成唯識論自攷卷第四

壞。
長
養
諸
根。
資
益
身
命。
此
即
食
之
能
事。
由
此

觸
三
微
為
體。
馨
香。
甘
辛。
冷
煖
等。
此
三
轉
變

界
不
假
段
食
故。
鼻
舌
二
識
不
起
故。
此
以
香
味

謂
欲
下。
出
體
顯
能。
三
界
中
唯
欲
界
繫。
以
上
三

益
為
義。
轉
變
消
壞
為
相。
若
不
變
壞。
反
增
違
損。

取
故。
二
謂
分
段。
簡
非
數
取。
有
時
分
故。
食
者。
資

食。
初
標
名
示
相。
段
者。
一
謂
形
段。
有
形
質
可
搏

用
故。
謂
契
下。
總
釋
四
食。
一
者
下。
別
釋。
先
釋
段

謂
契
經
說
食
有
四
種
︵
至
︶
以
變
壞
時
色
無

證。

有
故。
又
契
下。
引
經
識
食
證
有
第
八。
若
無
下。
反

又
契
經
說
一
切
有
情
︵
至
︶
彼
識
食
體
不
應

　
明
武
林
蓮
居
弟
子
　
大
惠
　
錄

成
唯
識
論
自
攷
卷
第
四

▼

成唯識論自攷卷第四

食。
答。
如
文。
屬
六
識
偏
勝
者。
觸
對
六
塵
麤
顯
境

此
觸
下。
簡
別。
問
觸
是
遍
行。
遍
一
切
心。
何
者
為

受
喜
樂。
怡
適
諸
根。
身
心
悅
豫。
此
即
食
之
能
事。

者。
簡
非
無
漏
識
相
應
之
觸。
觸
對
可
意
等
境。
攝

之
一。
觸
對
塵
境
為
相。
謂
有
下。
出
體
顯
能。
有
漏

下。
釋
觸
食。
初
標
名
示
相。
觸。
謂
觸
對。
即
五
遍
行

觸
境
為
相
︵
至
︶
及
順
益
捨
資
養
勝
故。
二
者

餘
觸。
乃
至
識。
隨
其
所
應。
當
作
四
句。
二
者
觸
食

有
觸
意
思
及
識。
不
能
長
養
諸
根
大
種。
如
是
所

令
諸
根
大
種
長
養。
或
非
段
物
亦
非
是
食。
謂
若

大
種
長
養。
或
有
是
風
亦
是
段
物。
謂
諸
段
物。
能

食
而
非
段
物。
謂
若
有
觸
意
思
及
識。
能
令
諸
根

是
食。
謂
諸
段
物。
不
能
長
養
諸
根
大
種。
或
有
是

益
之
用。
故
色
處
非
段
食
所
攝。
或
有
段
物
而
非

下。
簡
別。
四
微
中
不
取
色
者。
以
變
壞
時
色
無
資

▲
▼

成唯識論自攷卷第四

勝
故。
四
者
下。
釋
識
食。
初
標
名
示
相。
識
即
第
八。

四
者
識
食
執
持
為
相
︵
至
︶
一
類
相
續
執
持

思
遍
八
識。
今
取
意
識
相
應
者。
希
望
勝
故。

懸
沙
止
饑。
望
梅
止
渴
之
類
是
也。
此
思
下。
簡
別。

未
得
欲
得。
亦
能
資
延
身
命。
此
即
食
之
能
事。
如

中
欲
俱
轉。
可
愛
境
雖
未
能
得。
由
思
惟
希
望
故。

顯
能。
有
漏
者。
簡
非
無
漏
識
相
應
之
思。
與
別
境

思
亦
遍
行
之
一。
希
冀
攀
望
為
相。
謂
有
下。
出
體

勝
故。
三
意
下。
釋
思
食。
初
標
名
示
相。
意
即
第
六。

三
意
思
食
希
望
為
相
︵
至
︶
意
識
於
境
希
望

受
故。
雖
與
捨
俱。
非
益
非
損
故。

八
二
識
中
觸
者。
行
相
所
緣
微
細
故。
不
攝
喜
樂

故。
攝
喜
樂
受
故。
能
生
順
益
身
之
捨
故。
簡
去
七

▲
▼

成唯識論自攷卷第四

有
無。
段
食
下。
約
三
界
判。
段
食
欲
界
有
用
者。
欲

段
食
唯
於
欲
界
有
用
︵
至
︶
而
依
識
轉
隨
識

六
識
及
意
界
攝。
此
四
下。
結
食
義。

攝。
又
段
是
香
味
觸
三
界
攝。
觸
思
法
界
攝。
識
是

段
食。
香
味
觸
三
處
攝。
觸
思。
法
處
攝。
識
是
意
處

者。
段
食。
色
蘊
攝。
觸
思。
行
蘊
攝。
識
食。
識
蘊
攝。
又

為
食。
由
是
下。
結
判。
先
約
三
科
判。
四
食
三
科
攝

由
是
集
論
說
此
四
食
︵
至
︶
令
不
壞
斷
故
名

續
執
持
勝
故。

事。
此
識
下。
簡
別。
簡
前
七
識
取
第
八
者。
一
類
相

有
漏
識
由
三
食
增
長。
方
能
執
持。
此
即
食
之
能

漏
者。
簡
非
無
漏
識。
無
漏
識
不
仗
前
三
食
增
長。

執
持
根
身
令
不
散
壞
故。
謂
有
下。
出
體
顯
能。
有

▲
▼

成唯識論自攷卷第四

無
心
位
中
雖
現
無
識。
過
未
有
識
及
心
所
故。
可

未
識
為
食。
由
前
云
無
心
位
中
轉
識
間
斷。
今
計

︵
至
︶
如
虛
空
等
非
食
性
故。
非
無
下。
二
破
過

持。
非
但
違
理。
亦
復
違
經。
非
無
心
位
過
去
未
來

故
不
遍。
諸
有
下。
結
斥
外
執。
執
無
第
八。
身
命
誰

明
有
間
斷。
約
有
心
位
明
有
轉
易。
無
想
天
中
無

可
為
食
體。
初
二
句
標
簡。
謂
無
下。
釋。
約
無
心
位

食
住。
眼
等
下。
初
簡
轉
識
非
識
食
體。
有
執
轉
識

眼
等
轉
識
有
間
有
轉
︵
至
︶
一
切
有
情
皆
依

隨
之。
以
判
有
無。
識
食
遍
界。
略
不
言
之。

地
居。
若
隨
意
識。
雖
遍
三
界。
唯
除
無
想
天。
觸
思

隨
鼻
舌
二
識。
唯
欲
界
有。
若
隨
眼
耳
身
三。
通
二

觸
思
雖
遍
一
切
地。
隨
識
有
無
故。
觸
遍
六
識。
若

者。
此
界
有
飲
食。
睡
眠。
婬
欲
故。
上
界
不
如
是
故。

▲
▼

成唯識論自攷卷第四

事。
有
執
下。
復
破
滅
定
等。
以
第
六
識
為
食。
先
敘。

有
執
滅
定
等
猶
有
第
六
識
於
彼
有
情
能
為
食

有
故。
又
不
下。
四
破
無
想
定
等
為
食。
牒
破
如
文。

又
不
可
說
無
想
定
等
︵
至
︶
不
相
應
法
非
實

等。
謂
定
前
加
行。
破
如
文。

成
故。
亦
不
下。
三
破
入
定
心
心
所
為
食。
入
定
心

亦
不
可
說
入
定
心
等
︵
至
︶
過
去
非
食
已
極

喻
如
虛
空。

有
體
用
識
是
有
法。
非
食
性
宗。
非
現
在
攝
故
因。

華。
設
有
下。
縱
過
未
識
有
體
用。
立
量
破
云。
過
去

無
心
位
食
宗。
彼
非
現
常
無
體
用
故
因。
喻
如
空

以
為
食。
立
量
破
云。
過
未
識
等
是
有
法。
不
可
為

▲
▼

成唯識論自攷卷第四

食
一
句。
直
破。
又
無
下。
身
命
互
破。
初
句
無
色
無

體
故。
復
不
下。
三
破
身
命
互
為
食。
初
文
牒
執。
四

復
不
可
說
上
界
有
情
︵
至
︶
眾
同
分
等
無
實

為
彼
食
宗。
不
能
執
持
有
漏
種
故
因。
喻
如
涅
槃。

漏
下。
立
量
破。
無
漏
識
中
有
漏
種
是
有
法。
不
能

種
故。
亦
不
下。
二
破
有
漏
種
為
食。
初
文
牒
執。
無

亦
不
可
執
無
漏
識
中
︵
至
︶
不
能
執
持
有
漏

治
障
相
違
故。

破。
破
壞
有
者。
未
證
轉
依
所
有
身
命。
晝
屬
有
漏。

略
破
無
漏
心
非
食。
應
說
者。
反
徵
辭
也。
無
漏
下。

為
食。
彼
執
下。
初
句
總
破。
指
廣
在
後。
又
彼
下。
先

彼
執
非
理
後
當
廣
破
︵
至
︶
於
彼
身
命
不
可

▲
▼

成唯識論自攷卷第四

有
故。
又
契
下。
引
滅
定
識
證
有
第
八。
身
行。
謂
出

又
契
經
說
住
滅
定
身
︵
至
︶
不
離
身
識
不
應

機
應
現
故。
既
異
下。
結
有
第
八。

著
衣
持
缽
乞
食
城
中。
豈
非
有
情
耶。
答
如
文。
隨

蘊
空
故。
非
有
情
攝。
又
問。
眾
生
無
上
者
佛
是。
亦

取
蘊
者。
取
是
著
義。
謂
有
漏
五
蘊。
佛
非
有
漏。
五

情
皆
依
食
住。
佛
依
食
住。
應
是
有
情
耶。
答
如
文。

即
是
此
第
八
識。
唯
依
下。
通
伏
妨。
問
曰。
一
切
有

聖
言
量
證。
唯
依
取
蘊
建
立
有
情
︵
至
︶
彼
識

食
住。
由
此
下。
正
明
異
熟
是
識
食
體。
世
尊
下。
引

由
此
定
知
異
諸
轉
識
︵
至
︶
一
切
有
情
皆
依

則
身
無
食。

身。
則
命
無
食。
次
句
眾
同
分。
即
命
根。
無
實
體
故。

▲
▼

成唯識論自攷卷第四

喻
如
隔
日
瘧。
是
則
下。
以
想
受
心
行
為
同
品
立

中
轉
識
是
有
法。
名
不
離
身
宗。
後
時
還
起
故
因。

離
身。
若
謂
下。
破
轉
救。
先
立
似
能
立
量
救。
滅
定

若
謂
後
時
彼
識
還
起
︵
至
︶
如
壽
煖
等
實
不

離
身
識
即
是
第
八。
何
之
一
字。
徵
顯
第
八。

立
經
中
身
語
心
行
無
不
皆
滅。
若
不
下。
反
顯
不

離
身。
謂
眼
下。
明
住
滅
定
者
轉
識
皆
滅。
此
段
成

謂
眼
等
識
行
相
麤
動
︵
至
︶
依
何
而
說
識
不

識
即
第
八。
是
總
報
主。
故
不
離
身。
若
無
下。
反
證。

根
謂
五
根。
亦
第
八
相
分。
由
有
執
持。
故
不
離
壞。

一
期
果
報
連
持
不
斷
故。
煖
即
第
八
識
之
相
分。

三
之
加
行
也。
在
滅
定
中
皆
悉
滅
故。
壽
即
命
根。

入
息。
語
行
謂
尋
伺。
心
行。
謂
受
想。
此
三
名
行
者。

▲
▼

成唯識論自攷卷第四

又
此
位
中
若
全
無
識
︵
至
︶
豈
得
說
為
住
滅

起
之
轉
識。

以
壽
等
喻
不
離
身
識。
定
是
第
八。
非
謂
後
時
還

不
離
身
宗。
四
法
互
相
依
持
故
因。
喻
壽
煖
根
三。

同
無
情。
便
成
大
過。
又
量
云。
第
八
識
是
有
法。
實

因。
喻
如
識。
以
轉
識
滅。
喻
滅
定
中
壽
煖
根
滅。
如

根
三
是
有
法。
亦
應
壞
滅
宗。
四
法
互
相
依
持
故

根
三
為
同
品
立
二
量。
反
覆
例
成
有
第
八。
壽
煖

喻
轉
識
應
滅。
云
何
計
有
轉
識
還
起。
次
以
壽
煖

應
滅
宗。
起
滅
同
故
因。
喻
如
心
行
滅。
以
心
行
滅。

經
中
心
行
滅
言。
又
量
云。
滅
定
中
轉
識
是
有
法。

轉
識
不
滅。
喻
受
想
不
滅。
何
名
滅
受
想
定。
亦
違

有
法。
不
應
滅
宗。
後
時
還
起
故
因。
喻
如
轉
識。
以

二
量。
反
覆
例
破
無
轉
識。
滅
定
中
想
受
心
行
是

▲
▼

成唯識論自攷卷第四

又
若
此
位
無
持
種
識
︵
至
︶
受
熏
持
種
亦
已

復
生
餘
異
熟。
故
無
重
生。

名
為
何
者。
諸
異
下。
釋
不
還
生
義。
前
異
熟
既
盡。

所
屬。
或
云
後
識
必
不
還
生。
汝
說
不
離
身
者。
彼

根
壽
既
俱
無。
汝
說
不
離
身
識。
彼
識
何
所
依。
何

時
還
起。
今
破
云。
後
識
必
不
還
生。
何
故
不
還
生。

如
死
屍。
既
爾
下。
牒
上
諸
根
壽
煖
皆
滅。
汝
謂
後

壽
煖
是
有
法。
皆
應
壞
滅
宗。
無
識
執
持
故
因。
喻

生
故。
又
異
下。
立
量
斥
無
執
持。
滅
定
位
中
諸
根

又
異
熟
識
此
位
若
無
︵
至
︶
離
託
餘
身
無
重

礫。
全
無
識
者。
轉
識
不
起。
又
不
許
有
第
八
故。

是
有
法。
非
有
情
數
攝
宗。
全
無
識
故
因。
喻
如
瓦

定
者。
又
此
下。
立
量
斥
同
無
情。
滅
定
位
中
行
者

▲
▼

成唯識論自攷卷第四

若
無
五
識
名
無
心
者
︵
至
︶
如
五
識
身
滅
定

失
當。
兩
不
相
符。
前
云
後
當
廣
破。
指
此
文
起。

亦
不
下。
破。
若
有
第
六
識。
又
立
名
無
心
定。
名
體

定
故。
若
謂
下。
約
名
體
相
違
破。
初
句
牒
計
如
文。

若
謂
此
位
有
第
六
識
︵
至
︶
此
定
亦
名
無
心

攝
故
因。
喻
如
有
心
位。
由
斯
下。
結
成
有
第
八。

位
中
是
有
法。
定
實
有
識
宗。
具
諸
根
壽
煖
有
情

離
身。
然
滅
下。
立
量
明
滅
定
有
識。
滅
定
等
無
心

然
滅
定
等
無
心
位
中
︵
至
︶
決
定
有
識
實
不

法
不
能
受
熏
持
種。

則
無
所
持。
無
因
種
故。
則
無
現
識。
過
去
下。
明
諸

遮
故。
又
若
下。
破
無
持
種
識。
初
文
謂
無
能
持
故。

▲
▼

成唯識論自攷卷第四

了
知
識。
故
入
此
定。
云
何
入
此
定。
猶
有
第
六
識。

如
餘
散
心
位。
本
為
下。
結
斥
當
文。
本
為
止
息
可

是
有
法。
非
此
位
攝
宗。
行
相
所
緣
可
知
故
因。
喻

不
可
知
故
因。
喻
如
壽
煖
等。
次
量
云。
此
位
有
識

量
云。
此
位
識
是
有
法。
非
第
六
識
宗。
行
相
所
緣

定
故。
或
此
下。
約
可
知
不
可
知。
對
顯
有
第
八。
初

或
此
位
識
行
相
所
緣
︵
至
︶
可
了
知
識
入
此

攝
故
因。
喻
如
五
識
身。

成
有
第
六。
意
識
是
有
法。
滅
定
非
有
宗。
六
轉
識

無
五
識。
皆
濫
無
心
名
故。
意
識
下。
立
量
破
彼
意

五
識
救。
諸
定
者。
謂
九
次
第
等
定。
是
則
諸
定
皆

識。
名
不
離
身。
又
遮
無
第
八。
應
一
下。
先
破
彼
以

五
識
名
無
心。
此
救
名
體
不
相
違。
意
成
有
第
六

非
有。
若
無
下。
約
諸
定
濫
名
破。
初
句
牒
計。
謂
無

▲
▼

成唯識論自攷卷第四

應
滅。
無
想
下。
舉
無
想
例
破
初
救。
若
謂
滅
定
中

無
想
定
中
應
唯
想
滅
︵
至
︶
此
二
滅
時
心
亦

所
猶
存。
還
成
有
心
所。
又
成
滅
受
想。

行。
此
救
無
有
違
教
失。
意
謂
受
想
心
行
雖
滅。
餘

無
有
違
名
失。
受
想
下。
受
想
資
助
功
強。
獨
名
心

相
違。
此
定
下。
轉
救
二
失。
初
文
唯
滅
受
想。
此
救

此
定
加
行
但
厭
受
想
︵
至
︶
說
心
行
滅
何
所

言
量。
二
違
本
定
名。

若
有
下。
先
破
有
心
所。
初
句
牒
計。
次
破。
一
違
聖

想
定。
又
若
下。
約
心
所
有
無
破。
先
立
有
無
兩
關。

又
若
此
位
有
第
六
識
︵
至
︶
又
不
應
名
滅
受

應
知
不
可
知
識。
即
是
第
八。

▲
▼

成唯識論自攷卷第四

應
語
行
滅
而
語
猶
在。
而
非
所
許
者。
然
汝
不
許

身
行
滅
而
身
猶
在。
以
例
心
行
滅
而
心
猶
在。
亦

若
爾
下。
以
語
行
並
破。
若
爾
者。
牒
上
救
詞。
若
謂

若
爾
語
行
尋
伺
滅
時
語
應
不
滅
而
非
所
許。

滅。
寧
要
責
心
令
同
受
想
滅。

例
心
亦
應
在。
安
住
定
中
出
入
息
雖
滅。
而
身
不

如
身
下。
敘
轉
救。
以
身
行
滅。
例
心
行
滅。
以
身
在

如
身
行
滅
而
身
猶
在
寧
要
責
心
令
同
行
滅。

所
助
應
滅。
膏
盡
明
滅
故。
何
謂
有
第
六
識。

破
資
助
心
強
次
救。
此
二
既
能
資
助。
能
助
既
無。

所。
受
想
滅
定
中
亦
然。
何
謂
有
心
所
耶。
既
唯
下。

汝
不
許
者。
無
想
定
中
不
唯
滅
想。
亦
滅
一
切
心

唯
滅
受
想。
例
而
言
之。
無
想
定
中
秪
唯
滅
想。
然

▲
▼

成唯識論自攷卷第四

伺
即
思。
以
思
為
體
故。

一
句。
結
責
救
詞。
如
何
說
受
想
滅
而
心
猶
在。
尋

定
隨
滅
宗。
大
地
法
故
因。
喻
如
語
尋
伺。
如
何
下

受
想
滅
時
心
亦
隨
滅。
量
云。
受
想
滅
是
有
法。
心

思
觸
作
意。
受
想
下
一
句。
以
語
尋
伺
為
同
喻。
證

於
心
是
有
法。
亦
遍
行
攝
宗。
大
地
法
故
因。
喻
如

大
地
法
故
因。
證
成
受
想
是
遍
行
攝。
量
云。
受
想

定
三
行
差
別。
如
文。
許
如
下。
舉
思
等
為
同
喻。
以

者。
不
遍
大
地
故。
次
二
句
釋
義。
非
遍
下。
依
義
判

判
三
行
有
遍
有
不
遍。
遍
者。
遍
大
地
法
故。
不
遍

心
在。
然
行
下。
出
三
行
有
別。
不
應
齊
例。
初
句
通

然
行
於
法
有
遍
非
遍
︵
至
︶
如
何
可
說
彼
滅

滅
定
有
語。
例
應
不
許
滅
定
有
心。

▲
▼

成唯識論自攷卷第四

有。
亦
應
有
餘
心
所。
此
中
大
地
法
故
一
因。
一
成

又
此
下
一
句。
牒
上
有
思
等。
亦
應
下。
例
思
等
是

是
有
法。
此
位
非
無
宗。
大
地
法
故
因。
喻
如
思
等。

云
何
名
滅
受
想
定。
一
立
一
切
立
故。
量
云。
受
想

離
故。
既
許
下。
以
思
等
為
同
喻。
證
成
受
想
非
無。

既
許
思
等
此
位
非
無
︵
至
︶
想
亦
應
生
不
相

心
所。

遍
行
滅
時
餘
隨
滅
故。
如
何
下
一
句。
結
責
有
餘

心
所
亦
應
皆
無。
非
遍
下
一
句。
證
成
餘
心
所
滅。

喻
如
滅
受
想。
既
爾。
牒
上
思
等
既
滅。
信
貪
等
餘

故。
量
云。
思
等
是
有
法。
亦
應
滅
宗。
大
地
法
故
因。

以
成
心
所
皆
滅。
云
何
言
有
心
所。
一
滅
一
切
滅

心
所。
又
許
下。
以
受
想
為
同
喻。
證
思
等
亦
應
滅。

又
許
思
等
是
大
地
法
︵
至
︶
如
何
可
言
有
餘

▲
▼

成唯識論自攷卷第四

若
下。
承
上
不
簡。
以
明
有
觸
必
有
受
等。

不
生
愛。
曾
無
處
簡
何
觸
生
受。
何
觸
不
生
受。
故

明
俱
觸
所
生
受
為
緣
生
愛。
與
明
俱
觸
所
生
受

謂
佛
下。
引
聖
言
自
簡
云。
諸
受
生
愛。
有
二。
與
無

決
定。
彼
救
下。
斥
救。
總
斥
有
差
別
故。
不
可
並
例。

彼
救
不
然
有
差
別
故
︵
至
︶
受
與
想
俱
其
理

受。
由
斯
下
一
句。
結
難
不
成。

有
受
不
起
愛。
以
例
觸
緣
受。
非
一
切
觸
皆
能
生

成。
如
受
下。
轉
救。
初
舉
例。
如
受
緣
愛。
有
受
起
愛。

如
受
緣
非
一
切
受
︵
至
︶
由
斯
所
難
其
理
不

應
滅。
四
成
受
想
非
無。

受
想
是
遍
行
攝。
二
成
心
定
隨
滅。
三
成
思
等
亦

▲
▼

成唯識論自攷卷第四

此
識
應
無
相
應
法
故。
又
若
無
所
而
有
識。
此
識

時
心
定
隨
滅
故。
四
謂
若
心
所
雖
無。
而
心
猶
在。

有
心
而
無
受
等
者。
受
等
應
非
大
地
攝。
大
地
滅

滅
時
法
既
隨
滅。
意
亦
應
然。
何
謂
有
識。
三
謂
若

遍
行。
謂
餘
識
相
應
受
等。
或
語
相
應
尋
伺。
餘
行

前
五
識。
五
不
離
所。
意
亦
應
然。
何
謂
無
所。
次
餘

以
四
因
釋。
次
立
三
支
破。
先
釋
四
句。
初
餘
心。
謂

心
故。
若
無
下。
約
無
心
所
例
破
有
識。
不
見
下。
先

若
無
心
所
識
亦
應
無
︵
至
︶
如
色
等
法
亦
非

名。
上
破
有
心
所
竟。

因。
喻
如
餘
散
心
位。
許
便
下。
一
結
違
教。
一
結
違

受
想
是
有
法。
亦
不
滅
宗。
執
此
位
中
有
思
等
故

滅
受
想
定。
或
應
下。
立
量
結
違
教
違
名
過。
此
位

或
應
如
餘
位
受
想
亦
不
滅
︵
至
︶
亦
不
得
成

▲
▼

成唯識論自攷卷第四

能
成
能
生
一
切
心
所。
由
此
下。
對
顯
定
位
三
事

受
等。
若
謂
下。
敘
救。
初
引
餘
散
心
時。
三
和
有
力

若
謂
餘
時
三
和
有
力
︵
至
︶
不
成
生
觸
亦
無

有
心
無
所。

依
經
定
義。
有
識
必
應
有
所。
如
何
下
一
句。
結
責

心
所。
又
契
下。
引
經
證
有
心
所。
初
引
經。
若
此
下。

又
契
經
說
意
法
為
緣
︵
至
︶
如
何
有
識
而
無

所
緣
境
也。

故。
若
無
相
應
觸。
三
則
不
和。
故
言
識
無
所
依
根

喻
如
色
等。
無
所
依
緣
者。
根
境
識
三
和
由
觸
力

法。
應
無
所
依
緣
宗。
無
相
應
法
故。
非
心
性
故
因。

許
有
識
而
無
相
應
法
者。
次
量
破
云。
此
識
是
有

應
非
所
之
相
應
法
故。
言
相
應
者。
起
滅
同
故。
若

▲
▼

成唯識論自攷卷第四

又
此
定
位
意
識
是
何
︵
至
︶
非
求
寂
靜
翻
起

心
不
滅
者。
如
何
下
一
句。
結
斥
違
名。

所
厭
俱
故
因。
如
餘
心
所。
不
爾
者。
謂
唯
滅
心
所。

今
立
量
例
心
應
滅。
此
中
心
是
有
法。
亦
應
滅
宗。

心
定。
既
爾
下。
破。
牒
上
心
所
皆
滅
者。
所
厭
俱
故。

既
爾
此
中
心
亦
應
滅
︵
至
︶
不
爾
如
何
名
無

心
所
皆
滅。
又
成
無
心
所。

立
名。
若
謂
下。
牒
救。
依
前
所
厭。
成
立
滅
受
想
名。

若
謂
厭
時
唯
厭
受
想
︵
至
︶
依
前
所
厭
以
定

若
爾
下。
破。
牒
前
無
觸
故
亦
無
受
等。
破
如
文。

若
爾
應
名
滅
心
所
定
如
何
但
說
滅
受
想
耶。

無
能。
不
成
不
生。
加
行
位
中
厭
患
彼
故。

▲
▼

成唯識論自攷卷第四

槃
故。
此
心
下。
牒
救
轉
破。
自
性
善。
謂
信
等
善
根。

此
心
不
應
是
自
性
善
︵
至
︶
非
善
根
等
及
涅

破。
何
謂
無
心
所。

應
善
故
心
善。
應
無
下
一
句。
約
有
無
貪
等
心
所

若
謂
下。
次
約
善
性
破。
初
二
句
牒
計。
彼
宗
謂
相

若
謂
是
善
相
應
善
故
應
無
貪
等
善
根
相
應。

寂
靜。
非
求
寂
靜
反
起
散
故。
二
性
皆
散
動
故。

善
定。
不
應
厭
善
起
染
及
無
記
故。
本
為
厭
散
求

所。
不
應
下。
反
覆
奪
破
定
位
二
性。
本
為
厭
染
修

有
心
所。
反
例
定
位
意
識
若
是
二
性。
應
亦
有
心

定
中
無
此
二
性
故。
餘
染
下。
以
散
位
二
性
心
中

破。
初
二
句
直
言
此
定
位
無
染。
及
無
記。
何
也。
善

散
故。
又
此
下。
約
三
性
破。
初
句
徵。
次
先
約
二
性

▲
▼

成唯識論自攷卷第四

故
心
是
善
由
相
應
力
︵
至
︶
故
無
心
所
心
亦

何。

如
何
下
一
句。
結
責。
散
位
既
不
由
等
起。
定
位
云

不
善。
無
記。
不
善
引
善。
無
記。
無
記
引
善。
不
善
故。

故
因。
喻
如
餘
善
心。
次
句
出
不
等
起
意。
或
善
引

立
量
破。
滅
定
善
心
是
有
法。
非
等
起
宗。
違
自
宗

發
定
中
意
識
善
故。
理
亦
下。
先
斥
違
宗。
如
餘
下。

發
起
也。
由
定
前
加
行
位
中
所
有
善
根。
平
等
引

等
起。
若
謂
下。
牒
救
轉
破。
先
牒
救。
等
起
者。
平
等

若
謂
此
心
是
等
起
善
︵
至
︶
如
何
善
心
由
前

非
二
種
善。

破。
彼
宗
謂
相
應
故
善。
是
故
違
也。
次
二
句
破
心

勝
義
善。
謂
清
淨
涅
槃。
此
二
句
牒
救。
違
自
宗
者。

▲
▼

成唯識論自攷卷第四

種
故。
謂
染
下。
總
釋。
初
句
標
心
為
本
者。
心
謂
第

謂
染
淨
法
以
心
為
本
︵
至
︶
心
受
彼
熏
持
彼

證。

有
故。
又
契
下。
約
染
淨
心
證
有
第
八。
若
無
下。
反

又
契
經
說
心
雜
染
故
︵
至
︶
彼
染
淨
心
不
應

等
餘
無
心
位
也。

麤
動
轉
識
也。
無
想
下。
例
結
無
想
等。
類
此
應
知。

成
立
第
八
識。
不
為
止
息
寂
靜
識
者。
意
謂
止
息

應
知。
如
是
下。
總
結。
初
文
先
遮
轉
識。
次
文
引
經

如
是
推
徵
眼
等
轉
識
︵
至
︶
無
想
等
位
類
此

文
結
斥
有
心
王。
上
破
無
心
所
竟。

應
無。
故
心
下。
結
斥
如
文。
初
文
結
斥
無
心
所。
次

▲
▼

成唯識論自攷卷第四

此
識
持
煩
惱
種。
淨
後
起
染
皆
應
無
因。
何
也。
次

生
上
界
地。
還
者。
謂
報
盡
還
來
散
入
諸
趣。
若
無

文
中
反
顯。
界
地。
謂
三
界
九
地。
往
者。
謂
離
下
染

起
故。
若
無
下。
意
顯
有
此
第
八
識
能
持
煩
惱
種。

若
無
此
識
持
煩
惱
種
︵
至
︶
諸
已
斷
者
皆
應

此
是
所
感
之
果。
此
三
各
熏
自
種。
品
類
各
別
故。

發
者。
此
二
是
能
感
之
因。
果。
謂
三
界
苦
樂
之
報。

謂
見
思。
能
發
業
者。
業。
謂
有
漏
善
惡
諸
業。
是
所

然
雜
下。
別
釋。
先
釋
染
法。
初
文
釋
列
三
種。
煩
惱。

惱
業
果
種
類
別
故。

熏
故。
種
子
依
之
而
住。
然
雜
染
法
略
有
三
種
煩

者。
持
彼
種
故。
現
行
由
之
而
生。
依
心
住
者。
受
彼

八。
為
染
淨
諸
法
之
本。
下
四
句
相
對
釋。
因
心
生

▲
▼

成唯識論自攷卷第四

又
行
緣
識
應
不
得
成
︵
至
︶
此
不
成
故
後
亦

惱
亦
應
無
因
生
故。

必
由
煩
惱
而
起。
彼
無
煩
惱。
云
何
復
生。
故
云
煩

因
而
生。
聖
應
還
復
輪
轉。
煩
惱
一
句。
謂
言
業
果

因
者。
善
惡
業
互
為
因。
彼
此
相
望
名
餘。
業
果
無

染
淨
不
同。
互
名
異
類。
餘
種
者。
色
心
互
為
種。
餘

種。
文
中
反
顯。
異
類
法
者。
上
下
界
地
業
果
相
望。

因
生
故。
若
無
下。
意
顯
有
此
第
八
識
能
持
業
果

故。
若
無
此
識
持
業
果
種
︵
至
︶
煩
惱
亦
應
無

殘
三
品。
阿
羅
漢
三
界
思。
諸
已
斷
者。
皆
無
因
起

所
斷
見
惑。
斯
陀
含
欲
界
六
品
思。
阿
那
含
欲
思

牒
上
煩
惱
無
因。
則
無
三
乘
學
無
學
果。
須
陀
洹

行。
不
能
持
故。
過
未
心
等
無
自
體
故。
若
諸
一
句。

二
句
證
無
因。
餘
法。
謂
轉
識
心
心
所
色
不
相
應

▲
▼

成唯識論自攷卷第四

諸
支
亦
俱
不
成。

分
懸
隔。
無
緣
義
故。
此
行
緣
識
既
不
得
成。
此
後

識。
若
無
此
第
八。
應
說
行
緣
名
色。
應
字
反
語。
時

於
母
腹
中
一
念
受
生。
便
繫
屬
彼。
故
名
結
生
染

繫
也。
屬
也。
俱
舍
云。
倒
心
趣
欲
境。
濕
化
染
香
處。

染
識
者。
依
中
有
位。
有
愛
恚
俱
染
污
意
識。
結
者。

識
能
持
種
子。
染
識
又
非
業
引。
非
持
種
故。
結
生

無
受
熏
義。
不
能
持
種。
前
已
遮
故。
若
謂
結
生
染

行
緣
識
應
不
得
成。
若
謂
轉
識
能
持
種
子。
轉
識

為
增
上
緣。
既
無
本
識。
無
法
持
彼
業
種
識
種。
故

名
識
故。
緣
者。
行
望
業
種
為
親
因
緣。
行
望
識
種

異
熟
識
種。
識
中
業
種
亦
名
識
支。
業
種
識
種
俱

善
惡
之
業。
識。
謂
本
識
內
親
生
當
來
異
熟
果
攝

業
果
種。
則
行
緣
識
應
不
得
成。
行。
謂
正
感
後
世

不
成。
又
行
下。
約
十
二
支
不
成
破。
若
無
此
識
持

▲
▼

成唯識論自攷卷第四

依
涅
槃
者。
所
作
已
辦
故。
身
心
皆
滅
故。
謂
言
淨

淨
因。
有
漏
為
無
漏
因。
所
依
者。
謂
身
心。
入
無
餘

道
故。
既
無
二
淨
種。
後
起
則
無
因。
餘
因
者。
染
為

世
淨
道
故。
以
六
凡
望
四
聖。
名
異
類。
無
出
世
淨

文
中
反
顯。
異
類
者。
以
三
塗
望
人
天。
名
異
類。
無

生
故。
若
無
下。
意
顯
有
此
第
八。
能
持
二
淨
道
種。

答
無
此
識
持
世
出
世
︵
至
︶
所
依
亦
應
無
因

清
淨
涅
槃。
淨
道
各
熏
自
種。
品
類
別
故。

謂
六
妙
門。
十
六
特
勝。
九
通
明
等。
斷
果。
謂
自
性

想。
八
背
捨。
十
一
切
處
等。
亦
世
間
亦
出
世
間
禪。

謂
四
禪。
八
定。
及
十
二
門
禪
等。
出
世
淨
道。
謂
九

諸
清
下。
次
釋
淨
法。
初
文
標
列
三
種。
世
間
淨
道。

諸
清
淨
法
亦
有
三
種
世
出
世
道
斷
果
別
故。

▲
▼

成唯識論自攷卷第四

道
下。
釋
斷
煩
惱
方
證
斷
果。
道。
謂
無
漏
觀
智。
種

斷
此
種
子。
方
能
證
得
轉
依
二
果。
文
中
反
顯。
謂

兼
下。
意
顯
有
此
第
八
能
持
煩
惱
種。
由
能
斷
道。

識
持
煩
惱
種
︵
至
︶
依
誰
由
誰
而
立
斷
果。
若

聖
果。
道
果。
謂
道
所
證
果。
三
乘
菩
提
也。
若
無
此

無
種
不
生。
以
後
例
前
亦
不
生。
既
無
淨
因。
難
期

無
本
有
種
故。
後
不
生
者。
無
新
熏
種
故。
或
可
初

因。
非
識
種
者。
非
識
中
種
子
所
生
故。
初
不
生
者。

淨
種。
故
斥
云
有
漏
類
與
無
漏
性
別。
非
彼
無
漏

故
不
生。
有
漏
下。
牒
救
破。
救
云。
從
聞
熏
習
而
有

道
果。
又
出
下。
別
明
出
世
道。
初
二
句
直
明
無
種

又
出
世
道
初
不
應
生
︵
至
︶
是
則
應
無
三
乘

所
依
亦
應
無
因
生
故。

道
必
由
身
智
而
起。
彼
無
身
智。
云
何
復
生。
故
云

▲
▼

成唯識論自攷卷第四

即
成。
何
也。
謂
見
道
所
斷
見。
修
道
所
斷
思。
不
假

現
惑。
種
未
斷
故。
未
成
無
學。
若
不
約
種
子。
應
須

停
心。
總
別
相
念
時。
即
成
無
學。
現
行
道
力
對
治

不
生
故。
立
為
斷
果。
則
初
下。
破。
初
道
起
者。
謂
五

種
故。
若
由
下。
牒
救
破。
初
文
牒
救。
謂
道
起
時
惑

若
由
道
力
後
惑
不
生
︵
至
︶
唯
此
能
持
染
淨

二
皆
由
第
八
持
故。

二
皆
叵
得
故。
二
誰
字。
一
指
所
斷。
一
指
能
斷。
此

下。
結
上
無
識
持
種。
所
斷。
謂
煩
惱。
能
斷。
謂
觀
智。

槃。
去
來。
謂
去
來
識
也。
得
等。
謂
不
相
應
行。
既
無

種
宗。
自
性
相
違
故
因。
水
火
不
同
器
故。
喻
如
涅

公
不
藏
私
故。
量
云。
道
相
應
心
是
有
法。
不
持
彼

非
有。
明
生
暗
滅
故。
道
相
下
一
句。
釋
種
子
非
有。

現
俱
無
者。
治
障
相
違
故。
染
淨
下
一
句。
釋
現
行

▲
▼

成唯識論自攷卷第四

下
二
句。
斷
伏
位
次
門。

門。
有
覆
一
句。
三
性
門。
隨
所
一
句。
界
繫
門。
阿
羅

四
煩
下
三
句。
相
應
心
所
門。
及
餘
一
句。
餘
相
應

門。
思
量
為
性。
體
性
門。
思
量
為
相。
能
緣
行
相
門。

門。
依
彼
轉
三
字。
所
依
門。
緣
彼
二
字。
所
緣
境
界

後。
頌
曰
下。
十
二
句
頌
答。
分
十
門。
初
二
句。
釋
名

道
無
有。
如
是
下。
釋
第
二
能
變
識。
文
中
結
前
問

頌
曰
次
第
二
能
變
︵
至
︶
阿
羅
漢
滅
定
出
世

竟。
如
是
已
說
初
能
變
相
第
二
能
變
其
相
云
何。

此
下。
總
結
十
理。
別
有
下。
勸
信。
已
上
釋
初
能
變

有
理
趣
無
邊
︵
至
︶
諸
有
智
人
應
深
信
受。
證

煩
惱
因
種
故。
許
有
下。
結
本
文
有
第
八。
證
此
識

施
功。
悉
永
不
生
故。
何
故
永
不
生。
無
識
持
彼
諸

▲
▼

成唯識論自攷卷第四

主。
依
主
立
名
故。
如
眼
識
等
者。
識
是
能
依。
眼
是

依。
意
是
所
依。
意
即
第
七。
是
所
依
之
主。
能
依
依

意
故。
喻
如
藏
識。
彼
字。
指
第
六。
依
主
者。
識
是
能

故。
故
舉
例
之。
量
云。
末
那
意
識。
是
持
業
釋。
識
即

故。
如
藏
識
者。
識
體
即
有
三
藏
之
用。
體
能
持
用

用。
識
體
即
有
思
量
之
用。
以
用
顯
體。
體
能
持
用

釋
答。
此
字。
指
第
七。
持
業
者。
識
即
是
體。
意
即
業

答
簡
異。
此
以
名
同
徵
其
義
別。
此
持
下。
約
離
合

意
識
︵
至
︶
如
眼
識
等
識
異
意
故。
此
名
下。
問

無
漏
位。
恒
常
審
察
我
無
我
故。
此
名
何
異
第
六

釋
義。
亦
恒
亦
審。
勝
前
六
後
一
故。
料
簡
如
前。
漏

那。
具
云
訖
利
瑟
吒
耶
末
那。
此
云
染
污
意。
次
句

後。
是
識
下。
先
明
釋
名
門。
依
教
立
名
也。
梵
語
末

勝
餘
識
故。
論
曰
下。
依
門
解
釋。
初
二
句
結
前
起

論
曰
次
初
異
熟
能
變
識
後
︵
至
︶
恒
審
思
量

▲
▼

成唯識論自攷卷第四

依
彼
轉
者
顯
此
所
依
︵
至
︶
聖
說
此
識
依
藏

故
但
名
意。

是
近
所
依
故。
故
但
名
眼。
此
與
意
識
為
近
所
依。

近
所
依。
如
眼
識
有
四
所
依。
唯
眼
根
是
俱
有
依。

意
識
望
第
八
為
遠
所
依。
此
為
彼
俱
有
依。
故
名

二
義
皆
劣。
故
但
標
意。
或
欲
下。
三
約
遠
近
簡
依。

心。
積
集
義
勝
故。
前
六
名
識。
了
別
義
勝
故。
第
七

彼
雙
名
意
識。
又
標
下。
二
約
勝
劣
簡
用。
第
八
名

名
意。
然
諸
下。
簡
異。
初
約
單
雙
簡
名。
此
單
名
意。

然
諸
聖
教
恐
此
濫
彼
︵
至
︶
為
近
所
依
故
但

釋。
識
異
意
故。
如
眼
識
等。

故
舉
例
之。
餘
四
皆
然。
量
云。
第
六
意
識。
是
依
主

所
依
之
主。
舉
眼
之
主
以
表
於
識。
亦
依
主
立
名。

▲
▼

成唯識論自攷卷第四

轉
謂
下。
訓
釋
轉
字。
流
是
相
續
義。
轉
是
變
異
義。

轉
謂
流
轉
顯
示
此
識
恒
依
彼
識
取
所
緣
故。

此
意
地
上
染
淨
轉
易
故。
故
可
依
現。

生
故。
次
家
明
此
俱
依
種
現。
雖
無
下。
釋
依
現
意。

有
義
此
意
以
彼
識
種
︵
至
︶
為
俱
有
依
方
得

有
轉
義。
念
念
生
滅。
前
後
變
異
故。

七
唯
依
第
八
種
子。
不
假
現
識
者。
如
前
言
第
八

生
故。
有
義
下。
出
二
家
所
依
不
同。
初
家
明
此
第

有
義
此
意
以
彼
識
種
︵
至
︶
為
俱
有
依
方
得

如
文。

總
標。
此
字。
指
第
七。
所
依。
指
第
八。
彼
謂
下。
轉
釋

識
故。
依
彼
下。
釋
所
依
門。
先
釋
依
彼
二
字。
文
初

▲
▼

成唯識論自攷卷第四

局。
局
內
六
根
處
故。
諸
心
下
一
句。
釋。
八
箇
心
王。

內
外
違
順
親
疏
有
力
無
力
故。
言
增
上
緣
依。
則

有
力
殊
勝。
助
彼
發
起
故。
若
唯
言
增
上。
則
通。
通

局
故。
二
增
上
緣
等
者。
初
句
標
名。
次
句
出
體。
謂

此
依
而
生
故。
次
一
句
反
顯。
反
覆
詳
言。
簡
通
取

釋。
有
為
法
等
者。
謂
色
心
根
塵
染
淨
等
法。
皆
託

故。
言
因
緣
依。
則
局。
局
自
種
子
故。
諸
有
下
一
句。

緣
有
感
發
功
用
義。
若
唯
言
因
緣。
則
通。
通
現
種

出
體。
因
即
是
緣。
對
果
得
名。
因
有
親
能
生
起
義。

標
三
種。
初
略
釋。
一
因
緣
等
者。
初
句
標
名。
次
句

餘
法。
諸
心
下。
通
明
諸
心
心
所
三
所
依。
初
文
總

諸
心
心
所
皆
有
所
依
︵
至
︶
名
有
所
依
非
所

取
之
為
所
緣
我
故。
能
依
所
依
無
間
轉
故。

顯
示
下。
通
釋
三
字。
顯
示
此
第
七
恒
依
彼
第
八

▲
▼

成唯識論自攷卷第四

初
種
子
依
有
作
是
說
︵
至
︶
種
與
芽
等
不
俱

法
者。
簡
色
及
不
相
應
并
無
為
三
位
也。

唯
心
下。
結。
唯
二
位
心
法
通
具
三
所
依。
非
所
餘

令
轉。
起
約
由
前
開
路
令
後
得
起。
此
三
別
相
也。

相
云
何。
生
約
依
種
辦
體
而
生。
轉
約
隨
順
與
力

覆
詳
言。
簡
通
取
局
故。
然
此
三
依。
言
生。
轉。
起。
別

依
者。
一
開
導
時
餘
亦
開
導
故。
離
開
下。
反
顯。
反

此
對
依
字
而
言。
唯
約
心
王。
諸
心
心
所
皆
託
此

局。
局
心
王
故。
有
主
義
故。
能
開
導
故。
前
滅
意
者。

引
生
後
念
者。
皆
名
等
無
間。
言
等
無
間
緣
依。
則

故。
若
言
等
無
間。
則
通。
通
諸
心
心
所。
一
一
前
念

名。
次
句
出
體。
力
用
齊
等。
無
自
類
心
於
中
為
隔

覆
詳
言。
簡
通
取
局
故。
三
等
無
間
等
者。
初
句
標

五
位
心
所。
皆
依
俱
有
根
轉
故。
次
一
句
反
顯。
反

▲
▼

成唯識論自攷卷第四

此
明
種
引
種
為
因
緣。
次
句
種
現
相
生。
此
明
種

然
種
下。
通
明
三
種
俱
為
因
緣。
初
句
自
類
不
俱。

然
種
自
類
因
果
不
俱
種
現
相
生
決
定
俱
有。

義。
以
喻
顯
法。
此
喻
種
現
相
生
互
為
因
果。

有
種
子
與
芽
俱
有
者。
故
非
極
成。
燄
炷
下。
顯
正

約
世
俗
說。
非
約
理
言。
種
滅
芽
生
非
極
成
者。
亦

後
種
說
故。
種
生
下。
斥
前
喻。
種
生
芽
非
勝
義
者。

斥
前
偏
引。
集
論
說
無
種
己
生。
彼
依
種
引
自
類

︵
至
︶
燄
炷
同
時
互
為
因
故。
有
義
下。
次
家。
先

證。
次
引
種
滅
芽
生
為
喻。
有
義
彼
說
為
證
不
成

解。
此
約
種
引
種
義。
故
云
種
滅
果
生。
故
引
集
論

集
論
偏
而
不
正。
後
引
攝
論
正
而
不
偏。
先
出
偏

現
為
用。
不
以
引
後
為
功。
此
中
二
家
解
釋。
初
引

有
故。
初
種
下。
廣
釋。
先
釋
種
子
依。
種
子
義
在
生

▲
▼

成唯識論自攷卷第四

次
俱
有
依
有
作
是
說
︵
至
︶
眼
等
五
根
即
種

下。
總
結。

子
依
必
俱
時
故。
設
有
下。
通
他
處
妨。
如
文。
如
是

說
下。
獨
證
種
子
為
因
緣
依。
故
種
下
一
句。
結
種

所
依。
攝
大
下。
雙
引
證
種
現
互
為
因
緣。
如
文。
又

攝
大
乘
論
亦
作
是
說
︵
至
︶
定
各
別
有
種
子

性。

性
故。
對
種
子
無
記。
故
言
他。
現
行
望
種。
亦
名
他

性。
謂
種
子
自
類。
皆
無
記
故。
他
性。
指
現
果。
通
三

親
因
緣。
無
常
法。
即
種
子。
及
現
行。
剎
那
滅
故。
自

顯
種
與
現
行
互
為
因
義。
故
瑜
下。
通
引
證
三
類

生
現。
是
因
緣
依。
故
瑜
伽
說
無
常
法
與
︵
至
︶

生
現。
現
熏
種。
此
二
異
類
俱
起。
俱
為
因
緣。
唯
種

▲
▼

成唯識論自攷卷第四

觀
所
緣
論
亦
作
是
說
︵
至
︶
能
熏
與
種
遞
為

一
句。
結
成
己
意。

處
故。
說
五
識
所
變
相
分
為
色
等
五
境。
故
眼
下

五
處
故。
說
五
識
種
子
為
眼
等
五
根。
為
成
外
五

句
文
云。
世
尊
為
成
十
法
內
外
二
處
故。
為
成
內

識
種。
二
十
下。
引
證。
先
引
頌
彼
頌。
下。
釋
頌
意。
初

二
十
唯
識
伽
他
中
言
︵
至
︶
故
眼
等
根
即
五

釋
成
己
意。
根
即
識
種
故。

有
同
時
意
識
故。
無
別
下
一
句。
遮
根
為
依。
次
句

先
出
初
家
異
解。
初
句
立
意
識
為
依。
次
句
釋。
必

四
正
而
不
邪。
第
二
斥
謬
有
致。
第
三
雖
當
未
盡。

俱
有。
此
中
四
家
釋
義
有
別。
初
則
邪
而
不
正。
第

子
故。
次
釋
俱
有
依。
能
依
所
依
必
俱
時
故。
故
云

▲
▼

成唯識論自攷卷第四

有
種。
五
根
屬
色。
五
識
屬
心。
若
根
即
識
種。
色
種

初
句
牒
執。
一
約
界
種
雜
亂
破。
根
塵
識
三。
各
別

五
下。
約
九
番
斥
破。
番
番
違
教
違
理。
在
文
可
見。

說
故。
有
義
下。
第
二
家
解。
先
總
斥
前
違
教
理。
若

有
義
彼
說
理
教
相
違
︵
至
︶
諸
聖
教
中
處
處

七
下。
明
後
三
識。
如
文。

識
無
別
此
依
︵
至
︶
要
託
末
那
而
得
起
故。
第

識。
此
能
熏
現
識
與
識
種
子。
遞
為
因
故。
第
七
八

意
根
境
互
為
因。
彼
謬
謂
境
色
為
色
識。
即
現
行

色
常
互
為
因。
言
色
識
者。
色
是
識
之
相
分
境。
正

五
根。
無
別
眼
等
根。
種
與
下
釋
後
二
句。
種
與
境

故
合
名
之。
彼
謬
謂
識
之
種
子
名
為
功
能。
說
為

眼
等
色
識
者。
依
根
名
為
眼
識。
依
境
名
為
色
識。

因
故。
觀
所
下。
復
引
證。
先
引
頌。
彼
頌
下。
釋
頌
意。

▲
▼

成唯識論自攷卷第四

因
緣。
親
疏
二
緣
混
濫
過。

親
因
緣。
若
五
根
即
五
識
種。
是
以
增
上
緣
為
親

是
五
識
俱
有
依。
增
上
緣
依
攝。
五
識
種
是
五
識

緣
攝。
又
若
下。
三
約
親
疏
緣
破。
初
句
牒
執。
五
根

又
若
五
根
即
五
識
種
︵
至
︶
不
應
說
為
增
上

攝。
應
外
處
攝。
便
違
聖
教
五
根
是
內
處
攝。

攝。
若
以
相
分
種
為
根。
相
分
屬
色。
如
前
判
屬
外

見
分
屬
心。
應
識
蘊
攝。
便
違
聖
教
五
根
皆
色
蘊

徵
以
何
為
根。
若
見
下。
分
破。
若
以
見
分
種
為
根。

二
約
相
見
二
分
破。
初
句
依
理
立
二
分。
次
句
雙

有
能
生
︵
至
︶
皆
是
色
蘊
內
處
所
攝。
又
五
下。

亂。
然
十
下。
引
教
證
成。
不
可
相
濫。
又
五
識
種
各

即
心
種。
翻
此
心
種
即
色
種。
色
心
無
別。
種
應
雜

▲
▼

成唯識論自攷卷第四

又
五
識
種
無
執
受
攝
五
根
亦
應
非
有
執
受。

五
根
即
五
識
種。
則
根
非
唯
無
記。
亦
通
三
性。

又
五
下。
五
約
三
性
破。
識
通
三
性。
根
唯
無
記。
若

又
五
識
種
既
通
善
惡
應
五
色
根
非
唯
無
記。

地
難
明。
故
言
相
違。

而
言。
鼻
舌
二
識
唯
居
欲
界。
若
根
識
無
辨。
則
界

於
根。
應
通
五
地。
論
言
眼
耳
身
三
二
地
居。
例
對

根
即
識。
根
隨
於
識。
唯
在
二
地。
若
識
即
根。
識
隨

應
通
色
界。
眼
耳
身
根
通
五
地。
三
識
唯
二
地。
若

根
隨
於
識。
唯
應
欲
界
繫。
若
識
即
根。
識
隨
於
根。

二
識
唯
欲
界。
此
約
識
種
發
現
識
破。
若
根
即
識。

亦
然。
又
鼻
下。
四
約
界
地
破。
鼻
舌
二
根
通
色
界。

又
鼻
舌
根
即
二
識
種
︵
至
︶
二
地
五
地
為
難

▲
▼

成唯識論自攷卷第四

緣
依。
若
根
即
識
種。
是
以
增
上
緣
為
親
因
緣。
依

緣
依。
根
是
識
之
增
上
緣
依。
前
滅
意
是
等
無
間

應
二。
又
瑜
下。
八
約
三
依
破。
識
種
是
現
識
親
因

又
瑜
伽
論
說
眼
等
識
︵
至
︶
即
五
識
種
依
但

根
豈
是
五
識
種。

也。
彼
以
五
根
為
同
法
故。
末
那
既
非
意
識
種。
五

根。
若
五
根
即
五
識
種。
應
末
那
即
是
意
識
種。
何

那
為
俱
有
根
宗。
轉
識
攝
故
因。
喻
如
五
識
依
五

法
故。
又
五
下。
七
約
同
法
破。
意
識
是
有
法。
以
末

又
五
色
根
若
五
識
種
︵
至
︶
彼
以
五
根
為
同

種。
亦
應
非
執
受。

伏。
受
中
闕
令
生
覺
受
義。
但
言
執
持。
根
若
即
識

又
五
下。
六
約
執
受
破。
識
種
無
執
受
者。
種
子
潛

▲
▼

成唯識論自攷卷第四

識
種
即
五
根。
今
言
業
種
名
根
者。
識
中
業
種
名

為
增
上。
不
為
因
緣。
又
善
順
瑜
伽
三
所
依。
前
計

論
功
能
名
五
根。
非
作
因
緣
生
五
識
種。
此
種
但

業
種
為
根。
則
合
二
十
頌
識
從
自
種
生。
亦
合
緣

業
種
名
五
根。
作
增
上
依
生
眼
等
識。
既
以
增
上

作
滿
業。
熏
成
異
熟
習
氣。
還
感
無
記
五
識。
即
此

瑜
伽。
有
避
下。
出
朋
救。
增
上
業
種
者。
即
五
識
所

有
避
如
前
所
說
過
難
︵
至
︶
妙
符
二
頌
善
順

能
與
識
為
依。
故
言
相
違。

為
俱
有
依。
聖
教
說
故。
執
根
唯
種。
種
子
潛
伏。
不

相
違。
又
諸
下。
九
約
現
種
彼。
現
起
五
根。
與
五
識

又
諸
聖
教
說
眼
等
根
︵
至
︶
便
與
一
切
聖
教

但
應
二。
與
論
三
依
相
違。

▲
▼

成唯識論自攷卷第四

眼
等
根
若
唯
是
種
者。
不
能
與
識
為
依。
與
教
相

感
意
識
業
非
是
末
那。
則
感
五
識
業
豈
是
五
根。

而
明
之。
感
五
識
業
應
是
五
根。
應
字
是
反
語。
若

感
意
識
業
應
末
那
者。
彼
以
五
根
為
同
法
故。
例

根
下
一
句。
應
補
一
句。
識
隨
於
根
不
應
唯
二
地。

舌
下
一
句。
應
補
一
句。
識
隨
於
根。
應
通
色
界。
三

分
為
根。
應
非
色
攝。
若
相
分
為
根。
應
非
內
攝。
鼻

性。
次
句
責
根
應
非
執
受。
非
字
貫
下
二
句。
若
見

所
依。
足
上
後
三。
如
文
可
見。
初
句
責
根
應
通
三

義
與
前
稍
異。
今
缺
界
種
雜
亂。
親
疏
混
濫。
論
三

種
故。
彼
有
下。
亦
約
九
番
破。
六
義
與
前
全
同。
三

彼
有
虛
言
都
無
實
義
︵
至
︶
眼
等
不
應
通
現

識
故。
仍
執
識
種
名
五
色
根。

識
支
故。
前
約
識
種。
今
約
業
種。
業
種
識
種
俱
名

▲
▼

成唯識論自攷卷第四

耶
變
根
及
身
并
器
界。
若
謂
無
別
眼
等
為
俱
有

教
理。
又
諸
下。
結
斥
違
教
理。
先
引
教。
教
言
阿
賴

又
諸
聖
教
處
處
皆
說
︵
至
︶
如
斯
迷
謬
深
違

彼
言
業
種
為
根。
非
為
善
救。

應
無
眼
等
為
增
上
俱
有
依。
故
彼
下
一
句。
結
責。

等
為
增
上
俱
有
依。
例
對
善
染
五
識
既
非
業
感。

下。
約
所
依
破。
承
上
無
記
五
識
是
業
所
感。
有
眼

記。
若
皆
業
感。
唯
應
局
無
記。
不
應
通
善
染。
善
等

業
感。
約
三
性
破。
五
識
通
三
性。
業
所
感
者
唯
無

識。
若
執
為
根。
應
根
非
屬
色
攝。
又
若
下。
牒
識
皆

善
救。
眼
等
非
色
根
者。
約
色
心
相
濫
破。
業
種
名

又
應
眼
等
非
色
根
故
︵
至
︶
故
彼
所
言
非
為

違。

▲
▼

成唯識論自攷卷第四

與
彼
意
識
為
俱
有
依。
次
句
謂
意
識
亦
不
應
與

彼
下。
反
覆
互
顯
俱
有
依。
初
句
謂
若
眼
等
識
不

俱
有
依
者。
此
約
同
時
意
識
與
五
同
緣
境
故。
若

等
故。
又
緣
下。
明
意
識
俱
有
依。
意
識
以
五
識
為

又
緣
五
境
明
了
意
識
︵
至
︶
彼
此
相
依
勢
力

責
救
家。

後
二
家。
謂
根
即
識
種。
此
責
初
家。
根
即
業
種。
此

破
下。
雙
申
二
頌
意
如
文。
非
謂
一
句。
雙
結
責
初

業
種。
然
伽
下。
斥
謬
引
頌。
初
句
雙
牒
二
頌
文。
為

然
伽
陀
說
種
子
功
能
︵
至
︶
非
謂
色
根
即
識

識
變
相
分
五
根。
此
深
違
理。
下
句
結
責。

舉
例。
眼
等
五
識
許
變
相
分
五
塵。
如
何
不
許
藏

依。
如
此
撥
無。
此
深
違
教。
許
眼
下。
次
引
理。
初
句

▲
▼

成唯識論自攷卷第四

為
俱
有
依。
免
違
教
理。

識
攝
因。
又
成
聖
教
相
違
過。
故
應
下。
結。
以
第
八

宗。
此
因
名
所
立
法
不
成
過。
此
則
違
理。
若
非
轉

無
俱
有
依。
彼
第
七
應
非
轉
識
攝。
若
無
俱
有
依

宗。
轉
識
攝
故
因。
喻
如
六
識。
不
爾
者。
謂
第
七
若

漏
相
間
起
故。
量
云。
第
七
識
是
有
法。
有
俱
有
依

云。
第
七
雖
無
間
斷
等。
謂
見
道
至
修
道
位。
漏
無

八
識
無
別
此
依。
恒
相
續
轉。
自
力
勝
故。
今
此
通

識
攝。
又
第
下。
明
第
七
俱
有
依。
由
初
家
判
第
七

又
第
七
識
雖
無
間
斷
︵
至
︶
此
即
現
行
第
八

識
為
分
別
依
故。

勢
力
等
者。
意
識
以
五
識
為
明
了
門。
五
識
以
意

五
識
為
俱
有
依。
何
也。
彼
此
下
一
句。
釋
相
依
義。

▲
▼

成唯識論自攷卷第四

識。
第
七
下。
明
七
八
互
為
依。

八
是
有
法。
有
俱
有
依
宗。
識
性
攝
故
因。
喻
如
餘

何
失。
有
義
下。
第
三
家
解。
初
句
斥
前。
立
量
云。
第

有
義
此
說
猶
未
盡
理
︵
至
︶
更
互
為
依
斯
有

文。

有
依。
是
故
下。
結
判
諸
識
俱
有
依。
多
少
有
無
如

是
故
應
言
前
五
轉
識
︵
至
︶
自
能
立
故
無
俱

轉。
由
此
一
句
結
責。
仍
如
前
有
違
理
教
之
過。

有
依。
第
七
則
不
轉。
論
應
說
有
藏
識
故。
意
識
得

即
前
依
彼
轉。
不
爾
者。
謂
第
七
不
以
第
八
為
俱

相
違。
如
瑜
下。
引
證。
初
引
如
文。
彼
論
下。
出
論
意。

如
瑜
伽
說
有
藏
識
故
︵
至
︶
由
此
彼
說
理
教

▲
▼

成唯識論自攷卷第四

熟
若
不
遍
諸
根。
應
如
六
識
非
能
執
受。
量
云。
眼

反
證
眼
等
識
各
別
依。
若
異
下。
牒
論
意
以
明
異

契
下。
引
經
順
證
異
熟
遍
依
諸
根。
瑜
伽
下。
引
論

定
失。
又
異
下。
明
異
熟
識
亦
依
色
根。
初
出
意。
如

又
異
熟
識
有
色
界
中
︵
至
︶
或
所
立
因
有
不

反
釋。

能
熏
識
為
所
依。
種
子
依
之
而
生
長
住
故。
次
句

依
能
熏。
第
八
為
所
熏。
名
種
子
識
故。
依
字。
正
指

第
八
中
種
子
生
長
住
故。
下
文
云。
初
熏
習
位
亦

反
覆
釋
成
種
依
現
識。
如
前
七
現
識
為
能
熏。
令

種
應
依
現。
由
現
識
能
執
持。
令
種
住
故。
能
熏
下。

現
識
依
種。
若
無
自
種。
現
識
不
轉
故。
次
句
例
明

長
住
故。
許
現
下。
明
第
八
種
現
互
依。
初
句
引
明

許
現
起
識
以
種
為
依
︵
至
︶
識
種
離
彼
不
生

▲
▼

成唯識論自攷卷第四

有
色
界
依
色
根
轉。
藏
識
種
子
依
現
異
熟。
此
即

七。
此
即
前
七
八
更
互
為
依。
又
依
色
根。
此
即
前

前
說。
是
故
下。
結
判
諸
識
俱
有
依。
現
藏
識
依
第

是
故
藏
識
若
現
起
者
︵
至
︶
亦
依
能
熏
餘
如

應
遍
依
諸
根。

別
立
遍
依
諸
根
故
因。
由
此
教
理。
證
成
異
熟
識

執
受。
故
成
不
定
過。
若
欲
免
此
不
定
過。
異
熟
須

依
故
一
因。
又
成
六
識
不
能
執
受。
又
成
異
熟
能

能
執
受
宗。
各
別
依
故
因。
喻
如
六
識。
則
此
各
別

別
依
故
因。
有
共
不
定
過。
量
云。
異
熟
識
是
有
法。

異
熟
不
然。
能
執
受
根
身。
若
能
執
受。
則
所
立
各

執
受
有
色
根
身
宗。
各
別
依
故
因。
喻
如
六
識。
今

依
故
因。
喻
如
異
熟
識。
異
熟
識
是
有
法。
亦
不
能

等
六
識
是
有
法。
不
能
執
受
有
色
根
身
宗。
各
別

▲
▼

成唯識論自攷卷第四

諸
所
仗
託
是
有
法。
皆
說
為
依
宗。
互
相
依
故
因。

法。
此
不
簡
親
疏。
皆
名
為
依。
立
量
云。
一
切
生
滅

是
以
因
須
依
緣。
緣
須
依
因。
此
二
相
依。
方
能
生

力。
則
不
能
生。
雖
有
助
緣。
若
無
親
種。
亦
不
能
生。

所
託
緣
是
疏。
與
力
助
成
故。
雖
有
親
因。
若
無
助

住。
皆
仗
因
託
緣
故。
所
仗
因
是
親。
諸
法
自
種
故。

有
為
若
色
若
心。
皆
被
四
相
遷
轉
故。
此
諸
法
生

意
在
簡
通
取
局
故。
先
釋
依。
有
生
滅
法
者。
一
切

則
局。
前
家
混
言
依。
不
了
通
局
故。
今
舉
此
二
者。

句
出
斥
意。
依
與
所
依
未
了
故。
依
名
則
通。
所
依

依
等。
有
義
下。
第
四
家
解。
初
句
總
斥
前
諸
家。
次

有
義
前
說
皆
不
應
理
︵
至
︶
如
王
與
臣
互
相

生
長
住
依。
餘
五
六
七
識。
如
前
家
所
判。

前
種
依
現
識。
亦
依
能
熏。
此
即
前
能
熏
異
熟
為

▲
▼

成唯識論自攷卷第四

有
故。
非
為
主
者。
此
簡
心
所。
依
王
不
自
在
故。
不

子
潛
伏
故。
非
定
者。
此
簡
轉
識
心
王。
間
斷
不
定

簡
色
等
五
塵
及
種
子。
塵
是
所
緣。
無
能
緣
故。
種

種
子。
轉
識。
及
心
所。
不
相
應
行
也。
非
有
境
者。
此

所
依。
餘
非
下。
簡。
餘
字。
出
所
簡
法。
即
色
等
五
塵。

此
句
出
體。
謂
六
根。
乃
不
共
顯
自
名
處
增
上
生

各
緣
自
境
故。
具
此
四
義。
乃
是
所
依。
即
內
六
處。

故。
令
心
心
所
取
所
緣
者。
有
發
心
心
所
功
能。
令

境
者。
有
照
境
義
故。
為
主
者。
不
由
他
力。
自
在
轉

決
定
者。
定
有
也。
簡
非
或
有
或
無
不
定
有
故。
有

臣
等。
若
法
下。
次
釋
所
依。
初
文
先
立
所
依
四
義。

若
法
決
定
有
境
為
主
︵
至
︶
此
但
如
王
非
如

行。
故
言
相
依。

如
王
與
臣。
王
依
臣
輔
有
宰
治。
臣
依
君
主
得
令

▲
▼

成唯識論自攷卷第四

相
順
故。
由
此
下。
結
判
諸
識
所
依。
先
明
前
五
所

知。
由
此
五
識
俱
有
所
依
︵
至
︶
又
必
同
境
近

又
前
五
依
色
根。
後
三
依
心
故。
然
有
下。
通
妨
可

近
所
依。
故
唯
取
根。
此
約
其
遠
依。
故
兼
取
心
王。

六
根。
此
引
證
中。
兼
取
心
王
者。
何
也。
上
約
不
共

簡
心
所
非
是
所
依。
無
主
義
故。
上
立
所
依。
唯
取

所
緣
者。
反
顯
無
能
緣
故。
但
說
下。
證
心
是
所
依。

轉
故。
非
色
下。
證
簡
意。
色
等。
等
餘
塵。
及
種
子。
無

名
有
所
依
者。
此
證
內
六
處。
謂
心
心
所
皆
依
根

隨
宜
假
說。
故
諸
下。
引
教
證
成。
初
句
唯
心
心
所

故
諸
聖
教
唯
心
心
所
︵
至
︶
或
所
依
為
依
皆

是
能
依。
非
所
依。

字。
指
內
六
處。
如
王
但
為
所
依。
非
能
依。
非
如
臣

相
應
行。
不
能
令
心
心
所
取
所
緣
故。
舉
喻
云。
此

▲
▼

成唯識論自攷卷第四

如
文。

不
須
五
識。
可
有
可
無。
故
言
不
定。
聖
教
下。
會
異

為
依
意。
若
同
時
意
識。
可
須
五
識。
若
觸
頭
意
識。

是
染
淨
依。
第
八
根
本
依。
雖
五
下。
明
不
取
五
識

順
故。
第
六
下。
明
意
識
所
依。
第
七
是
俱
有
根。
又

第
六
意
識
俱
有
所
依
︵
至
︶
同
轉
識
攝
近
相

境
故
順。
餘
三
各
約
別
義
言
依。
故
不
言
順。

之。
近
者。
後
三
依
為
遠。
根
是
近
故。
順
者。
根
識
同

眼
根
是
眼
識
不
共
依。
不
與
餘
識
共
故。
諸
識
例

藏
故。
如
樹
之
根
本
故。
聖
教
下。
會
異。
不
共
者。
如

染
淨
依
故。
根
本
者。
諸
識
種
子
由
第
八
之
所
攝

由
第
七
執
不
執。
令
前
六
染
淨
隨
之。
六
轉
呼
為

無
別
分
析。
由
第
六
標
指。
分
明
了
別
故。
染
淨
者。

依。
同
境
者。
根
識
同
一
境
故。
分
別
者。
前
五
緣
境

▲
▼

成唯識論自攷卷第四

所
依。
雖
有
下。
遮
前
異
解。
五
根
不
定
有
者。
無
色

雖
有
色
界
亦
依
五
根
︵
至
︶
可
有
依
義
而
無

緣
覺。
菩
薩
八
地
以
上。
及
如
來
位。

定。
出
世
道。
有
覆
者。
染
污
意
也。
四
位
者。
謂
聲
聞。

以
何
為
所
依。
通
意
如
文。
三
位
者。
謂
阿
羅
漢。
滅

證
成。
而
說
下。
通
妨。
問。
前
說
三
位
無
末
那。
第
八

所
依。
初
文
明
第
七
為
所
依。
彼
識
下。
反
顯。
引
論

︵
至
︶
非
無
第
八
此
亦
應
爾。
阿
賴
下。
明
第
八

證
六
轉
識。
依
第
七
第
八。
阿
賴
耶
識
俱
有
所
依

故。
如
伽
下。
引
證
第
八
為
第
七
所
依。
依
止
下。
通

為
所
依。
次
句
反
顯。
論
言
藏
識
恒
與
一
識
俱
轉

轉
識
得
生。
第
七
下。
明
末
那
所
依。
初
文
明
第
八

第
七
意
識
俱
有
所
依
︵
至
︶
依
止
心
及
意
餘

▲
▼

成唯識論自攷卷第四

有
義
前
說
未
有
究
理
︵
至
︶
遇
非
勝
境
可
如

開
導
依。
次
明
七
八
自
類。
各
自
開
導。

前
五
引
故。
以
前
下
一
句。
總
結
意
識
以
前
六
為

明
獨
頭
意
識
自
相
續
故。
次
句
明
同
時
意
識
由

意
識
為
開
導
依。
第
六
下。
明
第
六
開
導
依。
初
句

識
望
眼
識
為
自。
望
耳
識
為
他。
次
二
句
明
必
以

釋。
初
句
明
五
識
皆
不
能
為
開
導
依。
自
他
者。
眼

自
類
為
開
導
依。
三
釋
開
導
依。
有
三
家。
先
初
家

若
作
下。
結。
後
開
導
依
有
義
五
識
︵
至
︶
但
以

理
教。
心
所
下。
明
心
所
隨
王
說
所
依。
復
加
心
王。

心
所
所
依
隨
識
應
說
︵
至
︶
若
作
是
說
妙
符

非
所
依。

無
故。
識
種
不
能
取
現
境
者。
潛
伏
藏
識
故。
故
皆

▲
▼

成唯識論自攷卷第四

等
流。
初
後
是
眼
識。
中
三
是
意
識。
等
流
眼
識
既

起
染
淨
心。
次
眼
識
隨
染
則
染。
隨
淨
則
淨。
名
曰

尋
求
已。
即
於
境
決
定
好
醜
善
惡
等。
決
定
已。
即

剎
那
對
境。
名
率
爾。
屬
無
記。
次
意
識
於
境
尋
求。

爾。
二
尋
求。
三
決
定。
四
染
淨。
五
等
流。
如
眼
識
初

等
流
下。
仍
約
有
漏
位
明。
瑜
伽
中
五
輪
心。
初
率

漏
位
五
識
不
由
意
識
引。
彼
五
識
身
自
能
相
續。

相
續。
尋
求
是
意
識
相
應
法。
言
不
假
者。
此
明
無

五
識
他
不
相
續。
任
運
決
定
者。
此
奪
五
識
自
不

相
續。
若
自
下。
先
明
自
在
位。
諸
根
互
用
者。
此
奪

若
自
在
位
如
諸
佛
等
︵
至
︶
如
何
不
許
多
念

此
二
義。
可
言
五
識
不
相
續。

自
在
位
者。
謂
有
漏
位。
非
勝
境
者。
謂
微
劣
境。
如

所
說。
有
義
下。
次
家
釋。
初
句
總
斥。
且
前
下。
縱。
未

▲
▼

成唯識論自攷卷第四

故
非
一
句。
奪
前
第
六
前
五
互
相
引
生。

識
亦
自
相
續
轉。
既
眼
下
一
句。
牒
上
二
識
同
時。

下。
判
論
意
二
識
同
時
而
轉。
意
識
自
相
續
轉。
眼

二
識
同
一
性
而
轉。
如
眼
下。
例
餘
識
亦
然。
彼
意

同
眼
緣
色。
不
趣
餘
聲
香
等。
或
善
或
染
者。
此
明

意
識
為
分
別
依
引
生。
不
趣
餘
境
者。
此
明
意
識

淨。
眼
識
善
轉。
不
由
自
分
別
力
者。
此
明
眼
識
由

續
生。
故
瑜
下。
引
證。
意
識
染。
眼
識
不
善
轉。
意
識

故
瑜
伽
說
決
定
心
後
︵
至
︶
故
非
二
識
互
相

有
漏
位
中
假
尋
求
故。

續
故。
此
段
仍
約
有
漏
釋
者。
自
在
位
中
無
染
故。

相
續。
如
何
下。
一
句。
奪
前
五
識
自
他
前
後
不
相

明
五
識
雖
由
意
識
引
生。
於
境
不
移。
自
力
亦
能

為
意
識
三
心
引
起。
專
注
所
緣
未
能
捨
頃。
此
句

▲
▼

成唯識論自攷卷第四

導
依。
五
識
下。
明
意
識
開
導。
由
自
類
同
時
意
識

五
識
起
時
必
有
意
識
︵
至
︶
亦
應
與
彼
為
開

自
相
續。

五
識。
次
句
斥
五
識
引
意
識。
既
不
下。
結
成
五
識

六
互
為
開
導。
彼
論
下。
引
論
斥。
初
句
斥
意
識
引

間
有
引
生
後
義。
故
名
意
根。
若
五
下。
牒
初
家
五

續
義。
故
瑜
下。
引
證。
此。
謂
前
念。
彼。
謂
後
念。
等
無

故
瑜
伽
言
若
此
六
識
︵
至
︶
故
知
五
識
有
相

亦
自
相
續。

戲
忘
天。
樂
境
增
盛。
境
既
增
盛
相
續。
五
識
對
之

天
等。
若
增
下。
次
明
增
盛
境。
熱
地
獄。
苦
境
增
盛。

若
增
盛
境
相
續
現
前
︵
至
︶
如
熱
地
獄
戲
忘

▲
▼

成唯識論自攷卷第四

圓
鏡
智
俱
第
八
淨
識
︵
至
︶
由
此
彼
言
都
未

識
為
開
導
依。

時。
由
意
識
修
二
空
觀。
乃
得
轉
染
成
淨。
故
用
意

為
開
導
依。
平
等
下。
明
第
七
開
導。
末
那
初
轉
依

平
等
性
智
相
應
末
那
初
起
︵
至
︶
亦
應
相
彼

用
自
類
耶。

識
不
用
自
類。
彼
云
何
爾
一
句
奪。
云
何
意
識
要

類。
何
假
意
識
引
生。
此
既
不
然
者。
此
句
縱
彼
五

引
生。
次
家
牒
彼
難
辭
反
難
云。
五
識
亦
應
許
自

難
云。
彼
無
心
位
意
識
用
前
自
類
引。
何
假
七
八

既
不
然
彼
云
何
爾。
若
彼
下。
兩
家
互
難。
初
家
伏

心。
由
七
八
引。
若
彼
用
前
自
類
開
導
︵
至
︶
此

引。
何
假
下
一
句。
斥
前
意
識
由
五
開
導。
五
位
無

▲
▼

成唯識論自攷卷第四

有
義
此
說
亦
不
應
理
︵
至
︶
此
但
屬
心
非
心

有
三
重
依
也。

第
六。
知
有
二
重
依
也。
第
八
用
自
類
及
六
七。
知

自
類
及
七
八。
知
有
三
重
依
也。
第
七
用
自
類
及

內
隨
用
何
識。
即
知
前
五
有
六
重
依
也。
第
六
用

說
下。
結
判
諸
識
開
導
依。
開
蒙
云。
五
識
於
前
六

識
前
六
識
內
︵
至
︶
皆
不
違
理
由
前
說
故。
應

轉。
故
云
六
七
為
開
導
依。
由
此
句。
總
斥。
應
說
五

善
心。
悲
願
即
意
識
相
應
法。
此
即
隨
第
六
引
業

異
熟。
以
染
污
意
為
俱
有
依
轉。
又
依
悲
願
相
應

障
滅。
後
空
異
熟。
故
云
六
七
方
便
引
生。
又
有
漏

藏
名。
由
第
六
修
法
空
觀。
第
七
法
執
不
行。
所
知

六
修
我
空
觀。
第
七
我
執
不
行。
煩
惱
障
滅。
初
捨

究
理。
圓
鏡
下。
明
第
八
開
導。
無
垢
識
初
起。
由
第

▲
▼

成唯識論自攷卷第四

若
此
與
彼
無
俱
起
義
︵
至
︶
便
同
異
部
心
不

所
等。
等
色
法
也。
避
字。
應
作
闢。

念
心
心
所
得
生。
此
開
導
依
但
屬
心
王。
故
非
心

王
故。
此
字。
指
前
念
心
王。
有
開
闢
引
導
力。
令
後

王
所
故。
若
是
等
無
間
非
開
導。
此
名
則
局。
唯
局

無
間
緣
故。
若
是
等
無
間
非
開
導。
此
名
則
通。
通

義。
一
有
所
緣
境
故。
二
自
在
能
為
主
故。
三
作
等

斥
前
云。
亦
不
應
理。
開
導
下。
先
立
開
導
法
體
正

自
類
不
俱。
皆
全
用
自。
唯
是
不
非。
深
契
教
理。
故

家
諸
識
開
導。
兼
用
自
他。
此
各
有
是
有
非。
三
家

七
八
自
類
相
續。
則
全
用
自。
此
則
前
非
後
是。
次

續。
則
全
用
他。
意
識
自
續。
亦
由
前
五。
兼
用
自
他。

自
類
不
俱。
此
遮
異
類
俱
起。
初
家
五
識
自
他
不

所
等。
有
義
下。
第
三
家
釋。
初
句
斥
前。
開
導
者。
須

▲
▼

成唯識論自攷卷第四

等
無
間
緣。
若
色
等
可
為
緣。
又
違
聖
教。

等
無
間
緣。
次
舉
例
破。
色
等
與
心
異
類。
亦
應
作

心
所。
又
一
下。
縱
其
諸
識
異
類
若
多
若
少
可
作

又
一
身
中
諸
識
俱
起
︵
至
︶
等
無
間
緣
唯
心

見
聞
覺
知
之
用
故。

並
生。
故
斥
云
便
同
小
乘
小
乘。
止
許
一
意
識
有

類。
應
不
俱
起
者。
奪
其
俱
起。
若
不
俱
起。
則
心
不

諸
識
互
作
等
無
間
之
過。
若
許
為
依
者。
縱
其
異

義。
此
縱
其
俱
起。
如
何
下
一
句。
奪
其
異
類。
斥
前

八
識
互
望。
則
無
自
類
義。
一
身
俱
起。
則
無
不
俱

謂
要
自
類
不
俱
二
義。
有
開
導
力。
一
身
下。
斥
前。

者。
謂
自
類
前
念
後
念
也。
無
俱
起
者。
簡
非
同
時。

並
生。
若
此
下。
舉
開
導
正
義
以
是
斥
非。
此
與
彼

▲
▼

成唯識論自攷卷第四

識
說。
是
故
下。
結
如
文。
心
所
亦
以
心
王
為
開
導。

是
故
八
識
各
唯
自
類
︵
至
︶
心
所
此
依
應
隨

以
彼
言
陳
破
彼
意
許
也。

同
類。
還
成
異
類。
故
以
異
類
作
等
無
間
破
之。
此

田
虧
二
故。
彼
言
同
類
謂
心
望
心
為
同
類。
雖
言

識
引
一
識
故。
但
表
同
類
者。
三
義
中
唯
得
一
義。

故
言
無
用
若
謂
下。
牒
救
非
遮
多
少
者。
欲
成
多

三
表
同
類
故。
若
言
色
心
互
作
開
導。
三
義
俱
闕。

下
一
句。
斥。
等
者。
一
力
用
齊
等
故。
二
遮
多
少
故。

因
緣。
不
爾
者。
救。
謂
非
縱
辭。
實
是
等
無
間。
等
言

色
心
可
互
為
親
因
緣。
論
以
等
無
間
縱
之。
奪
其

縱
奪
言
者。
出
論
意。
謂
假
下。
申
縱
奪
意。
小
乘
謂

無
間
緣。
然
攝
下。
舉
論
立
妨。
然
字。
是
牒
論
辭。
是

然
攝
大
乘
說
色
亦
容
有
︵
至
︶
異
類
識
作
等

▲
▼

成唯識論自攷卷第四

展
轉
者。
如。
王
為
開
導
引
所
令
起。
所
亦
展
轉
開

︵
至
︶
諸
心
心
所
皆
四
緣
生。
然
諸
下。
問。
上
言

望。
六
義
皆
無。
不
應
為
例。
然
諸
心
所
非
開
導
依

王
亦
應
引
彼
心
王。
答
云。
諸
識
不
然
者。
諸
心
相

展
轉。
諸
識
下。
問。
心
王
既
能
引
異
類
心
所。
此
心

前
念
心
王
引
後
念
王
所。
此
所
又
引
彼
所。
故
云

一。
一
聚
引
一
聚。
一
聚
酬
一
聚。
故
展
下
一
句。
結。

一
聚
酬
一。
一
聚
引
一。
一
酬
一
聚。
一
引
一。
一
酬

業
用
同
故。
一
開
導
餘
亦
開
導
故。
謂
一
引
一
聚。

合
難
分
故。
同
王
起
滅
故。
所
依
根
事
同
故。
緣
境

王
所
展
轉
相
應
故。
展
轉
曰
互。
如
眾
燈
之
明。
和

王
同
起。
豈
非
並
生
耶。
初
句
牒
難。
次
以
六
義
釋。

不
俱。
今
言
心
所
隨
識。
豈
非
異
類。
又
與
後
念
心

不
然
不
應
為
例。
雖
心
下。
通
妨。
妨
云。
上
言
自
類

故
言
隨
識。
雖
心
心
所
異
類
並
生
︵
至
︶
諸
識

▲
▼

成唯識論自攷卷第四

力
用
齊
等。
已
於
後
時
為
開
導
故。
何
煩
一
句。
責

云。
自
類
心
於
中
無
間
隔。
名
無
間
故。
彼
先
滅
時

時
誰
為
開
導。
答
釋
如
文。
無
自
類
一
句。
應
迴
文

上
言
無
間
可
為
開
導。
五
位
無
心。
意
識
已
斷。
後

眠
悶
絕
等
位
︵
至
︶
何
煩
異
類
為
開
導
依。
問。

上
緣。
心
法
具
四
緣。
色
法
唯
初
後
二
緣。
無
心
睡

緣
者。
一
親
因
緣。
二
等
無
間
緣。
三
所
緣
緣
四
增

緣
證
成。
由
王
開
導
引
起。
故
前
云
隨
識
應
說。
四

此
約
心
王
為
開
導
依
引
生
答。
次
一
句
引
教
四

等。
若
後
信
等
必
由
前
引。
前
無
信
等。
此
緣
便
闕。

七
八
二
識
有
漏
位
中
無
信
等。
無
漏
位
中
有
信

所
引
所
難
問。
若
心
下
一
句。
牒
難。
第
七
下。
答
云。

不
成。
雖
無
主
義。
還
應
自
類
引
生。
此
約
等
無
間

所
誰
所
引
生。
又
所
不
能
引
所。
展
轉
之
說
亦
復

導
王
否。
答
如
文。
問
云。
若
心
所
無
主
義。
後
念
心

▲
▼

成唯識論自攷卷第四

那
雖
具
三
所
依。
今
文
中
依
彼
轉
之
言。
但
顯
因

知
故。
傍
論
下。
結
歸
原
文。
初
文
結
前
起
後。
此
末

傍
論
已
了
應
辯
正
論
︵
至
︶
或
開
導
依
易
了

意
識。
各
各
自
為
等
無
間
緣
故
自
下。
結
唯
自
類。

識。
其
意
一
一
別
陳。
眼
識
望
眼
識。
乃
至
意
識
望

者
引
生
後
義。
名
之
意
根。
言
總
意
別
者。
總
言
六

契
教
理。
瑜
伽
下。
通
論。
此。
指
前
念。
彼。
指
後
念。
前

瑜
伽
論
說
若
此
識
無
間
︵
至
︶
故
自
類
依
深

陳
也。
意
許
是
增
上
緣
相
引。
非
等
無
間
相
引。

相
違。
然
聖
下。
通
前
互
引
意。
教
中
說
互
引。
此
言

然
聖
教
中
說
前
六
識
︵
至
︶
非
等
無
間
故
不

前
不
應
以
七
八
為
第
六
開
導。

▲
▼

成唯識論自攷卷第四

第
八
體
及
五
種
心
所
為
所
緣。
次
引
論
我
我
所

我
所。
有
義
下。
有
四
家
釋。
先
初
家
釋。
初
句
明
以

有
義
此
意
緣
彼
識
體
︵
至
︶
如
次
執
為
我
及

依
為
所
緣
故。

八。
是
此
末
那
所
依
之
識。
聖
教
一
句。
引
證。
以
所

一
句。
舉
頌
答。
彼
謂
下。
釋
彼
字。
指
第
八。
即
前
第

識
故。
如
是
下。
釋
所
緣
門。
文
中
結
前
徵
後。
謂
即

如
是
已
說
此
識
所
依
︵
至
︶
聖
說
此
識
緣
藏

言
前
二。
由
劣
由
易。
不
言
第
三。
傍
應
作
旁。

用
有
勝
劣
故。
次
約
了
知
難
易
故。
從
勝
從
難。
唯

緣
同
者。
以
第
八
為
所
緣
自
內
我
故。
又
前
下。
約

為
顯
一
句。
釋
成。
依
同
者。
以
第
八
為
俱
有
依
故。

緣
依。
及
增
上
依。
因
緣
即
識
種
子。
增
上
即
現
識。

▲
▼

成唯識論自攷卷第四

八
相
分。
五
識
託
之
為
本
質。
名
疏
所
緣
緣。
是
心

色
攝。
非
識
攝。
第
七
緣
心
法
故。
器
界
五
塵
是
第

五
色
下。
約
四
義
彼。
五
根
五
境。
是
第
八
相
分。
是

色
故。
有
義
下。
三
家
釋。
初
句
斥
前
相
分
不
應
理

有
義
此
說
亦
不
應
理
︵
至
︶
厭
色
生
彼
不
變

見
為
所
緣。
會
通
二
執。
相
見
下。
通
妨。
如
前。
如
文。

聖
說。
有
義
下。
次
家
釋。
初
文
斥
前。
應
言
下。
以
相

有
義
彼
說
理
不
應
然
︵
至
︶
識
為
體
故
不
違

豈
不
相
違。
通
意
如
文。

然
諸
下。
通
妨。
妨
云。
論
言
緣
彼
藏
識。
今
緣
心
所。

然
諸
心
所
不
離
識
故
如
唯
識
言
無
違
教
失。

二
執
證
成。
謂
緣
下。
會
通
論
意。

▲
▼

成唯識論自攷卷第四

是
實。
種
子
是
有
法。
非
因
緣
宗。
假
故
因。
喻
如
空

不
緣
色
故。
論
說
下
立
量
反
明
種
子
是
因
緣。
故

下。
別
斥
第
三
家。
種
子
通
心
通
色。
色
非
識
攝。
此

轉
故。
有
義
下。
四
家
釋。
初
句
總
斥
前
諸
家。
色
等

有
義
前
說
皆
不
應
理
︵
至
︶
此
無
始
來
一
味

名
緣
識。

如
前。
通
云。
種
即
識
之
功
能。
功
能
非
實
者
故。
唯

聖
教。
應
說
下。
出
己
意
會
通
二
執。
以
種
下。
妨
難

應
說
此
意
但
緣
藏
識
︵
至
︶
非
實
有
物
不
違

五
句
成
上
無
色
義。

判
屬
我
所。
四
空
無
相
分
色。
應
無
我
所
執
故。
第

同
緣。
故
名
共
境。
第
七
不
然。
緣
不
共
境
故。
相
分

外
法。
第
七
唯
緣
內
境
故。
意
識
緣
五
塵。
與
五
識

▲
▼

成唯識論自攷卷第四

我。

與
染
淨
諸
法
作
所
依。
此
唯
執
彼
見
分
為
自
內

一
故
非
五
心
所
及
相
見
分
等。
一
類
相
續
故。
故

常
故
非
種
子。
種
子
剎
那
滅
故。
一
類
故
似
一。
似

種
子。
又
非
餘
者。
非
餘
三
分
也。
相
續
故
似
常。
似

內
我。
應
知
下。
申
正
義。
非
餘
法。
簡
非
心
所
相
分

應
知
此
意
但
緣
藏
識
︵
至
︶
此
唯
執
彼
為
自

轉
故。

同
一
心
故。
亦
不
下。
破。
不
應
前
後
次
第
執。
一
味

心
執
斷
不
執
常
故。
等
者。
有
無
一
異
等。
無
二
執

之
一。
一
味
執
我
故。
無
一
下。
例
彼。
約
外
道
剎
那

下。
通
斥
諸
家
我
所。
薩
迦
耶。
此
云
身。
四
煩
惱
中

華
兔
角。
反
顯
種
子
若
是
因
緣。
定
是
實
有。
又
此

▲
▼

成唯識論自攷卷第四

間
寂
靜
皆
同
一
味。
九
苦
樂
一
味。
十
功
德
究
竟。

眾
生
所
樂
示
現。
七
一
切
眾
生
敬
愛
所
說。
八
世

異
相
非
相。
四
弘
濟
大
慈。
五
無
待
大
悲。
六
隨
諸

平
等
性
者。
一
增
上
喜
樂。
二
領
受
緣
起。
三
遠
離

二
句。
證
緣
真
如。
知
諸
下
二
句。
證
緣
俗
諦。
十
種

依
位。
通
緣
真
俗。
真
如
即
真。
諸
法
即
俗。
平
等
下

未
轉
依
唯
緣
藏
識。
唯
緣
俗
故。
既
轉
下。
明
已
轉

像
故。
未
轉
下。
明
轉
未
轉
位
所
緣
有
別。
初
句
明

未
轉
依
位
唯
緣
藏
識
︵
至
︶
示
現
種
種
佛
影

證
如
文。

彼
所
執
見
分。
是
我
第
七
能
執
之
我。
多
處
下。
引

言
唯
執
我
耶。
通
云。
初
句
約
語
勢
言
二。
次
句
以

起
故。
乘
語
下。
通
妨。
妨
云。
論
言
我
我
所
執。
今
何

乘
語
勢
故
說
我
所
言
︵
至
︶
我
我
所
執
不
俱

▲
▼

成唯識論自攷卷第四

增
上
緣。
意
識
緣
十
八
界
能
緣
意
根。
彼
既
極
成。

緣
作
所
緣
緣。
此
有
何
咎。
又
意
根
是
意
識
所
依

後
識
作
所
緣
緣。
彼
既
極
成。
今
此
所
依
是
增
上

能
緣
前
念
滅
意。
前
意
是
後
識
等
無
間
緣。
得
與

如
何
下。
徵
問
如
文。
如
有
下。
舉
例
答。
後
念
意
識。

此
識
緣
自
所
依
︵
至
︶
彼
既
極
成
此
亦
何
咎。

我
無
我
約
所
緣。
故
轉
與
未
轉
通
局
有
異。
如
何

是
理
境
故
遍。
我
是
情
境
故
不
遍。
迷
悟
約
能
緣。

轉
曰
迷。
迷
情
屬
事。
悟
時
緣
通。
迷
時
緣
局。
無
我

如
文。
悟
迷
下。
約
通
答。
轉
依
曰
悟。
了
悟
屬
理。
未

俗。
何
故
頌
中
唯
言
緣
彼
藏
識。
初
二
句
約
局
答

境
遍
不
遍
故。
此
中
下。
簡
異。
問
云。
既
言
通
緣
真

所
被
機。
此
中
且
說
未
轉
依
時
︵
至
︶
無
我
我

種
差
別。
次
句
即
如
來
現
起
他
受
用。
十
地
菩
薩

知
勝
解
差
別
者。
知
眾
生
根
性
樂
欲
上
中
下
種

▲
▼

成唯識論自攷卷第四

相
應。
此
意
下。
釋
相
應
門。
初
句
問
起。
次
句
舉
頌

此
意
相
應
有
幾
心
所
︵
至
︶
與
四
根
本
煩
惱

以
上。
已
捨
執
藏。
恒
思
無
我
理
故。

前。
未
捨
阿
賴
耶。
恒
思
我
故。
已
轉
依
位。
謂
八
地

句
轉
釋
恒
審。
未
轉
依
位。
謂
異
生
有
學
七
地
以

識。
今
以
思
量
名
意。
別
在
末
那。
次
句
轉
釋。
後
二

量
兼
釋
別
名
者。
若
以
等
無
間
名
意。
此
名
通
諸

之
用。
末
那
體
用
俱
即
思
量
故。
故
云
雙
顯。
由
思

二
句
分
釋。
自
性
者。
即
自
證
分
體。
行
相。
即
見
分

雙
標。
雙
顯
下。
釋。
初
句
總
釋。
以
雙
顯
釋
雙
標。
次

相
故。
頌
言
下。
釋
體
性
門。
及
行
相
門。
初
句
牒
頌

頌
言
思
量
為
性
相
者
︵
至
︶
亦
審
思
量
無
我

此
亦
何
咎。

▲
▼

成唯識論自攷卷第四

表
下。
釋
并
字。
謂
慢
與
見
相
應。
愛
與
慢
相
應。
次

著
故。
癡
即
無
明
為
體。
見
慢
愛
以
無
明
為
因。
并

我
愛
謂
我
貪
者。
念
念
執
我
無
有
懨
足。
耽
染
愛

慢
如
高
山。
矜
凌
自
恃。
豎
我
慢
幢。
打
自
大
鼓
故。

見
分
本
非
是
我。
虛
妄
謬
執
故。
我
慢
謂
倨
傲
者。

如
羅
網。
亦
似
稠
林。
纏
縛
屈
曲。
不
能
得
出。
第
八

謂
我
執
者。
執
我
之
見。
名
為
我
見。
起
見
隨
邪。
猶

變
影
相。
愚
之
為
我。
迷
真
如
無
我
之
理
故。
我
見

愚
迷
為
義。
我
相
者。
於
第
八
見
分
託
為
本
質。
自

無
明
者。
無
智
慧
真
明
故。
癡
暗
不
覺。
過
於
漆
墨。

相
應
義。
其
四
下。
總
徵
別
列。
我
癡
下。
別
釋。
癡
謂

其
四
者
何
謂
我
癡
我
見
︵
至
︶
遮
餘
部
執
無

義。

答。
先
明
根
本。
未
顯
其
餘。
是
故
言
且。
次
略
消
頌

▲
▼

成唯識論自攷卷第四

皆
慧
攝。
五
中
何
偏
取
我
見。
不
取
餘
四
耶。
二
取

︵
至
︶
故
此
識
俱
煩
惱
唯
四。
如
何
下。
問。
諸
見

既
有
我
見。
餘
四
不
生。
如
何
此
識
要
有
我
見

義。
有
我
下。
先
簡
餘
四
見。
諸
見
皆
以
慧
為
體
故。

名
五
鈍
使。
身
邊
二
取
邪。
名
五
利
使。
初
徵
偏
取

慧
故。
彼
有
下。
通
妨。
十
煩
惱
者。
謂
貪
嗔
癡
慢
癡。

彼
有
十
種
此
何
唯
四
︵
至
︶
無
一
心
中
有
二

業。
惑
業
苦
三
輪
轉
不
息。

執
我。
故
令
前
六
所
行
施
等
不
能
忘
相。
成
有
漏

我
故。
故
云
常
起。
擾
濁
外
識
成
雜
染
者。
由
第
七

煩
惱。
此
四
下。
釋
煩
惱
通
名。
內
心。
謂
第
七。
恒
執

此
四
常
起
擾
濁
內
心
︵
至
︶
不
能
出
離
故
名

句
出
遮
意。

▲
▼

成唯識論自攷卷第四

耶
不
爾
及
餘
觸
等
俱
故。

微
細。
名
同
義
異。
彼
此
無
違。
此
意
心
所
唯
有
四

慢
外
人。
行
相
麤
浮。
第
七
貪
內
見。
恃
內
我。
行
相

貪
慢。
是
第
七
俱
生
惑。
故
言
無
違。
第
六
貪
外
境。

答。
論
言
貪
慢。
是
第
六
分
別
惑。
故
言
相
違。
此
言

乖
反。
瑜
伽
下。
引
論
約
相
違
問。
分
別
下。
約
無
違

瑜
伽
論
說
貪
令
心
下
︵
至
︶
故
彼
此
文
義
無

見
愛
下。
徵
三
俱
起。
行
相
下。
略
答。

見
愛
慢
三
如
何
俱
起
行
相
無
違
俱
起
何
失。

下
一
句。
結
答
唯
四。

恒
內
下。
出
偏
取
意。
由
見
下。
簡
疑
嗔
如
文。
故
此

依
我
方
起
斷
常
及
我
所。
我
見
不
依
此
二
起
故。

取
邪
見
唯
麤。
見
所
斷
故。
故
非
此
俱。
次
簡
邊
所。

下。
答。
先
簡
三
見。
約
麤
細
有
別。
斷
有
前
後
故。
二

▲
▼

成唯識論自攷卷第四

次
斥
闕
隨
煩
惱。

惱
故。
有
義
下。
次
家
釋。
初
句
先
斥
釋
餘
字
非
理。

有
義
彼
釋
餘
義
非
理
︵
至
︶
又
闕
意
俱
隨
煩

惡
作
下。
簡
四
不
定。
皆
如
文。

境。
善
是
下。
簡
善
十
一。
隨
煩
下。
簡
二
十
隨
煩
惱。

彼
俱。
此
意
下。
明
簡
餘
所。
先
徵。
謂
欲
下。
簡
五
別

此
意
何
故
無
餘
心
所
︵
至
︶
一
類
執
我
故
非

釋
及
字。

標
唯
九。
次
別
列
證
成。
前
說
下。
釋
餘
字。
及
是
下。

應
故。
有
義
下。
初
家
釋。
初
文
釋
觸
等
俱
三
字。
總

有
義
此
意
心
所
唯
九
︵
至
︶
合
與
末
那
恒
相

此
意
下。
釋
餘
相
應
門。
初
文
問
起。
次
舉
頌
答。

▲
▼

成唯識論自攷卷第四

者。
依
別
義
說。
謂
依
下。
轉
釋
別
義。
解。
謂
行
相。
通

相
違。
雖
餘
下。
通
瑜
伽
妨。
論
言
或
六
或
十
不
同

雖
餘
處
說
有
隨
煩
惱
︵
至
︶
故
此
彼
說
非
互

心。
答
釋
引
例
皆
如
文。

問。
論
說
掉
舉
是
貪
分
攝。
此
云
何
言
遍
一
切
染

︵
至
︶
而
癡
位
增
但
說
為
癡
分。
掉
舉
下。
通
妨。

任。
即
惛
沉。
囂
動。
即
掉
舉。
掉
舉
雖
遍
一
切
染
心

名。
及
覆
證
成。
煩
惱
下。
約
論
意
會
通
已
釋。
無
堪

釋。
初
文
明
與
五
隨
煩
惱
相
應。
如
集
下。
引
論
列

放
逸
故。
釋
隨
煩
惱
中。
四
家
各
釋。
此
中
下。
初
家

此
中
有
義
五
隨
煩
惱
︵
至
︶
囂
動
不
信
懈
怠

煩
惱
下。
正
釋
餘
字。
顯
隨
煩
惱。

煩
惱
必
與
隨
煩
惱
俱
故
此
餘
言
顯
隨
煩
惱。

▲
▼

成唯識論自攷卷第四

何
緣
此
意
無
餘
心
所
︵
至
︶
無
餘
心
所
義
如

故。

唯
染。
慧
通
三
性。
義
有
別
故。
諸
見
不
然。
皆
唯
染

一
心
中
有
二
慧
故。
今
何
又
別
言
慧
耶。
答。
我
見

為
二。
我
見
下。
妨
云。
我
見
以
慧
為
體。
如
前
云。
無

我
見
雖
是
別
境
慧
攝
︵
至
︶
義
有
差
別
故
開

別
境
慧。
然
此
下。
正
申
己
釋。
如
文。

然
此
意
俱
心
所
十
五
謂
前
九
法
五
隨
煩
惱
并

違。

勝
解。
彼
六
及
十
別
義
如
文。
與
此
五
遍
非
互
相

謂
有
覆
無
記。
二
十
二
者。
二
十
隨
中
加
邪
欲。
邪

第
六
識
分
別
名
麤。
通
第
七
識
俱
生
名
細。
無
記。

▲
▼

成唯識論自攷卷第四

沉
下
明
簡
二
隨
意。

之
為
真。
故
名
忘
念。
惡
慧
邪
簡
擇。
即
不
正
知。
惛

境
種
類
者。
忘
於
曾
受
正
境
體。
於
相
似
類
境。
緣

反
釋
忘
念
散
亂
惡
慧。
要
緣
下。
順
釋
三
義。
曾
受

下。
引
論
列
名。
忘
念
下。
明
取
三
隨
煩
惱
意。
文
中

遍
起。
有
義
下。
次
家
釋。
初
文
明
六
隨
相
應。
瑜
伽

有
義
應
說
六
隨
煩
惱
︵
至
︶
非
諸
染
心
皆
能

定。
如
前
所
釋。

淨。
故
云
違
越。
無
餘
下。
簡
別
境
四。
根
本
六。
善。
不

儀。
由
知
不
正。
令
身
口
所
作
多
諸
毀
犯。
三
業
不

三
大
隨。
文
中
影
略
失
念。
軌
則。
即
五
篇
七
聚
律

隨。
無
慚
下。
約
二
性
簡
中
二。
散
亂
下。
約
內
外
簡

前
說。
何
緣
下。
徵
簡
意。
謂
忿
下。
約
麤
細
簡
十
小

▲
▼

成唯識論自攷卷第四

釋。

無
餘
心
所。
別
境
中
欲。
解。
并
善。
不
定
等。
亦
如
上

意。
加
惛
下。
釋
加
惛
沉
意。
無
掉
下。
簡
掉。
皆
如
文。

別
故。
忘
念
唯
染。
念
通
三
性
故。
并
有
下。
釋
加
定

別
言
念
耶。
答。
准
慧
釋
者。
五
十
一
心
所
中
義
有

應
知。
此
別
下。
妨
云。
上
忘
念
以
念
為
體。
今
何
又

此
別
說
念
准
前
慧
釋
︵
至
︶
無
餘
心
所
如
上

惛
沉。
然
此
下。
正
申
己
釋。
如
文。

然
此
意
俱
心
所
十
九
︵
至
︶
并
念
定
慧
及
加

遍。

前
說。
論
說
下。
通
集
論
五
遍。
說
十
下。
通
瑜
伽
十

論
說
五
法
遍
染
心
者
︵
至
︶
說
十
遍
言
義
如

▲
▼

成唯識論自攷卷第四

云。
於
理
起
疑。
是
煩
惱
疑。
於
事
猶
豫。
非
屬
煩
惱。

下。
復
妨
云。
於
事
起
疑。
解
則
無
有。
云
何
相
應。
答

疑
煩
惱。
於
事
決
定。
而
起
邪
解。
故
可
相
應。
於
所

心
耶。
答
云。
疑
有
二
種。
理
疑。
事
疑。
於
理
不
決。
起

惱
於
境
猶
豫。
邪
解
於
境
決
定。
何
言
邪
解
遍
染

前
說。
諸
疑
下。
妨
云。
上
言
邪
解
遍
諸
染
心。
疑
煩

諸
疑
理
者
於
色
等
事
︵
至
︶
餘
互
有
無
義
如

定
可
愛
境
起
貪。
印
定
可
憎
境
起
瞋。

愛
境
樂
其
合。
領
受
可
憎
境
樂
其
離
由
邪
解
印

反
顯。
於
所
下。
順
明。
樂
合
離
者。
此
邪
欲
領
受
可

等
諸
煩
惱
故。
若
無
下。
明
加
邪
欲
邪
解
意。
初
文

論
列
名。
若
無
邪
欲
邪
勝
解
時
︵
至
︶
方
起
貪

繫
故。
有
義
下。
三
家
釋。
初
文
明
十
遍。
瑜
伽
下。
引

有
義
復
說
十
隨
煩
惱
︵
至
︶
通
一
切
處
三
界

▲
▼

成唯識論自攷卷第四

量
云。
掉
舉
是
有
法。
非
染
污
位
宗。
無
囂
動
故
因。

沉
掉
舉。
若
染
下。
斥
初
家
無
散
亂
失
念
不
正
知。

下。
斥
第
三
家
加
欲
解。
煩
惱
下。
斥
第
二
家
無
惛

現
前。
有
義
下。
四
家
釋。
初
句
總
斥
前
諸
家。
且
疑

有
義
前
說
皆
未
盡
理
︵
至
︶
如
何
能
起
煩
惱

應
知。
此
意
下。
正
申
己
釋。
如
文。

此
意
心
所
有
二
十
四
︵
至
︶
無
餘
心
所
如
上

六
遍。
彼
此
互
論
有
無
也。

中
推
敲。
亦
有
決
定
也。
餘
互
有
無
者。
指
上
五
遍

可
言
有。
非
謂
全
無。
如
緣
非
愛
境。
欲
其
不
合。
疑

心
無
解
者。
但
約
麤
勝。
是
故
言
無。
微
薄
欲
解。
亦

論
二
不
遍
妨。
餘
處
言
緣
非
愛
事
無
欲。
疑
相
應

舉
事
例
云。
如
疑
人
杌。
非
煩
惱
故。
餘
處
下。
通
餘

▲
▼

成唯識論自攷卷第四

成
唯
識
論
自
攷
卷
第
四

六
遍。
十
遍。
准
前
者。
解
通
麤
細
等
別
義
也。

理
教。
然
此
下。
結
數。
論
三
文
者。
集
論
五
遍。
瑜
伽

然
此
意
俱
心
所
十
八
︵
至
︶
若
作
是
說
不
違

明
為
體
者。
此
遍
染
心。

慧
為
體
者。
不
遍
染
心。
非
諸
一
句
釋
成。
若
以
無

一
分
攝。
不
正
知。
慧
一
分
攝。
亦
癡
一
分
攝。
若
念

忘
念
不
正
知
遍
不
遍
義。
忘
念。
念
一
分
攝。
亦
癡

說
故。
故
染
下。
申
正
義。
列
八
隨
名。
忘
念
下。
料
簡

故
染
污
心
決
定
皆
與
︵
至
︶
遍
染
心
起
由
前

如
善
等
位。

▲

成唯識論自攷卷第四