成唯識論自攷卷第五

愛
故。

喜
俱。
次
句
釋
成。
此
執
第
八
為
自
內
我。
恒
生
喜

有
義
下。
出
初
解。
初
句
明
末
那
於
五
受
中
唯
與

有
義
此
俱
有
唯
喜
受
恒
內
執
我
生
喜
愛
故。

中
申
出。
辯
訛
顯
正。
初
句
徵
起。

受。
故
頌
中
不
出。
由
有
二
家
異
解
不
同。
故
今
論

此
染
下。
明
相
應
受。
此
意
同
前
初
能
變
俱
是
捨

次
染
汙
意
何
受
相
應。

　
明
武
林
蓮
居
弟
子
　
大
惠
　
錄

成
唯
識
論
自
攷
卷
第
五

▼

成唯識論自攷卷第五

一
類。
謂
唯
無
記。
緣
內。
簡
非
外
緣。
執
我。
謂
無
別

無
下。
釋
不
應
意。
此
字。
謂
末
那。
任
運。
簡
非
隨
緣。

捨
受。
有
義
下。
出
第
三
解。
初
句
總
斥
前
二
家。
此

有
義
彼
說
亦
不
應
理
︵
至
︶
故
此
相
應
唯
有

惡
果
報
不
同。
故
相
應
受
有
憂
喜
樂
捨
四
別。

中
餘
苦。
謂
生
下。
釋
四
受
義。
謂
隨
所
緣
界
地
善

果
故。
應
說
下。
申
己
釋。
初
句
總
明
四
受
相
應。
五

應
說
此
意
四
受
相
應
︵
至
︶
緣
唯
捨
地
善
業

隨
識。
亦
至
有
頂。
故
斥
云
違
聖
言
故。

有
頂。
謂
非
非
想
地。
若
謂
末
那
與
喜
受
俱。
受
應

斥。
聖
言
喜
受
止
通
第
二
靜
慮。
末
那
遍
通
三
界。

有
義
下。
出
次
解。
初
不
然
二
字
總
斥。
次
約
違
教

有
義
不
然
應
許
喜
受
乃
至
有
頂
違
聖
言
故。

▲
▼

成唯識論自攷卷第五

例
下。
已
轉
依
位
亦
唯
捨
受
俱。
任
運
下
二
句。
結

例
上
例
下。
例
上。
轉
依
第
七
亦
有
二
十
一
心
所。

如
文。
如
第
八
識
已
轉
依
位
者。
舉
例
明
也。
此
句

句
結
前。
轉
依
與
二
十
一
心
所
俱
起。
舉
名。
列
數。

廣
狹。
未
轉
依
位。
與
前
所
說
十
八
心
所
相
應。
此

轉
故。
未
轉
下。
結
判
上
文。
先
明
轉
未
轉
位
心
所

未
轉
依
位
與
前
所
說
︵
至
︶
恒
於
所
緣
平
等

與
憂
喜
樂
相
應。

識
受
同。
故
結
判
云
此
識
應
唯
捨
受。
唯
者。
顯
不

若
異。
頌
應
別
說。
次
約
今
受
頌
無
別
說。
定
與
藏

初
汎
約
二
識
義
有
異
者。
頌
皆
別
說。
例
今
受
義

復
以
今
頌
文
對
前
藏
識。
約
說
不
說
以
辯
同
異。

無
轉
易。
故
斥
云
不
應
與
變
異
受
相
應。
又
此
下。

執。
故
云
恒
無
轉
易。
變
異
受。
謂
憂
喜
樂。
此
以
識

▲
▼

成唯識論自攷卷第五

何
唯
言
有
覆
無
記
攝
耶。
答
中
先
舉
例。
上
二
界。

文。
如
上
下。
通
妨。
伏
問
云。
根
隨
煩
惱
通
染
二
性。

智。
故
云
有
覆。
障
礙
隱
蔽
即
覆
義。
次
釋
無
記。
如

心。
謂
本
具
淨
性
即
真
理
也。
此
俱
染
法
能
覆
理

等
八
隨
也。
聖
道
者。
謂
入
聖
之
道。
即
正
智
也。
自

善
性。
此
意
下。
釋。
先
明
未
轉
位。
初
釋
有
覆。
等
者。

此
意
相
應
四
煩
惱
等
︵
至
︶
若
已
轉
依
唯
是

非
餘
者。
簡
非
餘
善。
不
善。
及
無
覆
也。

四
中
何
所
攝
耶。
何
字
是
徵
辭。
次
句
舉
頌
標
答。

末
那
下。
釋
三
性
門。
初
句
問
起。
性
有
四
種。
今
徵

末
那
心
所
何
性
所
攝
有
覆
無
記
所
攝
非
餘。

故。

成
唯
捨
受。
恒
以
十
種
真
如
為
所
緣
境。
平
等
轉

▲
▼

成唯識論自攷卷第五

謂
生
餘
界
地
亦
然。
即
餘
地
繫。
何
以
知
其
隨
生

種
子。
末
那
及
相
應。
即
欲
界
繫。
乃
至
二
字
超
文。

依。
先
釋
界
地
繫。
謂
有
情
生
於
欲
界。
現
行。
簡
非

之
所
繫
縛
名
彼
所
繫。
謂
生
下。
轉
釋。
先
明
未
轉

末
那
即
何
地
繫。
謂
生
欲
界
現
行
末
那
︵
至
︶

謂
第
八
識。
次
彼
字。
指
界
地。
謂
隨
第
八
生
何
地。

文
中
雙
徵
王
所
繫
屬
何
地。
次
舉
頌
答。
初
彼
字。

末
那
下。
釋
界
繫
門。
初
句
問
起。
地。
謂
三
界
九
地。

末
那
心
所
何
地
繫
耶
隨
彼
所
生
彼
地
所
繫。

唯
善
性
簡
非
餘
三。

亦
無
記。
次
明
轉
依
位
中。
與
十
一
善
法
相
應。
故

染
法
所
依
微
細
任
運。
以
顯
能
依
染
法
亦
然。
故

用
不
勝。
極
微
細
故。
任
運
轉
故。
故
是
無
記。
例
此

謂
色
無
色。
諸
煩
惱
等。
由
禪
定
力
攝
伏
藏
覆。
染

▲
▼

成唯識論自攷卷第五

此
染
汙
意
無
始
相
續
︵
至
︶
阿
羅
漢
滅
定
出

為
界
繫。
不
為
異
熟
繫。
不
為
煩
惱
繫。

若
已
下。
次
明
已
轉
依。
非
所
繫
者。
轉
依
無
漏。
不

若
已
轉
依
即
非
所
繫。

之
所
繫
縛。
乃
至
有
頂。
應
知
亦
然。
名
彼
所
繫。

界。
現
行
末
那。
相
應
心
所。
即
為
欲
界
諸
煩
惱
等

三
彼
字。
指
異
熟。
或
為
下。
三
釋
煩
惱
繫。
若
生
欲

彼
異
熟
藏
識。
名
彼
所
繫。
前
二
彼
字。
指
界
地。
後

末
那
緣
彼
藏
識
執
為
內
我。
此
染
汙
意
即
繫
屬

先
引
業
異
熟
藏
識
現
在
前
者。
名
生
彼
地。
染
汙

舉
者。
業
所
引
果
故。
末
那
執
藏
故。
若
起
彼
地
酬

地
藏
識
為
我
故。
若
起
下。
次
釋
異
熟
繫。
二
名
雙

隨
繫。
末
那
心
所。
恒
緣
自
地
藏
識
為
我。
非
緣
他

▲
▼

成唯識論自攷卷第五

暫
伏
滅。
如
何
亦
言
無
有。
答。
諸
有
漏
道。
謂
四
禪

無
學
位
中
此
識
永
斷。
可
言
無
有。
有
學
位
中
俱

世
道。
謂
染
下。
次
廣
釋。
逆
次
先
釋
聖
道
暫
伏。
問。

謂
染
汙
意
無
始
時
來
︵
至
︶
俱
無
漏
故
名
出

故
曰
暫
伏。

位。
現
行
不
行。
暫
伏
名
無。
出
定
出
觀。
後
復
還
起。

惑
名
有
學。
或
入
滅
盡
定。
或
修
人
空
觀。
於
此
二

漢。
真
窮
惑
盡
故。
此
位
種
現
永
斷
名
無。
研
真
斷

無
有。
阿
羅
下。
先
略
釋。
三
乘
無
學
果。
俱
名
阿
羅

阿
羅
漢
者
總
顯
三
乘
︵
至
︶
俱
暫
伏
滅
故
說

通
名
無
有。

問
斷。
次
句
問
伏。
阿
羅
下。
舉
頌
總
答。
若
伏
若
斷。

世
道
無
有。
此
染
下。
釋
斷
伏
位
次
門。
先
問。
初
句

▲
▼

成唯識論自攷卷第五

滅
定
聖
道
染
意
雖
無。
由
未
永
斷
此
種
子
故。
從

聖
道
既
皆
無
漏。
能
違
染
意。
何
云
暫
伏。
今
釋
云。

未
滅。
由
未
下。
釋
暫
義。
明
復
現
行。
伏
問
云。
滅
定

由
未
永
斷
此
種
子
故
︵
至
︶
此
復
現
行
乃
至

等
流。
故
此
染
意
亦
復
非
有。

滅
定
下。
次
釋
滅
定。
例
同
聖
道。
亦
真
無
漏。
故
云

滅
定
既
是
聖
道
等
流
極
寂
靜
故
此
亦
非
有。

後
得。
俱
名
出
世
道。

亦
違
我
執。
故
言
無
有。
真
無
下。
結
會
頌
文。
根
本

故。
我
執
不
行。
後
得
智
是
彼
根
本
智
平
等
流
類。

即
人
空
觀。
言
真
者。
謂
人
空
根
本
智。
治
障
相
違

不
能
伏
滅。
次
明
二
乘
聖
道
有
能
伏
義。
無
我
解。

八
定。
但
能
伏
六
識
中
染。
染
汙
第
七
微
細
恒
行。

▲
▼

成唯識論自攷卷第五

起。
故
言
無
有。

薩
即
法
雲
地
後。
頓
斷
此
種
成
阿
羅
漢。
永
不
復

即
那
含
後
心。
慚
悟
菩
薩
即
遠
行
地
後。
頓
悟
菩

品
思
惑。
金
剛
下。
明
斷
位
次。
金
剛
喻
定
者。
三
乘

下
下
煩
惱。
謂
九
品
中
最
下
品
也。
即
第
八
十
一

彼
勢
力
齊
等。
俱
極
微
細
故。
有
頂。
謂
非
非
想
地。

下
品
現
行
煩
惱
同
時
頓
斷。
所
以
者
何。
種
子
與

下。
明
斷
分
齊。
此
染
種
子。
與
有
頂
地
意
識
中
下

法
是
俱
生
故。
是
染
汙
故。
意
顯
是
修
所
斷。
極
微

煩
惱。
通
見
所
斷。
無
漏
善
法。
是
非
所
斷。
今
此
染

復
起。
然
此
下。
次
明
無
學
永
斷。
先
明
斷
相。
分
別

然
此
染
意
相
應
煩
惱
︵
至
︶
故
無
學
位
永
不

續
轉。
故
云
暫
伏。

此
起
已。
此
諸
染
法
猶
復
現
行。
自
未
滅
還。
恒
相

▲
▼

成唯識論自攷卷第五

故。
雜
染
即
是
煩
惱
義
故。
末
那
與
之
相
應。
前
六

又
說
下
二
句。
釋
成
有
染
意。
四
是
根
本
煩
惱
攝

無
煩
惱
障。
既
無
相
應
障。
末
那
亦
無。
故
無
淨
意。

有
淨
末
那。
聖
教
下
一
句。
釋
成
無
淨
意。
三
位
皆

初
句
謂
唯
有
煩
惱
障
相
應
染
末
那。
反
言
不
許

依
故。
此
中
下。
次
辯
有
淨
末
那。
先
出
初
家
異
解。

此
中
有
義
末
那
唯
有
︵
至
︶
又
說
為
識
雜
染

世
間
妙
供
養
故。
永
不
復
受
分
段
生
故。

德
均
等。
故
不
別
說。
皆
已
永
害
煩
惱
賊
故。
應
受

斷
染
汙。
應
有
四
位。
何
故
唯
言
三
耶。
答
中
約
三

從
初
發
心
至
未
成
佛。
位
居
菩
薩。
前
無
學
時
已

說
之。
二
乘
下。
通
妨。
問
曰。
二
乘
無
學
迴
小
趣
大。

二
乘
無
學
迴
趣
大
乘
︵
至
︶
應
義
等
故
不
別

▲
▼

成唯識論自攷卷第五

一
識
俱
轉
之
文
虛
設。
住
聖
道。
謂
第
六
修
觀
時。

識
俱
無。
若
無
第
七。
爾
時
藏
識
應
無
識
俱。
恒
定

意
顯
滅
定
聖
道
二
位
有
淨
第
七。
住
滅
定
位
六

別
廣
破
違
教。
先
違
瑜
伽。
初
引
文。
若
住
下。
以
論

定
恒
與
︵
至
︶
爾
時
藏
識
定
二
俱
轉。
論
說
下。

有
染
意
識。
執
無
淨
意。
豈
非
違
理。
論
說
藏
識
決

有
法。
定
有
俱
生
不
共
依
宗。
轉
識
攝
故
因。
喻
如

者。
第
六
以
第
七
為
不
共
根。
量
云。
無
染
意
識
是

識。
謂
淨
第
六。
俱
生
者。
六
七
俱
時
轉
也。
不
共
依

出
世
下。
略
釋
違
教。
無
染
下。
略
釋
違
理。
無
染
意

依
故。
有
義
下。
次
出
正
家
解。
初
句
總
斥
違
教
理。

有
義
彼
說
教
理
相
違
︵
至
︶
定
有
俱
生
不
共

之。
故
唯
有
染
意。

轉
識
隨
之
成
染。
故
為
諸
識
雜
染
所
依。
以
此
證

▲
▼

成唯識論自攷卷第五

立
量
順
明。
平
等
智
是
有
法。
定
有
所
依
相
應
淨

下。
四
違
諸
論。
廣
破
違
教。
初
一
句
引
論。
彼
如
下。

轉
第
七
識
︵
至
︶
許
佛
恒
行
如
鏡
智
故。
又
諸

其
染。
不
捨
其
體。
次
二
句
反
覆
例
明。
又
諸
論
言

頌
言
三
位
無
者。
依
染
意
說。
非
無
淨
末
那。
但
捨

牒
執。
彼
執
無
淨
末
那
故。
應
由
下。
舉
第
八
例
破。

彼
既
不
爾
此
云
何
然。
若
由
下。
三
違
本
論。
初
句

或
應
作
成。
恐
文
誤。
若
由
論
說
阿
羅
漢
位
︵
至
︶

等
行。
即
相
應
淨
末
那。
故
知
一
句。
結
成
通
染
淨。

即
無
染
意。
恃
舉
為
行。
即
相
應
我
慢。
翻
彼
成
平

不
染。
顯
揚
下。
次
違
顯
揚。
初
句
即
是
染
意。
次
句

顯
揚
論
說
末
那
恒
與
︵
至
︶
故
知
此
意
通
染

時
藏
識
定
二
俱
轉
之
文
又
成
虛
設。

若
無
第
七。
爾
時
藏
識
應
一
識
俱。
無
二
識
俱。
爾

▲
▼

成唯識論自攷卷第五

乘
明
不
染
釋
之。
先
舉
有
學
我
執
恒
行。
以
例
二

慧
故。
又
如
下。
約
法
執
所
依
明
有
淨
意。
此
約
二

又
如
未
證
補
特
伽
羅
︵
至
︶
非
依
第
八
彼
無

即
第
七
也。

識。
必
有
俱
有
依。
是
識
性
故。
如
餘
眼
識
等。
此
依。

性
故。
又
無
下。
廣
斥
違
理。
立
量
云。
無
學
位
第
八

位
若
無
第
七
識
︵
至
︶
然
必
有
此
依
如
餘
識

轉
識
宗。
許
佛
恒
行
故
因。
如
大
圓
鏡
智。
又
無
學

有
淨
末
那
也。
量
云。
平
等
性
智
是
有
法。
不
依
六

鏡
智
為
同
喻。
以
成
恒
行
平
等
智
不
依
轉
識。
明

破。
平
等
智
恒
行。
轉
識
間
斷
故。
次
以
恒
行
故
因。

不
可
下。
遮
轉
計。
若
謂
彼
智
依
六
轉
識。
初
句
直

智
也。
此
識
下。
反
難
違
論。
所
依。
識
也。
能
依。
智
也。

識
宗。
智
所
攝
故
因。
喻
如
餘
智。
謂
成
所
作
等
三

▲
▼

成唯識論自攷卷第五

意
識。
定
有
俱
生
不
共
依。
極
成
六
識
隨
一
攝
故。

者。
論
以
前
五
識
為
第
六
識
同
法
喻。
量
云。
第
六

應
爾。
又
諸
下。
明
意
識
有
依。
顯
有
第
七。
五
同
法

又
諸
論
中
以
五
同
法
︵
至
︶
五
恒
有
依
六
亦

障
彼
智。
而
名
淨
故。

得
法
無
我
故。
法
執
以
第
七
為
所
依
故。
法
執
不

執
相
應
末
那。
應
信
三
位
不
無
淨
末
那。
彼
未
證

教
皆
言
三
位
無
者。
但
無
我
執。
由
此
者。
承
上
法

我
故。
由
此
下。
勸
信。
彼
我
執
但
與
煩
惱
障
俱。
聖

由
此
應
信
二
乘
聖
道
︵
至
︶
彼
未
證
得
法
無

無
慧
故。
不
與
彼
俱。

下。
反
徵
釋
依
第
七
也。
法
執
即
慧。
不
依
第
八。
八

乘
無
學
法
執
恒
行。
法
執
所
依
即
是
第
七。
此
識

▲
▼

成唯識論自攷卷第五

此
意
差
別
略
有
三
種
︵
至
︶
起
補
持
伽
羅
我

爾
者。
如
淨
第
八
非
無。
亦
應
有
淨
第
七。

文
無
有
二
字
之
義。
如
說
下。
舉
例
證
成。
此
亦
應

滅
定
及
出
世
道
中。
恒
起
現
前。
言
彼
下。
結
會
頌

如
上
教
理
推
徵。
定
應
許
有
第
七
淨
意。
於
無
學

應
爾。
是
故
下
結
申
正
釋。
是
故
二
字。
承
上
之
辭。

是
故
定
有
無
染
汙
意
︵
至
︶
非
無
第
八
此
亦

即
是
淨
第
七。

俱
有
根
必
不
轉
故。
定
應
許
六
此
依
恒
有。
此
依

仍
有
能
別
不
極
成
過。
今
五
同
法
恒
有
所
依。
離

依。
以
成
第
六
無
依。
欲
免
因
中
共
不
定
過。
宗
中

不
極
成
失。
因
有
共
不
定
過。
若
許
前
五
亦
無
有

如
眼
等
識。
宗
因
有
失
者。
若
無
第
七。
宗
有
能
別

▲
▼

成唯識論自攷卷第五

性
智
現
起。
反
顯
法
空
不
現。
則
不
現
起。
言
無
垢

薩
下。
明
間
起。
見
修
道
中
法
空
智
果
現
前。
平
等

恒
常
相
續。
永
斷
二
障。
究
竟
二
空。
盡
來
際
故。
菩

起
平
等
性
智。
後
通
下。
明
平
等
智
相
應
意。
如
來

現
起。
後
通
一
切
如
來
相
續
︵
至
︶
異
熟
識
等

言
異
熟
者。
通
至
後
位
故。
反
顯
法
空
現
前。
則
不

也。
法
空
智
果
不
現
前
位。
意
緣
異
熟
起
法
我
見。

法
無
我
故。
一
切
下。
明
間
起。
一
切
者。
通
約
頓
漸

我
見
相
應
意。
異
生
聲
聞
獨
覺。
恒
時
相
續。
未
證

︵
至
︶
彼
緣
異
熟
識
起
法
我
見。
次
通
下。
明
法

無
漏
心
位。
則
不
現
起。
次
通
一
切
異
生
聲
聞

漸
悟
也。
有
漏
心
位。
意
緣
藏
識
起
人
我
見。
反
顯

生
恒
時
相
續。
二
乘
下。
明
間
起。
一
類
菩
薩
者。
約

初
通
下。
別
釋
三
相
應。
初
明
人
我
見
相
應
意。
異

見。
此
意
下。
通
明
染
淨
第
七。
總
標
有
三
位
差
別。

▲
▼

成唯識論自攷卷第五

故
不
相
違。
一
慧
者。
同
體
也。
次
舉
眼
等
識
為
喻。

別。
云
何
俱
起
兩
不
相
違。
文
中
釋
云。
用
別
體
同。

應
然。
我
法
下。
明
二
執
用
別
體
同。
問
曰。
二
見
用

我
法
二
見
用
雖
有
別
︵
至
︶
不
相
違
故
此
亦

我
故。

故。
杌
喻
法
執。
人
等
喻
我
執。
文
外
反
顯
法
不
依

見
耶。
初
二
句
直
答
雙
起。
次
句
釋
成。
我
必
依
法

前
列
中
初
一。
單
言
我
見
相
應。
彼
位
豈
無
法
我

謂
人
等
故。
補
特
下。
明
二
執
現
起
雙
單
差
別。
問。

補
特
伽
羅
我
見
起
位
︵
至
︶
如
夜
迷
杌
等
方

間
起。

執
忘。
因
中
暫
轉
復
名
無
垢。
此
約
智
有
隱
顯
言

異
熟
者。
金
剛
道
前
異
熟
未
空。
故
言
異
熟。
觀
起

▲
▼

成唯識論自攷卷第五

二
乘
無
學
及
此
漸
悟
︵
至
︶
亦
唯
起
法
執
我

起
法
執。

前
者。
藥
病
主
對。
我
執
已
伏
故。
故
此
三
乘。
皆
唯

麤
垢
先
落。
我
執
已
伏
故。
漸
悟
菩
薩
言
生
空
現

故。
頓
悟
菩
薩
言
修
道
者。
期
心
頓
斷。
見
道
初
心

聖
道
滅
定
者。
定
慧
法。
起。
治
障
相
違。
我
執
已
伏

依
我。
初
通
明
三
乘
伏
我
執。
唯
起
法
執。
二
乘
言

執
已
伏
故。
二
乘
下。
單
明
法
執
起
位。
以
顯
法
不

二
乘
有
學
聖
道
滅
定
︵
至
︶
皆
唯
起
法
執
我

而
不
相
違
故
因。
喻
如
眼
等
識。

云。
我
法
二
見
是
有
法。
同
依
一
慧
宗。
用
雖
有
別

見
分
用
別。
同
依
一
體。
彼
此
不
違。
餘
識
亦
爾。
量

眼
識
自
證
分
體
一。
而
有
了
別
青
黃
見
分
多
用。

▲
▼

成唯識論自攷卷第五

智
果
現
前。
法
執
有
間。

與
法
執
不
相
主
對。
故
言
不
違。
文
外
反
顯
法
空

智
生
執
盡。
云
何
猶
起。
今
答
云。
不
相
違
故。
生
空

不
現。
法
執
猶
起。
問
曰。
法
空
雖
不
現。
生
空
現
前。

則
永
斷
不
行。
頓
則
永
伏
不
行。
法
空
下。
明
法
智

指
分
別
俱
生
二
我
執
也。
或
已
下。
釋
不
行
義。
漸

通
舉
若
頓
若
漸
菩
薩
也。
我
執
皆
永
不
行
者。
通

違
故。
八
地
下。
別
明
深
位
菩
薩
起
法
執。
一
切
者。

八
地
以
上
一
切
菩
薩
︵
至
︶
猶
起
法
執
不
相

不
現。
亦
唯
起
法
執。
亦
者。
對
上
二
乘
言
也。

人
空。
我
執
先
斷
故。
法
智
現
前。
法
執
不
起。
法
智

執。
迴
心
漸
悟
菩
薩。
期
心
次
斷。
此
根
初
解。
先
得

無
學。
期
心
單
斷。
捨
執
藏
時。
我
執
已
斷。
唯
起
法

執
已
斷
故。
二
乘
下。
明
斷
我
執
唯
起
法
執。
二
乘

▲
▼

成唯識論自攷卷第五

覆
無
覆。
由
此
二
字。
承
上
菩
薩
名
染
亦
名
有
覆。

薩
名
染
者。
所
知
能
障
彼
法
智
故。
由
此
下。
次
判

觀。
期
心
但
斷
煩
惱
障。
所
知
不
障
彼
智
故。
於
菩

名
不
染。
菩
薩
名
染。
二
乘
名
不
染
者。
唯
修
人
空

小
兩
乘
法
執
俱
在。
於
末
那
誰
染
誰
淨。
答。
二
乘

彼
智
故。
法
執
下。
約
法
執
判。
先
判
染
不
染。
問。
大

法
執
俱
意
於
二
乘
等
︵
至
︶
說
名
無
覆
不
障

言
唯
有
所
知。

若
所
知
種
在
言
在
者。
煩
惱
種
在
亦
應
言
在。
那

子。
不
爾
者。
恐
謂
深
位
菩
薩
是
種
非
現。
今
釋
云。

別
俱
生
也。
所
知
障。
即
法
執。
此
言
現
行。
不
約
種

在
故。
如
有
下。
引
證
深
位
法
執。
一
切
煩
惱
者。
分

如
有
經
說
八
地
以
上
︵
至
︶
不
爾
煩
惱
亦
應

▲
▼

成唯識論自攷卷第五

量
故。
云
何
下。
引
教
理
證
有
末
那。
先
問
起。
小
乘

云
何
應
知
此
第
七
識
︵
至
︶
聖
教
正
理
為
定

所
不
攝
者。
皆
異
熟
生
攝。

者。
皆
增
上
緣
攝。
餘
不
下。
結
歸
本
意。
餘
真
異
熟

故。
次
舉
例
明。
如
增
上
緣
名
寬。
餘
三
緣
所
不
攝

熟
名。
唯
局
第
八。
異
熟
生
名。
不
唯
前
六。
通
八
識

繫。
亦
可
名
異
熟。
何
故
亦
名
異
熟
生。
答
云。
真
異

六
無
記。
名
異
熟
生。
今
此
雖
非
真
異
熟。
隨
異
熟

執
俱
意。
是
異
熟
生。
次
句
釋
成
異
熟
生。
問
曰。
前

被
執
我。
即
繫
屬
彼。
恐
謂
即
是
真
異
熟。
簡
云。
法

入
此
攝。
是
異
下。
簡
異
熟。
前
言
隨
第
八
所
生。
緣

是
異
熟
生
攝
從
異
熟
識
︵
至
︶
餘
不
攝
者
皆

不
障
人
空
智。
於
二
乘
名
無
覆。

▲
▼

成唯識論自攷卷第五

體
有
別。
初
句
牒
伏
問。
而
隨
下。
答。
約
義
勝
相
顯

名
識。
皆
有
了
別
自
分
境
義。
勿
謂
名
義
別。
而
令

有
積
集
義。
俱
可
名
意。
皆
有
等
無
間
緣
義。
俱
可

轉
故。
如
是
下。
釋
義。
伏
問
曰。
諸
識
俱
可
名
心。
皆

如
是
三
義
雖
通
八
識
︵
至
︶
麤
動
間
斷
了
別

證
有
第
七。

義
既
別。
應
有
別
體。
文
雖
通
引。
意
歸
末
那。
以
此

識
三。
是
三
別
名。
集
起。
思
量。
了
別。
是
三
別
義。
名

別
義。
謂
薄
下。
先
引
教
別
釋。
先
通
引
諸
經
心
意

謂
薄
伽
梵
處
處
經
中
︵
至
︶
了
別
名
識
是
三

總
答。

然
無
別
體。
云
何
離
眼
等
識
別
有
第
七。
聖
教
下。

謂
未
來
名
心。
過
去
名
意。
現
在
名
識。
種
種
分
別。

▲
▼

成唯識論自攷卷第五

重
成。
又
大
下。
廣
證
有
第
七。
何
以
知
諸
大
乘
經

又
大
乘
經
處
處
別
說
︵
至
︶
前
已
廣
說
故
不

引
楞
伽
通
證
三
名。
各
各
召
體。

︵
至
︶
能
了
諸
境
相
是
說
名
為
識。
如
入
下。
復

勿
以
通
名
而
濫
別
義。
如
入
楞
伽
伽
他
中
說

脫
故
間
斷。
七
八
不
然。
一
性
無
間。
內
門
細
轉
故。

各
緣
也。
外
門
轉
故
麤。
三
性
不
常
故
動。
隨
緣
起

恒
不
審
故。
餘
六
名
識
者。
了
別
義。
別
境。
謂
六
塵

垢
異
熟
為
無
我。
二
等
字。
等
此
也。
餘
識
不
然。
不

恒
審
思
量
藏
識
為
我。
無
漏
位
中
恒
審
思
量
無

集。
無
集
起
義。
第
七
名
意
者。
思
量
義。
有
漏
位
中

現
法。
如
是
顯
勝。
故
獨
名
心。
餘
識
不
然。
雖
有
積

行
所
熏。
集
諸
法
種。
種
子
為
因。
能
生
一
切
起
諸

故。
各
有
差
別。
第
八
獨
名
心
者。
集
起
義。
一
切
現

▲
▼

成唯識論自攷卷第五

無
下。
反
釋。
經
言
不
共
無
明。
由
依
此
識
而
有。
若

為
能
依。
第
七
為
所
依。
此
以
能
依
顯
所
依
也。
若

明。
出
體。
微
細
恒
行。
示
相。
覆
蔽
真
實。
顯
用。
無
明

恒
行
不
共
微
細
無
明
所
依。
證
有
第
七。
不
共
無

非
有。
已
引
下。
顯
理。
先
結
前
起
後。
謂
契
下。
引
經

已
引
聖
教
當
顯
正
理
︵
至
︶
若
無
此
識
彼
應

空
耳。
如
是
下。
總
結。

來
空
寂。
但
於
迷
時
妄
謂
為
有。
至
於
悟
後
始
知

無
自
性
者。
此
諸
煩
惱
無
實
自
性。
非
今
現
無。
本

二
句。
對
治
下。
次
釋
第
三
句。
爾
時
下。
釋
第
四
句。

染
意。
先
引
頌
證
定。
彼
經
下。
引
經
自
釋。
先
釋
前

恐
厭
廣
文
故
不
繁
述。
解
脫
下。
復
引
深
密
別
證

先
不
記
等
七
因。
解
脫
經
中
亦
別
說
有
︵
至
︶

所
說
必
為
定
量
耶。
此
義
前
已
廣
說。
即
指
慈
氏

▲
▼

成唯識論自攷卷第五

謂
極
微
細
不
共
無
明。
此
證。
以
用
顯
體
也。

智。
正
當
生
時。
常
能
為
礙。
俱
行
異
生
一
切
分
位。

謂
不
共
無
明。
如
伽
下。
引
證。
真
義
心。
謂
無
分
別

如
伽
他
說
真
義
心
當
生
︵
至
︶
俱
行
一
切
分

體
有
用
也。

而
不
開
曉。
無
明
即
體。
覆
障
即
用。
此
顯
能
依
有

障
聖
慧
眼
者。
真
無
漏
道
清
淨
慧
眼。
為
此
所
障

者。
二
空
所
顯
真
如
之
理。
為
此
所
覆
而
不
發
明。

切
分。
即
是
善
惡
昇
沉
定
散
等
位
也。
覆
真
實
義

慧
眼。
謂
諸
下。
初
順
釋。
先
出
能
依
無
明
體
用。
一

謂
諸
異
生
於
一
切
分
︵
至
︶
覆
真
實
義
障
聖

有
能
依
故。

無
此
識。
經
中
所
說
無
明。
應
非
有
故。
非
離
所
依

▲
▼

成唯識論自攷卷第五

或
行
不
行。
不
應
正
理。
此
言
意
顯
無
不
行
時
也。

恒
行
無
明
故。
次
句
釋
成。
與
異
生
俱
迷
理
無
明

理
故。
若
異
下。
次
反
釋
恒
行
義。
初
句
立
意。
經
言

若
異
生
位
有
暫
不
起
︵
至
︶
有
行
不
行
不
應

識
餘
貪
等。

三
亦
長
亦
夜。
即
七
俱
無
明。
四
非
長
非
夜。
即
六

智
相
應
心
品。
二
是
夜
非
長。
如
六
識
相
應
無
明。

分
別。
一
是
長
非
夜。
如
七
俱
貪
等
三。
及
妙
平
二

夜
而
不
醒
覺
者。
無
明
使
之
然
也。
長
夜
有
四
句

眼。
惛
醉
纏
心。
謂
礙
真
義
心。
異
生
恒
居
生
死
長

醒
覺。
是
故
下。
引
經
結
示。
無
明
所
盲。
謂
障
聖
慧

是
故
契
經
說
異
生
類
︵
至
︶
惛
醉
纏
心
曾
無

▲
▼

成唯識論自攷卷第五

失。
有
義
下。
初
解。
以
意
俱
無
明
是
根
本
惑。
釋
不

有
義
此
俱
我
見
慢
愛
非
根
本
煩
惱
名
不
共
何

與
三
共
轉。
何
名
不
共。

第
七。
先
問
起。
染
意
恒
與
四
惑
相
應。
意
俱
無
明

染
意
下。
三
家
釋
不
共
義。
無
明
不
與
餘
俱。
定
依

染
意
與
恒
四
惑
相
應
此
俱
無
明
何
名
不
共。

恒
行
末
那。
方
免
斯
愆。

三
性
轉
易。
若
謂
依
六
識。
有
此
二
過。
故
應
許
有

則
非
恒
行。
無
明
恒
染。
彼
轉
識
亦
應
恒
染。
則
非

得
成。
所
以
者
何。
識
有
間
斷。
此
無
明
亦
應
間
斷。

識
對
顯
此
覆
真
實
恒
行
之
義。
依
六
轉
識
皆
不

此
失。
此
依
下。
正
約
所
依
識
體
結
成。
文
中
以
六

此
依
六
識
皆
不
得
成
︵
至
︶
許
有
末
那
便
無

▲
▼

成唯識論自攷卷第五

此
俱
見
等
應
名
相
應
︵
至
︶
如
無
明
故
許
亦

句
約
惛
迷
增
上。
轉
釋
主
義。

法
之
主。
釋
不
共
義。
能
與
諸
染
作
因
依
故。
次
二

上
故。
應
說
下。
申
正
釋。
初
二
句
以
無
明
為
餘
染

應
說
四
中
無
明
是
主
︵
至
︶
曾
不
省
察
癡
增

惑。

處
處
皆
說
染
意
與
四
惑
俱。
何
言
此
三
非
根
本

無
見
等
故。
此
三
煩
惱
是
十
根
本
煩
惱
中
攝
故。

應
故。
有
義
下。
次
解。
初
句
斥
前。
次
釋。
純
隨
煩
惱

有
義
彼
說
理
教
相
違
︵
至
︶
與
四
煩
惱
恒
相

類。
名
為
不
共。
亦
何
所
失。

共
義。
見
慢
愛
三
非
根
本
惑。
雖
四
惑
俱。
三
非
同

▲
▼

成唯識論自攷卷第五

識
所
無。
亦
應
名
不
共
耶。
依
殊
下。
答。
初
句
明
依

此
俱
無
明。
餘
識
所
無
名
不
共
者。
餘
識
俱
惑。
此

此
識
有
故
名
不
共。
若
爾
下。
約
餘
識
俱
染
並
問。

無。
故
名
不
共。
若
爾
餘
識
相
應
煩
惱
︵
至
︶
唯

不
共
義。
例
佛
十
八
不
共
法。
唯
佛
獨
有。
餘
人
所

故。
有
義
下。
三
解。
約
此
識
獨
有。
餘
識
所
無。
以
釋

有
義
此
癡
名
不
共
者
如
不
共
佛
法
唯
此
識
有

如
無
明。
許
亦
無
失。

豈
復
求
他。
故
此
三
者
若
為
主
時。
亦
名
不
共。
例

慢
為
主。
見
則
偏
執
一
理。
安
肯
受
教。
慢
既
恃
己。

流
轉。
貪
愛
為
主。
若
依
障
初
聖
道
不
受
聖
教。
見

答。
餘
三
若
增
上
為
主。
應
亦
名
不
共。
若
約
生
死

共。
餘
三
非
增
上。
應
如
心
所。
名
相
應
耶。
若
為
下。

無
失。
此
俱
下。
約
餘
三
並
問。
癡
既
增
上。
名
為
不

▲
▼

成唯識論自攷卷第五

共
下。
料
簡
不
共。
初
句
總
標。
恐
此
中
不
共。
濫
獨

總
有
二
種
︵
至
︶
二
獨
行
不
共
此
識
非
有。
不

癡。
顯
此
用
勝。
且
說
無
明
名
不
共
耳。
不
共
無
明

共。
既
皆
可
名
不
共。
偏
言
無
明
者。
為
對
餘
識
俱

用
無
明
為
因
故。
獨
得
此
名。
餘
為
主
時。
亦
名
不

應
名
不
共。
無
明
下。
答。
癡
是
三
主。
見
慢
愛
三。
皆

上
無
明
勝
用
名
不
共。
此
俱
見
等。
勝
用
亦
然。
亦

且
說
無
明。
既
爾
下。
約
餘
三
並
問。
既
爾
二
字。
牒

既
爾
此
俱
三
亦
應
名
不
共
︵
至
︶
對
餘
癡
故

經。
三
以
不
共
釋
不
共。
文
契
標
章。
義
符
經
旨。

義
全
疏。
次
以
是
主
釋
不
共。
義
雖
稍
當。
文
不
會

共。
此
中
三
解。
初
以
根
本
釋
不
共。
於
文
多
謬。
於

用。
能
障
理
智
故。
如
是
勝
用。
此
有
餘
無。
故
名
不

勝
義
立。
非
互
一
句。
斥
前
問
難。
謂
第
下。
釋
殊
勝

▲
▼

成唯識論自攷卷第五

所
斷。
有
學
永
斷
故。
不
造
新
業
故。
言
非
主
者。
行

能
發
惡
業。
顯
是
分
別。
故
見
所
斷。
次
引
經
證
見

明
二
種
差
別。
言
是
主
者。
力
用
麤
猛。
自
能
為
主。

斷
故。
是
主
下。
釋
獨
行
二
義。
復
約
見
修
二
斷
以

是
主
獨
行
唯
見
所
斷
︵
至
︶
忿
等
皆
通
見
所

惑
俱
故。
非
貪
等
俱。
證
獨
行。

獨
行
無
明。
故
瑜
下。
引
證。
初
相
應。
證
恒
行。
與
三

故
瑜
伽
說
無
明
有
二
︵
至
︶
非
貪
等
俱
者
名

俱
故。

起。
或
不
與
餘
煩
惱
起。
此
識
非
有
者。
反
顯
餘
識

無。
反
顯
此
識
中
有。
獨
行
不
共
者。
不
與
忿
等
俱

第
六
間
斷
者
共。
名
為
不
共。
餘
識
間
斷。
故
云
所

行
故。
此
恒
行
不
共。
第
七
相
應。
名
為
恒
行。
不
與

▲
▼

成唯識論自攷卷第五

又
契
經
說
眼
色
為
緣
︵
至
︶
若
無
此
識
彼
意

識
中
有。
此
識
中
無。

而
言。
大
小
皆
說。
故
言
此
彼
俱
有。
約
識
而
言。
餘

識
而
言。
此
識
所
有。
餘
識
所
無。
獨
行
不
共。
約
部

故
言
餘
部
所
無。
反
顯
大
乘
所
說
有
此
識
故。
約

部
而
言。
餘
小
乘
部
中
曾
所
未
說。
不
言
第
七
故。

恒
行
下。
約
大
小
乘
部
結
判
有
無。
恒
行
不
共。
約

恒
行
不
共
餘
部
所
無
獨
行
不
共
此
彼
俱
有。

主
通
見
修
二
斷。
意
顯
恒
行
不
共。
唯
修
所
斷。

明
二
斷
者。
意
在
簡
濫
顯
是
也。
是
主
唯
見
斷。
非

主
獨
行
不
與
彼
俱。
通
見
修
斷。
此
中
唯
釋
獨
行

斷
也。
忿
等
小
隨
各
自
為
主。
故
皆
見
斷。
反
顯
非

相
微
細。
不
發
惡
業。
顯
通
俱
生。
亦
者。
通
見
修
所

▲
▼

成唯識論自攷卷第五

肉
團
心
為
第
六
依。
今
初
句
直
破。
次
句
釋
成。
經

念
計
度
二
分
別
故。
不
可
下。
破
色
為
依。
餘
乘
取

攝
故。
如
五
識。
不
可
說
色
為
彼
所
依
︵
至
︶
隨

寧
有。
量
云。
意
識。
必
有
增
上
俱
有
所
依。
六
識
中

第
七
識。
此
識
下。
反
證。
此
識
若
無。
彼
增
上
等
依

是
六
轉
識
中
攝。
理
應
許
有
此
依。
彼
依
即
是
此

攝
故。
必
有
眼
等
增
上
不
共
俱
有
所
依。
意
識
既

理
證
成。
初
以
同
法
證。
如
眼
等
五
識。
六
轉
識
中

眼
等
︵
至
︶
此
識
若
無
彼
依
寧
有。
謂
如
下。
引

則
應
非
有。
唯
一
法
塵
為
緣
也。
謂
如
五
識
必
有

反
證。
若
無
此
第
七
識
者。
經
中
所
說
增
上
緣
意

為
所
緣
緣。
二
和
生
識
故。
意
即
第
七
識。
若
無
下。

別
指
意
識。
意
法
為
緣
者。
意
根
為
增
上
緣。
法
塵

有
第
七。
初
文
通
引
六
識。
以
前
五
為
同
法。
其
意

非
有。
又
契
下。
引
教
證
成。
約
意
識
增
上
緣
依。
證

▲
▼

成唯識論自攷卷第五

定
俱
時。
必
同
境
故。
如
心
心
所。

依。
識
與
所
依
必
俱
時
故。
立
量
云。
又
識
與
根。
決

又
識
下。
破
等
無
間
意。
非
等
無
間
意
可
為
此
識

又
識
與
根
既
必
同
境
如
心
心
所
決
定
俱
時。

芽。

次
喻
俱
轉。
牙
與
種。
影
與
形。
不
相
離
故。
牙
當
作

初
句
直
破。
次
句
釋
成。
五
識
與
根
俱
時
而
轉
故。

證
第
六
有
依。
今
執
五
識
無
依。
欲
證
第
六
亦
無。

不
下。
破
五
無
依。
上
以
五
識
有
俱
有
依
為
同
法。

說
五
識
無
有
︵
至
︶
俱
時
而
轉
如
牙
影
故。
亦

如
五
識。
亦
唯
隨
念。
不
應
通
二
分
別
故。
亦
不
可

色。
但
有
隨
念。
而
無
計
度。
若
執
意
識
依
色
者。
應

云
意
法
為
緣。
意
屬
心
故。
非
色
法
故。
又
五
識
依

▲
▼

成唯識論自攷卷第五

謂
若
意
識
現
在
前
時
︵
至
︶
既
爾
如
何
說
名

量
故。
若
無
下。
反
證。

又
契
下。
約
思
量
名。
證
有
第
七。
先
引
經。
恒
審
思

經
說
思
量
名
意
若
無
此
識
彼
應
非
有。

依
也。
隨
一
攝
者。
謂
於
六
識
隨
一
所
攝
也。
又
契

識
之
增
上
生
緣
也。
所
依
者。
根
是
識
之
俱
有
所

非
等
無
間
意
根
之
所
攝
也。
增
上
生
者。
謂
根
是

眼
之
識。
名
為
眼
識。
餘
亦
如
是。
等
無
間
不
攝
者。

識
不
共
依。
不
與
餘
識
共
故。
顯
自
名
處
者。
謂
依

隨
一
攝
故。
如
眼
等
五
識。
不
共
者。
如
眼
根
是
眼

自
名
處
等
無
間
不
攝
增
上
生
所
依。
極
成
六
識

攝
故。
由
此
下。
立
量
結。
極
成
意
識。
必
有
不
共
顯

由
此
理
趣
極
成
意
識
︵
至
︶
極
成
六
識
隨
一

▲
▼

成唯識論自攷卷第五

在
曾
有
思
量。
今
雖
已
滅。
得
名
為
意。
今
初
句
牒

若
謂
下。
破
第
六
無
意
名。
彼
救
云。
謂
過
去
時
現

寧
說
為
意。

量。
假
依
何
立。
若
謂
現
前
曾
有
思
量
爾
時
名
識

假。
假
依
正
立
故。
假
名
為
意。
由
正
思
量。
無
正
思

非
關
實
有
體
用。
初
二
句
直
破。
次
二
句
以
正
破

若
謂
下。
破
假
說。
有
謂
思
量
名
意
者。
應
知
假
說。

若
謂
假
說
理
亦
不
然
無
正
思
量
假
依
何
立。

言
量。
思
量
即
第
七。
非
等
無
間。

體
用
思
量
既
俱
不
成。
如
何
經
說
名
意。
若
依
聖

滅
非
有。
體
既
非
有。
用
定
不
成。
既
爾
二
字。
牒
上

說
思
量
名
意。
非
第
七
名。
今
釋
云。
意
識
現
前。
彼

為
意。
謂
若
下。
釋
義。
有
謂
等
無
間
意。
即
經
中
所

▲
▼

成唯識論自攷卷第五

於
二
定
中。
一
有
一
無。
則
有
差
別。
無
想
唯
滅
前

此
二
俱
滅。
故
曰
無
異。
二
定
有
別
者。
唯
染
汙
意。

及
彼
相
應。
體。
謂
前
六
心
體。
數。
謂
彼
相
應
心
所。

何
別。
謂
彼
下。
釋
義。
滅
定
無
想。
此
二
俱
滅
前
六

謂
彼
二
定
俱
滅
六
識
︵
至
︶
一
有
一
無
彼
二

下。
反
證。

又
契
下。
引
經
無
心
二
定
差
別。
證
有
第
七。
染
意

又
契
經
說
無
想
滅
定
染
意
若
無
彼
應
無
別。

故。
方
得
名
意。
等
無
間
意。
依
此
假
立。

意
名。
故
知
下。
結。
第
七
末
那。
以
具
恒
審
思
量
義

故
知
別
有
第
七
末
那
︵
至
︶
已
滅
依
此
假
立

計。
次
句
破
云。
爾
時
名
識。
寧
說
為
意。

▲
▼

成唯識論自攷卷第五

佛
弟
子
說
力。
及
外
道
說
力。
自
體
者。
無
想
以
有

行。
即
定
前
作
意。
界
地。
謂
四
禪
及
有
頂。
所
依。
謂

意
若
無。
彼
因
寧
有。
集
論
二
定
有
五
門
差
別。
加

心
心
所
滅。
立
滅
盡
名。
雖
屬
有
頂。
而
無
漏
攝。
此

漏
攝。
若
止
息
想
作
意
為
先。
令
不
恒
行。
及
染
汙

滅
為
首。
立
無
想
名。
此
定
唯
屬
第
四
靜
慮。
而
有

若
出
離
想
作
意
為
先。
令
不
恒
行
心
心
所
滅。
想

破。
次
正
破。
彼
差
別
因
者。
謂
由
有
此
第
七
識
故。

加
行
等
故。
非
由
第
七。
今
文
初
句
牒
救。
次
句
總

此
意。
若
謂
下。
牒
伏
救
破。
彼
救
云。
二
定
別
者。
由

若
謂
加
行
界
地
依
等
︵
至
︶
是
故
定
應
別
有

二
無
心。
有
何
差
別。

染
意
則
無。
若
無
第
七。
於
彼
定
中
為
有
為
無。
彼

六。
染
意
則
有。
滅
定
非
唯
前
六。
兼
滅
染
汙
一
分。

▲
▼

成唯識論自攷卷第五

都
無
我
執。
都
無
者。
謂
無
二
識
中
我
執
也。
彼
既

無。
我
執
便
無。
何
處
見
有
具
縛
凡
夫
一
期
生
中

無
也。
謂
諸
我
執。
唯
於
六
七
二
識
中
有。
二
識
俱

我
執
無
也。
次
句
若
無
此
意。
謂
第
七
中
我
執
亦

訶
厭。
謂
彼
下。
釋
義。
初
句
無
六
轉
識。
謂
六
識
中

謂
彼
長
時
無
六
轉
識
︵
至
︶
便
非
聖
賢
同
所

反
證。

生。
謂
五
百
劫。
心
心
所
滅。
無
六
轉
識
也。
若
無
下。

無
染。
又
契
下。
引
經
無
想
天
染。
證
有
第
七。
一
期

又
契
經
說
無
想
有
情
︵
至
︶
若
無
此
識
彼
應

汙
不
行
假
立。
是
故
下。
結。

者。
無
想
麤
動
心
等
暫
不
現
起
假
立。
滅
定
兼
染

漏
異
熟
色
為
體。
滅
定
以
無
漏
心
法
為
體。
假
立

▲
▼

成唯識論自攷卷第五

那
執。
即
依
異
熟
立
無
想
有
情。
今
釋
云。
無
想
異

得
無
故。
能
得
無
想
有
情
亦
無。
伏
救
云。
不
必
末

有
情。
若
無
能
執
末
那。
所
得
無
想
異
熟
應
無。
所

我。
依
之
麤
動
想
等
不
行。
於
此
位
中
假
立
無
想

報。
故
所
熏
成
種
招
彼
異
熟。
染
汙
末
那
緣
彼
執

得
下。
約
理
斥。
所
得
無
者。
謂
無
想
定
前
求
無
想

過
去
非
常。
未
來
非
現。
如
空
華
等。
無
故
有
過。
所

過。
救
云。
過
去
未
來
有
我
執
故。
無
如
是
失。
破
云。

破
云。
中
間
四
百
九
十
九
劫
心
心
所
滅。
無
故
有

所。
初
半
劫
滅。
後
半
劫
生。
初
後
有
故。
無
如
是
失。

非
理。
初
後
下。
展
轉
釋。
救
云。
彼
天
六
識
及
彼
心

初
後
有
故
無
如
是
失
︵
至
︶
餘
法
受
熏
已
辯

賢
同
所
訶
厭。

長
時
無
有
我
執。
應
如
涅
槃
清
淨
無
漏。
便
非
聖

▲
▼

成唯識論自攷卷第五

謂
異
生
類
三
性
心
時
︵
至
︶
所
起
施
等
不
能

第
七。
若
無
下。
反
證。

應
有。
又
契
下。
引
經
三
性
心
中
恒
帶
我
執。
證
有

又
契
經
說
異
生
善
染
︵
至
︶
若
無
此
識
彼
不

厭
彼。
故
應
下。
以
我
執
結
成
有
染
意。

故
應
別
有
染
汙
末
那
︵
至
︶
由
斯
賢
聖
同
訶

受
熏。
今
釋
云。
餘
法
受
熏。
已
辯
非
理。

亦
無。
受
熏
持
種
義
皆
不
成。
伏
救
云。
餘
法
亦
可

賴
耶
名。
若
無
染
意。
藏
識
應
無。
藏
識
無
故。
熏
習

攝
藏
一
切
雜
染
品
法
令
不
失
故。
由
斯
以
立
阿

末
那。
緣
第
八
藏
識。
我
見
愛
等
執
藏
為
自
內
我。

熟。
即
不
相
應
法。
前
已
遮
破。
藏
識
無
者。
謂
染
汙

▲
▼

成唯識論自攷卷第五

引
伽
他
證
論。

拘。
不
得
無
礙
解
脫
自
在。
故
名
相
縛。
依
如
下。
復

緣
境
不
能
了
達
如
幻
事
等。
由
斯
見
分
相
分
所

牒。
次
釋。
謂
由
染
意
恒
執
我
故。
令
六
轉
識
於
所

意
未
滅
時
識
縛
終
不
脫。
言
相
下。
轉
釋
瑜
伽。
初

已。
方
得
解
脫。
言
相
縛
者
謂
於
境
相
︵
至
︶
此

滅
時。
令
六
識
中
相
縛
見
縛
不
得
解
脫。
染
汙
滅

解
脫。
故
瑜
下。
引
證
染
意
遍
為
諸
識
依
止。
彼
未

故
瑜
伽
說
染
污
末
那
︵
至
︶
末
那
滅
已
相
縛

等。
不
了
體
空。
執
取
於
相。

我。
由
內
恒
常
執
有
我
故。
令
六
識
中
所
起
施
戒

心
時。
雖
外
起
善
惡
不
動
業。
而
內
一
類
相
續
執

亡
相。
謂
異
下。
釋
義。
謂
異
生
類
善
染
無
記
三
性

▲
▼

成唯識論自攷卷第五

隨
眠。
異
心
心
所。
是
不
相
應
行
蘊
所
攝。
於
善
等

成
故。
又
不
下。
展
轉
釋。
初
破
隨
眠。
轉
計
云。
別
有

又
不
可
說
別
有
隨
眠
︵
至
︶
彼
非
實
有
已
極

漏
施
心
亦
成
無
漏。
彼
既
不
爾。
此
云
何
然。

直
破。
次
句
舉
例
並
破。
豈
施
無
漏
淨
田。
令
我
有

善。
由
受
施
者
具
惑。
故
成
有
漏。
破
中
初
句
牒
救

來
緣
縛
非
現
非
常。
理
非
有
故。
救
云。
如
施
等
雖

起。
由
有
過
未
煩
惱
緣
縛。
故
成
有
漏。
今
破
云。
去

六
識
善
染
不
俱
起
故。
救
云。
現
行
善
染
雖
不
俱

有
煩
惱。
可
成
有
漏。
破
云。
自
身
現
行
相
續
之
中。

我
執
故。
若
無
我
執。
應
非
有
漏。
救
云。
六
識
中
自

七。
凡
起
善
及
無
覆
無
記
心。
皆
名
有
漏
者。
由
有

漏
故。
又
善
下。
別
約
善
無
覆
心
時
我
執。
證
明
第

又
善
無
覆
無
記
心
時
︵
至
︶
勿
由
他
解
成
無

▲
▼

成唯識論自攷卷第五

起。
然
彼
不
成
有
漏
法
種。
自
相
續
中
不
與
漏
俱

漏。
勿
字
是
破
辭。
學
無
漏
心。
亦
從
有
漏
種
子
生

謂
有
漏
種
生
成
有
漏
者。
應
學
無
漏
心
亦
成
有

為
因。
非
由
下
一
句。
直
破。
勿
學
下。
舉
例
並
破。
若

破
漏
生。
若
謂
無
始
有
有
漏
種。
有
漏
法
起
以
此

執
與
善
等
俱。
彼
種
無
因
成
有
漏
故。
非
由
下。
次

種
下。
先
破
漏
種。
由
與
漏
俱。
成
有
漏
種。
先
無
我

爾
而
有。
故
成
有
漏。
亦
不
可
說
下
二
句。
牒
救。
彼

由
從
無
始
有
漏
種
生。
此
有
漏
種。
不
由
熏
習。
法

成
有
漏
故。
亦
不
下。
破
漏
種
生。
救
云。
善
等
有
漏。

亦
不
可
說
從
有
漏
種
︵
至
︶
勿
學
無
漏
心
亦

已
極
成
故。

四
字。
是
牒
救
破
詞。
所
以
者
何。
隨
眠
非
實
有。
前

時
現
相
續
起。
由
斯
善
等
成
有
漏
法。
又
不
可
說

▲
▼

成唯識論自攷卷第五

有
漏。
自
身。
簡
非
他
惑。
現
行。
簡
非
隨
眠。
俱
生
俱

與
自
身
現
行
煩
惱
俱
生
俱
滅。
互
相
增
益。
方
成

亦
爾。
然
諸
下。
釋
正
義。
然
諸
有
漏
施
等
諸
業。
由

然
諸
有
漏
由
與
自
身
︵
至
︶
異
生
既
然
有
學

記
非
染
引。
得
成
有
漏。
善
等
有
漏。
豈
煩
惱
引。

不
待
現
緣。
非
煩
惱
引。
彼
復
如
何
得
成
有
漏。
無

俱
故。
又
無
下。
舉
例
並
破。
又
無
記
業
隨
先
業
轉。

俱
起
故。
非
漏
正
因。
所
以
者
何。
以
有
漏
言。
表
漏

由
煩
惱
引
施
等
業。
而
施
業
起
時。
煩
惱
已
滅。
不

前
煩
惱
所
引。
是
故
施
等
成
有
漏
法。
今
破
云。
雖

有
漏。
雖
由
下。
破
染
引。
救
云。
善
心
雖
非
染
俱。
由

雖
由
煩
惱
引
施
等
業
︵
至
︶
彼
復
如
何
得
成

故。
彼
既
不
爾。
此
云
何
然。

▲
▼

成唯識論自攷卷第五

八
種。
由
有
下。
結。
證
有
下。
總
結。
然
有
下。
通
妨。
總

由
有
末
那
恒
起
我
執
︵
至
︶
而
識
類
別
實
有

熏
成
有
漏
法
種。
自
相
續
中
非
漏
俱
故。

從
先
時
有
漏
種
起。
故
成
有
漏。
於
理
無
違。
然
不

現
行
煩
惱
俱
生
俱
滅
互
相
增
益
方
成
有
漏。
而

之
嗔。
畢
陵
之
慢
等。
釋
云。
無
學
有
漏。
雖
非
自
身

漏
俱。
云
何
亦
有
有
漏
法
耶。
如
難
陀
之
貪。
身
子

無
違。
無
學
下。
通
妨。
妨
云。
無
學
已
斷
我
執。
然
非

無
學
有
漏
雖
非
漏
俱
︵
至
︶
故
成
有
漏
於
理

然。

異
生
下。
例
有
學。
有
學
俱
生
猶
未
永
滅。
理
亦
應

成
有
漏
法
種。
後
時
現
行
從
此
種
起。
有
漏
義
成。

滅。
簡
非
過
未。
互
相
增
益。
簡
非
有
漏
種。
由
此
熏

▲
▼

成唯識論自攷卷第五

五
位
不
行
門。
除
生
無
想
天
至
悶
絕。

句。
八
俱
轉
門。
五
識
隨
緣
現
至
意
識
常
現
起。
九

俱
門。
皆
三
受
相
應。
七
共
依
門。
依
止
根
本
識
一

善
俱
非。
五
相
應
心
所
門。
此
心
所
至
不
定。
六
受

別
為
性。
三
行
相
門。
了
別
為
相。
四
三
性
門。
善
不

門
分
釋。
一
差
別
門。
次
第
至
六
種。
二
體
性
門。
了

善
俱
非。
頌
曰
下。
舉
頌
答。
頌
有
三
十
六
句。
約
九

頌
曰
次
第
三
能
變
︵
至
︶
了
境
為
性
相
善
不

如
是
下。
釋
第
三
能
變。
文
中
結
前
問
後。

如
是
已
說
第
二
能
變
第
三
能
變
其
相
云
何。

能
變
竟。

不
說
七
八
二
識
者
何。
釋
此
如
文。
已
上
釋
第
二

通
七
八
二
識
妨
難。
難
云。
餘
處
經
中
唯
說
六
識。

▲
▼

成唯識論自攷卷第五

五
識
依
五
色
根。
各
隨
不
共
立
名。
無
彼
此
相
濫

第
六
以
意
為
不
共。
今
隨
不
共
立
意
識
名。
例
如

雖
六
識
身
皆
依
意
轉。
而
五
以
意
為
共
所
依。
唯

六
皆
依
意
轉。
悉
應
名
意
識。
釋
中
約
共
不
共
答。

意
非
例。
雖
六
下。
簡
濫。
難
云。
若
識
隨
根
立
名
者。

故。
雖
六
識
身
皆
依
意
轉
︵
至
︶
辯
識
得
名
心

境
能
了
別
故。
五
如
根
之
識。
俱
有
情
數
之
所
攝

助
根
之
識。
根
如
鏡
光
照
物。
無
別
分
析。
由
識
於

故。
三
屬
根
之
識。
識
繫
屬
根。
如
子
之
屬
父
故。
四

根
而
得
住
故。
二
根
所
發
識。
由
眼
等
根
所
引
發

十
事
有
餘
根。
具
五
義
者。
一
依
根
之
識。
依
俱
有

立
名。
初
句
標
六
名。
根
者。
俱
舍
云。
身
根
有
九
事。

後。
此
識
下。
先
總
標
差
別
門。
謂
名
下。
別
釋
隨
根

屬
助
如
根。
論
曰
下。
依
門
解
釋。
初
二
句
結
前
起

論
曰
次
中
思
量
能
變
識
後
︵
至
︶
五
謂
依
發

▲
▼

成唯識論自攷卷第五

色
等。
故
名
色
識。
乃
至
觸
識。
第
六
通
能
了
一
切

乃
至
觸
識。
釋
中
約
通
局
答。
色
等
五
識
唯
各
了

與
五
同
時。
或
了
色。
乃
至
或
了
觸。
亦
可
名
色
識。

濫
失。
色
等
下。
簡
濫。
難
云。
若
隨
境
立
名
者。
第
六

色
等
五
識
唯
了
色
等
︵
至
︶
故
六
識
名
無
相

別
用。
故
名
為
識。
今
從
境
立。
正
順
識
義。

義。
末
句
轉
釋。
謂
此
六
識。
於
色
聲
等
六
境
有
了

名
識。
或
名
下。
隨
境
立
名。
初
句
標
六
名。
次
句
釋

或
名
色
識
乃
至
法
識
︵
至
︶
謂
於
六
境
了
別

根
五
義。
辯
識
得
名。
非
辯
心
意。
不
應
為
例。

意。
應
名
意
識。
第
七
依
心。
應
名
心
識。
今
釋
云。
隨

根
故。
不
名
意
識。
伏
難
云。
隨
根
立
名
者。
第
八
依

過。
或
唯
依
意。
故
名
意
識。
五
非
唯
依
意。
兼
依
色

▲
▼

成唯識論自攷卷第五

故。
兼
釋
別
名
者。
別
前
心
意。
唯
此
六
名
識。

用。
體
用
皆
能
了
境
故。
由
斯
了
別
境
義。
順
識
義

後
二
句
分
釋
雙
顯
義。
了
別
識
之
體。
了
境
識
之

句
牒
頌
雙
標。
次
句
釋
義。
句
中
以
雙
顯
釋
雙
標。

識
故。
次
言
下。
釋
頌
第
三
句
體
性
行
相
二
門。
初

次
言
了
境
為
性
相
者
︵
至
︶
能
了
別
境
名
為

了
境
為
性
相。

諸
心
三
所
依。
此
六
所
緣。
義
便
當
說。
即
後
二
門

指
前
指
後。
於
次
能
變
中
已
說
所
依。
即
前
通
明

中。
何
故
不
說
依
緣。
釋
中
初
句
明
不
說
意。
後
句

處
了。
第
二
能
變
云。
依
彼
轉
緣
彼。
此
第
三
能
變

故
不
名
法。
故
六
識
名。
無
相
濫
失
不
可
知
執
受

法。
故
名
法
識。
或
能
了
法。
獨
得
法
名。
前
五
不
能。

▲
▼

成唯識論自攷卷第五

名
善。
能
為
下。
別
釋
三
性。
先
釋
善
相。
此
世。
謂
現

能
為
此
世
他
世
順
益
︵
至
︶
非
於
他
世
故
不

略
釋
俱
非
二
字。

俱
非
者
謂
無
記
非
善
不
善
故
名
俱
非。

此
六
下。
釋
第
四
句
三
性
門。
初
徵
起。
次
舉
頌
答。

此
六
轉
識
何
性
攝
耶
謂
善
不
善
俱
非
性
攝。

境。

餘
已
轉
依
見
分
所
了
者。
謂
一
根
發
識
緣
一
切

共
所
依
者。
謂
五
識
皆
依
六
七
八
識。
六
依
第
八。

了
別
諸
法。
如
是
且
說
未
轉
依
位
見
分
所
了。
餘

說
不
共
所
依。
經
說
眼
識
了
別
諸
色。
乃
至
意
識

眼
識
依
於
眼
根。
乃
至
意
識
依
於
意
根。
如
是
且

已
說。
如
契
下。
引
證。
初
引
文。
彼
經
下。
以
釋
經
說。

如
契
經
說
眼
識
云
何
︵
至
︶
餘
所
依
了
如
前

▲
▼

成唯識論自攷卷第五

三
釋
無
記
相。
非
順
益
義。
無
善
可
記。
非
違
損
義。

於
善
不
善
益
損
義
中
不
可
記
別
故
名
無
記。

世
者。
方
名
不
善。

轉。
此
世
雖
能
違
損。
償
足
自
停。
此
取
業
因
通
二

苦
果。
沉
墜
違
損。
可
名
不
善。
答
云。
苦
果
隨
先
業

不
遂。
擾
惱
身
心。
惡
趣
下。
簡
果
從
因。
問
曰。
惡
趣

不
善。
次
釋
不
善
相。
所
作
惡
業。
能
令
二
世
所
求

能
為
此
世
他
世
違
損
︵
至
︶
非
於
他
世
故
非

世
者。
方
名
為
善。

轉。
此
世
雖
能
順
益。
報
盡
未
然。
此
取
業
因
通
二

果。
清
昇
順
益。
可
名
善
否。
今
答
云。
樂
果
隨
先
業

心。
致
大
饒
富。
人
天
下。
簡
果
從
因。
問
曰。
人
天
樂

在。
他
世。
謂
當
來。
所
作
善
業。
能
感
二
世
所
欲
從

▲
▼

成唯識論自攷卷第五

由
意
識
為
分
別
依。
導
引
而
起。
俱
時
而
生。
同
緣

二
句
立
定
六
識
俱
起。
善
染
性
同。
謂
五
識
生。
必

境
故。
三
性
互
違
故。
五
識
下。
設
三
性
俱
起
難。
初

識
三
性
定
不
俱
起。
次
二
句
釋
不
俱
義。
同
緣
外

不
俱。
有
義
下。
釋
三
性
俱
不
俱。
初
解
不
俱。
謂
六

有
義
六
識
三
性
不
俱
︵
至
︶
便
違
正
理
故
定

不
善
性
攝。
俱
不
相
應。
是
無
記
攝。

無
慚。
無
愧。
忿。
恨。
惱。
覆。
嫉。
慳。
害。
嗔。
與
此
相
應。
是

不
放
逸。
行
捨。
不
害。
六
識
與
此
相
應。
是
善
性
攝。

性
相。
此
中
出
體。
信。
慚。
愧。
無
貪。
無
嗔。
無
癡。
勤。
安。

性
攝。
此
六
下。
出
體
明
相
攝。
上
但
出
善
不
善
二

此
六
轉
識
若
與
信
等
︵
至
︶
俱
不
相
應
無
記

無
不
善
可
記。

▲
▼

成唯識論自攷卷第五

識
下。
斥
前
難。
五
識
與
意
雖
定
俱
生。
而
善
性
等

等
流。
成
善
成
染。
五
識
既
容
俱
起。
三
性
必
俱。
五

或
少。
謂
二
三
四。
如
眼
識
率
爾。
必
是
無
記。
耳
鼻

下。
釋
俱
義。
率
爾。
謂
創
初
之
心。
或
多。
謂
五
俱
起。

唐
捐。
有
義
下。
次
解
俱
起。
六
識
三
性
容
俱。
率
爾

有
義
六
識
三
性
容
俱
︵
至
︶
前
所
設
難
於
此

不
容
俱。
與
彼
論
文
無
相
違
過。

依
多
念
說。
如
說
一
心。
非
一
生
滅。
今
依
一
念。
故

文。
其
意
唯
用
轉
識
三
性
俱
起。
釋
云。
彼
云
一
時。

相
應
三
性
俱
起。
何
謂
不
俱。
引
論
雖
引
一
句
全

伽
下。
通
妨。
難
云。
瑜
伽
等
說
藏
識
一
時
與
轉
識

說
藏
識
一
時
︵
至
︶
非
一
生
滅
無
相
違
過。
瑜

意
識
隨
之
應
通
三
性。
後
句
結
成
不
俱。
瑜
伽
等

五
境。
同
善
同
染。
若
許
下。
正
難。
五
識
三
性
俱
行。

▲
▼

成唯識論自攷卷第五

理
亦
不
然。
非
取
聲
時
即
便
出
定。
領
受
聲
已。
若

即
便
出
定。
故
不
與
與
定
相
應
意
識
俱
時
而
轉。

取
下。
明
耳
識
必
須
意
識。
若
謂
耳
識
領
受
聲
時

不
能
聞
聲。
於
此
音
聲
不
領
受
故。
不
應
出
定。
非

聲。
無
餘
耳
識。
若
唯
意
識
無
耳
識
者。
定
中
意
識

意
識
必
須
耳
識。
非
唯
彼
定
相
應
意
識
能
取
此

此
聲。
後
方
出
定。
非
唯
下。
明
二
識
必
相
假。
先
明

是
與
定
相
應
善
意
識
俱
轉
之
餘
耳
識
生。
領
受

諸
瑜
伽
師
入
禪
正
受。
若
遇
聲
緣
從
定
起
者。
此

方
出。
故
瑜
下。
引
證。
先
明
二
識
俱
起。
次
判
屬
性。

故
瑜
伽
說
若
遇
聲
緣
︵
至
︶
若
有
希
望
後
時

設。

通
三
性。
今
以
五
識
例
意
識。
性
不
必
同。
此
難
徒

不
必
同
故。
前
難
五
識
三
性
俱
行。
意
識
爾
時
應

▲
▼

成唯識論自攷卷第五

雜
集
下。
釋
妨。
難
云。
集
論
說
等
引
位
中
無
有
五

者
依
多
分
說。

結
證
三
性
容
俱。
雜
集
論
說
等
引
位
中
五
識
無

應
善
意
俱
轉。
諸
處
下。
復
引
同
境
不
同
性
之
文。

同
性。
由
此
下。
結
證
性
不
同。
無
記
耳
識。
與
定
相

由
此
誠
證
五
俱
意
識
︵
至
︶
亦
緣
五
境
不
說

明
二
識
俱
起。
性
不
同。
用
顯
三
性
容
俱。

非
善。
次
句
釋
成
無
記。
定
中
意
識
理
應
是
善。
此

記
故。
在
定
下。
判
屬
二
性。
初
句
標
定
率
爾
耳
識

在
定
耳
識
率
爾
聞
聲
︵
至
︶
率
爾
墮
心
定
無

二
識
共
取
此
聲。

有
希
望
後
方
出
定。
故
聞
聲
時
心
猶
在
定。
定
應

▲
▼

成唯識論自攷卷第五

非
無
記。

後
二
句
簡
二
性。
道
諦
攝
故。
非
不
善。
滅
戲
論
故。

六
下。
結
成
俱
起。
得
自
在
下。
明
佛
位
唯
善
性
攝。

意
識
偏
注。
亦
成
不
善。
若
不
偏
注。
意
便
無
記。
故

屬
善。
意
識
一
向
偏
注。
亦
成
於
善。
或
餘
識
不
善。

起。
文
中
約
偏
不
偏
答。
偏
注
者。
一
向
也。
如
眼
識

與
前
五
同
性。
何
故
前
文
說
六
識
三
性
亦
容
俱

種
故。
若
五
下。
結
判
俱
起。
問。
五
俱
意
識
既
不
能

若
五
識
中
三
性
俱
轉
︵
至
︶
已
永
滅
除
戲
論

約
少
分。
或
可
言
有。
故
彼
此
文
不
相
違
反。

曰
引。
此
既
通
有
心
定。
彼
依
多
分。
或
可
言
無。
此

及
無
心
定。
離
沉
掉。
名
之
曰
等。
引
生
功
德。
名
之

釋
云。
彼
依
多
分。
此
約
少
分。
等
引
者。
此
通
有
心

識。
何
故
說
與
定
相
應
意
識
俱
轉
餘
耳
識
聞
聲。

▲
▼

成唯識論自攷卷第五

次
舉
喻。
心
如
畫
師。
所
如
弟
子。
取
總
相
如
作
模。

相。
亦
者。
明
兼
取
總
相。
心
事
者。
了
境
作
用
名
事。

者。
明
不
取
別
相。
心
所
於
境。
不
唯
取
總。
亦
取
別

填
彩。
心
於
下。
釋
行
相。
心
於
所
緣
唯
取
總
相。
唯

心
於
所
緣
唯
取
總
相
︵
至
︶
如
畫
師
資
作
模

法
名
為
心
所。

心
所。
次
舉
例
明。
如
屬
我
物。
立
我
所
名。
屬
心
之

相
應。
和
合
似
一
故。
繫
縛
攝
屬
於
自
心
王。
故
名

先
釋
心
所
通
名。
以
心
為
依。
方
能
現
起
故。
更
互

屬
我
物
立
我
所
名。
論
曰
下。
總
標
六
位。
恒
依
下。

舉
頌
答。
論
曰
此
六
轉
識
總
與
六
位
︵
至
︶
如

應。
六
識
下。
明
相
應
心
所
門。
初
句
問
起。
頌
曰
下。

六
識
與
幾
心
所
相
應
頌
曰
︵
至
︶
三
受
共
相

▲
▼

成唯識論自攷卷第五

上
二
位。
作
意
能
警
心
心
所
起。
觸
能
令
心
對
境。

由
此
下。
例
餘
四
位
兼
取
總
別
相。
由
此
二
字。
承

餘
處
下。
引
證
別
境。
諸
句
中
亦
字。
兼
總
相
言
也。

復
說
欲
亦
能
了
︵
至
︶
皆
於
所
緣
兼
取
別
相。

句。
結
名
心
所。
諸
句
皆
言
此
者。
指
總
相
也。
餘
處

種
種
名
言。
正
因
等。
等
邪
因。
俱
非
相。
故
作
下
一

相。
言
說
因
者。
由
想
安
立
境
之
分
齊。
方
能
生
起

意。
及
俱
非
相。
攝
受。
謂
順
益。
等。
謂
損
害。
俱
相
違

未
明
了
也。
今
作
意
能
明
了
之。
可
意
等。
等
非
可

諸
心
所
取
所
別
相
者。
此
句
該
通
上
下。
未
了
者。

之
總
相。
作
意
下
諸
句。
明
心
所
兼
了
總
別
相。
即

總
相。
故
瑜
下。
引
證
遍
行。
初
句
明
心
王
唯
了
境

故
瑜
伽
說
識
能
了
別
︵
至
︶
此
表
心
所
亦
緣

取
別
相
如
填
彩。

▲
▼

成唯識論自攷卷第五

五
位
種
類
差
別。
然
瑜
下。
引
證
合
意。
根
隨
俱
染。

別
義。
如
文。
然
瑜
伽
論
合
六
為
五
︵
至
︶
由
此

不
定
故。
謂
遍
下。
依
類
列
數。
一
切
下。
略
釋
六
位

謂
遍
行
有
五
別
境
亦
五
︵
至
︶
於
善
染
等
皆

問。
次
句
依
類
分
六。
善
染
等
種
類
差
別
故。

等
義
名
義
無
異。
何
分
六
位
差
別。
答
中
初
句
牒

雖
諸
下。
依
標
分
類。
問
曰。
通
名
心
所。
通
具
恒
依

雖
諸
心
所
名
義
無
異
而
有
六
位
種
類
差
別。

亦
兼
取
總
別
相。

起
善
染
等
四
位
諸
心
所
法。
後
一
句。
釋
成
諸
位。

能
記
憶。
定
慧
了
得
失。
由
此
二
位
緣
境。
方
能
引

生
諸
取。
思
為
行
蘊
主。
欲
能
希
望。
解
能
決
定。
念

皆
有
順
生
心
所
功
能。
受
與
想
俱。
受
能
起
愛。
愛

▲
▼

成唯識論自攷卷第五

不
樂
者。
捨
受
也。

順
下。
別
釋
受
相。
非
逼
非
悅
者。
中
容
境
也。
不
苦

三
受
相
應。
六
識
有
易
脫。
故
與
變
易
受
相
應。
領

苦
樂
受。
此
六
下。
釋
頌
第
四
句
受
俱
門。
先
總
標

此
六
轉
識
易
脫
不
定
︵
至
︶
非
逼
非
悅
名
不

善
染
等
皆
不
定
故。
次
一
句
結。
此
字。
指
四
一
切。

故。
善
時
無
故。
第
八
不
相
應
故。
不
定
唯
一
者。
於

九
地
故。
染
四
皆
無
者。
不
通
善
淨
故。
不
遍
上
地

初
二
者。
通
三
性
故。
遍
九
地
故。
善
唯
有
一。
善
遍

應。
次
正
辨
差
別。
遍
行
具
四
一
切。
可
知。
別
境
唯

時。
謂
過
未
現
三
時。
一
切
俱。
謂
與
八
種
識
俱
相

切
性。
謂
善
等
三
性。
一
切
地。
謂
三
界
九
地。
一
切

共
為
一
位。
復
以
下。
依
四
辨
五。
先
標
四
一
切。
一

▲
▼

成唯識論自攷卷第五

樂
受
即
善。
苦
即
不
善。
捨
即
二
無
記。

或
總
下。
先
總
標
分
四。
釋
中
初
約
四
性
總
分
四。

或
總
分
四
謂
善
不
善
有
覆
無
覆
二
無
記
受。

位
也。

三
學。
非
所
斷。
謂
無
漏
受
也。
非
學
非
無
學。
謂
凡

為
三。
或
各
下。
先
標
分
三。
釋
中
初
約
三
斷。
次
約

或
各
分
三
謂
見
所
斷
︵
至
︶
又
學
無
學
非
二

由
無
漏
起。

修
無
漏
者。
勞
心
苦
志。
然
後
方
得。
是
故
苦
受
亦

無
漏
是
道
諦
攝。
永
盡
諸
苦。
云
何
通
苦
受。
釋
云。

身
心。
次
約
漏
無
漏。
後
句
釋
無
漏
通
苦
受。
問
曰。

起
故。
如
是
下。
增
數
分
判。
先
標
分
二。
釋
中
初
約

如
是
三
受
或
各
分
二
︵
至
︶
苦
受
亦
由
無
漏

▲
▼

成唯識論自攷卷第五

者。
遍
與
諸
識
中
三
受
相
應。
不
通
一
切
識
身
者。

記
攝。
皆
於
三
受
現
行
可
得。
若
通
前
六
識
無
記

應。
瑜
伽
下。
引
證。
證
任
運
生
一
切
煩
惱。
有
覆
無

瑜
伽
論
說
若
任
運
生
︵
至
︶
意
地
一
切
根
相

三
受
容
各
分
四。

例
之
無
覆
無
記。
及
善。
不
善。
亦
應
通
三
受。
是
故

記
既
通
苦
受。
例
之
亦
通
樂
捨。
有
覆
說
通
三
受。

苦
根
相
應。
論
說
憂
根
非
無
記
故。
此
釋
有
覆
無

惱。
此
二
煩
惱
不
發
惡
業
者。
是
有
覆
無
記。
故
與

下。
釋。
五
識
相
應
任
運
煩
惱。
純
苦
趣
中
任
運
煩

受
相
應。
不
善。
二
無
記。
亦
皆
與
三
受
相
應。
五
識

相
應。
有
義
下。
次
約
一
一
受
別
分
四。
謂
善
與
三

有
義
三
受
容
各
分
四
︵
至
︶
彼
皆
容
與
苦
根

▲
▼

成唯識論自攷卷第五

心
名
喜。
無
分
別
者。
通
前
五
識。
名
為
苦
樂。
有
分

下。
釋
分
意。
逼
身
名
苦。
悅
身
名
樂。
逼
心
名
憂。
悅

平
等
轉
故。
或
總
下。
初
總
標
分
五。
次
列
名。
三
中

或
總
分
五
謂
苦
樂
憂
喜
捨
︵
至
︶
無
分
別
故

應
皆
例
之。
三
受
各
容
有
四。

覆。
亦
通
三
受。
故
知
下。
結。
據
標
結
文。
釋
及
引
證。

無
記
所
攝。
此
證
不
善。
有
覆。
通
三
受。
例
善。
及
無

不
發
惡
者。
及
餘
上
二
界
任
運
煩
惱。
皆
是
有
覆

亦
者。
顯
任
運
者
通
二
性
也。
所
餘。
謂
欲
界
繫
餘

有
覆
攝。
今
約
雖
是
任
運。
發
惡
行
者。
亦
是
不
善。

有
覆。
通
三
受。
前
約
任
運
煩
惱
不
發
惡
行
者。
是

︵
至
︶
故
知
三
受
各
容
有
四。
雜
集
下。
證
不
善。

善。
不
善。
無
覆。
亦
通
三
受。
雜
集
論
說
若
欲
界
繫

唯
與
意
地
三
受
相
應。
此
證
有
覆
既
通
三
受。
例

▲
▼

成唯識論自攷卷第五

引
教
貼
釋
唯
憂。

有
二
家
釋
不
同。
先
初
家
解。
初
句
正
釋
唯
憂。
次

領
違
損
境
故。
五
識
相
應。
恒
名
為
苦。
意
識
相
應。

根
故。
諸
逼
下。
約
諸
識
相
應
分
苦
憂。
逼
迫
受
者。

諸
逼
迫
受
五
識
相
應
︵
至
︶
意
地
慼
受
名
憂

及
根
本。
名
樂。
近
分。
謂
未
至
地。

喜。
初
禪
根
本。
二
禪
根
本。
名
樂
名
喜。
三
禪
近
分。

分。
有
三
種
別。
欲
界。
及
初
禪
近
分。
二
禪
近
分。
名

境
故。
五
識
相
應。
恒
名
為
樂。
意
識
相
應。
約
界
地

適
下。
約
諸
識
相
應
分
樂
喜。
適
悅
受
者。
領
順
益

受
五
識
相
應
︵
至
︶
安
靜
尤
重
無
分
別
故。
諸

異
相。
純
無
分
別。
無
有
輕
重。
故
不
分
二。
諸
適
悅

者。
憂
喜。
捨
不
分
者。
非
逼
非
悅。
於
身
於
心
無
別

別
者。
唯
在
第
六。
名
為
憂
喜。
尤
重
者。
苦
樂。
輕
微

▲
▼

成唯識論自攷卷第五

瑜
伽
論
說
若
任
運
生
︵
至
︶
現
行
可
得
廣
說

名
苦。
捺
洛
迦。
此
云
苦
器。

三
種
別。
人
天
唯
憂。
地
獄
唯
苦。
旁
生
鬼
界
名
憂

別
故。
有
義
下。
次
家
解。
意
慼
通
二。
約
五
趣
分。
有

有
義
通
二
人
天
中
者
︵
至
︶
純
受
尤
重
無
分

苦。

重
蹙
尚
名
為
憂。
輕
者
亦
爾。
此
釋
意
識
唯
憂
無

共
法。
一
分
者。
一
向
苦
受
處
也。
故
知
下。
結。
意
地

無
間。
名
曰
相
續。
又
引
尋
伺
者。
乃
意
識
相
應
不

前
六
識。
五
識
俱
者。
屬
苦。
意
識
俱
者。
屬
憂。
逼
迫

輕
者。
瑜
伽
下。
雙
證
六
識
通
苦
憂。
異
熟
生
者。
即

瑜
伽
論
說
生
地
獄
中
︵
至
︶
尚
名
為
憂
況
餘

▲
▼

成唯識論自攷卷第五

謂
眼
耳
鼻
舌
身
命
苦
捨。
三
根
定
不
成
就。
謂
樂

苦
無
憂
之
文。
瑜
伽
中
二
十
二
根。
八
根
定
成
就。

亦
爾。
又
瑜
下。
此
段
乃
次
家
引
證
地
獄
意
地
唯

又
瑜
伽
說
地
獄
諸
根
︵
至
︶
純
苦
鬼
界
傍
生

是
苦。
此
釋
意
識
唯
苦
無
憂。

苦
非
憂。
後
句
引
論
貼
釋
憂
非
無
記。
反
顯
無
記

簡
非
分
別。
身
邊
二
見
意
識
相
應。
唯
無
記
故。
是

記
故。
又
說
下。
引
證
地
獄
意
識
唯
通
苦
受。
俱
生。

又
說
俱
生
薩
迦
耶
見
︵
至
︶
論
說
憂
根
非
無

者。
意
地
一
切
根
相
應。
此
證
意
識
通
苦。

切
識
身
者。
遍
與
一
切
根
相
應。
不
通
一
切
識
身

有
覆
無
記
性
攝。
皆
通
三
受。
廣
說
如
前
者。
通
一

如
前。
瑜
伽
下。
引
證
旁
生
鬼
界
通
苦。
任
運
煩
惱。

▲
▼

成唯識論自攷卷第五

就
根。

樂
喜
憂
三
受。
雖
通
言
三
受。
救
家
意
許
憂
是
成

結
次
家。
汝
寧
知
三
受
中
憂
不
成
也。
容
受
者。
即

憂
不
成。
今
救
云。
寧
知
彼
文
唯
說
容
受。
此
句
徵

判
捨
定
成。
今
奪
云。
捨
定
不
成。
因
次
家
判
樂
喜

豈
不
下
二
句。
乃
初
家
奪
他
救
己
之
文。
因
次
家

豈
不
容
捨
彼
定
不
成
寧
知
彼
文
唯
說
容
受。

初
家
意
地
憂
不
成
也。

既
不
成。
只
證
地
獄
唯
苦
無
憂。
以
成
己
意。
復
奪

也。
初
句
判
憂
定
不
成。
次
句
判
捨
定
成。
今
判
憂

餘
三
下
二
句。
乃
次
家
判
論
定
成
定
不
成
之
文

餘
三
定
是
樂
喜
憂
根
以
彼
必
成
現
行
捨
故。

喜
憂。
餘
十
一
根
或
成
或
不
成。

▲
▼

成唯識論自攷卷第五

難
破。
論
言
諸
根
中
三
不
成
就。
此
文
通
漫。
而
無

文。
初
句
直
難
不
可
以
憂
為
不
成
根。
次
句
指
論

不
應
下
四
句。
乃
初
家
詰
難
次
家
憂
不
成
就
之

彼
論
唯
說
容
受
︵
至
︶
如
何
說
彼
定
成
八
根。

捨
根
既
是
成
就
根。
憂
根
定
是
不
成
就
根。
不
應

第
八。
意
根
既
不
可
為
第
八。
必
以
捨
根
為
第
八。

中
六
識
既
無。
意
根
不
成。
故
不
可
以
意
根
足
成

上
義
故。
八
識
皆
隨
意
轉。
故
別
立
一
根。
地
獄
位

識
為
自
性。
又
瑜
伽
云
能
令
依
止
隨
自
在
轉。
增

難
之。
今
文
言
意
根
者。
如
下
文
云。
意
根
總
以
八

家
互
奪。
各
不
許
一。
則
成
就
根
中
止
有
七。
今
縱

家
不
許
捨
成
就。
初
家
不
許
捨。
次
家
不
許
憂。
二

應
不
下
二
句。
乃
次
家
縱
難
初
家
之
文。
先
難
初

應
不
說
彼
定
成
意
根
彼
容
六
識
有
時
無
故。

▲
▼

成唯識論自攷卷第五

總
破。
次
釋
義
可
知。

形
者。
謂
男
女
根
中
隨
指
一
根
也。
理
亦
下。
初
句

絕
寧
有
憂
根。
有
執
喜
根
亦
爾。
設
執
下。
牒
執。
一

憂
受。
此
救
憂
是
成
就。
今
文
牒
執
破
云。
死
生
悶

五
識
不
相
續。
則
無
苦
受。
違
境
唯
逼
心
根。
故
有

今
地
獄
中
分
形
碎
質。
五
根
不
成。
根
不
成
故。
則

伏
救
云。
五
識
相
應
是
苦
受。
意
識
相
應
是
憂
受。

事
故。
若
謂
下。
乃
次
家
破
初
家
伏
救
之
文。
初
家

若
謂
五
識
不
相
續
故
︵
至
︶
可
有
希
求
婬
欲

八
根。

成
就
根
中
止
有
七。
故
第
四
句
詰
難
如
何
定
成

憂
不
成
耶。
第
三
句
縱
問。
若
論
言
憂
不
成
就。
則

的
指
之
辭。
又
無
別
因
以
顯
憂
不
成。
汝
何
為
判

▲
▼

成唯識論自攷卷第五

不
成。
何
妨
地
獄
亦
有
憂。
初
句
牒
妨。
應
如
下。
釋。

餘
處
不
妨
說
地
獄
有
等
流
樂。
例
之。
今
雖
判
憂

苦
故。
餘
處
下。
通
妨。
妨
云。
今
判
餘
三
中
樂
不
成。

餘
處
說
彼
有
等
流
樂
︵
至
︶
無
異
熟
樂
名
純

根。

憂。
後
句
指
論
餘
三
定
憂
喜
樂。
以
結
憂
是
不
成

地
意
悅
名
樂。
無
喜。
以
例
極
苦
處
意
迫
名
苦。
無

喜
樂。
如
極
下。
次
結
憂
是
不
成
根。
先
舉
例。
極
樂

如
極
樂
地
意
悅
名
樂
︵
至
︶
故
餘
三
言
定
憂

次
句
釋
捨
義。
前
六
有
不
行
時。
七
八
恒
相
續
故。

簡
餘
諸
根
既
不
可
當
第
八。
故
結
云。
定
是
捨
根。

由
期
下
結。
先
結
捨
是
成
根。
由
斯
二
字。
承
上
所

由
斯
第
八
定
是
捨
根
第
七
八
識
捨
相
應
故。

▲
▼

成唯識論自攷卷第五

故。

依
隨
轉
門。
瑜
伽
下。
牒
前
引
教。
次
釋。
亦
依
隨
轉

瑜
伽
論
說
生
地
獄
中
︵
至
︶
傍
生
亦
爾
者
亦

故。

依
多
分
說
者。
人
天
名
憂。
旁
生
鬼
界
名
憂
名
苦

違
過。
然
諸
下。
通
前
引
教。
初
句
牒
前
引
教。
次
釋。

然
諸
聖
教
意
地
慼
受
︵
至
︶
或
隨
轉
門
無
相

報
樂。
故
名
純
苦。

謂
輕
獄
中
或
可
有
樂。
純
受
重
獄
必
無
異
熟
果

異
熟
果。
應
知
彼
是
隨
轉
理
說。
或
說
雜
受
處
者。

獄
得
溫
間。
此
之
溫
冷
果
似
前
因。
假
名
等
流。
是

人
養
六
畜。
飲
食
溫
清
者。
在
熱
獄
得
冷
間。
在
寒

隨
轉
者。
隨
順
機
宜
權
轉
施
設
也。
立
世
毗
曇
云。

▲
▼

成唯識論自攷卷第五

十
一
根
中
無
樂
故。
十
一。
謂
眼。
耳。
鼻。
舌。
身。
意。
命。

容
彼
定
成
樂
根。
釋
云。
未
至
地
唯
有
十
一
根
故。

然
未
下。
通
妨。
難
云。
寧
知
是
喜
而
亦
名
樂。
豈
不

然
未
至
地
定
無
樂
根
說
彼
唯
有
十
一
根
故。

是
苦。

分
名
樂。
而
實
是
喜。
以
例
明
之
地
獄
名
憂。
而
實

名
憂。
例
如
近
分
喜
益
身
心
故。
而
亦
名
樂。
既
近

此
義。
或
彼
下。
比
例
明。
地
獄
苦
損
身
心
故。
而
亦

或
彼
苦
根
損
身
心
故
︵
至
︶
顯
揚
論
等
具
顯

憂
之
類。
假
說
為
憂。
而
實
是
苦。

又
彼
下。
引
類
通。
意
俱
苦
根
名
為
憂
者。
是
餘
趣

又
彼
苦
根
意
識
俱
者
是
餘
憂
類
假
說
為
憂。

▲
▼

成唯識論自攷卷第五

二
位。
頌
曰
下。
舉
頌
答。
遍
行。
別
境。

緣
事
不
同。
前
所
下。
廣
明
六
位
體
用
差
別。
先
徵

前
所
略
標
六
位
心
所
︵
至
︶
勝
解
念
定
慧
所

重
釋。

違
中
境
俱
起。
對
顯
三
受
容
俱。
如
前
三
性。
故
不

已
斷
憂
苦
事
故。
有
義
下。
次
正
明
俱
起
義。
以
順

伽
下。
通
妨。
有
義
六
識
三
受
容
俱
︵
至
︶
諸
佛

違
過。
有
義
下。
明
三
受
俱
不
俱。
初
正
明
不
俱。
瑜

有
義
六
識
三
受
不
俱
︵
至
︶
非
一
生
滅
無
相

繁
述。
由
此
下。
總
結。

由
此
應
知
意
地
慼
受
︵
至
︶
恐
文
增
廣
故
不

苦。
憂。
喜。
捨。

▲
▼

成唯識論自攷卷第五

王
所
同
時。
故
是
遍
行。
廣
說
者。
觸
對。
領
納。
想
取。

即
於
境
了
別。
王
若
了
別。
所
即
作
意。
共
和
合
者。

復
引
云。
於
此
者。
謂
境
也。
心
所
於
境
作
意。
心
王

必
由
作
意
方
能
生
識
故。
心
起
必
有。
故
是
遍
行。

非
一。
次
引
經
證
作
意
亦
是
遍
行。
雖
根
境
和
合。

又
契
經
說
若
根
不
壞
︵
至
︶
此
等
聖
教
誠
證

有
故。
廣
說
者。
指
耳
聲
乃
至
意
法
等。

遍
行。
初
引
經
證
觸
受
想
思
四
是
遍
行。
心
起
定

此
中
教
者
如
契
經
言
︵
至
︶
由
斯
觸
等
四
是

次
文
徵
遍
行
相。
次
句
總
舉
教
理
答。

為
定
量
故。
論
曰
下。
先
釋
遍
行。
初
文
體
用
指
前。

論
曰
六
位
中
初
遍
行
心
所
︵
至
︶
由
教
及
理

▲
▼

成唯識論自攷卷第五

義。
多
分
不
同
者。
定
慧
同
一
所
觀
故。

說
故。
次
別
下。
釋
別
境。
初
句
標
名。
次
句
釋
別
境

次
別
境
者
謂
欲
至
慧
︵
至
︶
於
六
位
中
次
初

也。
由
此
下。
結。
餘
非
遍
行
者。
指
別
境
也。

能
役
心
造
善
惡
無
記
之
業。
三
業
中
隨
作
一
業

隨
一
者。
三
受
中
隨
一
受
也。
思
中
言
隨
一
者。
思

無
下。
反
釋。
作
意
等
四。
文
中
皆
反
覆
釋。
受
中
言

前
文
觸
依
彼
生。
令
彼
和
合。
此
明
觸
是
遍
行。
若

當
說。
理
謂
下。
引
理
釋。
彼
定
生
觸。
必
由
觸
有。
即

理
謂
識
起
必
有
三
和
︵
至
︶
餘
非
遍
行
義
至

下。
結。

造
作。
皆
與
王
同
時。
恒
共
和
合。
故
是
遍
行。
此
等

▲
▼

成唯識論自攷卷第五

之
事
而
起
希
望。
故
於
下。
簡。
先
簡
可
厭
中
容
境

別
離
之
時。
謂
有
可
欣
自
體
不
離
故。
非
於
可
厭

有
可
欣
自
體
可
合
故。
望
彼
別
離
者。
此
但
求
彼

但
下。
釋。
希
彼
不
合
者。
此
但
求
彼
不
合
之
時。
謂

希
彼
不
合。
若
正
合
時。
望
彼
別
離。
豈
非
有
欲。
此

欲
起。
於
可
下。
通
妨。
難
云。
於
可
厭
事。
若
未
合
時。

於
可
厭
事
希
彼
不
合
︵
至
︶
若
不
希
望
亦
無

可
厭
及
中
容
境
也。
欲
見
聞
等。
謂
非
不
欲
也。

希
望
故。
有
義
下。
先
初
解。
所
樂。
謂
可
欣
樂。
非
是

有
義
所
樂
謂
可
欣
境
於
可
欣
事
欲
見
聞
等
有

自
性。
精
進
斷
依
而
為
業
用。

云
何
下。
別
釋
欲。
先
徵
出
體
用。
希
求
冀
望
而
為

云
何
為
欲
於
所
樂
境
希
望
為
性
勤
依
為
業。

▲
▼

成唯識論自攷卷第五

有
說
要
由
希
望
境
力
︵
至
︶
故
經
說
欲
為
諸

無
欲。
由
斯
一
句。
結
成
前
文
餘
非
遍
行。

若
不
下。
簡。
若
不
欲
觀。
及
隨
境
任
運
觀
者。
此
全

者。
遍
通
欣
厭
中
容
三
境
也
欲
觀
察。
謂
非
任
運。

遍
行。
有
義
下。
第
三
解。
所
樂。
謂
樂
欲
觀。
一
切
事

有
義
所
樂
謂
欲
觀
境
︵
至
︶
由
斯
理
趣
欲
非

厭
境。
若
不
希
求。
皆
無
有
欲。

可
厭
求
離。
希
望
有
欲。
於
中
下。
簡。
中
容
境。
及
欣

欲
起。
有
義
下。
次
解。
所
樂。
謂
所
樂
求。
可
欣
求
合。

有
義
所
樂
謂
所
求
境
︵
至
︶
若
不
希
求
亦
無

明
欲
以
希
望
為
體。

無
欲。
次
簡
於
可
欣
境
若
不
希
望。
亦
無
有
欲。
此

▲
▼

成唯識論自攷卷第五

所
皆
由
愛
生。
彼
既
不
爾。
此
云
何
然。

皆
因
欲
起。
經
中
亦
說
諸
法
愛
為
根
本。
豈
心
心

如
說
下。
例
破。
由
經
說
欲
為
諸
法
本。
諸
心
心
所

如
說
諸
法
愛
為
根
本
豈
心
心
所
皆
由
愛
生。

能
生
識。
不
說
由
欲
生
心
心
所。

又
聖
教
說。
若
根
不
壞。
境
界
現
前。
作
意
正
起。
方

心
令
趣
自
境。
諸
心
心
所
取
自
所
緣。
非
由
樂
欲。

所
故。
彼
說
下。
破。
初
句
略
斥。
次
約
義
斥。
作
意
引

彼
說
不
然
心
等
取
境
︵
至
︶
由
欲
能
生
心
心

為
心
心
所
本。
意
成
欲
是
遍
行。

心
所。
方
取
所
緣。
復
引
經
欲
為
諸
法
本。
以
證
欲

法
本。
有
說
下。
簡
異
解。
先
敘。
由
希
望
力
引
生
心

▲
▼

成唯識論自攷卷第五

全
無
勝
解。
非
遍
行
攝。

行
攝。
故
猶
下。
簡
非
遍
行。
故
猶
豫
境。
非
審
決
心。

故
猶
豫
境
勝
解
全
無
︵
至
︶
由
斯
勝
解
非
遍

此
義
而
趣
餘
義。

境
審
諦
決
定
印
持。
由
斯
異
緣
不
能
牽
引。
令
移

轉
為
業。
謂
邪
下。
轉
釋。
謂
依
教
理
明
證
之
力。
於

謂
非
猶
豫
印
定
任
持
而
為
自
性。
不
可
誘
引
改

引
轉。
云
何
下。
釋
勝
解。
先
徵
出
體
用。
於
決
定
境。

云
何
勝
解
於
決
定
境
︵
至
︶
由
此
異
緣
不
能

切
善
事。
故
經
言
諸
法
欲
為
其
本。

善
若
惡
一
切
事
業。
或
說
欲
發
勤。
由
勤
助
成
一

為
業。
故
說
下。
通
經
結
示。
說
欲
所
起
身
口
意
若

故
說
欲
為
諸
法
本
者
︵
至
︶
故
論
說
此
勤
依

▲
▼

成唯識論自攷卷第五

非
未
習。
明
審
記
憶
不
忘
為
性。
等
持
所
依
而
為

定
故。
云
何
下。
釋
念。
先
徵
出
體
用。
於
曾
習
境。
謂

云
何
為
念
於
曾
習
境
︵
至
︶
令
不
忘
失
能
引

方
勝
發
起。
則
此
勝
解
復
應
待
餘。
便
有
無
窮
失。

非
勝
解
能
成
此
事。
若
謂
由
此
勝
解。
根
及
作
意

能
作
增
上
緣。
警
覺
發
起
心
等
者。
根
及
作
意。
皆

不
為
礙
者。
即
所
緣
諸
法。
不
被
礙
者。
即
心
心
所。

有
無
窮
失。
彼
說
下。
破。
初
句
略
斥。
次
徵
釋
非
理。

彼
說
非
理
所
以
者
何
︵
至
︶
此
應
復
待
餘
便

成
解
是
遍
行。

有
說
下。
簡
異
解。
先
敘。
取
境
無
礙。
由
勝
解
力。
意

有
說
心
等
取
自
境
時
無
拘
礙
故
皆
有
勝
解。

▲
▼

成唯識論自攷卷第五

彼
說
非
理
勿
於
後
時
︵
至
︶
足
為
後
時
憶
念

意
成
念
是
遍
行。

也。
由
念
於
境
明
審
記
持。
能
為
後
時
憶
念
因
故。

有
說
下。
簡
異
解。
先
敘。
若
心
起
時。
必
與
念
俱。
何

時
憶
念
因
故。

同
類
相
似
之
境。
有
說
心
起
必
與
念
俱
能
為
後

即
全
無
念。
故
非
遍
行。
體。
謂
所
受
自
體。
類。
曾
受

所
攝。
於
曾
下。
簡
非
遍
行。
曾
未
受
境。
及
不
明
記。

於
曾
未
受
體
類
境
中
︵
至
︶
故
念
必
非
遍
行

依。

受
境。
令
心
明
記
而
不
忘
失。
能
引
定
起。
故
為
彼

業
用。
謂
數
下。
轉
釋。
謂
由
念
力。
數
數
憶
持
曾
所

▲
▼

成唯識論自攷卷第五

即
便
能
住。
非
唯
一
境
而
不
遷
移。
不
爾
下。
反
顯。

注。
心
專
注
言。
謂
表
此
心
所
欲
住
境。
此
定
令
心

住
︵
至
︶
前
後
境
別
應
無
等
持。
心
專
下。
釋
專

有
決
擇
智
生。
定
能
發
慧
故。
心
專
注
言
顯
所
欲

非
境。
由
定
勢
力。
令
心
專
注
而
不
散
逸。
依
斯
便

為
業
用。
謂
觀
下。
轉
釋。
謂
觀
如
理。
不
如
理。
及
俱

專
精
傾
注。
不
令
散
亂。
而
為
自
性。
智
慧
所
依
而

智
生。
云
何
下。
釋
定。
先
徵
出
體
用。
謂
繫
心
所
觀。

云
何
為
定
於
所
觀
境
︵
至
︶
依
斯
便
有
決
擇

有
念。

勢
力。
足
為
後
時
憶
念
之
因。
故
不
可
執
心
前
定

癡
信
等。
前
亦
有
此
而
為
其
因。
然
前
心
等。
或
想

有
憶
念
故。
前
必
有
念
而
為
其
因。
不
可
後
時
有

因
故。
彼
說
下。
破。
初
句
略
斥。
次
例
破。
若
謂
後
時

▲
▼

成唯識論自攷卷第五

不
易
故。
若
言
下。
重
設
執
詰。
彼
亦
下。
破。
心
取
所

復
設
執
詰。
亦
不
下。
破。
一
剎
那
心。
時
之
最
促。
自

反
詰。
理
亦
下。
破。
三
和
合
位。
是
觸
用
故。
若
謂
下。

令
心
取
所
緣
故。
應
說
下。
破。
初
句
誡。
次
句
設
執

定
是
遍
行。
應
說
誠
言
若
定
能
令
︵
至
︶
作
意

有
定
起。
但
相
微
隱
而
不
昭
著。
非
是
全
無。
意
成

有
說
下。
簡
異
解。
先
敘
設。
不
繫
心
專
注
境
位。
亦

有
說
爾
時
亦
有
定
起
但
相
微
隱。

若
不
下。
簡
非
遍
行。

若
不
繫
心
專
注
境
位
便
無
定
起
故
非
遍
行。

心
緣
境。
非
境
牽
心。
故
名
為
定。

改
轉。
心
隨
專
注。
若
散
心
緣
境。
為
境
所
牽。
若
定

非
專
注。
應
無
等
持。
故
專
注
言。
非
唯
一
境。
境
雖

見
道
歷
觀
上
下
八
諦。
前
後
境
別。
而
不
是
一。
若

▲
▼

成唯識論自攷卷第五

定
故。
云
何
下。
釋
慧。
先
徵
出
體
用。
於
所
觀
境
料

云
何
為
慧
於
所
觀
境
︵
至
︶
由
慧
推
求
得
決

是
心。
此
云
何
然。

道
品
攝
故。
如
念
慧
等。
念
慧
等。
道
品
攝
故。
非
即

根
力
下。
立
量
破
即
心。
定。
非
即
心。
根
力
覺
道
等

定
攝
心。
定
能
令
心
一
於
境。
故
言
定
乃
心
之
學。

如
念
慧
等
非
即
心
故。
彼
非
下。
破。
先
破
引
經。
依

為
心
一
境
性
故。
彼
非
誠
證
依
定
攝
心
︵
至
︶

口
學。
智
在
說
故。
心
一
境
性
句。
轉
釋
心
學。
此
定

釋。
心
學
者。
三
學
中
定
為
心
學。
戒
為
身
學。
慧
為

故。
有
說
下。
簡
異
解。
初
敘
定
體
即
心。
次
引
經
貼

有
說
此
定
體
即
是
心
經
說
為
心
學
心
一
境
性

緣。
由
作
意
力。
皆
非
定
故。

▲
▼

成唯識論自攷卷第五

成
慧
是
遍
行。

寧
知。
對
法
句。
引
證
遍
行。
愚
智
心
中
皆
有
故。
意

無。
大
受
句。
舉
例。
如
纖
微
物。
為
大
物
所
受。
隱
覆

境
及
愚
昧
心。
但
慧
相
微
隱。
而
亦
有
起。
非
慧
全

法
故。
有
說
下。
簡
異
解。
先
敘。
爾
時
者。
指
上
非
觀

有
說
爾
時
亦
有
慧
起
︵
至
︶
對
法
說
為
大
地

決
擇
智。
故
非
遍
行。

於
非
下。
簡
非
遍
行。
於
非
所
觀。
及
迷
暗
心
中。
無

於
非
觀
境
愚
昧
心
中
無
簡
擇
故
非
遍
行
攝。

決
定。
依
斯
永
斷
所
有
疑
惑。

下。
轉
釋。
謂
觀
得
失
俱
非
境
中。
由
慧
推
求
而
得

簡
決
擇
而
為
自
性。
斷
除
猶
豫
而
為
業
用。
謂
觀

▲
▼

成唯識論自攷卷第五

俱
故。
有
義
下。
次
解。
先
總
明
此
欲
等
五
現
起
不

有
義
不
定
瑜
伽
說
此
︵
至
︶
所
緣
能
緣
非
定

四。

無
違。
更
互
資
益。
所
在
恒
俱。
隨
一
起
時。
必
有
餘

有
義
下。
明
現
起
分
位。
先
初
解。
此
欲
等
五。
行
相

有
義
此
五
定
互
相
資
隨
一
起
時
必
有
餘
四。

故。
如
信
貪
等。

然
欲
下。
立
量
總
結。
欲
等
五。
定
非
遍
行。
非
觸
等

然
欲
等
五
非
觸
等
故
定
非
遍
行
如
信
貪
等。

次
二
句
破
違
經
謬
執。

固
執。
諸
部
下。
破。
初
二
句
破
論
互
違
不
為
定
量。

諸
部
對
法
展
轉
相
違
︵
至
︶
說
十
非
經
不
應

▲
▼

成唯識論自攷卷第五

專
注
故
無
定。
馳
散
推
求
故
唯
慧。

唯
定。
如
戲
下。
引
事
證
成。
或
於
下。
所
觀
起
慧。
不

云
所
解
唯
定。
釋
云。
今
依
多
分。
不
約
少
時。
故
言

故。
或
依
下。
轉
難。
既
言
少
有
聞
思。
亦
可
兼
慧。
何

故
說
彼
緣
所
觀
境。
釋
云。
定
前
加
行。
少
有
聞
思

無
簡
擇。
彼
加
下。
妨
云。
愚
昧
心
中
既
無
簡
擇。
何

觀
起
定。
謂
愚
下。
料
簡
通
妨。
簡
意
明
有
專
注
而

心
名
起
一。
所
樂
起
欲。
決
定
起
解。
曾
習
起
念。
所

不
定
相。
先
唯
起
一。
能
所
各
別
獨
自
行
單
境
隻

一
︵
至
︶
謂
不
專
注
馳
散
推
求。
應
說
下。
別
明

一
至
四
名
不
俱。
起
五
名
俱。
應
說
此
五
或
時
起

對
顯
能
緣
五
位
非
恒
相
應。
或
俱
或
不
俱
故。
起

切
時
故。
不
遍
一
切
心
故。
所
緣
四
境
不
定
俱
起。

定。
次
引
瑜
伽
證。
四
一
切
中
無
後
二
者。
不
遍
一

▲
▼

成唯識論自攷卷第五

所
觀。
起
欲。
念。
慧。
所
樂。
所
觀
起
欲。
定。
慧。
決
定。
曾

欲。
解。
慧。
所
樂。
曾
習。
所
觀。
起
欲。
念。
定。
所
樂。
曾
習。

所
樂。
決
定。
所
觀。
起
欲。
解。
定。
所
樂。
決
定。
所
觀。
起

合
生。
合
有
十
箇
三。
所
樂。
決
定。
曾
習。
起
欲。
解。
念。

十
三。
或
時
下。
起
三。
境
既
三
三
共
起。
心
亦
三
三

或
時
起
三
謂
於
所
樂
︵
至
︶
起
念
定
慧
合
有

慧。

所
觀。
起
念。
定。
曾
習。
所
觀。
起
念。
慧。
於
所
觀。
起
定。

念。
決
定。
所
觀。
起
解。
定。
決
定
所
觀。
起
解。
慧。
曾
習。

觀。
起
欲。
定。
所
樂。
所
觀。
起
欲。
慧。
決
定。
曾
習。
起
解。

所
樂。
決
定。
起
欲
解。
所
樂。
曾
習。
起
欲。
念。
所
樂。
所

各
異。
合
有
十
個
二。
乃
至
二
字。
超
文。
下
文
例
然。

十
二。
或
時
下。
起
二。
境
若
兩
兩
不
同。
心
則
雙
雙

或
時
起
二
謂
於
所
樂
︵
至
︶
起
定
及
慧
合
有

▲
▼

成唯識論自攷卷第五

三
十
一
句。

心
齊
名
起
五。
如
是
於
四
起
欲
等
五
總
別
合
有

起
五
種。
或
時
下。
起
五。
所
緣
既
俱
心
亦
共。
境
總

或
時
起
五
謂
於
所
樂
決
定
曾
習
所
觀
境
中
具

決
定。
曾
習。
所
觀。
起
解。
念。
定。
慧。

觀。
起
欲。
解。
定。
慧。
所
樂。
曾
習。
所
觀。
起
欲。
念。
定。
慧。

解。
念。
定。
或
於
此
四
起
欲。
解。
念。
慧。
所
樂。
決
定。
所

除
一。
合
有
五
箇
四。
所
樂。
決
定。
曾
習。
所
觀。
起
欲。

五
四。
或
時
下。
起
四。
境
若
前
後
變
更。
心
則
逆
次

或
時
起
四
謂
於
所
樂
︵
至
︶
起
後
四
種
合
有

決
定。
所
觀。
起
解。
定。
慧。
曾
習。
所
觀。
起
念
定。
慧。

習。
所
觀。
起
解。
念。
定。
決
定。
曾
習。
所
觀。
起
解。
念。
慧。

▲
▼

成唯識論自攷卷第五

遮
故。
第
七
下。
明
諸
識
相
應。
隨
位
有
無
者。
未
轉

第
七
八
識
此
別
境
五
︵
至
︶
依
轉
未
轉
皆
不

八
也
如
此
類
中。
五
皆
不
起。

率
爾
心
者。
創
始
剎
那
心
也。
藏
識
俱
者。
有
漏
第

下。
次
明
不
起。
如
非
四
境
者。
非
所
樂
等
四
境
也。

五
皆
不
起
︵
至
︶
及
藏
識
俱
此
類
非
一。
或
有

等
俱
起
成
一
句。
是
名
總
別
三
十
一。
或
有
心
位

成
十。
欲
等
五
句
逆
次
除。
如
是
只
成
五
句
四。
欲

對
二
欲
定
一。
解
念
對
二
解
定
一。
念
定
慧
三
一

一。
是
則
名
為
十
句
二。
欲
解
對
三
只
成
三。
欲
念

起
成
單
五。
欲
對
後
四
成
四
句。
解
三
念
二
定
唯

五
名
總。
起
一
至
四
名
別。
合
三
十
一
句。
欲
等
各

三
四
合
離
不
同。
皆
名
於
四
起
五。
次
句
結
數。
起

如
是
下。
總
結。
初
句
標
結。
言
總
意
別。
雖
有
單
雙

▲
▼

成唯識論自攷卷第五

無
故。
言
性
散
動。
非
遮
等
持
之
定。
故
容
五
識
有

摩
缽
底。
唯
局
有
心
散
心。
論
遮
等
引
之
定。
五
識

沉
掉
故
名
等。
引
生
功
德
名
引。
等
持
者。
梵
語
三

中
等
引
者。
梵
語
三
摩
呬
多。
通
於
有
心
無
心。
離

文。
遮
等
下。
通
妨。
問
云。
五
識
性
散。
云
何
有
定。
釋

無
失。
次
師
明
容
有。
但
相
微
劣。
而
非
增
上。
皆
如

有
義
五
識
容
有
此
五
︵
至
︶
餘
三
准
此
有
慧

如
文。

擇
故。
有
義
下。
明
五
識
二
師
有
無。
初
師
明
皆
無。

有
義
五
識
此
五
皆
無
︵
至
︶
不
能
推
度
無
簡

釋。
依
轉
未
轉
皆
不
遮
故。

皆
具
五。
第
六
下。
先
標。
諸
位
皆
與
五
法
相
應。
次

依
位。
第
七
唯
一
慧。
第
八
全
無。
若
已
轉
依。
二
識

▲
▼

成唯識論自攷卷第五

苦。
以
審
一
句。
釋
除
苦
意。
審
決
等。
謂
解
念
定
慧。

苦
二
境
非
所
樂
故。
解
念
定
慧。
通
憂
喜
樂
捨。
除

初
解。
欲
與
喜
樂
捨
相
應。
以
彼
一
句。
釋
除
意。
憂

無
故。
此
別
下。
明
受
相
應。
初
句
徵
起。
有
義
下。
先

此
別
境
五
何
受
相
應
︵
至
︶
以
審
決
等
五
識

而
非
微
劣。

故。
那
伽
常
在
定
故。
五
皆
具
有
智
故。
最
極
增
上。

之
實
修。
果
窮
久
遠
之
實
證
故。
又
三
世
宿
命
明

俗。
正
遍
知
故。
取
境
親
明。
無
猶
豫
故。
因
窮
久
遠。

智
故。
未
自
下。
明
未
轉
或
無。
已
轉
定
有。
通
緣
真

未
自
在
位
此
五
或
無
︵
至
︶
五
識
皆
有
作
事

例
餘
三。
五
皆
有
慧。

定。
由
此
下。
引
證
有
慧。
眼
耳
二
通。
通
名
慧
性。
以

▲
▼

成唯識論自攷卷第五

別
境
與
五
受
相
應。

印
境
等
四。
即
前
微
細
解
念
定
慧。
由
斯
下。
總
結

苦
受。
又
五
下。
復
以
五
識
有
苦。
證
四
法
亦
通
苦。

慧。
是
意
識
相
應
法。
以
此
證
知。
審
決
等
四。
應
有

苦
根
下。
釋
四
法
有
苦。
意
識
既
有
苦
根。
解
念
定

下。
引
論
通
證
欲
有
憂
苦。
貪
愛
即
欲
相
應
法
也。

意
有
苦
根
等
者。
此
前
意
地
有
苦
師
釋
也。
論
說

欲
有
憂。
愁
慼
即
憂
相。
次
句
釋
有
苦。
希
求
即
欲。

與
五
受
相
應。
論
說
下。
別
證
欲
有
憂
苦。
初
句
證

相
應。
有
義
下。
次
解。
一
切。
謂
五
法。
總
明
五
法
皆

有
義
一
切
五
受
相
應
︵
至
︶
由
斯
欲
等
五
受

意
地
無
苦
師
釋
也。

無
苦。
此
四
既
不
與
五
識
相
應。
是
故
除
苦。
此
前

與
第
六
相
應。
不
與
五
識
相
應。
五
識
有
苦。
意
識

▲
▼

成唯識論自攷卷第五

成
唯
識
論
自
攷
卷
第
五

知。

不
遮。
則
知
學
等。
亦
應
皆
有。
如
是
等
類。
例
推
可

知
三
性
三
界
皆
通。
第
六
意
識。
依
轉
未
轉
既
皆

繫
等。
學。
謂
三
學。
此
五
既
具
四
一
切
中
初
二。
則

此
五
下。
結
例
餘
門
分
別。
性。
謂
三
性。
界。
謂
欲
界

此
五
復
依
性
界
學
等
諸
門
分
別
如
理
應
思。

▲

成唯識論自攷卷第五