成唯識論卷第六

論
曰
唯
善
心
俱
名
善
心
所
謂
信
慚
等
定
有
十

一
不
害。

六
無
痴。
七
精
進。
八
輕
安。
九
不
放
逸。
十
行
捨。
十

所
凡
十
一
種。
一
信。
二
慚。
三
愧。
四
無
貪。
五
無
瞋。

及
不
害。
二
舉
頌
總
答。
即
天
親
第
十
一
頌。
善
心

頌
曰
善
謂
信
慚
愧
︵
至
︶
勤
安
不
放
逸
行
捨

一
結
前
標
問。

已
說
遍
行
別
境
二
位
善
位
心
所
其
相
云
何。

二
善
位
分
三。

　
金
壇
居
士
　
王
肯
堂
　
證
義

成
唯
識
論
卷
第
六

▼

成唯識論卷第六

三
寶
有
法
身
般
若
解
脫
真
淨
之
德。
深
信
好
樂。

謬
理
邪
因
邪
果
之
所
引
轉。
二
信
有
德
者。
謂
於

因
正
果。
皆
能
深
信。
而
能
忍
可
於
心。
不
為
謬
事

有
者。
謂
於
諸
佛
所
說
世
出
世
間
實
事
實
理
正

能
三。
即
信
依
處。
忍
樂
欲
三。
如
次
配
之。
一
信
實

別。
略
有
三
種。
明
上
實
德
能
忍
樂
欲
之
意。
實
德

信
障。
能
得
菩
提
資
糧
圓
滿。
是
信
業
用。
然
性
差

大
力
能。
下
當
廣
釋。
令
心
清
淨。
是
信
自
相。
斷
不

一
切
事
理。
德。
謂
三
寶
淨
德。
能。
謂
世
出
世
善
有

是
信。
次
別
釋。
先
釋
信。
首
三
句。
總
明
性
業。
實。
謂

云
何
為
信
於
實
德
能
︵
至
︶
由
此
應
知
心
淨

釋。

唯
與
善
心
相
應。
定
數
十
一。
體
用
別
義。
下
文
廣

一。
三
解
釋
頌
意
分
三。
一
正
釋
心
所。
總
釋
善
所

▲
▼

成唯識論卷第六

釋
難
︵
心
即
淨
故。
體
持
業
用。
是
持
業
釋。
淨
依

與
慚
等
何
別。
亦
是
心
王
俱
時
法
故。
此
以
鄰
近

故。
此
以
依
主
釋
難。
若
謂
是
與
心
俱
淨
之
法。
亦

心
淨。
則
與
慚
等
有
何
差
別。
慚
等
亦
能
令
心
淨

故
此
信
不
應
名
心
所。
此
以
持
業
釋
難。
若
能
令

彼
心
淨
名。
所
以
者
何。
若
淨
即
是
心。
心
非
心
所。

也。
答
云。
適
不
云
心
淨
為
性
耶。
問
云。
此
猶
未
明

即
別
境
中
欲。
此
即
信
果
相。
尚
未
的
言
信
自
相

答。
問
云。
忍
即
別
境
中
勝
解。
此
即
信
因
相。
樂
欲

功
德
母。
信
能
必
到
如
來
地。
下
欲
揀
別。
故
有
問

樂
證
脩
世
出
世
善
而
為
業
用。
故
曰
信
為
道
源

生
希
望
心
而
求
必
得。
由
斯
信
力。
對
治
不
信。
愛

凡
肯
用
力
於
此
者。
皆
能
得
果。
皆
能
成
道。
於
是

信
有
能
者。
謂
於
一
切
有
漏
善
及
無
漏
善。
深
信

不
為
數
論
三
德
勝
論
十
四
德
等
之
所
惑
亂。
三

▲
▼

成唯識論卷第六

則
應
苦
集
二
諦
非
信
所
緣。
以
苦
集
二
諦
本
是

相
者。
其
體
即
是
別
境
欲
心
所。
何
關
信
體。
如
是。

者。
應
通
三
性。
以
貪
心
所
通
三
性
故。
若
以
樂
為

小
乘
上
座
部
執
信
果
為
性。
破
云。
若
以
愛
為
相

下
皆
正
義。
此
下
破
執。
有
說。
信
者
愛
樂
為
相。
此

相
翻。
義
勢
相
等。
以
明
淨
他
心
等
為
信
自
相。
此

故
與
慚
等
無
相
濫
失。
又
諸
染
法
下。
又
引
染
淨

信
是
能
淨。
慚
等
皆
所
淨。
順
益
義
通。
清
淨
相
別。

不
得
不
清。
淨
信
投
於
穢
心。
穢
心
不
得
不
淨。
唯

水
一
尺。
水
清
一
尺。
故
曰。
清
珠
投
於
濁
水。
濁
水

不
及
心
所。
如
水
清
珠。
入
水
一
寸。
水
清
一
寸。
入

淨
於
他。
心
心
所
法。
以
心
王
為
主。
故
立
心
淨
名。

鄰
近
釋
︶
論
主
答
云。
此
信
心
所。
自
性
澄
清。
能

與
淨
法
俱。
無
能
令
所
令
者。
同
前
慚
等
何
別。
是

心
起。
舉
心
之
主
以
表
於
淨。
是
依
主
釋。
若
言
心

▲
▼

成唯識論卷第六

生
尊
敬
心。
生
隆
重
想。
待
之
如
父。
事
之
如
師。
復

二
種
增
上
力
故。
凡
見
一
切
賢
善
有
德
之
人。
皆

上
生
尊
重
增
上。
於
教
法
上
生
貴
重
增
上。
由
此

言。
我
如
是
身。
解
如
是
法。
敢
作
諸
惡
耶。
於
自
身

他
故。
次
釋
慚
愧。
自。
謂
自
身。
法。
謂
教
法。
謂
作
是

云
何
為
慚
依
自
法
力
︵
至
︶
於
己
損
益
名
自

之
相
也。

故。
既
勝
解
欲
不
是
其
相。
由
此
應
知
心
淨
是
信

體
即
是
欲。
以
離
彼
印
持
好
樂
二
體。
無
隨
順
相

持
而
隨
順
者。
即
是
勝
解。
若
是
好
樂
而
隨
順
者。

中
之
勝
解
與
欲。
應
通
三
性。
不
名
善
性。
若
是
印

乘
異
師
執
信
因
為
性。
破
云。
若
是
隨
順。
即
別
境

何
可
愛
而
生
樂
乎。
有
執
信
者
隨
順
為
相。
此
大

信
所
緣
境。
若
以
愛
樂
而
為
信
體。
苦
集
二
諦
有

▲
▼

成唯識論卷第六

若
執
羞
恥
為
二
別
相
者。
則
慚
與
愧
更
無
差
別。

恥。
是
待
自
他
立
二
別
者。
故
論
主
一
一
辨
破
云。

愧
者
於
諸
過
惡
羞
他
為
體。
遂
謂
慚
愧
不
依
羞

相
者。
有
見
聖
教
云。
慚
者
於
諸
過
惡
自
羞
說
體。

是
慚
愧
別
體。
非
羞
恥
也。
餘
乘
有
以
羞
恥
為
別

是
從
通
假
說
為
體。
實
是
崇
重
賢
善
輕
拒
暴
惡

此
會
顯
揚
說。
顯
揚
論
云。
若
說
羞
恥
為
慚
愧
者。

羞
恥
過
惡
是
二
通
相
故
諸
聖
教
假
說
為
體
者。

是
愧
相。
此
慚
愧
二
相
相
似。
故
又
合
言
揀
別
云。

由
此
二
種
增
上
力
故。
對
治
無
愧。
息
諸
惡
業。
此

彼
二
法。
輕
有
惡
者
而
不
親。
拒
惡
法
業
而
不
作。

世
間
訶
厭
增
上。
有
惡
者
名
暴。
染
法
體
名
惡。
於

世
間
譏
訶
猒
賤。
及
自
羞
惡
法
而
不
作
等。
名
依

悛。
故
能
對
治
無
慚。
諸
惡
不
作。
此
是
慚
相。
依
於

羞
自
己
之
過。
有
過
必
改。
恥
自
己
之
惡。
有
惡
必

▲
▼

成唯識論卷第六

緣
有
異。
答。
崇
重
輕
拒
既
各
不
同。
豈
非
所
緣
有

失。
何
乃
偏
責
我
耶。
論
主
反
詰
云。
誰
言
二
法
所

以
崇
重
輕
拒
為
二
別
相。
亦
未
為
是。
既
彼
我
皆

立。
若
是。
則
我
所
說
羞
恥
等
為
二
別
相。
固
非。
汝

心。
崇
拒
二
心
既
不
俱
生。
則
慚
愧
二
法
亦
不
並

緣
善。
輕
拒
緣
惡。
緣
一
境
時。
不
應
俱
生
崇
拒
二

為
正。
彼
又
難
云。
若
以
崇
拒
為
二
別
相
者。
崇
重

此
故
知。
羞
恥
為
二
通
相。
崇
拒
為
二
別
相。
於
理

十
俱
遍
故。
慚
愧
若
一。
數
應
唯
九。
故
曰
違
也。
由

十
遍
善
心。
以
瑜
伽
說
十
一
善
法
輕
安
不
遍。
餘

若
許
二
法
只
一
實
體。
別
起
為
二
者。
復
違
論
說

者。
有
待
而
立。
便
非
實
有。
聖
教
何
以
立
為
善
法。

想
等
各
別
有
相。
名
相
應
故。
若
待
自
他
立
二
別

起
之
義。
非
受
想
等
亦
無
差
別。
名
為
相
應。
以
受

既
無
差
別。
則
此
二
法
定
不
相
應。
焉
有
自
類
俱

▲
▼

成唯識論卷第六

他。
此
即
於
己
有
益
有
損
而
名
自
名
他。
非
謂
慚

於
己
有
益
名
自。
即
於
輕
拒
暴
惡
於
己
有
損
名

謂
待
自
立
慚。
待
他
立
愧
也。
或
即
於
崇
重
賢
善

過
惡
而
立
慚。
世
間
譏
訶
羞
恥
過
惡
而
立
愧。
非

自
法
名
自。
以
世
間
名
他。
謂
以
自
法
貴
重。
羞
恥

自
他。
答。
然
聖
教
說

自
他
者。
以

問
云。
慚
愧
既
不
待
自
他
立
者。
何
以
聖
教
說

別
者。
應
非
實
有。
更
有
何
理。
能
遮
前
所
設
難。
復

應
不
俱
起。
不
遍
善
心。
汝
又
執
待
彼
自
他
立
二

汝
何
不
許。
答。
汝
執
羞
恥
以
為
慚
愧。
自
相
是
一。

公。
豈
不
我
說
羞
恥
過
惡。
亦
有
崇
重
輕
拒
二
義。

拒
也。
故
此
二
法
俱
遍
善
心。
所
緣
無
異。
復
轉
辨

皆
有
崇
重
輕
拒
二
義。
非
謂
慚
唯
崇
重。
愧
唯
輕

異
而
何。
論
主
答
云。
慚
愧
二
法
起
時。
隨
緣
一
境。

▲
▼

成唯識論卷第六

等。
立
此
二
名。
非
要
緣
彼
有
等
苦
等
為
境
也。
如

皆
於
有
有
具
苦
苦
具
無
著
無
恚。
是
觀
有
等
苦

應
不
俱
有。
不
遍
善
心。
答。
善
心
起
時。
隨
緣
何
境。

為
體。
能
斷
瞋
障
為
業。
問。
此
二
善
根。
所
緣
有
異。

為
此
業
用。
顯
揚
云。
於
諸
有
情
心
無
損
害
慈
愍

恚。
為
此
體
性
自
性
無
瞋。
對
治
瞋
恚。
恒
作
善
事。

即
是
集
諦。
於
三
界
苦
果
及
三
界
苦
因。
俱
無
瞋

事。
為
此
業
用。
苦
即
苦
諦。
即
是
苦
果。
苦
具
即
因。

貪
著。
為
此
體
性。
自
性
無
貪。
對
治
貪
著。
恒
作
善

即
是
果。
有
具。
是
因。
於
三
界
中。
若
因
若
果。
俱
無

亦
名
根
也。
有
即
三
有。
謂
欲
界
色
界
無
色
界。
此

本
煩
惱。
以
無
貪
等。
對
治
貪
等。
生
一
切
善
法
故。

根。
貪
瞋
癡
三
不
善
根。
生
一
切
染
法
故。
名
為
根

︵
至
︶
由
此
無
癡
必
應
別
有。
次
釋
無
貪
等
三

愧
待
自
他
而
立
二
名
也。
無
貪
等
者
等
無
瞋
癡

▲
▼

成唯識論卷第六

悲
是
無
痴
攝。
非
信
等
五
根
攝
故。
若
彼
無
癡
以

無
明。
善
根
攝
故。
如
無
貪
嗔。
下
引
證
云。
論
說
大

護
法
師
立
量
破
云。
無
痴
非
慧。
別
有
自
性。
正
翻

如
煩
惱
之
見。
雖
是
煩
惱。
有
勝
功
能
亦
復
別
說。

為
顯
善
品
中
有
生
善
殊
勝
功
能
故
別
開
之。
即

為
性。
問。
此
若
是
慧
何
須
更
說。
答。
此
雖
即
是
慧。

得
脩
慧。
此
三
皆
是
決
擇
為
性。
故
知
無
痴
即
慧

聞
慧。
由
思
聖
教
而
生
得
思
慧。
由
脩
證
智
而
生

學。
遂
謂
無
痴
以
慧
為
性。
由
聞
果
報
智
而
生
得

如
次
應
知。
決
擇
者。
謂
慧
勇
勤
俱。
有
師
據
此
慧

業。
釋
云。
報
教
證
智
者。
謂
生
得
聞
思
脩
所
生
慧。

者。
由
報
教
證
智
決
擇
為
體。
惡
行
不
轉
所
依
為

於
諸
事
理。
正
了
真
實。
謂
之
明
解。
集
論
云。
無
癡

彼
善
惡
為
境。
故
此
二
種
俱
遍
善
心。
次
釋
無
痴。

前
慚
愧
二
法。
亦
是
觀
善
惡
而
立
二
名。
亦
非
緣

▲
▼

成唯識論卷第六

三
不
善
根。
定
知
無
痴
必
應
別
有。

即
善
慧。
別
即
無
貪
等
三
根。
由
此
三
善
根
對
彼

善
根。
今
欲
斷
彼
三
不
善
根。
必
假
通
別
對
治。
通

本
煩
惱
中
攝。
由
彼
三
法
起
惡
最
勝。
立
為
三
不

必
應
別
有
自
性。
且
貪
瞋
痴
與
六
識
相
應。
是
根

果。
舉
彼
因
果
以
表
此
信。
心
淨
為
體。
故
以
理
推。

聞
思
脩
所
生
慧
為
果。
如
以
忍
為
信
因。
樂
為
信

因
果。
顯
此
自
性。
故
曰
無
痴。
以
報
教
證
智
為
因。

爾。
何
故
集
論
說
此
決
擇
為
性。
答。
集
論
是
舉
彼

俗
有。
勝
義
則
無。
餘
八
善
法
皆
是
實
有。
救
云。
若

故。
若
爾。
便
違
論
說
十
一
善
中
唯
三
善
法
是
世

一
分
攝。
行
捨
不
放
逸。
皆
是
精
進
三
根
一
分
攝

不
害
行
捨
不
放
逸。
應
非
實
物。
以
不
害
是
無
瞋

攝。
若
爾
便
違
論
說
又
若
無
痴
無
別
自
性。
便
同

慧
為
性。
則
大
悲
亦
如
五
力
等。
亦
應
是
慧
等
根

▲
▼

成唯識論卷第六

生。
為
令
不
生。
發
起
希
願。
我
當
令
彼
一
切
皆
不

生
之
惡
遏
令
不
生
者。
若
未
和
合
未
現
前。
名
未

了
現
前。
無
暗
鈍
性。
依
是
說
言
令
修
圓
滿。
言
未

已
得
不
退。
依
是
說
言。
為
欲
令
住。
於
此
善
法。
明

得
已
現
在
前
所
有
善
法。
於
此
善
法
已
得
不
失。

希
求
獲
得。
欲
求
現
前。
言
已
生
令
廣
者。
謂
已
獲

法。
為
欲
令
得
令
現
在
前。
發
心
希
願。
發
起
勇
猛。

善
令
生
者。
瑜
伽
云。
謂
於
未
得
未
現
前
所
有
善

廣。
未
生
惡
遏
令
不
生。
已
生
惡
斷
令
不
續。
未
生

惡
品
斷。
故
曰
修
斷。
即
未
生
善
令
生。
已
生
善
令

謂
精
進。
答。
謂
屬
一
分
是
善
性
者。
於
善
品
修。
於

答。
異。
勤
通
三
性。
精
進
唯
善。
此
二
既
異。
何
云
勤

別
故。
次
釋
勤。
先
正
釋。
問。
勤
與
精
進。
一
耶
異
耶。

勤
謂
精
進
於
善
惡
品
︵
至
︶
無
間
解
脫
勝
進

▲
▼

成唯識論卷第六

懼。
以
此
正
勤
對
治
懈
怠。
滿
善
為
業。
圓
了
善
事。

護
斷。
勇
目
外
進。
捍
目
堅
牢。
勇
而
無
怯。
捍
而
無

習
圓
滿。
防
護
已
生
所
有
善
法。
能
有
所
斷。
名
防

遠
離
放
逸。
修
不
放
逸。
能
令
善
法
住
不
忘
失。
修

生
一
切
善
法。
由
於
已
得
已
現
在
前
諸
善
法
中。

令
現
前。
能
有
所
斷。
名
脩
習
斷。
四
防
護
斷。
即
已

未
生
善
法。
由
於
善
法
數
數
修
習。
先
所
未
得
能

不
現
前
斷。
為
斷
故
斷。
名
為
斷
斷。
三
修
習
斷。
即

即
未
生
惡
法。
為
欲
令
彼
不
現
行
斷。
為
欲
令
彼

善
事。
應
修
律
儀
令
其
斷
滅。
不
應
忍
受。
二
斷
斷。

正
斷。
一
律
儀
斷。
即
已
生
惡
法。
由
於
已
生
惡
不

非
九
十
五
種
相
違
之
勤。
謂
之
四
正
勤。
亦
名
四

當
於
彼
一
切
皆
不
忍
受。
斷
滅
除
遣。
如
此
精
進。

前。
名
已
生。
先
已
和
合。
為
欲
斷
故。
發
起
希
願。
我

復
生。
言
已
生
之
惡
斷
令
不
續
者。
已
和
合
已
現

▲
▼

成唯識論卷第六

所
求
佛
果。
為
對
治
彼。
立
無
退
轉。
無
退
轉
者。
即

屈。
心
雖
無
怯。
逢
生
死
苦。
心
或
退
轉。
由
此
退
失

怯
弱。
為
對
治
彼。
故
說
有
勇。
由
有
勇
故。
心
無
退

加
行
時
不
能
策
勵。
故
說
有
勤。
雖
復
有
勤。
心
或

必
先
誓
願
以
防
退
屈。
或
求
菩
提
雖
有
勢
力。
而

名。
如
人
入
陣。
先
須
被
甲
以
防
弓
矢。
今
求
菩
提。

猛。
五
無
足。
即
經
云
不
捨
善
軛。
被
甲
者。
從
喻
立

有
勤。
三
無
下。
即
經
云
有
勇。
四
無
退。
即
經
云
堅

別
五
種。
一
被
甲。
即
經
云
有
勢。
二
加
行。
即
經
云

通
三
性
之
精
進
矣。
次
明
差
別
相。
此
精
進
相。
差

記
之
淨
也。
如
此
二
義。
即
顯
精
進
唯
善
性
攝。
非

為
退。
不
得
名
進。
捍
表
精
純
等
者。
簡
非
無
覆
無

念
高
勝。
非
如
染
法
設
雖
增
長。
望
諸
善
品。
皆
名

滿
彼
故。
次
轉
釋
勇
表
勝
進
等
者。
謂
此
勇
明
念

名
為
滿
善。
是
故
三
根
名
為
作
善。
此
名
滿
善。
能

▲
▼

成唯識論卷第六

究
竟
道。
欣
大
菩
提。
故
有
無
足
精
進。
若
是
諸
佛

是
究
竟
位。
何
故
亦
攝
無
足
精
進。
答。
若
是
二
乘

通
達
位。
四
修
習
位。
五
究
竟
位。
問。
第
五
勝
進
行

資
糧
等
五。
道
各
別
故。
一
資
糧
位。
二
加
行
位。
三

長
時
修。
三
無
間
修。
四
殷
重
修。
五
無
餘
修。
或
是

有
差
別。
以
修
時
功
用
有
差
別
故。
一
發
心
修。
二

退
精
進。
五
勝
進
行
攝
無
足
精
進。
何
以
五
品
行

分
中
品
行
攝
無
下
精
進。
四
自
分
上
品
行
攝
無

被
甲
精
進。
二
自
分
下
品
行
攝
加
行
精
進。
三
自

初
發
心
至
究
竟
位。
攝
五
精
進。
一
初
發
心
行
攝

即
顯
示
不
捨
善
軛。
此
五
別
者。
由
三
品
別
故。
謂

是
故
次
說
無
喜
足。
是
不
得
少
善
生
喜
足
義。
此

轉。
而
得
少
善
便
生
喜
足。
由
此
不
證
無
上
菩
提。

不
退。
由
有
猛
故。
不
懼
於
苦。
雖
逢
眾
苦
能
不
退

是
堅
猛。
故
無
退
轉。
顯
示
堅
猛。
由
有
堅
故。
逢
苦

▲
▼

成唯識論卷第六

道。
名
勝
進
道。
又
為
引
發
勝
品
功
德
或
復
安
住

方
便
安
住
諸
法。
或
進
修
餘
三
摩
缽
提
諸
所
有

棄
捨
斷
煩
惱
加
行。
或
勤
方
便
思
惟
諸
法。
或
勤

惱。
所
有
加
行
無
間
解
脫
道。
是
名
勝
進
道。
又
復

斷
煩
惱
所
得
解
脫。
五
勝
進
道。
謂
為
斷
餘
品
煩

能
斷
煩
惱。
令
無
所
餘。
四
解
脫
道。
謂
由
此
道
證

由
此
道
能
捨
煩
惱。
三
無
間
道。
謂
由
此
道
無
間。

此
故。
得
成
現
觀。
解
脫
所
依
器
性。
二
加
行
道。
謂

習
諸
善。
聞
所
成
慧。
思
所
成
慧。
修
所
成
慧。
修
習

常
不
睡
眠。
勤
修
止
觀。
正
知
而
住。
復
有
所
餘
進

生
所
有
尸
羅。
守
護
根
門。
飲
食
知
量。
初
中
後
夜。

是
加
行
攝。
故
曰
二
加
行
也。
□
資
糧
道。
謂
諸
異

勝
進
別
故。
有
五
精
進
也。
言
二
加
行
者
資
糧
亦

海
若
知
足。
百
川
應
倒
流。
或
二
加
行。
無
間。
解
脫。

究
竟
道。
利
樂
有
情
故。
亦
有
無
足
精
進。
故
曰
大

▲
▼

成唯識論卷第六

釋。
此
精
進
者。
體
即
四
法。
約
別
功
能
︵
即
防
修

治
放
逸。
成
就
圓
滿
一
切
善
事。
是
其
業
用。
次
轉

於
所
修
善。
修
令
增
長。
即
此
防
修。
是
其
體
性。
對

等
三
種
善
根。
此
之
四
法。
於
所
斷
惡。
防
令
不
起。

別
體。
次
釋
不
放
逸。
先
正
釋。
謂
依
精
進
及
無
貪

不
放
逸
者
精
進
三
根
︵
至
︶
故
不
放
逸
定
無

心。
去
麤
重。
得
輕
安
隱。
故
謂
之
轉
依
也。

法。
即
是
昏
沉。
身
心
即
是
彼
所
依
止。
今
所
依
身

而
為
體
性。
伏
除
昏
沉
轉
依
而
為
業
用。
能
障
定

悅
所
依
身
心。
於
善
品
中
有
所
堪
可
有
所
任
受

適
故。
次
釋
輕
安。
遠
離
麤
重
雜
染
品
法。
調
適
暢

安
謂
輕
安
遠
離
麤
重
︵
至
︶
令
所
依
止
轉
安

諸
所
有
道。
名
勝
進
道。

▲
▼

成唯識論卷第六

若
何。
若
以
普
依
持
為
防
修
之
相
乎。
普
依
持
即

及
餘。
論
主
反
詰
云。
汝
言
必
有
防
修
之
用。
其
相

善
法
所
依。
如
何
偏
說
此
四
法
有
防
修
用。
而
不

無
窮
之
失。
問
云。
勤
唯
為
懈
怠
者
遍
策。
根
但
為

既
無
體。
應
復
待
餘
慚
等。
方
有
作
用。
如
是
便
有

三
根
待
此
不
放
逸
方
有
作
用
者。
則
不
放
逸
自

而
無
別
體。
答。
防
修
何
異
精
進
三
根。
若
彼
精
進

三
根。
亦
須
待
此
方
有
作
用。
何
故
離
精
進
三
根

又
問。
若
防
修
既
是
不
放
逸
之
體
用。
即
彼
精
進

︵
以
精
進
能
遍
策
故
︶
故
不
放
逸
不
依
彼
立。

故
不
假
立。
何
偏
微
劣。
曰。
非
善
根
故。
非
遍
策
故

等
亦
有
此
能。
而
方
彼
四。
勢
既
輕
微。
用
亦
薄
劣。

修
功
能。
何
不
依
彼
立
不
放
逸。
故
答
云。
雖
信
慚

無
異
相
故。
無
別
用
故。
設
有
問
云。
信
等
亦
有
防

一
分
功
能
︶
而
假
建
立。
名
不
放
逸。
非
別
有
體。

▲
▼

成唯識論卷第六

捨
善
性。
故
今
揀
之。
此
亦
以
彼
四
法
為
體。
四
法

揀
受
蘊
捨。
為
彼
捨
受
唯
是
無
記。
非
善
性
故
行

等
故。
次
釋
行
捨。
先
正
釋。
言
行
捨
者。
行
蘊
中
捨。

云
何
行
捨
精
進
三
根
︵
至
︶
所
令
寂
靜
即
心

無
別
體。

離
無
貪
等
竟
不
可
得。
故
不
放
逸。
離
此
四
法。
定

者
是
念。
無
預
防
修。
如
是
推
求
不
放
逸
之
體
用。

何
異。
若
以
不
忘
失
為
防
修
之
相
乎。
則
不
忘
失

所
取
所
緣
之
境
者
為
防
修
乎。
則
防
修
與
觸
等

相
乎。
不
散
亂
是
等
持。
防
修
何
預。
若
以
同
心
心

即
總
四
法。
何
預
防
修。
若
以
不
散
亂
為
防
修
之

若
以
止
惡
進
善
為
防
修
之
相
乎。
止
惡
進
善
者。

防
修
之
相
乎。
則
遍
策
錄
又
是
精
進。
非
防
修
也。

是
無
貪
等
三
根。
非
防
修
也。
若
以
遍
策
錄
者
為

▲
▼

成唯識論卷第六

瞋
故。
次
釋
不
害。
先
正
釋。
於
諸
有
情
不
為
侵
損

云
何
不
害
於
諸
有
情
︵
至
︶
慈
悲
賢
善
是
無

別
立。
隱
此
能
故。

令
靜。
即
心
等
故。
既
即
四
法。
何
須
別
立。
曰。
若
不

用
故。
何
知
無
別。
曰。
若
能
令
靜。
即
四
法
故。
若
所

行
捨
同
不
放
逸
亦
即
四
法。
曰。
離
彼
四
法。
無
相

令
心
寂
靜
而
住。
故
此
如
彼
無
別
自
性。
問。
何
故

此
論
中
無
功
用
住。
由
不
放
逸
除
雜
染
已。
捨
復

次。
於
染
不
怯
故。
無
動
安
住
為
後。
即
寂
靜
住。
即

用。
故
清
涼
鈔
云。
平
等
為
初。
離
沈
掉
故。
正
直
為

令
心
離
沉
掉
時。
初
心
平
等。
次
心
正
直。
後
無
功

心
遠
離
掉
舉
等
障
而
得
靜
住。
故
名
為
捨。
由
捨

舉
寂
靜
安
住
而
為
業
用。
次
轉
釋。
精
進
三
根。
令

令
心
平
等
正
直
無
功
用
住
而
為
自
性。
對
治
掉

▲
▼

成唯識論卷第六

名
不
害
耳。
不
害
寧
別
有
自
體
哉。

故。
賢
善
亦
即
慈
悲
別
名。
但
有
一
分
不
損
惱
義。

也。
無
瞋
亦
爾
者。
論
主
釋
詞。
無
瞋
即
是
賢
善
性

執
也。
此
相
云
何。
論
主
詰
也。
謂
不
損
惱。
外
人
答

說
不
害
非
即
無
瞋。
別
有
自
體。
謂
賢
善
性。
此
外

悲
二
相
別
故。
利
樂
有
情。
慈
悲
勝
故。
下
揀
異。
有

立。
問
云。
既
是
假
法。
又
何
須
立。
故
答
云。
為
顯
慈

之
差
別
也。
若
以
理
細
推。
則
無
瞋
有
體。
不
害
假

樂。
不
害
是
悲。
故
能
拔
苦。
是
顯
瞋
與
不
害
麤
相

不
害
正
違
損
物
惱
物
之
害。
無
瞋
是
慈。
故
能
與

名。
答。
以
對
治
有
異
故。
無
瞋
翻
對
斷
物
命
之
瞋。

立
不
害。
故
云
無
瞋
為
性。
問。
何
故
一
體
而
立
二

憫
而
為
業
用。
次
轉
釋。
即
無
瞋
上
不
損
惱
用。
假

逼
惱。
即
彼
無
瞋
而
為
自
性。
能
對
治
害。
悲
傷
憐

▲
▼

成唯識論卷第六

云。
不
懼
當
苦
覆
自
罪
者。
痴
一
分
攝。
恐
失
利
養

不
覆
唯
是
無
癡
一
分
攝。
此
義
偏。
次
師
出
正
義

分。
不
覆
不
誑
不
諂。
無
貪
無
癡
名
一
分
攝。
有
說

與
慧
俱
是
無
貪
一
分
攝。
不
慳
不
憍
亦
無
貪
一

攝。
不
忿
不
恨
不
惱
不
嫉。
亦
無
瞋
一
分。
厭
心
所

邪
欲
惡
慧
所
翻。
欣
心
所
與
欲。
俱
是
無
瞋
一
分

十
五
種
不
別
立
者。
以
及
言
顯。
言
欣
猒
者。
即
是

不
放
逸
法
對
治
放
逸。
捨
治
掉
舉。
不
害
治
害。
餘

愧。
無
貪
瞋
癡
治
貪
瞋
痴。
勤
治
懈
怠。
安
治
昏
沉。

善
中
已
翻
十
一。
信
治
不
信。
慚
治
無
慚。
愧
治
無

是
故
言
及。
次
別
釋。
根
隨
染
法
二
十
六
種。
十
一

法
義
異
名
異。
而
體
無
異。
故
不
別
立。
而
兼
攝
之。

外
義
別
心
所。
次
釋。
先
總
釋。
謂
欣
猒
等
善
心
所

齊
責。
次
釋
頌
中
及
字。
先
標。
及
言。
為
顯
十
一
法

及
顯
十
一
義
別
心
所
︵
至
︶
故
於
染
淨
不
應

▲
▼

成唯識論卷第六

不
說。
下
結
染
淨
有
翻
不
翻
義。
染
淨
相
翻。
淨
寧

不
翻
彼
別
立
善
法。
答
云。
已
翻
入
別
境。
故
善
中

立
不
害。
問。
失
念。
散
亂。
及
不
正
知。
既
遍
六
識。
何

障
大
悲
故。
為
令
人
知
彼
增
上
過。
故
亦
別
翻
而

有。
故
不
別
立。
害
雖
意
識。
亦
別
立
者。
損
惱
他
故。

翻
之。
別
立
善
法。
慢
等
三
法。
忿
等
小
隨。
唯
意
識

染
法
如
貪
瞋
痴。
中
二
大
八。
遍
六
種
識
者。
勝
故

別
相
用。
故
兼
攝
之。
復
有
一
義。
有
翻
不
翻。
又
諸

各
不
同。
便
別
立
之。
不
別
建
立
者。
如
不
忿
等。
無

建
立。
有
不
建
立
者。
答。
別
建
立
者。
信
等
相
用
各

染
者
可
翻
對
故。
問。
何
故
諸
染
所
翻
善
中。
有
別

善
染。
如
遍
行
別
境
皆
通
善
染。
故
不
可
翻。
唯
善

俱
善
慧
攝。
不
忘
念
即
正
念
攝。
四
不
定
法
皆
通

是
信
勝
解
慧
攝。
不
散
亂
是
正
定
攝。
正
知
正
見

覆
自
罪
者。
貪
一
分
攝。
不
慢
是
信
捨
慚
攝。
不
疑

▲
▼

成唯識論卷第六

心。
餘
七
不
定。
慚
愧
同
類
者。
羞
恥
過
惡。
是
二
通

地
皆
有
故。
二
遍
不
遍。
有
義
精
進
三
根
四
遍
善

有
義
十
一
四
遍
善
心
︵
至
︶
通
有
尋
伺
等
三

依
無
瞋
立。
餘
八
實
有。
體
相
業
用
俱
各
別
故。

謂
不
放
逸
及
行
捨
二
法
依
四
法
立。
不
害
一
法

別
故。
三
諸
門
分
別
有
十。
一
假
實。
如
前
說
者。
前

此
十
一
法
三
是
假
有
︵
至
︶
餘
八
實
有
相
用

耶。
二
釋
及
字
義
竟。

事。
惟
局。
故
多
異
相。
是
以
多
少
不
同。
豈
應
齊
責

通
局
之
判。
惟
悟。
惟
理。
惟
通。
故
多
同
體。
惟
迷。
惟

少
能
敵
多。
何
必
相
等。
又
淨
與
染
有
悟
迷
理
事

六。
善
唯
十
一。
何
哉。
答
云。
淨
法
殊
勝。
染
法
微
劣。

少
染。
問
也。
謂
既
染
淨
相
翻。
染
心
所
法
有
二
十

▲
▼

成唯識論卷第六

故
正
義
破
之
云。
餘
七
不
定
遍
善
心
者。
不
然。
汝

義。
世
間
等
三
位。
證
輕
安
等
四
心
所
是
不
遍
義。

心
所
是
不
遍
義。
三
善
品
位。
證
精
進
三
根
是
遍

以
證
遍
不
遍
義。
決
定
止
息
二
位。
證
信
慚
愧
三

受
眾
生
時。
有
不
害。
此
是
悲
所
攝
故。
執
者
引
此

時。
有
輕
安。
出
世
道
離
欲
時。
有
不
放
逸
及
捨。
攝

業
轉
時。
有
無
貪
無
瞋
無
痴
精
進。
世
間
道
離
欲

相
應。
止
息
雜
染
時。
有
慚
與
愧。

自
他
故。
善
品

諸
法
互
相
應
義。
云
何
應
知。
答。
於
決
定
時。
有
信

淨
時。
五
出
世
清
淨
時。
六
攝
受
眾
生
時。
問。
如
是

六。
一
決
定
時。
二
止
息
時。
三
作
業
時。
四
世
間
清

瑜
伽
五
十
五。
問
善
法
依
處
有
幾
種。
答。
略
說
有

故
云
不
遍。
餘
義
如
文
可
知。
論
說
下。
引
證
不
定。

時。
唯
生
崇
重。
但
有
慚
義。
無
第
二
愧。
緣
惡
亦
然。

相
故。
依
是
慚
愧。
處
即
是
境。
有
善
惡
別。
緣
善
境

▲
▼

成唯識論卷第六

亦
無
防
修。
不
伏
放
逸。
立
量
云。
有
漏
善
心
應
具

者。
則
世
間
道
既
無
行
捨。
應
無
寂
靜。
不
伏
掉
舉。

攝。
若
謂
無
漏
道
時
方
有。
捨
不
放
逸
世
間
道
無

世
道
斷
煩
惱
已。
輕
安
不
生。
則
安
覺
支
非
無
漏

二
便
無。
若
世
間
道
斷
煩
惱
時
得
有
輕
安。
應
出

則
同。
俱
遍
善
心。
前
已
說
故。
誰
言
隨
起
一
時
第

依
亦
別。
隨
緣
何
境。
皆
有
崇
拒
二
法
俱
起。
所
緣

崇
拒
不
同。
其
類
各
異。
一
依
自
力。
一
依
世
間。
所

或
有
或
無。
故
不
遍
者
亦
不
然。
豈
知
慚
愧
二
法

愧
同
類
而
所
依
有
自
他。
所
緣
境
有
崇
拒
不
同。

若
許
未
決
定
心
亦
是
善
者。
寧
得
無
信。
汝
言
慚

理
未
決
定
心
應
非
是
善。
無
淨
信
故。
如
染
心
等。

非
是
善。
便
同
染
心。
無
淨
信
故。
立
量
云。
推
尋
事

理。
心
未
決
定
時。
信
若
不
生。
則
此
未
決
定
心
應

言
決
定
位
中
有
信
相
應
故
不
定
者。
若
推
尋
事

▲
▼

成唯識論卷第六

說
欲
界
唯
闕
輕
安
名
不
定
地。
然
本
地
分
說
信

有。
由
禪
定
力
滋
養
身
心。
方
得
調
和
暢
適
故。
論

一
通
一
切
地。
一
師
言。
輕
安
唯
在
上
界
定
地
方

上
界。
若
不
爾
者。
便
違
瑜
伽
本
地
分
說
信
等
十

有
輕
微
調
暢
義
故。
由
斯
欲
界
亦
有
輕
安。
不
必

修
根
本
定
時。
亦
得
定
地
名。
雖
無
殊
勝
輕
安。
亦

者。
不
必
上
界
得
根
本
定。
即
欲
界
加
功
用
行。
學

不
遍。
決
擇
下。
引
證。
一
師
云。
定
地
心
中
增
輕
安

也。
下
出
正
義
云。
此
十
一
法。
十
遍
善
心。
唯
輕
安

攝
眾
生
時
有
不
害。
非
謂
獨
此
位
有
而
他
位
無

生
時
不
害
增。
作
此
此
說。
謂
決
定
位
有
信。
乃
至

此
說
也。
依
彼
彼
增。
謂
決
定
位
信
增。
乃
至
攝
眾

然
論
說
六
位
起
十
一
者。
依
彼
彼
增
勝。
故
作
此

物
害
命。
何
必
攝
眾
生
時
方
有
不
害。
下
通
論
義。

一
法。
具
四
法
故。
如
出
世
道。
善
心
起
時。
皆
不
損

▲
▼

成唯識論卷第六

相
應。
豈
無
輕
安。
故
知
五
識
十
一
皆
具。

由
定
心
引
善
五
識。
亦
有
調
暢。
轉
依
位
中
與
智

無
輕
安。
自
性
散
動
故。
有
師
言。
五
識
有
輕
安。
謂

十
一
皆
具。
非
定
位
中。
唯
闕
輕
安。
有
師
言。
五
識

無。
已
轉
依
位。
二
識
皆
有。
第
六
意
識。
若
在
定
位。

安
故。
三
八
識
隨
位
有
無
者。
未
轉
依
位。
七
八
俱

一
種
前
已
具
說
︵
至
︶
成
所
作
智
俱
必
有
輕

不
說
五
趣
雜
居
地。
故
知
欲
界
無
有
輕
安。
此
十

無
伺
地。
論
言
一
切
地
者。
唯
說
有
尋
伺
等
三
地。

即
無
尋
有
伺。
二
禪
已
上
共
有
七
地
總
名
無
尋

頂。
初
靜
慮
中
未
入
定
時
有
尋
有
伺。
已
入
定
時

地。
謂
大
梵
天。
無
尋
無
伺
地。
謂
二
靜
慮
乃
至
有

地。
上
地
者。
有
尋
有
伺
地。
謂
欲
初
禪。
無
尋
有
伺

等
十
一
通
一
切
地
者。
是
通
上
一
切
地。
不
通
下

▲
▼

成唯識論卷第六

非
見
所
斷
瑜
伽
論
說
信
等
六
根
唯
修
所
斷
非

一
皆
具。
同
善
性
故。

八
學
無
學。
一
者
有
學。
二
者
無
學。
三
非
有
無。
十

皆
學
等
三。

七
界
繫。

輕
安
非
欲
餘
通
三
界。

六
三
性。

十
一
唯
善。

五
別
境。

此
與
別
境
皆
得
相
應
信
等
欲
等
不
相
違
故。

除
憂
苦
受。
以
有
逼
迫。
非
調
暢
故。

暢
故。
四
五
受。
此
十
善
心。
五
受
相
應。
輕
安
一
種。

此
善
十
一
何
受
相
應
︵
至
︶
有
逼
迫
受
無
調

▲
▼

成唯識論卷第六

五
名。
一
身
見。
二
邊
見。
三
邪
見。
四
見
取。
五
戒
禁

疑。
此
名
五
鈍
使
也。
第
六
惡
見。
若
開
此
一。
又
有

更
分
為
三。
根
之
六
者。
一
貪。
二
瞋。
三
癡。
四
慢。
五

故。
隨
生
枝
葉。
根
有
六
種。
或
開
為
十。
隨
有
一
十。

本
枝
葉
之
說。
而
立
為
根
隨
二
位
煩
惱。
以
有
根

慢
疑
惡
見。
一
結
前
標
問。
煩
惱
如
稠
林。
故
有
根

如
是
已
說
善
位
心
所
︵
至
︶
煩
惱
謂
貪
瞋
痴

三
根
惑
位
分
三。

十
結
顯
餘
門
不
盡
差
別。
　
通
上
二
善
位
竟。
下

餘
門
分
別
如
理
應
思。

所
斷。
餘
二
者。
已
知
根
具
知
根
也。

未
知
欲
知
根
也。
瑜
伽
云。
六
是
修
所
斷。
餘
二
非

見
所
斷。
九
所
斷。
信
等
六
根
者。
謂
信
等
五
根。
及

▲
▼

成唯識論卷第六

耽
染
愛
著
而
為
自
性。
輪
迴
三
界。
能
生
苦
果。
是

生
故。
先
釋
貪。
有
及
有
具。
謂
於
諸
見。
欲。
色。
無
色。

云
何
為
貪
於
有
有
具
︵
至
︶
謂
由
愛
力
取
蘊

有
情。
謂
之
煩
惱。

能
生
隨
惑。
故
曰
根
本。
煩
惱
者。
擾
也。
亂
也。
擾
亂

名。
三
解
釋
頌
意
分
二。
一
正
釋
心
所。
此
總
釋
也。

論
曰
此
貪
等
六
性
是
根
本
煩
惱
攝
故
得
煩
惱

之
半。

故。
得
煩
惱
名。
二
舉
頌
總
答。
即
天
親
第
十
二
煩

分
三。
下
文
自
釋。
已
上
根
隨。
擾
惱
心
王。
不
自
在

皆
名
使
者。
為
心
王
之
所
使。
故
名
心
所
使。
隨
惑

無
決
故。
此
名
利
者。
於
所
緣
境
果
決
割
斷
故。
十

取。
此
名
五
利
使
也。
前
名
鈍
者。
於
所
緣
境
頑
嚚

▲
▼

成唯識論卷第六

及
於
所
愛
不
饒
益
所。
於
所
不
愛
作
饒
益
所。
於

性
故。
次
釋
瞋。
於
苦
苦
具。
謂
於
損
己
他
有
情
所。

云
何
為
瞋
於
苦
苦
具
︵
至
︶
起
諸
惡
業
不
善

現
在。
欲
貪
名
取。

未
來
現
在
諸
蘊。
能
引
不
捨
故。
希
求
未
來。
染
著

諸
蘊
中
所
有
欲
貪。
何
故
欲
貪
說
名
為
取。
謂
於

故
名
取
蘊。
以
取
合
故。
名
為
取
蘊。
何
等
為
取。
謂

八
親
友。
九
資
具。
十
後
有
及
中
有
也。
集
論
云。
何

境
界。
五
己
所
受
用
過
去
境
界。
六
惡
行。
七
男
女。

十
事
生。
一
取
蘊。
二
諸
見。
三
未
得
境
界。
四
已
得

之
果。
有
具。
謂
彼
惑
業
中
有
及
器
世
間。
此
貪
依

云。
有
謂
後
有
︵
前
生
作
今
生
有
︶
三
有
異
熟

生
生
不
斷。
所
謂
愛
欲
為
因。
愛
命
為
果。
清
涼
鈔

其
業
用。
謂
由
此
貪
愛
為
因。
於
三
界
取
蘊
苦
果

▲
▼

成唯識論卷第六

謂
於
諦
等
不
能
明
了
昏
迷
暗
昧
而
為
體
性。
能

明
獨
頭
無
明
多
迷
諦
理。
相
應
無
明。
亦
迷
事
相。

不
因
境
起。
名
獨
頭
無
明。
因
境
起
者。
名
相
應
無

能
招
後
生
雜
染
法
故。
次
釋
痴。
癡
即
無
明
別
名。

事。
而
起
十
瞋
故。
云
何
為
痴
於
諸
理
事
︵
至
︶

七
不
可
意
境。
八
嫉
妒。
九
宿
習。
十
他
見。
依
此
十

有
情。
四
過
去
怨
親。
五
未
來
怨
親。
六
現
在
怨
親。

事
亦
有
十
種。
一
己
身。
二
所
愛
有
情。
三
非
所
愛

住
苦
故。
所
以
不
安。
身
心
熱
惱。
即
不
安
義。
此
瞋

漏
故。
亦
能
生
若。
問。
何
謂
不
安。
曰。
心
懷
憎
惡
多

者。
問。
云
何
無
漏。
亦
名
苦
具。
曰。
謂
邪
見
等
謗
無

苦。
謂
三
苦。
苦
具。
謂
一
切
有
漏
無
漏。
但
能
生
苦

令
身
心
熱
惱。
起
諸
惡
業。
不
善
性
故。
清
涼
鈔
云。

瞋
善。
不
安
隱
性。
及
諸
惡
行
所
依
為
業。
謂
瞋
必

損
己
法
他
所
執
見
憎
嫉
忿
恚
而
為
自
性。
障
無

▲
▼

成唯識論卷第六

云
何
為
慢
恃
己
於
他
︵
至
︶
慢
類
由
斯
起
亦

貪
瞋
癡。
亦
名
惡
行。
亦
名
不
善
根
也。

諸
惡
行。
執
著
世
間
邪
法
為
因。
行
諸
惡
行。
是
故

所
有
為
因。
行
諸
惡
行。
分
別
世
間
怨
相
為
因。
行

立
三
不
善
根。
所
以
者
何。
以
諸
有
情
愛
味
世
間

名
惡
行。
又
即
依
此
三。
廣
生
無
量
不
善
行
故。
建

貪
瞋
痴。
由
依
止
此
三
故。
恒
行
身
語
意
惡
行。
故

事。
依
此
七
事。
起
無
知
故。
瑜
伽
云。
惡
行
有
三。
謂

勝
事。
五
真
實
事。
六
雜
染
清
淨
事。
七
增
上
慢

七
事
起。
一
世
事。
二
世
間
安
立
事。
三
運
轉
事。
四

無
明
而
有。
若
離
無
明。
無
有
起
處。
然
此
無
明。
依

業。
又
能
招
感
後
生
苦
果。
故
知
一
切
染
法。
皆
依

也。
次
轉
釋。
謂
由
無
明。
能
起
根
本
煩
惱
隨
煩
惱

障
無
癡
善
根。
生
煩
惱
業。
故
云
一
切
雜
染
所
依

▲
▼

成唯識論卷第六

少
劣。
問。
此
應
是
謙。
何
得
成
慢。
答。
如
自
恃
云。
汝

執
我。
稱
量
齊
舉。
云
何
卑
劣
慢。
謂
於
多
勝
計
己

慢。
謂
自
全
無
德。
謂
己
有
德。
云
何
我
慢。
謂
於
自

未
得
謂
己
有
得。
計
劣
為
多。
為
增
上
慢。
云
何
邪

計
己
勝。
單
上
加
二。
名
慢
過
慢。
何
名
增
上
慢。
謂

勝。
單
加
一
等。
故
成
過
慢。
云
何
慢
過
慢。
謂
於
勝

為
慢
也。
云
何
過
慢。
謂
於
勝
計
己
等。
於
等
計
己

稱
境
為
單。
不
敬
為
慢。
雖
理
本
等
恃
己
評
他。
故

我。
卑。
云
何
單
慢。
謂
於
劣
計
己
勝。
於
等
計
己
等。

差
別。
有
七
體
九
類。
何
謂
七
體。
曰。
單。
過。
慢。
增。
邪。

裂。
由
斯
生
死
無
窮。
受
苦
不
盡。
下
顯
差
別。
此
慢

德
者。
不
生
謙
恭。
不
自
卑
下。
自
高
自
大
輕
陵
蔑

生
不
以
德
業
為
事。
而
故
慢
德。
故
於
一
切
有
尊

視
一
切。
是
其
自
體。
生
苦
是
用。
次
轉
釋。
謂
彼
平

無
失。
次
釋
慢。
先
正
釋。
恃
己
尊
勝。
貢
高
輕
舉
藐

▲
▼

成唯識論卷第六

曰。
於
勝
計
無
勝。
是
卑
慢
類。
於
勝
計
無
等。
是
卑

過
慢
類。
於
等
計
有
等。
是
單
慢
類。
問。
計
無
勝
等。

慢
類。
於
勝
計
有
劣。
是
卑
慢
類。
於
等
計
有
勝。
是

於
勝
計
有
勝。
是
慢
過
慢
類。
於
勝
計
有
等。
是
過

劣。
曰。
於
劣
計
我
勝。
是
單
慢
類。
問。
計
有
勝
等。
曰。

勝。
是
過
慢
類。
於
等
計
我
等。
是
單
慢
類。
再
示
於

勝
計
我
劣。
是
單
慢
類。
更
示
於
等。
曰。
於
等
計
我

我
勝。
是
慢
過
慢
類。
於
勝
計
我
等。
是
過
慢
類。
於

句。
隨
義
配
之。
是
何
慢
類。
請
示
一
途。
如
於
勝
計

執
之
我。
德
即
所
修
之
德。
處
即
受
用
處
所。
此
九

卑
劣。
我
劣
彼
故。
我
既
如
此。
德
處
亦
然。
我
即
所

謂
強
勝。
我
勝
彼
故。
等
謂
齊
等。
等
於
他
故。
劣
謂

我
勝
等
劣。
二
有
我
勝
等
劣。
三
無
我
勝
等
劣。
勝

我
德
處
各
有
三
品。
是
為
九
類。
云
何
三
品。
一
於

雖
勝
我。
終
不
汝
敬。
故
是
此
慢。
何
謂
九
類。
曰。
謂

▲
▼

成唯識論卷第六

於
諦
猶
豫
者。
亦
攝
於
實
猶
豫。
如
其
所
應。
滅
道

豫
不
決
為
體。
唯
分
別
起。
善
品
不
生
依
止
為
業。

能
障
不
疑。
不
修
善
品
而
為
業
用。
一
云。
於
諦
猶

為
體。
次
釋
疑。
於
諸
諦
理。
狐
疑
不
決
而
為
自
性。

云
何
為
疑
於
諸
諦
理
︵
至
︶
是
故
此
疑
非
慧

類
由
斯。
起
亦
無
失。

一
切
皆
通
見
修
所
斷。
聖
位
既
有
俱
生
我
慢。
慢

劣
故。
當
知
二
慢。
依
勝
有
情
事
生
餘
各
依
一
事。

字
屬
自。
何
以
故。
於
猶
向
也。
向
他
勝
劣。
計
自
勝

慢
類。
問。
於
計
二
字。
何
屬
自
他。
曰。
於
字
屬
他。
計

若
下
無
劣
計
等。
是
單
慢
類。
若
無
劣
計
勝。
是
過

等
計
無
勝。
是
單
慢
類。
於
等
計
無
劣
此
亦
二
類。

是
過
慢
類。
若
下
無
劣
計
勝。
是
慢
過
慢
類。
若
於

慢
類。
於
勝
計
無
劣。
此
有
兩
類。
若
下
無
劣
計
等。

▲
▼

成唯識論卷第六

故
第
二
師
破
云。
若
以
毗
末
底
之
毗
字。
為
助
慧

智
慧。
前
師
以
末
般
二
字
皆
是
慧
義。
執
慧
為
疑。

二
字。
是
慧
義。
若
字
是
智
義。
故
梵
語
般
若。
此
翻

梵
語
毗
若
底。
此
云
識。
梵
語
末
底。
此
云
慧。
末
般

有
性。
何
故
偏
執
以
慧
為
體。
梵
語
若
南。
此
云
智。

慧。
論
說
惡
見
是
假。
餘
皆
實
有。
疑
與
慧
既
各
自

此
疑
別
有
自
體。
令
慧
不
決。
名
之
為
疑。
非
即
是

般
若。
既
曰
疑
能
助
智。
故
以
慧
為
體
也。
有
師
言。

定。
故
說
為
疑。
疑
能
毗
益
輔
助
末
底。
末
底
即
是

簡
釋。
正
簡
擇
時。
復
生
猶
豫。
猶
豫
簡
擇。
二
俱
不

師
言。
此
疑
無
體。
依
慧
假
立。
謂
正
猶
豫
時。
有
慧

六
廣
大
教
法。
由
此
六
種。
疑
方
生
故。
下
揀
異。
一

所
信
受
意
見
差
別。
四
性
自
愚
魯。
五
甚
深
法
性。

疑
依
六
事
生。
一
聞
不
正
法。
二
見
師
邪
行。
三
見

諦
攝
故。
善
品
不
生
者。
謂
由
不
決。
不
造
修
故。
此

▲
▼

成唯識論卷第六

前。
雖
見
聚
身。
而
是
實
有。
身
者。
即
是
自
體
異
名。

見。
名
為
身
見。
薩
婆
多
云。
薩
是
有
義。
迦
耶
等
如

致。
是
見。
身
是
聚
義。
即
聚
集
假。
應
言
緣
聚
身
起

瑟
致。
經
部
師
云。
薩
是
偽
義。
迦
耶。
是
身。
達
利
瑟

薩
迦
耶
見。
此
翻
身
見。
具
足
應
云
薩
迦
耶
達
利

多
受
苦
故。
此
一
惡
見
行
相
差
別
總
有
五
種。
一

事。
而
為
業
用。
謂
惡
見
者。
以
苦
捨
苦。
此
世
他
世

以
邪
為
正
染
慧
而
為
體
性。
招
感
積
集
一
切
苦

取
攝。
次
釋
惡
見。
先
總
釋。
言
顛
倒
者。
以
正
為
邪

云
何
惡
見
於
諸
諦
理
︵
至
︶
說
為
邪
見
非
二

其
體。
是
故
此
疑。
非
慧
為
體。

何
爾。
縱
使
疑
能
助
慧。
亦
非
由
助
力。
便
能
轉
變

有
助
智
之
力。
智
亦
應
為
識
乎。
此
既
不
然。
彼
云

之
力。
故
執
慧
為
疑
者。
則
應
毗
若
南
之
毗
字。
亦

▲
▼

成唯識論卷第六

有
十
二。
色
為
一
我。
即
總
有
十
三。
五
蘊
總
有
六

四
蘊
各
三
我
所。
謂
是
我
纓
絡。
我
童
僕。
我
器。
即

云
六
十
五
者。
婆
沙
論
云。
謂
如
以
色
為
我。
於
餘

十
二。
又
計
常
無
常
等
為
六
十
二。
如
十
藏
品。
論

有
六
十。
加
身
為
我。
為
六
十
一。
我
復
異
身。
為
六

即
分
別
行
緣
蘊。
不
分
別
所
起
處。
若
歷
三
世。
便

離
我
所
︵
即
我
在
色
中
︶
故
有
十
五
我
所。
此

︵
即
我
有
色
︶
隨
逐
我
所
︵
即
色
屬
我
︶
不

十
句
也。
五
為
我
見。
餘
皆
我
所。
謂
相
應
我
所

色。
色
屬
我。
我
在
色
中。
一
蘊
有
四
五
蘊。
合
有
二

二
十
句
者。
對
法
第
一
云。
謂
如
計
色
是
我。
我
有

言
見
趣
所
依
為
業。
趣
者
況
也。
或
所
歸
處
也。
言

見
依
五
蘊
起
此
我
見。
此
為
依
故
諸
見
得
生。
故

成
移
轉。
以
大
心
心
上
所
變
之
法。
故
言
移
轉。
身

應
言
自
體
見。
大
乘
法
師
解
云。
僧
吃
爛
底
薩。
便

▲
▼

成唯識論卷第六

遍
常
者。
謂
我
及
世
間
一
切
皆
常。
但
有
隱
顯。
依

餘
二
見
而
為
眷
屬。
依
於
身
見
以
為
根
本。
初
四

見
分
之。
此
六
十
二。
以
邪
見
邊
見
二
為
自
體。
以

論
者。
瑜
伽
約
迷
前
際
後
際
為
次。
此
則
約
所
依

涅
槃
論。
此
四
十
四
諸
惡
見
趣。
是
計
後
際
說
我

想
論。
八
非
有
想
非
無
想
論。
七
斷
見
論。
五
現
法

計
前
際
說
我
論
者。
又
有
十
六
有
見
想
論。
八
無

想
論。
四
不
死
矯
亂
論。
如
是
十
八
諸
惡
見
趣。
是

見
論。
四
一
分
常
見
論。
二
無
因
論。
三
有
邊
無
邊

耶
見
以
為
根
本。
有
六
十
二
諸
惡
見
趣。
謂
四
常

僻
繫
縛
為
業。
瑜
伽
八
十
七
云。
又
諸
外
道。
薩
迦

增
益
計
我
斷
常。
障
處
中
行
解
脫
出
離。
令
隨
偏

邊
執
見。
於
五
取
蘊
薩
迦
耶
見
增
上
力
故。
心
執

緣
蘊。
亦
分
別
所
起
處。
此
等
皆
是
分
別
我
見。
二

十
我
所
見。
有
五
我
見。
為
六
十
五。
此
即
分
別
行

▲
▼

成唯識論卷第六

為
我。
此
在
欲
界。
乃
至
無
所
有
處。
惟
除
非
想。
三

分。
除
無
想
天。
二
我
無
色。
死
後
有
想。
執
無
色
蘊

有
色。
取
諸
法
說。
名
為
有
想。
即
欲
界
全。
色
界
一

四
四
句。
一
我
有
色。
死
後
有
想。
執
色
為
我。
名
我

處。
住
妙
高
層
級。
或
三
十
三
天。
有
想
十
六
者。
有

無
常。
四
有
先
從
意
憤
天
沒。
一
分
同
前。
此
天
住

此
間
得
通
起
執。
不
生
此
者
是
常
我。
生
此
者
是

是
無
常。
或
復
翻
此。
三
有
先
從
戲
忘
天
沒
來
生

故
名
一
分。
二
聞
梵
王
有
如
是
見。
大
種
是
常。
心

得
宿
住
通。
作
如
是
等
執。
梵
王
是
常。
我
等
無
常。

常
者。
謂
四
皆
一
分。
一
者
從
梵
天
沒
來
生
此
間

時
諸
蘊
相
續。
彼
便
執
我
世
間
俱
常。
言
四
一
分

劫。
四
依
天
眼
所
見
現
在
世。
見
諸
有
情
死
時
生

憶
二
十
成
壞
劫。
二
能
憶
四
十
劫。
三
能
憶
八
十

上
中
靜
慮
等。
起
宿
住
隨
念。
生
四
常
論。
一
由
能

▲
▼

成唯識論卷第六

者。
一
我
純
有
樂。
死
後
有
想。
在
前
三
靜
慮。
二
我

或
執
無
量
無
色。
為
我
想。
我
與
彼
合。
第
四
四
句

在
欲
色
界。
除
無
想
天。
四
無
量
想
者。
執
無
量
色。

少
無
色。
為
我
想。
為
我
所。
我
與
彼
合
名
為
小
想。

想
者。
在
欲
界
色
界。
除
無
想
天。
三
執
少
色。
或
執

我
有
無
量
想。
一
一
想
者。
在
前
三
無
色。
二
種
種

一
我
有
一
想。
二
我
有
種
種
想。
三
我
有
小
想。
四

遮
第
三
也。
或
依
尋
伺
等
至
皆
起。
第
三
四
句
者。

身
卷
舒
等。
四
執
我
非
有
邊
非
無
邊。
死
後
有
想。

故。
三
執
我
亦
有
邊
亦
無
邊。
死
後
有
想。
執
我
隨

執
我
無
邊。
死
後
有
想。
執
非
色
為
我。
遍
一
切
處

死
後
有
想。
執
色
為
我。
體
有
分
限。
如
指
節
等。
二

伺
等
至。
皆
容
得
起。
第
二
四
句
云。
一
執
我
有
邊

我
非
有
色
非
無
色。
死
後
有
想。
遮
第
三
也。
依
尋

我
亦
有
色。
亦
無
色。
死
後
有
想。
執
五
蘊
為
我。
四

▲
▼

成唯識論卷第六

舒
故。
第
四
句
者。
遮
第
三
句。
更
無
別
義。
等
至
尋

有
邊
亦
無
邊
死
後
無
想。
執
色
為
我。
隨
身
有
卷

死
後
無
想。
執
色
為
我。
遍
一
切
處
等。
三
執
我
亦

色
為
我。
其
量
狹
小
等。
得
無
想
定。
二
執
我
無
邊

起
故。
第
二
四
句
者。
一
執
我
有
邊
死
後
無
想。
執

非
無
色。
死
後
無
想。
遮
第
三
句。
等
至
尋
伺。
皆
容

根
為
我。
於
此
二
中。
起
一
我
想。
四
執
我
非
有
色

三
執
我
亦
有
色
亦
無
色。
死
後
無
想。
雙
執
色
命

二
我
無
色。
死
後
無
想。
執
命
根
為
我。
得
無
想
定。

我。
得
無
想
定。
見
他
有
人
得
定
生
彼。
作
如
是
計。

四
句。
初
四
句
者。
一
我
有
色。
死
後
無
想。
執
色
為

容
得
起。
無
想
俱
非
各
八
論
者。
無
想
八
論。
有
二

無
樂。
死
後
有
想。
在
第
四
禪。
已
上
尋
伺
等
至。
皆

樂。
死
後
有
想。
在
人
欲
天
畜
生
界。
四
我
純
無
苦

純
有
苦。
死
後
有
想。
在
地
獄
中。
三
我
純
有
苦
有

▲
▼

成唯識論卷第六

蘊。
或
總
為
所
緣。
故
成
第
三
句。
第
四
句
遮
第
三。

四
蘊
為
所
緣
故。
執
我
無
邊。
三
由
彼
定。
或
一
一

為
所
緣。
執
我
有
邊。
二
由
彼
定
時
分
長
故。
總
以

此
執。
一
由
彼
定
時
分
位
促
故。
別
以
一
一
蘊
而

皆
執
四
無
色
為
我。
以
得
非
想
非
非
想
定。
容
有

想
非
無
想。
乃
至
第
四
句
其
文
易
知。
如
是
一
切。

無
別
義。
第
二
四
句
云。
一
執
我
有
邊。
死
後
非
有

依
尋
伺
起。
非
由
等
至。
其
第
四
句。
遮
第
三
句。
更

後
如
前。
執
色
無
色
為
我。
見
有
情
等
同
前。
上
皆

明
了。
故
作
如
是
執。
三
執
我
亦
有
色
亦
無
色。
死

前。
執
無
色
蘊
為
我
等。
入
非
想
非
非
想
定。
想
不

執。
唯
尋
伺
執。
非
得
定
也。
二
執
我
無
色。
死
後
如

諸
有
情
入
非
想
非
非
想
定。
想
不
明
利。
作
如
是

執
我
有
色。
死
後
非
有
想
非
無
想。
執
色
為
我。
見

伺。
皆
容
得
起。
後
俱
非
八
論
者。
有
二
四
句。
一
云。

▲
▼

成唯識論卷第六

或
往
善
趣。
生
於
天
止
樂
世
界
中。
彼
作
是
思。
定

行。
或
行
惡
行。
見
彼
命
終。
墮
於
惡
趣。
生
柰
洛
迦。

施
與
愛
養
祠
祀。
復
見
有
人
一
期
壽
中
恒
行
妙

此
命
終。
生
下
賤
家
貧
窮
匱
乏。
彼
作
是
思。
定
無

見
世
施
主。
一
期
壽
命
恒
行
布
施。
無
有
斷
絕。
從

果
作
用
實
事
者。
瑜
伽
云。
謂
依
世
間
諸
靜
慮
故。

攝
者。
皆
此
緣
攝。
起
見
不
正。
故
名
之
為
邪。
謗
因

邪
執。
皆
屬
此
攝。
如
增
上
緣
名
義
遍
故。
餘
緣
不

分
別
起。
三
邪
見
者。
撥
無
因
果。
及
四
見
外
諸
餘

故
前
四
十
見
為
常。
後
七
見
為
斷。
此
皆
見
斷。
名

云
死
後
斷
滅。
後
之
四
執。
執
彼
彼
地
為
生
死
頂。

天。
死
後
斷
滅。
四
我
空
無
邊
處
乃
至
非
非
想。
皆

有
而
無
故。
二
我
欲
界
天。
死
後
斷
滅。
三
我
色
界

種
所
造
為
性。
死
後
斷
滅。
畢
竟
無
有。
見
身
死
後。

更
無
別
義。
七
斷
滅
論
者。
一
執
我
有
色。
麤
四
大

▲
▼

成唯識論卷第六

無
受
亦
無
祠
祀。
是
名
謗
因。
無
有
妙
行
惡
行。
是

見
生
相。
彼
作
是
念。
世
間
必
無
真
阿
羅
漢。
無
施

或
於
自
身
起
阿
羅
漢
增
上
慢
已。
臨
命
終
時
遂

思。
決
定
無
有
化
生
眾
生。
以
彼
處
所
不
可
知
故。

無
色。
或
入
涅
槃。
求
彼
生
處。
不
能
得
見。
彼
作
是

父
無
母。
或
復
見
人
身
壞
命
終。
或
生
無
想。
或
生

彼
見
父
母
不
決
定
已。
彼
作
是
思。
世
間
決
定
無

女。
女
命
終
已。
還
作
其
母。
父
終
為
子。
子
還
作
父。

諸
離
欲
者。
生
於
下
地。
又
見
母
命
終
已。
生
而
為

等。
從
此
世
間
剎
帝
利
等
種
性
中
去。
又
復
觀
見

從
彼
世
剎
利
等
種
性
中
來。
亦
無
彼
世
剎
帝
利

帝
利
等
種
性
中。
彼
作
是
思。
定
無
此
世
剎
利
等。

舍
首
陀。
諸
種
性
中。
或
婆
羅
門
命
終
之
後。
生
剎

復
見
有
一
剎
帝
利
種。
命
終
之
後
生
婆
羅
門。
毗

無
妙
行
及
與
惡
行。
亦
無
妙
行
惡
行
二
業
異
熟。

▲
▼

成唯識論卷第六

無
所
得
故。
四
不
死
矯
亂
者。
先
總
釋
名。
準
婆
沙

壞
劫
斷
位。
便
生
非
有
邊
非
無
邊
想。
諸
器
世
間。

能
憶
上
下
及
傍。
故
雙
執
有
邊
無
邊。
四
由
能
憶

向
能
憶。
傍
無
有
邊。
執
我
遍
滿。
故
執
無
邊。
三
由

是
念。
過
此
有
我。
我
應
能
見。
故
知
有
邊。
二
由
一

獄。
上
至
第
四
靜
慮。
執
我
於
中。
悉
皆
充
滿。
便
作

而
起。
四
有
邊
者。
一
由
一
向
能
憶。
下
至
無
間
地

而
起。
如
是
二
見。
由
無
想
天。
及
虛
妄
尋
伺
二
事

因
而
起。
二
因
尋
伺。
不
憶
前
身。
作
如
是
執。
無
因

如
我
亦
應
本
無
而
起。
便
起
執
言。
我
及
世
間
無

彼
出
心
已
前
所
有
諸
位。
便
執
諸
法
本
無
而
起。

一
從
無
想
天
沒
來
生
此
間。
無
宿
住
通。
不
能
憶

永
盡。
如
是
一
切
名
謗
實
事。
言
前
際
二
無
因
者。

謗
果。
無
父
無
母。
無
化
生
有
情。
無
真
羅
漢。
諸
漏

名
謗
用。
無
有
妙
行
惡
行
諸
業
及
異
熟
果。
是
名

▲
▼

成唯識論卷第六

故。
現
得
第
二
定。
以
為
涅
槃。
四
厭
諸
尋
伺
喜
故。

樂。
見
他
現
在
住
定
亦
爾。
下
皆
準
此。
三
厭
尋
伺

五
欲。
現
住
初
定。
以
為
涅
槃。
引
在
身
中
名
為
得

在。
受
若
天
若
人
諸
五
欲
樂。
便
謂
涅
槃。
二
難
厭

隨
言
無
減
而
印
順
之。
言
五
現
涅
槃
者。
一
見
現

修
止
行
而
無
所
知。
若
有
問
我。
我
當
反
詰。
一
切

以
此
為
室
而
自
安
處。
懷
恐
怖
故。
四
有
愚

專

別。
恐
我
昧
劣
為
他
所
知。
由
是
因
緣
不
得
解
脫。

別。
謂
自
所
證
及
清
淨
道
故。
三
懷
恐
怖
而
無
記

曲
者。
作
是
思
惟。
非
我
淨
天
一
切
隱
察
皆
許
記

輕
笑
於
我。
彼
天
祕
密
義。
不
應
皆
說
等。
二
行
諂

我。
不
得
定
答。
我
若
定
答。
恐
他
鑒
我
無
知。
因
即

種
者。
一
恐
無
知。
念
我
不
知
善
不
善
等。
有
餘
問

彼
天。
今
佛
訶
云。
汝
言
祕
密
等。
即
是
矯
亂。
言
四

意。
外
道
計
天
常
住。
名
為
不
死。
計
不
亂
答。
得
生

▲
▼

成唯識論卷第六

或
王
守
護
國。
受
六
德
論。
作
涅
槃
等。
有
如
是
比。

見
自
在
真
實
作
生
死
者。
或
有
覺
二
十
五
真
實。

冥
初
比。
求
那
轉
變。
求
那
是
作
者。
作
涅
槃
想。
或

性
及
士
夫。
彼
二
有
間。
士
夫
所
出。
名
為
自
性。
如

方
至
方。
名
為
解
脫。
或
以
外
道
惡
燒
智
慧。
見
自

子
壞。
妄
想
不
生。
斯
等
於
此。
作
涅
槃
想。
或
以
從

心
法
品
不
生。
去
來
現
在
境
界
諸
受
陰
盡。
如
種

或
有
外
道
陰
界
入
滅。
境
界
離
欲。
見
法
無
常。
心

見
第
一
卷。
或
有
妄
計
諸
邪
解
脫
者。
如
楞
伽
云。

釋
梵。
即
第
四
團
陀
論
師
及
第
五
安
茶
論
師
等。

見
起。
故
邪
見
攝。
或
計
自
在。
即
塗
灰
外
道。
或
計

以
現
樂
為
先。
而
執
後
樂。
總
名
現
法。
此
不
依
我

際。
又
此
計
我。
現
既
有
樂。
後
亦
有
樂。
故
後
際
攝。

息。
現
住
第
四
定。
以
為
涅
槃。
待
過
去
故。
名
為
後

現
住
第
三
定。
以
為
涅
槃。
五
厭
喜
樂。
乃
至
出
入

▲
▼

成唯識論卷第六

一
由
天
眼
見
有
眾
生。
從
雞
狗
等
即
生
天
上
故。

此
皆
外
道
所
持
惡
禁
戒。
通
由
二
因
生
此
妄
計。

二
十
四。
亦
謂
菩
薩
不
受
狗
戒
雞
戒
牛
戒
雉
戒。

牛
戒
者。
鹿
戒
者。
狗
戒
者。
烏
戒
者。
象
戒
者。
涅
槃

住
毗
婆
沙
論
第
三
明
穢
土
中
多
諸
外
道。
有
持

此
戒
故。
一
切
外
道
受
持
拔
髮
等
無
利
勤
苦。
十

依
諸
見
所
受
戒
說。
此
戒
為
勝。
及
能
得
涅
槃。
由

起。
故
曰
一
切
鬥
諍
所
依
為
業。
五
戒
禁
取
者。
謂

為
勝。
諸
見
互
違
多
紛
競
故。
一
切
鬥
諍
因
斯
而

得
涅
果
清
淨
法
故。
名
為
見
取。
由
此
各
各
互
執

見
取
者。
於
前
三
見。
及
見
所
依
蘊。
計

勝
上。
能

皆
悉
除
滅。
第
一
清
淨。
諸
如
是
等
皆
邪
見
攝。
四

有
眾
生
於
孫
陀
利
迦
河
沐
浴
支
體。
所
有
諸
惡

復
妄
計
非
道
為
道
者。
有
諸
外
道
作
如
是
見。
若

種
種
妄
想。
外
道
所
說。
不
成
所
成。
智
者
所
棄。
或

▲
▼

成唯識論卷第六

故。
疑
後
三
見
者。
即
邪
見
二
取。
為
三
見
也。
四
唯

釋
俱
生。
思
察
釋
分
別。
二
義
皆
具。
故
云
俱
得
生

俱
生
及
分
別
者。
貪。
瞋。
癡。
慢。
身
見。
邊
見
也。
任
運

分
析
故。
後
五
為
別。
以
一
惡
見
開
為
五
故。
六
通

有
十。
一
俱
生
分
別
門。
言
總
別
者。
前
五
為
總。
不

中
︵
至
︶
或
是
俱
生
或
分
別
起。
二
諸
門
分
別

同
耳。
通
上
一
正
釋
心
所
竟。
如
是
總
別
十
煩
惱

攝
耶。
但
邪
見
單
計
因
果。
二
取
雙
計
因
果。
故
不

非
滅
計
滅。
非
道
計
道
者。
不
入
二
取。
而
入
邪
見

說。
若
欲
義
全。
必
是
因
果
雙
計
為
得。
不
爾。
云
何

戒
取
者。
此
義
云
何。
答。
是
影
略
說。
或
隨
轉
理
門

有
餘
處
說。
執
為

勝
名
為
見
取。
執
能
得
淨
名

戒
也。
問。
此
二
取
中。
皆
有
執
為

勝
能
得
清
淨。

惡
戒。
獨
頭
而
起。
二
附
正
戒
起。
如
上
所
陳
皆
惡

二
由
非
理
尋
思
妄
生
此
計。
又
戒
取
有
二。
一
者

▲
▼

成唯識論卷第六

揚
等
論
以
實
之。

糧。
意
在
常
存。
豈
非
俱
生
亦
有
常
見
耶。
又
引
顯

見
亦
通
俱
生
攝。
如
禽
獸
等。
搆
巢
安
處。
就
穴
聚

見
是
俱
生
者。
是
依
麤
相
說
耳。
據
實
理
論。
即
常

知
斷
見
攝
俱
生
也。
正
義
破
釋
云。
瑜
伽
不
說
常

雖
愚
憃
物。
若
遇
違
緣
皆
恐
我
斷
而
生
驚
怖。
故

在
何
所
耶。
豈
非
俱
生
與
斷
見
相
應。
故
禽
獸
等

諸
惑
隨
眠。
而
於
心
中
起
如
是
怖。
今
者
我
之
我

生。
何
以
知
然。
謂
見
道
前
學
現
觀
者。
已
伏
分
別

問
云。
何
邊
執
見
是
俱
生
耶。
答
云。
謂
斷
見
攝。
俱

要
由
惡
友
邪
教
等
力。
方
得
生
故。
下
引
證。
瑜
伽

言。
俱
生
邊
執
唯
是
斷
見。
常
見
相
麤
無
俱
生
義。

內
因
也。
內
因
外
緣。
二
者
俱
合
方
得
生
故。
一
師

分
別。
無
俱
生
義。
惡
友
邪
教。
外
緣
也。
自
審
思
察。

▲
▼

成唯識論卷第六

故
得
俱
起。
憎
非
猶
豫。
猶
豫
未
憎。
故
瞋
疑
不
俱

慢。
說
不
相
應。
慢
於
所
蔑。
瞋
於
所
憎。
二
境
俱
疏。

有
不
俱
義。
所
瞋
於
境
疏。
所
恃
於
境
親。
故
瞋
與

辯
瞋
與
諸
所
相
應
除
貪
與
痴。
言
或
得
俱
起。
亦

。
五
見
愛
執。
與
貪
境
同。
貪
與
五
見。
相
應
無
失。
二

境
可
同
也
︵
貪
於
所
染。
慢
於
所
恃。
於
境
俱
親
︶

陵。
即
慢
於
境
疏
︶
貪
與
慢
相
應
者。
所
染
所
恃

所
愛
所
陵
境
非
一
也
︵
所
愛。
即
貪
於
境
親。
所

得
相
應
者。
亦
有
不
相
應
義。
貪
與
慢
不
相
應
者。

亦
互
相
違。
故
貪
與
疑
亦
不
俱
起。
貪
與
慢
見
或

於
境
猶
豫
無
染
著
故。
不
與
瞋
俱
起。
猶
豫
染
著

論。
貪
與
瞋
疑
必
不
俱
起。
愛
憎
二
境
互
相
違
故。

節。
一
辯
貪
與
諸
所
相
應。
除
痴
在
最
後
第
六
節

癡
故。
二
自
類
相
應
門。
首
句
問
也。
答
中
分
為
六

此
十
煩
惱
誰
幾
相
應
︵
至
︶
諸
煩
惱
生
必
由

▲
▼

成唯識論卷第六

見
所
攝。
邪
見
一
分。
故
身
邪
見
各
有
一
分。
與
慢

身
一
分。
慢
與
邪
見
一
分
亦
爾
者。
二
無
因
等。
邪

陵
何
恃。
慢
與
身
見
一
分
亦
爾
者。
斷
從
身
起
名

與
慢
不
違。
然
與
斷
見
不
俱
生
者。
執
我
斷
時
何

疑
無
相
應
義。
五
見
執
取。
亦
於
境
定。
是
故
展
轉

應。
除
貪
瞋
痴。
慢
之
境
定。
而
疑
境
不
定。
故
慢
與

相
應。
誹
撥
好
事。
與
瞋
俱
起。
三
辯
慢
與
諸
所
相

略
不
說。
瞋
與
邪
見。
或
有
或
無。
誹
撥
惡
事
無
瞋

俱
起。
邊
見
起
斷
常。
必
依
五
蘊
身。
是
故
身
見
影

起
斷
見。
即
無
瞋
相
應。
於
樂
蘊
起
斷
見。
即
與
瞋

瞋
相
應。
於
苦
蘊
起
常
見。
即
與
瞋
俱
起。
於
苦
蘊

見。
或
得
相
應。
或
不
俱
起。
於
樂
蘊
起
常
見。
即
無

愛
執。
無
起
憎
義。
瞋
與
二
取。
必
不
相
應。
瞋
與
三

順
無
瞋。
說
不
相
應。
疑
違
憤
發。
說
得
俱
起。
二
取

起。
猶
豫
不
已。
憤
懣
隨
之。
故
瞋
疑
亦
相
應。
又
疑

▲
▼

成唯識論卷第六

起。
疑
由
猶
豫
簡
擇
門
起。
見
由
推
求
門
起。
五
識

於
猶
豫
推
求。
慢
等
疑
及
五
見。
謂
慢
由
稱
量
門

慢
等。
故
此
釋
云。
由
稱
量
等。
起
慢
等
故。
稱
量
等

亦
有
無
分
別
貪
瞋
痴
故。
設
有
問
云。
五
識
何
無

應
故。
意
識
具
十
者。
無
簡
別
故。
五
識
唯
三
者。
彼

淨
無
記。
無
善
染
故。
末
那
四
者。
貪。
痴。
慢。
見。
我
相

等
故。
三
八
識
相
應
門。
先
徵。
次
釋。
藏
識
無
者。
白

此
十
煩
惱
何
識
相
應
︵
至
︶
由
稱
量
等
起
慢

皆
相
應
者。
以
此
無
明
遍
諸
染
故。

多
慧。
故
無
俱
起
義
也。
六
辨
痴
相
應。
貪
等
九
種

不
相
應。
以
五
見
共
以
慧
為
性。
一
念
之
中
那
有

辯
五
見
相
應。
除
前
貪
瞋
痴
慢
疑。
唯
自
類
展
轉

唯
言
五
見。
定
不
俱
起。
決
定
猶
豫。
二
相
違
故。
五

不
俱。
餘
皆
俱
起。
四
辯
疑
相
應。
除
前
貪
瞋
痴
慢。

▲
▼

成唯識論卷第六

教
等。
明
是
俱
生
而
非
分
別。
然
彼
不
造
引
惡
趣

慢。
不
與
苦
俱。
純
苦
趣
中
無
彼
慢
故。
彼
無
邪
師

慢
亦
與
苦
俱
起。
純
苦
趣
中
意
有
苦
故。
若
分
別

俱。
故
此
釋
云。
恃
苦
劣
蘊。
憂
相
應
故。
正
義。
俱
生

苦
受。
設
有
問
云。
慢
既
除
苦。
性
又
高
舉。
何
得
憂

有
師
言。
俱
生
分
別
所
起
之
慢。
四
受
相
應。
唯
除

俱
故。
瞋
遇
順
境。
喜
樂
俱
故。
二
辯
慢
與
受
相
應。

常
憎
恚。
何
通
喜
樂。
故
此
釋
云。
貪
會
違
緣。
憂
苦

俱
相
應
故。
設
有
問
云。
貪
與
欲
俱。
何
通
憂
苦。
瞋

節。
一
辨
三
根
與
受
相
應。
不
簡
俱
生
及
分
別
起。

應
知。
四
五
受
相
應
門。
首
句。
問
也。
答
中
分
為
四

此
十
煩
惱
何
受
相
應
︵
至
︶
餘
受
俱
起
如
理

故。
非
五
識
俱。

中
無
此
等
行
相。
故
慢
與
疑。
及
五
惡
見
分
別
生

▲
▼

成唯識論卷第六

也。
常
見
於
苦
蘊
生
憂。
斷
見
於
樂
蘊
亦
生
憂。
故

曰。
執
苦
俱
蘊
為
我
我
所。
故
身
見
與
憂
得
相
應

容
四
受
俱。
唯
除
苦
受。
既
除
苦
受。
何
又
憂
俱
耶。

識。
故
無
苦
受。
唯
無
記
性。
故
無
憂
受。
若
分
別
者。

二
見
若
俱
生
者。
但
與
喜
樂
捨
受
相
應。
不
同
五

憂
故。
四
舉
身
邊
云
見
與
受
相
應。
有
義
謂
身
邊

蘊。
憂
相
應
故。
如
熏
鼻

髮
無
利
勤
苦
事。
亦
有

俱
見
等。
爾
時
得
與
憂
相
應
故。
憂
俱
戒
及
所
依

執
為
勝
淨。
何
得
有
憂。
故
此
釋
云。
二
取
若
緣
憂

豫
不
決。
展
轉
生
憂。
故
唯
除
苦。
設
又
問
云。
二
取

故
此
釋
云。
因
欲
而
疑
何
憂
何
苦。
亦
喜
受
俱。
猶

受。
設
有
問
云。
疑
與
欲
俱。
宜
無
憂
苦。
何
唯
除
苦。

也。
三
辨
疑
及
邪
見
二
取
與
四
受
相
應。
唯
除
苦

曰
要
分
別
起。
能
發
彼
故。
意
顯
雜
受
亦
苦
相
應

業
者。
以
引
業
能
造
之
思。
是
第
六
意
識
所
起。
故

▲
▼

成唯識論卷第六

故。
除
欲
通
三
者。
除
去
欲
界。
通
上
三
禪。
以
分
別

樂
者。
五
見
慢
疑。
名
為
餘
七。
不
說
瞋
者。
瞋
無
樂

地。
以
九
地
中
四
地
居
下
故。
通
六
識
故。
餘
七
俱

四
地
者。
欲
界
五
趣
雜
居
地。
及
色
界
三
禪
為
四

樂
受
所
通
界
地。
貪
癡
俱
生
樂
受
通
下
四
地。
下

相
分
屬
諸
受
義
也。
貪
痴
俱
樂
下。
釋
煩
惱
相
應

九
第
十
邪
見
及
疑
四
俱
除
苦。
此
十
煩
惱
隨
麤

三
受
俱
起。
無
喜
樂
故。
癡
為
第
八。
五
受
相
應。
第

惱。
樂
喜
捨
俱。
無
憂
苦
故。
瞋
為
第
七。
唯
苦
憂
捨

若
依
麤
相
者。
貪
慢
與
身
邊
二
取
四
見。
此
六
煩

等
八
種
煩
惱。
俱
如
前
說。
此
依
實
義。
不
依
麤
相。

結
上
四
節
之
義。
謂
此
所
論
身
邊
二
見。
及
餘
貪

相
應
故。
意
顯
分
別
唯
除
苦
受
也。
餘
如
前
說
下。

俱
生
者。
亦
苦
受
俱。
純
受
苦
處。
緣
極
苦
蘊
苦
受

邊
見
與
憂
亦
相
應
也。
正
義
釋
云。
身
邊
二
見
若

▲
▼

成唯識論卷第六

種
煩
惱。
分
別
起
者。
是
不
善
性。
俱
生
起
者。
若
發

定
力
所
伏。
唯
無
記
性。
非
是
不
善。
若
欲
界
中
十

故
餘
九
皆
通
不
善
無
記。
又
色
無
色
二
界
煩
惱。

句。
問
也。
答
云。
瞋
唯
不
善。
以
瞋
發
時
損
惱
自
他。

︵
至
︶
雖
數
現
起
不
障
善
故。
六
三
性
門。
首
二

疑
及
五
見
各
容
四
俱
也。
此
十
煩
惱
何
性
所
攝

非
決
定。
故
無
勝
解。
見
即
是
慧。
義
無
重
出。
故
曰

故
此
釋
云。
專
注
一
境
而
起
貪
等。
得
有
定
故。
疑

與
五
法
俱
起。
設
有
問
云。
煩
惱
位
中
豈
有
定
耶。

慧
故。
五
別
境
門。
首
句。
問
也。
答
云。
貪
等
四
煩
惱。

此
與
別
境
幾
互
相
應
︵
至
︶
見
非
慧
俱
不
異

地
煩
惱
俱
起。
如
理
應
知。
詞
不
繁
敘。

界
中
唯
憂
捨
俱。
不
及
瞋
者
上
界
無
故。
餘
受
界

起
樂。
最
下
地
無
故。
又
疑
心
所
獨
行
無
明。
於
欲

▲
▼

成唯識論卷第六

道。
雖
不
能
伏
分
別
及
細
俱
生。
而
能
伏
除
麤
俱

但
伏
俱
生
麤
惑。
即
得
彼
地
根
本
定。
答。
諸
有
漏

現
起。
問。
何
故
諸
有
漏
道
不
伏
分
別
及
細
俱
生。

麤
俱
生。
得
彼
上
地
根
本
定
已。
上
地
煩
惱
皆
容

下
地
煩
惱。
上
地
煩
惱
不
現
在
前。
要
在
下
地
伏

通
三
界。
先
明
下
界
起
上
界
惑。
若
生
下
地。
未
離

答。
此
十
煩
惱。
瞋
唯
欲
界。
上
界
無
瞋
故。
餘
九
皆

緣
說。
七
界
繫
相
應
門。
首
二
句。
問
也。
次
二
句。
總

此
十
煩
惱
何
界
繫
耶
︵
至
︶
彼
依
多
分
或
別

障
善
故。

知
俱
生
身
邊
二
見。
亦
唯
無
記。
以
不
發
惡
業。
不

細。
不
能
障
善。
又
不
損
惱
自
他。
故
屬
無
記
也。
當

者。
損
自
損
它。
故
屬
不
善。
不
發
惡
行
者。
行
相
微

惡
行
是
不
善
性。
不
發
惡
行。
是
無
記
性。
以
發
行

▲
▼

成唯識論卷第六

諸
行
而
論。
則
身
見
執
我
我
所。
邊
見
執
斷
執
常。

憎
離
欲。
故
知
貪
瞋
皆
緣
上
地。
若
以
總
緣
上
界

惱
求
生
上
地
時。
味
上
定
故。
瞋
恚
既
憎
滅
道。
亦

地
緣
上。
下
地
煩
惱
亦
緣
上
地。
論
說
欲
界
貪
煩

實
少
分
亦
起
下
惑。
下
明
上
下
互
相
為
緣。
先
下

上
不
起
下
者。
何
故。
答。
此
依
多
分
說
不
起
下。
其

染。
得
生
下
地。
問。
既
言
上
地
能
起
下
惑。
而
言
生

上
地。
五
衰
相
見
將
生
下
地。
即
起
下
地
潤
生
愛

漢
必
受
後
有。
墮
地
獄
中。
爾
時
無
想
天
人。
身
在

想
天。
天
報
已
盡。
捨
離
天
形。
現
中
有
身。
謗
阿
羅

下
地
諸
惑
分
別
俱
故
皆
容
現
起。
如
生
第
四
無

生。
方
得
現
前。
次
明
上
地
起
下
地
惑。
若
在
上
地。

方
得
彼
定。
得
彼
定
已。
上
界
分
別
起
惑
及
細
俱

轉。
能
迷
事
故。
散
亂
麤
動。
正
障
定
故。
是
故
先
伏。

生
惑。
漸
得
根
本
定
者。
以
彼
俱
生
麤
惑。
依
外
門

▲
▼

成唯識論卷第六

八
學
無
學
門。
學
與
無
學。
俱
是
善
性。
煩
惱
不
善

此
十
煩
惱
學
等
何
攝
非
學
無
學
彼
唯
善
故。

有
故。
而
說
下。
通
難
如
前。

知
亦
爾。
不
言
瞋
者。
上
無
瞋
故。
不
言
痴
者。
決
定

執
常。
貪
愛
令
心
染
著。
皆
得
緣
下。
疑
後
三
見。
應

下
界
諸
行
而
論。
則
身
見
執
我
我
所。
邊
見
執
斷

己
勝
德
陵
蔑
下
界
有
情。
故
能
緣
下。
若
以
總
緣

地
煩
惱
亦
緣
下
地
者
何
故。
答。
以
生
上
地
者。
恃

見
起
故。
由
此
二
義。
故
言
下
地
不
緣
上
也。
問。
上

法
以
為
我
我
所
故。
依
別
緣
說
者。
邊
見
必
依
身

或
依
別
緣
說。
依
麤
相
說
者。
不
見
此
地
執
他
地

言
下
界
貪
等
不
緣
上
者。
何
故。
答。
或
依
麤
相
說。

上
其
理
極
成。
問。
既
言
下
地
能
緣
上
地。
集
論
說

我
慢
令
心
高
舉。
皆
得
緣
上。
此
既
得
緣。
餘
五
緣

▲
▼

成唯識論卷第六

迷
諦
相
有
總
有
別。
總
迷
唯
見
所
斷。
以
真
見
道

見
所
斷
十。
由
得
真
智
總
緣
四
諦。
一
斷
永
斷。
然

中
猶
間
現
起。
八
地
永
伏。
等
覺
方
盡。
故
細
難
斷。

若
俱
生
者。
即
貪
瞋
痴
慢
身
見
邊
見
也。
前
七
地

者。
地
前
已
伏。
得
真
見
道
種
現
俱
盡。
故
麤
易
斷。

分
別。
是
見
所
斷。
六
兼
俱
生。
唯
修
所
斷。
又
分
別

後
得
智。
并
無
為
法。
非
染
法
故。
此
十
煩
惱。
四
唯

於
三
斷
中
非
非
所
斷。
以
非
所
斷
是
出
世
道。
及

所
斷。
九
伏
斷
門。
首
二
句。
問
也。
答
云。
此
十
煩
惱。

此
十
煩
惱
何
所
斷
耶
︵
至
︶
不
違
諦
觀
故
修

學
非
無
學。

前
二
種
所
有
善
染
污
無
記
法。
一
切
一
分
是
非

分
是
有
學。
學
究
竟
善
義。
一
切
一
分
是
無
學。
離

有
覆。
故
不
相
攝。
瑜
伽
云。
學
方
便
善
義。
一
切
一

▲
▼

成唯識論卷第六

用
此
見
以
為
依
止。
於
五
取
蘊
執
斷
執
常。
是
迷

而
起
二
十
句
薩
迦
耶
見。
是
迷
苦
薩
迦
耶
見。
即

親
迷
苦
理。
言
親
迷
者。
不
知
五
取
蘊
本
無
有
我。

八
通
迷
四
耶。
疑
及
邪
見
二
取
三
見。
此
四
惑
者。

邊
也。
此
對
治
法。
亦
屬
苦
諦。
唯
觀
苦
境
故。
何
謂

處
既
堅。
故
脩
觀
時。
別
以
空
無
我
二
法
對
治
身

執
我
我
所
及
執
斷
常。
故
曰
唯
果
處
起。
唯
其
迷

故
名
苦
諦。
謂
彼
不
知
此
身
是
苦
果。
而
於
苦
果

見
唯
果
處
起。
果
即
是
苦。
苦
即
是
身。
身
為
苦
本。

唯
迷
苦。
八
通
迷
四。
何
謂
二
唯
迷
苦
耶。
謂
身
邊

修
道
證
滅。
必
斷
煩
惱。
故
云
怖
畏。
云
何
別
迷。
二

所
怖
畏
處。
故
迷
而
不
俱。
惟
其
總
迷。
故
總
緣
也。

故
迷
而
不
斷。
滅
道
二
諦。
出
世
因
果。
是
十
煩
惱

故。
苦
集
二
諦。
世
間
因
果。
是
十
煩
惱
所
因
依
處。

總
緣
諦
故。
別
迷
兼
修
所
斷。
惑
細
難
斷。
修
方
斷

▲
▼

成唯識論卷第六

門。
謗
因
邪
見。
計
自
在
等。
是
一
切
物
因。
無
別
有

集
等。
二
取
貪
等
准
苦
應
知
者。
謂
諸
沙
門
婆
羅

見
苦
所
斷。
下
明
八
迷
後
三
諦。
疑
及
邪
見
親
迷

此
二
皆
是
迷
苦
無
明。
上
明
十
煩
惱
皆
迷
苦
諦。

與
諸
見
及
疑
貪
等
相
應。
二
獨
於
苦
諦
生
迷
者。

於
彼
眷
屬
心
生
高
舉。
是
迷
苦
慢。
無
明
有
一。
一

見。
抑
伏
違
損。
而
生
忿
恚。
是
迷
苦
瞋。
復
恃
此
見。

於
自
所
起
見。
寶
愛
堅
著。
是
迷
苦
貪。
於
他
所
起

能
得
清
淨
解
脫
出
離。
是
迷
苦
戒
取。
由
此
執
故。

取
隨
順
此
見。
此
見
隨
法
所
受
禁
戒
以
為
第
一

一
能
得
清
淨
解
脫
出
離。
是
迷
苦
見
取。
若
復
妄

苦
疑。
若
有
見
取
妄
取
迷
苦
所
有
諸
見
以
為
第

苦
邪
見。
若
於
苦
諦
不
能
決
定
而
生
猶
豫。
是
迷

業
果。
及
與
異
熟。
又
撥
無
父
母
化
生
有
情。
是
迷

苦
邊
見。
又
諸
邪
見。
謂
無
施
等。
乃
至
妙
行
惡
行

▲
▼

成唯識論卷第六

斷。
若
撥
無
世
間
真
阿
羅
漢
果。
一
切
智
為
導
首

前
說。
如
是
八
種
煩
惱
隨
眠。
迷
於
滅
諦。
見
滅
所

所
起
見。
抑
伏
違
損。
而
起
瞋
恚。
是
迷
滅
瞋。
餘
如

執
故。
於
自
所
起
見。
寶
惜
愛
著。
是
迷
滅
貪。
於
他

為
第
一
能
得
清
淨。
是
迷
滅
諦
所
起
戒
取。
由
此

所
起
見
取。
若
於
隨
順
彼
見
諸
法
所
受
戒
禁
以

取。
取
彼
諸
見
以
為
第
一
能
得
清
淨。
是
迷
滅
諦

滅
諦。
橫
計
解
脫。
是
迷
滅
諦
所
起
邪
見。
若
有
見

說
現
法
涅
槃
論
者。
撥
阿
羅
漢
所
有
斷
德。
誹
謗

婆
羅
門
計
有
邊
無
邊
不
死
矯
亂
諸
見
一
分。
及

種
煩
惱
隨
眠
迷
於
集
諦。
見
集
所
斷。
若
諸
沙
門

清
淨。
是
迷
集
諦
所
起
戒
取。
餘
如
前
說。
如
是
八

於
隨
順
此
見
諸
法
所
受
禁
戒。
執
為
第
一
能
得

以
為
第
一
能
得
清
淨。
是
迷
集
諦
所
起
見
取。
若

因。
是
迷
集
諦
所
起
邪
見。
若
有
見
取。
取
彼
諸
見

▲
▼

成唯識論卷第六

二
取
相
應
起
者。
此
與
六
識
相
應。
隨
應
如
彼
見

若
委
細
說。
則
通
修
所
斷。
若
貪
瞋
慢
疑
與
邪
見

者。
如
鉗
取
物。
似
日
舒
光
故。
此
皆
是
見
所
斷
攝。

相
如
是。
言
疏
者。
變
帶
仗
託。
附
影
而
起
故。
言
親

迷
於
滅
道。
亦
得
相
應。
故
次
結
云。
迷
諦
親
疏。
麤

道。
起
怖
畏
心。
起
損
害
心。
起
恚
惱
心。
如
是
瞋
恚

亦
能
親
迷
滅
道。
由
怖
畏
彼
生
憎
嫉
故。
謂
迷
滅

諦。
見
道
所
斷。
問。
瞋
何
以
與
滅
道
相
應。
答。
然
瞋

煩
惱。
如
前
應
知。
如
是
八
種
煩
惱
隨
眠。
迷
於
道

得
清
淨。
是
名
迷
道
所
起
戒
取。
所
餘
貪
等
迷
道

若
於
隨
順
彼
見
諸
法
所
受
禁
戒。
取
為
第
一
能

見
以
為
第
一
能
得
清
淨。
如
是
名
為
迷
道
見
取。

諸
苦。
如
是
名
為
迷
道
邪
見。
若
有
見
取。
取
彼
邪

真
出
離。
妄
計
非
道
以
為
正
道。
能
盡
能
出
一
切

有
為
無
漏。
不
死
矯
亂。
邪
見
一
分。
誹
謗
道
諦。
非

▲
▼

成唯識論卷第六

情
門
邪
解
轉
故。
薩
迦
耶
見。
邊
執
見。
邪
見。
迷
所

見
起
邪
行。
以
於
下
劣
等
起
計
己
勝
等
行。
於
有

相。
為
境
界
門
起
故。
亦
名
迷
境
界。
慢
迷
有
情
及

所
斷。
隨
其
次
第。
貪
瞋
二
種。
緣
少
淨
相。
及
相
違

二
煩
惱。
迷
境
界
及
見
起
邪
行。
修
道
所
斷
見
道

恃
法
我
而
生
慢
故。
雜
集
論
云。
邪
行
者。
謂
貪
瞋

執
出
世
間
空
中
二
見。
雖
不
恃
分
別
而
生
慢。
或

己
未
獲
無
餘
涅
槃。
雖
不
執
世
間
斷
常
二
見。
或

欲
證
無
餘
涅
槃。
雖
不
起
世
間
因
果
瞋。
而
猶
瞋

故
修
所
斷。
如
雖
不
起
世
間
因
果
貪。
而
猶
貪
己

不
迷
四
諦
而
起。
迷
別
事
生。
然
亦
不
違
四
諦
觀。

迷
四
諦。
云
何
此
六
通
修
所
斷。
答。
此
瞋
愛
等。
雖

而
起。
細
難
斷
故。
脩
道
方
斷。
問。
瞋
等
十
煩
惱
俱

應
愛
慢
無
明。
雖
迷
苦
諦。
而
與
第
七
相
應。
任
運

道
所
斷。
若
俱
生
身
見。
與
邊
執
見。
及
彼
二
見
相

▲
▼

成唯識論卷第六

行。
即
見
此
所
斷。
問。
若
緣
此
為
境。
即
迷
此
起
邪

是
苦
所
斷。
見
集
滅
道
所
斷
亦
爾。
若
迷
此
起
邪

眾。
修
道
所
斷
眾。
欲
界
見
苦
所
斷
具
十
煩
惱。
如

起
諸
邪
行。
又
眾
云
何。
謂
二
眾
煩
惱。
見
道
所
斷

諦
妄
起
種
種
顛
倒
分
別。
是
故
十
惑
皆
迷
滅
道

淨
法。
起
懸
崖
想。
生
大
怖
畏。
又
諸
外
道
於
滅
道

怖
畏
故。
所
以
者
何。
由
煩
惱
力。
樂
著
生
死。
於
清

又
十
煩
惱
皆
迷
滅
道
起
諸
邪
行。
由
此
能
生
彼

為
依
處。
是
故
一
切
迷
此
因
緣
依
處
起
諸
邪
行。

所
以
者
何。
苦
集
二
諦。
皆
是
十
種
煩
惱
因
緣。
又

惱。
皆
迷
苦
集。
起
諸
邪
行。
是
彼
因
緣
所
依
處
故。

諦
中
成
二
解
故。
無
明
迷
一
切
起
邪
行。
又
十
煩

第
一。
及
戒
禁
清
淨
故。
疑
迷
對
治
起
邪
行。
於
諸

戒
禁
取。
迷
諸
見
起
邪
行。
由
於
諸
見
過
失。
取
為

知
境
起
邪
行。
依
增
益
損
減
門。
如
其
所
應。
見
取。

▲
▼

成唯識論卷第六

是
佛
聖
弟
子。
雖
以
見
道
永
斷
分
別
身
見
之
垢。

臭
氣
隨
轉。
復
以
種
種
香
物
熏
坌
臭
氣
方
盡。
如

衣。
雖
以
鹵
土
等
水
浣
濯。
極
令
離
垢。
若
未
香
熏。

未
永
斷。
未
遍
知。
未
滅。
未
吐。
猶
如
乳
母。
有
垢
膩

見
我
我
所。
然
於
五
取
蘊
有
我
慢。
我
欲。
我
隨
眠。

行。
如
經
言
長
老
馱
索
迦。
當
知
我
於
五
取
蘊。
不

謂
聖
弟
子
雖
見
道
已
生。
而
依
止
此
故。
我
慢
現

瞋
慢。
無
明。
何
等
名
為
修
所
斷
俱
生
薩
迦
耶
見。

斷。
有
六
煩
惱。
謂
俱
生
薩
迦
耶
見。
邊
執
見。
及
貪

道
所
斷
煩
惱
眾。
總
有
一
百
一
十
二。
欲
界
修
所

有
九
煩
惱。
除
瞋。
如
色
界。
無
色
界
亦
爾。
如
是
見

道
所
斷
亦
爾。
隨
其
所
應。
色
界
見
四
種
所
斷。
各

此
起
邪
行。
是
見
苦
所
斷。
如
是
苦
所
斷。
見
集
滅

事
隨
眠
故。
若
是
處
是
彼
因
緣
及
所
依
處。
彼
迷

行
耶。
答。
不
必
爾。
緣
無
漏
為
境
煩
惱。
唯
於
有
漏

▲
▼

成唯識論卷第六

事
煩
惱。
無
本
質
者。
名
緣
無
事
煩
惱。
一
也。
相
分

本
質。
如
緣
他
地
即
無
本
質。
有
本
質
者。
名
緣
有

有
本
質。
似
之
而
生
或
無
本
質。
如
緣
自
地
即
有

相。
如
能
貪
為
見
分。
所
貪
為
相
分。
而
此
相
分。
或

應
思。
十
所
緣
相
應
門。
此
相
分。
即
識
上
變
起
之

雖
諸
煩
惱
皆
有
相
分
︵
至
︶
餘
門
分
別
如
理

有
十
六。

如
色
界。
無
色
界
亦
爾。
如
是
修
道
所
斷
煩
惱。
總

者。
謂
除
見
品
所
攝。
色
界
修
道
所
斷
有
五。
除
瞋。

謂
我
我
今
者
何
所
在
耶。
貪
等
煩
惱。
修
道
所
斷

攝。
由
此
見
故。
於
涅
槃
界
其
心
退
轉。
生
大
怖
畏。

習
相
續。
彼
方
永
滅
俱
生
邊
執
見
者。
謂
斷
見
所

習
氣
所
引
不
分
別
事
我
見
隨
轉。
復
以
修
道
熏

若
未
以
修
道
熏
習
相
續。
無
始
串
習
虛
妄
執
著

▲
▼

成唯識論卷第六

分
別
竟。
　
通
上
三
根
惑
位
竟。

所
緣。
餘
門
分
別。
不
盡
於
此。
可
以
理
思。
　
諸
門

二
取
所
緣。
五
緣
任
運
堅
固
事
境。
即
俱
生
煩
惱

緣
戒
禁
境。
邪
見
所
緣。
四
緣
自
分
別
所
起
名
境。

十
煩
惱
所
緣。
二
緣
見
境。
即
身
邊
二
見
所
緣。
三

緣
略
有
五
種。
一
緣
邪
分
別
所
起
事
境。
即
分
別

事
有
實
體。
名
為
虛
位
故。
三
也。
瑜
伽
云。
煩
惱
所

獨
頭
起
故。
無
質
可
似。
名
緣
分
別
所
起
名
境。
以

︵
即
上
地
緣
下
地。
下
地
緣
上
地
等
︶
相
分
是

名
緣
分
別
所
起
事
境。
緣
滅
道
諦
及
他
地
者

者
名
緣
無
漏
煩
惱。
二
也。
緣
自
地
者。
相
分
似
質。

通
無
漏。
故
緣
有
漏
者
名
緣
有
漏
煩
惱。
緣
無
漏

識
之
所
變。
雖
是
有
漏。
而
以
能
緣
滅
道
諦
故。
亦

即
親
所
緣。
本
質
即
疏
所
緣。
親
所
緣
者。
皆
染
污

▲
▼

成唯識論卷第六

等
十
自
類
相
望。
於
染
心
中
各
別
而
起。
非
不
共

流
類。
名
隨
煩
惱。
由
煩
惱
為
因。
此
得
有
故。
然
忿

亂。
不
信。
懈
怠
七
法。
雖
別
有
體。
是
前
根
本
同
等

差
別
位
故。
名
隨
煩
惱。
無
慚。
無
愧。
掉
舉。
昏
沉。
散

十。
及
失
念
不
正
知
放
逸
等
假
染
心
所。
是
貪
等

初。
唯
是
煩
惱
分
位
差
別
等
流
性
故
者。
謂
忿
等

意
分
三。
一
正
釋
心
所。
分
二。
一
總
釋。
二
別
釋。
今

別
︵
至
︶
遍
染
心
故
名
大
隨
煩
惱。
三
解
釋
頌

大
隨
八
種。
共
二
十
種。
論
曰
唯
是
煩
惱
分
位
差

為
小
隨
十
種。
第
四
句
為
中
隨
二
種。
後
四
句
為

半。
及
第
十
三
頌。
與
第
十
四
頌
之
前
半。
前
三
句

不
正
知。
二
舉
頌
總
答。
即
天
親
第
十
二
頌
之
後

頌
曰
隨
煩
惱
謂
忿
︵
至
︶
放
逸
及
失
念
散
亂

四
隨
惑
位
分
三。
一
結
前
標
問。

已
說
根
本
六
煩
惱
相
諸
隨
煩
惱
其
相
云
何。

▲
▼

成唯識論卷第六

一
分
故。
何
知
瞋
分。
曰。
離
瞋
無
別
忿
相
用
故。

根
本
家
差
別
分
位。
此
忿
一
法。
是
誰
分
位。
曰。
瞋

訟
違
諍。
故
名
憤
發。
問。
前
云
忿
等
一
十
三
法。
是

慘
烈
奮
發。
若
煩
惱
纏。
能
令
發
起
執
持
刀
杖
鬥

暴
惡
身
表
業
故。
瑜
伽
云。
若
瞋
恚
纏。
能
令
面
貌

是
其
體
性。
執
持
器
仗
是
其
業
用。
謂
忿
怒
多
發

用
故。
一
忿。
謂
依
對
目
前
不
饒
益
境。
憤
怒
發
起。

云
何
為
忿
依
對
現
前
︵
至
︶
離
瞋
無
別
忿
相

殊。
故
八
名
大。

生
故。
不
可
名
小。
染
皆
遍
故。
不
得
名
中。
二
義
既

得
名
中。
掉
舉
等
八。
自
得
俱
生
皆
染
皆
遍。
得
俱

自
類
得
俱。
行
通
忿
等。
唯
遍
不
善。
位
局
後
八。
但

他
中
大
惑
俱。
行
位
劣
故。
名
之
為
小。
無
慚
愧
二

▲
▼

成唯識論卷第六

地
獄
苦。
是
癡
人
故。
一
師
言。
此
覆
是
貪
癡
各
一

以
覆
過
者。
但
顧
現
前。
不
肯
發
露。
不
懼
當
來
受

住。
問。
覆
是
何
分。
答。
一
師
言。
此
覆
是
癡
一
分
攝。

覆
藏
所
作
罪
者。
心
必
悔
惱。
由
此
不
得
安
隱
而

體
性。
能
障
發
露
悔
惱
為
業。
何
謂
悔
惱。
曰。
法
爾

不
諫
誨。
但
以
恐
失
利
養
名
譽。
隱
藏
遮
護。
是
其

貪
分。
三
覆。
覆。
藏
護
也。
謂
於
過
犯。
若
它
諫
誨。
若

云
何
為
覆
於
自
作
罪
︵
至
︶
不
可
執
為
唯
是

不
堪
忍
不
饒
益
事。
亦
瞋
一
分。
如
前
問
答。

懷
怨
不
捨
為
體。
能
障
無
瞋。
不
忍
所
依
為
業。
謂

忍
耐。
如
火
燒
心。
恒
熱
惱
故。
一
云。
於
過
去
違
緣

一
思
之。
身
熱
心
惱。
以
結
恨
者。
皆
由
不
能
含
容

用
故。
二
恨。
由
先
有
忿
懷
惡
不
捨。
遂
成
冤
結。
每

云
何
為
恨
由
忿
為
先
︵
至
︶
離
瞋
無
別
恨
相

▲
▼

成唯識論卷第六

又
忿
發
身
業。
恨
專
意
業。
惱
發
口
業。
又
忿
恨
正

相。
忿
緣
現
在。
恨
緣
過
去。
惱
緣
現
在
而
觸
過
去。

凶
鄙
麤
言。
蛆
螫
他
故。
此
亦
瞋
分。
瞋
分
三
種
別

耶。
謂
追
往
惡。
觸
現
違
緣。
心
便
狠
戾。
多
發
囂
暴

麤
言
者。
謂
語
現
凶
疏。
切
人
心
府。
何
謂
追
觸
等

依
為
業。
生
起
非
福
為
業。
不
安
穩
住
為
業。
高
暴

忿
恨
居
先
瞋
之
一
分。
心
戾
為
體。
高
暴
麤
言
所

言。
心
暴
不
忍
為
體。
能
障
善
友
為
業。
集
論
則
云。

用
故。
四
惱。
一
云。
謂
於
過
犯。
若
他
諫
誨。
便
發
麤

云
何
為
惱
忿
恨
為
先
︵
至
︶
離
瞋
無
別
惱
相

說
彼
是
貪
分
攝。

說
唯
癡。
據
遍
染
說。
亦
如
掉
舉
遍
諸
染
心。
論
唯

癡
分
也。
若
恐
失
利
譽。
覆
自
罪
者。
是
貪
分
也。
論

分
攝。
何
知
爾
耶。
曰。
若
不
懼
當
苦。
覆
自
罪
者。
是

▲
▼

成唯識論卷第六

用
具。
亦
恒
聚
積。
此
中
心
多
鄙
澀
等。
正
釋
鄙
畜

為
體。
不
捨
所
依
為
業。
不
捨
者。
由
慳
吝
故。
非
所

集
論
云。
耽
著
利
養。
於
資
生
具。
貪
之
一
分。
心
吝

於
此
中。
一
云。
謂
積
聚
吝
著
為
體。
障
無
貪
為
業。

耽
謂
沉
湎。
著
謂
固
執。
祕
謂
藏
於
密
處。
吝
謂
懷

︵
至
︶
離
貪
無
別
慳
相
用
故。
六
慳。
謂
吝
嗇
也。

榮。
深
懷
憂
慼。
不
安
隱
故。
云
何
為
慳
耽
著
財
法

安
隱
住
為
業。
何
謂
憂
慼
耶。
曰。
謂
嫉
者
聞
見
他

不
耐
他
榮。
瞋
之
一
分。
心
妒
為
體。
令
心
憂
慼。
不

不
悅
為
體。
能
障
仁
慈
為
業。
集
論
云。
耽
著
利
養。

用
故。
五
嫉。
一
云。
謂
於
他
所
有
功
德
名
譽
心
妒

云
何
為
嫉
殉
自
名
利
︵
至
︶
離
瞋
無
別
嫉
相

言
拒
之
而
已。
與
忿
恨
不
同
矣。

對
所
瞋
而
發。
惱
則
施
之
於
諫
誨
者。
故
但
發
麤

▲
▼

成唯識論卷第六

所
作。
我
能
作
之。
不
計
遠
近。
來
相
問
訊。
我
住
此

妹
親
慼
無
有
異
也。
若
有
所
須。
我
能
相
與。
若
有

至
檀
越
家。
而
語
之
言。
汝
等
如
我
父
母
兄
弟
姊

改
易
威
儀。
矯
現
有
德。
二
自
親。
為
有
貪
利
養
故。

行
已
得
敬
養。
我
作
是
行。
亦
或
得
之。
為
利
養
故。

有
貪
利
養
故。
行
十
二
頭
陀。
作
如
是
念。
他
作
是

實
邪
命
事
故。
如
婆
沙
論

有
五
種。
一
矯
異。
謂

謂
矯
現
等
耶。
曰。
謂
矯
誑
者。
心
懷
異
謀。
多
現
不

分
詐
現
不
實
功
德
為
體。
邪
命
所
依
為
業。
問。
何

體。
能
障
愛
敬
為
業。
集
論
云。
耽
著
利
養。
貪
痴
一

用
故。
七
誑。
一
云。
惑
亂
於
他。
現
不
實
事。
心
詭
為

云
何
為
誑
為
獲
利
譽
︵
至
︶
離
二
無
別
誑
相

財
為
甚。
故
集
論
但
云
於
資
生
具。

不
捨
義
也。
吝
財
吝
法。
皆
謂
之
慳。
然
有
情
中
吝

▲
▼

成唯識論卷第六

尚
供
養
彼。
況
我
不
與。
因
以
此
利
更
求
餘
利。
故

人
將
來
與
我。
令
其
檀
越
心
中
生
念。
王
及
貴
人

生
之
物。
持
示
人
言。
此
是
國
王
及
施
主
并
餘
貴

因
利
求
利。
謂
以
衣
缽
及
僧
伽
黎
尼
師
壇
等
資

坐
起
語
言。
欲
令
檀
越
必
謂
我
是
大
阿
羅
漢。
五

有
福
德。
人
身
不
空。
阿
羅
漢
等。
常
入
汝
家。
與
汝

檀
越
愧
恥。
俛
首
施
與。
及
至
餘
家。
語
彼
人
言。
汝

母
兄
弟
姊
妹
妻
子
親
戚。
更
有
誰
能
得
汝
物
者。

貪
利
養
故。
語
檀
越
言。
汝
極
慳
惜。
尚
不
能
與
父

若
常
供
養
我。
我
以
親
眷
必
當
相
與。
四
抑
揚。
謂

又
語
檀
越
言。
汝
家
羹
飯
餅
果
香
美。
衣
服
又
好。

得
之。
則
能
受
用。
若
人
能
隨
意
施
者。
此
人
難
得。

現
有
貪
相。
語
檀
越
言。
此
衣
缽
尼
師
壇
好。
若
我

牽
引
人
心。
三
激
動。
謂
有
不
計
貪
罪。
欲
得
財
物。

者。
正
相
為
耳。
為
求
利
養。
貪
著
檀
越。
能
以
巧
辯

▲
▼

成唯識論卷第六

云
何
為
害
於
諸
有
情
︵
至
︶
瞋
害
別
相
准
善

教
誨
故。

而
逢
迎
之。
或
藏
己
失。
而
覆
護
之。
不
任
師
友
正

人
不
知
不
見。
曲
順
時
宜。
矯
設
方
便。
或
取
他
意。

故
問。
何
謂
不
任
教
授
耶。
曰。
謂
諂
曲
者。
欺
罔
他

障
正
教
授
者。
由
不
如
實
發
露
所
犯。
不
任
教
授

矯
設
方
便
隱
實
過
惡
者。
謂
託
餘
事
以
避
餘
事。

分
矯
設
方
便。
隱
實
過
惡
為
體。
障
正
教
授
為
業。

體。
能
障
愛
敬
為
業。
集
論
云。
耽
著
利
養。
貪
癡
一

用
故。
八
諂。
一
云
為
欺
彼
故。
詐
現
恭
順。
心
曲
為

云
何
為
諂
為
罔
他
故
︵
至
︶
離
二
無
別
諂
相

身
命。
非
正
命
食。
故
曰
邪
命。

以
名
也
邪
命
為
業
者。
謂
以
虛
誑
求
得
以
資
養

▲
▼

成唯識論卷第六

法
依
之
而
起。
一
云。
謂
恃
世
間
興
盛
等。
心
恃
高

如
醉
酒
人
為
酒
所
弄。
故
曰
醉
傲
為
性。
一
切
染

乃
至
或
以
文
學
名
勢
等
凌
人
傲
物。
傍
若
無
人。

類。
由
此
數
者
深
生
染
著。
或
以
富
貴
凌
人
傲
物。

於
己
者。
如
富
貴
才
能
言
語
政
事
文
學
名
勢
之

用
故。
十
憍。
憍
者。
矜
高
自
恃
也。
於
自
盛
事。
謂
足

云
何
為
憍
於
自
盛
事
︵
至
︶
離
貪
無
別
憍
相

也。

無
瞋。
正
障
於
慈。
又
瞋
能
斷
命。
害
但
損
他。
故
別

與
瞋
差
別
之
義。
曰。
害
障
不
害。
正
障
於
悲。
瞋
障

惱
義。
曰。
謂
有
害
者。
逼
惱
他
故。
瞋
一
分
攝。
問。
害

分。
無
哀
無
悲
無
愍
為
體。
損
惱
有
情
為
業。
問。
逼

憐
無
惻
為
體。
能
障
不
害
為
業。
集
論
云。
瞋
之
一

應
說。
九
害。
一
云。
逼
惱
有
情。
無
悲
無
愍
無
哀
無

▲
▼

成唯識論卷第六

之
人。
則
輕
易
而
拒
絕
之。
此
無
慚
之
性
也。
既
不

之
事。
了
無
忌
憚。
靡
不
為
己。
於
是
見
賢
善
有
德

則
己
身
不
顧。
何
況
道
法。
故
於
一
切
不
仁
不
義

行
故。
十
一
無
慚。
不
顧
自
法
者。
人
至
於
無
羞
恥。

云
何
無
慚
不
顧
自
法
︵
至
︶
障
慚
生
長
諸
惡

事
方
生
傲
故。
問。
何
謂
不
憍
曰
即
無
貪
也。

長
一
切
雜
染
法
故。
此
亦
貪
一
分
攝。
由
愛
自
盛

豫
者。
謂
染
喜
差
別。
問
染
依
義。
曰。
謂
憍
醉
者
生

利
事
者。
謂
族
姓
色
力
聰
睿
財
富
自
在
等
事。
悅

分
別
此
相。
由
此
能
生
壽
命
憍
逸。
隨
一
有
漏
榮

隨
煩
惱
所
依
為
業。
長
壽
相
者。
謂
不
死
覺
為
先。

之
事。
貪
之
一
分。
令
心
悅
豫
為
體。
一
切
煩
惱
及

依
少
年
無
病
長
壽
之
相。
或
得
隨
一
有
漏
榮
利

舉
無
所
忌
憚
為
體。
能
障
厭
離
為
業。
集
論
云。
或

▲
▼

成唯識論卷第六

故
此
辨
之
翻
前
善
品
慚
愧
別
相
可
知。

善
崇
惡
為
二
別
相。
餘
乘
誤
以
不
恥
為
二
別
相。

二
種
通
別
相。
正
義
以
不
恥
過
惡
為
二
通
相。
拒

相
︵
至
︶
是
彼
等
流
非
即
彼
性。
辨
無
慚
無
愧

過
罪。
障
愧。
生
長
諸
惡
行
故。
不
恥
過
惡
是
二
通

等
耶。
曰。
謂
於
世
間
無
所

者。
崇
重
暴
惡。
不
恥

不
羞
他
為
體。
業
如
無
慚
說。
問。
何
謂
不

世
間

體。
能
障
愧
為
業。
集
論
云
貪
瞋
痴
分。
於
諸
過
惡。

行
故。
十
二
無
愧。
一
云。
於
世
增
上。
不
恥
過
惡
為

云
何
無
愧
不
顧
世
間
︵
至
︶
障
愧
生
長
諸
惡

體。
一
切
煩
惱
及
隨
煩
惱
助
伴
為
業。

為
業。
集
論
云。
貪
瞋
痴
分。
於
諸
過
惡
不
自
恥
為

此
無
慚
之
用
也。
一
云。
不
恥
過
惡
為
體
能
障
慚

親
賢
重
德。
則
必
狎
近
無
知
朋
黨
而
釀
成
惡
行。

▲
▼

成唯識論卷第六

其
性
云。
掉
舉
別
相。
即
是
囂
動。
謂
由
囂
動。
令
與

有。
答。
如
睡
眠
等
說
世
俗
有。
是
隨
他
相
說。
下
出

故。
問。
若
爾。
如
何
論
說
煩
惱
是
共
相
攝。
是
世
俗

不
說
他
分
所
攝
便
無
實
體。
非
不
信
等
亦
是
假

性。
遍
諸
染
心。
非
是
煩
惱
共
相
所
攝。
如
不
信
等。

立。
其
義
未
正。
故
護
法
立
量
破
云。
掉
舉
別
有
自

寂
靜
為
掉
舉
別
相。
以
掉
舉
是
依
一
切
煩
惱
假

義。
以
掉
舉
非
唯
貪
攝
遍
諸
染
心
是
矣。
而
以
不

寂
靜。
此
中
所
舉
三
義。
初
即
集
論
安
慧
義。
第
二

相
者。
謂
追
憶
往
昔。
隨
順
貪
欲
戲
笑
等
故。
心
不

隨
念
淨
相。
心
不
寂
靜
為
體。
業
同
前
說
隨
念
淨

靜
為
體。
能
障
奢
摩
他
為
業。
集
論
云。
謂
貪
欲
分。

別
相。
十
三
掉
舉。
一
云。
謂
依
不
正
尋
求。
心
不
寂

云
何
掉
舉
令
心
於
境
︵
至
︶
故
不
寂
靜
非
此

▲
▼

成唯識論卷第六

為
相
者。
雖
非
一
總
不
知
不
覺。
而
由
惛
昧
沉
重。

重
為
相。
迷
闇
為
相
者。
謂
一
總
不
知
不
覺。
瞢
重

與
癡。
有
何
別
異。
答。
癡
以
迷
闇
為
相。
昏
沉
以
瞢

三
師
言。
昏
沉
別
有
自
性。
謂
即
懵
重。
問
云。
瞢
重

攝。
第
二
師
言。
不
獨
癡
分。
是
十
煩
惱
共
相
攝。
第

輕
安。
而
心
不
能
入
觀
矣。
一
師
言。
昏
沉
是
癡
分

無
所
堪
能。
無
所
肩
任。
是
其
性
也。
於
是
身
不
得

所。
能
令
昭
靈
不
昧
之
體。
漸
漸
昏
昧。
漸
漸
沉
沒。

迷
闇。
十
四
惛
沉。
惛
沉
者。
謂
昏
昧
沉
重。
謂
此
心

云
何
惛
沉
令
心
於
境
︵
至
︶
正
障
輕
安
而
非

非
此
別
相。

即
寂
靜
義
也。
由
有
囂
動。
令
不
寂
靜。
故
不
寂
靜

掉
舉
相。
論
不
應
說
障
奢
摩
他。
奢
摩
他。
此
云
止。

掉
舉
俱
生
心
心
所
法。
不
寂
靜
故
若
離
煩
惱
無

▲
▼

成唯識論卷第六

穢
為
性
義。
忿
等
諸
數
皆
為
穢
法。
而
不
信
一
法

信
故。
無
有
方
便
加
行
樂
欲。
然
諸
染
法
下。
釋
心

而
稂
莠
蓬
蒿
充
塞
其
中
矣。
懈
怠
所
依
者。
由
不

故。
不
勤
修
治。
鹵
莽
滅
裂。
故
令
心
田
日
益
荒
穢。

信
自
心
可
以
作
佛。
自
心
可
以
為
堯
舜。
唯
不
信

真
淨
德
不
生
好
樂。
於
善
功
能
不
起
樂
欲。
又
不

無
真
實。
於
是
在
一
切
實
事
實
理
不
能
忍
可。
於

懈
怠
所
依
為
業。
釋
云。
不
信
者。
謂
無
誠
實
也。
既

諸
善
法。
心
不
忍
可。
心
不
清
淨
心
不
希
望
為
體。

不
淨
信
為
體。
障
信
為
業。
集
論
云。
謂
愚
痴
分。
於

自
性。
十
五
不
信。
一
云。
謂
於
有
體
有
德
有
能。
心

云
何
不
信
於
實
德
能
︵
至
︶
是
此
因
果
非
此

別。
懵
訓
昏。
重
訓
沉。
刻
本
改
為
懵
董。
謬
之
甚
也。

能
使
身
心
不
得
輕
安
自
在。
是
故
此
二
體
有
差

▲
▼

成唯識論卷第六

亦
名
懈
怠。
問
無
記
策
勤。
為
是
何
也。
曰。
是
欲
勝

也。
曰。
亦
是
懈
怠。
云
何
亦
是
懈
怠
曰。
退
善
法
故。

業。
問。
善
事
懶
惰。
名
為
懈
怠。
惡
事
策
勵。
名
為
何

倚
臥
為
樂。
心
不
策
勵
為
體。
障
修
方
便
善
品
為

發
起
正
勤
為
業。
集
論
云。
謂
愚
痴
分。
依
著
睡
眠

夜
唐
捐。
捨
眾
善
品。
一
云。
心
不
勉
勵
為
體。
能
障

增
染
為
業。
故
瑜
伽
云。
謂
執
睡
眠
偃
臥
為
樂。
晝

其
不
肯
奮
力
於
善。
故
令
諸
染
漸
漸
增
長。
故
曰

百
體
俱
解。
百
事
俱
癈
之
謂。
故
曰
懶
惰
為
性。
唯

不
信。
十
六
懈
怠。
懈
怠
者。
於
善
不
修。
於
惡
不
斷。

云
何
懈
怠
於
善
惡
品
︵
至
︶
非
淨
非
染
無
信

是
欲。
非
是
不
信。
乃
是
不
信
之
因
果
也。

於
染
法
起
忍
樂
欲。
是
不
信
否。
故
此
釋
云。
彼
即

為
穢
尤
甚。
非
唯
自
穢。
又
穢
他
故。
設
有
問
云。
若

▲
▼

成唯識論卷第六

彼
精
進
遍
策
法
故。
餘
無
此
能。
故
不
勝
耳。

貪
瞋
癡
三。
障
無
貪
等
三
善
根
故。
懈
怠
一
法。
障

故
不
依
立。
問
此
四
法。
遍
何
勝
餘
慢
疑
等
耶。
曰。

何
不
依
此
立
放
逸
耶。
曰。
慢
等
方
四。
勢
用
微
劣

離
上
四
法
別
無
體
性。
問
彼
慢
疑
等
亦
有
此
能。

曰
懈
怠
三
根。
不
能
防
修
染
淨
等
法
總
名
放
逸。

惡
業
增
長。
故
善
根
損
壞。
問
此
放
逸
以
何
為
體。

不
防
護
為
體。
增
惡
損
善
所
依
為
業。
由
縱
蕩
故。

依
止
懈
怠
及
貪
瞋
癡。
不
修
善
法。
於
有
漏
法。
心

總
貪
瞋
痴
懈
怠
為
體。
障
不
放
逸
為
業。
集
論
云。

放
逸。
十
七
放
逸。
放
蕩
縱
逸。
不
檢
束
也。
一
云。
謂

云
何
放
逸
於
染
淨
品
︵
至
︶
推
究
此
相
如
不

忍
樂
欲
者。
非
淨
非
染。
非
信
非
不
信
也。

解。
非
別
有
性。
又
以
信
不
信
例
言
云。
如
於
無
記

▲
▼

成唯識論卷第六

修
善。
心
不
喜
樂
為
依
止
故。
馳
散
外
緣
為
體。
能

故。
正
定
全
無。
說
彼
能
障
正
定
為
業。
一
云。
於
所

染
心。
十
九
散
亂。
馳
散
外
緣。
故
名
流
蕩。
以
流
蕩

云
何
散
亂
於
諸
所
緣
︵
至
︶
故
掉
與
亂
俱
遍

念。
故
論
復
說
遍
染
心
者。
應
知
失
念。
是
假
非
實。

略
說。
說
念
略
癡。
非
實
無
癡。
說
癡
略
念
非
實
無

一
分
者。
此
義
正
理。
前
二
義
中。
引
證
論
文
俱
影

有
義
失
念
癡
一
分
者。
理
俱
未
盡。
有
義
失
念
俱

耶。
謂
失
念
者。
心
散
亂
故。
有
義
失
念
念
一
分
者。

相
應
念
為
體。
散
亂
所
依
為
業。
何
謂
散
亂
所
依

染
汙
不
記
為
體。
障
不
妄
念
為
業。
集
論
云。
煩
惱

心
故。
十
八
失
念。
謂
於
曾
習
境
而
忘
之
也。
一
云。

云
何
失
念
於
諸
所
緣
︵
至
︶
論
復
說
此
遍
染

▲
▼

成唯識論卷第六

等
非
即
彼
攝。
隨
他
下。
次
通
妨
散
亂。
次
釋
成。
此

體。
非
貪
等
攝。
說
三
分
者
是
彼
等
流
故。
如
無
慚

攝。
無
別
有
體。
第
三
師
立
量
破
云。
散
亂
別
自
有

師
言。
此
散
亂
是
癡
分
攝。
第
二
師
言。
三
不
善
根

謂
五
識
身。
由
彼
自
性。
於
內
靜
定
無
功
能
故。
一

諸
受。
由
麤
重
身
故。
計
我
我
所。
六
自
性
心
散
亂。

境
相
貌。
五
麤
重
心
散
亂。
謂
內
作
意
為
緣。
生
起

其
心。
四
相
心
散
亂。
謂
依
止
外
相。
作
意
思
惟
內

由
味
著
諸
定。
或
由
種
種
定
中
隨
煩
惱
故。
惱
亂

心
散
亂。
謂
正
修
善
時。
或
由
惛
沉
睡
眠
下
劣。
或

鬧
相。
尋
思
隨
煩
惱
外
境
界
中
縱
心
流
散。
三
內

二
外
心
散
亂。
謂
正
修
善
時。
於
外
妙
五
欲
及
憤

乘
相
應
作
意。
退
習
聲
聞
獨
覺
相
應
下
劣
作
意。

此
復
六
種。
一
作
意
心
散
亂。
謂
諸
菩
薩
棄
捨
大

障
等
持
為
業。
集
論
云
貪
瞋
痴
分。
心
流
散
為
體。

▲
▼

成唯識論卷第六

此
易
解
易
緣。
答。
雖
一
剎
那
解
緣
無
易。
而
於
解

昔
蓋
可
見
矣。
問。
一
剎
那
心
本
無
變
易。
何
容
於

言
於
諸
所
緣
而
掉
舉
不
言。
又
言
掉
舉
追
憶
往

相。
況
掉
舉
多
緣
過
去。
散
亂
唯
緣
現
在。
故
散
亂

境
不
寂
靜
耶。
曰。
境
雖
寂
靜。
心
不
寂
靜。
是
掉
舉

為
掉
舉。
問。
既
掉
舉
有
心
無
境
者。
論
中
何
言
於

正
念。
此
為
散
亂。
若
初
無
見
聞。
而
瞥
起
別
念。
此

坐
禪
時。
或
耳
聞
聲。
或
眼
見
色。
心
即
馳
逐
失
其

易
者。
念
念
返
變
義。
解
以
心
言。
緣
以
境
言。
如
正

用
何
別
耶
曰。
掉
舉
令
心
易
解。
散
亂
令
心
易
緣。

三
共
相。
故
知
散
亂
定
有
自
體
問
掉
舉。
散
亂。
二

無
自
體
者。
論
即
不
應
別
說
障
定。
既
別
障
定。
非

躁
擾
即
局。
不
應
以
流
蕩
為
別
相
也。
若
離
貪
等

心
心
所
法
皆
流
蕩
故。
流
蕩
即
通
一
切
俱
生
法。

二
別
相
即
是
躁
擾。
由
其
躁
擾。
令
與
散
亂
俱
生

▲
▼

成唯識論卷第六

分
也。
問。
云
何
毀
犯
為
業。
答。
由
不
正
知。
於
善
不

三
義。
以
第
三
為
正。
俱
一
分
者。
慧
與
癡
俱
各
一

察。
以
不
了
知
應
作
不
應
作
故。
多
所
毀
犯。
此
中

不
正
知
身
語
心
行
者。
謂
於
往
來
等
事。
不
正
觀

此
慧
故。
起
不
正
知
身
語
心
行。
毀
犯
所
依
為
業。

能
障
正
知
為
業。
集
論
云。
煩
惱
相
應
慧
為
體。
由

慧
也
一
云。
謂
於
三
業
不
正
了。
住
染
污
慧
為
體。

染
心
故。
二
十。
不
正
知。
於
所
觀
境。
起
謬
解
即
邪

云
何
不
正
知
於
所
觀
境
︵
至
︶
論
復
說
此
遍

亂。
俱
遍
染
心。

所
制。
如
繫
猿
猴。
有
暫
時
住。
以
由
此
義。
故
說
掉

有
住
不
易
時。
其
故
安
在。
答
云。
或
由
念
定
慧
力

亂
力。
常
應
念
念
易
解
易
緣。
無
剎
那
住。
而
今
現

緣
相
續
之
時
有
變
易
義。
又
問
染
心
生
時。
由
掉

▲
▼

成唯識論卷第六

說。
汝
等
長
夜
為
貪
瞋
癡
隨
所
惱
亂。
心
恒
染
污。

染。
令
不
解
脫。
令
不
斷
障。
故
名
隨
煩
惱。
如
世
尊

惱
者。
心
法
由
此
隨
煩
惱
故。
隨
惱
於
心。
令
不
離

惱。
而
非
根
本。
名
非
煩
惱。
又
云。
貪
瞋
癡
名
隨
煩

釋
曰。
非
煩
惱
者。
所
謂
忿
等。
但
隨
大
惑。
名
隨
煩

有
諸
煩
惱。
皆
是
隨
煩
惱。
有
隨
煩
惱
非
是
煩
惱。

餘
染
污
法
也。
雜
集
論
第
七
云。
隨
煩
惱
者。
謂
所

三
字。
此
三
字
者。
正
顯
隨
煩
惱
不
止
二
十。
尚
有

惱
︵
至
︶
隨
其
類
別
如
理
應
知。
二
釋
與
并
及

假
立。
通
上
一
正
釋
心
所
竟。
與
并
及
言
顯
隨
煩

實
無
慧
故
論
復
說
遍
染
心
故。
應
知
無
體。
依
二

影
略
說
者。
說
慧
略
癡。
非
實
無
癡。
說
癡
略
慧。
非

正
知
俱
一
分
攝。
俱
一
分
者。
慧
與
癡
俱
各
有
分。

知。
慧
一
分
攝。
有
義
不
正
知。
癡
一
分
攝。
有
義
不

善。
律
不
律
儀。
皆
不
辨
故。
故
多
毀
犯。
有
義
不
正

▲
▼

成唯識論卷第六

一
切
諸
煩
惱。
皆
是
此
中
四
相
差
別。
隨
其
所
應

攝
故。
隨
其
類
別
如
理
應
思
者。
如
瑜
伽
云。
如
是

此
餘
染
法。
或
是
分
位。
或
是
等
流。
皆
是
隨
煩
惱

唯
說
二
十
者。
不
取
煩
惱
及
通
三
性
并
審
細
故。

多
種
故。
攝
煩
惱
故。
攝
餘
染
故。
非
唯
二
十。
今
此

同
類
餘
染
污
法。
但
名
隨
煩
惱。
非
煩
惱
攝
故。
有

煩
惱
名。
亦
攝
煩
惱。
是
前
煩
惱
等
流
性
故
煩
惱

癡
不
善
根。
若
忿
若
恨。
如
是
廣
說
諸
雜
穢
事。
隨

憂
喜
隨
煩
惱
等。
攝
事
分
說。
隨
煩
惱
者。
謂
貪
瞋

雜
事
中。
世
尊
所
說
諸
隨
煩
惱。
廣
說
乃
至
愁
歎

惱
起
故。
亦
名
隨
煩
惱。
不
名
煩
惱。
非
根
本
故。
又

有
此
餘。
異
諸
煩
惱。
染
污
心
所
行
蘊
所
攝。
隨
煩

煩
惱。
亦
名
隨
煩
惱。
以
皆
隨
心
為
惱
亂
事
故。
　

令
心
心
所
隨
順
染
污。
故
皆
名
隨。
俱
舍
云。
此
諸

釋
曰。
論
意
云。
一
切
煩
惱。
根
本
隨
惑。
隨
逐
眾
生。

▲
▼

成唯識論卷第六

心
處
轉。
顧
悅
纏
綿。
依
展
轉
受
用
財
法
處
轉。
不

乃
至
不
作
意。
依
於
所
思
義
心
心
寂
止
方
便
持

無
見。
依
如
所
聞
法
義。
心
諦
思
惟
處
轉。
貪
欲
等

平
等
貪
著。
依。
耽
著
諸
欲
處
轉。
薩
迦
耶
見
有
見

乃
至
惡
友。
依
邪
命
處
轉。
不
忍
耽
嗜
等
乃
至
不

至
謀
害。
依
受
學
隨
轉
非
善
人
法
處
轉。
矯
詐
等

訟
諍
競
處
轉。
無
慚
無
愧。
依
犯
尸
羅
處
轉。
誑
等

瞋
恚
愚
癡。
依
執
著
惡
行
處
轉。
忿
等
至
諂。
依
鬥

此
隨
煩
惱。
若
在
欲
界。
略
於
十
二
處
轉。
謂
貪
著

生
時
必
無
第
二。
四
不
定。
通
善
不
善
無
記
心
起。

染
污
心
起。
忿
等
十
小
隨
各
別
不
善
心
起。
若
一

八
大
隨
加
邪
欲
邪
勝
解。
此
十
隨
煩
惱。
通
一
切

不
善
無
記
心
起
謂
中
隨
二。
通
一
切
不
善
心
起。

通
一
切
染
污
心
起。
三
於
各
別
不
善
心
起。
四
善

相
攝
應
知。
言
四
相
者。
一
通
一
切
不
善
心
起。
一

▲
▼

成唯識論卷第六

起
者。
即
是
俱
生。
從
第
六
識。
隨
分
別
根
本
煩
惱

二
俱
生
分
別
門。
從
第
七
識。
隨
俱
生
根
本
煩
惱

二
十
皆
通
俱
生
分
別
隨
一
煩
惱
勢
力
起
故。

是
實
有。
掉
舉
等
三。
雙
通
假
實。

皆
依
三
等
等
位
立
故
皆
是
假
有。
無
漸
等
四。
定

忿
等。
大
隨
三。
謂
放
逸
失
念
不
正
知。
與
小
隨
十。

應
知。
三
諸
門
分
別
有
十。
一
假
實
門。
小
隨
十。
謂

如
是
二
十
隨
煩
惱
中
︵
至
︶
所
引
理
教
如
前

暴
流
等
名。
文
繁
不
引。

集
論
又
有
即
五
蓋。
十
纏。
軛。
取。
繫。
垢。
箭。
漏。
株
杌。

離
臥
具
房
舍
處
轉。
愁
歎
等。
依
眾
苦
所
集
處
轉。

住
處
轉。
欲
尋
思
等
乃
至
家
生
繫
屬
尋
思。
依
遠

質
直
性
不
柔
和
性
不
隨
同
分
轉
性。
依
不
相
雜

▲
▼

成唯識論卷第六

是
簡
詞。
此
乃
表
也。

法
故。
此
違
唯
善。
與
第
四
卷
違
唯
善
法
不
同。
彼

散
亂。
以
昏
掉
等。
不
違
染
與
有
覆
無
記。
但
違
善

說
此
二
不
遍
染
心。
說
五
遍
者。
除
不
正
知
忘
念

舉
不
起。
掉
舉
增
勝
時。
惛
沉
不
俱。
行
相
相
違。
故

餘
處
有
說
六
遍
五
遍
者。
答。
若
惛
沉
增
勝
時。
掉

皆
容
俱
起。
問。
八
大
既
遍
染
心
皆
容
俱
起。
云
何

隨
大
隨
俱
起。
大
八
論
說
遍
諸
染
心。
即
與
小
中

麤
猛
各
為
主
故。
中
二
既
與
不
善
心
俱。
隨
應
小

二
十
中
小
隨
定
無
展
轉
相
應
不
相
順
故
行
相

善
故。
三。
自
類
相
應
門。
小
十
自
類
無
相
應
義。
此

此
二
十
中
小
十
展
轉
︵
至
︶
以
惛
掉
等
違
唯

起
者。
即
是
分
別。
以
隨
煩
惱。
隨
根
本
故。

▲
▼

成唯識論卷第六

三。
與
意
識
俱。
意
有
苦
受
此
亦
應
爾。
故
五
受
俱。

等
七
是
瞋
分
位。
故
無
有
樂。
唯
四
受
俱。
諂
誑
憍

與
憂
喜
樂
捨
四
受
相
應。
唯
除
苦
受。
有
義
以
忿

法。
與
喜
憂
捨
三
受
相
應。
除
苦
樂
受。
諂
誑
憍
三。

識
五
受
俱
故。
有
義
小
十
除
諂
誑
憍。
其
忿
等
十

中
大
與
五
識
俱。
亦
應
中
大
五
受
相
應。
以
前
五

實
義。
五。
五
受
門。
由
斯
中
大
五
受
相
應
者。
牒
前

由
斯
中
大
五
受
相
應
︵
至
︶
中
大
隨
麤
亦
如

故
亦
容
有。

起。
不
同
小
隨
自
類
不
俱。
以
前
五
是
自
類
俱
起。

中
大
俱
有。
五
識
無
小
十。
中
大
相
通
者。
自
類
俱

有
八
大。
有
說
五
遍
六
遍
者。
如
上
文
義。
六
識
小

容
有。
四
諸
識
相
應
門。
藏
識
小
中
大
俱
無。
第
七

此
唯
染
故
非
第
八
俱
︵
至
︶
中
大
相
通
五
識

▲
▼

成唯識論卷第六

100

無
失。
六
別
境。
此
二
十
法。
與
別
境
五。
皆
容
俱
起。

如
是
二
十
與
別
境
五
︵
至
︶
故
亂
與
定
相
應

故
無
他
說。
二
義
之
中。
後
義
為
正。

也。
中
隨
大
隨
五
受
相
應。
雖
隨
麤
相
亦
如
實
義。

師
解
忿
等
七
法
唯
三
受
俱。
餘
三
四
俱
除
苦
義

受。
餘
諂
誑
憍
三
法。
亦
貪
痴
分。
宜
增
樂
受。
即
前

憂
捨
三
受。
覆
慳
二
法。
貪
痴
分
故。
但
是
喜
捨
二

相
說
者。
忿
等
五
所。
以
是
瞋
分
無
喜
樂
故。
但
是

此
中。
小
中
大
三
皆
五
受
俱。
是
如
實
義。
若
隨
麤

俱
除
樂。
而
彼
中
云
瞋
遇
順
境
喜
樂
俱
故。
故
知

等
流
性
故
彼
既
五
俱。
此
亦
應
爾。
此
雖
忿
等
四

與
五
受
相
應。
此
隨
煩
惱。
皆
是
貪
等
差
別
分
位

實
義
也。
彼
中
云。
貪
瞋
痴
三。
俱
生
分
別
一
切
容

此
隨
煩
惱
與
受
俱
相。
與
根
本
中
其
說
正
同。
此

▲
▼

成唯識論卷第六

101

分。
容
與
慢
痴
俱。
不
與
貪
瞋
並。
慳
是
貪
分
亦
容

小
隨
麤
動。
見
疑
審
細
故。
忿
恨
惱
嫉
害。
俱
是
瞋

十
種
煩
惱
相
應。
唯
小
隨
十。
定
非
見
疑
俱
起。
以

分
故。
七
相
隨
相
應。
謂
中
隨
二。
及
大
隨
八。
皆
與

中
二
大
八
十
煩
惱
俱
︵
至
︶
行
相
無
違
貪
癡

相
應
無
失。

起。
故
此
釋
云。
染
定
起
時。
心
亦
躁
擾。
故
亂
與
定。

應
也。
設
有
問
云
定
恒
專
注。
嚴
亂
流
蕩。
何
得
同

緣
現
曾
習
類
境。
忿
亦
得
緣
剎
那
過
去。
故
得
相

緣
過
去。
忿
對
現
境。
何
得
相
應。
故
此
釋
云。
念
亦

俱。
而
與
無
明
俱
故。
亦
得
相
應
也。
設
有
問
云。
念

知
︶
有
二
種
性。
一
念
慧。
二
無
明。
雖
不
與
念
慧

故
此
釋
云。
染
念
︵
即
失
念
︶
染
慧
︵
即
不
正

設
有
問
云。
染
念
染
慧。
念
慧
為
性。
何
更
相
應
耶。

▲
▼

成唯識論卷第六

102

無
量
故
不
慳。
行
十
善
法
故
無
覆。
無
中
二
也。
誑

恨
惱
嫉
害
是
瞋
分
攝。
上
界
無
瞋
故。
上
界
行
四

恃
故。
九
界
繫
相
應。
小
七
中
二
唯
欲
界
攝。
謂
忿

小
七
中
二
唯
欲
界
攝
︵
至
︶
憍
不
緣
下
非
所

覆
無
記。
二
性
俱
通。

二
隨。
唯
不
善
性。
諂。
誑。
憍
三。
及
八
大
隨。
不
善。
有

八。
三
性
相
應。
小
七
者。
忿。
恨。
惱。
嫉。
覆。
慳。
害。
及
中

小
七
中
二
唯
不
善
攝
小
三
大
八
亦
通
無
記。

分。
與
慢
解
別。

慢
俱
三
中
貪
分。
又
與
癡
俱。
故
不
同
憍
唯
是
貪

諂
三
同
貪
痴
分。
與
貪
痴
慢
俱。
三
中
痴
分。
與
貪

是
貪
分。
唯
與
痴
俱。
貪
下
慢
舉。
故
與
慢
別。
覆
誑

與
痴
慢
俱。
而
不
與
瞋
俱。
以
愛
憎
不
並
立
故。
憍

▲
▼

成唯識論卷第六

103

誑。
在
上
界
亦
得
緣
下。
因
上
地
恃
上
定
而
慢
下

亦
得
生
嫉
等。
次
明
上
緣
下。
大
八
與
小
十
之
諂

上
界
定
故。
一
師
言。
小
十
亦
得
緣
上。
於
勝
地
法

言。
下
界
小
十
不
緣
上
界。
行
相
麤
近。
不
能
遠
取

與
上
界
貪
等
相
應。
以
此
十
種
遍
染
心
故。
一
師

在
下
地
者。
相
應
緣
上
貪
等
煩
惱。
以
緣
上
定。
故

及
正
謗
滅。
次
釋
所
緣。
先
明
下
緣
上。
中
隨
大
隨

是
分
位
差
別。
不
同
中
大
有
等
流
性。
故
非
正
潤

即
下
潤
生。
故
云
邪
見
愛
俱
容
起
彼
故。
小
十
唯

生。
而
方
起
故。
與
邪
見
俱。
即
謗
滅
道。
與
貪
愛
俱。

上
界
唯
起
後
十。
即
中
六
隨。
由
謗
滅
道。
及
下
潤

由
貪
上
定。
即
於
他
起
憍
誑
諂
故。
若
上
起
下
惑。

現
起。
若
下
起
上
惑
生
在
下
地。
容
起
上
界
前
十。

大
隨。
貪
瞋
癡
三
等
流
性
故。
故
通
三
界。
下
先
明

諂。
乃
通
欲
色
二
界。
貪
痴
分
故。
餘
小
隨
憍。
及
八

▲
▼

成唯識論卷第六

104

種
煩
惱
相
應
起
故。
分
別
起
者。
唯
見
所
斷。
若
俱

通
見
修
所
斷。
非
非
所
斷。
由
彼
與
俱
生
分
別
二

等
故。
十
一
所
斷。
後
十
謂
中
大
二
隨。
中
二
大
八

後
十
唯
通
見
修
所
斷
︵
至
︶
於
滅
道
等
生
嫉

故
染
心
所
不
與
相
應。

二
十
隨
煩
惱
但
是
染
所。
學
無
學
位。
唯
是
淨
故。

十
學
無
學。
二
十
皆
非
是
學
位
無
學
位
攝。
以
此

二
十
皆
非
學
無
學
攝
此
但
是
染
彼
唯
淨
故。

故。

等。
上
界
之
憍
不
緣
下
界
者。
下
界
之
憍。
非
所
恃

誑
惑
馬
勝
比
丘。
為
避
馬
勝
所
徵
問
故。
憍
自
嘆

誑
故
者。
如
大
梵
王
於
自
眾
中。
匿
己
情
事。
現
相

界。
故
與
下
界
慢
等
相
應
而
起。
梵
於
釋
子
起
諂

▲
▼

成唯識論卷第六

105

應
知。
十
二
所
緣。
然
忿
等
十。
但
緣
有
體
之
境。
要

然
忿
等
十
但
緣
有
事
︵
至
︶
緣
有
漏
等
准
上

生
嫉
等。

小
十
亦
能
親
迷
四
諦。
於
滅
道
諦。
生
怖
畏
故
亦

迷
諦。
以
行
相
麤
淺
不
能
深
生
取
著
故。
一
師
言。

言。
忿
等
但
緣
親
迷
四
諦
根
本
惑
生。
非
是
親
能

彼
根
本
所
應
緣
者。
或
總
或
別
皆
通
四
諦。
一
師

他
根
本
我
見
邊
見
等
生
忿
等
故。
見
所
斷
者。
隨

亦
通
二
斷。
依
俱
生
分
別
二
煩
惱
勢
力
起
故。
緣

麤
俗
事
境。
任
運
而
生
無
分
別
故。
一
師
言。
小
十

二
斷。
一
師
言。
前
十
小
隨
唯
修
所
斷。
以
緣
世
間

隨
根
本
皆
通
四
部。
迷
諦
親
疏。
皆
如
煩
惱。
故
通

諦
相。
或
總
迷。
或
別
迷。
皆
與
根
本
煩
惱
俱
生。
故

生
者。
唯
修
所
斷。
見
所
斷
者。
隨
根
本
煩
惱
迷
四

▲
▼

成唯識論卷第六

106

成
唯
識
論
卷
第
六

等
者。
等
事
境
名
境
也。

所
仗
本
質
或
通
無
漏
等。
皆
准
根
本
煩
惱
中
說。

託
本
質
方
得
生
故。
彼
親
所
緣
緣。
雖
皆
有
漏。
而

▲

成唯識論卷第六