成唯識論自攷卷第三

觸
謂
三
和
分
別
變
異
︵
至
︶
受
想
思
等
所
依

一
切
性。
遍
一
切
地。
通
凡
通
聖
故。

切
時。
恒
相
隨
轉
故。
遍
一
切
心。
諸
識
和
合
故。
遍

常
與
此
五
所
相
應。
此
相
應
是
遍
行
攝
者。
遍
一

世
出
世
間
聖
凡
等
位。
名
一
切
位。
於
此
等
位。
恒

至
賴
耶
未
空。
均
名
未
轉。
昇
沉
定
散
流
轉
還
滅

舉
頌
答。
阿
賴
耶
下。
釋
常
相
應
義。
始
自
異
生。
終

攝
故。
此
識
下。
釋
相
應
心
所
門。
初
句
問
起。
次
句

此
識
與
幾
心
所
相
應
︵
至
︶
以
是
遍
行
心
所

　
明
武
林
蓮
居
弟
子
　
大
惠
　
錄

成
唯
識
論
自
攷
卷
第
三

▼

成唯識論自攷卷第三

三。
皆
有
順
生
一
切
心
所
功
能。
說
名
變
異。
分
別

謂
剎
那
滅。
有
勝
功
力。
方
有
能
生
用
故。
謂
根
等

名
分
別。
皆
有
下。
釋
分
別
變
異。
變
異
者。
即
生
也。

皆
有
順
生
心
所
功
能
說
名
變
異
觸
似
彼
起
故

為
位。

復
依
位
而
行
政
令。
今
依
三
生。
令
三
和
合。
故
說

位。
位
者。
安
其
生
位
也。
如
位
依
人
而
得
建
立。
人

生。
又
能
令
彼
三
種
和
合。
故
說
觸
為
彼
三
和
合

不
相
乖
反。
更
相
隨
順。
故
名
三
和。
觸
依
彼
三
種

合
位。
謂
根
下。
先
釋
三
和。
謂
根
境
識。
體
異
名
三。

謂
根
境
識
更
相
隨
順
︵
至
︶
故
說
為
彼
三
和

對。
性。
謂
體
性。
業。
謂
業
用。
下
皆
準
此。

為
業。
觸
謂
下。
別
釋
五
所。
先
標
觸
體
用。
觸。
謂
觸

▲
▼

成唯識論自攷卷第三

和
合
一
切
心
及
心
所
令
同
觸
境
是
觸
自
性。

論
但
說
分
別
根
之
變
異。

一
義
故
非
勝。
境
識
皆
非
相
續。
唯
根
獨
勝。
故
集

心
雖
是
主。
近
生
心
所。
不
能
生
心。
故
非
遍。
偏
缺

所。
以
非
主
故。
又
非
近
故。
偏
缺
二
義。
不
名
為
勝。

四
由
續。
常
無
間
故。
境
識
不
爾。
境
雖
能
生
心
心

能
近
生
心
故。
三
由
遍。
不
唯
生
心
所。
亦
生
心
故。

者。
從
勝
義
說。
一
由
主。
有
殊
勝
功
能
故。
二
由
近。

云
何
集
論
唯
說
似
根。
不
言
境
識。
釋
曰。
唯
言
根

變
異。
根
變
下。
通
妨。
問
曰。
觸
既
分
別
三
之
變
異。

根
變
異
力
引
觸
起
時
︵
至
︶
但
說
分
別
根
之

彼
根
等
生
起
心
所
功
能。
故
名
分
別
變
異。

者。
相
似
也。
如
子
似
父。
名
分
別
父。
謂
觸
亦
有
似

▲
▼

成唯識論自攷卷第三

瑜
伽
但
說
與
受
想
思
︵
至
︶
極
相
鄰
近
引
發

和
生
觸。
四
和
而
生
受
等。

一
切
以
觸
而
為
生
緣。
是
故
經
云。
二
和
生
識。
三

心
所
中
唯
除
受
想。
餘
四
十
九
皆
行
蘊
攝。
故
言

而
生。
起
盡
下。
引
證
觸
生
心
所。
行
蘊
者。
五
十
一

起
盡
經
說
受
想
行
蘊
︵
至
︶
因
二
三
四
和
合

故
與
受
等
作
所
依
止。
此
是
其
用。

既
似
下。
釋
業
用。
既
有
似
三
和。
順
生
心
所
功
能。

既
似
順
起
心
所
功
能
故
以
受
等
所
依
為
業。

觸
色
境。
諸
識
相
應
觸
例
知。
此
為
觸
體。

別。
別。
謂
如
眼
識
相
應
觸。
和
合
眼
識
心
心
所
同

和
合
下。
釋
體
性。
和
合
一
切
心
心
所
者。
言
總
意

▲
▼

成唯識論自攷卷第三

有
六
也。
以
想
等
是
心
所
性。
思
是
四
食
中
攝。
受

識
觸
所
生
受。
乃
至
意
識
觸
所
生
受
等。
故
各
皆

如
受
想
思
等。
六
六
者。
謂
識。
觸。
受。
想。
思。
愛。
如
眼

實
非
假
宗。
心
所
性
故。
是
食
攝
故。
能
為
緣
故
因。

是
假
有。
今
立
量
證
知
是
實。
觸
自
性
是
有
法。
是

三
和。
然
觸
下。
判
假
實。
問
云。
觸
既
由
三
和
生。
應

然
觸
自
性
是
實
非
假
︵
至
︶
如
受
等
性
非
即

知。
引
發
受
起
比
餘
勝
故。

違。
以
凡
可
意
者。
必
順
益。
故
云
極
鄰
近。
餘
二
准

意。
非
可
意
非
不
可
意。
順
益
等。
等
違
損。
非
順
非

近
最
勝
故。
謂
觸
下。
釋
近
勝
義。
可
意
等。
等
不
可

論。
集
論
唯
言
為
受
依
者。
何
也。
答。
以
觸
生
受。
最

心
所。
論
唯
言
思。
何
也。
釋
義
如
文。
集
論
下。
通
集

勝
故。
瑜
伽
下。
通
瑜
伽
妨。
問
曰。
此
中
言
行。
通
諸

▲
▼

成唯識論自攷卷第三

令
心
易
解。
散
亂
令
心
易
緣。
此
二
大
隨
中
攝
故。

彼
俱
下。
斥。
斥
初
迴
趣
異
境。
應
非
遍
行
者。
掉
舉

此
境。
復
引
向
餘
也。
持
心
令
住
者。
專
注
不
移
也。

定
故。
有
說
下。
斥
異
解。
先
敘。
迴
趣
異
境
者。
正
緣

有
說
令
心
迴
趣
異
境
︵
至
︶
應
非
遍
行
不
異

趣
境。
故
名
作
意。
雖
此
下。
釋
妨
如
文。

種。
此
能
警
覺
令
起。
二
者
已
起
現
行。
此
能
引
令

作
動。
故
名
作
意。
謂
此
下。
釋。
一
者
應
起
未
起
心

引
心。
作
意
下。
先
標
體
用。
諸
心
通
名
曰
意。
此
能

作
意
謂
能
警
心
為
性
︵
至
︶
心
是
主
故
但
說

非
假。
別
有
自
性。
非
即
三
和。

有
體。
非
假
是
實。
證
成
觸
若
是
六
六
法
攝。
是
實

是
十
二
有
支
中
緣。
此
三
乃
六
六
法
中
攝。
各
別

▲
▼

成唯識論自攷卷第三

取
境
界
受。
以
境
界
受
通
王
所
共
緣
故。

王
共
緣
故。
此
中
受。
唯
取
第
二
自
性
受。
何
以
不

自
性。
名
自
性
受。
唯
觸
是
受
所
緣
自
相。
不
與
心

受。
此
受
不
納
外
境。
唯
納
俱
生
之
觸。
即
以
觸
為

順
等
三
類
境。
為
所
緣
者
是。
領
俱
觸
者。
以
觸
生

相
故。
有
作
下。
斥
異
解。
先
敘。
領
所
緣
者。
謂
領
受

有
作
是
說
受
有
二
種
︵
至
︶
以
境
界
受
共
餘

不
合。
已
至
望
其
離。
故
於
三
境
皆
能
起
愛。

順
境
未
至
求
其
合。
已
至
希
不
離。
違
境
未
至
冀

愛
為
用。
問。
順
愛
違
憎。
云
何
通
能
起
愛。
下
句
釋。

欲
故。
受
謂
下。
先
標
體
用。
領
納
三
類
境
為
體。
起

受
謂
領
納
順
違
俱
非
︵
至
︶
能
起
合
離
非
二

斥
次
持
心
令
住。
不
異
定
者。
此
是
別
境
中
定
故。

▲
▼

成唯識論自攷卷第三

故。
不
自
證
者。
如
刀
不
自
割。
眼
不
自
見
等。

理
亦
下。
破。
以
彼
前
執
領
納
俱
生
之
觸
為
自
性

受
從
觸
生。
領
觸
所
生
受。
即
受
自
體。
名
自
性
受。

領
納。
王
從
國
邑
生。
還
食
國
邑
賦。
即
食
自
物。
今

證
故。
若
謂
下。
牒
轉
計。
國
邑
喻
觸。
王
喻
受。
食
喻

若
謂
如
王
食
諸
國
邑
︵
至
︶
違
自
所
執
不
自

受。

領
因。
應
名
因
家
之
受。
觸
非
受
自
性。
何
名
自
性

受
性。
彼
既
不
爾。
此
云
何
然。
又
觸
是
受
因。
受
既

受
果。
果
即
領
因。
凡
似
因
之
果
亦
應
領
因。
皆
應

句
牒
計。
次
破。
觸
是
受
因。
受
即
觸
果。
若
觸
因
生

自
性。
彼
說
下。
斥。
初
句
直
斥。
若
似
下。
約
義
破。
初

彼
說
非
理
受
定
不
緣
︵
至
︶
應
名
因
受
何
名

▲
▼

成唯識論自攷卷第三

領
納。
不
共
餘
故。

造
作
等。
於
境
相
上
俱
非
領
納
違
順
等
相。
此
受

亦
非
領
納。
想
唯
想
取
境
像。
作
意
唯
警
心。
思
唯

受。
如
王
於
境
但
能
了
別。
而
非
領
納。
觸
只
觸
對。

釋。
此
受
唯
領
納
順
違
三
境
定
屬
己
者。
名
境
界

餘
故。
然
境
下。
破
境
界
受
共
餘
相。
初
句
直
破。
次

然
境
界
受
非
共
餘
相
︵
至
︶
名
境
界
受
不
共

結
責。

不
捨
自
濕
性
等。
亦
皆
可
名
自
性
受
乎。
故
彼
下。

自
性
受。
次
句
破。
一
切
法。
謂
地
不
捨
自
堅
性。
水

誘
嬰
兒。
若
不
下。
牒
轉
計。
謂
受
不
捨
受
自
性。
名

若
不
捨
自
性
名
自
性
受
︵
至
︶
故
彼
所
說
但

▲
▼

成唯識論自攷卷第三

以
警
心
為
行
相。
受
以
領
納
為
行
相。
想
以
想
像

云。
識
以
了
別
為
行
相。
觸
以
觸
對
為
行
相。
作
意

行
相
後
廣
釋
者。
文
在
三
能
變
中。
行
相
異
者。
問

切
心。
一
切
心
中
定
可
得
故。
故
與
藏
識
相
應。
遍

相
應。
此
五
下。
明
王
所
相
應。
遍
行
所
攝
者。
遍
一

此
五
既
是
遍
行
所
攝
︵
至
︶
所
緣
事
等
故
名

非
邪
非
正
因。
善
等。
等
惡。
非
善
非
惡。

善
等。
思
謂
下。
先
標
體
用。
次
釋。
正
因
等。
等
邪
因。

思
謂
令
心
造
作
為
性
︵
至
︶
驅
役
自
心
令
造

此
是
衣
等。

圓
高
下
等
依
此
像
狀。
方
起
種
種
名
言。
此
是
缾。

名
言。
想
謂
下。
先
標
體
用。
次
釋。
分
齊
相
者。
謂
方

想
謂
於
境
取
像
為
性
︵
至
︶
方
能
隨
起
種
種

▲
▼

成唯識論自攷卷第三

此
相
應。
又
此
下。
次
約
受
是
異
熟
明
相
應。
初
正

又
此
相
應
受
唯
是
異
熟
︵
至
︶
待
現
緣
故
非

必
有
間
斷
故。
識
具
五
義。
捨
相
亦
然。
故
與
相
應。

是
餘
受。
必
有
易
脫
故。
五
相
續
而
轉。
若
是
餘
受。

境
故。
三
微
細。
苦
樂
受
行
相
必
麤
故。
四
一
類。
若

必
明
了
故。
二
不
能
分
別
順
違
境。
餘
受
取
違
順

知
此
識
與
捨
受
相
應。
一
極
不
明
了。
若
苦
樂
受。

明
相
應。
捨。
謂
不
苦
不
樂
二
俱
捨
故。
以
五
義
證

與
捨
受
相
應。
此
識
下。
釋
受
俱
門。
先
約
識
行
相

名
相
應。
此
識
行
相
極
不
明
了
︵
至
︶
是
故
唯

體
事。
體
雖
各
別。
和
合
似
一
故。
由
二
同
二
等。
故

緣
等
者。
等。
謂
相
似。
各
變
相
分
為
所
緣
故。
事。
謂

不
前
後
故。
依
同
者。
皆
以
末
那
為
俱
有
依
故。
所

應。
而
時
下。
答。
正
明
相
應。
時
同
者。
同
居
一
剎
那。

為
行
相。
思
以
造
作
為
行
相。
行
相
既
異。
云
何
相

▲
▼

成唯識論自攷卷第三

招
異
熟。
惡
業
所
招
寧
無
苦
受。
若
無
苦
受。
應
非

應
是
善
業
所
招
人
天
異
熟。
如
何
亦
是
惡
業
所

若
爾
下。
釋
妨。
先
問
云。
此
識
既
唯
捨
受
相
應。
則

若
爾
如
何
此
識
亦
是
惡
業
異
熟。

相
應。

得
執
藏。
由
此
反
覆
證
明。
是
故
此
識
唯
與
捨
受

恒
無
轉
變。
故
有
執
藏。
若
苦
樂
俱。
則
有
轉
變。
寧

相
應。
又
由
下。
三
約
無
轉
變
明
相
應。
識
與
捨
俱。

又
由
此
識
常
無
轉
變
︵
至
︶
故
此
但
與
捨
受

要
待
現
緣
方
轉。
故
非
此
識
相
應。

反
此
異
熟
生。
屬
前
六
識。
非
真
異
熟。
不
任
先
業。

現
緣。
隨
先
業
轉。
故
唯
捨
受。
苦
樂
下。
反
顯。
苦
樂

明。
異
熟。
謂
真
異
熟。
隨
先
善
惡
業
引。
不
待
違
順

▲
▼

成唯識論自攷卷第三

故
不
與
別
境
相
應。
皆
如
文。

者。
別
別
緣
境
而
得
生
故。
此
識
唯
是
一
類
相
續。

釋。
互
相
違
故。
次
十
句
別
釋。
後
句
總
結。
且
別
境

相
應。
如
何
下。
簡
非
餘
所
相
應。
初
徵
起。
初
句
總

如
何
此
識
非
別
境
等
︵
至
︶
故
此
不
與
別
境

品。

記
法。
苦
樂
品
者。
二
塗
惡
是
苦
品。
人
天
善
是
樂

有
法。
善
惡
俱
招
宗。
不
違
苦
樂
品
故
因。
喻
如
無

何
以
善
惡
皆
能
招
捨
受
耶。
次
立
量
釋。
捨
受
是

業
能
招
人
天
捨
受。
亦
應
許
惡
業
招
三
塗
捨
受。

俱
招。
既
許
下。
釋。
先
約
人
天
異
熟
例
答。
既
許
善

既
許
善
業
能
招
捨
受
︵
至
︶
如
無
記
法
善
惡

惡
招。
此
約
三
塗
異
熟
為
問。

▲
▼

成唯識論自攷卷第三

法。
還
滅。
即
涅
槃
與
道
清
淨
法。
謂
識
是
無
覆
無

約
依
持
用
釋。
文
中
反
顯。
流
轉。
即
惑
業
生
雜
染

無
記。
此
識
下。
舉
頌
總
答。
異
熟
下。
別
約
三
釋。
初

此
識
唯
是
無
覆
無
記
︵
至
︶
故
此
唯
是
無
覆

攝
耶。
法
有
下。
釋
三
性
門。
先
標
列
四
法。
徵
起。

法
有
四
種
謂
善
不
善
︵
至
︶
阿
賴
耶
識
何
法

斷。
故
不
相
應。

尋
伺。
俱
通
三
性。
其
無
記
者
有
間
斷
故。
此
無
間

十
六。
類
不
同
故。
故
不
相
應。
惡
作
等。
等
謂
睡
眠

無
記
性。
善
等。
謂
信
等
十
一。
染
汙
等。
謂
根
隨
二

異
熟。
此
識
下。
明
不
與
善
染
等
所
俱。
異
熟
性。
謂

此
識
唯
是
異
熟
性
故
︵
至
︶
有
間
斷
故
定
非

▲
▼

成唯識論自攷卷第三

障
蔽
義。
染
法。
謂
貪
等
煩
惱。
聖
道
謂
無
漏
智。
淨

無
記。
覆
謂
下。
釋
無
覆
無
記
義。
文
中
反
顯。
覆
者。

覆
謂
染
法
障
聖
道
故
︵
至
︶
此
非
善
惡
故
名

是
無
覆
無
記
性
攝。

故
曰。
染
淨
因
果
俱
不
成
立。
具
上
三
義。
證
知
唯

熏
習
故。
即
無
種
子。
無
種
即
無
因。
無
因
亦
無
果。

染
熏。
若
染
不
受
善
熏。
如
香
與
臭。
互
不
受
熏。
無

記
故。
是
所
熏
性。
受
善
染
熏。
次
反
顯。
若
善
不
受

應
不
與
善
作
所
依。
又
此
下。
三
約
受
熏
釋。
是
無

反
顯。
善
則
違
染。
應
不
與
染
作
所
依。
染
則
違
善。

初
句
直
釋。
是
無
記
故。
持
善
染
種。
為
善
染
依。
次

還
滅
用。
故
云
應
不
得
成。
又
此
下。
二
約
持
種
釋。

趣
昇
沉
流
轉
用。
若
唯
染
性。
不
應
有
轉
捨
轉
得

記。
故
與
此
二
作
依
持
用。
若
唯
善
性。
不
應
有
五

▲
▼

成唯識論自攷卷第三

有
義
觸
等
如
阿
賴
耶
︵
至
︶
亦
如
是
言
無
簡

三
例
知。
四
義
如
文。

法
相
應。
作
意
望
賴
耶。
及
觸
等
四。
亦
是
五
法。
餘

與
五
法
相
應。
如
觸
望
賴
耶。
及
作
意
等
四。
是
五

賴
耶
與
觸
等
五
法
相
應。
五
所
例
王。
一
一
皆
亦

性。
次
又
觸
下。
廣
顯
五
義
皆
同。
五
法
相
應
者。
阿

觸
等
下。
釋
心
所
例
王
門。
初
文
略
明
王
所
必
同

觸
等
亦
如
是
者
︵
至
︶
故
說
觸
等
亦
如
是
言。

非
善
惡。
故
名
無
記。

愛。
各
有
順
益
違
損
殊
勝
自
體
可
記
別。
名
記。
此

業。
人
天
清
昇
樂
果
名
愛。
三
塗
沉
墜
苦
果
名
非

非
染。
故
名
無
覆。
記。
謂
記
別。
善
謂
白
業。
惡
謂
黑

心。
謂
清
淨
理。
謂
煩
惱
能
障
蔽
智
理
名
覆。
此
識

▲
▼

成唯識論自攷卷第三

約
次
第
生
果
破。
五
約
六
果
頓
生
破。
皆
如
文。

六
破。
二
約
多
種
一
芽
破。
三
約
五
種
無
用
破。
四

熏
故。
亦
名
一
切
種
者。
應
一
下。
破。
一
約
一
熏
成

生
故。
又
若
下。
初
句
牒
伏
計。
若
謂
觸
等
亦
能
受

又
若
觸
等
亦
能
受
熏
︵
至
︶
六
眼
識
等
俱
時

義。
如
何
例
王
名
一
切
種。

信
等。
受
熏
持
種。
方
名
一
切
種。
既
無
受
熏
持
種

有
法。
不
能
受
熏
持
種
宗。
不
自
在
故
因。
喻
如
貪

種
子。
彼
說
下。
破。
初
句
總
斥。
次
立
量
破。
觸
等
是

彼
說
非
理
所
以
者
何
︵
至
︶
如
何
同
識
能
持

不
應
以
觸
等
例
王
名
一
切
種。

一
例
一
切
例。
何
也。
亦
如
是
言
無
簡
別
故。
此
解

別
故。
有
義
下。
斥
異
解。
先
敘。
此
中
觸
等
例
王。
應

▲
▼

成唯識論自攷卷第三

欲
免
前
五
過。
謂
約
所
緣
緣
名
一
切
種。
非
謂
受

即
似
種。
此
似
種
相
不
為
因
緣
生
現
識
等
一
句。

為
質。
但
名
疏
所
緣
緣。
親
所
緣
緣
定
應
有
故。
此

有
所
緣
故。
此
即
似
種。
又
心
王
緣
種。
觸
等
雖
托

緣
似
種。
生
無
色
界
無
色
可
托。
則
無
所
緣。
無
色

故
應
有
似
種。
又
若
謂
觸
等
但
緣
似
根
身
等。
不

似
種。
則
與
識
所
緣
不
等。
觸
等
與
識
所
緣
既
等。

成
立
必
有
似
種
相。
識
緣
三
類
境
觸
等
若
不
變

名。
非
謂
受
熏
持
種
名
一
切
種。
下
復
以
三
句
因。

緣。
即
以
所
變
似
種
相
名
一
切
種。
顯
依
所
緣
得

要
托
第
八
所
緣
三
類
境
為
質。
自
變
相
分
為
所

家
復
詰。
謂
觸
下。
出
救
詞。
似
種
相
者。
觸
等
緣
境。

燒
用。
誰
言
下。
破
轉
救。
初
一
句
直
救。
不
爾
下。
論

誰
言
觸
等
亦
能
受
熏
︵
至
︶
亦
如
似
火
無
能

▲
▼

成唯識論自攷卷第三

簡
別。
觸
等
如
識
亦
能
了
別。
勿
字
是
破
辭。
觸
等

無
簡
別。
初
文
牒
執
總
破。
勿
觸
下。
別
破。
若
謂
無

是
言
︵
至
︶
隨
所
應
說
非
謂
一
切。
又
彼
下。
破

似
種
相。
則
本
論
有
重
言
之
咎。
又
彼
所
說
亦
如

持
種
義。
不
爾
者。
若
謂
前
一
切
種
言。
亦
是
所
緣

可
相
例。
由
此
第
二
句
中
一
切
種
言。
定
目
受
熏

境。
觸
等
例
王
亦
變
三
類
似
相
而
緣。
此
句
王
所

後
第
三
句
頌
文
中
執
受
處。
王
緣
執
受
處
三
類

言
失。
彼
救
下。
破。
觸
等
所
緣
似
種
似
根
等
相。
於

彼
救
非
理
觸
等
所
緣
︵
至
︶
不
爾
本
頌
有
重

似
種
不
為
親
因
緣。

種
不
為
親
因
緣。
亦
如
下。
舉
似
火
無
燒
用。
以
喻

若
漸
耶。
如
觸
下。
舉
似
根
不
為
識
所
依。
以
例
似

熏
持
種。
如
何
難
言。
種
必
生
果。
或
一
或
多。
若
頓

▲
▼

成唯識論自攷卷第三

次
二
句
釋
恒
義。
由
體
恒
常。
故
為
五
趣
四
生
之

釋
恒
相。
無
記
連
持
名
相
續。
綴
前
引
後
名
無
間。

相
成。
可
謂
義
嚴
辭
巧
也。
恒
謂
下。
轉
釋
初
一
句

以
恒
轉
釋
成。
意
在
非
斷
非
常
釋
成
恒
轉。
反
覆

二
字
立
門。
今
論
約
斷
常
為
問。
徵
出
非
斷
非
常。

約
非
斷
非
常
答。
恒
轉
二
字
釋
成。
頌
中
以
恒
轉

種
故。
阿
賴
下。
釋
因
果
法
喻
門。
初
約
斷
常
問。
次

阿
賴
耶
識
為
斷
為
常
︵
至
︶
可
為
轉
識
熏
成

言。
隨
所
應
例
而
例
之。
非
謂
一
切
無
簡
別
也。

王
四
所
論
相
應
也。
由
此
下。
結
責。
故
知
亦
如
是

故。
餘
四
例
說。
心
所
與
五
法
相
應
者。
如
觸
與
一

四
可
論
相
應。
自
不
相
應
故。
他
性
相
應
非
自
性

謂
無
簡
別
者。
觸
應
如
王
亦
與
觸
相
應。
觸
與
餘

亦
與
觸
等
相
應
者。
文
總
意
別。
應
一
一
言
之。
若

▲
▼

成唯識論自攷卷第三

喻
前
可
為
轉
識
熏
成
種。
而
體
恒
相
續。
如
楞
伽

二
死
苦
海。
由
此
有
諸
趣
故。
次
喻
隨
緣
起
識
浪。

是
界
趣
生
施
設
本。
未
捨
阿
賴
耶
識
以
來。
恒
溺

暴
下。
法
喻
合
釋。
初
喻
漂
溺
有
情
不
出
離。
喻
前

喻
如
暴
流。
又
此
四
句
結
前
起
後。
法
喻
雙
標。
如

常。
阿
賴
耶
識
是
有
法。
非
斷
非
常
宗。
恒
轉
故
因。

後
流
喻
果。
流
流
無
盡
故
非
斷。
波
波
轉
易
故
非

隨
轉。
恒
言
二
句
結
成。
猶
如
下。
舉
喻。
前
流
喻
因。

恒
言
遮
斷
轉
表
非
常
︵
至
︶
外
觸
等
法
恒
相

熏
成
種。
此
明
生
滅
義。

此
明
變
異
義。
種
子
義
須
剎
那
滅。
故
可
為
轉
識

異。
次
二
句
釋
轉
義。
生
滅
故
非
常。
因
果
故
非
一。

句
釋
轉
相。
新
新
不
住
名
生
滅。
因
移
果
易
名
變

本。
由
一
類
相
續。
故
能
持
種
不
失。
轉
謂
下。
初
一

▲
▼

成唯識論自攷卷第三

過
去
未
來
既
非
實
有
︵
至
︶
斷
豈
得
成
緣
起

斷
非
常。
緣
起
正
理。
故
說
下。
結。

即
因
即
果。
即
生
即
滅。
現
種
熏
生。
剎
那
無
住。
非

下。
釋。
剎
那
剎
那
果
生
因
滅
者。
謂
一
一
剎
那
中

如
流。
如
是
下。
總
結
立
喻
意。
又
三。
初
文
標。
謂
此

如
是
法
喻
意
顯
此
識
︵
至
︶
故
說
此
識
恒
轉

不
離。

者。
意
明
此
識
隨
業
昇
沉
流
轉。
此
內
外
法
恒
隨

所
相
應。
他
性
相
應
非
自
性
故。
如
水
外
草。
上
下

攝
為
自
體
同
安
危
故。
如
水
內
魚。
觸
等
乃
是
識

前
隨
業
昇
沉。
持
種
不
失。
習
氣
乃
是
識
所
執
受。

躍
而
轉
生。
後
喻
內
習
氣
外
相
應。
恒
相
隨
轉。
喻

云。
藏
識
海
常
住。
境
界
風
所
動。
種
種
諸
識
浪。
騰

▲
▼

成唯識論自攷卷第三

異
剎
那。
如
秤
下。
舉
喻
喻
明。
秤
喻
現
識。
兩
頭
喻

生。
義
言
前
後。
秪
在
剎
那
現
識
上
即
因
即
果。
非

言
果
生
因
滅
者。
非
謂
二
時。
前
因
滅
位。
後
果
即

他
成
己。
意
在
顯
正
摧
邪。
前
因
下。
正
顯
緣
起。
前

非
斷。
豈
斥
下。
顯
理。
初
二
句
承
前
起
後。
非
為
斥

豈
斥
他
過
己
義
便
成
︵
至
︶
何
假
去
來
方
成

正
理。
次
過
去
下。
對
斥
如
文。
此
約
常
斥
斷。

過
去
未
來
若
是
實
有
︵
至
︶
常
亦
不
成
緣
起

果。
則
成
非
常。
何
成
非
斷。
此
躡
世
難
理。

去。
果
生
在
未
來。
若
謂
二
世
非
實。
此
乃
無
因
無

華。
今
聞
果
生
因
滅。
以
成
非
斷
非
常。
因
滅
在
過

妨。
由
前
二
卷
初
破
餘
乘
云。
過
未
非
實。
猶
如
空

正
理。
過
去
下。
第
一
番
通
妨
顯
理。
餘
乘
牒
前
出

▲
▼

成唯識論自攷卷第三

斷
常。
若
有
下。
對
斥
餘
乘
約
二
世
相
望
對
立
因

若
有
因
時
已
有
後
果
︵
至
︶
無
因
無
果
豈
離

望
因
名
果
故。
因
果
俱
無。
仍
成
斷
滅。

二
世
為
難。
初
難
無
因。
望
果
名
因
故。
次
難
無
果。

果
相
即。
而
於
前
後
二
字
生
疑。
還
將
因
果
分
屬

難。
由
上
云
前
因
滅
位。
後
果
即
生。
餘
乘
不
契
因

斷
常。
因
現
下。
第
二
番
通
妨
顯
理。
餘
乘
牒
前
立

因
現
有
位
後
果
未
生
︵
至
︶
既
無
因
果
誰
離

即
因
即
果。
非
斷
非
常。
此
大
小
立
義
之
不
同
也。

斥。
餘
乘
約
二
世
前
後
立
因
立
果。
大
乘
在
一
念

果
念
念
皆
爾。
相
續
長
時。
如
暴
流
水。
何
假
下。
結

事
異。
生
滅
相
殊。
同
居
一
時。
更
非
前
後。
如
是
因

因
果。
低
昂
喻
生
滅。
非
異
剎
那
云
時
等。
雖
因
果

▲
▼

成唯識論自攷卷第三

觀
現
在
法
有
引
後
用
︵
至
︶
假
謂
現
識
似
彼

此
名
言。
皆
假
施
設。

假
設。
因
果
等
言
者。
謂
果
生
因
滅。
非
斷
非
常。
如

謂
此
下。
顯
理。
初
句
明
理
絕
言
思。
次
句
明
名
言

謂
此
正
理
深
妙
離
言
因
果
等
言
皆
假
施
設。

即
果。
因
緣
即
因。
彼
此
相
望。
互
奪
俱
無。
次
勸
信。

下。
責
過。
汝
以
二
世
因
果。
詰
難。
反
招
自
愆。
體
用

乘
依
剎
那
現
法
上
生
滅
作
用。
義
成
因
果。
故
所

正
理。
因
果
下。
責
過
勸
信。
初
句
略
申
正
義。
謂
大

因
果
義
成
依
法
作
用
︵
至
︶
應
信
大
乘
緣
起

是
無
因
無
果。
還
成
斷
滅。
此
約
斷
斥
斷。

果。
此
則
因
時
有
果。
故
今
斥
云
果
既
本
有
等。
仍

▲
▼

成唯識論自攷卷第三

前
後
兩
番
顯
理
者。
前
於
一
剎
那
上
即
因
即
果。

非
常。
果
生
故
非
斷。
酬
前
故
非
斷。
引
後
故
非
常。

修
學。
如
是
下。
總
結
勸
修。
遠
離
二
邊
者。
因
滅
故

如
是
因
果
理
趣
顯
然
︵
至
︶
諸
有
智
者
應
順

有
別
也。

世
實
有。
大
乘
因
果
依
現
假
立。
此
大
小
假
實
之

一
念
識
上。
觀
待
過
未
假
名
因
果。
餘
乘
因
果
二

立
也。
現
識
似
彼
相
現
者。
彼。
指
因
果。
即
於
現
在

現
在
為
前
因
之
果。
此
即
現
在
果。
假
對
曾
因
而

依
所
酬
前
相。
假
立
曾
因。
曾
因
雖
無。
對
之
仍
說

因。
假
對
當
果
而
立
也。
觀
待
現
在
法
有
酬
前
相。

雖
無。
對
之
仍
說
現
在
為
後
果
之
因。
此
即
現
在

在
法
有
引
後
用。
依
所
引
後
法。
假
立
當
果。
當
果

相
現。
觀
現
下。
釋
假
立
相。
觀。
謂
觀
待。
謂
觀
待
現

▲
▼

成唯識論自攷卷第三

標
敘
二
時
一
體。
乃
反
覆
申
明
之
意
也。
前
因
下

法
上。
初
後
生
滅
二
時
建
立
因
果。
時
雖
下
二
句。

為
因。
何
藉
當
果
對
說
現
因
耶。
此
約
現
在
一
念

為
果。
何
藉
曾
因
對
說
現
果
耶。
滅
時
引
果。
此
即

二
時。
生
時
下
二
句。
釋
成
因
果。
生
時
酬
因。
此
即

速
者。
如
石
火
電
光。
法
雖
迅
疾。
猶
有
初
生
後
滅

果。
謂
現
下
二
句。
標
敘
一
念
二
時。
現
在
法
極
迅

斥
二
世
立
因
果
為
不
當。
今
於
現
法
初
後
分
因

是
有。
有
餘
下。
斥
餘
部
異
解。
初
二
句
總
標。
由
上

有
餘
部
說
雖
無
去
來
︵
至
︶
體
相
雖
殊
而
俱

也。

用
顯
離
言
中
道。
對
破
餘
乘
實
因
實
果
之
謬
執

因
立
果
之
不
當
也。
後
約
引
後
酬
前
假
名
施
設。

非
斷
非
常。
以
成
緣
起
正
理。
對
破
餘
乘
二
世
立

▲
▼

成唯識論自攷卷第三

義
同
水
火。
三
世
各
居。
有
無
相
異。
等
過。

約
有
無
反
覆
破。
若
於
現
法
初
後
分
生
滅。
則
有

時。
初
約
相
違
破。
滅
若
下。
約
三
世
破。
次
滅
若
下。

現
無。
彼
有
下。
總
斥。
何
容
下。
分
斥。
先
破
一
念
二

彼
有
虛
言
都
無
實
義
︵
至
︶
生
既
現
有
滅
應

結。
無
前
難
者。
無
因
時
有
果
之
難
也。

假
施
設
︵
至
︶
誰
有
智
者
捨
此
信
餘。
如
是
下。

滅
正
生。
此
大
小
乘
詞
同
義
異
也。
如
是
因
果
非

上
即
生
即
滅。
此
雖
亦
約
現
法
仍
分
初
後
言
正

似
同。
其
義
迥
別。
前
於
滅
位
即
生。
意
顯
一
剎
那

果
即
生。
今
餘
部
言
前
因
正
滅
後
果
正
生。
二
文

結
二
時。
俱
有
結
一
體。
前
大
乘
言
前
因
滅
位
後

體
相
下
二
句。
結
成。
體。
謂
因
果。
相。
謂
生
滅。
雖
殊。

二
句。
釋
成。
約
一
體
上
論
二
時。
故
言
正
滅
正
生。

▲
▼

成唯識論自攷卷第三

果
故。
由
此
下。
結
勸。

正
義
反
顯。
阿
賴
耶
與
轉
識
現
種
熏
生。
互
為
因

正
理。
經
部
下。
直
斥
經
部
因
果
不
成。
彼
不
下。
以

經
部
師
等
因
果
相
續
︵
至
︶
因
果
相
續
緣
起

破。

體。
生
滅
時
異。
則
不
應
言
而
體
是
一。
故
生
下。
結

滅
一
體。
則
不
應
言
時
雖
有
二。
次
二
句
約
時
破

不
成。
生
滅
下。
時
體
迭
破。
初
二
句
約
體
破
時。
生

生
滅
若
一
時
應
無
二
︵
至
︶
同
依
一
體
理
必

體
一
宗。
相
違
故
因。
喻
如
苦
樂
等。

次
破
二
時
一
體。
先
立
量
破。
生
滅
是
有
法。
如
何

又
二
相
違
如
何
體
一
非
苦
樂
等
見
有
是
事。

▲
▼

成唯識論自攷卷第三

殺
賊。
應
供。
無
生。
三
德
義。

生
故。
此
中
下。
轉
釋
羅
漢
名
不
局
故。
次
三
句
出

此
中
所
說
阿
羅
漢
者
︵
至
︶
永
不
復
受
分
段

知
者。
所
知
不
執
藏
故。

二
乘。
猶
未
永
離。
金
剛
道
後
異
熟
空
故。
不
言
所

遠
離
者。
文
中
諸
聖
通
三
乘。
此
約
如
來
言。
若
約

俱
斷
盡。
八
地
已
前
纔
捨
藏
故。
麤
重
即
種
子。
永

三
乘
無
學。
斷
煩
惱
障
究
竟
盡
者。
分
別
俱
生
二

為
捨。
阿
羅
下。
舉
頌
答。
謂
諸
下。
正
釋。
諸
聖
者。
謂

阿
羅
漢
位
方
究
竟
捨
︵
至
︶
永
遠
離
故
說
之

此
識
下。
釋
斷
伏
位
次
門。
初
句
牒
前。
次
句
問
後。

此
識
無
始
恒
轉
如
流
乃
至
何
位
當
究
竟
捨。

▲
▼

成唯識論自攷卷第三

斷
故。
必
不
退
轉
復
起
煩
惱。
念
念
趣
菩
提
故。
轉

中
已
捨
阿
賴
耶。
不
定
性
故。
迴
心
向
大。
煩
惱
已

此
義。
彼
說
下。
先
約
迴
心
向
大
答。
二
乘
無
學
位

彼
說
二
乘
無
學
果
位
︵
至
︶
故
彼
論
文
不
違

就。
瑜
伽
言
不
成
就
耶。

退
菩
薩
亦
不
成
就。
等
是
菩
薩。
云
何
集
論
言
成

薩
若
未
斷
盡。
應
皆
成
就
賴
耶。
何
故
瑜
伽
說
不

頓
斷
煩
惱
成
阿
羅
漢。
捨
阿
賴
耶。
反
而
言
之。
菩

耶
識。
若
爾
下。
釋
妨。
約
集
論
以
難
瑜
伽。
集
論
言

若
爾
菩
薩
煩
惱
種
子
︵
至
︶
亦
不
成
就
阿
賴

次
引
集
論
獨
證
菩
薩。
斷
種
名
捨。

來
故。
云
何
下。
先
引
瑜
伽
通
證
三
乘
斷
現
名
捨。

云
何
知
然
決
擇
分
說
︵
至
︶
成
阿
羅
漢
及
如

▲
▼

成唯識論自攷卷第三

末
那
相
應
四
煩
惱。
即
俱
生
我
執。
生
空
智
果
任

言
捨。
通
意
如
文。
此
識。
謂
阿
賴
耶。
我
見
愛
等。
謂

雖
深
位。
猶
居
在
因。
異
熟
未
空。
種
子
尚
在。
何
亦

前
云
此
識
煩
惱
麤
重
永
遠
離
故。
說
名
為
捨。
今

盡
︵
至
︶
此
亦
說
彼
名
阿
羅
漢。
然
此
下。
通
妨。

行
故。
念
念
流
入
薩
婆
海
故。
然
此
菩
薩
雖
未
斷

中
起
諸
行。
或
二
至
多。
或
無
量
一
至
多。
皆
起
諸

所
知
障。
任
運
轉。
謂
自
在
不
為
所
拘
故。
於
一
行

九
十
地
位。
一
切
煩
惱。
謂
分
別
俱
生。
法
駛
流。
謂

菩
薩。
又
不
下。
約
深
位
不
退
答。
不
動
以
上。
即
八

又
不
動
地
以
上
菩
薩
︵
至
︶
此
位
方
名
不
退

伽
菩
薩
言
不
成
就。
文
雖
似
異。
兩
不
相
違。

菩
薩。
即
在
羅
漢
中
攝。
故
集
論
菩
薩
言
成
就。
瑜

名
不
退
菩
薩。
先
已
捨
故。
不
成
就
阿
賴
耶。
雖
名

▲
▼

成唯識論自攷卷第三

漢。
今
云
何
七
地
已
前
俱
生
未
盡
名
阿
羅
漢。
然

羅
漢。
問
云。
前
云
斷
煩
惱
障
究
竟
盡
時
名
阿
羅

然
此
菩
薩
雖
未
斷
盡
︵
至
︶
此
亦
說
彼
名
阿

文。

化。
猶
現
煩
惱。
何
故
亦
名
不
退。
雖
為
下。
通
意
如

位
不
起
煩
惱。
可
名
不
退。
七
地
已
前
以
同
事
攝

菩
薩。
問
云。
論
言
不
退
菩
薩
不
成
就
阿
賴
耶。
深

雖
為
利
益
起
諸
煩
惱
︵
至
︶
故
此
亦
名
不
退

初
地
已
來。
亦
名
不
退。
證
理
得
智
斷
障
起
行
故。

行
故。
有
義
下。
敘
異
解。
此
解
言
不
唯
第
八
已
上。

有
義
初
地
以
上
菩
薩
︵
至
︶
能
一
行
中
起
諸

運
現
前。
不
復
執
藏。
故
亦
名
捨。

▲
▼

成唯識論自攷卷第三

為
難。

伏
不
為
過
失。
預
流
不
然。
不
可
以
預
流
例
菩
薩

菩
薩。
地
上
下。
敘
轉
救。
謂
地
上
煩
惱。
由
正
智
所

地
上
菩
薩
所
起
煩
惱
︵
至
︶
寧
可
以
彼
例
此

違。
諸
論
皆
言
四
果
羅
漢
方
名
捨
故。

分
別。
亦
應
名
捨。
若
言
初
果
名
捨。
則
與
諸
論
相

說
名
為
捨
者。
次
約
預
流
並
破。
預
流
初
果
已
斷

所
說。
彼
說
下。
斥。
如
文。
若
謂
斷
分
別
不
復
執
藏

彼
說
非
理
七
地
已
前
︵
至
︶
許
便
違
害
諸
論

十
地
故。
煩
惱
如
毒。
禪
定
觀
智
如
咒
藥。

故
亦
說
彼
名
阿
羅
漢。
故
集
下。
引
論
證。
論
文
通

此
下。
通
意
如
文。
故
集
論
中
作
如
是
說
︵
至
︶

▲
▼

成唯識論自攷卷第三

句。
或
成
就
阿
賴
耶
識
非
轉
識。
謂
無
心
睡
眠。
無

槃。
故
有
餘
位
非
捨
識
體。
八
識
成
不
成
應
有
四

智
現
行
不
起。
爾
時
便
應
灰
身
泯
智
入
無
餘
涅

此
時
若
無
持
種
識。
亦
無
所
持
種。
種
子
既
無。
身

縛
已
斷。
果
縛
猶
存。
此
身
智
種
子
由
識
體
執
持。

阿
下。
出
不
捨
所
以。
阿
羅
漢
證
有
餘
涅
槃
時。
子

涅
槃。
然
阿
下。
總
結。
非
捨
下。
明
捨
名
不
捨
體。
勿

然
阿
羅
漢
斷
此
識
中
︵
至
︶
爾
時
便
入
無
餘

由
此
下。
結
責。
故
不
可
言
通
前
七
地。

位
不
復
執
藏。
有
漏
心
位
任
運
執
藏。
寧
不
同
彼。

出
觀
入
觀
不
時。
漏
與
無
漏
相
間
運
行。
無
漏
心

中
俱
生。
可
如
上
說。
治
障
相
違
故。
第
七
俱
生。
由

非
理。
彼
六
下。
破。
俱
生
煩
惱
通
六
七
二
識。
六
識

彼
六
識
中
所
起
煩
惱
︵
至
︶
由
此
故
知
彼
說

▲
▼

成唯識論自攷卷第三

執
藏
義
故。
阿
賴
耶
名。
通
異
生
至
七
地。
皆
未
捨

或
名
阿
賴
耶
攝
一
切
雜
染
︵
至
︶
有
雜
染
法

淨
法
為
依
止
故。
任
持
出
世
種
子
故。

如
來
位
中
集
起
淨
法
故。
執
持
淨
種
色
根
故。
與

釋。
釋
義
皆
如
文。
前
四
名。
通
凡
聖
因
果
一
切
位。

切
位。
然
第
下。
釋
義
通
諸
名。
先
總
標。
謂
或
下。
別

然
第
八
識
雖
諸
有
情
︵
至
︶
此
等
諸
名
通
一

趣
無
餘
依
般
涅
槃
界。

漢。
若
諸
獨
覺。
不
退
菩
薩。
及
諸
如
來。
入
滅
盡
定。

謂
餘
有
情
住
有
心
位。
或
有
俱
不
成
就。
謂
阿
羅

不
退
菩
薩。
及
諸
如
來。
住
有
心
位。
或
有
俱
成
就。

成
就
轉
識
非
阿
賴
耶
識。
謂
阿
羅
漢。
若
諸
獨
覺。

心
悶
絕。
入
無
想
定。
入
滅
盡
定。
生
無
想
天。
或
有

▲
▼

成唯識論自攷卷第三

通
亦
局。
亦
通
金
剛。
亦
局
博
地。

賴
耶
非
通
非
局。
非
通
上
聖。
非
局
下
凡。
異
熟
亦

而
不
局。
通
染
淨
故。
後
一
局
而
不
通。
局
如
來
故。

義
七
而
體
唯
一。
或
通
或
局
而
該
淺
深。
前
四
通

解
脫
一
切
障
圓
鏡
智
相
應。
如
契
下。
引
證。
名
七

下。
反
顯。
如
文。
如
契
經
說
如
來
無
垢
識
︵
至
︶

八
識
故。
無
垢
識
唯
在
如
來
地。
淳
善
淨
故。
菩
薩

或
名
無
垢
識
最
極
清
淨
︵
至
︶
未
得
善
淨
第

空
故。

記
法
故。
異
熟
名
通
異
生
至
十
地。
金
剛
道
後
方

或
名
異
熟
識
能
引
生
死
︵
至
︶
猶
有
異
熟
無

執
藏
故。

▲
▼

成唯識論自攷卷第三

云
何
應
知
此
第
八
識
︵
至
︶
聖
教
正
理
為
定

故。

所
緣。
有
漏
位
局。
無
漏
位
通。
染
淨
廣
狹。
理
應
爾

四
不
定
相
應。
任
運
一
句。
釋
捨
受。
鏡
智
遍
緣。
釋

簡
不
與
根
隨
二
十
六
相
應。
無
散
動
故。
簡
不
與

應。
極
淨
下
一
句。
釋
與
善
十
一
相
應。
無
染
汙
故。

與
五
遍
行
相
應。
常
樂
下
五
句。
釋
與
五
別
境
相

法
故。
然
第
下。
總
判
二
位
如
文。
與
一
下
一
句。
釋

然
第
八
識
總
有
二
位
︵
至
︶
鏡
智
遍
緣
一
切

染
隨
前
捨。
淨
益
長
時。

名。
沉
空
滯
寂。
名
體
俱
失。
心
等
通
者。
義
通
染
淨。

應
說。
阿
賴
下。
明
斷
捨
前
後。
究
竟
極
果。
唯
轉
其

阿
賴
耶
名
過
失
重
故
︵
至
︶
心
等
通
故
隨
義

▲
▼

成唯識論自攷卷第三

為
緣。
界
是
下
先
釋
因
緣
用。
因
緣
分
釋。
初
句
標

界
是
因
義
即
種
子
識
︵
至
︶
等
為
依
止
故
名

判
頌
四
句。

細。
體
隱
用
彰。
故
以
用
顯
體。
頌
中
下。
略
以
二
用

持
用。
此
第
下。
初
二
句
出
引
教
意。
第
八
自
性
微

此
第
八
識
自
性
微
細
︵
至
︶
流
轉
還
滅
作
依

第
一
番
約
因
緣
依
持
用
釋。

涅
槃
證
得。
謂
有
下。
先
引
一
經
一
頌。
三
番
釋
頌。

謂
有
大
乘
阿
毗
達
磨
︵
至
︶
由
此
有
諸
趣
及

十
理。
以
此
楷
定
不
易。
度
量
無
謬
為
證。

答
教
理
為
定
量
故。
教。
謂
三
經
四
頌
五
教。
理。
謂

量
故。
云
何
下。
引
教
理
證
有
第
八。
初
徵
問。
次
總

▲
▼

成唯識論自攷卷第三

以
能
下。
通
妨
廣
釋
為
依
義。
眼
等
五
識。
以
五
色

身。
不
言
執
受
諸
識。
何
言
與
轉
識
作
所
依
止
耶。

牒
上。
謂
與
一
句。
釋
成。
問
云。
執
受
但
能
執
受
根

止。
變
為
彼
者。
牒
上。
謂
變
一
句。
釋
成。
為
彼
依
者。

所
依。
即
前
執
持
為
緣。
及
為
彼
依。
即
前
等
無
依

為
因。
即
變
為
彼。
即
前
親
生
諸
法。
與
現
行
法
為

互
隔
對。
承
前
起
後。
能
執
持
諸
種
子。
即
前
種
子

緣
用。
謂
能
下。
因
緣
合
明。
廣
釋
上
義。
初
四
句
文

謂
能
執
持
諸
種
子
故
︵
至
︶
是
謂
此
識
為
因

一
名
異
也。

子
識。
約
依
止
義。
名
執
持
識。
以
此
二
用
顯
體。
體

緣
用。
雖
因
緣
義
別。
識
體
唯
一。
約
能
生
義。
名
種

初
句
標
緣。
執
持
識。
出
體。
諸
法
等
為
依
止。
結
為

因。
種
子
識。
出
體。
親
生
諸
法。
結
為
因
用。
依
是
下。

▲
▼

成唯識論自攷卷第三

親
因
緣。
惑
業
種
於
生
死
為
增
上
緣。
雖
惑
業
生

流
轉
生
死。
生
死
即
五
趣
現
果。
苦
種
於
生
死
為

隨
順
生
死
故。
由
識
執
持
惑
業
苦
種。
令
諸
有
情

法
者。
流
轉。
謂
昇
沉
往
返
苦
樂
果。
順。
即
惑
業
因。

塗
沉
墜
苦。
第
八
識。
出
體。
執
持
下。
顯
用。
順
流
轉

先
牒
頌
略
標
體
用
善。
謂
人
天
清
昇
樂。
惡。
謂
三

生
死。
由
此
下。
次
釋
依
持
用。
先
釋
流
轉
依
持
用。

由
此
有
者
由
有
此
識
︵
至
︶
令
諸
有
情
流
轉

因
緣
之
用
顯
體
也。

依。
謂
第
七。
立
量
如
文。
是
謂
下。
結
成
因
緣。
故
以

可
了
知。
故
立
量
證
明。
第
八
下。
明
第
八
有
俱
有

依。
并
證
意
識
依
末
那。
七
八
二
識
自
性
微
細。
不

俱
有
依。
末
那
下。
立
量
證
末
那
以
第
八
為
俱
有

根
為
俱
有
依。
又
與
下。
釋
第
六
意
識
以
末
那
為

▲
▼

成唯識論自攷卷第三

於
涅
槃
為
了
因。
及
者
兼
也。

發
生
淨
行。
斷
惑
證
理
故。
種
於
現
行
為
生
因。
智

持
無
漏
智
種。
令
修
行
者
證
得
涅
槃。
從
無
漏
種

滅。
謂
歸
還
寂
滅
之
理。
順。
即
能
還
之
道。
由
識
執

智。
第
八
識。
出
體。
執
持
下。
顯
用。
順
還
滅
法
者。
還

略
標
體
用。
涅
槃。
謂
性
淨
法
界。
證
得。
謂
無
漏
正

證
得
涅
槃。
及
涅
下。
次
釋
還
滅
依
持
用。
先
牒
頌

及
涅
槃
證
得
者
由
有
此
識
︵
至
︶
令
修
行
者

結。
故
以
流
轉
之
用
顯
體
也。

約
果
勝
偏
說。
次
約
諸
趣
名。
因
果
通
攝。
諸
惑
下。

唯
言
諸
趣。
不
及
二
耶。
釋
中
約
通
局
判
頌
文。
初

下。
釋
疑。
疑
云。
惑
業
苦
三
皆
流
轉
法。
何
故
頌
中

皆
是
流
轉
︵
至
︶
是
與
流
轉
作
依
持
用。
雖
惑

▲
▼

成唯識論自攷卷第三

為
淨
依
止。
雜
染
下。
轉
釋。
集
諦。
即
能
趣
惑
業。
苦

趣。
即
別
為
染
依
止。
第
四
句
及
涅
槃
證
得。
即
別

依
者。
總
與
染
淨
法
為
依
止。
第
三
句
由
此
有
諸

即
性
義。
謂
識
自
性
無
始
恒
有。
次
句
一
切
法
等

故。
又
此
下。
第
二
番
約
染
淨
依
釋。
初
句
中
界
字。

此
頌
中
初
句
顯
示
︵
至
︶
依
轉
識
等
理
不
成

惑。
能
證
道。
所
證
理。
故
以
還
滅
之
用
顯
體
也。
又

智
耳。
能
所
下。
結。
能
所
斷
證
者。
謂
能
斷
道。
所
斷

道。
約
證
理
言。
能
斷
道。
約
斷
惑
言。
總
唯
一
無
漏

能
還
所
還。
品
類
同
故。
謂
涅
下。
出
雙
說
意。
能
得

次
句
釋
成。
或
此
下。
雙
說
涅
槃
與
道。
次
句
釋
成。

識
實
性。
識
依
理。
理
不
依
識
故。
次
文
單
約
所
證。

道。
次
句
釋
成。
涅
槃
不
依
此
識
者。
清
淨
法
界。
即

持
用。
此
中
下。
約
單
雙
判
頌
文。
初
文
單
約
能
證

此
中
但
說
能
證
得
道
︵
至
︶
是
與
還
滅
作
依

▲
▼

成唯識論自攷卷第三

反
顯。

顯
體
也。
今
此
下。
總
結
三
番
作
用
以
顯
體。
末
句

者。
理
智
皆
是
清
淨
法
故。
故
以
三
性
依
止
之
用

句
遍
計
者。
諸
趣
皆
由
分
別
執
故。
第
四
句
圓
成

釋。
第
二
句
依
他
者。
諸
法
皆
依
緣
所
生
故。
第
三

得
有。
或
復
下。
第
三
番
約
三
性
依
止
釋。
如
次
配

或
復
初
句
顯
此
識
體
︵
至
︶
離
第
八
識
皆
不

能
與
二
作
所
依。
故
以
染
淨
依
持
之
用
顯
體
也。

性。
故
與
染
淨
為
所
依。
前
七
轉
識
通
善
染
性。
不

下。
結。
以
用
顯
體。
依
此
識
者。
此
第
八
識
唯
無
記

此
二
出
世
因
果
也。
所
能
證
者。
會
通
頌
文。
彼
二

通
頌
文。
道
諦。
即
能
證
得
道。
滅
諦。
即
所
證
涅
槃。

諦。
即
所
趣
生。
此
二
世
間
因
果
也。
所
能
趣
者。
會

▲
▼

成唯識論自攷卷第三

與
雜
染
法
互
相
攝
藏
︵
至
︶
故
說
此
識
名
阿

非
異
故。
能
依
所
依
俱
生
滅
故。

則
不
爾。
故
云
非
如。
能
生
種
子
與
現
行
果。
非
一

因
果
雖
殊
而
體
是
一。
果
有
生
滅
而
因
是
常。
今

滅
故。
非
如
下。
簡
異。
數
論
師
謂
勝
性
轉
為
大
等。

非
如
勝
性
轉
為
大
等
︵
至
︶
能
依
所
依
俱
生

耶。

種
義。
攝
藏
諸
法。
即
受
熏
義。
依
斯
二
義
名
阿
賴

耶
名。
由
此
下。
約
受
熏
持
種
釋。
具
諸
種
子。
即
持

由
此
本
識
具
諸
種
子
︵
至
︶
依
斯
建
立
阿
賴

者
我
開
示。
即
彼
下。
重
引
前
經
第
二
頌。

即
彼
經
中
復
作
是
說
︵
至
︶
故
名
阿
賴
耶
勝

▲
▼

成唯識論自攷卷第三

解
深
密
經
亦
作
是
說
︵
至
︶
恐
彼
分
別
執
為

迷
得
悟。
故
名
轉
依。
非
諸
下。
結。

故。
轉
依
者。
一
染
淨
依。
二
迷
悟
依。
轉
染
得
淨。
轉

理。
未
發
真
智
故。
而
能
信
解
者。
已
具
信
法
二
行

是
義。
或
諸
下。
次
通
地
前。
未
能
證
解
者。
未
能
證

或
諸
菩
薩
皆
名
勝
者
︵
至
︶
非
諸
轉
識
有
如

斷。
有
所
未
斷。
有
所
證。
有
所
未
證。
故
為
開
示。

真
現
觀。
能
證
解
者。
證
未
窮
源。
解
名
分
覺。
有
所

惑
未
斷。
理
未
證。
名
似
現
觀。
登
地
斷
惑
證
理。
名

見
道。
即
初
地
初
心。
真
現
觀
者。
地
前
雖
修
現
觀。

世
尊
正
為
開
示。
已
入
下。
釋
第
四
句。
先
約
地
上。

句
即
執
藏。
已
入
見
道
諸
菩
薩
眾
︵
至
︶
故
我

賴
耶。
與
雜
染
下。
約
三
藏
釋。
初
句
即
能
所
藏。
次

▲
▼

成唯識論自攷卷第三

目。
不
能
達。

沈
空
滯
寂
故。
凡
夫
如
生
盲。
不
能
窮。
二
乘
如
眇

者。
謂
一
闡
提。
無
佛
性
故。
趣
寂
者。
謂
定
性
聲
聞。

相
續。
俱
舍
云。
倒
心
趣
欲
境。
濕
化
染
香
處。
無
性

此
識
與
染
汙
意
俱。
能
執
取
故。
於
母
腹
中
結
生

續
者。
胎
中
五
位
展
轉
增
長。
乃
至
捨
生
趣
生。
由

具
故。
結
生
相
續
者。
結
者。
繫
屬
義。
生
者。
受
生。
相

令
生
覺
受
義
故。
色
根
依
處
名
執
受
者。
四
義
全

取。
三
義。
諸
法
種
子
唯
執
持
者。
執
受
四
義
中
闕

甚
細。
以
能
下。
釋
初
句。
阿
陀
那。
具
執
持。
執
受。
執

以
能
執
持
諸
法
種
子
︵
至
︶
不
能
通
達
故
名

明
功
能。
暴
流。
喻
相。

我。
解
深
下。
引
第
二
經
第
三
頌。
深
細。
顯
體。
種
子。

▲
▼

成唯識論自攷卷第三

海
︵
至
︶
故
知
別
有
第
八
識
性。
眼
等
下。
反
顯

間
斷。
唯
此
第
八
可
喻
如
海。
眼
等
諸
識
無
如
大

等
者。
等
諸
緣
也。
謂
諸
識
隨
緣
起
滅。
藏
識
恒
無

唯
約
喻
明。
次
一
偈
法
喻
合
顯。
合
法
皆
如
文。
境

前
作
用
轉。
入
楞
下。
引
第
三
經
第
四
頌。
初
一
偈

入
楞
伽
經
亦
作
是
說
︵
至
︶
恒
起
諸
識
浪
現

日
轉
堅。
遇
水
轉
急。
唯
第
下。
結。

執
未
離。
更
聞
第
八。
復
增
分
別。
如
牛
皮
龍
繩。
遇

是
相。
凡
即
下。
釋
後
二
句。
起
分
別
執
者。
凡
愚
我

凡
即
無
性
愚
即
趣
寂
︵
至
︶
唯
第
八
識
有
如

識
隨
緣
有
起
滅。
種
識
恒
無
間
斷。

暴
流。
是
一
下。
釋
第
二
句。
親
生
現
行
名
種
子。
轉

是
一
切
法
真
實
種
子
︵
至
︶
恒
無
間
斷
猶
如

▲
▼

成唯識論自攷卷第三

如
增
壹
等。

大
乘
經
是
有
法。
至
教
量
攝
宗。
契
經
攝
故
因。
喻

幻
有
不
無。
冥
諦
時
方。
以
遮
遍
計
不
有。
立
量
云。

猶
雲
卷
太
虛。
四
表
正
遮
邪
故。
三
科
緣
起。
以
表

為
舌。
讚
之
不
盡。
破
四
句
若
紅
爐
點
雪。
毀
百
非

毀
外
故。
三
寶
淨
德。
海
水
為
墨
書
之
莫
窮。
恒
沙

煩
惱。
背
彼
生
死。
趣
進
無
生。
歸
向
寂
滅。
三
讚
內

宰。
計
我
遍
常。
流
轉
諸
趣。
二
棄
染
趣
淨
故。
訶
棄

支
五
分
證。
初
順
理
違
情
故。
五
蘊
皆
空。
誰
為
主

大
乘
經
是
聖
言
量。
初
以
四
雙
八
雙
顯。
次
以
三

量
攝。
此
等
下。
廣
指
諸
經
證
有
第
八。
諸
大
下。
明

此
等
無
量
大
乘
經
中
︵
至
︶
如
增
壹
等
至
教

諸
識
無
恒
相
續
義。
故
知
一
句。
正
顯
第
八。

▲
▼

成唯識論自攷卷第三

獨
大
乘
非
佛
所
說。
三
非
餘
境
故
大
乘
所
說

治
悟。
藏
唯
在
小。
三
屬
衍
門。
是
知
大
小
俱
行。
寧

圓。
教
教
四
門。
門
門
四
悉。
四
悉
隨
機。
令
其
悅
宜

一
代
所
談
教
法。
四
教
收
之
畢
盡。
所
謂
藏
通
別

二
本
俱
行
故。
眾
生
機
器
不
同。
如
來
設
教
亦
異。

二
本
俱
行
故
︵
至
︶
寧
知
大
乘
獨
非
佛
說。

不
記
故。
證
知
大
乘
經
是
佛
所
說。

是
天
魔
等
壞
正
法
故
說。
如
來
亦
應
記
別。
今
先

法
必
滅
盡。
諸
如
是
等。
佛
先
授
記。
此
大
乘
經
若

時。
有
諸
魔
王
入
我
法
中。
著
我
袈
裟。
破
我
正
法。

有
可
怖
事
起。
如
來
皆
預
記
別。
如
佛
云。
末
法
世

標。
一
先
下。
別
明。
一
先
不
記
故。
文
中
反
顯
當
來

記
別。
又
聖
下。
引
七
因
證
大
乘
經
是
佛
說。
先
總

又
聖
慈
氏
以
七
種
因
︵
至
︶
諸
可
怖
事
先
預

▲
▼

成唯識論自攷卷第三

白
牛
車。
小
乘
羊
鹿。
負
寡
運
近。
止
至
化
城。
大
白

實
際
等。
大
者。
廣
博
為
義。
乘
者。
運
載
為
功。
即
大

應
正
理。
五
有
無
有
故。
大
乘
者。
謂
大
乘
理。
真
如

五
有
無
有
故
若
有
大
乘
︵
至
︶
非
大
乘
教
不

極
成。

此
說
彼
不
說。
名
不
極
成。
一
切
餘
佛
所
說。
其
理

理
極
成。
四
應
極
成
故。
極
成
者。
圓
滿
極
則
成
就。

四
應
極
成
故
若
謂
大
乘
︵
至
︶
是
佛
所
說
其

境。
故
不
為
說。
說
亦
不
信。
信
尚
不
生。
豈
是
彼
說。

議。
聲
聞
如
稻
麻。
尚
不
能
知。
故
非
外
道
所
思
量

圓
融。
不
可
測
量。
法
華
實
相。
百
界
千
如。
豈
能
思

大。
謂
華
嚴
等。
甚
深。
謂
法
華
等。
華
嚴
法
界。
事
理

︵
至
︶
故
大
乘
經
非
非
佛
說。
三
非
餘
境
故。
廣

▲
▼

成唯識論自攷卷第三

有
即
非
有。
性
色
真
空。
舉
體
全
空
故。
如
言
空。
不

是
佛
說。
七
義
異
文
故。
謂
如
說
有。
不
可
以
有
取。

七
義
異
文
故
大
乘
所
說
︵
至
︶
是
故
大
乘
真

故。

別
智。
皆
能
對
治
一
切
煩
惱。
以
六
度
行。
破
六
敝

第
修。
圓
不
次
修。
雖
四
教
有
殊。
皆
能
引
得
無
分

度
攝
盡。
藏
人
唯
修
事
度。
通
以
即
空
心
修。
別
次

佛
所
說。
六
能
對
治
故。
修
行
者。
謂
萬
行
可
修。
六

六
能
對
治
故
依
大
乘
經
︵
至
︶
故
應
信
此
是

極。
是
聲
聞
非
大
教。
故
不
應
理。

乘
無
有
成
佛
者。
聲
聞
位
歷
四
階。
大
乘
果
登
圓

應
信
有
大
乘
教。
教
能
詮
理。
離
教
無
理
故。
離
大

牛
車。
任
重
致
遠。
通
至
寶
所。
若
信
有
大
乘
理。
亦

▲
▼

成唯識論自攷卷第三

化
地
部
說
此
名
窮
生
死
蘊
︵
至
︶
唯
此
識
名

有
因。
次
引
上
座
部。
及
分
別
論。
約
有
分
識
證
知。

上
座
部
經
分
別
論
者
︵
至
︶
唯
此
恒
遍
為
三

下。
反
顯。

餘
乘
不
知
有
第
八
故。
此
約
根
本
識
證
知。
非
眼

謂
大
下。
別
引。
初
引
大
眾
部。
密
意
者。
言
非
顯
了。

是
義。
餘
部
下。
引
餘
乘
五
教
證
有
第
八。
初
總
標。

餘
部
經
中
亦
密
意
說
︵
至
︶
非
眼
等
識
有
如

治
異
文
故。
如
莊
下。
引
頌
證。
如
次
對
上
七
義。

如
莊
嚴
論
頌
此
義
言
︵
至
︶
極
成
有
無
有
對

可
以
空
取。
空
即
不
空。
性
立
真
色。
理
具
三
千
故。

▲
▼

成唯識論自攷卷第三

正
生
賴
耶。
欣
者。
欣
過
去
已
生
賴
耶。
喜
者。
喜
未

句
愛
者。
總
貪
三
世
賴
耶
為
我
境。
樂
者。
樂
現
在

列
四
種。
謂
阿
下。
別
釋。
愛
樂
欣
喜。
俱
名
為
貪。
初

此
四
名。
四
引
說
一
切
有
部
四
賴
耶
證
知。
初
標

說
一
切
有
部
增
一
經
中
︵
至
︶
三
世
境
故
立

名
窮
生
死
蘊。

心
所
蘊。
三
簡
不
相
應
行
蘊。
唯
此
下。
正
成
此
識

第
下。
反
顯
總
簡。
謂
無
下。
別
簡。
初
簡
色
蘊。
次
簡

金
剛
心
後
煩
惱
盡
時
方
捨。
故
名
窮
生
死
蘊。
離

八
遍
三
界
九
地。
有
生
死
處。
即
以
此
為
依。
直
至

死
蘊。
從
無
始
乃
至
金
剛
定
恒
隨
轉
法。
謂
此
第

者
一
期
蘊。
從
生
至
老
死
恒
隨
轉
法。
三
者
窮
生

三
種。
一
者
一
念
頃
蘊。
謂
一
剎
那
有
生
滅
法。
二

窮
生
死
蘊。
三
引
化
地
部
窮
生
死
蘊
證
知。
蘊
有

▲
▼

成唯識論自攷卷第三

我
故。
五
欲
下。
次
簡
五
欲。
五
欲。
謂
欲
界
五
塵。
離

五
欲
亦
非
真
愛
著
處
︵
至
︶
雖
不
貪
著
而
愛

耶。
文
中
念
我
令
我
二
我
字。
即
指
賴
耶。

身
心。
此
餘
取
蘊。
彼
恒
厭
逆
不
生
愛
著。
唯
愛
賴

取
蘊。
謂
不
相
應
行
蘊。
即
命
根
眾
同
分。
及
五
蘊

謂
苦
偏
重
處。
即
極
熱
等
地
獄。
無
等
流
樂
故。
餘

樂
故。
謂
生
下。
別
簡。
先
簡
餘
取
蘊。
一
向
苦
受
處。

謂
生
一
向
苦
受
處
者
︵
至
︶
令
我
自
在
受
快

還。
未
斷
我
執
恒
生
愛
著。
不
應
一
句。
總
簡。

蘊
等。
有
情
下。
廣
釋。
初
明
從
無
始
乃
至
七
地
已

有
情
執
為
真
自
內
我
︵
至
︶
不
應
執
餘
五
取

來
當
生
賴
耶。
依
此
總
別。
立
此
四
名。

▲
▼

成唯識論自攷卷第三

滅
定。
外
道
欲
入
無
想。
皆
厭
轉
識
故。

而
愛
我
故。
五
簡
轉
識。
求
滅
心
者。
謂
有
學
求
入

轉
識
等
亦
非
真
愛
著
處
︵
至
︶
雖
厭
轉
識
等

我。
故
不
貪
著。
雖
斷
分
別。
俱
生
未
離
故。

愛
故。
四
簡
身
見。
非
無
學。
謂
有
學
人。
已
稟
信
無

身
見
亦
非
真
愛
著
處
︵
至
︶
而
於
內
我
猶
生

已
離
下
地
染。
苦
樂
兩
捨。
鬥
心
不
交
故。

我
故。
三
簡
樂
受。
離
第
三
靜
慮
染
者。
謂
第
四
禪

樂
受
亦
非
真
愛
著
處
︵
至
︶
雖
厭
樂
受
而
愛

上
說。

我
執
未
盡。
故
於
賴
耶
猶
生
愛
著
或
約
初
禪
已

欲
者。
謂
不
還
果
人。
已
斷
欲
界
九
品
思
盡。
俱
生

▲
▼

成唯識論自攷卷第三

指
所
引
經。

有
學。
而
於
此
識
定
愛。
由
是
下。
結
歸
引
教。
彼
說。

耶
識。
異
生
下。
總
結。
餘
蘊
有
愛。
指
異
生。
不
愛。
指

異
生
有
學
起
我
愛
時
︵
至
︶
定
唯
顯
此
阿
賴

者。

分
位
假
立。
色
心
尚
不
愛
著。
故
不
相
應
亦
非
愛

愛
著
處。
七
簡
不
相
應。
離
色
心
無
體
者。
依
色
心

不
相
應
行
離
色
心
等
無
別
自
體
是
故
亦
非
真

以
離
色
界
煩
惱。
居
四
空
故。

愛
我
故。
六
簡
色
身。
離
色
染
者。
謂
無
色
界
聖
凡。

色
身
亦
非
真
愛
著
處
離
色
染
者
雖
厭
色
身
而

▲
▼

成唯識論自攷卷第三

染
淨
集
起
心
宗。
根
境
作
意
善
等
類
別
有
間
斷

量
云。
諸
轉
識
是
有
法。
不
能
持
種
非
可
熏
習。
非

云。
二
無
心
等
位
有
間
斷。
有
心
位
中
易
起
脫。
立

識
非
持
種
心。
有
謂
諸
轉
識
可
為
集
起
心。
今
釋

︵
至
︶
非
染
淨
種
所
集
起
心。
謂
諸
下。
先
簡
轉

心。
應
知
即
此
第
八
識。
謂
諸
轉
識
在
滅
定
等

言
以
顯
理。
若
無
下。
反
證。
經
中
所
謂
集
起
持
種

者。
謂
依
教
立
理。
理
不
憑
教。
則
同
臆
說。
故
憑
聖

有
故。
謂
契
下。
引
經
證
有
持
種
心。
顯
理
復
引
經

謂
契
經
說
雜
染
清
淨
︵
至
︶
彼
持
種
心
不
應

染
淨。

種
異
熟
心。
趣
生
有
受
識。
生
死
緣
依
食。
滅
定
心

已
引
下。
顯
理。
文
結
前
起
後。
引
理
有
十。
頌
曰。
持

已
引
聖
教
當
顯
正
理。

▲
▼

成唯識論自攷卷第三

色
不
相
應
非
心
性
故
︵
至
︶
寧
可
執
為
內
種

同
外
失。
若
無
因
種。
染
淨
法
起
皆
自
然
生。

若
無
所
熏。
能
熏
無
功。
是
故
成
失。
染
淨
下。
無
因

不
熏
成
種
失。
所
起
染
淨
是
能
熏。
第
八
是
所
熏。

然
生。
若
不
下。
反
顯。
初
違
教
理
失。
謂
諸
下。
現
行

若
不
許
有
能
持
種
心
︵
至
︶
應
同
外
道
執
自

無
間
斷
故。
堅
住
可
熏
故。
喻
如
苣
。

八
識
是
有
法。
契
當
彼
經
集
起
心
宗。
一
類
故。
恒

心
義。
此
識
下。
正
明
第
八
是
持
種
心。
量
云。
此
第

此
識
一
類
恒
無
間
斷
︵
至
︶
契
當
彼
經
所
說

間
斷。
光
喻
有
轉
易。

故。
易
脫
起
故。
不
堅
住
故
因。
喻
如
電
光。
電
喻
有

▲
▼

成唯識論自攷卷第三

起。
前
念
識
隨
緣
有
起
滅。
後
之
分
位
乃
識
之
類。

斷。
不
可
受
熏
不
能
持
種。
今
謂
六
識
依
根
境
緣

識
性。
有
說
下。
敘
異
執。
前
言
轉
識
有
轉
易
有
間

有
說
六
識
無
始
時
來
︵
至
︶
何
要
執
有
第
八

別
有。
轉
識
下。
簡
相
應。
立
量
如
文。

轉
識
相
應
諸
心
所
法
︵
至
︶
故
持
種
心
理
應

依
止。

相
應
是
心
之
分
位。
離
識
無
體。
不
可
執
為
內
種

色
是
第
八
所
變
相
分。
外
分
所
攝
非
識
體
性。
不

光
喻
不
相
應。
又
彼
下。
復
約
離
識
無
實
自
性
破。

性
故
因
喻
如
聲
光。
內
法。
謂
染
淨
轉
識。
聲
喻
色。

是
有
法。
非
染
淨
內
法
所
熏
豈
能
持
種
宗。
非
心

依
止。
色
不
下。
簡
色
不
相
應。
立
量
云。
色
不
相
應

▲
▼

成唯識論自攷卷第三

故
類
不
斷。
破
云。
非
事
屬
善
惡。
類
可
無
記。
次
句

事
下。
破
轉
救。
救
云。
心
體
是
善
惡。
而
類
唯
無
記。

有
記
故
因。
喻
如
擇
滅。
若
是
下。
破
無
記。
如
文。
非

別
破
善
惡
性。
善
惡
類
是
有
法。
應
不
受
熏
宗。
許

性
故。
又
執
下
約
三
性
破。
初
句
徵
三
性。
次
立
量

又
執
識
類
何
性
所
攝
︵
至
︶
別
類
必
同
別
事

同
外
道。
若
假。
則
無
受
熏
持
種
用。

起。
是
實
非
假。
今
執
類
是
前
念
識
變
起
是
實。
應

言
下。
約
假
實
破。
數
論
執
大
等
法
是
三
本
事
變

義
所
以
者
何
︵
至
︶
應
不
能
持
內
法
實
種。
彼

類。
即
此
受
熏
持
種
成
因
果。
何
須
第
八。
彼
言
無

而
無
別。
是
所
熏。
能
持
種。
由
斯
下。
斯
字。
指
六
識

類。
識
之
體
事
通
三
性。
有
轉
易。
識
之
類
唯
無
記

無
有
間
斷。
類
者。
似
也
即
識
帶
起
相
似
之
影
名

▲
▼

成唯識論自攷卷第三

異
生。
異
生
是
有
法。
應
受
無
漏
熏
宗。
識
類
無
記

是
有
法。
應
受
諸
染
熏
宗。
識
類
無
記
故
因。
喻
如

持
可
成
聖
人。
此
將
凡
濫
聖
過。
二
俱
有
失。
羅
漢

生。
此
抑
聖
同
凡
過。
異
生
識
類
受
淨
熏。
不
假
修

聖
識
類
同
無
記。
應
羅
漢
識
類
受
染
熏。
可
成
異

漢
識。
無
執
藏
唯
淨。
異
生
識。
有
執
藏
唯
染。
若
凡

可
受
熏。
又
謂
識
體
善
惡。
類
唯
無
記。
今
云。
阿
羅

有
失。
又
阿
下。
約
凡
聖
類
同
破。
上
謂
識
類
無
記

又
阿
羅
漢
或
異
生
心
︵
至
︶
無
漏
法
熏
許
便

受
熏。
又
無
下。
破
無
心
位。
則
無
類。
如
文。

又
無
心
位
此
類
定
無
︵
至
︶
如
何
可
執
持
種

餘
性
例
同。

釋。
別
者。
謂
三
性
隨
一。
如
識
體
善。
類
性
必
同
善。

▲
▼

成唯識論自攷卷第三

若
事
若
類
是
有
法。
非
互
相
熏
宗。
前
後
二
念
不

為
能
熏。
後
起
分
位
類
為
所
熏。
立
量
破
云。
六
識

時
故。
又
六
下。
約
能
所
不
同
時
破。
有
執
前
念
識

又
六
識
身
若
事
若
類
︵
至
︶
能
熏
所
熏
必
俱

熏
宗。
無
記
性
故
因。
喻
如
根
塵。

無
記
性
故
因。
喻
如
識
類。
識
類
是
有
法。
應
不
受

類
受
熏。
反
覆
立
量
云。
根
塵
是
有
法。
應
受
熏
宗。

亦
應
受
熏。
然
汝
不
許
根
塵
受
熏。
亦
不
應
執
識

類
同
皆
無
記。
若
謂
識
類
無
記
受
熏。
根
塵
無
記

根。
所
餘
法。
謂
六
塵。
眼
等
識。
等
餘
五
識。
根
塵
識

受
熏。
又
眼
下。
約
根
法
類
同
破。
眼
等
根。
等
餘
五

又
眼
等
根
或
所
餘
法
︵
至
︶
故
不
應
執
識
類

故
因。
喻
如
羅
漢。

▲
▼

成唯識論自攷卷第三

種。
種
子
義
須
熏
習。
方
得
生
長。
彼
執
自
類
前
為

如
何
可
執
前
為
後
種。
彼
執
下。
破
自
類
前
為
後

第
八。
引
證
不
成。
彼
執
非
理
無
熏
習
故
︵
至
︶

自
類
前
因
後
果。
故
先
下。
遮
前
所
引
教
理
證
有

不
成。
有
執
下。
破
色
心
為
種。
先
敘
執。
色
心
各
各

有
執
色
心
自
類
無
間
︵
至
︶
故
先
所
說
為
證

熏
持
種。

隔
念。
前
理
者。
有
間
斷
故。
有
轉
易
故。
故
不
能
受

前
五
識
為
能
熏。
第
六
為
所
熏。
俱
時
轉
故。
不
同

種
義。
執
唯
下。
破
六
識
受
熏
持
種。
初
句
出
執。
謂

執
唯
六
識
俱
時
轉
者
︵
至
︶
故
彼
亦
無
能
持

一
句
出
非
互
熏
所
以。
能
熏
所
熏
必
俱
時
故。

俱
有
故
因。
喻
如
隔
念
者。
隔
念
者。
謂
二
人
身。
後

▲
▼

成唯識論自攷卷第三

生
者。
無
色
雖
無
色。
以
有
心
在
二
無
心
定
雖
無

說
故。
亦
不
下。
破
轉
救。
救
云。
色
心
展
轉
互
為
種

亦
不
應
執
色
心
展
轉
︵
至
︶
非
所
熏
習
前
已

不
生。
後
句
破
色
心
不
為
後
種。

位
色
心
已
自
間
斷。
豈
為
後
種。
又
上
句
破
間
斷

意
成
身。
何
以
無
後
蘊。
汝
云
無
間
方
為
後
種。
死

或
入
滅
定。
或
灰
身
泯
智。
此
已
間
斷。
應
無
三
種

位
心
間
斷。
後
退
歿
出
定。
應
不
更
生。
二
乘
無
學。

云。
又
間
斷
者
應
不
更
生。
無
色
界
色
間
斷。
無
心

種
故。
又
間
下。
破
無
間。
彼
執
無
間
前
為
後
種。
破

又
間
斷
者
應
不
更
生
︵
至
︶
死
位
色
心
為
後

如
何
可
執
自
類
前
為
後
種。

後
種。
既
無
熏
習。
種
義
不
成。
如
何
下
一
句。
正
破。

▲
▼

成唯識論自攷卷第三

引
經。
有
執
下。
破
執
空。
先
敘。
大
乘
之
理。
非
空
非

有
執
大
乘
遣
相
空
理
︵
至
︶
彼
特
違
害
前
所

須
有
持
染
淨
種
識。
方
成
因
果。

世
因
果
無
作
用
故。
不
可
為
因
緣。
若
無
下。
反
顯

得
成。
彼
說
下。
立
量
破
三
世
非
實。
又
無
下。
破
三

彼
說
非
理
過
去
未
來
︵
至
︶
一
切
因
果
皆
不

淨
法
心
用
強
故。

經
意。
經
說
染
淨。
諸
法
種
子
集
起
名
心
者。
起
染

世
因
果。
先
敘。
前
因
現
果。
現
因
後
果。
然
經
下。
通

有
︵
至
︶
起
染
淨
法
勢
用
強
故。
有
說
下。
破
三

轉
識
有
間
故。
色
非
心
性
故。
有
說
三
世
諸
法
皆

學
不
無
後
蘊。
初
句
牒
執
直
破。
次
句
引
前
說
破。

心。
以
有
身
存。
即
色
心
互
為
種
生。
是
故
二
乘
無

▲
▼

成唯識論自攷卷第三

故
應
信
有
能
持
種
心
︵
至
︶
彼
心
即
是
此
第

期
證
空
華
佛
果。
誰
有
智
者
行
此
事
耶。

有。
菩
薩
不
應
為
斷
幻
化
生
死。
勤
集
夢
影
資
糧。

菩
提
資
糧。
若
謂
生
死
涅
槃
一
切
諸
法
皆
非
實

薩
下。
法
喻
反
明。
幻
敵
喻
生
死。
石
女
兒
為
軍。
喻

軍
旅。
若
一
下。
約
菩
薩
修
行
反
釋。
初
句
牒
執。
菩

若
一
切
法
皆
非
實
有
︵
至
︶
求
石
女
兒
用
為

執
非
實
故。
智
斷
下。
破
所
執
成
邪。
如
文。

智
斷
證
修
染
淨
因
果
︵
至
︶
亦
不
謂
全
無
但

證
第
八。

機
施
設。
有
執
為
究
竟
撥
無
一
切。
特
違
前
經
引

不
空。
般
若
中
偏
譚
空
者。
為
破
眾
生
相
著。
乃
應

▲
▼

成唯識論自攷卷第三

時
決
定
故
因。
如
命
根
等。
眼
等
下。
簡
業
所
感
無

異
熟
是
有
法。
不
應
斷
已
更
續
宗。
三
法
相
依
住

及
命
根
等。
等
煖
也。
住
時
決
定。
豈
應
斷
已
更
續。

異
熟
下
二
句。
轉
釋
有
間
非
異
熟
心
義。
異
熟
果

惡。
如
電
光
之
有
間
轉
故。
非
異
熟
心。
立
量
如
文。

業
所
感
一
分
無
記。
非
一
切
時
者。
言
此
時
善
時

緣
起
脫
有
間
斷
故。
三
性
轉
易
故。
業
果
者。
謂
滿

眼
等
諸
識
皆
是
心
法。
可
為
異
熟
心。
今
簡
云。
隨

異
熟。
謂
眼
下。
先
簡
眼
等
六
識
非
異
熟
心。
有
謂

謂
眼
等
識
有
間
斷
故
︵
至
︶
是
異
熟
生
非
真

有
故。
又
契
下。
引
經
證
有
異
熟
心。
若
無
下。
反
證。

又
契
經
說
有
異
熟
心
︵
至
︶
彼
異
熟
心
不
應

八
識。
故
應
下。
總
結
勸
信。
證
有
第
八。

▲
▼

成唯識論自攷卷第三

又
在
定
中
或
不
在
定
︵
至
︶
彼
位
如
何
有
此

何
字。
反
顯
是
異
熟
心。

皆
無
有
變
器
身
功
能。
若
無
下。
反
顯。
文
中
誰
字

心
是
有。
不
相
應
下
二
句。
簡
不
相
應
及
心
心
所。

異
熟
功
能。
身
器
一
句。
反
顯。
以
所
變
對
顯
能
變

遍
三
界
故。
無
斷
者。
簡
非
間
斷。
變
為
下
一
句。
明

六
是
酬
滿
業。
遍
者。
簡
非
諸
識
局
依
自
根
故。
不

有
情。
定
應
下。
顯
有
真
異
熟
心。
酬
引
業。
簡
非
前

定
應
許
有
真
異
熟
心
︵
至
︶
復
依
何
法
恒
立

立
量
如
文。

心。
故
此
簡
云。
猶
如
聲
等。
非
恒
相
續。
是
異
熟
生。

心。
今
六
識
中
滿
業
所
感
者。
屬
無
記。
可
為
異
熟

記
六
識
非
真
異
熟。
有
謂
若
屬
無
記
者。
是
異
熟

▲
▼

成唯識論自攷卷第三

皆
應
有
真
異
熟
心。
立
量
云。
起
餘
善
心
等
位
是

無
記
心
為
同
喻。
此
明
凡
起
三
性
心。
皆
有
情
攝。

許
時
彼
者。
謂
起
無
記
心。
以
餘
善
惡
心
為
有
法。

情。
皆
有
真
異
熟
心。
餘
善
心
等
者。
謂
有
漏
善
惡。

八
識。
非
佛
下。
約
三
性
破。
明
降
佛
已
還
一
切
有

非
佛
起
餘
善
心
等
位
︵
至
︶
彼
心
即
是
此
第

樂
受。
答。
捨
受
不
違
苦
樂
品
故。

苦
樂
受。
問
云。
異
熟
唯
與
捨
受
俱。
云
何
能
持
苦

不
下。
反
顯。
意
顯
有
異
熟
心。
方
能
持
定
散
位
中

怡
適。
由
定
位
樂
受。
後
時
勞
損。
由
散
位
苦
受。
若

散
後
時
勞
怡。
皆
由
定
散
位
中
苦
樂
身
受。
後
時

慮。
身
心
掉
亂。
後
有
勞
損
之
苦。
此
若
下。
反
明
定

無
思
慮。
身
心
寂
靜。
後
有
怡
適
之
樂。
散
位
有
思

身
受。
又
在
下。
約
定
散
身
受
明
有
異
熟
心。
定
位

▲
▼

成唯識論自攷卷第三

熟
為
趣
生
體
故
也。
若
非
異
熟。
趣
生
雜
亂。
住
此

由
此。
趣
生
雜
亂。
二
者
趣
生
不
雜
亂
者。
由
此
異

熟
法
者。
此
句
有
二
義。
一
者
反
顯
是
善
惡
法
也。

趣
生。
非
異
下。
約
四
義
逆
次
簡。
先
明
雜
亂。
非
異

非
異
熟
法
趣
生
雜
亂
︵
至
︶
皆
不
可
立
正
實

遍。
須
體
週
三
界。
無
維。
須
一
類
無
記。

雜
亂。
四
義。
實
有。
簡
非
分
位。
恒
常。
簡
非
間
斷。
周

謂
要
下。
正
明
趣
生
體。
須
具
實
有。
恒
常。
周
遍。
無

謂
要
實
有
恒
遍
無
雜
彼
法
可
立
正
實
趣
生。

契
下。
引
經
證
有
趣
生
體。
若
無
下。
反
證。

說
有
情
流
轉
︵
至
︶
彼
趣
生
體
不
應
有
故。
又

喻
如
起
彼
無
記
時。
由
是
下。
結
有
第
八。
又
喫
經

有
法。
必
應
現
起
真
異
熟
心
宗。
非
佛
有
情
故
因。

▲
▼

成唯識論自攷卷第三

唯
異
熟
心
及
彼
心
所
實
恒
遍
無
雜
是
正
實
趣

位
故。
皆
不
一
句。
總
簡。

位
無
心
無
意
識
故。
不
相
應
下。
簡
非
實
有。
依
分

善
故
不
雜。
而
不
恒
有
者。
三
塗
則
無
報
得
善。
五

牒
週
遍
不
雜。
無
色
名
為
意
成
天
故。
意
遍
三
界。

定
皆
屬
善。
及
意
識
中
無
記
一
分。
雖
遍
下
二
句。

生
得
善
者。
謂
過
去
修
因
感
報
善。
如
四
禪
八
定。

識
分
無。
眼
耳
身
三
二
地
居
故。
諸
生
下。
簡
不
恒。

釋
成。
無
色
全
無
者。
根
識
俱
無
故。
反
顯
色
界
五

者。
謂
無
記
五
識。
此
皆
不
遍
趣
生。
無
色
下
一
句。

遍。
諸
異
熟
色。
謂
五
根。
屬
無
記。
五
識
中
業
所
感

成
三
塗
趣。
何
也。
以
無
趣
生
體
故。
諸
異
下。
簡
不

住
人
道
起
十
善
心。
則
成
天
趣。
起
三
品
惡
心。
則

一
句。
釋
成。
因
通
易
識。
果
隔
難
知
故。
住
此
者。
如

▲
▼

成唯識論自攷卷第三

八
識。
由
是
下。
引
如
來
反
證
非
趣
生
攝。
佛
無
下。

由
是
如
來
非
趣
生
攝
︵
至
︶
故
知
別
有
此
第

非
趣
生
失。
以
異
熟
心
為
趣
生
體。
免
此
二
過。

有
下。
結。
前
過。
指
趣
生
雜
亂
等
四
過。
此
失。
指
應

生。
上
地
思
惑
未
盡。
猶
是
趣
生
故。
故
云
違
理。
勿

難。
如
那
含
人
居
無
色
界。
起
無
漏
觀
智。
應
非
趣

內
趣
生。
善
名
有
漏
善。
是
趣
生
攝。
次
約
無
漏
心

趣
生
體
故。
設
許
下。
救。
雖
無
色
起
善
心。
猶
是
界

無
異
熟
心。
唯
有
意
識。
若
起
善
心。
應
名
聖
者。
無

異
熟
心。
應
名
超
界
聖
人。
先
約
善
心
難。
無
色
界

正
實
趣
生。
此
心
下。
約
無
色
無
異
熟
色
破。
又
無

此
心
若
無
生
無
色
界
︵
至
︶
故
唯
異
熟
法
是

生。
唯
異
下。
結
成
異
熟
心
是
趣
生
體。

▲
▼

成唯識論自攷卷第三

類
等
義
故。

等
下
一
句。
簡
轉
識
非
是
能
執
受
心。
無
如
是
一

是
義。
唯
異
下。
出
能
執
受
體。
即
第
八
異
熟
心。
眼

唯
異
熟
心
先
業
所
引
︵
至
︶
眼
等
轉
識
無
如

是
所
執
受。
對
明
有
能
執
受
心。

受
心。
謂
五
下。
正
明
能
執
受
心。
先
二
句
以
根
身

謂
五
色
根
及
彼
依
處
︵
至
︶
彼
定
由
有
能
執

有
能
執
受
心。
執
受
根
身。
若
無
下。
反
證。

︵
至
︶
彼
能
執
受
不
應
有
故。
又
契
下。
引
經
證

攝。
正
實
下。
結
有
第
八。
又
契
經
說
有
色
根
身

集
諦。
無
記
法。
是
戲
論
種。
已
捨
已
斷。
故
非
趣
生

釋
成。
世
尊
下。
轉
釋。
三
界
果。
屬
苦
諦。
有
漏
因。
屬

▲
▼

成唯識論自攷卷第三

轉
識。
隨
現
緣
起
滅。
轉
易
故
因。
如
聲
如
風。
故
不

文。
皆
以
不
能
執
受
有
漏
色
身
為
宗。
初
一
量
明

色
身。
謂
諸
下。
釋
上
簡
轉
識
意。
立
三
量
簡。
皆
如

謂
諸
轉
識
現
緣
起
故
︵
至
︶
不
能
執
受
有
漏

然
能
下。
答。
如
文。

無
垢
識
執
受。
上
文
何
言
唯
異
熟
心
是
能
執
受。

身
即
無
垢
識
之
所
執
受。
問。
既
云
諸
佛
色
身
為

諸
佛
已
離
異
熟。
無
漏
色
身
應
無
執
受。
無
漏
色

前
後
相
違
者
何
也。
答。
若
言
能
執
受
唯
異
熟
心。

執
受
唯
異
熟
心。
今
言
非
顯
能
執
受
唯
異
熟
心。

義。
非
是
要
反
顯
能
執
受
唯
果
熟
心。
問。
上
言
能

之
言。
其
意
秪
要
顯
轉
識
無
一
類
等
執
受
根
身

是
說。
此
言
下。
出
簡
意。
此
眼
等
轉
識
無
如
是
義

此
言
意
顯
眼
等
轉
識
︵
至
︶
唯
異
熟
心
故
作

▲
▼

成唯識論自攷卷第三

謂
諸
轉
識
有
間
有
轉
︵
至
︶
不
可
立
為
持
壽

煖
識。
若
無
下。
反
證。

令
久
住
識
不
應
有
故。
又
契
下。
引
經
證
有
持
壽

應
下。
結
有
第
八。
又
契
經
說
壽
煖
識
三
︵
至
︶

執
受。
無
所
緣
者。
反
明
無
能
緣
也。
立
量
如
文。
故

八
識。
非
諸
下。
明
五
色
根
及
不
相
應
行。
亦
不
能

非
諸
色
根
不
相
應
行
︵
至
︶
彼
心
即
是
此
第

諸
心
下。
心
所
例
王
亦
非
執
受。

亦
攝
心
所
定
相
應
故
如
唯
識
言。

依
者。
各
依
自
根
故
因。
故
不
能
執
受。
諸
心
識
言

不
能
執
受。
三
量
明
無
記
轉
識。
是
異
熟
生。
非
遍

滅。
此
無
為
屬
淨
善。
緣
闕
理
顯。
非
業
引
故
因。
故

能
執
受。
次
量
明
善
染
轉
識。
非
業
所
引。
如
非
擇

▲
▼

成唯識論自攷卷第三

意
欲
成
轉
識
為
能
持
識。
初
句
牒
經。
而
許
下。
舉

持
︵
至
︶
何
不
許
識
獨
有
間
轉。
雖
說
下。
申
難

相
續。
故
云
不
然。
違
經
正
理。
雖
說
三
法
更
互
依

為
能
依。
識
為
所
依。
故
云
更
互。
轉
識
非
一
類。
非

以
明
簡
轉
識
意。
識
為
能
持。
壽
煖
為
所
持
壽
煖

是
第
八
識。
經
說
下。
釋。
引
經
三
法
更
互
依
持
義。

正
理。
伏
問
云
經
說
識
言。
或
詮
轉
識。
何
理
定
知

經
說
三
法
更
互
依
持
︵
至
︶
唯
識
不
然
豈
符

文。

煖
識。
唯
異
下。
立
異
熟
可
為
持
壽
煖
識。
立
量
如

唯
異
熟
識
無
間
無
轉
︵
至
︶
故
可
立
為
持
壽

間
斷
如
聲。
有
轉
易
如
風。
立
量
如
文。

煖
識。
謂
諸
下。
簡
轉
識
不
可
立
為
持
壽
煖
識。
有

▲
▼

成唯識論自攷卷第三

不
遍。
成
立
有
間
之
轉
識
欲
壞
我
所
立
無
間
之

煖
時。
餘
二
不
捨。
餘
二
若
捨。
煖
必
隨
捨。
豈
舉
煖

煖
便
無
相
持
用。
何
妨
壽
與
識
二
恒
相
持。
以
捨

詮
轉
識。
舉
煖
下。
斥
引
例
不
當。
如
無
色
界
無
煖。

以
無
間
無
轉
因。
成
立
異
熟
是
能
持
壽
煖
識。
非

無
恒
持
用。
前
以
此
理
者。
指
前
二
量
反
覆
證
成

間
無
轉
異
熟
識。
不
爾
者。
若
無
此
識。
則
於
壽
煖

具
有
三
法
無
間
無
轉。
則
三
法
恒
相
持。
必
有
無

處
者。
三
界
中
依
法
有
無
處
隨
指
也。
如
欲
色
界

極
成。
此
於
下。
斥。
初
句
直
斥。
謂
若
下。
約
理
斥。
是

此
於
前
理
非
為
過
難
︵
至
︶
故
前
所
說
其
理

間
轉。
不
遍
即
有
間
義。

持
識
耶。
煖
不
遍
者。
無
色
無
煖。
此
以
不
遍
例
有

煖
不
遍
為
例。
以
例
識
有
間
轉。
何
妨
不
能
為
能

▲
▼

成唯識論自攷卷第三

故。
謂
生
下。
明
轉
識
非
生
死
心。
立
量
云。
生
死
時

謂
生
死
時
身
心
惛
昧
︵
至
︶
必
可
知
如
餘
時

反
證。

終
時。
必
住
散
心。
有
心。
非
無
心。
非
定
心。
若
無
下。

有
故。
又
契
下。
引
經
證
有
生
死
時
心。
受
生
時。
命

又
契
經
說
諸
有
情
類
︵
至
︶
生
死
時
心
不
應

能
持
壽。
無
色
無
煖
故。
由
此
下。
結
有
第
八。

能
持
彼
壽。
無
漏
觀
心
破
壞
有
故。
亦
不
可
言
煖

意
識
為
能
持。
生
無
色
界
起
無
漏
心。
爾
時
何
識

八
識。
又
三
下。
明
三
法
皆
有
漏。
可
互
相
持。
若
以

又
三
法
中
壽
煖
二
種
︵
至
︶
彼
識
即
是
此
第

異
熟。
故
前
下。
結
顯
極
成
異
熟。

▲
▼

成唯識論自攷卷第三

中
散
有
心。
生
死
心。

不
現
行。
此
識
微
細
運
行。
而
又
不
可
了。
正
契
經

有
必
可
知。
亦
非
是
無。
微
細
運
行。
非
如
轉
識
無

者。
若
此
是
有。
行
相
所
緣
俱
不
可
了。
非
如
轉
識

正
理。
真
異
下。
明
真
異
熟
是
生
死
心。
真
異
熟
心

真
異
熟
識
極
微
細
故
︵
至
︶
名
生
死
心
不
違

異
熟
心
不
如
此。

生
死
位
轉
識。
有
則
必
可
知
無
則
不
現
行。
反
顯

所
緣
必
可
知
故
因。
喻
如
餘
散
心
時。
此
二
量
明

量
云。
生
死
位
中
六
轉
識
是
有
法。
有
是
宗。
行
相

起
宗。
行
相
所
緣
不
可
知
故
因。
喻
如
無
心
位。
次

明。
初
量
云。
生
死
位
中
六
轉
識
是
有
法。
必
不
現

悶
絕
故
因。
喻
如
睡
無
夢。
又
此
下。
立
量
反
覆
證

明
了
轉
識
是
有
法。
必
不
現
起
宗。
身
心
惛
昧
極

▲
▼

成唯識論自攷卷第三

生。
有
情
下。
約
永
不
生
破。
非
但
初
生
無
意
識。
生

起
故。
若
爾
下。
牒
執
破。
若
謂
由
三
種
因。
意
識
方

若
爾
有
情
生
無
色
界
︵
至
︶
引
定
散
心
無
由

亦
無。

聞
言
教
故。
散
心
無
定
故。
生
因
既
無。
故
此
意
識

頭。
須
禪
定
引
起。
生
位
五
識
未
明
著
故。
耳
惛
不

門。
散
位
獨
頭
意
識。
須
聞
他
言
教
引
起。
定
位
獨

起
須
賴
三
因。
同
時
意
識。
須
同
時
五
識
為
明
了

生
死
位
中
無
五
識。
意
識
下。
明
無
意
識。
意
識
生

不
可
了。
不
必
約
不
可
了
名
生
死
心。
初
句
直
明

了。
名
生
死
心。
今
執
謂
生
死
位
中
轉
識
俱
無
名

亦
無。
有
說
下。
出
異
解。
上
言
行
相
所
緣
俱
不
可

有
說
五
識
此
位
定
無
︵
至
︶
故
受
生
位
意
識

▲
▼

成唯識論自攷卷第三

下。
斥
同
前
因
破。

設。
若
由
下。
約
初
生
惛
昧
未
即
現
前
為
救。
此
即

亦
應
現
起。
若
謂
串
習
現
起。
前
言
三
因。
俱
成
虛

寧
不
現
起。
又
欲
下。
例
下
二
界
初
生。
串
習
意
識

牒
救
詞
例
破
云。
彼
天
初
生
時。
意
識
亦
由
串
習。

別
說。
若
謂
下。
救
定
心
由
串
習
故。
後
時
現
前。
今

若
謂
彼
定
由
串
習
力
︵
至
︶
此
即
前
因
何
勞

無
散
心
別。
故
無
定
心。

因。
無
五
根。
故
無
五
識。
無
言
語。
故
無
他
教。
承
上

念
加
行
故。
此
句
標
起。
五
識
下
二
句。
正
明
無
三

四
空
名
定
地
定
心
必
由
散
意
識
引。
由
散
心
作

生。
何
名
意
成
天。
定
心
下。
出
無
三
因
所
以。
無
色

後
永
遠
皆
不
得
生。
何
也。
無
三
因
故。
意
識
若
不

▲
▼

成唯識論自攷卷第三

心
根
故。
境
不
定
者。
遍
緣
十
八
界
故。
遍
寄
身
中

依
自
根
故。
不
行
者。
惛
昧
不
現
故。
不
住
身
者。
依

漸
生。
轉
識
下。
明
轉
識
不
能
執
受。
各
別
依
者。
各

轉
識
不
能
執
受
身
故
︵
至
︶
不
應
冷
觸
由
彼

獄
腳
板
出。
若
無
下。
反
證
無
此
識
故。
彼
事
不
成。

異。
頂
聖
眼
生
天。
人
心
餓
鬼
腹。
旁
生
膝
蓋
離。
地

下
上
冷
觸
漸
起
者。
由
善
惡
業。
故
上
下
執
受
有

不
成。
又
將
下。
約
死
位
執
受
不
執
受。
以
證
第
八。

又
將
死
時
由
善
惡
業
︵
至
︶
若
無
此
識
彼
事

則
不
現
起。

成
正
理。
極
成
意
識
不
如
是
故。
有
則
必
可
知。
無

是
故。
有
餘
下。
出
餘
部
執。
應
知
下。
奪
彼
執
意。
以

有
餘
部
執
生
死
等
位
︵
至
︶
極
成
意
識
不
如

▲
▼

成唯識論自攷卷第三

合
而
成
名
色。
故
云
識
緣
名
色。
名
色
為
緣
者。
由

胎
中
五
位。
識
為
緣
者。
由
業
牽
識
走。
與
赤
白
和

有
故。
又
契
下。
引
證
為
緣
義。
識。
即
第
八。
名
色。
謂

又
契
經
說
識
緣
名
色
︵
至
︶
彼
識
自
體
不
應

散
義。
唯
有
執
持。
而
無
執
受。
故
知
下。
結
有
第
八。

如
文。
執
受
四
義
中
但
有
領
以
為
境
義。
持
令
不

不
執
受。
同
於
非
情。
則
非
識
變。
亦
非
所
緣
耶。
答

生。
即
屬
非
情。
三
法
相
離
故。
雖
變
下。
伏
問
云。
若

滅。
煖
不
離。
三
法
不
相
離
故。
識
不
執
受。
冷
觸
便

八
識。
唯
異
下。
正
明
異
熟
執
受。
由
識
執
受。
壽
不

唯
異
熟
心
由
先
業
力
︵
至
︶
故
知
定
有
此
第

一
句
結。

者。
同
五
緣
境
故。
其
心
在
在
常
處
諸
根
故。
不
應

▲
▼

成唯識論自攷卷第三

無
五
識
者。
第
六
即
是
名
中
識。
蘊
為
緣
之
識
即

識
故。
亦
不
下。
遮
異
解。
初
文
牒
異
解。
羯
邏
藍
時

亦
不
可
說
名
中
識
蘊
︵
至
︶
羯
邏
藍
時
無
五

此
識
下。
反
顯。
說
誰
為
識
者。
反
顯
第
八
識
也。

識
非
此
中
識。
有
謂
轉
識
可
當
此
識。
簡
意
如
文。

依
而
住。
更
互
為
緣
故。
如
二
蘆
束。
眼
等
下。
簡
轉

缽
羅
奢
佉。
此
胎
中
五
位
相。
量
云。
名
色
與
識。
相

受
想
行
識。
羯
邏
藍
等。
等
謂
遏
蒲
曇。
閉
尸。
健
南。

為
識。
謂
彼
下。
出
經
中
自
釋
意。
非
色
四
蘊
者。
謂

謂
彼
經
中
自
作
是
釋
︵
至
︶
此
識
若
無
說
誰

十
支
唯
順
緣。
若
無
下。
反
證。

支
中。
唯
此
二
支
逆
順
互
緣。
故
云
展
轉
相
依。
餘

名
色
持
識。
令
識
不
散。
故
云
名
色
緣
識。
十
二
有

▲
▼

成唯識論自攷卷第三

成
唯
識
論
自
攷
卷
第
三

八。

八
識。
又
諸
下。
正
簡
轉
識。
如
文。
故
彼
下。
結
顯
第

又
諸
轉
識
有
間
轉
故
︵
至
︶
故
彼
識
言
顯
第

第
八
識。

▲

成唯識論自攷卷第三