薰
句
中
所
簡。
併
下
文
一

導
空
智。
第
十
一
句
明
六
七
有
執。
是
能
薰
故。
亦

計。
第
十
句
舉
斷
常
二
執
不
俱
起。
例
上
有
執
不

七
有
二
執。
不
導
空
智。
又
簡
善
慧
心
所
非
能
遍

第
八
句
轉
證
上
句
癡
善
不
俱
故。
第
九
句
明
六

無
善
性。
唯
有
我
法
執
故。
兼
簡
諸
心
所
非
遍
計。

無
無
明
必
無
二
執
故。
第
七
句
明
第
七
有
無
明。

無
慧
故。
第
六
句
明
二
執
與
無
明
俱。
此
簡
第
八

計
度
分
別
故。
第
五
句
明
六
七
與
慧
相
應。
五
八

轉
釋
上
句
意
識
通
二
名
故。
第
四
句
明
六
七
有

▲
▼

成唯識論自攷卷第八

雖
二。
謂
於
二
法。
三
法。
乃
至
百
千
法
上
遍
計
不

是
能
遍
計。
問。
若
唯
六
七。
何
言
彼
彼。
釋
云。
識
品

計
不
同
故
言
彼
彼。
由
斯
下。
結
示
唯
六
七
二
識

斥
謬
引。
由
斯
理
趣
唯
於
第
六
第
七
︵
至
︶
遍

是
能
遍
計。
若
緣
餘
二。
此
又
云
何。
故
非
一
切
總

藏
識
緣
種。
藏
識
緣
三
類
境。
不
唯
緣
種。
若
緣
種

五
及
第
八。
各
了
自
分
境。
無
計
度
故。
雖
說
下。
斥

有
漏
六。
周
遍
計
度
故。
四
非
遍
非
計。
即
有
漏
前

七。
唯
緣
第
八
見
分
計
我
故。
三
亦
遍
亦
計。
即
第

能
遍
廣
緣。
都
無
計
執
故。
二
是
計
非
遍。
有
漏
第

遍
計
之
義。
四
句
料
簡。
一
是
遍
非
計。
諸
無
漏
心

下。
引
證。
智
有
能
所
緣。
身
土。
即
所
緣。
智。
即
能
緣。

應
有
執
故。
後
得
有
能
所
緣。
亦
應
有
執
故。
經
說

勿
無
下。
以
無
漏
例
斥。
勿
無
漏
心
有
能
所
緣。
亦

有
遍
計
不
遍
計
者。
非
謂
二
取
攝。
皆
是
能
遍
計。

▲
▼

成唯識論自攷卷第八

答。
遍
計
所
執
雖
是
遍
計
心
之
境。
無
實
體
故。
而

計。
而
遍
計
所
執。
亦
是
遍
計
心
所
緣。
有
何
異
耶。

遍
計
執。
伏
問。
依
他
是
遍
計
心
所
緣
緣。
成
所
遍

說。
圓
成
亦
是
所
遍
計。
遍
計
下。
約
所
遍
計
對
簡

依
他
實
性
即
圓
成
實。
遍
計
心
緣
依
他。
依
展
轉

相
依。
依
他
是
所
遍
計。
云
何
圓
成
非
所
遍
計。
答。

生
心
處
處
能
緣。
獨
不
能
緣
於
般
若。
問。
真
俗
既

遍
計
心
所
緣
境
耶。
答。
真
非
妄
執
所
緣
境
故。
眾

而
立。
若
依
他
起
是
遍
計
心
所
緣
緣。
圓
成
寧
非

等
所
緣
緣
故。
圓
成
下。
簡
圓
成
實。
問。
真
俗
相
依

釋。
論
說
所
遍
計
是
依
他
起。
次
句
釋
成。
遍
計
心

非
所
遍
計。
次
所
下。
徵
釋
頌
次
句。
攝
大
下。
引
論

次
所
遍
計
自
性
云
何
︵
至
︶
而
非
所
緣
緣
故

同。
故
言
彼
彼。

▲
▼

成唯識論自攷卷第八

相
二
分
是
遍
計
所
執。
情
有
理
無
故。
二
所
依
自

似
二
生。
此
是
遍
計
所
執。
謂
見
下。
判
差
別。
謂
見

家。
先
初
解。
初
二
句
明
有
漏
心
品。
各
各
體
一。
而

︵
至
︶
二
取
名
為
遍
計
所
執。
有
義
下。
答
有
二

能
遍
計。
此
問
所
遍
計。
有
義
三
界
心
及
心
所

二
義。
下
第
二
解
中
一
答。
二
義
俱
明。
上
伏
問
是

次
句
問
二
相
差
別。
其
意
正
顯
依
他
起
性。
問
有

所
遍
計。
又
言
遍
計
所
執。
初
句
問
遍
計
所
執
相。

遍
計
下。
釋
頌
第
五
句。
舉
上
對
顯。
上
言
依
他
即

所
執
其
相
云
何
與
依
他
起
復
有
何
別。

雖
同
遍
計
心
所
緣。
執
與
不
執
而
自
有
別。
遍
計

如
空
華。
無
別
實
性。
無
中
妄
執。
故
名
遍
計
所
執。

起
法。
但
名
所
遍
計。
若
有
無
一
異
俱
不
俱
等。
此

非
所
緣
緣。
故
非
所
遍
計。
所
緣
緣
義。
須
用
實
緣

▲
▼

成唯識論自攷卷第八

者
識。
謂
染
汙
意。
受
者
識。
謂
意
界。
應
受
識。
謂
色

趣
生
死
識。
皆
名
依
他
起
身
識。
謂
眼
等
五
界。
身

世
識。
數
識。
處
識。
言
說
識。
自
他
差
別
識。
善
惡
二

識
者。
謂
身
識。
身
者
識。
受
者
識。
應
受
識。
正
受
識。

有
相
見
二
分
故。
相
等
四
法
者。
等
後
三
分。
十
一

唯
識
量。
由
所
識
義
無
所
有
故。
唯
二
者。
謂
成
立

下。
引
證
依
他。
唯
量
者。
唯
是
識
量。
一
切
諸
識
皆

相
俱
明。
所
執
不
濫
所
計。
依
他
遍
計
自
分。
諸
聖

無
一
異
等。
方
名
遍
計
所
執。
此
答
兩
問
雙
釋。
二

品
所
變
二
分。
皆
是
緣
生。
亦
依
他
起。
次
文
明
有

起
攝
故。
有
義
下。
次
解。
初
文
明
漏
無
漏
一
切
心

有
義
一
切
心
及
心
所
︵
至
︶
論
皆
說
為
依
他

教。
證
成
二
義。

證
分
體。
名
依
他
起。
緣
所
生
故。
云
何
下。
徵
引
聖

▲
▼

成唯識論自攷卷第八

如
兔
角
等。
又
應
下。
約
不
薰
種
斥。
若
二
分
體
非

反
斥。
二
分
非
所
緣
緣。
遍
計
所
執
體
非
有
故。
應

無
漏
二
分
既
非
遍
計。
有
漏
亦
爾。
又
若
下。
立
量

執。
緣
相
智
品
應
非
道
諦。
不
許
下。
以
無
漏
例
斥。

應
聖
智
見
分
不
緣
彼
生。
若
許
見
分
名
遍
計
所

應
下。
別
分
破
二
分。
若
許
相
分
名
遍
計
所
執。
則

果
上
後
得
智。
皆
有
二
分。
應
亦
名
遍
計
所
執。
許

分
非
依
他
起。
是
遍
計
所
執。
是
則
因
中
無
漏
智。

無
異
因
故。
不
爾
下。
斥
前。
先
總
破
二
分。
若
謂
二

不
爾
無
漏
後
得
智
品
二
分
︵
至
︶
例
亦
應
然

別。
謂
依
身
差
別。
善
惡
等
識。
謂
生
死
無
量。

世
間。
言
說
識。
謂
見
聞
覺
知
四
種
言
說。
自
他
差

續
不
斷。
數
識。
謂
筭
計
一
乃
至
無
量。
處
識。
謂
器

等
六
外
界。
正
受
識。
謂
六
識
界。
世
識。
謂
生
生
相

▲
▼

成唯識論自攷卷第八

分
名
緣
所
生。
淨
分
通
緣
生。
通
實
理。
次
解
染
淨

起
攝。
頌
言
下。
牒
頌
第
六
句。
應
知
下。
釋。
初
解
染

頌
言
分
別
緣
所
生
者
︵
至
︶
皆
是
此
中
依
他

起
故。
由
斯
下。
顯
示
依
他。

由
斯
理
趣
眾
緣
所
生
︵
至
︶
依
他
眾
緣
而
得

既
依
他。
云
何
二
分
非
依
他
起。
同
一
因
故。

別
緣
所
生
故。
如
相
見
二
分。
反
覆
證
之。
自
證
體

所
生
故。
如
自
證
等
體。
自
證
等
體。
非
依
他
起
分

立
量。
反
覆
例
明。
內
相
見
分。
是
依
他
起。
分
別
緣

有
體。
豈
非
有
法
能
作
親
因
緣。
若
緣
下。
約
自
證

又
諸
習
氣。
是
第
八
相
分
攝。
皆
有
實
體。
若
種
非

牒
救
斥。
救
云。
二
分
體
雖
非
有。
而
能
薰
種。
斥
云。

有
故。
不
薰
成
種。
後
現
識
生。
應
無
二
分。
又
諸
下。

▲
▼

成唯識論自攷卷第八

理
簡
智。
此
即
於
彼
依
他
起
上
︵
至
︶
真
如
離

圓。
雖
亦
得
此
名。
然
今
一
句。
正
簡。
頌
中
所
說。
取

四
智
菩
提
離
倒
故
實。
究
竟
故
成。
勝
用
周
遍
故

執。
皆
無
實
性。
無
漏
下。
以
理
簡
智。
無
漏
有
為。
謂

則
不
成
就。
虛
空
體
是
妄
法。
迷
妄
有
故。
我
是
謬

無。
則
不
圓
滿。
共
相。
謂
無
常
無
我
等。
生
滅
不
住。

反
簡。
自
相。
謂
堅
濕
等。
即
地
水
等
自
相。
此
有
彼

義。
常。
謂
成
就
義。
體
非
虛
謬。
謂
實
性
義。
簡
自
下。

性。
簡
非
虛
妄。
顯
此
下
一
句。
約
義
釋。
遍。
謂
圓
滿

實
三
字。
圓
滿。
簡
非
缺
減。
成
就。
簡
非
不
成
就。
實

非
後。
二
空
下。
釋
頌
七
八
二
句。
初
句
訓
釋
圓
成

二
空
所
顯
圓
滿
成
就
︵
至
︶
然
今
頌
中
說
初

淨
皆
是
依
他
攝。

依
他
能
緣
慮
故。
皆
名
緣
所
生。
是
則
下。
結
成
染

▲
▼

成唯識論自攷卷第八

異。
彼
此
下。
轉
釋
不
異。
圓
成
唯
淨
境。
依
他
通
淨

滅
無
常。
若
二
性
不
異。
圓
成
亦
應
無
常。
故
非
不

彼
所
依
實
性。
不
可
離
之。
故
非
異。
依
他
起
性
生

二
性
非
異
非
不
異。
異
應
下。
分
釋。
反
明
真
如
是

無
別。
由
前
下。
釋
頌
九
十
兩
句。
初
句
承
上。
總
名

由
前
理
故
此
圓
成
實
︵
至
︶
則
本
後
智
用
應

真
如
離
有
離
無
故。

二
空
所
顯。
乃
名
圓
成
實。
依
他
似
有。
二
空
似
無。

緣
所
成
故。
性
者。
即
真
如
性。
顯
二
空
非
圓
成
實。

非
有
故。
前
者。
但
空
前
妄
執。
義
顯
不
空
依
他。
是

離。
常
遠
離
者。
顯
妄
所
執
二
取
有
無
一
異
等。
理

依
他
體
非
即
離。
彼
言。
顯
不
相
即。
於
言。
顯
不
相

總
釋。
說
於
下。
別
顯。
於
彼
者。
指
依
他
起。
顯
圓
成

有
離
無
性
故。
此
即
下。
釋
於
彼
等
七
字。
初
一
句

▲
▼

成唯識論自攷卷第八

謂
圓
成。
即
勝
義。
二
諦
相
待
而
成。
非
一
非
異
故。

非
一
異。
次
二
句
釋
成。
法。
謂
依
他。
即
世
俗。
法
性。

彼
法
應
非
無
常。
由
斯
下。
合
法。
初
句
結
成
二
性

若
無
常
不
異
此
法。
此
無
常
性
應
非
彼
法
共
相。

釋。
反
明
若
無
常
異
行
等
法。
則
諸
行
不
應
無
常。

上
顯
無
常
無
我
等
義
非
一
非
異
故。
異
應
下
分

我
故。
行
等
法。
謂
蘊
界
等
一
切
諸
法。
即
蘊
等
法

彼
下。
舉
頌
喻
例
明。
諸
法
共
相
皆
無
常
故。
皆
無

有
故。
云
何
下。
釋
頌
十
一
句。
初
句
牒
前
徵
起。
如

云
何
二
性
非
異
非
一
︵
至
︶
勝
義
世
俗
相
待

云
二
用
無
別。

非
淨。
後
得
應
唯
緣
淨。
根
本
應
通
緣
淨
非
淨。
故

淨。
若
此
二
性
不
異。
依
他
應
唯
淨。
圓
成
應
通
淨

非
淨
境。
根
本
智
唯
緣
淨
境。
後
得
智
通
緣
淨
非

▲
▼

成唯識論自攷卷第八

有
而
非
真。
依
如
下。
引
頌
反
證。

依
如
是
義
故
有
頌
言
︵
至
︶
皆
如
幻
事
等
雖

總
喻
緣
起
非
實。

成
不
如
實
知
依
他
有
耶。
釋
義
如
文。
八
喻
雖
別。

心
所
皆
能
緣
自
相
見
等。
何
故
云
非
不
證
見
圓

似
有。
雖
無
下。
伏
問。
一
切
異
生
無
始
以
來
諸
心

雖
無
始
來
心
心
所
法
︵
至
︶
變
化
所
成
非
有

智
證
真
如
已。
後
得
智
了
達
依
他
如
幻。

計
執
空。
方
知
依
他
有
故。
無
分
別
下。
順
釋。
根
本

真
故。
方
能
知
俗。
未
達
下。
依
標
反
釋。
此
顯
達
遍

事
等。
非
不
下。
釋
頌
十
二
句。
初
句
反
標。
意
顯
證

非
不
證
見
此
圓
成
實
︵
至
︶
依
他
起
性
如
幻

▲
▼

成唯識論自攷卷第八

世
法。
則
顯
一
切
皆
不
離
識。
初
攝
六
無
為。
先
問

知
三
性
亦
不
離
識。
今
以
三
性
攝
盡
一
切
世
出

虛
空
下。
明
義
類
相
攝。
相
攝
之
意。
由
上
標
云。
應

虛
空
擇
滅
非
擇
滅
等
何
性
攝
耶。

空。
是
故
下
一
句。
結
不
離
心。

華
等。
圓
成
實
性。
所
顯
真
理。
離
有
無
故。
如
睛
明

幻
事
等。
遍
計
所
執。
性
相
都
無。
妄
所
執
故。
如
空

離
心。
量
云。
依
他
起
性。
非
有
似
有。
眾
緣
生
故。
如

圓
成
即
依
他
所
依
實
性。
真
俗
相
依。
是
故
亦
不

一
異
等。
於
依
他
上
妄
執。
此
無
實
體
亦
不
離
心。

緣
生
故。
皆
是
心
分。
故
不
離
心。
橫
執
我
法
有
無

釋
成。
能
變
心
心
所。
所
變
相
見
皆
名
依
他
起。
眾

心
等。
此
中
下。
初
句
總
標
三
性
不
離
心。
謂
心
下。

此
中
意
說
三
種
自
性
︵
至
︶
是
故
此
三
不
離

▲
▼

成唯識論自攷卷第八

如
是
三
性
與
七
真
如
云
何
相
攝。

成
實
攝。

容
二
性
攝。
淨
緣
生
故。
攝
屬
依
他。
離
顛
倒
故。
圓

漏。
若
有
漏
心
變
者。
定
屬
依
他。
若
無
漏
心
變
者。

下。
轉
釋
上
心
變
故
屬
依
他。
能
變
心
等
通
漏
無

依
法
性
假
施
設
有
虛
空
等
相。
故
屬
圓
成。
有
漏

唯
心
所
變。
故
屬
依
他。
妄
執
實
有。
此
屬
遍
計。
若

後
相
似。
無
有
變
易。
假
說
為
常。
是
則
虛
空
等
六。

心
等
生
時。
似
虛
空
等
無
為
相
現。
此
所
現
相
前

聞
虛
空
等
名。
隨
分
別
有
虛
空
等
相。
數
習
力
故

實
攝。
三
皆
下。
釋。
初
句
總
明
三
攝。
次
別
分
攝
曾

三
皆
容
攝
心
等
變
似
︵
至
︶
無
顛
倒
故
圓
成

起。

▲
▼

成唯識論自攷卷第八

治
故。
道
不
二
相。
即
道
實
性。

滅
無
生
相。
即
滅
實
性。
正
行
者。
八
正
道
等。
治
所

染
淨
俱
淨。
一
切
相
滅。
謂
生
滅
俱
滅。
寂
滅
現
前。

集。
招
集
來
果。
集
無
和
合
相。
即
集
實
性。
清
淨
者。

迫
相。
即
苦
實
性。
邪
行
者。
謂
煩
惱
業
行。
和
合
積

立
三
有
眾
生
故。
昇
沉
輪
轉。
備
受
眾
苦。
苦
無
逼

實
體。
故
曰
唯
識
實
性。
安
立
者。
謂
三
界。
以
能
安

實
性。
唯
識
真
如。
謂
識
通
染
淨
依
他。
依
他
所
依

相。
名
為
實
相。
我
法
空
處。
真
實
理
顯。
故
曰
所
顯

緣。
隨
緣
不
變。
故
曰
流
轉
實
性。
實
相
者。
無
相
不

攝。
流
轉
真
如。
謂
真
如
隨
緣
成
一
切
法。
不
變
隨

謂
道
實
性。
七
真
下。
釋。
先
出
七
真
如
相。
次
明
相

七
真
如
者
一
流
轉
真
如
︵
至
︶
七
正
行
真
如

如
是
下。
次
攝
七
真
如。
先
問
起。

▲
▼

成唯識論自攷卷第八

三
性
下。
四
攝
五
事。
先
問
起。
名。
相。
分
別。
正
智。
如

三
性
五
事
相
攝
云
何。

實
攝
無
為
同
上
釋。
亦
通
三
性。

計
所
攝
五
皆
緣
生。
依
他
起
攝。
五
蘊
性
空。
圓
成

理
故。
彼
六
下。
釋。
於
五
蘊
中
計
有
實
我
實
法。
遍

彼
六
法
中
皆
具
三
性
︵
至
︶
皆
有
妄
執
緣
生

三
性
下。
三
攝
六
法。
先
問
起。

三
性
六
法
相
攝
云
何。

起
攝。
實
相。
唯
識
清
淨。
正
行。
皆
圓
成
實
攝。

二
性
攝。
妄
執
有
三。
遍
計
性
攝。
此
三
雜
染。
依
他

攝。
二
智
所
緣
境
故。
隨
相
相
攝。
流
轉
苦
集。
此
三

實
攝。
此
七
下。
正
明
相
攝。
七
之
實
性。
唯
圓
成
實

此
七
實
性
圓
成
實
攝
︵
至
︶
餘
四
皆
是
圓
成

▲
▼

成唯識論自攷卷第八

隨
情
立
為
名
相
二
事。
或
有
下。
次
引
三
說。
彼
說

顛
倒
故。
圓
成
實
攝。
或
有
處
說
依
他
起
性
︵
至
︶

所
執
二
取。
情
有
理
無。
假
說
為
名。
正
智
真
如。
無

等
相
分
名
相。
餘
見
分。
及
能
變
體。
名
分
別。
遍
計

實
攝。
或
復
下。
次
引
二
說。
彼
說
下。
出
意。
有
漏
心

或
復
有
處
說
依
他
起
︵
至
︶
二
無
倒
故
圓
成

依
他
攝。

能
變
所
變。
能
詮
所
詮。
若
染
若
淨。
俱
從
緣
生
皆

能
所
皆
戲
論
相。
離
此
總
名
正
智。
四
從
下。
總
結。

義。
似
能
詮。
謂
種
種
語
言。
無
漏
心
等。
謂
淨
依
他。

等。
謂
染
依
他。
攝
相
名
分
別。
似
所
詮。
謂
所
說
之

四
處
不
定
相。
先
引
一
說。
彼
說
下。
出
意。
有
漏
心

依
他
攝。
諸
聖
下。
釋。
初
總
標
不
定。
謂
或
下。
別
引

如。
諸
聖
教
說
相
攝
不
定
︵
至
︶
四
從
緣
生
皆

▲
▼

成唯識論自攷卷第八

攝。
答。
四
所
攝。
第
三
自
性
幾
所
攝。
一
所
攝
等。

性
五
法
幾
所
攝。
答。
都
非
所
攝。
第
二
自
性
幾
所

應
知。
諸
聖
下。
結
判。
如
瑜
下。
指
廣。
論
問
曰。
初
自

諸
聖
教
中
所
說
五
事
︵
至
︶
如
瑜
伽
論
廣
說

依
他
義
同
也。

執。
屬
遍
計。
此
即
符
合
前
解
初
一
頌。
第
二
番
解

所
計
種
種
有
無
等
也。
所
遍
計。
屬
依
他。
遍
計
所

所
執
有
無
等。
隨
名
橫
計。
假
立
義
名。
義
即
相
上

漏
四
分。
由
名
勢
力
成
所
遍
計。
故
說
為
名。
遍
計

假
立
義
名。
復
有
下。
次
引
四
說。
彼
說
下。
出
意。
有

復
有
處
說
名
屬
依
他
起
性
︵
至
︶
體
實
非
有

是
名。
所
詮
是
相。

下。
出
意。
有
漏
心
品
四
分。
總
名
分
別。
所
執
能
詮

▲
▼

成唯識論自攷卷第八

離
執
成
智
故。
次
句
釋
成。

所
遍
計
故。
次
句
釋
成。
不
執
著
相。
唯
圓
成
實
攝。

攝。
次
句
釋
成。
被
執
著
相。
唯
屬
依
他。
遍
計
心
等

能
所。
後
得
變
似
能
詮
故。
二
相
屬
相。
唯
遍
計
性

實
攝。
後
得
下
一
句。
釋
智
屬
能
詮
義。
本
智
雖
離

攝。
真
如。
謂
所
詮。
正
智。
謂
能
詮。
故
云
隨
應。
圓
成

即
所
詮。
名
及
分
別
即
能
詮。
故
云
隨
應。
屬
依
他

性。
謂
妄
下。
別
屬
三
性。
妄
計
能
所。
遍
計
性
攝。
相

性
故。
所
詮
下。
釋。
初
句
總
標
能
詮
所
詮
各
屬
三

所
詮
能
詮
各
具
三
性
︵
至
︶
無
漏
智
等
為
自

相。
三
二
相
屬
相。
四
執
著
相。
五
不
執
著
相。

又
聖
下。
五
攝
五
相。
先
問
起。
一
所
詮
相。
二
能
詮

又
聖
教
中
說
有
五
相
與
此
三
性
相
攝
云
何。

▲
▼

成唯識論自攷卷第八

智。
無
漏
後
得
智
等。
所
行
境
界。
所
知
障
淨
所
行

實
者。
謂
一
切
聲
聞
獨
覺。
無
漏
方
便
智。
無
漏
正

因
緣
證
成
道
理
所
建
立
故。
煩
惱
障
淨
所
行
真

三
量。
極
善
思
擇
決
定
智
所
行
所
知
事。
以
如
實

真
實
者。
謂
諸
正
智。
隨
觀
察
行
者。
依
現
比
聖
教

他
分
別。
共
為
真
實。
非
邪
思
觀
察
所
取
故。
道
理

火
風。
色
香
味
觸
等
相。
自
昔
傳
來
名
言
決
定。
自

諸
事
中。
由
串
習
所
得
共
施
設
世
俗
性。
謂
地
水

淨
智
所
行
真
實。
世
間
真
實
者。
謂
一
切
世
間。
於

成
真
實。
三
煩
惱
障
淨
智
所
行
真
實。
四
所
知
障

第
三。
世
間
下。
釋。
一
世
間
所
成
真
實。
二
道
理
所

世
間
道
理
所
成
真
實
︵
至
︶
後
二
真
實
唯
屬

又
聖
下。
六
攝
四
真
實。
先
問
起。

又
聖
教
中
說
四
真
實
與
此
三
性
相
攝
云
何。

▲
▼

成唯識論自攷卷第八

我。
一
一
具
三。
無
常
下。
標
無
常
中
三。
皆
初
句
出

苦
下。
別
釋。
先
列
苦
諦
下
具
四
觀。
無
常。
苦。
空。
無

相
故。
四
中
下。
釋。
先
總
標
四
諦
一
一
具
三
性。
且

四
中
一
一
皆
具
三
性
︵
至
︶
無
我
所
顯
為
自

三
性
下。
七
攝
四
諦。
先
問
起。

三
性
四
諦
相
攝
云
何。

成
實
攝。
後
二
真
實。
唯
圓
成
攝。

遍
計
性
攝。
理
隨
染
緣。
依
他
起
攝。
無
執
清
淨。
圓

攝。
共
所
執
故。
道
理
真
實。
通
三
性
攝。
於
理
生
執。

如
二
事
攝
故。
辯
中
下。
引
證。
世
間
真
實。
遍
計
性

分
別
三
事
攝
故。
後
二
真
實。
圓
成
實
攝。
正
智
真

行
境
故。
世
間
下。
釋。
初
二
真
實。
依
他
起
攝。
相
名

清
淨
者。
依
一
切
法
離
言
說
自
性。
無
分
別
智
所

真
實
者。
謂
諸
佛
菩
薩。
為
入
法
無
我。
及
已
入
極

▲
▼

成唯識論自攷卷第八

異
相
者。
隨
緣
施
設。
與
妄
執
實
我
異
故。
自
相
者。

故。
無
我
下。
標
無
我
中
三。
無
相
者。
無
我
執
相
故。

與
妄
執
性
相
異
故。
自
性
者。
體
離
妄
執。
空
所
顯

三。
無
性
者。
無
中
妄
執
性
非
有
故。
異
性
者。
依
他

苦
和
合。
和
合
性
空
體
不
真
實。
空
有
下。
標
空
中

三
苦
皆
隨
緣
生
故。
和
合
苦
者。
八
苦
五
苦
等。
眾

住。
樂
緣
既
謝。
即
是
壞
苦。
無
常
所
侵。
即
是
行
苦。

偪
心。
心
境
合
舉。
故
言
苦
苦。
樂
不
常
有。
暫
時
而

取。
事
相
苦
者。
苦
苦。
壞
苦。
行
苦。
心
緣
苦
境。
苦
境

起
我
法
二
執。
故
云
所
依。
於
五
蘊
執
著。
故
云
所

中
三。
所
取
苦
者。
五
蘊
是
苦。
取
是
著
義。
依
五
蘊

垢
現
淨
隱。
聖
位
隨
淨。
淨
生
垢
滅。
苦
有
下。
標
苦

不
住
故。
垢
淨
轉
變
者。
謂
實
理
隨
緣。
凡
位
隨
染。

常
無
自
性
故。
起
盡
者。
謂
依
他
隨
緣
起
盡。
生
滅

相。
次
句
釋
成。
下
皆
倣
此。
無
性
者。
謂
遍
計
性
空。

▲
▼

成唯識論自攷卷第八

生
故。
本
性
滅
者。
謂
真
如
體
本
寂
滅
故。

性。
本
不
生
故。
二
取
滅
者。
謂
擇
滅
因
緣。
二
取
不

如
故。
滅
諦
下。
標
滅
諦
中
三。
自
性
滅
者。
遍
計
自

滅
諦
三
者
一
自
性
滅
︵
至
︶
三
本
性
滅
謂
真

未
離
繫
者。
謂
在
纏
真
如。

煩
惱
發
業。
由
業
增
長
煩
惱
互
相
為
緣
引
起
故。

依
現
行
假
立。
故
名
自
性
執
習
氣
集。
等
起
者。
謂

約
現
行。
云
何
名
習
氣。
答。
執
我
法
所
熏
之
習
氣。

之
心。
習
氣。
即
能
執
所
熏
種
子。
問。
能
執
集
心。
此

遍
計
所
執
自
性。
即
所
執
我
法
等。
執
字。
即
能
執

未
離
障
真
如。
集
諦
下。
標
集
諦
中
三。
習
氣
集
者。

集
諦
三
者
一
習
氣
集
︵
至
︶
三
未
離
繫
集
謂

無
我
觀
所
顯
之
理
為
自
相
故。

▲
▼

成唯識論自攷卷第八

三
解
下。
八
攝
三
解
脫。
先
問
起。

三
解
脫
門
所
行
境
界
與
此
三
性
相
攝
云
何。

者。
集
唯
實
配。
餘
六
假
配。

遍
計
性。
次
句
依
他
起。
後
句
圓
成
實。
或
假
或
實

三。
集
等
各
三。
合
有
七
三。
如
次
配
釋
者。
皆
初
句

應
知。
七
三
下。
結
配
三
性。
七
三
三
者。
謂
苦
有
四

七
三
三
性
如
次
配
釋
︵
至
︶
或
假
或
實
如
理

實
理
故。

證
實
理
故。
遍
知
通
後
二
者。
智
能
遍
知
依
他
及

性
空
故。
永
斷
者。
能
斷
染
分
依
他
故。
作
證
者。
能

後
二。
道
諦
下。
標
道
諦
中
三。
遍
知
者。
能
知
所
執

道
諦
三
者
一
遍
知
道
︵
至
︶
然
遍
知
道
亦
通

▲
▼

成唯識論自攷卷第八

實
性。
此
三
下。
九
攝
二
諦。
應
知
下。
釋。
初
二
句
總

此
三
云
何
攝
彼
二
諦
︵
至
︶
故
皆
攝
在
圓
成

求。
苦
無
因
得。
則
惑
苦
無
生。
忍
可
於
心
故。

三
界
苦
果。
皆
由
煩
惱
願
求。
作
有
漏
業。
若
無
願

可
於
心
故。
三
惑
苦
無
生
忍
者。
得
此
無
願
解
脫。

相
解
脫
門。
了
知
緣
起
如
幻
無
相。
非
自
然
生。
忍

不
生。
忍
可
於
心
故。
二
自
然
無
生
忍
者。
得
此
無

得
此
空
解
脫
門。
了
本
性
中
無
我
人
壽
命。
畢
竟

境
界。
緣
此
三
門。
復
生
三
忍。
一
本
性
無
生
忍
者。

證
實
理
已。
無
復
願
求
故。
緣
此
下。
明
三
門
所
行

相
門。
依
他
攝。
緣
生
無
相
故。
無
願
門。
圓
成
實
攝。

相
下。
各
別
分
攝。
空
門。
遍
計
攝。
遍
計
性
空
故。
無

境
故。
理
實
下。
釋。
初
句
明
一
一
門
皆
攝
三
性。
隨

理
實
皆
通
隨
相
各
一
︵
至
︶
如
次
此
三
是
彼

▲
▼

成唯識論自攷卷第八

無
故。
依
他
起
性。
通
凡
聖
所
行。
凡
智
任
運
緣。
聖

明
遍
計
亦
容
二
智
所
行
境。
愚
夫
執
有。
聖
者
達

初
句
明
遍
計。
非
二
智
所
行。
次
句
釋
成。
愚
夫
下。

智
境。
如
是
下。
十
凡
聖
智
攝。
先
問
起。
遍
計
下。
釋。

如
是
三
性
何
智
所
行
︵
至
︶
圓
成
實
性
唯
聖

圓
成
攝。

殊
勝
聖
道
而
為
義
故。
此
有
財
釋。
此
三
勝
義。
皆

義。
此
持
業
釋。
三
行
勝
義。
此
約
因
釋。
正
智
為
行。

此
約
果
釋。
得
者。
謂
所
證
得。
涅
槃
殊
勝。
當
體
即

義
理。
謂
真
如。
是
最
勝
之
義。
依
主
釋。
二
得
勝
義。

了
知。
情
忘
理
顯
故。
一
義
勝
義。
此
約
理
釋。
義
者。

者。
三
科
隨
緣。
生
滅
轉
變
故。
顯
了
世
俗
者。
如
智

者。
諸
法
非
實。
但
有
假
名。
隨
名
妄
執
故。
行
世
俗

標
世
俗
具
三。
勝
義
唯
一。
世
俗
下。
釋
成。
假
世
俗

▲
▼

成唯識論自攷卷第八

異。

無
別
體。
故
非
異。
妄
執。
緣
起。
真
義。
別
故。
故
非
不

他
上
妄
執。
成
遍
計。
達
依
他
性
空。
即
圓
成
實。
三

先
問
起。
應
說
下。
釋。
初
句
總
明
非
異
非
不
異。
依

妄
執
緣
起
真
義
別
故。
此
三
下。
十
二
三
性
一
異。

他
緣
性
本
真
實
故。
此
三
為
異
為
不
異
耶
︵
至
︶

諦
言
實。
圓
成
下。
明
圓
成
唯
實。
次
句
釋
成。
不
假

之
法。
體
即
如
幻。
何
言
實
耶。
釋
此
如
文。
此
依
俗

及
色
皆
從
緣
生。
說
為
實
有。
若
無
下。
伏
問。
緣
生

即
相
待
假。
假
他
成
立
故。
皆
說
為
假。
心
心
所
法

賴
緣
成
故。
相
續。
即
相
續
假。
前
引
後
隨
故。
分
位。

標
依
他
有
假
有
實。
聚
集
下。
釋。
聚
集。
即
因
成
假。

性
假
實。
先
問
起。
遍
計
下。
釋。
初
明
遍
計
假
實。
次

︵
至
︶
不
依
他
緣
而
施
設
故。
此
三
下。
十
一
三

智
了
如
幻。
圓
成
唯
聖
境。
此
三
性
中
幾
假
幾
實

▲
▼

成唯識論自攷卷第八

成
唯
識
論
自
攷
卷
第
八

識
外
無
餘。
唯
識
義
立。

三
性
既
廣
攝
一
切
法。
以
顯
一
切
法
皆
不
離
識。

一
切
法
者。
前
初
問
答
中
云。
三
性
亦
不
離
識。
今

如
是
下。
指
廣
結
略。
此
中
廣
明
三
性
通
攝
真
俗

如
是
三
性
義
類
無
邊
恐
厭
繁
文
略
示
綱
要。

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成唯識論自攷卷第八